"фантазия"
Като живи скулптури, в искри лунна светлина,
Очертанията на борове, ели и брези леко потрепват;
Спокойно дреме пророческата гора, яркият блясък на луната приема
И слуша шума на вятъра, пълен с тайни мечти.
Чувайки тихия стон на виелица, боровете шепнат, елите шепнат,
Утешително е да почивате в меко кадифено легло,
Нищо не си спомня, нищо не проклина,
Клоните са тънки, наведени, слушат звуците на полунощ.
Нечии въздишки, нечии песни, нечии тъжни молитви,
И меланхолия, и екстаз, - звездата блести сякаш,
Сякаш лек дъждец лее - и нещо изглежда на дърветата
Фактът, че хората не мечтаят, никой никога.
Духовете на нощта се втурват, очите им блестят,
В час дълбока полунощ духовете се втурват през гората.
Какво ги мъчи, какво ги притеснява? Какво, като червей, тайно ги гризе?
Защо техният рояк не може да пее сладкия химн на небето?
Пеенето им звучи все по-силно, все по-силно се чува унесът в него,
Безмилостен стремеж към неизменна тъга -
Сякаш са измъчвани от безпокойство, жажда за вяра, жажда за Бог,
Сякаш имат толкова мъки, сякаш съжаляват за нещо.
И луната още лее сияние, и без брашно, без страдание
Малко потрепват очертанията на пророчески приказни стволове;
Всички те така сладко спят, безразлични към стонове
И със спокойствие приемат магията на ясни, светли сънища.
"Фантазия" Константин Балмонт
Като живи скулптури, в искри лунна светлина,
Очертанията на борове, ели и брези леко потрепват;
Спокойно дреме пророческата гора, яркият блясък на луната приема
И слуша шума на вятъра, пълен с тайни мечти.
Чувайки тихия стон на виелица, боровете шепнат, елите шепнат,
Утешително е да почивате в меко кадифено легло,
Нищо не си спомня, нищо не проклина,
Клоните са тънки, наведени, слушат звуците на полунощ.Нечии въздишки, нечии песни, нечии тъжни молитви,
И меланхолия, и екстаз, - звездата блести сякаш,
Сякаш лек дъждец лее - и нещо изглежда на дърветата
Фактът, че хората не мечтаят, никой никога.
Духовете на нощта се втурват, очите им блестят,
В час дълбока полунощ духовете се втурват през гората.
Какво ги мъчи, какво ги притеснява? Какво, като червей, тайно ги гризе?
Защо техният рояк не може да пее сладкия химн на небето?Пеенето им звучи все по-силно, все по-силно се чува унесът в него,
Безмилостен стремеж към неизменна тъга, -
Сякаш са измъчвани от безпокойство, жажда за вяра, жажда за Бог,
Сякаш имат толкова мъки, сякаш съжаляват за нещо.
И луната още лее сияние, и без брашно, без страдание
Малко потрепват очертанията на пророчески приказни стволове;
Всички те така сладко спят, безразлични към стонове
И със спокойствие приемат магията на ясни, светли сънища.
Анализ на поемата на Балмонт "Фантазия"
Пътят към литературата за Константин Балмонт в никакъв случай не е осеян с рози. Въпреки факта, че бъдещият поет композира първото си стихотворение на 10-годишна възраст, измина почти четвърт век, преди авторът му да стане наистина известен. Обвинявайте неспокойния характер на Балмонт, който по душа беше истински романтик, така че постоянно попадаше в нелепи истории. Някои от тях завършват много зле, като изключване от университета за насърчаване на революционни идеи, както и забрана за живеене в големите руски градове, след като поетът участва в антиправителствен митинг.
До 1894 г., когато се ражда поемата "Фантазия", Константин Балмонт вече успява да спечели слава на бунтовник и привърженик на революционните идеи. Но в литературната сфера той остава начинаещ поет, който тъкмо подготвя първата си стихосбирка за публикуване. Именно той включва лиричната и много възвишена „Фантазия“, която рязко се откроява на фона на други произведения от този период със своята лекота и изящество на стила.
