Prometheus kedjad av Aischylus skriftår. Onlineläsning av tragediboken Prometheus Chained

Aischylos(525 f.Kr. - 456 f.Kr.) - en antik grekisk dramatiker, poet från eran av bildandet av den atenska staten och de grekisk-persiska krigen, är grundaren av den antika tragedin i dess etablerade former, den sanna "tragedins fader".

Materialet för Aischylos är hjältesagor. Men genom att låna intriger från eposet, dramatiserar Aischylus inte bara legenderna, utan tänker också om dem, genomsyrar dem med sina egna problem. Mot bakgrund av detta problem blir riktningen för Aischylos dramatiska innovationer tydlig. Aristoteles, i det redan citerade 4:e kapitlet i Poetiken, sammanfattar dem på följande sätt: "Aischylos var den förste som ökade antalet skådespelare från en till två, minskade körens delar och gav dialogen företräde."

Av Prometheus-trilogin har bara den andra (enligt Westphal, den första) tragedin överlevt: Chained Prometheus. Den skarpsinniga titanen, som vet att Zeus bara kan hitta en frälsare i en person från döden som hotar hans rike, vill höja människosläktet och för detta ger honom eterisk eld och stjäl honom från himmelska höjder; Zeus, som i detta bortförande ser ett brott mot världsavtalet och inte känner till ödets beslut, kedjar honom vid klipporna i Kaukasus som straff; Prometheus uthärdar all plåga och avslöjar inte sin hemlighet i förtid, i vetskap om att Zeus så småningom kommer att uppskatta hans tjänst. Detta är den enda gudomliga tragedin som har bevarats för oss från antiken: i termer av storheten i dess koncept överträffar den alla andra tragedier från vår poet och intresserade i hög grad tänkarna och poeterna i det nya Europa. Allt är dock inte klart för oss i den - främst för att dess uppföljare, Prometheus Unbound, som innehåller gåtors lösning, inte har nått oss.

I tragedin framträder den centrala bilden av hjälten, präglad av flera huvuddrag, dialogen utvecklas mer, prologer skapas och bilderna av episodiska gestalter blir tydligare.

grekisk tragedi. World Poetry Library. - Rostov vid Don: Phoenix, 1997.

Översättning av A.I. Piotrovsky

"Prometheus är kedjad i Skytien för stöld av eld. Den vandrande Io får veta att hon ska komma till Egypten och föda Epaphus från Zeus beröring, Hermes kommer och hotar Prometheus, och på slutet blir det åska och Prometheus försvinner. Scenen är i Scythia nära Kaukasusbergen Chorus - från Oceanid Nymphs.

TECKEN

Prometheus, Titan. Hefaistos, smedsgud.

Makt och våld, demoner, tjänare till Zeus. Ocean, titan.

Io, dotter till Inachus, i form av en ko. Hermes, Zeus härold.

Horus of the Oceanids, Oceanids döttrar.

Kraft

Hefaistos, nu är plikten din - en order

Föräldrautövare och kriminell

Spikad till de steniga branterna, fjättrade

Damast, fjättrade bojor.

När allt kommer omkring är han din eld, en färg som underbart lyser,

Stal och gav till människor.

Hefaistos

Belöningen är till mänskligheten!

Gud själv, tunga gudar som föraktar vrede,

Du var oerhört sympatisk med människor.

Kraft

Hej hej, vad väntar du på? Klagar du utan anledning?

Hata inte Gud, alla fiendens gudar?

Power (Prometheus)

Nåväl, spotta ut det! Stjäl gudarnas skatter

För en dag skröplig! Låt oss se nu

Hur folk öser ur båten av dina problem.

Prometheus (kedjad vid en sten)

... jag lider ont

För att ge människor skatter.

I stammen av en torr vass, en källa av eld

Jag tjuvar gömde. eld för människor

Konsten av alla blev en lärare,

Det stora sättet att leva. För denna synd

Under solens hetta på kedjor är jag korsfäst här.

En genomträngande fasa passerar genom själen,

Ditt öde är hemskt för mig.

Tänk om havet av sorger

Simma inte för alltid du? Nådlös, ond,

Krons sons oförstörbara grymma hjärta.

EPISODIUM ETT

Äldre Oceanid

Avslöja allt för oss och undervisa mer i detalj,

Vilken skuld fann Zeus hos dig? För vad

Kommer han att avrätta dig så bittert och monstruöst?

Berätta allt för oss! Är historien så smärtsam?

Prometheus

Du frågade varför det är så skamligt

Det förlamar mig. Tydliga damer, direkt svar.

Så snart han satt på sina föräldrars tron,

Att fördela bland gudarna började ca

Lotter, krafter, äror: en - en,

Andra är andra. Om mänsklig bitterhet

Jag glömde stammen. rycka upp släktet

Ludskoy tänkte för att odla en ny.

Ingen stod upp för det olyckliga.

Bara jag vågade! Och räddade dödliga!

Hav

Berätta för mig hur jag kan tjäna dig

Och bekänn: mer sant än den gamle mannen Ocean,

Du har inga vänner i universum.

Hav

Vill du ta mig hem? Det är så?

Prometheus

Så att du inte smuttar på sorgen och förbarmar dig över mig.

EPISODI TVÅ

Prometheus (efter tystnad)

Jag är tyst, jag är tyst! Du behöver inte berätta.

Alla vet. Jag ska berätta om människornas maya.

De var ointelligenta som barn.

Jag har lagt i dem tankar och medvetande en skarp gåva.

Jag kom ihåg detta, folk är inte underkastade, inte i skam,

Men för att uppskatta styrkan i mina gåvor.

...uppfann för dem

Vetenskapen om siffror, den viktigaste av vetenskaperna.

Jag lärde dem hur man lägger till bokstäver: här är det,

… jag öppnade vägar för dem

Blandningar av läkande drycker,

För att spegla alla sjukdomars onda raseri.

... Och om du vill krama allt med ett kort ord:

Från Prometheus har konstmänniskor allt.

EPISODIUM TRE

Prometheus

Hur att inte höra gadfly stack

Inaha kära dotter? Underbar

Zeus hjärta brann av kärlek,

Och vandrar, plågad, Jagad av hjälten.

Min smärta skulle vara outhärdlig för dig.

Jag fick trots allt inte att dö av ödet.

Och döden är fred, befrielse från ondska.

Det finns inget slut på min plåga,

Tills Zeus allmakt kollapsar.

Kommer Zeus makt någonsin att kollapsa?

Prometheus

Då skulle du kanske glädjas?

Prometheus

Ta sedan reda på det och njut! Zeus kommer att dö!

Ensam, begrundande det hänsynslösa.

Han kommer att gifta sig och ångra sig tungt.

Och vad: kommer hans hustru att ta tronen från honom?

Prometheus

Ja, hon ska föda en son i världen, en starkare far.

Och Zeus kan inte avvärja sitt öde?

Prometheus

Inte om jag inte slänger av mig kedjan.

Vem, mot Zeus vilja, kommer att lossa dig?

Prometheus

Min Frälsare från din generation kommer.

Prometheus

Nu ska jag avsluta berättelsen för henne, för dig,

Återgår till spåret av mina gamla tal

Det finns en stad i utkanten av Egyptens land

Kanob, i Nilens sediment, i den lerigas mynning.

Där kommer ett klart sinne igen Zeus att återvända till dig

Och genom att röra med en mild hand kommer han att ge en son.

Epaphus, beröringsbarnet, kallas så

Det kommer att vara, till minne av Zeus befruktning.

Prometheus

Låt Zeus vara högmodig nu och stolt över lycka, -

Försonas snart! Han vill fira bröllopet...

Hur man undviker döden, ingen av gudarna

Zeus kan inte säga. Bara jag är ensam.

... Han kommer att föda en motståndare på berget,

Den mest oövervinnliga fightern, underbar!

Hermes

Pappa beställer allt han pratade om bröllopet här,

Till hans herravälde hotande, - att berätta,

Inga försummelser, inga gåtor, rent!

Prometheus

Kan inte böja mig! Jag kommer inte berätta för honom.

Vars händer kommer att ta makten från honom!

Hermes

Jag pratade vackert. Jag slösar bort mina ord.

Ett sådant hjärta kan inte beröras av förfrågningar.

... Och många långa, långa, långa år kommer att gå,

Tills du kommer ut i världen. Bli Zeusova

Bevingad hund, täckt av blod, örn

Klappa en enorm hackande kropp av dig.

En objuden gäst, en vardagsgäst.

Och riva levern, gnagd, svart!

Äldre Oceanid

Enligt vår mening rimligt, lägligt

Hermes tal. Envishet befaller han dig

Lämna, beträd stigen försiktigt.

Att framhärda i misstag är en skam för de vise.

Prometheus

O min heliga, mäktiga mor,

O Eter, gjuter ljus över jorden!

Se, jag lider oskyldigt!

Sofokles "Oedipus Rex"

Sofokles(495 f.Kr. - 405 f.Kr.) - Atens andra stora tragiska poet på 500-talet bildar tillsammans med Aischylos och Euripides en triad av de mest kända forntida tragedierna.

Mellanplatsen som Sofokles intog i de trestjärniga attiska tragedierna präglas av en gammal berättelse som jämför de tre poeterna genom att korrelera deras biografi med slaget vid Salamis (480): den fyrtiofemårige Aischylos tog en personlig del i den avgörande striden med perserna, som etablerade Atens sjömakt, firade Sofokles denna seger i gosskören, och Euripides föddes det året.

Sofokles tragedier kännetecknas av dialoger som är sällsynta i skicklighet, dynamisk handling, naturlighet i att lösa upp komplexa dramatiska knutar.

Som skildrar människans storhet, rikedomen av hennes mentala och moraliska krafter, drar Sofokles samtidigt sin impotens, begränsningarna av mänskliga förmågor. Detta problem utvecklas mest levande i tragedin Oedipus Rex, som alltid, tillsammans med Antigone, har erkänts som ett mästerverk av Sofokles dramatiska skicklighet. Myten om Oidipus fungerade vid en tidpunkt redan som material för den tebanska trilogin av Aischylos, byggd på "förfädernas förbannelse". Sofokles övergav som vanligt tanken på ärftlig skuld; hans intresse är centrerat kring Oidipus personliga öde.

I Sofokles leder de åtgärder som Oidipus vidtar för att undvika det öde som förutspåtts för honom i verkligheten bara till förverkligandet av detta öde. Denna motsättning mellan den subjektiva utformningen av mänskliga ord och handlingar och deras objektiva betydelse genomsyrar hela Sofokles tragedi. Dess omedelbara tema är inte hjältens brott, utan hans efterföljande självavslöjande. Tragedins konstnärliga agerande bygger till stor del på det faktum att sanningen, som bara gradvis avslöjas för Oidipus själv, redan är känd i förväg för den grekiska betraktaren, som är bekant med myten.

Sofokles spel spelade en stor roll i historien om det antika dramat. Hennes hjälte var en man som insåg sin skuld och avrättade sig själv för det. Det tragiska slutet i Sofokles pjäs hänger inte ihop med huvudpersonens passioner och laster, utan är förutbestämt ovanifrån av ödet.

Översättning av S.V. Shervinsky

Skådespelare Oidipus, thebansk kung Korintiska budbäraren Jocasta, hustru till Oedipus Shepherd Laya Creon, bror till Jocasta Household of Oedipus Tiresias, blind spåman Chorus of the Theban äldste Utan ord: Antigone och Ismene, döttrar till Oidipus Priest of Zeus

Präst

Härskare över vårt land, Oidipus!

Dödlig pest - fattade och plågar staden.

Genom att komma till Thebe befriade du oss

Från en hyllning till den hänsynslösa profetinnan.

O bästa av män, Oidipus,

Vi vänder oss nu till dig med en bön: Hitta oss ett försvar genom att lyssna till det gudomliga verbet eller genom att fråga folk.

Oidipus

Vid närmare eftertanke hittade jag bara ett botemedel

Så jag gjorde: sonen till Menekey, Creon, bror till hustrun, skickade jag till Phoebus, från oraklet för att ta reda på vilken typ av bön och tjänst för att rädda staden.

Creon

Apollo befaller oss tydligt:

"Smutsen som har vuxit i thebans land,

Förvisa henne, så att hon inte blir obotlig."

Oidipus

Vilken typ av rensning? Hur kan jag hjälpa dig?

Creon

"Genom att utgjuta blod för blod, -

Då, att haglet är belastat med mord."

Oidipus

Men vems öde förstår Gud?

Creon

O kung, ägde en gång vårt land

Lai - innan du började regera i Thebe.

Oidipus

Jag hörde det, men jag såg det inte själv.

Creon

Han dödades och Gud befaller

Vem de än är, ta hämnd på mördarna.

EPISODIUM ETT

Oidipus

Vem känner mannen vid vars hand

Lai dödades en gång, till

Jag befaller dig att berätta allt för mig...

Jag förbannar den hemliga mördaren...

Så, börja leta!

Tiresias den äldre är lika skarpsinnig,

Som suveränen Apollo, - från honom

Tydligast, o kung, kommer du att få veta sanningen.

Tiresias

Jag kommer inte att tortera mig själv, inte dig heller.

Varför förebråelse? Jag säger inte ett ord.

Oidipus

De eländigas ogudaktiga! Du och stenen

Arg! Kommer du att prata eller inte?

Eller kommer du att fortsätta hjärtlöst igen?

Tiresias

Jag lägger inte till ett ljud. Du är fri

Bränn nu åtminstone med den mest ivriga ilska.

Oidipus

Jag blir arg - och jag kommer att tala öppet,

Vad tror jag. Ta reda på: Jag antar

Att du är inblandad i ärendet är du deltagare,

Även om jag inte lade händerna på det, men om du var sedd skulle jag säga att du är mördaren.

Tiresias

Här är hur? Och jag befaller dig

Att verkställa ditt straff - på dig själv,

Och rör inte mig eller dem, för

Gudlös smutsare av landet - du!

Oidipus

Förväntar du dig straff för detta tal?

Tiresias

Nej, om det ens finns ett korn av sanning i världen.

Oidipus

Ja, i världen, inte i dig, du är främling för sanningen:

Din hörsel, syn och sinne har försvunnit.

Tiresias

Tyvärr, hur förebrår du mig,

Med det kommer alla snart att förebrå dig.

Oidipus

Är det Creons eller din avsikt?

Tiresias

Nej, inte Creon, men du är din egen fiende.

Oidipus

Och du vill sparka ut mig

För att komma närmare Creons tron?

Ni kommer båda att omvända er - du och han,

Reningsiver!.. Jag skulle kräkas

Du har erkännande, var inte gammal!

Tiresias

Du förebrår min blindhet, men du själv

Även om du är vaksam, ser du inte dina problem -

Var bor du och vem bor du med?

Känner du din sort? Jag känner inte dig

Att du här och under jorden är en fiende till dina släktingar

Och vad är dubbelt - för mamma och för pappa -

Du kommer att straffas med bitter exil

Nu ser du ljuset - men du kommer att se mörkret.

Du känner inte många andra katastrofer heller:

Att du är både en son och en man och en bror till barn! ..

Denna dag kommer att föda och döda dig.

EPISODI TVÅ

Creon

För att vara säker frågar du dig själv i Delphi,

Förmedlade jag verbet korrekt till dig?

Gudar? Kohl se till att du gick in

Jag är i en konspiration med en spåman - avrättningar: Och jag kommer att döma mig själv till döden.

Oidipus

Nej: du kunde inte ge mig förtroende.

Creon

Syster, Oidipus hotar mig med fruktansvärda straff:

Jag är dömd till en av två -

Till exil eller skamlig avrättning.

