19.02.202327.05.2017

Testi i qëndrueshmërisë është një përshtatje nga Leontiev D.A. Anketa e Qëndrueshmërisë, e zhvilluar nga psikologu amerikan Salvatore Maddi.

Fortësia është një sistem besimesh për veten, botën, marrëdhëniet me të që lejojnë një person të përballojë dhe të kapërcejë në mënyrë efektive situatat stresuese. Në të njëjtën situatë, një person me elasticitet të lartë ka më pak gjasa të përjetojë stres dhe ta përballojë më mirë atë. Vitaliteti përfshin tre komponentë relativisht të pavarur: përfshirja, kontrolli, marrja e rrezikut.

Koncepti i elasticitetit është i ngjashëm me konceptin"Guximi për të qenë", i prezantuar nga P. Tillich në kuadrin e ekzistencializmit - një prirje në psikologji që rrjedh nga veçantia e një jete të veçantë njerëzore, e cila nuk mund të reduktohet në skema të përgjithshme. Guximi ekzistencial presupozon një gatishmëri për të “vepruar në kundërshtim me” – në kundërshtim me ankthin ontologjik, ankth për humbjen e kuptimit, pavarësisht ndjenjës së “braktisjes” (M. Heidegger). Është qëndrueshmëria ajo që i lejon një personi të durojë ankthin e pashmangshëm që shoqëron zgjedhjen e së ardhmes (e panjohur), dhe jo të kaluarën (pandryshueshmërinë) në një situatë dileme ekzistenciale.

Testi i qëndrueshmërisë (Metoda e S. Muddy, përshtatja e D.A. Leontiev).

Udhëzim.

Lexoni thëniet e mëposhtme dhezgjidhni atë opsion përgjigjeje "jo", "më shumë jo se po", "më shumë po se jo", "po") që pasqyron më së miri mendimin tuaj.

Këtu nuk ka përgjigje të sakta apo të gabuara, vetëm mendimi juaj ka rëndësi.

Ju lutemi punoni me një ritëm, pa menduar për përgjigjet për një kohë të gjatë. Përgjigjuni me radhë pa anashkaluar pyetjet.

Materiali i testimit (pyetjet e miratimit)

Shpesh nuk jam i sigurt për vendimet e mia.
Ndonjëherë ndihem sikur askush nuk kujdeset për mua.
Shpesh, edhe pas një gjumë të mirë, mezi e detyroj veten të ngrihem nga shtrati.
Unë jam vazhdimisht i zënë dhe më pëlqen.
Shpesh preferoj të “shkoj me rrjedhën”.
Unë i ndryshoj planet e mia në varësi të rrethanave.
Më bezdisin ngjarjet që më detyrojnë të ndryshoj rutinën e përditshme.
Vështirësitë e paparashikuara ndonjëherë më lodhin shumë.
Unë gjithmonë e kontrolloj situatën aq sa duhet.
Ndonjëherë lodhem aq shumë sa asgjë tjetër nuk mund të më interesojë.
Ndonjëherë çdo gjë që bëj më duket e kotë.
Mundohem të jem i vetëdijshëm për gjithçka që më ndodh rreth meje.
Një zog në dorë vlen dy në shkurre.
Në mbrëmje shpesh ndihem plotësisht i mbingarkuar.
Unë preferoj t'i vendos vetes qëllime të pakapshme dhe t'i arrij ato.
Ndonjëherë kam frikë duke menduar për të ardhmen.
Unë jam gjithmonë i sigurt se mund të sjell në jetë atë që kam planifikuar.
Më duket se nuk bëj një jetë të plotë, por luaj vetëm një rol.
Më duket se nëse në të kaluarën do të kisha më pak zhgënjime dhe vështirësi, do ta kisha më të lehtë të jetoja tani në botë.
Problemet që dalin shpesh më duken të pazgjidhshme.
Duke përjetuar humbjen, do të përpiqem të hakmerrem.
Më pëlqen të njoh njerëz të rinj.
Kur dikush ankohet se jeta është e mërzitshme, kjo do të thotë se ai thjesht nuk di të shohë interesanten.
Unë gjithmonë kam diçka për të bërë.
Unë gjithmonë mund të ndikoj në rezultatin e asaj që po ndodh përreth.
Shpesh pendohem për atë që tashmë është bërë.
Nëse një problem kërkon shumë përpjekje, preferoj ta shtyj atë deri në momente më të mira.
Është e vështirë për mua të afrohem me njerëzit e tjerë.
Si rregull, njerëzit përreth më dëgjojnë me vëmendje.
Nëse do të mundja, do të ndryshoja shumë në të kaluarën.
Shpesh e shtyj deri nesër atë që është e vështirë për t'u zbatuar, ose për të cilën nuk jam i sigurt.
Më duket sikur jeta po më kalon.
Ëndrrat e mia rrallë bëhen realitet.
Surprizat më japin interes për jetën.
Ndonjëherë më duket sikur të gjitha përpjekjet e mia janë të kota.
Ndonjëherë ëndërroj për një jetë të matur të qetë.
Nuk kam guxim të përfundoj atë që kam nisur.
Ndonjëherë jeta më duket e mërzitshme dhe e pangjyrë.
Unë nuk kam aftësinë të ndikoj në problemet e papritura.
Njerëzit rreth meje më nënvlerësojnë.
Si rregull, unë punoj me kënaqësi.
Ndonjëherë ndihem e tepërt edhe në një rreth miqsh.
Ndonjëherë më grumbullohen kaq shumë probleme saqë ata thjesht heqin dorë.
Miqtë më respektojnë për këmbënguljen dhe papërkulshmërinë.
Unë jam i gatshëm të marr ide të reja.

Përpunimi i rezultateve të testit.

Për vlerësimin e pikëve, përgjigjeve për artikujt e drejtpërdrejtë u caktohen pikë nga 0 në 3 ("jo" - 0 pikë, "më tepër jo se po" - 1 pikë, "në vend që po sesa jo" - 2 pikë, "po" - 3 pikë) , përgjigjeve për artikujt e kundërt u caktohen pikë nga 3 në 0 ("jo" - 3 pikë, "po" - 0 pikë). Rezultati total i elasticitetit dhe pikët për secilën nga 3 nënshkallët (angazhimi, kontrolli dhe marrja e rrezikut) përmblidhen më pas. Pikat e përparme dhe të kundërta për secilën shkallë janë paraqitur më poshtë.

Çelësi i testit të qëndrueshmërisë.

Interpretimi (dekodimi) për testin e qëndrueshmërisë.

Ashpërsia e elasticitetit në përgjithësi dhe përbërësit e saj parandalon shfaqjen e tensionit të brendshëm në situata stresuese për shkak të përballjes së vazhdueshme, strategjive të përballimit (përballimi i guximshëm) me streset dhe perceptimi i tyre si më pak domethënës.

Përfshirja (angazhimi) përkufizohet si "bindje se përfshirja në atë që po ndodh jep shansin maksimal për të gjetur diçka të vlefshme dhe interesante për individin". Një person me një komponent të zhvilluar të përfshirjes gëzon aktivitetet e tij. Në të kundërt, mungesa e një bindjeje të tillë krijon një ndjenjë refuzimi, një ndjenjë të të qenit "jashtë" jetës.

Nëse ndiheni të sigurt në veten tuaj dhe se bota është bujare, ju jeni në thelb të angazhuar.

