Найбільша сила у світі
Кетрін Кульман
Передмова
Святий Дух у Старому Завіті
Глава перша
Святий Дух, вічно живий
Розділ другий
Один Дух, одна мета
Розділ третій
Секрет сили
Розділ четвертий
Святий Дух у житті Саула та Давида
Розділ п'ятий
Святий Дух: вчора і сьогодні Той самий
Святий Дух у Новому Завіті
Розділ шостий
Святий Дух відкриває Ісуса
Розділ сьомий
Реальність Святого Духа
Розділ восьмий
Три іпостасі Трійці
Розділ дев'ятий
Як здійснитися Святим Духом
Розділ десятий
Свідчення виконання Святим Духом
Розділ одинадцятий
Святий Дух усередині нас
Розділ дванадцятий
Безмежна сила
Розділ тринадцятий
Святий Дух клопотає
Розділ чотирнадцятий
Життя, сповнене Духом
Розділ п'ятнадцятий
Наша сила та захист
Розділ шістнадцятий
Перемога через Святого Духа
Друк Святого Духа
Розділ сімнадцятий
Народжений згори
Розділ вісімнадцятий
Покликані Богом
Розділ дев'ятнадцятий
Наша спадщина у Христі
Розділ двадцятий
Святого Духа можна засмутити
Розділ двадцять перший
Наша воля під контролем Святого Духа
Моя молитва за вас
Питання про Святого Духа
Тим, кому потрібні чудеса
Послання до читача
Передмова
Проповіді Кетрін Кульман та її передачі по радіо, які стали благословенням буквально для тисяч людей, сьогодні необхідні, як і в той час, коли вона стояла перед своїм приходом або перед мікрофоном на радіостудії, поділяючись дорогоцінним Словом Божим.
Вона часто казала: «Всі досягнення мого життя не належать Кетрін Кульман. Це Святий Дух, це те, що Він робить через судину, що повністю підкорялася Йому». І інше: «Святий Дух підносить і прославляє лише одну сутність і лише одну особистість, це Ісус Христос, Син живого Бога».
Улюблений, якщо ти християнин, спадкоємець Божий і співспадкоємець Ісуса Христа, тоді чудове переживання виконання Святим Духом призначене для тебе. У цьому полягає частина твоєї спадщини.
Ми молимося про те, щоб під час читання цих послань ти не тільки отримав благословення, але й зрозумів, що в Ісусі Христі є набагато більше, настільки більше Божої сили, що нам з тобою важко це усвідомити. Він візьме все, що ми підкорили Йому, і приведе у відповідність до Святого Духа. Якщо ти не до кінця підкорив себе Ісусові, зроби це зараз! Нехай благословить тебе Бог!
Фонд Кетрін Кульман
Святий Дух у Старому Завіті
Святий Дух, вічно живий
Я впевнена, ви погодитеся, що тисячі людей з усіх деномінацій, які сповідують християнську віру, щонеділі висловлюють свою повагу Святому Духу під час прославлення. Католики та протестанти, які наповнюють церкви, співають славу або вимовляють ім'я Святого Духа. Тим не менш, мало хто знає про Нього або вірує в Нього як в особистість. Ми думаємо, що знаємо Бога Отця, прославляючи Його як великого Творця. Ми розуміємо Ісуса, Сина живого Бога, що прийшов на землю і помер на хресті. Він не представляє жодної таємниці для тисяч людей, але коли справа доходить до Святого Духа, про Нього люди не знають нічого чи майже нічого. Тому як основа для цієї серії послань про Святого Духа я хочу сказати, що коли я говорю про день П'ятидесятниці, я говорю про час, коли Слово здійснилося так, як обіцяв Ісус перед Своїм вознесінням (див. Іван 16:7). Він
сказав, що Йому треба піти, тому що Йому було призначено зайняти місце великого первосвященика, що сидить праворуч Бога Отця. Він не міг залишатися на землі, але Він сказав, що не залишить нас невтішними чи безсилими. Він обіцяв нам силу для життя, а також обіцяв, що дасть силу для Церкви через особистість Святого Духа. Ісус сказав, що ця могутня третя особа прийде до нас після того, як Він відійде до Батька. Після піднесення Ісус мав зайняти своє нове становище великого первосвященика. Святий Дух також займе нове становище, яке Він ніколи раніше не займав.
Я говорю про день П'ятидесятниці, причому я не маю на увазі лише одну подію, яка сталася у верхній кімнаті, коли туди з'явився Святий Дух. Ми й зараз живемо в день П'ятидесятниці, який триватиме до того моменту, коли Дух Святий залишить землю точно так, як її одного разу залишив Ісус. І коли Він піде, Він візьме з Собою Церкву, що складається з віруючих, народжених у Тіло Христа.
Мені ніколи не зрозуміти, як можна вивчати Слово Боже або читати Біблію, не визнаючи особи Духа Святого. Опубліковано на веб-порталі
Днями хтось запитав мене: «Які можуть бути суперечки та непорозуміння щодо Духа Святого?» На таке запитання у мене є лише одна дуже проста відповідь: це можливо через брак ведення. Не можна прийти до Бога з відкритим серцем і відкритим розумом, шукати реальність і істину про третю особу Трійці, щоб одразу не визнати конкретну, сильну, славну особистість Святого Духа.
У Слові Божому є місце, яке розплющує очі на істину, характерну для третьої особи Трійці. Там Ісус каже: «І Я благаю Отця, і дасть вам іншого Утішителя, щоб з вами перебуватиме навіки» (Ів. 14:16). По суті Ісус каже, що Він іде і що учні бачили Його в тілі на власні очі. Ісус був з ними і навчив їх багато чого. Але їм буде краще, якщо Ісус піде, бо Йому має зайняти інше становище, становище Першосвященика. Він може залишитися з учнями землі. Йому треба піти. Але не слід боятися учням, бо Ісус попросить, щоб Отець послав учням іншого Утішителя, іншого Захисника. Ісус під час Свого служіння на землі зміцнював і навчав Своїх послідовників, але тепер Він попросить Батька послати учням іншого, Який не тільки навчить, а й відкриє їм Самого Ісуса і спілкуватиметься з ними. Він буде в них, і керуватиме ними. Цей Утішитель – Святий Дух.
Хочу попросити вас звернути особливу увагу на вживання особистих займенників у тексті всього чотирнадцятого розділу Євангелія від Івана. Ви побачите, що кожного разу, коли Ісус посилається на Духа Святого, кожного разу, коли Він говорить про Духа, Він звертається до Нього як до особистості і вживає по відношенню до Нього фрази та займенники, що підтверджують Його особистісний характер.
Потім Ісус каже, що Святий Дух «буде з вами повік». Ніколи не забуду день, коли я прочитала ці слова і зрозуміла їх, як ніколи раніше не розуміла. Ці слова мали на увазі Святого Духа. Тому ми повинні усвідомити важливість особистості, яка перебуває з нами не протягом дня чи року, а ВОВЕК назавжди. Коли ми усвідомлюємо цей факт, то зрозуміємо як ніколи раніше, що ця особистість Святого Духа є Той, Хто життєво важливий для кожного з нас. Нам з вами не можна ігнорувати Того, Хто, за словами Ісуса Христа, буде з нами навіки.
Як бачите, коли я пізнала ближче Святого Духа, Він став означати в моєму житті так багато, що я навіть не знаю, ким би я була без Нього. Я кажу це від щирого серця і дуже серйозно. Ми настільки близькі, що я не знаю, щоб зі мною було, якби раптом Бог сказав мені: «Святий Дух буде з тобою лише короткий час». Я не захотіла б провести вічність без Нього. Тут, на землі, ми мали стільки спілкування та розмов. Були періоди помазання та часи, коли Він керував мною. Він дав мені мудрість Батька. Я така рада, що Бог обіцяв, що Дух Святий ніколи не покине мене.
Кетрін Кульман
Кетрін Джоанна Кульман народилася 9 травня 1907 року в Конкордії, штат Міссурі, у сім'ї німців Джозефа Адольфа та Емми Уокенхорст Кульман. Вона була однією з чотирьох дітей: Міртл, Ерл, Кетрін та Женева. Кетрін прийняла Господа в 1921 році на зборах пробудження в методистській церкві: "Я стояла поряд з мамою; церковний годинник показував, що було без п'ятої дванадцятої. Я не пам'ятаю ні імені проповідника, ні хоча б одного слова з його проповіді. Але щось зі мною сталося.Це для мене так само реально зараз.Це найреальніше, що сталося в моєму житті.Коли я стояла, мене раптом почало трясти.Це було так сильно, що я не могла більше тримати збірку з гімнами.Тому я поклала її на лаву... і заридала. Я відчувала тяжкість (викриття) і зрозуміла, що я грішниця. Я почувала себе найгіршою, найнижчою людиною у світі. Хоча на той час я була чотирнадцятирічної дівчинкою".
До 1923 вона закінчила школу, що було межею можливостей Конордії в сенсі освіти. Її сестра Міртл вийшла заміж за мандрівного євангеліста з Інституту Муді Еверетта Парротта. Молоде подружжя так наполегливо попросило батьків відпустити Кетрін поїхати на літо разом з ними, що ті, зрештою, хоч і неохоче, але погодилися. Вони зупинилися в Орегоні, де Кетрін асистувала на службі, даючи свідчення. Приблизно тим часом вся компанія потрапила під вплив доктора Прайса, канадського євангеліста, завдяки якому вони отримали хрещення Святим Духом. Потім вони стали проводити служіння зцілення. Пізніше піаністка Хелен Галліфорд приєдналася до їхньої команди. А потім Кетрін і Хелен умовили пастора маленької церкви в містечку Бойзе дати можливість працювати самостійно. Кульман проповідувала, а Хелен грала на фортепіано. За п'ять років вони об'їздили штат Айдахо та інші міста країни.
У 1933 році Кульман і Галіфорд переїхали в Пуебло, в Колорадо, де вони проповідували на складі Монтгомері близько шести місяців. Потім на настійну вимогу власника вони переїхали до Денвера і почали проводити збори в іншому складі Монтгомері в самому центрі міста. Незабаром їхній команді знову довелося переміститися, цього разу це був склад Монітор Пейпер Компані, який незабаром отримав назву "Скинія пробудження Кульман". Три сестри Андерсон: Мілдред, Люсі та Біні, які складали "Андерсон тріо", проводили музичну частину служіння. У 1935 вони всі переїхали в покинутий гараж, який називався Скінія пробудження Денвера. Програма розширилася, тепер вона включала недільну школу та жіноче суспільство. Кетрін також почала робити п'ятнадцятихвилинну радіопередачу на станції КВОД.
