Wie leben die Menschen in Marokko? Wie kann man dieses Land mit einem Wort charakterisieren? Wahrscheinlich eine Mischung. Es sind so viele Dinge darin vermischt, dass man manchmal nicht an die Realität dessen glauben kann, was passiert. Hidschab-Frauen beim Mofa-Fahren, mit Satellitenschüsseln dicht behangene Häuser in historischen Zentren, spontane Geselligkeit auf der Straße – all das gilt als absolute Norm.
Unter den Marokkanern gibt es Hochländer - sie leben in Gebieten, in denen die Vorteile der Zivilisation noch nicht angekommen sind. Und ein paar hundert Meter von ihrem Quartier entfernt gibt es Touristengebiete mit Stränden, Luxushotels, Spas und Golfclubs.
Russen
Es gibt im Königreich nicht so viele Russischsprachige wie in europäischen Ländern – nur einige Zehntausend. Nach groben Schätzungen leben etwa 5.000 von ihnen in Casablanca. Fast 80 % der Landsleute sind Frauen. Viele sind mit ihren Männern hierher gezogen. Wir trafen uns, als sie an den Universitäten der UdSSR oder Russlands studierten.
Interessanterweise unterscheidet sich das reale Leben russischer Frauen in Marokko von den Stereotypen, die mit der Stellung des schwachen Geschlechts in der muslimischen Welt verbunden sind. Marokko ist in dieser Hinsicht ein humaner Staat. Hier ist der schöne Sex viel mehr erlaubt als in anderen islamischen Ländern.
Wie leben Frauen in Marokko?
Der Koran und die muslimischen Traditionen müssen respektiert werden - das ist ein Axiom, aber ob sie einen Hijab tragen oder nicht, entscheiden marokkanische und russische Mädchen selbst. Es gibt diesbezüglich keine Gewalt seitens des Ehemanns und seiner Familie.
Das Leben der Frauen in Marokko, besonders in den großen Städten, nähert sich dem europäischen Stil. Immer häufiger treten Mädchen in bequemen T-Shirts und Jeans auf der Straße auf, färben sich die Haare und schminken sich leicht.
Aber eng anliegende Oberteile mit tiefem Ausschnitt, Leggings, die alle Rundungen des Körpers betonen, wird die lokale Bevölkerung nicht verstehen und nicht akzeptieren. Das gilt auch für die Länge des Kleides: Besser ist es, die Knie zu schließen.
Gesonderte Konventionen schränken die Freiheit und Rechte des schönen Geschlechts nicht ein. Wenn sie früher bedingungslos dem Willen ihres Vaters und dann ihres Ehepartners gehorchten, hat sich die Situation heute dramatisch geändert.
Marokkaner:
- Sie studieren an Universitäten, obwohl nicht alle vorher eine Schule besucht haben.
- Sie arbeiten, auch in Regierungsämtern. Fast 25 % der Ärzte und Lehrer sind weiblich.
- Sie heiraten nach 18 Jahren. Früher wurden Mädchen verheiratet, sobald sie 15 Jahre alt waren.
- Eine Braut braucht nicht die Zustimmung ihres Vaters, um eine Familie zu gründen. Sie wird auch nicht gezwungen zu heiraten - die Zustimmung des Mädchens ist erforderlich.
- Wenn die Kinder früher als Eigentum des Vaters galten und im Falle einer Scheidung bei ihm blieben, können sie jetzt bei ihrer Mutter leben.
Es scheint wie das Paradies, aber nicht alles ist so wolkenlos. Ein muslimischer Mann hat nach wie vor das Recht, vier Frauen zu haben. Zwar muss der erste Ehegatte jeder weiteren Eheschließung schriftlich zustimmen. Keine Zustimmung - kein Harem.
Für Ausländer ist es schwierig, einen Job zu bekommen. Die Ausnahme bilden Ärzte - für sie gibt es viele offene Stellen. In jedem Fall muss ein im Ausland ausgestelltes Bildungsdiplom bestätigt werden. Es ist schwierig, dies zu tun, ohne fließend Französisch zu sprechen.
Französisch ist keine Staatssprache (Staatssprache ist Arabisch), wird aber für die geschäftliche Kommunikation, im Kultur- und Bildungsbereich verwendet. Ohne es zu besitzen, werden Sie keinen qualifizierten Job bekommen.
Das Haus und das Leben liegen vollständig auf den Schultern der Frau. Es ist nicht üblich, dass Männer ihr im Haushalt helfen, aber jede Familie hat die Möglichkeit, ein Au Pair einzustellen. Für einen Betrag von 2-2,5 Tausend Rubel im Monat reinigt die Haushälterin und erledigt andere Arbeiten.
