Prästens råd. Andlig ledstjärna: råd från ortodoxa asketer från 1900-talet: Äldsteråd Råd för prästerskap

Valaam äldste Michael (äldste)
(1871 - 1934)

Låt oss vara nitiska, bröder, för det nitiska minnet av de som gått bort, så att vi efter döden själva... kommer att bli ihågkomna. Enligt Frälsarens sanna ord: "Mät därefter, så kommer det att mätas tillbaka till dig."

Valaam äldste Michael (Pitkevich)
(1877-1962)

Ingen blev frälst utan ödmjukhet. Kom ihåg att du för resten av ditt liv kommer att falla i synder, allvarliga eller lätta, vara arg, skryta, ljuga, vara fåfäng, kränka andra, vara girig. Det är detta medvetande som kommer att hålla dig ödmjuk. Vad finns det att vara stolt över om du syndar och förolämpar din nästa varje dag? Men för varje synd finns omvändelse. Syndade och omvände sig... och så vidare till slutet. Genom att göra detta kommer du aldrig att misströsta, utan kommer gradvis att komma till en fredlig dispens.

Håll ut och uthärda allt - allt lidande, allt hårt arbete, förebråelser, förtal, men framför allt, rädsla förtvivlan - detta är den tyngsta synden.

Oavsett vilket kryp eller fall som inträffar måste vi resa oss, inte misströsta, utan börja om - arbete och möda behövs, kämpa. Kronor ges endast för modig kamp. Det måste finnas kamp, ​​ånger med uppriktig ånger och fast hopp.

När fienden retar, vill irritera, ilska, stjäla hjärtats frid med bagateller, förargelse, säg bara: ”Kristus är uppstånden. Kristus är uppstånden. Kristus är uppstånden". Han fruktar dessa ord mest av allt, de bränner honom som eld, och han kommer att fly från dig.

Du måste inte bara be: "Herre, förbarma dig", inte bara be, du måste ständigt tacka och kunna prisa Herren - då blir det frid i din själ.

Vi vänder oss lätt till de heligas förbön, till änglarna, till Guds moder, vi lär oss den oupphörliga Jesusbönen, men vi glömmer den heliga treenigheten, som om den heliga treenigheten är underbar långt ifrån oss... Vi måste vända oss till den heliga treenigheten oftare.

Valaam Elder John (Alekseev)
(1873-1953)

När du ber måste du hålla dig själv i större oförskämdhet, och om värme och tårar dyker upp, dröm inte något högt om dig själv; låt dem komma och gå utan vårt tvång, men skäms inte när de stoppas, annars händer det inte.

Bön är den svåraste bedriften... Ändå ger Herren i sin nåd ibland tröst åt böneboken så att han inte försvagas.

De heliga fäderna kallade bönen för dygdernas drottning, för den kommer att locka till sig andra dygder. Men hur hög den än är kräver den mycket arbete. Munken Agathon säger: "Bön tills sista andetag innebär arbetet med en svår kamp."

Sträva inte efter värme i hjärtat - det kommer utan att vi letar och väntar; i bön måste det finnas vårt arbete, och framgång beror redan på nåd... I andligt liv är språng inte lämpliga, men tålmodig gradvishet krävs... Bönens tecken finns i hjärtats värme och i hjärtats ånger ... Vårt arbete måste vara i varje dygd, och framgång beror redan på Guds nåd, och Gud ger nåd inte för arbete, utan för ödmjukhet, i den mån en person ödmjukar sig själv, så mycket kommer nåd att besöka... Fäderlandet säger: ”Lärjungen sade till den äldste: den och den ”ser änglar”. Den äldste svarade: "Det är inte förvånande att han ser änglar, men jag skulle bli förvånad över någon som ser hans synder." Även om den här gamle mannens ordspråk är kort, är dess andliga innebörd mycket djup, för det svåraste är att känna sig själv.

Om du strikt övervakar dig själv kommer du verkligen att se dig själv värre än alla andra, då kommer inte ens de som berömmer dig att skada dig, för människor ser bara på en persons utseende, men känner inte honom internt, förutom för det andliga livet för dem som leder honom.

Det ligger inte i vår makt att framhärda i dygden, detta är en fråga om nåd, och nåden bevarar just bara för ödmjukhet. Climacus säger: "Där fallet hände gick stolthet före det." Det är en stor lycka för oss att vi har böckerna från St. Fäder, för de talar i detalj om andligt liv. Säkert. Det skulle vara bra att leva ett andligt liv under ledning av en andlig mentor, men munkarna har blivit utarmade, och utan en mentor är det mycket farligt att bara vägledas av böcker... Det finns dock ingen anledning att bli avskräckt , låt oss sätta ödmjukhet som grund - ödmjukhet och Herren, i sin godhet, kommer att hjälpa oss syndare och befria oss från den andliga vägens olyckor. Och vi kommer att omvända oss från våra svagheter, för alla fromhetsasketer höll fast vid ödmjukhet och omvändelse.

Minnet måste fyllas med att läsa St. Evangelier och verk av St. Fäder, med ett ord, så att sinnet inte är ledigt. Tidigare händelser måste ersättas med andra tankar, och gradvis kommer de tidigare minnena att tryckas bort och sorgen går över. Två Mästare kan inte leva tillsammans i ett hjärta.

Du kan aldrig tillfredsställa syndiga passioner; ju mer du matar dem, desto mer behöver de mat.

Om det inte fanns några sorger skulle det inte finnas någon frälsning, sa de. Fäder; Det finns två fördelar med sorg: den första är iver för Gud och tacksamhet från djupet av mitt hjärta. Den andra - befriar dig från fåfänga bekymmer och oro. Av de patristiska skrifterna framgår det; De blev, liksom vi, också förtvivlade och svaga och upplevde till och med saker som de inte ville begå att skriva, för att inte förvirra oss, som är oerfarna i andligt liv, och inte leda oss till förtvivlan. Naturligtvis låter Herren sorger stå i proportion till vår styrka, vem kan bära vad. De (sorger) ödmjukar oss, vi har någon form av arrogans att vi vill lyckas i andligt liv på egen hand, men i sorger lär vi oss ödmjukhet, att våra ansträngningar utan Guds hjälp inte når målet. Vårt arbete måste vara mot dygd, och framgång i dygd beror på nåd, och nåd ges från Gud endast till de ödmjuka, och utan ödmjuka tillfällen kan du inte vara ödmjuk.

Herren känner vår svaghet, han gav oss daglig omvändelse tills graven... Upp. Abba Dorotheos säger: "Det är inte fyllaren som blir full en gång, utan den som alltid dricker, och inte den otuktiga som en gång begår otukt, utan den som alltid begår otukt." Enligt andlig kunskap är straffen olika: den som strävar efter dygd och fall, sådan måste man få mildhet, för han strävade inte efter synd, han frestades av en slump. Och den som inte strävar efter dygd behöver stränga straff för att komma till besinning och sträva efter dygd.

Vid St. Jag hittade tre profetior från fäderna om de sista munkarna, och biskop Ignatius Brianchaninov tror att vi är de sista munkarna. ”De sista munkarna kommer inte att ha klosteraffärer; frestelser och olyckor kommer att drabba dem, och de munkar som uthärdar dem kommer att vara högre än oss och våra fäder.” Naturligtvis kan världen inte veta detta, eftersom den bara känner till och älskar yttre sken.

Vi kan inte leva utan sorger. Herren sa att du kommer att sörja i världen. Om det inte fanns några sorger skulle det inte finnas någon frälsning, säger St. Fäder. Herren valde St. Profeter och St. Apostlarna tog dock inte sorgen ifrån dem, och vår Herre Jesus Kristus, fullkomlig Gud och fullkomlig människa (förutom synd), levde ett sorgset liv på jorden. Från mannen han skapade led han smälek, smälek, förakt, förlöjligande, misshandel, till och med en skamlig död genom korsfästelse...

Petrus av Damaskus skriver: "Om en person ser sina synder, som havets sand, är detta ett tecken på själens hälsa." Med dessa känslor finns det ingen plats för förtvivlan, och själen är fylld av ömhet och kärlek till alla som lever på jorden. Saliga är sådana människor som kommer till ett sådant tillstånd, det är givet från Gud för den djupaste ödmjukhet och kallas lidande.

Äldste Stefan (Ignatenko)
(1886-1973)

Försök att hålla ditt sinne från att bli distraherat och innesluta det i bönens ord... Må Herren hjälpa dig att sträva i bön och lyckas med det, såväl som att uthärda sorger och sjukdomar, att lyckas i ödmjukhet och ödmjukhet.. .

Vi måste kämpa mot stolthet. Be till Gud, be om hans hjälp, så hjälper Gud dig att bli av med alla passioner... Varje gång du råkar bli arg, irriterad, så fort du kommer till sans, omvänd dig i ditt sinne inför Gud och be om förlåtelse från din nästa om ilska avslöjades i ord mot din nästa. Läs de heliga fädernas uppbyggande böcker, så kommer de att instruera dig om hur du ska leva tillfredsställande för Gud och rädda din själ.

Tappa inte modet och bli inte avskräckt. Be till Gud med tro och fullständig tillit till hans barmhärtighet. För Gud är allt möjligt, men vi för vår del ska inte tro att vi är värda en särskild omsorg från Gud. Det är här stoltheten ligger. Men Gud står emot de högmodiga, men ger de ödmjuka nåd. Var uppmärksam på dig själv. Alla prövningar som drabbar oss, sjukdomar och sorger, är inte utan anledning. Men om du uthärdar allt utan att klaga, då kommer Herren inte att lämna dig utan belöning. Om inte här på jorden, så på alla möjliga sätt i himlen.

Äldste Grigory (Dolbunov) från Velikohrazh
(1905-1996)

Sjukdom ges till en person så att han kommer till besinning och ångrar sig.

Vårt liv är en förberedelse för evigheten. Vårt liv är en droppe, och evigheten är ett hav. Därför måste du vara rädd för synd och inte tänka på dig själv mer än på din nästa...

Vi gnäller ofta:

Varför har jag sådana olyckor?

Och varför har Guds moder sju sådana sår (sorger)? Om du varje dag böjer dig minst en gång för Guds Moder, kommer hon inte att släppa dig, hon kommer att ta dig under sitt beskydd och föra dig till Himmelriket.

Om du förolämpade din mamma och hon förbannade eller skällde ut dig, betala 40 pilbågar dagligen för hennes hälsa så att Herren förlåter dig...

Om någon dör kränkt av dig, buga 40 gånger för honom. Kyrkan ber för ångerfulla syndare, men det är meningslöst att be för icke ångerfulla.

Om du inte gör som din mamma ber dig göra, kommer Herren inte att höra dina böner...

Om du inte förlåter dem som förolämpar dig, då kommer Herren inte att förlåta dig en enda synd...

När man blir sjuk. Innan du går till doktorn, gå till kyrkan, ta nattvarden och be för den behandlande läkarens hälsa:

Herre, instruera din tjänare (namn) att hitta ett botemedel mot min sjukdom.

När vi ljuger för varandra ljuger vi för Kristus.

Om du inte kan sova på natten måste du korsa dig själv och be:

Gud välsigne dig för en fridfull sömn.

Och korsa sängen. Detta bör göras varje kväll före sänggåendet.

Herren ger en belöning för tålamod. För oskyldigt lidande kommer han att belöna dig hundrafaldigt...

Därför måste du glädja dig när du kränker någon, vare sig det är av goda skäl eller förgäves, och gråta när du kränker någon.

Högmod är huvudorsaken till synd. Det definieras enligt följande: han är stolt som anser att alla är onda och sig själv som goda.

Vi måste omvända oss med begäran: ”Herre, befria mig från allt som stör Din närvaro i mig. Herre, lär mig att alltid förbli i omvändelse.”

Den största skatten på jorden är gemenskapen av Kristi heliga mysterier.
Det finns inget mer värdefullt än detta för en kristen. Detta är en ovärderlig gåva från Gud.

Äldste Theophilus (Rossokha)
(chef för Kitaevskaya Holy Trinity Hermitage)
(1929-1996)

För att leva som kristen, håll dig till den ortodoxa kyrkan. Lev ett kristet liv. En gång i månaden behöver du ta nattvarden, dricka trettondagsvatten hemma och en del av den heliga prosphora på morgonen.

Evangeliet säger: "Din tro har räddat dig", det vill säga de första kristna hade stor tro. Herren påminde dem om att ha en levande tro och hög kristen fromhet. Så de försökte leva på riktigt. Herren välsignade dem för deras arbete och bedrifter. De bekände starkt Kristus, trodde på Honom och gav ofta sina liv - som den helige helaren Panteleimon, St George the Victorious (Diocletianus förste minister), den store martyren Barbara, den store martyren Paraskeva, den store martyren Catherine och andra... Det här är det första kristna folkets ljus! Imitera dem, läs dem, följ dem.

Må Gud ge dig framgång i allt och gå från styrka till klarhet och uppnå den högsta andliga perfektion.

Pastor Barnabas
(äldste av Radonezh)
(1831-1906)

Den som uppriktigt vill arbeta för Herren för själens frälsning måste först och främst fasta och be, och sedan ödmjukhet och lydnad – det är här fullheten av kristna dygder ligger och flödar. Fasta och bön utgör det säkraste försvaret mot fiendens attacker...

Närhelst vi blir attackerade av förvirring av tankar eller andra fiendens ursäkter, måste vi omedelbart använda denna medicin, det vill säga vi måste fasta på oss själva, och fiendens förtal kommer att skingras. Stor kraft är gömd i fastan, och stora gärningar utförs genom den... Han fastar inte korrekt som bara avstår från mat, utan han anses vara en fullständig fasta när han också undviker varje ond gärning, och inte bara gärningar, utan varje ord tomma och olämpliga tankar - med ett ord, allt i strid med Gud.

Äldste Herman av Zossimov
(1844-1923)

Se till att läsa Jesusbönen: Jesu namn måste ständigt finnas i våra hjärtan, sinnen och tungor: oavsett om du står, ligger, sitter, går, äter - och alltid, alltid upprepa Jesusbönen. Detta är väldigt tröstande! Det är omöjligt utan henne. När allt kommer omkring kan vi säga Jesusbönen i korthet: det här är de heliga fädernas löften för nybörjare. Det blir friskare och starkare. Kom ihåg sex ord: "Herre Jesus Kristus, förbarma dig över mig, en syndare"...

Lär dig självförebråelse: du kan inte leva utan det.

Bön är det viktigaste i livet. Om du känner dig lat, slarvig, vad ska du göra? Det är så en människa är! Och du ber till Gud med full uppmärksamhet, säg helt enkelt, som barn, orden i bönen till Herren själv: "Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare."

Fördjupa dig i varje ord i bönen med ditt sinne; om sinnet springer iväg, ta tillbaka det igen, tvinga det att vara här och upprepa bönens ord på ditt eget språk. Det kommer bli bra! För nu, lämna ditt hjärta och tänk inte på det, en sådan bön räcker för dig. Huvudsaken är att känslan av självförbråelse är ihållande, känslan av ens syndighet och ansvarslöshet - inför Gud... Och man måste förebrå sig själv inte bara för dåliga handlingar. Du kanske har få syndiga handlingar, men vi kommer också att vara ansvariga för syndiga tankar.

Pastor Alexy (Soloviev)
(Äldste Alexy var biktfadern till Zosimova Hermitage)
(1846-1928)

Om det inte finns någon bekännelseanda blir det svårt att dö... Du kan alltid, under alla omständigheter, prata om Gud. Till exempel kommer barn att säga till dig: "Vi kan inte göra något aritmetiskt problem." Och du svarar: "Ingenting, med Guds hjälp kommer du att övervinna henne. Be till Gud mer flitigt” osv.

Människor lider bara för att de inte förstår sann självförnekelse i namnet av Honom som korsfästes för vår skull... En person fäller många tårar av ett ångerfullt hjärta för att kunna trösta andra i Herren. Du måste gå dit det mentala begäret plågar en person så mycket att han är benägen att begå självmord. Detta är ingen lätt bedrift, som gränsar till den sanna korsfästelsen av sin egen syndighet, för bara man kan hela en desperat person som med sin andes styrka kan ta på sig sitt psykiska lidande.

Själen renas av lidande; Vet du att Kristus minns dig om han besöker dig med sorger... När du går in i livet måste du be till Herren att han ska leda din väg. Han, den Högste, ger ett kors åt alla i enlighet med det mänskliga hjärtats böjelser... Herrens vägar är outgrundliga. Vi syndare behöver inte veta varför den Allsmäktige Kristus ofta tillåter orättvisor som är obegripliga för det mänskliga sinnet. Han vet vad han gör och varför. Kristi lärjungar trodde aldrig att Kristus skulle ge dem lycka, i betydelsen jordiskt välbefinnande. De var bara nöjda med andlig kommunikation med sin sötaste lärare. När allt kommer omkring dök Jesus upp i världen för att med sitt liv bekräfta sina efterföljare i tanken att jordelivet är en oupphörlig bedrift. Kristus kunde ha undvikit sitt lidande, men han gick själv frivilligt till korset. Gud älskar särskilt dem som frivilligt lider för Kristi skull.

Tvinga dig själv att visa barmhärtighet, att vara snäll mot dina grannar, du behöver hjälpa de behövande, utveckla medlidande och kärlek i dig själv.

Glinsky äldste Andronik (Lukash)
(1889-1973)

Gör ingenting av egen fri vilja, känn Guds närvaro på varje plats, och gör därför allt som inför Gud, och inte inför människor.

Passioner: otukt, syndig lust, kärlek till pengar, förtvivlan, förtal, ilska, hat, fåfänga och stolthet - det här är ondskans huvudgrenar. Alla passioner, om de tillåts frihet, agera, växa, intensifieras i själen och slutligen omfamna den, ta den i besittning och skilja den från Gud; dessa är de tunga bördor som föll på Adam efter att han ätit av trädet; Vår Herre Jesus Kristus dödade dessa passioner på korset...

