E. M. Dun
Tajriba ilmiy usul sifatida
Ilmiy tadqiqotning eksperimental usuli - bu zamonaviy davr. Uning shakllanishi insoniyat bilimi, eng avvalo, tabiatshunoslik taraqqiyotida inqilobiy bosqich bo‘ldi. Ko'pgina fan tarixchilarining fikriga ko'ra, eksperimental usulning tizimli qo'llanilishi so'zning zamonaviy ma'nosida eksperimental fanning paydo bo'lishini belgilab, qadimgi chayqovchilik va o'rta asr sxolastikasining o'rnini bosdi.
Ilmiy tadqiqotning mustaqil usuli sifatida eksperimentning asoschisi va targʻibotchisi G.Galiley edi. Jismoniy tajriba usuliga asoslanib, u Aristotel fizikasining tamoyillarini rad etdi va klassik mexanikaga asos soldi, keyinchalik I. Nyuton asarlarida oʻzining toʻliq rivojlanishini oldi. Fizika fanida vujudga kelgan eksperimental usul asta-sekin kimyo, biologiya, fiziologiya va boshqa tabiiy va texnika fanlarida keng tarqalib, o'z ko'lamini kengaytirdi. Bizning davrimizda u ijtimoiy fanlarga (iqtisodiyot, sotsiologiya, psixologiya va boshqalar) tobora ko'proq kirib bormoqda. Zamonaviy fanning uslubiy arsenalida empirik tadqiqotning asosiy umumiy ilmiy usuli sifatida eksperiment eng muhim rolga ega.
Ilmiy eksperiment tushunchasi. Mavzu-amaliy va birligi
eksperimentning kognitiv tomoni.
Ilmiy eksperimentning mohiyatini, uning bilishdagi o'rni va rolini tushunish uchun birinchi navbatda ilmiy bilimlarning tuzilishi va bilish jarayonining bosqichlari haqida etarlicha aniq umumiy tasavvurga ega bo'lish kerak.
Zamonaviy fan metodologiyasida ilmiy bilimlarning ikkita asosiy darajasini ajratish odatiy holdir - empirik va nazariy va shunga ko'ra, kognitiv faoliyatning ikkita asosiy turi - empirik va nazariy tadqiqotlar. Bu darajalar har xil. tadqiqot mavzusi, xarakter vositalar va usullar, tadqiqot jarayonida foydalaniladi, shuningdek, olingan tabiat kognitiv natijalar.
Empirik darajada fan tomonidan o'rganilayotgan ob'ekt tashqi tomondan tan olinadi "hodisalar" ya'ni o'shalar individual xususiyatlar va munosabatlar yordamida to'g'ridan-to'g'ri ro'yxatdan o'tish mumkin sezgi organlari mavzuni bilish va har xil texnika ularning rezolyutsiyasini oshirish. Ushbu darajadagi asosiy tadqiqot usullari kuzatish, tajriba va o'lchash. Empirik tadqiqot natijalari shaklga ega ilmiy faktlar 1 va empirik bog'liqliklarni tavsiflaydi taniqli ob'ekt.
Nazariy darajada o'rganilayotgan ob'ekt fan tomonidan o'z tomondan ma'lum "mohiyat" ya'ni o'shalar ichki qonunlar, uning ishlashi va rivojlanishini boshqaradi. Bu erda asosiy tadqiqot vositasi mantiqiy fikrlash, asosiy metodlari esa abstraksiya, ideallashtirish va boshqalardir.Nazariy tadqiqot natijalari shaklda gipotezalar va nazariyalar, kim qodir tushuntiring ilgari olingan faktlar va bog'liqliklar va bashorat qilish ilgari noma'lum bo'lgan yangi faktlar.
Idrokning empirik va nazariy darajalari sifat jihatidan bir-biridan farq qilgan holda bir vaqtning o‘zida bir-biriga bog‘liqdir. o'zaro bog'liqlik va o'zaro bog'liqlik. Bilimning empirik darajasi nazariy bilimning asosidir. Ilmiy faraz va nazariyalar doimo empirik tadqiqot jarayonida olingan ilmiy faktlarga asoslanadi. Boshqa tomondan, empirik bilim har doim empirik jarayonni boshqaradigan va uni beradigan ma'lum nazariy asoslarga asoslanadi. tizimli belgi 2.
Ushbu umumiy kirish so'zlaridan so'ng biz bevosita ilmiy tajriba tahliliga o'tishimiz mumkin.
"Tajriba" atamasi lotincha "experimentum" dan olingan bo'lib, "sinov", "sinov", "tajriba" degan ma'noni anglatadi.
Yuqorida aytib o'tganimizdek, eksperiment ilmiy tadqiqotning empirik usullaridan biri bo'lib, unga kuzatish va o'lchash ham kiradi 3 .
Kuzatish singari, eksperiment ham to'g'ridan-to'g'ri - idrok etuvchi sub'ektning anglash ob'ekti bilan hissiy o'zaro ta'sirini anglatadi, uning natijasi voqelikning individual xususiyatlari va munosabatlarini ochish va shu asosda ilmiy faktlar va empirik bog'liqliklarni o'rnatishdir. Shu bilan birga, u oddiy kuzatishdan (tafakkurdan) tubdan farq qiladigan shunday o'ziga xos xususiyatlarga ega.
Ilmiy kuzatish - ulardagi voqelik ob'ektlarini o'rganish tabiiy sharoitlar. Bu shuni anglatadiki, bunday tekshirish jarayonida idrok etuvchi sub'ekt ob'ektning tabiiy "hayoti" ni buzmaydi, unga va uning mavjudligi sharoitlariga ta'sir qilmaydi, balki uni bizning hissiy idrokimizga bevosita berilganidek o'rganadi. . Shuning uchun bu usul ma'lum bir muhrga ega passivlik Mavzu. Ma'lum bo'lgan tadqiqot faoliyati faqat kuzatish uchun qulay sharoitlarni izlash yoki kuzatuvchining his-tuyg'ularini kuchaytiradigan asboblardan foydalanish bilan bog'liq.
Tajriba, oddiy kuzatishdan farqli o'laroq faol usul ilmiy tadqiqot. I. P. Pavlov ana shu tub farqni ta’kidlab, shunday deb yozgan edi: “...kuzatish tabiat unga nima berayotganini to‘playdi, tajriba (ya’ni tajriba – E. D.) esa tabiatdan o‘zi xohlagan narsani oladi” 4 . Tajribachi uni qiziqtirgan hodisa yoki holat tabiatan tasodifan unga yetkazilguncha kutmaydi, u ularni o'zi chaqiradi (ko'paytiradi). Eksperiment - bu haqiqatni o'rganish sun'iy sharoitlar tadqiqotchining o'zi tomonidan maqsadli va nazorat ostida yaratilgan amaliy ta'sir o'rganilayotgan ob'ekt yoki uning mavjudligi shartlari haqida. Ushbu sun'iy shartlarning tabiati vazifa bilan belgilanadi. Ular shunday bo'lishi kerakki, ular tadqiqotchini qiziqtiradigan ob'ektning xususiyatlari va aloqalarini ochib beradi.
Masalan, ma'lum bir o'g'it ma'lum bir o'simlikning rivojlanishiga ta'sir qiladimi yoki yo'qmi va unga qanday ta'sir qilishini aniqlash uchun biz uni tuproqqa kiritamiz, bu o'simlikning o'sishi, rivojlanishi va meva berishining bunday qo'llanilishiga sababiy bog'liqligini aniqlaymiz. . Devrendagi oqim kuchi o'tkazgichlarning qarshiligiga qanday bog'liqligini bilib, biz ularning qarshiligining qiymatini sun'iy ravishda o'zgartiramiz. Ayrim moddalarning kimyoviy xossalarini yoritishda biz o'rganilayotgan moddani boshqa moddalar bilan sun'iy ravishda birlashtiramiz, ularni birlashtirish sharoitlarini (harorat, bosim, katalizatorlar va boshqalar) sun'iy ravishda o'zgartiramiz.
Bu barcha holatlarda tadqiqotchi majbur qiladi tabiat o'z sirlarini ochib berish, unga bergan savollariga javob berish. Tabiatning tafakkuri shunday bo'ladi tabiatshunos 5 .
Tajriba jarayonida sub'ekt faoliyatining faolligini ta'kidlab, shu bilan birga, bu faoliyatni mutlaqlashtirmaslik va shu bilan eksperimentda olingan bilimlarning ob'ektiv mazmunini inkor etmaslik kerak. Hodisaning ob'ektiv borishiga aralashib, sun'iy eksperimental vaziyatlar yaratib, tadqiqotchi o'z xohishiga ko'ra narsalarning xossalari va munosabatlarini yaratmaydi, keyin ularni tabiatga bog'laydi. "Eksperimental tadqiqotda ob'ektlarning o'zaro ta'sirini bir vaqtning o'zida ikki jihatdan ko'rib chiqish mumkin: ham inson faoliyati, ham tabiatning o'zaro ta'sirining bir qismi sifatida. Tabiatga savollarni tadqiqotchi beradi, ularga javoblarni tabiatning o‘zi beradi «6.