Oidipus

Det är okej, fru: Jag fångade honom, - Han planerade att förstöra mig smygande.

Jocasta

För odödliga tro honom, Oidipus,

Fromma för edens skull, för edens skull

Jag och alla som står framför dig.

Jocasta

Öppna, om du kan, vad är anledningen till bråket?

Oidipus

Han säger att jag dödade kungen.

Jocasta

Tänkte han på det själv eller lärde sig det?

Oidipus

Han sände en elak profet Och påstår sig själv vara oskyldig.

Jocasta

Åh, sluta tänk på det, kung! Lyssna på mig: ingen bland människor har bemästrat konsten att spå. Jag ska ge dig ett kort argument: Guds röst kom till Lai, jag vet inte själv, om det är från Phoebus , men genom sina präster, Det ödet kommer att ske - och Lai kommer att dö Från vår son med honom, och under tiden, Enligt ryktet, från okända rövare, föll Han vid korsningen av tre vägar. Från födseln på tredje dagen, Fadern band anklarna och beordrade att kasta dem på en otillgänglig sten.inte från sin son, men han var rädd hela sitt liv! Under tiden talade profetiorna om det. OidipusÅh Zeus! Vad bedömde du göra med mig?Jag är rädd att den blinde siaren blev sedd!

Jocasta

Låt honom komma hit – men han har rätt

Jag kommer också att veta vad som gör dig ledsen, kung.

Oidipus

Så ta reda på: min far var Polybus, född i Korinth, och min mor var Merope, född i dorianerna. Han kallade mig namn. Och kränkt kunde jag knappt hålla tillbaka mig den dagen och bara på morgonen berättade jag mina föräldrar. Och båda var upphetsade av fräckheten hos den som kränkte mig. Deras ilska gjorde mig glad, - men fortfarande gnagde tvivel: rykten spreds. Och utan att berätta för min mor och far, gick jag till Delfi. Men Apollo förmådde mig inte med ett svar, förutspådde bara många problem, och fasa och sorg: Vad är bestämt för mig att komma överens med min mor, Att föda barn som kommer att vara vidriga för människor, Och att bli en mördare av min far. - och jag flydde dit jag inte skulle behöva se Hur mitt skamliga öde kommer att fullbordas. Jag gav mig iväg - och nu kom jag till den plats där, enligt dig, kungen dödades. möte av tre vägar, Härolden och gubben, som du sa, I en vagn dragen av hästar mötte jag. Chauffören och gubben Jag kördes av vägen med våld, sen slog jag föraren som knuffade mig i hjärtat. Under tiden, den gamle, så fort jag kom ikapp vagnen, slog han mig i kronan med en sticka, jag betalade tillbaka dem med ränta. I samma ögonblick föll den gamle mannen, träffad av min klubba, och föll till marken från vagnen. Och jag dödade alla ... Och om det finns släktskap mellan honom ... och Laem ... i världen för gudarna?»Vem bör varken ens egen eller främling hälsa och ta emot som gäst, men köra ut ur huset. Och det är jag som förbannade mig själv!Jag vanhelgar den dödes säng med blodiga händer. Är jag inte ett monster? Är jag inte en ateist? Jag skulle kunna fly ... Men jag kan inte återvända till mina föräldrar, till mitt hemland: jag måste gifta mig med min mor där och döda min far, Polyba, av vilken jag föddes och växte upp. faktum att styrkan är högre än människan, Sänder mig allt - det råder ingen tvekan!Nej, formidable och rättfärdiga gudar, Må jag inte se den dagen, utan spårlöst förgås från jordens yta! Om bara en sådan fläck inte förorenar dig själv! En sak återstår för mig att hoppas - Vänta på att herden kommer hit.

Jocasta

Vad kommer hans ankomst att ge dig?

Oidipus

Rånare ... Så om han bekräftar att de var många så var det inte jag som dödade. En kan ju inte vara lika med många. Och säger han den där så faller brottet helt klart på mig ...

EPISODIUM TRE

Härold

Korintierna vill göra Oidipus till härskare. Det är deras dom.

Jocasta

Pigan, spring snabbt till huset, Ring kungen ... Var är ni, sändningsgudarna?Kung Oidipus var rädd att döda honom - Och han flydde bort; Polybus själv dog, Som ödet befallt, inte av hans hand.

Oidipus

Jag kommer aldrig tillbaka till min fars hus.

Härold

Flyr du från dina föräldrar? Är du rädd för smuts?

För att säga sanningen, din rädsla är förgäves.

Oidipus

Men tänk om jag föddes av dem?

Härold

Då är den där Polybus inte relaterad till dig.

Från mina händer tog han emot dig som en gåva.

För att han själv var barnlös.

Jag var din räddare, min son.

Jag knöt upp mina genomborrade ben.

En annan herde överlämnade dig till mig.

Han, minns jag, kallade sig Lays tjänare.

Oidipus

Hustru, herden som budbäraren nämnde - Är det inte den vi skickade efter?

Jocasta

Är inte allt detsamma? Åh, det räcker, oroa dig inte och lyssna inte på tomma ord... glöm...

Oidipus

Övertyga mig inte. Jag vet allt.

Jocasta

Olycklig! Åh vet inte vem du är!

EPISODIUM FYRA

Oidipus

Gav du honom barnet?

herde

Han gick vidare ... jag skulle dö den dagen! ..

Oidipus

Och från vilket hus? Från vem?

herde

Fråga inte mer, för guds skull!

Oidipus

Du kommer att dö om jag upprepar frågan!

herde

Han var vördad som ett barn till Lai ...

Men din fru kommer att förklara bättre.

Oidipus

Så hon gav dig barnet?

herde

Hon beordrade att döda. Ondskan var rädd för förutsägelser. Det fanns en röst att han skulle döda sin far.

Oidipus

Ack för mig! Helt klart är allt på väg mot en upplösning. O ljus! Jag ser dig för sista gången, jag föddes i en förbannelse, förbannad i äktenskapet, och jag utgjutit blod på ett kriminellt sätt!

Det finns inga värre problem redan kända ... Men vad mer hände, säg!

hushåll

Ack, det tar inte lång tid att säga och lyssna: Den gudomliga Jocasta finns inte längre.

Olyckligt! Men vad är anledningen till detta?

hushåll Så snart hon kom in i huset, gripen av vansinnighet, rusade hon till bröllopssängen och slet sitt hår med båda händerna. Och hon slog igen dörren och började ringa på Lai, som för länge sedan hade dött, hon nämnde den förstfödde som Hennes man dödades av; och hur hennes son fick en mamma för hemska födslar. Jag slutade. Jag såg på kungen - hur han rusade omkring. Han krävde ett svärd, sökte en hustru, Som han inte kunde kalla en hustru, - Nej, hans mor och hans barns mor!Plötsligt, med ett vilt skrik, som efter någon, rusade han till dubbeldörrarna Och bröt bultarna, invaderade sovrummet Och vi ser: drottningen hängde sig - Svängande i en vriden snara. Han, som plötsligt såg henne, ylade av sorg, Han vred upp repet - och den olycksbringande föll. Då - hemskt att säga! Efter att ha slitit av det gyllene axellåset från hennes kungliga kläder, började han sticka en nål i ögonhålorna och ropade att ögonen inte skulle mogna ... Sannerligen, deras tidigare lycka var en avundsvärd lycka. Och nu Stönande, död, död, skam - alla bekymmer, Vad är, samlade i deras hus.

Vad är det för fel på honom nu? Kom du till sinnes olycklig?

hushåll

Han ropar att dörren ska öppnas och att Cadmeianerna ska visas Fader-mördaren, som modern ... men jag ska inte orena mina läppar ... Att han ska driva ut sig själv, så att han, den fördömde, kommer inte att föra förbannelser över sitt hus.

Om jag ska prisa din gärning - jag vet inte. Men det är bättre att inte födas än att bli blind ...

Oidipus

Berätta inte för mig vad jag valde Inte den bästa vägen ut. Med vilka ögon skulle jag börja se föräldern i ansiktet eller den olyckliga mamman efter att ha stigit ner i Hades? Jag är så skyldig framför dem att inte ens slingan räcker för mig! Eller så kanske det vore sött för mig att se

Mina barn, tyvärr, födda av henne?

Med en plats som denna hur kunde jag nu

Titta lugnt på medborgarna?

Creon

Jag kom inte för att håna, Oidipus, Inte för att förebrå det förflutna för förolämpning. Men om det inte finns någon skam inför människor, Även om solen, som ger liv åt alla, måste vi hedra ... Är det möjligt att visa en sådan skam? himmelskt ljus.. Ta hellre Oidipus till huset, - Då, att sorgen för nära släktingar Endast släktingar ska lyssna och se.

Oidipus

Tillåt mig att lämna till min Kiferon, som min mor och far har utsett mig - levande - till en laglig grav.Om äldre barn, mina söner, Du oroar dig inte: de har blivit vuxna, De kommer inte att sakna något. Men om min olyckliga , stackars döttrar, som aldrig kommer att anordningen för middag placerades inte separat från min far, med vilken jag delade en bit, ta hand om dem ... Och nu låt mig röra vid dem, ropa ut all sorg. Ni, åh barn, om ni var mogna i sinnet, skulle jag ge många råd ... jag önskar att ni lever som ödet tillåter ... men så att ödet

Du blev lyckligare än din pappa.

Sofokles "Antigone"

Ett typiskt exempel på Sofokles dramaturgi är hans tragedi Antigone (cirka 442). Handlingen i "Antigone" hänvisar till den thebanska cykeln och är en direkt fortsättning på legenden om kriget mellan "de sju mot Thebe" och om kampen mellan Eteocles och Polyneices. I Antigone börjar tragedins agerande från det ögonblick då det kungliga förbudet att begrava Polynices tillkännagavs för thebanerna genom en härold, och Antigone oåterkalleligt beslutade att bryta mot detta förbud. I tragedin följer betraktaren utvecklingen av motiven som beskrivs i början av dramat, och den yttre upplösningen av det ena eller det andra dramat kunde lätt förutsägas av tittaren. Författaren introducerar inga överraskningar, intrikata komplikationer i tragedin. Men samtidigt ger S. oss inte abstrakta inkarnationer av en eller annan passion eller böjelse; hans hjältar är levande människor med svagheter som är inneboende i den mänskliga naturen, med känslor som är bekanta för alla, därav den oundvikliga tvekan, misstag, brott, etc. Andra personer som deltar i handlingen är var och en utrustad med individuella funktioner.

Sofokles konfronterar hjältar med olika livsprinciper (Creon och Antigone), motarbetar varandra människor med samma åsikter, men med olika karaktärer - för att betona styrkan i karaktären hos en när den kolliderar med en annan, svag karaktär (Antigone och Ismene).

Refrängen spelar ingen betydande roll i Antigone; hans sånger bryter dock inte loss från handlingens gång och gränsar mer eller mindre till dramats situationer.

Översättning av S. Shervinsky och N. Poznyakov

TECKEN

Antigone, Ismene - döttrar till Oidipus Creon, thebansk kung

Eurydice, hustru till Creon Haemon, deras son

Tiresias, den blinde spåmannen Chorus av de thebanska äldste

Guardian Herald 1:a, Herald 2:a

Utan tal: Pojke, guide Tiresias

Handlingen utspelar sig framför det kungliga palatset i Thebe.

Ismena

Åh stackars syster! Men vad ska jag göra?

Kan jag hjälpa eller hindra?

Antigone

Kommer du att väcka de döda med mig?

Ismena

Begrava? Men det är förbjudet...

Antigone

Och för mig själv och för dig för min bror

Jag kommer att göra allt, jag kommer att förbli honom trogen

Ismena

Ack, syster, tänk: vår far

Omkom, förkastad, föraktad av alla,

Att avslöja dina brott

Och själv sliter ut ögonen, med sin egen hand.

Och mor-fru - två namn på en! -

Hon avslutade sitt liv på skam.

Och båda våra olyckliga bröder,

Broderligt utgjuter blod med sin hand,

De dödade varandra samtidigt.

Nu - tänk - hur, lämnad ifred

Vi kommer att dö katastrofalt, och du och jag,

Bryter du mot lagen och kungens befallning?

Antigone

Vad du än vill göra så begraver jag honom.

Det är ljuvt för mig att dö och uppfylla min plikt.

Ismena

Jag kommer inte att gå emot medborgarnas vilja.

EPISODIUM ETT

Creon

Om dessa två bröder, om Oidipus söner:

Jag är Eteocles, i kampen om staden

föll och övervann allt med sitt spjut,

Han beordrade att förråda jorden och begå

Ovanför honom finns en rit som är värdig den adliga.

Om Eteokles bror, Polynices,

Vilket är dess eget land och hemlandets gudar,

När jag återvände från exilen ville jag brinna

Att aska och broderligt dricka blod

Och ta alla medborgare som slavar, -

Om honom förkunnar vi för alla: hans

Begrav inte och gråt inte över honom ...

väktare

Nu kommer jag att säga: nyligen kroppen av någon

Begravdes och sedan gick han,

Torr beströdd med damm enligt riten.

Creon

Vad du sa? Av medborgarna som vågade?

väktare

Jag vet inte: inga yxmärken,

… allt var gjort rent.

Liket är inte synligt, fastän det inte är begravt: från smuts

Den är endast täckt med ett tunt lager damm.

EPISODI TVÅ

väktare

Så var fallet. Skrämmande hot

Efter att ha hört ditt, återvände vi dit,

Aska borstades av den avlidne, - kroppen,

Halvruttet, öppnat

Allt är tyst, vi ser: flickan kommer ...

Såg precis den nakna kroppen

Ytade plötsligt och började förbanna högt

De skyldiga. Och nu, torr sand

Ta in nävar, lyft högt

Ditt tätt bundna kopparkärl,

Hedrar de döda med tre libations.

Vi rusade och tog tag i flickan.

Hon flippade inte ut. Vi dömer

Henne i tidigare och nya brott, -

Värt att inte förneka någonting.

Creon

Och du svarar mig, men inte långt,

Utan vidare, visste du min beställning?

Antigone

Ja... Hur ska man inte veta det? Han tillkännagavs överallt.

Creon

Och ändå vågade du överträda honom?

Antigone

Inte Zeus meddelade det för mig, inte sant,

Att leva med de underjordiska gudarna

Och föreskriver lagar till människor.

Creon

Hon visade redan envishet

Det bröt fräckt mot lagen.

Den andra fräckheten - efter att ha uppnått den första,

Skratta mig i ansiktet och skryta om henne.

Ismena

Ska du avrätta din sons brud?

Creon

Jag vill inte ha en ond hustru till min son.

Antigone

Åh, kära Haemon, vad förödmjukad du är!

Creon

Jag skäms över dig och detta äktenskap.

Kommer du att ta det från din son?

Creon

Hades kommer att sätta stopp för deras äktenskap.

EPISODIUM TRE

Creon

Min son, vår dom för din brud

Provocerade han inte din fars ilska i dig?

Haemon

Fader, jag är din. Dina goda tankar

De leder mig, jag följer dem.

Vilket äktenskap som helst är mer önskvärt för mig än dig,

Leder mig så vackert.

Creon

Vi bör upprätthålla lagarna

Och en kvinna ska inte ge sig.

Haemon

Men jag lyssnar överallt – och jag hör

Hur hela staden tycker synd om denna jungfru,

Alla mindre värda att dö

För din bedrift med en skamlig död ...

Så ge efter och dämpa din ilska.

Creon

Så verkligen att möta mig, den gamle mannen,

Har du ett ungt sinne att lära sig?

