Իզուր չէին, որ անցյալի մեծ ուսուցիչները պնդում էին, որ ֆիզիկական, հոգևոր և բարոյական առողջությունը նույնն է: " Լա վալե!", - ասում էին Հին Հռոմում.ողջունելով զրուցակցին և մաղթելով քաջառողջություն. Հետեւաբար, valeology- ը կարելի է ապահով կերպով անվանել անբաժանելի կարգապահություն, որը ներդաշնակորեն ընդգրկում է Ներդաշնակություն-Սեր-Գեղեցկություն եռյակը:
Առողջության ծագումը
Վալեոլոգիայի, որպես գիտության, ակունքները հին ժամանակներում են։ Առաջացել է կենսաբանության, հիգիենայի և էկոլոգիայի խաչմերուկում, այս գիտությունը նպատակ ունի ամրապնդել մարդու ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ հոգևոր առողջությունը. Մեր մեծ նախնիները՝ սկսած Սուվորովից և վերջացրած Տոլստոյով, մի անգամ ապացուցեցին, որ առողջ ապրելակերպի սկզբունքներին հետևելը թույլ է տալիս ոչ միայն պահպանել բարձր կատարողականություն, այլև հիանալի զգալ նույնիսկ երեսուն, առնվազն հիսուն, առնվազն յոթանասուն տարեկանում։ .
Արդեն 20-րդ դարի վերջում «վալեոլոգիա» տերմինը գործածության մեջ մտավ հայրենի մասնագետ Ի. Բրեխմանի կողմից, ով նկատեց, որ մահացության աճը, զուգորդված անձեռնմխելիության ընդհանուր անկման հետ, հանգեցնում է առողջության ընդհանուր վատթարացման: բնակչության. Իսկ այս ոլորտում ճգնաժամը կանխելու համար պետք է շտկել առողջապահական գրագիտության պակասը: Դրանով է պայմանավորված առողջության ընդհանուր տեսության ստեղծումը, որը բացի հիգիենայից ու կենսաբանությունից, ներառում է այլընտրանքային բժշկության սկզբունքներն ու փիլիսոփայական ու կրոնական ուսմունքները։
Չնայած այն հանգամանքին, որ այս գիտությունը չունի մեկ տեսական հիմք, այսօր կան բազմաթիվ արժեքաբանության ինստիտուտներ, ամեն տարի անցկացվում են գիտաժողովներ առողջության ընդհանուր տեսության հարցերի շուրջ: Վերջերս գիտնականները ձեռնամուխ եղան դպրոցական ծրագրում համապատասխան առարկա մտցնելու: Այնուամենայնիվ, մեր երկրում վալեոլոգիան աստիճանաբար արմատավորվում է. դրա պատճառը այս գիտության մասին տեղեկացվածության պակասն է:
Առողջությունն ամեն ինչ է
Հայտնի է, որ յուրաքանչյուրը Երկրի վրա մարդն ունի հզոր ինտելեկտուալ և ֆիզիկական ներուժ:Ուրիշ բան, որ Երկրի վրա ստեղծված աղետալի էկոլոգիական իրավիճակի պատճառով նրա կարողությունների մեծ մասն արգելափակված է։ Վալեոլոգիան որպես գիտություն նպատակ ունի վերականգնել մարդու միտքն ու առողջությունը ֆիզիկական պատրաստվածության, ռացիոնալ սնվելու և կարծրացման միջոցով:Առողջության ընդհանուր տեսությունը նշում է, որ որքան լավ է մարդը ֆիզիկապես պատրաստված, այնքան ավելի արդյունավետ է դիմանում վիրուսային արտաքին հարձակումներին, այնքան ավելի դիմացկուն է իմունային անբավարարությանը:
Հետեւաբար, վալեոլոգիան նպատակ ունի բարելավել առողջությունը առարկայի հիգիենայի, աշխատանքի և հանգստի ճիշտ ռեժիմի դասավանդմամբ, ֆիզիկական դաստիարակություն և կարծրացման հմտություններ, առողջ սնվելու կանոններ.
«Որտեղի՞ց հայտնվեց նոր գիտությունը, որտեղի՞ց կարողացավ այն ձևավորվել, որո՞նք են դրա նպատակներն ու խնդիրները, ովքե՞ր են դրա ստեղծողները, ո՞րն է դրա թեման և ո՞րն է դրա մեթոդների նորությունը, ո՞րն է դրա գործնական նշանակությունը:
Այս բոլոր հարցերի պատասխանները կգտնեք այս հոդվածում:
Ներբեռնել:
Նախադիտում:
V A L E O L O G I A
Հայտնվեց նոր առարկա՝ «վալեոլոգիա»։ Պաշտոնապես վալեոլոգիան «առողջության գիտություն» է։ Նա դասավանդում է հիգիենայի կանոններ, առողջ ապրելակերպ, բնապահպանական գրագիտության հիմունքներ, սա այն գիտությունն է, որը զարգացնում է անհատի առողջության տեսությունը։
«Որտեղի՞ց հայտնվեց նոր գիտությունը, որտեղի՞ց կարողացավ այն ձևավորվել, որո՞նք են դրա նպատակներն ու խնդիրները, ովքե՞ր են դրա ստեղծողները, ո՞րն է դրա թեման և ո՞րն է դրա մեթոդների նորությունը, ո՞րն է դրա գործնական նշանակությունը:
Այս հարցում երկու կարծիք կա, առաջինի մասին կասեմ.
1 »: Առողջ մարմնում առողջ միտք»»
Առողջ դատողությունը հուշում է, որ երեխային հնարավոր է ներգրավել սեփական «առողջության շենքում» միայն հաշվի առնելու դեպքումերեք ասպեկտներ խնդրի լուծում։
Նախ , երեխան պետք է ստանա և յուրացնի տեղեկատվություն այն մասին, թե ինչն է լավ առողջության համար, ինչը վատ։
Երկրորդ , կրթական ասպեկտ՝ սովորողի մոտ առողջությունը պահպանելու և ամրապնդելու մոտիվացիայի ձևավորում։
Եվ երրորդ կողմը - զուտ գործնական, որում անհրաժեշտ է ապահովել առնվազն նվազագույն ժամանցային գործունեություն.
ամբողջական ֆիզիկական դաստիարակություն
ռացիոնալ և համարժեք սնուցում,
Այգում և դպրոցում օպտիմալ հոգեբանական կլիմայի ձևավորում:
Բոլոր գործնական գործողությունները պետք է տեղի ունենան առողջության մակարդակի մշտական մոնիտորինգի («չափման») ֆոնի վրա։
Միայն այս ցուցանիշը կտա մեզ հավաստի տեղեկատվություն՝ արդյոք մեր գործողությունները ճի՞շտ են, արդյոք մեր ջանքերն ուղղված են ճիշտ ուղղությամբ։
Վալեոլոգիա մանկապարտեզում.
Վալեոլոգիայի առարկան մարդու անհատական առողջությունն է՝ որպես կյանքի որակի կատեգորիա։ Վալեոլոգիան նպատակ ունի մարդուն սովորեցնել հիգիենիկ կանոններ վերականգնման, ամրապնդման, առողջության բարելավման և նման հմտություններ սերմանելու համար:
Եղել են մեթոդների մշակումներ, վարժություններ, խաղեր երեխաների համար, այս ամենը հիանալի է, բայց սա դեռ ամենը չէ: Վալեոլոգիայի մասին մեկ այլ կարծիք կա.
2 կարծիք
Երեխային սովորեցնում են, որ «առողջությունը մարդու կյանքի հիմնական արժեքն է»։ Ոչ հոգին, ոչ սերը մերձավորի հանդեպ, ոչ Հայրենիքի, ոչ Աստծո, ոչ մշակույթի և բանականության ձեռքբերումները, վերջապես, այլ հենց ֆիզիկական առողջությունը: Նոր վալեոլոգիական ծրագրերով երեխայի մեջ ներդրված ամենաբարձր արժեքը «ինքնագիտակցությունն է, որն ավելի լավ է սկսել սեփական մարմնի կառուցվածքից»։ Երեխաներին սովորեցնում են հիանալ իրենց մարմնով և սիրել այն: Մարդն ապրում է հանուն իր առողջության, նրա մեջ «կյանքի հիմնական արժեքը»։ Վալեոլոգիայի դասագրքերը երեխաներին խրախուսում են «ուսումնասիրել իրենց մարմինը», «լսել իրենց մարմինը», «խոսել հիվանդությունների մասին», շարունակաբար լսել լյարդի, աղիքների, քթի սենսացիաները: Դժվար թե խելամիտ լինի երեխաների մոտ չափից ավելի կասկածամտություն զարգացնելը: Զգացմունքների դաստիարակության ընթացքում մարմնի վրա ուշադրության կենտրոնացումը տարիքային հոգեբանության և ֆիզիոլոգիայի կոպիտ խախտում է: Մարմնի վրա ֆիքսվելու պատճառով դպրոցականների մոտ ավելի շատ նևրոզներ են առաջանում, քան առողջությունը բարելավելու։ Արդյունքում, այսպես կոչված «առողջապահական ծրագրերը» ոչ միայն չեն կարող իրականացնել հայտարարված նպատակը, այլեւ ավելի կվատթարացնեն երեխաների առողջությունը։
Ռուս ժողովուրդը միշտ հայտնի է եղել իր առողջությամբ, տոկունությամբ և ուժով։ Սրա օրինակներն անհամար են, իսկ ռուսների կենսակերպը՝ չափավոր սնունդը (պահքի պահպանմամբ), լոգանքները, կարծրացումը, ֆիզիկական աշխատանքը նպաստել են առողջությանը, ինչը, իհարկե, շատ կարևոր է։ Վերջերս դպրոցներում և շատ բուհերում ներդրվել է նոր առարկա՝ վալեոլոգիա։ Բառացիորեն այս բառը նշանակում է «առողջ ապրելակերպ»: Վալեոլոգիական ծրագրերը զգոն դարձրեցին և՛ ծնողներին, և՛ ուսուցիչներին: Սա զարմանալի չէ. նրանք բառացիորեն ամեն ինչ են սովորեցնում՝ սկսած սեքսոլոգիայից, մազերի խնամքի կանոններից, մաշկի խնամքից, աղիքներից, եղունգները կտրելուց մինչև ինտիմ հիգիենա:
Թերևս ամենատագնապալի բանը արժեքաբանության բովանդակության մեջ այն արժեքներն ու առաջնահերթություններն են, որոնք այն սերմանում է երեխայի մեջ:
- «Առողջությունն առաջին հերթին». Հակառակ բարձր հոգևոր անհատականություն դաստիարակելու կենցաղային ավանդույթին, վալեոլոգները (կամ, ըստ նրանց, «բուժողները») իրականացնում են մարմնի իրական ֆետիշացում։
Վալեոլոգիա, հավակնելով լինել գիտական դիսցիպլին, ունի իր թեմայի վերաբերյալ շատ աղոտ պատկերացում: Վալեոլոգիան ներկայացվում է որպես առողջ ապրելակերպի գիտություն։ Նոր առարկայի ներդրման դրդապատճառները կարծես թե պարզ են՝ այսօր նկատվում է մեր քաղաքացիների, հատկապես երեխաների առողջության կտրուկ վատթարացում։ Գալով դպրոց՝ երեխաները շուտով հիվանդանում են։ Ի՞նչ մարզումների մասին է խոսքը այստեղ: Այս առումով առաջ է քաշվել կրթական համակարգի բարեփոխումների նոր փուլի առաջնահերթ խնդիրներից մեկը՝ «Երեխաների, աշակերտների և ուսանողների առողջության պահպանումն ու ամրապնդումը, առողջության արժեքի ձևավորումը և առողջ ապրելակերպը. նրանցում."
