Mikhail Sholokhov: Mëz. Mikhail Alexandrovich Sholokhov Përmbledhje e mëzit të Sholokhovit

Sholokhov "Guza" - ese "Ese të bazuara në veprën "Gëza" (Sholokhov M.A.)"

Kështu, në orën e hidhur, vdekjeprurëse të luftës civile, shumë shkrimtarë të shekullit të 20-të ngritën problemin e dhunës dhe humanizmit në veprat e tyre. Kjo mund të shihet veçanërisht qartë në "Ushtrinë e kalorësisë" të I. Babelit dhe në "Tregimet e Donit" të M. Sholokhov.

Historitë e heronjve në këto tregime tregojnë papajtueshmërinë e fuqisë së tmerrshme shkatërruese të luftës dhe dhunës me lumturinë njerëzore, vetë natyrën njerëzore.

Shekulli i njëzetë është i mbushur me kataklizma të tilla që prishën muzikën e jetës së njerëzve.

Në betejën vdekjeprurëse të luftës civile, njerëzit që jetonin në të njëjtin vend, në të njëjtin fshat, shpesh të lidhur me gjak, u përplasën në një luftë klasore jashtëzakonisht të mprehtë. Tema e dhunës në një luftë vëllavrasëse, ku një vëlla vrau të vëllanë, një djalë vrau të atin, vetëm pse pikëpamjet e tyre ndryshonin në bindjet ideologjike, bëhej gjithnjë e më e qartë. Të afërmit që kishin jetuar krah për krah për dekada, duke ndarë me njëri-tjetrin copën e fundit të bukës, vranë brutalisht njëri-tjetrin, duke shkatërruar mënyrën e jetesës që ishte zhvilluar ndër shekuj.

Lufta Civile i detyroi të gjithë të zgjidhnin në cilën anë do të ishe; ajo nuk la zgjidhje tjetër.

Tema e dhunës midis të afërmve dhe gjakut është veçanërisht e mprehtë në "Kalorësia" e I. Babelit në tregimin "Letra". Në këtë vepër, djali i shkruan një letër nënës së tij, ku përshkruan jetën e tij në Ushtrinë e Kuqe, se si është edhe i uritur, edhe i ftohtë, “çdo ditë shkoj të pushoj pa ngrënë dhe pa rroba, kështu që bën shumë ftohtë. ” Më tej, Vasily Kurdyukov i përshkruan nënës së tij për babanë e tij, se si vrau djalin e tyre Fyodor Timofeevich, duke mos kuptuar se çfarë pikëllimi mund të përjetonte një grua kur lexonte se si "babai filloi të presë Fedya, duke thënë - lëkurë, qen i kuq, djali i një kurvë.” Pastaj djali përshkruan se si, tani vëllai i tij tjetër Senka, "ata filluan ta fshikullojnë babin" dhe ta vrasin.

Ja ku tragjedia e luftës mizore, e pamëshirshme, të afërmit dhe njerëzit më të afërt shkatërruan njëri-tjetrin “Dhe unë mendoj se nëse më kapet nga e juaja, atëherë nuk do të ketë mëshirë për mua. Dhe tani, babi, ne do t'ju përfundojmë ... "

Krahas temës së dhunës, shkrimtarët e shekullit të 20-të shfaqën në veprat e tyre edhe komplote romantike, ku lavdëruan vlerat popullore (universale). Ne mund ta gjurmojmë këtë nga tregimet e M. Sholokhov "The Foal" në "Don Stories". Në këtë vepër, një mëz i vogël, i sapolindur, zgjohet te njerëzit, i ngurtësuar nga betejat mortore, nga cilësitë njerëzore: “Zemra prej guri kthehet në lavaman...”, “E shikoj dhe dora më dridhet... Unë nuk mund të pres.”

Puna paqësore, riprodhimi, uniteti i njeriut me natyrën - këto janë idealet e Sholokhov, sipas të cilave, si një pirun akordimi, historia duhet të akordohet. Çdo devijim nga kjo jetë shekullore, nga përvoja e popullit, kërcënon me pasoja të paparashikueshme dhe mund të çojë në një tragjedi të popullit, një tragjedi të njeriut.

