რა არის ურთიერთობა ფსიქოლოგიის განმარტებაში. თეორიული და მეთოდოლოგიური მიდგომები სახვითი ხელოვნებისადმი ობლების დამოკიდებულების თავისებურებების შესასწავლად

სანამ ფსიქოლოგიაში ურთიერთობების ცნებას განვიხილავთ, გვსურს განვიხილოთ ისეთი ცნებები, როგორიცაა პიროვნება და ინდივიდი ფსიქოლოგიაში.

პიროვნება ფსიქოლოგიური მეცნიერების ერთ-ერთი ძირითადი კატეგორიაა. იმისათვის, რომ გავიგოთ რა არის პიროვნება და გამოვყოთ ძირითადი თვისებები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის პიროვნების გონებრივი შემადგენლობის აღწერას, აუცილებელია ეს კონცეფცია შემდეგნაირად განვიხილოთ: ”ინდივიდი - საქმიანობის საგანი - პიროვნება - ინდივიდუალობა”. ცნებების კლასიკურ რვეულში, რომელიც აღწერს ზოგადად ბ.გ. ანანიევის მიერ შემოთავაზებულ პიროვნებას.

„ინდივიდულის“ ცნება განასახიერებს პიროვნების ზოგად იდენტობას. ინდივიდი შეიძლება ჩაითვალოს ახალშობილად, ველურობის სტადიაზე სრულწლოვან და ცივილიზებული ქვეყნის მაღალგანათლებულ მკვიდრად.

განვითარებული ფორმით პიროვნების ფსიქოლოგიური ურთიერთობები წარმოადგენს ინდივიდის ინდივიდუალური, შერჩევითი ცნობიერი კავშირების ინტეგრალურ სისტემას ობიექტური რეალობის სხვადასხვა ასპექტებთან. ურთიერთობები აკავშირებს ადამიანს არა იმდენად საგნების გარეგნულ ასპექტებთან, არამედ თავად ობიექტთან, როგორც მთლიანობაში, თუმცა საგანთან ან პიროვნებასთან მიმართებაში შეიძლება გამოვლინდეს სხვადასხვა ასპექტები სხვადასხვა ასპექტებთან დაკავშირებით, მაგალითად, უარყოფითი და დადებითი თვისებები. ობიექტის. ვინაიდან საგნის თვისებები ყველასთვის არსებობს, ხოლო საგნით გამოწვეული მოქმედებები და გამოცდილება სხვადასხვა ადამიანში შერჩევითი და განსხვავებულია, აშკარაა, რომ გამოცდილების და მოქმედებების მახასიათებლების წყარო მდგომარეობს ინდივიდში, ადამიანში, როგორც პიროვნებაში. ურთიერთობების საგანი, მისი ინდივიდუალური გამოცდილების თავისებურებებთან დაკავშირებით.

ადამიანის ურთიერთობის პერსპექტივიდან შესწავლით ჩვენ ვამყარებთ მის მნიშვნელოვან კავშირებს გარემომცველ ობიექტურ რეალობასთან. საერთოდ არ შეიძლება მკურნალობა. ურთიერთობები მოითხოვს მათი ობიექტების გათვალისწინებას. როგორც უკვე ითქვა, ზოგადად ფსიქოლოგიის და განსაკუთრებით ურთიერთობების ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი პრობლემაა ცნებებისა და სტრუქტურული საკითხების სისტემის შემდგომი განვითარება ფსიქიკური წარმონაქმნების სფეროში, კერძოდ, ამ სფეროში. ურთიერთობების.

როგორც ადამიანის ბუნებრივი და სოციალურ-ისტორიული განვითარების პროდუქტი, მისი ურთიერთობა რეალობასთან მოითხოვს არა მხოლოდ ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, არამედ ფიზიოლოგიურ და სოციალურ-ისტორიულ ახსნას. ამ ურთიერთობების ბუნებრივი საფუძველი აიხსნება შედარებითი ბიოლოგიით, ფიზიოლოგიით და განსაკუთრებით ი.პ. პავლოვის სწავლებით უმაღლესი ნერვული აქტივობის შესახებ. ადამიანთა ურთიერთობების სოციალურ-ისტორიული გაგების საფუძველია ისტორიული მატერიალიზმი და ის ფაქტები და დებულებები, რომლებიც ასახავს კაცობრიობის განვითარების ზოგად ისტორიას, კულტურულ ისტორიას და სამეცნიერო ანთროპოლოგიას.

მთელი რიგი ურთიერთობები ჩნდება ადამიანში, როგორც შედარებით დამოუკიდებელი წარმონაქმნები. ეს, პირველ რიგში, უნდა მოიცავდეს ინტერესებს, შეფასებებს და რწმენას.

განვიხილავთ ადამიანს მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან მისი ურთიერთობებისა და ურთიერთკავშირის მთლიანობაში, ჩვენ მას ადამიანად ვთვლით. V.N. Myasishchev-მა ამ შემთხვევაში თქვა, რომ უპიროვნო პროცესების ფსიქოლოგია უნდა შეიცვალოს პირადი საქმიანობის ფსიქოლოგიით.

იმისათვის, რომ გავიგოთ პიროვნების მრავალფეროვნება მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან და საკუთარ თავთან მისი ურთიერთობის მრავალფეროვნებაში, რათა იპოვოთ სათავეები და გაიგოთ მისი საქმიანობის მიმართულება, აუცილებელია განისაზღვროს ადგილი, პოზიცია, რომელსაც ეს ადამიანი იკავებს მსოფლიოში. . ადამიანის, როგორც ინდივიდისადმი მიდგომა, უპირველეს ყოვლისა, ასოცირდება ადამიანის, როგორც საზოგადოების ერთეულის (სოციალური ინდივიდის) შეხედულებასთან, რომელიც განისაზღვრება მისი ადგილით სოციალურ სტრუქტურაში. ფუნდამენტური თვისება, რომელიც განასხვავებს ადამიანს ცხოველისგან, როგორც ბიოლოგიურ ინდივიდს, სახეობის ერთეულს, არის სოციალურობა, საზოგადოებისადმი კუთვნილება.

ამრიგად, პიროვნების განხილვის ამოსავალი წერტილი არის მისი სოციალური სტატუსი, სოციალური ურთიერთობების სისტემაში ჩართვა.

ურთიერთობა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ურთიერთქმედების პროცესის ბუნებაში და თავის მხრივ წარმოადგენს ურთიერთქმედების შედეგს. ის გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება ურთიერთქმედების პროცესში, აძლიერებს, ანგრევს ან ახდენს ურთიერთობების რეორგანიზაციას. ურთიერთობის კრიტიკულ შემობრუნებას წარმოადგენს „აფეთქება“, რომელიც ასე ნათლად იყო აღწერილი და არსებითი კავშირი გახდა A.S. მაკარენკოს პიროვნების ხელახალი აღზრდა.

თავისუფალი ურთიერთქმედების პირობებში, ჭეშმარიტმა ურთიერთობებმა შეიძლება გამოიჩინოს თავი, მაგრამ იმ პირობებში, რომლებიც აფერხებენ ან თრგუნავენ, ერთი ადამიანის თავისუფლების ნაკლებობისა და სხვაზე დამოკიდებულების პირობებში, ურთიერთქმედების ურთიერთობები არ ჩნდება, მაგრამ ფარული და ნიღბიანია.

ურთიერთობების საგანი შეიძლება იყოს ადამიანის სხვადასხვა საქმიანობა. არსებობს მრავალი გადასვლა ზიზღიდან საქმისადმი ვნებაზე და პირდაპირ ურთიერთობასთან ერთად შეიძლება იყოს ირიბიც. უშუალო დამოკიდებულება განისაზღვრება პროცესისადმი, საქმიანობის მიზნისა და გარემოსადმი დამოკიდებულებით; მას ასევე განსაზღვრავს ფსიქოფიზიოლოგიური მდგომარეობა, რომელიც ხასიათდება როგორც აქტიური ან პასიური მდგომარეობა. ამ ყველაფრიდან გამომდინარეობს უშუალო აქტიურ-პოზიტიური ურთიერთობა აქტივობის საჭიროებასთან.

მოტივაციის პრობლემამ, როგორც ცნობილია, მიიპყრო და იპყრობს ყურადღებას არა მხოლოდ ნების პრობლემასთან, არამედ ადამიანის ყველა საქმიანობის შესწავლასთან დაკავშირებით. ამ ურთიერთობისთვის დამახასიათებელი ძირითადი მოტივებია მოვალეობის ან ზოგადად მორალური მოტივები - პატივის მოტივები, დამოკიდებულება იმ პირის მიმართ, რომლის გულისთვისაც ხორციელდება ესა თუ ის საქმიანობა, საზოგადოებრივი სარგებლობის მოტივები, ობიექტური აუცილებლობა ან პირადი სარგებელი. მომენტების რთული კომბინაცია, რომლებიც ქმნიან დამოკიდებულებას, შეიძლება განისაზღვროს, როგორც დამოკიდებულების სტრუქტურა.

ზოგჯერ ურთიერთობები განიხილება როგორც სტერეოტიპი. თუმცა, როგორც ცნობილია, დინამიური სტერეოტიპი, ან სხვაგვარად დამოკიდებულება, მთლიანად განპირობებულია წარსული გამოცდილებით. წარსულიდან ამოსული შეგნებული დამოკიდებულება მომავლის პერსპექტივაზეა ორიენტირებული. ამიტომ, მისი იდენტიფიცირება არ შეიძლება არც სტერეოტიპთან და არც დამოკიდებულებით.

ზოგიერთი ფსიქოლოგი ურთიერთობებს ცალმხრივად ესმის, როგორც მხოლოდ სოციალურ-ეთიკური, იმავდროულად, ეს უკანასკნელი წარმოადგენს ურთიერთობის, თუმცა მნიშვნელოვანი, მაგრამ, რა თქმა უნდა, მაინც არაერთ ნაწილს. ფსიქიკასა და სომატიკას შორის ურთიერთობის შესწავლა აჩვენებს, რომ ადამიანის ურთიერთობების დარღვევამ შეიძლება გამოიწვიოს სხეულის მთელი ცხოვრებისეული აქტივობის სერიოზული დარღვევა. რა თქმა უნდა, ეს ითვალისწინებს პიროვნების უმაღლესი ნერვული აქტივობის ტიპის მახასიათებლებს, ესმის არა მხოლოდ ფიზიოლოგიური, არამედ ფსიქოლოგიური გაგებით, მისი ტემპერამენტი და ხასიათი (იხ. აგრეთვე რ.ლ.ზაჩეპიცკი და ე.კ.იაკოვლევა, ე.ე.პლოტნიკოვი. ).

ასე რომ, საზოგადოება წარმოშობს პიროვნებას. ინდივიდი და საზოგადოება არ უპირისპირდება ერთმანეთს, როგორც ორი ურთიერთმოქმედი ძალა. ადამიანი არის საზოგადოების წევრი და მისი პროდუქტი.

ურთიერთობა „ინდივიდი-საზოგადოება“ არის თაობის ურთიერთობა, საზოგადოების მიერ პიროვნების ჩამოყალიბება. და ამავდროულად, პიროვნებების (ისტორიულად განსაზღვრული პიროვნების ტიპების) გენერაცია, ჩამოყალიბება და განვითარება არის სოციალური განვითარების პროცესის აუცილებელი „კომპონენტი“.

სოციალური ურთიერთობები არსებობს (განვითარდება და კონსოლიდირებულია) წარმოების, გაცვლისა და მოხმარების პროცესების გარკვეული ორგანიზაციის, გარკვეული სოციალური ინსტიტუტების, კანონების, ნორმებისა და წესების სახით.

კონკრეტული ინდივიდისთვის წარმოების, გაცვლის, მოხმარების, სოციალური ინსტიტუტების და ნორმების პროცესების ორგანიზება არსებობს სხვა ადამიანების ქმედებებში მის მიმართ და მის ქმედებებში სხვა ადამიანებთან მიმართებაში.

სოციალური ურთიერთობები ვლინდება ადამიანის სოციალური არსებობის ინდივიდუალურ დონეზე არა როგორც ადამიანებზე მაღლა მდგომი აბსტრაქციები ან ძალები, არამედ როგორც ამ ურთიერთობების მატარებლების - ცოცხალი კონკრეტული ადამიანების ქმედებები. ინდივიდისთვის სხვა ადამიანები მოქმედებენ როგორც სოციალური ურთიერთობების პერსონიფიკაცია. ამრიგად, ინდივიდი A არ შეიძლება დაუკავშირდეს B ინდივიდს, როგორც გარკვეული სოციალური ურთიერთობების მატარებელს, იმის გარეშე, რომ A-სთვის რაიმე (ნებისმიერი) სოციალური ფუნქცია არ იღებს B-ის სხეულებრივ სახეს, მის ქმედებებს, საქმეებს, ზოგადად ქცევას.

მეორე მხრივ, ინდივიდის ქმედებები და საქმეები ავლენს მის პოზიციას, მის როლს და ადგილს სოციალური ურთიერთობების სისტემაში.

