Ψυχολογικό λεξικό ενδιαφέροντος. Τι είναι το ενδιαφέρον; Το ενδιαφέρον ως φακός και το ενδιαφέρον ως κατάσταση του νου

Σχηματισμός λέξεων. Προέρχεται από το λατ. ενδιαφέρον - σημαντικό.

Ιδιαιτερότητα. Μια μορφή κινήτρου για δραστηριότητα από την πλευρά των λειτουργικών κινήτρων, η ικανοποίηση των οποίων δεν συνδέεται με το αποτέλεσμα, αλλά με τη διαδικασία δραστηριότητας που επικεντρώνεται στον έξω κόσμο. Μεταξύ άλλων τύπων λειτουργικών κινήτρων (με βάση τις ανάγκες για παιχνίδι, επικοινωνία και δημιουργικότητα), τα γνωστικά κίνητρα κατέχουν ιδιαίτερη θέση. Συνοδεύεται από ένα συγκεκριμένο συναίσθημα αιχμαλωσίας, γοητεία, που παρουσιάζει στο άτομο αντικείμενα με τα οποία συνδέονται οι υποκειμενικές-λειτουργικές του ανάγκες, η υποκειμενική ευχαρίστηση των οποίων αποτελεί παράγοντα συνεχούς αναπαραγωγής της αντίστοιχης δραστηριότητας.

Ερευνα. Σε εργαστηριακές και πειραματικές μελέτες, το ενδιαφέρον θεωρείται ως εκδήλωση προσανατολιστικής δραστηριότητας που στοχεύει στην προσαρμογή στην ασάφεια του περιβάλλοντος κόσμου και συνδέεται με μια αίσθηση ικανοποίησης με ένα βέλτιστο επίπεδο διέγερσης (D.E. Berlain, D.O. Hebb). Με μια τέτοια προσέγγιση, η οποία έλαβε τον χαρακτηρισμό "οικολογική", καθορίζονται οι εξωτερικές συνθήκες ενδιαφέροντος (καινοτομία, πολυπλοκότητα), αλλά χάνεται η ευκαιρία να εξεταστεί η ατομική ιδιαιτερότητα των ενδιαφερόντων, ο προσανατολισμός τους σε διαφορετικά θέματα. Σε μεγαλύτερο βαθμό, αυτή η δυνατότητα πραγματοποιείται όταν βασιζόμαστε στην ανάλυση της οντογενετικής ανάπτυξης. Έτσι, κατά την ανάλυση του προβλήματος των συμφερόντων στο πλαίσιο της αναπτυξιακής και παιδαγωγικής ψυχολογίας (S.L. Rubinshtein, A.N. Leontiev, A.V. Petrovsky), τα κύρια πρότυπα και τα στάδια του σχηματισμού ενδιαφερόντων στην ανάπτυξη του πολιτισμού, ο ρόλος τους στην παραγωγική δραστηριότητα και την τόνωση επίδραση στην προσοχή, τη μνήμη, τις διαδικασίες σκέψης, την αυτοπραγμάτωση του ατόμου.

Τα ιδιωτικά συμφέροντα ενσωματώνονται σε ένα ενδιαφέρον για τη ζωή, αντίθετα με την ψυχολογική απάθεια, που χαρακτηρίζει το επίπεδο ψυχολογικής υγείας ενός ατόμου και εκφράζει το εύρος και το βάθος των ενδιαφερόντων του θέματός του, την ευκολία εμφάνισής τους, τη σταθερότητα σε αντίξοες συνθήκες. Το ενδιαφέρον για τη ζωή είναι εντελώς ανεξάρτητο από τη ζωτική δραστηριότητα, ένα άλλο σημάδι ψυχολογικής υγείας, που βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στα κίνητρα επίτευξης.

Ενδιαφέρον

συναισθηματικά έγχρωμη στάση, εστίαση σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας ή σε οποιοδήποτε αντικείμενο, που προκαλείται από μια θετική στάση απέναντί ​​τους. εκδήλωση γνωστικής ανάγκης.

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

από λατ. ενδιαφέρον - για την ύλη, σημαντικό) - 1. Στην κοινωνιολογία, τα οικονομικά: η πραγματική αιτία των κοινωνικών πράξεων, η οποία βασίζεται στα άμεσα κίνητρα - κίνητρα, αξίες, ιδέες κ.λπ. - των ατόμων που συμμετέχουν σε αυτές, κοινωνικών ομάδων. Η αντικειμενική βάση του Ι. είναι οι οικονομικές σχέσεις μιας δεδομένης κοινωνίας, ενώ η υλική τάξη (ομάδα) Ι. είναι θεμελιώδεις, προκαλώντας άλλα Ι. Η σύγκρουση του Ι. ατόμων και κοινωνικών ομάδων συχνά οδηγεί σε συγκρούσεις. Ι. διαφέρουν ως προς το βαθμό γενικότητας (ατομικό, ομαδικό, κοινωνικό), ως προς την κατεύθυνση (οικονομική, πολιτική, πνευματική), στη φύση του θέματος (ταξικό, εθνικό), στον βαθμό επίγνωσης (αυθόρμητη και εκφρασμένη στο πρόγραμμα. ), στη δυνατότητα εφαρμογής τους (πραγματικές και ανέφικτες), σε σχέση με την πρόοδο της κοινωνικής ανάπτυξης (προοδευτική, αντιδραστική, συντηρητική) (A. G. Zdravomyslov, 2001). 2. Στην ψυχολογία: η στάση ενός ατόμου σε ένα αντικείμενο ως προς κάτι πολύτιμο, ελκυστικό. Σκόπιμη διαμόρφωση των Ι. θεμάτων στην εκπαίδευση και την κατάρτιση. Πολλά μέσα μαζικής ενημέρωσης, επιδιώκοντας το κέρδος, ενεργοποιούν τα βασικά συμφέροντα ενός ατόμου, προκαλώντας την υποβάθμιση της κοινωνίας και προκαλώντας συγκρούσεις. 3. Μορφή εκδήλωσης γνωστικής ανάγκης, που εξασφαλίζει τον προσανατολισμό του ατόμου να εξοικειωθεί με νέα δεδομένα, μια πληρέστερη, βαθύτερη και πολύπλευρη αντανάκλαση της πραγματικότητας. Η αντίφαση του Ι. δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη σύγκρουσή τους. Οι συγκρούσεις του Ι. είναι πολυάριθμες και διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο και τη μορφή.

Ενδιαφέρον

από λατ. interesse, που κυριολεκτικά σημαίνει «να βρίσκομαι ανάμεσα», καθώς και «να είμαι παρών, να συμμετέχω»· ενδιαφέρον "είναι σημαντικό, είναι σημαντικό") - προσοχή σε κάτι, κάποιον. ελκυστικός. Πιθανές εκδηλώσεις είναι η στροφή του κεφαλιού προς το αντικείμενο, η ρίψη μιας ανεπαίσθητης ματιάς σε αυτό (μια κρυφή ματιά), η κλίση του κεφαλιού στο πλάι κατά την ακρόαση (πρβλ. χάρη). το άτομο που κάθεται σφίγγει το πηγούνι και το μάγουλο με το χέρι με μισολυγισμένα δάχτυλα, ενώ το κεφάλι είναι ελαφρώς γερμένο στο χέρι. Νυμφεύομαι στο «Dead Souls» του N. Gogol, το ενδιαφέρον πολλών για τον Chichikov. στο «Ευγένιος Ονέγκιν» του Α. Πούσκιν - το ενδιαφέρον των γαιοκτημόνων για τον Ονέγκιν.

Η ζωή έγινε ξαφνικά τρομερά ενδιαφέρουσα: είχε ένα μυστικό, υπήρχε μια περιοχή που ανήκε μόνο σε αυτήν, όπου κανείς δεν τολμούσε καν να κοιτάξει (G. Mann, Gretchen).

Νυμφεύομαι ενδιαφέρον.

Τα ενδιαφέροντα

την αίσθηση ενός ατόμου για τη σημασία ή το όφελος από κάτι. για τον εαυτό μου. Νυμφεύομαι παρατηρούν τα δικά τους συμφέροντα, έναν στενό κύκλο συμφερόντων, μια σύγκρουση συμφερόντων. Τα ενδιαφέροντα μπορεί να είναι υλικά (ιδίως, χρηματικά), πνευματικά, που σχετίζονται με την εξέλιξη της σταδιοδρομίας, το πάθος για αυτό που αγαπάς κ.λπ. Μια τυπική αντίδραση στα ανακαλυφθέντα ή γνωστά ενδιαφέροντα κάποιου είναι η επιθυμία να παίξει με αυτά για τα δικά του συμφέροντα. είναι μια υιοθέτηση συμφερόντων, μόλυνση με τα συμφέροντα άλλων ανθρώπων. Νυμφεύομαι πώς ο Chichikov έπαιξε για τα πρωτόγονα ενδιαφέροντα του Plyushkin στο Dead Souls του N. Gogol; d'Artagnan - σχετικά με την επιθυμία του Πόρθο να γίνει βαρόνος στο μυθιστόρημα "Είκοσι χρόνια αργότερα" του A. Dumas.

Ενδιαφέρον

Wed-lat. interesse - να έχει νόημα) - μια αυθαίρετη και επίμονη εστίαση της προσοχής σε ένα αντικείμενο, στόχο, αποτέλεσμα δραστηριότητας, τα οποία θεωρούνται υποκειμενικά από το άτομο ότι έχουν σημαντικό ή βαθύ νόημα για αυτόν. Το ενδιαφέρον μπορεί να είναι επώδυνο, αντανακλώντας την επιρροή ή ακόμα και την κυριαρχία μη φυσιολογικών συναισθημάτων και παθολογικών αναγκών της προσωπικότητας του ασθενούς. Για παράδειγμα, ένας ασθενής με σύνδρομο heboid στην εφηβική σχιζοφρένεια ενδιαφέρεται περισσότερο για εκδηλώσεις σκληρότητας, βίας, σαδισμού.

ενδιαφέρον

μία από τις μορφές προσανατολισμού της προσωπικότητας, που συνίσταται στην κατευθυνόμενη γνωστική της δραστηριότητα, χρωματισμένη από θετικά συναισθήματα και προσοχή στο αντικείμενο. Ι. η προσωπικότητα συνήθως εξαρτάται κοινωνικά.

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

μια μορφή εκδήλωσης μιας γνωστικής ανάγκης που εξασφαλίζει τον προσανατολισμό του ατόμου στην υλοποίηση των στόχων της δραστηριότητας και ως εκ τούτου συμβάλλει στον προσανατολισμό, την εξοικείωση με νέα γεγονότα, μια πληρέστερη και βαθύτερη αντανάκλαση της πραγματικότητας. Υποκειμενικά, το ενδιαφέρον εντοπίζεται στον συναισθηματικό τόνο που αποκτά η διαδικασία της γνώσης, στην προσοχή στο αντικείμενο ενδιαφέροντος.

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

Αγγλικά ενδιαφέρον) - μια στάση ανάγκης ή μια κατάσταση παρακίνησης που ενθαρρύνει τη γνωστική δραστηριότητα, η οποία εκτυλίσσεται κυρίως στο εσωτερικό σχέδιο. Υπό τις συνθήκες της αναδυόμενης γνωστικής δραστηριότητας, το περιεχόμενο του Ι. μπορεί να εμπλουτίζεται όλο και περισσότερο, συμπεριλαμβανομένων νέων συνδέσεων του αντικειμενικού κόσμου. Οι συναισθηματικές και βουλητικές στιγμές του Ι. δρουν συγκεκριμένα – ως πνευματικό συναίσθημα και προσπάθεια που συνδέεται με την υπέρβαση πνευματικών δυσκολιών. Ο Ι. συνδέεται στενά με το πραγματικό ανθρώπινο επίπεδο της κυριαρχίας της πραγματικότητας με τη μορφή γνώσης. Ι. (ιδιαίτερα εκπαιδευτικό) αποτελεί παραδοσιακό αντικείμενο έρευνας στην ψυχολογία και την παιδαγωγική.