Puna fillon me luftën civile që po vazhdon. Filluan granatimet dhe pikërisht në këtë kohë pjelli pela e mbarështuesit të kuajve Trofim. Sapo lindi, këlyshi filloi të thithte qumësht dhe pikërisht në atë kohë hyri rritësi i kuajve. Burri ndezi një puro dhe filloi t'u mendonte shërbëtorëve se duhej të vritej, por nuk mundi ta bënte. Peda u kthye nga ai, duke përshkruar një farë buzëqeshjeje. I vinte keq për këlyshin. Pasi iu drejtuan komisarit Trofim, duke raportuar se pela kishte një mëz, autoritetet urdhëruan që të vritej, pasi pela nuk do t'i bindej më kalorësit gjatë sulmit, por do të përpiqej të mbronte fëmijën e saj. Por Trofimi nuk mundi ta bënte këtë dhe komisari e lejoi mëzën të jetonte tani për tani.

Vetëm një muaj më vonë, beteja me Kozakët filloi dhe siç prisnin të gjithë, pela ndaloi t'i bindej kalorësit, duke u përpjekur të mbronte viçin e saj. Trofimi, duke parë një foto të tillë, qëlloi në mëz, por për një mrekulli ai shpëtoi dhe jetoi.

Pas këtij incidenti, të gjithë e kuptuan se mëzi duhej të qëllohej, por Trofimi nuk mundi të përmbushte urdhrin e komisarit. Erdhi momenti kur regjimenti duhej të kalonte Donin, por kjo duhej të bëhej sa më e qetë, pasi armiku ishte shumë afër. Këtë herë Nechepurenko po kalonte mbi pelën e dhëndrit, dhe mëza po endet ngadalë pranë tij. Dalëngadalë thellësia u rrit dhe mëza tashmë kishte filluar të fundosej, dhe pela nënë u shtri drejt viçit, duke e hedhur kalorësit. Trofimi, duke parë këtë, qëlloi, duke u përpjekur ta trembte atë. Më pas, duke parë që mëza po mbytej, ndërsa lëshonte një rënkim të pakëndshëm që dukej si një fëmijë, Trofimit i erdhi jashtëzakonisht keq dhe u vërsul në ujë për të shpëtuar mëzën. Dhëndri e nxori këlyshin në breg. Dhe kur rreziku u duk se kishte kaluar, një plumb endacak goditi Trofimin dhe ai vdiq.

Kjo vepër tregon qëndrimin human të dhëndrit ndaj kafshëve shtëpiake.

Foto ose vizatim i një mëz

Ritregime dhe rishikime të tjera për ditarin e lexuesit

  • Përmbledhje e The Hound of the Baskervilles nga Arthur Conan Doyle

    Sir Charles Baskerville jetonte në pronën e tij familjare në Devonshire, Angli. Për një kohë të gjatë, në familjen e tij, besimi për një qen monstruoz u transmetua në çdo brez.

  • Përmbledhje e Stevenson Black Arrow

    Ngjarjet e tregimit zhvillohen në Angli në fund të shekullit të 15-të në mes të Luftës së përgjakshme të Trëndafilave të Skarletit dhe të Bardhë. Në fshat, pronari i të cilit është Sir Daniel Brackley

  • Përmbledhje e kutive të bisedave Golyavkin

    Historia përshkruan një incident qesharak, heronjtë e të cilit ishin nxënësit e vegjël Senya dhe Yura. Veprimi zhvillohet në klasë. Senya vizatoi portretin e tij në pëllëmbën e tij dhe e pyeti Yura nëse doli i ngjashëm.

  • Përmbledhje Kush ka frikë nga Virginia Woolf? Oldby

    Personazhet kryesore të veprës janë një çift i martuar mësuesish universiteti, George dhe Martha.

