Երկրի ժողովուրդների ամենազարմանալի ու հետաքրքիր սովորույթները. Տարօրինակ սովորույթներ և ավանդույթներ ամբողջ աշխարհից

Աշխարհի յուրաքանչյուր մշակույթ ունի ավանդույթներ, որոնք տարօրինակ, անսովոր և նույնիսկ անընդունելի են թվում այլ մշակույթների ներկայացուցիչների համար: Ահա աշխարհի տարբեր երկրներում պահպանված ամենատարօրինակ ավանդույթների ցանկը։

Ատամների մաքրում, Բալի, Ինդոնեզիա

Հինդուիստական ​​այս կրոնական արարողությունը կարևոր գործընթաց է սեռական հասունությունից մինչև հասուն տարիք անցնելու ընթացքում: Տղամարդկանց և կանանց համար ծեսը պետք է կատարվի նախքան ամուսնությունը, և երբեմն ներառվում է ամուսնության արարողության մեջ: Ավանդույթը ժանիքները լցնելն է: Ենթադրվում է, որ դրանով մարդը ազատվում է բոլոր անտեսանելի չար ուժերից, քանի որ ատամները ցանկության, ագահության, զայրույթի, շփոթության և խանդի խորհրդանիշ են:

Ինդոնեզիայի Թիդուն ցեղի հարսանյաց երթ

Տիդոնգ ժողովրդի հարսանեկան երթը յուրահատուկ է. Թերևս ամենահմայիչն այն է, որ փեսային թույլ չեն տալիս տեսնել հարսնացուի դեմքը, քանի դեռ նա չի երգել նրա մի քանի սիրային երգ։ Բայց ամենատարօրինակն այն է, որ հարսն ու փեսային հարսանիքից հետո երեք օր ու գիշեր արգելում են լողանալ։ Tidongs-ը կարծում է, որ այս կերպ երիտասարդ ընտանիքին հաջողություն կբերի, և նրանք չեն բախվի վեճերի, անհավատարմության և նորածին երեխաների մահվան հետ: Դուք չեք կարողանա ստել և վազել լվացվելու. զույգին հետևում են մի քանի հոգի, ովքեր, ընդ որում, թույլ են տալիս միայն որոշակի քանակությամբ սնունդ և խմիչք:

Մատների կտրում, Դանի ցեղեր, Արևմտյան Նոր Գվինեա

Դանի (կամ Նդանի) ժողովուրդը բնիկ ցեղ է, որը բնակվում է Նոր Գվինեա կղզու արևմտյան մասում գտնվող Բալիեմ հովտի բերրի հողերում։ Այս ցեղի անդամները թաղման արարողությունների ժամանակ վշտի խորությունն ընդգծելու համար իրենց դեմքերը քսում են մոխիրով և կավով: Բայց դա ոչինչ: Երկրորդ ավանդույթն ավելի սարսափելի է՝ երբ ցեղից մեկը մահանում է, նրա հարազատը կտրում է նրա մատը և ամուսնու կամ կնոջ դիակի հետ թաղում ֆալանգը՝ որպես սիրո խորհրդանիշ։ Մատը ներկայացնում է մարմինն ու հոգին, որոնք միշտ ապրելու են ամուսնու կամ հարազատի հետ միասին։ Ոմանք կտրում են իրենց մատները այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեն կարողանում արդյունավետ կերպով կատարել տնային գործերը։

Մուհարրամի սուգ, Աֆղանստան, Իրան, Իրաք և մի շարք այլ երկրներ

Այս ավանդույթը կարևոր դեր է խաղում շիաների շրջանում և իրականացվում է մուսուլմանական օրացույցի առաջին ամսում՝ չորս արգելված ամիսներից մեկում։ Միջոցառումը նշում է Իրաքի Քարբալայի ճակատամարտի տարեդարձը, երբ իմամ Հուսեյն իբն Ալին, Մուհամեդ մարգարեի թոռը, և շիա իմամը՝ մարգարեի իրավահաջորդը, սպանվեցին Յազիդ I-ի կողմից: Իրադարձությունն իր գագաթնակետին է հասնում ս.թ. տասներորդ օր՝ Աշուրա։ Շիա մահմեդականների խմբերն իրենց ծեծել են հատուկ շղթաներով, որոնց վրա ամրացված են ածելիներ և դանակներ։ Այս ավանդույթը կիրառվում է բոլոր տարիքային խմբերում. որոշ շրջաններում ծնողները ստիպում են իրենց երեխաներին մասնակցել արյան արարողությանը։

Ձեռնոցներ մրջյուններով, Մավե մարդիկ, Բրազիլիա

Սա շատ ցավոտ ծես է, որը կատարում է Ամազոնի ավազանում ապրող Մավե ցեղը, սակայն առանց դրա երիտասարդը չափահաս չի համարվի։ Երբ տղան հասնում է որոշակի տարիքի, նա դուրս է գալիս ջունգլիներում տեղացի բժիշկի և իր տարիքի տղաների հետ՝ գտնելու և հավաքելու, այսպես կոչված, գնդակային մրջյունները, որոնք ունեն շատ ուժեղ խայթոց և թույն: Այս անունը պատահական չէ. այս մրջյունի խայթոցը ցավի աստիճանով կարելի է համեմատել գնդակի վերքի հետ: Մրջյունները տեղադրվում են մեծ հյուսած ձեռնոցի մեջ, և տղան պետք է այն դնի և ձեռքը պահի այնտեղ մոտ տասը րոպե: Ցավից ուշադրությունը շեղելու համար երիտասարդները սկսում են ծիսական պար պարել։ Սակայն ապացուցելու համար, որ տառապողը իսկական տղամարդ է, նա պատրաստ է 20 անգամ ավելի երկար դիմանալ այս ցավին։

Յանոմամոյի, Բրազիլիայի և Վենեսուելայի հուղարկավորության ծեսերը

Այս ցեղի համար շատ կարեւոր են ծիսական արարողությունները։ Երբ ցեղի անդամը մահանում է, նրա մարմինն այրում են, իսկ մոխիրը խառնում են սոսի ապուրի մեջ, որն ուտում է հանգուցյալի ընտանիքը։ Ենթադրվում է, որ սիրելիի մոխիրն ուտելով՝ հարազատներն օգնում են ոգուն տեղափոխվել նոր մարմին: Մահացածի մարմինը պետք է ամբողջությամբ այրել, քանի որ Յանոմամոյի ներկայացուցիչների շրջանում քայքայման գործընթացը սարսափելի է թվում։ Ավելին, մարմինը պետք է որքան հնարավոր է շուտ այրվի, այլապես հոգին կարող է դուրս թռչել մարմնից և հետապնդել ողջերին:

Ֆամադիհանայի ծես, Մադագասկար

Ավանդական փառատոնը նշվում է երկրի քաղաքային և գյուղական վայրերում և հատկապես տարածված է ցեղային համայնքների շրջանում: Հուղարկավորության այս ավանդույթը, որը հայտնի է որպես «ոսկորների շրջում», ներառում է մարդիկ, որոնք իրենց նախնիների մարմինները բերում են ընտանեկան դամբարաններից, փաթաթում թարմ կտորի մեջ և այնուհետև պարում դիակների հետ գերեզմանի շուրջը կենդանի երաժշտության ներքո: Ծեսը սովորաբար անցկացվում է յոթ տարին մեկ անգամ, և ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է դրա համար: Մադագասկացիների համար սա մահացածներին հարգանքի տուրք մատուցելու առիթ է։ Արարողության ժամանակ հանգուցյալի հարազատները հագնվում են շատ խելացի, երգում ավանդական երգեր ու պարում։

