Was ist die Persönlichkeit eines Menschen? Was ist Persönlichkeit in der Psychologie, ihre Struktur und Typen? Definition des Wortes Persönlichkeit.

Das Phänomen der Persönlichkeit ist zu komplex, um es eindeutig definieren zu können. Es kann als soziales Subjekt oder als Kette psychologischer Verbindungen betrachtet werden. Der Wert des Verstehens dessen, was eine Persönlichkeit ist, besteht darin, dass es Ihnen hilft, sich selbst besser zu verstehen und Ihre Fähigkeiten, Motivation und Ihr Temperament zu studieren. Ermöglicht Ihnen zu lernen, wie Sie das erworbene Wissen in der Praxis anwenden und Beziehungen zu anderen Menschen aufbauen können.

Was ist Persönlichkeit?

Persönlichkeit ist eine Reihe individueller sozialer und psychologischer Charakter- und Verhaltenseigenschaften. Es gibt bestimmte Eigenschaften, Strukturen und Persönlichkeitstypen. Sie unterscheiden sich, weil jede Klassifizierungsmethode auf der Forschung und den Standpunkten verschiedener Wissenschaftler auf dem Gebiet der Psychologie und Soziologie basiert. Sie eint nur bestimmte Eigenschaften, die dabei helfen, ein soziales und psychologisches Porträt eines Individuums zu „zeichnen“.

• . Eine wichtige Komponente, die die Einstellung zur Welt, zu anderen, zum Leben zeigt, das Verhalten bestimmt und Ansichten prägt.
• . Entsprechend diesem Merkmal erfolgt eine Einteilung in Persönlichkeitstypen: melancholisch, cholerisch, phlegmatisch, sanguinisch. Jeder von ihnen hat seine eigenen Reaktionen auf die Lebensumstände und seine Wahrnehmung.
• Motivation. Ein Mensch kann mehrere Motive haben, die sein Handeln bestimmen und aus seinen Bedürfnissen resultieren. Sie sind die treibende Kraft; je stärker die Motivation, desto zielstrebiger die Person.
• . Es gibt willensstarke, geistige, körperliche, spirituelle usw. Sie sind die Grundlage für Erfolge und das Erreichen von Zielen. Aber eine Person verwaltet sie nicht immer geschickt.
• Emotionalität. Zeigt, wie eine Person ihre Einstellung zu einer Situation, Menschen, Ereignissen ausdrückt.
• Fokus. Die Fähigkeit, Werte und Ziele zu definieren und auf deren Erreichung hinzuarbeiten. Es ist eine Sammlung materieller und immaterieller Dinge, die einem Menschen wirklich am Herzen liegen.
• Weltanschauung. Lebenseinstellung, Weltanschauung, Einstellung dazu. Es kann realistisch, mystisch, feminin, maskulin, positiv, negativ sein.
• Erfahrung. Im Laufe des Lebens erworbene Kenntnisse und Fähigkeiten, die ihre Weltanschauung und Gewohnheiten geprägt haben.
• Körperzeichnung. Äußerer Ausdruck von Persönlichkeitsmerkmalen: Gang, Mimik, Gestik, Bücken oder der Versuch, den Rücken gerade zu halten usw.

Soziale Struktur der Persönlichkeit

Die Soziologie definiert die Struktur der Persönlichkeit als eine Reihe objektiver und subjektiver Eigenschaften, die je nach Gesellschaft ihr Detail bilden.

Es gibt zwei Ansätze, von denen jeder seine eigenen wichtigen Komponenten hat:

• Aktivität, Kultur, Erinnerung. Aktivität beinhaltet bewusste Handlungen in Bezug auf ein Objekt oder Subjekt. Kultur betrifft die sozialen Normen, die das Handeln eines Einzelnen beeinflussen. Das Gedächtnis ist ein Speicher von Wissen, das in Erfahrung umgewandelt wird.
• Wertorientierungen, soziale Rollen, Kultur. Dieses Trio spiegelt Charaktereigenschaften wider, die durch die Interaktion mit Subjekten der Gesellschaft erworben, von den Eltern vermittelt, vererbt und durch Lebenserfahrung geformt wurden.

Persönlichkeitsstruktur

Die psychologische Struktur der Persönlichkeit besteht im Wesentlichen aus folgenden Komponenten:

• Fokus. Bedürfnisse, Einstellungen, Interessen. Es kommt vor, dass bei einem Menschen nur eine der Komponenten führend ist und der Rest weniger entwickelt ist. Zum Beispiel braucht eine Person Arbeit, aber das bedeutet nicht, dass sie daran interessiert ist. Damit die Weisung funktioniert, kann in diesem Fall ein finanzielles Motiv ausreichen.
• Fähigkeiten. Diese Komponente beeinflusst die vorherige. Wenn ein Individuum beispielsweise die Fähigkeit besitzt zu zeichnen, weckt dies Interesse, das die führende Komponente der Richtung und Motivation für die Entwicklung in diesem Bereich ist.
• Charakter. Die wichtigste Komponente, manchmal wird ein Mensch danach beurteilt und nicht nach seiner Orientierung oder seinen Fähigkeiten. Beispielsweise wird es einem Menschen mit einem schlechten und schwierigen Charakter schwer fallen, sich in die Gesellschaft zu integrieren, selbst wenn er in einigen Bereichen über phänomenale Fähigkeiten verfügt.
• Selbstkontrolle. Bestimmt die Fähigkeit, Verhalten zu planen, zu transformieren und Aktionen zu korrigieren.

Persönlichkeitsstruktur nach Freud

Die von Freud vorgeschlagene Persönlichkeitsstruktur besteht aus folgenden Komponenten:

• Es. Der unbewusste Teil, der Wünsche, innere Instinkte und Libido entstehen lässt. Eine Komponente, die auf biologischer Anziehung basiert und vom Verlangen nach Vergnügen angetrieben wird. Wenn Spannungen vorhanden sind, können Sie diese durch Fantasien und Reflexaktionen abbauen. Unerfüllte Wünsche führen oft zu Problemen im sozialen Leben.
• Ego. Bewusstsein, das es kontrolliert. Das Ego ist für die Befriedigung der Wünsche des Es verantwortlich. Dies geschieht jedoch nach Analyse der Umstände; die Umsetzung des Gewünschten sollte nicht im Widerspruch zu gesellschaftlichen Normen stehen.
• Über-Ich. Eine Reihe moralischer und ethischer Prinzipien und Tabus, die das menschliche Verhalten beeinflussen. Sie entstehen in der Kindheit (3–5 Jahre), also in der Zeit, in der Eltern der Erziehung ihrer Kinder die größte Aufmerksamkeit widmen. Diese Regeln werden in der Orientierung des Kindes festgelegt und später durch eigene Normen ergänzt, die es sich in der Lebenserfahrung aneignet.

Die drei Komponenten müssen sich gleichmäßig entwickeln, ist eine davon aktiver, gerät das Gleichgewicht aus dem Gleichgewicht. Die ausgewogene Arbeit dreier Komponenten ermöglicht es uns, einen Schutzmechanismus zu entwickeln:

• Negation. Bewirkt die Unterdrückung von Impulsen, die von innen kommen.
• Projektion. Wenn eine Person ihre negativen Eigenschaften anderen Menschen zuschreibt.
• Auswechslung. Wenn ein nicht erreichbares Objekt durch ein zugängliches Objekt ersetzt wird.
• Rationalisierung. Eine Person ist in der Lage, ihre Handlungen logisch zu erklären.
• Reaktionsbildung. Handlungen begehen, die im Widerspruch zu inneren Impulsen stehen, die eine Person für verboten hält.

Freud identifizierte auch die Elektra- und Ödipuskomplexe. Kinder betrachten einen Elternteil unbewusst als Sexualpartner und sind eifersüchtig auf den anderen. Mädchen sehen in ihrer Mutter eine Bedrohung, Jungen in ihrem Vater.

Persönlichkeitsstruktur nach Rubinstein

Rubinstein nannte 3 Komponenten der Struktur:

• Fokus. Dazu gehören Überzeugungen, Motivation, Bedürfnisse, Weltanschauung und Verhaltensfaktoren. Drückt das soziale Wesen aus und bestimmt die Art der Aktivität.
• Fähigkeiten, Wissen. Mittel, die durch Wissen und objektive Tätigkeit gewonnen werden. Wissen hilft Ihnen, sich in der Welt zurechtzufinden, Fähigkeiten ermöglichen es Ihnen, sich an bestimmten Aktivitäten zu beteiligen, Fähigkeiten helfen Ihnen, Ergebnisse zu erzielen.
• Typologische Eigenschaften. Dazu gehören Temperament, Charakter und Fähigkeiten, die einen Menschen einzigartig machen.

Darüber hinaus identifizierte Rubinstein folgende Organisationsebenen:

• Lebenswichtig. Beinhaltet Erfahrung, Moral, Weltanschauung.
• persönlich. Individuelle Charaktereigenschaften.
• Geistig. Psychologische Prozesse, Spezifität, Aktivität.

Rubinstein glaubte, dass die Persönlichkeitsbildung durch die Interaktion mit der Gesellschaft und der Welt als Ganzes erfolgt. Die Struktur der Persönlichkeitsorientierung besteht aus bewussten Handlungen und dem Unterbewusstsein.

Persönlichkeitsstruktur nach Jung

Jung identifizierte die folgenden Komponenten:

• Bewusstsein;
• kollektiven Unbewussten;
• individuelles Unbewusstes.

Das Bewusstsein gliedert sich in das menschliche Ich (Person), das anderen gezeigt wird, und das Ego, das wahre Wesen einer Person. Persona hilft, Kontakte zu knüpfen. Dabei handelt es sich um eine Maske, die eine Person trägt, um mit anderen Personen in Kontakt zu kommen. So können Sie Eindruck machen und Aufmerksamkeit erregen. Zwingt Sie dazu, modische Dinge, teure Autos und große Häuser zu kaufen, um in ein bestimmtes Segment der Gesellschaft zu passen.

Das Ego ist ein Kern, der aus Erfahrungen, Gedanken und dem Bewusstsein für die eigenen Handlungen und Entscheidungen besteht. Das sind Erfahrung, Wissen, Fähigkeiten. Dank des Ego ist ein Mensch ein vollständiger Mensch.

Das individuelle Unbewusste wird aus Gedanken, Überzeugungen, Erfahrungen und Wünschen gebildet. Früher waren sie für einen Menschen relevant, aber nachdem er sie erlebt hatte, verwandelten sie sich in Erinnerungen. Sie werden im Unbewussten gespeichert, manchmal kommen sie heraus. Sie sind in Archetypen unterteilt:

• Schatten. Eine Art dunkler Zwilling. Dabei handelt es sich um bösartige Wünsche, negative Gefühle, unmoralische Gedanken, die ein Mensch unterdrückt, weil er Angst hat, sich ihnen offen zu stellen. Jung glaubte, dass die Unterdrückung der dunklen Seite schädlich sei. Man müsse sie akzeptieren und seine guten Eigenschaften vor ihrem Hintergrund betrachten.
• Anima und Animus. Männliche und weibliche Prinzipien. Der Animus verleiht Frauen männliche Züge – Willensstärke; Anima gibt Männern die Möglichkeit, manchmal schwach zu sein – Weichheit zu zeigen. Jung erklärte dies mit dem Vorhandensein männlicher und weiblicher Hormone bei unterschiedlichen Geschlechtern. Das Vorhandensein der Konzepte Anima und Animus ermöglicht es Frauen und Männern, einander besser zu verstehen.
• Selbst. Jung nannte es den Kern, der Integrität formt. Das Selbst entwickelt sich nur mit der ausgewogenen Entwicklung aller Komponenten der Struktur.

Persönlichkeitsstruktur nach Leontiev

A. N. Leontyev definiert Persönlichkeit als Erfahrung, eine Reihe von Handlungen, Entscheidungen. Er unterteilte die Persönlichkeitsstruktur in Ebenen:

• Psychophysische Voraussetzungen. Dazu gehören Temperament und Neigungen, die sich zu Fähigkeiten entwickeln können.
• Ausdrucksstark-instrumental. Rollen, Charakter, Fähigkeiten. Dies ist die äußere Hülle eines Menschen, durch die er mit der Welt interagiert.
• Innere. Werte, Bedeutung, Beziehungen. Dies ist die Sicht eines Menschen auf die Welt durch das Prisma seiner eigenen Meinung darüber.
• Existenzielle Ebene. Beinhaltet Freiheit, Spiritualität, Verantwortung.

Leontyev hob in seiner Theorie das Konzept der „Wiedergeburt der Persönlichkeit“ hervor. Es entsteht, wenn eine Person ihr Verhalten anpasst und neue Methoden zur Lösung von Konflikten und schwierigen Situationen findet.

Persönlichkeitsstruktur nach Platonov

K. K. Platonov baute eine Pyramidenstruktur der Persönlichkeit auf, die aus vier Unterstrukturen besteht (vom Fundament bis zur Spitze):

• Biologische Konditionierung. Genetik und Physiologie. Dazu gehören Alter und Geschlecht.
• Formulare anzeigen. Denken, Aufmerksamkeit, Gedächtnis, Wahrnehmung, Empfindungen. Je weiter entwickelt sie sind, desto größer sind die Fähigkeiten einer Person.
• Soziale Erfahrungen. Durch Erfahrung erworbene Fähigkeiten, Fertigkeiten, Kenntnisse.
• Direktionalität. Weltanschauung, Bestrebungen, Überzeugungen, Ideale.

Sozionische Persönlichkeitstypen in der Psychologie

Sozionik ist ein von Aushra Augustinaviciute entwickeltes Konzept, das auf den von Jung vorgeschlagenen Persönlichkeitstypen basiert. Verschiedene Quellen enthalten unterschiedliche Bezeichnungen; sie lassen sich grob in die folgenden Gruppen einteilen.

Analysten:

• INTJ ist ein Stratege. Er hat eine reiche Fantasie, er hat immer einen Plan für den nächsten Samstag und für 20 Jahre im Voraus.
• INTP ist Wissenschaftler. Kreativität und Einfallsreichtum sind ihre Stärken. Sie glauben an die Wissenschaft, sie glauben, dass sie alles erklären kann.
• ENTJ – Kommandant. Einfallsreichtum, Mut und Standhaftigkeit sind die starken Eigenschaften solcher Menschen. Sie finden immer eine Lösung für ein Problem.
• ENTP ist ein Polemiker. Denker mit Neugier und scharfem Verstand. Sie lassen sich gerne auf Streit ein.

Diplomaten:

• INFJ ist ein Aktivist. Idealistisch, manchmal rachsüchtig, normalerweise ruhig, aber inspirierend.
• INFP ist ein Vermittler. Altruisten, die jederzeit zu Hilfe kommen können.
• ENFJ ist Trainer. Sie verfügen über ungewöhnliches Charisma, natürliche Führungsqualitäten und können inspirieren und bezaubern.
• ENFP ist ein Kämpfer. Geselliger, kreativer, einfallsreicher, optimistischer, enthusiastischer.

Wächter:

• ISTJ ist ein Administrator. Sie nehmen nur Fakten wahr und sind zuverlässig.
• ISFJ ist ein Beschützer. Sie tragen eine hohe Verantwortung und helfen ihren Lieben.
• ESTJ ist ein Manager. Solche Leute können die Massen leicht verwalten, sie sind geschickte Administratoren.
• ENFJ – Konsul. Gesellig, beliebt, kümmert sich gerne um andere.

