Turvalise isiksusetüübi sisu määravad lähtepunktid on inimese võimed ja võimed rahuldada eneseteostuse, enesemääramise, enesejaatuse, iseseisvuse ja enesehinnangu vajadusi, mis moodustavad isiksuse tuuma. . Isiksusele omaste omaduste järgi jagunevad inimesed nendeks, kellel on need võimalused ja võimed, ja nendeks, kellel on need mingil määral piiratud. Seetõttu tehakse inimese käitumise piirangute tuvastamiseks ettepanek käsitleda isiksust kahes aspektis: psühhofüsioloogiline ja sotsiaalne.
Turvalise isiksusetüübi psühhofüsioloogiline aspekt ehk pool on inimese psüühika ja aju tegevus, sotsiaalse ja bioloogilise suhe indiviidi psüühikas. Eluprotsessis erinevate asjaoludega silmitsi seistes, milleks võivad olla tavalised olukorrad ja äärmusliku iseloomuga olukorrad (ajutised, nõuavad inimese kogu tahtejõu suurt pingutust), tekib ettevalmistamata inimesel suuri raskusi, tema käitumist on raske ennustada, mis võib viia ohtlike tegudeni enda, inimeste, looduse ja olemise suhtes. Seega peab turvalist tüüpi inimest eristama teatud psühholoogilise stabiilsuse ja psühholoogilise valmisolekuga erinevates elusituatsioonides.
Turvalist tüüpi isiksuse psühholoogilise stabiilsuse määravad püsivad kommunaal-kollektivistlikud motiivid käitumises; teadmised ümbritsevast maailmast; teadlikkus võimalikest ohtudest ja ohtudest enda suhtes. Turvalist tüüpi inimese psühholoogilist valmisolekut seletab ohtude ennetamine, ohtude vältimise võimaluste teadvustamine; kellel on oskus ohtudest üle saada.
Turvalist tüüpi inimese sotsiaalne omadus väljendub inimese aktiivsuses ühiskonnas, ohtlike ja ohutute eneseteostusmeetodite kasutamises loodusega suhtlemise, linna infrastruktuuri, sotsiaalsete ja õiguslike suhete tingimustes ühiskonnas, suhtlemises teised inimesed, oma isiklik füüsiline areng ja muude toimingute sooritamine, nimelt: ajateenistus, suhted valitsus-, haldus- ja õiguskaitseorganitega jne. ohver on turvaline inimene
Lähtudes nõuetest, mida inimesele esitavad tema elupaigad (loodus, ühiskond, inimtekkeline keskkond), võib ohutu tüübi peamisteks isiksuseomadusteks nimetada:
- ? kodaniku käitumise sotsiaal-kollektivistlikud motiivid;
- ? austus keskkonna vastu;
- ? kirjaoskus kõigis turvalise elu tagamise valdkondades;
- ? oskus kaitsta looduse, inimeste, välistest allikatest ja iseendast lähtuvate ohtude eest.
Need komponendid on:
- ? ohu ennetamine;
- ? ohu vältimine;
- ? ohu ületamine.
Ohu ennetamine hõlmab järgmist:
¦ olukorra õiget hindamist (ohu liik, ohu arengu iseloom, ohu tagajärjed, õiguslik ja regulatiivne ning praktiline valmisolek);
¦ keskkonnast tuleneva ohu (looduslik, tehislik, sotsiaalne) ettenägemine, sõjalised tegevused;
¦ oma “mina” ohu ennetamine (ennast, keskkonda, teisi inimesi ähvardades).
Mõistes võimalust ohtu vältida, peab inimene:
- >teadma ohuolukordade toimumise olemust ja kujunemise olemust;
- >teadke oma tugevusi ja võimalusi ohtudest ülesaamiseks;
- > oskama olukorda õigesti hinnata;
Lisaks on vaja tekitada inimeses kindlustunne, et kui ta pole suutnud ohtudest kõrvale hiilida, suudab ta siiski ületada selle tagajärjed.
Inimene peab suutma käituda adekvaatselt vastavalt ohuolukorra keerukusele (veel, metsas, tulekahju ajal, mägedes jne):
- > tunneb kaitsemeetodeid ja oskab neid kasutada (varjud ohu eest või ohu ajal ja meetodid ohu tagajärgedega võitlemiseks);
- >omama enese- ja vastastikuse abistamise oskusi (vigastuse, põletuse, elektrilöögi, mürkmaohammustuse korral, looduses autonoomse ellujäämise tingimustes jne). (E.A. Arustamova, 2009).
Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi
Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.
postitatud http://www.allbest.ru/
Turvalise käitumisega isiksus
Turvalise isiksusetüübi sisu määravad lähtepunktid on inimese võimed ja võimed rahuldada eneseteostuse, enesemääramise, enesejaatuse, iseseisvuse ja enesehinnangu vajadusi, mis moodustavad isiksuse tuuma. . Isiksusele omaste omaduste järgi jagunevad inimesed nendeks, kellel on võimalused ja võimed, ja nendeks, kellel on need mingil määral piiratud.
Mida sisaldab mõiste "turvalise käitumisviisi isiksus"? Selle sisu määravad inimese võimed ja võimed rahuldada eneseteostuse, enesemääramise, enesejaatuse, iseseisvuse ja enesehinnangu vajadusi, mis moodustavad isiksuse tuuma. Sellele sõnastusele lisaksime – inimene, kes on teistele ohutu.
Erinevatel inimestel erineval määral on LBTP-le omased omadused. Suurel määral oleneb see inimese kaasasündinud võimetest, kuid oma osa mängivad ka inimese ühiskonnas eksisteerimise tingimused, samuti kasvatus ja haridus. Selles peatükis käsitletakse LBTP-d kahes aspektis - psühhofüsioloogiline ja sotsiaalne, määratakse sellise käitumise sisu komponendid ning selle kujunemise psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused.
Mees ühiskonnas
Inimene naudib oma olemuselt kaasasündinud programmide ja geneetiliselt antud võimete rakendamist. Selle olemasolu mõte on eneseteostuses. Seetõttu on tsiviliseeritud ühiskonna kõrgeim väärtus isikuvabadus, mis ei piira teiste vabadust.
Inimkogukond kui biosotsiaalne süsteem võib jätkusuutlikult toimida kahes režiimis: konstruktiivne ja hävitav.
Konstruktiivne režiim hõlmab bioloogiliste (kaasasündinud käitumisprogrammid) ja sotsiaalsete regulaatorite (õigusreeglid) stabiilse tasakaalu saavutamist. See on teadvuse arengu ja kultuurinormide paranemise tulemus. Tsiviliseeritud ühiskonda iseloomustavad teadlikult arendatud väärtused ja sotsiaalse käitumise normid:
* intelligentsuse ja loomuomase ande väärtuse tunnustamine;
* professionaalsuse ja hariduse väärtuse tunnustamine;
* üksikisiku väärtuse ja tema õiguste tunnustamine;
* eraomandi puutumatuse tunnustamine;
* seaduskuulekas;
* teiste inimeste huvide austamine ja kompromissivõime;
* ausus ja pühendumus;
* ettevaatlikkus ja kokkuhoidlikkus.
Destruktiivset režiimi iseloomustab sotsiaalsete regulaatorite mõju nõrgenemine ja bioloogiliste regulaatorite aktiivne domineerimine.
Ühiskond on tänaseks jõudnud arengufaasi, kus inimestevahelisel suhtlusel on isiklike huvide realiseerimisel määrav roll. Üheks sotsiaalse ohu liigiks on nn hävitav käitumine, mis põhjustab kahju üksikisikutele ja ühiskonnale tervikuna. Eristatakse järgmisi sellise käitumise liike:
* lisand on soov põgeneda reaalsusest, muutes psühholoogilist seisundit joovastavate ainete abil;
* antisotsiaalne – illegaalne, ei ole kooskõlas kaasaegse ühiskonna eetika ja moraalinormidega;
* suitsiidne - kalduvus enesetapule, mis on põhjustatud mitmetest teguritest: ühiskonnast eraldatus, abitus (füüsiline, juriidiline, intellektuaalne), tulevikuusu puudumine, iseseisvuse kaotus;
* konformist – ametlikest seisukohtadest kinnipidamine, oportunism;
* nartsissistlik - nartsissism, suurenenud tundlikkus teiste inimeste hinnangute suhtes, selle põhjal kaastunde puudumine nende, kõige ümbritseva suhtes;
* fanaatiline – pime pühendumus mistahes ideele;
* autistlik – raskused sotsiaalsetes ja avalikes kontaktides, reaalsusest eraldatus;
* hälbiv – ei vasta sotsiaalsetele ja moraalinormidele.
Destruktiivse käitumise põhjused on järgmised:
* ebamugavustunne ühiskonnas (raskused suhetes perekonnaga, väiksemad tülid, mitmesugused ebaõnnestumised jne);
* konkreetse inimese jaoks väga oluliste ja tema turvalisust mõjutavate sündmuste arvu kasv;
* keskkonnaolukorra muutused, vastuolulise ja mitmetähendusliku teabe voo suurenemine;
* vajadus teha elulisi otsuseid juba varases staadiumis (koolieas).