Кульман ділила кафедру в Денвері з багатьма євангелістами. Там вона познайомилася з Бороус Волтріпом, якого вона називала Містер, вони сформували професійний альянс, який незабаром привів до їх шлюбу. Це найгірше позначилося на служінні Кетрін. Справа в тому, що Волтріп покинув дружину та дітей у Техасі і незабаром розлучився з нею. Незважаючи на наполегливі застереження друзів і всієї громади, Кульман і Уолтріп одружилися в 1939 році. Вони подорожували по всій країні, намагаючись втекти від інформації про попередній шлюб Уолторипа, яка буквально слідувала за ними по п'ятах. Після шести років подружжя Кетрін пішла від Волтріпа в 1944, а в 1948 він дав їй розлучення. Вона часто згадувала, як вона пішла від Містера і повернулася до Того, Хто любив її найбільше на світі: "Сьогодні ми з вами можемо піти на одну вулицю в одному місті і я покажу вам місце, де я віддала всю себе Ісусу – тіло, душу і дух.Поки я ходила там і сльози лилися по моїх щоках, вперше в житті не було нічого свого, а все Його.Коли я завершила повне підпорядкування себе Ісусу, Святий Дух взяв порожню посудину.Це все, що Йому потрібне. день зійшла найбільша в моєму житті зоря! У мене не було справжнього служіння доти, доки я, крокуючи тією нескінченною дорогою, не віддала всього Йому. Це був початок служіння чудес.
Перше ж місце, в яке вирушила Кетрін після розлучення, було місто Франклін у Пенсільванії, де вона провела низку служінь. Чутки про її зв'язок з Волтріпом продовжували переслідувати Кульман, і це значно ускладнювало її служіння. Але вона все ж таки намагалася відновити свої збори. Перелом настав, нарешті, в 1946 році, коли Метью Мелоней, власник Євангельської Скінії у Франкліні запросив її до себе. Тоді ж Кетрін почала проповідувати на радіо у Пенсільванії. Через кілька тижнів її програма стала виходити регулярно на пітсбурзькій станції, а 1948 року Кульман почала проводити збори в сусідніх містах, включаючи Піттсбург.
Раніше Кетрін була справжнім євангелістом і обмежувала свої проповіді передачею Благої Вісті про спасіння. У Франкліні вона якось говорила про зцілення і запросила людей вийти вперед не тільки тих, хто хоче примиритися з Христом, але й тих, хто потребує зцілення. З того дня вона почала досліджувати, як Божа сила працює в цьому напрямку, більш ретельно. У 1947 Кетрін почала проповідувати про Святого Духа. Під час перших зборів одна жінка була зцілена від пухлини, просто слухаючи її проповідь. На інших зборах ще один чоловік отримав зцілення. Ці події започаткували служіння зцілення Кетрін Кульман.
Незабаром їй довелося піти з Євангельської Скинії через суперечки щодо контракту, і служіння тимчасово переїхало до будівлі старої ковзанки, яка потім стала називатися Храмом Віри. Кетрін хотіла залишатися у Франкліні ігнорувала всі пропозиції перенести служіння до Піттсбурга. Вона продовжувала проводити збори у Храмі віри доти, доки одного разу там не обвалився дах. Тоді Кульман перенесла свою штаб-квартиру до Піттсбурга. У 1943 році одна вперше побувала тут із серією проповідей і потім, у 1948, вирішила проводити збори в Піттсбурзі в Корнегі Холлі. Вони пройшли дуже успішно, і після повернення Франклін, вона розширила своє служіння ще більше. Її радіо програми тепер передавалися іншими районами, і вона почала проводити служіння в прилеглих містах, а також в Янгстауні, Огайо. Наприкінці 50-х Кетрін повністю переїхала до Піттсбурга після того, як дахи Храму Віри не витримали тяжкості снігового кучугури. Її офіс розташовувався в Карлтон Хаузі, а збори проводилися в Корнегі Холлі аж до 1971 року.
Кетрін Кульман наполегливо просили перебратися до Піттсбурга, її хвалили в газетах, і служіння її було дуже успішно, але треба зазначити, що в місті її хоч і незлобно, але все ж таки недолюблювали. Місцевим пасторам не подобалося, що Кетрін відводить їхніх парафіян. Їй завжди вдавалося зам'яти всі історії, причому не без допомоги міського голови. Виникли й інші конфлікти. Рекс Хамбард запросив її взяти участь у їх зборах в Акрон, Огайо. Вона поїхала і невідомо для себе ступила на територію фундаменталістського проповідника Даласа Біллінгтона, Той втягнув Кетрін у довгу суперечку, поставивши під сумнів зцілення на її служіннях, і стверджуючи, що жінці не можна бути служителем. (Кульман була висвячена в 1968 Євангельським церковним альянсом.) У запалі боротьби мав місце епізод з виставленням призу в 5000 доларів тому, хто зможе довести, що через його молитву може бути здійснено зцілення, а також знову випливла історія про шлюб Кетрін з розлученим євангелістом.
У 1965 році Кульман розпочала служіння в Каліфорнії та в Пасадені. Незабаром стали проводитися збори і в Шрайн Аудиторіум у Лос Анджелесі, які тривали до 1975 року.
На служіннях Кульман співав хор і вся громада, звучав заклик народитися згори, діяв Святий Дух, відбувалися зцілення, був спеціальний час, коли люди могли вийти вперед і розповісти про те, як вони отримали зцілення, або попросити Кетрін, щоб вона помолилася за них. Коли вона починала молитися і покладала руки, люди "вмирали" від Духа Святого або "набирали силу"; це щось на зразок того, що пережив апостол Павло дорогою в Дамаск. Хтось із помічників Кетрін ловив людей перед тим, як вони впадуть на підлогу, і служіння тривало. Кульман підкреслено не претендувала на те, що вона зцілює, вся слава віддавалася Богу. Її служіння зцілення та зв'язок з провідними харизматичними служителі зробило її лідером всього харизматичного руху. Діяльність Кетрін включала також регулярні виступи у зборах Бізнесменів Повної Євангелії та управління харизматичною клінікою в Мелодиленд, харизматичного центру в Каліфорнії. Вона завжди наполегливо радила людям шукати благословення Святого Духа та дару говоріння іншими мовами.
Популярність Кетрін Кульман зростала разом з її служінням, як через зцілення, що супроводжували її збори, так і через увагу, яку приділяли їй засоби масової інформації. Щоб розширити своє служіння, вона стала робити телевізійну програму в 1965 році на Сі-Бі-Ес, Дік Росс був її продюсером. нею регулярно згадували у пресі, були статті у Піпл, Християнство сьогодні, Тайм; телебачення не проходило повз неї: вона з'являлася в шоу Джонні Карсона, Майка Дугласа, Мерва Гріффіна, Діни Шор. Кетрін зустрічалася з багатьма знаменитостями, шоуменами та релігійними лідерами, наприклад, з Папою Павлом Шестим у 1972. Так само як і минулого, думка преси про неї не завжди була зі знаком плюс. У 1974, наприклад, Вільям Ноллен, лікар, написав книгу, в якій поставив під питання реальність зцілень на її зборах, і описав Кульман як людину, зовсім неосвічену в медицині. Вона не залишилася без підтримки у своїй суперечці з цією людиною. Річард Касдодрф, інший лікар, зайняв бік Кульман і зустрівся з Ноленом у шоу Майкла Дугласа, щоб спростувати його звинувачення. Кетрін завжди із задоволенням використовувала прямий ефір, але вагалася, чи варто записувати на плівку її служіння. Лише у чотирьох випадках вона дозволила зробити це: на Харизматичній конвенції у Мелодиленд, на Всесвітніх конференціях зі Святим Духом у 1974 та 1975 та на одному служінні у Лас-Вегасі.
Кульман була надзвичайно популярна через свої служіння зцілення. Її вшановували на 25 річниці її роботи в Піттсбурзі, з цієї нагоди Євангелосом Фрудакісом було випущено меморіальну медаль. Кетрін була нагороджена почесним званням Доктора Унівеситетом Орала Робертса в 1972, їй вручили символічний ключ від міст Піттсбурга і Сент Луїса, вона була почесним членом нью-йоркського товариства Бізнесменів Повного Євангелія, місто Лос-Анджелес присудив вона хто" штату Каліфорнія та "Хто є хто" Америки.
Кульман страждала на розширення серця, яке було діагностовано в 1955 році. Хвороба особливо загострилася останні кілька років її життя. Тільки додало олії у вогонь напругу, пов'язану з її жорстким графіком, особливо у 70-х, коли її довелося мандрувати по всій країні. Вона також продовжувала своє телевізійне служіння та відвідувала організації, які підтримували її фонд. Кетрін Кульман померла 20 лютого 1976 року в Тулсі одразу після операції на серці.
До цього дня люди продовжують дивуватися феномену Кетрін Кульман, часто запитуючи: у чому ж секрет її служіння? Вона сама часто повторювала це: "Ні срібні судини, ні золоті судини. Йому потрібні - покірні судини. Весь секрет - у покірності Господу. Я повністю залежу від Святого Духа. У Ньому є те місце, куди я можу прийти лише померши. Але пам'ятайте : у Кетрін Кульман немає нічого, що Бог не дав би вам, якби ви заплатили ціну... це дорого коштує, але варте того. Це забере у вас все, все абсолютно."
Завантажити відео та вирізати мп3 – у нас це просто!
Наш сайт - це чудовий інструмент для розваг та відпочинку! Ви завжди можете переглянути та скачати онлайн-відео, відео приколи, відео прихованої камери, художні фільми, документальні фільми, аматорське та домашнє відео, музичні кліпи, відео про футбол, спорт, аварії та катастрофи, гумор, музика, мультфільми, аніме, серіали та багато інших відео абсолютно безкоштовно та без реєстрації. Конвертувати це відео в mp3 та інші формати: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg та wmv. Онлайн Радіо - це радіостанції на вибір за країнами, стилями та якістю. Онлайн Анекдоти – це популярні анекдоти на вибір за стилями. Порізка mp3 на мелодії онлайн. Конвертер відео в мп3 та інші формати. Онлайн Телебачення – це популярні TV канали на вибір. Мовлення телеканалів здійснюється абсолютно безкоштовно в режимі реального часу – ефір онлайн.
«Сотні зцілювалися, просто тихо сидячи в аудиторії без жодної демонстрації тощо. Без нічого. Дуже часто не було навіть проповідей. Іноді не співалося навіть жодної пісні.
Жодних гучних демонстрацій, жодних гучних закликів до Бога, наче Він глухий. Ні крику, ні вигуку в тиші Його присутності. Сотні разів присутність Святого Духа була настільки реальною, що можна було майже чути биття тисяч сердець як одного цілого».
У цій повній тиші голос каже: "Я вірю в чудеса". Раптом лунають приголомшливі оплески, і тисячі людей бачать високу, струнку постать, що випливає з тіні в білій сукні, що розвівається. Вона ковзає до центру сцени, і починається ще одне служіння чудес Кетрін Кульман.
