Որոշումը ինչ-որ բանի պատճառահետևանքային պայմանավորումն է։ Այն ենթադրում է պատճառահետևանքային (պատճառաբանական) հարաբերություն ուսումնասիրվող օբյեկտի երևույթների և հատկությունների միջև։
Էմպիրիկ հետազոտության մեջ դրանք անկախ և կախյալ փոփոխականների հարաբերություններն են: Նման հարաբերություններ գտնելը գիտական հետազոտության հիմնական խնդիրն է։ Նման հարաբերությունները համարվում են գիտական գիտելիքների առարկա։
Մարմնա-սահմանադրական-օրգանիզմական վճռականություն
Ակադեմիական հոգեբանությունը սկսվել է մարդու և կենդանիների մարմնական կազմակերպման սահմանադրական հատկանիշներից հոգեկանի կախվածության ուսումնասիրությամբ։ Այս հատկանիշները հոգեֆիզիոլոգիական փորձի ժամանակ դիտարկվել են որպես անկախ փոփոխականներ, որոնք, ըստ հետազոտողների, պետք է որոշիչ ազդեցություն ունենան հոգեկանի կրողների հոգեկան գործընթացների, վիճակների և հատկությունների վրա: Նման ուսումնասիրությունների արդյունքները ցույց են տալիս մտավոր արտացոլման որոշ դինամիկա, որը գրանցված է ռեակցիաներում, ակամա շարժումներում և նյարդային համակարգի այլ անվերահսկելի արձագանքներում մարմնի ազդեցություններին: Հոգեկան արձագանքի փոխկապակցվածությունը մարմնի տարբեր համակարգերի գործունեության հետ հանգեցրել է եզրակացության մարդու հոգեբանության կենսաբանական դետերմինիզմի մասին։ Որոշման այս սկզբունքը հոգեբանական գիտության մեջ մշակվել է ձևով Անհատականության սահմանադրական տեսություններ.
Սակայն մարդն ի վիճակի է հաղթահարել իր մարմնական կազմակերպման թերությունները հոգեկան կազմակերպման ռեզերվի շնորհիվ, որը պարունակում է մարդու հոգեբանական ադապտացիայի ինտելեկտուալ, կամային և հուզական մեխանիզմների անսպառ ներուժ։
Ակնհայտ է, որ սահմանադրական վճռականությունը չի սպառում մարդու հոգեկանի պայմանավորումը նրա մարմնի հատկանիշներով։ Հին և նոր ժամանակների շատ գիտնականների կարծիքով, մարմնի գործունեությունը մարդու հոգեբանության որոշիչ գործոններից մեկն է: Բժիշկներ Հիպոկրատը, Կ. Գալենը, Իբն Սինան պնդում էին, որ հումորային կարգավորումը որոշում է մարդու խառնվածքը և նրա հոգեբանության բազմաթիվ դրսևորումները: Հետագայում՝ Վերածննդից մինչև ժամանակակից նյարդահոգեբանություն, բնագիտությունն ու մատերիալիստական գծերը գիտության մեջ սկսեցին ճանաչել ուղեղի և նյարդային համակարգի գործունեության առանձնահատկությունները՝ որպես հոգեկանի հիմնական որոշիչ:
Միևնույն ժամանակ, հոգեբանության մեջ կան այլ ուղղություններ, որոնք դիտարկում են մարմնում տեղի ունեցող գործընթացները հոգեբանական դրսևորումները որոշելու համար: Օրինակ, Ֆրեյդի հոգեվերլուծությունը, որը անգիտակցական մղումները ճանաչեց որպես առաջատար մարդկային հոգեբանության մեջ. Ա.Մասլոուի տեսությունը, որտեղ վարքագծի որոշման գործում հիմնական դերը տրվել է կարիքներին և մոտիվացիային: Նաև կոգնիտիվ հոգեբանություն, որը ճանաչում է ճանաչողական գործընթացները որպես ելակետ մարդու հոգեկանում: Ելնելով վերը նշվածից՝ կարող ենք ասել, որ մտավոր և հոգեբանական գործունեության որոշման որոնումները շարունակվում են մինչ օրս՝ գռեհիկ մատերիալիզմից հեռանալով մտավոր և հոգեբանական սերնդի ավելի բարդ ֆիզիոլոգիական և ֆիզիկական բացատրություններին և հաշվի առնելով ֆիզիկականությունը և նրա գործել է որպես մտավոր հիմք:
Դետերմինիզմը (հոգեբանության մեջ) (լատիներեն determinare - որոշել) հոգեկան երևույթների բնական և անհրաժեշտ կախվածությունն է դրանք առաջացնող գործոններից։ Դետերմինիզմը ներառում է պատճառականությունը որպես հանգամանքների մի շարք, որոնք նախորդում են էֆեկտին ժամանակին և առաջացնում են այն, բայց չի սահմանափակվում այս բացատրական սկզբունքով, քանի որ կան դետերմինիզմի այլ ձևեր, մասնավորապես՝ համակարգի դետերմինիզմ (համակարգի առանձին բաղադրիչների կախվածությունը հատկություններից։ հետադարձ կապի տիպի դետերմինիզմ (ազդեցությունն ազդում է դրա պատճառած պատճառի վրա), վիճակագրական դետերմինիզմ (նույն պատճառներով առաջանում են որոշակի սահմաններում տարբեր էֆեկտներ, որոնք ենթակա են վիճակագրական օրինաչափության), նպատակային դետերմինիզմ (նպատակը, որը նախորդում է արդյունքին։ , որպես օրենք սահմանում է դրան հասնելու գործընթացը) և այլն։
Հոգեկանի մասին գիտական գիտելիքների զարգացումը կապված է դետերմինիզմի տարբեր ձևերի զարգացման հետ: Երկար ժամանակ այն կողմնորոշված էր դեպի մեխանիկական դետերմինիզմ, որը ներկայացնում էր հոգեկան երևույթների պայմանավորումը նյութական գործոններով, կամ ըստ մեխանիկայի աշխարհում առարկաների փոխազդեցության մոդելի, կամ ըստ տեխնիկական սարքերի շահագործման մոդելի ( մեքենաներ): Չնայած այս տեսակետի սահմանափակումներին (հոգեկան երևույթները համարվում էին միայն որպես արտաքին ազդեցության հետևանք), այն հոգեբանությանը տվեց իր կարևորագույն ուսմունքները՝ ռեֆլեքսների, ասոցիացիաների, աֆեկտի և այլնի մասին։ 19-րդ դարի կեսերին։ Առաջացավ կենսաբանական դետերմինիզմը, որը բացահայտեց կենդանի համակարգերի եզակի վարքագիծը (Դարվինի բնական ընտրության ուսմունքը) և հաստատեց հոգեկանի տեսակետը որպես նրանց գոյատևման համար անհրաժեշտ գործառույթ: Եթե մեխանիկական դետերմինիզմը հոգեկանը ներկայացնում էր որպես կողմնակի երեւույթ (էպիֆենոմեն), ապա այժմ այն գործել է որպես կյանքի անբաժանելի բաղադրիչ։ Հետագայում, երբ հաստատվեց, որ այս բաղադրիչն ունի անկախ պատճառահետևանքային նշանակություն, առաջացավ հոգեբանական դետերմինիզմը, որը, սակայն, ստացավ ոչ ադեկվատ տեսական մեկնաբանություն հատուկ հոգեկան պատճառահետևանքային դոկտրինում՝ իբր հակադրվող նյութականին (W. Wundt):