Haushälterinnen sind überwiegend Landfrauen, weshalb die Kosten für Dienstleistungen so niedrig sind. Diebstahl ist keine Seltenheit, daher ziehen es wohlhabende Familien vor, vertrauenswürdige Assistenten einzustellen und ihnen mehr zu bezahlen.
Das Einzige, was einheimische Männer tun, ist Mishui zu kochen. Das ist am Spieß gegartes Lamm mit Gewürzen und Gemüse. Das Gericht gilt als Ritual und wird daher an königlichen Feiertagen serviert.
Eine muslimische Frau und ein russischer Emigrant, der sich wenigstens ein bisschen mit den Gesetzen auskennt und Mut hat, wird niemals ohne etwas dastehen. Um sie auszuweisen, muss der Ehepartner schwerwiegende Gründe haben, zum Beispiel wegen Hochverrats verurteilt zu werden. Worte allein reichen nicht – es braucht Zeugen.
Marokkanische Paare, die einander überdrüssig sind, ziehen es vor, sich auf zivilisierte Weise scheiden zu lassen. Die Gesetze des Islam in Bezug auf Familien gelten nur in einigen Dörfern, sofern sie erhalten bleiben.
Das Leben der Russen in Marokko ist untrennbar mit Gold verbunden. Sie kaufen wie einheimische Frauen eifrig Goldschmuck. Gier ist in diesem Fall ein Synonym für Pragmatismus. Gegenstände aus Edelmetall verbleiben bei einer Scheidung oder dem Tod eines Ehepartners bei ihnen.
Ethnische Zusammensetzung
Die örtliche Gesellschaft besteht aus Vertretern zweier Nationalitäten. 60 % der Bevölkerung sind Araber, fast 40 % Berber. Die Gesamtzahl der in Marokko lebenden Menschen beträgt 35 Millionen. Franzosen, Portugiesen, Russen, Spanier und Juden machen nur einen kleinen Prozentsatz der Bevölkerung aus. Nicht mehr als 550.000 leben dauerhaft im Staat.
Moderne Berber, Nachkommen der indigenen Bevölkerung, leben in den Bergregionen und Oasen der Sahara. Sie haben es geschafft, ihre Sprache und einige Traditionen zu bewahren.
Die bevölkerungsreichste Hafenstadt ist Casablanca. Auf seinem Territorium leben mehr als 10 % der Bevölkerung.
Rabat ist die Hauptstadt und das kulturelle und industrielle Zentrum des Staates. Es ist die dauerhafte Heimat von 1,6 Millionen Menschen.
Zu den vier größten Metropolregionen gehören auch Marrakesch und Fès.
Dschinn und andere nationale Merkmale
Ausländer müssen sich an die Lebensweise der einfachen Menschen in Marokko, ihre Mentalität und ihre nationalen Besonderheiten anpassen. List und Pauschalurteile liegen der lokalen Bevölkerung im Blut. Sie präzisieren hier nicht gerne – sie geben sich lieber langen, langatmigen Erklärungen hin und erwähnen Allah an Ort und Stelle und an anderer Stelle. Komisch sieht es aus in den Gesprächen von Großmüttern am Eingang oder Geschäftsleuten am Verhandlungstisch.
Marokkaner glauben, dass Lösungen für alle Probleme von höheren Mächten kommen, selbst wenn es um den Zeitpunkt der Anfertigung eines Schlüsselduplikats, des Schneiderns eines Kleides und der Bereitstellung anderer Dienstleistungen geht. Wundern Sie sich nicht, wenn ein Anwohner die Verzögerung mit den Machenschaften von Genies erklärt.
Erwachsene Menschen glauben an ihre Existenz - nicht diese fabelhaften Geister, die in Flaschen oder Krügen leben, sondern Kreaturen aus dem Koran, die ein menschliches Leben führen, Nachkommen gebären, aber für andere unsichtbar bleiben. Die Einheimischen haben Angst vor ihnen.
Die Bewohner eines afrikanischen Landes haben eine andere Angewohnheit, die zunächst ins Ohr schneidet. Sie schwören in Tat und ohne Tat, oft fehl am Platz.
Kommunikation
Marokkaner sind Redner. Das Verlangen nach Kommunikation liegt ihnen im Blut, auch spontan. Ein Fremder nähert sich problemlos einem Passanten auf der Straße und spricht ihn an. Das Thema ist nicht vorhersehbar - Familie, Privatleben, Angebote, die Stadt und ihr Umland zu zeigen, Arbeit und vieles mehr.
