25.11.202327.05.2017

Saldırganlık testi (L.G. Pochebut'un anketi)

Terazi : sözel saldırganlık, fiziksel saldırganlık, nesnel saldırganlık, duygusal saldırganlık, kendine saldırganlık.

Amaç test: Saldırgan davranışın teşhisi.

Test açıklaması

Etnopsikolojik araştırmalarda saldırgan davranışların incelenmesi sorunu özel bir yer tutmaktadır. Saldırganlık düzeyinin belirlenmesi, etnik gruplar arası çatışmaların önlenmesine ve ülkedeki sosyal ve ekonomik durumun istikrara kavuşturulmasına yardımcı olabilir. Saldırgan davranış, kişinin zarar vermek istediği bir başka kişiye veya bir grup kişiye karşı güç kullanımı veya güç kullanımıyla üstünlük gösterilmesiyle karakterize edilen, insan eyleminin özel bir biçimidir.

Saldırgan davranışın, uyarlanabilir davranışın tersi olarak değerlendirilmesi tavsiye edilir.

Uyarlanabilir davranış, bir kişinin diğer insanlarla etkileşimini, katılımcıların çıkarlarının, gereksinimlerinin ve beklentilerinin koordinasyonunu içerir. Psikologlar B. Bass ve R. Darkey, kişinin saldırgan davranış düzeyini değerlendiren bir test geliştirdi.

Test talimatları

« Önerilen anket, stresli durumlarda olağan davranış tarzınızı ve sosyal ortamda uyumun özelliklerini ortaya koymaktadır. Aşağıdaki 40 ifadeyi (“evet” veya “hayır”) net bir şekilde değerlendirmeniz gerekmektedir.».

Testa

Ölçek

Bir tartışma sırasında sıklıkla sesimi yükseltirim.
Birisi beni rahatsız ederse onun hakkında düşündüğüm her şeyi ona anlatabilirim.
Haklarımı korumak için fiziksel güce başvurmam gerekiyorsa bunu tereddütsüz yaparım.
Hoşlanmadığım biriyle tanıştığımda, onu gizlice çimdiklememe veya itmeme izin verebilirim.
Başka biriyle tartıştığımda dikkat çekmek veya haklı olduğumu kanıtlamak için yumruğumu masaya vurabilirim.
Sürekli olarak başkalarının benim haklarıma saygı göstermediğini hissediyorum.
Geçmişi hatırladığımda bazen kendi adıma üzülüyorum.
Her ne kadar belli etmesem de bazen kıskanıyorum.
Tanıdıklarımın davranışlarını onaylamıyorsam bunu doğrudan onlara anlatırım.
Çok öfkelendiğimde sert bir dil kullanırım ve küfürlü bir dil kullanırım.
Birisi bana elini kaldırırsa ilk önce ona vurmaya çalışacağım.
O kadar sinirleniyorum ki eşyaları fırlatıyorum.
Çoğu zaman dairemdeki mobilyaları yeniden düzenleme veya tamamen değiştirme ihtiyacı duyuyorum.
İnsanlarla iletişim kurarken kendimi çoğu zaman sürekli patlamaya hazır bir "barut fıçısı" gibi hissediyorum.
Bazen başka birinin pahasına kötü bir şaka yapma isteği duyuyorum.
Öfkelendiğimde genellikle daha koyulaşırım.
Biriyle konuşurken onun sözünü kesmeden, dikkatle dinlemeye çalışırım.
Gençliğimde yumruklarım sık sık kaşınırdı ve onları kullanmaya her zaman hazırdım.
Birinin beni kasten ittiğini bilirsem işler kavgaya dönüşebilir.
Masamı yaratıcı bir şekilde dağınık tutmak verimli çalışmamı sağlıyor.
O kadar sinirlendiğimi hatırlıyorum ki elime geçen her şeyi alıp kıracaktım.
Bazen insanlar beni sadece varlıklarıyla bile rahatsız ediyorlar.
Başka bir kişiyi benim için iyi bir şey yapmaya iten gizli nedenlerin neler olduğunu sık sık merak ederim.
Eğer kırılırsam, herhangi biriyle konuşma arzumu kaybedeceğim.
Bazen hoşlanmadığım bir kişi hakkında kasıtlı olarak kötü şeyler söylüyorum.
Sinirlendiğimde en ağır küfürleri bağırarak söylüyorum.
Çocukken kavga etmekten kaçınırdım.
Birine neden ve ne zaman vurmam gerektiğini biliyorum.
Sinirlendiğimde kapıyı çarpabilirim.
Bana öyle geliyor ki çevremdeki insanlar beni sevmiyor.
Duygularımı ve deneyimlerimi sürekli başkalarıyla paylaşırım.
Çoğu zaman sözlerim ve davranışlarımla kendime zarar veriyorum.
İnsanlar bana bağırdığında ben de aynı şekilde karşılık veriyorum.
Birisi bana ilk vurursa ben de ona vururum.
İşlerin yolunda gitmemesi beni rahatsız ediyor.
Kırılan ya da yırtılan bir nesneyi tamir edemezsem öfkeyle onu kırarım ya da tamamen yırtarım.
Diğer insanlar bana her zaman başarılı görünüyor.
Bana hiç hoş gelmeyen bir kişiyi düşündüğümde, ona zarar verme isteğiyle heyecanlanabiliyorum.
Bazen kaderin bana acımasız bir şaka yaptığını hissediyorum.
Birisi bana iyi davranmazsa, buna çok üzülürüm.

Sonuçların işlenmesi ve yorumlanmasıÖlçek

Saldırgan davranışlar, tezahür şekline göre 5 ölçeğe ayrılmıştır.

Sözlü saldırganlık (VA) - bir kişi başka bir kişiye karşı saldırgan tutumunu sözlü olarak ifade eder, sözlü hakaretler kullanır.

Fiziksel saldırganlık (PA) – bir kişinin başka bir kişiye karşı saldırganlığını fiziksel güç kullanarak ifade etmesi.

Nesneye dayalı saldırganlık (OA) – kişi saldırganlığını çevresindeki nesnelere yöneltir.

Duygusal saldırganlık (EA) - bir kişi başka bir kişiyle iletişim kurarken ona karşı şüphe, düşmanlık, düşmanlık veya kötü niyet eşliğinde duygusal yabancılaşma yaşar.

Kendine saldırganlık (SA) – kişi kendisiyle barışık ve uyum içinde değildir; psikolojik savunma mekanizmaları yoktur veya zayıflamıştır; saldırgan bir ortamda kendini savunmasız bulur.

Anahtar hamuru işlemek için:

Saldırganlık türü	onay numarası
Saldırganlık türü	Evet	HAYIR
VA	1, 2, 9, 10, 25, 26, 33
F	3, 4, 11,1 8, 19, 28, 34
PA	5, 12, 13, 21, 29, 35, 36
EA	6, 14, 15, 22, 30, 37, 38
SA	7, 8, 16, 24, 32, 39, 40

Matematiksel işleme. İlk olarak, beş ölçeğin her birinin puanları toplanır.

Puanın 5'in üzerinde olması, ölçekte yüksek düzeyde saldırganlık ve düşük düzeyde uyum yeteneği anlamına gelir.

3 ila 4 arası bir puan, ortalama saldırganlık ve uyum derecesine karşılık gelir. 0'dan 2'ye kadar olan bir puan, düşük derecede saldırganlık ve bu tür davranışlara yüksek derecede adaptasyon anlamına gelir. Daha sonra tüm ölçeklerdeki puanlar toplanır.

Toplam 25 puanı aşarsa, bu, bir kişinin yüksek derecede saldırganlığı ve düşük adaptasyon yetenekleri anlamına gelir.

11'den 24'e kadar olan toplam puan, ortalama saldırganlık ve uyum sağlama düzeyine karşılık gelir.

0'dan 10'a kadar olan bir puan, düşük derecede saldırganlığı ve yüksek derecede uyarlanmış davranışı gösterir.

Araştırma sonucunda testin geçerliği 483 denek üzerinde test edilmiştir. Ölçek içi korelasyon katsayıları 0,35'i aşmaktadır ve %5 düzeyinde anlamlıdır.

Platonov Yu.P. Etnik psikolojinin temelleri. Ders Kitabı ödenek. – St. Petersburg: Rech, 2003, s. 383-385.

Protokol

Anket L.G. Fırçalama

Ad Soyad_______________________________________________________________

Grup______ Yaş_______ Tarih_____

40 ifadeyi açıkça (“evet” veya “hayır”) değerlendirmeniz gerekiyor

ÇOCUKLARDA VE ERGENLERDE PSİKOLOJİK TEŞHİS VE Agresif DAVRANIŞLARIN DÜZELTİLMESİ

Bir çocukta saldırganlığın tanı kriterleri (anket)

1. Bazen kötü bir ruhun eline geçmiş gibi görünüyor...
2. Bir şeyden memnun olmadığında sessiz kalamaz.
3. Birisi ona zarar verdiğinde, o da her zaman aynı şekilde karşılık vermeye çalışır.
4. Bazen sebepsiz yere küfretme isteği duyar.
5. Oyuncakları zevkle kırar, bir şeyleri kırar, içini boşaltır.
6. Bazen bir konuda o kadar ısrar eder ki başkalarının sabrı taşar.
7. Hayvanlarla dalga geçmekten çekinmez.
8. Onunla tartışmak zordur.
9. Birinin kendisiyle dalga geçtiğini düşündüğünde çok sinirlenir.
10. Bazen başkalarını şaşırtacak şekilde kötü bir şey yapma arzusu duyar.
11. Sıradan emirlere karşılık tam tersini yapmaya çalışır.
12. Çoğu zaman yaşına göre huysuzdur.
13. Kendisini bağımsız ve kararlı biri olarak algılar.
14. İlk olmayı, emretmeyi, başkalarına boyun eğdirmeyi sever.
15. Başarısızlıklar onda büyük bir öfkeye ve suçlayacak birini bulma arzusuna neden olur.
16. Kolayca kavga eder ve kavgaya girer.
17. Daha genç ve fiziksel olarak zayıf insanlarla iletişim kurmaya çalışır.
18. Sık sık kasvetli sinirlilik nöbetleri geçirir.
19. Akranlarını dikkate almaz, boyun eğmez, paylaşmaz.
20. Onun herhangi bir görevi herkesten daha iyi tamamlayacağından eminim.

Önerilen her ifadeye verilen olumlu yanıt 1 puanla puanlanır.
Yüksek saldırganlık – 15-20 puan.
Ortalama saldırganlık –7 - 14 puan.
Düşük saldırganlık –1 - 6 puan.

A. Bass, A. Darkey'nin Saldırganlık Anketi

Hedef
Motivasyonel saldırganlık, bir kişinin doğasında var olan yıkıcı eğilimlerin uygulanmasının doğrudan bir tezahürü olarak teşhis edilir. Bu yıkıcı eğilimlerin düzeyini belirledikten sonra açık motivasyonel saldırganlık olasılığını tahmin etmek daha olasıdır.

Tekniğin uygulama aralığı
Teknik, ergenlikten başlayarak saldırganlığı incelemek için kullanılıyor.