Herren vaktar din själ så länge du vaktar din tunga. Multiplicera inte ord, för många ord kommer att driva bort Guds Ande från dig.

Det är en fantastisk sak att lära sig tystnad. Tystnaden är en imitation av vår Herre, som inte svarade något, som om han förundrade sig över Pilatus (Mark 15:5).

Glinsky äldste Seraphim (Romantsev)
(1885-1975)

Alla har sorger. De ersätter de äldste, som Herren tillåter dem, med kunskap om allas hjärtan. Ingen kommer att hjälpa eller förändra om du inte ändrar dig själv. Vi måste börja med uppmärksamhet på språk och sinne. Och vi måste hela tiden se till att vi skyller på oss själva och inte andra.

Vi måste utstå allt med barnslig ödmjukhet – både behagligt och obehagligt, och prisa den gode Guden för allt. När någon sorg eller sjukdom kommer, kommer vi att säga: "Ära vare dig, Herre." Har sorger och sjukdomar ökat, återigen: "Ära vare dig, Herre"... Med sjukdomar och sorger läker Herren vår själs syndiga sår. Bär alla svårigheter med tacksägelse till Herren; Han ger aldrig en person ett kors som han inte kunde bära, och med sin nåd styrker han oss att övervinna svårigheter. Och genom att gnälla och förtvivla stöter vi undan gudomlig hjälp och eftersom vi själva inte kan bära bördan av våra synder, flyttar vi oss längre och längre bort från Gud...

När du blir attackerad av passioner och under fiendens alla frestelser, i sjukdom, i sorger, i problem och olyckor - i alla livets svårigheter, säg: "Herren gör allt för mig, men jag kan inte göra någonting, uthärda, övervinna , eller vinna vad som helst. Han är min styrka!

Börja varje dag på morgonen för att göra en bra början och fråga med Chrysostomos ord: "Herre, låt mig älska dig..."

Om du märker att du inte kunde göra allt du ville, säg: "Herre, förbarma dig!" Jag var tvungen att tvinga mig själv, men latheten övervann mig - "Herre, förlåt mig." Om du glömmer någon och fördömer någon, omvänd dig snabbt, och om du bryter mot något, gör detsamma. Efter att ha ångrat sig, försök att inte synda och sluta inte fokusera på det du har gjort, så att du alltid har en lugn ande, var inte upprörd över något eller någon.

Sjukdomar är tillåtna när vi inte är kapabla till bragder. Vår otur är att vi är väldigt otåliga och fega.

En stor tröst i sjukdom skulle vara förmågan att oupphörlig Jesusbön. Det är bara "ingjutit" med ånger för synder och ödmjukhet. Den äldre sa att de som upplevt glädjen som bön ger inte längre vill ha förändringar, eftersom de är rädda för att tappa bönen i vardagens myller.

Kommer någon att förolämpa? Ge efter för honom, och en fridfull tystnad kommer att befria själen från förlägenhet. I det andliga livet betalar man inte ont med ont, men det onda övervinns fromt. Gör gott mot dem som förolämpar dig, be för dem som skadar dig och kasta all din sorg på Herren. Han är det lidandes förebedjare och tröstare.

Andlig rikedom förvärvas genom tålamod. Tålamod eftersträvas av den oupphörliga bönen: "Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig", så kommer han att förbarma sig.

Athonite äldste Kirik (rysk äldste)

De viktigaste dygderna är följande: uppriktig bekännelse, att betrakta sig själv som värre än alla andra och mer syndig än alla andra, och att skära av sin vilja. Dessa är de grundläggande dygderna för varje person, såväl som klosterdygder i synnerhet.

Börja inte först med något arbete, uppenbarligen det minsta och mest obetydliga, förrän du uppmanar Gud att hjälpa dig att genomföra det. Herren sa: "Utan mig kan du ingenting göra", dvs. lägre att säga, lägre att tänka. Med andra ord: utan Mig har du ingen rätt att göra någon god gärning! Och av denna anledning måste man påkalla Guds nådiga hjälp antingen i ord eller mentalt: "Herre välsigne, Herre hjälp!" med försäkran om att utan Guds hjälp kan vi inte göra något nyttigt eller räddande...

Så snart du märker i dig själv (i ljuset av samvetet och Guds lag) synden i sinnet, ordet, tanken eller någon syndfull passion eller vana som kämpar med dig vid alla tider och platser, omvänd dig till Gud i denna stund (även om så bara mentalt): ” Herre förlåt och hjälp! (det vill säga förlåt mig för att jag förolämpar dig, och hjälp mig att inte förolämpa din storhet). Dessa tre ord - Herre förlåt och hjälp, bör sägas långsamt och flera gånger, eller snarare, tills du andas; denna suck betyder att den helige Andes nåd kommer, som har förlåtit oss denna synd, för vilken vi för närvarande omvänder oss till Gud...

Men för att ha en god vana att omvända sig inför Gud, måste vi önska en fast beslutsamhet för detta frälsningsverk och be Gud att stärka vår vilja för detta verk; och börja det från den tid då dagen har blivit kväll och natten kommer, och innan du går och lägger dig måste du tänka: hur spenderades dagen?

Atoniternas äldste Josef hesykasten
(+1959)

Början på vägen till ren bön är en kamp med passioner. Det är omöjligt att lyckas med bön medan passioner är aktiva. Men inte ens de hindrar bönens nåds ankomst, om det bara inte skulle finnas någon försumlighet och fåfänga.

När du vill veta Guds vilja, glöm helt bort dig själv, alla dina avsikter och tankar och be med stor ödmjukhet i din bön om kunskap om den.

Och vad ditt hjärta än är format eller vad det än lutar åt, gör det, så kommer det att ske enligt Gud. De som har stor djärvhet att be om detta hör ett tydligare meddelande inom sig själva och blir mer uppmärksamma på sina liv och gör ingenting utan gudomlig meddelande.

Och i allt ha måttlighet och resonemang.

När en människa renar sin själ och den Nye Adam, vår ljuvligaste Jesus, blir avlad i honom, då kan hjärtat inte rymma glädje, och den outsägliga njutningen som sjunker ner i hjärtat gläds, och ögonen fäller de ljuvaste tårar, och hela människan blir som en låga av Jesu kärlek. Och sinnet blir helt och hållet ljus, och förundras och förundras över Guds härlighet.

Sann kärlek existerar inte utan underkastelse. Hur kan du visa kärlek och tjäna om du inte har underkastat dig en annans vilja? Varje rörelse av sann kärlek är en tjänst, och därför gör de lydiga en dubbel ansträngning. Å ena sidan tron ​​på den som gav uppdraget, å andra sidan gällde kärlek i den tjänst som utförs.

Om Guds nåd inte upplyser en person, oavsett hur många ord du säger, kommer det inte att göra någon nytta... Men om nåden agerar omedelbart tillsammans med orden, så sker i just den sekunden en förändring i enlighet med personens strävan. Från det ögonblicket förändras hans liv. Men detta händer dem som inte har skadat sin hörsel eller förhärdat sitt samvete. Tvärtom, de som hör det goda, men inte lyder och förblir i sin onda vilja, även om du talade till dem dag och natt och visade all fädernas visdom och gjorde underverk inför deras ögon, skulle de inte få något dra nytta av. Men av förtvivlan vill de komma... Och prata i timmar för att döda tiden. Varför stänger jag dörren så att jag genom tystnad och bön kan gynna åtminstone mig själv.

Äldste Jerome (Apostolidis)
(Aegina Island) (1883-1966)

Var uppmärksam på hur varje dag går. Placera din framtid på Guds försyn. Gud kommer att hjälpa.

Ge inte upp dina böner. Akta dig för slarv och likgiltighet; när du ber och känner ömhet, kommer du att flyga hela dagen som på vingar.

Om det bland 1000 blinda personer finns minst en seende person, då kan han leda dem alla till rätt väg.

När du ger allmosa, se inte på ansiktet på den du ger den till, vare sig han är en god eller en dålig. När du kan, gå utan forskning. Allmosor utplånar många synder.

Vackra och nyttiga saker är sorg och sjukdom. Jag betraktar sjukdom som en gåva från Gud. Många lärde känna Gud genom den sjukdom de upplevde.

Athonite äldste Daniel (Dimitriadis)
(1846-1929)

När jag minns döden trampar jag på min arrogans och inser att jag är ingenting. Jag känner att rikedom, ära och drömmar om förgängliga ting är fåfänga och värdelösa, och bara ödmjuk självkännedom. Kärlek till sin nästa och liknande kan hjälpa mig mycket i tiden för min utvandring.

Athonite äldste Porfiry
(1906-1991)

Läs mycket så att Gud kommer att upplysa ditt sinne.

Här är du i ett mörkt rum och viftar med händerna för att driva bort mörkret, som naturligtvis inte försvinner. Men om du öppnar fönstret och ljuset rusar in försvinner mörkret. Det är samma sak med undervisning. De heliga skrifterna, helgonens och de heliga fädernas liv är ljuset som driver bort andligt mörker.

Nuförtiden misslyckas människor för att de letar efter egenkärlek. Det är rätt att inte undra om du är älskad, utan om du älskar Kristus och människor. Detta är det enda sättet att fylla själen.

Äldste Joel (Giannakopoulos)
(St. Profeten Elias kloster i Kalami)
(1901-1966)

Om du läser de heliga fäderna kommer du att se att de i många frågor har sina egna åsikter och ibland oenighet... Men om det finns en fråga som fäderna inte är oense om så är det frågan om bedrift. Det finns en konciliell överenskommelse mellan fäderna om detta. De förhärliga alla fasta, vaka, frivillig fattigdom, förbittring av kroppen och i allmänhet ett gott liv... Fäderna bad mycket, höll sig vakna mycket, fastade mycket, älskade fattigdom och enkelhet, hatade världslig visdom, kämpade emot misstag, föraktade livets frid, rymde från utmärkelser, ära, äror och var mycket förtjust i martyrskap.

Det finns ingen stor eller liten synd. En liten eller stor synd är alltid en synd. Små synder skadar oss mer än en stor synd, eftersom små synder går obemärkt förbi och vi försöker inte rätta till dem.

Äldste Philotheus (Zervakos)
(ön Paros) (1884-1980)

Ett tecken på sann omvändelse är djup känsla, ånger och hjärtats sorg, suckar, böner, fasta, vakor och tårar. Sådan omvändelse är äkta och sann. Sådan omvändelse är fördelaktig, för den ger syndaren förlåtelse och gör honom till en vän av Gud.

Verkligt tillfälligt liv är som havet, och vi människor är som små båtar. Och precis som fartyg som seglar på havet möter inte bara lugn, utan också starka vindar, hotfulla stormar och faror, så möter vi, som reser på det tillfälliga livets hav, ofta starka vindar, stora stormar, intriger, frestelser, svagheter , och sorger, svårigheter, förföljelse och olika faror. Men vi ska inte vara blyga. Låt oss ha mod, mod, tro. Och om vi som fega människor och småtroende blir skygga i fara, då kommer vi, liksom Petrus, att ropa till Kristus, och han kommer att sträcka ut sin hand och hjälpa oss.

Tro leder en person till rädsla. Vilken rädsla? I rädsla för att begå en synd. Av rädsla för att göra Gud upprörd. Den som fruktar ödmjukar sig, och den som ödmjukar sig har den helige Ande inom sig.

Äldste Epiphanius (Theodoropoulos)
(Aten) (1930-1989)

Sorg renar oss. En riktig person är alltid i sorg. I glädje förändras han, blir annorlunda. I sorgen blir han den han verkligen är. Och sedan, övervägande, närmar han sig Gud. Han känner sig maktlös. Ofta, när han är i ära och glädje, tänker han på sig själv att han är "jordens navel" eller, om du vill, universums centrum: "Jag och ingen annan!" I lidande och sorg känner han sig som en obetydlig fläck i universum, helt beroende, och söker hjälp och stöd. Alla vi som har upplevt lidande, psykiskt eller fysiskt, vet att vi aldrig har bett på ett sådant sätt, vare sig i kvalitet och kvantitet, som vi bad på vår sjuksäng eller i prövningen av svår psykisk sorg. Men när vi har allt glömmer vi bön och fasta och mycket, mycket mer. Det är därför Gud tillåter lidande.

Athonite äldste Paisios
(1924-1994)

Gud tillåter frestelser för att rena våra själar från smuts och göra dem obefläckade genom sorger och snyftningar, och så att vi tvingas tillgripa Gud för vår frälsning.

Syftet med läsningen är att uppfylla det personen själv läst. Vi läser för memorering inte externt, utan internt. Inte för att utöva tungan, utan för att kunna ta emot en eldig tunga och uppleva Guds sakrament. Att studera, skaffa kunskap och skaffa sig en titel att lära andra, utan att göra allt av personen själv, ger honom ingen fördel.

Om hushållsuppgifter . Alla i familjen har sitt eget ansvar. Mannen försörjer familjen, och hustrun bör vara vårdaren av hemmet.

- Ska en man hjälpa sin fru med hushållssysslor?

- Jag skulle formulera det annorlunda: kan en man hjälpa sin fru med hushållssysslorna? Kanske. Men du kan inte säga "borde". När allt kommer omkring, vad är skuld? Detta är en plikt. Och vi har redan sagt att alla i familjen har sitt eget ansvar. Mannen försörjer familjen, och hustrun bör vara vårdaren av hemmet.

Det vill säga att hushållssysslorna mestadels faller på hennes axlar. Och du kan inte tvinga din man att ständigt tvätta golven. Jag vet att män själva gör detta med nöje om de ser att det är svårt för deras fru. Men när de tvingas är det väldigt tråkigt för dem, allt inombords gör motstånd, för det är inte deras ansvar. Vissa kvinnor skryter: "Min man tvättar, lagar mat, städar...". Vi måste förstå att när en fru gradvis börjar få auktoritet och makt i familjen och mannen förpassas till sekundära roller, är detta vägen till familjens sammanbrott. Det måste finnas mannens och faderns auktoritet. Det är väldigt viktigt. Precis som en man måste ha Guds auktoritet. Därför kan du be din man om hjälp med att utföra hushållsuppgifter, men du kan inte beställa. Du kan ta emot hjälp, men du kan inte legitimera den.

- Vilken make är mer ansvarig för barnuppfostran?

- I den ortodoxa traditionen borde en hustru fortfarande vara en hemmänniska och uppfostra barn. Det är ett fantastiskt jobb att driva ett hus, ett hushåll, och det är vanligtvis allt en kvinna gjorde. På grund av fattigdom, när mannen inte kunde försörja familjen, var hustrun tvungen att arbeta. Men även om en hustru har högre lön än sin man så borde hon glömma det. Traditionellt betonade familjelivets hela struktur mannens och faderns auktoritet. Han satte sig på huvudplatsen vid bordet och tills han tog skeden var det ingen som började middagen. Och nu tar mamma med tallriken till sin son, till sin dotter först, och sedan kommer hon att minnas pappa. Små saker, men de är destruktiva. De upphöjer barn, barn slutar lyda sina föräldrar och de vuxnas auktoritet går förlorad. Familjelivets konst är vishetens konst. Ödmjuk visdom. Om pappa är på semester ska alla gå på tå. Om det är svårt för mamma borde pappa säga: "Kom igen, barn, låt oss hjälpa till." Vi behöver se detta, vi måste lägga märke till varandra, älska, respektera, leva genom att bry oss om varandra. Och när du bara ser dig själv, din trötthet, dina önskningar, då börjar du tycka synd om dig själv.

- Men vad händer om en kvinna fortfarande måste ta på sig huvudets ansvar?

- Ta inte! Det är en synd när en man ger sin hustru makt i familjen, och exakt samma synd när hon tar den. De ger det till dig, men du tar det inte: "Nej, kära du, du är familjens överhuvud." Det är nödvändigt att inte säga detta, utan i vardagen, i attityd, för att betona mäns dominerande roll.

- Hur ska man inte ta det? Familjen kommer att bli fattig. Kan det vara så?

- Kanske. Problemet är att vi försöker leva i jämförelse med andra. Men man får nöja sig med det man har. Hustrun matar familjen, men det finns ingen anledning att ta makten. Hennes man är arbetslös och kan inte tjäna pengar, men han bör ändå sättas på första plats, ha en respektfull attityd och visa att han är familjens överhuvud. Makten ligger inte i vem som tar in mest pengar, utan i hierarkin inför Gud.

- Det händer att en kvinnlig ledare inte framhåller sin ledarställning i familjen, men hennes man upplever detta fortfarande smärtsamt.

- Understryker, tyvärr. Hon tycker att hon inte betonar det. Det inre tillståndet är mycket trögt. När en person kommer från ett jobb där han varit ledare kan det vara svårt att byta till familjelivet. Detta händer när vi börjar behandla arbete som det viktigaste i livet, men arbete är lydnad och det finns inget särskilt att vara stolt över. Det finns inom familjen lydnad, och det finns social lydnad. Och alla ska behandlas ansvarsfullt, men inte göras till en sekt. Tyvärr är vi dåliga noviser. Det är hela poängen.

Om meningsskiljaktigheter. Vi måste förstå att en älskad visar svaghet. Och försök att inte ge honom en anledning.

- Varför säger de: "Älsklingar slåss - bara ha kul"? Så - Är detta inte farligt?

- De svär inte, utan skäller, det vill säga gnäller. De kunde ha argumenterat, men de ödmjukade sig till den grad att de bara knorrade. De lyckades släcka elden av irritabilitet och gräl inom sig när en konflikt kunde ha uppstått. Men när de svär roar de sig inte längre. Och från världen dödar de varandra. När en person släcker elden inom sig själv ger det tröst och glädje att han lyckades undvika en konflikt. Sen har de kul såklart.

Den äldre sa om de vanliga meningsskiljaktigheterna mellan makar:

"Makar måste ha samma biktfader. Så att två träbitar passar perfekt till varandra, de måste förkortas ett flygplan." Och en annan gång sa han:"Makar måste ha en biktfader, för utan en skiljedomare kan det inte finnas någon konkurrens.”Från böcker av prästen Dionysius Tatsis "Archondarik under bar himmel", M., 1998.