Das einzige Tabu ist die Diskussion über Religion. Dem Glauben gegenüber sind die Einheimischen, wie alle Muslime, ehrfürchtig und respektvoll. Sie verstehen, dass ein falsches Wort die Gefühle des Gesprächspartners verletzen kann, und nehmen dieses Thema aus den Klammern.
Auf freundschaftliche Umarmungen, Schulterklopfen, Küsse wird man verzichten müssen, denn Berührungen sind in Marokkanern nicht gern gesehen. Zur Begrüßung nicken die Menschen einander zu, geben sich gelegentlich die Hand.
Aus Unwissenheit kann man einer Frau nicht einmal die Hand küssen – das kann in einem muslimischen Land als Flirt und Balz gelten, der über das Erlaubte hinausgeht.
Verhalten im Ramadan
Marokkanische Feiertage sind mit Religion verbunden. Der Ramadan ist einer davon, Gläubige müssen ein monatliches Fasten einhalten, Exzesse aufgeben, sich geistig und körperlich reinigen.
Ausländer bemerken jedoch Veränderungen im Verhalten der Menschen - nicht zum Besseren. Die Menschen werden düster, zeigen oft Intoleranz, Aggression in der Kommunikation. Sogar Autofahrer auf den Straßen hupen wütend Autofahrer und Fußgänger an.
Geschäfte und Cafés arbeiten während des Ramadan tagsüber nicht, die Straßen werden merklich dünner. Der Beitrag wird beendet und alles wird wieder normal.
Die Küche
Die nationale Küche verdient zumindest eine Verkostung. Zum Frühstück trinken die Einheimischen grünen Tee oder Kaffee mit einem Brötchen. Das Mittagessen gilt als Hauptmahlzeit. Produkte für die Zubereitung werden morgens gekauft.
Sandwiches und Snacks sind schlechte Form. Das Mittagessen sollte komplett sein, aus einem Salat bestehen, warm mit Fleisch, Snacks. Familien speisen zu Hause und versammeln sich an einem gemeinsamen Tisch. Hier gibt es sogar in den Schulen eine Mittagspause.
Freitags versammeln sich die Bewohner des Königreichs traditionell zum Couscous. Seine Zeit kommt unmittelbar nach dem Gebet. Couscous wird aus Maisgrieß hergestellt, dessen Körner von Frauen von Hand gemahlen werden.
Im Königreich werden nicht alle Gerichte auf einmal serviert - sie werden der Reihe nach serviert. Nach dem warmen Gericht kommt die Nachtischzeit: In der Regel werden Obst, Obstsalate, Joghurt, manchmal auch Kuchen und anderes Gebäck serviert.
Das Lieblingsgetränk der Einheimischen ist Pfefferminztee. Es wird zu Hause, auf einer Party, bei der Arbeit, in Restaurants und Souvenirläden getrunken.
Gehäuse
Um zu verstehen, wie die Menschen in Marokko leben, müssen Sie sich die Schlafbereiche ansehen. Die prestigeträchtigsten und teuersten Städte zum Leben sind Rabat und Casablanca. Beim Mieten oder Kaufen eines Eigenheims gilt wie überall: Je näher am Geschäfts- und Kulturzentrum, desto teurer.
Sie können eine Zweizimmerwohnung in einer guten Gegend für 500-600 Dollar mieten, und für eine Villa müssen Sie etwa 1,5 Tausend Dollar im Monat bezahlen. In Wohngebieten wird das Wohnen billiger.
"Schlafzimmer" in Casablanca sind mit fünfstöckigen Häusern mit offenen Eingängen bebaut. Ein Merkmal solcher Häuser sind Fenster, die keinen einzigen Standard, keine Form und Größe haben. Aus diesem Grund scheinen sie in einigen Wohnungen zu fehlen, in anderen sind sie teilweise zugemauert.
Einkaufen
Kleidung, Schuhe, Accessoires und Haushaltsartikel werden in den Märkten, Einkaufszentren und Boutiquen von Markenkleidung verkauft. Marokkaner leben nicht gut, aber viele bevorzugen Qualitätsartikel bekannter Marken.
Lebensmittel und Gewürze kauft die Bevölkerung auf Märkten und in Geschäften ein – davon gibt es viele in jeder Straße. Es ist schwieriger, einen Supermarkt mit einem Selbstbedienungssystem zu finden, insbesondere in Gebieten, die vom Zentrum entfernt sind, aber dieser Umstand verursacht keinen Mangel und keine Unannehmlichkeiten. Tatsächlich können Sie in den Einkaufszentren immer frisches Fleisch, Fisch, Meeresfrüchte, Gewürze, Gemüse und Obst kaufen.
