Merhaba, blog sitesinin sevgili okuyucuları. Çocuklar oyuncaklara ve ebeveynlere karşı olumsuzluklarını gösterirler.
Gençler genellikle saldırgandır ve toplumdaki davranış normlarını ve kurallarını ihlal ederler. Yetişkinler de bunun acısını iş yerindeki aile üyelerinden çıkarıyor.
Yıkıcı bir karakter mi yoksa dış uyaranlara verilen ortak bir tepki mi? Bu davranışın nedeni nedir ve bu konuda ne yapmalı?
Yıkıcı davranışlar...
Yıkıcı davranış, bir şeyi yok etmeyi amaçlayan fiziksel eylemler veya sözlerdir: ilişkiler, nesneler, sağlık, ruh hali, huzur, huzur.
İnsan başkasının hayatına girip kendi hayatını mahveder. Belki kanunlar.
Olarak ifade edilen:
- inatçılık;
- saldırganlık;
- kabalık;
- korku;
- hoşgörüsüzlük;
- kavgacılık;
- kin;
- panik.
Bilinçsiz hedefler zorbalık, işkence ve hatta canlıları (hem hayvanları hem de insanları) öldürmek olabilir. Ayrıca toplumsal barışın ihlali - devlette darbeler ve terör eylemleri, doğaya veya mülke zarar verilmesi.
Türler yıkıcı davranış:
Yıkıcı davranışlarda farklılık vardır cinsiyete bağlı olarak.
Erkekler ekstrem sporlara, eğlenceye ve tehlikeli işler yapmaya eğilimlidir. Kadınlar kendilerini yok etmenin pasif bir biçimini seçiyorlar; kendilerini rutin zorunluluklarla tüketiyorlar.
Yıkıcılık çalışmalarının tarihi
Teoride Z.Freud Her kişiliği yönlendiren güçler arasında ölüm içgüdüsü önemli bir yer tutar.
Bu, kişinin yıkıcı davranışlar yoluyla birincil cansız duruma ulaşmaya çalıştığı anlamına gelir.
K. Lorenz Freud gibi saldırganlığın doğuştan geldiğine inanıyor. Farklı koşullara uyum sağlar. Diğer bireyler arasında hayatta kalmanın yanı sıra, sosyal hiyerarşide yerlerini alırlar.
A.Bas tanımı verir:
“Saldırganlık, özellikle yönlendirildiği organizmaya acı veren bir tepkidir.”
Bu, bir hedefe ulaşmak için yapılan davranış türlerinden biridir. Çoğu zaman saldırganlığın amacı, başka bir kişiyi bir tür manipülasyon yapmaya zorlamaktır.
F.Allan bunun yalnızca dış etkenlere dayanabilmek için gücünü toplamanın bir yolu olduğuna inanıyor. L. Bender, insanların bir kişiye veya duruma yaklaşmak veya uzaklaşmak için yıkıcılığı kullandığını söylüyor.
Diğer bakış açıları yıkıcı davranış için:
- zihinsel veya fiziksel rahatsızlığa tepki;
- tüm olumsuzluklara rağmen keyif veren dürtü ve tutku;
- – ihtiyaçlarınızı karşılamak veya bir sorunu çözmek mümkün değilse.
Çocuklukta yıkıcılık
Psikolog Alfred Adler çocuklarda yıkıcı davranışları inceleyen ve sınıflandıran ilk kişiydi. olası nedenler.
Güç mücadelesi
Her çocuk gücünü göstermeye ve güç perdesini kendi üzerine çekmeye çalışır.
Bazıları bunu yapıyor pasif olarak, ve annemin "Ödevini yap" veya "Bulaşıkları yıka" sözlerinden sonra bu talimatları uygulamıyorlar. Diğerleri hemen agresif bir şekilde konumlarını gösterin: "İstemiyorum, yapmayacağım."
Böyle bir durumda ebeveynler, uymama ve itaatsizliğin sonuçlarının ne olacağını açıklamalıdır. Bırakın oğul veya kız, kendi eylemleri için ne yapacaklarına kendileri karar versin.
Dikkat çekmek
Bir çocuk evde, sokakta, mağazada sürekli anne ve babasına saldırıyorsa, ders sırasında sık sık sınıftan ayrılarak veya yüksek sesle konuşarak öğretmenlerini rahatsız ediyorsa, bunların hepsi dikkat çekmenin yollarıdır. Kayıp olduğu çok açık.
Ebeveynler çocuklarına daha fazla zaman ayırmalı. Sadece onları eleştirmeniz gerektiğinde değil, aynı zamanda olumlu bir şekilde de. Ve eğer çocuk sızlanırsa: “Dikkat edin! Şimdi oyna!” diyorsanız “Tamam, 10-15 dakika sonra özgür olduğumda.” demeli ve hemen kaçmamalısınız ki bu bir manipülasyon mekanizmasına dönüşmesin.
İntikam
Çocuklar bundan hoşlanmazsa onlara nasıl davranılıyor, çeşitli şekillerde intikam alacaklar: isim takarak, kandırarak, hırsızlık yaparak, duvarları boyayarak veya annelerinin en sevdiği kitabı bile vurabilirler.
Böyle durumlarda bir psikoterapiste başvurmak daha doğru olur. Büyük olasılıkla, ebeveynler güvene dayalı bir ilişki kuramazlar ve ilk öfkeyi kendileri gösterirler. Bu nedenle bir uzmana ve dışarıdan bir bakış açısına ihtiyacımız var.
İflas gösterisi
Çocuk, görevleri ve talimatları tamamlamanın başarısına inanmaz. Bu nedenle okulu ve öğretmenleri atlıyor, tahtaya gitmek istemiyor ve bu temelde yalan söyleyerek skandal başlatıyor.
Büyük olasılıkla nedeni sürekli eleştiride ve derhal değiştirilmesi gereken otoriter bir eğitim yöntemi. Bu tür çocukların tüm çabalarında desteklenmesi, övülmesi ve birlikte vakit geçirirken ilgi gösterilmesi gerekir.
yıkıcı genç
Ergenlik döneminde daha sık yıkıcı davranışlara duyarlı, DSÖ:
- artan kaygı;
- olumsuz yönlere odaklanma;
- depresif bozukluk;
- sevdiklerinin sorunları nedeniyle artan suçluluk duygusu;
- somatik veya zihinsel hastalık.
Olası nedenler:
Bu gibi durumlarda çocuklara dünyaya olumlu bir bakış açısı kazandırmak ve onları faydalı faaliyetlere dahil etmek faydalı olacaktır.
Olgunlaşan bireylerin onlara güvenebilmesi, yardım isteyebilmesi ve seslerinin duyulacağını bilmeleri için ebeveynlerin de güvenilir bir iletişim kurması gerekir.
Yıkıcı bir kişinin belirtileri (yıkıcı)
İnsanın yıkıcı doğası çocuklukta ya da ergenlik döneminde düzeltilemeyebilir, dolayısıyla bunu hayatı boyunca taşıyacaktır. Bu tür bir kişinin önünüzde olup olmadığını nasıl anlarsınız?
Gizli ve açık tehditler
Yıkıcı bireylerin diğerlerinden daha iyi olduklarını ve tüm dünyanın onlara borçlu olduğunu bilmeleri önemlidir. Bu rolünü ve gururunu sürdürmek için başkalarının fikirlerini açıklamasına izin vermez. Aynı zamanda her türlü itaatsizliği ve eleştiriyi de bastırır. Muhatap bir emir sesi veya tehdit duyabilir.
Nirengi
Bir kişi, görüşleri rakibininkiyle değil de kendisininkiyle örtüşen üçüncü taraf kişileri bir anlaşmazlığa dahil eder. Meslektaşlarının, arkadaşlarının, bilim adamlarının da kendisinden yana olduğuna değiniyor. Böylece mağdur üzerinde muhatabın pozisyonunu kabul etmesi ve kırılması için baskı oluşturur.