Arvukad sotsiaalpsühholoogilised uuringud on näidanud, et tänapäeval on kõige levinumad inimesed ohtliku käitumisega isiksuseomadustega. Neid iseloomustab teadlik või teadvustamata agressiooni ilming. Selline agressiivsus kahjustab eelkõige nende tervist ja tekitab inimesele ohtlikke olukordi, kuid lõppkokkuvõttes kahjustab kogu ühiskonda ja looduskeskkonda, rikkudes ökoloogilist tasakaalu ja energiabilanssi. Selliste indiviidide ülekaal ühiskonnas toob kaasa eri tüüpi ohtude enneolematu kasvu kogu inimkonnale. See on tingitud inimeste vastastikku tekitatud agressiivsete tegude "lumepallist". Inimestevaheline vastasseis ühiskonnas aitab kaasa psühholoogilise pinge kasvule kõigis eluvaldkondades ja haigestumuse kasvule elanikkonna hulgas.
Lisaks on irratsionaalse looduskorraldusega ja populatsiooni taastootmise tüübiga seotud kaks planetaarset protsessi. Need on ökoloogilised ja demograafilised kriisid. Just nüüd on kätte jõudnud aeg kehastada igivana idee universaalsete teadmiste ja kogemuste sünteesist, mis võimaldab rahvuskultuuride, religioonide, eneseteadvuse tüüpide sisemist rikkust kombineerides kujundada kvalitatiivselt uut vaadet mis toimub.
W. Ostwald (idealistlik filosoof, Nobeli keemiapreemia laureaat 1909. aastal) pidas „energia imperatiivi“ sotsiaalse progressi kriteeriumiks: „Ära raiska energiat, vaid kasuta seda“. Selle postulaadi olemus seisneb looduses olemasoleva energia muundamise protsessi kohandamises inimese eesmärkidega. Ühiskonna ja inimese harmooniliseks arenguks on põhimõtteliselt oluline realiseerida F. Engelsi ideed, et iga indiviidi vaba areng on kõigi vaba arengu tingimus. See idee on julgeoleku inimmõõtme üks võtmetähtsusega ideesid. Sellega seoses tuleb märkida, et inimese vaba areng on võimalik ainult siis, kui ta mõistab vaimse ja füüsilise enesetäiendamise vajadust ning inimkonda kui teatud süsteemi - iga selle elemendi vaba arenguga ( mitmesugused sotsiaalsed rühmad, organisatsioonid, riigid).
Turvalise käitumisviisi tüpoloogilised isiksuseomadused
LBTP tüpoloogilised tunnused hõlmavad käitumismotiive, eesmärke ja tegevusmeetodeid.
Motiivid: kogukondlik-kollektivistlik, julgustades inimest-kodanikku elama vastastikuse abistamise traditsioonides, välistades omakasu saamise ümbritsevate inimeste raskustest, nõrkustest ja mitte lubades röövellikku suhtumist loodusesse.
Eesmärgid: pidev potentsiaali tootmine inimese (sealhulgas tema enda), looduse ja ühiskonna eksistentsi turvalisuse tagamiseks.
Tegevusmeetodid: iseendale (teadlikult või alateadlikult) tekitatud sisemiste ohtude minimeerimine ning inimest ja keskkonda ohustava tegevuse ennetamine (piiramine).
Lähtudes nõuetest, mida keskkond (loodus, ühiskond, tehnogeen) inimesele esitab, saame eristada LBTP peamised omadused:
* altruistlikud, sotsiaal-kollektivistlikud käitumismotiivid;
* kirjaoskus kõigis turvalise elu tagamise valdkondades;
* inimest mõjutavate ohtude ennetamine;
* organiseerimisoskused isiklikus ja kollektiivses turvalises elus;
* juriidiliste ja füüsiliste oskuste olemasolu kaitsta loodust, inimest, iseennast välistest allikatest lähtuvate ohtude eest ja iseendast isiklikult.
LBTP moodustamiseks eristatakse järgmisi tingimusi (kriteeriume):
* teadlikkus looduse ja inimese ühtsusest energeetilises mõttes ning igaühe arusaam oma rollist turvalise elu tagamisel planeedil, maal, kollektiivis, perekonnas;
* praktiliste käitumisoskuste valdamine inimeste ja loodusega suhtlemise olukordades;
* oskus kasutada oma ressursse turvaliseks eksisteerimiseks igapäevaelus ja ekstreemsetes olukordades.
Seega tähistab mõiste "ohutu tüüpi isiksus" inimese võimet ümbritsevas maailmas turvaliselt eneseteostuseks. See võime põhineb teatud motiveerivatel hoiakutel, indiviidi tahteomadustel ning mõjutab tema emotsionaalset ja intellektuaalset sfääri. Lisaks on turvalise käitumise tingimuseks pädevus isiku poliitilise, õigusliku, sotsiaalse, moraalse, füüsilise ja muu turvalisuse tagamise küsimustes.
isiksuse käitumine väärtustab ühiskonda
Ohutu käitumisviisiga inimese psühhofüsioloogilised omadused
LBTP peamine psühhofüsioloogiline omadus on inimese aju piisav ja ohutu aktiivsus teistele. Iga inimese psüühika on üks aju peegeldava aktiivsuse vorme. Vaimne aktiivsus on aju funktsioneerimise kõrgeim tase, selle eripäraks on reaalsuse peegeldus piltide, kontseptsioonide, emotsionaalsete kogemuste ja tahteliste tegevustungide kujul. Igasugune kognitiivne ja emotsionaalne tegevus, s.o inimese käitumise tahtlik reguleerimine, põhineb neurofüsioloogilisel alusel ja eeldab vastavaid protsesse inimese närvisüsteemis.
LBTP omadused, mis iseloomustavad inimeste seisundit kriisi- või äärmuslikes olukordades, keskkonnaga suhtlemise, teiste inimestega suhtlemise jne protsessis, on määratud vastavate neurofüsioloogiliste protsesside ja inimese närvisüsteemi omadustega, pakkudes teda turvalise elutegevusega. Sellega seoses on eriti oluline I. P. Pavlovi õpetus kõrgema närvitegevuse füsioloogiast. Need teadmised aitavad mõista indiviidi eksklusiivsust, tuvastada ebaõnnestumiste põhjuseid inimese tegevuses, ennustada ohte enda, ümbritseva maailma ja teiste inimeste suhtes, aidata inimesel õigel ajal mõista olukorda või ülesannet ning mis kõige tähtsam, mitte olla ohtlike tegude allikas.
Enamasti satub inimene mitmesuguste ohtude, raskuste ja ebaõnnestumistega kokku puutudes kire või stressi seisundisse. Mõiste "stress" võttis esmakordselt meditsiinis kasutusele G. Selye 1936. aastal, et tähistada keha seisundit kokkupuutel mis tahes ärritava teguriga. Ebasoodsate tingimuste loomisel püüab organism kaotatud tasakaalu taastada – tekib kohanemissündroom. Klassikalise stressi kõrval, mille põhjused võivad olla traumad, põletused jne, on emotsionaalne stress, mis on psüühikale avalduva mõju tagajärg. Erinevus nende vahel on üsna meelevaldne: klassikalise stressi korral tekib kohanemissündroom stiimuliga kokku puutumise hetkel, emotsionaalse (psühholoogilise) stressiga kohanemine võib aga tekkida juba ette. Näiteks inimese psüühikat spetsiaalsete meetodite ja vahenditega mõjutades on võimalik teadvusel kontrollida emotsiooni nagu hirm. Kõik inimpsüühika uurijad otsivad vastust küsimusele, kuidas seda saavutada. Mida peab inimene teadma ja oskama, et vähendada hirmu- ja segadustunnet, saada enesekindlust ja jääda ebasoodsas olukorras rahulikuks? Kuidas tulla toime ärevuse, jäikuse, hirmu, ärevusega, paanikaga – hirmu kaaslastega?
Hirmu või ohu mõju inimesele määrab kolme psühhofüsioloogilise mehhanismi toime.
1. Tingimusteta refleksmehhanism avaldub selles, et mingid stiimulid (pimedus, hirmutunde tekkimine teise inimese ees, teadmatus, kuidas mingis olukorras käituda jne) toimivad tingimusteta signaalidena, millele psüühika reageerib. erineva raskusastmega hirmu- või paanikaseisund. Selliste mõjudega kohanedes nõrgenevad tingimusteta refleksid, hirmuemotsioonid pidurduvad ja kaovad siis täielikult.
2. Tingimuslik refleksimehhanism toimib siis, kui inimene on saanud mingi negatiivse kogemuse ja tal on tekkinud konditsioneeritud refleks olukorra nendele elementidele, mis on iseenesest ohutud, kuid mis varem kaasnes reaalse ohu tegevusega. Kui varem seostati hirmu ühe või teise tegeliku ohu elemendiga, siis seda võib põhjustada peaaegu iga tegur.
3. Intellektuaalse mehhanismi toime avaldub selles, et hirmutunne võib olla ohu vaimse taasloomise, ohtliku olukorra ettekujutuse, kogetud ohu mälestuste jms tagajärg. Olukorra äkilisus, puudumine teabe puudumine, väsimus, ületöötamine - kõik need on tegurid, mis süvendavad inimese ohtlikku käitumist.
