آیسخولوس(525 قبل از میلاد - 456 قبل از میلاد) - نمایشنامه نویس یونان باستان، شاعر دوران شکل گیری دولت آتن و جنگ های یونان و ایران، بنیانگذار تراژدی باستانی در اشکال تثبیت شده آن، "پدر تراژدی" واقعی است.
مطالب آیسخولوس داستان های قهرمانانه است. با این حال، آیسخولوس با وام گرفتن توطئه هایی از حماسه، نه تنها افسانه ها را نمایش می دهد، بلکه آنها را بازاندیشی می کند، آنها را با مشکلات خود درگیر می کند. در پرتو این مشکل، سمت و سوی نوآوری های نمایشی آیسخولوس روشن می شود. ارسطو، در فصل چهارم شعر که قبلاً ذکر شد، آنها را چنین خلاصه می کند: "آیشلوس اولین کسی بود که تعداد بازیگران را از یک به دو افزایش داد، بخش های گروه کر را کاهش داد و به دیالوگ اولویت داد."
از سه گانه پرومتئوس، تنها تراژدی دوم (به گفته وستفال، اول) باقی مانده است: پرومتئوس زنجیر شده. تایتان زیرک، با علم به این که زئوس تنها می تواند در یک فرد از مرگی که پادشاهی او را تهدید می کند، نجات دهنده ای بیابد، می خواهد نسل بشر را بالا ببرد و برای این به او آتشی اثیری می دهد و او را از بلندی های بهشتی می دزدد. زئوس که در این ربوده شدن نقض توافق جهانی و بی اطلاعی از تصمیمات سرنوشت را می بیند، او را به عنوان مجازات به صخره های قفقاز می بندد. پرومتئوس تمام عذاب ها را تحمل می کند و راز خود را زودهنگام فاش نمی کند، زیرا می داند که زئوس سرانجام قدردان خدمات او خواهد بود. این تنها تراژدی الهی است که از دوران باستان برای ما محفوظ مانده است: از نظر عظمت مفهوم آن از همه تراژدی های دیگر شاعر ما پیشی می گیرد و متفکران و شاعران اروپای جدید را به شدت علاقه مند می کند. با این حال، همه چیز در آن برای ما روشن نیست - عمدتاً به این دلیل که دنباله آن، Prometheus Unbound، حاوی راه حل معماها، به دست ما نرسیده است.
در تراژدی، تصویر مرکزی قهرمان ظاهر می شود که با چندین ویژگی اصلی مشخص می شود، دیالوگ توسعه می یابد، پیش درآمدها ایجاد می شود و تصاویر چهره های اپیزودیک واضح تر می شوند.
تراژدی یونانی کتابخانه شعر جهان - روستوف روی دان: فینیکس، 1997.
ترجمه A.I. پیتروفسکی
«پرومته برای دزدی آتش در سکا به زنجیر بسته شده است، آیو سرگردان می فهمد که به مصر می آید و از لمس زئوس اپافوس را به دنیا می آورد، هرمس می آید و پرومتئوس را تهدید می کند و در پایان رعد و برق می آید و پرومتئوس ناپدید می شود. این صحنه در سکایی نزدیک کوه‌های قفقاز است. گروه کر - از پوره‌های اقیانوسی.
شخصیت ها
پرومتئوس، تیتان. هفائستوس، خدای آهنگر.
قدرت و خشونت، شیاطین، بندگان زئوس. اقیانوس، تیتان
آیو، دختر ایناخوس، به شکل یک گاو. هرمس، منادی زئوس.
Horus of the Oceanids، دختران اقیانوس.
قدرت
هفائستوس، اکنون وظیفه شماست - یک دستور
مجری و جنایتکار والدین
میخکوب شده به شیب های سنگی، غل و زنجیر
دمشقی، غل و زنجیر.
بالاخره او آتش شماست، رنگی که به طرز شگفت انگیزی می درخشد،
دزدید و به مردم داد.
هفائستوس
پاداش برای انسانیت است!
خود خدا، خدایان سنگینی که خشم را تحقیر می کنند،
شما نسبت به مردم بیش از حد دلسوز بودید.
قدرت
هی هی منتظر چی هستی؟ آیا بی دلیل شکایت می کنید؟
از خدا، همه خدایان دشمن متنفر نباشید؟
قدرت (پرومته)
خوب تف کن! گنجینه های خدایان را بدزدید
برای یک روز ضعیف! حالا ببینیم
چگونه مردم قایق مشکلات شما را از بین می برند.
پرومتئوس (به صخره زنجیر شده)
... من از بدی رنج می برم
برای دادن گنج به مردم
در تنه نی خشک، چشمه آتش
من دزدها پنهان شدم آتش برای مردم
هنر همه معلم شد،
راه عالی زندگی. برای این گناه
در زیر گرمای خورشید بر زنجیر من در اینجا مصلوب شدم.
یک وحشت نافذ از روح می گذرد،
سرنوشت شما برای من وحشتناک است.
چه می شود اگر دریای غم ها
آیا شما برای همیشه شنا نمی کنید؟ بی رحم، بد،
قلب بی رحم و نابود نشدنی پسر کرون.
اپیزودیم یک
اوشنیس بزرگ
همه چیز را برای ما آشکار کنید و با جزئیات بیشتر آموزش دهید،
زئوس چه گناهی در تو یافت؟ برای چی
آیا او شما را به این تلخی و هیولا اعدام خواهد کرد؟
همه چیز را به ما بگو! داستان اینقدر دردناک است؟
پرومتئوس
پرسیدی چرا اینقدر شرم آوره
من را فلج می کند. خانم ها واضح جواب مستقیم.
به محض اینکه بر تخت والدینش نشست،
توزیع در میان خدایان آغاز شد
بسیاری، قدرت ها، افتخارات: یک - یک،
دیگران دیگران هستند. درباره تلخی انسان
قبیله را فراموش کردم ریشه کن کردن جنس
لودسکوی برای رشد یک مورد جدید تصور کرد.
هیچ کس در مقابل بدبخت ها ایستادگی نکرد.
فقط من جرات کردم! و انسان های فانی را نجات داد!
اقیانوس
به من بگویید چگونه می توانم به شما خدمت کنم
و اعتراف کن: صادق تر از پیرمرد اوشن،
شما هیچ دوستی در جهان ندارید.
اقیانوس
میخوای منو ببری خونه؟ اینطور است؟
پرومتئوس
تا غم را جرعه جرعه ای ننوشی و بر من دلسوزی کنی.
اپیزود دوم
پرومتئوس (پس از سکوت)
من ساکتم، ساکتم! لازم نیست بگی
همه میدانند. من در مورد مایا مردم به شما خواهم گفت.
مثل بچه ها بی شعور بودند.
من در آنها اندیشه و آگاهی هدیه ای تیز گذاشته ام.
این را به یاد آوردم، مردم نه تسلیم هستند، نه شرمنده،
اما به منظور قدردانی از قدرت هدایای من.
... برای آنها اختراع شده است
علم اعداد، مهم ترین علوم.
من به آنها یاد دادم که چگونه حروف را اضافه کنند: اینجاست،
... راه هایشان را باز کردم
مخلوطی از معجون های شفابخش،
برای انعکاس خشم شیطانی همه بیماری ها.
... و اگر می خواهید همه چیز را با یک کلمه کوتاه در آغوش بگیرید:
از پرومتئوس، اهالی هنر همه چیز دارند.
قسمت سوم
پرومتئوس
چگونه صدای نیش مگس را نشنیدیم
ایناها دختر عزیزم؟ جذاب
قلب زئوس از عشق سوخت
و سرگردان، عذاب کشیده، شکار شده توسط قهرمان.
درد من برای تو غیر قابل تحمل خواهد بود
از این گذشته ، سرنوشت به من داده نشده بود که بمیرم.
و مرگ آرامش است، رهایی از بدی ها.
عذاب من پایانی ندارد
تا اینکه قدرت مطلق زئوس فرو می ریزد.
آیا قدرت زئوس هرگز سقوط خواهد کرد؟
پرومتئوس
اونوقت شاید خوشحال میشی؟
پرومتئوس
سپس پیدا کنید و لذت ببرید! زئوس خواهد مرد!
به خودی خود، در فکر بی پروا.
ازدواج می‌کند و سخت توبه می‌کند.
و چه: آیا همسرش تاج و تخت را از او خواهد گرفت؟
پرومتئوس
بله، او در دنیا پسری به دنیا خواهد آورد، پدری قوی تر.
و زئوس نمی تواند از سرنوشت خود جلوگیری کند؟
پرومتئوس
اگر زنجیر زنجیر را نبندم نه.
چه کسی، برخلاف میل زئوس، شما را از زنجیر باز خواهد کرد؟
پرومتئوس
نجات دهنده من از نسل شما خواهد آمد.
پرومتئوس
حالا من داستان را برای او، برای شما تمام می کنم،
بازگشت به دنباله سخنرانی های قدیمی ام
شهری در حاشیه سرزمین مصر است
کنوب، در رسوبات نیل، در دهان گل آلود.
در آنجا، یک ذهن روشن دوباره زئوس به شما باز خواهد گشت
و با لمس دستی نرم، پسری خواهد داد.
اپافوس، فرزند لمس، به این نام خوانده می شود
به یاد لقاح زئوس خواهد بود.
پرومتئوس
بگذار زئوس اکنون مغرور باشد و به خوشبختی افتخار کند، -
زود آشتی کن! او می خواهد عروسی را جشن بگیرد ...
چگونه برای جلوگیری از مرگ، هیچ یک از خدایان
زئوس نمی تواند بگوید. فقط من تنهام
... در کوه حریفی به دنیا خواهد آورد،
شکست ناپذیرترین مبارز، فوق العاده!
هرمس
پدر هر چیزی را که در مورد عروسی صحبت کرد اینجا سفارش می دهد،
به سلطه او تهدید، - برای گفتن،
بدون حذفیات، بدون معما، تمیز!
پرومتئوس
نمی تواند من را خم کند! من به او نمی گویم.
چه کسی سلطه را از او سلب خواهد کرد!
هرمس
قشنگ حرف زدم دارم حرفامو هدر میدم
چنین قلبی را نمی توان با درخواست لمس کرد.
... و سالهای طولانی، طولانی، طولانی خواهد گذشت،
تا زمانی که به دنیا بیایی زئوسووا شوید
سگ بالدار، غرق در خون، عقاب
یک بدن نوک زننده بزرگ خود را تکان دهید.
یک مهمان ناخوانده، یک مهمان روزمره.
و جگر را پاره کن، آهیده، سیاه!
اوشنیس بزرگ
به نظر ما، معقول، به موقع
سخنرانی هرمس لجبازی او به شما دستور می دهد
برو، مسیر را با احتیاط طی کن.
پافشاری در گمراهی برای عاقل مایه شرمساری است.
پرومتئوس
ای مقدس، مادر توانای من،
ای اتر، نوری که بر زمین می بارید!
ببین من بی گناه رنج می کشم!
سوفوکل "ادیپ رکس"
سوفوکل(495 قبل از میلاد - 405 قبل از میلاد) - دومین شاعر بزرگ تراژیک آتن در قرن پنجم، همراه با آیسخولوس و اوریپید، سه گانه ای از مشهورترین تراژدی نویسان باستان را تشکیل می دهد.
جایگاه وسطی که سوفوکل در تراژدی‌نویسان سه ستاره آتیک اشغال کرد، با داستانی قدیمی مشخص شده است که این سه شاعر را با همبستگی زندگی‌نامه‌شان با نبرد سالامیس (480) مقایسه می‌کند: آیسخلوس چهل و پنج‌ساله نقش شخصی داشت. در نبرد سرنوشت ساز با ایرانیان که قدرت دریایی آتن را تثبیت کرد، سوفوکل این پیروزی را در گروه کر پسران جشن گرفت و اوریپید در آن سال متولد شد.
تراژدی‌های سوفوکل با دیالوگ‌های کمیاب در مهارت، کنش پویا، طبیعی بودن در گشودن گره‌های دراماتیک پیچیده مشخص می‌شوند.
سوفوکل با به تصویر کشیدن عظمت انسان، غنای قوای ذهنی و اخلاقی او، در عین حال ناتوانی او، محدودیت های توانایی های انسان را ترسیم می کند. این مشکل در تراژدی ادیپ رکس که همیشه همراه با آنتیگونه به عنوان شاهکاری از مهارت نمایشی سوفوکل شناخته می‌شود، آشکارتر است. اسطوره ادیپ در یک زمان قبلاً به عنوان ماده ای برای سه گانه تبایی از آیسخلوس استفاده می شد که بر اساس "نفرین اجدادی" ساخته شده بود. سوفوکل، طبق معمول، ایده گناه ارثی را کنار گذاشت. علاقه او بر سرنوشت شخصی ادیپ متمرکز است.
در سوفوکل، اقداماتی که ادیپ برای اجتناب از سرنوشتی که برای او پیش‌بینی شده انجام می‌دهد، در واقع تنها به تحقق این سرنوشت منجر می‌شود. این تضاد بین طرح ذهنی کلمات و اعمال انسان و معنای عینی آنها در کل تراژدی سوفوکل نفوذ می کند. موضوع فوری آن جنایات قهرمان نیست، بلکه خودافشایی بعدی اوست. کنش هنری تراژدی عمدتاً بر این واقعیت استوار است که حقیقتی که تنها به تدریج برای خود ادیپ آشکار می شود، از قبل برای بیننده یونانی که با اسطوره آشناست شناخته شده است.
نمایشنامه سوفوکل نقش بزرگی در تاریخ نمایش باستان ایفا کرد. قهرمان او مردی بود که به گناه خود پی برد و خود را به خاطر آن اعدام کرد. پایان تراژیک در نمایشنامه سوفوکل با احساسات و رذایل خود قهرمان داستان مرتبط نیست، بلکه از بالا توسط سرنوشت از پیش تعیین شده است.
ترجمه S.V. شروینسکی
شخصیت‌های ادیپ، پادشاه تبا، رسول کورنتی، جوکاستا، همسر ادیپ چوپان لایا کرئون، برادر یوکاستا خانواده ادیپ تیرسیاس، غیب‌گوی کور هوروس از بزرگان تبایی بدون کلام: آنتیگون و ایسمنه، دختران ادیپ، کشیش زئوس
کشیش
فرمانروای سرزمین ما، ادیپ!
آفت کشنده - شهر را درک کرده و عذاب می دهد.
با آمدن به تبس ما را تحویل دادی
از ادای احترام به آن نبی بی رحم.
ای بهترین انسانها، ادیپ،
اکنون با دعایی به شما متوسل می شویم: با توجه به فعل الهی یا با درخواست از مردم برای ما دفاعی بیابید.
ادیپ
با تأمل، فقط یک راه حل پیدا کردم
پس من این کار را کردم: پسر منکی، کرئون، برادر زن، از پیشگاه به نزد فیبوس فرستادم تا بدانم چه نوع دعا و خدمتی برای نجات شهر.
کرئون
آپولو به وضوح به ما دستور می دهد:
کثیفی که در سرزمین تبا رشد کرده است،
او را طرد کن، مبادا صعب العلاج شود».
ادیپ
چه نوع پاکسازی؟ چگونه می توانم به شما کمک کنم؟
کرئون"با تبعید یا ریختن خون برای خون، -
آن گاه که تگرگ بار قتل است».
ادیپ
اما خدا سرنوشت چه کسی را می فهمد؟
کرئون
ای پادشاه، زمانی صاحب زمین ما بود
لای - قبل از اینکه شما در تبس حکومت کنید.
ادیپ
شنیدم ولی خودم ندیدم.
کرئون
او کشته شد و خداوند فرمان می دهد
هر که هستند از قاتلان انتقام بگیرند.
اپیزودیم یک
ادیپ
چه کسی مردی را که دست اوست می شناسد
لای یک بار به قتل رسید
به تو دستور می دهم که همه چیز را به من بگو...
من قاتل مخفی رو نفرین میکنم...
بنابراین، شروع به جستجو کنید!
تیرسیاس بزرگ به همان اندازه باهوش است،
مانند آپولون حاکم، - از او
به وضوح، ای پادشاه، حقیقت را خواهی دانست.
تیرسیاس
نه خودم را شکنجه می کنم و نه شما را.
چرا سرزنش؟ من یک کلمه نمی گویم.
ادیپ
شریر بدبخت! تو و سنگ
خشمگین! صحبت می کنی یا نه؟
یا دوباره بی‌دلیل اصرار می‌کنید؟
تیرسیاس
من صدایی اضافه نمی کنم تو آزادی
اکنون حداقل با شدیدترین خشم شعله ور می شود.
ادیپ
من عصبانی می شوم - و آشکارا صحبت خواهم کرد،
من چه فکر می کنم. دریابید: حدس می زنم
که شما درگیر قضیه هستید، شما یک شرکت کننده هستید،
هر چند دستم را روی آن نگذاشتم، اما اگر بینا بودی، می‌گفتم قاتل تو هستی.
تیرسیاس
در اینجا چگونه است؟ و من به شما فرمان می دهم
برای اجرای حکم خود - بر روی خودتان،
و به من یا آنها دست نزنید، زیرا
لعنت کننده بی خدا کشور - تو!
ادیپ
آیا برای این سخنرانی انتظار مجازات دارید؟
تیرسیاس
نه، اگر حتی ذره ای حقیقت در دنیا وجود داشته باشد.
ادیپ
آری در دنیا نه در تو با حقیقت بیگانه ای:
شنوایی، بینایی و ذهن شما از بین رفته است.
تیرسیاس
افسوس، چگونه مرا سرزنش می کنی،
با این کار همه به زودی شما را سرزنش خواهند کرد.
ادیپ
آیا این قصد کرئون است یا شما؟
تیرسیاس
نه، کرئون نیست، اما شما دشمن خودتان هستید.
ادیپ
و تو میخوای منو بیرون کنی
برای نزدیک شدن به تاج و تخت کرئون؟
شما هر دو توبه خواهید کرد - شما و او،
غیور تطهیر!.. قی می کردم
شما شناخت دارید، پیر نباشید!
تیرسیاس
تو نابینایی من را ملامت می کنی، اما خودت
اگرچه هوشیار هستید، اما مشکلات خود را نمی بینید -
کجا زندگی می کنید و با چه کسانی زندگی می کنید؟
آیا نوع خود را می شناسید؟ من شما را نمی شناسم
که اینجا و زیر زمین با خویشاوندان دشمنی
و آنچه مضاعف است - برای مادر و برای پدر -
با تبعید تلخ مجازات خواهی شد
اکنون شما نور را می بینید - اما تاریکی را خواهید دید.
شما بسیاری از بلایای دیگر را نیز احساس نمی کنید:
که هم پسری و هم شوهری و هم برادری با بچه ها! ..
این روز شما را به دنیا می آورد و می میرد.
اپیزود دوم
کرئون
برای اطمینان از خود در دلفی بپرسید،
آیا فعل را به درستی به شما منتقل کردم؟
خدایان؟ کوهل مطمئن شوید که وارد شده اید
من در توطئه با فالگیر هستم - اعدام ها: و خودم را به اعدام محکوم خواهم کرد.
