Valeologie: Aufgaben, Grundlagen und Prinzipien der Wissenschaftsbildung. Was ist Valeologie? Studiengegenstand, Wesen, charakteristische Merkmale

Nicht umsonst argumentierten die großen Lehrer der Vergangenheit, dass körperliche, geistige und moralische Gesundheit ein und dasselbe seien. " La Tal!", - sagten sie im antiken Rom, Begrüßen Sie den Gesprächspartner und wünschen Sie ihm Gesundheit. Daher kann Valeologie sicher aufgerufen werden eine integrale Disziplin, die harmonisch den Dreiklang von Harmonie-Liebe-Schönheit enthält.

Die Ursprünge der Gesundheit

Die Ursprünge der Valeologie als Wissenschaft liegen in der Antike. An der Schnittstelle von Biologie, Hygiene und Ökologie entstehend, Ziel dieser Wissenschaft ist es, sowohl die körperliche als auch die geistige Gesundheit eines Menschen zu stärken. Unsere großen Vorfahren, angefangen bei Suworow bis hin zu Tolstoi, haben einst bewiesen, dass die Befolgung der Prinzipien eines gesunden Lebensstils es einem nicht nur ermöglicht, eine hohe Leistungsfähigkeit aufrechtzuerhalten, sondern sich auch mit dreißig, mindestens mit fünfzig, mindestens um großartig zu fühlen siebzig Jahre alt.

Bereits Ende des 20. Jahrhunderts wurde der Begriff „Valeologie“ vom Hausarzt I. Brekhman eingeführt, der feststellte, dass ein Anstieg der Sterblichkeit in Verbindung mit einer allgemeinen Abnahme der Immunität zu einer völligen Verschlechterung des Gesundheitszustands führt die Bevölkerung. Und um eine Krise in diesem Bereich zu verhindern, muss der Mangel an Gesundheitskompetenz angegangen werden. Dies war der Anlass für die Schaffung einer allgemeinen Gesundheitstheorie, die neben Hygiene und Biologie auch die Prinzipien der Alternativmedizin sowie philosophische und religiöse Lehren umfasste.

Obwohl diese Wissenschaft keine einheitliche theoretische Grundlage hat, gibt es heute viele Institute für Valeologie und jährlich finden Konferenzen zur allgemeinen Gesundheitstheorie statt. Kürzlich machten sich Wissenschaftler daran, ein entsprechendes akademisches Fach in den Lehrplan der Schulen einzuführen. Allerdings setzt sich die Valeologie in unserem Land allmählich durch – der Grund dafür ist mangelndes Bewusstsein für diese Wissenschaft.

Gesundheit steht im Mittelpunkt von allem

Es ist bekannt, dass jeder Der Mensch auf der Erde verfügt über ein starkes intellektuelles und physisches Potenzial. Eine andere Sache ist, dass aufgrund der katastrophalen ökologischen Situation auf der Erde die meisten seiner Fähigkeiten blockiert sind. Valueology als Wissenschaft zielt darauf ab Rehabilitieren Sie den Geist und die Gesundheit einer Person durch körperliches Training, ausgewogene Ernährung und Abhärtung. Die allgemeine Gesundheitstheorie besagt, dass ein Mensch umso resistenter gegen Immunschwäche ist, je besser er körperlich vorbereitet ist, desto effektiver kann er äußeren Virusangriffen widerstehen.

Ziel der Valeologie ist daher die Verbesserung der Gesundheit durch Vermittlung der Themen Hygiene, ordnungsgemäßes Arbeiten und Ruhezeiten, Sportunterricht und Abhärtungsfähigkeiten, Regeln für gesunde Ernährung.

Valeologie (von griechisch „valeo“ – Gesundheit) ist die Wissenschaft der Gesundheit und eines gesunden Lebensstils. Der Gegenstand des Interesses dieser Wissenschaft ist der Mensch als integrales, sich selbst regulierendes System und nicht als eine Ansammlung von Organen. Der menschliche Körper ist eine Einheit physikalisch-chemischer, energetischer und emotionaler Komponenten. Und Gesundheit ist der wertvollste Schatz, den ein Mensch haben kann. Wie Sie wissen, ist Gesundheit nicht nur die Abwesenheit von Krankheit, sondern ein Zustand körperlichen und emotionalen Wohlbefindens. Die Valeologie vereint Methoden und Techniken, die ohne den Einsatz von Chemikalien Krankheiten vorbeugen und die Gesundheit wiederherstellen.

Das menschliche Phänomen, das im Prozess der Evolution der organischen Welt entstand, ist zum Gegenstand der Untersuchung einer Vielzahl natürlicher (Biologie, Genetik, Anthropologie, Chemie usw.) und sozialer (Geschichte, Philosophie, Soziologie, Psychologie, Ökonomie) geworden usw.) Wissenschaften. Allerdings kann der Mensch bis heute keine abschließenden Antworten auf viele Fragen geben, die nicht nur sein Wesen, sondern auch seine Existenz betreffen. Dies trifft voll und ganz auf einen der grundlegenden Aspekte seines Lebens und Handelns zu – die Gesundheit. Gleichzeitig hat der Gesundheitsgedanke in den letzten Jahrzehnten besonders an Relevanz gewonnen, da sich die Qualität der Gesundheit stetig verschlechtert. Gleichzeitig wird immer deutlicher, dass der Übergang „vom Gegenteil“, von der Krankheit zur Sicherung der Gesundheit – und tatsächlich ist dies trotz des erklärten Präventionsgedankens genau das Prinzip, zu dem sich die Medizin bekennt – sowohl falsch als auch falsch ist schädlich. Die Schwierigkeit besteht jedoch darin, dass es noch keine Gesundheitsmethodik gibt. Dies ist nicht verwunderlich, da die Wissenschaft der Gesundheit selbst paradoxerweise bis vor Kurzem noch nicht existierte!

Russischer Wissenschaftler I.I. Brekhman war einer der ersten in der Neuzeit, der das Problem der Notwendigkeit, die Grundlagen einer neuen Wissenschaft zu entwickeln, hervorhob und 1980 den Begriff „Valeologie“ einführte (als Ableitung des lateinischen valeo – „Gesundheit“, „zu gesund sein"). Seitdem hat sich der Begriff allgemein durchgesetzt und die Valeologie als Wissenschaft und als akademische Disziplin findet nicht nur in Russland, sondern auch weit über seine Grenzen hinaus zunehmend Anerkennung. Seine Grundpositionen lassen sich auf folgende Definitionen reduzieren:

Valeologie ist eine interwissenschaftliche Wissensrichtung über die menschliche Gesundheit, über Möglichkeiten, sie unter bestimmten Lebensbedingungen sicherzustellen, zu gestalten und zu erhalten. Als akademische Disziplin repräsentiert sie einen Wissensschatz über Gesundheit und einen gesunden Lebensstil.

Das zentrale Problem der Valeologie ist die Einstellung zur individuellen Gesundheit und die Pflege einer Gesundheitskultur im Prozess der individuellen Persönlichkeitsentwicklung.

Gegenstand der Valeologie sind die individuelle Gesundheit und die Gesundheitsreserven des Menschen sowie ein gesunder Lebensstil. Dies ist einer der wichtigsten Unterschiede zwischen Valeologie und präventiven medizinischen Disziplinen, deren Empfehlungen auf die Prävention von Krankheiten abzielen.

Gegenstand der Valeologie ist ein praktisch gesunder Mensch, aber auch ein Mensch im Zustand der Vorerkrankung, in der ganzen grenzenlosen Vielfalt seiner psychophysiologischen, soziokulturellen und sonstigen Aspekte des Daseins. Gerade ein solcher Mensch befindet sich außerhalb der Gesundheitsinteressen, bis er erkrankt. Beim Umgang mit einem gesunden oder gefährdeten Menschen nutzt die Valeologie die Funktionsreserven des menschlichen Körpers zur Erhaltung der Gesundheit vor allem durch Einführung in eine gesunde Lebensweise.

Die Methode der Valeologie ist die Untersuchung von Möglichkeiten zur Erhöhung der menschlichen Gesundheitsreserven, einschließlich der Suche nach Mitteln, Methoden und Technologien zur Schaffung von Gesundheitsmotivation, zur Einführung eines gesunden Lebensstils usw. Dabei kommt der qualitativen und quantitativen Bewertung der menschlichen Gesundheit und der Gesundheitsreserven sowie der Erforschung von Möglichkeiten zu deren Steigerung eine wichtige Rolle zu. Wenn die Medizin in ihrer Praxis traditionell eine qualitative Beurteilung der Gesundheit verwendet, dann ist eine quantitative Beurteilung der Gesundheit jedes einzelnen Menschen rein valeologiespezifisch und entwickelt und ergänzt erfolgreich die qualitative Analyse. Dadurch erhalten der Facharzt und der Mensch selbst die Möglichkeit, seinen Gesundheitszustand dynamisch einzuschätzen und seinen Lebensstil entsprechend anzupassen.

Homöostase oder Homöostase ist die Fähigkeit des Körpers, seine Parameter und physiologischen Funktionen in einem bestimmten Bereich aufrechtzuerhalten, basierend auf der Stabilität der inneren Umgebung.

Dieser Indikator – die Fähigkeit zur Homöostase – wird oft als biologische Grundlage der Gesundheit angesehen.

Um die biochemischen und funktionellen Konstanten des Körpers zu erhalten, ist es notwendig, die Temperatur des gesamten Organismus, seiner Teile und Systeme und sogar der Organe, den Glukosegehalt, den pH-Wert und andere physikalisch-chemische Eigenschaften des Blutes, die Stabilität der Zellzusammensetzung usw. konstant zu halten.

Die Konstanten des Körpers sind recht starr, es gibt aber auch relativ flexible Konstanten mit breiten Anpassungswerten. Starre Konstanten sind eine notwendige Voraussetzung für die Erhaltung des Lebens, und mobile Konstanten sorgen für die Aufrechterhaltung der ersten, harten Konstanten.

Allerdings ändern sich die Bedingungen, unter denen der Körper existiert, ständig, was sicherlich zu Veränderungen der Homöostase-Indikatoren führt. Dieses Merkmal wird als „Gesetz der Abweichung der Homöostase als Entwicklungsbedingung“ bezeichnet und bekräftigt die Notwendigkeit einer konstanten Trainingsbelastung als zwingenden Weg zur Verbesserung der Homöostasemechanismen und zur Gewährleistung der Gesundheit. Deshalb sollten wir uns bemühen, die Grenzen dieser Homöostase-Indikatoren zu erweitern, die kompensiert werden können, ohne dass dies Folgen hat, die die normale Funktion des Körpers stören, was einen Übergang zu einem neuen, höheren Gesundheitsniveau bedeuten sollte.

Vergleich der bestimmenden Merkmale der menschlichen Gesundheitswissenschaften

Definierende Merkmale der Wissenschaft 1. Medizin (klinisch, präventiv, theoretisch, experimentell).

2. Hygiene (allgemein, gemeinschaftlich, sozial, Strahlung, Ernährung, Arbeit, Teenager).

3. Valeologie (medizinisch, pädagogisch, psychologisch, ökologisch, biologisch)

Hauptrichtungen der Wissenschaft Grundkonzept, Lehre Gegenstand des Studiums

Befreiung einer Person von Krankheiten, deren Diagnose, Behandlung und Vorbeugung;

Erforschung und Erhaltung gesunder Lebensbedingungen für den Menschen und seinen Lebensraum;

Bildung, Stärkung und Erhaltung der menschlichen Gesundheit.

Anpassung (Anpassung, adaptive Reaktionen) ist die Entwicklung neuer biologischer Eigenschaften in einem Organismus, die die lebenswichtige Aktivität des Biosystems sicherstellen, wenn sich die äußere Umgebung oder die Parameter des Biosystems selbst ändern.