Suutmatus keerulises olukorras tegutseda ja hirmu tekkimine sunnib inimest tegema valesti. Inimene, kes on õppinud õigesti tegutsema olukordades, mis võivad hirmu tekitada, suudab kohaneda ja sellest üle saada. Ta väljub äärmuslikest olukordadest sageli võitjana ja suudab samal ajal teisi aidata.
Eluprotsessis kokku puutudes erinevate asjaoludega, mis võivad olla nii tavalised kui ka äärmusliku iseloomuga (ajutised, palju tahtejõudu nõudvad) olukorrad, võib ettevalmistamata inimene sattuda keerulisse olukorda, tema käitumist on raske ennustada, ta võib sooritada ohtlikke tegusid enda, inimeste, looduse ja ühiskonna suhtes.
Seega on turvalise käitumistüübiga inimese eripäraks psühholoogiline stabiilsus, mis tagab eluohutuse ja psühholoogilise valmisoleku tegutseda erinevates elusituatsioonides.
Psühholoogiline stabiilsus eeldab:
* püsivate altruistlike kommunaal-kollektivistlike käitumismotiivide olemasolu;
* ümbritseva maailma iseärasuste tundmine;
* võimalike ohtude ja ohtude valutu teadvustamine enda suhtes;
* teadmised ümbritsevate ohtude füüsikalistest alustest;
* teadmised oma psüühika ja somaatika omadustest (gr. soma - keha);
* oskus näha teise inimese psüühika ja somaatika iseärasusi.
Selleks, et inimene oleks psühholoogiliselt valmis hädaolukordades adekvaatselt käituma, peavad tal lisaks spetsiifilistele isikuomadustele (tavalisus, reaktsioonikiirus jne) olema ka vajalikud teadmised ja oskused.
Turvalise käitumistüübiga inimese sotsiaalsed omadused
LBTP sotsiaalset külge iseloomustavad:
* inimese ratsionaalne ja humanistlik tegevus ühiskonnas;
* oskus kasutada ohutuid eneseteostusmeetodeid suhtlemise protsessis linna ja kogukonna looduse, teabe ja infrastruktuuriga, sotsiaalsetesse ja õigussuhetesse;
* oskus suhelda harmooniliselt teiste inimestega;
* oma intellektuaalse, emotsionaalse ja füüsilise arengu taseme pidev tõstmine.
Eelkõige väljendub see ametliku kohustuse täitmises kaitsta kodumaad, suutlikkuses luua suhteid valitsus-, haldus- ja õiguskaitseorganitega, tervetes religioonide ja rahvustevahelistes suhetes, perekonna ja riigi arengus, tugevdamises. humanistlik maailmavaade, reaalses elupraktikas jne.
LBTP selliste omaduste kujunemisele aitavad kaasa järgmised psühholoogilised ja pedagoogilised põhitingimused:
* looduse, ühiskonna, inimese ühtsuse teadvustamine kõigis olemasolevates eluvaldkondades;
* oma võimaluste mõistmine looduse, ühiskonna ja isikliku turvalisuse tagamisel;
* teadmised inimest ähvardavatest ohtudest ühiskonnas ja looduses;
* looduse, tehnika, inimestega ratsionaalse ja humanistliku suhtlemise meetodite valdamine;
* oskuse omandamine turvaliseks eksisteerimiseks vajalike ressursside loomiseks;
* oskus korraldada enda ja teiste inimeste jaoks turvalist elutegevust.
Ohutu käitumine hõlmab nelja põhikomponenti:
* ohu ennetamine;
* ohu mõju vältimine;
* ohu ületamine;
* turvaressursside loomine.
Ohu ennetamine hõlmab järgmist:
* teadmine inimest ümbritsevatest ohtudest;
* teadmised inimest mõjutavate ohtude füüsikalistest omadustest;
* keskkonnast tuleneva ohu ennetamine (looduslik, tehislik, sotsiaalne, sõjaliste olukordade korral);
* ohu ennetamine enda “minast” (endale, keskkonnale, teistele inimestele);
* inimese süsteemne koolitamine ja ettevalmistamine turvaliseks elutegevuseks.
Ohu mõju vältimiseks peab inimene mõistma toimumise olemust, ohuolukordade kujunemise olemust, olema teadlik ohust ülesaamise reaalsetest võimalustest, suutma olukorda õigesti hinnata ning oma jõude ratsionaalselt jaotama.
Väga oluline on kujundada inimeses kindlustunne, et isegi kui ohu mõju on võimatu vältida, suudab ta selle mõju ületada, kui käitub ohtliku olukorra keerukusele adekvaatselt (ühiskonnas, vee peal, metsas, tulekahju ajal, mägedes jne) jne), teadma ja rakendama kaitsemeetodeid (ohu eest eelvarjumise meetodid, kaitsemeetodid ohuga kokkupuute ajal, samuti ohu tagajärgedega võitlemine) ; omama enese- ja vastastikuse abistamise oskusi (vigastuse korral, looduses autonoomse ellujäämise tingimustes, põletuste korral, elektrilöögi korral, putukahammustuste korral jne). Selleks on vaja mobiliseerida indiviidi motivatsioonihoiakud, emotsioonid, tahe, intelligentsus, isiksus- ja tegevusorientatsioon.
Õppetööd ohutu käitumise arendamiseks tehakse kahes suunas:
* õpilastele abi osutamine väliste raskustega toimetulekul (ebaõnnestumised, haigus, ebaõnn, loodusõnnetus, õnnetus jne);
* selliste isikuomaduste kujundamine nagu õilsus, ausus, lahkus, suuremeelsus jne.
LBTP kujunemise üldeesmärk on teatud oskuste ja võimete arendamine, mis võimaldavad struktureerida oma käitumist nii, et inimesest lähtuvate ohtude tase väheneb, samuti nende ennetamine inimest ümbritsevas maailmas. .
Ohuallikad on reeglina kombineeritud iseloomuga. Seetõttu on tänapäevastes tingimustes vaja tagada tervikliku ohutuks elutegevuseks valmisoleku mehhanismi toimimine. See mehhanism sisaldab:
* teadmiste ja oskuste omandamine ja edasiandmine isiklikuks arenguks erinevates elusituatsioonides;
* ökoloogilise maailmapildi kujundamine;
* loodusõnnetuste tingimustes tegutsemise koolitus;
* ühiskonna teravate sotsiaalsete konfliktide tingimustes adekvaatse reageerimise ja käitumise arendamine;
* Isamaa huvide kaitseks valmisoleku kujundamine.
Turvalise käitumisviisi isiksusemudeli peamised komponendid on:
* kodaniku käitumise sotsiaal-kollektivistlikud motiivid;
* hooliv suhtumine keskkonda;
* kirjaoskus kõigis eluohutuse valdkondades;
* juriidiliste oskuste olemasolu, et kaitsta loodust, inimest, iseennast välistest allikatest ja iseendast lähtuvate ohtude eest.
Ohutu käitumine hõlmab:
* ohu ennetamine;
* ohu vältimine;
* ohu ületamine;
* Abi andmine.
LBTP mudeli peamiseks lüliks on ohu ennustamine nii keskkonnast (looduslik, tehislik, sotsiaalne jne) kui ka enda „minast“ (tekitatud iseendale, keskkonnale, teistele inimestele). See sisaldab:
* õige hinnang olukorrale (ohu liik, ohu kujunemise olemus ja selle tagajärjed, käitumise õiguslik orienteeritus);
* tegevuste korraldamine ja planeerimine konkreetse ohu mõju ennetamiseks;
* materiaalse ja vaimse baasi loomine ohvrite abistamiseks.
Bibliograafia
1. Belov S.V. Eluohutus. 7. väljaanne, kustutatud. M.: Kõrgkool, 2007. 616 lk.
2. Neverov V. N. Turvalise käitumisviisi isiksuse kujunemine eluohutuse õpetamisel: psühholoogiline ja pedagoogiline aspekt [Tekst] / V. N. Neverov, A. M. Derkach // Noor teadlane. 2014. nr 5.1. lk 50-53.
3. Žuravlev V. I. Pedagoogika humanitaarteaduste süsteemis. M., 1990.
4. Nemov R.S. Psühholoogia: õpik kõrgkooliõpilastele. õppeasutused. M., 2005.
5. Šestakov V.A. Mõned ohutu tüüpi isiksuse kujunemise aspektid // UAGSi teaduslik bülletään. 2010. nr 2(11). lk 8-13.
6. Krupnik E.P. Indiviidi psühholoogiline stabiilsus kui metodoloogiline kategooria // MPGU teaduslikud tööd. M.: MPGU, 2004. Lk 100-103.