ادیپ
نه: شما نتوانستید به من اعتماد کنید.
کرئون
خواهر، ادیپ مرا به مجازات وحشتناک تهدید می کند:
من به یکی از دو محکوم هستم -
به تبعید یا اعدام شرم آور.
ادیپ
عیبی نداره زن: گرفتمش، - نقشه موذیانه خرابم کرد.
جوکاستا
چون جاودانه ها او را باور می کنند، ادیپ،
پارسا به خاطر قسم، به خاطر
من و همه کسانی که در مقابل شما ایستاده اند.
جوکاستا
باز کن اگه میشه دلیل دعوا چیه؟
ادیپ
می گوید من شاه را کشتم.
جوکاستا
خودش بهش فکر کرد یا یاد گرفت؟
ادیپ
او پیامبر بدی را فرستاد و خود ادعا کرد که بی گناه است.
جوکاستا
اوه، دیگر فکرش را نکن پادشاه!به من گوش کن:هیچ کس در بین مردم به فن پیشگویی مسلط نشده است.من یک استدلال مختصر به شما می دهم:صدای خدا به لای آمد،خودم نمی دانم آیا از فوبوس است. اما از طریق کاهنانش، آن سرنوشت رخ خواهد داد - و لای از پسر ما با او خواهد مرد و در همین حال، طبق شایعات، از دزدان ناشناس، او در چهارراه سه راه افتاد. از بدو تولد در روز سوم، پدر مچ پاها را بست و دستور داد آنها را روی صخره ای غیرقابل دسترس بیندازند.نه از پسرش، اما او در تمام زندگی خود می ترسید! ادیپآه زئوس! قضاوت کردی که با من چه کردی، می ترسم بینا کور بینا باشد!
جوکاستا
بگذارید بیاید اینجا - اما او حق دارد
من همچنین می دانم چه چیزی تو را غمگین می کند، پادشاه.
ادیپ
پس دریابید: پدرم پولیبوس بود، اهل کورینت، و مادرم مروپ، اهل دوریانس بود. او مرا نام برد. والدین من. و هر دو از گستاخی کسی که مرا آزرده کرد، ملتهب شدند، عصبانیت آنها مرا خوشحال کرد، - اما همچنان شک و تردید وجود داشت: شایعات پخش شد. و بدون اینکه به مادر و پدرم بگویم، به دلفی رفتم. اما آپولو با پاسخی مرا تکریم نکرد، فقط مشکلات و وحشت و اندوه فراوان را پیش بینی کرد: چه سرنوشتی برای من است که با مادرم کنار بیایم، فرزندانی به دنیا بیاورم که برای مردم نفرت انگیز باشد و تبدیل به یک فرزند شوم. قاتل پدرم - و من فرار کردم جایی که نخواهم دید سرنوشت ننگین من چگونه رقم می خورد - راه افتادم - و اکنون به جایی رسیدم که به قول شما شاه کشته شد. ملاقات سه راه ، منادی و پیرمرد، همانطور که گفتی، در گاری که توسط اسب ها کشیده شده بود، ملاقات کردم. راننده و پیرمرد به زور از جاده رانده شدم و بعد راننده ای که مرا هل داد به قلبم زدم. در همین حال، پیرمرد، به محض اینکه به واگن رسیدم، به تاج من کوبید، من با بهره جبران کردم. در همان لحظه، پیرمردی که با چماق من اصابت کرد، افتاد، از گاری به زمین افتاد. در دنیا برای خدایان؟ بیرون از خانه." و این منم که خود را نفرین کردم با دستان خونین تخت مرده را هتک حرمت می کنم. آیا من یک هیولا نیستم آیا من یک آتئیست نیستم؟ من می توانستم فرار کنم... اما نمی توانم پیش پدر و مادرم برگردم، به سرزمین مادری ام: باید وارد آنجا شوم با مادرم ازدواج کنم و پدرم پولیبا را که توسط او به دنیا آمدم و بزرگ شدم را بکشم. که قدرت بالاتر از انسان است، همه چیز را برای من می فرستد، - شکی نیست! اگر چنین لکه ای خود را آلوده نکند! یک چیز برای من باقی می ماند که امیدوار باشم - صبر کنید تا چوپان به اینجا بیاید.
جوکاستا
آمدن او برای شما چه خواهد آورد؟
ادیپ
دزدان... پس اگر تایید کند که تعدادشان زیاد است، این من نبودم که نکشتم. بالاخره یکی نمی تواند با خیلی ها برابر باشد و اگر آن یکی را بگوید، آن وقت جرم به وضوح به گردن من می افتد...
قسمت سوم
قاصد
کورنتی ها می خواهند ادیپ را حاکم کنند. این حکم آنهاست.
جوکاستا
خدمتکار، سریع به خانه بدو، پادشاه را صدا کن... کجایی ای خدایان پخش، شاه ادیپ ترسید او را بکشد - و فرار کرد. پولیبوس خودش مرد، همانطور که سرنوشت دستور داد، نه به دست او.
ادیپ
من هرگز به خانه پدرم برنمی گردم.
قاصد
آیا از پدر و مادرت فرار می کنی؟ آیا از کثیفی می ترسی؟
راستش را بخواهید ترس شما بیهوده است.
ادیپ
اما اگر من از آنها متولد شده باشم چه؟
قاصد
بعد اون پولی باس به شما مربوط نیست.
از دست من تو را به عنوان هدیه پذیرفت.
چون خودش بی فرزند بود.
من نجات دهنده تو بودم پسرم
پاهای سوراخ شده ام را باز کردم.
چوپان دیگری تو را به من سپرد.
یادم هست خودش را خادم لای می نامید.
ادیپ
همسر، چوپانی که رسول ذکر کرده است - این همان کسی نیست که ما به دنبالش فرستادیم؟
جوکاستا
آیا همه چیز یکسان نیست؟ بس است، نگران نباش و به حرف های پوچ گوش نده... فراموش کن...
ادیپ
منو قانع نکن من همه چیز را می دانم.
جوکاستا
ناراضی! اوه نمی دانم کی هستی!
اپیزودیم چهار
ادیپ
بچه رو بهش دادی؟
شبان
گذشت... اون روز میمردم! ..
ادیپ
و از کدام خانه؟ از چه کسی؟
شبان
به خاطر خدا دیگر نپرس!
ادیپ
اگر سوال را تکرار کنم میمیری!
شبان
او به عنوان فرزند لای مورد احترام بود ...
اما همسرت بهتر توضیح می دهد.
ادیپ
پس بچه را به تو داد؟
شبان
دستور کشتن داد، شیطان از پیشگویی می ترسید، صدایی شنیده شد که پدرش را خواهد کشت.
ادیپ
افسوس بر من! واضح است که همه چیز به سوی یک فروپاشی پیش می رود.ای نور! تو را برای آخرین بار می بینم، در لعنت به دنیا آمدم، در ازدواج ملعون، و جنایتکارانه خون ریختم!
هیچ مشکل بدتری از قبل شناخته شده وجود ندارد ... اما چه اتفاقی افتاده است، بگو!
خانواده
افسوس که گفتن و گوش دادن طولی نمی کشد: جوکاستای الهی دیگر نیست.
مایه تاسف! اما دلیل این امر چیست؟
خانوادهبه محض ورود به خانه، در حالی که دیوانه شده بود، به رختخواب عروسی شتافت و موهایش را با دو دست پاره کرد. و با کوبیدن در، شروع به صدا زدن لای کرد که مدتها پیش مرده بود؛ او از اولین فرزندی که شوهرش به دست او کشته شد نام برد. و چگونه پسرش برای زایمان های وحشتناک مادری پیدا کرد. ایستادم. به شاه نگاه کردم - چگونه عجله کرد. او شمشیر خواست، به دنبال همسری گشت، که نمی توانست او را زن خطاب کند، - نه، مادرش و مادر فرزندانش!ناگهان با گریه ای وحشیانه، انگار کسی را تعقیب می کند، به سمت درهای دوبل هجوم برد و با شکستن پیچ و مهره ها به اتاق خواب حمله کرد و می بینیم: ملکه خود را حلق آویز کرد - در یک طناب پیچ خورده تاب می خورد. او که ناگهان او را دید، با اندوه زوزه کشید، طناب را باز کرد - و بدبخت افتاد. سپس - وحشتناک برای گفتن! پس از کندن بند طلایی از لباس شاهانه اش، شروع به فرو کردن سوزن در حدقه چشم کرد و فریاد زد که چشم ها نباید ببینند... به راستی که شادی سابق آنها یک شادی غبطه انگیز بود. و اکنون ناله، مرگ، مرگ، رسوایی - همه گرفتاری ها، آنچه هستند، در خانه آنها جمع شده است.الان چه بلایی سرش اومده؟ ناراضی به خود آمدی؟
خانواده
فریاد می زند که در باز شود و کادمیایی ها پدرکشی را که مادر اوست نشان دهند... اما من لب هایم را نجس نمی کنم... که خودش را بیرون کند تا او لعنتی، بر خانه او نفرین نمی آورد.
آیا باید از عمل تو ستایش کنم یا نه - نمی دانم. اما بهتر است که به دنیا نیامده از کور شدن ...
ادیپ
به من نگو چه چیزی را انتخاب کردم نه بهترین راه. نصیحت کن، پس از فرود آمدن به هادس، با چه چشمانی به صورت والدین یا مادر بدبخت نگاه خواهم کرد؟ من آنقدر در مقابل آنها مقصرم که حتی حلقه برایم کافی نیست!یا شاید دیدنش برایم شیرین باشد
فرزندان من، افسوس، از او متولد شده اند؟
با چنین نقطه ای چگونه می توانم اکنون
با آرامش به همشهریان نگاه کنید؟
کرئون
نیامدم تا طعنه بزنم، ادیپ، نه اینکه گذشته را به خاطر توهین سرزنش کنم، اما اگر در مقابل مردم شرم نباشد، حتی اگر خورشیدی که به همه جان می دهد، ما نیاز به احترام داریم... آیا ممکن است چنین شرمساری را نشان می دهد؟نور بهشتی.بلکه ادیپ را به خانه ببر، -آنگاه غم خویشان نزدیک را فقط خویشاوندان بشنوند و ببینند.
ادیپ
به من اجازه دهید به کیفرون بروم که مادر و پدرم مرا - زنده - قبر قانونی تعیین کرده اند. در مورد فرزندان بزرگتر، پسرانم، نگران نباشید: آنها بزرگ شده اند، آنها چیزی کم نخواهند داشت. ، دختران بیچاره که هرگز دستگاه شام را جدا از پدرم قرار ندادند، که با او تکه ای به اشتراک گذاشتم، مواظب آنها باشید... و حالا بگذار دستشان را بگیرم، همه غم را فریاد بزنم. شما ای بچه ها، اگر از نظر ذهنی بالغ بودید، خیلی نصیحت می کردم... آرزو می کنم آنطور که سرنوشت اجازه می دهد زندگی کنید... اما تا سرنوشت
تو از پدرت خوشحال تر شدی
سوفوکل "آنتیگونه"
نمونه بارز دراماتورژی سوفوکل تراژدی آنتیگونه او (حدود 442) است. طرح «آنتیگون» به چرخه تبیان اشاره دارد و ادامه مستقیم افسانه جنگ «هفت علیه تبس» و در مورد نبرد بین اتئوکلس و پلی‌نیکس است. در آنتیگون، عمل تراژدی از لحظه ای آغاز می شود که ممنوعیت سلطنتی دفن پولینیس از طریق یک منادی به تبانی ها اعلام شد و آنتیگون به طور غیرقابل برگشتی تصمیم گرفت که این ممنوعیت را زیر پا بگذارد. در تراژدی، بیننده توسعه انگیزه هایی را دنبال می کند که در همان ابتدای درام ترسیم شده است و تضعیف بیرونی این یا آن درام توسط بیننده به راحتی قابل پیش بینی است. نویسنده هیچ شگفتی و عوارض پیچیده ای را وارد تراژدی نمی کند. اما در عین حال، S. به ما تجسمات انتزاعی از این یا آن علاقه یا تمایل نمی دهد. قهرمانان او افراد زنده ای هستند با ضعف های ذاتی در طبیعت انسان، با احساسات آشنا برای همه، از این رو تردید، اشتباه، جنایت و غیره اجتناب ناپذیر است. سایر افراد شرکت کننده در این اقدام هر کدام دارای ویژگی های فردی هستند.
سوفوکل با قهرمانانی با اصول زندگی متفاوت (کرئون و آنتیگون) روبرو می شود، با مردمی با دیدگاه های یکسان، اما با شخصیت های متفاوت مخالفت می کند - تا بر قدرت شخصیت یکی در هنگام برخورد با شخصیت ضعیف دیگر (آنتیگون و ایسمنه) تأکید کند.
گروه کر هیچ نقش مهمی در آنتیگونه ایفا نمی کند. ترانه‌های او اما از مسیر اکشن جدا نمی‌شوند و کم و بیش به موقعیت‌های درام می‌پیوندند.
ترجمه S. Shervinsky و N. Poznyakov
شخصیت ها
آنتیگون، ایسمنه - دختران ادیپ کرئون، پادشاه تبا
اوریدیک، همسر کرئون هامون، پسرشان
تیرسیاس، پیشگوی نابینا، گروه کر بزرگان تبه
Guardian Herald 1st, Herald 2nd
بدون سخنرانی: پسر، تیرسیاس را راهنمایی کن
این عمل در مقابل کاخ سلطنتی در تبس رخ می دهد.
ایسمنا
ای خواهر بیچاره! اما چه کار کنم؟
آیا می توانم کمک کنم یا مانع؟
آنتیگونه
آیا مردگان را با من زنده می کنی؟
ایسمنا
دفن؟ ولی حرامه...
آنتیگونه
و برای خودم و برای تو برای برادرم
من هر کاری انجام خواهم داد، به او وفادار خواهم ماند
ایسمنا
افسوس خواهر فکر کن: پدر ما
هلاک شد، طرد شد، مورد تحقیر همه،
افشای جنایات خود
و با دست خودش چشمانش را پاره کرد.
و مادر-همسر - دو نام از یک! -
او زندگی خود را با شرمندگی به پایان رساند.
و هر دو برادر بدبخت ما،
برادرانه با دستش خون می ریزد
همزمان همدیگر را کشتند.
حالا - فکر کن - چگونه، تنها ماند
ما مصیبت بار خواهیم مرد و من و تو
قانون شکنی و فرمان شاه؟
آنتیگونه
هر کاری می خواهی بکن، دفنش می کنم.
برای من شیرین است که بمیرم، انجام وظیفه ام.
ایسمنا
من بر خلاف خواست شهروندان نمی روم.
اپیزودیم یک
کرئون
درباره آن دو برادر، در مورد پسران ادیپ:
من اتئوکلس هستم، در نبرد برای شهر
افتاد و با نیزه خود بر همه چیز غلبه کرد
دستور داد به زمین خیانت کن و مرتکب شویم
بر فراز او آیینی است که شایسته آن بزرگوار است.
درباره برادر اتئوکلس، پولینیس،
که سرزمین خودش و خدایان وطن است،
از تبعید برگشتم دلم می خواست بسوزم
به خاکستر و برادرانه خون بنوشند
و همه شهروندان را برده بگیرید، -
درباره او به همه اعلام می کنیم: او
دفن نکنید و بر او گریه نکنید...
نگهبان
حالا می گویم: اخیراً بدن یک نفر
دفن شد و سپس رفت،
خشک پاشیده با گرد و غبار بر اساس آیین.
کرئون
چی گفتی از شهروندانی که جرات کردند؟
نگهبان
نمی دانم: بدون تبر،
... همه چیز تمیز انجام شد.
جنازه دیده نمی شود، اگرچه دفن نشده است: از پلیدی
فقط با یک لایه نازک گرد و غبار پوشیده شده است.
اپیزود دوم
نگهبان
قضیه همین بود. تهدیدهای ترسناک
با شنیدن حرف شما، به آنجا برگشتیم،
خاکستر از مرده پاک شد، - جسد،
نیمه گندیده، باز شده
همه چیز ساکت است، می بینیم: دختر می آید ...
فقط بدن برهنه را دیدم
ناگهان زوزه کشید و با صدای بلند شروع به فحش دادن کرد
مقصران و حالا ماسه خشک
آوردن مشت، بلند کردن
ظرف مسی شما،
مردگان را با سه عبادت گرامی می دارد.
عجله کردیم و دختر را گرفتیم.
او عصبانی نشد محکوم می کنیم
او در جنایات گذشته و جدید، -
ارزش انکار چیزی را ندارد
کرئون
و شما به من پاسخ می دهید، اما نه طولانی،
بدون مقدمه، آیا از سفارش من اطلاع داشتید؟
آنتیگونه
بله... چگونه ندانیم؟ او همه جا اعلام شد.
کرئون
و با این حال جرات کردی از او تجاوز کنی؟
آنتیگونه
نه زئوس آن را به من اعلام کرد، نه درست،
زندگی با خدایان زیرزمینی
و قوانینی را برای مردم تجویز می کند.
کرئون
او قبلاً لجبازی نشان داده است
که با وقاحت قانون را زیر پا گذاشت.
جسارت دوم - با انجام اولین،
در صورتم بخند و به او افتخار کن.
ایسمنا
عروس پسرت را اعدام می کنی؟
کرئون
من برای پسرم زن بدی نمی خواهم.
آنتیگونه
ای هامون عزیز چقدر ذلیل شدی!
کرئون
من شرمنده شما و این ازدواج هستم.
از پسرت میگیری؟
کرئون
هادس به ازدواج آنها پایان خواهد داد.
قسمت سوم
کرئون
پسرم جمله ما برای عروس تو
آیا خشم پدرت را در تو برانگیخت؟
هامون
پدر من مال تو هستم افکار خوب شما
آنها مرا هدایت می کنند، من آنها را دنبال می کنم.
هر ازدواجی برای من از تو خواستنی تر است،
خیلی قشنگ منو راهنمایی کرد
کرئون
ما باید قوانین را رعایت کنیم
و زن نباید تسلیم شود.
هامون
اما من همه جا گوش می دهم - و می شنوم
چگونه تمام شهر به این دوشیزه ترحم می کنند،
همه کمتر لایق مردن هستند
برای شاهکارت با یک مرگ شرم آور...
پس تسلیم شوید و خشم خود را کاهش دهید.
کرئون
واقعاً برای روبرو شدن با من، پیرمرد،
آیا ذهن جوانی برای یادگیری دارید؟
هامون
فقط عدالت بگذار جوان باشم
شما باید به قضیه نگاه کنید نه به سن.
کرئون
ای فضول! دنبال پدرت هستی؟
هامون
میبینم داری عدالت رو زیر پا میذاری
کرئون
رهایش کن! او به طرز دردناکی افتخار می کند!
و این دوشیزگان از مرگ نجات نخواهند یافت.
آیا به اجرای هر دو فکر می کنید؟
کرئون
اوه نه - حق با شماست - نه آن کسی که بی گناه است.
چه نوع مرگ دیگری را اعدام می کنی؟
کرئون
من آن را به جایی می فرستم که مردم نمی توانند بروند،
من زندگان را در یک غار سنگی پنهان خواهم کرد،
گذاشتن مقداری غذا به مقدار لازم
تا تگرگ هتک حرمت نشود.
