Valeologi: uppgifter, grunder och principer för vetenskapsbildning. Vad är valeologi? Studieämne, väsen, karakteristiska egenskaper

Det var inte för inte som de stora lärarna från det förflutna hävdade att fysisk, andlig och moralisk hälsa är en och samma. " La dal!", - sa de i antikens Rom, hälsar samtalspartnern och önskar honom hälsa. Därför kan valeologi säkert kallas en integrerad disciplin som harmoniskt innehåller triaden Harmoni-Kärlek-Skönhet.

Hälsens ursprung

Ursprunget till valeologi som vetenskap ligger i antiken. Dyker upp i skärningspunkten mellan biologi, hygien och ekologi, denna vetenskap syftar till att stärka både den fysiska och andliga hälsan hos en person. Våra stora förfäder, med början från Suvorov och slutar med Tolstoj, visade vid ett tillfälle att att följa principerna för en hälsosam livsstil gör att du inte bara kan upprätthålla hög prestanda, utan också må bra även vid trettio, åtminstone vid femtio, åtminstone kl. sjuttio år gammal.

Redan i slutet av 1900-talet introducerades termen "valeologi" av inhemsk specialist I. Brekhman, som märkte att en ökning av dödligheten, tillsammans med en allmän minskning av immuniteten, leder till en total försämring av hälsan hos befolkningen. Och för att förhindra en kris på detta område måste bristen på hälsokunskaper åtgärdas. Detta var anledningen till skapandet av en allmän teori om hälsa, som förutom hygien och biologi innefattade principerna för alternativ medicin och filosofiska och religiösa läror.

Trots det faktum att denna vetenskap inte har en enhetlig teoretisk grund, finns det idag många valeologiinstitut, och konferenser om allmän teori om hälsa hålls årligen. Nyligen satte sig forskare för att införa ett motsvarande akademiskt ämne i skolans läroplan. Valeologi håller dock gradvis på att slå rot i vårt land - anledningen till detta är en bristande medvetenhet om denna vetenskap.

Hälsan är huvudet på allt

Det är känt att alla Människan på jorden har en kraftfull intellektuell och fysisk potential. En annan sak är att på grund av den katastrofala ekologiska situationen på jorden är de flesta av hans förmågor blockerade. Värdeologi som vetenskap syftar till rehabilitera en persons sinne och hälsa genom fysisk träning, balanserad kost och härdning. Den allmänna teorin om hälsa säger att ju bättre förberedd en person är fysiskt, desto mer effektivt kan han motstå externa virusattacker, desto mer motståndskraftig är han mot immunbrist.

Därför syftar valeologi till att förbättra hälsan genom att undervisa i ämnet hygien, korrekt arbets- och viloregime, fysisk fostran och härdningsförmåga, hälsosamma kostregler.

Valeologi (från grekiskan "valeo" - hälsa) är vetenskapen om hälsa och en hälsosam livsstil. Objektet av intresse för denna vetenskap är människan som ett integrerat, självreglerande system och inte en uppsättning organ. Människokroppen är en enhet av fysikalisk-kemiska, energiska och känslomässiga komponenter. Och hälsa är den mest värdefulla skatt en person kan ha. Som ni vet är hälsa inte bara frånvaron av sjukdom, utan ett tillstånd av fysisk och känslomässig komfort. Valeology kombinerar metoder och tekniker som förebygger sjukdomar och återställer hälsan utan användning av kemikalier.

Det mänskliga fenomenet som uppstod under evolutionsprocessen av den organiska världen har blivit föremål för studier av en stor variation av naturliga (biologi, genetik, antropologi, kemi, etc.) och sociala (historia, filosofi, sociologi, psykologi, ekonomi). , etc.) vetenskaper. Men hittills kan en person inte ge definitiva svar på många frågor om inte bara hans väsen utan också hans existens. Detta gäller fullt ut en av de grundläggande aspekterna av hans liv och aktivitet - hälsa. Samtidigt har själva idén om hälsa blivit särskilt relevant under de senaste decennierna på grund av att kvaliteten på hälsan upplever en stadig tendens att försämras. Samtidigt blir det alltmer uppenbart att att gå "från motsatsen", från sjukdom till att säkerställa hälsa - och i själva verket är det just principen, trots den deklarerade förebyggande idén, som medicinen bekänner sig till - är både fel och skadlig. Svårigheten är dock att det ännu inte finns någon hälsometodik. Detta är inte förvånande, eftersom tills helt nyligen, paradoxalt nog, inte vetenskapen om hälsa själv existerade!

Den ryska vetenskapsmannen I.I. Brekhman var en av de första i modern tid att lyfta fram problemet med behovet av att utveckla grunden för en ny vetenskap och introducerade 1980 termen "valeology" i bruk (som ett derivat av latinets valeo - "hälsa", "till var hälsosam"). Sedan dess har termen blivit allmänt accepterad, och valeologi som vetenskap och som akademisk disciplin blir alltmer erkänd inte bara i Ryssland utan också långt utanför dess gränser. Dess grundläggande positioner kan reduceras till följande definitioner:

Valeologi är en intervetenskaplig riktning för kunskap om människors hälsa, om sätt att säkerställa den, forma och bevara den under specifika livsförhållanden. Som en akademisk disciplin representerar den en mängd kunskap om hälsa och en hälsosam livsstil.

Valeologins centrala problem är attityden till individuell hälsa och odlingen av en hälsokultur i processen för individuell personlighetsutveckling.

Ämnet för valeologi är individuell hälsa och mänskliga hälsoreserver, såväl som en hälsosam livsstil. Detta är en av de viktigaste skillnaderna mellan valeologi och förebyggande medicinska discipliner, vars rekommendationer syftar till att förebygga sjukdomar.

Objektet för valeologi är en praktiskt taget frisk person, såväl som en person i ett tillstånd av före sjukdom, i all den gränslösa mångfalden av hans psykofysiologiska, sociokulturella och andra aspekter av tillvaron. Det är just en sådan person som befinner sig utanför sjukvårdsintressenas ram tills han blir sjuk. När man har att göra med en frisk person eller en person i riskzonen använder valeology människokroppens funktionella reserver för att upprätthålla hälsan främst genom introduktion till en hälsosam livsstil.

Metoden för valeologi är studiet av sätt att öka mänskliga hälsoreserver, vilket inkluderar sökandet efter medel, metoder och tekniker för att skapa motivation för hälsa, införa en hälsosam livsstil, etc. Här spelas en viktig roll av den kvalitativa och kvantitativa bedömningen av människors hälso- och hälsoreserver, samt studiet av sätt att öka dem. Om medicin traditionellt använder en kvalitativ bedömning av hälsa i sin praktik, då är en kvantitativ bedömning av hälsan hos varje enskild person rent specifik för valeologi och framgångsrikt utvecklar och kompletterar kvalitativ analys. Tack vare detta får specialisten och personen själv möjligheten att dynamiskt bedöma nivån på sin hälsa och göra lämpliga justeringar av sin livsstil.

Homeostas, eller homeostas, är kroppens förmåga att upprätthålla sina parametrar och fysiologiska funktioner inom ett visst område, baserat på stabiliteten i den inre miljön.

Det är denna indikator - förmågan till homeostas - som ofta betraktas som den biologiska grunden för hälsa.

För att bevara kroppens biokemiska och funktionella konstanter är det nödvändigt att upprätthålla en konstant temperatur för hela organismen, dess delar och system och till och med organ, glukosinnehåll, pH och andra fysikalisk-kemiska egenskaper hos blod, stabilitet i cellulär sammansättning, etc.

Kroppens konstanter är ganska stela, men det finns också relativt flexibla konstanter med breda adaptiva värden. Stela konstanter är en nödvändig förutsättning för att liv ska kunna bevaras, och mobila säkerställer att de första hårda konstanterna upprätthålls.

Förhållandena där kroppen existerar förändras dock ständigt, vilket säkerligen leder till förändringar i homeostasindikatorer. Denna funktion kallas "lagen om avvikelse för homeostas som ett villkor för utveckling" och hävdar behovet av konstant träningsbelastning som en obligatorisk väg för att förbättra mekanismerna för homeostas och säkerställa hälsa. Det är därför vi bör sträva efter att utöka gränserna för dessa homeostasindikatorer, som kan kompenseras utan att konsekvenserna stör kroppens normala funktion, vilket borde innebära en övergång till en ny, högre hälsonivå.

Jämföra de definierande egenskaperna hos humanhälsovetenskaperna

Definition av vetenskapens egenskaper 1. Medicin (klinisk, förebyggande, teoretisk, experimentell).

2. Hygien (allmänt, kommunalt, socialt, strålning, kost, arbete, tonåring).

3. Valeologi (medicinsk, pedagogisk, psykologisk, miljömässig, biologisk)

Vetenskapens huvudriktningar Grundbegrepp, doktrin Studieobjekt

Att befria en person från sjukdomar, deras diagnos, behandling och förebyggande;

Forskning och underhåll av hälsosamma levnadsförhållanden för människor och deras livsmiljö;

Bildande, stärkande och bevarande av människors hälsa.

Adaptation (anpassning, adaptiva reaktioner) är utvecklingen av nya biologiska egenskaper i en organism som säkerställer biosystemets vitala aktivitet när den yttre miljön eller parametrarna för själva biosystemet förändras.

