Qanchalik tez-tez kimdir "vijdonga ega bo'lishni" so'raydi yoki bu bizni muayyan harakatlardan qiynoqqa soladimi, deb hayron bo'ladi. Biroq, vijdon nima? Hech kim bu kontseptsiyaning talqinini ishonchli tarzda berishi dargumon. Lug'atlar to'liq aniq tushuntirish bera olmaydi, lekin hech bo'lmaganda bu masalani tushunishga harakat qilish kerak.
Vijdon nima?
Vijdon nima? Ko'pincha bu savolga javob quyidagicha beriladi - bu kimningdir qobiliyatidir o'zlarining ma'naviy majburiyatlarini belgilaydilar, o'z-o'zini nazorat qilish bilan shug'ullanadi va o'z harakatlarini baholaydi. Oddiy so'zlar bilan aytganda, bu sizning axloqiy ongingizni ifodalashning bir usuli.
Vijdonning namoyon bo'lishi ikki turga bo'linadi. Birinchidan, bu insonning u yoki bu axloqiy asos bilan bog'liq holda bajaradigan muayyan harakatlaridir. Ikkinchidan, bu uning muayyan harakatlarga nisbatan boshdan kechiradigan his-tuyg'ulari - aybdorlik hissi yoki "tavba".
Bu masala bilan bog'liq deyarli hamma narsa sir bilan qoplangan. Masalan, odamlarda umuman vijdon qanday bo'lgan? Ba'zi olimlar bu evolyutsiya natijasida sodir bo'lgan deb hisoblashadi, boshqalari esa intuitiv nazariyaga amal qilishadi.
Evolyutsiya nazariyasi vaqt o'tishi bilan odamlar o'zlarining xudbin harakatlari yaqinlariga zarar etkazishini payqashdi va ular uchun ayblanadi yoki jazolanadi. Yaxshi amallar, aksincha, ma'qul bo'ladi. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, bu odam tomonidan asta-sekin tug'ma darajaga o'zlashtirilgan, ammo hamma ham bunga rozi emas.
Intuitivizm
Bu nazariyaning asosi shundaki, vijdon tabiatning o'zi tomonidan berilgan shaxsning mulki sifatida qabul qilinadi. Bunday holda, rivojlanish darajasi turli xil sharoitlar bilan bog'liq holda o'zgarishi va yaxshilanishi mumkinligi inkor etilmaydi, balki "embrion" haqiqat deb hisoblanadi.
Tug'malik vijdonning so'zsiz tabiatini tushuntiradi, ammo bu nazariya tarafdorlari yuqori kuchlar, Xudo haqidagi savolga ham aralashadilar, shuning uchun bunday tushuntirishni faqat ilmiy deb hisoblash mumkin emas. U "nazariya" so'zini faqat nom sifatida, an'analarga hurmat sifatida saqlab qoldi.
Vijdon tavsifi
Vijdon nima ekanligini va u nimani anglatishini taxminan tasvirlab, olimlar bu masalaning boshqa jihatlariga murojaat qilishdi. Xususan, ular psixologik muammoni, turlar va ko'rinishlarni ajratishni ko'tardilar.
Deyarli hamma narsada odamlarning fikri har xil. Ba'zilar hayvonot dunyosida vijdonning namoyon bo'lishi yo'qligiga ishonishadi, boshqalari esa butunlay qarama-qarshi fikrda va hatto bunga misollar topadilar.
Alohida ta'rif bolalik vijdoni. Bu davr inson harakatlarining o'z-o'zini anglashi qanday shakllanganligini ko'rib chiqishga yordam beradi. Asosiy tarkibiy qism sharmandalikdir. Ba'zi olimlar hatto sharmandalik vijdonning yagona ko'rinishi deb hisoblashadi. To'g'ri yoki noto'g'ri, bu tuyg'u bolalarda namoyon bo'ladi va u har xil darajada mavjudligi aniq. Bunga odatda tarbiya va atrof-muhit ta'sir qiladi.
Vijdon nimani anglatishini tushunishga harakat qilib, u faqat yuqori rivojlangan odamlarga xosdir, deb o'ylamaslik kerak. Ko'pgina olimlar vahshiylar va past madaniyatli qabilalarda hech qanday uyat va ayb yo'qligini ko'rishni xohlashadi, lekin hatto sayohatchilarning eng qadimgi yozuvlari ham buning aksini osongina isbotlaydi.
Ko'pgina xalqlar va qabilalar uyatni megapolislar aholisidan ko'ra ko'proq qadrlashadi va bu ular butunlay yalang'och yurishlariga qaramay. Oddiy qilib aytganda, madaniyat va axloqiy ong darajasi deyarli hech qanday bog'liq emas.
Vijdon va kriminologiya
Alohida-alohida, kriminologiya nuqtai nazaridan vijdon nima degan savol keng ko'lamda ko'rib chiqiladi va bu ajablanarli emas. Bu o'g'rilar yoki ketma-ket qotillar orasida borligiga ishonish qiyin. Biroq, Despinning o'z-o'zini anglashning bu turini parchalanishi uning tabiatiga biroz oydinlik kiritdi.
