Hayat kusurdan mükemmelliğe doğru bir harekettir. Doğanın kendisi bize bu yönü öneriyor: Tüm canlılar öyle ya da böyle gelişir ve hiçbir şey sonsuza kadar statik bir durumda kalamaz. İnsan bilinci, hayvan bilinci ile ilahi bilinç arasında bir ara seviyedir. Ve insanın en yüksek amacı, hayvani bilincinin dönüşümü, hayvani içgüdülerinin pasifleştirilmesi ve ilahi bir bilinç durumuna ulaşma arzusudur. Hayvan bilinci ile ilahi bilinç arasındaki fark nedir? Bir hayvanın bilinci, şu ya da bu şekilde yalnızca belirli bir canlının yaşayabilirliğini sağlamayı amaçlayan içgüdülere dayanır.
Hayvanlarda bilincin hangi biçimde ortaya çıktığını kesin olarak bilemiyoruz, ancak davranışlarına bakılırsa, çoğunlukla yalnızca kişisel fiziksel ihtiyaçlarını karşılamakla ilgilendikleri sonucuna varabiliriz. Yani hayvan bilincinin ana işareti egoizmdir. Elbette, örneğin sadakat mucizeleri gösterebilen ve hatta sahibi uğruna hayatını feda edebilen bir adamın arkadaşı olan bir köpeğin örneğini verebilirsiniz (çok fazla insan bunu yapamaz).
Ancak burada, bu arada, bir insanla etkileşime girdiğinde köpeğin bilincinin nasıl "insanlaştığını" zaten görebilirsiniz: daha fedakar hale gelir. Bu, evrimin öncelikle egoizmin fedakarlığa dönüşmesi olduğu gerçeğinin açık bir örneğidir. Bu bizi şu sonuca götürür: İlahi bilincin bir işareti fedakarlıktır. Ve bilincin gelişim düzeyi ne kadar yüksek olursa, fedakarlık düzeyi de o kadar yüksek olur.
Hayvansal ve ilahi bilincin çarpışması, farklılıklarının karşıtlığı Shantideva tarafından muhteşem eseri “Bodhicharya Avatar”da çok iyi not edildi: “Verirsem ne yiyeceğim? - kötü ruhların kişisel çıkarı budur. Yersem ne vereceğim? - bu, tanrıların kralına yakışan bir özveridir.” Çok ince bir şekilde not edildi. Bir egoistin bilinci, kişiliğini, dedikleri gibi kişiliğini ön plana, Evrenin merkezine koyar. Ve her şeyden önce egoist kendi ihtiyaçlarını karşılamaya çalışır ve ancak o zaman kaynaklar kalırsa başkalarını düşünebilir. Ve bu en iyi senaryodur.
Ve en kötü durumda, tıpkı bir rüzgarın boşlukta ortaya çıkamaması gibi, egoistin zihninde böyle bir düşünce bile ortaya çıkmaz. Bir fedakarın bilinci taban tabana zıt bir yöne sahiptir: her şeyden önce başkalarının iyiliğini düşünür ve ancak etrafındaki herkesin acısı durduğunda kendisi hakkında düşünebilir. Ve bu, rasyonel bir varlığın en yüksek amacıdır. Bir varlığın bilinci Evren boyutuna genişlediğinde, bu dünyada her şeyin bir ve aynı olduğunu, dertler ve acılar okyanusunda kişisel bir mutluluk adası yaratmanın imkansız olduğunu anlamaya başlar. Çünkü er ya da geç acı dalgaları bu adayı ele geçirecek. Daha sonra kişi kendi çıkarları doğrultusunda değil, tüm canlıların çıkarları doğrultusunda hareket etmeye başlar.