اپیزودیم چهار
آنتیگونه
ای تخت مادر جنایتکار
به اشتراک گذاشته شده با پسر خودم!
آه، ازدواج بدشانسی که از آن
من به دنیا آمدم، بد بخت!
و اکنون به پدر و مادر، نفرین شده،
من در خانه زیرزمینی هستم
من برای همیشه می روم
کرئون
پس او را بردارید و پنهانش کنید
در یک غار طاقدار، همانطور که من دستور دادم،
و یکی را آنجا بگذار: بگذار بمیرد
یا در آن غار عروسی بازی کند.
ما قبل از دوشیزه پاک هستیم، اما او
محکوم به زندگی نکردن در این دنیا.
آنتیگونه
اگر چه در چشم یک عمل معقول
مال من صالح است وقتی مادر می شدم
یا زن پوسیده دید
خاکستر شوهرم من مخالف شهروندان هستم
نمی رفت. چرا اینجوری بحث میکنم
برای خودم شوهر دیگری پیدا خواهم کرد
او برای من یک فرزند جدید می آورد.
اما اگر مادر و پدر در هادس پنهان شدند،
برادر هرگز متولد نخواهد شد.
... زنده به سرای مردگان می روم.
به من نگاه کن، حاکمان تبس،
در آخرین نوع شاهان تبایی،
چگونه تحمل می کنم، از چه کسی تحمل می کنم - فقط به این دلیل
که خدایان را با احترام گرامی داشت! ..
اپیزودیم پنجم
تیرسیاس
ای حاکمان تبس! دو تایی اومدیم
فقط کسی که می بیند - برای ما کورها
راهنما راه را نشان می دهد.
کرئون
تازه چه می گویی، تیرسیاس بزرگ؟
تیرسیاس
خواهم گفت؛ اما شما به صدا و سیما گوش می دهید.
شما یک بار دیگر بر لبه سرنوشت ایستاده اید.
کرئون
موضوع چیه؟ اخبار شما مرا آزار می دهد.
تیرسیاس
با آموختن توصیه های علم من، متوجه خواهید شد.
جمله شما باعث بیماری شده است.
هتک حرمت تمام قربانگاه های کشور
و در خود شهر توسط پرندگان و سگ ها،
که جسد ادیپ را پسرش عذاب داده بود.
نه، به مرگ احترام بگذار، به مرده دست نزن.
یا شجاعانه مردگان را به پایان برسانید؟
به نفع شما می گویم: مفید
از یک مشاور خوب یاد بگیرید
کرئون
خوب؟ آیا حقیقت راهپیمایی را اعلام خواهید کرد؟
تیرسیاس
چقدر ذهن از همه ثروت ها بالاتر است...
کرئون
پس دیوانگی دشمن بزرگ ماست!
تیرسیاس
و شما قبلاً تحت تأثیر این بیماری قرار گرفته اید.
کرئون
من جسورانه جواب فالگیر را نمی دهم!
تیرسیاس
جسارت، دروغ دانستن نبوت!
کرئون
پیامبران همیشه پول را دوست داشته اند.
تیرسیاس
همانطور که می دانید ظالمان همه خودخواه هستند.
کرئون
به نظر می رسد فراموش کرده اید که من حاکم هستم؟
تیرسیاس
شما مجبور می کنید یک راز وحشتناک فاش شود!
کرئون
بدان که تصمیمات من را تغییر نخواهی داد.
تیرسیاس
سپس آن را کمی یاد بگیرید و به خاطر بسپارید
اسب های خورشید سوار خواهند شد،
چگونه فرزندی برای شما به دنیا آمده است
از کمر خود می دهید - برای اجساد جسد.
برای این، الهه های انتقام منتظر شما هستند،
ارینیس هادس و خدایان،
تا شما هم دچار همین مشکلات شوید.
خودتان خواهید دید: به زودی شنیده می شود، به زودی 1090
گریه زنان و مردان در خانه شما.
شهرها از شما عصبانی می شوند،
برای پسران او مراسم انجام می شد
سگ، حیوانات، پرندگان؛ غذای ناپاک آنها
تمام قربانگاه های شهر نجس شده است.
تو به مشاوره نیاز داری پسر منکی.
کرئون
آنچه باید انجام شود؟ مشاوره خواهم گرفت
برو عروس را از غار بیرون ببر
و خاکستر هتک حرمت شده را دفن کنید.
کرئون
افسوس، برای من سخت است، اما تصمیم من است
من لغو می کنم: شما نمی توانید با سرنوشت مبارزه کنید.
فهمیدم: تا مرگ باید عزت داد
از قرن قانون تاسیس شده است.
هرالد 1
جمون افتاد، و نه به دست یک غریبه.
به دست پدرش کشته شد یا به دست خودش؟
هرالد 1
خود او، در خشم پدر برای دوشیزه.
اوریدیک
من می خواهم در مورد بدبختی که بدانم بشنوم.
هرالد 1
ما نگاه کردیم - و در دخمه، در اعماق،
دختری را دیدند که به دار آویخته شد
روی بوم محکم پیچ خورده؛
و در کنارش، جسدش را در آغوش گرفته،
برای مرگ عروس اشک ریخت
اعمال پدر و عشق ناخوشایند.
پدر، با دیدن او، با ناله ای وحشیانه
می دود و همینطور صدا می زند و فریاد می زند:
"متاسف، چه کردی؟ چه برنامه ای داشتی؟
اما بعد مرد جوان با نگاه وحشیانه،
حرفی نزد، شمشیرش را کشید
دو لبه. پدر با وحشت عقب کشید -
و او از دست داد. سپس در خشم
روی خودش، با تمام بدنش روی شمشیر است
تکیه داد - و در پهلو تا نصف کاشته شد،
و جسد بر جنازه، اسرار ازدواج است
از آنجا که در اینجا - در خانه هادس - یاد نگرفتم،
به مردم نشان دادن چه چیزی دیوانه است
برای انسان فانی بدترین بدی ها وجود دارد.
کرئون
درس من سخت است. خدایی افسوس
غم و اندوه زیادی بر من تحمیل کرد
او برای من بلاهای بی رحمانه فرستاد،
افسوس که تمام شادی من را از بین برد!
آه، عذاب شیطانی رنج بشر!
هرالد 2
پروردگارا از دردسرها به دردسرهای جدید
شما بروید و به زودی آنها را خواهید دید:
برخی آمدند، برخی دیگر در خانه منتظرند.
کرئون
چه دردسر بدتری می تواند وجود داشته باشد؟
هرالد 2
دوست داشتن متوفی، همسرت
زن نگون بخت بر اثر جراحات تازه جان باخت.
کرئون
اما او چگونه جان خود را گرفت؟
هرالد 1
قلب خودش را سوراخ کرد
از سرنوشت غم انگیز پسرم مطلع شدم.
عقل برای ما بالاترین خیر است،
و خشم خدا جایز نیست.
سخنرانی غرور آفرین
با ضربه ای سهمگین از آنها انتقام می گیرد،
خودشان را زدند،
و در سنین پیری خردشان را می آموزد.
اوریپید "مدآ"
اوریپید(همچنین اوریپید، 480-406 قبل از میلاد) - نمایشنامه نویس یونان باستان، نماینده تراژدی جدید آتیک، که در آن روانشناسی بر ایده سرنوشت الهی غالب است.
"مدآ" (431) یکی از قدرتمندترین تراژدی های اوریپید است. مدیا یک شخصیت اسطوره‌ای از چرخه افسانه‌ها درباره آرگونوت‌هایی است که برای پشم طلایی به کلخیس رفتند: او دختر ایتتا، پادشاه کولخیس، نوه هلیوس، جادوگری است که قادر به انجام وحشتناک‌ترین جنایات است. قبلاً در سال 455 اوریپید این "بربر" را با احساسات افسار گسیخته خود قهرمان اولین درام (حفظ نشده) خود "Peliades" کرد. در سال 431 او به تصویر مدیا بازگشت و این تراژدی را به زنی عاشقانه اما فریب خورده داد.
ترجمه A. I. Piotrovsky
«پرومته در سکایی به خاطر دزدی آتش به زنجیر کشیده شده است. سرگردانی
آیو متوجه می شود که به مصر و از لمس زئوس خواهد آمد
اپافوس را به دنیا خواهد آورد، هرمس می آید و پرومتئوس را تهدید می کند و در پایان
رعد و برق می آید و پرومتئوس ناپدید می شود. مکان - در سکا
کوه قفقاز. هوروس - از پوره ها-اقیانوسیه ها".
شخصیت ها
پرومتئوس، تیتان.
هفائستوس، خدای آهنگر.
قدرت و خشونت، شیاطین، بندگان زئوس.
اقیانوس، تیتان
آیو، دختر ایناخوس، به شکل یک گاو.
هرمس، منادی زئوس.
Horus of the Oceanids، دختران اقیانوس.
بیابان کوهستان. آهنگر خدای هفائستوس، قدرت و خشونت -
شیاطین زئوس - پرومتئوس زنجیر شده را معرفی کنید.
مقدمه
قدرت
اینجا به مرزهای دور زمین می رسیم،
در فضای سکاها، در جنگل خالی وحشی.
هفائستوس، اکنون وظیفه شماست - یک دستور
مجری و جنایتکار والدین
میخکوب شده به شیب های سنگی، غل و زنجیر
دمشقی، غل و زنجیر.
بالاخره او آتش شماست، رنگی که به طرز شگفت انگیزی می درخشد،
دزدید و به مردم داد. برای گناه کبیره
به دست خدایان مجازات خواهد شد،
برای یادگیری ظلم زئوس
عشق، فراموش کردن انسانیت.
تو، قدرت، و تو، خشونت، اراده زئوس
تا آخرش کردی انجام شده است.
و من به خدا جرأت می کنم، خون نزدیک،
به صخره ای که در برابر طوفان ها میخکوب شده اید؟
اما باید جرات کنی قوانین ضروری!
شوخی با وصیت نامه سخت پدر سخت است.
(به پرومتئوس)
پسر فوق عاقل تمیس درست اندیش
برای شر به تو، برای شر به خودت با غدد
من تو را به صخره ای متروک زنجیر خواهم کرد،
جایی که نمی توان سخنرانی ها و چهره مردم را شنید
شما نخواهید دید. شعله ی خورشید شعله ور است
پوست را دلمه می کند. و شما منتظر خواهید بود
به طوری که روز با لباس های رنگارنگ شب بسته می شود.
و دوباره خورشید شبنم اولیه را خواهد سوزاند،
و تا ابد آرد درد را می‌جوید و می‌جوید،
روز از نو. نجات دهنده شما متولد نشده است.
پاداش برای انسانیت است!
خود خدا، خدایان سنگینی که خشم را تحقیر می کنند،
شما نسبت به مردم بیش از حد دلسوز بودید.
برای این، به عنوان یک نگهبان بیابان بایست،
بدون خواب، بدون خم کردن زانوهای خود، مانند یک ستون بایستید.
بیهوده فریاد خواهی زد، در هوای شکایت
بدون شمارش پرتاب کنید. سینه زئوس بی رحم است.
حاکمان جدید همیشه ظالم هستند.
هی هی منتظر چی هستی؟ آیا بی دلیل شکایت می کنید؟
از خدا، همه خدایان دشمن متنفر نباشید؟
بالاخره او به گنج شما به مردم خیانت کرد.
خون بومی و قدرت دوستی قدیمی وحشتناک است.
حق با شما است، البته. هنوز مثل دستور پدر
اجرا نکنم؟ کمی ترسناک تر نیست؟
شما همیشه خشن و سنگدل هستید، با قلب سنگی.
اشک ریختن درمان نیست، کار بیهوده ای است.
ترک کردن! بیهوده برای دشمن عزاداری نکنید!
آه، چقدر از تجارتم متنفرم!
واقعا داری زمزمه میکنی به سادگی فکر کردن،
هنر شما در اینجا اصلاً بی گناه است.
بگذار شخص دیگری مالک آن باشد، نه من.
هر خدایی کار سخت خود را دارد.
فقط زئوس آزاد است، استاد همه چیز.
من می دانم، نمی توانم با شما بحث کنم.
سپس زندگی کنید! چکش در غل و زنجیر دشمن.
تا پدر و مادر شما را بیکار نبیند.
دستبند، می بینید، من آن را از قبل گرفتم.
دستت را روی آنها بگذار! با چکش بزن!
بزن به! بزن به! شرور را به صخره میخکوب کنید!
همه چیز آماده است. آفرین.
دوباره بزن! بهش اهمیت نده! بهش اهمیت نده! مربا!
و در آفرود استاد راه یابی است.
شانه در اینجا محکم پرچ شده است.
حالا دیگری را محکم ببندید! اجازه دهید
مرد عاقل متوجه می شود که زئوس از او باهوش تر است.
او فقط مرا قضاوت خواهد کرد. دیگری کسی نیست!
عصا آهنی دندانه دار
حالا آن را از طریق سینه خود برانید و میخ کنید!
آی ای، من گریه می کنم، پرومتئوس، از عذاب تو!
نرم! بر دشمن کرونیدوف گریه کردی؟
مواظب باش که اشک بر سر خودت نریزی.
شما چیزی را می بینید که با چشمان خود نمی توانید ببینید.
من می بینم که دشمن به آنچه استحقاقش را دارد می رسد.
حالا زنجیر دنده او را غل و زنجیر کرده بود!
من خودم همه چیز را می دانم. بیهوده تحریک نکنید!
من تحریک و دستور خواهم داد.
همین الان پایین بیا و پاهایت را ببند!
همه چیز هماهنگ است. کار بدون پیچیدگی است.
حالا عصاها را روی حلقه ها سنجاق کنید!
در مقابل یک قاضی بی رحم حساب خواهی کرد.
نرم دل باش! و عزم من
و جرات نداری من را به خاطر سردی خشم سرزنش کنی!
بیا بریم! او با یک زنجیر آهنی بسته شده است.
قدرت
(به پرومتئوس)
خوب تف کن! گنجینه های خدایان را بدزدید
برای یک روز ضعیف! حالا ببینیم
چگونه مردم قایق مشکلات شما را از بین می برند.
بیهوده پرومتئوس، مشیت،
در میان جاودانه ها شنیده می شوید. پس انجامش بده
چگونه خودتان از شبکه درد بیرون بیایید.
(هفائستوس، قدرت و خشونت حذف شده است.)
پرومتئوس
(به سنگ زنجیر شده)
اتر مقدس و بادهای تند بال،
سرچشمه های رودخانه های روان، خنده های درخشان
امواج بی شمار دریا و زمین مادر،
دایره خورشید بینا - من از شما شکایت دارم!
ببین چه تحملی دارم خدایا از دست خدا
ببین، من ایستاده ام، فلج
تعصب! من برای قرن ها و قرن ها پوسیده ام،
هزاران قرن! این درد، این شرم
خدایان مبارک را بر من واژگون کرد
شاهزاده جدید.
آه آه آه! برای عذاب امروز گریه می کنم
و در مورد عذاب های فردا. پایان کی است
طلوع این دردهای سخت زایمان؟
اما نه؟ من چه می گویم؟ من همه چیز را پیش بینی کردم.
از پیش. غیر منتظره بدون شر
روی شانه های من نمی افتد. باید آسان باشد
سهم خود را حمل کنید، مطمئن باشید
آن قدرت ناگزیر شکست ناپذیر است.
و با این حال سکوت کنید و در برابر سرنوشت سکوت نکنید
مال من، و این و آن بیمار است! من از بدی رنج میبرم
برای دادن گنج به مردم
در تنه نی خشک، چشمه آتش
من دزدها پنهان شدم آتش برای مردم
هنر همه معلم شد،
راه عالی زندگی. برای این گناه
در زیر گرمای خورشید بر زنجیر من در اینجا مصلوب شدم.
اوه اوه! اوه اوه!
اما ها؟ زنگ بلند شد vyav.
توی صورتم بوی گردباد می داد.
آن مردم؟ آیا آن خدایان است؟
یا چیز دیگری؟
ما به بیابان و طبیعت وحشی رفتیم،
در شکاف کوه های برفی
درد من را تحسین کنید؟ چه چیز دیگری؟
ببین، من اینجام، خدایی در زنجیر، خدایی تلخ،
دشمن منفور زئوس، طاعون و حمله
زیرا خدایان در خانه گردن خود را به زئوس خم می کنند،
همه اینها به این دلیل است که مردم را بی اندازه دوست داشتم.
اوه اوه اوه! دوباره صدای سوت و سر و صدا می شنوم
پرندگان در حال پرواز تاب خوردن و زنگ زدن
هوای دور از بال‌های در حال بال زدن.
مهم نیست چه چیزی در راه است، همه چیز برای من وحشتناک است!
کر در ارکستر در یک واگن بالدار ظاهر می شود
پوره-اقیانوسی.
بیت I
نترس دوست ما!
ما با عشق به سوی شما پرواز می کنیم
بر روی بال های تیز زنگ.
ما به سوی این صخره های سیاه شتافتیم،
با اشک پدرش دلش را خم کرد.
بادها در گوشم سوت زدند.
زنگ آهن، غرش چکش به درون ما هجوم آورد
در سکوت غارهای دریایی.
شرمنده ما حیا را فراموش کردیم.
ما با پای برهنه در گاری بالدار پرواز می کنیم.
پرومتئوس
آی-آی-آی!
تتیس با بچه های زیاد جوجه ها و پدر
اقیانوسی که سراسر زمین را احاطه کرده است
در اطراف رودخانه ای خروشان و بی خواب جریان دارد.
آهای دوستان من!
نگاه کن، نگاه کن، در زنجیر
بر شکاف های صخره ای پشته ها مصلوب شدم.
بر فراز گسیختگی کوهها،
در اینجا من در نگهبانی شرم آور ایستاده ام.
آنتی استروف I
پرومتئوس! پرومتئوس!
تاریکی روی چشمانمان فرود آمد.
رطوبت اشک چشم ها را کور کرد،
ما می بینیم، می بینیم، شما اینجا هستید، بزرگ!
شما به طاقچه های صخره ها میخکوب شده اید
زنجیر آهنی برای پوسیدگی و پژمرده شدن!
بله، شاهزاده جدید دوباره صاحب پارو المپ است.
دادن قانون جدید به دنیا،
زئوس بی قانونی سلطنت می کند.
آنچه عالی بود به هیچ تبدیل شده است.
پرومتئوس
آه، بگذار در زیر زمین، در هادس پایین باشد،
با قبول مرده، مرا رها کرد
در شب تارتاری!
بگذار مثل جلاد با زنجیر آهنین ببندد
به طوری که نه خدا و نه کسی نمی توانست آن را تحسین کند
به عذاب من!
و حالا من بازیچه بادهای سرگردانم
من از عذاب می پیچم، دشمنان سرگرم می شوند!
بیت دوم
دل از سنگ و مس و یخ کیست؟
کدام یک از خدایان به شما خواهند خندید؟
چه کسی با تو اشک نمی ریزد؟
فقط یک زئوس او سرسخت و دیوانه است
در یک دیوانگی ریشه کن می کند
قبیله قدیمی اورانوس
آرامشی برای او نیست تا دل سیر شود
یا در یک دوئل از دست قدرت سیاه او دریده نمی شوند.