Kontrolli (kontrolli) përfaqëson besimin se lufta ju lejon të ndikoni në rezultatin e asaj që po ndodh, edhe nëse ky ndikim nuk është absolut dhe suksesi nuk është i garantuar. E kundërta e kësaj është ndjenja e pafuqisë. Një person me një komponent shumë të zhvilluar të kontrollit ndjen se ai zgjedh veprimtarinë e tij, rrugën e tij.

Marrja e rrezikut (sfidë) - bindja e një personi se çdo gjë që i ndodh kontribuon në zhvillimin e tij nëpërmjet njohurive të marra nga përvoja, pavarësisht pozitive apo negative. Një person që e konsideron jetën si një mënyrë për të fituar përvojë, është i gatshëm të veprojë në mungesë të garancive të besueshme të suksesit, me rrezikun dhe rrezikun e tij, duke marrë parasysh dëshirën për rehati dhe siguri të thjeshtë për të varfëruar jetën e një individi. Në zemër të marrjes së rrezikut është ideja e zhvillimit përmes asimilimit aktiv të njohurive nga përvoja dhe përdorimit të tyre të mëvonshëm.

Komponentët e elasticitetit zhvillohen gjatë fëmijërisë dhe pjesërisht gjatë adoleshencës, megjithëse mund të zhvillohen më vonë. Zhvillimi i tyre varet shumë nga marrëdhënia e prindërve me fëmijën. Në veçanti, pranimi dhe mbështetja, dashuria dhe miratimi nga prindërit janë thelbësore për të rritur përfshirjen. Për zhvillimin e komponentit të kontrollit, është e rëndësishme të mbështetet iniciativa e fëmijës, dëshira e tij për të përballuar detyrat me kompleksitet gjithnjë në rritje në kufijtë e aftësive të tij. Për zhvillimin e pranimit të rrezikut, janë të rëndësishme pasuria e përshtypjeve, ndryshueshmëria dhe heterogjeniteti i mjedisit.

Muddy thekson rëndësinë e të tre komponentëve për ruajtjen e shëndetit dhe niveleve optimale të performancës dhe aktivitetit në kushte stresuese. Është e mundur të flitet si për dallimet individuale të secilit prej tre komponentëve në përbërjen e elasticitetit, ashtu edhe për nevojën e konsistencës së tyre me njëri-tjetrin dhe me një masë të përbashkët (totali) të elasticitetit.

Mesatarja dhe devijimet standarde të treguesit total.

Testi i vitalitetit. Teknika e S. Muddy, përshtatje nga D.A. Leontiev.

4 Vlerësimi 4.00 (3 vota)

Gjatë krijimit të pyetësorit të elasticitetit, autorët zgjodhën 6 shkallë testesh të ndryshme (Testi i tjetërsimit i S. Muddy, Testi i Vlerësimit të Qëllimeve të Jetës në Kaliforni të M. Khan, Testi i Personalitetit të D. Jackson, Testi i vendndodhjes së kontrollit të J. Rotter), të cilat janë domethënëse të rëndësishme për komponentët e përfshirjes, kontrollit dhe pranimit të rrezikut. Gjatë testimit, u zgjodhën artikujt më të vlefshëm dhe më të besueshëm.

Versioni origjinal në anglisht i pyetësorit të qëndrueshmërisë (Anketa e Pikëpamjeve Personale III-R) përbëhet nga 18 artikuj, duke përfshirë pyetjet përpara dhe prapa dhe që mbulojnë të tre shkallët e pyetësorit (përfshirjen, kontrollin dhe marrjen e rrezikut). Mostra pilot përfshinte 430 menaxherë IBT që përjetonin stres për shkak të ndryshimeve në kompani. Menaxherët janë dokumentuar se kanë rritur nivelet e stresit subjektiv dhe sëmundjeve gjatë 10 viteve (Maddie, Kobasa, 1984). Studimi u krye për 12 vjet. Deri më sot, numri i subjekteve që i janë përgjigjur testit të qëndrueshmërisë i kalon 6000 persona të seksit, moshës, statusit familjar dhe social, arsimit dhe fesë. Si për matjen e qëndrueshmërisë ashtu edhe për ekzaminimin e simptomave të sëmundjes të lidhura me stresin, janë përdorur kryesisht të dhënat e vetë-raportimit; në disa raste u morën parasysh edhe të dhënat objektive, raportet e ekspertëve dhe të dhënat mjekësore. Treguesit e qëndrueshmërisë rezultuan të jenë të pavarur nga arsimi, mosha, gjinia, statusi martesor, statusi në shoqëri, si dhe feja dhe përkatësia etnike.

Versioni i tretë, i fundit deri më sot, i pyetësorit përfshinte artikujt më të vlefshëm dhe më të besueshëm, dhe artikujt konsideroheshin të vlefshëm nga brenda nëse parashikonin zhvillimin e sëmundjeve somatike në një situatë stresuese brenda një viti pas matjes së qëndrueshmërisë. { Maddie, 1998 b). Hulumtimi nga S. Maddy dhe kolegët e tij (Maddie, Khoshaba, 2001) konfirmoi besueshmërinë-konsistencën e pyetësorit (alfa e Cronbach, sipas të dhënave të ndryshme, varionte nga 0,70 në 0,75 për komponentin e përfshirjes, nga 0,61 në 0,84 për kontrollin, nga 0,60 në 0,71 për marrjen e rrezikut dhe nga 0,880 në shkalla totale e qëndrueshmërisë) dhe besueshmëria-stabiliteti i saj (në përgjithësi në shkallën e qëndrueshmërisë 0.58 në 3 muaj, 0.57 në 6 muaj). Analiza e faktorëve konfirmoi praninë e një strukture me tre faktorë që korrespondon me modelin e propozuar nga S. Maddy.

Studimet e qëndrueshmërisë nuk kanë gjetur një lidhje të qëndrueshmërisë me racën e subjekteve që studiojnë në Shtetet e Bashkuara. Sipas studimeve ndërkulturore të emigrantëve nga Azia në Shtetet e Bashkuara, nga Turqia në Kanada dhe nga Amerika Latine në Australi (Maddie, Harvey, 2005), sa më e lartë të jetë elasticiteti, aq më i shpejtë është përshtatja ndaj kushteve të reja, aq më pak i theksuar është shoku kulturor dhe niveli subjektiv i stresit. Në mënyrë të ngjashme, qëndrueshmëria midis banorëve të SHBA-së që shkuan për të punuar në Kinë për 2 vjet u lidh pozitivisht me stabilizimin e gjendjes emocionale dhe cilësinë e punës pas shokut kulturor.

Validimi i pyetësorit të elasticitetit ishte detyra më e rëndësishme. Në një numër studimesh, qëllimi ishte zbulimi i marrëdhënies midis rezultateve të matjes së qëndrueshmërisë dhe përbërësve të tij individualë, nga njëra anë, dhe variablave të tjerë (treguesit e shëndetit / sëmundjes, efikasitetit, etj.) - nga ana tjetër.

