Ο άνθρωπος στην ψυχολογία Gestalt. Ψυχολογία Gestalt: Ιστορία και Έρευνα

Ψυχολογία Gestalt- μια επιστήμη που έχει γίνει η πιο παραγωγική επιλογή για την επίλυση του προβλήματος της διατήρησης της ακεραιότητας της αυστριακής και γερμανικής ψυχολογίας. Οι κύριοι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt, όπως οι M. Wertheimer, W. Koehler και K. Koffka, K. Levin, δημιούργησαν την επιστήμη για να αντισταθούν στον στρουκτουραλισμό.

Προβάλλουν τις ακόλουθες ιδέες της ψυχολογίας Gestalt:

• Το αντικείμενο της ψυχολογίας Gestalt είναι η συνείδηση, η κατανόηση της οποίας πρέπει να βασίζεται στην αρχή της ακεραιότητας.
• Η συνείδηση ​​είναι ένα δυναμικό σύνολο όπου τα πάντα αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.
• Η μονάδα ανάλυσης της συνείδησης είναι το gestalt, δηλ. ολοκληρωμένη εικονιστική δομή.
• Η κύρια μέθοδος μελέτης των gestalts ήταν η άμεση και αντικειμενική παρατήρηση και περιγραφή του περιεχομένου της δικής του αντίληψης.
• Η αντίληψη δεν προέρχεται από αισθήσεις, αφού δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.
• Η οπτική αντίληψη είναι η πιο σημαντική νοητική διαδικασία, η οποία είναι σε θέση να καθορίσει το επίπεδο ανάπτυξης της ψυχής, η οποία έχει τους δικούς της νόμους.
• Η σκέψη δεν μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σύνολο συγκεκριμένων γνώσεων και δεξιοτήτων που σχηματίζονται από δοκιμή και λάθος. Έτσι, η σκέψη είναι η διαδικασία προσδιορισμού και επίλυσης των συνθηκών του προβλήματος, μέσω της δόμησης του πεδίου σε πραγματικό χρόνο. Η εμπειρία που αποκτήθηκε στο παρελθόν δεν έχει καμία σχέση με τη λύση του προβλήματος.

Ψυχολογία Gestaltείναι μια επιστήμη που έχει εξερευνήσει ολιστικές δομές που αποτελούνται από ένα νοητικό πεδίο, αναπτύσσοντας τις πιο πρόσφατες πειραματικές μεθόδους. Οι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt πίστευαν ότι το αντικείμενο αυτής της επιστήμης είναι αναμφίβολα η μελέτη της ψυχής, η ανάλυση όλων των γνωστικών διαδικασιών, η δυναμική και η δομή της ανάπτυξης της προσωπικότητας. Η μεθοδολογική προσέγγιση της μελέτης αυτής της επιστήμης βασίζεται στην έννοια του νοητικού πεδίου, της φαινομενολογίας και του ισομορφισμού. Τα νοητικά gestalts έχουν παρόμοια φυσικά και ψυχοσωματικά χαρακτηριστικά, δηλ. οι διεργασίες που συμβαίνουν στον εγκεφαλικό φλοιό είναι παρόμοιες με τις διεργασίες που συμβαίνουν στον εξωτερικό κόσμο και πραγματοποιούνται από εμάς σε εμπειρίες και σκέψεις. Κάθε άτομο είναι σε θέση να συνειδητοποιήσει τις δικές του εμπειρίες και να βρει μια διέξοδο από αυτή την κατάσταση. Προς το παρόν, σχεδόν όλες οι ιδιότητες της αντίληψης αποκαλύπτονται χάρη στην έρευνα. Η σημασία αυτής της διαδικασίας στη διαμόρφωση και ανάπτυξη της φαντασίας, της σκέψης και άλλων γνωστικών λειτουργιών έχει επίσης αποδειχθεί. Αυτός ο τύπος σκέψης είναι μια πλήρης διαδικασία σχηματισμού εικονιστικών ιδεών για τον κόσμο γύρω μας, επιτρέποντάς μας να αποκαλύψουμε τους πιο σημαντικούς μηχανισμούς δημιουργικής σκέψης.

Η ιστορία της εμφάνισης και της ανάπτυξης της ψυχολογίας Gestalt.

Για πρώτη φορά, η έννοια της ψυχολογίας Gestalt εισήχθη το 1890 από τον H. Ehrenfels στη μελέτη των διαδικασιών αντίληψης. Ως κύρια ιδιότητα αυτής της διαδικασίας επισημάνθηκε η ιδιότητα της μεταφοράς, δηλ. ΜΕΤΑΦΟΡΑ. Στις αρχές του 19ου αιώνα δημιουργήθηκε η σχολή της Λειψίας, όπου, μάλιστα, μια σύνθετη ιδιότητα, διαποτισμένη από συναίσθημα, ορίστηκε ως μια ενιαία εμπειρία. Οι Gestaltists σύντομα αρχίζουν να ξεφεύγουν από το πεδίο της ψυχολογίας, έτσι, στη δεκαετία του 1950, με την έλευση του φασισμού, η εκδήλωση μιας έντονης επιθυμίας για την ψυχολογία Gestalt υποχωρεί. Αυτή η επιστήμη είχε τεράστιο αντίκτυπο στη διαδικασία διαμόρφωσης και ανάπτυξης της ψυχολογικής επιστήμης. Και μέχρι το 1978, δημιουργήθηκε η Διεθνής Ψυχολογική Εταιρεία με το όνομα «Η θεωρία Gestalt και οι εφαρμογές της», η οποία περιλάμβανε τους ακόλουθους εκπροσώπους από όλο τον κόσμο: Γερμανία (Z. Ertel, G. Portele, M. Stadler, K. Huss), ΗΠΑ ( A. Lachins, R. Arnheim, γιος του M. Wertheimer Michael Wertheimer) και άλλοι, Φινλανδία, Ιταλία, Αυστρία, Ελβετία.

Βασικές ιδέες, γεγονότα και αρχές της ψυχολογίας Gestalt.

Ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της ψυχολογίας Gestalt είναι ο φιλόσοφος Max Wertheimer. Το έργο του ήταν αφιερωμένο στη μελέτη της οπτικής αντίληψης πειραματικά. Τα δεδομένα που προέκυψαν κατά τη διάρκεια της έρευνάς του έθεσαν τα θεμέλια για μια προσέγγιση στην αντίληψη (και αργότερα σε άλλες ψυχολογικές διαδικασίες) και ενθάρρυναν την κριτική του συνειρισμού. Έτσι, η αρχή της ακεραιότητας, σύμφωνα με την οποία σχηματίζονται έννοιες και εικόνες, έγινε η κύρια αρχή του σχηματισμού της ψυχής. Η διεξαγωγή έρευνας και αντίληψης κατέστησε δυνατή την ανακάλυψη των νόμων της αντίληψης και αργότερα των νόμων της gestalt. Κατέστησαν δυνατή την αποκάλυψη του περιεχομένου των νοητικών διεργασιών κατά την αλληλεπίδραση ερεθισμάτων σε όλο το σώμα, συσχετίζοντας, δομώντας και διατηρώντας μεμονωμένες εικόνες. Ταυτόχρονα, η συσχέτιση των αντικειμενικών εικόνων δεν πρέπει να είναι στατική, ακίνητη, αλλά θα πρέπει να καθορίζεται από τις μεταβαλλόμενες σχέσεις που δημιουργούνται στη διαδικασία της γνώσης. Περαιτέρω πειραματικές μελέτες από τον Wertheimer κατέστησαν δυνατό να διαπιστωθεί ότι υπάρχουν πολλοί παράγοντες από τους οποίους εξαρτάται η σταθερότητα του σχήματος και η τελειότητά του. Αυτό περιλαμβάνει την κοινότητα του χρώματος, τον ρυθμό στην κατασκευή των σειρών, την κοινότητα του φωτός και πολλά άλλα. Η δράση αυτών των παραγόντων υπακούει στον κύριο νόμο, σύμφωνα με τον οποίο οι ενέργειες ερμηνεύονται ως επιθυμία για σταθερές καταστάσεις σε επίπεδο ηλεκτροχημικών διεργασιών.

Δεδομένου ότι οι αντιληπτικές διεργασίες θεωρούνται έμφυτες, ενώ εξηγούνται τα χαρακτηριστικά της λειτουργίας του εγκεφαλικού φλοιού, προκύπτει η απαραίτητη αντικειμενικότητα, μετατρέποντας την ψυχολογία σε επεξηγηματική επιστήμη. Μια ανάλυση προβληματικών καταστάσεων, καθώς και τρόποι επίλυσής τους, επέτρεψε στον Wertheimer να διακρίνει διάφορα στάδια των διαδικασιών σκέψης:

• Η εμφάνιση ενός κατευθυνόμενου αισθήματος έντασης, που κινητοποιεί τις δημιουργικές δυνάμεις κάθε ατόμου.
• Διεξαγωγή ανάλυσης της κατάστασης και επίγνωση του προβλήματος για τη δημιουργία μιας ενοποιημένης εικόνας της τρέχουσας κατάστασης.
• Επίλυση του υπάρχοντος προβλήματος.
• Λήψη αποφάσης;
• Στάδιο εκτέλεσης.

Τα πειράματα του Wertheimer αποκάλυψαν τον αρνητικό αντίκτυπο των συνηθισμένων μεθόδων αντίληψης των δομικών σχέσεων. Οι δημοσιευμένες δημοσιεύσεις εξετάζουν την ανάλυση της δημιουργικής σκέψης (τους μηχανισμούς της) και τα προβλήματα της δημιουργικότητας στην επιστήμη.

Χαίρομαι που σας καλωσορίζω, αγαπητοί αναγνώστες του ιστολογίου! Αποφάσισα να σας εξοικειώσω με διάφορους τομείς της ψυχολογίας και σήμερα θα ξεκινήσω με τα χαρακτηριστικά και τα καθήκοντα που θέτει η ψυχολογία Gestalt εν συντομία, για να μην κουράζομαι με λεπτομέρειες.

Το ιστορικό εμφάνισης και τα χαρακτηριστικά της κατεύθυνσης

Οι ιδρυτές είναι προσωπικότητες όπως ο Kurt Koffka, ο Wolfang Keller και ο Max Wertheimer, αλλά ήταν ο Fritz Perls, η σύζυγός του Laura και ο Paul Goodman που οριστικοποίησαν τις ιδέες και άρχισαν να εφαρμόζουν στην πρακτική τους. Πίστευαν ότι είναι φυσικό για ένα άτομο να αντιλαμβάνεται τα αντικείμενα ως σύνολο, χωρίς να επισημαίνει μεμονωμένα μέρη. Για να γίνει πιο σαφές, θα δώσω ένα παράδειγμα: αν δείξετε μια φωτογραφία μιας γάτας και ρωτήσετε τι βλέπετε, πιθανότατα θα απαντήσετε "γάτα", ίσως, ίσως "ζώο", λίγοι θα σκεφτόντουσαν να αναφέρουν όλα τα εξαρτήματα χωριστά. Αλλά αν αρχίσετε να ξεχωρίζετε αυτά τα συστατικά ως μέρος του συνόλου, αυτό θα ονομαστεί gestalt.