Baby Jumping, Իսպանիա

Իսպանիայի հյուսիսում գտնվող փոքրիկ համայնքում բնակիչները մասնակցում են Էլ Կոլաչոյի արարողությանը, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «սատանայի թռիչք»։ Երեխաներին դնում են գետնին դրված ներքնակների վրա, իսկ սատանայի հագուստներ հագած մարդիկ վազում ու ցատկում են նորածինների վրայով՝ այդպիսով պաշտպանելով նրանց ապագա ցանկացած վնասից։ Այս ավանդույթը առնվազն 4 դարի վաղեմություն ունի։

Մեր աշխարհում գոյություն ունեցող յուրաքանչյուր ժողովուրդ ունի իր ավանդույթները, սովորույթներն ու ծեսերը: Եվ այս ժողովուրդներից որքան շատ կան, այնքան ավանդույթներ՝ շատ տարբեր, անսովոր, զվարճալի, ցնցող, ռոմանտիկ: Բայց ինչ էլ որ լինեն, նրանց մեծարում են ու փոխանցվում սերնդեսերունդ:

Ինչպես մեր ընթերցողն արդեն կռահել էր, այսօր կներկայացնենք աշխարհի ժողովուրդների ամենաարտասովոր ողջույնները, ինչպես նաև նրանց ավանդույթներն ու սովորույթները:

Մաքսային

Սամոա

Սամոացիները հանդիպելիս հոտոտում են միմյանց: Նրանց համար սա ավելի շատ հարգանքի տուրք է իրենց նախնիներին, քան լուրջ ծես: Ժամանակին սամոացիներն այս կերպ փորձում էին պարզել, թե որտեղից է այն մարդը, ում բարևում էին։ Հոտը կարող էր ասել, թե մարդն ինչքան ժամանակ է անցել ջունգլիներով կամ վերջին անգամ երբ է կերել: Բայց ամենից հաճախ անծանոթին հայտնաբերում էին հոտով։

Նոր Զելանդիա

Նոր Զելանդիայում բնիկ բնակչության՝ մաորիների ներկայացուցիչները միմյանց հանդիպելիս դիպչում են քթներին։ Այս ավանդույթը դարեր առաջ է գալիս։ Այն կոչվում է «հոնգի» և խորհրդանշում է կյանքի շունչը՝ «հա», որը վերադառնում է հենց աստվածներին: Դրանից հետո մաորիները մարդուն ընկալում են որպես իրենց ընկեր, այլ ոչ թե որպես օտար: Այս ավանդույթը պահպանվում է նույնիսկ «ամենաբարձր մակարդակի» հանդիպումների ժամանակ, այնպես որ մի զարմացեք, եթե հեռուստացույցով տեսնեք, թե ինչպես է ինչ-որ երկրի նախագահը քիթը շփում Նոր Զելանդիայի ներկայացուցչի հետ։ Սա էթիկետ է և չի կարելի խախտել։

Անդամանյան կղզիներ

Բնիկ Անդաման կղզու բնակիչը նստում է ուրիշի ծոցը, գրկում նրա վիզը և լաց է լինում: Եվ մի կարծեք, որ նա բողոքում է իր ճակատագրից կամ ուզում է պատմել իր կյանքից ինչ-որ ողբերգական դրվագ։ Այսպիսով, նա ուրախանում է ընկերոջ հետ հանդիպելով, և արցունքներն այն անկեղծությունն են, որով նա հանդիպում է իր ցեղակիցներին:

Քենիա

Մաասայի ցեղը ամենահինն է Քենիայում և հայտնի է իր հնագույն ու անսովոր ծեսերով։ Այս ծեսերից է Ադամի ողջույնի պարը: Այն կատարում են միայն ցեղի տղամարդիկ, սովորաբար պատերազմների ժամանակ։ Պարողները կանգնում են շրջանագծի մեջ և սկսում բարձր ցատկել։ Որքան բարձր է նա ցատկում, այնքան ավելի հստակ ցույց կտա իր քաջությունն ու քաջությունը։ Քանի որ Մասաիները գոյատևող ֆերմերներ են, նրանք հաճախ ստիպված են լինում այսպես ցատկել առյուծների և այլ կենդանիների որսի ժամանակ։

Տիբեթ

Տիբեթում մարդիկ հանդիպելիս լեզուն դուրս են հանում միմյանց դեմ: Այս սովորույթը գալիս է 9-րդ դարից, երբ Տիբեթը կառավարում էր բռնակալ թագավոր Լանդարման։ Նա ուներ սև լեզու։ Այսպիսով, տիբեթցիները վախենում էին, որ նրա մահից հետո թագավորը կարող է բնակվել մեկ ուրիշի մոտ, և այդ պատճառով որոշեցին իրենց լեզուն դուրս հանել չարից պաշտպանվելու համար: Եթե ​​դուք նույնպես ցանկանում եք հետևել այս սովորույթին, համոզվեք, որ չեք ուտում որևէ բան, որը ձեր լեզուն մուգ գույն է դարձնում, հակառակ դեպքում կարող է թյուրիմացություն առաջանալ։ Ձեռքերը սովորաբար պահվում են կրծքավանդակի վրա:

Ավանդույթներ

Ճապոնիայում

Եվ ոչ միայն Ճապոնիայում, այլև ամենուր արևելքում դուք պետք է պատրաստ լինեք արևելքի ժողովուրդների հիմնական ավանդույթներից մեկին՝ անմիջապես հանեք կոշիկները։ Ճապոնիայում ձեզ կառաջարկեն հողաթափեր՝ մուտքի դռան և հյուրասենյակի միջև հեռավորությունը կամրջելու համար, որտեղ դուք կրկին պետք է հանեք հողաթափերը՝ նախքան տատամի (եղեգի գորգ) մտնելը: Իհարկե, դուք պետք է համոզվեք, որ ձեր գուլպաները անբիծ մաքուր են: Իսկ հյուրասենյակից դուրս գալուց զգույշ եղեք ուրիշի հողաթափերը չհագնել։

Չինաստան կամ Ճապոնիա

Ձողիկները պետք է հենվեն ճաշատեսակի վրա և բարձրացվեն երկու երրորդով: Երբեք չպետք է նիզակի պես ուտելիք դնեք ձողիկների վրա, դրանք իրար վրա խաչեք ափսեի վրա, դրեք դրանք ճաշատեսակի տարբեր կողմերում, փայտիկները ուղղեք մարդկանց վրա, օգտագործեք ձողիկներ՝ ամանն ավելի մոտեցնելու համար, կամ, ամենավատը, դրանք կպցրեք բրնձի մեջ: Սա հենց այն է, ինչ անում են ճապոնացիները հուղարկավորությունների ժամանակ՝ հանգուցյալի մոտ թողնելով բրինձը, որի մեջ ուղղահայաց խրված են ձողիկներ: Ճապոնացիների ավանդույթները թույլ չեն տալիս անլուրջ վերաբերմունք մահվան նկատմամբ։

Թաիլանդ

Այն երկրներում, որտեղ բնակչության մեծամասնությունը դավանում է բուդդայականություն, մարդու գլուխը համարվում է հոգու սուրբ շտեմարանը, իսկ դրան դիպչելը լուրջ վիրավորանք է համարվում նույնիսկ նորածնի համար: Այս ժողովուրդների ավանդույթի մեկ այլ հայտնի ժեստը մատով ինչ-որ առարկայի մատնացույց անելն է. սա Մալայզիայում կոպիտ է համարվում, այդ նպատակով մալայզիացիները օգտագործում են սեղմված բռունցքը դուրս ցցված բութ մատով, որը ցույց է տալիս ուղղությունը: Ֆիլիպինցիները նույնիսկ ավելի զուսպ և համեստ են ցույց տալիս որևէ առարկա կամ շարժման ուղղություն, նրանք ավելի հավանական է, որ ձեզ ցույց տան ուղղությունը շուրթերի կամ աչքերի շարժումով:

Աշխարհի ժողովուրդների զվարճալի հարսանեկան ավանդույթները

Որոշ շրջանների հարսանեկան ավանդույթները մեզ նույնպես կարող են անսովոր և նույնիսկ ծիծաղելի թվալ: Հնդկաստան. Բանն այն է, որ Հնդկաստանում (օրինակ՝ Փենջաբ նահանգում) կան վայրեր, որտեղ երրորդ ամուսնության արգելք կա։ Դուք կարող եք կին ընտրել երկու անգամ, չորս անգամ նույնպես արգելված չէ, բայց երեք անգամ բացարձակապես արգելված չէ: Սակայն արգելքը վերաբերում է միայն կենդանի մարդու հետ ամուսնությանը, ուստի այն տղամարդիկ, ովքեր չեն սահմանափակվել երկրորդ ամուսնությամբ, ամուսնանում են... ծառի հետ։ Այո, սովորական ծառի վրա, բայց բոլոր անհրաժեշտ արարողություններով ու պատիվներով (գուցե, գուցե, մի քիչ ավելի համեստ): Հարսանեկան տոնակատարության ավարտից հետո հյուրերն օգնում են երջանիկ փեսային այրիանալ՝ պարզապես կտրելով հենց այս ծառը: Եվ հիմա երրորդ ամուսնության համար խոչընդոտներ չկան:

Նման սովորույթ է կիրառվում այն ​​դեպքերում, երբ փոքր եղբայրը որոշում է ամուսնանալ մեծից առաջ։ Այս իրավիճակում ավագ եղբայրն ընտրում է ծառը որպես կին, իսկ հետո նույնքան հեշտությամբ ազատվում ամուսնական կապերից։

IN Հունաստաներիտասարդ կինը բոլորովին չի վախենում պարելիս ամուսնու ոտքը ոտք դնելով անշնորհք երեւալուց։ Ընդհակառակը, սա հենց այն է, ինչ նա փորձում է անել ողջ տոնի ընթացքում։ Եթե ​​նորապսակին հաջողվի այս մանևրը, ենթադրվում է, որ նա ընտանիքի գլուխ դառնալու բոլոր հնարավորություններն ունի:

Իսկ Հունաստանում երեխաները ծնվում են իրենց հարսանիքի գիշերը։ Առանց կատակի! Սովորություն կա՝ որպեսզի ընտանիքում ամեն ինչ ապահով լինի, պետք է նորապսակներից առաջ երեխաներին իրենց անկողին թողնել։ Թող վազեն ու ցատկեն մահճակալի վրա, և այդ դեպքում երիտասարդների մոտ ամեն ինչ անպայման կստացվի այնպես, ինչպես պետք է:

IN ՔենիաՀաստատված ամուսնու համար ընդունված է հագնվել կանացի հագուստով, որը տղամարդը պետք է կրի առնվազն մեկ ամիս։ Ենթադրվում է, որ այս կերպ ամուսինը կկարողանա լիովին զգալ կնոջ բարդ ու դժվարին բաժինը և ապագայում ավելի մեծ սիրով վերաբերվել իր երիտասարդ կնոջը։ Ի դեպ, այս հարսանեկան սովորույթը բավականին խստորեն պահպանվում է Քենիայում, և ոչ ոք չի առարկում։ Հատկապես կինը, ով ուրախությամբ լուսանկարում է ամուսնուն և ստացված լուսանկարները պահպանում ընտանեկան ալբոմում։

IN ՆորվեգիաՀին ժամանակներից հարսանեկան տոնակատարության համար պարտադիր միջոց է եղել հարսնացուի շիլան՝ պատրաստված ցորենից սերուցքով: Շիլան մատուցվել է այն բանից հետո, երբ հարսնացուն հանել է հարսանեկան զգեստը և փոխել ամուսնացած կնոջ տարազը։ Նորվեգիայում միշտ շատ կատակներ և զվարճանքներ են եղել շիլաների հետ կապված, դրա հետ մեկ կաթսա նույնիսկ կարելի էր գողանալ և փրկագին պահանջել:

Վրա Նիկոբարյան կղզիներՕրինակ, եթե տղան ցանկություն է հայտնել ամուսնանալ աղջկա հետ, նա պետք է դառնա «ստրուկ» աղջկա տանը, և դա կարող է տևել 6 ամսից մինչև մեկ տարի։ Այս ընթացքում ընտրյալն է որոշում՝ ուզո՞ւմ է այդպիսի ամուսին, թե՞ ոչ։ Եթե ​​աղջիկը համաձայնում է, գյուղապետարանը նրանց ամուսին ու կին է հռչակում։ Դե, եթե ոչ, տղան վերադառնում է տուն:

IN Կենտրոնական ՆիգերիաԱմուսնության տարիքի աղջիկներին գիրացնելու համար առանձին տնակներում են դնում։ Նրանց այցելության իրավունք ունեն միայն մայրերը, որոնք երկար ամիսներ, կամ նույնիսկ մի ամբողջ տարի (կախված հաջողությունից) իրենց աղջիկներին բերում են ահռելի քանակությամբ ալյուրի ուտելիք, որպեսզի նրանք գիրանան։ Ամբողջականությունը բարձր է գնահատվում իրենց ցեղում և հաջող ամուսնության գրավական է։

Հնդկաստան

Սկսենք ողջույնից. Դուք կարող եք բարև ասել պարզապես ձեռք սեղմելով, ինչպես մենք սովոր ենք: Բայց կան որոշ նրբություններ. Վատ ձև է համարվում մեկի հետ ձեռք սեղմելը, ում նախկինում չեք հանդիպել: Բացի այդ, կանայք չպետք է սեղմեն հինդուների ձեռքը, քանի որ դա կարող է վիրավորանք համարվել։ Հնդկացիների շրջանում ամենահարգալից ողջույնը նամաստեն է, որը ներառում է ձեր ափերը կրծքավանդակի մակարդակով միացնելը:

Հինդուի հետ հանդիպելիս պետք է հիշել, որ նրանց անունները բաղկացած են մի քանի մասից: Սկզբում գալիս է իր սեփական անունը, այնուհետև հոր անունը, այնուհետև այն կաստայի անունը, որին նա պատկանում է և նրա բնակության վայրի անունը: Կանանց համար անունը պարունակում է իր և ամուսնու անունը:

Հրաժեշտի ժամանակ հնդիկները բարձրացնում են ափը և թափահարում միայն մատները։ Մենք նույնպես երբեմն օգտագործում ենք նմանատիպ ժեստ, միայն Հնդկաստանում այսպես են հրաժեշտ տալիս աղջկան։ Եթե ​​դուք հրաժեշտ եք տալիս տղամարդուն, պարզապես բարձրացրեք ձեր ափը:

Հետևյալ ժեստերը չպետք է օգտագործվեն.

* Ինչպես մեզ մոտ, անբարեխիղճ է համարվում ցուցամատով ինչ-որ տեղ ցույց տալը.

* Պետք չէ գեղեցիկ աղջկա վրա աչքով անել: Այս ժեստը անպարկեշտ է և խոսում է կոնկրետ առաջարկի մասին։ Եթե ​​տղամարդուն ամենահին մասնագիտության ներկայացուցիչ է պետք, նա պետք է ցուցամատը ցույց տա քթանցքը.

* Ձեզ հարկավոր չէ մատներդ սեղմել՝ ինչ-որ մեկի ուշադրությունը գրավելու համար: Սա ընկալվում է որպես մարտահրավեր.

* թրթռում մատներով սեղմված փնջի մեջ - նշան զրուցակցին, որ նա վախենում է.