Haemon

Bara rättvisa. Låt mig vara ung

Du måste titta på fallet, inte på åldern.

Creon

O rackare! Följer du din pappa?

Haemon

Jag ser att du kränker rättvisan.

Creon

Släpp det! Han är smärtsamt stolt!

Och dessa jungfrur kommer inte att räddas från döden.

Funderar du på att utföra båda?

Creon

Åh nej - du har rätt - inte den som är oskyldig.

Vilken typ av död avrättar du en annan?

Creon

Jag skickar det dit folk inte kan gå,

Jag ska gömma de levande i en stengrotta,

Lämna lite mat, så mycket som behövs,

För att inte vanhelga hageln.

EPISODIUM FYRA

Antigone

O kriminella mammas säng,

Delad med min egen son!

Åh, deras olyckliga äktenskap, från vilket

Jag föddes, olycklig!

Och till föräldrarna nu, förbannade,

Jag är i den underjordiska bostaden

Jag lämnar för alltid.

Creon

Så ta bort henne och göm henne

I en välvd grotta, som jag beordrade,

Och lämna en där: låt honom dö

Eller i den grottan ska han spela bröllop.

Vi är rena före jungfrun, men hon

Dömd att inte leva i denna värld.

Antigone

Fast i ögonen på en rimlig handling

Min är rättfärdig. När jag skulle bli mamma

Eller hustrun såg förfallet

Min mans aska är jag emot medborgarna

Skulle inte gå. Varför argumenterar jag så här?

Jag skulle hitta mig en annan man

Han skulle ge mig ett nytt barn;

Men om mor och far gömde sig i Hades,

Bror kommer aldrig att födas.

... Jag lämnar levande till de dödas boning.

Se på mig, härskare över Thebe,

På den sista i typen av thebanska kungar,

Hur jag uthärdar, från vem jag uthärdar - bara för att

Det hedrade gudarna med vördnad! ..

EPISODIUM FEM

Tiresias

Åh, Thebes suveräner! Två av oss kom

Endast en som ser - för vi, de blinda,

Guiden visar vägen.

Creon

Vad säger du nytt, Tiresias den äldre?

Tiresias

Jag kommer att säga; men du lyssnar på sändaren.

Du står återigen på gränsen till ödet.

Creon

Vad är problemet? Dina nyheter stör mig.

Tiresias

Du kommer att förstå, efter att ha lärt dig råden från min vetenskap.

Ditt straff har fört med sig sjukdom till haglen;

Skändade alla altaren i landet

Och i själva staden av fåglar och hundar,

Att Oidipus lik plågades av hans son.

Nej, respektera döden, rör inte vid de döda.

Eller tappert avsluta de döda?

Till din fördel säger jag: användbart

Lär dig av en bra rådgivare.

Creon

Väl? Kommer du att tillkännage den vandrande sanningen?

Tiresias

Hur mycket sinnet är högre än alla rikedomar...

Creon

Så galenskapen är vår stora fiende!

Tiresias

Och du är redan berörd av denna sjukdom.

Creon

Jag kommer inte djärvt att svara spåmannen!

Tiresias

Vågat, betrakta profetian som en lögn!

Creon

Profeterna har alltid älskat pengar.

Tiresias

Tyranner är alla själviska, som ni vet.

Creon

Du verkar ha glömt att jag är härskaren?

Tiresias

Du tvingar en fruktansvärd hemlighet att avslöjas!

Creon

Vet att du inte kommer att ändra mina beslut.

Tiresias

Sedan lär du dig och kom ihåg det lite

Solens hästar kommer att rida,

Hur är du ett barn till dig

Av dina ländar ska du ge - för liket av liket;

För detta väntar hämndens gudinnor på dig,

Erinyes Hades och gudarna,

Så att du lider av samma problem.

Du kommer att se själv: det kommer att höras snart, snart 1090

Kvinnors och mäns rop i ditt hus.

Städer väcker ilska på dig,

För vars söner riterna utfördes

Hundar, djur, fåglar; deras orena mat

Alla altaren i staden är orenade.

Du behöver råd, son till Menekey.

Creon

Vad borde göras? Jag tar råd.

Gå och led bruden ut ur grottan

Och begrava den skändade askan.

Creon

Ack, det är svårt för mig, men mitt beslut

Jag avbryter: du kan inte bekämpa ödet.

Jag förstod: att hedra tills döden borde

Från århundradet den etablerade lagen.

Herald 1st

Gemon föll, och inte av en främlings hand.

Blev han dödad av sin fars hand eller av sin egen?

Herald 1st

Hans egen, i vrede mot fadern för jungfrun.

Eurydice

Jag vill höra om oturen att få veta.

Herald 1st

Vi tittade - och i kryptan, i djupet,

De såg en flicka hängd

På en tätt vriden duk;

Och bredvid honom, kramade hennes lik,

Utgjuta tårar över brudens död,

Faders gärningar och olycklig kärlek.

Far, som ser honom, med ett vilt stön

Springer ner och ringer sådär och skriker:

"Tyvärr, vad har du gjort? Vad har du planerat?

Men så såg den unge mannen vilt ut,

Sa inte ett ord, drog sitt svärd

Tvåkantig. Fadern ryggade i fasa -

Och han missade. Sedan i ilska

På sig själv, med hela sin kropp är han på svärdet

Lutade - och planterade i sidan upp till hälften,

Och liket ligger på liket, äktenskapets hemligheter

Efter att inte ha lärt sig här - i Hades huset, -

Att visa folk vad som är galet

För en dödlig finns det värsta ont.

Creon

Min lektion är svår. En gud, tyvärr

belastade mig med en stor sorg,

Han skickade mig grymma katastrofer,

Ack, efter att ha förstört all min glädje!

Åh, det onda mänskliga lidandets onda plåga!

Herald 2:a

O herre, från problem till nya problem

Du går och du kommer att se dem snart:

Några kom, andra väntar i huset.

Creon

Vilka värre problem kan det finnas?

Herald 2:a

Älska den avlidne, din fru

Den olyckliga kvinnan dog av färska sår.

Creon

Men hur tog hon sitt liv?

Herald 1st

Hon genomborrade sitt eget hjärta

Jag fick veta om min sons sorgliga öde.

Visdom är det högsta goda för oss,

Och att reta gudomen är inte tillåtet.

stolt tal

Hämnar dem med ett formidabelt slag,

slå sig,

Och på deras ålderdom lär ut deras visdom.

Euripides "Medea"

Euripides(även Euripides, 480-406 f.Kr.) - en antik grekisk dramatiker, en representant för den nya attiska tragedin, där psykologi råder över idén om det gudomliga ödet.

"Medea" (431) är en av Euripides mäktigaste tragedier. Medea är en mytologisk figur från legendcykeln om argonauterna som åkte till Colchis för det gyllene skinnet: hon är dotter till Colchis-kungen Eeta, barnbarn till Helios, en trollkvinna som är kapabel till de mest fruktansvärda brott. Redan 455 gjorde Euripides denna "barbar" med sina otyglade passioner till hjältinna i hans första (ej bevarade) drama "Peliades"; år 431 återvände han till bilden av Medea och gav tragedin till en passionerat kärleksfull men lurad kvinna.

Översättning av A. I. Piotrovsky

"Prometheus är kedjad i Scythia för att ha stulit eld. Vandrande
Io får veta att hon kommer till Egypten och genom Zeus beröring
kommer att föda Epaphus, Hermes kommer och hotar Prometheus, och på slutet
det åska och Prometheus försvinner. Plats - i Scythia
Kaukasiska berg. Horus - från nymferna-oceaniderna".

TECKEN

Prometheus, Titan.
Hefaistos, smedsgud.
Makt och våld, demoner, tjänare till Zeus.
Ocean, titan.
Io, dotter till Inachus, i form av en ko.
Hermes, Zeus härold.
Horus of the Oceanids, Oceanids döttrar.

Bergs vildmark. Smeden Gud Hefaistos, makt och våld -
Zeus demoner - introducera den kedjade Prometheus.

PROLOG

Kraft

Här kommer vi till jordens avlägsna gränser,
I skyternas utrymme, i den vilda tomma djungeln.
Hefaistos, nu är plikten din - en order
Föräldrautövare och kriminell
Spikad till de steniga branterna, fjättrade
Damast, fjättrade bojor.
När allt kommer omkring är han din eld, en färg som underbart lyser,
Stal och gav till människor. För grov synd
Kommer att drabbas av straff i händerna på gudarna,
För att lära dig Zeus tyranni
Kärlek, glömmer mänskligheten.

Du, Makt, och du, Våld, Zeus vilja
Du har kommit till slutet. Det är klart.
Och jag vågar Gud, blod nära,
Spikad vid en sten som är öppen för orkaner?
Men du måste våga. Nödvändighet regler!
Det är svårt att skämta med en strikt pappas vilja.
(till Prometheus)
Den superkloke sonen till Themis rätttänkande
För ont för dig, för ont för dig själv med körtlar
Jag ska kedja dig vid en öde klippa,
Där man inte kan höra tal och människors ansikten
Du kommer inte att se. Solens låga flammar
Skorpor huden. Och du kommer att vänta
Så att dagen stängs av den färgglatt klädda natten.
Och återigen kommer solen att bränna den tidiga daggen,
Och för evigt ska mjölet gnaga och gnaga smärtan,
Dag efter dag. Din Frälsare föddes inte.
Belöningen är till mänskligheten!
Gud själv, tunga gudar som föraktar vrede,
Du var oerhört sympatisk med människor.
För detta, stå som en ökenvakt,
Utan sömn, utan att böja på knäna, stå som en pelare.
Du kommer att skrika förgäves, i luften av klagomål
Kasta utan att räkna. Zeus bröst är skoningslöst.
Nya härskare är alltid grymma.

Hej hej, vad väntar du på? Klagar du utan anledning?
Hata inte Gud, alla fiendens gudar?
Trots allt förrådde han din skatt till människor.

Inhemskt blod och gammal vänskapskraft är fruktansvärda.

Du har såklart rätt. Fortfarande som en fars befallning
Inte avrätta? Lite läskigare är det inte?

Du är alltid hård och känslosam, med ett hjärta av sten.

Att fälla tårar är inget botemedel, värdelöst arbete.
Lämna! Sörj inte fienden förgäves!

Åh, vad jag hatar mitt yrke!

Du mumlar verkligen. Tänker bara,
Ditt hantverk här är överhuvudtaget oskyldigt.

Låt någon annan äga den, inte jag.

Varje gud har sitt eget hårda arbete.
Bara Zeus är fri, mästare över alla.

Jag vet det, jag kan inte argumentera med dig.

Lev då! Hamra in i fiendens bojor.
Så att föräldern inte ser dig sysslolös.

Handbojor, ser du, jag tog tag i det redan.

Lägg händerna på dem! Slå med en hammare!
Slå! Slå! Spika skurken i klippan!

Allt är klart. Bra jobbat.

Slå igen! Bry dig inte om det! Bry dig inte om det! Sylt!
Och i terräng är han en mästare på att hitta vägar.

Axeln här är hårt nitad.

Fäst nu den andra ordentligt! Låta
Den vise får reda på att Zeus är smartare än honom.

Han kommer bara att döma mig. Den andra är ingen!

Tandspetsad krycka i järn
Kör nu den genom bröstet och spika den!

Jaja, jag gråter, Prometheus, av din plåga!

Mjuk! Grät över fienden Kronidov?
Var försiktig så att du inte fäller en tår över dig själv.

Du ser det du inte kan se med dina ögon.

Jag ser att fienden får vad han förtjänar.
Nu fjättrade revbenens kedjor honom!

Jag vet allt själv. Förgäves hetsa inte!

Jag ska hetsa och beställa.
Stig ner nu och fäst dina fötter!

Allt är i harmoni. Arbetet är okomplicerat.

Nåla fast kryckorna på ringarna nu!
Inför en grym domare kommer du att ge ett konto.

Var mjuk i hjärtat! Och min beslutsamhet
Och våga inte klandra mig för ilskans kyla!

Nu går vi! Han är bunden av en järnkedja.

Kraft
(till Prometheus)

Nåväl, spotta ut det! Stjäl gudarnas skatter
För en dag skröplig! Låt oss se nu
Hur folk öser ur båten av dina problem.
Förgäves Prometheus, försynen,
Du hörs bland de odödliga. Så gör det.
Hur du själv kommer ut ur smärtans nätverk.
(Hephaestus, Power och Violence tas bort.)

Prometheus
(kedjad vid en sten)

Helig eter och snabba vindar,
Källor till strömmande floder, gnistrande skratt
Oräkneliga vågor av havet och moder jord,
Den allseende solens krets - jag klagar till dig!
Se vad jag uthärdar, Gud, från Guds händer.
Titta, jag står, förlamad
Fanatism! Jag ruttnar i århundraden och århundraden,
Myriad århundraden! Denna smärta, denna skam
Han välte de välsignade gudarna över mig
Ny prins.
Ah ah ah! Jag gråter över dagens plåga
Och om morgondagens plågor. När är slutet
Gryning dessa hårda förlossningsvärkar?
Men nej? Vad säger jag? Jag förutsåg allt.
I förväg. Oväntat inget ont
Det kommer inte att falla på mina axlar. Borde vara lätt
Bär din lott, att veta säkert
Den kraften är oövervinnerlig Oundviklighet.
Och ändå vara tyst och inte vara tyst om ödet
Mitt, och det och det är sjukt! Jag lider ondska
För att ge människor skatter.
I stammen av en torr vass, en källa av eld
Jag tjuvar gömde. eld för människor
Konsten av alla blev en lärare,
Det stora sättet att leva. För denna synd
Under solens hetta på kedjor är jag korsfäst här.
Åh åh! Åh åh!
Men va? Ringningen uppstod vyav.
Det luktade som en virvelvind i mitt ansikte.
De människorna? Är det gudarna?
Eller något annat?
Vi gick ut i vildmarken och vildmarken,
I de snöiga bergens springa
Beundra min smärta? Vad annars?
Se, här är jag, en gud i bojor, en bitter gud,
Zeus hatade fiende, pest och attack
För gudarna som böjer nacken mot Zeus i huset,
Allt för att jag älskade människor utomordentligt.
Åh åh åh! Återigen hör jag vissling och ljud
Flygande fåglar. Svänger och ringer
Avlägsen luft från de fladdrande vingarna.
Oavsett vad som kommer är allt hemskt för mig!

Chorus dyker upp i orkestern i en bevingad vagn
nymf-oceanid.

Strof I

Var inte rädd, vår vän!
Vi flyger till dig med kärlek
På de ringande vassa vingarna.
Vi rusade till dessa svarta klippor,
Böjer sitt hjärta med en tår av sin far.
Vindarna visslade i mina öron.
Järnringningar, hammarvrål brast in i oss
In i tystnaden i havsgrottorna.
Synd att vi glömde blygsamt.
Vi flyger barfota i en bevingad vagn.

Prometheus

Ai-ai-ai-ai!
Tethys med många barn brudar och pappa
Havet som omger hela jorden
Det rinner runt en skramlande, sömnlös flod.
Åh mina vänner!
Titta, titta, i fjättrade kedjor
Jag är korsfäst på åsarnas steniga raster.
Över bergens bristningar,
Här står jag på vakt skamligt.

Antistrof I

Prometheus! Prometheus!
Mörkret föll över våra ögon.
Fukt av tårar förblindade ögonen,
Vi ser, vi ser, här är du, enorm!
Du är spikad på klippkanterna
En järnkedja att ruttna och vissna!
Ja, den nya prinsen äger återigen Olympens åra.
Ge den nya lagen till världen,
Zeus regerar laglöst.
Det som var stort har förfallit till ingenting.