I. ταξινομούνται ανάλογα με το περιεχόμενο, δηλαδή ανάλογα με τη θεματική τους σχέση. από το εύρος του θεματικού περιεχομένου· σε βάθος, δηλ. ως προς τη ρίζα τους στο σύστημα των σχέσεων αναγκών του ατόμου· για τη βιωσιμότητα· με δύναμη? κατά διάρκεια. I. καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση στην όλο και πιο περίπλοκη σειρά των σχέσεων ενός ατόμου με τον κόσμο που βασίζονται στις ανάγκες: προκύπτει με βάση μια γνωστική έλξη (επιθυμία) σε μια συγκεκριμένη περιοχή της πραγματικότητας και, στη διαδικασία της ανάπτυξής του, μπορεί να εξελιχθεί σε σταθερή προσωπική ανάγκη για ενεργητική, ενεργή στάση απέναντι στο θέμα του, σε κλίση. (A. B. Orlov.)

Επιμ.: Ο A. Reber στο «Λεξικό της Ψυχολογίας» (1995) παραδέχεται ειλικρινά την αδυναμία να δοθεί ένας πλήρης ορισμός της λέξης «εγώ», που, κατά τη γνώμη του, χρησιμοποιείται σχεδόν από όλους καθαρά διαισθητικά. Περιορίζεται μόνο στον κατάλογο των λέξεων που συνδέονται με το I.: από την προσοχή στην επιθυμία. Ταυτόχρονα μερικές φορές γίνονται προσπάθειες να δοθεί στην έννοια του Ι. μεγάλη θεωρητική σημασία.

Μερικοί συγγραφείς ερμηνεύουν το Ι. ως ένα από τα συναισθήματα που αγγίζουν την έκπληξη, την περιέργεια. Για παράδειγμα, ο K. Izard περιλαμβάνει το I. μεταξύ των βασικών (πρωτογενών) συναισθημάτων, τα οποία, μεταξύ άλλων, έχουν και κινητήρια σημασία. Ο Ι. περιγράφεται με όρους όπως ενθουσιασμός για το περιεχόμενο και συμμετοχή στη διαδικασία της δραστηριότητας.

Ο L. S. Vygotsky ερμήνευσε το I. ως ένα ειδικά ανθρώπινο επίπεδο στην ανάπτυξη των αναγκών, το οποίο χαρακτηρίζεται από συνείδηση ​​και ελευθερία: «I. εμφανίζεται μπροστά μας ως συνειδητή επιθυμία, ως έλξη για τον εαυτό του, σε αντίθεση με μια ενστικτώδη παρόρμηση, η οποία είναι ένα αξιοθέατο από μόνο του». Ι. - πρόκειται για «ανώτερες πολιτισμικές ανάγκες», που αποτελούν τις κινητήριες δυνάμεις της συμπεριφοράς. Στο «Psychological Dictionary» (1931) των B. E. Varshava και L. S. Vygotsky, ο I. ορίζεται ως «μια συναισθηματικά έγχρωμη στάση, εστίαση στη δραστηριότητα c.-l. ή σε ένα c.-l. αντικείμενο, που προκαλείται από μια θετική στάση προς το θέμα».

Η ίδια η λέξη "I.", αν και έχει λατ. βάση, αλλά στο κλασικό λατ. δεν ανήκει στη γλώσσα? εμφανίστηκε στην καπιταλιστική εποχή ως ένας τεχνικός, ειδικός (δηλαδή, λογιστικός) όρος, που σημαίνει το αναμενόμενο εισόδημα (όφελος) από κάποιο κόστος. (Β. Μ.)

Φύλλο απάτης για τη γενική ψυχολογία Rezepov Ildar Shamilevich

17. Ενδιαφέροντα

17. Ενδιαφέροντα

Ενδιαφέρον- αυτή είναι μια επιλεκτική στάση ενός ατόμου σε ένα αντικείμενο λόγω της ζωτικής σημασίας και της συναισθηματικής του ελκυστικότητας. Τα συμφέροντα προκύπτουν με βάση τις ανάγκες, αλλά δεν περιορίζονται σε αυτές. Η ανάγκη εκφράζει την αναγκαιότητα, το ενδιαφέρον εκφράζει την προσωπική στοργή για κάποια δραστηριότητα. Ένα βαθύτερο και εδραιωμένο ενδιαφέρον μπορεί να γίνει ανάγκη.

ΣχηματισμόςΤο ενδιαφέρον δεν ξεκινά πάντα με την επίγνωση των αναγκών, του επαγγέλματος ή του κοινωνικού καθήκοντος. Το ενδιαφέρον μπορεί να εμφανιστεί αυθόρμητα και ασυνείδητα λόγω της συναισθηματικής ελκυστικότητας του αντικειμένου και μόνο τότε γίνεται αντιληπτή η ζωτική του σημασία, η οποία μπορεί να καθοριστεί από πολλούς λόγους: ανάγκες, κοινωνικές απαιτήσεις, ικανότητες.

Η συναισθηματική έλξη ενός αντικειμένου έχει επίσης τις βαθιές, αρχικά, ίσως, ασυνείδητες πηγές, τις ρίζες της τόσο στις ιδιότητες του αντικειμένου όσο και στις ιδιότητες του υποκειμένου. Το αντικείμενο τραβάει την προσοχή, δίνει χαρά αν σύμφωνα με τις ιδιότητές του ανταποκρίνεται σε κάποιο βαθμό την ψυχική διάθεση και τις ανάγκες του ατόμου. Γι' αυτό το ίδιο αντικείμενο δεν μπορεί να προκαλέσει τις ίδιες εμπειρίες σε όλους τους ανθρώπους. Είναι αλήθεια ότι ορισμένα αντικείμενα αντιστοιχούν στην καθολική ανθρώπινη φύση των ανθρώπων, άλλα σε ηλικιακά χαρακτηριστικά, άλλα σε κοινωνικά και ομαδικά χαρακτηριστικά και τέταρτο στην ατομική διάθεση, συγκεκριμένες κλίσεις, απόψεις και γούστα του ατόμου.

Διαφορέςσε σχέση με το αντικείμενο, εξαρτώνται από τον πλούτο ή τη φτώχεια της προσωπικής εμπειρίας, την εκπαίδευση και την ανατροφή, την πρωτοτυπία της πνευματικής σύνθεσης του ατόμου, που αντικατοπτρίζει την ιστορία της ζωής και του έργου του.

Η σχέση του υποκειμένου δεν κατευθύνεται μόνο, αλλά γαλουχείται και από άλλους ανθρώπους. Έτσι, τα συμφέροντα του ατόμου, αν και εξαρτώνται από τα χαρακτηριστικά του αντικειμένου και τις ψυχικές ιδιότητες του ίδιου του ατόμου (η κουλτούρα, η ανατροφή, οι ικανότητες και ο χαρακτήρας του), τελικά διαμορφώνονται από άλλους ανθρώπους, την ομάδα, την κοινωνία, την κοινωνική ψυχολογία. . Κατά συνέπεια, τα συμφέροντα των ανθρώπων έχουν κοινωνικοϊστορική προέλευση. Εξαρτώνται από το επίπεδο ανάπτυξης της παραγωγής και την πνευματική κουλτούρα της κοινωνίας, την ανάπτυξη των κοινωνικών σχέσεων κ.λπ.

Ενδιαφέροντα έχουν σημαντικόςστην ανθρώπινη ζωή και δραστηριότητα. Ένα άτομο βιώνει την πληρότητα και την ευτυχία της ζωής όταν έχει ενδιαφέροντα. Τα ενδιαφέροντα ενθαρρύνουν τη δραστηριότητα, ενεργοποιούν την προσωπικότητα. I.P. Ο Pavlov θεώρησε το ενδιαφέρον ως κάτι που ενεργοποιεί την κατάσταση του εγκεφαλικού φλοιού. Η ενδιαφέρουσα εργασία γίνεται εύκολα και παραγωγικά.

Στη διδακτική πράξη ιδιαίτερα σημαντικόλαμβάνουν υπόψη τη σημασία των ενδιαφερόντων για την ανάπτυξη της προσωπικότητας και τη διαμόρφωση της γνώσης.

Από το βιβλίο Κοινή Γνώμη συγγραφέας Lippman Walter

Μέρος 4 ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ

συγγραφέας Αντίποφ Ανατόλι

Ενδιαφέροντα και αντιφάσεις Λαμβάνοντας υπόψη ότι κάθε υποκείμενο είναι φορέας πολλών αναγκών, τα ενδιαφέροντα, στην ουσία, είναι αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης διαφόρων αναγκών. Μπορούμε να πούμε ότι τα συμφέροντα και οι αντιφάσεις σχηματίζονται από ανάγκες.Τα συμφέροντα μπορούν

Από το βιβλίο The Strategy of Reason and Success συγγραφέας Αντίποφ Ανατόλι

Δυτικά συμφέροντα Όλοι θυμούνται ότι όταν ο Γέλτσιν δημιούργησε το σύγχρονο ρωσικό σύστημα το 1993-97, η κυβέρνηση Κλίντον το ονόμασε μεταρρυθμίσεις και το υποστήριξε. Υποστήριξε τον βομβαρδισμό του Λευκού Οίκου το 1993, υποστήριξε τον σχηματισμό ενός ολιγαρχικού

Από το βιβλίο Cheat Sheet on General Psychology συγγραφέας Ρεζέποφ Ίλνταρ Σαμίλεβιτς

17. Ενδιαφέροντα Το ενδιαφέρον είναι μια επιλεκτική στάση ενός ατόμου σε ένα αντικείμενο λόγω της ζωτικής σημασίας του και της συναισθηματικής του ελκυστικότητας. Τα συμφέροντα προκύπτουν με βάση τις ανάγκες, αλλά δεν περιορίζονται σε αυτές. Η ανάγκη εκφράζει την αναγκαιότητα, το ενδιαφέρον εκφράζει την προσωπική στοργή

Από το βιβλίο Ψυχολογία. Εγχειρίδιο για το γυμνάσιο. συγγραφέας Teplov B. M.

§75. Ενδιαφέροντα και κλίσεις Το πρώτο πράγμα που χαρακτηρίζει έναν άνθρωπο από ψυχική πλευρά είναι τα ενδιαφέροντα και οι κλίσεις του, στα οποία εκφράζεται ο προσανατολισμός της προσωπικότητας. Το ίδιο το γεγονός ότι η συνείδησή μας κατευθύνεται σε μια δεδομένη στιγμή σε κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο ονομάζεται

Από το βιβλίο The Book of Tasty and Healthy Relationships [How to Cook Friendship, Love and Understanding] από τον Matteo Michael

2. Κοινά συμφέροντα Το να έχετε κοινά ενδιαφέροντα (που δεν είναι τόσο σημαντικά όσο οι βασικές αξίες) είναι επίσης πολύ σημαντικό. Είναι εξίσου σημαντικό να είστε ανοιχτοί σε νέα πράγματα - για να μην κάνετε μόνο αυτό που θέλετε, αγνοώντας τις επιθυμίες του δεύτερου Φανταστείτε ότι κάθε μέρα περπατάτε V

Από το βιβλίο Το αγόρι είναι ο πατέρας ενός άνδρα συγγραφέας Κον Ιγκόρ Σεμένοβιτς

Ικανότητες και ενδιαφέροντα Από τι είναι φτιαγμένα τα αγόρια; Από τι είναι φτιαγμένα τα αγόρια; Από αγκάθια, κοχύλια και πράσινα βατράχια, από αυτό είναι φτιαγμένα τα αγόρια. Σαμουήλ

Από το βιβλίο Άνθρωπος σε έναν κόσμο που αλλάζει συγγραφέας Κον Ιγκόρ Σεμένοβιτς

1. Ικανότητες και ενδιαφέροντα Ξέρουν σίγουρα μόνο όταν γνωρίζουν λίγα. Με τη γνώση μεγαλώνει η αμφιβολία. Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

Από το βιβλίο Βασικές αρχές της Γενικής Ψυχολογίας συγγραφέας Ρουμπινστάιν Σεργκέι Λεονίντοβιτς

Ενδιαφέροντα Σε μια συνεχώς διευρυνόμενη επαφή με τον έξω κόσμο, ένα άτομο συναντά συνεχώς νέα αντικείμενα και πτυχές της πραγματικότητας. Όταν, λόγω ορισμένων συνθηκών, κάτι αποκτά κάποια σημασία για ένα άτομο, μπορεί να προκαλέσει το ενδιαφέρον του -