  • Përmbledhje e tregimeve të Alyonushka për Mamin-Sibiryak

    Një ditë një lepur i vogël lindi në pyll. Ai kishte shumë frikë nga të gjithë dhe gjithçka: dhelpra, ujku, ariu, shushurima e fortë dhe zhurma e papritur. Lepuri i vogël ishte fshehur nën shkurre dhe në bar.

Lufta është një nga ngjarjet më të tmerrshme që mund të ndodhë në jetën e njerëzve. Ka një fuqi të madhe shkatërruese, duke ju bërë të harroni njerëzimin dhe moralin. Por njeriu ndryshon nga kafshët në atë që shpirti i tij nga natyra është "i krishterë" (përkufizimi i B. Augustinit). Një kujtesë e vazhdueshme për këtë është tregimi i Sholokhov "The Foal", shkruar në 1926. Shkrimtari fokusohet në përballjen ushtarake midis të kuqve dhe të bardhëve, gjatë së cilës ndodh misteri më i madh i botës - lindja e një krijese të re.

Mikhail Sholokhov, "Foal": përmbledhje e tregimit

Kjo vepër e vogël tregon marrëdhënien komplekse midis dy anëve të kundërta të jetës në Don: luftën me të shtëna vdekjeprurëse dhe mizori të pashpjegueshme, dhe paqen me aftësinë për të simpatizuar. Pjesët e ndryshme të tregimit janë gjithashtu të kundërta. Në fillim, lexuesi dëshmon se si lind një jetë e re, dhe në fund - si një njeri thjesht vdes nga një plumb që e kapi.

Shfaqja e një mëz

Historia fillon me një përshkrim të një dite vere. Një tablo krejtësisht e përditshme me miza që gumëzhinin pranë një grumbulli pleh, bletë që kumbojnë në kopshtin e përparmë dhe një gjel që këndon, plotësohet nga një breshër breshërish nga shpërthimet, breshëri mitralozi të dëgjuar në distancë dhe rënkimi i një të plagosuri të shtrirë në kasolle. Në kushte të tilla, pela e kuqe lindi një mëz.

Ndjenja e parë që përjetoi ishte tmerri. Dhe vetëm pasi nëna e lëpiu, dhe ai u varros në sisin e saj të ngrohtë, erdhi ndjenja e plotësisë së jetës. Vetë pamja e tij dukej e pavend - Mikhail Sholokhov e çon lexuesin në këtë ide. Mëza lidhet me gëzimin dhe lumturinë, dhe ka vetëm gjak dhe vuajtje përreth.

Konfuzioni i pronarit

Trofimi doli nga kasolle dhe shikoi kalin e tij. Ajo ishte e hollë dhe e lodhur, por sytë e saj rrezatonin gëzim krenar dhe buza e sipërme dukej sikur buzëqeshte. Pranë saj, që dukej si një kalë lodër, një mëz tundej mbi këmbët e holla. Burri u përball me një zgjedhje të vështirë: çfarë të bënte? Vrit - sugjeroi vetë përgjigja... Në fund të fundit, ai nuk ka vend në luftë - ai do të ndërhyjë në betejë.

Fati është i vulosur

Së shpejti Trofimi, sikur të bënte justifikime, po i tregonte në mënyrë konfuze komandantit se sa çuditërisht po vepronte pela e tij kohët e fundit. Komandanti i skuadriljes ishte i bindur: "Gjuaj". Sidoqoftë, në mënyrë kategorike, siç duhet të jetë në luftë, merret një vendim për fatin e një krijese të sapolindur, vëren Mikhail Sholokhov.

Mëzja duhej të mbijetonte vetëm deri në agim, sepse herët në mëngjes Trofimi u drejtua për në stallë me pushkë. Rrugës, ai përshëndeti një ushtar skuadriljeje i ulur i qetë në verandë - ai po përpiqej të endte një lugë për dumplings. Në pyetjen e komandantit: "A do të likuidoni mëzën?" nuk u përgjigj asgjë dhe, duke tundur dorën, vazhdoi.