Prometheus

Åh, låt det vara under jorden, i botten av Hades,
Han tog emot de döda och släppte mig
I tartariska natten!
Låt honom binda med en järnkedja, som en bödel,
Så att varken Gud eller någon kunde beundra
Till min plåga!
Och nu är jag leksaken för de vandrande vindarna,
Jag vrider mig i ångest, fienderna har roligt!

Strof II

Vems hjärta är sten, koppar och is?
Vem av gudarna kommer att skratta åt dig?
Vem kommer inte att fälla tårar med dig?
Bara en Zeus. Han är envis och arg
Utrotar i ett frenesi
Uranus gamla stam.
Det finns ingen vila för honom, förrän hjärtat är mättat,
Eller i en duell kommer de inte att ryckas ur händerna på hans svarta makt.

Prometheus

Jag har, jag har, även i dövbojor
Jag hängde, lemlästade, korsfästes, trasig,
Han kommer att fråga mig, välsignade ledare,
För att avslöja en ny konspiration framför honom,
Hotar spiran och dess härlighet.
Men förgäves! Älskling pratar
Smält inte mitt hjärta! Hot som skryter
Kommer inte att gå sönder! Vad jag vet kommer jag inte berätta!
Jag öppnar inte munnen! Låt stryka först
Nådeslösa kommer att lyfta! För skam och avrättning
Må han vilja belöna mig!

Antistrof II

Ja, ja, du är stark. att tygla dig
Bitterhet och smärta kommer aldrig att kunna.
Men din mun är för fri.
En genomträngande fasa passerar genom själen,
Ditt öde är hemskt för mig.
Tänk om havet av sorger
Simma inte för alltid du? Nådlös, ond,
Krons sons oförstörbara grymma hjärta.

Prometheus

Jag vet att han är kall och hård. Och ditt godtycke
Respekterar lagen. Men tiden kommer
Kommer att bli tillgiven och söt, trasig och skrynklig
Under ödets hov.
Denna högljudda och ivriga kommer att släcka hans vrede.
Kommer att bli vän med mig och söka en allians ...
Skynda dig, så går jag ut och träffar dig.

EPISODIUM ETT

Äldre Oceanid

Avslöja allt för oss och undervisa mer i detalj,
Vilken skuld fann Zeus hos dig? För vad
Kommer han att avrätta dig så bittert och monstruöst?
Berätta allt för oss! Är historien så smärtsam?

Prometheus

Det är smärtsamt att berätta, det är smärtsamt
Och tiga. Och den och den skammen och smärtan.
När striden mellan de odödliga är hård,
Grym oenighet bröt ut och stridigheter,
När några var ivriga att störta Kron
Från tronen, så att Zeus regerar, andra,
Tvärtom, de rasade, så att Zeus inte skulle regera, -
På den tiden var jag en bra rådgivare
Till de gamla titanerna, till himmelens och jordens söner.
Men han kunde inte övertyga dem. Smicker och knep
De föraktade arrogant. med kraft
Direkt uppnå dominans;
Men min mamma, Themis-Gaia (det finns mycket
Hon har ett namn), går dagar på väg
Hon har förutspått för mig många gånger. mamma lärde,
Vad är inte cool styrka och inte mod,
Och list kommer att skapa ny kraft i världen.
Jag förklarade allt detta för Titans. Dom är
De var snåla även med en blick att ge mig.
Av den trognaste, bästa, tänkte jag då,
Förbunden med mamman, åt sidan
Res dig upp Zeus. Förbundet var frivilligt för oss.
Enligt mina planer hände det den natten
Dödlig Tartarus på svart botten
Den gamla begravdes av Krona med de troende
Anhängare. Men för den starka hjälpen
Gudarnas Herre med rasande tortyr
Han hämnades mig med en monstruös belöning.
När allt kommer omkring är sjukdomen autokrati:
Lita inte på vänner, förakta allierade.
Du frågade varför det är så skamligt
Det förlamar mig. Tydliga damer, direkt svar.
Så snart han satt på sina föräldrars tron,
Han började fördela bland gudarna
Lotter, krafter, äror: en - en,
Andra är andra. Om mänsklig bitterhet
Jag glömde stammen. rycka upp släktet
Ludskoy tänkte för att odla en ny.
Ingen stod upp för det olyckliga.
Bara jag vågade! Och räddade dödliga!
Och de kollapsade inte i helvetet, de krossades.
För detta ryser jag av rasande smärtor, -
De är sjuka att se, och nu - monstruösa!
Jag var barmhärtig mot människor, men jag själv
Fick ingen nåd. Hänsynslöst
Lugna ner dig. Ögon - rädsla, och Zeus - skam!

Äldre Oceanid

Bröst av sten och själ av järn
De som är över problem, Prometheus, din
Gråter inte. Jag vill helst inte se alls
Dina sorger Hjärtat krossas av rädsla och smärta.

Prometheus

Ja, jag har blivit patetisk för mina vänner antar jag.

Äldre Oceanid

Gjorde han mer än han sa?

Prometheus

Ja, jag har förlöst dödliga från förutseende.

Äldre Oceanid

Hur hittade du ett botemedel mot detta sår?

Prometheus

Han placerade de blinda i hoppets hjärtan.

Äldre Oceanid

En stor lättnad för den dödliga rasen.

Prometheus

Inte alla! Jag gav folk eld.

Äldre Oceanid

Har endagsbarn en kvav låga?

Prometheus

Elden kommer att lära dem alla typer av konster.

Äldre Oceanid

Och för en sådan skuld avrättar Zeus dig?

Prometheus

Gick till tortyr. Det gör obevekligt ont.

Äldre Oceanid

Och det finns ingen deadline för avrättning, slutet på slakten?

Prometheus

Det finns ingen tidsgräns, inte förrän Zeus önskar.

Äldre Oceanid

Hur önskar du? Var finns hoppet? Förstod du?
Vad var fel? I vad? Om något som inte är sött för oss
Påminn dig om att höra. Från förr i tiden
Minns inte. Tänk hur man kan fly från det onda!

Prometheus

Tills foten i fällorna har fastnat i trubbel,
Det är lätt för den lyckligt lottade att lära den olyckliga.
Men jag förutsåg allt detta i förväg.
Medvetet, medvetet kommer jag inte att förneka
Han gjorde allt, för att hjälpa människor och för att avrätta sig själv.
Jag förväntade mig inte sådana tortyrer på något sätt:
På en het sten att förgås, torka upp, ruttna
I ondskans vidder, öde, ogästvänliga.
Så sluta gråta idag!
Kom ner på jorden och om framtidens öde
Kolla in det. Ta reda på hur det hela slutar
Lyssna, lyssna! Med mig är det så
Lida, lida! När allt kommer omkring lösdrivare
Otur vandrar från den ena till den andra.

Äldre Oceanid

Inte förolämpa oss dina tal, Prometheus!
Vi är lydiga, se!
Vi lämnar barfota, flygande fötter
Flygplansmatta och ringande eter
Det blå spåret av skygga fåglar;
De gick in i den flinta jorden, en berättelse
Hör om dina problem.
(Chorus Oceanid stiger ner från vagnarna.
Old man Ocean dyker upp på en bevingad häst.)

Från avlägsna, avlägsna länder, Prometheus,
Jag kommer till dig på en svår väg.
Den snabbvingade fågeln förde mig
Utan en bit, bara tyglad av min vilja.
Vet att din olycka är sorglig och bitter för mig.
Du är min släkting, för det första, och nära blod
Mest heligt för mig. Och förutom släktskap,
Det finns ingen i världen som skulle vara som du,
Jag uppskattade och älskade.
Och vilket uppriktigt ord - du vet. Illamående
För mig låtsades smickrande tal. Veli,
Berätta för mig hur jag kan tjäna dig
Och bekänn: mer sant än den gamle mannen Ocean,
Du har inga vänner i universum.

Prometheus

Åh wow, det är ett under! titta på min smärta
Och kommer du? Hur vågar du
Till dig havsströmmen med samma namn
Lämna de ursprungliga grottorna,
Rocky, och in på landet, järnmamma,
komma? Gråta med mig, lida med mig?
Titta, vilken vacker syn! Här är Zeus vän,
Han hjälpte tronen att få makt,
Titta: Zeus förlamar honom hänsynslöst.

Vän Prometheus! Jag ser allt och ger råd
Jag vill ha dig bra. Även om du är listig.
Förstå gränserna för din styrka, ödmjuka dina rättigheter.
Var ny. Gudarna har en ny ledare idag.
Och du är oförskämd, slänger vilda tal,
Lurvig. Zeus skulle sitta mycket högre,
Och då skulle jag ha hört. Och så alla de förra
Dina olyckor är ett barns leksak
De kommer att dyka upp. Stackars karl, glöm din ilska!
Ta hand om bara en sak: hur man kommer bort från plåga!
Kanske kommer du att kalla föråldrad
Sådana ord, men arroganta tal
Nu har du själv lärt dig priset, Prometheus.
Och ändå tämde han sig inte, böjde sig inte.
Du vill ropa på problem dubbelt problem,
Lyssna på den gästvänliga läraren:
Mot skvaller inte med! Öppna ögonen: regerar
En grym kung som inte är underordnad någon.
Och jag går. Kanske kommer jag att lyckas
Befria dig från de rasandes plåga.
Och du ödmjukar dig, böjer dig, håller tungan!
Han är trots allt smart och erfaren. Så du bör veta:
Med dubbelpisk piskar de den lediga talaren.

Prometheus

Jag avundas. Du känner dig oskyldig
Även om du var min följeslagare, gjorde du uppror med mig,
Lämna nu! Det är inte din oro längre.
Prata inte med Gud. Zeus är inte lättsam.
Se, du kommer att föra ondska över dig själv genom att bry dig!

Du vet hur du ska ge råd till din granne
Mycket bättre än jag själv. Det är därför
Och inte ord om borgen. Håll mig inte
Jag hoppas, ja, jag hoppas, på den gamle guden
Ursäkta dig kommer att ge Zeus.

Prometheus

Tack Och jag kommer att vara tacksam, du vet.
Du alltid. Ansträngningen är stor i dig
Men arbeta inte förgäves. Förgäves och till ingen nytta
Du kommer att fungera om du accepterar sanningen.
Gå undan och ställ dig lugnt åt sidan.
Det är för smärtsamt för mig. Jag vill bara inte
För att andra ska drabbas av det.
Det räcker med att mitt hjärta brister
Atlanta brors öde. I västerländska länder
En stark man står och stöttar upp en stolpe med sina axlar
Jord och himmel, vikten är orimlig.
Ändå minns jag bittert de ciliciska bergen
Nomad, besynnerligt monster, -
Tyfon hundrahövdad, född
Jorden. Han reste sig tappert mot alla gudar.
Flammande, fruktansvärt gnisslande käkar.
Blixtpilar regnade från gorgonernas ögon.
Han hotade att slösa bort tronen med Zeus kraft.
Men sömnlös åska kastade Zeus i stoftet,
Fallen från himlen, brast i lågor,
Han ödmjukade det arroganta skrytet.
Han slog i hjärtat, och brodern föll,
Förbränd till aska, bränd till smutsen.
Hjälplösa gigantiska kadaver
Tungt prostrerade vid det smala sundet,
Krossad av Etnas rötter. Dag och natt
Hephaestus smider malm på en brantare sluttning.
Men stunden kommer, och de kommer att bryta sig ur de svarta tarmarna
Eldströmmar. Käkar giriga
Åkermarkerna på det mogna Sicilien håller på att sväljas upp.
Smält, brinnande ilska,
Alltförtärande ilska kommer att kräkas
Tyfon, även om Zeus är förkolnad av blixten.
Men du är inte blind. vara din lärare
Jag behöver inte. Rädda dig själv så gott du kan!
Jag kommer att utmatta mitt öde till slutet,
Tills Zeus befriar hjärtat från ilska.

Men vet du inte, Prometheus den vise mannen,
Sjuka själsläkare - bra råd?

Prometheus

Ja, om hjärtan mjukar upp bölden i tid,
Rör inte upp en varig tumör.

Men i min oro och beslutsamhet
Vilken typ av skuld ser du? - Berätta allt.

Prometheus

Vänlighet är tom, ledigt arbete.

Låt mig bli trött på den här sjukdomen. Beräkning -
Rimligt - ibland hänsynslöst att vara känd.

Prometheus

Denna synd kommer också att registreras i min skuld.

Vill du ta mig hem? Det är så?

Prometheus

Så att du inte smuttar på sorgen och förbarmar dig över mig.

För att han inte skulle bli arg, den nye, starka kungen?

Prometheus

Exakt! Akta dig för att reta honom!

Ditt problem är en läxa för mig, Prometheus! Adjö!

Prometheus

Gå! Gå! Och håll ditt sinne nyktert!

Jag höll på att gå utan ditt råd.
Den breda luften skrapar redan med vingar
Min fyrbenta fågel. Han längtade.
I sitt inhemska stall har han bråttom att vila.
(Havet tas bort.)

STASIM I

Strof I

Vi häller tårar, vi häller, vän Prometheus, över ett bittert liv.
Fjädrar av tårar rann ner
Droppar fryser,
Tårar nycklar rinner salt
På slätterna av flickaktiga kinder.
Den grymma Zeus, Zeus herdar världen,
Godtycke enligt lag.
Zeus herdar med ett järnspjut
Forntida demoner och hedrade.

Antistrof I

Surret surrar, jorden stönar med ett långt stön.
Om svunna tiders stön, om forntida härlighet,
Om ditt gamla rike
Om gigantiska titaner.
Som bor i stäpperna i Asien.
Ursprunglig, stönar med ett stön.
Gråter över din smärta
Medkännande människor gråter.

Strof II

Stam av ryttare tjejer
Trampa örter i Colchis,
Gråter. Horder ropar skyter,
Som strövar vid jordens ände
Vid Meotian stim.

Antistrof II

Och arierna är färgen på Ares, -
Ovanför den kaukasiska branten
Stad huggen in i klipporna -
Armén gråter och ekar klanget
Skarpt ringande spjut.

Strof III

En gång, en gång såg vi bara Gud i bojor.
Han var hängiven åt plåga, ja, plåga,
Titan Atlant.
Strongman, orimlig vikt
Jord och himmel yxor
Han lyfte upp honom på sina axlar och grät.

Antistrof III

Mullrar, mumlar havet surfa mötande
Och faller ner i avgrunden och stönar,
Surrande som svar
Jordens dolda sprickor,
Misslyckanden, helvetets gropar,
Strålar av genomskinliga strömmar gråter.

