چرا الکساندر نوسکی قدیس است؟ چرا الکساندر نوسکی یک قدیس و یک قهرمان ملی روسیه است؟ چرا الکساندر نوسکی یک قدیس است؟

در تاریخ روسیه، افراد کمی وجود دارند که شخصیت هر دوره به روشی متفاوت باز می شود. یکی از این چهره های ابدی تاریخ روسیه را می توان با خیال راحت الکساندر نوسکی دانست.

شاهزاده مقدس در 14 نوامبر 1263 در Go-rod-ts درگذشت و به زودی در ولادت سنت -re در Vla-di-mi-re خوب شد. Prak-ti-che-ski بلافاصله، مدتها قبل از ژنرال-روسی-si-ka-no-no-za-tion خود در 1547، برای چا-الک او در Vla-di-mi چی-تا-نی بود. -رو-سوز-دال-رو-سی. تقریباً 20 سال پس از مرگ او، اولین لقب یادبود li-te-ra-tour ظاهر شد که در مورد حرکت-گاه الکساندر نوسکی صحبت کرد. این می تواند «داستان زندگی و شجاع-رو-ستی b-go-ver-no-go و ve-li-ko-go-prince Olek-sandra» باشد. قهرمان-ازدحام به عنوان یک ایده آل-ال-نو-گو-لی-تی-کا و راست-در-شکوه-نه-مقدس.

اسکندر در تطابق کامل با کا-نو-نوم زنده، با مقدسین، کتاب مقدس-لی-اسکی-می-پر-سو-نا-زا-می و ل-گن-دار-نی-می-آن-تیچ-نی مقایسه می کند. -mi ge-ro-i-mi و im-pe-ra-to-ra-mi (بعد از ارتباط او -برای-اما با این واقعیت که قبل از ما یک زندگی کا-اما-هیچ چیز نیست، بلکه " in-the-news” - یک ژانر کاملاً هماهنگ از روسی باستان- li-te-ra-tu-ry، آزاد-بد-اما متحد-nya-yu-schee اشکال مختلف-شخصی-we-west -این-وا-نیا). نویسنده این‌و‌ستی ایده قدرت شاهزاده‌ای را که در سنت آلک‌سان‌دره تجسم یافته است، چنان‌ها‌راک‌ته‌ری‌زو است: «شاهزاده برکت‌ها در کشورها ساکت و آرام‌بخش است. , لیو , حلیم , خجالتی , - مطابق تصویر خداوند وجود دارد عدم توجه به مال و تحقیر نکردن پناهگاه بزرگ ود-نو-چیو و سی-رو-ته و ودو-وی-چی در حقیقت. قاضی، mi-lo-sti-lyu-bets، و نه شیطانی-that-lyu-bets، خوب به-mo- یک فرزند خود و یک خارجی از کشورهایی که به Cor-mi-tel می آیند. For-mu-la idea-al-no-go right-vi-te-la in-zh-tiy-no-mu abstract-on، و در آینده، صد-یان-اما اصلاح -nya-خواه در the-vi-si-mo-sti از کی و کجا متن بعدی در مورد الکساندر نوسکی نوشته شده است.

به همان اندازه نامفهوم-ما و برای-ری-جغد-کی شاهزاده-همان خوب-رو-د-ته-لی: او بی-گو-چه-استیو است، با یک غذای بهتر-نخوردن-اما- sit-sya به روح-ho-ven-stvo و for-klad-dy-va-et چندین معبد، قبل از مرگ، pri-ni-ma-et schema-mu، همان در به اشتراک گذاشتن شمشیر زندگی شما.

قبل از-آن-می دوباره ti-pich-naya kar-ti-on re-pri-i-i-tia مسیحیت در روسیه باستان: mo-na-she-count- ta-moose از بالاترین درجه-pe-جدید در حرکت، و تقریباً همه مؤمنان می خواهند-لا-آیا قبل از مرگ دیگران-چه-هر دو-تو را بپذیرند. بله، همه چنین اعداد پرشکوهی قدیس نیستند، اما به نوعی معنای دوباره لی-گی- اوز-نو-گو در حرکت الکساندر نو-سکو-گو-سو- است. me-elk در za-vi-si-mo-sti از عصر و تألیف متن-صد به افتخار شاهزاده. "پیام" قهرمان خود را به عنوان سپری برای "سرزمین سوزدال آسمان" تجلیل می کند، شخصی با "دیگر-قبیله-مرد-نی-می" تا-تا-را-می و سوئدی مبارزه می کند. کو-رو-لم قسمت رومی».

در عین حال طرفدار-در-بعد-شدن-بزرگ-در-شکوه-چیزی-چه-کام در پا-میات-نو-که از-را-همان-اما که-بله-رس-چه از op-po-zi-tion hri-sti-an و زبانه-ni-kov. برای وسط-و-کو-و-گو آو-تو-را، زنده-ش-گو در روسیه باستان، در زبان لاتین Za-pa-de یا در Vizantia، hri-sti-a-na-mi، خدا- ممکن است بدهد، اگر فقط بعد از ایمان و دیدگاه او باشد. (گاهی اوقات اپوزیسیون "خود" و "بیگانه" حتی بیشتر محدود می شد - new-go-rod-tsy in-be-di-wla-di-mirtsev تحت هدایت آندری بو. -برو-عشق-برو، ب-گو-دا-ریا معجزه از نماد "معرفت" بله، در اردوگاه فرمانروایان جهان، شمایل هایی وجود داشت، اما آنها را از گفتن آن باز نمی دارد. خداوند به نیو-گو-رود-تسام برای دعاهای غیرتمندانه آنها کمک کرد). به عقیده نویسنده «این و ستی» همگرایی شهریار مقدس با مون گو لا می موجه تر است - بله - اما اسکو زبان-نو-کی نیست. -sya-ga-yut on os-but-you-ve-ry.

در قرن چهاردهم - پانزدهم، تصویر شاهزاده مقدس اسکندر اسکندر به عنوان ایده آل-ال-نو-گو-بزرگ-وی-ته-لا و در حرکت-نو-کا-ایس-پل -به نام جدید- شد. go-rod-tsy و mosk-vi-chi برای رسیدن به اهداف خود. اولاً، از همه چیز دشوارتر خواهد بود، زیرا لازم است دلیل دعوای الکساندر با نوزاد تازه متولد شده -می و او در خارج از تبعید توضیح داده شود. ستاره-را-نی-ای-می له-نویسندگان شما-حرکت پیدا شد.

در اولین زوزه شراب قرن چهاردهم - سالگرد کرونی استا، صحبت از خدمتکاران الکساندر یارو-اسلا-و-وی-چا قبل از ایالت -di-nome Ve-li- کیم نیو-گو-رو-خانه، نه از-ری-تسا-چه روی-لی-چیا درگیری و توصیف-سی-وا-آیا صدم حق شاهزاده بر نو-گو-رود-تسا- mi: «اوو-مو نو-سا اوره-زا-شا، و دیگر-مو چشم تو-نی-ما-شا، که واسی-لیا بر رهبری شر است. همه شرورتر و بدتر هستند، بله، در گیب نت. در این قسمت، ما در مورد هموطن-نو-کاه پسر الکساندرا - واسی لیا صحبت می کنیم، شخصی سوار بر اسب از او می پرسد - درگیری با پدر. در همان زمان، بله، در اوایل نیو-گو-رود-آسمان let-that-pi-syah، این زیر-چر-کی-وا-ات-سیا است که مقدس فور-شی-شال روسیه را نداشت. یا سرزمین های خودشان، یعنی نووی-گو-راد، که به ما این امکان را می دهد که اولین قدم را در تبدیل اسکندر به اسکندر-اما مقدس خودش برداریم.

حتی شدیدتر، جذابیت شهرهای جدید به اسکندر در قرن پانزدهم ظاهر شد: -تی-چه-نشانه هایی در مورد حقوق او، و خود او به عنوان مدافع جدید در مقابل چی-تا-ته-لا-می ایستاده است. ro-yes و row-kov او، یک نفر "برای No-award و برای P-skov و برای کل سرزمین Rus-kuyu، زندگی آنها از Giving بسیار کار می کند". این آهنگ قبلاً لی-بی-دی-نایا از آهنگ آزاد-به-رو- بله - مسکو استریت-می-تل-اما متحد-نیا-لا در اطراف خود زمین روسیه-آیا، و این قبلاً متفاوت است الکساندر نوسکی - sa-mo-der-zhets، به نوعی رومی و vi-zantine-skim im-pe-ra-to-ram.

اسکندر می شود اما ویت سیا اوس نو و ته لم از دی نا استیت ریو ری کو وی چی مسکو، او قبلاً نه به عنوان یک شاهزاده خاص، بلکه به عنوان یک شاهزاده خاص فکر می کند. حاکم تمام روسیه در این از-نو-شه-نی با-من-چا-تل-نا-دک-تو-را-چی میت-رو-پو-لی-تا بالای تابوت قدیس متوفی برو. در Vlad-di-mi-ro-Suz-dal-pa-myat-ni-kah، سلسله مراتب از "خورشید سرزمین سوزدال آسمان" ناله می کند. در متون قرن پانزدهم، که در Nov-go-ro-de ایجاد شد، اما ori-en-ti-ro-van-nyh در حال حاضر در مسکو است، ولادی-کا به زودی در مورد "خورشید زمین است" روسی.

Fak-ti-che-ski در حال حاضر به رسمیت شناختن عمومی روسیه، هو-چا به کا-اما-نه-برای-یون از بقایای مقدس هنوز هم مانند mi-no-mum 50 ساله است. مسکو خود را الکساندر نو-سکو-گو-لی-بو به عنوان یک آل-نو-گو مو-نا-ها ایده آل معرفی می کند (یعنی در این دوره به نظر می رسد لا-اتسیا ایکو-آن یک شاهزاده نیست. اما schema-no-ka Alexia)، or-bo به عنوان درون و برون، از تابوت برخیز و به گا-یو-شچه-گو دیمیتری دون-سکو-مو کمک کن تا بر ما-مه غلبه کند.

در این دوره، فهرست معجزات فانی به شدت افزایش یافته است و هیچ کس از شاهزاده مقدس طرفدار ایوان گروز -نی نیست. اکنون، در pa-myat-ni-kah، الکساندر نوسکی دیگر یونی-کال-نی پرا-وی-ته-لم روس-سی نیست، اما on-chi-na-et در -آنگاه-پیش از-وا- است. ابتدا در ایوان چهارم و سپس در پیتر اول "در تجسم" تجسم یافت. -tsio-nal-no-go hero.

این یک پیش ویرایش و تغییر ak-cents است. حرکت اصلی شاهزاده مقدس برای سرزمین روسیه و ایمان از لاتینیان است. Av-to-ry text-stov اکنون دیگر de-la-yut no-ka-kih times-li-chi بین sea-da-mi، German-tsa-mi و mon-go-la-mi نیست. همه آنها اکنون ها-راک-ته-ری-زو-یوت-سیا به عنوان زبان-نو-کی و علیه-نو-کی خدا هستند. توصیف سوئدی‌ها و آلمانی‌ها از صبح-چی-وا-یوت از این ویژگی‌ها، آپ-پو-زی-تیشن اصلی-جدید اکنون مطابق با re-li-gi-oz-no در حال ساخت است. -mu sign-ku: «By-ga-nii (بی خدا، eye-yan-nye) la-you-on with-and-do-sha از کشورهای غربی،» همان eye-yan-nym می ایستد و Ba-ty .

در re-zul-ta-te، اسکندر in-lu-cha-et اصلی خود را in-li-ti-che-good-ro-de-tel - برای سپر-نقشه ایمان. به عنوان مثال، در همان زمان، شاهزاده مقدس پنجره ها-چا-تل-اما وارد پان ته-ه-ایده-ال-پرا-وی-ته-لی می شود. در «کتاب Ste-pen-noy-ge» you-stra-and-va-et-sya چنین علامتی به وای تسه-بود-کا آو گست - ریو-ریک - برابر-نوآپ-و- است. بنابراین -ny Vla-di-world - الکساندر نوسکی، و در پایان لیست "مسیح صد عاشق تزار ما ایوان."

طبق وصیت ایوان گروز-نو-گو، اسکندر از پشت سپر-نو-کا نیو-گو-راد-آسمان pri-vi-le-giy به -shield-no-ka sa-mo- تبدیل می شود. der-zha-via، stra-da-yu-shche-go از ve-ro-lom-stvo سوژه های خود. ایوان چهارم در نامه‌ای به شاهزاده آندری کورب اسکای، تصویری از شاهزاده مقدس را خلق می‌کند، اما نه شبیه به نمونه‌ای از راست-وی-ته-لا، که کسی آن را توصیف می‌کند. va-li در Vla-di-mi-ro-Suz-dal-Russian Rus. از mole-go-go-sti-te-la، او برای دشمنان و از-men-no-kov in-and-n تبدیل می شود-اما-sya-sya شجاع و ترسناک.