Αρχές Αντίληψης

Η σχέση μεταξύ σχήματος και εδάφους

Αυτό που είναι πολύ πολύτιμο και σημαντικό αυτή τη στιγμή, όπου κατευθύνεται η προσοχή, είναι μια φιγούρα και ό,τι άλλο σβήνει στο βάθος, αντίστοιχα, είναι το φόντο. Δηλαδή, έρχομαι στα εγκαίνια του μαγαζιού, όπου κανόνισαν ένα τραπέζι μπουφέ, και πεινάω πολύ, οπότε αυτή τη στιγμή με ενδιαφέρει μόνο το φαγητό, και δεν έχει καθόλου σημασία πόσα άτομα είναι κοντά, τι χρώμα χαρτοπετσετών και γενικά τίποτα άλλο από φαγητό. Δεν μπορώ καν να ξεχωρίσω τι ακριβώς αποτελούνται τα πιάτα. Γιατί ένα πιάτο με σάντουιτς και άλλα πράγματα θα είναι φιγούρα, όλα τα άλλα θα είναι φόντο. Αλλά μπορούν να αλλάξουν μέρη. Όταν νιώσω γεμάτος, θα με ενδιαφέρει κάτι άλλο, θα αρχίσω να αναδεικνύω εντελώς διαφορετικές ανάγκες.

Νόμος της ισορροπίας

Λέει ότι η ψυχή μας προσπαθεί για σταθερότητα, δηλαδή, μόλις ένα άτομο επιλέξει μια φιγούρα από το φόντο, της δίνει μια βολική μορφή για αυτόν, το χαρακτηριστικό της οποίας καθορίζεται από την εγγύτητα, την απλότητα, την κανονικότητα, την πληρότητα κ.λπ. Και αν πληροί αυτά τα κριτήρια, τότε συνηθίζεται να το αποκαλούμε «καλό gestalt». Τώρα θα προσπαθήσω περισσότερα σχετικά με αυτά τα κριτήρια:

• Εγγύτητα - αν τα ερεθίσματα είναι κοντά, γίνονται αντιληπτά ως ένα σύνολο. Το πιο κοινό παράδειγμα είναι όταν ένας άντρας και ένα κορίτσι που πάνε μαζί μπορούν να οριστούν από τους άλλους ως ζευγάρι.
• ομοιότητα . Τα ερεθίσματα γίνονται αντιληπτά μαζί εάν έχουν κάποιες ομοιότητες σε σχήμα, χρώμα, μέγεθος κ.λπ.
• Ακεραιότητα . Η αντίληψή μας χρειάζεται απλώς απλοποίηση και ακεραιότητα.
• Κλείσιμο - αν κάτι έχει ημιτελή φόρμα, σίγουρα θα το συμπληρώσουμε μόνοι μας.
• Γειτνίασηόταν τα ερεθίσματα είναι κοντά στο χώρο και στο χρόνο.

Οι κύριες έννοιες που χρησιμοποιούν οι γεσταλτιστές στο έργο τους

• Οργανισμός και περιβάλλον . Ένα άτομο δεν θεωρείται χωριστά από το περιβάλλον, επειδή λαμβάνει χώρα συνεχώς αλληλεπίδραση μεταξύ τους, επειδή το περιβάλλον επηρεάζει ένα άτομο και αυτός με τη σειρά του το μεταμορφώνει. Υπάρχει ακόμη και η έννοια του νοητικού μεταβολισμού, που λέει ότι το σώμα πρέπει να δίνει στο περιβάλλον και να λαμβάνει από αυτό. Αυτά μπορεί να είναι σκέψεις, ιδέες, συναισθήματα, διαφορετικά δεν θα υπάρξει ανάπτυξη αυτού του οργανισμού, ανάπτυξη και ισορροπία γενικά, με αποτέλεσμα να πάψει ακόμη και να υπάρχει. Θα προσπαθήσω να δώσω ένα παράδειγμα σχετικά με την επιρροή για να γίνει πιο σαφές. Όταν συμβαίνουν αλλαγές μέσα μας, συμβαίνουν και στον έξω κόσμο. Έτσι συσσώρευσες θυμό σε έναν συνάδελφο και μετά συνέβη κάτι με την κοσμοθεωρία σου και άφησες αυτό το συναίσθημα, παύοντας να περιμένεις κάτι από αυτόν. Και ξαφνικά παρατήρησαν πώς άλλαξε η στάση του απέναντί ​​σου και άρχισε να σε αντιμετωπίζει διαφορετικά.
• φαινόμενο φι - Ο Wertheimer διεξήγαγε ένα πείραμα, δείχνοντας στα άτομα δύο ευθείες γραμμές, αλλάζοντας τα χρονικά διαστήματα, και ανακάλυψε ότι σε ένα διάστημα 60 χιλιοστών του δευτερολέπτου φαίνεται σε ένα άτομο ότι αυτές οι γραμμές κινούνται και ονόμασε αυτό το φαινόμενο φαινόμενο.
• διορατικότητα - διορατικότητα, μια απροσδόκητη κατανόηση της ουσίας του προβλήματος.
• Όριο επαφής - δηλαδή, είναι το σύνορο που χωρίζει το «εγώ» από το «όχι εγώ», και ρυθμίζει την ανταλλαγή στη διαδικασία της επαφής.

Με βάση όλη αυτή τη θεωρία προέκυψε η θεραπεία Gestalt, η οποία από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα κατέχει ηγετική θέση στην ψυχοθεραπεία. Αλλά έχει κάνει κάποιες προσθήκες και περιλαμβάνει επίσης άλλους τομείς, όπως η ψυχανάλυση, οι διδασκαλίες του Ράιχ ή του Ότο Ράνκ, χρησιμοποιώντας τις αρχές της φαινομενολογίας, του ολισμού και του υπαρξισμού.

Προκλήσεις που θέτει η Gestalt

1. Διδάξτε ένα άτομο να είναι σε επαφή με τον εαυτό του

Να συνειδητοποιήσει δηλαδή τι του συμβαίνει, τι συναισθήματα βιώνει, να καταλάβει τι θέλει, ποιες ανάγκες ικανοποιεί κ.ο.κ. Ένα άτομο με υψηλό επίπεδο aikyu δεν θα είναι επιτυχημένο και ευτυχισμένο εάν η συναισθηματική του νοημοσύνη είναι στο ελάχιστο. Δυστυχώς, τα σχολεία και οι οικογένειες σπάνια διδάσκουν να αναγνωρίζουν τα συναισθήματά τους, να τα ζούν, να συνειδητοποιούν γιατί προέκυψαν. Ένα άτομο που δεν είναι σε επαφή με τον εαυτό του θα αποκλείεται από συναισθήματα που θεωρεί αρνητικά και θα τα αγνοεί, κάτι που θα συνεπάγεται εσωτερική δυσφορία και διάφορες ασθένειες.

2. Μάθετε να είστε σε επαφή με άλλους

3. Μάθε να είσαι «εδώ και τώρα»

Να είσαι δηλαδή στην πραγματικότητα, και να μη ζεις σε αναμνήσεις ή όνειρα. Ακόμα κι αν η θεραπεία είναι για ένα γεγονός που συνέβη πριν από πολύ καιρό, η έμφαση δίνεται στις εμπειρίες της στιγμής. Το παρελθόν δεν μπορεί να αλλάξει, είναι δυνατό μόνο να αλλάξουμε τη στάση μας απέναντί ​​του.

4. Δείξτε ότι δεν χρειάζεται να «χτυπάτε» στο ασυνείδητό σας

Δεδομένου ότι το πιο σημαντικό και απαραίτητο θα βρίσκεται σίγουρα στην επιφάνεια. Και θα είναι φιγούρα. Είναι πραγματικά απλό και κάνει τη ζωή πολύ πιο εύκολη, αφού δεν χρειάζεται να «σκεφτείτε» πιθανές δυσκολίες για τον εαυτό σας, να προσκολληθείτε σε αυτές και να κρατηθείτε. Μόλις αναγνωριστεί και λυθεί το πραγματικό πρόβλημα, θα εμφανιστεί ένα νέο σχήμα και ούτω καθεξής.

5. Μάθετε να ζείτε οποιοδήποτε συναίσθημα

Μια πολύ ενδιαφέρουσα εργασία, καθώς διαφέρει σημαντικά από τις μεθόδους άλλων τομέων στην ψυχολογία και την ψυχοθεραπεία. Συνήθως, άλλωστε, συνηθίζεται να αντιμετωπίζουμε αρνητικές εμπειρίες, να τις μεταμορφώνουμε σε θετικές, να τις καλύπτουμε με κάποια άλλα συναισθήματα ή να τις εκλογικεύουμε. Η ιδέα είναι ότι αν συνειδητά μείνεις στην εμπειρία ενός συναισθήματος για όσο χρόνο χρειαστεί, αυτό θα αλλάξει. Δηλαδή, εάν είστε λυπημένοι, δεν χρειάζεται να διασκεδάζετε σκόπιμα, καθώς το αποτέλεσμα θα είναι βραχύβιο, αν όχι καθόλου. Είναι καλύτερα να βυθιστείτε σε αυτό, να σκεφτείτε με τι συνδέεται και να επιτρέψετε στον εαυτό σας να βρεθεί σε αυτό, τότε αυτή η θλίψη θα περάσει, αφήνοντας χώρο μέσα για ένα άλλο συναίσθημα να το αντικαταστήσει.