Tiefgefrorenen Fisch gibt es im Land nicht – nur aus frischem Fang. Es gibt immer Gerichte daraus und Meeresfrüchte auf den Tischen. Es ist wichtig, mit Verkäufern zu verhandeln, auch wenn Sie keine Lust dazu haben. Feilschen am Schalter ist Teil der Kultur.
Die Lebensmittelpreise sind dreimal niedriger als in Russland. Aber die Gehälter sind niedrig. Für russische Migranten wird es schwierig, eine anständige Arbeit zu finden. Bei der Entscheidung für einen Umzug ist es wichtig zu bedenken, dass Marokko ein Dritte-Welt-Land ist, obwohl sich wohlhabende Ausländer dort fast wie im Paradies fühlen.
5 (99,36 %) 501 Wähler
27.03.2008Ende vergangenen Jahres wurde die Asche von Lew Nikolajewitsch Tolstois Sohn Michail Lwowitsch, der viele Jahre in Marokko lebte und in der Hauptstadt Rabat starb, in Jasnaja Poljana umgebettet. In der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurde dieses nordafrikanische Land, damals noch französisches Protektorat, für viele unserer Landsleute zur zweiten Heimat, darunter auch für Vertreter bekannter Adelsfamilien, die durch den Willen des Schicksals in einer fremdes Land.
Später, nach der Unabhängigkeit Marokkos, zerstreuten sich die meisten dort lebenden Russen in alle Himmelsrichtungen. Das Leben der einst zahlreichen Gemeinde starb langsam aus. Im Laufe der Zeit waren leider fast die einzigen „materiellen Spuren“ des Aufenthalts von Landsleuten auf marokkanischem Boden geschlossene orthodoxe Kirchen und mehrere Friedhöfe. Bis vor kurzem drohte ihnen das Schicksal vieler weltweit verstreuter russischer Nekropolen, die verfielen, weil es einfach niemanden gab, der sich um die Gräber kümmerte. In Marokko ist jedoch glücklicherweise nichts dergleichen passiert. Im Dezember 2007 wurde der restaurierte russische Friedhof Ben'M'Sinc in Casablanca eingeweiht. „Der Friedhof war in einem schrecklichen Zustand“, sagt Vyacheslav Novoselov, Generalkonsul der Russischen Föderation in dieser größten marokkanischen Stadt. - Um ehrlich zu sein, ich habe mich für uns Russen geschämt. Und einer der Gründe, warum wir uns entschieden haben, es wiederherzustellen, ist, dass wir keine Ivans sein sollten, die sich nicht an Verwandtschaft erinnern.“
Die Bildung der russischen Kolonie in Marokko begann nach dem Ende des Bürgerkriegs in Russland. Die erste große Gruppe unserer Landsleute traf im Januar 1922 in Casablanca ein. Sie waren hauptsächlich Offiziere und Matrosen des Schwarzmeergeschwaders nach der Evakuierung von Wrangel von der Krim, das, wie Sie wissen, im tunesischen Bizerte stationiert war.
Zu dieser Zeit lebten viele Menschen aus Europa in Casablanca. Aber alle, mit der möglichen Ausnahme des französischen Militärs, der Zivilverwaltung und ihrer Familienangehörigen, lebten nach dem Prinzip „Jeder für sich“, und viele kamen nur auf der Suche nach leichtem Geld nach Marokko und brachten es oft mit nicht weniger Ärger für die Kolonialverwaltung durch ihr Verhalten als die widerspenstigen Eingeborenenstämme. Die Russen hingegen versuchten, sich "ernsthaft und für lange Zeit" in Marokko niederzulassen. Darüber hinaus waren viele hochqualifizierte Spezialisten darunter - sowohl militärische als auch zivile. Die Franzosen nahmen sie bereitwillig in Dienst und boten prestigeträchtige und hochbezahlte Positionen an. Unsere Landsleute, die in Marokko landeten, überwachten den Bau von Straßen, Seehäfen, die Verlegung von Wasserleitungen und topografische Vermessungen des Gebiets. Viele Offiziere traten in den Dienst der Fremdenlegion.