Από το βιβλίο Hidden Mechanisms of Influencering Others του Winthrop Simon

Κοινά ενδιαφέροντα Ένας άλλος σίγουρος τρόπος για να προσθέσετε πειστικότητα στην ανάγνωση είναι να χρησιμοποιήσετε τα ενδιαφέροντα που μοιράζονται οι περισσότεροι άνθρωποι. Και παρόλο που πολλοί έλκονται από οτιδήποτε σχετίζεται με τη μαγεία και τη διανοητική τέχνη, στην πραγματικότητα, ένα τέτοιο πάθος για μαζικό χαρακτήρα δεν αντέχει

Από το βιβλίο Motivation and Motives συγγραφέας Ilyin Evgeny Pavlovich

8.7. Ενδιαφέροντα Μεταξύ των διαφόρων ψυχολογικών φαινομένων που λαμβάνονται ως κίνητρο ή κίνητρο για δραστηριότητα, δίνεται μεγάλη προσοχή στα ενδιαφέροντα Λόγω της ασυνέπειας των κρίσεων ψυχολόγων, φιλοσόφων, οικονομολόγων, κοινωνιολόγων σχετικά με το τι

Από το βιβλίο How to Overcome NO: Negotiating in Difficult Situations από τον Ούρι Γουίλιαμ

1. Συμφέροντα Οι διαπραγματεύσεις, κατά κανόνα, ξεκινούν όταν η θέση ενός από τα μέρη συγκρούεται με τη θέση της άλλης πλευράς. Σε κανονικές συναλλαγές, αρκεί να προσδιορίσετε τη θέση σας εκ των προτέρων. Ωστόσο, η κοινή επίλυση του προβλήματος συνεπάγεται έκκληση

Από το βιβλίο Σας ευχαριστούμε για τα σχόλιά σας. Πώς να απαντήσετε σωστά στα σχόλια από την Hin Sheila

Αναζητήστε θεμελιώδη ενδιαφέροντα στη διαπραγμάτευση χωρίς απώλεια, οι Roger Fisher, William Urey και Bruce Patton κάνουν τη σημαντικότερη διάκριση μεταξύ συμφερόντων και θέσεων όσον αφορά την επίλυση προβλημάτων. Η θέση είναι μια οπτική γωνία από την οποία οι άνθρωποι θέλουν κάτι.

Από το βιβλίο εγώ, πάλι εγώ και εμείς από τον Little Brian

Ενδιαφέροντα και Προσανατολισμός Ένα από τα τεστ που έκαναν οι συμμετέχοντες στη μελέτη στο Ινστιτούτο Διαγνωστικής και Έρευνας Προσωπικότητας ήταν το Τεστ Ισχυρού Επαγγελματικού Ενδιαφέροντος (TSAT), το οποίο συνέκρινε τα ενδιαφέροντα των υποκειμένων με εκείνα άλλων επαγγελματιών. Τα ενδιαφέροντα

Από το βιβλίο New Carnegie. Οι πιο αποτελεσματικές μέθοδοι επικοινωνίας και υποσυνείδητης επιρροής συγγραφέας Spizhevoy Grigory

Κλειστά συμφέροντα Θα ερμηνεύσουμε αυτόν τον όρο με τον δικό μας τρόπο. Αυτά είναι σπάνια ενδιαφέροντα και χόμπι που οι περισσότεροι άνθρωποι δεν επιδιώκουν. Για παράδειγμα, πόσοι άνθρωποι ασκούν την ύπνωση; Στις προπονήσεις ύπνωσης - ναι, στη μέση στατιστική - όχι. Ή

Από το βιβλίο Moral Animal συγγραφέας Ράιτ Ρόμπερτ

ενδιαφέρον

(αγγλ. ενδιαφέρον) ανάγκη στάσης ή κατάστασης παρακίνησης που ενθαρρύνει τη γνωστική δραστηριότητα, που εκτυλίσσεται κυρίως στο εσωτερικό σχέδιο. Υπό τις συνθήκες της αναδυόμενης γνωστικής δραστηριότητας, το περιεχόμενο του Ι. μπορεί να εμπλουτίζεται όλο και περισσότερο, συμπεριλαμβανομένων νέων συνδέσεων του αντικειμενικού κόσμου. Οι συναισθηματικές και βουλητικές στιγμές του Ι. λειτουργούν συγκεκριμένα ως πνευματικό συναίσθημα και προσπάθεια που συνδέεται με την υπέρβαση των πνευματικών δυσκολιών. Ο Ι. συνδέεται στενά με το πραγματικό ανθρώπινο επίπεδο της κυριαρχίας της πραγματικότητας με τη μορφή γνώσης. Ι. (ιδιαίτερα εκπαιδευτικό) αποτελεί παραδοσιακό αντικείμενο έρευνας στην ψυχολογία και την παιδαγωγική.

I. ταξινομούνται ανάλογα με το περιεχόμενο, δηλαδή ανάλογα με τη θεματική τους σχέση. από το εύρος του θεματικού περιεχομένου· σε βάθος, δηλ. ως προς τη ρίζα τους στο σύστημα των σχέσεων αναγκών του ατόμου· για τη βιωσιμότητα· με δύναμη? κατά διάρκεια. I. καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση στην όλο και πιο περίπλοκη σειρά των σχέσεων ενός ατόμου με τον κόσμο που βασίζονται στις ανάγκες: προκύπτει με βάση μια γνωστική έλξη (επιθυμία) σε μια συγκεκριμένη περιοχή της πραγματικότητας και, στη διαδικασία της ανάπτυξής του, μπορεί να εξελιχθεί σε σταθερή προσωπική ανάγκη για ενεργητική, ενεργή στάση απέναντι στο θέμα του, σε κλίση . (A. B. Orlov.)

Επιμ.: Ο A. Reber στο «Λεξικό της Ψυχολογίας» (1995) παραδέχεται ειλικρινά την αδυναμία να δοθεί ένας πλήρης ορισμός της λέξης «εγώ», που, κατά τη γνώμη του, χρησιμοποιείται σχεδόν από όλους καθαρά διαισθητικά. Περιορίζεται μόνο στον κατάλογο των λέξεων που συνδέονται με το I.: από την προσοχή στην επιθυμία. Ταυτόχρονα μερικές φορές γίνονται προσπάθειες να δοθεί στην έννοια του Ι. μεγάλη θεωρητική σημασία.

Μερικοί συγγραφείς ερμηνεύουν το Ι. ως ένα από τα συναισθήματα που αγγίζουν την έκπληξη, την περιέργεια. Για παράδειγμα, ο K. Izard περιλαμβάνει το I. μεταξύ των βασικών (πρωτογενών) συναισθημάτων, τα οποία, μεταξύ άλλων, έχουν και κινητήρια σημασία. Ο Ι. περιγράφεται με όρους όπως ενθουσιασμός για το περιεχόμενο και συμμετοχή στη διαδικασία της δραστηριότητας.

Ο L. S. Vygotsky ερμήνευσε το I. ως ένα ειδικά ανθρώπινο επίπεδο στην ανάπτυξη των αναγκών, το οποίο χαρακτηρίζεται από συνείδηση ​​και ελευθερία: «I. εμφανίζεται μπροστά μας ως συνειδητή επιθυμία, ως έλξη για τον εαυτό του, σε αντίθεση με μια ενστικτώδη παρόρμηση, η οποία είναι ένα αξιοθέατο από μόνο του». Και. αυτές είναι «ανώτερες πολιτισμικές ανάγκες», που είναι οι κινητήριες δυνάμεις της συμπεριφοράς. Στο «Psychological Dictionary» (1931) των B. E. Warsaw και L. S. Vygotsky, ο I. ορίζεται ως «συναισθηματικά έγχρωμη στάση, εστίαση στη δραστηριότητα c.-l. ή σε ένα c.-l. αντικείμενο, που προκαλείται από μια θετική στάση απέναντι το θέμα».

Η ίδια η λέξη "I.", αν και έχει λατ. βάση, αλλά στο κλασικό λατ. δεν ανήκει στη γλώσσα? εμφανίστηκε στην καπιταλιστική εποχή ως ένας τεχνικός, ειδικός (δηλαδή, λογιστικός) όρος, που σημαίνει το αναμενόμενο εισόδημα (όφελος) από κάποιο κόστος. (Β. Μ.)

Γιατί είναι τόσο σημαντικό αυτό το θέμα;

Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η γνωστική ανάγκη είναι εγγενής στο παιδί από την ίδια τη φύση. Όντας αναπτυγμένο, αρχίζει να παίζει το ρόλο του κινήτρου, ενθαρρύνοντας συνεχώς το παιδί να διευρύνει τις γνώσεις του.
Η προσχολική ηλικία είναι ιδιαίτερα ευνοϊκή για τη διαμόρφωση γνωστικών αναγκών. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτών των ετών που έγινε η μετάβαση από τη γνώση του κοντινού περιβάλλοντος στη γνώση ολόκληρου του γύρω κόσμου. Πώς μαθαίνει ένα παιδί αυτόν τον κόσμο: παίζει, κατασκευάζει, σμιλεύει, ζωγραφίζει - παίζει. Στη δραστηριότητα, λαμβάνει χώρα η διαδικασία διαμόρφωσης των γνωστικών ενδιαφερόντων των παιδιών.

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να υποστηρίζουμε ενεργά τυχόν εκδηλώσεις της φυσικής λαχτάρας των παιδιών 4-5 ετών για γνώση, καθώς το χαρακτηριστικό αυτής της ηλικίας είναι η γνωστική δραστηριότητα. Στην ηλικία των 5 ετών ξεκινά η προετοιμασία των παιδιών για το σχολείο, η οποία δεν περιορίζεται στην απόκτηση συγκεκριμένων γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων. Η ικανότητα ανάγνωσης και μέτρησης, ζωγραφικής, σωματικές δεξιότητες αναμφίβολα θα συμβάλει στην επιτυχία της σχολικής εκπαίδευσης. Ένα παιδί μπορεί να τα μάθει όλα αυτά μέσα στο παιχνίδι. Το κύριο πράγμα είναι να ξυπνήσει το παιδί την περιέργεια, το ενδιαφέρον για την επίλυση προβληματικών προβλημάτων, τη συμμετοχή σε ερευνητικά παιχνίδια, καλώντας το να κατασκευάσει αριθμούς και γράμματα από χαρτί, κλωστές, κύβους, να μοντελοποιήσει λέξεις και προτάσεις στο παιχνίδι.

Ουσία Ενδιαφέροντος

Όπως επισημαίνει το ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας, η λέξη αυτή δανείστηκε μέσω της πολωνικής από τα γερμανικά ή απευθείας από τα γερμανικά την εποχή των Πέτρινων. Μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα αρχικά σήμαινε «όφελος, επιχείρηση». Η σύγχρονη έννοια ερμηνεύεται ως «προσοχή σε κάποιον, κάτι. ψυχαγωγία, γοητεία? σημασία, αξία, όφελος, όφελος"και προέκυψε υπό την επιρροή του γαλλικού interet.
Στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας του XVIII αιώνα, εκτός από αυτόν τον ορισμό, μια εξήγηση ενδιαφέροντος εμφανίζεται ως ιδιότητα: «Τόκοι, ιδιότητα που δεσμεύει και αναγκάζει κάποιον να συμμετάσχει σε ένα πρόσωπο, σε μια πράξη ή ένα δοκίμιο».