У своєму міжнародному служінні міс Кульман поклала основу для роботи Святого Духа в житті незліченних тисяч людей по всьому світу. Її унікальне служіння змістило увагу тіла Христового із зовнішнього прояву надприродних дарів Святого Духа назад до ДАЯТЕЛЯ дарів, Святого Духа.
Пророча тональність її служіння передбачила те, якою Церква буде в майбутні часи. Її служіння стало буквально предтечею Церкви майбутнього.
Хоча сама вона називала себе "звичайною людиною", Кетрін була унікальною. Багато хто намагався імітувати її голос та її театральні манери, але безуспішно. Інші намагалися звернути її особливе помазання в техніку та методи, але не змогли.
Руде волосся і ластовиння
Місто Конкордія в штаті Міссурі було засноване німецькими емігрантами, які стали приїжджати сюди наприкінці 30-х років минулого століття. Мати Кетрін Емма Валкенхорст вийшла заміж за Джозефа Кульмана у 1891 році. Згідно з записом у її середній школі, Кетрін Джоанна Кульман народилася 9 травня 1907 року на сімейній фермі приблизно за п'ять миль від Конкордії. Ім'я своє Кетрін здобула на честь двох своїх бабусь. Вона ніколи не мала свідоцтва про народження, тому що за законами штату Міссурі воно до 1910 року не вимагалося.
Коли Кетрін виповнилося два роки, батько продав ферму сто шістдесят акрів і побудував великий будинок у місті. Це був той будинок, який Кетрін завжди називала своїм.
Шкільна подруга описувала Кетрін таким чином: «…Довге хвилясте руде волосся і ластовиння. Про Кетрін не можна сказати, що вона була гарною. Вона не була витонченою або жіночно привабливою в повному розумінні слова, Вона була вищою за інших «в нашій компанії» (п'ять футів шість дюймів), незграбною і схожою на хлопчика по додаванню, і вона ходила такими великими кроками, що нам важко вдавалося не відставати від неї".
Будучи маленькою дівчинкою, Кетрін відрізнялася «незалежністю, самовпевненістю та прагненням все робити по-своєму». Вона обводила "тата" навколо свого маленького пальчика, отримуючи майже все, що хотіла від нього. За словами Кетрін, вона отримувала покарання лише від матері, твердої жінки, яка ніколи не хвалила Кетрін і не приділяла їй уваги. Але Кетрін не почувала себе нелюбою чи небажаною. Батько давав їй всю любов і прихильність, яких вона потребувала. Вона так любила свого тата, що навіть через тридцять років після його смерті сльози наверталися на її очі, коли вона говорила про нього.
Одного разу, коли Кетрін було близько дев'яти років, їй захотілося зробити щось приємне у день народження матері. Вона вирішила, що подарує їй святкову вечірку.
Але Кетрін не подумала, що день народження матері припадає на понеділок. Вона обійшла всіх сусідів і попросила їх прийти у понеділок із тортами.
Понеділок у будинку Кульманів був днем прання. Будь-якого іншого дня тижня Емма одягалася з голови до ніг у свій найкращий одяг, Ніколи не знаєш, коли можуть прийти несподівані гості, і вона жахалася при думці, що її хтось може побачити в робочому вбранні.
Настав понеділок, і Емма Кульман одяглася для прання. Вона босоніж працювала над гарячим коритом з розпатланим спітнілим волоссям у мокрому брудному одязі. Пролунав стукіт у двері, вона пішла, відчинити, і побачила сусідів, одягнених у найкращі вбрання. А перед ними стояла Емма, поникла і втомлена від прання. Емма зазнала приниження і крізь зуби пообіцяла Кетрін, що розбереться з нею пізніше.
І вона розібралася з нею! Емма Кульман зробила так, що Кетрін довелося їсти стоячи (сісти вона не могла) усі торти, які принесли сусіди на день народження!
Батько Кетрін навчив її принципам бізнесу. Він володів стайнею. Вона любила ходити з ним, коли він збирав рахунки, і пізніше говорила, що всіма своїми знаннями в бізнесі завдячує йому.
"Батько! Ісус увійшов у моє серце!
Кетрін було чотирнадцять років, коли вона народилася згори. Вона багато разів у житті розповідала історію про те, як відповіла на те, що, здавалося, виходило прямо від Святого Духа, а не від якоїсь людини. Вона вийшла, швидше, з «релігійного», ніж із духовного оточення, і церква, яку вона відвідувала, ніколи не закликала до вівтаря, аби прийняти порятунок.
Про це Кетрін пізніше писала:
«Я стояла поряд з мамою, і церковний годинник показував без п'яти дванадцять. Я не пам'ятаю ім'я служителя чи навіть слова його проповіді, але щось сталося зі мною. Це так само реально для мене зараз, як це було тоді — це найреальніша річ, яка колись відбувалася зі мною.
Стоячи там, я затремтіла так, що вже більше не могла тримати збірку гімнів. Я поклала його на лаву... і заплакала. Я відчула тяжкість (осудження) і зрозуміла, що була грішницею. Я почувала себе нікчемною особистістю у світі. Однак мені було лише чотирнадцять років.
Я зрозуміла, що мені треба було зробити тільки одну річ: я прослизнула з того місця, де стояла, підійшла до першого ряду, сіла на лаву і плакала. О, як я плакала!
Я була найщасливішою людиною у світі. Тяжкість була знята з мене. Я пережила те, що ніколи більше не залишало мене. Я народилася згори, і Святий Дух зробив саме те, що Ісус сказав про Нього в Івана 16:8”4.
За її словами, вона кинулася до нього і сказала: «Тато… Ісус щойно увійшов у моє серце».
Без жодних емоцій він просто сказав: «Я радий».
Кетрін згадує, що вона ніколи не була до кінця впевнена, чи зрозумів її батько чи ні, що вона мала на увазі. За логікою вона мала приєднатися до баптистської церкви свого батька, а не до методистської церкви матері. Але тоді вона вирішувала по-своєму.
Кетрін каже, що вона ніколи не була впевнена, чи народився її батько згори. Іноді вона висловлювала впевненість у цьому, але в окремому порядку часом висловлювала сумніви.
Кетрін, однак, точно знала про сильну антипатію батька до проповідників. Фактично, за її словами, він навіть зневажав проповідників. Якщо Джозеф Кульман бачив проповідника, що йшов вулицею, він переходив на інший бік, щоб не говорити з ним. Він думав, що всі проповідники «проповідують заради грошей». Церкву він відвідував лише на свята або в особливих випадках, коли там декламувала Кетрін. Наскільки їй відомо, він ніколи не молився і не читав Біблію.
Їх перші обійми
За словами Кетрін, відвідування церкви було так само важливим, як ходіння на роботу. Вона відвідувала методистську церкву зі своєю матір'ю. Саме там у 1921 році вона народилася згори, але з 1922 року вся родина вважалася членами баптистської церкви. Хоча вона вийшла з певного деномінаційного середовища, її служіння в наступні роки стало екуменічним, і вона вільно почувала себе у всіх церквах, від п'ятидесятницької до католицької. Конфесійні перепони не сковували служіння Кетрін Кульман. Вона відмовлялася бути частиною будь-якої деномінації і не пов'язувала своє служіння з жодною організацією. Вона пов'язала себе лише з Богом.
Коли Кетрін була підлітком, її мати навчала молодих людей у методистській церкві. Сусід казав, що місіс Кульман була «прекрасним учителем Біблії, і Кетрін, її сестра і брат, мабуть, отримали дуже гарне виховання вдома». Сусід також розповідав, що він чув, як у родині Кетрін хтось співав вечорами та хтось ще грав на піаніно.
Хоча її мати була чудовим учителем у церкві, вона фактично не отримала народження понад 1935 під час одного зі служінь Кетрін у Денвері.
Кетрін запросила матір на одне зі своїх служінь. Після перших зборів Кетрін увійшла до молитовної кімнати за кафедрою, щоб помолитися за тих, хто відповів на запрошення прийняти порятунок. Потім у молитовну кімнату прийшла мати, сказавши, що хоче знати Ісуса так, як Його знає Кетрін.
«Кетрін, зворушена до сліз, простягла руку і поклала її на потилицю матері. У той момент, коли її пальці торкнулися матері, та затремтіла і заплакала. Це були такі ж трепет і плач, які пам'ятала Кетрін, коли вона стояла позаду матері в маленькій методистській церкві в Конкордії. Але цього разу було щось нове. Мати підвела голову і почала говорити спочатку повільно, а потім швидше. Але слова не були англійськими, це були чисті, дзвінкі слова невідомою мовою.
Кетрін впала навколішки поруч із нею, одночасно сміючись і плачучи. Розплющивши очі, Емма потяглася до Кетрін і міцно обійняла її. На пам'яті Кетрін мати вперше обіймала її».
Після цього мати не спала три дні та дві ночі. Вона стала новою людиною, і до кінця свого життя в Конкордії Емма Кульман мала чудові ніжні стосунки зі Святим Духом.
Євангелістка-служниця
Тих, кого потужно використовує Бог, вирізняє добровільне бажання залишити все і наслідувати Його керівництво. У 1913 році старша сестра Кетрін Міртл вийшла заміж за молодого, красивого євангеліста, який тільки-но закінчив курс навчання в Біблійному інституті Моуді. Міртл із чоловіком Еверетом Парротом розпочали євангелізаційне наметове служіння. Приблизно через десять років після цього, в 1924 році, Кетрін і Міртл переконали батьків, що Божа воля для Кетрін полягає в тому, щоб вона їздила з ними.
У цей час сім'я Паррота, яка жила в Орегоні, познайомилася з д-ром Чарлз С. Прайсом, який проводив служіння зцілення. Він представив їм хрещення Святим Духом. Хоча саме по собі це переживання було чудовим, шлюб сім'ї Парротів не був щасливим, а тепер до їхніх проблем додалися й фінансові труднощі.
Через всі ці обставини Кетрін могла б почати шкодувати себе. Натомість вона намагалася зайняти себе справами по дому Парротов, взяла на себе все прання по понеділках і гладила всю білизну у вівторок.
Частина її характеру
Саме тоді Кетрін навчилася як терпіти у несприятливих умовах, а й давати місця жалості себе. Пізніше багато її проповідей виходили з її особистого духовного зростання в цих сферах. Для Кетрін жалість себе і егоцентризм були тим самим. Цілком очевидно, що ще підлітком вона вирішила не дозволяти жодній із цих якостей мати місце в її житті, незалежно від того, що з нею відбувається.
«Будьте обережні з людьми, чи то члени вашої родини, чи товариші по службі, чи ваші працівники, будьте обережні з людьми, які не можуть сказати: «Вибачте». Такі люди дуже егоцентричні.