Yuqoridagilardan kelib chiqadiki, eksperimentning asosiy va belgilovchi gnoseologik xususiyati uningdir shaxsning predmetli-amaliy va kognitiv faoliyatiga bir vaqtda mansublik. Bu ikki jihat tajribada uzviy bog'langan. Eksperimental faoliyatning maqsadi ilmiy bilimlarni oshirishdir va bu jihatdan u kognitivdir. Biroq, bu maqsadga erishishning zaruriy sharti o'zgarish bo'lganligi sababli, haqiqatning o'zgarishi, eksperimental faoliyat ham amaliyot shakli sifatida ishlaydi.
Amaliy faoliyatning boshqa shakllaridan, masalan, moddiy va ishlab chiqarishdan ilmiy eksperiment o'zining xususiyati bilan farq qiladi maqsad. Agar inson ishlab chiqarish faoliyati jarayonida tabiat ob'ektlarini o'zining amaliy ehtiyojlarini qondira oladigan ob'ektlarga aylantirish uchun ma'lum moddiy vositalar yordamida o'zgartirsa, eksperimentning maqsadi ob'ektlarni shunday o'zgartirishdan iborat bo'lib, u buni amalga oshirishga imkon beradi. ularning empirik xususiyatlarini ochib berish. Ya'ni, tajriba bilim olish uchun amalga oshiriladigan amaliy faoliyat.
Amaliyotning o'ziga xos shakli bo'lgan eksperiment fanda shunday ishlaydi bilim asoslari va bilim haqiqati mezoni. Demak, eksperimentning ikkita gnoseologik funktsiyasi: tadqiqot (evristik) va tekshirish (mezon).
Eksperiment ba'zan mavjud nazariyalar, faktlar nuqtai nazaridan yangi, kutilmagan hodisalarni ochib berganligi sababli, u nazariy bilimlarning asosi rolini o'ynaydi, nazariyani yanada rivojlantirish va takomillashtirishni rag'batlantiradi. Biroq, ko'pincha eksperiment gipotetik xususiyatdagi mavjud nazariy bilimlarni sinab ko'rish uchun o'rnatiladi. Buning uchun gipotezadan mantiqiy ravishda empirik tekshiriladigan oqibatlar chiqariladi va keyin bashorat qilingan hodisalarning haqiqatda mavjudligi yoki yo‘qligi tajriba orqali aniqlanadi. Ya'ni, eksperiment gipotezani yo tasdiqlaydi (tasdiqlaydi), yoki uni rad etadi (soxtalashtiradi). Eksperimentning ushbu ikki funktsiyasi haqidagi savolga biz qo'llanmamizning keyingi bo'limlarida qaytamiz.
Ammo shuni ta'kidlash kerakki, oddiy kuzatish ham ushbu epistemologik funktsiyalarni bajarishga qodir. Xo'sh, eksperimentning u orqali olingan natijalar nuqtai nazaridan oddiy kuzatishdan afzalligi nimada? Bu erda quyidagi muhim jihatlarga e'tibor qaratish lozim.
Yuqorida aytib o'tganimizdek, tadqiqotchini qiziqtiradigan sharoitlar tabiatning o'zida rivojlanishi mumkin bo'lgan hollarda ham, ularning paydo bo'lishini kutish kerak. Shuning uchun fanda kuzatish usulining ustunligi bilan bilimlarning rivojlanishi ancha sekin boradi. Tajribada bu sharoitlar tadqiqotchining o'zi tomonidan yaratilganligi sababli, o'quv jarayoni tezlashadi.
Tajribada bunday holatlarning kombinatsiyasi sun'iy ravishda yaratilishi mumkin, bu tabiiy sharoitda umuman uchrashmang. Masalan, eksperiment haqiqat ob'ektlarining xususiyatlarini ekstremal sharoitlarda - o'ta past yoki o'ta yuqori haroratlarda, eng yuqori bosimlarda, elektr yoki magnit maydonlarining ulkan kuchlarida va hokazolarda o'rganish imkonini beradi. Tajribachi tezlashtirishi yoki sekinlashtirishi va shu bilan tabiiy sharoitlarda juda tez yoki juda sekin kechadigan jarayonlarni (masalan, o'simlikning o'sish sur'atining oshishi) o'rganishga imkon beradi. Buning natijasi tabiiy sharoitlarda mavjud bo'lgan ob'ektlarning bunday xususiyatlarini kashf qilishdir yashirin va shuning uchun oddiy kuzatish orqali umuman bilish mumkin emas.
Oddiy kuzatish jarayonida o'rganilayotgan ob'ekt odatda yot, tashqi omillar ta'sirida bo'ladi, bu esa u haqida aniq va ishonchli bilimlarni olishni qiyinlashtiradi. Tajriba tadqiqotchiga ma'lum moddiy vositalar yordamida izolyatsiya qilish o'rganilayotgan ob'ektni ushbu omillar ta'siridan uning mohiyatini xiralashtiradigan va ta'bir joiz bo'lsa, o'rganish "eng sof shaklda". Shunday qilib, shartli reflekslar usuli bilan hayvonlarning xatti-harakatlarini o'rganib, I. Pavlov hayvonlarni tashqi tasodifiy ta'sirlardan ajratilgan kameraga ("jimlik minorasi") joylashtirdi. Faqat shu tarzda aniq belgilangan qo'zg'atuvchi va organizmning reaktsiyasi o'rtasidagi bog'liqlikni kuzatish va shu bilan miyada sodir bo'layotgan jarayonlar haqida to'g'ri xulosa chiqarish mumkin edi.
Eksperimental izolyatsiya usuli fan tomonidan murakkab ob'ektlarni bilish uchun ham qo'llaniladi. Oddiy kuzatish, eng yaxshi holatda, qandaydir murakkab yaxlitlikning umumiy manzarasini tuzatib, undagi individual o'zaro ta'sir qiluvchi omillarning rolini noma'lum qoldiradi. Shunday qilib, tabiiy sharoitda quyosh spektrining asosiy nurlarining har birining kimyoviy ta'sirini aniqlash mumkin emas. Bu faqat tajribada spektrni uning tarkibiy nurlariga parchalash va keyin bu nurlarning har birining ta'sirini boshqalardan ajratilgan holda o'rganish orqali mumkin. Xuddi shu tarzda, biologiyada bir qator muhim kashfiyotlar eksperimentchilar tirik ob'ektlarni qismlarga bo'lish, ulardagi eksperimentchilarni qiziqtirgan tomonlarini ajratib ko'rsatish va ularni in vivo jonli o'rganishni (ya'ni, ular aslida qanday bo'lishini) o'rganganlarida amalga oshirildi. butun organizmda ishlaydi) yoki in vitro (ularni sun'iy muhitda, tanadan tashqarida etishtirish uchun). Bu ko'p jihatdan, masalan, sitologiya sohasidagi taraqqiyot bilan bog'liq.
Tajribada turli sharoitlarni ajratib olish bilishda katta ahamiyatga ega sababiy bog‘lanishlar. Bu hodisani tahlil qilishni, muhimni muhim bo'lmagan bog'lanishlardan ajratishni sezilarli darajada soddalashtiradi, har bir shartning o'rganilayotgan hodisaga ta'sirini aniqlashga imkon beradi va hokazo.
Eksperimental metodning biz ta'kidlagan tomoni uni tafakkurning abstraktlashtiruvchi faoliyatiga yaqinlashtiradi. Zero, mavhumlik ob'ektning muayyan muhim xossalari va munosabatlarini, ularni nomohiyatdan mavhumlashtirib, hal qilinayotgan muammo, tomonlar va qandaydir "mavhum ob'ekt"ni shakllantirish nuqtai nazaridan tanlashni ham ifodalaydi. Biroq, ularning orasidagi farq shundaki, tajribada ahamiyatsiz omillarning izolyatsiyasiga erishilmaydi. aqliy, mavhumlikda bo'lgani kabi va amalda, bevosita seziladigan hissiy shaklda.
Tajriba orqali tadqiqotchi mumkin tizimli ravishda farqlanadi turli xil sharoitlarni birlashtirish. Ularning ba'zilarini o'zgartirib, qolganlarini o'zgarmagan holda va uchinchisini ajratib, eksperimentator individual shartlarning ahamiyatini ochib beradi va aniqlaydi. muntazam ulanishlar, o'rganilayotgan jarayonni aniqlash. Demak, eksperiment tabiat qonuniyatlarini ochib berishning samarali vositasidir. Eksperimental usulning ana shu xususiyatini hisobga olib, I.P.Pavlov shunday yozgan edi: sun'iy, soddalashtirilgan birikmalarda hodisalar o'rtasidagi haqiqiy bog'lanishni belgilaydi» 7 . Shu bilan birga, hodisalar o'rtasidagi muntazam bog'lanishlarni aniqlab, eksperimentator nafaqat shartlarning o'zini, balki ularning mavjudligi va yo'qligi ma'nosida ham o'zgartirishi mumkin. miqdoriy munosabatlar. Buning yordamida kashf etilgan tabiat qonuniga miqdoriy, matematik ifoda berish mumkin bo'ladi.