* Ափերի կրկնակի ծափ տալը այլ կողմնորոշման ակնարկ է:

IN Հնդկաստանգոյություն ունի կենդանիների պաշտամունք. Կենդանական աշխարհի որոշ ներկայացուցիչներ բարձրացվել են սրբության աստիճանի: Տաճարները կառուցվում են հատուկ կապիկների համար։ Օրինակ՝ հայտնի Քամիների պալատը, որտեղ կապիկներն այնքան թվով են ապրում և այնքան ագրեսիվ են, որ զբոսաշրջիկներին խորհուրդ չի տրվում նույնիսկ այնտեղ գնալ։ Մյուս սուրբ կենդանիները՝ կովերը, քայլում են բնակեցված տարածքների փողոցներով։ Նրանք ապրում են իրենց կյանքով և մահանում են իրենց մահով, քանի որ նրանց արգելված է ուտել։

Մեկ այլ կենդանի է սիրամարգը: Նրանք բառիս բուն իմաստով ապրում են երջանիկ. նրանք երգում են իրենց աղմկոտ երգերը ամենուր՝ եկեղեցիներում, փողոցներում և առանձնատների բակերում։

Տաճար այցելելիս պետք է ներս մտնելիս հանել կոշիկները և ոտաբոբիկ մտնել։ Ավելի լավ է ձեր զգեստապահարանից ամբողջովին բացառեք բնական կաշվից պատրաստված ապրանքները։ Սա համարվում է սրբապղծություն:

Ճապոնիա

* Երբ նվեր եք տալիս, լավ է կրկին համեստություն դրսևորել՝ ասելով, թե «կներեք, որ այդքան փոքր բան է» կամ «Նվերը ձեզ կարող է դուր չգալ»։

* Երբ հյուրերը գալիս են, նրանց միշտ ինչ-որ հյուրասիրություն են առաջարկում: Նույնիսկ եթե մարդն անսպասելիորեն հայտնվի, նրան սովորաբար խորտիկ կառաջարկեն, նույնիսկ եթե դա ընդամենը մեկ բաժակ բրինձ է՝ թթու բանջարեղենով և թեյով։ Եթե ​​ձեզ հրավիրեն ճապոնական ռեստորան, կարող են առաջանալ չնախատեսված իրավիճակներ, որոնցից հրավիրողը սիրով կօգնի ձեզ արժանապատիվ ելք գտնել։ Օրինակ, նա ձեզ կասի, թե երբ և որտեղ հանեք ձեր կոշիկները:

Ամենևին էլ պարտադիր չէ ճապոնական նստել՝ ոտքերը տակը խցկած։ Ճապոնացիների մեծ մասը, ինչպես եվրոպացիները, արագ հոգնում են դրանից: Տղամարդկանց թույլատրվում է խաչել ոտքերը, սակայն կանանց ավելի խիստ պահանջներ են դրվում՝ նրանք պետք է նստեն ոտքերը տակը խցկած, կամ, հարմարության համար, կողք տեղափոխված: Երբեմն հյուրին կարող են առաջարկել ցածր աթոռ՝ թիկնակով: Ոտքերդ առաջ ձգելն ընդունված չէ։

* Երբ ձեզ առաջարկում են խմել, դուք պետք է բարձրացնեք բաժակը և սպասեք, մինչև այն լցվի: Խորհուրդ է տրվում բարեհաճությունը վերադարձնել հարևաններին։

* Ե՛վ ճապոնական տանը, և՛ հանդիպման սենյակում պատվավոր վայրը սովորաբար գտնվում է տոկոնոմայի կողքին գտնվող դռնից հեռու (պատի խորշ, որը պարունակում է մագաղաթ և այլ զարդեր): Հյուրը կարող է համեստությունից ելնելով հրաժարվել պատվավոր վայրում նստելուց։ Եթե ​​նույնիսկ դա փոքր-ինչ տատանվում է, ապա ավելի լավ է այնպես վարվեք, որ հետագայում ձեր մասին չխոսեն որպես անհամեստ մարդու։ Նախքան նստելը, դուք պետք է սպասեք, մինչև պատվավոր հյուրը նստի։ Եթե ​​նա ուշանում է, ուրեմն բոլորը ոտքի են կանգնում նրա ժամանելուն պես։

* Ճաշն սկսելուց առաջ մատուցում են օշիբորի՝ տաք, խոնավ սրբիչ, դրանով սրբում են դեմքն ու ձեռքերը։ Նրանք սկսում են ճաշը «Itadakimas» բառով: և թեթևակի խոնարհվեք, բոլոր նրանք, ովքեր նստում են սեղանի շուրջ և մասնակցում են ճաշկերույթին, սա ասում են. Այս բառը շատ իմաստներ ունի, այս դեպքում նշանակում է՝ «Ես սկսում եմ ուտել քո թույլտվությամբ»: Առաջինը սկսում է ճաշը տերն է կամ նա, ով, ասենք, հրավիրում է ռեստորան։ Որպես կանոն, նախ մատուցում են ապուրն ու բրինձը։ Բրինձը հիմնականում մատուցվում է բոլոր ուտեստների հետ։ Եթե ​​դուք պետք է ինքներդ վերադասավորեք բաժակները կամ ափսեները, վերադասավորեք դրանք երկու ձեռքով:

Վիետնամ

Վիետնամցիները խոսելիս երբեք աչքի չեն ընկնում։ Թերևս նրանց բնորոշ ամաչկոտության պատճառով։ Բայց հիմնական պատճառն այն է, որ, հետևելով ավանդույթներին, նրանք չեն նայում նրանց, ում հարգում են կամ ավելի բարձր կոչում ունեցողների աչքերին։

Վիետնամցիների ժպիտը հաճախ կարող է օտարերկրացիների մոտ թյուրիմացություն առաջացնել և նույնիսկ անհարմար իրավիճակների հանգեցնել։ Փաստն այն է, որ շատ արևելյան երկրներում ժպիտը նաև վշտի, անհանգստության կամ անհարմարության նշան է: Վիետնամում ժպտալը հաճախ քաղաքավարության արտահայտություն է, բայց դա կարող է նաև լինել թերահավատության, թյուրիմացության կամ սխալ դատողություն չճանաչելու նշան:

Բարձրաձայն վեճերն ու բուռն քննարկումները վիետնամցիների շրջանում անընդունելի են և հազվադեպ են լինում: Լավ կրթված վիետնամցիները նույնպես լավ պատրաստված են ինքնակարգապահության առումով: Ուստի եվրոպացիների բարձր ձայները հաճախ անհամաձայնությամբ են ընկալվում։

Զրույցում վիետնամցիները շատ հազվադեպ են գնում ուղիղ դեպի նպատակը: Դա անելու համար նշանակում է ցույց տալ նրբանկատության և նրբանկատության պակաս: Ուղղակիությունը բարձր են գնահատում արևմտյան աշխարհում, իսկ Վիետնամում՝ ոչ։ Վիետնամցիները չեն սիրում «ոչ» ասել և հաճախ պատասխանում են «այո», երբ պատասխանը պետք է լինի բացասական:

Վիետնամցիների առօրյա կյանքում կան բազմաթիվ տարբեր տաբուներ: Օրինակ՝ հետևյալը.