Livets adaptiva natur är en av dess väsentliga egenskaper: all livsaktivitet hos organismen fortskrider i enlighet med händelserna i den yttre miljön, förändringar i vilka också bestämmer förändringar i livsaktiviteten. Syftet och innebörden av dessa förändringar i kroppen är att säkerställa bevarandet och underhållet av individens och arternas liv, deras utveckling. Anpassning gör att du kan bibehålla den inre miljöns beständighet, ökar kraften hos homeostatiska mekanismer, kommunicerar med den yttre miljön och i slutändan låter dig behålla kroppens väsentliga parametrar inom fysiologiska gränser som säkerställer systemets stabilitet. Enligt akademiker P.K. Anokhin, varje organism är en dynamisk kombination av stabilitet och variabilitet, där adaptiva reaktioner skyddar dess ärftligt fixerade vitala konstanter.

Den gynnsamma effekten av anpassning ligger också i att öka kroppens förmåga att motstå den destruktiva påverkan av miljöfaktorer, dess motstånd. Den senare är baserad på mekanismer etablerade i evolutionen och bestämmer den adaptiva reaktionsnormen för en individ eller art som helhet. Det är tydligt att motstånd är en mycket viktig indikator på kroppen. Det finns tre typer av adaptiva förändringar - brådskande, kumulativa och evolutionära.

Brådskande anpassning kännetecknas av ständigt förekommande adaptiva förändringar som uppstår som svar på ständigt föränderliga miljöförhållanden.

De karakteristiska egenskaperna för akut anpassning är:

De förekommer endast under direkt yttre påverkan, så brådskande reaktioner fixeras inte i kroppen och försvinner omedelbart efter att denna påverkan har eliminerats;

Naturen och intensiteten av den brådskande adaptiva reaktionen motsvarar exakt naturen och styrkan hos den yttre stimulansen;

Kroppen kan svara med akuta reaktioner endast på influenser som i sin styrka, natur och tid inte överstiger kroppens fysiologiska förmågor.

Kumulativ anpassning kännetecknas av förändringar som sker som svar på långvariga upprepade yttre eller inre påverkan. Samtidigt blir kroppen i stånd att reagera med snabbare, mer exakta och adekvata svar på nivån av sina befintliga funktionella reserver. Om upprepade stötar motsvarar vissa mönster av irriterande förändringar (i styrka, varaktighet, frekvens, etc.), så förvärvar kroppen förmågan att utföra större arbete (i volym, intensitet, frekvens av repetitioner etc.), det vill säga en övergång av anpassade system i kroppen till ett kvalitativt annorlunda tillstånd.

Kärnan i evolutionär anpassning är att om förändrade miljöförhållanden kvarstår under tillräckligt lång tid (minst 10 generationer antas), leder detta till adaptiva förändringar i genstrukturen, som ett resultat av vilka sådana förhållanden för efterföljande generationer blir "sina egna" ", naturligt.

Adaptiva skyddsreaktioner är uppdelade i specifika och ospecifika. Den första av dem ger stabilitet och motstånd hos kroppen endast mot en given stimulans (typiska exempel är anpassning till given fysisk aktivitet i träning och kroppens immunitet mot vissa typer av patogener av infektionssjukdomar i form av immunitet). Ospecifika adaptiva reaktioner hjälper till att öka stabiliteten och kroppens totala motstånd mot eventuella störande miljöfaktorer. Hos människor har den ospecifika anpassningsmekanismen fått en märkbar utveckling genom riktad frivillig träning, vilket säkerställer tillväxten av kroppens reservkapacitet.

Anpassning ska inte alltid ses som en positiv sak. Beroende på stimulansens typ och egenskaper kan den åtföljas av olika grader av stimulering av kroppens funktionella system, eftersom de i anpassningsprocessen inte bara kan aktiveras utan också utarmas.

I hälsoproblemet bör begreppet anpassning anses vara centralt. Kärnan i deras ömsesidiga beroende kan formuleras enligt följande: hälsa är ett tillstånd av balans mellan kroppens anpassningsförmåga (mänsklig potential) och ständigt föränderliga miljöförhållanden. Detta manifesteras särskilt tydligt i karaktären av åldersrelaterade förändringar i anpassningen. Således har en nyfödd inte strikta anpassningsmekanismer, på grund av vilka utbudet av anpassning är ganska brett, vilket gör att han kan överleva inom ganska stora gränser för förändringar i levnadsförhållandena. I framtiden åtföljs bildandet av stela anpassningsmekanismer dock inte av en minskning, utan av en ökning - främst på grund av sociopsykologiska faktorer - av antalet störande faktorer. Det är därför, med åldern, antalet personer med anpassningssvikt ökar och allt färre har en tillfredsställande anpassning till miljöförhållandena.

Förutom åldersbegränsningen av gränser och stelheten i anpassningen beror detta till stor del på två mer ömsesidigt beroende omständigheter: å ena sidan det faktum att istället för att träna anpassningsmekanismer med naturliga existensfaktorer, ändrar en person själva förutsättningarna för existens, och å andra sidan, bristen på efterfrågan på anpassningsreserver genom bekväma levnadsförhållanden. Därför är reserverna av anpassningsförmåga i kroppen alltid högre än deras genomförande.

Genotyp och fenotyp. Genotypen hänvisar till den ärftliga grunden för en organism, en uppsättning gener lokaliserade på kromosomer. I en vidare mening är det helheten av alla ärftliga faktorer i kroppen. Genotypen bildas som en naturlig konsekvens av genetisk utveckling, orsakad av förbättring av anpassningsmekanismer till relativt konstanta och föränderliga miljöförhållanden.

Fenotypen förstås som helheten av alla egenskaper och egenskaper hos en organism som bildas i processen för dess individuella utveckling. Fenotypen bestäms av genotypens interaktion, det vill säga organismens ärftliga grund, med de miljöförhållanden under vilka dess utveckling sker.

Att tillhöra arten Homo sapiens betyder inte att alla dess representanter är genotypiskt identiska. I detta avseende skiljer sig alla människor i ett antal geno- och fenotypiska egenskaper:

Adaptiv karaktär, bestäms av klimatiska och geografiska faktorer; därför kommer eskimåernas anpassning till förhållandena i Centralafrika (liksom den etiopiska till tundrans förhållanden) att visa sig vara ganska otillräcklig;

Historisk-evolutionär natur i form av en etnisk grupp, kännetecknad av dess specifika religiösa, nationella, kulturella, etc. egenskaper, därför skiljer sig till exempel den skandinaviska etniska gruppen från den mongoloida;

Social natur, vilket leder till skillnader i livsstil, kultur, sociala ambitioner etc. mellan en intellektuell och en bonde, en stadsbor och en bybor;

Ekonomisk karaktär, betingad av att tillhöra* en eller annan socioekonomisk grupp (bankman och arbetare, affärsman och kontorist).

Sålunda förutsätter arten av en organisms livsaktivitet dess bestämning av genotypprogrammet och livsvillkoren. Detta innebär att utvecklingen av en individ vid varje givet ögonblick och i framtiden är en enskild livsprocess, inte på något sätt helt förutbestämd av dess genotyp, utan bestäms av dess interna program, där den genetiska komponenten endast ingår som en initial grund, som anpassas under hela livet. Sådan självutveckling, självprogrammering av en individ utförs under påverkan av den yttre miljön.

Det bör noteras att för att säkerställa hälsa och för att organisera en hälsosam livsstil har den genotypiska komponenten ännu inte fått vederbörlig uppmärksamhet. Det är därför som praktiska rekommendationer för att främja hälsa oftast är generella och inte tar hänsyn till individuella genotypiska egenskaper. Det senare bör förstås som: kroppstyp, arten av blodkoagulation, typen av högre nervös aktivitet, egenskaperna hos magsaftsekretion, den dominerande typen av autonom nervreglering och mycket mer. Å andra sidan måste personen själv, när han väljer banan för sin individuella utveckling, känna till (eller ta reda på) egenskaperna hos sin genetiska natur - utan genomförandet av detta tillstånd kan man inte prata om hans valeologiska läskunnighet och valeologiska kultur. I synnerhet, i en så viktig aspekt av mänskligt liv som yrkesverksamhet, i Ryska federationen har endast mindre än 3% av människorna valt ett yrke som matchar deras genotyp. Det är därför naturligt att säga att i 97 % av fallen kommer yrkesverksamheten i konflikt med de individuella egenskaper som är inneboende hos dess bärare, vilket ofta resulterar i misslyckande med anpassning och övergång till sjukdom.

Valeologins grunder lades ned i medicinska avhandlingar i antiken. Discipliner som biologi, hygien och ekologi bidrog till hälsovetenskapens framväxt. Kombinationen av fysisk och andlig hälsa är komponenterna i sann hälsa. I. Brekhman introducerade termen "valeologi" i slutet av förra seklet. Han skapade en allmän teori och lade till en filosofisk komponent till valeologi.

Vilka vetenskaper bidrog till skapandet av valeologi

Hygien och biologi.

Alternativ medicin.

Filosofiska och religiösa läror.

Målet med valeologi är att återställa den förlorade hälsan för en individ och nationen som helhet genom införandet av härdning, balanserad kost och sportaktiviteter. Ju starkare en person är fysiskt, desto starkare immunförsvar har han.

Hygien och korrekt arbete och vila påverkar också främjandet av hälsa. Varje sjukdom inom valeologivetenskapen betraktas inte som en kränkning av aktiviteten hos ett separat organ eller system, utan som en felaktig funktion av hela organismen.