Hulumtimi mbi elasticitetin në përputhje me konceptin e S. Muddy, i cili në të njëjtën kohë shërben si një test i vlefshmërisë së metodologjisë për matjen e elasticitetit, mund të ndahet në tre fusha kryesore:

Studime të marrëdhënies së qëndrueshmërisë me variablat psikologjikë që pasqyrojnë lloje të ndryshme problemesh dhe çrregullimesh (vlefshmëria e konstruksionit);

Studimet e marrëdhënies së elasticitetit me karakteristikat e tjera pozitive të personalitetit dhe arsyetimi i ndryshimit të tyre (vlefshmëria diskriminuese);

Studimet e marrëdhënies së qëndrueshmërisë me variablat klinikë dhe të sjelljes - shëndeti, efikasiteti i performancës, etj (vlefshmëria mjedisore).

Ka edhe studime për zhvillimin e elasticitetit { Khoshaba, Maddie, 1999) dhe efektet e trajnimit për elasticitet { Maddie, 1987, 1994, 1998 b; Maddie, Kap,Maddie, 1998).

Rezistenca dhe përballja me problemet dhe dëmtimet

Në përputhje me modelin teorik të elasticitetit, u zbulua një korrelacion pozitiv i elasticitetit me përballimin transformues dhe një negativ me nivelin e stresit. (Maddie, 1999). Përballimi i problemit u mat duke përdorur një listë kontrolli të mënyrave të përballimit dhe masat e stresit u matën duke përdorur presionin e gjakut dhe listën e simptomave Hopkins. Interesante, elasticiteti nuk ishte i lidhur me cenueshmërinë e lindur kushtetuese ndaj sëmundjeve. (Maddie, Kobasa, 1984). Megjithatë, te subjektet me nivel të lartë stresi subjektiv, qëndrueshmëria e ulët ishte një parashikues i zhvillimit të sëmundjeve somatike gjatë vitit të ardhshëm (probabiliteti i sëmundjes së tyre në të ardhmen e afërt ishte 92%, gjatë vitit - 81%, ndërsa me qëndrueshmëri e lartë - më pak se 10% dhe më pak se 24% respektivisht). Sipas hulumtimeve më të fundit, efektet pozitive të qëndrueshmërisë nuk shfaqen vetëm në situata stresuese: nivelet e larta të qëndrueshmërisë lidhen me imagjinatën dhe kreativitetin në mjedise të njohura. Nxitja e ndërgjegjësimit dhe vlerësimi adekuat i situatës (Maddie etj ai, 2006), elasticiteti lidhet negativisht me grumbullimin dhe autoritarizmin (një mënyrë dominuese jofleksibile e ndërveprimit) dhe pozitivisht me krijimtarinë dhe inovacionin, të cilat u matën në mënyrë eksperimentale (subjektet sugjeruan mënyra për të vepruar me objekte të ndryshme).

Studim eksperimental i reagimit ndaj një situate stresuese (Solcova, Sykora, 1995; Alexandrova, 2004) tregoi se përgjigjet fiziologjike ndaj stresit ishin dukshëm më pak të theksuara në subjektet me ankth të ulët dhe guxim të lartë.

Qëndrueshmëria lidhet me përvojën e qëndrueshme të një personi për veprimet e tij dhe ngjarjet që ndodhin rreth tij "si interesante dhe të gëzueshme (përfshirje), si rezultat i zgjedhjes dhe iniciativës personale (kontrollit) dhe si një nxitje e rëndësishme për të mësuar gjëra të reja (pranimi i rrezikut )” (Maddie, Kobasa, 1984; Maddie, 1999, f. 85). Për të testuar këtë hipotezë, është përdorur "Metoda e kampionimit të përvojës" nga M. Csikszentmihalyi: secili subjekt mbante një pager për një javë, në sinjalin e të cilit (10 herë në ditë) ai plotësoi një pyetësor të shkurtër në lidhje me aktivitetin e tij dhe gjendje për momentin. Në grupin e subjekteve me tregues të lartë të qëndrueshmërisë, interesit dhe entuziazmit për aktivitetin, rëndësia e tij, disponimi, ndjenja e mbështetjes nga të tjerët ishin dukshëm më të larta se në grupin e subjekteve me tregues të ulët të qëndrueshmërisë (p.<0,006-0,04 для разных показателей), тогда как выполнение работы просто потому, что ее «надо» выполнить, встречается значимо реже (р<0,001). Испытуемые с высокими показателями жизнестойкости чаше говорили, что сами выбирают, чем заниматься (компонент контроля), и чувствуют, что получают важный опыт во всем, что с ними происходит (компонент вовлеченности).

Në studime të tjera (Maddie, 1998 b) u zbulua një korrelacion i moderuar negativ i qëndrueshmërisë me "sjelljen e tipit A" - një sindromë sjelljeje që shpreh një predispozitë psikologjike ndaj sëmundjeve kardiovaskulare. (S. Booth-Kewley, H. Friedman). Niveli i lartë i qëndrueshmërisë në disa njerëz që shfaqin sjellje të tipit A redukton në mënyrë dramatike gjasat e tyre për t'u sëmurë. Edhe pse si sjellja e tipit A ashtu edhe qëndrueshmëria kanë një komponent të përbashkët - kontrollin - ato janë mjaft të kundërta në aspekte të tjera. Njerëzit e tipit A janë intolerantë ndaj pikëpamjeve të tjera deri në pikën e armiqësisë dhe përjetojnë mungesë të vazhdueshme kohe. Angazhimi dhe marrja e rrezikut si komponentë të elasticitetit reflektojnë qëndrime thelbësisht të kundërta.

Në një nga veprat e fundit (Maddie etj ai, 2002) kreu një analizë korrelacioni të rezultateve të matjeve të qëndrueshmërisë me rezultatet e MCMI-III (Inventari Klinik Multiaksial i Millon) dhe MMPI-II (Inventari Multifazor i Personalitetit Minesota).

Një lidhje negative u gjet midis guximit dhe ashpërsisë së shumicës së tipareve të personalitetit sipas MMPI-II dhe MCMI-III, të cilat pasqyrojnë simptoma klinike të rëndësishme, me probleme në punë, dhe shkallës F. ego, dominim, me një shkallë të dëshirueshmërisë sociale K dhe përgjegjësia sociale. Papritur, kishte një korrelacion pozitiv të qëndrueshmërisë me tiparet e personalitetit histerik (histrionik) dhe narcisist sipas MCMI-III. Muddy vëren se këto tipare mund të shprehin gjithashtu forcën e egos sesa praninë e simptomave neurotike.

Në një studim tjetër nga S. Maddy dhe D. Khoshaba (Maddie, Khoshaba, 1994) vlerësoi marrëdhënien midis treguesve MMPI dhe elasticitetit dhe, në shumë aspekte, variablin e kundërt, afektiv negativ ™ - një tendencë ndaj emocioneve negative dhe pesimizmit në përgjigje të ngjarjeve në vazhdim. { Watson, Pennebaker, 1989; Bright, Jones 2003). Vështirësia në krahasimin e elasticitetit me efektshmërinë negative ishte vështirësia në dallimin e stresit dhe afektivitetit negativ. E kryer për këtë qëllim, analiza e regresionit të shumëfishtë dha rezultatet e mëposhtme:

U gjet një korrelacion i rëndësishëm midis afektivitetit negativ dhe prirjes për të përdorur mekanizma mbrojtës (mbrojtje), ndërsa qëndrueshmëria nuk lidhej me këtë tregues.

Kishte një korrelacion të rëndësishëm negativ të elasticitetit me masat e depresionit, paranojës, psikastenisë, skizofrenisë, interesit social, ankthit, varësisë, si dhe një korrelacion pozitiv me forcën e egos.