- Vad ska man göra om en man eller hustru börjar göra narr av sin makes svagheter offentligt och säga frätande, obehagliga saker?

- De heliga fäderna säger att man inte ska berätta ett ord för någon om interna familjeproblem. Inte bara håna varandra, utan du behöver inte ens dela med någon. Om du avslöjar familjelivets hemligheter för andra människor, ger du makt över ditt familjeliv. Men alla människor är inte anständiga. Under inga omständigheter får du skryta, glädjas eller dela dina sorger. Detta är ett inre, mycket mystiskt liv, det måste skyddas. En person kan visa svaghet i sin familj, men det var i hans familj han visade det, han hoppades att hans nära och kära skulle förstå honom. Han kanske i en annan situation inte skulle ha visat det, men här höll han sig inte, han visade sin svaghet, men inte för att han tog ut det på sina nära och kära, utan för att han trodde på dem. Mannen öppnar sin själ för sin hustru för att han litar, precis som man i bikten litar på prästen, och när ett brott mot sekretessen inträffar är det mycket nära att avslöja bekännelsen. Det är tråkigt när de börjar göra narr av varandra, berätta hemligheter och förödmjuka varandra. Detta talar om fördärvet hos den person som tillåter sig själv att göra detta, om bristen på visdom.

- Vad ska en andra person göra i en sådan situation?

- Försök att resonera med din make och ha tålamod. Och försök att inte ge honom en anledning att förlöjliga.

Så, detta är vad jag säger till dig och till alla: sträva aldrig efter att korrigera varandra med ilska, för frestelsen eliminerar inte frestelsen, utan med ödmjukhet och uppriktig kärlek. Om du ser ilska komma framåt, skjut upp korrigeringen ett tag. Och när du ser att ilskan har försvunnit, och friden har kommit, och resonemang fungerar passionerat, tala då användbart.

Min älskade syster, gläd dig i Herren. Idag fick jag ditt brev fullt av kärlek och vördnad. Och med en varm själ och brinnande kärlek höjde jag mina händer, med mitt ödmjuka hjärtas hemliga röster, bad jag till Herren: "Hör", säger jag, "ljuva Kärlek, Jesus min Frälsare, Ljus över allt ljus, från den begynnelselösa Fadern föräldern, kunskap och sanning, mitt hopp och tröst, min styrka och styrka, min kärlek och upplysning, hör och sänd till min syster ljuset av din gudomliga tröst, och bryt bultarna och förstoppningarna i hennes mörka och sjuka själ , och med upplysningen av Din strålglans trösta hennes hjärta, så att hennes sorger och ständiga vågor av frestelser minskar. Hej, min ljuva Kristus, Ljus,upplysa livmodern och hjärtat, själen och kroppen, nerver och ben, sinne och förnuft, och varje sammansättning av vår by, hör mig be för min syster, som är sörjande och utmattad.”

Detta och mycket mer är sanna tecken på min kärlek till dig, förkunnar jag för min Mästare. För när jag minns dig, glömmer jag inte dina många och otaliga plågor sedan barndomen. Och på grund av dem älskar jag dig ännu mer. Och av alla mina nära och kära ger jag dig mest kärlek, för jag är den förstfödde av din kärlek.

Jag ber dig att göra en sak för mig, som belöning för min kärlek till dig, för att lägga till lite tålamod. Och jag tror på Jesus, som älskade oss, att han kommer att uppfylla alla dina önskemål med mer. Och du kommer att finna sinnesfrid och frid, och allt som gynnar vår stackars själ kommer att ges till dig av Herren. Du ber bara med tårar att, som Herren vet, hans heliga vilja, och inte din, kommer att ske.

Visste du en gång att du hade syndat mot Herren? Lägg inte till fler sår i såret. Och om du som person faller igen, var inte avskräckt, misströsta inte om dig själv. För hur ska inte den filantropiske Herren förlåta oss, som sa till Peter att förlåta de skyldiga sjuttio gånger sju om dagen?

Låt din man göra som han vill. Säg att du gav det för välgörenhet, och ge inte det du hade att ge till någon annan. Gör inte en annan god gärning mot en annan, det räcker. Lämna din egen vilja att finna sinnesfrid. Ty människans vilja har blivit en mässingsvägg som hindrar henne

upplysning från Gud och världen.

Titta på exemplet med den ljuva Jesus, som blev lydig mot sin begynnende Fader fram till döden på korset. Han gav över sin kropp åt gisslande, kinderna åt slag och vände inte bort ansiktet från att spotta. Du ser, min syster, vilken kärlek den nådige Herren visade oss! Så låt oss lämna vår egen vilja, och låt oss lämna den till dem som är skyldiga före oss. Och då kommer vi djärvt att säga: "Och lämna ossvåra skulder, precis som vi förlåter våra gäldenärer."

För vi är alla människor födda av stoft, och vi syndar alla. Vi är lera och vi har ingen kunskap. Lera stjäl från lera. Lera förolämpar lera. Lera förtalar lera. Lera reser sig över lera. Lera berikar lera. Lera härskar över lera. Lera slår lera. Lera fängslar lera. Och i allmänhet föreställer sig lera framför lera sig klokare, starkare, rikare, ädlare, ärligare, berikad av galenskap och okunnighet om sin egen natur: var och varifrån den kom., hur det föddes, vad är dess syfte, var det slutar, vad som kommer efter det.

Så allt detta uppslukades av glömska och okunnighet och ett kaos av okänslighet uppstod, därför, efter att inte ha ångrat oss, sörjer vi här och i ett annat liv. Och därför måste den som ser bättre och som är lite mer upplyst förlåta och ha medlidande med sin bror som är enig och av samma passion.

Åh, mitt barn! En person är aldrig helt dålig. Han har både gott och ont. Så när du kommer ihåg hans goda saker, önskar du honom lycka till, du känner empati, din själ gör ont och ber Gud om honom. Och det är inte han som är skyldig till dåliga saker, utan vår fiende djävulen. Från boken av äldste Joseph av Athos "Exposition of Monastic Experience", Trinity-Sergius Lavra, 1998.

- Är det möjligt att förstå ”fullständig frihet” i äktenskapet som möjligheten för makar att ha separata icke-familjeintressen och egna företag? Hur ska du i allmänhet behandla din mans eller hustrus vänner som har överlevt sin ungkarlstid och inte blivit familjevänner?

- I familjelivet betyder det inte att makar ska se på varandra, de ska se tillsammans åt samma håll. Detta är kärnan i familjelivet. Gemensamma intressen, gemensam nåd - det är det som förenar. Därför måste vi lära oss att offra något för kärlekens skull, för familjens skull. Om du inte kan ge upp lite för din makes skull, för dina barns skull, då är detta mycket alarmerande. När en person inte vill förändra något i sitt liv och ger sig själv och andra fullständig frihet är det inte sättet att stärka familjen. Det här är spel av det.

Uppoffring betyder inte att en person inte har frihet i familjen. Lydnad är just det som säkerställer bevarandet av friheten.

- När en fru tror att hennes man inte älskar henne, att han inte är uppmärksam på henne, hur kan hon göra sin man mer uppmärksam?

- Kärlek är uppoffring mot familjen. Du behöver inte ens säga ord om kärlek, utan lev på ett sådant sätt att det är uppenbart för alla hur mycket makarna älskar och bryr sig om varandra. Och när de kräver verbal bekräftelse har spelet redan börjat, ett inslag av avundsjuka på att vi inte är som människor. Men hos oss är allting faktiskt annorlunda.

Självklart vill jag ha uppmärksamhet. Hustrun är nöjd när de kommer med blommor, men mannen är också nöjd när bordet dukas. Vi måste glädja varandra med småsaker. Men vi håller på att ta bort vanan att göra detta. Vi har redan blivit härdade, får vårt dagliga bröd, och vi tänker inte på det faktum att det som gör en familj lycklig inte är vad man tar på sig, vad man sätter på alla från topp till tå... Det är dessa små saker som göra en familj lycklig. Alla vet inte hur man organiserar så små semester för varandra. Här måste du komma överens med det, förstå att "han är så för mig" eller "hon är så för mig." Andra har uppmärksamma fruar, men våra har andra dygder. Vi ska alltid se fördelarna med varandra. Och alla har tillräckligt med brister.

Inrikeskrig uppstår på grund av synder.

Varifrån syndens källa kommer, därav straffets gissel. David förde in ett främmande lamm i sitt hus och dödade dess herde, och ett lamm från hans eget hus började sörja sin herde. han förde in krig i någon annans hus, och krig uppstod mot honom från hans eget hus. Hans son gjorde uppror mot David för att han dödade Uria och tog emot hans hustru.

Och nu för många krig i sina hem: en möter krig från sin hustru, en annan belägras av sin son, en annan lider av problem av sin bror, en annan från en tjänare - och var och en plågas, irriterad, slåss, orsakar krig och blir slagen genom krig; men ingen tänker, resonerande inom sig själv, att om han inte hade sått synder, så skulle törnen och tistlar inte ha växt i hans hus, om han inte hade planterat syndens gnistor, så skulle hans hus inte ha fattat eld. Och att katastrofer är frukterna av synder och att Gud utser hans hushåll till straffexekutorer för en syndare, det vittnar den gudomliga skriften om, vilket inte är mer tillförlitligt. För din fru krig mot dig, hälsar dig vid din ingång som ett vilddjur, vässar sin tunga som ett svärd? Det är olyckligt att hjälparen har blivit en motståndare; men undersök dig själv, om du i din ungdom planerade något mot någon kvinna, och nu hämnas kvinnans förolämpning av kvinnan, och någon annans sår läkts av din egen hustru. Även om den som agerar inte vet detta, vet läkaren - Gud. Och att en ond hustru är ett gissel för synd, den gudomliga skriften vittnar om detta; det står att en ond hustru ges till en syndig man (Sir. 26:3,9). Och att attacker från barn också är straff för synder, det bevittnar David, förföljd av sin son Absalom för ett olagligt förhållande. Och att bröder är i fiendskap mot bröder också för synder, det vittnar Domarboken om. När bröder attackerar dig, klaga inte så mycket på dem som titta på dig själv och undersök noggrant för vilka synder bröderna blev dina fiender.

Men vad säger jag om hemska olyckor, om själva vår kropp, som är oss närmast och kärast, ibland är fiendtlig mot oss när vi syndar, hämnas på oss med feber och andra sjukdomar och lidanden - om den servila kroppen straffar den härskande själ när den syndar, inte för att den vill, utan för att den är befalld att göra det. Om detKristus vittnar, som sade till den helade förlamade: "Se, du är frisk; låt ingen synda, så att det inte blir värre för honom" (Joh 5:14). Efter att ha lärt oss, bröder, att krig från hushåll, släktingar och slavar, och kroppsliga sjukdomar till största delen beror på synder, låt oss förstöra källan till ondskan - synden.

"Som vår fader Johannes, ärkebiskop av Konstantins helgon, Chrysostomos utvalda skapelser. Samling av läror i två volymer", Trinity-Sergius Lavra, 1993.

- Vad ska man göra om din man är grym?

- I en av de ortodoxa böckerna läste jag en berättelse om att en man ofta kom hem full och slog sin fru. Slå och slå... Och hustrun ödmjukade sig fortfarande. Han slog henne till slut så illa att hon dog. Och när de förde henne till kyrkogården och begravde henne i graven, insåg han, som stod framför korset, vad han hade gjort. Han grät och lämnade inte denna grav på flera år. Sedan förändrade han sitt liv totalt. Det visar sig att hans fru räddade honom med sin ödmjukhet. Med sin ödmjukhet drog hon honom upp ur syndens djup och mottog själv martyrskapets krona. Detta är naturligtvis en mycket hög bedrift.

Du måste förstå att branden inte ska släckas med bensin eller fotogen. Du kan inte vara irriterande. Annars visar det sig att maken flammar upp, och hustrun fyller på med ännu mer bränsle på elden. Du måste tvinga dig själv att ha tålamod, att försona dig, för ondskan har en egenskap: den kräver näring. När en person blir irriterad vill han irritera andra och infektera dem med sin ilska. Om en mobbare slår en person, väntar han på att någon ska slå tillbaka honom. Och han börjar kämpa med goda skäl. Om han sa ett skällsord förväntar han sig detsamma som svar. Och om han inte får det vet han inte vad han ska göra längre. Vi måste lära oss att släcka den här branden. Och det släcker ödmjukhet och tålamod. Sedan, när allt lugnat sig, kan du säga något, men inte i irritation. Och be om uppmjukning av onda hjärtan inför "Semistrelnaya"" en ikon för Guds moder, helgon som är familjelivets beskyddare; om maken lider av fylleriets last - till martyren Bonifatius, Guds Moder före Hennes ikon "Den outtömliga kalken".

Och naturligtvis måste du vara rimlig när du gifter dig. En person blir inte plötsligt alkoholist eller blir grym. Om du ser sådana manifestationer och ändå går nerför gången måste du förstå vilken typ av kors du tar på dig. Och om du tar det, ha tålamod, uthärda det, ödmjuka dig själv. Du har gjort ditt val.

- Hur tar man med en icke-troende make till kyrkan, hur man planterar trons frön i hans hjärta? Och vad ska man göra om han är emot att hans fru ber, går till kyrkan eller fastar?

- När en av makarna i familjelivet blir troende, förändrar han ofta sitt liv för dramatiskt och börjar plåga alla i huset och glömmer att han själv har gått mot detta liv i många år. Därför måste du ge dina nära och kära lite tid att gå igenom denna väg. Vi ska inte tvinga eller undervisa, vi måste leva detta rena liv själva, så att våra nära och kära kan övertygas: med tro blir jag bättre - snällare, mer tålmodig, mer hårt arbetande. Det är omöjligt att tvinga någon att tro och älska. Och när vi ser vårt liv kommer våra nära och kära att vilja imitera oss. Detta är det enda sättet för en familj att konvertera till tro. Och naturligtvis måste vi be att Herren ska leda våra nära och kära till tro. Allt ska göras med kärlek, med respekt, med respekt för friheten för alla i familjen.

- Vad ska man göra om en av makarna har fel och inte tänker erkänna det, men insisterar på att det ska vara som han vill?

- Den vise ger efter. Du kan ge efter ett tag för att lösa konflikten. Som de säger, morgonen är klokare än kvällen. Ondskan faller sönder med tiden, men det goda består eftersom det bygger på evigheten.

- De är ofta rädda att andra ska ta efterlevnad som svaghet.

- Du måste ge efter ädelt. När en vuxen ger efter för ett barn uppfattas detta inte som svaghet. Du måste förstå att du inte kan ge efter av svaghet, utan av vishet.

- Hur lever man med sin makes irriterande tillkortakommanden?

- Du måste komma överens med dig själv, bekämpa dina brister. Eftersom någons brister irriterar mig, betyder det att jag måste behandlas. Irritabilitet och brist på självkontroll är mina synder. Jag måste ångra mig från detta och uppmana kyrkans sakrament om hjälp. Om du noggrant övervakar ditt inre tillstånd kommer du att hitta samma brister som är så irriterande hos andra i dig själv.

- Kan vi generellt säga vad som orsakar alla problem i familjen?

- På grund av bristande ödmjukhet uppstår alla problem. Vi vill alla inte ödmjuka oss själva: män - inför Gud, hustrur - inför sina män, barn - inför sina föräldrar. Så fort alla faller på plats kommer alla problem i familjen att börja försvinna.

En annan effekt är önskan att jämföra ditt familjeliv med andra familjers liv, när avundsjuka uppstår. Å ena sidan förstår vi att Gud gav oss individualitet, unikhet, att vi inte är lika och att våra familjer inte är lika, men av någon anledning vill vi leva som alla andra. Men det är omöjligt att leva som alla andra, för vi är alla olika. Gud har gett vissa människor mer välstånd, andra mindre, och vi måste komma överens med dessa omständigheter, lära oss att glädjas över det faktum attDet finns. Om en person tackar och gläds åt vad han har, är han alltid rik. Jag har sett människor som har enorm materiell rikedom med tiggares mentalitet. De gråter hela tiden, de saknar allt hela tiden. Och det finns de som kan ge sitt sista, som evangeliets änka, som lägger in två kvalster, och samtidigt lever med värdighet. Att tacka för allt är vägen till rikedom, eftersom rikedom är förmågan att överensstämma med omständigheterna i ditt liv och förmågan att leva inom dina resurser. Vi avundas ibland och misstänker inte ens att så fort en familj blir välmående så faller den oftast samman. Vi levde i fattigdom - i fred, i kärlek, plötsligt förändrades allt, mannen är redan generad av sin fru, förändrar henne, förändrar familjen. Det finns få människor som på ett adekvat sätt klarar testet av makt och pengar.

Därför ger Herren till dem som kan. Och när folk själva försöker ta vad de vill, visar det sig ofta till deras nackdel.

När jag var sjuk var jag upprörd på barnen för att de inte hjälpte mig. Jag kommer till min pappa och frågar: vad ska jag göra?

När du blir trött, korsa dig själv och säg: "Jag gör det här för Kristi skull", så hjälper Kristus dig.

Så jag började göra det. Mina klagomål försvann och min trötthet försvann. Så fort jag känner att jag blir irriterad frågar jag dig innan pappas kort:

Far, hjälp mig, jag blir irriterad igen. Jag kommer till honom, han talar:

Så du fortsätter att skriva till mig: "Jag är irriterad, hjälp" (och jag skrev inte). "I min fars hand finns ikonen för Guds Moder "Den brinnande busken", han ger den till mig och säger: "Hon hjälper inte bara från en husbrand, utan också från en själseld. Be till henne. ”

Jag började be till Guds moder framför denna ikon. Det blev lättare för mig, jag slutade vara irriterad.

Min dotter och jag bråkade. Och vid den här tiden hade min far ett av våra barn. Han skickade hem henne och gav oss Rose parfym och talar:

N. och G. har ett utbrott där. Wow! – Och med händerna visade han hur. – Låt dem lukta på den här parfymen, och säg till G. att inte göra det igen.