Shu ma'noda olomonning vijdoni, ommaning bir shaxs ongiga ta'siri, shuningdek, vahshiy odamlar va tanazzulga uchragan xalqlardagi psixologik o'zgarishlar farqlanadi.
Bugungi kunda olimlar va faylasuflar vijdonning paydo bo'lishi va uning rivojlanishi masalasini faol muhokama qilishda davom etmoqdalar. Ba'zilarning fikricha, bu o'z-o'zini anglash yoshga yoki boshqa jamiyatning kelishiga qarab o'zgarmaydi, lekin o'zgarishlar ongda sodir bo'ladi va u o'z navbatida vijdonga ta'sir o'tkazishga qodir. U o'tib ketishga harakat qiladi, odamga chidab bo'lmas aybdorlik, uyat va pushaymonlik tuyg'usini yuboradi.
Vijdon bilan, tabiat bilan uyg'unlikda yashash - bunday tavsiyani tez-tez eshitishingiz mumkin va umuman olganda, bu erda hamma narsa juda aniq ko'rinadi. Ammo agar siz bu nimani anglatishini tushunishga harakat qilsangiz, ko'p savollar tug'iladi. Aytaylik, "tabiat bilan uyg'unlikda yashash" tavsiyalari bilan hamma narsa ko'proq yoki kamroq tushunarli, garchi bu erda ham ba'zida turli xil tushunmovchiliklar mavjud bo'lib, ular ba'zan boshga to'g'ri kelmaydi.
Misol uchun, bir kishi go'sht iste'mol qilmasligini da'vo qilishi mumkin, lekin aslida uning tushunchasiga ko'ra, baliq, dengiz mahsulotlari va ba'zan tovuq go'shtga tegishli emas. Ular daraxtda o'sadiganga o'xshaydi. Shuning uchun, "tabiat bilan uyg'unlikda" hayot masalasida - ko'plab tushunmovchiliklar ham mavjud. Biroq, umuman olganda, bu erda hamma narsa aniq - tirik mavjudotlarga zarar bermang. "Zarar" tushunchasi ham nisbiy tushuncha bo'lib, har kim unga o'ziga xos narsani qo'yadi, lekin biz bu haqda chuqurroq kirmaymiz.
Vijdon nima degan savol qiziqroq. Va "vijdonga ko'ra yashash" nimani anglatadi? Bolalikda qanday bo'lganini eslaysizmi? Siz qandaydir xolis ish qilardingiz va ota-onangiz shu zahotiyoq shunday qattiq ovozda ritorik savol berishardi: "Vijdoningiz bormi?" Va siz turasiz va nima deb javob berishni bilmaysiz. Intuitiv ravishda siz "Yo'q" deb javob bera olmasligingizni his qilasiz, lekin "Ha" deyish ham ahmoqlikdir, chunki bu yoshda sizda bu vijdon bor yoki yo'qligini bilmaysiz. Va umuman olganda, bu qanday hayvon - vijdon? Mana, siz jim turibsiz, zerikasiz ... Va g'azablangan ota-ona ritorik savollarni berishda davom etadi va sizga shunday deydi: "Men devor bilan gaplashyapmanmi?" Bu erda siz o'zingizni umuman yaxshi his qilmaysiz. Sizning vijdoningiz bormi yoki yo'qmi, bu savolga bog'liq emas - bu tartibsizlikdan chiqib, uyingizning burchaklaridan birida bir necha soat turishingiz kerak.
Biroq, yillar o'tadi. Yaxshilik va yomonlikni tushunish o'zgarmoqda. Va ertami-kechmi biz vijdon nima ekanligini chuqur darajada tushuna boshlaymiz. Yo‘q, biz, ehtimol, lug‘atda o‘qiymiz, maktabdagi o‘qituvchi bizga vijdon haqida nimadir aytib beradi, lekin bu emas, hammasi, ular aytganidek, aqldan. Vijdon tushunchasi esa qalbdan, yurakdan chiqishi kerak. Va aynan qandaydir chuqur darajada biz "vijdonga ko'ra yashash" nimani anglatishini va bu nimani anglatishini - aksincha, farqlay boshlaymiz. Bu haqiqiy tuyg'u, bu haqiqiy bilim har birimizda. Siz bu haqda kitoblarda o'qimaysiz, bu tushuncha yo mavjud yoki bizning noaniqlik va aldanishlarimiz qatlami ostida yashiringan.
Vijdon birinchi marta chuqur bolalikda namoyon bo'ladi, biz bu nima ekanligini bilmaymiz - vijdon. Ammo biz buni his qila boshlaymiz. Bu, masalan, zararsiz va himoyasiz mushukchani tepganimizdan so'ng, biz kun bo'yi qalbimizda o'zimizni yomon his qiladigan tuyg'u. Kechasi esa uxlay olmaymiz. Biz bilan nima sodir bo'layotganini hali tushunmayapmiz, lekin bu sodir bo'layotgani muhim.