Το τελικό στάδιο του gestalt

Ο Perls, ο ιδρυτής αυτής της τάσης, πίστευε ότι ένα άτομο πρέπει να είναι ώριμο, τότε θα είναι υγιές και επιτυχημένο. Δηλαδή, πρέπει να είναι σε θέση να αναλάβει την ευθύνη των πράξεών της, να μπορεί να αποκτήσει την κατάλληλη εμπειρία, ακόμα κι αν ήταν αρνητική, να ρισκάρει και να ικανοποιήσει μόνη της τις ανάγκες της, αλληλεπιδρώντας με άλλους και όχι χειραγωγώντας τους. Ο Paul Goodman περιέγραψε απλώς τον κύκλο της εμπειρίας, δηλαδή τη διαδικασία της ικανοποίησης της ίδιας της ανάγκης, έτσι ώστε, όπως λένε, «το gestalt ολοκληρώθηκε»:

1. Η προεπαφή είναι μια φάση κατά την οποία ένα άτομο δεν έχει ακόμη εντοπίσει μια ανάγκη. Λοιπόν, για παράδειγμα, το στομάχι μου άρχισε να «βράζει», αλλά ακόμα δεν μπορώ να καταλάβω γιατί, ίσως επειδή θέλω να φάω ή ίσως δυσπεψία λόγω πρωινού.
2. Η ίδια η άμεση επαφή, όταν ένα άτομο έχει ήδη αναγνωρίσει τι ακριβώς θέλει και αρχίζει να αλληλεπιδρά με το περιβάλλον για να ικανοποιήσει την επιθυμία του. Μόνο που εδώ είναι η παρόρμηση, και όχι ήδη η διαδικασία. Δηλαδή κατάλαβα τι θέλω να φάω και τι πιάτο. Ως εκ τούτου, αποφασίζω να πάω στην κουζίνα για να το μαγειρέψω.
3. Πλήρης επαφή. Η φάση της σύνδεσης με το αντικείμενο του πόθου. Τα σύνορα διαγράφονται και οι ενέργειες γίνονται εδώ και τώρα. Συνεχίζοντας το παράδειγμά μου - μαγείρεψα και τρώω.
4. Η αφομοίωση είναι η κατανόηση, η πέψη, κυριολεκτικά και μεταφορικά. Μια πολύ σημαντική φάση, που δεν συμβαίνει πάντα αν κάνετε λάθος σε τουλάχιστον ένα από τα βήματα που περιγράφονται παραπάνω. Αν απομακρυνθούμε από τη θεωρία και χρησιμοποιήσουμε το παράδειγμα του φαγητού, τότε θα μπορούσα να αναγνωρίσω λανθασμένα την επιθυμία και να μαγειρέψω σούπα, αν και ήθελα, όπως αποδείχθηκε αργότερα, γλυκά με τσάι. Τότε δεν θα υπάρχει κορεσμός από τη σούπα, εννοώ συναισθηματική. Έχει συμβεί ποτέ το στομάχι να είναι γεμάτο, αλλά παρόλα αυτά να θέλετε κάτι; Γιατί η ικανοποίηση δεν έχει έρθει. Χάρη στην αφομοίωση, ο άνθρωπος αναπτύσσεται και προχωρά, γιατί δεν χρειάζεται να επιστρέψει στα προηγούμενα στάδια, είτε να ακούσει τον εαυτό του, είτε να πειραματιστεί με τρόπους για να πάρει τελικά αυτό που θέλει.

Ψυχολογία Gestaltείναι μια μοναδική κατεύθυνση στην ψυχολογία. Προέκυψε σε μια περίοδο ψυχολογικής κρίσης στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα στη Γερμανία. Η ψυχολογία Gestalt είναι μια παραγωγική επιλογή για τη διατήρηση της ακεραιότητας της γερμανικής και της αυστριακής ψυχολογίας. Δημιουργήθηκε για να αντισταθεί στον στρουκτουραλισμό.

Στο πλαίσιο της ψυχολογίας Gestalt, ο ανθρώπινος ψυχισμός μελετάται λαμβάνοντας υπόψη ολοκληρωμένες δομές(γκεστάλτες), οι οποίες είναι πρωταρχικές σε σχέση με τα συστατικά τους.

Για παράδειγμα, το υποκείμενο βλέπει μια γάτα και ρωτάται ποιος είναι μπροστά του; Τι θα απαντήσει; Πιθανότατα, θα πει «γάτα» ή «ζώο». Ένα άτομο το αντιλαμβάνεται ως σύνολο, και όχι μια ουρά, τα πόδια ή το ρύγχος ξεχωριστά.

Αυτή η κατεύθυνση της ψυχολογίας διερευνήθηκε και περιγράφηκε από τους Fritz (Frederick) Perls, Max Wertheimer, Kurt Koffka, Wolfgang Koehler. Για πρώτη φορά, η Gestalts και η ψυχή συζητήθηκαν με αυτό το πνεύμα το 1921.

Ο Christian von Ehrenfels τόνισε στα κείμενά του ότι το σύνολο είναι μια ξεχωριστή πραγματικότητα που είναι διαφορετική από τον κόσμο των μερών. Gestalt σημαίνει "Gestalt" στα γερμανικά. μορφή δομής, εικόνα. Δηλαδή, το gestalt μπορεί να ονομαστεί μια οπτικο-χωρική μορφή αντίληψης αντικειμένων, η οποία δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με τη βοήθεια της άθροισης, της συσσώρευσης ιδιοτήτων. Για παράδειγμα, η μουσική. Ένα άτομο αναγνωρίζει μια γνωστή μελωδία, ακόμα κι αν το κλειδί της έχει αλλάξει. Αναγνωρίζουμε επίσης τη μουσική όταν την ακούμε για δεύτερη φορά.

Η έρευνα βασίζεται σε ανθρώπινη αντίληψη. Η εστίαση είναι στην τάση του ψυχισμού να συνοψίζει τη συσσωρευμένη εμπειρία. Για παράδειγμα, κατά την επίδειξη συμβόλων "με τρύπες" (κενά), η συνείδηση ​​προσπαθεί να συμπληρώσει το μέρος που λείπει και το άτομο θυμάται ολόκληρη την εικόνα.

Η ιστορία της γέννησης της ψυχολογίας Gestalt

Η ψυχολογία Gestalt ξεκινά με ένα σημαντικό πείραμα του ψυχολόγου Max Wertheimer. Ερεύνησε το «φι-φαινόμενο». Το πείραμα υποβοηθήθηκε από κοινωνικές συσκευές - ένα ταχιοσκόπιο και ένα στροβοσκόπιο. Ο επιστήμονας χρησιμοποίησε δύο ευθείες που προεξείχαν ερεθιστικά, μεταδίδοντας διαφορετική ταχύτητα κίνησης.

Ο μελλοντικός εκπρόσωπος της σχολής ψυχολογίας Gestalt M. Wertheimer ανακάλυψε ότι:

• Με ένα μεγάλο διάστημα, το θέμα αντιλαμβάνεται τις γραμμές διαδοχικά.
• με ένα μικρό διάστημα, οι γραμμές γίνονται αντιληπτές ολιστικά.
• το βέλτιστο χρονικό διάστημα είναι 60 χιλιοστά του δευτερολέπτου. Σε αυτό το εύρος δημιουργείται η αντίληψη της κίνησης. Παρατηρώντας τα μάτια του θέματος, παρατηρήθηκε κίνηση των κόρης προς τα αριστερά και δεξιά, τα μάτια αντέδρασαν σε ευθείες γραμμές με συνεπή ματιά.
• το θέμα αντιλαμβάνεται καθαρή κίνηση στο σωστό χρονικό διάστημα. Θεωρήθηκε ότι υπήρχε κίνηση, αλλά δεν παρατηρήθηκε ορατή κίνηση της γραμμής. Είναι αυτή η αντίδραση ενός ατόμου που έχει λάβει το όνομα "phi-phenomenon".

Ο επιστήμονας περιέγραψε τα δεδομένα του πειράματος το 1921 στο άρθρο «Πειραματικές μελέτες της αντίληψης της κίνησης». Από αυτή τη στιγμή ξεκινά η σχολή της ψυχολογίας Gestalt.

Ο ίδιος ο Max Wertheimer είναι ένας από τους ιδρυτές αυτής της τάσης στην ψυχολογία. Συνέχισε να εξερευνά την ανθρώπινη αντίληψη και σκέψη. Εκείνη την εποχή, το έργο του τράβηξε την προσοχή πολλών διάσημων επιστημόνων. Ανάμεσά τους ήταν και ο Kurt Koffka, ο οποίος μάλιστα συμμετείχε σε κάποια πειράματα ως δοκιμαστικός. Μαζί, με βάση τα αποτελέσματα, τεκμηρίωσαν ένα εντελώς νέο, μοναδικό θεωρία αντίληψης του κόσμου.

Στη δεκαετία του 1930, η ψυχολογία Gestalt έγινε πολύ δημοφιλής στο Βερολίνο. Ο ίδιος ο επιστήμονας εργάζεται στη Γερμανία και τις παραμονές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου μεταναστεύει στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου πεθαίνει το 1943. Το 1945 εκδόθηκε το μεταθανάτιο βιβλίο του Max Wertheimer Productive Thinking. Αυτό το έργο περιγράφει διαδικασία επίλυσης προβλημάτωναπό την ψυχολογία Gestalt, περιγράφεται λεπτομερώς η διαδικασία αποσαφήνισης της σημασίας των επιμέρους μερών στη δομή μιας ολιστικής μέσα στην προβληματική κατάσταση.

Ο Kurt Koffka θεωρείται ο ιδρυτής της ψυχολογίας Gestalt ως ψυχολογίας. Συνεργάστηκε με τον Max Wertheimer από το 1910. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Koffka δημοσίευσε το άρθρο «Perception: a introduction to Gestalt psychology», στο οποίο περιέγραψε τις κύριες αρχές και διατάξεις αυτής της κατεύθυνσης.

Το 1921, ο επιστήμονας έγραψε ένα βιβλίο για παιδοψυχολογία- «Βασικές αρχές ψυχικής ανάπτυξης», και το 1933 εξέδωσε το έργο «Αρχές Ψυχολογίας Gestalt». Το δεύτερο βιβλίο αποδείχθηκε δυσανάγνωστο· επομένως, δεν έγινε το κύριο εγχειρίδιο για τη μελέτη της θεωρίας της ψυχολογίας Gestalt, όπως περίμενε ο συγγραφέας.

Η έρευνά του για την αντίληψη των παιδιών έδειξε ότι τα παιδιά έχουν αμυδρά, ασαφείς εικόνες. Αυτή η παρατήρηση ήταν που τον ώθησε να σκεφτεί τον σημαντικό ρόλο της φιγούρας και του εδάφους. Διατύπωσε έναν από τους νόμους της αντίληψης, που ονομάστηκε μεταγωγή. Απέδειξε ότι τα παιδιά δεν αντιλαμβάνονται τα χρώματα, αλλά τις σχέσεις τους.

Ο επιστήμονας υποστήριξε ότι η έγχρωμη όραση αναπτύσσεται λόγω της αντίθεσης στην αντίληψη του φόντου και της φιγούρας. Αυτός ο νόμος αποδείχθηκε αργότερα από τον Koehler και ονομάστηκε νόμος μεταφοράς.

Με την πάροδο του χρόνου, η έρευνα του Keller αποκάλυψε τη στιγμιαία και όχι τη μακροπρόθεσμη φύση της σκέψης. Βασίζεται σε " διορατικότητα". Λίγο αργότερα, ένας επιστήμονας ονόματι K. Buhler ονόμασε αυτό το φαινόμενο «άχα-εμπειρία». Τόνισε το ξαφνικό του.

Σήμερα, η έννοια της «ενόρασης» θεωρείται βασική στην ψυχολογία Gestalt. Εξηγεί σχεδόν όλες τις μορφές σκέψης, συμπεριλαμβανομένης της παραγωγικής, δημιουργικής.