Die Russen, die größtenteils in Marokko landeten, verstanden die vergängliche Natur der Hoffnungen auf eine baldige Rückkehr nach Hause. Gleichzeitig versuchten sie, ihre eigene nationale, kulturelle und religiöse Identität zu bewahren. Ohne gegenseitige Unterstützung war dies nicht möglich. Deshalb waren unsere Landsleute die ersten unter den Vertretern aller europäischen "Diasporas" in Marokko, die wirkliche Schritte in Richtung Vereinigung unternommen haben. In den 20er - frühen 30er Jahren. des letzten Jahrhunderts, auf dem Territorium dieser französischen Kolonie, Zweigstellen der Russischen All-Militärischen Union (ROVS), der Rotkreuzgesellschaft, angeführt von Prinzessin V.V. Urusova. 1935 wurde die Himmelfahrtskirche in Casablanca gebaut. Die örtliche orthodoxe Pfarrei wurde bald zu einem der wichtigsten Zentren des russischen gesellschaftlichen Lebens: Unter ihr wurden ein Hilfsfonds auf Gegenseitigkeit und ein Pfarrchor gegründet, der später in den sogenannten umgewandelt wurde. "Singing Fund", Kinderclubs und Sportabteilungen. Nach einiger Zeit dehnten diese Organisationen ihre Aktivitäten auf ganz Französisch-Marokko aus, und der Chor („Singing Fund“) konzertierte sogar über seine Grenzen hinaus.
Eine große Rolle im Leben der russischen Gemeinschaft in Marokko, neben der bereits erwähnten Prinzessin V.V. Urusova spielte auch den ehemaligen Generaladjutanten von Nikolaus II. D.P. Sasonov, Oberst des Generalstabs A.A. Podchertkov, der später die marokkanische Abteilung der EMRO leitete, Admiral A.I. Rusin, Oberst G. de Salza und N.I. Likholet, Kapitän des 2. Regiments der Fremdenlegion G. Solovyov, Abgeordneter der Ersten Staatsduma, Chirurg I.P. Aleksinsky, prot. G. Barannikow.
Aus dieser gesamten Liste (natürlich bei weitem nicht vollständig) sollte Admiral Alexander Ivanovich Rusin hervorgehoben werden. Er wurde 1861 in der Provinz Twer geboren. 1882 absolvierte er das Marinekorps, nachdem er den Rang eines Midshipman erhalten hatte, 1888 - die hydrografische Abteilung der Marineakademie von Nikolaev und 1896 - die Klasse der Artillerieoffiziere.
1899 A.I. Rusin wird Russlands Marineattache in Japan. Nahm 1900-1901 am Feldzug in China teil. In den folgenden Jahren arbeitete er erfolgreich im Bereich des Marinegeheimdienstes und konnte eine große Menge wertvoller Informationen über das japanische Militärpotential erhalten. Aufgrund der Trägheit des russischen Militärkommandos fanden diese Materialien keine praktische Anwendung.
Nach Ausbruch des russisch-japanischen Krieges leitete Rusin die Marine-Außenstelle des Oberbefehlshabers und wurde bald Kommandeur des Marinehafens von Nikolaevsk. Nach dem Krieg nahm er als Teil der russischen Delegation an der Friedenskonferenz in Portsmouth teil. Bis 1913 A.I. Rusin stieg in den Rang eines Chefs des Hauptmarinestabs auf und leitete im folgenden Jahr den Generalstab der Marine. 1915 wurde er zum stellvertretenden Marineminister ernannt, und im folgenden Jahr wurde er Volladmiral – der letzte, der diesen Titel von Nikolaus II. erhielt.
Als Monarchist akzeptierte Alexander Iwanowitsch die Februarrevolution nicht und trat im Juni 1917 in den Ruhestand. Im Oktober desselben Jahres emigrierte er nach Frankreich. Dort wurde er Vorsitzender der All-Foreign Association of Maritime Organizations und der Russian Cabin Company in Paris. Mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs zog er nach Marokko, wo er Regent des Kirchenchors einer der orthodoxen Gemeinden wurde. A.I. ist gestorben. Rusin wurde 1956 auf dem Ben'M'Sinc-Friedhof in Casablanca beigesetzt.
Admiral Rusin war einer von vielen unserer Landsleute, die nach Kriegsbeginn und insbesondere nach der Besetzung Frankreichs durch die Nazis aus dem brennenden Europa in das relativ ruhige Marokko gezogen sind. Die nächste Migrationswelle kam Ende der 40er Jahre, als viele Russen in das französische Protektorat in Nordafrika zogen, vor allem natürlich Anti-Bolschewiki aus osteuropäischen Ländern, die sich im sowjetischen Einflussbereich befanden. Unter ihnen waren diejenigen, die in der deutschen Armee gegen die sowjetischen Truppen kämpften. Unter ihnen - V. N., der als Teil der Kosakenbrigade Turkula kämpfte. Butkov, der in den Rang eines Hauptmanns der Wehrmacht aufstieg und in den Nachkriegsjahren Chefredakteur des gedruckten Organs des ROVS, der Zeitschrift "Sentry", des ehemaligen Kommandanten des russischen Bataillons wurde Korps in Jugoslawien, Major der Wehrmacht M.I. Tichonravow. Beide flohen aus dem amerikanischen DP-Camp in Schleinsheim, Österreich. Interessant ist, dass die sowjetische Militärmission, die sich auch mit der Suche nach ehemaligen Kollaborateuren beschäftigte, in Frankreich selbst sehr aktiv war, ihre Arbeit in Marokko aber nie ausweiten konnte.