سیر تکاملی ob-ra-for from-ra-zi-las و در نمادهای آن زمان. به جای یک طرحواره متواضعانه-اما-گو-no-ka در Li-ts-vom Le-to-pis-nom svo-de، با تزار بر تاج و تخت، or-bo با یک موش بدون هیچکس ملاقات می کنیم. بر روی اسب و در pre-sp-ha، در یک تاج سلطنتی غربی به جای کلاه Mo-no-ma-ha. آخرین توضیح لازم است تا نشان داده شود که تزار روسیه به اندازه فرمانروایی قدرتمندی است که نه-بی-دی-ام-په-را-تور-و-رو-پی-اسکیم مو-نار-. ham، همچنین طرفدار خود را از آو گو صد رهبری می کند، چیزی برای پیشبرد تزار روسیه کمتر از b-go-rod-ny pro-is-go-de- وجود ندارد. خوردنی نیست.

توسعه پایانی-تل-نو-را-برای الکساندر نو-سکو-گو به عنوان یک قوی-گو-اس-استتونو-نو-گو im-pe-ra-to-ra pro- is-ho-dit در عصر هو اصلاحات پیتر. برای زندگی در شهر در نوا و طرفدار برش خوب - اما در Ev-ro-pu، پیتر اول از چا-یان-اما به چنین شخصیت آسمانی، کسی-بهشتی نیاز داشت. تمام نا چی نا نیا خود را با آو ری ته آن توجیه می کرد. شاهزاده مقدس در کرو-وی-ته لم پیتر-تر-بورگ-ها و پیش از آن پیتر منصوب شد. نبرد با شوه دا-می اکنون نه تنها به عنوان آن ایمان، بلکه به عنوان بازگشت به خودباوری، به سرزمین های روسیه تبدیل شده است. De-lo، on-cha-toe Alek-san-drom Nevsky، که توسط پیتر وی لی کی به خوبی تمام شد و سوئدی ها را شکست داد.

بهترین شما-را-زی-ته-لم این ایده، Fe-o-fan Pro-ko-po-vich بود. او در 23 نوامبر 1718 در یک سخنرانی رسمی طرفدار-و-دی، طرفدار-از-نه-سن-نوی، پیتر را "یک ستاره زنده - ضایعات" الکساندرا نامید. همین ایده نیز با باز نگذاشتن مجدد یادگارهای شاهزاده مقدس از ولادیمیر تا پیتربورگ، در گوشت پا در مورد کسی رام و این بود-لو اوستا انجام شد. -nov-le-but جشن در 12 سپتامبر. Vla-di-world pe-re-da-val es-ta-fe-tu نو صد وجه. در همان زمان، مسکو به سادگی از sim-in-li-che-is-to-rii خارج شد، که مخصوصاً خوشایند بود، اما چاپلوس کننده بود. tsu، نه دوست داشتنی-biv-she-mu سابق صد چهره-tsu. در الکساندر نو-سکو-گو اکنون، آنها-لا-گا-مجبور بودند-زا-نو-ستی در-کرو-وی-ته-لا از پال-می-را شمالی، روح-هو-الک-سان-درو -Neva Lavra باید به مرکز نوعی ازدحام تبدیل شود.

Na-chi-naya با پیتر اول، الکساندر نوسکی در آگاهی روسی، بیشتر و بیشتر از حق به جلال-نه-ودا-بزرگ-وودا - no-ka در روسی-گو-روی، se-ku-lyar- برگشتند. نه-هو-هو، از-هو-هو-برو زندگیت را به خاطر ساختن آنها-پی-ری و برای-زندگی-او-اولین سنگ ها را در صندوق سرمایه اش برو. در آینده، این تصویر برای-a-shield-no-ka و co-zi-da-te-la go-su-dar-stva همه دارایی ها-it-is-pol-zo-val-sya در ما است. کشور. Apo-ge-em se-ku-lyar-noy of the Saint-sti of Prince فیلمی از سرگئی آیزن اشتاین "الکساندر نوسکی" بود که در برخی رام ها از re-al-no-go man-lo-ve- ساخته شده بود. کا قرن سیزدهم هیچ تمرینی باقی نمانده است-تی-چه-اسکی چیزی نیست، اگرچه در صحنه-رو-ری فیلم-ما فعال-بدون استفاده-پل-زو-وا-لیس باستانی-روسی-توچ-نو- کی این نوسکی صفحه‌نمایش در استفاده از ak-te-ra Ni-ko-lai Cher-ka-so-va برای سال‌های متمادی تبدیل به "نماد" حق شکوه اما مقدس شوروی شد.

الکساندر نوسکی - شاهزاده و فرمانده نوگورود. شاهزاده نووگورود (1236-1240، 1241-1252 و 1257-1259)، دوک بزرگ کیف (1249-1263)، دوک بزرگ ولادیمیر (1252-1263). توسط کلیسای ارتدکس روسیه مقدس شده است. به طور سنتی توسط مورخان روسی به عنوان یک قهرمان ملی روسیه، یک حاکم واقعی مسیحی، نگهبان ایمان ارتدکس و آزادی مردم شناخته می شود.

دوران کودکی و جوانی

الکساندر یاروسلاویچ نوسکی در شهر پرسلاوول-زالسکی به دنیا آمد. یاروسلاو وسوولودویچ، پدر اسکندر، در زمان تولد پسرش شاهزاده پریاسلاول، و بعدها - دوک بزرگ کیف و ولادیمیر بود. روستیسلاوا مستیسلاونا، مادر فرمانده معروف - شاهزاده خانم توروپتسکایا. اسکندر یک برادر بزرگتر فدور داشت که در سن 13 سالگی درگذشت، و همچنین برادران کوچکتر آندری، میخائیل، دانیل، کنستانتین، یاروسلاو، آتاناسیوس و واسیلی. علاوه بر این ، شاهزاده آینده خواهران ماریا و اولیانا داشت.

در سن 4 سالگی، این پسر در کلیسای جامع تبدیل آیین عبور را به سربازان سپرد و شاهزاده شد. در سال 1230، پدرش اسکندر را به همراه برادر بزرگترش در نووگورود به سلطنت رساند. اما پس از 3 سال، فدور می میرد و اسکندر تنها جانشین شاهزاده باقی می ماند. در سال 1236، یاروسلاو به کیف و سپس ولادیمیر می رود و شاهزاده 15 ساله همچنان به تنهایی بر نووگورود حکومت می کند.

اولین کمپین ها

زندگی نامه الکساندر نوسکی از نزدیک با جنگ ها مرتبط است. اسکندر و پدرش اولین لشکرکشی را به درپت انجام دادند تا شهر را از لیوونی ها پس بگیرند. نبرد با پیروزی نوگورودیان به پایان رسید. سپس جنگ برای اسمولنسک با لیتوانیایی ها آغاز شد که پیروزی در آن با اسکندر باقی ماند.

در 15 ژوئیه 1240، نبرد نوا رخ داد، که از این نظر مهم بود که سربازان اسکندر، بدون حمایت ارتش اصلی، اردوگاهی از سوئدی ها را در دهانه رودخانه ایزورا برپا کردند. اما پسران نووگورود از افزایش نفوذ اسکندر می ترسیدند. نمایندگان اشراف با کمک ترفندها و تحریکات مختلف اطمینان حاصل کردند که فرمانده به ولادیمیر نزد پدرش می رود. در این زمان ، ارتش آلمان به روسیه سفر کرد و سرزمین های پسکوف ، ایزبورسک ، ووژ را تصرف کرد ، شوالیه ها شهر کوپوریه را گرفتند. ارتش دشمن به نووگورود نزدیک شد. سپس خود نوگورودی ها شروع به التماس کردن شاهزاده برای بازگشت کردند.

در سال 1241، الکساندر نوسکی به نووگورود رسید، سپس پسکوف را آزاد کرد و در 5 آوریل 1242، نبرد معروف - نبرد یخ - در دریاچه پیپوس رخ داد. نبرد در یک دریاچه یخ زده رخ داد. شاهزاده اسکندر از یک ترفند تاکتیکی استفاده کرد و شوالیه ها را با زره های سنگین بر روی لایه نازکی از یخ فریب داد. سواره نظام روسی با حمله از جناحین، شکست مهاجمان را کامل کرد. پس از این نبرد، فرمان شوالیه تمام فتوحات اخیر را رها کرد و بخشی از Latgale نیز به Novgorodians رفت.

پس از 3 سال، اسکندر تورژوک، توروپتس و بژتسک را که توسط ارتش دوک نشین بزرگ لیتوانی تسخیر شده بود، آزاد کرد. سپس، تنها توسط نیروهای نیروهای خود، بدون حمایت نووگورودیان و ولادیمیریان، بقایای ارتش لیتوانی را گرفت و نابود کرد و در راه بازگشت، یکی دیگر از تشکیلات نظامی لیتوانیایی را در نزدیکی اوسوات شکست داد.

هیئت حاکمه

یاروسلاو در سال 1247 درگذشت. الکساندر نوسکی شاهزاده کیف و تمام روسیه می شود. اما از آنجایی که کیف پس از حمله تاتارها اهمیت استراتژیک خود را از دست داد، اسکندر به آنجا نرفت، بلکه برای زندگی در نووگورود باقی ماند.

در سال 1252 آندری و یاروسلاو، برادران اسکندر، با هورد مخالفت کردند، اما مهاجمان تاتار مدافعان سرزمین روسیه را شکست دادند. یاروسلاو در پسکوف مستقر شد و آندری مجبور به فرار به سوئد شد ، بنابراین سلطنت ولادیمیر به اسکندر رسید. بلافاصله پس از این، جنگ جدیدی با لیتوانیایی ها و توتون ها دنبال شد.

نقش الکساندر نوسکی در تاریخ به طور مبهم درک می شود. شاهزاده نووگورود دائماً با سربازان غربی نبرد می کرد ، اما در همان زمان در برابر خان هورد طلایی تعظیم کرد. شاهزاده بارها برای احترام به حاکم به امپراتوری مغول سفر کرد و به ویژه از متحدان خان حمایت کرد. در سال 1257، او حتی شخصاً با سفرای تاتار در نووگورود ظاهر شد تا از گروه هورد حمایت کند.

علاوه بر این، اسکندر پسر واسیلی، که در برابر تهاجم تاتارها مقاومت کرد، به سرزمین سوزدال تبعید کرد و دیمیتری 7 ساله را به جای او نشاند. چنین سیاستی از شاهزاده در خود روسیه اغلب خیانتکارانه خوانده می شود ، زیرا همکاری با حاکمان گروه ترکان طلایی مقاومت شاهزادگان روسی را برای سالهای طولانی سرکوب کرد. بسیاری از مردم اسکندر را یک سیاستمدار نمی دانند، اما او را یک جنگجوی عالی می دانند و بهره برداری های او فراموش نمی شود.

در سال 1259، اسکندر، با کمک تهدیدهای حمله تاتارها، رضایت نوگورودی ها را برای سرشماری جمعیت و پرداخت خراج به گروه هورد، که مردم روسیه سال ها در برابر آن مقاومت کردند، دریافت کرد. این واقعیت دیگری از زندگی نامه نوسکی است که طرفداران شاهزاده را خوشحال نمی کند.

نبرد روی یخ

در پایان اوت 1240، صلیبی های نظم لیوونی به سرزمین پسکوف حمله کردند. پس از یک محاصره کوتاه، شوالیه های آلمانی ایزبورسک را تصرف کردند. سپس مدافعان مذهب کاتولیک پسکوف را محاصره کردند و با کمک پسران خائن آن را اشغال کردند. به دنبال آن حمله به سرزمین نووگورود انجام شد.

به فراخوان الکساندر نوسکی، نیروهایی از ولادیمیر و سوزدال برای کمک به نوگورودی ها به فرماندهی شاهزاده آندری، برادر حاکم نووگورود وارد شدند. ارتش متحد نووگورود-ولادیمیر لشکرکشی به سرزمین پسکوف انجام داد و با قطع جاده های لیوونیا به پسکوف، این شهر و همچنین ایزبورسک را با طوفان تصرف کرد.

پس از این شکست، شوالیه های لیوونی با جمع آوری ارتش بزرگ به سمت دریاچه های پسکوف و پیپسی حرکت کردند. اساس ارتش سلسله لیوونی سواره نظام شوالیه به شدت مسلح و همچنین پیاده نظام بود که تعداد آنها بارها از شوالیه ها بیشتر بود. در آوریل 1242 نبردی رخ داد که به نام نبرد یخ در تاریخ ثبت شد.

برای مدت طولانی، مورخان نمی توانستند محل دقیق نبرد را تعیین کنند، زیرا هیدروگرافی دریاچه پیپوس اغلب تغییر می کرد، اما دانشمندان بعداً موفق شدند مختصات نبرد را روی نقشه نشان دهند. کارشناسان توافق کردند که تواریخ قافیه‌ای لیوونی نبرد را دقیق‌تر توصیف می‌کند.

Rhymed Chronicle بیان می کند که نووگورود تعداد زیادی تیرانداز داشت که اولین کسانی بودند که ضربه شوالیه ها را خوردند. شوالیه ها در یک "خوک" - یک ستون عمیق که با یک گوه صاف شروع می شود، صف می کشند. چنین آرایشی به سواره نظام شوالیه مسلح به شدت اجازه می داد تا به خط دشمن حمله کرده و تشکیلات نبرد را بشکند، اما در این مورد چنین استراتژی اشتباه بود.