ურთიერთობების პრობლემა პირველად რუსულ ფსიქოლოგიაში წამოაყენა A.F. Lazursky-მა ხასიათის შესწავლასთან დაკავშირებით, მოგვიანებით კი V.N. Myasishchev-მა შეიმუშავა ფსიქოლოგიური კონცეფცია, რომელიც იძლევა ამ ურთიერთობების ძირითადი ფორმებისა და ტიპების თეორიულ ინტერპრეტაციას. გაითვალისწინეთ, რომ ლაზურსკი-მიასიშჩევის მიმართულებამ პიროვნების ფსიქოლოგიურ ძიებაში დაიწყო ჩამოყალიბება უფრო ადრე (1917), ვიდრე დასავლური ფსიქოლოგიის მიმართულება, მსგავსია ზოგიერთ ასპექტში, რომელიც აყენებს დამოკიდებულების პრობლემას (aiiitude) - კონცეფციასთან ახლოს მყოფი კონცეფცია. „დამოკიდებულების“ (R. Likert, R. L. Shank, La Piere).

ადამიანის ყველაზე რთული და ყველაზე დინამიური ურთიერთობა მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან გამოიხატება მის გონებრივ საქმიანობაში.

განვითარებული ფორმით პიროვნების ფსიქოლოგიური ურთიერთობები წარმოადგენს ინდივიდის ინდივიდუალური, შერჩევითი, ცნობიერი კავშირების ინტეგრალურ სისტემას ობიექტური რეალობის სხვადასხვა ასპექტებთან.

გონებრივი აქტივობის ანალიზთან მიახლოებით და ადამიანის ფსიქიკის სხვადასხვა თვისებებთან შეხვედრისას, უპირველეს ყოვლისა, ვდგებით კითხვას მათი ფარდობითი როლის, ერთმანეთთან კავშირების, აგრეთვე ერთიანობის შესახებ, რომელიც მრავალფეროვნების მიღმა იმალება, გვაფრთხილებს. პიროვნების შეხედულებების საწინააღმდეგოდ, როგორც ინდივიდუალური თვისებების მოზაიკა. ამ კითხვის შემუშავებისას ჩვენ დიდი ხანია წამოვაყენეთ ფსიქიკური ურთიერთობების კონცეფცია, რომლის გადამწყვეტი მნიშვნელობა დასტურდება ყოველდღიური პრაქტიკით ყველა სფეროში, მაგრამ საკმარისად არ არის ასახული ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში.

ურთიერთობები აკავშირებს ადამიანს რეალობის ყველა ასპექტთან, მაგრამ მთელი თავისი მრავალფეროვნებით შეიძლება ჩამოყალიბდეს სამი ძირითადი კატეგორია: 1) ბუნებრივი მოვლენები ან საგნების სამყარო, 2) ადამიანები და სოციალური ფენომენები, 3) თავად სუბიექტი-პიროვნება. არ შეიძლება საკმარისად ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ბუნების აღქმა განპირობებულია სოციალური გამოცდილებით, ხოლო ადამიანის დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ დაკავშირებულია მის ურთიერთობასთან სხვა ადამიანებთან და მის მიმართ დამოკიდებულებასთან. მაშასადამე, პერსონაჟების ტიპოლოგიისთვის, ადამიანებთან ურთიერთობის თავისებურებებს, რომლებიც ცალმხრივად არის გაგებული, როგორც პიროვნებისა და საზოგადოების ანტაგონიზმი ისეთი ავტორების მიერ, როგორებიც არიან ადლერი, კუნკელი და სხვები, უმნიშვნელოვანესია.

ტემპერამენტი, ან, ი.პ. პავლოვის მიხედვით, უმაღლესი ნერვული აქტივობის ზოგადი ტიპი, აისახება პიროვნების ყველა ასპექტში, მის ქცევასა და საქმიანობაში. ტემპერამენტი არ არის მხოლოდ რეაქციების დინამიკა, არამედ ურთიერთობების დინამიკა. გულგრილობა და ვნება, სტაბილურობა და არასტაბილურობა ვლინდება როგორც რეაქციებში, ასევე ურთიერთობებში. მოსაზრება, რომ ურთიერთობები იქცევა ხასიათის თვისებებად (იხ.: V.N. Myasishchev, 1930; B.G. Ananyev, 1947), ნიშნავს, რომ ურთიერთობები, იძენს სტაბილურობას, გამოხატულებას და უფრო დიდ მნიშვნელობას, ხდება ინდივიდისთვის დამახასიათებელი. ამ გაგებით, ისინი ასევე ხდებიან ხასიათის თვისებები, ხოლო ურთიერთობები რჩება.

ხასიათის პრობლემა, როგორც ცნობილია, მჭიდროდ არის დაკავშირებული ტემპერამენტის პრობლემასთან და ტემპერამენტი ყველაზე მეტად რეაქციათა დინამიკაში ვლინდება, ე.ი. აგზნებადობაში, ტემპში, რეაქციების სიძლიერეში, ზოგადად ფსიქოლოგიურ ტონუსში, რაც გავლენას ახდენს განწყობაზე.

თუმცა, აქაც კი, სიძლიერის, აგზნებადობის და რეაქციების სიჩქარის გამოვლინებები არ მოქმედებს ერთსა და იმავეზე სხვადასხვა მიმართულებით და განისაზღვრება იმ ობიექტისადმი ან ვითარებისადმი დამოკიდებულებით, რაც იყო რეაქციის მიზეზი.

იმის გათვალისწინებით, რომ დინამიური მახასიათებლები განსხვავებულია აქტიური და ინდიფერენტული ურთიერთობების პოლუსებზე, რა თქმა უნდა არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ადამიანის რეაქციები უკვე ადრე კარგავს უშუალოდ აფექტურ-დინამიკურ ხასიათს და ინტელექტუალურად არის შუამავალი.

ტემპერამენტის დინამიური ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური თვისებები განვითარებული ხასიათის დონეზე არის „სუბლირებული“ ფორმა, რომლის მამოძრავებელი ძალები განისაზღვრება ცნობიერი დამოკიდებულებით.

ამრიგად, პერსონაჟის სტრუქტურის, მისი დონის, დინამიკის და ფუნქციონალური მახასიათებლების სწორი გაგება შესაძლებელია მხოლოდ ურთიერთობების ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით.

ადამიანი განუყოფლად არის დაკავშირებული საზოგადოებასთან, სხვა ადამიანებთან. ეს კავშირები, როგორც მისი ცხოვრების პირობები და გარემო, აყალიბებს მის სულიერ სამყაროს და ქცევას. ოჯახური ურთიერთობები იღებს ინტერპერსონალური ურთიერთობების ფორმას, რომელიც ხორციელდება პირდაპირი კომუნიკაციის პროცესში.

ინტერპერსონალური კომუნიკაცია პიროვნების განვითარების ერთ-ერთი სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმია. მისი მოთხოვნილება უნივერსალური ადამიანური ხასიათისაა და ადამიანის ფუნდამენტური უმაღლესი სოციალური მოთხოვნილებაა. კომუნიკაციის პროცესშია ადამიანი იძენს მეტყველებისა და აზროვნების უნარებს, ობიექტურ მოქმედებებს, ეუფლება ადამიანის გამოცდილების საფუძვლებს ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში, სწავლობს და ითვისებს ადამიანური ურთიერთობების წესებს, ადამიანებში თანდაყოლილ თვისებებს, მათ მისწრაფებებსა და იდეალებს. , თანდათანობით განასახიერებს ცხოვრებისეული გამოცდილების მორალურ საფუძვლებს საკუთარ საქმიანობაში. მაშასადამე, ოჯახური ურთიერთობები უმნიშვნელოვანესი ფაქტორია ადამიანის სოციალური და კულტურული ცხოვრების აქტიურ მონაწილედ გადაქცევაში, ის ხდება მოდელი მის შემდგომ კონტაქტებში.

ჰენრი ჯეიმსი

ადამიანებს შორის ურთიერთობების ფსიქოლოგია ყოველთვის იყო, არის და რჩება ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან, ყველაზე მნიშვნელოვან თემად ადამიანების დიდი უმრავლესობისთვის. ეს, გაზვიადების გარეშე, მარადიული თემაა, რომელიც თითოეულმა ჩვენგანმა, განურჩევლად იმისა, ვისთან და როგორ გეგმავს ურთიერთობების დამყარებას, კარგად უნდა ესმოდეს. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენი კმაყოფილება საკუთარი თავისა და ჩვენი ცხოვრებით დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ ავაშენებთ ჩვენს ურთიერთობას სხვა ადამიანებთან და, უფრო ფუნდამენტურად რომ ვთქვათ, ამაზე იქნება დამოკიდებული ჩვენი ბედნიერება. ამიტომ, ძვირფასო მკითხველებო, გირჩევთ, განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციოთ ამ თემას. ამ სტატიაში გაგიზიარებთ ძალზე სასარგებლო და ღირებულ ცოდნას ურთიერთობების ფსიქოლოგიის შესახებ, რაც დაგეხმარებათ გააუმჯობესოთ ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან და გადაარჩინოთ მრავალი ზედმეტი შეცდომისგან ამ რთულ საკითხში. თქვენ ასევე ისწავლით ახალი, კარგი ურთიერთობების დამყარებას, რომელიც გჭირდებათ ყველასთან, ვინც გსურთ. და ეს გარანტირებულია, რომ შეცვლით თქვენს ცხოვრებას უკეთესობისკენ და გაგხდით უფრო ბედნიერ ადამიანებს. ასე რომ, მოდით, უფრო ახლოს მივხედოთ ამ მარადიულ და ყველა ჩვენთაგანისთვის მნიშვნელოვან თემას.

აბა, დავიწყოთ. და პირველ რიგში, მოდით შევხედოთ ურთიერთობების ფსიქოლოგიას რაც შეიძლება ფართოდ, რათა სრულად გავიგოთ მისი შესაძლებლობების დიაპაზონი. ძვირფასო მკითხველებო, გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის დამყარების უნარი, ნორმალური, სასარგებლო ურთიერთობები არის წარმატების გასაღები, კარგად, თუ არა ყველა საკითხში, მაშინ უმეტეს საკითხებში აუცილებლად. უბრალოდ დაფიქრდით, რამდენად არის ყველაფერი დამოკიდებული ჩვენს ცხოვრებაში, მათ შორის შინაგან მდგომარეობაზე, ადამიანებთან ურთიერთობაზე. მაშინაც კი, თუ თქვენს ცხოვრებაში არც თუ ისე ბევრი ასეთი ადამიანია, ისინი, ვისთანაც ურთიერთობთ და ურთიერთობთ, ნამდვილად მნიშვნელოვანია თქვენთვის და ისინი აუცილებლად დიდ გავლენას ახდენენ თქვენზე და თქვენს ცხოვრებაზე. ამიტომ, თქვენი ურთიერთობა მათთან უნდა იყოს, ვთქვათ, მეტ-ნაკლებად ნორმალური, ან კიდევ უკეთესი, კარგი. და ეს ურთიერთობები დამოკიდებულია თქვენზე არანაკლებ მათზე. ზოგადად, მიმაჩნია, რომ თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა აიღოს პასუხისმგებლობა სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაზე. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ძალიან მნიშვნელოვანია - შეძლოთ ურთიერთობების დამყარება და მათი შენარჩუნება ისე, რომ მიიღოთ არა მხოლოდ სარგებელი მათგან, არამედ სიამოვნებაც. ამისათვის ჩვენ საკუთარ თავზე უნდა ავიღოთ პასუხისმგებლობა ამ უნარზე. Მეთანხმები? დარწმუნებული ვარ, მეთანხმები. ამიტომ მიმაჩნია, რომ ყველა ადამიანს უნდა აინტერესებდეს ურთიერთობების ფსიქოლოგია. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანები ისეთი რთული არსებები არიან, მათ აქვთ ისეთი მდიდარი და იდუმალი შინაგანი სამყარო, რომ ასე ადვილია, სპეციალური ცოდნის გარეშე, მათთან აშენება, კარგი, თუ არა იდეალური, მაშინ მაინც მეტ-ნაკლებად ნორმალური ურთიერთობები, რომლებიც დააკმაყოფილებს თქვენს საჭიროებები და სურვილები, ძალიან ადვილი არ არის.