Politische Meinungsverschiedenheiten beeinträchtigten das Leben der russischen Gemeinschaft jedoch nicht allzu sehr. Also, V.N. Butkov und M.I. Tikhonravov arbeitete Seite an Seite mit patriotisch gesinnten A.A. Podchertkov, der, wie bereits erwähnt, Leiter der örtlichen Zweigstelle des ROVS wurde, seine Assistenten N.A. Kolarowitsch und S.P. Kopyev.
Die Blütezeit der russischen Gemeinde in Marokko fällt auf das Ende der vierziger - Anfang der 50er Jahre. letztes Jahrhundert. 1956 wurde jedoch die Unabhängigkeit Marokkos ausgerufen, zwei Jahre später nahm das Königreich diplomatische Beziehungen zur UdSSR auf. Danach nahm die Abreise russischer Emigranten einen massiven Charakter an. Nur wenige blieben im Land, meist diejenigen, die sich nie an sozialen und politischen Aktivitäten beteiligt hatten und daher keine Angst vor einer möglichen Zwangsrückführung in die UdSSR hatten. 1962 schloss die marokkanische Abteilung der EMRO, wenig später - die örtliche Zweigstelle des Roten Kreuzes. Dann wurde aufgrund eines starken Rückgangs der Zahl der Gemeindemitglieder auch die orthodoxe Kirche in Casablanca geschlossen. Und die Grabinventur auf den russischen (oder europäischen) Friedhöfen von Casablanca wurde zuletzt in den 60er Jahren durchgeführt.
Insgesamt gibt es innerhalb der Stadt Casablanca drei christliche Friedhöfe, auf denen russische Auswanderer begraben sind: die bereits benannten Friedhöfe Ben`M`Sinc, Al-Khank und Ain-Sebaa. Davon ist nur noch die erste gültig. 2004 wurden die Friedhöfe Ben`M`Sinq und Al-Khank von Mitarbeitern des Generalkonsulats der Russischen Föderation in Casablanca vermessen. Dabei wurden 75 Gräber russischer Emigranten entdeckt. Außerdem wurden in der Kapelle auf dem Gelände des Ben'M'Sinc-Friedhofs Gedenklisten von in Casablanca bestatteten Landsleuten gefunden. Bisher wurden die Namen von 161 Personen identifiziert (aufgrund des schlechten Zustands der Listen selbst gehen die Arbeiten äußerst langsam voran). Insgesamt wurden nach groben Schätzungen für 1933-2000 etwa 300 unserer Auswanderer auf den Friedhöfen von Casablanca begraben.
Fast zeitgleich mit der Inventarisierung begannen die Arbeiten zur Restaurierung der Bestattungen. Etwa 50 Menschen wurden in einem speziellen Bereich der Ben'M'Sinc-Nekropole umgebettet, der fortan Russischer Friedhof genannt wird. Fast alle Grabsteine mussten erneuert werden.
Kurz vor der Eröffnung des restaurierten russischen Friedhofs in Casablanca beschlossen die russischen Behörden, 700.000 Euro für die Miete von Uchatsks in Saint-Genevieve des Bois bei Paris bereitzustellen. Damit ist die berühmteste russische Nekropole im Ausland nicht mehr von Schließung und damit Zerstörung bedroht. „Wir begannen Stück für Stück, unsere Geschichte zu sammeln“, sagte Mikhail Margelov, Leiter der russischen Delegation, Vorsitzender des Ausschusses für internationale Angelegenheiten des Föderationsrates, in seiner Rede bei der Eröffnungszeremonie der russischen Nekropole in Casablanca. - Früher sagten sie über uns, dass wir ein Land mit einer unvorhersehbaren Vergangenheit seien. Wir sind ein Land mit der Vergangenheit, die wir hatten, und wir geben sie jetzt nicht auf.“
Anwalt: Igor Romanovsky
Migrationsgesetz
Artikel geschrieben
Marokko ist ein farbenfrohes und wunderschönes orientalisches Land mit unverwechselbaren Traditionen und einer großartigen Kultur. Das afrikanische Königreich zeichnet sich außerdem durch eine stabile wirtschaftliche Situation, ein hohes Maß an Sicherheit und komfortable Bedingungen für die Entwicklung der Bürger aus. Das Leben in Marokko zieht jedes Jahr immer mehr Ausländer an, auch aus Russland.