Sınır kontrolü
Bu tür insanlar diğer insanların sınırlarının nerede olduğunu kontrol etmeyi severler. Ve her seferinde ceza almadan onları kırmaya çalışıyorlar. Bu nedenle, eğer mağdur suçluya geri dönerse, bu, ikincisine çerçeveyi keşfederek onu daha da yorması için bir neden verir.
Zalim alaycılık
Başkalarının aşağılanması - yıkıcı bir karakterle. Bunun çok faydası olur çünkü zamanla her şeyi masum bir şakaya dönüştürebilirsiniz. Ve eğer bir kişi gücenirse, o zaman bu kadar hassas olması onun "sorunudur".
Gaz aydınlatma
Tartışılan karakterin davranışı hakkındaki yorumunuza yanıt olarak "Bu olmadı!", "?!", "Sana öyle geldi" ifadesini duyarsanız, bunun manipülasyon olduğunu bilin. Muhatap gerçekliğe olan güveni yok etmeye ve haklı olduğu inancını sarsmaya çalışıyor.
Projeksiyon
İnsan eksikliklerinin olduğunu kendine itiraf edemediği için bunu başkalarına yansıtır. Kendisi figüründen memnun değilse spor salonuna gitmenin kimseye zarar vermeyeceğini söyleyebilir. Böylece kendisinde olması gereken utanç duygusunu uyandırır.
Sana iyi şanslar! Yakında blog sitesinin sayfalarında görüşmek üzere
İlgini çekebilir
Sapkın davranış - nedir, sapmanın türleri ve nedenleri ve bunu düzeltmenin yolları Sosyopati - nedir ve sosyopat kimdir? 
Fedakarlık - nedir ve fedakar olmak karlı mıdır? Nymphomania kötü bir yetiştirilme tarzı veya bir hastalıktır Gençlik argosunda ChSV nedir? Zulüm nedir - ortaya çıkma nedenleri, haklı gösterilebilir mi ve kendinizi zulümden nasıl koruyabilirsiniz? Agorafobi nedir: tanımı, belirtileri, nedenleri, tedavisi Kinestetik - kim o? Hırs nedir - hırslı bir kişiliğin özellikleri, hırsın artıları ve eksileri Heteroseksüel - kimdir ve onunla nasıl yaşanır
__________________________________________________________
5.1.Yıkıcı psikolojik etki
Psikolojik etki bireye zarar verebilir: kişiyi seçme, sorumluluk alma, planlama, çabalarına güvenme ve yeni şeyler yaratma fırsatından mahrum bırakır. Bu etkiye yıkıcı denir. Yıkıcı etki- etki, ortaklar arasındaki eşitsizlik konumlarındaki etkileşimi, diğer insanlara yalnızca kendi çıkarlarını elde etmek için güç veya kurnazlıkla etkilenebilecek etki nesneleri olarak davranmayı içerir. Kişisel özgürlüğün kısıtlanması ve onurun çiğnenmesi, ilişkilerin bozulmasına ve kişisel gelişimin aksamasına neden olur. Baskının başka bir kişiye açık veya gizli olarak uygulanmasına bağlı olarak, çeşitleri yıkıcı etki:
güç;
manipülatif.
Güçlü psikolojik etki
Güçlü psikolojik etkinin modern yazarların çalışmalarında farklı isimleri vardır: “ zorunlu"[Kovalyov, 1987]; " hakimiyet"[Dotsenko, 1996].
Güç etkisi– açık, gizlenmeden, kişinin kendi hedeflerine ulaşması için zorunlu etki ve başka bir kişinin çıkarlarını ve niyetlerini göz ardı etme.
Bu etkinin ayırt edici bir özelliği güçlü bir konumdan gelen etkileşimdir, bu nedenle bazı modern yazarlar bu tür etkiyi " barbar", ilkel, fiziksel etkiye yakın ve uygar bir insana yakışmayan [Sidorenko, 2001].
Güçlü etki anında etkili olabilir: Sizi bir şey yapmaya zorlar, istediğinizi başarır. Ancak uzun vadede işin, iş ilişkilerinin ve kişisel bütünlüğün giderek yok olmasına yol açtığı için etkisizdir. Güçlü etki yalnızca aşırı durumlarda, yani insan hayatını ve güvenliğini tehdit eden aşırı durumlarda (yangın, sel vb.) haklı gösterilebilir.
şekillerde Güçlü psikolojik etkiler şunlardır:
saldırı;
mecburiyet.
Saldırı, başka bir kişinin öyle algılanmasıyla ifade edilir. üretme veya nasıl izin vermek avın yakalanmasını engelleyebilecek ve bu nedenle ortadan kaldırılması veya etkisiz hale getirilmesi gerekir.
Zorlama, başka bir kişinin olduğu gibi algılanmasıdır. silah hangisi kullanılabilir veya nasıl izin vermek, bunu bir silaha dönüştürmeyi deneyebilirsiniz.
Saldırı bir saldırıdır, başka bir kişiye veya bir grup insana karşı ani bir saldırgan eylemdir. Bu psikolojik saldırganlığın veya savaşın bir tezahürüdür. Psikolojik saldırıda kullanılan tek saldırı araçları şunlardır: psikolojik araçlar–sözlü, sözsüz ve paralinguistik. Psikolojik saldırı her şeyden önce sözlü saldırı. Saldırganın kullandığı kelimeler kişiliğin bilişsel değil duygusal katmanına yöneliktir. Bu, tüm ruhsal varlığı sarsan, tek kelimeyle keskin ve yıkıcı bir darbedir. Saldırı partnerin acı çekmesine neden olur. Darbe az çok uzun bir süre gönül rahatlığı sağlar.
Psikolojik saldırı biçimleri:
dürtüsel- nedeni gerginlikten kurtulma, saldırgan dürtüleri etkisiz hale getirme arzusu olan irrasyonel, kasıtsız bir eylem (“Öfkemi kaybettim.”)
Hedeflenen– başka bir kişinin duygusal durumunu, düşüncelerini, niyetlerini ve eylemlerini etkilemeyi amaçlayan bilinçli ve kontrollü bir eylem (“Bu onu korkutacak ve davranışını değiştirecektir.”)
Toplam- İlk önce bir dürtünün etkisi altında gerçekleştirilen, daha sonra belirli bir hedefe ulaşmak için devam eden bir eylem (“Öfkelendim ve bu onu korkuttu ve taktiklerini değiştirmesine neden oldu.”)
Psikolojik saldırı araçları:
Yıkıcı eleştiri;
Yıkıcı ifadeler;
Yıkıcı tavsiye.
Yıkıcı eleştiri- Bu:
Bir kişinin kişiliği hakkında aşağılayıcı veya aşağılayıcı yargılar (“Böyle şeyleri yapmak senin için zor”; “Senin dışında kimse bu işi bu kadar kötü yapamazdı”);
eylemlerine ve eylemlerine, kendisi için önemli olan kişilere, sosyal topluluklara, fikirlere, değerlere, maddi nesnelere vb. ilişkin ağır agresif kınama, iftira veya alay konusu. (“Ucuz şeylere olan tutkunuz beni şaşırtıyor”; “Etrafını her zaman şüpheli insanlarla dolduruyorsun”);
Eksiklikleri belirlemeyi ve “düzeltmeyi” amaçlayan retorik sorular (“Nasıl bu kadar gülünç giyinebiliyorsun?” “Aklını tamamen mi kaçırdın?”).
Bu tür eleştirinin yıkıcılığı, kişinin "itibarını kurtarmasına" izin vermemesi, enerjisini ortaya çıkan olumsuz duygularla savaşmaya yönlendirmesi ve kendine olan inancını ortadan kaldırmasıdır. Biçim olarak, yıkıcı eleştiri çoğu zaman şu telkin formüllerinden ayırt edilemez: "Sen sorumsuz bir insansın." Bununla birlikte, etkiyi başlatan kişinin bilinçli hedefi, etkiyi alan kişinin davranışını "iyileştirmek"tir (ve bilinçsiz hedef, hayal kırıklığı ve öfkeden kurtulmak, güç veya intikamın tezahürüdür). Kullandığı formüllerle açıklanan davranış modellerinin sağlamlaştırılmasını ve güçlendirilmesini hiç aklında tutmuyor. Olumsuz davranış kalıplarının pekişmesinin, yıkıcı eleştirinin en yıkıcı ve paradoksal etkilerinden biri olması karakteristiktir. Ayrıca telkin ve otomatik eğitim formüllerinde, olumsuz formülasyonlara karşı ısrarla olumlu formülasyonların tercih edildiği bilinmektedir (örneğin, “Sakinim” formülü, “Endişeli değilim” formülüne tercih edilir).
