Nisu uzalud veliki učitelji prošlosti tvrdili da su fizičko, duhovno i moralno zdravlje jedno te isto. " La vale!", - rekli su u starom Rimu, pozdravi sagovornika i poželi mu zdravlje. Stoga se valeologija može sa sigurnošću nazvati integralna disciplina koja harmonično sadrži trijadu Harmonija-Ljubav-Lepota.
Poreklo zdravlja
Počeci valeologije kao nauke leže u drevnim vremenima. Nastaje na raskrsnici biologije, higijene i ekologije, ova nauka ima za cilj jačanje i fizičkog i duhovnog zdravlja osobe. Naši veliki preci, počevši od Suvorova pa do Tolstoja, svojevremeno su dokazali da poštovanje principa zdravog načina života omogućava ne samo održavanje visokih performansi, već i da se osjećate sjajno čak i sa trideset, barem s pedeset, barem u star sedamdeset godina.
Već krajem 20. vijeka termin „valeologija“ uveo je u upotrebu domaći specijalista I. Brekhman, koji je primijetio da povećanje mortaliteta, zajedno sa općim smanjenjem imuniteta, dovodi do potpunog pogoršanja zdravlja stanovništva. A da bi se spriječila kriza u ovoj oblasti, mora se riješiti nedostatak zdravstvene pismenosti. To je bio povod za stvaranje opšte teorije zdravlja, koja je, pored higijene i biologije, uključivala principe alternativne medicine i filozofsko-religiozno učenje.
Unatoč činjenici da ova nauka nema jedinstvenu teorijsku osnovu, danas postoji mnogo instituta za valeologiju, a godišnje se održavaju konferencije o općoj teoriji zdravlja. Nedavno su naučnici krenuli u uvođenje odgovarajućeg akademskog predmeta u školski program. Međutim, valeologija se postupno ukorjenjuje u našoj zemlji - razlog tome je nedostatak svijesti o ovoj nauci.
Zdravlje je glava svega
Poznato je da svi Čovjek na Zemlji ima moćan intelektualni i fizički potencijal. Druga stvar je da je zbog katastrofalne ekološke situacije na Zemlji većina njegovih sposobnosti blokirana. Valueologija kao nauka ima za cilj rehabilitirati um i zdravlje osobe kroz fizičku obuku, uravnoteženu ishranu i kaljenje. Opća teorija zdravlja kaže da što je osoba fizički bolje pripremljena, što je efikasnije sposobna da izdrži vanjske virusne napade, to je otpornija na imunodeficijencije.
Stoga valeologija ima za cilj poboljšanje zdravlja podučavanjem predmeta higijena, pravilan režim rada i odmora, tjelesni odgoj i vještine kaljenja, pravila zdrave prehrane.
"Odakle nova nauka? Gdje je uspjela da se oblikuje? Koji su njeni ciljevi i zadaci? Ko su njeni kreatori? Šta je predmet i koja je novina njenih metoda? Koji je njen praktični značaj?"
Odgovore na sva ova pitanja naći ćete u ovom članku.
Skinuti:
Pregled:
V A L E O L O G Y
Pojavio se novi predmet - "valeologija". Zvanično, valeologija je "nauka o zdravlju". Predaje pravila higijene, zdrav način života i osnove ekološke pismenosti.To je nauka koja razvija teoriju zdravlja pojedinca.
"Odakle nova nauka? Gdje je uspjela da se oblikuje? Koji su njeni ciljevi i zadaci? Ko su njeni kreatori? Šta je predmet i koja je novina njenih metoda? Koji je njen praktični značaj?"
Postoje dva mišljenja o ovom pitanju. Ja ću vam reći o prvom.
1 ." U zdravom telu zdrav duh""
zdrav razum nalaže da je moguće uključiti dijete u vlastitu „zdravstvenu zaštitu“ samo ako je tri aspekta rješavanje problema.
Prvo , dijete mora primiti i usvojiti informacije o tome šta je dobro za zdravlje, a šta loše.
Drugo , vaspitni aspekt je formiranje motivacije kod učenika za održavanje i jačanje zdravlja.
I treći aspekt - čisto praktičan, u kojem je potrebno obezbijediti barem minimum zdravstvenih mjera:
kompletno fizičko vaspitanje,
racionalna i adekvatna ishrana,
Formiranje optimalne psihološke klime u bašti i školi.
Sve praktične aktivnosti moraju se odvijati u pozadini stalnog praćenja („mjerenja“) nivoa zdravlja.
Samo ovaj pokazatelj će nam dati pouzdane informacije – da li su naše akcije ispravne, da li su naši napori usmjereni u pravom smjeru.
Valeologija u vrtiću.
Predmet valeologije je individualno ljudsko zdravlje kao kategorija kvaliteta života. Valeologija ima za cilj naučiti osobu higijenskim pravilima obnavljanja, jačanja, poboljšanja zdravlja i usađivanja takvih vještina.
Došlo je do razvoja tehnika, vježbi i igara za djecu. Ovo je sve super! Ali to nije sve. Postoji još jedno mišljenje o valeologiji.
2. mišljenje
Dijete se uči da je “zdravlje glavna vrijednost ljudskog života”. Ne duša, ne ljubav prema bližnjemu, ne domovina, ne Bog, ne dostignuća kulture i razuma, konačno, nego upravo fizičko zdravlje. Najveća vrijednost koju u dijete ulažu novi valeološki programi je „svijest o sebi, od koje je bolje krenuti od strukture vlastitog tijela“. Djeca se uče da se dive i vole svoje tijelo! Čovjek živi zarad svog zdravlja, to je “glavna vrijednost života”. Udžbenici iz valeologije podstiču djecu da „proučavaju svoje tijelo“, „slušaju svoje tijelo“, „pričaju o bolestima“, kontinuirano slušaju osjećaje u jetri, crijevima i nosu. Teško da je razumno razvijati pretjeranu sumnju kod djece. Koncentrisanje pažnje na telo tokom perioda razvoja osećanja je grubo kršenje razvojne psihologije i fiziologije. Zbog fiksacije na tijelu, školarci češće razvijaju neuroze nego poboljšavaju svoje zdravlje. Kao rezultat toga, takozvani “zdravstveni programi” ne samo da neće ispuniti svoj deklarirani cilj, već će doprinijeti daljem pogoršanju zdravlja djece.
Rusi su oduvijek bili poznati po svom zdravlju, izdržljivosti i snazi. Primera za to ima bezbroj.Sam način života Rusa - umerena ishrana (uz post), kupanje, kaljenje, fizički rad - doprineo je zdravlju, što je, naravno, veoma važno. Nedavno je u školama i na mnogim fakultetima uveden novi predmet - valeologija. Ova riječ doslovno znači "zdrav način života". Programi o valeologiji učinili su opreznim i roditelje i nastavnike. To nije iznenađujuće - oni podučavaju doslovno sve: od seksologije, pravila njege kose, njege kože, crijeva, šišanja noktiju do intimne higijene
Možda najalarmantnija stvar u vezi sa sadržajem valeologije su vrijednosti i prioriteti koje ona usađuje u dijete.
- "Zdravlje je na prvom mestu." Suprotno domaćoj tradiciji njegovanja visoko duhovne ličnosti, valeolozi (ili, kako oni tvrde, „zdravstveni terapeuti“) provode pravu fetišizaciju tijela.
valeologija, tvrdeći da je naučna disciplina, ima vrlo nejasnu ideju o svom predmetu. Valeologija je predstavljena kao nauka o zdravom načinu života. Čini se da su motivi za uvođenje novog predmeta jasni: danas je došlo do naglog pogoršanja zdravlja naših građana, posebno djece. Kada djeca dođu u školu, ubrzo se razbole. O kakvoj obuci je reč? S tim u vezi, istaknut je jedan od prioritetnih zadataka nove faze reforme obrazovnog sistema – „Očuvanje i jačanje zdravlja djece, učenika i studenata, razvijanje u njima vrijednosti zdravlja i zdravog načina života. ”
Dakle, o čemu je ova tema - zdravlju ili zdravom načinu života? Ako se radi o zdravlju, onda se na to pozivaju liječnici, čiji je zadatak prevencija bolesti, uključujući i obaveznu edukaciju stanovništva. „Ne“, kažu valeolozi, „naša nauka nije medicinska, već pedagoška. Obrazovanje pretpostavlja da će se učenik naučiti određenom načinu života, životnom idealu, na osnovu kojeg čovjek mora razumjeti smisao svog postojanja, za šta treba da živi, čemu treba da teži.
Koje ideale uči valeologija? Prije svega, živite za dobro tijela. Upoznavanje sa programima iz valeologije koji se nude i budućim nastavnicima i djeci pokazuje da je za ovu nauku osoba prije svega tijelo. Ovdje se ništa direktno ne kaže o ljudskoj duši, iako se njeno prisustvo, kao što ćemo kasnije vidjeti, podrazumijeva.