ასევე მინდა გითხრათ, რომ ურთიერთობების ფსიქოლოგია უნდა შეისწავლოთ არა მხოლოდ მსგავსი წიგნებიდან ან სტატიებიდან, არამედ თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან. მეგობრებო, ისწავლეთ ღრმა დასკვნების გამოტანა სხვა ადამიანებთან ურთიერთობიდან - გახსოვდეთ, რომ ყველაფერი, რაც თქვენს ცხოვრებაში ხდება, ისე ხდება, რომ რაღაც ისწავლოთ. ნებისმიერი მოვლენა თქვენს ცხოვრებაში, როგორც კარგი, ასევე ცუდი, არის გაკვეთილი, რომელიც უნდა ისწავლოთ. თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ არანაკლებ სარგებელი საკუთარი ცხოვრებიდან, ვიდრე ბევრი ყველაზე ჭკვიანი წიგნიდან, თქვენ უბრალოდ უნდა იყოთ ძალიან ყურადღებიანი ყველაფრის მიმართ, რაც ხდება თქვენთან და დაფიქრდეთ მასზე. რაც შეეხება ცოდნას, ბევრია, ძალიან ბევრი, იმდენად, რომ შენი ცხოვრებაც არ იქნება საკმარისი მისი მცირე ნაწილის დასაუფლებლად. ამიტომ, შეეცადეთ აირჩიოთ ის, რაც თქვენს ცხოვრებასთან ახლოსაა. და ადამიანებთან ურთიერთობა - საპირისპირო სქესთან, მშობლებთან, შვილებთან, მეგობრებთან, უფროსებთან და ქვეშევრდომებთან და ასე შემდეგ - ეს, ჩემი აზრით, და იმედი მაქვს, თქვენი აზრითაც, ძალიან ახლოს მყოფი უნარია ცხოვრებასთან. შესაბამისად, მასთან დაკავშირებული ცოდნა ბევრი სხვა ცოდნის საზიანოდ უნდა იყოს შეძენილი, რომელზედაც თქვენი ცხოვრება გაცილებით ნაკლებად არის დამოკიდებული. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩვენს ცხოვრებაში და განსაკუთრებით ადამიანებთან ურთიერთობაში არის ყურადღება, ჩვენი ყურადღება. ჩვენი ცხოვრების ხარისხი და წარმატება დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ ვის და რას მივუძღვნით უფრო მეტს. თუ ყურადღებას მიაქცევთ, ვთქვათ, არასწორ ცოდნას და არასწორ ადამიანებს, გახდებით [ან დარჩებით] უბედური ადამიანები, რომლებიც არ იქნებით კმაყოფილი მათი ცხოვრებით. და თუ დაიწყებთ მის დათმობას იმას, რაც საჭიროა და ვისაც ეს სჭირდება, თქვენთან ყველაფერი კარგად იქნება. იმედია გესმით და დამეთანხმებით. აბა, ახლა უფრო დეტალურად ვისაუბროთ ურთიერთობების ფსიქოლოგიაზე.

ურთიერთობების მნიშვნელობა

ამ ცხოვრებაში ყველაფერს აზრი უნდა ჰქონდეს, რადგან ის ყველაფერშია, მაგრამ ჩვენ ამას ყოველთვის ვერ ვხედავთ და ვერ ვხვდებით. არსებობს ეს მნიშვნელობა სხვადასხვა ადამიანებთან ურთიერთობაში, მაგრამ თითოეული ჩვენგანისთვის ეს შეიძლება იყოს განსხვავებული, რაც დამოკიდებულია ჩვენს საჭიროებებზე და სურვილებზე. ეს არ არის მთავარი, მთავარია თქვენი ხედვა და ამ მნიშვნელობის გაგება. ჩემი აზრით, ნებისმიერი ურთიერთობის მნიშვნელობა არის სიხარული, ჰარმონია, მშვიდობა, სიყვარული და ბედნიერება, მიუხედავად იმისა, თუ როგორ ხედავ მას. ასევე, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობით, მათ შორის საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებთან, ჩვენ ვაკმაყოფილებთ ჩვენს სხვადასხვა მოთხოვნილებებს, როგორც ფიზიკურ, ასევე სულიერს. სინამდვილეში, ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება გვაბედნიერებს ადამიანებს. მაგრამ აქ მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ადამიანებს შორის ურთიერთობებში მთავარია არა მიღება, არამედ გაცემა. ეს არის ურთიერთობების აზრი - აჩუქო ადამიანებს სიხარული, აჩუქო სიყვარული, გაახარო. თქვენ ყოველთვის გექნებათ დრო, რომ წაიღოთ ის, რაც თქვენია, მაგრამ მისი გაცემა გაცილებით რთულია. ვინც ამჯობინებს მხოლოდ მიიღოს, ვერასოდეს დაამყარებს სერიოზულ, ძლიერ, საიმედო, გრძელვადიან, ბედნიერ ურთიერთობებს სხვა ადამიანებთან. თქვენ ალბათ შენიშნეთ ეს, შესაძლოა თქვენს მაგალითშიც კი. რამდენად ხშირად ვხედავთ, როგორ უცხადებენ ადამიანები ერთმანეთს პრეტენზიებს იმის გამო, რომ რაღაც აკლიათ ან რაღაც უნდათ, საერთოდ არ ფიქრობენ სხვა ადამიანზე, პარტნიორზე, მეგობარზე, ამხანაგზე, უბრალოდ შემთხვევით ნაცნობზე. სასიამოვნოა ასეთ ადამიანებთან ყოფნა? მართლა გინდათ რამე გააკეთოთ მათთვის? შესაძლებელია თუ არა მათთან სრული გახსნა? ჩვენ ხომ ვხედავთ, რომ ისინი ჩვენზე არ ზრუნავენ, უბრალოდ ჩვენგან რაღაცის მიღება სურთ და სანაცვლოდ არაფრის გაცემას არ აპირებენ.

ახლა მოდით ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა არის ურთიერთობების არსი. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ჩვენ გვჭირდება, შეძლებისდაგვარად, გავიცნოთ და შევხვდეთ ადამიანებს, რომლებთანაც შეგვიძლია ნორმალური ურთიერთობების დამყარება, რათა მათგან სარგებელი და სიამოვნება მივიღოთ, სრულად ვისარგებლოთ ცხოვრებით, მივაღწიოთ ჩვენს მიზნებს და წარმატებით გადალახეთ სირთულეები, რათა ზოგადად თქვენი ბედი ბედნიერად იცხოვროთ. ნორმალურ ადამიანებთან ნორმალური ურთიერთობის გარეშე, რომლებსაც შეგიძლიათ ენდოთ, ვისაც შეგიძლიათ დაეყრდნოთ, ვისთანაც შეგიძლიათ გაუზიაროთ თქვენი ყველაზე ინტიმური რამ, თქვენ უბრალოდ ვერ იცხოვრებთ სრულფასოვან ცხოვრებით და სრულფასოვნად ისიამოვნებთ. ამრიგად, ურთიერთობის არსი არის სიამოვნება და სარგებელი, ისევე როგორც სხვა ადამიანის გვერდით სრულად გახსნის შესაძლებლობა. დაე, თქვენ ვერ შეძლოთ ურთიერთობების დამყარება ყველა ადამიანთან, რაც დაგეხმარებათ სრულად გახსნაში, რადგან ყველა ადამიანის შეშვება არ შეიძლება თქვენს სულში, მაგრამ მხოლოდ მათ, ვინც ამას იმსახურებს, ვისაც შეუძლია გაანათოს იგი და არ გააფუჭოს. მაგრამ რაც შეეხება სარგებელს, ის შეიძლება მომდინარეობდეს ყველა ადამიანთან ურთიერთობიდან, როგორიც არ უნდა იყოს ისინი. სარგებელი, მაგრამ არა სიამოვნება - გაითვალისწინეთ ეს.

ურთიერთობები შეიძლება იყოს განსხვავებული, იმისდა მიხედვით, თუ ვისთან და რა მიზნით აშენებთ მათ. მაგრამ თუ ვსაუბრობთ ურთიერთობებზე, რომლებიც მთლიანად უნდა გვაკმაყოფილებდეს, მაშინ აშკარაა, რომ ისინი უნდა აშენდეს მხოლოდ ღირსეულ ადამიანებთან. დაე ცოტა იყოს, ცოტა იყოს, მთავარია, ისინი არიან ადამიანები, ვისთანაც თავს კარგად იგრძნობთ, რომლებთანაც შეგიძლიათ ენდოთ ყველაზე ინტიმურ ნივთებს, რაც თქვენშია. და, როგორც ზემოთ გავარკვიეთ, ესენი უნდა იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც შეგიძლია დაუთმო საკუთარი თავის ნაწილი, ვისთვისაც სიკეთის გაკეთება შეგიძლია მთელი გულით და არ შეგეშინდეს, რომ შენს სიკეთეს გამოიყენებენ შენს წინააღმდეგ. ყოველივე ამის შემდეგ, აზრი არ აქვს რაღაცის მიცემას იმ ადამიანებისთვის, რომლებმაც იციან მხოლოდ ხელში ჩაგდება და სანაცვლოდ არაფრის გაცემა, ვინც სხვის სიკეთეს აღიქვამს სისუსტედ, რომლითაც სურთ ისარგებლონ. ამიტომ, აზრი არ აქვს ასეთ ადამიანებთან ურთიერთობის დამყარებას, მათგან რაღაც განსაკუთრებულს, რაღაც ამაღლებულს, საიმედოს და მარადიულს, რასაც ისინი უბრალოდ ვერ მოგცემენ. სეირნობისთვის დაბადებულები ფრენას ვერ შეძლებენ. ასე რომ, ნუ მოელით ზოგიერთი ადამიანისგან იმაზე მეტს, ვიდრე მათ შეუძლიათ. და არაფრის მიცემა არ არის საჭირო - არ არის საჭირო მარგალიტების გადაყრა მათ თვალწინ, ვინც ფეხქვეშ თელავს. მოძებნეთ ადამიანები, რომლებიც შეესაბამება იმ ტიპის ურთიერთობას, რომელიც გსურთ და გჭირდებათ. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მათ სჭირდებათ ისეთივე ღირსეული ადამიანები, როგორც საკუთარი თავი. ვთქვათ, რომ საპირისპირო სქესთან ურთიერთობა ისეთივე ძლიერი იქნება, რამდენადაც ადამიანები ერთმანეთს ერგებიან. თქვენ ვერ იპოვით კარგ ქმარს იმით, რომ იყო ცუდი ცოლი, ან კარგი ცოლი - ცუდი ქმარი. და თუ ერთმანეთთან შეუთავსებელი ადამიანები შეიკრიბებიან, მაშინ ერთ-ერთი მათგანი აუცილებლად დაიწყებს ტანჯვას. ჩემს ცხოვრებაში ბევრი შეუთავსებელი წყვილი მინახავს და ვიცოდი, რომ ამ ადამიანებს შორის ურთიერთობა არ გაგრძელდებოდა, რომ დადგებოდა დრო და მთელი ეს თავიდან რყევი სტრუქტურა დაინგრეოდა, რაც შემდეგ მოხდა. თქვენ უნდა შეგეძლოთ აირჩიოთ ადამიანები, რომ მათთან ერთად ააშენოთ - ნორმალური ურთიერთობები, ისეთი ურთიერთობები, როგორიც გჭირდებათ, და არ შეეცადოთ შეცვალოთ ადამიანები ისე, რომ ისინი აკმაყოფილებდნენ თქვენს მოთხოვნებს. და თქვენ თავად უნდა შეესაბამებოდეს იმ ადამიანს, ვისთანაც მიმართავთ ურთიერთობას. და მხოლოდ ამის შემდეგ შეგვიძლია ვისაუბროთ ისეთ საკითხებზე, როგორიცაა პატივისცემა, სიყვარული, გაგება და სხვა რამ, რაც ადამიანს სიამოვნებას ანიჭებს სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისგან და ის, რასაც ჩვენ ვხედავთ, როგორც ურთიერთობების არსს. რაც შეეხება სარგებელს, როგორც უკვე ვთქვი, შეგიძლიათ მიიღოთ ისინი ნებისმიერ ადამიანთან ურთიერთობიდან, უბრალოდ უნდა იპოვოთ სწორი მიდგომა მათ მიმართ, რათა სწორედ ეს სარგებელი მიიღოთ მათგან.

არ ვიცი, როგორი ურთიერთობა გჭირდებათ ამ დროისთვის თითოეულ თქვენგანს, ძვირფასო მკითხველო, მაგრამ მინდა ვთქვა, რომ სერიოზული, საიმედო, ხანგრძლივი და ზოგადად წარმატებული ურთიერთობების აშენება ყოველთვის დამოკიდებულია გარკვეული სისტემის აშენებაზე. რთული სისტემა, რომელიც ასახავს თქვენს პიროვნულ თვისებებს და იმ ადამიანების თვისებებს, ვისთანაც ამ ურთიერთობებს ამყარებთ. ამ სისტემის ასაშენებლად საჭიროა გქონდეთ აუცილებელი მაღალი პიროვნული თვისებები, რომლებიც ბუნებრივად უნდა განივითაროთ საკუთარ თავში, პირველ რიგში, საკუთარ თავში. და მხოლოდ მაშინ უნდა მოძებნოთ ეს თვისებები სხვა ადამიანებში. ადამიანებს შორის სერიოზული ურთიერთობა ხომ ამ ადამიანების ორგანიზებულობის მაღალი ხარისხია, რომელიც მოითხოვს მათგან პასუხისმგებლობას, წესიერებას, დისციპლინას, პატიოსნებას, გახსნილობას და სხვა უმაღლეს ადამიანურ თვისებებს. ამიტომ, ნორმალური ურთიერთობების დამყარება ზოგჯერ შეიძლება ძალიან რთული იყოს, თუ თქვენ და ისინი, ვისთან ერთადაც ცდილობთ მათ შექმნას, არ ხართ საკმარისად განვითარებული. მე და შენ ვიცით, რომ ზოგს, სხვადასხვა მიზეზის გამო, მხოლოდ ერთმანეთთან ჩხუბი შეუძლია. მათ, სამწუხაროდ, არ იციან როგორ დაამყარონ ნორმალური ურთიერთობა ერთმანეთთან, მათთვის ეს შეუძლებელი ამოცანაა. ასეთი ადამიანები ხშირად ეწინააღმდეგებიან, ყოველთვის ცდილობენ ერთმანეთის გამოყენებას და ხშირად ღალატობენ ახლობელ ადამიანებს. მათ სხვა რამის გაკეთება არ იციან. ამიტომ, ვთქვათ, დიდი ურთიერთობების ასაშენებლად, თქვენ უნდა განვითარდეთ როგორც პიროვნება, მიმართული იყოთ პირველ რიგში საკუთარი თავის, თქვენი ქცევის, თქვენი მოტივების, სურვილების, სისუსტეების გაგებაზე. ეს ხელს შეუწყობს სხვა ადამიანების უკეთ გაგებას და რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, ამის წყალობით ადამიანი გახდება ტოლერანტული ცხოვრების მრავალი არასასურველი ფენომენის მიმართ, რის გამოც ინსტინქტურად მოდის კონფლიქტში სხვებთან. ყოველივე ამის შემდეგ, რაც უფრო ნაკლებად ესმის ადამიანს, მით უფრო მეტად შეიძლება მას არ მოეწონოს და უფრო კონფლიქტური იყოს. ადამიანებთან ურთიერთობას სჭირდება გაგება და მოთმინება, შემდეგ ისინი სტაბილური იქნებიან.