В своето очарование от ученията на идеолозите на социализма, Балмонт все пак не губи възможността да се възхищава на околния свят, който според Маркс и Енгелс трябваше да бъде мрачен и лишен от привлекателност. Разбира се, във всяка страна в началото на 19-ти и 20-ти век може да се намерят много недостатъци, а полудивата Русия, която току-що пое по пътя на капитализма, беше доста депресираща гледка. Но поетът видя и обратната страна на медала, възхищавайки се на красотата на руските полета и гори, тяхната девствена чистота и хармония. Вярно е, че в онези литературни кръгове, където се въртеше Балмонт, не беше обичайно да се пише за такива неща по това време, тъй като песимистичните настроения царуваха както в прозата, така и в поезията. Дами писаха за несподелена любов и самоубийство, а мъже призоваха хората на барикадите. Балмонт, с цялата си непокорна природа, след затвора и изгнанието искаше да изпълни душата си с прости човешки радости. Вероятно по тази причина се ражда романтичната „Фантазия”, в която авторът разкрива красотата на зимната гора. „Боровете шепнат, елхите шепнат, утешително е да починеш в меко кадифено легло“, отбелязва поетът, много изящно и образно предавайки крехкостта на този съвършен свят. Мечтата за дървета, напудрени със сняг, предизвиква у поета не само нежност, но и чувство на лека завист. Той разбира, че не е дадено на човек да забрави така и да се освободи от всичките си проблеми, скърби и неуспехи.. Балмонт разбира, че той лично никога няма да стане толкова спокоен и спокоен, колкото дърветата, които могат да си позволят, "огъвайки тънки клони, слушайки звуците на полунощ."
Поетът се свързва по-скоро с духовете на нощтакоито се състезават през гората. „Какво ги мъчи, какво ги тревожи?“, пита авторът. И доста лесно намира отговора на него, гледайки в собствената си душа. Там цари пълно объркване, тъй като Балмонт не знае какво му предстои, към какво трябва да се стреми и на какво да се надява. Той, подобно на горските обитатели, "се измъчва от безпокойство, жажда за вяра, жажда за Бога". Никой обаче не е в състояние да помогне нито на поета, нито на духовете на нощта да намерят покой и да възвърнат целта на живота си. Следователно Балмонт може само да фантазира за темата за снежна гора, която изглежда на поета като убежище от светски бури, въпреки че авторът разбира, че само дърветата „сладко спят“ в това невероятно царство. И той никога няма да намери в този приказен свят това, което обикновено се нарича смисъл на живота, от което поетът е лишен поради желанието да бъде бунтар и желанието да промени този свят към по-добро.
Целите на урока: анализирайки конкретно стихотворение, да видите характеристиките на поетичния маниер на К. Балмонт, да разберете неговата творческа "лаборатория", да разберете значението на творчеството на поета за развитието на руската поезия като цяло.
По време на часовете
Учител:Литературна епоха на границата на 19-ти и 20-ти век. Почти половин век от царуването на реализма, прославен от имената на Пушкин, Лермонтов, отстъпи място на ерата на необуздан творчески експеримент. Поразителна е бързината, с която се появяват нови направления, течения и школи. Един от първите изследователи на тази епоха, Венгеров, отбелязва: „Никой от предишните периоди на нашата литература не е познавал такъв брой литературни имена, не е познавал толкова бързо постигане на слава, такива главозамайващи успехи в продажбата на книги...“ разглеждаме пространството от 1890 до 1910 г., тогава човек получава впечатлението за нещо като калейдоскоп. Въпреки че руският символизъм възникна като неразделна тенденция, той много скоро се пречупи в ярки, независими личности. Кой от поетите според вас е най-яркият представител на руския символизъм?
Студент:В. Брюсов, Д. Мережковски, З. Гипиус, К. Балмонт, Ф. Сологуб…
Учител:С едно изречение назовете забележителна черта от поетиката на всеки.
Студент:В. Брюсов - материалистичният възглед за света е присъщ на всяко творчество; в поезията му липсва характерната за символистите мистична символика; неговият лирически герой е индивидуалист, който не приема модерността, прекланя се само пред изкуството; Д. Мережковски - характерно е осъзнаването на фаталната самота, раздвоението на личността, проповядването на красотата; З. Гипиус - мистицизъм, духовна мъка, самота, раздор между реалност и мечти; К. Балмонт - отхвърляне на външния свят, тъга, превъзнасяне на любовта, природата; мощна музикалност на стиха; поезията му е импресионистична; Ф. Сологуб – дълбоко песимистична поезия; характерни са митологични и фолклорни образи.
Учител:Но работата им има много общи неща.