Anket metni

1. Bazen başkalarına zarar verme arzumu kontrol edemiyorum.

3. Kolayca sinirlenirim ama aynı zamanda çabuk sakinleşirim.
4. Eğer benden iyi bir şekilde talep edilmezse, talebi yerine getirmeyeceğim.
5. Her zaman almam gerekeni elde edemiyorum.
6. İnsanların arkamdan benim hakkımda konuştuğunu biliyorum.
7. Eğer arkadaşlarımın davranışlarını onaylamıyorsam bunu onlara hissettiririm.
8. Birini aldattığımda acı bir pişmanlık duydum.
9. Bana öyle geliyor ki bir insana vuramıyorum.
10. Hiçbir zaman bir şeyleri fırlatacak kadar sinirlenmem.
11. Başkalarının kusurlarını her zaman affederim.
12. Yerleşmiş bir kuraldan hoşlanmıyorsam onu çiğnemek isterim.
13. Diğerleri neredeyse her zaman uygun koşullardan nasıl yararlanacaklarını bilirler.
14. Bana beklediğimden biraz daha dostça davranan insanlara karşı ihtiyatlıyım.
15. Çoğu zaman insanlarla aynı fikirde değilim.
16. Bazen aklıma utandığım düşünceler geliyor.
17. Birisi önce bana vurursa ona cevap vermeyeceğim.
18. Sinirlendiğimde kapıları çarparım.
19. Düşündüğümden çok daha asabiyim.
20. Birisi kendisini patron olarak hayal ederse, daima ona karşı hareket ederim.
21. Kaderime biraz üzülüyorum.
22. Pek çok insanın benden hoşlanmadığını düşünüyorum.
23. Eğer insanlar benimle aynı fikirde değilse tartışmadan duramıyorum.
24. İşten kaçan insanlar kendilerini suçlu hissetmelidir.
25. Bana ve aileme hakaret eden herkes kavga istiyor demektir.
26. Kaba şakalar yapma yeteneğim yoktur.
27. İnsanlar benimle dalga geçtiğinde sinirlenirim.
28. İnsanlar patron gibi davrandıklarında kibirli olmamaları için her şeyi yaparım.
29. Neredeyse her hafta hoşlanmadığım birini görüyorum.
30. Pek çok insan beni kıskanıyor
31. İnsanların bana saygı duymasını talep ediyorum.
32. Annem ve babam için yeterince şey yapmamak beni üzüyor.
33. Sizi sürekli taciz eden insanlar, burnunuza yumruk yemeye değerdir.
34. Asla öfkeden dolayı karamsar değilim.
35. Eğer insanlar bana hak ettiğimden daha kötü davranırsa üzülmem.
36. Birisi beni kızdırırsa umursamam.
37. Her ne kadar bunu göstermesem de bazen kıskançlığa kapılıyorum.
38. Bazen bana gülüyorlarmış gibi geliyor.
39. Kızgın olsam bile “güçlü” ifadelere başvurmam.
40. Günahlarımın bağışlanmasını isterim.
41. Birisi bana vursa bile nadiren karşılık veririm.
42. İşler istediğim gibi gitmediğinde bazen gücenirim.
43. Bazen insanlar sırf varlıklarıyla bile beni rahatsız ediyorlar.
44. Gerçekten nefret ettiğim kimse yok
45. İlkem: "Asla yabancılara güvenme."
46. Birisi beni rahatsız ederse onun hakkında düşündüğüm her şeyi söylemeye hazırım
47. Daha sonra pişman olacağım birçok şey yapıyorum.
48. Eğer sinirlenirsem birine vurabilirim
49. Çocukluğumdan beri hiç öfke patlaması göstermedim.
50. Kendimi sıklıkla patlamaya hazır bir barut fıçısı gibi hissediyorum.
51. Herkes nasıl hissettiğimi bilseydi, geçinilmesi zor biri olarak kabul edilirdim.
52. İnsanları benim için güzel bir şey yapmaya iten gizli nedenlerin ne olduğunu her zaman düşünürüm.
53. İnsanlar bana bağırdığında ben de onlara bağırmaya başlarım.
54. Başarısızlıklar beni üzer.
55. Başkalarından ne daha az ne de daha sık kavga ederim.
56. Elime gelen bir şeyi yakalayıp kıracak kadar sinirlendiğim zamanları hatırlıyorum.
57. Bazen kavga etmeye hazır olduğumu hissediyorum.
58. Bazen hayatın bana adil davranmadığını hissediyorum.
59. Eskiden çoğu insanın doğruyu söylediğini düşünürdüm ama artık buna inanmıyorum.
60. Sadece öfkeyle yemin ederim.
61. Yanlış yaptığımda vicdanım bana eziyet eder.
62. Haklarımı korumak için fiziksel güç kullanmam gerekiyorsa kullanırım
63. Bazen öfkemi yumruğumu masaya vurarak ifade ederim.
64. Hoşlanmadığım insanlara kaba davranabilirim.
65. Bana zarar vermek isteyen düşmanım yok
66. Bir insanı hak etse bile onun yerine nasıl koyacağımı bilmiyorum.
67. Çoğu zaman yanlış yaşadığımı düşünüyorum
68. Beni kavgaya sürükleyebilecek insanlar tanıyorum.
69. Küçük şeylere üzülmüyorum.
70. İnsanların beni kızdırmaya veya aşağılamaya çalıştıkları nadiren aklıma gelir.
71. Tehditleri gerçekleştirme niyetinde olmasam da çoğu zaman yalnızca insanları tehdit ederim.
72. Son zamanlarda sıkıcı biri oldum.
73. Tartışırken sıklıkla sesimi yükseltirim.
74. Genellikle insanlara karşı kötü tavrımı gizlemeye çalışırım.
75. Tartışmaktansa bir şeye katılmayı tercih ederim.

Sonuçların işlenmesi
A. Bass ve A. Darka tarafından yapılan anketin sonuçları, alınan yanıtların toplanmasıyla belirlenen çeşitli agresif ve düşmanca tepki biçimlerinin endeksleri kullanılarak işleniyor.
1. Fiziksel saldırganlık:
- “evet” - 1, 25, 33, 48, 55, 62,68;
- “hayır” - 9, 17, 41.
2. Dolaylı saldırganlık:
- evet - 2, 18, 34, 42, 56, 63;
- hayır - 10, 26, 49.
3. Tahriş:
- evet - 3, 19, 27, 43, 50, 57, 64, 72;
- hayır - 11, 35, 69.
4. Olumsuzluk:
- evet - 4, 12, 20, 23, 36.
5.Kızgınlık:
- evet - 5, 13, 21, 29, 37, 51, 58;
- hayır - 44.
6. Şüphecilik:
- evet - 6, 14, 22, 30, 38, 45, 52, 59;
- hayır - 65, 70.
7. Sözlü saldırganlık:
- evet - 7, 15, 28, 31, 46, 53, 60, 71, 73;
- hayır - 39, 66, 74, 75.
8. Pişmanlık, suçluluk:
- evet - 8, 16, 24, 32, 40, 47, 54, 61, 67.

Anket aşağıdaki saldırgan ve düşmanca tepki biçimlerini tanımlamaktadır.
1. Fiziksel saldırganlık (saldırı) - başka bir kişiye karşı fiziksel güç kullanılması.
2. Dolaylı saldırganlık - bu terim, başka bir kişiye dolambaçlı bir şekilde yönlendirilen saldırganlığı (dedikodu, kötü niyetli şakalar) ve kimseye yönelik olmayan saldırganlığı ifade eder - çığlık atma, ayakları yere vurma, masaya vurma şeklinde kendini gösteren öfke patlamaları yumruk vb. ile Bu patlamalar yön eksikliği ve düzensizlik ile karakterize edilir.
3. Tahriş eğilimi (kısacası - tahriş) - en ufak bir heyecanda öfke, sertlik ve kabalık göstermeye hazır olma.
4. Olumsuzluk, genellikle otoriteye veya liderliğe karşı yöneltilen muhalif bir davranış ölçüsüdür; bu davranış pasif direnişten, yerleşik yasa ve geleneklere karşı aktif mücadeleye kadar artabilmektedir.
5. Kızgınlık - acı hissinden kaynaklanan kıskançlık ve başkalarına karşı nefret, gerçek veya hayali acılardan dolayı tüm dünyaya duyulan öfke.
6. Şüphe - başkalarının zarar verme niyetinde olduğu inancına dayalı olarak insanlara karşı güvensizlik ve tedbir.
7. Sözlü saldırganlık - olumsuz duyguların hem biçim (kavga, çığlık, çığlık) hem de sözlü yanıtların içeriği (tehdit, küfür, küfür) yoluyla ifadesi.
8. Ayrıca sekizinci nokta öne çıkıyor - pişmanlık, suçluluk. Bu ölçekteki soruların yanıtları, suçluluğun, genellikle yasaklanan (sosyal normlar tarafından) davranış biçimlerinin tezahürü üzerindeki kısıtlayıcı etkisini ifade eder. Bu madde deneğin yanlış şeyler yapan kötü bir insan olduğuna ne derece ikna olduğunu ve pişmanlık duyup duymadığını ifade etmektedir.

Fiziksel saldırganlık, dolaylı saldırganlık, tahriş ve sözlü saldırganlık birlikte saldırgan tepkilerin toplam endeksini oluştururken, kızgınlık ve şüphe düşmanlık endeksini oluşturur.
Düşmanlık endeksi 5 ve 6. ölçekleri içerir ve saldırganlık endeksi (doğrudan ve motivasyonel) 1, 3, 7. ölçekleri içerir.
Saldırganlık normu endeksinin değeri olup, saldırganlığın ortalama değeri 21, standart sapma 4, düşmanlığın ortalama değeri 6,5-7, standart sapma 3'tür. Aynı zamanda şuna da dikkat çekilmektedir: saldırganlığın tezahürünün derecesini gösteren belirli bir değere ulaşma olasılığı.
İşleme sırasında deneğin bireysel değerlerinin grup ortalama verileriyle karşılaştırılması önerilir.

2.6. “Saldırgan davranış” anketi (çocuk versiyonu)

Hedef
Anket sözlü ve fiziksel saldırganlığa yönelik eğilimleri belirlemek için kullanılır.
Yaş aralığı – erken ergenlikten başlayarak.

Talimatlar

Anket metni
1. Birisi benimle aynı fikirde değilse kaba sözler kullanmaktan kendimi alamam.
2. Bazen hoşlanmadığım insanlar hakkında dedikodu yaparım.
3. Hiçbir zaman bir şeyleri fırlatacak kadar sinirlenmem.
4. Vurulduğumda nadiren karşılık veririm.
5. Bazen haklarıma saygı gösterilmesini şiddetle talep ediyorum.
6. Öfkeden dolayı çoğu zaman suçluyu sessizce lanetlerim.
7. Öyle öfkelendiğim zamanlar oldu ki, elime gelen bir şeyi kapıp kırdım.
8. Sinirlenirsem birine vurabilirim.
9. Birisi beni rahatsız ederse onun hakkında düşündüğüm her şeyi ona anlatırım.
10. Sınıfta (okulda) bir çatışma ortaya çıktığında, çoğu zaman kızgınlığımı arkadaşlarımla ve ailemle yaptığım sohbette "dışarı atarım".
11. Bazen öfkemi yumruğumla masaya vurarak ifade ederim.
12. Haklarımı korumak için fiziksel güç kullanmam gerekiyorsa kullanırım.
13. İnsanlar bana bağırdığında ben de onlara bağırmaya başlarım.
14. Evde beni eleştiren sınıf arkadaşlarımın eksikliklerinden sık sık bahsederim.
15. Hayal kırıklığı nedeniyle karşıma çıkan her şeyi tekmeleyebilirim.
16. Çocukken kavga etmeyi severdim.
17. Tehditleri gerçekleştirmeye hiç niyetim olmasa da çoğu zaman insanları basitçe tehdit ederim.
18. Sık sık öğretmenime (antrenöre, kulüp liderine) ne söylemem gerektiğini düşünürüm ama asla yapmam.
19. Kişi çok kızgın olsa bile masaya vurmanın uygunsuz olduğunu düşünüyorum.
20. Birisi benim şeyimi alır ve geri vermezse o zaman güç kullanabilirim.
21. Tartışırken sıklıkla sinirlenirim ve bağırırım.
22. Bir insanı arkasından yargılamanın pek etik olmadığına inanıyorum.
23. Hiçbir şeyi öfkeyle kırdığım bir zaman olmadı.
24. Tartışmalı konuları çözmek için asla fiziksel güç kullanmam.
25. Kızgın olsam bile sert ifadelere başvurmam.
26. Gerçekten sevmesem bile insanlar hakkında dedikodu yapmam.
27. Her şeyi mahvedecek kadar öfkelenebilirim.
28. Bir insana vurma yeteneğine sahip değilim.
29. Bir insanı hak etse bile onun yerine nasıl koyacağımı bilmiyorum.
30. Bazen kararından memnun kalmazsam sessizce öğretmenin (koç, çevre lideri) isimlerini söylerim.
31. Çocukların ensesine tokat atarak kötülüğün ortadan kaldırılmasının kabul edilemez olduğunu düşünüyorum.
32. Sizi sürekli taciz eden insanlar vurulmaya değerdir.
33. Ne kadar kızgın olsam da başkalarını kırmamaya çalışırım.
34. Okuldaki sorunlardan sonra evde aileme sıklıkla kaba davranırım.
35. Sinirlendiğimde ayrılırken kapıyı çarparım.
36. Kavga etmeyi hiç sevmedim.
37. Hoşlanmadığım insanlara kaba davranabilirim.
38. Toplu taşımada biri ayağıma basarsa, kafamın içinde her türlü sözle yemin ederim.
39. Sırf kendileri kötü bir ruh halinde oldukları için çocuklarını döven ebeveynleri her zaman kınıyorum.
40. Bir kişiyi fiziksel olarak zorlamaktansa ikna etmek daha iyidir.

Anket ölçeklerinin anahtarları
1. Sözlü saldırganlığı yönlendirme eğilimi:
- “evet” - 1, 5, 9, 13, 17, 21, 37;
- “hayır” - 25, 29, 33.
2. Dolaylı sözlü saldırganlığa eğilim:
- “evet” - 2, 6, 10, 14, 18, 30, 34, 38;
- “hayır” - 22, 26.
3. Fiziksel saldırganlığı yönlendirme eğilimi:
- “evet” - 8, 12, 16, 20, 32;
- “hayır” - 4, 24, 28, 36, 40.
4. Dolaylı fiziksel saldırganlığa eğilim:
- “evet” - 7, 11, 15, 27, 35;
- “hayır” 3, 19, 23, 31, 39.

Anahtarla yapılan her maç için 1 puan verilir. Alınan puanların toplamı ne kadar yüksek olursa, deneğin bu tür saldırgan davranışlara eğilimi de o kadar yüksek olur.
Doğrudan ve dolaylı fiziksel saldırganlığa ilişkin puanların toplamı, belirli bir kişinin zaptedilmediğini veya zaptedilmediğini yargılamayı mümkün kılar.
Dolaylı sözel saldırganlık puanlarının sayısı yalnızca bu tür saldırganlığa olan eğilimin derecesini gösterir.
Doğrudan ve dolaylı fiziksel ve sözel saldırganlık gösterme eğiliminin ciddiyeti hakkında bir sonuca varmak için, teste tabi tutulan kişinin sonuçlarını belirli bir yaş için grup ortalama değerleriyle karşılaştırmak gerekir.