Այսպիսով, ինչի՞ մասին է այս թեման՝ առողջության, թե՞ առողջ ապրելակերպի մասին: Եթե խոսում ենք առողջության մասին, ապա այն դիտարկելու կոչված են բժիշկները, որոնց խնդիրն է կանխարգելել հիվանդությունները, այդ թվում՝ բնակչության պարտադիր կրթությունը։ «Ոչ,- ասում են վալեոլոգները,- մեր գիտությունը ոչ թե բժշկական է, այլ մանկավարժական»։ Մյուս կողմից կրթությունը ենթադրում է, որ աշակերտին կսովորեցնեն որոշակի ապրելակերպ, կյանքի իդեալ, որի հիման վրա մարդը պետք է հասկանա իր էության իմաստը, ինչի համար պետք է ապրի, ինչին ձգտի։
Ի՞նչ իդեալներ է սովորեցնում վալեոլոգիան: Առաջին հերթին՝ ապրել հանուն մարմնի։ Ինչպես ապագա ուսուցիչներին, այնպես էլ երեխաներին առաջարկվող վալեոլոգիայի ծրագրերին ծանոթանալը ցույց է տալիս, որ այս գիտության համար մարդն առաջին հերթին մարմին է։ Մարդկային հոգու մասին այստեղ ուղղակիորեն ոչինչ չի ասվում, թեև նրա ներկայությունը, ինչպես հետագայում կտեսնենք, ենթադրվում է։
«Առողջությունը բնության կողմից մարդուն տրված ամենամեծ արժեքն է»,- ԱՍՈՒՄ ԵՆ ՎԱԼԵՈԳՆԵՐԸ։ Եթե խոսեինք հորթերի և խոճկորների մասին, ապա այս արտահայտությունը ճիշտ կլիներ. Բայց արժե՞ արդյոք մարդկային կյանքի բարձրագույն արժեքը տեսնել զուտ ֆիզիոլոգիական բարեկեցության մեջ: Ոչ, Ռուբլյովն ու Դոստոևսկին, Լոմոնոսովն ու Վլադիմիր Սոլովյովն իրենց առողջությամբ պատմության մեջ չեն մտել։ Ոչ թե Շվարցենեգերը՝ ամենաթանկ և ամենատաղանդավոր մարդկանց…
Պետք է հիշել, որ «մարմինը հոգու տաճարն է»։ Եվ մենք միշտ հռչակում ենք հոգեւորի գերակայությունը մարդու ամբողջական կառուցվածքում։
Որտեղի՞ց հայտնվեց վալեոլոգիան, ի՞նչ, մանկապարտեզներում և դպրոցներում ֆիզկուլտուրայի դասեր չկային, ֆիզկուլտուրա զարգացնելու համար խաղեր չե՞ն եղել, այս ամենը եղել է, բայց հիմա դարձել է վալեոլոգիա, ձեր մարմինը», իսկ ավագ դասարաններում: «Սեքսոլոգիա» Մանկավարժների մեր խնդիրն է վալեոլոգիայի վերաբերյալ բոլոր մեթոդաբանական նյութերից ընտրել այնպիսի մի բան, որը չի վնասի երեխային ո՛չ ֆիզիկապես, ո՛չ բարոյապես:
(տեղեկատվության համար)
«Վալեոլոգիա» առարկան և մասնագիտությունը բացառվել են Ռուսաստանի ուսումնական հաստատությունների հիմնական ուսումնական պլանից։ Չնայած սկանդալներին, որոնք ուղեկցում են արժեհամակարգի ներդրմանը դպրոցների և բուհերի կրթական գործընթաց, այն շարունակում է զարգանալ։
Ամփոփելով որոշ արդյունքներ՝ պետք է ասել, որ վալեոլոգիան.
1. գիտություն չէ, այլ հավակնում է զարգացնել աշխարհայացք, այսինքն՝ ոչ ավանդական ուսմունք է, հետևաբար, ըստ «Կրթության մասին» օրենքի, այն չպետք է դասավանդվի ուսումնական հաստատություններում.
2. հանգեցնում է կրթության և դաստիարակության առկա համակարգի քայքայմանը.
3. վնասակար ազդեցություն ունի երեխաների հոգևոր առողջության վրա.
4. ոտնձգություններ ընտանիքի հիմքերի, ավանդական բարոյական ապրելակերպի վրա.
5 . կազմում է մարմնի պաշտամունք և ընդգծված շեշտադրում ունի սեռական հարաբերությունների վրա։ Սա հանգեցնում է երեխաների մոտ եսակենտրոնության և եսասիրության զարգացմանը, նրանց շրջապատող աշխարհի համարժեք ընկալման խախտմանը, մտավոր և ֆիզիկական տարբեր աննորմալություններին.
6. Վալեոլոգիան՝ որպես դպրոցական առարկա, չի դասավանդվում աշխարհի ոչ մի երկրում։
Ժամանակակից որակյալ ուսուցիչը պետք է ունենա վալեոլոգիական կրթություն, որի հիմքում ընկած են մարդասիրության, կանխատեսման, ամբողջականության, գիտական վավերականության և կայունության սկզբունքները:
Ուսուցիչների վալեոլոգիական մշակույթի հիմքը վալեոլոգիայի գիտությունն է։
Վալեոլոգիա (լատիներեն «valeo» - «առողջ լինել»)երիտասարդ ինտեգրատիվ գիտություն է, որն ընկալում է բուժման տարբեր մեթոդների և տեխնոլոգիաների կիրառմամբ յուրաքանչյուր մարդու առողջության ձևավորման, վերականգնման և ամրապնդմանն ուղղված միջոցներն ու օրինաչափությունները:
Առողջության ձևավորումը ենթադրում է գործողությունների մի շարք, որոնք ուղղված են դեռահասների ծնելիության, աճի և կրթության օպտիմալացմանը:
Առողջության վերականգնումը ներառում է առողջ ապրելակերպի կանոնների պահպանում (վալեոլոգիական առումով), ինչպես նաև միջոցներ, որոնք ուղղված են կորցրած առողջության վերականգնմանը (վերականգնմանը) և այն նույն մակարդակի վրա պահպանելուն։
Առողջության խթանումը ներառում է դրա բազմապատկումը առողջության պրոցեդուրաների և ուսուցման միջոցով:
Առողջապահությունը Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության կողմից սահմանվում է որպես բացարձակ բարոյական, ֆիզիկական և սոցիալական բարեկեցության վիճակի ձեռքբերում, և ոչ միայն հիվանդությունների վերացում և ֆիզիկական հաշմանդամության բացակայություն, սա հատկապես կարևոր է, հատկապես, երբ արժեքաբանությունն օգտագործվում է մանկապարտեզներ և դպրոցներ՝ երեխաների՝ որպես ամբողջական անհատների ձևավորման փուլում։
Վալեոլոգիայի հայեցակարգում առողջությունը մարդու մարմնի ունակությունն է պահպանել իր աշխատանքը փոփոխվող շրջակա միջավայրի պայմաններում: Սա մի տեսակ նշաձող է, որին պետք է հասնել:
Այսպիսով, արժեքաբանությունը ներառում է տեսական և գործնական գործիքներ՝ կառավարելու մարդու առողջության բոլոր ասպեկտները՝ ֆիզիկական, հոգեբանական և հոգևոր վիճակը, նրա տեղը հասարակության մեջ:
Վալեոլոգիան բաժանվում է ընդհանուր և ոլորտային:
առաջադրանք ընդհանուր վալեոլոգիաառողջ մարդու ապրելակերպի գիտականորեն հիմնավորված ընդհանրացված օրենքների ձևավորումն է։
Մասնաճյուղային վալեոլոգիաուսումնասիրում է առողջությունը այլ գիտությունների համատեքստում: Կա հոգեբանական, բժշկական, ընտանեկան, մանկավարժական, սպորտային արժեքաբանություն և այլն։
Ինչպես գիտության ցանկացած ճյուղ, արժեքաբանությունն ունի իր առարկան, ուսումնասիրության առարկան, մեթոդները, մեթոդաբանական հիմքերը, նպատակներն ու խնդիրները։
Վալեոլոգիայի գիտության առարկան մարդու անհատական առողջությունն է, առողջության պաշարները, նրա մարմնի գործառույթները և դրանց կարգավորման ու ուղղման հնարավորությունը։
Վալեոլոգիայի օբյեկտմարդ, ով առողջ է բոլոր առումներով և անձը, ով գտնվում է նախահիվանդության փուլում:
Predisease-ը առողջության վատթարացման վտանգն է պաթոլոգիական պրոցեսների պատճառով, որոնք տեղի են ունենում անկախ արտաքին գործոնների ազդեցությունից, առողջության պաշարների կրճատման արդյունքում:
Վալեոլոգիայի կողմից օգտագործվող մեթոդների շարքում. վիճակագրական, տրամաբանական տեխնիկա և մեթոդներ, կոմբինատորիկա.
Վալեոլոգիական մեթոդների և տեխնոլոգիաների շնորհիվ հնարավոր է լինում ժամանակին հայտնաբերել մարդկանց, ովքեր կարիք ունեն բարելավել իրենց առողջությունը։ Վերականգնման մեթոդների կիրառմամբ նրանք հեռացվում են նախահիվանդության փուլից։ Այսպիսով, վալեոլոգիական տեխնոլոգիաները հիմք են հանդիսանում հիվանդացության առաջնային կանխարգելման համար։
Բացի այդ, վալեոլոգիական տեխնոլոգիաները կիրառելի են արդեն հիվանդ մարդու համար։ Այս դեպքում դրսևորվում է հիվանդության երկրորդական վալեոլոգիական կանխարգելման ասպեկտը։ Բուժման տեխնիկայի անմիջական կիրառումը հանգեցնում է առողջության պաշարների ավելացմանը, ինքնակարգավորման և ինքնավերարտադրման գործառույթների վերսկսմանը և հիվանդության հետևանքների կանխմանը և դրա տարածմանը ողջ մարմնում:
- Առողջությունը հասկացվում է որպես անկախ սոցիալ-բժշկական կատեգորիա, որը կարելի է բնութագրել որակապես և քանակապես: Վալեոլոգիայի խնդիրն է առողջությունը ձևավորել, պահպանել և ամրապնդել:
- Առողջության փուլից նախահիվանդության փուլին նախորդում է որոշակի պայման. Միևնույն ժամանակ, առողջությունն ավելի լայն կատեգորիա է, մինչդեռ հիվանդությունը և նախահիվանդությունը բավականին նեղ հասկացություններ են։
Հիվանդություն և նախահիվանդություն - առողջական վիճակ, որի դեպքում նրա պաշարները կրճատվում են կամ հայտնվում են որոշ խանգարումներ կամ վնասներ:
- Վալեոլոգիայում մարդու առողջության դիտարկման մոտեցումը ինտեգրատիվ է, համակարգային, դրանում կիրառվող մեթոդները ոչ թե բժշկական են, այլ հիմնականում բնական:
Այսպիսով, վալեոլոգիայի՝ որպես գիտության հիմնական նպատակը մարդու օրգանիզմի կատարելագործումն է՝ մարդկանց առողջ ապրելակերպի ներգրավմամբ։
Արժեքաբանության առջեւ դրված են հետեւյալ խնդիրները՝ բարելավել առողջությունը, բարելավել անհատի կենսամակարդակը, նպաստել նրա հարմարվողականությանը հասարակության մեջ, ուսումնասիրել անհատական առողջության ձեւավորման եւ պահպանման օրինաչափությունները:
Շատերը վալեոլոգիան համեմատում են հիգիենայի հետ: Անկասկած, դրանք ընդհանուր բան ունեն, բայց այնուամենայնիվ դրանք երկու տարբեր գիտություններ են։ Վալեոլոգիայի առարկան անհատի առողջությունն է, նրա մարմնի գործառույթները և դրանց վրա ազդելու ունակությունը: Իսկ հիգիենայի առարկան արտաքին գործոնների (բնական և սոցիալական) և մարդու առողջության փոխհարաբերությունների ուսումնասիրությունն է։ Վալեոլոգիայի օբյեկտը առողջ մարդն է և «երրորդ վիճակում» (նախահիվանդություն) գտնվող անձը։ Հիգիենայի օբյեկտը արտաքին գործոններն են և անձը։ Այսպիսով, հիգիենան արտաքին միջավայրից անցնում է մարդուն, իսկ արժեքաբանությունը, ընդհակառակը, մարդուց դեպի միջավայր։
Թեև հարկ է նշել, որ հիգիենիստների վերջին ուսումնասիրությունները հիմնված են նրանց համար անսովոր ինվերսիոն մոտեցման վրա. նրանք առողջության գնահատումից անցան այն պատճառող գործոնների գնահատմանը:
Սխալ կարծիք կա, որ վալեոլոգիան առողջ ապրելակերպ վարելու գիտություն է։. Բայց ապրելակերպը լայն սոցիալական խումբ է, որը ներառում է ոչ միայն վատ սովորությունների և սպորտի բացակայությունը, այլև ֆինանսական կենսունակությունը, մասնագիտությունը, կրթական մակարդակը, անձի մշակույթի աստիճանը և շատ ավելին: Առողջության վրա ապրելակերպի ազդեցության ուսումնասիրությունը սոցիալական հիգիենայի առարկա է: Իսկ վալեոլոգիան զարգացնում է միայն ապրելակերպի սկզբունքները, որոնց շնորհիվ տեղի է ունենում առողջության ձեւավորում, վերականգնում եւ ամրապնդում։
Երիտասարդ վալեոլոգիայի գիտությունն այժմ դեռ իր սկզբնական փուլում է: Նրա զարգացման հիմքն են եղել՝ էկոլոգիան, կենսաբանությունը, անատոմիան, հոգեբանությունը, սոցիոլոգիան, ֆիզիկական դաստիարակությունը, մանկավարժությունը, հիգիենան, մարդու կյանքի անվտանգությունը։
Վալեոլոգիական գիտելիքների անհրաժեշտությունը պայմանավորված է նրանով, որ դրանց բացակայության դեպքում մարդը կարող է սխալ հասկանալ իր առողջությունը և շտապել մի ծայրահեղությունից մյուսը.
Վալեոլոգիայի ոլորտում գիտելիքների պակասը բազմաթիվ ենթադրությունների և առասպելների տեղիք է տալիս որոշ հիվանդությունների վերաբերյալ, օրինակ.