Suchende:

• ISTP ist ein Virtuose. Sie zeichnen sich durch Mut, Experimentierfreude und Alleskönner aus.
• ISFP ist ein Künstler. Sie haben einen subtilen Charme und sind bereit, sich auf die Suche und das Studium des Unbekannten zu begeben.
• ESTP ist ein Macher. Sie sind aufgeschlossen, ihre Energie ist in vollem Gange, sie gehen gerne Risiken ein, sie sind klug.
• ESFP ist ein Entertainer. Mit einem solchen Menschen wird einem nicht langweilig, er ist immer fröhlich, liebt spontane Aktionen und Überraschungen.

Um einen Menschen schnell zu verstehen, reicht es aus, seine Persönlichkeit zu zerlegen. Dabei helfen Theorien über seine Struktur und Typen. Diese Informationen helfen beim Aufbau geschäftlicher und persönlicher Verbindungen.

Die Kenntnis der Grundprinzipien der Psychologie kann im Leben eines jeden Menschen eine wichtige Rolle spielen. Damit wir die Ziele, die wir uns gesetzt haben, am produktivsten erreichen und effektiv mit den Menschen um uns herum interagieren können, müssen wir zumindest eine Vorstellung davon haben, was Persönlichkeitspsychologie ist, wie Persönlichkeitsentwicklung abläuft und welche Merkmale sie aufweist dieser Prozess. Es ist wichtig zu wissen, was die konstituierenden Elemente und Persönlichkeitstypen sind. Wenn wir diese Probleme verstehen, erhalten wir die Möglichkeit, unser Leben produktiver, komfortabler und harmonischer zu gestalten.

Die folgende Lektion zur Persönlichkeitspsychologie soll Ihnen dabei helfen, diese wichtigen Grundlagen zu verstehen und so effektiv wie möglich zu lernen. Hier erfahren Sie, wie der Mensch und das Problem der Persönlichkeit in der Psychologie betrachtet werden: Sie lernen seine Grundlagen und Struktur kennen. Und gewinnen Sie außerdem Einblicke in die Persönlichkeitsforschung und viele andere interessante Themen.

Was ist Persönlichkeit?

In der modernen Welt gibt es keine eindeutige Definition des Begriffs „Persönlichkeit“, was auf die Komplexität des Persönlichkeitsphänomens selbst zurückzuführen ist. Jede derzeit verfügbare Definition ist es wert, bei der Zusammenstellung der objektivsten und vollständigsten Definition berücksichtigt zu werden.

Wenn wir über die gebräuchlichste Definition sprechen, können wir Folgendes sagen:

Persönlichkeit- Dies ist eine Person, die über bestimmte psychologische Eigenschaften verfügt, auf denen ihr für die Gesellschaft bedeutsames Handeln beruht. der innere Unterschied zwischen einer Person und dem Rest.

Es gibt mehrere andere Definitionen:

• Persönlichkeit Es ist ein soziales Subjekt und die Gesamtheit seiner persönlichen und sozialen Rollen, seiner Vorlieben und Gewohnheiten, seines Wissens und seiner Erfahrung.
• Persönlichkeit- Dies ist eine Person, die ihr Leben selbstständig aufbaut und kontrolliert und die volle Verantwortung dafür trägt.

Zusammen mit dem Begriff „Persönlichkeit“ werden in der Psychologie Begriffe wie „Individuum“ und „Individualität“ verwendet.

Individuell- Dies ist eine einzelne Person, die als einzigartige Kombination ihrer angeborenen und erworbenen Eigenschaften betrachtet wird.

Individualität- eine Reihe einzigartiger Merkmale und Merkmale, die ein Individuum von allen anderen unterscheiden; die Einzigartigkeit der menschlichen Persönlichkeit und Psyche.

Damit jeder, der sich für die menschliche Persönlichkeit als psychologisches Phänomen interessiert, eine möglichst objektive Vorstellung davon hat, ist es notwendig, die Schlüsselelemente hervorzuheben, die die Persönlichkeit ausmachen, also über ihre Struktur zu sprechen.

Persönlichkeitsstruktur

Die Struktur einer Persönlichkeit ist die Verbindung und Interaktion ihrer verschiedenen Komponenten: Fähigkeiten, Willensqualitäten, Charakter, Emotionen usw. Diese Komponenten sind ihre Eigenschaften und Unterschiede und werden „Eigenschaften“ genannt. Es gibt eine ganze Reihe dieser Funktionen, und um sie zu strukturieren, gibt es eine Unterteilung in Ebenen:

• Niedrigste Persönlichkeitsebene Dies sind sexuelle Eigenschaften der Psyche, altersbedingt, angeboren.
• Zweite Persönlichkeitsebene Dies sind individuelle Manifestationen von Denken, Gedächtnis, Fähigkeiten, Empfindungen und Wahrnehmungen, die sowohl von angeborenen Faktoren als auch von deren Entwicklung abhängen.
• Dritte Persönlichkeitsebene Hierbei handelt es sich um eine individuelle Erfahrung, die erworbenes Wissen, Gewohnheiten, Fähigkeiten und Fertigkeiten beinhaltet. Diese Ebene entsteht im Laufe des Lebens und ist sozialer Natur.
• Höchste Persönlichkeitsebene- das ist seine Ausrichtung, die Interessen, Wünsche, Neigungen, Neigungen, Überzeugungen, Ansichten, Ideale, Weltanschauungen, Selbstwertgefühl, Charaktereigenschaften umfasst. Diese Ebene ist die sozial am stärksten bestimmte und unter dem Einfluss der Erziehung geformte Ebene und spiegelt auch die Ideologie der Gesellschaft, in der sich eine Person befindet, besser wider.

Warum ist es wichtig und notwendig, diese Ebenen voneinander zu unterscheiden? Zumindest um jede Person (einschließlich sich selbst) objektiv als Person charakterisieren zu können, um zu verstehen, welche Ebene Sie in Betracht ziehen.

Die Unterschiede zwischen Menschen sind sehr vielfältig, denn auf jeder Ebene gibt es Unterschiede in Interessen und Überzeugungen, Wissen und Erfahrung, Fähigkeiten und Fertigkeiten, Charakter und Temperament. Aus diesen Gründen kann es ziemlich schwierig sein, eine andere Person zu verstehen und Widersprüche und sogar Konflikte zu vermeiden. Um sich selbst und andere zu verstehen, müssen Sie über ein gewisses Maß an psychologischem Wissen verfügen und dieses mit Aufmerksamkeit und Beobachtung kombinieren. Und bei diesem sehr speziellen Thema spielt die Kenntnis zentraler Persönlichkeitsmerkmale und ihrer Unterschiede eine wichtige Rolle.

Wichtige Persönlichkeitsmerkmale

Unter Persönlichkeitsmerkmalen werden in der Psychologie meist stabile psychische Phänomene verstanden, die einen wesentlichen Einfluss auf die Aktivität eines Menschen haben und ihn von sozialpsychologischer Seite charakterisieren. Mit anderen Worten: Auf diese Weise manifestiert sich ein Mensch in seinen Aktivitäten und in seinen Beziehungen zu anderen. Die Struktur dieser Phänomene umfasst Fähigkeiten, Temperament, Charakter, Wille, Emotionen und Motivation. Im Folgenden werden wir sie einzeln betrachten.

Fähigkeiten

Wenn wir verstehen, warum verschiedene Menschen unter den gleichen Lebensbedingungen unterschiedliche Ergebnisse erzielen, orientieren wir uns oft am Konzept der „Fähigkeit“ und gehen davon aus, dass sie es sind, die beeinflussen, was eine Person erreicht. Wir verwenden den gleichen Begriff, um herauszufinden, warum manche Menschen etwas schneller lernen als andere usw.

Das Konzept " Fähigkeiten„kann unterschiedlich interpretiert werden. Erstens handelt es sich um eine Reihe mentaler Prozesse und Zustände, die oft als Eigenschaften der Seele bezeichnet werden. Zweitens handelt es sich um einen hohen Entwicklungsstand allgemeiner und besonderer Fähigkeiten, Fertigkeiten und Kenntnisse, die die effektive Ausübung verschiedener Funktionen durch eine Person gewährleisten. Und drittens sind Fähigkeiten alles, was sich nicht auf Wissen, Fertigkeiten und Fertigkeiten reduzieren lässt, mit dessen Hilfe aber deren Erwerb, Nutzung und Festigung erklärt werden kann.

Ein Mensch verfügt über eine Vielzahl unterschiedlicher Fähigkeiten, die sich in mehrere Kategorien einteilen lassen.

Elementare und komplexe Fähigkeiten

• Elementare (einfache) Fähigkeiten- Dies sind Fähigkeiten, die mit den Funktionen der Sinne und einfachen Bewegungen verbunden sind (die Fähigkeit, Gerüche, Geräusche und Farben zu unterscheiden). Sie sind bei einem Menschen von Geburt an vorhanden und können im Laufe des Lebens verbessert werden.
• Komplexe Fähigkeiten- Dies sind Fähigkeiten in verschiedenen Aktivitäten im Zusammenhang mit der menschlichen Kultur. Zum Beispiel musikalisch (Komponieren von Musik), künstlerisch (die Fähigkeit zu zeichnen), mathematisch (die Fähigkeit, komplexe mathematische Probleme leicht zu lösen). Solche Fähigkeiten werden sozial bedingt genannt, weil sie sind nicht angeboren.

Allgemeine und besondere Fähigkeiten

• Allgemeine Fähigkeiten- das sind Fähigkeiten, die alle Menschen haben, die aber bei jedem unterschiedlich ausgeprägt sind (allgemeinmotorisch, mental). Sie bestimmen Erfolg und Erfolg bei vielen Aktivitäten (Sport, Lernen, Lehren).
• Spezielle Fähigkeiten- Dabei handelt es sich um Fähigkeiten, die nicht bei jedem vorhanden sind und für die in den meisten Fällen das Vorhandensein bestimmter Neigungen (künstlerisch, visuell, literarisch, schauspielerisch, musikalisch) erforderlich ist. Dank ihnen erzielen Menschen Erfolg bei bestimmten Aktivitäten.

Es ist zu beachten, dass das Vorhandensein besonderer Fähigkeiten eines Menschen harmonisch mit der Entwicklung allgemeiner Fähigkeiten kombiniert werden kann und umgekehrt.

Theoretisch und praktisch

• Theoretische Fähigkeiten- Dies sind Fähigkeiten, die die Neigung einer Person zum abstrakten logischen Denken sowie die Fähigkeit bestimmen, theoretische Aufgaben klar zu stellen und erfolgreich auszuführen.
• Praktische Fähigkeiten- Dies sind Fähigkeiten, die sich in der Fähigkeit manifestieren, praktische Aufgaben zu stellen und auszuführen, die mit bestimmten Handlungen in bestimmten Lebenssituationen verbunden sind.

Lehrreich und kreativ

• Lernfähigkeiten- Dies sind die Fähigkeiten, die den Lernerfolg, die Aneignung von Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten bestimmen.
• Kreative Fähigkeiten- Dies sind Fähigkeiten, die die Fähigkeit einer Person bestimmen, Objekte der spirituellen und materiellen Kultur zu schaffen, sowie die Produktion neuer Ideen, Entdeckungen usw. beeinflussen.

Kommunikative und Subjektaktivität

• Kommunikationsfähigkeit- Hierbei handelt es sich um Fähigkeiten, zu denen Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten im Zusammenhang mit der Kommunikation und Interaktion mit anderen, der zwischenmenschlichen Beurteilung und Wahrnehmung, dem Aufbau von Kontakten, der Vernetzung, dem Finden einer gemeinsamen Sprache, der Sympathie für sich selbst und der Beeinflussung von Menschen gehören.
• Fachbezogene Fähigkeiten- das sind Fähigkeiten, die die Interaktion von Menschen mit unbelebten Objekten bestimmen.

Alle Arten von Fähigkeiten ergänzen sich und es ist ihre Kombination, die einem Menschen die Möglichkeit gibt, sich am umfassendsten und harmonischsten zu entwickeln. Fähigkeiten beeinflussen sich gegenseitig und den Erfolg einer Person im Leben, in der Aktivität und in der Kommunikation.

Neben der Tatsache, dass die Psychologie den Begriff „Fähigkeit“ zur Charakterisierung einer Person verwendet, werden auch Begriffe wie „Genie“, „Talent“, „Begabung“ verwendet, die auf subtilere Nuancen der Individualität einer Person hinweisen.

• Hochbegabung- Dies ist das Vorhandensein einer Neigung zur besseren Entwicklung von Fähigkeiten in einem Menschen von Geburt an.
• Talent- Dies sind Fähigkeiten, die durch den Erwerb von Fähigkeiten und Erfahrungen in vollem Umfang zum Vorschein kommen.
• Genius- Dies ist ein ungewöhnlich hoher Entwicklungsstand jeglicher Fähigkeiten.

Wie wir oben erwähnt haben, hängt der Lebenserfolg eines Menschen sehr oft von seinen Fähigkeiten und deren Einsatz ab. Und die Ergebnisse lassen bei der überwiegenden Mehrheit der Menschen leider zu wünschen übrig. Viele Menschen beginnen irgendwo im Außen nach Lösungen für ihre Probleme zu suchen, während die richtige Lösung immer im Inneren eines Menschen gefunden wird. Du solltest einfach in dich hineinschauen. Wenn ein Mensch in seinen täglichen Aktivitäten nicht das tut, wofür er Neigungen und Veranlagungen hat, wird die Wirkung, gelinde gesagt, unbefriedigend sein. Eine der Möglichkeiten, Dinge zu ändern, besteht darin, Ihre Fähigkeiten genau zu bestimmen.

Wenn Sie beispielsweise über eine angeborene Fähigkeit verfügen, Menschen zu führen und zu leiten, und als Warenempfänger in einem Lagerhaus arbeiten, dann wird Ihnen dieser Beruf natürlich keine moralische, emotionale oder finanzielle Befriedigung bringen, denn Sie tun es etwas völlig anderes als Ihres. Geschäft. In dieser Situation wäre eine Führungsposition besser für Sie geeignet. Sie können damit beginnen, zumindest als mittlere Führungskraft zu arbeiten. Angeborene Führungsfähigkeiten werden Sie, wenn sie systematisch eingesetzt und weiterentwickelt werden, auf ein völlig neues Niveau bringen. Nehmen Sie sich in Ihrem Zeitplan Zeit, um Ihre Neigungen und Fähigkeiten zu ermitteln, sich selbst zu studieren und zu verstehen, was Sie wirklich tun möchten und was Ihnen Freude bereiten wird. Basierend auf den erzielten Ergebnissen wird es möglich sein, eine Schlussfolgerung über die weitere Richtung zu ziehen.

Um Fähigkeiten und Neigungen festzustellen, gibt es mittlerweile eine Vielzahl von Tests und Techniken. Sie können mehr über Fähigkeiten lesen.

In Kürze wird es hier einen Eignungstest geben.

Neben Fähigkeiten lässt sich als eines der wesentlichen Persönlichkeitsmerkmale das Temperament unterscheiden.

Temperament

Temperament nennen eine Reihe von Eigenschaften, die die dynamischen Merkmale mentaler Prozesse und menschlicher Zustände (deren Auftreten, Veränderung, Stärke, Geschwindigkeit, Beendigung) sowie sein Verhalten charakterisieren.