Efter det andra utbrottet skickar min far oss rosenolja. Jag uppmärksammade på allvar mitt humör och började hålla tillbaka mig själv, jag visade inte ens en arg blick på min dotter och kom ihåg min fars ord: "Ödmjuk dig inför dina barn, för du dominerar dem."

Min far sa åt mig att läsa en akatist för Guds moder, men han sa inte till mig vilken. Genom lottning började jag läsa akatisten för Akhtyrka Guds moder, vars ikon jag fick av honom som den första välsignelse.

Och min dotter började förändras. Efter ett tag erkände hon för mig:

Om du, mamma, var oförskämd mot mig, skulle du förlora mig för alltid.

När fadern såg hur de led av synden irritabilitet och ilska, sa fadern: "Vissa människor har sådan ilska, sådan irritabilitet, som vågorna på havet slår, stiger, låter. Men om vi blir utskällda är det inte så läskigt. , så länge vi inte beter oss så, "Vi blev inte arga själva. Föreställ dig hur svårt det är för en arg person, för han har ett helvete i sin själ. Du måste tycka synd om honom, be för honom ."

Min man och jag bodde ensamma, men det var ingen lugn och ro i huset. Jag gav inte efter för min man, och han bevisade i sin tur att han hade rätt, och så fortsatte det länge.

Till slut tröttnade jag på allt detta och bestämde mig för att bete mig annorlunda. Min man kommer att säga ett stötande ord till mig, jag känner att jag börjar bli irriterad, så jag tar Psaltaren och börjar läsa. Maken kommer att göra lite ljud och sedan blir tyst. Och så småningom blev det lugn och ro i vårt hus.

Jag kom till templet, min far gick förbi, stannade bredvid mig och sa: "Jag önskar att det hade varit så här för länge sedan!"

Fader Savva rådde: "Om du har fientlighet mot någon, försök att övervinna, erövra dig själv. Be så här: "Rädda, Herre, din tjänare (namn), och med hans heliga böner förbarma dig över mig, en syndare, och lugna min hjärta.” Tvinga dig själv att visa tecken på uppmärksamhet mot en oälskad person, försök att tjäna honom. Och Herren, när han ser din goda avsikt, kommer han att riva fientlighet ur ditt hjärta och fylla det med helig kärlek. En persons böner och gärningar är förgäves om han hyser vrede i sitt hjärta mot sin nästa. Herren förlåter inte sådana synder bekännelse." Och han sa också: "När du känner att ilskan har tagit dig i besittning, säg till dig själv: "Herre, förbarma dig," och sedan fem gånger, andas in: "Herre", andas ut: "Var barmhärtighet." Och ilskan kommer att passera, frid och tystnad kommer. .

Från boken "Biography of the elder schema-abbot Savva. With love in the Lord, your D.O.S.", M., 1998.

- Om familjerelationer byggdes felaktigt under en längre tid, men en av makarna eller båda såg ljuset och såg att alla i familjen upp och ner, hur ändrar man det vanliga, redan etablerade sättet att leva? Var ska man starta?

- Du måste be. Och Herren kommer att beställa. När du börjar ödmjuka dig inför Guds försynsvilja, som ibland tillåter prövningar för att rädda en persons själ, är detta början på frälsningen.

I den här artikeln hittar du råd från Optinas äldste för kristna som lever i världen. För enkelhetens skull har vi strukturerat dem punkt för punkt.

• Försök att ägna mer uppmärksamhet åt dig själv och inte analysera andras handlingar, handlingar och vädjanden till dig, men om du inte ser kärlek i dem, så beror det på att du själv inte har kärlek i dig själv.
• Där det finns ödmjukhet finns det enkelhet, och denna gren av Gud upplever inte Guds öden.
• Gud föraktar inte böner, men ibland uppfyller han inte deras önskningar enbart för att ordna allt bättre enligt hans gudomliga avsikt. Vad skulle hända om Gud, den Allvetande, fullständigt uppfyllde våra önskningar? Jag tror, ​​även om jag inte påstår, att alla jordiska varelser gick under.
• De som lever utan uppmärksamhet på sig själva kommer aldrig att få besök av nåd.
• När du inte har sinnesfrid, vet att du inte har ödmjukhet i dig själv. Herren uppenbarade detta i följande ord, som samtidigt visar var man kan leta efter fred. Han sa: Lär av mig att jag är ödmjuk och ödmjuk i hjärtat, så kommer ni att finna vila för era själar (Matt 11:29).

• Om du någonsin visar nåd mot någon, kommer du att få barmhärtighet för det.
• Om du lider med den lidande (inte mycket, verkar det som) - du räknas till martyrerna.
• Om du förlåter förövaren, och för detta kommer inte bara alla dina synder att bli förlåtna, utan du kommer att bli en dotter till den himmelske Fadern.
• Om du ber från ditt hjärta om frälsning, även om det är lite, kommer du att bli frälst.
• Om du förebrår dig själv, anklagar och dömer dig själv inför Gud för de synder du känner i ditt samvete, då kommer du att bli rättfärdig.
• Om du bekänner dina synder inför Gud, för detta kommer du att få förlåtelse och belöning.
• Om du sörjer över dina synder, eller blir rörd, eller fäller en tår eller suckar, kommer din suck inte att döljas för Honom: "Det är inte dolt för Honom," säger St. Simeon, - en tårdroppe, det finns en viss del under droppen." Och St. Chrysostomos säger: "Om du klagar över dina synder, kommer han att acceptera din frälsning som skuld."
• Kontrollera dig själv varje dag: vad sådde du för nästa århundrade, vete eller taggar? Efter att ha testat dig själv, var beredd att göra det bättre nästa dag och spendera hela ditt liv på detta sätt. Om denna dag tillbringades dåligt, så att du inte bad en anständig bön till Gud, inte heller var du ångerfull i hjärtat en enda gång, inte ödmjuk i tankar, inte gav allmosor eller allmosor till någon, inte förlät de skyldiga eller utstod förolämpningar , men tvärtom, avstod inte av ilska, avstod inte i ord, mat, dryck eller fördjupade ditt sinne i orena tankar, efter att ha övervägt allt detta efter ditt samvete, döm dig själv och lita på att du nästa dag ska vara mer uppmärksam på det goda och mer försiktig på det onda.

• Till din fråga, vad består ett lyckligt liv av, i prakt, berömmelse och rikedom, eller i ett lugnt, fridfullt familjeliv, jag kommer att säga att jag håller med om det sistnämnda, och kommer också att tillägga: ett liv som levts med en oklanderlig samvete och ödmjukhet ger världen. frid och sann lycka. Men rikedom, ära, ära och hög värdighet är ofta orsaken till många synder, och denna lycka är opålitlig.
• Människor för det mesta önskar och söker välstånd i det här livet, och försöker undvika sorg. Och det verkar som att detta är väldigt bra och trevligt, men konstant välstånd och lycka skadar en person. Han faller i olika passioner och synder och gör Herren vrede, och de som går igenom ett sorgligt liv kommer närmare Herren och får lättare frälsning, varför Herren kallade det glädjefyllda livet en lång väg: den breda porten och den breda stigen leder till förstörelse och många är de som går igenom den(Matteus 7:13), och kallade det sorgsna livet: den smala stigen och den trånga porten leder in i den eviga magen, och det är få av dem som finner den(Matt. 7:14). Så, av sin kärlek till oss, leder Herren, som förutser möjlig nytta för dem som är värdiga det, många från den långa vägen och placerar dem på en smal och beklaglig väg, så att de genom sjukdomens och sorgernas tålamod. kan ordna deras frälsning och ge dem evigt liv.
• ...Du vill inte bara vara bra och inte ha något dåligt, utan också se dig själv som sådan. Begär är lovvärt, men att se sina goda egenskaper är redan mat för självkärlek. Ja, även om vi gjorde allt vi gjorde, borde vi alla betrakta oss själva som perfekta slavar, men vi, även om vi har fel i allt, tänker inte på oss själva som sådana, och därför skäms vi, istället för att försona oss. Det är därför Gud inte ger oss kraft att uppfylla, så att vi inte skulle bli upphöjda, utan skulle ödmjuka oss och skaffa oss garantin för ödmjukhet. Och när vi har det, då kommer våra dygder att vara starka och det kommer inte att tillåta oss att stiga upp.
• Vi, svagsinnade människor, som funderar på att ordna vårt tillstånd, blir ledsna, bråkar, berövar oss själva friden och fullföljer övergivandet av trons plikt bakom fåfänga, för att efterlämna en god egendom åt våra barn. Men vet vi om det kommer att gynna dem? Ser vi inte barn kvar med rikedom, men rikedom är inte till någon hjälp för en dum son - och det tjänade bara som en anledning för dem att ha dålig moral. Vi måste sträva efter att ge våra barn ett gott exempel på våra liv och uppfostra dem i fruktan för Gud och i hans bud, detta är deras främsta rikedom. När ska vi titta Guds rike och hans rättfärdighet, då kommer det som finns här och allt vi behöver att läggas till oss(Matt. 6:33). Du kommer att säga: detta kan inte göras; Idag kräver världen inte detta, utan något annat! Bra; men födde du barn bara för ljuset och inte för livet efter detta? Trösta dig med Guds ord: Om världen hatar dig, vet att den hatade Mig före dig(Johannes 15, 18), och köttslig visdom - fiendskap mot Gud: 6o underkastar sig inte Guds lag, lägre än han kan(Rom. 8:7). Vill inte att dina barn ska vara från världens härliga människor, utan att de ska ha goda människor, lydiga barn, och när Gud ordnar det, goda makar, milda föräldrar, vårdande om dem under deras kontroll, kärleksfulla mot alla och milda mot deras fiender.
• ...Du har en önskan att föra dig själv närmare Gud och ta emot frälsning. Detta är hela plikten för varje kristen, men detta uppnås genom uppfyllandet av Guds bud, som alla består av kärlek till Gud och nästa och sträcker sig till att bli förälskad i fiender. Läs evangeliet, där hittar du vägen, sanningen och livet, bevarar den ortodoxa tron ​​och den heliga kyrkans stadgar, studerar i kyrkans pastorers och lärares skrifter och anpassar ditt liv till deras lära. Men böneregler ensamma kan inte ge oss någon nytta... Jag råder dig att försöka så mycket som möjligt vara uppmärksam på kärleksgärningar till dina grannar: i förhållande till din mor, hustru och barn, ta hand om att uppfostra dem i Ortodox tro och god moral, till de människor som är underordnade dig och alla grannar. Den helige aposteln Paulus, som räknar upp olika typer av dygder och självuppoffrande bedrifter, säger: "Även om jag gör det och det, är jag inte en kärleksimam, det är ingen fördel för mig."

• Många målare avbildar Kristus i ikoner, men få fångar likheten. Således är kristna livliga bilder av Kristus, och den som är ödmjuk, ödmjuk i hjärtat och lydig är den som är mest lik Kristus.
• Man måste akta sig för att knorra mot Gud och frukta det som om det vore döden, för Herren är Gud. enligt Hans stora barmhärtighet. Han uthärdar tålmodigt alla våra synder, men hans barmhärtighet kan inte bära vårt gnäll.
• Påtvinga dig inga löften eller regler utan godkännande av din andliga far, med vars råd en pilbåge kommer att ge dig mer nytta än tusen självgjorda pilbågar.
• Fariseern bad och fastade mer än vi, men utan ödmjukhet var allt hans arbete ingenting, och var därför mest avundsjuk på publikanens ödmjukhet, som vanligtvis föds av lydnad och är tillräcklig för dig.
• I vilken sorg som helst: i sjukdom, i fattigdom, i trånga förhållanden, i förvirring och i alla problem - det är bättre att tänka och prata mindre med sig själv och oftare med bön, om än kort, vända sig till Kristus Gud och till Hans Mesta Ren Moder, genom vilken den bittra förtvivlans ande kommer att fly, och hjärtat kommer att fyllas av hopp till Gud och glädje.
• Ödmjukhet och ödmjukhet i hjärtat är dygder utan vilka det är omöjligt att inte bara utforska Himmelriket, utan också att vara lycklig på jorden eller känna sinnesfrid inom sig själv.
• Låt oss lära oss att mentalt förebrå och fördöma oss själva för allt, och inte andra, för ju ödmjukare, desto mer lönsamt; Gud älskar de ödmjuka och utgjuter sin nåd över dem.
• Vilken sorg som än drabbar dig, vilka problem som än händer dig, säg: "Jag kommer att uthärda detta för Jesus Kristus!" Säg bara detta så blir det lättare för dig. Ty Jesu Kristi namn är mäktigt. Med honom avtar alla problem, demoner försvinner. Din irritation kommer också att avta, din feghet kommer också att lugna ner sig när du upprepar Hans sötaste namn. Herre, låt mig se mina synder; Herre, ge mig tålamod, generositet och ödmjukhet.

• Skäms inte för att blotta dina sårskorpor för din andliga mentor och var redo att acceptera skam och skam från honom för dina synder, så att du genom honom kan undvika evig skam.
• Kyrkan är för oss den jordiska himlen, där Gud själv är osynligt närvarande och vakar över dem som är närvarande, därför bör man i kyrkan stå i ordning, med stor vördnad. Låt oss älska kyrkan och vara nitiska för henne; Hon är vår glädje och tröst i sorger och glädjeämnen.
• För att uppmuntra de sörjande sa den äldste ofta: Om Herren är för oss, vem är då för oss?(Rom. 8:31).
• Varje uppgift måste startas genom att åkalla Guds namn om hjälp.
• Den äldste talade ofta om att behålla samvetet, om att noggrant observera sina tankar, handlingar och ord och om att ångra sig för dem.
• Han lärde sig att självbelåtet bära sina underordnades svagheter och brister. "Kommentera," instruerade den äldste, "utan att ge mat till din egen stolthet, och fundera på om du själv skulle tåla det du kräver av en annan."
• Om du känner att ilskan har tagit över dig. förbli tyst och säg ingenting förrän ditt hjärta har lugnat sig av oupphörlig bön och självförbråelse.
• Det är mer fördelaktigt för själen att erkänna sig själv som skyldig till allt och det sista av allt, än att ta till självrättfärdiggörelse, som kommer av stolthet, och Gud motsätter sig de stolta, men ger nåd åt de ödmjuka.
• Den äldste citerade ofta apostelns ordspråk: ”Sann kärlek är inte irriterad, tänker inte ont och faller aldrig bort.”