Eksperimentda tadqiqot tadqiqotchining o'zi yaratadigan sun'iy sharoitda olib borilganligi sababli, tajriba oddiydan osonroq kuzatish, boshqariladigan.
Va nihoyat, ilmiy tajribaning muhim afzalligi uning takrorlanuvchanlik Bu oddiy kuzatish bilan ko'pincha juda qiyin yoki hatto imkonsizdir. Eksperimentning takrorlanuvchanligi deganda uning shartlari va demakki, u bilan bog‘liq holda olib borilgan kuzatish va o‘lchovlar aniq va ishonchli natijalarni olish uchun zarur bo‘lganda ko‘p marta takrorlanishi mumkinligi tushuniladi. Tajribani qayta-qayta takrorlash imkoniyati tasodifiy xatolarni istisno qiladigan keng ko'lamli kuzatishlar va o'lchovlar seriyasiga umumlashma va xulosalar chiqarishga imkon beradi.
Shunday qilib, eksperiment oddiy kuzatishdan ko'ra hodisalarni aniqroq, chuqurroq va tezroq o'rganishni ta'minlaydi.
1 "Ilmiy fakt" bu holda voqelik ob'ektlarining individual xususiyatlari to'g'risida ishonchli ma'lumotlarni o'z ichiga olgan yagona empirik bayonot sifatida tushuniladi.
2 Ilmiy bilim darajalari haqida batafsil ma'lumotni o'qish mumkin: Falsafaga kirish. M., 1989 yil. 13-bob.
3 Bu eksperimentning bir qismi sifatida kuzatishdan farqli o'laroq, mustaqil tadqiqot usuli ("oddiy kuzatish") sifatida kuzatishni nazarda tutadi. O'lchovga kelsak, u hech qachon mustaqil ravishda mavjud emas va kuzatish yoki eksperimentning bir qismi sifatida ishlaydi.
4 I.P.Pavlov. Toʻliq yig'lamoq Op.T. II. Kitob. 2. M.-L., 1951. S. 274.
5 “Tabiatshunos” so‘zi: “tabiatni qiynoqqa soluvchi”, ya’ni uni qiynab, sirlarini oshkor qilishga majburlovchi degan ma’noni bildiradi. Shu bilan birga, qadimgi rus tilida "qiynoq" so'zi "so'roq qilish", "so'rash" degan ma'noni anglatadi. “Naturalist” so‘zidagi bu ikki ma’no kesishganga o‘xshaydi.
6 Falsafaga kirish. M., 1989. S. 400.
1) Tajriba- (lot. eksperimentum - sinov, urinish, tajriba) - ingliz. tajriba; nemis tajriba. Boshqariladigan va boshqariladigan sharoitlarda ijtimoiy fanlar hodisalari va jarayonlari o'rtasidagi sabab-oqibat munosabatlari haqida yangi bilimlarni olishning umumiy ilmiy usuli. haqiqat.
2) Tajriba- (lot. eksperimentum ~ sinov, tajriba) - fanda ob'ektiv voqelikni bilish shakli bo'lib, unda hodisalar to'g'ri tanlangan yoki sun'iy ravishda yaratilgan boshqariladigan shart-sharoitlardan foydalangan holda o'rganiladi, bu uning sof ko'rinishida oqimini va bu jarayonlarni aniq o'lchashni ta'minlaydi; hodisalar o'rtasidagi muntazam aloqalarni o'rnatish uchun qaysi rymi zarurligini kuzatish.
3) Tajriba- sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish uchun shartlar va o'zgaruvchilar nazorat qilinadigan ma'lumotlarni olish usuli. Bu tadqiqotchilarga mustaqil o'zgaruvchining qaram o'zgaruvchiga ta'sirini sinab ko'rish imkoniyatini beradi.
4) Tajriba- - empirik ma'lumotlarni to'plash va tahlil qilish usuli, uning yordamida sharoitlarni tizimli boshqarish orqali hodisalarning sabab-oqibat munosabatlari haqidagi farazlar ilmiy jihatdan tekshiriladi.
5) Tajriba- - biror hodisani tajriba orqali takrorlash, tadqiqot, sinash maqsadida muayyan sharoitlarda yangi narsa yaratish.
6) Tajriba- - sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish uchun shartlar va o'zgaruvchilar nazorat qilinadigan ma'lumotlarni olish usuli.
7) Tajriba - (lot. eksperimentum - sinov, tajriba) - empirik bilish usuli bo'lib, uning yordamida boshqariladigan va boshqariladigan sharoitlarda (ko'pincha maxsus ishlab chiqilgan) hodisalar va ob'ektlar o'rtasidagi bog'lanishlar (ko'pincha sabablar) to'g'risida bilim olinadi. jismlar yoki hodisalarning yangi xossalari ochiladi. E. tabiiy va ruhiy boʻlishi mumkin. Toʻliq miqyosli E. oʻrganilayotgan voqelikning obʼyektlar va vaziyatlarda amalga oshiriladi va, qoida tariqasida, hodisalarning tabiiy jarayoniga eksperimentatorning aralashuvini nazarda tutadi. Aqliy E. tadqiqotchini qiziqtiradigan xususiyatlarni koʻrsatadigan shartli vaziyatni oʻrnatishni va ideallashtirilgan obʼyektlar bilan ishlashni oʻz ichiga oladi (ikkinchisi koʻpincha shu maqsadlar uchun maxsus qurilgan). Oraliq maqomni sun'iy ravishda yaratilgan modellar (har qanday real ob'ektlar va vaziyatlarga mos kelishi yoki mos kelmasligi mumkin) bilan amalga oshiriladigan, lekin ushbu modellarda haqiqiy o'zgarishlarni nazarda tutuvchi E. modeli egallaydi. E.ni tadqiqot va transformatsion faoliyat sifatida bilish tushunchalari va konstruksiyalarining, nazariy jihatdan ochilgan aloqalar va munosabatlarning voqelik bilan muvofiqligini (ichida) oʻrnatish imkonini beruvchi amaliyotning maxsus shakli sifatida koʻrish mumkin. Hal qiluvchi E. deb ataladigan narsada nazariyani bir butun sifatida tekshirish mumkin. E. empirik bilishning eng murakkab va samarali usuli boʻlib, u Yevropa eksperimental fanining shakllanishi va umuman tabiatshunoslikda tushuntirish modellarining ustunligini tasdiqlash bilan bogʻliq. Bu G. Galileyning tadqiqotlari va uning vafotidan keyin tashkil etilgan Florentsiya Tajriba Akademiyasidan kelib chiqadi. Nazariy jihatdan E. ilk bor F.Bekon asarlarida asoslab berilgan, uning keyingi rivojlanishi gʻoyalari Mill nomi bilan bogʻliq. E.ning monopol mavqei faqat 20-asrda soʻroq ostida qoldi. birinchi navbatda ijtimoiy-gumanitar bilimlarda, shuningdek, bir tomondan, falsafa va fandagi fenomenologik, keyin esa germenevtik burilish, ikkinchi tomondan, tabiatshunoslikni yakuniy rasmiylashtirish (matematizatsiya) tendentsiyasi (paydo bo'lishi) bilan bog'liq. va matematik model ulushining o'sishi E.). E. sunʼiy tizimlarni yaratishni (yoki tabiiylarini “sunʼiylashtirish”ni) oʻz ichiga oladi, bu ularning elementlarini qayta tartibga solish, ularni yoʻq qilish yoki boshqalar bilan almashtirish orqali ularga taʼsir oʻtkazish imkonini beradi. Tizimdagi o'zgarishlarni kuzatib borish (ular amalga oshirilgan harakatlarning oqibatlari sifatida tavsiflanadi) elementlar o'rtasidagi ma'lum real munosabatlarni aniqlash va shu bilan o'rganilayotgan hodisalarning yangi xususiyatlari va qonuniyatlarini ochish mumkin. Tabiatshunoslikda sharoitlarni oʻzgartirish va ularni nazorat qilish turli darajadagi murakkablikdagi qurilmalar (I. Pavlovning shartli reflekslar boʻyicha tajribalaridagi qoʻngʻiroqdan tortib, sinxrofazotronlar va boshqalar qurilmalarigacha) yordamida amalga oshiriladi. E. nazariya holati bilan bogʻliq boʻlgan maʼlum kognitiv muammolarni hal qilish uchun olib boriladi, biroq u keyingi E.da ularning yechimini talab qiluvchi yangi muammolarni ham keltirib chiqaradi, yaʼni. yangi bilimlarning kuchli generatori hamdir. E. imkon beradi: 1) yon (fon) omillar sunʼiy ravishda bartaraf etilganda hodisani “sof” shaklda oʻrganish; 2) sun'iy ravishda yaratilgan ekstremal sharoitlarda ob'ektning xususiyatlarini o'rganish yoki tabiiy sharoitda zaif yoki namoyon bo'lmagan hodisalarni keltirib chiqarish; 3) istalgan natijaga erishish uchun turli sharoitlarni muntazam ravishda o'zgartirish va o'zgartirish; 4) qat'iy belgilangan va takrorlanadigan sharoitlarda jarayonning borishini qayta-qayta takrorlash. Odatda E.ga murojaat qilinadi: 1) mavjud boʻlgandan kelib chiqmaydigan bilimlarni ishlab chiqarish uchun obʼyektda ilgari nomaʼlum xususiyatlarni ochishga harakat qilganda (tadqiqot E.); 2) farazlar yoki har qanday nazariy konstruksiyalarning toʻgʻriligini tekshirish zarur boʻlganda (E.ni tekshirish); 3) ta'lim maqsadlarida ular qandaydir hodisani "ko'rsatsalar" (E. namoyish). E.ning alohida turi — ijtimoiy E. (xususan, sotsiologiyada E.). Darhaqiqat, insonning maʼlum bir natijaga erishish uchun qilingan har bir harakatini oʻziga xos E. deb hisoblash mumkin, mantiqiy tuzilishiga koʻra E. parallel boʻlinadi (tajriba oʻtkazish tartibi ikki guruh predmet yoki hodisalarni solishtirishga asoslangan boʻlsa). , ulardan biri eksperimental omil ta'sirini boshdan kechirgan - eksperimental guruh, ikkinchisi esa - nazorat guruhi) va ketma-ket (nazorat guruhi mavjud emas va o'lchovlar kirishdan oldin va keyin bir xil guruhda amalga oshiriladi. eksperimental omil). V.L. Abushenko
Tajriba
(lot. eksperimentum - sinov, urinish, tajriba) - ingliz. tajriba; nemis tajriba. Boshqariladigan va boshqariladigan sharoitlarda ijtimoiy fanlar hodisalari va jarayonlari o'rtasidagi sabab-oqibat munosabatlari haqida yangi bilimlarni olishning umumiy ilmiy usuli. haqiqat.