As qëndrueshmëria dhe as efikasiteti negativ nuk treguan një korrelacion statistikisht domethënës me masat e tjera të MMPI.

Një tjetër studim interesant në lidhje me korrelacionin e elasticitetit dhe treguesve të tjerë që lidhen me shëndetin e njeriut është studimi i marrëdhënies midis elasticitetit dhe përdorimit të alkoolit dhe drogës tek adoleshentët. (Maddie, Wadhwa, më flokë, 1996). Fatkeqësisht, pavarësisht nga një kampion mjaft i madh (shkalla e pjesëmarrjes ishte 88.5% e 226 studentëve që ranë dakord), analiza toksikologjike dha rezultate të izoluara, mbi bazën e të cilave është e vështirë të nxirren përfundime. Megjithatë, sipas pyetësorëve dhe treguesve të qëndrueshmërisë, duke marrë parasysh faktorin e rrezikut familjar (i matur në bazë të vetë-raportimeve të dhunës në familje, shpeshtësisë së ndryshimeve të punës, problemeve ligjore, financiare, sëmundjeve psikiatrike të prindërve), një korrelacion negativ i rëndësishëm. u gjet midis nivelit të elasticitetit dhe konsumit të alkoolit gjatë vitit. , me përdorimin aktual të drogës dhe frekuencën (në vend të shumëllojshmërisë).

Studimet e kryera (në të cilat, në veçanti, shoferët e autobusëve, avokatët, infermierët, ushtarakët nën stres, amerikanët që punojnë jashtë vendit dhe emigrantët në Shtetet e Bashkuara) kanë regjistruar korrelacione të rëndësishme të anasjellta në gjasat e sëmundjes, shokut kulturor, çrregullimeve post-traumatike, depresionit. , etj .d. me një nivel qëndrueshmërie (Maddie, Khoshaba, 1994). Në studimin e X. Li (Lee, 1991; Alexandrova, 2004) tregoi se subjektet me qëndrueshmëri të lartë ndihen më të shëndetshëm socialisht dhe mendërisht, por jo fizikisht. Marrëdhënia negative e qëndrueshmërisë me zhvillimin e sëmundjeve somatike u zbulua nga S. Muddy në studimin e tij të hershëm të menaxherëve të kompanive. 1ET (Maddie, 19986). Rezistenca është treguar të jetë e lidhur negativisht me depresionin dhe zemërimin. (Maddie, 2004 b).

Rezistenca ka një rëndësi të veçantë në sëmundjet e rënda dhe terminale. (Maddie, 2003). Përparimet në reanimacion dhe kirurgji shpesh bëjnë të mundur zgjatjen e konsiderueshme të jetës, por me koston e paaftësisë ose kufizimeve serioze. Në këtë rast, elasticiteti bëhet një burim për të përballuar dëshpërimin, ndjenjat e pafuqisë dhe humbjen e kuptimit. Përveç kësaj, në një pacient elastik, sëmundja ka më pak gjasa të përkeqësojë përvojat psikologjike të gjata dhe konfliktet dhe ndjenjat e fajit në familje. Nga ana tjetër, punonjësit shëndetësorë dhe socialë më elastikë janë më të hapur dhe më të gatshëm të pranojnë sëmundjen, plakjen dhe vdekjen e të tjerëve sesa homologët e tyre me nivele të ulëta elasticiteti.

Raporti i qëndrueshmërisë me tipare të tjera pozitive të personalitetit

Në punën e tij, S. Muddy merr në konsideratë një sërë variablash psikologjikë që janë të ngjashëm me elasticitetin në disa aspekte, por që duhen dalluar prej tij:

/. Ndjenja e lidhjes. Ky koncept, i zhvilluar nga A. Antonovsky, karakterizon potencialin për zhvillim të shëndetshëm dhe stabilitet psikologjik (shih: Osin, ne printim). Nëse, megjithatë, ndjenja e lidhjes bazohet në mirëkuptimin dhe pranimin, atëherë elasticiteti ka të bëjë më shumë me kthimin e vështirësive në avantazhe përmes ndërhyrjes më proaktive dhe aktive në ngjarje.

2. Optimizmi. Në psikologjinë moderne, mbizotërojnë dy qasje për të kuptuar optimizmin. Njëri prej tyre e konsideron optimizmin-pesimizmin si një prirje të përgjithësuar (C. Carver, M. Scheyer), dhe tjetri - si një stil atribuimi, një mënyrë për të shpjeguar ngjarjet në vazhdim (M. Seligman). Ashtu si elasticiteti, optimizmi i jep një personi vetëbesim, i jep një ndjenjë mbështetjeje. Nga ana tjetër, përballimi efektiv i rrethanave stresuese nënkupton vlerësimin adekuat të tyre, me të cilin optimizmi i shprehur mund të mos jetë dakord.

Në një studim të marrëdhënies midis optimizmit dhe elasticitetit me lloje të ndryshme të strategjive të përballimit (Maddie, 1994) tregoi se fuqia parashikuese e qëndrueshmërisë është më e lartë se fuqia parashikuese e optimizmit. Nga 15 llojet e strategjive të përballimit, niveli i elasticitetit parashikoi 8, pesë prej të cilave (mbështetja emocionale sociale, mohimi, përdorimi i alkoolit dhe drogës, tërheqja psikologjike dhe e sjelljes) nuk mund të parashikoheshin në bazë të optimizmit. Korrelacioni i optimizmit me treguesin e “rivlerësimit pozitiv” ishte më i lartë se ai i elasticitetit, i cili shoqërohet me dallimet teorike të përmendura tashmë në konstruktet: një rivlerësim pozitiv i çdo ngjarjeje është i mundur vetëm nëse vlerësohet pozitivisht në mënyrë joadekuate.

Në një studim të mëvonshëm (Maddie, Kullë e lartë, 1999) në dy seritë e para, treguesit e optimizmit dhe elasticitetit te nxënësit u krahasuan me mënyrat e tyre të zakonshme për të përballuar situatën dhe sjelljen në rrethanat aktuale stresuese. Subjektet në serinë e tretë ishin gra që prisnin rezultatet e një ekzaminimi mjekësor të dyshuar për një tumor. U testuan guximi, optimizmi (duke përdorur pyetësorin e Testit të Orientimit të Jetës nga Ch. Carver dhe M. Scheier) dhe strategjitë e përballimit (u përdorën dy pyetësorë të ndryshëm).

Në serinë e parë dhe të dytë, elasticiteti lidhej më fort me strategjitë e përballimit sesa me optimizmin dhe vetëm ajo gjeti një korrelacion të rëndësishëm negativ me llojin regresiv të përballjes. Në serinë e tretë, optimizmi gjeti një korrelacion më të lartë me llojin e përballimit sesa me elasticitetin. Muddy e shpjegon këtë rezultat duke thënë se niveli i lartë i rrezikut i bën subjektet optimistë më këmbëngulës në përpjekjet e tyre për të përballuar situatën sesa në rrethana normale (edhe pse në këtë rast, mosha më e pjekur e subjekteve mund të luajë një rol). Megjithatë, në këtë seri, qëndrueshmëria, në ndryshim nga optimizmi, doli të ishte një parashikues negativ i tre llojeve të përballjes regresive, gjë që përputhet me hipotezën e Muddy.

