Անհատը և նրա հոգեբանական էությունը. Անհատականության, մարդու, անհատի, անհատականության հասկացությունները և դրանց փոխհարաբերությունները Անհատական ​​սահմանում և սահմանման հեղինակ

Մարդը, անհատը և անհատականությունը հոգեբանության առանցքային հասկացություններ են, որոնք պակաս կարևոր չեն հասարակագիտության մեջ, քանի որ մարդը հասարակության հիմնական տարրն է։ Ո՞րն է տարբերությունը այս երեք տերմինների մեջ:

Մարդ.

Մարդ- կենսաբանական բնույթի տերմին. Սա մեր մոլորակի վրա կենդանի էակների զարգացման օղակն է: Homo sapiens-ը, այն տեսքով, որով նրանք այժմ կան, գոյություն են ունեցել տասնյակ հազարավոր տարիներ առաջ: Այս ընթացքում կենսաբանական, ֆիզիոլոգիական և անատոմիական կառուցվածքները էապես չեն փոխվել: Բայց ժամանակակից համալսարանականի և հին Միջագետքի որսորդի տարբերությունն ակնհայտ է բոլորի համար։ Ո՞րն է այս տարբերությունը:

Անհատական.

ԱնհատականԼատիներենից թարգմանված (individuum) նշանակում է «անբաժանելի»: Սա մարդկության կոնկրետ ներկայացուցիչ է, մարդկային անհատականություն, որն ունի միայն իրեն բնորոշ հոգեբանական և կենսաբանական հատկանիշներ։ Ավելի ընդլայնված հայեցակարգ - անհատականություն, այսինքն՝ այս կենսաբանական և հոգեբանական որակների համադրությունը, որը առանձնացնում է տվյալ անհատին մնացածից։

Այսպիսով, անհատը կոնկրետ անձնավորություն է, որն իրեն տրված է ի ծնե, անհատականությունն ավելի շատ հոգեբանական տերմին է, քան կենսաբանական՝ կյանքի ընթացքում ձեռք բերված հմտությունների (բնավորություն, կարողություն, գիտելիքներ) մի շարք։

Անհատականություն.

Անհատականություն- ամենադժվար հասկացությունը: Սա անձի սոցիալական պատկերը. Հասարակությունն է, որ անհատին ձևավորում է անհատականություն: Ահա թե ինչով է տարբերվում մարդուն կենդանուց։ Մյուսներից առանձին մեծացած անհատը, օրինակ՝ ամայի կղզում, կդառնա անհատ: Բայց նա մարդ չի դառնա, քանի որ այստեղ առանցքային գործոնը շփումն ու այլ մարդկանց հետ հարաբերություններն են։ Մարդ դառնալու համար մարդ ճանապարհ է անցնում սոցիալականացում, և դրա ձևավորումը տեղի է ունենում ողջ կյանքի ընթացքում:

Սոցիալականացման հիմնական տարրերը:

  • հաղորդակցություն;
  • դաստիարակություն;
  • կրթություն;
  • ԶԼՄ - ները;
  • սոցիալական վերահսկողության համակարգ.

Սոցիալիզացիայի (անձի ձևավորման) գործընթացում մարդու մոտ ձևավորվում են ֆիզիկական հմտություններ և կարողություններ, հոգեբանական բնութագրեր, բարոյական գործոններ, գիտական ​​գիտելիքներ, քաղաքական աշխարհայացքներ, կրոնական արժեքներ և այլն: Սոցիոլոգ Լեոնտևը անհատականությունը նկարագրել է որպես սոցիալական հարաբերությունների մի շարք, որոնք իրականացվում են տարբեր տեսակի գործունեության մեջ: Պարզապես դիր, անհատը հասարակության անդամ է, և այս սահմանման մեջ՝ այն ամենը, ինչ կարելի է դրանով ենթադրել։

Տարբերությունը մարդ, անհատ և անհատականություն հասկացությունների միջև:

Մարդ, անհատ և անհատականություն հասկացությունների տարբերությունը հենց այս նպատակով է: Նրանց համար, ովքեր այնքան էլ ծանոթ չեն սոցիոլոգիայի և հոգեբանության հետ, դա հեշտ է բացատրել կյանքից պարզ օրինակով.