Die Idee des Temperaments geht auf die Werke von Hippokrates zurück, einem antiken griechischen Philosophen, der im 5. Jahrhundert lebte. Chr. Er war es, der die verschiedenen Temperamente definierte, die die Menschen bis heute haben: melancholisch, cholerisch, phlegmatisch, sanguinisch.

Melancholisches Temperament- Dieser Typ ist charakteristisch für Menschen mit düsterer Stimmung, mit einem angespannten und komplexen Innenleben. Solche Menschen zeichnen sich durch Verletzlichkeit, Angst, Zurückhaltung und auch dadurch aus, dass sie allem, was sie persönlich betrifft, große Bedeutung beimessen. Bei kleineren Schwierigkeiten geben melancholische Menschen auf. Sie haben ein geringes Energiepotential und ermüden schnell.

Cholerisches Temperament- am typischsten für hitzige Menschen. Menschen mit diesem Temperament sind hemmungslos, ungeduldig, aufbrausend und impulsiv. Aber sie kühlen schnell ab und beruhigen sich, wenn ihnen jemand auf halbem Weg begegnet. Choleriker zeichnen sich durch Beharrlichkeit und Stabilität der Interessen und Bestrebungen aus.

Phlegmatisches Temperament- Dies sind kaltblütige Menschen, die eher dazu neigen, in einem Zustand der Inaktivität zu sein als in einem Zustand aktiver Arbeit. Sie sind langsam erregbar, aber es dauert lange, bis sie abgekühlt sind. Phlegmatische Menschen sind nicht einfallsreich; es fällt ihnen schwer, sich an eine neue Umgebung anzupassen, sich an eine neue Art anzupassen und alte Gewohnheiten loszuwerden. Aber gleichzeitig sind sie effizient und energisch, geduldig, haben Selbstbeherrschung und Ausdauer.

Sanguinisches Temperament Solche Menschen sind fröhlich, optimistisch, Humoristen und Witzbolde. Voller Hoffnung, kontaktfreudig, leicht neue Leute kennenzulernen. Sanguinische Menschen zeichnen sich durch eine schnelle Reaktion auf äußere Reize aus: Sie können leicht aufgeheitert oder verärgert werden. Sie gehen aktiv neue Aufgaben ein und können lange arbeiten. Sie sind diszipliniert, können ihre Reaktionen bei Bedarf kontrollieren und sich schnell an neue Bedingungen anpassen.

Dabei handelt es sich bei weitem nicht um vollständige Beschreibungen der Temperamentstypen, sie enthalten jedoch deren charakteristischste Merkmale. Jeder von ihnen ist für sich genommen weder gut noch schlecht, wenn er nicht mit Anforderungen und Erwartungen verknüpft ist. Jede Art von Temperament kann sowohl ihre Nachteile als auch ihre Vorteile haben. Erfahren Sie mehr über das menschliche Temperament.

Wenn Sie den Einfluss des Temperamenttyps auf die Geschwindigkeit des Ablaufs mentaler Prozesse (Wahrnehmung, Denken, Aufmerksamkeit) und deren Intensität, auf das Tempo und den Rhythmus der Aktivität sowie auf deren Richtung gut verstehen, können Sie dies leicht und einfach tun Dieses Wissen effektiv im Alltag nutzen.

Um die Art des Temperaments zu bestimmen, verwenden Sie am besten spezielle Tests, die von Experten auf dem Gebiet der Persönlichkeitsforschung zusammengestellt wurden.

Demnächst erscheint hier ein Test zur Bestimmung des Temperaments.

Eine weitere grundlegende Eigenschaft der Persönlichkeit eines Menschen ist sein Charakter.

Charakter

Charakter sind die Methoden der menschlichen Interaktion mit der Außenwelt und anderen Menschen, die unter bestimmten sozialen Bedingungen erworben wurden und die Art seiner Lebensaktivität ausmachen.

Im Prozess der Kommunikation zwischen Menschen manifestiert sich der Charakter im Verhalten und in der Art und Weise, auf die Handlungen und Handlungen anderer zu reagieren. Manieren können feinfühlig und taktvoll oder unhöflich und unzeremoniell sein. Dies liegt an den unterschiedlichen Charakteren der Menschen. Menschen mit dem stärksten oder umgekehrt schwächeren Charakter heben sich immer von den anderen ab. Menschen mit starkem Charakter zeichnen sich in der Regel durch Beharrlichkeit, Beharrlichkeit und Zielstrebigkeit aus. Und willensschwache Menschen zeichnen sich durch Willensschwäche, Unvorhersehbarkeit und Zufälligkeit ihrer Handlungen aus. Der Charakter umfasst viele Eigenschaften, die moderne Experten in drei Gruppen einteilen: kommunikativ, geschäftlich und willensstark.

Kommunikative Eigenschaften manifestieren sich in der Kommunikation einer Person mit anderen (Zurückgezogenheit, Geselligkeit, Reaktionsfähigkeit, Wut, Wohlwollen).

Geschäftsmerkmale manifestieren sich im Arbeitsalltag (Ordentlichkeit, Gewissenhaftigkeit, Fleiß, Verantwortung, Faulheit).

Willensmerkmale stehen in direktem Zusammenhang mit dem Willen einer Person (Engagement, Ausdauer, Beharrlichkeit, Willenslosigkeit, Compliance).

Es gibt auch motivierende und instrumentelle Charaktereigenschaften.

Motivationsmerkmale sind solche, die eine Person zum Handeln anregen, ihre Tätigkeit leiten und unterstützen.

Instrumentelle Eigenschaften – geben dem Verhalten einen bestimmten Stil.

Wenn Sie sich eine klare Vorstellung von den Merkmalen und Merkmalen Ihres Charakters machen können, können Sie die motivierende Kraft verstehen, die Ihre Entwicklung und Selbstverwirklichung im Leben leitet. Mithilfe dieses Wissens können Sie feststellen, welche Ihrer Funktionen am weitesten entwickelt sind und welche verbessert werden müssen. Außerdem können Sie verstehen, über welche Ihrer Funktionen Sie stärker mit der Welt und anderen interagieren. Ein tiefes Selbstverständnis bietet eine einzigartige Gelegenheit zu erkennen, wie und warum Sie auf Lebenssituationen und Ereignisse auf diese Weise reagieren und was Sie in sich selbst kultivieren müssen, damit Ihr Lebensstil so produktiv und nützlich wie möglich wird und Sie sich vollständig verwirklichen können . Wenn Sie die Eigenschaften Ihres Charakters, seine Vor- und Nachteile kennen und beginnen, sich zu verbessern, können Sie in einer bestimmten Situation am besten reagieren, Sie wissen, wie Sie auf schädliche oder positive Einflüsse reagieren und was Sie einer anderen Person sagen sollen als Reaktion auf seine Taten und Worte.

Demnächst erscheint hier ein Test zur Bestimmung von Charaktereigenschaften.

Eines der wichtigsten Persönlichkeitsmerkmale, das den größten Einfluss auf den Prozess des menschlichen Lebens und seine Ergebnisse hat, ist der Wille.

Wille

Wille- Dies ist die Eigenschaft eines Menschen, seine Psyche und sein Handeln bewusst zu kontrollieren.

Dank des Willens ist der Mensch in der Lage, sein eigenes Verhalten sowie seine mentalen Zustände und Prozesse bewusst zu steuern. Mit Hilfe des Willens übt ein Mensch bewussten Einfluss auf die Welt um ihn herum aus und führt in ihr die (seiner Meinung nach) notwendigen Veränderungen ein.

Das Hauptzeichen des Willens ist damit verbunden, dass er in den meisten Fällen damit verbunden ist, dass eine Person vernünftige Entscheidungen trifft, Hindernisse überwindet und sich bemüht, ihre Pläne zu verwirklichen. Eine willentliche Entscheidung wird von einer Person unter Bedingungen gegensätzlicher, multidirektionaler Bedürfnisse, Triebe und Motive getroffen, die ungefähr die gleiche treibende Kraft haben, weshalb eine Person immer eine von zwei/mehreren wählen muss.

Wille impliziert immer Selbstbeherrschung: Wer auf die eine oder andere Weise handelt, um bestimmte Ziele und Ergebnisse zu erreichen, bestimmte Bedürfnisse zu erkennen, muss sich immer etwas anderes entziehen, was ihm vielleicht attraktiver und wünschenswerter erscheint. Ein weiteres Zeichen für die Beteiligung des Willens am menschlichen Verhalten ist das Vorhandensein eines bestimmten Aktionsplans.

Ein wichtiges Merkmal der Willensanstrengung ist das Fehlen emotionaler Befriedigung, aber das Vorhandensein moralischer Befriedigung, die sich aus der Umsetzung des Plans (jedoch nicht im Umsetzungsprozess) ergibt. Sehr oft zielen Willensanstrengungen nicht darauf ab, die Umstände zu überwinden, sondern sich selbst trotz seiner natürlichen Wünsche zu „besiegen“.

Der Wille ist in erster Linie das, was einem Menschen dabei hilft, die Schwierigkeiten und Hindernisse im Leben zu überwinden. etwas, das Ihnen hilft, neue Ergebnisse zu erzielen und sich weiterzuentwickeln. Einer der größten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts, Carlos Castaneda, sagte: „Der Wille ist es, der dich gewinnen lässt, wenn dein Verstand dir sagt, dass du besiegt bist.“ Wir können sagen: Je stärker die Willenskraft eines Menschen ist, desto stärker ist er selbst (das bedeutet natürlich nicht die körperliche, sondern die innere Stärke). Die wichtigste Praxis zur Entwicklung der Willenskraft ist deren Training und Verhärtung. Sie können mit ganz einfachen Dingen beginnen, Ihre Willenskraft zu entwickeln.

Machen Sie es sich zum Beispiel zur Regel, die Aufgaben zu bemerken, deren Aufschieben Sie am Boden zerstört, „Energie saugt“ und deren Umsetzung im Gegenteil belebt, energetisiert und eine positive Wirkung hat. Das sind die Dinge, für die Sie zu faul sind. Zum Beispiel Aufräumen, wenn Sie überhaupt keine Lust dazu haben, oder morgens Übungen zu machen, indem Sie eine halbe Stunde früher aufstehen. Eine innere Stimme wird Ihnen sagen, dass dies verschoben werden kann oder dass dies überhaupt nicht notwendig ist. Hör nicht auf ihn. Das ist die Stimme deiner Faulheit. Machen Sie es so, wie Sie es sich vorgenommen haben – danach werden Sie feststellen, dass Sie sich energiegeladener, wacher und stärker fühlen. Oder ein anderes Beispiel: Identifizieren Sie Ihre Schwächen (das kann zielloses Zeitverbringen im Internet, Fernsehen, Liegen auf der Couch, Süßigkeiten usw. sein). Nehmen Sie den Schwächsten und geben Sie ihn eine Woche, zwei, einen Monat lang auf. Versprechen Sie sich, dass Sie nach einer bestimmten Zeit wieder zu Ihrer Gewohnheit zurückkehren (wenn Sie möchten, natürlich). Und dann – das Wichtigste: Nehmen Sie das Symbol dieser Schwäche und tragen Sie es immer bei sich. Aber geben Sie den Provokationen des „alten Ichs“ nicht nach und erinnern Sie sich an das Versprechen. Das trainiert deine Willenskraft. Mit der Zeit werden Sie feststellen, dass Sie stärker geworden sind und stärkere Schwächen aufgeben können.

Aber nichts ist in der Macht des Einflusses auf die menschliche Psyche vergleichbar mit einer anderen Eigenschaft seiner Persönlichkeit – den Emotionen.

Emotionen

Emotionen lassen sich als besondere individuelle Erlebnisse charakterisieren, die eine angenehme oder unangenehme seelische Färbung haben und mit der Befriedigung lebenswichtiger Bedürfnisse verbunden sind.

Zu den wichtigsten Arten von Emotionen gehören:

Stimmung – sie spiegelt den allgemeinen Zustand einer Person zu einem bestimmten Zeitpunkt wider

Die einfachsten Emotionen sind Erfahrungen, die mit der Befriedigung organischer Bedürfnisse verbunden sind

Affekte sind heftige, kurzlebige Emotionen, die sich vor allem äußerlich (Gestik, Mimik) manifestieren.

Gefühle sind ein Spektrum von Erfahrungen, die mit bestimmten Objekten verbunden sind

Leidenschaft sind ausgeprägte Gefühle, die (in den meisten Fällen) nicht kontrolliert werden können

Stress ist eine Kombination aus Emotionen und dem physischen Zustand des Körpers

Emotionen, insbesondere Gefühle, Affekte und Leidenschaften, sind ein unveränderlicher Teil der Persönlichkeit eines Menschen. Alle Menschen (Persönlichkeiten) sind emotional sehr unterschiedlich. Beispielsweise durch emotionale Erregbarkeit, Dauer emotionaler Erlebnisse, Vorherrschen negativer oder positiver Emotionen. Das Hauptmerkmal des Unterschieds ist jedoch die Intensität der erlebten Emotionen und ihre Richtung.

Emotionen zeichnen sich dadurch aus, dass sie einen gravierenden Einfluss auf das Leben eines Menschen haben. Unter dem Einfluss bestimmter Emotionen in bestimmten Momenten kann eine Person Entscheidungen treffen, etwas sagen und Handlungen ausführen. Emotionen sind in der Regel ein kurzlebiges Phänomen. Aber was ein Mensch manchmal unter dem Einfluss von Emotionen tut, führt nicht immer zu guten Ergebnissen. Und weil Unsere Lektion ist der Frage gewidmet, wie Sie Ihr Leben verbessern können. Dann sollten wir konkret darüber sprechen, wie Sie es positiv beeinflussen können.

Es ist wichtig zu lernen, Ihre Emotionen zu kontrollieren und ihnen nicht nachzugeben. Zunächst müssen Sie sich daran erinnern, dass eine Emotion, was auch immer sie ist (positiv oder negativ), nur eine Emotion ist und bald vergehen wird. Wenn Sie also in einer negativen Situation das Gefühl haben, dass negative Emotionen in Ihnen überwiegen, denken Sie daran und zügeln Sie sie – so können Sie nichts tun oder sagen, was Sie später möglicherweise bereuen. Wenn Sie aufgrund einiger herausragender positiver Ereignisse in Ihrem Leben eine Welle freudiger Emotionen verspüren, dann denken Sie auch daran: Mit dieser Praxis können Sie unnötige Energiekosten vermeiden.

Sicherlich kennen Sie die Situation, wenn Sie irgendwann nach einem Moment intensiver Freude oder Entzücken eine Art innere Verwüstung verspüren. Emotionen sind immer eine Verschwendung persönlicher Energie. Nicht umsonst trug der alte jüdische König Salomo einen Ring an seinem Finger mit der Aufschrift: „Auch dies wird vergehen.“ Immer in Momenten der Freude oder Trauer drehte er seinen Ring und las sich diese Inschrift vor, um sich an die kurze Dauer emotionaler Erlebnisse zu erinnern.