Një ose dy minuta - por gjuajtja nuk erdhi kurrë. Së shpejti Trofimi u shfaq nga këndi i stallës. Ai u turpërua, shkruan Sholokhov. Mëza - përmbledhja e bisedës që pasoi mes skuadriljes dhe Trofimit u zbeh në faktin se pushka ishte me defekt - shpëtoi. "Kur të përfundojë lufta, ka ende kohë për të punuar në të," arsyetoi komandanti.

Nëse e shikoni, "një zemër prej guri kthehet në një leckë"

Ka kaluar rreth një muaj. Disi, gjatë betejës, Trofimi ende nuk mund ta detyronte pelën e tij të shkonte përpara. Ajo ishte duke u gërryer në grimë, duke u rrotulluar në vend dhe ende duke pritur për mëzin e gëzuar. Në një moment, njeriu i hidhëruar u hodh nga kali, ngriti pushkën e tij dhe qëlloi një kapëse të tërë në dreqin e tërbuar. Sidoqoftë, të gjithë kaluan: ose humbi, ose dora i dridhej. "Ai i goditi me budallallëk këmbët", bëri një rreth tjetër dhe u ndal afër - kështu sillet mëza në mënyrë spontane në këtë kohë, siç vëren Sholokhov.

Kalimi

Së shpejti, Kozakët zunë pozicionet më të përshtatshme në lumë dhe filluan të bombardojnë. Detashmenti duhej të notonte përtej Donit.

Trofimi ia besoi pelën komandantit të togës dhe ai vetë i transportoi shalët në varkë. Kur çeta, duke ndjekur skuadriljen, hyri në ujë, filloi të kërkonte me sy flokëkuqin. Jo shumë larg nënës së tij, një mëz i dobësuar notoi me vështirësi - kjo bëhet e qartë nga përshkrimi i dhënë nga Sholokhov. Një përmbledhje e asaj që ndodhi më pas është kjo. Trofimi dëgjoi një klithmë të dhimbshme. Ai qëlloi i pari - "Unë do të vras!" - dhe më pas, duke harruar rrezikun, shkoi në shpëtim. Në këtë kohë, një oficer kozak, duke parë nga bregu i djathtë, urdhëroi të mos qëllohej. Pati heshtje për ca kohë.

Dhe pak më vonë, tashmë në bregun e majtë, ndodhi një tragjedi. Pala që kishte dalë nga uji po lëpinte viçin e saj dhe Trofimi i lodhur u ngrit në këmbë dhe arriti të bënte vetëm dy hapa. E ndjeu befas në gjoks dhe ra jo shumë larg mëzit që kishte shpëtuar. Në anën e kundërt, oficeri hodhi me indiferent gëzhojën e gëzhojës ende që tymonte.

Rëndësia universale e punës

Një analizë e tregimit të Sholokhov "The Foal" çon në përfundime jashtëzakonisht të rëndësishme. Kjo vepër me një titull të ngrohtë tregon se si në kushte lufte njeriu harron urdhërimet e rëndësishme morale. Shpirti i tij bëhet më i trashë dhe zemra i bëhet gur. Dhe befas në një moment të tillë shfaqet një krijesë e vogël, e pambrojtur, e cila zgjon mendimet për shtëpinë, për mirësinë, për dashurinë, për gëzimin e një jete të qetë, të qetë. Kështu ndodhi edhe me Trofimin, edhe me komandantin e skuadriljes, edhe me oficerin e Gardës së Bardhë, të cilët, edhe pse jo për shumë kohë, i rezistuan të keqes që hasën në luftë.

Megjithatë, gjuajtja e vetme në finale është simbolike. I hoqi të ardhmen dikujt që sapo ia kishte dhënë një tjetri. Kjo dëshmon se një pajtim i tillë është imagjinar, pasi asnjë nga palët ndërluftuese nuk do të pranojë kurrë të bëjë hapin e parë drejt përfundimit të masakrës. Dhe vdekja e Trofimit është pjesë e një tragjedie universale: kthimi në urdhërimet e krishtera është shumë më i vështirë sesa harrimi i tyre.