Ось чому я повторюю тисячі разів, що це єдина людина, якій Ісус не може допомогти, єдина людина, якій немає прощення гріхів, це така людина, яка не каже: «Я перепрошую за мої гріхи». …Така егоцентрична людина зазвичай притягує до себе хвороби, як магніт».
Кетрін рано зрозуміла, що егоцентричність разом із усіма гріхами, пов'язаними з «его», такими, як жалість до себе, поблажливість до себе або навіть ненависть до себе, змушують людину судити чи засуджувати себе. А це перешкоджає Святому Духу працювати в житті людини.
Кетрін завжди казала, що кожен може пережити дію Святого Духа у своєму житті, якщо він готовий заплатити ціну.
"Оплата ціни" - не одноразовий досвід. Це починається з справжнього посвяти, рішення слідувати за Богом щодня у житті.
Було багато випадків, коли Кетрін могла б вирішити не визнавати виправлення, які робив Дух Святий. Але, на щастя для тіла Христового сьогоднішніх днів, вона робила правильний вибір і таким чином залишила нам приклад, який ми можемо наслідувати.
Проповідувати більше нема чого
Кетрін провела п'ять років із сестрою та її чоловіком, готуючи підставу для свого власного служіння. Вона працювала вдома, щоб її присутність не була обтяжливою, і проводила багато часу, читаючи та вивчаючи Слово.
1928 року родина Парротів приїхала до Боїса, штат Айдахо. До цього часу вони придбали намет і мали піаністку на ім'я Хелен Гуліфорд. Але їхні сімейні проблеми продовжували загострюватись. Тому вони вирішили, що Еверет поїде до Південної Дакоти, а Кетрін, Міртл і Хелен залишаться в Боїсі і проводитимуть там служіння.
Через два тижні суми пожертв було достатньо для оплати оренди будівлі, їх скромного житла та покупки їжі. Вони жили бідно на хлібі та рибі9.
Незабаром Міртл відчула, що має приєднатися до чоловіка. Але Кетрін і Хелен не бачили жодної надії для свого майбутнього в продовженні поїздок з сім'єю Парротів. Тому, як Павло і Варнава в новозавітні часи, вони вирішили поділитися. Місцевий пастор у Боїсі запропонував їм проповідувати у маленькому плавальному басейні, перетвореному на місію — і це стало початком служіння Кетрін Кульман.
Після «маленького басейну» вони переїхали до Покателло, Айдахо, де Кетрін проповідувала у старій будівлі опери. Будівля була брудною, і її треба було спочатку упорядкувати. Ви можете здогадатися, хто займався миттям, звичайно ж, євангелістка. Звідти наприкінці зими вони поїхали до Твін-Фоллз, Айдахо, де Кетрін послизнулася на льоду і зламала собі ногу. Хоча лікар попередив, що їй не можна ходити протягом двох тижнів, вона продовжила проповідувати з ногою в гіпсі. Вона ніколи не дозволяла своєму тілу змусити її піти на компроміс із виконанням волі Божої.
Якось Кетрін сказала:
«З тієї першої проповіді в Айдахо — Закхей на дереві, і Бог знає, чи був ще хтось на дереві, але я впевнена, що я там була, — я точно знаю, що повністю віддана Богу. Ісус став для мене реальністю. І моє серце зайняло правильне становище».
Після чотирьох чи п'яти проповідей вона з гумором сказала:
«…Я думала: «Про що я ще можу проповідувати?» У Біблії нічого більше немає. Я виснажила свій запас проповідей. За все життя я не зможу придумати ще щось, про що можна проповідувати… «
Міцна та сильна в індичнику
Багато разів у ті ранні роки їм доводилося жити у вкрай жалюгідних умовах, якщо сказати щонайменше. Якось у будинку, де вони домовилися зупинитися, не було місця. Тоді вони вичистили індичник. Кетрін часто говорила, що з радістю спала б на стозі сіна — настільки сильною була потреба проповідувати. Пізніше вона часто сміялася і розповідала, як зачиняла двері і не дозволяла нікому вийти, доки не переконувалась, що всі отримали порятунок. Це був жарт, проте він справді міг простояти біля вівтаря до ранку, молячись з кожним, у кого щось не виходило.
В інших місцях, де зупинялася Кетрін, було, можливо, не так брудно, як в індичнику, але не вистачало тепла. На той час кімнати для гостей не опалювалися. Пізніше вона розповідала, як згорталася під купою ковдр, щоб якось зігріти місце, де вона лежала. Потім вона поверталася на живіт і читала Слово Боже іноді годинами безперервно.
Її серце було продано Господу. Це був секрет її служіння. Її серце було спрямоване до Ісуса. Вона вирішила бути вірною Йому і не засмучувати Святого Духа.
У ранні роки служіння у Кетрін розвинулися дві інші риси характеру - відданість справі та вірність Богу та Його народу. На основі закладеного в ній характеру Кетрін розширювала та розвивала своє духовне розуміння.
Вірність Кетрін
Що зберігає в людині посвяту своєму покликанню? Відповідь Кетрін - "вірність".
«Слово вірність у наші дні не має особливого сенсу, тому що зустрічається рідко… Вірність – це щось незбагненне… Це як кохання. Її можна зрозуміти, тільки коли вона проявляється… Любов — це дія, те саме стосується вірності. Це чесність. Це відданість. Це присвята.
…Серце моє постійно. Я буду вірна йому, хоч би чого це коштувало. Вірність — це набагато більше, ніж випадковий інтерес до когось чи чогось. Це особисте посвячення. Зрештою, це означає: «Ось я. Ти можеш розраховувати на мене. Я не підведу тебе.
Іншими словами, для тих, хто покликаний на служіння, істинна вірність виражається у вирішенні ніколи не відступати від Божого покликання. Не додавайте до цього і не зменшуйте від цього – просто робіть це. За словами Кетрін, коли люди починають робити своє, їхня вірність переміщається з Бога на них самих.
Я хочу, щоб це було більшим
Після проповідей в Айдахо Кетрін та Хелен переїхали до Колорадо. Провівши шість місяців у Пуебло, вони прибули до Денвера. Бізнесмен Ерл Ф. Хевіт приєднався до неї в Пуебло, ставши її менеджером. 1933 року Депресія була в повному розпалі. Підприємства закривалися, мільйони людей втратили роботу і церкви боролися за виживання.
Кетрін була роз'їзною євангелісткою без будь-якої фінансової підтримки будь-якої деномінації, проте вона вірила у великого Бога, ресурси якого безмежні. Вона вірила, що якщо ти служиш Богові з обмеженими фінансовими коштами, це означає, що ти служиш не тому богу. Вона жила принципами віри та довіри до Бога.
Вона сказала Хевіту поїхати в Денвер і діяти так, ніби мали мільйон доларів. Коли він нагадав їй, що насправді вони мали всього 5 доларів, вона відповіла:
«Він (Бог) не обмежений тим, що у нас є чи хто ми є. Він може використати наші п'ять доларів і помножити їх так само просто, як Він помножив п'ять хлібів та дві рибки… Їдь до Денвера. Знайди найбільшу будівлю. Дістань найкраще піаніно для Хелен. Наповни зал стільцями. Помісти велику рекламу в «Денвер пост» та дай оголошення по всіх радіостанціях. Це Божа справа, і ми будемо робити її Божим шляхом – великим!»
Хевіт упіймав її на слові і пішов її інструкціям. Будівля, яку він орендував, була великим складом компанії Монтгомері Вард. Служіння тривали п'ять місяців, і вони винайняли ще одне складське приміщення. Першого вечора було сто двадцять п'ять чоловік, а другого вечора вже понад чотириста. Потім приміщення наповнювалося до краю щовечора. Через п'ять місяців Кетрін оголосила, що служіння закінчилися, але люди не схотіли цього чути. Один із них запропонував оплачувати постійне приміщення та помістити над ним велику неонову вивіску: «Молитва змінює становище».
Люди прагнули Слова Божого. Проте її основне послання у роки було про порятунок. Іноді пастори народжувалися при її запрошенні прийняти Ісуса Спасителем і Господом. Служіння Кетрін було служінням надії та віри. У цей час Хелен організувала хор у сто чоловік і вигадала велику частину тієї музики, яку вони співали.
Зважаючи на таку велику відповідь на своє служіння, Кетрін погодилася залишитися в Денвері. Все, здавалося, йшло чудово, тому вони вирішили знайти постійне приміщення. Потім раптово трагедія прийшла з несподіваного боку.
Тато пішов
Першу велику травму у житті Кетрін пережила наприкінці грудня 1934 року, коли загинув її коханий батько. Пізніше вона дізналася, що під час сильної хуртовини він упав на обмерзлій вулиці і був збитий машиною, яку занесло, коли вона намагалася об'їхати його.
Через цю хуртовину пройшло кілька годин, перш ніж друзі змогли зв'язатися з Кетрін у Колорадо. Дізнавшись, що її батько близький до смерті, вона поїхала додому, ведучи машину на повній швидкості з Денвера через Канзас до Міссурі. Вона говорила, що тільки Бог знав, як швидко вона їхала крижаними дорогами при майже нульовій видимості.
30 грудня Кетрін прибула в Канзас-сіті, Звідти вона зателефонувала додому, щоб сказати батькові, що вона вже майже вдома, але дізналася, що цього ранку він помер.
Вона приїхала додому і побачила, що батько лежить у вітальні у труні, біля якої сидять плакальники. Травма була майже нестерпною для Кетрін. У ній піднялася ненависть до юнака, який сидів за кермом машини, яка збила батька.
«Я завжди була щасливою людиною, і тато допомагав мені бути щасливою. Тепер він пішов, я боролася з незнайомим мені дивним почуттям страху та ненависті. У мене був найдосконаліший батько, якого тільки може мати дівчинка. В моїх очах тато не міг зробити нічого поганого. Він був моїм ідеалом».
Кетрін поїхала з дому понад дев'ять років тому і за ці роки відвідувала сім'ю лише зрідка. Тепер батько ніколи не зможе почути її проповіді. Пізніше вона казала, що ненависть до того юнака, який збив її батька, кипіла в ній, і вона вивергала цю отруту на кожного, аж до дня похорону.
«Сидячи там, на передньому ряду цієї маленької баптистської церкви, я все ще відмовлялася прийняти смерть батька. Цього не могло бути… Один за одним мої родичі встали зі своїх місць і підійшли до труни. Мої дві сестри, мій брате. Тільки я залишилася на лавці.
«Сидячи там, на передньому ряду цієї маленької баптистської церкви, я все ще відмовлялася прийняти смерть батька. Цього не могло бути…»
Розпорядник похорону підійшов до мене і сказав: "Кетріне, хіба ти не хочеш побачити свого батька, перш ніж я закрию труну?"
