Preestri nõuanne. Vaimne tuletorn: 20. sajandi õigeusu askeetide nõuanded: vanematekogud vaimulike nõukogud

Valaam vanem Michael (vanem)
(1871–1934)

Olgem kadedad, vennad, lahkunute innuka mälestamise peale, et meid ennast, pärast surma... mälestaks. Päästja tõelise sõna järgi: "Mõõda väikseima mõõduni, seda mõõdetakse teile."

Valaami vanem Michael (Pitkevitš)
(1877-1962)

Keegi pole päästetud ilma alandlikkuseta. Pidage meeles, et kuni oma elu lõpuni langete pattudesse, olgu need rasked või kerged, vihased, kiitlete, valetate, edevate, solvate teisi, olete ahne. Just see teadvus hoiab sind alandlikuna. Mille üle uhkust tunda, kui teed iga päev pattu ja solvad oma ligimest. Kuid iga patu eest tuleb meeleparandus. Oled pattu teinud ja meelt parandanud... ja nii kuni lõpuni. Seda tehes ei heida sa kunagi meeleheidet, vaid jõuad järk-järgult rahuliku dispensatsioonini.

Kannatage ja taluge kõike - kõiki kannatusi, kogu töökoormat, etteheidet, laimu, kuid kõige enam kartke meeleheidet - see on kõige tõsisem patt.

Ükskõik, mis hiilib, kukub - tuleb püsti tõusta, ärge heitke meelt, vaid alustage uuesti - tööd ja tööd on vaja, võitlust. Krooni antakse ainult julge võitluse eest. Peab olema võitlus, kahetsus siira meeleparanduse ja kindla lootusega.

Kui vaenlane tüütab, tahab pahandada, vihastada, pisiasjade, tüütustega südamerahu varastada, siis öelge lihtsalt: "Kristus on üles tõusnud. Kristus on tõusnud. Kristus on tõusnud". Ta kardab neid sõnu kõige rohkem, need põletavad ta nagu tuli ja ta põgeneb sinu eest.

Palvetada pole vaja ainult: "Issand, halasta", mitte ainult paluma, vaid peate pidevalt tänama ja suutma Issandat kiita - siis on hinges rahu.

Pöördume kergesti pühakute, inglite, Jumalaema poole, õpime Jeesuse lakkamatut palvet ja unustame Püha Kolmainsuse, justkui oleks Püha Kolmainsus meist kaugel imeline ... Peame pöörduge sagedamini Püha Kolmainsuse poole.

Valaami vanem Johannes (Aleksejev)
(1873-1953)

Palvetades tuleb end hoida suuremas sündsusetuses ja kui soojust ja pisaraid ilmub, ei tohi unistada enda kohta midagi ülevat; las nad tulevad ja lähevad ilma meie sunduseta, aga ärge häbenege, kui nad peatatakse, muidu seda ei juhtu.

Palve on kõige raskem tegu... Sellegipoolest annab Issand oma halastuses kohati palveraamatule lohutust, et ta ei nõrgeneks.

Pühad isad nimetasid palvet vooruste kuningannaks, sest see tõmbab ligi ka teisi voorusi. Kuid nii kõrgel kui see on, on vaja palju tööd teha. Püha Agathon ütleb: "Palve viimse hingetõmbeni on seotud raske võitlusega."

Ärge püüdke südamesoojuse poole – see tuleb ilma meie otsimise ja ootuseta; palve peab olema meie töö ja edu sõltub juba armust... Vaimses elus ei kõlba hüpped, kuid vaja on kannatlikku järk-järgulisust... Palve märk südamesoojus ja kahetsustundes... Meie töö peab olema igas vooruses ja edu sõltub juba Jumala armust ja Jumal ei anna armu mitte töö, vaid alandlikkuse eest, nii palju kui inimene end alandab, nii palju armu tuleb külla... Vanem vastas: "Pole üllatav, et ta näeb ingleid, aga ma oleksin üllatunud, kui see, kes näeb tema patte." Kuigi see seniilne ütlus on lühike, on sellel väga sügav vaimne tähendus, sest iseennast on kõige raskem tunda.

Kui jälgite ennast rangelt, näete end tõesti kõigist teistest halvemini, siis need, kes teid kiidavad, ei tee teile halba, sest inimesed vaatavad ainult inimese välimust, kuid ei tunne teda sisemiselt, välja arvatud vaimne elu. nendest, kes juhivad.

Meie võimuses ei ole vooruslikult vastu pidada, see on armu küsimus ja arm säilitab just alandlikkuse jaoks. Redel ütleb: "Seal, kus kukkumine juhtus, eelnes sellele uhkus." Meie jaoks on suur õnn, et meil on püha raamatud. Isad, sest nad räägivad üksikasjalikult vaimsest elust. Kindlasti. Hea oleks elada vaimset elu vaimse mentori juhendamisel, kuid mungad vaesusid ja ilma mentorita on väga ohtlik ainult raamatutest juhinduda... vaimne tee. Ja me kahetseme nõrkusi, sest kõik vagaduse askeedid pidasid kinni alandlikkusest ja meeleparandusest.

Mälestus tuleks täita lugemisega St. Evangeeliumid ja teosed St. Isad ühesõnaga, et mõistus ei jookseks. Endised sündmused tuleb asendada teiste mõtetega ning tasapisi tõrjutakse endised mälestused eemale ning melanhoolia läheb üle. Kaks meistrit ühes südames ei saa koos elada.

Sa ei rahulda kunagi patuseid kirge, mida rohkem neid toidad, seda rohkem nad toitu vajavad.

Kui poleks kurbust, poleks ka päästet, ütles St. Isad; kurbustel on kaks kasu: esimene on innukus Jumala ees ja südamest tulev tänu. Teine - vabastab asjatutest hoolitsustest ja muredest. Seda on näha patristlikest kirjutistest; ka nemad nagu meiegi heitusid ja läksid kõhedusttekitavaks, kogesid isegi seda, mida nad ei tahtnud kirjutamisele pühenduda, et meil, vaimses elus kogenematutel, ei oleks piinlik ega kaasneks meeleheidet. Muidugi lubab Issand kurbustel olla proportsioonis meie jõuga, kes mida talub. Nemad (kurvastused) alandavad meid, meis on mingi kõrkus, et tahame vaimses elus üksinda läbi lüüa ja kurbustes õpime alandlikkust, et meie pingutused ilma Jumala abita ei jõua eesmärgini. Meie töö peab olema vooruse poole ja edu vooruses sõltub juba armust ja armu antakse Jumalalt ainult alandlikele ja te ei saa end alandada ilma alandlikkuseta.

Issand teab meie nõrkust, andis meile igapäevase meeleparanduse kuni hauani... Ilm. Abba Dorotheos ütleb: "Mitte see joodik, kes kunagi purjus, vaid see, kes joob alati, ja mitte hooraja, kes kunagi hooruse tegi, vaid see, kes alati hoorab." Vaimse juhendamise järgi on karistused erinevad: kes püüdleb vooruse poole ja langeb, sellesse tuleks suhtuda järeleandlikkusega, sest ta ei püüdnud patu poole, teda kiusati kogemata. Ja kes vooruse poole ei pürgi, nõuab karmi karistust, et mõistusele tulla ja vooruse poole püüelda.

St. Leidsin kolm isade ettekuulutust viimaste munkade kohta ja piiskop Ignatius Brianchaninov usub, et me oleme viimased mungad. „Viimastel munkadel ei ole kloostriasju; nende kiusatused ja õnnetused tabavad neid, ja kes iganes mungad neid taluvad, on need kõrgemad kui me ja meie isad. Muidugi ei saa maailm seda teada, sest ta teab ja armastab ainult välist avaldust.

Me ei saa elada ilma kurbuseta. Issand ütles, et maailmas te leinate. Poleks kurbust, poleks päästmist, ütlevad St. Isad. Issand valis St. Prohvetid ja St. Apostlid aga ei võtnud neilt kurbust ära, vaid meie Issand Jeesus Kristus, täiuslik Jumal ja täiuslik inimene (välja arvatud patt), elas maa peal leinavat elu. Ta talus enda loodud mehe etteheiteid, etteheiteid, põlgust, naeruvääristamist, peksmist ja isegi häbiväärset ristisurma...

Damaskuse Peetrus kirjutab: "Kui inimene näeb oma patte nagu mereliiva, ja see on märk hinge tervisest." Nende tunnetega pole kohta meeleheitel, vaid hinge täidab hellus ja armastus kõigi maa peal elavate inimeste vastu. Õndsad on sellised inimesed, kes sellisesse seisundisse jõuavad, selle annab Jumal sügavaima alandlikkuse eest ja seda nimetatakse kiretuseks.

Vanem Stefan (Ignatenko)
(1886-1973)

Püüdke hoida oma meelt hajumise eest ja ümbritsege see palvesõnadega... Aidaku Issand teil palves pingutada ja selles edu saavutada, samuti kurbuste ja haiguste kannatlikkuses, et alandlikkuses ja tasaduses edu saavutada. ..

Sa pead võitlema oma isekusega. Palvetage Jumala poole, paludes Tema abi, ja Jumal aitab teil vabaneda kõigist kirgedest... Iga kord, kui juhtute vihastama, ärrituma, - niipea kui mõistusele tulete, parandage meelt Jumala ees ja paluge andestust oma ligimeselt, kui viha väljendus sõnades ligimese vastu. Lugege pühade isade arendavaid raamatuid ja need õpetavad teid, kuidas elada Jumalale meelepäraselt ja päästa oma hing.

Ärge heituge ja ärge heituge. Palvetage Jumala poole usus ja täielikus usalduses Tema halastuse vastu. Jumalale on kõik võimalik, ainult meie omalt poolt ei peaks arvama, et oleme väärt Jumala erilist hoolt meie eest. Siin peitub uhkus. Kuid Jumal astub uhketele vastu, kuid annab armu alandlikele. Olge enda suhtes tähelepanelik. Kõik katsumused, mis meid haiguse ja kurbusega tabavad, pole põhjuseta. Aga kui sa talud kõike tasa, siis ei jäta Issand sind tasuta. Kui mitte siin maa peal, siis igal võimalikul moel taevas.

Velikovski vanem Grigory (Dolbunov)
(1905-1996)

Haigus antakse inimesele, et ta tuleks mõistusele ja parandaks meelt.

Meie elu on ettevalmistus igavikuks. Meie elu on piisk ja igavik on ookean. Seetõttu tuleb karta pattu ja mitte mõelda endast rohkem kui ligimesele...

Me nuriseme sageli:

Miks ma nii õnnetu olen?

Ja Theotokosele – miks on seitse sellist haava (kurbust)? Kui iga päev vähemalt üks kummardaks Jumalaema poole, ei laseks ta enam lahti, võtaks oma kaitse alla ja viiks taevariiki.

Kui solvasite oma ema ja ta sõimas või sõimas teid - tehke iga päev tema tervise nimel 40 kummardust, et Issand teile andeks annaks ...

Kui keegi suri teie peale vihastades, tehke tema eest 40 kummardust. Kirik palvetab meelt parandavate patuste eest, kuid on kasutu palvetada kahetsematute eest.

Kui te ei täida seda, mida teie ema palub, ei kuule Issand teie palveid ...

Kui te ei andesta sellele, kes teid solvab, siis ei andesta Issand teile ainsatki pattu ...

Kui jääd haigeks. Enne arsti juurde minekut minge kirikusse, võtke armulauda ja palvetage raviarsti tervise eest:

Issand, valgustage oma teenijat (nimi), et leida mu haigusele ravi.

Kui me valetame üksteisele, valetame me Kristusele.

Kui te ei saa öösel magada, peate risti tegema ja palvetama:

Jumal õnnistagu teid rahuliku une eest.

Ja üle voodi. Seda tuleks teha igal õhtul enne magamaminekut.

Issand tasub kannatlikkuse eest. Süütute kannatuste eest tasub Ta sajakordselt...

Seetõttu peate rõõmustama, kui nad solvavad, põhjusega või asjata, ja nutma, kui olete ise kedagi solvanud.

Uhkus on patu peamine põhjus. See on määratletud järgmiselt: see on uhke, kes peab kõiki kurjaks, ja iseennast heaks.

Me peame meelt parandama palvega: „Issand, päästa mind kõigest, mis segab sinu viibimist minus. Issand, õpeta mind alati meelt parandama.

Suurim aare maa peal on Kristuse pühade saladuste osadus.
Kristlase jaoks pole sellest midagi paremat. See on hindamatu Jumala kingitus.

Vanem Theophilus (Rossokha)
(Kitaevskaja Püha Kolmainu Ermitaaži skete)
(1929-1996)

Et elada nagu kristlane, pidage kinni õigeusu kirikust. Elage kristlikku elu. Kord kuus on vaja armulauda võtta, kodus kasutada ristimisvett ja hommikul osa pühast prosforast.

Evangeelium ütleb: "Teie usk on teid päästnud", see tähendab, et esimestel kristlastel oli suur usk. Issand tuletas neile meelde, et neil peaks olema elav usk ja kõrge kristlik vagadus. Nii et nad püüdsid elada päriselt. Issand õnnistas neid töö ja tegude eest. Nad tunnistasid tugevalt Kristust, uskusid Temasse ja andsid sageli oma elu - nagu püha ravitseja Panteleimon, George Võitja (Diocletianuse esimene minister), suurmärter Barbara, suur märter Paraskeva, suur märter Katariina ja teised ... Need on esimese kristliku rahva tuled! Jäljendage neid, lugege neid, järgige neid.

Andku jumal teile kõiges edu saavutada, jõudu ja jõudu ning saavutada kõrgeim vaimne täiuslikkus.

Austatud Barnabas
(Radoneži vanem)
(1831-1906)

Igaüks, kes soovib siiralt töötada Issanda heaks oma hinge päästmise nimel, peab ennekõike paastuma ja palvetama ning seejärel alandlikkust ja sõnakuulelikkust – see on ja sellest lähtub kogu kristlike vooruste täius. Paastumine ja palve on kõige turvalisem kaitse vaenlase rünnakute vastu...

Alati, kui meid ründab mõtete segadus või mõni muu vaenlase ettekääne, tuleb see ravim kohe kasutusele võtta, st kehtestada endale paast ja vaenlase laim hajub. Paastumises on peidus suur jõud ja selle kaudu tehakse suuri tegusid... Mitte see, kes regulaarselt paastub, ei hoidu ainult toidust, vaid seda austatakse kui täispaastu, mil ta samal ajal eemaldatakse igast. kuri tegu ja mitte ainult tegu, vaid iga sõna tühine ja ebasarnased mõtted - ühesõnaga kõik, Jumalaga vastuolus.

Zosimovsky vanem Herman
(1844-1923)

Lugege kindlasti Jeesuse palvet: Jeesuse nimi peab alati olema meie südames, meeles ja keeles: kas seisate, lamate, istud, kõnnite, sööte – ja alati, alati korrake Jeesuse palvet. See on väga lohutav! Ilma selleta ei saa. Jeesuse palve on ju võimalik lühidalt öelda: pühad isad räägivad uute alguste eest. See on kasulikum ja tugevam. Pidage meeles kuus sõna: "Issand Jeesus Kristus, halasta minu, patuse peale"...

Õppige eneseheiteid: ilma selleta ei saa te hakkama.

Palve on elus kõige tähtsam. Mida teha, kui tunnete end laisaks, hooletuna? Selline on mees! Ja te palvetate Jumala poole täie tähelepanuga, lihtsalt, nagu lapsed, öelge palve sõnad Issandale endale: "Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu, patuse peale."

Süvenege oma mõistusega igasse palvesõnasse; kui mõistus ära jookseb, too see uuesti tagasi, sunni see siin olema ja korda palvesõnu oma keelega. Nii et see saab olema hea! Kuid esialgu lahkuge oma südamest ja ärge mõelge sellele, sellisest palvest piisab teile. Peaasi, et eneseheitmise tunne oleks halastamatu, oma patuse ja vastutustundetuse tunne - jumala ees... Ja etteheiteid tuleb teha mitte ainult halbade tegude puhul. Sul võib olla vähe patuseid tegusid, kuid me vastame ka patuste mõtete eest.

Reverend Alexy (Solovjev)
(Vanem Alexy oli Zosima Ermitaaži ülestunnistaja)
(1846-1928)

Kui pole pihtimisvaimu, on raske surra... Jumalast võib alati ja igal juhul rääkida. Näiteks lapsed ütlevad teile: "Me ei suuda mõnda aritmeetilist ülesannet teha." Ja sa vastasid: "Ei midagi, Jumala abiga saate sellest jagu. Palvetage tugevamini Jumala poole” jne.

Inimesed kannatavad ainult sellepärast, et nad ei mõista tõelist enesesalgamist Ristilöödu nimel meie pärast... Inimene valab palju kahetseva südame pisaraid, et saada teisi Issandas lohutama. Tuleb minna kohta, kus vaimne iha piinab inimest nii palju, et tal tekib kiusatus sooritada enesetapp. See ei ole kerge saavutus, mis piirneb inimese enda patuse tõelise ristilöömisega, sest ainult tema saab tervendada meeleheitel olevaid inimesi, kes oma vaimu jõul ise oma vaimseid kannatusi kanda saab.

Hing puhastatakse kannatuste läbi; Kas sa tead, et Kristus peab sind meeles, kui ta sind kurbusega külastab... Ellu sisenedes pead palvetama Issanda poole, et ta suunaks sinu teed. Tema, Kõigekõrgem, annab risti igaühele vastavalt inimsüdame kalduvustele... Issanda teed on uurimatud. Meie, patused, ei pea teadma, miks Kõigeväeline Kristus lubab sageli inimmõistusele arusaamatut ülekohut. Ta teab, mida Ta teeb ja miks. Kristuse jüngrid ei arvanud kunagi, et Kristus annab neile õnne maise õitsengu mõttes. Nad olid õnnelikud ainult vaimse osaduse üle oma Armsama Õpetajaga. Lõppude lõpuks ilmus Jeesus maailma, et kinnitada oma järgijaid oma eluga ideest, et maise elu on lakkamatu tegu. Kristus oleks võinud oma kannatustest pääseda, kuid Ta läks ise vabatahtlikult ristile. Jumal armastab eriti neid, kes vabatahtlikult Kristuse pärast kannatavad.

Sundige end halastama, ligimeste lahkusele, peate aitama abivajajaid, arendama endas halastust ja armastust.

Glinsky vanem Andronicus (Lukash)
(1889-1973)

Ärge tehke midagi oma vabast tahtest, tundke Jumala ligiolu igas kohas ja tehke seetõttu kõike nagu Jumala ees, mitte inimeste ees.

Kired: hoorus, patune himu, rahaarmastus, meeleheide, laim, viha, vihkamine, edevus ja uhkus on kurjuse peamised harud. Kõik kired, kui neile on antud vabadus, tegutsevad, kasvavad, intensiivistuvad hinges, lõpuks võtavad selle omaks, võtavad selle enda valdusesse ja eraldavad Jumalast; need on rasked koormad, mis langesid Aadama peale pärast seda, kui ta sellest puust sõi; need kired tappis ristil meie Issand Jeesus Kristus...

Issand hoiab su hinge kuni selle ajani, kuni sa hoiad oma keelt. Ärge korrutage sõnu, paljusõnalisus eemaldab sinust Jumala Vaimu.

See on suurepärane asi õppida vaikust. Vaikus on meie Issanda jäljend, kes ei vastanud midagi, justkui imestaks Pilaatust (Markuse 15:5).