Typer av valeologi

1. Homeopati. Täcker alla ålderskategorier, eliminerar orsakerna till sjukdomen, återställer kroppen som helhet.

2. Homeomesoterapi. En metod för viktminskning och hudföryngring. Inkluderar akupunktur och homeopati.

Riktningar för valeologi

Valeologins huvudområden inkluderar:

• Det är nödvändigt att lära en person att tänka på sin hälsa. Det är mycket lättare att förebygga en sjukdom genom att leva en hälsosam, aktiv livsstil än att sedan behandla sjukdomen när den uppstår.
• Kroppens anpassning till stress. Stress är en del av varje människas liv. Det ger den nödvändiga drivkraften för utvecklingen av kreativa förmågor. Det är viktigt att aktivt kunna göra motstånd i tider av fara: att kunna fly, slå tillbaka en attack och lära sig att inte ge upp i de svåraste situationerna.
• Studie av medel, metoder, teknologier för att bevara och främja hälsa. Varje individ har stor potential för fysisk och mental hälsa. Men inte alla vet hur man använder det korrekt, hur man håller sig i god form och är glad.
• Förstå din kropp. Negativa känslor och rädslor kan bidra till utvecklingen av olika sjukdomar. Genom att lära dig förstå din kropps signaler och lita på din intuition kan du bli av med många sjukdomar och hitta harmoni. Det är väldigt viktigt att vara sig själv. Oroa dig inte för mycket om vad andra tycker.
• Valeology registrerar förändringar i en viss persons hälsa under påverkan av miljön och erbjuder effektiva metoder för skydd.

Valeologi. Näring

Näring spelar en betydande roll i valeologi. Adekvat näring bör utföras med hänsyn till ålder, vikt på en person, kön och energiförbrukning för varje individ. Under olika perioder av livet förändras en persons näring. Rätt näring bör varieras, detta säkerställer att kroppen får de nödvändiga vitaminerna och mikroelementen.

Från själva ögonblicket för sitt framträdande på jorden har människan visat särskild uppmärksamhet på självkännedom. Men trots många årtusenden av ihärdiga ansträngningar kan han fortfarande inte ge slutgiltiga svar på många aspekter av hans väsen och tillvaro. Kanske, först och främst, relaterar detta till en av de grundläggande aspekterna av hans liv och aktivitet - hälsa. Paradoxalt nog, tills relativt nyligen, fanns det ingen vetenskap om hälsa alls. Först i slutet av 1900-talet gjorde den ryske vetenskapsmannen I.I. Brekhman var en av de första som lyfte fram problemet med behovet av att utveckla grunden för en ny vetenskap och introducerade 1980 termen "valeology" i bruk (som ett derivat av latinets valeo "hälsa", "att vara frisk"). . Sedan dess har värdeologi som en vetenskaplig riktning och som en akademisk disciplin fått ett bredare erkännande, inte bara i Ryssland utan också långt utanför dess gränser.

Vid det här laget kan vi definiera de grundläggande begreppen som kännetecknar valeologi enligt följande:

Det finns en intervetenskaplig riktning, som är baserad på idén om de genetiska och funktionella reserverna i kroppens system och kroppen som helhet, vilket säkerställer hållbarheten i psykofysiologisk och sociokulturell utveckling och bevarandet av människors hälsa under påverkan av förändrade förhållanden i den yttre och inre miljön.

Som en akademisk disciplin är det en kunskapsmassa om hälsa och en hälsosam livsstil.

Ämnet valeologiär individuella hälso- och människors hälsoreserver, samt en hälsosam livsstil. Detta är en av de viktigaste skillnaderna mellan valeologi och förebyggande medicinska discipliner, varav de flesta utvecklar universella rekommendationer för en given befolkning.

Objekt av valeologiär en praktiskt taget frisk person, såväl som en person i ett tillstånd av före sjukdom. Denna egenskap hos valeologi sätter den i en särställning, eftersom just denna kontingent av människor inte är föremål för studien av någon annan vetenskap.

Använder valeologimetodenär en kvalitativ och kvantitativ bedömning av människors hälso- och hälsoreserver, samt forskning om sätt att öka dem. Kvantitativ individuell hälsobedömningär strikt specifik för valeologi och utvecklar och kompletterar framgångsrikt den kvalitativa analysen som ligger bakom medicinen. Hälsoegenskaper på kvantitativ basis gör det möjligt att dynamiskt bedöma nivån på individuell hälsa och motsvarande anpassningar till den livsstil som ligger till grund för den.

Syftet med valeologiär den maximala implementeringen av de ärvda mekanismerna och reserverna av mänskligt liv och upprätthålla en hög nivå av förmåga att anpassa sig till förhållandena i den inre och yttre miljön. I detta avseende, i teoretiska termer, är målet med valeologi att studera mönstren för hälsobildning och utveckla sätt att modellera och uppnå en hälsosam livsstil. Rent praktiskt är målet med valeologi att utveckla åtgärder och sätt att bevara, stärka och forma hälsan.

Valeologins uppgifterär:

• Att studera mönstren för mänsklig hälsobildning.
• Forskning och kvantitativ bedömning av människors hälsa och hälsoreserver.
• Bildande av en attityd till en hälsosam livsstil.
• Bevarande och förstärkning av människors hälsa och hälsoreserver genom att introducera honom till en hälsosam livsstil.

Valeologins förhållande till andra vetenskaper. Varje steg i utvecklingen av det mänskliga samhället kännetecknas av ett visst framsteg i vetenskapens utveckling. Detta gäller i hög grad humanhälsovetenskapen. Men själva begreppen hälsa och de faktorer som ger den är så komplexa och mångfacetterade att de har blivit föremål för övervägande av många vetenskaper, som var och en endast studerar vissa aspekter av dessa grundläggande frågor. Som ett resultat visade sig studien av hälsoproblem och sätt att säkerställa det vara väsentligt fragmenterad. Efter att ha tagit till sig prestationerna från många vetenskaper (Fig. 1) och baserat på framgångarna från mänsklig biologi, genetik, fysiologi, psykologi och många andra aspekter av mänskligt liv, skapar valeologi integrerad kunskap om diagnos, prognos och hantering av människors hälsa .

Ris. 1. Valeologins växelverkan med andra vetenskaper

Valeolopsh har ett särskilt nära förhållande till medicin, vilket inkluderar grenar som arbetar med individuella hälsofrågor, särskilt sanitet och hygien. Men valeologi, som redan nämnts, har sina egna egenskaper som en oberoende vetenskap (problem, ämne, objekt, metod, etc.), därför finns det grundläggande skillnader mellan dessa vetenskaper (tabell 1).

Tabell 1. Jämförelse av de definierande egenskaperna hos vetenskaperna om människors hälsa (Yu.K. Bakhtin et al., 1989)

Att definiera egenskaper hos vetenskap	Medicin (klinisk, förebyggande, teoretisk, experimentell)	Hygien (allmänt, kommunalt, socialt, strålning, kost, arbete, tonåring)	Valeologi (medicinsk, pedagogisk, psykologisk, miljömässig, ålder)
Vetenskapens huvudriktningar	Att befria en person från sjukdomar, deras diagnos, behandling och förebyggande	Forskning och underhåll av hälsosamma människors livsvillkor och deras livsmiljö	Bildande, stärkande och bevarande av människors hälsa
Grundbegrepp, doktrin	Människan och hennes sjukdomar	En person i optimala levnadsförhållanden och livsmiljö	Människan och hans hälsa, hälsosam livsstil
Studieobjekt	Person mottaglig för sjukdom	Habitat och mänskliga livsvillkor	Praktiskt taget frisk person
Studieämne	Mänskliga sjukdomar, deras orsaker och utvecklingsmekanismer; diagnos, behandling och förebyggande av sjukdomar	Sunda levnadsförhållanden för människor och optimala egenskaper hos deras livsmiljö	Människors hälsa och dess reserver; deras bedömning, utveckling och förstärkning av mänsklig funktionsförmåga
Forskningsmetoder	Metoder för att diagnostisera, behandla och förebygga mänskliga sjukdomar	Metoder för att forska, skapa och bibehålla optimala miljöegenskaper och livsvillkor för hälsa	Metoder för kvantitativ och kvalitativ bedömning av hälsoreserver, förebyggande av deras nedgång och korrigering av deras avvikelser från normen
Sätt att nå mål och resultat	Minska befolkningens sjuklighet, funktionshinder och dödlighet	Minska befolkningens sjuklighet, trauma och funktionshinder	Hälsofrämjande genom att skapa en hälsosam livsstil för befolkningen

Som framgår av den presenterade tabellen är valeologi fundamentalt annorlunda än andra vetenskaper som studerar människors hälsotillstånd. Denna skillnad ligger i det faktum att valeologins intressesfär är hälsa och en frisk person, medan medicin har sjukdomen och patienten, och hygien har en persons livsmiljö och levnadsvillkor. Det är därför, som V.P. konstaterar. Petlenko (1996), valeologi bör ta de grundläggande premisserna från Sokrates ("man, känn dig själv") och Konfucius ("man, skapa dig själv") och definiera som sin huvudstrategi "Människa, känn och skapa dig själv!"

Följaktligen flyttar valeologi tyngdpunkten för att lösa grundläggande hälsoproblem från rent medicinska, fastställda påverkan på människor lämpliga tillvägagångssätt på personen själv, på dennes ansvar för sin hälsa! Det bör dock noteras att det mellan valeologi och medicinska vetenskaper i vissa aspekter är svårt att dra en tydlig skiljelinje mellan dem, eftersom valeologins intressen ibland är ganska nära sammankopplade med intressen av till exempel hygien, sanologi och patologi.

Således visar analysen av valeologins huvudsakliga initiala egenskaper dess grundläggande specificitet och bestämmer dess plats både i problemet med människors hälsa och i systemet för humanvetenskap.