Der adaptive Charakter des Lebens ist eines seiner wesentlichen Merkmale: Die gesamte Lebensaktivität des Organismus verläuft in Übereinstimmung mit den Ereignissen der äußeren Umgebung, deren Veränderungen auch Veränderungen in der Lebensaktivität bestimmen. Der Zweck und die Bedeutung dieser Veränderungen im Körper besteht darin, die Erhaltung und Erhaltung des Lebens des Individuums und der Art sowie ihrer Entwicklung sicherzustellen. Durch die Anpassung können Sie die Konstanz der inneren Umgebung aufrechterhalten, die Kraft homöostatischer Mechanismen erhöhen, mit der äußeren Umgebung kommunizieren und letztendlich die wesentlichen Parameter des Körpers innerhalb physiologischer Grenzen halten, die die Stabilität des Systems gewährleisten. Laut dem Akademiker P.K. Anokhin, jeder Organismus ist eine dynamische Kombination aus Stabilität und Variabilität, in der adaptive Reaktionen seine erblich festgelegten Lebenskonstanten schützen.

Die wohltuende Wirkung der Anpassung liegt auch in der Erhöhung der Widerstandsfähigkeit des Körpers gegen den zerstörerischen Einfluss von Umweltfaktoren. Letzteres basiert auf in der Evolution etablierten Mechanismen und bestimmt die adaptive Reaktionsnorm eines Individuums oder einer gesamten Art. Es ist klar, dass der Widerstand ein sehr wichtiger Indikator für den Körper ist. Es gibt drei Arten von adaptiven Veränderungen – dringende, kumulative und evolutionäre.

Die dringende Anpassung ist durch kontinuierlich auftretende adaptive Veränderungen gekennzeichnet, die als Reaktion auf sich ständig ändernde Umweltbedingungen entstehen.

Die charakteristischen Eigenschaften der dringenden Anpassung sind:

Sie treten nur unter direktem äußeren Einfluss auf, daher werden dringende Reaktionen nicht im Körper fixiert und verschwinden sofort, nachdem dieser Einfluss beseitigt ist;

Die Art und Intensität der dringenden Anpassungsreaktion entspricht genau der Art und Stärke des äußeren Reizes;

Der Körper kann nur auf Einflüsse mit dringenden Reaktionen reagieren, die in ihrer Stärke, Art und Zeit die physiologischen Fähigkeiten des Körpers nicht überschreiten.

Die kumulative Anpassung ist durch Veränderungen gekennzeichnet, die als Reaktion auf langfristig wiederholte äußere oder innere Einflüsse auftreten. Gleichzeitig wird der Körper in die Lage versetzt, im Rahmen seiner vorhandenen Funktionsreserven schneller, präziser und adäquater zu reagieren. Entsprechen wiederholte Einwirkungen bestimmten Mustern irritierender Veränderungen (in Stärke, Dauer, Häufigkeit etc.), dann erwirbt der Körper die Fähigkeit, größere Arbeit zu leisten (in Lautstärke, Intensität, Wiederholungshäufigkeit etc.), also a Übergang angepasster Körpersysteme in einen qualitativ anderen Zustand.

Das Wesen der evolutionären Anpassung besteht darin, dass, wenn veränderte Umweltbedingungen über einen ausreichend langen Zeitraum (angenommen werden mindestens 10 Generationen) anhalten, dies zu adaptiven Veränderungen in der Genstruktur führt, wodurch solche Bedingungen für nachfolgende Generationen „zu ihren eigenen“ werden ", natürlich.

Adaptive Schutzreaktionen werden in spezifische und unspezifische unterteilt. Die ersten sorgen für Stabilität und Widerstandsfähigkeit des Körpers nur gegen einen bestimmten Reiz (typische Beispiele sind die Anpassung an eine gegebene körperliche Aktivität im Training und die Immunität des Körpers gegen bestimmte Arten von Erregern von Infektionskrankheiten in Form einer Immunität). Unspezifische Anpassungsreaktionen tragen dazu bei, die Stabilität und Gesamtresistenz des Körpers gegenüber störenden Umweltfaktoren zu erhöhen. Beim Menschen hat der unspezifische Anpassungsmechanismus durch gezieltes Willenstraining eine spürbare Entwicklung erfahren, die für das Wachstum der körpereigenen Reservefähigkeiten sorgt.

Anpassung sollte nicht immer als eine positive Sache angesehen werden. Je nach Art und Ausprägung des Reizes kann damit eine unterschiedlich starke Stimulation der Funktionssysteme des Körpers einhergehen, da diese im Anpassungsprozess nicht nur aktiviert, sondern auch erschöpft werden können.

Im Gesundheitsproblem sollte das Konzept der Anpassung als zentral angesehen werden. Der Kern ihrer gegenseitigen Abhängigkeit lässt sich wie folgt formulieren: Gesundheit ist ein Gleichgewichtszustand zwischen den Anpassungsfähigkeiten des Körpers (menschliches Potenzial) und sich ständig ändernden Umweltbedingungen. Dies zeigt sich besonders deutlich in der Art altersbedingter Anpassungsänderungen. Somit verfügt ein Neugeborenes nicht über strenge Anpassungsmechanismen, wodurch der Anpassungsbereich recht groß ist, was es ihm ermöglicht, innerhalb relativ großer Grenzen der Veränderungen der Lebensbedingungen zu überleben. Zukünftig geht mit der Ausbildung starrer Anpassungsmechanismen jedoch nicht eine Abnahme, sondern eine – vor allem sozialpsychologische – Zunahme der Störfaktoren einher. Aus diesem Grund nimmt mit zunehmendem Alter die Zahl der Menschen mit Anpassungsstörungen zu und immer weniger Menschen haben eine zufriedenstellende Anpassung an die Umweltbedingungen.

Dies ist neben der Altersbegrenzung der Grenzen und der Starrheit der Anpassung vor allem auf zwei weitere voneinander abhängige Umstände zurückzuführen: Einerseits auf die Tatsache, dass ein Mensch, anstatt Anpassungsmechanismen mit natürlichen Existenzfaktoren zu trainieren, die Bedingungen selbst verändert Existenz und andererseits der fehlende Bedarf an Anpassungsreserven durch komfortable Wohnverhältnisse. Daher sind die Reserven an Anpassungsfähigkeiten im Körper immer höher als deren Umsetzung.

Genotyp und Phänotyp. Der Genotyp bezieht sich auf die erbliche Basis eines Organismus, eine Reihe von Genen, die auf Chromosomen lokalisiert sind. Im weiteren Sinne handelt es sich um die Gesamtheit aller Erbfaktoren des Körpers. Der Genotyp wird als natürliche Folge der genetischen Entwicklung gebildet, die durch die Verbesserung der Anpassungsmechanismen an relativ konstante und sich ändernde Umweltbedingungen verursacht wird.

Unter dem Phänotyp versteht man die Gesamtheit aller Merkmale und Eigenschaften eines Organismus, die sich im Laufe seiner individuellen Entwicklung bilden. Der Phänotyp wird durch das Zusammenspiel des Genotyps, also der erblichen Basis des Organismus, mit den Umweltbedingungen bestimmt, unter denen seine Entwicklung stattfindet.

Die Zugehörigkeit zur Art Homo sapiens bedeutet nicht, dass alle ihre Vertreter genotypisch identisch sind. Dabei unterscheiden sich alle Menschen in einer Reihe geno- und phänotypischer Merkmale:

Adaptiver Charakter, bestimmt durch klimatische und geografische Faktoren; daher wird sich die Anpassung des Eskimos an die Bedingungen Zentralafrikas (sowie des Äthiopiers an die Bedingungen der Tundra) als eher unzureichend erweisen;

Historisch-evolutionärer Charakter in Form einer ethnischen Gruppe, die sich durch ihre spezifischen religiösen, nationalen, kulturellen usw. auszeichnet. Merkmale, daher unterscheidet sich beispielsweise die skandinavische Volksgruppe von der mongoloiden;

Sozialer Charakter, der zu Unterschieden in Lebensstil, Kultur, sozialen Bestrebungen usw. zwischen einem Intellektuellen und einem Bauern, einem Stadtbewohner und einem Dorfbewohner führt;

Wirtschaftlicher Natur, bedingt durch die Zugehörigkeit* zu der einen oder anderen sozioökonomischen Gruppe (Banker und Arbeiter, Geschäftsmann und Angestellter).

Somit setzt die Art der Lebensaktivität eines Organismus ihre Bestimmung durch das genotypische Programm und die Lebensbedingungen voraus. Dies bedeutet, dass die Entwicklung eines Individuums zu einem bestimmten Zeitpunkt und in der Zukunft ein einziger Lebensprozess ist, der keineswegs vollständig durch seinen Genotyp vorgegeben ist, sondern durch sein inneres Programm bestimmt wird, in dem die genetische Komponente nur als Initiale enthalten ist Grundlage, die im Laufe des Lebens angepasst wird. Eine solche Selbstentwicklung und Selbstprogrammierung eines Individuums erfolgt unter dem Einfluss der äußeren Umgebung.

Es ist zu beachten, dass der genotypischen Komponente bei der Gewährleistung der Gesundheit und der Gestaltung eines gesunden Lebensstils noch nicht die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt wurde. Aus diesem Grund sind praktische Empfehlungen zur Gesundheitsförderung meist allgemeiner Natur und berücksichtigen keine individuellen genotypischen Merkmale. Unter Letzterem sind zu verstehen: der Körpertyp, die Art der Blutgerinnung, die Art der höheren Nervenaktivität, die Eigenschaften der Magensaftsekretion, die vorherrschende Art der autonomen Nervenregulation und vieles mehr. Andererseits muss der Mensch selbst bei der Wahl des Verlaufs seiner individuellen Entwicklung die Merkmale seiner genetischen Natur kennen (oder herausfinden) – ohne die Umsetzung dieser Bedingung kann man nicht über seine valeologische Kompetenz und valeologische Kultur sprechen. Insbesondere in einem so wichtigen Aspekt des menschlichen Lebens wie der beruflichen Tätigkeit haben in der Russischen Föderation nur weniger als 3 % der Menschen einen Beruf gewählt, der ihrem Genotyp entspricht. Daher ist es selbstverständlich, dass die berufliche Tätigkeit in 97 % der Fälle mit den individuellen Eigenschaften ihres Trägers in Konflikt gerät, was oft zu einem Scheitern der Anpassung und dem Übergang in die Krankheit führt.

Die Grundlagen der Valeologie wurden in der Antike in medizinischen Abhandlungen niedergelegt. Disziplinen wie Biologie, Hygiene und Ökologie trugen zur Entstehung der Gesundheitswissenschaften bei. Die Kombination aus körperlicher und geistiger Gesundheit sind die Bestandteile wahrer Gesundheit. I. Brekhman führte Ende des letzten Jahrhunderts den Begriff „Valeologie“ ein. Er schuf eine allgemeine Theorie und fügte der Valeologie eine philosophische Komponente hinzu.

Welche Wissenschaften haben zur Entstehung der Valeologie beigetragen?

Hygiene und Biologie.

Alternative Medizin.

Philosophische und religiöse Lehren.

Ziel der Valeologie ist die Wiederherstellung der verlorenen Gesundheit des Einzelnen und der Nation als Ganzes durch die Einführung einer stärkenden, ausgewogenen Ernährung und sportlicher Aktivitäten. Je stärker ein Mensch körperlich ist, desto stärker ist sein Immunsystem.

Auch Hygiene und richtige Arbeits- und Ruhezeiten haben Einfluss auf die Gesundheitsförderung. Jede Krankheit wird im Rahmen der Valeologie nicht als Verletzung der Aktivität eines einzelnen Organs oder Systems betrachtet, sondern als Fehlfunktion des gesamten Organismus.