Yıkıcı ifadeler- Bu:
Bir kişinin değiştiremediği ve çoğu zaman etkileyemediği objektif biyografik gerçekler hakkında sözler ve hatırlatmalar (ulusal, sosyal ve ırksal kimlik; kentsel veya kırsal köken; ebeveyn mesleği; yakın birinin yasa dışı davranışı; kalıtsal ve kronik hastalıklar; doğal yapı; yüz özellikleri vb.). (“Eh, evet, küçük bir kasabadansın”; “Ne zaman sinirlensen, nedense çok uzak olmayan yerlere giden kardeşini hatırlıyorum.”)
muhatabın geçmişte yaptığı hatalara, hatalara ve ihlallere ilişkin "dostça", "zararsız" referanslar ve ipuçları; Muhatabın "eski günahlarına" veya kişisel sırlarına mizahi bir gönderme (“Hatanızı düzeltmek için tüm departmanla ne kadar uğraştığımızı sık sık hatırlıyorum.”)
Bir partnerin olumsuz tepkilerine neden olmak için kasıtlı olarak veya şaşkınlıktan, düşüncesizlikten, düşüncesizlikten veya bir dürtü etkisi altında yıkıcı ifadeler yapılabilir. Her durumda sonuç aynıdır: Alıcı bir kafa karışıklığı, çaresizlik ve kafa karışıklığı durumu yaşar.
Yıkıcı tavsiye- Bu:
ortakların sosyal veya çalışma ilişkileri tarafından ima edilmeyen kategorik talimatlar, emirler ve talimatlar.
E.V. Sidorenko, çalışmasında kendisinin ve Amerikalı meslektaşının başına gelen bir olaya örnek veriyor ve yıkıcı tavsiyelerin yaygınlığını ve bunun günlük hayatımızdaki olumsuz sonuçlarını gösteriyor.
“Amerikalı bir meslektaşım olan Shelby Morgan bir keresinde bana şöyle demişti: “Başkalarının eleştirilerine ve tavsiyelerine her zaman açık değilim. Çoğu zaman huzur ve bütünlük istiyorum ve bazen içimde önemli bir şeyin olgunlaştığını hissediyorum. Şu anda neden başkasının müdahalesine ihtiyacım var?” Bir gün Shelby, kızı Sarah ile birlikte kulübeme geldi. Kız beş yaşındaydı. Üçümüz platform boyunca yürüyorduk ve Sarah'nın spor ayakkabısının bağları bağlanmamıştı. Sadece yağmur yağdı. Kar beyazı danteller gözlerimizin önünde kirli, ıslak at kuyruğuna dönüştü. Hem Shelby hem de Sarah buna hiç dikkat etmediler. Ben de Amerikalı arkadaşımla iletişim kurma deneyiminden ders alarak sessiz kaldım ve olası yorumları kendime sakladım. Ancak yanımıza gelen her kadın mutlaka şunu söylüyordu: “Çocuğun ayakkabısının bağcıklarını bağlayın! Bakın nasıl takılıyorlar!” Shelby'de bir yabancıyı hissedince bana döndüler: "Ona söyle..." vb. Herkese cevap verdim: “Teşekkür ederim” ve yoluma devam ettim. Bu tür üçüncü çağrının ardından Shelby dayanamadı: “Neden ayakkabı bağcığımız bağlı olarak dolaşmak zorundayız? Neden çevremdeki herkes ne yapmam gerektiğini benden daha iyi biliyor ve beni farklı yaşamaya zorluyor? Neden Rusya'daki herkes bana bir şeyler yapmamı tavsiye ediyor? Sonuçta bu benim haklarımın ihlalidir!”[Sidorenko, 2002, s. 44 - 45].
İstenmeden verilen tavsiye bir psikolojik saldırı aracıdır çünkü kişilik haklarını ihlal eder, kişinin kendine hangi soruları soracağını, nelerden kaçınacağını, neye dikkat edeceğini, hangi kararları vereceğini ve kendi kararlarından nasıl ders çıkaracağını belirleme becerisine meydan okur. hatalar.
Gücü etkilemenin bir diğer yöntemi ise zorlamadır.
Mecburiyet– tehdit (açık veya zımni) veya yoksun bırakma yoluyla bir kişinin belirli eylemleri gerçekleştirmeye zorlanması (stimülasyon).
Zorlama ancak zorlayıcının gerçekten tehdit uygulama yeteneğine sahip olması, yani muhatabı her türlü faydadan mahrum etme veya yaşam ve çalışma koşullarını değiştirme yetkisine sahip olması durumunda mümkündür. Bu tür olasılıklar çağrılabilir kontrol etmek. Zorlama yoluyla, başlatıcı, muhatabından istenen davranışı elde etmek için kontrol yeteneklerini kullanmakla tehdit eder.
Zorlama biçimleri:
Kesin olarak tanımlanmış son teslim tarihlerinin veya iş yapma yöntemlerinin herhangi bir duyuru veya gerekçe olmaksızın duyurulması: "Hesaplamalarınızı üç kez kontrol etmelisiniz, bu benim altın kuralım."
Pazarlık edilemez yasaklar ve kısıtlamalar getirmek: “ Eğer ben onunla pazarlık yapıyorsam, o sizin kişisel tanıdığınız olsa bile, bir müşteriye yaklaşma hakkınız yoktur.”
Olası sonuçlardan korkutma: “ Şimdi bana itiraz edecek olanlar daha sonra bu konuyu çözmek için çok zaman harcayacaklar.”
En ağır biçimlerdeki cezalandırma tehdidi – fiziksel şiddet: "Ya Salı gününe kadar yaparsınız ya da istifa edersiniz."
Zorlama, etkiyi başlatanın nüfuz sahibi olması gerektiğinden olası uygulama kapsamı sınırlı bir etkileme yöntemidir. psikolojik olmayan muhatap üzerinde baskı. Eğer her iki partner de böyle bir güce sahipse, o zaman "gücü ölçmeye" başlayabilirler. Böyle bir etkileşime açık güç mücadelesi denilebilir. Kazanan, tehditleri daha etkili olan kişidir.
Günlük yaşamda, özellikle de iş hayatında, baskının uygarlaştırılmış biçimleriyle sıklıkla karşılaşıyoruz. Bir sözleşmenin şartlarına, alınan bir karara, resmi bir talimata, nezaket kurallarına vs. uymak zorunda kalıyoruz. Tüm bu durumlarda, sözleşme şartlarının, kararların vb. hükümlerinin yerine getirilmesini gönüllü olarak kabul ederiz. bizi buna göre hareket etmeye zorlayacaktır. Asıl zorlayıcı olan, bizimle önceden mutabakata varılmamış ve kesin bir anlaşma statüsünde olmayan yasak, karar, kısıtlama, ceza vs.'dir.