Cömertlik zenginliğin sebebidir
Eski Ahit Kralı Süleyman, "Ekmeğinizi suya atın, çünkü günler sonra onu tekrar bulacaksınız" dedi ve yüzyılların tozuyla kaplanmış bilgelik bugün hâlâ geçerlidir. Tanrıların ve İnsanların Öğretmeni Buda Sakyamuni de aynı şeyi söyledi. Herkesin okuması tavsiye edilen Karma Yasası Sutra'sında bu sözler şöyle yer alıyor: “Keşişlere kıyafet teklif etmek, gelecekte veya sonraki yaşamınızda çok güzel kıyafetlere sahip olmanıza neden olacaktır.
Aç olana yiyecek sunmak, sonraki yaşamınızda bol miktarda yiyecek bulundurmanıza neden olacaktır. Muhtaçlara karşı cimri ve açgözlü olmak, ahirette yiyecek ve giyecek yokluğundan dolayı açlık ve soğuktan büyük acılar çekmenize neden olacaktır. Manastırlara yiyecek bağışlamak, bundan sonraki yaşamınızda ferah bir eve sahip olmanızın sebebi olacaktır.” Cömert olmanın ne kadar akıllıca ve açgözlü olmanın ne kadar aptalca olduğunu yaşayan tüm insanlara Rulay'dan daha iyi ve daha açık bir şekilde kim açıklayabilir?
Cömertlik– cömert olma özelliği; önemli, yaygın maddi yardım, hediye.
Cömertlik– Başkaları için değerli olan kişisel mülkiyetin işlenmesinde ahlaki açıdan mükemmel bir önlemi ifade eden bir nitelik.
Modern Rus edebi dilinin sözlüğü
Cimrilik | tam bir cömertlik eksikliği.
Cömertlik
Savurganlık | kendine saygısızlığın sınırında gereksiz bir cömertlik.
Cömertlik ile ilgili özlü sözler
Cömertlik sınır tanımıyor. - Cicero - Cömert insan, doğru kişiye doğru şeyi doğru zamanda veren kişidir. - Aristoteles - Cömert olabilene değil, cömert olana saygı gösterilmelidir. - Machiavelli - Cömertlik, özellikle de alçakgönüllülükle birlikte olursa kalpleri kazanır. - Goethe - Gelir insanı cömert yapar. - Farsça atasözü - Nikolaeva I., Karnachuk N. / Şövalye ortamının kültürü"Şövalye zihninde zenginlik ve cömertlik" kitaptan incelenmesi önerilen bir bölümdür. Ziyafetlerin ve kalelerin zengin dekorasyonunun bile, israfı ve zorunlu çile ve perhiz dönemlerini emreden cömertlik erdeminin bir yansıması olduğunu öğreneceksiniz. Jean Flory / Orta Çağ'da şövalyelerin günlük yaşamıİdeal, erdemli şövalyelik mitini yok eden, okuyucuyu ortaçağ yaşamının düzyazısına sokan ve sonra onu, güç ve zenginliği küçümseyen insanların gerçek hayattaki kahramanlıklarına karşı bilinçli bir hayranlık düzeyine getiren ilginç bir kitap. manevi idealler uğruna.Dünya çok yönlüdür ve içinde yaşayan insanlar birbirine benzemez. Hepimiz farklıyız ve bunun artıları ve eksileri var. Kimisi tüm ruhuyla dünyaya açıktır, kimisi ise kendine kapalıdır. Biri çektiği acılar için sonunu verebilirken, diğeri Koschey gibi zenginliği yüzünden çürüyor. İnsan ruhunun cömertliğini iki kelimeyle anlatmak, basit bir tanım yapmak mümkün değildir. Bu yetenek gibidir: Bir kişi onu sonuna kadar ortaya çıkarırken, diğeri vasat ve boştur.
"Cömertlik" tanımı
Herkes “bumerang yasasının” ne olduğunu bilir: Dünya ve diğerleri, bir kişiye, onun başkalarına davrandığı gibi davranır. Bir tür enerji alışverişi meydana gelir. Cömertlik, asil bir eylem gerçekleştirdikten sonra karşılığında aynısını beklemediğiniz, bunu tamamen ilgisizce yaptığınız bir durumdur. Bu manevi bir dürtüdür, insan nezaketinin ve cömertliğinin bir işaretidir.