EPISODI TVÅ

Prometheus
(efter tystnad)

Jag har ingen arrogans, ingen arrogans
De blir tillsagda att vara tysta. Jag gnager mitt hjärta av medlidande,
Att se sig själv så här, förstörd, övergiven.
Men finns det någon annan som, och inte jag, hedrar
Har du det för alla dessa nuvarande gudar?
Jag är tyst, jag är tyst! Du behöver inte berätta.
Alla vet. Jag ska berätta om människornas maya.
De var ointelligenta som barn.
Jag har lagt i dem tankar och medvetande en skarp gåva.
Jag kom ihåg detta, folk är inte underkastade, inte i skam,
Men för att uppskatta styrkan i mina gåvor.
Folk tittade innan och såg inte,
Och de hörde utan att höra. Som skuggor av drömmar
Dimmigt, vagt, långt och mörkt
Släpade livet. Inte byggd med tegel
Hus som värms av solen. Och logga
De kände inte till timmerstugorna. Spricker i marken, i mögel
Grottor utan sol, myror angripna -
Hoppade. Kommer inte acceptera den kyliga vintern
De visste inte, inte heller våren, luktade av blommor,
Inte en fruktbar sommar, Och till ingen nytta
Vi jobbade hårt. Jag visade dem de stigande stjärnorna
Och dolda solnedgångar. Uppfunnit för dem
Vetenskapen om siffror, den viktigaste av vetenskaperna.
Jag lärde dem hur man lägger till bokstäver: här är det,
Allt minne, förnuftets sjuksköterska, musernas moder!
Jag är de första våldsamma varelserna spända till oket,
Efter att ha förslavat plogen och packarna. allvar
Jag lade ner det outhärdliga från axlarna på människor.
Han lade hästarna i vagnen, med tyglarna
Spela - det roliga med trånga plånböcker.
Och vem mer uppfann linvingar,
Skeppare springer över havet
Vagnar? Så många knep och knep
Konst jag uppfann för dödliga och mig själv
Jag vet inte hur jag ska ta mig ur smärtslingan.

Äldre Oceanid

Förgiftad med mjöl, vacklade ditt sinne.
Du ser ut som en dålig läkare. Kom
Sjuk och förtvivlad och hitta dig själv
Du kan inte ha en läkande drog.

Prometheus

Lyssna vidare, du kommer att bli förvånad över hur mycket jag
Konst, skicklighet och hantverk uppfanns.
Här är de viktigaste: sjukdomar brände människors kroppar,
De kunde inte mediciner, läkande örter,
Och salvor och tinkturer. Vissnat, smält
Utan läkare. Jag öppnade dem
Blandningar av läkande drycker,
För att spegla alla sjukdomars onda raseri.
Etablerade vetenskapen om spådom,
Upptäckte drömmarnas natur, vad man ska räkna
I dem är saker och ting sanna. Mörka ord som betyder
Jag avslöjade för människor och kommer att ta på mig betydelsen av vägen.
Fjädrade, krokiga, rovfåglar flyger
Jag förklarade vem som skulle vara lycklig,
Vem - dum. Fågel alla seder
Förklarade vad de livnär sig på och älskar hur,
Och hur de slåss, hur de svärmar i flockar.
Jag lärde mig vilken typ av tarm
Det måste finnas uppoffringar för att behaga gudomen.
Färgen på mjälten, fläckar av brokig lever.
Rumpan är tjock och skulderbladet är fett
Jag brände med mina egna händer och blev för dödliga
En lärare i konst svårt. Från eldig
Blind före tecken på blindhet tog jag bort.
Allt detta är så! Och malmerna gömda i tarmarna,
Järn, koppar och silver och guld!
Vem kan säga att det inte var jag, utan han bröt malmen
För människors bästa? Nej, det kommer ingen att säga
Eller skryta med skamlöst skryt.
Och om du vill omfamna allt med ett kort ord:
Från Prometheus har konstmänniskor allt.

Äldre Oceanid

För dödliga var du en hjälpare utöver din styrka.
Så rädda dig själv i olyckan.
Och jag hoppas verkligen, att du kommer att kasta av dig kedjorna av problem
Och med Zeus igen kommer du att vara lika i styrka.

Prometheus

Inte så ödet fullbordar, hemskt
Jag bestämde mig i mitt hjärta. Tusentals svarta plågor
Och bruten av smärta lämnar jag bojorna.
Svagare är sinnet än Nödvändighetens kraft.

Äldre Oceanid

Vem står vid rodret för Nödvändigheten?

Prometheus

Tre Moiras, Eumenides med ett långt minne.

Äldre Oceanid

Så, Zeus är underlägsen dem i styrka?

Prometheus

Det som är ödet kommer Zeus inte att undgå.

Äldre Oceanid

Och hur är det med Zeus? Kraft för alltid?

Prometheus

Fråga inte om det, tortera mig inte!

Äldre Oceanid

Har du gömt en stor hemlighet i ditt bröst?

Prometheus

Prata om något annat. Och detta
Varken termen eller tiden är mogen. Dölj hemligheten
Så djupt som möjligt är skyldig mig. Då blir jag frälst
Från tortyr och skamliga kedjor.

STASIM II

Strof I

Får aldrig, aldrig
Zeus i mitt hjärta
Ondskan kommer inte att investera uthållighet!
Tidigt på morgonen låt mig inte glömma
Mata gudarna med nötkött
Tjurfett.
Reser sig över syndafloden från havets dånande fader.
Må jag aldrig gnälla!
Låt mig stanna i dessa tankar nu och för alltid.

Antistrof I

Glädjande långt liv
Förläng dagarna lugnt
I söta och blygsamma förhoppningar,
Sola dig i solen och fyll ditt hjärta med kul. Fruktansvärd
Vi ses
I svår plåga, hängande, spikad,
Stolt, egensinnig, envis,
Zeus är inte rädd, du älskar människor för mycket.

Strof II

Var är kärlek till kärlek, älskade vän, berätta för mig
Var finns de dödligas makt?
Var är spaden, berätta! Kan du inte se
All impotens hos människor, fulhet, skörhet,
Att väcka en dröm? Fastkedjad
På händerna, på människosläktets fötter.
Deras liv är en dag!
Folkets vilja aldrig
Bryt inte Zeus tillstånd!

Antistrof II

Prometheus, Prometheus, lärde mig
Ditt lidande!
Ah, den andra flög helt - kommer du ihåg låten:
Bruden gick till badet med gryningen.
Du - brudgummen - till bröllopssängen
På en ung frus bröllopsdag, -
Förlossningen var stor
Vår kära syster
Morevna ledde Hesiona.

EPISODIUM TRE

Galna Io springer in. Hon har kohorn i pannan.

Vilken typ av region, vilken typ av stam och vem som står här,
Under vindarnas slag, i järnkedjor.
Över en brant klippa?
Han betalar för vilken skuld?
Berätta var
Jag gick, på ett vidsträckt vandrande land?
Åh åh!
Återigen, igen, stack flickan mig!
Jordfödda Argos, spöke, borta, bort!
Fruktansvärd herde, tusenögd fiende!
Här glider han efter mig med en sned och arg blick.
Honom och liket, det finns ingen frid i landet.
flicka bitter
Han hoppade från kistan, rädd, jagar hunden,
Driver de hungriga längs havssanden!

Strof I

Pipan i öronen blåser! Vasen är fäst med vax.
Låten ringer. Jag skulle vilja sova, sova!
Åh åh! Vart ska man gå igen? Springa vart?
Var långt borta?
Vad är min synd, Kronos son, vad är min synd?
Att plåga mig för att krossa mitt hjärta så?
Stackars mig, oh-oh!
Gadflyn brinner, den brinner. Och bröstet galen rädsla
Kviltning! Jag är överallt!
Bättre bränna den med eld! Bättre att gräva ner i jorden! Bättre
Havsvarelser för mat!
Skratta åt bönen
Sir, våga inte!
En ganska vandrande vandrare
De förstörde den. Men jag vet varifrån skräcken kommer
Jag kommer att finna lugn och ro.
Höra! All sjuk, cow-girl gråter.

Prometheus

Hur att inte höra gadfly stack
Inaha kära dotter? Underbar
Zeus hjärta brann av kärlek,
Och vandrar, plågad, Jagad av hjälten.

Antistrof I

Faders namn, säg mig vem du lärde dig av.
Bitra mig, tigga mig, berätta!
Och vem är du? Martyr själv, kallade mig,
Tycker synd om namnet.
Han kallade min Guds sjukdom vid dess namn.
Torkar smärtan! Piska beats! Bröstbett! Gnagar, åh!
Jagar drev, oh-oh!
Hungriga, svindlande hopp,
Jag rusade iväg. Hera
Ilska drev mig. Hera var förlamad av ilska. Vem, ah-ah
Av de förbannade vem
Så, precis som jag, kommer de att lämna?
Avslöja sanningen!
Berätta för mig vad mer jag ska attackera
Hot, var är ljuset och den helande drycken?
Säg till om du vet!
Svar öppet! Frågar den skenande tjejen.

Prometheus

Vad du vill höra, jag ska berätta om allt,
Utan att slå in dig i gåtor, direkt, helt enkelt,
Hur man pratar med vänner.
Jag är Prometheus, jag gav eld åt människor.

Människans försvarare och beskyddare.
Olyckliga vän, Prometheus! Varför är du här?

Prometheus

Så fort jag slutat sörja min smärta.

Kommer du att vägra mig nåd och tillgivenhet?

Prometheus

Vilken, berätta för mig? Jag kommer att avslöja hela sanningen.

Vem korsfäste dig över den fliniga branten?

Prometheus

Zeus gav ordern och Hefaistos smidde bojorna.

Och för vilka synder uthärdar du hårt arbete?

Prometheus

Det räcker för dig, det som berättas.

En sak till: mina vandringar, min smärta,
Säg mig kommer de någonsin att ta slut?

Prometheus

Att inte veta om det är bättre för dig än att veta.

Dölj inte vad jag är förutbestämd att utstå!

Prometheus

Vill du ha en present? Jag behöver inte snåla.

Varför tvekar du? Vill du veta allt?

Prometheus

Säg inga ånger. Ledsen att jag skrämmer din själ.

Vän, mer än jag själv, skona mig inte.

Prometheus

Du kräver - jag öppnar allt. Så lyssna!

Äldre Oceanid

Nej vänta. För min skull, lyssna på mig.
Först känner vi igen den här flickans sjukdom.
Låt honom berätta om sitt katastrofala liv!
Och från dig kommer han att höra om slutet på motgångar,

Prometheus

Du måste, Io, uppfylla deras önskan.
De är också din fars systrar.
Och sörja och sörja ditt liv
Det är sött om den som lyssnar
Tårar av medkänsla, ånger.

Jag vet inte hur jag skulle kunna vägra dig.
Vad du än vill veta, hör allt
Med begripliga ord. Jag skäms och är ledsen
Snacka om Guds storm, krossad till stoft
Jag och trampade på min skönhet.
Lång, lång tid i min tjejs sovrum
Glidande nattdrömmar, söt viskning
De viskade: "Flickan är glad!
Varför behåller du tjejen? Det kunde du ju
Hitta kärleken högt. Hemska Zeus
önskans pil. Han vill krama dig.
Avvisa inte Zeus säng, flicka!
Nej, kom till Lernean översvämningsäng.
Var är ladugårdarna och faderns boskap.
Låt Zeus kärlek fylla dina ögon!"
Sådana drömmar jag tynade, stackars,
Alla nätter. Och jag bestämde mig för att berätta för min far
Om förföriska mörkersyner.
Och far sände många böner
Och i Delphi och i Dodona. Jag ville veta allt
Hur man kan blidka gudarna i ord eller handling.
Men vaga profetior kom,
Otydlig, mystisk, mörk.
Och slutligen togs sändningen emot av Inah
Distinkt: det var strikt beställt,
Att driva ut mig från mitt hem från mina hemorter,
Så att jag vandrar, Guds varelse, från ände till ände,
Ett. Och nej, det kommer att slå ner med blå blixtar
I oss kommer Zeus att trampa ner familjen Inach med roten.
Fadern trodde på Loxius profetior,
Jagade bort mig. Mitt hem var låst bakom mig.
Jag grät och han grät. tvingade
Den monstruösa Zeus betsel för att utvisa sin dotter.
Och genast mitt klara sinne, min skönhet
Gick sönder. Det är horn i pannan - ser du!
Den stickande gadfly jagade, och stygg
Jag sprang hoppande till vattenhålet
Kerkhney och till Lernean-strömmen. Herde,
Jordfödda Argos, rasande, galna,
Jagade mig, följde otaliga
Ögon. Mycket, snabbt och oväntat,
Han tog ett våldsamt liv. Men jag vandrar
Från ände till slut. Gadflyn brinner. Guds piska jagar.
Du hörde allt. Om du känner till mina problem
Slut, säg! Men skona mig inte!
Söta inte ord med smicker. Desto mer smärtsamt
Enligt min mening, ouppriktig lyssna på tal.

Aj-ay! Sluta, håll käften!
Tänkte jag, trodde jag det
Ta hål i mina öron
Är ditt tal konstigt?
Jag tyckte inte det var ynkligt, rasande
Bitterhet och sjukdom och din blekhet
Hjärtat kommer att vara kallt.
Åh öde! Åh öde!
Jag darrar när jag ser den stackars Ios sorg.

Prometheus

Du blev rädd tidigt! Tårarna rinner tidigt.
Vänta tills du vet om alla problem!

Äldre Oceanid

Säg öppet! De sjuka är glada
Ta reda på smärtorna hos de kommande i förväg.

Prometheus

Jag uppfyllde din första önskan.
Ville du först ha en tjej
Hon berättade själv sin sorgliga väg till dig.
Ta nu reda på vad som händer i framtiden
Hon kommer att få uthärda i Heras vrede.
Och du, Inahs barn, djupt i ditt bröst
Göm mitt tal för att veta slutet på dina vägar.
Härifrån är du förvirrad till soluppgången
Du kommer att dirigera ett steg över jungfruliga land utan plöjning
Och du kommer till de nomadiska skyterna. De lever
Under den fria solen på vagnar, i lådor
Wicker, bakom axlarna - en välriktad båge.
Kom inte nära dem! Ta genvägen
Brant flintig strand, dämpad stönande,
De bor på vänster sida av dessa platser
Järnsmiddare Khaliba. Frukta dem!
De är hårda och ovänliga mot gästerna.
Du kommer till floden Gromotukha. Hennes namn
Givet till din smak. Leta inte efter ett vadställe i floden!
Inget vadställe! Stig till rötterna! Kaukasus
Du kommer att se ett fruktansvärt berg. Från hennes horn
Den snöiga bäcken forsar. Hoppa åsarna
Grannstjärnor, och vid middagstid steg
Skicka! Där kommer Amazonas armé att mötas,
Fientlig mot män. Bor i Themyscira
De kommer att vara hos Fermodont. Stim där
Den farligaste, Jaw of Salmides,
Rädsla för fartyg, simmare darrande styvmor.
De kommer att visa dig vägen dit på ett vänligt sätt.
Du kommer senare till den kimmerska östern,
Till det trånga havets portar. Där, vågat
Du måste korsa Meotidasundet.
Och ett härligt minne kommer att finnas kvar hos människor
om denna korsning. Det kommer att finnas ett namn för henne -
"Cow Ford" - Bosporen. Du kommer att kasta Europa
Plains, du kommer till det asiatiska fastlandet.
Men är inte gudarnas tyrann hänsynslös
Till en levande varelse? Med den här dödliga flickan
Han ville sova och drev honom på vandring.
Du har en bitter brudgum, flicka,
Dåligt bröllop! Alla ord som jag hörde
Ditt lidande är bara ett förord.

Åh, jag är trött på det, åh!

Prometheus

Stönade du, stackaren, och skrek?
Vad kommer du att göra, efter att ha lärt dig hela sanningen, till botten?

Äldre Oceanid

Hon förutsäger nytt lidande!

Prometheus

Svarta havets sorg är dålig.

Vad är vinsten för mig att leva? Varför snart
Kasta dig inte ner med huvudet från brant?
Slå till marken och finn frid
Från problem? Är det inte bättre att dö en dag?
Varför tyna bort i plåga dag efter dag?

Prometheus

Min smärta skulle vara outhärdlig för dig.
Jag fick trots allt inte att dö av ödet.
Och döden är fred, befrielse från ondska.
Det finns inget slut på min plåga,
Tills Zeus allmakt kollapsar.