Ο ορισμός του «ενδιαφέροντος» για την παιδαγωγική, την ψυχολογία και άλλες πηγές:

Άλλες πηγές Στην παιδαγωγική Στην ψυχολογία
«Τόκοι – Γαλλικά. - όφελος, όφελος, κέρδος? τόκους, ανάπτυξη με χρήμα. Συμπάθειασε ποιον ή τι συμμετοχή, φροντίδα. διασκέδασηή έννοια, η σημασία του θέματος. (Επεξηγηματικό Λεξικό του V. Dahl) "Ενδιαφέρον - επιθυμία για γνώση ενός αντικειμένου ή φαινομένου,Προς την masteringμε τον ένα ή με τον άλλο τρόπο είδος δραστηριότητας.Το ενδιαφέρον είναι επιλεκτικό, λειτουργεί ως το πιο σημαντικό κίνητροη απόκτηση γνώσεων, η διεύρυνση των οριζόντων, είναι μια σημαντική προϋπόθεση για μια πραγματικά δημιουργική στάση στην εργασία. Ένας ουσιαστικός ρόλος ως φυσιολογική βάση ενδιαφέροντος διαδραματίζει αντανακλαστικό προσανατολισμού". (Ρωσική Παιδαγωγική Εγκυκλοπαίδεια) «Το ενδιαφέρον χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε όλες τις ακόλουθες έννοιες: προσοχή, περιέργεια, κίνητρο, εστίαση, ανησυχία, εστίαση, επίγνωση, επιθυμία". (Μεγάλο επεξηγηματικό ψυχολογικό λεξικό).
Ενδιαφέρον - (από λατ. - συμμετοχή) μετοχή, μερίδιο, έλξη σε κάτι, συμμετοχή σε κάτι, ροπή προς κάτι ("δείχνω ενδιαφέρον"). την αξία και τη σημασία που αποδίδουμε σε ένα πράγμα που καταλαμβάνει ανάλογα τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας. από υλική άποψη, επίσης όφελος, όφελος, προσωπικό συμφέρον («έχετε το δικό σας συμφέρον»). Αυτός που ενδιαφέρεται για κάτι ονομάζεται ενδιαφερόμενος. αυτός που επιδιώκει συνεχώς ορισμένα ενδιαφέροντα ή στον οποίο γίνεται κάποια προσφορά με την ελπίδα της επιτυχίας ονομάζεται ενδιαφερόμενος. Ενδιαφέρον είναι αυτό που μας ενθουσιάζει και μας κρατά την προσοχή., γιατί έχει θετική ή αρνητική σημασία για τις πρακτικές ή θεωρητικές μας ανάγκες. Ανάλογα με το θέμα που ενδιαφέρει κανείς μιλά για υλικά και πνευματικά, επιστημονικά και καλλιτεχνικά, γενικά και ιδιωτικά συμφέροντα. (Ετυμολογικό λεξικό του Vasmer
http://www.fasmer-dictionary.info/philosophy/Interes-915.html)
Ενδιαφέρον, μορφή εκδήλωσης γνωστικής ανάγκης,εξασφαλίζοντας τον προσανατολισμό του ατόμου στην υλοποίηση των στόχων της δραστηριότητας και ως εκ τούτου συμβάλλοντας στον προσανατολισμό, την εξοικείωση με νέα γεγονότα, μια πληρέστερη και βαθύτερη αντανάκλαση της πραγματικότητας. (Παιδαγωγικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό). "Ενδιαφέρον - κίνητρο ή κατάσταση παρακίνησηςπου ενθαρρύνει τη μάθηση... Συναισθηματικές και βουλητικές στιγμέςσυμφέρον ενεργούν συγκεκριμένα - ως διανοούμενος συγκίνηση και προσπάθειασυνδέονται με την υπέρβαση πνευματικών δυσκολιών. (Ψυχολογικό Λεξικό).

Η έννοια του «ενδιαφέροντος» είναι διφορούμενη!

Όπως μπορείτε να δείτε, η έννοια του «ενδιαφέροντος» είναι διφορούμενη. "Ενδιαφέρον" σημαίνει επίσης οποιαδήποτε μορφή προσανατολισμού του υποκειμένου στην κατάκτηση ενός ή άλλου τύπου δραστηριότητας ή σημαίνει εκείνες τις μορφές δραστηριότητας που σχετίζονται με τη διαδικασία της γνώσης. Μερικές φορές η έννοια του "ενδιαφέροντος" περιορίζεται στις ακόλουθες έννοιες: προσοχή, περιέργεια, ερέθισμακαι ούτω καθεξής. Στον ορισμό του ενδιαφέροντος υπάρχουν συναισθηματικές και βουλητικές στιγμές - συγκίνηση και προσπάθεια.
Η σύγχρονη φιλοσοφία, η ψυχολογία θεωρεί το ενδιαφέρον όχι ως μεμονωμένο ψυχολογικό φαινόμενο, αλλά σε στενή σχέση με τις ανάγκες και τα κίνητρα που επηρεάζουν όλους τους τομείς της κοινωνίας και της ανθρώπινης ζωής. Το περιεχόμενο αυτών των εννοιών αποκαλύπτεται στα έργα των B. G. Ananiev, E. P. Ilyin, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein και άλλων συγγραφέων. .
Με όλη την ποικιλία των κρίσεων για το φαινόμενο του «ενδιαφέροντος», υπάρχουν αρκετές βασικές προσεγγίσεις για τον προσδιορισμό των ψυχολογικών χαρακτηριστικών αυτής της έννοιας. Το ενδιαφέρον σημαίνει:

  • ως στάση?
  • ως ανάγκη?
  • ως γνωστικός προσανατολισμός.

Επιπλέον, ο τόκος θεωρείται ως περιέργεια, προσοχή και θετικό συναίσθημα.

1. Ananiev B.G. Για τα προβλήματα της σύγχρονης ανθρώπινης γνώσης. - Μ.: Nauka, 1977. - 380s.
2. Ananiev B.G. Ψυχολογία και προβλήματα της ανθρώπινης γνώσης / Επιμέλεια A.A. Bodalev. - M .: Institute of Practical Psychology, Voronezh: NPO "MODEK", 1996. - 384 p.
3. Ananiev B.G. Ο άνθρωπος ως αντικείμενο γνώσης. - Λένινγκραντ: Len.univer. - 1968, - 339s.
4. Μεγάλο επεξηγηματικό ψυχολογικό λεξικό / Reber A. Τόμος 1 (Α - Ω): Per. από αγγλ. - Μ.: Bere ATS, 2000. - 592 σελ.
5. Dal V.I. Επεξηγηματικό λεξικό της ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής γλώσσας. Τόμος II. I - O. - M .: Πολιτεία του ξένου. και εθνικά λεξικά, 1956. - 779 p.
6. Ilyin E.P. Κίνητρα και κίνητρα. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2004. - 509 σελ.: ill. - (Σειρά "Masters of Psychology"). — ISBN 5-272-00028-5
7. Λεοντίεφ Α.Ν. Δραστηριότητα, συνείδηση, προσωπικότητα. - Μ.: Politizdat, 1975. - 304 σελ.
8. Λεοντίεφ Α.Ν. Επιλεγμένα ψυχολογικά έργα: Σε 2 τόμους T. I - M .: Pedagogy, 1983. - 392 p.
9. Παιδαγωγικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό / Εκδ. B.M.Bim-Bad. - Μ.: Μεγάλη Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια, 2002. - 528 σελ.
10. Ψυχολογικό Λεξικό / Εκδ. V.P. Zinchenko, M.G. Meshcheryakova. - 2η έκδ., αναθεωρημένη και συμπληρωματική. - M.: Astrel, ATS, Transitbook, 2004. - 479 σελ.
11. Ρωσική Παιδαγωγική Εγκυκλοπαίδεια: Σε 2 τόμ. / Κεφ. εκδ. V.V.Davydov. - M .: Great Russian Encyclopedia, 1993. - 608 p., T.1 - A-M - 1993.
12. Rubinstein S.L. Βασικές αρχές Γενικής Ψυχολογίας. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2005. -713 σελ.
13. Λεξικό της ρωσικής γλώσσας του XVIII αιώνα. Τεύχος 9 (Από - Καστά). - Αγία Πετρούπολη: Nauka, 1997. - 270 σελ.
14. Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Τόμος II Ι. Τεύχος 7 ed. N.M. Shansky. - M .: από το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, 1980. - 146 σελ.

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Φιλοξενείται στο http://www.allbest.ru/

  • Περιεχόμενο
  • Εισαγωγή
    • 1. Έννοια και ιδιαιτερότητα ενδιαφέροντος
    • 2.Χαρακτηριστικά ενδιαφερόντων
    • 3 Τύποι ενδιαφερόντων
    • 4 Δύναμη και επιμονή του ενδιαφέροντος
    • 5 Ενδιαφέροντα και συναισθήματα
    • 6 Η ανάπτυξη και ο ρόλος των ενδιαφερόντων στη μάθηση και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας
    • 7 Το ενδιαφέρον ως ο κύριος παράγοντας προσανατολισμού της προσωπικότητας
  • συμπέρασμα
  • Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Ο άνθρωπος δεν είναι ένα απομονωμένο, κλειστό ον που ζει και αναπτύσσεται από τον εαυτό του. Είναι συνδεδεμένος με τον κόσμο γύρω του και το χρειάζεται. Για να διατηρήσει την ύπαρξή του, ένα άτομο χρειάζεται ουσίες και προϊόντα που βρίσκονται έξω από αυτόν. για τη συνέχιση του εαυτού του και του είδους του, ένα άτομο χρειάζεται ένα άλλο άτομο. Στη διαδικασία της ιστορικής εξέλιξης, διευρύνεται το εύρος του τι χρειάζεται ένα άτομο. Αυτή η αντικειμενική ανάγκη, που αντανακλάται στον ανθρώπινο ψυχισμό, βιώνεται από τον ίδιο ως ανάγκη. Έτσι, η ανάγκη που νιώθει ένα άτομο για κάτι που βρίσκεται έξω από αυτόν καθορίζει τη σύνδεση ενός ατόμου με τον περιβάλλοντα κόσμο και την εξάρτησή του από αυτόν.

Η εξάρτηση που βιώνει ή συνειδητοποιεί ένα άτομο σε αυτό που χρειάζεται ή σε αυτό που τον ενδιαφέρει, δίνει αφορμή για εστίαση στο κατάλληλο θέμα. Ελλείψει αυτού για το οποίο ένα άτομο έχει ανάγκη ή ενδιαφέρον, ένα άτομο βιώνει περισσότερο ή λιγότερο επώδυνη ένταση, άγχος, από το οποίο φυσικά προσπαθεί να απελευθερωθεί. Από εδώ γεννιέται αρχικά μια λίγο πολύ αόριστη δυναμική τάση, που μετατρέπεται σε αγώνα, όταν ήδη σκιαγραφείται κάπως ξεκάθαρα το σημείο προς το οποίο κατευθύνονται τα πάντα. Καθώς οι τάσεις αντικειμενοποιούνται, δηλ. καθορίζεται το αντικείμενο στο οποίο κατευθύνονται, γίνονται όλο και πιο συνειδητά κίνητρα δραστηριότητας, αντανακλώντας περισσότερο ή λιγότερο επαρκώς τις αντικειμενικές κινητήριες δυνάμεις της ανθρώπινης δραστηριότητας. Δεδομένου ότι μια τάση συνήθως προκαλεί δραστηριότητα που στοχεύει στην ικανοποίηση της ανάγκης ή του ενδιαφέροντος που την προκάλεσε, συνήθως συνδέονται περιγραφόμενες αλλά ανασταλμένες κινητικές στιγμές, οι οποίες ενισχύουν τη δυναμική, κατευθυνόμενη φύση των τάσεων.

Το πρόβλημα του προσανατολισμού είναι πρωτίστως ζήτημα δυναμικών τάσεων που καθορίζουν την ανθρώπινη δραστηριότητα ως κίνητρα, τα οποία με τη σειρά τους καθορίζονται από τους στόχους και τους στόχους της.

1. Έννοια και ιδιαιτερότητα ενδιαφέροντος

Σε μια διαρκώς διευρυνόμενη επαφή με τον περιβάλλοντα κόσμο, ένα άτομο συναντά συνεχώς νέα αντικείμενα και πτυχές της πραγματικότητας. Όταν, λόγω συγκεκριμένων συνθηκών, κάτι αποκτά κάποια σημασία για ένα άτομο, μπορεί να του προκαλέσει το ενδιαφέρον - έναν συγκεκριμένο προσανατολισμό της προσωπικότητας προς αυτόν.