در حالی که دسته های پیشروی لیوونی ها سعی در شکستن تشکیلات متراکم پیاده نظام نووگورود داشتند ، جوخه های شاهزاده در جای خود باقی ماندند. به زودی رزمندگان به جناحین دشمن ضربه زدند و صفوف نیروهای آلمانی را در هم شکستند و مخلوط کردند. نوگورودیان یک پیروزی قاطع به دست آورد.

برخی از مورخان ادعا می کنند که تشکیلات شوالیه شامل 12-14 هزار سرباز بود و شبه نظامیان نووگورود 15-16 هزار نفر بودند. کارشناسان دیگر معتقدند این ارقام به طور غیرمنطقی بالاست.

نتیجه نبرد نتیجه جنگ را تعیین کرد. دستور صلح برقرار کرد و مناطق فتح شده پسکوف و نووگورود را رها کرد. این نبرد نقش بزرگی در تاریخ ایفا کرد، بر توسعه منطقه تأثیر گذاشت و آزادی نوگورودی ها را حفظ کرد.

زندگی شخصی

الکساندر نوسکی در سال 1239 بلافاصله پس از پیروزی بر لیتوانیایی ها در نزدیکی اسمولنسک ازدواج کرد. الکساندرا، دختر بریاچیسلاو پولوتسک، همسر شاهزاده شد. جوانان در کلیسای سنت جورج در توروپتس ازدواج کردند. یک سال بعد پسرشان واسیلی به دنیا آمد.

بعدها، همسرش سه پسر دیگر به اسکندر داد: دیمیتری، شاهزاده آینده نووگورود، پریاسلاول و ولادیمیر، آندری، که شاهزاده های کوستروما، ولادیمیر، نووگورود و گورودتس خواهند بود، و دانیل، اولین شاهزاده مسکو. این زوج شاهزاده دختری به نام اودوکیا نیز داشتند که بعداً با کنستانتین روستیسلاویچ اسمولنسکی ازدواج کرد.

مرگ

در سال 1262، الکساندر نوسکی برای جلوگیری از لشکرکشی قریب الوقوع تاتار به گروه هورد رفت. تهاجم جدیدی با قتل ادای خراج در سوزدال، روستوف، پریاسلاول، یاروسلاول و ولادیمیر ایجاد شد. در امپراتوری مغول، شاهزاده به شدت بیمار شد و در حال مرگ به روسیه بازگشت.

پس از بازگشت به خانه، الکساندر نوسکی از راهبان ارتدکس به نام الکسی سوگند رسمی می گیرد. به لطف این عمل و همچنین به دلیل امتناع منظم پاپ روم از پذیرش کاتولیک، دوک بزرگ الکساندر شاهزاده مورد علاقه روحانیون روسیه شد. علاوه بر این، در سال 1543 او توسط کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان یک معجزه گر مقدس شناخته شد.

الکساندر نوسکی در 14 نوامبر 1263 درگذشت و در صومعه ولادیمیر به خاک سپرده شد. در سال 1724، امپراتور دستور دفن مجدد آثار شاهزاده مقدس را در صومعه الکساندر نوسکی در سن پترزبورگ صادر کرد. بنای یادبود شاهزاده در میدان الکساندر نوسکی در مقابل ورودی لاورای الکساندر نوسکی برپا شد. این بنا در عکس در نشریات و مجلات تاریخی ارائه شده است.

مشخص است که بخشی از آثار الکساندر نوسکی در معبد الکساندر نوسکی در صوفیه (بلغارستان) و همچنین در کلیسای جامع ولادیمیر است. در سال 2011، تصویر با ذره ای از آثار به کلیسای الکساندر نوسکی در روستای اورال شورالا منتقل شد. نماد شاهزاده مقدس الکساندر نوسکی اغلب در کلیساهای روسیه یافت می شود.

• شاهزاده اسکندر پیروزی های اصلی نظامی را در جوانی به دست آورد. در زمان نبرد نوا، فرمانده 20 ساله بود و در طول نبرد یخ، شاهزاده 22 ساله بود. پس از آن، نوسکی یک سیاستمدار و دیپلمات، اما بیشتر یک رهبر نظامی در نظر گرفته شد. شاهزاده اسکندر در تمام زندگی خود یک نبرد را از دست نداد.
• الکساندر نوسکی تنها حاکم سکولار ارتدوکس در تمام اروپا و روسیه است که برای حفظ قدرت با کلیسای کاتولیک سازش نکرد.

• پس از مرگ حاکم، "داستان زندگی و شجاعت دوک متبرک و بزرگ الکساندر" ظاهر شد، یک اثر ادبی از ژانر هاژیوگرافی، که در دهه 80 قرن سیزدهم ایجاد شد. فرض بر این است که گردآوری "زندگی الکساندر نوسکی" در صومعه تولد باکره در ولادیمیر، جایی که جسد شاهزاده در آن دفن شده است، انجام شده است.
• فیلم های بلند اغلب درباره الکساندر نوسکی ساخته می شود. در سال 1938 معروف ترین فیلم به نام «الکساندر نوسکی» اکران شد. او کارگردان تصویر شد و کانتات "الکساندر نوسکی" توسط آهنگساز شوروی برای گروه کر و تکنوازان ارکستر ساخته شد.

• در سال 2008 مسابقه "نام روسیه" برگزار شد. این رویداد توسط نمایندگان شبکه تلویزیونی دولتی Rossiya به همراه مؤسسه تاریخ روسیه آکادمی علوم روسیه و بنیاد افکار عمومی سازماندهی شد.
• کاربران اینترنت "نام روسیه" را از فهرست آماده "پانصد شخصیت بزرگ کشور" انتخاب کردند. در نتیجه، رقابت تقریباً با رسوایی به پایان رسید، زیرا موقعیت پیشرو را به خود اختصاص داد. سازمان دهندگان گفتند که "بسیاری از ارسال کنندگان هرزنامه" به رهبر کمونیست رای داده اند. در نتیجه، الکساندر نوسکی برنده رسمی نام گرفت. به گفته بسیاری، این شخصیت شاهزاده نووگورود بود که باید هم برای جامعه ارتدکس و هم میهن پرستان اسلاووفیل و هم برای عاشقان تاریخ روسیه مناسب باشد.

توسط کلیسای ارتدکس روسیه در کسوت مؤمنان زیر نظر متروپولیتن ماکاریوس در شورای مسکو در سال 1547 مقدس شد. در 6 دسامبر و 12 سپتامبر مطابق با سبک جدید (انتقال آثار از ولادیمیر-آن-کلیازما به سن پترزبورگ، به صومعه الکساندر نوسکی (از 1797 - لاورا) در 30 اوت 1724) گرامی داشته می شود.

الکساندر نوسکی: فقط حقایق

شاهزاده الکساندر یاروسلاوویچ در سال 1220 متولد شد (طبق نسخه دیگری - در سال 1221) و در سال 1263 درگذشت. شاهزاده اسکندر در سال های مختلف زندگی خود القاب شاهزاده نووگورود، کیف و بعداً دوک بزرگ ولادیمیر را داشت.

شاهزاده اسکندر پیروزی های اصلی نظامی خود را در جوانی به دست آورد. در نبرد نوا (1240) او حداکثر 20 سال داشت، در طول نبرد یخ - 22 سال داشت.

پس از آن، او بیشتر به عنوان یک سیاستمدار و دیپلمات مشهور شد، اما گهگاه به عنوان یک رهبر نظامی عمل کرد. شاهزاده اسکندر در تمام زندگی خود یک نبرد را از دست نداد.

- الکساندر نوسکی به عنوان یک شاهزاده نجیب تقدیس شد.

افراد غیر روحانی که به دلیل ایمان عمیق صادقانه و اعمال نیک خود مشهور شده اند و همچنین حاکمان ارتدکس که در خدمات عمومی و درگیری های سیاسی مختلف موفق به وفادار ماندن به مسیح شده اند در ردیف این قدیس قرار می گیرند. مانند هر قدیس ارتدکس، شاهزاده نجیب به هیچ وجه یک فرد بی گناه ایده آل نیست، با این حال، او قبل از هر چیز فرمانروایی است که در زندگی خود عمدتاً توسط عالی ترین فضایل مسیحی، از جمله رحمت و بشردوستی هدایت می شود، و نه از طریق تشنگی. قدرت و نه منفعت شخصی

بر خلاف باور عمومی که کلیسا تقریباً تمام حاکمان قرون وسطی را به عنوان وفادار معرفی می کرد، تنها تعداد کمی از آنها مورد تجلیل قرار گرفتند. بنابراین، در میان مقدسین روسی با منشأ شاهزاده، اکثریت به دلیل شهادت خود به خاطر همسایگان خود و به خاطر حفظ ایمان مسیحی به عنوان مقدسین تجلیل می شوند.

-با تلاش الکساندر نوسکی، تبلیغ مسیحیت به سرزمین های شمالی پومورها گسترش یافت.

او همچنین موفق شد در ایجاد یک اسقف ارتدکس در اردن طلایی کمک کند.

ایده مدرن الکساندر نوسکی تحت تأثیر تبلیغات شوروی بود که منحصراً در مورد شایستگی های نظامی او صحبت می کرد. او به عنوان یک دیپلمات که با گروه هورد و حتی بیشتر به عنوان یک راهب و قدیس روابط برقرار کرد، برای دولت شوروی کاملاً نامناسب بود. بنابراین، شاهکار سرگئی آیزنشتاین "الکساندر نوسکی" در مورد کل زندگی شاهزاده نیست، بلکه فقط در مورد نبرد در دریاچه پیپسی صحبت می کند. این امر باعث ایجاد یک کلیشه رایج شد مبنی بر اینکه شاهزاده اسکندر به دلیل شایستگی های نظامی خود مقدس شناخته شد و تقدس خود چیزی شبیه به "پاداش" کلیسا شد.

ستایش شاهزاده اسکندر به عنوان یک قدیس بلافاصله پس از مرگ او آغاز شد، در همان زمان یک "داستان زندگی الکساندر نوسکی" نسبتاً مفصل جمع آوری شد.

تقدیس رسمی شاهزاده در سال 1547 انجام شد.

زندگی دوک بزرگ حق باور الکساندر نوسکی

پورتال "Word".

شاهزاده الکساندر نوسکی یکی از آن بزرگان در تاریخ میهن ما است که فعالیت های او نه تنها بر سرنوشت کشور و مردم تأثیر گذاشت، بلکه آنها را از جهات مختلف تغییر داد و مسیر تاریخ روسیه را برای قرن های آینده از پیش تعیین کرد. این به عهده او بود که در سخت ترین و عطف ترین نقطه که پس از فتح ویرانگر مغول، بر روسیه حکومت کند، زمانی که در مورد وجود روسیه بود که آیا می تواند زنده بماند، دولت خود را حفظ کند، استقلال قومی خود را حفظ کند، یا ناپدید شود. از روی نقشه، مانند بسیاری از مردمان اروپای شرقی که در همان زمان مورد تهاجم قرار گرفتند.

او در سال 1220 (1) در شهر پریاسلاول-زالسکی به دنیا آمد و دومین پسر یاروسلاو وسوولودویچ، شاهزاده پریاسلاول در آن زمان بود. مادرش تئودوسیوس ظاهراً دختر شاهزاده معروف توروپتس مستیسلاو مستسلاویچ اوداتنی یا اودالی بود (2).

خیلی زود، اسکندر درگیر رویدادهای سیاسی آشفته ای بود که در حوالی سلطنت در ولیکی نووگورود - یکی از بزرگترین شهرهای روسیه قرون وسطی - رخ داد. بیشتر بیوگرافی او با نووگورود مرتبط است. اولین باری که اسکندر در کودکی به این شهر آمد در زمستان 1223 بود که پدرش برای سلطنت در نووگورود دعوت شد. با این حال ، این سلطنت کوتاه مدت بود: در پایان آن سال ، پس از نزاع با نوگورودی ها ، یاروسلاو و خانواده اش به پریااسلاول بازگشتند. بنابراین یاروسلاو یا تحمل می کند ، سپس با نووگورود نزاع می کند و سپس همان اتفاق دوباره در سرنوشت اسکندر رخ می دهد.

این به سادگی توضیح داده شد: نوگورودی ها به یک شاهزاده قوی از شمال شرقی روسیه نزدیک به آنها نیاز داشتند تا بتواند از شهر در برابر دشمنان خارجی محافظت کند. با این حال، چنین شاهزاده ای خیلی ناگهانی بر نووگورود حکومت کرد و مردم شهر معمولاً به زودی با او نزاع می کردند و از شاهزاده جنوبی روسیه دعوت می کردند که آنها را زیاد آزار نمی داد تا سلطنت کنند. و همه چیز خوب می شد ، اما افسوس که او نمی توانست در صورت خطر از آنها محافظت کند و بیشتر به دارایی های جنوبی خود اهمیت می داد - بنابراین نوگورودی ها مجبور شدند دوباره برای کمک به شاهزادگان ولادیمیر یا پریاسلاو مراجعه کنند و همه چیز دوباره تکرار شد. .