Bu, kendinizde geliştirmeniz gereken harika bir niteliktir. Özverili davranışlarda bulunabilen nazik, sempatik ve cömert insanların olmadığı bir dünyayı hayal etmek zordur.
Ruhun cömertliği insana uzaktan hissedilebilen bir iç ışıltısı ve sıcaklığı verecektir. Böyle insanların yanında olmak çok güzel.
Toplumdaki anlamı
“Sahip olduklarını paylaş. Bazıları için düşündüğünüzden daha önemli olabilir." (c) Henry Longfellow
Dünya nezaket ve cömertlik olmadan var olamaz. Bu nitelikler onu daha iyi, daha temiz, daha mutlu ve daha akıllı yapar. Modern dünya, etrafına bakmadan, baş döndürücü bir hızla hareket ediyor; herkes başkalarından çok kendisi için yapıyor.
Güç, zenginlik, şehvetli zevkler birçokları için zevktir. Nezaket göstermek zayıflık ve özgüven eksikliği olarak kabul edilir. Ancak durum böyle değildir; açık ve cömert bir insanın diğerlerine göre pek çok avantajı vardır ve şunu bilir:
- mutluluk kaynaklarla sınırlı değildir;
- cömertlik mutluluk duygusunu artırır;
- birine yardım etmek genel refaha doğru atılmış bir adımdır;
- güven, ruhun dengesine doğru atılan bir adımdır.
Başkalarına yardım etmeye hazır bir kişinin ruhu gerçekten cömerttir. Dünyadaki kaynaklar sınırlı değildir, toplum geliştikçe büyürler ve iş hayatında başarılı olan birinin kendi işinde başarılı olamayacağından korkmaya gerek yoktur. “Ya sen, ya sen” diye düşünmek mantıksızdır. Toplumun gelişimi, kişinin kendi gelişimini de beraberinde getirir.
Başkalarına kendimizden bir parça vererek bencillikten kurtuluruz ve şu anda en çok ihtiyacı olanlara sevgi, mutluluk ve ilgiyle dolarız. İç kaynaklar harekete geçirilmiş ve dış dünyada ihtiyaç duyulanı bulmuş gibi görünüyor.
Sorunları birlikte çözmek her zaman tek başına çözmekten daha kolaydır. Cömert ve bilge bir insan mutlaka ortak amaca katkıda bulunacaktır. Gönüllülük böyle bir eyleme örnek olabilir.
Nezaket ve güven, biri olmadan diğeri var olamayacak niteliklerdir. İyimserlik cömert insanların karakteristiğidir. Kendi güçlerini ve kaynaklarını bir başkasının yararına sunduklarına inanırlar ve yardım ettikleri kişiye tamamen güvenirler.
Mutlular çünkü başkalarına olan inançla yaşıyorlar. Hayatlarının anlamı budur, asla depresyona yenik düşmezler ve dünyaya olumlu bakarlar. Güven ve nezaket yaşamı uzatabilecek önemli niteliklerdir.
Yanlış kanılar ve korkular
Bazı insanlar cömert ve açık olmaktan korkarlar. Aşağıdaki korkular ve yanlış anlamalar buna katkıda bulunur:
- başkaları tarafından yanlış anlaşılmak;
- zamanı boşa harcamak;
- kendi paranızla paylaşın;
- eğlenceli ol.
Bunlar, insanları fedakarlar ve pragmatistler olarak ayıran ana faktörlerdir; ikincisi için ruhun cömertliği kavramı yoktur.
Toplumda sadece kendini düşünen, asil işler yapmaktan aciz pek çok egoist vardır.
Bu çeşitli nedenlerle olur. Başkalarının gözünde komik görünme korkusu çoğu zaman insanları durdurur. Savunmasız olmaktan korkuyorlar çünkü bencil amaçlarla kullanılabiliyorlar ve sonra alay konusu olabiliyorlar.