Glinsky vanem Serafim (Romantsev)
(1885-1975)

Kõigil on kurbust. Nad asendavad vanemaid, sest Issand lubab neile, teades kõigi südant. Keegi ei aita ega muutu, kui sa ise ei muuda. Peate alustama tähelepanu pööramisest keelele ja meelele. Ja sa pead pidevalt jälgima, et süüdistada ennast, mitte teisi.

Peame taluma kõike lapseliku alandlikkusega – nii meeldivat kui ka ebameeldivat ning kõige eest austama head Jumalat. Milline kurbus või haigus on tulnud, ütleme: "Au sulle, Issand." Korrutagu mured ja haigused, jälle: “Au Sulle, Issand”... Haiguste ja muredega ravib Issand meie hinge patused haavad. Kandke vastu kõik raskused Issandale tänuga, Ta ei anna kunagi inimesele risti, mida ta ei suudaks kanda, ja tugevdab oma armuga meid raskustest ülesaamiseks. Ning nurisemise ja meeleheitega tõrjume jumaliku abi endast eemale ja, olles ise võimetud oma pattude koormat kandma, eemaldume Jumalast üha kaugemale...

Kui teid ründavad kired ja kõik vaenlase kiusatused, haiguste, kurbuste, murede ja õnnetuste korral - kõigis eluraskustes, öelge: "Issand teeb minu heaks kõik, aga mina ise ei saa midagi teha, taluge. mitte midagi, võita, võita. Ta on minu tugevus!"

Alustage iga päev hommikul hea alguse loomiseks, küsides Krisostomuse sõnadega: "Issand, pane mind armastama ..."

Kui märkad, et sa ei jõudnud teha kõike, mida tahtsid, ütle: "Issand, halasta!" Oleks vaja end sundida, aga laiskus sai võitu - "Issand, anna mulle andeks." Kui keegi, olles unustanud, mõistate hukka – pigem kahetsete, kui midagi rikute – ka. Pärast meelt parandamist proovige mitte pattu teha, kuid ärge lõpetage oma tähelepanu sellele, mida olete tunnistanud, et teil oleks alati rahulik vaim, ärge pange millegi ega kellegi peale nördinud.

Haigused on lubatud, kui me pole võimelised vägitegudeks. Meie kurbus on see, et oleme väga kannatamatud ja argpüksid.

Suureks lohutuseks haiguse korral oleks Jeesuse lakkamatu palve. Sellele on "poogitud" ainult pattude kahetsus ja alandlikkus. Vanem ütles, et need, kes oma kogemusest teavad, mida rõõmupalve pakub, ei taha enam muutusi, sest kardavad igapäevasaginas palve kaotada.

Kas keegi solvab? Anna talle järele ja saabub rahulik vaikus, mis vabastab hinge piinlikkusest. Vaimses elus ei maksta kurja eest kurja, vaid kurjus võidetakse vagalt. Tehke head neile, kes teid solvavad, palvetage nende eest, kes teid ründavad, ja asetage kogu kurbus Issanda peale. Ta on kannatanute kaitsja ja lohutaja.

Vaimne rikkus saadakse kannatlikkuse kaudu. Kannatlikkust palub lakkamatu palve: „Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu peale!” ja ta halastab.

Athose vanem Kirik (Venemaa vanem)

Olulisemad voorused on järgmised: siiras ülestunnistus, enda kõigist halvemaks ja kõigist patusemaks pidamine ning enda tahte äralõikamine. Need on iga mehe põhivoorused, aga ka eriti kloostrivoorused.

Enne kui alustate mis tahes tööd, ilmselt kõige väiksemat ja tähtsusetumat, kuni kutsute Jumalat appi selle ellu viimisel. Issand ütles: "Ilma Minuta ei saa te midagi teha", st. madalam öelda, madalam mõelda. Teisisõnu: ilma Minuta pole teil õigust teha ühtegi head tegu! Ja vastavalt sellele on vaja kas sõnades või vaimselt kutsuda Jumala armu täis abi: "Issand õnnista, Issand aita!" kinnitusega, et ilma Jumala abita ei saa me teha midagi kasulikku ja päästvat ...

Niipea kui märkate endas (südametunnistuse ja Jumala seaduse valguses) mõistuse, sõna, mõtte pattu või mõnd patust kirge või harjumust, mis teiega igal ajal ja kohas võitleb, parandage kohe Jumala ees meelt ( isegi vaimselt): "Issand anna andeks ja aita! (st anna mulle andeks, et sind solvasin, ja aita mul mitte solvata Sinu suurust). Neid kolme sõna - Issand, anna andeks ja aita, tuleks hääldada aeglaselt ja mitu korda või õigemini, kuni hingate; see ohkamine tähendab Püha Vaimu armu tulekut, kes on meile andeks andnud selle patu, mida me praegu Jumala ees kahetseme...

Kuid selleks, et meil oleks hea harjumus kahetseda Jumala ees, peame soovima kindlat otsust selle päästetöö jaoks ja paluma, et Jumal tugevdaks meie tahet selle töö jaoks; ja alustada sellest ajast, kui päev on õhtu poole pöördunud ja öö langemas ning siis tuleb enne magamaminekut mõelda: kuidas päev möödus?

Athose vanem Joseph Hesychast
(+1959)

Tee algus puhta palve poole on võitlus kirgedega. Kui kired on aktiivsed, on võimatu palves edu saavutada. Kuid isegi need ei takista palve armu tulekut, oleks vaid hoolimatus ja edevus.

Kui tahad teada Jumala tahet, unusta end täielikult, kõik oma kavatsused ja mõtted ning paluge oma palves suure alandlikkusega seda teada.

Ja mis iganes teie süda on kujundatud või mille poole see kaldub, tehke seda ja see on Jumala järgi. Need, kellel on suur julgus selle nimel palvetada, kuulevad enda sees selgemat märkust ja muutuvad oma elu suhtes tähelepanelikumaks ega tee midagi ilma jumaliku etteteatamata.

Ja kõiges on mõõt ja mõistus.

Kui inimene puhastab oma hinge ja temas eostatakse Uus Aadam, meie armsaim Jeesus, siis ei suuda süda rõõmu tagasi hoida ja see kirjeldamatu nauding, mis südamesse laskub, rõõmustab ja silmad valavad kõige magusamaid pisaraid ja kogu inimene muutub nagu leek.tuli Jeesuse armastusest. Ja mõistus muutub kõikehõlmavaks – kergeks ja hämmastab ning imestab Jumala auhiilguse üle.

Tõeline armastus ei sünni ilma allumiseta. Kuidas saate armastust anda ja teenida, kui te pole allunud teise tahtele? Iga tõelise armastuse liigutus on teenistus ja seetõttu teevad kuulekad kahekordseid jõupingutusi. Ühelt poolt usk sellesse, kes ülesande andis, ja teisest küljest armastus, mida tehakse tehtavas teenistuses.

Kui Jumala arm inimest ei valgusta, siis ükskõik kui palju sõnu sa ütled, pole sellest kasu ... Aga kui arm mõjub kohe koos sõnadega, siis just sel hetkel toimub muutus vastavalt inimese püüdlus. Sellest hetkest alates muutub tema elu. Kuid see juhtub nendega, kes pole oma kõrvu rikkunud ja südametunnistust kõvaks teinud. Vastupidi, need, kes kuulevad head, kuid ei kuuletu ja jäävad oma kurjale tahtele, isegi kui sa räägiksid nendega päeval ja öösel ning näitaksid kogu vanemate tarkust ja teeksid nende silme all imesid, ei saaks nad midagi. kasu. Aga meeleheitest tahavad nad tulla... Ja rääkida tundide viisi, et aega surnuks lüüa. Miks ma panen ukse kinni, et vaikuse ja palvega saaksin kasu vähemalt endale.

Vanem Jerome (Apostolidis)
(Fr. Aegina) (1883-1966)

Pöörake tähelepanu sellele, kuidas iga päev möödub. Asetage oma tulevik Jumala ettehooldusesse. Jumal aitab.

Ärge jätke oma palveid. Karda hooletust ja ükskõiksust, kui palvetad ja tunned halastust, siis lendad terve päeva justkui tiibadel.

Kui 1000 pimeda hulgas on vähemalt üks nägija, siis suudab ta nad kõik õigele teele juhtida.

Kui annate heategevust, ärge vaadake selle näkku, kellele te seda annate, olgu ta siis hea või halb inimene. Kui saate, tulge ilma uurimiseta. Heategevus kustutab palju patte.

Ilusad ja kasulikud asjad on kurbus ja haigus. Ma pean haigust Jumala kingituseks. Paljud on oma haiguse kaudu Jumalat tundma õppinud.

Athose vanem Daniel (Dimitriadis)
(1846-1929)

Surma meenutades tallan oma ülbust jalge alla ja mõistan, et ma pole midagi. Ma tunnen, et rikkus, au ja unistused kaduvatest asjadest on asjatud ja kasutud ning vaid alandlik teadmine iseendast. Armastus ligimese vastu ja muu taoline võib mind lahkumise tunnil palju aidata.

Athose vanem Porfiry
(1906-1991)

Lugege palju, et Jumal valgustaks teie meelt.

Siin sa oled pimedas toas ja vehid kätega, et pimedus eemale peletada, mis muidugi ei kao kuhugi. Aga kui avad akna ja valgus tuleb sisse, siis pimedus kaob. Sama on õpetamisega. Pühakiri, pühakute ja pühade isade elu on valgus, mis ajab minema vaimse pimeduse.

Tänapäeval kukuvad inimesed läbi, sest nad otsivad enesearmastust. Õige on mitte tunda huvi selle üle, kas nad sind armastavad, vaid see, kas sa ise armastad Kristust ja inimesi. Ainult nii täitub hing.

Vanem Joel (Yannakopoulos)
(Püha prohvet Eelija klooster Calamas)
(1901-1966)

Kui loete pühasid isasid, näete, et paljudes küsimustes on neil oma arvamus ja mõnikord ka lahkarvamused... Aga kui on mõni teema, milles isadel ei ole lahkarvamusi, siis on see saavutuste küsimus. Selles on isade nõusolek. Nad kõik laulavad paastust, valvsust, vabatahtlikust vaesusest, keha kibestumisest ja üldiselt heast elust... Isad palvetasid palju, vaatasid palju, paastusid palju, armastasid vaesust ja lihtsust, vihkasid maist tarkust, võitlesid. pettekujutelmad, põlgasid maist rahu, põgenesid auhindade, hiilguse, autasude eest ja armastasid väga märtrisurma.

Pole olemas suurt ega väikest pattu. Väike või suur patt on alati patt. Väikesed patud teevad meile rohkem kahju kui üks suur patt, sest väikesed patud jäävad märkamatuks ja me ei püüa neid parandada.

Vanem Philotheus (Zervakos)
(Parose saar) (1884-1980)

Tõelise meeleparanduse märgiks on sügav kogemus, kahetsus ja südamekurbus, ohked, palved, paastud, valvsused ja pisarad. Selline meeleparandus on autentne ja tõene. Selline meeleparandus on kasulik, sest see annab patusele andeks ja teeb temast Jumala sõbra.

Tõeline ajutine elu on nagu meri ja meie, inimesed, oleme nagu paadid. Ja nagu merel sõitvad laevad kohtavad mitte ainult vaikset, vaid ka tugevat tuult, kohutavaid torme ja ohte, nii kohtame ka meie, ajutise elu merel reisides, sageli tugevaid tuuli, suuri torme, intriige, kiusatusi, nõrkused, mured, raskused, tagakiusamised ja mitmesugused ohud. Kuid me ei tohi olla häbelikud. B dem on julgust, julgust, usku. Ja kui meie kui argpüksid ja uskmatud oleme arglikud ohus, siis hüüakem Peetruse kombel Kristuse poole ja Tema sirutab oma käe ja aitab meid.

Usk viib inimese hirmuni. Mis hirm? Kartes teha pattu. Kartes Jumalat häirida. Kes kardab, seda alandatakse ja alandlikus on Püha Vaim.

Vanem Epiphanius (Theodoropoulos)
(Ateena) (1930-1989)

Kurbus puhastab meid. Tõeline inimene on alati kurb. Rõõmus ta muutub, muutub teistsuguseks. Leinas saab temast see, kes ta tegelikult on. Ja siis enamjaolt läheneb ta Jumalale. Ta tunneb oma jõuetust. Tihtipeale arvab ta hiilguses ja rõõmus olles enda kohta, et ta on "maa naba" või, kui soovite, universumi keskpunkt: "Mina ja mitte keegi teine!" Kannatuses ja leinas tunneb ta end universumis tühise hanekana, täiesti sõltuvana ning otsib abi ja tuge. Kõik me, kes oleme kogenud kannatusi, nii vaimseid kui ka füüsilisi, teame, et me pole kunagi niimoodi palvetanud, nii kvaliteedis kui ka kvantiteedis, nagu palvetasime haigevoodis või raske hingelise kurbuse katses. Aga kui meil on kõik olemas, unustame palve, paastumise ja palju-palju muud. Sellepärast lubab Jumal kannatusi.

Athose vanem Paisios
(1924-1994)

Jumal lubab kiusatusi, et puhastada meie hing mustusest ja muuta meie hing laitmatuks kurbusest ja nutmisest ning et me peaksime oma päästmiseks pöörduma Jumala poole.

Lugemise eesmärk on loetu täitmine inimese enda poolt. Me loeme mitte välise, vaid sisemise meeldejätmiseks. Mitte keeleharjutuse pärast, vaid selleks, et oleks võimalik vastu võtta tuline keel ja kogeda Jumala saladusi. Õppimine, teadmiste omandamine ja teiste õpetamise eest tiitli saamine, ilma et inimene kõike ise teeks, ei too talle mingit kasu.

Kodutöödest . Igaühel peres on oma kohustused. Abikaasa hoolitseb pere eest ja naine peaks olema majahoidja.

- Kas mees peaks oma naist kodutöödes aitama?

- Sõnastaksin teisiti: kas mees saab oma naist kodutöödes aidata? Võib olla. Aga ei saa öelda "peaks". Lõppude lõpuks, mis on võlg? See on kohustus. Ja me oleme juba öelnud, et kõigil pereliikmetel on oma kohustused. Abikaasa hoolitseb pere eest ja naine peaks olema majahoidja.

See tähendab, et majapidamistööd lasuvad enamasti ikkagi tema õlul. Ja te ei saa sundida oma meest pidevalt põrandaid pesema, te ei saa pesu pesta. Tean, et mehed teevad seda ise mõnuga, kui näevad, et naisel on raske. Aga kui nad on sunnitud, on see nende jaoks väga kurb, kõik seespool hakkab vastu, sest see pole nende kohustus. Mõni naine uhkustab: "Mu mees peseb, teeb süüa, koristab...". Tuleb mõista, et kui naine hakkab tasapisi peres autoriteeti ja võimu saama ning mees taandub teisejärgulistesse rollidesse, on see tee perekonna lagunemiseni. Peaks olema mehe ja isa autoriteet. See on väga tähtis. Samamoodi nagu abikaasal, peaks olema ka Jumala autoriteet. Seetõttu võite majapidamiskohustuste täitmisel paluda oma mehelt abi, kuid te ei saa tellida. Saate abi vastu võtta, kuid te ei saa seda seadustada.

- Kumb abikaasa vastutab rohkem laste kasvatamise eest?

- Õigeusu traditsioonis peaks naine ikkagi olema majapidamisinimene, kasvatama lapsi. See on suurepärane töö – juhtida maja, majapidamist ja naine seda tavaliselt ka tegi. Vaesuse tõttu, kui abikaasa ei suutnud oma perekonda toita, pidi ta naine töötama. Aga isegi kui naisel on suurem palk kui mehel, peaks ta selle unustama. Traditsiooniliselt rõhutas kogu pereelu abikaasa, isa autoriteeti. Ta istus põhikohal laua taga ja kuni lusika kätte ei võtnud, ei alustanud keegi õhtusööki. Ja nüüd tassib emme pojale taldrikut, algul tütrele, siis meenub issile. Väikesed asjad, kuid need on hävitavad. Nad ülendavad lapsi, lapsed lakkavad oma vanematele allumast, täiskasvanute autoriteet kaob. Pereelu kunst on tarkuse kunst. alandlik tarkus. Kui isa puhkab, peaksid kõik kikitama. Kui emal on raske, peaks isa ütlema: "Tule, lapsed, me aitame." Peate seda nägema, üksteist märkama, armastama, austama, elama üksteisest hoolides. Ja kui näete ainult iseennast, oma väsimust, oma soove, siis hakkate haletsema ainult iseendast.

- Aga mis siis, kui naine peab siiski peakohused enda kanda võtma?

- Ära võta! See on patt, kui mees annab oma naisele perekonnas võimu, ja täpselt sama patt, kui naine selle võtab. Nad annavad sulle, aga sa ei võta: "Ei, kallis, sa oled perepea." Seda pole vaja öelda, aga eluviisi, suhtumise järgi rõhutage meeste domineerivat rolli.

- Kuidas mitte võtta? Perekond jääb vaeseks. See võiks olla?

- Võib olla. Probleem on selles, et me püüame elada teistega võrreldes. Ja sa pead olema rahul sellega, mis sul on. Naine toidab perekonda, kuid te ei pea võimu võtma. Abikaasa on töötu, ta ei saa raha teenida, kuid ta tuleks siiski esikohale seada, säilitada lugupidav suhtumine, näidata, et ta on perepea. Võim ei ole selles, kes toob rohkem raha, vaid hierarhias Jumala ees.

- Juhtub, et naisjuht ei rõhuta oma liidripositsiooni perekonnas ja abikaasa kogeb seda siiani valusalt.

- Rõhutab kahjuks. Ta arvab, et ta ei rõhuta. Sisemine olek on väga inertsiaalne. Kui inimene tuleb töölt, kus ta oli juht, võib pereelule üleminek olla keeruline. See juhtub siis, kui hakkame tööd pidama elus põhiasjaks, kuid töö on ju kuulekus ja millegi üle pole eriti uhke olla. On perekonnasisene kuulekus ja sotsiaalne kuulekus. Ja kõigisse tuleks suhtuda vastutustundlikult, kuid mitte kultuseks teha. Kahjuks on meie seas algajad kehvad. See on kogu asja mõte.

Tülide kohta. Peame mõistma, et armastatud inimene näitab nõrkust. Ja proovige mitte anda talle põhjust.

- Miks nad ütlevad: "Armas vandumine - ainult lõbustavad ennast"? Niisiis - Kas see pole ohtlik?

- Nad ei vannu, vaid noomivad ehk nurisevad. Nad oleksid võinud tülitseda, kuid nad alandasid end niivõrd, et ainult nurisevad. Neil õnnestus kustutada ärritavuse tuli, tülid enda sees, kui võis tekkida konflikt. Aga kui nad vannuvad, siis nad enam ei lõbusta ennast. Ja maailmast pigistavad nad üksteist. Kui inimene kustutab endas tule, annab lohutust ja rõõmu, et sai asja mitte konflikti viia. Siis nad muidugi rõõmustavad.

Abikaasade vaheliste tavaliste erimeelsuste kohta ütles vanem:

"Abikaasadel peab olema sama pihtija. Et kaks puutükki ideaalselt sobiksidüksteisele, neid tuleb noomidaüks lennuk." Ja teine ​​kord ütles ta:"Abikaasad peab olema ülestunnistaja, sest ilma vahekohtunikuta pole konkurentsi."Alates preester Dionysius Tatsise raamatud "Archondarik lageda taeva all", M., 1998.