Kommer Zeus makt någonsin att kollapsa?

Prometheus

Då skulle du kanske glädjas?

Men ja! Men ja! Från Zeus min skam och smärta.

Prometheus

Ta sedan reda på det och njut! Zeus kommer att dö!

Vem tar bort herraväldets spira från honom?

Prometheus

Ensam, begrundande det hänsynslösa.

Men hur, berätta för mig, om utan skada svaret?

Prometheus

Han kommer att gifta sig och ångra sig tungt.

Med en gudinna? Eller med en dödlig? Eller säga förbud?

Prometheus

Frågor igen? Jag är förbjuden att tala.

Och vad: kommer hans hustru att ta tronen från honom?

Prometheus

Ja, hon ska föda en son i världen, en starkare far.

Och Zeus kan inte avvärja sitt öde?

Prometheus

Inte om jag inte slänger av mig kedjan.

Vem, mot Zeus vilja, kommer att lossa dig?

Prometheus

Min Frälsare från din generation kommer.

Vad du sa? Kommer min son att rädda dig från det onda?

Prometheus

I det tredje knäet, efter tio knän.

Mörk och obegriplig förutsägelse.

Prometheus

Och försök inte veta om din plåga.

Det du lovade mig, ta inte tillbaka!

Prometheus

Jag ska ge dig en hemlighet av två.

Vilken hemlighet, namnge det och låt mig välja!

Prometheus

Så välj! Om dina problem
Berätta för mig om vem som ska rädda mig?

Äldre Oceanid

Och jag ska förlåta henne, gör mig en tjänst!
Tveka inte att fråga! Låt henne veta
Vart vandringens stigar kommer att leda, men till mig
Säg mig, vem blir din befriare?

Prometheus

Du frågar, jag kommer inte svara dig med ett avslag.
Som du kräver, så kommer det att ske,
Jag kommer att öppna för dig, Io, den vandrande stigen,
Skriv det på tavlor av bittert minne,
Efter att ha passerat strömmen som skar kontinenterna,
Till den soliga, stekande svängen österut!
Surf förbi det sjudande havet! Kvav
Kisthenas fält möter du Gorgoninerna,
Och tre Forkid, gråhåriga flickor,
Liknar svanar. De har ett öga
Och en tand. Strålen har inte trängt in till dem ännu
dagsol och nattmåne.
Och bredvid finns tre bevingade systrar
Leva. Gorgoner, ormar i flätor, gift i hjärtat.
Den som ser dem i ögonen, livet kommer att svalna i det!
Jag säger åt dig att varna dig.
Sorgligt lyssna på vandringens väg!
Frukta skarpkloade gamar, Zeus
Tysta hundar! Enögda trupper
Akta dig för Arimasp-ryttarna,
Vid de guldflödande nomaderna
Pluto flödar! Vid jordens kant
Du kommer att hitta ett svart folk som lever
Vid solkällorna, där den etiopiska floden är.
Rikta dina steg längs stranden! Från Byblosbergen
Där slår Nilen ner vattenfall
En fruktbar och söt våg.
Han kommer att visa vägen till det trekantiga landet,
Till Ust-Nil. Det ges en avlägsen bosättning
Du och barnen, Io, lägger dina.
När det är mörkt är mitt tal knepigt,
Fråga igen, försök allt flitigt.
Jag har mer fritid än jag vill.
Äldre Oceanid
Har inte cum om eller har du missat det
Från berättelsen om hennes bedrövliga sätt,
Berätta för mig! Men nej, då för vår skull,
Det du bad om, förklara, kom ihåg allt.

Prometheus

Hon lärde sig om slutet på vandringen.
Och som ett tecken på att det inte var förgäves som du lyssnade på mig,
Jag ska tillägga att hon var tvungen att uppleva tidigare,
Och jag ska ge henne vittnesbördet om sanningen i mina ord.
Jag kommer att sakna en stor del av historien.
Jag kommer att närma mig hennes senaste vandring.
Du vandrade in i Molossiska bassängen,
Dodona reser sig på den branta backen där
Och Thesprot-Zeus hus är profetiskt.
Det finns underbara talande ekar
De berömde dig öppet, utan gåtor, -
Den lysande Zeus älskling,
Hustrun till gudarnas kung. Ljuv? Smickrar det dig?
Stucken av det rullande raseriet,
Du sprang längs kustvägen
Till den breda bukten Rhea. Rasande
Steget vände igen. Det kommer att heta, du vet
Denna sjöläpp är jonisk
Till minne av människor om dina vandringar.
Här är ett tecken för dig att jag har fått framsynens gåva,
Vad mitt sinne ser längre än uppenbaras för alla.
Nu ska jag avsluta berättelsen för henne, för dig,
Återgår till spåret av mina gamla tal.
Det finns en stad i utkanten av Egyptens land
Kanob, i Nilens sediment, i den lerigas mynning.
Där kommer ett klart sinne igen Zeus att återvända till dig
Och genom att röra med en mild hand kommer han att ge en son.
Epaphus, beröringsbarnet, kallas så
Det kommer att vara, till minne av Zeus befruktning.
Född svart och befolkar Nilen
Poemnaya dalen. Fem knän kommer att passera
Och femtio systrar kommer att återvända till Argos. Rädsla
Jaga dem innan blodsäktenskap med bröder
Kusiner. Passionsbesatt,
Drakar kommer att jaga duvorna,
Jakt på bytesdjur diskret.
Men Gud kommer inte att mätta dem med flickkroppar,
Landet Pelasg kommer att acceptera lik som hustrur
Slaktad, dödad en sömnlös natt.
Hustrun skär sin mans hals,
En kniv med ett tvåeggat blad doppat i blod.
Låt Cyprida hämnas på mina fiender på detta sätt.
Endast en kommer att locka en tjejs önskan.
Och lyft inte en kniv mot henne på den som hon sover med.
Hennes hjärta sjönk. Hennes svaga vilja
Det är lättare att bli en feg än att bli en mördare.
Kungarna i Argos kommer att växa från henne.
Det krävs många ord för att beskriva allt.
Från denna sådd stark, rasande
Ett barnbarnsbarn kommer att födas, den mest kända bågskytten.
Han kommer att rädda mig. Denna visdom är gammal
Themis, titanernas mor, berättade för mig.
Och hur allt kommer att bli, du behöver många ord för det,
Och om du visste det skulle det inte vara till någon nytta för dig.

Eleley-elely!
Det rullade upp igen! Minskar kramper.
Sinnet är grumlat av raseri. Gubben blev full!
Stinget brinner utan eld!
I hjärtat av galen skräck knackar och knackar.
Suddiga i ögonen, snurrade runt.
Besatthet av en mörk monstruös virvelvind
Skjuts av vägen. Tungan babblar osammanhängande.
Snubbla, ord fastnar. Allt sjunker
I det svallande avskum av delirium.
(Io springer iväg i vanvett.)

STASIM III

Strof I

Vis, ja, han var vis
Vem blev gravid först i en djup bröstkorg,
Vem gav först budet till människor:
Låt alla ta sin fru på lika villkor! Och han kommer att bli glad.
Nej, gift dig inte med lyx och rikedom
Gift dig inte med adel och ras,
En tiggare som lever av sina händers arbete!

Antistrof I

Får aldrig, aldrig
Var inte jag, Moira älskarinna, passionerade Zeus,
natt vän!
Jag vill inte att en främling från himlen ska ligga i sängen med mig.
Jag darrar överallt och tittar på den krympling Io,
Om ett barn som rymde från tillgivenhet:
Den bittra Heras vandring avrättar henne.

Det är inte läskigt att gifta sig – lika med lika med mig.
Om bara kärleken till gudarna
Hon såg inte med ett obönhörligt öga.
Oslagbar seger, hopplös fångenskap!
Hur man lever och hur man andas
Hur kan jag komma ifrån dig
Zeus, vällustig vilja?

Prometheus

Låt Zeus vara högmodig nu och stolt över lycka, -
Försonas snart! Han vill fira bröllopet
Dödligt. Kommer att vrida kraften från händerna och in i damm
Bröllopet kommer att kasta av sig tronen. Så kommer det att bli
Krons förbannelse. Faller ner från originalet
Han förbannade tronen, sin son för evigt och alltid.
Hur man undviker döden, ingen av gudarna
Zeus kan inte säga. Bara jag är ensam.
Jag vet var frälsningen finns. Så låt det regera
Stolt över bergens åska! Låt det regera
I hans hand skakar en eldig pil!
Nej, blixten hjälper inte. Han kommer att falla sönder till damm
En skamlig och monstruös krasch.
Han ska föda en rival på berget,
Den mest oövervinnliga fightern, underbar!
Han kommer att finna eld mer dödlig än blixten,
Och dånet är mer öronbedövande än åskan från åskväder.
tygla havet, bedöva jorden,
Poseidons treudd kommer att krossa till chips.
Och Zeus kommer att rysa av rädsla. Och kommer att veta
Att bli en slav är inte detsamma som att vara en herre.

Äldre Oceanid

Vad du än önskar, profeterar du för Zeus.

Prometheus

Jag säger vad som kommer att hända och vad jag vill.

Äldre Oceanid

Hur man tror? Eller kommer den nya kungen att övermanna Zeus?

Prometheus

Och under tortyr kommer han att stöna hårdare än jag.

Äldre Oceanid

Är du rädd för att slänga sådana tal?

Prometheus

Varför vara rädd? Jag är avsedd för döden.

Äldre Oceanid

De kloka böjer sig för det oundvikliga.

Prometheus

Be, ödmjuk dig, smickra den som styr.
Jag bryr mig mindre än ingenting om Zeus.
Låt det agera, låt det styra en kort tid,
Som han vill. Han kommer inte att vara gudarnas kung länge.
Men nu ser jag Zeus löparen,
En lydig tjänare till en ny tyrann.
Kommer, visst, med viktiga nyheter.
(Hermes kommer in)

Med dig, slug, alltför hånfulla hånare,
Med dig, som förrådde gudarna, glad
Man, säger jag. Brandtjuven, med dig!
Pappa beställer allt han pratade om bröllopet här,
Till hans herravälde hotande, - att berätta,
Inga försummelser, inga gåtor, rent!
Alla säger vad du vet, Prometheus! Och sätt
Tvinga inte sekundären att begå mig!
Mjuka inte Zeus hjärta med envishet!

Prometheus

Skrytsam som, prunkande och pompös
Dessa är tal från gudarnas hängare.
Regera igen, uppkomlingar, och tro
Vilket århundrade för dig i guldets hus till salighet.
Jag överlevde två tyranner föll till stoft
Jag kommer att se, som den tredje, som nu styr,
Det kommer att falla, ett snabbt och skamligt fall.
Tänker du inför de nya gudarna
Jag är rädd, jag böjer nacken? Det finns mycket och allt
Saknas. Knåda damm från vägen igen,
Du övertygade mig inte med ditt tal.

Sådan envishet och egenvilja
Du har redan kört ditt skepp på stenarna av problem.

Prometheus

Mitt lidande, hör du, jag förändras inte
Till din kramning. Det blir inte så!

Nåväl, kram i bojor på kanterna av stenar
Mer hedervärd än att vara Zeus trogna budbärare?

Prometheus

Harm måste hämnas på förövarna.

Gillar du din ångest?

Prometheus

Åh, jag är full! Och jag vill ha mina fiender
Sådant fylleri! Och du, Hermes!

Klandrar du mig för ditt olyckliga öde?

Prometheus

Jag kommer att säga öppet: Jag hatar alla gudar.
De belönade mig med tortyr för godhet,

Rave! Du är drabbad av en grym sjukdom.

Prometheus

Jag är sjuk om hat mot fienden är en sjukdom

Om du hade tur skulle du vara hemsk!

Prometheus

Zeus var inte tränad i ett sådant ord.

Prometheus

Hans allt, förfallna, tiden kommer att lära sig!

Som du kan se, har du ännu inte förvärvat sinnet?

Prometheus

Ja! Jag talar till dig, gudarnas tjänare.

Far att svara, tydligen, vill du inte det?

Prometheus

Och det borde du! Återgälda honom för vänlighet!

Hånar du mig som en pojke?

Prometheus

Är du smartare än en pojke?
Tror du verkligen att jag kommer att ge dig ett svar?
Ingen avrättning, vet att det inte finns något trick, så att Zeus mig
Tvingade den ödesdigra hemligheten att avslöja,
Medan jag är bunden med skamliga kedjor.
Så låt den flammande blixten kasta,
Skramlar av underjordisk åska, cirklar himlens valv
Vitvingad snöstorm, låt den förstöra allt, -
Kan inte böja mig! Jag kommer inte berätta för honom.
Vems händer kommer att ta makten från honom!

Se om insubordination kommer att rädda dig!

Prometheus

Jag vägde allt, förutsåg allt och bestämde allt!

Bestäm dig, idiot, bestäm dig för att vara rimlig.
Låt tortyrsmärta lära dig förnuft!

Prometheus

Förgäves du naken: ett dövt skaft träffar stranden.
Låt dig inte tänka på att jag kommer att bli
Av rädsla för Zeus, en blyg kvinna
Och jag kommer att gråta inför den hatade mig,
Och vrid dina händer, som en kvinna, -
Låt bara kedjorna, ta bort! Var inte det!

Jag pratade vackert. Jag slösar bort mina ord.
Ett sådant hjärta kan inte beröras av förfrågningar.
Du, som en obruten hingst, träns
Bitande reste han sig och gjorde motstånd mot tyglarna.
Knep är maktlösa, du rusar omkring förgäves!
Dåraktig och dåraktig egenvilja
Mer maktlös, mer obetydlig än ingenting.
När du inte lyssnar på min beställning,
Titta, vilken snöstorm, oroligheter
Vilken plåga kommer att falla på dig! sten
Den här flinta kommer att krossas av fadern
Åskklappar och flygande blixtar.
Din kropp kommer att begravas av händerna på svarta stenar.
Och många långa, långa, långa år kommer att gå,
Tills du kommer ut i världen. Bli Zeusova
Bevingad hund, täckt av blod, örn
Klappa en enorm hackande kropp av dig.
En objuden gäst, en vardagsgäst.
Och riva levern, gnagd, svart!
Och vänta inte på slutet av dessa fruktansvärda tortyrer;
Låt någon gud frivilligt
Din kommer att gå i förbön som en växlare och in i ett tråkigt helvete
Tartar kommer också att sjunka ner i den dystra avgrunden.
Tänk därför! Inte tomt här
Att skryta är en hård och hård dom.
Den odödliga Zeus kan inte ljuga
Mun. Zeus håller sitt ord. Så tänk efter!
Väga! Se sig om! Envishet mästerlig
Ta inte rimliga försiktighetsåtgärder.

Äldre Oceanid

Enligt vår mening rimligt, lägligt
Hermes tal. Envishet befaller han dig
Lämna, beträd stigen försiktigt.
Att framhärda i misstag är en skam för de vise.

Prometheus

Allt som han meddelade mig, allt i förväg
Och jag förutsåg, och jag visste .. Till fienden från fiender
Att utstå avrättning och plåga – det är ingen skam i det.
Tja, låt de tvåbladiga lockarna av eld
De kommer att rusa in i mitt bröst, låta dem slita sönder
Det åska i luften och det är galna vindar.
Låt den tunga jorden till botten,
En orkan skakar till flinta rötter.
Låt havens avgrund koka och rasande
Sammanflätad med stjärnornas vägar.
Låt dem kasta min kropp i en bottenlös grop
Svartvingad matt Tartarus, låt
Kopparödets virvelvind kommer att virvla mig, -
De kan fortfarande inte döda mig!