Ենթադրենք, դուք սկսում եք խաղալ համակարգչային RPG՝ այնպիսի խաղ, ինչպիսին Fallout-ը կամ Skyrim-ն է: Նախ ընտրում ես ռասա՝ էլֆ, գաճաճ կամ մարդ: Սա մարդու հասկացությունն է, այսինքն՝ կենսաբանական տարբերություն այլ տեսակի արարածներից։ Ձեր կերպարը հենց սկզբից ունի որոշակի հմտություններ և կարողություններ (ուժ, տոկունություն, խելացիություն և այլն): Այս ձևով, խաղի հենց սկզբում, մենք ունենք մի անհատ, որը տարբերվում է մնացածից (շատ խաղերում դուք ինքներդ եք սահմանում այս սկզբնական պարամետրերը) ծնունդից տրված բնութագրերով: Խաղի ընթացքում ձեր կերպարը զարգանում է, ձեռք է բերում նոր բնավորության գծեր, գիտելիքներ, ունակություններ, և խաղի վերջում մենք ունենք որոշակի խարիզմայով և կարմայով հերոս, հմտությունների մի շարք, որոնք բոլորովին տարբերվում են սկզբում ստացածից: . Սա արդեն անհատականություն է։

Շատ նման համեմատություններ կարելի է անել (նույնիսկ «Տանկերի աշխարհի» հետ), բայց խնդիրն այն է, որ պետք է հասկանալ, որ մարդ ծնվում է որպես մարդ և դառնում մարդ հասարակության մյուս անդամների հետ շփման և փոխազդեցության գործընթացում։

- մարդկային ցեղի մեկ ներկայացուցիչ, մարդկության բոլոր հոգեֆիզիկական և սոցիալական հատկությունների հատուկ կրող.

Անհատի ընդհանուր բնութագրերը.

մարմնի հոգեֆիզիկական կազմակերպման ամբողջականությունը.

կայունություն շրջապատող իրականության նկատմամբ.

գործունեություն։

Հակառակ դեպքում կարող ենք ասել, որ անհատը ծնվելուց մինչև մահ «կոնկրետ մարդ» է։ Անհատը մարդու սկզբնական վիճակն է ֆիլոգենետիկ և օնտոգենետիկ զարգացման մեջ:

Անհատականությունը դիտվում է որպես անհատի զարգացման արդյունք, մարդկային որակների մարմնացում։ Անհատականությունը մարդու սոցիալական էությունն է։

Սահմանում.Անհատականություն - սա կոնկրետ անձնավորություն է, ով գիտակցության կրողն է, ընդունակ է ճանաչելու, փորձառությունների, շրջապատող աշխարհի փոխակերպման և որոշակի հարաբերություններ կառուցելու այս աշխարհի և այլ անհատների աշխարհի հետ:.

Անհատականությունը դիտվում է որպես որոշակի անձի մեջ սոցիալական որակների մարմնացում, որոնք ձեռք են բերվում այլ անհատների հետ գործունեության և հաղորդակցման գործընթացում: Մարդ չի ծնվում, մարդ է դառնում։

Ավելի դժվար է սահմանել «անհատականություն» հասկացությունը, քանի որ ի լրումն անձնային հատկանիշների, որոնք անհատականության հիմնական բաղադրիչներն են, այն ներառում է մարդու կենսաբանական, ֆիզիոլոգիական և այլ բնութագրեր: Անհատականության հետևյալ սահմանումը կարելի է տալ.

Սահմանում.Անհատականություն - Սա կոնկրետ անձնավորություն է, ով տարբերվում է այլ մարդկանցից հոգեկան, ֆիզիոլոգիական և սոցիալական բնութագրերի յուրահատուկ համադրությամբ, որն արտահայտվում է վարքի, գործունեության և հաղորդակցության մեջ:

«Անհատականություն» հասկացությունն ամենից հաճախ ընդգծում է յուրաքանչյուր մարդու ինքնատիպությունն ու յուրահատկությունը: Մյուս կողմից, անհատականության մեջ մենք հանդիպում ենք անհատականության այն հատկություններին և անհատական ​​հատկություններին, որոնք ունեն յուրաքանչյուրը, բայց ունեն տարբեր աստիճանի արտահայտման և ձևերի համակցություններ: Բոլոր անհատական ​​որակները դրսևորվում են վարքի, գործունեության և հաղորդակցության տարբեր ձևերով:

36>35. ՔԱՂԱՔԱՑԻԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ - ոլորտըազատ անհատների և կամավոր միությունների ու կազմակերպությունների ինքնաարտահայտումը, որոնք օրենքով պաշտպանված են պետական ​​մարմինների կողմից նրանց գործունեության ուղղակի միջամտությունից և կամայական կարգավորումից: Գ.օ. ներառում է հասարակության մեջ ոչ քաղաքական հարաբերությունների ամբողջությունը, այն է՝ տնտեսական, սոցիալական, ընտանեկան, հոգևոր, բարոյական, ազգային, կրոնական հարաբերություններ և այլն։

Քաղաքացիական հասարակությունը տերմին է, որը 18-րդ դարից սկսած օգտագործվել է հանրային, իսկ նեղ իմաստով գույքային հարաբերություններ նշանակելու համար։ Անգլիացի և ֆրանսիացի մատերիալիստների մոտ քաղաքացիական հասարակության տեսության բացակայությունը դրսևորվում էր արտադրության մեթոդների մշակումից դրա կախվածության անկարողությամբ։ Նրանք բացատրեցին դրա ձևավորումը մարդու բնական հատկություններով, քաղաքական նպատակներով, կառավարման ձևերով և օրենսդրությամբ, բարոյականությամբ և այլն:

Քաղաքացիական հասարակությունը, այսինքն՝ սոցիալական հարաբերությունների ամբողջությունը, նրանց կողմից համարվում էր այն միջավայրը, որտեղ ծավալվում է անհատների գործունեությունը։ Գ.Հեգելը քաղաքացիական հասարակությունը հասկանում էր որպես մասնավոր սեփականության, սեփականության և դասակարգային հարաբերությունների վրա հիմնված կարիքների համակարգ, իրավահարաբերությունների համակարգ, ինչպես նաև կռահում էր սոցիալական զարգացման որոշ օրենքներ։ Հեգելի իդեալիզմը դրսևորվել է քաղաքացիական հասարակության՝ պետությունից կախվածության ճանաչմամբ, որը, ի տարբերություն քաղաքացիական հասարակության, նա համարում էր օբյեկտիվ ոգու իրական ձևը։ Հեգելը հստակորեն բարձրացնում է քաղաքացիական հասարակության սոցիալ-տնտեսական և իրավական ասպեկտների փոխհարաբերությունների հարցը: Նա տարբերում է քաղաքացիական հասարակությունը քաղաքական պետությունից։ Քաղաքացիական հասարակությունը նրա ընկալմամբ անհատի մասնավոր նպատակների և շահերի իրականացման ոլորտն է։ Հեգելը առանձնացնում է քաղաքացիական հասարակության երեք հիմնական ասպեկտներ.

1) կարիքների համակարգը.

2) արդարադատության իրականացում.

3) ոստիկանություն և համագործակցություն.

Քաղաքացիական հասարակությունը պահանջում է ոչ միայն մասնավոր սեփականության գործունեությունը, այլև դրա պաշտպանությունը օրենքով, դատարաններով և ոստիկանությունով: Հեգելյան հայեցակարգի համաձայն՝ քաղաքացիական հասարակությունը և պետությունը փոխկապակցված են բանականության և բանականության պես: Հեգելը քաղաքացիական հասարակության ձևավորումը կապում է բուրժուական համակարգի զարգացման հետ։

Կ.Մարկսը, քննադատելով Հեգելին, օգտագործեց քաղաքացիական հասարակություն տերմինը։ Նա քաղաքացիական հասարակությունը հասկանում էր որպես ընտանիքի, կալվածքների և դասերի կազմակերպում, գույքային հարաբերություններ և բաշխում, ընդհանուր առմամբ հասարակության գոյության և գործունեության ձևերը, մեթոդները, մարդու իրական կյանքն ու գործունեությունը (այս տերմինն օգտագործվում է բուրժուական հասարակություն նշանակելու համար): . Մարքսն ընդգծում է դրանց օբյեկտիվ բնույթն ու տնտեսական հիմքը։ Հետագայում նա այս տերմինը փոխարինում է գիտական ​​հասկացությունների համակարգով (հասարակության տնտեսական կառուցվածք, տնտեսական հիմք, արտադրության եղանակ և այլն):