Η λέξη «τόκος» έχει πολλές έννοιες. Μπορεί κανείς να ενδιαφέρεται για κάτι και να ενδιαφέρεται για κάτι. Αυτά τα πράγματα είναι διαφορετικά, αν και αναμφισβήτητα σχετίζονται. Μπορεί να μας ενδιαφέρει ένα άτομο που δεν μας ενδιαφέρει καθόλου και μπορεί, λόγω συγκεκριμένων συνθηκών, να ενδιαφερόμαστε για ένα άτομο που δεν μας ενδιαφέρει καθόλου.

Όπως οι ανάγκες και, μαζί με αυτές, τα κοινωνικά συμφέροντα -συμφέροντα με την έννοια που μιλάμε για συμφέροντα στις κοινωνικές επιστήμες- καθορίζουν το «ενδιαφέρον» με ψυχολογική έννοια, καθορίζουν την κατεύθυνσή του, είναι η πηγή του. Όντας με αυτή την έννοια προερχόμενο από τα δημόσια συμφέροντα, το ενδιαφέρον για την ψυχολογική του σημασία δεν ταυτίζεται ούτε με το δημόσιο συμφέρον στο σύνολό του ούτε με την υποκειμενική του πλευρά. Το ενδιαφέρον με την ψυχολογική έννοια του όρου είναι ένας συγκεκριμένος προσανατολισμός του ατόμου, ο οποίος μόνο έμμεσα εξαρτάται από την επίγνωση των δημοσίων συμφερόντων του.

Η ιδιαιτερότητα του ενδιαφέροντος, που το διακρίνει από άλλες τάσεις που εκφράζουν τον προσανατολισμό της προσωπικότητας, έγκειται στο γεγονός ότι το ενδιαφέρον είναι εστίαση σε ένα συγκεκριμένο θέμα σκέψης, προκαλώντας την επιθυμία να το γνωρίσουμε καλύτερα, να διεισδύσουμε βαθύτερα σε αυτό. , για να μην το χάσουμε από τα μάτια μας. Το ενδιαφέρον είναι μια τάση ή προσανατολισμός ενός ατόμου, που συνίσταται στη συγκέντρωση των σκέψεών του σε ένα συγκεκριμένο θέμα. Ταυτόχρονα, με τον όρο σκέψη, εννοούμε έναν περίπλοκο και αδιάσπαστο σχηματισμό - κατευθυνόμενη σκέψη, σκέψη-φροντίδα, σκέψη-συμμετοχή, σκέψη-μύηση, που περιέχει μέσα του έναν συγκεκριμένο συναισθηματικό χρωματισμό.

Ως προσανατολισμός των σκέψεων, το ενδιαφέρον διαφέρει σημαντικά από τον προσανατολισμό των επιθυμιών, στον οποίο η ανάγκη εκδηλώνεται πρωτίστως. Το ενδιαφέρον επηρεάζει την εστίαση της προσοχής, τις σκέψεις, τις σκέψεις. ανάγκη - σε κλίσεις, επιθυμίες, σε θέληση. Η ανάγκη προκαλεί μια επιθυμία κατά κάποια έννοια να κατέχεις το θέμα, ενδιαφέρον - να το εξοικειώσεις. Τα ενδιαφέροντα είναι επομένως συγκεκριμένα κίνητρα για την πολιτιστική και, ειδικότερα, τη γνωστική ανθρώπινη δραστηριότητα.

Μια προσπάθεια μείωσης του ενδιαφέροντος σε μια ανάγκη, ορίζοντας την αποκλειστικά ως συνειδητή ανάγκη, είναι αβάσιμη. Η επίγνωση μιας ανάγκης μπορεί να προκαλέσει ενδιαφέρον για ένα αντικείμενο που μπορεί να την ικανοποιήσει, αλλά μια ασυνείδητη ανάγκη ως τέτοια εξακολουθεί να είναι ανάγκη (μετατρέπεται σε επιθυμία) και όχι ενδιαφέρον. Φυσικά, σε έναν ενιαίο ποικιλόμορφο προσανατολισμό της προσωπικότητας, όλες οι πλευρές συνδέονται μεταξύ τους. Η συγκέντρωση των επιθυμιών σε κάποιο θέμα συνήθως συνεπάγεται τη συγκέντρωση του ενδιαφέροντος σε αυτό, ενώ η συγκέντρωση στο θέμα του ενδιαφέροντος, οι σκέψεις γεννούν μια συγκεκριμένη επιθυμία να γνωρίσουμε το θέμα πιο κοντά, να διεισδύσουμε βαθύτερα σε αυτό. αλλά και πάλι η επιθυμία και το ενδιαφέρον δεν συμπίπτουν.

2.Χαρακτηριστικά ενδιαφερόντων

Μια ουσιαστική ιδιότητα ενδιαφέροντος είναι ότι κατευθύνεται πάντα σε ένα ή άλλο αντικείμενο (με την ευρεία έννοια της λέξης). Εάν μπορεί κανείς ακόμα να μιλήσει για ορμές και ανάγκες στο στάδιο οδήγησης ως εσωτερικές παρορμήσεις που αντανακλούν μια εσωτερική οργανική κατάσταση και δεν συνδέονται αρχικά συνειδητά με ένα αντικείμενο, τότε το ενδιαφέρον είναι αναγκαστικά ενδιαφέρον για αυτό ή εκείνο το αντικείμενο, για κάτι ή κάποιον: εκεί δεν είναι απόλυτα συμφέροντα.

Η «αντικειμενοποίηση» του ενδιαφέροντος και η συνείδησή του συνδέονται στενά. Πιο συγκεκριμένα, είναι οι δύο όψεις του ίδιου πράγματος. στην επίγνωση του αντικειμένου προς το οποίο στρέφεται το ενδιαφέρον, και πρώτα απ' όλα εκδηλώνεται η συνειδητή φύση του ενδιαφέροντος.

Το ενδιαφέρον είναι ένα κίνητρο που λειτουργεί λόγω της αντιληπτής σημασίας και της συναισθηματικής του ελκυστικότητας. Σε κάθε ενδιαφέρον, και οι δύο στιγμές αντιπροσωπεύονται συνήθως σε κάποιο βαθμό, αλλά η αναλογία μεταξύ τους σε διαφορετικά επίπεδα συνείδησης μπορεί να είναι διαφορετική. Όταν το γενικό επίπεδο συνείδησης ή επίγνωσης ενός δεδομένου ενδιαφέροντος είναι χαμηλό, κυριαρχεί η συναισθηματική έλξη. Σε αυτό το επίπεδο συνείδησης, μπορεί να υπάρξει μόνο μία απάντηση στο ερώτημα γιατί κάποιος ενδιαφέρεται για κάτι: ενδιαφέρεται γιατί ενδιαφέρεται, του αρέσει επειδή του αρέσει.

Όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο συνείδησης, τόσο μεγαλύτερος είναι ο ρόλος του ενδιαφέροντος είναι η επίγνωση της αντικειμενικής σημασίας εκείνων των εργασιών στις οποίες εμπλέκεται ένα άτομο. Ωστόσο, όσο υψηλή και ισχυρή κι αν είναι η συνείδηση ​​της αντικειμενικής σημασίας των αντίστοιχων εργασιών, δεν μπορεί να αποκλείσει τη συναισθηματική έλξη αυτού που προκαλεί ενδιαφέρον. Ελλείψει περισσότερο ή λιγότερο άμεσης συναισθηματικής έλξης, θα υπάρχει μια αίσθηση σημασίας, υποχρέωσης, καθήκοντος, αλλά όχι ενδιαφέρον.

Η ίδια η συναισθηματική κατάσταση που προκαλείται από το ενδιαφέρον, ή, ακριβέστερα, η συναισθηματική συνιστώσα του ενδιαφέροντος, έχει συγκεκριμένο χαρακτήρα, διαφορετικό, ειδικότερα, από αυτόν που συνοδεύει ή στον οποίο εκφράζεται η ανάγκη: όταν οι ανάγκες δεν ικανοποιούνται, είναι δύσκολο να ζήσει? όταν τα συμφέροντα δεν λαμβάνουν τροφή ή δεν υπάρχουν, η ζωή είναι βαρετή. Προφανώς, συγκεκριμένες εκδηλώσεις στη συναισθηματική σφαίρα συνδέονται με το ενδιαφέρον.

Καθώς εξαρτάται από τη συναισθηματική ελκυστικότητα και τη συνειδητή σημασία, το ενδιαφέρον εκδηλώνεται κυρίως στην προσοχή. Όντας έκφραση του γενικού προσανατολισμού της προσωπικότητας, το ενδιαφέρον καλύπτει όλες τις ψυχικές διεργασίες - αντίληψη, μνήμη, σκέψη. Κατευθύνοντάς τα κατά μήκος ενός συγκεκριμένου καναλιού, το ενδιαφέρον ενεργοποιεί ταυτόχρονα τη δραστηριότητα του ατόμου. Όταν ένα άτομο εργάζεται με ενδιαφέρον, είναι γνωστό ότι εργάζεται ευκολότερα και πιο παραγωγικά.

3. Τύποι τόκων

Το ενδιαφέρον για ένα συγκεκριμένο θέμα - για την επιστήμη, τη μουσική, τον αθλητισμό - ενθαρρύνει την κατάλληλη δραστηριότητα. Έτσι, το ενδιαφέρον γεννά κλίση ή περνά σε αυτήν. Διακρίνουμε το ενδιαφέρον ως εστίαση σε ένα αντικείμενο που μας ωθεί να ασχοληθούμε με αυτό και την κλίση ως εστίαση στην αντίστοιχη δραστηριότητα. Διακρίνοντας, τα συνδέουμε ταυτόχρονα με τον πιο κοντινό τρόπο. Αλλά και πάλι δεν μπορούν να αναγνωριστούν ως πανομοιότυπα. Έτσι, σε ένα ή άλλο άτομο, το ενδιαφέρον για την τεχνολογία μπορεί να συνδυαστεί με την έλλειψη κλίσης για τις δραστηριότητες ενός μηχανικού, κάτι που δεν του είναι ελκυστικό με οποιονδήποτε τρόπο. Έτσι, μέσα στην ενότητα, είναι επίσης δυνατή μια αντίφαση μεταξύ ενδιαφέροντος και κλίσης. Ωστόσο, δεδομένου ότι το αντικείμενο στο οποίο απευθύνεται η δραστηριότητα και η δραστηριότητα που κατευθύνεται σε αυτό το αντικείμενο είναι άρρηκτα συνδεδεμένα και περνούν το ένα στο άλλο, το ενδιαφέρον και η κλίση είναι επίσης αλληλένδετα και πολύ συχνά είναι δύσκολο να τεθεί μια γραμμή μεταξύ τους.

Τα ενδιαφέροντα διαφέρουν κυρίως ως προς το περιεχόμενο, το οποίο κυρίως τα καθορίζει. δημόσια αξία. Κάποιος έχει ενδιαφέροντα στραμμένα στην κοινωνική εργασία, στην επιστήμη ή στην τέχνη, στον άλλο - στη συλλογή γραμματοσήμων, στη μόδα. Αυτά σίγουρα δεν είναι ίσα συμφέροντα.

Όσον αφορά το ενδιαφέρον για ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, συνήθως γίνεται διάκριση μεταξύ απευθείαςΚαι μεσολάβησεενδιαφέρον. Μιλούν για την παρουσία άμεσου ενδιαφέροντος όταν ο μαθητής ενδιαφέρεται για την ίδια τη μελέτη, το αντικείμενο που μελετάται, όταν καθοδηγείται από την επιθυμία για γνώση. μιλούν για έμμεσο ενδιαφέρον όταν δεν απευθύνεται στη γνώση αυτή καθαυτή, αλλά σε κάτι που συνδέεται με αυτήν, για παράδειγμα, στα οφέλη που μπορεί να δώσει ένα εκπαιδευτικό προσόν… Την ικανότητα να δείχνεις ενδιαφέρον για την επιστήμη, την τέχνη, την μια δημόσια υπόθεση, ανεξαρτήτως προσωπικών οφελών είναι μια από τις πιο πολύτιμες ιδιότητες ενός ατόμου. Ωστόσο, είναι εντελώς λάθος να αντιτίθεται κανείς στο άμεσο συμφέρον και στο διαμεσολαβημένο συμφέρον. Από τη μία πλευρά, οποιοδήποτε άμεσο ενδιαφέρον συνήθως διαμεσολαβείται από τη συνείδηση ​​της σημασίας, της σημασίας, της αξίας ενός δεδομένου αντικειμένου ή επιχείρησης. Από την άλλη πλευρά, όχι λιγότερο σημαντική και πολύτιμη από την ικανότητα εκδήλωσης ενδιαφέροντος, απαλλαγμένη από προσωπικό όφελος, είναι η ικανότητα επιχειρηματικής δραστηριότητας που δεν έχει άμεσο ενδιαφέρον, αλλά είναι απαραίτητη, σημαντική, κοινωνικά σημαντική. Στην πραγματικότητα, εάν συνειδητοποιήσετε πραγματικά τη σημασία της δουλειάς που κάνετε, τότε λόγω αυτού θα γίνει αναπόφευκτα ενδιαφέρον. Έτσι, το διαμεσολαβούμενο συμφέρον μετατρέπεται σε άμεσο.