3. Vetë-efikasiteti. Vetë-efikasiteti, ose besimi në aftësinë e dikujt për të kryer një aktivitet të caktuar (Bandura, 1977), shpesh i ndërlidhur me komponentin e kontrollit të qëndrueshmërisë. Megjithatë, elasticiteti është një prirje e përgjithshme, ndërsa vetë-efikasiteti është i veçantë për aktivitetin. Vetë-efikasiteti i përgjithshëm si shuma e vetë-efikasitetit të përjetuar nga një person në aktivitete të ndryshme është me të vërtetë afër komponentit të kontrollit, por lidhja e tij me përfshirjen dhe marrjen e rrezikut mbetet e paqartë. (Maddie, Harvey, 2005).

4. Qëndrueshmëria(rezistenca). Duke e ndarë këtë koncept me elasticitetin, Muddy vëren se elasticiteti lidhet me reagimet e sjelljes, duke qenë më tepër një pasojë e mundshme e elasticitetit si një prirje personale. Një libër i kohëve të fundit nga S. Muddy dhe D. Hoshaba quhet Sustainability in Action; autorët e karakterizojnë qëndrueshmërinë si një problem, më saktë, një zonë problematike, dhe qëndrueshmërinë si një qasje specifike për zgjidhjen e këtij problemi, përgjigjen e pyetjes për mekanizmat e qëndrueshmërisë. { Maddie, Khoshaba, 2005).

5. Religjioziteti. Si religjioziteti ashtu edhe qëndrueshmëria kanë një ndjenjë mbështetjeje dhe shpirtërore. Megjithatë, burimi i spiritualitetit në religjion është besimi në të mbinatyrshmen, të cilës i atribuohet përgjegjësia për atë që po ndodh, ndërsa burimi i spiritualitetit në qëndrueshmëri janë përpjekjet personale për të interpretuar, përmirësuar dhe përgjithësuar pamjen e botës përreth.

Paraqitur nga hulumtimi empirik { Maddie, 2004/?), religjioziteti lidhet ndjeshëm me përfshirjen dhe kontrollin, por nuk lidhet me komponentin e marrjes së rrezikut. Si religjioziteti ashtu edhe ngurtësia janë të lidhura negativisht me depresionin dhe zemërimin, por vetëm ngurtësia parashikon nivelet e depresionit pavarësisht nga feja. Së fundi, megjithëse të dy treguesit mbrojnë një person nga stresi dhe tensioni, si dhe nga përballimi regresiv, vetëm elasticiteti lejon që dikush të parashikojë përballimin transformues, veprimet aktive të një personi për të kapërcyer dhe rivlerësuar situatën. Me fjalë të tjera, elasticiteti dhe religjioziteti, megjithëse janë të lidhura, përmirësojnë në mënyrë të pavarur përballimin e stresit.

6. Peshorja e Madhe. Kur krahasohen me të dhënat e pyetësorit të shkallës NEO-FFI të Big Five, u regjistrua jo vetëm një marrëdhënie negative e elasticitetit me neuroticizmin, por edhe marrëdhënie pozitive me tiparet e tjera të Pesës së Madhe (e fortë - me ekstraversion dhe hapje, më e dobët - me miqësi dhe ndërgjegjshmëria) . Megjithatë, analiza e regresionit konfirmoi mospërputhjen midis këtyre variablave. Ch. Sensan me bashkautorë { Sansone etj al., 1999), i cili studioi ndikimin e qëndrueshmërisë në vetërregullimin e aktivitetit monoton, arriti në të njëjtin përfundim në lidhje me mospërputhjen midis shkallës së qëndrueshmërisë dhe Pesë së Madhe.

Marrëdhënia e elasticitetit ndaj variablave mjedisorë

Qëndrueshmëria doli të jetë e lidhur ndjeshëm jo vetëm me variablat klinike, por edhe me suksesin e aktiviteteve në fusha të ndryshme. Për shembull, në një studim të ardhshëm të konsulentëve (Maddie etj al., 2006) zbuloi një marrëdhënie pozitive midis të gjithë komponentëve të elasticitetit dhe efikasitetit të punës gjatë vitit të ardhshëm (r = 0,32-0,46).

Marrëdhënia midis performancës (performancës) në kushte stresuese dhe elasticitetit u tregua në një studim të basketbollistëve të kolegjit në Kaliforninë Jugore. (Maddie, Hess, 1992). Testimi u krye para fillimit të sezonit dhe pas përfundimit të tij, trajnerët u dhanë eksperimentuesve raporte të statistikave të lojës për secilin prej të testuarve sipas 9 parametrave. I vetmi tregues që nuk lidhej me vitalitetin ishte suksesi i gjuajtjeve të lira, të cilat bëhen kur loja ndalet dhe nuk ka ndërhyrje; të gjithë treguesit e tjerë, duke pasqyruar suksesin e veprimeve në kushtet e luftës në sit, gjetën një korrelacion të rëndësishëm me qëndrueshmërinë (0,269-0,522). Një studim i elasticitetit në lojtarët e ragbit në Mbretërinë e Bashkuar zbuloi gjithashtu se të gjithë komponentët e elasticitetit ishin të lidhur me nivelin profesional të lojtarëve: përfshirja, kontrolli dhe marrja e rrezikut ishin më të lartat në ekipin ndërkombëtar, mesatarja në ekipin e superligës dhe më pak në ekipi i kategorisë së dytë (Golbi, Sheard, 2004). Kështu, niveli i stresit ndikon, nëse jo vetë elasticitetin, atëherë manifestimin e tij në aktivitet.

Fortësia kontribuon në vetë-rregullimin e aktivitetit jo vetëm nën stres, por edhe në kushte të aktivitetit monoton. (Sansone etj al., 1999): në detyrat e lodhjes, subjektet me qëndrueshmëri të lartë prireshin të ndryshonin në mënyrë të pavarur mënyrat e përfundimit të detyrës dhe, për shkak të kësaj, e përfundonin atë më gjatë, por vetëm nëse detyra ishte kuptimplotë për ta (atyre u tha se komentet e tyre do të optimizonin puna e njerëzve të përfshirë në aktivitete të tilla monotone). Për krahasim: subjektet me ndërgjegje të lartë në pyetësorin NEO-FF1 ndryshuan mënyrat e kryerjes dhe plotësuan detyrën për më gjatë, pavarësisht kuptimit të saj. Me fjalë të tjera, ndryshe nga ndërgjegjja, elasticiteti siguron vetërregullim "fleksibël" dhe aftësinë për të zgjedhur midis vazhdimit të aktiviteteve, pavarësisht nga lodhja ose ndalimit të tyre.

Është interesante se elasticiteti gjithashtu promovon performancën efektive në kushtet në të cilat ngjarjet stresuese zëvendësohen nga pritje të gjata dhe periudha të aktivitetit monoton. Kështu, studimet e zjarrfikësve kanë treguar se sa më e lartë të jetë elasticiteti i tyre, sa më shumë të jenë të kënaqur me punën e tyre dhe të përjetojnë një nivel më të ulët stresi, aq më i lartë është rezultati që ata marrin në sistemin e pikëve për vlerësimin e efektivitetit të punës së tyre për 4 muaj pas. diplomim. (Maddie etj al, 2007). Lidhja midis qëndrueshmërisë dhe efikasitetit të performancës u zbulua te zjarrfikësit edhe para stërvitjes, gjë që tregon një efekt shkakor të qëndrueshmërisë në zbatimin e aktiviteteve në kushte stresuese. Gjithashtu, performanca ishte e lidhur pozitivisht me nivelin e mbështetjes së familjes.