Հոգեբանական դետերմինիզմի տարբեր ըմբռնումը ձևավորվել է բնագետների աշխատություններում (Գ. Հելմհոլց, Ֆ. Դոնդերս, Ի. Մարմնի վրա գտնվող առարկաները ձևավորվում են օրենքների համաձայն, որոնք տարբերվում են ֆիզիկականից և կենսաբանականից և դրա հիման վրա գործում են որպես վարքի հատուկ կարգավորիչներ: Բնական գիտահոգեբանական դետերմինիզմի գաղափարների ներդրումը հոգեբանություն հանգեցրեց նրա մեկուսացմանը անկախ գիտելիքի դաշտում, որն ուսումնասիրում է գործընթացները, որոնք ենթակա են իրենց սեփական օրենքներին: Մարքսիստական փիլիսոփայության կողմից մշակվել է դետերմինիզմի նոր ձև, ըստ որի մարդկանց գիտակցության ակտիվությունը արմատավորված է նրանց ապրելակերպի վրա։ Սա ստեղծեց մեթոդաբանական նախադրյալներ մարդու գործունեության հոգեսոցիալական կազմակերպման մակարդակում դետերմինիզմի սկզբունքի իրականացման համար։ Մարդու հոգեկանը դիալեկտիկական մատերիալիզմի տեսակետից բացատրելու հիմնական սկզբունքը ուրվագծվում է այն դրույթով, որ գիտակցությունից անկախ իրական աշխարհը փոխելով իր օբյեկտիվ գործունեությամբ՝ դրա առարկան ինքն է փոխվում։ Այս գործունեության շնորհիվ և՛ «արտաքինը» (նյութական և հոգևոր մշակույթի արտադրանքները, որոնցում մարմնավորված են մարդու էական ուժերը), և՛ «ներքինը» (մարդու էական ուժերը, որոնք ձևավորվել են այդ արտադրանքներում դրանց օբյեկտիվացման գործընթացում։ ) ստեղծվում են միաժամանակ:
Հոգեբանության մեջ կա հատուկ մոտեցում, որը կոչվում է դետերմինիզմի սկզբունք:
Գիտական այս դիրքորոշումը թույլ տվեց զարգացնել ուսմունքների մի ամբողջ համալիր։
Ի՞նչ է մտածողության կոշտությունը և արդյոք անհրաժեշտ է այն հաղթահարել: Իմացեք այս մասին մերից:
Սահմանումներ
Ի՞նչ է ասում դետերմինիզմի սկզբունքը հոգեբանության մեջ: Գիտական սկզբունք հիմնված է մի շարք հասկացությունների վրա,որոնց հետ աշխատում են գիտնականները։
Դետերմինիզմը հոգեբանության մեջ
Ընդգծել երեք հիմնական մեթոդաբանական սկզբունքներհոգեբանություն՝ դետերմինիզմ, հետևողականություն և զարգացում։
Հասկանալու համար միանշանակ են հետևողականության և զարգացման սկզբունքները:
Տակ համակարգվածվերաբերում է հոգեկանի տարբեր դրսևորումների միջև կապերի առկայությանը և տակ զարգացում- փուլերի, ընթացիկ գործընթացների տեսակների փոփոխություն.
Հայեցակարգ դետերմինիզմայնքան էլ պարզ չէ. Սա երևույթների և դրանց առաջացման գործոնների միջև անմիջական կապի ճանաչումն է։
Այսինքն՝ ցանկացած հոգեկան երեւույթ ուսումնասիրելիս անհրաժեշտ է վերլուծել դրա առաջացման պայմանները։ Միայն այս դեպքում կարելի է խոսել ներկայի ամբողջական պատկերացում կազմելու մասին։ Ոչ բոլոր գիտնականներն են համաձայն այս կարծիքի հետ։
Դետերմինիստական մոտեցում
Սա գիտական մոտեցում է, ըստ որի՝ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում գործընթացները պատահական չեն, բայց ունեն որոշակի պատճառ:
Դետերմինիզմը պատճառականությունը դիտարկում է որպես բոլոր գործընթացները որոշող հանգամանքների մի շարք։ Միևնույն ժամանակ, ընդունված է, որ անհնար է բոլոր երևույթները բացատրել միայն պատճառականությամբ:
Դետերմինիզմի այլ ձևեր, որոնք առանցքային են.