(lot. eksperimentum ~ sinov, tajriba) - fanda ob'ektiv voqelikni bilish shakli bo'lib, unda hodisalar to'g'ri tanlangan yoki sun'iy ravishda yaratilgan boshqariladigan shart-sharoitlardan foydalangan holda o'rganiladi, bu jarayonlarning sof shaklda o'tishini va aniq o'lchashni, kuzatishni ta'minlaydi. hodisalar o'rtasidagi muntazam aloqalarni o'rnatish uchun zarur bo'lgan.
sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish uchun shartlar va o'zgaruvchilar nazorat qilinadigan ma'lumotlarni olish usuli. Bu tadqiqotchilarga mustaqil o'zgaruvchining qaram o'zgaruvchiga ta'sirini sinab ko'rish imkoniyatini beradi.
Empirik ma'lumotlarni yig'ish va tahlil qilish usuli, uning yordamida hodisalarning sabab-oqibat munosabatlari haqidagi farazlar shart-sharoitlarni tizimli boshqarish orqali ilmiy sinovdan o'tkaziladi.
Tajriba orqali qandaydir hodisani takrorlash, tadqiqot, sinash maqsadida muayyan sharoitlarda yangi narsa yaratish.
- sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish uchun shartlar va o'zgaruvchilar nazorat qilinadigan ma'lumotlarni olish usuli.
(lot. eksperimentum - sinov, tajriba) - empirik bilish usuli, uning yordamida boshqariladigan va boshqariladigan sharoitlarda (ko'pincha maxsus ishlab chiqilgan) hodisalar va ob'ektlar o'rtasidagi bog'lanishlar (ko'pincha sabablar) haqida bilim olinadi yoki kashf qilinadi. ob'ektlar yoki hodisalarning yangi xususiyatlari. E. tabiiy va ruhiy boʻlishi mumkin. Toʻliq miqyosli E. oʻrganilayotgan voqelikning obʼyektlar va vaziyatlarda amalga oshiriladi va, qoida tariqasida, hodisalarning tabiiy jarayoniga eksperimentatorning aralashuvini nazarda tutadi. Aqliy E. tadqiqotchini qiziqtiradigan xususiyatlarni koʻrsatadigan shartli vaziyatni oʻrnatishni va ideallashtirilgan obʼyektlar bilan ishlashni oʻz ichiga oladi (ikkinchisi koʻpincha shu maqsadlar uchun maxsus qurilgan). Oraliq maqomni sun'iy ravishda yaratilgan modellar (har qanday real ob'ektlar va vaziyatlarga mos kelishi yoki mos kelmasligi mumkin) bilan amalga oshiriladigan, lekin ushbu modellarda haqiqiy o'zgarishlarni nazarda tutuvchi E. modeli egallaydi. E.ni tadqiqot va transformatsion faoliyat sifatida bilish tushunchalari va konstruksiyalarining, nazariy jihatdan ochilgan aloqalar va munosabatlarning voqelik bilan muvofiqligini (ichida) oʻrnatish imkonini beruvchi amaliyotning maxsus shakli sifatida koʻrish mumkin. Hal qiluvchi E. deb ataladigan narsada nazariyani bir butun sifatida tekshirish mumkin. E. empirik bilishning eng murakkab va samarali usuli boʻlib, u Yevropa eksperimental fanining shakllanishi va umuman tabiatshunoslikda tushuntirish modellarining ustunligini tasdiqlash bilan bogʻliq. Bu G. Galileyning tadqiqotlari va uning vafotidan keyin tashkil etilgan Florentsiya Tajriba Akademiyasidan kelib chiqadi. Nazariy jihatdan E. ilk bor F.Bekon asarlarida asoslab berilgan, uning keyingi rivojlanishi gʻoyalari Mill nomi bilan bogʻliq. E.ning monopol mavqei faqat 20-asrda soʻroq ostida qoldi. birinchi navbatda ijtimoiy-gumanitar bilimlarda, shuningdek, bir tomondan, falsafa va fandagi fenomenologik, keyin esa germenevtik burilish, ikkinchi tomondan, tabiatshunoslikni yakuniy rasmiylashtirish (matematizatsiya) tendentsiyasi (paydo bo'lishi) bilan bog'liq. va matematik model ulushining o'sishi E.). E. sunʼiy tizimlarni yaratishni (yoki tabiiylarini “sunʼiylashtirish”ni) oʻz ichiga oladi, bu ularning elementlarini qayta tartibga solish, ularni yoʻq qilish yoki boshqalar bilan almashtirish orqali ularga taʼsir oʻtkazish imkonini beradi. Tizimdagi o'zgarishlarni kuzatib borish (ular amalga oshirilgan harakatlarning oqibatlari sifatida tavsiflanadi) elementlar o'rtasidagi ma'lum real munosabatlarni aniqlash va shu bilan o'rganilayotgan hodisalarning yangi xususiyatlari va qonuniyatlarini ochish mumkin. Tabiatshunoslikda sharoitlarni oʻzgartirish va ularni nazorat qilish turli darajadagi murakkablikdagi qurilmalar (I. Pavlovning shartli reflekslar boʻyicha tajribalaridagi qoʻngʻiroqdan tortib sinxrofazotronlar va boshqalar qurilmalarigacha) yordamida amalga oshiriladi. E. nazariya holati bilan bogʻliq boʻlgan maʼlum kognitiv muammolarni hal qilish uchun olib boriladi, biroq u keyingi E.da ularning yechimini talab qiluvchi yangi muammolarni ham keltirib chiqaradi, yaʼni. yangi bilimlarning kuchli generatori hamdir. E. imkon beradi: 1) yon (fon) omillar sunʼiy ravishda bartaraf etilganda hodisani “sof” shaklda oʻrganish; 2) sun'iy ravishda yaratilgan ekstremal sharoitlarda ob'ektning xususiyatlarini o'rganish yoki tabiiy sharoitda zaif yoki namoyon bo'lmagan hodisalarni keltirib chiqarish; 3) istalgan natijaga erishish uchun turli sharoitlarni muntazam ravishda o'zgartirish va o'zgartirish; 4) qat'iy belgilangan va takrorlanadigan sharoitlarda jarayonning borishini qayta-qayta takrorlash. Odatda E.ga murojaat qilinadi: 1) mavjud boʻlgandan kelib chiqmaydigan bilimlarni ishlab chiqarish uchun obʼyektda ilgari nomaʼlum xususiyatlarni ochishga harakat qilganda (tadqiqot E.); 2) farazlar yoki har qanday nazariy konstruksiyalarning toʻgʻriligini tekshirish zarur boʻlganda (E.ni tekshirish); 3) ta'lim maqsadlarida ular qandaydir hodisani "ko'rsatsalar" (E. namoyish). E.ning alohida turi — ijtimoiy E. (xususan, sotsiologiyada E.). Darhaqiqat, insonning maʼlum bir natijaga erishish uchun qilingan har bir harakatini oʻziga xos E. deb hisoblash mumkin, mantiqiy tuzilishiga koʻra, E. parallel (tajriba oʻtkazish tartibi ikki guruh predmet yoki hodisalarni solishtirishga asoslangan boʻlsa) boʻlinadi. , ulardan biri eksperimental omil ta'sirini boshdan kechirgan - eksperimental guruh, ikkinchisi esa - nazorat guruhi) va ketma-ket (nazorat guruhi mavjud emas va o'lchovlar kirishdan oldin va keyin bir xil guruhda amalga oshiriladi. eksperimental omil). V.L. Abushenko
Psixologik eksperiment - tadqiqotchining sub'ekt hayotiga maqsadli aralashuvi orqali yangi ilmiy bilimlarni olish uchun maxsus sharoitlarda o'tkaziladigan tajriba. Bu tadqiqotchi ma'lum bir omilni (yoki omillarni) to'g'ridan-to'g'ri o'zgartiradigan, qolganlarini o'zgarmagan holda saqlaydigan va tizimli o'zgarishlar natijalarini kuzatadigan tartibli tadqiqot. Tajribani oʻrganish oʻzgaruvchilari sifatida koʻring
Keng ma'noda psixologik eksperiment ba'zan haqiqiy eksperimentga qo'shimcha ravishda kuzatish, so'roq qilish, tekshirish kabi tadqiqot usullarini o'z ichiga oladi). Biroq, tor ma'noda (va an'anaviy ravishda eksperimental psixologiyada) eksperiment mustaqil usul hisoblanadi.