Në një studim nga S. Kobeisa dhe R. Hinkler, u zbulua se qëndrueshmëria tregon një korrelacion të qëndrueshëm pozitiv jo vetëm me performancën, por edhe me kënaqësinë me të gjitha aspektet e punës, besimin se organizata ofron autonomi të mjaftueshme dhe liri të vendimmarrjes. (Maddie, Kobasa, 1984).

Pyetja fillestare që çoi në krijimin e teorisë së elasticitetit ishte "çfarë faktorësh psikologjikë kontribuojnë në përballimin e suksesshëm të stresit dhe reduktimin (ose edhe parandalimin) e tensionit të brendshëm?".Ky faktor është ai që u quajt më vonë qëndrueshmëri- një lloj guximi ekzistencial që lejon një person të jetë më pak i varur nga përvojat e situatës, të kapërcejë ankthin e vazhdueshëm themelor, i cili aktualizohet në një situatë pasigurie dhe nevojë për të bërë një zgjedhje. Ju sugjeroj ta matni me ndihmën e një pyetësori. Do të tregojë se sa të gatshëm jeni për stresin.

Vitaliteti karakterizon masën e aftësisë së një personi për të përballuar një situatë stresuese, duke ruajtur ekuilibrin e brendshëm dhe duke mos ulur suksesin e veprimtarisë.

elastike njerëzit kanë tre cilësi të rëndësishme. Ata dinë ta pranojnë realitetin ashtu siç është; ata janë thellësisht të bindur se jeta jonë ka kuptim (baza për këtë bindje shpesh vjen nga përkushtimi ndaj disa vlerave); dallohen për aftësinë e tyre të jashtëzakonshme për të improvizuar dhe për të gjetur zgjidhje jo të parëndësishme.

Vitaliteti është një kombinim i vitalitetit dhe fuqisë; një interes aktiv në jetë dhe mundësi për të arritur qëllimet tuaja.
Rezistenca është aftësia për t'iu përgjigjur në mënyrë jo standarde situatave standarde të jetës, gjë që rrit mundësinë e zgjidhjes së tyre të suksesshme.
Rezistenca është besimi se çdo gjë në jetë ka kuptimin e vet dhe çdo gjë ka qëllimin e vet.
Qëndrueshmëria është gatishmëria për të dalë fitimtar nga çdo sprovë jetësore dhe për të duruar përvojën e jetës.
Rezistenca është një mënyrë optimiste për të bashkëvepruar me botën dhe njerëzit përreth jush.

Vitaliteti(ngurtësia) është një sistem besimesh për veten, për botën, për marrëdhëniet me botën. Ky është një dispozitë që përfshin tre komponentë relativisht autonome: përfshirja, kontrolli, marrja e rrezikut. Ashpërsia e këtyre komponentëve dhe qëndrueshmëria në përgjithësi parandalon shfaqjen e tensionit të brendshëm në situata stresuese për shkak të përballjes së vazhdueshme (përballimi i guximshëm) me streset dhe perceptimi i tyre si më pak domethënës.

Përfshirja(angazhimi) përkufizohet si "bindje se përfshirja në atë që po ndodh jep shansin maksimal për të gjetur diçka të vlefshme dhe interesante për individin". Një person me një komponent të zhvilluar të përfshirjes gëzon aktivitetet e tij. Në të kundërt, mungesa e një bindjeje të tillë krijon një ndjenjë refuzimi, një ndjenjë të të qenit "jashtë" jetës. "Nëse ndiheni të sigurt në veten tuaj dhe se bota është bujare, ju jeni në thelb të angazhuar."

Kontrolli(kontrolli) përfaqëson besimin se lufta ju lejon të ndikoni në rezultatin e asaj që po ndodh, edhe nëse ky ndikim nuk është absolut dhe suksesi nuk është i garantuar. E kundërta e kësaj është ndjenja e pafuqisë. Një person me një komponent shumë të zhvilluar të kontrollit ndjen se ai zgjedh veprimtarinë e tij, rrugën e tij.

Marrja e rrezikut(sfidë) - bindja e një personi se gjithçka që i ndodh kontribuon në zhvillimin e tij nëpërmjet njohurive të nxjerra nga përvoja, pa marrë parasysh pozitive apo negative. Një person që e konsideron jetën si një mënyrë për të fituar përvojë, është i gatshëm të veprojë në mungesë të garancive të besueshme të suksesit, me rrezikun dhe rrezikun e tij, duke marrë parasysh dëshirën për rehati dhe siguri të thjeshtë për të varfëruar jetën e një individi. Në zemër të marrjes së rrezikut është ideja e zhvillimit përmes asimilimit aktiv të njohurive nga përvoja dhe përdorimit të tyre të mëvonshëm.

Pra, elasticiteti është një karakteristikë personale që formohet në fëmijëri dhe adoleshencë, megjithëse teorikisht zhvillimi i saj është i mundur në një moshë të mëvonshme.

Muddy paralajmëron se koncepti i elasticitetit nuk duhet të ngatërrohet me koncepte të lidhura si p.sh optimizmi, ndjenja e lidhjes, vetë-efikasiteti, elasticiteti, religjioziteti etj.

Testi i qëndrueshmërisë është një mjet i besueshëm dhe i vlefshëm për diagnostikimin psikologjik, rezultatet e të cilit nuk varen nga gjinia, arsimi dhe rajoni i vendbanimit të një personi. Rezultatet e testit të elasticitetit bëjnë të mundur vlerësimin e aftësisë dhe gatishmërisë së një personi për të vepruar në mënyrë aktive dhe fleksibël në një situatë stresi dhe vështirësish, ose vulnerabilitetin e tij ndaj përjetimit të stresit dhe depresionit. Në të njëjtën kohë, elasticiteti është një faktor në parandalimin e rrezikut të performancës së dëmtuar dhe zhvillimit të sëmundjeve somatike dhe mendore nën stres, dhe në të njëjtën kohë kontribuon në përvojën optimale të situatave të pasigurisë dhe ankthit. Besimet elastike krijojnë një lloj "imuniteti" ndaj përvojave vërtet të vështira. Është e rëndësishme që elasticiteti të ndikojë jo vetëm në vlerësimin e situatës, por edhe në aktivitetin e një personi në tejkalimin e kësaj situate (zgjedhja e strategjive të përballimit).

Po, më lejoni t'ju kujtoj se ka një numër testesh në faqe:

Udhëzim

Ju lutemi përgjigjuni disa pyetjeve për veten tuaj. Zgjidhni përgjigjen që pasqyron më mirë mendimin tuaj. Këtu nuk ka përgjigje të sakta apo të gabuara, vetëm mendimi juaj ka rëndësi. Ju lutemi punoni me një ritëm, pa menduar për përgjigjet për një kohë të gjatë. Punoni vazhdimisht pa anashkaluar pyetjet.