Klassificering av valeologi

Trots sin uppenbara ungdom, inom valeologi, som är i korsningen av många vetenskaper, finns det en märkbar differentiering, vilket främst återspeglar de specifika intressena hos forskare som kom till valeologi från olika grenar av vetenskaplig kunskap.

Riktningar för valeologi

För närvarande kan följande huvudriktningar urskiljas inom valeologi.

Allmän valeologi representerar basen, metodiken för valeologi som vetenskap eller kunskapsområde. Det bestämmer valeologins plats i humanvetenskapens system, ämnet, metoderna, målen, målen och historien om dess bildande. Detta bör också omfatta frågor om människans biosociala natur och dess roll för att säkerställa hälsa.

Från allmän valeologi, som kan betraktas som stammen på ett vetenskapsträd, förgrenar sig alla grenar och grenar av valeologi.

Medicinsk valeologi bestämmer skillnaderna mellan hälsa och sjukdom och deras diagnos, studerar sätt att externt upprätthålla hälsa och förebygga sjukdomar, utvecklar metoder och kriterier för att bedöma hälsotillståndet hos befolkningen och enskilda socioåldersgrupper och metoder för att använda kroppens reservkapacitet för att eliminera sjukdomsdebut, utforskar yttre och inre faktorer, hotar hälsan, utvecklar rekommendationer för att säkerställa människors hälsa och en hälsosam livsstil.

Kanske kommer medicinsk valeologi inom en snar framtid att få en speciell plats i utbildningen av familjeläkare, vars verksamhet till stor del kommer att vara inriktad på primär prevention.

Pedagogisk valeologi studerar frågor om träning och utbildning för en person som har en stark livsorientering mot hälsa och en hälsosam livsstil i olika utvecklingsstadier. Nu utvecklas denna gren av valeologi mest dynamiskt, vilket åtminstone beror på följande omständigheter:

• samhällets behov av brådskande åtgärder för att förbättra en persons hälsa genom att utveckla en hälsokultur;
• problemet med utbildningsmiljöns negativa inverkan på barns hälsa
• den relativa billigheten att införa och genomföra valeologiska program för att förbättra befolkningens hälsa.

Huvudbegreppen för pedagogisk valeologi är valeologisk utbildning, valeologisk utbildning, valeologisk utbildning, valeologisk kultur.

Valeologisk utbildning är en kontinuerlig process av träning, utbildning och utveckling av människors hälsa, som syftar till att skapa ett system av vetenskapliga och praktiska kunskaper och färdigheter, beteenden och aktiviteter som säkerställer värdebaserade attityder till personlig hälsa och andras hälsa.

Värdeologisk utbildning är processen att forma kunskap om mönstren för bildning, bevarande och utveckling av människors hälsa, bemästra färdigheterna att upprätthålla och förbättra personlig hälsa, bedöma de faktorer som formar den; behärska kunskap om en hälsosam livsstil och färdigheter att bygga upp den, behärska metoder och medel för att bedriva propagandaarbete om hälsa och en hälsosam livsstil.

Värdeologisk utbildning är processen att forma värdeorienterade attityder till hälsa och en hälsosam livsstil, byggd som en integrerad del av livsvärderingar och en allmän kulturell världsbild. Valeologisk kunskap är en uppsättning vetenskapligt underbyggda koncept, idéer, fakta som samlats av mänskligheten inom hälsoområdet och som representerar den initiala grunden för vidareutvecklingen av vetenskapen och valeologisk kunskap i sig.

Resultatet av valeologisk utbildning bör vara en persons valeologiska kultur, som förutsätter kunskap om hans genetiska, fysiologiska och psykologiska förmågor, metoder och medel för kontroll, bevarande och utveckling av hans hälsa samt förmåga att sprida valeologisk kunskap till andra.

Värdeologisk utbildning är kopplad till och interagerar aktivt med andra typer av utbildning: mental, fysisk, professionell, estetisk och andra.

Den pedagogiska värdevetenskapens uppgifter är ganska omfattande. De viktigaste inkluderar:

• Att främja en persons starka motivation för hälsa och en hälsosam livsstil baserat på deras förvärvande av kunskap om prioriteringen av hälsa och mekanismerna för vital aktivitet i människokroppen.
• Att lära en person medlen och metoderna för att bedöma hans fysiska tillstånd och använda kroppens funktionella förmågor och naturliga läkningsmedel för att bibehålla sin hälsa.
• Valeologisk bedömning och dynamisk kontroll av nivån av somatisk hälsa hos människor och organisation av arbetet för att förbättra deras hälsa genom ett system av fysiska övningar, psykokorrektion, psykologiska och pedagogiska konsultationer etc.
• Valeologisk bedömning av organisationen och innehållet i utbildningsprocessen i en utbildningsinstitution och dess lämpliga korrigering.
• Att arbeta med föräldrar för att skapa gynnsamma förutsättningar för hälsan för barn i familjen.
• Att arbeta med lärarpersonalen på en utbildningsinstitution för att skapa ett team av likasinnade lärare fokuserade på hälsobevarande yrkesverksamhet och valeologisk utbildning av lärare, som själva är en av de farligaste professionella riskgrupperna.

Ålder valeologi studerar egenskaperna hos den åldersrelaterade utvecklingen av människors hälsa, dess samband med faktorer i den yttre och inre miljön vid olika åldersperioder och anpassning till levnadsförhållanden.

Professionell valeologi studerar frågeställningar relaterade till problemet att säkerställa hälsa genom professionell testning och yrkesvägledning med hjälp av vetenskapligt baserade metoder för att bedöma individuella typologiska personlighetsdrag. Dessutom undersöker den särdragen av påverkan av yrkesfaktorer på människors hälsa, bestämmer metoder och medel för professionell rehabilitering både i arbetet och under hela livet.

Särskild valeologi utforskar egenskaperna hos olika speciella, livshotande och extrema faktorers inverkan på människors hälsa och säkerhetskriterierna för dessa faktorer, bestämmer metoder och medel för att upprätthålla och återställa hälsan under och som ett resultat av exponering för sådana faktorer. Speciell valeologi är nära besläktad med disciplinen "fundamentals of life safety."

Familjens valeologi studerar familjens och var och en av dess medlemmars roll och plats i bildandet av hälsa, utvecklar rekommendationer om sätt och medel för att säkerställa hälsan för varje generation och hela familjen som helhet. Denna del av valeologi har en stor framtid, eftersom bildandet av hälsa - från förberedelse för förlossning till odling av en medveten inställning till hälsa - kan målmedvetet och konsekvent utföras just i familjen.

Ekologisk valeologi utforskar inverkan av naturliga faktorer och konsekvenserna av antropogena förändringar i naturen på människors hälsa, bestämmer mänskligt beteende i de rådande miljöförhållandena för att bevara hälsan. I detta avseende måste Valeolosha å ena sidan studera karaktären av påverkan från den förändrade miljön på människors hälsa, och å andra sidan utveckla rekommendationer om optimalt mänskligt beteende när det gäller hälsa under de nuvarande miljöförhållandena.

Social valeologi syftar till att studera människors hälsa i samhället, i dess mångfaldiga sociala relationer med människor och med samhället. Inom området för social valeologis intressen är studiet av hälsostatus i sociala grupper (permanenta eller tillfälliga) både som helhet (lag, grupper) och i var och en av dess element.

Valeology (vale (latin) - den vanliga hälsningsformeln för de gamla romarna "vara frisk"; logos (grekiska) - ord, undervisning) är en ganska ung vetenskap om en korrekt och hälsosam livsstil. Denna term introducerades i modern medicinsk och pedagogisk praxis i början av 80-talet. XX-talet berömda husläkaren I.I. Brekhman. Valeologins akuta relevans ligger i det faktum att den i en kortfattad och uteslutande praktisk form beskriver de kunskaper och färdigheter som en person behöver för att gå igenom sin livsväg på bästa möjliga sätt, d.v.s. att vara så lycklig och välmående som möjligt.

Värdeologi bygger på praktisk kunskap hämtad från många gamla kulturer och traditioner, från modern vetenskaplig forskning, som gör att en person kan lösa sina problem, bidra till sin personliga tillväxt, fysiska och moraliska hälsa och professionella utveckling.

Människans evolutionära historia slutade med bildandet av en i grunden ny art, kvalitativt skild från andra djur som bor på jorden, men de mekanismer och faktorer som verkade under utvecklingen av våra förfäder skilde sig inte från mekanismerna och faktorerna för evolutionen av någon andra arter av levande varelser. Vad bidrog till ett sådant steg i evolutionen? Från ett visst utvecklingsstadium i mänsklighetens evolution började sociala faktorer spela en större roll än biologiska. Människans ursprung och utveckling började betraktas ur synvinkeln av samverkan mellan många faktorer: ärftlig, miljömässig, social, etc. Valeologi som vetenskapen om människors hälsa i alla dess aspekter gränsar alltså till biologi, genetik, antropologi , sociologi, filosofi, kemi, psykologi och ekologi.

Valeologins centrala problem är attityden till individuell hälsa och odlingen av en hälsokultur i processen för individuell personlighetsutveckling.

Ämnet för valeologi är individuell hälsa och mänskliga hälsoreserver, såväl som en hälsosam livsstil. Detta är en av de viktigaste skillnaderna mellan valeologi och förebyggande medicinska discipliner, vars rekommendationer syftar till att förebygga sjukdomar.