2.7. “Kişisel Saldırganlık” Anketi (ergen versiyonu)

Hedef
Anket, öfke, intikam, diğer insanların görüşlerine hoşgörüsüzlük, şüphe, alınganlık, uzlaşmazlık eğilimi, uzlaşma, saldırganlık, saldırgan davranış ve iletişim tarzı gibi karakter özelliklerini belirlemek için kullanılır.
Yaş aralığı – ergenlikten başlayarak.

Talimatlar
Davranışlarınızın ve duygularınızın özellikleri hakkında size çeşitli sorular sorulur. Anketteki her ifadeye “Evet” veya “Hayır” şeklinde yanıt verilmesi gerekmektedir. Sorular üzerinde düşünmek için çok fazla zaman harcamadan hızlı çalışın; çünkü en ilginç olanı, çok fazla düşünmenin sonucu değil, ilk tepkinizdir. Hiçbir soruyu atlamadan cevaplamanız gerektiğini unutmayın. Burada iyi ya da kötü cevap yok; bu yeteneklerinizin bir testi değil, yalnızca davranışınızın özelliklerinin belirlenmesidir.

Anket metni
1. Kolayca sinirlenirim ama çabuk sakinleşirim.
2. Anlaşmazlıklarda her zaman inisiyatif almaya çalışırım.
3. Çoğu zaman yaptığım işin karşılığını alamıyorum.
4. Eğer bana kibarca sormazlarsa pes etmeyeceğim.
5. İlişkilerde gerilimi önlemek için her şeyi yapmaya çalışıyorum.
6. Düşündüğümden çok daha asabiyim.
7. En iyi savunmanın saldırı olduğu düşüncesi doğrudur.
8. Koşullar neredeyse her zaman başkaları için benden daha elverişlidir.
9. Bir kuralı beğenmezsem ona uymamaya çalışırım.
10. Tartışmalı bir konuya herkesi tatmin edecek bir çözüm bulmaya çalışırım.
11. İnsanlar benimle dalga geçtiğinde sinirlenirim.
12. Bir tartışma sırasında muhatabımın sözünü sık sık keserim ve kendi bakış açımı ona empoze ederim.
13. Adil olduklarını anlasam bile, çoğu zaman başkalarının yorumlarından rahatsız oluyorum.
14. Birisi bana emir vermeye kalkarsa daima ona karşı hareket ederim.
15. Kendi konumumla diğer kişinin konumu arasında bir konum bulmaya çalışırım.
16. Birisi beni kızdırırsa buna aldırış etmem.
17. Bir anlaşmazlıkta karşı tarafın konuşmasına izin vermemenin nezaketsizlik olduğunu düşünüyorum.
18. Başkalarının ilgisizliği beni rahatsız ediyor.
19. Çocuklarla oynarken bile pes etmekten hoşlanmam.
20. Bir anlaşmazlık durumunda her iki tarafa da uygun bir şey bulmaya çalışırım.
21. Hiçbir zaman öfke patlamaları yaşamam.
22. Benimle tartışan tarafın iddialarını dikkatle ve sonuna kadar dinleyebilirim.
23. Katıldığım bir amaç için ödüllendirilenler arasında olmadığım zaman her zaman gücenirim.
24. Sırada biri benden önde olduğunu kanıtlamaya çalışırsa aklımı kaybederim.
25. Kötüleştirici ilişkilerden kaçınmaya çalışıyorum.
26. Bana haksızlık gibi görünse bile eleştirilere her zaman sakin bir şekilde tepki veririm.
27. Haklılığımı her zaman güvenle savunurum.
28. Arkadaşlarımın kötü niyetli olsalar dahi şakalarından rahatsız olmam.
29. Bazen başkalarına, herkes için önemli olan bir sorunu çözme sorumluluğunu alma fırsatını veririm.
30. Tartışmalı bir durumda karşımdaki kişiyi uzlaşmacı bir çözüme varmaya ikna etmeye çalışırım.
31. Bir çatışma durumunda kendimi iyi kontrol edebiliyorum.
32. Sevdiklerim sık sık "Ağızlarını açmalarına izin vermiyorum" diye bana kızıyorlar.
33. Çalışmanın geneli övülürken adımın anılmamasına üzülmem.
34. Üst düzey bir yetkiliyle pazarlık yaparken ona karşı çıkmamaya çalışırım.
35. Herhangi bir sorunu çözerken “altın ortalamayı” seçmeyi tercih ederim.
36. İnsanlar beni sokakta veya toplu taşıma araçlarında ittiğinde öfkelenmiyorum.
37. Bir sohbette birisi benimkinden farklı bir bakış açısını ifade ettiğinde, fikrimi ifade etme isteğine kapılıyorum.
38. Bazen hayatın bana adil davranmadığını hissediyorum.
39. Her zaman arabadan (otobüs, troleybüs) diğerlerinden önce inmeye çalışırım.
40. Herkesi memnun edecek bir çözüm bulmak pek mümkün değil.
41. Haksız yere kınandığımda kendimi tutamıyorum.
42. Oyunlarda (entelektüel, spor vb.) Savunmadan çok atak yapmayı severim.
43. Aşırı alıngan insanlardan nefret ediyorum.
44. Bir anlaşmazlıkta kimin bakış açısının doğru olduğu benim için gerçekten önemli değil - benim veya başkasınınki.
45. Uzlaşma her zaman bir anlaşmazlığın en iyi çözümü değildir.
46. Genellikle beni kızdırmak zordur.
47. İnsanlarda eksiklik görürsem onları eleştirmekten çekinmem.
48. İnsanların bana eksikliklerim hakkında söylediklerinde yanlış bir şey görmüyorum.
49. Piyasada satıcı olsaydım mallarımın fiyatından taviz vermezdim.
50. Uzlaşmak, zayıflığınızı göstermek demektir.
51. Birisi bana haksızlık ederse, ona sessizce her türlü talihsizliği gönderirim.
52. İnsanlar bana itiraz ettiğinde sıklıkla sinirlenirim.
53. İnsanların arkamdan benim hakkımda kötü konuştuğunu düşünüyorum.
54. İyiliğin intikamdan daha etkili olduğuna inanıyorum.
55. Çoğu insanın niyetinin dürüstlüğüne inanıyorum.
56. “Göze göz, dişe diş” sloganının adil olduğuna inanıyorum.
57. Her şeyi enine boyuna düşünmüşsem başkalarının tavsiyesine ihtiyacım yoktur.
58. Beklediğimden daha iyi niyetli insanlara karşı ihtiyatlıyım.
59. "Akıl iyidir ama iki daha iyidir" sözü doğrudur.
60. "Aldatmazsanız yaşayamazsınız" sözü doğrudur.
61. Suçlularımın başına gelebilecek cezaları sık sık hayal ederim.
62. Başkalarından daha aptal olduğumu düşünmüyorum, dolayısıyla onların görüşleri benim için bir karar değil.
63. Kötülüğe iyilikle karşılık verilebileceğine inanıyorum ve buna göre hareket ediyorum.
64. Görüşlerini öğrenmek için sık sık yoldaşlarıma başvururum.
65. Eğer övülüyorsam bu, insanların benden bir şeye ihtiyacı olduğu anlamına gelir.
66. Kinci insanlara karşı olumsuz bir tutumum var.
67. Bir yöneticinin astlarının görüşlerini dikkate alması gerektiğini düşünmüyorum çünkü sonuçta her şeyden kendisi sorumludur.
68. Çoğu zaman başkalarının hilelerinden korkuyorum.
69. Hiçbir hakaret cezasız kalmamalıdır.
70. Başkalarının bana tavsiye için gelmesinden hoşlanmıyorum.
71. Birçok insanın benimle kişisel çıkarları dışında tanışıklık kurduğundan şüpheleniyorum.
72. Suçludan intikam alana kadar sakinleşmem.
73. Tek başıma karar vermektense başkalarına danışmanın daha iyi olduğuna inanıyorum.
74. Çoğu insanın sözlerinin samimiyetinden şüpheliyim.
75. Başka birinin fikrinin daha doğru çıkması durumunda kendimi dezavantajlı hissetmiyorum.
76. Çoğu zaman insanlar bana iltifat ettiğinde bunu içtenlikle yaptıklarını düşünüyorum.
77. Bu eylem çok uzun zaman önce işlenmişse, size verilen zarardan dolayı suçluyu affedebilir misiniz?
78. İnsanların sahtekârlığından asla şüphelenmem.
79. Kötülüğü cezalandırmak her zaman gerekli midir?
80. Eleştirileri dinleyebilirim ama bunu kendi yöntemimle yapacağım.

Anketin anahtarı
Sıcak öfke:
- “evet” - 1, 6, 11, 41;
- “hayır” - 16, 21, 26, 31, 36, 46.
Kindarlık:
- “evet” - 51, 56, 61, 69, 72, 79;
- “hayır” - 54, 63, 66, 77.
Başkalarının görüşlerine karşı hoşgörüsüzlük:
- “evet” - 52, 57, 62, 67, 70, 80;
- “hayır” - 59, 64, 73, 75.
Şüphe:
- “evet” - 53, 58, 60, 65, 68, 71, 74;
- “hayır” - 55, 76, 78.
Dokunaklılık:
- “evet” - 3, 8, 13, 18, 23, 38;
- “hayır” 28, 33, 43, 48.
Uzlaşmaz olma eğilimi:
- “evet” - 4, 9, 14, 19, 24, 39, 49;
- “hayır” - 29, 34, 44.
Uzlaşma eğilimi:
- “evet” - 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35;
- “hayır” - 40, 45, 50.
Agresif olma eğilimi, saldırgan davranış ve iletişim tarzı:
- “evet” - 2, 7, 12, 27, 32, 37, 42, 47;
- “hayır” - 17, 22.

Anahtarla yapılan maça 1 puan verilir. İncelenen her parametre için puanların toplamı 0'dan 10'a kadar değişebilir. Doğrudan ve dolaylı fiziksel ve sözel saldırganlık gösterme eğiliminin ciddiyeti hakkında bir sonuca varmak için, testi yapan kişinin sonuçlarını belirli bir yaş için grup ortalama değerleri.

2.8. Grafik tekniği “Kaktüs”

Hedef
Teknik, çocuğun duygusal ve kişisel alanını incelemek için kullanılır. Saldırganlık, dürtüsellik, benmerkezcilik, kendinden şüphe duyma, kaygı vb. gibi kişisel nitelikler incelenir.

Yaş aralığı
Teknik, 3 yaşın üzerindeki çocuklarla çalışmak için tasarlanmıştır.

Teçhizat
Teşhis yapılırken test konusuna A4 formatında bir sayfa ve basit bir kalem verilir. Sekiz "Lucher" rengini kullanan bir seçenek mümkündür. Bu durumda Luscher testinin ilgili göstergeleri yorumlanırken dikkate alınır.

Talimatlar
“Bir parça beyaz kağıda hayal ettiğiniz şekilde bir kaktüs çizin.” Sorulara ve ek açıklamalara izin verilir.

Veri işleme
Sonuçları işlerken, tüm grafik yöntemlere karşılık gelen veriler dikkate alınır:
- konumsal düzenleme;
- çizimin boyutu;
- hat özellikleri;
- kalem üzerindeki baskı kuvveti.
Ayrıca, bu metodolojiye özgü spesifik göstergeler de dikkate alınır:
- “kaktüs imajının” özellikleri (vahşi, evcil, ilkel, kadınsı, tehdit edici vb.);
- çizim stilinin özellikleri (çizilmiş, dikkatsizce tasvir edilmiş, şematik vb.);
- iğnelerin özellikleri (boyut, konum, miktar).
Çalışmayı bitirdikten sonra çocuğa, çizimin yorumunu netleştirebilecek cevaplar sorabilirsiniz.
- Bu kaktüs evcil mi yoksa yabani mi?
- Bu kaktüs çok karıncalanıyor mu? Ona dokunabilir misin?
- Kaktüs bakılmayı, sulanmayı, gübrelenmeyi sever mi?
- Kaktüs tek başına mı büyüyor, yoksa komşu bitkiyle birlikte mi?
- Kaktüs büyüdüğünde nasıl değişecek (iğneler, hacim, sürgünler, diğer kaktüsler vb.)?

Sonuçların yorumlanması
Çizimden elde edilen işlenen verilerden elde edilen sonuçlara dayanarak teste tabi tutulan çocuğun kişilik özelliklerini teşhis etmek mümkündür.
Saldırganlık – iğnelerin varlığı, özellikle çok sayıda olması. Oldukça çıkıntılı, uzun, yakın aralıklı iğneler yüksek derecede saldırganlığı yansıtır.
Dürtüsellik – ani çizgiler, güçlü baskı.
Benmerkezcilik, liderlik arzusu - sayfanın ortasında bulunan büyük bir çizim.
Kendinden şüphe etme, bağımlılık - sayfanın alt kısmında bulunan küçük bir çizim.
Gösterişlilik, açıklık - kaktüste çıkıntılı süreçlerin varlığı, iddialı formlar.
Gizlilik, dikkat - kontur boyunca veya kaktüsün içinde zikzakların düzenlenmesi.
İyimserlik “neşeli” kaktüslerin görüntüsü, renkli kalemlerle versiyonda parlak renklerin kullanılması.
Kaygı – iç gölgelemenin baskınlığı, kırık çizgiler, renkli kalemlerle versiyonda koyu renklerin kullanılması.
Kadınlık - yumuşak çizgilerin ve şekillerin, süslemelerin, çiçeklerin varlığı.
Dışadönüklük – resimde başka kaktüslerin veya çiçeklerin varlığı.
İçe dönüklük - resimde yalnızca bir kaktüs gösteriliyor.
Ev koruma arzusu, aile topluluğu duygusu - resimde bir saksının varlığı, bir ev kaktüsünün görüntüsü.
Ev koruma arzusu eksikliği, yalnızlık hissi - vahşi, çöl kaktüsünün görüntüsü.