شاهزاده یاروسلاو دوباره در سال 1226 به نووگورود دعوت شد. دو سال بعد، شاهزاده دوباره شهر را ترک کرد، اما این بار پسرانش را به عنوان شاهزاده در آن جا گذاشت - فئودور نه ساله (پسر بزرگش) و اسکندر هشت ساله. پسران یاروسلاو، فئودور دانیلوویچ و شاهزاده تیون یاکیم، در کنار بچه ها ماندند. با این حال آنها نتوانستند با "آزادگان" نووگورود کنار بیایند و در فوریه 1229 مجبور شدند با شاهزادگان به پریاسلاول فرار کنند.

برای مدت کوتاهی، شاهزاده میخائیل وسوولودویچ چرنیگوف، یک شهید آینده برای ایمان و یک قدیس محترم، خود را در نووگورود مستقر کرد. اما شاهزاده روس جنوبی، که بر چرنیگوف دوردست حکومت می کرد، نتوانست از شهر در برابر تهدیدات خارجی محافظت کند. علاوه بر این، قحطی و بیماری شدید در نووگورود شروع شد. در دسامبر 1230، نوگورودی ها یاروسلاو را برای سومین بار دعوت کردند. او با عجله به نووگورود رسید، با نوگورودیان قراردادی منعقد کرد، اما تنها دو هفته در شهر ماند و به پریاسلاول بازگشت. پسرانش فدور و اسکندر دوباره در نووگورود سلطنت کردند.

سلطنت نووگورود اسکندر

بنابراین ، در ژانویه 1231 ، اسکندر رسماً شاهزاده نوگورود شد. تا سال 1233 همراه با برادر بزرگش حکومت کرد. اما امسال فدور درگذشت (مرگ ناگهانی او درست قبل از عروسی اتفاق افتاد، زمانی که همه چیز برای جشن عروسی آماده بود). قدرت واقعی کاملاً در دست پدرش باقی ماند. احتمالاً اسکندر در لشکرکشی های پدرش شرکت کرد (مثلاً در سال 1234 در نزدیکی یوریف ، علیه آلمانی های لیوونی و در همان سال علیه لیتوانیایی ها). در سال 1236، یاروسلاو وسوولودویچ تاج و تخت خالی کیف را به دست گرفت. از آن زمان به بعد، اسکندر شانزده ساله حاکم مستقل نووگورود شد.

آغاز سلطنت او در زمان وحشتناکی در تاریخ روسیه رخ داد - حمله مغول-تاتارها. انبوهی از باتو که در زمستان 1237/38 به روس حمله کردند، به نووگورود نرسیدند. اما بیشتر شمال شرقی روسیه، بزرگترین شهرهای آن - ولادیمیر، سوزدال، ریازان و دیگران - ویران شدند. شاهزادگان بسیاری از جمله عموی اسکندر، دوک بزرگ ولادیمیر یوری وسوولودویچ و همه پسرانش مردند. پدر اسکندر یاروسلاو (1239) تاج و تخت دوک بزرگ را دریافت کرد. فاجعه ای که رخ داد کل تاریخ روسیه را زیر و رو کرد و اثری محو نشدنی بر سرنوشت مردم روسیه از جمله، البته اسکندر گذاشت. اگرچه در سالهای اول سلطنت خود مجبور به رویارویی مستقیم با فاتحان نبود.

تهدید اصلی در آن سال ها از غرب به نووگورود آمد. از همان آغاز قرن سیزدهم، شاهزادگان نووگورود مجبور بودند از هجوم دولت رو به رشد لیتوانی جلوگیری کنند. در سال 1239، اسکندر استحکاماتی در امتداد رودخانه شلون ساخت و از مرزهای جنوب غربی شاهزاده خود در برابر حملات لیتوانیایی محافظت کرد. در همان سال، رویداد مهمی در زندگی او رخ داد - اسکندر با دختر شاهزاده پولوتسک برایاچیسلاو، متحد او در مبارزه با لیتوانی ازدواج کرد. (منابع بعدی نام شاهزاده خانم - الکساندرا (3) را می دهند.) عروسی در توروپتس، شهر مهمی در مرز روسیه و لیتوانی برگزار شد و دومین جشن عروسی در نووگورود برگزار شد.

خطر بزرگتر برای نووگورود پیشروی از غرب شوالیه های صلیبی آلمانی از شمشیر لیوونی (در سال 1237 با نظم توتونیک ادغام شد) و از شمال - سوئد بود که در نیمه اول قرن سیزدهم حمله به سرزمین های قبیله فنلاندی em (tavasts) را تشدید کرد که به طور سنتی در حوزه نفوذ شاهزادگان نووگورود قرار می گرفت. می توان فکر کرد که خبر شکست وحشتناک باتو روس حاکمان سوئد را بر آن داشت تا عملیات نظامی را به قلمرو نووگورود منتقل کنند.

ارتش سوئد در تابستان 1240 به نووگورود حمله کرد. کشتی های آنها وارد نوا شدند و در دهانه شاخه آن، ایزورا توقف کردند. منابع روسی بعدی گزارش می دهند که ارتش سوئد توسط جارل بیرگر آینده، داماد پادشاه سوئد اریک اریکسون و حاکم طولانی مدت سوئد رهبری می شد، اما محققان در مورد این خبر تردید دارند. طبق این وقایع، سوئدی ها قصد داشتند "لادوگا، به سادگی نووگورود، و کل منطقه نووگورود را تصرف کنند."

نبرد با سوئدی ها در نوا

این اولین آزمایش واقعاً جدی برای شاهزاده جوان نووگورود بود. و اسکندر با افتخار در برابر آن مقاومت کرد و ویژگی های نه تنها یک فرمانده متولد شده، بلکه یک دولتمرد را نیز نشان داد. پس از دریافت خبر تهاجم، سخنان معروف او به گوش رسید: خدا در قدرت نیست، بلکه در حقیقت است!»

اسکندر با جمع آوری یک جوخه کوچک ، منتظر کمک پدرش نشد و به کارزار رفت. در راه با ساکنان لادوگا ارتباط برقرار کرد و در 15 جولای ناگهان به اردوگاه سوئد حمله کرد. این نبرد با پیروزی کامل روس ها به پایان رسید. وقایع نگاری نوگورود تلفات عظیمی را از جانب دشمن گزارش می کند: "و بسیاری از آنها سقوط کردند. دو کشتی را از اجساد بهترین شوهران پر کردند و گذاشتند جلوتر روی دریا بروند و برای بقیه چاله ای کندند و بدون شماره در آنجا انداختند.

روس ها طبق همین تواریخ فقط 20 نفر را از دست دادند. این احتمال وجود دارد که تلفات سوئدی ها اغراق آمیز باشد (قابل توجه است که در منابع سوئدی از این نبرد خبری نیست) و روس ها دست کم گرفته شوند. کلیسای نووگورود مقدس بوریس و گلب در پلوتنیکی، که در قرن پانزدهم گردآوری شده است، با ذکر "فرمانداران شاهزاده، و فرمانداران نووگورود، و همه برادران ما کتک خورده" که "از آلمانی ها بر روی نوا افتادند" حفظ شده است. تحت رهبری دوک بزرگ الکساندر یاروسلاویچ"؛ یاد آنها در قرن 15 و 16 و بعد از آن در نووگورود گرامی داشته شد. با این وجود، اهمیت نبرد نوا آشکار است: یورش سوئد در جهت شمال غربی روسیه متوقف شد و روس نشان داد که علیرغم فتح مغول، قادر به دفاع از مرزهای خود است.

زندگی اسکندر شاهکار شش "مرد شجاع" از هنگ اسکندر را برجسته می کند: گاوریلا اولکسیچ، اسبیسلاو یاکونوویچ، یاکوف از پولوتسک، میشا از نوگورود، رزمنده ساوا از جوخه جوانتر (که چادر سلطنتی گنبدی طلایی را برید) و راتمیر. ، که در جنگ جان باخت. زندگی همچنین در مورد معجزه ای که در طول نبرد انجام شده است می گوید: در طرف مقابل ایزورا ، جایی که اصلاً نوگورودیایی وجود نداشت ، متعاقباً اجساد بسیاری از دشمنان افتاده را پیدا کردند که توسط فرشته خداوند مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

این پیروزی شکوه بلندی را برای شاهزاده بیست ساله به ارمغان آورد. به افتخار او بود که نام مستعار افتخاری - نوسکی را دریافت کرد.

اندکی پس از بازگشت پیروزمندانه، اسکندر با نووگورودی ها نزاع کرد. در زمستان 1240/41، شاهزاده به همراه مادر، همسر و "دربارش" (یعنی ارتش و اداره شاهزاده) نووگورود را به مقصد ولادیمیر، نزد پدرش، و از آنجا - "برای سلطنت" ترک کردند. "در پریاسلاول. دلایل درگیری او با نوگورودیان نامشخص است. می توان فرض کرد که اسکندر به دنبال الگوبرداری از پدرش بر نووگورود بود و این باعث مقاومت پسران نووگورود شد. با این حال، با از دست دادن یک شاهزاده قوی، نووگورود نتوانست جلوی پیشروی دشمن دیگر - صلیبیون را بگیرد.

در سال پیروزی نوا، شوالیه ها در اتحاد با "چود" (استونیایی ها)، شهر ایزبورسک و سپس پسکوف، مهم ترین پاسگاه در مرزهای غربی روسیه را تصرف کردند. سال بعد، آلمانی ها به سرزمین های نووگورود حمله کردند، شهر Tesov را در رودخانه لوگا گرفتند و قلعه Koporye را برپا کردند. نوگورودیان برای کمک به یاروسلاو متوسل شد و از او خواست پسرش را بفرستد. یاروسلاو ابتدا پسرش آندری، برادر کوچکتر نوسکی را نزد آنها فرستاد، اما پس از درخواست مکرر نوگورودی ها، موافقت کرد که اسکندر را دوباره رها کند. در سال 1241، الکساندر نوسکی به نووگورود بازگشت و مورد استقبال ساکنین قرار گرفت.

نبرد روی یخ

بار دیگر قاطعانه و بدون معطلی وارد عمل شد. در همان سال اسکندر قلعه کوپریه را گرفت. او آلمانی ها را تا حدودی اسیر کرد و بخشی از آنها را به خانه فرستاد، اما خائنان استونیایی ها و رهبران را به دار آویخت. سال بعد، با نووگورودیان و تیم سوزدال برادرش آندری، اسکندر به پسکوف نقل مکان کرد. شهر بدون مشکل زیادی تصرف شد. آلمانی هایی که در شهر بودند کشته شدند یا به عنوان غنیمت به نووگورود فرستاده شدند. با موفقیت، نیروهای روسی وارد استونی شدند. با این حال، در اولین درگیری با شوالیه ها، گروه گارد اسکندر شکست خورد.

یکی از فرمانداران، دوماش توردیسلاویچ، کشته شد، بسیاری اسیر شدند و بازماندگان به هنگ شاهزاده گریختند. روس ها مجبور به عقب نشینی شدند. در 5 آوریل 1242، نبردی روی یخ دریاچه پیپوس ("در اوزمن، نزدیک سنگ کلاغ") رخ داد که به عنوان نبرد یخ در تاریخ ثبت شد. آلمانی ها و استونیایی ها در یک گوه حرکت می کردند (به روسی "خوک")، هنگ پیشرفته روسیه را سوراخ کردند، اما سپس محاصره شدند و کاملاً شکست خوردند. وقایع نگار شهادت می دهد: "و آنها را تعقیب کردند و آنها را در هفت مایل آن سوی یخ زدند."

در ارزیابی خسارات طرف آلمانی، منابع روسی و غربی متفاوت هستند. طبق تواریخ نووگورود، تعداد بی‌شماری "چود" و 400 (در فهرستی دیگر 500) شوالیه آلمانی مردند و 50 شوالیه اسیر شدند.

زندگی قدیس می گوید: "و شاهزاده اسکندر با یک پیروزی باشکوه بازگشت" و در ارتش او اسیران زیادی وجود داشت و کسانی که خود را "شوالیه های خدا" می نامند با پای برهنه نزدیک اسب ها هدایت شدند." همچنین داستانی وجود دارد. در مورد این نبرد در به اصطلاح تواریخ قافیه ای لیوونی اواخر قرن سیزدهم ، اما فقط 20 کشته و 6 شوالیه آلمانی اسیر را گزارش می کند ، که ظاهراً یک دست کم گرفتن قوی است.

با این حال ، تفاوت ها با منابع روسی را می توان تا حدی با این واقعیت توضیح داد که روس ها همه آلمانی های کشته و مجروح را در نظر می گرفتند و نویسنده کتاب کرونیکل قافیه - فقط "برادران شوالیه" ، یعنی اعضای کامل نظم را در نظر می گرفتند.

نبرد روی یخ برای سرنوشت نه تنها نوگورود، بلکه کل روسیه از اهمیت زیادی برخوردار بود. تهاجم صلیبیون روی یخ دریاچه پیپوس متوقف شد. روسیه صلح و ثبات را در مرزهای شمال غربی خود دریافت کرد.

در همان سال، معاهده صلحی بین نووگورود و نظم منعقد شد که بر اساس آن تبادل اسرا انجام شد و تمام سرزمین های روسیه که توسط آلمان ها اشغال شده بود بازگردانده شد. وقایع نگاری سخنان سفرای آلمان خطاب به اسکندر را می رساند: "آنچه را که به زور بدون شاهزاده وود، لوگا، اسکوف، لاتیگول اشغال کردیم - از همه چیز عقب نشینی می کنیم. و اگر شوهران شما را اسیر کردند، حاضرند آنها را مبادله کنند: ما شوهر شما را رها می کنیم و شما شوهر ما را رها خواهید کرد.