- Եկեղեցու առասպել - բոլոր հիվանդություններն ինձ տրված են իմ մեղքերի համար:
- Պսիխոգենետիկ առասպել - Ես ժառանգել եմ իմ բոլոր հոգեկան հիվանդությունները:
- Կենսաէներգիայի առասպել. Ես հիվանդանում եմ, քանի որ «էներգետիկ վամպիրները» սպառում են իմ կյանքի ուժը:
- Հոգեվերլուծական առասպել. բոլոր հիվանդությունները պայմանավորված են նրանով, որ իմ հարաբերությունները ծնողներիս հետ անհաջող էին:
- Կարմայական առասպել. հիվանդություններն այժմ պատիժ են անցյալ կյանքի կամ իմ նախնիների մեղքերի համար:
- Սոցիոկենտրոն առասպել - Ես հիվանդացա, որովհետև ես կատարեցի իմ ճակատագիրը Երկրի վրա և դադարեցրեցի կարիքը:
- Աստղաբանական առասպել - Ես հիվանդացա, քանի որ այդպես էին «դասավորվել» աստղերը։
Նման առասպելները շատ են։ Եվ վալեոլոգիայի շնորհիվ երիտասարդ սերունդը կարող է ճիշտ ձևավորել առողջության մասին իր պատկերացումը, գնահատել այն և թերահավատորեն վերաբերվել նման ենթադրություններին: Առողջության ձևավորումը մի կատեգորիա է, որում տեղ չկա ենթադրությունների և ենթադրությունների համար, սա ժամանակակից հասարակության լուրջ խնդիր է, որը պահանջում է լուծման լուրջ և ամբողջական մոտեցում, ինչպես անձամբ անձի, այնպես էլ իրենց ոլորտի մասնագետների կողմից՝ բժիշկների: , գիտնականներ, ուսուցիչներ, սոցիալական աշխատողներ։
Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը
Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:
Տեղակայված է http://www.allbest.ru/ կայքում
Ներածություն
1. Վալեոլոգիա - գիտություն հոգու և մարմնի առողջության մասին
2. Բնակչության առողջության մակարդակը
Եզրակացություն
Մատենագիտություն
Ներածություն
Ելնելով այն հանգամանքից, որ տնտեսական և ժողովրդագրական ճգնաժամի պայմաններում բնակչության առողջության պահպանման խնդիրը դուրս է գալիս առողջապահության իրավասությունից և դառնում ազգային քաղաքականության առաջնահերթ խնդիր, անհրաժեշտ է պետական աջակցություն ցուցաբերել դրա իրականացմանը։ բնակչության առողջության պահպանման հայեցակարգը։
Կանխարգելիչ միջոցառումների մշակման հայեցակարգային հիմքը պետք է լինի առողջական խնդիրներ առաջացնող պայմանների ստեղծման պատասխանատվությունը, կանխարգելիչ միջոցառումների իրականացումը անձի կրթության և դաստիարակության բոլոր փուլերում:
Առողջությունը, ըստ ԱՀԿ-ի, լիարժեք ֆիզիկական, մտավոր և սոցիալական բարեկեցության վիճակ է, և ոչ միայն հիվանդության կամ թուլության բացակայություն բոլոր ոլորտներում, որոնք վերաբերում են մարմնի կենսական համակարգին, նրա գործառույթներին և գործընթացին:
Ներկա սոցիալ-տնտեսական պայմաններում երկրի բնակչության առողջական վիճակը մնում է սոցիալ-բժշկական և մանկավարժական ամենասուր խնդիրներից մեկը՝ հանդիսանալով ազգային անվտանգության գործոն։ Բնակչության վերարտադրության մակարդակի կտրուկ անկումը և երեխաների առողջության որակի վատթարացումը հանգեցնում են զարգացման անհրաժեշտության. միջոլորտային ռազմավարություն հանրային առողջության պաշտպանության համար։
Գիտության սահմանման մեջ ընդհանուր առմամբ ընդունված է օգտագործել Ջ.Թոմսոնի չափանիշները, ով գրել է, որ գիտությունը տարբերվում է «ոչ գիտությունից» առարկայի առկայությամբ, մեթոդով և ապագան իր ոլորտում կանխատեսելու եղանակով։
1. Վալեոլոգիա - գիտություն հոգու և մարմնի առողջության մասին
Վալեոլոգիա տերմինը ներմուծվել է մեր դարի 80-ական թվականներին Ի.Ի. Բրեխման. Այս տերմինին մոտ է եվրոպական երկրներում տարածված հելզազմ տերմինը։ Ռուսաստանում վալեոլոգիայի փոխարեն հաճախ օգտագործվում է առողջություն հասկացությունը՝ առողջ մարդ: Ռուսաստանի շատ շրջաններում վալեոլոգիան դասավանդվում է համալսարաններում և դպրոցներում: Ուկրաինայում դպրոցներում վալեոլոգիան ներդրվել է որպես պարտադիր առարկա։ Մարզերում բացվել են վալեոլոգիական կենտրոններ, որոնք հիմք են դարձել անհատ Սմիրնով Ն.Կ.-ի ախտորոշման, կանխատեսման և առողջական վիճակի ընթացիկ շտկման համար։ Վալեոլոգիա. Մ., 2005: - S. 5-6.
Վալեոլոգիան օգտագործում է գենետիկ, կենսաքիմիական, կենսաֆիզիկական, ֆիզիոլոգիական, մորֆոլոգիական, հոգեբանական, սոցիալական և այլ մոտեցումներ և մեթոդներ օնտոգենեզում անհատի առողջության ձևավորման, զարգացման և պահպանման ուսումնասիրության համար:
Զարգացման ներկա փուլում վալեոլոգիայում գերակշռում է պրագմատիկ բաղադրիչը։ Ինչպես գիտությունների մեծ մասում, դրա տեսական մասը սկզբում հետ է մնում պրագմատիկ մասից, սա գիտելիքի կուտակման ժամանակաշրջան է, որի ըմբռնումը տալիս է տեսական բաղադրիչի զարգացումը, իսկ դրանից հետո՝ պրագմատիզմի արագ աճը։
Վալեոլոգիայի զարգացման պրագմատիկ փուլը, բնականաբար, առաջացնում է նրա մեթոդական բազմազանությունը, որը չի կարելի թերություն համարել գիտության ձևավորման շրջանում, քանի որ սա գրեթե բոլոր մարդկային գիտությունների ուղին է, ճանապարհ, որն ի վերջո տանելու է դեպի առողջության ժամանակակից տեսության ստեղծում, տեսություն, որը բացատրում է, թե ինչ մեխանիզմներով է այն ձևավորվում, զարգանում և պահպանվում մարդու առողջությունը՝ թույլ տալով նրան կատարել օնտոգենեզի որոշակի փուլին համապատասխան գործառույթներ։
Արժեքաբանության պրագմատիկ բնույթը կանխորոշում է այս գիտության փորձարարական բնույթը։ Փորձի հասկացությունը կիրառելի չէ մարդու ուսումնասիրության համար, բայց այստեղ պետք է նկատի ունենալ, որ խոսքը այն փորձերի մասին է, որոնք կյանքն ինքն է դնում մարդու վրա՝ նրա բնակավայրի պայմանները, աշխատանքի պայմաններն ու բնույթը։ և այլն։
Մարդու կենսասոցիալական բնույթը հնարավորություն է տալիս օգտագործել կենդանիների վրա փորձերը արժեքաբանական որոշ խնդիրների համար, հատկապես այն դեպքերում, երբ անհրաժեշտ է դառնում ուսումնասիրել կրիտիկական տարիքային շրջաններում մարմնի ֆունկցիաների կարգավորման մեխանիզմները:
Վալեոլոգիայում ֆիզիոլոգիական, հոգեբանական, սոցիալական և այլ մեթոդների օգտագործումը հիմնական վալեոլոգիական մեթոդի՝ մոնիտորինգի մեթոդի համար միջոց է: Մարմնի համակարգերի վիճակի սկրինինգից հետո, մարդու ամբողջ օնտոգենեզի տարբեր փուլերում դրանց գործունեության մոնիտորինգի մեթոդը՝ սկսած ընտանիքի ստեղծման պահից, սաղմի զարգացման մեջ պտղի զարգացումը, ծնվելուց հետո և ներառյալ ծերությունը, հնարավորություն է տալիս. իրականացնել Ջ. Թոմսոնի երրորդ չափանիշի՝ ապագայի կանխատեսման առաջադրանքները: Օնտոգենեզում մոնիտորինգը թույլ է տալիս գնահատել մարմնի համակարգերի ներդաշնակությունը, զարգացման համարժեքությունը, փոխազդեցությունը, գնահատել մարմնի կառուցվածքների ֆունկցիաների շեղումները, դրանց փոխհատուցումը և, հետևաբար, կանխատեսել անհատի առողջության դինամիկան:
Վալեոլոգիան սահմանվում է որպես օնտոգենեզում մարդու առողջության ձևավորման, զարգացման և պահպանման սկզբունքների և մեխանիզմների գիտություն: Արդյո՞ք դրանից հետևում է, որ առողջության, մարմնի համակարգերի գործունեության շեղումները դուրս են արժեքաբանության շահերից։ Առաջին հերթին, առանց պաթոլոգիական պրոցեսների էության մասին իմացության, անհնար է տարբերակել նորմը, մարմնի համակարգերի գործառույթների վիճակի տատանումների նորմը, որը չի հանգեցնում դրանց ոչնչացման, պաթոլոգիայի: Այսինքն՝ անհնար է որոշել մարմնի ռեզերվային կարողությունը՝ իր գործառույթները պահպանելու և իրականացնելու համար։
Օրինակ, այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են սթրեսը, դիմադրողականությունը, նախատրամադրվածությունը, սիներգիզմը, անտագոնիզմը, ռեկոմբինացիան և այլն, բնութագրում են առողջ օրգանիզմին, սակայն դրանց ցուցանիշները որոշիչ են պաթոլոգիայի գնահատման համար։
Ժամանակին Ն.Ն. Անիչկովն ասաց, որ «նորմալ մեխանիզմները կարող են հայտնի լինել միայն այն դեպքում, երբ դրանք կախված են աննորմալ ռեակցիաներից», Մեջբերումը՝ Տատարնիկովա Լ.Գ. Վալեոլոգիան մանկավարժական տարածքում. Մենագրություն - շարադրություն. SPb., 1999. - S. 11 ..
Վալեոլոգիայի առարկան օնտոգենեզում մարդու առողջության ձևավորման և դինամիկայի տեխնոլոգիան է: Այս տեխնոլոգիաները ապահովում են մարմնի համակարգերի համակարգված գործունեության ժամանակին գործարկումը, տեղակայումը և իրականացումը, մարմնի գործունեության պաթոլոգիական ծրագրերի տեղակայման բացառումը: Օրինակ, ապոպտոզի ժամանակ, գենետիկ ծրագրին համապատասխան, կատարվում է պրոտեոլիզ, բջջի քրոմատինի մասնատում, որի արդյունքում բջիջը մահանում է ըստ «մահվան ծրագրի»։ Առողջապահական ծրագրերի տեխնոլոգիաները ապահովում են մարմնի գործառույթների օպտիմալ իրականացումը` համապատասխան տարիքին: Օրինակ՝ սեռական հասունացման շրջանում սա օրգանիզմի գեներատիվ ֆունկցիաների պատրաստումն ապահովելու ծրագիր է, իսկ հասուն տարիքում՝ վերարտադրողական ֆունկցիայի իրականացման ծրագիր եւ այլն։
Վալեոլոգիայի թեման կարելի է ավելի պարզ հասկանալ, եթե համեմատաբար դիտարկենք այնպիսի կատեգորիաներ, ինչպիսիք են առողջությունը և հիվանդությունը:
Առանց այս հասկացությունների փոխադարձ կապի հնարավոր չէ սահմանել առողջությունը կամ հիվանդությունը: valeology առողջության ontogeny
Շատ հետազոտողներ առողջության հասկացությունը նույնացնում են նորմայի հասկացության հետ: Լոսևը (1995) ուղղակիորեն գրում է. «Առողջությունը մարմնի նորմալ վիճակն է» Լոսև Ռ.Մ. Վերարտադրողական առողջության ուղեցույց. - M .: «Triada-X», 2001. - 18.-ից, այսինքն. նրա համակարգերի գործունեության նորմը, սակայն նորմերի ամբողջությունը միշտ չէ, որ համապատասխանում է առողջությանը:
Վալեոլոգիան՝ որպես գիտություն, անցնում է ձևավորման փուլը, նրան վերապահված է առաջատար դեր երրորդ հազարամյակի՝ արժեքաբանության հազարամյակի մարդու առողջության առողջակենտրոն պարադիգմի ստեղծման և իրականացման գործում։
2. Բնակչության առողջության մակարդակը
Վերջին 20-30 տարիների ընթացքում գիտական և տեխնոլոգիական առաջընթացի տեմպերի շնորհիվ էապես փոխվել են ինչպես սոցիալական, արդյունաբերական և հիգիենիկ միջավայրը, որտեղ ապրում է ժամանակակից մարդը, այնպես էլ նրա առողջության մակարդակը: Ավելի ճիշտ՝ փոխվել են պաշտոնական բժշկության մեջ հանրային առողջության մակարդակը բնութագրող հիվանդացության, մահացության և կյանքի տեւողության ցուցանիշները։ Առողջապահության հիմնարար կողմնորոշումը դեպի առողջությունը գնահատելու նոզոլոգիական մոտեցումը հանգեցրել է նրան, որ հիվանդությունների առաջնային կանխարգելման միջոցառումներ են մշակվում հավանական պաթոլոգիայի որոշակի տեսակների առնչությամբ: Այսպիսով, սրտի իշեմիկ հիվանդության ռիսկի գործոնները լավ ուսումնասիրված են և համոզիչ կերպով ցուցադրվել է այս հիվանդության դեմ պայքարի արդյունավետությունը սոցիալական և բժշկական կանխարգելման հատուկ միջոցների կիրառմամբ։ Այնուամենայնիվ, ախտորոշման համար անհրաժեշտ պաթոլոգիական անոմալիաների բացակայությունը, չնայած որոշակի ռիսկային գործոնների առկայությանը, բժշկին հիմք է տալիս հիվանդին դասակարգելու որպես առողջ կամ գործնականում առողջ: Սակայն հայտնի է, որ հիվանդությունը հանկարծակի չի առաջանում։ Այն մարմնի հարմարվողական (հարմարվողական) կարողությունների նվազման արդյունք է և աստիճանաբար զարգանում է փուլերով մինչև նոզոլոգիական և նախամորբիդային պայմաններ: Առողջ մարդկանց առողջության պաշտպանության հայեցակարգը Ռուսաստանի Դաշնությունում: Հաստատված է Ռուսաստանի Առողջապահության նախարարության 2003 թվականի մարտի 21-ի թիվ 113 հրամանով // Առողջապահություն. 2004. No 9. S. 93-103..