ურთიერთობის მიზანი

ურთიერთობის მიზანი განსაზღვრავს მის მნიშვნელობას. ჩვენ ზემოთ ვისაუბრეთ ურთიერთობების მნიშვნელობაზე, ახლა მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ რა მიზნების მიღწევა შეგიძლიათ სხვადასხვა ადამიანებთან ურთიერთობის დამყარებისას და როგორ დაგეხმარებათ ამაში ურთიერთობების ფსიქოლოგია. ურთიერთობების მიზნები შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული და, შესაბამისად, ურთიერთობებიც შეიძლება იყოს განსხვავებული. ზოგისთვის ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან და განსაკუთრებით საპირისპირო სქესთან არის სურვილი, მიიღონ ის, რაც მათ აქვთ სანაცვლოდ არაფრის გაცემის გარეშე, მაგრამ სხვებისთვის ეს არის ურთიერთსასარგებლო გაცვლა, როდესაც ადამიანები ერთმანეთს ეხმარებიან სხვადასხვა მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაში, როცა ისინი სასარგებლოა. ერთმანეთს. ისე, ზოგს უბრალოდ სურს სხვა ადამიანებთან ნორმალური, მეგობრული ურთიერთობების შენარჩუნება, ყოველგვარი ვალდებულებების გარეშე, ასე ვთქვათ, სულის გულისთვის, ანუ სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, უფრო სწორად. მაგრამ ამავე დროს, ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ნებისმიერ ურთიერთობას უნდა ჰქონდეს მკაფიოდ გააზრებული მიზანი, მიზნები. ეს აუცილებელია იმისთვის, რომ, პირველ რიგში, არ არსებობდეს თქვენს ცხოვრებაში ზედმეტი ადამიანები, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებენ, განსაკუთრებით კი, ვინც შეიძლება ზიანი მოგაყენოთ, და მეორეც, რომ გაიგოთ არა მხოლოდ საკუთარი, არამედ სხვა ადამიანების მიზნები და ცდილობდეთ, შეძლებისდაგვარად დაეხმარეთ სხვა ადამიანებს მათ მიღწევაში, რათა ისინი, თავის მხრივ, დაგეხმაროთ თქვენი მიზნების მიღწევაში. ადამიანები ასევე ინარჩუნებენ ურთიერთობას თქვენთან რაიმე მიზეზით; თქვენც უნდა იყოთ მათთვის საინტერესო, სასარგებლო და მომგებიანი.

ისე, რომ ადამიანებმა არ მიიღონ ცალმხრივი სარგებელი მათთან თქვენი ურთიერთობიდან, ყოველთვის ეცადეთ გაარკვიოთ, რატომ ინარჩუნებენ ურთიერთობას თქვენთან ან ცდილობენ მათ დამყარებას და რატომ ინარჩუნებთ ურთიერთობას ამ ადამიანებთან. და ასევე, იფიქრეთ იმაზე, თუ რა სხვა ურთიერთობებს აკეთებთ ამას საზიანოდ. თქვენ არ შეგიძლიათ ყურადღება მიაქციოთ თქვენს ცხოვრებაში ყველა ადამიანს, გამონაკლისის გარეშე, მით უმეტეს, იმ პოტენციურ პარტნიორებსა და მეგობრებს, რომელთა შესახებ ჯერ არც კი იცნობთ, მაგრამ ვისაც შეიძლება შეხვდეთ მომავალში. ამიტომ, თქვენ უნდა აირჩიოთ, რომელი მათგანია ღირსეული და რომელი არა თქვენი ყურადღების ღირსი. მაშასადამე, აზრი არ აქვს, თუ მიზანი არ არის, შეინარჩუნო ურთიერთობა იმ ადამიანებთან, ვისგანაც აბსოლუტურად არანაირი სარგებელი არ გაქვს, არც მატერიალური და არც სულიერი, თუნდაც წმინდა ჰიპოთეტური და მით უმეტეს მათთან, ვინც გტკივა, ვისთანაც ხარ. არასასიამოვნო, რომელიც გაყენებს ტკივილს და გტანჯავს. ნუ დაგავიწყდებათ, რომ ცხოვრება არც ისე გრძელია, რომ დახარჯოთ ის არასაჭირო ნივთებზე, უაზრო ნივთებზე და განსაკუთრებით ადამიანებზე, რომლებიც არ გჭირდებათ.

ასე რომ, არასოდეს დაივიწყოთ ის მიზნები, რომელთა მიღწევაც გსურთ გარკვეულ ადამიანებთან ურთიერთობის დამყარებისა და შენარჩუნებისას. უბრალოდ იფიქრეთ იმაზე, თუ რა თქვენი საჭიროებები, სურვილები და გრძნობები უდევს საფუძვლად თქვენს სურვილს დაამყაროთ ურთიერთობები სხვადასხვა ადამიანებთან და თითოეულ კონკრეტულ ადამიანთან. რა გინდა სხვა ადამიანებისგან? რა შეგიძლიათ და მზად ხართ შესთავაზოთ მათ სანაცვლოდ? როგორ ფიქრობთ, ეს გაცვლა სამართლიანია? როგორ ფიქრობთ, სხვა ადამიანები, სხვა ადამიანებიც იგივეს იფიქრებენ? მათთვის მიმზიდველად გამოიყურება თქვენი მიდგომა ურთიერთობებისადმი, თქვენი სურვილი, რომ მიიღოთ მათგან რაიმე და თქვენი შესაძლებლობა, მისცეთ მათ რაიმე სანაცვლოდ? დარწმუნდით, რომ კარგად დაფიქრდით ამ კითხვებზე, სანამ დაიწყებთ ურთიერთობების დამყარებას სხვა ადამიანებთან თქვენი ინტერესებიდან და სურვილებიდან გამომდინარე. იფიქრეთ იმაზე, თუ რა შეიძლება სურდეს სხვა ადამიანებს, ნუ უგულებელყოფთ მათ ინტერესებს, მაგრამ გაითვალისწინეთ ისინი. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ თქვენ შეძლებთ ურთიერთობების საკითხს მიუდგეთ არა მხოლოდ თქვენი ინტერესების პოზიციიდან, არამედ სხვა ადამიანების ინტერესების პოზიციიდანაც, მაშინ გაგიადვილდებათ, ბევრად უფრო ადვილი იქნება მათთან იგივე ურთიერთობების დამყარება. და დიდია ალბათობა იმისა, რომ ეს ურთიერთობები აღმოჩნდეს ორმხრივად მომგებიანი და ურთიერთდამაკმაყოფილებელი და, ამის წყალობით, საკმაოდ ძლიერი.

ურთიერთობის ხელოვნება

ახლა მოდით ვისაუბროთ ადამიანებთან წარმატებული ურთიერთობების დამყარების უნარზე, რომელსაც კარგად შეგვიძლია ვუწოდოთ ხელოვნება. ურთიერთობის ხელოვნებით, მე, სხვა საკითხებთან ერთად, რაზეც ბევრი დაიწერა და თქვა, მესმის ადამიანების უნარი, საჭიროების შემთხვევაში დათმობდნენ ერთმანეთს. და ამისთვის თქვენ უნდა შეძლოთ თქვენი ეგოს დამშვიდება და თქვენი ეგოიზმის შეკავება. ურთიერთობების უმეტესობა ჩიხში მიდის მხოლოდ იმიტომ, რომ არავის სურს დათმობა, ყველა თავის პოზიციაზე დგას, ყველა თავს აბსოლუტურად მართებულად თვლის და არ სურს რაიმეს გაწირვა სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისთვის, მათ შორის საკუთარი სიმართლისთვის. მაგრამ თუ არ დანებდებით, თუ მუდამ დადგებით თქვენს პოზიციაზე, ნორმალური ურთიერთობა არ იქნება. გასაგებია, რომ ასევე ზედმეტია ყოველთვის ყველას დათმობა, თორემ ხალხი შენს კისერზე აძვრება და ეს ასევე ხელს შეუწყობს მათთან ურთიერთობის გაფუჭებას, რადგან არ შეგიძლია იყო სხვა ადამიანების მსახური, გინდა ნორმალური შეინარჩუნო. მათთან ურთიერთობა - ეს აფუჭებს მათ. ზუსტად სიტუაციის დადგენის სირთულის გამო და თუნდაც იმ მომენტის გამო, როცა უნდა დანებდე სხვა ადამიანს მასთან ურთიერთობის შესანარჩუნებლად ან დასამყარებლად, დათმობებზე წასვლის უნარს ვუწოდებ - ურთიერთობის ხელოვნებას. გესმით განსხვავება? მე ხელოვნებას ვუწოდებ არა თავად შესაბამისობას, არამედ საჭიროების შემთხვევაში დათმობის უნარს. თქვენ უნდა გესმოდეთ და ზოგჯერ იგრძნოთ, როდის და ვის უნდა დაუთმოთ, რათა შეინარჩუნოთ, გადაარჩინოთ, დაამყაროთ ურთიერთობები და როდის გჭირდებათ ქუსლების გათხრა და ბოლომდე დადგომა.

მაშ ასე, საკითხავია, როგორ უნდა მოვექცეთ სხვა ადამიანებს, რომ ისინი, თავის მხრივ, მოგვექცნენ ისე, როგორც ჩვენ გვინდა? კარგად? ცუდად? ან როგორ? მოგეხსენებათ, არც ისე ადვილია ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა. როგორც ჩანს, თქვენ შეგიძლიათ გაამარტივოთ ყველაფერი და თქვათ, რომ თქვენ უნდა მოექცეთ ხალხს ისე, როგორც გსურთ, რომ მოგექცნენ თქვენ. და ეს მართლაც ასეა, მაგრამ არა ყველა შემთხვევაში. ცხოვრებაში ბრძენმა ადამიანებმა იციან, რომ სხვა ადამიანები ყოველთვის არ ირეკლავენ ჩვენს დამოკიდებულებას მათ მიმართ და ზოგჯერ საჭიროა ზოგიერთ მათგანს ძალიან ცუდად მოექცეთ, რომ კარგად მოგექცნენ. ამიტომ, შემდეგი ფრაზა უფრო სწორი იქნებოდა: ადამიანებს ისე უნდა მოეპყრონ, როგორც იმსახურებენ. მაგრამ საკმაოდ რთულია იმის გარკვევა, თუ რა სახის დამოკიდებულებას იმსახურებს თითოეული კონკრეტული ადამიანი საკუთარი თავის მიმართ, ამისათვის საჭიროა სწორად გაეცნოთ ამ ადამიანს, გაიგოთ როგორია ის. მაგრამ ყველას მიმართ კეთილგანწყობა არასწორია, ისევე როგორც არასწორია ყველას მიმართ ბოროტება. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა დანებდეთ მხოლოდ იმ ადამიანებს, ვისაც შეგიძლიათ და უნდა დანებდეთ და მხოლოდ მაშინ, როცა ეს აუცილებელია. ასე რომ, სხვა ადამიანებთან წარმატებული ურთიერთობების დამყარებისთვის, კარგი შესაბამისობა არის ძალიან ღირებული უნარი, რომელსაც მე ვუწოდებ ურთიერთობის ხელოვნებას. არის სხვა სასარგებლო უნარები, რომლებიც ასევე მნიშვნელოვანია, მაგრამ ეს უნარი, ჩემი გამოცდილებით, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია.

ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობის ფსიქოლოგია

ზოგადად, ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობა თანამშრომლობის საკმაოდ დახვეწილი ფორმაა და სადაც დახვეწილია, ხშირად იშლება. ასეთი ურთიერთობები მოითხოვს ადამიანებისგან, როგორც ზემოთ ვთქვი, დათმობის უნარს, მოლაპარაკების უნარს, ერთმანეთისთვის სასარგებლო უნარს. და ბევრი ქალი და მამაკაცი ერთმანეთთან ურთიერთობაში ხედავენ შესაძლებლობას, გააუმჯობესონ მხოლოდ საკუთარი ცხოვრება; ისინი არ ითვალისწინებენ და ამიტომ არ ითვალისწინებენ პარტნიორის ინტერესებს და ცხოვრობენ პრინციპის მიხედვით - ან მე ან მე. . ისე, შეუძლებელია, ხედავთ, ჩვენ ვართ ხალხი, რაციონალური არსებები, ჩვენ უნდა დავეყრდნოთ არა ძალას ერთმანეთთან ურთიერთობაში, არამედ საღ აზრზე. შეუძლებელია ბედნიერად ცხოვრება, ურთიერთობის დამყარება საპირისპირო სქესთან შიშზე და ძალადობაზე, ერთი ადამიანის დამოკიდებულებაზე მეორეზე, ერთი ადამიანის გამოყენებაზე მეორის მიერ ან, როგორც ახლა არის გავრცელებული, ერთმანეთის მიმართ მომხმარებელთა დამოკიდებულებაზე. . კაცი და ქალი ერთი მთლიანობის ორი ნაწილია, ისინი ერთმანეთისთვის არიან შექმნილი და არა იმისთვის, რომ ერთმანეთს დაუპირისპირდნენ, სწორედ ამის გაგებაა მნიშვნელოვანი. მათ უნდა დაინახონ ერთმანეთში საკუთარი ანარეკლი და ისე მოექცნენ ერთმანეთს, როგორც თითოეული მათგანი ექცევა საკუთარ თავს - გაგებით და პატივისცემით. ამის მისაღწევად, თქვენ უნდა იცოდეთ ნორმალური ურთიერთობების ყველა უპირატესობის შესახებ, შემდეგ ადამიანებს გაუჩნდებათ მათი აშენების სურვილი და ისინი ააშენებენ მათ, რადგან მათ აქვთ ასეთი შესაძლებლობა.

ასევე ძალიან ხშირად შეგიძლიათ გაიგოთ, რომ ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობა ეფუძნება ერთმანეთის მიმართ სექსუალურ მიზიდულობას. ზოგადად, ეს მართალია, მაგრამ მხოლოდ ნაწილობრივ, ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით. ჩვენ გვაქვს საპირისპირო სქესთან ინტიმური ურთიერთობის მოთხოვნილება და ვცდილობთ მის დაკმაყოფილებას, ამიტომ ვავლენთ ინტერესს საპირისპირო სქესის მიმართ. მაგრამ მე და შენ ვსაუბრობთ, პირველ რიგში, ფსიქოლოგიაზე, ჩვენი იდუმალი სულის საიდუმლოებებზე. და ჩვენი სული მოითხოვს არა მხოლოდ ფიზიკურ, არამედ გონებრივ სიამოვნებას. ასე რომ, მითხარით, ძვირფასო მკითხველო, გქონიათ თუ არა ისეთი რამ, რომ საპირისპირო სქესის პირის შემხედვარე, თავიდან მცირე აღელვება გეგრძნოთ, თანდათან გადაიქცევა მკერდში მუდმივად მზარდ სიცხეში, რასაც თან ახლავს სრულიად აუხსნელი, მაგრამ ძალიან სასიამოვნო გამოცდილება, თითქოს რაღაც მშვენიერი და მშვენიერი იღვიძებს შენი სულის სიღრმეში, რაღაც მომხიბვლელი, რომელიც შიგნიდან იწყებს შენს ჩახუტებას, რაც საშუალებას გაძლევთ განიცადოთ წარმოუდგენელი ნეტარება? ვიმედოვნებ, რომ შენს ცხოვრებაში მსგავსი რამ განიცადე და თუ არა, მაშინ დარწმუნებული იყავი, დადგება დრო, როცა ამას აუცილებლად განიცდი.

მინდა აღვნიშნო, რომ არც ისე ადვილია სიტყვებით აღწერო ყველა ის შეგრძნება, რომელიც შეიძლება განიცადოს ადამიანებმა, როდესაც მათ ცხოვრებაში განსაკუთრებული ადამიანი ჩნდება. მე გიზიარებ საკუთარ გამოცდილებას, ასე რომ, არც კი ვიცი როგორ აღვწერო სწორად, როგორ გადმოგცეთ ის მდგომარეობა, როცა თითქოს გრძნობ შენს სულში სინათლეს, რომელიც ავსებს შენს შიგნიდან და სულიდან. არა შენი სხეული, არამედ შენი სული არის სუფთა, ნათელი, მარადიული, სწვდება სხვა ადამიანის სულს, სურს შეერწყას მას ერთ მთლიანობაში და დაიშლება მარადისობაში. Არის ეს სიყვარული? Შესაძლოა. დიდი ალბათობით სიყვარული. მაგრამ ეს არ არის რაიმე სახის მიწიერი სიყვარული, არამედ ისეთი სიყვარული, რომელიც, ერთხელ დაბადებიდან, შეუძლია მარადიულად იცოცხლოს და რომელიც გვაძლევს საშუალებას ვიგრძნოთ იმაზე მეტი, ვიდრე ვიცით საკუთარ თავზე. და ამ დიდი განცდის ფონზე, რომელიც ჩვენ შეგვიძლია განვიცადოთ, რომლითაც შეგვიძლია ვისარგებლოთ, შესაძლებელია თუ არა საუბარი ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობაზე, როგორც ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობაზე? ბოლოს და ბოლოს, როცა იცი, რომ არის გრძნობა, რომელიც იბადება შენი სულის სიღრმეში და რომელსაც შეუძლია გაგხადოს ნამდვილად ბედნიერი, არ გინდა განიცადო ის, არ გინდა რომ სამუდამოდ დატკბე? რა თქმა უნდა, თქვენ. ამიტომ, არა, მეგობრებო, ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობა ბევრად მეტი უნდა იყოს და შეიძლება იყოს, ვიდრე უბრალოდ სექსუალური მიზიდულობა. ჩვენ უბრალოდ უნდა ვიცოდეთ საკუთარი თავი უკეთ, რათა გავიგოთ, რისი მოპოვება შეგვიძლია, თუ ვესწრაფვით არა ერთმანეთთან პრიმიტიულ ურთიერთობებს, არამედ ურთიერთობებს, რომლის მეშვეობითაც დიდ ნეტარებას განვიცდით.

რომ შევაჯამოთ ყველაფერი, რაც ითქვა, მინდა აღვნიშნო, ძვირფასო მკითხველებო, რომ ურთიერთობების ფსიქოლოგია არ დგას - ის მუდმივად სწავლობს რაღაც ახალს ადამიანებისა და მათი ურთიერთობის შესახებ, რაც საშუალებას გვაძლევს უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი, ჩვენი საჭიროებები, სურვილები, შესაძლებლობები, რომლებზეც დამოკიდებულია ჩვენი ქცევა. რა სახის ურთიერთობაზეც არ უნდა ვსაუბრობთ, იქნება ეს ურთიერთობა კაცსა და ქალს შორის თუ ურთიერთობა მეგობრებს, სამუშაო კოლეგებს, მშობლებსა და შვილებს შორის - ეს ყველაფერი ასე თუ ისე არის ჩვენი ცხოვრების უკეთესობის გაკეთების სურვილის შედეგი. . ჩვენ მარტო ვერ ვიქნებით, ჩვენ ვართ სოციალური არსებები, ამიტომ ნებისმიერ შემთხვევაში გვჭირდება ერთმანეთთან ურთიერთობა. და თუ ასეა, მაშინ, ალბათ, სჯობს ამის გაკეთება ისე, რომ, თუ ეს შესაძლებელია, ყველანი თავს კარგად ვგრძნობდეთ, რათა ყველა კმაყოფილი ვიყოთ სხვა ადამიანებთან ურთიერთობით. Შესაძლებელია? Ასე ვფიქრობ. ჩვენ უბრალოდ უნდა დავიცვათ გარკვეული წესები, რომლებიც საჭირო წესრიგს შემოაქვს ჩვენს ცხოვრებაში. მათგან ყველაზე, ჩემი აზრით, ყველაზე მნიშვნელოვანი ამ სტატიაში გითხარით. ჩვენ უნდა გვესმოდეს, რომ გარკვეული თვითშეზღუდვის გარეშე ადამიანი არ შეიძლება იყოს ადამიანი, ან, თუ გნებავთ, სუპერმენი, რომელიც ჩვენ ყველას გვსურს დავინახოთ საკუთარ თავში და სხვებში. არა ძალა ან შიში, არამედ მიზეზი და სიყვარული უნდა იყოს საფუძველი სხვა ადამიანებთან ჩვენს ურთიერთობაში, მაშინ ეს ურთიერთობები იქნება წარმატებული და ბედნიერი.

"ურთიერთობის" კონცეფცია უნივერსალურია, რადგან ის მოიცავს ობიექტების უზარმაზარი რაოდენობის მახასიათებლებისა და თვისებების ურთიერთობებს და ურთიერთდამოკიდებულებებს. ამ ტერმინის შინაარსის დადგენა შესაძლებელია მხოლოდ სამეცნიერო ცოდნის კონკრეტულ სისტემაზე მისი გამოყენებით. ფსიქოლოგიაში „ურთიერთობის“ ცნება ერთ-ერთ ცენტრალურ ადგილს იკავებს, რადგან არც ერთი ფსიქოლოგიური კატეგორია არ განიხილება იზოლირებულად, ყველაფერი ყველაფერთან არის კავშირში. რუსულ მეცნიერებაში ეს ტერმინი განმტკიცდა ა.ფ. ლაზურსკი ფსიქიკური პროცესის შინაგანი მხარის (ენდოფსიქე) და გარეგანი (ეგზოფსიქე) შესახებ. ფსიქიკის გარეგანი მხარე მის ნამუშევრებში წარმოდგენილი იყო როგორც სუბიექტსა და გარე გარემოს შორის ურთიერთობის სისტემა.

"ურთიერთობების" კონცეფცია ყველაზე სრულად შეისწავლა და აღწერა V.N. მიასიშჩევი, რომელმაც მათ მიაკუთვნა ყველაზე მნიშვნელოვანი კატეგორიის როლი ფსიქოლოგიაში პიროვნების არსის აღწერისა და გაგებისთვის. მიასიშჩევი ამტკიცებდა, რომ „იმ ფაქტზე დაყრდნობით, რომ ურთიერთობის კონცეფცია შეუქცევადია სხვებისთვის და განუყოფელია სხვებისთვის, უნდა ვაღიაროთ, რომ იგი წარმოადგენს ფსიქოლოგიური ცნებების დამოუკიდებელ კლასს“.

ფსიქოლოგიაში „დამოკიდებულების“ ცნების არსის აღწერისას, ვ.ნ. მიასიშჩევმა განსაზღვრა მისი ფსიქოლოგიური მნიშვნელობა, როგორც გარე სამყაროს სუბიექტის ასახვის ერთ-ერთი ფორმა. პიროვნების პიროვნება აყალიბებს მის ურთიერთობებს საზოგადოების ობიექტურად არსებული ურთიერთობების ცნობიერ დონეზე ასახვის შედეგად. პიროვნება ვითარდება და ფუნქციონირებს საზოგადოებაში სხვადასხვა მიკრო და მაკრო სისტემების დონეზე, რომლებიც ქმნიან მის საჭიროებებსა და ინტერესებს, რაც დიდწილად დამოკიდებულია სუბიექტის ნერვული სისტემის მახასიათებლებზე. შედეგი არის ერთგვარი „სუბიექტური პრიზმა“, რომლის მეშვეობითაც ადამიანი აღიქვამს მასზე მიმართულ გავლენას გარე სამყაროდან.

როგორ აღიქვამს ადამიანი რეალობას, რა ტოვებს კვალს მის მეხსიერებაში, რა ვითარდება აზროვნებაში, რა წარმოსახვაში, რა იპყრობს მის ყურადღებას, ერთი მხრივ, არის ობიექტურად არსებული გარე სამყაროს თავისებურებების ფიქსაცია. და მეორე მხრივ, არის მისი დამოკიდებულება ამ ობიექტური რეალობისადმი, რომელსაც თავად ადამიანიც ეკუთვნის.

ვ.ნ. მიასიშჩევი ამტკიცებდა, რომ ინდივიდის ურთიერთობები - მისი მოთხოვნილებები, ინტერესები, მიდრეკილებები - უპირველეს ყოვლისა არის ადამიანის სხვა ადამიანებთან, გარემოსთან ურთიერთქმედების შედეგი და შედეგი იმისა, თუ რამდენად უწყობს ხელს გარემო ინდივიდუალური პიროვნული თვისებების განვითარებას, მათ შორის. ობიექტური საქმიანობის სფეროში პირი.

