Analys av K. Balmonts dikt "Fantasy"

"Fantasi"

Som levande statyer, i månskenets gnistrar,
Tallars, granars och björkars konturer darrar lätt;
Den profetiska skogen sover lugnt, månens ljusa sken accepterar
Och han lyssnar till vindens sorl, alla fyllda av hemliga drömmar.
Att höra det tysta stönet från en snöstorm, tallar viska, granar viska,
Det är behagligt för dem att vila i en mjuk sammetsbädd,
Utan att minnas någonting, utan att förbanna någonting,
Smala grenar böjer sig, lyssna på ljudet av midnatt.

Någons suckar, någon sjunger, någons sorgliga bön,
Och melankoli och hänryckning, som en glittrande stjärna,
Det är som ett lätt regn som flödar och träden verkar drömma om något.
Något som folk aldrig kommer att drömma om, ingen någonsin.
Dessa är nattens andar som rusar, dessa är deras ögon gnistrande,
Vid djup midnatt rusar andar genom skogen.
Vad plågar dem, vad oroar dem? Vad, som en mask, äter dem i hemlighet?
Varför kan inte deras svärm sjunga himlens glada hymn?

Deras sång låter mer och mer högt, slarken i den blir mer och mer hörbar,
Outtröttlig strävan, konstant sorg, -
Det är som om de plågas av ångest, törst efter tro, törst efter Gud,
Det är som om de har så mycket plåga, som om de tycker synd om något.
Och månen lyser fortfarande, och utan smärta, utan lidande
Konturerna av profetiska sagostammar darrar lätt;
De slumrar alla så sött och lyssnar likgiltigt på stönen
Och de accepterar lugnt charmen av klara, ljusa drömmar.

"Fantasy" Konstantin Balmont

Som levande statyer, i månskenets gnistrar,
Tallars, granars och björkars konturer darrar lätt;
Den profetiska skogen sover lugnt, månens ljusa sken accepterar
Och han lyssnar till vindens sorl, alla fyllda av hemliga drömmar.
Att höra det tysta stönet från en snöstorm, tallar viska, granar viska,
Det är behagligt för dem att vila i en mjuk sammetsbädd,
Utan att minnas någonting, utan att förbanna någonting,
Smala grenar böjer sig, lyssna på ljudet av midnatt.

Någons suckar, någon sjunger, någons sorgliga bön,
Och melankoli och hänryckning, som en glittrande stjärna,
Det är som ett lätt regn som flödar och träden verkar drömma om något.
Något som folk aldrig kommer att drömma om, ingen någonsin.
Dessa är nattens andar som rusar, dessa är deras ögon gnistrande,
Vid djup midnatt rusar andar genom skogen.
Vad plågar dem, vad oroar dem? Vad, som en mask, äter dem i hemlighet?
Varför kan inte deras svärm sjunga himlens glada hymn?

Deras sång låter mer och mer högt, slarken i den blir mer och mer hörbar,
Outtröttlig strävan, oföränderlig sorg, -
Det är som om de plågas av ångest, törst efter tro, törst efter Gud,
Det är som om de har så mycket plåga, som om de tycker synd om något.
Och månen lyser fortfarande, och utan smärta, utan lidande
Konturerna av profetiska sagostammar darrar lätt;
De slumrar alla så sött och lyssnar likgiltigt på stönen
Och de accepterar lugnt charmen av klara, ljusa drömmar.

Analys av Balmonts dikt "Fantasy"

Vägen till litteraturen för Konstantin Balmont var på intet sätt full av rosor. Trots att den blivande poeten komponerade sin första dikt vid 10 års ålder, gick det nästan ett kvarts sekel innan dess författare blev riktigt känd. Detta beror på Balmonts rastlösa karaktär, som var en sann romantiker i hjärtat, så han hamnade ständigt i löjliga historier. Några av dem slutade mycket illa, som utvisning från universitetet för att främja revolutionära idéer, samt ett förbud mot att bo i stora ryska städer efter att poeten deltagit i ett anti-regeringsmöte.