Das Wissen darüber, was Emotionen sind, und die Fähigkeit, mit ihnen umzugehen, sind sehr wichtige Aspekte bei der Entwicklung der Persönlichkeit und des Lebens im Allgemeinen. Lernen Sie, mit Ihren Emotionen umzugehen, und Sie werden sich selbst vollständig kennen. Dinge wie Selbstbeobachtung und Selbstbeherrschung sowie verschiedene spirituelle Praktiken (Meditation, Yoga usw.) ermöglichen es Ihnen, diese Fähigkeit zu beherrschen. Informationen dazu finden Sie im Internet. Was Emotionen sind, erfahren Sie in unserer Schauspielausbildung.

Aber trotz der Bedeutung aller oben diskutierten Persönlichkeitseigenschaften nimmt vielleicht eine andere ihrer Eigenschaften die dominierende Rolle ein – die Motivation, da sie den Wunsch beeinflusst, mehr über sich selbst zu erfahren und in die Psychologie der Persönlichkeit einzutauchen, sowie das Interesse an etwas Neuem , bisher unbekannt, auch wenn Sie diese Lektion lesen.

Motivation

Generell gibt es im menschlichen Verhalten zwei Seiten, die sich ergänzen – Anreiz und Regulierung. Die Anreizseite sorgt für die Aktivierung des Verhaltens und dessen Ausrichtung, die regulatorische Seite ist dafür verantwortlich, wie sich das Verhalten unter bestimmten Bedingungen entwickelt.

Motivation steht in engem Zusammenhang mit Phänomenen wie Motivationen, Absichten, Motiven, Bedürfnissen usw. Im engeren Sinne kann Motivation als eine Reihe von Gründen definiert werden, die menschliches Verhalten erklären. Dieses Konzept basiert auf dem Begriff „Motiv“.

Motiv- Dies ist jeder innere physiologische oder psychologische Drang, der für die Aktivität und Zweckmäßigkeit des Verhaltens verantwortlich ist. Motive können bewusst und unbewusst, imaginär und real aktiv, sinnstiftend und motivierend sein.

Folgende Phänomene beeinflussen die menschliche Motivation:

Bedürftigkeit ist ein Zustand des menschlichen Bedürfnisses nach allem, was für ein normales Leben sowie für die geistige und körperliche Entwicklung notwendig ist.

Ein Reiz ist jeder interne oder externe Faktor, gekoppelt mit einem Motiv, der das Verhalten steuert und auf die Erreichung eines bestimmten Ziels ausrichtet.

Absicht ist eine durchdachte und bewusst getroffene Entscheidung, die mit dem Wunsch, etwas zu tun, übereinstimmt.

Motivation ist der nicht völlig bewusste und (möglicherweise) vage Wunsch einer Person nach etwas.

Es ist die Motivation, die der „Treibstoff“ eines Menschen ist. So wie ein Auto Benzin braucht, um weiterzukommen, braucht ein Mensch Motivation, um etwas anzustreben, sich weiterzuentwickeln und neue Höhen zu erreichen. Sie wollten beispielsweise mehr über die menschliche Psychologie und Persönlichkeitsmerkmale erfahren, und das war die Motivation, sich dieser Lektion zuzuwenden. Aber was für den einen eine große Motivation ist, kann für den anderen eine absolute Null sein.

Kenntnisse über Motivation können Sie vor allem erfolgreich für sich selbst nutzen: Überlegen Sie, was Sie im Leben erreichen möchten, erstellen Sie eine Liste Ihrer Lebensziele. Nicht nur das, was Sie gerne hätten, sondern genau das, was Ihr Herz höher schlagen lässt und Sie emotional macht. Stellen Sie sich vor, was Sie wollen, als ob Sie es bereits hätten. Wenn Sie das Gefühl haben, dass es Sie anmacht, dann ist dies Ihre Motivation zum Handeln. Wir alle erleben Phasen von Höhen und Tiefen in der Aktivität. Und gerade in Momenten des Niedergangs müssen Sie sich daran erinnern, wofür Sie vorankommen sollten. Setzen Sie sich ein globales Ziel, unterteilen Sie dessen Erreichung in Zwischenphasen und beginnen Sie mit der Umsetzung. Nur wer weiß, wohin er will und Schritte dorthin unternimmt, wird sein Ziel erreichen.

Auch Wissen über Motivation kann in der Kommunikation mit Menschen genutzt werden.

Ein hervorragendes Beispiel wäre eine Situation, in der Sie eine Person bitten, eine Bitte zu erfüllen (nach Freundschaft, Arbeit usw.). Natürlich möchte ein Mensch als Gegenleistung für eine Dienstleistung etwas für sich selbst erhalten (so traurig es auch sein mag, die meisten Menschen zeichnen sich durch egoistisches Interesse aus, auch wenn es sich bei manchen stärker und bei anderen weniger stark manifestiert ). Bestimmen Sie, was eine Person braucht. Dies wird eine Art Haken sein, der sie fesseln kann, ihre Motivation. Zeigen Sie der Person den Nutzen. Wenn er erkennt, dass er durch die Begegnung mit Ihnen ein wesentliches Bedürfnis für ihn befriedigen kann, ist dies eine fast 100-prozentige Garantie dafür, dass Ihre Interaktion erfolgreich und effektiv sein wird.

Zusätzlich zu den oben genannten Materialien ist der Prozess der Persönlichkeitsentwicklung erwähnenswert. Denn alles, was wir zuvor betrachtet haben, ist eng mit diesem Prozess verbunden, hängt von ihm ab und beeinflusst ihn zugleich. Das Thema Persönlichkeitsentwicklung ist sehr einzigartig und umfangreich, wenn man es nur als kleinen Teil einer Unterrichtsstunde beschreibt, aber es kann nicht ignoriert werden. Und deshalb werden wir es nur allgemein ansprechen.

Persönliche Entwicklung

Persönliche Entwicklung ist Teil der gesamten menschlichen Entwicklung. Es ist eines der Hauptthemen der praktischen Psychologie, aber es wird alles andere als zweideutig verstanden. Wenn Wissenschaftler den Begriff „persönliche Entwicklung“ verwenden, beziehen sie sich auf mindestens vier verschiedene Themen.

1. Was sind die Mechanismen und Dynamiken der Persönlichkeitsentwicklung (der Prozess selbst wird untersucht)
2. Was erreicht ein Mensch im Laufe seiner Entwicklung (Ergebnisse werden untersucht)
3. Auf welche Weise und mit welchen Mitteln können Eltern und Gesellschaft die Persönlichkeit eines Kindes formen (das Handeln von „Erziehern“ wird untersucht)
4. Wie kann sich ein Mensch als Person weiterentwickeln (die Handlungen des Menschen selbst werden untersucht)

Das Thema Persönlichkeitsentwicklung hat seit jeher viele Forscher angezogen und aus unterschiedlichen Blickwinkeln betrachtet. Für einige Forscher liegt das größte Interesse an der Persönlichkeitsentwicklung im Einfluss soziokultureller Merkmale, den Methoden dieser Beeinflussung und Bildungsmodellen. Für andere ist die unabhängige Entwicklung einer Person als Individuum das Thema eingehender Untersuchung.

Persönliche Entwicklung kann entweder ein natürlicher Prozess sein, der keine Beteiligung von außen erfordert, oder ein bewusster, zielgerichteter Prozess. Und die Ergebnisse werden erheblich voneinander abweichen.

Neben der Tatsache, dass ein Mensch in der Lage ist, sich selbst zu entwickeln, kann er auch andere entwickeln. Die praktische Psychologie zeichnet sich vor allem durch die Unterstützung der persönlichen Entwicklung, die Entwicklung neuer Methoden und Innovationen in diesem Bereich, verschiedene Schulungen, Seminare und Bildungsprogramme aus.

Grundlegende Theorien der Persönlichkeitsforschung

Die Hauptrichtungen der Persönlichkeitsforschung lassen sich etwa ab der Mitte des 20. Jahrhunderts erkennen. Als nächstes werden wir uns einige davon ansehen und für die beliebtesten (Freud, Jung) Beispiele geben.

Dies ist ein psychodynamischer Ansatz zur Erforschung der Persönlichkeit. Die Persönlichkeitsentwicklung wurde von Freud aus einer psychosexuellen Perspektive betrachtet und er schlug eine dreikomponentige Persönlichkeitsstruktur vor:

• Id – „es“, es enthält alles, was in der menschlichen Konstitution vererbt und verankert ist. Jeder Mensch hat Grundinstinkte: Leben, Tod und Sexualität, von denen der dritte der wichtigste ist.
• Ego – „Ich“ ist ein Teil des mentalen Apparats, der mit der umgebenden Realität in Kontakt steht. Die Hauptaufgabe auf dieser Ebene ist Selbsterhaltung und Schutz.
• Über-Ich – „Super-Ich“ ist der sogenannte Richter der Aktivitäten und Gedanken des Ego. Hier werden drei Funktionen wahrgenommen: Gewissen, Selbstbeobachtung und Idealbildung.

Freuds Theorie ist vielleicht die beliebteste aller Theorien in der Psychologie. Es ist weithin bekannt, weil es die tiefgreifenden Merkmale und Anreize menschlichen Verhaltens offenbart, insbesondere den starken Einfluss des sexuellen Verlangens auf eine Person. Der Grundgedanke der Psychoanalyse ist, dass menschliches Verhalten, Erleben und Erkennen weitgehend durch innere und irrationale Triebe bestimmt werden und diese Triebe überwiegend unbewusst sind.

Eine der Methoden von Freuds psychologischer Theorie besagt, wenn man sie im Detail untersucht, dass man lernen muss, seine überschüssige Energie zu nutzen und sie zu sublimieren, d.h. umleiten, um bestimmte Ziele zu erreichen. Wenn Sie beispielsweise bemerken, dass Ihr Kind übermäßig aktiv ist, kann diese Aktivität in die richtige Richtung gelenkt werden – indem Sie das Kind in die Sportabteilung schicken. Als weiteres Beispiel für Sublimierung kann folgende Situation angeführt werden: Sie standen in der Schlange beim Finanzamt und trafen auf eine arrogante, unhöfliche und negative Person. Dabei hat er dich angeschrien, beleidigt und dadurch einen Sturm negativer Emotionen ausgelöst – einen Energieüberschuss, der irgendwo rausgeworfen werden muss. Dazu können Sie ins Fitnessstudio oder ins Schwimmbad gehen. Sie selbst werden nicht merken, wie die ganze Wut vergeht und Sie werden wieder in fröhlicher Stimmung sein. Dies ist natürlich ein völlig triviales Beispiel für Sublimation, aber das Wesen der Methode lässt sich darin erfassen.

Um mehr über die Sublimationsmethode zu erfahren, besuchen Sie diese Seite.

Das Wissen über Freuds Theorie kann auch in einem anderen Aspekt genutzt werden – der Traumdeutung. Laut Freud ist ein Traum ein Spiegelbild von etwas, das sich in der Seele eines Menschen befindet und dessen er sich möglicherweise nicht einmal bewusst ist. Überlegen Sie, welche Gründe dazu führen könnten, dass Sie diesen oder jenen Traum haben. Die Antwort, die Ihnen zuerst in den Sinn kommt, wird am sinnvollsten sein. Und darauf aufbauend sollten Sie Ihren Traum als Reaktion Ihres Unterbewusstseins auf äußere Umstände interpretieren. Sie können Sigmund Freuds Werk „Die Traumdeutung“ lesen.

Wenden Sie Freuds Wissen in Ihrem Privatleben an: Bei der Erforschung Ihrer Beziehung zu Ihrem geliebten Menschen können Sie die Konzepte „Übertragung“ und „Gegenübertragung“ in die Praxis umsetzen. Unter Transfer versteht man die Übertragung von Gefühlen und Zuneigungen zweier Menschen aufeinander. Gegenübertragung ist der umgekehrte Vorgang. Wenn Sie sich näher mit diesem Thema befassen, können Sie herausfinden, warum bestimmte Probleme in Beziehungen auftreten, und diese so schnellstmöglich lösen. Darüber wurde ausführlich geschrieben.

Lesen Sie mehr über Sigmund Freuds Theorie auf Wikipedia.

Jung führte das Konzept des „Ich“ als den Wunsch des Einzelnen nach Einheit und Integrität ein. Und bei der Klassifizierung der Persönlichkeitstypen stellte er den Fokus des Menschen auf sich selbst und das Objekt – er teilte die Menschen in Extrovertierte und Introvertierte ein. In Jungs analytischer Psychologie wird Persönlichkeit als Ergebnis des Zusammenspiels von Zukunftsstreben und individueller angeborener Veranlagung beschrieben. Besonderer Wert wird auch auf die Bewegung des Einzelnen auf dem Weg der Selbstverwirklichung durch Ausbalancieren und Integrieren verschiedener Persönlichkeitselemente gelegt.

Jung glaubte, dass jeder Mensch mit einer Reihe bestimmter persönlicher Merkmale geboren wird und dass die äußere Umgebung einem Menschen nicht die Möglichkeit gibt, ein Mensch zu werden, sondern die ihm bereits innewohnenden Merkmale offenbart. Er identifizierte auch mehrere Ebenen des Unbewussten: Individuum, Familie, Gruppe, Nation, Rasse und Kollektiv.

Laut Jung gibt es ein bestimmtes mentales System, das ein Mensch bei der Geburt erbt. Es hat sich über Hunderte von Jahrtausenden entwickelt und zwingt den Menschen, alle Lebenserfahrungen auf eine ganz bestimmte Art und Weise zu erleben und zu verwirklichen. Und diese Spezifität drückt sich in den sogenannten Archetypen aus, die Jung die Gedanken, Gefühle und Handlungen von Menschen beeinflussen.

Jungs Typologie kann in der Praxis angewendet werden, um den eigenen Einstellungstyp oder den Einstellungstyp anderer zu bestimmen. Wenn Sie beispielsweise bei sich selbst/anderen Unentschlossenheit, Isolation, Reaktionsschärfe, einen vorherrschenden Abwehrzustand gegenüber dem Äußeren, Misstrauen bemerken, deutet dies darauf hin, dass Ihre Haltung/die Haltung anderer vom introvertierten Typ ist. Wenn Sie/andere offen, kontaktfreudig, vertrauensvoll, in ungewohnte Situationen verwickelt sind, Vorsichtsmaßnahmen missachten usw., dann gehört die Einstellung zum extrovertierten Typ. Wenn Sie Ihre Einstellung kennen (nach Jung), können Sie sich selbst und andere sowie die Motive für Handlungen und Reaktionen besser verstehen und so Ihre Leistungsfähigkeit im Leben steigern und Beziehungen zu Menschen aufbauen produktive Art und Weise.

Jungs Analysemethode kann auch verwendet werden, um Ihr Verhalten und das Verhalten anderer zu analysieren. Basierend auf der Klassifizierung von Bewusstem und Unbewusstem können Sie lernen, die Motive zu erkennen, die Ihr Verhalten und das Ihrer Mitmenschen leiten.

Ein weiteres Beispiel: Wenn Sie bemerken, dass Ihr Kind ab einem bestimmten Alter anfängt, sich Ihnen gegenüber feindselig zu verhalten und versucht, sich von den Menschen und der Welt um es herum zu abstrahieren, dann können Sie mit hoher Sicherheit sagen, dass der Prozess der Individualisierung stattfindet hat begonnen - die Bildung der Individualität. Dies geschieht meist im Jugendalter. Laut Jung gibt es einen zweiten Teil der Individualitätsbildung – wenn ein Mensch in die Welt „zurückkehrt“ und ein integraler Teil davon wird, ohne zu versuchen, sich von der Welt zu trennen. Die Beobachtungsmethode ist ideal, um solche Prozesse zu identifizieren.