Tajriba turlari
Psixologiya laboratoriya tajribalari, tabiiy tajribalar va shakllantiruvchi tajribalardan foydalanadi. Tadqiqot bosqichiga qarab, tajriba va haqiqiy tajriba farqlanadi. Tajribalar aniq va yashirin maqsadli bo'lishi mumkin.
Ko'pgina tadqiqotchilar munozara va munozara jarayonida fikrlash tajribalarini amalga oshiradilar. Ular har doim ham ishonchli va ishonchli bo'lmasa-da, ancha arzon va tezroq.
O'tkazish usuliga ko'ra tajribalar quyidagilarga bo'linadi:
Laboratoriya tajribasi.
Bu ilmiy psixologiyada eng keng tarqalgan va hurmatga sazovor tajriba. Unda siz qaram va mustaqil o'zgaruvchilarni iloji boricha qat'iy nazorat qilishingiz mumkin. → ga qarang
Tabiiy (dala) tajriba.
Bu oddiy hayotda eksperiment va eksperimentator yo'qdek tuyulganda amalga oshiriladigan tajriba.
Formativ (psixologik-pedagogik) eksperiment.
Tajriba - bu shaxs yoki bir guruh odamlarning ma'lum fazilatlar va ko'nikmalarni o'rgatish va shakllantirishda ishtirok etishidan iborat. Va agar natija shakllansa, bu natijaga nima sabab bo'lganini taxmin qilishning hojati yo'q: natijaga olib kelgan bu texnika edi.
Tadqiqot bosqichiga qarab, men tajriba tadqiqotini (qoralama, sinov tadqiqoti deb ataladigan) va haqiqiy eksperimentni ajrataman.
Aniq va yashirin tajribalar
Ogohlik darajasiga qarab, tajribalarni ham ajratish mumkin
mavzuga tadqiqotning maqsad va vazifalari haqida to'liq ma'lumot berilganlar;
eksperiment o'tkazish uchun sub'ektdan u haqidagi ba'zi ma'lumotlar yashirilgan yoki buzib ko'rsatilganlar (masalan, sub'ekt tadqiqotning haqiqiy gipotezasi haqida bilmasligi kerak bo'lganda, unga yolg'on),
va sub'ekt eksperiment maqsadi yoki hatto eksperimentning o'zi haqiqatidan bexabar bo'lganlar (masalan, bolalar ishtirokidagi eksperimentlar).
10. Psixologik tadqiqot shakllari, turlari va turlari.
T va py tajribalari
1. Qidiruv (izlanish) eksperimenti - mustaqil va bog'liq o'zgaruvchilar o'rtasidagi bog'liqlik mavjudligini aniqlashga qaratilgan tajriba.
2. Tasdiqlovchi (tasdiqlovchi) eksperiment - mustaqil va bog'liq o'zgaruvchilar o'rtasidagi munosabatlarning xususiyatlarini aniqlaydigan tajriba.
Tajriba turlari
/. Tanqidiy eksperiment - barcha mumkin bo'lgan gipotezalarning ishonchliligini tekshirish; muammoni nazariy jihatdan puxta ishlab chiqish va tadqiqotni rejalashtirish zarur.
2. Pilot tadqiqot - gipotezani tekshirish, tadqiqot yondashuvlarini izlash, eksperimentni rejalashtirish va o'zgaruvchilarni o'lchashda qo'pol xatolarni bartaraf etish.
3. Dala tadqiqoti (tabiiy eksperiment) - o'zgaruvchilarning to'liq bo'lmagan nazorati bilan mustaqil va bog'liq o'zgaruvchilar munosabatini o'rganish.
4. Laboratoriya tadqiqoti (tajriba) - o'zgaruvchilarni nisbatan to'liq nazorat qilish bilan mustaqil va bog'liq o'zgaruvchilar munosabatini o'rganish.
TAJRIBA SHAKLLARI
1. Formativ eksperiment - X ning mavjudligi, qaysi
toʻda, subʼyektlarga taʼsir qilib, ularning lekin hosil qiladi
qaram o'zgaruvchi.
2. Aniqlovchi eksperiment - F O N va boshqalar.
X.
Eksperimental tadqiqot shakllari
1. Laboratoriya tajribasi - kurs va uning natijalariga ta'sir qiluvchi qo'shimcha o'zgaruvchilar ta'sirini kamaytirish uchun sun'iy sharoitga o'tkaziladigan eksperimental tadqiqot.
2.Tabiiy eksperiment.Eksperimental usulning xilma-xilligi tabiiy eksperiment bo'lib, tajriba va oddiy kuzatish o'rtasida oraliq o'rinni egallaydi.
Eksperiment ilmiy tadqiqotning eng muhim qismi bo'lib, uning yordamida atrofimizdagi dunyoni o'rganish amalga oshiriladi. Bunday bayonot eksperiment tushunchasining o'ziga xos ta'rifini talab qiladi. Ammo shuni tan olish kerakki, buni hech qanday qoniqarli tarzda amalga oshirish mumkin emas, chunki ta'rifda yagona savolga javob bo'lishi kerak: tajribani qanday o'tkazish kerak?
Turli yillarda nashr etilgan turli manbalardan olingan eksperiment tushunchasining ba'zi ta'riflari:
"Eksperiment - bu ilmiy asoslangan eksperiment, o'rganilayotgan hodisani aniq hisobga olingan sharoitlarda kuzatish, bu hodisaning borishini kuzatish va har safar bu shartlar takrorlanganda uni qayta yaratish". (BES, 2-nashr v.48, 1957).
«Tajriba - bu nazariy jihatdan ma'lum vositalar bilan amalga oshiriladigan fandagi hissiy-ob'ektiv faoliyat. Ilmiy tilda "tajriba" atamasi odatda intuitiv ravishda bir qator o'zaro bog'liq tushunchalar uchun umumiy bo'lgan ma'noda qo'llaniladi: tajriba, maqsadli kuzatish, bilim ob'ektini takrorlash va boshqalar. “. (Falsafiy ensiklopediya, 5-jild, M. «Sovet ensiklopediyasi», 1970)
"Eksperiment - aniq belgilangan sharoitlarda hodisalarni o'rganish usuli bo'lib, bu hodisalarni takrorlash va kuzatish imkonini beradi. Bu shaxsning ob'ektga moddiy ta'sir ko'rsatish usuli, voqelikni amaliy o'zlashtirish usulidir "(Falsafaning qisqacha lug'ati, M. 1982).
"Tajriba - bu bilish usuli bo'lib, uning yordamida tabiat va jamiyat hodisalari boshqariladigan va boshqariladigan sharoitlarda o'rganiladi." (BES, 2-nashr, 1997).
Shunga o'xshash ta'riflar xorijiy nashrlarda mavjud. Shunday qilib, 1958 yil Oksford lug'atida. Eksperiment yangi narsani kashf qilish yoki gipotezani sinab ko'rish yoki ma'lum haqiqatni ko'rsatish uchun qilingan harakat yoki operatsiya sifatida belgilanadi. Va keyin, "eksperiment - bu maqsadga xizmat qiladimi yoki yo'qmi, noaniqlik holatida amalga oshiriladigan harakatlar tartibi, usuli yoki ketma-ketligi".
Yoki Amerika entsiklopediyasidan (Encyclopedia Americana, v.10, 1944) boshqa ta'rif:
"Tajriba - bu haqiqatni, printsipni yoki ta'sirni kashf qilish yoki ular kashf etilgandan keyin aniqlashtirish yoki tasvirlash uchun mo'ljallangan operatsiya. U kuzatishdan shunisi bilan farq qiladiki, kuzatish shaxs tomonidan ozmi-koʻpmi boshqariladigan harakatdir”.
Eksperiment tushunchasining ta'riflarining bunday kichik tanlovini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, ularning hech birida qo'yilgan savolga javob yo'q: tajriba qanday o'tkazilishi mumkin?
Tajriba - bu ma'lum vositalar yordamida amalga oshiriladigan ob'ekt-sezuvchi faoliyat degan fikrni qabul qilish juda qiyin. Birinchidan, agar, masalan, tadqiqotchi radioaktiv nurlanish bilan shug'ullansa, u ob'ektiv ravishda nimani his qiladi? Ikkinchidan, eksperimental qurilmalar har doim ham nazariy jihatdan ma'lum vositalar emas va o'rganilayotgan hodisani takrorlash uchun aniq hisobga olingan shart-sharoitlarni yaratish haqida gapirishning mutlaqo hojati yo'q.