År 1894, när dikten "Fantasy" publicerades, hade Konstantin Balmont redan blivit berömmelse som rebell och anhängare av revolutionära idéer. Men på det litterära området förblev han en blivande poet, som fortfarande förberedde sin första diktsamling för publicering. Det var där som den lyriska och mycket sublima "Fantasy" inkluderades, som sticker ut skarpt mot bakgrunden av andra verk från denna period med sin lätthet och stil.

I sin fascination av socialismens ideologers läror förlorade Balmont ändå inte möjligheten att beundra omvärlden, som enligt Marx och Engels antogs vara dyster och saknar attraktionskraft. Naturligtvis kunde man i vilket land som helst vid 1800- och 1900-talsskiftet hitta många brister, och det halvvilda Ryssland, som just slagit in på kapitalismens väg, var en ganska deprimerande syn. Men poeten såg också den andra sidan av myntet och beundrade skönheten i ryska fält och skogar, deras orörda renhet och harmoni. Det var sant att i de litterära kretsar dit Balmont rörde sig var det inte brukligt att skriva om sådant på den tiden, eftersom pessimistiska känslor rådde i både prosa och poesi. Damer skrev om obesvarad kärlek och självmord, och män kallade folk till barrikaderna. Balmont ville, trots all sin upproriska natur, efter fängelse och landsflykt fylla sin själ med enkla mänskliga glädjeämnen. Förmodligen av denna anledning föddes den romantiska "Fantasy", där författaren avslöjar skönheten i vinterskogen. "Tallarna viskar, granarna viskar, det är behagligt för dem att vila i en mjuk sammetsbädd", konstaterar poeten, som mycket elegant och bildligt förmedlar bräckligheten i denna perfekta värld. Drömmen om träd täckta med snö framkallar hos poeten inte bara ömhet, utan också en känsla av lätt avund. Han förstår att en person inte får möjlighet att glömma sig själv så här och bli av med alla sina problem, sorger och misslyckanden. Balmont förstår att han personligen aldrig kommer att bli så fridfull och fridfull som träden som har råd att "böja sina smala grenar och lyssna till midnattsljudet."

Poeten förknippar sig snarare med nattens andar som rusar genom skogen. "Vad plågar dem, vad oroar dem?" frågar författaren. Och han finner svaret på det ganska lätt genom att titta in i sin egen själ. Det råder fullständig förvirring där, eftersom Balmont inte vet vad som väntar honom framåt, vad han ska sträva efter och vad han ska hoppas på. Han, liksom skogsinvånarna, plågas av ångest, törst efter tro, törst efter Gud. Men ingen kan hjälpa vare sig poeten eller nattens andar att finna frid och återfå sitt livssyfte. Därför kan Balmont bara fantisera om den snötäckta skogen, som för poeten verkar vara en fristad från vardagliga stormar, även om författaren förstår att bara träd "slumrar sött" i detta fantastiska kungarike. Och han kommer aldrig i denna sagovärld att finna det som vanligen kallas livets mening, vilket poeten berövas på grund av viljan att vara rebell och viljan att förändra denna värld till det bättre.

Lektionens mål: genom att analysera en specifik dikt, att se särdragen i K. Balmonts poetiska stil, att förstå hans kreativa "laboratorium", att förstå betydelsen av poetens verk för utvecklingen av rysk poesi som helhet.

Under lektionerna

Lärare: Litterär era vid sekelskiftet 1800–1900. Realismens nästan ett halvt sekels regeringstid, förhärligad av namnen Pushkin och Lermontov, gav plats för en era av otyglade kreativa experiment. Den hastighet med vilken nya riktningar, strömmar och skolor dyker upp är fantastisk. En av de första forskarna från denna era, Vengerov, noterar: "Ingen av de tidigare perioderna av vår litteratur kände till så många litterära namn, kände inte till så snabba prestationer av berömmelse, sådana svindlande bokförsäljningsframgångar ..." Om vi ​​tänker på utrymmet från 1890 till 1910 får vi intrycket av något som liknar ett kalejdoskop. Även om rysk symbolism uppstod som en integrerad rörelse, bröts den mycket snart till ljusa, oberoende individer. Vilken poet är enligt dig den mest framstående representanten för rysk symbolism?