Wikipedia.

Die Persönlichkeitstheorie von William James

Es unterteilt die Persönlichkeitsanalyse in drei Teile:

• Komponenten der Persönlichkeit (die in drei Ebenen gruppiert sind)
• Gefühle und Emotionen, die durch konstituierende Elemente hervorgerufen werden (Selbstwertgefühl)
• Handlungen, die durch konstituierende Elemente verursacht werden (Selbsterhaltung und Selbstfürsorge).

Lesen Sie mehr über diese Theorie auf Wikipedia.

Individualpsychologie von Alfred Adler

Adler führte den Begriff „Lebensstil“ ein; er manifestiert sich in den Einstellungen und Verhaltensweisen eines bestimmten Individuums und wird unter dem Einfluss der Gesellschaft geformt. Laut Adler ist die Persönlichkeitsstruktur einheitlich und in ihrer Entwicklung steht vor allem der Wunsch nach Überlegenheit im Vordergrund. Adler unterschied vier Arten von Einstellungen, die den Lebensstil begleiten:

• Kontrolltyp
• Empfangstyp
• Vermeidender Typ
• Sozial nützlicher Typ

Er schlug auch eine Theorie vor, deren Zweck darin besteht, den Menschen zu helfen, sich selbst und ihre Mitmenschen zu verstehen. Adlers Ideen waren die Vorläufer der phänomenologischen und humanistischen Psychologie.

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Psychosynthese von Roberto Assagioli

Assagioli identifizierte 8 Zonen (Unterstrukturen) in der Grundstruktur der Psyche:

1. Untere Bewusstlosigkeit
2. Mittlere Bewusstlosigkeit
3. Höheres Unbewusstes
4. Bewusstseinsfeld
5. Persönliches „Ich“
6. Höheres Selbst
7. Kollektiven Unbewussten
8. Subpersönlichkeit (Subpersönlichkeit)

Der Sinn der geistigen Entwicklung bestand laut Assagioli darin, die Einheit der Psyche zu stärken, d.h. in der Synthese von allem im Menschen: Körper, Psyche, Bewusstsein und Unbewusstes.

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Physiologischer (biologischer) Ansatz (Typentheorie)

Dieser Ansatz konzentrierte sich auf die Struktur und Struktur des Körpers. Es gibt zwei Hauptwerke in dieser Richtung:

Typologie von Ernst Kretschmer

Demnach verfügen Menschen mit einem bestimmten Körpertyp über bestimmte geistige Eigenschaften. Kretschmer identifizierte 4 Konstitutionstypen: leptosomatisch, picknickend, athletisch, dysplastisch. Lesen Sie mehr über diese Theorie auf Wikipedia.

Werk von William Herbert Sheldon

Sheldon schlug vor, dass die Körperform die Persönlichkeit beeinflusst und ihre Eigenschaften widerspiegelt. Er unterschied 3 Körpertypen: Endomorph, Ektomorph, Mesomorph. Lesen Sie mehr über diese Theorie auf Wikipedia.

Eduard Sprangers Persönlichkeitsbegriff

Spranger beschrieb 6 psychologische Menschentypen, abhängig von den Wissensformen der Welt: Theoretischer Mensch, Wirtschaftsmensch, Ästhetischer Mensch, Sozialer Mensch, Politischer Mensch, Religiöser Mensch. Entsprechend den spirituellen Werten eines Menschen wird die Individualität seiner Persönlichkeit bestimmt. Lesen Sie mehr über diese Theorie auf Wikipedia.

Gordon Allports dispositionelle Richtung

Allport stellte zwei allgemeine Ideen vor: die Merkmalstheorie und die Einzigartigkeit jeder Person. Laut Allport ist jede Persönlichkeit einzigartig und ihre Einzigartigkeit kann durch die Identifizierung spezifischer Persönlichkeitsmerkmale verstanden werden. Dieser Wissenschaftler führte das Konzept des „Propriums“ ein – etwas, das in der inneren Welt als etwas Eigenes erkannt wird und ein charakteristisches Merkmal darstellt. Proprium lenkt das Leben eines Menschen in eine positive, kreative, wachstumsorientierte und sich entwickelnde Richtung im Einklang mit der menschlichen Natur. Identität spielt hier die Rolle der inneren Beständigkeit. Allport betonte außerdem die Unteilbarkeit und Integrität der gesamten Persönlichkeitsstruktur. Mehr lesen.

Intrapsychologischer Ansatz. Kurt Lewins Theorie

Lewin schlug vor, dass die treibenden Kräfte der Persönlichkeitsentwicklung in einem selbst liegen. Gegenstand seiner Forschung waren die Bedürfnisse und Motive menschlichen Verhaltens. Er versuchte, sich dem Studium der Persönlichkeit als Ganzes zu nähern und war ein Befürworter der Gestaltpsychologie. Lewin schlug seinen eigenen Ansatz zum Verständnis der Persönlichkeit vor: Darin liegt die Quelle der treibenden Kräfte menschlichen Verhaltens in der Interaktion einer Person mit einer Situation und wird durch ihre Einstellung dazu bestimmt. Diese Theorie wird dynamisch oder typologisch genannt. Lesen Sie mehr über diese Theorie auf Wikipedia.

Phänomenologische und humanistische Theorien

Das wichtigste kausale Mittel der Persönlichkeit ist hier der Glaube an das positive Prinzip jedes Menschen, seine subjektiven Erfahrungen und der Wunsch, sein Potenzial auszuschöpfen. Die Hauptvertreter dieser Theorien waren:

Abraham Harold Maslow: Seine Schlüsselidee war das menschliche Bedürfnis nach Selbstverwirklichung.

Die existentialistische Bewegung von Viktor Frankl

Frankl war davon überzeugt, dass die Schlüsselpunkte der persönlichen Entwicklung Freiheit, Verantwortung und der Sinn des Lebens sind. Lesen Sie mehr über diese Theorie auf Wikipedia.

Jede der bestehenden Theorien hat ihre eigene Einzigartigkeit, Bedeutung und ihren eigenen Wert. Und jeder der Forscher hat die wichtigsten Aspekte der menschlichen Persönlichkeit identifiziert und geklärt und jeder von ihnen ist auf seinem Gebiet richtig.

Für eine umfassendere Einführung in die Themen und Theorien der Persönlichkeitspsychologie können Sie die folgenden Bücher und Lehrbücher verwenden.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. Persönlichkeitsentwicklung im Lebensprozess // Psychologie der Persönlichkeitsbildung und -entwicklung. M.: Nauka, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Persönliche Zeit und Lebenszeit. St. Petersburg: Aletheya, 2001.
• Ananyev B.G. Der Mensch als Erkenntnisobjekt // Ausgewählte psychologische Werke. In 2 Bänden. M., 1980.
• Wittels F. Z. Freud. Seine Persönlichkeit, sein Unterricht und seine Schule. L., 1991.
• Gippenreiter Yu.B. Einführung in die allgemeine Psychologie. M., 1996.
• Enikeev M.I. Grundlagen der Allgemeinen und Rechtspsychologie. - M., 1997.
• Crane W. Geheimnisse der Persönlichkeitsbildung. St. Petersburg: Prime-Eurosign, 2002.
• Leontyev A.N. Aktivität. Bewusstsein. Persönlichkeit. M., 1975.
• Leontyev A.N. Probleme der geistigen Entwicklung. M., 1980.
• Maslow A. Selbstverwirklichung // Persönlichkeitspsychologie. Texte. M.: MSU, 1982.
• Nemov R.S. Allgemeine Psychologie. Hrsg. Peter, 2007.
• Pervin L., John O. Psychologie der Persönlichkeit. Theorie und Forschung. M., 2000.
• Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psychologie. - M., 2000.
• Rusalov V.M. Biologische Grundlagen individueller psychologischer Unterschiede. M., 1979.
• Rusalov V.M. Natürliche Voraussetzungen und individuelle psychophysiologische Merkmale der Persönlichkeit // Persönlichkeitspsychologie in den Werken inländischer Psychologen. St. Petersburg, Peter, 2000.
• Rubinshtein S.L. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. 2. Aufl. M., 1946.
• Rubinshtein S.L. Sein und Bewusstsein. M., 1957.
• Rubinshtein S.L. Mensch und Welt. M.: Nauka, 1997.
• Rubinshtein S.L. Prinzipien und Entwicklungswege der Psychologie. M., Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1959.
• Rubinshtein S.L. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. M., 1946.
• Sokolova E.E. Dreizehn Dialoge über Psychologie. M.: Smysl, 1995.
• Stolyarenko L.D. Psychologie. - Rostow am Don, 2004.
• Tome H. Kahele H. Moderne Psychoanalyse. In 2 Bänden. M.: Fortschritt, 1996.
• Tyson F., Tyson R. Psychoanalytische Entwicklungstheorien. Jekaterinburg: Wirtschaftsbuch, 1998.
• Freud Z. Einführung in die Psychoanalyse: Vorlesungen. M.: Nauka, 1989.
• Kjell L., Ziegler D. Persönlichkeitstheorien. St. Petersburg, Peter, 1997.
• Hall K., Lindsay G. Theorien der Persönlichkeit. M., 1997.
• Kjell L., Ziegler D. Persönlichkeitstheorien. St. Petersburg: Peter, 1997.
• Experimentelle Psychologie. / Ed. P. Fresse, J. Piaget. Bd. 5. M.: Fortschritt, 1975.
• Jung K. Seele und Mythos. Sechs Archetypen. M.; Kiew: JSC Perfection „Port-Royal“, 1997.
• Jung K. Psychologie des Unbewussten. M.: Kanon, 1994.
• Vorlesungen von Jung K. Tavistock. M., 1998.
• Yaroshevsky M.G. Psychologie im 20. Jahrhundert. M., 1974.

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Persönlichkeit ist ein Grundbegriff nicht nur in der Psychologie, sondern auch in der Soziologie und Philosophie. Und im Alltag hört man oft „abscheuliche Person“, „interessante Person“. Was bedeutet dieser Begriff? Dies wird in diesem Artikel besprochen.

Definition des Konzepts

Da das Phänomen der Persönlichkeit nicht nur in der Psychologie, sondern auch in anderen Geisteswissenschaften Gegenstand von Untersuchungen ist, gibt es für den Begriff keine eindeutige Definition. Um besser zu verstehen, was eine Person ist, werden im Folgenden drei Hauptdefinitionen gegeben.

Persönlichkeit ist eine Reihe individueller Eigenschaften eines Menschen (Denken, Wille usw.), die sein Verhalten in der Gesellschaft bestimmen und über seine Werte, Lebenserfahrungen und Bestrebungen sprechen.

Mit anderen Worten: Der psychologische Unterschied zwischen einem Individuum und einem anderen prägt seine Persönlichkeit.

Eine Person kann als Subjekt der Gesellschaft mit einer Reihe von Rollen (sozial und persönlich), bestimmten Gewohnheiten und Erfahrungen definiert werden.

Dieser Begriff bezieht sich auch auf eine Person, die für alle Aspekte ihres Lebens die volle Verantwortung trägt.

Persönlichkeitsstruktur

Um den Begriff besser zu verstehen, lohnt es sich, seine Struktur zu betrachten.

Kommunikationsmerkmale bestimmen, wie kontaktfreudig und kontaktfreudig ein Mensch ist, wie er mit anderen kommuniziert (Offenheit, Freundlichkeit, Höflichkeit, Unhöflichkeit, Isolation).

Unter Motivationsmerkmalen versteht man jene Eigenschaften, die zum Handeln anregen und es lenken.
Instrumentelle Merkmale verleihen dem menschlichen Verhalten einen bestimmten Stil.

Emotionen

Motivation

Motivation ist eine Reihe von Gründen, die das Verhalten einer Person erklären können. Es hängt von folgenden Faktoren ab:

• Motive,
• Anreize,
• Bedürfnisse, Bedürfnisse
• Motive,
• Intentionen.

Das Motiv bestimmt die Zweckmäßigkeit des Verhaltens. Es basiert entweder auf einem psychologischen oder physiologischen Impuls.

Der Reiz kann ein interner oder externer Faktor sein. Unter seinem Einfluss strebt ein Individuum danach, ein bestimmtes Ziel zu erreichen und ein Problem zu lösen. Motiv und Anreiz steuern gemeinsam das menschliche Verhalten.

Bedürftigkeit kann als ein Zustand verstanden werden, in dem etwas für die normale geistige und körperliche Funktion fehlt.

In der Psychologie versteht man unter Motivation den nicht vollständig bewussten, möglicherweise nicht vollständig definierten Wunsch eines Individuums nach etwas.

Absicht ist eine bewusste, nachdenkliche Entscheidung, die auf dem Wunsch basiert, eine bestimmte Handlung auszuführen.

Motivation ist es, die einen Menschen dazu bringt, in seiner Entwicklung nicht stillzustehen. Es ist wichtig zu verstehen, dass die „treibende Kraft“ für jeden Menschen anders sein wird. Und was den einen motiviert, „inspiriert“ den anderen möglicherweise überhaupt nicht.

Persönlichkeit ist ein komplexes und vielschichtiges Konzept. Aber Grundkenntnisse darüber werden Ihnen helfen, sich selbst und Ihre Mitmenschen besser zu verstehen und harmonischere Beziehungen aufzubauen.

Persönlichkeit Angeborene Merkmale des Denkens, Fühlens und Verhaltens, die die Einzigartigkeit des Individuums, seinen Lebensstil und die Art der Anpassung bestimmen und das Ergebnis konstitutioneller Faktoren der Entwicklung und des sozialen Status sind.

Kurzes erklärendes psychologisches und psychiatrisches Wörterbuch. Ed. igisheva. 2008.