Eksperiment o'tkazish va to'liq yoki qisman ma'lum xususiyatlarga ega qurilmalardan foydalanish uchun shart-sharoitlarni aniq hisobga olgan holda yaratishning tubdan imkonsizligini anglash optimal tajribaning matematik nazariyasining paydo bo'lishiga olib keldi.
Bu nazariya qo'yilgan savolga javob beradi, agar u quyidagicha qayta tuzilgan bo'lsa: olingan natijalar ma'nosida qaysi tajribani yaxshi, qaysisini yomon deb hisoblash kerak?
Eksperiment kontseptsiyasining ixcham ta'rifiga kelsak, ehtimol uni izlamaslik, balki Jorj Kyuvier (1769-1832) tomonidan berilgan metaforik ta'rifdan foydalanish yaxshiroqdir. U eksperimentning vazifalarini quyidagicha belgilagan: "kuzatuvchi tabiatni tinglaydi, eksperimentator uni so'roq qiladi va uni yechinishga majbur qiladi" (BES, 1-nashr v.63, 1933).
Faqat shuni qo'shamizki, bu jarayon eng yaxshi natijalarga olib keladigan tarzda amalga oshirilishi kerak. Olingan natijalar hisobga olingan omillarning to'liqligiga ham, tajribaning o'zini tashkil etishga ham bog'liq bo'lishi aniq.
Bu omillar real jarayonlar, hodisalar yoki ob'ektlarning faraziy modellarini qurishda qo'llaniladi. Odatda, bunday modellar sifatida matematik modellar qo'llaniladi, ularning qurilishi deyarli san'atdir, ya'ni modelning haqiqiy hodisaga ekvivalentligi haqidagi savol eksperimentator "tabiat" ga beradigan savol va unga javob beradi. tajriba natijalarida aks ettirilgan.
Eksperimentni tashkil etish - uni rejalashtirish, asosan, uning natijalarini matematik qayta ishlash usullari bilan uzviy bog'liq bo'lgan "texnik masala".
"Tajriba maqsadi" asosida barcha tajribalarni 1.1-rasmda ko'rsatilgan 2 sinfga bo'lish mumkin.
Ekstremal eksperimentlarda tadqiqotchini o'rganilayotgan jarayonning ma'lum bir optimallik mezoniga javob beradigan sharoitlari qiziqtiradi. Masalan, avtomatik boshqaruv tizimining bunday parametrlarini aniqlash (parametr qiymatlari uchun toleranslar), bunda u optimal ishlash muammosini hal qiladi.
Hodisalarning mexanizmlarini yoritish bo'yicha eksperimentlarda tadqiqotchi jarayon, hodisa yoki real ob'ektning matematik modellarini topishga (qabul qilinganligini tasdiqlashga) qiziqadi.
Kelajakda tajribalarning bu sinfi qiziqish uyg'otadi va shuning uchun tajribalar tasnifini davom ettirish kerak.
Agar o'rganilayotgan hodisa to'g'risidagi mavjud aprior ma'lumotlar miqdori tasniflash belgisi sifatida ishlatilsa, u holda ob'ektlarda sodir bo'ladigan jarayonlarning mexanizmlarini aniqlash uchun tajribalar tasnifining blok diagrammasi 2.1.2-rasmda ko'rsatilgan shaklni oladi.
Hodisalarning matematik modellari strukturasini va ular bilan bog'liq axborotni matematik qayta ishlash muammolarini ochib berish bo'yicha tajribalar strukturani aniqlash muammolari deb ataladi.
Hodisalarning qabul qilingan matematik modeli parametrlarining qiymatlarini aniqlash bo'yicha tajribalar va ular bilan bog'liq vazifalar parametrik identifikatsiyalash muammolari deb ataladi.
Bunday tajribalarni tashkil etishda yuzaga keladigan vazifalar turli darajadagi to'liqlik bilan o'rganilgan va bu holda ishlatiladigan matematik apparatlar murakkabligi bilan farqlanadi.
Eksperimentni tashkil etish usullari ko'p emas va statik va ketma-ket rejalashtirish tamoyillari bilan bog'liq.
2.3-rasmda eksperimentni tashkil etishning statik va ketma-ket usuli sxemalari keltirilgan.
A). - eksperimentni tashkil etishning statik usuli
b). - tajribani izchil tashkil etish usuli
Ushbu sxemalarning tahlili shuni ko'rsatadiki, eksperimentni tashkil etishning ketma-ket usuli sxemasida fikr-mulohazalarning mavjudligi natijalarni yaxshilash uchun uni o'tkazish jarayonida shartlarni o'zgartirishga yoki agar tajriba sifati bo'lsa, uni muddatidan oldin tugatishga imkon beradi. natijalar talab darajasiga yetdi.
Psixologiya testi
Inson va uning shaxsiyatining xususiyatlari bir asrdan ko'proq vaqt davomida insoniyat buyuk ongining qiziqishi va o'rganish ob'ekti bo'lib kelgan. Va psixologiya fanining rivojlanishining boshidan hozirgi kungacha odamlar ushbu qiyin, ammo qiziqarli biznesda o'z malakalarini rivojlantirishga va sezilarli darajada yaxshilashga muvaffaq bo'lishdi. Shuning uchun hozirgi vaqtda inson psixikasi va uning shaxsiyat xususiyatlarini o'rganishda ishonchli ma'lumotlarga ega bo'lish uchun odamlar psixologiyada juda ko'p turli xil tadqiqot usullari va usullaridan foydalanadilar. Va eng katta mashhurlikka erishgan va o'zini eng amaliy tomondan isbotlagan usullardan biri bu psixologik eksperimentdir.
Psixologiyada eksperiment - bu sub'ektning faoliyati jarayonida tadqiqotchining aralashuvi orqali psixologik ma'lumotlarni olish uchun maxsus sharoitlarda amalga oshiriladigan muayyan tajriba. Tajriba davomida mutaxassis olim ham, oddiy oddiy odam ham tadqiqotchi sifatida qatnashishi mumkin.
Tajribaning asosiy xususiyatlari va xususiyatlari:
- · Har qanday o'zgaruvchini o'zgartirish va yangi naqshlarni aniqlash uchun yangi shartlarni yaratish qobiliyati;
- · Malumot nuqtasini tanlash imkoniyati;
- Takroriy ushlab turish imkoniyati;
- · Eksperimentga psixologik tadqiqotning boshqa usullarini kiritish imkoniyati: test, so'rov, kuzatish va boshqalar.
Eksperimental texnikani farqlash bo'yicha ko'plab qarashlar va ularni bildiruvchi juda ko'p atamalar mavjud. Agar biz ushbu sohadagi natijalarni umumlashtiradigan bo'lsak, unda eksperimentning asosiy navlari yig'indisi quyidagicha ifodalanishi mumkin:
I. Jarayonning asosliligi va to'liqligiga ko'ra
- 1. Haqiqiy (maxsus). Haqiqiy (o'ziga xos) eksperiment - bu aniq eksperimental sharoitlarda haqiqatda o'tkaziladigan tajriba. Bu amaliy va nazariy maqsadlarda foydalaniladigan faktik materiallarni taqdim etadigan haqiqiy tadqiqotdir. Tajriba natijalari muayyan sharoitlar va populyatsiyalar uchun amal qiladi. Ularning kengroq sharoitlarga o'tkazilishi ehtimollikdir.
- 2. Tafakkur (mavhum): Fikrlash tajribasi xayoliy tajriba bo‘lib, uni haqiqatda amalga oshirish mumkin emas. Ba'zan ushbu toifaga kelajakda rejalashtirilgan haqiqiy eksperimentni tashkil etish va o'tkazish bilan bog'liq aqliy manipulyatsiyalar ham kiradi. Ammo haqiqiy tajriba ongida bunday dastlabki "o'yin" aslida o'rganishning tayyorgarlik bosqichlarida (muammo qo'yish, gipotezalar, rejalashtirish) amalga oshiriladigan uning majburiy atributidir.
- a) ideal;
- b) cheksiz;
- c) mukammal.
Ideal eksperiment - bu bog'liq o'zgaruvchiga bitta mustaqil o'zgaruvchidan boshqa hech qanday ta'sir ko'rsatmaydigan tajriba. Aslida, ko'plab yordamchi omillarning qo'shimcha ta'sirini istisno qilish mumkin emas. Shuning uchun ideal tajriba haqiqatan ham amalga oshirilmaydi. Amalda haqiqiy tajribani idealga yaqinlashtirish eksperimental protsedura tavsifida tasvirlangan qo'shimcha o'zgaruvchilarni boshqarish orqali amalga oshiriladi.
