Δεν ήταν μάταια που οι μεγάλοι δάσκαλοι του παρελθόντος υποστήριξαν ότι η σωματική, η πνευματική και η ηθική υγεία είναι ένα και το αυτό. " Λα κοιλάς!", - είπε στην αρχαία Ρώμη,χαιρετώντας τον συνομιλητή και του εύχεται υγεία. Επομένως, η βαλεολογία μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια μια αναπόσπαστη πειθαρχία που αγκαλιάζει αρμονικά την τριάδα Αρμονία-Αγάπη-Ομορφιά.
Προέλευση της υγείας
Η προέλευση της βαλεολογίας, ως επιστήμης, βρίσκεται στην αρχαιότητα. Αναδύθηκε στη διασταύρωση βιολογίας, υγιεινής και οικολογίας, αυτή η επιστήμη στοχεύει να ενισχύσει τόσο τη σωματική όσο και την πνευματική υγεία ενός ατόμου. Οι μεγάλοι μας πρόγονοι, ξεκινώντας από τον Σουβόροφ και τελειώνοντας με τον Τολστόι, απέδειξαν κάποτε ότι η τήρηση των αρχών ενός υγιεινού τρόπου ζωής επιτρέπει όχι μόνο να διατηρήσουμε υψηλές επιδόσεις, αλλά και να νιώθουμε υπέροχα ακόμα και στα τριάντα, τουλάχιστον στα πενήντα, τουλάχιστον στα εβδομήντα .
Ήδη στα τέλη του 20ου αιώνα, ο όρος «βαλεολογία» εισήχθη σε χρήση από έναν εγχώριο ειδικό I. Brekhman, ο οποίος παρατήρησε ότι η αύξηση της θνησιμότητας, σε συνδυασμό με μια γενική μείωση της ανοσίας, οδηγεί σε συνολική επιδείνωση της υγείας. του πληθυσμού. Και για να αποφευχθεί μια κρίση σε αυτόν τον τομέα, πρέπει να αντιμετωπιστεί η έλλειψη παιδείας υγείας. Αυτός ήταν ο λόγος για τη δημιουργία μιας γενικής θεωρίας για την υγεία, η οποία, εκτός από την υγιεινή και τη βιολογία, περιλαμβάνει τις αρχές της εναλλακτικής ιατρικής και τις φιλοσοφικές και θρησκευτικές διδασκαλίες.
Παρά το γεγονός ότι αυτή η επιστήμη δεν έχει ενιαία θεωρητική βάση, σήμερα υπάρχουν πολλά ινστιτούτα αξίας, συνέδρια πραγματοποιούνται ετησίως για θέματα της γενικής θεωρίας της υγείας. Πρόσφατα, οι επιστήμονες ξεκίνησαν να εισάγουν ένα κατάλληλο μάθημα στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών. Ωστόσο, η βαλεολογία ριζώνει στη χώρα μας σταδιακά - ο λόγος για αυτό είναι η έλλειψη ευαισθητοποίησης σχετικά με αυτήν την επιστήμη.
Η υγεία είναι το παν
Είναι γνωστό ότι ο καθένας Ο άνθρωπος στη Γη έχει ισχυρό πνευματικό και φυσικό δυναμικό.Ένα άλλο πράγμα είναι ότι λόγω της καταστροφικής οικολογικής κατάστασης στη Γη, οι περισσότερες από τις ικανότητές του είναι μπλοκαρισμένες. Η βαλεολογία ως επιστήμη στοχεύει να για την αποκατάσταση του νου και της υγείας ενός ατόμου μέσω της σωματικής άσκησης, της ορθολογικής διατροφής και της σκλήρυνσης.Η γενική θεωρία της υγείας λέει ότι όσο καλύτερα είναι ένα άτομο σωματικά προετοιμασμένο, όσο πιο αποτελεσματικά είναι σε θέση να αντέξει τις εξωτερικές ιογενείς επιθέσεις, τόσο πιο ανθεκτικό είναι στην ανοσοανεπάρκεια.
Ως εκ τούτου, η βαλεολογία στοχεύει στη βελτίωση της υγείας διδάσκοντας το μάθημα την υγιεινή, τον σωστό τρόπο εργασίας και ανάπαυσης, φυσική αγωγή και δεξιότητες σκλήρυνσης, οι κανόνες υγιεινής διατροφής.
"Από πού προήλθε η νέα επιστήμη; Πού κατάφερε να διαμορφωθεί; Ποιοι είναι οι στόχοι και οι στόχοι της; Ποιοι είναι οι δημιουργοί της; Ποιο είναι το θέμα και ποια η καινοτομία των μεθόδων της; Ποια είναι η πρακτική σημασία της;"
Θα βρείτε απαντήσεις σε όλες αυτές τις ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο.
Κατεβάστε:
Προεπισκόπηση:
V A L E O L O G I A
Εμφανίστηκε ένα νέο θέμα - "βαλεολογία". Επίσημα, η βαλεολογία είναι η «επιστήμη της υγείας». Διδάσκει τους κανόνες υγιεινής, έναν υγιεινό τρόπο ζωής, τα βασικά της περιβαλλοντικής παιδείας.Αυτή είναι η επιστήμη που αναπτύσσει τη θεωρία της ατομικής υγείας.
"Από πού προήλθε η νέα επιστήμη; Πού κατάφερε να διαμορφωθεί; Ποιοι είναι οι στόχοι και οι στόχοι της; Ποιοι είναι οι δημιουργοί της; Ποιο είναι το θέμα και ποια η καινοτομία των μεθόδων της; Ποια είναι η πρακτική σημασία της;"
Υπάρχουν δύο απόψεις για αυτό το θέμα, θα σας πω για την πρώτη.
1 ." Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό""
Η κοινή λογική υποδηλώνει ότι είναι δυνατό να εμπλακεί ένα παιδί στο δικό του «οικοδόμημα υγείας» μόνο εάν το λάβουν υπόψητρεις πτυχές επίλυση προβλήματος.
Πρώτα , το παιδί πρέπει να λαμβάνει και να αφομοιώνει πληροφορίες για το τι είναι καλό για την υγεία και τι είναι κακό.
κατα δευτερον , εκπαιδευτική πτυχή - η διαμόρφωση του κινήτρου ενός μαθητή για διατήρηση και ενίσχυση της υγείας του.
Και η τρίτη πτυχή - καθαρά πρακτικό, στο οποίο είναι απαραίτητο να προβλεφθεί τουλάχιστον ένα ελάχιστο ποσό ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων:
πλήρης φυσική αγωγή
ορθολογική και επαρκής διατροφή,
Διαμόρφωση βέλτιστου ψυχολογικού κλίματος στον κήπο και στο σχολείο.
Όλες οι πρακτικές δραστηριότητες θα πρέπει να πραγματοποιούνται στο πλαίσιο της συνεχούς παρακολούθησης («μέτρησης») του επιπέδου υγείας.
Μόνο αυτός ο δείκτης θα μας δώσει αξιόπιστες πληροφορίες - εάν οι ενέργειές μας είναι σωστές, εάν οι προσπάθειές μας κατευθύνονται προς τη σωστή κατεύθυνση.
Βαλεολογία στο νηπιαγωγείο.
Το αντικείμενο της βαλεολογίας είναι η ατομική ανθρώπινη υγεία ως κατηγορία ποιότητας ζωής. Η Valeology στοχεύει να διδάξει σε ένα άτομο κανόνες υγιεινής για την αποκατάσταση, την ενίσχυση, τη βελτίωση της υγείας και την ενστάλαξη τέτοιων δεξιοτήτων.
Υπήρχαν εξελίξεις μεθόδων, ασκήσεων, παιχνιδιών για παιδιά.Όλα αυτά είναι υπέροχα!Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Υπάρχει μια άλλη άποψη για τη βαλεολογία.
2 γνώμη
Το παιδί διδάσκεται ότι «η υγεία είναι η κύρια αξία της ανθρώπινης ζωής». Όχι η ψυχή, ούτε η αγάπη για τον πλησίον, ούτε η Πατρίδα, ούτε ο Θεός, ούτε τα επιτεύγματα του πολιτισμού και της λογικής, τελικά, αλλά ακριβώς η σωματική υγεία. Η υψηλότερη αξία που επενδύεται σε ένα παιδί από τα νέα βαλεολογικά προγράμματα είναι η «αυτοσυνείδηση, η οποία είναι καλύτερα να ξεκινάει από τη δομή του ίδιου του σώματος». Τα παιδιά διδάσκονται να θαυμάζουν το σώμα τους και να το αγαπούν! Ένα άτομο ζει για χάρη της υγείας του, σε αυτόν «η κύρια αξία της ζωής». Τα εγχειρίδια για τη βαλεολογία ενθαρρύνουν τα παιδιά να «μελετήσουν το σώμα τους», «να ακούνε το σώμα τους», να «μιλούν για ασθένειες», να ακούν συνεχώς τις αισθήσεις στο συκώτι, στα έντερα, στη μύτη. Δεν είναι λογικό να αναπτυχθεί υπερβολική καχυποψία στα παιδιά. Η συγκέντρωση της προσοχής στο σώμα κατά την εκπαίδευση των συναισθημάτων είναι μια κατάφωρη παραβίαση της ψυχολογίας και της φυσιολογίας που σχετίζεται με την ηλικία. Λόγω της στερέωσης στο σώμα, οι μαθητές είναι πιο πιθανό να αναπτύξουν νευρώσεις παρά να βελτιώσουν την υγεία τους. Ως αποτέλεσμα, τα λεγόμενα «προγράμματα υγείας» όχι μόνο θα αποτύχουν να εκπληρώσουν τον δηλωμένο στόχο, αλλά θα επιδεινώσουν περαιτέρω την υγεία των παιδιών.
Οι Ρώσοι ήταν πάντα διάσημοι για την υγεία, την αντοχή και τη δύναμή τους. Υπάρχουν αμέτρητα παραδείγματα.Ο ίδιος ο τρόπος ζωής των Ρώσων - μέτρια διατροφή (με τήρηση νηστειών), λουτρά, σκλήρυνση, σωματική εργασία - συνέβαλε στην υγεία, κάτι που φυσικά είναι πολύ σημαντικό. Πρόσφατα, ένα νέο μάθημα έχει εισαχθεί στα σχολεία και σε πολλά πανεπιστήμια - η βαλεολογία. Κυριολεκτικά, η λέξη σημαίνει «υγιεινός τρόπος ζωής». Τα προγράμματα βαλεολογίας έκαναν τους γονείς και τους δασκάλους σε εγρήγορση. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη - διδάσκουν κυριολεκτικά τα πάντα: από τη σεξολογία, τους κανόνες για την περιποίηση των μαλλιών, τη φροντίδα του δέρματος, τα έντερα, το κόψιμο των νυχιών μέχρι την προσωπική υγιεινή.
Ίσως το πιο ανησυχητικό σχετικά με το περιεχόμενο της αξίας είναι οι αξίες και οι προτεραιότητες που ενσταλάζει στο παιδί.
- «Πρώτα η υγεία». Σε αντίθεση με την εγχώρια παράδοση της εκπαίδευσης μιας εξαιρετικά πνευματικής προσωπικότητας, οι βαλεολόγοι (ή, σύμφωνα με αυτούς, «θεραπευτές») πραγματοποιούν μια πραγματική φετιχοποίηση του σώματος.
Βαλεολογία, που ισχυρίζεται ότι είναι ένας επιστημονικός κλάδος, έχει μια πολύ ασαφή ιδέα για το αντικείμενό του. Η Valeology παρουσιάζεται ως η επιστήμη ενός υγιεινού τρόπου ζωής. Τα κίνητρα για την εισαγωγή ενός νέου θέματος φαίνεται να είναι ξεκάθαρα: σήμερα υπάρχει μια απότομη επιδείνωση της υγείας των πολιτών μας, ιδιαίτερα των παιδιών. Ερχόμενοι στο σχολείο, τα παιδιά σύντομα αρρωσταίνουν. Για τι είδους εκπαίδευση μιλάμε εδώ; Από αυτή την άποψη, έχει προταθεί ένα από τα καθήκοντα προτεραιότητας του νέου σταδίου της μεταρρύθμισης του εκπαιδευτικού συστήματος - «Διατήρηση και ενίσχυση της υγείας των παιδιών, των μαθητών και των φοιτητών, η διαμόρφωση της αξίας της υγείας και ενός υγιεινού τρόπου ζωής σε αυτούς."
Τι είναι λοιπόν αυτό το θέμα - για την υγεία ή για έναν υγιεινό τρόπο ζωής; Αν μιλάμε για υγεία, τότε καλούνται να την τηρήσουν οι γιατροί, καθήκον των οποίων είναι η πρόληψη ασθενειών, συμπεριλαμβανομένης της υποχρεωτικής εκπαίδευσης του πληθυσμού. «Όχι, - λένε οι βαλεολόγοι, - η επιστήμη μας δεν είναι ιατρική, αλλά παιδαγωγική». Η εκπαίδευση, από την άλλη πλευρά, προϋποθέτει ότι ο μαθητής θα διδαχθεί έναν συγκεκριμένο τρόπο ζωής, ένα ιδανικό ζωής, βάσει του οποίου ο άνθρωπος πρέπει να κατανοήσει το νόημα της ύπαρξής του, για το τι πρέπει να ζήσει, τι πρέπει να αγωνιστεί.
Ποια ιδανικά διδάσκει η βαλεολογία; Πρώτα απ 'όλα - να ζεις για χάρη του σώματος. Η γνωριμία με τα προγράμματα στη βαλεολογία, που προσφέρονται τόσο σε μελλοντικούς δασκάλους όσο και σε παιδιά, δείχνει ότι για αυτήν την επιστήμη, ένα άτομο είναι πρώτα απ 'όλα ένα σώμα. Για την ανθρώπινη ψυχή, τίποτα δεν λέγεται ευθέως εδώ, αν και η παρουσία της, όπως θα δούμε στη συνέχεια, υπονοείται.