Sholokhov "Guza" - ese "Ese të bazuara në veprën "Gëza" (Sholokhov M.A.)"

Kështu, në orën e hidhur, vdekjeprurëse të luftës civile, shumë shkrimtarë të shekullit të 20-të ngritën problemin e dhunës dhe humanizmit në veprat e tyre. Kjo mund të shihet veçanërisht qartë në "Ushtrinë e kalorësisë" të I. Babelit dhe në "Tregimet e Donit" të M. Sholokhov.

Historitë e heronjve në këto tregime tregojnë papajtueshmërinë e fuqisë së tmerrshme shkatërruese të luftës dhe dhunës me lumturinë njerëzore, vetë natyrën njerëzore.

Shekulli i njëzetë është i mbushur me kataklizma të tilla që prishën muzikën e jetës së njerëzve.

Në betejën vdekjeprurëse të luftës civile, njerëzit që jetonin në të njëjtin vend, në të njëjtin fshat, shpesh të lidhur me gjak, u përplasën në një luftë klasore jashtëzakonisht të mprehtë. Tema e dhunës në një luftë vëllavrasëse, ku një vëlla vrau të vëllanë, një djalë vrau të atin, vetëm pse pikëpamjet e tyre ndryshonin në bindjet ideologjike, bëhej gjithnjë e më e qartë. Të afërmit që kishin jetuar krah për krah për dekada, duke ndarë me njëri-tjetrin copën e fundit të bukës, vranë brutalisht njëri-tjetrin, duke shkatërruar mënyrën e jetesës që ishte zhvilluar ndër shekuj.

Lufta Civile i detyroi të gjithë të zgjidhnin në cilën anë do të ishe; ajo nuk la zgjidhje tjetër.

Tema e dhunës midis të afërmve dhe gjakut është veçanërisht e mprehtë në "Kalorësia" e I. Babelit në tregimin "Letra". Në këtë vepër, djali i shkruan një letër nënës së tij, ku përshkruan jetën e tij në Ushtrinë e Kuqe, se si është edhe i uritur, edhe i ftohtë, “çdo ditë shkoj të pushoj pa ngrënë dhe pa rroba, kështu që bën shumë ftohtë. ” Më tej, Vasily Kurdyukov i përshkruan nënës së tij për babanë e tij, se si vrau djalin e tyre Fyodor Timofeevich, duke mos kuptuar se çfarë pikëllimi mund të përjetonte një grua kur lexonte se si "babai filloi të presë Fedya, duke thënë - lëkurë, qen i kuq, djali i një kurvë.” Pastaj djali përshkruan se si, tani vëllai i tij tjetër Senka, "ata filluan ta fshikullojnë babin" dhe ta vrasin.

Ja ku tragjedia e luftës mizore, e pamëshirshme, të afërmit dhe njerëzit më të afërt shkatërruan njëri-tjetrin “Dhe unë mendoj se nëse më kapet nga e juaja, atëherë nuk do të ketë mëshirë për mua. Dhe tani, babi, ne do t'ju përfundojmë ... "

Krahas temës së dhunës, shkrimtarët e shekullit të 20-të shfaqën në veprat e tyre edhe komplote romantike, ku lavdëruan vlerat popullore (universale). Ne mund ta gjurmojmë këtë nga tregimet e M. Sholokhov "The Foal" në "Don Stories". Në këtë vepër, një mëz i vogël, i sapolindur, zgjohet te njerëzit, i ngurtësuar nga betejat mortore, nga cilësitë njerëzore: “Zemra prej guri kthehet në lavaman...”, “E shikoj dhe dora më dridhet... Unë nuk mund të pres.”

Puna paqësore, riprodhimi, uniteti i njeriut me natyrën - këto janë idealet e Sholokhov, sipas të cilave, si një pirun akordimi, historia duhet të akordohet. Çdo devijim nga kjo jetë shekullore, nga përvoja e popullit, kërcënon me pasoja të paparashikueshme dhe mund të çojë në një tragjedi të popullit, një tragjedi të njeriut.