Objektet för valeologi är en praktiskt taget frisk person, såväl som en person i ett tillstånd av före sjukdom, i all den gränslösa mångfalden av hans psykofysiologiska, sociokulturella och andra aspekter av tillvaron. Det är just en sådan person som befinner sig utanför sjukvårdsintressenas ram tills han blir sjuk. När man har att göra med en frisk person eller en person i riskzonen använder valeology människokroppens funktionella reserver för att upprätthålla hälsan främst genom introduktion till en hälsosam livsstil.

Metoden för valeologi är studiet av sätt att öka mänskliga hälsoreserver, vilket inkluderar sökandet efter medel, metoder och tekniker för att skapa motivation för hälsa, införa en hälsosam livsstil, etc. Här spelas en viktig roll av den kvalitativa och kvantitativa bedömningen av människors hälso- och hälsoreserver, samt studiet av sätt att öka dem. Om medicin traditionellt använder en kvalitativ bedömning av hälsa i sin praktik, då är en kvantitativ bedömning av hälsan hos varje enskild person rent specifik för valeologi och framgångsrikt utvecklar och kompletterar kvalitativ analys. Tack vare detta får specialisten och personen själv möjligheten att dynamiskt bedöma nivån på sin hälsa och göra lämpliga justeringar av sin livsstil.

Huvudmålet med valeologi är att maximera användningen och bevarandet av ärvda mekanismer och reserver av mänskligt liv och upprätthålla en hög nivå av anpassning av kroppen till förhållandena i den inre och yttre miljön. I teoretiska termer är målet med valeologi att studera mönstren för att upprätthålla hälsa, modellera och uppnå en hälsosam livsstil. Rent praktiskt kan valeologins mål ses i utveckling av åtgärder och fastställande av förutsättningar för att upprätthålla och främja hälsa.

Valeologins huvuduppgifter:

1. Forskning och kvantitativ bedömning av människors hälsa och hälsoreserver.

2. Bildande av en attityd till en hälsosam livsstil.

3. Bevarande och förstärkning av människors hälsa och hälsoreserver genom att introducera honom till en hälsosam livsstil.

Valeologi har alla vetenskapens attribut: den har sitt eget ämne, metod, objekt, mål, mål, etc. Det är dock nödvändigt att fastställa den allmänna grunden för förhållandet mellan valeologi som en självständig vetenskap (eller vetenskaplig riktning) med andra vetenskaper, främst baserat på det faktum att ämnet valeologi är hälsa.

Biologi (allmän biologi, genetik, cytologi, etc.) studerar organismers livsmönster i fylogenesen, bildar en evolutionär syn på hälsans natur och skapar en helhetsbild av den biologiska världen.

Ekologi ger den vetenskapliga grunden för rationell miljöförvaltning, utforskar karaktären av förhållandet "samhälle - människa - miljö" och utvecklar optimala modeller för deras konstruktion och genererar kunskap om aspekterna av hälsans beroende av miljön.

Medicin (anatomi, fysiologi, hygien, sanologi etc.) utvecklar standarder för att säkerställa hälsa, underbygger ett system av kunskap och praktiska aktiviteter för att stärka och bevara hälsan, för att förebygga och behandla sjukdomar. Medicinens struktur anses vara följande komponenter: vetenskapen om sjukdomar (patologi), vetenskapen om en hälsosam livsmiljö (hygien), vetenskapen om helande mekanismer (sanogenes) och vetenskapen om folkhälsa (sanologi).

Fysisk utbildning och fysisk kultur bestämmer mönstren för att bibehålla och förbättra en persons fysiska utveckling och fysiska kondition som integrerade egenskaper för hälsa.

Psykologi studerar mönstren för mänsklig mental utveckling, psykets tillstånd under olika livsförhållanden och de psykologiska aspekterna av att säkerställa hälsa.

Pedagogik utvecklar målen, målen, innehållet och teknologierna för valeologisk utbildning och uppfostran, som syftar till att skapa en livsuppehållande motivation för hälsa och introducera en person till en hälsosam livsstil.

Sociologi identifierar de sociala aspekterna av att bibehålla, stärka och bevara hälso- och hälsoriskfaktorer.

Statsvetenskapen bestämmer statens roll, strategi och taktik för att säkerställa och forma medborgarnas hälsa.

Ekonomi underbygger de ekonomiska aspekterna av att säkerställa hälsa och å andra sidan det ekonomiska värdet av hälsa för att säkerställa människors välbefinnande och statens säkerhet.

Filosofin bestämmer naturens och samhällets utvecklingsmönster, och bådas subjekt och föremål är människan: genom att påverka naturen och samhället förändrar hon dem, men upplever i sin tur deras inflytande på sig själv, inklusive sin hälsa. Bildandet av en persons filosofiska, dialektiska världsbild är en mycket viktig faktor för en korrekt bedömning av hälsans roll i människans existens.

Kulturologin bestämmer målen och sätten för mänsklig kulturell träning, varav en väsentlig del är valeologisk kultur.

Historien spårar de historiska rötterna, kontinuiteten i sätt, medel och metoder för att upprätthålla hälsa i världen, regionen och etnisk grupp.

Geografi fastställer de klimat-geografiska och socioekonomiska särdragen i regionen och förhållandet mellan människan och hennes miljö i aspekten av mänsklig anpassning och säkerställande av en hälsosam livsstil.

Naturligtvis återspeglar valeologins relationer som definierats ovan inte hela bilden, eftersom det i kvantitativa termer finns oändligt mycket fler sådana samband och valeologi är bara en av grenarna av det mänskliga kunskapsområdet som kallas vetenskap, vars ämne i sin tur , är man.

Kopplingen mellan valeologi och andra vetenskaper är tvåvägs. Med hjälp av data från relaterade vetenskaper kan valeologi i sig ge betydande resultat för utveckling och konkretisering av problem inom humanvetenskap.

Att vara i korsningen av många vetenskaper, valeologi, med dess metodik, problem och data, tvingar företrädare för dessa vetenskaper i vissa aspekter att ta en ny titt på sina egna problem. Det är därför inte förvånande att det inom värdeologin i sig finns en märkbar differentiering, vilket återspeglar de specifika intressena hos forskare som kom till värdeologi från olika vetenskapsgrenar.

För närvarande kan följande huvudriktningar urskiljas i valeologi.

Allmän valeologi är grunden och metodiken för valeologi som vetenskap eller kunskapsområde. Det bestämmer valeologins plats i humanvetenskapens system, ämnet, metoderna, målen, målen och historien om dess bildande. Detta bör också omfatta frågor om människans biosociala natur och dess roll för att säkerställa hälsa.

Allmän valeologi kan betraktas som stammen av ett vetenskapsträd, varifrån grenar valeologigrenar.

Medicinsk valeologi bestämmer skillnaderna mellan hälsa och sjukdom och deras diagnos, studerar metoder för extern hälsovård och förebyggande av sjukdomar, utvecklar metoder och kriterier för att bedöma hälsotillståndet hos befolkningen och enskilda socioåldersgrupper och metoder för att använda kroppens reservförmåga för att eliminera uppkomsten av sjukdom, studerar externa och interna faktorer som hotar hälsan, utvecklar rekommendationer för att säkerställa människors hälsa och en hälsosam livsstil.

Pedagogisk valeologi studerar frågorna om träning och utbildning för en person som har en stark livsorientering mot hälsa och en hälsosam livsstil vid olika utvecklingsstadier. Nu utvecklas denna gren av valeologi mest dynamiskt, vilket beror på åtminstone följande två omständigheter: 1) samhällets behov av akuta åtgärder för att förbättra människors hälsa med möjlighet till snabbast återkomst; 2) den relativa billigheten av att införa och implementera valeologiska program i utbildningsprocessen för en stat i svåra finansiella och ekonomiska förhållanden.

Huvudbegreppen för pedagogisk valeologi är valeologisk utbildning, valeologisk utbildning, valeologisk utbildning, valeologisk kunskap, valeologisk kultur.

Valeologiutbildning förstås som en kontinuerlig process av träning, utbildning och utveckling av människors hälsa, som syftar till att utveckla ett system av vetenskapliga och praktiska kunskaper och färdigheter, beteenden och aktiviteter som säkerställer värdebaserade attityder till personlig hälsa och andras hälsa.

Valeologisk utbildning är processen att forma kunskap om mönstren för bildning, bevarande och utveckling av människors hälsa, behärska färdigheterna att upprätthålla och förbättra personlig hälsa, bedöma faktorerna som bildar den; behärska kunskap om en hälsosam livsstil och färdigheter att bygga upp den, behärska metoder och medel för att bedriva propagandaarbete om hälsa och en hälsosam livsstil.

Värdeologisk utbildning är processen att forma värdeorienterade attityder till hälsa och en hälsosam livsstil, byggd som en integrerad del av livsvärderingar och en allmän kulturell världsbild. I processen med valeologiutbildning utvecklar en person en känslomässig och samtidigt medveten attityd till hälsa, baserad på positiva intressen och behov, en önskan att förbättra sin egen hälsa och att ta hand om hälsan hos omgivningen, att utveckla hans kreativitet och andliga värld, att medvetet uppfatta och relatera till samhället.

Valeologisk kunskap är en uppsättning vetenskapligt underbyggda koncept, idéer, fakta som samlats av mänskligheten inom hälsoområdet och som representerar den initiala grunden för vidareutvecklingen av vetenskapen och valeologisk kunskap i sig.

Resultatet av valeologisk utbildning bör vara en persons valeologiska kultur, som förutsätter kunskap om hans genetiska, fysiologiska och psykologiska förmågor, metoder och medel för kontroll, bevarande och utveckling av hans hälsa samt förmåga att sprida valeologisk kunskap till andra.