Seit 2005 hat Marokko seine Grenzen für Russen geöffnet. Landsleute können bis zu 90 Tage ohne Visum im Land bleiben. Planen sie einen längeren Aufenthalt, sind sie verpflichtet, zwei Wochen vor Ende des Erstaufenthaltes einen Antrag auf Erteilung einer Aufenthaltserlaubnis zu stellen. Dies können Sie bei jeder Polizeidienststelle tun. 
Wenn eine Reise nach Marokko auf der Grundlage einer Beschäftigung organisiert wird, müssen Russen sich an die marokkanische Botschaft wenden und ein Arbeitsvisum beantragen. Dies ist nur auf Grundlage einer Arbeitserlaubnis eines marokkanischen Arbeitgebers möglich. Die Arbeit in Marokko steht nur hochqualifizierten Spezialisten mit Berufserfahrung und einem angesehenen Diplom zur Verfügung.
Die Jobsuche in Marokko sollte früh beginnen. Sie können einen Arbeitgeber aus der Ferne über das Internet finden.
Geschäfte und Investitionen in Marokko für Russen
Marokko ist eine hervorragende Plattform für Geschäftsleute. Die Regierung des Landes zieht aktiv ausländisches Kapital ins Land und schafft komfortable Bedingungen für Unternehmer, um Projekte unterschiedlicher Größe umzusetzen. Russische Geschäftsleute bevorzugen es, ihre Unternehmen in folgenden Branchen zu eröffnen:
- Tourismus;
- Dienstleistungssektor;
- Restaurant- und Hotelbetrieb;
- Textilindustrie und andere.
Unter den Russen in Marokko sind offene und geschlossene Aktiengesellschaften die beliebtesten Formen der Geschäftstätigkeit. Die Höhe der Gewerbesteuer hängt von einer Reihe von Faktoren ab, die durchschnittlichen Kosten variieren jedoch zwischen 5 und 30 %.
Natalia Erofeeva, 34 Jahre,
Apotheker, Kenitra, Marokko
„Als ich zum ersten Mal nach Marokko zog und die Einheimischen herausfanden, dass ich ein Ausländer bin, hörte ich ständig das Wort „mskina“ – armes Ding.“
"My Planet" stellt Fragen an russischsprachige Einwohner verschiedener Länder der Welt. Wir haben bereits gelernt, wie sie darin leben, Und . In diesem Artikel spricht Natalia aus der Stadt Kirovsk in der Region Tula über das Land der Mandarinen - Marokko.
Ich bin in der Zeit vor dem Internet nach Marokko gezogen im Jahr 2005. Suchmaschinen waren nicht so entwickelt, es gab nicht so viele Foren mit nützlichen Informationen, Instagram wurde nicht erstellt. Jetzt würde ich mich auch für einen Umzug entscheiden, aber ich habe es mir bequemer gemacht.
Sie hat früh geheiratet, mit 20, aber nicht, weil sie es für normal hielt, sie traf einfach „denselben Mann“. Es war früher und später zu sehen. Mein Mann und ich sind seit 15 Jahren verheiratet. Er ist Marokkaner.
Harems gibt es in Marokko schon lange nicht mehr. Die Zeiten von Moulay Ismail sind in Vergessenheit geraten und selten geworden. Weitere Fakten über Marokko - in unserem Material.
Ich hatte die Möglichkeit, mit meiner zweiten Frau zu kommunizieren. Sie verteilen die Verantwortlichkeiten strikt. Der Mann versorgt die Familie, eine Frau erzieht die Kinder und die zweite kümmert sich um den Haushalt. So leben sie, niemand beschwert sich. Einige der Gründe, warum Frauen dem Rang einer „jüngeren Ehefrau“ zustimmen, erzählte „My Planet“ in einem Interview.
Das erste Mal zog ich zuerst nach Marokko und die Einheimischen herausfanden, dass ich ein Ausländer war, hörte ich ständig das Wort „mskina“ - das arme Ding. Eigentlich sehe ich nicht aus wie ein Ausländer. Nachsicht in Bezug auf das Aussehen und in anderen lebenswichtigen Angelegenheiten machen sie mir nicht.
Ein Marokkaner wählt seine Kleidung nach dem Prinzip „Wohin gehen“ aus. Wenn es für die Arbeit oder den Markt ist, entscheide ich mich für etwas Traditionelles, wie ein marokkanisches Djellaba-Kleid oder Jeans und eine Tunika. Wenn ich zu einer Bank oder einer anderen Verwaltungseinrichtung gehe, kann ich einen klassischen Anzug anziehen.