Yillar o'tadi... Va har birimiz o'z yo'limizdan ketamiz. Bu vijdonni o'zida kimdir ezadi. Biz noloyiq ish qilganimizda, u har safar bizni hurmoqchi yoki tishlamoqchi bo'lganida, u it kabi uni tepadi. Va kimdir, aksincha, bu vijdonni o'zida rivojlantiradi, uni tinglashni boshlaydi, butun hayotini uning ovozi bilan sinxronlashni boshlaydi. Va bunday vijdon insonning tabiiy holatiga, uning nima yaxshi va nima yomon ekanligini tabiiy tushunishiga aylanadi.
Bu ba'zi aqlli kitoblardan olinadigan tushuncha emas. Vijdonni "kitobiy" tushunish ko'pincha dogmaga aylanadi va bunday odam, ular aytganidek, "bir o'lcham hammaga mos keladi" ... Bunday odam vijdon o'rniga bu dunyoni qora rangga bo'ladigan kitobiy-diniy formulaga ega. va oq. Qoraga o'xshamaydigan hamma narsa oq, oqga o'xshamaydigan hamma narsa qora. Ammo bu dunyo rang-barang va unda ko'plab soyalar mavjud. Shuning uchun unga nisbatan bunday pozitsiya tubdan noto'g'ri. Bu tushunish uchun muhim bo'lgan narsa.
"Vijdon" so'zining ma'nosi
Vijdon nima emasligi haqida uzoq vaqt gaplashishingiz mumkin. Ammo bu so'z - vijdon nimani anglatadi? Vijdon nima? Uning ta'rifi nima? "Vijdon" so'zining kelib chiqishi nima? So‘zning o‘zida – na ko‘rish, na qo‘llash, na fan nuqtai nazaridan o‘rganish mumkin bo‘lgan bu sirli hodisani ochishning kaliti.
"Vijdon" so'zi ikki so'zdan iborat: "bilan" va "yangilik". Bu "umumiy xabar" degan ma'noni anglatadi. Va savol tug'iladi: kim bilan birga? Ko'p versiyalar bo'lishi mumkin, ammo variantlardan biri sifatida - koinot bilan, undagi barcha tirik mavjudotlar bilan birgalikda. “Xabar” so‘zini esa “bilim” deb talqin qilish mumkin. Demak, “vijdon” so‘zi “bilimni olam bilan bo‘lishish” degan ma’noni anglatadi.
Nima haqida bilim? Ha, hamma narsa taxminan bir xil - yaxshilik va yomonlik haqida, axloqiy xatti-harakatlar haqida, dunyo tartibi haqida - ro'yxatni cheksiz davom ettirish mumkin, ammo bularning barchasi faqat og'zaki formulalar, aqliy tushunchalar, falsafa. Vijdon esa, yuqorida aytib o'tilganidek, kitobiy formula emas, balki inson qalbining haqiqiy o'zgarmas sifatidir.
Ba'zan ular inson haqida: "Uyat yo'q, vijdon yo'q". Va siz undan ham qiziqarli variantni uchratishingiz mumkin, qachonki odam u bilan faxrlanadi. Bir paytlar “Uyalmasin, vijdon yo'q” yozuvi bilan juda moda futbolkalar bor edi. Qo'shimcha narsa yo'q". Biror kishi qo'shmoqchi - "miya yo'q". Darhaqiqat, zamonaviy jamiyatda vijdon uzoq vaqtdan beri ko'pchilik uchun balastga aylandi. Chunki bu zamonaviy jamiyatda faol ravishda qabul qilingan umumiy qabul qilingan tushunchalarga ziddir. Masalan, “hayotdan hamma narsani oladi” degan hayot paradigmasini o‘zlashtirgan yoki “boshidan o‘tish” shioridan ilhomlangan odamga vijdon yo‘lda yordamchi bo‘ladimi? Savol ritorikdir.
Bunday g'oyalarga ergashish uchun erta bolalikdan vijdon ezilishi kerak. Va, afsuski, bugungi kunda ko'pchilik shunday yo'l tutadi. Ular qanday natijaga erishadilar? Buni taxmin qilish oson. Qoidaga ko'ra, keksalikka yaqinlashganda, bunday odamlar "nurni ko'radilar", lekin ko'pincha bu juda kech yoki undan ham yomoni - hatto keksalikda ham ular hech qanday hayotiy donolikni to'plamaydilar. Bunday odamlar hammadan va hamma narsadan nafratlanadigan va o'z muammolari uchun atrofdagi dunyoni ayblaydigan g'amgin qariyalarga aylanadi. Va muammo shundaki, dastlab rivojlanishning boshi berk ko'cha yo'li tanlandi - "uyat yo'q, vijdon yo'q".
Vijdon haqida maqollar
Ota-bobolarimiz vijdonning hayotimizda naqadar muhim ekanligini bilishgan va bu bilimlarni juda fasodli maqollarda aks ettirgan:
- Vijdon tishsiz, lekin tishlaydi.
- Vijdon va sharaf uchun - hech bo'lmaganda boshingizni oling.