Deklaratë	Nr	Me siguri jo	Përkundrazi po	po
1. Shpesh nuk jam i sigurt për vendimet e mia.
2. Ndonjëherë ndihem sikur askush nuk kujdeset për mua.
3. Shpesh, edhe pas një gjumë të mirë, mezi e detyroj veten të ngrihem nga shtrati.
4. Jam vazhdimisht i zënë dhe më pëlqen
5. Shpesh preferoj të shkoj me rrjedhën.
6. Unë i ndryshoj planet e mia në varësi të rrethanave.
7. Më bezdisin ngjarjet që më detyrojnë të ndryshoj rutinën e përditshme.
8. Vështirësitë e paparashikuara ndonjëherë më lodhin shumë.
9. Kam gjithmonë aq kontroll sa duhet.
10. Ndonjëherë lodhem aq shumë sa asgjë nuk mund të më interesojë më.
11. Ndonjëherë çdo gjë që bëj më duket e padobishme.

13. Më mirë një cicë në duar sesa një vinç në qiell
14. Në mbrëmje shpesh ndihem plotësisht i mbingarkuar.
15. Preferoj t'i vendos vetes synime të vështira dhe t'i arrij ato.
16. Ndonjëherë mendimet për të ardhmen më trembin.
17. Jam gjithmonë i sigurt se mund të sjell në jetë atë që kam në mendje.
18. Më duket se nuk bëj një jetë të plotë, por luaj vetëm një rol
19. Më duket se nëse në të kaluarën do të kisha më pak zhgënjime dhe vështirësi, do të ishte më e lehtë për mua të jetoja në botë tani
20. Problemet që lindin shpesh më duken të pazgjidhshme.
21. Duke përjetuar humbjen, do të përpiqem të hakmerrem
22. Më pëlqen të njoh njerëz të rinj.
23. Kur dikush ankohet se jeta është e mërzitshme, do të thotë se ai thjesht nuk di të shohë gjëra interesante.
24. Unë gjithmonë kam diçka për të bërë
25. Unë gjithmonë mund të ndikoj në rezultatin e asaj që po ndodh përreth
26. Shpesh pendohem për gjëra që tashmë janë bërë.
27. Nëse problemi kërkon shumë përpjekje, preferoj ta shtyj deri në momente më të mira.
28. E kam të vështirë të afrohem me njerëzit e tjerë.
29. Si rregull, njerëzit rreth meje dëgjojnë me kujdes.
30. Nëse do të mundja, do të ndryshoja shumë në të kaluarën
31. Shpesh e shtyj deri nesër atë që është e vështirë për t'u zbatuar, ose për atë që nuk jam i sigurt.
32. Më duket se po më kalon jeta
33. Ëndrrat e mia rrallë bëhen realitet
34. Surprizat më japin interes për jetën
35. Ndonjëherë më duket se të gjitha përpjekjet e mia janë të kota.
36. Ndonjëherë ëndërroj për një jetë të qetë dhe të matur.
37. Më mungon këmbëngulja për të përfunduar atë që kam filluar.
38. Ndonjëherë jeta më duket e mërzitshme dhe e pangjyrë.
39. Nuk kam aftësinë të ndikoj në problemet e papritura.
40. Njerëzit më nënvlerësojnë
41. Si rregull, punoj me kënaqësi
42. Ndonjëherë ndihem e tepërt edhe mes miqsh.
43. Ndodh që më grumbullohen kaq shumë probleme saqë thjesht heq dorë

Testi i qëndrueshmërisë (Metoda e S. Muddy, përshtatja e D.A. Leontiev).

Udhëzim: Lexoni thëniet e mëposhtme dhe zgjidhni përgjigjen (“0-jo”, “1-më shumë gjasa se jo”, “2-më shumë gjasa se jo”, “3-po”) që pasqyron më mirë mendimin tuaj. (Tregoni rezultatin e përgjigjes së zgjedhur pranë numrit të pyetjes)

Këtu nuk ka përgjigje të sakta apo të gabuara, vetëm mendimi juaj ka rëndësi.

Ju lutemi punoni me një ritëm, pa menduar për përgjigjet për një kohë të gjatë. Përgjigjuni me radhë pa anashkaluar pyetjet.

1. Shpesh nuk jam i sigurt për vendimet e mia.

2. Ndonjëherë ndihem sikur askush nuk kujdeset për mua.

3. Shpesh, edhe pas një gjumë të mirë, mezi e detyroj veten të ngrihem nga shtrati.

4. Jam vazhdimisht i zënë dhe më pëlqen.

5. Shpesh preferoj të “shkoj me rrjedhën”.

6. Unë i ndryshoj planet e mia në varësi të rrethanave.

7. Më bezdisin ngjarjet për shkak të të cilave detyrohem të ndryshoj rutinën e përditshme.

8. Vështirësitë e paparashikuara ndonjëherë më lodhin shumë.

9. Unë gjithmonë e kontrolloj situatën aq sa duhet.

10. Ndonjëherë lodhem aq shumë sa asgjë nuk mund të më interesojë më.

11. Ndonjëherë çdo gjë që bëj më duket e padobishme.

12. Përpiqem të jem i vetëdijshëm për gjithçka që po ndodh rreth meje.

13. Më mirë një gjilpërë në duar sesa një vinç në qiell.

14. Në mbrëmje shpesh ndihem plotësisht i mbingarkuar.

15. Preferoj t'i vendos vetes synime të vështira dhe t'i arrij ato.

16. Ndonjëherë mendimet për të ardhmen më trembin.

17. Jam gjithmonë i sigurt se mund të sjell në jetë atë që kam planifikuar.

18. Më duket se nuk bëj një jetë të plotë, por luaj vetëm një rol.

19. Më duket se nëse në të kaluarën do të kisha më pak zhgënjime dhe vështirësi, do ta kisha më të lehtë të jetoja tani në botë.

20. Problemet që lindin shpesh më duken të pazgjidhshme.

21. Duke përjetuar humbjen, do të përpiqem të hakmerrem.

22. Më pëlqen të njoh njerëz të rinj.

23. Kur dikush ankohet se jeta është e mërzitshme, do të thotë se ai thjesht nuk di të shohë interesanten.

24. Unë gjithmonë kam diçka për të bërë.

25. Unë gjithmonë mund të ndikoj në rezultatin e asaj që po ndodh përreth.

26. Shpesh pendohem për atë që tashmë është bërë.

27. Nëse një problem kërkon shumë përpjekje, preferoj ta shtyj deri në momente më të mira.

28. E kam të vështirë të afrohem me njerëzit e tjerë.

29. Si rregull, njerëzit rreth meje dëgjojnë me kujdes.

30. Nëse do të mundja, do të ndryshoja shumë në të kaluarën.

31. Shumë shpesh e shtyj për nesër atë që është e vështirë për t'u zbatuar, ose për atë që nuk jam i sigurt.

32. Më duket se po më kalon jeta.

33. Ëndrrat e mia rrallë bëhen realitet.

34. Surprizat më japin interes për jetën.

35. Ndonjëherë më duket se të gjitha përpjekjet e mia janë të kota.

36. Ndonjëherë ëndërroj për një jetë të qetë të matur.

37. Më mungon këmbëngulja për të përfunduar atë që kam filluar.

38. Ndonjëherë jeta më duket e mërzitshme dhe e pangjyrë.

Në çdo situatë në jetë, ka diçka të mirë për të gjetur që do të na ndihmojë të përballemi me këtë problem.