پرومتئوس
من دارم، دارم، حتی در غل و زنجیر کر
آویزان شدم، مثله کردم، مصلوب شدم، شکستم،
او از من خواهد پرسید، رهبر مبارک،
برای افشای یک توطئه جدید در برابر او،
تهدید عصا و جلال آن.
اما بیهوده! صحبت های عسل پچ پچ
دلم را آب نکن! تهدیدات لاف زدن
نمی شکند! من چه می دانم، نمی گویم!
من دهنم را باز نمی کنم! ابتدا اتو را بگذارید
بی رحم بلند خواهد شد! برای شرم و اعدام
باشد که او بخواهد به من پاداش دهد!
آنتی استروف II
بله، بله، شما قوی هستید. تا شما را مهار کند
تلخی و درد هرگز قادر نخواهد بود.
اما دهان شما خیلی آزاد است.
یک وحشت نافذ از روح می گذرد،
سرنوشت شما برای من وحشتناک است.
چه می شود اگر دریای غم ها
آیا شما برای همیشه شنا نمی کنید؟ بی رحم، بد،
قلب بی رحم و نابود نشدنی پسر کرون.
پرومتئوس
من می دانم که او سنگدل و خشن است. و خودسری شما
به قانون احترام می گذارد. اما زمان آن فرا خواهد رسید
مهربان و شیرین، شکسته و مچاله خواهد شد
زیر سم سرنوشت
این بلند و پرشور خشم او را خاموش می کند.
آیا با من دوست خواهد شد و به دنبال اتحاد ...
عجله کن، من برای ملاقاتت بیرون می روم.
اپیزودیم یک
اوشنیس بزرگ
همه چیز را برای ما آشکار کنید و با جزئیات بیشتر آموزش دهید،
زئوس چه گناهی در تو یافت؟ برای چی
آیا او شما را به این تلخی و هیولا اعدام خواهد کرد؟
همه چیز را به ما بگو! داستان اینقدر دردناک است؟
پرومتئوس
گفتنش دردناک است، دردناک است
و سکوت کن و آن و آن شرم و درد.
هنگامی که نزاع میان جاودانه ها شدید است،
ظالمانه اختلاف و نزاع در گرفت،
زمانی که برخی مشتاق سرنگونی کرون بودند
از تاج و تخت، تا زئوس سلطنت کند، دیگران،
برعکس، آنها خشمگین شدند، تا زئوس حکومت نکند، -
در آن زمان من مشاور خوبی بودم
به تایتان های باستانی، به فرزندان آسمان و زمین.
اما او نتوانست آنها را متقاعد کند. چاپلوسی و نیرنگ
متکبرانه تحقیر کردند. به زور
به طور مستقیم به تسلط دست پیدا کنید.
اما مادر من، Themis-Gaia (خیلی زیاد است
او یک نام دارد)، روزهایی در راه است
او بارها برای من پیش بینی کرده است. مادر یاد داد،
آنچه که قدرت سرد و نه شجاعت نیست،
و حیله گری قدرت جدیدی در جهان ایجاد خواهد کرد.
همه اینها را برای تایتان ها توضیح دادم. آن ها هستند
آنها حتی با یک نگاه به من خسیس بودند.
به وفادارترین، بهترین، آن زمان فکر کردم،
متصل به مادر، به پهلو
بلند شو زئوس اتحادیه برای ما داوطلبانه بود.
طبق برنامه های من، آن شب اتفاق افتاد
تارتاروس مرگبار روی ته سیاه
پیر توسط کرونا با مومنان به خاک سپرده شد
طرفداران. اما برای کمک قوی
پروردگار خدایان با شکنجه خشمگین
او با پاداشی وحشتناک از من انتقام گرفت.
بالاخره بیماری خودکامگی چنین است:
به دوستان اعتماد نکنید، متحدان را تحقیر کنید.
پرسیدی چرا اینقدر شرم آوره
من را فلج می کند. خانم ها واضح جواب مستقیم.
به محض اینکه بر تخت والدینش نشست،
او شروع به توزیع بین خدایان کرد
بسیاری، قدرت ها، افتخارات: یک - یک،
دیگران دیگران هستند. درباره تلخی انسان
قبیله را فراموش کردم ریشه کن کردن جنس
لودسکوی برای رشد یک مورد جدید تصور کرد.
هیچ کس در مقابل بدبخت ها ایستادگی نکرد.
فقط من جرات کردم! و انسان های فانی را نجات داد!
و در جهنم سقوط نکردند، درهم شکستند.
برای این من از دردهای خشمگین می لرزم، -
دیدن آنها خسته کننده است و اکنون - هیولایی!
من با مردم مهربان بودم اما خودم
رحم نکرد بی رحمانه
آرام باش. چشم ها - ترس و زئوس - شرم!
اوشنیس بزرگ
سینه از سنگ و روح از آهن
کسانی که بیش از حد مشکل دارند، پرومتئوس، شما
گریه نمی کند ترجیح میدم اصلا نبینم
غم های تو دل از ترس و درد له می شود.
پرومتئوس
بله، من برای دوستانم رقت انگیز شده ام، حدس می زنم.
اوشنیس بزرگ
آیا او بیشتر از آنچه گفته بود انجام داد؟
پرومتئوس
بله، من فانی را از آینده نگری نجات داده ام.
اوشنیس بزرگ
چگونه درمانی برای این زخم پیدا کردید؟
پرومتئوس
نابینا را در دل های امید جای داد.
اوشنیس بزرگ
تسکین بزرگی برای نژاد فانی.
پرومتئوس
نه همه! من به مردم آتش دادم.
اوشنیس بزرگ
آیا کودکان یک روزه شعله تند و تند دارند؟
پرومتئوس
آتش به آنها انواع هنرها را خواهد آموخت.
اوشنیس بزرگ
و برای چنین گناهی زئوس شما را اعدام می کند؟
پرومتئوس
به شکنجه رفت. بی امان درد میکنه
اوشنیس بزرگ
و مهلتی برای اعدام ندارد، پایان قصابی؟
پرومتئوس
هیچ محدودیت زمانی وجود ندارد، نه تا زمانی که زئوس بخواهد.
اوشنیس بزرگ
چگونه می خواهید؟ امید کجاست؟ فهمیدی؟
چه اشکالی داشت؟ در چه؟ در مورد چیزی که برای ما شیرین نیست
به شما یادآوری می کند که بشنوید. از گذشته
یادت نره فکر کنید چگونه از شر فرار کنید!
پرومتئوس
تا زمانی که پای در تله به دردسر گیر کند،
آموزش دادن به بدبخت برای خوشبخت آسان است.
اما من همه اینها را از قبل پیش بینی کرده بودم.
آگاهانه، آگاهانه انکار نمی کنم
او هر کاری کرد، برای کمک به مردم و اعدام خودش.
من به هیچ وجه انتظار چنین شکنجه هایی را نداشتم:
بر سنگ داغ به فنا، خشک شدن، پوسیدگی
در گستره ی شر، متروک، بی مهمان.
پس از امروز گریه نکن!
به زمین بیا و درباره سرنوشت آینده
آن را بررسی کنید. دریابید که چگونه همه چیز به پایان می رسد
گوش کن، گوش کن! با من که اینطور است
رنج بکش، رنج بکش! بالاخره ولگرد
بدبختی از یکی به دیگری سرگردان است.
اوشنیس بزرگ
سخنان تو بر ما توهین نیست، پرومتئوس!
ما مطیع هستیم، ببین!
ما با پای برهنه و با پای پرواز ترک می کنیم
فرش هواپیما و اتر زنگ
دنباله آبی پرندگان خجالتی؛
وارد زمین چخماق شدند، داستانی
در مورد مشکلات خود بشنوید.
(Chorus Oceanid از واگن ها فرود می آید.
پیرمرد اوشن سوار بر اسبی بالدار ظاهر می شود.)
از سرزمین های دور، پرومتئوس،
من در جاده ای سخت به سوی شما می آیم.
پرنده تند بال مرا آورد
بدون ذره ای، فقط با اراده من مهار شده است.
بدان که بدبختی تو برای من غم انگیز و تلخ است.
شما اولاً از بستگان من هستید و خون نزدیک
برای من مقدس ترین و علاوه بر خویشاوندی،
هیچ کس در دنیا نیست که مثل شما باشد،
قدردانی کردم و دوست داشتم.
و چه کلمه صادقانه ای - می دانید. حالت تهوع
برای من سخنرانی های ساختگی و تملق آمیز. ولی،
به من بگویید چگونه می توانم به شما خدمت کنم
و اعتراف کن: صادق تر از پیرمرد اوشن،
شما هیچ دوستی در جهان ندارید.
پرومتئوس
اوه وای، عجب! به درد من نگاه کن
و می آیی؟ چه جراتی داری
برای شما جریان اقیانوسی به همین نام
غارهای اولیه را ترک کنید،
راکی، و به کشور، مادر آهنین،
بیا؟ با من اشک بریز، با من عذاب بکشی؟
ببین چه منظره زیبایی! اینجا دوست زئوس است،
او به تاج و تخت کمک کرد تا به قدرت برسد،
نگاه کن: زئوس بی رحمانه او را فلج می کند.
دوست پرومتئوس! همه چیز را می بینم و نصیحت می کنم
من تو را خوب می خواهم. حتی اگر حیله گر باشی.
محدودیت های قدرت خود را درک کنید، حقوق خود را فروتن کنید.
جدید باشید امروز خدایان یک رهبر جدید دارند.
و تو بی ادبی، سخنان وحشیانه می گویی،
پشمالو. زئوس خیلی بالاتر می نشست،
و سپس من می شنیدم. و سپس تمام قبلی
بدبختی های تو اسباب بازی بچه هاست
ظاهر خواهند شد. بیچاره، عصبانیتت را فراموش کن!
فقط مراقب یک چیز باشید: چگونه از عذاب خلاص شوید!
شاید شما را منسوخ صدا کنید
کلماتی از این قبیل، اما سخنان متکبرانه
حالا خودت قیمت رو یاد گرفتی پرومتئوس.
و با این حال خود را اهلی نکرد، خم نشد.
می خواهی دردسر مضاعف را فراخوانی،
به معلم مهمان نواز گوش کنید:
در برابر شایعات نه با! چشمانت را باز کن: سلطنت می کند
پادشاهی خشن که تابع هیچکس نیست.
و من می روم. شاید موفق شوم
تو را از عذاب خشمگین رهایی بخشد.
و تو خودت را فروتن می کنی، قوز می کنی، زبانت را نگه می داری!
بالاخره او باهوش و با تجربه است. پس باید بدانید:
با تازیانه دوتایی بیکار را تازیانه می زنند.
پرومتئوس
حسادت می کنم شما احساس بی گناهی می کنید
با اینکه همدم من بودی با من عصیان کردی
حالا برو! این دیگه به تو مربوط نیست
با خدا حرف نزن زئوس راحت نیست.
ببین با مراقبت بدی به سر خودت میاری!
شما می دانید چگونه به همسایه خود نصیحت کنید
خیلی بهتر از خودم از همین رو
و نه حرف وثیقه. نگهم ندار
امیدوارم، بله، امیدوارم به خدای پیر
عفو برای شما زئوس خواهد داد.
پرومتئوس
متشکرم و من سپاسگزار خواهم بود، می دانید.
تو همیشه. تلاش در شما بزرگ است
اما بیهوده کار نکنید. بیهوده و بی فایده
اگر حقیقت را بپذیرید کار خواهید کرد.
دور شو و با آرامش کنار بایست.
برای من خیلی دردناک است. من فقط نمی خواهم
تا دیگران به خاطر آن رنج ببرند.
همین بس که دلم شکست
سرنوشت برادر آتلانتا. در کشورهای غربی
مردی قوی ایستاده است و با شانه هایش میله ای را نگه می دارد
زمین و آسمان، وزن گزاف است.
هنوز کوه های کیلیکیا را به تلخی به یاد دارم
چادرنشین، هیولای عجیب و غریب، -
تایفون صد سر، متولد شد
زمین. او شجاعانه در برابر همه خدایان قیام کرد.
آرواره های شعله ور و به طرز وحشتناکی ساییده.
تیرهای رعد و برق از چشمان گورگونیان می بارید.
او تهدید کرد که تاج و تخت را با قدرت زئوس تلف خواهد کرد.
اما رعد و برق بی خواب زئوس را در خاک انداخت،
از آسمان افتاد، در شعله های آتش،
فخر متکبر را فروتن کرد.
به قلبش زد و برادر افتاد
سوزانده شده به خاکستر، سوزانده شده است.
لاشه غول پیکر بی پناه
در تنگه باریک به شدت سجده کرد،
له شده توسط ریشه های اتنا. روز و شب
هفائستوس در شیب تندتر سنگ معدن تولید می کند.
اما ساعت فرا خواهد رسید و آنها از روده سیاه بیرون خواهند آمد
جریان های آتش. آرواره ها حریص
زمین های زراعی سیسیل رسیده در حال بلعیدن هستند.
خشم مذاب و آتشین
خشم همه‌گیر استفراغ خواهد کرد
تایفون، حتی اگر زئوس توسط رعد و برق سوخته شود.
اما تو کور نیستی. معلم شما باشد
من نیازی ندارم هر چه می توانید خودتان را نجات دهید!
سرنوشتم را تا آخر تمام خواهم کرد،
تا زمانی که زئوس قلب را از خشم رها کند.
اما نمی دانی پرومتئوس خردمند،
پزشکان روح بیمار - توصیه خوب؟
پرومتئوس
بله، اگر دلها به موقع آبسه را نرم کنند،
تومور چرک‌زده را تحریک نکنید.
اما در نگرانی و عزمم
چه نوع گناهی می بینید؟ - همه چیز را به من بگو.
پرومتئوس
مهربانی کار بیهوده است.
بگذار از این بیماری مریض شوم. محاسبه -
معقول - گاهی اوقات بی پروا شناخته شدن.
پرومتئوس
این گناه نیز در گناه من ثبت می شود.
میخوای منو ببری خونه؟ اینطور است؟
پرومتئوس
تا غم را جرعه جرعه ای ننوشی و بر من دلسوزی کنی.
تا عصبانی نشود، پادشاه جدید قوی؟
پرومتئوس
دقیقا! مراقب مسخره کردن او باشید!
زحمت تو برای من درس است پرومتئوس! خداحافظ!
پرومتئوس
برو! برو! و ذهن خود را هوشیار نگه دارید!
میخواستم بدون مشورت تو برم
هوای پهن از قبل با بال ها خراشیده است
پرنده چهارپای من او مشتاق بود.
در غرفه بومی اش برای استراحت عجله دارد.
(اقیانوس برداشته می شود.)
STASIM I
بیت I
اشک می ریزیم، می ریزیم ای دوست پرومتئوس، بر زندگی تلخ.
چشمه های اشک فرو ریخت
قطره ها یخ می زنند،
کلیدهای اشک نمکی جاری می شوند
در دشت گونه های دخترانه.
زئوس وحشی، زئوس جهان را شبانی می کند،
خودسری طبق قانون
زئوس با نیزه ای آهنی چوپان می کند
شیاطین باستانی و محترم.
آنتی استروف I
وزوز وزوز می کند، زمین با ناله ای طولانی ناله می کند.
درباره ناله های قرون گذشته، در مورد شکوه باستانی،
درباره پادشاهی باستانی شما
درباره تایتان های غول پیکر
که در استپ های آسیا زندگی می کند.
ازلی، با ناله ناله می کند.
گریه بر درد تو
افراد دلسوز گریه می کنند.
بیت دوم
قبیله دختران سوار
زیر پا گذاشتن گیاهان در کلخیز،
گریه می کند. انبوهی از سکاها فریاد می زنند،
که در انتهای زمین پرسه می زنند
در زیره های Meotian.
آنتی استروف II
و آریایی ها رنگ آرس هستند، -
بالاتر از شیب قفقاز
شهر حک شده در صخره ها -
ارتش گریه می کند، و صدای ناهنجار را بازتاب می دهد
نیزه های تند زنگ.
بیت سوم
یک بار، یک بار فقط خدا را در غل و زنجیر دیدیم.
او وقف عذاب بود، بله، عذاب،
تیتان آتلانت
مرد قوی، وزن گزاف
محورهای زمین و آسمان
او را روی شانه هایش گرفت و گریست.
آنتی استروف III
غرش می کند، زمزمه می کند گشت و گذار در دریا که می آید
و به ورطه می افتد و ناله می کند
وزوز در پاسخ
شکاف های پنهان زمین،
شکست ها، گودال های جهنم،
جت های نهرهای شفاف گریه می کنند.
اپیزود دوم
پرومتئوس
(بعد از سکوت)
من نه تکبر دارم نه تکبر
به آنها گفته می شود که سکوت کنند. قلبم را از ترحم می زند،
خودت را اینگونه ببینی، ویران، رها شده.
اما آیا دیگری وجود دارد که و نه من، افتخار کند
آیا آن را برای همه این خدایان حاضر دریافت کردید؟
من ساکتم، ساکتم! لازم نیست بگی
همه میدانند. من در مورد مایا مردم به شما خواهم گفت.
مثل بچه ها بی شعور بودند.
من در آنها اندیشه و آگاهی هدیه ای تیز گذاشته ام.
این را به یاد آوردم، مردم نه تسلیم هستند، نه شرمنده،
اما به منظور قدردانی از قدرت هدایای من.
مردم قبلا نگاه کردند و ندیدند،
و بدون شنیدن شنیدند. مثل سایه رویاها
مه آلود، مبهم، طولانی و تاریک
زندگی کشیده شده با آجر ساخته نشده است
خانه هایی که توسط خورشید گرم شده اند. و وارد شوید
آنها کلبه های چوبی را نمی شناختند. ترکیدن در زمین، در قالب
غارهای بدون آفتاب، مورچه ها آلوده -
جمع شده. زمستان سرد را نمی پذیرد
نه بوی گل را می شناختند و نه بهار را
تابستان پرباری نیست و فایده ای ندارد
ما سخت کار کردیم. ستاره های در حال ظهور را به آنها نشان دادم
و غروب های پنهان برای آنها اختراع شده است
علم اعداد، مهم ترین علوم.
من به آنها یاد دادم که چگونه حروف را اضافه کنند: اینجاست،
تمام حافظه، پرستار عقل، مادر موسی ها!
من اولین موجود خشن هستم که به یوغ مهار شده ام،
به بردگی گاوآهن و کوله ها. جاذبه زمین
غیرقابل تحمل را از روی دوش مردم زمین گذاشتم.
اسب ها را با افسار در گاری گذاشت
بازی - سرگرمی کیف پول های تنگ.
و چه کسی کتان را اختراع کرد،
کشتیرانی که از دریا می دوند
واگن ها؟ ترفندها و ترفندهای زیادی
هنری که برای فانی ها و خودم اختراع کردم
من نمی دانم چگونه از حلقه درد بیرون بیایم.
اوشنیس بزرگ
مسموم با آرد، ذهنت تلو تلو خورد.