Tamamlanan çizimleri yorumlarken çocuğun görsel deneyimi dikkate alınmalıdır. Görsel becerilerin varlığı veya yokluğu (yaşa göre), stereotiplerin, şablonların, yaşa bağlı özelliklerin kullanımı - tüm bunlar çocuğun kişiliğinin teşhis portresini etkiler, ancak aynı zamanda kişiliğin yorumlanması için de bir göstergedir. Vesika.

2.9. Metodoloji “Var olmayan hayvan”

Hedef
Kişiliğin duygusal özelliklerinin, saldırganlığın, iletişim alanının teşhisi.

Yaş aralığı
Teknik, okul öncesi çağdan itibaren kullanılmaktadır.

Tekniğin genel özellikleri
Araştırma yöntemi psikomotor bağlantı teorisine dayanmaktadır. Ruhun durumunu kaydetmek için, motor becerilere ilişkin bir çalışma kullanılır (özellikle, baskın sağ elin motor becerileri, grafiksel bir hareket izi, çizim şeklinde kaydedilir). I.M. Sechenov'a göre, ruhta ortaya çıkan her fikir, bu fikirle ilişkili herhangi bir eğilim hareketle biter (kelimenin tam anlamıyla - "Her düşünce hareketle biter").
Herhangi bir nedenden dolayı gerçek bir hareket gerçekleştirilmezse, karşılık gelen kas gruplarında bir tepki hareketi (bir fikre - bir düşünceye) gerçekleştirmek için gerekli olan belirli bir enerji gerilimi toplanır. Örneğin, korkuya neden olan görüntüler ve düşünce algıları, bacak kas gruplarında ve kol kaslarında gerginliği uyarır; korkuya verilen tepki kaçmak veya ellerle savunmak - vurmak, kalkan yapmak - olsaydı bu gerekli olurdu. Hareket eğiliminin uzayda bir yönü vardır: uzaklaşmak, yaklaşmak, eğilmek, doğrulmak, yükselmek, düşmek. Bir çizim yaparken, bir kağıt parçası (veya bir resim) bir uzay modelini temsil eder ve kasların durumuna ek olarak uzayla olan ilişkiyi düzeltir, yani. ortaya çıkan trend. Mekân ise deneyimin ve zaman diliminin duygusal rengiyle ilişkilidir: şimdiki zaman, geçmiş, gelecek. Aynı zamanda ruhun etkinliği veya ideal-zihinsel planıyla da bağlantılıdır. Konunun arkasında ve solunda yer alan boşluk, geçmiş dönem ve hareketsizlik (düşünce-fikir, planlama ve uygulanması arasında aktif bir bağlantının olmaması) ile ilişkilidir. Sağ taraf, ön ve üstteki boşluk gelecek dönem ve etkinlikle ilişkilidir. Kağıdın (uzay modeli) sol tarafı ve alt kısmı, olumsuz renkli ve depresif duygularla, belirsizlik ve pasiflikle ilişkilendirilir. Sağ taraf (baskın sağ ele karşılık gelir) - olumlu renkli duygular, enerji, aktivite, eylemin özgüllüğü ile.
Psikomotor bağlantının genel yasalarına ve uzaya karşı tutuma ek olarak, test materyalini yorumlarken semboller ve sembolik geometrik unsurlar ve şekillerle çalışmaya yönelik teorik normlar kullanılır.
“Var olmayan hayvan” testi doğası gereği projektiftir. İstatistiksel test veya standardizasyon için analizin sonucu açıklayıcı formlarda sunulabilir. Kompozisyon açısından bu test yol göstericidir; tek araştırma yöntemi olarak genellikle kullanılmaz ve bir batarya araştırma aracı olarak diğer yöntemlerle kombinasyon gerektirir.

Talimatlar
Var olmayan bir hayvan bulup çizin ve ona var olmayan bir isim verin.

Göstergeler ve yorumlama
Resimdeki konumu. Normalde desen, dikey olarak yerleştirilmiş bir tabakanın orta çizgisi boyunca bulunur. Parlak değil, beyaz veya hafif kremsi bir kağıt almak en iyisidir. Orta yumuşaklıkta bir kalem kullanın; Kalem veya keçeli kalemle çizim yapamazsınız.
Çizimin sayfanın üst kenarına yakın konumu (ne kadar yakın, o kadar belirgin), yüksek benlik saygısı, kişinin toplumdaki konumundan memnuniyetsizlik, başkaları tarafından tanınmama, ilerleme ve tanınma iddiası olarak yorumlanır. ve kendini onaylama eğilimi.
Resmin alt kısımdaki konumu ise tam tersi bir eğilimdir: kendinden şüphe duyma, düşük benlik saygısı, depresyon, kararsızlık, kişinin toplumdaki konumuna ilgisizlik, tanınma, kendini onaylama eğiliminin olmaması.
Şeklin merkezi anlamsal kısmı (baş veya onun yerini alan parça). Baş sağa dönük - faaliyete, verimliliğe yönelik istikrarlı bir eğilim: düşünülen, planlanan hemen hemen her şey gerçekleştirilir veya en azından gerçekleştirilmeye başlar (tamamlanmamış olsa bile). Konu aktif olarak planlarının ve eğilimlerinin uygulanmasına devam ediyor.
Başın sola dönük olması, düşünme, düşünme eğilimidir. Bu bir eylem adamı değil: planlarının yalnızca küçük bir kısmı gerçekleşiyor veya en azından gerçekleşmeye başlıyor. Çoğunlukla aktif eyleme geçme korkusu ve kararsızlık da vardır (Seçenek: eyleme eğilimin olmaması veya eylemden korkma - ayrıca karar verilmelidir.)
“Tam yüz” pozisyonu, yani. kafa, çizim yapan kişiye (kendisine) yöneliktir ve benmerkezcilik olarak yorumlanır.
Kafada duyu organlarına karşılık gelen detaylar var - kulaklar, ağız, gözler. “Kulaklar” detayının anlamı doğrudandır: Bilgiye ilgi, başkalarının kendisi hakkındaki görüşlerinin önemi. Ek olarak, diğer göstergeler ve bunların kombinasyonları kullanılarak, kişinin olumlu bir değerlendirme kazanmak için herhangi bir şey yapıp yapmadığı veya davranışını değiştirmeden yalnızca başkalarının değerlendirmelerine (sevinç, gurur, kırgınlık, keder) uygun duygusal tepkiler mi ürettiği belirlenir. Dudakların çizilmemesi durumunda dil ile kombinasyon halinde hafifçe açık bir ağız, dudakların çizilmesi ile birlikte daha fazla konuşma etkinliği (konuşkanlık) olarak yorumlanır - duygusallık olarak; bazen ikisi bir arada. Dil ve dudaklar çekilmeden açık ağız, özellikle de gergin bir ağız, endişe kolaylığı ve korku, güvensizlik olarak yorumlanır. Dişli bir ağız - çoğu durumda sözlü saldırganlık - savunmacı (hırıltılar, zorbalar, olumsuz bir itiraza, kınamaya, kınamaya yanıt olarak kabadır). Çocuklar ve ergenler, çizilmiş, yuvarlak bir ağız (korku, kaygı) modeliyle karakterize edilir.
Gözlere özellikle önem verilmektedir. Bu, insanın doğasında olan korku deneyiminin bir simgesidir: irisin keskin çizimiyle vurgulanır.
Kirpiklerin varlığına veya yokluğuna dikkat edin.
Kirpikler – histerik ve gösterici davranış; erkekler için: gözbebeği ve irisin çizimiyle kadınsı karakter özellikleri nadiren örtüşür. Kirpiklere de dış güzelliğe ve giyim tarzına önem veren bir ilgi gösterilir, buna büyük önem verilir.
Kafanın artan (bir bütün olarak şekle uygun olarak) boyutu, konunun kendisinde ve etrafındakilerde rasyonel ilkeye (muhtemelen bilgililiğe) değer verdiğini gösterir.
Kafada ayrıca ek ayrıntılar da vardır: örneğin boynuzlar - koruma, saldırganlık. Bu saldırganlığın doğasını diğer işaretlerle (pençeler, kıllar, iğneler) birleştirerek belirleyin: kendiliğinden veya savunma-tepkisel. Tüyler, kendini dekore etme ve kendini haklı çıkarma, göstericiliğe yönelik bir eğilimdir. Yele, kürk, saç stilinin benzerliği - duygusallık, cinsiyetin vurgulanması ve bazen kişinin cinsel rolüne yönelim.
Şeklin destekleyici, destekleyici kısmı (bacaklar, pençeler, bazen bir kaide). Bu parçanın sağlamlığı, tüm şeklin boyutuna ve şekline göre değerlendirilir:
a) titizlik, düşünceli olma, karar vermenin rasyonelliği, sonuçlara giden yollar, yargının oluşturulması, temel hükümlere ve önemli bilgilere dayanma;
b) kararların yüzeyselliği, sonuçlarda anlamsızlık ve kararların temelsizliği, bazen dürtüsel karar verme (özellikle bacakların yokluğunda veya neredeyse yokluğunda).
Bacakların vücutla bağlantısının doğasına dikkat edin: bağlantı kesin, dikkatli veya dikkatsiz, zayıf bir şekilde bağlı veya hiç bağlı değil - bu, akıl yürütmeniz, sonuçlarınız, kararlarınız üzerindeki kontrolün doğasıdır. Bacakların, pençelerin ve destekleyici kısmın herhangi bir unsurunun şeklinin tekdüzeliği ve tek yönlülüğü - karar vermede yargıların ve tutumların uygunluğu, standartlıkları, banalliği. Bu detayların biçim ve konumlarındaki çeşitlilik, tutum ve yargıların özgünlüğü, bağımsızlığı ve sıradan olmamasıdır; hatta bazen yaratıcılık (alışılmadık bir biçime karşılık gelir) veya muhaliflik (patolojiye daha yakın).
Şekil seviyesinin üzerine çıkan parçalar. İşlevsel veya dekoratif olabilirler: kanatlar, ekstra bacaklar, dokunaçlar, kabuk detayları, tüyler, bukleler gibi fiyonklar, çiçek-fonksiyonel detaylar - insan faaliyetinin farklı alanlarını kaplamanın enerjisi, kendine güven, narin ve "kendini çoğaltma" Başkalarına ayrım gözetmeden baskı yapılması veya merak, başkalarının işlerine mümkün olduğunca çok katılma arzusu, güneşte bir yer kazanmak, kişinin faaliyetlerine olan tutkusu, girişimlerde cesaret (sembolü detayının anlamına göre - kanatlar veya dokunaçlar vb.). Dekorasyon detayları - gösteriş, başkalarının dikkatini çekme eğilimi, tavırlar (örneğin, bir at veya onun tavus kuşu tüyü tüyünde var olmayan benzerliği).
Kuyruklar. Kendi eylemlerine, kararlarına, sonuçlarına, sözlü ürünlerine karşı tutumlarını ifade ederler - bu kuyrukların sağa mı (sayfada) yoksa sola mı çevrildiğine karar verirler. Kuyruklar sağa döndü - eylemlerinize ve davranışlarınıza karşı tutum.
Solda - düşüncelerinize, kararlarınıza karşı tutum; kaçırılan fırsatlara, kişinin kendi kararsızlığına. Bu tutumun olumlu ya da olumsuz rengi, kuyrukların yukarıya doğru yönelmesiyle (güvenli, olumlu, neşeli) ya da aşağıya doğru olan hareketle (kendinden memnuniyetsizlik, kişinin kendi doğruluğundan şüphe duyma, yapılanlardan, söylenenlerden pişmanlık duyma, pişmanlık) ifade edilir. , vesaire.). Birkaç, bazen tekrar eden bağlantılardan oluşan kuyruklara, özellikle de uzun ve bazen dallanmış kabarık kuyruklara dikkat edin.
Şeklin hatları. Çıkıntıların (kalkanlar, kabuklar, iğneler gibi) varlığı veya yokluğu, kontur çizgisinin çizilmesi ve karartılması ile analiz edilirler. Bu diğerlerinden korunmadır, agresiftir - eğer keskin köşelerde yapılırsa; korku ve endişe ile - eğer kontur çizgisinin kararması, "lekelenmesi" varsa; korkuyla, şüpheyle - kalkanlar, “bariyerler” yerleştirilirse çizgi ikiye katlanır. Bu tür bir korumanın yönü mekansal konuma göredir: figürün üst çevresi üstlere, yasaklama, kısıtlama getirme ve zorlama yapma fırsatına sahip kişilere karşıdır; büyüklere, ebeveynlere, öğretmenlere, patronlara, yöneticilere karşı; alt kontur - alay edilmeye, tanınmamaya, alt astlar arasında otorite eksikliğine, astlara, kınama korkusuna karşı koruma; yanal konturlar - herhangi bir düzende ve farklı durumlarda kendini savunma için farklılaşmamış dikkat ve hazırlık; aynı şey - kontur boyunca değil, konturun içinde, hayvanın vücudunda bulunan "koruma" unsurları.
Sağda - daha fazla faaliyet sürecinde (gerçek).
Solda kişinin fikirlerinin, inançlarının, zevklerinin daha fazla savunulması var.
Toplam enerji. Tasvir edilen ayrıntıların sayısı değerlendirilir - hayali var olmayan bir hayvan (gövde, kafa, uzuvlar veya vücut, kuyruk, kanatlar vb.) hakkında bir fikir vermek için sadece gerekli miktar mı: doldurulmuş bir taslakla, olmadan gölgeleme ve ek çizgiler ve parçalar, basit ilkel kontur - veya ek parçaların tasarımını sadece gerekli değil aynı zamanda "karmaşıklaştıran" cömert bir tasvir vardır. Buna göre, ne kadar çok bileşen ve element (en gerekli olana ek olarak), enerji de o kadar yüksek olur. Tersi durumda - enerji tasarrufu, vücudun astenisite, kronik somatik hastalık. (Aynı şey çizginin doğasıyla da doğrulanır - örümcek ağına benzer zayıf bir çizgi, üzerine basmadan "kalemi kağıt üzerinde hareket ettiren".) Çizgilerin zıt doğası - basınçla kalın - kutupsal değildir: enerji değil, kaygı. Sayfanın arkasında bile görülebilen keskin bir şekilde bastırılmış çizgilere (çizilen elin kaslarının sarsıcı, yüksek tonu) - keskin kaygıya dikkat etmelisiniz.
Ayrıca bu şekilde hangi detayın, hangi sembolün yapıldığına (yani alarmın neye takıldığına) dikkat edin.
Çizginin niteliğinin değerlendirilmesi (çizginin çoğaltılması, ihmal, özensiz bağlantılar, üst üste binen çizgilerin “adaları”, çizimin bazı kısımlarının kararması, “lekelenme”, dikey eksenden sapma, basmakalıp çizgiler vb.). Değerlendirme, bir piktogramın analiziyle aynı şekilde gerçekleştirilir. Aynı şey - çizgilerin ve şekillerin parçalanması, eksiklik, çizimin düzensizliği.
Tematik olarak hayvanlar tehdit altındaki, tehditkar, tarafsız (aslan, su aygırı, kurt veya kuş, salyangoz, karınca veya sincap, köpek, kedi gibi) olarak ayrılır. Bu, kişinin kendi kişiliğine ve "ben" e karşı tutumu, sanki kendini önemle tanımlıyormuş gibi (tavşan, böcek, fil, köpek vb.) Dünyadaki konumu hakkında bir fikirdir. Bu durumda çizilen hayvan, çizimi yapan kişinin temsilcisidir.
Hayvanın insana benzetilmesi, hayvanın dört veya daha fazla ayak yerine iki ayak üzerinde dik yürüme pozisyonuna getirilmesiyle başlayıp, hayvana insan kıyafetleri (pantolon, etek, fiyonk, kemer, elbise) giydirilmesiyle sonlandırılması Ağızlığın yüze, bacaklara ve pençelerin ellere benzerliği de dahil olmak üzere - hayvanın "insanlaştırılmasının" ciddiyet derecesine göre çocuksuluğu, duygusal olgunlaşmamışlığı gösterir. Mekanizma, hayvanların ve onların masallardaki, benzetmelerdeki vb. karakterlerinin alegorik anlamına benzer (ve paraleldir).
Saldırganlık derecesi, görüntünün belirli bir detayıyla bağlantısına bakılmaksızın çizimdeki köşelerin sayısı, konumu ve niteliği ile ifade edilir. Bu bağlamda özellikle önemli olan, doğrudan saldırganlık sembolleridir - pençeler, dişler, gagalar. Ayrıca cinsel özelliklere - meme, meme uçları, insansı figürlü göğüsler vb. - yapılan vurguya da dikkat etmelisiniz. Bu, cinsiyet sorununa odaklanma noktasına kadar cinsiyete yönelik bir tutumdur.
Daire figürü (özellikle boş olan) gizlilik eğilimini, izolasyonu, kişinin iç dünyasının kapalılığını, kendisi hakkında başkalarına bilgi verme konusundaki isteksizliği ve son olarak test edilme konusundaki isteksizliği sembolize eder ve ifade eder. Bu tür rakamlar genellikle analiz için çok sınırlı veriler sağlar.
Mekanik parçaların bir "hayvan" vücuduna monte edildiği durumlara dikkat edin - hayvanı bir kaide, traktör veya tank rayları, tripod üzerine yerleştirmek; kafaya bir pervane veya pervane takılması; hayvanın gözüne, vücuduna ve uzuvlarına (kulplar, anahtarlar ve antenler) bir elektrik lambası monte etmek. Bu durum şizofreni ve derin şizoid hastalarında daha sık görülür.
Yaratıcı olanaklar genellikle bir figürde birleştirilen öğelerin sayısıyla ifade edilir: banallik, yaratıcılık eksikliği, yalnızca "hazır" olan "hazır" mevcut bir hayvanın (insanlar, atlar, köpekler, domuzlar, balıklar) biçimini alır. "Yapılan" mevcut parça, çizilen hayvanın yok olması için eklenir - kanatlı bir kedi, tüylü bir balık, yüzgeçli bir köpek vb. Özgünlük, bütün boşluklardan değil, unsurlardan bir figür oluşturma şeklinde ifade edilir.
Ad, anlamsal parçaların (uçan tavşan, "begecat", "sinek yakalayıcı" vb.) rasyonel bir kombinasyonunu ifade edebilir. Diğer bir seçenek ise kitap bilimsel, bazen Latince son ek veya son (“ratoletius” vb.) ile kelime oluşumudur. Birincisi, yönelim ve uyumda belirli bir tutum olan rasyonelliktir; ikincisi, esas olarak kişinin kendi zekasını, bilgeliğini ve bilgisini göstermeyi amaçlayan kanıtlayıcılıktır. Başkalarına karşı anlamsız bir tutumu, bir tehlike sinyalini dikkate alamamayı, duygusal kriterlerin varlığını ifade eden, herhangi bir anlaşılmadan yüzeysel ve sağlam isimler (“lyalie”, “lioshana”, “grateker” vb.) vardır. düşünmenin temelinde, yargılarda estetik unsurların rasyonel olanlara üstünlüğü.
İronik ve esprili isimler ("gergedan", "balonlu ülke" vb.) gözlemleniyor - buna karşılık başkalarına karşı ironik ve küçümseyici bir tavırla. Çocukluk adlarında genellikle tekrar eden öğeler bulunur ("tru-tru", "lyu-lyu", "kuskus" vb.). Fantezi kurma eğilimi (genellikle savunma amaçlıdır) genellikle uzun isimlerle (“aberosinotykliron”, “gulobarnikletamieshiniya” vb.) ifade edilir. Resimli kılavuzda A.L. Wenger, "Varolmayan Hayvan" tekniğinin uygulanması, analizi ve yorumlanmasının aşağıdaki versiyonunu sunmaktadır.