21. yüzyılın başında dünyada meydana gelen derin sosyal değişimler, bizi daha önce yeterince ilgi görmeyen bir dizi olguya yeniden bakmaya zorluyor. Onlardan biri - yıkıcı insan faaliyeti . İnsan doğasının yıkıcı yanı özellikle yirminci yüzyılda açıkça ortaya çıktı: katliamlar, devrimler, savaşlar ve çok sayıda terörist saldırı. Medya her gün en müreffeh ülkelerde bile meydana gelen şiddet içeren suçları bildiriyor. Yıkıcılığın azaltılmasına yardımcı olmak için tasarlanmış ahlaki, dini ve hukuki normlar bunu tamamen önleyemez. En rahat yaşam koşulları bile yıkıcılığın azalmasına yol açmaz ve bu yalnızca insanların birbirlerine karşı tutumlarında kendini göstermez: doğal çevre, kültürel anıtlar ve en basit nesneler anlamsız yıkıma maruz kalır. Teknolojinin ve teknolojinin mevcut gelişme düzeyi göz önüne alındığında, yıkıcı faaliyetler günümüzde yalnızca bireysel toplumsal gruplar için değil, tüm insanlık için gerçek bir tehdit oluşturmaktadır.
Günümüz Rusya'sı için bu sorun özellikle önemlidir, çünkü uzun süren bir dönüşüm sürecinin ortasında olan bir ülkede, insan doğasının doğasında var olan yıkıcı eğilimleri sınırlayacak genel kabul görmüş bir değerler sistemi pratikte yoktur. Ayrıca ülkedeki genel sosyo-ekonomik durumun bozulması, işsizliğin artması, insanların sosyal kırılganlığı, beklentilerin yokluğuyla bağlantılı yaşamdaki hayal kırıklıkları yıkımın büyümesine katkıda bulunuyor. Bilgi toplumunun oluşumu sırasında bireyin toplum üzerindeki etki derecesi önemli ölçüde arttığından ve dolayısıyla yıkıcı faaliyetlerin sonuçları tamamen öngörülemediğinden araştırma ihtiyacı da olgunlaşmıştır.
Yıkıcı aktivite olgusunun bilimde yeterince incelenmediğine dikkat edilmelidir. Çoğu sözlükte "yıkım", "yıkıcılık", "yıkıcı faaliyet" kavramları bile yoktur ve bulunursa yorumları kelimenin basit bir tercümesiyle biter. Yani örneğin “Büyük Ansiklopedik Sözlük”te yıkım, “bir şeyin normal yapısının ihlali, yok edilmesi” olarak yorumlanıyor. “En Yeni Yabancı Kelime ve İfadeler Sözlüğü”, yıkımın “yıkım, bir şeyin doğru, normal yapısının ihlali” olduğunu ve yıkıcılığın “yıkıcılık; şımartmak arzusu; verimsizlik."
İnsan doğasında yıkıcı bir prensibin varlığı birçok araştırmacı tarafından belirtilmiş olsa da, bu konuya yalnızca bir büyük ölçekli çalışma ayrılmıştır - E. Fromm'un “İnsanın Yıkıcılığının Anatomisi” kitabı. Bu arada, cinayet, intihar ve terörist faaliyetler gibi yıkımın belirli belirtileri birçok bilim insanının dikkatini çekti. Ancak bu olayların açıklığa kavuşturulması gereken birçok ortak noktası vardır. Ek olarak, yıkıcı faaliyetin bireysel tezahürleri, kural olarak dar uzmanlar tarafından incelendi: biyologlar, genetikçiler, psikologlar, seks terapistleri, tarihçiler ve avukatlar. Ancak, olgunun ancak uzman uzmanlar tarafından elde edilen veriler kullanılarak bütünsel bir şekilde incelenmesinin, özünü kavramayı mümkün kıldığı bilinmektedir. Dolayısıyla, genel olarak yıkım sorununun ve özel olarak yıkıcı insan faaliyetinin yetersiz gelişimi, terimlerin kesin yorumlarının bulunmaması, araştırmaya duyulan ihtiyacı göstermektedir. Yalnızca bu konunun derinlemesine incelenmesi, yıkıcı faaliyetin belirleyicilerinin analizi, bilgi toplumundaki tezahürünün özellikleri ve oto-yıkımın özelliklerinin açıklığa kavuşturulması, yıkıcı ilkeleri sınırlayan sosyokültürel mekanizmaların geliştirilmesini mümkün kılabilir. insan doğasına aykırıdır ve yıkıcı eğilimleri diğer faaliyet alanlarına yönlendirir.
Yıkıcı insan faaliyeti sorunu çok az araştırıldı; üstelik, uzak geçmişteki düşünürler tarafından sezgisel olarak tahmin edilmesine rağmen, yalnızca yirminci yüzyılda formüle edildi. Çinli düşünür, insanların ruhlarında doğuştan gelen kötülüğün varlığı hakkında yazdı Xunzi ve antik Yunan filozofu Platon . Yahudi-Hıristiyan teolojik geleneği, insan doğasının doğasında var olan yıkıcı ilkeyi mitolojik bir imge biçiminde ifade eden "ilk günah" kavramını kullanır. İnsan doğasının doğasında var olan yıkıcı arzulardan bahsetti. I. Kant. Ancak, yalnızca yirminci yüzyılda yıkıcı insan faaliyetini kanıtlamaya yönelik girişimlerde bulunuldu. İnsan doğasında yıkıcı bir prensibin varlığını açıklayan en ünlü teorilerden biri psikanalizin kurucusunun kavramıdır. Z.Freud . Freud insan doğası konusunda derinden kötümserdi ve Birinci Dünya Savaşı'nın neden olduğu korkunç zulüm ve yıkımdan etkilenerek insanın iki temel içgüdüye sahip olduğu sonucuna vardı: Eros – enerjisi (“libido” olarak bilinir) yaşamı güçlendirmeyi, korumayı ve yeniden üretmeyi amaçlayan yaşam içgüdüsü; Ve Thanatos – enerjisi yaşamın yok edilmesini ve durdurulmasını amaçlayan ölüm içgüdüsü. Freud, “ölüm içgüdüsünün” tüm yaşam formlarında ortak olan biyolojik bir mekanizmaya dayandığına inanıyordu. Her organizmanın sinir heyecanını en aza indirmeye çalıştığını düşündü. Ölüm, tüm iç gerilimleri tamamen ortadan kaldırır ve böylece tüm organik canlılar ölüme yönelir. Ancak tam bir iç huzur arzusu, karşıt güç olan yaşam içgüdüsüyle çatışır. S. Freud'a göre, tüm insan davranışları bu iki içgüdünün karmaşık etkileşiminin sonucudur. Yıkıcı eğilimlerin tüm insanlarda ortaya çıktığına dikkat çekerek, "... çok sayıda insanda bu eğilimler, insan toplumundaki davranışlarını belirleyecek kadar güçlüdür." S. Freud'a göre yıkıcı eğilimler göz ardı edilemez, çünkü Thanatos'un enerjisi dışarıya çevrilmezse bu, bireyin kendisinin yok olmasına yol açacaktır. Yıkıcı enerjinin boşaltılması, katarsis - yıkımın eşlik etmediği ifade eylemlerinin gerçekleştirilmesi - ile sağlanabilir. S. Freud'un kavramı ünlü bir psikolog ve psikoterapist tarafından desteklenmektedir. E.Bern . Ancak bu araştırmacılar, derinlemesine bir analiz yapmadan, yalnızca insan doğasındaki yıkıcı eğilimlerin varlığını belirtmektedirler.