دکتر بدی به نظر میای آمد
بیماری و ناامیدی و خود را پیدا کن
شما نمی توانید داروی شفابخش داشته باشید.
پرومتئوس
بیشتر گوش کنید، تعجب خواهید کرد که چقدر من
هنر، مهارت و صنایع دستی اختراع شد.
در اینجا موارد اصلی وجود دارد: بیماری ها بدن مردم را سوزاندند،
آنها داروها، گیاهان شفابخش را نمی دانستند،
و پمادها و تنتورها. پژمرده، ذوب شده
بدون دکتر راه هایشان را باز کردم
مخلوطی از معجون های شفابخش،
برای انعکاس خشم شیطانی همه بیماری ها.
علم پیشگویی را پایه گذاری کرد،
ماهیت رویاها را کشف کرد، چه چیزی را باید حساب کرد
در آنها چیزها صادق است. معنی کلمات تاریک
به مردم وحى كردم و معناى راه را خواهم گرفت.
پرنده های شکاری پر، پنجه های کج پرواز می کنند
توضیح دادم چه کسی را شاد بدانم،
چه کسی - احمق. پرنده همه آداب و رسوم
توضیح داد که از چه چیزی تغذیه می کنند و چگونه دوست دارند،
و چگونه می جنگند، چگونه دسته دسته می شوند.
من آموزش دادم چه جوری
باید فداکاری هایی برای خشنود کردن خدا وجود داشته باشد.
رنگ طحال، لکه های جگر رنگارنگ.
کفل ضخیم و تیغه شانه چرب است
با دستان خودم سوختم و برای فانی شدم
معلم در هنر دشوار است. از آتشین
کور قبل از علائم نابینایی من حذف.
همه اینها همینطور است! و سنگ معدن های پنهان در روده ها،
آهن و مس و نقره و طلا!
چه کسی خواهد گفت که من نبودم، اما او سنگ معدن را استخراج کرد
به نفع مردم؟ نه، هیچ کس این را نخواهد گفت
یا لاف زدن بی شرمانه.
و اگر می خواهید همه چیز را با یک کلمه کوتاه بپذیرید:
از پرومتئوس، اهالی هنر همه چیز دارند.
اوشنیس بزرگ
برای انسان های فانی، تو یاری فراتر از توان خود بودی.
پس خود را در بدبختی نجات دهید.
و امیدوارم با قاطعیت زنجیره مشکلات را دور بریزید
و با زئوس دوباره از نظر قدرت برابر خواهید بود.
پرومتئوس
نه چندان سرنوشت ساز، وحشتناک
در دلم تصمیم گرفتم هزاران عذاب سیاه
و شکسته از درد، غل و زنجیر را ترک خواهم کرد.
ذهن ضعیفتر از نیروی ضرورت است.
اوشنیس بزرگ
چه کسی در راس ضرورت است؟
پرومتئوس
سه Moiras، Eumenides با حافظه طولانی.
اوشنیس بزرگ
پس زئوس از نظر قدرت از آنها پایین تر است؟
پرومتئوس
آنچه مقدر است، زئوس از آن فرار نخواهد کرد.
اوشنیس بزرگ
و در مورد زئوس چطور؟ قدرت برای همیشه؟
پرومتئوس
در موردش نپرس، عذابم نده!
اوشنیس بزرگ
آیا راز بزرگی را در سینه خود پنهان کرده اید؟
پرومتئوس
در مورد چیز دیگری صحبت کنید. و این
نه مدت و نه زمان آن رسیده است. راز را پنهان کن
تا آنجا که ممکن است به من مدیون است. سپس من نجات خواهم یافت
از شکنجه و زنجیر شرم آور.
STASIM II
بیت I
شاید هرگز، هرگز
زئوس در قلب من
شر پشتکار سرمایه گذاری نمی کند!
صبح زود فراموش نکنم
خدایان را با گوشت گاو تغذیه کنید
چربی گاو نر.
بر فراز سیل پدر رعد و برق اقیانوس.
باشد که هرگز غر نزنم!
بگذار الان و برای همیشه در این افکار بمانم.
آنتی استروف I
با شادی عمر طولانی
با آرامش روزها را طولانی کنید
به امیدهای شیرین و فروتنانه
در آفتاب غوطه ور شوید و قلب خود را با لذت پر کنید. وحشتناک
به امید دیدار
در عذاب شدید، آویزان، میخکوب،
مغرور، خودخواه، سرسخت،
زئوس نمی ترسد، شما مردم را بیش از حد دوست دارید.
بیت دوم
عشق برای عشق کجاست دوست عزیز بگو
قدرت فانی ها کجاست؟
بیل کجاست، بگو! نمی بینی
تمام ناتوانی مردم، زشتی، ضعف،
بیدار شدن از خواب؟ زنجیر شده
روی دست ها، روی پاهای نسل بشر.
زندگی آنها یک روز است!
اراده مردم هرگز
حالت زئوس را نشکنید!
آنتی استروف II
پرومتئوس، پرومتئوس، به من آموخت
رنج تو!
آه، دیگری کاملاً پرواز کرد - آهنگ را به خاطر دارید:
عروس با سحر به حمام رفت.
شما - داماد - به رختخواب عروسی
در روز عروسی یک همسر جوان، -
رستگاری عالی بود
خواهر عزیزمان
مورونا هسیونا را رهبری کرد.
قسمت سوم
دیوانه آیو وارد می شود. روی پیشانی اش شاخ گاو دارد.
چه منطقه ای، چه قبیله ای و چه کسی اینجا ایستاده است،
زیر ضربات بادها، در زنجیر آهنین.
بالای یک صخره شیب دار؟
او تاوان کدام گناه را می دهد؟
به من بگو کجا
رفتم، در یک سرزمین سرگردان گسترده؟
اوه اوه!
باز هم مگس گاد به من نیش زد!
ارگوس متولد زمین، شبح، دور، دور!
چوپان وحشتناک، دشمن هزار چشم!
اینجا با نگاهی کج و عصبانی به دنبالم می دود.
او و جنازه، در زمین آرامش نیست.
دختر تلخ
او با پریدن از تابوت ترسیده سگ را تعقیب می کند.
گرسنگان را در امتداد شن های دریا می راند!
بیت I
لوله در گوش می وزد! نی را با موم می‌بندند.
آهنگ داره زنگ میخوره دوست دارم بخوابم، بخوابم!
اوه اوه! دوباره کجا بریم؟ کجا بدوید؟
کجا دور؟
گناه من چیست پسر کرونوس، گناه من چیست؟
عذابم بده که اینطوری دلم بشکنه؟
بیچاره من، اوه اوه!
مگس می سوزد، می سوزد. و سینه ترس دیوانه
لحاف کردن! من همه جا هستم!
بهتر است آن را با آتش بسوزانید! بهتر است در خاک دفن شود! بهتر
موجودات دریایی برای غذا!
به نماز بخند
آقا جرات نکن!
کاملاً یک سرگردان سرگردان
خرابش کردند. اما من می دانم از کجا از وحشت
آرامش و آرامش را خواهم یافت.
شنیدن! همه مریض هستند، دختر گاو گریه می کند.
پرومتئوس
چگونه صدای نیش مگس را نشنیدیم
ایناها دختر عزیزم؟ جذاب
قلب زئوس از عشق سوخت
و سرگردان، عذاب کشیده، شکار شده توسط قهرمان.
آنتی استروف I
اسم پدر بگو از کی یاد گرفتی
تلخم کن، التماس کن، بگو!
و تو کی هستی؟ خود شهید به من زنگ زد
دلسوزی به نام
او بیماری خدای من را به نام آن نامید.
درد را خشک می کند! شلاق می زند! گاز گرفتن سینه! جویدن، آه!
تعقیب درایوها، اوه-اوه!
گرسنه، پرش های خیره کننده،
با عجله رفتم هرا
عصبانیت مرا راند. هرا از عصبانیت فلج شده بود. چه کسی، آه-آه
از لعنتی هایی که
پس آنها هم مثل من خواهند رفت؟
حقیقت را فاش کن!
بگو دیگه به چی حمله کنم
تهدید، نور و معجون شفا کجاست؟
اگر می دانی بگو!
پاسخ باز! دختر فراری می پرسد.
پرومتئوس
آنچه را که می خواهید بشنوید، در مورد همه چیز به شما خواهم گفت،
بدون اینکه خود را در معماها بپیچانید، مستقیم، به سادگی،
چگونه با دوستان صحبت کنیم.
من پرومتئوس هستم، آتش به مردم دادم.
مدافع و محافظ انسان.
دوست بدبخت پرومتئوس! چرا اینجایی؟
پرومتئوس
به محض اینکه سوگواری دردم تمام شد.
آیا از رحمت و محبت من امتناع خواهی کرد؟
پرومتئوس
کدام یک به من بگویید؟ من تمام حقیقت را فاش خواهم کرد.
چه کسی تو را بر سر شیب‌های چخماق مصلوب کرد؟
پرومتئوس
زئوس دستور داد و هفائستوس غل و زنجیر را جعل کرد.
و به چه گناهانی سختی کار را تحمل می کنید؟
پرومتئوس
همین که گفته می شود برای شما کافی است.
یک چیز دیگر: سرگردانی من، درد من،
به من بگو آیا آنها هرگز تمام می شوند؟
پرومتئوس
ندانستن آن برای شما بهتر از دانستن آن است.
آنچه را که قرار است تحمل کنم را پنهان نکن!
پرومتئوس
آیا شما یک هدیه می خواهید؟ من مجبور نیستم خساست کنم.
چرا مردد؟ آیا دوست دارید همه چیز را بدانید؟
پرومتئوس
بگو پشیمان نیست متاسفم که روحت را ترساندم
دوست، بیشتر از خودم، مرا دریغ نکن.
پرومتئوس
شما تقاضا می کنید - من همه چیز را باز خواهم کرد. پس گوش کن!
اوشنیس بزرگ
نه صبر کن به خاطر من به من گوش کن
ابتدا بیماری این دختر را تشخیص می دهیم.
بگذار زندگی فاجعه بار خود را بگوید!
و از تو از پایان مصیبت خواهد شنید،
پرومتئوس
تو باید، آیو، آرزوی آنها را برآورده کنی.
آنها هم خواهر پدرت هستند.
و ماتم و ماتم زندگی خود را
شیرین است اگر کسی که گوش کند
اشک ترحم می ریزد، حسرت.
نمی دونم چطور می تونم ردت کنم
هر چه می خواهید بدانید، همه چیز را بشنوید
به کلمات قابل فهم شرمنده و غمگینم
در مورد طوفان خدا که در خاک له شده است صحبت کنید
من و زیبایی ام را زیر پا گذاشتم.
خیلی وقته تو اتاق خواب دخترم
رویاهای شبانه کشویی، زمزمه شیرین
زمزمه کردند: «دختر خوشحال است!
چرا دخترانه را حفظ می کنی؟ پس از همه، شما می توانید
عشق را بالا بیاب زئوس وحشتناک
پیکان آرزو. او می خواهد شما را در آغوش بگیرد.
تخت زئوس را رد نکن دختر!
نه، به چمنزار دشت سیلابی لرنین بیایید.
انبارها و چهارپایان پدر کجاست.
بگذار عشق زئوس چشمانت را پر کند!"
چنین رویاهایی بیچاره شدم،
تمام شب ها و تصمیم گرفتم به پدرم بگویم
درباره دیدهای شبانه اغوا کننده
و پدر دعاهای زیادی فرستاد
و در دلفی و در دودونا. می خواستم همه چیز را بدانم
چگونه خدایان را در گفتار یا عمل راضی کنیم.
اما پیشگویی های مبهم آمد،
نامشخص، مرموز، تاریک.
و در نهایت پخش توسط ایناح دریافت شد
متمایز: به شدت دستور داده شد،
تا مرا از خانه ام از زادگاهم بیرون کنند،
تا من مخلوق خدا از انتها تا آخر سرگردانم
یکی و نه، با رعد و برق آبی برخورد خواهد کرد
در ما زئوس خانواده ایناچ را با ریشه زیر پا خواهد گذاشت.
پدر به پیشگویی های لوکسیوس اعتقاد داشت،
مرا بدرقه کرد خانه ام پشت سرم قفل شده بود.
من گریه کردم و او گریه کرد. مجبور شد
افسار زئوس هیولا برای اخراج دخترش.
و بلافاصله ذهن روشن من، زیبایی من
شکست. روی پیشانی شاخ وجود دارد - می بینید!
مگس گزنده تعقیب، و شیطان
با پریدن به سمت چاله آب دویدم
کرخنی و به نهر لرنه. شبان،
آرگوس متولد زمین، خشمگین، دیوانه،
مرا تعقیب کرد، به دنبال بی شماری
چشم ها. خیلی سریع و غیرمنتظره،
او یک زندگی خشونت آمیز گرفت. اما من سرگردانم
از انتها تا انتها. مگس در حال سوختن است. تازیانه خدا تعقیب می کند.
همه چیز را شنیدی اگر از دردسرهای من خبر دارید
پایان، بگو! اما به من رحم نکن!
کلمات را با چاپلوسی شیرین نکنید. دردناک تر
به نظر من گوش دادن غیر صادقانه به گفتار.
آی-آی! بس کن، ساکت شو!
آیا فکر کردم، آیا این فکر را کردم
گوشم را سوراخ کن
آیا صحبت شما عجیب است؟
من فکر نمی کردم که رقت انگیز، عصبانی
تلخی و بیماری و رنگ پریدگی تو
دل سرد خواهد شد.
ای سرنوشت! ای سرنوشت!
با دیدن غم آیو بیچاره می لرزم.
پرومتئوس
زود ترسیدی! اشک زود میریخت
صبر کنید تا در مورد مشکلات همه بدانید!
اوشنیس بزرگ
بگو باز! مریض ها خوشحالند
از قبل از دردهای آینده آگاه باشید.
پرومتئوس
اولین آرزوی شما را برآورده کردم.
اول دختر میخواستی
خودش راه غم انگیزش را به تو گفت.
در حال حاضر در مورد آنچه در آینده است
او باید در برابر خشم هرا تحمل کند.
و تو ای فرزند ایناه در اعماق سینه ات
گفتار مرا پنهان کن تا بدانی پایان راههایت.
از اینجا تا طلوع آفتاب گیج می شوید
شما یک گام را در سراسر زمین های بکر بدون شخم هدایت خواهید کرد
و به سکاهای کوچ نشین خواهید رسید. آنها زندگی میکنند
زیر آفتاب رایگان روی چرخ دستی ها، در جعبه ها
حصیری، پشت شانه ها - یک کمان با هدف.
به آنها نزدیک نشو! میانبر را انتخاب کنید
ساحل چخماق شیب دار، ناله خفه،
آنها در سمت چپ این مکان ها زندگی می کنند
خلیبه جاعلان آهن. از آنها بترس!
آنها نسبت به مهمانان خشن و نامهربان هستند.
به رودخانه گروموتوخا خواهید رسید. اسم او
به سلیقه شما داده می شود. به دنبال جاده در رودخانه نباشید!
نه فورد! به ریشه ها برخیز! قفقاز
کوهی وحشتناک را خواهید دید. از شاخ هایش
نهر برفی در حال فوران است. از پشته ها بپرید
ستاره های همسایه، و تا ظهر قدم
ارسال! در آنجا ارتش آمازون ملاقات خواهد کرد،
دشمنی با مردان در Themyscira زندگی کنید
آنها در فرمودنت خواهند بود. در آنجا بپاشید
خطرناک ترین، فک سالمیدها،
ترس از کشتی، شناگران لرزان نامادری.
آنها راه را به صورت دوستانه به شما نشان می دهند.
بعداً به شرق سیمری خواهید آمد،
به دروازه های دریای باریک. اونجا جسارت
شما باید از تنگه Meotida عبور کنید.
و خاطره ای باشکوه در مردم باقی خواهد ماند
در مورد این گذرگاه نامی برای او وجود خواهد داشت -
"گاو فورد" - بسفر. اروپا را پرت خواهید کرد
دشت، شما به سرزمین اصلی آسیا خواهید آمد.
اما آیا ظالم خدایان بی رحم نیست؟
به یک موجود زنده؟ با این دختر فانی
او آرزو کرد بخوابد و او را به سرگردانی برد.
داماد تلخ داری دختر
عروسی بد! تمام حرف هایی که شنیدم
رنج شما فقط یک مقدمه است.
آه، حالم به هم می خورد، اوه!
پرومتئوس
بیچاره ناله کردی و جیغ زدی؟
با آموختن تمام حقیقت، تا ته چه خواهید کرد؟
اوشنیس بزرگ
او رنج جدیدی را پیش بینی می کند!
پرومتئوس
غم دریای سیاه بد است.
من چه سودی برای زندگی دارم؟ چرا زود
آیا سر خود را از شیب به پایین پرتاب نمی کنید؟
به زمین بزنید و آرامش پیدا کنید
از دردسر؟ بهتر نیست روزی بمیری؟
چرا روز به روز در عذاب سست می شویم؟
پرومتئوس
درد من برای تو غیر قابل تحمل خواهد بود
از این گذشته ، سرنوشت به من داده نشده بود که بمیرم.
و مرگ آرامش است، رهایی از بدی ها.
عذاب من پایانی ندارد
تا اینکه قدرت مطلق زئوس فرو می ریزد.
آیا قدرت زئوس هرگز سقوط خواهد کرد؟
پرومتئوس
اونوقت شاید خوشحال میشی؟
خب بله! خب بله! از زئوس شرم و درد من.
پرومتئوس
سپس پیدا کنید و لذت ببرید! زئوس خواهد مرد!
چه کسی عصای فرمانروایی را از او خواهد گرفت؟
پرومتئوس
به خودی خود، در فکر بی پروا.
اما چگونه، به من بگویید، اگر بدون آسیب پاسخ؟
پرومتئوس
ازدواج می‌کند و سخت توبه می‌کند.
با الهه؟ یا با یک فانی؟ یا می گویند ممنوعیت؟
پرومتئوس
دوباره سوال؟ من ممنوع الکلام هستم.
و چه: آیا همسرش تاج و تخت را از او خواهد گرفت؟
پرومتئوس
بله، او در دنیا پسری به دنیا خواهد آورد، پدری قوی تر.
و زئوس نمی تواند از سرنوشت خود جلوگیری کند؟
پرومتئوس
اگر زنجیر زنجیر را نبندم نه.
چه کسی، برخلاف میل زئوس، شما را از زنجیر باز خواهد کرد؟
پرومتئوس
نجات دهنده من از نسل شما خواهد آمد.
چی گفتی آیا پسرم تو را از شر نجات خواهد داد؟
پرومتئوس
در زانو سوم بعد از ده زانو.
پیش بینی تاریک و نامفهوم.
پرومتئوس
و سعی نکنید از عذاب های خود مطلع شوید.
قولی که بهم دادی پس نگیر!
پرومتئوس
من یک راز از دو را به شما خواهم داد.
چه رازی، اسمش را بگذار و بگذار انتخاب کنم!
پرومتئوس
پس انتخاب کن! در مورد مشکلات شما
به من بگو چه کسی مرا نجات خواهد داد؟
اوشنیس بزرگ
و من او را می بخشم، به من لطفی بکن!