Düşük düzeyde saldırganlık

Konunun saldırganlık düzeyi hakkında en eksiksiz bilgi, “Varolmayan Hayvan” tekniğinin klasik versiyonunun ek seçenek olan “Kızgın Hayvan” (A.L. Wenger'e göre) ile karşılaştırılmasıyla sağlanır. Kasıtlı olarak gizlenmiş saldırgan eğilimler de dahil olmak üzere gizli olanı tanımlayın.Bu tür eğilimlerin yokluğunun bir göstergesi, ana çizimde saldırgan sembolizmin (saldırı silahları) olmaması ve “Kötü Hayvan” a geçiş sırasında saldırgan aksesuarların hafif bir artışıdır. Bunun bir örneği Polina Sh.'nin çizimleridir. Varolmayan sıradan bir hayvan olarak, genel kabul görmüş şemaya karşılık gelen, saldırganlık belirtileri olmayan bir çizim yaptı ( Şekil 1). Polina'nın yuvarlak balina - vizon balinası olarak adlandırdığı hayvanın yaşam tarzının tanımında da saldırganlık tamamen yok: “Çok nazik ve tatlı bir hayvan, insanlara çok bağlı. Ot yemeyi sever, elma ve yabani meyveleri yer. Çok akıllı bir yaratık. Çoğunlukla ormana yakın köylerde yaşıyor. Kendisi parlak renklidir ve uzaktan görülebilir. Kendisi çeşitli en güzel hayvanlardan oluşan bir melezde meydana geldi. Ailesi ve çocuklarıyla birlikte bir kulübede yaşıyor.”
“En kötü ve en korkunç” hayvanın çiziminde çok ılımlı bir sözlü saldırganlık sembolizmi ortaya çıkıyor: dişlek bir ağız ( pirinç. 2).

Büyücü hayvanıyla ilgili hikayede Polina ona birçok olumsuz özellik kazandırdı, ancak aralarında saldırganlık yoktu: “Bu yaratık uzayın derinliklerinde, insanlardan uzakta yaşıyor. Kaba, kibirli bir hain ve yalancı. Çok büyük bir taklitçi - bir bukalemun. İnsanlardan nefret ediyor ve dünyayı yok etmeye çalışıyor. Yalnız yaşadığı Koldumania adlı gezegeninde yaşayan küçük organizmalarla besleniyor.”
"En kötü ve korkunç" hayvanın "küçük organizmalarla beslendiği" ifadesi, saldırganlığın çok düşük düzeyde olduğunun göstergesidir. Bazen saldırganlıklarını kasıtlı olarak gizleyen denekler arasında da benzer ifadeler (örneğin, hayvanın sebze ve meyve yediği) ortaya çıkıyor. Ancak bu durumda, Polina hayvanına bilinçli bir şekilde olumsuz işaretler verdiği ve hatta "insanlardan nefret ettiğini ve dünyayı yok etmeye çalıştığını" bildirdiği için böyle bir varsayım son derece şüpheli olacaktır. Bu mesajın kendisi bir saldırganlık işareti değildir, çünkü ne çizimdeki ne de hikayedeki kız, hayvana insanlık dışı özlemlerini gerçekleştirmesine izin verecek herhangi bir araç vermemiştir.

Artan saldırganlık

Var olmayan bir hayvanın çiziminde artan saldırganlığın en yaygın işaretlerinden biri, neyi temsil ettiklerine bakılmaksızın (boynuzlar, kulaklar, dokunaçlar, pençeler) keskin çıkıntıların ve çıkıntıların varlığıdır.

Böyle bir çizimin bir örneği Arthur S. tarafından tasvir edilen drama robotudur ( Şek. 3). Yukarıya bakan en keskin çıkıntılar kollardır. Arthur şöyle açıkladı: “Demirden elleri var. Vurdular. Kafa birinin kafasını koparabilir. Onun tükürüğü zehirdir. Birisi ona karşı savaşırsa hemen erir (yani rakipleri zehirli tükürükten erir). Kafasını kopardığında kan çıkıyor, kanla besleniyor.” Drama robotunun ne yapmaktan hoşlandığı sorulduğunda çocuk şu cevabı verdi: “Düşmanlara saldırmak. Kendisi korkutucu ve güçlüdür. Fark edilmeden saldırıyor. Bir ağaçtan saldırabilir.” Neden “fark edilmeden” saldırdığı sorulduğunda şu cevap alındı: “Çünkü düşmanlar da saldırır ve öldürebilir. Görünüşe göre diğer düşmanlardan intikam alıyorlar.” Düşmanlarının kim olduğu sorulduğunda Arthur şu cevabı verdi: “Bilmiyorum. Belki cyborglardır” ve arkadaşları hakkında ise onların “kendisiyle aynı ve biraz farklı türde olduklarını” söyledi. Ayrıca dramabotun başka bir galakside yaşadığını ve büyücüden isteyeceği üç şeyin şunlar olduğunu söyledi: "düşmanlara saldıracak çok güçlü birliklere sahip olmak"; "sonsuz yaşam öyle ki onu öldürmek çok zor olacak"; "Böylece daha büyük hale gelir - görünüş olarak, boy olarak." Bir hayvanın yaşam döngüsüne ilişkin bir hikayede saldırgan eğilimlerin bu kadar açık bir şekilde ortaya çıkması nispeten nadirdir. Genellikle sosyal kontrol nedeniyle engellenir. Bu durumda Arthur'un ciddi sosyalleşme bozuklukları olması nedeniyle sosyal kontrol zayıflamaktadır. Ayrıca Arthur sadece sekiz yaşında ve bu yaşta kontrol mekanizmaları henüz tam olarak gelişmemiş durumda. Yukarıdaki hikayede, kişi kendi saldırgan eğilimlerine ek olarak, başkalarından gelecek misilleme saldırganlığı korkusunu da ortaya koyuyor. Bu korkunun olumsuz deneyimlerin birikmesi sonucu edinildiği varsayılabilir. Muhtemelen, ebeveynlerine göre çocuğun son zamanlarda (geçen bir buçuk yıl) eskisinden çok daha az kavga etmeye başlamasına yol açan da buydu.