"Zdravlje je najveća vrijednost koju je priroda dala čovjeku", KAŽU VALEOLOZI. Ako govorimo o teladi i prasadi, onda bi ova fraza bila istinita. Ali da li je vrijedno vidjeti najveću vrijednost ljudskog života u čisto fiziološkom blagostanju? Ne, Rubljov i Dostojevski, Lomonosov i Vladimir Solovjov nisu ušli u istoriju svojim zdravljem. Nije Schwarzenegger najvredniji i najdarovitiji od ljudi...
Moramo zapamtiti da je “telo hram duše”. I uvijek proglašavamo primat duhovnog u holističkoj strukturi čovjeka.
Otkud valeologija?Šta, zar nije bilo nastave tjelesnog u vrtićima i školama?Zar se nisu razvijale igrice za razvoj fizičkog?Sve se to dešavalo,a sada je to postala valeologija.Pod okriljem časova zdravstveno-razvojne „Upoznaj“ lekcije su uključene od prvog razreda svoje tijelo“, a u srednjoj školi „seksologija“. Naš zadatak kao vaspitača je da iz svih nastavnih materijala o valeologiji možemo izabrati nešto što neće štetiti djetetu. , bilo fizički ili psihički.
(za informaciju)
Predmet i specijalnost „Valeologija“ isključeni su iz osnovnog nastavnog plana i programa obrazovnih institucija u Rusiji. Unatoč skandalima koji prate uvođenje valeologije u obrazovni proces škola i fakulteta, ona se nastavlja razvijati.
Da rezimiramo, treba reći da valeologija:
1. nije nauka, već tvrdi da razvija svjetonazor, odnosno da je nekonvencionalna nastava, pa se prema Zakonu o obrazovanju i vaspitanju ne bi trebala predavati u obrazovnim ustanovama;
2. dovodi do razaranja postojećeg sistema obrazovanja i vaspitanja;
3. štetno djeluje na duhovno zdravlje djece;
4. zadire u temelje porodice, u tradicionalni moralni način života;
5 . formira kult tijela i ima izražen naglasak na pitanjima seksualnih odnosa. To dovodi do razvoja egocentrizma i sebičnosti kod djece, narušavanja adekvatne percepcije svijeta oko sebe i raznih psihičkih i fizičkih abnormalnosti;
6. Valeologija kao školska disciplina se ne predaje ni u jednoj zemlji na svijetu.
Savremeni kvalifikovani nastavnik mora imati valeološko obrazovanje, čiji su temelj principi humanosti, predviđanja, integriteta, naučne validnosti i doslednosti.
Osnova valeološke kulture nastavnika je nauka o valeologiji.
Valeologija (od latinskog "valeo" - "biti zdrav")– mlada integrativna nauka koja obuhvata sredstva i obrasce u cilju formiranja, obnavljanja i jačanja zdravlja svake osobe koristeći različite tehnike i tehnologije lečenja.
Promocija zdravlja podrazumijeva skup akcija usmjerenih na optimizaciju plodnosti, rasta i obrazovanja adolescenata.
Vraćanje zdravlja podrazumijeva pridržavanje pravila zdravog načina života (u valeološkom aspektu), kao i mjera usmjerenih na vraćanje izgubljenog zdravlja (oporavak) i njegovo održavanje na istom nivou.
Promocija zdravlja uključuje njegovo unapređenje kroz zdravstvene procedure i obuku.
Svjetska zdravstvena organizacija definira zdravlje kao postizanje stanja apsolutnog moralnog, fizičkog i socijalnog blagostanja, a ne samo eliminaciju bolesti i odsustvo tjelesnog invaliditeta, to je posebno važno, posebno kada se valeologija koristi u vrtićima i školama, u fazi razvoja djece kao cjelovite individue.
U konceptu valeologije, zdravlje je sposobnost ljudskog tijela da održi svoje performanse u promjenjivim uvjetima okoline. Ovo je neka vrsta standarda koji treba postići.
Dakle, valeologija uključuje teorijske i praktične alate za upravljanje svim aspektima ljudskog zdravlja – fizičkim, psihičkim i duhovnim stanjem, njegovim mjestom u društvu.
Valueologija se dijeli na opću i sektorsku.
Zadatak opšta valeologija je formiranje generalizovanih naučno utemeljenih zakona zdravog načina života čoveka.
Industrijska vrijednost proučava zdravlje u kontekstu sa drugim naukama. Postoji psihološka, medicinska, porodična, pedagoška, sportska valeologija itd.
Kao i svaka grana nauke, valeologija ima svoj predmet, predmet proučavanja, metode, metodološke osnove, ciljeve i zadatke.
Predmet nauke valeologije je individualno zdravlje osobe, zdravstvene rezerve, funkcije njegovog tijela i mogućnost njihove regulacije i korekcije.
Predmet valeologije osoba koja je zdrava u svim aspektima i osoba koja je u fazi prije bolesti.
Predbolest je rizik od pogoršanja zdravlja zbog patoloških procesa koji nastaju bez obzira na djelovanje vanjskih faktora, kao rezultat smanjenja zdravstvenih rezervi.
Među metodama koje koristi valeologija su statističke, logičke tehnike i metode, kombinatorika.
Zahvaljujući valeološkim metodama i tehnologijama moguće je pravovremeno otkriti osobe kojima je potrebna promocija zdravlja. Primjenom metoda liječenja uklanjaju se iz faze prije bolesti. Dakle, valeološke tehnologije služe kao temelj za primarnu prevenciju bolesti.
Osim toga, valeološke tehnologije su primjenjive i na već bolesnu osobu. U ovom slučaju se manifestuje aspekt sekundarne valeološke prevencije bolesti. Direktno korištenje tehnika liječenja dovodi do povećanja zdravstvenih rezervi, obnavljanja funkcija samoregulacije i samoreprodukcije, sprječavanja posljedica bolesti i njenog širenja po tijelu.
- Zdravlje se shvaća kao nezavisna socio-medicinska kategorija koja se može opisati kvalitativno i kvantitativno. Zadatak valeologije je formiranje, održavanje i jačanje zdravlja.
- Prijelazu iz faze zdravlja u fazu prije bolesti prethodi određeno stanje. Istovremeno, zdravlje je šira kategorija, dok su bolest i pre-bolest prilično uski pojmovi.
Bolest i predbolest su zdravstveno stanje u kojem su njegove rezerve smanjene ili se javljaju određeni poremećaji ili oštećenja.
- Pristup razmatranju zdravlja ljudi u valeologiji je integrativan, sistemski, metode koje se koriste u njemu nisu medicinske, već uglavnom prirodne prirode.
Dakle, glavni cilj valeologije kao nauke je poboljšanje zdravlja ljudskog tijela privlačenjem ljudi na zdrav način života.
Valueologija se suočava sa sljedećim zadacima: poboljšati zdravlje, olakšati poboljšanje životnog standarda pojedinca, promovirati njegovu adaptaciju u društvu, proučavati obrasce formiranja i očuvanja zdravlja pojedinca.
Mnogi ljudi uspoređuju valeologiju sa higijenom. Nesumnjivo, imaju nešto zajedničko, ali ipak su to dvije različite nauke. Predmet valeologije je zdravlje pojedinca, funkcije njegovog tijela i sposobnost utjecaja na njih. A predmet higijene je proučavanje odnosa između vanjskih faktora (prirodnih i društvenih) i ljudskog zdravlja. Objekt valeologije je zdrava osoba i osoba u “trećem stanju” (pred-bolest). Objekt higijene su vanjski faktori i ljudi. Dakle, higijena dolazi iz spoljašnje sredine ka čoveku, a valeologija, naprotiv, od čoveka ka okolini.
Iako je vrijedno napomenuti da se najnovija istraživanja higijeničara temelje na inverzijskom pristupu koji je za njih neuobičajen – oni su sa procjene zdravlja prešli na procjenu faktora koji ga određuju.
Postoji zabluda da je valeologija nauka o vođenju zdravog načina života.. Ali stil života je široka društvena grupa, koja uključuje ne samo odsustvo loših navika i bavljenje sportom, već i finansijsku održivost, profesiju, nivo obrazovanja, stepen ljudske kulture i još mnogo toga. Proučavanje uticaja načina života na zdravlje je predmet socijalne higijene. A valeologija samo razvija principe načina života, zahvaljujući pridržavanju kojih dolazi do formiranja, obnove i jačanja zdravlja.
Mlada nauka o valeologiji je još uvijek u povojima. Osnova za njen razvoj bili su: ekologija, biologija, anatomija, psihologija, sociologija, fizičko vaspitanje, pedagogija, higijena, bezbednost ljudi.
Potreba za valeološkim znanjem je zbog činjenice da u njegovom nedostatku osoba može pogrešno shvatiti svoje zdravlje i juriti iz jedne krajnosti u drugu - ojačati ga zastrašujućim fanatizmom ili napustiti formiranje i jačanje zdravlja iz straha da će sebi naštetiti.
Nedostatak znanja iz oblasti valeologije dovodi do mnogih spekulacija i mitova o određenim bolestima, na primjer:
- Crkveni mit – sve bolesti su mi date za moje grijehe.
- Psihogenetski mit - sve moje mentalne bolesti su naslijeđene.
- Mit o bioenergiji – razbolim se jer mi “energetski vampiri” crpe vitalnost.