* Մի գովաբանեք նորածին երեխային, քանի որ չար ոգիները մոտակայքում են և կարող են գողանալ երեխային դրա արժեքի պատճառով:

* Աշխատանքի կամ գործի գնալիս նախ խուսափեք կնոջ հետ տեսնելուց: Եթե ​​առաջին բանը, որ տեսնում եք դռնից դուրս գալով, կին է, վերադարձեք և հետաձգեք միջոցառումը:

* Արտաքին հայելիները հաճախ կախված են մուտքի դռներից: Եթե ​​վիշապը ցանկանում է մտնել տուն, նա կտեսնի իր արտացոլանքը և կմտածի, որ այնտեղ արդեն մեկ այլ վիշապ կա:

* Դուք չեք կարող սեղանին դնել մեկ գավաթ բրինձ և մեկ զույգ ձողիկներ: Համոզվեք, որ պատվիրեք առնվազն երկուսը: Մեկ բաժակ մահացածների համար է:

* Թույլ մի տվեք, որ ձեր փայտիկները դիպչեն այլ փայտիկներին կամ անտեղի աղմկեն դրանցով: Մի թողեք ձողիկներ ձեր սննդի մեջ:

* Ատամհատիկ մի հանձնեք որևէ մեկին:

* Երբեք մի գնեք մեկ բարձ և մեկ ներքնակ, միշտ գնեք երկու: * Մի օգտագործեք ձեր հարազատների սրբիչները.

* Երաժշտական ​​գործիքները մի՛ շրջեք և մի՛ հարվածեք թմբուկի երկու կողմերին միաժամանակ:

* Գիշերը մի կտրեք ձեր եղունգները:

* Վիետնամցի հետ ռեստորանում ընդունված չէ «կեսը» վճարել։ Թույլ տվեք վճարել, կամ ինքներդ վճարեք հաշիվը: Բարձրաստիճան անձը միշտ վճարում է։

Հարսն ու փեսային նվերները միշտ տրվում են զույգով։ Մեկ նվերը խորհրդանշում է ամուսնության մոտալուտ ավարտը: Երկու էժան նվերը միշտ գերադասելի է մեկ թանկարժեք նվերից։

* Կրթված մարդիկ և բոլոր նրանք, ովքեր գյուղացի չեն, ձեռքի աշխատանքով չեն զբաղվում։ Դա անելը նշանակում է խեղճ գյուղացուն աշխատանք խլել և համարվում է անարժանապատիվ:

Թաիլանդ

Թաիլանդում ցանկացած մարդու գլուխ՝ անկախ տարիքից, սեռից և սոցիալական կարգավիճակից, համարվում է սուրբ։ Թայերեն դարավոր հավատքի համաձայն՝ մարդու ոգին, որը պաշտպանում է նրա կյանքը, գտնվում է գլխում։ Հետևաբար, մարդու գլուխը շոյելը, մազերը փչելը կամ պարզապես գլխին դիպչելը ընկալվում է որպես իսկական վիրավորանք։

Թայլանդի կանանց, որպես կանոն, չպետք է դիպչել առանց նրանց համաձայնության, քանի որ նրանցից շատերը պահպանողական հայացքներ ունեն և կարող են նաև ընկալել այս ժեստը որպես վիրավորանք:

Դուք չպետք է մատնացույց անեք որևէ բանի, առավել ևս որևէ մեկի վրա՝ ձեր ոտքով կամ ստորին մարմնի վրա, որն այստեղ համարվում է «արհամարհելի»:

Նույն պատճառով երբեք չպետք է ոտքերը խաչած նստել՝ ոտքերդ ուղղված դեպի Բուդդայի արձանը: Թաիլանդի բնակիչները հարգում են նրա յուրաքանչյուր կերպարը, այնպես որ զգույշ եղեք, որ չբարձրանաք կամ հենվեք արձանների վրա՝ լուսանկարվելու համար:

Ըստ Թաիլանդի ավանդույթների՝ նախքան տաճար կամ թաիլանդական տուն մտնելը, դուք պետք է հանեք ձեր կոշիկները, նույնիսկ եթե տերերը հյուրընկալորեն վստահեցնում են ձեզ, որ դուք ստիպված չեք լինի հանել ձեր կոշիկները:

Հաղորդակցության մեջ խրախուսվում է զուսպ, հանգիստ, ընկերական տոնն ու մշտական ​​ժպիտը։ Խուսափեք ծանոթությունից և ձեր ձայնը բարձրացնելուց:

Սնահավատություններ

Լուսնի խավարումներ- հատուկ օրեր, երբ չար ոգին Ռահուկին-չանը («Ռահու - Լուսին խժռող») ուտում է լուսինը: Խորհուրդ չի տրվում նման գիշեր քնել, բայց պետք է դուրս գալ դրսում և մեծ աղմուկ բարձրացնել, որպեսզի սրիկաին վանեք ձեր տնից։ Միաժամանակ օգնության են կանչվում բարի ոգիները, որոնք պետք է պայքարեն Ռահուկին-չանի դեմ։ Հղի կանայք պետք է ասեղ մտցնեն իրենց վերնաշապիկի մեջ՝ չծնված երեխային վնասից պաշտպանելու համար:

Վախ ընկնող աստղերիցշնորհիվ լեգենդի ֆի ֆունգ թայի ոգու մասին, որն այսպիսով փորձում է վերադառնալ մեր աշխարհ: Այս ոգին բոլոր մահացածների հավաքական կերպարն է, ովքեր փորձում են վերադառնալ չծնված երեխաների միջոցով: Հղի կանայք չպետք է նայեն ընկած աստղերին կամ նույնիսկ խոսեն այդ մասին։

Չորեքշաբթի օրը ամենավտանգավոր օրն էերբ չար ոգիները դուրս են գալիս մեր աշխարհ: Դուք չեք կարող բիզնես սկսել, չեք կարող ճանապարհորդել կամ նույնիսկ վարսավիրանոց գնալ: Չորեքշաբթի օրը մեծ քաղաքներից հեռու շատերը չեն աշխատում, որպեսզի անախորժություններ չպատճառեն։

Մի մեխեք տան հատակին, ստամոքսդ կցավի։

Թաիլանդցիները չեն սիրում բուերին, դրանք համարելով դժբախտության ավետաբեր։ Դե, եթե բուն ինչ-որ կերպ արդեն թռել է կացարանի կողքով, ապա դժբախտությունը կարող են կանխել միայն վանականները, որոնց պետք է տուն հրավիրել և լավ վերաբերվել:

Տանը պատահաբար ավազ է հայտնաբերվելհաջողություն է բերում:

Դուք չեք կարող խաղալ խողովակը տանը, այն գրգռում է չար ոգիներին։

Անցնել տան շեմըորպեսզի չվիրավորեն բարի ոգիները:

Տանզանիա

Այցելուների վարքագծի ամենակարեւոր կանոններից է հասարակական վայրերում ծխելու արգելքը։ Ծխելը թույլատրվում է միայն հյուրանոցային համարներում և հատուկ տարածքում գտնվող մի շարք ռեստորաններում։ Ծխելը խստիվ արգելվում է փողոցում, ակումբներում, կինոթատրոններում և լողափերում՝ մինչև մի քանի ժամ կալանք։

Զանզիբար կղզին հայտնի է բնության պահպանման իր խիստ օրենքով, այս օրենքի դրույթներից մեկը պլաստիկ տոպրակների օգտագործման արգելքն է։ Այստեղ բոլոր ապրանքները թողարկվում են թղթով:

Հյուրանոցների մեծ մասում, նույնիսկ ամենաթանկ հյուրանոցներում, սենյակներում կլինեն կերոսինի լամպեր. էլեկտրաէներգիայի անջատումները ժամանակակից Տանզանիայի գլխավոր խնդիրն են:

Չնայած օտարերկրացիների հանդեպ երբեմն նույնիսկ չափազանց քաղաքավարի վերաբերմունքին, տեղի բնակչությունը նրանց ծաղրելու չասված ավանդույթ ունի։ Պետք չէ առաջին հանդիպածից ուղղություն խնդրել, քաղցր ժպտալով՝ նա ձեզ ցույց կտա բոլորովին սխալ ճանապարհը։ Փորձառու զբոսաշրջիկները խորհուրդ են տալիս նման իրավիճակներում ներկայանալ որպես լրագրող, այստեղ անգլերենը լավ է հասկանում, հետո խաբեության հնարավորությունը նվազում է։