Arten der Valeologie

1. Homöopathie. Deckt alle Altersgruppen ab, beseitigt die Krankheitsursachen und stellt den gesamten Körper wieder her.

2. Homöotherapie. Eine Methode zur Gewichtsreduktion und Hautverjüngung. Beinhaltet Akupunktur und Homöopathie.

Richtungen der Valeologie

Zu den Hauptgebieten der Valeologie gehören:

• Es ist notwendig, einem Menschen beizubringen, auf seine Gesundheit zu achten. Es ist viel einfacher, einer Krankheit durch einen gesunden, aktiven Lebensstil vorzubeugen, als die Krankheit dann zu behandeln, wenn sie auftritt.
• Die Anpassung des Körpers an Stress. Stress ist ein Teil des Lebens eines jeden Menschen. Es gibt die notwendigen Impulse für die Entwicklung kreativer Fähigkeiten. Es ist wichtig, in Zeiten der Gefahr aktiv Widerstand leisten zu können: weglaufen zu können, einen Angriff abzuwehren und zu lernen, auch in schwierigsten Situationen nicht aufzugeben.
• Studium von Mitteln, Methoden und Technologien zur Erhaltung und Förderung der Gesundheit. Jeder Mensch verfügt über ein hohes Potenzial für körperliche und geistige Gesundheit. Aber nicht jeder weiß, wie man es richtig anwendet, wie man in Form bleibt und fröhlich ist.
• Verstehen Sie Ihren Körper. Negative Emotionen und Ängste können zur Entstehung verschiedener Krankheiten beitragen. Indem Sie lernen, die Signale Ihres Körpers zu verstehen und Ihrer Intuition zu vertrauen, können Sie viele Krankheiten loswerden und Harmonie finden. Es ist sehr wichtig, man selbst zu sein. Machen Sie sich nicht zu viele Gedanken darüber, was andere denken.
• Die Valeologie erfasst Veränderungen im Gesundheitszustand einer bestimmten Person unter Umwelteinflüssen und bietet wirksame Methoden zum Schutz.

Valeologie. Ernährung

Die Ernährung spielt in der Valeologie eine bedeutende Rolle. Eine angemessene Ernährung sollte unter Berücksichtigung des Alters, des Gewichts einer Person, des Geschlechts und des Energieverbrauchs jedes Einzelnen erfolgen. In verschiedenen Lebensabschnitten ändert sich die Ernährung eines Menschen. Die richtige Ernährung sollte abwechslungsreich sein, damit der Körper die notwendigen Vitamine und Mikroelemente erhält.

Vom Moment seines Erscheinens auf der Erde an hat der Mensch der Selbsterkenntnis besondere Aufmerksamkeit gewidmet. Trotz vieler Jahrtausende hartnäckiger Bemühungen kann er jedoch immer noch keine endgültigen Antworten auf viele Aspekte seines Wesens und seiner Existenz geben. Vielleicht betrifft dies zunächst einmal einen der grundlegenden Aspekte seines Lebens und Handelns – die Gesundheit. Paradoxerweise gab es bis vor relativ kurzer Zeit überhaupt keine Gesundheitswissenschaft. Erst Ende des 20. Jahrhunderts hat der russische Wissenschaftler I.I. Brekhman war einer der ersten, der das Problem der Notwendigkeit der Entwicklung der Grundlagen einer neuen Wissenschaft hervorhob und 1980 den Begriff „Valeologie“ einführte (als Ableitung des lateinischen valeo „Gesundheit“, „gesund sein“). . Seitdem hat die Wertwissenschaft als wissenschaftliche Richtung und als akademische Disziplin nicht nur in Russland, sondern auch weit über seine Grenzen hinaus größere Anerkennung gefunden.

Mittlerweile können wir die Grundkonzepte, die die Valeologie charakterisieren, wie folgt definieren:

Es gibt eine interwissenschaftliche Richtung, die auf der Idee der genetischen und funktionellen Reserven der Körpersysteme und des Körpers als Ganzes basiert und die Nachhaltigkeit der psychophysiologischen und soziokulturellen Entwicklung sowie die Erhaltung der menschlichen Gesundheit unter Einfluss gewährleistet sich ändernder Bedingungen der äußeren und inneren Umgebung.

Als akademische Disziplin ist sie ein Wissensschatz über Gesundheit und einen gesunden Lebensstil.

Das Thema Valeologie ist die individuelle Gesundheit und die Gesundheitsreserven des Menschen sowie ein gesunder Lebensstil. Dies ist einer der wichtigsten Unterschiede zwischen Valeologie und präventiven medizinischen Disziplinen, von denen die meisten universelle Empfehlungen für eine bestimmte Bevölkerung entwickeln.

Gegenstand der Valeologie ist ein praktisch gesunder Mensch sowie ein Mensch in einem Zustand vor der Erkrankung. Dieses Merkmal der Valeologie bringt sie in eine Sonderstellung, da genau diese Personengruppe nicht Gegenstand der Untersuchung einer anderen Wissenschaft ist.

Verwendung der Valeologie-Methode ist eine qualitative und quantitative Bewertung der menschlichen Gesundheit und Gesundheitsreserven sowie die Erforschung von Möglichkeiten zu deren Steigerung. Quantitativ individuelle Gesundheitsbeurteilung ist streng valeologiespezifisch und entwickelt und ergänzt erfolgreich die qualitative Analyse, die der Medizin zugrunde liegt. Gesundheitsmerkmale auf quantitativer Basis ermöglichen eine dynamische Beurteilung des individuellen Gesundheitszustands und der entsprechenden Anpassungen des zugrunde liegenden Lebensstils.

Der Zweck der Valeologie ist die maximale Umsetzung der ererbten Mechanismen und Reserven des menschlichen Lebens und die Aufrechterhaltung eines hohen Maßes an Anpassungsfähigkeit an die Bedingungen der inneren und äußeren Umgebung. In diesem Zusammenhang besteht das theoretische Ziel der Valeologie darin, die Muster der Gesundheitsbildung zu untersuchen und Wege zur Modellierung und Verwirklichung eines gesunden Lebensstils zu entwickeln. Konkret ist das Ziel der Valeologie, Maßnahmen und Wege zur Erhaltung, Stärkung und Gestaltung der Gesundheit zu entwickeln.

Die Aufgaben der Valeologie Sind:

• Untersuchung der Muster der menschlichen Gesundheitsbildung.
• Forschung und quantitative Bewertung der menschlichen Gesundheit und Gesundheitsreserven.
• Bildung einer Einstellung zu einem gesunden Lebensstil.
• Erhaltung und Stärkung der menschlichen Gesundheit und Gesundheitsreserven durch Einführung in eine gesunde Lebensweise.

Die Beziehung der Valeologie zu anderen Wissenschaften. Jede Entwicklungsstufe der menschlichen Gesellschaft ist durch einen gewissen Fortschritt in der Entwicklung der Wissenschaft gekennzeichnet. Dies gilt weitgehend auch für die Humangesundheitswissenschaften. Allerdings sind die Konzepte der Gesundheit selbst und die Faktoren, die sie bereitstellen, so komplex und vielschichtig, dass sie zum Gegenstand der Betrachtung vieler Wissenschaften geworden sind, die sich jeweils nur mit bestimmten Aspekten dieser grundlegenden Fragen befassen. Infolgedessen erwies sich die Untersuchung von Gesundheitsproblemen und Möglichkeiten zu ihrer Gewährleistung als inhaltlich fragmentiert. Indem sie die Errungenschaften vieler Wissenschaften aufnimmt (Abb. 1) und die Errungenschaften der Humanbiologie, Genetik, Physiologie, Psychologie und vieler anderer Aspekte des menschlichen Lebens als Grundlage nutzt, schafft die Valeologie umfassendes Wissen über die Diagnose, Prognose und das Management der menschlichen Gesundheit .

Reis. 1. Interaktion der Valeologie mit anderen Wissenschaften

Valeolopsh hat eine besonders enge Beziehung zur Medizin, zu der auch Zweige gehören, die sich mit individuellen Gesundheitsfragen befassen, insbesondere mit Hygiene und Hygiene. Aber die Valeologie hat, wie bereits erwähnt, ihre eigenen Merkmale als eigenständige Wissenschaft (Problem, Subjekt, Objekt, Methode usw.), daher gibt es grundlegende Unterschiede zwischen diesen Wissenschaften (Tabelle 1).

Tabelle 1. Vergleich der bestimmenden Merkmale der Wissenschaften der menschlichen Gesundheit (Yu.K. Bakhtin et al., 1989)

Merkmale der Wissenschaft definieren	Medizin (klinisch, präventiv, theoretisch, experimentell)	Hygiene (allgemein, kommunal, sozial, Strahlung, Ernährung, Arbeit, Jugendliche)	Valeologie (medizinisch, pädagogisch, psychologisch, ökologisch, alterswissenschaftlich)
Hauptrichtungen der Wissenschaft	Befreiung einer Person von Krankheiten, deren Diagnose, Behandlung und Vorbeugung	Erforschung und Erhaltung gesunder Lebensbedingungen des Menschen und seines Lebensraums	Bildung, Stärkung und Erhaltung der menschlichen Gesundheit
Grundbegriff, Lehre	Der Mensch und seine Krankheiten	Eine Person in optimalen Lebensbedingungen und Lebensraum	Der Mensch und seine Gesundheit, gesunder Lebensstil
Studienobjekt	Person, die anfällig für Krankheiten ist	Lebensraum und menschliche Lebensbedingungen	Praktisch gesunder Mensch
Gegenstand der Studie	Menschliche Krankheiten, ihre Ursachen und Entwicklungsmechanismen; Diagnose, Behandlung und Vorbeugung von Krankheiten	Gesunde Lebensbedingungen für den Menschen und optimale Eigenschaften seines Lebensraums	Die menschliche Gesundheit und ihre Reserven; deren Beurteilung, Entwicklung und Stärkung der menschlichen Funktionsfähigkeiten
Forschungsmethoden	Methoden zur Diagnose, Behandlung und Vorbeugung menschlicher Krankheiten	Methoden zur Erforschung, Schaffung und Erhaltung optimaler Umwelteigenschaften und Lebensbedingungen für die Gesundheit	Methoden zur quantitativen und qualitativen Bewertung der Gesundheitsreserven, Verhinderung ihres Rückgangs und Korrektur ihrer Abweichungen von der Norm
Wege, Ziele und Ergebnisse zu erreichen	Verringerung der Morbidität, Behinderung und Mortalität der Bevölkerung	Reduzierung von Morbidität, Trauma und Behinderung der Bevölkerung	Gesundheitsförderung durch Gestaltung eines gesunden Lebensstils für die Bevölkerung

Wie aus der dargestellten Tabelle hervorgeht, unterscheidet sich die Valeologie grundlegend von anderen Wissenschaften, die den Zustand der menschlichen Gesundheit untersuchen. Dieser Unterschied liegt darin, dass der Interessenbereich der Valeologie die Gesundheit und ein gesunder Mensch ist, während es in der Medizin um die Krankheit und den Patienten geht und in der Hygiene um den Lebensraum und die Lebensbedingungen eines Menschen. Deshalb, wie V.P. feststellt. Petlenko (1996) sollte die Valeologie die Grundprämissen von Sokrates („Mensch, erkenne dich selbst“) und Konfuzius („Mensch, erschaffe dich selbst“) als ihre Hauptstrategie definieren: „Mensch, erkenne und erschaffe dich selbst!“

Folglich verlagert die Valeologie den Schwerpunkt bei der Lösung grundlegender Gesundheitsprobleme von rein medizinischen Problemen auf bestimmte Weise Auswirkungen auf den Menschen geeignete Vorgehensweisen auf den Menschen selbst, auf seine Verantwortung für seine Gesundheit! Es ist jedoch zu beachten, dass es in bestimmten Aspekten schwierig ist, eine klare Grenze zwischen Valeologie und medizinischen Wissenschaften zu ziehen, da die Interessen der Valeologie manchmal recht eng mit den Interessen beispielsweise der Hygiene, Sanologie und Pathologie verwoben sind.

Somit zeigt die Analyse der wichtigsten Ausgangsmerkmale der Valeologie ihre grundlegende Besonderheit und bestimmt ihren Platz sowohl im Problem der menschlichen Gesundheit als auch im System der Geisteswissenschaften.

Klassifikation der Valeologie

Trotz ihrer offensichtlichen Jugend gibt es in der Valeologie, die an der Schnittstelle vieler Wissenschaften steht, eine deutliche Differenzierung, die vor allem die spezifischen Interessen von Wissenschaftlern widerspiegelt, die aus verschiedenen wissenschaftlichen Wissenszweigen zur Valeologie kamen.