Postitatud saidile Allbest.ru
...Sarnased dokumendid
Ühiskondlike normide mõiste, nende sisu, kujunemise etapid ja tegurid. Isiksus ühiskonna struktuuris, selle sotsiaalne olemus ja staatus-rolli kontseptsioon. Sotsiaalsed normid kui käitumisjuhised sotsiaalpsühholoogilises probleemis, vastuolude olemus.
kursusetöö, lisatud 08.04.2011
Indiviidi sotsiaalse käitumise kontseptsioon, variatsioonid, struktuur ja elemendid kaasaegses ühiskonnas. Käitumisregulatsiooni välised ja sisemised tegurid, dialektika ja selle protsessi mehhanismid. Isiku sotsiaalse käitumise eneseregulatsioon, selle meetodid.
kursusetöö, lisatud 25.01.2011
“Nooruse” kontseptsiooni käsitlemine. “Rahasse suhtumise” olemuse kindlaksmääramine noorte sotsiaalse käitumise struktuuris. Finantsväärtuste koha paljastamine noorte majanduskäitumise struktuuris. Mõju noorte finantskäitumisele.
lõputöö, lisatud 20.08.2017
Sotsiaalse käitumise mõiste ja olemus. Asotsiaalse ja illegaalse käitumise võrdlevad tunnused. Hälbiva või hälbiva käitumise peamised põhjused ja vormid. Hälbe sotsiaalse kontrolli vahendid, liigid, meetodid ja põhimõtted.
abstraktne, lisatud 14.11.2010
Kultuurisotsioloogilise käsitluse tunnused ja eripärad. Subkultuurid ja kontrakultuurid on üksikute rühmade ja kihtide kultuurid, mis on moodustanud oma väärtuste süsteemi ja hierarhia, käitumis- ja elustiili. Etnotsentrism ja kultuuriline relativism.
abstraktne, lisatud 17.10.2011
Isiksusesotsioloogia kontseptsioon, sotsiaalse käitumise tüüpiliste tunnuste uurimine. Isiksuse probleem sotsioloogias. Käitumise reguleerimise ja isiksuse sotsialiseerumise mehhanism. Intraindividuaalsed ja inimestevahelised lähenemised isiksuse uurimisele vastavalt I.S. Konu.
abstraktne, lisatud 27.07.2010
Sotsiaalsete normide definitsioon. Kõrvalekaldumine ühiskonnas tavapärastest käitumisnormidest. Hälbiva käitumise peamised rühmad. Sotsiaalsete normide tüübid, liigid ja funktsioonid. Ühiskondliku korra ja stabiilsuse säilitamine, sotsiaalse mustri taastootmine.
kursusetöö, lisatud 24.12.2012
Hälbiva käitumise määratlus ja selle avaldumise erinevad vormid. Mõnede sotsiaalse ühiskonna liikmete sotsiaalsetest normidest kõrvalekaldumise põhjused. Hälbiva käitumise vormid ja klassifikatsioon: kuritegevus, alkoholism, narkomaania, suitsiid.
test, lisatud 28.10.2015
Isiksuse sotsiaalne struktuur ja selle mõistmise mõiste. Selle sotsioloogilise kategooria tüpoloogia tunnused. Sotsialiseerumise kui isiksuse kujunemise protsessi tunnused, ühiskonna nõuete järkjärguline assimilatsioon, teadvuse ja käitumise tase.
esitlus, lisatud 12.09.2013
Isiksus kui inimese sotsiaalne projektsioon. Isiksuse kujunemine erinevate sotsiaalsete struktuuride tingimustes. Inimese käitumise variandid. Sotsialiseerumise olulisemad vormid. Ajaloolised isiksusetüübid erinevate ajastute kontekstis. Inimese eksisteerimise viisid.
Turvalise isiksusetüübi sisu määravad lähtepunktid on inimese võimed ja võimed rahuldada eneseteostuse, enesemääramise, enesejaatuse, iseseisvuse ja enesehinnangu vajadusi, mis moodustavad isiksuse tuuma. . Isiksusele omaste omaduste järgi jagunevad inimesed nendeks, kellel on need võimalused ja võimed, ja nendeks, kellel on need mingil määral piiratud. Seetõttu tehakse inimese käitumise piirangute tuvastamiseks ettepanek käsitleda isiksust kahes aspektis: psühhofüsioloogiline ja sotsiaalne.
Psühhofüsioloogiline aspekt, ehk pool, turvalise isiksusetüübi puhul on inimese psüühika ja aju tegevus, sotsiaalse ja bioloogilise suhe indiviidi psüühikas. Eluprotsessis erinevate asjaoludega silmitsi seistes, milleks võivad olla tavalised olukorrad ja äärmusliku iseloomuga olukorrad (ajutised, nõuavad inimese kogu tahtejõu suurt pingutust), tekib ettevalmistamata inimesel suuri raskusi, tema käitumist on raske ennustada, mis võib viia ohtlike tegudeni enda, inimeste, looduse ja ühiskonna suhtes. Seega peab turvalist tüüpi inimest eristama teatud psühholoogilise stabiilsuse ja psühholoogilise valmisolekuga erinevates elusituatsioonides.
Turvalist tüüpi isiksuse psühholoogilise stabiilsuse määravad püsivad kommunaal-kollektivistlikud motiivid käitumises; teadmised ümbritsevast maailmast; teadlikkus võimalikest ohtudest ja ohtudest enda suhtes. Turvalist tüüpi inimese psühholoogilist valmisolekut seletab ohtude ennetamine, ohtude vältimise võimaluste teadvustamine; kellel on oskus ohtudest üle saada.
Sotsiaalsed omadused turvaline isiksusetüüp väljendub inimese aktiivsuses ühiskonnas, ohtlike ja ohutute eneseteostusmeetodite kasutamises loodusega suhtlemise, linna infrastruktuuri, sotsiaalsete ja õiguslike suhete tingimustes ühiskonnas, suhtlemises teiste inimestega, oma isiklikus füüsiline areng ja muude toimingute sooritamine, nimelt sõjaväeteenistus, suhted valitsus-, haldus- ja õiguskaitseorganitega jne.
Lähtudes nõuetest, mida keskkond (loodus, ühiskond, inimtekkeline keskkond) inimesele esitab, Turvalise tüübi peamisi isiksuseomadusi võib nimetada:
kodaniku käitumise sotsiaal-kollektivistlikud motiivid;
austus keskkonna vastu;
kirjaoskus kõigis turvalise elu tagamise valdkondades;
oskus kaitsta looduse, inimeste, välistest allikatest ja iseendast lähtuvate ohtude eest.
ohu ennetamine;
ohu vältimine;
ohu ületamine.
Ohu ennetamine hõlmab järgmist:
olukorra õige hindamine (ohu liik, ohu kujunemise iseloom, ohu tagajärjed, õiguslik ja regulatiiv-praktiline valmisolek);
keskkonnast tuleneva ohu ettenägemine (looduslik, tehislik, sotsiaalne), sõjalised tegevused;
omaenda “mina” ohu ennetamine (ennast, keskkonda, teisi inimesi ähvardades).
Võimaluse realiseerimine ohtu vältida, peab inimene teadma ohuolukordade esinemise olemust ja kujunemise olemust, teadma oma tugevusi ja võimalusi ohust ülesaamiseks ning oskama olukorda õigesti hinnata. Lisaks on vaja kujundada inimeses kindlustunne, et kui ta pole suutnud ohtudest kõrvale hiilida, siis ta siiski teeb suudab ületada selle tagajärjed. Inimene peab oskama ohtliku olukorra keerukusele adekvaatselt käituda (veel, metsas, tulekahju ajal, mägedes jne), teadma kaitsemeetodeid ja omama oskusi neid kasutada (ohu eest varjumine). või ohu ajal ning kasutama tagajärgede ja tagajärgede vastu võitlemise meetodeid), valdama enese- ja vastastikuse abistamise oskusi (vigastuse, põletuse, elektrilöögi, mürgise mao hammustuse korral, looduses autonoomse ellujäämise tingimustes jne).
Turvalise isiksusetüübi kujundamise üldeesmärk tuleks taandada oskuste ja võimete arendamisele, mis võimaldavad õigesti struktureerida oma käitumist ja seeläbi vähendada endast lähtuvate ohtude taset, samuti ennetada ohtu, mis inimest ümbritsevad elukeskkonnas. kaasaegne maailm.
Kontrollküsimused
1. Mis on turvaline isiksusetüüp?
2. Mis on turvalise tüüpi isiksuse psühholoogilise stabiilsuse tasemete sisu?
3. Määrake destruktiivse käitumise sisu.
4. Mis on ohvri käitumine?
5. Nimeta üksikisiku haavatavuse suurendamise tingimused.
LBTP sotsiaalne pool iseloomustatud:
Inimese ratsionaalne ja humanistlik tegevus ühiskonnas;
Oskus kasutada ohutuid eneseteostusmeetodeid suhtlemisel linna ja kogukonna looduse, teabe ja infrastruktuuriga, sotsiaalsete ja õiguslike suhete loomisel;
Oskus teiste inimestega harmooniliselt suhelda;
Pidevalt oma intellektuaalse, emotsionaalse ja füüsilise arengu taseme tõstmine.
Eelkõige väljendub see ametliku kohustuse täitmises kaitsta kodumaad, suutlikkuses luua suhteid valitsus-, haldus- ja õiguskaitseorganitega, tervetes religioonide ja rahvustevahelistes suhetes, perekonna ja riigi arengus, tugevdamises. humanistlik maailmavaade, reaalses elupraktikas jne.
