Sholokhov "Tay" - makale ""Tay" (Sholokhov M.A.) çalışmasına dayanan denemeler"
Böylece, iç savaşın acı, ölümcül anında 20. yüzyılın birçok yazarı eserlerinde şiddet ve hümanizm sorununu gündeme getirdi. Bu özellikle I. Babel'in "Süvari Ordusu" ve M. Sholokhov'un "Don Hikayeleri"nde açıkça görülmektedir.
Bu öykülerdeki kahramanların öyküleri, savaşın ve şiddetin korkunç yıkıcı gücünün insan mutluluğuyla, insan doğasıyla bağdaşmadığını gösteriyor.
Yirminci yüzyıl, insanların yaşam müziğini altüst eden bu tür felaketlerle doludur.
İç savaşın ölümcül savaşında, aynı ülkede, aynı köyde yaşayan, çoğunlukla kan bağı olan insanlar son derece şiddetli bir sınıf mücadelesinde çarpıştı. Sırf ideolojik inanç farklılıkları nedeniyle bir erkek kardeşin kardeşini, bir oğlunun babasını öldürdüğü kardeş katliamı savaşındaki şiddet teması giderek daha net hale geldi. Onlarca yıldır yan yana yaşayan, ekmeğin son parçasını birbirleriyle paylaşan akrabalar, birbirlerini vahşice öldürerek yüzyıllar boyunca gelişen yaşam biçimini yok etti.
İç Savaş herkesi hangi tarafta olacağını seçmeye zorladı; başka seçenek bırakmadı.
Akrabalar ve kan arasındaki şiddet teması, I. Babel'in "Mektup" adlı kısa öyküsündeki "Süvari" adlı eserinde özellikle keskindir. Bu eserde oğul, annesine Kızıl Ordu'daki hayatını, ne kadar aç ve üşüdüğünü anlatan bir mektup yazar: “Her gün yemek yemeden ve kıyafetsiz dinlenmeye gidiyorum, bu yüzden hava çok soğuk. ” Dahası, Vasily Kurdyukov annesine babasını, oğulları Fyodor Timofeevich'i nasıl öldürdüğünü anlatıyor, bir kadının "babanın Fedya'yı nasıl kesmeye başladığını, deri, kırmızı köpek, bir hayvanın oğlu olduğunu" okurken nasıl bir acı yaşayabileceğini anlamadan orospu." Sonra adam, şimdi diğer kardeşi Senka'nın nasıl "babayı kırbaçlamaya başladıklarını" ve onu öldürmeye başladıklarını anlatıyor.
Acımasız, acımasız savaşın trajedisinin, akrabaların ve en yakın insanların birbirini yok ettiği yer burasıdır “Ve sanırım seninkine yakalanırsam bana merhamet olmayacak. Ve şimdi baba, işini bitireceğiz...”
20. yüzyıl yazarları şiddet temasının yanı sıra halk (evrensel) değerleri yücelttikleri eserlerinde romantik olay örgülerine de yer vermişlerdir. Bunun izini M. Sholokhov'un "Don Hikayeleri" ndeki "Tay" hikayelerinden izleyebiliriz. Bu eserde, yeni doğmuş, ölümcül savaşlardan, insani niteliklerden taşlaşmış, insanlarda uyanan küçük bir tay anlatılıyor: “Taştan kalp bir el bezine dönüşüyor…”, “Ona bakıyorum, elim titriyor... Ben kesemiyorum.”
Barışçıl emek, üreme, insanın doğayla birliği - bunlar Sholokhov'un idealleridir ve buna göre tarihin bir diyapazon gibi ayarlanması gerekir. Bu asırlık yaşamdan, halkın deneyiminden herhangi bir sapma, öngörülemeyen sonuçlarla tehdit eder ve halkın trajedisine, insanın trajedisine yol açabilir.
Çalışmalar iç savaşın başlamasıyla başlıyor. Bombardıman başladı ve bu sırada at yetiştiricisi Trofim'in kısrağı buzağıladı. Yavru doğar doğmaz süt emmeye başladı ve tam o sırada at yetiştiricisi devreye girdi. Adam bir puro yaktı ve hizmetçilere öldürülmesi gerektiğini düşünmeye başladı ama bunu yapamadı. Kısrak ona döndü ve bir tür gülümsemeye benziyordu. Yavruya üzüldü. Komiser Trofim'e dönerek kısrağın bir tayı olduğunu bildiren yetkililer, kısrağın saldırı sırasında artık biniciye itaat etmeyeceği, çocuğunu korumaya çalışacağı için onun öldürülmesini emretti. Ancak Trofim bunu yapamadı ve komiser tayın şimdilik yaşamasına izin verdi.