Persönlichkeit

2) eine systemische Qualität eines Individuums, die durch die Beteiligung an sozialen Verbindungen bestimmt wird, gebildet in Gemeinsame Aktivitäten und Kommunikation. In der „hormischen Psychologie“ (V. McDougall), in der Psychoanalyse (Z. Freud, A. Adler) wurde L. als Ensemble irrationaler unbewusster Triebe interpretiert. tatsächlich das Problem von L. beseitigt, das im mechanistischen Schema „S - R“ („-“) keinen Platz mehr hatte. Die im Hinblick auf spezifische methodische Lösungen sehr produktiven Konzepte von K. Levin, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers weisen eine gewisse Begrenztheit auf, die sich im Physikalismus, der Übertragung der Gesetze der Mechanik auf die Physik, manifestiert Analyse der Manifestationen von L. (K. Levin), im Indeterminismus in „ Humanistische Psychologie„und Existentialismus. Auffällig sind die Erfolge der westlichen empirischen Psychologie auf dem Gebiet der L.-Psychotherapie, des Kommunikationstrainings etc. In der russischen Psychologie zeichnet sich ein Mensch als L. durch ein durch das Leben in der Gesellschaft bedingtes Beziehungssystem aus, dessen Träger er ist Thema. Im Prozess der Interaktion mit der Welt agiert das aktiv handelnde L. als Ganzes, in dem Wissen über die Umwelt in Einheit mit Erfahrung umgesetzt wird. L. wird in der Einheit (aber nicht Identität) der Sinnesessenz seines Trägers – des Individuums und der Bedingungen des sozialen Umfelds – betrachtet (B. G. Ananyev, A. N. Leontiev). Die natürlichen Eigenschaften und Merkmale eines Individuums erscheinen in der Literatur als seine sozial bedingten Elemente. Beispielsweise ist die Pathologie des Gehirns biologisch bedingt, aber die Charaktereigenschaften, die sie hervorbringt, werden aufgrund sozialer Determination zu Persönlichkeitsmerkmalen. L. ist ein vermittelndes Glied, durch das äußere Einflüsse mit ihrer Wirkung in der Psyche des Individuums verbunden werden (S. L. Rubinstein). Die Entstehung von L. als systemische Qualität beruht auf der Tatsache, dass ein Individuum in gemeinsamer Aktivität mit anderen Individuen die Welt verändert und sich durch diese Veränderung selbst in L. verwandelt (A. N. Leontyev). L. zeichnet sich durch Aktivität aus, also den Wunsch des Subjekts, über die eigenen Grenzen hinauszugehen (siehe), den Umfang seiner Tätigkeit zu erweitern, über die Grenzen der Situationsanforderungen und Rollenvorgaben (Risiko etc. ). L. ist charakterisiert Fokus- ein stabiles dominantes Motivsystem – Interessen, Überzeugungen, Ideale, Geschmäcker usw., in dem sich eine Person manifestiert; tiefe semantische Strukturen („dynamische semantische Systeme“ nach L. S. Vygotsky), die sie bestimmen und relativ resistent gegen verbale Einflüsse sind und sich in den gemeinsamen Aktivitäten von Gruppen verwandeln ( Prinzip der Aktivitätsvermittlung), der Grad des Bewusstseins für die eigene Beziehung zur Realität: Beziehungen (nach V. N. Myasishchev), Einstellungen (nach D. N. Uznadze, A. S. Prangishvili, Sh. A. Nadirashvili), Dispositionen (nach V. Ya. Yadov) usw. Entwickelt L. hat ein Selbstbewusstsein entwickelt, das die unbewusste mentale Regulierung einiger wichtiger Aspekte der Aktivität von L. nicht ausschließt. Subjektiv für den Einzelnen fungiert L. als sein „“ (-„Ich“, „Ich“-Konzept ), ein System von Vorstellungen über sich selbst, das vom Einzelnen in den Aktivitäts- und Kommunikationsprozessen aufgebaut wird, die Einheit und Identität seines persönlichen Lebens gewährleistet und sich im Selbstwertgefühl, im Selbstwertgefühl, im Anspruchsniveau offenbart, usw. Das Bild von „Ich“ stellt dar, wie sich das Individuum in der Gegenwart und in der Zukunft sieht, was es gerne wäre, wenn es könnte usw. Durch die Korrelation des Bildes von „Ich“ mit den realen Umständen im Leben eines Individuums kann L . sein Verhalten zu ändern und die Ziele der Selbsterziehung zu erreichen. Ein Appell an das Selbstwertgefühl und die Selbstachtung von L. ist ein wichtiger Faktor für die gezielte Einflussnahme auf L. im Erziehungsprozess. L. als Subjekt zwischenmenschlicher Beziehungen offenbart sich in drei Darstellungen, die eine Einheit bilden (V. A. Petrovsky).

1) L. als relativ stabile Menge seiner intraindividuellen Qualitäten: Symptomkomplexe der es bildenden mentalen Eigenschaften, Motive, Richtungen von L. (L. I. Bozhovich); L.s Charakterstruktur, temperamentvolle Merkmale (Werke von B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn, V. S. Merlin usw.);

2) L. als Einbeziehung eines Individuums in den Raum interindividueller Verbindungen, wobei Beziehungen und Interaktionen, die in einer Gruppe entstehen, als Träger des L. ihrer Teilnehmer interpretiert werden können. Dies überwindet beispielsweise die falsche Alternative, zwischenmenschliche Beziehungen entweder als Gruppenphänomene oder als L-Phänomene zu verstehen – das Persönliche handelt als Gruppe, die Gruppe als Persönliches (A. V. Petrovsky);

3) L. als „ideale Repräsentation“ eines Individuums in der Lebensaktivität anderer Menschen, auch außerhalb ihrer tatsächlichen Interaktion, als Ergebnis semantischer Transformationen der intellektuellen und affektiven Bedürfnissphären des L. anderer Menschen, die von einer Person aktiv durchgeführt werden (V. A. Petrovsky).

Ein Individuum erfährt in seiner Entwicklung ein sozial bedingtes „Bedürfnis, L zu sein“, d bedeutende Aktivitäten. Das Vorhandensein und die Eigenschaften der „Fähigkeit, L zu sein.“ kann mit der Methode der reflektierten Subjektivität identifiziert werden (siehe). Die Entwicklung von L. vollzieht sich unter den Bedingungen der Sozialisation des Einzelnen und seiner Erziehung (siehe).

Kurzes psychologisches Wörterbuch. - Rostow am Don: „PHOENIX“. L. A. Karpenko, A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .

Persönlichkeit

Ein Phänomen der gesellschaftlichen Entwicklung, eine bestimmte lebende Person mit Bewusstsein und Selbstbewusstsein. Die Persönlichkeitsstruktur ist eine ganzheitliche Systembildung, eine Reihe gesellschaftlich bedeutsamer geistiger Eigenschaften, Beziehungen und Handlungen eines Individuums, die sich im Prozess der Ontogenese entwickelt haben und sein Verhalten als Verhalten eines bewussten Aktivitäts- und Kommunikationssubjekts bestimmen. Persönlichkeit ist ein selbstregulierendes dynamisches Funktionssystem kontinuierlich interagierender Eigenschaften, Beziehungen und Handlungen, die sich im Prozess der menschlichen Ontogenese entwickeln. Die Kernbildung der Persönlichkeit ist das Selbstwertgefühl, das auf der Einschätzung des Individuums durch andere Menschen und seiner Einschätzung dieser anderen aufbaut. Im weitesten, traditionellen Sinne ist Persönlichkeit ein Individuum als Subjekt sozialer Beziehungen und bewusster Aktivität. Die Persönlichkeitsstruktur umfasst alle psychologischen Eigenschaften eines Menschen und alle morphophysiologischen Eigenschaften seines Körpers – bis hin zu den Eigenschaften des Stoffwechsels. Die Popularität und Beständigkeit dieses erweiterten Verständnisses in der Literatur scheint auf seine Ähnlichkeit mit der gewöhnlichen Bedeutung des Wortes zurückzuführen zu sein. Im engeren Sinne handelt es sich um eine systemische Eigenschaft eines Individuums, die durch die Beteiligung an sozialen Beziehungen bestimmt wird und durch gemeinsame Aktivitäten und Kommunikation entsteht.

Laut A.N. Leontiev, Persönlichkeit ist eine qualitativ neue Formation. Es entsteht durch das Leben in der Gesellschaft. Daher kann nur ein Mensch ein Mensch sein, und zwar erst ab einem bestimmten Alter. Im Laufe der Tätigkeit geht ein Mensch Beziehungen zu anderen Menschen ein – soziale Beziehungen, und diese Beziehungen werden persönlichkeitsbildend. Aus der Sicht des Menschen selbst erscheinen seine Bildung und sein Leben als Individuum in erster Linie als Entwicklung, Transformation, Unterordnung und Wiederunterordnung seiner Motive. Dieses Konzept ist recht komplex und bedarf einer Erklärung. Es deckt sich nicht mit der traditionellen Interpretation – im weiteren Sinne. Der eingeengte Begriff ermöglicht es uns, einen sehr wichtigen Aspekt der menschlichen Existenz zu isolieren, der mit der sozialen Natur seines Lebens verbunden ist. Der Mensch als soziales Wesen erwirbt neue Eigenschaften, die ihm fehlen, wenn er als isoliertes, nicht-soziales Wesen betrachtet wird. Und jeder Mensch beginnt ab einem bestimmten Zeitpunkt, einen bestimmten Beitrag zum Leben der Gesellschaft und des Einzelnen zu leisten. Deshalb taucht neben den Begriffen Persönlichkeit und Persönlichkeit der Begriff der gesellschaftlichen Bedeutung auf. Obwohl diese bedeutende Sache gesellschaftlich inakzeptabel sein mag: Ein Verbrechen ist sowohl eine persönliche Tat als auch eine Leistung. Um den Begriff der Persönlichkeit psychologisch zu konkretisieren, ist es notwendig, zumindest Fragen darüber zu beantworten, woraus die Neubildung namens Persönlichkeit besteht, wie die Persönlichkeit entsteht und wie sich das Wachstum und Funktionieren seiner Persönlichkeit aus der Position des Subjekts selbst darstellt. Die Kriterien für eine reife Persönlichkeit sind:

1 ) das Vorhandensein einer Hierarchie in den Motiven in gewissem Sinne – als die Fähigkeit, die eigenen unmittelbaren Motivationen zugunsten von etwas anderem zu überwinden – die Fähigkeit, sich indirekt zu verhalten. Gleichzeitig wird davon ausgegangen, dass die Motive, dank derer unmittelbare Impulse überwunden werden, sozialen Ursprungs und Bedeutung sind (einfach indirektes Verhalten kann auf einer spontan gebildeten Motivhierarchie und sogar auf „spontaner Moral“ basieren: dem Subjekt ist sich möglicherweise nicht bewusst, was ihn genau zu einem bestimmten Verhalten zwingt“, handelt aber ganz moralisch);

2 ) die Fähigkeit, das eigene Verhalten bewusst zu steuern; Diese Führung erfolgt auf der Grundlage bewusster Motive, Ziele und Prinzipien (im Gegensatz zum ersten Kriterium wird hier gerade die bewusste Unterordnung von Motiven vorausgesetzt – die bewusste Vermittlung von Verhalten, die das Vorhandensein von Selbstbewusstsein voraussetzt als besondere Autorität des Einzelnen). Didaktisch lassen sich alle Eigenschaften, Beziehungen und Handlungen eines Individuums bedingt in vier eng miteinander verbundene funktionale Teilstrukturen zusammenfassen, die jeweils ein komplexes Gebilde darstellen, das eine spezifische Rolle im Leben spielt:

1 ) Regulierungssystem;

2 ) Stimulationssystem;

3 ) Stabilisierungssystem;

4 ) Anzeigesystem.

Im Laufe der gesellschaftlichen Entwicklung des Menschen interagieren ständig Regulations- und Stimulationssysteme und auf ihrer Grundlage entstehen immer komplexere mentale Eigenschaften, Beziehungen und Handlungen, die den Einzelnen zur Lösung von Lebensproblemen anleiten. Die Einheit der Persönlichkeit über den gesamten Lebensweg wird durch die Erinnerungskontinuität von Zielen, Handlungen, Beziehungen, Ansprüchen, Überzeugungen, Idealen usw. gewährleistet. Die westliche Psychologie betrachtet die Persönlichkeit als „völlig mentales Wesen“. In der Hormonpsychologie und Psychoanalyse wurde die Persönlichkeit als ein Ensemble irrationaler unbewusster Triebe interpretiert. Auch die Konzepte von K. Levin, A. Maslow, G. Allport und K. Rogers, die im Hinblick auf spezifische methodische Lösungen sehr produktiv sind, weisen gewisse Einschränkungen auf. Aber auch im Bereich der Persönlichkeitspsychotherapie, des Kommunikationstrainings und anderen Dingen sind die Erfolge der westlichen empirischen Psychologie deutlich spürbar. In der russischen Psychologie wird die Persönlichkeit in der Einheit (aber nicht der Identität) und dem sinnlichen Wesen ihres Trägers – des Individuums und der Bedingungen des sozialen Umfelds – betrachtet. Die natürlichen Eigenschaften und Merkmale des Individuums erscheinen in der Persönlichkeit als ihre sozial bedingten Elemente. Die Persönlichkeit ist das vermittelnde Glied, durch das äußere Einflüsse mit ihrer Wirkung in der Psyche des Individuums verbunden werden. Die Entstehung einer Persönlichkeit von „systemischer Qualität“ beruht auf der Tatsache, dass das Individuum in gemeinsamen Aktivitäten mit anderen Individuen die Welt verändert und sich durch diese Veränderung selbst in eine Person verwandelt. Persönlichkeit zeichnet sich aus durch:

1 ) Aktivität – der Wunsch des Subjekts, über seine eigenen Grenzen hinauszugehen, den Tätigkeitsbereich zu erweitern, über die Grenzen der Situationsanforderungen und Rollenvorgaben hinaus zu handeln;

2 ) Orientierung – ein stabiles dominantes Motivsystem – Interessen, Überzeugungen, Ideale, Geschmäcker und andere Dinge, in denen sich menschliche Bedürfnisse manifestieren;

3 ) tiefe semantische Strukturen (dynamische semantische Systeme nach L. S. Vygotsky), die ihr Bewusstsein bestimmen und; sie sind relativ resistent gegen verbale Einflüsse und verwandeln sich in die Aktivitäten gemeinsamer Gruppen und Kollektive (Prinzip der Aktivitätsvermittlung);

4 ) der Grad des Bewusstseins für die eigene Beziehung zur Realität: Einstellungen, Einstellungen, Dispositionen usw.

Eine entwickelte Persönlichkeit hat ein Selbstbewusstsein entwickelt, das die unbewusste mentale Regulierung bestimmter wichtiger Aspekte ihrer Aktivität nicht ausschließt. Subjektiv erscheint die Persönlichkeit für den Einzelnen als sein Selbst, als ein System von Vorstellungen über sich selbst, das der Einzelne in den Prozessen der Aktivität und Kommunikation konstruiert, das die Einheit und Identität seiner Persönlichkeit gewährleistet und sich im Selbstwertgefühl offenbart ein Gefühl des Selbstwertgefühls, das Niveau der Ambitionen usw. Das Bild des Selbst stellt dar, wie sich der Einzelne in der Gegenwart und in der Zukunft sieht, was er sein möchte, wenn er könnte usw. Korrelation des Selbstbildes Die Auseinandersetzung mit den realen Lebensumständen des Einzelnen ermöglicht es dem Einzelnen, sein Verhalten zu ändern und die Ziele der Selbsterziehung zu verwirklichen. Der Appell an das Selbstwertgefühl und die Selbstachtung des Einzelnen ist ein wichtiger Faktor für die gezielte Einflussnahme auf den Einzelnen während der Erziehung. Die Persönlichkeit als Subjekt zwischenmenschlicher Beziehungen offenbart sich in drei Darstellungen, die eine Einheit bilden:

1 ) Persönlichkeit als relativ stabile Menge ihrer intraindividuellen Qualitäten: Symptomkomplexe mentaler Eigenschaften, die ihre Individualität, Motive, Persönlichkeitsorientierungen bilden; Persönlichkeitsstruktur, Temperamentseigenschaften, Fähigkeiten;

2 ) Persönlichkeit als Einbeziehung eines Individuums in den Raum interindividueller Verbindungen, wobei Beziehungen und Interaktionen, die in einer Gruppe entstehen, als Träger der Persönlichkeiten ihrer Teilnehmer interpretiert werden können; So wird beispielsweise die falsche Alternative überwunden, zwischenmenschliche Beziehungen entweder als Gruppenphänomene oder als persönliche Phänomene zu verstehen: Das Persönliche handelt als Gruppe, die Gruppe als Persönliches;

3 ) Persönlichkeit als „ideale Repräsentation“ eines Individuums in den Lebensaktivitäten anderer Menschen, auch außerhalb ihrer tatsächlichen Interaktion; als Ergebnis semantischer Transformationen der intellektuellen und affektiven Bedürfnissphären anderer Individuen, die von einer Person aktiv umgesetzt werden. Ein Individuum erfährt in seiner Entwicklung ein sozial bedingtes Bedürfnis, eine Person zu sein – sich in das Leben anderer Menschen zu versetzen, seine Existenz in ihnen fortzusetzen, und entdeckt die Fähigkeit, eine Person zu sein, die in gesellschaftlich bedeutsamen Aktivitäten verwirklicht wird. Mit der Methode der reflektierten Subjektivität lassen sich das Vorhandensein und die Ausprägung der Fähigkeit zur Person erkennen. Die Persönlichkeitsentwicklung findet unter den Bedingungen der Sozialisation des Einzelnen und seiner Erziehung statt.