Lyssna här på det nonsens, demonbesatta talet.
Galna tankar! Vad mer behöver du
Att kalla besatt, galen, dum
Chatterbox och skryt. Han bröt tränsen!
Du - det finns mycket medlidande i dig för hans smärtor -
Kom bort från dessa dödliga platser
Spring iväg snabbt! Inte den chock
Bedöva lejonets tunga åska med stelkramp
Förkrossande mullrande!

Äldre Oceanid

Berätta något annat. Tips kommer igen
Jag är annorlunda. Jag kommer att lyda. Ordet sagt
Du är nu outhärdlig. Nej aldrig
Flytta mig inte till vidrig elakhet.
Tillsammans med en vän kommer jag att uthärda ödet till slutet.
Jag lärde mig att hata förrädare.
Det finns inga sår på jorden
För mig är förräderi skamligt.

Tja, kom ihåg! Med tiden var jag försiktig.
När smärtan rusar ner på dig,
Skäll inte ut ödet och våga inte knorra,
Som om Zeus plötsligt i ondskans avgrund
Knuffade dig. Döda dig själv!
Allt du vet. Du var inte fångad i en snara,
De överraskade dig inte, de vävde inte nät åt dig.
Nej! Sig själva i ett monstruöst nät av problem
Du är förvirrad av dårskap.
(Hermes löv)

Prometheus

Faktiskt inte i skrytliga ord
Jorden skakade
Åskan surrade med ett dovt muller.
Bländande, eldiga blixtar, slingrande,
Gnistor flimrar. Vindpelare
Rullande vägkantsdamm. Virvelvindar brusar
Och de krockar i ett skallra, i en visselpipa. Stiger
Virvelvind på virvelvind! Vindarna har rest sig mot varandra!
Havets och himlens avgrund blandas till ett!
Denna storm, välte den, rasande,
Zeus på mitt bröst för att krossa mitt hjärta av fasa.
O min heliga, mäktiga mor,
O Eter, gjuter ljus över jorden!
Se, jag lider oskyldigt!

Pjäsen av den enastående antika grekiska dramatikern Aeschylus "Prometheus Chained" är en av de mest berömda antika tragedierna, som tog sin rättmätiga plats bland världslitteraturens mästerverk och påverkade poesin och dramaturgin i efterföljande epoker. Bilden av huvudpersonen blev ett känt namn, han tilltalades och inspirerades av sådana stora figurer i världskulturen som Goethe, Schiller, Byron, Maxim Gorky, Karl Marx och många andra. Och idag, tusentals år efter skapandet, förlorar inte "Prometheus Chained" sin relevans.

Historien om skapandet av Aischylus pjäs är höljd i mystik. Tragedin skrevs förmodligen 444-443. BC, men ingenting är känt om den första produktionen.

"Prometheus Chained" är den enda delen av tetralogin av den store antika grekiska dramatikern som har kommit till oss i sin helhet, som även inkluderade "Prometheus the Firebearer", "Freed Prometheus" och ett verk vars namn inte har bevarats. Kronologiskt föregås troligen "Chained Prometheus" av tragedin "Prometheus the Firebearer", där, enligt forskare, bortförandet av den gudomliga elden av Prometheus skildrades, och "Freed Prometheus" berör händelserna som inträffade efter exilen av Prometheus till Tartarus.

väsen

Aischylus verk bygger på en vanlig uråldrig myt om en upprorisk titan som ville hjälpa människor. Som ni vet lärde Prometheus, som gick emot Zeus vilja, en person att utvinna och använda eld. Dessutom kunde hans elever tämja djur, bemästra haven, hitta underjordiska gåvor och skatter. Dessutom rådde han dem att börja skriva och räkna. Så han skakade gudarnas makt och förargade mycket åskmannen, som ville se sina undersåtar i ett primitivt tillstånd och evig fruktan för härskaren. Okunskap och slaviskt beroende var grunden för makten hos kungen av Olympen.

Den högsta guden bestämde sig för att straffa den fräcka titanen genom att kedja fast honom vid en sten. Prometheus var kedjad i Skytien. För Aischylos, såväl som för andra stora antika grekiska tragedier, är det han berättade om endast ett villkorligt medel genom vilket han avslöjar djupa filosofiska teman och problem.

Genre

Aischylus' verk är skrivet i den "allvarliga" genren tragedi, typisk för antik dramatik. Men i Prometheus Chained, till skillnad från andra böcker av Aischylus (till exempel Oresteia-trilogin), är Chorus repliker, som i antika författares pjäser spelar en nyckelroll för att förmedla författarens avsikt, mycket mindre viktiga. Detta berövar tragedin sublim oratorisk kraft och hjälper läsaren att fokusera på bilden av huvudpersonen.

Huvudpersoner och deras egenskaper

1. Tragedins huvudperson, Prometheus, vars namn finns med i titeln, intar en central plats i boken. Hans huvuddrag är önskan om oberoende, lojalitet mot sina egna principer och heroiskt mod. Han vet att för den hjälp som ges till människor väntar grymma straff från gudarna honom, men ändå gör han gott för mänskligheten. "Frivilligt, frivilligt gjorde jag det här", säger han. Hjältens självständighet visas av scenen för hans dialog med Oceanides, när Prometheus, trots övertalning att försona sig och underkasta sig Zeus, vägrar att ändra sina ideal. Hjältens karaktär avslöjas också djupt av hans anmärkning från dialogen med Hermes: "Jag kommer aldrig att byta ut min olycka mot ditt slaviska tjänandeskap." Prometheus förblir trogen sitt ord till sin död: när tyrannen kastar honom under jorden, dör han obesegrad, "obruten".
2. Zeus är hjälte-antagonisten till Prometheus, en grym despot och rutin. Hans främsta tjänare bär "talande" namn - Makt och Våld, och är en "reflektion" av sin herres personlighet. "Du är alltid hänsynslös och full av ilska", är hur Power karakteriseras i pjäsen. Bilden av Zeus avslöjas också med hjälp av andra karaktärer.
3. Sekundära karaktärer är gudar som tjänar den högsta härskaren, med vars hjälp Aischylos visar hur skadligt och fruktansvärt inflytandet av tyranni är. Hefaistos framstår för läsaren som en snäll, men feg och trasig gud under en despots styre, Oceanen är en vidrig överlöpare som bara bryr sig om sitt eget välbefinnande, och Hermes är en låg slav, utan tvekan, som en hund, uppfylla sin mästares vilja.

frågor

Den centrala konflikten i Aischylos pjäs är sammandrabbningen mellan två generationer av gudar: titanerna, som Prometheus tillhör, och invånarna på Olympen, ledda av Zeus. En gång i tiden föll titanerna offer för sin egen far, Kronos, som slukade dem av rädsla för en eventuell konspiration. Deras mamma ångrade bittert förlusten, så hon räddade livet på sin nästa avkomma - Zeus, och han befriade alla andra från förälderns livmoder. Sedan bröt ett krig ut mellan titanerna och gudarna, i vilket laget av Thunderer vann. Få titaner överlevde, och de med villkoret att de accepterar makten hos en segerrik släkting. Konflikten mellan dessa uråldriga och egensinniga varelser är således mycket uråldrig och går tillbaka till den tid då denna värld precis skapades. Det är därför en himmelsk ilska kan rättfärdigas, eftersom han enligt en gammal familjetradition var rädd för ett uppror av människor och sitt eget störtande. Konfrontationen mellan hjältarna kan betraktas på den sociopolitiska och filosofiska nivån.

På den sociopolitiska nivån är konflikten mellan karaktärerna nära förbunden med de sociala strävanden från Aischylos tid, som visade framstegens seger (Prometheus) i samhällsutvecklingen, i statssystemet, över arkaiken och despotismen ( Zeus).

På ett filosofiskt plan kan konfrontationen mellan karaktärerna definieras som en universell konflikt mellan det "gamla" och det "nya". Prometheus personifierar kampen för att sträva framåt, och Zeus - rutin, stagnation, som motsätter sig framsteg.

Vad är meningen med tragedi?

Litteraturen i det antika Grekland är relevant även idag, till exempel är huvudtanken med Aeschylus tragedin att det är nödvändigt att kämpa mot den grymma och orättvisa regeringen, som bara undertrycker ämnen, men stimulerar landet att utvecklas. Redan då förföljde idén om frihet, jämlikhet och broderskap den kreativa intelligentian. Det är uppenbart att Prometheus är bilden av en revolutionär i sin tid, en rebell som kan störta tyranni, om än på bekostnad av sitt eget liv. Hans uppoffring var inte förgäves, han bidrog till mänsklighetens utveckling, det vill säga han inspirerade de förtryckta att bekämpa förtryckaren.

Enligt författaren, ibland för att uppnå detta höga mål, måste du gå igenom smärtsamt lidande, men i slutändan vinner alltid framsteg. Aischylos huvudtanke är att Zeus, som utåt "besegrade" Prometheus och störtade honom i Tartarus, ideologiskt förlorar mot den obesegrade Titanen, trogen sina ideal.

Intressant? Spara den på din vägg!

"Den kedjade Prometheus" är verk av den antika grekiske dramatikern Aischylos (500-talet f.Kr.), som med rätta kallas "tragedins fader". Handlingen i verket är baserad på den grekiska myten om titanen Prometheus, som gick in i strid med Zeus och stal eld åt människor.

• Aeschylus och hans tragedi "Chained Prometheus"

En serie: Skolbibliotek (barnlitteratur)

* * *

Kedjad Prometheus (Aeschylus) av literföretaget.

© Förlaget "Barnlitteratur". Design av serien, 2001

© O. V. Osipova. Introduktionsartikel, 2001

© A. A. Takho-Godi. Kommentarer, 2001

© V. G. Britvin. Illustrationer, 2001

Aeschylus och hans tragedi "Chained Prometheus"

Aischylos. 525–456 före Kristus e.

Mer än två och ett halvt tusen år skiljer oss från den tid då de antika grekiska dramatikerna Aischylos, Sofokles och Euripides bodde och verkade i Aten, men än idag har intresset för deras verk inte gått förlorat. Fram till nu beundras tankens djup och skönheten i formen av verk som skrevs på 500-talet. före Kristus e. i en kritisk och kontroversiell era i Greklands historia. Denna vändpunkt återspeglades också i arbetet av den äldste av de tre stora grekiska tragedierna, Aischylos.

Tragedins blomstring i Aten sammanföll inte av en slump med demokratins blomstring, med stärkandet av den atenska statens makt. Inrättandet av en ny form av statsmakt - demokrati ("demokrati"), segern över den mäktiga persiska staten gjorde att Aten, Aischylos hemstad, blev det politiska och kulturella centrumet för hela den grekiska världen. Staden återställde och ökade sin förmögenhet. Alla atenska medborgare fick möjlighet att delta i livet i sin stat, att diskutera frågor och fatta beslut, de hade alla rätt att inneha olika positioner och var lika lika inför lagen. Tillsammans med lika rättigheter tog en medborgare på sig lika plikter, han var medveten om sin betydelse och självständighet, sitt ansvar i beslutsfattandet. På dessa grundvalar byggdes demokrati som skapade alla förutsättningar för fri kreativitet, vars högsta resultat i den avlägsna eran framför allt var tragedi.

Om Aischylos, liksom om många andra forntida författare, vet vi inte mycket. Grekerna började ganska sent visa intresse för privatlivet för sina stora föregångare och samtida, och vi kan hämta information om det endast från arkeologiska och vissa litterära monument. Från epitafier (inskriptioner på gravstenar) kan vi ta reda på faderns namn, födelse- och dödsort för den person som gravstenen är tillägnad; från statsarkivets handlingar, som delvis har överlevt till denna dag, blir det känt vilka befattningar den eller den personen hade i hans stat. Om han var en dramatisk poet, så gör de register som berättar om förloppet och resultaten av dramatiska tävlingar det möjligt att avgöra vilka verk han skrev och när. Mer i detalj täcktes aktiviteterna hos framstående personer från antiken, i första hand, naturligtvis, politiker, i den epokens historiska skrifter. Källan till vår kunskap kan också vara konstverk där författarna lämnat bevis på sina liv. Det är tydligt att för senare biografer var denna information inte tillräcklig, och många legender lades till de få tillförlitliga fakta. Men trots bristen på information har vi fortfarande en viss uppfattning om Aischylus liv och arbete.

Han föddes 525 f.Kr. e. i Eleusis, en förort till Aten, och kom från en adlig familj. Som atensk medborgare kunde han inte hålla sig borta från livet i sin hemstad. Aischylos försvarade Aten med vapen i händerna under de grekisk-persiska krigen och deltog i striderna vid Marathon, Salamis och Plataea. Han skrev omkring 80 tragedier. Men senare, när intresset för Aischylos verk inte var lika stort som för andra tragediers verk, Sofokles och Euripides, valdes sju tragedier ut (kanske för skolundervisningens behov) som har kommit till oss i sin helhet: "Den Petitioners", "Persians", "Sju against Thebe", "Agamemnon", "Choephors" ("Weepers"), "Eumenides", "Chained Prometheus". Vi har en uppfattning om resten från de överlevande fragmenten.

Aischylus arbete var mycket uppskattat under hans livstid: han vann förstaplatsen i dramatiska tävlingar tretton gånger, och efter hans död konkurrerade hans verk på lika villkor med levande poeters dramer och vann upprepade gånger. Det är anmärkningsvärt att i epitafiet som citeras i hans biografi, glorifieras Aischylus endast som en försvarare av fosterlandet, och inte ett ord sägs om hans verk:

Euphorion son till Aischylos av Atens ben

Täcker Gelas land rikt på spannmål;

Courage kommer ihåg av hans maratonlund och stam

Långhåriga meder som kände igen honom i strid.

(Översatt av L. Blumenau)

Trots sin patriotism och tjänster till Aten tillbringade Aischylos de sista åren av sitt liv på ön Sicilien. Orsakerna till hans avgång är inte exakt kända. I den sicilianska staden Gela dog han 456 f.Kr. e.

Aischylos kallas med rätta "tragedins fader". Han skapade den grekiska tragedin som vi känner den nu, i hans verk dök den först upp i sin klassiska form. Men när vi börjar läsa Aischylos verk, märker vi omedelbart att de inte påminner mycket om de dramatiska verk från modern tid som är bekanta för oss. Därför, innan vi går vidare till övervägandet av tragedin av Aeschylus "Chained Prometheus", låt oss vända oss till historien.

Vår kunskap om ursprunget till den grekiska tragedin, såväl som om dess författares liv, är knapp och motsägelsefull. Huvudkällan är avhandlingen "Poetik" av filosofen från 300-talet. före Kristus e. Aristoteles. Hur tragedierna iscensattes kan bedömas av arkeologiska fynd. Många teaterbyggnader från den tiden har överlevt till denna dag nästan helt; Fresker och målningar på antika grekiska vaser representerar ofta scener från föreställningar. Slutligen gör själva tragediernas texter det möjligt att dra en slutsats om det speciella med deras iscensättning.

Grekiska dramatiska föreställningar har sitt ursprung i festivaler förknippade med Dionysos, vinframställningens gud. Det fanns många av dessa högtider, de firades vid olika tidpunkter på året och de var förknippade med landsbygdsarbete: att odla vindruvor eller göra vin. Den största och ljusaste festivalen var Great Dionysia (mars - april), som blev från mitten av 600-talet. före Kristus e. officiella helgdag i hela Attika. Det varade i sex dagar. Den första dagen offrades en get till Dionysos, som åtföljde offret med sång av psalmer till ära av vinframställningens gud - berömmer. Dithyramb sjöngs av en kör klädd i kostymer satyrer, följeslagare till Dionysos, som hade getdrag i sitt utseende. Körmedlemmarna sjöng inte bara, utan dansade också och återgav innehållet i sången med sina rörelser. Det är dityramben som anses vara föregångaren till den grekiska tragedin: själva ordet tragedi bokstavligen översatt betyder "getsång" eller "getsång".