Ողջույնի էթիկետը շատ կարևոր է։ Ողջույնի տեսակը կախված է անձի կարգավիճակից և տարիքից: Հայտնի մարդկանց շրջանում սուահիլի ցեղերի շրջանում տարածված ողջույնն է «Խուջամբո, հաբարի գանի» («Ինչպե՞ս ես», «Ի՞նչ նորություն կա») կամ պարզապես «Ջամբո»: Մի խումբ մարդկանց դիմավորում են «հատուջամբո» բառով։ «Շիկամու» բառն օգտագործվում է հարգված մարդկանց ողջունելու համար։ Փոքր երեխաներին սովորեցնում են ողջունել իրենց մեծերին՝ համբուրելով նրանց ձեռքերը կամ ծնկի գալով նրանց առաջ: Ընկերները, ովքեր հանդիպում են երկար բաժանումից հետո, սովորաբար սեղմում են ձեռքերը և համբուրում միմյանց երկու այտերը: Օտարերկրացիների հետ շփվելիս նրանք հաճախ օգտագործում են ձեռքսեղմում և անգլերեն ավանդական «Բարև»:

Տանզանիայում, ինչպես Աֆրիկայի շատ այլ մասերում, աջ ձեռքը համարվում է «մաքուր», իսկ ձախը՝ «կեղտոտ»։ Ուստի աջ ձեռքն օգտագործվում է ուտելու կամ նվերներ փոխանակելու համար։ Նվեր ընդունելու քաղաքավարի ձևն այն է, որ նախ աջ ձեռքով դիպչես նվերին, իսկ հետո նվիրողի աջ ձեռքին:

Սեղանի պահվածքը նույնպես որոշվում է բազմաթիվ նորմերով։ Սովորաբար ավանդական կերակուրը տեղի է ունենում հատակին գորգերի վրա, իսկ սնունդը դրվում է ցածր սեղանների վրա: Բայց շատ մայրցամաքային ընտանիքներում ճաշերը տեղի են ունենում եվրոպական ձևով` սեղանի շուրջ: Դուք կարող եք ձեռքերով վերցնել սնունդը ընդհանուր ափսեից և դնել ձեր սեփական ափսեի մեջ, կամ կարող եք ուտել ընդհանուր ուտեստից։ Հիմնական բանը ապահովելն է, որ սննդի փշրանքները չընկնեն սովորական ուտեստի մեջ կամ այլ մարդկանց ափսեների վրա: Զանզիբարում ընդունված է ուտելուց առաջ հյուրերին մեխակի թարմ կադրեր տալ՝ բերանը բուրավետելու համար: Ուտեստների հաջորդականությունը ավանդական է Արևելյան Աֆրիկայի երկրների համար՝ նախ մատուցում են ապուր, որին հաջորդում են նախուտեստները և հիմնական ուտեստը: Ճաշն ավարտվում է սուրճով և քաղցրավենիքով։ Թեթև նախուտեստներն ու կանաչեղենը սովորաբար մնում են սեղանին ամբողջ ճաշի ընթացքում:

Դուք չեք կարող շրջել առջևում աղոթողների շուրջը: Մզկիթներ և տներ մտնելիս պետք է հանել կոշիկները։

Տանզանացիների ընդհանուր ապրելակերպը կարելի է բնութագրել երկու բառակապակցությամբ՝ «hakuna matata» («խնդիր չկա») և «դաշտային դաշտ» («հանգիստ», «ձեր ժամանակ վերցրու»): Այս արտահայտությունները կարող են նկարագրել տանզանցիների վերաբերմունքը շրջապատող ամեն ինչի նկատմամբ։ Ռեստորանում կամ տուրիստական ​​գործակալությունում սպասարկումը չափազանց դանդաղ է: Եթե ​​տանզանացին ասի «մեկ վայրկյան», դա կարող է նշանակել 15 րոպե կամ կես ժամ: Միևնույն ժամանակ, նրանց շտապեցնելու բոլոր փորձերին, տեղի բնակիչները շողշողուն ժպտում են և շարունակում գործել հանգիստ տեմպերով։ Սրա վրա ինչ-որ կերպ ազդելն անիմաստ է, պարզապես պետք է հաշտվել դրա հետ և ինքներդ փորձել ապրել այս ռիթմի մեջ։

Իսպանիայի սովորույթները

Իրենց հիացմունքն արտահայտելու համար Իսպանիայում մարդիկ երեք մատ իրար են դնում, սեղմում շուրթերին ու համբույրի ձայն են հանում։

Իսպանացիներն արհամարհանքի նշան են արտահայտում ձեռքով, որը կրծքավանդակի մակարդակով թափահարում է իրենցից:

Իսպանացին ականջի բլթակին դիպչելը վիրավորանք է համարում:

Ինչ-որ մեկին դուռը ցույց տալու համար իսպանացիներն օգտագործում են մի ժեստ, որը շատ նման է մեր մատների սեղմմանը:

«Դու» կոչը նրանց կողմից օգտագործվում է շատ իրավիճակներում, նույնիսկ դպրոցներում սովորողները հաճախ այսպես են դիմում իրենց ուսուցիչներին: Սա սովորական պատմություն է։ Բայց «դու» կոչելը կարող է նույնիսկ ժամանակ առ ժամանակ վիրավորել մարդուն։

Հանդիպելիս ողջունում են աղմկոտ ու զվարթ։ Ամենատարածված ողջույնը «Հոլա» - «Բարև» է: Հանդիպելիս և բաժանվելիս նրանք այտ առ այտ սեղմում են՝ ընդօրինակելով համբույրն ու գրկախառնությունը։ Իսպանացիների համար հաղորդակցության կարճ հեռավորությունը նշանակում է, որ դուք նրա համար հաճելի զրուցակից եք։ Բայց եթե դուք, օրինակ, ինչպես Գերմանիայում, խոսում եք ձեռքի հեռավորության վրա, ապա իսպանացին դա կհասկանա որպես արհամարհանքի նշան։

Ամեն ինչ միշտ պլանավորվածից ուշ է լինում։ Նախաճաշի համար ֆիքսված ժամ չկա, ամեն ինչ կախված է նրանից, թե երբ է իսպանացին ժամանել աշխատանքի։ Նրանք տանը նախաճաշելու սովորություն չունեն, բացի թերևս մի բաժակ սուրճից, ուստի երկրորդ բաժակը սենդվիչի հետ միասին կխմեն աշխատանքային օրվա սկզբին։ Շուտով կհասնի ճաշի ժամանակը։

Այստեղ հատկապես պետք է նշել այնպիսի պարադոքս, ինչպիսին է իսպանական սիեստան։ Այն սկսվում է ժամը 13-ից և տեւում է մինչև երեկոյան 17-ը։ Այս պահին բոլոր խանութները փակվում են, գրասենյակի աշխատակիցները սողում են տուն՝ ճաշելու և ցերեկային քնի համար: Ամեն զբոսաշրջիկ չէ, որ կարողանում է դա հասկանալ հուշանվերների խանութի փակ դռների առաջ կանգնելիս։ Նա զարմացած է, վրդովված և նույնիսկ զայրացած, բայց... Սիեստա՛։

Իսպանացիների համար կան որոշակի թեմաներ, որոնք տաբու են: Նրանք գերադասում են չխոսել մահվան մասին, չհարցնել մարդկանց իրենց տարիքը։ Նաև ընդունված չէ խոսել փողի մասին, հատկապես երբ այն ունես։ Ոչ ոք չի ասում. «Ես շատ եմ վաստակում» կամ «ես բավականաչափ վաստակում եմ»: Փոխարենը, դուք կլսեք. «Ես չեմ կարող բողոքել» կամ «Ես փոքր եմ ապրում»: Իսպանացիները շատ են խոսում այլ թեմաների մասին և, ինչպես նշում են օտարերկրացիները, չափազանց բարձր:

Բոլորովին պարտադիր չէ, որ նրանք շատ լավ ճանաչեն մարդուն, որպեսզի ժամերով զրուցեն նրա հետ։ Եվ ժամանակ առ ժամանակ պատահում է, որ երկար խոսակցությունն ավարտվում է, իսկ զրուցակցի անունը մնում է անհայտ... Սրանք իսպանացիներն են։

Հետևյալ սովորույթներից մի քանիսը կարող են ձեզ ծիծաղելի և հետաքրքիր թվալ, իսկ մյուսներն իրենց հերթին բավականին տարօրինակ և դաժան են։ Այսօր դուք կսովորեք տասը ամենատարօրինակ ավանդույթների մասին, որոնք այս կամ այն ​​կերպ կապված են երեխաների հետ։

10. Նորածիններին եռացող կաթում լողացնելը

Կարախա Պուջանը տարօրինակ ծես է, որը կիրառվում է Հնդկաստանի մի քանի շրջաններում: Նրա խոսքով՝ հայրը պետք է նորածին որդուն լողացնի եռացող կաթով։ Ծեսը սովորաբար կատարվում է հինդուական տաճարներում: Ամբողջ արարողությունն ուղեկցվում է հինդու քահանաների կողմից մանտրաների ընթերցմամբ։ Կաթը սովորաբար եփում են կավե կաթսաների մեջ, և հենց որ այն եռում է, հայրը երեխային դնում է եռացող կաթի կաթսայի մեջ և վրան լցնում մեկ այլ կաթսայից։ Բայց ծեսն այսքանով չի ավարտվում, երեխային ողողելուց հետո հերթը հորն է։ Ըստ իրենք՝ այս ավանդույթի հետևորդների, դրա հիմնական նպատակը աստվածներին հանգստացնելն է, որպեսզի երեխան երջանիկ մեծանա։

9. Երեխաները փողոցում քնում են զրոյից ցածր ջերմաստիճանում


Շվեդիայի բնակիչների համար բավականին տարածված է երեխաներին դրսում քնելու թողնելը, նույնիսկ զրոյից ցածր ջերմաստիճանի պայմաններում: Եվ չնայած ես և դուք կարող ենք մտածել, որ սա բավականին ռիսկային նախաձեռնություն է, շվեդ շատ ծնողներ չեն համաձայնվի մեզ հետ: Ընդհակառակը, նրանք կարծում են, որ ցուրտ ջերմաստիճանին վարժվելը կկարծրացնի իրենց երեխաներին և կպաշտպանի բազմաթիվ հիվանդություններից։ Ավելին, բաց երկնքի տակ քնելը համարվում է ավելի առողջ և առողջ։ Այս սովորությունը չի սահմանափակվում միայն ծնողներով, շատ երեխաների խնամքի կենտրոններ նույնպես զբաղվում են այս գործունեությունը:

8. Երեխաները չպետք է դիպչեն գետնին մինչև երեք ամսական:


Ինդոնեզիայի Բալի քաղաքում տարօրինակ սովորություն կա, ըստ որի մինչև երեք ամսական երեխաներին արգելվում է դիպչել գետնին։ Պատճառը կայանում է նրանում, որ տեղի բնակիչները կարծում են, որ այս ամբողջ ընթացքում երեխան անքակտելիորեն կապված է ոգու հետ, և երկրին դիպչելը անպայման կպղծի այն։ Բալիի շատ բնակիչներ այս կանոնը համարում են սուրբ: Երեխաները կյանքի առաջին երեք ամիսներն անցկացնում են ամբողջ ընտանիքի գրկում: Ավելին, հաճախ ամբողջ գյուղն օգնում է երիտասարդ ընտանիքին կրել այս ծանր բեռը։

7. Լարի պահպանում


Ճապոնական մշակույթում պորտալարը մեծ նշանակություն ունի։ Այն այնքան մեծ է, որ մայրերն այստեղ իրենց երեխաների պորտալարերը պահում են հատուկ արկղերի մեջ, որը կոչվում է «Կոտոբուկի Բակո»: Ըստ հին լեգենդի՝ այս սովորույթն առաջացել է այն ժամանակ, երբ առաջին կանայք ցանկացել են իրենց համար ինչ-որ բան պահել՝ ի հիշատակ ծննդաբերության։ Տուփի ներսում սովորաբար երեխային խորհրդանշող կիմոնոյ հագած տիկնիկ է, իսկ տիկնիկի ներսում սովորաբար թաքնված է պորտալարը։

6. Լողալ սառը ջրում


Գվատեմալայում երեխաներին սառը ջրով լողացնելը բավականին տարածված է։ Մայրերը կարծում են, որ դա օգուտ կբերի իրենց երեխաներին։ Նման լոգանքները սովորաբար օգնում են ազատվել ցաներից և երեխաներին ավելի լավ քնել: Չնայած այս մեթոդի բոլոր առավելություններին, այն հավանաբար այնքան էլ տարածված չէ խնամք ստացողների մոտ:

5. Երեխաները կանխատեսում են իրենց ապագան:


Հայաստանում հաճախ կարելի է հանդիպել բավականին էքսցենտրիկ ծեսի, որը կոչվում է (Ագրա Հադիգ): Այն սովորաբար կատարվում է, երբ երեխայի առաջին ատամը դուրս է գալիս: Երեխային դնում են սեղանի վրա, որի վրա արդեն շատ առարկաներ կան՝ գրքեր, դանակներ, մկրատ և այլն։ Ենթադրվում է, որ առաջին առարկան, որին երեխան հասնում է, կորոշի նրա ապագան: Օրինակ, եթե երեխան դիպչում է դանակին, ապա նա կարող է մեծանալ և դառնալ վիրաբույժ, եթե նա ձեռք է տալիս գրքերին, ապա նա կմեծանա որպես քահանա կամ հովիվ, և եթե նա ձեռք է տալիս փողին, ապա նա կմեծանա բանկիր. Ծեսին մասնակցում են միայն կանայք, իսկ դրա ընթացքում սեղանին միայն քաղցրավենիք են մատուցում։

4. Երեխաներին ստիպել լաց լինել


Ճապոնական Nakizumo փառատոնն անցկացվում է ամեն ապրիլին Տոկիոյի Senso-ji տաճարում: Այս փառատոնի ընթացքում երեխաների շրջանում կազմակերպվում են լացի մրցույթներ։ Մասնակից երեխաների ծնողները կարծում են, որ այս ծեսը նրանց ապագայում առողջություն կպարգևի և կհեռացնի չար ոգիները: Մրցույթը բաղկացած է երկու սումո ըմբիշներից, ովքեր մտնում են ռինգ, և նրանցից յուրաքանչյուրին տրվում է մեկ երեխա։ Հաղթող է համարվում նա, ով առաջինը ստիպեց երեխային լաց լինել։ Եթե ​​երեխաները սկսում են միաժամանակ լաց լինել, ապա հաղթում է նա, ում երեխան ամենաբարձր բղավում է։

3. Թքել երեխաների վրա


Սովորաբար, երբ նրանք տեսնում են երեխային, բոլորը սկսում են շփոթել ու հիանալ նրանով, իսկ Բուլղարիայում ամեն ինչ այլ է։ Ողջույնի գովասանքից հետո երեխաներին այստեղ իսկական թքել են: Սա չար աչքից պաշտպանվելու մի տեսակ արարողություն է, երբ ամեն կերպ փորձում են նսեմացնել երեխային, որպեսզի ոչ ոք չկարողանա ծաղրել նրան։