On dört yaşındaki Volodya S., standart talimatları izleyerek (var olmayan bir hayvanı çizin) bir boksörü tasvir etti ( pirinç. 4), onun hakkında son derece kısa bir hikaye yazıyor: “Bu bir boksör. Herkesi fetheder” (bu, resmin üzerindeki yazıtta da belirtilmiştir: “Yaşasın - Zafer”). Vurgulanan kaslar, yumruklar ve özellikle geniş omuzlar, erkeksi (erkek) değerlerin ne kadar önemli olduğunu gösterir. Tasvir edilen yaratığın ana faaliyeti ile birlikte (boks agresif bir spordur), bu, artan saldırganlık seviyesinden şüphelenmemize olanak tanır. Bununla birlikte, çizimde saldırganlığın doğrudan sembolizmi oldukça az temsil edilmektedir: bunlar güçlü bir baskıyla çizilmiş dişler ve yumruklardır (boks eldivenleri).
Hikâyenin özellikle kısa olması, kendini ifşa etmekten kaçınmanın bir yolu gibi görünüyor. Gizli olanın saldırganlık olması çok muhtemeldir. Bu varsayımın ek bir temeli, Volodya'nın çizimde sosyal olarak kabul edilebilir bir saldırganlık biçimi belirlemesidir. Dış davranış biçimlerini kontrol etme yönünde belirgin bir eğilim, tasvir edilen figürün etrafındaki keskin bir şekilde vurgulanan çit (halka halatlar) ile gösterilmektedir.
Tasvir ettiği şeytani ve korkutucu hayvana bakıldığında Volodya'nın gerçek saldırganlık düzeyine dair tüm şüpheler ortadan kalkıyor ( pirinç. 5). Testin bu versiyonunda talimatın kendisi saldırganlığı meşrulaştırdığından, yani izin verilebilir hale getirdiğinden, bu sefer karşılık gelen sembolizm tam olarak sunulmaktadır. Başında ve burnunda iki keskin boynuz, omuzlarda ve dizde uzun sivri uçlar, ayaklarda pençeler, bir elinde tırtıklı bir hançer veya kılıç, diğerinde ise büyük sivri uçlu bir gürz vardır. Tüm bu aksesuarlar, kısmen karartılmış, güçlü baskıya sahip bir çizgiyle vurgulanıyor.
Kötü hayvanın hikayesi alışılmış olandan biraz daha ayrıntılı: “Bu Vikongorigosaurus. Dağlarda yaşıyor. O kötüdür ve herkesi yener. Yalnız yaşıyor. İnsanlarla besleniyor."
İlginç bir şekilde, saldırgan sembolizm dışında Vykongorigosaurus tam olarak bir boksöre benziyor. Sanki izleyiciye şunu söylüyorlar: “Ben böyle görünmeye çalışıyorum (boksör), ama gerçekte böyleyim (Vycongorigosaurus).”

Sözlü saldırganlığa eğilim.

Var olmayan bir hayvanın çiziminde, insan çiziminde olduğu gibi sözlü saldırganlık eğilimi, dişlerin vurgulanmasıyla ifade edilir. Genel saldırganlık gibi, sadece kötü ve korkutucu bir hayvanın çiziminde ortaya çıkan, var olmayan bir hayvanı tasvir ederken gizlenebilir. Böylece, Lena F., standart talimatlara göre, neşeli adam adı verilen bir hayvanı tasvir etti ( pirinç. 6). Hayvanı hakkında şunları yazdı: “Neşeli, nazik, sevimli bir hayvan. Adı öyle söylüyor. Kahkahalar ülkesinde yaşıyor. Bu ülkede üzülmez, ağlamazsınız. Veselchak herkesin eğlenmesine yardımcı oluyor, çeşitli eğlenceli oyunlar, aktiviteler ve hikayeler ortaya çıkarıyor.”

Çizimde kaygı ortaya çıktı (yumurtadan çıkma, özellikle büyük kulaklar); olası korkular (büyük kararmış gözler). Hikayenin, kızın üzülmesine izin vermeme konusundaki tavrını ifade ettiği varsayılabilir ("bu ülkede üzgün olamazsın"). Görünüşe göre, karakteri gibi o da genellikle kendisini doğuştan gelen olumsuz deneyimlerden uzaklaştırmaya çalışıyor. Ne çizimde ne de hikayede saldırgan bir tema yok.
Kötü ve korkutucu bir hayvanın tasvirinde, fiziksel saldırganlığın sembolizmi oldukça ılımlı bir şekilde sunulmaktadır: bunlar güçlü baskıyla çekilmiş pençelerdir ( pirinç. 7).
Bununla birlikte, sözlü saldırganlığın sembolizmi bunda açıkça ifade edilmektedir: altı çizili (gölgeli) dişlere sahip kocaman bir ağız. Hikaye şöyle devam ediyor: “Korkuluk bir korku ülkesinde yaşıyor. Çok yaramazdır, yalan söylemeyi sever, herkesten kaçar ve dolunaylı gecelerde herkesi korkutmayı sever, bu onun en sevdiği eğlencedir.” “Korkuluğun” herkesi korkutmayı sevdiği ifadesi ve çizimin genel görünümü sözlü saldırganlık eğilimine işaret ediyor.

Saldırganlık ve savunma korkusu

Var olmayan bir hayvanın çizimi, kişinin kendi saldırganlık düzeyinin yanı sıra, başkalarından gelebilecek olası saldırganlığa karşı tutumunu da gösterir. Saldırı korkusu, hayal edilen hayvanı koruma arzusuna yol açar. Koruma olarak, Masha R'nin çiziminde olduğu gibi bir kabuk, pullar, zırh, özellikle kalın deri tasvir edilebilir (çizimde olmayabilir, ancak hikayede anlatılmıştır). Kirpi veya diken gibi tüylerin görüntüsü çok yaygındır. Bir örnek, ejderha adı verilen bir hayvan olabilir ( pirinç. 8). İki kolu, altı bacağı, vücudunda "kimse onu ısırmasın diye" dikenler ve ortasında bir nokta bulunan daire şeklinde tasvir edilen çok sayıda ısırık var.
Grisha, hayvanın yaşam tarzını ise şöyle anlattı: “Dağlarda, mağarada yaşıyor. Sadece o zaten öldü. Bu bir dinozor. Eti çok seviyor, çok et

yemeyi seviyor." Bu hayvanın ne yediği sorulduğunda çocuk şu cevabı verdi: "Uzun zaman önce var olan diğer ejderhalar ve insanlar." Hayvanın büyüklüğünü açıklaması istendiğinde, ejderhanın “korkunç, büyük ve muazzam olduğunu; üç ev gibi." Arkadaşlar sorulduğunda net bir cevap geldi: “Hayır. Biri yaşıyor." Dinozorlar düşman olarak adlandırıldı. Müfettiş bu hayvanın ne yapmaktan hoşlandığını sorduğunda Grisha şu cevabı verdi: "Ye." Hayvanın en sevdiği diğer aktivitelerin neler olduğu sorulduğunda çocuk, "Dövüşmek, ısırmak" dedi ve neyi sevmediği sorulduğunda ise "Taş yemek" dedi. Ayrıca "ejderhanın" "yenilmesinden ve kendisine büyük taşların atılmasından" korktuğu da ortaya çıktı. Müfettiş bunu kimin yapabileceğini sordu ve Grisha şöyle açıkladı: "Ondan bile daha büyük dinozorlar var."
“Ejderhanın” üç dileği: “Büyük olmak”; "Onu yemesinler, taş atmasınlar diye"; "Arkadaşları olsun diye."
İlk dilekle ilgili olarak müfettiş biraz şaşırdığını ifade etti: "Zaten çok büyük." Grisha, "Hayır, ufaklık," diye yanıtladı. “Herkesten daha büyük olması gerekiyor.”
Grisha'nın yaptığı bir kişinin çizimi analiz edilirken hem endişeli hem de depresif belirtiler not ediliyor. Kaygı durumu, var olmayan bir hayvanın (büyük ölçüde büyütülmüş) görüntüsüyle de teşhis edilir. Depresif belirtiler çizimde görünmüyordu ama hikayeye yansımıştı: bu ölüm temasıdır (“sadece o çoktan ölmüş”).
Çizime ve hikayeye dayanarak, Grisha'nın endişeli korkularının doğasını daha spesifik olarak belirlemek mümkündür. Bu, her şeyden önce, saldırganlık korkusudur: Hayvan "yenilmekten ve kendisine taş atılmasından" korkar; arzusu “onu yemesinler, taş atmasınlar”; dikenlere rağmen hepsi ısırılmıştı. Herhangi bir yara gibi ısırıkların görüntüsü de nevrotik bir durumun anlamlı bir işaretidir.
Görünüşe göre Grishin'in saldırganlık korkusu, akranlarıyla iletişim kuramamasıyla bağlantılı. Bu, geniş aralıklı kollara, çok büyük ellere (yüksek tatminsiz iletişim ihtiyacına), boş gözlere yansır. “Ejderha” bir mağarada yalnız yaşıyor, hiç arkadaşı yok, en büyük arzularından biri de arkadaş edinmek. Taş yeme konusu iletişim bozukluklarında da tipiktir.
Saldırganlık korkusu, hayvanın devasa boyutunun (Grisha'da "üç ev gibi devasa") ve daha da büyük olma arzusunun ("herkesten daha büyük olmanız gerekir") tanımlanmasıyla karakterize edilir. Aynı zamanda çizimin kendisi de büyük olabilir (bu durumda olduğu gibi) veya küçük olabilir, dolayısıyla devasa boyutlar teması sadece hikayede karşımıza çıkar.
Hikayede Grisha, tasvir ettiği ejderhanın saldırganlığıyla defalarca dış tehdide karşı koymaya çalışır. O "korkutucudur", "diğer ejderhaları ve insanları" yer, "savaşmayı, ısırmayı" sever. Bu, savunma saldırganlığına yönelik bir eğilimi gösterir. Ancak çizimde agresif aksesuarların bulunmaması ve hikayedeki agresif temanın kısa olması (sadece sorulara verilen cevaplarda duyuluyor) dikkate alındığında bu trend yeterince uygulanmıyor.
On dört yaşındaki Ilya R'de savunma saldırganlığına yönelik daha belirgin bir eğilim ortaya çıkıyor ( pirinç. 9). Tasvir ettiği “üç boynuzlu canavar”ın tamamı dikenlerle kaplıdır. Bununla birlikte sırtında sadece savunma için değil saldırı için de kullanılabilecek beş büyük keskin sivri uç var. Dikenlerin kendileri de dikenler tarafından korunmaktadır.

Hikâyede saldırganlık korkusuna ilişkin temalar bizzat saldırgan temalarla ve yalnızlık duygusunu yansıtan ifadelerle birleştirilmiştir: “Bu üç boynuzlu bir canavar. Çok kötüdür ve herkesi yer. Çok büyük, yaklaşık bir fil büyüklüğünde. Kimse saldırmasın diye dikenlerle korunuyor. Vücudunda dişleri olan başka bir ağzı daha var." Sorulara verilen yanıtlardan üç boynuzlu canavarın ormanda tek başına yaşadığı ortaya çıktı. Onun ne dostu ne de düşmanı vardır. Düşmanı yoksa dikenlerle kendini kimden koruduğu sorulduğunda İlya, "Mesela kaplandan" yanıtını verdi.
İlya, hayvanın şu dileklerini dile getireceğini bildirdi: “Sevdiği tüm hayvanların kendisine gelmesini; örneğin tavşan yemeyi seviyor”; “Korkmamak için korkutucu görünmemek; birisi ona gelir ve onu yer”; "Gözünü arkadan yaptırmak."
Üç boynuzlu canavarın neden arkada bir göze ihtiyacı olduğu sorulduğunda çocuk şu cevabı verdi: "Avını görmek için." Duyarlılığı artırma arzusu, endişe ve korkunun karakteristik bir işaretidir. İlya'nın belirttiği motivasyon (“avı görmek”), psikolojik savunma mekanizmalarından biri olan rasyonelleştirmeyi kullanarak korkuların üstesinden gelme girişimlerini yansıtır.
İlya'nın ailesi, kimseyle iletişim kurmadığı şikayetiyle onu psikolojik konsültasyona getirdi. Sokakta yürürken sınıf arkadaşlarından birini görürse, onunla tanışmamak için saklanmaya çalışır, ancak ebeveynlerine göre sınıf arkadaşları ona iyi davranır. Sadece akranlarla iletişim değil, öğretmenlerle iletişim de bozuluyor. Özellikle İlya, tüm yazılı çalışmalarla iyi başa çıkmasına rağmen sınıfta cevap vermiyor.
Tüm bu şikayetler, herhangi bir iletişim korkusunun geliştiği temelde artan kaygı ve saldırganlık korkusuyla açıklanabilir. İlya'nın davranışında ebeveynleri, test materyallerinde ortaya çıkan savunmacı saldırganlık eğilimini fark etmedi. Bu, ya korkularla bastırılmasıyla ya da basitçe gerçekleştirilebileceği çatışma durumlarının yokluğuyla açıklanabilir. Çatışmaların yokluğu, İlya'nın sınıf arkadaşlarından ona karşı iyi bir tavırla birlikte temasları dışlama eğilimi ile sağlanıyor.

Savunma saldırganlığı her zaman bu kadar zararsız değildir. Davranışsal düzeyde aktif olarak kendini gösterdiği durumlar sıklıkla vardır. Kişinin kendisi bunu koruyucu olarak algılasa da gerçekte proaktif hale gelebilir: Bir saldırı bekleyerek (belki de herhangi bir sebep olmadan), kişi önce saldırmak için acele eder.