• Om vi ​​överger våra önskningar och förståelser och strävar efter att uppfylla Guds önskningar och förståelser, då kommer vi att bli frälsta på varje plats och i varje stat. Och om vi håller fast vid våra önskningar och förståelser, kommer ingen plats, ingen stat att hjälpa oss. Även i paradiset överträdde Eva Guds bud, och för den olycklige Judas gav livet under Frälsaren själv ingen fördel. Överallt behövs tålamod och tvång till ett fromt liv, som vi läser i det heliga evangeliet.
• ... Förgäves kommer vi att anklaga att de som lever med oss ​​och de omkring oss stör och hindrar vår frälsning eller andliga perfektion ... vår mentala och andliga otillfredsställelse kommer från oss själva, från vår brist på konst och från en felaktigt bildad åsikt, som vi inte vill skilja oss från. Och det är detta som ger oss förvirring, tvivel och olika förvirringar; och allt detta plågar oss och belastar oss och leder oss till ett öde tillstånd. Det skulle vara bra om vi kunde förstå det enkla patristiska ordet: Om vi ​​försonar oss, kommer vi att finna frid på varje plats, utan att med våra sinnen kringgå många andra platser där samma, om inte värre, kan hända oss.
• Huvudmedlet till frälsning är att uthärda många olika sorger, beroende på vilken som är lämplig för vem, enligt vad som sades i "Apostlagärningarna": "Genom många sorger passar det oss att gå in i Himmelriket". ..
• Den som vill bli frälst måste komma ihåg och inte glömma det apostoliska budet: "bär varandras bördor och uppfyll på så sätt Kristi lag." Det finns många andra bud, men inte ett enda bud har ett sådant tillägg, det vill säga ”uppfyll så Kristi lag”. Detta bud är av stor betydelse, och inför andra måste vi se till att det uppfylls.
• ...Många önskar sig ett gott andligt liv i enklaste form, men endast ett fåtal och sällsynta uppfyller faktiskt sina goda önskningar – nämligen de som bestämt håller fast vid den heliga skrifts ord, att ”genom många vedermödor passar det oss för att komma in i himmelriket”, och när de kallar Guds hjälp, försöker de ödmjukt att uthärda de sorger och sjukdomar och olika besvär som drabbar dem, med alltid i minnet Herrens själv ord: ”Om du vill bli intagen i din mage, håll buden.”
• Och Herrens viktigaste bud: ”Döm inte, så kommer du inte att dömas; fördöm inte, så att du inte blir dömd; släpp och det kommer att bli dig förlåtet.” Dessutom bör de som vill bli frälsta alltid ha i åtanke orden från den helige Petrus av Damaskus, att skapelsen åstadkoms mellan rädsla och hopp.
• Vårt frälsningsverk kräver, på varje plats, varhelst en person bor, uppfyllandet av Guds bud och underkastelse under Guds vilja. Detta är det enda sättet att få sinnesfrid, och inget annat, som det sägs i psalmerna: "Det finns frid för många som älskar din lag, och det finns ingen frestelse för dem." Och du letar fortfarande efter inre frid och sinnesfrid från yttre omständigheter. Allt verkar för dig som att du bor på fel plats, att du gjort upp med fel personer, att du själv har tagit fel beslut och att andra verkar ha agerat på fel sätt. Den heliga Skrift säger: "Hans välde är överallt", det vill säga Guds, och att för Gud är frälsningen av en kristen själ mer värdefull än allt som finns i hela världen.
• Herren är redo att hjälpa en person att förvärva ödmjukhet, som i alla goda ting, men det är nödvändigt för personen själv att ta hand om sig själv. Sagt av St. Fäder: "Ge blod och ta emot ande." Det betyder - arbeta tills blod har utgjutits och du kommer att få en andlig gåva. Och du letar efter andliga gåvor och ber, men du är ledsen att utgjuta blod, det vill säga du vill ha allt så att ingen rör dig, inte stör dig. Är det möjligt att förvärva ödmjukhet i ett lugnt liv? Ödmjukhet består trots allt i när en person ser sig själv som den värsta av allt, inte bara människor, utan även stumma djur och till och med ondskans andar själva. Och så, när folk stör dig, ser du att du inte kan tolerera detta och är arg på människor, då kommer du oundvikligen att anse dig själv dålig... Om du samtidigt ångrar din ondska och förebrår dig själv för felet och uppriktigt ångrar dig av detta inför Gud och den andlige fadern, då är du redan på ödmjukhetens väg... Och om ingen rörde dig, och du förblev ensam, hur skulle du kunna känna igen din smalhet? Hur kunde du se dina laster?.. Om de försöker förödmjuka dig, betyder det att de vill ödmjuka dig; och själv ber du Gud om ödmjukhet. Varför sörja folk då?
• På frågan: "Hur du uppmärksammar dig själv, var ska du börja?", följde följande svar: "Du måste först skriva ner: hur du går till kyrkan, hur du står, hur du ser ut, hur stolt du är, hur fåfäng du är, hur arg du är osv.”
• Den som har ett dåligt hjärta ska inte misströsta, för med Guds hjälp kan en person korrigera sitt hjärta. Du behöver bara noggrant övervaka dig själv och inte missa möjligheten att vara användbar för dina grannar, ofta öppna upp för den äldre och ge allmosor inom din makt. Detta kan naturligtvis inte göras plötsligt, men Herren består länge. Han avslutar bara en persons liv när han ser honom redo för övergången till evigheten eller när han inte ser något hopp för sin rättelse.
• När den äldste lärde att man i det andliga livet inte kan försumma ens oviktiga omständigheter, sa den äldste ibland: "Moskva brann ner från ett öreljus."
• När det gäller att bedöma och lägga märke till andra människors synder och brister sa prästen: "Du måste vara uppmärksam på ditt inre liv för att inte lägga märke till vad som händer omkring dig. Då dömer du inte."
• Den äldste påpekade att en person inte har något att vara stolt över och tillade: "Och varför skulle en person verkligen vara stolt här? Den trasiga, plockade mannen ber om allmosor: förbarma dig, förbarma dig! Men om nåden kommer, vem vet."
• När stolthet attackerar, säg till dig själv: "Det är en konstig som går runt."
• De frågade prästen: "Så och så dör inte på länge, hon föreställer sig alltid katter och så vidare. Varför är det så?" Svar: ”Varje synd, hur liten den än är, måste skrivas ner så fort du kommer ihåg den och sedan omvända dig. Det är därför vissa människor inte dör på länge, för någon oångrad synd håller dem tillbaka, men så fort de omvänder sig är de lättade... Du måste definitivt skriva ner dina synder så fort du kommer ihåg, annars vi skjuter upp det: det är en liten synd, då är det synd att säga det, eller jag säger det senare, men vi kommer att omvända oss och det finns inget att säga”.
• Tre ringar klamrar sig fast vid varandra: hat från ilska, ilska från stolthet.
• "Varför syndar folk?" - den äldre ställde ibland en fråga och svarade på den själv: "Eller för att de inte vet vad de ska göra och vad de ska undvika; eller, om de vet, glömmer de; om de inte glömmer, då blir de lata och förtvivlade... Dessa är tre jättar - förtvivlan eller lättja, glömska och okunnighet - från vilka hela mänskligheten är bunden av olösliga band. Och sedan kommer slarv med alla dess onda passioner. Det är därför vi ber till himlens drottning: "Min allra heligaste fru Theotokos, med dina heliga och allsmäktiga böner, driv bort från mig, din ödmjuka och förbannade tjänare, förtvivlan, glömska, dårskap, försumlighet och allt det otäcka, onda och hädiska tankar.”
• Var inte som en besvärlig fluga, som ibland flyger omkring värdelöst, och ibland biter och irriterar dem båda; och vara som det kloka biet, som på våren flitigt började sitt arbete och till hösten avslutade honungskakan, som är så gott som korrekt skrivna anteckningar. Den ena är söt och den andra är trevlig.
• När de skrev till den äldste att det var svårt i världen, svarade han: ”Det är därför den (jorden) kallas för tårarnas dal; men vissa människor gråter och andra hoppar, men de senare kommer inte att må bra.”
• På frågan: "Vad innebär det att leva efter ditt hjärta?", svarade prästen: "Blanda dig inte i andra människors angelägenheter och se allt det goda i andra."
• Far sa: ”Vi måste leva på jorden när ett hjul snurrar, bara en punkt berör marken, och resten strävar ständigt uppåt; men vi kan inte resa oss så fort vi lägger oss på marken.”
• På frågan: "Hur man lever?", svarade prästen: "Att leva är inte att bry sig, inte döma någon, inte irritera någon, och min respekt för alla."
• Vi behöver leva ohyckligt och bete oss exemplariskt, då blir vår sak sann, annars kommer det att gå illa.
• Du måste tvinga dig själv, om än mot din vilja, att göra något gott mot dina fiender; och viktigast av allt, ta inte hämnd på dem och var försiktig så att du inte på något sätt förolämpar dem med sken av förakt och förnedring.
• För att människor inte skulle förbli oförsiktiga och inte sätta sitt hopp till hjälp utifrån bön, upprepade den äldste det vanliga folket och sa: "Gud hjälp mig, och mannen själv ljuger inte." Och han tillade: ”Kom ihåg att de tolv apostlarna bad Frälsaren om en kanaaneisk hustru, men han hörde dem inte. och hon började fråga och bad.”
• Far lärde att frälsning har tre grader. Sagt av St. John Chrysostomos:

a) synd inte,
b) att ha syndat. ångra,
c) den som ångrar sig dåligt måste utstå de sorger som kommer.

• När vi började prata om sorger sa en av dem: "Bättre sjukdom än sorg." Pappa svarade: "Nej. I sorger kommer du att be till Gud och de kommer att försvinna, men du kan inte bekämpa sjukdomen med en käpp.”
• När bluesen sätter in, glöm inte att förebrå dig själv: kom ihåg hur skyldig du är inför Herren och inför dig själv, och inse att du är ovärdig något bättre, och du kommer omedelbart att känna lättnad. Det sägs: "Många är de rättfärdigas sorger", och "Många är syndares sår." Så är vårt liv här - alla sorger och sorger; och det är genom dem som himmelriket uppnås. När du är rastlös, upprepa oftare: "Sök fred och gift dig."
• Efter nattvarden måste man be Herren att bevara gåvan med värdighet och att Herren ger hjälp att inte återvända, det vill säga till tidigare synder.
• När prästen tillfrågades: "Varför känner du ibland tröst efter nattvarden och ibland kyla?", svarade han: "Den som söker tröst från nattvarden upplever kyla, men den som anser sig vara ovärdig, nåden förblir hos honom."
• Ödmjukhet handlar om att ge efter för andra och att betrakta sig själv som underlägsen alla andra. Det kommer att bli mycket lugnare.
• "Det är alltid bättre att ge efter," sa prästen, "om du insisterar rättvist, är det samma sak som en rubel sedlar, och om du ger efter är det en rubel i silver."
• På frågan "Hur får man fruktan för Gud?", svarade prästen: "Du måste alltid ha Gud framför dig. Jag ska se Herren inför mig."
• När folk irriterar dig, fråga aldrig "varför" eller "varför". Detta finns inte någonstans i Skriften. Det står tvärtom: "de kommer att slå dig på din högra kind, vänd din vänster också," och detta är vad det betyder: om de slår dig för att du säger sanningen, klaga inte och sväng vänster, det vill säga, kom ihåg dina felaktiga handlingar och du kommer att se att du är värd att straffas. Samtidigt tillade prästen: "Jag har uthärdat Herren och lyssnat på mig."
• "Far! lär mig tålamod." - sa en syster. "Lär dig," svarade den äldste, "och börja med tålamod när du hittar och stöter på problem." "Jag kan inte förstå hur du inte kan vara indignerad över förolämpningar och orättvisor." Den äldstes svar: "Var rättvis själv och förolämpa ingen."
• Far brukade säga: "Moses uthärdade, Elisa uthärdade, Elia uthärdade och jag kommer att uthärda."
• Den äldste citerade ofta ett ordspråk: "Om du flyr från en varg kommer du att attackera en björn." Det finns bara en sak kvar att göra - ha tålamod och vänta, uppmärksamma dig själv och inte döma andra, och be till Herren och himmelens drottning, må Han ordna för dig vad som är fördelaktigt, som de vill.

MED råd från St. Anatoly (Zertsalov)

• Det är uppenbart att du försöker och vill bli frälst, men du vet bara inte hur, du förstår inte det andliga livet. Hela hemligheten här är att uthärda det som Gud sänder. Och du kommer inte att se hur du kommer in i himlen.
• Anse dig själv som sämre än alla andra, och du kommer att bli bättre än alla andra.
• ...Ditt tålamod ska inte vara orimligt, det vill säga glädjelöst, utan tålamod med förnuftet - att Herren ser in i alla dina gärningar, in i din själ, när vi ser in i en älskads ansikte... Han ser och tester: vilken typ av person kommer du att finna dig själv i sorger? Om du håller ut kommer du att vara hans älskade. Och om du inte håller ut och knorrar, utan omvänder dig, kommer du ändå att vara hans älskade.
• Varje bön till Gud är lönsam. Och vilken exakt - vi vet inte. Han är den ende rättfärdige domaren, och vi kan känna igen lögner som sanning. Be och tro.
• ...jag ska berätta en hemlighet för dig, jag berättar det bästa sättet att hitta ödmjukhet. Detta är vad det är: varje smärta som sticker ett stolt hjärta, ha tålamod. Och vänta dag och natt på nåd från den Allbarmhärtige Frälsaren. De som väntar så mycket kommer säkert att få det.
• Lär dig att vara ödmjuk och tyst, och du kommer att bli älskad av alla. Och öppna känslor är detsamma som öppna grindar: både hunden och katten springer dit... och de skiter.
• Vi är skyldiga att älska alla men att bli älskade vågar vi inte kräva.

• Sorgen är vår väg, vi kommer att gå vidare tills vi når vårt tilldelade evighetens fosterland, men bara sorgen är att vi bryr oss lite om evigheten och inte tolererar ens den minsta förebråelse med ett ord. Själva ökar vi våra sorger när vi börjar knorra.
• Den som har erövrat passioner och förvärvat andlig intelligens har tillgång till allas hjärtan utan yttre utbildning.
• En påtvingad regel är alltid svårt, men att göra det med ödmjukhet är ännu svårare.
• Det som förvärvas genom arbete är användbart.
• Om du ser ett misstag hos din nästa som du skulle vilja rätta till, om det stör din sinnesfrid och irriterar dig, då syndar du också och därför kommer du inte att rätta till misstaget med ett misstag - det rättas till med ödmjukhet.
• En människas samvete är som en väckarklocka. Om väckarklockan ringde, och vet att du måste gå till lydnad, går du upp direkt, då kommer du alltid att höra det efteråt, och om du inte går upp direkt flera dagar i rad och säger: "Jag ska lägga dig ner lite till, så kommer du så småningom att vakna av dess ringande, du kommer inte att göra det.
• Det som är lätt för kroppen är inte bra för själen, och det som är bra för själen är svårt för kroppen.
• Du frågar: "Vad kan jag göra för att betrakta mig själv som ingenting?" Tankar om arrogans kommer, och det är omöjligt för dem att inte komma. Men de måste bemötas med tankar om ödmjukhet. När du gör, minns dina synder och olika brister. Fortsätt att göra det och kom alltid ihåg att hela vårt jordeliv måste ägnas åt kampen mot det onda. Förutom att tänka på dina brister kan du också vara ödmjuk på det här sättet: ”Jag har inget gott... Min kropp är inte min, den skapades av Gud i min moders sköte. Själen gavs till mig från Herren. Därför är alla mentala och fysiska förmågor Guds gåvor. Och min egendom är bara mina oräkneliga synder, med vilka jag dagligen har förtört och retat den barmhärtige Herren. Vad ska jag vara fåfäng och stolt över efter detta? Ingenting." Och med sådana reflektioner, be under bön om nåd från Herren. I alla syndiga strävanden finns det bara ett botemedel - uppriktig omvändelse och ödmjukhet.
• Det finns många som gråter, men inte för det som behövs, många som sörjer, men inte för synder, många som verkar vara ödmjuka, men inte riktigt. Herren Jesu Kristi exempel visar oss med vilken ödmjukhet och tålamod vi måste utstå mänskliga misstag.

• Det finns olika vägar till frälsning. Herren räddar några i klostret, andra i världen. Sankt Nikolaus av Myra gick ut i öknen för att arbeta där i fasta och bön, men Herren befallde honom att gå ut i världen. ”Detta är inte det fält där du kommer att bära frukt åt mig”, sade Frälsaren. De heliga Taisia, Maria av Egypten och Evdokia bodde inte heller i kloster. Du kan bli frälst överallt, lämna bara inte Frälsaren. Håll dig fast vid Kristi mantel - och Kristus kommer inte att lämna dig.
• Ett säkert tecken på själens död är undvikande av gudstjänster. En person som fryser mot Gud börjar först och främst undvika att gå till kyrkan, försöker först komma till gudstjänsten senare och slutar sedan helt att besöka Guds tempel.
• De som söker Kristus finner honom, enligt det sanna evangeliets ord: "Tryck så kommer det att öppnas för er, sök och ni kommer att finna", "I min Faders hus finns många boningar."
• Och notera att här talar Herren inte bara om himmelska, utan också jordiska boningar, och inte bara om inre, utan också om yttre.
• Herren sätter varje själ i en sådan position, omger den med en sådan miljö som är mest gynnsam för dess välstånd. Detta är den yttre boningen, men den inre bostaden som Herren förbereder för dem som älskar och söker honom fyller själen med frid och glädje.
• Läs inte gudlösa böcker, förbli trogen Kristus. Om du frågas om tro, svara djärvt. "Du verkar gå i kyrkan ofta?" - "Ja, för jag finner tillfredsställelse i det." - "Vill du verkligen bli ett helgon?" - "Alla vill detta, men det beror inte på oss, utan på Herren." På så sätt kommer du att stöta bort fienden.
• Du kan inte lära dig att uppfylla Guds bud utan arbete, och detta arbete är trefaldigt - bön, fasta och nykterhet.
• Jag hör klagomål om att vi nu går igenom svåra tider, att fullständig frihet nu har getts alla kätterska och gudlösa läror, att kyrkan attackeras från alla håll av fiender och att det börjar bli skrämmande för den, att dessa leriga vågor av otro och kätterier kommer att övervinna det. Jag svarar alltid: ”Oroa dig inte! Var inte rädd för kyrkan! Hon kommer inte att förgås: helvetets portar kommer inte att segra över henne förrän den sista domen. Var inte rädd för henne, men du måste vara rädd för dig själv, och det är sant att vår tid är mycket svår. Från vad? Ja, för nu är det särskilt lätt att falla bort från Kristus, och sedan - förstörelse."
• Något mörkt och fruktansvärt kommer till världen... En person förblir liksom försvarslös, han är så besatt av denna onda kraft, och han inser inte vad han gör... Självmord föreslås till och med... Varför händer det här? Eftersom de inte tar till vapen - de har inte Jesu namn och korstecknet med sig.
• Livet är salighet... Livet kommer att bli salighet för oss när vi lär oss att uppfylla Kristi bud och älska Kristus. Då kommer vi att leva med glädje, med glädje uthärda de sorger som kommer vår väg, och framför oss kommer Sanningens Sol, Herren, att lysa med ett obeskrivligt ljus... Alla evangeliebuden börjar med orden: Välsignade - välsignade är de ödmjuka, välsignade är de barmhärtiga, välsignade är de fredsstiftare... Av detta följer som en sanning att uppfyllandet av buden ger människor den högsta lyckan.
• Hela vårt liv är Guds stora mysterium. Alla omständigheter i livet, hur obetydliga de än kan verka, är av stor betydelse. Vi kommer till fullo att förstå meningen med det verkliga livet under nästa århundrade. Hur noggrant vi behöver behandla det, men vi vänder på våra liv som en bok - blad för ark, utan att inse vad som står där. Det finns ingen chans i livet, allt sker enligt Skaparens vilja.
• För att bli som Gud måste vi uppfylla hans heliga bud, och om vi tittar på det visar det sig att vi inte riktigt har uppfyllt ett enda. Låt oss gå igenom dem alla, och det visar sig att vi knappt rörde vid det budet, ett annat, kanske, vi började också precis uppfylla lite, och till exempel började vi inte ens budet om kärlek till fiender. Vad återstår för oss syndare att göra? Hur kan man fly? Det enda sättet är genom ödmjukhet. "Herre, jag är en syndare i allt, jag har inget gott, jag hoppas bara på din gränslösa nåd." Vi är absolut bankruttar inför Herren, men han kommer inte att förkasta oss för ödmjukhet. Och sannerligen, det är bättre, att ha synder, att anse sig vara stora syndare, än att ha några goda gärningar, att vara stolt över dem och anse sig vara rättfärdig. Evangeliet skildrar två sådana exempel i fariséens och tullindrivarens person.
• Vi lever i hemska tider. Människor som bekänner sig till Jesus Kristus och besöker Guds tempel utsätts för hån och fördömelse. Dessa förlöjligande kommer att förvandlas till öppen förföljelse, och tro inte att detta kommer att hända om tusen år, nej, det kommer snart. Jag kommer inte att leva för att se det, men några av er kommer att se det. Och tortyr och plåga kommer att börja igen, men bra för dem som förblir trogna mot Kristus Gud.