Βασικές αρχές ψυχολογίας Gestalt

Η τάξη και η ακεραιότητα της ανθρώπινης αντίληψης επιτυγχάνεται μέσω των ακόλουθων αρχών:

Οι επιστήμονες αντιλαμβάνονται την ανθρώπινη ψυχή ως αναπόσπαστο φαινομενικό πεδίο, το οποίο έχει μια ορισμένη δομή και ιδιότητες. Σύμφωνα με την ψυχολογία Gestalt, οι κύριες ιδιότητες της ανθρώπινης αντίληψης είναι η σχέση μεταξύ του φόντου και του σχήματος και η σταθερότητα της αντίληψης.

Ποιοτικά χαρακτηριστικά ψυχολογίας Gestalt

Οι Gestalt που έχουν σχηματιστεί είναι πάντα ολόκληρες. Αυτοί είναι ολοκληρωμένες δομέςκαι να έχουν σαφές περίγραμμα. Αυτό το περίγραμμα χαρακτηρίζεται από κλειστότητα, ευκρίνεια ή θόλωση των ορίων. Η κύρια ιδιότητα της ψυχολογίας Gestalt είναι η επιθυμία για πληρότητα, η οποία εκδηλώνεται με το φαινόμενο Zeigarnik.

Όταν περιγράφεται ένα gestalt, χρησιμοποιείται συχνά η έννοια της «σημασίας». Το σύνολο είναι σημαντικό, τα μέρη είναι δευτερεύοντα. Και αντίστροφα. Η φιγούρα είναι πάντα στην πρώτη θέση, το φόντο είναι στη δεύτερη. Σε σπάνιες περιπτώσεις, για παράδειγμα, στα στολίδια, όλα τα μέρη είναι εξίσου σημαντικά.

Τα μέλη Gestalt έχουν διαφορετικές τάξεις. Για παράδειγμα, αν κοιτάξετε τον κύκλο: η 1η κατάταξη είναι το κέντρο. Και η 2η κατάταξη είναι τα όρια του κύκλου. Και οποιοδήποτε σημείο μέσα στον κύκλο είναι ήδη η 3η κατάταξη.

Κάθε gestalt έχει κέντρο βαρύτητας, που ονομάζεται και «κέντρο μάζας». Αυτή είναι η μέση, ο τόπος σύνδεσης και στερέωσης ή η αφετηρία ως αρχή του συνόλου. Ή ένας οδηγός, σαν αιχμή βέλους.

Η ποιότητα της μεταθετικότηταςπρος αυτή την κατεύθυνση της ψυχολογίας - η εικόνα του συνόλου παραμένει πάντα, ακόμα κι αν όλα τα στοιχεία έχουν αλλάξει. Ή αντίστροφα, το σύνολο χάνεται ακόμα κι αν όλα τα στοιχεία αποθηκευτούν. Για παράδειγμα, ο πίνακας του Πικάσο «Γάτα».

νόμος της εγκυμοσύνης- πληρότητα του gestalt, η απόκτηση ισορροπίας, "καλό σχήμα". Οι ιδιότητες της εγκυμοσύνης περιλαμβάνουν σαφώς καθορισμένα και κλειστά όρια, εσωτερική δομή, συμμετρία.

Η έννοια του «καλού» gestalt διακηρύχθηκε από τον εκπρόσωπο της σχολής της ψυχολογίας Gestalt Metzger το 1941. Υποστήριξε ότι η συνείδηση ​​έχει προδιάθεση να αντιληφθεί τα πιο απλά, κλειστά, αισθητικά, ενοποιημένα στοιχεία από όλα τα δεδομένα, που περιλαμβάνονται στον χωρικό άξονα.

Ομαδοποίηση Gestaltπραγματοποιείται χρησιμοποιώντας τους ακόλουθους παράγοντες:

• παράγοντας εγγύτητας?
• παράγοντας κοινής μοίρας·
• παράγοντας συνέχειας?
• παράγοντα ομοιότητας.

Ιστορικό και σχήμα στην ψυχολογία Gestalt εν συντομία

Κύρια αντικείμεναφαινομενικό πεδίο είναι το φόντο και η φιγούρα. Μερικές από τις πληροφορίες που αντιλαμβανόμαστε είναι σαφείς, ουσιαστικές. Ενώ το άλλο μέρος του είναι «στην ομίχλη», μόνο αόριστα παρόν στο μυαλό του ατόμου.

Ο εγκέφαλος, όταν κοιτάζει μια φιγούρα, αντιδρά πάντα πιο έντονα και καθαρά. Και το φόντο γίνεται αντιληπτό ως δευτερεύον, ωθείται οπτικά προς τα πίσω. Η φιγούρα έχει πιο πλούσιο περιεχόμενο, σχεδόν πάντα πιο φωτεινό από το φόντο.

Όμως ο ρόλος του υποβάθρου και της φιγούρας στην αντίληψη καθορίζεται από την ίδια την προσωπικότητα, από κοινωνικούς παράγοντες. Επομένως, το φαινόμενο μιας αναστρέψιμης φιγούρας είναι αρκετά πραγματικό, όταν η φιγούρα και το φόντο αλλάζουν θέσεις.

Σταθερότητα, επιμονή της αντίληψης

Ο νόμος της αντίληψης δηλώνει ότι η ακεραιότητα της εικόνας δεν αλλάζει όταν αλλάζουν τα αισθητήρια στοιχεία. Ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο ως σταθερό, παρά το γεγονός ότι αλλάζει συνεχώς τη θέση του σώματός του στο διάστημα.

Σταθερότητα μορφής- η μορφή του αντικειμένου που αντιλαμβανόμαστε είναι σταθερή. Ακόμη και όταν αλλάζει σχήμα στον ανθρώπινο αμφιβληστροειδή. Για παράδειγμα, αν κοιτάξετε τη σελίδα ενός βιβλίου πρώτα απευθείας και μετά υπό γωνία, η αντίληψη του σχήματός του θα παραμείνει η ίδια.

Σταθερότητα μεγέθους- το αντικείμενο παραμένει σταθερό, ανεξάρτητα από αλλαγές στον αμφιβληστροειδή. Η ανθρώπινη αντίληψη των στοιχειωδών αντικειμένων μας φαίνεται έμφυτη, φυσική. Στην πραγματικότητα, σχηματίζεται στην παιδική ηλικία, χάρη στη συσσώρευση εμπειρίας ζωής.

Σταθερότητα φωτεινότητας- ένα άτομο αντιλαμβάνεται τη φωτεινότητα ενός αντικειμένου συνεχώς, ανεξάρτητα από τις μεταβαλλόμενες εξωτερικές συνθήκες.

Θεωρία και βασικές έννοιες της ψυχολογίας Gestalt

Η βάση της ψυχολογίας Gestalt και της θεραπείας Gestalt είναι οι ακόλουθες έννοιες:

Για να κατανοήσετε πλήρως τι είναι η ψυχολογία Gestalt, πρέπει να εξοικειωθείτε με το 9 εντολές μιας αυθεντικής προσωπικότητας:

1. Ζήστε στο παρόν. Να είσαι τώρα.
2. Η εμπειρία είναι πραγματικότητα. Μην φαντασιώνεστε τη ζωή σας.
3. Αλληλεπιδράστε μόνο με εκείνα τα πράγματα που είναι διαθέσιμα.
4. Τα συναισθήματα που βιώνεις πρέπει να εκφραστούν. Μην χειραγωγείτε, αναζητήστε δικαιολογίες.
5. Δεν χρειάζονται πολλά για να διαφωνήσεις. Κάντε και παρακολουθήστε.
6. Μη δημιουργείς είδωλα. Κάντε αυτό που πιστεύετε ότι είναι σωστό και αποτελεσματικό.
7. Αποδεχτείτε προβλήματα και πόνο εξίσου με χαρά και ευχαρίστηση.
8. Να είστε πάντα ο εαυτός σας, σε οποιεσδήποτε συνθήκες.
9. Αναλάβετε την ευθύνη για όλες τις αντιδράσεις σας.

Γιατί η ψυχολογία Gestalt απέτυχε στη δοκιμασία του χρόνου;

Πιθανότατα, το κύριο πρόβλημα είναι ότι σωματικά και ψυχικά φαινόμενα εξετάστηκαν παράλληλα, χωρίς να εμβαθύνουμε στην αιτιώδη σχέση. Η ψυχολογία Gestalt ισχυρίστηκε ότι ήταν μια ανεξάρτητη θεωρία στην ψυχολογία, αλλά βασίστηκε στη μελέτη των εικόνων της αντίληψης. Εάν ήταν απαραίτητο να εξηγηθούν φαινόμενα που δεν μπορούν να αναπαρασταθούν σε αυτήν την κατηγορία, προέκυψαν δυσκολίες.

Στην ψυχολογία Gestalt, είναι αδύνατο να διαχωριστεί η δράση και η εικόνα, λειτουργούν ως μια μοναδική εικόνα, ένα είδος οικουμενικής ουσίας. Ως αποτέλεσμα, μια ερευνητική μέθοδος που βασίζεται σε φαινομενολογική έννοια, έγινε εμπόδιο στην πραγματική επιστημονική μελέτη της «εικόνας» και της «δράσης».

Ένα άλλο λάθος είναι το χάσμα μεταξύ των εννοιών «ανάλυση» και «σύνθεση». Οι πιο απελπισμένοι γεσταλτιστές αρνήθηκαν την ύπαρξη αισθήσεων και ήταν επίσης ένθερμοι αντίπαλοι της συνειρμικής ψυχολογίας. Ταυτόχρονα, η ψυχολογία Gestalt άφησε φωτεινό σημάδι στην ανάπτυξη της σύγχρονης ψυχολογίας.

Επέστησε την προσοχή των επιστημόνων στη μελέτη της μνήμης, της αντίληψης, της αντίληψης, της δημιουργικής σκέψης, της μελέτης της προσωπικότητας, της συμπεριφοράς και των κινήτρων της.

Οι σύγχρονοι οπαδοί της ψυχολογίας Gestalt είναι πεπεισμένοι ότι σήμερα είναι επίσης απαραίτητο να μελετήσουμε την εμπειρία της συνείδησης. Ωστόσο, συμφωνούν ότι η συνείδηση ​​είναι πιο δύσκολο να μελετηθεί, σε αντίθεση με την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Η ψυχολογία Gestalt αποδεικνύει ότι η ανάλυση προσωπικότητας δεν ασχολείται με μεμονωμένα στοιχεία, αλλά με ολόκληρες εικόνες του ψυχισμού. Σε αντίθεση με τον κύριο ανταγωνιστή της - τον συμπεριφορισμό, η τρέχουσα ψυχολογία Gestalt έχει διατηρήσει πολλά από την αρχική θεωρία. Εξαιτίας αυτού, οι αρχικές αρχές και το ενδιαφέρον του για τη συνειδητή εμπειρία του ατόμου δεν διαλύθηκαν στο χρόνο και στο χώρο.