- Mida teha, kui mees või naine hakkab avalikus kohas abikaasa nõrkusi naeruvääristama, teravaid, ebameeldivaid asju ütlema?

- Pühad isad ütlevad, et perekonnasisestest probleemidest ei tohi kellelegi sõnagi rääkida. Mitte ainult üksteise mõnitamiseks, vaid te ei pea isegi kellegagi jagama. Kui avaldate teistele inimestele pereelu saladusi, annate võimu oma pereelu üle. Kuid mitte kõik inimesed pole korralikud. Mitte mingil juhul ei tohiks te kiidelda, rõõmustada ega oma muresid jagada. See on sisemine, väga salapärane elu, seda tuleb kaitsta. Inimene võib perekonnas nõrkust näidata, aga just peres ta seda näitas, lootis, et lähedased mõistavad teda. Võib-olla poleks ta teises olukorras seda näidanud, kuid siin ei suutnud ta end tagasi hoida, näitas oma nõrkust, kuid mitte sellepärast, et ta maksab oma lähedastele kätte, vaid sellepärast, et ta usub neid. Abikaasa avab oma naisele oma hinge, sest ta usaldab, nagu preestrit usaldatakse pihtimises, ja kui saladust rikutakse, on see väga lähedane ülestunnistuse avalikustamisele. On kurb, kui nad hakkavad üksteist mõnitama, saladusi rääkima, alandama. See räägib selle inimese rikutusest, kes lubab endale seda teha, tarkuse puudumisest.

- Mida peaks teine ​​inimene sellises olukorras tegema?

- Proovige oma abikaasaga arutleda ja taluge. Ja proovige mitte anda talle põhjust naeruvääristamiseks.

Niisiis, ma ütlen teile ja kõigile: ärge kunagi püüdke üksteist parandada vihaga, sest kiusatus ei kõrvalda kiusatust, vaid alandlikkuse ja siira armastusega. Kui näete, et viha on ees, lükake korrigeerimine mõneks ajaks edasi. Ja kui näete, et viha on möödas ja rahu saabunud ning kiretu arutluskäik toimib, rääkige kasulikult.

Mu armas õde, rõõmusta Issandas. Täna sain teie kirja täis armastust ja austust. Ja tõstes käed, sooja hinge ja tulihingelise armastusega, minu alandliku südame salahäältega, palvetas ta Issanda poole: "Kuule, - ma ütlen - armas armastus, Jeesus on minu Päästja, Valgus üle kõige valguse, algupäraselt Vanema Isalt, Teadmised ja Tõde, minu Lootus ja Lohutus, Minu Kindlus ja Tugevus, Minu Armastus ja Valgustus, Kuula ja saada mu õele oma jumaliku lohutuse valgus ning murra ta pimeduse ja tõve poldid ja lukud. haige hing ja Sinu sära valgusega lohuta ta südant, et tema mured ja pidevad kiusatuste lained väheneksid. Hei, mu armas Kristus, valgus,valgustades emakat ja südant, hinge ja keha, närve ja luid, meelt ja meelt ning iga meie küla osa, kuulake mind leinavana ja kurnatuna oma õe eest palvetamas.

See ja palju muud, minu armastus teie vastu on tõelised märgid, kuulutan ma oma Issandale. Sest ma ei unusta teid mäletades teie paljusid ja lugematuid piinasid lapsepõlvest saati. Ja tänu neile ma armastan sind veelgi rohkem. Ja kõigist oma lähedastest annan teile kõige rohkem armastust, sest teie armastuse esmasündinu on.

Üks asi, mida ma palun teil minu heaks teha, vastutasuks sellise armastuse eest teie vastu, on lisada veidi kannatlikkust. Ja ma usun Jeesusesse, kes meid armastas, et Ta täidab kõik teie taotlused suurenedes. Ja te leiate meelerahu ja rahu ja kõik, mis on meie vaese hinge kasuks, Issand annab teile. Te palute ainult pisarsilmi, et nagu Issand teab, sündigu Tema, mitte teie tahe.

Kas teadsite kunagi, et olete Issanda vastu pattu teinud? Ärge lisage haavale rohkem haavandeid. Ja kui te inimesena uuesti kukute, ärge heitke meelt, ärge heitke meelt. Sest kuidas ei anna heategevuslik Issand meile andeks, kui Ta käskis Peetrusel andestada süüdlastele seitsekümmend seitse korda päevas?

Lase oma mehel teha, mida ta tahab. Ütle, et andsid selle almuseks ja mida sa oleksid pidanud teisele andma, ära anna seda sinna. Ära tee teisele teist head tegu, sellest piisab. Jätke oma tahtmine meelerahu leidmiseks. Sest inimese tahtest on saanud vasksein, mis teda takistab

valgustus Jumalalt ja maailmast.

Vaadake eeskuju armsast Jeesusest, kes sai oma Algamatule Isale sõnakuulelikuks kuni ristisurmani. Ta andis oma keha piitsutamisele, põsed peksmisele ega pööranud oma nägu sülitamisest kõrvale. Näete, mu õde, millist armastust on kaastundlik Issand meile näidanud! Seega, jätkem ka oma tahtmine, jätkem süüdlased meie ette. Ja siis ütleme julgelt: "Ja jäta meid mahameie võlad, nagu jätame oma võlglased."

Sest me kõik oleme inimesed, põrmust sündinud ja me kõik patustame. Oleme savi ja meil pole teadmisi. Savi varastab savist. Savi rikub savi. Savi laimab savi. Savi tõuseb üle savi. Savi rikastab savi. Savi valitseb savi üle. Savi võidab savi. Savi vangistab savi. Ja üldiselt kujutleb savi enne savi end targemana, tugevamana, rikkamana, õilsamana, ausamana, rikastatuna hullumeelsusest ja teadmatusest oma olemuse suhtes: kuhu ja kuhu ta sattus, kuidas ta sündis, mis on tema eesmärk, kus see lõpeb, mis pärast seda.

Niisiis, kõik see neelas unustus ja teadmatus ning tekkis tundetuse kaos, seega, kes pole meelt parandanud, leiname siin ja teises elus. Ja seepärast peaks see, kes näeb paremini ja kes on veidi valgustunum, andestama ja kaasa tundma oma üksmeelsele ja üksmeelsele naabrivennale.

Ah, mu laps! Inimene pole kunagi täiesti halb. Temas on nii head kui halba. Nii et tema häid asju meenutades soovid talle head, tunned kaasa, hing valutab ja palud teda Jumalalt. Ja halvas pole süüdi mitte tema, vaid meie vaenlane kurat. Athose vanem Josephi raamatust "Kloostrikogemuse avaldus", Trinity-Sergius Lavra, 1998.

- Kas "täielikku vabadust" abielus saab mõista kui abikaasade võimalust omada eraldi pereväliseid huvisid, oma ettevõtteid? Kuidas suhtute üldiselt mehe või naise sõpradesse, kes on poissmeheelust ellu jäänud ja pole peresõpradeks saanud?

- Pereelus ei tähenda see, et abikaasad peaksid teineteisele otsa vaatama, nad peaksid vaatama koos ühes suunas. See on pereelu olemus. Ühised huvid, ühine arm – see on see, mis ühendab. Seetõttu peame õppima midagi ohverdama armastuse, perekonna nimel. Kui te ei saa oma abikaasa, laste pärast mõnest väikesest asjast loobuda, on see väga häiriv. Kui inimene ei taha oma elus midagi muuta ja annab endale ja teistele täieliku vabaduse - see ei ole viis peret tugevdada. Need on tema mängud.

Ohverdamine ei tähenda, et inimesel ei oleks perekonnas vabadust. Kuulekus on see, mis tagab vabaduse säilimise.

- Kui naisele tundub, et tema mees ei armasta teda, et ta ei ole naise suhtes tähelepanelik, kuidas panna oma meest tähelepanelikumaks?

- Armastus on ohverdus perekonnale. Armastuse kohta on võimalik mitte sõnu lausuda, vaid elada nii, et kõigile oleks näha, kuidas abikaasad armastavad, üksteisest hoolivad. Ja kui on vaja suulisi kinnitusi, on see juba mäng, kadeduse element, et meile ei meeldi inimesed. Aga me oleme tõesti erinevad.

Muidugi tahad tähelepanu. Naisel on hea meel, kui lilli tuuakse, aga mehel on hea meel ka siis, kui laud on kaetud. Üksteisele on vaja pisiasjadega meeldida. Kuid me ei taha seda teha. Oleme juba muutunud kalgiks, teenime oma igapäevast leiba ja me ei arva, et pere ei tee õnnelikuks see, mida sa riietasid, kandsid kõik pealaest jalatallani ... Need pisiasjad teevad pere õnnelikuks. Mitte igaüks ei tea, kuidas selliseid väikeseid pühi üksteisele korraldada. Siin on vaja leppida, mõistes, et "ta on minuga selline" või "ta on minuga selline". Teised abikaasad on tähelepanelikud, kuid meil on muid voorusi. Te peaksite alati nägema üksteise eeliseid. Ja kõigil on vigu.

Kodusõda toimub pattude pärast.

Kust patu allikas, siit ka karistuse nuhtlus. Taavet tõi oma majja võõra talle, kes tappis selle karjase, ja tema enda maja tall hakkas oma karjast närima. ta tõi sõja võõrasse majja ja tema enda majast tõusis sõda tema vastu. Tema poeg mässas Taaveti vastu, kuna ta tappis Uurija ja võttis tema naise.

Ja nüüd peavad paljud oma kodudes sõda: üks kohtub sõda oma naisega, teist piirab poeg, teine ​​kannatab hädas oma venna, teine ​​teenija pärast - ja igaüks piinab, nördib, võitleb, põhjustab sõda ja saab löögi. sõjaga; aga keegi ei mõtle, endamisi arutledes, et kui ta poleks patte külvanud, siis poleks tema majja kasvanud okkad ja ohakad, kui ta poleks patuseid sädemeid istutanud, siis poleks ta maja süttinud. Ja et õnnetused on pattude viljad ja et Jumal määrab oma perekonna patuse karistuse täideviijaks, seda tõendab jumalik Pühakiri, mis pole usaldusväärsem. Naine sõdib sinuga, sinu sissepääsu juures kohtab ta sind nagu metsloom, ta teritab oma keelt nagu mõõk? Kurb, et abistajast on saanud vastane; aga uurige ennast, kas te plaanisite midagi oma nooruses mõne naise vastu, ja ennäe, naise solvangu maksab naine kätte ja teie oma naine parandab teise haava. Kuigi näitleja seda ei tea, aga arst teab – jumal. Ja et kuri naine on patu nuhtlus, annab sellest tunnistust jumalik Pühakiri; seal öeldakse, et patusele mehele antakse kuri naine (Sir. 26:3, 9). Ja et laste rünnakud on ka karistused pattude eest, on Taavet tunnistaja, keda tema poeg Absalom kiusab taga seadusevastaste vahekordade eest. Ja et vennad vaenuvad vendade vastu ka pattude pärast, sellest annab tunnistust Kohtumõistjate Raamat. Kui teie vennad teid ründavad, ärge kurtke nende üle, vaid vaadake endale otsa ja uurige hoolikalt, milliste pattude eest on vennad teie vaenlasteks saanud.

Aga mis ma räägin kodustest õnnetustest, kui meie keha, mis on meile kõige lähedasem ja kallim, on mõnikord meie vastu vaenulik, kui me pattu teeme, makstes meile kätte palaviku ja muude haiguste ja kannatustega, kui orjakeha karistab valitseb hing, kui ta pattu teeb, mitte sellepärast, et ta seda tahab, vaid sellepärast, et tal kästakse seda teha. Sellesttunnistab Kristus, kes ütles paranenud halvatule: "Vaata, sa oled terve; Niisiis, õppides, vennad, et sõjad on kodused, sugulased ja orjad ning kehahaigused enamasti pattude pärast, hävitagem kurja allikas – patt.

"Isegi meie isa Johannese, linna peapiiskop Constantinuse pühakutes, Krüsostomuse valitud teosed. Õpetuste kogumik kahes köites", Trinity-Sergius Lavra, 1993.

- Mis siis, kui abikaasa on julm?

- Ühest õigeusu raamatust lugesin lugu, et mees tuli sageli purjus peaga koju ja peksis oma naist. Beat-beat... Ja naine alandas end kõik. Ta peksis teda nii kõvasti, et ta suri. Ja kui nad ta kalmistule tõid ja hauda maeti, sai ta risti ees seistes aru, mida ta oli teinud. Nutsin ega lahkunud sellest hauast mitu aastat. Siis muutis ta oma elu täielikult. Selgub, et naine päästis ta oma alandlikkusega. Oma alandlikkusega tõmbas ta ta patu sügavusest välja ja sai ise märtrikrooni. See on muidugi väga suur saavutus.

Tuleb mõista, et sellest hoolimata ei tohi tuld kustutada bensiini ega petrooleumiga. Ei saa olla tüütu. Ja selgub, et abikaasa lööb põlema ja naine valab veelgi õli tulle. Peate sundima end olema kannatlik, sellega leppima, sest kurjusel on üks eripära: see nõuab toitu. Inimene tahab ärritununa teisi välja vihastada, teisi oma vihaga nakatada. Kui kiusaja lööb inimest, ootab ta tagasilööki. Ja see hakkab mõjuval põhjusel võitlema. Kui ta ütles mõne sõimu, ootab ta sama vastutasuks. Ja kui ta seda ei tee, siis ta ei tea, mida edasi teha. Peame õppima, kuidas seda tulekahju kustutada. Ja kustutab alandlikkuse, kannatlikkuse. Siis, kui kõik rahuneb, võib öelda, aga mitte ärritunult. Ja palvetage kurjade südamete pehmenemise eest enne "Seitsmelaskjat" Jumalaema ikoon, pühakud, kes on pereelu patroonid; kui abikaasa kannatab purjuspäi - märter Bonifatius, Jumalaema Tema ikooni "Ammendamatu karikas" ees.

Ja loomulikult peate abielludes olema mõistlik. Inimene ei muutu põhjuseta alkohoolikuks, ei muutu julmaks. Kui näete selliseid ilminguid ja lähete siiski mööda vahekäiku, peate mõistma, millise risti te võtate. Ja kui juba võtad, siis talu, kanna, alanda end. Olete oma valiku teinud.

- Kuidas tuua uskmatu abikaasa Kirikusse, kuidas istutada ususeemneid tema südamesse? Ja mis siis, kui ta on selle vastu, et tema naine palvetab, kirikus käib või paastu järgib?

- Kui pereelu käigus saab üks abikaasadest usklikuks, muudab ta sageli oma elu liiga järsult ja hakkab kõiki majas olijaid kiusama, unustades, et ta ise on selles elus käinud juba aastaid. Seetõttu peate andma oma lähedastele veidi aega selle tee läbimiseks. Me ei tohiks sundida, õpetada, me peaksime ise elama seda puhast elu, et meie lähedased oleksid veendunud: usuga saan paremaks - lahkemaks, kannatlikumaks, töökamaks. On võimatu sundida uskuma ja armastama. Ja meie elu nähes soovivad sugulased meid jäljendada. See on ainus viis, kuidas perekond usule pöördub. Ja loomulikult peame palvetama, et Issand tooks meie lähedased usu juurde. Kõike tuleks teha armastusega, austusega, austades kõigi perekonnaliikmete vabadust.

- Mida teha, kui üks abikaasadest eksib ja ei kavatse seda tunnistada, kuid nõuab, et oleks nii, nagu tema tahab?

- Targad annavad järele. Konflikti kustutamiseks võite korraks järele anda. Nagu öeldakse, hommik on õhtust targem. Kurjus mureneb aeg-ajalt, aga hea püsib, sest selle aluseks on igavik.

- Sageli kardavad nad, et teised võtavad järgimise nõrkusega.

- Tuleb graatsiliselt järele anda. Kui täiskasvanu annab lapsele järele, ei peeta seda nõrkuseks. Peate mõistma, et saate alla anda mitte nõrkusest, vaid tarkusest.

- Kuidas saada läbi abikaasa tüütute puudustega?

- Peate iseendaga läbi saama, võitlema oma puudustega. Kuna kellegi puudused ärritavad, siis tuleb ravida. Ärrituvus, pidamatus – see on minu patt. Pean seda kahetsema, kutsuma appi kirikusakramente. Kui jälgid hoolega oma sisemist seisundit, siis leiad endas samu puudusi, mis teistes nii tüütavad.

- Oskate üldiselt öelda, millest kõik probleemid perekonnas on?

- Alandlikkuse puudumise tõttu kõik probleemid. Me kõik ei taha end alandada: mehed Jumala ees, naised oma mehe ees, lapsed oma vanemate ees. Niipea, kui kõik saavad oma kohale, hakkavad kõik perekonna probleemid kaduma.

See mõjutab ka soovi võrrelda oma pereelu teiste perede eluga, kui kadedus tekib. Ühest küljest saame aru, et Jumal andis meile individuaalsuse, originaalsuse, et me ei ole sarnased ja meie pered pole sarnased, kuid millegipärast tahame elada nagu kõik teised. Ja võimatu on elada nagu kõik teised, sest me kõik oleme erinevad. Jumal andis kellelegi rohkem heaolu, kellelegi vähem ja sa pead nende oludega leppima, õppima rõõmustama selle üle, etSeal on. Kui inimene tänab ja rõõmustab selle üle, mis tal on, on ta alati rikas. Ma nägin inimesi, kellel on tohutu materiaalne rikkus, kerjuste psühholoogiaga. Nad nutavad kogu aeg, nad igatsevad seda kogu aeg. Ja on neid, kes suudavad anda oma viimase, nagu evangeeliumi lesknaine, kes pani kaks lesta, ja samal ajal elada väärikalt. Kõige eest tänamine on tee rikkuse juurde, sest rikkus on võime leppida oma elu oludega ja võime elada oma võimaluste piires. Mõnikord kadestame ega kahtlustagi, et niipea, kui perekond saab jõukaks, laguneb see kõige sagedamini. Nad elasid vaesuses - rahus, armastuses, järsku kõik muutus, abikaasal on juba naise pärast piinlik, ta muudab teda, muudab oma perekonda. Vähe on inimesi, kes suudavad adekvaatselt läbida võimu ja raha proovikivi.

Seetõttu annab Issand neile, kes saavad. Ja kui inimesed ise püüavad võtta, mida tahavad, läheb see sageli nende kahjuks.

Kui olin haige, olin laste peale pahane, et nad mind ei aidanud. Tulen isa juurde ja küsin: kuidas olla?

Kui sa väsid, siis risti risti ja ütle: "Ma teen seda Kristuse pärast" ja Kristus aitab sind.

Nii et ma hakkasin seda tegema. Minu kaebused kadusid ja väsimust polnud. Niipea, kui tunnen, et olen nördinud, küsin enne isa kaart

Isa, aita mind, ma hakkan jälle ärrituma. Ma tulen tema juurde, tema räägib:

Siin sa muudkui kirjutad mulle: "Olen nördinud, aidake mind" (aga ma ei kirjutanud). - Minu isa käes on Jumalaema ikoon "Põlev põõsas", ta annab selle mulle ja ütleb: "Ta ei aita mitte ainult maja tulest, vaid ka hinge tulest. Palvetage tema poole. ."

Hakkasin selle ikooni ees Jumalaema poole palvetama. Tundsin end vabalt, ma lõpetasin ärritumise.

Meil oli tütrega tüli. Ja sel ajal oli mu isal üks meie lastest. Saates ta koju, kinkis ta meile parfüümi "Rose" ja räägib:

N.-l ja G-l on seal sähvatus. Vau! - Ja kätega näitas, kuidas. - Las nad lõhnavad end nende parfüümidega ja ütle G.-le, et ta seda enam ei teeks.