- Psihoanalitički mit je da su sve bolesti posledica činjenice da je moj odnos sa roditeljima bio neuspešan.
- Karmički mit: bolesti su sada kazna za grijehe u prošlom životu ili grijehe mojih predaka.
- Sociocentrični mit - Razbolio sam se jer sam ispunio svoju svrhu na Zemlji i prestao sam biti potreban.
- Astrološki mit - Razbolio sam se jer su se zvijezde “poklopile” na ovaj način.
Postoji mnogo takvih mitova. A zahvaljujući valeologiji, mlađa generacija može ispravno formirati svoju predstavu o zdravlju, cijeniti ga i biti skeptična prema takvim nagađanjima. Razvoj zdravstva je kategorija u kojoj nema mjesta pretpostavkama i nagađanjima, to je ozbiljan problem savremenog društva koji zahtijeva ozbiljan i holistički pristup rješavanju, kako od strane samog pojedinca, tako i od strane stručnjaka u svojoj oblasti – doktora, naučnika. , nastavnici, socijalni radnici.
Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod
Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
Uvod
1. Valeologija - nauka o zdravlju duše i tijela
2. Nivo zdravlja stanovništva
Zaključak
Bibliografija
Uvod
S obzirom na to da problem zaštite javnog zdravlja u uslovima ekonomske i demografske krize prevazilazi nadležnost zdravstva, te postaje prioritetan zadatak nacionalne politike, neophodno je pružiti državnu podršku implementaciji koncepta zaštite javnosti. zdravlje.
Konceptualna osnova za razvoj preventivnih mjera treba da bude odgovornost za stvaranje uslova koji izazivaju zdravstvene probleme, provođenje preventivnih mjera u svim fazama obrazovanja i odgoja osobe.
Zdravlje, prema definiciji SZO, je stanje potpunog fizičkog, mentalnog i socijalnog blagostanja, a ne samo odsustvo bolesti ili bolesti u svim područjima koja se odnose na vitalni sistem tijela, njegove funkcije i procese.
U postojećim socio-ekonomskim uslovima, zdravstveni status stanovništva zemlje ostaje jedan od najhitnijih društvenih, medicinskih i pedagoških problema, kao faktor nacionalne sigurnosti. Oštar pad nivoa reprodukcije stanovništva i pogoršanje kvalitete zdravlja djece dovode do potrebe za razvojem intersektorska strategija o zaštiti javnog zdravlja.
Postalo je opšteprihvaćeno korišćenje kriterijuma J. Thomsona u definisanju nauke, koji je napisao da se nauka od „nenauke” razlikuje po prisustvu subjekta, metode i načina predviđanja budućnosti u svojoj oblasti.
1. Valeologija - nauka o zdravlju duše i tijela
Termin valeologija uveo je 80-ih godina našeg vijeka I.I. Brekhman. Blizak ovom terminu je pojam helzazam, uobičajen u evropskim zemljama. U Rusiji, umjesto valeologije, često koriste koncept zdravlja - zdrava osoba. U mnogim regijama Rusije, valeologija se predaje na univerzitetima i školama. U Ukrajini je valeologija uvedena kao obavezan predmet u školama. U regionima su otvoreni Valeološki centri koji su postali osnova za dijagnostiku, prognozu i stalnu korekciju zdravstvenog stanja pojedinca Smirnov N.K. Valeologija. M., 2005. - str. 5-6.
Valeologija koristi genetske, biohemijske, biofizičke, fiziološke, morfološke, psihološke, socijalne i druge pristupe i metode u proučavanju formiranja, razvoja i održavanja zdravlja pojedinca u ontogenezi.
U sadašnjoj fazi razvoja valeologije dominira pragmatična komponenta. Kao iu većini nauka, njen teorijski dio u početku zaostaje za pragmatičnim, to je period akumulacije znanja čije shvaćanje dovodi do razvoja teorijske komponente, a nakon toga do brzog rasta pragmatizma.
Pragmatična faza razvoja valeologije prirodno stvara njenu metodološku raznolikost, što se ne može smatrati nedostatkom prilikom formiranja nauke, jer je to put gotovo svih ljudskih nauka, put koji će na kraju dovesti do stvaranja moderna teorija zdravlja, teorija koja objašnjava kojim se mehanizmima formira i razvija, a ljudsko zdravlje je očuvano, omogućavajući mu da obavlja funkcije koje odgovaraju određenoj fazi ontogeneze.
Pragmatična priroda valeologije predodređuje eksperimentalnu prirodu ove nauke. Koncept eksperimenta nije primjenjiv na proučavanje čovjeka, ali ovdje moramo imati na umu da je riječ o onim eksperimentima koje sam život stavlja na čovjeka: njegovim životnim uvjetima, uvjetima i prirodi rada itd.
Biosocijalna priroda ljudi omogućava nam da koristimo eksperimente na životinjama za neke probleme valeologije, posebno u slučajevima kada postoji potreba za proučavanjem mehanizama regulacije tjelesnih funkcija u kritičnim starosnim periodima.
Upotreba fizioloških, psiholoških, socijalnih i drugih metoda u valeologiji sredstva su za glavnu valeološku metodu - metodu praćenja. Nakon skrininga stanja tjelesnih sistema, metoda praćenja njihovog funkcionisanja u različitim fazama cjelokupne ontogeneze osobe, počevši od trenutka nastanka porodice, razvoja fetusa u embriogenezi, nakon rođenja pa uključujući i starost, omogućava realizovati zadatke trećeg kriterijuma J. Thomsona – predviđanje budućnosti. Praćenje u ontogenezi omogućava procjenu skladnosti, adekvatnosti razvoja, interakcije tjelesnih sistema, procjenu odstupanja koja su se dogodila u funkcijama tjelesnih struktura, njihovu kompenzaciju, a samim tim i predviđanje dinamike zdravstvenog stanja pojedinca.
Valueologija se definiše kao nauka o principima i mehanizmima formiranja, razvoja i očuvanja ljudskog zdravlja u ontogenezi. Da li iz ovoga slijedi da su odstupanja u zdravlju i funkcionisanju tjelesnih sistema izvan interesa valeologije? Prije svega, bez znanja o suštini patoloških procesa, nemoguće je razlikovati normu, normu fluktuacija u stanju funkcija tjelesnih sistema koje ne dovode do njihovog uništenja, do patologije. Drugim riječima, nemoguće je odrediti rezervne sposobnosti tijela da održava i provodi svoje funkcije.
Na primjer, pojmovi kao što su stres, otpornost, pred-bolest, sinergizam, antagonizam, rekombinacija, itd. karakterišu zdrav organizam, ali su njihovi pokazatelji odlučujući za procjenu patologije.
Svojevremeno N.N. Anichkov je rekao da se „normalni mehanizmi mogu razumjeti samo kada su zavisni od abnormalnih reakcija“ Citirano prema: Tatarnikova L.G. Valeologija u pedagoškom prostoru. Monografija - esej. Sankt Peterburg, 1999. - S. 11..
Predmet valeologije je tehnologija formiranja i dinamika ljudskog zdravlja u ontogenezi. Ove tehnologije obezbeđuju pravovremeno pokretanje, raspoređivanje i sprovođenje koordinisanog funkcionisanja sistema tela, eliminišući razvoj patoloških programa aktivnosti tela. Na primjer, tijekom apoptoze, u skladu s genetskim programom, vrši se proteoliza i fragmentacija hromatina stanice, uslijed čega stanica umire prema "programu smrti". Tehnologije zdravstvenih programa obezbeđuju optimalno sprovođenje funkcija tela u skladu sa uzrastom. Na primjer, u periodu puberteta to je program za osiguranje pripreme generativnih funkcija organizma, au odraslom periodu program za realizaciju reproduktivne funkcije itd.
Predmet valeologije može se jasnije razumjeti ako uporedimo takve kategorije kao što su zdravlje i bolest.
Nemoguće je definirati zdravlje ili bolest bez međusobnog povezivanja ovih pojmova. valeologija zdravstvena ontogenija
Mnogi istraživači poistovjećuju koncept zdravlja s konceptom norme. Losev (1995) direktno piše - "zdravlje je normalno stanje tijela" Losev R.M. Smjernice o reproduktivnom zdravlju. - M.: "Trijada-X", 2001. - Od 18. tj. norma aktivnosti njegovih sistema, ali ukupnost normi ne odgovara uvijek zdravlju.
Valueologija kao nauka prolazi kroz fazu formiranja, predodređena je da ima vodeću ulogu u stvaranju i implementaciji zdravstveno-centrične paradigme ljudskog zdravlja trećeg milenijuma - milenijuma vrednosne nauke.