Βασικές διατάξεις ψυχολογίας Gestalt. Η έννοια της ψυχολογίας Gestalt.

Η έννοια και οι κύριες ιδέες της ψυχολογίας Gestalt.

Ψυχολογία Gestalt- μια επιστήμη που έχει γίνει η πιο παραγωγική επιλογή για την επίλυση του προβλήματος της διατήρησης της ακεραιότητας της αυστριακής και γερμανικής ψυχολογίας. Οι κύριοι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt, όπως οι M. Wertheimer, W. Koehler και K. Koffka, K. Levin, δημιούργησαν την επιστήμη για να αντισταθούν στον στρουκτουραλισμό.

Προβάλλουν τις ακόλουθες ιδέες της ψυχολογίας Gestalt:

Το αντικείμενο της ψυχολογίας Gestalt είναι η συνείδηση, η κατανόηση της οποίας πρέπει να βασίζεται στην αρχή της ακεραιότητας.

Η συνείδηση ​​είναι ένα δυναμικό σύνολο όπου τα πάντα αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.

Η μονάδα ανάλυσης της συνείδησης είναι το gestalt, δηλ. ολοκληρωμένη εικονιστική δομή.

Η κύρια μέθοδος μελέτης των gestalts ήταν η άμεση και αντικειμενική παρατήρηση και περιγραφή του περιεχομένου της δικής του αντίληψης.

Η αντίληψη δεν προέρχεται από αισθήσεις, αφού δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.

Η οπτική αντίληψη είναι η πιο σημαντική νοητική διαδικασία, η οποία είναι σε θέση να καθορίσει το επίπεδο ανάπτυξης της ψυχής, η οποία έχει τους δικούς της νόμους.

Η σκέψη δεν μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σύνολο συγκεκριμένων γνώσεων και δεξιοτήτων που σχηματίζονται από δοκιμή και λάθος. Έτσι, η σκέψη είναι η διαδικασία προσδιορισμού και επίλυσης των συνθηκών του προβλήματος, μέσω της δόμησης του πεδίου σε πραγματικό χρόνο. Η εμπειρία που αποκτήθηκε στο παρελθόν δεν έχει καμία σχέση με τη λύση του προβλήματος.

Ψυχολογία Gestaltείναι μια επιστήμη που έχει εξερευνήσει ολιστικές δομές που αποτελούνται από ένα νοητικό πεδίο, αναπτύσσοντας τις πιο πρόσφατες πειραματικές μεθόδους. Οι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt πίστευαν ότι το αντικείμενο αυτής της επιστήμης είναι αναμφίβολα η μελέτη της ψυχής, η ανάλυση όλων των γνωστικών διαδικασιών, η δυναμική και η δομή της ανάπτυξης της προσωπικότητας. Η μεθοδολογική προσέγγιση της μελέτης αυτής της επιστήμης βασίζεται στην έννοια του νοητικού πεδίου, της φαινομενολογίας και του ισομορφισμού. Τα νοητικά gestalts έχουν παρόμοια φυσικά και ψυχοσωματικά χαρακτηριστικά, δηλ. οι διεργασίες που συμβαίνουν στον εγκεφαλικό φλοιό είναι παρόμοιες με τις διεργασίες που συμβαίνουν στον εξωτερικό κόσμο και πραγματοποιούνται από εμάς σε εμπειρίες και σκέψεις. Κάθε άτομο είναι σε θέση να συνειδητοποιήσει τις δικές του εμπειρίες και να βρει μια διέξοδο από αυτή την κατάσταση. Προς το παρόν, σχεδόν όλες οι ιδιότητες της αντίληψης αποκαλύπτονται χάρη στην έρευνα. Η σημασία αυτής της διαδικασίας στη διαμόρφωση και ανάπτυξη της φαντασίας, της σκέψης και άλλων γνωστικών λειτουργιών έχει επίσης αποδειχθεί. Αυτός ο τύπος σκέψης είναι μια πλήρης διαδικασία σχηματισμού εικονιστικών ιδεών για τον κόσμο γύρω μας, επιτρέποντάς μας να αποκαλύψουμε τους πιο σημαντικούς μηχανισμούς δημιουργικής σκέψης.

Η ιστορία της εμφάνισης και της ανάπτυξης της ψυχολογίας Gestalt.

Για πρώτη φορά, η έννοια της ψυχολογίας Gestalt εισήχθη το 1890 από τον H. Ehrenfels στη μελέτη των διαδικασιών αντίληψης. Ως κύρια ιδιότητα αυτής της διαδικασίας επισημάνθηκε η ιδιότητα της μεταφοράς, δηλ. ΜΕΤΑΦΟΡΑ. Στις αρχές του 19ου αιώνα δημιουργήθηκε η σχολή της Λειψίας, όπου, μάλιστα, μια σύνθετη ιδιότητα, διαποτισμένη από συναίσθημα, ορίστηκε ως μια ενιαία εμπειρία. Οι Gestaltists σύντομα αρχίζουν να ξεφεύγουν από το πεδίο της ψυχολογίας, έτσι, στη δεκαετία του 1950, με την έλευση του φασισμού, η εκδήλωση μιας έντονης επιθυμίας για την ψυχολογία Gestalt υποχωρεί. Αυτή η επιστήμη είχε τεράστιο αντίκτυπο στη διαδικασία διαμόρφωσης και ανάπτυξης της ψυχολογικής επιστήμης. Και μέχρι το 1978, δημιουργήθηκε η Διεθνής Ψυχολογική Εταιρεία με το όνομα «Η θεωρία Gestalt και οι εφαρμογές της», η οποία περιλάμβανε τους ακόλουθους εκπροσώπους από όλο τον κόσμο: Γερμανία (Z. Ertel, G. Portele, M. Stadler, K. Huss), ΗΠΑ ( A. Lachins, R. Arnheim, γιος του M. Wertheimer Michael Wertheimer) και άλλοι, Φινλανδία, Ιταλία, Αυστρία, Ελβετία.

Βασικές ιδέες, γεγονότα και αρχές της ψυχολογίας Gestalt.

Ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της ψυχολογίας Gestalt είναι ο φιλόσοφος Max Wertheimer. Το έργο του ήταν αφιερωμένο στη μελέτη της οπτικής αντίληψης πειραματικά. Τα δεδομένα που προέκυψαν κατά τη διάρκεια της έρευνάς του έθεσαν τα θεμέλια για μια προσέγγιση στην αντίληψη (και αργότερα σε άλλες ψυχολογικές διαδικασίες) και ενθάρρυναν την κριτική του συνειρισμού. Έτσι, η αρχή της ακεραιότητας, σύμφωνα με την οποία σχηματίζονται έννοιες και εικόνες, έγινε η κύρια αρχή του σχηματισμού της ψυχής. Η διεξαγωγή έρευνας και αντίληψης κατέστησε δυνατή την ανακάλυψη των νόμων της αντίληψης και αργότερα των νόμων της gestalt. Κατέστησαν δυνατή την αποκάλυψη του περιεχομένου των νοητικών διεργασιών κατά την αλληλεπίδραση ερεθισμάτων σε όλο το σώμα, συσχετίζοντας, δομώντας και διατηρώντας μεμονωμένες εικόνες. Ταυτόχρονα, η συσχέτιση των αντικειμενικών εικόνων δεν πρέπει να είναι στατική, ακίνητη, αλλά θα πρέπει να καθορίζεται από τις μεταβαλλόμενες σχέσεις που δημιουργούνται στη διαδικασία της γνώσης. Περαιτέρω πειραματικές μελέτες από τον Wertheimer κατέστησαν δυνατό να διαπιστωθεί ότι υπάρχουν πολλοί παράγοντες από τους οποίους εξαρτάται η σταθερότητα του σχήματος και η τελειότητά του. Αυτό περιλαμβάνει την κοινότητα του χρώματος, τον ρυθμό στην κατασκευή των σειρών, την κοινότητα του φωτός και πολλά άλλα. Η δράση αυτών των παραγόντων υπακούει στον κύριο νόμο, σύμφωνα με τον οποίο οι ενέργειες ερμηνεύονται ως επιθυμία για σταθερές καταστάσεις σε επίπεδο ηλεκτροχημικών διεργασιών.

Δεδομένου ότι οι αντιληπτικές διεργασίες θεωρούνται έμφυτες, ενώ εξηγούνται τα χαρακτηριστικά της λειτουργίας του εγκεφαλικού φλοιού, προκύπτει η απαραίτητη αντικειμενικότητα, μετατρέποντας την ψυχολογία σε επεξηγηματική επιστήμη. Μια ανάλυση προβληματικών καταστάσεων, καθώς και τρόποι επίλυσής τους, επέτρεψε στον Wertheimer να διακρίνει διάφορα στάδια των διαδικασιών σκέψης:

Η εμφάνιση ενός κατευθυνόμενου αισθήματος έντασης, που κινητοποιεί τις δημιουργικές δυνάμεις κάθε ατόμου.

Διεξαγωγή ανάλυσης της κατάστασης και επίγνωση του προβλήματος για τη δημιουργία μιας ενοποιημένης εικόνας της τρέχουσας κατάστασης.

Επίλυση του υπάρχοντος προβλήματος.

Λήψη αποφάσης;

Στάδιο εκτέλεσης.

Τα πειράματα του Wertheimer αποκάλυψαν τον αρνητικό αντίκτυπο των συνηθισμένων μεθόδων αντίληψης των δομικών σχέσεων. Οι δημοσιευμένες δημοσιεύσεις εξετάζουν την ανάλυση της δημιουργικής σκέψης (τους μηχανισμούς της) και τα προβλήματα της δημιουργικότητας στην επιστήμη.

Ψυχολογία Gestalt: θέμα, μέθοδος, τομείς έρευνας, βασικές έννοιες.

Το πρόβλημα της ακεραιότητας είναι το κύριο πρόβλημα της ψυχολογίας Gestalt. Το θέμα είναι η ψυχική ακεραιότητα. Ο όρος «gestalt» εισήχθη για πρώτη φορά από τον Enfeis.

Η μέθοδος είναι φαινομενολογική.

Τομείς σπουδών:

Αντίληψη (παράγοντες και νόμοι σχηματισμού δομής, αρχή ισομορφισμού)

Αρχές ακεραιότητας:

1. υπεράθροιση του συνόλου - δεν ανάγεται στο άθροισμα των συστατικών μερών. Βασίστηκε στο γεγονός ότι τα στοιχεία που αποτελούν το σύνολο μπορούν να αλλάξουν στα χαρακτηριστικά τους. Αν οι αλλαγές δεν αφορούν τη δομή του συνόλου, δεν αλλάζουν την ποιότητα του συνόλου.