دریغ نکنید که بپرسید! به او اطلاع دهید
جایی که راه های سرگردانی منتهی می شود، اما به من
به من بگو تحویل دهنده تو کی خواهد بود؟
پرومتئوس
شما بپرسید من جواب شما را رد نمی کنم.
همانطور که شما تقاضا کنید، آن را انجام خواهد داد،
من راه سرگردان را به روی تو خواهم گشود
آن را بر الواح خاطره تلخ بنویس
پس از عبور از نهری که قاره ها را قطع می کند،
به سمت شرق آفتابی و سوزان!
گشت و گذار دور زدن دریای خروشان! تند
در مزارع کیستنا با گورگونین ها ملاقات خواهید کرد،
و سه دختر فورکید و موهای خاکستری،
شبیه قوها. آنها یک چشم دارند
و یک دندان. پرتو هنوز به آنها نفوذ نکرده است
خورشید در روز و ماه شب
و در همسایگی سه خواهر بالدار هستند
زنده. گورگون، مار در قیطان، سم در قلب.
هر کس به چشمان آنها نگاه کند، زندگی در آن سرد می شود!
من به شما می گویم که به شما هشدار دهید.
غمگین گوش کن به راه سرگردانی!
از کرکس های تیزپنجه بترسید زئوس
سگ های ساکت! سربازان یک چشم
مراقب سواران آریماسپ باشید،
در عشایر زر روان
جریان پلوتون! در لبه زمین
شما یک سیاهپوست زندگی می کنید
در چشمه های خورشیدی، جایی که رودخانه اتیوپی است.
قدم های خود را در امتداد ساحل هدایت کنید! از کوه های بیبلوس
در آنجا رود نیل آبشارها را پایین می آورد
موجی پربار و شیرین.
او راه را به زمین مثلثی نشان خواهد داد،
به Ust-Nil. یک شهرک دور داده شده است
تو و بچه ها، آیو، مال خودت را دراز بکش.
وقتی هوا تاریک می‌شود، سخنم زبانم بند می‌شود،
دوباره بپرسید، همه چیز را با پشتکار امتحان کنید.
من بیشتر از چیزی که بخواهم اوقات فراغت دارم.
اوشنیس بزرگ
اگر آن را از دست دادید یا خیر
از داستان راه های غم انگیز او،
به من بگو! اما نه، پس به خاطر ما،
آنچه خواستی، توضیح بده، همه چیز را به خاطر بسپار.
پرومتئوس
او از پایان سرگردانی مطلع شد.
و به نشانه این که بیهوده به من گوش دادی
من اضافه می کنم که او قبلاً باید تجربه می کرد،
و من به او گواهی بر صدق سخنان خود خواهم داد.
بخش بزرگی از داستان را از دست خواهم داد.
من به سرگردانی اخیر او نزدیک خواهم شد.
تو در حوضه مولوس سرگردانی،
دودونا بر روی تپه شیب دار وجود دارد
و خانه تسپروت-زئوس نبوی است.
بلوط های سخنگو شگفت انگیزی وجود دارد
آنها آشکارا و بدون معما از شما ستایش کردند -
عزیز زئوس درخشان،
همسر پادشاه خدایان. شیرین؟ آیا شما را چاپلوسی می کند؟
از خشم غلت خورده،
تو جاده کنار دریا دویدی
به خلیج وسیع رئا. خشمگین
قدم دوباره برگشت. میدونی صداش میشه
این لب دریا ایونی است
به یاد مردم در مورد سرگردانی شما.
این نشانه ای است برای شما که به من عطای آینده نگری داده شده است،
آنچه ذهن من فراتر از آن می بیند برای همه آشکار می شود.
حالا من داستان را برای او، برای شما تمام می کنم،
بازگشت به دنباله سخنرانی های قدیمی ام.
شهری در حاشیه سرزمین مصر است
کنوب، در رسوبات نیل، در دهان گل آلود.
در آنجا، یک ذهن روشن دوباره زئوس به شما باز خواهد گشت
و با لمس دستی نرم، پسری خواهد داد.
اپافوس، فرزند لمس، به این نام خوانده می شود
به یاد لقاح زئوس خواهد بود.
سیاه پوست به دنیا آمد و در رود نیل ساکن شد
دره پوئمنایا پنج زانو خواهد گذشت
و پنجاه خواهر به آرگوس باز خواهند گشت. ترس
آنها را قبل از ازدواج خونی با برادران تعقیب کنید
پسرعموها پرشور،
بادبادک ها کبوترها را تعقیب خواهند کرد،
شکار شکار محجوب است.
اما خداوند آنها را از بدن دختران اشباع نمی کند،
سرزمین Pelasg اجساد را به عنوان همسر می پذیرد
ذبح شد، در شب بی خوابی کشته شد.
زن گلوی شوهرش را می برد،
چاقویی با یک تیغه دو لبه آغشته به خون.
بگذار Cyprida اینگونه از دشمنان من انتقام بگیرد.
فقط یکی میل یک دختر را جلب می کند.
و بر کسی که با او می خوابد، کارد را بر او بلند مکن.
قلبش فرو ریخت. اراده ضعیف او
عبور از یک ترسو آسان تر از قاتل شدن است.
پادشاهان آرگوس از او رشد خواهند کرد.
برای توصیف همه چیز به کلمات زیادی نیاز است.
از این بذر قوی، خشمگین
یک نوه به دنیا خواهد آمد، معروف ترین تیرانداز.
او مرا نجات خواهد داد. این حکمت کهن است
تمیس، مادر تایتان ها، به من گفت.
و همه چیز چگونه خواهد بود، برای آن به کلمات زیادی نیاز دارید،
و اگر می دانستی برایت فایده ای نداشت.
اللی-الیلی!
دوباره پیچید! تشنج را کاهش می دهد.
ذهن از خشم تیره شده است. گادفلای مست شد!
نیش بدون آتش می سوزد!
در دل وحشت دیوانه در می زند و در می زند.
در چشم ها تار شد، چرخید.
وسواس با یک گردباد هیولایی تاریک
شلیک از جاده زبان به طور نامنسجم غوغا می کند.
تلو تلو خوردن، کلمات گیر می کنند. همه چیز در حال غرق شدن است
در تفاله هذیان.
(آیو با دیوانگی فرار می کند.)
STASIM III
بیت I
عاقل، آری عاقل بود
چه کسی برای اولین بار در یک سینه عمیق آبستن شد،
چه کسی برای اولین بار به مردم دستور داد:
بگذار هرکسی زنش را در شرایط مساوی بگیرد! و او خوشحال خواهد شد.
نه، با تجمل و ثروت ازدواج نکنید
با اشراف و نژاد ازدواج نکنید،
گدای که با زحمت دستانش زندگی می کند!
آنتی استروف I
شاید هرگز، هرگز
من نباش، معشوقه مویرا، زئوس پرشور،
دوست شب!
من نمی خواهم غریبه ای از بهشت با من در رختخواب دراز بکشد.
من همه جا می لرزم، به آیو فلج نگاه می کنم،
در مورد کودکی که از محبت گریخته است:
سرگردانی هرای تلخ او را اعدام می کند.
ازدواج کردن ترسناک نیست - برابر با من.
اگر فقط عشق خدایان
او با چشمی ناامیدانه نگاه نمی کرد.
پیروزی شکست ناپذیر، اسارت ناامید!
چگونه زندگی کنیم و چگونه نفس بکشیم
چطوری ازت دور بشم
زئوس، اراده شهوانی؟
پرومتئوس
بگذار زئوس اکنون مغرور باشد و به خوشبختی افتخار کند، -
زود آشتی کن! او می خواهد عروسی را جشن بگیرد
مرگبار. قدرت را از دست ها خارج می کند و به گرد و غبار تبدیل می شود
عروسی تاج و تخت را از بین خواهد برد. پس خواهد بود
نفرین کرون سقوط از اصل
او تاج و تخت، پسرش را برای همیشه و همیشه نفرین کرد.
چگونه برای جلوگیری از مرگ، هیچ یک از خدایان
زئوس نمی تواند بگوید. فقط من تنهام
می دانم رستگاری کجاست. پس بگذار سلطنت کند
مغرور به رعد و برق کوه ها! بگذار سلطنت کند
در دستش، تیری آتشین می لرزاند!
نه، رعد و برق کمکی نمی کند. او به خاک تبدیل خواهد شد
یک تصادف شرم آور و هیولا.
او در کوه رقیبی به دنیا خواهد آورد،
شکست ناپذیرترین مبارز، فوق العاده!
او آتش را کشنده تر از رعد و برق خواهد یافت،
و خروش از رعد و برق رعد و برق کر کننده تر است.
مهار دریا، خیره کننده زمین،
سه گانه پوزئیدون به صورت تراشه خرد می شود.
و زئوس از ترس خواهد لرزید. و خواهد دانست
این که برده شدن با ارباب بودن یکی نیست.
اوشنیس بزرگ
هر چه بخواهی برای زئوس پیشگویی می کنی.
پرومتئوس
من می گویم چه می شود و چه می خواهم.
اوشنیس بزرگ
چگونه باور کنیم؟ یا پادشاه جدید بر زئوس چیره خواهد شد؟
پرومتئوس
و در شکنجه او سخت تر از من ناله خواهد کرد.
اوشنیس بزرگ
آیا از این گونه سخنرانی ها می ترسید؟
پرومتئوس
چرا ترسید؟ من مقدر مرگ هستم.
اوشنیس بزرگ
خردمند در برابر امر اجتناب ناپذیر تعظیم می کند.
پرومتئوس
دعا کن، تواضع کن، از کسی که حکومت می کند تملق بگو.
من به زئوس کمتر از هیچ اهمیتی نمی دهم.
بگذار عمل کند، بگذار برای مدت کوتاهی حکومت کند،
همانطور که او می خواهد. او برای مدت طولانی پادشاه خدایان نخواهد بود.
اما اکنون زئوس دونده را می بینم،
بنده مطیع یک ظالم جدید.
با خبرهای مهم همراه است.
(هرمس وارد می شود)
با تو، مسخره گر حیله گر، بیش از حد مسخره،
با تو که به خدایان خیانت کردی شاد شدی
مرد، من می گویم. دزد آتش، با تو!
پدر هر چیزی را که در مورد عروسی صحبت کرد اینجا سفارش می دهد،
به سلطه او تهدید، - برای گفتن،
بدون حذفیات، بدون معما، تمیز!
هرکس هر چه می دانی بگو، پرومتئوس! و راه
ثانویه را مجبور نکن مرا متعهد کند!
دل زئوس را با لجبازی نرم نکن!
پرومتئوس
فخرفروش، متکبر و پر زرق و برق
اینها سخنرانی های آویز خدایان است.
دوباره سلطنت کن، شروع کن، و باور کن
چه قرن به تو در خانه طلا به سعادت.
من زنده ماندم دو ظالم به خاک افتادند
خواهم دید، مانند سومی که اکنون حاکم است،
سقوط خواهد کرد، سقوطی سریع و شرم آور.
آیا قبل از خدایان جدید فکر می کنید؟
می ترسم گردنم را خم کنم؟ چیزهای زیادی وجود دارد و همه چیز وجود دارد
گم شده. دوباره غبار جاده را خمیر کن،
با حرفات قانعم نکردی
چنین لجبازی و خودخواهی
شما قبلاً کشتی خود را روی سنگ های مشکلات رانده اید.
پرومتئوس
رنج من، می شنوید، من تغییر نمی کنم
به غر زدن تو اینطور نخواهد شد!
خوب، در غل و زنجیر روی لبه‌های صخره‌ها بچرخید
ارجمندتر از فرستاده وفادار زئوس بودن؟
پرومتئوس
کینه باید از مجرمان انتقام بگیرد.
آیا از اندوه خود لذت می برید؟
پرومتئوس
اوه من مستم! و من دشمنانم را میخواهم
چنین مستی! و تو، هرمس!
آیا مرا مقصر سرنوشت بد خود می دانی؟
پرومتئوس
من آشکارا خواهم گفت: از همه خدایان متنفرم.
آنها مرا با شکنجه های خوبی پاداش دادند،
دیوانه! شما گرفتار یک بیماری بی رحم شده اید.
پرومتئوس
من مریضم اگر نفرت از دشمن بیماری باشد
اگر خوش شانس بودی، وحشتناک بودی!
پرومتئوس
زئوس با چنین کلمه ای تربیت نشده بود.
پرومتئوس
همه چیز او، فرسوده، زمان خواهد آموخت!
همانطور که می بینید، هنوز ذهن را به دست نیاورده اید؟
پرومتئوس
آره! من با تو صحبت می کنم بنده خدا.
بابا جواب بدی ظاهرا نمیخوای؟
پرومتئوس
و شما باید! محبت او را جبران کن!
مثل یه پسر مسخره ام میکنی؟
پرومتئوس
آیا شما باهوش تر از یک پسر هستید؟
واقعا باور داری که جوابتو بدم؟
بدون اعدام، بدانید که هیچ ترفندی وجود ندارد، به طوری که زئوس من
راز مرگبار را مجبور به فاش کرد،
در حالی که به زنجیر شرم آور بسته شده ام.
پس بگذار رعد و برق شعله ور پرتاب کند،
جغجغه با رعد و برق زیرزمینی، طاق آسمان را می چرخاند
کولاک بال سفید، بگذار همه چیز را نابود کند، -
نمی تواند من را خم کند! من به او نمی گویم.
چه کسی حکومت را از او خواهد گرفت!
ببینید آیا نافرمانی شما را نجات می دهد یا خیر!
پرومتئوس
همه چیز را وزن کردم، همه چیز را پیش بینی کردم و همه چیز را تصمیم گرفتم!
تصمیمت را بگیر، احمق، تصمیمت را معقول بگیر.
بگذار درد شکنجه به تو عقل بیاموزد!
پرومتئوس
بیهوده برهنه می شوی: شفت کر به ساحل می خورد.
بگذار به ذهنت خطور نکند که من می شوم
از ترس زئوس، زنی ترسو
و من جلوی نفرت من گریه خواهم کرد
و دستان خود را مانند یک زن فشار دهید، -
بگذارید فقط زنجیر را بردارید! اینطور نباش!
قشنگ حرف زدم دارم حرفامو هدر میدم
چنین قلبی را نمی توان با درخواست لمس کرد.
تو مثل نریان نشکسته افسار می کنی
گاز گرفتن، او پرورش داد، مقاومت در برابر افسار.
ترفندها ناتوان هستند، شما بیهوده عجله می کنید!
خودخواهی احمقانه و احمقانه
ناتوان تر، بی اهمیت تر از نیستی.
وقتی به دستور من گوش نمی کنی،
ببین چه کولاکی، ناآرامی
چه عذابی به تو خواهد رسید! سنگ
این سنگ چخماق را پدر له می کند
رعد و برق و رعد و برق در حال پرواز.
جسدت در دستان صخره های سیاه دفن خواهد شد.
و سالهای طولانی، طولانی، طولانی خواهد گذشت،
تا زمانی که به دنیا بیایی زئوسووا شوید
سگ بالدار، غرق در خون، عقاب
یک بدن نوک زننده بزرگ خود را تکان دهید.
یک مهمان ناخوانده، یک مهمان روزمره.
و جگر را پاره کن، آهیده، سیاه!
و منتظر پایان این شکنجه های وحشتناک نباش.
بگذار برخی خدا داوطلبانه
شما به عنوان یک تغییر دهنده، و به جهنمی کسل کننده شفاعت خواهید کرد
تارتار نیز به ورطه غم انگیز فرود خواهد آمد.
بنابراین، فکر کنید! اینجا خالی نیست
لاف زدن جمله سخت و سختی است.
زئوس جاودانه نمی تواند دروغ بگوید
دهان زئوس به قول خود عمل می کند. پس بیشتر فکر کن!
وزن کن به اطراف نگاه کن! لجبازی استادانه
اقدامات احتیاطی منطقی را انجام ندهید.
اوشنیس بزرگ
به نظر ما، معقول، به موقع
سخنرانی هرمس لجبازی او به شما دستور می دهد
برو، مسیر را با احتیاط طی کن.
پافشاری در گمراهی برای عاقل مایه شرمساری است.
پرومتئوس
همه چیزهایی که او به من اعلام کرد، همه چیز از قبل
و من پیش بینی کردم و دانستم .. به دشمن از دشمنان
تحمل اعدام و عذاب - هیچ شرمی در آن وجود ندارد.
خوب، اجازه دهید فرهای دو پره آتش
آنها به سینه من هجوم خواهند آورد، بگذار پاره پاره شوند
هوا رعد و برق است و دوپ بادهای دیوانه.
بگذار زمین سنگین به ته دل برسد،
یک طوفان تا ریشه های چخماق می لرزد.
بگذار پرتگاه دریاها بجوشد و خشمگین شود
در هم تنیده با جاده های ستاره ها.
بگذار بدنم را در گودالی بی انتها بیندازند
تارتاروس کسل کننده بال سیاه، بگذار
گردباد سرنوشت مس مرا خواهد چرخاند، -
آنها هنوز نمی توانند من را بکشند!
در اینجا، به سخنان مزخرف و جن زده گوش دهید.
افکار دیوانه کننده! چه چیز دیگری نیاز دارید
وسواس، دیوانه، احمق نامیدن
پرحرف و لاف زن. افسار را شکست!
تو - برای دردهای او در تو بسیار است -
از این مکان های مرگبار دور شوید
سریع فرار کن! نه اون شوک
رعد و برق های سنگین شیر را با کزاز بیهوش کنید
غرش خرد کننده!
اوشنیس بزرگ
یه چیز دیگه بهم بگو راهنمایی می آید
من متفاوتم. اطاعت خواهم کرد. کلمه گفت
تو الان غیر قابل تحملی نه هرگز
مرا به پستی رذیله نکش.
من با یک دوست سرنوشت را تا آخر تحمل می کنم.
یاد گرفتم از خائنان متنفر باشم.
هیچ زخمی روی زمین وجود ندارد
برای من خیانت شرم آور است.
خوب یادت باشه به مرور زمان مراقب بودم.
وقتی درد به سرت می آید،
سرنوشت را سرزنش نکنید و جرات غر زدن را نداشته باشید،
گویی زئوس ناگهان در ورطه شر
شما را کوبید. خودت را بکش!
همه شما می دانید. تو در دام نیافتی،
آنها شما را غافلگیر نکردند، برای شما توری بافی نکردند.
نه! خود را در یک شبکه هیولایی از مشکلات
شما از حماقت گیج شده اید.
(برگ های هرمس)
پرومتئوس
در واقع، نه در کلمات لاف زننده
زمین لرزید
رعد با صدایی کسل کننده وزوز کرد.
رعد و برق خیره کننده، آتشین، مار،
جرقه ها سوسو می زنند. ستون های باد
گرد و غبار کنار جاده می چرخد. گردبادها غرش می کنند
و در یک جغجغه، در یک سوت با هم برخورد می کنند. بلند می شود
گردباد بر گردباد! بادها به هم برخاسته اند!
پرتگاه دریا و آسمان یکی شده اند!