Sadece bir ay sonra Kazaklarla savaş başladı ve herkesin beklediği gibi kısrak, baldırını korumaya çalışarak biniciye itaat etmeyi bıraktı. Böyle bir resmi gören Trofim tayı vurdu ama bir mucize eseri kaçtı ve hayatta kaldı.
Bu olaydan sonra herkes tayın vurulması gerektiğini anladı ancak Trofim, komiserin emrini yerine getiremedi. Alayın Don'u geçmesi gerektiği an geldi, ancak düşman çok yakın olduğu için bunun mümkün olduğunca sessiz yapılması gerekiyordu. Bu sefer Nechepurenko damadın kısrağının üzerinde geçiyordu, tay da yavaşça yanında geziniyordu. Yavaş yavaş derinlik arttı ve tay çoktan batmaya başlamıştı ve anne kısrak buzağıya doğru uzanarak biniciyi fırlattı. Bunu gören Trofim onu korkutup kaçırmaya çalışırken vuruldu. Daha sonra tayın boğulmakta olduğunu gören Trofim, çocuk sesi gibi hüzünlü bir inilti çıkararak inanılmaz derecede üzüldü ve tayı kurtarmak için suya koştu. Damat yavruyu kıyıya çekti. Ve tehlike geçmiş gibi göründüğünde başıboş bir kurşun Trofim'e çarptı ve o öldü.
Bu eser damadın evcil hayvanlarına karşı insancıl tavrını göstermektedir.
Bir tayın resmi veya çizimi
Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar ve incelemeler
- Arthur Conan Doyle'un Baskervillerin Tazısı kitabının özeti
Sir Charles Baskerville, İngiltere'nin Devonshire kentindeki aile mülkünde yaşıyordu. Uzun bir süre ailesinde canavar bir köpeğe dair inanç her nesle aktarıldı.
- Stevenson Black Arrow'un Özeti
Hikayenin olayları, 15. yüzyılın sonlarında İngiltere'de, Kızıl ve Beyaz Güller'in kanlı Savaşı'nın ortasında geçiyor. Sahibi Sir Daniel Brackley olan köye
- Golyavkin Sohbet Kutularının Özeti
Hikaye, kahramanları ortaokul çocukları Senya ve Yura olan komik bir olayı anlatıyor. Eylem sınıfta gerçekleşir. Senya portresini avucuna çizdi ve Yura'ya benzer olup olmadığını sordu.
- Özet Virginia Woolf'tan Kim Korkar? İhtiyar
Eserin ana karakterleri evli bir çift üniversite öğretmeni olan George ve Martha'dır.
- Alyonushka'nın Mamin-Sibiryak masallarının özeti
Bir gün ormanda küçük bir tavşan doğdu. Herkesten ve her şeyden çok korkuyordu: tilki, kurt, ayı, yüksek hışırtı ve beklenmedik ses. Küçük tavşan çalıların altında ve çimenlerin arasında saklanıyordu.
Savaş, insanların hayatında başına gelebilecek en korkunç olaylardan biridir. Muazzam bir yıkıcı güce sahiptir, insanlığı ve ahlakı unutturur. Ancak insan, ruhunun doğası gereği “Hıristiyan” olması bakımından hayvanlardan farklıdır (B. Augustine'in tanımı). Bunun sürekli bir hatırlatıcısı, Sholokhov'un 1926'da yazdığı "Tay" hikayesidir. Yazar, dünyanın en büyük gizeminin, yeni bir yaratığın doğuşunun gerçekleştiği Kızıllar ve Beyazlar arasındaki askeri çatışmaya odaklanıyor.
Mikhail Sholokhov, “Tay”: hikayenin özeti
Bu küçük çalışma, Don'daki yaşamın iki karşıt tarafı arasındaki karmaşık ilişkiyi gösteriyor: ölümcül atışlar ve açıklanamaz zulümle savaş ve sempati yeteneğiyle barış. Hikâyenin farklı bölümleri de birbiriyle çelişiyor. Başlangıçta okuyucu, yeni bir hayatın nasıl doğduğuna ve sonunda bir adamın kendisini ele geçiren bir kurşunla nasıl öldüğüne tanık olur.
Bir tayın ortaya çıkışı
Hikaye bir yaz gününün anlatımıyla başlıyor. Gübre yığınının yanında vızıldayan sineklerin, ön bahçede çınlayan arıların ve ötüşen bir horozun yer aldığı tamamen gündelik bir resim, patlamalardan kaynaklanan kurşun yağmuru, uzaktan duyulan makineli tüfek patlamaları ve yerde yatan yaralı bir adamın iniltisiyle tamamlanıyor. kulübe. Bu koşullar altında kırmızı kısrak bir tay doğurdu.