«Η υγεία είναι η μεγαλύτερη αξία που δίνει στον άνθρωπο η Φύση» – ΛΕΝΕ ΟΙ ΒΑΛΕΟΛΟΓΟΙ. Αν μιλούσαμε για μοσχάρια και γουρουνάκια, τότε αυτή η φράση θα ήταν αληθινή. Αξίζει όμως να δούμε την υψηλότερη αξία της ανθρώπινης ζωής στην καθαρά φυσιολογική ευημερία; Όχι, οι Rublev και Dostoevsky, Lomonosov και Vladimir Solovyov δεν έμειναν στην ιστορία με την υγεία τους. Όχι ο Σβαρτσενέγκερ - ο πιο πολύτιμος και πιο προικισμένος από τους ανθρώπους ...
Πρέπει να θυμόμαστε ότι «το σώμα είναι ο ναός της ψυχής». Και διακηρύσσουμε πάντα την υπεροχή του πνευματικού στην ολοκληρωμένη δομή του ανθρώπου.
Από πού προήλθε η βαλεολογία; Τι, δεν γίνονταν μαθήματα φυσικής αγωγής σε νηπιαγωγεία και σχολεία; Δεν υπήρχαν παιχνίδια σχεδιασμένα για την ανάπτυξη της φυσικής κουλτούρας; Όλα αυτά ήταν, αλλά τώρα έχει γίνει βαλεολογία. «Σεξολογία» Το καθήκον μας για τους εκπαιδευτικούς είναι να μπορούν να επιλέξουν από όλο το μεθοδολογικό υλικό για τη βαλεολογία κάτι που δεν θα βλάψει το παιδί, ούτε σωματικά ούτε ηθικά.
(για πληροφορίες)
Το μάθημα και η ειδικότητα "Βαλεολογία" εξαιρέθηκε από το βασικό πρόγραμμα σπουδών των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στη Ρωσία. Παρά τα σκάνδαλα που συνοδεύουν την εισαγωγή της αξίας στην εκπαιδευτική διαδικασία των σχολείων και των πανεπιστημίων, αυτή συνεχίζει να αναπτύσσεται.
Συνοψίζοντας ορισμένα αποτελέσματα, θα πρέπει να ειπωθεί ότι η βαλεολογία:
1. δεν είναι επιστήμη, αλλά ισχυρίζεται ότι αναπτύσσει μια κοσμοθεωρία, δηλαδή είναι μια μη παραδοσιακή διδασκαλία, και επομένως, σύμφωνα με το Νόμο για την Εκπαίδευση, δεν πρέπει να διδάσκεται σε εκπαιδευτικά ιδρύματα.
2. οδηγεί στην καταστροφή του υπάρχοντος συστήματος εκπαίδευσης και ανατροφής.
3. έχει επιζήμια επίδραση στην πνευματική υγεία των παιδιών.
4. καταπατά τα θεμέλια της οικογένειας, τον παραδοσιακό ηθικό τρόπο ζωής.
5 . σχηματίζει μια λατρεία του σώματος και δίνει έντονη έμφαση στις σεξουαλικές σχέσεις. Αυτό οδηγεί στην ανάπτυξη εγωκεντρισμού και εγωισμού στα παιδιά, παραβίαση της κατάλληλης αντίληψης του κόσμου γύρω τους, διάφορες ψυχικές και σωματικές ανωμαλίες.
6. Η βαλεολογία ως σχολική πειθαρχία δεν διδάσκεται σε καμία χώρα του κόσμου.
Ένας σύγχρονος καταρτισμένος δάσκαλος θα πρέπει να έχει βαλεολογική εκπαίδευση, το θεμέλιο της οποίας είναι οι αρχές της ανθρωπιάς, της πρόβλεψης, της ακεραιότητας, της επιστημονικής εγκυρότητας και της σταθερότητας.
Η βάση της βαλεολογικής κουλτούρας των δασκάλων είναι η επιστήμη της βαλεολογίας.
Valeology (από το λατινικό "valeo" - "να είσαι υγιής")είναι μια νέα ολοκληρωμένη επιστήμη που κατανοεί τα μέσα και τα πρότυπα που στοχεύουν στη διαμόρφωση, αποκατάσταση και ενίσχυση της υγείας του κάθε ατόμου χρησιμοποιώντας μια ποικιλία θεραπευτικών μεθόδων και τεχνολογιών.
Η διαμόρφωση της υγείας συνεπάγεται ένα σύνολο ενεργειών που στοχεύουν στη βελτιστοποίηση του ποσοστού γεννήσεων, της ανάπτυξης και της εκπαίδευσης των εφήβων.
Η αποκατάσταση της υγείας περιλαμβάνει την τήρηση των κανόνων ενός υγιεινού τρόπου ζωής (στην βαλεολογική πτυχή), καθώς και μέτρα που στοχεύουν στην αποκατάσταση της χαμένης υγείας (ανάρρωση) και τη διατήρησή της στο ίδιο επίπεδο.
Η προαγωγή της υγείας περιλαμβάνει τον πολλαπλασιασμό της με τη βοήθεια διαδικασιών ευεξίας και εκπαίδευσης.
Η υγεία ορίζεται από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας ως η επίτευξη μιας κατάστασης απόλυτης ηθικής, σωματικής και κοινωνικής ευημερίας, και όχι μόνο η εξάλειψη ασθενειών και η απουσία σωματικών αναπηριών, αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό, ειδικά όταν χρησιμοποιείται η αξία νηπιαγωγεία και σχολεία, στο στάδιο της διαμόρφωσης των παιδιών ως ολόκληρα άτομα.
Στην έννοια της βαλεολογίας, υγεία είναι η ικανότητα του ανθρώπινου σώματος να διατηρεί τις επιδόσεις του σε μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες. Αυτό είναι ένα είδος αναφοράς που πρέπει να επιτευχθεί.
Έτσι, η αξία περιλαμβάνει θεωρητικά και πρακτικά εργαλεία για τη διαχείριση όλων των πτυχών της ανθρώπινης υγείας - τη σωματική, ψυχολογική και πνευματική κατάσταση, τη θέση της στην κοινωνία.
Η βαλεολογία χωρίζεται σε γενική και κλαδική.
έργο γενική βαλεολογίαείναι η διαμόρφωση γενικευμένων επιστημονικά βασισμένων νόμων του τρόπου ζωής ενός υγιούς ανθρώπου.
Κλάδος βαλεολογίαμελετά την υγεία σε σχέση με άλλες επιστήμες. Υπάρχει ψυχολογική, ιατρική, οικογενειακή, παιδαγωγική, αθλητική αξία κ.λπ.
Όπως κάθε κλάδος της επιστήμης, έτσι και η αξία της έχει το δικό της αντικείμενο, αντικείμενο μελέτης, μεθόδους, μεθοδολογικές βάσεις, στόχους και στόχους.
Το αντικείμενο της επιστήμης της βαλεολογίας είναι η ατομική υγεία ενός ατόμου, τα αποθέματα υγείας, οι λειτουργίες του σώματός του και η δυνατότητα ρύθμισης και διόρθωσής τους.
Το αντικείμενο της βαλεολογίαςένα άτομο που είναι υγιές από όλες τις απόψεις και ένα άτομο που βρίσκεται στο στάδιο της προ-ασθένειας ενεργεί.
Προδιάθεση είναι ο κίνδυνος επιδείνωσης της υγείας λόγω παθολογικών διεργασιών που συμβαίνουν ανεξάρτητα από τη δράση εξωτερικών παραγόντων, ως αποτέλεσμα της μείωσης των αποθεμάτων υγείας.
Μεταξύ των μεθόδων που χρησιμοποιούνται από τη βαλεολογία - στατιστικές, λογικές τεχνικές και μέθοδοι, συνδυαστική.
Χάρη στις βαλεολογικές μεθόδους και τεχνολογίες, είναι δυνατός ο έγκαιρος εντοπισμός ατόμων που πρέπει να βελτιώσουν την υγεία τους. Με την εφαρμογή των μεθόδων αποθεραπείας απομακρύνονται από το στάδιο της προασθενείας. Έτσι, οι βαλεολογικές τεχνολογίες χρησιμεύουν ως το θεμέλιο για την πρωτογενή πρόληψη της νοσηρότητας.
Επιπλέον, οι βαλεολογικές τεχνολογίες είναι εφαρμόσιμες σε ένα ήδη άρρωστο άτομο. Σε αυτή την περίπτωση, εκδηλώνεται η πτυχή της δευτερογενούς βαλεολογικής πρόληψης της νόσου. Η άμεση εφαρμογή θεραπευτικών τεχνικών οδηγεί σε αύξηση των αποθεμάτων υγείας, στην επανάληψη των λειτουργιών αυτορρύθμισης και αυτοαναπαραγωγής και στην πρόληψη των συνεπειών της νόσου και της εξάπλωσής της σε όλο το σώμα.
- Η υγεία νοείται ως μια ανεξάρτητη κοινωνικοϊατρική κατηγορία που μπορεί να περιγραφεί ποιοτικά και ποσοτικά. Το καθήκον της βαλεολογίας είναι να διαμορφώνει, να διατηρεί και να ενισχύει την υγεία.
- Της μετάβασης από το στάδιο της υγείας στο στάδιο της προασθενείας προηγείται μια ορισμένη συνθήκη. Ταυτόχρονα, η υγεία είναι μια ευρύτερη κατηγορία, ενώ η ασθένεια και η προασθένεια είναι έννοιες μάλλον στενές.
Ασθένεια και προασθένεια - κατάσταση υγείας κατά την οποία μειώνονται τα αποθέματά της ή εμφανίζονται κάποιες διαταραχές ή βλάβες.
- Η προσέγγιση για την εξέταση της ανθρώπινης υγείας στην βαλεολογία είναι ολοκληρωμένη, συστηματική, οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται σε αυτήν δεν είναι ιατρικές, αλλά κυρίως φυσικές.
Έτσι, ο κύριος στόχος της βαλεολογίας ως επιστήμης είναι η βελτίωση του ανθρώπινου σώματος προσελκύοντας τους ανθρώπους σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής.
Η Αξιολογία έχει τα ακόλουθα καθήκοντα: να βελτιώσει την υγεία, να βελτιώσει το βιοτικό επίπεδο του ατόμου, να προωθήσει την προσαρμογή του στην κοινωνία, να διερευνήσει τα πρότυπα διαμόρφωσης και διατήρησης της ατομικής υγείας.
Πολλοί συγκρίνουν τη βαλεολογία με την υγιεινή. Αναμφίβολα, έχουν κάτι κοινό, αλλά και πάλι είναι δύο διαφορετικές επιστήμες. Το αντικείμενο της βαλεολογίας είναι η υγεία του ατόμου, οι λειτουργίες του σώματός του και η ικανότητα να τις επηρεάζει. Και το αντικείμενο της υγιεινής είναι η μελέτη της σχέσης μεταξύ εξωτερικών παραγόντων (φυσικών και κοινωνικών) και της ανθρώπινης υγείας. Το αντικείμενο της βαλεολογίας είναι ένα υγιές άτομο και ένα άτομο στην «τρίτη κατάσταση» (προ-ασθένεια). Αντικείμενο υγιεινής είναι εξωτερικοί παράγοντες και ένα άτομο. Έτσι, η υγιεινή πηγαίνει από το εξωτερικό περιβάλλον στον άνθρωπο και η αξία, αντίθετα, από το άτομο στο περιβάλλον.
Αν και αξίζει να σημειωθεί ότι οι τελευταίες μελέτες των υγιεινολόγων βασίζονται σε μια προσέγγιση αντιστροφής ασυνήθιστη για αυτούς - πέρασαν από την αξιολόγηση της υγείας στην αξιολόγηση των παραγόντων που την προκαλούν.
Υπάρχει μια εσφαλμένη άποψη ότι η βαλεολογία είναι η επιστήμη του υγιεινού τρόπου ζωής.. Αλλά ο τρόπος ζωής είναι μια ευρεία κοινωνική ομάδα, η οποία περιλαμβάνει όχι μόνο την απουσία κακών συνηθειών και αθλημάτων, αλλά και την οικονομική βιωσιμότητα, το επάγγελμα, το επίπεδο εκπαίδευσης, τον βαθμό κουλτούρας ενός ατόμου και πολλά άλλα. Η μελέτη της επίδρασης του τρόπου ζωής στην υγεία αποτελεί αντικείμενο κοινωνικής υγιεινής. Και η βαλεολογία αναπτύσσει μόνο τις αρχές ενός τρόπου ζωής, χάρη στις οποίες γίνεται ο σχηματισμός, η αποκατάσταση και η ενίσχυση της υγείας.
Η νεαρή επιστήμη της βαλεολογίας είναι τώρα ακόμη στα σπάργανα. Τα θεμέλια για την ανάπτυξή του ήταν: οικολογία, βιολογία, ανατομία, ψυχολογία, κοινωνιολογία, φυσική αγωγή, παιδαγωγική, υγιεινή, ασφάλεια της ανθρώπινης ζωής.
Η ανάγκη για βαλεολογική γνώση οφείλεται στο γεγονός ότι, ελλείψει τους, ένα άτομο μπορεί να παρεξηγήσει την υγεία του και να σπεύσει από το ένα άκρο στο άλλο - να το ενισχύσει με τρομακτικό φανατισμό ή να εγκαταλείψει το σχηματισμό και την ενίσχυση της υγείας από φόβο να βλάψει τον εαυτό του.
Η έλλειψη γνώσης στον τομέα της βαλεολογίας προκαλεί πολλές εικασίες και μύθους σχετικά με ορισμένες ασθένειες, για παράδειγμα:
- Εκκλησιαστικός μύθος - όλες οι ασθένειες μου δίνονται για τις αμαρτίες μου.
- Ψυχογενετικός μύθος - Κληρονόμησα όλες τις ψυχικές μου ασθένειες.