2. Nivo zdravlja stanovništva
U proteklih 20-30 godina, zbog tempa naučnog i tehnološkog napretka, značajno su se promijenili kako društveno, industrijsko i higijensko okruženje u kojem žive moderni ljudi, tako i nivo njihovog zdravlja. Tačnije, promijenili su se pokazatelji morbiditeta, mortaliteta i očekivanog životnog vijeka koji karakterišu nivo javnog zdravlja u službenoj medicini. Temeljna orijentacija zdravstvene zaštite na nozološki pristup procjeni zdravlja dovela je do toga da se mjere primarne prevencije bolesti razvijaju u odnosu na određene vrste vjerovatne patologije. Stoga su faktori rizika za koronarnu bolest dobro proučeni i uvjerljivo je dokazana efikasnost suzbijanja ove bolesti primjenom specifičnih mjera socijalne i medicinske prevencije. Međutim, odsustvo patoloških abnormalnosti koje su neophodne za postavljanje dijagnoze, i pored prisustva određenih faktora rizika, daje lekaru osnova da bolesnika klasifikuje kao zdravog ili praktično zdravog. Međutim, poznato je da se bolest ne javlja iznenada. To je rezultat smanjenja adaptivnih sposobnosti organizma i razvija se postepeno kroz faze do nozoloških i premorbidnih stanja Koncept zaštite zdravlja zdravih ljudi u Ruskoj Federaciji. Odobreno naredbom Ministarstva zdravlja Rusije 21. marta 2003. br. 113 // Zdravstvo. 2004. br. 9. str. 93-103.
Funkcionalno stanje organizma u intervalu između normalnog i patološkog stanja određuje rizik od nastanka i razvoja bolesti. U tom smislu, nivo zdravlja se može definisati kao sposobnost tela da se odupre bolesti. Dakle, što je viši nivo zdravlja, to je manji rizik od razvoja bolesti. Problem procjene postojećeg nivoa zdravlja pojedinca i praćenja njegovih promjena postaje sve važniji za populaciju u cjelini, a posebno za pojedince izložene visokom psiho-emocionalnom ili fizičkom stresu. Ovo se prvenstveno odnosi na operatere složenih sistema, pilote, astronaute i sportiste. To se ništa manje odnosi na administrativni i upravljački aparat i ljude koji se bave mentalnim radom, kao i na poslovne ljude. Ne shvaćaju svi da se zdravlje ne može kupiti u apoteci, već se mora „platiti“ svakodnevnim naporima da se održi neophodna zaliha vitalnosti (funkcionalne rezerve tijela), koja je neophodna za održavanje ravnoteže između tijela i okoline. Budući da je procjena antropogenog utjecaja okolišnih faktora jedan od najvažnijih aspekata valeologije, a prije nozološke dijagnoze, njome ćemo započeti razgovore o zdravstvenim problemima.
Postoji oko 100 definicija pojma "zdravlje". U većini slučajeva ove definicije se temelje na činjenici da je zdravlje specifično, kvalitativno specifično stanje osobe, koje karakterizira normalan tok fizioloških procesa koji osiguravaju njegovo optimalno funkcioniranje. Zdravlje kao funkcionalni optimum određuju relevantni unutrašnji i spoljašnji uslovi, uzroci, faktori (starost, pol, nasledstvo, profesija, društveni, prirodni i proizvodni faktori). Ustav SZO definira zdravlje kao stanje potpunog fizičkog, mentalnog i socijalnog blagostanja, a ne samo odsustvo bolesti ili slabosti. Shodno tome, koncept „zdravlja“ kao nezamjenjiv kriterij trebao bi uključivati mogućnost punopravnog aktivnog rada i društvene aktivnosti. Bolest ne samo da sprječava, već često značajno ograničava ili potpuno lišava osobu ove mogućnosti. Prelazak iz zdravlja u bolest može se posmatrati kao proces postepenog smanjenja sposobnosti organizma da se prilagodi promenama u društvenom i industrijskom okruženju, uslovima sredine, što u konačnici dovodi do smanjenja javnih, društvenih i radnih funkcija. Zdravlje je neophodan preduslov za potpunu realizaciju čovjekovih biosocijalnih mogućnosti, za zadovoljenje njegovih individualnih i društvenih materijalnih i duhovnih potreba. Općenito, zdravlje se podrazumijeva kao sposobnost tijela da se aktivno prilagođava uvjetima okoline, u slobodnoj interakciji s njom, na osnovu biološke, psihološke i socijalne suštine osobe. Stanje ljudskog zdravlja je dinamično zbog promjena u okolišu (Brechman I.I., 1990). Stoga se zdravlje može definirati ne kao stanje, već kao proces. Prema V.P. Kaznacheev (1975), zdravlje je proces održavanja i razvoja fizioloških, bioloških i mentalnih funkcija, optimalne radne i društvene aktivnosti uz maksimalno trajanje aktivnog stvaralačkog života.
U općim biološkim terminima, zdravlje se može definirati kao harmonično jedinstvo svih mogućih metaboličkih procesa između tijela i okoline i, kao rezultat toga, koordiniran tok različitih metaboličkih procesa unutar samog tijela, koji se očituje u optimalnom funkcioniranju njegovi organi i sistemi (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970; Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981.).
Ljudsko tijelo, koje u uslovima savremenog naučno-tehnološkog napretka doživljava kontinuirane stresore (industrijske, psiho-emocionalne i dr.), mora se posmatrati kao dinamičan sistem koji se kontinuirano prilagođava uslovima okoline mijenjajući nivo funkcionisanja pojedinih sistema. i odgovarajuću napetost regulatornih mehanizama. Adaptacija ili prilagođavanje novim uslovima ostvaruje se na račun funkcionalnih resursa organizma, zbog određene „biosocijalne naknade“ (Avcin A.N., 1974). I.V. Davidovski (1962) je predložio termin "cijena adaptacije". Adaptacija kao jedno od temeljnih svojstava žive materije je rezultat i sredstvo za rešavanje unutrašnjih i spoljašnjih kontradikcija; ona postoji i nastaje na granici života i smrti, zdravlja i bolesti, usled njihovog sudara i tranzicije (Dichev T.G., Tarasov K.E., 1976). Plaćanje za adaptaciju zavisi od rezervnog kapaciteta organizma. Plaćanje, koje je izašlo iz okvira „biosocijalnog budžeta“ i zahtijeva sve više napora od tijela, dovodi do šupljeg mehanizma adaptacije. Ovo nije samo biološke, već i socijalne prirode i ponekad se postiže po cijenu određene štete, jednog ili drugog nesklada u odnosu na normu (Avtsin A.N., 1974).
Reakcija tijela u procesu interakcije sa faktorima okoline odvija se različito, ovisno o jačini faktora utjecaja, vremenu izlaganja i adaptivnim sposobnostima tijela koje su određene dostupnošću funkcionalnih resursa. Kao odgovor na uticaj faktora stresa, u organizmu nastaje opšti adaptacioni sindrom (Selye G., 1960), koji je nespecifične prirode. Olakšava aktivnost prenapregnutih struktura biosistema i stoga je racionalan i bioenergetski prikladan. U procesu nespecifične adaptacijske reakcije stvaraju se dodatne količine energije koje tijelo koristi za održavanje funkcionalne stabilnosti u neadekvatnim uvjetima okoline. Ako je faktor djelovanja slab po snazi ili je njegovo djelovanje kratkotrajno, tada tijelo može održati zadovoljavajuću adaptaciju, tj. visoka funkcionalnost. U slučaju značajne sile uticaja ili njenog dugog trajanja dolazi do izražene napetosti regulatornih sistema, uključujući simpatoadrenalni sistem i kortikalne regulacione mehanizme. Preopterećenje regulatornih sistema može dovesti do iscrpljivanja obrambenih snaga tijela i smanjenja njegove funkcionalnosti. Specifične promjene mogu se uočiti u svim fazama adaptacionog sindroma, ali one postaju dominantne u fazi iscrpljivanja obrambenih snaga organizma. U tom slučaju se formiraju određeni sindromi patoloških stanja ili funkcionalnih poremećaja, karakteristični za određena stanja.
Stanje cijelog organizma kao rezultat aktivnosti funkcionalnog sistema određeno je optimalnošću kontrolnih radnji, njihovom sposobnošću da osiguraju ravnotežu organizma sa okolinom i njegovu adaptaciju na uslove postojanja. Adaptivno-prilagodljiva aktivnost zahtijeva utrošak energije i informacija, pa se stoga može govoriti o “cijeni” adaptacije, koja je određena stepenom napetosti regulatornih mehanizama i količinom utrošenih funkcionalnih rezervi. Stanje normalne (prosječne) vitalne aktivnosti karakteriše prisustvo relativne ravnoteže reakcija organizma na okolinu i istovremeno održavanje homeostaze unutar živog sistema. Promjene u nivou funkcionisanja sistema ili njegovih elemenata, a posebno jačanje informacionih, energetskih ili metaboličkih procesa, ne dovode do narušavanja postojeće homeostaze, osim ako ne dođe do prenaprezanja regulatornih mehanizama i ako se ne iscrpi funkcionalna rezerva.