Մարմնի ֆունկցիոնալ վիճակը նորմայի և պաթոլոգիայի միջև ընկած ժամանակահատվածում որոշում է հիվանդության առաջացման և զարգացման ռիսկը: Այս առումով առողջության մակարդակը կարող է սահմանվել որպես հիվանդությանը դիմակայելու մարմնի կարողություն: Հետեւաբար, որքան բարձր է առողջության մակարդակը, այնքան ցածր է հիվանդությունների զարգացման ռիսկը: Անհատական առողջության ներկա մակարդակը գնահատելու և դրա փոփոխությունները վերահսկելու խնդիրն ավելի ու ավելի կարևոր է դառնում ամբողջ բնակչության համար, բայց հատկապես այն մարդկանց համար, ովքեր ենթակա են բարձր հոգե-հուզական կամ ֆիզիկական սթրեսի: Սա առաջին հերթին վերաբերում է բարդ համակարգերի օպերատորներին, օդաչուներին, տիեզերագնացներին և մարզիկներին: Սա ոչ պակաս չափով վերաբերում է վարչական և կառավարչական ապարատին և մտավոր աշխատանքին առնչվող անձանց, ինչպես նաև գործարարներին։ Ոչ բոլորն են հասկանում, որ առողջությունը դեղատնից չի կարելի գնել, դրա համար պետք է «վճարել» ամենօրյա ջանքերով՝ պահպանելով կենսունակության անհրաժեշտ պաշարը (մարմնի ֆունկցիոնալ պաշարները), որոնք անհրաժեշտ են մարմնի և մարմնի միջև հավասարակշռությունը պահպանելու համար։ միջավայրը։ Քանի որ շրջակա միջավայրի գործոնների մարդածին ազդեցության գնահատումը վալեոլոգիայի և նախանոզոլոգիական ախտորոշման կարևորագույն ասպեկտներից մեկն է, մենք կսկսենք դրա հետ քննարկել առողջական խնդիրները:
«Առողջություն» հասկացության շուրջ 100 սահմանումներ կան։ Շատ դեպքերում այս սահմանումները բխում են նրանից, որ առողջությունը մարդու հատուկ, որակապես սպեցիֆիկ վիճակ է, որը բնութագրվում է ֆիզիոլոգիական պրոցեսների բնականոն ընթացքով, որոնք ապահովում են նրա օպտիմալ կենսագործունեությունը: Առողջությունը որպես ֆունկցիոնալ օպտիմում որոշվում է համապատասխան ներքին և արտաքին պայմաններով, պատճառներով, գործոններով (տարիքը, սեռը, ժառանգականությունը, մասնագիտությունը, սոցիալական, բնական և արտադրական գործոնները): ԱՀԿ-ի սահմանադրությունը սահմանում է առողջությունը որպես լիարժեք ֆիզիկական, մտավոր և սոցիալական բարեկեցության վիճակ և ոչ միայն հիվանդության կամ թուլության բացակայություն: Հետևաբար, «առողջություն» հասկացությունը որպես անփոխարինելի չափանիշ պետք է ներառի լիարժեք ակտիվ աշխատանքային և սոցիալական գործունեության հնարավորությունը։ Հիվանդությունը ոչ միայն կանխարգելում է, այլեւ հաճախ զգալիորեն սահմանափակում կամ ամբողջությամբ զրկում է մարդուն այդ հնարավորությունից։ Առողջությունից հիվանդության անցումը կարող է դիտվել որպես սոցիալական և արդյունաբերական միջավայրի փոփոխություններին, շրջակա միջավայրի պայմաններին հարմարվելու մարմնի ունակության աստիճանական նվազման գործընթաց, ինչը, ի վերջո, հանգեցնում է սոցիալական, սոցիալական և աշխատանքային գործառույթների նվազմանը: Առողջությունը անհրաժեշտ նախապայման է մարդու կենսասոցիալական հնարավորությունների լիարժեք իրացման, նրա անհատական և սոցիալական նյութական և հոգևոր կարիքները բավարարելու համար։ Առողջությունը, ընդհանուր առմամբ, հասկացվում է որպես օրգանիզմի՝ շրջակա միջավայրի պայմաններին ակտիվորեն հարմարվելու, նրա հետ ազատ շփվելու կարողություն՝ ելնելով մարդու կենսաբանական, հոգեբանական և սոցիալական էությունից: Մարդու առողջության վիճակը դինամիկ է շրջակա միջավայրի փոփոխությունների հետ կապված (Brekhman I.I., 1990): Հետեւաբար, առողջությունը կարող է սահմանվել ոչ թե որպես պետություն, այլ որպես գործընթաց։ Ըստ Վ.Պ. Կազնաչեև (1975): Առողջությունը ֆիզիոլոգիական, կենսաբանական և մտավոր գործառույթների պահպանման և զարգացման գործընթաց է, աշխատանքի և սոցիալական գործունեության օպտիմալացում, ակտիվ ստեղծագործական կյանքի առավելագույն տևողությամբ:
Ընդհանուր կենսաբանական առումով, առողջությունը կարող է սահմանվել որպես մարմնի և շրջակա միջավայրի միջև տարբեր նյութափոխանակության գործընթացների ներդաշնակ միասնություն, և դրա արդյունքում բուն մարմնում տարբեր նյութափոխանակության գործընթացների համակարգված ընթացքը, որը դրսևորվում է մարմնի օպտիմալ կենսագործունեությամբ: նրա օրգանները և համակարգերը (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970; Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981):
Ժամանակակից գիտական և տեխնոլոգիական առաջընթացի պայմաններում շարունակական սթրեսային (արդյունաբերական, հոգե-հուզական և այլն) ազդեցություն ունեցող մարդու մարմինը պետք է դիտարկվի որպես շրջակա միջավայրի պայմաններին շարունակաբար հարմարվող դինամիկ համակարգ՝ փոխելով առանձին համակարգերի գործունեության մակարդակը։ եւ կարգավորող մեխանիզմների համապատասխան լարվածությունը։ Հարմարվելը կամ նոր պայմաններին հարմարվելը ձեռք է բերվում մարմնի ֆունկցիոնալ ռեսուրսների հաշվին, որոշակի «կենսասոցիալական վճարի» հաշվին (Ավծին Ա.Ն., 1974): Ի.Վ. Դավիդովսկին (1962) առաջարկել է «ադապտացիայի գին» տերմինը։ Հարմարվողականությունը, որպես կենդանի նյութի հիմնարար հատկություններից մեկը, ներքին և արտաքին հակասությունների լուծման արդյունքն ու միջոցն է, այն գոյություն ունի և ձևավորվում է կյանքի և մահվան, առողջության և հիվանդության շեմին, դրանց բախման և անցման պատճառով (Դիչև Թ.Գ., Տարասով): K.E., 1976): Հարմարվողականության վճարը կախված է մարմնի պահուստային հզորությունից։ Վճարը, որը դուրս է եկել «կենսասոցիալական բյուջեի» սահմաններից և մարմնից երբևէ նոր ջանքեր է պահանջում, հանգեցնում է սնամեջ հարմարվողական մեխանիզմի։ Սա ոչ միայն կենսաբանական, այլև սոցիալական բնույթ ունի և երբեմն ձեռք է բերվում որոշակի վնասի, նորմայի համեմատ այս կամ այն աններդաշնակության գնով (Ավծին Ա.Ն., 1974):
Մարմնի արձագանքը շրջակա միջավայրի գործոնների հետ փոխազդեցության գործընթացում տարբեր կերպ է ընթանում՝ կախված ազդող գործոնի ուժից, ազդեցության ժամանակից և մարմնի հարմարվողական հնարավորություններից, որոնք որոշվում են ֆունկցիոնալ ռեսուրսների առկայությամբ: Ի պատասխան սթրեսային գործոնների ազդեցության՝ օրգանիզմում առաջանում է ընդհանուր ադապտացիոն համախտանիշ (G. Selye, 1960), որն ունի ոչ սպեցիֆիկ բնույթ։ Այն հեշտացնում է կենսահամակարգի գերլարված կառուցվածքների գործունեությունը և, հետևաբար, ռացիոնալ է և կենսաէներգետիկորեն նպատակահարմար: Ոչ սպեցիֆիկ հարմարվողական ռեակցիայի գործընթացում առաջանում է էներգիայի լրացուցիչ քանակություն, որն օգտագործվում է օրգանիզմի կողմից՝ շրջակա միջավայրի անբավարար պայմաններում ֆունկցիոնալ կայունությունը պահպանելու համար։ Եթե գործող գործոնը ուժով փոքր է կամ դրա ազդեցությունը կարճաժամկետ է, ապա մարմինը կարող է պահպանել բավարար հարմարվողականություն, այսինքն. բարձր ֆունկցիոնալություն: Զգալի ազդեցության ուժի կամ դրա երկարատևության դեպքում առաջանում է կարգավորիչ համակարգերի ընդգծված լարվածություն՝ ներառյալ սիմպատոադրենալ համակարգը և կարգավորման կեղևային մեխանիզմները։ Կարգավորող համակարգերի գերլարվածությունը կարող է հանգեցնել օրգանիզմի պաշտպանական ուժերի սպառման՝ նվազեցնելով նրա ֆունկցիոնալությունը: Կոնկրետ փոփոխություններ կարելի է հայտնաբերել ադապտացիոն համախտանիշի բոլոր փուլերում, սակայն դրանք գերակշռող են դառնում օրգանիզմի պաշտպանական ուժերի սպառման փուլում։ Միաժամանակ ձևավորվում են պաթոլոգիական վիճակների կամ ֆունկցիոնալ խանգարումների որոշակի սինդրոմներ, որոնք բնորոշ են կոնկրետ պայմաններին։
Ամբողջ օրգանիզմի վիճակը ֆունկցիոնալ համակարգի գործունեության արդյունքում որոշվում է վերահսկման գործողությունների օպտիմալությամբ, շրջակա միջավայրի հետ օրգանիզմի հավասարակշռությունն ապահովելու և գոյության պայմաններին հարմարվելու նրանց ունակությամբ: Հարմարվողական-ադապտիվ գործունեությունը պահանջում է էներգիա և տեղեկատվություն, ինչի հետ կապված մենք կարող ենք խոսել հարմարվողականության «գների» մասին, որը որոշվում է կարգավորող մեխանիզմների լարվածության աստիճանով և ծախսված ֆունկցիոնալ պաշարների քանակով։ Նորմալ (միջին) կենսագործունեության վիճակը բնութագրվում է շրջակա միջավայրի հետ օրգանիզմի ռեակցիաների հարաբերական հավասարակշռության առկայությամբ և կենդանի համակարգում հոմեոստազի միաժամանակյա պահպանմամբ։ Համակարգի կամ նրա տարրերի գործունեության մակարդակի փոփոխությունները, մասնավորապես, տեղեկատվության, էներգիայի կամ նյութափոխանակության գործընթացների ուժեղացումը չեն հանգեցնում գոյություն ունեցող հոմեոստազի խաթարմանը, եթե չկան կարգավորող մեխանիզմների գերլարում, և ֆունկցիոնալ պահուստը չկա: սպառված.