- Μύθος της βιοενέργειας - Αρρωσταίνω επειδή τα «ενεργειακά βαμπίρ» εξαντλούν τη δύναμη της ζωής μου.
- Ψυχαναλυτικός μύθος - όλες οι ασθένειες οφείλονται στο γεγονός ότι η σχέση μου με τους γονείς μου ήταν ανεπιτυχής.
- Καρμικός μύθος: οι ασθένειες τώρα είναι μια τιμωρία για αμαρτίες σε μια προηγούμενη ζωή ή για τις αμαρτίες των προγόνων μου.
- Κοινωνιοκεντρικός μύθος - Αρρώστησα επειδή εκπλήρωσα το πεπρωμένο μου στη Γη και έπαψα να χρειάζομαι.
- Αστρολογικός μύθος – Αρρώστησα γιατί έτσι «τακτοποίησαν» τα αστέρια.
Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι μύθοι. Και χάρη στη βαλεολογία, η νεότερη γενιά μπορεί να σχηματίσει σωστά την ιδέα της για την υγεία, να την εκτιμήσει και να είναι δύσπιστη για τέτοιες εικασίες. Ο σχηματισμός υγείας είναι μια κατηγορία στην οποία δεν υπάρχει χώρος για υποθέσεις και εικασίες, αυτό είναι ένα σοβαρό πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας που απαιτεί μια σοβαρή και ολιστική προσέγγιση της λύσης, τόσο από το ίδιο το άτομο όσο και από επαγγελματίες του κλάδου τους - γιατρούς , επιστήμονες, δάσκαλοι, κοινωνικοί λειτουργοί.
Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα
Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.
Φιλοξενείται στο http://www.allbest.ru/
Εισαγωγή
1. Valeology - η επιστήμη της υγείας της ψυχής και του σώματος
2. Επίπεδα υγείας του πληθυσμού
συμπέρασμα
Βιβλιογραφία
Εισαγωγή
Λόγω του γεγονότος ότι το πρόβλημα της προστασίας της υγείας του πληθυσμού στο πλαίσιο της οικονομικής και δημογραφικής κρίσης υπερβαίνει την αρμοδιότητα της υγειονομικής περίθαλψης και καθίσταται πρωταρχικό καθήκον της εθνικής πολιτικής, είναι απαραίτητο να παρέχεται κρατική υποστήριξη για την εφαρμογή της έννοιας της προστασίας της υγείας του πληθυσμού.
Η εννοιολογική βάση για την ανάπτυξη προληπτικών μέτρων θα πρέπει να είναι η ευθύνη για τη δημιουργία συνθηκών που προκαλούν προβλήματα υγείας, την εφαρμογή προληπτικών μέτρων σε όλα τα στάδια εκπαίδευσης και ανατροφής ενός ατόμου.
Η υγεία, σύμφωνα με τον ΠΟΥ, είναι μια κατάσταση πλήρους σωματικής, ψυχικής και κοινωνικής ευεξίας και όχι μόνο η απουσία ασθένειας ή αναπηρίας σε όλους τους τομείς που σχετίζονται με το ζωτικό σύστημα του σώματος, τις λειτουργίες και τη διαδικασία του.
Στις σημερινές κοινωνικοοικονομικές συνθήκες, η κατάσταση της υγείας του πληθυσμού της χώρας παραμένει ένα από τα οξύτερα κοινωνικά και ιατροπαιδαγωγικά προβλήματα, αποτελώντας παράγοντα εθνικής ασφάλειας. Η απότομη μείωση του επιπέδου αναπαραγωγής του πληθυσμού και η επιδείνωση της ποιότητας της υγείας των παιδιών οδηγούν στην ανάγκη ανάπτυξης διατομεακής στρατηγικής για την προστασία της δημόσιας υγείας.
Έχει γίνει γενικά αποδεκτό στον ορισμό της επιστήμης η χρήση των κριτηρίων του J. Thomson, ο οποίος έγραψε ότι η επιστήμη διαφέρει από τη «μη επιστήμη» από την παρουσία ενός αντικειμένου, μεθόδου και τρόπου πρόβλεψης του μέλλοντος στον τομέα της.
1. Valeology - η επιστήμη της υγείας της ψυχής και του σώματος
Ο όρος valeology εισήχθη στη δεκαετία του '80 του αιώνα μας από τον I.I. Μπρέχμαν. Κοντά σε αυτόν τον όρο είναι και ο όρος έλσασμα, συνηθισμένος στις ευρωπαϊκές χώρες. Στη Ρωσία, αντί για βαλεολογία, χρησιμοποιείται συχνά η έννοια της υγείας - ένα υγιές άτομο. Σε πολλές περιοχές της Ρωσίας, η βαλεολογία διδάσκεται σε πανεπιστήμια και σχολεία. Στην Ουκρανία, η βαλεολογία έχει εισαχθεί στα σχολεία ως υποχρεωτικό μάθημα. Στις περιοχές έχουν ανοίξει βαλεολογικά κέντρα, τα οποία έχουν γίνει η βάση για τη διάγνωση, την πρόγνωση και την τρέχουσα διόρθωση της κατάστασης της υγείας ενός ατόμου Smirnov N.K. Valeology. Μ., 2005. - Σ. 5-6.
Η Valeology χρησιμοποιεί γενετικές, βιοχημικές, βιοφυσικές, φυσιολογικές, μορφολογικές, ψυχολογικές, κοινωνικές και άλλες προσεγγίσεις και μεθόδους στη μελέτη του σχηματισμού, της ανάπτυξης και της διατήρησης της υγείας ενός ατόμου στην οντογένεση.
Στο παρόν στάδιο ανάπτυξης, η ρεαλιστική συνιστώσα κυριαρχεί στη βαλεολογία. Όπως στις περισσότερες επιστήμες, το θεωρητικό του μέρος αρχικά υστερεί σε σχέση με το πραγματιστικό, αυτή είναι μια περίοδος συσσώρευσης γνώσης, η κατανόηση της οποίας δίνει την ανάπτυξη του θεωρητικού στοιχείου και, στη συνέχεια, την ταχεία ανάπτυξη του πραγματισμού.
Το ρεαλιστικό στάδιο στην ανάπτυξη της βαλεολογίας γεννά φυσικά τη μεθοδική της ποικιλομορφία, η οποία δεν μπορεί να θεωρηθεί μειονέκτημα στην περίοδο σχηματισμού της επιστήμης, γιατί αυτή είναι η πορεία όλων σχεδόν των ανθρωπίνων επιστημών, μια διαδρομή που τελικά θα οδηγήσει στην δημιουργία μιας σύγχρονης θεωρίας για την υγεία, μια θεωρία που εξηγεί με ποιους μηχανισμούς σχηματίζεται, αναπτύσσεται και διατηρείται η υγεία ενός ατόμου, επιτρέποντάς του να εκτελεί λειτουργίες που αντιστοιχούν σε ένα ορισμένο στάδιο της οντογένεσης.
Η πραγματιστική φύση της αξίας προκαθορίζει την πειραματική φύση αυτής της επιστήμης. Η έννοια ενός πειράματος δεν ισχύει για τη μελέτη ενός ατόμου, αλλά εδώ πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι μιλάμε για εκείνα τα πειράματα που η ίδια η ζωή βάζει σε ένα άτομο: τις συνθήκες του οικοτόπου του, τις συνθήκες και τη φύση της εργασίας , και τα λοιπά.
Η βιοκοινωνική φύση ενός ατόμου καθιστά δυνατή τη χρήση πειραμάτων σε ζώα για ορισμένα προβλήματα αξίας, ειδικά σε εκείνες τις περιπτώσεις που καθίσταται απαραίτητο να μελετηθούν οι μηχανισμοί ρύθμισης των λειτουργιών του σώματος σε κρίσιμες ηλικιακές περιόδους.
Η χρήση φυσιολογικών, ψυχολογικών, κοινωνικών και άλλων μεθόδων στην βαλεολογία είναι το μέσο για την κύρια βαλεολογική μέθοδο - τη μέθοδο παρακολούθησης. Μετά τον έλεγχο της κατάστασης των συστημάτων του σώματος, η μέθοδος παρακολούθησης της λειτουργίας τους σε διαφορετικά στάδια ολόκληρης της οντογένεσης ενός ατόμου, ξεκινώντας από τη στιγμή της δημιουργίας της οικογένειας, την ανάπτυξη του εμβρύου στην εμβρυογένεση, μετά τη γέννηση και συμπεριλαμβανομένης της τρίτης ηλικίας, καθιστά δυνατή την εφαρμόστε τα καθήκοντα του τρίτου κριτηρίου του J. Thomson - προβλέποντας το μέλλον. Η παρακολούθηση στην οντογένεση επιτρέπει την αξιολόγηση της αρμονίας, της επάρκειας ανάπτυξης, της αλληλεπίδρασης των συστημάτων του σώματος, την αξιολόγηση των αποκλίσεων στις λειτουργίες των δομών του σώματος, την αντιστάθμιση τους και, κατά συνέπεια, την πρόβλεψη της δυναμικής της υγείας του ατόμου.
Η Valeology ορίζεται ως η επιστήμη των αρχών και των μηχανισμών του σχηματισμού, της ανάπτυξης και της διατήρησης της ανθρώπινης υγείας στην οντογένεση. Από αυτό προκύπτει ότι οι αποκλίσεις στην υγεία, στη λειτουργία των σωματικών συστημάτων είναι έξω από τα συμφέροντα της αξίας; Πρώτα απ 'όλα, χωρίς γνώση σχετικά με την ουσία των παθολογικών διεργασιών, είναι αδύνατο να διαφοροποιηθεί ο κανόνας, ο κανόνας των διακυμάνσεων στην κατάσταση των λειτουργιών των συστημάτων του σώματος που δεν οδηγούν στην καταστροφή τους, στην παθολογία. Με άλλα λόγια, είναι αδύνατο να προσδιοριστεί η εφεδρική ικανότητα του σώματος να διατηρεί και να εφαρμόζει τις λειτουργίες του.
Για παράδειγμα, έννοιες όπως το άγχος, η αντίσταση, η προδιάθεση, η συνέργεια, ο ανταγωνισμός, ο ανασυνδυασμός κ.λπ. χαρακτηρίζουν έναν υγιή οργανισμό, αλλά οι δείκτες τους είναι καθοριστικοί για την εκτίμηση της παθολογίας.
Κάποτε ο Ν.Ν. Ο Anichkov είπε ότι "οι φυσιολογικοί μηχανισμοί μπορούν να γίνουν γνωστοί μόνο όταν εξαρτώνται από μη φυσιολογικές αντιδράσεις" Από: Tatarnikova L.G. Η βαλεολογία στον παιδαγωγικό χώρο. Μονογραφία - δοκίμιο. SPb., 1999. - S. 11 ..
Το αντικείμενο της βαλεολογίας είναι η τεχνολογία σχηματισμού και δυναμικής της ανθρώπινης υγείας στην οντογένεση. Αυτές οι τεχνολογίες εξασφαλίζουν την έγκαιρη έναρξη, ανάπτυξη και εφαρμογή της συντονισμένης λειτουργίας των συστημάτων του σώματος, τον αποκλεισμό της ανάπτυξης παθολογικών προγραμμάτων της δραστηριότητας του σώματος. Για παράδειγμα, κατά την απόπτωση, σύμφωνα με το γενετικό πρόγραμμα, πραγματοποιείται πρωτεόλυση, κατακερματισμός της κυτταρικής χρωματίνης, με αποτέλεσμα το κύτταρο να πεθαίνει σύμφωνα με το «πρόγραμμα θανάτου». Οι τεχνολογίες των προγραμμάτων υγείας διασφαλίζουν τη βέλτιστη εφαρμογή των λειτουργιών του σώματος σύμφωνα με την ηλικία του. Για παράδειγμα, στην εφηβική περίοδο, αυτό είναι ένα πρόγραμμα για τη διασφάλιση της προετοιμασίας των γεννητικών λειτουργιών του σώματος, και στην περίοδο της ενηλικίωσης, είναι ένα πρόγραμμα για την υλοποίηση της αναπαραγωγικής λειτουργίας κ.λπ.
Το θέμα της βαλεολογίας μπορεί να γίνει πιο κατανοητό αν λάβουμε υπόψη σε σύγκριση κατηγορίες όπως η υγεία και η ασθένεια.
Είναι αδύνατο να ορίσουμε την υγεία ή την ασθένεια χωρίς αμοιβαία σύνδεση αυτών των εννοιών. βαλεολογία οντογένεση υγείας
Πολλοί ερευνητές ταυτίζουν την έννοια της υγείας με την έννοια του κανόνα. Ο Losev (1995) γράφει ευθέως - "η υγεία είναι η φυσιολογική κατάσταση του σώματος" Losev R.M. Οδηγός Αναπαραγωγικής Υγείας. - Μ .: «Τριάδα-Χ», 2001. - Από 18., δηλ. ο κανόνας της δραστηριότητας των συστημάτων του, αλλά το σύνολο των κανόνων δεν αντιστοιχεί πάντα στην υγεία.
Η βαλεολογία ως επιστήμη διανύει το στάδιο της διαμόρφωσης, της ανατίθεται ηγετικός ρόλος στη δημιουργία και την εφαρμογή του υγειονομικού παραδείγματος της ανθρώπινης υγείας της τρίτης χιλιετίας - της χιλιετίας της αξίας.