2. Երեխաների վրայով ցատկել


Բոլոր ծնողները ցանկանում են լավագույնը իրենց երեխաների համար, բայց քչերն են համարձակվում դրա համար վտանգել իրենց կյանքը: Բայց իսպանական Կաստրիլո դե Մուրսիա գյուղում այլ կերպ են մտածում, այստեղ շատ ծնողներ են ներգրավված։

Ահ, այս հարսանիքը…
Յուրաքանչյուր իրեն հարգող անդալուզցի իր հարսանիքից առաջ պարտավոր է ցած նետվել ժայռից: Համաձայն Անդալուսիայի հնագույն սովորույթների, ենթադրվում է, որ միայն ամուր գանգով տղամարդը կարող է ամուսնանալ: Պարադոքսն ինքնին այն է, որ որքան շատ հարազատներ ունենա կինը, այնքան բարձր պետք է լինի ժայռը:
Նավախո հնդկացիների հարսանեկան արարողությունը զարմացնում է արտաքին դիտորդներին իր դաժանությամբ. ամուսնությունից առաջ հարսի լեզուն կտրվում է, իսկ փեսայի լեզուն… Թերևս դրա համար են կանայք հայտնի իրենց լռությամբ, իսկ ամուսինները՝ արտասովոր կայունությամբ:
Սողոմոնյան կղզիների բնիկները ամուսնական զույգերի դավաճանության հարցը լուծում են այսպես՝ շամանի գլխավորությամբ նրանք նստում են շրջանակի մեջ ու ուտում դավաճանության մեջ մեղադրվող կիսով չափ։ Եթե ​​միսը դառը է, ուրեմն նա մեղավոր է համարվում, եթե ոչ՝ մյուս կեսն ուտում են։ Այն դեպքում, երբ երկու կեսերն էլ անմեղ են ստացվում, նրանց հավատարմության մասին լեգենդներ են ստեղծվում։
Երբ չինացի փոքրիկը դառնում է ուղիղ մեկ տարեկան, նրան դնում են հին վարպետների ասեղնագործած սև վիշապներով դեղին մետաքսե խսիրի վրա և մուրճով հարվածում գլխին: Եթե ​​միաժամանակ հնչում է «Զեն» ձայնը, ապա երեխային ուղարկում են Զեն բուդդայական վանք, եթե հնչում է «Բամ» ձայնը, ապա նա համարվում է սովորական չինացի։
Չինաստանի ողջ պատմության ընթացքում միայն մեկ անգամ նման ծիսակարգի ժամանակ հնչել է տարօրինակ «կոն-ֆու» ձայն, այն հնչեցրել է երեխայի գլուխը, որը հետագայում դարձել է Կոնֆուցիուս։
Ճապոնիայում ֆեոդալական ժամանակաշրջանից ի վեր գոյություն է ունեցել մարդկանց հատուկ կաստա, որոնք ժողովրդականորեն կոչվում են սամուրայներ: Յուրաքանչյուր բարձրագույն ուսումնական հաստատության մոտ, որտեղ ուսումնասիրվում է մարդու անատոմիան, կառուցվել են հատուկ տարածքներ (բոնզայկիներ), որոնցում ապրում են սամուրայները՝ իրենց ապրուստը վաստակելով հարակիրիից։
Հարսնացու բոլորի համար. Պոլինեզիայի կղզիներում գոյություն ունի ամենադաժան հարսանեկան ավանդույթներից մեկը: Առաջին ամուսնական գիշերը նորապսակները պետք է անցկացնեն ոչ միայնակ, այլ ընկերների հետ միասին։ Եվ ամենևին էլ չնշել հարսանիքը... Նորածին կինը պետք է պառկի հատակին՝ գլուխը դնելով ամուսնու ծնկներին, իսկ տղամարդ հյուրերը, սկսած մեծից, սեռական հարաբերություն ունենան նրա հետ։ Փեսային թույլատրվում է վերջին անգամ այցելել հարսնացուի մարմինը: Այս ամբողջ ընթացքում կին հյուրերը երգում և պարում են շուրջը։ Այս ավանդույթը բացատրվում է նրանով, որ շատ ժողովուրդների մոտ դեֆլորացիայի ժամանակ արձակված արյունը համարվում է կեղտոտ և դևերով հագեցած։ Հետևաբար, տղամարդիկ, սկսած ամենատարեցներից և ամենահարգվածներից, այսպիսով մաքրում են հարսին դևերից:

Սկզբում կռիվ է, իսկ հետո՝ սեր։ Բահուտու ցեղի օրենքներն արգելում են նորապսակներին ամուսնությունից անմիջապես հետո սեքսով զբաղվել։ Իրենց հարսանիքի գիշերը նորապսակները գնում են ամուսնու տուն, որտեղ երիտասարդ կինը սկսում է ծեծել ամուսնուն այն ամենով, ինչ ձեռքի տակ է ընկնում։ Առավոտյան նա գնում է տուն, իսկ երեկոյան վերադառնում է և ամեն ինչ կրկնվում է։ Նման ծեծերը շարունակվում են մեկ շաբաթ, որից հետո տեղի է ունենում այդքան սպասված սիրո ակտը։ Այս ավանդույթը բացատրվում է նրանով, որ սիրով զբաղվելուց առաջ նորապսակները պետք է ընտելանան միմյանց, և դրանում շատ է օգնում կռիվը։

Ընտանեկան կյանք 3 օր. Հնդկաստանի ժողովուրդներից մեկի երիտասարդ աղջիկներն ամուսնանում են ընդամենը երեք օրով։ Այս օրերից հետո երիտասարդ ամուսինը պետք է ընդմիշտ լքի իր կնոջ տունը և այլևս չհայտնվի նրա աչքի առաջ: Սրանից հետո աղջիկը սկսում է երջանիկ կյանք. նա բոլոր իրավունքներն ունի ունենալ այնքան սիրեկան, որքան ցանկանում է և իրեն ոչինչ չուրանալ։

Հարսնացուն՝ որքան հաստ, այնքան լավ: Կենտրոնական Նիգերիայում հարցը, թե երբ է աղջկա ամուսնանալու ժամանակը, որոշում են ցեղի ավագները։ Եվ դա ամենավատ մասը չէ: Որոշումը կայացնելուց հետո աղջկան մի քանի ամիս, կամ նույնիսկ մի ամբողջ տարի փակում են հատուկ խրճիթում ու գիրացնում։ Նա ոչինչ չպետք է անի, բացի ամբողջ օրը հնարավորինս շատ յուղոտ և կալորիականությամբ սնունդ ուտելուց, որպեսզի ավելի արագ գիրանա։ Ենթադրվում է, որ որքան գեր է հարսնացուն, այնքան ավելի գեղեցիկ է նա։

Հին արաբների մոտ օրենքը սահմանում էր, որ որդին, որպես հատուկ արտոնություն, պետք է դառնա իր այրի մոր ամուսինը։

Բեդվինների հարսանեկան ավանդական ուտեստը բոված ուղտն է, որի ներսում եփած հավով լցոնած բոված գառ է, որոնք լցոնված են ձկներով, իսկ ձուկը՝ ձվով։

Բուլղարիայում հարսն ու փեսան համարվելու համար տղան պարզապես պետք է խնձոր նետի իր սիրելի աղջկա վրա: Իսկ հարսանիքի գիշերվանից հետո փեսան ատրճանակից կրակոցով տեղեկացրեց հարսանիքին բոլոր ներկաներին հաջող ելքի մասին։

Ավստրալիայի աբորիգենները նույն կլանի մեջ կիսում էին կանայք: Միակ պայմանն այն էր, որ տիրոջը դուր եկավ այս մարդը։ Այս դեպքում սեռական բարեհաճությունից հրաժարվելը նշանակում էր վիրավորել և անհարգալից վերաբերմունք ընտանիքին։