Ünlü bir Amerikalı bilim adamı yıkıcılığı inceledi E. Fromm . İş yerinde ona yeterince ilgi gösteriyor "Kaçmak özgürlük" ve adını verdiği bu olguya ayrı bir kitap ayırıyor. "İnsanın Yıkıcılığının Anatomisi" . E. Fromm, kendisine göre saldırganlık türlerinden biri olan yıkıcılığın sosyokültürel olarak belirlenmesinin destekçisidir. O ayırt eder iyi huylu Ve habis saldırganlık . İlkinde şunları tanımlar: sözde saldırganlık (dikkatsiz öldürme veya yaralamalar dahil), saldırganlık oyna eğitim öğretimde ve savunma saldırganlık (bireyin ve toplumun özgürlüğünü, kişinin vücudunu, ihtiyaçlarını, düşüncelerini, duygularını, mülkünü korumak dahil; kişinin kendisini uygunluk nedeniyle yanılsamalardan mahrum bırakma girişimine tepkisiyle ilişkili saldırganlık; amaçlayan araçsal saldırganlık gerekli ve arzu edilir olmasını sağlamak için). E. Fromm genel olarak iyi huylu saldırganlığı biyolojik olarak uyumlu, yaşamın sürdürülmesine katkıda bulunan ve yaşam amacına hizmet eden bir saldırganlık olarak tanımlıyor. Bu tür saldırganlığın, bireyin hayati çıkarlarına yönelik bir tehdide tepki olduğunu belirtiyor. İyi huylu saldırganlık filogenezin doğasında vardır, hem hayvanların hem de insanların karakteristiğidir, doğası gereği patlayıcıdır ve bir tehdide tepki olarak kendiliğinden ortaya çıkar. İyi huyludan farklı olarak, habis saldırganlık – yıkıcılık – biyolojik olarak uyum sağlamaz, filogenide mevcut değildir, insanlara özgüdür, fizyolojik olarak hayatta kalmak için gerekli değildir – aksine yıkıcılık biyolojik zarara ve sosyal yıkıma neden olur. Ana tezahürlerinin - cinayet ve acımasız işkencenin - zevk almaktan başka bir amacı yoktur. E. Fromm bunların farklı olduğuna inanıyor kendiliğinden yıkıcılık - acil durumlarda etkinleşen uykuda olan yıkıcı dürtülerin tezahürü (örneğin, intikam amaçlı yıkıcılık) ve karakter yapısıyla ilişkili yıkıcılık her zaman belirli bir bireyin gizli veya açık biçimde doğasında olan ( sadizm, nekrofili ). E. Fromm, yıkıcılığın ana nedenlerini yaratıcı kendini gerçekleştirme fırsatlarının eksikliği, narsisizm, izolasyon hissi ve "değersizlik" olarak görüyor. Günümüzde özgürlüğün yaygınlaşmasıyla birlikte yıkıcılığın da arttığı gözleniyor, bu da olumlu değişimlerin yanı sıra güvenlik duygusunun ve topluma ait olma duygusunun kaybolmasına da yol açıyor. Özgürlüğe yalnızlık, önemsizlik ve yabancılaşma duygusu eşlik eder. İnsanlar bunları aşmaya, “özgürlükten kaçmaya” çalışıyor. Biri “özgürlükten kaçmanın” yolları , E. Fromm'a göre ve yıkıcılık . Bu eğilimi takip eden kişi, başkalarını yok ederek veya fethederek aşağılık duygusunu aşmaya çalışır.
Kuşkusuz değerine rağmen, E. Fromm'un konsepti bir takım unsurlardan arınmış değildir. eksiklikler. Dolayısıyla E. Fromm, kişinin hayati çıkarlarını korumak için ortaya çıkan saldırganlığın kötü niyetli olmadığını belirtiyor. Bu durumda kaçınılmaz olarak şu soru ortaya çıkıyor: Hangi çıkarların hayati olduğu düşünülmeli? Sonuçta, insanların hayati çıkarlarının alanı hayvanlarınkinden çok daha geniştir ve eğer bunların arasına güvenlik ihtiyacını, bir sosyal gruba ait olma arzusunu, yüksek özgüven ve öz saygıya ulaşma arzusunu da eklersek. Gerçekleşme, başkalarından saygı görme ihtiyacı, E. Fromm'un önerdiği saldırganlığı iyi huylu ve kötü huylu olarak ayırma şemasının uygulanabilir olmadığını göreceğiz. Sonuçta, yıkıcı eylemlerin çoğu tam olarak listelediğimiz ihtiyaçlardan duyulan tatminsizliğin sonucudur. Yıkıcılık ile savunmacı, araçsal saldırganlık arasına bir çizgi çekmek oldukça zordur. Bir kişinin hayati çıkarlarına nesnel olarak herhangi bir tehdit olmadığında sıklıkla yıkıcı eylemlerin gerçekleştirildiğini ancak özne açısından bu tehdidin bir gerçeklik olduğunu belirtmek gerekir. Ek olarak E. Fromm, sadizm ve nekrofili gibi yıkıcılık biçimlerine odaklanıyor; kendi kendini yok etme, vandalizm, terörizm ve onun diğer bazı tezahürlerini dışarıda bırakıyor. Ayrıca yıkıcılığın öncelikle psikolojik ve sosyokültürel temellerini göz önünde bulundurarak biyolojik ve nörofizyolojik temellerini ihmal ediyor, yıkıcılık biçimlerinin tarihsel çeşitliliğini analiz etmiyor, vardığı sonuçları yalnızca birkaç örnekle doğruluyor.
kavram kendine zarar veren insan davranışı formüle edilmiş N. Farberow ancak henüz yaygınlaşamadı. Kendine zarar veren davranışları yalnızca tamamlanmış intiharlar olarak değil, aynı zamanda alkolizm, madde bağımlılığı, uyuşturucu bağımlılığı, tıbbi tavsiyelerin ihmal edilmesi, işkoliklik, suç eylemleri, haksız risk alma ve dikkatsiz kumar olarak da sınıflandırıyor. Bu yaklaşım, N. Farberow'un modern intiharı önleme ilkelerini geliştirmesine ve ABD'de ve ardından dünyanın birçok ülkesinde intihar önleme merkezlerinin oluşturulmasını başlatmasına olanak sağladı.
Özel çalışmalar olmamasına rağmen, tahribat sorununun varlığı yerli ve yabancı birçok bilim insanı tarafından dile getirilmektedir. Bu durumda yıkıcılık, saldırganlığın bir bileşeni, bir tür sapkın davranış, yaratıcılığın ayrılmaz bir öğesi veya bir dönüşüm türü olarak kabul edilir. Yani yerli bir araştırmacı Yu.M. Antonyan öne çıkanlar saldırganlığın üç bileşeni : yapıcı, yıkıcı ve eksik. Ne zaman olduğuna dikkat çekiyor yıkıcı saldırganlık Bireyin faaliyeti deforme olur, bu nedenle faaliyeti başkalarına göre yıkıcıdır; böyle bir özne sadist bozukluklar geliştirebilir, sadist veya otoriter bir karakter oluşturabilir. İŞLETİM SİSTEMİ. Osipova ayırt eder iki tür sapkın davranış: yaratıcı ve yıkıcı. Sapkın yıkıcı davranış - bir kişi veya bir grup insan tarafından toplumdaki baskın sosyokültürel beklentiler ve normlardan (ayrı bir sosyal grup, tabaka), sosyal rollerin yerine getirilmesi için genel kabul görmüş kurallardan sapan, sosyal yaşamın hızının kontrol altına alınmasını gerektiren sosyal eylemlerin gerçekleştirilmesi. toplumun gelişimi: bireylerin ve bir bütün olarak toplumun enerji potansiyelinin yok edilmesi. İŞLETİM SİSTEMİ. Osipova, sapkın davranış ile risk arasındaki bağlantının yanı sıra sapkın davranışın bireyin kendini gerçekleştirmesine, gerçekleştirmesine ve kendini onaylamasına katkıda bulunduğuna dikkat çekiyor. Ts.P. Korolenko Ve T.A. Donskikh , davranışsal sapmaları analiz ederek bunları iki büyük gruba ayırın: standart dışı Ve yıkıcı davranış . Yıkıcı davranışın tipolojisi, hedeflerine uygun olarak inşa edilmiştir. Bir durumda bunlar, sosyal normları (yasal, ahlaki, etik, kültürel) ihlal etmeyi amaçlayan harici olarak yıkıcı hedeflerdir ve buna göre, dışarıdan yıkıcı davranış. İkinci durumda, kişiliğin parçalanmasını, gerilemesini ve buna bağlı olarak, kendi kendini parçalamayı amaçlayan yıkıcı hedefler vardır. yıkıcı davranış. E.V.Zmanovskaya sapkın davranışları üç gruba ayırır: antisosyal (suçlu), asosyal (ahlaksız), kendine zarar veren (kendine zarar veren). Altında kendine zarar veren tıbbi ve psikolojik normlardan sapan, bireyin bütünlüğünü ve gelişimini tehdit eden davranışları anlar. Modern dünyada kendine zarar veren davranışlar aşağıdaki ana biçimlerde ortaya çıkar: intihar davranışı, yiyecek bağımlılığı, kimyasal madde bağımlılığı (madde bağımlılığı), fanatik davranış (örneğin, yıkıcı bir dini tarikata dahil olmak), otistik davranış, mağdur davranışı (kurban davranışı) ), hayati risk taşıyan faaliyetler (ekstrem sporlar, araç kullanırken aşırı hız yapma vb.). Yıkıcılığın yönü ve şiddetine göre E.V. Zmanovskaya aşağıdaki sapkın davranış ölçeğinin kullanılmasını önermektedir: antisosyal (aktif-yıkıcı) – toplum yanlısı (nispeten yıkıcı, antisosyal grubun normlarına uyarlanmış) – asosyal (pasif-yıkıcı) – kendine zarar veren (pasif-oto-yıkıcı) – intihara meyilli (aktif-oto-yıkıcı).