Τα ενδιαφέροντα, επιπλέον, μπορεί να διαφέρουν από τα επίπεδα σχεδιασμού. Το άμορφο επίπεδο εκφράζεται με ένα διάχυτο, αδιαφοροποίητο, περισσότερο ή λιγότερο εύκολα διεγερμένο (ή μη διεγερμένο) ενδιαφέρον για τα πάντα γενικά και για τίποτα ειδικότερα.

Η κατανομή των συμφερόντων σχετίζεται με το εύρος των συμφερόντων.. Για κάποιους, το ενδιαφέρον είναι εξ ολοκλήρου συγκεντρωμένο σε κάποιο ένα θέμα ή σε μια στενά περιορισμένη περιοχή, που οδηγεί σε μια μονόπλευρη ανάπτυξη της προσωπικότητας και είναι ταυτόχρονα αποτέλεσμα μιας τέτοιας μονόπλευρης ανάπτυξης. Άλλοι έχουν δύο ή και πολλά κέντρα γύρω από τα οποία ομαδοποιούνται τα ενδιαφέροντά τους. Μόνο με έναν πολύ επιτυχημένο συνδυασμό, δηλαδή, όταν αυτά τα ενδιαφέροντα βρίσκονται σε εντελώς διαφορετικούς τομείς (για παράδειγμα, το ένα - σε πρακτικές δραστηριότητες ή επιστήμη και το άλλο - στην τέχνη) και διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους ως προς τη δύναμή τους, αυτή η διπλή εστίαση ενδιαφερόντων δεν προκαλεί επιπλοκές.. Διαφορετικά, μπορεί εύκολα να οδηγήσει σε μια διάσπαση που θα εμποδίσει τη δραστηριότητα προς τη μία κατεύθυνση καθώς και προς την άλλη: ένα άτομο δεν θα μπει σε τίποτα εντελώς, με γνήσιο πάθος και δεν θα πετύχει πουθενά. Τέλος, είναι επίσης δυνατή μια κατάσταση στην οποία συμφέροντα που είναι επαρκώς ευρεία και πολύπλευρα συγκεντρώνονται σε μια περιοχή και, επιπλέον, συνδέονται τόσο με τις πιο ουσιαστικές πτυχές της ανθρώπινης δραστηριότητας ώστε ένα αρκετά διακλαδισμένο σύστημα συμφερόντων μπορεί να ομαδοποιηθεί γύρω από αυτόν τον ενιαίο πυρήνα. Αυτή η δομή ενδιαφερόντων είναι προφανώς η πιο ευνοϊκή για την ολόπλευρη ανάπτυξη της προσωπικότητας και, ταυτόχρονα, για εκείνη τη συγκέντρωση, που είναι απαραίτητη για επιτυχημένη δραστηριότητα.

διαφορετικόςμικάλυψη και κατανομή συμφερόντων, που εκφράζονται στο ένα ή το άλλο από το εύρος και τη δομή τους, συνδυάζονται με τη μία ή την άλλη δύναμη ή δραστηριότητά τους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το ενδιαφέρον μπορεί να εκφραστεί μόνο σε κάποια προτιμώμενη κατεύθυνση, ή στροφή, της προσωπικότητας, με αποτέλεσμα ένα άτομο να είναι πιο πιθανό να δώσει προσοχή σε ένα ή άλλο αντικείμενο εάν αυτό προκύπτει εκτός από τις προσπάθειές του. Σε άλλες περιπτώσεις, το ενδιαφέρον μπορεί να είναι τόσο έντονο που το άτομο επιδιώκει ενεργά να το ικανοποιήσει.

Υπάρχουν πολλά παραδείγματα (M.V. Lomonosov, A.M. Gorky) όταν το ενδιαφέρον για την επιστήμη ή την τέχνη μεταξύ των ανθρώπων που ζούσαν σε συνθήκες στις οποίες δεν μπορούσε να ικανοποιηθεί ήταν τόσο μεγάλο που αναδιάρθωσαν τη ζωή τους και έκαναν τις μεγαλύτερες θυσίες για να ικανοποιήσουν αυτό το ενδιαφέρον. Στην πρώτη περίπτωση, μιλούν για παθητικό ενδιαφέρον, στη δεύτερη - για ενεργό συμφέρον.

Ππαθητικά και ενεργητικά συμφέροντα- δεν πρόκειται τόσο για ποιοτική διαφορά μεταξύ δύο τύπων ενδιαφερόντων, όσο για πολλές διαβαθμίσεις ποσοτικών διαφορών στη δύναμη ή την έντασή τους. Είναι αλήθεια ότι αυτή η ποσοτική διαφορά, φτάνοντας σε ένα ορισμένο μέτρο, μετατρέπεται σε ποιοτική, που εκφράζεται στο γεγονός ότι σε μια περίπτωση το ενδιαφέρον προκαλεί μόνο ακούσια προσοχή, στη δεύτερη γίνεται άμεσο κίνητρο για πραγματικές πρακτικές ενέργειες. Η διαφορά μεταξύ παθητικού και ενεργητικού ενδιαφέροντος δεν είναι απόλυτη: το παθητικό ενδιαφέρον μετατρέπεται εύκολα σε ενεργητικό ενδιαφέρον και το αντίστροφο.

ενδιαφέρουσα προσωπικότητα εκμάθησης συναισθημάτων

4. Δύναμη και επιμονή του ενδιαφέροντος

Η δύναμη του ενδιαφέροντος συχνά, αν και όχι απαραίτητα, συνδυάζεται με την επιμονή του. Σε πολύ παρορμητικές, συναισθηματικές, ασταθείς φύσεις, συμβαίνει το ένα ή το άλλο ενδιαφέρον, ενώ κυριαρχεί, να είναι έντονο, ενεργό, αλλά ο χρόνος της κυριαρχίας του είναι σύντομος: ένα ενδιαφέρον αντικαθίσταται γρήγορα από ένα άλλο. Η σταθερότητα του ενδιαφέροντος εκφράζεται στη διάρκεια κατά την οποία διατηρεί τη δύναμή του: ο χρόνος χρησιμεύει ως ποσοτικό μέτρο της σταθερότητας του ενδιαφέροντος. Σε συνδυασμό με τη δύναμη, η σταθερότητα του ενδιαφέροντος καθορίζεται βασικά όχι τόσο από τη δύναμη όσο από το βάθος, δηλ. ο βαθμός σύνδεσης του ενδιαφέροντος με το κύριο περιεχόμενο και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Έτσι, η πρώτη προϋπόθεση για την ίδια τη δυνατότητα ύπαρξης σταθερών συμφερόντων σε ένα άτομο είναι η παρουσία ενός πυρήνα, μιας γενικής γραμμής ζωής σε ένα δεδομένο άτομο. Αν δεν υπάρχει, δεν υπάρχουν σταθερά συμφέροντα, αν υπάρχει, εκείνα τα συμφέροντα που συνδέονται με αυτό, εν μέρει εκφράζοντας το, εν μέρει διαμορφώνοντάς το, θα είναι σταθερά.

Ταυτόχρονα, τα ενδιαφέροντα που συνήθως διασυνδέονται σε δέσμες ή, μάλλον, σε δυναμικά συστήματα, διατάσσονται σαν σε φωλιές και διαφέρουν σε βάθος, αφού ανάμεσά τους υπάρχουν πάντα βασικά, γενικότερα και παράγωγα, πιο συγκεκριμένα. Όσο πιο γενικό συμφέρον είναι συνήθως τόσο πιο βιώσιμο.

Η παρουσία ενός τέτοιου κοινού ενδιαφέροντος δεν σημαίνει, φυσικά, ότι αυτό το ενδιαφέρον, για παράδειγμα, για τη ζωγραφική, για τη μουσική, είναι πάντα σχετικό. σημαίνει μόνο ότι γίνεται εύκολα (μπορεί κανείς να ενδιαφέρεται για τη μουσική γενικά, αλλά αυτή τη στιγμή να μην έχει όρεξη να την ακούσει). Τα κοινά ενδιαφέροντα είναι λανθάνοντα ενδιαφέροντα που ενημερώνονται εύκολα.

Η σταθερότητα αυτών των κοινών, γενικευμένων συμφερόντων δεν σημαίνει ότι είναι αδρανή. Ακριβώς λόγω της γενίκευσής τους, η σταθερότητα των κοινών συμφερόντων μπορεί να συνδυαστεί τέλεια με την αστάθεια, την κινητικότητα, την ευελιξία και τη μεταβλητότητά τους. Σε διαφορετικές καταστάσεις, το ίδιο γενικό συμφέρον εμφανίζεται ως διαφορετικό, σε σχέση με μεταβαλλόμενες ειδικές συνθήκες. Έτσι, τα ενδιαφέροντα για τον γενικό προσανατολισμό της προσωπικότητας διαμορφώνουν ένα σύστημα κινητών, μεταβλητών, δυναμικών τάσεων με κινούμενο κέντρο βάρους.

5. Ενδιαφέροντα και συναισθήματα

Τόκος, δηλ. η εστίαση της προσοχής, οι σκέψεις, μπορεί να προκαλέσει οτιδήποτε συνδέεται με κάποιο τρόπο με το συναίσθημα, με τη σφαίρα των ανθρώπινων συναισθημάτων. Οι σκέψεις μας επικεντρώνονται εύκολα στην αιτία που είναι αγαπητή σε εμάς, στο άτομο που αγαπάμε.

Διαμορφωμένο με βάση τις ανάγκες, το ενδιαφέρον με την ψυχολογική έννοια της λέξης δεν περιορίζεται σε καμία περίπτωση σε θέματα που σχετίζονται άμεσα με τις ανάγκες. Ήδη στους πιθήκους, η περιέργεια εκδηλώνεται ξεκάθαρα, δεν εξαρτάται άμεσα από το φαγητό ή οποιαδήποτε άλλη βιολογική ανάγκη, μια λαχτάρα για οτιδήποτε καινούργιο, μια τάση χειραγώγησης με κάθε αντικείμενο που συναντά, που έδωσε αφορμή για να μιλήσουμε για ένα προσανατολιστικό, διερευνητικό αντανακλαστικό ή παρόρμηση . Αυτή η περιέργεια, η ικανότητα να δίνουμε προσοχή σε νέα αντικείμενα που δεν συνδέονται καθόλου με την ικανοποίηση των αναγκών, έχει βιολογική σημασία, αποτελώντας απαραίτητη προϋπόθεση για την ικανοποίηση των αναγκών.

Η τάση του πιθήκου να χειρίζεται οποιοδήποτε αντικείμενο μετατράπηκε σε περιέργεια στον άνθρωπο, η οποία τελικά πήρε τη μορφή θεωρητικής δραστηριότητας για την απόκτηση επιστημονικής γνώσης. Το ενδιαφέρον μπορεί να προκαλέσει σε ένα άτομο οτιδήποτε νέο, απροσδόκητο, άγνωστο, άλυτο, προβληματικό - ό,τι του θέτει καθήκοντα και απαιτεί δουλειά σκέψης από αυτόν. Όντας κίνητρα, κίνητρα για δραστηριότητα που στοχεύει στη δημιουργία επιστήμης, τέχνης, ενδιαφέροντος είναι ταυτόχρονα το αποτέλεσμα αυτής της δραστηριότητας. Το ενδιαφέρον για την τεχνολογία σχηματίστηκε σε ένα άτομο καθώς προέκυψε και αναπτύχθηκε η τεχνολογία, το ενδιαφέρον για τις καλές τέχνες - με την εμφάνιση και την ανάπτυξη των καλών τεχνών και το ενδιαφέρον για την επιστήμη - με την εμφάνιση και την ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης.