LBTP-s selliste omaduste kujunemist soodustavad järgmised peamised tegurid: psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused:
Looduse, ühiskonna, inimese ühtsuse teadvustamine kõigis olemasolevates eluvaldkondades;
Oma võimaluste mõistmine looduse, ühiskonna ja isikliku turvalisuse tagamisel;
Teadmised inimest ähvardavatest ohtudest ühiskonnas ja looduses;
Looduse, tehnika, inimestega suhtlemise ratsionaalse ja humanistliku suhtlemise meetodite valdamine;
Omandades oskust luua endale turvaliseks eksisteerimiseks vajalikke ressursse;
Oskus korraldada enda ja teiste inimeste jaoks turvalisi elutegevusi.
Ohutu käitumine eeldab nelja põhikomponendi olemasolu:
Ohu ennetamine;
Ohu mõju vältimine;
Ohu ületamine;
Turvaressursside loomine.
Ohu ennetamine eeldab:
Teadmised inimest ümbritsevatest ohtudest;
Teadmised inimest mõjutavate ohtude füüsikalistest omadustest;
Keskkonnast tuleneva ohu ettenägemine (looduslik, tehislik, sotsiaalne, sõjaliste olukordade korral);
Ohu ennetamine iseendast (endale, keskkonnale, teistele inimestele);
Süstemaatiline koolitus ja inimese ettevalmistamine turvaliseks elutegevuseks.
To vältida ohu mõju, isik peab mõistma toimumise olemust, ohuolukordade kujunemise olemust, olema teadlik ohust ülesaamise reaalsetest võimalustest, suutma olukorda õigesti hinnata ning oma jõude ratsionaalselt jaotama.
Eluohutuse õpetaja on kohustatud sisendama õpilasesse kindlustunnet, et ta on võimeline, isegi kui ohu mõju on võimatu vältida. ületada selle mõju, kui käitutakse ohtliku olukorra keerukusele adekvaatselt (ühiskonnas, vees, metsas, tulekahju ajal, mägedes jne), tunneb ja rakendab kaitsemeetodeid (ohu eest varjumise meetodid). , kaitsemeetodid kokkupuuteohtude ajal, samuti ohtude tagajärgede vastu võitlemine); omama enese- ja vastastikuse abistamise oskusi (vigastuse korral, looduses autonoomse ellujäämise tingimustes, põletuste korral, elektrilöögi korral, putukahammustuste korral jne). Selleks on vaja mobiliseerida õpilaste motivatsioonihoiakud, emotsioonid, tahe, intelligentsus, isiksus- ja tegevusele orienteeritus.
Õppetööd ohutu käitumise arendamiseks tehakse kahes suunas:
Õpilaste abistamine väliste raskustega (ebaõnnestumised, haigus, ebaõnn, loodusõnnetus, õnnetus jne) toimetulekul;
Selliste isikuomaduste kujundamine nagu õilsus, ausus, lahkus, suuremeelsus jne.
Kindral LBTP moodustamise eesmärk on teatud oskuste ja võimete arendamine, mis võimaldavad teil oma käitumist struktureerida nii, et väheneks inimesest lähtuvate ohtude tase, samuti nende ennetamine inimest ümbritsevas maailmas.
Ohuallikad on reeglina kombineeritud iseloomuga. Seetõttu on tänapäevastes tingimustes vaja tagada integreeritud toimimine ohutuks elutegevuseks valmisoleku mehhanism. See mehhanism sisaldab:
Teadmiste ja oskuste omandamine ja edasiandmine isiklikuks arenguks erinevates elusituatsioonides;
Ökoloogilise maailmapildi kujunemine;
Loodusõnnetuste tingimustes tegutsemise koolitus;
Oskuse arendamine adekvaatselt reageerida ja käituda teravate sotsiaalsete konfliktide tingimustes ühiskonnas;
Isamaa huvide kaitseks valmiduse kujunemine.
Turvalise käitumisviisi isiksusemudeli peamised komponendid on:
Kodanikukäitumise sotsiaal-kollektivistlikud motiivid;
Austus keskkonna vastu;
Kirjaoskus kõigis eluohutuse valdkondades;
Juriidiliste oskuste olemasolu kaitseks loodusele, inimestele, iseendale, välistest allikatest ja iseendast lähtuvate ohtude eest.
Ohutu käitumine hõlmab:
Ohu ennetamine;
Ohu vältimine;
Ohu ületamine;
Abi andmine.
LBTP mudeli peamiseks lüliks on ohu ennetamine nii keskkonnast (looduslik, tehislik, sotsiaalne jne) kui ka iseendast (tekitatud iseendale, keskkonnale, teistele inimestele). See sisaldab:
olukorra õige hindamine (ohu liik, ohu kujunemise olemus ja tagajärjed, käitumise õiguslik orienteeritus);
Tegevuse korraldamine ja planeerimine konkreetse ohu mõju ennetamiseks;
Materiaalse ja vaimse baasi loomine ohvrite abistamiseks.
9. Ekstreemsete vaimsete seisundite tunnused:
Paanika- see on spontaanselt tekkiv seisund ja käitumine suurel hulgal inimestest, kes on käitumise ebakindluse tingimustes kontrollimatu hirmutunde tõttu suurenenud emotsionaalses erutuses. Teatavasti ei teki paanikat igas rahvamassis; Otsustavaks teguriks on paljude tingimuste kombinatsioon, erinevate tegurite mõju, millest olulisemad on järgmised:
1. Suure inimgrupi ärevuse ja ebakindluse üldine psühholoogiline õhkkond ohu korral või pikaajalise negatiivsete emotsioonide ja tunnete kogemise (näiteks regulaarse pommitamise all elamise) tagajärjel. Selline õhkkond on paanikaeelne ehk eelneb paanika tekkele ja aitab sellele kaasa.
2. Üks otsustavaid tegureid on kuulujuttude olemasolu, mis erutavad ja ergutavad paanikat, näiteks õhutavad eelseisvat ohtu või selle negatiivsete tagajärgede ulatust (see oli sageli nii radioaktiivselt saastunud piirkondades pärast Tšernobõli katastroofi).
3. Inimeste isikuomadused ja paanikasoodumuse ehk nn alarmistide olemasolu on põhilised. Väga oluline tingimus paanika tekkimisel on selliste inimeste osakaal suures grupis. Teatavasti piisab mõnikord 1% inimestest, kes paanitsevad, et kogu suur seltskond paanikasse satuks.
4. Paanika tekib siis, kui igal konkreetsel ajaperioodil langevad kokku mitte ainult üldised, vaid ka suure grupi erinevad privaatsed ja spetsiifilised elutingimused. Selliseid ettenägematuid olukordi on füüsilise ja sotsiaalse keskkonna mitmete omaduste tõttu kõige raskem ette kujutada.
Paanikaseisundite esinemine osutus seotud paljude inimeste omadustega, mille hulgas on eriti olulised sotsiaaldemograafilised omadused. Kõrge haridustase ja teadlikkus kosmilistest nähtustest pärssis paanikaseisundite teket. Inimeste paanilisele meeleolule aitasid kaasa vastupidised omadused, st madal haridustase ja teadlikkus. Teiseks oluliseks näitajaks oli varaline seisund: madala materiaalse heaoluga vaestest peredest pärit inimesed sattusid sagedamini paanikasse. Samas ei mõjutanud mitte staatus ise, vaid üldine ärevus- ja ebakindlustunne, mis moodustavad selle inimklassi psühholoogilise valmisoleku sündmuste paaniliseks tajumiseks. Olulised olid ka vanuselised ja soolised omadused: naised ja lapsed kogesid suuremat hirmu ja sattusid palju tõenäolisemalt paanikasse. Lisaks sotsiaaldemograafilistele omadustele mängivad olulist rolli indiviidi psühholoogilised omadused, eriti kriitilise mõtlemise puudumine, väljendunud isiklik ärevus ja suurenenud soovituslikkus - omadused, mis soodustavad paanikaseisundite tekkimist.
Turvaline isiksusetüüp
Suhtumine ohtudesse kui struktuurikomponenti
Kokkuvõte
Inimene puutub oma elu ja tegevuse käigus pidevalt silmitsi erinevate ohtudega oma eksistentsi. Eristatakse kolme suurt ohtude rühma: ohud elule ja tervisele; psühholoogiline ja sotsiaalne heaolu. Sotsiaalajaloolise ja individuaalse arengu käigus arendatakse ja kinnistatakse erinevaid kaitsevorme ja -tüüpe, sealhulgas psühholoogilist laadi.
Areneva isiksuse turvalisuse edukas tagamine on seotud kuue probleemigrupi lahendamisega: 1) “ohtude mõju isiksusele”; 2) „isiksus on teistele ohuallikas”; 3) „isiksus on iseendale ohuallikas“; 4) „keskkond on isikule ohuallikas”; 5) «isiku kasutatavate kaitsevahendite probleem»; 6) «turvategevuse korraldamine». Nende probleemide lahendamine on seotud teatud raskustega, nimelt sellega, et ohud on oma olemuselt tõenäosuslikud, mõjuvad inimesele mitmetähenduslikult, mõnda sündmust on raske ohuna tuvastada ning veelgi keerulisem on hinnata inimese arengut ja eluteed. isik turvalisuse seisukohast.