2. Επίπεδα υγείας του πληθυσμού
Τα τελευταία 20-30 χρόνια, χάρη στον ρυθμό της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, τόσο το κοινωνικό, βιομηχανικό και υγιεινό περιβάλλον στο οποίο ζει ένας σύγχρονος άνθρωπος, όσο και το επίπεδο της υγείας του, έχουν αλλάξει σημαντικά. Πιο συγκεκριμένα, οι δείκτες νοσηρότητας, θνησιμότητας και προσδόκιμου ζωής, που χαρακτηρίζουν το επίπεδο δημόσιας υγείας στην επίσημη ιατρική, έχουν αλλάξει. Ο θεμελιώδης προσανατολισμός της υγειονομικής περίθαλψης προς μια νοσολογική προσέγγιση για την αξιολόγηση της υγείας έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι αναπτύσσονται μέτρα για την πρωτογενή πρόληψη ασθενειών σε σχέση με ορισμένους τύπους πιθανής παθολογίας. Έτσι, οι παράγοντες κινδύνου για στεφανιαία νόσο έχουν μελετηθεί καλά και έχει αποδειχθεί πειστικά η αποτελεσματικότητα της καταπολέμησης αυτής της νόσου μέσω της εφαρμογής συγκεκριμένων μέτρων κοινωνικής και ιατρικής πρόληψης. Ωστόσο, η απουσία παθολογικών ανωμαλιών που είναι απαραίτητες για τη διάγνωση, παρά την παρουσία ορισμένων παραγόντων κινδύνου, δίνει στον γιατρό λόγο να ταξινομήσει τον ασθενή ως υγιή ή πρακτικά υγιή. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι η ασθένεια δεν εμφανίζεται ξαφνικά. Είναι το αποτέλεσμα της μείωσης των προσαρμοστικών (προσαρμοστικών) ικανοτήτων του σώματος και εξελίσσεται σταδιακά μέσω σταδίων σε νοσολογικές και προνοσηρικές καταστάσεις Η έννοια της προστασίας της υγείας των υγιών ατόμων στη Ρωσική Ομοσπονδία. Εγκρίθηκε με εντολή του Υπουργείου Υγείας της Ρωσίας στις 21 Μαρτίου 2003 Αρ. 113 // Υγειονομική περίθαλψη. 2004. Αρ. 9. Σ. 93-103..
Η λειτουργική κατάσταση του σώματος στο διάστημα μεταξύ του κανόνα και της παθολογίας καθορίζει τον κίνδυνο εμφάνισης και ανάπτυξης της νόσου. Από αυτή την άποψη, το επίπεδο υγείας μπορεί να οριστεί ως η ικανότητα του σώματος να αντιστέκεται στις ασθένειες. Επομένως, όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο υγείας, τόσο χαμηλότερος είναι ο κίνδυνος εμφάνισης ασθενειών. Το πρόβλημα της αξιολόγησης του τρέχοντος επιπέδου της ατομικής υγείας και της παρακολούθησης των αλλαγών του γίνεται όλο και πιο σημαντικό για τον πληθυσμό στο σύνολό του, αλλά ιδιαίτερα για άτομα που υπόκεινται σε υψηλό ψυχοσυναισθηματικό ή σωματικό στρες. Αυτό ισχύει κυρίως για χειριστές πολύπλοκων συστημάτων, πιλότους, κοσμοναύτες και αθλητές. Αυτό ισχύει σε όχι μικρότερο βαθμό για τον διοικητικό και διευθυντικό μηχανισμό και τα άτομα της ψυχικής εργασίας, καθώς και τους επιχειρηματίες. Δεν καταλαβαίνουν όλοι ότι η υγεία δεν μπορεί να αγοραστεί σε ένα φαρμακείο, πρέπει να την «πληρώσετε» με καθημερινές προσπάθειες για να διατηρήσετε την απαραίτητη παροχή ζωτικότητας (λειτουργικά αποθέματα του σώματος), τα οποία είναι απαραίτητα για τη διατήρηση της ισορροπίας μεταξύ του σώματος και του περιβάλλον. Δεδομένου ότι η αξιολόγηση της ανθρωπογενούς επιρροής των περιβαλλοντικών παραγόντων είναι μία από τις πιο σημαντικές πτυχές της βαλεολογίας και της προ-νοσολογικής διάγνωσης, θα αρχίσουμε να συζητάμε τα προβλήματα υγείας μαζί της.
Υπάρχουν περίπου 100 ορισμοί της έννοιας «υγεία». Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτοί οι ορισμοί προέρχονται από το γεγονός ότι η υγεία είναι μια συγκεκριμένη, ποιοτικά συγκεκριμένη κατάσταση ενός ατόμου, η οποία χαρακτηρίζεται από την κανονική πορεία των φυσιολογικών διεργασιών που εξασφαλίζουν τη βέλτιστη ζωή του. Η υγεία ως λειτουργικό βέλτιστο προσδιορίζεται από τις σχετικές εσωτερικές και εξωτερικές συνθήκες, αιτίες, παράγοντες (ηλικία, φύλο, κληρονομικότητα, επάγγελμα, κοινωνικοί, φυσικοί και παραγωγικοί παράγοντες). Το καταστατικό του ΠΟΥ ορίζει την υγεία ως κατάσταση πλήρους σωματικής, ψυχικής και κοινωνικής ευεξίας και όχι απλώς την απουσία ασθένειας ή αναπηρίας. Κατά συνέπεια, η έννοια της «υγείας» ως απαραίτητο κριτήριο θα πρέπει να περιλαμβάνει τη δυνατότητα μιας πλήρους ενεργού εργασιακής και κοινωνικής δραστηριότητας. Η ασθένεια όχι μόνο αποτρέπει, αλλά συχνά περιορίζει σημαντικά ή στερεί εντελώς από ένα άτομο αυτή την ευκαιρία. Η μετάβαση από την υγεία στην ασθένεια μπορεί να θεωρηθεί ως μια διαδικασία σταδιακής μείωσης της ικανότητας του σώματος να προσαρμοστεί στις αλλαγές στο κοινωνικό και βιομηχανικό περιβάλλον, στις περιβαλλοντικές συνθήκες, που τελικά οδηγεί σε μείωση των κοινωνικών, κοινωνικών και εργασιακών λειτουργιών. Η υγεία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την πλήρη συνειδητοποίηση των βιοκοινωνικών δυνατοτήτων του ατόμου, για την κάλυψη των ατομικών και κοινωνικών υλικών και πνευματικών αναγκών του. Γενικά, υγεία νοείται ως η ικανότητα ενός οργανισμού να προσαρμόζεται ενεργά στις περιβαλλοντικές συνθήκες, αλληλεπιδρώντας ελεύθερα μαζί του, με βάση τη βιολογική, ψυχολογική και κοινωνική ουσία ενός ατόμου. Η κατάσταση της ανθρώπινης υγείας είναι δυναμική σε σχέση με τις αλλαγές στο περιβάλλον (Brekhman I.I., 1990). Επομένως, η υγεία μπορεί να οριστεί όχι ως κατάσταση, αλλά ως διαδικασία. Σύμφωνα με τον V.P. Kaznacheev (1975), η υγεία είναι μια διαδικασία διατήρησης και ανάπτυξης φυσιολογικών, βιολογικών και ψυχικών λειτουργιών, βέλτιστης εργασίας και κοινωνικής δραστηριότητας με μέγιστη διάρκεια ενεργού δημιουργικής ζωής.
Σε γενικούς βιολογικούς όρους, η υγεία μπορεί να οριστεί ως μια αρμονική ενότητα διαφόρων μεταβολικών διεργασιών μεταξύ του σώματος και του περιβάλλοντος, και ως αποτέλεσμα αυτού, η συντονισμένη πορεία διαφόρων μεταβολικών διεργασιών μέσα στο ίδιο το σώμα, που εκδηλώνεται στη βέλτιστη ζωτική δραστηριότητα του τα όργανα και τα συστήματά του (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970; Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981).
Το ανθρώπινο σώμα, βιώνοντας συνεχείς επιδράσεις στρες (βιομηχανικές, ψυχοσυναισθηματικές κ.λπ.) υπό τις συνθήκες της σύγχρονης επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, πρέπει να θεωρείται ως ένα δυναμικό σύστημα που προσαρμόζεται συνεχώς στις περιβαλλοντικές συνθήκες αλλάζοντας το επίπεδο λειτουργίας των επιμέρους συστημάτων. και την αντίστοιχη ένταση των ρυθμιστικών μηχανισμών. Η προσαρμογή ή η προσαρμογή σε νέες συνθήκες επιτυγχάνεται σε βάρος των λειτουργικών πόρων του οργανισμού, σε βάρος μιας ορισμένης «βιοκοινωνικής πληρωμής» (Avtsin A.N., 1974). I.V. Ο Davydovsky (1962) πρότεινε τον όρο «τιμή προσαρμογής». Η προσαρμογή ως μια από τις θεμελιώδεις ιδιότητες της ζωντανής ύλης είναι το αποτέλεσμα και το μέσο επίλυσης εσωτερικών και εξωτερικών αντιφάσεων, υπάρχει και σχηματίζεται στα όρια της ζωής και του θανάτου, της υγείας και της ασθένειας, λόγω της σύγκρουσης και της μετάβασής τους (Dichev T.G., Tarasov Κ.Ε., 1976). Η πληρωμή για την προσαρμογή εξαρτάται από την εφεδρική ικανότητα του οργανισμού. Το τέλος, που έχει ξεπεράσει τα όρια του «βιοκοινωνικού προϋπολογισμού» και απαιτεί ολοένα καινούριες προσπάθειες από τον οργανισμό, οδηγεί σε έναν κούφιο μηχανισμό προσαρμογής. Αυτό δεν είναι μόνο βιολογικό, αλλά και κοινωνικό και μερικές φορές επιτυγχάνεται με το κόστος ορισμένων ζημιών, αυτής ή εκείνης της δυσαρμονίας σε σύγκριση με τον κανόνα (Avtsin A.N., 1974).
Η αντίδραση του σώματος στη διαδικασία αλληλεπίδρασης με περιβαλλοντικούς παράγοντες προχωρά διαφορετικά, ανάλογα με την ισχύ του παράγοντα που επηρεάζει, το χρόνο έκθεσης και τις προσαρμοστικές ικανότητες του σώματος, οι οποίες καθορίζονται από την παρουσία λειτουργικών πόρων. Ως απάντηση στην επίδραση παραγόντων στρες, εμφανίζεται στο σώμα ένα γενικό σύνδρομο προσαρμογής (G. Selye, 1960), το οποίο έχει μη ειδικό χαρακτήρα. Διευκολύνει τη δραστηριότητα των υπερτονωμένων δομών του βιοσυστήματος και ως εκ τούτου είναι ορθολογικό και βιοενεργειακά πρόσφορο. Στη διαδικασία μιας μη ειδικής προσαρμοστικής αντίδρασης, σχηματίζονται πρόσθετες ποσότητες ενέργειας που χρησιμοποιούνται από το σώμα για τη διατήρηση της λειτουργικής σταθερότητας σε ανεπαρκείς περιβαλλοντικές συνθήκες. Εάν ο παράγοντας δράσης είναι μικρός σε δύναμη ή η επίδρασή του είναι βραχυπρόθεσμη, τότε το σώμα μπορεί να διατηρήσει μια ικανοποιητική προσαρμογή, δηλ. υψηλή λειτουργικότητα. Σε περίπτωση σημαντικής δύναμης πρόσκρουσης ή μεγάλης διάρκειάς της, εμφανίζεται μια έντονη τάση των ρυθμιστικών συστημάτων, συμπεριλαμβανομένου του συμπαθοεπινεφριδιακού συστήματος και των μηχανισμών ρύθμισης του φλοιού. Η υπερένταση των ρυθμιστικών συστημάτων μπορεί να οδηγήσει σε εξάντληση της άμυνας του οργανισμού, μειώνοντας τη λειτουργικότητά του. Συγκεκριμένες αλλαγές μπορούν να ανιχνευθούν σε όλα τα στάδια του συνδρόμου προσαρμογής, αλλά γίνονται κυρίαρχες στο στάδιο της εξάντλησης της άμυνας του οργανισμού. Ταυτόχρονα, σχηματίζονται ορισμένα σύνδρομα παθολογικών καταστάσεων ή λειτουργικών διαταραχών που είναι χαρακτηριστικά συγκεκριμένων καταστάσεων.
Η κατάσταση ολόκληρου του οργανισμού ως αποτέλεσμα της δραστηριότητας ενός λειτουργικού συστήματος καθορίζεται από τη βελτιστοποίηση των ενεργειών ελέγχου, την ικανότητά τους να διασφαλίζουν την ισορροπία του οργανισμού με το περιβάλλον και την προσαρμογή του στις συνθήκες ύπαρξης. Η προσαρμοστική-προσαρμοστική δραστηριότητα απαιτεί ενέργεια και πληροφορίες, σε σχέση με τις οποίες μπορούμε να μιλήσουμε για την "τιμή" της προσαρμογής, η οποία καθορίζεται από τον βαθμό έντασης των ρυθμιστικών μηχανισμών και την ποσότητα των δαπανημένων λειτουργικών αποθεμάτων. Η κατάσταση της κανονικής (μέσης) δραστηριότητας της ζωής χαρακτηρίζεται από την παρουσία σχετικής ισορροπίας των αντιδράσεων του οργανισμού με το περιβάλλον και την ταυτόχρονη διατήρηση της ομοιόστασης μέσα στο ζωντανό σύστημα. Οι αλλαγές στο επίπεδο λειτουργίας του συστήματος ή των στοιχείων του, ιδίως η ενίσχυση των πληροφοριών, της ενέργειας ή των μεταβολικών διεργασιών, δεν οδηγούν σε διαταραχή της υπάρχουσας ομοιόστασης, εάν δεν υπάρχει υπερένταση των ρυθμιστικών μηχανισμών και το λειτουργικό απόθεμα δεν είναι εξαντλημένο.