Richtungen der Valeologie

Derzeit lassen sich in der Valeologie folgende Hauptrichtungen unterscheiden.

Allgemeine Valeologie stellt die Grundlage und Methodik der Valeologie als Wissenschaft oder Wissensgebiet dar. Es bestimmt den Platz der Valeologie im System der Humanwissenschaften, das Thema, die Methoden, die Ziele, die Zielsetzungen und die Geschichte ihrer Entstehung. Dies sollte auch Fragen der biosozialen Natur des Menschen und seiner Rolle bei der Gewährleistung der Gesundheit umfassen.

Von der allgemeinen Valeologie, die als Stamm eines Baumes der Wissenschaft betrachtet werden kann, zweigen alle Zweige und Zweige der Valeologie ab.

Medizinische Valeologie ermittelt die Unterschiede zwischen Gesundheit und Krankheit und deren Diagnose, untersucht Möglichkeiten zur externen Erhaltung der Gesundheit und Vorbeugung von Krankheiten, entwickelt Methoden und Kriterien zur Beurteilung des Gesundheitszustands der Bevölkerung und einzelner sozialer Altersgruppen sowie Methoden zur Nutzung der körpereigenen Reservefähigkeiten zur Beseitigung der Ausbruch einer Krankheit, erforscht äußere und innere Faktoren, die die Gesundheit gefährden, entwickelt Empfehlungen zur Gewährleistung der menschlichen Gesundheit und eines gesunden Lebensstils.

Vielleicht muss die medizinische Valeologie in naher Zukunft einen besonderen Platz in der Ausbildung von Hausärzten einnehmen, deren Tätigkeit sich weitgehend auf die Primärprävention konzentrieren wird.

Pädagogische Valeologie untersucht die Fragen der Ausbildung und Ausbildung einer Person, die in verschiedenen Altersstadien der Entwicklung eine starke Lebensorientierung auf Gesundheit und einen gesunden Lebensstil hat. Nun entwickelt sich dieser Zweig der Valeologie am dynamischsten, was zumindest auf folgende Umstände zurückzuführen ist:

• das Bedürfnis der Gesellschaft nach dringenden Maßnahmen zur Verbesserung der Gesundheit eines Menschen durch die Entwicklung einer Gesundheitskultur;
• das Problem der negativen Auswirkungen des Bildungsumfelds auf die Gesundheit von Kindern
• die relative Kostengünstigkeit der Einführung und Umsetzung valeologischer Programme zur Verbesserung der Gesundheit der Bevölkerung.

Die Hauptkonzepte der pädagogischen Valeologie sind valeologische Bildung, valeologische Ausbildung, valeologische Bildung, valeologische Kultur.

Die valeologische Ausbildung ist ein kontinuierlicher Prozess der Ausbildung, Bildung und Entwicklung der menschlichen Gesundheit, der darauf abzielt, ein System wissenschaftlicher und praktischer Kenntnisse und Fähigkeiten, Verhaltensweisen und Aktivitäten zu schaffen, das eine wertebasierte Einstellung zur persönlichen Gesundheit und der Gesundheit anderer gewährleistet.

Valueologische Bildung ist der Prozess der Bildung von Wissen über die Muster der Bildung, Erhaltung und Entwicklung der menschlichen Gesundheit, der Beherrschung der Fähigkeiten zur Erhaltung und Verbesserung der persönlichen Gesundheit und der Bewertung der Faktoren, die sie prägen; Beherrschung des Wissens über einen gesunden Lebensstil und der Fähigkeiten, ihn aufzubauen, Beherrschung von Methoden und Mitteln zur Durchführung von Propagandaarbeit für Gesundheit und einen gesunden Lebensstil.

Valueologische Bildung ist der Prozess der Bildung werteorientierter Einstellungen zu Gesundheit und einem gesunden Lebensstil, die als integraler Bestandteil der Lebenswerte und einer allgemeinen kulturellen Weltanschauung aufgebaut sind. Valeologisches Wissen ist eine Reihe wissenschaftlich fundierter Konzepte, Ideen und Fakten, die von der Menschheit im Bereich der Gesundheit gesammelt wurden und die erste Grundlage für die weitere Entwicklung der Wissenschaft und des valeologischen Wissens selbst darstellen.

Das Ergebnis der valeologischen Ausbildung sollte die valeologische Kultur eines Menschen sein, die Kenntnisse über seine genetischen, physiologischen und psychologischen Fähigkeiten, Methoden und Mittel zur Kontrolle, Erhaltung und Entwicklung seiner Gesundheit sowie die Fähigkeit, valeologisches Wissen an andere weiterzugeben, voraussetzt.

Die wertwissenschaftliche Bildung ist mit anderen Bildungsarten verbunden und interagiert aktiv mit ihnen: geistiger, körperlicher, beruflicher, ästhetischer und anderer.

Die Aufgaben der pädagogischen Valueologie sind recht umfangreich. Zu den wichtigsten gehören:

• Förderung einer starken Motivation einer Person für Gesundheit und einen gesunden Lebensstil, basierend auf dem Erwerb von Wissen über die Priorität der Gesundheit und die Mechanismen der lebenswichtigen Aktivität des menschlichen Körpers.
• Einem Menschen die Mittel und Methoden beibringen, seinen körperlichen Zustand zu beurteilen und die funktionellen Fähigkeiten des Körpers und natürliche Heilmittel zur Erhaltung seiner Gesundheit zu nutzen.
• Valeologische Beurteilung und dynamische Kontrolle des Niveaus der somatischen Gesundheit von Menschen und Organisation der Arbeit zur Verbesserung ihrer Gesundheit durch ein System von körperlichen Übungen, Psychokorrektur, psychologischen und pädagogischen Beratungen usw.
• Valeologische Beurteilung der Organisation und des Inhalts des Bildungsprozesses in einer Bildungseinrichtung und deren angemessene Korrektur.
• Gemeinsam mit den Eltern günstige Bedingungen für die Gesundheit der Kinder in der Familie schaffen.
• Zusammen mit dem Lehrpersonal einer Bildungseinrichtung soll ein Team gleichgesinnter Lehrkräfte zusammengestellt werden, das sich auf gesundheitserhaltende berufliche Tätigkeiten und die valeologische Ausbildung von Lehrkräften konzentriert, die selbst eine der gefährlichsten beruflichen Risikogruppen darstellen.

Altersvaleologie untersucht die Merkmale der altersbedingten Entwicklung der menschlichen Gesundheit, ihre Beziehung zu Faktoren der äußeren und inneren Umgebung in verschiedenen Altersperioden und die Anpassung an die Lebensbedingungen.

Professionelle Valeologie untersucht Fragestellungen im Zusammenhang mit der Problematik der Sicherung der Gesundheit durch professionelle Tests und Berufsberatung unter Verwendung wissenschaftlich fundierter Methoden zur Erfassung individueller typologischer Persönlichkeitsmerkmale. Darüber hinaus untersucht es die Besonderheiten des Einflusses beruflicher Faktoren auf die menschliche Gesundheit und legt Methoden und Mittel der beruflichen Rehabilitation sowohl im Berufsleben als auch im gesamten Leben fest.

Spezielle Valeologie untersucht die Besonderheiten des Einflusses verschiedener besonderer, lebensbedrohlicher und extremer Faktoren auf die menschliche Gesundheit und die Sicherheitskriterien dieser Faktoren, legt Methoden und Mittel zur Erhaltung und Wiederherstellung der Gesundheit während und infolge der Exposition gegenüber solchen Faktoren fest. Die spezielle Valeologie steht in engem Zusammenhang mit der Disziplin „Grundlagen der Lebenssicherheit“.

Familienvaleologie untersucht die Rolle und den Platz der Familie und jedes ihrer Mitglieder bei der Gesundheitsbildung und entwickelt Empfehlungen zu Mitteln und Wegen, um die Gesundheit jeder Generation und der gesamten Familie als Ganzes zu gewährleisten. Dieser Teilbereich der Valeologie hat eine große Zukunft, da die Gesundheitsbildung – von der Geburtsvorbereitung bis zur Pflege eines bewussten Umgangs mit der Gesundheit – gezielt und konsequent gerade in der Familie durchgeführt werden kann.

Ökologische Valeologie erforscht den Einfluss natürlicher Faktoren und die Folgen anthropogener Naturveränderungen auf die menschliche Gesundheit, bestimmt das menschliche Verhalten unter den vorherrschenden Umweltbedingungen, um die Gesundheit zu erhalten. In diesem Zusammenhang muss Valeolosha einerseits die Art des Einflusses der veränderten Umwelt auf die menschliche Gesundheit untersuchen und andererseits Empfehlungen für ein optimales menschliches Gesundheitsverhalten unter den aktuellen Umweltbedingungen entwickeln.

Soziale Valeologie zielt darauf ab, die menschliche Gesundheit in der Gesellschaft, in ihren vielfältigen sozialen Beziehungen zu Menschen und zur Gesellschaft zu untersuchen. Im Interessengebiet der Sozialvaleologie liegt die Untersuchung des Gesundheitszustands in sozialen Gruppen (permanent oder temporär) sowohl als Ganzes (Teams, Gruppen) als auch in jedem seiner Elemente.

Die Valeologie (vale (lateinisch) – die übliche Begrüßungsformel der alten Römer „gesund sein“; logos (griechisch) – Wort, Lehre) ist eine relativ junge Wissenschaft über einen korrekten und gesunden Lebensstil. Dieser Begriff wurde Anfang der 80er Jahre in die moderne medizinische und pädagogische Praxis eingeführt. 20. Jahrhundert berühmter Hausarzt I.I. Brechman. Die akute Relevanz der Valeologie liegt darin, dass sie in kurzer und ausschließlich praktischer Form die Kenntnisse und Fähigkeiten darlegt, die ein Mensch benötigt, um seinen Lebensweg bestmöglich zu bewältigen, d.h. so glücklich und wohlhabend wie möglich zu sein.

Die Valueologie basiert auf praktischem Wissen aus vielen alten Kulturen und Traditionen sowie aus der modernen wissenschaftlichen Forschung, das es einem Menschen ermöglicht, seine Probleme zu lösen und zu seinem persönlichen Wachstum, seiner körperlichen und moralischen Gesundheit und seiner beruflichen Entwicklung beizutragen.

Die Evolutionsgeschichte des Menschen endete mit der Bildung einer grundlegend neuen Art, die sich qualitativ von anderen auf der Erde lebenden Tieren unterschied, aber die Mechanismen und Faktoren, die während der Evolution unserer Vorfahren wirkten, unterschieden sich nicht von den Mechanismen und Faktoren der Evolution aller anderen andere Arten von Lebewesen. Was hat zu einem solchen Evolutionssprung beigetragen? Ab einem bestimmten Entwicklungsstadium der Menschheit begannen soziale Faktoren eine größere Rolle zu spielen als biologische. Der Ursprung und die Entwicklung des Menschen wurden unter dem Gesichtspunkt des Zusammenspiels vieler Faktoren betrachtet: erblich, umweltbedingt, sozial usw. Daher grenzt die Valeologie als Wissenschaft der menschlichen Gesundheit in all ihren Aspekten an Biologie, Genetik und Anthropologie , Soziologie, Philosophie, Chemie, Psychologie und Ökologie.

Das zentrale Problem der Valeologie ist die Einstellung zur individuellen Gesundheit und die Pflege einer Gesundheitskultur im Prozess der individuellen Persönlichkeitsentwicklung.

Gegenstand der Valeologie sind die individuelle Gesundheit und die Gesundheitsreserven des Menschen sowie ein gesunder Lebensstil. Dies ist einer der wichtigsten Unterschiede zwischen Valeologie und präventiven medizinischen Disziplinen, deren Empfehlungen auf die Prävention von Krankheiten abzielen.