Praegu on areneva isiksuse turvalisuse tagamiseks välja töötatud kindel süsteem. See hõlmab: psühholoogiliselt turvalise keskkonna loomist; käitumisreeglite koolitus ohtlikes olukordades; psühhoprofülaktilise ja psühhokorrektsioonitöö läbiviimine; spetsiifiliste isikuomaduste kujunemine. Olenevalt rõhuasetusest kontiinumis "vehklemine - iseseisvus", eristatakse kahte turvalisuse tagamise paradigmat; “kaitsev-aitav” ja “algatuslik-loov”. Esimesel juhul on rõhk inimese kaitsmisel ohu eest või tema abistamisel raskes olukorras. Teises - inimese selliste omaduste ja iseloomuomaduste harimine, mis aitaksid tal iseseisvalt raskustest üle saada ja ohtudele vastu seista.
2. peatükk
"Turvaline isiksusetüüp" või teisisõnu "turvaline isiksustüüp" on mõiste, mis võeti kaasaegses teaduses kasutusele suhteliselt hiljuti. Üks esimesi, kes sellele tähelepanu juhtis, oli L.I. Šeršnev. Tema definitsiooni järgi on „turvalist tüüpi inimene inimene, kes on teadlik iseendast, oma tegevuse kõrgest tähendusest, eesmärgist, püüdleb elada harmoonias iseenda ja ümbritseva loodusega, ühendades harmooniliselt aktiivse loomeprintsiibi vastutegevus kurjusele koos elu säilitamise ja arendamisega Maal ja Universumis, olles valmis kõige otsustavamateks tegudeks, isegi eneseohverduseks Isamaa kaitsmise kõrgete ideaalide nimel. Ta austab oma kodumaa ajalugu ja traditsioone, olemasolevat väärtussüsteemi, seadusi ning tunneb muret inimeste elu, tervise ja turvalisuse pärast. .
Selle kontseptsiooni kasutuselevõtt teaduslikus kasutuses on tingitud paljudest teguritest. Nimetagem neist vaid mõned.
Esiteks inimestele, ühiskonnale, loodusele, riikidele ja paljudele teistele suunatud ohtude objektiivne suurenemine, millega seoses süveneb teaduses ja praktikas huvi luua erinevates eluvaldkondades selliseid turvasüsteeme, mis kaitseksid usaldusväärselt inimest ja ümbritsevat maailma. ohtude eest või neid vähemalt minimeerida.
Teiseks ei anna ainult riikliku, sõjalise, majandusliku, keskkonna-, tööstus-, infopsühholoogilise ja paljude muude julgeolekuliikide probleemide arendamine olulist efekti, kui nendesse protsessidesse ei kaasata isik, kes üldiselt on paljude ohtude allikas. Tekib küsimus, kuidas ja mil viisil on võimalik kujundada isiksust, mis ühelt poolt suudaks ohtudele vastu seista, teisalt aga ei oleks ohuallikas teistele inimestele ja meid ümbritsevale maailmale. terve. Ja see küsimus puudutab juba otseselt psühholoogia- ja pedagoogikateaduse sfääri.
Kolmandaks viis selle kontseptsiooni kasutuselevõtt lõpule need integratiivsed protsessid isikliku turvalisuse tagamise probleemide mõistmisel, mis viidi järk-järgult läbi "kaitsmise-aitamise" paradigma raames. Samal ajal andis see tõuke uuele etapile inimese kui tema elutegevuse ja enesearengu subjekti uurimisel, kes on vastupidav ebasoodsate tegurite mõjule ja suudab minimeerida oma negatiivset mõju inimesele. ümbritsev reaalsus.
Pöördugem psühholoogilise ja pedagoogikateaduse seisukohalt turvalise isiksusetüübi kujunemise probleemi püstitamise eeltingimuste juurde.
Kõigepealt tuleb märkida, et seoses noorema põlvkonnaga käsitleti seda probleemi esialgu kahel tasandil.
Esiteks inimese usaldusväärsuse suurendamise probleemina äärmuslikes olukordades. See lahendati arvukate tehnoloogiate väljatöötamisega häda- ja ohuolukordades käitumisreeglite õpetamiseks. Koolides ja teistes õppeasutustes võetakse kasutusele erikursused, eelkõige kursus "Eluohutuse alused". Lisaks sellele kursusele hakati õppeasutustes laialdaselt tutvustama kohalikke programme ohutusreeglite õpetamiseks teatud olukordades, korraldati eriüritusi, tehti tööd alkoholismi, narkomaania ja paljude teiste ennetamiseks.
Teiseks kujuneva isiksuse ebasoodsate keskkonnategurite uurimise probleem, mida hiljem hakati lahendama füüsilise ja psühholoogilise tervise tagamise projektide raames. Seda perioodi iseloomustab suur hulk töid, mis räägivad koolieelikute, koolilaste ja üliõpilaste füüsilise ja psühholoogilise heaolu mitmesugustest rikkumistest, mis on tekkinud näiteks ebasoodsa sotsiaalse keskkonna, ebapiisavate suhete mõjul, kõrge stress ja paljud muud tegurid. Uuritakse kooliärevuse, stressi, negatiivsete emotsionaalsete seisundite tunnuseid, laste agressiivsuse ilminguid ja põhjuseid. Teatud piirkondade, koolide ja muude haridusasutuste kohta on antud konkreetsed andmed. Nende uuringute põhieesmärk oli juhtida avalikkuse tähelepanu nendele probleemidele, ergutada tegevust indiviidi arenguks soodsa keskkonna loomiseks, mis on tema turvalisuse tagamise tingimuseks. Arendatakse häid spetsiifilisi programme näiteks ärevuse, agressiivsuse, konfliktide jms ületamiseks. Siiski oli turvasüsteemide loomisega seotud olulisi teaduslikke ja praktilisi arenguid selles etapis väga vähe.
Järk-järgult saab selgeks, et ainult füüsilise ja psühholoogilise tervise rikkumise üksikute tegurite uurimine ja osaliste programmide väljatöötamine ei anna soovitud tulemust. Sellest tulenevalt tekib idee luua terviklikud süsteemid areneva isiksuse turvalisuse tagamiseks kontiinumis “keskkond-isiksus”. Siin tehakse intensiivseid uuringuid, et selgitada välja sellised keskkonna parameetrid, mis oleksid indiviidi arengule kõige soodsamad. Meenutagem I. A. Baeva ja tema kolleegide töid, millele oleme juba viidanud. Koos turvalise keskkonna loomist puudutavate arengutega pööravad autorid suurt tähelepanu ka indiviidi psühholoogilise turvalisuse kujunemise probleemidele. Eelkõige töötati välja ja testiti originaalset koolituskursust nooremate noorukite psühholoogilisest turvalisusest, seminar-koolitus "Elutee ja karjääri planeerimine". Samuti soovitused raskesse elusituatsiooni sattunud noorukite psühholoogilise turvalisuse tagamiseks, hariduskeskkonnas kriisiolukordadest ülesaamiseks jne.
Umbes samal ajal tehakse ka uuringuid, kus põhimõisted on sellised nagu "turvalist tüüpi isiksus" Ja "isiklik turvakultuur." Siinkohal tahaksin märkida kahte valdkonda. Esimest töötab välja teadlaste meeskond, mida juhib N.A. Lyz. Teine - V. N. Moškini juhtimisel.
N.A. Lyz rajab oma lähenemisviisi turvalise tüübi isiksuse määramisel inimese süsteemse stabiilsuse analüüsile ja praeguseks välja kujunenud lähenemistele isikliku turvalisuse tagamisel.
Autor mõistab süsteemset stabiilsust kui inimese võimet säilitada terviklikkus ja säilitada arengusuund väliste ja sisemiste häirivate mõjude tingimustes. N.A. Lyz tuvastab turvameetmetena järgmist.
Esiteks hõlmab ohtude kõrvaldamist või inimese ohutusse keskkonda viimist. See on tarastav lähenemine, kuna inimene ise tegutseb turvaobjektina, mille jaoks luuakse vajalikud tingimused.
Teiseks kasvatuslik lähenemine põhineb inimtegevuse tunnustamisel, pidades teda enda turvalisuse subjektiks. Selle käsitluse raames tehakse ettepanek õpetada teda ette nägema ja ära tundma ohte, käitumisviise ohuolukordades (ohtude vältimine ja nende ületamine) ning kujundada valmisolek ohutuse tagamiseks.
Kolmandaks- isikuarenguline lähenemine turvalisuse tagamisele hõlmab isiklike formatsioonide moodustamist, mis võimaldavad inimesel olla vastupanu negatiivsetele, eelkõige informatiivsetele ja psühholoogilistele mõjudele. Sellest perspektiivist vaadatuna hõlmab inimese turvalisuse tagamine tema isikliku terviklikkuse ja subjektiivsuse kujunemise toetamist. Siin ei peeta inimest mitte ainult turvalisuse subjektiks, vaid ka elu subjektiks. Tema turvalisuse tagab asjaolu, et ta tervikliku, enesemääratleva isiksusena on vastupidav negatiivsetele informatiivsetele ja psühholoogilistele mõjutustele, elu subjektina suudab ohud muuta enda arengu teguriks ning sisemiselt järjekindel inimene, kellel on kogemusi elu vastuolude lahendamisel, minimeerib ta ohtude arvu.