Koncept homeostaze trenutno igra važnu ulogu u analizi životnih procesa na različitim nivoima biološkog sistema. Homeostatska svojstva cijelog organizma rezultat su istovremenog djelovanja brojnih i složeno organiziranih regulatornih mehanizama, među kojima jedno od važnih centralnih mjesta zauzima autonomna regulacija, koja osigurava postojanost nivoa materije i energije u tijelu. , njegovih organa i tkiva. Nakon temeljnih djela C. Bernarda, I.M. Sechenov i U. Kenon, novi korak u razvoju ideje homeostaze napravio je N. Wiener, koji je predložio korištenje metoda teorije upravljanja u modeliranju homeostatskih sistema. Sa stanovišta kibernetike, homeostaza se obezbeđuje kontrolom unutrašnjih parametara sistema na osnovu dolaznih, neulaznih informacija obrade o stanju spoljašnjeg okruženja (Stepansky G.A., 1972). Sposobnost balansiranja sa okolinom ili adaptivne sposobnosti organizma jedna je od najvažnijih karakteristika živog sistema. Adaptacija kao funkcionalno svojstvo bioloških objekata, uz homeostazu, jedan je od centralnih pojmova biologije (Dilman V.M., 1987).
Predložena je klasifikacija funkcionalnih stanja organizma, zasnovana na konceptima homeostaze i adaptacije (tabela).
Table. Klasifikacijanivodržavezdravlje
|
"Semafor" |
Prenosološka dijagnostika |
Nivo napona regulacionih sistema |
|
|
1. Zelena |
1. Fiziološka norma |
1. Optimalni nivo 2. Normalni nivo 3. Umjereni funkcionalni stres |
|
|
2. Prednosološka stanja |
4. Teška funkcionalna napetost 5. Teška funkcionalna napetost 6. Preopterećenje regulatornih mehanizama |
||
|
3. Premorbidna stanja |
7. Oštro izraženo preopterećenje regulatornih mehanizama |
||
|
3. Crvena |
4. Neuspjeh adaptacije |
8. Iscrpljivanje regulatornih sistema 9. Ozbiljno iscrpljivanje regulatornih sistema 10. Pol (poremećaj) regulatornih mehanizama |
Koristeći skalu od 10 bodova, mogu se razlikovati prilično suptilne gradacije funkcionalnih stanja kod zdravih i praktično zdravih ljudi. Treba napomenuti da je razvoj pitanja vezanih za procjenu funkcionalnog stanja zdravog tijela započeo prije gotovo 15 godina u sklopu problema predviđanja zdravstvenog stanja astronauta (Baevsky R.M., 1979). Trenutno se klasifikacija funkcionalnih stanja koju smo predložili koristi u svemirskoj medicini pri procjeni i predviđanju funkcionalnih stanja tokom dugotrajnih svemirskih letova (Baevsky R.M., 1983). Upravo u oblasti svemirske medicine razvijen je koncept mogućnosti korištenja cirkulacijskog sistema kao indikatora adaptivnih reakcija cijelog organizma. Ako telo zamislimo kao kibernetički sistem koji se sastoji od kontrolisanih (mišićno-koštanog sistema i unutrašnjih organa) elemenata, onda je koordinaciona veza između njih cirkulatorni sistem (Sl. 1). Kao što je poznato, autonomni nervni sistem ima vodeću ulogu u regulisanju aktivnosti srca i krvnih sudova. Osim krono i inotropnog djelovanja na miokard, simpatička i parasimpatička nervna vlakna obezbjeđuju regulaciju vaskularnog tonusa. Dakle, homeostaza miokarda je usko povezana sa autonomnom regulacijom funkcija, sa interakcijom simpatičkog i parasimpatičkog sistema, tj. sa vegetativnom homeostazom.
Razmotrimo dvokružni sistem koji se sastoji od dvije homeostaze: autonomne kao kontrolne i miokardno-hemodinamske kao kontrolisane. Tada se proces prilagođavanja organizma uslovima sredine može opisati na osnovu interakcije između upravljačkog i izvršnog kola. Uzimajući u obzir ulogu svakog od njih u sprovođenju adaptivnih reakcija organizma, prelazak iz jednog funkcionalnog stanja u drugo nastaje kao rezultat promene jednog od 3 svojstva biosistema: 1) nivoa funkcionisanja; 2) funkcionalna rezerva; 3) stepen napetosti regulatornih mehanizama.
Nivo funkcioniranja, određen vrijednostima glavnih pokazatelja cirkulacijskog sistema, nije ništa drugo nego karakteristika homeostatske homeostaze miokarda. U svakom trenutnom trenutku omjer ovih pokazatelja je takav da osigurava neophodan protok krvi kroz radne organe. Radi se zapravo o efektorskom integralu, čija se vrijednost možda neće promijeniti kada se promijene odnosi između pojedinačnih indikatora. Na primjer, poznato je da se povećanje minutnog volumena može postići povećanjem pulsa i udarnog volumena. Odabir općeg pokazatelja nivoa funkcioniranja cirkulacijskog sistema nije lak zadatak. Ako uzmemo u obzir opći pokazatelj funkcioniranja miokardno-hemodinamske homeostaze, onda je to minutni volumen cirkulacije krvi, iako njegova "cijena energije" nije ništa manje važna. Pod “cijenom energije” minutnog volumena podrazumijevamo utrošak energije za izbacivanje krvi ili nivo vanjskog rada srca. Ovaj koncept je najadekvatnije predstavljen u intenzitetu funkcionisanja struktura miokarda, što ima duboku patofiziološku osnovu u radovima F.Z. Meerson (1975,1981).
Funkcionalna rezerva cirkulatornog sistema tradicionalno se utvrđuje korišćenjem funkcionalnih testova naprezanja. Što je veća funkcionalna rezerva, to je potrebno manje napora da se prilagodi normalnim uslovima postojanja, uslovima odmora. Rezervni "kapacitet" cirkulacijskog sistema stvara sigurnosnu granicu u slučaju neadekvatnih utjecaja na tijelo i zbog toga se smanjuje njegov početni nivo funkcionisanja. Trenutna aktivnost tijela uvijek je povezana s trošenjem rezervi, ali se istovremeno i nadopunjuju. Stoga je važno ne samo pravovremeno mobilizirati rezerve, već i na odgovarajući način stimulirati procese obnove i zaštite. Zbog toga, kada se raspravlja o pitanju funkcionalne rezerve cirkulacijskog sistema, potrebno je sveobuhvatno razmotriti i miokardno-hemodinamsku homeostazu i autonomnu homeostazu (Aidaraliev A.A., Baevsky R.M., Berseneva A.P., 1988). Potonje je direktno povezano sa upravljanjem funkcionalnim rezervama tijela, a posebno cirkulacijskog sistema. Stepen napetosti u regulatornim sistemima, uključujući ton simpatičkog odjela autonomnog nervnog sistema, utiče na nivo funkcionisanja krvotoka mobilizacijom jednog ili drugog dela funkcionalne rezerve. Štetni učinci okolišnih čimbenika s dovoljno funkcionalne rezerve često ne uzrokuju poremećaj miokardno-hemodinamske homeostaze dugo vremena, već samo dovode do blagog pomaka vrijednosti fizioloških pokazatelja unutar općeprihvaćenog raspona normi. Ovo je praćeno odgovarajućom napetosti u regulatornim sistemima. Naprotiv, kada je funkcionalna rezerva mala, onda čak i neznatno povećanje stepena napetosti regulatornih sistema kao odgovor na stresorski uticaj okoline može izazvati poremećaj homeostaze. U najopštijem obliku, dozvoljeno je pretpostaviti da funkcionalna rezerva ima direktnu vezu sa nivoom funkcionisanja i povratne informacije sa stepenom napetosti regulatornih sistema. Iz ovoga proizilazi da se o funkcionalnoj rezervi može suditi ne direktnim mjerenjem, već analizom odnosa između nivoa funkcionisanja i stepena napetosti regulatornih sistema. U ovom slučaju može se koristiti poređenje indikatora miokardno-hemodinamske i autonomne homeostaze.
Kao što se vidi iz tabele, prelazak na svaki novi stepen adaptacije je praćen kvalitativno novim promenama u homeostatskim sistemima. Stanje napetosti mehanizama prilagođavanja povezano je sa povećanjem stepena napetosti regulatornih sistema i adekvatno je povećanju nivoa funkcionisanja sa dovoljno funkcionalne rezerve. Stanje nezadovoljavajuće adaptacije karakteriše dalji porast stepena napetosti regulatornih sistema, ali je već praćeno smanjenjem funkcionalne rezerve. Kada adaptacija ne uspije, glavni značaj ima pad nivoa funkcionisanja sistema, koji nastaje kao rezultat značajnog smanjenja funkcionalne rezerve i iscrpljivanja regulatornih sistema. Važno je obratiti pažnju na činjenicu da se svako od funkcionalnih stanja razlikuje po jedinstvenom stanju UV, SN i FR. Ovo odražava odnos između autonomne i miokardno-hemodinamske homeostaze. U prenosološkim i premorbidnim stanjima dominiraju promjene vegetativne homeostaze. Samo razvoj specifičnih premorbidnih stanja nozoloških oblika bolesti karakteriziraju odstupanja u stanju miokardno-hemodinamske homeostaze. Međutim, promjene pojedinih elemenata ove homeostaze mogu se uočiti iu prenosološkim stanjima. Prije svega, to se tiče “cijene energije” minutnog volumena krvi, jer je kršenje u energetskoj vezi adaptacije pokretač cjelokupnog procesa razvoja adaptivnih, zaštitnih i kompenzacijskih reakcija.