Bazı araştırmacılar yıkım ve yaratıcılık arasında bir bağlantıya işaret ediyor. Bu yüzden, V.N. Drujinin öne çıkanlar iki tür dönüşüm : yaratıcı davranış yeni bir ortam yaratmak ve yıkım – önceki ortamı yaratmayan ama yok eden uyumsuz davranış. Yaratıcılık ve yıkımın, sebeplerinin insanın doğadan ve bir bütün olarak dünyadan yabancılaşması olması gerçeğiyle birleştiğini belirtiyor. B. Karlof yaratıcı eylemin kendisinde kaçınılmaz olarak bir yıkım unsurunun bulunduğunu vurgular. Hakkında yazıyor iki tür davranış : uyarlanabilir Bir kişinin kullanabileceği kaynaklarla ilgili ve yaratıcı olarak tanımladığı "Yaratıcı tahribat" . Polonyalı bilim insanının yaklaşımı ilginç Yu.Kozeletsky bu soruna. Ona göre bu, insanın doğasında vardır. "ihlal" – kişinin önceki başarılarının ve sonuçlarının sürekli üstesinden gelme arzusu, sahip olduklarının ötesine geçme arzusu. Yu.Kozeletsky'nin öne çıkanları yapıcı , ihlal yaratma - yaratıcılık ve yıkıcı ihlal - birincisinin yok olmasına yol açan eylemler. Dolayısıyla bilimde “yıkıcılık” ve “yıkıcı insan faaliyeti” ile neyin kastedildiği konusunda kesinlik yoktur.
Analize ayrılan çalışmalarda, yıkıcı faaliyetlerle doğrudan ilgili bir dizi konunun araştırıldığına dikkat edilmelidir. saldırganlık Ve şiddet . Bu bağlamda en önemlileri yabancı araştırmacılar K. Lorenz, R. Baron ve D. Richardson, A. Bandura, L. Berkowitz, R. Bowen, N. Zinberg ve G. Fellman'ın eserlerinin yanı sıra yerli makalelerdir. bilim adamları L.V. Skvortsova, I.Yu. Zalysina, A.A. Reana. Genel olarak, şu ya da bu şekilde yıkıcı insan faaliyetini etkileyen tüm işler şu şekilde ayrılabilir: iki grup . Bunlardan ilki, buna inanan araştırmacıların çalışmalarını içermektedir. yıkıcılık – insan doğasının kendisinde var olan bir özellik tamamen ortadan kaldırılması mümkün olmayan bir durumdur. İkinci grup ise şunu belirten çalışmaları içermektedir: yok etme arzusu başlangıçta insanın doğasında yoktur. Bireyin temel ihtiyaçlarından tatmin olmaması sonucu yaşam süreci içerisinde edinilir, hayal kırıklığının bir sonucudur ve sosyal öğrenme sonucunda oluşur. Ve bu nedenle varoluş koşullarını değiştirerek insanın yıkıcı faaliyetini etkilemek mümkündür.
Yıkıcı aktivite kapsamlı bir şekilde araştırılmamış olmasına rağmen, bireysel formları yeterince derinlemesine incelenmiştir. Evet araştır intihar E. Durkheim, A. Camus, N. Berdyaev, L.Z. Tregubov ve Yu.R. Vagin, A.G. Ambrumova, V.A. Tikhonenko, L.L. Bergelson, I.B. Orlova; cinayetler – Yu.M. Antonyan; terörizm – V.V. Vityuk, S.A. Efirov, Los Angeles Mojoyan, E.G. Lyakhov, A. Taheri, A.P. Schmid; yamyamlık – E. Volkhard, P. Brown, L. Kanevsky. Biyolojik Ve nörofizyolojik Yıkıcı aktivitenin belirleyicilerine D. Dewsbury, K. Lorenz, O. Manning, R. Chauvin, J. Dembovsky, M.L.'nin çalışmalarında değinilmektedir. Butovskoy, V.P. Efroimson, R. Bolton, J. Wilder. Konuya ışık tutan hükümler sosyokültürel incelenen olgunun belirleyicileri E. Fromm, B.F. Porshneva, A.P. Skripnik, P. Kuusi.
Bu nedenle, sorunun bilimsel gelişim derecesinin analizi, sorunun pratikte kapsamlı bir şekilde araştırılmadığını göstermektedir. Tek temel çalışma - E. Fromm'un "İnsan Yıkıcılığının Anatomisi" - eksikliklerden yoksun değildir, çünkü öncelikle yazarı, incelenen olgunun yalnızca psikolojik ve sosyokültürel temellerine dikkat ederek biyolojik, nörofizyolojik, genetik temellerin yanı sıra kendi kendini yok etme sorunu. Bu bağlamda, özel bilimlerden elde edilen verileri kullanarak, yıkıcı insan faaliyetlerine ilişkin bütünsel bir çalışmaya ihtiyaç vardır: etoloji, nörofizyoloji, endokrinoloji, genetik, psikoloji, sosyoloji ve kültürel tarih.
Lysak I.V. kitabını indirin. yıkıcı faaliyetler hakkında
- İleri >
Yıkıcılık terimi bir şey ifade eder yıkıcı hem belirli dış nesnelere hem de kendine yöneltilebilen saldırgan insan davranışı. Bu kelime “inkar, yıkım” anlamına gelen “de” ön eki ve “yapı” kelimesinden oluşmaktadır. Yani bu terim kelimenin tam anlamıyla “yapının yıkılması” olarak tercüme edilebilir.
Bazı durumlarda “yıkıcılık” kavramı eylemler için de geçerlidir. sadece insan değil, aynı zamanda belirli kuruluşlar. Dolayısıyla çoğu totaliter mezhebin temelinde insan ruhunu yok eden yıkıcı bir tarikat vardır. Tıpta “yıkıcı süreçler” ve bilgisayar biliminde “yıkıcı virüs” kavramları vardır.
Yıkıcı insan davranışı
Yıkıcı davranış, psikoloji ve psikanalizde kullanılan ve büyük ölçüde sapkın davranışla eşanlamlı olan bir terimdir. Yıkım ihtiyacında ortaya çıkan, dış saldırganlıkla karakterize edilen insan davranışındaki psiko-duygusal sapmaları ima eder.
Pek çok durumda yıkıcı davranış şu şekilde karakterize edilebilir: savunma tepkisi kişi. Bu davranış, düzenli olarak dış agresif baskıya maruz kalan, iradesi ve ruhu zayıf olan bir kişi için tipiktir. Sonuç olarak, psikolojik veya fiziksel saldırganlığın mağduru, sonunda kendi davranışını saldırganın davranışıyla özdeşleştirmeye başlar. Yıkıcı davranışın belirtileri şunları içerebilir:
- Psikolojik olarakyani yıkıcı etkiler hedefleniyor onun etrafındaki insanlar yakın akrabalar dahil. Kişi bilinçli olarak önceden kurulmuş olan iletişim bağlarını koparır ve kendisiyle temas kurma girişimlerine açık saldırganlıkla yanıt verir. Bu tür davranışlara genellikle henüz psiko-duygusal durumlarını düzenleyemeyen ve etraflarındaki yaşamın karşılarına çıkardığı yeni zorluklara yeterince yanıt veremeyen ergenlerde rastlanır. Ayrıca bu tür davranışlar, insanlardan hoşlanmayan, içine kapanık kişilik tipine sahip kişilerde de kendini gösterebilir.