- Kimda uyat bo'lsa, unda vijdon bor.
- Vijdon xalqning ko‘zidir.
- Uning uyati bor - toshdagi soch kabi.
- Agar siz pul yo'qotsangiz, siz pul topishingiz mumkin. Agar siz vijdoningizni yo'qotsangiz, muammoni bilib olasiz.
- Libos qora, lekin vijdon oq.
- Siz buni odamdan yashirasiz, lekin vijdondan yashirolmaysiz.
- Vijdon hikoya emas: uni arxivga topshira olmaysiz.
- Qo'lsiz, oyoqsiz - nogiron, vijdonsiz - yarim odam.
- Agar vijdoningiz yo'qolsa, boshqasini sotib olmaysiz.
- Vijdon uyqumga yo'l qo'ymaydi.
- Tovon ostida uyat, tagida vijdon.
- Pok vijdon yovuzdan nafratlanadi.
- Vijdon topshirilganda, u uyda yo'q edi.
- Yomon vijdon jallodga arziydi
Zamonaviy dunyoda vijdon kerakmi?
Yuqorida aytib o'tilganidek, zamonaviy jamiyatda odamlarga vijdon bilan hayotiy jihatdan mos kelmaydigan shunday tendentsiyalar va motivatsiyalar yuklangan. Shuning uchun, ochig'ini aytganda, insonning tanlovi kichikdir - yo vijdon kabi "balast" dan voz keching va unga barcha mumkin bo'lgan ekranlardan maslahat berganidek, "hayotdan hamma narsani oling" yoki "oq qarg'a" yo'lini tanlang va uni saqlab qoling. uning vijdoni, "etarli" va "oddiy" shaxs sifatida obro'sini ehson. Qanday tanlov qilish kerak - har kim o'zi uchun qaror qiladi. Har bir inson o'z ustuvorliklarini belgilaydi va tushunish uchun bir xil darajada muhim bo'lgan har bir kishi oxir-oqibat o'zi munosib natijaga erishadi.
Agar inson o'z vijdoniga ko'ra yashasa, u bilan ham xuddi shunday qilish uchun sabablar yaratadi. Axloqning oltin qoidasida shunday deyilgan: “Sizga qanday munosabatda bo‘lishni istasangiz, boshqalarga ham shunday qiling”. Chunki bu dunyoda hamma narsa shunday ishlaydi - biz dunyoga uzatgan hamma narsa - biz evaziga aynan bir xil miqdorda olamiz.
Demak, vijdonni o'zida tarbiyalash yoki uni o'z ichida ezib tashlash har bir insonning o'z ixtiyori. Ammo bu tanlovning oqibatlarini tushunish muhimdir. Hech kim azob chekishni xohlamaydi. Hech kim baxtsiz, kasal, nafratlanishni xohlamaydi. Ammo odamlar o'zlarining xatti-harakatlari bilan o'zlarining azob-uqubatlariga sabab yaratadilar. Qanday qilib undan qochish kerak?
Faqat bitta yo'l bor - erta bolalikdan boshlab vijdonni tarbiyalash. Ammo bu, agar bu bolalikdan qilinmasa, hech narsani tuzatib bo'lmaydi degani emas. Yaxshilik qilish hech qachon kech emas. Shuning uchun, istalgan vaqtda rivojlanish vektorini o'zgartirishingiz mumkin. Asosiysi, samimiy istak bo'lishi kerak. Va agar bu istak mavjud bo'lsa, qalbingizning tubida bu vijdonni uyg'otish juda muhimdir.
Yomon ish qilganingizda birinchi bolalik tajribangizni eslashga harakat qiling. Yomon ishlar bilan onangizni xafa qilishdan qo'rqqaningizni yoki kimgadir qo'pol javob berganingizda yoki kimgadir nohaqlik qilganingizda uyalganingizni eslang.
Vijdon har bir insonning tabiiy holati bo'lib, bolalik davrida u istisnosiz hammada namoyon bo'ladi. Va shundan keyingina jamiyat bizni sayqallashni boshlaydi va agar biz zaiflikni namoyon qilsak va umume'tirof etilgan buzg'unchi tendentsiyalarga moslashsak, bizning vijdonimiz kamroq va kamroq gapira boshlaydi. Lekin biz o'zimiz buni o'zimizda maydalab tashladik. Va har bir insonning vazifasi bu vijdonni yana o'zida uyg'otishdir.
Nima uchun vijdon umuminsoniy qadriyatlarni asraydi va himoya qiladi? Darhaqiqat, vijdon bu dunyoda barkamol hayotning garovidir. Barcha ezgu ishlarni, barcha savobli ishlarni o‘zida vijdon tarbiyalagan insonlar qiladi. Er yuzida esa har qanday axloqsiz ishlar, barcha yomonliklar shu vijdonni, insonning tabiiy holatini bostirganlar tomonidan amalga oshiriladi.