Wörterbuch eines praktischen Psychologen. - M.: AST, Ernte. S. Yu. Golovin. 1998.

Persönlichkeit Etymologie.

Kommt aus dem Russischen. Maske (die Maske entspricht dem Begriff Persona – ursprünglich eine Maske oder von einem Schauspieler des antiken griechischen Theaters aufgeführt).

Kategorie.

Ein relativ stabiles System individuellen Verhaltens, das hauptsächlich auf der Grundlage der Einbindung in den sozialen Kontext aufgebaut ist.

Spezifität.

Bereits 1734 definierte H. Wolf die Persönlichkeit wie folgt: „Das, was Erinnerungen an sich selbst behält und sich sowohl früher als auch jetzt als dasselbe wahrnimmt.“ Diese Tradition des Persönlichkeitsverständnisses wurde von W. James fortgeführt, der Persönlichkeit als die Summe von allem interpretierte, was ein Mensch sein Eigen nennen kann. In diesen Definitionen wird der Begriff der Persönlichkeit mit dem Begriff des Selbstbewusstseins identisch, daher ist die Definition der Persönlichkeit durch soziale Beziehungen gerechtfertigter. Bei diesem Ansatz erscheint die Persönlichkeit als System des sozialen Verhaltens eines Individuums.

Die Kernbildung der Persönlichkeit ist das Selbstwertgefühl, das auf der Einschätzung des Individuums durch andere Menschen und seiner Einschätzung dieser anderen aufbaut. Dabei wird besonderer Wert auf die persönliche Identifizierung gelegt. Forschung.

Das in der Tiefenpsychologie, vor allem in der Psychoanalyse (A. Adler, G. Sullivan, E. Fromm, K. Horney) entwickelte Persönlichkeitsmodell konzentriert sich auf die Erklärung intrapsychologischer Prozesse und bezieht sich dabei vor allem auf die Konzepte der Struktur und Dynamik von „ interner Konflikt".

Im Gegenteil, das im Behaviorismus entwickelte Persönlichkeitsmodell basiert auf von außen beobachtbarem Verhalten, auf Handlungen und Interaktionen mit anderen Menschen in einer tatsächlichen Situation (,). Im modernen Behaviorismus wird Persönlichkeit als ein System generierter Verhaltensformen verstanden, die auf der Grundlage situationsspezifischen Verhaltens geformt werden (Rotters Theorie des sozialen Lernens). Im Rahmen der humanistischen Psychologie wird der Mensch in erster Linie als Mensch betrachtet, der verantwortungsvolle Entscheidungen trifft (Theorie der selbstverwirklichenden Persönlichkeit). In der marxistischen Psychologie wird Persönlichkeit als Produkt der historischen Entwicklung des Einzelnen, vor allem im Rahmen gemeinsamer Arbeitstätigkeit, definiert (A. Vallon, I. Meyerson, J. Politzer, S. L. Rubinstein, A. N. Leontiev). Leontiev betrachtet die Persönlichkeit insbesondere als durch soziale Beziehungen geschaffen, in die das Subjekt im Rahmen seiner Aktivitäten eintritt. In diesem Fall gehen die einzelnen Aktivitäten des Subjekts, die hauptsächlich durch ihre Motive repräsentiert werden, eine Beziehungshierarchie untereinander ein und bilden die sogenannte Motivhierarchie. Im Konzept von A. V. Petrovsky wird die Art der Persönlichkeitsentwicklung durch die Art der Gruppe bestimmt, in die sie einbezogen und in die sie integriert ist; Die persönliche Aktivität selbst ist der Wunsch, über das Übliche hinauszugehen und über die Grenzen der Situations- oder Rollenanforderungen hinaus zu handeln. Struktur.

Rubinstein (1946) identifizierte die folgenden Komponenten der Persönlichkeit: 1. Orientierung (Einstellungen, Interessen usw.). 2. Fähigkeiten. 3. Temperament.

In der Klassifizierung von Persönlichkeitseigenschaften nach V. S. Merlin (1967), basierend auf der Definition von Dominanz oder natürlichen oder sozialen Prinzipien, werden folgende Ebenen dargestellt: 1. Eigenschaften des Individuums (und individuelle Merkmale mentaler Prozesse). 2. Eigenschaften der Individualität (Motive, Beziehungen etc.). In modernen Studien zur Persönlichkeitsstruktur kommt – neben der Prüfung experimenteller Hypothesen, in denen die Rolle spezifischer Einflussfaktoren auf Persönlichkeitsvariablen bestimmt wird – faktoranalytischen Strategien (Big-Five-Modell) eine große Rolle zu. Diagnose. Literatur.

Bozhovich L.I. Persönlichkeit und ihre Bildung in der Kindheit. M., 1968;

Sav L. Marxismus und Persönlichkeitstheorie. M., 1972; Zeigarnik B.V. Persönlichkeitstheorie in der ausländischen Psychologie. M., 1972 Leontiev A.N. Aktivität. Bewusstsein. Persönlichkeit. L.M., 1977; Psychologie der Persönlichkeit. Texte. M., 1982; Petrovsky A.V. Persönlichkeit. Aktivität. Team. M., 1982; Stolin V.V. Persönliches Selbstbewusstsein. M., 1983; Asmolov A.G. Persönlichkeit als Gegenstand psychologischer Forschung. M., 1984; Huell L., Ziegler D. Theorien der Persönlichkeit. St. Petersburg, 1997

Psychologisches Wörterbuch. IHNEN. Kondakow. 2000.

PERSÖNLICHKEIT

(Englisch) Persönlichkeit; von lat. Persona - Schauspielermaske; Rolle, Position; Gesicht, Persönlichkeit). In den Sozialwissenschaften gilt L. als eine besondere Eigenschaft eines Menschen, die er in einem soziokulturellen Umfeld im Zuge der gemeinsamen Entwicklung erwirbt Aktivitäten Und Kommunikation. In humanistischen philosophischen und psychologischen Konzepten ist L. eine Person als Wert, um dessentwillen die Entwicklung der Gesellschaft vollzogen wird (vgl. UND.Kant). Bei aller Vielfalt der Ansätze zum Verständnis von L. werden traditionell die folgenden hervorgehoben. Aspekte dieses Problems: 1) die Vielseitigkeit der Phänomenologie von L., die die objektiv vorhandene Vielfalt menschlicher Manifestationen in der Evolution der Natur, der Geschichte der Gesellschaft und seinem eigenen Leben widerspiegelt; 2) der interdisziplinäre Status des Literaturproblems im Studienbereich der Sozial- und Naturwissenschaften; 3) die Abhängigkeit des Verständnisses von L. vom Bild einer Person, die offen oder verborgen existiert Kultur und Wissenschaft in einem bestimmten Stadium ihrer Entwicklung; 4) Diskrepanz zwischen den Manifestationen des Individuums, L. und Individualität, im Rahmen relativ unabhängig voneinander untersucht biogenetisch,soziogenetisch Und personogenetisch Richtungen der Moderne menschliches Wissen; 5) Unterteilung eines Forschungsansatzes, der einen Spezialisten dazu anleitet, die Entwicklung des Lebens in Natur und Gesellschaft zu verstehen, und einer praktischen Einstellung, die auf die Gestaltung oder Korrektur des Lebens gemäß den Zielen abzielt, die von der Gesellschaft gesetzt oder von einer bestimmten Person festgelegt werden, die sich an a wendet Spezialist.

Vertreter verschiedener Bewegungen soziogenetische Orientierung Studienprozesse Sozialisation Person, seine Beherrschung des Sozialen normal Und Rollen, Erwerb sozialer Einstellungen (vgl. ) Und Wertorientierungen, die Bildung des sozialen und nationalen Charakters einer Person als typisches Mitglied einer bestimmten Gemeinschaft. Probleme der Sozialisation oder im weitesten Sinne des Sozialen Anpassung Menschen, werden von der Stadt entwickelt. in Soziologie und Sozialpsychologie, Ethnopsychologie, Geschichte der Psychologie. (Siehe auch Grundlegende Persönlichkeitsstruktur, , .)

Im Rampenlicht personogenetische Orientierung es gibt Aktivitätsprobleme, Selbstbewusstsein Und Kreativität L., Bildung des menschlichen Selbst, Kampf Motive, individuelle Bildung Charakter Und Fähigkeiten, Selbstverwirklichung und persönliche Wahl, ständige Suche Bedeutung Leben. L. untersucht all diese Erscheinungsformen L.; Verschiedene Aspekte dieser Probleme werden behandelt Psychoanalyse,individuelle Psychologie,analytisch Und Humanistische Psychologie.

In der Trennung von biogenetischen, soziogenetischen und personogenetischen Richtungen offenbart sich ein metaphysisches Schema zur Bestimmung der Entwicklung des Lebens unter dem Einfluss zweier Faktoren: Umwelt und Vererbung(cm. ). Im Rahmen des kulturgeschichtlichen Systemaktivitätsansatzes wird ein grundlegend anderes Schema zur Bestimmung der Entwicklung des Lebens entwickelt. Dabei werden die Eigenschaften einer Person als Individuum als „unpersönliche“ Voraussetzungen für die Entwicklung des Lebens betrachtet Leben, das im Laufe des Lebens eine persönliche Weiterentwicklung erfahren kann.

Das soziokulturelle Umfeld ist eine Quelle, die die Entwicklung des Lebens fördert, und kein „Faktor“, der direkt bestimmt . Als Voraussetzung für die Umsetzung menschlichen Handelns trägt es diese sozialen Normen, Werte, Rollen, Zeremonien, Werkzeuge und Systeme Zeichen dem ein Individuum gegenübersteht. Die wahren Grundlagen und die treibende Kraft für die Entwicklung der Liebe sind gemeinsame Aktivitäten und Kommunikation, durch die die Bewegung der Liebe in der Welt der Menschen, ihre Einführung in sie, verwirklicht wird Kultur. Die Beziehung zwischen dem Individuum als Produkt Anthropogenese, ein Mensch, der soziohistorische Erfahrungen beherrscht, und vielleicht ein Individuum, das die Welt verändert. vermittelt durch die Formel: „Der Mensch wird als Individuum geboren. Sie werden zu einer Person. Individualität wird verteidigt.“

Im Rahmen des Systemaktivitätsansatzes wird L. als eine relativ stabile Menge mentaler Eigenschaften betrachtet, die sich aus der Einbeziehung des Individuums in den Raum interindividueller Verbindungen ergibt. In seiner Entwicklung erfährt ein Individuum ein sozial bedingtes Bedürfnis, ein L. zu sein, und entdeckt die Fähigkeit, ein L. zu werden, was in gesellschaftlich bedeutsamen Aktivitäten verwirklicht wird. Dies bestimmt die Entwicklung des Menschen als L.

Die während der Entwicklung gebildeten Fähigkeiten und Funktionen reproduzieren in L. historisch geformte menschliche Qualitäten. Die Beherrschung der Realität durch das Kind erfolgt in seinen Aktivitäten mit Hilfe von Erwachsenen. Die Aktivitäten des Kindes werden immer von Erwachsenen vermittelt und von ihnen geleitet (gemäß ihren Vorstellungen von angemessener Bildung und pädagogischen Fähigkeiten). Basierend auf dem, was das Kind bereits besitzt, organisieren Erwachsene seine Aktivitäten, um neue Aspekte der Realität und neue Verhaltensweisen zu meistern (siehe. ).

Die Entwicklung von L. erfolgt in der Aktivität (siehe. ), gesteuert durch ein Motivsystem. Die aktivitätsvermittelte Art der Beziehung, die eine Person mit der am meisten Bezugsgruppe (oder Person) aufbaut, ist ein entscheidender Faktor für die Entwicklung (vgl. ).

Im Allgemeinen ist die Entwicklung von L. m. b. dargestellt als Prozess und Ergebnis des Eintritts einer Person in ein neues soziokulturelles Umfeld. Tritt ein Individuum in eine relativ stabile soziale Gemeinschaft ein, durchläuft es unter günstigen Umständen 3 Phasen seiner Ausbildung darin als L. Die 1. Phase - - beinhaltet die Aneignung aktueller Werte und Normen und die Beherrschung der entsprechenden Mittel und Formen Aktivität und damit bis zu einem gewissen Grad auch die Assimilation des Einzelnen an andere Mitglieder dieser Gemeinschaft. Die 2. Phase entsteht durch die zunehmenden Widersprüche zwischen dem Bedürfnis, „wie alle anderen zu sein“ und L.s Wunsch nach maximaler Personalisierung. Die 3. Phase – – wird durch den Widerspruch zwischen dem Wunsch des Einzelnen, durch seine Eigenschaften und Unterschiede in der Gemeinschaft ideal repräsentiert zu werden, und dem Bedürfnis der Gemeinschaft bestimmt, nur diejenigen seiner Eigenschaften zu akzeptieren, zu billigen und zu pflegen, die zu ihrer Entwicklung und dadurch beitragen die Entwicklung seiner selbst als L. Wenn der Widerspruch nicht beseitigt wird, kommt es zum Zerfall und in der Folge entweder zur Isolation von L. oder zu seiner Verdrängung aus der Gemeinschaft oder zur Degradierung mit Rückkehr zu früheren Stadien seiner Entwicklung.

Wenn es einem Menschen nicht gelingt, die Schwierigkeiten der Anpassungsphase zu überwinden, entwickelt er Qualitäten Konformität, Abhängigkeit, Schüchternheit, Unsicherheit. Wenn sich ein Individuum in der 2. Entwicklungsphase befindet, wird ihm eine Referenz vorgelegt Gruppe Wenn persönliche Eigenschaften, die seine Individualität charakterisieren, nicht auf gegenseitiges Verständnis stoßen, kann dies zur Bildung beitragen Negativismus, Aggressivität, Misstrauen, Betrug. Nach erfolgreichem Abschluss der Integrationsphase in einer hochentwickelten Gruppe entwickelt der Einzelne Menschlichkeit, , Gerechtigkeit, Selbstanspruch, usw. usw. Dadurch, dass die Situation der Anpassung, Individualisierung, Integration mit dem sequentiellen oder parallelen Eintritt eines Individuums in verschiedene Gruppen vielfach reproduziert wird, werden die entsprechenden persönlichen Neubildungen gefestigt und eine stabile Struktur von L entsteht gebildet.