Η έννοια της ομοιόστασης παίζει σήμερα σημαντικό ρόλο στην ανάλυση των διαδικασιών ζωής σε διαφορετικά επίπεδα του βιολογικού συστήματος. Οι ομοιοστατικές ιδιότητες ολόκληρου του οργανισμού είναι αποτέλεσμα της ταυτόχρονης δράσης πολυάριθμων και πολύπλοκα οργανωμένων ρυθμιστικών μηχανισμών, μεταξύ των οποίων μια από τις σημαντικές κεντρικές θέσεις καταλαμβάνεται από τη φυτική ρύθμιση, η οποία διασφαλίζει τη σταθερότητα των επιπέδων ύλης και ενέργειας στο σώμα. , τα όργανα και τους ιστούς του. Μετά τα θεμελιώδη έργα του C. Bernard, ο Ι.Μ. Sechenov και W. Kenon, ένα νέο βήμα στην ανάπτυξη της ιδέας της ομοιόστασης έγινε από τον N. Wiener, ο οποίος πρότεινε να εφαρμοστούν οι μέθοδοι της θεωρίας ελέγχου στη μοντελοποίηση ομοιοστατικών συστημάτων. Από την άποψη της κυβερνητικής, η ομοιόσταση εξασφαλίζεται με τον έλεγχο των εσωτερικών παραμέτρων του συστήματος με βάση την εισερχόμενη επεξεργασία πληροφοριών σχετικά με την κατάσταση του εξωτερικού περιβάλλοντος (Stepansky G.A., 1972). Η ικανότητα ισορροπίας με το περιβάλλον ή οι προσαρμοστικές ικανότητες ενός οργανισμού είναι ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά ενός ζωντανού συστήματος. Η προσαρμογή ως λειτουργική ιδιότητα των βιολογικών αντικειμένων, μαζί με την ομοιόσταση, είναι μια από τις κεντρικές έννοιες της βιολογίας (Dilman V.M., 1987).
Έχει προταθεί μια ταξινόμηση των λειτουργικών καταστάσεων του σώματος με βάση τις ιδέες για την ομοιόσταση και την προσαρμογή (Πίνακας).
Τραπέζι. Ταξινόμησηεπίπεδοπολιτείεςυγεία
|
"Φανάρι" |
Προνοσολογική διάγνωση |
Ο βαθμός τάσης των ρυθμιστικών συστημάτων |
|
|
1. Πράσινο |
1. Φυσιολογικός κανόνας |
1. Βέλτιστο επίπεδο 2. Κανονικό επίπεδο 3. Μέτριο λειτουργικό στρες |
|
|
2. Προνοσολογικές καταστάσεις |
4. Έντονο λειτουργικό στρες 5. Έντονο λειτουργικό στρες 6. Υπερένταση των ρυθμιστικών μηχανισμών |
||
|
3. Προνοσηρικές καταστάσεις |
7. Έντονη υπερένταση των ρυθμιστικών μηχανισμών |
||
|
3. Κόκκινο |
4. Διατάραξη προσαρμογής |
8. Εξάντληση ρυθμιστικών συστημάτων 9. Έντονη εξάντληση των ρυθμιστικών συστημάτων 10. Δάπεδο (αστοχία) μηχανισμών ρύθμισης |
Χρησιμοποιώντας μια κλίμακα 10 σημείων, είναι δυνατό να ξεχωρίσουμε μάλλον λεπτές διαβαθμίσεις λειτουργικών καταστάσεων σε υγιείς και πρακτικά υγιείς ανθρώπους. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ανάπτυξη θεμάτων που σχετίζονται με την αξιολόγηση των λειτουργικών καταστάσεων ενός υγιούς οργανισμού ξεκίνησε σχεδόν πριν από 15 χρόνια ως μέρος του προβλήματος της πρόβλεψης της κατάστασης της υγείας των κοσμοναυτών (Baevsky R.M., 1979). Προς το παρόν, η ταξινόμηση των λειτουργικών καταστάσεων που προτείνουμε χρησιμοποιείται στη διαστημική ιατρική για την αξιολόγηση και την πρόβλεψη λειτουργικών καταστάσεων σε μακροπρόθεσμες διαστημικές πτήσεις (Baevsky R.M., 1983). Ήταν στον τομέα της διαστημικής ιατρικής που αναπτύχθηκε η έννοια της δυνατότητας χρήσης του κυκλοφορικού συστήματος ως δείκτη προσαρμοστικών αντιδράσεων ολόκληρου του οργανισμού. Αν φανταστούμε το σώμα ως ένα κυβερνητικό σύστημα που αποτελείται από ελεγχόμενα στοιχεία (μυοσκελετικό σύστημα και εσωτερικά όργανα), τότε η κυκλοφορική συσκευή είναι ο ταιριαστός κρίκος μεταξύ τους (Εικ. 1). Όπως γνωρίζετε, το αυτόνομο νευρικό σύστημα παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στη ρύθμιση της δραστηριότητας της καρδιάς και των αιμοφόρων αγγείων. Εκτός από τις χρόνιες και ινότροπες επιδράσεις στο μυοκάρδιο, οι συμπαθητικές και παρασυμπαθητικές νευρικές ίνες παρέχουν ρύθμιση του αγγειακού τόνου. Έτσι, η ομοιοστατική ομοιόσταση του μυοκαρδίου σχετίζεται στενά με την αυτόνομη ρύθμιση των λειτουργιών, με την αλληλεπίδραση του συμπαθητικού και του παρασυμπαθητικού συστήματος, δηλ. με βλαστική ομοιόσταση.
Ας εξετάσουμε ένα σύστημα δύο βρόχων που αποτελείται από δύο ομοιόσταση: τη βλαστική ως μάρτυρα και τη μυοκαρδιακή-αιμοδυναμική ως ελεγχόμενη. Στη συνέχεια, η διαδικασία προσαρμογής του οργανισμού στις περιβαλλοντικές συνθήκες μπορεί να περιγραφεί με βάση την αλληλεπίδραση μεταξύ των κυκλωμάτων ελέγχου και εκτελεστικών κυκλωμάτων. Λαμβάνοντας υπόψη το ρόλο καθενός από αυτά στην εφαρμογή προσαρμοστικών αντιδράσεων του σώματος, η μετάβαση από τη μια λειτουργική κατάσταση στην άλλη συμβαίνει ως αποτέλεσμα αλλαγών σε μία από τις 3 ιδιότητες του βιοσυστήματος: 1) το επίπεδο λειτουργίας. 2) λειτουργικό αποθεματικό. 3) ο βαθμός τάσης των ρυθμιστικών μηχανισμών.
Το επίπεδο λειτουργίας, που καθορίζεται από τις τιμές των κύριων δεικτών του κυκλοφορικού συστήματος, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα χαρακτηριστικό της μυοκαρδιακής-ομοιοστατικής ομοιόστασης. Σε κάθε τρέχουσα χρονική στιγμή, σχηματίζεται μια τέτοια αναλογία αυτών των δεικτών που παρέχει την απαραίτητη ροή αίματος μέσω των οργάνων εργασίας. Στην πραγματικότητα έχουμε να κάνουμε με ένα ολοκλήρωμα τελεστή, η τιμή του οποίου μπορεί να μην αλλάζει με τις αλλαγές στις αναλογίες μεταξύ των επιμέρους δεικτών. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι μια αύξηση στον όγκο των λεπτών μπορεί να επιτευχθεί αυξάνοντας τόσο τον ρυθμό παλμού όσο και τον όγκο διαδρομής. Η επιλογή ενός γενικευμένου δείκτη του επιπέδου λειτουργίας του κυκλοφορικού συστήματος δεν είναι εύκολη υπόθεση. Αν λάβουμε υπόψη έναν γενικευμένο δείκτη της λειτουργίας της μυοκαρδιακής-αιμοδυναμικής ομοιόστασης, τότε είναι ο μικρός όγκος της κυκλοφορίας του αίματος, αν και η «τιμή ενέργειας» του δεν είναι λιγότερο σημαντική. Κάτω από την «τιμή ενέργειας» του λεπτού όγκου, εννοούμε την κατανάλωση ενέργειας για την αποβολή του αίματος ή το επίπεδο της εξωτερικής εργασίας της καρδιάς. Αυτή η έννοια παρουσιάζεται επαρκέστερα στην ένταση της λειτουργίας των δομών του μυοκαρδίου, η οποία έχει μια βαθιά παθοφυσιολογική αιτιολόγηση στα έργα του F.Z. Meyerson (1975,1981).
Το λειτουργικό απόθεμα του κυκλοφορικού συστήματος καθορίζεται παραδοσιακά με τη χρήση λειτουργικών stress tests. Όσο υψηλότερο είναι το λειτουργικό απόθεμα, τόσο λιγότερη προσπάθεια απαιτείται για την προσαρμογή στις συνήθεις συνθήκες ύπαρξης, τις συνθήκες ανάπαυσης. Η εφεδρική «χωρητικότητα» του κυκλοφορικού συστήματος δημιουργεί ένα περιθώριο ασφάλειας σε περίπτωση ανεπαρκών επιδράσεων στο σώμα και λόγω αυτού, μειώνεται το αρχικό επίπεδο λειτουργίας του. Η τρέχουσα δραστηριότητα του οργανισμού συνδέεται πάντα με τη δαπάνη των αποθεμάτων, αλλά ταυτόχρονα συμβαίνει και η αναπλήρωσή τους. Επομένως, δεν είναι μόνο σημαντική η έγκαιρη κινητοποίηση των εφεδρειών, αλλά και η κατάλληλη τόνωση των διαδικασιών αποκατάστασης και προστασίας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, κατά τη συζήτηση του θέματος του λειτουργικού αποθέματος του κυκλοφορικού συστήματος, είναι απαραίτητο να εξεταστεί διεξοδικά τόσο η μυοκαρδιακή-αιμοδυναμική ομοιόσταση όσο και η βλαστική ομοιόσταση (Aidaraliev A.A., Baevsky R.M., Berseneva A.P., 1988). Το τελευταίο σχετίζεται άμεσα με τη διαχείριση των λειτουργικών αποθεμάτων του σώματος και ειδικότερα του κυκλοφορικού συστήματος. Ο βαθμός έντασης των ρυθμιστικών συστημάτων, συμπεριλαμβανομένου του τόνου της συμπαθητικής διαίρεσης του αυτόνομου νευρικού συστήματος, επηρεάζει το επίπεδο λειτουργίας της κυκλοφορίας του αίματος κινητοποιώντας ένα ή άλλο μέρος της λειτουργικής εφεδρείας. Η δυσμενής επίδραση περιβαλλοντικών παραγόντων με επαρκές λειτουργικό απόθεμα συχνά δεν προκαλεί παραβίαση της μυοκαρδιακής-αιμοδυναμικής ομοιόστασης για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά οδηγεί μόνο σε κάποια μετατόπιση των τιμών των φυσιολογικών παραμέτρων εντός του γενικά αποδεκτού εύρους κανόνων. Αυτό συνοδεύεται από αντίστοιχη τάση των ρυθμιστικών συστημάτων. Αντίθετα, όταν το λειτουργικό απόθεμα είναι μικρό, ακόμη και μια ελαφρά αύξηση του βαθμού τάσης των ρυθμιστικών συστημάτων ως απάντηση στην αγχωτική επίδραση του περιβάλλοντος μπορεί να προκαλέσει παραβίαση της ομοιόστασης. Στην πιο γενική μορφή, επιτρέπεται να υποθέσουμε ότι το λειτουργικό απόθεμα έχει άμεση σχέση με το επίπεδο λειτουργίας και την ανάδραση με τον βαθμό έντασης των ρυθμιστικών συστημάτων. Από αυτό προκύπτει ότι το λειτουργικό απόθεμα μπορεί να κριθεί όχι με άμεση μέτρησή του, αλλά με ανάλυση της σχέσης μεταξύ του επιπέδου λειτουργίας και του βαθμού έντασης των ρυθμιστικών συστημάτων. Σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σύγκριση δεικτών μυοκαρδιακής-αιμοδυναμικής και βλαστικής ομοιόστασης.
Όπως φαίνεται από τον πίνακα, η μετάβαση σε κάθε νέα διαβάθμιση προσαρμογής συνοδεύεται από ποιοτικά νέες αλλαγές στα ομοιοστατικά συστήματα. Η κατάσταση τάσης των μηχανισμών προσαρμογής συνδέεται με την αύξηση του βαθμού τάσης των ρυθμιστικών συστημάτων και είναι επαρκής για την αύξηση του επιπέδου λειτουργίας με επαρκή λειτουργική εφεδρεία. Η κατάσταση της μη ικανοποιητικής προσαρμογής χαρακτηρίζεται από περαιτέρω αύξηση του βαθμού τάσης των ρυθμιστικών συστημάτων, αλλά συνοδεύεται ήδη από μείωση του λειτουργικού αποθέματος. Όταν διαταράσσεται η προσαρμογή, η πτώση του επιπέδου λειτουργίας του συστήματος, η οποία προκύπτει ως αποτέλεσμα της σημαντικής μείωσης του λειτουργικού αποθέματος και της εξάντλησης των ρυθμιστικών συστημάτων, αποκτά την κύρια σημασία. Είναι σημαντικό να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι κάθε μία από τις λειτουργικές καταστάσεις διακρίνεται από μια ιδιόμορφη κατάσταση UV, CH, FR. Αυτό αντανακλά τη σχέση μεταξύ αυτόνομης και μυοκαρδιακής-αιμοδυναμικής ομοιόστασης. Οι αλλαγές στη βλαστική ομοιόσταση κυριαρχούν σε προνοσολογικές και προνοσηρικές καταστάσεις. Μόνο η ανάπτυξη συγκεκριμένων προνοσητικών καταστάσεων νοσολογικών μορφών ασθενειών χαρακτηρίζεται από αποκλίσεις στην κατάσταση της μυοκαρδιακής-αιμοδυναμικής ομοιόστασης. Ωστόσο, αλλαγές στα επιμέρους στοιχεία αυτής της ομοιόστασης μπορούν να παρατηρηθούν και σε προνοσολογικές καταστάσεις. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορά την "ενεργειακή τιμή" του μικρού όγκου αίματος, καθώς μια παραβίαση στον ενεργειακό σύνδεσμο προσαρμογής είναι ο μηχανισμός ενεργοποίησης για όλη τη διαδικασία ανάπτυξης προσαρμοστικών, προστατευτικών και αντισταθμιστικών αντιδράσεων.