Pärast teist haiguspuhangut saadab isa meile roosiõli. Juhtisin tõsiselt tähelepanu oma tujule ja hakkasin end tagasi hoidma, ma ei näidanud isegi tütrele vihast pilku, meenutades isa sõnu: "Alandage end laste ees, sest te valitsete nende üle."

Mu isa käskis mul akatisti Jumalaemale ette lugeda, aga ta ei öelnud, milline. Loosi teel hakkasin lugema Akhtyrka Jumalaemale akatisti, mille ikooni sain temalt esimesena.õnnistus.

Ja mu tütar hakkas muutuma. Mõne aja pärast tunnistas ta mulle:

Kui sa, ema, käituksid minuga ebaviisakalt, kaotaksid sa mu igaveseks.

Nähes, kuidas nad kannatavad ärrituvuse, viha patu käes, ütles isa: "Mõnel inimesel on selline viha, selline ärrituvus, et merel lained peksavad, tõusevad, müravad. Aga kui meid sõimatakse, siis see pole nii hirmus. kui me ainult ei oleks "ise vihased. Kujutage ette, kui raske on vihasel inimesel, sest tal on põrgu hinges. Peate teda haletsema, tema eest palvetama."

Elasime abikaasaga koos, aga rahu ja vaikust majas ei olnud. Ma ei allunud oma mehele ja tema omakorda tõestas oma väidet ja nii läks see kauaks.

Lõpuks tüdinesin sellest kõigest ja otsustasin teisiti käituda. Mu mees ütleb mulle solvava sõna, ma tunnen, et hakkan tüütama - võtan Psalteri ja hakkan lugema. Abikaasa teeb natuke häält, siis vaikib. Ja nii tekkiski meie majja vähehaaval rahu ja vaikus.

Tulin templisse, isa läks mööda, ta peatus minu kõrval ja ütles: "Ma soovin, et see oleks nii ammu!".

Isa Savva soovitas: "Kui olete kellegi vastu vaenulik, proovige ennast murda, võita. Palvetage nii: "Päästa, Issand, su sulane (nimi) ja halasta tema pühade palvetega minu, patuse peale ja sure mu peale. süda." Sundige end näitama tähelepanu armastamata inimesele, püüdke teda teenida. Ja Issand, nähes teie head kavatsust, rebib teie südamest vaenulikkuse välja ja täidab selle püha armastusega. Inimese palved ja teod on asjatud, kui ta varjab oma südames pahatahtlikkust ligimese vastu. Issand ei anna selliseid patte andeks tunnistades." Ja ta ütles ka: "Kui tunnete, et viha on teid valdanud, öelge endale: "Issand, halasta" ja seejärel viis korda hingake sisse: "Issand", hingake välja: "halasta." Ja viha kaob. möödub, saabub rahu ja vaikus.

Raamatust "Vanem Schemagumen Savva elulugu. Armastusega Issandas, teie D.O.S.", M., 1998.

- Kui peresuhted olid pikka aega valesti üles ehitatud, kuid üks abikaasadest või mõlemad nägid valgust, nägid nad, et kõik pereliikmed pea peale pööratud, kuidas muuta tavapärast, juba väljakujunenud eluviisi? Kust alustada?

- Vaja palvetada. Ja Issand korraldab. Kui hakkate end alandama Jumala ettenägeliku tahte ees, kes lubab mõnikord inimese hinge päästmiseks katsumusi, on see päästmise algus.

Sellest artiklist leiate Optina Eldersi nõuandeid maailmas elavatele kristlastele. Mugavuse huvides oleme need punkt-punkti haaval struktureerinud.

• Püüdke pöörata rohkem tähelepanu iseendale ja mitte korraldada teiste tegusid, tegusid ja pöördumisi enda poole, kuid kui te ei näe neis armastust, siis on see sellepärast, et teil endal pole armastust.
• Kus on alandlikkus, seal on lihtsus ja see Jumala haru ei pane proovile Jumala kohtuotsused.
• Jumal ei põlga palveid, kuid mõnikord ei täida ta nende soove ainult selleks, et kõike paremini korraldada vastavalt oma jumalikule kavatsusele. Mis juhtuks, kui Jumal – Kõike teadja – täidaks meie soovid täielikult? Ma arvan, kuigi ma ei väida, et kõik maalased hukkusid.
• Need, kes elavad endast hoolimata, ei saa kunagi armu külastust.
• Kui teil pole rahu, siis tea, et teil pole endas alandlikkust. Seda ilmutas Issand järgmiste sõnadega, mis samal ajal näitavad, kust rahu otsida. Ta ütles: Õppige minult, sest ta on tasane ja südamelt alandlik, ja te leiate hingamise oma hingedele (Matteuse 11:29).

• Kui annate kellelegi kunagi armu, antakse teile selle eest armu.
• Kui kannatate kellegagi, kes kannatab (see näib olevat väike asi), loetakse teid märtriks.
• Kui annad kurjategijale andeks ja selle eest ei anta andeks mitte ainult kõik sinu patud, vaid sinust saab Taevase Isa tütar.
• Kui te palvetate oma südamest pääste eest, isegi kui sellest ei piisa, teid päästetakse.
• Kui teete endale etteheiteid, siis süüdistage ja mõistate end Jumala ees hukka oma südametunnistusele tehtud pattude pärast ja selle eest mõistetakse teid õigeks.
• Kui tunnistate oma patud Jumala ees, saate selle eest andestuse ja tasu.
• Kui kurvastate oma pattude pärast või kui teid puudutatakse või valate pisara või ohkate, ei jää teie ohke Tema eest varjatuks: "Sest see ei ole tema eest varjatud," ütleb St. Simeon, - pisar, tilga all on teatud osa. Ja St. Krisostomus ütleb: "Kui kaebate pattude üle, siis ta võtab teie päästmise süü omaks."
• Uskuge ennast iga päev: mida olete külvanud tulevase sajandi arvelt, nisu või okkaid? Olles ennast proovile pannud, pange järgmisel päeval parimat parandama ja veetke sel viisil kogu oma elu. Kui tänane päev oli halvasti kulutatud, nii et sa ei esitanud Jumalale korralikku palvet, ei murdnud kordagi oma südant, ei alandanud end mõttes, ei andnud kellelegi almust ega almust, ei andesta süüdlastele, ei talunud solvanguid, vastupidi, ei hoidunud vihast, ei hoidunud sõnadest, söögist, joogist ega uputanud oma meelt ebapuhtatesse mõtetesse, olles seda kõike südametunnistuse järgi kaalunud, mõistke ise kohut ja tugineda järgmisele päevale, et olla hea suhtes tähelepanelikum ja kurja suhtes ettevaatlikum.

• Teie küsimusele, millest koosneb õnnelik elu, kas säras, hiilguses ja rikkuses või vaikses, rahulikus pereelus, ütlen, et nõustun viimasega ja lisan: elu, mis on möödunud laitmatuga. südametunnistusega ja alandlikkusega toimetab maailma. rahu ja tõeline õnn. Ja rikkus, au, kuulsus ja kõrge väärikus on sageli paljude pattude põhjuseks ja see õnn on ebausaldusväärne.
• Inimesed ihaldavad ja otsivad enamasti selles elus õitsengut, kuid püüavad vältida kurbust. Ja tundub, et see on väga hea ja meeldiv, kuid igavene heaolu ja õnn kahjustab inimest. Ta langeb erinevatesse kirgedesse ja pattudesse ning vihastab Issandat ning kurva elu läbijad lähenevad Issandale ja saavad mugavamalt pääste, seetõttu nimetas Issand rõõmsat elu laiaks teeks: lai värav ja lai tee viivad hukatusse ja palju on neid, kes sellel käivad.(Mt 7:13), kuid nimetas leinavaks eluks: kitsas tee ja kitsas värav viivad igavesse ellu ja vähesed on need, kes selle leiavad(Matteuse 7:14). Ja nii juhib Issand oma armastusest meie vastu, nähes ette võimalikku kasu neile, kes seda väärt on, paljusid laialt teelt ning suunab nad kitsale ja kurbale teele, nii et läbi haiguste kannatlikkuse ja kurbused korraldavad nende pääste ja annavad igavese elu.
• ... Sa tahad mitte ainult olla hea ja sul pole midagi halba, vaid ka näha ennast sellisena. Soov on kiiduväärt ja oma heade omaduste nägemine on juba enesearmastuse toit. Jah, isegi kui me teeksime kogu käitumise - kõik peaksid end pidama ebaolulisteks orjadeks ja me, isegi kui oleme kõiges vigased, ei pea end selliseks ja seetõttu on meil piinlik, selle asemel, et end tagasi astuda. Sellepärast ei anna Jumal meile jõudu täitumiseks, et me ei tõuseks üles, vaid alanduksime ja omandaksime alandlikkuse garantii. Ja kui see on meiega, siis on voorused meiega tugevad ja see ei lase meil tõusta.
• Meie, rumalad, mõtleme oma seisukorda korda ajada, kurvastame, pahandame, võtame endalt rahu, täidame edevuse taga oleva usukohustuse hülgamist, et jätta lastele hea vara. Kuid kas me teame, kas see teenib neid hästi? Kas me ei näe lapsi, kellel on rikkus, kuid rikkus ei ole rumala poja abistamiseks – ja see oli neile vaid ettekääne halvale moraalile. Tuleb hoolitseda selle eest, et lapsed jääksid nende elust heaks eeskujuks ja õpetaksid neid Jumala kartuses ja Tema käskudes, see on nende peamine rikkus. Millal me otsime Jumala kuningriik ja Tema õiglus, siis lisatakse siia vihje ja kõik, mida vajame(Matteuse 6:33). Sa ütled: sa ei saa hakkama; täna ei nõua maailm seda, vaid midagi muud! trahvi; aga kas sa sünnitasid lapsi ainult valguse pärast, mitte tulevase elu pärast? Lohutage end Jumala sõnaga: kui maailm sind vihkab, ütle mulle, et ma vihkasin sind varem(Johannese 15, 18) ja lihalik tarkus on vaen Jumala vastu: see ei allu Jumala seadusele, sest ta suudab(Rm 8:7). Ärge tahtke olla teie lapsed kuulsusrikkast maailmast, vaid et oleks lahked inimesed, kuulekad lapsed ja kui Jumal korraldab, siis head abikaasad, õrnad vanemad, kes hoolitsevad oma kontrolli all olevate eest, armastavad kõiki ja alandavad vaenlasi.
• …Teil on soov jõuda Jumalale lähemale ja saada pääste. See on iga kristlase kogu kohustus, kuid see saavutatakse Jumala käskude täitmise kaudu, mis kõik seisnevad armastuses Jumala ja ligimese vastu ning ulatuvad vaenlaste armastuseni. Loe evangeeliumi, sealt leiad tee, tõe ja elu, hoiad õigeusku ja Püha Kiriku põhikirja, õpid kirikuõpetajate ja õpetajate kirjutistest ning mõtled oma elu üle nende õpetuse järgi. Kuid palvereeglitest üksi ei saa meile kasu olla... Soovitan teil püüda nii palju kui võimalik pöörata tähelepanu armastustegudele oma ligimese vastu: oma ema, naise ja laste suhtes hoolitseda nende õigeusu kasvatust ja head kommet teile alluvate inimeste ja kõigi lähedaste suhtes. Püha apostel Paulus, lugedes üles erinevaid voorusi ja eneseohverduse tegusid, ütleb: „Kui ma teen seda ja seda, siis ma ei imima armastust, pole minust kasu.”

• Paljud maalijad kujutavad Kristust ikoonidel, kuid vähesed tabavad sarnasust. Seega on kristlased Kristuse animeeritud kujundid ja kes on nende seas tasane, südamelt alandlik ja sõnakuulelik, sarnaneb kõige enam Kristusega.
• Nurisemist Jumala vastu tuleb vältida ja karta nagu surma, sest Issand on Jumal. Tema suurest halastusest. Ta talub kannatlikult kõiki meie patud, kuid Tema halastus ei talu meie nurinat.
• Ärge kehtestage endale mingeid lubadusi ja reegleid ilma oma vaimse isa heakskiiduta, kelle nõuandega üks kummardus toob teile rohkem kasu kui tuhat isetehtud vibu.
• Variser palvetas ja paastus rohkem kui meie oma, kuid ilma alandlikkuseta ei olnud kogu tema töö midagi, ja seetõttu olge kade kõige tölnerlikuma alandlikkuse pärast, mis tavaliselt sünnib kuulekuses ja domineerib teie üle.
• Igas leinas: haiguses ja vaesuses ja kitsastes kohtades, hämmelduses ja kõigis muredes - parem on vähem mõelda ja iseendaga rääkida ning sagedamini, ehkki lühikese palvega, pöörduda Kristus Jumal ja Tema Kõige puhtam Ema, kelle kaudu põgeneb ka kibeda meeleheite vaim ning süda täitub lootusega Jumalale ja rõõmuga.
• Südame tasadus ja alandlikkus on sellised voorused, ilma milleta pole võimatu mitte ainult taevariiki uurida, vaid ka maa peal õnnelik olla ega ka endas hingerahu tunda.
• Õppigem end kõige eest vaimselt ette heitma ja hukka mõistma, mitte teisi, alandlikumate, tulusamate pärast; Jumal armastab alandlikke ja valab nende peale oma armu.
• Ükskõik, milline lein sind tabab, ükskõik mis häda sinuga ka ei juhtuks, sa ütled: “Ma talun seda Jeesuse Kristuse pärast!”. Lihtsalt ütle seda ja tunned end paremini. Sest Jeesuse Kristuse nimi on võimas. Temaga koos taanduvad kõik mured, kaovad deemonid. Teie tüütus vaibub ja teie argus rahuneb, kui kordate Tema kõige armsamat nime. Issand, luba mul näha oma patte; Issand, anna mulle kannatlikkust, suuremeelsust ja tasadust.

• Ärge häbenege oma koorikuid oma vaimsele mentorile paljastada ja olge valmis temalt oma pattude ja häbi eest vastu võtma, et tema kaudu saaksite vältida igavest häbi.
• Kirik on meie jaoks maapealne taevas, kus Jumal ise on nähtamatult kohal ja valvab tulijaid, seetõttu tuleb kirikus seista väärikalt, suure aupaklikkusega. Armastagem Kirikut ja olgem tema vastu innukad; ta on meie rõõm ja lohutus muredes ja rõõmudes.
• Leinajate julgustamiseks ütles vanem sageli: Kui Issand jälitab meid, kes siis meid järgib?(Rm 8:31).
• Iga tegu peab algama Jumala nime appi kutsumisega.
• Vanem rääkis sageli oma südametunnistuse valvamisest, oma mõtete, tegude ja sõnade hoolikast jälgimisest ning nende kahetsemisest.
• Ta õpetas oma alluvate nõrkusi ja puudusi enesega rahulolevalt kandma. "Tehke kommentaare," juhendas vanem, "ära anna süüa oma uhkusele, mõeldes, kas suudate ise kanda seda, mida teiselt nõuate."
• Kui tunned, et viha on sind haaranud. vaikige ja ärge öelge midagi enne, kui teie süda on rahunenud lakkamatu palve ja eneseheitega.
• Hingele on kasulikum tunnistada end süüdi kõiges ja kõiges viimases, kui pöörduda eneseõigustuse poole, mis tuleb uhkusest ja Jumal astub uhketele vastu, kuid annab armu alandlikele.
• Sageli tsiteeris vanem apostli ütlust: "Tõeline armastus ei ärritu, ei mõtle kurjale ega kao kunagi."