• Gud står emot de stolta, men ger de ödmjuka nåd, och Guds nåd är allt... Där har du den största visdomen. Så ödmjuk dig och säg till dig själv: "Även om jag är ett sandkorn på jorden, bryr sig Herren också om mig, och må Guds vilja ske med mig." Om du nu säger detta inte bara med ditt sinne, utan också med ditt hjärta, och verkligen frimodigt, som det anstår en sann kristen, litar du på Herren, med den bestämda avsikten att ödmjukt underkasta dig Guds vilja, vad det än må vara. vara, då kommer molnen att skingras framför dig, och solen kommer att gå fram och lysa upp dig och värma dig, och du kommer att känna sann glädje från Herren, och allt kommer att verka klart och genomskinligt för dig, och du kommer att sluta plåga, och din själ kommer att känna sig lugn."
• Så du frågar den snabbaste vägen till ödmjukhet. Naturligtvis måste vi först och främst känna igen oss själva som den svagaste masken, oförmögna att göra något gott utan den helige Andes gåva från vår Herre Jesus Kristus, given genom vår och våra nästas bön och av hans barmhärtighet...
• De säger att templet är tråkigt. Tråkigt eftersom de inte förstår tjänsten! Behöver plugga! Han är tråkig eftersom de inte bryr sig om honom. Så han verkar inte vara en av oss, utan en främling. Åtminstone tog de med sig blommor eller grönska för dekoration, om de deltog i ansträngningarna att dekorera templet - det skulle inte vara tråkigt.
• Lev enkelt, enligt ditt samvete, kom alltid ihåg att Herren ser, och ägna inte uppmärksamhet åt resten!

Profetia om Rysslands öde

Det kommer att bli en storm och det ryska skeppet kommer att förstöras. Ja, det kommer att hända, men folk sparar också på chips och skräp. Inte alla, inte alla kommer att gå under... Gud kommer inte att överge dem som litar på Honom. Vi måste be, vi måste alla omvända oss och be innerligt... Och det kommer att bli ett lugn (efter stormen)... ett stort Guds mirakel kommer att uppenbaras, ja. Och alla flisar och fragment, genom Guds vilja och Hans kraft, kommer att samlas och förenas, och skeppet kommer att återskapas i sin skönhet och kommer att gå på sin kurs, avsett av Gud. Så kommer det att bli, ett mirakel uppenbarat för alla.

• Jobs ställning är en lag för varje människa. Medan han är rik, ädel och välmående. Gud svarar inte. När en person är i gropen, avvisad av alla, då visar sig Gud och själv talar med personen, och personen lyssnar bara och ropar: "Herre, förbarma dig!" Bara graden av förnedring är annorlunda.
• Det viktigaste är att akta sig för dom från nära och kära. Närhelst du tänker på fördömelse, var genast uppmärksam: "Herre, låt mig se mina synder och fördöm inte min bror."
• Han talade om den andliga vägens höga gradualism, att "allt kräver tvång. Nu, om middagen serveras, och du vill äta och lukta en läcker lukt, kommer skeden själv inte att ge dig maten. Du måste tvinga dig själv att resa dig upp, komma över, ta en sked och sedan äta. Och ingenting görs direkt - väntan och tålamod krävs överallt.”
• Människan ges liv så att det tjänar henne, inte hon, det vill säga människan ska inte bli slav under sina omständigheter, inte offra sitt inre till det yttre. När man tjänar livet förlorar en person proportionalitet, arbetar utan försiktighet och hamnar i mycket sorglig förvirring; han vet inte ens varför han lever. Detta är en mycket skadlig förvirring och händer ofta: en person, som en häst, har tur och tur, och plötsligt kommer sådana ... spontana skiljetecken över honom."
• Han frågar vilken väg han ska gå till Gud. Gå ödmjukhetens väg! Genom att ödmjukt uthärda livets svåra omständigheter, genom ödmjukt tålamod med sjukdomar som sänts av Herren; ödmjukt hopp om att du inte kommer att bli övergiven av Herren, den snabbe Hjälparen och kärleksfulla himmelske Fadern; en ödmjuk bön om hjälp från ovan, för att driva bort förtvivlan och känslor av hopplöshet, med vilken frälsningens fiende försöker leda till förtvivlan, katastrofal för en person, beröva honom nåden och ta bort Guds nåd från honom.
• Meningen med det kristna livet, enligt den helige aposteln Paulus ord, som skrev till korintierna: "... förhärliga Gud både i era kroppar och i er själ, som är Guds." Så, efter att ha skrivit in dessa heliga ord i våra själar och hjärtan, bör vi se till att vårt sinnelag och våra handlingar i livet tjänar Guds ära och våra nästas uppbyggelse.

• Låt böneregeln vara liten, men uppfylld ständigt och noggrant...
• Låt oss som exempel ta ett helgon som är lämpligt för vår situation, och vi kommer att lita på hans exempel. Alla de heliga led för att de följde Frälsarens väg, som led: blev förföljd, hånad, förtalad och korsfäst. Och alla som följer honom lider oundvikligen. "Du kommer att vara i en värld av sorg." Och alla som vill leva fromt kommer att bli förföljda. "När du börjar arbeta för Herren, förbered din själ för frestelser." För att lättare kunna uthärda lidande måste man ha stark tro, brinnande kärlek till Herren, inte fästa sig vid något jordiskt och helt överlämna sig till Guds vilja.
• De som hädar måste ses som sjuka människor som vi kräver att de inte hostar eller spottar av...
• Om det inte går att uppfylla lydnadslöftet finns det ingen att lyda, man måste vara villig att göra allt enligt Guds vilja. Det finns två typer av lydnad: yttre och inre.
• Med yttre lydnad krävs fullständig lydnad, utförandet av varje uppgift utan resonemang. Inre lydnad syftar på det inre, andliga livet och kräver vägledning av en andlig far. Men råden från en andlig far bör verifieras av den heliga skrift... Sann lydnad, som ger stor nytta för själen, är när du för lydnad gör något som inte stämmer överens med din önskan, trots dig själv. Då tar Herren själv dig i sin famn...
• Herren skapade läkare och medicin. Du kan inte vägra behandling.
• När du är svag och trött kan du sitta i kyrkan: "Son, ge mig ditt hjärta." "Det är bättre att tänka på Gud när du sitter än att tänka på dina fötter när du står", sa den helige Philaret från Moskva.
• Det finns ingen anledning att ge utlopp åt dina känslor. Vi måste tvinga oss själva att vara vänliga med dem vi inte gillar.
• Du ska inte tro omens. Det finns inga tecken. Herren kontrollerar oss genom sin försyn, och jag är inte beroende av någon fågel eller dag, eller något annat. Den som tror på fördomar har ett tungt hjärta, och den som anser sig vara beroende av Guds försyn har tvärtom en glad själ.
• "Jesusbönen" kommer att ersätta tecknet på korset om det av någon anledning inte kan placeras.
• Du kan inte arbeta på helgdagar om det inte är absolut nödvändigt. Semestern ska värnas och hedras. Denna dag bör tillägnas Gud: var i kyrkan, be hemma och läs de heliga skrifterna och verken av St. fäder, gör goda gärningar.
• Vi måste älska varje människa och se Guds avbild i honom, trots hans laster. Du kan inte trycka bort människor från dig med kyla.
• Vad är bättre: att sällan eller ofta ta del av Kristi heliga mysterier? - det är svårt att säga. Sackeus tog med glädje emot den käre gästen - Herren - i sitt hem och gjorde det bra. Men centurionen, av ödmjukhet, insåg sin egen ovärdighet, vågade inte acceptera och gjorde det också bra. Deras handlingar, även om de är motsatta, har samma motivation. Och de visade sig inför Herren som lika värdiga. Poängen är att förbereda dig tillräckligt för det stora sakramentet.
• När de frågade den helige Serafim varför det för närvarande inte finns några sådana asketer som det fanns tidigare, svarade han: ”Eftersom det inte finns någon beslutsamhet att genomgå stora bedrifter, men nåden är densamma; Kristus är densamme för evigt.”
• Förföljelse och förtryck är bra för oss, för de stärker vår tro.
• Vi måste betrakta allt som är dåligt, inklusive passionerna som bekämpar oss, inte som våra egna, utan som från fienden - djävulen. Det är väldigt viktigt. Först då kan du övervinna passionen när du inte ser den som din...
• Om du vill bli av med sorg, fäst inte ditt hjärta vid något eller någon. Sorg kommer från fäste vid synliga saker.
• Det har aldrig funnits, finns inte och kommer aldrig att finnas en bekymmerslös plats på jorden. En sorglig plats kan bara vara i hjärtat när Herren är i den.
• Herren hjälper oss i sorger och frestelser. Han befriar oss inte från dem, utan ger oss kraften att lätt uthärda dem, inte ens lägga märke till dem.
• Tystnad förbereder själen för bön. Tystnad, vad välgörande det är för själen!
• Vi ortodoxa kristna bör inte stödja kätteri. Även om vi skulle behöva lida skulle vi inte förråda ortodoxin.
• Du bör inte söka mänsklig sanning. Sök bara Guds sanning.
• Den andlige fadern, som en pelare, visar bara vägen, men du måste gå själv. Om den andlige fadern pekar, och hans lärjunge själv inte rör sig, kommer han inte att gå någonstans, utan kommer att ruttna nära denna pelare.
• När prästen, välsignande, säger bönen: "I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn," då är ett mysterium fullbordat: den Helige Andes nåd sänker sig över den som blir välsignad. Och när någon person, ens bara med sina läppar, yttrar en försakelse av Gud, nåden avgår från honom, alla hans begrepp förändras, han blir helt annorlunda.
• Innan du ber Herren om förlåtelse, måste du förlåta dig själv... Så här står det i "Faderahs bön."
• Tystnad är bra för själen. När vi pratar, då är det svårt att stå emot. från tomt prat och fördömande. Men det är dålig tystnad, det är när någon är arg och därför förblir tyst.
• Kom alltid ihåg det andliga livets lag: om du skäms över någon annan persons brist och fördömer honom, kommer du senare att drabbas av samma öde och du kommer att drabbas av samma brist.
• Lägg inte era hjärtan på den här världens fåfänga. Särskilt under bön, lämna alla tankar om världsliga ting. Efter bön, hemma eller i kyrkan, för att upprätthålla en bedjande, öm stämning, är tystnad nödvändig. Ibland kan även ett enkelt, obetydligt ord störa och skrämma bort ömhet från vår själ.
• Självrättfärdigande stänger andliga ögon, och sedan ser en person något som inte är vad som verkligen är.
• Om du säger något dåligt om din bror eller syster, även om det är sant, kommer du att tillfoga din själ ett obotligt sår. Du kan förmedla andras misstag endast om den enda avsikten i ditt hjärta är fördelen för syndarens själ.
• Tålamod är oavbruten självbelåtenhet.
• Din frälsning och din undergång är i din nästa. Din frälsning beror på hur du behandlar din nästa. Glöm inte att se Guds bild i din nästa.
• Gör varje uppgift, oavsett hur obetydlig den kan tyckas för dig, försiktigt, som inför Guds ansikte. Kom ihåg att Herren ser allt.

Archimandrite Andrei Konanos är en grekisk präst som ursprungligen kommer från Tyskland. Han reser mycket runt om i världen, predikar i olika länder och sänder i grekisk radio.

Boken innehåller 14 samtal i direkttalsformat. Samtalen förenas inte av något gemensamt tema, utan läses i ett andetag.

Hur många dagar kan det ta att finna nåd?

Andrey Konanos berättar många historier som hänt honom eller församlingsmedlemmar. En gång var han på pilgrimsfärd till ett ortodoxt kloster i Amerika. Lokala munkar reciterade ständigt Jesusbönen. Han läste den hela dagen, medan han arbetade, medan han åt. Andrei själv blev också inspirerad och började läsa bönen. Ständigt, alla fem dagar som jag var i klostret.

Till slut blev han överväldigad av sådan nåd att han slutade lägga märke till allt världsligt omkring sig. Andrei trodde att han äntligen hade funnit Gud.

Det är dags att återvända hem. Andrey Konanos stod i kö till planet. Och plötsligt tappade en av hans medresenärer sin biljett någonstans: "Fader, jag kan inte hitta biljetten!", "Hur kan det här vara? Vad säger du? Vad föreslår du att du ska göra nu? All nåd av Jesusbönen ersattes omedelbart av irritation: "Titta hur många människor som ligger bakom och väntar på deras tur! Var är din biljett? Vart tog du honom?

Lyckligtvis hittades senare en biljett och pilgrimerna avgick med sitt eget flyg. När han satt på planet förebråade Andrei Konanos sig själv: "Varför blev jag irriterad? Gud ordnade allt. Varför tappade jag nåden?

Så vi ska inte lura oss själva. Nåd måste sökas genom hela livet.

Varför Gud tillåter lidande

Man kan stöta på denna synpunkt: Gud tillåter lidande som straff för synder. Kanske har du rätt. Archimandrite Andrei erkänner ärligt att han inte vet svaret.

Under de fruktansvärda händelserna på Hawaii, när tusentals människor dog på grund av en jordbävning, anlände Archimandrite Andrei till ön för att ge stöd till folket. Många av deras släktingar dog. De vände sig alla till Andrey med frågan "Varför? Varför oss? Prästen svarade att han inte visste varför Herren lät detta hända. För han kan inte, för tillfället, nu, inse hela den gudomliga försynen.

Han pratade om en pojke som spelar boll. När det blev mörkt tog pappan bollen och kallade hem sin son. Sonen började gråta och bad att få lämna tillbaka leksaken till honom. Men pappan vet bättre vad som är bäst för hans son, även om sonen inte förstår detta ännu.

En dag, säger Andrei, kanske vi förstår varför Herren tillät det eller det. Med tid. Inte nu.

Det som kommer att hända kommer att hända

Varför oroa sig och oroa sig för morgondagen om varje dag för oss närmare Gud? Varför envisas om allt blir som Herren vill?

En dag, på kvällen, ville Andrei Konanos köpa en bok. Han gick till den första butiken, men hon var inte där. Butikerna stänger snart, vi måste skynda oss till en annan, tänkte han. Men hon var inte i den andra heller. Vi måste snabbt springa till tredje! Men boken fanns inte till försäljning där heller.

Sluta! Vad hjälper en bok för mig? just nu? Kommer jag att läsa den på natten? Nej. Nåväl, då fortsätter jag mitt sökande imorgon.

Det är så du behöver närma dig alla världsliga angelägenheter. Det kommer att bli bra. Nej - det är det inte. Allt är Guds vilja.

Men du måste alltid tänka med huvudet. Om det behövs bråttom måste du skynda dig.

Lämna din granne ifred

En munk var lydig genom att inte göra någonting. Medan de andra munkarna arbetade hjälpte han dem genom att inte blanda sig. Medan andra undervisade människor, var han tyst. Han tillbringade flera år med denna "ockupation".

Och nu kommer pilgrimer till denna munk och ber honom att bekänna. Ge råd. Varför? Han gör ingenting. Men för att det är just den här typen av ödmjukhet som människor inte har. De dras till honom för att de vill få något som inte finns i dem.

Och den andre berättar hela tiden för alla hur man gör rätt och hur fel. Han påtvingar sin synpunkt. Men människor behöver inte detta, de har inget att ta från en person som försöker underkasta sin vilja sin vilja.

Vi kan inte tvinga människor att leva som vi vill. Precis som vi inte kan tvinga en person att verkligen älska oss.

Andlighet talar inte om Gud

Att vara en andlig person betyder inte att prata om Gud, utan att säga vad som kommer att uppmuntra människor att bli intresserade av Gud själva.

En dag samlades pilgrimer, bland vilka det fanns många barn, för att bekänna för en berömd atonitisk äldste. Den här gamle mannen är mycket vis, han kommer att berätta många andliga saker för dig! sa de vuxna till barnen.

När pilgrimerna träffade den äldre var det första han frågade vilken fotbollsklubb de stöttade? Gillar de hans favoritlag? Följer de matcherna?

Far," ingrep de vuxna, "kan jag lyssna på något andligt?"

Säkert! När tog du med dina barn till arenan senast?

Barnen var så roade att de själva ställde upp för att bekänna för den äldre.

Så lyckades han med hjälp av skratt väcka intresse för tro hos barn.

Äktenskapet är en spegel av karaktär

Många äktenskap går sönder. Varför händer det här? Det finns många anledningar. Kanske ger mannen sin fru pengar och tror att han inte är skyldig något annat. Kanske hustrun inte får uppmärksamhet från sin man och letar efter det vid sidan av. På ett eller annat sätt går äktenskap sönder på grund av tomheten mellan makar, som de fyller med fel saker.

En kvinna kom till bekännelse för Archimandrite Andrei och sa:

Jag var tvungen att gräla med min man, som inte tror på Gud, men jag kom ändå till templet! Jag trivs väldigt bra med dig, pappa, du kommer alltid att lyssna, inte som min man!

Kvinnan förväntade sig beröm från prästen, men i stället skällde han ut henne:

Vad gör du? Tja, spring snabbt hem till din man. Du kan inte fylla tomrummet i ett förhållande genom att gå till kyrkan.

Först maken, sedan Gud. Om Herren hörde denna kvinna nu och kunde svara henne, skulle han verkligen godkänna hennes beteende? Skulle han inte säga åt henne att återvända till sin man och ödmjukt be om hans förlåtelse?

En annan egenskap hos äktenskapet är karaktärens spegel. Personen som du har bott med i många år ser dig som du är. Om din make kritiserar dig för något, så är detta ett fel som du inte skulle se i dig själv.

Varför är vi inte helgon

Arkimandriten Andrei Konanos älskar äldste Paisius det heliga berget mycket. För honom är han en förebild.

Äldste Paisios skyllde alltid sig själv för allt. Han är ensam skyldig för alla andras synder. När de kom till honom och berättade för honom att de hade syndat, upprepade den äldste: "Det är mitt fel, jag har inte räddat det, jag har inte upplyst mig, vilken syndare jag är!" Han gjorde detta helt uppriktigt och ångrade sig uppriktigt från andras synder.