Վարքագծի որոշում
Ի՞նչ է ենթադրում վարքագծի որոշումը: Մարդկային վարքագիծը որոշված է ոչ միայն նրա անհատական բնավորության գծերն ու ներկա իրավիճակըորտեղ այն գործում է, այլև նրան շրջապատող սոցիալական միջավայրի առանձնահատկություններով։
Կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի ձևավորման վրա ազդում են անմիջական միջավայրը (ընտանիք, ընկերներ, ծանոթներ):
Հենց երեխա է ընտանիքում և հասարակության մեջ, որ նա յուրացնում է բարոյական և էթիկական չափանիշները և ընկալում վարքի սկզբունքները: Նրա անձնական որակները լրացվում են դրսից եկող տեղեկություններով։
Բացի անմիջական միջավայրից (միկրոմիջավայր), անձը ենթարկվում է ամբողջ հասարակության ազդեցությանը(մակրո միջավայր): Քաղաքական, տնտեսական, սոցիալ-մշակութային և պատմական գործընթացները ձևավորում են վարքի կանոններ, բնորոշ գործընթացներ և երևույթներ։
Սա հանգեցնում է որոշակի վարքագծային կարծրատիպերի, սովորական հայացքների և կարծիքների ձևավորմանը որոշակի հասարակության մեջ:
Լիարժեք քաղաքացի դառնալու և սոցիալական բարեկեցության հասնելու համար դուք պետք է հետևեք այս կարծրատիպերին և կանոններին:
Մշակութային դետերմինիզմը պնդում է, որ մարդկային բոլոր վարքագիծը բացատրվում է բացառապես սոցիալ-մշակութային նկատառումներով. Դա մարդու մշակույթի մակարդակն է, որը որոշում է նրա հուզական ռեակցիաները, վարքագիծը և այլն:
Այսպիսով, ներքին «ես»-ը, հասարակության կյանքի ազդեցության տակ, լրացվում է և վերածվել է «ես-պատկերի». Ներքին «ես»-ը հասկացվում է որպես անհատական անհատական գծերի ամբողջություն՝ պատկերացումներ սեփական անձի և աշխարհի մասին:
Բայց հաճախ մարդն իր հասարակական կյանքի ընթացքում բախվում է իր ներքին անհատականության հետ հակասող երեւույթների։
Այս դեպքում առաջին տեղում է «ես-պատկերը»՝ սա այն է, ինչ ցույց է տալիս մարդը ուրիշների հետ արդյունավետ փոխգործակցության նպատակով.
Այսինքն՝ նա ասում և անում է հենց այն, ինչ իրենից ակնկալում են իր անդամները։ Նույնիսկ եթե դա հակասում է իր ներքին դիրքորոշմանը։
Դետերմինիզմը և վարքագծի ազատությունը հնարավոր են միայն այն դեպքում, եթե մարդը գիտի, թե ինչպես հարմարվել շրջակա միջավայրի պահանջներին և ընդունել բոլոր գոյություն ունեցող կանոններն առանց ներքին անհարմարության:
Մտավոր զարգացման որոշիչները
Անհատի մտավոր զարգացման խնդրի ուսումնասիրությունը ներառում է երեք հիմնական գործոնների վերլուծություն.
Դետերմինիստ - ով է դա:
Դետերմինիստներ- սրանք համապատասխան վարդապետության կողմնակիցներ են:
Այս գիտական մոտեցման կողմնակիցները խոսում են մարդկանց ընտրության ազատության բացակայության մասին:
Մեր բոլոր գործողությունները պայմանավորված են այն շարժառիթներով, որ ընկած են երևույթների պատճառականության հիմքում.
Այս շարժառիթները կարող են որոշվել արտաքին հանգամանքներով կամ որոշակի անհատի ներքին հատկանիշներով:
Մարդկային ցանկացած գործողություն կախված է ոչ թե նրա կոնկրետ ընտրությունից, այլ նրանից թե ինչ շարժառիթ է առաջին հերթին ազդում նրա վրաժամանակի ներկա պահին։
Որպես կանոն, դետերմինիստները գործնական կյանքում չեն առաջնորդվում իրենց տեսությամբ՝ մաքուր տեսքով։ Ժամանակակից սոցիալական պայմաններում հնարավոր չէ լիարժեք գործել՝ դրսևորելով լիակատար ապատիա և նախաձեռնության բացակայություն։
Բայց մարդիկ հաջողությամբ կիրառում են մոտեցման սկզբունքները, երբ անհրաժեշտություն է առաջանում արդարացնել սեփական վարքագիծը: Այս դեպքում բացասական գործողությունները բացատրվում են շրջակա միջավայրի ազդեցությամբ, հոգեկանի կենսաբանական բնութագրերով, շրջակա միջավայրի բացասական ազդեցությամբ և այլն։
Տեսություն - հակիրճ
Հոգեբանական մոտեցման հիմքը ընկած է փիլիսոփայական տեսության մեջ, ըստ որի շրջապատող իրականության երևույթների միջև կա համընդհանուր հարաբերություն և փոխկապակցվածություն:
Դետերմինիզմի առաջին ասպեկտները ձևակերպվել են դեռևս հին հունական ատոմիստ մատերիալիստներ.