მიასიშჩევი წერდა: „ურთიერთობის ძირითადი ასპექტები ღრმად არის ფესვგადგმული ადამიანის ფილოგენეტიკურ და ისტორიულ წარსულში. ისინი, უპირველეს ყოვლისა, განსხვავდებიან პიროვნების აქტიური რეაქციების დადებითი და უარყოფითი ხასიათით, რაც წარმოადგენს შერჩევითი მიზნის საფუძველს. მისი გონებრივი აქტივობის ორიენტაცია. ურთიერთობის ემოციური მხარე, რომლის ყველაზე ნათელი მაგალითია სიყვარული და მტრობა, ფსიქოლოგიაში განეკუთვნებოდა გრძნობების კატეგორიას. თუმცა გასათვალისწინებელია, რომ გრძნობების სფერო (ან ემოციები) მოიცავს ფენომენების სამ ჰეტეროგენულ ჯგუფს - ემოციურ რეაქციებს, ემოციურ მდგომარეობას და ემოციურ ურთიერთობებს. ეს უკანასკნელი დიდწილად წარმოადგენს იმას, რასაც ჩვეულებრივ გრძნობას უწოდებენ, მაგრამ ეს ჯერ კიდევ არ არის გასაგები და საკმარისად არ არის დაფარული გენეტიკურად.

მიასიშჩევმა გამოავლინა ურთიერთობების ოთხი ნიშანი, როგორც დამოუკიდებელი ფსიქოლოგიური კატეგორია, რომელიც მოიცავდა: ცნობიერება, შერჩევითობა, აქტივობა და ინიციატივა. ის ასევე წერდა ურთიერთობების სტრუქტურულ მახასიათებლებზე, რომ სხვადასხვა პროპორციების ურთიერთობებს ახასიათებს ფსიქიკის სამი ძირითადი ასპექტი, როგორც „შემეცნებითი, კონატიული და ემოციური“.

ამრიგად, მიასიშჩევის ურთიერთობების თეორიაში, მთელი რიგი ურთიერთობები დამოუკიდებელი წარმონაქმნებია. პირველ რიგში, ეს მოიცავს ინტერესებს, შეფასებებს და რწმენას. შესაბამისად, დამოკიდებულება შეიძლება შეფასდეს, როგორც ძალა, რომელიც განსაზღვრავს ინტერესის ხარისხს, ემოციის გამოხატვის ხარისხს, სურვილის ან საჭიროების დაძაბულობის ხარისხს. ამ თვალსაზრისით ურთიერთობები შეიძლება ჩაითვალოს პიროვნების განვითარების მთავარ მამოძრავებელ ძალად.

თანამედროვე რუსულ ფსიქოლოგიაში სახვითი ხელოვნებისადმი ბავშვების დამოკიდებულების თემის შემუშავების პრობლემები დომინირებს აქტივობის მიდგომით. ხელოვნების გაგების ემპირიული კვლევის მეთოდოლოგიის უნიკალურობა ამ მიდგომის ფარგლებში არის ის, რომ ბავშვს თავდაპირველად ენიჭება ხელოვნების გაგების ნორმა. და ამ ნორმასთან დაკავშირებით შესწავლილია ის პირობები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის გაუგებრობიდან გაგებაზე გადასვლას. ამრიგად, აქცენტი კეთდება ხელოვნების გაგების უნარის წარმოშობაზე. გაგების ნორმა და მისი წარმოშობის პირობები გაანალიზებულია ადამიანის ფსიქიკის განვითარებაში ხელოვნების სოციალურ-ისტორიული როლის თვალსაზრისით. კერძოდ, შესწავლილია ბავშვების ხელოვნების გაგებისთვის მნიშვნელობის გენერირების სისტემების მექანიზმი: მათი შინაარსი, სტრუქტურები და ტიპები (გურჟაპოვ V.A.)

როდესაც მიმართავენ ობოლი ბავშვს ან დეპრივაციის აშლილობის მქონე ბავშვს, ეს მეთოდი არასაკმარისია ბავშვის გონებრივი განვითარების მახასიათებლების გამო. იმისათვის, რომ ზუსტად გავიგოთ, თუ როგორ შეიძლება ხელოვნების პოტენციალის გამოყენება ობლების დეპრივაციული აშლილობის კომპენსაციისთვის, აუცილებელია აღვწეროთ ბავშვის დამოკიდებულება სახვითი ხელოვნებისადმი მისი „ნედლი ფორმით“. ჯერ კიდევ 1924 წელს ი.ა. სოკოლიანსკი წერდა: „ბავშვობის გამოცდილება, თანამედროვეობა და ამ გამოცდილების საფუძველზე პოზიტიური ცოდნის ორგანიზება უნდა იყოს მეთოდოლოგიის აგების ამოსავალი წერტილი. ბავშვთა ემოცია არის „ცოდნის“ დასაწყისი, „ინტერესის“, „აქტივობის“ წყარო. ბავშვთა ემოციების ჩამოყალიბების გზით უნდა გადავიდეს ცოდნის ჩანერგვაზე“.

ამრიგად, როგორც ჩანს, მეთოდოლოგიურად ობოლთა დამოკიდებულების შესწავლა სახვითი ხელოვნებისადმი არა მხოლოდ აქტიური მიდგომით იქნება განსაზღვრული, არამედ კოგნიტურად ეფექტურიც. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აუცილებელია ჩაიწეროს არა მხოლოდ ნაწარმოების სიუჟეტური საფუძვლის გაგება ან გაუგებრობა, არამედ ის ემოციები, რომლებიც წარმოიქმნება ობლებს მასტიმულირებელი მასალის წარდგენისა და მასთან მუშაობის დროს.

კატეგორია "დამოკიდებულება" ერთ-ერთი მთავარია ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში, ისეთ კატეგორიებთან ერთად, როგორიცაა "რეფლექსია", "აქტივობა", "კომუნიკაცია". იგი ასრულებს ეპისტემოლოგიურ ფუნქციას ხასიათის, მოტივების, დამოკიდებულებების, ღირებულებითი ორიენტაციების, პიროვნული განწყობების, სოციალურ-ფსიქოლოგიური კლიმატის და მრავალი სხვა პრობლემის განვითარებაში, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის სუბიექტური თვისებების გამოვლინებასთან.

ურთიერთობის იდეა მდიდარია მისი პოტენციური მნიშვნელობების სივრცით. იგი მოიცავს მთლიანობის, სუბიექტ-ობიექტის კავშირის, აქტივობის, განვითარების, აქტუალობა-პოტენციალის, ურთიერთქმედების, აქტივობის, სოციალიზმის (დიალოგი), რეფლექსურობის, კრეატიულობის იდეებს. რუსულ ფსიქოლოგიაში ურთიერთობების შესწავლის პრობლემას განიხილავდნენ ვ.მ.ბეხტერევი, ა.ფ.ლაზურსკი, მ.ია.ბასოვი, ვ.ნ. მიასიშჩევი და სხვები.

როგორც E.V. ლევჩენკო აღნიშნავს, დამოკიდებულების იდეის განვითარებაზე გავლენა იქონია მისმა განსახიერებამ ცოდნის სამ სფეროში: ლოგიკა (არისტოტელე, ჯ. სტიუარტ მილი, მ.მ. ტროიცკი), ბიოლოგია (გ. სპენსერი), ინტროსპექტიული ფსიქოლოგია (I.F. . ჰერბარტი, W.Wundt, G.Gefding, K.Stumpf).

დამოკიდებულება (Krech D, Crutchfield R.S.) არის ინდივიდის მოტივაციური, ემოციური, აღქმის და კოგნიტური პროცესების მოწესრიგებული ორგანიზაცია.

დამოკიდებულება (Alport G.) არის გონებრივი და უწყვეტი მზადყოფნის მდგომარეობა დირექტიული გავლენის განსახორციელებლად, ინდივიდის რეაქცია ობიექტებზე და სიტუაციებზე, რომლებსაც ის ხვდება.

დამოკიდებულება (ფუსონ მ.) – გარკვეულ სიტუაციაში გარკვეული ქცევის იდენტიფიცირების ალბათობა.

დამოკიდებულება არის საგნების, მათი არსებითი თვისებების, სტრუქტურული და სხვა მახასიათებლების ურთიერთ ასახვა (ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი პრაქტიკული ფსიქოლოგისთვის).

რუსულ ფსიქოლოგიაში კატეგორიის „დამოკიდებულების“ განვითარება პირველ რიგში ასოცირდება V.N. Myasishchev-ის სახელთან. ამ კატეგორიის საშუალებით ის განმარტავს ადამიანში სუბიექტურ ბუნებას, ავლენს ინდივიდის გარემოსთან კავშირების სოციალურ-ფსიქოლოგიურ შინაარსს, აკვლევს ფსიქიკის მოტივაციური კომპონენტების ურთიერთქმედებას მათ შინაგან ერთობაში, განმარტავს ხასიათის წარმოშობას და. სოციოპათია.

თავის „რეფლექსოლოგიურ პერიოდში“ (ე. ლევჩენკოს ტერმინი) ვ.ნ. მიასიშჩევი იყენებს „დამოკიდებულების“ ცნებას ორი მნიშვნელობით: 1) ორგანიზმის გარემოსთან ურთიერთობის მეთოდოლოგიური პრინციპი (ვ.მ. ბეხტერევის მიმდევრობით); 2) მთლიანობაში ფსიქიკის ნაწილი მექანიზმებთან და მდგომარეობებთან ერთად, რომელსაც აქვს ემოციური მოთხოვნილების ბუნება.

V.A. Ganzen, V.N. იურჩენკო (1981) განიხილავდა დამოკიდებულებას, როგორც ფსიქიკური მდგომარეობის მთელი კომპონენტის შემადგენლობის ცენტრალურ, სისტემურ მახასიათებელს. სახელმწიფოს სტრუქტურაში ეს მახასიათებელი წარმოადგენს ადამიანის ცნობიერებისა და თვითშემეცნების დონეს. დამოკიდებულება, როგორც ცნობიერების მახასიათებელი, არის დამოკიდებულება გარემომცველი რეალობის მიმართ; როგორც თვითშემეცნების მახასიათებელია თვითრეგულირება, თვითკონტროლი, თვითშეფასება, ე.ი. ბალანსის დამყარება გარე გავლენებს, შინაგან მდგომარეობასა და ადამიანის ქცევის ფორმებს შორის.

როგორც აღნიშნა L.V. კულიკოვი (1997), ურთიერთობების კონცეფციიდან იდეების გამოყენება მყარ საფუძველს იძლევა გონებრივი აქტივობის არსებითი მხარისა და ინდივიდის შინაგანი სამყაროს შინაარსის შესასწავლად.

ურთიერთობების ფსიქოლოგიური თეორიის შემუშავება, ვ.ნ. მიასიშჩევი იღებს რუსი მეცნიერების მემკვიდრეობიდან A.F. ლაზურსკი და ვ.მ. ბეხტერევი. ა.ფ. ლაზურსკიმ პირველმა განიხილა ადამიანური ურთიერთობები, როგორც პიროვნების სტრუქტურული კომპონენტები. ის მათ იზოლირებს ერთ გონებრივ ფორმაციაში, რომელსაც ეგზოფსიქეს უწოდებს, განსხვავებით ენდოფსიქესგან (შინაგანი ფსიქიკური წარმონაქმნი). V.N. Myasishchev ამ პრობლემას „აწვდის“ სუბიექტური ურთიერთობების გაგებას, როგორც პიროვნების „მნიშვნელოვან კავშირს“ გარე სამყაროსთან. „ადამიანის მისი ურთიერთობების პერსპექტივიდან შესწავლით, ჩვენ ვამყარებთ მის მნიშვნელოვან კავშირებს გარემომცველ სოციალურ რეალობასთან“.

ვ.ნ. მიასიშჩევი მიჰყვება, რომ სუბიექტური ურთიერთობები არის ადამიანის მოტივაციური წარმონაქმნების კონცენტრატი და „სოციალური რეალობის“ გარემოზე ზემოქმედება. გარემოზე გავლენა მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანთა კონკრეტულ საზოგადოებას აქვს საკუთარი ცხოვრების წესი, ინტერპერსონალური ურთიერთობების გზა, საკუთარი ტრადიციები, რიტუალები, რიტუალები და ცხოვრების ნორმები, რაც ქმნის განსაკუთრებულ კონტექსტს ადამიანის მოტივაციის ძალების განხორციელებისთვის. გარემო ზემოქმედების შედეგად ყალიბდება ადამიანის ღირებულებითი ორიენტაციები, რაც ასევე შეიძლება ჩაითვალოს გარე სამყაროსთან მისი სუბიექტური ურთიერთობის განსაკუთრებულ შინაარსად.

ვ.ნ. მიასიშჩევმა ადამიანის დამოკიდებულება განიხილა, როგორც:

პოტენციალი, რომელიც გამოიხატება ადამიანის გამოცდილებისა და ქმედებების შეგნებულ აქტიურ სელექციურობაში, მისი ინდივიდუალური სოციალური გამოცდილების საფუძველზე;

ადამიანის ფსიქიკური რეაქციის პოტენციალი რეალობის ნებისმიერ ობიექტთან, პროცესთან ან ფაქტთან დაკავშირებით.