Studerande: V. Bryusov, D. Merezhkovsky, Z. Gippius, K. Balmont, F. Sologub...

Lärare: Nämn i en mening ett slående inslag i varje persons poetik.

Studerande: V. Bryusov – all kreativitet kännetecknas av en materialistisk syn på världen; i hans poesi finns det ingen mystisk symbolik som är karakteristisk för symbolister; hans lyriska hjälte är en individualist som inte accepterar modernitet och endast dyrkar konst; D. Merezhkovsky - kännetecknad av medvetenhet om dödlig ensamhet, dubbel personlighet, predikande skönhet; Z. Gippius - mystik, andlig melankoli, ensamhet, oenighet mellan verklighet och drömmar; K. Balmont - förkastande av omvärlden, sorg, upphöjelse av kärlek, natur; kraftfull musikalitet av versen; hans poesi är impressionistisk; F. Sologub – djupt pessimistisk poesi; mytologiska och folkloristiska bilder är typiska.

Lärare: Men deras arbete har mycket gemensamt.

Studerande: Ja, vad de har gemensamt är deras önskan att med hjälp av konstnärliga bilder-symboler, ofta mystiska i betydelsen, spegla tillvarons hemliga aspekter i fiktionen; de trodde på skönhetens frälsande uppdrag och protesterade mot verkligheten, säkra på den moderna samhällsordningens dysfunktion och död.

Lärare: Idag vänder vi oss åter till en unik, originell poet. En poet som beundrades och kallades ett geni. Så, K. Balmont, dikt "Fantasy". Skrivningsår: 1893. Vilka händelser ägde rum i Balmonts liv och arbete under denna period?

Studerande: 1892 besökte Balmont Skandinavien för första gången, vilket han inte bara blev förälskad i, utan också blev nära. Reflektioner av skandinaviska intryck glittrade i diktboken "Under the Northern Sky", där den andra dikten var "Fantasi". Denna diktsamling blev inte bara en betydande händelse i Balmonts kreativa biografi, utan markerade också en ny konstnärlig riktning - symbolik. I ett antal dikter är imitationen av Fet och Tyutchev fortfarande märkbar, men en fräsch, originell poetisk gåva kändes i allt.

Läser en dikt utantill.

Lärare: Om du tittar på dikten kan du visuellt urskilja 3 strofer, 3 semantiska delar.

Samtal med klassen om den första semantiska delen.

Vilken bild ritades av Balmont i del 1? – Bild på en sovande vinterskog. Naturen är inte bara nedsänkt i sömn, utan i ett tillstånd av fridfullt lugn, allt är höljt i dåsighet, lathet ("de slumrar lugnt", "det är skönt att vila"). Författaren verkar beskriva den verkliga materiella världen, men när vi läser dikten verkar vi bryta oss loss från jordiska verkligheter och gå till någon saga, mystisk värld, fantastisk (av någon anledning minns vi sagan av A. Rowe "Morozko").