Раптом я усвідомила, що стою і дивлюся вниз - мої очі були прикуті не до обличчя тата, а до його плеча, до того плеча, до якого я так часто притискалася... я схилилася і ніжно поклала руку на його плече в труні. І коли я зробила це, щось сталося. Мої пальці гладили лише костюм… у цій ящику лежало просто щось непотрібне, колись улюблене, але тепер відкладене убік. Тата там не було.
Вперше через мене реально пройшла сила воскреслого Христа. Я більше не боялася смерті... коли мій страх зник, зникла і моя ненависть. Тато не був мертвий. Він живий».
Оновлена та усміхнена
Кетрін повернулася до Денвера з новим розумінням та співчуттям. Після її повернення знайшли потрібну будівлю, і в лютому 1935 року розпочався її ремонт. 30 травня того року відкрилася Денверська скинія пробудження з величезною неоновою вивіскою над нею, як і було обіцяно: «МОЛИТВА ЗМІНЯЄ ПОЛОЖЕННЯ». Зал вміщував дві тисячі місць, і назва Скінії була видна з великої відстані. Протягом чотирьох наступних років зборів Кетрін відвідували тисячі людей з довколишніх областей. Служіння проходили вечорами, крім понеділка.
Центр пробудження швидко перетворився на організовану церкву. Вона не належала до якоїсь деномінації. Потім відкрилася недільна школа, було організовано автобусне сполучення для доставки людей на служіння. Почалися служіння у в'язницях та дитячих будинках. Трохи згодом Кетрін почала вести радіопрограму під назвою «Посміхайтеся завжди».
У 1936 році в Денверській скинії пробудження служили багато музикантів та проповідників. Одним із них був Реймонд Т. Річі, видатний євангеліст, який провів три тижні у церкві. Річі був піонером в американському ранньому пробудженні зцілення.
Травму, пов'язану зі смертю батька, Кетрін назвала «найглибшим» досвідом долини, але вона пережила ще один досвід долини, який виявився не менш глибоким.
Що за Волтріп?
У 1935 році проповідувати в Скінії був запрошений євангеліст з Остіна, штат Техас, на ім'я Берроу А. Уолтріп. Він був дуже гарним чоловіком на вісім років старше Кетрін. Незабаром вони почали відчувати взаємний потяг.
Єдина проблема полягала в тому, що він був одружений і мав двох синів, Кетрін, здавалося, ігнорувала застереження Святого Духа, який казав їй, що цей зв'язок був помилкою. Незабаром після першого візиту до Денвера Волтріп розлучився з дружиною і сказав усім, що дружина залишила його. Однак його дружина Джессі говорила, що Волтріп вірив, що якщо людина не любила свою дружину в момент шлюбу, тоді не було заповіту, і це робить його вільним розлучитися і одружитися вдруге. Залишивши дружину, Волтріп більше ніколи не повертався до неї, і його двоє синів ніколи більше не бачили свого батька.
Містер «помилка»
Залишивши сім'ю, Уолтріп переїхав до Мейсон-сіті, штат Айова, де, представившись холостяком, розпочав роботу зі створення Центру пробудження під назвою Радіо «Молитовий дім». Він був проповідником з ефектними та вражаючими манерами та розпочав щоденні програми з Радіо «Молитовний дім». Кетрін та Хелен приїхали до міста, щоб допомогти йому зібрати кошти для служіння.
Незабаром романтичний зв'язок між Кетрін та Уолтріпом, якого вона прозвала «містер», став відомим усім. Хелен та інші друзі з Денвера щиро радили Кетрін не виходити заміж за вродливого євангеліста, але вона розсудила, що раз дружина залишила його, він вільний і може одружитися.
Слід зазначити, що деталі відходу Волтріпа від дружини та його відносин з Кульманом не зрозумілі. Ті, хто любили та цінували її служіння, зберігали це все в таємниці. Очевидно, вони відчували, що Бог пробачив Кетрін усі помилки у цих відносинах, тому деталі були не важливими.
16 жовтня 1938 року Кетрін оголосила своїм денверським зборам, що вона збирається приєднатися до служіння «містера» в Мейсон-сіті, Айова. Через два дні, 18 жовтня, майже через шістнадцять місяців після розлучення Уолтріпа, Кетрін та Берроу таємно одружилися в Мейсон-сіті.
У чому ж справа?
Дозвольте тут ненадовго зупинитись. Справа була не в розлученні. Звичайно, для релігійних людей та для їх лицемірно праведних деномінацій це має велике значення, але для Бога це не питання. Він дивиться дуже просто. За Новим Заповітом для розлучення є дві причини. Перша - аморальна поведінка одного з подружжя. Друга — коли один із подружжя залишає шлюб. У таких випадках людина вільна перед Богом і має благословення на повторний шлюб. Якщо ви прийняли рішення про розлучення, що не суперечить Слову Божому, вас чекає прощення, відновлення і новий, і чистий початок. Лицемірно праведні люди та деякі деномінації не можуть дати вам нового початку, але Бог може допомогти вам, якщо ви шукаєте Його.
Кетрін опинилася в ситуації, де діяв брехливий дух спокуси, Волтріп залишив свою дружину в Техасі і розлучився з нею, що було його першою помилкою. Потім він спробував виправдати її за допомогою хибної доктрини і обдурив оточуючих. Шлюб Кульман та Волтріпа був повністю неправильним від самого початку.
Вона майже встигла…
Кетрін повірила історії цієї людини, що дружина залишила її. Однак на серці у неї було неспокійно щодо всіх їхніх весільних планів. Вона не могла знайти спокою свого духа. Більшість вважають, що містер взагалі не любив Кетрін. Він любив просто її здатність залучати людей та збирати гроші. Він був відомий своєю жадібністю та марнотратством. Коли він одружився з Кетрін, його переслідували за борги люди з восьми штатів.
Навіть мати містера просила Кетрін не виходити заміж за її сина. Вона сподівалася, що він одумається і повернеться до своєї колишньої дружини та дітей. Ви можете запитати, чому тоді Кетрін вийшла за нього заміж?
Перед одруженням у Мейсон-сіті Кетрін обговорювала це питання зі своїми друзями Лотті Ентоні та Хелен. Лотті пам'ятає, як Кетрін сказала: «Я, здається, просто не бачу волі Божої у цій справі». Жінки намагалися переконати Кетрін зачекати і наслідувати світ Божий. Але вона не слухала їх.
Коли три жінки зупинилися в Дес-Мойнесі на шляху до Мейоонсіті, Хелен оголосила Кетрін, що не поїде далі. Вона залишилася у готелі. Лотті погодилася з Хелен і теж відмовилася їхати на весілля.
Але Кетрін знайшла іншого свідка для одруження між нею та Волтріпом. Під час церемонії Кетрін зомліла. Уолтріп допоміг їй прийти до тями, щоб вона змогла закінчити обряд. Свідоме рішення відступити від волі Божої повисло на ній важким тягарем. Коли наречені поїхали назад до Дес-Мойнеса після церемонії, Кетрін зробила незвичайну річ. Кетрін відмовилася залишитись у номері готелю зі своїм новоспеченим чоловіком. Її близька подруга Лотті Ентоні стверджує, що Кетрін стрибнула в машину і поїхала в готель до неї та Хелен.
Кетрін сиділа у них у номері, плачучи і зізнаючись, що зробила помилку і хоче анулювати шлюб. Лотті зателефонувала Волтріпу, сповіщаючи його про плани Кетрін. Коли Волтріп поскаржився, що втратив дружину, Лотті випалила: «Насамперед, вона ніколи не була твоєю!»
Троє жінок виїхали з Дес-Мойнеса, сподіваючись пояснити ситуацію в Денвері. Але збори не дали їй такого шансу. Люди були в гніві на неї за легковажну поведінку та таємний шлюб. Лотті сказала, що збори в Денвері «віддали її назад до рук Волтріпа».
Розвіяні мрії
Вся робота, яку Кетрін старанно будувала протягом останніх п'яти років, швидко звалилася. Хевіт викупив частку Кетрін, а Хелен перейшла на роботу до іншої невеликої церкви в Денвері. «Вівці» розвіялися. Через цю грубу помилку Кетрін втратила свою церкву, своїх близьких друзів і своє служіння, Навіть її стосунки з Богом постраждали через те, що Кетрін поставила «містера» і його бажання вище за своє прагнення до Бога.
Кетрін Кульман, якій деякі поклонялися як «досконалої мадонні», була насправді людською істотою, схильна до людських спокус. Вона була великою жінкою Божою, але великою її зробили вибір та дії щодо виправлення помилки. В умовах косих поглядів, пліток і відкидання відновлення служіння Кетрін зажадало великої віри та рішучості. Кажуть, що її власні помилки справили могутні одкровення, що наповнили її проповіді про спокусу, прощення та перемогу.
Але ця дія і одкровення прийшли не відразу. Якщо говорити про служіння, то наступні вісім років Кетрін забула. Шість років вона провела у шлюбі, а наступні два роки у спробах знайти шлях назад у служіння повного часу. Друзі, що були в Мейсон-сіті в ті роки, коли Кетрін жила там, говорили, що вона зазвичай сиділа на сцені за чоловіком і плакала, коли він проповідував.
Коли в Мейсон-сіті дізналися, що Волтріп збрехав щодо свого першого шлюбу, його перестали відвідувати, і Радіо «Молитовний дім» незабаром закрилося. Кілька разів Уолтрип дозволяв Кетрін служити однією в тих місцях, де ніхто не знав, що вона була одружена. Принаймні один раз серію служінь було скасовано в останній момент, коли пастор, який запросив її, дізнався від одного парафіянина, що Кетрін одружена з розлученою людиною.
Біль умирання
У 1944 році, коли вони жили в Лос-Анджелесі, Кетрін залишила Уолтріпа, але він не давав їй розлучення до 1947 року.
В одному з рідкісних випадків, коли вона говорила про ті роки і про те, що тоді відбувалося, вона сказала: «Я повинна була зробити вибір, чи служитиму я людині, яку люблю, чи Богу, Якого люблю? Я знала, що не можу служити Богу і жити з містером. Ніхто ніколи не пізнає біль умирання, як я пізнала його, бо я любила його більше, ніж саме життя. Якийсь час я любила його навіть більше, ніж Бога. Зрештою, я сказала йому, що маю залишити його, бо Бог ніколи не звільняв мене від мого початкового покликання. Я жила не тільки з ним, мені доводилося жити зі своєю совістю, і засудження Святого Духа було майже нестерпним. Я втомилася, намагаючись виправдати себе.
На одному з її останніх виступів, на зустрічі запитань та відповідей, молодик запитав її, як «вона зустріла свою смерть». Він чув, що вона не раз говорила про смерть.
Вона відповіла:
«Це прийшло через розчарування, велике розчарування, і я відчувала, ніби весь мій світ прийшов до кінця. Це не те, що відбувається з тобою, це те, що ти робиш після того, як це відбувається. І це повертається до волі Господа.