Նա ելնում էր նրանից, որ պատմական գործընթացը հասկանալու բանալին պետք է փնտրել քաղաքացիական հասարակության մեջ։ Սա պատահական չէ, քանի որ մարքսիզմի տրամաբանությամբ հիմնարար է հասարակության սոցիալ-տնտեսական ոլորտը։ Այս ոլորտը և նրանում առկա գույքային հարաբերությունները բնութագրվում են որպես քաղաքացիական հասարակության զարգացման հիմնական օղակ։

Ամփոփելով մշակված հայեցակարգերը՝ կարող ենք ասել, որ իսկապես քաղաքացիական հասարակության մեջ յուրաքանչյուր մարդ հնարավորություն ունի ազատ արտահայտվելու և բավարարելու իր կարիքները։ Միաժամանակ նա օգտագործելու է պետության իրավական եւ սոցիալական պաշտպանության բոլոր միջոցները։

Օգտագործվում են «», «անհատ», «անհատականություն» տերմինները, որոնք բովանդակային առումով միահյուսված են միմյանց հետ։

Մարդը (փոքր տառով) ընդհանուր հասկացություն է, որը ցույց է տալիս, որ արարածը պատկանում է կենդանի բնության զարգացման ամենաբարձր աստիճանին` մարդկային ցեղի: «Մարդ» հասկացությունը հաստատում է իրականում մարդկային հատկանիշների և որակների զարգացման գենետիկական կանխորոշումը:

Միևնույն ժամանակ, երբ խոսում են մարդու մասին, երբեմն խոսում են P մեծատառով Մարդու մասին, իսկ սա այլ բանի մասին է։ «Ե՞րբ ես մարդ դառնալու»: - Սա «Ե՞րբ եք դառնալու ողջամիտ և պարկեշտ» հարցը:

Անհատը «homo sapiens» տեսակի առանձին ներկայացուցիչ է։ Որպես անհատներ՝ մարդիկ միմյանցից տարբերվում են ոչ միայն մորֆոլոգիական հատկանիշներով (ինչպիսիք են հասակը, մարմնի կազմվածքը և աչքերի գույնը), այլև հոգեբանական հատկություններով (կարողություններ, խառնվածք, հուզականություն):

Անհատականությունը որոշակի անձի յուրահատուկ անհատական ​​հատկությունների միասնությունն է: Հենց դրանում է նրա հոգեֆիզիոլոգիական կառուցվածքի յուրահատկությունը (խառնվածքի տեսակը, ֆիզիկական և հոգեկան հատկանիշները, խելքը, աշխարհայացքը, կենսափորձը)։

Անհատականության և անհատականության փոխհարաբերությունները որոշվում են նրանով, որ սրանք մարդ լինելու երկու եղանակ են, նրա երկու տարբեր սահմանումներ։ Այս հասկացությունների միջև անհամապատասխանությունը դրսևորվում է, մասնավորապես, նրանում, որ գոյություն ունեն անձի և անհատականության ձևավորման երկու տարբեր գործընթացներ:

Անհատականության ձևավորումը մարդու սոցիալականացման գործընթացն է, որը բաղկացած է նրա ընդհանուր, սոցիալական էության յուրացումից: Այս զարգացումը միշտ իրականացվում է մարդու կյանքի կոնկրետ պատմական հանգամանքներում: Անհատականության ձևավորումը կապված է անհատի կողմից հասարակության մեջ մշակված սոցիալական գործառույթների և դերերի ընդունման, սոցիալական նորմերի և վարքագծի կանոնների, ինչպես նաև այլ մարդկանց հետ հարաբերություններ կառուցելու հմտությունների ձևավորման հետ: Ձևավորված անհատականությունը հասարակության մեջ ազատ, անկախ և պատասխանատու վարքագծի առարկա է:

Անհատականության ձևավորումը օբյեկտի անհատականացման գործընթացն է: Անհատականացումը անհատի ինքնորոշման և մեկուսացման գործընթացն է, նրա բաժանումը համայնքից, նրա անհատականության, եզակիության և ինքնատիպության ձևավորումը: Անհատականություն դարձած մարդը ինքնատիպ մարդ է, ով ակտիվորեն և ստեղծագործաբար դրսևորել է իրեն կյանքում։

«Անհատականություն» և «անհատականություն» հասկացությունները գրավում են մարդու հոգևոր էության տարբեր ասպեկտներ, տարբեր չափումներ: Այս տարբերության էությունը լավ արտահայտված է լեզվում։ «Անհատականություն» բառի հետ սովորաբար օգտագործվում են այնպիսի էպիտետներ, ինչպիսիք են «ուժեղ», «եռանդուն», «անկախ», դրանով իսկ ընդգծելով դրա ակտիվ ներկայացումը ուրիշների աչքում: Անհատականության մասին խոսվում է որպես «պայծառ», «եզակի», «ստեղծագործ»՝ նկատի ունենալով անկախ սուբյեկտի հատկություններ:

«Ե՞րբ ես մարդ դառնալու». - Սա ներքին ազատության հարց է. «Ե՞րբ եք սկսելու ապրել ձեր գլխով, ինքնուրույն որոշումներ կայացնել»: Կարող է լինել վառ, ազատ, ուժեղ անհատականություն և փոքր-ինչ Մարդ, օրինակ՝ ավազակ: Կարող է լինել ողջամիտ և պարկեշտ մարդ, և միևնույն ժամանակ փոքր չափով անհատականություն, օրինակ, լավ սովորական մարդ, ով ապրում է պարզապես

Ողջույն, բլոգի կայքի հարգելի ընթերցողներ: Չնայած այն հանգամանքին, որ այս հասկացությունն օգտագործվում է բազմաթիվ գիտական ​​ուղղություններով, կենսաբանությունը իրավամբ համարվում է նրա նախահայրը:

Նա այս տերմինը մեկնաբանում է այսպես անհատական, կենդանի օրգանիզմ՝ օժտված հատկանիշներով ու հատկանիշներով, որոնք նրան տարբերում են կենդանի էակների մյուս տեսակներից։ Այսինքն՝ անհատին կարելի է անվանել անհատական ​​ուղտ, մարդ, թարթիչավոր, կոշիկ և այլն։

Մարդկային ցեղի անհատուսումնասիրվել են հոգեբանների, սոցիոլոգների և հասարակագետների կողմից։ Սա կքննարկվի այս հոդվածում:

Սահմանում - ինչ է անհատը

Սոցիալական գիտության մեջ անհատը բացարձակապես ցանկացած մարդ է, որն ունի բնութագրական բնութագրերի շարք, որոնք որոշում են նրա պատկանելությունը Homo sapiens-ին (լատիներեն individuum բառից թարգմանաբար նշանակում է բառացիորեն. անբաժանելի).

Որոշ որակներ նրան տրվում են ծննդյան ժամանակ, մյուսները ձեռք են բերվում ընթացքում։ Օրինակ՝ ես՝ որպես մարդ, շնից տարբերվում եմ նրանով, որ ես ուղիղ քայլում եմ երկու ոտքի վրա, ունեմ ձեռքեր՝ գործիքներ, որոնք օգտագործում եմ գործունեության մեջ։

Բացի բնազդներից, ես ունեմ մտածողություն, հիշողություն, ընկալում և այլ մտավոր գործընթացներ։ Ես կարող եմ նոր բան ստեղծել, բարելավել հինը և շատ այլ բաներ, որոնք անսովոր են շան համար: Հետևաբար, ես երբեք չեմ դառնա նա, և նա երբեք չի դառնա ինձ (չնայած, ով գիտի): Ես և նա անհատներ ենք, բայց տարբեր կենդանի խմբերի պատկանող:

Անհատն է անանձնական հայեցակարգԱյն հաշվի չի առնում սեռը, տարիքը կամ Հայրենիքին մատուցած ծառայությունները: Ամեն մարդ ծնվում է այդպիսին և շարունակում է այդպիսին մնալ իր ողջ կյանքում: Մարդ? Այսպիսով, անհատ.

Անհատի (մարդու) հատկությունները.