Η ικανότητα προσαρμογής σε έναν παράγοντα που επηρεάζει (ή επαρκώς ανταποκρίνεται στον αντίκτυπο) χωρίς να διαταράσσεται η μυοκαρδιακή-αιμοδυναμική ομοιόσταση και να καταστρέφονται οι μηχανισμοί προσαρμογής μπορεί να εκδηλωθεί μόνο με επαρκή προσαρμοστική δυνατότητα. Αυτό εξαρτάται όχι μόνο από τα διαθέσιμα λειτουργικά αποθεματικά, αλλά και (σε μικρότερο βαθμό) από την επάρκεια και τη σχέση κόστους-αποτελεσματικότητας της απάντησης, καθώς και από την αποτελεσματικότητα της διαχείρισης των δαπανών και την ανάκτηση των αποθεματικών. Η «τιμή προσαρμογής» της μυοκαρδιακής-αιμοδυναμικής ομοιόστασης καθορίζεται από την κατάσταση της αυτόνομης ρύθμισης, αφενός, και από το ενεργειακό κόστος για τη διατήρηση του απαιτούμενου επιπέδου λειτουργίας του κυκλοφορικού συστήματος (για παράδειγμα, λεπτό όγκο), αφετέρου. . Αυτές οι δύο καταστάσεις αλληλοσυνδέονται λόγω της ταυτόχρονης και ινότροπης επίδρασης του αυτόνομου νευρικού συστήματος στην καρδιά. Ωστόσο, στην ιατρική πρακτική, συνήθως λαμβάνεται υπόψη μόνο το τελικό αποτέλεσμα των ρυθμιστικών επιρροών - ο ρυθμός σφυγμού, το εγκεφαλικό επεισόδιο και ο λεπτός όγκος της κυκλοφορίας του αίματος, δηλ. δείκτης του επιπέδου λειτουργίας του κυκλοφορικού συστήματος. Ως εκ τούτου, ένα από τα σημαντικότερα μεθοδολογικά ζητήματα στη διάγνωση προνοσολογικών και προνοσηρικών καταστάσεων είναι η επιλογή επαρκών δεικτών αυτόνομης ομοιόστασης Κοινωνικό στρες και ψυχική υγεία / Εκδ. ακαδημαϊκός της RAMS καθ. T.B. Ντμίτριεβα και καθ. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Volozhin. - M .: GOU VUNMTs του Υπουργείου Υγείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, 2001. - S. 77-79 ..
Μεταξύ του μεγάλου αριθμού μεθόδων για τη μελέτη του αυτόνομου νευρικού συστήματος, μια σχετικά νέα μέθοδος, η μαθηματική ανάλυση του καρδιακού ρυθμού, προσελκύει την προσοχή. Η συσσωρευμένη εμπειρία μας επιτρέπει να μιλήσουμε για τη δυνατότητα ποσοτικής αξιολόγησης της αυτόνομης ομοιόστασης με μαθηματικούς και στατιστικούς δείκτες του καρδιακού ρυθμού, που με τη σειρά του μας επιτρέπει να χαρακτηρίσουμε αλλαγές στο επίπεδο υγείας απουσία αλλαγών στους κύριους φυσιολογικούς δείκτες. Όπως φαίνεται παραπάνω, η ομοιόσταση μπορεί να διατηρηθεί ενεργοποιώντας ενεργειακούς μηχανισμούς, αυξάνοντας τον τόνο του συμπαθητικού νευρικού συστήματος. Τέτοιες αλλαγές συμβαίνουν συχνά στους ανθρώπους κατά τη διάρκεια των καθημερινών κοινωνικών τους δραστηριοτήτων. Ωστόσο, αυτές οι αλλαγές παραμένουν εκτός του πεδίου προσοχής των ιατρικών εργαζομένων έως ότου ανιχνευθεί μια αισθητή απόκλιση από τον γενικά αποδεκτό «κλινικό κανόνα» ενός από τα ζωτικά σημεία - της αρτηριακής πίεσης ή του σφυγμού. Από τη σκοπιά της φυσιολογίας, είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί μια προγνωστική προσέγγιση για πιθανή καρδιαγγειακή παθολογία με βάση τον προσδιορισμό του "τιμής προσαρμογής" του κυκλοφορικού συστήματος στην αγχωτική επίδραση περιβαλλοντικών παραγόντων. Η χρήση αυτής της προσέγγισης είναι ιδιαίτερα σημαντική σε περιπτώσεις όπου τα αίτια των ασθενειών είναι παρατεταμένα και υπερβολικό ψυχοσυναισθηματικό στρες.
Η αξιολόγηση της προσαρμοστικής ικανότητας του σώματος θεωρείται όλο και περισσότερο ως ένα από τα σημαντικά κριτήρια για την υγεία. Έτσι ο T. Abelin (1986), προβάλλοντας μια νέα έννοια της υγείας, λαμβάνει υπόψη τη δυναμική της φύση. Η προσαρμογή του οργανισμού στο περιβάλλον πραγματοποιείται ανάλογα με τους φυσικούς, ψυχικούς και κοινωνικούς πόρους. Η δυναμική ισορροπία του οργανισμού με το περιβάλλον αναφέρεται ως ισορροπία της υγείας. Αυτή η έννοια ονομάζεται θετική από τον συγγραφέα, καθώς υπονοεί την ανάγκη αύξησης των αποθεμάτων και βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης για την αύξηση των πόρων υγείας. Ο K. Cillond (1986) θεωρεί την υγεία σε δύο πτυχές: ως φυσιολογική κατάσταση μεμονωμένων οργάνων και ως κατάσταση του σώματος που συμβάλλει στην επίτευξη των ανθρώπινων στόχων. Ο δεύτερος ορισμός ουσιαστικά αντιστοιχεί στην ιδέα της υγείας ως ικανότητας προσαρμογής στις περιβαλλοντικές συνθήκες. Ωστόσο, ορισμένοι ερευνητές επικρίνουν την ευρεία προσέγγιση για την κατανόηση της υγείας, λαμβάνοντας υπόψη τις σωματικές, ψυχικές και κοινωνικές πτυχές της, όπως είναι αποδεκτό στον ορισμό του ΠΟΥ. Ο L. Nordenfelt (1986) προτείνει να περιοριστούμε στην ιατρική πτυχή της υγείας και να επικεντρωθούμε στα κριτήρια της νόσου, αφού η συνολική ευημερία ενός ατόμου είναι δυνατή μόνο στο ιδανικό. Αλλά η σύγχρονη κατανόηση της νόσου περιλαμβάνει επίσης την ιδέα των προστατευτικών μηχανισμών, κυρίως των μηχανισμών προσαρμογής και αντιστάθμισης, οι οποίοι ενεργοποιούνται υπό τη δράση εξωτερικών επιβλαβών παραγόντων (Vasilenko V.Kh., 1985). Όσο υψηλότερη είναι η προσαρμοστική ικανότητα του σώματος, τόσο χαμηλότερος είναι ο κίνδυνος ασθένειας, καθώς τόσο πιο αξιόπιστη προστασία από τις ασθένειες.
συμπέρασμα
Η υγεία του πληθυσμού χαρακτηρίζεται από ένα σύνολο δεικτών που αντικατοπτρίζουν την ικανότητα της κοινωνίας να αναπαράγει τον πληθυσμό σε συγκεκριμένες κοινωνικοοικονομικές και υγειονομικές συνθήκες.
Η υγεία του πληθυσμού εκφράζεται με τη μορφή άμεσων δεικτών, όπως η γονιμότητα, η θνησιμότητα, η νοσηρότητα, η σωματική ανάπτυξη, καθώς και με τη μορφή δεικτών που επηρεάζουν την υγεία, όπως η υγειονομική και επιδημιολογική κατάσταση, το βιοτικό επίπεδο, η ποιότητα. της ζωής, τα επίπεδα ιατρικής περίθαλψης και την ανάπτυξη της οικονομικής επικράτειας. Πρέπει να σημειωθεί ότι πρόσφατες εργασίες για τη μελέτη της δημόσιας υγείας έχουν δείξει αυξημένη επιρροή του επιπέδου εκπαίδευσης, συμπεριλαμβανομένης της περιβαλλοντικής εκπαίδευσης, της φύσης της υγιεινής συμπεριφοράς, των πολιτισμικών παραδόσεων, της ευαισθητοποίησης του κοινού για μεμονωμένους παράγοντες κινδύνου και της κατάστασης του περιβάλλοντος. άμεσους δείκτες υγείας.
Η διαμόρφωση της δημόσιας υγείας συνεχίζεται εδώ και πολύ καιρό. Και μόνο αυτή τη στιγμή, σε σχέση με την παγκοσμιοποίηση των οικονομικών και κοινωνικών διαδικασιών, έχουν εμφανιστεί προσανατολιστικοί δείκτες του κανόνα, που υποδεικνύουν ένα ευνοϊκό επίπεδο υγείας του πληθυσμού μεμονωμένων χωρών και εδαφών.
Η διαδικασία μείωσης του «κανονικού» νοσηρότητας και θνησιμότητας υποστηρίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη δημόσια συνείδηση και από δραστηριότητες υγειονομικής περίθαλψης που στοχεύουν στη μείωση της πρόωρης θνησιμότητας, στην πρόληψη της παθολογίας, κυρίως των μεγαλύτερων ηλικιών, και στη βελτίωση της ποιότητας ζωής. Σε αντίθεση με αυτά, το ποσοστό γεννήσεων εξαρτάται κυρίως από την οικονομική κατάσταση της επικράτειας, τη φύση της δημογραφικής συμπεριφοράς της οικογένειας και τη δημογραφική πολιτική του κράτους στο σύνολό του.
Η κρατική ρύθμιση του ποσοστού γεννήσεων σε διάφορες χώρες του κόσμου είναι διαφορετικής φύσης, από κρατική υποστήριξη για το ποσοστό γεννήσεων με τη μορφή διαφόρων παροχών και κυρώσεων, μέχρι το πιο γνωστό γεγονός του αυστηρού ελέγχου των γεννήσεων (στην Κίνα). Η τρέχουσα οικονομική κατάσταση θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη την ανάγκη ρύθμισης του δημογραφικού φόρτου, τη διασφάλιση της ισορροπίας στην αλλαγή των γενεών, όταν το ικανό μέρος του πληθυσμού, το οποίο δημιουργεί σταθερή οικονομική κατάσταση της επικράτειας, της περιοχής, της χώρας, πρέπει να έχουν αλλαγή στη μορφή πληθυσμιακής ομάδας μέχρι την ηλικία εργασίας και να μπορούν να φέρουν το βάρος της υποστήριξης της πληθυσμιακής ομάδας μετά την ηλικία εργασίας. Τα υψηλά ποσοστά βρεφικής θνησιμότητας (σε σύγκριση με οικονομικά ανεπτυγμένες χώρες: Δανία, Σουηδία κ.λπ.) και θνησιμότητα παιδιών ηλικίας 0-14 ετών αποτελούν έλλειμμα της πληθυσμιακής ομάδας μέχρι την ηλικία εργασίας. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα αρκεί να επικεντρωθεί η πολιτική μόνο στη στήριξη του ποσοστού γεννήσεων· είναι απαραίτητο να λυθεί συνολικά το πρόβλημα της μείωσης της θνησιμότητας του παιδικού πληθυσμού, ιδίως όσον αφορά τον περιορισμό των εκ προθέσεως θανάτων (δολοφονίες και αυτοκτονίες).
Στην παρούσα φάση έχει μεγάλη σημασία το επίπεδο ευαισθητοποίησης του πληθυσμού, η εκπαίδευσή του, η ετοιμότητα μεγάλων ομάδων του πληθυσμού να συμμετάσχουν σε προληπτικά προγράμματα. Ταυτόχρονα δεν διαμορφώνεται μόνο η μόδα για υγεία και άνετες συνθήκες διαβίωσης, αλλά διαμορφώνεται και η ευθύνη του κάθε ανθρώπου για την υγεία του.
Βιβλιογραφία
1. Η έννοια της υγειονομικής περίθαλψης στη Ρωσική Ομοσπονδία. Εγκρίθηκε με εντολή του Υπουργείου Υγείας της Ρωσίας στις 21 Μαρτίου 2003 Αρ. 113 // Υγειονομική περίθαλψη. 2004. Αρ. 9. Σ. 93-103.
2. Losev R.M. Οδηγός Αναπαραγωγικής Υγείας. - Μ.: «Τριάδα-Χ», 2001. - 568 σελ.
3. Rezer T.M. Ιατροκοινωνικές προσεγγίσεις για την οργάνωση της σεξουαλικής αγωγής και της σεξουαλικής αγωγής // Sotsiol. έρευνα. - Μ., 2003. - Αρ. 1. - Σ. 102-108.
4. Smirnov N.K. Valeology. Μ., 2005.
5. Κοινωνικό στρες και ψυχική υγεία / Εκδ. ακαδημαϊκός της RAMS καθ. T.B. Ντμίτριεβα και καθ. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Volozhin. - M.: GOU VUNMTs του Υπουργείου Υγείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, 2001. - 248 σελ.: ill.
6. Tatarnikova L.G. Η βαλεολογία στον παιδαγωγικό χώρο. Μονογραφία - δοκίμιο. SPb., 1999.
7. Tatarnikova L.G., Pozdeeva M.V. Βαλεολογία ενός εφήβου. 5η, 6η, 7η τάξη. Μ., 1998.
Φιλοξενείται στο Allbest.ru
...Παρόμοια Έγγραφα
παρουσίαση, προστέθηκε 29/11/2013
Η έννοια και η ουσία της ανθρώπινης υγείας. Ταξινόμηση παραγόντων που επηρεάζουν την ανθρώπινη υγεία. Σύγχρονοι παράγοντες κινδύνου για την ανθρώπινη υγεία. Τρόποι για να διαμορφώσετε έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Οι κύριες αιτίες θανάτου του πληθυσμού της Ρωσίας. κουλτούρα της ανθρώπινης υγείας.