Κατά τη διάρκεια της ατομικής ανάπτυξης, τα ενδιαφέροντα διαμορφώνονται καθώς τα παιδιά έρχονται σε ολοένα και πιο συνειδητή επαφή με τον έξω κόσμο και, στη διαδικασία της εκπαίδευσης και της ανατροφής, κατακτούν την ιστορικά καθιερωμένη και αναπτυσσόμενη κουλτούρα.

6. Η ανάπτυξη και ο ρόλος των ενδιαφερόντων στη μάθηση και στη διαμόρφωση της προσωπικότητας

Τα ενδιαφέροντα είναι ταυτόχρονα προϋπόθεση για τη μάθηση και το αποτέλεσμά της. Η εκπαίδευση βασίζεται στα ενδιαφέροντα των παιδιών και τα διαμορφώνει επίσης. Επομένως, τα ενδιαφέροντα, αφενός, χρησιμεύουν ως μέσο που χρησιμοποιεί ο δάσκαλος για να κάνει τη μάθηση πιο αποτελεσματική, αφετέρου, τα ενδιαφέροντα, η διαμόρφωσή τους είναι ο στόχος της παιδαγωγικής εργασίας. η διαμόρφωση ολοκληρωμένων συμφερόντων είναι ένα ουσιαστικό καθήκον της εκπαίδευσης.

Τα ενδιαφέροντα διαμορφώνονται και παγιώνονται στη διαδικασία δραστηριότητας μέσω της οποίας ένα άτομο εισέρχεται σε μια συγκεκριμένη περιοχή ή θέμα. Επομένως, τα μικρά παιδιά δεν έχουν σταθερά ενδιαφέροντα, κανάλια που θα καθόριζαν την κατεύθυνσή τους για οποιοδήποτε χρονικό διάστημα. Συνήθως έχουν μόνο κάποιο κινητό, εύκολα ενθουσιασμένο και γρήγορα ξεθωριασμένο προσανατολισμό.

Ο ασαφής και ασταθής προσανατολισμός των ενδιαφερόντων του παιδιού αντανακλά σε μεγάλο βαθμό τα ενδιαφέροντα του κοινωνικού περιβάλλοντος. Σχετικά μεγαλύτερη σταθερότητα αποκτούν εκείνα τα ενδιαφέροντα που σχετίζονται με τις δραστηριότητες των παιδιών. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά μεγαλύτερης προσχολικής ηλικίας αναπτύσσουν «εποχιακά» ενδιαφέροντα, χόμπι, τα οποία διαρκούν για κάποια, όχι πολύ μεγάλη περίοδο, και στη συνέχεια αντικαθίστανται από άλλα. Προκειμένου να αναπτυχθεί και να διατηρηθεί ένα ενεργό ενδιαφέρον για μια συγκεκριμένη δραστηριότητα, είναι πολύ σημαντικό η δραστηριότητα να δίνει ένα υλοποιημένο αποτέλεσμα, ένα νέο προϊόν και οι επιμέρους δεσμοί της να ξεχωρίζουν σαφώς στο παιδί ως βήματα που οδηγούν στον στόχο.

Σημαντικά νέες συνθήκες για την ανάπτυξη των ενδιαφερόντων του παιδιού προκύπτουν όταν μπαίνει στο σχολείο και αρχίζει να διδάσκει διάφορα μαθήματα.

Κατά τη διάρκεια της εκπαιδευτικής εργασίας, το ενδιαφέρον των μαθητών εστιάζει συχνά σε ένα θέμα που είναι ιδιαίτερα καλά στημένο και στο οποίο τα παιδιά κάνουν ιδιαίτερα απτές, προφανείς επιτυχίες για τον εαυτό τους. Πολλά εδώ εξαρτώνται από τον δάσκαλο. Αλλά την ίδια στιγμή, αυτά τα ενδιαφέροντα είναι κυρίως βραχύβια στην αρχή. Κάπως σταθερά ενδιαφέροντα αρχίζουν να διαμορφώνονται σε έναν μαθητή δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Η πρώιμη εμφάνιση σταθερών ενδιαφερόντων που διαρκούν για μια ζωή παρατηρείται μόνο σε περιπτώσεις όπου υπάρχει ένα λαμπρό, νωρίς προσδιορισμένο ταλέντο. Ένα τέτοιο ταλέντο, που αναπτύσσεται με επιτυχία, γίνεται επάγγελμα. συνειδητό ως τέτοιο, καθορίζει τον σταθερό προσανατολισμό των κύριων συμφερόντων.

Το πιο ουσιαστικό πράγμα στην ανάπτυξη των ενδιαφερόντων του εφήβου είναι: 1) η αρχή της δημιουργίας ενός κύκλου συμφερόντων, ενωμένος σε έναν μικρό αριθμό διασυνδεδεμένων συστημάτων, αποκτώντας μια ορισμένη σταθερότητα. 2) αλλαγή ενδιαφερόντων από το ιδιωτικό και συγκεκριμένο (συλλογή στη σχολική ηλικία) στο αφηρημένο και γενικό, ειδικότερα, η αύξηση του ενδιαφέροντος για θέματα ιδεολογίας, κοσμοθεωρίας. 3) η ταυτόχρονη εμφάνιση ενδιαφέροντος για την πρακτική εφαρμογή της αποκτηθείσας γνώσης, σε θέματα πρακτικής ζωής. 4) η αύξηση του ενδιαφέροντος για τις ψυχικές εμπειρίες άλλων ανθρώπων και ιδιαίτερα τις δικές τους (ημερολόγια νεότητας). 5) έναρξη διαφοροποίησης και εξειδίκευσης ενδιαφερόντων. Προσανατολισμός ενδιαφερόντων σε συγκεκριμένο τομέα δραστηριότητας, επάγγελμα – τεχνολογία, συγκεκριμένο επιστημονικό πεδίο, λογοτεχνία, τέχνη κ.λπ. πραγματοποιείται υπό την επίδραση ολόκληρου του συστήματος των συνθηκών στις οποίες αναπτύσσεται ο έφηβος.

Τα κυρίαρχα ενδιαφέροντα εκδηλώνονται στην κατεξοχήν αναγνώσιμη λογοτεχνία - στα λεγόμενα ενδιαφέροντα του αναγνώστη. Οι έφηβοι έχουν σημαντικό ενδιαφέρον για την τεχνική και δημοφιλή επιστημονική λογοτεχνία, καθώς και για τα ταξίδια. Το ενδιαφέρον για τα μυθιστορήματα, γενικά, για τη μυθοπλασία, αυξάνεται κυρίως στην εφηβεία, κάτι που εν μέρει οφείλεται στο χαρακτηριστικό ενδιαφέρον αυτής της ηλικίας για εσωτερικές εμπειρίες, για προσωπικές στιγμές. Τα ενδιαφέροντα στο στάδιο του σχηματισμού τους είναι ασταθή και πιο επιρρεπή στην επίδραση των περιβαλλοντικών συνθηκών. Έτσι, το ενδιαφέρον για την τεχνολογία που είναι συνήθως εγγενές στους εφήβους έχει αυξηθεί ιδιαίτερα σε σχέση με την εκβιομηχάνιση της χώρας.

Τα συμφέροντα δεν είναι προϊόν της εγκεκριμένης φύσης του παιδιού. Προκύπτουν από την επαφή με τον έξω κόσμο. οι γύρω άνθρωποι έχουν ιδιαίτερη επιρροή στην ανάπτυξή τους. Η συνειδητή χρήση των ενδιαφερόντων στην παιδαγωγική διαδικασία σε καμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι η διδασκαλία πρέπει να προσαρμόζεται στα υπάρχοντα ενδιαφέροντα των μαθητών. Η παιδαγωγική διαδικασία, η επιλογή των θεμάτων κ.λπ. βασίζονται στα καθήκοντα της εκπαίδευσης, σε αντικειμενικές εκτιμήσεις και τα συμφέροντα πρέπει να κατευθύνονται σύμφωνα με αυτούς τους αντικειμενικά δικαιολογημένους στόχους. Τα συμφέροντα δεν μπορούν ούτε να φετιχοποιηθούν ούτε να αγνοηθούν: πρέπει να ληφθούν υπόψη και να διαμορφωθούν.

Η ανάπτυξη των συμφερόντων επιτυγχάνεται εν μέρει με την εναλλαγή τους: με βάση το υπάρχον ενδιαφέρον αναπτύσσεται αυτό που χρειάζεται. Αυτό όμως, φυσικά, δεν σημαίνει ότι η διαμόρφωση συμφερόντων είναι πάντα η μεταφορά υφιστάμενων συμφερόντων από το ένα θέμα στο άλλο ή η μετατροπή του ίδιου ενδιαφέροντος. Ένα άτομο έχει νέα ενδιαφέροντα που αντικαθιστούν τους ετοιμοθάνατους, τα παλιά, καθώς κατά τη διάρκεια της ζωής του περιλαμβάνεται σε νέα καθήκοντα και συνειδητοποιεί με νέο τρόπο τη σημασία αυτών των καθηκόντων που θέτει μπροστά του η ζωή. η ανάπτυξη συμφερόντων δεν είναι μια κλειστή διαδικασία. Μαζί με την αλλαγή ήδη υπαρχόντων ενδιαφερόντων, νέα ενδιαφέροντα μπορούν να προκύψουν από άμεση διαδοχή με τα παλιά, εντάσσοντας το άτομο στα συμφέροντα της νέας ομάδας ως αποτέλεσμα νέων σχέσεων που αναπτύσσει με άλλους. Η διαμόρφωση των ενδιαφερόντων στα παιδιά και στους εφήβους εξαρτάται από ολόκληρο το σύστημα συνθηκών που καθορίζουν τη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Η επιδέξια παιδαγωγική επιρροή έχει ιδιαίτερη σημασία για τη διαμόρφωση αντικειμενικά πολύτιμων ενδιαφερόντων. Όσο μεγαλύτερο είναι το παιδί, τόσο μεγαλύτερο ρόλο μπορεί να παίξει η επίγνωσή του για την κοινωνική σημασία των καθηκόντων που του τίθενται.

Από τα ενδιαφέροντα που διαμορφώνονται στην εφηβεία, μεγάλη σημασία έχουν τα ενδιαφέροντα που παίζουν σημαντικό ρόλο στην επιλογή ενός επαγγέλματος και στον καθορισμό της μελλοντικής πορείας ζωής ενός ατόμου. Η προσεκτική παιδαγωγική εργασία για τη διαμόρφωση ενδιαφερόντων, ειδικά στην εφηβεία και τη νεολαία, σε μια εποχή που υπάρχει επιλογή επαγγέλματος, η εισαγωγή σε ειδικό ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα, που καθορίζει τη μελλοντική πορεία της ζωής, είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό και υπεύθυνο έργο. Παρατηρούνται σημαντικές ατομικές διαφορές στην κατεύθυνση των ενδιαφερόντων και των τρόπων διαμόρφωσής τους.

Από το ενδιαφέρον, ως συγκεκριμένη εστίαση σε ένα συγκεκριμένο θέμα, διαχωρίζεται η κλίση, ως εστίαση στην αντίστοιχη δραστηριότητα. Έτσι, αποκαλύπτεται ένα διακλαδισμένο σύστημα εκδηλώσεων προσωπικότητας και των ψυχολογικών τους εννοιών, χάρη στο οποίο η ίδια η προσωπικότητα από ένα νεκρό σχήμα, όπως συχνά αντλείται στα μαθήματα ψυχολογίας, μετατρέπεται σε ένα ζωντανό ον με τις δικές του ανάγκες και ενδιαφέροντα, τα δικά του αιτήματα. και συμπεριφορές.