Այնուհետև այդ սկզբունքը դիտարկվեց փիլիսոփայության դասական դպրոցի ներկայացուցիչների կողմից:
17-րդ դարում որոշվել է պատճառահետևանքային կապի առկայությունը հասարակության բոլոր երևույթներում։ Գիտության զարգացման հետ մեկտեղ գալիս է այն ըմբռնումը, որ ցանկացած իրադարձություն կամ երևույթ ցանկացած պատճառի օրինակ է.
Ներկայումս տեսությունը ակտիվորեն օգտագործվում է տարբեր երևույթների զարգացումն ու գործունեությունը բացատրելու համար։
IN հասարակական գիտություններիՄոտեցումը թույլ է տալիս վերլուծել սոցիալական զարգացման օրինաչափությունները, սոցիալական նորմերի և սկզբունքների ազդեցության աստիճանը մարդու վարքագծի վրա:
IN հատուկ գիտություններսկզբունքը օգտագործվում է տարբեր գործընթացներում, մեխանիզմներում, հավասարումներում և այլն մշտական կապեր նշանակելու համար: Այսինքն, գործընթացները կամ մեխանիզմները, որոնք կարելի է նկարագրել և կանխատեսել խիստ միանշանակ կերպով, դետերմինիստական են:
Հավանականության, փոփոխականության, անկայունության ասպեկտի առկայությունը ցույց է տալիս հակառակ սկզբունքի գործողությունը. ինդետերմինիզմ(բնության, հասարակության մեջ օրինաչափությունների և կախվածությունների բացակայությունը):
Սկզբունք
Դետերմինիզմի խնդիրըկարևոր տեղ է գրավում հոգեբանական գիտության մեջ, քանի որ այն ուղղակիորեն անդրադառնում է կամքի, ընտրության ազատության և ճակատագրի համար պատասխանատվության հարցերին։
Ինքնորոշումանձի ընտրության և սեփական կարծիքն ունենալու կարողությունն է: Հենց այս հմտությունն է, որ տարբերում է մարդկանց մյուս կենդանի էակներից:
Հարցի բարդությունն ու պարադոքսը հաճախ շատ գիտնականների ստիպում են շարժվել դեպի ինդետերմինիզմ:
Ռուս և արտասահմանցի գիտնականների մեջ, սակայն, կան խիստ դետերմինիստական մոտեցման ներկայացուցիչներ, որոնք հիմնավորում են այս ուսմունքի արդիականությունը։
Հեղինակներ
Ականավոր հոգեբան և փիլիսոփա Ս.Լ. ՌուբինշտեյնՄշակել է հոգեբանության մեջ գործունեության մոտեցում՝ հիմնված ընդհանուր փիլիսոփայական սկզբունքի վրա՝ արտաքին պատճառները ազդում են ներքին պայմանների միջոցով։
Այսպիսով, ըստ գիտնականի, անհատի ուղեղի գործունեությունը զարգանում է արտաքին միջավայրի պայմանների ազդեցության տակ։ Արտաքին աշխարհի հետ մարդու հարաբերությունների արդյունքում ձևավորվում է նյարդային համակարգը։
Լ.Ս. Վիգոտսկիպնդում էր, որ կա պատճառահետևանքայինության վրա հիմնված մտավոր գործընթացների որոշակիություն: Ոչինչ չի կարող պատահական լինել, առանց որևէ պատճառի։ Այսպիսով, մարդու կամքի դրսևորումը հիմնված է օրինաչափության և անհրաժեշտության սկզբունքների վրա։
Համաձայն Կ.Հոֆեր, ցանկացած իրադարձություն առաջանում է նախկին երեւույթների ու պայմանների, բնության օրենքների հիման վրա։
Դետերմինիզմը դրսևորվում է ոչ միայն գիտության և օբյեկտիվ երևույթների մեր ըմբռնման, այլև կյանքի մասին պատկերացումների ձևավորման մեջ՝ ընտրության ազատություն, կամքի դրսևորում։
Օրինակներ
Դետերմինիզմի լավագույն օրինակը գիտական տեսանկյունից մեխանիկայի և համընդհանուր ձգողության օրենքների համադրությունմշակվել է Նյուտոնի կողմից: Այս օրենքները կարող են կիրառվել Երկիր մոլորակի վրա:
Եթե մեր մոլորակը արձակվի տվյալ վայրից որոշակի արագությամբ, ապա մենք կարող ենք կանխատեսել նրա գտնվելու վայրը ապագայում ժամանակի յուրաքանչյուր կետում:
Մեկ այլ օրինակՀոգեբանական սկզբունքի գործողությունը հաճախ կարելի է դիտարկել առօրյա կյանքում։ Երեխան, ով շատ ժամանակ է հատկացնում սովորելուն և անընդհատ բարձրացնում է իր գիտելիքների մակարդակը, միշտ լավ գնահատականներ է ստանում։
Ծույլը, ով չի ցանկանում զբաղվել ինքնազարգացմամբ, պարզվում է, որ պարտվող է։ Երևույթների ակնհայտ պատճառականությունն ակնհայտ է՝ եթե տիրապետել ես գիտելիքին, ստացել ես լավ գնահատական, եթե գիտելիքը չտիրապետել ես՝ վատ գնահատական։
Որոշիչ գործոնների բացահայտ փոխազդեցությունկարելի է դիտարկել խնամատար ընտանիքներում և պետական հաստատություններում երեխաներին մեծացնելու օրինակով։
Հաճախ նույն ընտանիքի երեխաները, որոնք սկզբնական շրջանում ունեն զարգացման նույն կենսաբանական կողմերը (ծնողների գեներ, հղիության պայմաններ և այլն), ընկնում են տարբեր սոցիալական գործոնների ազդեցության տակ։
Մեկ երեխա մեծանում է մանկատանը, իսկ երկրորդը փոքր տարիքից մեծանում է ընտանիքի կողմից։
Արդյունքում, սոցիալականացման պայմանները կարող են հանգեցնել երկու անհատականությունների ձևավորմանը, որոնք ունեն բոլորովին տարբեր սոցիալական վերաբերմունք, կյանքի արժեքներ և հոգեկան առանձնահատկություններ:
Այսպիսով, դետերմինիզմի սկզբունքն է կարևոր փիլիսոփայական և հոգեբանական հայեցակարգ:Պատճառահետևանքային օրինաչափությունները կարելի է գտնել հասարակական կյանքի և գիտության բոլոր ասպեկտներում:
Ազատ կամք և դետերմինիզմ.
Դետերմինիզմը աշխարհի գիտական իմացության ուղիներից մեկն է, որն օգտագործվում է բազմաթիվ գիտություններում։ Այն սկիզբ է առնում Դեմոկրիտոսի մշակած փիլիսոփայական ուսմունքից, որը հետագայում մշակել է մեծ Արիստոտելը։ Հոգեբանության մեջ դետերմինիզմի սկզբունքը ենթադրում է, որ մեր շուրջ տեղի ունեցող իրադարձությունները պատահական չեն, այլ որևէ մեկ պատճառի կամ դրանց համակցության արդյունք են:
Տեսության հայեցակարգի և բովանդակության սահմանում
Լատինական determinare-ից թարգմանված դետերմինիզմ բառի իմաստը բառացիորեն «որոշել» է։ Դետերմինիզմի տեսությունն ասում է, որ ոչինչ պատահական չէ, ամեն ինչ կանխորոշված է արտաքին կամ ներքին տրամաբանական կապերով և հետևաբար չի կարող փոխվել մարդկային ջանքերով։Դետերմինիզմի ծայրահեղ տարբերակը ֆատալիզմն է կամ ճակատագրի նկատմամբ կույր հավատը, չար ճակատագիրը, ավելի բարձր ուժերի կողմից ճակատագրի կանխորոշումը։
Հոգեբանության մեջ դետերմինիզմ հասկացությունը խոսում է հոգեկան երևույթի և այն առաջացնող շարժիչ գործոնների միջև պատճառահետևանքային կապ հաստատելու անհրաժեշտության մասին։ Այս տեսությունը հավասարապես վավեր է ինչպես մարդկանց, այնպես էլ կենդանիների համար։
Նաև մի շարք փորձեր են անցկացրել բրիտանացի գիտնականները մի խումբ ուսանողների վրա: Հոգեբանության հիմնարար օրենքը ասում է, որ մարդկանց հոգեկանը կարող է փոխվել, զարգանալ, և վարքային բնութագրերը որոշվում են կենսաբանական, սոցիալական և բնական գործոնների ազդեցությամբ:
Հետազոտության արդյունքների հիման վրա եզրակացվեց, որ առարկաներից ամենահաջողակները այն փորձարարներն էին, ովքեր արագ և համարժեք արձագանքեցին փոփոխվող իրավիճակին, արտաքին հանգամանքները կարծես բարենպաստ էին նրանց համար:
Սկզբունքի էվոլյուցիա
Դետերմինիզմի էվոլյուցիայի հաջորդ փուլը որոշվեց կենսաբանության զարգացմամբ և արտահայտվեց ամբողջ նյութի բաժանելով կենդանի և ոչ կենդանի: Առաջ քաշվեց հեղափոխական վարկած հոգու և մարմնի, ինչպես նաև կենսաբանական և հոգեկան տարրերի միջև անքակտելի կապի առկայության մասին։
Ահա թե ինչպես է առաջացել պրոբիոլոգիական դետերմինիզմը՝ ենթադրելով, որ շարժիչ գործոնը ոչ այնքան արտաքին հանգամանքներն են, որքան կողմնորոշումը դեպի վերջնական նպատակ։ Այն հետագայում օգտագործվել է որպես աստվածաբանական հայեցակարգի հիմք, սակայն հետագայում մերժվել է որպես անհիմն:
Դետերմինիզմի տեսությունը նոր ձև է ստացել մանուֆակտուրային արտադրության զարգացման դարաշրջանում։ Այսպես կոչված մեխանիկական դետերմինիզմը բացատրում էր բոլոր ընթացող գործընթացները պատճառահետևանքային-մեխանիկական հարաբերությունների տեսանկյունից։ Իր զարգացման ընթացքում այն անցել է մի քանի փուլով.
- Դեկարտը մարդու մարմինը դիտարկում էր որպես ռացիոնալության սկզբունքներին համապատասխան գործող մեխանիզմ։ Հոգու փոխարեն գիտնականը ենթադրեց գիտակցության գոյությունը՝ որպես ինքնուրույն էություն։ Այսպես առաջացավ դուալիստական, այսինքն՝ երկակի պատկեր՝ մարդուն երկու մասի բաժանելով։
- Սպինոզան, ընդհակառակը, զարգացրեց նյութի միասնության ուսմունքը։ Նա կարեւորեց աֆեկտի երեւույթը, որը կարող է դրսեւորվել ուրախության կամ տխրության մեջ։ Սպինոզան լիովին հերքեց հնարավորությունը՝ դրանով իսկ հիմք տալով իր մոտեցումը ճակատագրական համարելու։
- 18-րդ դարում ֆրանսիացի և անգլիացի գիտնականները մարդուն համարում էին մարմնական մեքենա՝ կազմակերպված հիերարխիկ համակարգի սկզբունքի համաձայն՝ բարդության աստիճանով տարբերվող մտավոր հատկություններով։
- Անցյալ դարում գիտնականները սկսեցին մեծ նշանակություն տալ կենսաբանական բաղադրիչին։ Դետերմինիզմը սկսեց կիրառվել հասկացությունների մշակման մեջ, որոնք բացատրում են տեղի ունեցող երևույթների և կենդանի օրգանիզմի կառուցվածքային առանձնահատկությունների փոխհարաբերությունը։
Դետերմինիզմի կենսաբանական սկզբունքը մշակվել է 19-րդ դարում, երբ լայնորեն հայտնի դարձան Բերնարդի ֆիզիոլոգիայի տեսությունները և Դարվինի բնական ընտրությունը։ Սկզբունքը սահմանեց փոխհարաբերությունները արտաքին միջավայրին առավել հաջողությամբ հարմարեցված կյանքի ձևերի ընտրության և պահպանման, ինչպես նաև կենսաբանական գործընթացների կայունությունն ապահովող մեխանիզմները ակտիվորեն ակտիվացնելու նրանց կարողության միջև: Այլ կերպ ասած, վճռականությունը սկսեց դիտվել ոչ թե որպես պատճառի և իրադարձության միջև կոշտ հաջորդականություն, այլ որպես հավանական արժեք:
Խոսքը վերաբերում էր սոցիալական բնույթի ակտերին, ինչպիսիք են ամուսնությունը, ամուսնալուծությունը և այլն: Միաժամանակ գիտնականը դիտարկել է որոշակի միջին մարդ, որից այլ անհատներ շեղվում են այս կամ այն ուղղությամբ։
Դետերմինիզմը հոգեբանությանը թույլ տվեց բարձրանալ նոր որակական մակարդակի: Միջին թվի կայունության ենթադրությունը, այսինքն՝ միջին անհատի բնութագրերի ամբողջությունը, հնարավորություն տվեց ապացուցել ֆիզիկականին համադրելի իրականության գոյությունը։ Այլ կերպ ասած, հոգեբանությունը, օգտագործելով մաթեմատիկական գործիքները, կարող է.