Bazen bu korku çocukluktan itibaren devam eder; akranlarının zulmü veya kızgınlığı veya psikolojik travma nedeniyle ortaya çıkar. Bir yetişkin için olumsuz çocukluk deneyimleri, dış dünyadan bir tür korunma olan iç bir engele dönüşür. İnsan kelimenin her anlamıyla cimri olur.
Daha önce bir kişi elde edilmesi kolay olmayan bir para kaybıyla karşı karşıya kaldıysa, onu gönüllü olarak yanlış ellere verme korkusu çok büyüktür. Bu harcamaların tamamen boşuna ve değersiz olduğu, kişinin ihtiyacı olmadığı, sadece kendi çıkarı için bunları gasp ettiği ve tüm bunların bir aldatmaca olduğu düşünceleri ortaya çıkıyor. Buna verilecek ilk tepki cimriliktir.
Açgözlülük güvensizlikten doğar. İnsanlar etraflarındaki herkesin yalan söylediğini düşünüyor.
Mümkün olduğu kadar çok biriktirme arzusu birçok insanı harekete geçiriyor. Hayatları yalnızca kâr susuzluğuyla doludur. Zamanlarını başkalarına harcayamazlar çünkü zamanlarının paraya mal olduğuna inanırlar. Bu tür insanlarda değerli dakikaları boşa harcama korkusu, sevgi ve nezaket duygusunun önüne geçer. Vererek sahip olduğunuzdan çok daha fazlasını elde edebileceğinizi anlayamazlar. Bu, insan egoizminin biçimlerinden biridir.
Ancak kendinizi aşarak, sadece bir adım ileriye giderek tüm bu korkuların ve yanılgıların üstesinden gelebilirsiniz. İçinizdeki “Ben” üzerinde çalışarak ruhun cömertliğinin güzelliğini hissedebilirsiniz.
Cömertliğin Faydaları
Cömertliğin faydaları açıktır. Başkalarına bir şeyler vermekle insanın ruhu ve bedeni yeni nitelikler kazanır. İşte cömert olmak için 5 neden:
- daha zengin ve daha mutlu olun;
- sağlık ekleyin;
- sosyal bağlantıları güçlendirmek;
- başkalarına şükran duygusu aşılayın;
- Pozitifliğinizi başkalarına da bulaştırın.
Pek çok insan birine para veya hediye verirken, bunları alırken olduğundan çok daha fazla mutluluk duyar. Bunun nedeni biyolojik faktörlerdir: Beyinde zevkten sorumlu alanlar etkinleştirilir. Sözde beyin parlıyor: endorfinler salgılanıyor ve hoş bir yardım hissi ortaya çıkıyor.
Cömertlik bizi daha mutlu eder. Fedakarlık ruhu zenginleştirir, genel refahı artırır, HIV ve kronik hastalık riskini azaltır. Kaliforniya'da 1999'da yapılan bir araştırma, gönüllü olan yaşlı yetişkinlerin (75 yaş ve üstü) akranlarına göre %45 daha az öldüğünü doğruladı.
Cömertliğin uzun ömürlülüğü etkileyen stres riskini azalttığı sonucuna varılmıştır. Olumlu duygular yaşamı uzatır.
İyi şeylerin alışverişi ve karşılıklı anlayış, birbirlerine olan güveni güçlendirir, sosyal ve ticari bağlantılar oluşturur ve etkileşimin bir tür "anahtarı" olarak hizmet eder. Cömertlik aynı zamanda zihinsel dengenin korunmasına da yardımcı olur. Yalnızlık doğal değildir; insanın doğası gereği sosyal bağlantılara ihtiyacı vardır. Karşılıklı fedakarlık iç ve dış refaha yol açar.
Kendi nezaketiniz, başkalarındaki olumlu nitelikleri görmenizi sağlar. Minnettarlık duygusu cömertlikten doğar. Ani, beklenmedik bir hediye alan kişi, hediyeyi veren kişi için iyi bir şey yapmaya çabalar. Ve aynı zamanda mutluluk hissediyor.