نبرد با لیتوانیایی ها

موفقیت اسکندر را در نبرد با لیتوانیایی ها همراهی کرد. در سال 1245 ، او در یک سری از نبردها شکست سختی را بر آنها وارد کرد: در نزدیکی Toropets ، در نزدیکی Zizhich و در نزدیکی Usvyat (نزدیک Vitebsk). بسیاری از شاهزادگان لیتوانی کشته شدند و برخی دیگر اسیر شدند. نویسنده کتاب زندگی می گوید: "بندگان او با تمسخر آنها را به دم اسب های خود می بندند." "و از آن زمان به بعد آنها شروع به ترس از نام او کردند." بنابراین حملات لیتوانیایی به روسیه نیز برای مدتی متوقف شد.

دیگری وجود دارد، بعداً لشکرکشی اسکندر علیه سوئدی ها - در سال 1256. این در پاسخ به تلاش جدید سوئدی ها برای حمله به روسیه و ایجاد قلعه ای در شرق، روسی، ساحل رودخانه نارووا انجام شد. در آن زمان، شهرت پیروزی های اسکندر از مرزهای روسیه فراتر رفته بود. مهاجمان که حتی در مورد عملکرد راتی روسی از نووگورود یاد نگرفته بودند، بلکه فقط در مورد آمادگی برای اجرا یاد گرفتند، "از آن سوی دریا فرار کردند". این بار اسکندر جوخه های خود را به شمال فنلاند فرستاد که اخیراً به تاج سوئد ملحق شده است. علی‌رغم سختی‌های انتقال زمستان از طریق زمین‌های برفی بیابانی، این کمپین با موفقیت به پایان رسید: "و پوموری با همه چیز جنگید: آنها برخی را کشتند، و برخی دیگر را به طور کامل گرفتند، و با پری فراوان به سرزمین خود بازگشتند."

اما اسکندر نه تنها با غرب جنگید. در حدود سال 1251، توافق نامه ای بین نووگورود و نروژ در مورد حل و فصل اختلافات مرزی و تعیین حدود جمع آوری خراج از قلمرو وسیعی که کارلی ها و سامی ها در آن زندگی می کردند منعقد شد. در همان زمان، اسکندر در حال مذاکره برای ازدواج پسرش واسیلی با دختر پادشاه نروژ هاکون هاکونارسون بود. درست است، این مذاکرات به دلیل تهاجم تاتارها به روسیه ناموفق بود - به اصطلاح "Nevryuev Rati".

در آخرین سالهای زندگی خود، بین سالهای 1259 و 1262، الکساندر از طرف خود و از طرف پسرش دیمیتری (در سال 1259 شاهزاده نوگورود اعلام شد) "با همه نوگورودی ها" با "ساحل گوتسکی" قرارداد تجاری منعقد کرد. گوتلند)، شهرهای لوبک و آلمان؛ این قرارداد نقش مهمی در تاریخ روابط روسیه و آلمان ایفا کرد و ثابت شد که بسیار بادوام است (حتی در سال 1420 به آن اشاره شد).

در جنگ با مخالفان غربی - آلمانی ها، سوئدی ها و لیتوانیایی ها - استعداد رهبری نظامی الکساندر نوسکی به وضوح آشکار شد. اما رابطه او با گروه هورد به روشی کاملاً متفاوت توسعه یافت.

روابط با گروه ترکان و مغولان

پس از مرگ پدر اسکندر در سال 1246، دوک بزرگ ولادیمیر یاروسلاو وسوولودویچ، که در قراقوروم دور مسموم شد، تاج و تخت به عموی اسکندر، شاهزاده سواتوسلاو وسوولودویچ رسید. با این حال، یک سال بعد، برادر اسکندر، آندری، شاهزاده ای جنگجو، پرانرژی و قاطع، او را سرنگون کرد. رویدادهای بعدی کاملاً روشن نیست. شناخته شده است که در سال 1247 آندری و پس از او اسکندر به گروه ترکان و مغولان به باتو سفر کردند. او آنها را از این هم فراتر فرستاد، به قراقروم، پایتخت امپراتوری وسیع مغول (به قول آنها در روسیه به کانویچی).

برادران تنها در دسامبر 1249 به روسیه بازگشتند. آندری از تاتارها برچسب تاج و تخت بزرگ دوک در ولادیمیر را دریافت کرد، در حالی که اسکندر کیف و "کل سرزمین روسیه" (یعنی روسیه جنوبی) را دریافت کرد. به طور رسمی، وضعیت اسکندر بالاتر بود، زیرا کیف هنوز پایتخت اصلی روسیه محسوب می شد. اما او که توسط تاتارها ویران شد و از سکنه خالی شد ، اهمیت خود را کاملاً از دست داد و بنابراین اسکندر به سختی می توانست از تصمیم گرفته شده راضی باشد. حتی بدون توقف در کیف، بلافاصله به نووگورود رفت.

مذاکره با پاپ

در زمان سفر اسکندر به گروه ترکان و مغولان، مذاکرات او با تاج و تخت پاپ انجام می شود. دو گاو نر از پاپ اینوسنتی چهارم خطاب به شاهزاده اسکندر و تاریخ 1248 باقی مانده است. در آنها، رئیس کلیسای روم به شاهزاده روسی پیشنهاد اتحاد برای مبارزه با تاتارها را داد - اما به شرط پذیرش اتحادیه کلیسا و انتقال تحت حمایت تاج و تخت روم.

نمایندگان پاپ اسکندر را در نووگورود پیدا نکردند. با این حال، می توان فکر کرد که حتی قبل از عزیمت (و قبل از دریافت اولین پیام پاپ)، شاهزاده نوعی مذاکره با نمایندگان رم انجام داد. در انتظار سفر آتی "به کانویچی"، اسکندر پاسخی طفره‌آمیز به پیشنهادات پاپ داد که برای ادامه مذاکرات محاسبه شده بود. به ویژه، او با ساخت یک کلیسای لاتین در Pskov موافقت کرد - کلیسایی که برای روسیه باستان کاملاً رایج بود (چنین کلیسای کاتولیک - "الهه Varangian" - به عنوان مثال در نووگورود از قرن یازدهم وجود داشت). . پاپ رضایت شاهزاده را آمادگی برای موافقت با اتحادیه تلقی کرد. اما این ارزیابی عمیقاً اشتباه بود.

شاهزاده احتمالاً پس از بازگشت از مغولستان هر دو پیام پاپ را دریافت کرده است. در این زمان، او انتخاب کرده بود - و نه به نفع غرب. به گفته محققان، آنچه او در مسیر ولادیمیر به قراقوروم و بازگشت دید، تأثیر شدیدی بر اسکندر گذاشت: او به قدرت شکست ناپذیر امپراتوری مغول و عدم امکان روسیه ویران و ضعیف شده برای مقاومت در برابر قدرت تاتار متقاعد شد. "پادشاهان".

زندگی شاهزاده او اینگونه بیان می کند پاسخ معروف به فرستادگان پاپ:

روزی روزگاری، سفیران پاپ از روم بزرگ نزد او آمدند با این کلمات: "پدر ما این را می گوید: شنیدیم که تو شاهزاده ای شایسته و باشکوه هستی و سرزمین تو بزرگ است. به همین دلیل است که آنها دو نفر از ماهرترین کاردینال ها را نزد شما فرستادند ... تا به آموزش آنها در مورد قانون خدا گوش دهید.

شاهزاده اسکندر که با حکیمان خود فکر کرده بود، به او نوشت: "از آدم تا طوفان، از سیل تا تقسیم زبان ها، از آشفتگی زبان ها تا آغاز ابراهیم، ​​از ابراهیم. تا عبور اسرائیل از دریای سرخ، از خروج بنی اسرائیل تا مرگ پادشاه داوود، از آغاز پادشاهی سلیمان تا اوت پادشاه، از آغاز ماه اوت تا میلاد مسیح، از میلاد مسیح. از مسیح به مصائب و رستاخیز خداوند، از رستاخیز او تا عروج به آسمان، از معراج به آسمان و به پادشاهی کنستانتین، از آغاز پادشاهی کنستانتین تا شورای اول، از شورای اول تا هفتم - همه اینها ما خوب می دانیم، اما آموزش های شما را نمی پذیریم". آنها به خانه برگشتند.»

در این پاسخ شاهزاده، به دلیل عدم تمایل او به مناظره با سفرای لاتین، به هیچ وجه هیچ یک از محدودیت های مذهبی او نبود، همانطور که ممکن است در نگاه اول به نظر برسد. این یک انتخاب مذهبی و سیاسی بود. اسکندر آگاه بود که غرب نمی تواند به روسیه در رهایی از یوغ هورد کمک کند. مبارزه با گروه ترکان و مغولان، که تاج و تخت پاپ به آن فراخوانده شد، می تواند برای کشور فاجعه بار باشد. اسکندر آماده رفتن به اتحاد با روم نبود (یعنی این یک شرط ضروری برای اتحادیه پیشنهادی بود).

پذیرش اتحاد - حتی با رضایت رسمی رم برای حفظ تمام آیین های ارتدکس در عبادت - در عمل فقط می تواند به معنای تسلیم ساده در برابر لاتین ها باشد و در عین حال هم سیاسی و هم معنوی. تاریخ تسلط لاتین ها در بالتیک یا گالیسیا (جایی که به طور خلاصه در دهه 10 قرن سیزدهم تثبیت شدند) به وضوح این را ثابت کرد.

بنابراین شاهزاده اسکندر راه دیگری را برای خود انتخاب کرد - راه امتناع از هرگونه همکاری با غرب و در عین حال مسیر اطاعت اجباری از هورد با پذیرش تمام شرایط آن. در این بود که او تنها رستگاری را هم برای قدرت خود بر روسیه - البته محدود به رسمیت شناختن حاکمیت هورد - و هم برای خود روسیه دید.

دوره کوتاه سلطنت بزرگ آندری یاروسلاویچ در تواریخ روسی بسیار ضعیف پوشش داده شده است. با این حال، مشخص است که درگیری بین برادران در حال وقوع است. آندری - بر خلاف اسکندر - خود را مخالف تاتارها نشان داد. در زمستان 1250/51، او با دختر شاهزاده گالیسی، دانیل رومانوویچ، از حامیان مقاومت قاطعانه در برابر هورد ازدواج کرد. تهدید اتحاد نیروهای شمال شرقی و جنوب غربی روسیه نمی توانست هورد را نگران کند.

تفاهم نامه در تابستان 1252 انجام شد. باز هم نمی دانیم دقیقاً چه اتفاقی افتاده است. طبق تواریخ ، اسکندر دوباره به گروه هورد رفت. در طول اقامت او در آنجا (و شاید پس از بازگشت به روسیه)، یک لشکرکشی تنبیهی از گروه ترکان و مغولان به فرماندهی نوروی علیه آندری فرستاده شد. در نبرد نزدیک پریاسلاول، تیم آندری و برادرش یاروسلاو که از او حمایت می کردند، شکست خوردند. آندری به سوئد گریخت. سرزمین های شمال شرقی روسیه غارت و ویران شد، بسیاری از مردم کشته یا اسیر شدند.

در گروه ترکان و مغولان

منابعی که در اختیار ما هستند در مورد هرگونه ارتباط بین سفر اسکندر به هورد و اقدامات تاتارها ساکت هستند (4). با این حال، می توان حدس زد که سفر اسکندر به هورد با تغییراتی در تاج و تخت خان در قراقوروم همراه بود، جایی که در تابستان 1251 منگو، متحد باتو، خان بزرگ اعلام شد.

به گفته منابع، «کلیه برچسب‌ها و مهرهایی که در سلطنت قبلی به طور بی رویه برای شاهزادگان و اشراف صادر می‌شد»، خان جدید دستور داد که از بین بروند. بنابراین ، آن تصمیماتی که مطابق آنها برادر اسکندر آندری برچسبی برای سلطنت بزرگ ولادیمیر دریافت کرد ، نیز قدرت خود را از دست داد.

بر خلاف برادرش ، اسکندر به شدت علاقه مند به تجدید نظر در این تصمیمات و به دست گرفتن سلطنت بزرگ ولادیمیر بود ، که او به عنوان بزرگ ترین یاروسلاویچ ها نسبت به برادر کوچکترش از حقوق بیشتری برخوردار بود.

به هر حال، اما در آخرین درگیری نظامی آشکار بین شاهزادگان روسی و تاتارها در تاریخ نقطه عطف قرن سیزدهم، شاهزاده اسکندر خود را - شاید بدون تقصیر خودش - در اردوگاه تاتارها یافت. . از آن زمان، قطعاً می توان در مورد "سیاست تاتار" خاص الکساندر نوسکی - سیاست مماشات تاتارها و اطاعت بی چون و چرا از آنها صحبت کرد.