- Çevredeki insanları ve nesneleri hedef alan fiziksel eylemler. Bu tür bireyler eğilimli holigan eylemleri, fiziksel saldırganlık patlamaları, nedensiz vandalizm. Bu tür eylemler, birçok psikolog tarafından bir kişi üzerindeki dış baskının sonuçları olarak değerlendirilmektedir. Dahası, kişiliği üzerinde agresif bir baskı olarak, yalnızca belirli bireylerin eylemlerini değil, aynı zamanda genel olarak olumsuz yaşam koşullarını da algılar; bunun için bazen kendisinin suçlanacağı - işteki sorunlar, kişisel yaşamındaki sorunlar, vesaire. Burada sıradan suç eylemlerinin aksine, motive edici nedenler belirli maddi çıkarları ele geçirme girişimleri değildir.ve ve çevredeki dünyadan “intikam”.
- Amaçlanan yıkıcı eylemler bir kişinin içinde. Bu tür eylemler hem psikolojik olarak kendini aşağılama hem de intihar eğilimlerine kadar fiziksel kendine zarar verme şeklinde ifade edilebilir. Bu davranışın nedenleri, kişinin kendi aşağılık duygusu ve dış saldırgan faktörlerin etkisine direnememesidir. Bazen, özellikle çocuklarda ve ergenlerde yıkıcı yıkıcı davranışlar, bir tür "yardım çağrısı" olup, çevredeki yetişkinlerin, çocuğun kendisi için çözülemeyen belirli sorunlarla karşı karşıya olduğunu anlamasını sağlama girişimidir.
Ünlü psikologlar ve psikanalistler - Jung, Adler vb. - yıkıcı insan davranışlarına dikkat ettiler. Kişisel nitelikler anlamında, yıkıcı nitelikler geleneksel olarak bir kişinin toplumun diğer sakinleriyle normal iletişim kurmasını engelleyen tüm olumsuz nitelikleri içerir: kabalık, aldatma, açgözlülük, bencillik.
Yıkıcı tarikat
Yıkıcı bir mezhep ve öldürücü bir mezhep kavramları sıklıkla yıkıcı bir tarikatın eşanlamlısı olarak kullanılır. Totaliter nitelikteki birçok mezhepte çoğunlukla yıkıcı bir kült temel olarak kullanılır. Yabancı hukukta aşırı biçimler yıkıcı kabul edilir totaliter mezhepler, yandaşlarını cinayet ve intihara zorlayan, kendilerini yaralamaya zorlayan eylemleriyle.
Batı'da böyle bir tanım oldukça uzun zaman önce ortaya çıktı - 19. yüzyılın sonlarında. O dönemde Rusya'da, açıkça yıkıcı mezheplerin varlığına rağmen bu terim ne resmi olarak ne de gazetecilikte kullanılmıyordu.
18. yüzyıldan bu yana, hadımlar, khlysty vb. gibi köylüler arasında ara sıra yaygın olan bu tür yıkıcı kültler biliniyordu. Rus toplumunda, "yıkıcı mezhep" kavramı, 1990'larda çok sayıda "peygamber" ve "aziz" in Sovyet sonrası alanın geniş alanlarına dökülerek çeşitli dini dernekler yaratmasıyla ortaya çıktı.
Ana Özellikler Yıkıcı bir kült, bir kişinin kişiliği üzerinde güçlü bir psikolojik baskının uygulanması, iradesinin tamamen tabi kılınmasıdır. Bir bağlı grubun duygusal ibadetinin psiko-duygusal durumunu etkilemek için çeşitli yöntemler ve faktörler unsurlar olarak kullanılabilir; ilaçlar; seks; dış dünyayla teması sınırlandırıyor. Rusya Federasyonu'nda yıkıcı mezheplerin faaliyetleri kanunla yargılanıyor.
Yıkıcılığın diğer kavramları
Bilgisayar biliminde Yıkıcı bir virüs kavramı var. Başkalarının bilgisayarlarına saldırabilen, verileri yok edebilen, yazılımları ve işletim sistemini yok edebilen bir bilgisayar virüsü anlamına gelir. Tıpta biyolojik yıkım terimi, nekroz gibi bazı patojenik süreçler sonucunda veya ölümden sonra vücuttaki hücre ve dokuların yok edilmesi anlamına gelir.
9 30 535 0
Yıkıcı davranış, genel kabul görmüş davranış ve ahlak normlarından sapmadır ve doğası gereği yıkıcıdır. Yıkımlar bir insanın hayatının tüm alanlarını etkiler: sağlık, arkadaşlarla ilişkiler, sosyalleşme vb.
Yıkıcı model, gezegendeki insanların %89'unun karakteristik özelliğidir ve yaşamın zor dönüm noktalarında kendini gösterir.
Ancak çoğu zaman bu bozukluk, ergenlik dönemleri, yetişkinlerden yeterince ilgi görmemeleri, sokağın etkisi, gerçek değerlerin ikame edilmesi, öncelikler ve bir dizi başka nedenden dolayı bu davranışa yenik düşen ergenler için tipiktir. Böyle bir sorunla nasıl başa çıkacağınızı anlamak için bu davranışa neyin sebep olduğunu anlamanız gerekir. Bunu anladıktan sonra, yıkıcılıkla çok fazla zorluk çekmeden ve dışarıdan yardım almadan başa çıkabilirsiniz. Bütün bunlar hakkında makalede konuşacağız.
Neden yıkıcı bir davranış modeli ortaya çıkıyor?
Çocukluktan itibaren bir kişi için aile ve ebeveynler rol model olur. 4-5 yaşına gelindiğinde çocuk, daha sonraki yaşamında ona rehberlik edecek insan ilişkileri konusunda bir bilgi birikimi ve anlayış kazanır.
Bir çocuğun ailesinde yapıcı bir davranış modeli normsa, tüm aile üyeleri birbirleriyle ilgilenir, sorunları makul yollarla çözer, skandallar ve suçlamalar yoluyla değil, çocuk sürekli içki içmeyi görmez ve uyumlu bir ortamda büyür. o zaman hayatında böyle bir sapmanın gelişmesi pek olası değildir. Aksi takdirde ilk doğan risk altındadır.
Yıkıcı aktivitenin iki yönlü vektörü vardır:
- Dış belirtiler (vandalizm, hayvanlara ve insanlara zulüm, savaşlar, terörist saldırılar, çevre katliamı).
- Kişinin iç dünyasına yönelmesi veya kendini yok etmesi (alkol, uyuşturucu, psikoaktif madde kullanımı, intihar vb.).
Durum, belirli faktörlerin varlığıyla daha da kötüleşir:
- Alkolizm, yaygın suçlar, devletin ve egemen sınıfın ceza vermemesi;
- Anlaşma evlilikleri, çeşitli spekülasyonlar;
- Halkın ilgisizliği (başkalarının eleştiri ve kınama düzeyinde bir düşüş);
- Suistimal nedeniyle cezaların yetersiz veya tamamen yokluğu.
Karakteristik işaretler
- Başkalarına karşı zalim ve düşmanca tutum;
- İletişimde saldırganlık;
- Maddi şeyleri ve değerleri yok etme eğilimi;
- Sevdiklerinizin yaşam tarzını yok etme eğilimi;
- Hiçbir şey hissedememeye yol açan duygu ve hislere yabancılaşma;
- Kişinin kendi hayatı ve sevdiklerinin hayatı için tehlike oluşturması.