Հոմեոստազի հայեցակարգը ներկայումս կարևոր դեր է խաղում կենսաբանական համակարգի տարբեր մակարդակներում կյանքի գործընթացների վերլուծության մեջ: Ամբողջ օրգանիզմի հոմեոստատիկ հատկությունները բազմաթիվ և բարդ կազմակերպված կարգավորող մեխանիզմների միաժամանակյա գործողության արդյունք են, որոնց թվում կարևոր կենտրոնական տեղերից մեկը զբաղեցնում է վեգետատիվ կարգավորումը, որն ապահովում է մարմնում նյութի և էներգիայի մակարդակների կայունությունը։ , նրա օրգաններն ու հյուսվածքները։ C. Bernard-ի հիմնարար աշխատություններից հետո Ի.Մ. Սեչենովը և Վ. Քենոնը, հոմեոստազի գաղափարի զարգացման նոր քայլ կատարեցին Ն. Վիները, ով առաջարկեց կիրառել կառավարման տեսության մեթոդները հոմեոստատիկ համակարգերի մոդելավորման մեջ: Կիբեռնետիկայի տեսանկյունից հոմեոստազը ապահովվում է համակարգի ներքին պարամետրերը վերահսկելու միջոցով արտաքին միջավայրի վիճակի մասին տեղեկատվության մուտքային մշակման հիման վրա (Ստեպանսկի Գ.Ա., 1972): Շրջակա միջավայրի հետ հավասարակշռելու ունակությունը կամ օրգանիզմի հարմարվողական հնարավորությունները կենդանի համակարգի կարևորագույն հատկանիշներից են։ Հարմարեցումը որպես կենսաբանական օբյեկտների ֆունկցիոնալ հատկություն, հոմեոստազի հետ մեկտեղ, կենսաբանության կենտրոնական հասկացություններից է (Dilman V.M., 1987):
Առաջարկվել է մարմնի ֆունկցիոնալ վիճակների դասակարգում, որը հիմնված է հոմեոստազի և հարմարվողականության մասին պատկերացումների վրա (Աղյուսակ):
Աղյուսակ. Դասակարգումմակարդակպետություններըառողջություն
|
«Լուսացույց» |
Պրենոզոլոգիական ախտորոշում |
Կարգավորող համակարգերի լարվածության աստիճանը |
|
|
1. Կանաչ |
1. Ֆիզիոլոգիական նորմ |
1. Օպտիմալ մակարդակ 2. Նորմալ մակարդակ 3. Չափավոր ֆունկցիոնալ սթրես |
|
|
2. Պրենոզոլոգիական պայմաններ |
4. Արտահայտված ֆունկցիոնալ սթրես 5. Արտահայտված ֆունկցիոնալ սթրես 6. Կարգավորող մեխանիզմների գերլարում |
||
|
3. Նախամորբիդային պայմաններ |
7. Կարգավորող մեխանիզմների ընդգծված գերլարում |
||
|
3. Կարմիր |
4. Հարմարվողականության խախտում |
8. Կարգավորող համակարգերի սպառում 9. Կարգավորող համակարգերի ընդգծված սպառում 10. Կարգավորման մեխանիզմների հատակ (խափանում): |
Օգտագործելով 10 բալանոց սանդղակ՝ առողջ և գործնականում առողջ մարդկանց մոտ կարելի է առանձնացնել ֆունկցիոնալ վիճակների բավականին նուրբ աստիճանավորումներ։ Հարկ է նշել, որ առողջ օրգանիզմի ֆունկցիոնալ վիճակների գնահատման հետ կապված հարցերի մշակումը սկսվել է գրեթե 15 տարի առաջ՝ տիեզերագնացների առողջական վիճակի կանխատեսման խնդրի շրջանակներում (Baevsky R.M., 1979): Ներկայումս մեր կողմից առաջարկվող ֆունկցիոնալ վիճակների դասակարգումն օգտագործվում է տիեզերական բժշկության մեջ՝ երկարաժամկետ տիեզերական թռիչքների ժամանակ ֆունկցիոնալ վիճակները գնահատելու և կանխատեսելու համար (Baevsky R.M., 1983): Տիեզերական բժշկության ոլորտում էր, որ մշակվեց արյան շրջանառության համակարգը որպես ամբողջ օրգանիզմի հարմարվողական ռեակցիաների ցուցիչ օգտագործելու հնարավորության հայեցակարգը։ Եթե մարմինը պատկերացնենք որպես կիբեռնետիկ համակարգ, որը բաղկացած է կառավարվող (մկանային-կմախքային համակարգ և ներքին օրգաններ) տարրերից, ապա շրջանառության ապարատը նրանց միջև համապատասխանող օղակն է (նկ. 1): Ինչպես գիտեք, ինքնավար նյարդային համակարգը առաջատար դեր է խաղում սրտի և արյան անոթների գործունեության կարգավորման գործում։ Բացի սրտամկանի վրա քրոնո և ինոտրոպ ազդեցությունից, սիմպաթիկ և պարասիմպաթիկ նյարդաթելերը ապահովում են անոթային տոնուսի կարգավորումը: Այսպիսով, սրտամկանի հոմեոստատիկ հոմեոստազը սերտորեն կապված է գործառույթների ինքնավար կարգավորման հետ, սիմպաթիկ և պարասիմպաթիկ համակարգերի փոխազդեցությամբ, այսինքն. վեգետատիվ հոմեոստազով:
Դիտարկենք երկու հանգույց համակարգ, որը բաղկացած է երկու հոմեոստազից՝ վեգետատիվ՝ որպես հսկիչ և սրտամկանի-հեմոդինամիկ՝ որպես վերահսկվող: Այնուհետև օրգանիզմի շրջակա միջավայրի պայմաններին հարմարվելու գործընթացը կարելի է նկարագրել՝ ելնելով կառավարման և գործադիր սխեմաների փոխազդեցությունից։ Հաշվի առնելով նրանցից յուրաքանչյուրի դերը մարմնի հարմարվողական ռեակցիաների իրականացման գործում՝ անցումը մի ֆունկցիոնալ վիճակից մյուսին տեղի է ունենում կենսահամակարգի 3 հատկություններից մեկի փոփոխության արդյունքում՝ 1) գործելու մակարդակ. 2) ֆունկցիոնալ պահուստ. 3) կարգավորող մեխանիզմների լարվածության աստիճանը.
Գործողության մակարդակը, որը որոշվում է շրջանառության համակարգի հիմնական ցուցանիշների արժեքներով, ոչ այլ ինչ է, քան սրտամկանի-հոմեոստատիկ հոմեոստազի հատկանիշ: Ժամանակի յուրաքանչյուր ընթացիկ պահին ձևավորվում է այդ ցուցանիշների այնպիսի հարաբերակցություն, որն ապահովում է աշխատանքային օրգանների միջոցով անհրաժեշտ արյան հոսքը։ Մենք իրականում գործ ունենք էֆեկտորային ինտեգրալի հետ, որի արժեքը կարող է չփոխվել առանձին ցուցանիշների միջև հարաբերակցության փոփոխությամբ։ Օրինակ, հայտնի է, որ րոպեական ծավալի ավելացում կարելի է ձեռք բերել ինչպես զարկերակային արագության, այնպես էլ ինսուլտի ծավալի մեծացմամբ: Արյան շրջանառության համակարգի գործունեության մակարդակի ընդհանրացված ցուցիչի ընտրությունը հեշտ գործ չէ: Եթե դիտարկենք սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազի գործունեության ընդհանրացված ցուցանիշը, ապա դա արյան շրջանառության րոպեական ծավալն է, թեև դրա «էներգիայի գինը» պակաս կարևոր չէ։ Րոպե ծավալի «էներգիայի գնի» տակ նկատի ունենք արյան արտամղման համար էներգիայի սպառումը կամ սրտի արտաքին աշխատանքի մակարդակը։ Այս հայեցակարգը առավել ադեկվատ է ներկայացված սրտամկանի կառույցների գործունեության ինտենսիվության մեջ, որն ունի խորը ախտաֆիզիոլոգիական հիմնավորում Ֆ.Զ. Մեյերսոն (1975, 1981):
Արյան շրջանառության համակարգի ֆունկցիոնալ պահուստը ավանդաբար որոշվում է ֆունկցիոնալ սթրես-թեստերի կիրառմամբ: Որքան բարձր է ֆունկցիոնալ պահուստը, այնքան քիչ ջանք է պահանջվում գոյության սովորական պայմաններին, հանգստի պայմաններին հարմարվելու համար։ Արյան շրջանառության համակարգի պահուստային «հզորությունը» անվտանգության սահման է ստեղծում մարմնի վրա անբավարար ազդեցության դեպքում, և դրա պատճառով նվազում է նրա գործունեության սկզբնական մակարդակը: Օրգանիզմի ընթացիկ գործունեությունը միշտ կապված է պաշարների ծախսման հետ, բայց միաժամանակ տեղի է ունենում նաև դրանց համալրում։ Ուստի կարևոր է ոչ միայն ռեզերվների ժամանակին մոբիլիզացումը, այլև վերականգնման և պաշտպանության գործընթացների համապատասխան խթանումը։ Այդ իսկ պատճառով, շրջանառության համակարգի ֆունկցիոնալ պահուստի հարցը քննարկելիս անհրաժեշտ է համակողմանիորեն դիտարկել ինչպես սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազը, այնպես էլ վեգետատիվ հոմեոստազը (Aidaraliev A.A., Baevsky R.M., Berseneva A.P., 1988): Վերջինս անմիջականորեն կապված է օրգանիզմի և մասնավորապես արյան շրջանառության համակարգի ֆունկցիոնալ պաշարների կառավարման հետ։ Կարգավորող համակարգերի լարվածության աստիճանը, ներառյալ ինքնավար նյարդային համակարգի սիմպաթիկ բաժանման տոնը, ազդում է արյան շրջանառության գործունեության մակարդակի վրա՝ մոբիլիզացնելով ֆունկցիոնալ ռեզերվի այս կամ այն մասը: Բավարար ֆունկցիոնալ ռեզերվով շրջակա միջավայրի գործոնների անբարենպաստ ազդեցությունը հաճախ երկար ժամանակ չի առաջացնում սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազի խախտում, այլ միայն հանգեցնում է ֆիզիոլոգիական պարամետրերի արժեքների որոշակի տեղաշարժի ընդհանուր ընդունված նորմերի սահմաններում: Սա ուղեկցվում է կարգավորիչ համակարգերի համապատասխան լարվածությամբ։ Ընդհակառակը, երբ ֆունկցիոնալ ռեզերվը փոքր է, նույնիսկ կարգավորիչ համակարգերի լարվածության աստիճանի աննշան բարձրացումը՝ ի պատասխան շրջակա միջավայրի սթրեսային ազդեցության, կարող է առաջացնել հոմեոստազի խախտում։ Ամենաընդհանուր ձևով թույլատրելի է ենթադրել, որ ֆունկցիոնալ պահուստը անմիջական կապ ունի գործառության մակարդակի և հետադարձ կապը կարգավորող համակարգերի լարվածության աստիճանի հետ: Սրանից հետևում է, որ ֆունկցիոնալ պահուստի մասին կարելի է դատել ոչ թե ուղղակիորեն չափելով այն, այլ վերլուծելով կարգավորիչ համակարգերի գործառության մակարդակի և լարվածության աստիճանի հարաբերությունները։ Այս դեպքում կարելի է համեմատել սրտամկանի-հեմոդինամիկ և վեգետատիվ հոմեոստազի ցուցանիշները։
Ինչպես երևում է աղյուսակից, հարմարվողականության յուրաքանչյուր նոր աստիճանի անցումը ուղեկցվում է հոմեոստատիկ համակարգերի որակական նոր փոփոխություններով։ Հարմարվողական մեխանիզմների լարվածության վիճակը կապված է կարգավորիչ համակարգերի լարվածության աստիճանի բարձրացման հետ և համարժեք է ֆունկցիոնալ բավարար ռեզերվով գործունեության մակարդակի բարձրացմանը: Անբավարար հարմարվողականության վիճակը բնութագրվում է կարգավորող համակարգերի լարվածության աստիճանի հետագա աճով, բայց արդեն ուղեկցվում է ֆունկցիոնալ պահուստի նվազմամբ: Երբ ադապտացիան խաթարվում է, հիմնական նշանակություն է ստանում համակարգի գործունեության մակարդակի անկումը, որը տեղի է ունենում ֆունկցիոնալ պահուստի զգալի նվազման և կարգավորող համակարգերի սպառման արդյունքում։ Կարևոր է ուշադրություն դարձնել այն փաստին, որ ֆունկցիոնալ վիճակներից յուրաքանչյուրն առանձնանում է ուլտրամանուշակագույն, CH, FR յուրօրինակ վիճակով: Սա արտացոլում է ինքնավար և սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազի փոխհարաբերությունները: Վեգետատիվ հոմեոստազի փոփոխությունները գերակշռում են պրենոզոլոգիական և նախածննդյան վիճակներում։ Միայն հիվանդությունների նոզոլոգիական ձևերի կոնկրետ նախամորբիդային վիճակների զարգացումը բնութագրվում է սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազի վիճակի շեղումներով: Այնուամենայնիվ, այս հոմեոստազի առանձին տարրերի փոփոխությունները կարող են դիտվել նաև պրենոզոլոգիական պայմաններում: Առաջին հերթին դա վերաբերում է արյան րոպեական ծավալի «էներգիայի գնին», քանի որ հարմարվողականության էներգետիկ կապի խախտումը հանդիսանում է հարմարվողական, պաշտպանիչ և փոխհատուցող ռեակցիաների զարգացման ողջ գործընթացի ձգանման մեխանիզմը:
Ազդեցող գործոնին հարմարվելու (կամ ազդեցությանը համարժեք արձագանքելու) կարողությունը՝ առանց սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազի խանգարման և հարմարվողականության մեխանիզմների խախտման, կարող է դրսևորվել միայն բավարար հարմարվողական ներուժով: Սա կախված է ոչ միայն առկա ֆունկցիոնալ պահուստներից, այլև (ավելի քիչ չափով) արձագանքման համարժեքությունից և ծախսարդյունավետությունից, ինչպես նաև ծախսերի կառավարման և պահուստների վերականգնման արդյունավետությունից: Սրտամկանի-հեմոդինամիկ հոմեոստազի «ադապտացիայի գինը» որոշվում է մի կողմից ինքնավար կարգավորման վիճակով, իսկ մյուս կողմից՝ շրջանառու համակարգի գործունեության պահանջվող մակարդակը պահպանելու էներգիայի ծախսերով (օրինակ՝ րոպեական ծավալով): . Այս երկու պայմանները փոխկապակցված են սրտի վրա ինքնավար նյարդային համակարգի միաժամանակյա քրոնո- և ինոտրոպ ազդեցության պատճառով: Այնուամենայնիվ, բժշկական պրակտիկայում սովորաբար հաշվի են առնվում միայն կարգավորող ազդեցությունների վերջնական արդյունքը` զարկերակային հաճախությունը, ինսուլտը և արյան շրջանառության րոպեական ծավալը, այսինքն. արյան շրջանառության համակարգի գործունեության մակարդակի ցուցիչ. Հետևաբար, պրենոզոլոգիական և նախամորբիդային վիճակների ախտորոշման կարևորագույն մեթոդաբանական խնդիրներից մեկը ինքնավար հոմեոստազի համարժեք ցուցանիշների ընտրությունն է Սոցիալական սթրես և հոգեկան առողջություն / Էդ. RAMS-ի ակադեմիկոս պրոֆ. Թ.Բ. Դմիտրիևան և պրոֆ. Ա.Ի. Վոլոժին. - M .: Ռուսաստանի Դաշնության Առողջապահության նախարարության GOU VUNMTs, 2001 թ. - S. 77-79 ..