Հոգեբանության մեջ անհատի սահմանումը չի սահմանափակվում միայն մարդկային ցեղի պատկանելությամբ: Անհատը նա է, ով նույնպես պատկանում է որոշակի սոցիալական խմբի: Այս փաստերի հիման վրա բացահայտվում են երեք նշաններ, որոնք ցույց են տալիս, որ մենք ունենք անհատ.

  1. հոգեֆիզիոլոգիական հատկությունների ամբողջականությունն ու ընդհանրությունը.
  2. հասարակությանը և շրջակա իրականությանը հարմարվելու ունակություն.
  3. սեփական պաշտոնը և համապատասխան գործունեությունը։

«Ո՞վ է անհատը» հարցին հակիրճ պատասխանելու համար սա է կոնկրետ այս անձը.

Անհատականություն, անհատականություն, անհատականություն - ո՞րն է տարբերությունը:

Անհատական ​​տերմինին մոտ են ևս երկուսը՝ և. Ոմանք նույնիսկ կարծում են, որ նրանք նկատի ունեն նույն բանը, բայց դա ամբողջովին ճիշտ չէ։ Ավելի ճիշտ՝ բոլորովին այդպես չէ։ Մեջբերեմ Ա.Գ. Ասմոլով - ժամանակակից հոգեբան և քաղաքական գործիչ.

«Մարդը ծնվում է որպես անհատ, մեկը դառնում է անհատ, մեկը պաշտպանում է անհատականությունը»:

Այս արտահայտության էությունը հասկանալու համար եկեք ավելի մոտիկից նայենք դրա պարունակած տերմիններին:

Իսկապես, բոլոր մարդիկ ծնվում են անհատներ, որպես մարդկային ցեղի ներկայացուցիչներ։ Մեր կյանքի առաջին մասը մենք փորձում ենք «տեղավորվել» հասարակության մեջ, և դրա համար պետք է պահպանել այս հասարակության մեջ հաստատված նորմերն ու կանոնները։ Վերջին փաստը ստիպում է մեզ սովորել նմանվել բոլորին՝ մեծահասակների նմանակման միջոցով։

Նախ՝ մենք հասկանում ենք, որ պետք է մաքրել մեր խաղալիքները մեր հետևից, հետո թույլերին չպետք է հարվածել, և ընդհանրապես լավ չէ պայքարել։ Մենք հասկանում ենք, որ պետք է հարգենք մեր մեծերին, ճանապարհ տանք տարեցներին և օգնենք կարիքավորներին: Լավ չէ բարձրաձայն խոսելը, հերթի մեջ ընկնելը և այլն:

Այժմ դուք գիտեք, թե ինչ է անհատը, բայց ի՞նչ է տեղի ունենում հետո: Ի վերջո, մարդիկ տարբերվում են ոչ միայն կենդանի աշխարհի այլ ներկայացուցիչներից, այլեւ միմյանցից, այդ թվում.

Անհատականություն

Անհատականություն, անհատականություն, անհատականություն - այդ հերթականությամբ դուք չեք կարող անմիջապես շրջանցել քայլը: Անհատականությունը ենթադրում է որակների եզակի հավաքածու, որոնք մարդուն տարբերում են իր «եղբայրներից»։

Այսինքն՝ մենք ձեռք ենք բերում մեր անհատականությունը, երբ աճում ենք և սովորում ապրել ուրիշների մեջ: Անհատականության առկայությունը մարդու մեջ միշտ չէ, որ նշանակում է, որ նա մարդ է։

Անհատականություն

Այս ուսուցման գործընթացում անհատը ձեռք է բերում իր հատուկ առանձնահատկություններից շատերը և դառնում անհատականություն: Դա հասարակության հետ կրթական փոխգործակցության արդյունք է:

Այստեղ հարկ է ավելացնել, որ եթե բոլորը ծնվում են որպես անհատ, ապա ոչ բոլորն են դառնում անհատ։

Եթե ​​ցանկանում եք, սա մարդու մտավոր զարգացման հաջորդ փուլն է։ Մինչ այս, դուք նայեցիք ուրիշներին և արեցիք այնպես, ինչպես նրանք արեցին: Բայց այն պահին, երբ դուք որոշեք ինչ-որ բան անել, բայց ձեր ձևով, և նաև պատասխանատվություն կրեք այս որոշման համար, ծնվում է անհատականությունը.