2. η μεταφορά του συνόλου (το gestalt παραμένει αναγνωρίσιμο και στη μετατιθέμενη μορφή)

Η ψυχολογία Gestalt εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1920 στη Γερμανία ως αντίδραση ενάντια στον ατομισμό και τον μηχανισμό όλων των ποικιλιών της συνειρμικής ψυχολογίας. Ιδρυτές: M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka - εκπρόσωποι της Σχολής του Βερολίνου. και φυσικά τεράστια συνεισφορά είχε ο Κ. Λέβιν, ο οποίος ίδρυσε τη δική του σχολή.

Η έννοια του «gestalt» εισήχθη από τον Ehrenfels στο άρθρο «On the quality of form» (1890) στη μελέτη των αντιλήψεων.

1912 - άρθρο για την αντίληψη της κίνησης. Φέτος είναι η ημερομηνία γέννησης της ψυχολογίας Gestalt. Το έργο δεν είναι μια περιγραφή πειραμάτων, αλλά μια ερμηνεία υπό το πρίσμα της αρχής του ισομορφισμού, της δράσης πολυκατευθυντικών δυνάμεων, η βάση των οποίων είναι τα gestalts.

1918 - Ο Koehler έκανε πειράματα με πιθήκους. Αυτή είναι και η αρχή της ψυχολογίας Gestalt. Ανακαλύφθηκε ότι η σκέψη, η ευφυΐα στους πιθήκους και στους ανθρώπους είναι διαφορετικά. Εάν το ζώο συνδυάσει τις συνθήκες και τα μέσα λύσης σε ένα ενιαίο σύνολο, τότε μετά από λίγο προκύπτει διορατικότητα (ξαφνική διάκριση των συνδέσεων για μια λύση).

1920 - Ο Koehler διεξάγει ένα πείραμα με κοτόπουλα. Έδειξε ότι το κοτόπουλο δεν αντιδρά σε μεμονωμένες επιρροές, αλλά σε αναπόσπαστες σχέσεις μεταξύ των στοιχείων της κατάστασης. Η Gestalt είναι μια θεμελιώδης ιδιότητα της ψυχής.

Koffka - μια εξήγηση της ανάπτυξης από τη σκοπιά του gestalt: αρχικά ο κόσμος είναι gestalt, αλλά τα gestalt δεν επικοινωνούν μεταξύ τους και δεν είναι αρκετά τέλεια από μόνα τους.

20ο - περιοδικό «Ψυχολογική Έρευνα». Διάδοση της ψυχολογίας. Διατυπώνονται οι βασικές αρχές της ψυχολογίας Gestalt.

1926 - Ο Λέβιν δημοσιεύει το βιβλίο "Προθέσεις ..."

Οι πρωτοπόροι της ολιστικής ψυχολογίας ήταν επιστήμονες της σχολής της Λειψίας - F. Kruger, I. Volkelt, F. Sander (τέλη δεκαετίας 10 - τέλη 30s του εικοστού αιώνα). Η κύρια έννοια της ψυχολογίας τους είναι η έννοια μιας σύνθετης ποιότητας ως ολιστικής εμπειρίας, διαποτισμένης από συναίσθημα. Δεν το ανέπτυξαν - φοβήθηκαν κάποιες μεθοδολογικές δυσκολίες.

Η ιστορία της ψυχολογίας Gestalt ξεκινά με τη δημοσίευση του έργου του M. Wertheimer "Πειραματικές μελέτες της αντίληψης της κίνησης" (1912), το οποίο αμφισβήτησε τη συνήθη ιδέα της παρουσίας μεμονωμένων στοιχείων στην πράξη της αντίληψης. Σε αυτό το έργο, περιέγραψε την επίδραση της φαινομενικής κίνησης (στροβοσκοπική κίνηση). Πολύ διασκεδαστικό.

Αμέσως μετά, η Σχολή Ψυχολογίας Gestalt του Βερολίνου σχηματίστηκε γύρω από τον Wertheimer στο Βερολίνο: M. Wertheimer, K. Koffka (1886-1941), W. Köhler (1887-1967), K. Levin (1890-1947). Η έρευνα κάλυψε αντίληψη, σκέψη, ανάγκες, επιδράσεις, βούληση. Γενικά, οι Gestaltists έχουν ξεπεράσει σοβαρά τα όρια της ψυχολογίας → και ας ορίσουμε όλες τις διαδικασίες της πραγματικότητας με τους νόμους της Gestalt!

Κεντρική θέση στην ψυχολογία Gestalt είναι το πρόβλημα της ακεραιότητας και της ολιστικής προσέγγισης, σε αντίθεση με τον στοιχειοκρατισμό και τον μηχανισμό της παλιάς, συνειρμικής και νέας, συμπεριφορικής, ψυχολογίας.

Σημαντικά σημεία:

1. Μια νέα κατανόηση του θέματος και της μεθόδου της ψυχολογίας: είναι σημαντικό να ξεκινήσετε με μια αφελή εικόνα του κόσμου, να μελετήσετε τις αντιδράσεις όπως είναι, να μελετήσετε την εμπειρία που δεν έχει αναλυθεί, διατηρώντας την ακεραιότητά της. Σε αυτή τη δομή ξεχωρίζουν μεμονωμένα στοιχεία, υπάρχουν πραγματικά. Είναι όμως δευτερεύουσες και ξεχωρίζουν ως προς τη λειτουργική τους σημασία σε αυτό το σύνολο. Το σύνολο δεν μπορεί να αποσυντεθεί σε στοιχεία, γιατί τότε παύει να υπάρχει.

2. Κριτική στη μέθοδο της αναλυτικής ενδοσκόπησης. Οι Gestaltists πίστευαν ότι η ανάλυση είναι μια συνέχεια, αρχικά η αντίληψη δίνει μια πλήρη εικόνα. Στην αναλυτική ενδοσκόπηση αντιτάχθηκε μια άλλη φαινομενολογική μέθοδος που αποσκοπούσε στην άμεση και φυσική περιγραφή από τον παρατηρητή του περιεχομένου της αντίληψής του, της εμπειρίας του. Σε αντίθεση με την ενδοσκοπική ψυχολογία, τα υποκείμενα έπρεπε να περιγράψουν το αντικείμενο της αντίληψης όχι όπως το γνωρίζουν, αλλά όπως το βλέπουν αυτή τη στιγμή. Δεν υπάρχουν στοιχεία σε αυτήν την περιγραφή.

3. Με τη βοήθεια πειραμάτων που χρησιμοποιούν τη φαινομενολογική μέθοδο, διαπιστώθηκε ότι τα στοιχεία του οπτικού πεδίου συνδυάζονται σε μια αντιληπτική δομή ανάλογα με μια σειρά παραγόντων. Αυτοί οι παράγοντες είναι η εγγύτητα των στοιχείων μεταξύ τους, η ομοιότητα των στοιχείων, η απομόνωση, η συμμετρία κ.λπ. Διατυπώθηκε ότι μια ολιστική εικόνα είναι μια δυναμική δομή και διαμορφώνεται σύμφωνα με ειδικούς νόμους οργάνωσης. → Η διατύπωση κάποιων νόμων αντίληψης (δεν το περιγράφω, γιατί νομίζω ότι όλοι το θυμούνται πολύ καλά):

Ο νόμος της διαφοροποίησης της φιγούρας και του φόντου (διαχωρισμός των οπτικών αισθήσεων σε ένα αντικείμενο - μια φιγούρα που βρίσκεται στο φόντο)

Ο νόμος της εγκυμοσύνης (η ύπαρξη τάσης αντίληψης της πιο απλής και σταθερής φιγούρας από όλες τις πιθανές αντιληπτικές εναλλακτικές.)

Ο νόμος της πρόσθεσης στο σύνολο (ενίσχυση) (οι σαφείς, αλλά όχι πλήρεις δομές πάντα συμπληρώνονταν σε ένα σαφές γεωμετρικό σύνολο.)

4. Αυτή η φαινομενολογία εξηγήθηκε χρησιμοποιώντας την αρχή του ισομορφισμού. → Οι δομές δεν είναι αποτέλεσμα νοητικής δραστηριότητας. Ο νοητικός κόσμος είναι μια ακριβής δομική αναπαραγωγή της δυναμικής οργάνωσης των αντίστοιχων εγκεφαλικών διεργασιών.

5. Πειραματική μελέτη της σκέψης (Köhler, Wertheimer, Dunker & Mayer). Σύμφωνα με τον Köhler, η έξυπνη λύση είναι ότι τα στοιχεία του πεδίου, που προηγουμένως δεν ήταν συνδεδεμένα, αρχίζουν να συνδυάζονται σε κάποια δομή που αντιστοιχεί στην προβληματική κατάσταση. Η δόμηση του πεδίου σύμφωνα με το πρόβλημα συμβαίνει ξαφνικά ως αποτέλεσμα διακριτικότητας (ενόρασης), με την προϋπόθεση ότι όλα τα απαραίτητα στοιχεία για τη λύση βρίσκονται στο πεδίο αντίληψης του ζώου. Ο Wertheimer επεκτείνει αυτή την αρχή στην επίλυση ανθρώπινων προβλημάτων → επισημαίνοντας τα κύρια στάδια της σκέψης:

Ανάδυση ενός θέματος → η εμφάνιση μιας αίσθησης «κατευθυνόμενης έντασης», που κινητοποιεί τις δημιουργικές δυνάμεις ενός ατόμου·

Ανάλυση της κατάστασης, επίγνωση του προβλήματος → δημιουργία ολιστικής εικόνας της κατάστασης·

Επίλυση προβλημάτων → σε μεγάλο βαθμό ασυνείδητο, αν και απαιτείται προκαταρκτική συνειδητή εργασία·

Διορατικότητα → η ανάδυση μιας ιδέας για λύση;

Εκτελεστικό στάδιο.

6. Έργα του K. Levin (1890-1947)

Ο Levin προχώρησε από το γεγονός ότι η βάση της ανθρώπινης δραστηριότητας σε οποιαδήποτε από τις μορφές της, είτε πρόκειται για πράξη, σκέψη, μνήμη, είναι η πρόθεση - μια οιονεί ανάγκη. Το πρόθεμα quasi- χρειάζεται ο Levin για να διακρίνει την κατανόησή του για την ανάγκη από αυτή που έχει ήδη καθιερωθεί στην ψυχολογία και σχετίζεται κυρίως με βιολογικές, έμφυτες ανάγκες. Μια οιονεί ανάγκη είναι κάποια επιθυμία, μια τάση για εκπλήρωση, υλοποίηση κάποιου στόχου, ο οποίος τίθεται είτε από το ίδιο το υποκείμενο, είτε προέρχεται από κάποιον άλλο, για παράδειγμα, από τον πειραματιστή. Διαμορφώνεται στην τρέχουσα κατάσταση σε σχέση με τις αποδεκτές προθέσεις, στόχους και κατευθύνει τη δραστηριότητα ενός ατόμου. Η οιονεί ανάγκη δημιουργεί ένα σύστημα έντασης στην προσωπικότητα. Αυτό το σύστημα τάσης τείνει να εκφορτίζεται. Η χαλάρωση, σύμφωνα με τον Levin, είναι η ικανοποίηση των αναγκών. Εξ ου και το όνομα της θεωρίας του Κ. Λέβιν - «δυναμική θεωρία της προσωπικότητας». Η εκπλήρωση των αναγκών πραγματοποιείται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Αυτή η κατάσταση ονομάστηκε από τον Lewin ψυχολογικό πεδίο Κάθε πράγμα στον ψυχολογικό τομέα δεν χαρακτηρίζεται από τις φυσικές του ιδιότητες, αλλά εμφανίζεται σε κάποια σχέση με τις ανάγκες του υποκειμένου. Είναι η ανάγκη που καθορίζει ότι ένα αντικείμενο έχει χαρακτήρα κινήτρου, έλκει προς τον εαυτό του, έχει θετικό σθένος, το άλλο δεν έχει τέτοιο κίνητρο, έχει αρνητικό σθένος.