Sposobnost prilagođavanja faktoru koji utiče (ili adekvatnog reagovanja na udar) bez narušavanja miokardno-hemodinamske homeostaze i kršenja mehanizama adaptacije može se manifestovati samo uz dovoljan potencijal adaptacije. Ovo ne zavisi samo od raspoloživih funkcionalnih rezervi, već i (u manjoj meri) od adekvatnosti i isplativosti odgovora, kao i od efikasnosti upravljanja rashodima i obnavljanja rezervi. „Cijenu adaptacije“ miokardno-hemodinamske homeostaze određuje stanje autonomne regulacije, s jedne strane, i energetski troškovi održavanja potrebnog nivoa funkcionisanja cirkulacijskog sistema (na primjer, minutni volumen), s druge strane. . Ova dva stanja su međusobno povezana zbog istovremenih hrono- i inotropnih efekata autonomnog nervnog sistema na srce. Međutim, u medicinskoj praksi obično se uzima u obzir samo krajnji rezultat regulatornih uticaja – puls, udarni i minutni volumen cirkulacije, tj. indikator nivoa funkcionisanja cirkulatornog sistema. Stoga je jedno od najvažnijih metodoloških pitanja u dijagnostici prenosoloških i premorbidnih stanja izbor adekvatnih indikatora autonomne homeostaze Socijalni stres i mentalno zdravlje / Ed. Akademik Ruske akademije medicinskih nauka prof. T.B. Dmitrieva i prof. A.I. Volozhin. - M.: GOU VUNMC Ministarstvo zdravlja Ruske Federacije, 2001. - P. 77-79..
Među velikim brojem metoda za proučavanje autonomnog nervnog sistema pažnju privlači relativno nova metoda matematičke analize srčanog ritma. Akumulirano iskustvo nam omogućava da govorimo o mogućnosti kvantitativne procjene autonomne homeostaze pomoću matematičkih i statističkih pokazatelja otkucaja srca, što zauzvrat omogućuje karakterizaciju promjena u razini zdravlja u nedostatku pomaka u glavnim fiziološkim pokazateljima. Kao što je gore prikazano, homeostaza se može održavati aktiviranjem energetskih mehanizama i povećanjem tonusa simpatičkog nervnog sistema. Ova vrsta promjena se često dešava kod ljudi u toku njihovih svakodnevnih društvenih aktivnosti. Međutim, ove promjene ostaju izvan pažnje medicinskih radnika sve dok se ne otkrije primjetno odstupanje od općeprihvaćene "kliničke norme" jednog od vitalnih pokazatelja - krvnog tlaka ili pulsa. Sa fiziološke tačke gledišta, neophodno je razviti prognostički pristup verovatnoj kardiovaskularnoj patologiji zasnovan na određivanju „troška adaptacije“ cirkulacijskog sistema na stres uticaj faktora sredine. Upotreba ovog pristupa posebno je važna u slučajevima kada uzroci bolesti leže u dugotrajnom i prekomjernom psihoemocionalnom stresu.
Procjena adaptivne sposobnosti organizma sve se više smatra jednim od važnih kriterija zdravlja. Tako T. Abelin (1986), izlažući novi koncept zdravlja, uzima u obzir njegovu dinamičnu prirodu. Adaptacija organizma na okolinu vrši se u zavisnosti od fizičkih, mentalnih i društvenih resursa. Dinamička ravnoteža organizma sa okolinom naziva se ravnotežom zdravlja. Ovaj koncept autor naziva pozitivnim, jer podrazumijeva potrebu povećanja rezervi i poboljšanja životnih uslova radi povećanja zdravstvenih resursa. K. Cillond (1986) razmatra zdravlje u dva aspekta: kao normalno stanje pojedinih organa i kao stanje tijela koje doprinosi postizanju ljudskih ciljeva. Druga definicija u suštini odgovara ideji zdravlja kao sposobnosti prilagođavanja uslovima okoline. Međutim, neki istraživači kritiziraju širok pristup razumijevanju zdravlja, uzimajući u obzir njegove fizičke, mentalne i socijalne aspekte, kao što je uobičajeno u definiciji SZO. L. Nordenfelt (1986) predlaže da se ograničimo na medicinski aspekt zdravlja i fokusiramo se na kriterije bolesti, budući da je sveobuhvatno blagostanje osobe moguće samo idealno. Ali moderno razumijevanje bolesti uključuje i ideju zaštitnih mehanizama, prvenstveno mehanizama adaptacije i kompenzacije koji se aktiviraju pod utjecajem vanjskih štetnih faktora (Vasilenko V.Kh., 1985). Što su veće adaptivne sposobnosti organizma, to je manji rizik od bolesti, jer je zaštita od bolesti pouzdanija.
Zaključak
Zdravlje stanovništva karakteriše skup indikatora koji odražavaju sposobnost društva da reprodukuje stanovništvo u specifičnim socio-ekonomskim i sanitarnim uslovima.
Zdravlje stanovništva izražava se u vidu direktnih pokazatelja, kao što su fertilitet, mortalitet, morbiditet, fizički razvoj, kao i u obliku indikatora koji utiču na zdravlje, kao što su sanitarna i epidemiološka situacija, životni standard, kvalitet života, nivoa pružanja zdravstvene zaštite i razvoja privrednog područja. Treba napomenuti da je nedavni rad na proučavanju javnog zdravlja pokazao povećan uticaj nivoa obrazovanja, uključujući ekološko obrazovanje, prirodu higijenskog ponašanja, kulturne tradicije, svijest javnosti o pojedinačnim faktorima rizika i stanje životne sredine na direktni zdravstveni pokazatelji.
Formiranje javnog zdravstva odvijalo se u dužem vremenskom periodu. I tek sada, u vezi sa globalizacijom ekonomskih i društvenih procesa, pojavili su se normativni pokazatelji koji ukazuju na povoljan nivo zdravlja stanovništva pojedinih zemalja i teritorija.
Proces smanjenja „norme“ morbiditeta i mortaliteta u velikoj mjeri je podržan javnošću i zdravstvenim aktivnostima usmjerenim na smanjenje prijevremene smrtnosti, prevenciju patologije uglavnom kod starijih osoba i poboljšanje kvaliteta života. Nasuprot tome, natalitet najviše zavisi od ekonomskog statusa teritorije, prirode demografskog ponašanja porodice i demografske politike države u cjelini.
Državna regulacija nataliteta u različitim zemljama svijeta je različite prirode, od državne podrške natalitetu u vidu raznih vrsta beneficija i sankcija, do najpoznatije činjenice teške kontrole rađanja (u Kini ). Trenutna ekonomska situacija mora voditi računa o potrebi regulisanja demografskog opterećenja, osigurati uravnoteženu smjenu generacija, kada radno sposoban dio stanovništva, koji stvara stabilno ekonomsko stanje teritorije, regiona, države, mora imati promjenu. u obliku grupe stanovništva do radnog uzrasta i biti u stanju da podnese teret održavanja grupe stanovništva nakon radnog uzrasta. Visoke stope mortaliteta dojenčadi (u poređenju sa ekonomski razvijenim zemljama: Danska, Švedska i dr.) i mortaliteta djece od 0-14 godina čine deficit u grupi stanovništva do radnog uzrasta. U ovom slučaju neće biti dovoljno usmeriti politiku samo na podršku natalitetu, već je potrebno sveobuhvatno pozabaviti problemom smanjenja smrtnosti dece, posebno u pogledu ograničavanja namerne smrti (ubistava i samoubistava).
U sadašnjoj fazi postaje važan nivo svijesti stanovništva, njegova edukacija i spremnost velikih grupa stanovništva da učestvuju u preventivnim programima. Istovremeno se ne formira samo moda za zdravlje i udobne uslove života, već se formira i odgovornost svake osobe za svoje zdravlje.
Bibliografija
1. Koncept zdravstvene zaštite u Ruskoj Federaciji. Odobreno naredbom Ministarstva zdravlja Rusije 21. marta 2003. br. 113 // Zdravstvo. 2004. br. 9. str. 93-103.
2. Losev R.M. Smjernice o reproduktivnom zdravlju. - M.: "Trijada-X", 2001. - 568 str.
3. Rezer T.M. Medicinski i socijalni pristupi organizaciji spolnog odgoja i seksualnog odgoja // Sociol. istraživanja. - M., 2003. - br. 1. - Str. 102-108.
4. Smirnov N.K. Valeologija. M., 2005.
5. Socijalni stres i mentalno zdravlje / Ed. Akademik Ruske akademije medicinskih nauka prof. T.B. Dmitrieva i prof. A.I. Volozhin. - M.: GOU VUNMC Ministarstvo zdravlja Ruske Federacije, 2001. - 248 str.: ilustr.