Նա գիտի, թե ինչպես պետք է նպատակներ դնել և հասնել դրանց իր ուրույն ձևերով, և հանդիսանում է ակտիվ և, հետևաբար, արդյունավետ միավոր հասարակության մեջ:

Անհատը ինքնակազմակերպված է, բարձր զարգացած է և նշանակալի տեղ է զբաղեցնում իր խմբում կամ հասարակության մեջ։

Համառոտ ամոփոփում

Ավելի պարզ դարձավ անհատի և անհատականության տարբերությունը։ Բայց կա ավելին: Ի՞նչ կարող եք ասել այս մասին։ Մարդը միշտ անհատականություն է, բայց ոչ միշտ անհատականություն.

Հաջողություն քեզ! Կհանդիպենք շուտով բլոգի կայքի էջերում

Ձեզ կարող է հետաքրքրել

Ինչ է անհատականությունը և ինչպես զարգացնել այն Ինչ է զարգացումը. սահմանումը, բնութագրերը և տեսակները Մարդասիրական - ինչ է դա, ինչ է մարդկությունը, ովքեր են հումանիստները և որոնք են նրանց տարբերակիչ հատկանիշները Շեղված վարքագիծ - ինչ է դա, շեղման տեսակներն ու պատճառները, ինչպես նաև այն շտկելու ուղիները Ի՞նչ է հարմարվողականությունը՝ դրա տեսակները, նպատակը և կիրառման ոլորտները (կենսաբանություն, հոգեբանություն, կադրերի հարմարեցում) Ինչ է փառասիրությունը՝ հավակնոտ անհատականության գծերը, փառասիրության դրական և բացասական կողմերը Ինչ է անհրաժեշտությունը՝ դրա տեսակները, դասակարգումը, ինչպես նաև մարդկային կարիքների բուրգը Մասլոուից Սոցիալականացումն այն է, ինչը թույլ կտա ձեզ ապրել աշխարհի հետ ներդաշնակ Ի՞նչ է կյանքը՝ սահմանում և մարդու կյանքի 4 հիմնական փուլ Ի՞նչ է աֆեկտը՝ աֆեկտի վիճակի նշանները, տեսակները և պատճառները Ինչ է ինֆանտիլիզմը. ինֆանտիլիզմի նշաններ տղամարդկանց և կանանց մոտ, ինֆանտիլիզմի պատճառները

Մարդը, որպես կենսասոցիալական էակ, բազմակողմանի է՝ նա կարող է շփվել այլ մարդկանց հետ և կատարել տարբեր դերեր։ Հասարակագիտության մեջ կան մի քանի հասկացություններ՝ կապված մարդու հետ։ Եկեք համառոտ սովորենք մարդու, անհատի, անհատականության մասին։

Մարդը, մի կողմից, կենսաբանական տեսակ է, որն ունի կենդանու հատկանիշներ։ Մյուս կողմից՝ նա սոցիալական էակ է և զարգանում է միայն հասարակության մեջ։

Ռ.Կիպլինգի ստեղծագործության հերոս Մաուգլին ապրում էր գայլերի մեջ։ Նման դեպքեր եղել են կյանքում, բայց կենդանիների մեջ ապրող երեխաները դժվարությամբ են վերադառնում մարդկային հասարակություն, ունեին զարգացման հետաձգում, չէին կարողանում խոսել և այլևս հնարավոր չէր նրանց սովորեցնել, թե ինչ կարող են անել իրենց հասակակիցները:

Եկեք հասկանանք հասկացությունները և բացահայտենք հասկացությունների միջև փոխհարաբերությունները՝ անձ, անհատ, անհատականություն, անհատականություն:

  • Անհատական - միայնակ մարդ. Այս հայեցակարգը մարդուն նշանակում է որպես տվյալ տեսակի կենդանի էակ՝ չընդգծելով նրա սոցիալական որակները.
  • Անհատականություն – մարդ, ով ունի իր կյանքի ընթացքում ձեռք բերված որակներ, ով գիտի ինչպես շփվել այլ մարդկանց հետ.
  • Անհատականություն - մարդ, ով ունի բնավորության հատուկ հատկություններ, եզակի, որոնք նրան տարբերում են այլ մարդկանցից:

Անհատականություն

Մարդու համար բնորոշ առաջին և ամենակարևոր որակը գիտակցությունն է, այսինքն՝ սեփական գործունեության ըմբռնումը, նպատակներ դնելու, երազելու և շրջապատող աշխարհի նկատմամբ վերաբերմունքը արտացոլելու կարողությունը:

Անհատականությունը բնութագրող նշաններ.