Nevrotik saldırganlık

Nevrotik saldırganlık, savunmacı saldırganlık gibi, olumsuz bir dış duruma verilen bir tepkidir.
Ancak bu, savunma amaçlı saldırganlıktan çok daha genelleştirilmiş bir tepkidir: doğrudan potansiyel tehdidin kaynağına değil, tüm çevreye yöneliktir. Böyle durumlarda kişinin başarısızlıklarından dolayı tüm dünyaya öfkeli olduğu söylenir.
"Varolmayan Hayvan" testinde nevrotik saldırganlığın bir işareti, nevrotik ve agresif belirtilerin bir kombinasyonudur.
Aynı zamanda, testin orijinal versiyonunda (sadece var olmayan bir hayvan) sadece nevrotik semptomların mevcut olması ve saldırganlığın kızgın ve korkutucu bir hayvanın çiziminde ortaya çıkması çok yaygın bir durumdur ( pirinç. 10, 11). Güçlü baskıyla yumurtadan çıkmak, yüksek kaygı ve duygusal gerilimi gösterir. Gölgelendirmeye gösterilen özel özen, Valera'nın aynı zamanda yüksek düzeyde sağlamlıkla da öne çıktığını gösteriyor. Dikkatlice vurgulanan bir kontur, yüksek düzeyde kontrolün kanıtıdır. Uzun boyun görüntüsü de iyi kontrolün göstergesi olarak kabul edilir. Sonuç olarak, nevrotik semptomlar çocuğun davranışında özellikle fark edilmemelidir, çünkü dışsal belirtiler düzeyinde artan öz kontrol nedeniyle engellenirler.
Yazdığı hikaye şöyle diyor: “Benim var olmayan hayvanım bataklıkta yaşıyor. Bu uçan bir kaplumbağa. Solucanlar ve alglerle beslenir. Düşmanları yılanlar ve bazı insanlar, arkadaşları ise balıklar ve kuşlardır. Tehlikeden kaçarak havaya uçuyor ve göz açıp kapayıncaya kadar gözden kayboluyor.”

Bu hikaye tipik olarak nevrotik temalar içerir. Bu, öncelikle duygusal açıdan nahoş bir yaşam yeridir - bir bataklık (hayvanın çamurda, çamurda yaşadığının göstergesi de yorumlanır). İkincisi, bu hoş olmayan yiyeceklerden bahsediyor - solucanlar (sümüklü böcek, çöp, pislik vb. yemek benzer şekilde yorumlanır). Ve son olarak, belirli türdeki korkular nevrotik bir durum için tipiktir - nevrotik korkular. Bunlar özellikle küçük hayvanlardan (böcekler, fareler vb.) ve yılanlardan korkmayı içerir. Bu tür korkuların varlığı, hayvanın neden korktuğu sorusuna cevap verirken veya (bu durumda olduğu gibi) düşmanlarını anlatırken ortaya çıkabilir.
Valera'nın hikayesi belirtilmemiş endişeli korkuları yansıtıyor (“tehlikeden kaçmak...”).
Valera, en kötü ve korkunç hayvanı, ağzı açık bir deniz yılanı şeklinde tasvir etti ( pirinç. on bir).
Ona bir isim vermeyi reddetti.
Resim hem savunma hem de aktif saldırganlığın işaretlerini içeriyor. İlki, hayvanın sırtındaki sivri uçlarla (veya çıkıntılarla), ikincisi ise açık dişlek bir ağızla (sözlü saldırganlığın bir işareti) ve keskin dişlerle temsil edilir. İlk şekilde belirtilen kaygı, duygusal gerginlik, katılık ve yüksek kontrol belirtileri de devam ediyor.
Hikayenin agresif temaları var ama oldukça ılımlı bir dille: “Hayvanım okyanusun derinliklerinde yaşıyor. Köpekbalıkları ve diğer büyük balıklarla beslenir. Uzunluğu 20 metreye ulaşır. Bazen gemilere saldırır. Dostları da onun gibidir ama düşmanı yoktur (onu yenebilecek bir hayvan henüz bulunamamıştır).
Görünüşe göre Valera gerçek saldırganlığa değil, olası bir düşmanı korkutmak için saldırgan bir pozisyon sergilemeye meyilli. Bu konumu, genel bir rahatsızlık hissi ve çevredeki dünyadan kaynaklanan belirsiz bir tehdit yaratan nevrotik bir durumla ilişkilidir.

Benzer bir tablo, ancak daha az belirgin nevrotiklik ile Lyudmila K'da da görülüyor. "Göz alıcı" adı verilen sevimli bir hayvanı tasvir etti ( pirinç. 12). Hayvanıyla ilgili şu hikayeyi yazdı: “Onun adı Küçük Göz. Bacakları çok uzun olduğundan ve uçlarında vantuz bulunduğundan, bunları kullanarak evlerin çatılarının saçaklarına kadar kendini emer ve orada (baş aşağı) uyur. Sırtında herhangi bir tehlike durumunda uyku sırasında kendisine yardımcı olan üçüncü bir gözü vardır (uyku sırasında daima açıktır). Şehirde yaşadığı için tatlı yiyecekleri (çikolata, kurabiye) çok seviyor. Arkadaşları onun sadece kardeşleridir. Birlikte şehir dışına uçarlar (hafta sonları), birlikte hamama giderler. Düşmanları orman hayvanlarıdır." Hem çizim hem de hikaye olumlu bir izlenim bırakıyor. Desen çok orta derecede saldırganlık gösterir (keskin gaga). Ayrıca orta düzeyde kaygı belirtileri, muhtemelen korkular da vardır (resmin boyutunun artması, gözlerin kararmış irisleri, "herhangi bir tehlike" durumunda arkada üçüncü bir göz). Vücuttaki çok sayıda daire, bacaklardaki ve kulaklardaki pullar bir miktar sertliğin kanıtıdır. Şiddetlerinin düşük derecesine bakılırsa, tüm bu özellikler psikolojik normların ötesine geçmemektedir. Lyudmila'nın bir isim bulamadığı "kötü ve korkunç" bir hayvanı çizmesi önemli ölçüde farklı bir izlenim yaratıyor ( pirinç. 13). Bu hayvan hakkında şunları yazdı: “Bu canavar karadaki hayvanlarla besleniyor. Uzun kollarıyla onları yerin altından çekip çıkarıyor. Hayvanlar için de tehlike oluşturuyor. Keskin iğneleriyle kanlarını emer.”

Bu sefer hem nevrotiklik hem de saldırganlık açıkça ortadaydı. Çizimin tamamı eşit gri tonda boyanmıştır; çizimin ayrı bölümleri silinmiş ve yeniden yapılmıştır. Bunlar yüksek kaygı belirtileridir. Olası bir tehdide (vücut ve kuyruktaki sivri uçlar) karşı savunma arzusu vardır.
Gözlerin şeklinin büyük ölçüde bozulması (bu durumda onları agresif noktalara dönüştürmek) nevrotikliğin göstergelerinden biridir. Nevrotiklik, tasvir tarzında da keskin bir değişiklikle kendini gösterdi. Basitçe var olmayan bir hayvanın tanımı tamamen edebi bir şekilde, ayrıntılı ifadelerle yapılırsa, o zaman kötü ve korkunç, doğranmış bir hayvanı anlatırken son derece basitleştirilmiş ifadeler kullanılır; Koordinasyon bozulur, büyük dikkat hataları ortaya çıkar (“bu canavarlar yiyecek…”).
Bu beslenme yönteminin kurbanların kanını emmek olarak tanımlandığı durumlar, nevrotik saldırganlığa yatkın kişiler arasında sıklıkla görülür. Agresif sembolizm ayrıca keskin iğneler, sivri gözler ve kolların uçlarındaki çatallı pençelerle de temsil edilir. Kuyruk da bir nokta ile bitiyor. Daha önce de belirtildiği gibi, büyük, kalkık bir kuyruk cinsel bir semboldür. Dolayısıyla Lyudmila'nın algısında cinselliğin saldırganlıkla yakından ilişkili olduğu varsayılabilir. Basitçe var olmayan bir hayvanın çiziminde, bir kuyruk olmasına rağmen, hiçbir şekilde kötü ve korkunç bir hayvanınki kadar büyük değildir.
Lyudin'in öfkeli ve korkutucu bir hayvan çizimindeki saldırganlık belirtileri, onun yaşındaki kızlar için tipik olan seviyeyi önemli ölçüde aşıyor. Saldırganlığın nevrotik olarak nitelendirilmesini mümkün kılan nevrotiklik belirtileriyle birleştirilirler. Standart talimatlara göre yapılan çizimde bu tür belirtiler yoktur. Bu, Lyuda'nın nevrotik saldırganlığının sürekli olmadığını, duygusal strese tepki olarak ortaya çıktığını gösteriyor.

Öğrencilerde saldırganlık eğiliminin belirlenmesi

Przhanova Balausa Aidarkhanovna

Öğretmen - psikolog -

"M. Gabdullin'in adını taşıyan ortaokul"

Almatı bölgesi, Abay köyü

Saldırganlık içgüdüsel uyanışlara dayanan psikolojik bir stratejidir. Saldırganlık içgüdüsü, tüm hayvanlarda ortak olan dört büyük içgüdüden biridir: açlık, korku ve saldırı (saldırganlığın kışkırttığı). Bir kişi bir durumu ne kadar tehdit edici olarak algılarsa, saldırgan tezahürlere o kadar yatkın olur.

Saldırganlık yüksek zeka seviyesiyle oldukça uyumludur ancak çoğu durumda kişinin kendine olan güven eksikliğini gösterir. Başkalarının eylemlerini, çoğu zaman gerçek bir sebep olmaksızın, kendi "ben"ine, refahına yönelik bir tehdit olarak algılar. Daha sonra da “Savunmanın en iyi yolu hücum etmektir” ilkesiyle hareket ediyor.

Bu test, ergenlerin saldırganlığa ne ölçüde yatkın olduklarını ve bunun davranışlarında hangi spesifik biçimlerde ortaya çıktığını açıklığa kavuşturmayı mümkün kılacaktır.

"Saldırganlık Eğilimi" Testi

Talimatlar:“Cevap formunda, katıldığınız ifadelerin yanına “+”, katılmadığınız ifadelerin yanına “-” işareti koymalısınız.”

İfadelerin listesi:

Eğer sinirlenirsem birine vurabilirim;

Hiçbir zaman bir şeyleri fırlatacak kadar sinirlenmem;

Kolayca sinirlenirim ama çabuk sakinleşirim;

Eğer benden nazikçe istemezsen, o zaman isteğini yerine getirmeyeceğim;

Bana öyle geliyor ki kader benim için adil değil;

İnsanların arkamdan benim hakkımda konuştuğunu biliyorum;

İnsanlar benimle aynı fikirde değilse tartışmadan duramam;

Birini aldatmasaydım, acı bir pişmanlık duyuyordum;

Bana öyle geliyor ki bir insana vurabilecek kapasiteye sahibim;

Sinirlendiğimde kapıları yüksek sesle çarpıyorum;

Bazen insanlar sırf orada olmakla beni sinirlendiriyor;

Eğer yerleşik kuralı beğenmiyorsam onu çiğnemek isterim;

Bazen göstermesem de kıskançlık beni kemiriyor;

Pek çok insanın benden hoşlanmadığını düşünüyorum;

Birinden hoşlanmıyorsam bunu ona doğrudan söylerim;

Sık sık aklıma utandığım düşünceler geliyor;

Beni kavgaya sürükleyebilecek insanlar tanıyorum;

Bazen öfkemi yumruğumu masaya vurarak ifade ediyorum;

Çoğu zaman kendimi patlamaya hazır bir barut fıçısı gibi hissediyorum;

Birisi patron gibi davransa ben hep ona aykırı davranırım;

Gerçekten nefret ettiğim hiç kimse yok;

Pek çok insan beni kıskanıyor;

Kızgın olsam da “güçlü” ifadelere başvurmam;

İşinden kaçan insanlar kendilerini suçlu hissetmelidir;

Birisi bana vursa bile nadiren karşılık veririm;

Karşıma çıkan ilk nesneyi kapıp kıracak kadar sinirlendiğim zamanları hatırlıyorum;

Hoşlanmadığım insanlara kaba davranabiliyorum;

Benimle emredici bir ses tonuyla konuştuklarında hiçbir şey yapmak istemiyorum;

Genellikle insanlara karşı kötü tavrımı gizlemeye çalışırım;

Bazen bana güldüklerini hissediyorum;

Birisi beni rahatsız ederse, onun hakkında düşündüğüm her şeyi ona anlatmaya hazırım;

Annemle babama pek az iyilik yapıyor olmam beni üzüyor;

Önce biri bana vursa bile ona cevap vermeyeceğim;

Küçük şeylerden rahatsız olmuyorum;

Birisi akıllı olduğunu gösterdiğinde, onun kibirli davranmaması için her şeyi yaparım;

Hak ettiğim iyi şeyleri her zaman alamıyorum;

Bana zarar vermek isteyen hiçbir düşmanım olmadığını düşünüyorum;

Tehditleri gerçekleştirmeye hiç niyetim olmasa da, sık sık insanları tehdit ediyorum;

Daha sonra pişman olacağım birçok şey yapıyorum.

Cevap formu

Cevap formunda verilenlerle eşleşen her cevap için bir puan verilir (soru numarasının önünde “-” işareti varsa, olumsuz cevap için bir puan verilir, işaret yoksa - olumlu cevap için) bir). Puanlar her satırda ayrı ayrı toplanır (0-2 puan - düşük seviye, 3 - ortalama, 4-5 - yüksek). Aşağıdaki özellikleri gösterirler:

Satır 1. Fiziksel saldırganlık – kişinin memnuniyetsizliğini buna neden olan bir şeyi fiziksel olarak etkileyerek ifade etme eğilimi: örneğin, kavgaya girmek veya birinin takılıp düştüğü bir nesneyi tekmelemek.