• Kui jätame oma soovid ja arusaamad ning püüame täita Jumala soove ja arusaamu, siis igas kohas ja igas olukorras saame päästetud. Ja kui jääme oma soovide ja arusaamade juurde, siis ei aita meid ükski koht, ükski riik. Eeva astus isegi paradiisis üle Jumala käsust, kuid Juuda õnnetu elu koos Päästja endaga ei toonud mingit kasu. Kõikjal on vaja kannatlikkust ja sundi elada vaga elu, nagu me pühast evangeeliumist loeme.
• ... On asjata süüdistada, et need, kes elavad koos meiega ja meie ümber, takistavad ja takistavad meie päästmist või vaimset täiuslikkust ... meie vaimne ja vaimne ebarahuldamine tuleneb meist endist, meie kunsti puudumisest ja valesti kujundatud arvamus, millest me ei taha lahku minna. Ja see on see, mis toob meie peale nii segaduse, kahtluse kui ka mitmesuguse segaduse; ja kõik see piinab ja koormab meid ning viib meid mahajäetud seisukorda. Oleks hea, kui saaksime aru lihtsast patristlikust sõnast: kui me end alandame, siis leiame rahu igas kohas, ilma mõttega ringi käimata paljudes teistes kohtades, kus meiega sama asi võib juhtuda, kui mitte hullemini.
• Päästmise peamiseks vahendiks on mitmesuguste viletsuste talumine, mis sobivad kellelegi, ütleb “Apostlite tegudes”: “Läbi paljude viletsuste on kohane minna taevariiki”…
• Need, kes tahavad saada päästetud, peavad meeles pidama ja mitte unustama apostellikku käsku: „kandke üksteise koormaid ja nõnda täitke Kristuse seadus”. On palju muid käske, kuid mitte üheski pole sellist täiendust, st "täitke Kristuse Seadus". See käsk on väga oluline ja me peame hoolitsema selle täitmise eest enne teisi.
• …Paljud soovivad head vaimset elu kõige lihtsamal kujul, kuid vaid vähesed ja harvad täidavad oma hea soovi – nimelt need, kes peavad kindlalt kinni Pühakirja sõnadest, millesse “paljude kurbuste kaudu on kohane siseneda. taevariik”, Jumala abi, püüavad nad alandlikult taluda neid tabavaid kurbusi ja haigusi ning mitmesuguseid ebameeldivusi, pidades alati meeles Issanda enda sõnu: „Kui tahad kõhtu minna, siis pea käske .”
• Ja Issanda peamised käsud: “Ära mõista kohut ja nemad ei mõista sinu üle kohut; ära mõista hukka, et sa ei mõistaks hukka; lase lahti ja see vabastatakse sulle.” Lisaks peaksid päästetud saada soovijad alati meeles pidama Damaskuse Püha Peetruse sõnu, et loomine toimub hirmu ja lootuse vahel.
• Meie päästmise põhjus nõuab igal pool, kus iganes inimene elab, Jumala käskude täitmist ja kuulekust Jumala tahtele. See omandab ainult hingerahu ja ei midagi muud, nagu psalmides öeldakse: "Rahu paljudele, kes armastavad sinu seadust ja neil pole kiusatust." Ja sisemist rahu ja meelerahu otsid ikka välistest asjaoludest. Sulle tundub kõik, et sa elad vales kohas, et oled valede inimestega kokku leppinud, et sa ise ei tellinud nii ja teised tundusid käituvat valesti. Pühakiri ütleb: "Tema võim on igal pool", see tähendab Jumala oma, ja et ühe kristliku hinge päästmine on Jumalale kallim kui kõik kogu maailmas.
• Issand on valmis aitama inimest alandlikkuse omandamisel, nagu kõigis heades asjades, kuid on vaja, et inimene ise enda eest hoolitseks. Ütles St. Isad: "Andke verd ja võtke vastu vaimu." See tähendab – pinguta kuni verevalamiseni ja sa saad vaimse kingituse. Ja sa otsid ja küsid hingeande, aga sul on kahju verd valada, see tähendab, et sa tahad kõike, et keegi sind ei puudutaks, ei segaks. Jah, kas rahuliku eluga on võimalik omandada alandlikkust? Alandlikkus seisneb ju selles, et inimene peab ennast kõige hullemaks, mitte ainult inimesteks, vaid ka lollideks loomadeks ja isegi kurjade vaimudeks. Ja nii, kui inimesed teid häirivad, näete, et te ei talu seda ja olete inimeste peale vihane, siis peate end paratamatult halvaks ... Kui kahetsete samal ajal oma halbust ja heidate ennast rikke pärast ette, ja siiralt kahetse seda Jumala ja vaimse isa ees, siis oled juba alandlikkuse teel... Ja kui keegi sind ei puudutaks ja sa jääksid rahule, kuidas saaksid sa oma kõhnusest teadlik olla? Kuidas sa võisid näha oma pahesid?.. Kui nad püüavad sind alandada, tähendab see, et nad tahavad sind alandada; ja sa ise palud Jumalalt alandlikkust. Milleks siis inimeste pärast leinata?
• Küsimusele: “Kuidas ennast kuulata, millest alustada?” järgnes vastus: “Esmalt tuleb kirja panna: kuidas sa kirikus käid, kuidas seisad, kuidas sa välja näed, kui uhke sa oled, kui edev oled. , kui vihane ja nii edasi.
• Kellel süda paha, ei tohiks meelt heita, sest Jumala abiga saab inimene oma südant parandada. Peate lihtsalt ennast hoolikalt jälgima ja mitte jätma kasutamata võimalust olla naabrile kasulik, avama end sageli vanemale ja tegema kõikvõimalikku almust. Seda ei saa muidugi ootamatult teha, kuid Issand peab kaua vastu. Inimese elu lõpetab ta alles siis, kui näeb teda olevat valmis igavikku üleminekuks või kui ta ei näe lootust oma parandamiseks.
• Õpetades, et isegi ebaolulisi asjaolusid ei tohi vaimses elus tähelepanuta jätta, ütles vanem mõnikord: "Moskva põles peniküünlast maha."
• Teiste inimeste pattude ja puuduste hukkamõistmise ja märkimise kohta ütles preester: „Peate pöörama tähelepanu oma siseelule, et te ei märkaks, mis teie ümber toimub. Siis sa ei mõista kohut."
• Viidates sellele, et inimesel pole millegi üle uhkust tunda, lisas vanem: „Ja mille üle siin inimesel tegelikult uhkust tunda? Räsitud, kitkutud, palub almust: halasta, halasta! Ja kas armu antakse, kes teab."
• Kui uhkus tabab, öelge endale: "Ekstsentrik kõnnib."
• Preestrilt küsiti: “Selline ja selline ei sure kaua, ta kujutab alati ette kasse jne. Miks nii?" Vastus: “Iga, isegi väike patt, tuleb üles kirjutada, nagu mäletad, ja siis meelt parandada. Sellepärast mõned ei suregi pikka aega, mis lükkab mõnda kahetsematut pattu edasi, kuid niipea, kui nad meelt parandavad, saavad nad kergenduse ... Igal juhul peate patud kirja panema, nagu mäletate, vastasel juhul lükkame edasi: mõnikord on patt väike, siis on piinlik öelda või hiljem ütlen, aga me tuleme meelt parandama ja pole midagi öelda."
• Kolm sõrmust klammerduvad üksteise külge: vihkamine vihast, viha uhkusest.
• "Miks inimesed patustavad?" - vanem esitas mõnikord küsimuse ja vastas sellele ise: "Või sellepärast, et nad ei tea, mida teha ja mida vältida; või kui nad teavad, siis unustavad; kui nad ei unusta, siis on nad laisad, heitunud... Need on kolm hiiglast – meeleheide või laiskus, unustus ja teadmatus –, millest kogu inimkond on seotud lahustumatute sidemetega. Ja siis järgneb hoolimatus koos kogu hulga kurjade kirgedega. Sellepärast me palvetame taevakuninganna poole: "Minu Püha Leedi, Theotokos, oma pühade ja kõikvõimsate palvetega, andke mulle andeks, teie alandlik ja neetud sulane, meeleheide, unustamine, rumalus, hoolimatus ja kõik räpased, kavalad ja teotavad mõtted."
• Ärge olge nagu tüütu kärbes, kes mõnikord kasutult ringi lendab ja mõnikord hammustab ja häirib mõlemat; aga ole nagu tark mesilane, kes kevadel usinasti tööd alustas ja sügiseks valmis kärjed, mis on sama hästi kui õigesti seatud noodid. Üks on magus ja teine ​​on meeldiv.
• Kui nad kirjutasid vanemale, et maailmas on raske, vastas ta: „Sellepärast nimetatakse seda (maa) nutuoruks; aga mõned inimesed nutavad, teised aga hüppavad, aga viimane ei tule hea."
• Küsimusele: "Mida tähendab elada oma südame järgi?", vastas preester: "Ärge sekkuge teiste inimeste asjadesse ja vaadake teistes kõike head."
• Batiushka ütles: "Me peame elama maa peal nii, nagu ratas pöörleb, ainult üks punkt puudutab maad ja ülejäänu pürgib pidevalt ülespoole; ja niipea, kui me pikali heidame, ei saa me püsti tõusta."
• Küsimusele: "Kuidas elada?" vastas preester: "Elada ei tähenda kurvastamist, mitte kedagi hukka mõista, kedagi mitte häirida ja kogu mu lugupidamine."
• Peame elama ilma silmakirjalikkuseta ja käituma eeskujulikult, siis saab meie asi õigeks, muidu läheb halvasti.
• Inimene peab end sundima, kuigi vastu tahtmist, tegema oma vaenlastele head; ja mis kõige tähtsam – ära maksa neile kätte ja ole ettevaatlik, et sa neid kuidagi põlgliku ja alandava pilguga ei solva.
• Et inimesed ei jääks hooletuks ega paneks oma lootusi välisele palveabile, kordas vanem tavapärast rahvaütlust: "Jumal aidaku mind ja talupoeg ise ei heida pikali." Ja ta lisas: „Pidage meeles, et kaksteist apostlit palusid Päästjalt kaananlasest naist, kuid Ta ei kuulnud neid; aga ta ise hakkas küsima, anus.
• Batiushka õpetas, et päästel on kolm astet. Ütles St. John Chrysostomos:

a) ära tee pattu
b) pattu teinud. meelt parandama,
c) kes kahetseb halvasti, taluge katsumusi, mis teda leiavad.

• Kuidagi hakkasid nad kurbusest rääkima ja üks neist ütleb: "Parem haigus kui kurbus." Isa vastas: "Ei. kurbuses sa palvetad Jumala poole ja nad lähevad minema, aga sa ei tõrju haigust kepiga.
• Kui bluus tuleb, ärge unustage endale etteheiteid teha: pidage meeles, kui palju olete süüdi Issanda ja enda ees, ja mõistke, et te pole midagi paremat väärt ja tunnete kohe kergendust. Öeldakse: "palju kurbust õigetele" ja "palju haavu patustele". Selline on meie elu siin – kõik mured ja mured; ja nende kaudu saavutatakse Taevariik. Kui olete rahutu, korrake sagedamini: "Otsige rahu ja abielluge ja."
• Pärast armulauda tuleb paluda Issandat, et ta hoiaks kingituse väärilisena ja aitaks Issandalt mitte tagasi pöörduda, see tähendab endisi patte.
• Kui preestrilt küsiti: "Miks tunnete pärast armulauda mõnikord lohutust ja mõnikord külmust?", vastas ta: "Kes otsib armulauast lohutust ja peab end väärituks, sellele jääb arm."
• Alandlikkus seisneb teistele järeleandmises ja enda halvimaks pidamises. See on palju vaiksem.
• "Alati on parem alla anda," ütles preester, "kui te õiglaselt nõuate, on see sama, mis rubla rahatähti ja kui annate järele, siis rubla hõbedas."
• Küsimusele “Kuidas omandada jumalakartus?” vastas preester: “Jumal peab alati olema sinu ees. Ma võtan välja Issanda etteteadmise enda ees."
• Kui olete ärritunud, ärge kunagi küsige: "miks" ja "miks". Seda ei leidu kusagilt Pühakirjast. See ütleb vastupidi: "Nad löövad sind vastu paremat põske, pöörake ka vasakut" ja see tähendab seda: kui nad löövad teid tõe pärast, siis ärge nurisege ja pöörake vasakule, see tähendab, pidage meeles oma valesid tegusid ja näete, et olete karistust väärt. Samal ajal lisas isa: "Ole kannatlik Issandaga ja kuula mind."
• “Isa! õpeta mulle kannatlikkust." ütles üks õde. "Õppige," vastas vanem, "ja alustage kannatlikkusega, kui leiate probleeme ja nendega kokku puutute." "Ma ei saa aru, kuidas ei saa solvangute ja ebaõigluse peale nördida." Vanema vastus: "Ole ise õiglane ja ära solva kedagi."
• Batiushka ütles: "Mooses talus, Eliisa kannatas, Eelija talus, ka mina kannatan."
• Vanem tsiteeris sageli vanasõna: "Kui sa põgened hundi eest, ründad sa karu." Jääb üle vaid üks asi - olla kannatlik ja oodata, pöörates tähelepanu iseendale ja mitte mõistma kohut teiste üle ning palvetades Issanda ja Taevakuninganna poole, et ta korraldaks teile kasulikke asju, nagu soovite.

KOOS munk Anatoli (Zertsalovi) nõuanne

• On ilmne, et sa püüad ja soovid saada päästetud, kuid sa ei tea, kuidas, sa ei mõista vaimset elu. Siin on kogu saladus taluda seda, mida Jumal saadab. Ja te ei näe, kuidas sisenete paradiisi.
• Pidage ennast kõigist halvimaks ja olete kõigist parim.
• ... Teie kannatlikkus ei tohiks olla hoolimatu, see tähendab rõõmutu, vaid kannatlikkus mõistuse suhtes – seda, et Issand näeb kõigis teie tegudes, teie hinges, nagu me näeme lähedase näos ... Ta näeb ja testid: milline sa oled kurbuses? Kui sa vastu pead, oled sa Tema armastatud. Ja kui sa ei kannata ega kurda, vaid meelt parandad, oled sa ikkagi Tema armastatud.
• Iga palve Jumala poole on kasulik. Ja mis täpselt – seda me ei tea. Ta on üks õiglane kohtunik ja me võime tunnistada valesid tõeks. Palvetage ja uskuge.
• ... Ma räägin sulle saladuse, ma räägin sulle parima viisi alandlikkuse leidmiseks. See on see: iga valu, mis lööb uhke südame, taluma. Ja oodake päeval ja öösel halastust halastavalt Päästjalt. Kes nii ootab, saab selle kindlasti kätte.
• Õppige olema tasane ja vaikne ning teid armastavad kõik. Ja avatud tunded on samad, mis avatud väravad: sinna jooksevad nii koer kui kass... ja lähevad paski.
• Oleme kohustatud armastan kõiki, aga olla armastatud, me ei julge nõuda.

• Kurbus on meie tee, me läheme, kuni jõuame meile määratud igaviku isamaale, kuid ainult lein, et me igavikust vähe hoolime ja ei talu isegi väikest etteheidet ühes sõnas. Me ise suurendame oma kurbust, kui hakkame nurisema.
• Kes alistas kired ja omandas vaimse mõistuse, ilma välise kujunemiseta, pääseb igaühe südamesse.
• Kehtestatud reegel on alati raske ja alandlikkusega tegemine on veelgi keerulisem.
• Tööjõuga omandatu on kasulik.
• Kui näete oma ligimese viga, mida: tahaksite parandada, kui see rikub teie meelerahu ja ärritab teid, siis teete ka pattu ja seetõttu ei paranda te viga veaga - see parandatakse alandusega .
• Inimese südametunnistus on nagu äratuskell. Kui äratuskell helises ja teades, et pead sõnakuulelikkusele minema, tõused kohe püsti, siis kuuled seda alati hiljem ja kui sa kohe mitu päeva järjest ei tõuse, öeldes: “Ma heidan veel natuke pikali,” siis lõpuks ärkad sa tema helisemisest üles.
• Mis on kerge kehale, ei ole hea hingele ja mis on hea hingele, on raske kehale.
• Te küsite: "Kuidas teha, et end mitte millekski pidada?" Mõtted ülbusest tulevad ja on võimatu, et neid ei tuleks. Kuid neile tuleb vastu seista alandlikkuse mõtetega. Nagu te seda teete, pidades meeles oma patte ja erinevaid puudujääke. Seega jätkake tegutsemist ja pidage alati meeles, et kogu meie maise elu tuleks kulutada võitlusele kurjuse vastu. Lisaks oma puuduste kaalumisele võid ka alandlikult filosofeerida: “Mul ei ole midagi head ... Mu keha ei ole minu oma, selle on loonud Jumal ema üsas. Mu hing andis mulle Issand. Seetõttu on kõik vaimsed ja kehalised võimed Jumala kingitused. Ja minu vara on ainult minu lugematud patud, millega ma iga päev vihastasin ja vihastasin Armulist Issandat. Miks ma peaksin siis edev ja uhke olema? Mitte midagi.” Ja selliste mõtisklustega paluge palvemeelselt Issandalt armu. Kõigis patustes sekkumistes on ainult üks ravim – siiras meeleparandus ja alandlikkus.
• On palju neid, kes nutavad, kuid mitte selle pärast, mida vaja, paljud leinavad, kuid mitte pattude pärast, on palju neid, kes on justkui alandlikud, kuid mitte päriselt. Issanda Jeesuse Kristuse eeskuju näitab meile, millise tasaduse ja kannatlikkusega peame taluma inimlikke eksimusi.

• Päästmiseks on erinevaid teid. Issand päästab ühed kloostris, teised maailmas. Püha Nikolaus Myrast läks kõrbe, et seal paastuda ja palvetada, kuid Issand käskis tal maailma minna. „See ei ole põld, kus sa mulle vilja kannad,” ütles Päästja. Ka pühad Taisia, Egiptuse Maarja, Eudoksia ei elanud kloostrites. Sa võid saada päästetud kõikjal, lihtsalt ära jäta Päästjat. Klammerduge Kristuse rüü külge ja Kristus ei jäta teid maha.
• Kindel märk hinge suremisest on jumalateenistustest hoidumine. Inimene, kes muutub Jumala suhtes külmaks, hakkab ennekõike vältima kirikus käimist, algul püüab ta hiljem jumalateenistusele tulla ja siis lõpetab täielikult Jumala templis käimise.
• Need, kes otsivad Kristust, leiavad Ta õige evangeeliumi sõna järgi: “Koputage ja teile avatakse, otsige ja te leiate”, “Minu Isa kojas on palju eluasemeid”.
• Ja pange tähele, et siin ei räägi Issand mitte ainult taevastest, vaid ka maistest elupaikadest ja mitte ainult sisemisest, vaid ka välisest.
• Issand asetab iga hinge sellisesse olukorda, ümbritseb teda sellise keskkonnaga, mis on tema edule kõige soodsam. See on välimine elukoht, kuid rahu ja rõõm täidavad hinge – sisemine elukoht, mille Issand valmistab neile, kes Teda armastavad ja otsivad.
• Ärge lugege jumalakartmatuid raamatuid, jääge Kristusele ustavaks. Kui teilt küsitakse usu kohta, vastake julgelt. "Paistate, et käite sageli kirikus?" "Jah, sest ma leian sellest rahulolu." - "Kas sa tahad saada pühakuks?" - "Kõik tahavad seda, kuid see ei sõltu meist, vaid Issandast." Nii tõrjute vaenlase tagasi.
• Ilma vaevata on võimatu õppida täitma Jumala käske ja see töö on kolmeosaline - palve, paastumine ja kainus.
• Pean kuulma kurtmist, et elame praegu läbi raskeid aegu, et nüüd on antud täielik vabadus kõigile ketserlikele ja jumalakartmatutele õpetustele, et kirikut ründavad igalt poolt vaenlased ja tema jaoks muutub kohutavaks, et need mudased lained. uskmatus ja ketserlused saavad temast võitu. Vastan alati: “Ära muretse! Ärge kartke kiriku pärast! Ta ei hukku: põrgu väravad ei võida teda enne viimast kohtuotsust. Ärge kartke tema pärast, vaid peate kartma enda pärast ja see on tõsi, et meie aeg on väga raske. Millest? Jah, sest nüüd on eriti lihtne Kristusest eemalduda ja siis - surmast.
• Maailma on tulemas midagi sünget, kohutavat... Inimene jääb justkui kaitsetuks, nii et see kuri jõud on ta enda valdusesse võtnud ja ta ei saa aru, mida teeb... Soovitatakse isegi enesetappu... Miks see juhtub? Sest nad ei võta relvi – nad ei kanna Jeesuse nime ja ristimärki.
• Elu on õndsus... Elu muutub meie jaoks õndsaks, kui õpime täitma Kristuse käske ja armastama Kristust. Siis on rõõmus elada, rõõmsalt taluda kurbust, mis leiavad, ja meie ees särab Tõe Päike, Issand, kirjeldamatu valgusega ... Kõik evangeeliumi käsud algavad sõnadega: Õnnistatud - õnnistatud on tasased, õndsad on armulised, õnnistatud on rahuvalvajad ... Sellest järeldub tõena, et käskude täitmine toob inimestele suurimat õnne.
• Kogu meie elu on Jumala suur mõistatus. Kõik eluolud, ükskõik kui tähtsusetud need ka ei tundu, on suure tähtsusega. Selle elu tähendust mõistame täielikult järgmisel sajandil. Kui ettevaatlikult peaks sellesse suhtuma ja me lehitseme oma elu nagu raamatut – leht lehe haaval, mõistmata, mis seal kirjas on. Elus pole juhust, kõik on loodud Looja tahtel.
• Selleks, et saada Jumala sarnaseks, tuleb täita Tema pühad käsud ja kui me seda uurime, siis selgub, et me pole neist ühtegi tõeliselt täitnud. Käime need kõik läbi ja selgub, et me seda käsku puudutasime napilt, võib-olla hakkasime lihtsalt teist täitma, aga näiteks vaenlaste armastuse käsku me ei alustanud. Mis jääb meil, patustel, teha? Kuidas päästetud saada? Ainus tee on läbi alandlikkuse. "Issand, kõiges olen ma patune, mul pole midagi head, ma loodan ainult Sinu piiritule armule." Oleme Issanda ees pankrotis, kuid alandlikkuse pärast ei lükka Ta meid tagasi. Tõepoolest, pattudes on parem pidada end suurteks patusteks, kui heade tegude puhul olla nendest ülespuhutud, pidades end õigeks. Evangeeliumis on kujutatud kahte sellist näidet variseri ja tölneri isikus.
• Me elame kohutaval ajal. Inimesed, kes tunnistavad Jeesust Kristust ja külastavad Jumala templit, saavad naeruvääristamise ja hukkamõistu. Need naeruvääristamised muutuvad avalikuks tagakiusamiseks ja ärge arvake, et see juhtub tuhande aasta pärast, ei, see tuleb varsti. Ma ei ela selle nägemiseni ja mõned teist näevad seda. Ja piinamine ja piinamine algab uuesti, kuid see on hea neile, kes jäävad ustavaks Kristusele Jumalale.