Vijdon, aslida, insonni komillikka yetaklovchi yagona narsadir. Bu uning insoniy tabiatini saqlab qolishga imkon beradigan yagona narsa. Uni hayvondan ajratib turadigan yagona narsa. Binobarin, vijdonni o‘zida tarbiyalash – Inson degan nomga loyiq yagona yo‘ldir. Vijdonning etishmasligi esa muqarrar ravishda tanazzulga olib keladi. Chunki inson nima yaxshi, nima yomonligini chuqur anglab yetmasa, unda u o‘zining hayvoniy instinktlarini, aslida, bizda juda kuchli bo‘lgan, ularni boshqarishga faqat vijdongina yo‘l qo‘yishi muqarrar. Va agar vijdon bo'lmasa, unda "tormoz" yo'q. Tormozsiz mashina bilan nima sodir bo'ladi? O'zingiz o'ylab ko'ring.
Gomeostazning (atrof-muhit holati va undagi mavqei) saqlanishini ta'minlaydigan inson shaxsiyatining fazilatlaridan biri (inson intellektining xususiyatlari) va aqlning kelajakdagi holatini modellashtirish qobiliyatidan kelib chiqadi. boshqa odamlarning vijdon "tashuvchisi" ga nisbatan xatti-harakati. ta’lim mahsulotlaridan biridir. Vijdonga ko'ra - shaxsning o'zini axloqiy nazorat qilish, o'zi uchun axloqiy burchlarni mustaqil ravishda shakllantirish, ularning bajarilishini o'zidan talab qilish va amalga oshirilgan harakatlarga o'z-o'zini baholash qobiliyatini tavsiflovchi axloq toifasi; insonning axloqiy o'zini o'zi anglash ifodalaridan biri (ko'pgina Evropa tillarida "vijdon" so'zi etimologik jihatdan "qo'shma bilim" degan ma'noni anglatadi; rus tilida "bilish" - "bilish" so'zidan kelib chiqqan). assotsiatsiya bloki. Vijdon shaxsning mulki bo'lganligi sababli, uning "mazmuni va sifati" mohiyatan shaxs ega bo'lgan madaniyatga (ham etnik, ham individual) bog'liq.
Bu soʻzning boshqa lugʻatlardagi taʼriflari, maʼnolari:
Ijtimoiy psixologiya. Lug'at ostida. ed. M.Yu. Kondratiyev
Vijdon - shaxsning o'zini axloqiy nazorat qilish, o'zi uchun axloqiy burchlarni mustaqil ravishda shakllantirish, ularning bajarilishini o'zidan talab qilish va bajarilgan xatti-harakatlarga baho berish qobiliyati; shaxsning axloqiy o'z-o'zini anglashining ifodalaridan biri. BILAN....
Ezoterik atamalarning katta lug'ati - d.m.s. tomonidan tahrirlangan. Stepanov A.M.
(Rus, qo'shma xabar, umumlashtirilgan bilim). 1. O`z xulq-atvori va xatti-harakati uchun o`zi, boshqa odamlar, jamiyat, axloqiy tamoyillar, qarashlar, e`tiqodlar oldidagi axloqiy javobgarlikni his qilish va anglash. 2. Okkultizmda mezonlarning shaxsda namoyon bo'lishi ...
Falsafiy lug'at
(qo'shma bilim, bilish, bilish): insonning boshqa odamlar oldidagi burchi va mas'uliyatini anglash, o'z xatti-harakatini mustaqil baholash va nazorat qilish, o'z fikri va harakatlariga hakam bo'lish qobiliyati. "Vijdon ishi - bu odamning ishi, u boshqaradi ...
Falsafiy lug'at
Shaxsning o'zini axloqiy nazorat qilish qobiliyati, o'zi uchun axloqiy burchlarni mustaqil ravishda shakllantirish, o'zidan ularning bajarilishini talab qilish va bajarilgan harakatlarga o'zini o'zi baholash qobiliyati. S. nafaqat axloqiy ... haqida oqilona xabardorlik shaklida namoyon bo'lishi mumkin.
Falsafiy lug'at
(yunoncha syneidesis, lat. conscientia) - odatda insonning yaxshi va yomonni ajrata olish qobiliyati, axloqiy haqiqat, yuksak qadriyatlar, qadr-qimmatimiz haqida gapiradigan ichki ovoz sifatida talqin etiladi. Insonda nafaqat “vijdon bor”, balki “o‘zining ham vijdoni bor” (S.Feygin)....
Falsafiy lug'at
Shaxsning o'zini axloqiy nazorat qilish, yaxshilik va yomonlik pozitsiyasidan o'zining va boshqa odamlarning harakatlariga munosabatini aniqlash qobiliyatini ifodalovchi axloqiy kategoriya. amaliy manfaatlardan qat'i nazar, o'z baholarini beradi, ammo har xil ko'rinishlarda insonning vijdoni ...
Falsafiy lug'at
Insonning o'zini axloqiy nazorat qilish qobiliyatini ifodalovchi axloq toifasi, o'zining va boshqa odamlarning harakatlariga, xatti-harakatlariga bo'lgan munosabatini yaxshilik va yomonlik nuqtai nazaridan aniqlash. S. oʻz baholarini xuddi amaliylikdan qatʼiy nazar, shunday qiladi. qiziqish, lekin aslida har xil ...