این طوفان، آن را واژگون کرد، خشمگین،
زئوس روی سینه ام تا از وحشت قلبم را بشکند.
ای مقدس، مادر توانای من،
ای اتر، نوری که بر زمین می بارید!
ببین من بی گناه رنج می کشم!
نمایشنامه آیسخولوس نمایشنامه نویس برجسته یونان باستان «پرومته زنجیر شده» یکی از مشهورترین تراژدی های باستانی است که جایگاه شایسته خود را در میان شاهکارهای ادبیات جهان به خود اختصاص داد و بر شعر و دراماتورژی دوران های بعدی تأثیر گذاشت. تصویر قهرمان نام آشنا شد، او مورد خطاب قرار گرفت و از شخصیت های بزرگ فرهنگ جهانی مانند گوته، شیلر، بایرون، ماکسیم گورکی، کارل مارکس و بسیاری دیگر الهام گرفت. و امروز، هزاران سال پس از خلقت، "پرومته زنجیر شده" اهمیت خود را از دست نمی دهد.
تاریخ خلق نمایشنامه آیسخولوس در هاله ای از ابهام قرار دارد. این تراژدی احتمالاً در 444-443 نوشته شده است. قبل از میلاد، اما چیزی در مورد اولین تولید مشخص نیست.
«پرومته زنجیر شده» تنها قسمتی از چهارتالوژی نمایشنامه‌نویس بزرگ یونان باستان است که به طور کامل به دست ما رسیده است که شامل «پرومته آتش‌بر»، «پرومته آزاد شده» و اثری که نامش حفظ نشده است. از نظر زمانی، احتمالاً پیش از «پرومته زنجیر شده» تراژدی «پرومته آتش‌بر» وجود دارد که به گفته محققان، ربودن آتش الهی توسط پرومتئوس در آن به تصویر کشیده شده است و «پرومته آزاد» به رویدادهایی می‌پردازد که پس از تبعید رخ داده است. پرومتئوس به تارتاروس.
ذات
کار آیسخولوس بر اساس یک افسانه باستانی رایج در مورد یک تایتان سرکش است که می خواست به مردم کمک کند. همانطور که می دانید، پرومتئوس برخلاف میل زئوس، استخراج و استفاده از آتش را به شخص آموخت. همچنین شاگردان او توانستند حیوانات را رام کنند، بر دریاها تسلط پیدا کنند، هدایا و گنجینه های زیرزمینی پیدا کنند. علاوه بر این به آنها توصیه کرد که شروع به نوشتن و شمارش کنند. پس قدرت خدایان را به لرزه درآورد و رعد و برق را که می خواست رعایای خود را در حالتی بدوی و ترس ابدی از فرمانروا ببیند، بسیار آزار داد. جهل و وابستگی برده وار اساس قدرت پادشاه المپ بود.
خدای متعال تصمیم گرفت تا تیتان گستاخ را با زنجیر کردن او به صخره مجازات کند. پرومتئوس در اسکیت به زنجیر کشیده شد. برای آیسخولوس، و همچنین برای دیگر تراژدی نویسان بزرگ یونان باستان، آنچه او در مورد آن گفت، تنها وسیله ای مشروط است که به وسیله آن موضوعات و مسائل عمیق فلسفی را آشکار می کند.
ژانر. دسته
آثار آیسخولوس در ژانر تراژدی "جدی" نوشته شده است که نمونه درام باستانی است. با این حال، در پرومتئوس زنجیر شده، برخلاف دیگر کتاب های آیسخولوس (مثلاً سه گانه اورستیا)، سخنان کر که در نمایشنامه های نویسندگان باستانی نقش اساسی در انتقال مقصود نویسنده دارد، اهمیت بسیار کمتری دارد. این تراژدی را از قدرت سخنوری والا سلب می کند و به خواننده کمک می کند تا بر تصویر قهرمان داستان تمرکز کند.
شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها
- قهرمان تراژدی، پرومتئوس، که نامش در عنوان درج شده است، جایگاه اصلی کتاب را به خود اختصاص داده است. ویژگی های اصلی او میل به استقلال، وفاداری به اصول خود و شجاعت قهرمانانه است. او می داند که برای کمک به مردم، مجازات های بی رحمانه ای از سوی خدایان در انتظار او است، اما، با این وجود، او هنوز برای بشریت خوب است. او می گوید: «داوطلبانه، داوطلبانه، این کار را انجام دادم. استقلال قهرمان را صحنه گفتگوی او با اقیانوسیه ها نشان می دهد، زمانی که پرومتئوس، علیرغم ترغیب به آشتی و تسلیم زئوس، از تغییر آرمان های خود امتناع می ورزد. شخصیت قهرمان نیز عمیقاً با اظهار نظر او از گفتگو با هرمس آشکار می شود: "من هرگز بدبختی خود را با بردگی شما عوض نمی کنم." پرومتئوس تا زمان مرگش به قول خود وفادار می ماند: وقتی ظالم او را به زیر زمین می اندازد، او تسخیر نشده، «ناشکسته» می میرد.
- زئوس قهرمان-آنتاگونیست پرومتئوس است، یک مستبد بی رحم و روتین. خادمان اصلی او نام های "گفتگو" دارند - قدرت و خشونت، و "بازتابی" از شخصیت ارباب خود هستند. «تو همیشه بی‌رحم و پر از خشم هستی»، این ویژگی قدرت در نمایشنامه است. تصویر زئوس نیز با کمک شخصیت های دیگر آشکار می شود.
- شخصیت های ثانویه خدایان در خدمت فرمانروای عالی هستند که با کمک آنها آیسخولوس نشان می دهد که تأثیر استبداد چقدر مضر و وحشتناک است. هفایستوس به عنوان خدایی مهربان، اما ترسو و شکسته تحت فرمان یک مستبد به نظر خواننده می رسد، اقیانوس مرتد پستی است که فقط به فکر رفاه خود است، و هرمس برده ای پست است، بی چون و چرا، مانند سگ. انجام هر اراده اربابش
مسائل
کشمکش اصلی در نمایشنامه آیسخولوس، برخورد بین دو نسل خدایان است: تیتان‌ها که پرومتئوس به آنها تعلق دارد و ساکنان المپ به رهبری زئوس. روزی روزگاری، تایتان‌ها قربانی پدر خود کرونوس شدند که از ترس توطئه احتمالی آنها را بلعید. مادر آنها به شدت از این از دست دادن پشیمان شد ، بنابراین او زندگی فرزندان بعدی خود - زئوس را نجات داد و او همه افراد دیگر را از شکم والدین آزاد کرد. سپس جنگی بین تایتان ها و خدایان در گرفت که در آن تیم تندرر پیروز شد. تعداد کمی از تایتان ها زنده ماندند، و آنهایی که با این شرط که قدرت یک خویشاوند پیروز را بپذیرند. بنابراین، درگیری این موجودات باستانی و سرکش بسیار کهن است و به زمانی برمی گردد که این جهان تازه خلق شده است. به همین دلیل است که خشم یک آسمانی را می توان توجیه کرد، زیرا طبق یک سنت قدیمی خانوادگی، او از شورش مردم و سرنگونی خود می ترسید. تقابل قهرمانان را می توان در سطوح سیاسی- اجتماعی و فلسفی دانست.
در سطح سیاسی-اجتماعی، تضاد بین شخصیت‌ها ارتباط تنگاتنگی با آرمان‌های اجتماعی دوران زندگی آیسخولوس دارد که پیروزی پیشرفت (پرومته) را در توسعه جامعه، در سیستم دولتی، بر باستان‌گرایی و استبداد نشان داد. زئوس).
در سطح فلسفی، تقابل بین شخصیت ها را می توان به عنوان تضاد جهانی بین «قدیمی» و «جدید» تعریف کرد. پرومتئوس مبارزه برای تلاش به جلو را به تصویر می کشد، و زئوس - روتین، رکود، که مخالف پیشرفت است.
منظور از تراژدی چیست؟
ادبیات یونان باستان حتی امروز نیز مرتبط است، به عنوان مثال، ایده اصلی تراژدی آیسخولوس این است که باید با دولت ظالم و ناعادلانه ای مبارزه کرد، که فقط رعایا را سرکوب می کند، اما کشور را برای توسعه تحریک می کند. حتی در آن زمان، ایده آزادی، برابری و برادری روشنفکران خلاق را تحت الشعاع قرار داد. بدیهی است که پرومتئوس تصویر یک انقلابی زمان خود است، شورشی که قادر به سرنگونی استبداد است، البته به قیمت جان خود. فداکاری او بیهوده نبود، او به پیشرفت بشر کمک کرد، یعنی به مظلوم الهام داد تا با ظالم مبارزه کنند.
به عقیده نگارنده، گاهی برای رسیدن به این هدف والا باید رنج های دردناکی را پشت سر گذاشت، اما در نهایت همیشه پیشرفت پیروز است. ایده اصلی آیسخولوس این است که زئوس، که ظاهراً پرومتئوس را "شکست" داد و او را در تارتاروس سرنگون کرد، از نظر ایدئولوژیک به تیتان تسخیر نشده، وفادار به آرمان های خود، شکست می خورد.
جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!«پرومته زنجیر شده» اثر ایسخلوس نمایشنامه نویس یونان باستان (قرن پنجم پیش از میلاد) است که به درستی او را «پدر تراژدی» می نامند. داستان این اثر بر اساس اسطوره یونانی در مورد پرومتئوس تایتان است که با زئوس وارد جنگ شد و آتش را برای مردم دزدید.
- آیسخلوس و تراژدی او "پرومته زنجیر شده"
* * *
پرومتئوس زنجیر شده (آیشلوس)توسط شرکت لیتر
© انتشارات «ادبیات کودک». طراحی سریال، 2001
© O. V. Osipova. مقاله مقدماتی، 2001
© A. A. Takho-godi. نظرات، 2001
© V. G. Britvin. تصاویر، 2001
آیسخلوس و تراژدی او "پرومته زنجیر شده"
آیسخولوس 525-456 قبل از میلاد مسیح ه.
بیش از دو و نیم هزار سال ما را از دورانی جدا می کند که نمایشنامه نویسان یونان باستان آیسخلوس، سوفوکل و اوریپید در آتن زندگی و کار می کردند، اما حتی امروز نیز علاقه به آثار آنها از بین نرفته است. تاکنون عمق اندیشه و زیبایی شکل آثار نوشته شده در قرن پنجم تحسین برانگیز است. قبل از میلاد مسیح ه.، در یک دوره بحرانی و بحث برانگیز در تاریخ یونان. این نقطه عطف در آثار بزرگ ترین تراژدی نویس یونانی، آیسخولوس نیز منعکس شد.
شکوفایی تراژدی در آتن تصادفی با شکوفایی دموکراسی، با تقویت قدرت دولت آتن همزمان نبود. استقرار شکل جدیدی از قدرت دولتی - دموکراسی ("دموکراسی")، پیروزی بر دولت قدرتمند ایرانی به آتن، زادگاه آیسخولوس، اجازه داد تا به مرکز سیاسی و فرهنگی کل جهان یونان تبدیل شود. این شهر بازسازی شد و ثروت خود را افزایش داد. به همه شهروندان آتن این امکان داده شد تا در زندگی ایالت خود شرکت کنند، در مورد مسائل بحث کنند و تصمیم بگیرند، همه آنها حق داشتند در مناصب مختلف تصدی کنند و در برابر قانون برابر بودند. در کنار حقوق برابر، یک شهروند وظایف مساوی را بر عهده می گرفت، از اهمیت و استقلال خود و مسئولیت خود در تصمیم گیری آگاه بود. بر این پایه ها دموکراسی بنا شد و همه شرایط را برای خلاقیت آزاد ایجاد کرد که بالاترین نتیجه آن در آن دوران دور، بیش از هر چیز تراژدی بود.
درباره آیسخولوس، در واقع، درباره بسیاری از نویسندگان باستانی دیگر، چیز زیادی نمی دانیم. یونانیان نسبتاً دیر به زندگی خصوصی پیشینیان و معاصران بزرگ خود علاقه نشان دادند و ما فقط از آثار باستان شناسی و برخی آثار ادبی می توانیم اطلاعاتی در مورد آن بدست آوریم. از روی سنگ نوشته ها (کتیبه های روی سنگ قبرها) می توان به نام پدر، محل تولد و مرگ شخصی که سنگ قبر به او تقدیم شده است، پی برد. از اسناد بایگانی دولتی، که تا حدی تا به امروز باقی مانده است، مشخص می شود که این یا آن شخص در ایالت خود چه سمت هایی داشته است. اگر او یک شاعر نمایشی بود، پس سوابق مربوط به دوره و نتایج مسابقات نمایشی این امکان را فراهم می کند که مشخص شود چه آثاری و چه زمانی نوشته است. به طور دقیق تر، فعالیت های افراد برجسته دوران باستان، در درجه اول، البته سیاستمداران، در نوشته های تاریخی آن دوران پوشش داده شده است. منبع دانش ما نیز می تواند آثار هنری باشد که نویسندگان شواهدی از زندگی خود در آنها به جا گذاشته اند. واضح است که برای زندگی نامه نویسان بعدی این اطلاعات کافی نبود و افسانه های زیادی به معدود حقایق قابل اعتماد اضافه شد. اما، با وجود کمیاب بودن اطلاعات، ما هنوز تا حدودی از زندگی و کار آیسخولوس داریم.
او در سال 525 قبل از میلاد به دنیا آمد. ه. در Eleusis، حومه آتن، و از یک خانواده اشرافی بود. او به عنوان یک شهروند آتنی نمی توانست از زندگی شهر زادگاهش دور بماند. آیسخلوس در جنگهای یونان و ایران با اسلحه در دست از آتن دفاع کرد و در نبردهای ماراتون، سالامیس و پلاتیا شرکت کرد. او حدود 80 تراژدی نوشت. با این حال، بعدها که علاقه به آثار آیسخولوس به اندازه آثار تراژدی‌نویسان دیگر، سوفوکل و اوریپید نبود، هفت تراژدی انتخاب شد (شاید برای نیازهای مدرسه) که به طور کامل به دست ما رسیده است: درخواست کنندگان، «پارسیان»، «هفت علیه تبس»، «آگاممنون»، «خوفورها» («گریه کنندگان»)، «اومنیدس»، «پرومته زنجیر شده». ما تصوری از بقیه از قطعات باقیمانده داریم.
آثار آیسخولوس در زمان حیاتش بسیار مورد توجه قرار گرفت: او سیزده بار در مسابقات نمایشی مقام اول را به دست آورد و پس از مرگش، آثارش با نمایشنامه‌های شاعران زنده رقابت کرد و بارها برنده شد. شایان ذکر است که در کتبیه ای که در شرح حال او نقل شده، آیسخولوس تنها به عنوان مدافع وطن تجلیل شده است و سخنی از آثار او گفته نشده است:
استخوان های افوریون پسر آیسخلوس آتنی
سرزمین گلا غنی از غلات را پوشش می دهد.
شهامت را نخلستان ماراتون و قبیله او به یاد می آورند
مادها مو درازی که او را در نبرد شناختند.
(ترجمه L. Blumenau)آیسخلوس علیرغم میهن پرستی و خدماتش به آتن، آخرین سالهای زندگی خود را در جزیره سیسیل گذراند. دلایل جدایی او دقیقا مشخص نیست. در شهر سیسیلی گلا در سال 456 قبل از میلاد درگذشت. ه.
آیسخولوس را به درستی «پدر تراژدی» می نامند. او تراژدی یونانی را به شکلی که اکنون می شناسیم خلق کرد، در آثار او ابتدا به شکل کلاسیک خود ظاهر شد. با این حال، با شروع خواندن آثار آیسخولوس، بلافاصله متوجه می شویم که آنها شباهت کمی به آثار نمایشی دوران مدرن که برای ما آشنا هستند، دارند. بنابراین، قبل از پرداختن به تراژدی آیسخولوس «پرومته زنجیر شده»، اجازه دهید به تاریخ بپردازیم.
دانش ما از منشأ تراژدی یونانی و همچنین زندگی نویسندگان آن کمیاب و متناقض است. منبع اصلی رساله «شعر» فیلسوف قرن چهارم است. قبل از میلاد مسیح ه. ارسطو. نحوه نمایش تراژدی ها را می توان با یافته های باستان شناسی قضاوت کرد. بسیاری از ساختمان های تئاتری آن زمان تقریباً به طور کامل تا به امروز باقی مانده اند. نقاشی های دیواری و نقاشی روی گلدان های یونان باستان اغلب صحنه هایی از اجراها را نشان می دهد. در نهایت، خود متون تراژدی ها امکان نتیجه گیری در مورد ویژگی های صحنه سازی آنها را فراهم می کند.
نمایش‌های نمایشی یونانی ریشه در جشنواره‌های مرتبط با دیونوسوس، خدای شراب‌سازی دارد. بسیاری از این تعطیلات وجود داشت، آنها در زمان های مختلف سال جشن می گرفتند و با کارهای روستایی همراه بود: کشت انگور یا شراب سازی. بزرگترین و درخشان ترین جشنواره Dionysia بزرگ (مارس - آوریل) بود که از اواسط قرن ششم شروع شد. قبل از میلاد مسیح ه. تعطیلات رسمی در سراسر آتیکا شش روز طول کشید. در روز اول، یک بز برای دیونوسوس قربانی شد و قربانی را با خواندن سرودهایی به افتخار خدای شراب سازی همراهی کرد - ستایش می کند.دی تیرامب توسط یک گروه کر که لباس پوشیده بودند خوانده شد ساتیرها،همراهان دیونیزوس که در ظاهر خود دارای ویژگی های بز بودند. اعضای گروه کر نه تنها می خواندند، بلکه می رقصیدند و محتوای آهنگ را با حرکات خود بازتولید می کردند. این دی تیرامب است که پیشرو تراژدی یونانی به حساب می آید: خود کلمه تراژدیترجمه تحت اللفظی به معنای "آواز بز" یا "آواز بز" است.
در دوران دیونیسیوس بزرگ، مسابقات شاعران به مدت سه روز برگزار می شد و تراژدی ها اجرا می شد. هر یک از سه رقیب باید ارسال می کردند چهار شناسییعنی چهار اثر: سه تراژدی و یک درام ساتر - یک اجرای صحنه ای شاد که شرکت کنندگان آن ساترها را به تصویر می کشیدند.
دیونیسوس
نمایش‌های تئاتری مرتبط با یک فرقه مذهبی در آتن به عنوان یک موضوع اهمیت ملی در نظر گرفته شد. یکی از ارکان، بالاترین مقامات، مسئول رفتار آنها بود. نویسنده با درخواست «تعیین گروه کر» یعنی اجازه اجرای نمایشنامه هایش به او مراجعه کرد. اینکه آیا این نمایشنامه نویس جزو سه نفری باشد که برای شرکت در جشنواره پذیرفته شده اند یا خیر، به آرشون بستگی داشت. هزینه های اجرای درام های هر نویسنده توسط مقامات به برخی از شهروندان ثروتمند اختصاص داده شد - chorega("بیرون آوردن گروه کر"). او نیاز به استخدام یک گروه کر، پرداخت هزینه تولید لباس و مناظر، اجاره اتاقی برای تمرین داشت - در یک کلام، برای هر چیزی که برای اجرا لازم است پول تهیه کند. چورگیا (عملکرد به عنوان یک چورگ) اگرچه سنگین است، اما یک وظیفه دولتی محترمانه تلقی می شد که کمتر از تجهیز کشتی جنگی شرافتمند نبود. هرکسی که به این ترتیب در نمایش درام ها شرکت می کرد از احترام همشهریان برخوردار بود.