Värdeologisk utbildning är kopplad till och interagerar aktivt med andra typer av utbildning: mental, fysisk, professionell, politisk och andra. Sådan växelverkan bidrar till det mer effektiva utförandet av funktionerna för var och en av dessa typer av utbildning, den specifika förberedelsen av människor (och framför allt barn och ungdomar) för att uppfylla sina personliga och sociala ansvar i samhället.

Den pedagogiska valeologins principer är allmänt erkända pedagogiska principer. Dessutom är det nödvändigt att komplettera dem med humanistiska, antropologiska och hälsomässiga principer när de tillämpas på värdeologi.

Åldersrelaterad valeologi studerar egenskaperna hos den åldersrelaterade utvecklingen av människors hälsa, dess förhållande till faktorer i den yttre och inre miljön vid olika åldersperioder och anpassning till levnadsförhållanden. Vid varje åldersstadium motsvarar tillståndet för något av kroppssystemen genomförandet av det genetiska programmet specifikt för denna utvecklingsperiod. Det vill säga, vi talar om det faktum att bedömningen av hälsonivån och dess individuella indikatorer bör vara dynamisk, utföras utifrån individens åldersrelaterade utveckling och inte hänvisa till några genomsnittliga standarder för vuxen ålder.

Differentialvaleologi handlar om studiet av individuella typologiska egenskaper hos hälsa, baserat på den genetiska och fenotypiska bedömningen av individen; utvecklar en metodik för att konstruera individuella program för att förändra hälsans kvantitet och kvalitet.

Professionell valeologi studerar frågeställningar relaterade till problemet med professionell testning och karriärvägledning, baserat på vetenskapligt baserade metoder för att bedöma individuella typologiska personlighetsdrag. Dessutom undersöker den särdragen av påverkan av yrkesfaktorer på människors hälsa, bestämmer metoder och medel för professionell rehabilitering både i arbetet och under hela livet.

Specialvaleologi studerar inverkan av olika speciella, livshotande och extrema faktorer på människors hälsa och säkerhetskriterierna för dessa faktorer, bestämmer metoder och medel för att upprätthålla och återställa hälsan under och som ett resultat av exponering för sådana faktorer. Special valeologi är nära besläktad med disciplinen "fundamentals of life safety".

Familjevaleologi studerar familjens och var och en av dess medlemmars roll och plats i bildandet av hälsa, utvecklar rekommendationer för sätt och medel för att säkerställa hälsan för varje generation och hela familjen som helhet. Tydligen har denna del av valeologi en stor framtid, eftersom bildandet av hälsa - från förberedelse för förlossning till odling av en medveten inställning till hälsa - kan utföras mest målmedvetet och konsekvent just i familjen.

Miljövaleologi studerar inverkan av naturliga faktorer och konsekvenserna av antropogena förändringar i naturen på människors hälsa, bestämmer mänskligt beteende i de rådande miljöförhållandena för att bevara hälsan. Människans inblandning i naturens naturliga utveckling skapar allt tydligare motsättningar mellan den och människokroppen, som är en produkt av biologisk evolution. I detta avseende bör valeologi å ena sidan studera karaktären av påverkan av en förändrad miljö på människors hälsa, och å andra sidan utveckla rekommendationer om optimalt, ur hälsosynpunkt, mänskligt beteende under rådande förhållanden.

Social valeologi syftar till att studera människors hälsa i samhället, i dess mångfaldiga och multivariata relationer av social karaktär med människor och med samhället. Inom området för intressen för social valeologi och studiet av hälsa i sociala grupper (permanent eller tillfälligt), både som helhet (lag, grupper) och var och en av dess element.

Det är troligt att ytterligare differentiering av valeologi kommer att inträffa med tiden.

Införandet av termen "valeologi" i masscirkulationen orsakades av människors önskan att bevara sin hälsa under förhållanden med en oansvarigt förstörd naturlig miljö, en minskning av tillgången på kvalificerad sjukvård för breda delar av befolkningen, en ökning av statistiska indikatorer på sjuklighet och negativa trender i den demografiska staten Ryssland. För att tillfredsställa behovet av hälsa tar många till "fashionabla" medel - från telehealing till Herbalifes kosttillskott, eftersom det nuvarande medicinska vårdsystemet och traditionella metoder för ett fysiskt utbildningssystem som fokuserar på att förbereda sig för obligatoriska regulatoriska tester tyvärr har visat sig vara vara otillräcklig i den moderna miljön, anpassad till befolkningens krav och behov

Bildandet av mänskligheten i det förflutna säkerställdes av huvudfaktorn - förmågan att bevara och reproducera liv, förmågan att anpassa sig till miljön och graden av reproduktiv framgång.

Livet är en högre form av existens av materia jämfört med det fysiska och kemiska, som naturligt uppstår under vissa förhållanden under dess utveckling.

Adaptation (anpassning, adaptiva reaktioner) är utvecklingen av nya biologiska egenskaper i en organism som säkerställer biosystemets vitala aktivitet när den yttre miljön eller parametrarna för själva biosystemet förändras.

Bevarande och främjande av hälsa kan presenteras i form av en formaliserad hälsoledningsprocess. Förvaltningsprocessen består av följande formella steg: insamling och analys av information om objektets tillstånd, dess prognos; bildande av ett program för kontrollåtgärder, dess genomförande; analys av kontrollprogrammets tillräcklighet och effektivitet (feedback). Som du kan se gör det nuvarande tillståndet inom medicinsk vetenskap det inte möjligt att formulera ett välgrundat hälso-"management"-program. Att skapa "hälsosamma" levnadsförhållanden (inklusive personlig hygien), för den vetenskapliga grunden som hygienvetenskapen ansvarar för, är ett "passivt-defensivt" sätt att förebygga. Och en aktiv ståndpunkt om hälsoförbättring kan inte underbyggas utan att definiera essensen av individuell hälsa, dess mekanismer som bör "hanteras". Detta är huvudproblemet i läran om hälsa.

Man ska inte tro att detta problem inte har tagits upp inom medicinen. Enligt historiker trodde Hippokrates att endast naturen kan bota patienten, och läkarens uppgift är att förbättra naturens "läkande kraft" när man behandlar patienten, att vägleda den och inte skapa hinder för den. Det helande arvet från Hippokrates, som ansetts vara perfekt i århundraden, glömdes bort, och först idag har läkare valt hans namn för titeln på sin yrkesed.

Det första moderna försöket att formulera bestämmelser om mekanismerna för hälsa och metoder för att påverka dem gjordes i slutet av 60-talet av vårt sekel av patologen S. M. Pavlenko och internisten S. F. Oleinik. De grundade en vetenskaplig riktning som kallas "sanologi". Sanologi definierades som "den allmänna läran om kroppens motståndskraft mot sjukdomar", som är baserad på "sanogenes" - ett dynamiskt komplex av adaptiva mekanismer (fysiologiska eller patologiska till sin natur) som uppstår under påverkan av en extrem stimulans och utvecklas under hela kroppen. hela sjukdomsprocessen - från tillståndet av pre-sjukdom till återhämtning. Även om sanogenetiska mekanismer ständigt verkar i kroppen, fokuserade författarna till konceptet, som patologer, på deras funktion i händelse av risk för att utveckla en sjukdom (exponering för ett extremt irriterande ämne) och lade fram "pre-disease" och "återhämtning ” som huvudkategorier. Skaparna av denna riktning hävdade att många mekanismer för sanogenes kan förbättras avsevärt för att öka kroppens motstånd och bibehålla hälsan i allmänhet.

Den svaga punkten i denna riktning var ståndpunkten att det "dynamiska komplexet av skyddande och adaptiva mekanismer" manifesterar sig endast när det finns risk för sjukdom. Denna rent teoretiska missräkning förstörde nästan hela konceptet med sanogenes, och omfattande material från tre sanologiska konferenser (Lvov, 1967-1969) ägnades åt rollen av skyddsmekanismer som aktiveras uteslutande i stadierna av "pre-disease-disease-recovery" ”. Begreppet sanogenes accepterades inte av det medicinska samfundet och glömdes bort i 1,5-2 decennier.

Under tiden har det på det nuvarande utvecklingsstadiet av vetenskapen blivit uppenbart att sanogenes, dvs. mekanismer för att upprätthålla och stärka hälsan fungerar ständigt hos en frisk person, och endast när balansen mellan styrkan hos den aktiva faktorn och reserverna av dessa mekanismer störs, vävs de in i patogenes som en motverkan mot själva skadan, vilket hjälper till att upprätthålla homeostas och återhämtning.

Ett betydande bidrag till utvecklingen av problemet gjordes av representanter för militärmedicin som var involverade i att tillhandahålla medicinsk vård till människor som arbetar under extrema exponeringsförhållanden. I början av 70-talet I.A. Sapov, tillsammans med sina kollegor (G.L. Apanasenko, Yu.M. Bobrov, A.S. Solodkov, V.S. Shchegolev, etc.) formulerade doktrinen om "fysiologiskt stöd" för ubåtsresor. För första gången gjordes ett försök att "kontrollera" de kroppsfunktioner som ansvarar för ubåtsspecialisternas professionella prestanda. Inom kosmonautiken formulerades begreppet "prenosologisk diagnostik" (R.M. Baevsky, 1973), som framgångsrikt användes inom den offentliga hälsovården (V.P. Kaznacheev et al., 1980). Det är värt att nämna verken om normologins problem som dök upp på 70-talet (A.A. Korolkov, V.P. Petlenko). Men "norm" har samma relation till valeologi som "syndrom" har till patologi.