Gegenstand der Valeologie ist ein praktisch gesunder Mensch, aber auch ein Mensch im Zustand der Vorerkrankung, in der ganzen grenzenlosen Vielfalt seiner psychophysiologischen, soziokulturellen und sonstigen Aspekte des Daseins. Gerade ein solcher Mensch befindet sich außerhalb der Gesundheitsinteressen, bis er erkrankt. Beim Umgang mit einem gesunden oder gefährdeten Menschen nutzt die Valeologie die Funktionsreserven des menschlichen Körpers zur Erhaltung der Gesundheit vor allem durch Einführung in eine gesunde Lebensweise.

Die Methode der Valeologie ist die Untersuchung von Möglichkeiten zur Erhöhung der menschlichen Gesundheitsreserven, einschließlich der Suche nach Mitteln, Methoden und Technologien zur Schaffung von Gesundheitsmotivation, zur Einführung eines gesunden Lebensstils usw. Dabei kommt der qualitativen und quantitativen Bewertung der menschlichen Gesundheit und der Gesundheitsreserven sowie der Erforschung von Möglichkeiten zu deren Steigerung eine wichtige Rolle zu. Wenn die Medizin in ihrer Praxis traditionell eine qualitative Beurteilung der Gesundheit verwendet, dann ist eine quantitative Beurteilung der Gesundheit jedes einzelnen Menschen rein valeologiespezifisch und entwickelt und ergänzt erfolgreich die qualitative Analyse. Dadurch erhalten der Facharzt und der Mensch selbst die Möglichkeit, seinen Gesundheitszustand dynamisch einzuschätzen und seinen Lebensstil entsprechend anzupassen.

Das Hauptziel der Valeologie besteht darin, die ererbten Mechanismen und Reserven des menschlichen Lebens optimal zu nutzen und zu erhalten und ein hohes Maß an Anpassung des Körpers an die Bedingungen der inneren und äußeren Umgebung aufrechtzuerhalten. Theoretisch besteht das Ziel der Valeologie darin, die Muster der Erhaltung der Gesundheit, der Modellierung und des Erreichens eines gesunden Lebensstils zu untersuchen. In praktischer Hinsicht kann das Ziel der Valeologie in der Entwicklung von Maßnahmen und der Festlegung von Bedingungen zur Erhaltung und Förderung der Gesundheit gesehen werden.

Die Hauptaufgaben der Valeologie:

1. Forschung und quantitative Bewertung der menschlichen Gesundheit und Gesundheitsreserven.

2. Bildung einer Einstellung zu einem gesunden Lebensstil.

3. Erhaltung und Stärkung der menschlichen Gesundheit und Gesundheitsreserven durch Einführung in eine gesunde Lebensweise.

Die Valeologie hat alle Attribute der Wissenschaft: Sie hat ihr eigenes Thema, ihre eigene Methode, ihr eigenes Objekt, ihre eigenen Ziele, Zielsetzungen usw. Es ist jedoch notwendig, die allgemeine Grundlage für das Verhältnis der Valeologie als eigenständige Wissenschaft (oder wissenschaftliche Richtung) zu anderen Wissenschaften zu bestimmen, und zwar vor allem auf der Grundlage der Tatsache, dass das Thema der Valeologie die Gesundheit ist.

Die Biologie (allgemeine Biologie, Genetik, Zytologie usw.) untersucht die Lebensmuster von Organismen in der Phylogenese, bildet eine evolutionäre Sicht auf die Natur der Gesundheit und erstellt ein ganzheitliches Bild der biologischen Welt.

Die Ökologie liefert die wissenschaftliche Grundlage für ein rationales Umweltmanagement, erforscht die Natur der Beziehung „Gesellschaft – Mensch – Umwelt“, entwickelt optimale Modelle für deren Konstruktion und generiert Erkenntnisse über die Aspekte der Abhängigkeit der Gesundheit von der Umwelt.

Die Medizin (Anatomie, Physiologie, Hygiene, Sanologie etc.) entwickelt Standards zur Sicherung der Gesundheit, konkretisiert ein Wissenssystem und praktische Aktivitäten zur Stärkung und Erhaltung der Gesundheit, zur Vorbeugung und Behandlung von Krankheiten. Als Struktur der Medizin gelten folgende Bestandteile: die Wissenschaft von Krankheiten (Pathologie), die Wissenschaft von einer gesunden Lebensumwelt (Hygiene), die Wissenschaft von Heilungsmechanismen (Sanogenese) und die Wissenschaft von der öffentlichen Gesundheit (Sanologie).

Sportunterricht und Körperkultur bestimmen die Muster zur Aufrechterhaltung und Verbesserung der körperlichen Entwicklung und körperlichen Fitness eines Menschen als integrale Merkmale der Gesundheit.

Die Psychologie untersucht die Muster der geistigen Entwicklung des Menschen, den Zustand der Psyche unter verschiedenen Lebensbedingungen und die psychologischen Aspekte der Gewährleistung der Gesundheit.

Die Pädagogik entwickelt Ziele, Zielsetzungen, Inhalte und Technologien der valeologischen Bildung und Erziehung mit dem Ziel, eine lebenserhaltende Motivation für Gesundheit zu schaffen und den Menschen an einen gesunden Lebensstil heranzuführen.

Die Soziologie identifiziert die sozialen Aspekte der Erhaltung, Stärkung und Erhaltung von Gesundheit und gesundheitlichen Risikofaktoren.

Die Politikwissenschaft bestimmt die Rolle, Strategie und Taktik des Staates bei der Sicherung und Gestaltung der Gesundheit seiner Bürger.

Die Wirtschaftswissenschaften konkretisieren einerseits die wirtschaftlichen Aspekte der Gesundheitssicherung und andererseits den ökonomischen Wert der Gesundheit für die Gewährleistung des Wohlergehens der Menschen und der Sicherheit des Staates.

Die Philosophie bestimmt die Entwicklungsmuster von Natur und Gesellschaft, und Subjekt und Objekt beider ist der Mensch: Indem er Natur und Gesellschaft beeinflusst, verändert er sie, erfährt aber wiederum ihren Einfluss auf sich selbst, einschließlich seiner Gesundheit. Die Bildung einer philosophischen, dialektischen Weltanschauung eines Menschen ist ein sehr wichtiger Faktor für die richtige Einschätzung der Rolle der Gesundheit in der menschlichen Existenz.

Die Kulturologie bestimmt die Ziele und Wege der menschlichen Kulturbildung, ein wesentlicher Bestandteil davon ist die valeologische Kultur.

Die Geschichte zeichnet die historischen Wurzeln, die Kontinuität der Wege, Mittel und Methoden zur Erhaltung der Gesundheit in der Welt, Region und ethnischen Gruppe nach.

Die Geographie ermittelt die klimatisch-geografischen und sozioökonomischen Besonderheiten der Region und die Beziehung zwischen Mensch und Umwelt im Hinblick auf die Anpassung des Menschen und die Gewährleistung eines gesunden Lebensstils.

Natürlich spiegeln die oben definierten Zusammenhänge der Valeologie nicht das vollständige Bild wider, da es quantitativ gesehen unermesslich mehr solcher Zusammenhänge gibt und die Valeologie nur einer der Zweige jenes Gebietes menschlichen Wissens ist, das man Wissenschaft nennt und dessen Gegenstand wiederum ist , ist der Mensch.

Die Verbindung zwischen Valeologie und anderen Wissenschaften ist wechselseitig. Mithilfe von Daten aus verwandten Wissenschaften kann die Valeologie selbst wichtige Ergebnisse für die Entwicklung und Konkretisierung geisteswissenschaftlicher Probleme liefern.

Als Schnittpunkt vieler Wissenschaften zwingt die Valeologie mit ihrer Methodik, Problemen und Daten die Vertreter dieser Wissenschaften in manchen Aspekten dazu, ihre eigenen Probleme neu zu betrachten. Es ist daher nicht verwunderlich, dass es in der Wertwissenschaft selbst eine deutliche Differenzierung gibt, die die spezifischen Interessen von Wissenschaftlern widerspiegelt, die aus verschiedenen Wissenschaftszweigen zur Wertwissenschaft kamen.

Derzeit lassen sich in der Valeologie folgende Hauptrichtungen unterscheiden.

Die Allgemeine Valeologie ist die Grundlage und Methodik der Valeologie als Wissenschaft oder Wissensgebiet. Es bestimmt den Platz der Valeologie im System der Humanwissenschaften, das Thema, die Methoden, die Ziele, die Zielsetzungen und die Geschichte ihrer Entstehung. Dies sollte auch Fragen der biosozialen Natur des Menschen und seiner Rolle bei der Gewährleistung der Gesundheit umfassen.

Die allgemeine Valeologie kann als der Stamm eines Wissenschaftsbaums betrachtet werden, von dem Zweige der Valeologie abzweigen.

Die medizinische Valeologie ermittelt die Unterschiede zwischen Gesundheit und Krankheit und deren Diagnose, untersucht Methoden der externen Gesundheitserhaltung und Krankheitsprävention, entwickelt Methoden und Kriterien zur Beurteilung des Gesundheitszustands der Bevölkerung und einzelner sozialer Altersgruppen sowie Methoden zur Nutzung der körpereigenen Reservefähigkeiten Beseitigen Sie den Ausbruch von Krankheiten, untersuchen Sie externe und interne Faktoren, die die Gesundheit gefährden, und entwickeln Sie Empfehlungen zur Gewährleistung der menschlichen Gesundheit und eines gesunden Lebensstils.

Die pädagogische Valeologie untersucht die Fragen der Ausbildung und Erziehung eines Menschen mit einer starken Lebensorientierung auf Gesundheit und einen gesunden Lebensstil in verschiedenen Altersstadien der Entwicklung. Nun entwickelt sich dieser Zweig der Valeologie am dynamischsten, was zumindest auf die folgenden zwei Umstände zurückzuführen ist: 1) das Bedürfnis der Gesellschaft nach dringenden Maßnahmen zur Verbesserung der menschlichen Gesundheit mit der Möglichkeit einer möglichst schnellen Rückkehr; 2) die relative Kostengünstigkeit der Einführung und Umsetzung valeologischer Programme im Bildungsprozess für einen Staat in schwierigen finanziellen und wirtschaftlichen Bedingungen.

Die Hauptkonzepte der pädagogischen Valeologie sind valeologische Bildung, valeologische Ausbildung, valeologische Bildung, valeologisches Wissen, valeologische Kultur.

Unter valeologischer Bildung wird ein kontinuierlicher Prozess der Ausbildung, Bildung und Entwicklung der menschlichen Gesundheit verstanden, der darauf abzielt, ein System wissenschaftlicher und praktischer Kenntnisse und Fähigkeiten, Verhaltensweisen und Aktivitäten zu bilden, das eine wertebasierte Einstellung gegenüber der persönlichen Gesundheit und der Gesundheit anderer gewährleistet.

Valeologische Bildung ist der Prozess der Bildung von Wissen über die Muster der Bildung, Erhaltung und Entwicklung der menschlichen Gesundheit, der Beherrschung der Fähigkeiten zur Erhaltung und Verbesserung der persönlichen Gesundheit und der Bewertung der Faktoren, die sie bilden; Beherrschung des Wissens über einen gesunden Lebensstil und der Fähigkeiten, ihn aufzubauen, Beherrschung von Methoden und Mitteln zur Durchführung von Propagandaarbeit für Gesundheit und einen gesunden Lebensstil.

Valueologische Bildung ist der Prozess der Bildung werteorientierter Einstellungen zu Gesundheit und einem gesunden Lebensstil, die als integraler Bestandteil der Lebenswerte und einer allgemeinen kulturellen Weltanschauung aufgebaut sind. Im Prozess der valeologischen Ausbildung entwickelt ein Mensch eine emotionale und zugleich bewusste Einstellung zur Gesundheit, basierend auf positiven Interessen und Bedürfnissen, dem Wunsch, die eigene Gesundheit zu verbessern und sich um die Gesundheit seiner Mitmenschen zu kümmern seine Kreativität und geistige Welt, zur bewussten Wahrnehmung und Beziehung zur Gesellschaft.