6. Tatarnikova L.G. Valeologija u pedagoškom prostoru. Monografija - esej. Sankt Peterburg, 1999.
7. Tatarnikova L.G., Pozdeeva M.V. Valeologija tinejdžera. 5., 6., 7. razred. M., 1998.
Objavljeno na Allbest.ru
...Slični dokumenti
prezentacija, dodano 29.11.2013
Pojam i suština zdravlja ljudi. Klasifikacija faktora koji utiču na zdravlje ljudi. Savremeni faktori rizika za zdravlje ljudi. Načini formiranja zdravog načina života. Glavni uzroci smrti u Rusiji. Kultura ljudskog zdravlja.
sažetak, dodan 09.03.2017
Koncepti valeologije. Komponente fizičke kulture. Osnovni kriterijumi zdravlja. Uticaj određenih grupa faktora na bolesti ljudi. Negativni aspekti studentskog života. Komponente zdravog načina života. Metode psihološkog olakšanja.
prezentacija, dodano 05.02.2016
Određivanje nivoa zdravlja i analiza dobijenih rezultata. Suština programa za stvaranje kulture zdrave ličnosti, njegovi ciljevi i zadaci, vođenje dnevnika. Promocija zdravlja, samokontrola organizma, uloga kaljenja i fizičkog vježbanja.
sažetak, dodan 03.09.2012
test, dodano 12.06.2010
Koncept zdravog načina života. Problemi razvoja zdravlja i zdravog načina života. Formiranje pozitivnog stava prema zdravom načinu života. Uloga tjelesnog vježbanja u stvaranju zdravog načina života i promicanju zdravlja.
sažetak, dodan 14.11.2014
Prevencija bolesti i jačanje fizičkog i psihičkog zdravlja kao osnova zdravog načina života. Poštivanje pravila lične higijene. Otvrdnjavanje organizma. Zdravstvene prednosti hodanja na otvorenom. Poremećaj u ishrani.
prezentacija, dodano 18.01.2013
Vitamini i mikroelementi. Karakteristike hrane za bebe. Uticaj alkohola i pušenja na ljudski organizam. Prva pomoć za opekotine i povrede. Prevencija zaraznih bolesti. Formiranje vještina zdravog načina života. Lična higijena.
cheat sheet, dodano 20.05.2009
Razmatranje različitih definicija ljudskog zdravlja – odsustvo bolesti: stanje potpunog fizičkog, mentalnog i socijalnog blagostanja. Formiranje kulture zdravlja. Vještine upravljanja tehničkim pomagalima za obuku i kućanskim aparatima sa EMR.
sažetak, dodan 13.12.2011
Koncept starije osobe. Kognitivne karakteristike kasnog odraslog doba. Svrha zdravstvene škole, očekivani rezultati, program obuke. Tematski plan časa. Razvoj i implementacija tjelesnih vježbi za osobe starije starosne kategorije.
Valeologija (od grčkog "valeo" - zdravlje) je nauka o zdravlju i zdravom načinu života. Predmet interesovanja ove nauke je osoba kao integralni, samoregulirajući sistem, a ne skup organa. Ljudsko tijelo je jedinstvo fizičko-hemijskih, energetskih i emocionalnih komponenti. A zdravlje je najdragocjenije blago koje čovjek može imati. Kao što znate, zdravlje nije samo odsustvo bolesti, već stanje fizičke i emocionalne udobnosti. Valeologija kombinuje metode i tehnike koje sprečavaju bolesti i vraćaju zdravlje bez upotrebe hemikalija.
Ljudski fenomen koji je nastao u procesu evolucije organskog svijeta postao je predmet proučavanja velikog broja prirodnih (biologija, genetika, antropologija, hemija itd.) i društvenih (istorija, filozofija, sociologija, psihologija, ekonomija). itd.) nauke. Međutim, do sada čovjek ne može dati konačne odgovore na mnoga pitanja koja se tiču ne samo njegove suštine, već i postojanja. To se u potpunosti odnosi na jedan od temeljnih aspekata njegovog života i aktivnosti - zdravlje. Istovremeno, sama ideja zdravlja postala je posebno aktuelna posljednjih desetljeća zbog činjenice da kvaliteta zdravlja doživljava stalnu tendenciju pogoršanja. Istovremeno, sve je jasnije da je ići “od suprotnog”, od bolesti do osiguranja zdravlja – a zapravo je to princip, uprkos deklariranoj ideji prevencije, koju propovijeda medicina – i pogrešan i štetno. Poteškoća je, međutim, u tome što zdravstvena metodologija još ne postoji. To nije iznenađujuće, jer donedavno, paradoksalno, sama nauka o zdravlju nije postojala!
Ruski naučnik I.I. Brekhman je bio jedan od prvih u moderno doba koji je zaoštrio problem potrebe za razvojem temelja nove nauke i 1980. uveo termin "valeologija" (kao izvedenicu od latinskog valeo - "zdravlje", "budi zdrav"). ). Od tada je termin postao opšteprihvaćen, a vrednosnost kao nauka i kao akademska disciplina sve više dobija na priznanju ne samo u Rusiji, već i daleko van njenih granica. Njegove temeljne pozicije mogu se svesti na sljedeće definicije:
Valeologija je međuznanstveni pravac saznanja o ljudskom zdravlju, o načinima njegovog obezbjeđivanja, formiranja i očuvanja u specifičnim uslovima života. Kao akademska disciplina, to je skup znanja o zdravlju i zdravom načinu života.
Centralni problem valeologije je odnos prema zdravlju pojedinca i negovanje kulture zdravlja u procesu razvoja ličnosti pojedinca.
Predmet valeologije je zdravlje pojedinca i rezerve zdravlja ljudi, kao i zdrav način života. Ovo je jedna od najvažnijih razlika između valeologije i preventivnih medicinskih disciplina, čije su preporuke usmjerene na prevenciju bolesti.
Predmet valeologije je praktično zdrava osoba, kao i osoba u stanju pre bolesti, u svoj bezgraničnoj raznolikosti svog psihofiziološkog, sociokulturnog i drugih aspekata postojanja. Upravo se takva osoba nalazi van okvira zdravstvenih interesa sve dok ne postane bolesna osoba. Kada se radi sa zdravom osobom ili rizičnom osobom, valeologija koristi funkcionalne rezerve ljudskog tijela za održavanje zdravlja uglavnom kroz uvođenje u zdrav način života.
Metoda valeologije je proučavanje načina povećanja ljudskih zdravstvenih rezervi, što uključuje traženje sredstava, metoda i tehnologija za stvaranje motivacije za zdravlje, uvođenje zdravog načina života itd. Ovdje važnu ulogu igra kvalitativna i kvantitativna procjena zdravlja ljudi i zdravstvenih rezervi, kao i proučavanje načina njihovog povećanja. Ako medicina tradicionalno koristi kvalitativnu procjenu zdravlja u svojoj praksi, onda je kvantitativna procjena zdravlja svake pojedinačne osobe isključivo specifična za valeologiju i uspješno se razvija i nadopunjuje kvalitativnu analizu. Zahvaljujući tome, specijalista i sama osoba stječu priliku da dinamično procijene nivo svog zdravlja i odgovarajuće prilagode svom načinu života.
Homeostaza ili homeostaza je sposobnost organizma da održava svoje parametre i fiziološke funkcije u određenom opsegu, na osnovu stabilnosti unutrašnje sredine.
Upravo se ovaj pokazatelj – sposobnost homeostaze – često smatra biološkom osnovom zdravlja.
Za očuvanje biohemijskih i funkcionalnih konstanti organizma potrebno je održavati stalnu temperaturu cijelog organizma, njegovih dijelova i sistema, pa čak i organa, sadržaj glukoze, pH i druga fizičko-hemijska svojstva krvi, stabilnost ćelijskog sastava itd.
Konstante tijela su prilično krute, ali postoje i relativno fleksibilne konstante sa širokim adaptivnim vrijednostima. Krute konstante su neophodan uslov za očuvanje života, a mobilne osiguravaju održavanje prvih, tvrdih konstanti.
Međutim, uslovi u kojima organizam postoji stalno se menjaju, što svakako dovodi do promene pokazatelja homeostaze. Ova karakteristika se naziva „zakon devijacije homeostaze kao uvjeta razvoja“ i potvrđuje potrebu za stalnim trenažnim opterećenjem kao obaveznim putem za poboljšanje mehanizama homeostaze i osiguranje zdravlja. Zato treba težiti proširenju granica ovih pokazatelja homeostaze, koji se mogu nadoknaditi bez posljedica koje narušavaju normalno funkcioniranje organizma, što bi trebalo značiti prelazak na novi, viši nivo zdravlja.
Upoređivanje definišnih karakteristika nauka o ljudskom zdravlju
Definiranje obilježja nauke 1. Medicina (klinička, preventivna, teorijska, eksperimentalna).
2. Higijena (opća, komunalna, socijalna, radijaciona, ishrana, radna, tinejdžerska).
3. Valeologija (medicinska, pedagoška, psihološka, ekološka, biološka)
Glavni pravci nauke Osnovni koncept, doktrina Predmet proučavanja
Oslobađanje osobe od bolesti, njihova dijagnoza, liječenje i prevencija;
Istraživanje i održavanje zdravih životnih uslova za ljude i njihova staništa;
Formiranje, jačanje i očuvanje zdravlja ljudi.