Ein besonders bedeutender Zeitraum in der Altersentwicklung von L. ist () und früh wenn die sich entwickelnde Persönlichkeit beginnt, sich als Objekt der Selbsterkenntnis zu profilieren und Selbstbildung. L. beurteilt zunächst die Menschen um ihn herum und nutzt die Erfahrung ähnlicher Beurteilungen, um sich weiterzuentwickeln Selbstachtung, die zur Grundlage der Selbstbildung wird. Aber das Bedürfnis nach Selbsterkenntnis (hauptsächlich im Bewusstsein der eigenen moralischen und psychologischen Qualitäten) kann nicht bestehen. identifiziert mit dem Rückzug in die Welt der inneren Erfahrungen. Höhe Selbstbewusstsein verbunden mit der Bildung solcher Eigenschaften von L. wie und moralisch , trägt zur Entstehung von Persistenzen bei Überzeugungen und Ideale. Das Bedürfnis nach Selbsterkenntnis und Selbstbildung entsteht vor allem dadurch, dass ein Mensch seine Fähigkeiten und Bedürfnisse angesichts zukünftiger Veränderungen in seinem Leben, in seinem sozialen Status erkennen muss. Besteht eine deutliche Diskrepanz zwischen dem Bedürfnisniveau von L. und ihren Fähigkeiten, kommt es zu akuten affektiven Erlebnissen (vgl. Beeinflusst).

Bei der Entwicklung des Selbstbewusstseins im Jugendalter spielen die Urteile anderer Menschen und vor allem die Einschätzungen von Eltern, Lehrern und Gleichaltrigen eine wichtige Rolle. Dies stellt hohe Anforderungen an das pädagogische Fingerspitzengefühl von Eltern und Lehrern und erfordert individueller Ansatz zu jedem sich entwickelnden L.

Wird seit Mitte der 1980er Jahre in der Russischen Föderation durchgeführt. Die Arbeit zur Modernisierung des Bildungssystems setzt die Entwicklung des Kindes, des Jugendlichen und des jungen Erwachsenen sowie die Demokratisierung und Humanisierung des Bildungsprozesses in allen Arten von Bildungseinrichtungen voraus. Damit ändert sich der Zweck der Bildung und Ausbildung, was keine Sammlung ist Wissen,Fähigkeiten Und Fähigkeiten und die freie Entfaltung des menschlichen Lebens. Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten behalten ihre äußerst wichtige Bedeutung, jedoch nicht mehr als Ziel, sondern als Mittel, um ein Ziel zu erreichen. Unter diesen Bedingungen steht die Aufgabe im Vordergrund, eine Grundkultur der Literatur zu bilden, die es ermöglichen würde, die Widersprüche in der Struktur der Literatur zwischen technischer und humanitärer Kultur zu beseitigen, die Entfremdung des Menschen von der Politik zu überwinden und seine Tätigkeit sicherzustellen Inklusion in die neuen sozioökonomischen Bedingungen der Gesellschaft. Die Umsetzung dieser Aufgaben setzt die Bildung einer Kultur der Selbstbestimmung von L. voraus, ein Verständnis für den Eigenwert des menschlichen Lebens, seine Individualität und Einzigartigkeit. (A. G. Asmolov, A. V. Petrovsky.)

Ergänzung des Herausgebers: Die fast allgemein akzeptierte Übersetzung des Wortes L. as Persönlichkeit(und umgekehrt) ist nicht völlig ausreichend. Persönlichkeit- es ist wahrscheinlicher . Zu Peters Zeiten wurde eine Puppe Persona genannt. L. ist Selbstsein,Selbstsein oder selbst, was dem Russischen nahe kommt. das Wort „selbst“. Eine genauere Entsprechung zum Wort „L“. auf Englisch Sprache existiert nicht. Die Ungenauigkeit der Übersetzung ist alles andere als harmlos, da beim Leser der Eindruck oder die Annahme entsteht, dass L. einer Prüfung unterliegt, Manipulation, Bildung usw. Von außen wird das geformte L. zur Präsenz dessen, der es geformt hat. L. ist kein Produkt eines Kollektivs, keine Anpassung daran oder Integration in dieses, sondern die Grundlage eines Kollektivs, einer menschlichen Gemeinschaft, die keine Menschenmenge, keine Herde, keine Herde oder kein Rudel ist. Die Gemeinschaft ist aufgrund der Vielfalt der Gesetze, aus denen sie besteht, stark. Ein Synonym für L. ist ihre Freiheit, verbunden mit einem Gefühl von Schuld und Verantwortung. In diesem Sinne steht L. über dem Staat, der Nation, zu der sie nicht geneigt ist Konformismus, obwohl ihr Kompromisse nicht fremd sind.

In Russland die philosophische Tradition von L. ist ein Wunder und ein Mythos (A. F. Losev); „L. gleich, im Sinne verstanden sauber links., für jedes Ich gibt es nur ein Ideal – die Grenze des Strebens und der Selbstkonstruktion... Es ist unmöglich, den Begriff L zu geben... er ist unverständlich, geht über die Grenzen jedes Begriffs hinaus, transzendental zu jedem Begriff . Man kann nur ein Symbol für die grundlegende Eigenschaft von L schaffen... Was den Inhalt betrifft, kann es nicht sein. rational, aber nur direkt erlebbar in der Erfahrung der Selbstschöpfung, in der aktiven Selbstkonstruktion von L., in der Identität spiritueller Selbsterkenntnis“ ( Florensky P.A.).M.M.Bachtin führt Florenskys Gedanken fort: Wenn wir uns mit dem Wissen von L. befassen, müssen wir im Allgemeinen über die Grenzen der Subjekt-Objekt-Beziehungen hinausgehen, durch die Subjekt und Objekt in der Erkenntnistheorie betrachtet werden. Dies muss von Psychologen berücksichtigt werden, die seltsame Ausdrücke verwenden: „Ls Subjektivität“, „psychologisches Subjekt“. Letzteres äußerte ich offen sarkastisch G.G.Shpet: „Ein psychologisches Subjekt ohne Aufenthaltserlaubnis und ohne physiologischen Organismus ist einfach ein Eingeborener einer uns unbekannten Welt... Wenn wir ihn für einen echten halten, wird er sicherlich ein noch größeres Wunder beinhalten – ein psychologisches Prädikat!“ Heutzutage wandern zunehmend philosophisch und psychologisch verdächtige Themen und ihre Schatten durch die Seiten der psychologischen Literatur. Ein skrupelloses Subjekt, ein seelenloses Subjekt – das ist höchstwahrscheinlich nicht ganz normal, aber üblich. Aber ein aufrichtiges, gewissenhaftes, vergeistigtes Thema ist lustig und traurig. Themen können darstellen, einschließlich aller Arten von Abscheulichkeiten, und L. personifizieren. Es ist kein Zufall, dass Losev den Ursprung des Wortes L. mit einem Gesicht in Verbindung brachte und nicht mit einer Gestalt, Person oder Maske. L. bedarf als Wunder, als Mythos, als Einzigartigkeit keiner ausführlichen Offenlegung. Bakhtin stellte vernünftigerweise fest, dass L. sich in einer Geste, mit einem Wort, in einer Handlung offenbaren kann (oder er ertrinken kann). A.A.Uchtomski hatte zweifellos Recht, als er sagte, dass L. es sei Individualität, ihr Zustand. Es sollte hinzugefügt werden – ein Zustand der Seele und des Geistes und kein lebenslanger Ehrentitel. Schließlich kann sie ihr Gesicht verlieren, ihr Gesicht verzerren, ihre Menschenwürde verlieren, die ihr mit Gewalt genommen wird. wiederholte Uchtomski N.A.Bernstein, dass L. die höchste Synthese des Verhaltens ist. Höchste! In L. werden Integration, Verschmelzung und Harmonie von Außen und Innen erreicht. Und wo Harmonie herrscht, verstummt die Wissenschaft, auch die Psychologie.

L. ist also ein mysteriöser Überschuss an Individualität, seiner Freiheit, der weder berechnet noch vorhergesagt werden kann. L. ist sofort und vollständig sichtbar und unterscheidet sich somit vom Individuum, dessen Eigenschaften der Offenlegung, Prüfung, Untersuchung und Bewertung unterliegen. L. ist ein Gegenstand der Überraschung, Bewunderung, Neid, Hass; ein Thema unvoreingenommener, desinteressierter, verständnisvoller Einsicht und künstlerischer Darstellung. Aber kein Thema von praktischem Interesse, Bildung, Manipulation. Dies bedeutet nicht, dass es Psychologen verboten ist, über L nachzudenken, sondern zu reflektieren und es nicht zu definieren oder auf eine Hierarchie zu reduzieren Motive, seine Gesamtheit Bedürfnisse,Kreativität, Fadenkreuz Aktivitäten,wirkt,Bedeutungen, Betreff, Einzelperson usw. usw.

Hier sind Beispiele nützlicher Gedanken über L. A. S. Arsenyev: L. ist ein verlässlicher Mensch, dessen Worte und Taten nicht voneinander abweichen, der frei entscheidet, was er tut, und für die Ergebnisse seines Handelns verantwortlich ist. L. ist natürlich ein unendliches Wesen, das körperlich und geistig atmet. L. zeichnet sich durch Bewusstsein aus Konflikt zwischen Moral und Moral und dem Vorrang der letzteren. Der Autor besteht auf dem Wert und nicht auf der monetären Marktdimension von L. T. M. Buyakas hebt andere Merkmale hervor: L. ist eine Person, die den Weg der Selbstbestimmung eingeschlagen hat und das Bedürfnis, Unterstützung durch externe Unterstützung zu suchen, überwunden hat. L. erlangt die Fähigkeit, sich voll und ganz auf sich selbst zu verlassen, unabhängige Entscheidungen zu treffen, ihre eigene Position einzunehmen, offen und bereit für alle neuen Wendungen in ihrem Lebensweg zu sein. L. ist nicht mehr auf externe Einschätzungen angewiesen, vertraut sich selbst und findet inneren Halt in sich. Sie ist frei. Es kann keine Beschreibung von L. verwendet werden. erschöpfend. (V.P. Zinchenko.)

Großes psychologisches Wörterbuch. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Persönlichkeit

   PERSÖNLICHKEIT (Mit. 363)

Der Begriff „Persönlichkeit“ ist einer der vagesten und umstrittensten in der Psychologie. Man kann sagen, dass es, egal wie viele Persönlichkeitstheorien es gibt (und Dutzende davon wurden von großen Psychologen erstellt), so viele Definitionen der Persönlichkeit gibt. Gleichzeitig gibt es einige grundlegende Vorstellungen über die Persönlichkeit, die von den meisten Experten geteilt werden.

Fast alle Psychologen sind sich einig, dass ein Mensch nicht geboren wird, sondern wird, und dafür muss ein Mensch erhebliche Anstrengungen unternehmen – zuerst die Sprache beherrschen und dann mit ihrer Hilfe viele motorische, intellektuelle und kulturelle Fähigkeiten erwerben. Persönlichkeit wird als Ergebnis der Sozialisation eines Individuums betrachtet, das Traditionen und Wertorientierungen, die die menschliche Gesellschaft im Laufe der Jahrtausende ihrer Entstehung entwickelt hat, assimiliert („aneignet“). Je mehr ein Mensch im Prozess der Sozialisation wahrnehmen und assimilieren konnte, desto weiter entwickelt ist er.

Ist es möglich, dass eine Person keine Person ist? Ist beispielsweise ein Kleinkind, ein geistig behinderter Mensch oder ein Gewohnheitsverbrecher eine Person? Diese Fragen werden nicht nur von Psychologen, sondern auch von Philosophen, Ärzten und Juristen ständig diskutiert. Es ist schwierig, sie eindeutig zu beantworten, da jeder Fall einer spezifischen Betrachtung bedarf. Dennoch neigen die meisten Wissenschaftler dazu, das Recht aller Menschen, als Person bezeichnet zu werden, anzuerkennen, wenn auch teilweise mit gewissen Vorbehalten. Es ist richtiger, ein Kind, einen Teenager oder einen jungen Mann als aufstrebende Persönlichkeit zu bezeichnen, da in diesen Altersstufen nur die Voraussetzungen für eine reife Persönlichkeit vorhanden sind, die sich noch entwickeln und zu einem integralen System von Eigenschaften formen müssen. Bei geistig behinderten Menschen kann der Grad der Erhaltung ihrer Persönlichkeit sehr unterschiedlich sein – von kleinen Abweichungen von der Norm in sogenannten Grenzzuständen bis hin zu erheblichen Persönlichkeitszerstörung bei schweren psychischen Erkrankungen, wie etwa der Schizophrenie. In Fällen psychischer Pathologie unterscheiden sich die Einstellung, die Verhaltensmotivation und die Denkmerkmale einer Person qualitativ von ähnlichen Merkmalen gesunder Menschen. Daher ist es in solchen Fällen korrekter, den Begriff „pathologische“ oder „abnormale“ Persönlichkeit zu verwenden. Als geistig gesund anerkannte Kriminelle sind asoziale Individuen, da sich die von ihnen erworbenen Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten gegen die Gesellschaft richten, aus der sie hervorgegangen sind. Aufgrund einer schweren Krankheit oder eines extremen Alters kann eine Person ihre Persönlichkeit verlieren, was sich im Verlust des Selbstbewusstseins, der Fähigkeit, nicht nur in Zeit und Raum, sondern auch in menschlichen Beziehungen usw. zu navigieren, äußert.

Viele Psychologen sind sich einig, dass die wichtigste Existenzform eines Menschen die ständige Weiterentwicklung ist, die auf die Verwirklichung seiner Aktivitäts- und Kommunikationsfähigkeiten abzielt. Sobald ein Mensch seine Bemühungen zur Entwicklung seiner geistigen Funktionen, sozialen und beruflichen Fähigkeiten und Fertigkeiten aufgibt, beginnt sofort eine Persönlichkeitsregression.

Populäre psychologische Enzyklopädie. - M.: Eksmo. S.S. Stepanow. 2005.

Persönlichkeit

Persönlichkeit ist ein Phänomen der gesellschaftlichen Entwicklung, ein lebender Mensch mit Bewusstsein und Selbstbewusstsein. Der Begriff bezeichnet stabile Eigenschaften bzw. Merkmale eines Menschen, die sein Denken und Verhalten in unterschiedlichen Situationen bestimmen. Die Implikation ist auch, dass sich verschiedene Menschen in ähnlichen Situationen unterschiedlich verhalten und dass die Verhaltensunterschiede ein Produkt von Unterschieden in ihrer Persönlichkeit sind. Die Persönlichkeit unterscheidet sich von anderen, eher kurzfristigen Zuständen (z. B. der Stimmung) durch ihre Stabilität über die Zeit. Aus diesen Prämissen lässt sich schließen, dass sich eine Person in verschiedenen Situationen konsistent verhalten sollte. Beispielsweise zeigt ein Extrovertierter überall Anzeichen von extrovertiertem Verhalten. Gegner dieser Sichtweise argumentieren, dass das Verhalten nicht über die Zeit konstant bleibt, sondern von den Merkmalen einer bestimmten Situation abhängt.

Geschichte der Wörter - (lat. persona). Der Begriff „Persönlichkeit“ ist einer jener Begriffe, die in der Geschichte des menschlichen Denkens zu den größten Diskrepanzen in den Definitionen geführt haben. Und der Umfang und Inhalt dieses Konzepts in der Interpretation jedes Philosophen... ... Große medizinische Enzyklopädie