Under den stora Dionysius hölls poettävlingar i tre dagar och tragedier framfördes. Var och en av de tre tävlande var tvungna att lämna in tetralogi det vill säga fyra verk: tre tragedier och ett satyrdrama - en munter scenföreställning, vars deltagare porträtterade satyrer.

Dionysos

Teaterföreställningar förknippade med en religiös kult ansågs i Aten vara en fråga av nationell betydelse. En av arkonerna, de högsta tjänstemännen, var ansvarig för deras uppförande. Författaren vände sig till honom med en begäran om att "tillsätta en kör", det vill säga att tillåta uppsättning av hans pjäser. Det berodde på arkonen om denna dramatiker skulle vara bland de tre som antogs att delta i festivalen. Kostnaderna för att iscensätta varje författares dramer tilldelades av myndigheterna någon rik medborgare - chorega("att ta fram kören"). Han behövde rekrytera en kör, betala för produktionen av kostymer och kulisser, hyra en lokal för repetitioner – med ett ord, ge pengar till allt som behövs för föreställningen. Choregia (att fungera som en choreg) ansågs, om än betungande, men en hedervärd statlig plikt, inte mindre hedervärd än att utrusta ett krigsfartyg. Alla som sålunda deltog i uppsättningen av dramer åtnjöt medborgarnas respekt.

Grekiska dramatiska föreställningar kombinerade recitation med sång och dans. Poeten komponerade inte bara texten, utan var också regissör, ​​ibland lärde han deltagarna i föreställningen melodierna i körstämmor och danser.

I slutet av semestern delade en särskild kommission, bestående av representanter för alla de atenska distrikten, ut priser. Choreg, dramatiker och huvudskådespelare belönades (huvudperson) de kröntes med murgröna (denna växt var tvinnad med thyrsus - Dionysos stav). Information om föreställningar och priser (didaskalia) förvarades i statens arkiv och gavs ut av Aristoteles på 300-talet. före Kristus e. Varje tragedi arrangerades bara en gång. Endast för Aischylos verk gjordes ett undantag.

Tragedirepetition

Teater i staden Segesta

Teatern var inte underhållning, utan var centrum för det atenska folkets politiska, religiösa och kulturella liv. Atensk demokrati försökte introducera alla medborgare till kulturen. Teatern sågs som en plats för offentliga religiösa firanden, så när de införde en entréavgift fick de fattigaste medborgarna pengar från statskassan så att de också kunde gå på teatern. Politiska händelser gav genklang i dramatiska verk, och teatern spelade rollen som en folkbildare för de bredaste massorna av medborgare. I komedin av Aristofanes "Grodorna" (500-talet f.Kr.) säger Aischylos, som en av karaktärerna:

Detta är vad vi poeter bör tänka på och bry oss om.

från första låten

Att vara användbar, så att visdom och ära bland

så lydiga medborgare.

(Översatt av A. Piotrovsky)

Som Aristoteles påpekar, genomgick tragedin många förändringar i sin utveckling och fick inte omedelbart det hårda och majestätiska utseende som är bekant för oss. Forntida grekisk tragedi särskiljs från den senare genom den obligatoriska närvaron av hora, bestående av tolv, senare, med början på Sofokles, femton personer; ledaren för kören kallades ljuskälla. Refrängen var ett nödvändigt inslag i tragedin, dess delar varvade med skådespelarnas dialoger. Så här skrev den romerske poeten Horace (1 århundrade f.Kr.) om utnämningen av kören:

Refrängen tilldelas ibland en roll, som en skådespelare:

Låt honom inte gå bort från henne och sjunga mellan handlingarna

Det som går till saken och är riktat mot ett gemensamt mål.

("Om poesiens konst". Översatt av M. Gasparov)

Forntida grekiska tragedier skrivs på vers: dialoger skrivs i jambisk trimeter (det vill säga en vers som består av tre tvåfots jambiska kombinationer), och körsånger skrivs i mer komplexa poetiska meter, som är mycket svåra att förmedla i rysk översättning . Till skillnad från det talade, särskilt i körstämmorna, tragediernas språk, deras höga, högtidliga stil - allt detta betonade den festliga atmosfär som rådde under dramatiska föreställningar. I den redan nämnda komedin av Aristofanes "The Frogs" äger Aischylus följande ord:

...det oundvikliga i sig

Vi är befallda att hitta höga tankar och handlingar

storslagna tal.

Anstår hjältar och underbara gudar att tala språket

excellent.

(Översatt av A. Piotrovsky)

Till en början deltog bara en skådespelare i föreställningen. Det antas att han bara svarade på armaturens frågor: enligt en version översätts ordet som betecknade skådespelaren på grekiska som "att svara". Sedan introducerar Aischylos en andra skådespelare och Sofokles en tredje. En skådespelare spelade flera roller. Det fanns också statister – skådespelare som inte uttalade ett enda ord. I Chained Prometheus är en sådan karaktär utan ord Styrka. Med tiden minskade körens roll gradvis och mer plats togs upp av dialoger. I Aeschylus senare verk Chained Prometheus utgör körens sånger bara en fjärdedel av hela tragedins volym.

Scen från en tragedi

Tragedin börjar med de skådespelande delarna som utgör prolog("förord"). Prologen namnger inställningen, ibland karaktärerna, och förklarar vad som hände med dessa karaktärer innan handlingen börjar. Början på tragedin kan också vara ankomsten av kören och dess sång - Parod. Därefter sker en växling episodisk("framträdanden"), då vissa karaktärer försvinner och nya dyker upp, och stasimov(”ställning”), det vill säga körens sånger. Körstämmorna är symmetriskt uppbyggda och består av strof("vänder") och antistrof("vänder i motsatt riktning"), därför ackompanjerade kören sin sång med olika rörelser. Epod- en körstämma, annorlunda struktur än strofen och antistrofen. Följer sista stasim exodus("exit") - den sista delen av tragedin, i slutet av vilken skådespelarna och kören lämnar spelplatsen. I episoder och exoder är en dialog mellan skådespelaren och armaturen möjlig, liksom commos.Översatt betyder detta ord "slag": ett slag i bröstet fungerade som ett uttryck för sorg. Kommos är den gemensamma delen av skådespelaren och kören i de mest patetiska delarna av tragedin.

Scen från en tragedi

Teaterföreställningar spelades i det fria, i Aten, på södra sluttningen av Akropolis. En av de viktigaste delarna av teatern var orkester("plattform för dans"), som hade en annan form, men oftare var det en cirkel med en diameter på cirka tjugo meter, på vilken en föreställning hölls. I mitten av den fanns Dionysos altare. Det är fortfarande oklart var skådespelarna spelade. Man tror att på V-talet. före Kristus e. och skådespelarna och kören var placerade i orkestern. Bakom orkestern stod skena- en byggnad med omklädningsrum för skådespelare, ursprungligen i trä, sedan sten. Den hade tre dörrar genom vilka skådespelarna gick till orkestern och lämnade den.

Plan av teatern i staden Epidaurus

Med utvecklingen av teatern förändrades också dess arkitektur. Därefter dök en speciell upphöjning upp för skådespelarna framför skene - proscenium. Två tredjedelar av orkestern var omgiven av sittplatser för åskådare - theatron("skådespel"). Teatern i trä, senare sten, kantar uppför kullen. Dessa tre element - orkestern för kören, skene med proskenium för skådespelarna och teatern för publiken - är de viktigaste för både antik och modern teater.

Teaterföreställningar upptog en viktig plats i det offentliga livet i staden, och att besöka teatern var obligatoriskt för alla dess medborgare, så det fanns många platser för åskådare: teatrar bevarades, där flera tusen åskådare kunde vara samtidigt. Forntida teatrar hade utmärkt akustik, och i vår tid sätts ibland föreställningar upp i de bevarade teatrarna.

Mekaniska anordningar användes också i teatern, även om deras uppsättning var begränsad. När det var nödvändigt att visa vad som hände i handlingsförloppet inne i huset rullade en vagn på trähjul ut genom dörrarna på skene – med skådespelarna. Med hjälp av den sk kran- en lång stång som fungerar som en hävstång (kom ihåg bybrunnar), - de lyfte upp skådespelare som porträtterade bevingade varelser. Det var så, menar de, i tragedin "Chained Prometheus" dök havet upp på en grip. Det måste sägas att forntida tragedi i allmänhet undvek att visa handling. Till exempel skedde mordet aldrig inför allmänheten, berättade ett av hans vittnen om det. Poeterna räknade med publikens fantasi, som själva anade vad som inte kunde avbildas i en teateruppsättning.

tragiska masker

Skådespelarna uppträdde i speciella långa kläder, på fötterna var koturny(skor med höga sulor). Deras ansikten var täckta med masker gjorda av duk täckt med gips, med en bred öppning för munnen för att förstärka ljudet. Masken indikerade den representerade personens kön, ålder, sociala status, moraliska egenskaper och sinnestillstånd. Bilder av olika masker på vaser har bevarats, och deras lista i en av de gamla ordböckerna har också kommit till oss: tjugoåtta namn på tragiska masker. De gjordes för det mesta inte för varje enskild roll, utan för en viss typ av karaktär. Det fanns olika masker för män och kvinnor (kvinnoroller spelades av män), masker av gudar och andra mytologiska karaktärer. Vem exakt masken representerar kunde kännas igen av några karakteristiska egenskaper.

Tragedier skrevs om historiska och mytologiska ämnen. Den enda grekiska tragedin som helt har kommit till oss, vars handling var historiska händelser, är Aischylos perser. Denna tragedi talar om den persiske kungen Xerxes fälttåg mot Grekland 480 f.Kr. e. och grekernas seger, som var nedlåtande av gudarna. Oftast är dock handlingen baserad på mytologiska motiv.

Ord myt Grekiska och betyder ordagrant "ord", "berättelse". Vanligtvis betyder myter berättelser om gudar, om hjältar förknippade med gudarna genom sitt ursprung, som deltog direkt eller indirekt i själva skapandet av världen, naturfenomen och kulturella landvinningar. För ett primitivt samhälle är mytologin det främsta sättet att förstå världen. Utan att skilja sig från naturen animerade människan den och överförde mänskliga egenskaper, yttre och inre, till naturliga föremål. Berättelsen om det förflutnas händelser som ägde rum i början av tiderna fungerar i myten som ett sätt att beskriva världens struktur, ett sätt att förklara den. Myter är dock inga sagor. I en saga, till skillnad från en myt, upplevs händelser som fantastiska, som fiktion.

Den mest talrika och sena gruppen är myter. etiologiskt(förklarande), berättar om ursprunget för alla föremål, naturfenomen och slutligen människorna själva och deras seder. Huvudpersonerna i sådana myter är ofta kulturhjältar. Det är mytologiska karaktärer som skaffar eller för första gången skapar åt människor olika apparater som gör livet lättare, till exempel verktyg; de lär människor vissa färdigheter: jakt, jordbruk, införa seder och helgdagar. Berättelsen om detta blir senare grunden för handlingen av antika konstverk, som är källan till vår kunskap om antik mytologi.

En av de etiologiska myterna är myten om stöld av eld, som finns bland folken i hela världen. Eld spelade en enorm roll i människors liv och uppfattades som gudarnas egendom, som de gömde för människor. Grekerna agerade eldstöldare Prometheus, vars myt var utbredd i antik litteratur. Författare omarbetade fritt mytologiskt material i enlighet med sina konstnärliga mål, och det är inte förvånande att myten om Prometheus presenteras på olika sätt i olika författares arbete.

Zeus

Den första litterära behandlingen av denna myt som har kommit ner till oss är Hesiods dikter (VIII-VII århundraden f.Kr.), "Theogony" ("The Origin of the Gods") och "Works and Days". Hesiod listar successiva generationer av gudar och kommer till titaner, andra generationens gudar, himlens barn - Uranus och jorden - Gaia. Son till en av titanerna, Iapetus, var Prometheus. Hesiod berättar hur Prometheus bedrog gudarna när han offrade: gudarna fick de oätliga delarna av djur (fett och ben), och människorna fick köttet. Efter att ha avslöjat sveket beslöt Zeus, den högsta guden, att inte ge människor eld, men Prometheus stal honom och gömde honom i stammen på en narthex - en vass, vars kärna sakta glöder och därigenom bevarar elden. För detta skickade Zeus olycka över människor, och Prometheus var kedjad vid en sten vid jordens ände. Varje dag hackade örnen ut sin lever, som växte tillbaka över natten. Därefter dödades örnen av Hercules - och Prometheus förskonades från plåga.

Hesiod förklarar denna myt för att förhärliga Zeus, för att visa hans visdom och meningslösheten i varje försök att motstå henne eller överträffa den högsta guden i list. Prometheus agerande orsakar katastrofer för människor, och ett försök att gynna mänskligheten vänder sig både mot dem och mot sig själv. Hesiod förklarar inte varför Prometheus bestämmer sig för att hjälpa människor. I sina dikter är Prometheus en listig bedragare av Zeus, som med rätta straffades för sina handlingar.

Slut på inledande segment.

* * *

Följande utdrag ur boken Kedjad Prometheus (Aeschylus) tillhandahålls av vår bokpartner -

Enligt den äldsta versionen av myten som låg till grund för tragedin, Prometheus, Zeus kusin, stal titanen Prometheus (bokstavligen översatt - "tänka innan", "förutse") eld från gudarna från Olympen och överlämnade den till människor, för vilket Zeus beordrade honom att kedjas fast vid den kaukasiska åsen. Örnen som regelbundet anlände varannan dag pickade på den kedjade levern, som - för att öka lidandet - växte igen ... Dessa plågor avbröts av Hercules, som dödade örnen och befriade Prometheus ...

Före Aischylos berättades denna legend Hesiod

Tragedin om Aeschylus "Bound Prometheus" (i andra översättningar - "Bound Prometheus"), som är den mellersta delen av hans trilogi, vars exakta datum för skapandet är okänt. Den första delen av denna trilogi har gått förlorad, bara fragment av den sista delen, Prometheus Unbound, har överlevt. Den andra, överlevande delen börjar med att Prometheus kedjas fast vid en sten. Prometheus, enligt Aischylos, visste väl vad som var avsett för honom och gick medvetet till självuppoffring:

Vet väl att jag inte skulle ändra mig
Av deras sorger för slavisk tjänst:
Jag skulle hellre vara kedjad vid en sten
Än trogen att vara en tjänare till Zeus.

Prometheus uthärdar plåga utan att klaga, utan att förlora sin värdighet, och först efter avlägsnandet av sina bödlar klagar han till hela naturen över Zeus orättvisa ...

Till skillnad från den ursprungliga myten, i presentationen av Aischylos gjorde Prometheus, förutom att göra eld, människor förnuftig, lärde dem hantverk, bygga bostäder, navigering, skriva, mantik (tydning av drömmar och spådom), räkning och läskunnighet, gav dem minne, etc.

Enligt vittnesmålen som har kommit ner till oss befriar Zeus i slutet Prometheus, "undervisad av lidande".

Senare var det Aischylos Prometheus som blev en symbol för heroiskt beteende. Prometheus ägnades flera gånger åt sina verk av poeter, kompositörer, konstnärer ...