Falsafiy lug'at
Axloqiy ong tushunchasi, yaxshilik va yomonlikka ichki ishonch, o'z xatti-harakati uchun ma'naviy javobgarlik ongini; shaxsning ma'lum bir jamiyatda shakllantirilgan me'yor va qoidalar asosida o'zini axloqiy nazorat qilish qobiliyatini ifodalash ...
Vijdon ma'lum bir axloqiy taranglik, insonning so'z va ish uchun tajribasi deb ataladi. Shu bilan birga, vijdon muammosi nafaqat o‘zining xatti-harakati va so‘ziga, balki birovning xatti-harakatlariga ham ta’sir qilishi, vijdon so‘zining ma’nosi bir shaxsdan ikkinchisiga buzilib ketishi mumkin.
Ta'rifi va turlari
Vijdon nima ekanligini birdaniga aniqlash oson emas. Gap shundaki, vijdon muammosi ko'p asrlik va har bir davr psixologlari, faylasuflari bu so'zni o'ziga xos tarzda ta'riflagan.
Psixologik nuqtai nazardan vijdon nimani anglatadi: bu insonning o'z harakatlari va so'zlari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga qodirligini ko'rsatadigan sifatdir. Faylasuflar vijdon tuyg‘usini yaxshi va yomonni ajratuvchi, shuningdek, insonni yaxshi ishlar qilishga undaydigan axloqiy o‘z-o‘zini anglash deb ta’riflaydilar.
V.Dal vijdonga shunday ta'rif bergan - bu ichki ong, qalbning yashirin burchagi bo'lib, u erda har bir harakat va ibora ustida linch sodir bo'lib, ularni yaxshi va yomonga ajratadi, shuningdek, sevgini keltirib chiqaradigan tuyg'u. yaxshilik va yomonlikdan jirkanish uchun.
Adolat va hayot qoidalariga amal qiladigan axloqli odamlarga or-nomus va vijdon xosdir. Agar vijdon odamni kemirsa, bu uning o'zi ma'qullay olmaydigan harakatni qilganligini anglatadi.
Agar u hech qachon odamni qiynamasa, u ruhsiz deb aytiladi. Xo'sh, agar aytilgan so'z va harakatni qaytarishning iloji bo'lmasa, vijdon nima uchun kerak va u umuman kerakmi yoki vijdondan qutulishning motivlari va usullari bormi?
Dindagi tushuncha
Xristian terminologiyasida bu so'z sheriklik va xabardan iborat. Bu xristianlikda vijdonga ko'ra yashash nimani anglatishini anglatadi - yashash, jamiyatga foyda keltirish, u bilan birga yashash. Imonli odamlar ko'pincha vijdon azob chekayotgan bo'lsa, bu Xudoning ovozi bizni ba'zi nomaqbul ishlar uchun tanbeh qiladi, deb aytishadi.
Nega hamma uchun har xil?
Vijdon qiynalganda, odam o'zini o'zi qazish va o'zini qiynash bilan shug'ullanadi, o'zini qoralaydi va sharmanda qiladi, ta'na mavzusi sifatida boshidan qayta-qayta varaqlaydi. Ba'zi odamlar bundan qiynalmagan va hech qachon qiynalmagan, chunki ular o'zlarining xatti-harakatlari bilan kimgadir zarar yetkazayotganlarini anglamaydilar.
Darhaqiqat, bunday axloqiy tuyg'ularga ega bo'lish yaxshilik va yomonlikni ajratishning ma'lum bir sxemasi bo'yicha tarbiyalangan kishilarga xosdir. Voyaga etganida, ularning ongida o'lchov deb ataladigan narsa shakllanadi, bu orqali ular o'zlarining va boshqa odamlarning harakatlarining rangini aniqlaydilar. Ota-onalarning bunday namunasi juda keng tarqalgan: biz ko'pincha yosh bolalarga daraxtlarning barglarini yirtib tashlash yomon, lekin o'yinchoqlarni baham ko'rish yaxshi, deb aytishlarini eshitamiz.
Ammo bunday tarbiya ota-ona tomonidan yaxshilik va yomonlik ma’nolari, ta’riflari buzilmagan taqdirdagina kelajakda bolani baxtli qilishi mumkin. Agar bu tushunchalar buzilgan shaklda singdirilgan yoki umuman singdirilmagan bo'lsa, kattalar hayotida inson or-nomus va vijdon bilan hisob-kitob qilmasdan yashashi mumkin.
Vijdonga ega bo'lish nimani anglatadi?
Savolga: "Vijdon kerakmi?" faqat ijobiy javob berish mumkin. Insonning vijdoni uning qilmishlari uchun adolatli, lekin ayni paytda shafqatsiz o'lchov bo'lib xizmat qiladi. Agar sizning vijdoningiz kemirsa, bu sizning qilgan ishingiz yaxshi yoki betaraf ishlar haqidagi shaxsiy g'oyalaringizga mos kelmasligini anglatadi.