• Jumal astub uhketele vastu, kuid annab armu alandlikele ja Jumala arm on kõik ... Seal on teil suurim tarkus. Siin alandate end ja ütlete endale: "Kuigi ma olen maa tera, hoolib Issand minust ja sündigu minuga Jumala tahe." Kui te nüüd ütlete seda mitte ainult oma mõistusega, vaid ka südamega ja tõeliselt julgelt, nagu tõelisele kristlasele kohane, toetuge Issandale kindla kavatsusega kuuletuda alandlikult Jumala tahtele, mis iganes see ka poleks, siis hajuvad pilved su ees ja päike tuleb välja ning valgustab ja soojendab sind ning sa tunned Issandalt tõelist rõõmu ja kõik tundub sulle selge ja läbipaistev ning sa lõpetad kannatuse ja see muutuge teie hingele kergeks.
• Siin küsite kiireimat teed alandlikkusele. Muidugi tuleks kõigepealt tunnistada end nõrgimaks ussiks, kes ei suuda midagi head teha ilma meie Issanda Jeesuse Kristuse Püha Vaimu kingituseta, mis on antud meie ja meie ligimeste palve ja Tema halastuse kaudu ...
• Nad ütlevad, et tempel on igav. Igav, sest nad ei saa teenusest aru! Vaja õppida! Igav, sest nad ei hooli temast. Siin tundub ta mitte oma, vaid võõrana. Vähemalt viidi lilli või rohelust kaunistuseks, osaleksid pühakoja kaunistamise töös - igav ei hakkaks.
• Elage lihtsalt, oma südametunnistuse järgi, pidage alati meeles, mida Issand näeb, ja ärge pöörake ülejäänule tähelepanu!

Prohveteering Venemaa saatusest

Tuleb torm ja Vene laev puruneb. Jah, see saab olema, aga lõppude lõpuks säästetakse inimesi laastude ja prahi pealt. Mitte kõik, mitte kõik ei hukku... Jumal ei jäta neid, kes Tema peale usaldavad. Me peame palvetama, me kõik peame meelt parandama ja palavalt palvetama... Ja saabub (peale tormi) tuulevaikus... tuleb Jumala suur ime, jah. Ja kõik laastud ja killud Jumala tahtel ja Tema jõul kogunevad ja ühinevad ning laev luuakse oma ilus ja läheb oma kursile, nagu Jumal on kavatsenud. Nii see saab olema, kõigile ilmutatud ime.

• Iiobi amet on iga inimese seadus. Olles rikas, üllas, jõukuses. Jumal ei vasta. Kui inimene on kongis, kõigi poolt tagasi lükatud, siis ilmub Jumal ja räägib inimesega ise ning inimene ainult kuulab ja hüüab: “Issand, halasta!”. Ainult alanduse mõõt on erinev.
• Kõige tähtsam on olla ettevaatlik lähedaste üle kohut mõistmast. Alati, kui pähe tuleb hukkamõist, pöörduge kohe tähelepanelikult: "Issand, anna mulle näha oma patte ja ära mõista hukka oma venda."
• Ta rääkis vaimse tee suurest astmelisusest, sellest, et “sundi on vaja kõige jaoks. Nüüd, kui serveeritakse õhtusööki ja soovite süüa ja tunnete maitsvat lõhna, ei too lusikas ise teile süüa. Peate sundima end üles tõusma, üles tulema, võtma lusika ja siis sööma. Ja ühtki tegu ei tehta korraga – igal pool on vaja ootamist ja kannatust.
• Elu on antud inimesele selleks, et see teeniks teda, mitte teda, see tähendab, et inimene ei peaks muutuma oma olude orjaks, ei peaks ohverdama oma sisemust välisele. Elu teenides kaotab inimene proportsiooni, töötab ilma ettenägelikkuseta ja satub väga kurbasse segadusse; ta ei tea, miks ta elab. See on väga kahjulik hämmeldus ja seda juhtub sageli: inimesel, nagu hobuselgi, veab ja veab ning äkki leitakse temalt sellised ... spontaansed kirjavahemärgid.
• Ta küsib, kuidas minna Jumala juurde. Käige alandlikkuse teed! Raskete eluolude alandlikkust, Issanda saadetud haiguste alandlikku kannatlikkust; alandlik lootus, et Issand, Kiire Aitaja ja armastav Taevane Isa ei jäta sind maha; alandlik palve ülaltpoolt tuleva abi saamiseks, meeleheite ja lootusetuse tunde peletamiseks, millega päästevaenlane püüab viia meeleheitesse, mis on inimese jaoks hukatuslik, võttes ta ilma armust ja eemaldades temalt Jumala halastuse.
• Kristliku elu mõte, vastavalt püha apostel Pauluse sõnadele, kes kirjutas korintlastele: "... ülista Jumalat nii oma kehas kui ka hinges, mis on Jumala oma." Seega, olles need pühad sõnad hinge ja südamesse kirjutanud, tuleks hoolitseda selle eest, et eluviis ja teod teeniksid Jumala au ja teiste ülesehitamist.

• Olgu palvereegel parem väike, kuid seda täidetakse pidevalt ja hoolikalt ...
• Võtkem eeskujuks meie ametikohale sobiv pühak ja tuginegem tema eeskujule. Kõik pühakud kannatasid, sest nad läksid kannatanud Päästja teed: teda kiusati taga, sõimati, laimati ja löödi risti. Ja kõik, kes järgivad Teda, kannatavad paratamatult. "Maailmas te leinate." Ja taga kiusatakse kõiki, kes tahavad vagaselt elada. "Kui hakkate Issanda heaks töötama, valmistage oma hing kiusatuseks ette." Kannatuste kergemaks talumiseks peab olema tugev usk, tulihingeline armastus Issanda vastu, mitte olla kiindunud millessegi maisesse, täielikult alistuda Jumala tahtele.
• Jumalateotajaid tuleb vaadata kui haigeid, kellelt nõuame, et nad ei köhiks ega sülitaks...
• Kui kuulekuse tõotust pole võimalik täita, pole kellelegi kuuletuda, tuleb olla valmis tegema kõike Jumala tahte järgi. On kahte tüüpi kuulekust: väline ja sisemine.
• Välise kuulekuse korral on vaja täielikku kuulekust, iga teo sooritamist ilma põhjendusteta. Sisemine kuulekus viitab sisemisele, vaimsele elule ja nõuab vaimse isa juhtimist. Vaimse isa nõuandeid peaks aga kontrollima Pühakiri... Tõeline kuulekus, mis toob hingele palju kasu, on see, kui kuulekuse nimel teed iseennast trotsides seda, mis ei ole kooskõlas sinu sooviga. Siis võtab Issand ise su oma sülle...
• Issand lõi arstid ja meditsiini. Ravi ei saa keelata.
• Jõunõrkuse ja väsimusega võite istuda kirikus: "Poeg, anna mulle oma süda." "Parem on mõelda Jumalale istudes kui jalgadel seistes," ütles Moskva Püha Filareet.
• Sa ei pea oma tunnetele järele andma. Peame sundima end lahkelt kohtlema isegi nendega, kellele me ei meeldi.
• Te ei tohiks endetesse uskuda. Vihjeid pole. Issand kontrollib meid oma ettenägelikkusega ja ma ei sõltu ühestki linnust, päevast ega millestki muust. Kes usub eelarvamustesse, selle hing on raske, ja kes peab end sõltuvaks Jumala Ettehooldusest, selle hing on vastupidi rõõmus.
• "Jeesuse palve" asendab ristimärki, kui seda pole mingil põhjusel võimalik panna.
• Riigipühadel ei saa töötada, kui see pole tingimata vajalik. Puhkust tuleks hinnata ja austada. See päev tuleks pühendada Jumalale: olla templis, palvetada kodus ja lugeda Pühakirja ja Pühakirja teoseid. isad, tehke häid tegusid.
• Me peame armastama iga inimest, nähes temas Jumala kuju, hoolimata tema pahedest. Külmusega ei saa inimesi endast eemale hoida.
• Mis on parem: harva või sageli Kristuse pühadest saladustest osa saada? - raske öelda. Sakkeus võttis hea meelega oma majja kalli külalise – Issanda – ja tal läks hästi. Ja sadakond ei julgenud alandlikkusest, mõistes oma väärikuse puudumist, vastu võtta ja sai ka hästi hakkama. Nende tegevus, kuigi vastupidine, on motivatsioonilt sama. Ja nad ilmusid Issanda ette võrdselt väärt. Eesmärk on end vääriliselt suureks sakramendiks ette valmistada.
• Kui nad küsisid munk Serafimilt, miks praegusel ajal pole selliseid askeete nagu varem, vastas ta: „Sest pole otsustavust suurte vägitegude läbimiseks, vaid arm on sama; Kristus on seesama igavesti."
• Tagakiusamine ja rõhumine on meile kasulikud, sest need tugevdavad usku.
• Peame pidama kõike halvaks, nagu ka kirgi, mis meiega võitlevad, mitte meie oma, vaid vaenlase - kuradi - poolt. See on väga tähtis. Alles siis saab kire võita, kui te ei pea seda enda omaks ...
• Kui tahad kurbusest vabaneda, ära seo oma südant millegi ega kellegi külge. Kurbus tuleb kiindumusest nähtavatesse asjadesse.
• Maa peal pole kunagi olnud, ei ole ega tule kunagi olema muretut paika. Muretu koht saab olla südames ainult siis, kui Issand on selles.
• Kurbustes ja kiusatustes aitab Issand meid. Ta ei vabasta meid neist, vaid annab jõudu neid kergesti taluda, isegi mitte märgates.
• Vaikus valmistab hinge ette palveks. Vaikus, kuidas see hingele soodsalt mõjub!
• Meie õigeusklikud ei peaks ketserlust toetama. Isegi kui peaksime kannatama, ei reedaks me õigeusku.
• Inimlikku tõde ei tohiks taga ajada. Otsige ainult Jumala tõde.
• Vaimne isa, nagu sammas, näitab ainult teed, kuid sa pead ise minema. Kui vaimne isa osutab ja tema jünger ise ei liigu, siis ei lähe ta kuhugi, vaid mädaneb selle samba lähedal.
• Kui preester õnnistades lausub palve: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel", siis täidetakse mõistatus: Püha Vaimu arm laskub õnnistatavale. Ja kui inimene ütleb Jumalast lahtiütlemise isegi oma huultega, lahkub temast arm, kõik tema arusaamad muutuvad, ta muutub täiesti erinevaks.
• Enne kui palute Issandalt andestust, peate andestama endale ... Nii öeldakse "Issanda palves".
• Vaikus teeb hingele head. Kui me räägime, siis on raske end tagasi hoida. tühisest jutust ja hukkamõistust. Kuid on halb vaikus, see on siis, kui keegi vihastab ja seetõttu vaikib.
• Pidage alati meeles vaimse elu seadust: kui teil on piinlik mõne teise inimese puuduse pärast ja mõistate ta hukka, tabab teid hiljem sama saatus ja teid tabab sama puudus.
• Ärge kinnitage oma südant maailma edevusega. Eriti palve ajal jäta kõik mõtted maiste asjade kohta. Pärast palvet, koju või kirikusse, et säilitada palvemeelselt õrn tuju, on vajalik vaikus. Mõnikord võib isegi lihtne tühine sõna murda ja peletada õrnuse meie hingest.
• Eneseõigustus sulgeb vaimsed silmad ja siis näeb inimene midagi muud kui see, mis see tegelikult on.
• Kui ütlete venna või õe kohta midagi halvasti, isegi kui see on tõsi, siis tekitate oma hingele ravimatu haava. Teise vigadest on võimalik rääkida ainult siis, kui teie südames on ainsaks kavatsuseks patuse hinge kasu.
• Kannatlikkus on katkematu rahulolu.
• Teie pääste ja teie hukatus on teie ligimeses. Sinu pääste sõltub sellest, kuidas sa oma ligimest kohtled. Ärge unustage näha oma ligimeses Jumala kuju.
• Iga tegu, ükskõik kui tühine see teile ka ei tunduks, tehke seda hoolikalt, nagu Jumala ees. Pidage meeles, et Issand näeb kõike.

Arhimandriit Andrew Konanos on Saksamaalt pärit Kreeka preester. Ta reisib palju mööda maailma, jutlustab erinevates riikides, teeb saateid Kreeka raadios.

Raamat sisaldab 14 otsekõne vormis vestlust. Vestlusi ei ühenda mingi ühine teema, vaid loetakse ühe hingetõmbega.

Mitu päeva saate armu saada

Andrew Konanos räägib palju lugusid, mis juhtusid tema või tema koguduseliikmetega. Kord oli ta palverännakul ühes õigeusu kloostris Ameerikas. Kohalikud mungad lugesid pidevalt Jeesuse palvet. Ta luges seda terve päeva, tööl, söögi ajal. Andrei ise oli samuti läbi imbunud ja hakkas palvet lugema. Pidevalt, kõik viis päeva, mis ma kloostris olin.

Lõpuks haaras teda selline arm, et ta lakkas märkamast kõike maist enda ümber. Andrei arvas, et on lõpuks Jumala leidnud.

On aeg koju tagasi pöörduda. Andrei Konanos seisis lennuki järjekorras. Ja järsku kaotas üks kaasreisija oma pileti kuhugi: “Isa, ma ei leia piletit!”, “Kuidas läheb? Mida sa ütled? Mida te nüüd teha kavatsete? Kogu Jeesuse palve arm asendus hetkega ärritusega: „Vaata, kui palju inimesi taga ootab oma järjekorda! Kus su pilet on? Kuhu sa ta viisid?"

Õnneks hiljem leiti pilet ja palverändurid tõusid oma lennule. Lennukis istudes heitis Andrei Konanos endale ette: «No miks ma pahandasin? Jumal korraldas kõik. Miks ma armu kaotasin?

Seega ei tohiks me end petta. Armu tuleb otsida kogu elu.

Miks Jumal lubab kannatusi

Näete seda vaatenurka: Jumal lubab pattude eest karistada kannatusi. Võib-olla on sul õigus. Arhimandriit Andrei tunnistab ausalt, et ei tea vastust.

Hawaii kohutavate sündmuste ajal, kui maavärina tõttu hukkus tuhandeid inimesi, saabus saarele arhimandriit Andrei, et pakkuda inimestele tuge. Paljud nende sugulased surid. Kõik nad pöördusid Andrei poole küsimusega “Mille eest? Miks meie? Preester vastas, et ta ei tea, miks Issand seda lubas. Sest praegu, praegu, ei suuda ta realiseerida kogu jumalikku ettenägelikkust.

Ta rääkis poisist, kes mängib palli. Kui pimedaks läks, võttis isa palli ära ja kutsus poja koju. Poeg hakkas nutma ja palus mänguasja talle tagastada. Aga isa teab paremini, mis on pojale parim, isegi kui poeg sellest veel aru ei saa.

Kunagi, ütleb Andrei, saame ehk aru, miks Issand seda või teist lubas. Ajaga. Mitte praegu.

Mis tuleb see tuleb

Miks muretseda ja muretseda homse pärast, kui iga päev toob meid Jumalale lähemale? Miks olla visa, kui kõik läheb nii, nagu Issand tahab?

Kord, õhtul, tahtis Andrei Konanos osta ühte raamatut. Ta läks esimesse poodi, kuid teda polnud seal. Varsti suletakse poed, tuleb kiirustada teise juurde, arvas ta. Teises aga ei olnud. Peame kiirustama kolmandasse! Kuid isegi seal ei olnud raamat müügiks.

Lõpeta! Mis kasu mulle raamatust on praegu? Kas ma loen seda öösel? Ei. No ma jätkan homme otsimist.

Nii peaksite suhtuma kõikidesse maistesse asjadesse. Saa kätte – hea. Ei - nii et ei. Kõik on Jumala tahe.

Aga alati tuleb oma peaga mõelda. Kui teil on vaja kiirustada, peate kiirustama.

Jäta naaber rahule

Üks munk järgis kuulekust mitte midagi tehes. Sel ajal, kui teised mungad töötasid, aitas ta neid sellega, et ei sekkunud. Samal ajal kui teised inimesi õpetasid, oli tema vait. Sellise "okupatsiooni" jaoks kulutas ta mitu aastat.

Ja nüüd tulevad selle munga juurde palverändurid, kes paluvad tal tunnistada. Nõu andma. Miks? Ta ei tee midagi. Aga sellepärast, et just sellist alandlikkust inimestes ei ole. Neid tõmbab see, sest nad tahavad midagi, mida neil pole.

Ja teine ​​räägib pidevalt kõigile, kuidas teha õigesti, kui valesti. Ta kehtestab oma vaatenurga. Kuid inimestel pole seda vaja, neil pole midagi võtta inimeselt, kes üritab ümbritsevaid oma tahtele allutada.

Me ei saa sundida inimesi elama nii, nagu me tahame. Nii nagu me ei saa sundida inimest meid tõeliselt armastama.

Vaimsus ei räägi Jumalast

Olla vaimne inimene tähendab mitte rääkida Jumalast, vaid öelda asju, mis panevad inimesi ise Jumala vastu huvi tundma.

Ühel päeval kogunesid palverändurid, kelle hulgas oli palju lapsi, et tunnistada kuulsale Athose vanemale. See vanem on väga tark, ta räägib sulle palju hingelähedasi asju! täiskasvanud ütlesid lastele.

Kui palverändurid vanemaga kohtusid, küsis ta esimese asjana, millist jalgpalliklubi nad toetavad? Kas neile meeldib tema lemmikmeeskond? Kas nad jälgivad matše?

Isa, - sekkusid täiskasvanud, - kas ma võin kuulata midagi vaimset?

Kindlasti! Millal sa viimati lapsed staadionile viisid?

Lapsed olid nii rõõmsad, et seadsid end vanemale ülestunnistamiseks rivisse.

Nii õnnestus tal naeru abil lastes taas äratada huvi usu vastu.

Abielu on iseloomu peegel

Paljud abielud lagunevad. Miks see juhtub? Põhjuseid on palju. Võib-olla annab mees oma naisele raha ja arvab, et ta pole enam midagi võlgu. Võib-olla naine ei saa oma mehelt tähelepanu ja otsib teda kõrvalt. Nii või teisiti lähevad abielud lahku abikaasadevahelise tühimiku tõttu, mille nad täidavad valede asjadega.

Üks naine tuli arhimandriit Andreile üles tunnistama ja ütles:

Pidin kaklema oma mehega, kes ei usu jumalasse, aga templis läksin ikkagi! See on mulle väga hea, isa, sa kuulad alati, mitte nagu mu abikaasa!

Naine ootas preestrilt kiitust, kuid too noomis teda:

Mida sa teed? Noh, jookske kiiresti koju oma abikaasa juurde. Templisse minnes ei saa suhte tühimikku täita.

Kõigepealt mees, siis jumal. Kui Issand nüüd seda naist kuuleks ja saaks talle vastata, kas ta kiidaks tema käitumise tõesti heaks? Kas Ta poleks käskinud naisel oma mehe juurde tagasi pöörduda ja temalt alandlikult andestust paluda?

Abielu teine ​​tunnus on iseloomu peegel. Inimene, kellega sa elad palju aastaid, näeb sind sellisena, nagu sa oled. Kui teie abikaasa kritiseerib teid millegi pärast, on see viga, mida te enda juures ei näeks.

Miks me pole pühakud

Arhimandriit Andrei Konanos armastab väga vanem Paisiost, püha alpinisti. Tema jaoks on ta eeskujuks.

Vanem Paisios süüdistas end alati kõiges. Tema üksi on süüdi kõigis teiste inimeste pattudes. Kui nad tema juurde tulid ja ütlesid, et on pattu teinud, kordas vanem: "See on minu süü, ma ei päästnud seda, ma ei valgustanud mind, milline patune ma olen!" Ta tegi seda üsna siiralt ja kahetses siiralt teiste inimeste patte.