Neljandaks– loov lähenemine turvalisuse tagamisele lähtub sellest, et esilekerkivate ohtude peapõhjus on inimene ise – tema enda arengu subjekt, inimkonna ja maailma arengutegur. See lähenemine eeldab moraalse inimese haridust, kes realiseerib end looduse ja inimkonna ühtsuse kontekstis.
„Inimese süsteemse stabiilsuse“ kontseptsiooni ja erinevate lähenemiste integreerimine isikliku turvalisuse tagamisele võimaldab N.A.Lyzil defineerida turvalist inimest järgmiselt „...kui subjekti, kes ehitab oma elu ühtsuse kontekstis omaga. oma "olemusprintsiipi", ühiskonda, loodust, realiseerides oma potentsiaali, oma ideaale ja püüdlusi väljakujunenud semantilise eluregulatsiooni süsteemi abil, samuti valmisolekut tagada turvalisus ja suutma säilitada oma süsteemset stabiilsust ümberkujundamise teel. välistest ohtudest nende enda arengu teguriks.
Sellele turvalise isiksuse mõistmisele tuginedes ehitab N.A. Lyz oma algse turvalise isiksuse struktuuri, mis sisaldab nelja alamstruktuuri (joonis 2).
Riis. 2. Turvalise isiksuse mudel (N.A. Lyzi järgi)
Selle struktuuri aluseks on valmisolek turvalisuse tagamiseks, mida vaadeldakse kahes aspektis – subjektiliselt ja semantiliselt. Siit eristatakse kahte esimest valmisoleku alamstruktuuri: kognitiiv-instrumentaalne– teadmised ohtudest, oskus neid ära tunda, teadmised ohutuse tagamise tegevusmeetoditest; taotluslik (semantiline) allstruktuur on subjekti vajadused ja väärtused, mis väljendavad turvalisuse tagamise subjektiivset tähtsust, selle elluviimise kavatsust ja turvalisuse tagamise tegevuse motiivide olemasolu.
Samas väidab autor õigustatult, et individuaalsed motiivid on tihedalt seotud indiviidi semantilise sfääri sisuga, mille omakorda määrab indiviidis kujunev “maailmapilt”, põhiväärtused. millest ta kinni peab. Seega esindab kolmas allstruktuur tegevuse semantilist regulatsiooni, tagades süsteemse stabiilsuse isikliku ja psühholoogilise taseme, s.o. selle terviklikkus ja subjektiivsus. Ja neljas alamstruktuur on individuaalne pilt maailmast koos selle "sõlmedega" - isiklike väärtustega, mis tagab süsteemse stabiilsuse vaimse ja moraalse taseme.
Samades uuringutes püütakse välja töötada turvalise isiksuse kujunemise mudel (antud juhul õpilase turvalise isiksuse kujunemise näitel), mis lähtub vajadusest lahendada neli peamist. probleemid:
Kõigi akadeemiliste erialade isiklike arenguvõimaluste rakendamine õppetegevuse õppeaine, üldiselt ohutus- ja elutegevuse õppeaine omaduste kujunemise toetamise osas;
Inimturvalisuse ideede laiendamine sotsiaalsetes, loodus- ja tehnilistes süsteemides, valmisoleku arendamine nendes turvalisuse tagamiseks;
Tehnilise hariduskeskkonna negatiivse mõju ennetamine õpilaste isiklikule arengule – humanitaarteaduste valdkonna potentsiaali kasutamine, et laiendada õpilaste huvisid loomingulise eneseväljenduse, inimestevahelise suhtluse, enesetundmise ja teiste inimeste tundmise vallas. ;
Hariduskeskkonna sotsiaalpsühholoogilise turvalisuse tagamine, sh õppeainete sotsiaalpsühholoogilise turvalisuse potentsiaali arendamine.
Nagu märgib N.A.Lyz, saab nende ülesannetega kooskõlas eristada nelja vastavat suunda turvalise isiksuse kujunemise protsessi elluviimiseks ja selle kahte peamist vormi: esiteks akadeemiliste distsipliinide raames õppetegevuse protsessis; teiseks mittespetsiifilistes isikliku arengu tegevustes, mida viib läbi ülikooli kuraator ja/või psühholoogiateenistus. Edasises kirjelduses iseloomustab autor piisavalt detailselt nende valdkondade töötehnoloogiat.
Siin kirjeldatud arusaam turvalisest isiksusest, mille on välja pakkunud N. A. Lyz, viib tõsise järelduseni: ei piisa ja võimatu lihtsalt õpetada inimest ohtlikes olukordades käituma. Olles välja kujunenud isegi olustikulised motiivid, on oluline värskendada väärtussemantilist sfääri tervikuna, tema enesearenguvõimet, võimet elada täisväärtuslikult, ületades takistusi ja ohte, mitte olla ohuallikaks teistele inimestele, teda ümbritsev maailm tervikuna.
Pöördugem teise suuna - V. N. Moškini uurimise juurde. Autor räägib ka turvalisest isiksusetüübist, kuid valib oma uurimis- ja praktilise töö teemaks isikliku turvalisuse kultuuri. Samal ajal, nagu N. A. Lyz, püüab ka tema tuvastada laiemat koordinaatide süsteemi, milles asetsevad turvalise isiksusetüübi ja isikliku turvalisuse kultuuri kujunemise probleemid. Toome uuesti välja tema pakutud skeemi ja autori arutluskäigu (joonis 3).
Riis. 3. Turvalise isiksusetüübi kujunemise struktuur
(V.N. Moškini järgi)
Ülaltoodud skeemi koostamise loogika on üsna lihtne ja arusaadav. Seda saab ehitada suunas üldisest konkreetseni või vastupidi, konkreetsest üldisesse. Kõige laiem mõiste on isiksuse kujunemise protsess tervikuna. Mõiste "turvalise isiksuse tüübi kujunemine" hõlmab sotsiaalset aspekti inimese valmisoleku kujunemisel ohtlikke olukordi ennetada ja ületada. Ohutuskultuuri kasvatamist ja konkreetse aspektina "isikliku turvalisuse kultuuri kasvatamist" kasutab autor pedagoogilisel viisil, et kirjeldada ja selgitada õpilaste ettevalmistamise protsessi kahjulike ja ohtlike tegurite ennetamiseks ja ületamiseks elus. Mõistet "eluohutuse aluste õpetamine" kasutatakse veelgi spetsiifilisemate ohutuskultuuri edendamise nähtuste tähistamiseks sihipärases õppeprotsessis, näiteks kooliõpilaste koolitusel õppeaines "Eluohutuse põhialused" ( HS). Mis puutub fraasi "valmistumine ohutuks käitumiseks" ja seejärel mõiste "ellujäämiseks valmistumine", siis need on seotud konkreetsete aspektidega inimese suhtlemisel ümbritseva reaalsusega teatud ohtlikes olukordades.
Under ohutuskultuur V. N. Moshkin mõistab väärtusorientatsioonide ja üksikisiku tegevuse kogemuste integreerimist äärmuslikes olukordades. Rõhutatakse, et ohutuskultuuri arendamine toimub läbi inimese ohutu käitumise kogemuse kujundamise. (See hõlmab sobiva motivatsiooni kujundamist, pädevuste kujundamist, oskust ohutusprobleeme loovalt lahendada ja enesekontrollioskusi). Ja ka indiviidi enda psühholoogiliste ressursside aktualiseerimise, inimese vastavate väärtusorientatsioonide, vaadete ja tõekspidamiste kasvatamise kaudu.
Hariduse protsessi kirjeldamine isikliku turvalisuse kultuur, V.N. Moshkin märgib, et see on ohutuskultuuri kui terviku arendamise protsessi lahutamatu osa ja kujutab endast õpilastes valmisolekut ennetada ja ületada kahjulikke ja ohtlikke tegureid elus. Autor analüüsib oma uurimistöös piisavalt detailselt isikliku turvalisuse kultuuri edendamise eesmärke, sisu, meetodeid ja spetsiifilisi tehnoloogiaid.
Isikliku turvalisuse kultuuri edendamise sihtide määramisel lähtub ta hariduse üldiste eesmärkide mõistmise laiemast kontekstist. V. N. Moshkin loetleb selliseid eesmärke nagu: kõrgelt moraalse isiksuse kasvatamine; terve inimese haridus; ohutuskultuuri edendamine; haridusvalmidus edu saavutamiseks; õnneliku isiksuse kujunemist soodustavate pedagoogiliste tingimuste loomine; eluks valmisoleku kasvatamine iluseaduste järgi. Tema hinnangul saab konkreetseid eesmärke isikliku turvalisuse kasvatamisel seada ainult seoses nende üldisemate eesmärkidega. Mis puutub spetsiifikasse, siis siin ehitab autor üles järgmise eesmärkide ahela: turvakultuuri edendamine, isikliku turvalisuse kultuuri edendamine, turvalise eluviisi põhitõdede õpetamine, ohutuks käitumiseks valmistumine, ellujäämiseks valmistumine.