Eftersom helgonen ser inte ondskan i människor. De ser bara det goda i människor.

– Hjälp pappa, jag sover hela tiden och gör ingenting!

- Det är bra, medan du sover syndar du inte.

Guds folk förebrår inte andra eller moraliserar. Deras svar är alltid ödmjuka och korta: "Oroa dig inte, allt är bra", "Gud kommer att förlåta."

En man borde veta: DET ÄR OMÖJLIGT ATT FÖRDÖMNA och förolämpa sin fru GENOM ATT KALLA henne oförskämda ord. Hårda ord - KOMMER ATT MINNAS, kommer att lämna ett sår på hjärtat och kommer att utvisas därifrån - Kärlek. EN man HAR INTE RÄTTEN att BEFORDRA, skrika, förolämpa och ATT UNDERLADA sin fru med tvång eller våld. En man måste FÖRSIKTIGT och kärleksfullt behandla sin fru så att hustrun, av RESPEKT för mannen, vill lyda honom. Äldste Paisiy säger att utan kärlek KAN du INTE ens underkuva katten.

Det är OMÖJLIGT att höja händerna mot din fru och slå henne. Om en man räcker upp handen till en kvinna, så FÖRSTÖR han sin lycka med sina egna händer. Inte en enda normal man kommer någonsin TILLÅTA sig själv att behandla en kvinna HÖGT och STORT, för att inte tala om att KRÄNKA henne eller FÖRDÖMNA henne och underkuva henne - med våld. Och du måste komma ihåg det ryska folkordspråket: "Du kommer inte att vara trevlig med våld!" Därför hoppas sådana oförskämda män förgäves att kvinnor ska älska dem - för OFÖRLIGT och VÅLD - NEJ, och återigen NEJ!

Många människor är OLYCKLIGA på jorden: antingen är de ENsamma, eller så har de DÅLIGA familjer, eller så har de OLUR i livet. Och allt bara för att människor INTE LYDDDE sina föräldrar, var oförskämda mot dem, svor mot dem, förolämpade deras föräldrar, förolämpade och förnedrade dem, fördömde dem, och därför gav Gud dem INTE lycka! Tills de – ÅNGDER och bekänner dessa – Grava Synder och KORREKT – börjar behandla sina föräldrar vänligt och med respekt – KOMMER Gud INTE att ge dem lycka på jorden. Guds bud säger: ÄRA din Fader och din mor - må det vara BRA för dig på jorden, må du vara LÅNG och FRISK i ditt liv! Detta är Guds lag! Den som bryter mot den berövar sig själv allt gott i livet!

Varför finns det så många olyckliga familjer? Familjer är OLLYCKLIGA främst på grund av SJÄLVISKHET, stolthet och likgiltighet hos människor till varandra. En kvinna BÖR komma ihåg att det finns saker som hon ALDRIG BÖR tillåta sig själv att göra, under några omständigheter. Du kan inte befalla din man. Du kan inte förolämpa eller förödmjuka din man. Oförskämda och onda ord - FÖRSTÖR familjerelationer och DÖDA - kärlek! . Du kan inte skratta åt honom, du kan inte stoltsera och diskutera dina familjeförhållanden med andra. Du kan inte förolämpa hans föräldrar, släktingar och vänner inför din man eller utan honom. För de sår som tillfogas kommer aldrig att läka. Kanske kommer de att fortsätta leva tillsammans, men utan kärlek. Kärleken kommer helt enkelt att försvinna. Försök att behandla dina föräldrar och släktingar och vänner till din man eller hustru VÄL och hjälp dem om de behöver hjälp. När vi behandlar dem vänligt - vi behandlar dem, hjälper dem och tar hand om dem - då BÖRJAR vår man eller hustru, när vi ser vår VÄNLIGA attityd mot sina föräldrar, hans familj och vänner - älska och respektera oss MER. Om vi ​​börjar behandla vår makes föräldrar och nära och kära DÅLIGT, så orsakar vi genom att göra det honom stor smärta och förbittring, som med tiden kan FÖRSTÖRA familjen. Försök också att vara - TREVLIG - mot din makes vänner. Det är viktigt att de är BRA människor, och resten spelar ingen roll. Och män får INTE GLÖMMA att en bra fru är den första och viktigaste vännen och att BYTA din fru och dina barn mot vänner är DUMMT.

DU MÅSTE komma ihåg att "En envis, skadlig, skandalös, orubblig fru - det brinner i huset och familjen dör på grund av detta!" Familjelycka - om inte mannen är en SCAG, inte en EGOIST-tyrann och inte en bitter fyllare - BERÖR bara på hustrun! Det är tråkigt om mannen är normal, men det finns INGEN överenskommelse i familjen. I familjelivet är den smarta personen inte den som insisterar på att ha sin vilja, utan den som vet hur man ger sig i tid. I små saker – ge alltid efter, små saker är inte värda att bråka eller svära över. Svara aldrig med ordet "Nej" på din mans förslag, även om du är kategoriskt emot det, säg så här: "Det är ingen dålig idé, men det och det förvirrar mig", och framför lugnt dina invändningar. Och lyssna sedan på din mans skäl. Det är möjligt att du blir övertygad om att han har rätt. Och om sanningen är på din sida, efter att ha lyssnat på dina lugna argument, kommer han själv att hålla med dig och kommer att respektera dig mer för det faktum att du inte skapar en skandal. Och överenskommelsen mellan er kommer att bli starkare. Kvinnan som agerar orimligt och DUMT är den som alltid är MISSNÖJD med sin man, blir irriterad och ohövligt skriker på honom, ignorerar hans åsikt och inte lyssnar, gör allt på sitt sätt, gnäller på honom, ständigt hittar fel, och tjatar på sin man eller sina barn. Det har aldrig förekommit ett fall där någon som skällts och tjatas på det här sättet har rättat till sina brister. Vanligtvis, i det här fallet, BÖRJAR mannen att rusa och lämna hemmet, spendera mindre tid i det, börjar dricka och kan till och med hitta en annan kvinna som kommer att vara mer uppmärksam och snällare mot honom än sin egen fru. Och det visar sig att kvinnan själv skär och FÖRSTÖR grunden för sin familjelycka. - "Vi behåller inte det vi har - vi gråter när vi förlorar det!" Giftlivets största bedrift är trots allt att RÄDDA familjen. Det är viktigast. Även folklig visdom säger: "Om du uthärdar det kommer du att bli kär." Det vill säga, innan du lär dig att älska, MÅSTE du lära dig varandras svagheter - att uthärda och FÖRLÅTA varandra - alltid och i allt. Och så, uppfyll Kristi lag. Du behöver LÄRA dig - att uthärda snällt, att ödmjuka dig själv, DU BEHÖVER lära dig - att hålla frid. Det är detta som utgör grunden för familjelivet. Om så inte är fallet kan det förstås vara svårt att rädda familjen.

Människor, när de - GIFTA, efter registrering - måste - GIFTA sig i kyrkan - annars senare, när de - DÖ och kommer till Gud - deras själar kommer ALDRIG - MÖTS i Paradiset och kommer att vara för alltid - Separerade från varandra för alltid! Det är nödvändigt för ortodoxa kristna att gifta sig, men i vår tid finns det inget sätt att rusa i denna allvarliga fråga - det är OMÖJLIGT. Kategoriskt - du KAN INTE göra vad många kvinnor VILL, genom Bröllopssakramentet - att binda din man hårdare till dig själv, ett sådant bröllop ACCEPTERAR HERREN INTE och VÄLSIGNAR INTE - det BLIR INGEN lycka. Ett bröllop i en kyrka är inte en FÖRSÄKRING mot skilsmässa, och inte ett "magiskt" medel för att binda din make STARKARE till dig själv. En sådan konsumentinriktad inställning till bröllopssakramentet är en synd Före bröllopet måste mannen och hustrun - ÄLSKA varandra verkligen och behandla varandra väl, de måste vara redo för att bröllopssakramentet ska utföras på dem. Båda makarna måste vara troende, kyrkobesökare och inte låtsas, det vill säga de måste leva ett andligt liv - känna till ett visst minimum av böner och ständigt be, de måste med LUSTE - gå på söndags- och helggudstjänster i kyrkan och förstå allvaret och vikten av detta. De måste kunna bekänna sina synder och iaktta fastor, och viktigast av allt, de MÅSTE sträva efter att hålla Guds bud. Då bryts inte sådana gifta äktenskap, för skilsmässa i allmänhet är helt enkelt omöjligt, och därför lever makarna i fred, i kärlek och harmoni sinsemellan hela livet.

1. Mannen måste vara Mästaren - i sin familj, men ägaren - SÄNLIG och Generös, och hustrun måste vara - SÄNLIG och LYDIG mot sin man. Makar är likgiltiga för huset och HJÄLPER INTE sina fruar i endast två fall: A) Antingen är mannen en självisk och oärlig person och ÄLSKAR INTE sin fru. B) Antingen hustrun själv - stolt, envis och skadlig, STRÄVAR att vara - Huvud och - Befalla alla. Vanligtvis går sådana familjer sönder

2. Hemligheten med lycka i familjelivet är makarnas vänliga uppmärksamhet på varandra. En man och hustru måste ständigt visa varandra tecken på den mest ömma uppmärksamhet och kärlek. Vi måste GÄRNA våra familjemedlemmar OFTA och ge dem ett gott humör. Gör något bra och trevligt för dina nära och kära oftare. GE - små presenter och gör trevliga och oväntade överraskningar, till och med bara att köpa något i butiken som din make älskar - och behandla det, är redan en stor sak!

3. RESPEKT och TILLIT för varandra. Om det INTE finns någon tillit och respekt för varandra i en familj, betyder det att det INTE finns någon kärlek, att människor lever i en familj - var och en med sina egna liv, och det här är ensamhet tillsammans - det sorgligaste som kan hända i en familj relation. Sammantaget betyder detta att mellan människor antingen är kärleken BORTA, eller så har den aldrig HÄNT.

4. FRIHET i familjen är en av de HUVUDSAKLIGA och viktigaste förutsättningarna för ett lyckligt familjeliv. Var och en av makarna måste vara - TILLITSIG i den andra, liksom i sig själv, med vetskapen om att han alltid kommer att bli KORREKT förstådd, aldrig kommer att bli sviken, förrådd och övergiven - i trubbel. Du kan inte - med våld eller materiellt beroende - underordna din make/maka. Du kan inte påtvinga och diktera åt honom DIN vilja och din livssyn, dina livsåskådningar, etablera och kräva uppfyllelse utan frivilligt samtycke från din make - vissa beteende- och levnadsregler. Det är omöjligt att FÖRDÖMRA, bryta och trampa en person - Gud kommer inte att välsigna en sådan familj och det kommer inte att finnas någon lycka i den. Herren gav budet - "Älska din nästa som dig själv"! Det är allt! Antingen behandlar vi våra grannar väl och med RESPEKT – och Gud välsignar oss och ger oss lycka för vår lydnad och uppfyllelse av detta stora Guds bud! Antingen behandlar vi våra grannar DÅLIGT och därför straffar Gud oss ​​och det finns INGET gott i våra liv. Därför är den första regeln RESPEKTERA din make, ACCEPTERA honom som han är och gläd dig och tacka Gud för att denna person bor bredvid dig, och att Herren i sitt hjärta har INVESTERAT Kärlek för dig och därför TA VARA VÄS - det här är Stort och en värdefull känsla! Odla den och STÄRK den med din kärlek, din ömma uppmärksamhet, samtycke och förståelse, din respekt för din älskade. Oförskämdhet, likgiltighet, egoism, förebråelser, tjat, svordomar, skrik, irritabilitet, bristande respekt, förnedring, KOMMANDE-ton - som "Jag sa det!" – allt detta FÖRSTÖR och förstör människors kärlek – FÖRSTÖR familjer. Herren, för en DÅLIG attityd mot dina grannar, kan BERÖVA dig kärleken och då blir det inget gott i ditt liv. Det vi har behåller vi inte; när vi förlorar det gråter vi!

5. Gemensamma intressen. Familjen är VI. En familj är en stor helhet - odelbar, och därför i en familj - KAN var och en av makarna INTE leva sitt eget liv separat från den andra maken. Om makarna i en familj BÖRJADE att leva sina egna liv, kommer en sådan familj snart att bryta. Detta är en av familjelivets lagar. VI MÅSTE DISKUTERA de akuta problemen tillsammans. Viktiga beslut MÅSTE bara fattas TILLSAMMANS. Om du frågar om råd betyder det att du RESPEKTERAR, och det här är alltid BRA och tjänar till att stärka familjerelationerna. Intressera dig för din mans och din frus angelägenheter, fråga dem om deras arbete, ta reda på deras planer och tvivel för att ge råd, hjälpa till med något. Gå ut tillsammans utanför lägenheten - på besök, på ett café, på ett museum, på en teater, en promenad i någon park! Var tillsammans oftare, det för dig närmare. Försök att kommunicera mer. Trots att du är mycket upptagen utanför hemmet och har många hushållssysslor, HITTA tid för familjekommunikation. Ett stort antal gifta par har gjort slut bara för att makarna nästan har slutat kommunicera med varandra.

6. PENGAR. Familjens budget bör vara GEMENSAM. Ingen - din och min, bara en plånbok. Ingen ska gömma eller Dölja några pengar eller inkomster från den andra maken, makar ska alltid veta hur mycket var och en av dem tjänar. Inga hemliga bankkonton. Annars KOMMER det INTE att finnas tillit, och om det inte finns något förtroende, KOMMER kärleken att försvinna. Makarna måste tillsammans bestämma vilka inköp och saker de ska köpa och vad de ska lägga pengarna på. I pengafrågor måste det finnas fullständigt FÖRTROENDE - annars kan varje FALSK eller Döljande av monetära inkomster FÖRSTÖRA makarnas förtroende för varandra, och detta är början på familjens sammanbrott. En av makarna tjänar MER, och den andra tjänar MINDRE eller arbetar inte alls - det betyder ingenting alls. Allt händer. Gud förbjude dig, att förebrå din make med en liten lön är det bästa sättet att FÖRDÖRA din familj - du kommer inte att hitta en familj! Hur lever man med en snål person? Gud ger inte sådana människor lycka. Det händer också ofta att i en familj - någon har det bättre ekonomiskt och den andra har det sämre - det spelar ingen roll. Tvärtom bör den mer välmående maken glädja sig åt att han HAR möjligheten att HJÄLPA sin make och sina nära och kära och släktingar, och med sin VÄNLIGHET, sin osjälviska hjälp och omsorg, starkt binda deras hjärtan till sig själv. Kvinnor betraktar ofta BEROENDE av en man som en manifestation av personlig svaghet. Att förlita sig på en älskad är ett gott tecken på normala familjerelationer. Detta är ett tecken på en vänlig familj och nära relationer.

Ge varandra lite GRATIS utrymme. Var och en av oss kan ha våra egna intressen, våra egna vänner, tid för oss själva, men det SKA INTE vara HEMLIGT så att din make/maka inte tror att du har något att dölja. Respektera friheten, rättigheterna och hobbyerna för den person som står dig nära. Gå aldrig ner i din väska eller fickor, rota inte i skrivbordslådor, läs inte andras brev och anteckningar, kolla inte din mobiltelefon eller anteckningsböcker, gå inte till din makes personliga sidor på internet - du är inte en gendarm och inte åklagaren och din make - inte brottslingen. Det SKA INGA hemligheter eller hemligheter från varandra i en familj. Om det i en familj INTE finns något nära, förtroendefullt förhållande mellan makar, betyder detta att det mellan man och hustru INTE finns någon tillit, samtycke och ömsesidig förståelse, vilket betyder INGEN kärlek, alltså INGEN familj!

Varför kan många människor, efter att ha bråkat, inte sluta fred med varandra? Kan de inte förlåta varandra? Ja, för den som är skyldig VILL INTE erkänna sin SKYLD, sin FEL! Att erkänna sina MISSTAG är det VIKTIGASTE och VIKTIGASTE i människors relationer, och detta är särskilt VIKTIGT i makars familjerelationer. Om människor KÄNNER IN sina misstag, INSER att de har FEL och ber om förlåtelse, då uppstår TILLITA mellan människor och först då är dialog, FÖRSONING och uppnående av överenskommelse mellan dem MÖJLIG. Först då börjar relationer mellan människor UTVECKLAS ytterligare. Om människor INTE KÄNNER IN sina misstag och sina FEL, inte vill rätta till sig själva, då uppstår en VÄGG - av missförstånd och förbittring mellan människor, förtroende försvinner, familjerelationer hamnar i en återvändsgränd och börjar KRASKA. Då KAN och KAN inte människor komma överens och verkligen försonas med varandra.

Kom ihåg en mycket klok regel: Om du bråkar under dagen måste du FÖRENSA innan kvällen! Om du bråkar på natten måste du GÄRNA innan morgonen! Efterlevnad av denna lag kommer att RÄDDA dina relationer och din familj! Gör det inte av trots. Försök att INTE SKADA någon annan. Ge aldrig några ultimatum – till varandra. Beställ inte, befall inte, tala inte i en ordnad ton som inte tolererar invändningar. SKRIKA INTE - på varandra, höj inte ens rösten. KRITISERA aldrig varandra, försök att avstå från förebråelser och anspråk mot varandra - alla dessa är typer av aggression, som definitivt kommer att vända sig mot dig - din make, och som regel kommer att leda till gräl. Gör inte narr av varandra. Svordomar, kränkningar och bråk, kritik, eventuella klagomål - DÖDA kärleken, FÖRSTÖR - familjerelationer och familj! Och om det uppstår ett bråk, då - FÖRDÖMNA eller förolämpa INTE den andra personen, ring honom INTE - SÅRDANDE ord och försök stoppa bråket och försonas på ett vänligt sätt, försök att lugna ner den andra personen. Försök därför alltid att vara FÖRST – att närma sig och sluta fred. Det är viktigt.