Romantik bir ortağa olan duygular güçlenir ve iş ilişkileri daha güvenilir hale gelir. Günlük yaşamda şükran, insanların yakınlaşmasına, kendilerini daha iyi hissetmelerine ve onları anlamalarına yardımcı olur. Hem hediyeyi verende hem de hediyeyi alan kişide olumlu duygular ortaya çıkar.
Cömertliğin bulaşıcı etkisi kanıtlanmış ve herkes tarafından bilinmektedir. Bir kişi sokakta bir başkasının yoldan geçen birine nasıl yardım ettiğini veya bir dilenciye bir parça ekmek için nasıl para verdiğini görürse, aynısını yapmak ister. Cömertliğin zincirleme reaksiyonu ortaya çıkar. Herkes eylemleriyle yüzlerce insanı etkileme yeteneğine sahiptir. Duygusal durum bir zincir boyunca birinden diğerine aktarılır. Göğüste bir sıcaklık ve coşku hissi ortaya çıkar.
Fedakarlık bulaşıcıdır. Fizyolojik olarak bu durum oksitosin hormonunun salgılanmasıyla açıklanmaktadır. Tepki çevredeki herkese iletilir ve cömertlik zinciri belirli koşullar altında süresiz olarak uzatılır.
Çözüm
Hayat durmuyor, her an değişiyor ve onunla birlikte insanlık da değişiyor. Size duyarlı, nazik, cömert ve açık olmayı öğretiyor. Sevdiklerinize ve yabancılara duyulan sevgi, ruhları daha saf hale getirir. Cömert olmak ya da olmamak herkesin tercihidir. Ancak birbirinize yardım etmeyi öğrenirseniz sorunlarla baş etmek daha kolay hale gelecektir. Gerçekten iyi bir insanın karşılığında hiçbir şey beklemeyeceğini hatırlamak önemlidir; o her şeyi özverili bir şekilde yapar.
Ölçülemez ve güzel nitelikler ve derinliklerle dolu. Hayatta karakter, fikir ve davranışsal faktörler açısından farklı insanlarla tanışırız. Tanrı'dan gelen bir takım insani nitelikler vardır. Bunlara cömertlik de dahildir. Ve sonra ilginç hale geliyor: Cömertlik nedir?
Kavramın tanımı
Cömertliğin ne olduğu sorusunu iki kelimeyle cevaplamak zordur. genişletilebilir ve bu kelimenin anlamını genişleten giderek daha fazla yeni örnekle desteklenebilir. Ama her şeyden önce nazik olduğu söylenebilir. O halde cömertliğin ne olduğu sorusuna daha spesifik olarak cevap verelim. Bu, kişinin karşılığında hiçbir şey talep etmeden sevgiyi, ilgiyi, maddi malları bahşedebilme, ihtiyaçlarını komşusuyla paylaşabilme yeteneğidir.
Nefsin cömertliği, kişinin derin ahlâkının, iyi fıtratının ve tam tersi yönde bir beklenti dışında, sınırsız ölçü ve nicelikteki nezaket tezahürünün bir göstergesidir. Cömert insanlarla tanıştınız mı? Eğer öyleyse, muhtemelen ne kadar sıcak olduklarını, cömert bir insanla minimum iletişimden ne kadar zevk aldığınızı fark etmişsinizdir. Maksimum saygıyı ve minnettarlığı hak ettiklerini kabul edin. Cömert bir insanın yüce gönüllü olarak anılması boşuna değildir.