Студент:Да, общото е желанието им с помощта на художествени образи-символи, често мистериозни по смисъл, да отразят тайните страни на живота в художествената литература; те вярваха в спасителната мисия на красотата и протестираха срещу реалността, уверени в бедата и смъртта на модерния социален ред.
Учител:Днес отново ще се обърнем към творчеството на един уникален, оригинален поет. Поет, на когото се възхищаваха, когото наричаха гений. И така, К. Балмонт, поемата "Фантазия". Година на писане - 1893. Какви събития в живота и работата на Балмонт се случиха през този период?
Студент:През 1892 г. Балмонт за първи път посещава Скандинавия, в която не само се влюбва, но и се сродява с нея. Отраженията на скандинавските впечатления искрят в стихосбирката „Под северното небе“, където второто стихотворение е „Фантазия“. Тази стихосбирка беше не само значимо събитие в творческата биография на Балмонт, но и бележи нова художествена посока - символизъм. В редица стихотворения все още се забелязва имитацията на Фет, Тютчев, но във всичко се усеща свеж, оригинален поетичен дар.
Четене на стихотворение наизуст.
Учител: Ако погледнете стихотворението, тогава визуално можете да различите 3 строфи, 3 семантични части.
Разговор с класа по първата смислова част.
Каква картина е нарисувана от Балмонт в част 1? - Снимка на спяща зимна гора. Природата е потопена не просто в сън, а в състояние на спокойна почивка, всичко е покрито със сънливост, мързел („тихо дремете“, „утешително е да почивате“). Авторът сякаш описва реалния материален свят, но когато четем стихотворение, ние сякаш се откъсваме от земните реалности и отиваме в някакъв приказен, мистериозен, фантастичен свят (по някаква причина идва приказката на А. Роу „Морозко“ ум).
Как един поет постига това? какво виждаме – Ние не виждаме борове, смърчове и брези, а техните очертания. Изглежда, че ако затворите очи за момент и ги отворите отново, те вече ще изчезнат. Не виждаме самата луна, а само „искри лунна светлина“, „ярък блясък“. Усеща се миг, миг, лекота, нестабилност, променливост на случващото се. Какво чуваме? - Чуваме "мърморенето на вятъра", "тихия стон на снежна буря", шепота на ели и борове (алитерацията "u", "w", "h", "t", "s" помага) . Изглежда, че някой слага пръст на устните си и тихо казва: "Т-с-с-с." Каква визуална среда предпочита Balmont? - Персонификация. Пред нас е жив образ на природата. Тя живее, въпреки че „спи“; Зад нейния сън се крие бурен вътрешен живот: гората е „пророческа“ (предвидяща бъдещето, пророческа), „пълна с тайни сънища“ (мечти никому неизвестни, скрити, дълбоко лични) и т.н. И само предпоследният ред „Не помня нищо, не проклинам никого“ показва присъствието на лирически герой, дълбоко развълнуван.
Какви образи - символи се срещат в първата смислова част? - Изображение на луната. Луната е извънземен свят, свят на мечти, фантазия, където се ражда философската мисъл, където идва творческата фантазия, въображението; свят, далеч от реалността. Луната се свързва с космоса, а космосът с вечността, вечността с безсмъртието. Да си припомним как през 1942 г. в Париж болният и обеднял Балмонт, сбогувайки се с живота, със слънцето, с поезията, каза, че ще отиде по Млечния път към вечността: В Млечния път да бъде, Където ново звездите се зачеват...”. Има и изображения - символи на свободните елементи на виелица и вятър (разбираме, че въображението на поета не е ограничено от нищо, нищо не му пречи сега, поетът е свободен, свободен ...).
Студентска презентация на тема: „Образи – символи в творчеството на Балмонт“.
Балмонт често използва различни изображения - символи. След като анализирах 3 стихосбирки на поета („Под северното небе“, „Мълчание“, „В необятността“), стигнах до извода, че една от най-често срещаните е образът на луната. Ето няколко реда от стихотворенията: „Защо все луната ни опиянява? Защото е студена и бледа. Слънцето ни дава твърде много блясък и никой няма да му изпее такава песен, че славеят пее на луната, под луната, между тъмните клони, ароматна нощ ”; „Когато Луната искри в мрака на нощта С полумесеца си блестящ и нежен, Душата ми се стреми към друг свят, Пленена от всичко далечно, всичко безбрежно” („Лунна светлина”); „Върху диамантената покривка от снегове, Под студения блясък на луната, Хубаво е за теб и мен… Колко е приятно да мечтаеш и обичаш… В царството на чистите снегове, В царството на бледата луна“ (Без усмивка, без думи).