Ինքնավար նյարդային համակարգի ուսումնասիրման մեծ թվով մեթոդների շարքում ուշադրություն է գրավում համեմատաբար նոր մեթոդը՝ սրտի կծկումների մաթեմատիկական վերլուծությունը։ Կուտակված փորձը թույլ է տալիս խոսել վեգետատիվ հոմեոստազի քանակական գնահատման հնարավորության մասին սրտի զարկերի մաթեմատիկական և վիճակագրական ցուցանիշներով, ինչն իր հերթին թույլ է տալիս բնութագրել առողջության մակարդակի փոփոխությունները հիմնական ֆիզիոլոգիական ցուցանիշների փոփոխությունների բացակայության դեպքում: Ինչպես ցույց է տրված վերևում, հոմեոստազը կարող է պահպանվել էներգիայի մեխանիզմների ակտիվացման միջոցով, բարձրացնելով սիմպաթիկ նյարդային համակարգի տոնուսը: Նման փոփոխություններ հաճախ տեղի են ունենում մարդկանց մեջ իրենց ամենօրյա սոցիալական գործունեության ընթացքում: Այնուամենայնիվ, այս փոփոխությունները դուրս են մնում բուժաշխատողների ուշադրության շրջանակից, քանի դեռ չի հայտնաբերվել կենսական նշաններից մեկի՝ արյան ճնշման կամ զարկերակի հաճախականության ընդհանուր ընդունված «կլինիկական նորմայից» նկատելի շեղում։ Ֆիզիոլոգիայի տեսանկյունից անհրաժեշտ է մշակել սրտանոթային հավանական պաթոլոգիայի պրոգնոստիկ մոտեցում՝ հիմնված շրջակա միջավայրի գործոնների սթրեսային ազդեցությանը շրջանառու համակարգի «ադապտացման գինը» որոշելու վրա։ Այս մոտեցման կիրառումը հատկապես կարևոր է այն դեպքերում, երբ հիվանդությունների պատճառները երկարատև են և ավելորդ հոգե-հուզական սթրեսը:
Օրգանիզմի հարմարվողական կարողությունների գնահատումը գնալով դիտարկվում է որպես առողջության կարևոր չափանիշներից մեկը: Այսպիսով, T. Abelin (1986), առաջ քաշելով առողջության նոր հայեցակարգ, հաշվի է առնում դրա դինամիկ բնույթը: Օրգանիզմի ադապտացիան շրջակա միջավայրին իրականացվում է կախված ֆիզիկական, մտավոր և սոցիալական ռեսուրսներից։ Օրգանիզմի դինամիկ հավասարակշռությունը շրջակա միջավայրի հետ կոչվում է առողջության հավասարակշռություն: Այս հայեցակարգը հեղինակը անվանել է դրական, քանի որ այն ենթադրում է պաշարների ավելացման և առողջապահական ռեսուրսների ավելացման համար կենսապայմանների բարելավման անհրաժեշտություն: Կ. Սիլոնդը (1986 թ.) առողջությունը դիտարկում է երկու տեսանկյունից՝ որպես առանձին օրգանների նորմալ վիճակ և որպես մարմնի վիճակ, որը նպաստում է մարդու նպատակների իրականացմանը: Երկրորդ սահմանումը, ըստ էության, համապատասխանում է առողջության գաղափարին, որպես շրջակա միջավայրի պայմաններին հարմարվելու կարողության: Այնուամենայնիվ, որոշ հետազոտողներ քննադատում են առողջությունը հասկանալու լայն մոտեցումը՝ հաշվի առնելով դրա ֆիզիկական, մտավոր և սոցիալական ասպեկտները, ինչպես ընդունված է ԱՀԿ սահմանման մեջ: L. Nordenfelt (1986) առաջարկում է սահմանափակվել մեզ առողջության բժշկական ասպեկտով և կենտրոնանալ հիվանդության չափանիշների վրա, քանի որ մարդու համապարփակ բարեկեցությունը հնարավոր է միայն իդեալում: Բայց հիվանդության ժամանակակից ըմբռնումը ներառում է նաև պաշտպանիչ մեխանիզմների գաղափարը, առաջին հերթին հարմարվողականության և փոխհատուցման մեխանիզմները, որոնք ակտիվանում են արտաքին վնասակար գործոնների ազդեցության ներքո (Վասիլենկո Վ.Խ., 1985 թ.): Որքան բարձր է մարմնի հարմարվողական կարողությունը, այնքան ցածր է հիվանդության ռիսկը, քանի որ ավելի հուսալի պաշտպանություն հիվանդություններից:
Եզրակացություն
Բնակչության առողջությունը բնութագրվում է մի շարք ցուցանիշներով, որոնք արտացոլում են հասարակության՝ սոցիալ-տնտեսական և սանիտարական հատուկ պայմաններում բնակչության վերարտադրման ունակությունը:
Բնակչության առողջությունն արտահայտվում է ուղղակի ցուցանիշների տեսքով՝ պտղաբերություն, մահացություն, հիվանդացություն, ֆիզիկական զարգացում, ինչպես նաև առողջության վրա ազդող ցուցանիշների տեսքով, ինչպիսիք են սանիտարահամաճարակային իրավիճակը, կենսամակարդակը, որակը: կյանքի, բժշկական օգնության և տնտեսական տարածքի զարգացման մակարդակները։ Հարկ է նշել, որ հանրային առողջության ուսումնասիրության վերաբերյալ վերջին աշխատանքները ցույց են տվել կրթության մակարդակի մեծ ազդեցություն, ներառյալ բնապահպանական կրթությունը, հիգիենիկ վարքագծի բնույթը, մշակութային ավանդույթները, առանձին ռիսկի գործոնների և շրջակա միջավայրի վիճակի մասին հանրային իրազեկվածությունը: ուղղակի առողջության ցուցանիշներ.
Հանրային առողջության ձևավորումը շարունակվում է երկար ժամանակ։ Եվ միայն ներկայումս, տնտեսական և սոցիալական գործընթացների գլոբալացման հետ կապված, ի հայտ են եկել նորմայի կողմնորոշիչ ցուցանիշներ, որոնք վկայում են առանձին երկրների և տարածքների բնակչության առողջության բարենպաստ մակարդակի մասին:
Հիվանդացության և մահացության «նորմայի» նվազեցման գործընթացին մեծապես աջակցում են հանրային գիտակցությունը և առողջապահական միջոցառումները, որոնք ուղղված են վաղաժամ մահացության նվազեցմանը, հիմնականում ավելի մեծ տարիքի պաթոլոգիայի կանխարգելմանը և կյանքի որակի բարելավմանը: Ի տարբերություն նրանց, ծնելիության մակարդակը ամենից շատ կախված է տարածքի տնտեսական վիճակից, ընտանիքի ժողովրդագրական վարքագծի բնույթից և ընդհանուր առմամբ պետության ժողովրդագրական քաղաքականությունից։
Աշխարհի տարբեր երկրներում ծնելիության պետական կարգավորումը տարբեր բնույթ է կրում՝ սկսած պետական աջակցությունից ծնելիության մակարդակին՝ տարբեր նպաստների և պատժամիջոցների տեսքով, մինչև ծնելիության խիստ վերահսկողության ամենահայտնի փաստը (Չինաստանում): Ստեղծված տնտեսական իրավիճակը պետք է հաշվի առնի ժողովրդագրական բեռը կարգավորելու, սերնդափոխության հավասարակշռություն ապահովելու անհրաժեշտությունը, երբ բնակչության աշխատունակ հատվածը, որը ստեղծում է տարածքի, տարածաշրջանի, երկրի կայուն տնտեսական վիճակ. ունեն բնակչության խմբի ձևի փոփոխություն մինչև աշխատունակ տարիք և կարողանալ աշխատանքային տարիքից հետո կրել բնակչության խմբին աջակցելու բեռը. Մանկական մահացության բարձր ցուցանիշները (համեմատած տնտեսապես զարգացած երկրների հետ՝ Դանիա, Շվեդիա և այլն) և 0-14 տարեկան երեխաների մահացությունը կազմում են մինչև աշխատունակ տարիքի բնակչության խմբի դեֆիցիտ։ Տվյալ դեպքում քաղաքականությունը միայն ծնելիության աջակցության վրա կենտրոնացնելը բավարար չի լինի, անհրաժեշտ է համալիր լուծել մանկական բնակչության մահացության նվազեցման խնդիրը, հատկապես դիտավորյալ մահերը (սպանություններ և ինքնասպանություններ) սահմանափակելու հարցում։
Ներկա փուլում մեծ նշանակություն ունի բնակչության իրազեկվածության մակարդակը, նրա կրթությունը, կանխարգելիչ ծրագրերին մասնակցելու բնակչության մեծ խմբերի պատրաստակամությունը։ Միևնույն ժամանակ ձևավորվում է ոչ միայն առողջության և հարմարավետ կենսապայմանների մոդայիկ, այլև ձևավորվում է յուրաքանչյուր մարդու պատասխանատվությունն իր առողջության համար։
Մատենագիտություն
1. Առողջապահության հայեցակարգը Ռուսաստանի Դաշնությունում. Հաստատված է Ռուսաստանի Առողջապահության նախարարության 2003 թվականի մարտի 21-ի թիվ 113 հրամանով // Առողջապահություն. 2004. No 9. S. 93-103.
2. Լոսեւ Ռ.Մ. Վերարտադրողական առողջության ուղեցույց. - M.: «Triada-X», 2001. - 568 p.
3. Rezer T.M. Սեռական դաստիարակության և սեռական դաստիարակության կազմակերպման բժշկասոցիալական մոտեցումները // Սոցիոլ. հետազոտություն. - M., 2003. - No 1. - S. 102-108.
4. Սմիրնով Ն.Կ. Վալեոլոգիա. Մ., 2005:
5. Սոցիալական սթրես և հոգեկան առողջություն / Էդ. RAMS-ի ակադեմիկոս պրոֆ. Թ.Բ. Դմիտրիևան և պրոֆ. Ա.Ի. Վոլոժին. - Մ.: Ռուսաստանի Դաշնության Առողջապահության նախարարության GOU VUNMTs, 2001 թ. - 248 էջ: հիվանդ.