Yaşadığı ilk duygu korkuydu. Ve ancak annesi onu yaladıktan ve kendisi de onun sıcak memesine gömüldükten sonra, yaşam doluluk hissi geldi. Görünüşü yersiz görünüyordu - Mikhail Sholokhov okuyucuyu bu fikre yönlendiriyor. Tay sevinç ve mutlulukla ilişkilendirilir ve etrafta sadece kan ve acı vardır.
Sahibinin kafa karışıklığı
Trofim kulübeden çıktı ve atına baktı. Zayıf ve yorgundu ama gözlerinde gururlu bir neşe parlıyordu ve üst dudağı gülümsüyor gibiydi. Yanında oyuncak ata benzeyen bir tay ince bacakları üzerinde sallanıyordu. Adam zor bir seçimle karşı karşıyaydı: ne yapmalı? Öldürmek - cevap kendini önerdi... Sonuçta savaşta yeri yok - savaşa müdahale edecek.
Kader mühürlendi
Kısa süre sonra Trofim, sanki bahane uyduruyormuş gibi, şaşkın bir şekilde komutana kısrağının son zamanlarda ne kadar tuhaf davrandığını anlattı. Filo komutanı kararlıydı: "Vurun." Mikhail Sholokhov, kategorik olarak, savaşta olması gerektiği gibi, yeni doğan bir yaratığın kaderi hakkında bir karar verildiğini belirtiyor.
Tayın yalnızca şafağa kadar hayatta kalması gerekiyordu çünkü Trofim sabah erkenden bir tüfekle ahıra doğru yola çıktı. Yolda, verandada huzur içinde oturan bir filo askerini selamladı - köfte için bir kepçe örmeye çalışıyordu. Komutanın sorusuna: "Tayı tasfiye mi edeceksiniz?" hiçbir şeye cevap vermedi ve elini sallayarak yoluna devam etti.
Bir iki dakika ama atış hiç gelmedi. Çok geçmeden Trofim ahırın köşesinde belirdi. Sholokhov, utandığını yazıyor. Filo ile Trofim arasında tüfeğin arızalı olduğu gerçeğine varan konuşmanın özeti olan tay hayatta kaldı. Komutan, "Savaş bittiğinde, üzerinde çalışmak için hala zaman var" diye mantık yürüttü.
Ona baktığınızda “taş kalp bir el bezine dönüşüyor”
Yaklaşık bir ay geçti. Her nasılsa, savaş sırasında Trofim hâlâ kısrağını ilerlemeye zorlayamadı. Ucu çiğniyor, olduğu yerde dönüyor ve hâlâ eğlenen tayı bekliyordu. Bir noktada, öfkeli adam atından atladı, tüfeğini kaldırdı ve öfkeli şeytana tam bir şarjör ateşledi. Ancak hepsi uçup gitti: ya ıskaladı ya da eli titredi. "Aptalca bacaklarını tekmeledi", başka bir daire çizdi ve yakınlarda durdu - Sholokhov'un belirttiği gibi, tay şu anda kendiliğinden böyle davranıyor.
Geçit
Kısa süre sonra Kazaklar nehirdeki en uygun mevzileri ele geçirdi ve bombardımana başladı. Müfrezenin Don boyunca yüzmesi gerekiyordu.
Trofim kısrağını müfreze komutanına emanet etti ve eyerleri kendisi tekneye taşıdı. Filoyu takip eden müfreze suya girdiğinde gözleriyle kızıl saçlıyı aramaya başladı. Zayıflamış bir tay, annesinden çok uzak olmayan bir yerde zorlukla yüzüyordu - bu, Sholokhov'un açıklamasından açıkça anlaşılıyor. Bundan sonra yaşananların özeti şu. Trofim acınası bir kişneme duydu. İlk önce o ateş etti - “Öldüreceğim!” - ve sonra tehlikeyi unutarak kurtarmaya gitti. Bu sırada sağ yakadan izleyen bir Kazak subayı ateş etmeme emri verdi. Bir süre sessizlik oldu.
Ve biraz sonra, zaten sol yakada bir trajedi meydana geldi. Sudan çıkan kısrak buzağısını yalıyordu ve yorgun Trofim ayağa kalkıp yalnızca iki adım atmayı başardı. Aniden bunu göğsünde hissetti ve kurtardığı tayın yakınına düştü. Karşı tarafta, memur hala dumanı tüten fişek kovanını kayıtsız bir şekilde çöpe attı.