Sest pühakud ei näe inimestes kurjust. Nad näevad inimestes ainult head.

"Appi, isa, ma magan kogu aeg, ma ei tee midagi!"

- Noh, see on hea, kui sa magad, siis sa ei tee pattu.

Jumala rahvas ei tee teistele etteheiteid, ei moraali. Nende vastused on alati alandlikud ja lühikesed: "Ära muretse, kõik on hästi", "Jumal annab andeks."

Mees peaks teadma: EI OLE VÕIMALIK - ALADA ja solvata oma naist - NIMETADA tema ebaviisakaid sõnu. Jämedad sõnad - MÄLETA, heida pikali - Haav südamele ja Aja sealt välja - Armasta. Mehel EI OLE ÕIGUST - KÄSKADA, karjuda, solvata ja JÕUGA, vägivallaga ALLUTADA - oma naist endale. Mees peaks oma naist kohtlema HOOLIKALT ja armastusega, et naine AUSTUSEST mehe vastu tahaks talle kuuletuda. Vanem Paisios ütleb, et ilma armastuseta EI SAA sa isegi Kassi alistada.

ÄRGE tõstke oma naise peale käsi ja pekske teda. Kui mees tõstis naisele käe, siis HÄVITAB ta enda õnne oma kätega. Ükski normaalne mees - ei LUBA endale kunagi - kohelda naist jämedalt ja labaselt, rääkimata solvamisest või alandamisest ja alistamisest - ennast jõuga. Ja peate meeles pidama vene rahva vanasõna: "Sunniviisiliselt MIL - sa ei tee!" Seetõttu sellised ebaviisakad mehed loodavad asjata, et naised neid armastavad - JUBA JA VÄGIVALDUSE pärast - EI ja veelkord EI!

Paljud inimesed on maa peal ÕNNETUD: kas nad on ÜKSIKUD või neil on HALAD pered või neil EI OLE ÕNNE. Ja seda kõike ainult sellepärast, et inimesed EI KUULUNUD oma vanematele, olid nende vastu ebaviisakad, sõimasid neid, solvasid vanemaid, solvasid ja alandasid, mõistsid hukka ja seetõttu EI KANNANUD Jumal neile õnne! Niikaua kui nad - ÄRA KAHETSE ja tunnistage üles neid - tõsiseid patte ja EI PARANDA - hakkavad oma vanemaid lahkelt ja lugupidavalt kohtlema - EI ANNA Jumal neile õnne maa peal. Jumala käsk ütleb: AUSTA - sinu Isa ja su ema - olgu sulle maa peal HEA, aga pikaealine ja terve - sa oled oma elus! See on Jumala seadus! Kes seda rikub - jätab end ilma kõigest heast elus!

Miks on nii palju – õnnetuid perekondi? Perekonnad on ÕNNETUD eelkõige inimeste ISEKUSE, uhkuse ja ükskõiksuse tõttu üksteise suhtes. Naine PEAKS meeles pidama, et on asju, mida ta ei tohiks endale mitte mingil juhul lubada. Sa ei saa oma meest käskida. Sa ei saa - solvata, alandada tema abikaasat. Ebaviisakas ja kurjad sõnad – HÄVITA peresuhteid ja TAPMA – armastus! . Sa ei saa – tema üle naerda, Sa ei saa – uhkeldada ja arutada teistega oma peresuhteid. On võimatu - solvata koos abikaasaga ja ilma temata - tema vanemaid, sugulasi ja sõpru. Sest samal ajal tekitatud HAVAD ei parane kunagi. Võib-olla jätkavad nad kooselu, kuid ilma armastuseta. Armastus lihtsalt kaob. Püüdke kohelda oma vanemaid ja oma mehe või naise sugulasi HÄSTI ning aidata neid, kui nad abi vajavad. Kui oleme lahked - kohtleme neid, aitame neid ja hoolitseme nende eest - siis meie mees või naine, nähes meie HEAD - suhtumine oma vanematesse nende sugulastesse ja lähedastesse inimestesse - ALUSTA meid ROHKEM - armastama ja austama. Kui me hakkame oma abikaasa vanemaid ja sugulasi HALVA kohtlema, siis sellega PÕHJUME talle suurt valu ja pahameelt, mis aja jooksul võib perekonna HÄVESTADA. Püüa olla ka – HEA – koos oma abikaasa sõpradega. On oluline, et nad oleksid HEAD inimesed ja muul pole tähtsust. Ja mehed - ÄRGE UNUSTAGE, et hea naine on esimene ja TÄHTIS - Sõber ja oma naise ja laste vahetamine sõprade vastu on LOLL.

ON VAJALIK - meeles pidada, et "TAKISTAV, kahjulik, skandaalne, kompromissitu naine - majas on TULEKAHJU ja selle tõttu perekond - SURAB!" Pereõnn - välja arvatud juhul, kui mees pole kaabakas, pole EGOIST-türann ega kibe joodik - SÕLTUB ainult naisest! Kurb, kui normaalne mees, aga peres - EI nõusolekut. Pereelus pole tark mitte see, kes peale jääb – kindlasti omaette, vaid see, kes jõuab õigel ajal järele anda. Pisiasjades - SAAGIK alati, pisiasjad ei tasu nende pärast vaielda ega sõimata. Ärge kunagi vastake sõnaga "Ei" - oma mehe ettepanekule, isegi kui olete sellele kategooriliselt vastu - öelge seda: "See pole halb mõte, aga see ja see ajab mind segadusse" ja öelge rahulikult oma vastuväited. Ja siis kuulake oma mehe argumente. Võimalik, et veendute, et tal on õigus. Ja kui tõde on teie poolel, siis pärast teie rahulike vaidluste ärakuulamist nõustub ta ise teiega ja austab teid rohkem skandaali mitte õhutamise eest. Ja teievaheline harmoonia muutub tugevamaks. See on ebamõistlik ja LOLL, et naine, kes on alati oma mehega RAHULOLEMATU, ärritub ja ropendab mehe peale, eirab tema arvamust ja ei kuula, teeb kõike omal moel, nuriseb tema kallal, pidevalt LEIAB ja saeb oma meest või lapsed. Pole olnud juhust, et niimoodi sõimatud ja saagitu oleks oma puudused parandanud. Tavaliselt HAKKAB abikaasa sel juhul - murdma ja lahkuma majast, külastama seda vähem, hakkab jooma ja võib isegi leida teise naise, kes on tema vastu tähelepanelikum ja lahkem kui tema enda naine. Ja selgub, et naine ise - viilib ja HÄVITAB oma pereõnne aluseid. - "Seda, mis meil on, me ei salvesta - olles nuttes kaotanud!" Abieluelu suurim vägitegu on vastu igasuguseid võimalusi pere päästmine. See on kõige olulisem. Isegi rahvatarkus ütleb: "Pea vastu - armuge." See tähendab, et enne armastama õppimist VAJAD õppima üksteise nõrkused – taluma ja teineteisele ANDESTAMA – alati ja kõiges. Ja nii, täitke Kristuse seadus. Sa pead ÕPPIMA – lahkelt vastu pidama, end alandama, pead õppima – maailma HOIDA. See on pereelu alus. Kui see nii ei ole, võib pere päästmine muidugi keeruliseks osutuda.

Inimesed, kui - abielluda, pärast registreerimist - tuleb - kirikus PUULMA - muidu hiljem, kui nad - SURvad ja tulevad Jumala juurde - nende hing EI KOHTU KUNAGI - paradiisis ja on igaveseks - Igaveseks teineteisest eraldatud! Õigeusu kristlaste jaoks on vaja abielluda, kuid meie ajal on selles tõsises asjas VÕIMATU KIIRUSTADA. Kategooriliselt – pulmasakramendi kaudu ON VÕIMATU teha seda, mida paljud naised SOOVIVAD – SIDE mees enda külge tugevamini, Issand EI VÕTA selliseid pulmi vastu ega õnnista – õnne ei tule. Kirikus laulatus ei ole KINDLUSTUS lahutuse vastu ega ka “maagiline” VAHEND, millega siduda oma abikaasaga TUGEMAKS. Selline konsumerlik suhtumine pulmasakramenti on patt Enne pulmi peavad mees ja naine - üksteist tõeliselt ARMASTAMA ja teineteist hästi kohtlema, nad peavad olema valmis nende üle täitma pulma sakramenti. Mõlemad abikaasad peavad olema - usklikud, kirikuinimesed, mitte teesklema, see tähendab, et nad peavad elama vaimset elu - teadma teatud miinimumpalveid ja pidevalt palvetama, nad peavad SOOVIMA - käima pühapäeval ja pühade jumalateenistustel kirikus ja mõistma kõiki selle tõsidust ja tähtsust. Nad peavad suutma oma patud üles tunnistada ja paastu pidada ning mis kõige tähtsam, nad PEAKSID püüdma pidada kinni Jumala käskudest. Siis sellised abielus abielud - ÄRGE LAHKU, sest lahutus on üldiselt lihtne - võimatu ja seetõttu elavad abikaasad - rahus, armastuses ja üksteisega harmoonias kogu oma elu.

1. Abikaasa peaks olema peremees – oma peres, aga peremees – HEA ja helde ning naine – lahke ja sõnakuulelik oma mehe vastu. Abikaasad on ükskõiksed - maja suhtes ja EI AITA - nende naised ainult kahel juhul: A) Kas mees on egoist ja autu inimene ja EI ARMSTA - oma naine. B) Kas naine ise - uhke, kangekaelne ja kahjulik, PÜÜAB olla - Peamine ja kõik - käsutada. Tavaliselt sellised pered - lagunevad

2. Pereelu õnne saladuseks on abikaasade lahke TÄHELEPANU üksteisele. Mees ja naine peavad - üksteisele pidevalt näitama MÄRKE - KÕIGE HELLA Tähelepanu ja armastust. Vaja on ROHKEM – oma perele REEMIDA, neile hea tuju andmiseks. Tehke oma lähedastele sagedamini midagi head ja meeldivat. KINGI - väikseid kingitusi ja tehke meeldivaid ja ootamatuid üllatusi, kasvõi lihtsalt ostke poest midagi, mida teie abikaasa armastab - ja hellitage, see on juba suur asi!

3. AUSTUS ja USALDUS üksteise vastu. Kui perekonnas EI OLE - Usaldus ja austus üksteise vastu - see tähendab, et EI OLE Armastust, et inimesed elavad perekonnas - igaüks oma eluga ja see on üksindus koos - kõige kurvem asi, mis perekonnas juhtuda saab suhted. Kokkuvõttes tähendab see, et inimeste vahel kas – armastus on KADUNUD või mitte kunagi – EI OLNUD.

4. VABADUS perekonnas on õnneliku pereelu üks PEAMISI ja olulisemaid tingimusi. Kumbki abikaasadest peab olema - KINDEL teises, nagu ka iseendas, teades, et teda mõistetakse alati - ÕIGESTI, teda ei lasta kunagi alt, teda ei reedeta ega hüljata - hätta. See on võimatu - sunniviisiliselt või materiaalsest sõltuvusest ALLUVAST - endale oma abikaasale. Ei ole võimalik - KEHTESTADA ja dikteerida talle - OMA tahet ja oma nägemust elust, oma vaateid elule, kehtestada ja nõuda hukkamist ilma abikaasa vabatahtliku nõusolekuta - mingid käitumis- ja elureeglid. Inimest on võimatu alandada, murda ja jalge alla tallata - jumal ei õnnista sellist perekonda ja selles pole õnne. Issand andis käsu – "Armasta oma ligimest nagu iseennast"! See on kõik! Kas me oleme head ja AUSTAVAD - kohtleme oma ligimesi - ja Jumal õnnistab meid ja annab õnne selle Jumala Suure Käsu kuulekuse ja täitmise eest! Kas me oleme HALAD – kohtleme oma naabreid ja seetõttu karistab Jumal meid ja meie elus pole head. Seetõttu on esimene reegel - AUSTAGE oma abikaasat, VÕTKE teda sellisena, nagu ta on ja rõõmustage ja tänage Jumalat, et see inimene elab - teie kõrval ja et tema südames Issand - INVESTEERIS Armastust teie vastu ja seetõttu HOOLITSE - see on suurepärane ja kallis tunne! Kasvatage seda ja TUGENDAGE seda oma armastuse, õrna tähelepanu, nõusoleku ja mõistmise, austusega oma lähedase ja kalli inimese vastu. Ebaviisakus, ükskõiksus, isekus, etteheited, nipet-näpet, sõimu, karjumine, ärrituvus, lugupidamatus, alandus, KOHUSTUSLIK Toon - nagu "ma ütlesin!" - kõik see HÄVITAB ja hävitab inimeste armastust - HÄVITAB perekondi. Issand võib HALVA suhtumise eest naabrite suhtes teid armastusest ilma jätta ja siis pole teie elus midagi head. Mis meil on – me ei salvesta, olles kaotanud – nutame!

5. Ühised huvid. Perekond on MEIE. Perekond on üks suur tervik - jagamatu ja seetõttu perekonnas - kumbki abikaasa EI SAA elada oma elu teisest abikaasast eraldi. Kui peres abikaasad – kumbki HAKKASID oma elu elama – LÕHEB selline perekond varsti LAHTI. See on üks pereelu seadusi. VAJALIK - ARUTAMISEKS - kiireloomulised probleemid. Olulised otsused – TULEB vastu võtta ainult KOOS. Kui küsite nõu, tähendab see, et AUSTATE, ja see on alati VÕIMALIK, teenib - peresuhete TUGENDAMISEKS. Tundke huvi oma mehe ja naise asjade vastu, küsige neilt nende töö kohta, uurige nende plaane ja kahtlusi, et midagi nõustada, milleski aidata. Tulge koos väljaspool korterit välja - külastuseks, kohvikusse, muuseumisse, teatrisse, mõnes pargis jalutama! Olge sagedamini koos, see lähendab teid. Proovige rohkem suhelda. Hoolimata sellest, et olete väljaspool kodu väga hõivatud ja teil on palju majapidamistöid, LEIA - aega perekondlikuks suhtlemiseks. Tohutu hulk abielupaare - MURKITUD lihtsalt sellepärast, et abikaasad peaaegu lõpetavad omavahel suhtlemise.

6. RAHA. Pere eelarve peaks olema – ÜLDINE. Puudub – Sinu-Minu, ainult üks rahakott. Keegi ei tohiks – varjata ega varjata teise abikaasa eest mingit raha ega sissetulekut, abikaasad peaksid alati teadma, kui palju kumbki neist teenib. Ei mingeid salajasi pangakontosid. Muidu EI OLE - Usalda ja kui usaldust pole - ARMASTUS ja armastus. Abikaasad peaksid KOOS otsustama, milliseid oste ja asju nad ostavad ning mille peale raha kulutavad. Rahaasjades peab valitsema täielik USKALDAMINE – vastasel juhul võib igasugune rahasissetuleku VALE või VÄLJAVÕTMINE HÄVITADA abikaasade usaldust üksteise vastu ja sellest saab alguse pere lagunemine. Üks abikaasadest teenib - ROHKEM ja teine ​​- VÄHEM või ei tööta üldse - see ei tähenda üldse midagi. Kõik juhtub. Hoidku jumal, ÜMBER - abikaasa väikese palgaga - te ei leia paremat võimalust LAHUSTAMISEKS - te ei leia perekonda! Kuidas ihne inimesega koos elada? Jumal ei anna sellistele inimestele õnne. Samuti juhtub sageli, et perekonnas - kellelgi on rahaliselt parem ja teisel halvem - pole see samuti oluline. Vastupidi, kindlam abikaasa peaks rõõmustama selle üle, et tal on võimalus oma abikaasat ja tema sugulasi ja sugulasi AIDATA ning oma LAHKE, ennastsalgava abi ja hoolitsusega kindlalt - SIDADA nende südamed iseendaga. Naised peavad sageli SÕLTUVUST mehest - isikliku nõrkuse ilminguks. Armastatule lootmine on hea MÄRK normaalsetest peresuhetest. See on MÄRK – sõbralik perekond ja lähedased suhted.

Jätke üksteist – VABA ruum. Igaühel meist võib olla - oma huvid, oma sõbrad, aega iseenda jaoks, kuid see - EI TOHI olla - SALADUS, et teie abikaasa ei arvaks, et teil on midagi varjata. Austus – lähedase inimese vabadus, õigused ja hobid. Ärge kunagi mahtuge – mitte teie kotti ega taskutesse; ega prokurör ja teie abikaasa pole kurjategija. Perel EI PEAKS OLEMA – ei mingeid SALADUSID ja saladusi üksteise eest. Kui perekonnas EI OLE lähedasi, usalduslikke suhteid abikaasade vahel, tähendab see, et mehe ja naise vahel EI OLE Usaldust, nõusolekut ja vastastikust mõistmist, mis tähendab, et EI OLE Armastust, järelikult EI OLE ka perekonda!

Miks paljud inimesed, olles tülitsenud, EI SAA omavahel rahu sõlmida? Kas te ei suuda üksteisele andestada? Jah, sest see, kes on süüdi - EI TAHA tunnistada - oma SÜÜD, tema - VALE! Inimeste suhetes on KÕIGE TÄHTSAM ja TÄHTISEM OMA VIGADE äratundmine, eriti TÄHTIS on see abikaasade peresuhetes. Kui inimesed - TUNNISTADA oma vigu, TUNNISTADA, et nad eksivad, ja paluvad Andestust - siis ilmneb - inimeste vahel USKALDUS ja alles siis on VÕIMALIK - dialoog, LEPPIMINE ja saavutus - nendevaheline kokkulepe. Alles siis hakkavad inimestevahelised suhted edasi ARENGE. Kui inimesed - EI TUNNISTA oma vigu ja oma VALIT, ei taha - parandavad, siis tekib MÜÜR - Arusaamatused ja pahameel inimeste vahel, KADUB - usaldus, peresuhted satuvad ummikusse ja hakkavad kokku kukkuma. Siis inimesed - EI SAA ega OLE VÕIMELINE üksteisega päriselt kokku leppida ja leppida.

Pidage meeles üht väga tarka reeglit: Kui tülitsesite päeval - teil on aega õhtuni - LEppige! Kui tülitsesite öösel - peate enne hommikut rahu sõlmima! Selle seaduse täitmine PÄÄSTAB teie suhet ja perekonda! Ära tee seda – KURATU. Püüdke mitte teistele haiget teha. Ärge kunagi esitage üksteisele ULTIMAATUME. Ärge käske, ärge käskige, ärge rääkige – korrakohasel toonil, mis ei talu vastuväiteid. ÄRGE KARJUGE – üksteise peale, ärge isegi häält tõstke. Ärge kunagi - ärge KRITISEERIGE üksteist, proovige - hoiduda etteheidetest ja väidetest teineteise vastu - kõik need on agressiooni tüübid, mis kindlasti teie - teie abikaasa - vastu SATAVAD ja reeglina põhjustavad tülisid. Ärge tehke üksteise üle nalja. Vandumine, solvangud ja tülid, kriitika, igasugused väited - TAPA armastust, HÄVITA - peresuhted ja perekond! Ja kui oli tüli, siis - ÄRA alanda ja ära solva teist inimest, ÄRGE kutsuge teda - solvavad sõnad ja proovige lõpetada - tüli ja lahkelt lepitage, proovige teist inimest rahustada. Seetõttu proovige alati ESIMENE – läheneda ja üles panna. See on tähtis.