Σε σχέση με τις οιονεί ανάγκες, ο Levin διερεύνησε το πρόβλημα του καθορισμού στόχων και της στοχευμένης συμπεριφοράς. Αυτές οι μελέτες εισήγαγαν στην ψυχολογία ένα σύμπλεγμα από τις πιο σημαντικές έννοιες που χαρακτηρίζουν τη συμπεριφορά που σχετίζεται με την επίτευξη των στόχων: τη δομή στόχο και τα επίπεδα στόχου του ατόμου, συμπεριλαμβανομένων πραγματικών και ιδανικών στόχων, το επίπεδο των φιλοδοξιών, την αναζήτηση της επιτυχίας και την επιθυμία. για αποφυγή αποτυχίας, και κάποιες άλλες.

Ο Levin εμπλούτισε την ψυχολογία με μια σειρά από νέες μεθόδους και τεχνικές:

ένα. πειράματα σε διακεκομμένη δράση (M. Ovsyankina);

σι. πειράματα απομνημόνευσης ημιτελών και ολοκληρωμένων ενεργειών (B. V. Zeigarnik).

ντο. πειράματα υποκατάστασης (Κ. Lissner και Α. Mahler).

ρε. πειράματα για τον προσδιορισμό του επιπέδου των αξιώσεων (F. Hoppe).

μι. πειράματα κορεσμού (A. Karsten) κ.λπ.

6. Η ψυχολογία Gestalt έχει εφαρμοστεί στον τομέα της ψυχοθεραπευτικής πρακτικής. Στις αρχές της, σε συνδυασμό με την ψυχανάλυση, ο F. Perls ίδρυσε τη θεραπεία Gestalt.

Στις αρχές του 20ου αιώνα στη Γερμανία, ο Max Wertheimer, μελετώντας πειραματικά τα χαρακτηριστικά της οπτικής αντίληψης, απέδειξε το εξής γεγονός: το σύνολο δεν ανάγεται στο άθροισμα των μερών του. Και αυτή η κεντρική θέση έχει γίνει θεμελιώδης στην ψυχολογία Gestalt. Μπορεί να σημειωθεί ότι οι απόψεις αυτής της ψυχολογικής τάσης έρχονται σε αντίθεση με τη θεωρία του Wilhelm Wundt, στην οποία ξεχώρισε τα στοιχεία της συνείδησης. Έτσι, σε μια από τις επιστημονικές του μελέτες, ο W. Wundt δίνει στο θέμα ένα βιβλίο και του ζητά να αξιολογήσει αυτό που βλέπει. Στην αρχή, το υποκείμενο λέει ότι βλέπει ένα βιβλίο, αλλά στη συνέχεια, όταν ο πειραματιστής του ζητά να το δει πιο προσεκτικά, αρχίζει να παρατηρεί το σχήμα, το χρώμα και το υλικό από το οποίο είναι φτιαγμένο το βιβλίο.

Οι ιδέες των Gestaltists είναι διαφορετικές, πιστεύουν ότι είναι αδύνατο να περιγραφεί ο κόσμος ως προς τη διαίρεση του σε στοιχεία. Το 1912 δημοσιεύτηκε το έργο του M. Wertheimer «Πειραματικές μελέτες της αντίληψης της κίνησης», στο οποίο ο ίδιος, χρησιμοποιώντας ένα πείραμα με στροβοσκόπιο, δείχνει ότι η κίνηση δεν μπορεί να μειωθεί στο άθροισμα δύο σημείων. Να σημειωθεί ότι η ίδια χρονιά είναι η χρονιά γέννησης της ψυχολογίας Gestalt. Στο μέλλον, το έργο του M. Wertheimer κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα στον κόσμο και σύντομα εμφανίστηκε μια σχολή ψυχολογίας Gestalt στο Βερολίνο, η οποία περιελάμβανε δημοφιλείς επιστήμονες όπως ο ίδιος ο Max Wertheimer, ο Wolfgang Köhler, ο Kurt Koffka, ο Kurt Lewin και άλλοι ερευνητές. Το κύριο καθήκον που αντιμετώπισε η νέα επιστημονική κατεύθυνση ήταν να μεταφέρει τους νόμους της φυσικής στα ψυχικά φαινόμενα.

Οι κύριες ιδέες της ψυχολογίας Gestalt

Η κύρια έννοια της ψυχολογίας Gestalt είναι η έννοια της Gestalt. Το Gestalt είναι ένα μοτίβο, μια διαμόρφωση, μια ορισμένη μορφή οργάνωσης μεμονωμένων μερών που δημιουργεί ένα σύνολο. Έτσι, ένα gestalt είναι μια δομή που είναι ολιστική και έχει ιδιαίτερες ιδιότητες, σε αντίθεση με το άθροισμα των μερών της. Για παράδειγμα, ένα πορτρέτο ενός ατόμου έχει συνήθως ένα συγκεκριμένο σύνολο συστατικών στοιχείων, αλλά η ίδια η ανθρώπινη εικόνα σε κάθε μεμονωμένη περίπτωση γίνεται αντιληπτή με εντελώς διαφορετικούς τρόπους. Προκειμένου να αποδείξει το γεγονός σχετικά με την ακεραιότητα, ο M. Wertheimer πραγματοποίησε ένα πείραμα με ένα στροβοσκόπιο, το οποίο κατέστησε δυνατή την παρατήρηση της ψευδαίσθησης της κίνησης δύο εναλλάξ αναμμένων πηγών φωτός. Αυτό το φαινόμενο ονομάζεται φαινόμενο. Το κίνημα ήταν απατηλό και υπήρχε μόνο με αυτή τη μορφή, δεν μπορούσε να αναλυθεί σε ξεχωριστά συστατικά.

Στις μετέπειτα μελέτες του ο M. Wertheimer διαδίδει τις απόψεις του και για άλλα ψυχικά φαινόμενα. Θεωρεί τη σκέψη ως μια εναλλακτική αλλαγή των gestalts, δηλαδή την ικανότητα να βλέπει κανείς το ίδιο πρόβλημα από διαφορετικές οπτικές γωνίες, σύμφωνα με την εργασία.

Με βάση τα παραπάνω, μπορούμε να ξεχωρίσουμε την κύρια θέση της ψυχολογίας Gestalt, η οποία είναι η εξής:

1) νοητικές διεργασίεςαρχικά είναι αναπόσπαστα και έχουν μια ορισμένη δομή. Σε αυτή τη δομή, μπορούν να διακριθούν στοιχεία, αλλά όλα είναι δευτερεύοντα σε σχέση με αυτήν.

Έτσι, το αντικείμενο μελέτης της ψυχολογίας Gestalt είναι η συνείδηση, η οποία είναι μια δυναμική ολοκληρωμένη δομή, όπου όλα τα στοιχεία είναι στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους.

Το επόμενο χαρακτηριστικό της αντίληψης που μελετήθηκε στη σχολή της ψυχολογίας Gestalt, εκτός από την ακεραιότητά της, ήταν η σταθερότητα της αντίληψης:

2) σταθερότητα αντίληψηςαντιπροσωπεύει τη σχετική αμετάβλητη αντίληψη ορισμένων ιδιοτήτων των αντικειμένων όταν αλλάζουν οι συνθήκες για την αντίληψή τους. Αυτές οι ιδιότητες περιλαμβάνουν τη σταθερότητα του χρώματος ή του φωτισμού.

Με βάση τέτοια χαρακτηριστικά της αντίληψης όπως η ακεραιότητα και η σταθερότητα, οι Gestaltists διακρίνουν τις αρχές της οργάνωσης της αντίληψης. Σημειώνουν ότι η οργάνωση της αντίληψης πραγματοποιείται ακριβώς τη στιγμή που ένα άτομο στρέφει την προσοχή του στο αντικείμενο που του ενδιαφέρει. Αυτή τη στιγμή, μέρη του αντιληπτού πεδίου συνδέονται μεταξύ τους και γίνονται ένα.

Ο M. Wertheimer προσδιόρισε μια σειρά από αρχές σύμφωνα με τις οποίες λαμβάνει χώρα η οργάνωση της αντίληψης:

• αρχή της εγγύτητας. Στοιχεία που βρίσκονται σε χρόνο και χώρο το ένα δίπλα στο άλλο συνδυάζονται μεταξύ τους και συνθέτουν μια ενιαία μορφή.
• αρχή της ομοιότητας. Παρόμοια στοιχεία γίνονται αντιληπτά ως ένα, σχηματίζοντας ένα είδος φαύλου κύκλου.
• Η αρχή του κλεισίματος. Υπάρχει μια τάση για ένα άτομο να συμπληρώνει ημιτελείς φιγούρες.
• Η αρχή της ακεραιότητας. Ένα άτομο συμπληρώνει ημιτελή σχήματα σε ένα απλό σύνολο (υπάρχει μια τάση να απλοποιηθεί το σύνολο).
• Αρχή του σχήματος και του εδάφους. Ό,τι δίνει ένα άτομο ένα συγκεκριμένο νόημα γίνεται αντιληπτό από αυτόν ως μια φιγούρα σε λιγότερο δομημένο υπόβαθρο.

Η ανάπτυξη της αντίληψης κατά τον Koffka

Η έρευνα του Kurt Koffka έδωσε τη δυνατότητα να κατανοήσουμε πώς διαμορφώνεται η αντίληψη ενός ατόμου. Μετά από μια σειρά πειραμάτων, κατάφερε να διαπιστώσει ότι ένα παιδί γεννιέται με αδιαμόρφωτες γεστάλτες, ασαφείς εικόνες του έξω κόσμου. Έτσι, για παράδειγμα, οποιαδήποτε αλλαγή στην εμφάνιση ενός αγαπημένου προσώπου μπορεί να οδηγήσει στο γεγονός ότι το παιδί δεν τον αναγνωρίζει. Ο Κ. Κόφκα πρότεινε ότι οι γκεστάλτ, ως εικόνες του έξω κόσμου, διαμορφώνονται σε ένα άτομο με την ηλικία και με τον καιρό αποκτούν ακριβέστερα νοήματα, γίνονται πιο ξεκάθαρα και διαφοροποιημένα.