7. Το ενδιαφέρον ως ο κύριος παράγοντας προσανατολισμού της προσωπικότητας

Σε αντίθεση με τη διανοουμενιστική ψυχολογία, που συνήγαγε τα πάντα από ιδέες, από ιδέες, θέτουμε, δίνοντας μια συγκεκριμένη θέση σε αυτήν, το πρόβλημα των τάσεων, στάσεων, αναγκών και ενδιαφερόντων ως ποικίλες εκδηλώσεις του προσανατολισμού της προσωπικότητας. Ωστόσο, ταυτόχρονα, διαφέρουμε στην επίλυσή του από τα ρεύματα της σύγχρονης ξένης ψυχολογίας, που αναζητούν πηγή κινήτρων μόνο στα σκοτεινά «βάθη» τάσεων απρόσιτων στη συνείδηση, όχι λιγότερο, αν όχι περισσότερο από τη διανοητική ψυχολογία, η οποία αγνόησε αυτό το πρόβλημα.

Τα κίνητρα της ανθρώπινης δραστηριότητας είναι μια αντανάκλαση των αντικειμενικών κινητήριων δυνάμεων της ανθρώπινης συμπεριφοράς που διαθλώνται περισσότερο ή λιγότερο επαρκώς στη συνείδηση. Οι ίδιες οι ανάγκες και τα ενδιαφέροντα του ατόμου προκύπτουν και αναπτύσσονται από τις μεταβαλλόμενες και αναπτυσσόμενες σχέσεις ενός ατόμου με τον κόσμο γύρω του. Οι ανάγκες και τα ενδιαφέροντα του ανθρώπου είναι επομένως ιστορικά. αναπτύσσονται, αλλάζουν, ξαναχτίζονται. η ανάπτυξη και η αναδιάρθρωση των υφιστάμενων αναγκών και συμφερόντων συνδυάζεται με την εμφάνιση, την εμφάνιση και την ανάπτυξη νέων. Έτσι, ο προσανατολισμός του ατόμου εκφράζεται σε ποικίλες, συνεχώς διευρυνόμενες και εμπλουτιστικές τάσεις, οι οποίες χρησιμεύουν ως πηγή ποικίλων και πολύπλευρων δραστηριοτήτων. Στη διαδικασία αυτής της δραστηριότητας αλλάζουν, αναδομούνται και εμπλουτίζονται με νέο περιεχόμενο τα κίνητρα από τα οποία προέρχεται.

συμπέρασμα

Η ατομικότητα ενός ατόμου - ο χαρακτήρας του, τα ενδιαφέροντα και οι ικανότητές του - πάντα, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, αντανακλά τη βιογραφία του, τη διαδρομή της ζωής που έχει διανύσει. Στο ξεπέρασμα των δυσκολιών διαμορφώνεται και μετριάζεται η θέληση και ο χαρακτήρας, στην ενασχόληση με ορισμένες δραστηριότητες αναπτύσσονται τα ανάλογα ενδιαφέροντα και ικανότητες. Αλλά δεδομένου ότι η προσωπική πορεία ζωής ενός ατόμου εξαρτάται από τις κοινωνικές συνθήκες στις οποίες ζει ένα άτομο, η πιθανότητα σχηματισμού ορισμένων ψυχικών ιδιοτήτων σε αυτόν εξαρτάται από αυτές τις κοινωνικές συνθήκες.

Το πρώτο πράγμα που χαρακτηρίζει έναν άνθρωπο από την ψυχική πλευρά είναι τα ενδιαφέροντά του, στα οποία εκφράζεται ο προσανατολισμός της προσωπικότητας.

Το ίδιο το γεγονός ότι η συνείδησή μας κατευθύνεται σε μια δεδομένη στιγμή σε κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο ονομάζεται προσοχή.

Τα ενδιαφέροντα είναι η σημαντικότερη κινητήρια δύναμη για την απόκτηση γνώσεων, για τη διεύρυνση των οριζόντων ενός ανθρώπου, για τον εμπλουτισμό του περιεχομένου της ψυχικής του ζωής. Η έλλειψη ενδιαφερόντων ή η φτώχεια, η ασημαντότητά τους κάνουν τη ζωή ενός ανθρώπου γκρίζα και χωρίς νόημα. Για ένα τέτοιο άτομο, η πιο χαρακτηριστική εμπειρία είναι η πλήξη. Χρειάζεται συνεχώς κάτι εξωτερικό για να τον διασκεδάζει και να τον διασκεδάζει. Αφημένος στον εαυτό του, ένα τέτοιο άτομο αρχίζει αναπόφευκτα να βαριέται, γιατί δεν υπάρχει τέτοιο αντικείμενο, μια τέτοια επιχείρηση, που από μόνη της, ανεξάρτητα από την εξωτερική ψυχαγωγία, θα τον προσέλκυε, θα γέμιζε τις σκέψεις του, θα άναψε τα συναισθήματά του. Ένα άτομο με πλούσια και βαθιά ενδιαφέροντα δεν γνωρίζει πλήξη.

Χαρακτηρίζοντας τον προσανατολισμό ενός ατόμου, προσέχουμε πρώτα απ 'όλα το περιεχόμενο και το εύρος των ενδιαφερόντων του.

Εάν ο προσανατολισμός ενός ατόμου περιορίζεται σε ένα απλό μεμονωμένο ενδιαφέρον, το οποίο δεν έχει καμία υποστήριξη ούτε σε μια κοσμοθεωρία ούτε σε μια αληθινή αγάπη για τη ζωή σε όλο τον πλούτο των εκδηλώσεών του, τότε, ανεξάρτητα από το πόσο σημαντικό μπορεί να είναι το θέμα αυτού του ενδιαφέροντος από μόνο του , ούτε φυσιολογική ανάπτυξη ούτε πλήρης ζωή είναι δυνατή.προσωπικότητα.

Η πλήρης ανάπτυξη της προσωπικότητας προϋποθέτει μεγάλο εύρος ενδιαφερόντων, χωρίς το οποίο το πλούσιο περιεχόμενο της πνευματικής ζωής είναι αδύνατον. Η αφθονία της γνώσης που μας χτυπά, η οποία διακρίνει πολλούς εξαιρετικούς ανθρώπους, βασίζεται σε ένα τέτοιο εύρος ενδιαφερόντων, καθώς και στη σταθερότητα των ενδιαφερόντων, τη δύναμη και την αποτελεσματικότητα.

Βιβλιογραφία

1. Gamezo M.V., Domashenko I.A. Άτλας ψυχολογίας. - Μ.: Διαφωτισμός, 1986.

2. Gippenreiter Yu., Romanova V. Ψυχολογία των ατομικών διαφορών - M: Πανεπιστήμιο της Μόσχας, 1982.

3. Krutetsky V.A. Ψυχολογία - Μ: Εκπαίδευση, 1988.

4. Λεοντίεφ Α.Ν. Δραστηριότητα. Συνείδηση. Προσωπικότητα. - Μ., 1975.

5. Γενική ψυχολογία: Proc. επίδομα μαθητών πεντ. Ινστιτούτα / Εκδ. V.V. Bogoslovsky και άλλοι - M .: Εκπαίδευση, 1981.

6. Rubinstein S.L. Βασικές αρχές Γενικής Ψυχολογίας. - Peter, Μόσχα-Χάρκοβο-Μινσκ, 1999.

7. Stolyarenko L.D. Βασικές αρχές ψυχολογίας: Εργαστήριο. - Rostov n / a, 2003.

Φιλοξενείται στο Allbest.ru

Παρόμοια Έγγραφα

    Το πρόβλημα της διαμόρφωσης και ανάπτυξης ενδιαφερόντων στην ψυχολογική έρευνα. Το ενδιαφέρον ως αναπόσπαστο μέρος του προσανατολισμού της προσωπικότητας. Μέθοδοι διαμόρφωσης και ανάπτυξης γνωστικών ενδιαφερόντων. Διαμόρφωση επαγγελματικών ενδιαφερόντων στην εφηβεία.

    θητεία, προστέθηκε 21/01/2013

    Χαρακτηριστικά ενδιαφέροντος ως αναπόσπαστο μέρος του προσανατολισμού του ατόμου στην εφηβεία. Πρόγραμμα εκπαίδευσης για την ανάπτυξη ενδιαφερόντων, που διαμορφώνεται με βάση τον κυρίαρχο επαγγελματικό τύπο προσωπικότητας. Τεχνική επαναδιάγνωσης.

    διατριβή, προστέθηκε 31/01/2012

    Η έννοια του προσανατολισμού της προσωπικότητας στη σύγχρονη ψυχολογία. ανάγκες και κίνητρα. Ιδιαιτερότητα και ουσιαστική ιδιότητα ανθρώπινου ενδιαφέροντος. Προσωπικοί αξιακοί προσανατολισμοί, κίνητρο συμπεριφοράς της. Ο ρόλος του προσανατολισμού στην ανθρώπινη ζωή.

    δοκιμή, προστέθηκε στις 17/01/2012

    Ενδιαφέρον-διέγερση: ενεργοποίηση, έκφραση, εμπειρία. Τρόποι ενεργοποίησης του ενδιαφέροντος, έκφραση του προσώπου του, φυσιολογική εκδήλωση. Υποκειμενική εμπειρία του συναισθήματος του ενδιαφέροντος-διέγερσης, η εξελικτική σημασία του συναισθήματος του ενδιαφέροντος στην ανάπτυξη της προσωπικότητας.

    περίληψη, προστέθηκε 11/12/2011

    Αναδρομική ανάλυση του προβλήματος ανάπτυξης των ενδιαφερόντων των παιδιών. Ψυχολογικές και παιδαγωγικές βάσεις της σύγχρονης θεωρίας του ενδιαφέροντος. Μέθοδοι που χρησιμοποιούνται για την ανάπτυξη του ενδιαφέροντος των παιδιών για την οικογένειά τους. Χαρακτηριστικά του σχηματισμού ενδιαφέροντος για την οικογένειά του στην προσχολική ηλικία.

    θητεία, προστέθηκε 21/04/2015

    Ορισμός, είδη ενδιαφερόντων και τα χαρακτηριστικά τους. Χαρακτηριστικά επαγγελματικών ενδιαφερόντων των εργαζομένων στον τομέα της υγείας και συνθήκες συγκρότησης. Περιγραφή των διαγνωστικών μεθόδων που χρησιμοποιούνται για τη μελέτη των ενδιαφερόντων. Πειραματική μελέτη των ενδιαφερόντων των εργαζομένων στον τομέα της υγείας.

    θητεία, προστέθηκε 26/05/2009

    Η ένταξη του παιδιού σε εκπαιδευτικές δραστηριότητες ως σημαντική προϋπόθεση για την ανάπτυξη των γνωστικών αναγκών. Ο ρόλος του διαλόγου στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες και η επιρροή του στην ανάπτυξη των ενδιαφερόντων ως παράγοντας διαμόρφωσης ικανοτήτων. Η ανάπτυξη των γνωστικών αναγκών με την ηλικία.

    θητεία, προστέθηκε 17/05/2010

    Η φύση και το νόημα των συναισθημάτων, ο λόγος εμφάνισής τους ως ανάγκη για μέσα επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Θετικά και αρνητικά συναισθήματα: τύποι, επιρροή στο ανθρώπινο σώμα και διαμόρφωση προσωπικότητας. Χαρακτηρισμός, ανάπτυξη και κοινωνικοποίηση του συναισθήματος ενδιαφέροντος.

    θητεία, προστέθηκε 14/03/2011

    Μια ανασκόπηση της θεωρητικής και πειραματικής εργασίας για τα θέματα της «μνήμης» και του «ενδιαφέροντος», συμπεριλαμβανομένης της μελέτης ιδεών για τη μνήμη, μελέτες της σχέσης μεταξύ μνήμης και ενδιαφέροντος. Πειραματική μελέτη της επίδρασης του ενδιαφέροντος στην απομνημόνευση και την μαθησιακή επιτυχία.

    θητεία, προστέθηκε 01/12/2011

    Η επαγγελματική ανάπτυξη της προσωπικότητας ως ψυχολογικό και παιδαγωγικό πρόβλημα της εποχής μας. Ψυχολογικές και παιδαγωγικές συνθήκες που επηρεάζουν ευνοϊκά την επαγγελματική ανάπτυξη της προσωπικότητας του εκπαιδευτικού. Μελέτη της μεθοδολογίας για τον προσδιορισμό των επαγγελματικών ενδιαφερόντων.