Valeologisches Wissen ist eine Reihe wissenschaftlich fundierter Konzepte, Ideen und Fakten, die von der Menschheit im Bereich der Gesundheit gesammelt wurden und die erste Grundlage für die weitere Entwicklung der Wissenschaft und des valeologischen Wissens selbst darstellen.

Das Ergebnis der valeologischen Ausbildung sollte die valeologische Kultur eines Menschen sein, die Kenntnisse über seine genetischen, physiologischen und psychologischen Fähigkeiten, Methoden und Mittel zur Kontrolle, Erhaltung und Entwicklung seiner Gesundheit sowie die Fähigkeit, valeologisches Wissen an andere weiterzugeben, voraussetzt.

Die wertwissenschaftliche Bildung ist mit anderen Bildungsarten verbunden und interagiert aktiv mit ihnen: geistiger, körperlicher, beruflicher, politischer und anderer. Eine solche Interaktion trägt dazu bei, die Funktionen jeder dieser Bildungsarten effektiver wahrzunehmen und Menschen (und vor allem Kinder und Jugendliche) gezielt auf die Erfüllung ihrer persönlichen und sozialen Verantwortung in der Gesellschaft vorzubereiten.

Die Grundsätze der pädagogischen Valeologie sind allgemein anerkannte Grundsätze der Pädagogik. Darüber hinaus ist es notwendig, sie bei der Anwendung auf die Wertwissenschaft durch humanistische, anthropologische und gesundheitliche Prinzipien zu ergänzen.

Die altersbezogene Valeologie untersucht die Merkmale der altersbedingten Entwicklung der menschlichen Gesundheit, ihre Beziehung zu Faktoren der äußeren und inneren Umwelt in verschiedenen Altersperioden und die Anpassung an die Lebensbedingungen. In jeder Altersstufe entspricht der Zustand eines der Körpersysteme der Umsetzung des genetischen Programms speziell für diese Entwicklungsphase. Das heißt, wir sprechen davon, dass die Beurteilung des Gesundheitszustands und seiner individuellen Indikatoren dynamisch sein sollte, unter dem Gesichtspunkt der altersbedingten Entwicklung des Einzelnen erfolgen sollte und sich nicht auf durchschnittliche Standards des Erwachsenenalters beziehen sollte.

Die Differentialvaleologie befasst sich mit der Untersuchung individueller typologischer Merkmale der Gesundheit, basierend auf der genetischen und phänotypischen Beurteilung des Individuums; entwickelt eine Methodik zur Erstellung individueller Programme zur Veränderung der Quantität und Qualität der Gesundheit.

Die professionelle Valeologie untersucht Fragestellungen im Zusammenhang mit der Problematik der beruflichen Prüfung und Berufsberatung auf der Grundlage wissenschaftlich fundierter Methoden zur Erfassung individueller typologischer Persönlichkeitsmerkmale. Darüber hinaus untersucht es die Besonderheiten des Einflusses beruflicher Faktoren auf die menschliche Gesundheit und legt Methoden und Mittel der beruflichen Rehabilitation sowohl im Berufsleben als auch im gesamten Leben fest.

Die spezielle Valeologie untersucht den Einfluss verschiedener besonderer, lebensbedrohlicher und extremer Faktoren auf die menschliche Gesundheit und die Sicherheitskriterien dieser Faktoren und bestimmt Methoden und Mittel zur Erhaltung und Wiederherstellung der Gesundheit während und infolge der Exposition gegenüber solchen Faktoren. Die spezielle Valeologie steht in engem Zusammenhang mit der Disziplin „Grundlagen der Lebenssicherheit“.

Die Familienvaleologie untersucht die Rolle und Stellung der Familie und jedes ihrer Mitglieder bei der Gesundheitsbildung und entwickelt Empfehlungen für Mittel und Wege, um die Gesundheit jeder Generation und der gesamten Familie als Ganzes zu gewährleisten. Offenbar hat dieser Teilbereich der Valeologie eine große Zukunft, da die Gestaltung der Gesundheit – von der Geburtsvorbereitung bis zur Kultivierung eines bewussten Umgangs mit der Gesundheit – gerade in der Familie am zielgerichtetsten und konsequentesten durchgeführt werden kann.

Die Umweltvaleologie untersucht den Einfluss natürlicher Faktoren und die Folgen anthropogener Veränderungen in der Natur auf die menschliche Gesundheit und bestimmt das menschliche Verhalten unter den vorherrschenden Umweltbedingungen, um die Gesundheit zu erhalten. Der Eingriff des Menschen in die natürliche Entwicklung der Natur führt zu immer deutlicheren Widersprüchen zwischen ihr und dem menschlichen Körper, der ein Produkt der biologischen Evolution ist. In diesem Zusammenhang sollte die Valeologie einerseits die Art des Einflusses einer veränderten Umwelt auf die menschliche Gesundheit untersuchen und andererseits Empfehlungen für ein aus gesundheitlicher Sicht optimales menschliches Verhalten unter den aktuellen Bedingungen entwickeln.

Ziel der Sozialvaleologie ist es, die menschliche Gesundheit in der Gesellschaft in ihren vielfältigen und multivariaten Beziehungen sozialer Natur zu Menschen und zur Gesellschaft zu untersuchen. Im Interessengebiet der Sozialvaleologie liegt die Untersuchung des Gesundheitszustandes in sozialen Gruppen (permanent oder temporär), sowohl als Ganzes (Teams, Gruppen) als auch in jedem seiner Elemente.

Es ist wahrscheinlich, dass es im Laufe der Zeit zu einer weiteren Differenzierung der Valeologie kommen wird.

Die Einführung des Begriffs „Valeologie“ in die Massenzirkulation wurde durch den Wunsch der Menschen verursacht, ihre Gesundheit unter den Bedingungen einer unverantwortlich zerstörten natürlichen Umwelt zu erhalten, eine Verringerung der Verfügbarkeit qualifizierter medizinischer Versorgung für breite Bevölkerungsschichten, eine Zunahme von statistische Indikatoren für Morbidität und negative Trends in der demografischen Lage Russlands. Um das Bedürfnis nach Gesundheit zu befriedigen, greifen viele auf „modische“ Mittel zurück – von Teleheilung bis hin zu Herbalife-Nahrungsergänzungsmitteln, da sich das derzeitige medizinische Versorgungssystem und die traditionellen Methoden eines Sportunterrichtssystems, die sich auf die Vorbereitung auf obligatorische behördliche Tests konzentrieren, leider als solche erwiesen haben in der modernen Umgebung unzureichend sein. an die Anforderungen und Bedürfnisse der Bevölkerung angepasst sein

Die Bildung der Menschheit in der Vergangenheit wurde durch den Hauptfaktor sichergestellt – die Fähigkeit, Leben zu erhalten und zu reproduzieren, die Fähigkeit, sich an die Umwelt anzupassen und den Grad des Fortpflanzungserfolgs.

Leben ist eine höhere Existenzform der Materie im Vergleich zur physikalischen und chemischen, die unter bestimmten Bedingungen im Verlauf ihrer Entwicklung auf natürliche Weise entsteht.

Anpassung (Anpassung, adaptive Reaktionen) ist die Entwicklung neuer biologischer Eigenschaften in einem Organismus, die die lebenswichtige Aktivität des Biosystems sicherstellen, wenn sich die äußere Umgebung oder die Parameter des Biosystems selbst ändern.

Erhaltung und Förderung der Gesundheit können in Form eines formalisierten Gesundheitsmanagementprozesses dargestellt werden. Der Managementprozess besteht aus den folgenden formalen Phasen: Sammlung und Analyse von Informationen über den Zustand des Objekts, seine Prognose; Erstellung eines Programms von Kontrollmaßnahmen, dessen Umsetzung; Analyse der Angemessenheit und Wirksamkeit des Kontrollprogramms (Feedback). Wie Sie sehen, ist es nach dem aktuellen Stand der medizinischen Wissenschaft nicht möglich, ein fundiertes Gesundheitsmanagementprogramm zu formulieren. Die Schaffung „gesunder“ Lebensbedingungen (einschließlich der persönlichen Hygiene), für deren wissenschaftliche Grundlage die Hygienewissenschaft verantwortlich ist, ist eine „passiv-defensive“ Form der Prävention. Und eine aktive Position zur Verbesserung der Gesundheit kann nicht begründet werden, ohne das Wesen der individuellen Gesundheit zu definieren, ihre Mechanismen, die „gemanagt“ werden sollten. Dies ist das Hauptproblem der Gesundheitslehre.

Man sollte nicht glauben, dass dieses Problem in der Medizin nicht angesprochen wurde. Historikern zufolge glaubte Hippokrates, dass nur die Natur den Patienten heilen kann und dass die Aufgabe des Arztes darin besteht, die „Heilkraft“ der Natur bei der Behandlung des Patienten zu verstärken, ihn zu leiten und keine Hindernisse für ihn zu schaffen. Das heilende Erbe des Hippokrates, das jahrhundertelang als perfekt galt, geriet in Vergessenheit, und erst heute haben Ärzte seinen Namen als Titel für ihren Berufseid gewählt.

Der erste moderne Versuch, Bestimmungen über die Mechanismen der Gesundheit und Methoden zu ihrer Beeinflussung zu formulieren, wurde Ende der 60er Jahre unseres Jahrhunderts vom Pathologen S. M. Pavlenko und dem Internisten S. F. Oleinik unternommen. Sie gründeten eine wissenschaftliche Richtung namens „Sanologie“. Sanologie wurde als „die allgemeine Lehre von der Widerstandskraft des Körpers gegen Krankheiten“ definiert, die auf der „Sanogenese“ basiert – einem dynamischen Komplex adaptiver Mechanismen (physiologischer oder pathologischer Natur), der unter dem Einfluss eines extremen Reizes entsteht und sich im Laufe des Lebens entwickelt gesamten Krankheitsprozess - vom Zustand vor der Erkrankung bis zur Genesung. Obwohl sanogenetische Mechanismen ständig im Körper wirken, konzentrierten sich die Autoren des Konzepts als Pathologen auf deren Funktionsweise im Falle einer Krankheitsgefahr (Exposition gegenüber einem extremen Reizstoff) und schlugen „Vorerkrankung“ und „Genesung“ vor ” als Hauptkategorien. Die Schöpfer dieser Richtung argumentierten, dass viele Mechanismen der Sanogenese deutlich verbessert werden können, um die Widerstandskraft des Körpers zu erhöhen und die Gesundheit im Allgemeinen zu erhalten.

Der Schwachpunkt dieser Richtung war die Position, dass sich der „dynamische Komplex von Schutz- und Anpassungsmechanismen“ nur bei Krankheitsgefahr manifestiert. Diese rein theoretische Fehleinschätzung hat fast das gesamte Konzept der Sanogenese ruiniert, und umfangreiche Materialien von drei sanologischen Konferenzen (Lwow, 1967-1969) waren der Rolle von Schutzmechanismen gewidmet, die ausschließlich in den Stadien der „Prä-Krankheit-Krankheit-Genesung“ aktiviert werden “. Das Konzept der Sanogenese wurde von der medizinischen Gemeinschaft nicht akzeptiert und geriet 1,5 bis 2 Jahrzehnte lang in Vergessenheit.

Mittlerweile ist im gegenwärtigen Entwicklungsstadium der Wissenschaft klar geworden, dass die Sanogenese, d.h. Mechanismen zur Erhaltung und Stärkung der Gesundheit wirken bei einem gesunden Menschen ständig, und erst wenn das Gleichgewicht zwischen der Stärke des aktiven Faktors und den Reserven dieser Mechanismen gestört ist, werden sie als Gegenwirkung zum Schaden selbst in die Pathogenese eingebunden und tragen zur Aufrechterhaltung bei Homöostase und Erholung.

Einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung des Problems leisteten Vertreter der Militärmedizin, die sich mit der medizinischen Versorgung von Menschen befassten, die unter extremen Belastungsbedingungen arbeiten. In den frühen 70ern I.A. Sapov formulierte zusammen mit seinen Kollegen (G.L. Apanasenko, Yu.M. Bobrov, A.S. Solodkov, V.S. Shchegolev usw.) die Doktrin der „physiologischen Unterstützung“ für U-Boot-Reisen. Erstmals wurde versucht, die für die berufliche Leistungsfähigkeit von U-Boot-Spezialisten verantwortlichen Körperfunktionen zu „kontrollieren“. In der Kosmonautik wurde das Konzept der „pränosologischen Diagnostik“ formuliert (R. M. Baevsky, 1973), das erfolgreich im öffentlichen Gesundheitswesen eingesetzt wurde (V. P. Kaznacheev et al., 1980). Erwähnenswert sind die in den 70er Jahren erschienenen Arbeiten zu den Problemen der Normologie (A.A. Korolkov, V.P. Petlenko). Allerdings hat „Norm“ den gleichen Bezug zur Valeologie wie „Syndrom“ zur Pathologie.

Einen wesentlichen Beitrag zur Bildung der Voraussetzungen für die Entstehung der Valeologie leistete eine Gruppe von Wissenschaftlern des Kiewer Forschungsinstituts für medizinische Probleme der Körperkultur des Gesundheitsministeriums der Ukraine (1969-1986), die die Doktrin entwickelten die körperliche Verfassung einer Person (G.L. Apanasenko, S.A. Dushanin, L.Ya. Ivashchenko, I.V. Muravov, E.A. Pirogova usw.). Leider wurde dieses Forschungsinstitut, das im Wesentlichen die einzige wissenschaftliche Einrichtung in der ehemaligen UdSSR ist, die sich mit der Gesundheit praktisch gesunder Menschen befasst, 1986 aufgelöst.

Der Begründer der Gesundheitswissenschaft im modernen Verständnis gilt zu Recht als Absolvent der Naval Medical Academy I.I. Brekhman legte erstmals nach langer Vergessenheit (1982) die methodischen Grundlagen für den Schutz der Gesundheit praktisch gesunder Menschen vor. Er untersuchte die Rolle von Adaptagenen und formte eine neue wissenschaftliche Richtung – Pharmakosanierung („Arzneimittel für die Gesunden“). Er kam auf die Idee, die gesamte Gesundheitsstrategie zu ändern, indem er die Ätiologie und Mechanismen der individuellen Gesundheit untersuchte. Nachdem er die von ihm gegründete wissenschaftliche Richtung als „Valeologie“ bezeichnet hatte (vom lateinischen valeo – „Hallo“, „gesund sein“), veröffentlichte er 1987 die erste Monographie zu diesem Problem, in der er argumentierte, dass die Wissenschaft der Gesundheit nicht sein sollte beschränkt auf die Medizin allein, aber integral, gebildet auf der Grundlage von Ökologie, Biologie, Psychologie, Medizin und anderen Wissenschaften. 1990 erschien eine zweite, erweiterte und überarbeitete Auflage dieses Buches.

Das zweite Zentrum für die Entwicklung der Valeologie war Kiew, wo die Entstehung der Valeologie mit der Sportmedizin verbunden war (die Sportmedizin verfügt über die größte Datenbank der medizinischen Wissenschaft über den Funktionszustand gesunder Menschen). Im Jahr 1985 stellte G. L. Apanasenko auf einer Gastsitzung des Büros des Wissenschaftlichen Rates der Akademie der Medizinischen Wissenschaften der UdSSR „Medizinische Probleme der Körperkultur und des Sports“ erstmals ein von ihm begründetes Modell vor, das zur Beurteilung des Niveaus geeignet war Die Untersuchung der somatischen Gesundheit eines Individuums anhand direkter Indikatoren lieferte Beweise für ihre Aussagekraft und zeigte die Aussichten für den Einsatz dieser Modelle bei der Krankheitsprävention und der Bevölkerungsgesundheit auf. Im selben Jahr erschien sein erster Artikel über die Methodik zur quantitativen Beurteilung des Gesundheitszustandes eines Menschen (Zeitschrift „Hygiene and Sanitation“).

Die Beschleunigung des Tempos der gesellschaftlichen Entwicklung (sozial, wirtschaftlich, technologisch) sowie wachsende Umweltprobleme wirken sich auf die biologische Natur des Menschen aus. Es kommt zu einer Abnahme der Funktionsreserven von Organen und Systemen des gesamten Körpers, einer Störung der Selbstregulationsprozesse, der Geburt geschwächter Nachkommen und vielem mehr. Infolgedessen verändert sich die Art der Krankheiten, die sich beim modernen Menschen entwickeln. Leidete die Menschheit in der Vergangenheit unter Infektionskrankheiten, so haben sich in unserer Zeit chronische nichtinfektiöse Krankheiten verbreitet, es sind neue Infektionskrankheiten aufgetreten (AIDS, Ebola, SARS), für die es heute nicht einmal eine adäquate Behandlung gibt. Das größte Problem sind jedoch die sogenannten polysyndromalen Erkrankungen, die für die klassische Medizin ein ernstes Problem darstellen, denn passen nicht in die bekannten Krankheitsformen der klassischen Medizin und stellen pathogenetisch unverständliche Erkrankungen dar.

Bei polysyndromalen Erkrankungen stellen häufig verschiedene Spezialisten mit engem Profil „ihre“ Diagnose für denselben Patienten und verschreiben die entsprechende Behandlung. Infolgedessen können dem Patienten mehrere unterschiedliche Behandlungsschemata gleichzeitig empfohlen werden, die nicht nur nicht miteinander vereinbar sind, sondern sogar im Widerspruch stehen oder sich gegenseitig ausschließen können.

Sowohl Hippokrates als auch Avicenna identifizierten verschiedene Abstufungen der Gesundheit. So identifizierte Avicenna sechs solcher Übergangszustände. I.I. Brekhman definierte den sogenannten dritten Zustand und charakterisierte ihn als unvollständige Gesundheit, in der der Körper für lange Zeit verbleiben kann und von der aus er sowohl in den Zustand der Gesundheit (erster Zustand) als auch in den Zustand der Krankheit (zweiter) übergehen kann. Der dritte Zustand ist nicht notwendigerweise eine drohende Gefahr des Übergangs zu einer Krankheit, sondern eher eine Gelegenheit, Zeit und Chance, die dem Menschen von der Natur im Prozess der Mikroevolution gegeben wird, um die Fähigkeiten seiner Funktionssysteme durch ein gewisses Maß an Spannung im Selbst wiederherzustellen -Regulationsmechanismen.

Es gibt vier Körperzustände:

Mit ausreichenden Anpassungsfähigkeiten;

Pränosologisch, wenn die Anpassung aufgrund einer überdurchschnittlichen Spannung der Regulierungssysteme erfolgt;

Prämorbid mit verminderten Funktionsreserven;

Ein Versagen der Anpassung mit einer Abnahme der Funktionsfähigkeit des Körpers ist bereits ein Zustand, bei dem eine klinische Diagnose gestellt wird.

Leider sind die Zustände 2 und 3, wenn der Körper Schwierigkeiten hat, in Zustand 1 überzugehen, für Ärzte nicht von Interesse (höchstwahrscheinlich aufgrund der Arbeitsbelastung von Zustand 4 und vielleicht, weil der Arzt keine Ahnung hat, was mit einem zu tun ist). Person in den ersten drei Staaten).

Es gibt eine spezifischere Klassifizierung von Übergangsgesundheitszuständen:

Bedingte Gesundheit;

Funktionsstörungen;

Grenzbedingungen;

Chronische Krankheit;

Behinderung;

Vollständiger Funktionsverlust;

Fataler Ausgang.

Unabhängig von den gegebenen Einstufungen besteht die grundsätzliche Aufgabe darin, einen Menschen auf einen höheren Gesundheitszustand zu bringen.

Der moderne Bildungsprozess mit seiner Technologie, Informationsumfang, Struktur, Besonderheiten des Unterrichts, Bedingungen für deren Durchführung usw. stellt hohe psychische und physiologische Anforderungen an die Studierenden, die zumeist nicht dem individuellen Alter, den geistigen und körperlichen Fähigkeiten der Studierenden entsprechen. Diese Diskrepanz führt bereits in den frühen Trainingsstadien zu einer Verringerung der Reserven der Körpersysteme, ihrer Kompensations- und Anpassungsfähigkeiten. Dadurch wird die Widerstandskraft des Körpers gegenüber den Auswirkungen sozialer, umweltbedingter und beruflicher Faktoren beeinträchtigt. In der Struktur der studentischen Morbidität ist in den letzten zehn Jahren ein Anstieg bei Patienten mit Tuberkulose, Erkrankungen des Bewegungsapparates, des Herz-Kreislauf-Systems und des endokrinen Systems zu verzeichnen. Die Zahl der Infektionskrankheiten, einschließlich der Virushepatitis, hat zugenommen.

Es ist zu beachten, dass 90 % der Zunahme somatischer Erkrankungen bei Kindern und Jugendlichen vor dem Hintergrund von Funktionsstörungen des Zentralnervensystems, Störungen der Interaktion und Kompensation zwischen Gehirnstrukturen, Störungen der Regulation und Kompensation durch die Interaktion von Körpersystemen entstehen .

Ende des 20. Jahrhunderts kam es zu einem starken Anstieg der Zahl behinderter Kinder. Die wichtigsten Gesundheitszustände, die zu einer Behinderung führen, sind Erkrankungen des zentralen Nervensystems und des Immunsystems, viszerale und Stoffwechselstörungen, Essstörungen sowie motorische und psychische Störungen. Die Zahl behinderter Kinder wächst laut Sozialstatistik seit 1980 stetig und nimmt jährlich um 10-20 % zu. Diese Zahl stieg 1991-1992 am schnellsten an. (35-38 % pro Jahr). Die Prävalenz von Behinderungen ist bei Jungen höher als bei Mädchen. Zum ersten Mal wird eine Behinderung am häufigsten im Alter zwischen 0 und 4 Jahren registriert, das heißt, die Mehrheit der behinderten Kinder weist angeborene Defekte und Entwicklungsstörungen auf. Von den mehr als 500.000 behinderten Kindern leiden 78 % an einer geistigen Beeinträchtigung.

Eine Analyse des Zustands des Gesundheitsproblems von Studenten in der Russischen Föderation zeigt, dass zur Lösung dieses Problems die neuesten Tools und Technologien eingesetzt werden müssen.

In vielen Bildungseinrichtungen in den Regionen Russlands werden Fragen zur Beurteilung des Gesundheitsniveaus und seiner Entwicklung entwickelt. Seit 1996 veranstaltet das Russische Institut für Präventivmedizin (St. Petersburg) jährliche nationale Kongresse zum Thema „Präventive Medizin und Valueologie“. Seit 1996 erscheint die wissenschaftlich-praktische Zeitschrift „Valeology“. Das Magazin wurde vom Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation, der Bundesagentur für Bildung, der Russischen Akademie für Bildung, dem Südwissenschaftlichen Zentrum der Russischen Akademie der Wissenschaften, der SFU (Southern Federal University) und der Southern Branch of gegründet die Russische Akademie für Bildung, das Institut für Valeologie der SFU, die Vereinigung der Zentren für Valeologie russischer Universitäten. Bis 2007 war die Zeitschrift in der Zeitschriftenliste der Higher Attestation Commission aufgeführt. Das Gesundheitsministerium genehmigt die Stelle des „Arzt-Valeologen“. Die Bildungsministerien Russlands, Weißrusslands und der Ukraine führen das akademische Fach „Valeologie“ an Universitäten und Schulen ein. Derzeit ist der Unterricht des Faches „Valeologie“ in Russland eine Folge der Initiative einzelner Bildungseinrichtungen. In Weißrussland bleibt der Unterricht im Fach „Valeologie“ an weiterführenden Schulen ein Wahlfach.