اجراهای نمایشی یونانی تلاوت را با آواز و رقص ترکیب کردند. شاعر نه تنها متن را می ساخت، بلکه کارگردان نیز بود، گاهی اوقات او ملودی های قطعات کرال و رقص را به شرکت کنندگان در اجرا آموزش می داد.
در پایان تعطیلات، یک کمیسیون ویژه، متشکل از نمایندگان تمام مناطق آتن، جوایزی را توزیع کرد. چورگ، نمایشنامه نویس و بازیگر اصلی جایزه گرفتند (قهرمان داستان)آنها با پیچک تاج گذاری شدند (این گیاه با تیرسوس - میله دیونیزوس) دوخته شد. اطلاعات در مورد اجراها و جوایز (didaskalia)در آرشیو دولتی نگهداری می شد و توسط ارسطو در قرن چهارم منتشر شد. قبل از میلاد مسیح ه. هر تراژدی فقط یک بار روی صحنه رفت. فقط برای آثار آیسخولوس استثنا قائل شد.
تمرین تراژدی
تئاتر در شهر سگستا
تئاتر سرگرمی نبود، بلکه مرکز زندگی سیاسی، مذهبی و فرهنگی مردم آتن بود. دموکراسی آتن به دنبال این بود که همه شهروندان را با فرهنگ آشنا کند. تئاتر به عنوان محل برگزاری جشن‌های مذهبی عمومی تلقی می‌شد، بنابراین زمانی که آنها هزینه ورودی را در نظر می‌گرفتند، از خزانه دولت به فقیرترین شهروندان پول می‌دادند تا آنها نیز بتوانند در تئاتر شرکت کنند. رویدادهای سیاسی در آثار نمایشی طنین انداز شد و تئاتر نقش یک مربی عمومی را برای گسترده ترین توده های شهروندان ایفا کرد. در کمدی آریستوفان «قورباغه ها» (قرن پنجم پیش از میلاد)، آیسخولوس به عنوان یکی از شخصیت ها می گوید:
این چیزی است که ما شاعران باید به آن فکر کنیم و به آن اهمیت دهیم.
از همون آهنگ اول
مفید بودن، به طوری که عقل و شرافت در میان
شهروندان مطیع را بکارید.
(ترجمه A. Piotrovsky)همانطور که ارسطو اشاره می کند، تراژدی در توسعه خود دستخوش تغییرات بسیاری شد و بلافاصله ظاهر خشن و باشکوهی که برای ما آشنا بود به دست نیاورد. تراژدی یونان باستان با حضور اجباری از تراژدی متأخر متمایز می شود هورا،متشکل از دوازده، بعدها، با شروع از سوفوکل، پانزده نفر. رهبر گروه کر فراخوانده شد نورانیگروه کر یکی از عناصر ضروری تراژدی بود، بخش های آن با دیالوگ های بازیگران متناوب بود. هوراس شاعر رومی (قرن اول پیش از میلاد) در مورد انتصاب گروه کر چنین نوشته است:
گاهی اوقات نقشی مانند یک بازیگر به گروه کر اختصاص داده می شود:
بگذار از او دور نگردد و بین اعمال آواز بخواند
چیزی که به سوی علت می رود و به سوی یک هدف مشترک هدایت می شود.
(«درباره هنر شعر» ترجمه م. گاسپاروف)تراژدی‌های یونان باستان به صورت شعر نوشته می‌شوند: دیالوگ‌ها در سه‌متر ایامبیک نوشته می‌شوند (یعنی بیتی متشکل از سه ترکیب آیامبیک دو فوتی) و آهنگ‌های همخوانی با مترهای شعری پیچیده‌تر نوشته می‌شوند که انتقال آنها در ترجمه روسی بسیار دشوار است. . متفاوت از گفتار، به ویژه در بخش های کر، زبان تراژدی ها، سبک بلند و موقر آنها - همه اینها بر فضای جشنی که در نمایش های دراماتیک حاکم بود تأکید می کرد. در کمدی اریستوفان "قورباغه ها" که قبلاً ذکر شد، آیسخولوس صاحب کلمات زیر است:
... خود اجتناب ناپذیری
ما مأمور به یافتن افکار و اعمال بلند هستیم
سخنرانی های بزرگ
شایسته قهرمانان و خدایان شگفت انگیز است که به این زبان صحبت کنند
عالی
(ترجمه A. Piotrovsky)در ابتدا فقط یک بازیگر در اجرا شرکت می کرد. فرض بر این است که او فقط به سؤالات نورانی پاسخ داد: طبق یک نسخه، کلمه ای که بازیگر را در یونانی نشان می دهد به عنوان "پاسخ دادن" ترجمه شده است. سپس آیسخلوس بازیگر دوم و سوفوکل بازیگر سوم را معرفی می کنند. یک بازیگر چند نقش را بازی کرد. موارد اضافی نیز وجود داشت - بازیگرانی که حتی یک کلمه هم به زبان نیاوردند. در پرومتئوس زنجیر شده چنین شخصیتی بدون کلام قدرت است. با گذشت زمان کم کم نقش گروه کر کاهش یافت و جای بیشتری را دیالوگ ها اشغال کردند. در اثر بعدی آیسخولوس پرومتئوس زنجیر شده، آوازهای گروه کر تنها یک چهارم حجم کل تراژدی را تشکیل می دهند.
صحنه ای از یک تراژدی
تراژدی با قسمت های بازیگری شروع می شود مقدمه("پیشگفتار"). پیشگفتار مکان، گاهی شخصیت‌ها را نام‌گذاری می‌کند و توضیح می‌دهد که قبل از شروع اکشن چه اتفاقی برای آن شخصیت‌ها افتاده است. آغاز تراژدی نیز می تواند ورود گروه کر و آهنگ آن باشد - پارود.متعاقباً یک تناوب وجود دارد اپیزودیک("ظاهر")، که طی آن برخی از شخصیت ها ناپدید می شوند و شخصیت های جدید ظاهر می شوند، و استاسیموف("رده بندی")، یعنی آهنگ های گروه کر. قسمت های کرال به صورت متقارن ساخته شده اند و شامل بند("چرخش") و آنتی استروف("در جهت مخالف می چرخد")، بنابراین، گروه کر آواز خود را با حرکات مختلف همراهی کرد. اپد- یک بخش کر، متفاوت از نظر ساختار با بند و آنتی استروف. آخرین سکون را دنبال می کند خروج("خروج") - قسمت پایانی تراژدی که در پایان آن بازیگران و گروه کر محل بازی را ترک می کنند. در اپیزودها و اگزودها، گفتگوی بین بازیگر و نورافکن امکان پذیر است و همچنین commosترجمه شده، این کلمه به معنای "ضربه" است: ضرب و شتم در سینه به عنوان بیان غم و اندوه است. کوموس نقش مشترک بازیگر و گروه کر در رقت انگیزترین قسمت های تراژدی است.
صحنه ای از یک تراژدی
نمایش های تئاتر درست در فضای باز، در آتن، در دامنه جنوبی آکروپولیس اجرا می شد. یکی از قسمت های اصلی تئاتر بود ارکستر("سکوی رقص")، که شکل متفاوتی داشت، اما بیشتر اوقات دایره ای به قطر حدود بیست متر بود که روی آن نمایشی برگزار می شد. در مرکز آن محراب دیونیسوس قرار داشت. هنوز مشخص نیست که بازیگران کجا بازی کردند. اعتقاد بر این است که در قرن V. قبل از میلاد مسیح ه. و بازیگران و گروه کر روی ارکستر قرار داشتند. پشت ارکستر بود اسکنا- ساختمانی با اتاق‌های رختکن برای بازیگران، در اصل چوبی و سپس سنگی. سه در داشت که بازیگران از آن به سمت ارکستر رفتند و آن را ترک کردند.
پلان تئاتر در شهر اپیداوروس
با توسعه تئاتر، معماری آن نیز تغییر کرد. متعاقباً یک ارتفاع ویژه برای بازیگران در مقابل صحنه ظاهر شد - پروسنیومدو سوم ارکستر با صندلی هایی برای تماشاگران احاطه شده بود - تئاتر("نمایش"). تئاتر چوبی که بعداً سنگی بود از تپه بالا می رود. این سه عنصر - ارکستر برای گروه کر، اسکین با پروسکنیوم برای بازیگران و تئاتر برای تماشاگران - عناصر اصلی برای تئاتر باستان و مدرن هستند.
نمایش‌های تئاتری جایگاه مهمی در زندگی عمومی شهر داشت و بازدید از تئاتر برای همه شهروندان آن اجباری بود، بنابراین مکان‌های زیادی برای تماشاگران وجود داشت: سالن‌ها حفظ می‌شدند، جایی که چندین هزار تماشاگر می‌توانستند همزمان باشند. تئاترهای باستانی آکوستیک بسیار خوبی داشتند و در زمان ما گاهی در تئاترهای باقیمانده اجراهایی اجرا می شود.
در تئاتر نیز از وسایل مکانیکی استفاده می شد، اگرچه مجموعه آنها محدود بود. هنگامی که لازم بود نشان داده شود که در جریان عمل در داخل خانه چه اتفاقی می افتد، یک واگن روی چرخ های چوبی از درهای صحنه - با بازیگران - بیرون آمد. با کمک به اصطلاح جرثقیل- یک تیر بلند که به عنوان یک اهرم عمل می کند (چاه های روستا را به خاطر بسپارید)، - بازیگرانی که موجودات بالدار را به تصویر می کشیدند به هوا بلند شدند. آنها نشان می دهند که چگونه در تراژدی "پرومته زنجیر شده" اقیانوس بر روی یک گریفین ظاهر شد. باید گفت که تراژدی باستانی عموماً از نمایش عمل پرهیز می کرد. به عنوان مثال، قتل هرگز در حضور مردم اتفاق نیفتاد، یکی از شاهدان او در مورد آن گفت. شاعران روی تخیل مخاطب حساب می‌کردند که خودشان حدس می‌زدند چه چیزی را نمی‌توان در یک اثر تئاتری به تصویر کشید.
ماسک های غم انگیز
بازیگران با لباس‌های بلند خاص، روی پا بودند کوتورنی(کفش با زیره بلند). صورت آنها با ماسک های ساخته شده از بوم پوشیده شده با گچ پوشیده شده بود، با دهانه ای وسیع برای تقویت صدا. ماسک نشان دهنده جنسیت، سن، موقعیت اجتماعی، ویژگی های اخلاقی و وضعیت روحی فرد ارائه شده بود. تصاویری از نقاب های مختلف روی گلدان ها حفظ شده است و فهرست آنها در یکی از لغت نامه های قدیمی نیز به دست ما رسیده است: بیست و هشت نام نقاب تراژیک. آنها در بیشتر موارد نه برای هر نقش فردی، بلکه برای نوع خاصی از شخصیت ساخته شده اند. نقاب‌های مرد و زن متفاوت بودند (نقش‌های زن توسط مردان بازی می‌شد)، نقاب خدایان و دیگر شخصیت‌های اساطیری. این ماسک دقیقاً چه کسی را نشان می دهد را می توان با برخی ویژگی های مشخصه تشخیص داد.
تراژدی هایی با موضوعات تاریخی و اساطیری نوشته می شد. تنها تراژدی یونانی که به طور کامل به دست ما رسیده است که طرح آن وقایع تاریخی بوده است، پارسیان آیسخولوس است. این تراژدی از لشکرکشی خشایارشا پادشاه ایران به یونان در سال 480 قبل از میلاد صحبت می کند. ه. و پیروزی یونانیان که توسط خدایان حمایت می شدند. با این حال، اغلب طرح بر اساس نقوش اساطیری است.
کلمه اسطورهیونانی و در لغت به معنای "کلمه"، "داستان" است. معمولاً اسطوره ها به معنای داستان هایی درباره خدایان، درباره قهرمانان مرتبط با خدایان با منشأ خود هستند که به طور مستقیم یا غیرمستقیم در آفرینش خود جهان، پدیده های طبیعی و دستاوردهای فرهنگی مشارکت داشته اند. برای یک جامعه بدوی، اساطیر راه اصلی درک جهان است. انسان بدون اینکه خود را از طبیعت جدا کند، آن را زنده کرد و خصوصیات ظاهری و درونی انسان را به اشیاء طبیعی منتقل کرد. داستان درباره وقایع گذشته که در همان آغاز زمان رخ داده است، در اسطوره به عنوان وسیله ای برای توصیف ساختار جهان، راهی برای توضیح آن است. با این حال، اسطوره ها افسانه نیستند. در یک افسانه، بر خلاف یک اسطوره، رویدادها به عنوان یک داستان خارق العاده تلقی می شوند.
متعدّدترین و متأخرترین گروه اسطوره ها هستند. سبب شناختی(توضیح)، بیان منشأ هر گونه اشیا، پدیده های طبیعی و در نهایت خود مردم و آداب و رسوم آنها. قهرمانان چنین اسطوره هایی اغلب هستند قهرمانان فرهنگی. اینها شخصیت های اسطوره ای هستند که وسایل مختلفی را تهیه می کنند یا برای اولین بار برای مردم می سازند که زندگی را آسان تر می کند، مثلاً ابزار. آنها مهارت های خاصی را به مردم آموزش می دهند: شکار، کشاورزی، معرفی آداب و رسوم و تعطیلات. داستان در این مورد بعداً مبنای طرح آثار هنری باستانی می شود که منبع دانش ما از اساطیر باستان هستند.
یکی از اسطوره های علت شناختی، افسانه سرقت آتش است که در میان مردمان سراسر جهان وجود دارد. آتش نقش بسیار زیادی در زندگی مردم داشت و به عنوان دارایی خدایان تلقی می شد که آنها را از مردم پنهان می کردند. یونانی ها به عنوان دزد آتش عمل می کردند پرومتئوس، که اسطوره آن در ادبیات کهن رواج داشت. نویسندگان آزادانه مطالب اساطیری را مطابق با اهداف هنری خود بازنویسی می کردند و جای تعجب نیست که اسطوره پرومتئوس در آثار نویسندگان مختلف به گونه ای متفاوت ارائه شود.
زئوس
اولین بررسی ادبی این اسطوره که به ما رسیده است، اشعار هزیود (قرن های هشتم تا هفتم قبل از میلاد) «تئوگونی» («منشأ خدایان») و «آثار و روزها» است. هزیود نسل‌های متوالی خدایان را فهرست می‌کند و می‌آید تایتان ها، خدایان نسل دوم، فرزندان بهشت - اورانوس و زمین - گایا. پسر یکی از تایتان ها، یاپتوس، پرومتئوس بود. هزیود می گوید که چگونه پرومتئوس هنگام قربانی کردن خدایان را فریب داد: خدایان بخش های غیرقابل خوردن حیوانات (چربی و استخوان) را دریافت کردند و مردم گوشت را دریافت کردند. زئوس، خدای برتر، پس از آشکار ساختن فریب، تصمیم گرفت به مردم آتش ندهد، اما پرومتئوس او را دزدید و او را در ساقه یک نرده پنهان کرد - نی، که هسته آن به آرامی می سوزد و در نتیجه آتش را حفظ می کند. برای این، زئوس بدبختی را بر سر مردم فرستاد و پرومتئوس را به صخره ای در انتهای زمین زنجیر کردند. عقاب هر روز جگرش را بیرون می زد که یک شبه دوباره رشد می کرد. پس از آن، عقاب توسط هرکول کشته شد - و پرومتئوس از عذاب در امان ماند.
هزیود این اسطوره را برای تجلیل از زئوس، نشان دادن خرد او و بیهودگی هرگونه تلاش برای مقاومت در برابر او یا پیشی گرفتن از خدای برتر در حیله گری بیان می کند. اعمال پرومتئوس برای مردم بلاهایی به بار می آورد و تلاش برای سود رساندن به بشریت هم علیه آنها و هم علیه خودش است. هزیود توضیح نمی دهد که چرا پرومته تصمیم می گیرد به مردم کمک کند. پرومتئوس در اشعار خود فریبکار حیله گر زئوس است که به انصاف به دلیل اعمال خود مجازات شد.
پایان بخش مقدماتی
* * *
گزیده زیر از کتاب پرومتئوس زنجیر شده (آیشلوس)ارائه شده توسط شریک کتاب ما -
طبق قدیمی ترین نسخه اسطوره ای که اساس تراژدی را تشکیل داد ، پرومتئوس ، پسر عموی زئوس ، تیتان پرومتئوس (به معنای واقعی کلمه - "از قبل فکر کردن" ، "پیش بینی") آتش را از خدایان از المپ دزدید و آن را تحویل داد. به مردم، که برای آن زئوس دستور داد او را به خط الراس قفقاز زنجیر کنند. عقاب که مرتباً یک روز در میان می آمد، به جگر زنجیر شده نوک زد که برای افزایش رنج دوباره رشد کرد... این عذاب ها توسط هرکول قطع شد که عقاب را کشت و پرومتئوس را آزاد کرد...
قبل از آیسخولوس این افسانه گفته شده است هزیود
تراژدی آیسخلوس "پرومته مقید" (در ترجمه های دیگر - "پرومته مقید") که قسمت میانی سه گانه او است که تاریخ دقیق ایجاد آن مشخص نیست. قسمت اول این سه گانه گم شده است، تنها قطعاتی از قسمت آخر، Prometheus Unbound، باقی مانده است. قسمت دوم بازمانده با زنجیر شدن پرومتئوس به صخره آغاز می شود. پرومتئوس به قول آیسخولوس به خوبی می دانست که چه مقدری برای اوست و آگاهانه به ایثار رفت:
خوب بدانید که من تغییر نمی کنم
از غم و اندوه آنها برای خدمت بندگی:
من ترجیح می دهم به یک سنگ زنجیر شوم
از وفادار بودن به خدمتگزار زئوس.
پرومته عذاب را بدون شکایت تحمل می کند، بدون اینکه آبروی خود را از بین ببرد، و تنها پس از حذف جلادانش، از بی عدالتی زئوس به همه طبیعت شکایت می کند...
برخلاف اسطوره اصلی، پرومتئوس در تقدیم آیسخولوس علاوه بر ایجاد آتش، مردم را معقول می کرد، به آنها صنایع دستی، مسکن سازی، دریانوردی، نویسندگی، مانتیک (تعبیر خواب و فال)، شمارش و سواد می آموخت، به آنها حافظه می بخشید و...
بر اساس شواهدی که به ما رسیده است، در پایان زئوس، "آموزش رنج"، پرومتئوس را آزاد می کند.
بعدها این پرومتئوس آیسخولوس بود که به نماد رفتار قهرمانانه تبدیل شد. پرومتئوس بارها توسط شاعران، آهنگسازان، هنرمندان به آثار خود تقدیم شد.