Hur uppnår poeten detta? Vad ser vi? – Vi ser inte tall-, gran- och björkträd utan deras konturer. Det verkar som att om du blundar ett ögonblick och öppnar dem igen så kommer de redan att försvinna. Vi ser inte månen själv, utan bara "gnistor av månsken", "starkt sken." Det finns en känsla av ett ögonblick, ett ögonblick, lätthet, instabilitet, föränderlighet av vad som händer. Vad hör vi? – Vi hör "vindens sorl", "det tysta stönet från en snöstorm", viskningen från granar och tallar (alliteration "sch", "w", "ch", "t", "s" hjälper) . Det verkar som om någon har satt ett finger på sina läppar och tyst sagt: "Shhhhh." Vilket bildmedium föredrar Balmont? - Personifiering. Framför oss finns en levande bild av naturen. Hon lever, fastän hon "sover"; bakom hennes dvala ligger ett stormigt inre liv: skogen är "profetisk" (förutse framtiden, profetisk), "fylld av hemliga drömmar" (drömmar okända för någon, gömda, djupt personliga), etc. Och bara den näst sista raden "Kom ihåg ingenting, förbannar ingen" indikerar närvaron av en djupt känslomässig lyrisk hjälte.

Vilka bilder - symboler finns i den första semantiska delen? - Bild av månen. Månen är en utomjordisk värld, en värld av drömmar, fantasier, där filosofiska tankar föds, där kreativ fantasi och fantasi kommer; en värld väldigt långt ifrån verkligheten. Månen är förknippad med rymden och rymden med evigheten och evigheten med odödlighet. Låt oss komma ihåg hur den sjuke och tiggaren Balmont 1942 i Paris, när han sa adjö till livet, till solen, till poesin, sa att han skulle gå längs Vintergatan in i evigheten: "Jag har varit på denna strand nog ... Efter att ha uppnått mitt omhuldade mål, vaktar jag morgontimmen, så att i Vintergatan, där nya stjärnor skapas..." Det finns också bilder - symboler för de fria elementen i snöstorm och vind (vi förstår att poetens fantasi inte begränsas av någonting, ingenting stoppar honom nu, poeten är fri, fri...).

Studentpresentation om ämnet: "Bilder - symboler i Balmonts arbete."

Balmont använder ofta olika bilder - symboler. Efter att ha analyserat 3 samlingar av poetens dikter ("Under den norra himlen", "Tystnad", "I viddigheten"), kom jag till slutsatsen att en av de vanligaste är bilden av månen. Här är några rader ur dikten: ”Varför berusar månen oss alltid? För hon är kall och blek. Solen ger oss för mycket strålning, Och ingen kommer att sjunga en sådan sång för honom, Att näktergalen sjunger till Månen, under Månen, mellan de mörka grenarna, en väldoftande natt”; "När Månen gnistrar i nattens mörker med sin halvmåne, lysande och öm, strävar Min själ efter en annan värld, Fängslad av allt avlägset, allt gränslöst" ("Månsken"); ”På snöns diamanthölje, Under Månens kalla strålglans, Det är bra för dig och mig... Hur glädjefullt det är att drömma och älska... I den rena snöns rike, I den bleka Månens rike ” (Utan ett leende, utan ord).

”Aftonvinden andas ett döende andetag. Fullmånen har ett föränderligt ansikte. Glädjen är galen. Sorgen är obegriplig. Ett ögonblick av det omöjliga. En stund av lycka." ("Sång utan ord"). I följande diktsamlingar (till exempel "Brännande byggnader") förekommer månen något mer sällan och kallas "bleknar", "blek", "döende", men i den senare samlingen "Låt oss vara som solen" Månen blir återigen en ofta förekommande bild - en symbol, även om poeten säger att han "kom till denna värld för att se solen." Själva namnen på dikterna i samlingen talar om detta: "In Praise of the Moon", "Influence of the Moon", "New Moon", "Moon Silence". Vi kan dra slutsatsen att månen för Balmont är "den stora tystnadens herravälde"; denna mystiska drottning av drömmar och dagdrömmar markerar den andra sidan av tillvaron, den omanifesterade, dolda världen. Månen är en symbol för en annan, vacker värld, en värld av drömmar och visioner, den är ett avsteg från nuet till en sublim värld. Inte konstigt att han skrev: "Jag kan inte leva i nuet, jag älskar rastlösa drömmar..."

Samtal med klassen på den andra semantiska delen.