Bin ich glücklich verheiratet? Ich verstehe Leute nicht, die mit ihren Gefühlen werben. Sie schreiben in den Status: "Die glücklichste Frau" oder "Die Frau des besten Mannes". Beziehungen sollten ein Sakrament sein, ein Territorium von zweien. Ich denke, es ist falsch, sowohl über Glück als auch über Unglück zu schreien. Happy - genieße es und teile es mit deinem Seelenverwandten. Unglücklich - ändern oder ändern Sie die Situation. Die Staatsangehörigkeit der Ehegatten spielt keine Rolle.
Meine Söhne sind Adam und Nizar. Die Namen habe ich übrigens ausgesucht. Da wir in Marokko leben und die Kinder Muslime sind, wäre es seltsam, sie Kolya und Vasya zu nennen. Ich wählte solche Namen, die meinem Mann und mir gefielen und die auf Russisch wohlklingend klangen. Nizars Großeltern werden oft Nazar genannt. Sehr bequem!
Natürlich interessieren sich Kinder für Russland. Für sie ist Russland ein Land, in dem jeder seine Sprache spricht – Russisch (sie lernen nur Arabisch). In Russland - Großeltern, die sie sehr lieben. Und Schnee, Frost und Schlitten! Eine Lektion aus dem russischen Leben haben sie gut gelernt - lecken Sie die Schaukel nicht in der Kälte!
Ich habe 2011 angefangen, über Marokko zu sprechen im LiveJournal war Instagram hinterher. Die Leute interessierten sich für meine marokkanischen Notizen. Sie enthalten nicht nur meine Erfahrung - ich habe nicht so viel davon, aber die Menschen, mit denen wir mit meinem Mann kommunizieren, haben eine Familie und Verwandte. Ich höre auch gerne marokkanisches Radio und lese lokale Websites.
Marokko ist ein gastfreundliches Land. Marokkaner wirken größtenteils noch gastfreundlicher als Russen: Sie werden sich selbst verweigern, aber für den Gast - alles Gute. Sie verlassen die Gäste wie ein Wolf im berühmten Zeichentrickfilm: „Na, kommen Sie doch rein“ („Es war einmal ein Hund“, scheint es zu heißen).
Gastfreundschaft bedeutet nicht immer „kostenlos“. Seien Sie darauf gefasst, dass für die harmlosesten Dinge möglicherweise eine Gebühr verlangt wird. Sie haben zum Beispiel auf einem lokalen Markt einen schönen Teppich gesehen und beschlossen, ihn zu fotografieren. Sie müssen dem Verkäufer ein paar Dirham "für die Besorgnis" geben.
Marokko ist ein muslimisches Land vielmehr ein Königreich, in dem mehrere Religionen gleichzeitig koexistieren. Der Rat lautet: Respektieren Sie die Bräuche und Traditionen der Einheimischen – und Sie werden im Gegenzug respektiert. Und beurteile nicht alle Muslime nach ihrer Religion. Nicht jeder verhält sich unangemessen.
Was als Geschenk aus Marokko mitbringen? Marokkanische Süßigkeiten. Dekorationsartikel: In Russland werden Kupferlampen und Lederlampen geschätzt. Arganöl ist ein Spitzenprodukt, das jede Frau haben sollte (pflanzliches Öl aus den Früchten der Arganpflanze, reich an Carotin und Fettsäuren. — Ca. Anm. d. Red.). Marokkanische Hausschuhe. Gewürze. Aber Mandarinen sollten nicht genommen werden. Wir haben sie mit denen verglichen, die in Russland verkauft werden. Es gab ein Unentschieden!
Einmal im Jahr besuchen wir Russland. Warum nicht öfter? Es gibt keine solche Notwendigkeit. Mama selbst kommt zu mir, sagt aber, dass sie hier nicht leben könnte, sondern sich entspannen - gerne!
In diesem Jahr reist die marokkanische Nationalmannschaft zur Weltmeisterschaft nach Russland. Sie wurde zum ersten Mal seit 2002 ausgewählt. Ich werde jedes Team separat anfeuern, und wenn zwei Länder aufeinander treffen müssen, dann natürlich Russland!
Ich bin ein medizinischer Arbeiter aber das hindert mich nicht daran, an Hexerei zu glauben. Im Gegenteil, es überzeugt, dass es etwas gibt, das einen Menschen beeinflussen kann: seine Gesundheit verschlechtern, Schaden anrichten, ihn verhexen. Gott sei Dank musste ich mich nicht persönlich mit Hexerei auseinandersetzen.
Von allen Krankheiten geheilt zu werden und um gesund zu sein, muss die Menschheit eine Pille namens "Menschlichkeit" nehmen.