Yıkıcı davranış türleri
Psikologlar için yıkıcı aktivitenin ne olduğunu açıkça tanımlamak zordur, çünkü norm kavramından ayrılamaz ve yine de norm istikrarsız bir kavramdır.
Bu tür davranış türlerinin ana sınıflandırması aşağıda verilmiştir.
gecikmiş
Cezai, idari ve hukuki sorumluluk gerektiren yasadışı insan eylemlerini temsil eder.
Sapkın
Toplumun ahlaki, ahlaki ve etik görüşlerine aykırı bir davranış şekli (kabul edilen davranış normlarından farklılık).
Formlar
Yıkıcı modelin biçimleri, toplumla mevcut ilişkiye ve bireyin sosyal uyumuna bağlı olarak değişiklik gösterebilir.
Yıkıcı çatışma - nedir bu?
Çatışma, bireylerin veya birey gruplarının görüş ve çıkarlarındaki çelişkidir. Psikologlar arıyor. Bu durumda tüm taraflar vizyonlarını ifade edebilecek ve fikir birliğine varabilecektir.
Yıkıcı davranış, başkalarının görüşlerini yeterince algılayamama ile karakterize edilir.
Bu durumda, yüzleşmeyi gerçekleştirmek için iki seçenek vardır:
- Yıkıcı– bireyin kasıtlı olarak çatışmayı ağırlaştırması, hakaretlere ve kişiliklere başvurması, aşırı duygusal olması, rakibi saldırganlığa kışkırtması, dolayısıyla durumu ağırlaştırması.
- Konformist- bu durumda kişi, kendisiyle aynı fikirde olmasa bile, rakibe çekincesiz teslim olur.
Her iki modelde de çatışmanın çözümüne yönelik yaklaşım doğru değildir çünkü tartışmalı durum bu şekilde çözülmemekte ve durumun gelecekte tekrarlanma ihtimalini bırakmaktadır.
Yıkıcılık toplum için neden tehlikelidir?
Cinayetten ve diğer suçlu davranış belirtilerinden bahsediyorsak, aile, ekip, arkadaşlar, yabancılar yıkıcı bir kişinin etkisinden muzdarip olabilir. Aynı zamanda bireyin kendi psikolojik sağlığını da bozar, çünkü kendisi de kendini yok etmeye çalışmaktadır.
Bir birey toplum için bir tehdit oluşturduğunu anlayamayabilir. Bu nedenle kişinin yardıma ihtiyacı vardır çünkü zamanla yıkıcı bir modele dönüşebilir.
Yıkıcı bir insan nasıl daha iyiye doğru değişebilir?
Durumunuzu değiştirmek için kendiniz üzerinde çok çalışmanız gerekir. Mümkünse bozukluğun derecesi yeterince şiddetli ise yapılmalıdır.
ve şefkat kapasitesi
Bir kişi başkalarına karşı şefkat ve empati gösteriyorsa kendine ve başkalarına karşı çok daha az saldırganlık hissediyor demektir. İnsanlar ondan korkmayı bırakacak ve onunla iletişim kurmaya, yardım etmeye ve karşılıklı duygular göstermeye başlayacak.
Korkma
Psikolojide tüm korkular doğru ve yanlış olarak ikiye ayrılır. Gerçek korkular, yaşam ve sağlık için gerçek bir tehdit oluşturan durumlardır; yanlış - bir kişinin kendisiyle ilgili olarak hissettiği tüm korkular. Komik, aşağılık ve kusurlu görünmekten korkmayın. En önemli şey, kendinize ilişkin yeterli algınızdır. O zaman kimse seni küçük düşüremez veya hakaret edemez.
Serbest bırakılma eksikliği bireyin sağlığını olumsuz yönde etkileyebilir, bu nedenle duyguları serbest bırakmak için en uygun yöntemi bulmaya değer. Kimisi için müzik olabilir, kimisi koşmayı tercih eder, kimisi kum torbasına vurma ihtiyacı duyar, kimisi de kendini sanatın içinde bulur. Önemli olan duygusal rahatlama sağlamasıdır.
Ekrandan ayrılmadan duygusal salıverilmeye şimdiden başlayın. Son zamanlarda pek çok psikolog “Anti-stres” boyama kitapları üzerinde çalışıyor. Aşağıda bu tekniği tamamen ücretsiz kullanma fırsatınız var.
Nasıl boyamak istediğinizi seçin.
Kendiniz için tam ve kendi kendine yeten bir insansanız, kimseye bir şey kanıtlamanıza veya başkaları aracılığıyla kendinizi öne sürmenize gerek kalmayacaktır. Bunu yapmak için kişisel gelişimle meşgul olun ve dün kendinizle ilgili olarak gözlerinizde büyüyün.
Sıkça sorulan sorular ve yanıtları
Yıkıcı davranışların önlenmesi nedir?
Ergenler yıkıcı davranışlara en duyarlı oldukları ve daha sonra eğitim için uygun zaman verilmeyen kişiler olduğundan, önleyici çalışmalar ailede çocukluktan itibaren, bazen bir psikoloğun da dahil edilmesiyle başlamalıdır. Eylemlerin algoritması şu şekildedir: çocuğu anlamak – arzu, fırsat ve zorunluluk arasındaki denge – kişisel kaynakların ve güdülerin harekete geçirilmesi – saldırganlığın yokluğu – büyümeye ve sorumluluğa yumuşak geçiş.
Bu nasıl “yıkıcı”?
Bu kavramın eş anlamlıları verimsiz, yıkıcı, felaket, istikrarsız, normal yapıyı bozan, bozan bir şeydir.
Yıkıcı aktivite nedir?
Yapıcı davranış nedir?
Psikolojide yıkım nedir?
Yıkıcı yaklaşım nedir?
Yapıcı ve yıkıcı saldırganlık nedir?
Yapıcı saldırganlık, yaşamdaki aktif, meraklı bir konum, engellere ve çelişkilere rağmen kişilerarası bağlantılar kurma arzusu, uygunsuz koşullarda bile hedefine doğru ilerleme, kişinin fikrini savunma yeteneği, üretken çatışmalara girme yeteneğidir. Bu tür saldırganlık kişinin duygularını, empatik deneyimlerini, ilgi alanlarını ve hayallerini açıkça ifade etmesini mümkün kılar.
Yıkıcı saldırganlık ise tam tersine hakaret, aşağılama ve alay yoluyla “düşmanları” yok eden yıkıcı bir süreçtir; kötülüğün tezahürleri ve şu anda rahatsız edici olan nesneyi yok etme arzusu.
“Kendine zarar veren davranış” nedir?
Başka bir deyişle, kendi kendine zarar verir. Bu, eylemlerinin, düşüncelerinin, bilinçli ve bilinçaltı tepkilerinin kendisine fiziksel veya psikolojik zarar vermeyi amaçladığı bir tür insan davranışıdır. Kritik biçimi intihardır, yaygın biçimi ise kötü alışkanlıklar, kendine zarar verme, hoş olmayan bir durumun ağırlaşmasıdır.
Bu, “verimli ve üretken” olarak tanımlanabilecek bir kişilik türüdür. Böyle bir kişi toplumda rasyonel davranmayı, kendisi için önemli olanı vurgulamayı ve yapılandırmayı bilir, sözleri ve eylemleri mantıklı, iyi formüle edilmiş, etkili ve saldırganlıktan yoksundur. Yapıcılık niteliğine sahip kişiler doğru sırayla düşünür ve hedeflerine doğru ilerlerler.
Yıkıcı ilişkiler nelerdir?
Sağlıklı olmadıkları, kötü oldukları için “toksik” olarak da adlandırılıyorlar. Bu, çiftlerden birinin birey olarak kendini kaybettiği, her türlü şiddete ve kontrole maruz kaldığı, suçluluk duygusuyla yönlendirildiği, kendine karşı çok fazla olumsuzluk hissettiği, kendini yok ettiği ancak bağı koparamadığı insanlar arası bir ilişki türüdür. partnerine şiddetli bir bağımlılık hissettiği için.
Talimatları beğendin mi? 9 Evet HAYIR 0