سفرهای مکرر بعدی او به هورد (1257، 1258، 1262) با هدف جلوگیری از تهاجمات جدید به روسیه بود. شاهزاده سعی کرد به طور منظم ادای احترام زیادی به فاتحان بپردازد و اجازه ندهد که در خود روسیه سخنرانی علیه آنها انجام شود. مورخان سیاست هورد اسکندر را به روش های مختلف ارزیابی می کنند. برخی در آن یک نوکری ساده در برابر دشمنی بی رحم و شکست ناپذیر، میل به هر وسیله ای برای حفظ قدرت بر روسیه در دستان خود می بینند. برعکس دیگران مهمترین شایستگی شاهزاده را می دانند.

G.V. Vernadsky، مورخ برجسته دیاسپورای روسیه، نوشت: "دو شاهکار الکساندر نوسکی - شاهکار جنگ در غرب و شاهکار فروتنی در شرق"، "یک هدف داشت: حفظ ارتدکس به عنوان یک امر اخلاقی و سیاسی. قدرت مردم روسیه این هدف محقق شد: رشد پادشاهی ارتدکس روسیه در خاک آماده شده توسط اسکندر اتفاق افتاد.

ارزیابی دقیقی از سیاست الکساندر نوسکی توسط محقق شوروی روسیه قرون وسطی V.T. Pashuto ارائه شد: "او با سیاست محتاطانه محتاطانه خود، روسیه را از ویرانی نهایی توسط ارتش های عشایری نجات داد. او مسلح به مبارزه، سیاست تجاری، دیپلماسی انتخابی، از جنگ های جدید در شمال و غرب، که ممکن بود، اما فاجعه بار برای روسیه بود، از اتحاد با پاپ و نزدیک شدن کوریا و صلیبیون با گروه هورد اجتناب کرد. او زمان خرید و به روس اجازه داد تا قوی‌تر شود و از ویرانی وحشتناک بهبود یابد.

به هر حال، غیر قابل انکار است که سیاست اسکندر برای مدت طولانی تعیین کننده روابط بین روسیه و هورد بود، و تا حد زیادی تعیین کننده انتخاب روسیه بین شرق و غرب بود. متعاقباً، این سیاست مماشات با گروه ترکان و مغولان (یا اگر دوست دارید جلب لطف گروه ترکان و مغولان) توسط شاهزادگان مسکو - نوه ها و نوه های الکساندر نوسکی - ادامه خواهد یافت. اما پارادوکس تاریخی - یا بهتر است بگوییم، الگوی تاریخی - در این واقعیت نهفته است که آنها، وارثان سیاست هورد اسکندر نوسکی هستند که می توانند قدرت روسیه را احیا کنند و در نهایت یوغ منفور هورد را از بین ببرند. .

شاهزاده کلیساها را بنا کرد، شهرها را ساخت

... در همان سال 1252، اسکندر از هورد به ولادیمیر بازگشت و با برچسب سلطنتی بزرگ به طور رسمی بر تاج و تخت بزرگ قرار گرفت. پس از ویرانی وحشتناک Nevryuev ، او قبل از هر چیز مجبور شد از بازسازی ولادیمیر ویران شده و سایر شهرهای روسیه مراقبت کند. نویسنده کتاب زندگی شاهزاده گواهی می دهد که شاهزاده "کلیساها را بنا کرد، شهرها را بازسازی کرد، مردم پراکنده را در خانه های خود جمع کرد". شاهزاده مراقبت ویژه ای در رابطه با کلیسا نشان داد، کلیساها را با کتاب ها و ظروف تزئین کرد، آنها را با هدایای غنی و زمین مورد توجه قرار داد.

ناآرامی نووگورود

نوگورود به اسکندر اضطراب زیادی داد. در سال 1255 ، نوگورودی ها پسر الکساندر واسیلی را اخراج کردند و شاهزاده یاروسلاو یاروسلاویچ ، برادر نوسکی را به سلطنت رساندند. اسکندر با گروه خود به شهر نزدیک شد. با این حال، از خونریزی جلوگیری شد: در نتیجه مذاکرات، مصالحه حاصل شد و نوگورودی ها اطاعت کردند.

ناآرامی های جدید در نووگورود در سال 1257 رخ داد. این امر به دلیل ظهور "اعداد" تاتاری در روسیه ایجاد شد - سرشماری کنندگان جمعیت که از گروه هورد فرستاده شدند تا با دقت بیشتری از جمعیت مالیات بگیرند. مردم روسیه در آن زمان سرشماری را با وحشت عرفانی رفتار کردند و در آن علامت دجال را مشاهده کردند - منادی آخرین زمان و آخرین قضاوت. وقایع نگار نوشت: در زمستان 1257، "اعداد" تاتار "تمام سرزمین سوزدال و ریازان و موروم را شمارش کردند و سرکارگران و هزاران نفر و تمنیک را منصوب کردند." از «عدد»، یعنی از خراج، فقط روحانیون - «مردم کلیسا» مستثنی شدند (مغولان همیشه بندگان خدا را در همه کشورهایی که فتح کرده بودند، صرف نظر از دین، معاف می کردند، تا بتوانند آزادانه به آنها مراجعه کنند. خدایان مختلف با کلمات دعا برای فاتحان خود).

در نوگورود که مستقیماً تحت تأثیر تهاجم باتو و ارتش نوریوف قرار نگرفت ، خبر سرشماری با تلخی خاصی روبرو شد. ناآرامی در شهر تا یک سال تمام ادامه داشت. حتی پسر اسکندر، شاهزاده واسیلی، معلوم شد که در کنار مردم شهر است. هنگامی که پدرش که تاتارها را همراهی می کرد ظاهر شد، به پسکوف گریخت. این بار نوگورودی ها از سرشماری اجتناب کردند و خود را به پرداخت خراج غنی به تاتارها محدود کردند. اما امتناع آنها از انجام وصیت گروه هورد، خشم دوک بزرگ را برانگیخت.

واسیلی به سوزدال تبعید شد ، تحریک کنندگان شورش به شدت مجازات شدند: برخی به دستور اسکندر اعدام شدند ، برخی دیگر بینی خود را بریدند و برخی دیگر کور شدند. فقط در زمستان 1259 نوگورودی ها سرانجام با "عدد دادن" موافقت کردند. با این وجود، ظاهر مقامات تاتار باعث شورش جدیدی در شهر شد. فقط با مشارکت شخصی اسکندر و تحت حمایت جوخه شاهزاده، سرشماری انجام شد. وقایع نگار نووگورود گزارش می دهد: "و ملعونان شروع به سوار شدن در خیابان ها کردند و از خانه های مسیحی کپی کردند." پس از پایان سرشماری و خروج تاتارها، اسکندر نووگورود را ترک کرد و پسر جوان خود دیمیتری را به عنوان شاهزاده باقی گذاشت.

در سال 1262، اسکندر با شاهزاده لیتوانیایی Mindovg صلح کرد. در همان سال، او ارتش بزرگی را به فرماندهی اسمی پسرش دیمیتری علیه نظم لیوونی فرستاد. جوخه های برادر کوچکتر الکساندر نوسکی یاروسلاو (که موفق شد با او آشتی کند) و همچنین متحد جدید او ، شاهزاده لیتوانیایی تووتیویل ، که در پولوتسک مستقر شده بود ، در این کارزار شرکت کردند. مبارزات انتخاباتی با یک پیروزی بزرگ به پایان رسید - شهر یوریف (تارتو) گرفته شد.

در اواخر همان 1262، اسکندر برای چهارمین (و آخرین) بار به هورد رفت. شاهزاده لایف می‌گوید: «در آن روزها خشونت زیادی از جانب کافران وجود داشت، آنها مسیحیان را مورد آزار و اذیت قرار دادند و آنها را مجبور کردند که در کنار خود بجنگند. شاهزاده بزرگ اسکندر نزد پادشاه (خان هورد برکه. - A.K.) رفت تا برای مردم خود از این بدبختی دعا کند. احتمالاً شاهزاده همچنین به دنبال خلاصی روسیه از لشکرکشی جدید مجازات تاتارها بود: در همان سال 1262 ، قیام مردمی در تعدادی از شهرهای روسیه (روستوف ، سوزدال ، یاروسلاول) علیه افراط و تفریط جمع کنندگان خراج تاتار رخ داد. .

آخرین روزهای اسکندر

اسکندر ظاهراً در رسیدن به اهداف خود موفق بود. با این حال، خان برک او را نزدیک به یک سال بازداشت کرد. فقط در پاییز 1263، اسکندر که قبلاً بیمار بود، به روسیه بازگشت. پس از رسیدن به نیژنی نووگورود ، شاهزاده کاملاً بیمار شد. در گورودتس در ولگا، که از قبل نزدیک شدن به مرگ را احساس می کرد، اسکندر نذر رهبانی کرد (طبق منابع بعدی، با نام الکسی) و در 14 نوامبر درگذشت. جسد او به ولادیمیر منتقل شد و در 23 نوامبر در کلیسای جامع ولادت مادر خدا صومعه تولد ولادیمیر با تجمع عظیمی از مردم به خاک سپرده شد. کلماتی که متروپولیتن کریل در مورد مرگ دوک بزرگ به مردم اعلام کرد، شناخته شده است: "فرزندان من، بدانید که خورشید سرزمین سوزدال قبلاً غروب کرده است!" وقایع نگار نووگورود به شیوه ای متفاوت - و شاید دقیق تر - این را بیان می کند: شاهزاده اسکندر "برای نووگورود و برای کل سرزمین روسیه کار می کرد."

تکریم کلیسا

ستایش کلیسا از شاهزاده مقدس ظاهراً بلافاصله پس از مرگ او آغاز شد. زندگی از معجزه ای می گوید که در همان دفن رخ داد: هنگامی که جسد شاهزاده را در مقبره گذاشتند و متروپولیتن کریل، طبق معمول، می خواست نامه ای روحانی را در دستانش بگذارد، مردم دیدند که چگونه شاهزاده، "گویی زنده است، دستش را دراز کرد و نامه دست شهری را پذیرفت... پس خداوند قدیس خود را جلال داد.»

چند دهه پس از مرگ شاهزاده، زندگی او گردآوری شد، که متعاقباً بارها و بارها دستخوش تغییرات، تجدید نظر و اضافات مختلف شد (در مجموع تا بیست نسخه از زندگی متعلق به قرن 13-19 وجود دارد). تقدیس رسمی شاهزاده توسط کلیسای روسیه در سال 1547، در یک شورای کلیسا که توسط متروپولیتن ماکاریوس و تزار ایوان مخوف برگزار شد، انجام شد، زمانی که بسیاری از معجزات جدید روسی، که قبلاً فقط در محلی مورد احترام بودند، به عنوان مقدس شناخته شدند. کلیسا به همان اندازه از قدرت نظامی شاهزاده تجلیل می کند، "به هیچ وجه در نبردها تسخیر نمی شود، همیشه پیروز می شود" و شاهکار فروتنی، صبر او "بیش از شجاعت" و "تواضع شکست ناپذیر" (طبق بیان متناقض ظاهری آکاتیست).

اگر به قرن‌های بعدی تاریخ روسیه رجوع کنیم، می‌توانیم زندگی‌نامه دوم پس از مرگ شاهزاده را ببینیم، که حضور نامرئی او به وضوح در بسیاری از رویدادها - و مهمتر از همه در نقاط عطف، دراماتیک‌ترین - احساس می‌شود. لحظاتی از زندگی کشور اولین دستیابی به یادگارهای او در سال پیروزی بزرگ کولیکوو اتفاق افتاد که توسط نوه الکساندر نوسکی، شاهزاده بزرگ مسکو دیمیتری دونسکوی در سال 1380 به دست آمد. در رؤیاهای معجزه آسا، شاهزاده الکساندر یاروسلاویچ به عنوان یک شرکت کننده مستقیم در نبرد کولیکوو و نبرد مولودی در سال 1572 ظاهر می شود، زمانی که نیروهای شاهزاده میخائیل ایوانوویچ وروتینسکی کریمه خان دولت گیرای را در 45 کیلومتری مسکو شکست دادند.

تصویر الکساندر نوسکی در سال 1491، یک سال پس از سرنگونی نهایی یوغ هورد، بر فراز ولادیمیر دیده می شود. در سال 1552، تزار ایوان مخوف، در جریان لشکرکشی به کازان، که به فتح خانات کازان انجامید، در مقبره الکساندر نوسکی نماز می خواند و در طول این مراسم دعا، معجزه ای رخ می دهد که همه آن را به عنوان نشانه ای از پیروزی آینده بقایای شاهزاده مقدس که تا سال 1723 در صومعه تولد ولادیمیر باقی مانده بود، معجزات متعددی را به نمایش گذاشت که اطلاعات مربوط به آنها توسط مقامات صومعه به دقت ثبت شد.

صفحه جدیدی در ستایش دوک اعظم مقدس و وفادار الکساندر نوسکی در قرن هجدهم در زمان امپراتور آغاز شد. پیتر کبیر. پیتر برنده سوئدی ها و بنیانگذار سنت پترزبورگ که به "پنجره ای رو به اروپا" برای روسیه تبدیل شد، در شاهزاده اسکندر سلف بلافصل خود را در مبارزه با تسلط سوئد در دریای بالتیک دید و به انتقال شهری که خود تأسیس کرد عجله کرد. در سواحل نوا تحت حمایت آسمانی او. در سال 1710، پیتر دستور داد که نام سنت الکساندر نوسکی در طول خدمات الهی به عنوان نماینده دعا برای "کشور نوا" در تعطیلات گنجانده شود. در همان سال، او شخصا مکانی را برای ساخت یک صومعه به نام تثلیث مقدس و سنت الکساندر نوسکی - لاورای الکساندر نوسکی آینده - انتخاب کرد. پیتر می خواست آثار شاهزاده مقدس را از ولادیمیر به اینجا منتقل کند.