Тоді я відчувала, що те, що відбувається зі мною, було найбільшою трагедією в моєму житті. Я думала, що ніколи не піднімуся знову, ніколи, ніколи. Ніхто ніколи не дізнається – якщо ви ніколи не вмирали, – про що я кажу… Сьогодні я відчуваю, що це була частина досконалої волі Божої у моєму житті».
Кетрін не раз говорила, як вона постраждала заради служіння. Але фактично постраждали інші люди. Була дружина, залишена в Техасі з двома маленькими хлопчиками, які потребують пояснення, чому вони більше ніколи не побачать свого тата. Це випробування принесло біль кожному, хто знав і любив цю пару.
Дві сторони монети
Але з моменту ухвалення рішення Кетрін Кульман більше ніколи не вагалася в тому, щоб відповісти на покликання свого життя, ніколи не відступала від Божого шляху, який Він встановив для нього, і ніколи більше не бачила містера. Вона купила квиток в один кінець у Франклін, Пенсільванія, і ніколи більше не поверталася.
Кетрін повністю відновилася у своєму житті з Богом. Це було важким часом для Кетрін, але Боже благословення незабаром прийшло до неї. Доля Волтріпа залишається незрозумілою. Він просто зник з поля зору, навіть не намагаючись зв'язатися зі своєю родиною. За словами його колишньої дружини Джессі, через багато років його брат Джеймс Волтріп дізнався, що Берроу зустрів свою смерть у каліфорнійській в'язниці, засуджений за те, що він вкрав гроші у жінки.
Вихід із печери
Ніхто не знав, чому Кетрін обрала Франклін у Пенсільванії, щоб розпочати своє «повернення». Франклін був містом вугільних шахт, заселених емігрантами з Німеччини. Можливо, вона почувала себе там, як удома. Можливо тому, що її там прийняли. Яка б не була причина, це спрацювало.
З Пенсільванії через середні штати вона рушила на південь, у Західну Віргінію та Кароліну. В одних місцях її брали добре, в інших її минуле швидко виходило на поверхню і служіння закривалися. У Джорджії газета надрукувала історію її шлюбу з розлученим чоловіком. Кетрін довелося виїхати автобусом назад у Франклін.
У 1946 році Кетрін вийшла з «пустелі» і рушила до «Обіцяної землі» свого істинного служіння. Після невдалого туру на Південь її запросили провести серію служінь у Євангельській скинії на півтори тисячі місць, розташованої у Франкліні, Пенсільванія. Скінія була відома, тому що в ній проповідував Біллі Санді. І служіння Кетрін у цьому будинку були такими славетними, начебто останніх восьми років просто не існувало.
Багато голосів
Незабаром після першого служіння в Скінії вона почала вести щоденні радіопередачі в Ойл-Сіті, Пенсільванія. Реакція була такою величезною, що за кілька місяців вона відкрила ще одну станцію в Пітсбурзі.
Її тепер не уникали, навпаки, закидали поштою. Радіостанція Ойл-Сіті врешті-решт була змушена не пускати відвідувачів у студію, бо вони заважали роботі співробітників.
Друга світова війна щойно закінчилася, і багато чого не вистачало. Якось Кетрін під час передачі випадково упустила, що в неї немає більше ні пари панчох, і незабаром після цього станцію було завалено пакетами з нейлоновими панчохами.
У ті дні, після закінчення війни, Святий Дух рухався, щоб відновити тіло Христове через дари зцілення. Пробудження зцілення було у розпалі, і великі зцілення були через служіння таких людей, як Орел Робертс, Вільям Бренхем і Джек Коу. Гордон Ліндсей, засновник журналу «Голос зцілення» та Біблійної школи Христос для народів, публікував повідомлення з цих великих пробуджень у журналі «Голос Зцілення».
У цей час Кетрін молилася переважно за порятунок людей. Але вона починала молитись і за хворих, покладаючи руки на тих, хто приходив за зціленням. Хоча вона зневажала термін «зцілення віри», вона відвідувала збори цих служителів, сподіваючись більше дізнатися про цей Божий феномен. Кетрін не мала жодного уявлення, що «служіння зцілення» принесе їй міжнародну популярність.
Буваючи на різних наметових служіннях, Кетрін йшла з них із ще більшим розумінням. Хоча вона не мала відповіді на деякі питання, які стосувалися божественного зцілення, вона виробила норми для свого служіння:
«У ранньому служінні мене дуже турбували багато речей, які я бачила в області божественного зцілення. Мене бентежило багато методів, які я бачила. Мене обурювали нерозсудливі дії, свідком яких я була, і жодну з яких не можна було пов'язати ні з діями Святого Духа, ні з Божою природою.
…До сьогоднішнього дня для мене немає нічого огиднішого, ніж брак мудрості… Є одна річ, яку я не можу терпіти, це фанатизм — прояв плоті, який дискредитує те, що так дивно, і те, що так святе».
Кетрін продовжувала говорити про біль у серці, побачивши такі збори. До кінця життя вона умовляла людей зосередитися і концентруватися на Ісусі, і ні на чому іншому. Після відвідування одного наметового служіння в Ірі, штат Пенсільванія, вона сказала:
«Я почала плакати. Я не могла зупинитись. Ці погляди розпачу та розчарування на обличчях тих, кого я бачила, коли їм казали, що нестача віри утримує їх від Бога, переслідували мене тижнями. Чи був Бог всемилостивий і співчувальний? Я пішла з намету і з гарячими сльозами, що струмували по обличчю, підвела очі і закричала: «Вони взяли мого Господа, і я не знаю, де вони поклали Його».
Цікаво відзначити, що Кетрін Кульман вирішила не пов'язувати своє служіння з виданням Гордона Ліндсея "Голос Зцілення". Воно було рупором тогочасних євангелістів, і Кульман вирішила не брати в ньому участі. Багато хто з цих євангелістів був щирим і чесним, але інші прагнули сенсаційності і використовували на своїх служіннях сумнівні методи.
Ось приходять дива!
Коли Кетрін побачила в Слові Божому, що зцілення дається віруючому так само, як і спасіння, вона почала розуміти стосунки християн і Святого Духа. У 1947 році вона розпочала серію лекцій про Святого Духа. Деякі речі, які вона говорила на своїх перших зборах, були одкровенням навіть для неї. Пізніше вона казала, що не спала всю ту ніч, молячись і читаючи Слово.
На другий вечір сталося дивовижне. Було дано незвичайне свідчення про зцілення на служінні Кетрін Кульман. Одна жінка підвелася і розповіла, що зцілилася в той момент, коли Кетрін проповідувала минулого вечора. Ніхто на неї не покладав рук, і навіть Кетрін не знала про те, що відбувається, проте жінка була зцілена від пухлини. Перш ніж йти на вечірнє служіння, вона отримала підтвердження лікування лікарів.
Наступної неділі сталося друге диво. У ветерана Першої світової війни, визнаного повністю сліпим через виробничу травму, зір у пошкодженому оці відновився на 85 відсотків, а в іншому - на всі 100.
Акула, шериф та слава
Коли почали відбуватися зцілення та чудеса, людей у Скінії стало навіть більше, ніж за Біллі Санді. Бог дав служінню Кетрін Кульман великий успіх, але з'явилися диявольські супротивники, які прагнули звести нанівець дію та перебіг Святого Духа на служіннях Кетрін.
Удар був завданий через М. Д. Малоні та піклувальників Скінії. Малоні став вимагати певний відсоток від усіх доходів служіння, включаючи ті, що надходять від радіопередач і пошти. Кетрін відмовила, і Малоні погрозив, що подасть на неї до суду.
Ця «полеміка» супроводжувалася тим, що Малоні замкнув двері будівлі і не пускав її усередину. Боротьба між прихильниками Кетрін із вугільних шахт та людьми Малоні закінчилася тим, що прихильники Кетрін зламали двері, і служіння відновилися. Вони тривали там доти, доки прихильники Кетрін не зібрали 10 000 доларів і не придбали стару залу для катання на роликових ковзанах. Вони назвали його Храмом віри. Він був удвічі більший за будинок Малоні і був заповнений до відмови з першого ж служіння.
За іронією долі, саме в цей неспокійний і критичний період 1947 року сталася ще одна дивовижна річ. Якось увечері у себе вдома Кетрін почула стукіт у двері. Коли вона відчинила двері, перед нею стояв шериф, одягнений формою. Він прийшов, щоб розповісти їй, що «містер» подав на розлучення в Неваді, що папери прийшли до нього в офіс цього ранку і що тепер вона виступає як відповідач.
Кетрін опустила очі й побачила у руці папери. Вона стояла, не підводячи обличчя. Побачивши її сором і розчарування, шериф узяв її за руку. Він відвідував служіння Кетрін Кульман і розумів, що вона надіслана до них Богом. Знаючи, що імена популярних людей із шлюборозлучних документів часто потрапляють у пресу, шериф вирішив зберегти конфіденційність, передавши їх прямо їй до рук.
Він також запевнив її, що ніхто, крім них двох, ніколи не дізнається про це. Кетрін сказала шерифу, що буде вдячна йому до кінця свого життя.
Його доброта врятувала Кетрін від великого серцевого болю. Через сім років після цього репортери все ж таки розкопали цю історію, але на той час служіння Кетрін стало настільки широким, що старі справи на ньому не відбивалися.
Великі служіння зцілення тривали в новому залі і почали поширюватися на сусідні міста, дійшовши Юнгстаун в штаті Огайо. Святий Дух знайшов служіння, яке не намагалося приписати собі ні Його справи, ні славу від результатів Його дій.
Колишня секретарка згадує:
«Міс Кульман була такою ніжною до Бога. Я була в Скінії після служіння і зазирнула до радіостудії. Міс Кульман, не знаючи, що хтось бачить її, стояла навколішки, славлячи Бога за служіння».
У міру зростання служіння вона почала більше підкреслювати не віру, а всемогутність Святого Духа, На її служіннях не було молитовних карток, не було наметів для інвалідів, не було черг хворих, які чекають, коли вона покладе на них руки. Вона ніколи не звинувачувала людей у тому, що їм не вдалося прийняти зцілення через свою слабку віру. Здавалося, що зцілення могли статися в будь-якому місці аудиторії, тоді як люди сиділи на своїх місцях, дивлячись у небо і зосередившись на Ісусі.
Дах звалився
Перед першим її служінням у Карнегі-холі в Пітсбурзі сторож сказав їй, що навіть оперні зірки не збирали повної зали, але вона розпорядилася встановити достатньо стільців, щоб заповнити весь зал. Вона вчинила завбачливо — вільних місць не було.
На першому пообідньому служінні зал був переповнений. Щоб прийняти всіх бажаючих того ж вечора провели друге служіння. Музичне служіння проводили Джиммі Міллер та Чарлз Бібі, вони залишалися з Кетрін до самого кінця.