Μελετώντας λεπτομερέστερα την αντίληψη των χρωμάτων, ο K. Koffka τεκμηρίωσε το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν διακρίνουν τα χρώματα ως τέτοια, αλλά τις σχέσεις τους μεταξύ τους. Λαμβάνοντας υπόψη τη διαδικασία ανάπτυξης της χρωματικής αντίληψης στο χρόνο, ο K. Koffka σημειώνει ότι αρχικά ένα παιδί μπορεί να διακρίνει μεταξύ τους μόνο εκείνα τα αντικείμενα που έχουν ένα συγκεκριμένο χρώμα και εκείνα που δεν έχουν χρώματα. Επιπλέον, τα έγχρωμα τους ξεχωρίζουν ως φιγούρες και τα άχρωμα φαίνονται από αυτούς ως φόντο. Στη συνέχεια, προστίθενται ζεστές και ψυχρές αποχρώσεις για να ολοκληρωθεί η gestalt και ήδη σε μεγαλύτερη ηλικία, αυτές οι αποχρώσεις αρχίζουν να υποδιαιρούνται σε πιο συγκεκριμένα χρώματα. Ωστόσο, τα χρωματιστά αντικείμενα γίνονται αντιληπτά από το παιδί μόνο ως φιγούρες που βρίσκονται σε ένα συγκεκριμένο φόντο. Έτσι, ο επιστήμονας κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τον κύριο ρόλο στη διαμόρφωση της αντίληψης παίζει η φιγούρα και το υπόβαθρο πάνω στο οποίο παρουσιάζεται. Και ο νόμος σύμφωνα με τον οποίο δεν γίνονται αντιληπτά τα ίδια τα χρώματα από ένα άτομο, αλλά η αναλογία τους ονομάζεται - "μετατροπή".

Σε αντίθεση με το φόντο, η φιγούρα έχει πιο φωτεινό χρώμα. Υπάρχει όμως και το φαινόμενο της αναστρέψιμης φιγούρας. Αυτό συμβαίνει όταν η αντίληψη του αντικειμένου αλλάζει κατά τη διάρκεια μιας μακράς εξέτασης και τότε το φόντο μπορεί να γίνει η κύρια φιγούρα και η φιγούρα - το φόντο.

Η έννοια της ενόρασης σύμφωνα με τον Köhler

Τα πειράματα με χιμπατζήδες επέτρεψαν στον Wolfgang Köhler να καταλάβει ότι η εργασία που ανατέθηκε στο ζώο λύνεται είτε με δοκιμή και λάθος, είτε με ξαφνική συνειδητοποίηση. Με βάση τα πειράματά του, ο W. Köhler κατέληξε στο εξής συμπέρασμα: αντικείμενα που βρίσκονται στο πεδίο της αντίληψης του ζώου και τα οποία δεν συνδέονται με κανέναν τρόπο μεταξύ τους, στη διαδικασία επίλυσης μιας συγκεκριμένης εργασίας, αρχίζουν να συνδυάζονται σε μια ορισμένη ενιαία δομή, το όραμα της οποίας βοηθά στην επίλυση της προβληματικής κατάστασης. Μια τέτοια δόμηση συμβαίνει αμέσως, με άλλα λόγια, έρχεται η ενόραση, που σημαίνει επίγνωση.

Για να αποδείξει ότι ένα άτομο λύνει ορισμένα προβλήματα με παρόμοιο τρόπο, δηλαδή χάρη στο φαινόμενο της ενόρασης, ο W. Köhler διεξήγαγε μια σειρά από ενδιαφέροντα πειράματα για να μελετήσει τη διαδικασία σκέψης των παιδιών. Έθεσε στα παιδιά ένα έργο παρόμοιο με αυτό που τέθηκε ενώπιον των πιθήκων. Για παράδειγμα, τους ζητήθηκε να πάρουν ένα παιχνίδι που ήταν ψηλά σε μια ντουλάπα. Στην αρχή μόνο ένα ντουλάπι και ένα παιχνίδι ήταν στο πεδίο της αντίληψής τους. Στη συνέχεια, έδωσαν προσοχή στη σκάλα, την καρέκλα, το κουτί και άλλα αντικείμενα και συνειδητοποίησαν ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να πάρουν το παιχνίδι. Έτσι, σχηματίστηκε μια gestalt και κατέστη δυνατή η επίλυση του προβλήματος.

Ο W. Köhler πίστευε ότι η αρχική κατανόηση της συνολικής εικόνας, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, αντικαθίσταται από μια πιο λεπτομερή διαφοροποίηση, και βάσει αυτής, διαμορφώνεται ήδη μια νέα gestalt, πιο κατάλληλη για μια συγκεκριμένη κατάσταση.

Έτσι, ο W. Köhler όρισε την ενόραση ως λύση σε ένα πρόβλημα που βασίζεται στην σύλληψη λογικών συνδέσεων μεταξύ ερεθισμάτων ή γεγονότων.

Η δυναμική θεωρία της προσωπικότητας του Lewin

Από τη σκοπιά του Kurt Lewin, το κύριο gestalt είναι ένα πεδίο που λειτουργεί ως ενιαίος χώρος και μεμονωμένα στοιχεία έλκονται σε αυτό. Η προσωπικότητα υπάρχει στο φορτισμένο ψυχολογικό πεδίο των στοιχείων. Το σθένος κάθε στοιχείου που βρίσκεται σε αυτό το πεδίο μπορεί να είναι είτε θετικό είτε αρνητικό. Η ποικιλία των αντικειμένων που περιβάλλουν έναν άνθρωπο συμβάλλει στην ανάδειξη των αναγκών του. Η ύπαρξη τέτοιων αναγκών μπορεί να εκδηλωθεί με την παρουσία ενός αισθήματος έντασης. Έτσι, για να επιτευχθεί μια αρμονική κατάσταση, ένα άτομο χρειάζεται να ικανοποιήσει τις ανάγκες του.

Με βάση τις κύριες ιδέες και διατάξεις της ψυχολογίας Gestalt στα μέσα του 20ού αιώνα, ο Frederick Perls δημιούργησε τη θεραπεία Gestalt.

Θεραπεία Perls Gestalt

Η κύρια ιδέα αυτής της θεραπείας είναι η εξής: ένα άτομο και όλα όσα τον περιβάλλουν είναι ένα ενιαίο σύνολο.

Η θεραπεία Gestalt προϋποθέτει ότι ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου αποτελείται από έναν άπειρο αριθμό gestalt. Κάθε γεγονός που συμβαίνει σε έναν άνθρωπο είναι ένα είδος gestalt, καθένα από τα οποία έχει μια αρχή και ένα τέλος. Το σημαντικό σημείο είναι ότι κάθε gestalt πρέπει να τελειώσει. Ωστόσο, η ολοκλήρωση είναι δυνατή μόνο όταν ικανοποιηθεί αυτή η ανθρώπινη ανάγκη, ως αποτέλεσμα της οποίας έχει προκύψει αυτό ή εκείνο το gestalt.

Έτσι, όλη η θεραπεία Gestalt βασίζεται στην ανάγκη ολοκλήρωσης των ημιτελών εργασιών. Ωστόσο, υπάρχουν διάφοροι παράγοντες που μπορούν να εμποδίσουν την τέλεια ολοκλήρωση της gestalt. Η μη πληρότητα του gestalt μπορεί να εκδηλωθεί σε όλη τη ζωή ενός ατόμου και να εμποδίσει την αρμονική ύπαρξή του. Προκειμένου να βοηθήσει ένα άτομο να απαλλαγεί από την υπερβολική ένταση, η θεραπεία Gestalt προσφέρει διάφορες τεχνικές και ασκήσεις.

Μέσω αυτών των τεχνικών, οι θεραπευτές Gestalt βοηθούν τους ασθενείς να δουν και να κατανοήσουν πώς οι ημιτελείς gestalts επηρεάζουν τη ζωή τους στο παρόν και βοηθούν στην ολοκλήρωση των ημιτελών gestalt.

Ένα παράδειγμα αυτών των τεχνικών είναι ασκήσεις που στοχεύουν στην κατανόηση του εαυτού σας και των άλλων. Οι θεραπευτές Gestalt ονομάζουν αυτές τις τεχνικές παιχνίδια στα οποία ο ασθενής έχει έναν εσωτερικό διάλογο με τον εαυτό του ή χτίζει έναν διάλογο με μέρη της προσωπικότητάς του.

Η πιο δημοφιλής τεχνική είναι η τεχνική της «κενής καρέκλας». Για αυτή την τεχνική, χρησιμοποιούνται δύο καρέκλες, οι οποίες πρέπει να τοποθετηθούν η μία απέναντι από την άλλη. Το ένα φιλοξενεί έναν πλασματικό συνομιλητή και το άλλο - τον ασθενή, τον κύριο συμμετέχοντα στο παιχνίδι. Η κύρια ιδέα της τεχνικής είναι ότι ο ασθενής έχει την ευκαιρία να παίξει τον εσωτερικό διάλογο, ταυτίζοντας τον εαυτό του με τις υποπροσωπικότητες του.

Έτσι, για την ψυχολογία Gestalt, το γεγονός ότι ένα άτομο είναι μια ολιστική προσωπικότητα είναι αναπόσπαστο. Η συνεχής ανάπτυξη αυτής της επιστημονικής κατεύθυνσης μέχρι σήμερα μας επιτρέπει να αναπτύξουμε νέες μεθόδους εργασίας με διαφορετικούς ασθενείς. Η θεραπεία Gestalt βοηθά το άτομο να κάνει τη ζωή του πιο ουσιαστική, συνειδητή και πληρέστερη, πράγμα που σημαίνει ότι του επιτρέπει να επιτύχει ένα υψηλότερο επίπεδο ψυχολογικής και σωματικής υγείας.

Βιβλιογραφία:

1. Wertheimer M. Παραγωγική σκέψη: Per. από τα αγγλικά/γεν. εκδ. S. F. Gorbov και V. P. Zinchenko. Εισαγωγή. Τέχνη. V. P. Zinchenko. — Μ.: Πρόοδος, 1987.
2. Perls F. «Προσέγγιση Gestalt. Μάρτυρας Θεραπείας. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος Ινστιτούτου Ψυχοθεραπείας, 2003.
3. Shults D.P., Shults S.E. Ιστορία της σύγχρονης ψυχολογίας / Per. από τα Αγγλικά. A.V. Govorunov, V.I. Kuzin, L.L. Tsaruk / Εκδ. ΚΟΛΑΣΗ. Nasledova. - Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός οίκος "Ευρασία", 2002.
4. Koehler V. Μια μελέτη της νοημοσύνης των ανθρωποειδών πιθήκων. - Μ., 1930.
5. http://psyera.ru/volfgang-keler-bio.htm

Επιμέλεια: Άννα Μπιμπίκοβα