Vitaliteti- një sistem besimesh për veten, për botën, për marrëdhëniet me botën. Ky është një dispozitë që përfshin tre komponentë relativisht autonome: përfshirjen, kontrollin, marrjen e rrezikut. Ashpërsia e këtyre komponentëve dhe qëndrueshmëria në përgjithësi parandalon shfaqjen e tensionit të brendshëm në situata stresuese për shkak të përballjes së vazhdueshme me stresin dhe perceptimit të tyre si më pak të rëndësishëm.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Testi i qëndrueshmërisë (Metoda e S. Muddy, përshtatja e D.A. Leontiev).

Udhëzim.

Lexoni thëniet e mëposhtme dhe zgjidhni përgjigjen ("jo", "më shumë gjasa jo se po", "më shumë gjasa se jo", "po") që pasqyron më mirë mendimin tuaj.

Këtu nuk ka përgjigje të sakta apo të gabuara, vetëm mendimi juaj ka rëndësi.

Ju lutemi punoni me një ritëm, pa menduar për përgjigjet për një kohë të gjatë. Përgjigjuni me radhë pa anashkaluar pyetjet.

Materiali i testimit (pyetjet e miratimit)

Shpesh nuk jam i sigurt për vendimet e mia.

Ndonjëherë ndihem sikur askush nuk kujdeset për mua.

Shpesh, edhe pas një gjumë të mirë, mezi e detyroj veten të ngrihem nga shtrati.

Unë jam vazhdimisht i zënë dhe më pëlqen.

Shpesh preferoj të “shkoj me rrjedhën”.

Unë i ndryshoj planet e mia në varësi të rrethanave.

Më bezdisin ngjarjet që më detyrojnë të ndryshoj rutinën e përditshme.

Vështirësitë e paparashikuara ndonjëherë më lodhin shumë.

Unë gjithmonë e kontrolloj situatën aq sa duhet.

Ndonjëherë lodhem aq shumë sa asgjë tjetër nuk mund të më interesojë.

Ndonjëherë çdo gjë që bëj më duket e kotë.

Mundohem të jem i vetëdijshëm për gjithçka që më ndodh rreth meje.

Një zog në dorë vlen dy në shkurre.

Në mbrëmje shpesh ndihem plotësisht i mbingarkuar.

Unë preferoj t'i vendos vetes qëllime të pakapshme dhe t'i arrij ato.

Ndonjëherë kam frikë duke menduar për të ardhmen.

Unë jam gjithmonë i sigurt se mund të sjell në jetë atë që kam planifikuar.

Më duket se nuk bëj një jetë të plotë, por luaj vetëm një rol.

Më duket se nëse në të kaluarën do të kisha më pak zhgënjime dhe vështirësi, do ta kisha më të lehtë të jetoja tani në botë.

Problemet që dalin shpesh më duken të pazgjidhshme.

Duke përjetuar humbjen, do të përpiqem të hakmerrem.

Më pëlqen të njoh njerëz të rinj.

Kur dikush ankohet se jeta është e mërzitshme, kjo do të thotë se ai thjesht nuk di të shohë interesanten.

Unë gjithmonë kam diçka për të bërë.

Unë gjithmonë mund të ndikoj në rezultatin e asaj që po ndodh përreth.

Shpesh pendohem për atë që tashmë është bërë.

Nëse një problem kërkon shumë përpjekje, preferoj ta shtyj atë deri në momente më të mira.

Është e vështirë për mua të afrohem me njerëzit e tjerë.

Si rregull, njerëzit përreth më dëgjojnë me vëmendje.

Nëse do të mundja, do të ndryshoja shumë në të kaluarën.

Shpesh e shtyj deri nesër atë që është e vështirë për t'u zbatuar, ose për të cilën nuk jam i sigurt.

Më duket sikur jeta po më kalon.

Ëndrrat e mia rrallë bëhen realitet.

Surprizat më japin interes për jetën.

Ndonjëherë më duket sikur të gjitha përpjekjet e mia janë të kota.

Ndonjëherë ëndërroj për një jetë të matur të qetë.

Nuk kam guxim të përfundoj atë që kam nisur.

Ndonjëherë jeta më duket e mërzitshme dhe e pangjyrë.

Unë nuk kam aftësinë të ndikoj në problemet e papritura.

Njerëzit rreth meje më nënvlerësojnë.

Si rregull, unë punoj me kënaqësi.

Ndonjëherë ndihem e tepërt edhe në një rreth miqsh.

Ndonjëherë më grumbullohen kaq shumë probleme saqë ata thjesht heqin dorë.

Miqtë më respektojnë për këmbënguljen dhe papërkulshmërinë.

Unë jam i gatshëm të marr ide të reja.

Përpunimi i rezultateve të testit.

Çelësi i testit të qëndrueshmërisë.

Interpretimi (dekodimi) për testin e qëndrueshmërisë.

Përfshirja (angazhimi) përkufizohet si "bindje se përfshirja në atë që po ndodh jep shansin maksimal për të gjetur diçka të vlefshme dhe interesante për individin". Një person me një komponent të zhvilluar të përfshirjes gëzon aktivitetet e tij. Në të kundërt, mungesa e një bindjeje të tillë krijon një ndjenjë refuzimi, një ndjenjë të të qenit "jashtë" jetës.

Nëse ndiheni të sigurt në veten tuaj dhe se bota është bujare, ju jeni në thelb të angazhuar.

Kontrolli (kontrolli) përfaqëson besimin se lufta ju lejon të ndikoni në rezultatin e asaj që po ndodh, edhe nëse ky ndikim nuk është absolut dhe suksesi nuk është i garantuar. E kundërta e kësaj është ndjenja e pafuqisë. Një person me një komponent shumë të zhvilluar të kontrollit ndjen se ai zgjedh veprimtarinë e tij, rrugën e tij.

Pranimi i rrezikut (sfida) - bindja e një personi se çdo gjë që i ndodh kontribuon në zhvillimin e tij nëpërmjet njohurive të marra nga përvoja, pavarësisht pozitive apo negative. Një person që e konsideron jetën si një mënyrë për të fituar përvojë, është i gatshëm të veprojë në mungesë të garancive të besueshme të suksesit, me rrezikun dhe rrezikun e tij, duke marrë parasysh dëshirën për rehati dhe siguri të thjeshtë për të varfëruar jetën e një individi. Në zemër të marrjes së rrezikut është ideja e zhvillimit përmes asimilimit aktiv të njohurive nga përvoja dhe përdorimit të tyre të mëvonshëm.

Muddy thekson rëndësinë e të tre komponentëve për ruajtjen e shëndetit dhe niveleve optimale të performancës dhe aktivitetit nëstresues kushtet. Është e mundur të flitet si për dallimet individuale të secilit prej tre komponentëve në përbërjen e elasticitetit, ashtu edhe për nevojën e konsistencës së tyre me njëri-tjetrin dhe me një masë të përbashkët (totali) të elasticitetit.

Mesatarja dhe devijimet standarde të treguesit total.

Normat	Vitaliteti	Përfshirja	Kontrolli	Marrja e rrezikut
Mesatare	80,72	37,64	29,17	13,91
Devijimi standard	18,53	8,08	8,43	4,39

Testi i qëndrueshmërisë (Metoda e S. Muddy, përshtatja e D.A. Leontiev).

Shkarko:

Pamja paraprake:

Pranimi i Krimesë në Rusi

Poema "I bekuar është poeti i hidhëruar" Polonsky Yakov Petrovich Polonsky I bekuar është poeti i hidhëruar

Vasily Filippovich Margelov