I del 2 öppnas en port inför läsaren in i en gränslös och underbar värld av fantasi, fantasi, långt ifrån verkligheten, men som så upphetsar poeten och kallar den lyriska hjälten på en lång resa. Som i ett kalejdoskop förändras vinternattens ansikten, dess ögonblick, här och Balmonts fantasi förändras också snabbt. Vad hör vi nu? – Redan ”suckar”, ”ber”, verkar naturen plågas av ångest, ”längtan”, men här – ”extas”, d.v.s. tillstånd av glädje, njutning. Lexikala upprepningar används ofta i del 2, ord upprepas som om de vaggar (hur kan man inte minnas V. Mayakovsky, som sa att "Balmonts dikter är släta och mätta, som gungstolar och turkiska soffor..."!) . Men detta tillstånd är inte bara karaktäristiskt för naturen. Vem annars? – Till en person, en lyrisk hjälte. Vi, tillsammans med den lyriska hjälten, känner detta tillstånd av glädje. "Nattens andar" (omhuldade önskningar, minnen) dyker upp, ibland blir minnen från det förflutna plågade, själen blir smärtsam. Någon form av ångest uppstår ("som om de tycker synd om något"). Varför är det synd om den lyriska hjälten? – Det är synd att allt detta inte finns i verkligheten, att det är ett sagobedrägeri ("något som folk inte kommer att drömma om"). Den lyriske hjälten närmar sig detta filosofiskt.

Samtal med klassen om den tredje semantiska delen.

I den tredje, minsta delen återgår allt till det normala. Det finns inte längre någon spänning, inga ödesdigra hemligheter, inga retoriska frågor. Var börjar del 3? – Från konjunktionen "a" är den andra och tredje delen motsatta, och den första och tredje delen verkar rama in den andra. I del 3 lugnade allt ner sig (”ljuvt slumrande”, ”likgiltigt... lyssnande”, ”ta emot med lugn”). Varför? – Förmodligen förbereder sig både naturen och den lyriska hjälten för att möta nya intryck. Det kommer att finnas många fler underbara ögonblick och upptäckter. Och detta var bara ett kort ögonblick i tidens ändlösa flöde. – Ja, Balmont kunde "stoppa ett ögonblick", fånga det i en dikt, han visade oss en personlig och samtidigt ögonblicklig uppfattning av natten. Han är en impressionistisk konstnär (jag minns Goethes ord: "Stopp, ögonblick, du är vacker").

Vad är meningen med diktens titel?– Fantasy är förmågan till kreativ fantasi, som når sin kulmination när den naturliga världen och människans inre värld är i harmoni. Harmoni i naturens majestätiska värld, det stora kosmos och den mänskliga själens gränslösa djup, var och en av oss visioner, drömmar och drömmar.

Balmont älskade färg väldigt mycket (kom bara ihåg "Red Sail in a Blue Sea, in a Blue Sea..."). Men i den här dikten "Fantasy" finns det praktiskt taget inget färgschema. Varför? – Balmont betonar medvetet den auditiva, taktila och visuella uppfattningen av den omgivande verkligheten. Endast det livsbejakande epitetet "ljus" förekommer i dikten. Det bör noteras att dikten inte har en uttalad uppdelning i enskilda strofer. Varför? – Detta förklaras av att författaren till en början uppfattade dikten som mycket musikalisk och melodiös. Balmont var trots allt musikaliskt begåvad. Musik fyller allt i hans verk. Hans dikter, liksom noter, kan markeras med musikaliska symboler. Omkring 500 romanser skapades utifrån hans dikter. Verket "Fantasi" läses inte utan sjungs, och detta underlättas av interna ramsor, som poeten så ofta tar till. Ja, när du läser Balmont, befinner du dig i en saga och lyssnar på våren.