„Въздишката на вечерния вятър затихва. Пълнолунието е променливо лице. Радостта е безумна. Тъгата е неразбираема. Моментът на невъзможното. Момент на щастие. ("Песен без думи"). В следващите стихосбирки (например „Горещи сгради“) Луната е малко по-рядко срещана, нарича се „гаснеща“, „бледа“, „умираща“, но вече в по-късната колекция „Нека бъдем като слънцето ”, Луната отново става често срещан образ – символ, въпреки че поетът и казва, че „е дошъл на този свят, за да види слънцето”. За това говорят и самите имена на стихотворенията в сборника: „Възхвала на луната”, „Влияние на луната”, „Новолуние”, „Лунна тишина”. Може да се заключи, че Луната за Балмонт е „господството на великата тишина“; тази тайнствена царица на мечтите и мечтите бележи другата страна на битието, непроявеният, скрит свят. Луната е символ на друг, красив свят, светът на мечтите и виденията, тя е отклонение от настоящето към възвишения свят. Нищо чудно, че той написа: „Не мога да живея в настоящето, обичам неспокойните сънища…“
Разговор с класа по втората смислова част.
В част 2 читателят сякаш отваря портите към безграничния и прекрасен свят на въображението, фантазията, далеч от реалността, но който вълнува поета толкова много, призовава лирическия герой на дълъг път. Като в калейдоскоп тук се сменят лицата на зимната нощ, нейните моменти, бързо се променя и фантазията на Балмонт. Какво чуваме сега? - Вече „въздишки“, „молитва“, природата определено е измъчвана от безпокойство, „копнеж“, но тук - „възторг“, т.е. състояние на наслада, удоволствие. В част 2 често се използват лексикални повторения, думите се повтарят, сякаш се приспиват (как да не си спомним В. Маяковски, който каза, че „стиховете на Балмонт са гладки и премерени, като люлеещи се столове и турски дивани ...”!). Но това състояние е характерно не само за природата. Кой друг? - Човек, лиричен герой. Заедно с лирическия герой ние вече чувстваме това състояние на наслада. Появяват се „духове на нощта“ (съкровени желания, спомени), понякога спомени за миналото измъчват, душата се разболява. Има някакво безпокойство („сякаш съжаляват за нещо“). И защо е жалко за лирическия герой? - Жалко, че всичко това не е в действителност, че това е страхотна измама („каквото хората няма да мечтаят“). Лирическият герой подхожда философски към това.
Разговор с класа върху третата смислова част.
В третата, най-малката част, всичко се нормализира. Няма вече напрежение, няма фатални тайни, няма риторични въпроси. Къде започва част 3? - От съюза "а" втората и третата част са противопоставени, а първата и третата част сякаш рамкират втората. В част 3 всичко се успокои („сладко дреме“, „равнодушно... внимава“, „приема се със спокойствие“). Защо? - Вероятно и природата, и лирическият герой се готвят да посрещнат нови впечатления. Ще има още много прекрасни моменти, открития. И това беше само кратък миг в безкраен поток от време. - Да, Балмонт успя да „спре мига“, да го улови в стихотворение, той ни показа едно лично, същевременно моментно възприемане на нощта. Той е художник импресионист (изплуваха в съзнанието думите на Гьоте: „Спри, миг, ти си красива“).
Какъв е смисълът на заглавието на стихотворението?- Фантазия - способността за творческо въображение, която достига своя връх, когато светът на природата и вътрешният свят на човека са в хармония. Хармонията на величествения свят на природата, необятното пространство и необятните недра на човешката душа, видения, мечти и мечти на всеки от нас.