Agar biz or-nomus va vijdon Yer yuzidagi hech bir insonga xos emasligini tasavvur qilsak, betartiblik boshlanadi, deb bemalol ayta olamiz. Har bir inson mutlaqo tasodifiy ishlarni qiladi: borib, boshqalar uchun oilaning boquvchisi va sevimli qarindoshi bo'lgan jinoyatchini o'ldiring, kimdandir pul o'g'irlaydi, ehtimol oxirgi, ovqat yoki davolanish uchun mo'ljallangan. Axir, uchrashuv tayinlash va kelmaslik, haqorat qilish yoki urish - bularning barchasi hamma joyda sodir bo'ladi, chunki hech kim bu xatti-harakatlarni boshqalarga nisbatan jirkanch va adolatsiz deb ayta olmaydi.
Zigmund Freyd bu xususiyatni qisqacha ta'riflab berdi. U go'daklikdan paydo bo'ladi, deb hisoblardi: bola ota-ona mehriga bog'liq va bu sevgini yo'qotmaslik uchun ularning yaxshilik va yomonlik me'yorlariga muvofiq harakat qiladi.
Bundan kelib chiqadiki, vijdon aynan bolalikda paydo bo'ladi va uning shakllanishida ota-ona va atrof-muhit muhim rol o'ynaydi. Ko'p tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, vijdonli odam bolaligida ota-onasi uni noto'g'ri xatti-harakatlari uchun kaltaklamagan, balki uning xatti-harakatidan qayg'urgan odamga aylanadi. Voyaga etganida, bu odam o'zining har bir so'zi uchun javobgardir va shunga ko'ra hamma narsani qiladi.
Vijdon azobi
Bu so'z uchun juda ko'p ta'riflar mavjud va bu ta'riflar orasida bitta barqaror - qiynash va kemirish. Vijdon azobiga uchragan odamga nima qilish kerak? Avvalo, o'zingiz uchun xursand bo'ling. Bu shuni anglatadiki, siz muammoni aniq ko'rasiz va nima qilayotganingizni va nima uchun xotirjamlikni yo'qotganingizni bilasiz.
Ba'zida muammo haqida ochiq suhbat kerak bo'ladi. Masalan, ota-ona, opa-singillar va aka-ukalar, yaqin do'stlar, turmush o'rtoqlar sizni har qanday odam sifatida qabul qilishi kerak bo'lgan odamlardir, demak, agar vijdoningiz sizni qiynasa, ular tinglashadi.
Agar muvozanatni yo'qotish boshqa odamni xafa qiladigan xatti-harakatlar yoki so'zlar tufayli yuzaga kelsa, siz undan kechirim so'rashingiz kerak. Qabul qilingan uzr, bezovtalangan qalb uchun haqiqiy balzam bo'ladi.
Bunday his-tuyg'ularni bo'g'ishga yoki ularni charchoq yoki asabiylashish bilan bog'lab, ularni boshqacha ta'riflashga urinmang. Agar siz o'zingizga qilgan ishni tan olish sharafiga ega bo'lsangiz, hayot ancha osonlashadi.
Qiynoqli harakat har doim ham jinoyatchi boshdan kechirgan his-tuyg'ularga teng kelmaydi. Misol uchun, ba'zilar qilgan ishini juda bo'rttirib ko'rsatishadi - bunday holat Anton Chexovning "Mansabdorning o'limi" qissasida yaxshi tasvirlangan. Buning uchun ob'ektiv sabablar bo'lmasa, odam o'zini shunchaki isteriyaga olib kelishi mumkin.
Eng samaralisi - bu xafa bo'lgan odam bilan suhbat. Esingizda bo'lsin, ochiq kechirim so'rash kamsitish yoki mag'rurlikni buzish emas, balki sizni o'z so'zi va xatti-harakatlari uchun javob beradigan yuksak axloqli va yaxshi odobli shaxs sifatida ko'rsatadi.
Shon-sharafdan farqlar
Nomus, vijdon, ayb, burch - bu ko'pincha aniqlangan atamalar va holatlarning qisqacha ro'yxati. Nomus va vijdon juda yaqin tushunchalardir, lekin ularda ma'lum farqlar va asosiy farqlar mavjud.
Va nihoyat, biz o'z harakatlarimizni boshqalarga nisbatan o'lchaymiz. Bu kimgadir quvonch, kimgadir qayg'u keltirgan barcha so'z va xatti-harakatlarning o'ziga xos ichki hukmidir. Shunga ko'ra, ruh yaxshi va oson bo'ladi, aks holda vijdon azoblanadi.
Nomus - o'ziga nisbatan xatti-harakatlarning o'lchovidir. Barqaror ibora bor: bu mening sha'nim va qadrimdan past. Bu shuni anglatadiki, inson o'z his-tuyg'ulariga zarar etkazmasdan muayyan tarzda harakat qila olmaydi.