Sista ord. Varje vår i staden Shuya, Ivanovo-regionen, öppnar en ljus och intressant semester - Balmont barnpoesifestival "Sunny Elf", där barn från alla skolor i staden deltar. Festivalen besöks av många gäster, inklusive K. Balmonts dotter S.K. Shal. Festivalen pågår en hel vecka, under vilken barn besöker utställningar, utställningar av teckningar baserade på verk av K. Balmont, och en tävling för bästa läsning av poetens dikter hålls också som en del av festivalen. Poeten kommer ihåg eftersom varje rad av hans verk inte kan annat än röra de ömmaste och subtilaste strängarna i någon mänsklig själ, och Balmonts raffinerade uppfattning om naturen kommer inte att lämna någon läsare oberörd.

Den ryske symbolistpoeten Konstantin Dmitrievich Balmont skrev dikten "Fantasy" 1893. I detta odödliga lyriska verk beskrev han sina egna intryck av den underbara naturen och sovande skogen.

Poeten beundrar inte bara trädens konturer i det fantastiska månskenet. Han ger dem vitalitet och jämför dem med levande statyer fyllda med hemliga drömmar. Hans skog darrar och slumrar lugnt, lyssnar till vindens brus och viskningar, hör snöstormens stön.

Balmont ser det ojordiska i naturen, otillgängligt för det mänskliga sinnet. Fantasin som utspelade sig i poetens beundrande fantasi målar upp en bild av någon som lever sitt eget liv, inte föremål för någons kontroll.

De naturliga elementen, vinden och snöstormen i dikten är utrustade med mystiska krafter som kan teckna extraordinära bilder i fantasin. Det är behagligt för tallar och granar att vila, "att komma ihåg ingenting, inte förbanna något." Balmont är mycket glad över detta. Fantasin om hans själ är genomsyrad av en känsla av tillfredsställelse och harmoni.

Smala grenar, som lyssnar till midnattsljudet, förblir likgiltigt och lugnt i sina ljusa drömmars förtrollning. Nattens krafter osynliga för det mänskliga ögat - andar, kastar gnistor från deras ögon, rusar genom skogen. De fyller utrymmet med sina suckar, sin sång.

Balmont använder dessa magiska bilder i sitt arbete. Poetens fantasi, som strävar bortom gränserna för mänsklig förståelse, befolkar naturen med varelser. De ber, de upplever melankoli och hänryckning.

Bilder av andar, fyllda med liv, dyker upp i träden, i författarens sinne. Genom att använda sådana uttrycksfulla språkmedel i sina verser gjorde Balmont dem konstnärliga, lyriska och romantiska.

Alla nyanser av själen och den berusade blicken av en person som observerar naturens storhet visas här. Läsaren är omedelbart inställd på den önskade uppfattningen. Tillsammans med författaren kastar han sig in i en sagas atmosfär och använder rims musikalitet i sin briljanta "Fantasy" - ett verk där den store ordmästaren delar sin uppfattning om världen omkring honom och på ett mästerligt sätt skildrar dess skönhet och andlighet.

"Fantasi" visar den eviga frågan om tillvaron: "Vad är bortom?" Många författare och poeter i vår tid kommer att ta upp denna fråga mer än en eller två gånger.

"I timmen av djup midnatt rusar andar genom skogen." Poeten ställer frågan om vad som plågar och oroar dem? Och han svarar själv. Törst efter tro, törst efter Gud. Genom att ställa retoriska frågor ville han betona vår världs mysterium, ångesten inför tillvarons okända.

De satte djupa spår i konsten. En hel armada av begåvade människor lämnade efter sig permanenta verk, inklusive Balmonts "Fantasy". En analys av de kronologiska händelserna under den eran visar att ödet och kreativiteten hos dem som skrev poesi i dessa avlägsna dagar ofta ligger mycket nära vår samtid i andan.

När allt kommer omkring är sann poesi evig. Hon efterlyser andlig utveckling. Galaxen av begåvade författare, framstående representanter för denna period, älskade och vördade idag, är ett bevis på detta.