Adaptacija (prilagođavanje, adaptivne reakcije) je razvoj novih bioloških svojstava u organizmu koja osiguravaju vitalnu aktivnost biosistema kada se promijene vanjsko okruženje ili parametri samog biosistema.
Prilagodljiva priroda života jedna je od njegovih bitnih karakteristika: sva životna aktivnost organizma odvija se u skladu sa događajima u vanjskom okruženju, promjene u kojima također određuju promjene u životnoj aktivnosti. Svrha i smisao ovih promjena u tijelu je osigurati očuvanje i održavanje života pojedinca i vrste, njihov razvoj. Adaptacija vam omogućava da održite postojanost unutrašnjeg okruženja, povećava snagu homeostatskih mehanizama, komunicira sa spoljašnjim okruženjem i, na kraju, omogućava održavanje osnovnih parametara tela u fiziološkim granicama koje obezbeđuju stabilnost sistema. Prema riječima akademika P.K. Anohin, svaki organizam je dinamička kombinacija stabilnosti i varijabilnosti, u kojoj adaptivne reakcije štite njegove nasljedno fiksne vitalne konstante.
Blagotvorno dejstvo adaptacije je i u povećanju sposobnosti organizma da izdrži destruktivni uticaj faktora okoline, njegovu otpornost. Potonji se temelji na mehanizmima uspostavljenim u evoluciji i određuje adaptivnu normu reakcije pojedinca ili vrste u cjelini. Jasno je da je otpor veoma važan pokazatelj organizma. Postoje tri vrste adaptivnih promjena - hitne, kumulativne i evolucijske.
Hitnu adaptaciju karakteriziraju kontinuirane adaptivne promjene koje nastaju kao odgovor na stalno promjenjive uvjete okoline.
Karakteristična svojstva hitne adaptacije su:
Javljaju se samo pod direktnim vanjskim utjecajem, tako da se hitne reakcije ne fiksiraju u tijelu i nestaju odmah nakon što se ovaj utjecaj eliminiše;
Priroda i intenzitet hitne adaptivne reakcije tačno odgovara prirodi i snazi vanjskog stimulusa;
Tijelo može hitnim reakcijama odgovoriti samo na utjecaje koji po svojoj snazi, prirodi i vremenu ne prelaze fiziološke mogućnosti tijela.
Kumulativnu adaptaciju karakteriziraju promjene koje se javljaju kao odgovor na dugotrajne ponovljene vanjske ili unutrašnje utjecaje. Istovremeno, tijelo postaje sposobno da odgovori bržim, preciznijim i adekvatnijim odgovorima na nivou svojih postojećih funkcionalnih rezervi. Ako ponovljeni udari odgovaraju određenim obrascima iritirajućih promjena (snage, trajanja, učestalosti, itd.), tada tijelo stiče sposobnost obavljanja većeg rada (u obimu, intenzitetu, učestalosti ponavljanja itd.), tj. prelazak prilagođenih sistema organizma u kvalitativno drugačije stanje.
Suština evolucijske adaptacije je u tome da ako promijenjeni uvjeti okoline traju dovoljno dugo (pretpostavlja se najmanje 10 generacija), to dovodi do adaptivnih promjena u strukturi gena, uslijed čega za sljedeće generacije takvi uvjeti postaju "svoji". ", prirodno.
Adaptivne zaštitne reakcije dijele se na specifične i nespecifične. Prvi od njih obezbeđuju stabilnost i otpornost organizma samo na zadati stimulans (tipični primeri su adaptacija na datu fizičku aktivnost na treningu i imunitet organizma na određene vrste uzročnika zaraznih bolesti u vidu imuniteta). Nespecifične adaptivne reakcije pomažu u povećanju stabilnosti i ukupne otpornosti tijela na bilo kakve ometajuće faktore okoline. Kod ljudi je mehanizam nespecifične adaptacije dobio primjetan razvoj kroz ciljani voljni trening, koji osigurava rast rezervnih sposobnosti tijela.
Adaptaciju ne treba uvijek posmatrati kao pozitivnu stvar. U zavisnosti od vrste i karakteristika stimulusa, može biti praćen različitim stepenom stimulacije funkcionalnih sistema organizma, jer u procesu adaptacije oni mogu biti ne samo aktivirani, već i iscrpljeni.
U problemu zdravlja, koncept adaptacije treba smatrati centralnim. Suština njihove međuzavisnosti može se formulisati na sljedeći način: zdravlje je stanje ravnoteže između adaptivnih sposobnosti tijela (ljudskog potencijala) i uslova okoline koja se stalno mijenja. To se posebno jasno očituje u prirodi promjena u adaptaciji vezanih uz dob. Dakle, novorođenče nema stroge mehanizme adaptacije, zbog čega je raspon adaptacije prilično širok, što mu omogućava da preživi u prilično velikim granicama promjena životnih uvjeta. U budućnosti, formiranje rigidnih mehanizama adaptacije prati, međutim, ne smanjenje, već povećanje - uglavnom zbog socio-psiholoških faktora - broja uznemirujućih faktora. Zbog toga se s godinama povećava broj osoba sa neuspjehom u adaptaciji i sve manje ima zadovoljavajuću adaptaciju na uslove okoline.
Osim dobnog ograničenja granica i rigidnosti adaptacije, to je u velikoj mjeri posljedica još dvije međusobno zavisne okolnosti: s jedne strane, činjenice da umjesto da uvježbava mehanizme adaptacije prirodnim faktorima postojanja, osoba mijenja same uslove postojanje, a s druge, nedostatak potražnje za rezervama adaptacije udobnim uslovima života. Stoga su rezerve adaptivnih sposobnosti u tijelu uvijek veće od njihove implementacije.
Genotip i fenotip. Genotip se odnosi na nasljednu osnovu organizma, skup gena lokaliziranih na hromozomima. U širem smislu, to je ukupnost svih nasljednih faktora tijela. Genotip nastaje kao prirodna posljedica genetskog razvoja, uzrokovanog poboljšanjem mehanizama adaptacije na relativno stalne i promjenjive uslove okoline.
Fenotip se podrazumijeva kao ukupnost svih karakteristika i svojstava organizma nastalih u procesu njegovog individualnog razvoja. Fenotip je određen interakcijom genotipa, odnosno nasljedne osnove organizma, sa okolišnim uvjetima u kojima se odvija njegov razvoj.
Pripadnost vrsti Homo sapiens ne znači da su svi njeni predstavnici genotipski identični. U tom smislu, svi ljudi se razlikuju po nizu geno- i fenotipskih karakteristika:
Prilagodljive prirode, determinisane klimatskim i geografskim faktorima; stoga će se prilagođavanje Eskima uslovima Centralne Afrike (kao i Etiopljana na uslove tundre) pokazati prilično neadekvatnim;
Istorijsko-evoluciona priroda u obliku etničke grupe, koja se odlikuje svojim specifičnim vjerskim, nacionalnim, kulturnim itd. karakteristike, stoga se, na primjer, skandinavska etnička grupa razlikuje od mongoloidne;
Društvena priroda, koja dovodi do razlika u načinu života, kulturi, društvenim težnjama itd., između intelektualca i seljaka, stanovnika grada i seljana;
Ekonomske prirode, uslovljene pripadanjem* jednoj ili drugoj društveno-ekonomskoj grupi (bankar i radnik, biznismen i činovnik).
Dakle, priroda životne aktivnosti organizma pretpostavlja njegovu determinaciju genotipskim programom i životnim uslovima. To znači da je razvoj individue u svakom trenutku iu budućnosti jedinstven proces života, koji nikako nije u potpunosti predodređen njegovim genotipom, već određen njegovim unutrašnjim programom, u koji je genetska komponenta uključena samo kao početna. osnovu, koja se prilagođava tokom života. Takav samorazvoj, samoprogramiranje pojedinca odvija se pod utjecajem vanjskog okruženja.
Treba napomenuti da se u osiguranju zdravlja i u organiziranju zdravog načina života genotipskoj komponenti još nije posvetila dužna pažnja. Zato su najčešće praktične preporuke za unapređenje zdravlja opšte prirode i ne uzimaju u obzir individualne genotipske karakteristike. Potonje treba shvatiti kao: tjelesni tip, prirodu zgrušavanja krvi, vrstu više nervne aktivnosti, karakteristike lučenja želučanog soka, preovlađujući tip autonomne nervne regulacije i još mnogo toga. S druge strane, sama osoba, birajući putanju svog individualnog razvoja, mora znati (ili saznati) karakteristike svoje genetske prirode - bez implementacije ovog stanja ne može se govoriti o njegovoj valeološkoj pismenosti i valeološkoj kulturi. Konkretno, u tako važnom aspektu ljudskog života kao što je profesionalna aktivnost, u Ruskoj Federaciji samo je manje od 3% ljudi izabralo profesiju koja odgovara njihovom genotipu. Prirodno je, stoga, reći da u 97% slučajeva profesionalna aktivnost dolazi u sukob sa individualnim karakteristikama svojstvenim njenom nosiocu, što često rezultira neuspjehom adaptacije i prelaskom u bolest.