Балмонт много обичаше цвета (помнете поне „Червено платно в синьото море, в синьото море ...“). Но в това стихотворение „Фантазия“ практически няма цветова схема. Защо? – Балмонт съзнателно се фокусира върху слуховото, тактилното, зрителното възприятие на заобикалящата действителност. В стихотворението се среща само жизнеутвърждаващият епитет „светъл”. Трябва да се отбележи, че в стихотворението няма подчертано разделение на отделни строфи. Защо? - Това се дължи на факта, че авторът първоначално е замислил стихотворение с много музикален, мелодичен план. В края на краищата Балмонт беше музикално надарен. Музиката в творчеството му изпълва всичко. На неговите стихотворения, както на бележки, можете да поставите музикални знаци. По негови стихове са създадени около 500 романса. Творбата „Фантазия” не се чете, а се пее и това се улеснява от вътрешни рими, към които поетът толкова често прибягва. Наистина, когато четете Балмонт, се озовавате в приказка, слушайки пролетта.
Последна дума.Всяка пролет в град Шуя, област Иваново, се открива ярък и интересен празник - детският Балмонтов поетичен фестивал „Слънчев елф“, в който участват деца от всички училища на града. Фестивалът се посещава от много гости, включително дъщерята на K.Balmont S.K.Shal. Фестивалът продължава цяла седмица, през която децата посещават изложби, вернисажи на рисунки по произведения на К. Балмонт, в рамките на фестивала се провежда и конкурс за най-добро четене на стиховете на поета. Поетът е запомнен, тъй като всеки ред от неговите творби не може да не докосне най-нежните и фини струни на всяка човешка душа, а изтънченото възприятие на природата на Балмонт няма да остави нито един читател безразличен.
Руският поет символист Константин Дмитриевич Балмонт написва поемата „Фантазия“ през 1893 г. В тази безсмъртна лирическа творба той описва собствените си впечатления от дивната природа и спящата гора.
Поетът не просто се възхищава на очертанията на дърветата в приказната лунна светлина. Той ги дарява с жизненост, сравнявайки ги с живи статуи, изпълнени с тайни мечти. Неговата гора трепти и спокойно дреме, слуша ромота на вятъра и шепне, чувайки стон на виелица.
Недостъпен за човешкия ум, Балмонт вижда неземното в природата. Фантазията, разиграна във възхитеното въображение на поета, рисува образа на човек, който живее свой живот, неподвластен на никого.
Природната стихия, вятърът, виелицата в поемата са надарени с тайнствени сили, които могат да рисуват необикновени картини във въображението. Приятно е за боровете и елите да почиват, „нищо да не помнят, нищо да не проклинат“. Балмонт е много щастлив от това. Фантазията на душата му е пропита от чувство на удовлетворение и хармония.
Стройни клони, заслушани в звуците на полунощ, равнодушно и спокойно пребъдват в магията на светлите си сънища. Невидими за човешкото око, силите на нощта - духове, хвърлящи искри от очи, се втурват през гората. Те изпълват пространството с въздишките си, с пеенето си.
Балмонт използва тези магически образи в работата си. Фантазията на поета, разкъсана отвъд човешкото разбиране, населява природата със същества. Те се молят, изпитват копнеж и екстаз.
Образите на духове, изпълнени с живот, изглеждат на дърветата, изглеждат на автора. Използвайки такива изразителни средства на езика в своите стихове, Балмонт ги прави артистични, лирични и романтични.
Той показва всички нюанси на душата и опиянения поглед на човек, наблюдаващ величието на природата. Читателят веднага се настройва на желаното възприятие. Заедно с автора той се потапя в атмосферата на приказката и използва музикалността на римите в своята брилянтна „Фантазия” – творба, в която големият майстор на словото споделя своето възприятие за света около себе си, изобразявайки умело красотата му и духовност.
„Фентъзи” показва вечния въпрос на битието: „Какво има отвъд?”. Неведнъж или два пъти много писатели и поети на нашето време ще се занимават с този въпрос.
"В час дълбока полунощ духовете се втурват през гората." Поетът задава въпроса какво ги мъчи и тревожи? И сам си отговаря. Жаждата за вяра, жаждата за Бог. Задавайки риторични въпроси, той искаше да подчертае мистерията на нашия свят, тревогата пред лицето на непознатото съществуване.
Те оставиха дълбока следа в изкуството. Цяла армада от талантливи хора остави след себе си постоянни произведения, сред които - "Фантазия" на Балмонт. Анализът на хронологичните събития от онази епоха показва, че съдбата и творчеството на онези, които са писали поезия в онези далечни дни, често са много близки по дух на нашите съвременници.
В крайна сметка истинската поезия е вечна. Тя призовава за духовно развитие. Плеяда талантливи автори, видни представители на този период, обичани и почитани днес, са доказателство за това.