ԹՈՓ 4 հոդվածներովքեր կարդում են սրա հետ մեկտեղ

  • իրազեկում հասարակության մեջ, իր «ես»-ը.
  • տարբեր տեսակի գործունեությամբ զբաղվելու ունակություն (կախված տարիքից՝ խաղալ, սովորել, աշխատանք);
  • հաջող գործունեության համար անհրաժեշտ գիտելիքներ և հմտություններ ձեռք բերելու կարողություն.

Բոլոր մարդիկ անհատներ են, բայց կան այնպիսիք, որոնք չեն բավարարում հասարակության պահանջներին՝ հանցագործ անհատականություն, չզարգացած անհատականություն և այլն։

Հարգանք անհատի նկատմամբ. Հասարակությունը հավանություն է տալիս կամ դատապարտում մարդուն:
Դրա նկատմամբ վերաբերմունքը կախված է.

  • մարդկային աշխատանքից;
  • շրջապատող աշխարհի նկատմամբ վերաբերմունքից;
  • իր գնահատականից.

Անհատականություն

Յուրաքանչյուր մարդ անհատականություն է: Բնությամբ եզակի է և տարբերվում է այլ մարդկանցից :

  • արտաքին տեսքը, կառուցվածքը, աչքերի և մազերի գույնը, դեմքի հատկությունները;
  • բնավորության հատկություններ. ոմանք ակտիվ են, շատ են խոսում, շփման և ընկերների կարիք ունեն, իսկ մյուսները սիրում են մենակություն;
  • կարողություններ այս կամ այն ​​գործունեության համար՝ երգ կամ երաժշտություն, նկարչություն, սպորտ:

Ուժեղ անհատականություն

Հաճախ հասարակության մեջ հայտնվում են մարդիկ, որոնց անվանում են ուժեղ անհատականություններ։ Նրանց բնորոշ է անձնական շահերից հրաժարվելու կարողությունը՝ հօգուտ այլ մարդկանց, իրենց հայրենիքի, հաղթահարելու լուրջ դժվարություններ։

Աշխարհահռչակ կոմպոզիտոր Լյուդվիգ վան Բեթհովենը վաղ հասակում կորցրել է լսողությունը, իսկ հետո՝ տեսողությունը, բայց չնայած դրան՝ նա շարունակել է երաժշտություն ստեղծել և այն կիսել ուրիշների հետ։ Այժմ նրա ստեղծագործությունները չեն կորցնում ժողովրդականությունը, բայց քչերը գիտեն, որ դրանց հեղինակը գրել է բառացիորեն զգալով երաժշտությունը։

Ի՞նչ ենք մենք սովորել:

Մարդ, անհատականություն, անհատականություն, անհատականություն հասկացությունները միավորված են նրանով, որ դրանք բոլորը բնութագրում են մարդկանց որպես կենսաբանական և սոցիալական էակներ՝ կյանքի և հասարակության այլ անդամների հետ փոխգործակցության ընթացքում ձեռք բերված բնական հատկություններով և որակներով: Հայեցակարգերի նման համակարգը օգնում է կազմակերպել մարդու հատկությունները և ուսումնասիրել նրան տարբեր կողմերից: Անհատը կենսաբանական էակ է, բոլոր մարդկանցից մեկը: Անհատականություն - տիրապետում է մի շարք սոցիալական որակների: Անհատականություն – ունենալ մի շարք հատկություններ և բնութագրեր, որոնք եզակի են իրենց բնույթով: Յուրաքանչյուր մարդ անհատականություն է, անհատականություն և անհատականություն:

Թեստ թեմայի շուրջ

Հաշվետվության գնահատում

Միջին գնահատականը: 4.6. Ստացված ընդհանուր գնահատականները՝ 736։

  • Կայքի բաժինները