Toplumdaki anlamı
Toplumumuz oldukça karmaşık bir yönetim ve ilişkiler aygıtına sahiptir. Ancak günlük kişisel çıkar ilişkileri arasında bile insan cömertliği olarak da sınıflandırılan hayırseverlik vardır. Aslında her insanın hayatında kendisinin baş edemeyeceği durumlar vardır. Daha sonra aile ve arkadaşlar kurtarmaya gelir. Ancak ne yazık ki deneyimler, karşılıklı eylem beklentisiyle, en azından sürekli minnettarlıkla koşullandırılan şeyin tam olarak sevdiklerimizden gelen yardım olduğunu gösteriyor. Kalbinin derinliklerinden iyilik isteyen bir kişi zamanının veya parasının bir kısmını verdiğinde, olayların başka bir gidişatı göz ardı edilmez. İlk durumda hayır kurumlarına yapılan bağışlar “cömertlik” kavramına en yakın olanıdır.
İkinci örnek de cömertliğin bir tezahürüdür. Toplumda cömert insanların varlığı çok önemlidir. Onlar Tanrının anahtarları gibidirler. Düşünün: toplum cimri ve bencil insanlarla dolu. Bütün dünya, sakat bir kişinin gerekli ilaçları veya ulaşım araçlarını temin etmesinde yardım etmesini memnuniyetle karşılar mı? Cevap açık, çünkü bu toplum, özellikle engelliler için önemli olan bu hayırlı davadan hiçbir şey alamayacak. Böyle bir insan, acıları ve çaresizliğiyle baş başa kalır ve ne kadar yaşayacağı da bilinmez. Ancak bu, korkak, cimri veya basitçe kayıtsız olanları (ki bu daha az kötü değildir) kendi tarzında etkileyecektir. Bu nedenle toplum üyelerinin kalplerinde cömertliğin varlığı önemlidir.
Kavram yanılgıları
Çoğu zaman cömertlik karşılıklı yardım ve bağışları da içerir. Çoğu zaman bağışlar kişinin günahlarının kefareti için yapılır, dolayısıyla bu kavramlar karşılaştırılamaz çünkü burada da fayda vardır. Gerçek benzeri görülmemiş cömertliğin, amellerinde yorulmayan ruhun altın madeni olduğunu bilin. Her şeyinizi verirseniz fakir kalacağınızı düşünmeyin. Evet, belki maddi olarak ama manevi olarak değil. Manevi rezervler her cömert davranışla yenilenir. Zengin bir ruhun çok paraya ihtiyacı yoktur. Bu, cömert bir ruhun sadece vermeyle değil, aynı zamanda az tüketimle de ünlü olduğu anlamına gelir.
Cömertlik iyiliğin sesidir
Cömertliğin ne olduğuna karar vermek ve bu kavramın özünü tam olarak ortaya çıkarmak zordur. Ancak bunun harika bir özellik ve nezaket olduğu, Tanrı'nın içimizdeki varlığı olduğu oldukça açıktır. Kelimenin kendisi farklı dillerdedir, bu da bu kalitenin insanlarda asırlık varlığını gösterir. Manevi potansiyelinizi geliştirin ve cömert olun!
Cömertlik nedir? Bu soru kendini geliştirmek isteyen birçok kişi tarafından soruluyor. Pek çok insan nezaketini başkalarıyla paylaşma ihtiyacı hissediyor. Bütün mesele şu ki, herkes kendi önemini hissetmek, bir konuda harika olmak ister. Bazı insanlar gerçekten duyarlı olma, ilgi gösterme ihtiyacı hissediyorlar. Cömertlikle eş anlamlı olan samimi adanmışlık kavramıdır.
Dünyayı daha iyiye doğru değiştirebilecek şey, diğer insanların yararına özverili bir hizmettir. Herkes yanındakilere dikkat etse hayat çok daha basit ve kolay hale gelirdi.
Adanmışlık
Bu kavram tam olarak özverili olma ve gerçek fedakarlık fikrine dayanmaktadır. İnsanlar, adanmışlığın ne kadar geliştirildiğine bağlı olarak hayattaki en iyi taraflarını gösterebilirler. Pek çok modern birey, kendi ilgi alanlarından uzaklaşıp başkalarını önemsemeye odaklanmanın nasıl mümkün olabileceğinin tamamen farkında değil. Sonuçta bireysel tercihler ve sorunlar bize her zaman çok daha kapsamlı ve önemli görünüyor.