جنگ با سوئدی ها و ترک ها تحقق این آرزو را کند کرد و تنها در سال 1723 آنها شروع به تحقق آن کردند. در 11 اوت، با تمام تشریفات، بقاع متبرکه از صومعه ولادت انجام شد. راهپیمایی به مسکو و سپس به سنت پترزبورگ رفت. همه جا با نماز و انبوه مؤمنان همراه بود. طبق نقشه پیتر، قرار بود آثار مقدس در 30 اوت - در روز انعقاد معاهده نیستات با سوئدی ها (1721) - به پایتخت جدید روسیه آورده شود. با این حال، مسافت سفر اجازه اجرای این طرح را نداد و آثار تنها در اول اکتبر به شلیسلبورگ رسیدند. به دستور امپراتور آنها را در کلیسای بشارت شلیسلبورگ رها کردند و انتقال آنها به سن پترزبورگ به سال آینده موکول شد.

جلسه عبادتگاه در سن پترزبورگ در 30 اوت 1724 با وقار ویژه ای متمایز شد. طبق افسانه، در آخرین مرحله سفر (از دهانه ایزورا تا صومعه الکساندر نوسکی)، پیتر شخصاً با محموله ای گرانبها بر کشتی حکومت می کرد و در پشت پاروها نزدیکترین یاران او، اولین شخصیت های ایالتی بودند. . در همین زمان، جشن سالانه یاد و خاطره شاهزاده مقدس در روز انتقال عتبات عالیات در 30 مرداد برپا شد.

امروز کلیسا یاد دوک بزرگ مقدس و وفادار الکساندر نوسکی را دو بار در سال جشن می گیرد: در 23 نوامبر (6 دسامبر، به سبک جدید) و در 30 اوت (12 سپتامبر).

روزهای جشن سنت الکساندر نوسکی:

• 23 مه (5 ژوئن، به سبک جدید) - کلیسای جامع مقدسین روستوف-یاروسلاول
• 30 اوت (12 سپتامبر طبق سبک جدید) - روز انتقال آثار به سنت پترزبورگ (1724) - اصلی
• 14 نوامبر (27 نوامبر، سبک جدید) - روز مرگ در گورودتس (1263) - لغو شد
• 23 نوامبر (6 دسامبر، سبک جدید) - روز دفن در ولادیمیر، در طرح الکسی (1263)

دعا به مقدس مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی

(به راهب طرحواره الکسی)

یک یاور سریع برای همه کسانی که با غیرت به شما متوسل می شوند و شفیع گرم ما در برابر خداوند ، دوک بزرگ الکساندر مقدس مقدس! با مهربانی به ما نالایق بنگر که بی جهت برای خود گناهان بسیاری آفریدیم و اکنون به یادگارهایت جاری می‌شویم و از اعماق جان خود فریاد می‌کشیم: تو در زندگی خود غیور و مدافع ایمان ارتدوکس بودی و ما بی‌تردید تأیید می‌شویم. در آن با دعای گرم شما به درگاه خداوند. خدمت بزرگی را که به تو سپرده شده بود با دقت گذراندی و با کمک تو هر بار در آنچه به خوردن خوانده می شوی، بمانی. شما که هنگ های دشمنان را شکست داده اید، شما را از حدود آیه روسی رانده و همه دشمنان مرئی و نامرئی را که علیه ما سلاح به دست می گیرند، سرنگون کرده اید. تو که تاج فانی ملکوت زمین را رها کرده ای، زندگی خاموشی را برگزیده ای، و اکنون، تاج انصافاً بر تاج فاسد ناپذیری که در آسمان پادشاهی کرده، برای ما شفاعت کن، ما متواضعانه به تو دعا می کنیم، زندگی آرام و آرامی. و به سوی پادشاهی ابدی خدا، یک صفوف ثابت، ما را بساز. در کنار همه مقدسین بر عرش خدا ایستاده و برای همه زرییستیان ارتدوکس دعا می کنیم که خداوند آنها را با فیض خود در صلح، سلامتی، طول عمر و تمام رفاه در سالهای آینده حفظ کند. تثلیث جلال مقدس، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

Troparion، آهنگ 4:
برادران خود را، جوزف روسی، نه در مصر، بلکه در بهشت، وفادار به شاهزاده الکساندرا، بشناسید، و دعای آنها را بپذیرید، زندگی مردم را با ثمربخشی سرزمین خود افزایش دهید، از شهرهای حاکمیت خود با دعا محافظت کنید، با ارتدکس مبارزه کنید. مردم در برابر مقاومت

یینگ تروپاریون، صدای همان:
مانند ریشه ای پرهیزگار، شریف ترین شاخه تو بودی، الکساندرای مبارک، برای مسیح، به عنوان نوعی گنج الهی سرزمین روسیه، معجزه گر جدید شکوهمند و خداپسند است. و امروز که با ایمان و عشق، با مزامیر و سرود به یاد شما فرود آمده‌ایم، از تسبیح خداوندی که به شما فیض شفا بخشیده است، شادمان می‌شویم. از او دعا کنید که این شهر و کشور خداپسند ما را نجات دهد و فرزندان روسیه نجاتش دهند.

Kontakion، آهنگ 8:
ما تو را مانند درخشانترین ستاره ای که از مشرق می درخشید و به مغرب می درخشید، ارج می نهیم و تمام این کشور را با معجزات و مهربانی غنا می بخشیم و کسانی را که یاد شما را با ایمان گرامی می دارند روشن می کنیم، مبارک الکساندرا. به همین دلیل، امروز رحلت شما را جشن می گیریم، مردم شما، برای نجات وطن خود و همه کسانی که به مسابقه یادگارهای شما روانند دعا کنید و به حق شما را فریاد می زنیم: شاد باشید، تأیید شهر ما.

در کنتاکیون، آهنگ 4:
مثل این است که بستگانت، بوریس و گلب، از بهشت ​​برای کمک به تو ظاهر می شوند، که برای وایلگر سوژسکی زاهد است و او را زوزه می کشد: الکساندرا مبارک، تو هم اکنون به کمک بستگانت بیا و کسانی را که با ما می جنگند شکست بده.

نماد روسیه، نام روسیه، فرمانده بزرگ شاهزاده الکساندر نوسکی یکی از برجسته ترین چهره های روسیه باستان در قرن سیزدهم بود.

او هم به عنوان یک شخصیت نظامی و هم به عنوان یک سیاستمدار خردمند شهرت داشت. کار او برای ساخت کشور روسیه از اهمیت بی نظیری برخوردار بود. او برای همیشه در یاد مردم خواهد ماند. او مورد علاقه معاصرانش بود، نوادگانش به او افتخار می کنند. بلافاصله پس از مرگ او، داستان زندگی الکساندر نوسکی ظاهر شد که زندگی و پیروزی های این مرد بزرگ را توصیف می کند. مرگ شاهزاده ضربه بزرگی برای همه بود. او یک قدیس در نظر گرفته می شود و در سال 1547 رسماً مقدس شد.

شایستگی های الکساندر نوسکی چیست؟ این شاهزاده نجیب مانند همه مردم ایده آل نبود. او مزایا و معایب خود را داشت. اما در قرون متمادی اطلاعاتی در مورد او به عنوان یک حاکم خردمند، یک رهبر نظامی دلیر، فردی مهربان و با فضیلت وجود داشت.

قرن سیزدهم زمانی در تاریخ مردم ماست که در آن هیچ قدرت متمرکزی وجود نداشت، شاهزادگان فئودال بر املاک آنها حکومت می کردند و جنگ های داخلی را به راه انداختند. همه اینها سرزمین روسیه را در برابر خطر قریب الوقوع در برابر تاتار-مغول درمانده کرد. در این زمان دشوار برای روسیه در سال 1231، اسکندر دوک بزرگ نووگورود شد. اما پدرش، یاروسلاو وسوولودویچ، قدرت واقعی داشت، در حالی که اسکندر با پدرش در مبارزات نظامی شرکت کرد.

در سال 1236، زمانی که پدرش تاج و تخت کیف را اشغال کرد، اسکندر فرمانروای کامل نووگورود می شود. او در آن زمان 16 سال داشت. قبلاً در سالهای 1237-1238 ، انبوهی از باتو بسیاری از شهرهای روسیه را ویران کردند: ولادیمیر ، ریازان ، سوزدال. برای تاتار-مغول ها سخت نبود که قدرت خود را بر شاهزادگان پراکنده روسیه مستقر کنند. در همان زمان، نووگورود جان سالم به در برد و تهدید اصلی آن شوالیه های لیتوانیایی و آلمانی بودند که از غرب و سوئدی ها از شمال حمله کردند. قبلاً در سن بیست سالگی ، اسکندر ارتش را در نبرد با سوئدی ها در نوا ، که در 15 ژوئیه 1240 رخ داد ، رهبری کرد.

قبل از نبرد، شاهزاده برای مدت طولانی در کلیسای ایاصوفیه دعا کرد، سپس برکت گرفت و به سربازان این کلمات را گفت: "خدا در قدرت نیست، بلکه در حقیقت است. برخی - با سلاح، برخی دیگر - سوار بر اسب، اما ما نام خداوند خدای خود را خواهیم خواند! بنابراین برای حقیقت، برای روسیه، برای خدا، شاهزاده جوان به نبرد رفت و به پیروزی رسید، که اولین پیروزی در یک سری طولانی از پیروزی های فرمانده بزرگ شد. از آن زمان، شاهزاده اسکندر شروع به نامیدن نوسکی کرد. به عنوان یک فرمانده ، او به حق بزرگ تلقی می شد ، زیرا او در یک نبرد شکست نخورد.

اما نه تنها برای شایستگی های نظامی، او مورد علاقه مردم بود. شجاعت و نبوغ نظامی او با اشراف ترکیب شد: اسکندر یک بار شمشیر خود را در برابر برادران روسی خود بلند نکرد و در رویارویی های شاهزاده ها شرکت نکرد. شاید این امر در طول قرون و اعصار برای او احترام و شکوه مردمی فراهم آورد. او می دانست که چگونه به مردم خود چنین کلمه آتشینی را بگوید، که متحد شد، ایمان را القا کرد و روح را تعالی بخشید.

این رزمنده نماز نشان داد که دولتمردی دوراندیش و خردمند است. او از منافع نه تنها شاهزاده نووگورود، بلکه از تمام سرزمین های شمال شرقی دفاع کرد. با تلاش او، روسیه و اصالت آن تا به امروز حفظ شده است. از این گذشته ، این اسکندر بود که سیاست داخلی و خارجی خود را به گونه ای بنا کرد که از سرزمین های روسیه در برابر نابودی محافظت کند. برای این، او بارها به عنوان سفیر باتو خان ​​از همه شاهزادگان روسی عمل کرد. او معاهدات صلح مناسبی با تاتار-مغول ها و نروژی ها منعقد کرد. ذهن روشن، محاسبات اشتباه دقیق، میل به ایجاد برای اتحاد آینده سرزمین های روسیه در اطراف شاهزاده مسکو بسیار مهم بود.

سفرهای شاهزاده به سرزمین فنلاند و سفر به سارای نه تنها برای تقویت اقتدار خارجی روسیه مفید بود. کلام درخشان انجیل به خود پوموریه منتقل شد و اسقف نشین کلیسای ارتدکس روسیه در پایتخت هورد طلایی تأسیس شد. بنابراین، شاهزاده همچنین واعظی بود که به گسترش کلام خدا بر روی زمین کمک کرد. مسیحی شدن مشرکان شرق اکنون رسالت تاریخی روسیه محسوب می شود.

شاهزاده اسکندر هرگز از آخرین سفر خود برنگشت. مرگ او با غروب خورشید در کل سرزمین روسیه مقایسه شد. او در 14 نوامبر 1263 درگذشت و در 23 نوامبر در صومعه تولد ولادیمیر به خاک سپرده شد. با در نظر گرفتن شایستگی های شاهزاده برای وطن، تزار پیتر اول در سال 1724 دستور داد آثار او به سنت پترزبورگ منتقل شود، جایی که در صومعه الکساندر نوسکی ذخیره می شود.

پس از مرگ دوک اعظم الکساندر نوسکی، او به عنوان قدیس شناخته شد. اما جلال او، بهره‌برداری‌های نظامی و کردار نیک او برای همیشه در میان مردم باقی ماند.

این واقعیت که کلیسای ارتدکس تاتار، جلاد مردم روسیه را قدیس خود قرار داد، کاملاً قابل درک است، او قوانین کلیسای خود را نقض نکرد و برعکس، به هر طریق ممکن به افزایش اهمیت کلیسا کمک کرد. در زندگی، مردم اسلاو، که یک صلیب شعله ور را با آتش و شمشیر به خانه های ساکنان روسیه از مردم حمل می کردند.
استالین نیز چرخ را دوباره اختراع نکرد و با وجود جنگ دستور داد در مورد سینمای نوسکی فیلمبرداری کنند و حتی با ایجاد نظمی به افتخار او، "شاهکار" خود را مقدس اعلام کرد.
اما این پایان ماجرا نیست، نام الکساندر نوسکی، به نظر می رسد، در روسیه با مفهوم میهن پرستی شناخته می شود! بنابراین، طبق نظرسنجی سال 2008 در شبکه تلویزیونی Rossiya، او حتی نماد ملت نامیده شد!