Eserin evrensel önemi
Sholokhov'un "Tay" öyküsünün analizi son derece önemli sonuçlara yol açıyor. Sıcak başlıklı bu çalışma, savaş koşullarında bir kişinin önemli ahlaki emirleri nasıl unuttuğunu gösteriyor. Ruhu kabalaşır, kalbi taşlaşır. Ve aniden böyle bir anda, ev, iyilik, aşk, huzurlu, sakin bir yaşamın sevinci hakkındaki düşünceleri uyandıran küçük, savunmasız bir yaratık belirir. Bu, Trofim'de, filo komutanında ve uzun süre olmasa da savaşta karşılaştıkları kötülüğe direnen Beyaz Muhafız subayında da oldu.
Ancak finaldeki tek atış semboliktir. Geleceğini bir başkasına vermiş olan birinin geleceğini elinden aldı. Bu da böyle bir uzlaşmanın hayal ürünü olduğunu kanıtlıyor, çünkü savaşan taraflardan hiçbiri katliamı sona erdirme yolunda ilk adımı atmayı kabul etmeyecektir. Ve Trofim'in ölümü evrensel bir trajedinin parçası: Hıristiyan emirlerine dönmek, onları unutmaktan çok daha zor.
Sholokhov "Tay" - makale ""Tay" (Sholokhov M.A.) çalışmasına dayanan denemeler"
Böylece, iç savaşın acı, ölümcül anında 20. yüzyılın birçok yazarı eserlerinde şiddet ve hümanizm sorununu gündeme getirdi. Bu özellikle I. Babel'in "Süvari Ordusu" ve M. Sholokhov'un "Don Hikayeleri"nde açıkça görülmektedir.
Bu öykülerdeki kahramanların öyküleri, savaşın ve şiddetin korkunç yıkıcı gücünün insan mutluluğuyla, insan doğasıyla bağdaşmadığını gösteriyor.
Yirminci yüzyıl, insanların yaşam müziğini altüst eden bu tür felaketlerle doludur.
İç savaşın ölümcül savaşında, aynı ülkede, aynı köyde yaşayan, çoğunlukla kan bağı olan insanlar son derece şiddetli bir sınıf mücadelesinde çarpıştı. Sırf ideolojik inanç farklılıkları nedeniyle bir erkek kardeşin kardeşini, bir oğlunun babasını öldürdüğü kardeş katliamı savaşındaki şiddet teması giderek daha net hale geldi. Onlarca yıldır yan yana yaşayan, ekmeğin son parçasını birbirleriyle paylaşan akrabalar, birbirlerini vahşice öldürerek yüzyıllar boyunca gelişen yaşam biçimini yok etti.
İç Savaş herkesi hangi tarafta olacağını seçmeye zorladı; başka seçenek bırakmadı.
Akrabalar ve kan arasındaki şiddet teması, I. Babel'in "Mektup" adlı kısa öyküsündeki "Süvari" adlı eserinde özellikle keskindir. Bu eserde oğul, annesine Kızıl Ordu'daki hayatını, ne kadar aç ve üşüdüğünü anlatan bir mektup yazar: “Her gün yemek yemeden ve kıyafetsiz dinlenmeye gidiyorum, bu yüzden hava çok soğuk. ” Dahası, Vasily Kurdyukov annesine babasını, oğulları Fyodor Timofeevich'i nasıl öldürdüğünü anlatıyor, bir kadının "babanın Fedya'yı nasıl kesmeye başladığını, deri, kırmızı köpek, bir hayvanın oğlu olduğunu" okurken nasıl bir acı yaşayabileceğini anlamadan orospu." Sonra adam, şimdi diğer kardeşi Senka'nın nasıl "babayı kırbaçlamaya başladıklarını" ve onu öldürmeye başladıklarını anlatıyor.
Acımasız, acımasız savaşın trajedisinin, akrabaların ve en yakın insanların birbirini yok ettiği yer burasıdır “Ve sanırım seninkine yakalanırsam bana merhamet olmayacak. Ve şimdi baba, işini bitireceğiz...”
20. yüzyıl yazarları şiddet temasının yanı sıra halk (evrensel) değerleri yücelttikleri eserlerinde romantik olay örgülerine de yer vermişlerdir. Bunun izini M. Sholokhov'un "Don Hikayeleri" ndeki "Tay" hikayelerinden izleyebiliriz. Bu eserde, yeni doğmuş, ölümcül savaşlardan, insani niteliklerden taşlaşmış, insanlarda uyanan küçük bir tay anlatılıyor: “Taştan kalp bir el bezine dönüşüyor…”, “Ona bakıyorum, elim titriyor... Ben kesemiyorum.”
Barışçıl emek, üreme, insanın doğayla birliği - bunlar Sholokhov'un idealleridir ve buna göre tarihin bir diyapazon gibi ayarlanması gerekir. Bu asırlık yaşamdan, halkın deneyiminden herhangi bir sapma, öngörülemeyen sonuçlarla tehdit eder ve halkın trajedisine, insanın trajedisine yol açabilir.