Ta'kidlash joizki, sharaf yanada katta mas'uliyat yuklaydi. Nomus - bu inson bolalikdan tarbiyalanadigan qat'iy qoidalar va tamoyillar majmuidir. Bu o'zingizni boshqalardan ustun qo'yish degani emas, aksincha, bu odamlar orasida o'z o'rningizni bilish va boshqalarga qaraganda o'zingizga qattiqroq munosabatda bo'lishni anglatadi.
Bizning doimiy o'zgarib turadigan dunyomizda asosiy tushunchalar mavjud bo'lib, yo'qotish o'zingizni yo'qotish degan ma'noni anglatadi ... Bu abadiy va o'zgarmas tushunchalardan biri bizning vijdonimizdir.
Bu vijdon degan chuqur, sof, mangu ruhning qanday sifati? Vikipediyada aytilishicha, bu tushuncha insonning o'zini axloqiy nazorat qilish qobiliyatini anglatadi; odamga qanday qilishni va nima qilmaslikni buyuradigan ichki ovoz. Bu ruhiy sifat aql va his-tuyg'ularni bir-biriga bog'lashga yordam beradi va hissiy tajriba shaklida namoyon bo'ladi.
Vijdon nima? Rasmiy adabiyotlarda topilgan ta'rif bunday chuqur axloqiy hodisa uchun biroz quruq, shunday emasmi?
Psixologiya nuqtai nazaridan
Ko'pgina taniqli psixologlar o'z asarlarida axloq mavzusiga bir necha bor murojaat qilishgan. Shunday qilib, Erik Bern insonning uchta ego holati borligiga ishondi:
- Voyaga etgan.
- Ota-ona.
- Bola.
Kattalar mantiqiy fikrlash va aql uchun javobgardir; Bola qiziqish, izlanish va o'yin-kulgi uchun, lekin Ota-ona ... Ota-ona vijdon ovozi, insonning axloqiy tamoyilidir.
Ba'zi psixologlar aybdorlik tuyg'usini insonda tug'ma deb atashadi, ba'zilari axloqni aqlning bir qismi deb bilishadi va kimdir uni sivilizatsiya rivojlanishining hosilasi deb biladilar.
Demak, bu asosiy tushuncha, qiziqarli va murakkab. Bu o'z xatti-harakati va inson dunyosida sodir bo'layotgan barcha narsalar uchun ma'naviy javobgarlik hissi.
Turli rasmiy manbalar bizga taklif qilayotgan “vijdon” so‘zining ma’nosi zerikarli narsa. Va bu mavhum psixologik atamaning ta'rifini oddiy so'zlar bilan qanday aniqlashtirish mumkin?
Yaqinda Pinokkioni o'qigan quvnoq o'n yoshli qizning versiyasi juda qiziq. Uning fikriga ko'ra, vijdon - bu Jimmining kriketi, siz uni tasodifan yutib yuborgansiz, shuning uchun u sizning boshingizga yopishib qoldi ... Ko'rib turganingizdek, juda ko'p versiyalar mavjud, hatto juda kulgililari ham bor, lekin qanday axloqqa faqat odamning o'zi javob berishi mumkin. va axloq u uchun alohida ahamiyatga ega ...
Tegishli tushuncha va iboralar
Tavba va uyatni aralashtirmang. Ular quyidagi muhim farqlarga ega:
- Uyat - bu ommaviy hodisa, ayb esa chuqur shaxsiydir.
- Vijdonning pushaymonligi rivojlangan axloqiy mas'uliyat natijasida paydo bo'ladi, uyat esa jamiyat ta'sirining natijasidir.
- Ayb – o‘z qilmishini qoralash, uyat esa o‘z shaxsiyatini qoralashdir.
Va "toza vijdon" nima deb ataladi? Psixologlarning fikriga ko'ra, inson o'zining to'liq va so'zsiz gunohsizligiga ishonchi komil bo'lganda, toza vijdon hissi paydo bo'ladi. Aynan shu erda axloqiy tushunchalarning nisbiyligi kabi muammo paydo bo'ladi. Bir kishi uchun odatiy bo'lgan narsa, boshqasiga kechasi yaxshi uxlashiga yo'l qo'ymasligi mumkin. Darhaqiqat, axloq - bu murakkabroq narsa ...
Va bu qanday - vijdonga ko'ra yashash, shunda ruh doimo pok bo'ladi? Javob oddiy. Siz yashayotgan joyingizda tan olingan axloq qoidalariga rioya qilishga harakat qilishingiz kerak. Bema'ni tuyuladimi? Afsuski. Yuqorida aytib o'tilganidek, axloq juda nisbiy narsa ...
Vijdonga ko'ra yashash - ichki sharaf qonunlariga, buzish dahshatli kodga rioya qilish demakdir, aks holda oyoqlaringiz ostidagi ma'naviy tayanch yo'qoladi va siz qonunsizlik va bo'shliqqa tushib qolasiz ...
Bunday holda, faqat bitta maslahat bor: yuragingizni tinglang va u to'g'ri tanlov qilishingizga yordam beradi deb umid qiling. Muallif: Irina Shumilova