Ett betydande bidrag till bildandet av förutsättningarna för uppkomsten av valeologi gjordes av en grupp forskare från Kiev Research Institute of Medical Problems of Physical Culture vid Ukrainas hälsoministerium (1969-1986), som utvecklade doktrinen om det fysiska tillståndet hos en person (G.L. Apanasenko, S.A. Dushanin, L.Ya. Ivashchenko, I.V. Muravov, E.A. Pirogova, etc.). Tyvärr upplöstes detta forskningsinstitut, som i huvudsak är den enda vetenskapliga institutionen i fd Sovjetunionen som sysslar med praktiskt taget friska människors hälsa, 1986.

Grundaren av hälsovetenskap i sin moderna förståelse anses med rätta vara en examen från Naval Medical Academy I.I. Brekhman lyfte för första gången efter en lång glömska (1982) de metodologiska grunderna för att skydda hälsan för praktiskt taget friska människor. När han undersökte adaptagenernas roll och bildade en ny vetenskaplig riktning - farmakosanering ("läkemedel för de friska"), kom han till idén om behovet av att förändra hela sjukvårdsstrategin genom att studera etiologin och mekanismerna för individuell hälsa. Efter att ha kallat den vetenskapliga riktningen som han grundade "valeology" (från latin valeo - "hej", "att vara frisk"), publicerade han 1987 den första monografin om problemet, där han hävdade att vetenskapen om hälsa inte borde vara begränsad till enbart medicin, men integrerad, bildad på basis av ekologi, biologi, psykologi, medicin och andra vetenskaper. 1990 publicerades en andra, utökad och reviderad upplaga av denna bok.

Det andra centret för utveckling av valeologi var Kiev, där bildandet av valeologi var förknippat med idrottsmedicin (idrottsmedicin har den största databanken inom medicinsk vetenskap om tillståndet för funktioner hos friska människor). 1985, vid ett besöksmöte för presidiet för det vetenskapliga rådet vid USSR Academy of Medical Sciences "Medicinska problem med fysisk kultur och sport", presenterade G. L. Apanasenko för första gången en modell som han hade underbyggt, lämplig för att bedöma nivån på somatisk hälsa hos en individ som använder direkta indikatorer, gav bevis på dess informativitet och avslöjade utsikterna för att använda dessa modeller för att förebygga sjukdomar och befolkningens hälsa. Samma år publicerades hans första artikel om metodiken för kvantitativ bedömning av en individs hälsonivå (tidningen "Hygiene and Sanitation").

Den accelererande takten i den sociala utvecklingen (social, ekonomisk, teknisk), såväl som växande miljöproblem, påverkar människans biologiska natur. Det finns en minskning av de funktionella reserverna av organ och system i kroppen som helhet, störningar av självregleringsprocesser, födelsen av försvagade avkommor och mycket mer. Som ett resultat förändras arten av sjukdomar som utvecklas hos moderna människor. Om mänskligheten tidigare led av infektionssjukdomar, så har i vår tid kroniska icke-infektionssjukdomar blivit utbredda, nya infektionssjukdomar har dykt upp (AIDS, Ebola, SARS) för vilka det idag inte ens finns adekvat behandling. Men det största problemet är de så kallade polysyndromiska tillstånden, som utgör ett allvarligt problem för klassisk medicin, eftersom inte passar in i de kända formerna av sjukdomar inom klassisk medicin och representerar sjukdomar som är obegripliga ur patogenessynpunkt.

I fall av polysyndromiska tillstånd ställer olika specialister med en smal profil ofta "sin" diagnos för samma patient och ordinerar lämplig behandling. Som ett resultat kan flera olika behandlingsregimer rekommenderas samtidigt till patienten, som inte bara kanske inte är förenliga med varandra, utan kan till och med komma i konflikt eller vara ömsesidigt uteslutande.

Både Hippokrates och Avicenna identifierade flera hälsograderingar. Avicenna identifierade således sex sådana övergångstillstånd. I.I. Brekhman definierade det så kallade tredje tillståndet, och karakteriserade det som ofullständig hälsa, där kroppen kan förbli under lång tid och från vilken den kan gå in i både hälsa (det första tillståndet) och sjukdomen (det andra). Det tredje tillståndet är inte nödvändigtvis ett hot om övergång till en sjukdom, utan snarare en möjlighet, tid och chans som ges till människan av naturen i mikroevolutionsprocessen för att återställa förmågan hos hennes funktionella system genom en viss grad av spänning i jaget -regleringsmekanismer.

Det finns fyra tillstånd i kroppen:

Med tillräcklig anpassningsförmåga;

Prenosologisk, när anpassning realiseras på grund av högre spänning än normalt i regulatoriska system;

Premorbid med minskade funktionella reserver;

Misslyckande med anpassning med en minskning av kroppens funktionella förmågor är redan ett tillstånd där en klinisk diagnos ställs.

Tyvärr är tillstånd 2 och 3, när kroppen kämpar för att övergå till tillstånd 1, inte av intresse för läkare (mest troligt på grund av arbetsbelastningen i tillstånd 4 och kanske för att läkaren inte har någon aning om vad som ska göras med en person i de tre första staterna).

Det finns en mer specifik klassificering av övergångshälsotillstånd:

Villkorlig hälsa;

Funktionella avvikelser;

Gränsförhållanden;

Kroniska sjukdomar;

Handikapp;

Fullständig förlust av funktion;

Dödlig utgång.

Oavsett vilka klassificeringar som ges är uppgiften i princip att förflytta en person till en högre hälsograd.

Den moderna utbildningsprocessen med dess teknik, informationsvolym, struktur, klassspecifikationer, villkor för deras genomförande, etc. ställer stora psykologiska och fysiologiska krav på eleverna, som till största delen inte överensstämmer med elevernas individuella ålder, mentala och fysiska förmåga. En sådan avvikelse leder redan i de tidiga stadierna av träningen till en minskning av reserverna i kroppens system, dess kompenserande och anpassningsbara förmåga. Som ett resultat försämras kroppens motståndskraft mot effekterna av sociala, miljömässiga och professionella faktorer. I strukturen av elevsjuklighet har det under de senaste tio åren skett en ökning av patienter med tuberkulos, sjukdomar i rörelseapparaten, hjärt-kärlsystemet och endokrina systemet. Antalet infektionssjukdomar, inklusive viral hepatit, har ökat.

Det bör noteras att 90% av ökningen av somatiska sjukdomar hos barn och ungdomar utvecklas mot bakgrund av dysfunktioner i centrala nervsystemet, dysfunktioner i interaktion och kompensation mellan hjärnstrukturer, dysfunktioner i reglering och kompensation orsakade av interaktion mellan kroppssystem .

I slutet av 1900-talet skedde en kraftig ökning av antalet barn med funktionsnedsättning. De huvudsakliga hälsotillstånden som orsakar funktionshinder är sjukdomar i centrala nervsystemet och immunsystemet, viscerala och metabola störningar, ätstörningar, motoriska och psykiska störningar. Antalet funktionshindrade barn har enligt socialstatistiken ökat stadigt sedan 1980 och ökat med 10-20 % per år. Denna siffra ökade i snabbast takt 1991-1992. (35-38 % per år). Prevalensen av funktionshinder bland pojkar är högre än bland flickor. För första gången registreras funktionshinder oftast mellan 0 och 4 år, det vill säga att majoriteten av funktionshindrade barn har medfödda defekter och utvecklingsstörningar. Bland mer än 500 tusen funktionshindrade barn lider 78 % av psykisk funktionsnedsättning.

En analys av tillståndet för hälsoproblemet för studenter i Ryska federationen indikerar behovet av att locka till sig de senaste verktygen och teknikerna för att lösa det.

Frågor om att bedöma hälsonivån och dess utveckling utvecklas i många utbildningsinstitutioner i regionerna i Ryssland. Sedan 1996 börjar det ryska institutet för förebyggande medicin (St. Petersburg) hålla årliga nationella kongresser "Förebyggande medicin och värdeologi". Sedan 1996 har den vetenskapliga och praktiska tidskriften "Valeology" publicerats. Tidningen grundades av Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium, Federal Agency for Education, Russian Academy of Education, Southern Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, SFU (Southern Federal University), den södra grenen av den ryska utbildningsakademin, Institutet för valeologi vid SFU, föreningen för center för valeologi vid ryska universitet. Fram till 2007 fanns tidskriften med i listan över tidskrifter från Higher Attestation Commission. Hälsoministeriet godkänner tjänsten som "läkare-valeolog". Utbildningsministerierna i Ryssland, Vitryssland och Ukraina introducerar det akademiska ämnet "valeologi" vid universitet och skolor. För närvarande är undervisningen i ämnet "Valeologi" i Ryssland en konsekvens av initiativ från enskilda utbildningsinstitutioner. I Vitryssland är undervisning i ämnet "valeologi" i gymnasieskolor fortfarande ett valfritt ämne.

I Rostov-on-Don finns det enda utbildnings-, forsknings- och utvecklingsinstitutet för valeologi vid det ryska statsuniversitetet i Ryssland, som har samlat på sig betydande erfarenhet av att organisera vårdcentraler vid universitet och skolinstitutioner i Ryssland. I Kemerovo-regionen har 47 hälsocenter skapats i skolor och universitet; vid Altai State University, Ryazan RTA, Samara Technical University, Tomsk och Tula State University och andra universitet i Ryssland, den metodologiska grunden för att utrusta och fungera sådana hälsocenter har utvecklats. Den vetenskapliga och praktiska tidskriften "Valeology" har organiserats och publicerats sedan 1996. Förlags- och tryckkomplexet "Valeology" har skapats och fungerar. En serie läroböcker, utbildnings- och metodlitteratur om hälsans kultur, åldersrelaterad fysiologi och de fysiologiska grunderna för hälsa har publicerats.