İnsan bazen bir zorluğu kendi gözünde o kadar yüceltebilir ki, yeni fikir ve düşüncelere yer kalmaz. Cömertliğin ne olduğunu düşünürken fedakarlığı unutmamalıyız. Başkaları için bir şeyler yapan insan biraz daha mutlu, hoşgörülü ve nazik olur. Hayatı yavaş yavaş yeni anlamlarla doluyor, içinde yeni yönler açılıyor.
Bakım ve himaye
Yarar
Hiç kimsenin onsuz yapamayacağı önemli bir bileşen. Yararlı olma arzusu her zaman insan doğasının genişliğini gösterir. Birine yardım ettiğimizde hayatta özel bir anlam ortaya çıkar. Birey daha önce dikkat etmediği durumları anlamaya ve fark etmeye başlar. Birinin koşulları ve deneyimleri empatiyi uyandırıyorsa bu, o kişinin ruhunun katılaşmadığı anlamına gelir. Günlük gerçeklikte, etrafınızda olup biteni fark etmek son derece önemlidir. Ancak o zaman kişilik gerçekten gelişir ve elde edilen sonuçta durmaz.
Sonuçta cömertlik nedir? Her şeyden önce bu, belirli bir dünya görüşü, kişinin kendi sorunlarından ve günlük sıkıntılarından soyutlanma yeteneğidir. Herkesin zorlukları vardır ama herkes olup bitenlerin sorumluluğunu almaya ve hayatının efendisi olmaya gerçekten hazır değildir. Başkalarının deneyimlerine kayıtsız kalmayan bir insan, gerçekten yardıma ihtiyacı olan birinden asla yüz çevirmez.
Ruhun ihtiyacı
Cömertlik nedir? Bu iyilik yapmak isteyen ruhun doğal bir ihtiyacıdır. Pek çok insan maalesef bunun farkına varamıyor ve bu nedenle gerçek doğasından kaçmaya çalışıyor. Kişinin kendi sorunlarıyla meşgul olması çoğu zaman kişinin en iyi karakter özelliklerini göstermesini ve günlük yaşamın ne kadar monoton ve ilgisiz hale geldiğine karar vermesini engeller. Nefsin cömertlik ihtiyacı hiçbir faaliyetle değiştirilemez. Ve insanlar ne kadar önemli ve anlamlı olmaya çalışsalar da, yine de içlerinin derinliklerinde bir yerde, bencilce, tam bir özveriyle yardım etmek istiyorlar. İhtiyacı olanlara yardım etme amacına sahip olan kişi, gerçekten kendi içinde önemli umutlar açar ve potansiyelini geliştirir.
"Duyulmamış cömertliğin cazibesi"
Bu uygun ifade birçok kişiye Sovyet filmi “Büyük Değişim”den tanıdık geliyor. Sezgisel olarak çoğu insan, bu ifade konuşmada kullanıldığında ne söylendiğini anlar. Öngörülemeyen sonuçlara yol açabilecek beklenmedik israfı gösterir. Bazı durumlarda ifade, sunulan ikramın alçakgönüllülüğünün teyidi olarak kullanılır.
Dolayısıyla cömert olmak, tüm maskeleri ve gösterişleri bir kenara bırakarak dünyaya açık bir şekilde bakmak demektir. Kişi, nezaket gösterme arzusunu keşfederek, zamanla sıradan şeylerden keyif alma ve aynı zamanda hayatında var olan güzel şeyleri takdir etme yeteneğini kazanır. Cömertlik herhangi bir parayla satın alınamaz, bu nedenle ruhun gerçek zenginliğini temsil eder. Bir kişinin verme ihtiyacı varsa, o zaman aslında kendini gerçek anlamda ifade etmek için çabalıyor demektir.