Abikaasade HALVA pereelu, aga ka inimeste üksinduse üks peamisi põhjusi on inimeste SUUTMINE ja soovimatus inimesi HÄSTI kohelda, Naised - mehi ja Mehed - naisi. Paljud naised - kohtlege mehi HALVAKS - PEAGE neid halbadeks, ebausaldusväärseteks inimesteks, joodikuteks, pätideks, naistemehed EI AUSTAGE - mehi. Aga kõik mehed ei ole joodikud ja naistemehed - normaalseid mehi on PALJU ja kõigi järjestikuste kohut mõista on suur Patt! Seetõttu kõikidel sellistel naistel EI OLE - pereõnne, sest nad EI AUSTATA - teisi inimesi ja mehi, peavad neid HAHEMMAKS - iseennast ja inimestest halvaks - arvavad! Ka nende tütred ei ole õnnelikud. EI OLE enne, kui - nad EI KAHETSE seda pattu ja - EI PARANDA ega õpi - mehi AUSTAMA. Jah, ja see on VAJALIK kõigile inimestele - õppida HÄSTI kohtlema - muidu pole elus head. Mees on jumala kuju, meestest mitte lugupidamine – naine – solvab Jumalat! Seetõttu ei anna Issand sellistele naistele õnne!

Peres on vaja armastust KAITSTA! Vaja on kaitsta – tundeid üksteise vastu! Sa pead oma pere eest hoolt kandma! Oma armastuse eest tuleb võidelda ja vajadusel KAITSTA seda kõigi eest, kes tahavad su perekonda hävitada – isegi kui selleks on Sulle lähedased ja kallid inimesed! Peate mõistma, et Jumal annab armastust ja õnne - ainult üks kord! Ja kui inimene teab, et teda armastatakse ja AMBUB siiski üle - oma armastatud inimene, EI VÄÄRTSTA - oma tundeid, solvab ja alandab inimest, kes teda armastab, kohtleb teda ebaõiglaselt - siis ta TAPAB sellega - selles inimeses Enesearmastus ja hävitab ta pere! Selline inimene peaks teadma, et Jumal ei anna talle enam kunagi õnne! Lõppude lõpuks andsid nad talle ühe korra, kuid ta ei päästnud seda! Aga kui inimesest - PAHANEB ja MUUTUB - saab hea inimene, kui Issand - USKU Teda - siis saab Jumal talle andestada ja saab anda - taas õnne. Seda juhtub mõnikord.

On väga ohtlik KEELDADA mehest – TÄHELEPANU ja seksis – ilma mõjuva põhjuseta, näiteks haiguseta. Ja üldse on VÕIMATU petta - varem või hiljem avaneb pettus ja siis - LAHUTUS. Mees ei salli ega andesta. Sageli KEELDAB abikaasa, SOLVUNUD oma mehe peale või soovides midagi saavutada, temast läheduses, seksis. See pole mitte ainult suur - LOLLUS, vaid see on mehe provotseerimine riigireetmisele ja see on otsene perekonna HÄVITAMINE! Noh, ükskord sa solvusid ja keeldusid oma mehe seksist, kaks – näitad välja oma kapriisi või esitasid mehele ultimaatumi, kolm – keeldusid, et sul pole väidetavalt tuju või pea valutab, ja neljandat korda abikaasa saab kas armukese - ja see Patt langeb teie peale. Või läheb ta sootuks ja LEIAB iseennast – teist naist, kelleks ta saab – on alati vaja. Seda tehes ikka ja jälle - KEELDUSTE oma mehele seksist - te ise HÜLJATE oma mehe - eemale ja lõpuks ta - KAOTAB teie vastu igasuguse huvi. Ja siis on juba hilja nutta - ta EI VAJA sind ja kui ta EI VAJA sind - naisena, siis naisena - veelgi enam. Kõik, võite arvestada, et teie perekonda pole enam teiega. Mees, kui talle intiimsust keelatakse, tajub seda kui kõige raskemat isiklikku - SOLVAMIST ja solvangut, mida te ei saa kunagi - MITTE KUNAGI ANDESTADA. Seks pole muidugi peamine, aitab ainult see, et inimesed - OLGE üksteisele päriselt LÄHEDAS - üksteisele. Kuid mehe jaoks on väga OLULINE arusaam, et ta on alati VAJALIK ja naisega lähedane ning kui naine KEELDAB temast seksis, intiimsuses, siis PEAB ta seda - iseenda TAGASI, tema jaoks on see alandav ja enamik oluline on see, et ta hakkab kindlasti teadma, et naine EI ARMSTA teda. See on üks peamisi põhjusi, miks abikaasad - hülgavad oma naised. Ja väga TÄHTIS! Abikaasad – ÕPETAGE oma naisi – KAISTUST. Ärge lubage seksis mingeid patuseid perversioone – ärge rikkuge oma kallimat ja ennast. Kui on selliseid patuseid soove või oli katseid - tunnistage need patud ja olge PUHAS. Seal, kus elab väärastunud himuline kirg, LÄHEB armastus. Ja armastus lahkub – KAOTAD oma kallima ja perekonna. Hoidke - puhas suhe, see on pereõnne võti.

Vanemad - püüdke oma lastele selgitada, et nad SÄILITAVAD PUHUST - KAISTMIST ja enne pulmi - ÄRGE SISEGE kellegagi seksuaalsuhetesse. See on väga-väga TÄHTIS! Vastasel juhul EI OLE neil elus õnne. Jumal EI ANNA! Teie lapsed EI TOHIKS vaadata ühtegi – pornograafiat ja erootikat. Pornograafia ja erootika – jätab inimeselt HÄBIST ilma ja HÄBISTAB hinge. Ja mees – KAOTANUD häbi – LÄHAB Issanda ja ei hoia. Tüdrukud – peaksid oma neiu AUST KAITSMISE – mehed tõesti HINNANAVAD seda ja seetõttu on kõik nii PUHAD, tüdrukutel on alati LIHTNE – nad abielluvad ja jumal annab neile õnne, tugevad pered ja terved lapsed. OLULINE on ka see, et vanemad – EI LUBADA – oma laste kadunud kooselu tsiviilabielus. Kui inimesed armastavad üksteist - nad AUSALT - registreerivad oma abielu ja elavad koos - ainult seaduslikus perekonnas. Ja Issand õnnistab ainult selliseid perekondi. Kadunud kooselu tõttu jumal EI ANNA - pereõnne teie lastele ja kui pereõnne EI OLE, siis kukub inimeste saatus kokku. Kadunud kooselus - tavaliselt sündinud - HAIGED ja puuetega lapsed HAIGED geenidega reeglina sellised lapsed - pole elus midagi head ja nende vanemad on selles SÜÜD - kuna nad elasid tsiviilabielus. Hegumen George (Shestun)

Tülid ja vandumine lõpevad alati HALSTI, isegi kui inimesed justkui rahunevad ja lepivad, aga tegelikult see nii ei ole, iga inimese hinge jääb see alati alles ja KUJUB tasapisi - kibe solvav sete ja tühjus. Inimese lahendamatud probleemid ja kaebused, kui nad - EI KUULE, ei taha - MÕISTA ja nendega ei arvestata temaga - need võivad varem või hiljem igaveseks rikkuda - inimestevahelised suhted ja pereelus JÕUDA - kuni perekonna HÄVESTAMINE, lahutada! Meie kaebused, vaenulikkus, rahulolematus ja ebasõbralikud tunded teise inimese vastu, kui me EI ANDESTA ja ei talu lahkelt - ON VÕIME - HINGES KOGUNEDA. Kui me - EI talu üksteist lahkelt, kui me ei pinguta - mõista teist inimest, anda järele - temale, kui me EI TAHA - temaga nõustuda, ei taha tema arvamusega arvestada - siis SÜTUD - Koguneda inimeste hinge ja varem või hilja - HÄVITADA perekondi. Seega, kui me lahkelt - EI ANDKE ANDESTEKS, ei lepi omavahel, siis lõpuks kõik meie kaebused ja pretensioonid teineteise vastu - KOGUNEME Ohtlikule tasemele, mille järel - Abikaasadevaheline leppimine on juba - VÕIMATU. Armastus ja head tunded täielikult - KADUVAD, andes teed kibestumisele ja vihale - perekonnad tavaliselt sel juhul - Lahku minna. Lisaks täielikule abikaasadevahelisele leppimisele, et pahameel ei KOGUneks, ning koos pahameele ja alateadliku AGRESSIOONiga abikaasade hinges, on pattude ja solvangute kahetsemine vajalik, et Issand ise eemaldaks meie hingest kõik solvangud, igasuguse agressiooni. ja rahulolematust ja isegi sama - mälestus meie kaebustest ja pretensioonidest üksteisele. Kui abikaasade vahele KUJUB palju vastastikuseid solvanguid, rahulolematust ja nõudmisi üksteise vastu, HAKKAVAD lahvatama tülid - iga pisiasja pärast, mis lõpuks abikaasade pereelu pidevaks võitluseks muudab ja hästi ei lõppe. Seega, selleks, et abikaasad saaksid - RAHULIK ja kauaoodatud Rahu ja harmoonia saabuvad, on vaja - MINNA kirikusse pihtima ja kõike hoolikalt - tunnistada ja võtta armulauda. Peale seda - see TULEB alati majja - suur Rahu ja Nõusolek ja inimesed elavad rahus ja isegi siis ollakse üllatunud - kuidas nad vanasti nii kangesti ja tihti omavahel sõimasid. Üksikasjalik ülestunnistus meie tülidest, kaebustest ja üksteisele esitatud väidetest - TAASTAGE täielikult - head peresuhted. See tähendab, et kui me ausalt, midagi varjamata ja end EI ÕIGUSTATA - tunnistame preestrile MIKS - kohtleme üksteist HALVASTI, ärritume, karjume, vannume, nuriseme, teeme etteheiteid ja solvame üksteist, ei anna järele, ei andesta. - KUSTUB meie hingest täielikult kogu viha, kogu rahulolematuse, ärrituvuse, kõik kaebused ja pretensioonid üksteise ja meie hinge vastu - TÄIDA Rahu, Armastusega ja inimesed hakkavad - Kohtlema üksteist hästi ja sõbralikult ning elama rahulikult. Maja on restaureerimisel - Rahu ja harmoonia, kõik läheb paremaks. Nüüd saate ise aru, kui TÄHTIS on siiras ja üksikasjalik meeleparandus oma pattude pärast. Seetõttu on meeleparanduse sakrament ja pühade saladuste osaduse sakrament PARIM ravim inimhingele ning PARIM vahend pereelu ja heade abielusuhete LOOMISEKS.

OHT – TEADED, Armukadedus – see on tavaliselt abikaasade tavaline EGOISM. Paljud on armukadedad, sest armastatud inimene – PEA OMA ISIKLIKKU VARAT – ASJAKS. Kui inimese armukadedus põhineb - mitte armastusel, vaid puhtal EGOISMISEL, Omaniku tundel, kalkulatsioonil -, siis on selline armukadedus PARANDAMATU ja väga OHTLIK. Siis on sellisest inimesest parem lahku minna ja armukadeda inimesega on ohtlik elada. Te ei saa segadusse ajada ja võtta ARMASTUST - iseka armukadeduse jaoks - need on täiesti erinevad asjad. Olla armukade kellegi peale, kes ARMASTAB, on Täielik Mõttetus ja RUMALUS ning see, kes EI ARMASTAN, on lihtsalt kasutu! Sellised inimesed mõtlevad ainult iseendale, et ainult nemad tunneksid end hästi, ja seetõttu peavad nad end õigeks esitada oma väited ja kahtlased kahtlustused oma lähedastele, teha etteheiteid, oma elu skandaalidega RILLA. Unustatakse ära peaasi, et JUURDE, etteheited ja sõimu - EI SAA inimest SUUNDADA - ennast armastama, aga - KAOTADA viimased tunded ja suhted - saab väga lihtsalt. Normaalne inimene - VÕIB olla veidi armukade, aga ta on EHTE - Vaikselt, ei skandaali, sest ta - ei taha SOLVADA Armukadedus lähedase peale. Ja see tunne on normaalne, see näitab, et teine ​​inimene on inimesele kallis. Sunniviisiliselt tore – ei tee! Kui inimene sind EI ARMSTA, siis KAREMUSE, etteheidete ja skandaalidega sa ei SUNNITA sind kunagi armastama! Vastupidi, oma halva käitumise ja metsiku armukadedusega ajate selle lihtsalt endast eemale!

TÄHENDUSLIK – MIKS INIMESED VÕITLEvad.

Kaks peret elavad kõrvalmajas väikelinnas. Mõned abikaasad tülitsevad pidevalt, SÜÜDAVAD üksteist kõigis hädades ja uurivad, kummal neist on ÕIGE, teised aga elavad rahulikult ja sõbralikult, neil pole tülisid, skandaale. Kangekaelne perenaine imestab naabri õnne üle. armukade. Ta ütleb oma abikaasale: "Mine ja vaadake, kuidas nad seda teevad, et kõik oleks sujuv ja vaikne." Ta tuli naabri juurde, peitis end lahtise akna alla. Vaatamine. Kuulab. Ja perenaine lihtsalt ajab majas korda. Ta pühib kalli vaasi tolmust. Järsku helises telefon, naise tähelepanu hajus ja pani vaasi laua servale nii palju, et see kukkus maha. Aga siis oli mehel midagi tuppa vaja. Ta püüdis vaasi, see kukkus ja läks katki. “Oh, mis nüüd saab!” – mõtiskleb naaber. Naine tuli üles, ohkas kahetsusega ja ütles oma mehele: "Anna mulle andeks, kallis. MINA OLEN SÜÜD. Nii hooletult pange vaas. - Noh, mis sa oled, kallis? See on minu süü. Mul oli kiire ega märganud vaasi. Igatahes. Ma annan sulle - teise vaasi lilledele, veelgi ilusam. ... Naabril läks süda pahaks, mõtles ta, naaber sai aru, miks ta naisega pidevalt tülitses. Ta tuli ärritunult koju. Naine talle: - No miks sa nii kaua võtad? Vaatasid? - Jah, ta ütles, ta vaatas! - Noh, kuidas neil läheb? - Neil kõigil on midagi - SÜÜD, kõik rahustavad üksteist, kahju. Ja siin me oleme, kõik on ÕIGE. Ei sina ega mina üksteisele – ME EI ANNA. Sellepärast kakleme teiega kogu aeg.

Kui mees JOOB, siis naine peaks TEADMA, et just selle Issanda poolt - KARISTAB naist ja ainult - Naist ja seetõttu EI ANNA - õnne pereelus.

Sest – KÕSKEKSEMUS Jumala vastu.

Enda pattude eest, peamiselt ülbuse, paisutatud enesehinnangu pärast,

Tema abikaasa – lugupidamatuse ja sõnakuulmatuse – eest,

Sest - pidev RAHULOMATUMUS - oma mehe ja oma eluga,

Selle eest, et PALJU tahab, ahnuse ja isekuse eest,

Sest – vaimne hooletus ja Jumala unustamine – mitte alandlikkuse eest.

Seetõttu enne - SÜÜDI meest, et ta nii - halb ja joodik, pealegi - kas poleks parem teha - oma Meeleparandus ja parandamine. Lõppude lõpuks, oma mehe joomisega - Jumal karistas teid ennekõike, mis tähendab, et Jumal ootab teilt - meeleparandust ja mis kõige tähtsam - kuulekust ja innukat elu vastavalt Jumala seadustele. Kogu häda on selles, et kui paljudel normaalsetel, oma perekonda armastavatel ja nende eest hoolitsevatel naistel ON head mehed, kes sarnaselt nende naistega armastaksid oma perekonda ja hoolitseksid nende eest, siis nagu ütleb vanem, Paisius: "Mõlemad abikaasad jääksid magama - nende väikeses maises pereõnnes." Ja nii, KAOTAKS - Taevariik. Aga, juhtub, et mees on tõesti, parandamatu joodik - joomaperest - tavaliselt EI SAA selliseid inimesi PARANDA ja parem on nendega abielluda - ÄRGE VÄLJA. Kui mehele MEELDIB - juua ja ta joob - iga päev, üldse mitte - muretsemata, et joomisega - ta ei lase oma lähedastel elada - milleks temaga koos elada? See on rumal. Abikaasad peaksid - SÄILITAMA usku Jumalasse, et pere õnn, elu, laste ja majapidamise eest hoolitsemine ei võõrutaks neid palvetamisest ja kirikus käimisest. Et nad ei jahtuks Jumala poole, muidu võib see olla katastroof. Jumal LÕPETAB inimeste aitamise, kui NÄHAS, et inimesed ON TÖÖTATUD nende majapidamistööde ja hädadega, maise heaolu loomisega, PEATA - palvetamine, kirikus käimine, Jumala juurde SAANUD - Ükskõikseks, SAANUD - tänamatud ja isekad inimesed. Siis Jumal - jätab sellised hoolimatud inimesed maha ja EEMALDAB neilt oma jumaliku KATTE - mis hoidis inimesi - hädade ja õnnetuste eest. Siis ALGAVAD inimesed – rasked probleemid elus. Siis ära nuta. Tihti TOIMUB palju peretüli - lihtsalt sellepärast, et mees ja naine on PAHAD - palvetage või jätavad hommiku- ja õhtupalvused vahele, käige HARVA kirikus ja EI KAHEDA oma patte - ja tänu sellele ei olnud JUMALA - KATTES selle pere kohal sellepärast tülid algasid.

VANAEMA NÕUANNE OMA LAPTÜTRELE. Vanavanaema Fedosja Ermolaevna NÕUANDED minu emale - tema pulmapäeval:

1. - Ärge kunagi vanduge - oma mehega koos lastega. EI OLE austatud – ei sind ega su isa. Ja kui lapsed Lõpetage - oma vanemaid austama - siis nad PEATAVAD kuuletuma - siis tuleb pahandusi.

2. – Ära kunagi kamanda – oma mees, parem pane ta tahtma seda, mida sa vajad.

3. - Hoidke rahu majas. Õppige andestama ja olge esimene, kes talub. Tülid, pahameel ja ebaviisakus – RUSHATSi perekonnad. Rahu perekonnas on kõige kallim.

4. - Ärge kunagi koristage maja - halvas tujus. Sa levitad veelgi rohkem mustust.

5. – Ära karda ja ÄRA OLE LAISK – õppima. Haritud, intelligentsel, heade kommetega naisel on NUTIKAD, hea kommetega lapsed. Ja tarkadel lastel – tavaliselt – on suur tulevik ja head pered.

6. - ÄRA AREDETA - armukadedus hävitab perekonna. Kui mees armastab sind – ta EI MUUTU, järelikult SÄILITA – abikaasa armastust ja austust enda vastu – siis mees ei lähe kõrvale.

7. - Alati süüa teha - MAITSEV ja ilus, inimesed pole kariloomad, et jama süüa.

8. - Peres on peamine AUSTUS üksteise vastu. TAHE – austus – ON ja armastus. Ja inimesi austatakse - ainult LAHKUSE, AUSUSE, VASTUTUSE ja sündsuse eest - seepärast peaks igaüks PÜÜDIMA olema - HEAD inimesed ja kohtlema inimesi lugupidavalt. Postitage uuesti! Kopeeri ja postita – oma lehtedele ja ajaveebidesse ning sõpradega. Kõik peavad sellest TEADMA. Tuleb VEEL - TUBLID peresid ja tublisid lapsi! Ja see tähendab, et häid inimesi tuleb ROHKEM!

Katkendid raamatust – KUIDAS SAADA TUGEV USKU JUMALA.