περίληψη, προστέθηκε 03/09/2017
Έννοιες βαλεολογίας. Συστατικά της φυσικής καλλιέργειας. Βασικές αρχές υγείας. Επίδραση ορισμένων ομάδων παραγόντων στις ανθρώπινες ασθένειες. Αρνητικές πτυχές της φοιτητικής ζωής. Συστατικά ενός υγιεινού τρόπου ζωής. Μέθοδοι ψυχολογικής ανακούφισης.
παρουσίαση, προστέθηκε 02/05/2016
Προσδιορισμός του επιπέδου υγείας και ανάλυση των αποτελεσμάτων. Η ουσία του προγράμματος για τη διαμόρφωση μιας κουλτούρας υγιούς προσωπικότητας, οι στόχοι και οι στόχοι του, η τήρηση ημερολογίου. Ενίσχυση της υγείας, διεξαγωγή αυτοελέγχου του σώματος, ο ρόλος της σκλήρυνσης και της άσκησης.
περίληψη, προστέθηκε 03/09/2012
εργασίες ελέγχου, προστέθηκε 12/06/2010
Η έννοια του υγιεινού τρόπου ζωής. Προβλήματα διαμόρφωσης υγείας και υγιεινού τρόπου ζωής. Διαμόρφωση θετικής στάσης απέναντι σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Ο ρόλος της άσκησης στη διαμόρφωση ενός υγιεινού τρόπου ζωής και στην προαγωγή της υγείας.
περίληψη, προστέθηκε 14/11/2014
Η πρόληψη ασθενειών και η ενίσχυση της σωματικής και ψυχικής υγείας ως βάση ενός υγιεινού τρόπου ζωής. Τήρηση των κανόνων προσωπικής υγιεινής. Σκλήρυνση του σώματος. Οφέλη για την υγεία από το περπάτημα σε εξωτερικούς χώρους. Παραβίαση της δίαιτας.
παρουσίαση, προστέθηκε 18/01/2013
Βιταμίνες και μικροστοιχεία. Ιδιαιτερότητες της βρεφικής τροφής. Η επίδραση του αλκοόλ και του καπνίσματος στον ανθρώπινο οργανισμό. Πρώτες βοήθειες για εγκαύματα και τραυματισμούς. Πρόληψη μολυσματικών ασθενειών. Διαμόρφωση συνηθειών υγιεινού τρόπου ζωής. Προσωπική υγιεινή.
cheat sheet, προστέθηκε 20/05/2009
Εξέταση διάφορων ορισμών της ανθρώπινης υγείας - απουσία ασθένειας: κατάσταση πλήρους σωματικής, ψυχικής και κοινωνικής ευεξίας. Διαμόρφωση κουλτούρας υγείας. Δεξιότητες χειρισμού τεχνικών βοηθημάτων εκπαίδευσης και οικιακών συσκευών με EMR.
περίληψη, προστέθηκε 13/12/2011
Η έννοια του ηλικιωμένου. Γνωστικά χαρακτηριστικά της όψιμης ενηλικίωσης. Ο σκοπός της σχολής υγείας, αναμενόμενα αποτελέσματα, πρόγραμμα εκπαίδευσης. Θεματικό σχέδιο μαθήματος. Ανάπτυξη και εφαρμογή σωματικών ασκήσεων για άτομα μεγαλύτερης ηλικιακής κατηγορίας.
Η Valeology (από το ελληνικό "valeo" - υγεία) είναι η επιστήμη της υγείας και του υγιεινού τρόπου ζωής. Το αντικείμενο ενδιαφέροντος αυτής της επιστήμης είναι ένα άτομο ως αναπόσπαστο, αυτορυθμιζόμενο σύστημα και όχι ένα σύνολο οργάνων. Το ανθρώπινο σώμα είναι μια ενότητα φυσικοχημικών, ενεργητικών και συναισθηματικών συστατικών. Και η υγεία είναι ο πολυτιμότερος θησαυρός που μπορεί να έχει ένας άνθρωπος. Όπως γνωρίζετε, υγεία δεν είναι μόνο η απουσία ασθένειας, αλλά μια κατάσταση σωματικής και συναισθηματικής άνεσης. Η Valeology συνδυάζει μεθόδους και τεχνικές που προλαμβάνουν τις ασθένειες και αποκαθιστούν την υγεία χωρίς τη χρήση χημικών.
Το φαινόμενο του ανθρώπου, που προέκυψε στη διαδικασία της εξέλιξης του οργανικού κόσμου, έγινε αντικείμενο μελέτης μιας τεράστιας ποικιλίας φυσικών (βιολογία, γενετική, ανθρωπολογία, χημεία κ.λπ.) και κοινωνικών (ιστορία, φιλοσοφία, κοινωνιολογία, ψυχολογία , οικονομικά κ.λπ.) επιστήμες. Ωστόσο, μέχρι τώρα, ένα άτομο δεν μπορεί να δώσει οριστικές απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα που αφορούν όχι μόνο την ουσία του, αλλά και το είναι. Αυτό ισχύει πλήρως για μια από τις θεμελιώδεις πτυχές της ζωής και της δραστηριότητάς του - την υγεία. Ταυτόχρονα, η ίδια η ιδέα της υγείας τις τελευταίες δεκαετίες έχει αποκτήσει ιδιαίτερη επικαιρότητα λόγω του γεγονότος ότι η ποιότητα της υγείας παρουσιάζει μια σταθερή πτωτική τάση. Ταυτόχρονα, γίνεται ολοένα και πιο ξεκάθαρο ότι η μετάβαση «από το αντίθετο», από την ασθένεια στη διασφάλιση της υγείας - και στην πραγματικότητα, είναι ακριβώς αυτή η αρχή, παρά τη διακηρυγμένη ιδέα της πρόληψης, που ισχυρίζεται η ιατρική - και τα δύο λάθος και επιβλαβές. Η δυσκολία, ωστόσο, είναι ότι η μεθοδολογία υγείας δεν υπάρχει ακόμη. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, αφού μέχρι πολύ πρόσφατα υπήρχε, παραδόξως, η ίδια η επιστήμη της υγείας!
Ο Ρώσος επιστήμονας I.I. Ο Brekhman ήταν ένας από τους πρώτους στη σύγχρονη εποχή που όξυνε το πρόβλημα της ανάγκης ανάπτυξης των θεμελίων μιας νέας επιστήμης και το 1980 εισήγαγε τον όρο "valeology" (ως παράγωγο του λατινικού valeo - "υγεία", "να είσαι υγιής" ). Έκτοτε, ο όρος έγινε γενικά αποδεκτός και η αξία της επιστήμης και ως ακαδημαϊκού κλάδου κερδίζει ολοένα και μεγαλύτερη αναγνώριση όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και πολύ πέρα από τα σύνορά της. Οι θεμελιώδεις θέσεις του μπορούν να περιοριστούν στους ακόλουθους ορισμούς:
Η Valeology είναι μια διεπιστημονική κατεύθυνση γνώσης για την ανθρώπινη υγεία, για τους τρόπους παροχής, σχηματισμού και διατήρησής της σε συγκεκριμένες συνθήκες ζωής. Ως ακαδημαϊκός κλάδος, είναι ένα σύνολο γνώσεων σχετικά με την υγεία και έναν υγιεινό τρόπο ζωής.
Το κεντρικό πρόβλημα της βαλεολογίας είναι η στάση απέναντι στην ατομική υγεία και η εκπαίδευση μιας κουλτούρας υγείας στη διαδικασία της ατομικής ανάπτυξης της προσωπικότητας.
Το αντικείμενο της βαλεολογίας είναι τα ατομικά αποθέματα υγείας και ανθρώπινης υγείας, καθώς και ο υγιεινός τρόπος ζωής. Αυτή είναι μια από τις πιο σημαντικές διαφορές μεταξύ της βαλεολογίας και των προληπτικών ιατρικών κλάδων, οι συστάσεις των οποίων στοχεύουν στην πρόληψη ασθενειών.
Το αντικείμενο της βαλεολογίας είναι ένα πρακτικά υγιές άτομο, καθώς και ένα άτομο σε κατάσταση προασθενείας σε όλη την απεριόριστη ποικιλομορφία της ψυχοφυσιολογικής, κοινωνικοπολιτισμικής και άλλων πτυχών της ύπαρξής του. Είναι ένα τέτοιο άτομο που βρίσκεται εκτός της σφαίρας της υγειονομικής περίθαλψης μέχρι να περάσει στην κατηγορία των ασθενών. Όταν έχει να κάνει με ένα υγιές άτομο ή άτομο σε κίνδυνο, η valeology χρησιμοποιεί τα λειτουργικά αποθέματα του ανθρώπινου σώματος για τη διατήρηση της υγείας, κυρίως μέσω της εξοικείωσης με έναν υγιεινό τρόπο ζωής.
Η μέθοδος της αξίας είναι η μελέτη τρόπων αύξησης των αποθεμάτων της ανθρώπινης υγείας, η οποία περιλαμβάνει την αναζήτηση μέσων, μεθόδων και τεχνολογιών για τη διαμόρφωση κινήτρων για υγεία, εξοικείωση με έναν υγιεινό τρόπο ζωής κ. Εδώ σημαντικό ρόλο παίζει η ποιοτική και ποσοτική αξιολόγηση της ανθρώπινης υγείας και των αποθεμάτων υγείας, καθώς και η μελέτη τρόπων βελτίωσής τους. Εάν η ποιοτική αξιολόγηση της υγείας χρησιμοποιείται παραδοσιακά στην ιατρική στην πρακτική της, τότε η ποσοτική αξιολόγηση της υγείας κάθε μεμονωμένου ατόμου είναι καθαρά ειδική για τη βαλεολογία και αναπτύσσει και συμπληρώνει με επιτυχία την ποιοτική ανάλυση. Χάρη σε αυτό, ο ειδικός και το ίδιο το άτομο αποκτούν την ευκαιρία να αξιολογήσουν δυναμικά το επίπεδο της υγείας του και να κάνουν τις κατάλληλες προσαρμογές στον τρόπο ζωής του.
Η ομοιόσταση, ή ομοιόσταση, είναι η ιδιότητα ενός οργανισμού να διατηρεί τις παραμέτρους και τις φυσιολογικές του λειτουργίες μέσα σε ένα συγκεκριμένο εύρος, με βάση τη σταθερότητα του εσωτερικού περιβάλλοντος.
Είναι αυτός ο δείκτης - η ικανότητα ομοιόστασης - που συχνά θεωρείται ως η βιολογική βάση της υγείας.
Για να διατηρηθούν οι βιοχημικές και λειτουργικές σταθερές του σώματος, είναι απαραίτητο να διατηρηθεί μια σταθερή θερμοκρασία ολόκληρου του οργανισμού, των μερών και συστημάτων του, ακόμη και των οργάνων του, η περιεκτικότητα σε γλυκόζη, το pH και άλλες φυσικοχημικές ιδιότητες του αίματος, η σταθερότητα της κυτταρικής σύνθεσης κ. .
Οι σταθερές του οργανισμού είναι αρκετά άκαμπτες, αλλά υπάρχουν και σχετικά κινητές σταθερές με ευρείες προσαρμοστικές τιμές. Οι άκαμπτες σταθερές είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη διατήρηση της ζωής και οι κινητές σταθερές διασφαλίζουν τη διατήρηση των πρώτων, άκαμπτων σταθερών.
Ωστόσο, οι συνθήκες στις οποίες υπάρχει ο οργανισμός αλλάζουν συνεχώς, κάτι που αναπόφευκτα οδηγεί σε αλλαγές στην ομοιόσταση. Αυτό το χαρακτηριστικό ονομάζεται «νόμος της απόκλισης της ομοιόστασης ως προϋπόθεση ανάπτυξης» και δηλώνει την ανάγκη για συνεχή φορτία προπόνησης ως υποχρεωτικό τρόπο βελτίωσης των μηχανισμών ομοιόστασης και διασφάλισης της υγείας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κάποιος πρέπει να προσπαθήσει να διευρύνει τα όρια αυτών των δεικτών ομοιόστασης, τα οποία μπορούν να αντισταθμιστούν χωρίς να διαταραχθεί η φυσιολογική λειτουργία του σώματος, κάτι που θα πρέπει να σημαίνει μια μετάβαση σε ένα νέο, υψηλότερο επίπεδο υγείας.
Χαρτογράφηση των καθοριστικών χαρακτηριστικών των επιστημών της ανθρώπινης υγείας
Καθοριστικά χαρακτηριστικά της επιστήμης 1. Ιατρική (κλινική, προληπτική, θεωρητική, πειραματική).
2. Υγιεινή (γενική, κοινοτική, κοινωνική, ακτινοβολία, διατροφή, εργασία, εφηβική).
3. Βαλεολογία (ιατρική, παιδαγωγική, ψυχολογική, οικολογική, βιολογική)
Βασικές κατευθύνσεις της επιστήμης Κύρια έννοια, δόγμα Αντικείμενο μελέτης
Απαλλαγή ενός ατόμου από ασθένειες, διάγνωση, θεραπεία και πρόληψή τους.
Έρευνα και διατήρηση υγιεινών συνθηκών διαβίωσης για ένα άτομο και το περιβάλλον του.
Διαμόρφωση, ενίσχυση και διατήρηση της ανθρώπινης υγείας.
Προσαρμογή (προσαρμογή, προσαρμοστικές αντιδράσεις) είναι η ανάπτυξη νέων βιολογικών ιδιοτήτων σε έναν οργανισμό που εξασφαλίζουν τη ζωτική δραστηριότητα του βιοσυστήματος όταν αλλάζει το εξωτερικό περιβάλλον ή οι παράμετροι του ίδιου του βιοσυστήματος.