Продовжувало розширюватися радіослужіння, і у листопаді 1950 року Кетрін стали просити переїхати до Пітсбурга на постійний час. Навіть Меггі Хартнер, жінка, яка стала її «правою рукою», погодилася, що вони мають переїхати. Кетрін зволікала, відчуваючи відданість людям у Франкліні, які залишалися з нею, підтримували та любили її, коли ніхто інший не робив цього.
Але знаки з неба спонукали Кетрін рушити до Пітсбурга. У відповідь на прохання, щоб вона переїхала, Кетрін оголосила:
«Ні! Дах Храму віри повинен буквально впасти, щоб я повірила, що Бог хоче мого переїзду до Пітсбурга».
На свято Подяки у 1950 році дах храму впав під вагою снігу після найбільшого снігопаду в історії цього району.
Через три тижні Кетрін переїхала до Пітсбурга, в передмістя Фокс Чапл, де вона жила до самої смерті.
«Я хочу бути як Емі»
1950 року почало розгортатися всесвітнє служіння. Наприкінці життя Кетрін говорила, що Бог не закликав її будувати церкву. Вона стверджувала, що її служіння не повинно обмежуватись якоюсь будівлею. Хтось, можливо, і покликаний будувати будівлі, але вона не входить до їх числа.
Той факт, що вона насправді будувала церкви, сильно затінений популярністю її чудесних служінь. Організація «Кетрін Кульман Фаундейшн», розташована у Пітсбурзі, фінансувала понад двадцять церков із місцевими пасторами на іноземних місіонерських полях.
Багато хто з любові та поваги називали її «пастором», але після Денвера вона більше ніколи не була пастором церкви. Кетрін казала, що вона не покликана до п'ятистороннього служіння, про що сказано в Ефесян 4:11. Вона ходила простотою, щоб бути «служницею» Господа.
Близькі до неї люди говорили, що на початку свого служіння Кетрін оголосила, що вона буде наступною після Емі Семпл Макферсон, засновниці деномінації Чотирикутного Євангелія. Емі безперечно була взірцем для Кетрін. Коли блискуча «сестра» збудувала Ангельський храм у Лос-Анджелесі, Кетрін була там у розквіті її популярності. Кажуть, що Кетрін відвідувала Біблійну школу Емі і сиділа на балконі її церкви, вбираючи кожен штрих помазаних проповідей та сценічних прийомів сестри. На відміну від інших студентів цієї Біблійної школи Кетрін вирішила не залишатися з деномінацією Чотирикутного Євангелія. Вона обрала незалежну дорогу. Цікаво відзначити, що Рольф, син Емі Семпл Макферсон, не пам'ятає, щоб Кетрін була студенткою школи.
Хоча вона ніколи не зустрічала Емі особисто, її служіння вплинуло на Кетрін. Але між ними була суттєва різниця: Емі вчила людей шукати хрещення Святим Духом, а Кетрін вчила, що пошук його був придуманою практикою. Кетрін була п'ятдесятницею, але вона не ставила на цьому крапку. Люди завжди порівнювали Кетрін з Емі, але минуло шість років після смерті Емі, перш ніж ім'я Кетрін почало з'являтися в заголовках національних газет26.
Церква в ефірі
Її проповіді були чутні по всіх Сполучених Штатах і в різних місцях за кордоном завдяки передачам на коротких хвилях. Здавалося, що вся Америка з нетерпінням чекає на цей теплий, приємний голос, який питав слухачів на початку програми: «Привіт, ви на мене чекали?»
Її радіопрограми були релігійними чи нудними. Навпаки, слухачі почувалися так, ніби Кетрін Кульман просто зайшла на філіжанку кави. Вона служила потребам людей, їхнім турботам та проблемам, і її підбадьорення змінювало життя слухачів. Вона часто жартувала, ніби даючи зрозуміти, що розмова йде до душі. Якщо їй хотілося кричати, вона кричала; якщо їй хотілося співати, вона співала. Кетрін вміла служити на радіо так само, як вона служила на публіці. Мало хто міг робити це так, як Кетрін. До «Кульмана Фаундейшна» приходили заявки на записи старих виступів по радіо протягом шести років після її смерті!
Протягом більш як восьми років перед смертю її телепередачі транслювалися по всій країні. У ті роки її серійні півгодинні програми були найдовшими серед тих, які записувалися на Сі-Бі-Ес, хоча вони передавалися по іншому каналу.
Все треба робити, як хоче Кетрін
Її служіння перемістилися з Карнегі-холу до Першої пресвітеріанської церкви в Пітсбурзі, і ці служіння багато років відвідували найвідоміші і найшанованіші вчителі Біблії в Пітсбурзі. Останні десять років життя вона проводила щомісячні служіння в Лос-Анджелесі, де вона служила незліченним тисячам і сотні людей отримали зцілення. Вона виступала також у великих церквах, на конференціях та міжнародних зустрічах. Їй особливо подобалося проводити служіння на зборах Міжнародного братства бізнесменів Повної Євангелії, заснованого Демосом Шакаряном у Лос-Анджелесі.
Пройшло кілька років, перш ніж Кетрін погодилася проводити служіння чудес на конференціях. Вона відчувала, що порядок конференції з розкладами та лімітами часу може обмежити свободу Духа, що було головним у її служіннях.
Якщо хтось хотів, щоб Кетрін виступила разом із ним, йому доводилося підлаштовуватися під неї. Вона знала, що Бог закликав її служити певним чином і що змін бути не повинно. Якщо їй здавалося, що її свобода обмежується, або якщо були сумнівні особи, які могли зіпсувати її служіння, вона скасовувала його. Говорили навіть, що «головні не були головними», коли була присутня Кетрін.
Вона вмирала тисячу разів
Кетрін ніколи не проповідувала проти куріння чи алкоголю. Вона не захищала їх вживання, але не хотіла відчужуватись від людей. Їй також не подобалася манера служіння деяких зцілюючих євангелістів. Кетрін вважала її «грубою» і не підтримувала такий тип служіння.
Вона ніколи не вчила, що хвороба від диявола, Вона уникала цього предмета, воліючи вказувати на те, наскільки великий Бог. Вона відчувала, що якщо зможе звернути погляди людей на Бога, все стане на свої місця. У ранньому служінні вона закликала людей залишати свої деномінації. У свої пізні роки вона закликала їх повертатися і бути там яскравим світлом і силою, що зцілює.
Говорять, що молитва була її життям. Вона постійно роз'їжджала і не мала для неї певного часу та місця, тому навчилася робити своєю молитовною кімнатою будь-яке місце, де вона знаходилася. Перед служіннями можна було бачити, як Кетрін «ходить туди-сюди, то піднімає, то опускає голову, то підносить руки вгору, то складає їх за спиною». Її обличчя покривалося сльозами. Здавалося, що вона благає Господа, кажучи: «Благою Ісусе, не відніми від мене Твого Святого Духа».
Така глибока молитва, начебто, має бути суто особистою, але з Кетрін це було не так. Її багато разів переривали якимось питанням, на яке вона відповідала, а потім поринала в ту саму глибину молитви, з якої її вивели. Орел Робертс описував її стосунки зі Святим Духом таким чином:
«Здавалося, вони розмовляють один з одним, і не можна було сказати, де починає Кетрін і де продовжує Святий Дух. Це було єднання».
На її служіння приходили люди з усіх верств суспільства та деномінацій. Католики, єпископаліанці, п'ятидесятники, баптисти, п'яниці, хворі, вмираючі, глибоко духовні й ненавернені. Вона вміла переходити кордони та наводити всіх на один рівень розуміння. Як їй це вдавалося? Думаю, що це відбувалося завдяки повній віддачі Святого Духа. Вона завжди казала: «Я вмираю тисячу разів перед кожним служінням».
Як екуменічний євангеліст, Кетрін ніколи не допускала на служіннях дії дару мов, дару тлумачення чи пророцтва. Якщо хтось продовжував голосно говорити мовами, заважаючи іншим, вона непомітно видаляла людину із зали. Кетрін вірила у всі дари Духа, але не хотіла робити нічого, що заважало б наближенню до простої віри в Бога.
Однак вона дозволяла людям бути «скинутими в Дусі». Багато хто починав вірити в приголомшливу силу Божу, будучи свідками лише одного цього прояву.
«Я вірю, що наша людська істота не може винести повноту сили Божої, і коли ми включаємося до цієї сили, ми просто не можемо перенести її. Ми живимося від низької напруги, а Бог – це висока напруга через Духа».
Вона ніколи не йшла зі сцени, навіть коли служили музиканти чи солісти. Вона зазвичай зупинялася збоку сцени, але завжди залишалася на увазі в аудиторії, посміхаючись і зводячи руки до Бога.
Кетрін завжди усвідомлювала, що якось вона постане перед Богом і дасть Йому звіт про своє служіння. Вона ніколи не вірила, що була першим вибором Бога для цього служіння, Вона вірила, що інші люди були покликані робити це, але вони не побажали заплатити ціну, вона ніколи не мала достатньо впевненості, що вона була навіть другим або третім вибором, але вона знала, що відповіла “так” Господу. Її служіння виглядає одним із провідних служінь, якщо не просто провідним служінням харизматичного руху.
Неможливо перерахувати все
Які відбувалися дивовижні дива? Хоча вони відбувалися тисячами, найбільшим дивом для Кетрін було народження людини згори, В одному випадку п'ятирічний хлопчик, каліка від народження, піднявся на сцену до Кетрін без сторонньої допомоги. В іншому випадку жінка-інвалід, прикута до коляски дванадцять років, зійшла на сцену, навіть не спираючись на чоловікову руку. Людина з Філадельфії, якій вісім місяців тому встановили стимулятор серця, відчув сильний біль у грудях, коли Кетрін поклала на нього руки. Повернувшись додому, він виявив, що шрам на грудях у тому місці, де йому помістили стимулятор, зник, і він не міг сказати, чи працює той. Пізніше, коли лікар зробив рентген, він виявив, що стимулятора там немає і що серце людини зцілилося .
Було звичною справою, коли зникали пухлини і рак, коли сліпі прозрівали, а глухі знаходили слух. Головний біль припинявся відразу. Навіть хворі зуби божественно відновлювалися. Просто неможливо перерахувати всі чудеса, які відбувалися на служіннях Кетрін Кульман. Лише Бог знає все.
Кетрін плакала від радості, бачачи тисячі зцілених силою Божою. Люди навіть пам'ятають, як її сльози падали на руки.
Кажуть також, що Кетрін плакала, коли бачила людей, які йдуть не зціленими чи інвалідними візками. Вона ніколи не намагалася пояснити, чому одні одержують зцілення, а інші ні. Вона вірила, що це Божа справа. Вона часто говорила про себе як про виконавця, а не про автора. Який би не надходив план дій, вона мала коритися, але вона говорила також, що це буде одним з перших питань, яке вона поставить Богові, коли потрапить на небеса!