- Կանխատեսեք որոշակի երևույթի հավանականությունը, օրինակ՝ սոցիալական անկարգություններ, հեղափոխություններ։
- Վերլուծեք մարդկանց մեծ խմբերի վարքագիծը՝ օգտագործելով տատանումների վիճակագրության մեթոդները:
- Կանխատեսել ունակություններ ունեցող մարդկանց ծննդյան հավանականությունը:
Սկզբունքի կիրառումը հոգեբանության մեջ
Հոգեբանության՝ որպես գիտելիքի առանձին ճյուղի զարգացման նոր փուլը կապված է հոգեկան որոշիչ գործոնների նույնականացման հետ: Ենթադրվում է, որ որոշիչների գործողությունը օբյեկտիվ է, որն ուղղված է օրգանիզմի և շրջակա միջավայրի միջև փոխհարաբերությունների կարգավորմանը, որտեղ այն տեղադրված է:
Հոգեբանության մեջ ժամանակակից դետերմինիզմը հանգեցրել է հոսանքների առաջացմանը, որոնք ժխտում են գիտակցության գերիշխող դերը նպատակին հասնելու ձգտման մեջ։ Օրինակ, հոգեվերլուծությունը կառուցում է գիտակցության կախվածությունը անհատի հոգեկան էներգիայի վերափոխման առանձնահատկություններից:
Դաշտային տեսաբանները պնդում են, որ կան անհավասարակշիռ «լարվածության համակարգեր», որոնք շարժիչ ուժեր են, որոնք ազդում են հոգեկանի վրա: Ֆրոյդյանները պնդում են, որ հոգեկան էներգիան այս կամ այն կերպ հակված է լիցքաթափվելու, այսինքն՝ այն չի կարող անվերջ կուտակվել և պետք է ծախսվի։
Այս մոտեցման տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ մարդն իր հոգևոր ուժը կարող է ծախսել ոչ միայն միջավայրին հարմարվելու, այլև առճակատման վրա։ Օրինակ՝ միջնադարում որոշ գիտնականներ վտարվեցին կամ մահապատժի ենթարկվեցին ինկվիզիցիայի կողմից՝ իրենց հեղափոխական հայտնագործությունները հերետիկոսություն չճանաչելու համար։
Հոգեբանության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում միկրո և մակրոհասարակության վրա դետերմինիզմի սկզբունքի ազդեցության ուսումնասիրությունը։ Մասնավորապես, տարբեր ժողովուրդների պատմության, ազգագրության, բանասիրության ուսումնասիրությունը հոգեբաններին թույլ է տվել մարդու սոցիալական էության մասին վարկած առաջ քաշել։
Մակրոհասարակությունը ունակ է մարդուն ստորադասել ավելի բարձր կարգի որոշիչներին, որոնք տարբերվում են պարզունակ ֆիզիկական և նյարդային գրգռիչներից: Այս որոշիչները գեներացվում են ոչ թե բնության, այլ փոխազդող մարդկանց կողմից և որոշում են նրանց գոյության ձևերը, մշակութային զարգացման մակարդակը և ընդհանուր առմամբ հասարակության զարգացման մակարդակը:
Դետերմինիզմի ազդեցությունը հոգեբանության զարգացման վրա դժվար է գերագնահատել։ Այս տեսության առաջացման և զարգացման շնորհիվ հոգեբանությունը դարձավ առանձին գիտություն և ձեռք բերեց մաթեմատիկական գործիքներ։ Հասարակության և անհատի ուսումնասիրությունը հնարավորություն տվեց բացահայտել հասարակության և անհատի զարգացման օրենքները, մշակել հասկացություններ, որոնք բացատրում են իրադարձությունների և դրանց պատճառած պատճառների միջև տրամաբանական հարաբերությունները: Հեղինակ՝ Եկատերինա Վոլկովա