En av huvudorsakerna till makars DÅLIGA familjeliv, såväl som till människors ensamhet, är OFÖRMÅGA och motvilja hos människor att behandla människor BRA, kvinnor - mot män och män - mot kvinnor. Många kvinnor - behandla män DÅLIGT - ANSER dem som dåliga, opålitliga människor, fyllare, som slutar, kvinnokarl - RESPETERA INTE - män. Men alla män är inte fyllare och kvinnokarlor - det finns MÅNGA normala män och ATT DÖMA alla är en stor synd! Det är därför alla sådana kvinnor INTE har familjelycka, eftersom de INTE RESPEKTERAR andra människor och män, de anser dem vara SÄRRE, de tänker på sig själva och tänker illa om människor! Det blir ingen lycka för deras döttrar heller. DET KOMMER INTE att hända förrän de ångrar sig från denna synd och KORRIGERAR och lär sig att RESPEKTERA män. Och du MÅSTE lära dig att behandla alla människor VÄL - annars blir det inget gott i livet. En man är Guds avbild; genom att inte respektera män förolämpar en kvinna Gud! Därför ger Herren inte sådana kvinnor lycka!

Vi måste SKYDDA kärleken i familjen! Vi måste ta hand om våra känslor för varandra! Du måste ta hand om din familj! Du måste kämpa för din kärlek och, om det behövs, sedan SKYDDA den från alla som vill förstöra din familj - även om de är människor nära och kära för dig! Du måste förstå att Gud ger kärlek och lycka - bara en gång! Och om en person vet att han är älskad och ändå KAMPAR över sin älskade, INTE VÄRDERAR sina känslor, förolämpar och förödmjukar den som älskar honom, behandlar honom orättvist - då DÖDAR han därigenom - i denna person Självkärlek och förstör hans familj! En sådan person måste veta att Gud aldrig kommer att ge honom lycka igen! Trots allt gav de det till honom en gång, men han sparade det inte! Men om en person – ÅNGER och FÖRÄNDRAR sig – blir en snäll person, om Herren – TROR honom – då kan Gud förlåta honom och kan ge honom lycka igen. Detta händer ibland.

Det är mycket farligt att NEKA en man - UPPMÄRKSAMHET och SEX - utan goda skäl, till exempel sjukdom. Och det är OMÖJLIGT att överhuvudtaget lura - förr eller senare kommer bedrägeriet att avslöjas och sedan - SKÄMSSÄSSA. En man kommer varken att tolerera eller förlåta. Ofta förnekar en hustru, ATT BLI KRÄNKAD av sin man, eller vill uppnå något, honom intimitet, SEX. Detta är inte bara en stor DUMHET, utan det provocerar en man att vara otrogen, och detta är en direkt FÖRSTÖRELSE av familjen! Tja, en gång blev du kränkt och vägrade ha sex med din man, två gånger - du visar ditt infall eller ställer ultimatum till din man, tre gånger - du vägrade och sa att du förmodligen inte är på humör eller har huvudvärk, och den fjärde gången kommer din man antingen ta en älskarinna - och denna synd faller på dig. Eller så kommer han att lämna helt och FINNA sig en annan kvinna som alltid kommer att behöva honom. Genom att göra detta, om och om igen - ATT VÄGRA sex till din man - SKÖTAR du själv bort din man - från dig själv och i slutändan kommer han att MÖRA allt intresse för dig. Och då kommer det att vara för sent att gråta - han kommer INTE BEHÖVA dig, och om han INTE BEHÖVER dig - som kvinna, då ännu mer som fru. Det är det, du kan anse att du inte längre har din familj. En man, när han nekas intimitet, uppfattar det som ett mycket allvarligt personligt brott som kanske aldrig kommer att förlåtas. Sex är såklart inte huvudsaken, det hjälper bara så att människor VARA VERKLIGEN NÄRA varandra. Men för en man är förståelsen att han alltid behövs och är nära sin fru väldigt VIKTIG, och om en kvinna FÖRNEGAR honom Sex, Intimitet, då GRANSKAR han detta som ett AVVISNING av sig själv, för honom är det förödmjukande, och viktigast av allt , börjar han veta att kvinnan INTE ÄLSKAR honom. Detta är en av huvudorsakerna till att män LÄMNER sina fruar. Och väldigt VIKTIGT! Makar - LÄR dina fruar - KYSKHET. Tillåt inga syndiga perversioner i sex - korrumpera inte din älskade och dig själv. Om det finns sådana syndiga begär eller om det har förekommit försök - Bekänn dessa synder och var REN. Där perverterad lustfylld passion bor, LÖV kärleken. Och om kärleken försvinner, KOMMER DU MISSA din älskade och familj. Behåll - rena relationer, detta är nyckeln till familjelycka.

Föräldrar - försök förklara för dina barn så att de TA VÄNDER OM sin Renhet - KYSKHET och före äktenskapet - GÅ INTE I SEXUELLA RELATIONER MED NÅGON. Detta är väldigt, väldigt VIKTIGT! Annars KOMMER de INTE att ha lycka i livet. Gud KOMMER INTE att ge! Dina barn SKA INTE titta på någon form av pornografi eller erotik. Pornografi och erotik – BERÖR en person från SKAM och KORRUPERTERAR själen. Och den som har förlorat skam lämnas av Herren och håller inte. Tjejer måste TA VARA om sin Jungfru ÄRA - män UPPSKATTAR detta väldigt mycket och därför är alla så REN, tjejer gifter sig alltid LÄTT - och Gud ger dem lycka, starka familjer och friska barn. Det är också VIKTIGT att föräldrar INTE TILLÅTER PRODIGIOUS samlevnad av dina barn i ett borgerligt äktenskap. Om människor älskar varandra så registrerar de ÄRLIGT sitt äktenskap och bor tillsammans – bara i en laglig familj. Och Herren välsignar bara sådana familjer. På grund av förlorat samliv, ger Gud INTE familjelycka till dina barn, och om det INTE finns någon familjelycka, då förstör människors öden. I förlorade samboskap föds oftast SJUKA och defekta barn med DÅLIGA gener, i regel har sådana barn INTE något gott i livet, och deras föräldrar är SKYLDIGA för detta - eftersom de levt i ett borgerligt äktenskap. Hegumen Georgy (Shestun)

Bråk och svordomar slutar alltid DÅLIGT, även om människor verkar ha lugnat ner sig och försonats, men i verkligheten är det inte så, i varje människas själ finns det alltid kvar och ackumuleras gradvis en bitter, stötande eftersmak och tomhet. Olösliga problem och klagomål från en person, om de INTE HÖR honom, inte vill FÖRSTÅ honom och inte tar hänsyn till honom, kan de förr eller senare för alltid förstöra relationer mellan människor, och i familjelivet kan de LEDA TILL DET FÖRSTÖRELSE av familjen, att skiljas! Vår förbittring, fientlighet, missnöje och ovänliga känslor mot en annan person, om vi INTE FÖRLÅTER och inte står ut med vänlighet, HAR förmågan att ackumuleras i själen. Om vi ​​INTE står ut med varandra vänligt, om vi inte strävar efter att förstå den andra personen, att ge efter för honom, om vi INTE VILL hålla med honom, så vill vi inte ta hänsyn till hans åsikt - då RESULTAT ackumuleras i människors själar och förr eller senare sent - familjer förstörs. Därför, om vi snällt INTE FÖRLÅTER varandra, inte sluter fred med varandra, så ackumuleras i slutändan alla våra klagomål och anspråk mot varandra till en farlig nivå, varefter försoning mellan makar inte längre är MÖJLIG. Kärlek och goda känslor försvinner helt och ger vika för bitterhet och ilska - familjer brukar i det här fallet falla isär. Förutom fullständig försoning mellan makar, för att klagomål inte ska ackumuleras, och tillsammans med klagomål, undermedveten AGGRESSION i makarnas själar, är omvändelse för synder och klagomål nödvändig, så att Herren själv ska TA BORT alla klagomål från våra själar, all aggression och missnöje, och även sig själv - minnet av våra klagomål och anspråk på varandra. När en massa ömsesidiga klagomål, missnöje och anspråk mot varandra ackumuleras mellan makarna, då BÖRJAR bråken att bryta ut - över varje bagatell, vilket i slutändan förvandlar makarnas familjeliv till en kontinuerlig kamp och inte kommer att sluta bra. Därför, för att makarna ska LUGA NER och den efterlängtade Freden och Harmonin ska komma, är det nödvändigt att GÅ till Bikt i kyrkan och allt noggrant - att bekänna och ta nattvarden. Efter detta - det KOMMER alltid i huset - stor Frid och Harmoni och människor lever lugnt och då blir de förvånade - hur de brukade bråka så mycket och ofta sinsemellan. Detaljerad bekännelse av våra gräl, klagomål och anspråk mot varandra ÅTERSTÄLLER fullständigt goda familjerelationer. Det vill säga när vi ärligt, utan att dölja något och UTAN ATT RÄTTFÖRA oss - bekänner för prästen VARFÖR - vi behandlar varandra DÅLIGT, blir irriterade, skriker, svär, gnäller, förebrår och kränker varandra, ger inte upp, förlåter inte. - det är fullständigt RUDDAT ur våra själar all ilska, allt missnöje, all irritabilitet, alla klagomål och anspråk mot varandra, och våra själar är FYLLDA med Frid, Kärlek, och människor börjar behandla varandra väl och vänligt och leva fridfullt. Huset är återställt - Fred och harmoni, alla mår bra. Nu förstår du själv hur VIKTIG uppriktig och detaljerad omvändelse för dina synder är. Det är därför, omvändelsens sakrament och de heliga mysteriernas nattvardssakrament är den BÄSTA medicinen för den mänskliga själen och det BÄSTA MEDELET för att FÖRBÄTTRA familjeliv och goda äktenskapliga relationer.

FARA - AVUNDSJUKHET Avundsjuka är i regel makarnas vanliga EJÄLSKHET. Många är avundsjuka för att de ANSER att en älskad är deras PERSONLIGA EGENDOM – EN SAK. Om en persons svartsjuka är baserad - inte på kärlek, utan på ren EGOISM, på känslan av ägande, på beräkning - då är sådan svartsjuka OREKTERLIG och mycket FARLIG. Då är det bättre att skiljas från en sådan person, och det är farligt att leva med en svartsjuk person. Du ska inte förväxla och missta KÄRLEK för självisk svartsjuka – det här är helt olika saker. Att vara avundsjuk på någon som ÄLSKAR är fullständig meningslöshet och DUMHET, och att vara avundsjuk på någon som INTE ÄLSKAR är helt enkelt värdelöst! Sådana människor tänker bara på sig själva, så att bara de mår bra, och därför anser de sig ha rätt att framföra sina anspråk och tvivelaktiga misstankar till sina nära och kära, att förebrå, att förstöra deras liv med skandaler. De glömmer huvudsaken, att RUDE, förebråelser och svordomar INTE KAN tvinga en person att älska sig själv, men det är väldigt lätt att MÖRA sina sista känslor och relationer. En normal person KAN vara lite avundsjuk, men han är AVUNDSÖK - Tyst gör han ingen skandal för att han inte vill SKADA sin älskade med svartsjuka. Och den här känslan är normal, den visar att en person bryr sig om en annan person. Du kommer inte att tvingas vara trevlig! Om en person INTE ÄLSKAR dig, då kommer du aldrig att FÅ honom att älska dig med RUDE, förebråelser och skandaler! Tvärtom, du kommer bara att driva honom ifrån dig med ditt dåliga beteende och vilda svartsjuka!

LIKNELSE - VARFÖR MÄNNISKOR KVARTERAR.

I en liten stad bor två familjer bredvid. Vissa makar bråkar ständigt, SKYLDAR varandra för alla problem och tar reda på vem av dem som har RÄTT, medan andra lever fredligt och vänskapligt, de har inga bråk, inga skandaler. Den envisa hemmafrun förundras över sin grannes lycka. Svartsjuk. Han säger till sin man: "Gå och se hur de gör det så att allt är smidigt och tyst." Han kom till grannens hus och gömde sig under det öppna fönstret. Tittar på. Lyssnar. Och värdinnan håller bara på att göra ordning i huset. Han torkar dammet av en dyr vas. Plötsligt ringde telefonen, kvinnan blev distraherad, och satte vasen på bordskanten, så att den höll på att ramla. Men då behövde hennes man något i rummet. Han fångade en vas, den föll och gick sönder. "Åh, vad ska hända nu!" tänker grannen. Hustrun kom fram, suckade av ånger och sa till sin man: "Jag är ledsen, kära." JAG ÄR SKYLDIG. Jag placerade vasen så slarvigt. - Vad gör du älskling? Det är mitt fel. Jag hade bråttom och märkte inte vasen. I alla fall. Jag ska ge dig en annan blomvas, ännu vackrare. ... Grannens hjärta sjönk smärtsamt, började han tänka, och grannen insåg varför han och hans fru ständigt bråkade. Han kom hem upprörd. Hans fru till honom: "Vad tog dig så lång tid?" Har du tittat? – Ja, säger han, han tittade! - Hur mår de? – De är alla SKYLDIGA, de lugnar alla ner varandra, tycker synd om varandra. Men hos oss har alla RÄTT. Varken du eller jag ger efter för varandra. Det är därför vi bråkar med dig hela tiden.

Om mannen DRICKER, så måste hustrun VETTA att genom detta STRAFAR Herren hustrun och bara hustrun och därför INTE GER henne lycka i familjelivet.

För - OLIKHET gentemot Gud.

För - begått egna synder, främst för PRIDE, uppblåst självkänsla,

För - respektlöshet och OLYDNING - din man,

För - konstant missnöje - med din man och ditt liv,

För att vilja ha mycket, för GIRIGHET och själviskhet,

För - Andlig FÖRSÖRLIGHET och glömska av Gud - i brist på ödmjukhet.

Därför, innan du SKYLLER din man för att vara så dålig och en fyllare, vore det inte bättre att göra din egen omvändelse och rättelse? När allt kommer omkring, straffade Gud dig med din mans berusning, först och främst, vilket betyder att Gud förväntar sig av dig omvändelse, och viktigast av allt, lydnad och nitiskt liv enligt Guds lagar. Hela problemet är att om många normala kvinnor som älskar och bryr sig om sin familj HADE goda män som, precis som sina fruar, skulle älska sina familjer och ta hand om dem, då, som den gamle mannen säger Paisiy: ”Båda makarna skulle falla. sovande – i deras lilla jordiska familjelycka.” Och så skulle de FÖRLORA - Himmelriket. Men det händer att maken verkligen är en oförbätterlig fyllare - från en drickande familj - vanligtvis KAN man INTE RÄTTA sådana människor och det är bättre att gifta sig med dem - INTE ATT GIFTA. Om en man GILLAR att dricka och han dricker - varje dag, inte alls - utan att oroa sig för att han med sitt drickande inte tillåter sina nära och kära att leva - varför leva med honom? Detta är dumt. Makar måste - SKYDDA sin tro på Gud, så att familjelycka, vardagsliv, oro för barn och hushåll - inte skulle avvänja dem från att be och gå till kyrkan. Så att de inte fryser mot Gud, annars kan det bli bråk. Gud SLUTAAR att hjälpa människor om han SER att människor HAR BLIVIT PASSIONERADE med sina hushållssysslor och besvär, byggt upp jordiskt välbefinnande, SLUTAAT be, gå i kyrkan, BLIR LIKVIDA mot Gud, BLIR otacksamma och själviska människor. Sedan lämnar Gud sådana vårdslösa människor och tar bort från dem sitt gudomliga OMSLAG - som HÅLLT människor - från problem och olyckor. Då BÖRJAR folk få svåra problem i livet. Gråt då inte. Många familjebråk HÄNDER ofta - bara för att mannen och hustrun ber DÅLIGT eller hoppar över morgon- och kvällsböner, går sällan till kyrkan och ångrar sig INTE från sina synder - och på grund av detta finns det inget GUDS SKYDD över denna familj - det är därför bråken började.

EN FARMORS RÅD TILL SIN BARSDOTTTER. ADRESS från gammelmormor Fedosya Ermolaevna till min mamma på hennes bröllopsdag:

1. – Svära aldrig – med din man inför dina barn. De KOMMER INTE att respektera dig eller din far. Och om barn slutar respektera sina föräldrar, då kommer de att SLUTA att lyda, då blir det problem.

2. – KOMMANERA aldrig din man, det är bättre att få honom att vilja vad du vill.

3. – Håll fred i ditt hem. Lär dig att förlåta och bli den första att sluta fred. Bråk, förolämpningar och elakheter FÖRDÖR familjer. Fred i familjen är mest värdefull.

4. – Städa aldrig huset när du är på dåligt humör. Du kommer att sprida ännu mer smuts.

5. – Var inte rädd och VAR INTE LAT – plugga. En välutbildad, intelligent, väluppfostrad fru har SMARTA, väluppfostrade barn. Och smarta barn har oftast en stor framtid och bra familjer.

6. – VAR INTE AVSUND – svartsjuka FÖRSTÖR en familj. Om din man älskar dig, kommer han inte att FÖRÄNDRAS, därför BEHÅLL - din makes kärlek och respekt för dig själv - då kommer mannen inte att gå ut.

7. – Förbered alltid mat som är GOTT och vacker, människor är inte djur att äta mos.

8. – Huvudsaken i en familj är RESPEKT för varandra. DET BLIR - respekt - DET KOMMER att finnas kärlek. Och människor respekteras endast för VÄNLIGHET, ÄRLIGHET, ANSVAR och anständighet - därför måste vi alla STRÄVA efter att vara BRA människor och behandla människor med respekt. Posta om! Kopiera och lägg upp - på dina sidor och bloggar och med vänner. Alla behöver veta om detta. Det kommer MER – BRA familjer och bra barn! Vilket betyder att det kommer fler bra människor!

Utdrag ur boken - HUR MAN FÅR EN STARK TRO PÅ GUD.