Η προσαρμοστική φύση της ζωής είναι ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της: ολόκληρη η δραστηριότητα της ζωής του οργανισμού προχωρά σύμφωνα με τα γεγονότα του εξωτερικού περιβάλλοντος, αλλαγές στις οποίες καθορίζουν επίσης τις αλλαγές στη δραστηριότητα της ζωής. Ο σκοπός και το νόημα αυτών των αλλαγών στο σώμα είναι η διασφάλιση της διατήρησης και διατήρησης της ζωής ενός ατόμου και του είδους, η ανάπτυξή τους. Η προσαρμογή σάς επιτρέπει να διατηρείτε τη σταθερότητα του εσωτερικού περιβάλλοντος, αυξάνει τη δύναμη των ομοιοστατικών μηχανισμών, επικοινωνεί με το εξωτερικό περιβάλλον και, τελικά, σας επιτρέπει να διατηρείτε τις βασικές παραμέτρους του σώματος εντός των φυσιολογικών ορίων που διασφαλίζουν τη σταθερότητα του συστήματος. Σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό Π.Κ. AnokhinY, κάθε οργανισμός είναι ένας δυναμικός συνδυασμός σταθερότητας και μεταβλητότητας, στον οποίο οι προσαρμοστικές αντιδράσεις προστατεύουν τις κληρονομικά σταθερές ζωτικές του σταθερές.
Η ευεργετική επίδραση της προσαρμογής συνίσταται επίσης στην αύξηση της ικανότητας του σώματος να αντέχει την καταστροφική επίδραση των περιβαλλοντικών παραγόντων, την αντίστασή του. Το τελευταίο βασίζεται στους μηχανισμούς που καθορίζονται στην εξέλιξη και καθορίζει τον προσαρμοστικό κανόνα της αντίδρασης ενός ατόμου ή ενός είδους στο σύνολό του. Είναι σαφές ότι η αντίσταση είναι ένας πολύ σημαντικός δείκτης του οργανισμού. Υπάρχουν τρεις τύποι προσαρμοστικών αλλαγών - επείγουσες, σωρευτικές και εξελικτικές.
Η επείγουσα προσαρμογή χαρακτηρίζεται από συνεχείς προσαρμοστικές αλλαγές που συμβαίνουν ως απόκριση σε συνεχώς μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες.
Οι χαρακτηριστικές ιδιότητες της επείγουσας προσαρμογής είναι:
Η εμφάνισή τους μόνο με άμεση εξωτερική επίδραση, επομένως, οι επείγουσες αντιδράσεις δεν σταθεροποιούνται στο σώμα και εξαφανίζονται αμέσως μετά την εξάλειψη αυτής της επιρροής.
Η φύση και η ένταση της επείγουσας προσαρμοστικής αντίδρασης αντιστοιχούν ακριβώς στη φύση και τη δύναμη του εξωτερικού ερεθίσματος.
Ένας οργανισμός μπορεί να ανταποκριθεί με επείγουσες αντιδράσεις μόνο σε επιρροές που, λόγω της δύναμης, της φύσης και του χρόνου τους, δεν υπερβαίνουν τις φυσιολογικές δυνατότητες του οργανισμού.
Η αθροιστική προσαρμογή χαρακτηρίζεται από τέτοιες αλλαγές που συμβαίνουν ως απόκριση σε μακροχρόνιες επαναλαμβανόμενες εξωτερικές ή εσωτερικές επιρροές. Ταυτόχρονα, το σώμα καθίσταται ικανό να ανταποκρίνεται με ταχύτερες, ακριβέστερες και επαρκείς αποκρίσεις στο επίπεδο των λειτουργικών του αποθεμάτων. Εάν οι επαναλαμβανόμενες επιρροές αντιστοιχούν σε ορισμένα μοτίβα εκνευριστικών αλλαγών (σε δύναμη, διάρκεια, περιοδικότητα κ.λπ.), τότε το σώμα αποκτά την ικανότητα να εκτελεί περισσότερη εργασία (όσον αφορά τον όγκο, την ένταση, τη συχνότητα των επαναλήψεων κ. δηλαδή, υπάρχει μια μετάβαση προσαρμοσμένων συστημάτων σώματος σε μια ποιοτικά διαφορετική κατάσταση.
Η ουσία της εξελικτικής προσαρμογής έγκειται στο γεγονός ότι εάν οι μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες επιμείνουν για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα (υποθέτονται τουλάχιστον 10 γενιές), τότε αυτό οδηγεί σε προσαρμοστικές αλλαγές στη δομή των γονιδίων, ως αποτέλεσμα των οποίων τέτοιες συνθήκες γίνονται " το δικό τους», φυσικό για τις επόμενες γενιές.
Οι προσαρμοστικές προστατευτικές-προσαρμοστικές αντιδράσεις χωρίζονται σε ειδικές και μη ειδικές. Τα πρώτα από αυτά παρέχουν σταθερότητα και αντίσταση του σώματος μόνο σε ένα δεδομένο ερέθισμα (τυπικά παραδείγματα είναι η προσαρμογή σε δεδομένα σωματικά φορτία στην προπόνηση και η ανοσία του σώματος σε ορισμένους τύπους παθογόνων μολυσματικών ασθενειών με τη μορφή ανοσίας). Οι μη ειδικές προσαρμοστικές αποκρίσεις συμβάλλουν στην αύξηση της σταθερότητας και της συνολικής αντίστασης του οργανισμού σε τυχόν ενοχλητικούς περιβαλλοντικούς παράγοντες. Στους ανθρώπους, ο μη ειδικός μηχανισμός προσαρμογής έχει αναπτυχθεί αισθητά μέσω της σκόπιμης βουλητικής εκπαίδευσης, η οποία διασφαλίζει την ανάπτυξη των εφεδρικών ικανοτήτων του σώματος.
Η προσαρμογή δεν πρέπει πάντα να θεωρείται θετική εξέλιξη. Ανάλογα με τον τύπο και τα χαρακτηριστικά του ερεθίσματος, μπορεί να συνοδεύεται από διάφορους βαθμούς διέγερσης των λειτουργικών συστημάτων του σώματος, επειδή στη διαδικασία προσαρμογής μπορούν όχι μόνο να ενεργοποιηθούν, αλλά και να εξαντληθούν.
Στο πρόβλημα της υγείας, η έννοια της προσαρμογής πρέπει να θεωρείται κεντρική. Η ουσία της αλληλεξάρτησής τους μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: η υγεία είναι μια κατάσταση ισορροπίας μεταξύ των προσαρμοστικών ικανοτήτων του σώματος (ανθρώπινο δυναμικό) και των συνεχώς μεταβαλλόμενων περιβαλλοντικών συνθηκών. Αυτό εκδηλώνεται ιδιαίτερα σαφώς στη φύση των αλλαγών προσαρμογής που σχετίζονται με την ηλικία. Έτσι, το νεογέννητο δεν έχει άκαμπτους μηχανισμούς προσαρμογής, λόγω των οποίων το εύρος προσαρμογής αποδεικνύεται αρκετά ευρύ, γεγονός που του επιτρέπει να επιβιώσει σε ένα αρκετά μεγάλο εύρος αλλαγών στις συνθήκες διαβίωσης. Στο μέλλον, η διαμόρφωση άκαμπτων μηχανισμών προσαρμογής συνοδεύεται, ωστόσο, όχι από μείωση, αλλά από αύξηση -κυρίως λόγω κοινωνικο-ψυχολογικών παραγόντων- του αριθμού των ενοχλητικών παραγόντων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, με την ηλικία, ο αριθμός των ατόμων με βλάβη στην προσαρμογή αυξάνεται και όλο και λιγότεροι άνθρωποι έχουν ικανοποιητική προσαρμογή στις περιβαλλοντικές συνθήκες.
Εκτός από τον ηλικιακό περιορισμό των ορίων και την ακαμψία της προσαρμογής, αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό σε δύο ακόμη αλληλεξαρτώμενες συνθήκες: αφενός, στο γεγονός ότι αντί να εκπαιδεύει μηχανισμούς προσαρμογής από φυσικούς παράγοντες ύπαρξης, ένα άτομο αλλάζει τις ίδιες τις συνθήκες ύπαρξη, και από την άλλη πλευρά, η έλλειψη ζήτησης για προσαρμοστικά αποθέματα από άνετες συνθήκες διαβίωσης. Επομένως, τα αποθέματα προσαρμοστικών ικανοτήτων στο σώμα είναι πάντα υψηλότερα από την εφαρμογή τους.
Γονότυπος και φαινότυπος. Ο γονότυπος νοείται ως η κληρονομική βάση του οργανισμού, το σύνολο των γονιδίων που εντοπίζονται στα χρωμοσώματα. Με μια ευρύτερη έννοια, είναι το σύνολο όλων των κληρονομικών παραγόντων του σώματος. Ο γονότυπος σχηματίζεται ως φυσική συνέπεια της γενετικής ανάπτυξης λόγω της βελτίωσης των προσαρμοστικών μηχανισμών σε σχετικά σταθερές και μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες.
Ο φαινότυπος νοείται ως το σύνολο όλων των σημείων και ιδιοτήτων του οργανισμού, που σχηματίζονται στη διαδικασία της ατομικής ανάπτυξής του. Ο φαινότυπος καθορίζεται από την αλληλεπίδραση του γονότυπου, δηλαδή της κληρονομικής βάσης του οργανισμού, με τις περιβαλλοντικές συνθήκες στις οποίες προχωρά η ανάπτυξή του.
Το να ανήκεις στο είδος Homo sapiens δεν σημαίνει καθόλου ότι όλοι οι εκπρόσωποί του είναι γονοτυπικά πανομοιότυποι. Από αυτή την άποψη, όλοι οι άνθρωποι διαφέρουν σε μια σειρά από γονιδιωματικά και φαινοτυπικά χαρακτηριστικά:
Προσαρμοστική φύση, που καθορίζεται από κλιματικούς και γεωγραφικούς παράγοντες. Επομένως, η προσαρμογή των Εσκιμώων στις συνθήκες της Κεντρικής Αφρικής (καθώς και των Αιθιοπών στις συνθήκες της τούνδρας) θα είναι μάλλον ανεπαρκής.
Ιστορική και εξελικτική φύση με τη μορφή ενός έθνους, που διακρίνεται από την ιδιαίτερη θρησκευτική, εθνική, πολιτιστική κ.λπ. χαρακτηριστικά, επομένως, για παράδειγμα, το σκανδιναβικό έθνος διαφέρει από το μογγολοειδές.
Η κοινωνική φύση, που οδηγεί σε διαφορές στον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό, τις κοινωνικές αξιώσεις κ.λπ., μεταξύ διανοούμενου και χωρικού, κατοίκου πόλης και χωριού.
Οικονομικός χαρακτήρας, λόγω του ανήκειν *: σε μια ή την άλλη κοινωνικοοικονομική ομάδα (τραπεζίτης και εργαζόμενος, επιχειρηματίας και υπάλληλος).
Έτσι, η φύση της ζωτικής δραστηριότητας του οργανισμού προϋποθέτει τον ντετερμινισμό του από το γονοτυπικό πρόγραμμα και τις συνθήκες ζωής. Αυτό σημαίνει ότι η ανάπτυξη ενός ατόμου σε κάθε δεδομένη στιγμή και στο μέλλον είναι μια ενιαία διαδικασία ζωής, σε καμία περίπτωση εντελώς προκαθορισμένη από τον γονότυπο του, αλλά καθορίζεται από το εσωτερικό του πρόγραμμα, στο οποίο το γενετικό συστατικό περιλαμβάνεται μόνο ως αρχική βάση, η οποία διορθώνεται στην πορεία της ζωής. Αυτή η αυτο-ανάπτυξη, ο αυτοπρογραμματισμός ενός ατόμου πραγματοποιείται υπό την επίδραση του εξωτερικού περιβάλλοντος.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στη διασφάλιση της υγείας, στην οργάνωση ενός υγιεινού τρόπου ζωής, δεν έχει δοθεί η δέουσα προσοχή μέχρι στιγμής στο γονότυπο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, τις περισσότερες φορές, οι πρακτικές συστάσεις για τη διαμόρφωση της υγείας είναι γενικής φύσεως και δεν λαμβάνουν υπόψη μεμονωμένα γονοτυπικά χαρακτηριστικά. Το τελευταίο θα πρέπει να κατανοηθεί ως: ο τύπος της σωματικής διάπλασης, η φύση της πήξης του αίματος, ο τύπος υψηλότερης νευρικής δραστηριότητας, τα χαρακτηριστικά της έκκρισης του γαστρικού υγρού, ο κυρίαρχος τύπος αυτόνομης νευρικής ρύθμισης και πολλά άλλα. Από την άλλη πλευρά, το ίδιο το άτομο, επιλέγοντας την τροχιά της ατομικής ανάπτυξής του, πρέπει να γνωρίζει (ή να μάθει) τα χαρακτηριστικά της γενετικής του φύσης - χωρίς την εφαρμογή αυτής της συνθήκης, δεν μπορεί κανείς να μιλήσει για τη βαλεολογική του παιδεία και την βαλεολογική κουλτούρα του. Ειδικότερα, σε μια τόσο σημαντική πτυχή της ανθρώπινης ζωής όπως η επαγγελματική δραστηριότητα, στη Ρωσική Ομοσπονδία, μόνο λιγότερο από το 3% των ανθρώπων έχουν επιλέξει ένα επάγγελμα που αντιστοιχεί στον γονότυπο τους. Ως εκ τούτου, είναι φυσικό να πούμε ότι στο 97% των περιπτώσεων, η επαγγελματική δραστηριότητα έρχεται σε σύγκρουση με τα ατομικά χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στον φορέα της, γεγονός που συχνά οδηγεί σε κατάρρευση της προσαρμογής και μετάβαση σε ασθένεια.