Cheksiz eksperiment - bu butun o'rganilayotgan aholi (umumiy aholi) uchun barcha mumkin bo'lgan eksperimental vaziyatlarni qamrab oladigan tajriba. Aslida, bunday vaziyatlarning to'plami umumiy aholining katta va ko'pincha noma'lum hajmi va mavzuga ta'sir qiluvchi son-sanoqsiz sonli omillar tufayli cheksizdir. Bu cheksiz holatlar to'plamini hisobga olish faqat tadqiqotchining tasavvurida mumkin. Cheksizligi (turli xilligi va vaqti) tufayli bunday tajriba cheksiz deb ataldi. Cheksiz eksperimentning amaliy ma'nosizligi empirik tadqiqotning asosiy g'oyalaridan biri - cheklangan namunada olingan natijalarni butun populyatsiyaga o'tkazish bilan ziddir. U faqat nazariy model sifatida kerak.
Flawless - bu ideal va cheksiz tajribalarning xususiyatlarini birlashtirgan tajriba. To'liq eksperiment uchun standart sifatida, bu aniq haqiqiy tajribaning to'liqligini va shunga mos ravishda kamchiliklarni baholashga imkon beradi.
II. Tajribaning maqsadiga ko'ra
1. Tadqiqot.
Tadqiqot eksperimenti - bu o'rganilayotgan ob'ekt va mavzu haqida yangi bilim olishga qaratilgan tajriba. Aynan shu turdagi eksperimentlar bilan odatda "ilmiy eksperiment" tushunchasi bog'lanadi, chunki fanning asosiy maqsadi noma'lumni bilishdir. Maqsad-mezon eksperimentining qolgan ikki turi asosan tabiatda qo'llanilsa, tadqiqot eksperimenti asosan qidiruv funktsiyasini bajaradi.
2. Diagnostik (izlanish).
Diagnostik (izlanish) eksperiment - sub'ektning undagi biron bir sifatni aniqlash yoki o'lchash maqsadida amalga oshiradigan eksperiment-topshiriq. Ushbu tajribalar tadqiqot mavzusi (shaxs sifati) haqida yangi bilim bermaydi. Aslida, bu sinov.
3. Namoyish.
Ko'rgazmali eksperiment - bu ta'lim yoki ko'ngilochar tadbirlar bilan birga olib boriladigan illyustratsion tajriba. Bunday tajribalarning bevosita maqsadi tinglovchilarni tegishli eksperimental usul yoki tajribada olingan effekt bilan tanishtirishdir. Ko'rgazmali eksperimentlar o'quv amaliyotida eng katta taqsimotni topdi. Ularning yordami bilan talabalar tadqiqot va diagnostika usullarini o'zlashtiradilar. Ko'pincha qo'shimcha maqsad qo'yiladi - talabalarni tegishli bilim sohasiga qiziqtirish.
III. Tadqiqot darajasi bo'yicha
1. Dastlabki (razvedka)
Dastlabki (razvedka) eksperiment - bu muammoni aniqlashtirish va uni adekvat yo'naltirish uchun o'tkaziladigan tajriba. Uning yordami bilan kam ma'lum bo'lgan vaziyatlar tekshiriladi, farazlar aniqlanadi, savollar aniqlanadi va keyingi tadqiqotlar uchun shakllantiriladi. Ushbu razvedka xarakteridagi tadqiqotlar ko'pincha uchuvchi tadqiqotlar deb ataladi. Dastlabki tajribalarda olingan ma’lumotlar asosida ushbu yo‘nalishda keyingi tadqiqotlarni o‘tkazish va asosiy tajribalarni tashkil etish zarurati va imkoniyatlari to‘g‘risida savollar ko‘rib chiqilmoqda.
2. Asosiy
Asosiy eksperiment eksperimentatorni qiziqtirgan muammo bo'yicha yangi ilmiy ma'lumotlarni olish maqsadida olib boriladigan keng ko'lamli empirik tadqiqotdir. Natijada olingan natija nazariy va amaliy maqsadlarda qo'llaniladi. Asosiy eksperimentdan oldin ham razvedka, ham faktlarni aniqlash xarakteridagi dastlabki eksperimentlar bo'lishi mumkin.
3. Boshqarish.
Nazorat tajribasi - natijalari asosiy tajriba natijalari bilan taqqoslanadigan tajriba. Nazorat qilish zarurati turli sabablarga ko'ra paydo bo'lishi mumkin. Masalan: 1) asosiy tajribalarni o'tkazishda xatolar aniqlangan; 2) protseduraning to'g'riligiga shubhalar; 3) protseduraning gipotezaga muvofiqligiga shubhalar; 4) ilgari olinganlarga zid bo'lgan yangi ilmiy ma'lumotlarning paydo bo'lishi; 5) asosiy tajribada qabul qilingan gipotezaning to‘g‘riligini qo‘shimcha isbotlashga intilish va uni nazariyaga aylantirish; 6) mavjud faraz yoki nazariyalarni rad etish istagi. Ko'rinib turibdiki, nazorat tajribalari aniqligi va ishonchliligi bo'yicha asosiylaridan kam bo'lmasligi kerak.
IV. Mavzuga ta'sir qilish turi bo'yicha
1. Ichki.
Ichki eksperiment haqiqiy tajriba bo'lib, unda psixik hodisalar tashqi dunyo ta'sirida emas, balki sub'ektning ixtiyoriy sa'y-harakatlari bilan bevosita yuzaga keladi yoki o'zgaradi. Tajriba insonning sub'ektiv makonida amalga oshiriladi, bu erda u ham eksperimentator, ham sub'ekt rolini o'ynaydi. Ichki ta'sir har doim mustaqil o'zgaruvchini o'z ichiga oladi va ideal holda u faqat u bilan cheklanishi kerak. Bu ichki tajribani aqliy idealga yaqinlashtiradi.
2. Tashqi.
Tashqi eksperiment - psixik hodisalarni o'rganishning umumiy eksperimental usuli bo'lib, ularning paydo bo'lishi yoki o'zgarishi sub'ektning sezgi organlariga tashqi ta'sirlar tufayli erishiladi.
V. Eksperimentchilarning aralashuv darajasiga, sub'ektning hayotiy faoliyatiga (eksperimental vaziyatning turiga ko'ra) ko'ra.
A. Klassik guruhlash
1. Laboratoriya (sun'iy).
Laboratoriya (sun'iy) eksperiment - bu sun'iy ravishda yaratilgan sharoitlarda o'tkaziladigan eksperiment bo'lib, u qat'iy dozalash (mustaqil o'zgaruvchilar) va sub'ektga boshqa ta'sirlarni (qo'shimcha o'zgaruvchilar) nazorat qilish, shuningdek, uning javoblarini, shu jumladan qaram o'zgaruvchilarni aniq qayd etish imkonini beradi. Mavzu o'zining eksperimentdagi rolidan xabardor, lekin uning umumiy niyati odatda unga ma'lum emas.
2. Tabiiy (dala).
Tabiiy (dala) eksperiment - eksperiment o'tkazuvchi tomonidan uning hayotiga minimal aralashuvi bilan sinov ob'ekti uchun odatiy sharoitda o'tkaziladigan tajriba. Mustaqil o'zgaruvchining taqdimoti, go'yo uning normal faoliyatiga tabiiy tarzda "to'qilgan". Amalga oshirilgan faoliyat turiga va tegishli vaziyatga qarab, tabiiy eksperiment turlari ham ajratiladi: aloqa, mehnat, o'yin, o'quv, harbiy faoliyat, kundalik hayot va dam olish sharoitida. Ushbu turdagi eksperimentning o'ziga xos turi tergov eksperimenti bo'lib, unda protseduraning sun'iyligi qonunga xilof harakatlar uchun sharoitlarning tabiiyligi bilan birlashtiriladi.
3. Shakllantiruvchi.
Shakllantiruvchi eksperiment - bu sub'ektga faol ta'sir qilish usuli, uning aqliy rivojlanishi va shaxsiy o'sishiga yordam beradi. Ushbu usulni qo'llashning asosiy yo'nalishlari - pedagogika, yosh (birinchi navbatda bolalar) va ta'lim psixologiyasi. Eksperimentatorning faol ta'siri, asosan, birinchidan, ma'lum psixik funktsiyalarning paydo bo'lishini boshlaydigan va ikkinchidan, ularni maqsadli ravishda o'zgartirish va shakllantirishga imkon beradigan maxsus sharoit va vaziyatlarni yaratishda yotadi. Birinchisi ham laboratoriya, ham tabiiy tajribalar uchun xarakterlidir. Ikkinchisi - ko'rib chiqilayotgan eksperiment shaklining o'ziga xosligi. Psixika va shaxsiy xususiyatlarning shakllanishi uzoq jarayondir. Shuning uchun shakllantirish tajribasi odatda uzoq vaqt davomida amalga oshiriladi. Va bu jihatdan uni uzunlamasına o'rganish sifatida tasniflash mumkin.
B. Favqulodda guruhlash:
1. Haqiqatni takrorlaydigan tajriba.
Haqiqatni takrorlaydigan eksperimentlar - bu aniq hayotiy vaziyatlarni taqlid qiluvchi, natijalari past darajadagi umumlashtirishga ega bo'lgan tajribalar. Ularning xulosalari muayyan faoliyat sharoitida aniq odamlarga nisbatan qo'llaniladi, shuning uchun ular to'liq muvofiqlik tajribalari deb ham ataladi. Bu tajribalar faqat amaliy maqsadlardir. Bu turdagi eksperiment klassik guruhlash jihatidan tabiiy turga yaqin.