ბ.ფ. ლომოვს ისეთივე პოზიცია აქვს, როგორიც ვ.ნ. მიასიშჩევა. კერძოდ, ის წერდა, რომ ტერმინი „სუბიექტური დამოკიდებულება“ არის ობიექტური კავშირი პიროვნებასა და მის გარემოს შორის, მაგრამ ამასთან დაკავშირებით იგი მოიცავს ადამიანის სუბიექტურ პოზიციას ამ გარემოში. დამოკიდებულება მოიცავს შეფასების მომენტს და გამოხატავს ინდივიდის მიკერძოებას.

ადამიანის დამოკიდებულებაზე გავლენას ახდენს საზოგადოება, რომელშიც ის შედის. შედეგად, ყალიბდება დამოკიდებულება როგორც თავად ამ თემის, ასევე სხვა თემების მიმართ. „სუბიექტურ-პიროვნული“ ურთიერთობების სისტემა არის ინდივიდის სუბიექტური სივრცე, რომლის თითოეული განზომილება შეესაბამება გარკვეულ სუბიექტურ-პიროვნულ ურთიერთობას (B.F. Lomov).

სუბიექტური დამოკიდებულება არის ადამიანის განუყოფელი თვისება, რომელიც გარკვეულ კვალს ტოვებს ყველა ფსიქიკურ პროცესზე (ფენომენზე). ეს განსაკუთრებით ნათლად გამოიხატება არჩევანში და გადაწყვეტილების მიღებაში, ასევე მათ ემოციურ ტონში (ბ.ფ. ლომოვი).

ადამიანის ურთიერთობებში ხორცდება მისი გონებრივი აქტივობის ემოციური (ემოციურ-სენსოალური) და კონატიული (დამოკიდებულება-ნებაყოფლობითი) ფუნქციები. ამ ფუნქციების ფსიქოფიზიოლოგიური მექანიზმები წინასწარ განსაზღვრავს რეაქციას გარე გავლენებზე, ჯერ ელემენტარული გონებრივი დამოკიდებულების სახით, რომლის არსი მდგომარეობს სასიამოვნო - უსიამოვნო და ამ გამოცდილების შესაბამისი ემოციური რეაქციების გამოცდილებაში.

ფსიქიკური ურთიერთობები ავლენს საგნის მიმზიდველობის ხარისხს, რომელსაც აქვს ხელსაყრელი ან არახელსაყრელი გავლენა ადამიანის გრძნობის ორგანოებზე. ეს ურთიერთობები ხასიათდება ასახული ობიექტის თვისებებზე უნებლიე რეაგირებით.

ურთიერთობები ყოველთვის დაკავშირებულია ობიექტთან, რომელიც აისახება ცნობიერებაში. ამის საფუძველზე, ურთიერთობა შეიძლება იყოს:

ა) უპასუხისმგებლო - არ უშლის ხელს ადეკვატურ ასახვას, მაგრამ არ არის საკმარისი მისი სიღრმისთვის;

ბ) ვნებიანი – ხელს უწყობს ასახვის სიღრმესა და სიმდიდრეს;

გ) მიკერძოებული - დამახინჯებული ტენდენციებით, რომლებშიც დამოკიდებულების სუბიექტური კომპონენტები ასახვას არაადეკვატურ და არასწორს ხდის.

ფსიქიკური ურთიერთობები თან ახლავს ადამიანის შემეცნებითი საქმიანობის ნებისმიერ აქტს რეფლექსიის კონკრეტულ სენსორულ დონეზე, რაც განსაზღვრავს მის ემოციურ შეღებვას. ისინი არეგულირებენ ობიექტთან ურთიერთქმედებას, გამოიხატება სუბიექტის სურვილში მის მიმართ ან მის არიდებაში.

ცნობიერება, გრძნობა და ნება არის პროცედურული სამება ურთიერთობებში. ნება, როგორც ადამიანის გონებრივი აქტივობის შეგნებული რეგულირების მექანიზმი, ფსიქიკურ ურთიერთობებს გარდაქმნის ადამიანური ურთიერთობების განსაკუთრებულ კლასად - ფსიქოლოგიურ ურთიერთობებად. „ადამიანის ფსიქოლოგიური ურთიერთობები განვითარებულ ფორმაში წარმოადგენს ინდივიდის ინდივიდუალური, შერჩევითი, ცნობიერი კავშირების ინტეგრალურ სისტემას ობიექტური რეალობის სხვადასხვა ასპექტებთან“. ამ განმარტებიდან გამომდინარეობს, რომ ფსიქოლოგიურ ურთიერთობებს, ფსიქიკური ურთიერთობებისგან განსხვავებით, ცნობიერების თვისებაც გააჩნია.

ფსიქოლოგიურ ურთიერთობებში აისახება საკუთარი ფსიქიკური ურთიერთობა ობიექტთან და მისი საჭიროება, რამაც შეიძლება შეცვალოს პიროვნების პირველადი ფსიქიკური ურთიერთობის ნიშანი ობიექტთან.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობები, ფსიქიკურთან შედარებით, უფრო მეტად წარმოადგენს პიროვნების ინდივიდუალურ არსს მათი დიდი თვითნებობის გამო. ფსიქოლოგიური ურთიერთობების ეს მახასიათებელი ასევე აღნიშნა ვ. ნ. მიასიშჩევმა: ”რადგან ობიექტის თვისებები ყველასთვის არსებობს და საგნით გამოწვეული მოქმედებები და გამოცდილება სხვადასხვა ადამიანში შერჩევითი და განსხვავებულია, აშკარაა, რომ მახასიათებლების წყარო. გამოცდილება და მოქმედებები მდგომარეობს ინდივიდში, ადამიანში, როგორც ურთიერთობის სუბიექტში, მისი ინდივიდუალური გამოცდილების თავისებურებებთან დაკავშირებით“.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობების შეგნებული ბუნება და თვითნებობა ანიჭებს მათ კონატიულ ხასიათს იმ გაგებით, რომ ისინი მიმართავენ ადამიანის ქცევას და საქმიანობას გარკვეული მიმართულებით, ამ პროცესში მონაწილეობენ ინდივიდის ისეთ მნიშვნელოვან გონებრივ წარმონაქმნებში, როგორიცაა საჭიროებები, გრძნობები, ინტერესები, რწმენა, შეფასება. , ასევე ნება, ყურადღება, მოტივი. ფსიქოლოგიური ურთიერთობები არის მათი სინთეზის ჰოლისტიკური ფორმა, ანუ პიროვნების სისტემური ფორმირება, რომელიც ავლენს მის პიროვნულ მნიშვნელობას.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობები V.N. მიასიშჩევი მას განიხილავდა როგორც ობიექტურ რეალობასთან ინდივიდუალური კავშირების ჰოლისტურ და კომპლექსურ სტრუქტურას, რომელიც ასახავს მისი ცხოვრების გზას და გამოცდილებას. ამ სტრუქტურაში საჭიროებებს მიენიჭა „ძირითადი ურთიერთობის“ როლი. ვ.ნ. მიასიშჩევმა ეს ახსნა იმით, რომ მოთხოვნილებების „კონსტიტუციური კომპონენტები“ არის: „ა) სუბიექტი, რომელიც განიცდის მოთხოვნილებებს, ბ) მოთხოვნილების ობიექტი, გ) თავისებური კავშირი სუბიექტსა და ობიექტს შორის, რომელსაც აქვს გარკვეული ფუნქციური ნეიროდინამიკა. სტრუქტურა, რომელიც გამოიხატება ობიექტისადმი მიზიდულობის გამოცდილებაში და მის დაუფლების აქტიურ მისწრაფებაში“.

ემოციური ურთიერთობები V.N. მიასიშჩევი მათ გრძნობებად თვლიდა. გრძნობების (ემოციების) არეალი მოიცავს ფენომენების სამ ჰეტეროგენულ ჯგუფს - ემოციურ რეაქციებს, ემოციურ მდგომარეობას და ემოციურ ურთიერთობებს. ეს უკანასკნელი დიდწილად წარმოადგენს იმას, რასაც ჩვეულებრივ გრძნობებს უწოდებენ.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობების სამივე ქვესტრუქტურაში ვ.ნ. მიასიშჩევმა მიუთითა ემოციური კომპონენტის არსებობაზე. ადამიანური ურთიერთობების მანიფესტაციის ეს უფრო დაბალი დონე, ემოციურ-ნებაყოფლობითთან შედარებით, სრულიად განსხვავდება „გონებრივი ურთიერთობების“ კონცეფციით.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობების სტრუქტურაში ვ.ნ. მიასიშჩევი ასევე განიხილავს შეფასებას, განსაზღვრავს "შეფასებითი ურთიერთობების" კლასს, რომელიც, მისი აზრით, ყალიბდება ადამიანების ქმედებების, ქცევისა და ცხოვრებისეული საქმიანობის ეთიკური, ესთეტიკური, სამართლებრივი და სხვა სოციალური კრიტერიუმების საფუძველზე. შეფასების გზით განისაზღვრება ფსიქოლოგიური ურთიერთობების ნორმატიულობა მათი გამოვლინების სხვადასხვა ფორმით.

შეფასება გულისხმობს კრიტერიუმების, სტანდარტების, შესაფასებელი თვისებების საზომი ერთეულების არსებობას, რომლებიც შედარების, ანალიზისა და სინთეზის პროცესში ემსახურება როგორც ამოსავალ წერტილს ფენომენის ხარისხისა და განვითარების დონის შესახებ. მისი კავშირების ბუნება და საშუალებას აძლევს ადამიანს დააკავშიროს ობიექტები და სოციალური ფენომენები, რომლებიც ერთმანეთისგან განცალკევებულია. შეფასება არის დამოკიდებულების გამოვლენის, მისი ცნობიერი ობიექტივიზაციის ფორმა. შეფასებითი ურთიერთობები განისაზღვრება ადამიანის ფსიქიკური აქტივობის კონტექსტში, მათ შორის ემოციური კომპონენტი მოწონების - უარყოფის სახით და ამ მხრივ შეიძლება აღმოჩნდეს თვითშეფასების პროექცია, რაც განსაკუთრებით შეინიშნება ადამიანების შეფასების შემთხვევაში. ერთმანეთი.

საკუთარი თავის და სხვა ადამიანების შეფასებისას, ვ.ნ. მიასიშჩევი, უპირველეს ყოვლისა, ვლინდება საკუთარი თავის პატივისცემის და სხვების პატივისცემის ურთიერთობები, რომლებიც გარდაიქმნება ავტორიტეტის ურთიერთობებში ან მართვის ავტორიტარიზმში - დაქვემდებარებაში და ა.შ. შეფასებითი ურთიერთობები ამ პროცესში ასრულებს ფსიქოლოგიური ურთიერთობების სოციალურ-ფსიქოლოგიურად გარდაქმნის ფუნქციას. პირობა.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობების სტრუქტურაში ვ.ნ. მიასიშჩევმა ასევე განიხილა ინდივიდის რწმენა, რომელიც, მისი აზრით, ეფუძნება "მოთხოვნილების სისტემას, რომელიც შერწყმულია რეალობის ცოდნასთან". რწმენა ახასიათებს ადამიანის იდეოლოგიურ პოზიციებს, რომლებიც მოიცავს სოციალური ურთიერთობების გააზრებას და განსაზღვრავს ინდივიდის ადგილს სოციალურ სტრუქტურაში. რწმენა აისახება ადამიანის ღირებულებითი ორიენტაციებით.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობების კონატიული ფუნქციის გამოვლენისას ვ.ნ. მიასიშჩევი ამ ურთიერთობების სტრუქტურაში შედის ნება, ყურადღება, მოტივი, როგორც კომპონენტები, რომლებიც ახასიათებს ადამიანის სუბიექტურ საქმიანობას ცხოვრების სხვადასხვა გარემოებებში. შემთხვევითი არ არის, რომ არსებობს გამოთქმები „ყურადღებიანი დამოკიდებულება“, „ნებაყოფლობითი დამოკიდებულება“ და ა.შ. ეს ურთიერთობები მიუთითებს პიროვნების ინდივიდუალური ძალისხმევის მობილიზებაზე მის პრაქტიკულ საქმიანობასა და კომუნიკაციაში. კომუნიკაციის პროცესში ისინი წარმოშობენ ურთიერთობის განსაკუთრებულ ტიპებს: დამოუკიდებლობა ან დამოკიდებულება, შესაბამისობა ან შეუწყნარებლობა, რეაგირება ან უყურადღებობა და ა.შ. ეს ნიშნავს, რომ ეს ურთიერთობები (ყურადღება და ნება) შეიძლება გამოვლინდეს ურთიერთქმედების კონტექსტში სოციალურ-ფსიქოლოგიური ურთიერთობების სახით.

ადამიანურ ურთიერთობებში ხდება ადამიანის ცხოვრებისეული გამოცდილების ინტეგრაცია. ურთიერთობები ახასიათებს ინდივიდის ცხოვრებისეულ პოზიციას საზოგადოებაში. სუბიექტური ურთიერთობების ჩამოყალიბების პროცესში ყალიბდება ადამიანის ქცევის სტილი.