تاتار یک روسی بزرگ است!
چیزی که کمتر خنده دار نیست نوسکی در همان سال 2008 عنوان "نام روسیه" را از استالین گرجی گرفت!
بیایید نگاهی دقیق‌تر به این موضوع بیندازیم که نوسکی واقعاً چه کسی بود؟
بنابراین، مورخ الکسی ولوویچ در مورد شخصیت نئو نفرت انگیز شاهزاده می نویسد:
"عملاً تمام تفکرات تاریخی اروپا به این خلاصه می شود که" همکاری گرایی اسکندر در رابطه با تاتار-مغول ها، خیانت او به برادران آندری و یاروسلاو در سال 1252 بود که دلیل برپایی یوغ طلایی شد. گروه ترکان و مغولان در روسیه.
معلوم می شود که این الکساندر نوسکی بود که به یکی از کسانی تبدیل شد که مقصر بردگی 240 ساله مردم روسیه است ، زیرا او بود که مردم را مجبور کرد تا بدون جنگ ، هورد طلایی را به رسمیت بشناسند.
نظر ولوویچ توسط مورخ انگلیسی جان فنل در اثر خود "بحران روسیه قرون وسطی: 1200-1304" مشترک است.
مورخان دانیلوسکی، بلینسکی، آفاناسیف ...
تا قبل از اکران فیلم الکساندر نوسکی در دهه چهل قرن گذشته، او را غیر از خائن به روسیه خطاب نمی کردند!
ماشین ایدئولوژیک استالین تصویر شاهزاده تاتار را ایده آل کرد و به او توانایی های استراتژیک بی سابقه و عشق به میهن را نسبت داد و او را از خائن به میهن ناجی ساخت!

واقعاً شاهزاده نووگورود چه کسی بود؟
اسکندر در واقع از نوادگان چنگیزیدها بود، زیرا فرزندان دختر باتوخان به دنیا آمدند. و چنگیزیدهای نسل زن از افتخار بزرگی در گروه ترکان طلایی برخوردار بودند، اگرچه نمی توانستند مدعیان تاج و تخت سلطنتی باشند. پس یاسا بزرگ را وصیت کرد.
به طور رسمی، اسکندر همچنین پسر شاهزاده یاروسلاو وسوولودویچ در نظر گرفته می شد که در سرزمین سوزدال سلطنت کرد و در سال 1245 از شاهزادگان روسی خواست تا باتو را به عنوان "پادشاه خود" بشناسند.
پس از آن، او به طور فعال با مهاجمان همکاری کرد، وظایف پلیس را انجام داد و برای تاتارها از سرزمین های روسیه خراج جمع آوری کرد.
همه می دانند که یاروسلاو وسوولودویچ پسر خود الکساندر را به عنوان گروگان به اردوگاه باتو فرستاد، اما او را پسر باتو و برادر پسر باتو سرتاک نامیدند و نام نوروی را یدک کشید، احتمالاً به همین دلیل است که بعداً نوسکی شد، چرا آنها هستند. بی صدا.
نوسفسکی و فومنکو حتی او را پسر باتو می نامند.
زندگینامه نویسان رسمی سال تولد نوسکی را برای تطبیق نبرد نوا برای او در سال 1220 می نامند، اما در واقع پسر یاروسلاو وسوولودویچ الکساندر در سال 1230 به دنیا آمد و صرفاً به دلیل سنش نمی توانست با نبرد نوا مرتبط باشد.
سال 1230 این واقعیت نیز تأیید می شود که برادر نامبرده سرتاک، که اسکندر با دستان بریده، آیین برادری مغولی را با او انجام می داد و خون را با کومیس مخلوط می کرد و سپس این نوشیدنی را به نشانه برادری ابدی می نوشیدند، تنها در کودکی انجام می شد. .
و همانطور که می دانید، سرتاک در سال 1229-1231 به دنیا آمد، که از محاسبه مورخ ولادیمیر بلینسکی می آید، که معتقد بود اگر مشخص شود که باتو در سال 1208 به دنیا آمده است، پسرش به خوبی می تواند در 20 سال به دنیا بیاید. و نه در 10.
از سال 1238 تا 1249 یا حتی 1252، الکساندر نوروی در هورد زندگی می کرد که شواهد زیادی وجود دارد.

اعمال قهرمانانه
پس معلوم می شود که نه در نبرد نوا که در سال 1240 اتفاق افتاد و نه در نبرد دریاچه پیپوس در سال 1242 متأسفانه نتوانست شرکت کند و حداکثر توانایی او این بود که به خود نسبت دهد. قدرت نظامی پدرش
از آنجایی که ما به موضوع نبردهای بزرگ پرداختیم، در اینجا در اسطوره های قهرمانانه جایی برای ابعاد بی سابقه شاهکار وجود دارد.
نبرد نوا، طبق منابع غیر روسی، در رودخانه نوا اتفاق افتاد و چیزی جز یک درگیری معمولی با تلفات، در مجموع، بیش از 30 نفر و نه در کوه های اجساد، مانند کلیسا نبود. وقایع نگاری می نویسد. و حتی بیشتر، این نبرد شبیه یک حمله معمولی دزدان به یک کاروان تجاری در حال عبور بود.
به هر حال، بدترین نسخه نام مستعار نوسکی نیست - دزد نوسکی، دزد بازرگانان!
در مورد مبارزه در دریاچه پیپوس با توتون های بدنام، در کل داستان فوق العاده است!
من نسخه شناخته شده از فیلم را نمی گویم، اما درباره وقایع نگاری آلمانی به شما می گویم:
نمایندگان نظم آلمان، که در آن زمان بیش از 150 نفر نبود، گروهی از نووگورودیان را تعقیب کردند که یورش برده بودند و بدون محاسبه قدرت خود، برده شدند و زیر یخ افتادند. حدود 20 آلمانی در دریاچه پیپوس غرق شدند.
خوب، خوب، الکساندر نوسکی فرصتی برای رسیدن به محل شاهکارهای خود نداشت، یک سوال دیگر: چرا او سپس مقدس شد؟
چون از سرزمین های هورد دفاع کرد؟ ادای احترام و سرکوب سخنرانی های ضد تاتار روس ها؟
برای حفاظت از تمامیت ارضی امپراتوری وسیع تاتار-مغولستان در برابر همسایگان غربی خود؟

پدر اسکندر
خب، باشه الکساندر، بیایید همچنان به پدرش ادای احترام کنیم
یکی، در حالی که پسرش در حال بزرگ شدن بود، که برای خدماتش به گروه هورد، در سال 1242، به مقام شاهزاده کیف ارتقا یافت! درست است، او وقت نداشت از این ترفیع استفاده کند، زیرا در راه رسیدن به تاج و تخت درگذشت.

الکساندر نوسکی - خائن مقدس

شاهکار نوسکی
وقت آن رسیده است که پسر شما خودش را ثابت کند! و خودش را فوق العاده نشان داد.
او که متوجه شد برادرش آندری که در روستوف حکومت می کرد ، شاهزاده دانیل گالیسیا و یاروسلاو تورسکوی تصمیم به مخالفت با گروه ترکان و مغولان گرفت ، همه آنها را با قلوه تسلیم کرد ، از جمله برادر خود.
به همین دلیل او به عنوان پاداش شاهزاده ولادیمیر شد و ارتش عظیمی دریافت کرد که با کمک آن روسیه را با خون و آتش غرق کرد.
تعداد افرادی که به بردگی رانده شده بودند، روستاها، شهرها و روستاها را سوزانده بودند، وجود نداشت.
آنها حتی می ترسیدند در مورد ظلم، اعدام های دسته جمعی و شکنجه های وحشیانه اسکندر صحبت کنند، به این ترتیب او به روس برای خویشاوندی پرداخت. مردم را روی چوب انداخت، چشمان مردم را درید، بینی آنها را برید.
واقعا مرد مقدسی!

او به مدت 11 سال سرزمین روسیه را با خون آبیاری کرد و قهرمان گروه ترکان و مغولان پنج اکسپدیشن تنبیهی خونین را رهبری کرد و حتی از پسر خود واسیلی که نووگورود را برای مبارزه با پدرش بزرگ کرد، دریغ نکرد.
نوسکی همچنین به دلیل سرشماری جمعیت شهرت یافت که به لطف آن عملاً برده داری قانونگذاری را معرفی کرد و مالیات نظرسنجی را بر همه افراد ذکر شده وضع کرد و آنها را از ترک "محل ثبت" خود بدون اجازه مقامات اشغالگر منع کرد!

واکنش کلیسا
کلیسا چه کرده است؟ کلیسا نوسکی را قدیس کرد
به نظر شما او اشتباه کرده است؟ نه، کلیسا قهرمان واقعی خود را مقدس اعلام کرد، زیرا، مهم نیست که چقدر تعجب آور بود، در زمان یوغ مغول-تاتار، این یک روز اوج برای کلیسا بود! صومعه‌ها به سرعت رشد کردند، حدود چهارصد صومعه ساخته شد که در آنها فسق، پرخوری و مستی در جریان بود.
کلیسا مردم را کنترل کرد، برگزیدگی تاتارها را به رسمیت شناخت، اطاعت از یوغ تاتار را موعظه کرد، قدیسان دایرا کایداگول، نوه بزرگ چنگیز خان را به نام "سنت" اعلام کرد.
کلیسا نوسکی را مقدس اعلام کرد، اما او اجازه نداد که مذهب کاتولیک به روسیه بیاید!
بله دقیقا!
کلیسا به او پاداش داد که به روسیه اجازه نداد که اوکراین انتخاب اروپایی خود را انجام دهد!
به یاد داشته باشید که شاهزاده دانیال گالیسیا، که به مبارزه با تاتارها ادامه داد، سیاست نزدیکی با اروپا را نسبت به کاتولیکیسم اتخاذ شده توسط آن آغاز کرد!
همانطور که سولژنیتسین نوشت: "نوسکی با جلوگیری از ورود کاتولیک به روسیه، روسیه را به بردگی قرنها محکوم کرد."
مذهب الکساندر نوسکی
خوب، خوب، کلیسا، اما خود نوسکی از نظر مذهب چه کسی بود؟
شما چیزی حدس نمی زنید!
البته، شما فرض خواهید کرد که او، مانند همه تاتارها، یک مسیحی ارتدوکس بوده است، و اشتباه نخواهید کرد، اما تعجب خواهید کرد که او نیز چنین بوده است:
کاتولیک: از آنجایی که در سال 1248 او را پذیرفت، به تبعیت از پدرش، شاهزاده یاروسلاو، به گواه نامه تشکر پاپ اینوسنت چهارم، که در آن، علاوه بر تشکر، می نویسد که اسقف اعظم را به نوسکی که تحت حمایت معبد پسکوف ساخته شد!
مسلم: از آنجایی که قبل از مرگش در سال 1263 در پایتخت مغولان به عنوان خان جدید گروه هورد طلایی به اسلام گروید، برک اولین خان مسلمان و نوسکی یک سیاستمدار منعطف بود.

الکساندر نوسکی - خائن مقدس

نتیجه
انعطاف سیاسی در عوام نامیده می شود، البته خیلی ساده تر به آن فحشا می گویند. الکساندر نوسکی یک فاحشه سیاسی باهوش، منحصر به فرد، مغول-تاتار بود.
کارل مارکس از عشق به میهن یک میهن پرست واقعی بسیار قدردانی کرد و او را اینگونه توصیف کرد: "آمیخته ای از یک استاد شانه تاتار، یک متفکر و یک رعیت عالی."
یو.افاناسیف مورخ در مورد او می نویسد: "آگاهی اساطیری امروز این خبر را که شاهزاده در واقع "اولین همکار" بود، کاملاً بدون ابهام - به عنوان یک تهمت ضد وطن پرستانه درک می کند.
و جان فنل مورخ انگلیسی می گوید: "از همه چیزهایی که در مورد اسکندر، زندگی و سلطنت او می دانیم چه نتیجه ای می توان گرفت؟ آیا او قهرمان بزرگی بود، مدافع مرزهای روسیه در برابر تهاجم غرب؟ آیا او روسیه را از شوالیه های توتونی نجات داد؟ و فاتحان سوئدی؟آیا تحقیر خود، حتی تحقیر او در برابر تاتارها در گروه ترکان طلایی، ناشی از میل فداکارانه برای نجات میهن بود؟ آن حقایقی که می توان از منابع موجود حذف کرد، قبل از پاسخ به هر یک از اینها، انسان را به فکر جدی می اندازد. سؤالات مثبت است."
پس به این فکر کنید که ارزش کشوری چیست که قهرمانش فقط یک خائن و تسلیم کننده نبود، بلکه یک ولاسووی، همکار، جلاد، متعصب، سیاسی و همانطور که معلوم شد یک فاحشه مذهبی نیز بود...