In Rostow am Don gibt es das einzige Bildungs-, Forschungs- und Entwicklungsinstitut für Valeologie an der Russischen Staatlichen Universität in Russland, das über umfangreiche Erfahrungen in der Organisation von Gesundheitszentren an Universitäten und Schuleinrichtungen in Russland verfügt. In der Region Kemerowo wurden 47 Gesundheitszentren in Schulen und Universitäten eingerichtet; an der Staatlichen Altai-Universität, der RTA Rjasan, der Technischen Universität Samara, den Staatlichen Universitäten Tomsk und Tula sowie anderen Universitäten in Russland wurde die methodische Grundlage für die Ausstattung und den Betrieb solcher Gesundheitszentren geschaffen Es wurde entwickelt. Die wissenschaftlich-praktische Zeitschrift „Valeology“ wird seit 1996 organisiert und herausgegeben. Der Verlags- und Druckkomplex „Valeology“ wurde gegründet und funktioniert. Es ist eine Reihe von Lehrbüchern, pädagogischer und methodischer Literatur zur Gesundheitskultur, zur altersbedingten Physiologie und zu den physiologischen Grundlagen der Gesundheit erschienen.

Nach den Programmen des Bildungsministeriums der Russischen Föderation wird eine Reihe von Hard- und Software, Hardwarekomplexen und Expertensystemen zur Diagnose, Prognose und Korrektur psychophysiologischer Reserven von Körpersystemen und dem Körper als Ganzes entwickelt und weit verbreitet verteilt.

Eine Reihe russischer Universitäten bilden Fachkräfte für gesundheitsschonende Bildungstechnologien aus und schulen sie um. Für das Fachgebiet „Gesundheitskultur“ (Staatliche Pädagogische Universität Moskau) wurde ein Entwurf eines Bildungsstandards erstellt.

So ist in Universitäten, Forschungs- und anderen Einrichtungen des Bildungsministeriums Russlands die Anzahl der wissenschaftlichen, pädagogischen, pädagogischen, methodischen, Informations-, Lehr-, Organisations-, Regulierungs-, Software-, technischen und anderen Materialien zur Bildung, Entwicklung und Erhaltung von Die Gesundheit von Kindern, Teenagern und Jugendlichen nimmt ständig zu. Der Austausch dieser Materialien ist jedoch unbefriedigend und zufällig. In diesem Zusammenhang ist es dringend erforderlich, Bedingungen für den zeitnahen Empfang, die Verarbeitung, die Speicherung, die Übermittlung und die Vervielfältigung von Informationen zu Gesundheitsthemen zu schaffen.

Die russisch-orthodoxe Kirche reagierte scharf negativ auf das Aufkommen einer neuen Wissenschaft. Insbesondere bemerkte Priester Sergius Rybakov in Bezug auf die Valeologie Folgendes:

Die Valueologie ist keine Wissenschaft, sondern sie erhebt den Anspruch, eine Weltanschauung zu entwickeln, d.h. ist eine religiöse Lehre.

Valeologen streben danach, ein breites Spektrum an Kindern, Schulen (Jugendlichen) und Jugendlichen zu beeinflussen.

Ziel der Valeologen ist es, das bestehende Bildungs- und Erziehungssystem zu zerstören und, was besonders gefährlich ist, in die Grundlagen der Familie einzugreifen.

Die Valeologie bildet den Körperkult und legt einen ausgeprägten Schwerpunkt auf Fragen der sexuellen Beziehungen. Dies führt bei Kindern zur Entwicklung von Egozentrismus und Egoismus, zu einer Störung der angemessenen Wahrnehmung der Welt um sie herum und zu verschiedenen geistigen und körperlichen Anomalien.

So wird der Valeologie vorgeworfen, destruktiv, aggressiv in den Formen und Methoden ihrer Verbreitung und antiwissenschaftlich zu sein, was es Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche ermöglichte, die junge Wissenschaft religiösen sektiererischen Lehren totalitärer Natur zuzuschreiben.

Die Einführung eines Plans und Programms für die Grundlagen der Valeologie in die Praxis der Ausbildung von Gesundheitsfachkräften Mitte der 80er Jahre trug jedoch zu ihrer weiten Verbreitung und Intensivierung der kreativen Entwicklungen vieler Forscher und Institutionen bei. Gleichzeitig stützten sich die Entwickler valeologischer Ideen und Empfehlungen auf verschiedene frühere Arbeiten berühmter einheimischer Wissenschaftler (N. M. Amosov, P. K. Anokhin, I. A. Arshavsky, V. I. Vernadsky, N. D. Graevskaya, V. P. Kaznacheev, A. V. Korobkov, V. V. Frolkis usw.). die zu Recht als Grundbausteine ​​der modernen Valeologie bezeichnet werden können, die theoretischen und methodischen Grundlagen für die Gestaltung eines gesunden Lebensstils der russischen Bevölkerung.

Die Verbreitung von Ideen und Aktivitäten der Valeologie, die Gestaltung und Umsetzung eines gesunden Lebensstils wird stark von der öffentlichen Meinung beeinflusst, was Folgendes bedeutet: 1) ein System relativ stabiler Einschätzungen des gesellschaftlichen Lebens, traditionelle Einstellungen zu gesellschaftlichen Phänomenen; 2) die intellektuelle Reaktion breiter Teile der Gesellschaft auf ein bestimmtes Phänomen oder Ereignis. Die öffentliche Meinung über einen gesunden Lebensstil wird gebildet, entwickelt und weiterentwickelt auf der Grundlage von:

Kenntnisse über die gesellschaftlich bedeutsamen Funktionen und Wirkungen eines gesunden Lebensstils, die Wirkung der Körperkultur auf den Menschen, gesichert durch einschlägige Basisinformationen in Rechtsakten und Lehrmitteln, verallgemeinerte und persönliche Erfahrungen, Propagandamaterialien;

Eindrücke, die unter dem Einfluss intensiver Informationsflüsse entstehen und bestimmte Aspekte und Auswirkungen eines gesunden Lebensstils, des Sportunterrichts, der Medizin und Psychologie gezielt und/oder zufällig charakterisieren.

Die Einbeziehung von Ideen und Prinzipien der Valeologie und eines gesunden Lebensstils in die öffentliche Meinung und das öffentliche Bewusstsein wurde maßgeblich durch ihre an verschiedene Bevölkerungsgruppen gerichtete Propaganda beeinflusst (N.M. Amosov, Yu.F. Zmanovsky, Yu.P. Lisitsyn, A.A. Mikulin, G. I. Tsaregorodtsev usw.). Von besonderer Bedeutung und Wirksamkeit ist die Förderung der gesundheitsfördernden Wirkung der Körperkultur sowie die Einbeziehung ihrer Beschreibung und Analyse in Bildungspublikationen. Das bedeutendste Ergebnis dieser Prozesse war die aktive Beteiligung von Lehrern und Bildungseinrichtungen an der Gestaltung eines gesunden Lebensstils unter Verwendung der Grundlagen der Valeologie und sogar die Aufteilung dieses Bereichs in eigenständige pädagogische Spezialisierungen, Disziplinen und Kurse. Wie der Bildungsminister der Russischen Föderation E.V. feststellte. Tkachenko, aufgrund der Tatsache, dass sich der Gesundheitszustand von Kindern während der Schule vier- bis fünfmal verschlechtert, sind Änderungen in der Organisation der gesundheitsfördernden Arbeit erforderlich und zu diesem Zweck wird ein neues Fachgebiet eröffnet – „Pädagogische Valeologie“, ein Standard für diese Spezialität wird entwickelt und die Ausbildung vorbereitet -methodische Literatur. Die ersten erfolgreichen Schritte wurden bereits unternommen. Ein Beispiel ist die Umsetzung des vom Bildungsministerium von Samara entwickelten Konzepts „Sport, Gesundheit und Sport“, das auf Aktivitäten basiert, die es den Schülern ermöglichen, ein internes Bedürfnis nach Sport und Sport zu entwickeln, um in ihnen einen breiten Fonds zu bilden lebenswichtiger motorischer Fähigkeiten, Fähigkeiten und damit verbundener Kenntnisse, die zur Bildung eines gesunden Lebensstils, zur beruflichen Selbstbestimmung, zur Entwicklung körperlicher, intellektueller und moralischer Fähigkeiten sowie zum Erreichen eines den Fähigkeiten entsprechenden sportlichen Erfolgsniveaus beitragen.

Kontrollfragen:

Was untersucht die Valeologie, was sind ihr Gegenstand, ihre Methode, ihr Zweck und ihre Ziele?

Welchen Platz nimmt die Valeologie im System der Wissenschaften über Mensch und Gesellschaft ein?

Was sind die Hauptrichtungen der Valeologie?

Wie sind die Aussichten für die Entwicklung der Valeologie in der Zukunft?

Was sind die Ursachen und welche Relevanz hat die Valeologie?

Beschreiben Sie die medizinische Valeologie.

Bestimmen Sie den Zweck und die Ziele der pädagogischen Valueologie.

Nennen Sie Beispiele für Fakten aus den Ihnen zur Verfügung stehenden Medien, die die Auswirkungen der sich verschlechternden Umwelt auf die öffentliche Gesundheit belegen.

Definieren Sie Gesundheit.

Welche Faktoren bestimmen einen gesunden Lebensstil?

1. Der Begründer der Valeologie ist:

E.N. Wiener Würstchen

I.I. BrechmanA

AUF DER. Dobroljubow

2. Sanologie ist:

Die allgemeine Lehre von der Widerstandskraft des Körpers gegen Krankheiten;

Dynamischer Komplex adaptiver Mechanismen;

Die Gesamtheit aller Merkmale eines Organismus, die sich im Laufe seiner individuellen Entwicklung bilden.

3. Die Hauptkonzepte der pädagogischen Valeologie sind:

Valeologische Ausbildung;

Valelologische Ausbildung;

Valueologische Ausbildung;

Valueologisches Wissen;

Valeologische Prävention.

4. Polysyndromale Erkrankungen sind:

Ein durch Betäubungsmittel oder andere Substanzen verursachter Rauschzustand;

Menschliche Reaktion auf unmittelbare Stressfaktoren;

Aus der Sicht der Pathogenese unklare Krankheiten, die durch vielfältige Manifestationen und komplexe Symptome gekennzeichnet sind.

5. Der dritte Zustand ist:

Unvollständige Gesundheit, bei der der Körper lange Zeit verbleiben und von der aus er sowohl in die Gesundheit als auch in die Krankheit übergehen kann;

Ein Zwischenzustand zwischen Leben und Tod;

Die Zeit der Pubertät von Jugendlichen.

6. Der Begriff „Gesundheit“ bedeutet:

Ein Gleichgewichtszustand zwischen den Anpassungsfähigkeiten des Körpers (menschliches Potenzial) und sich ständig ändernden Umweltbedingungen;

Harmonie des geistigen und körperlichen Zustands;

Der harmonische Zustand des Körpers und die Einheit aller möglichen Stoffwechselvorgänge in ihm.

7. Geben Sie an, welche der folgenden Konzepte keinen Bezug zur Valeologie haben:

Gesundheit und Krankheit;

Gesunden Lebensstil;

Anpassung;

Kondensation.

8. Geben Sie an, welche der folgenden Bereiche in den verschiedenen Bereichen der Valeologie untersucht werden (allgemeine Valeologie, medizinische Valeologie, pädagogische Valeologie, Altersvaleologie, professionelle Valeologie):

Methoden der externen Gesundheitserhaltung und Krankheitsprävention;

Besonderheiten der altersbedingten Körperbildung,

Untersucht die Probleme professioneller Tests und Berufsberatung;

Stellt die Methodik der Valeologie als Wissenschaft dar;

Untersucht Fragen der menschlichen Bildung und Erziehung.

I.I. Brechman;

Hippokrates;

V. Ya. Danilewski.

10. Vervollständigen Sie die Liste der Faktoren, die die Entwicklung einer Gesundheitskultur behindern:

Fehlen eines konsistenten und kontinuierlichen Gesundheitserziehungssystems;

Mangel an anhaltender Motivation für die Gesundheit;

Ausrichtung bestehender Gesundheitsbildungsarbeit auf Behandlung statt Krankheitsprävention;

Bereitstellung sozialer Absicherung durch den Staat vor allem für Kranke;

Schlechte Gewohnheiten und Gewalt nachahmen, anstatt das Bild einer harmonisch entwickelten Person zu schaffen.