Північний вибух
У серпні 1952 року Кетрін проповідувала в Екроні, штат Огайо, в наметі Рекса Хамбарда, що містив понад півтори тисячі людей. Як тільки почала займатися зоря перед першим недільним служінням Кетрін, сім'я Хамбардів була збуджена гучним стукотом у їхні двері будинку на колесах. Там стояв поліцейський, Він сказав: "Преподобний Хамбард, треба щось робити, Біля намету зібралося десь близько вісімнадцяти тисяч чоловік". Час був чотири ранку. Служіння мало розпочатися лише об одинадцятій.
Кетрін, яка звикла до того, що всіх бажаючих неможливо розмістити під одним дахом або в одному наметі, сказала Хамбарду, що залишається тільки розпочати служіння о восьмій ранку. Вони так і вчинили. Мод Емі, дружина Рекса, згадувала, що Кетрін служила того дня до половини третього.
Після цих зборів сім'я Хамбардів поставила свій пересувний будинок на приколі в Екроні і згодом організувала одну з найбільших церков і одне з найбільших телевізійних служінь того часу, тобто 60-х - 70-х рр.. Після спільної роботи в Екроні Кетрін потоваришувала з родиною Хамбардів на все життя.
У цей час у Кетрін виявили розширення серця та порушення роботи мітрального клапана. Однак вона продовжувала йти вперед, залишаючись у повній залежності від Святого Духа.
Блиск і падаючі зірки
Тепер Кетрін стала яскравою фігурою як серед християн, так і у світі. На її служіння приходили зірки екрану. Відома актриса Філліс Діллер порекомендувала навіть одну з книг Кетрін своєму шанувальнику, який перебуває при смерті. Папа Римський надав Кетрін особисту аудієнцію у Ватикані та подарував їй підвіску з вигравіруваним голубом. Найбільші міста Америки зустрічали її із «ключами» від свого міста. Навіть В'єтнам вручив їй почесну медаль за допомогу хворим.
Але у зеніті слави були й нападки. Деякі їх просто ігнорувала. Але були й такі, що її глибоко поранили. До них належить зрада її працівників Діно Картсонакіса та його зятя Пола Варфоломія. Говорячи коротко, Діно та його зять зажадали величезного підвищення оплати, коли дізналися, що «Кульман Фаундейшн» підписала вигідний контракт.
Кетрін дуже подобалося, як виступає Діно. Немає сумніву, що багато хто з відвідувань її служіння пам'ятає, як тепло вона уявляла його, широко розкриваючи руки: «А тепер Діно!» Кетрін витягла Картсонакіса зі злиднів і ввела його в міжнародне служіння. Кажуть, що вона одягла його в найкращі вбрання і постійно звеличувала його ім'я перед пресою.
Але Діно потрапив під вплив свого зятя Пола Варфоломія. Варфоломій був високооплачуваним співробітником, але він хотів більше і подав позов з вимогою обурливо великої суми грошей. Крім того, Кетрін не схвалювала відносини Діно, що виставляються напоказ, з мирською співачкою, він образився і теж зажадав підвищення плати. В результаті Кетрін звільнила обох. Але до цього вони встигли висунути проти неї безліч публічних звинувачень щодо її характеру, про що дізнався весь світ.
В останні роки життя Кетрін особливо не аналізувала характер своїх працівників. Вона просто вибирала людей, які їй вселяли симпатію, але часто ця симпатія тривала недовго і перетворювалася на серцевий біль. Можливо, помилки у підборі людей пояснювалися її емоційною та фізичною втомою. Її розклад був дуже щільним. Її попереджали, що Варфоломія та Картсонакіса залучати до роботи не варто, але Кетрін все одно прийняла їх, зазнавши зрештою фіаско.
Було здійснено багато оціночних помилок, помилок, пов'язаних з недоліком розуміння, робили помилки і оточуючі її люди, але вона ніколи не дозволяла тілу брати участь у русі Духа Святого, і вона ніколи не приймала Його дій на свій рахунок. Кетрін завжди віддавала славу Богові.
Коли служіння було в повному розпалі, багато деномінацій вважали, що Кетрін проводить найчистіше служіння Святого Духа свого часу. У Кетрін був прихованих мотивів чи якихось неясних дій. Люди бачили те, що отримували. Вона ніколи не вдавала, що вона має відповіді на те, чого вона не знає, і її завжди турбувало, що вона може чимось засмутити Святого Духа. Вона залишалася відданою, слухняною, чесною та щирою до кінця своїх днів.
Як можна залишитися без місця
У 1968 році Кетрін служила для Пета Робертсона та його помічника Джима Беккера у присутності понад трьох тисяч людей. Незабаром після початку служіння кілька рядів на трибуні впали. Багато хто впав на підлогу або повис у повітрі. Прибула швидка допомога, і декого понесли на ношах. Місця на трибуні замінили на складні стільці, і служіння тривало, проте міс Кульман не звертала уваги на це все, вона була вже на половині своєї проповіді.
У 1968 році Кетрін поїхала до Ізраїлю, Фінляндії та Швеції. Вона була гостем на виставах Джонні Карсона, Діни Шор та багатьох інших. Кетрін була дуже дипломатичною, і її приймали в різних колах, проте, у всіх цих рекламних програмах вона демонструвала силу Святого Духа. Говорять, що працівники студії Сі-Бі-Ес завжди знали, коли Кетрін входила до будівлі, у цей момент змінювалася вся атмосфера.
У 1975 році, хоча їй було під сімдесят і здоров'я залишало бажати кращого, Кетрін поїхала до Єрусалиму, щоб виступити на Другій всесвітній конференції Святого Духа. Незважаючи на вік та фізичне нездужання, вона виглядала бадьорою, коли прийшла на служіння.
Кетрін дізналася, що одним із основних ораторів буде Боб Мемфорд і тому погрожувала відмовитися від присутності на конференції. Вона говорила, що його вчення про учнівство було повною єрессю і що вона не братиме в цьому участі. Однак, зрештою, Кетрін поїхала до Ізраїлю і багатьом на Середньому Сході допомогла випробувати служіння Святого Духа.
З моєю душею все добре
Останнє служіння чудес Кетрін Кульман провела у Лос-Анджелесі, Каліфорнія, 16 листопада 1975 року. Після нього працівниця голлівудського офісу міс Кульман побачила щось, чого вона ніколи не забуде.
Коли всі пішли із зали, Кетрін тихо підійшла до краю сцени. Вона підвела голову і повільно оглянула балкон, наче оглядаючи кожне сидіння. Це тривало, ніби цілу вічність. Потім Кетрін перевела погляд на другий балкон, оглядаючи кожен ряд і кожне місце. Потім вона подивилась у партер, вивчаючи кожне сидіння.
Ми можемо тільки уявити, що відбувалося в умі Кетрін: спогади, перемоги, зцілення, сміх та сльози. Чи могла Кетрін знати, що вона ніколи не повернеться на сцену? Чи можливо, що в цей момент вона прощалася зі своїм земним служінням?
Лише через три тижні Кетрін помирала в Медичному центрі Хілкрест у Тулсі, штат Оклахома, після операції на відкритому серці.
До цього часу Кетрін віддала повний контроль над своїм служінням людині на ім'я Тінк Вілкерсон, яка раніше займалася автомобільним бізнесом у Тулсі, Оклахома. Вілкерсон був сином покійної Джіні Вілкерсон, яка була справжньою пророчицею Господа.
Уілкерсон був з Кетрін лише десять коротких місяців. Вона довіряла Вілкерсон. Саме він вибрав місце, де їй зробили операцію на серці. Після смерті вона залишила йому основну частину свого статку. Коли колишній штат співробітників Кульман став сумніватися у ньому, стався поділ. Одні думали, що Вілкерсон обдурив Кетрін, інші вважали, що він був посланий Богом на останню годину. Однак засоби інформації почали бурхливо обговорювати питання, чому Вілкерсон отримав таку більшу частину її стану, тоді як Меггі Хартнер, її помічниця протягом багатьох років, отримала так мало.
1992 року Вілкерсон був засуджений у двох окружних судах штату Оклахома за старе шахрайство в автобізнесі. Він мав звільнитися з в'язниці влітку 1993 року, і в цей час він планував написати книгу про свою дружбу та дружбу його дружини з Кетрін Кульман. Всі ці роки Вілкерсон зберігав мовчання, можливо, з поваги. Думаю, що він має історію, яку треба розповісти.
"Я хочу додому"
Орел і Евелін Робертс були серед кількох відвідувачів, яким було дозволено побачити Кетрін у Медичному центрі Хілкрест. Орел згадує, що коли вони увійшли до неї в палату і схилилися поруч із її ліжком, щоб помолитися за її зцілення, відбулася знаменна річ. Коли Кетрін зрозуміла, що ми прийшли, щоб помолитися за її одужання, вона виставила руки як бар'єр і потім показала на небо. Евелін Робертс глянула на чоловіка і сказала: «Вона не хоче нашої молитви. Вона хоче додому».
Сестра Кетрін Міртл отримала те саме послання від Кетрін. Вона сказала Вілкерсону: "Кетрін хоче додому".
Прекрасна рудоволоса жінка, яка представила служіння Святого Духа нашому поколінню і схвилювала серця мільйонів людей, зрештою здобула бажання свого серця. Кажуть, що Святий Дух зійшов на неї ще раз, і її обличчя засяяло. Медсестра в її палаті помітила сяйво, що оточувало її постіль і створювало неймовірний спокій38. О пів на дев'яту, ввечері в п'ятницю 20 лютого 1976 року, Кетрін Кульман пішла додому, щоб бути з Ісусом. Їй було шістдесят вісім років.
Орел Робертс головував на її похоронах у Меморіальному парку Форест Лаун у місті Глендейл, Каліфорнія. Кетрін була похована на тому ж цвинтарі, всього за півмилі від могили Емі Семпл Макферсон. Після смерті Кетрін Орел отримав бачення, що Бог підніме і поширить подібних до неї служителів по всьому світу, роблячи пишність Божої сили ще величнішим, ніж Він робив це через життя Кетрін.
Кетрін Кульман була особливим скарбом. Її служіння проклало для нас шлях пізнання Святого Духа в нашому поколінні. Вона намагалася показати нам, як спілкуватися з Ним і як любити Його. Вона справді вміла відкривати нам Святого Духа як нашого Друга. Тому ніхто не зможе завершити цей розділ краще, ніж він сам:
«Світ називав мене дурним за те, що я віддала своє життя Тому, Кого ніколи не бачила. Я точно знаю, що я скажу, коли стоятиму в Його присутності. Поглянувши на прекрасне обличчя Ісуса, я скажу лише одне: «Я намагалася». Я віддала всю себе так, як уміла. Моя спокута буде здійснена, коли я стану і побачу Того, Хто зробив це можливим».