ჩვენ ვუერთდებით L.V.-ს თვალსაზრისს. კულიკოვა (1997), რომელიც აღწერის შემდეგ ასპექტებს მიიჩნევს ურთიერთობების სტრუქტურაში ყველაზე მნიშვნელოვანად: მიმართებების ობიექტები, მიმართებების ქვესტრუქტურები და სუბსტრუქტურების კომპონენტები, ურთიერთობების პროცესები და კომპონენტები (ცხრილი 1). ურთიერთობის სტრუქტურა მისი სტატიკური ბუნებაა; ეს ურთიერთობის მხოლოდ ერთი მხარეა.

ფსიქოლოგიური ურთიერთობების ობიექტებია: ბუნებრივი სამყარო, ადამიანთა სამყარო, თავად ინდივიდის „მე“. ურთიერთობების ძირითადი პროცესებია: შემეცნება, გამოცდილება და შეფასება, რეგულირება, ცნობიერება. შემეცნება ქმნის ურთიერთობის ინფორმაციულ საფუძველს. გამოცდილება და შეფასება გამოიხატება ურთიერთობის ობიექტზე ემოციურ პასუხში, მის მიღებაში ან უარყოფაში, შეფასების ფორმირებაში. ურთიერთობები არეგულირებს პიროვნების განვითარებას, მაგრამ ამავე დროს ისინი თავად რეგულირდება სხვა ფსიქიკური სტრუქტურებით. რეგულირება შეიძლება იყოს ცნობიერი ან არაცნობიერი. ურთიერთობების, პიროვნული განვითარების, მიზნების განსაზღვრის, ცხოვრების გზის დაგეგმვის გარეშე შეუძლებელია.

თავად დამოკიდებულება არის კოგნიტური, ემოციური და ქცევითი კომპონენტების ერთიანობა. ურთიერთობების წყაროები შეიძლება იყოს როგორც გარე, ასევე შინაგანი და, როგორც L.V. აღნიშნავს. კულიკოვი (1997), თუნდაც გარემოს მიერ დაწესებული.

დამოკიდებულებას აქვს პროცედურული მხარეც, რომელიც ვლინდება ფსიქიკურ მდგომარეობებში და განსაზღვრავს მათ არსებით პარამეტრებს.

ურთიერთობების სტრუქტურის განხილვისას ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანია ინდივიდის "მე"-ს სტრუქტურის ადგილმდებარეობის დადგენა. ყველაზე ხშირად ფსიქოლოგიაში არის ისეთი ქვესტრუქტურები, როგორიცაა "მე" - რეალური და "მე" - იდეალი. თუმცა, ჩვენი აზრით, ლ.ვ.-ს მიერ შემოთავაზებული „მე“-ს სტრუქტურა პერსპექტიულია ურთიერთობების ანალიზისთვის. კულიკოვი. "მე"-ს სტრუქტურაში ავტორი გვთავაზობს განასხვავოს შემდეგი ქვესტრუქტურები:

● „მე“ არის სასურველი, ემსახურება როგორც მეგზურს ინდივიდს საკუთარი თავის მიღებაში, თვითრეგულირებაში და თვითშეფასების მაღალ დონეზე შენარჩუნებაში.

● „მე“ - აღქმული; ეს არის ადამიანის სუბიექტური შეფასება და საკუთარი თავის გაგება.

მიმართება) ობიექტ-ურთიერთობისთვის იხ. ინტერპერსონალური ურთიერთობებისთვის იხილეთ INTERPERSONAL. ანალიტიკური ურთიერთობა ეხება პაციენტსა და ანალიტიკოსს შორის ინტერპერსონალურ ურთიერთობას, განსხვავებით პაციენტის ტრანსფერისგან ან ანალიტიკოსის კონტრტრანსფერისგან. ექიმისა და პაციენტის, დედა-შვილის ურთიერთობაში და ა.შ. ურთიერთობები მოიცავს გარიგებებს ორ მონაწილეს შორის და არა სოციალურ სტატუსს ან ნათესაურ ურთიერთობებს, ე.ი. ეს სიტყვა უფრო ფსიქოლოგიური და არა სოციოლოგიური მნიშვნელობით გამოიყენება.

დამოკიდებულება

რეალობის ასახვის სუბიექტური მხარე, ადამიანის გარემოსთან ურთიერთქმედების შედეგი. ფსიქოლოგიაში - ყველაზე ზოგადი ფორმით - ობიექტების შედარებითი პოზიცია და მათი თვისებები. ურთიერთობა შეიძლება არსებობდეს როგორც საგნების, ფენომენების და თვისებების შეცვლას შორის (მაგალითად, ნებისმიერი კანონი, როგორც არსებითი ურთიერთობა ფენომენებს შორის), ასევე ცალკეული უცვლელი ობიექტის შემთხვევაში სხვა ობიექტებთან, ფენომენებთან და თვისებებთან კავშირში (მაგ. სუბიექტის დამოკიდებულება პოლიტიკური სისტემისადმი).

შემეცნებისა და მოქმედების ობიექტის მიმართ შეგნებული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება დაკავშირებულია სტიმულაციის სისტემის ყველა კომპონენტის განვითარებასთან. გარემოსთან ურთიერთობის გაცნობიერება წარმოშობს შესაბამის გრძნობებსა და ემოციებს, რაც, თავის მხრივ, ასტიმულირებს აქტივობას და გავლენას ახდენს პიროვნების ორიენტაციის განვითარებაზე.

ურთიერთობები უსაზღვროდ მრავალფეროვანია. ჩვენ შეგვიძლია განვასხვავოთ სივრცითი, დროითი, მიზეზ-შედეგობრივი, გარეგანი, შინაგანი, ლოგიკური, მათემატიკური მიმართებები, ფორმისა და შინაარსის მიმართებები, ნაწილისა და მთლიანის მიმართება, ინდივიდუალური და უნივერსალური და ა.შ.

განსაკუთრებული ტიპის ურთიერთობა შედგება სოციალური ურთიერთობებისგან, როგორც ურთიერთობები სოციალურ თემებსა და მათ თვისებებს შორის, რომლებიც წარმოიქმნება ერთობლივი საქმიანობის დროს. მათი კლასიფიკაცია შესაძლებელია განხილვის სფეროს მიხედვით; ასე რომ, ისინი განსხვავდებიან:

1) სოციალური თემების - კლასობრივი, ეროვნული, ჯგუფური, ოჯახური ურთიერთობების დონეზე;

2) ჯგუფების დონეზე, რომლებიც ეწევიან გარკვეულ საქმიანობას - სამრეწველო, საგანმანათლებლო, თეატრალურ ურთიერთობებს;

3) ჯგუფებში ადამიანებს შორის ურთიერთობის დონეზე - ინტერპერსონალური ურთიერთობები;

4) ინტრაპერსონალური ურთიერთობები – მაგალითად, სუბიექტის ემოციურ-ნებაყოფლობითი დამოკიდებულებები საკუთარი თავის მიმართ და ა.შ.

ტერმინი ურთიერთობა გამოიყენებოდა როგორც ძირითადი კატეგორია ურთიერთობების თეორიაში (-> პიროვნების ურთიერთობების ცნება).

დამოკიდებულება (დამოკიდებულება)

ჰიპოთეტური კონსტრუქცია (ანუ ის, რაც არ არის პირდაპირ გაზომვადი, მაგრამ დასკვნა), რომელიც აღნიშნავს მზადყოფნის მდგომარეობას წარსულ გამოცდილებაზე დაყრდნობით, რომელიც ხელმძღვანელობს, ამახინჯებს ან სხვაგვარად მოქმედებს ჩვენს ქცევაზე. ინსტალაციები შეიძლება დაიყოს სამ კომპონენტად. კოგნიტური კომპონენტი წარმოადგენს ჩვენს აზრს ობიექტის შესახებ, ემოციური კომპონენტი წარმოადგენს ჩვენს გრძნობებს ობიექტის მიმართ, ხოლო ქცევითი კომპონენტი წარმოადგენს ჩვენს რეალურ ქცევას ობიექტის მიმართ. გარკვეული დამოკიდებულების გარეშე, ჩვენ უფრო მეტად ვეყრდნობით ემოციურ კომპონენტს და გამოვხატავთ ჩვენს დამოკიდებულებას მარტივი სიტყვებით, როგორიცაა „მოწონება“ ან „არ მომწონს“. დამოკიდებულებები ასრულებენ რამდენიმე მოტივაციურ ფუნქციას: - დამცავი ფუნქცია: დამოკიდებულებები, რომლებიც გვიცავს საკუთარი თავის მიმართ ნეგატიური გრძნობებისგან, როდესაც ჩვენ უარყოფით გრძნობებს ვაპროექტებთ სხვა ადამიანებზე (იხ. ცრურწმენები). - შეფასებით-გამომსახველობითი ფუნქციები: დამოკიდებულებები არის ჩვენთვის მნიშვნელოვანი იმ საგნებისა და ფენომენების მიმართ დამოკიდებულების გამოხატვის საშუალება. - ინსტრუმენტული ფუნქციები: ჩვენ ვღებულობთ გარკვეულ დამოკიდებულებებს და გამოვხატავთ მათ, როგორც ჩვენს დამოკიდებულებას, თუ ისინი ხელს უწყობენ აღიარების მოპოვებას ან სხვების უარყოფას. - შემეცნების ფუნქციები: დამოკიდებულებები გვეხმარება ჩვენს ირგვლივ სამყაროს შედარებითი თვალსაზრისით ორგანიზებაში (მაგალითად, „მოწონება“ და „არ მომწონს“) და გვაძლევს საშუალებას ვიწინასწარმეტყველოთ გარკვეული მოვლენები.

დამოკიდებულება

1. ზოგადად – კავშირი ორ ან მეტ მოვლენას, საგანსა თუ ადამიანს შორის. ურთიერთობის ზუსტი ბუნება შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს სხვადასხვა ავტორის ნაწარმოებებში. ჩვეულებრივ იგულისხმება ერთ-ერთი შემდეგი მნიშვნელობა: 2. ორ ცვლადს შორის ისეთი ურთიერთობა, რომელშიც ერთის ცვლილებას მეორის ცვლილება ახლავს; იხილეთ კორელაცია აქ. 3. განსჯას შორის ისეთი კავშირი, რომელშიც ერთის ჭეშმარიტება ან სიცრუე მეორის ჭეშმარიტებას ან სიცრუეს გულისხმობს. 4. მოვლენებს შორის ისეთი კავშირი, რომელშიც ერთი მეორის წინაპირობაა. გაითვალისწინეთ, რომ, გარკვეული გაგებით, შესაძლებელია ამ ბოლო სამი მნიშვნელობის განთავსება განზომილებაში, რომელიც ასახავს ურთიერთობის სიძლიერეს, რადგან 4 მნიშვნელობა მიუთითებს ძლიერ მიზეზობრივ ურთიერთობაზე, რომელიც მხოლოდ მე-3 მნიშვნელობაზეა მინიშნებული და რომელიც ლოგიკურად არ არსებობს ღირებულება 2.

დამოკიდებულება

დამოუკიდებელ და დამოკიდებულ ცვლადებს შორის არის ექსპერიმენტული ჰიპოთეზის ცენტრალური კომპონენტი. ექსპერიმენტის შიდა ვალიდობა დაკავშირებულია მიღებული მონაცემების სანდოობასთან. მრავალდონიანი ექსპერიმენტის დროს შესაძლებელი ხდება ზუსტი ჰიპოთეზების შემოწმება გარკვეული ტიპის რაოდენობრივი O. - აბსოლუტური და პროპორციული და მათი გამოხატვა მათემატიკური ურთიერთობის სახით. დამოუკიდებელ და დამოკიდებულ ცვლადებს შორის არსებობს ტიპი O.:

აბსოლუტურ-აბსოლუტური O.: თანაბარი აბსოლუტური ცვლილებები დამოუკიდებელ ცვლადში დაკავშირებულია დამოკიდებული ცვლადის თანაბარ აბსოლუტურ ცვლილებებთან (მათემატიკურად - წრფივი დამოკიდებულება);

ფარდობით-აბსოლუტური O.: დამოუკიდებელ ცვლადში თანაბარი ფარდობითი ცვლილებები დაკავშირებულია დამოკიდებული ცვლადის თანაბარ აბსოლუტურ ცვლილებებთან (ლოგარითმული დამოკიდებულება);

ფარდობით-ფარდობითი O.: დამოუკიდებელ ცვლადში თანაბარი ფარდობითი ცვლილებები დაკავშირებულია დამოკიდებული ცვლადის თანაბარ ფარდობით ცვლილებებთან (ძალაუფლება-კანონის დამოკიდებულება).

ჰიპოთეზაში შემავალი ჰიპოთეზების რაოდენობა განსაზღვრავს მის ტიპს: არის ჰიპოთეზები ერთი ჰიპოთეზებით და კომბინირებული.

დამოკიდებულება

ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომლის არსი არის ადამიანში გონებრივი წარმონაქმნის გაჩენა, რომელიც აგროვებს რეალობის კონკრეტული ობიექტის შემეცნების შედეგებს (კომუნიკაციაში ეს არის სხვა ადამიანი ან ადამიანთა საზოგადოება), ყველა არსებული ემოციური ინტეგრაცია. პასუხები ამ ობიექტზე, ისევე როგორც ქცევითი პასუხები მასზე (V.N. Myasishchev),