2. Haqiqatni yaxshilaydigan tajriba.
Haqiqatni kuchaytiruvchi eksperimentlar - bu o'rganiladigan o'zgaruvchilarning faqat ba'zilari o'zgartiriladigan tajribalar. Qolgan o'zgaruvchilar barqaror. Ushbu tur umumiy qabul qilingan tasnifga ko'ra laboratoriya tajribasiga o'xshaydi.
VI. Iloji bo'lsa, eksperimentatorning mustaqil o'zgaruvchiga ta'siri
1. G'azablangan tajriba.
Qo'zg'atilgan tajriba - bu eksperimentatorning o'zi mustaqil o'zgaruvchiga ta'sir qiladigan tajriba. NPdagi o'zgarishlar ham miqdoriy, ham sifat jihatidan bo'lishi mumkin. Va keyin eksperimentator tomonidan kuzatilgan natijalar (mavzuning reaktsiyalari shaklida), go'yo u tomonidan qo'zg'atilgan. Shubhasiz, eksperimental tadqiqotlarning aksariyati ushbu turga tegishli. P.Fress bu turdagi eksperimentni bejiz “klassik” deb ataydi.
2. Ko'rsatilgan tajriba.
Yo'naltirilgan tajriba - mustaqil o'zgaruvchining o'zgarishi eksperimentatorning aralashuvisiz amalga oshiriladigan tajriba. Bularga shaxsiyatning o'zgarishi, miya shikastlanishi, madaniy farqlar va boshqalar kiradi. P.Fressning fikricha, bu holatlar juda qimmatlidir, “chunki eksperimentator harakati sekin bo'ladigan (ta'lim tizimi) o'zgaruvchilarni kirita olmaydi va agar uning tajribasi jiddiy va qaytarilmas fiziologik yoki orqaga qaytarilmas kasalliklarni keltirib chiqarishi mumkin bo'lsa, odamda tajriba o'tkazish huquqiga ega emas. psixologik kasalliklar ». Ba'zi o'zgaruvchilar bo'yicha eksperiment qo'zg'atilgan holatlar mavjud bo'lishi mumkin, ammo boshqalarda bunga ishora qilinadi.
VII. Mustaqil o'zgaruvchilar soni bo'yicha
1. Bir omilli (ikki o'lchovli).
Bir omilli (ikki o'lchovli) tajriba - bu bitta mustaqil va bitta bog'liq o'zgaruvchi bilan tajriba. Mavzuning javoblariga ta'sir qiluvchi faqat bitta omil bo'lganligi sababli, tajriba bir omilli yoki bir darajali tajriba deb ataladi. Va ikkita o'lchangan miqdor - NP va ZP bo'lganligi sababli, tajriba ikki o'lchovli yoki bivalent deb ataladi. Faqat ikkita o'zgaruvchining tanlanishi bizga ruhiy hodisani "sof" shaklda o'rganish imkonini beradi. Tadqiqotning ushbu versiyasini amalga oshirish qo'shimcha o'zgaruvchilarni boshqarish va mustaqil o'zgaruvchini taqdim etish uchun yuqorida tavsiflangan protseduralar yordamida amalga oshiriladi.
2. Ko'p omilli (ko'p o'lchovli).
Ko'p o'zgaruvchan (ko'p o'zgaruvchan) tajriba - bu bir nechta mustaqil va odatda bitta bog'liq o'zgaruvchilar bilan tajriba. Bir nechta qaram o'zgaruvchilarning mavjudligi istisno qilinmaydi, ammo bu holat psixologik tadqiqotlarda hali ham juda kam uchraydi. Garchi, aftidan, kelajak unga tegishli bo'lsa-da, chunki haqiqiy ruhiy hodisalar doimo o'zaro ta'sir qiluvchi ko'plab omillarning eng murakkab tizimini ifodalaydi. Fanda keng tarqalgan "yomon uyushgan tizimlar" nomi ularga tegishli bo'lib, bu ularning namoyon bo'lishining ko'pligini ta'kidlaydi.
VIII. Sinov ob'ektlari soni bo'yicha
1. Individual.
Individual eksperiment - bu bitta mavzu bilan tajriba.
2. Guruh.
Bir vaqtning o'zida bir nechta mavzular bilan tajriba. Ularning o'zaro ta'siri ham muhim, ham ahamiyatsiz bo'lishi mumkin, ular eksperimentator tomonidan hisobga olinishi yoki hisobga olinmasligi mumkin. Agar sub'ektlarning bir-biriga o'zaro ta'siri nafaqat birgalikda mavjudligi, balki birgalikdagi faoliyat bilan ham bog'liq bo'lsa, unda jamoaviy tajriba haqida gapirish mumkin.
IX. O'zgaruvchilar o'rtasidagi munosabatlarni aniqlash usuli bo'yicha (eksperimental vaziyatni o'zgartirish tartibi bo'yicha)
1. Intraprotsessual (ichkarida).
Intraprotsessual eksperiment (lot. intra - ichkarida) - bu barcha eksperimental vaziyatlar (aslida mustaqil o'zgaruvchining barcha qiymatlari) bir xil sub'ektlar kontingentiga taqdim etiladigan tajriba. Agar mavzu yolg'iz bo'lsa, ya'ni. individual tajriba o'tkaziladi, keyin esa intraindividual eksperiment haqida gapiriladi. Turli vaziyatlarda (NP ning turli qiymatlari uchun) olingan ushbu mavzuning javoblarini taqqoslash va o'zgaruvchilar o'rtasidagi munosabatlarni aniqlashga imkon beradi. Ushbu parametr, ayniqsa, funktsional bog'liqliklarni aniqlash uchun NPdagi miqdoriy o'zgarishlar uchun qulaydir.
2. Protseduralararo (orada).
Protseduralararo eksperiment (lot. inter - o'rtasida) - sub'ektlarning turli kontingentlari bir xil eksperimental vaziyatlar bilan taqdim etiladigan tajriba. Har bir alohida kontingent bilan ishlash turli joylarda yoki turli vaqtlarda yoki turli eksperimentchilar tomonidan, lekin bir xil dasturlarga muvofiq amalga oshiriladi. Bunday tajribalarning asosiy maqsadi individual yoki guruhlararo farqlarni aniqlashdir. Tabiiyki, birinchisi bir qator individual tajribalarda, ikkinchisi esa guruh tajribalarida aniqlanadi. Va keyin birinchi holatda bir kishi interdividual eksperiment haqida gapiradi, ikkinchi holda bir guruharo yoki ko'pincha guruhlararo tajriba haqida gapiradi.
3. O‘zaro protsessual (kesishma).
O'zaro protsessual eksperiment (inglizcha cross - to cross) - bu eksperiment bo'lib, unda sub'ektlarning turli kontingentlari turli vaziyatlar bilan taqdim etiladi. Agar sub'ektlar yolg'iz ishlayotgan bo'lsa, unda biz o'zaro individual eksperiment haqida gapiramiz. Agar har bir holat sub'ektlarning ma'lum bir guruhiga to'g'ri keladigan bo'lsa, u holda bu guruhlararo eksperiment bo'lib, u ba'zan guruhlararo tajriba deb ataladi, bu terminologik noaniqlikdir. Guruhlararo eksperiment guruhlararo emas, balki guruhlararo tajribaning sinonimidir. Bu noaniqlik yo chet el manbalarining noto'g'ri tarjima qilinganligidan, yoki terminologiyaga beparvo munosabatdan kelib chiqadi.
X. Mustaqil o‘zgaruvchining o‘zgarish turi bo‘yicha
1. Miqdoriy.
Miqdoriy eksperiment - mustaqil o'zgaruvchi kamayishi yoki ortishi mumkin bo'lgan tajriba. Uning mumkin bo'lgan qiymatlari diapazoni uzluksiz, ya'ni. qiymatlarning uzluksiz ketma-ketligi. Ushbu qiymatlar, qoida tariqasida, raqamlar bilan ifodalanishi mumkin, chunki NP o'lchov birliklariga ega. NP ning tabiatiga qarab, uning miqdoriy ifodalanishi turli yo'llar bilan amalga oshirilishi mumkin. Masalan, vaqt oralig'i (davomiyligi), dozasi, vazni, konsentratsiyasi, elementlar soni. Bu jismoniy ko'rsatkichlar. NP ning miqdoriy ifodasi psixologik ko'rsatkichlar orqali ham amalga oshirilishi mumkin: ham psixofizik, ham psixometrik.
2. Sifat.
Sifatli eksperiment - mustaqil o'zgaruvchining miqdoriy o'zgarishi bo'lmagan tajriba. Uning ma'nolari faqat turli sifat o'zgarishlari sifatida namoyon bo'ladi. Misollar: populyatsiyalardagi gender farqlari, signallardagi modallik farqlari va boshqalar. NP ni sifatli ifodalashning cheklovchi holati uning mavjudligi yoki yo'qligi hisoblanadi. Masalan: aralashuvning mavjudligi (yo'qligi).