6. Տատարնիկովա Լ.Գ. Վալեոլոգիան մանկավարժական տարածքում. Մենագրություն - շարադրություն. SPb., 1999:
7. Տատարնիկովա Լ.Գ., Պոզդեևա Մ.Վ. Դեռահասի վալեոլոգիա. 5-րդ, 6-րդ, 7-րդ դասարան. Մ., 1998:
Հյուրընկալվել է Allbest.ru-ում
...Նմանատիպ փաստաթղթեր
շնորհանդես, ավելացվել է 29.11.2013թ
Մարդու առողջության հայեցակարգը և էությունը. Մարդու առողջության վրա ազդող գործոնների դասակարգում. Մարդու առողջության համար ժամանակակից ռիսկային գործոններ. Առողջ ապրելակերպ ձևավորելու ուղիներ. Ռուսաստանի բնակչության մահվան հիմնական պատճառները. մարդու առողջության մշակույթը:
վերացական, ավելացվել է 09.03.2017թ
Վալեոլոգիայի հասկացություններ. Ֆիզիկական կուլտուրայի բաղադրիչները. Առողջության հիմունքներ. Գործոնների որոշ խմբերի ազդեցությունը մարդու հիվանդությունների վրա. Ուսանողական կյանքի բացասական կողմերը. Առողջ ապրելակերպի բաղադրիչները. Հոգեբանական օգնության մեթոդներ.
ներկայացում, ավելացվել է 02/05/2016 թ
Առողջության մակարդակի որոշում և արդյունքների վերլուծություն: Առողջ անհատականության մշակույթի ձևավորման ծրագրի էությունը, դրա նպատակներն ու խնդիրները, օրագիր պահելը. Առողջության ամրապնդում, մարմնի ինքնատիրապետում, կարծրացման և վարժությունների դեր:
վերացական, ավելացվել է 09.03.2012թ
վերահսկողական աշխատանք, ավելացվել է 12/06/2010թ
Առողջ ապրելակերպի հայեցակարգը. Առողջության և առողջ ապրելակերպի ձևավորման խնդիրներ. Առողջ ապրելակերպի նկատմամբ դրական վերաբերմունքի ձևավորում. Զորավարժությունների դերը առողջ ապրելակերպի ձևավորման և առողջության խթանման գործում.
վերացական, ավելացվել է 14.11.2014թ
Հիվանդությունների կանխարգելումը և ֆիզիկական և հոգեկան առողջության ամրապնդումը որպես առողջ ապրելակերպի հիմք: Անձնական հիգիենայի կանոնների պահպանում. Մարմնի կարծրացում. Բացօթյա զբոսանքի առողջության առավելությունները. Դիետայի խախտում.
շնորհանդես, ավելացվել է 18.01.2013թ
Վիտամիններ և միկրոէլեմենտներ. Մանկական սննդի առանձնահատկությունները. Ալկոհոլի և ծխախոտի ազդեցությունը մարդու մարմնի վրա. Առաջին օգնություն այրվածքների և վնասվածքների դեպքում. Վարակիչ հիվանդությունների կանխարգելում. Առողջ ապրելակերպի սովորությունների ձևավորում. Անձնական հիգիենա.
խաբեության թերթիկ, ավելացվել է 05/20/2009
Մարդու առողջության տարբեր սահմանումների դիտարկում՝ հիվանդության բացակայություն՝ լիարժեք ֆիզիկական, մտավոր և սոցիալական բարեկեցության վիճակ: Առողջության մշակույթի ձևավորում. EMR-ով տեխնիկական ուսուցման սարքերի և կենցաղային տեխնիկայի շահագործման հմտություններ:
վերացական, ավելացվել է 13.12.2011թ
Տարեց մարդու հայեցակարգը. Ուշ հասուն տարիքի ճանաչողական առանձնահատկությունները. Առողջապահական դպրոցի նպատակը, ակնկալվող արդյունքները, վերապատրաստման ծրագիր. Դասի թեմատիկ պլան. Ֆիզիկական վարժությունների մշակում և իրականացում ավելի մեծ տարիքային կատեգորիայի մարդկանց համար:
Վալեոլոգիան (հունարեն «valeo» - առողջություն) գիտություն է առողջության և առողջ ապրելակերպի մասին։ Այս գիտության հետաքրքրության օբյեկտը մարդն է որպես ինտեգրալ, ինքնակարգավորվող համակարգ, այլ ոչ թե օրգանների մի ամբողջություն։ Մարդու մարմինը ֆիզիկաքիմիական, էներգետիկ և հուզական բաղադրիչների միասնություն է: Իսկ առողջությունն ամենաթանկ գանձն է, որ կարող է ունենալ մարդ։ Ինչպես գիտեք, առողջությունը ոչ միայն հիվանդության բացակայությունն է, այլև ֆիզիկական և էմոցիոնալ հարմարավետության վիճակ: Վալեոլոգիան միավորում է մեթոդներն ու մեթոդները, որոնք կանխում են հիվանդությունները և վերականգնում առողջությունը՝ առանց քիմիական նյութերի օգտագործման:
Մարդու երևույթը, որն առաջացել է օրգանական աշխարհի էվոլյուցիայի ընթացքում, դարձել է բնական (կենսաբանություն, գենետիկա, մարդաբանություն, քիմիա և այլն) և սոցիալական (պատմություն, փիլիսոփայություն, սոցիոլոգիա, հոգեբանություն) հսկայական բազմազանության ուսումնասիրության առարկա։ , տնտեսագիտություն և այլն) գիտ. Սակայն մինչ այժմ մարդը չի կարող վերջնական պատասխան տալ ոչ միայն իր էությանը, այլեւ լինելությանը վերաբերող բազմաթիվ հարցերի։ Դա լիովին վերաբերում է նրա կյանքի և գործունեության հիմնարար ասպեկտներից մեկին՝ առողջությանը։ Միևնույն ժամանակ, առողջության մասին գաղափարը վերջին տասնամյակների ընթացքում առանձնահատուկ արդիականություն է ձեռք բերել այն պատճառով, որ առողջության որակը կայուն նվազման միտում է ապրում: Միևնույն ժամանակ, ավելի ու ավելի պարզ է դառնում, որ գնալ «հակառակից», հիվանդությունից դեպի առողջություն ապահովելը, և իրականում հենց այս սկզբունքն է, չնայած կանխարգելման հայտարարված գաղափարին, բժշկությունը դավանում է, երկուսն էլ. սխալ և վնասակար: Դժվարությունը, սակայն, այն է, որ առողջապահական մեթոդաբանությունը դեռ գոյություն չունի։ Սա զարմանալի չէ, քանի որ մինչև վերջերս կար, պարադոքսալ կերպով, ինքնին առողջության գիտությունը:
Ռուս գիտնական Ի.Ի. Բրեխմանը նոր ժամանակներում առաջիններից էր, ով սրեց նոր գիտության հիմքերը զարգացնելու անհրաժեշտության խնդիրը և 1980 թվականին ներմուծեց «վալեոլոգիա» տերմինը (որպես լատիներեն valeo-ի ածանցյալ՝ «առողջություն», «առողջ եղիր» ) Այդ ժամանակից ի վեր տերմինը դարձել է ընդհանուր ընդունված, և արժեքաբանությունը որպես գիտություն և որպես ակադեմիական դիսցիպլին ավելի ու ավելի մեծ ճանաչում է ձեռք բերում ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև նրա սահմաններից դուրս: Նրա հիմնարար դիրքերը կարող են կրճատվել հետևյալ սահմանումներով.
Վալեոլոգիան մարդու առողջության մասին գիտելիքների միջգիտական ուղղություն է, կյանքի կոնկրետ պայմաններում դրա ապահովման, ձևավորման և պահպանման ուղիների մասին։ Որպես ակադեմիական առարկա՝ այն առողջության և առողջ ապրելակերպի մասին գիտելիքների մի ամբողջություն է:
Վալեոլոգիայի կենտրոնական խնդիրը անհատական առողջության նկատմամբ վերաբերմունքն է և առողջության մշակույթի կրթությունը անձի անհատական զարգացման գործընթացում:
Վալեոլոգիայի առարկան անհատական առողջության և մարդու առողջության պահուստներն են, ինչպես նաև առողջ ապրելակերպը: Սա վալեոլոգիայի և կանխարգելիչ բժշկական դիսցիպլինների կարևորագույն տարբերություններից մեկն է, որի առաջարկությունները ուղղված են հիվանդությունների կանխարգելմանը:
Վալեոլոգիայի օբյեկտը գործնականում առողջ մարդն է, ինչպես նաև նախահիվանդության վիճակում գտնվող անձը իր գոյության հոգեֆիզիոլոգիական, սոցիալ-մշակութային և այլ ասպեկտների անսահման բազմազանությամբ: Այդպիսի մարդն է, որ դուրս է մնում առողջապահության ոլորտից, քանի դեռ չի մտնում հիվանդների կատեգորիա։ Առողջ կամ ռիսկային անձի հետ գործ ունենալիս վալեոլոգիան օգտագործում է մարդու մարմնի ֆունկցիոնալ պաշարները՝ առողջությունը պահպանելու համար՝ հիմնականում առողջ ապրելակերպին ծանոթանալու միջոցով:
Արժեքաբանության մեթոդը մարդու առողջության պաշարների ավելացման ուղիների ուսումնասիրությունն է, որը ներառում է առողջության մոտիվացիայի ձևավորման միջոցների, մեթոդների և տեխնոլոգիաների որոնում, առողջ ապրելակերպի ծանոթացում և այլն: Այստեղ կարևոր դեր է խաղում մարդու առողջության և առողջապահական պաշարների որակական և քանակական գնահատումը, ինչպես նաև դրանց կատարելագործման ուղիների ուսումնասիրությունը։ Եթե առողջության որակական գնահատումը ավանդաբար օգտագործվում է բժշկության մեջ իր պրակտիկայում, ապա յուրաքանչյուր անհատի առողջության քանակական գնահատումը զուտ հատուկ է վալեոլոգիային և հաջողությամբ զարգացնում և լրացնում է որակական վերլուծությունը: Դրա շնորհիվ մասնագետը և ինքը՝ անձը հնարավորություն են ստանում դինամիկ կերպով գնահատել իր առողջության մակարդակը և համապատասխան շտկումներ կատարել իր ապրելակերպում։
Հոմեոստազը կամ հոմեոստազը օրգանիզմի հատկությունն է՝ պահպանել իր պարամետրերը և ֆիզիոլոգիական գործառույթները որոշակի միջակայքում՝ հիմնվելով ներքին միջավայրի կայունության վրա։
Հենց այս ցուցանիշը` հոմեոստազի կարողությունը, հաճախ համարվում է առողջության կենսաբանական հիմք:
Մարմնի կենսաքիմիական և ֆունկցիոնալ հաստատունները պահպանելու համար անհրաժեշտ է պահպանել ամբողջ օրգանիզմի, նրա մասերի և համակարգերի և նույնիսկ օրգանների մշտական ջերմաստիճանը, գլյուկոզայի պարունակությունը, pH-ը և արյան այլ ֆիզիկաքիմիական հատկությունները, բջջային կազմի կայունությունը և այլն: .
Օրգանիզմի հաստատունները բավականին կոշտ են, սակայն կան նաև համեմատաբար շարժական հաստատուններ՝ լայն հարմարվողական արժեքներով։ Կոշտ հաստատունները կյանքի պահպանման համար անհրաժեշտ պայման են, իսկ շարժական հաստատուններն ապահովում են առաջին, կոշտ հաստատունների պահպանումը։
Սակայն այն պայմանները, որոնցում գոյություն ունի օրգանիզմը, անընդհատ փոխվում են, ինչն անխուսափելիորեն հանգեցնում է հոմեոստազի փոփոխությունների։ Այս հատկանիշը կոչվում է «հոմեոստազի շեղման օրենք՝ որպես զարգացման պայման» և նշում է մշտական ուսուցման բեռների անհրաժեշտությունը՝ որպես հոմեոստազի մեխանիզմների բարելավման և առողջության ապահովման պարտադիր միջոց։ Այդ իսկ պատճառով պետք է ձգտել ընդլայնել հոմեոստազի այս ցուցանիշների սահմանները, որոնք կարելի է փոխհատուցել՝ չխախտելով օրգանիզմի բնականոն գործունեությունը, ինչը պետք է նշանակի անցում առողջության նոր, ավելի բարձր մակարդակի։
Մարդկային առողջության գիտությունների որոշիչ առանձնահատկությունների քարտեզագրում
Գիտության որոշիչ առանձնահատկությունները 1. Բժշկություն (կլինիկական, կանխարգելիչ, տեսական, փորձարարական).
2. Հիգիենա (ընդհանուր, կոմունալ, սոցիալական, ճառագայթային, սնուցում, աշխատանքային, դեռահաս):
3. Վալեոլոգիա (բժշկական, մանկավարժական, հոգեբանական, էկոլոգիական, կենսաբանական)
Գիտության հիմնական ուղղությունները Հիմնական հասկացություն, վարդապետություն Ուսումնասիրության առարկա
Մարդուն հիվանդություններից ազատում, դրանց ախտորոշում, բուժում և կանխարգելում.
Մարդու և նրա շրջակա միջավայրի համար առողջ կենսապայմանների հետազոտություն և պահպանում.
Մարդու առողջության ձևավորում, ամրապնդում և պահպանում.