Hat 2. Dolaylı saldırganlık – Kendisiyle hiçbir ilgisi olmayan, ancak sadece el altında bulunan insanları veya nesneleri fiziksel olarak etkileyerek memnuniyetsizliğini ifade etme eğilimi: örneğin, öğretmene kızdı ve köpeği tekmeledi.

3. satır. Sinirlilik – küçük nedenlerden bile olsa sinirlenme alışkanlığı, duygusal dengesizlik. Böyle bir genç bir barut fıçısını andırıyor: En ufak bir kıvılcım onun "alevlenmesi" için yeterli.

4. satır Olumsuzluk – kişinin kendi çıkarına olsa bile herhangi bir dış etkiye direnme eğilimi. Örneğin böyle bir genç, yürüyüşe çıkarken tam olarak ne giyeceğini umursamayabilir, ancak kıyafetlerin kesinlikle ebeveynlerinin önerdiği kıyafetler olmaması gerekir.

5. satır. Alınganlık. Kırgınlık, birinin davranışının o kişinin beklentilerini karşılamaması durumunda ortaya çıkan olumsuz bir duygudur. Alıngan gençler, etraflarındaki her şeyin istedikleri gibi olması gerektiğine inanırlar ve eğer durum böyle değilse öfke ve duygusal rahatsızlık yaşarlar.

6. satır. Şüphe. Bu tür insanlar, çoğunlukla sebepsiz yere, kendilerine yönelik kötü niyetleri başkalarına atfetme eğilimindedirler. Bazen onlara öyle geliyor ki, tüm dünya onlara karşı dönmüş ve etraflarındaki herkes sadece onlara nasıl zarar vereceğini düşünüyor.

7. satır. Sözlü saldırganlık - Memnuniyetsizliğini konuşma yoluyla ifade etme eğilimi; örneğin birine bağırarak veya ona saldırgan bir şey söyleyerek.

8. satır. Suç - kişinin gerçek veya hayali hataları ve geçmiş başarısızlıkları hakkında acı verici bir şekilde endişelenme eğilimi. Aslında, bu tür deneyimler aynı zamanda saldırganlıktır, ancak yönlendirilmiştir - bu da saldırganlıktır, ancak etrafımızdaki dünyaya değil, kendimize yöneliktir.

1. Ücretsiz.Öfke düzeyinizi belirlemeye yönelik bu test tarafınıza tamamen ücretsiz olarak verilmektedir. Bu duyguyu karakterize eden beş parametreyi kullanarak öfke düzeyinizi belirlemenize olanak tanıyacaktır.

2. Birçok ülkede test edilmiştir. Bu öfke testi bilim adamları tarafından doğrulandı ve ABD, Kanada ve diğer birçok Avrupa ülkesi dahil olmak üzere birçok farklı ülkede başarıyla uygulandı.

3. Göstergelerin karşılaştırılması. Başka öfke testleri olmasına rağmen bizimki, katılımcıların geçerli kişilik anketlerindeki puanlarını nüfus ortalamalarıyla karşılaştıran birkaç testten biridir.

4. İstatistiksel kontrol. Testin istatistiksel analizi, sonuçların maksimum doğruluğunu ve güvenilirliğini sağlamak için yapılır.

5. Profesyoneller tarafından tasarlanmıştır. Bu test, profesyonel düzeyde psikolojik ve kişilik farklılıkları üzerinde çalışan araştırmacıların yardımıyla geliştirilmiştir.

Öfke Testi

Öfke eğiliminizi belirleyin

Dr. Judith M. Siegel'in çalışmasına dayanan bu test, çeşitli ampirik yönleri kullanarak öfke düzeyinizi gösterir. Dr. Siegel'in çalışmasının analizi, bu testin iyi psikometrik verilere ve yüksek güvenilirliğe sahip olduğunu gösterdi. Bu nedenle, bu test sıklıkla araştırma ve klinik deneyler için kullanılır ve yalnızca öfke düzeyini belirlemede değil, aynı zamanda öfkenin kişinin fiziksel sağlığı ve stres düzeyleri üzerindeki etkisini belirlemede de yararlı olduğu kanıtlanmıştır.

Aşağıdaki ifadelerin her biri için ona ne kadar katıldığınızı belirtin.

Soru 1/38

Kolayca sinirlenirim.

DEVAM ETMEK GERİ

IDR-MAT/MAI testi kişinin öfke düzeyini belirlemek için yaygın olarak kullanılmaktadır. Son zamanlarda okullarda, işyerlerinde ve cezaevlerinde kullanılmak üzere birçok yeni anket ortaya çıktıkça, birincil araştırmaların güvenilirliği ve geçerliliği hakkında sorular ortaya çıktı. Birincil testler zaten oldukça eskidir, ancak birçok modern ve bilimsel temelli çalışma, tam olarak Dr. Siegel tarafından önerilen ve güvenilirliklerini doğrulayan parametrelere dayanmaktadır. Mevcut araştırmalar, IDR-MAT/MAI testlerinin yanıtlayıcının öfke eğilimlerini belirlemede hâlâ başarıyla kullanılabileceğini gösteriyor. MAI analizleri, mizaç boyutu (öfkenin sıklığını ve şiddetini yansıtan), öfkenin potansiyel nedenlerini belirleyen ve genel olarak yanıtlayanın dünyaya karşı düşmanca tutumunu belirleyen sonuçlara ilişkin sonuçların doğruluğunu defalarca göstermiştir.

Her iki test de öfke düzeylerini ölçmeyi amaçlasa da IDR-MAT©, Dr. J.M. Siegel tarafından geliştirilen MAI testiyle karıştırılmamalıdır. Ancak her ikisi de öfke eğilimini belirleyen ve bu duyguyla ilişkili durumları inceleyen, profesyonel olarak geliştirilmiş testlerdir (veya anketlerdir). IDR-MAT© testi IDR Labs International'ın mülkiyetindedir. MAI testi J.M. Siegel'in mülkiyetindedir. Bu ücretsiz çevrimiçi testin geliştiricileri, çok sayıda kişilik testi deneyimine sahip ve aynı zamanda kişilik tipolojisi testi konusunda profesyonel düzeyde çalışmış sertifikalı profesyonellerdir. Ücretsiz çevrimiçi öfke testimizin sonuçlarının "olduğu gibi" sağlandığını ve herhangi bir türde profesyonel veya sertifikalı tavsiye sağladığı şeklinde yorumlanmaması gerektiğini lütfen unutmayın. Çevrimiçi kişilik testimiz hakkında daha fazla bilgi için lütfen sayfamıza göz atın.

Terazi: sözel saldırganlık, fiziksel saldırganlık, nesnel saldırganlık, duygusal saldırganlık, kendine saldırganlık.

Testin amacı: Saldırgan davranışın teşhisi.

Test açıklaması

Saldırgan davranışın, uyarlanabilir davranışın tersi olarak değerlendirilmesi tavsiye edilir.

Test talimatları

“Önerilen anket, stresli durumlarda olağan davranış tarzınızı ve sosyal bir ortama uyum sağlamanın özelliklerini ortaya koyuyor. Aşağıdaki 40 ifadeyi (“evet” veya “hayır”) net bir şekilde değerlendirmeniz gerekmektedir.”

Ölçek

Bir tartışma sırasında sıklıkla sesimi yükseltirim.
Birisi beni rahatsız ederse onun hakkında düşündüğüm her şeyi ona anlatabilirim.
Haklarımı korumak için fiziksel güce başvurmam gerekiyorsa bunu tereddütsüz yaparım.
Hoşlanmadığım biriyle tanıştığımda, onu gizlice çimdiklememe veya itmeme izin verebilirim.
Başka biriyle tartıştığımda dikkat çekmek veya haklı olduğumu kanıtlamak için yumruğumu masaya vurabilirim.
Sürekli olarak başkalarının benim haklarıma saygı göstermediğini hissediyorum.
Geçmişi hatırladığımda bazen kendi adıma üzülüyorum.
Her ne kadar belli etmesem de bazen kıskanıyorum.
Tanıdıklarımın davranışlarını onaylamıyorsam bunu doğrudan onlara anlatırım.
Çok öfkelendiğimde sert bir dil kullanırım ve küfürlü bir dil kullanırım.
Birisi bana elini kaldırırsa ilk önce ona vurmaya çalışacağım.
O kadar sinirleniyorum ki eşyaları fırlatıyorum.
Çoğu zaman dairemdeki mobilyaları yeniden düzenleme veya tamamen değiştirme ihtiyacı duyuyorum.
İnsanlarla iletişim kurarken kendimi çoğu zaman sürekli patlamaya hazır bir "barut fıçısı" gibi hissediyorum.
Bazen başka birinin pahasına kötü bir şaka yapma isteği duyuyorum.
Öfkelendiğimde genellikle daha koyulaşırım.
Biriyle konuşurken onun sözünü kesmeden, dikkatle dinlemeye çalışırım.
Gençliğimde yumruklarım sık sık kaşınırdı ve onları kullanmaya her zaman hazırdım.
Birinin beni kasten ittiğini bilirsem işler kavgaya dönüşebilir.
Masamı yaratıcı bir şekilde dağınık tutmak verimli çalışmamı sağlıyor.
O kadar sinirlendiğimi hatırlıyorum ki elime geçen her şeyi alıp kıracaktım.
Bazen insanlar beni sadece varlıklarıyla bile rahatsız ediyorlar.
Başka bir kişiyi benim için iyi bir şey yapmaya iten gizli nedenlerin neler olduğunu sık sık merak ederim.
Eğer kırılırsam, herhangi biriyle konuşma arzumu kaybedeceğim.
Bazen hoşlanmadığım bir kişi hakkında kasıtlı olarak kötü şeyler söylüyorum.
Sinirlendiğimde en ağır küfürleri bağırarak söylüyorum.
Çocukken kavga etmekten kaçınırdım.
Birine neden ve ne zaman vurmam gerektiğini biliyorum.
Sinirlendiğimde kapıyı çarpabilirim.
Bana öyle geliyor ki çevremdeki insanlar beni sevmiyor.
Duygularımı ve deneyimlerimi sürekli başkalarıyla paylaşırım.
Çoğu zaman sözlerim ve davranışlarımla kendime zarar veriyorum.
İnsanlar bana bağırdığında ben de aynı şekilde karşılık veriyorum.
Birisi bana ilk vurursa ben de ona vururum.
İşlerin yolunda gitmemesi beni rahatsız ediyor.
Kırılan ya da yırtılan bir nesneyi tamir edemezsem öfkeyle onu kırarım ya da tamamen yırtarım.
Diğer insanlar bana her zaman başarılı görünüyor.
Bana hiç hoş gelmeyen bir kişiyi düşündüğümde, ona zarar verme isteğiyle heyecanlanabiliyorum.
Bazen kaderin bana acımasız bir şaka yaptığını hissediyorum.
Birisi bana iyi davranmazsa, buna çok üzülürüm.

Test sonuçlarının işlenmesi ve yorumlanması

Saldırgan davranışlar, tezahür şekline göre 5 ölçeğe ayrılmıştır.

Sözlü saldırganlık (VA) - bir kişi başka bir kişiye karşı saldırgan tutumunu sözlü olarak ifade eder, sözlü hakaretler kullanır.
Fiziksel saldırganlık (PA) – bir kişinin başka bir kişiye karşı saldırganlığını fiziksel güç kullanarak ifade etmesi.
Nesneye dayalı saldırganlık (OA) – kişi saldırganlığını çevresindeki nesnelere yöneltir.
Duygusal saldırganlık (EA) - bir kişi başka bir kişiyle iletişim kurarken ona karşı şüphe, düşmanlık, düşmanlık veya kötü niyet eşliğinde duygusal yabancılaşma yaşar.
Kendine saldırganlık (SA) – kişi kendisiyle barışık ve uyum içinde değildir; psikolojik savunma mekanizmaları yoktur veya zayıflamıştır; saldırgan bir ortamda kendini savunmasız bulur.

Testi işlemenin anahtarı:

Saldırganlık türü	onay numarası
Saldırganlık türü	Evet	HAYIR
VA	1, 2, 9, 10, 25, 26, 33	17
F	3, 4, 11,1 8, 19, 28, 34	27
PA	5, 12, 13, 21, 29, 35, 36	20
EA	6, 14, 15, 22, 30, 37, 38	23
SA	7, 8, 16, 24, 32, 39, 40	31

Matematiksel işleme. İlk olarak, beş ölçeğin her birinin puanları toplanır.

Puanın 5'in üzerinde olması, ölçekte yüksek düzeyde saldırganlık ve düşük düzeyde uyum yeteneği anlamına gelir.

Toplam 25 puanı aşarsa, bu, bir kişinin yüksek derecede saldırganlığı ve düşük adaptasyon yetenekleri anlamına gelir.

Öfke Testi

Öfke eğiliminizi belirleyin

Soru 1/38

Test açıklaması

Test talimatları

Ölçek

Test sonuçlarının işlenmesi ve yorumlanması

Testi işlemenin anahtarı:

Yüksek mesleki eğitim öğrencilerinin yeterliliklerini değerlendirme yöntemleri

Saldırganlık testi

Rusya, Puşkin'in doğum gününü ve Rus Dili Günü'nü kutluyor