Ilma pikemalt puudutamata N. A. Lyzi ja V. N. Moshkini mõistete sisulist analüüsi, püüame nendes käsitlustes välja tuua mõned ühised punktid, mis on olulised turvalise tüübi isiksuse psühholoogilise ja sotsiaalse olemuse mõistmiseks.
Ühine on tõsiasi, et mõlemas kontseptsioonis on selgelt nihkunud rõhuasetus isikliku turvalisuse tagamise „kaitsmise-aitamise“ paradigmalt „algatuslikule-loovale“. Teisisõnu, vastavate oskuste ja isikuomaduste kujundamiseks ei piisa ainult inimese varustamisest teadmistega tegutsemise kohta ohtlikes, sealhulgas eriolukordades, oluline on kaasata see töö isiksuse kujunemise kui terviku laiemasse konteksti. , kus väärtus-semantiline aspekt võtab juhtiva koha. Inimeses on võimatu arendada oskust ja kogemust ohtudele ja ohtudele vastu astumiseks, suhtumist mitte kahjustada teisi inimesi, loodust, maailma, mis pole kätega tehtud, kui väärtushinnangud ja hoiakud, mis põhimõtteliselt eristavad inimest loomadest. ja on seotud indiviidi ja ühiskonna loominguliste tendentside aktualiseerumisega, mitte aga destruktiivsete tendentsidega, mis ei kujune.
N.A. Lyzi ja V.N. Moshkini mõistete võrdlev analüüs võimaldab tuvastada seose kasutatud mõistete: "turvalist tüüpi isiksus" ja "isikliku turvalisuse kultuur" vahel. Kahtlemata on põhikontseptsiooniks turvaline isiksusetüüp. Ja ohutuskultuur on selle kvalitatiivne omadus. Ilma sellise kultuuri valdamiseta saab inimest vaevalt täielikult ohutuks isiksusetüübiks liigitada. Järelikult täiendavad need kaks lähenemisviisi üksteist. Turvaline isiksusetüüp on inimene, kellel on välja kujunenud ohutuskultuuri elemendid
Niisiis, kõige üldisemal kujul turvaline isiksuse tüüp või turvaline isiksuse tüüp- see on isik, kes suudab oma elu ja tegevust struktureerida nii, et see ei kahjusta ennast, teisi inimesi, ümbritsevat maailma ning suudab samal ajal ohtudele vastu seista, konkreetseid tegevusi läbi viia tagama ohutuse ehk teisisõnu, see on inimene, kes on omandanud ohutuskultuuri põhitõed.
On selge, et selline määratlus on üldist laadi ja mõjutab ainult vaadeldava mõiste olulisi omadusi. Sisu poolest on see palju rikkalikum ja nõuab tõsist uurimist.
Järgmisena tekib küsimus: kui on olemas turvaline isiksusetüüp, siis peavad olema ka teised, kas sellele tähenduselt vastandlikud või paljastavad inimese maailma ja teiste inimestega suhtlemise nüansse ohu - turvalisuse - vaatenurgast. Ja tõepoolest on. Kaasaegne teadus identifitseerib ohtliku isiksusetüübi, ohvriks langenud isiksusetüübi ja me lisaksime sellele ka hooletu isiksusetüübi. Anname neile lühikirjelduse.
Ohtlik isiksusetüüp- See on isik, kelle tegevus, käitumine ja tegevus põhjustab kahju või kahju loodusele, inimesele, inimrühmale, ühiskonnale, elusolendile, mehhanismile või süsteemile. Nende hulka kuuluvad: terroristid, kurjategijad (mõrvarid, röövlid, vägistajad, vargad jne), huligaanid, asotsiaalsed tüübid, agressiivsed ja vaenulikud inimesed, mõned vaimuhaiged. Ja ka - erineva iseloomuga, konfliktsed inimesed, kes ei suuda ühiskonnaga korralikult suhteid luua, pürgivad võimu poole. Igal juhul on ohtlik isiksuse tüüp inimene, kes rikub või ei järgi õiguslikke ja moraalseid norme suhetes looduse, ühiskonna ja teiste inimestega. Selliste inimeste käitumine võib olla tahtlik või tahtmatu. Viimasesse kategooriasse kuuluvad isikud, kelle lööve või juhuslik tegevus kahjustab teisi.
Kaasaegses teaduses pööratakse palju tähelepanu kurjategija kui ohtlikku tüüpi isiksuse tüübi uurimisele. Eelkõige näitas mõrvas, röövimises, varguses ja muudes kuritegudes süüdi olevate isikute uuring, et neid iseloomustavad sellised omadused nagu halb kohanemine, võõrandumine, impulsiivsus ja agressiivsus. Üldjuhul võtavad nad varasemaid kogemusi halvemini arvesse ja ei suuda tulevikku ennustada halvasti või isegi ei suuda. Kurjategija vaimses maailmas avastatakse selliseid jooni, mis moodustavad kuritegude motiivid ja viivad nende elluviimiseni.
Kurjategija isikut liigitatakse erinevalt. Näiteks indiviidi sotsiaalse ohtlikkuse astme ja tema kriminogeense tegevuse järgi eristatakse selliseid kurjategijate tüüpe nagu “eriti ohtlikud”, “desotsialiseerunud ohtlikud”, “ebastabiilsed” ja “situatsioonilised”.
Inimene muutub teistele ohuallikaks mitte ainult siis, kui ta tekitab teistele otsest kahju ja kahju, vaid ka olukordades, kus ta ise on ohule avatud kannataja. Teatavasti mõjutavad ühe inimese haigused, negatiivsed kogemused, sotsiaalse staatuse kaotus, konflikt, stress jne negatiivselt teisi (eriti lähedasi) inimesi. Seda fakti tabab hästi igapäevane suhtumine: „Tunnen end turvaliselt, kui mu lähedasi ei ohusta.
Erikategooriasse kuuluvad inimesed, kes kujutavad endast ohtu. Inimene on aktiivne olend, ta ehitab ise oma eluteed, on oma elutegevuse subjekt. Siit on selge, et tema füüsiline, vaimne ja sotsiaalne heaolu, turvalisus, arengusuund ja edukas sotsialiseerimine sõltuvad sellest, kuidas ta seda teeb, millises suunas ta oma saatust ehitab. On inimesi, kes suhtuvad oma tervise suhtes vastutustundetult, seavad fiktiivseid elueesmärke ja võtavad ennast halvustava positsiooni.
Ohvri isiksuse tüüp- inglise keelest ohver - "ohver" - isik, kellel on oht sattuda ohu ohvriks lühinägelikkuse, võimetuse tõttu ohtu ette näha, vältida ja vajadusel tegutseda. Seda isiksusetüüpi uuritakse viktimoloogia raames. See on teadus, mis uurib erinevaid inimeste kategooriaid - ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvreid, aga ka inimesi, kes satuvad raskesse elusituatsiooni ja vajavad erilist abi. Ohvriks langenud isiksusetüüpi iseloomustavad sellised füüsilised, psühholoogilised ja sotsiaalsed tunnused ja omadused, mis aitavad kaasa tema muutumisele ohvriks (kuritegu, õnnetus, hävitav kultus jne). Seetõttu tajub ohvriks langenu maailma sageli vaenulikuna, täis ettearvamatuid ja kontrollimatuid ohte, ta peab end nende ohtude tegelikuks ja potentsiaalseks ohvriks, mis tekitavad pidevalt kahju, ohustavad elu ja lõpuks viivad vältimatu surmani. Ohvriks langenud isik paneb toime lööbeid, vigu või provokatiivseid tegusid, mis tegelikult põhjustavad õnnetusi, haigusi, vigastusi jne.
Ohvriks langemine sõltub isikuomadustest, isiku sotsiaalsest staatusest, olukorra konflikti astmest, olukorra kujunemise kohast ja ajast.
Lõpuks õnnelik isiksusetüüp- siin on kaasatud inimesed, kellel ei pruugi olla kavatsust kedagi ega midagi kahjustada, kuid nad ehitavad oma elu nii, et nad satuvad alati mingisugusesse hätta, sest nad ei suuda tulevikku ette näha, vastutustundetus, “ hoolimatus ", jne.
Etümoloogilistes sõnaraamatutes tähendab "hooletuse" mõiste pliidita inimest (pliit - hooldus, mured), see tähendab muretut, muretult elavat inimest. Teise versiooni kohaselt on see inimene, kellel pole kurbust, see tähendab, et tuju on kõrge, ei pööra tähelepanu tüütutele arusaamatustele ning võimalikele takistustele ja ähvardustele. Ettevaatamatuse sünonüümid on hoolimatus, hooletus, vastutustundetus, hoolimatus, hoolimatus, kergemeelsus, lühinägelikkus, mõtlematus ja palju muud.
Seega hoolimatus– see on ettenägematuse, vastutustundetuse, elu ja võimalike ohtude tajumise lihtsuse ja alusetu optimismi ilming. Psühholoogias on hooletuse olemust kajastav teaduslik termin "vastutustundetuse" mõiste. Samas usume, et mõiste “hooletus” peegeldab peenemalt siin käsitletava probleemi tähendust, kuna see ei hõlma mitte ainult võime puudumist oma tegude ja tegude eest vastutada, vaid iseloomustab ka teatud eluviisi. , inimese viis maailmas olla.