Enligt programmen från Ryska federationens utbildningsministerium utvecklas en serie hårdvara och mjukvara, hårdvarukomplex och expertsystem för diagnostik, prognos och korrigering av psykofysiologiska reserver av kroppssystem och kroppen som helhet. distribuerad.

Ett antal ryska universitet utbildar och omskolar specialister i hälsobesparande utbildningsteknik. Ett utkast till utbildningsstandard har utarbetats för specialiteten "Culture of Health" (Moscow State Pedagogical University).

Således, i universitet, forskning och andra institutioner vid Rysslands utbildningsministerium, antalet vetenskapliga, pedagogiska, utbildningsmässiga, metodologiska, informativa, instruktionsmässiga, organisatoriska, reglerande, programvara, tekniska och andra material om bildande, utveckling och bevarande av barns hälsa ökar ständigt, tonåringar och ungdomar. Utbytet av dessa material är emellertid otillfredsställande och slumpmässigt. I detta avseende finns det ett akut behov av att skapa förutsättningar för snabb mottagning, bearbetning, lagring, överföring och replikering av information om hälsofrågor.

Den ryska ortodoxa kyrkan reagerade skarpt negativt på uppkomsten av en ny vetenskap. I synnerhet noterade prästen Sergius Rybakov, när han talade om valeologi, följande:

Värdeologi är ingen vetenskap, men den gör anspråk på att utveckla en världsbild, d.v.s. är en religiös lära.

Valeologer strävar efter att påverka ett brett spektrum av barn-, skol- (tonåringar) och ungdomar.

Valeologer syftar till att förstöra det befintliga systemet för utbildning och uppfostran och, vad som är särskilt farligt, inkräktar på familjens grunder.

Valeologi utgör en kroppskult och har en uttalad betoning på frågor om sexuella relationer. Detta leder till utvecklingen av egocentrism och själviskhet hos barn, störningar av adekvat uppfattning om världen omkring dem och olika mentala och fysiska avvikelser.

Således anklagas valeologin för att vara destruktiv, aggressiv i formerna och metoderna för dess distribution och antivetenskaplig, vilket gjorde det möjligt för företrädare för den ryska ortodoxa kyrkan att tillskriva den unga vetenskapen religiösa sekteristiska läror av totalitär natur.

Men införandet av en plan och ett program för valeologins grunder i praktiken att utbilda hälsovårdsspecialister i mitten av 80-talet bidrog till deras utbredda spridning och intensifiering av den kreativa utvecklingen hos många forskare och institutioner. Samtidigt förlitade sig utvecklarna av valeologiska idéer och rekommendationer på olika tidigare verk av kända inhemska forskare (N.M. Amosov, P.K. Anokhin, I.A. Arshavsky, V.I. Vernadsky, N.D. Graevskaya, V.P. Kaznacheev, A.V. Korobkovis, V.V., etc.), Frost. som med rätta kan kallas de grundläggande blocken av modern valeologi, de teoretiska och metodologiska grunderna för bildandet av en hälsosam livsstil för den ryska befolkningen.

Spridningen av idéer och aktiviteter av valeologi, bildandet och genomförandet av en hälsosam livsstil påverkas i hög grad av den allmänna opinionen, vilket innebär följande: 1) ett system av relativt stabila bedömningar av socialt liv, traditionella attityder till sociala fenomen; 2) breda delar av samhällets intellektuella reaktion på ett specifikt fenomen eller händelse. Den allmänna opinionen om en hälsosam livsstil bildas, utvecklas och utvecklas utifrån:

Kunskap om de socialt betydelsefulla funktionerna och effekterna av en hälsosam livsstil, den fysiska kulturens inverkan på en person, säkerställd av relevant grundläggande information i lagstiftningsakter och läromedel, generaliserad och personlig erfarenhet, propagandamaterial;

Intryck som uppstår under påverkan av intensiva informationsflöden, som selektivt och/eller oavsiktligt karaktäriserar särskilda aspekter och effekter av en hälsosam livsstil, fysisk utbildning, medicin och psykologi.

Inkluderandet av idéer och principer för valeologi och en hälsosam livsstil i den allmänna opinionen och det allmänna medvetandet påverkades till stor del av deras propaganda riktad mot olika grupper av befolkningen (N.M. Amosov, Yu.F. Zmanovsky, Yu.P. Lisitsyn, A.A. Mikulin, G.I. Tsaregorodtsev, etc.). Av särskild betydelse och effektivitet är främjandet av de hälsoförbättrande effekterna av fysisk kultur, samt inkluderandet av deras beskrivning och analys i pedagogiska publikationer. Det viktigaste resultatet av dessa processer var det aktiva engagemanget från lärare och utbildningsinstitutioner i bildandet av en hälsosam livsstil med hjälp av valeologins grunder och till och med fördelningen av detta område i oberoende utbildningsspecialiseringar, discipliner och kurser. Som noterats av Ryska federationens utbildningsminister E.V. Tkachenko, på grund av det faktum att barns hälsa försämras 4-5 gånger under skolan, behövs förändringar i organisationen av hälsoförbättrande arbete och att det är för detta ändamål som en ny specialitet öppnas - "Pedagogisk valeologi", en standard för denna specialitet utvecklas, och utbildning förbereds -metodologisk litteratur. De första framgångsrika stegen har redan tagits. Ett exempel är implementeringen av konceptet "Physical Education, Health and Sports" utvecklat av Samara Department of Education, som är baserat på aktiviteter som gör det möjligt för elever att utveckla ett internt behov av idrott och idrott, för att i dem bilda en bred fond av vitala motoriska färdigheter, färdigheter och relaterad kunskap som bidrar till bildandet av en hälsosam livsstil, professionellt självbestämmande, utveckling av fysiska, intellektuella och moraliska förmågor samt uppnående av en nivå av idrottsframgång i enlighet med förmågor.

Kontrollfrågor:

Vad studerar valeologi, vad är dess ämne, metod, syfte och mål?

Vilken plats har valeologin i systemet för vetenskaper om människan och samhället?

Vilka är valeologins huvudriktningar?

Vilka är utsikterna för utvecklingen av valeologi i framtiden?

Vilka är orsakerna och vad är relevansen av valeologi?

Beskriv medicinsk valeologi.

Bestäm syftet med och målen för pedagogisk värdeologi.

Ge exempel på fakta från media som är tillgängliga för dig som bevisar den försämrade miljöns inverkan på folkhälsan.

Definiera hälsa.

Vilka faktorer avgör en hälsosam livsstil?

1. Valeologins grundare är:

E.N. Weiner

I.I. BrekhmanA

PÅ. Dobrolyubov

2. Sanologi är:

Den allmänna läran om kroppens motståndskraft mot sjukdomar;

Dynamiskt komplex av adaptiva mekanismer;

Helheten av alla egenskaper hos en organism som bildas i processen för dess individuella utveckling.

3. Huvudkoncepten för pedagogisk valeologi är:

Valeologisk utbildning;

Valelologisk utbildning;

Värdeologisk utbildning;

Värdeologisk kunskap;

Valeologisk förebyggande.

4. Polysyndromiska tillstånd är:

Ett tillstånd av berusning orsakat av narkotika eller andra ämnen;

Mänsklig reaktion på omedelbara stressorer;

Sjukdomar som är oklara ur patogenessynpunkt, kännetecknade av flera manifestationer och komplexa symtom.

5. Det tredje tillståndet är:

Ofullständig hälsa, i vilken kroppen kan förbli under lång tid och från vilken den kan gå in i både hälsa och sjukdom;

Ett mellantillstånd mellan liv och död;

Ungdomarnas pubertetsperiod.

6. Termen "hälsa" betyder:

Ett tillstånd av balans mellan kroppens anpassningsförmåga (mänsklig potential) och ständigt föränderliga miljöförhållanden;

Harmoni av mentalt och fysiskt tillstånd;

Kroppens harmoniska tillstånd och enheten av alla möjliga metaboliska processer i den.

7. Ange vilket av följande begrepp som inte är relaterade till valeologi:

Hälsa och sjukdom;

Hälsosam livsstil;

Anpassning;

Kondensation.

8. Ange vilka av följande som studeras inom olika områden av valeologi (allmän valeologi, medicinsk valeologi, pedagogisk valeologi, åldersvaleologi, professionell valeologi):

Metoder för yttre hälsa och förebyggande av sjukdomar;

Egenskaper med åldersrelaterad bildning av kroppen,

Studerar problemen med professionella tester och karriärvägledning;

Representerar metodiken för valeologi som vetenskap;

Studerar frågor om mänsklig utbildning och fostran.

I.I. Brekhman;

Hippokrates;

V.Ya. Danilevsky.

10. Fyll i listan över faktorer som hindrar utvecklingen av en hälsokultur:

Brist på ett konsekvent och kontinuerligt hälsoutbildningssystem;

Brist på ihållande motivation för hälsa;

Inriktning av befintligt hälsoutbildningsarbete mot behandling snarare än sjukdomsförebyggande;

Tillhandahålla socialt skydd från staten i första hand till sjuka;

Att replikera dåliga vanor och våld, snarare än att skapa en bild av en harmoniskt utvecklad person.