Ադապտացիան (հարմարվողականություն, հարմարվողական ռեակցիաներ) օրգանիզմում նոր կենսաբանական հատկությունների զարգացումն է, որոնք ապահովում են կենսահամակարգի կենսագործունեությունը, երբ փոխվում են արտաքին միջավայրը կամ բուն կենսահամակարգի պարամետրերը։
Կյանքի հարմարվողական բնույթը նրա էական հատկանիշներից մեկն է. օրգանիզմի ողջ կենսագործունեությունն ընթանում է արտաքին միջավայրի իրադարձություններին համապատասխան, որոնց փոփոխությունները որոշում են նաև կենսագործունեության փոփոխությունները: Մարմնի այս փոփոխությունների նպատակն ու իմաստը անհատի և տեսակի կյանքի պահպանումն ու պահպանումն է, նրանց զարգացումը։ Հարմարեցումը թույլ է տալիս պահպանել ներքին միջավայրի կայունությունը, մեծացնում է հոմեոստատիկ մեխանիզմների հզորությունը, շփվում արտաքին միջավայրի հետ և, ի վերջո, թույլ է տալիս պահպանել մարմնի էական պարամետրերը ֆիզիոլոգիական սահմաններում, որոնք ապահովում են համակարգի կայունությունը: Ըստ ակադեմիկոս Պ.Կ. AnokhinY, յուրաքանչյուր օրգանիզմ կայունության և փոփոխականության դինամիկ համակցություն է, որում հարմարվողական ռեակցիաները պաշտպանում են նրա ժառանգաբար ամրագրված կենսական հաստատունները:
Հարմարվողականության օգտակար ազդեցությունը բաղկացած է նաև շրջակա միջավայրի գործոնների կործանարար ազդեցությանը դիմակայելու մարմնի ունակության, նրա դիմադրության բարձրացման մեջ: Վերջինս հիմնված է էվոլյուցիայի մեջ ամրագրված մեխանիզմների վրա և որոշում է անհատի կամ ամբողջ տեսակի ռեակցիայի հարմարվողական նորմը։ Հասկանալի է, որ դիմադրողականությունը օրգանիզմի շատ կարեւոր ցուցանիշ է։ Կան երեք տեսակի հարմարվողական փոփոխություններ՝ հրատապ, կուտակային և էվոլյուցիոն:
Շտապ հարմարվողականությունը բնութագրվում է շարունակաբար տեղի ունեցող հարմարվողական փոփոխություններով, որոնք տեղի են ունենում ի պատասխան շրջակա միջավայրի անընդհատ փոփոխվող պայմանների:
Շտապ հարմարվողականության բնորոշ հատկություններն են.
Դրանց առաջացումը միայն ուղղակի արտաքին ազդեցությամբ, հետևաբար, հրատապ ռեակցիաները մարմնում չեն ամրագրվում և անհետանում են այդ ազդեցության վերացումից անմիջապես հետո.
Անհետաձգելի հարմարվողական ռեակցիայի բնույթն ու ինտենսիվությունը ճշգրտորեն համապատասխանում են արտաքին խթանի բնույթին և ուժին.
Օրգանիզմը հրատապ ռեակցիաներով կարող է արձագանքել միայն այն ազդեցություններին, որոնք իրենց ուժով, բնույթով և ժամանակով չեն գերազանցում օրգանիզմի ֆիզիոլոգիական հնարավորությունները։
Կուտակային հարմարվողականությունը բնութագրվում է այնպիսի փոփոխություններով, որոնք տեղի են ունենում ի պատասխան երկարաժամկետ կրկնվող արտաքին կամ ներքին ազդեցությունների: Միևնույն ժամանակ, մարմինը կարողանում է արձագանքել ավելի արագ, ճշգրիտ և համարժեք պատասխաններով՝ իր ֆունկցիոնալ պաշարների մակարդակով: Եթե կրկնվող ազդեցությունները համապատասխանում են գրգռիչ փոփոխությունների որոշակի օրինաչափությունների (ուժով, տևողությամբ, պարբերականությամբ և այլն), ապա մարմինը ձեռք է բերում ավելի շատ աշխատանք կատարելու ունակություն (ծավալով, ինտենսիվությամբ, կրկնությունների հաճախականությամբ և այլն), այսինքն, տեղի է ունենում հարմարեցված մարմնի համակարգերի անցում որակապես այլ վիճակի:
Էվոլյուցիոն հարմարվողականության էությունը կայանում է նրանում, որ եթե շրջակա միջավայրի փոփոխված պայմանները պահպանվում են բավական երկար ժամանակ (ենթադրվում է առնվազն 10 սերունդ), ապա դա հանգեցնում է գենային կառուցվածքի հարմարվողական փոփոխությունների, ինչի արդյունքում նման պայմանները դառնում են « իրենց սեփականը», բնական է հաջորդ սերունդների համար։
Հարմարվողական պաշտպանիչ-ադապտիվ ռեակցիաները բաժանվում են հատուկ և ոչ սպեցիֆիկ: Դրանցից առաջինը ապահովում է մարմնի կայունությունը և դիմադրությունը միայն տվյալ գրգռիչի նկատմամբ (բնորոշ օրինակներ են մարզումների ժամանակ տրված ֆիզիկական բեռների հարմարեցումը և մարմնի անձեռնմխելիությունը վարակիչ հիվանդությունների որոշ տեսակի պաթոգենների նկատմամբ անձեռնմխելիության տեսքով): Ոչ սպեցիֆիկ հարմարվողական արձագանքները նպաստում են շրջակա միջավայրի ցանկացած անհանգստացնող գործոնների նկատմամբ օրգանիզմի կայունության և ընդհանուր դիմադրության բարձրացմանը: Մարդկանց մոտ ոչ սպեցիֆիկ հարմարվողականության մեխանիզմը նկատելիորեն մշակվել է նպատակային կամային մարզումների միջոցով, որն ապահովում է օրգանիզմի պահուստային հնարավորությունների աճը։
Հարմարվողականությունը միշտ չէ, որ պետք է դիտարկել որպես դրական զարգացում: Կախված գրգիռի տեսակից և բնութագրերից, այն կարող է ուղեկցվել մարմնի ֆունկցիոնալ համակարգերի տարբեր աստիճանի գրգռմամբ, քանի որ հարմարվողականության գործընթացում դրանք կարող են ոչ միայն ակտիվանալ, այլև սպառվել:
Առողջության հարցում ադապտացիայի հայեցակարգը պետք է համարել կենտրոնական։ Նրանց փոխկախվածության էությունը կարելի է ձևակերպել հետևյալ կերպ՝ առողջությունը հավասարակշռության վիճակ է մարմնի հարմարվողական հնարավորությունների (մարդկային ներուժի) և շրջակա միջավայրի անընդհատ փոփոխվող պայմանների միջև։ Սա հատկապես հստակորեն դրսևորվում է հարմարվողականության տարիքային փոփոխությունների բնույթով: Այսպիսով, նորածինը չունի հարմարվողականության կոշտ մեխանիզմներ, ինչի շնորհիվ հարմարվողականության շրջանակը բավականին լայն է ստացվում, ինչը նրան թույլ է տալիս գոյատևել կենսապայմանների փոփոխությունների բավականին մեծ տիրույթում։ Հետագայում կոշտ հարմարվողական մեխանիզմների ձևավորումն ուղեկցվում է, սակայն, ոչ թե նվազմամբ, այլ անհանգստացնող գործոնների քանակի ավելացմամբ՝ հիմնականում սոցիալ-հոգեբանական գործոններով։ Այդ իսկ պատճառով տարիքի հետ ավելանում է հարմարվողականության խաթարում ունեցող մարդկանց թիվը, և ավելի ու ավելի քիչ մարդիկ են բավարար հարմարվում շրջակա միջավայրի պայմաններին:
Ի հավելումն հարմարվողականության սահմանների և կոշտության տարիքային սահմանափակմանը, սա մեծապես պայմանավորված է ևս երկու փոխկապակցված հանգամանքներով. գոյությունը, իսկ մյուս կողմից՝ հարմարավետ կենսապայմաններով հարմարվողական պաշարների պահանջարկի բացակայությունը։ Հետեւաբար, մարմնի հարմարվողական հնարավորությունների պաշարները միշտ ավելի բարձր են, քան դրանց իրականացումը:
Գենոտիպ և ֆենոտիպ. Գենոտիպը հասկացվում է որպես օրգանիզմի ժառանգական հիմք, քրոմոսոմներում տեղայնացված գեների ամբողջություն։ Ավելի լայն իմաստով դա մարմնի բոլոր ժառանգական գործոնների ամբողջությունն է։ Գենոտիպը ձևավորվում է որպես գենետիկական զարգացման բնական հետևանք՝ պայմանավորված շրջակա միջավայրի համեմատաբար կայուն և փոփոխվող պայմաններին հարմարվողական մեխանիզմների կատարելագործմամբ։
Ֆենոտիպը հասկացվում է որպես օրգանիզմի բոլոր նշանների և հատկությունների ամբողջություն, որը ձևավորվել է նրա անհատական զարգացման գործընթացում։ Ֆենոտիպը որոշվում է գենոտիպի, այսինքն՝ օրգանիզմի ժառանգական հիմքի փոխազդեցությամբ շրջակա միջավայրի պայմանների հետ, որոնցում ընթանում է նրա զարգացումը։
Homo sapiens տեսակին պատկանելն ամենևին չի նշանակում, որ նրա բոլոր ներկայացուցիչները գենոտիպորեն նույնական են։ Այս առումով, բոլոր մարդիկ տարբերվում են մի շարք գենո- և ֆենոտիպային հատկանիշներով.
Հարմարվողական բնույթ, որը որոշվում է կլիմայական և աշխարհագրական գործոններով. հետևաբար, էսկիմոյի հարմարեցումը Կենտրոնական Աֆրիկայի (ինչպես նաև եթովպացիների՝ տունդրայի պայմաններին) պայմաններին բավականին անբավարար կլինի.
Պատմական և էվոլյուցիոն բնույթը էթնոսի տեսքով, որն առանձնանում է իր հատուկ կրոնական, ազգային, մշակութային և այլն: առանձնահատկությունները, հետևաբար, օրինակ, սկանդինավյան էթնոսը տարբերվում է մոնղոլոիդից.
Սոցիալական բնույթը, որը հանգեցնում է ապրելակերպի, մշակույթի, սոցիալական պահանջների և այլնի տարբերությունների, մտավորականի և գյուղացու, քաղաքի և գյուղացու միջև.
Տնտեսական բնութագիրը՝ պատկանելիության պատճառով *՝ այս կամ այն սոցիալ-տնտեսական խմբին (բանկիչ և բանվոր, գործարար և գործավար):
Այսպիսով, օրգանիզմի կենսագործունեության բնույթը ենթադրում է նրա դետերմինիզմը գենոտիպային ծրագրով և կենսապայմաններով։ Սա նշանակում է, որ անհատի զարգացումը ցանկացած պահի և ապագայում կյանքի մի գործընթաց է, որը ոչ մի դեպքում ամբողջովին կանխորոշված չէ իր գենոտիպով, այլ որոշվում է նրա ներքին ծրագրով, որում գենետիկ բաղադրիչը ներառված է միայն որպես սկզբնական: հիմք, որը շտկվում է կյանքի ընթացքում։ Անհատի նման ինքնազարգացումը, ինքնածրագրավորումն իրականացվում է արտաքին միջավայրի ազդեցության տակ։
Նշենք, որ առողջության ապահովման, առողջ ապրելակերպի կազմակերպման գործում մինչ այժմ պատշաճ ուշադրություն չի դարձվել գենոտիպային բաղադրիչին։ Ահա թե ինչու, առավել հաճախ, առողջության ձևավորման գործնական առաջարկությունները ընդհանուր բնույթ են կրում և հաշվի չեն առնում անհատական գենոտիպային բնութագրերը: Վերջինս պետք է հասկանալ հետևյալ կերպ՝ մարմնակազմության տեսակը, արյան մակարդման բնույթը, ավելի բարձր նյարդային գործունեության տեսակը, ստամոքսահյութի սեկրեցիայի առանձնահատկությունները, ինքնավար նյարդային կարգավորման գերակշռող տեսակը և շատ ավելին։ Մյուս կողմից, անձը ինքը, իր անհատական զարգացման հետագիծն ընտրելիս, պետք է իմանա (կամ սովորի) իր գենետիկ բնույթի առանձնահատկությունները. առանց այս պայմանի իրականացման չի կարելի խոսել նրա վալեոլոգիական գրագիտության և վալեոլոգիական մշակույթի մասին: Մասնավորապես, մարդկային կյանքի այնպիսի կարևոր ասպեկտում, ինչպիսին է մասնագիտական գործունեությունը, Ռուսաստանի Դաշնությունում մարդկանց միայն 3%-ն է ընտրել իրենց գենոտիպին համապատասխան մասնագիտություն։ Հետևաբար, բնական է ասել, որ 97% դեպքերում մասնագիտական գործունեությունը հակասում է իր կրողին բնորոշ անհատական հատկանիշներին, ինչը հաճախ հանգեցնում է հարմարվողականության խզման և հիվանդության անցման:
