25.11.202327.05.2017

Testi i agresionit (Pyetësor nga L.G. Pochebut)

Peshorja : agresion verbal, agresion fizik, agresion objektiv, agresion emocional, vetë-agresion.

Qëllimi test: Diagnoza e sjelljes agresive.

Përshkrimi i testit

Në kërkimin etnopsikologjik, një vend të veçantë zë problemi i studimit të sjelljes agresive. Përcaktimi i nivelit të agresivitetit mund të ndihmojë në parandalimin e konflikteve ndëretnike dhe stabilizimin e situatës sociale dhe ekonomike në vend. Sjellja agresive është një formë specifike e veprimit njerëzor, e karakterizuar nga demonstrimi i epërsisë në forcë ose përdorimi i forcës në raport me një tjetër ose një grup personash të cilëve subjekti kërkon t'u shkaktojë dëm.

Këshillohet që sjelljet agresive të konsiderohen si e kundërta e sjelljes adaptive.

Sjellja adaptive përfshin ndërveprimin e një personi me njerëzit e tjerë, koordinimin e interesave, kërkesave dhe pritshmërive të pjesëmarrësve të tij. Psikologët B. Bass dhe R. Darkey zhvilluan një test që vlerëson nivelin e sjelljes agresive të një personi.

Udhëzimet e testit

« Pyetësori i propozuar zbulon stilin tuaj të zakonshëm të sjelljes në situata stresuese dhe veçoritë e përshtatjes në një mjedis social. Ju duhet të vlerësoni qartë ("po" ose "jo") 40 deklaratat e mëposhtme.».

Testa

Test

Gjatë një debati, shpesh ngre zërin.
Nëse dikush më mërzit, mund t'i them gjithçka që mendoj për të.
Nëse më duhet të përdor forcën fizike për të mbrojtur të drejtat e mia, do ta bëj pa hezitim.
Kur takoj dikë që nuk më pëlqen, mund t'i lejoj vetes ta shtrëngoj ose ta shtyj në mënyrë diskrete.
Kur jam në një debat me një person tjetër, mund të përplas grushtin tim në tryezë për të tërhequr vëmendjen ose për të provuar se kam të drejtë.
Unë vazhdimisht ndjej se të tjerët nuk i respektojnë të drejtat e mia.
Duke kujtuar të kaluarën, ndonjëherë ndihem i trishtuar për veten time.
Edhe pse nuk e tregoj, ndonjëherë ndihem xheloz.
Nëse nuk e miratoj sjelljen e të njohurve të mi, atëherë u them drejtpërdrejt atyre.
Kur jam shumë i zemëruar, përdor gjuhë të fortë dhe përdor gjuhë të neveritshme.
Nëse dikush më ngre dorën, unë do të përpiqem ta godas i pari.
Zemërohem aq shumë sa i hedh gjërat.
Shpesh kam nevojë të riorganizoj mobiljet në banesën time ose t'i ndryshoj plotësisht.
Kur komunikoj me njerëzit, shpesh ndihem si një "fuçi baruti" që është vazhdimisht gati të shpërthejë.
Ndonjëherë kam dëshirë të bëj një shaka të keqe në kurriz të një personi tjetër.
Kur jam i zemëruar, zakonisht bëhem i zymtë.
Kur flas me një person, përpiqem ta dëgjoj me vëmendje pa e ndërprerë.
Kur isha i ri, më kruheshin shpesh grushtat dhe isha gjithmonë gati për t'i përdorur.
Nëse e di që një person më ka shtyrë qëllimisht, atëherë gjërat mund të çojnë në një grindje.
Mbajtja e tavolinës sime të rrëmujshme në mënyrë krijuese më lejon të punoj me efikasitet.
Mbaj mend që isha aq i zemëruar saqë kapja çdo gjë që më vinte në dorë dhe e thyeja.
Ndonjëherë njerëzit më irritojnë vetëm nga prania e tyre.
Shpesh pyes veten se cilat arsye të fshehta e detyrojnë një person tjetër të bëjë diçka të mirë për mua.
Nëse ofendohem, do të humbas dëshirën për të folur me këdo.
Ndonjëherë them qëllimisht gjëra të këqija për një person që nuk më pëlqen.
Kur jam i zemëruar, bërtas fjalët më të egra mallkuese.
Si fëmijë i shmangesha grindjeve.
Unë e di pse dhe kur të godas dikë.
Kur jam i zemëruar, mund ta përplas derën.
Më duket se njerëzit rreth meje nuk më pëlqejnë.
Unë vazhdimisht ndaj ndjenjat dhe përvojat e mia me të tjerët.
Shumë shpesh e dëmtoj veten me fjalët dhe veprimet e mia.
Kur njerëzit më bërtasin, unë përgjigjem në të njëjtën mënyrë.
Nëse dikush më godet i pari, unë do ta kthej atë.
Më acaron kur gjërat nuk janë në vendin e tyre.
Nëse nuk mund të rregulloj një objekt të thyer ose të grisur, atëherë në zemërim e thyej ose e gris plotësisht.
Njerëzit e tjerë më duken gjithmonë të suksesshëm.
Kur mendoj për një person që është shumë i pakëndshëm për mua, mund të emocionohem me dëshirën për ta dëmtuar atë.
Ndonjëherë më duket sikur fati më ka bërë një shaka mizore.
Nëse dikush nuk më trajton siç duhet, mërzitem shumë për këtë.

Përpunimi dhe interpretimi i rezultateve provë

Sjellja agresive ndahet në 5 shkallë sipas formës së manifestimit.

Agresioni verbal (VA) - një person shpreh verbalisht qëndrimin e tij agresiv ndaj një personi tjetër, përdor fyerje verbale.

Agresioni fizik (PA) - një person shpreh agresionin e tij ndaj një personi tjetër duke përdorur forcë fizike.

Agresioni i bazuar në objekte (OA) - një person nxjerr agresionin e tij ndaj objekteve përreth tij.

Agresioni emocional (EA) - një person përjeton tjetërsim emocional kur komunikon me një person tjetër, i shoqëruar nga dyshimi, armiqësia, armiqësia ose vullneti i keq ndaj tij.

Vetëagresioni (SA) - një person nuk është në paqe dhe harmoni me veten; ai nuk ka ose ka mekanizma të dobësuar të mbrojtjes psikologjike; ai e gjen veten të pambrojtur në një mjedis agresiv.

Celës për të përpunuar brumin:

Lloji i agresionit	numri i miratimit
Lloji i agresionit	po	Nr
VA	1, 2, 9, 10, 25, 26, 33
F	3, 4, 11,1 8, 19, 28, 34
PA	5, 12, 13, 21, 29, 35, 36
EA	6, 14, 15, 22, 30, 37, 38
SA	7, 8, 16, 24, 32, 39, 40

Përpunimi matematik. Së pari, përmblidhen pikët për secilën nga pesë shkallët.

Nëse rezultati është mbi 5, kjo do të thotë një shkallë e lartë agresiviteti dhe një shkallë e ulët përshtatjeje në shkallë.

Një rezultat prej 3 deri në 4 korrespondon me një shkallë mesatare të agresionit dhe përshtatshmërisë. Një rezultat nga 0 në 2 nënkupton një shkallë të ulët agresiviteti dhe një shkallë të lartë përshtatjeje për këtë lloj sjelljeje. Më pas përmblidhen pikët në të gjitha shkallët.

Nëse shuma i kalon 25 pikë, kjo do të thotë një shkallë e lartë e agresivitetit të një personi dhe aftësi të ulëta përshtatëse.

Rezultati i përgjithshëm nga 11 në 24 korrespondon me nivelin mesatar të agresivitetit dhe përshtatshmërisë.

Një rezultat nga 0 në 10 tregon një shkallë të ulët agresiviteti dhe një shkallë të lartë të sjelljes së përshtatur.

Si rezultat i hulumtimit, vlefshmëria e testit u testua në 483 subjekte. Koeficientët e korrelacionit brenda shkallës kalojnë 0.35 dhe janë të rëndësishëm në nivelin 5%.

Platonov Yu.P. Bazat e psikologjisë etnike. Libër mësuesi kompensim. – Shën Petersburg: Rech, 2003, f. 383-385.

Protokolli

Pyetësori L.G. Pastrim

Emri i plotë _________________________________________________________________

Grupi______ Mosha_______ Data_____

Ju duhet të vlerësoni qartë ("po" ose "jo") 40 deklarata

DIAGNOSTIKA PSIKOLOGJIKE DHE KORRIGJIMI I SJELLJES AGRESIVE TE FËMIJËT DHE ADOLESHENTËT

Kriteret diagnostike për agresionin tek një fëmijë (pyetësor)

1. Nganjëherë duket se është pushtuar nga një shpirt i keq...
2. Nuk mund të heshtë kur është i pakënaqur me diçka.
3. Kur dikush i bën keq, ai gjithmonë përpiqet të shpërblejë të njëjtën gjë.
4. Ndonjëherë i vjen të shajë pa arsye.
5. Ndodh që i thyen lodrat me qejf, thyen diçka, e gërryen.
6. Ndonjëherë ai këmbëngul për diçka aq shumë sa të tjerët humbasin durimin.
7. Nuk e ka problem të ngacmojë kafshët.
8. Është e vështirë të debatosh me të.
9. Zemërohet shumë kur mendon se dikush po tallet me të.
10. Ndonjëherë ai ka dëshirë të bëjë diçka të keqe, duke tronditur të tjerët.
11. Në përgjigje të urdhrave të zakonshëm, ai përpiqet të bëjë të kundërtën.
12. Shpesh i mërzitur përtej moshës së tij.
13. E percepton veten si të pavarur dhe vendimtar.
14. I pëlqen të jetë i pari, të urdhërojë, të nënshtrojë të tjerët.
15. Dështimet i shkaktojnë acarim të madh dhe dëshirë për të gjetur dikë për të fajësuar.
16. Lehtësisht grindet dhe grindet.
17. Përpiqet të komunikojë me njerëz më të rinj dhe më të dobët fizikisht.
18. Ai shpesh ka periudha nervozizmi të zymtë.
19. Nuk merr parasysh moshatarët, nuk jep, nuk ndan.
20. Kam besim se ai do të kryejë çdo detyrë më mirë se kushdo tjetër.

Një përgjigje pozitive për çdo deklaratë të propozuar vlerësohet me 1 pikë.
Agresivitet i lartë - 15-20 pikë.
Agresiviteti mesatar – 7-14 pikë.
Agresivitet i ulët – 1-6 pikë.

Pyetësori i agresionit nga A. Bass, A. Darkey

Synimi
Agresioni motivues diagnostikohet si një manifestim i drejtpërdrejtë i zbatimit të tendencave shkatërruese të natyrshme në një person. Duke përcaktuar nivelin e këtyre tendencave shkatërruese, është e mundur të parashikohet më shumë mundësia e agresionit të hapur motivues.

Gama e aplikimit të teknikës
Teknika përdoret për të studiuar agresivitetin duke filluar nga adoleshenca.

Teksti i pyetësorit

1. Ndonjëherë nuk mund ta kontrolloj dëshirën për të dëmtuar të tjerët.

3. Irritohem lehtë, por edhe qetësohem shpejt.
4. Nëse nuk më kërkohet në mënyrë të mirë, nuk do ta plotësoj kërkesën.
5. Nuk arrij gjithmonë atë që duhet.
6. E di që njerëzit flasin për mua pas shpine.
7. Nëse nuk e miratoj sjelljen e miqve të mi, i lë ta ndjejnë.
8. Kur më ndodhi të mashtroj dikë, përjetova pendim të dhimbshëm.
9. Më duket se nuk jam në gjendje të godas një person.
10. Nuk irritohem kurrë aq sa të hedh gjërat.
11. Unë jam gjithmonë i falur për të metat e njerëzve të tjerë.
12. Nëse nuk më pëlqen një rregull i vendosur, dua ta thyej atë.
13. Të tjerët dinë të përfitojnë pothuajse gjithmonë nga rrethanat e favorshme.
14. Jam i kujdesshëm ndaj njerëzve që më trajtojnë pak më miqësorë nga sa prisja.
15. Unë shpesh nuk pajtohem me njerëzit.
16. Ndonjëherë më vijnë në mendje mendime për të cilat më vjen turp.
17. Nëse dikush më godet i pari, nuk do t'i përgjigjem.
18. Kur irritohem, përplas dyert.
19. Jam shumë më nervoz se sa mendoj.
20. Nëse dikush e imagjinon veten si shef, unë gjithmonë veproj kundër tij.
21. Jam pak i trishtuar nga fati im.
22. Mendoj se shumë njerëz nuk më pëlqejnë.
23. Nuk mund t'i rezistoj debatit nëse njerëzit nuk janë dakord me mua.
24. Njerëzit që i shmangen punës duhet të ndihen në faj.
25. Kushdo që më fyen mua dhe familjen time, kërkon përleshje.
26. Nuk jam i aftë për shaka të vrazhda.
27. Zemërohem kur njerëzit tallen me mua.
28. Kur njerëzit shtiren si shefa, bëj gjithçka që ata të mos bëhen arrogantë.
29. Pothuajse çdo javë shoh dikë që nuk më pëlqen.
30. Shumë njerëz janë xhelozë për mua
31. Kërkoj që njerëzit të më respektojnë.
32. Më dëshpëron fakti që nuk bëj mjaftueshëm për prindërit e mi.
33. Njerëzit që ju ngacmojnë vazhdimisht ia vlen t'i godasin me grusht në hundë.
34. Nuk jam kurrë i zymtë nga inati.
35. Nëse njerëzit më trajtojnë më keq sesa e meritoj, nuk mërzitem.
36. Nëse dikush më zemëron, nuk i kushtoj vëmendje.
37. Edhe pse nuk e tregoj, ndonjëherë më konsumon zilia.
38. Ndonjëherë më duket se po qeshin me mua.
39. Edhe nëse jam i zemëruar, nuk u drejtohem shprehjeve “të forta”.
40. Unë dua që mëkatet e mia të falen.
41. Unë rrallë kundërpërgjigjem, edhe nëse dikush më godet.
42. Kur gjërat nuk shkojnë siç kam, ndonjëherë ofendohem.
43. Ndonjëherë njerëzit më irritojnë vetëm nga prania e tyre.
44. Nuk ka njerëz që i urrej vërtet
45. Parimi im: “Kurrë mos u beso të huajve”.
46. Nëse dikush më mërzit, jam gati të them gjithçka që mendoj për të
47. Bëj shumë gjëra për të cilat më vonë pendohem.
48. Nëse zemërohem, mund të godas dikë
49. Që nga fëmijëria, nuk kam shfaqur kurrë shpërthime zemërimi.
50. Shpesh ndihem si një fuçi baruti gati për të shpërthyer.
51. Nëse të gjithë do ta dinin se si ndihesha, do të konsiderohesha një person i vështirë për t'u marrë vesh.
52. Gjithmonë mendoj se cilat arsye sekrete i detyrojnë njerëzit të bëjnë diçka të mirë për mua.
53. Kur njerëzit më bërtasin, unë filloj të bërtas përsëri.
54. Dështimet më trishtojnë.
55. Unë luftoj jo më pak dhe jo më shpesh se të tjerët.
56. Mbaj mend raste kur isha aq i zemëruar saqë kapja diçka që më vinte në dorë dhe e theva.
57. Ndonjëherë ndihem sikur jam gati të filloj një grindje.
58. Ndonjëherë ndjej se jeta më trajton padrejtësisht.
59. Më parë mendoja se shumica e njerëzve thonë të vërtetën, por tani nuk e besoj.
60. Betohem vetëm nga inati.
61. Kur bëj keq, më mundon ndërgjegjja.
62. Nëse më duhet të përdor forcë fizike për të mbrojtur të drejtat e mia, unë e përdor atë
63. Ndonjëherë e shpreh zemërimin tim duke përplasur grushtin në tavolinë.
64. Mund të jem i pasjellshëm me njerëzit që nuk më pëlqejnë.
65. Nuk kam armiq që do të donin të më dëmtonin
66. Nuk di si ta vendos një person në vendin e tij, edhe nëse e meriton.
67. Shpesh mendoj se kam jetuar gabim
68. Unë njoh njerëz që mund të më çojnë në një grindje.
69. Nuk mërzitem për gjëra të vogla.
70. Më vjen rrallë që njerëzit po përpiqen të më zemërojnë ose të më fyejnë.
71. Unë shpesh kërcënoj vetëm njerëzit, megjithëse nuk kam ndërmend t'i kryej kërcënimet.
72. Kohët e fundit jam bërë i mërzitshëm.
73. Kur grindemi, shpesh ngre zërin.
74. Zakonisht përpiqem të fsheh qëndrimin tim të keq ndaj njerëzve.
75. Më mirë do të pajtohesha me diçka sesa të debatoja.

Përpunimi i rezultateve
Rezultatet e pyetësorit të A. Bass dhe A. Darka janë përpunuar duke përdorur indekse të formave të ndryshme të reagimeve agresive dhe armiqësore, të cilat përcaktohen duke përmbledhur përgjigjet e marra.
1. Agresioni fizik:
- "po" - 1, 25, 33, 48, 55, 62,68;
- "jo" - 9, 17, 41.
2. Agresioni indirekt:
- po - 2, 18, 34, 42, 56, 63;
- nr - 10, 26, 49.
3. Irritimi:
- po - 3, 19, 27, 43, 50, 57, 64, 72;
- nr - 11, 35, 69.
4. Negativizmi:
- po - 4, 12, 20, 23, 36.
5. Pakënaqësia:
- po - 5, 13, 21, 29, 37, 51, 58;
- jo - 44.
6. Dyshimi:
- po - 6, 14, 22, 30, 38, 45, 52, 59;
- jo - 65, 70.
7. Agresioni verbal:
- po - 7, 15, 28, 31, 46, 53, 60, 71, 73;
- nr - 39, 66, 74, 75.
8. Pendimi, faji:
- po - 8, 16, 24, 32, 40, 47, 54, 61, 67.

Pyetësori identifikon format e mëposhtme të reagimeve agresive dhe armiqësore.
1. Agresioni fizik (sulmi) - përdorimi i forcës fizike ndaj një personi tjetër.
2. Agresioni indirekt - ky term i referohet agresionit që drejtohet në mënyrë rrethrrotulluese ndaj një personi tjetër (thashetheme, shaka keqdashëse), dhe agresion që nuk i drejtohet askujt - shpërthime tërbimi, të manifestuara në ulërima, goditje me këmbë, rrahje tavoline. me grushte etj. Këto shpërthime karakterizohen nga mungesa e drejtimit dhe çrregullimi.
3. Tendenca për acarim (shkurt - acarim) - gatishmëri për të shfaqur temperamentin, ashpërsinë dhe vrazhdësinë me ngacmimin më të vogël.
4. Negativizmi është një masë kundërshtuese e sjelljes, e drejtuar zakonisht kundër autoritetit ose udhëheqjes; kjo sjellje mund të rritet nga rezistenca pasive në luftë aktive kundër ligjeve dhe zakoneve të vendosura.
5. Inat - zili dhe urrejtje ndaj të tjerëve, e shkaktuar nga një ndjenjë hidhërimi, zemërimi ndaj gjithë botës për vuajtje reale ose imagjinare.
6. Dyshimi - mosbesim dhe kujdes ndaj njerëzve, bazuar në besimin se të tjerët synojnë të shkaktojnë dëm.
7. Agresioni verbal - shprehja e ndjenjave negative si përmes formës (sherr, ulëritës, ulërimë) ashtu edhe përmes përmbajtjes së përgjigjeve verbale (kërcënime, mallkime, sharje).
8. Përveç kësaj, bie në sy pika e tetë - pendimi, faji. Përgjigjet e pyetjeve të kësaj shkalle shprehin ndikimin frenues të fajit në shfaqjen e formave të sjelljes që zakonisht janë të ndaluara (nga normat shoqërore). Ky artikull shpreh shkallën në të cilën subjekti është i bindur se është një person i keq që bën gjëra të gabuara dhe nëse ka pendim.

Agresiviteti fizik, agresioni indirekt, acarimi dhe agresioni verbal së bashku formojnë indeksin total të reaksioneve agresive, dhe pakënaqësia dhe dyshimi formojnë indeksin e armiqësisë.
Indeksi i armiqësisë përfshin shkallët 5 dhe 6, dhe indeksi i agresivitetit (i drejtpërdrejtë dhe motivues) përfshin shkallët 1, 3, 7.
Norma e agresivitetit është vlera e indeksit të saj, vlera mesatare e agresivitetit është 21, devijimi standard është 4, dhe vlera mesatare e armiqësisë është 6,5-7, devijimi standard është 3. Në të njëjtën kohë, vëmendja tërhiqet në mundësia e arritjes së një vlere të caktuar që tregon shkallën e manifestimit të agresivitetit.
Gjatë përpunimit, rekomandohet të krahasohen vlerat individuale të subjektit me të dhënat mesatare të grupit.

2.6. Pyetësori “Sjellja agresive” (versioni i fëmijëve)

Synimi
Pyetësori përdoret për të identifikuar tendencat drejt agresionit verbal dhe fizik.
Gama e moshës - duke filluar nga adoleshenca e hershme.

Udhëzimet

Teksti i pyetësorit
1. Nuk mund t'i rezistoj përdorimit të fjalëve të vrazhda nëse dikush nuk është dakord me mua.
2. Ndonjëherë bëj thashetheme për njerëz që nuk më pëlqejnë.
3. Nuk irritohem kurrë aq sa të hedh gjërat.
4. Unë rrallë kundërpërgjigjem nëse goditem.
5. Ndonjëherë kërkoj ashpër që të respektohen të drejtat e mia.
6. Nga inati, shpesh e mallkoj në heshtje shkelësin.
7. Kishte raste kur isha aq i zemëruar sa kapja diçka që më vinte në dorë dhe e thyeja.
8. Nëse zemërohem, mund të godas dikë.
9. Nëse dikush më bezdis, i them çdo gjë që mendoj për të.
10. Kur lind një konflikt në klasë (shkollë), unë më së shpeshti “e hedh jashtë” irritimin tim në një bisedë me miqtë dhe familjen.
11. Ndonjëherë e shpreh zemërimin duke goditur me grusht në tavolinë.
12. Nëse më duhet të përdor forcë fizike për të mbrojtur të drejtat e mia, unë e përdor atë.
13. Kur njerëzit më bërtasin, unë filloj të bërtas përsëri.
14. Shpesh flas në shtëpi për të metat e shokëve të klasës që më kritikojnë.
15. Nga zhgënjimi, mund të godas çdo gjë që vjen së bashku.
16. Si fëmijë më pëlqente të zihesha.
17. Unë shpesh thjesht kërcënoj njerëzit, megjithëse nuk kam ndërmend t'i kryej kërcënimet.
18. Shpesh mendoj se çfarë duhet t'i them mësuesit (trajnerit, drejtuesit të klubit), por nuk e bëj kurrë.
19. E konsideroj të pahijshme të trokasësh në tavolinë, edhe nëse personi është shumë i zemëruar.
20. Nëse dikush ma ka marrë sendin dhe nuk ma kthen, atëherë mund të përdor forcë.
21. Kur grindemi, shpesh zemërohem dhe bërtas.
22. Unë besoj se të gjykosh një person pas shpine nuk është shumë etike.
23. Nuk ka pasur asnjë rast që të thyeja ndonjë gjë nga inati.
24. Unë kurrë nuk përdor forcë fizike për të zgjidhur çështje të diskutueshme.
25. Edhe nëse jam i zemëruar, nuk u drejtohem shprehjeve të forta.
26. Nuk bëj thashetheme për njerëzit, edhe nëse vërtet nuk më pëlqejnë.
27. Mund të zemërohem aq shumë sa do të shkatërroj gjithçka.
28. Unë nuk jam në gjendje të godas një person.
29. Nuk di si ta vendos një person në vendin e tij, edhe nëse e meriton.
30. Ndonjëherë e thërras në heshtje mësuesin (trajnerin, drejtuesin e rrethit) me emra nëse jam i pakënaqur me vendimin e tij.
31. Mendoj se është e papranueshme t'u heqësh të keqen fëmijëve duke i goditur me shuplaka në pjesën e pasme të kokës.
32. Njerëzit që ju ngacmojnë vazhdimisht ia vlen të goditen.
33. Pavarësisht se sa i zemëruar jam, përpiqem të mos ofendoj të tjerët.
34. Pas telasheve në shkollë, shpesh jam i pasjellshëm me prindërit e mi në shtëpi.
35. Kur irritohem, përplas dyert kur largohem.
36. Nuk më ka pëlqyer kurrë të luftoj.
37. Mund të jem i pasjellshëm me njerëzit që nuk më pëlqejnë.
38. Nëse dikush më shkeli këmbën në transportin publik, betohem në kokë me lloj-lloj fjalësh.
39. Unë i dënoj gjithmonë prindërit që rrahin fëmijët e tyre vetëm sepse ata vetë janë në humor të keq.
40. Është më mirë ta bindësh një person sesa ta detyrosh fizikisht.

Çelësat e shkallëve të pyetësorit
1. Tendenca për të drejtuar agresion verbal:
- "po" - 1, 5, 9, 13, 17, 21, 37;
- "jo" - 25, 29, 33.
2. Tendenca për agresion verbal indirekt:
- "po" - 2, 6, 10, 14, 18, 30, 34, 38;
- "jo" - 22, 26.
3. Tendenca për të drejtuar agresionin fizik:
- "po" - 8, 12, 16, 20, 32;
- "jo" - 4, 24, 28, 36, 40.
4. Tendenca për agresion fizik indirekt:
- "po" - 7, 11, 15, 27, 35;
- "jo" 3, 19, 23, 31, 39.

Për çdo ndeshje me çelës, jepet 1 pikë. Sa më e lartë të jetë shuma e pikëve të shënuara, aq më e lartë është prirja e subjektit për këtë lloj sjelljeje agresive.
Shuma e pikëve për agresion fizik të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë bën të mundur gjykimin e mungesës së kufizimit ose përmbajtjes së një personi të caktuar.
Numri i pikëve për agresion verbal indirekt tregon vetëm shkallën e prirjes për këtë lloj agresioni.
Për të nxjerrë një përfundim në lidhje me ashpërsinë e tendencës për të shfaqur agresion fizik dhe verbal të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë, është e nevojshme të krahasohen rezultatet e personit testues me vlerat mesatare të grupit për një moshë të caktuar.

2.7. Pyetësori "Agresioni personal" (versioni i adoleshentëve)

Synimi
Pyetësori përdoret për të identifikuar tipare të tilla të karakterit si temperamenti i nxehtë, hakmarrja, intoleranca ndaj mendimeve të njerëzve të tjerë, dyshimi, prekshmëria, prirja për mospërputhje, kompromisi, ofendimi dhe një stil sulmues i sjelljes dhe komunikimit.
Gama e moshës - duke filluar nga adoleshenca.

Udhëzimet
Ju bëhen disa pyetje në lidhje me karakteristikat e sjelljes dhe ndjenjave tuaja. Çdo deklaratë në pyetësor duhet t'i përgjigjet "Po" ose "Jo". Punoni shpejt, pa shpenzuar shumë kohë duke menduar për pyetjet, pasi më interesant është reagimi juaj i parë dhe jo rezultati i të menduarit shumë. Mos harroni se ju duhet t'i përgjigjeni çdo pyetjeje pa anashkaluar asnjë. Këtu nuk ka përgjigje të mira apo të këqija; ky nuk është një test i aftësive tuaja, por vetëm identifikimi i karakteristikave të sjelljes suaj.

Teksti i pyetësorit
1. Irritohem lehtë, por qetësohem shpejt.
2. Në mosmarrëveshje, gjithmonë përpiqem të marr iniciativën.
3. Më shpesh nuk marr merita për punën time.
4. Nëse nuk më pyesin bukur, nuk do të dorëzohem.
5. Mundohem të bëj gjithçka për të shmangur tensionet në marrëdhënie.
6. Jam shumë më nervoz se sa mendoj.
7. Mendimi se mbrojtja më e mirë është sulmi është i saktë.
8. Rrethanat janë pothuajse gjithmonë më të favorshme për të tjerët sesa për mua.
9. Nëse një rregull nuk më pëlqen, përpiqem të mos e ndjek.
10. Përpiqem të gjej një zgjidhje për një çështje të diskutueshme që do t'i kënaqte të gjithë.
11. Zemërohem kur njerëzit tallen me mua.
12. Në një debat, shpesh e ndërpres bashkëbiseduesin tim, duke i imponuar pikëpamjen time.
13. Shpesh më ofendojnë komentet e të tjerëve, edhe nëse e kuptoj që janë të drejta.
14. Nëse dikush përpiqet të më komandojë, unë gjithmonë veproj kundër tij.
15. Përpiqem të gjej një pozicion që është midis pozicionit tim dhe atij të tjetrit.
16. Nëse dikush më zemëron, nuk i kushtoj vëmendje.
17. E konsideroj pa takt të mos lejosh palën tjetër të flasë në një mosmarrëveshje.
18. Jam ofenduar nga mungesa e vëmendjes nga të tjerët.
19. Nuk më pëlqen të dorëzohem kur luaj, madje edhe me fëmijët.
20. Në një mosmarrëveshje, përpiqem të gjej diçka që do t'i përshtatet të dyja palëve.
21. Nuk kam kurrë shpërthime zemërimi.
22. Mund të dëgjoj me vëmendje dhe deri në fund argumentet e palës që më debaton.
23. Gjithmonë ofendohem kur nuk jam në mesin e atyre që shpërblehen për një kauzë në të cilën kam marrë pjesë.
24. Nëse dikush në radhë përpiqet të provojë se është përpara meje, unë e humb mendjen.
25. Përpiqem të shmang marrëdhëniet rënduese.
26. Unë gjithmonë reagoj me qetësi ndaj kritikave, edhe nëse më duket e padrejtë.
27. Unë gjithmonë e mbroj me siguri drejtësinë time.
28. Nuk ofendohem nga shakatë e miqve të mi, edhe nëse janë të liga.
29. Ndonjëherë u jap të tjerëve mundësinë për të marrë përgjegjësinë për zgjidhjen e një çështjeje që është e rëndësishme për të gjithë.
30. Në një situatë të diskutueshme, përpiqem të bind personin tjetër që të arrijë në një zgjidhje kompromisi.
31. Në një situatë konflikti, kam vetëkontroll të mirë.
32. Të dashurit e mi shpesh ofendohen nga unë sepse “nuk i lë të hapin gojën”.
33. Nuk jam i mërzitur nëse emri im nuk përmendet kur lavdëroj punën e përgjithshme.
34. Kur negocioj me një zyrtar të lartë, përpiqem të mos e kundërshtoj atë.
35. Kur zgjidh çdo problem, preferoj të zgjedh "mesataren e artë".
36. Nuk zemërohem kur njerëzit më shtyjnë në rrugë ose në transportin publik.
37. Kur në një bisedë një person shpreh një këndvështrim të ndryshëm nga i imi, tundohem të shpreh mendimin tim.
38. Ndonjëherë ndjej se jeta më trajton padrejtësisht.
39. Gjithmonë përpiqem të dal nga karroca (autobus, trolejbus) para të tjerëve.
40. Vështirë se është e mundur të gjesh një zgjidhje që do t'i kënaqte të gjithë.
41. Nuk mund ta frenoj veten kur më qortojnë në mënyrë të pamerituar.
42. Në lojëra (intelektuale, sportive, etj) më pëlqen të sulmoj më shumë se të mbroj.
43. Nuk më pëlqejnë njerëzit që janë tepër të prekshëm.
44. Nuk ka shumë rëndësi për mua, këndvështrimi i kujt në një mosmarrëveshje rezulton të jetë i saktë - i imi apo i dikujt tjetër.
45. Kompromisi nuk është gjithmonë zgjidhja më e mirë për një mosmarrëveshje.
46. Zakonisht është e vështirë të më zemërosh.
47. Nëse shoh mangësi tek njerëzit, nuk hezitoj t'i kritikoj.
48. Nuk shoh asgjë të keqe në atë që njerëzit më thonë për të metat e mia.
49. Nëse do të isha shitës në treg, nuk do të dorëzohesha në çmimin e mallit tim.
50. Të bësh kompromis do të thotë të tregosh dobësinë tënde.
51. Nëse dikush vepron në mënyrë të padrejtë ndaj meje, atëherë unë në heshtje i dërgoj atij lloj-lloj fatkeqësish.
52. Shpesh zemërohem kur njerëzit më kundërshtojnë.
53. Mendoj se njerëzit flasin keq për mua pas shpine.
54. Unë besoj se mirësia është më efektive se hakmarrja.
55. Unë besoj në ndershmërinë e qëllimeve të shumicës së njerëzve.
56. Besoj se slogani “sy për sy, dhëmb për dhëmb” është i drejtë.
57. Nëse kam menduar gjithçka, atëherë nuk kam nevojë për këshillat e të tjerëve.
58. Jam i kujdesshëm ndaj njerëzve që janë më të mirë nga sa prisja.
59. Pohimi "Një mendje është e mirë, por dy është më e mirë" është e vërtetë.
60. Deklarata "Nëse nuk mashtron, nuk do të jetosh" është e vërtetë.
61. Shpesh imagjinoj dënimet që mund t'i godasin shkelësit e mi.
62. Nuk mendoj se jam më budalla se të tjerët, ndaj mendimi i tyre nuk është një dekret për mua.
63. Besoj se e keqja mund të shpërblehet me të mirë dhe veproj në përputhje me këtë.
64. I drejtohem shpesh shokëve për të mësuar mendimin e tyre.
65. Nëse më lavdërojnë, do të thotë që njerëzit kanë nevojë për diçka nga unë.
66. Unë kam një qëndrim negativ ndaj njerëzve hakmarrës.
67. Unë nuk mendoj se një menaxher duhet të marrë parasysh mendimet e vartësve të tij, pasi në fund të fundit, ai është përgjegjës për gjithçka.
68. Shpesh kam frikë nga truket nga njerëzit e tjerë.
69. Asnjë fyerje nuk duhet të mbetet pa u ndëshkuar.
70. Nuk më pëlqen kur të tjerët vijnë tek unë me këshilla.
71. Dyshoj se shumë njerëz mbajnë njohje me mua për interesa personale.
72. Nuk qetësohem derisa të hakmerrem ndaj shkelësit.
73. Besoj se është më mirë të konsultohesh me të tjerët sesa të marrësh vendime vetëm.
74. Dyshoj në sinqeritetin e fjalëve të shumicës së njerëzve.
75. Nuk ndihem i disfavorizuar nëse mendimi i dikujt tjetër rezulton më i saktë.
76. Më shpesh, kur njerëzit më bëjnë komplimente, mendoj se njerëzit e bëjnë atë me sinqeritet.
77. A mund të falni një shkelës për dëmin që ju është bërë nëse kjo vepër është kryer shumë kohë më parë?
78. Unë kurrë nuk i dyshoj njerëzit për pandershmëri.
79. A është gjithmonë e nevojshme të ndëshkohet e keqja?
80. Unë mund t'i dëgjoj kritikat, por do ta bëj në mënyrën time.

Çelësi i pyetësorit
Temperatura e nxehtë:
- "po" - 1, 6, 11, 41;
- "jo" - 16, 21, 26, 31, 36, 46.
Hakmarrja:
- "po" - 51, 56, 61, 69, 72, 79;
- "jo" - 54, 63, 66, 77.
Intoleranca ndaj mendimeve të njerëzve të tjerë:
- "po" - 52, 57, 62, 67, 70, 80;
- "jo" - 59, 64, 73, 75.
Dyshimi:
- "po" - 53, 58, 60, 65, 68, 71, 74;
- "jo" - 55, 76, 78.
Prekshmëria:
- "po" - 3, 8, 13, 18, 23, 38;
- "jo" 28, 33, 43, 48.
Tendenca për të qenë intransigjent:
- "po" - 4, 9, 14, 19, 24, 39, 49;
- "jo" - 29, 34, 44.
Tendenca për kompromis:
- "po" - 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35;
- "jo" - 40, 45, 50.
Tendenca për të qenë agresiv, stili sulmues i sjelljes dhe komunikimit:
- "po" - 2, 7, 12, 27, 32, 37, 42, 47;
- "jo" - 17, 22.

Për një ndeshje me çelës, jepet 1 pikë. Për çdo parametër në studim, shuma e pikëve mund të variojë nga 0 në 10. Për të nxjerrë një përfundim në lidhje me ashpërsinë e tendencës për të shfaqur agresion fizik dhe verbal të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë, është e nevojshme të krahasohen rezultatet e personit testues me vlerat mesatare të grupit për një moshë të caktuar.

2.8. Teknika grafike "Kaktus"

Synimi
Teknika përdoret për të studiuar sferën emocionale dhe personale të fëmijës. Studohen cilësitë personale si agresiviteti, impulsiviteti, egocentrizmi, dyshimi në vetvete, ankthi etj.

Gama e moshës
Teknika është menduar për të punuar me fëmijë mbi 3 vjeç.

Pajisjet
Gjatë kryerjes së diagnostikimit, subjektit të testimit i jepet një fletë letre në format A4 dhe një laps i thjeshtë. Një opsion që përdor tetë ngjyra "Lucher" është i mundur. Në këtë rast, treguesit përkatës të testit Luscher merren parasysh gjatë interpretimit.

Udhëzimet
"Në një copë letër të bardhë, vizatoni një kaktus ashtu siç e imagjinoni." Lejohen pyetje dhe shpjegime shtesë.

Përpunimin e të dhënave
Gjatë përpunimit të rezultateve, merren parasysh të dhënat që korrespondojnë me të gjitha metodat grafike, përkatësisht:
- rregullimi hapësinor;
- madhësia e vizatimit;
- karakteristikat e linjës;
- forca e presionit mbi laps.
Gjithashtu, janë marrë parasysh treguesit specifikë të kësaj metodologjie:
- karakteristikat e "imazhit të një kaktusi" (e egër, shtëpiake, primitive, femërore, kërcënuese, etj.);
- karakteristikat e stilit të vizatimit (të vizatuara, të përshkruara pa kujdes, skematike, etj.);
- karakteristikat e gjilpërave (madhësia, vendndodhja, sasia).
Pas përfundimit të punës, mund t'i bëni pyetje fëmijës, përgjigjet e të cilave mund të sqarojnë interpretimin e vizatimit.
- Ky kaktus është shtëpiak apo i egër?
- A thumbon shumë ky kaktus? Mund ta prekni?
- A i pëlqen kaktusi të kujdeset, të ujitet, të fekondohet?
- A rritet kaktusi vetëm apo me ndonjë bimë fqinje?
- Kur të rritet kaktusi, si do të ndryshojë (gjilpërat, vëllimi, lastarët, kaktusët e tjerë, etj.)?

Interpretimi i rezultateve
Bazuar në rezultatet e të dhënave të përpunuara nga vizatimi, është e mundur të diagnostikohen tiparet e personalitetit të fëmijës që testohet.
Agresiviteti - prania e gjilpërave, veçanërisht një numër i madh i tyre. Gjilpërat e zgjatura fort, të gjata, të vendosura ngushtë pasqyrojnë një shkallë të lartë agresiviteti.
Impulsiviteti - vija të papritura, presion i fortë.
Egocentrizmi, dëshira për udhëheqje - një vizatim i madh i vendosur në qendër të fletës.
Vetë-dyshimi, varësia - një vizatim i vogël i vendosur në fund të fletës.
Demonstrativiteti, hapja - prania e proceseve të spikatura në kaktus, forma pretencioze.
Vjedhja, kujdes - rregullimi i zigzagëve përgjatë konturit ose brenda kaktusit.
Optimizmi - imazhi i kaktuseve "të gëzuar", përdorimi i ngjyrave të ndritshme në versionin me lapsa me ngjyra.
Ankthi – mbizotërimi i hijeve të brendshme, vijat e thyera, përdorimi i ngjyrave të errëta në versionin me lapsa me ngjyra.
Feminiteti - prania e linjave dhe formave të buta, dekoratave, luleve.
Ekstroversion - prania e kaktuseve ose luleve të tjera në foto.
Introversion - fotografia tregon vetëm një kaktus.
Dëshira për mbrojtjen e shtëpisë, një ndjenjë e komunitetit familjar - prania e një tenxhere me lule në foto, një imazh i një kaktusi në shtëpi.
Mungesa e dëshirës për mbrojtjen e shtëpisë, një ndjenjë vetmie - një imazh i një kaktusi të egër, të shkretëtirës.

Gjatë interpretimit të vizatimeve të përfunduara, duhet të merret parasysh përvoja vizuale e fëmijës. Prania ose mungesa e aftësive vizuale (sipas moshës), përdorimi i stereotipeve, shablloneve, karakteristikave të moshës - e gjithë kjo ndikon në portretin diagnostikues të personalitetit të fëmijës, por në të njëjtën kohë është edhe një tregues për interpretimin e personalitetit. portret.

2.9. Metodologjia "Kafshë joekzistente"

Synimi
Diagnoza e karakteristikave emocionale të personalitetit, agresivitetit, sferës së komunikimit.

Gama e moshës
Teknika përdoret duke filluar nga mosha parashkollore.

Karakteristikat e përgjithshme të teknikës
Metoda e hulumtimit bazohet në teorinë e lidhjes psikomotore. Për të regjistruar gjendjen e psikikës, përdoret një studim i aftësive motorike (në veçanti, aftësitë motorike të dorës së djathtë mbizotëruese të vizatimit, të regjistruara në formën e një gjurme grafike të lëvizjes, vizatim). Sipas I.M. Sechenov, çdo ide që lind në psikikë, çdo tendencë që lidhet me këtë ide, përfundon me lëvizje (fjalë për fjalë - "Çdo mendim përfundon me lëvizje").
Nëse një lëvizje e vërtetë nuk kryhet për ndonjë arsye, atëherë një tension i caktuar energjie përmblidhet në grupet përkatëse të muskujve, i cili është i nevojshëm për të kryer një lëvizje reagimi (për një ide - një mendim). Për shembull, imazhet dhe perceptimet e mendimit që shkaktojnë frikë stimulojnë tensionin në grupet e muskujve të këmbëve dhe në muskujt e krahëve, gjë që do të ishte e nevojshme nëse përgjigja ndaj frikës do të ishte ikja ose mbrojtja me duar - për të goditur, për të mbrojtur. Tendenca e lëvizjes ka një drejtim në hapësirë: largim, afrim, anim, drejtim, ngritje, rënie. Kur bëni një vizatim, një fletë letre (ose një pikturë) përfaqëson një model hapësire dhe, përveç gjendjes së muskujve, rregullon marrëdhënien me hapësirën, d.m.th. trend në zhvillim. Hapësira, nga ana tjetër, shoqërohet me ngjyrosjen emocionale të përvojës dhe periudhës kohore: e tashmja, e kaluara, e ardhmja. Ajo është e lidhur edhe me efektivitetin ose planin ideal-mendor të psikikës. Hapësira e vendosur prapa dhe në të majtë të subjektit lidhet me periudhën e kaluar dhe pasivitetin (mungesa e një lidhjeje aktive midis mendimit-idesë, planifikimit dhe zbatimit të saj). Ana e djathtë, hapësira përpara dhe sipër lidhen me periudhën e ardhshme dhe efektivitetin. Në fletë (modeli i hapësirës), ana e majtë dhe e poshtme shoqërohen me emocione me ngjyra negative dhe depresive, me pasiguri dhe pasivitet. Ana e djathtë (që korrespondon me dorën e djathtë mbizotëruese) - me emocione me ngjyra pozitive, energji, aktivitet, specifikë veprimi.
Krahas ligjeve të përgjithshme të lidhjes psikomotorike dhe qëndrimit ndaj hapësirës, gjatë interpretimit të materialit testues, përdoren norma teorike për funksionimin me simbole dhe elemente dhe figura gjeometrike simbolike.
Për nga natyra e tij, testi i "kafshës joekzistente" është projektiv. Për testimin statistikor ose standardizimin, rezultati i analizës mund të paraqitet në forma përshkruese. Për sa i përket përbërjes, ky test është indikativ; si e vetmja metodë kërkimore, zakonisht nuk përdoret dhe kërkon kombinim me metoda të tjera si mjet kërkimi i baterive.

Udhëzimet
Dilni dhe vizatoni një kafshë që nuk ekziston dhe quani një emër që nuk ekziston.

Treguesit dhe interpretimi
Pozicioni në foto. Normalisht, modeli ndodhet përgjatë vijës së mesit të një fletë të vendosur vertikalisht. Është mirë të merrni një fletë letre të bardhë ose pak kremoze, jo me shkëlqim. Përdorni një laps mesatar të butë; Nuk mund të vizatoni me stilolaps ose stilolaps me majë.
Pozicioni i vizatimit më afër skajit të sipërm të fletës (sa më afër, aq më i theksuar) interpretohet si vetëvlerësim i lartë, si pakënaqësi me pozicionin e dikujt në shoqëri, mungesë njohjeje nga të tjerët, si pretendim për përparim dhe njohje. , dhe një tendencë drejt vetë-afirmimit.
Pozicioni i figurës në pjesën e poshtme është prirje e kundërt: vetë-dyshim, vetëvlerësim i ulët, depresion, pavendosmëri, mosinteresim për pozicionin e dikujt në shoqëri, në njohje, mungesë prirjeje për vetë-afirmim.
Pjesa semantike qendrore e figurës (koka ose një pjesë që e zëvendëson atë). Koka është e kthyer djathtas - një tendencë e qëndrueshme drejt aktivitetit, efikasitetit: pothuajse gjithçka që është menduar, planifikuar kryhet ose të paktën fillon të kryhet (nëse nuk përfundon). Subjekti vazhdon në mënyrë aktive në zbatimin e planeve dhe prirjeve të tij.
Koka është e kthyer në të majtë - një tendencë për të reflektuar, për të menduar. Ky nuk është njeri i veprimit: vetëm një pjesë e vogël e planeve të tij realizohen ose të paktën fillojnë të realizohen. Shpesh ekziston edhe frika nga veprimi aktiv dhe pavendosmëria (Opsioni: mungesa e prirjes për veprim ose frika nga aktiviteti - duhet të vendoset shtesë.)
Pozicioni “Full face”, d.m.th. koka i drejtohet personit që vizaton (drejt vetes), interpretuar si egocentrizëm.
Në kokë ka detaje që korrespondojnë me organet shqisore - veshët, goja, sytë. Kuptimi i detajit të "veshëve" është i drejtpërdrejtë: interesi për informacionin, rëndësia e mendimeve të të tjerëve për veten. Gjithashtu, duke përdorur tregues të tjerë dhe kombinimin e tyre, përcaktohet nëse subjekti po bën diçka për të fituar një vlerësim pozitiv apo vetëm po prodhon reagime të përshtatshme emocionale ndaj vlerësimeve të të tjerëve (gëzim, krenari, inat, pikëllim), pa ndryshuar sjelljen e tij. Një gojë pak e hapur në kombinim me gjuhën në mungesë të vizatimit të buzëve interpretohet si aktivitet më i madh i të folurit (folës), në kombinim me vizatimin e buzëve - si sensualitet; ndonjëherë të dyja bashkë. Një gojë e hapur pa tërhequr gjuhën dhe buzët, veçanërisht një e tërhequr, interpretohet si lehtësia e frikës dhe e frikës, mosbesimit. Një gojë me dhëmbë - agresion verbal, në shumicën e rasteve - mbrojtëse (gërhasje, ngacmime, është e vrazhdë në përgjigje të një apeli negativ, dënim, censurë). Fëmijët dhe adoleshentët karakterizohen nga një model i një goje të tërhequr, të rrumbullakosur (frikë, ankth).
Rëndësi e veçantë i kushtohet syve. Ky është një simbol i përvojës së natyrshme njerëzore të frikës: theksohet nga vizatimi i mprehtë i irisit.
Kushtojini vëmendje pranisë ose mungesës së qerpikëve.
Qerpikët - sjellje histerike dhe demonstruese; për burrat: tiparet e karakterit femëror me vizatimin e bebëzës dhe irisit rrallë përkojnë. Qerpikët janë gjithashtu një interes për të admiruar të tjerët për bukurinë e jashtme dhe mënyrën e veshjes, duke i dhënë kësaj rëndësi të madhe.
Një madhësi e rritur (në përputhje me figurën në tërësi) e kokës tregon se subjekti vlerëson parimin racional (ndoshta erudicionin) tek ai dhe ata që e rrethojnë.
Ka edhe detaje shtesë në kokë: për shembull, brirët - mbrojtje, agresion. Përcaktoni me kombinim me shenja të tjera - kthetra, shpohet, gjilpëra - natyrën e këtij agresioni: spontan ose mbrojtës-reaktiv. Puplat janë një tendencë drejt vetëdekorimit dhe vetëjustifikimit, drejt demonstrativitetit. Mane, lesh, ngjashmëri e flokëve - sensualitet, duke theksuar gjininë e dikujt dhe, ndonjëherë, orientimin drejt rolit seksual.
Pjesa mbështetëse, mbështetëse e figurës (këmbët, putrat, ndonjëherë një piedestal). Fortësia e kësaj pjese konsiderohet në lidhje me madhësinë e të gjithë figurës dhe formës:
a) tërësia, mendueshmëria, racionaliteti i vendimmarrjes, rrugët drejt përfundimeve, formimi i gjykimit, mbështetja në dispozita thelbësore dhe informacione të rëndësishme;
b) sipërfaqshmëria e gjykimeve, mendjelehtësia në përfundime dhe pabaza e gjykimeve, ndonjëherë vendimmarrja impulsive (sidomos në mungesë ose pothuajse mungesë të këmbëve).
Kushtojini vëmendje natyrës së lidhjes së këmbëve me trupin: lidhja është e saktë, e kujdesshme ose e pakujdesshme, e lidhur dobët ose e palidhur fare - kjo është natyra e kontrollit mbi arsyetimin, përfundimet, vendimet tuaja. Uniformiteti dhe njëdrejtimi i formës së këmbëve, putrave dhe çdo elementi të pjesës mbështetëse - konformiteti i gjykimeve dhe qëndrimeve në vendimmarrje, standarditeti i tyre, banaliteti. Diversiteti në formën dhe pozicionin e këtyre detajeve është origjinaliteti i qëndrimeve dhe gjykimeve, pavarësia dhe jobanaliteti; ndonjëherë edhe kreativitet (që korrespondon me formën e pazakontë) ose mospajtim (më afër patologjisë).
Pjesë që ngrihen mbi nivelin e figurës. Ato mund të jenë funksionale ose dekorative: krahë, këmbë shtesë, tentakula, detaje guaskë, pupla, harqe si kaçurrela, detaje florale-funksionale - energjia e mbulimit të fushave të ndryshme të veprimtarisë njerëzore, vetëbesimi, "vetëpërhapja" me delikate dhe shtypja pa dallim e të tjerëve, ose kurioziteti, dëshira për të marrë pjesë në sa më shumë punë të të tjerëve, për të fituar një vend në diell, pasion për aktivitetet e dikujt, guxim në ndërmarrje (sipas kuptimit të detajit të simbolit - krahë ose tentakulat, etj.). Detaje dekorimi - demonstrim, një tendencë për të tërhequr vëmendjen e të tjerëve, sjellje (për shembull, një kalë ose ngjashmëria e tij joekzistente në një shtëllungë pendësh pallua).
Bishtat. Ata shprehin qëndrimin e tyre ndaj veprimeve të tyre, vendimeve, përfundimeve, ndaj produkteve të tyre verbale - duke gjykuar nëse këto bishta janë kthyer djathtas (në fletë) apo majtas. Bishti u kthye në të djathtë - qëndrim ndaj veprimeve dhe sjelljes suaj.
Në të majtë - qëndrim ndaj mendimeve, vendimeve tuaja; ndaj mundësive të humbura, ndaj pavendosmërisë së dikujt. Ngjyrosja pozitive ose negative e këtij qëndrimi shprehet me drejtimin e bishtit lart (i sigurt, pozitiv, i gëzuar) ose me lëvizjen e rënies poshtë (pakënaqësia me veten, dyshimi për drejtësinë e tij, keqardhja për atë që është bërë, pendimi. , etj.). Kushtojini vëmendje bishtave që përbëhen nga disa lidhje, ndonjëherë të përsëritura, veçanërisht bishta me gëzof, veçanërisht të gjatë dhe ndonjëherë të degëzuar.
Konturet e figurës. Ato analizohen nga prania ose mungesa e zgjatjeve (si mburojat, predha, gjilpërat), vizatimi dhe errësimi i vijës së konturit. Kjo është mbrojtje nga të tjerët, agresive - nëse bëhet në qoshe të mprehta; me frikë dhe ankth - nëse ka një errësim, "njollosje" të vijës së konturit; me frikë, dyshim - nëse vendosen mburoja, "barriera", linja dyfishohet. Drejtimi i një mbrojtjeje të tillë është në përputhje me vendndodhjen hapësinore: kontura e sipërme e figurës është kundër eprorëve, ndaj personave që kanë mundësi të vendosin një ndalim, kufizim dhe ushtrim shtrëngimi, d.m.th. kundër pleqve, prindërve, mësuesve, shefave, drejtuesve; kontur i ulët - mbrojtje nga tallja, mosnjohja, mungesa e autoritetit midis vartësve më të ulët, të rinjve, frika nga dënimi; konturet anësore - kujdes i padiferencuar dhe gatishmëri për vetëmbrojtje të çdo rendi dhe në situata të ndryshme; e njëjta gjë - elementë "mbrojtjeje" të vendosura jo përgjatë konturit, por brenda konturit, në vetë trupin e kafshës.
Në të djathtë - më shumë në procesin e veprimtarisë (reale).
Në të majtë ka më shumë mbrojtje të opinioneve, besimeve, shijeve të dikujt.
Energji totale. Vlerësohet numri i detajeve të përshkruara - a është vetëm sasia e nevojshme për të dhënë një ide të një kafshe imagjinare joekzistente (trup, kokë, gjymtyrë ose trup, bisht, krahë, etj.): me një skicë të mbushur, pa hijezim dhe linja dhe pjesë shtesë, thjesht kontur primitiv, - ose ka një përshkrim bujar të pjesëve jo vetëm të nevojshme, por edhe shtesë që "ndërlikojnë" dizajnin. Prandaj, sa më shumë përbërës dhe elementë (përveç atyre më të domosdoshëm), aq më e lartë është energjia. Në rastin e kundërt - kursimi i energjisë, asteniciteti i trupit, sëmundje kronike somatike. (E njëjta gjë konfirmohet nga karakteri i rreshtit - një vijë e dobët, e ngjashme me rrjetën e kokrrës, "duke lëvizur një laps nëpër letër" pa e shtypur atë.) Karakteri i kundërt i rreshtave - i trashë me presion - nuk është polar: ai nuk është energji, por ankth. Ju duhet t'i kushtoni vëmendje linjave të shtypura ashpër, të dukshme edhe në anën e pasme të fletës (konvulsive, ton i lartë i muskujve të dorës së vizatimit) - ankth i mprehtë.
Kushtojini vëmendje gjithashtu se çfarë detaji, çfarë simboli është bërë në këtë mënyrë (d.m.th. me çfarë është ngjitur alarmi).
Vlerësimi i natyrës së vijës (dyfishimi i vijës, neglizhenca, lidhjet e lëmuara, "ishujt" e linjave të mbivendosura, nxirja e pjesëve të vizatimit, "njollosja", devijimi nga boshti vertikal, linja stereotipike, etj.). Vlerësimi kryhet në të njëjtën mënyrë si kur analizohet një piktogram. E njëjta gjë - fragmentimi i linjave dhe formave, paplotësia, vrazhdësia e vizatimit.
Tematikisht, kafshët ndahen në të kërcënuara, kërcënuese, neutrale (si luani, hipopotami, ujku ose zog, kërmilli, milingona ose ketri, qen, mace). Ky është një qëndrim ndaj personit të vet dhe "unë" të dikujt, një ide për pozicionin e dikujt në botë, sikur të identifikohet me rëndësi (me një lepur, një insekt, një elefant, një qen, etj.). Në këtë rast, kafsha që vizatohet është përfaqësuese e personit që vizaton.
Krahasimi i kafshës që tërhiqet me një person, duke filluar me vendosjen e kafshës në një pozicion të ecjes drejt me dy këmbë, në vend të katër ose më shumë këmbëve, dhe duke përfunduar me veshjen e kafshës me rroba njerëzore (pantallona, funde, harqe, rripa, fustane) , duke përfshirë ngjashmërinë e surratit me fytyrën, këmbët dhe putrat me duart, - tregon infantilitetin, papjekurinë emocionale, sipas shkallës së ashpërsisë së "humanizimit" të kafshës. Mekanizmi është i ngjashëm (dhe paralel) me kuptimin alegorik të kafshëve dhe personazheve të tyre në përralla, shëmbëlltyra, etj.
Shkalla e agresivitetit shprehet nga numri, vendndodhja dhe natyra e qosheve në vizatim, pavarësisht nga lidhja e tyre me një detaj të veçantë të figurës. Veçanërisht domethënëse në këtë drejtim janë simbolet e drejtpërdrejta të agresionit - kthetrat, dhëmbët, sqepat. Duhet t'i kushtoni vëmendje edhe theksimit të karakteristikave seksuale - sisën, thithkat, gjoksin me figurë humanoide etj. Ky është një qëndrim ndaj gjinisë, deri në pikën e fiksimit për problemin e seksit.
Figura e një rrethi (sidomos një bosh) simbolizon dhe shpreh prirjen drejt fshehtësisë, izolimit, mbylljes së botës së brendshme, hezitimit për t'i dhënë informacione për veten të tjerëve dhe së fundi, ngurrimin për t'u testuar. Shifra të tilla zakonisht ofrojnë të dhëna shumë të kufizuara për analizë.
Kushtojini vëmendje rasteve të montimit të pjesëve mekanike në trupin e një "kafshe" - vendosja e kafshës në një piedestal, traktor ose gjurmë tankesh, trekëmbësh; ngjitja e një helike ose helike në kokë; montimi i një llambë elektrike në sy, dhe në trupin dhe gjymtyrët e kafshës - doreza, çelësa dhe antena. Kjo vërehet më shpesh te pacientët me skizofreni dhe skizoide të thella.
Mundësitë krijuese zakonisht shprehen me numrin e elementeve të kombinuara në një figurë: banaliteti, mungesa e krijimtarisë marrin formën e një kafshe "të gatshme" ekzistuese (njerëz, kuaj, qen, derra, peshq), për të cilën vetëm një "gati Pjesa ekzistuese e bërë është ngjitur në mënyrë që kafsha e vizatuar të bëhet inekzistente - një mace me krahë, një peshk me pupla, një qen me rrokullisje, etj. Origjinaliteti shprehet në formën e ndërtimit të një figure nga elementë, dhe jo nga boshllëqe të tëra.
Emri mund të shprehë një kombinim racional të pjesëve semantike (lepuri fluturues, "begecat", "mizakërkuesi", etj.). Një tjetër mundësi është formimi i fjalëve me një prapashtesë ose mbaresë libër-shkencore, ndonjëherë latine ("ratoletius", etj.). E para është racionaliteti, një qëndrim specifik në orientim dhe përshtatje; e dyta është demonstrimi, që synon kryesisht demonstrimin e inteligjencës, erudicionit dhe njohurive të veta. Ka emra që janë sipërfaqësorë dhe të shëndoshë pa kuptim ("lyalie", "lioshana", "grateker", etj.), që nënkuptojnë një qëndrim joserioz ndaj të tjerëve, pamundësinë për të marrë parasysh një sinjal rreziku, praninë e kritereve afektive. në bazë të të menduarit, mbizotërimi i elementeve estetike në gjykime ndaj atyre racionale.
Vërehen emra ironik dhe humoristik ("rhinochurka", "bubbleland", etj.) - me një qëndrim përkatës ironik dhe mospërfillës ndaj të tjerëve. Emrat infantilë zakonisht kanë elementë përsëritës ("tru-tru", "lyu-lyu", "couscous", etj.). Tendenca për të fantazuar (zakonisht e natyrës mbrojtëse) zakonisht shprehet me emra të zgjatur ("aberosinotykliron", "gulobarnikletamieshiniya", etj.). Në udhëzuesin e ilustruar A.L. Wenger paraqet versionin e mëposhtëm të zbatimit, analizës dhe interpretimit të teknikës "Kafshë joekzistente".

Niveli i ulët i agresivitetit

Informacioni më i plotë për nivelin e agresivitetit të subjektit jepet duke krahasuar versionin klasik të teknikës "Kafshë joekzistente" me opsionin shtesë "Kafshë e zemëruar" (sipas A.L. Wenger). Në veçanti, një krahasim i tillë na lejon të identifikoni tendencat e fshehura, duke përfshirë edhe tendencat agresive të fshehura qëllimisht. Një tregues i mungesës së tendencave të tilla është mungesa e simbolizmit agresiv (armëve të sulmit) në vizatimin kryesor dhe një rritje e lehtë e aksesorëve agresivë gjatë kalimit në "Kafsha e keqe". Një shembull i kësaj janë vizatimet e Polina Sh. Si një kafshë e zakonshme joekzistente, ajo bëri një vizatim që korrespondon me skemën e pranuar përgjithësisht, pa shenja agresioni ( Fig.1). Agresioni mungon gjithashtu plotësisht në përshkrimin e mënyrës së jetesës së kafshës, të cilën Polina e quajti balenën e rrumbullakët - një balenë minke: "Një kafshë shumë e sjellshme dhe e ëmbël, shumë e përkushtuar ndaj njerëzve. I pëlqen të hajë bar, ha mollë dhe manaferra të egra. Një krijesë shumë e zgjuar. Jeton kryesisht në fshatra më afër pyllit. Vetë është me ngjyra të ndezura dhe mund të shihet nga larg. Ai vetë u shfaq në një hibrid nga kafshë të ndryshme më të bukura. Ai jeton në një kasolle me familjen dhe fëmijët e tij.”
Në vizatimin e "kafshës më të keqe dhe të tmerrshme", shfaqet një simbolikë shumë e moderuar e agresionit verbal: një gojë me dhëmbë ( oriz. 2).

Në tregimin për kafshën e saj magjistare, Polina i dha atij shumë karakteristika negative, por midis tyre mungonte agresioni: "Kjo krijesë jeton në hapësirë të thellë, larg njerëzve. Një tradhtar i vrazhdë, arrogant dhe gënjeshtar. Një pretendues shumë i madh - një kameleon. Ai i urren njerëzit dhe kërkon të shkatërrojë tokën. Ajo ushqehet me organizma të vegjël që jetojnë në planetin e tij, ku ai jeton vetëm, të quajtur Koldumania.
Deklarata se kafsha "më e keqe dhe e tmerrshme" "ushqehet me organizma të vegjël" është një shenjë e një niveli shumë të ulët të agresivitetit. Ndonjëherë deklarata të ngjashme (për shembull, se kafsha ha perime dhe fruta) shfaqen midis subjekteve që fshehin qëllimisht agresivitetin e tyre. Sidoqoftë, në këtë rast, një supozim i tillë do të ishte jashtëzakonisht i dyshimtë, pasi Polina me ndërgjegje i dha kafshës së saj shenja negative dhe madje raportoi se "i urren njerëzit dhe kërkon të shkatërrojë tokën". Ky mesazh në vetvete nuk është një shenjë agresiviteti, pasi vajza, as në vizatim dhe as në histori, nuk i dha kafshës asnjë mjet që do ta lejonte të realizonte aspiratat e tij çnjerëzore.

Rritja e agresivitetit

Një nga shenjat më të zakonshme të rritjes së agresivitetit në vizatimin e një kafshe jo-ekzistente është prania e zgjatjeve dhe daljeve të mprehta, pavarësisht se çfarë përfaqësojnë ato (brirët, veshët, tentakulat, kthetrat).

Një shembull i një vizatimi të tillë është roboti i dramës i përshkruar nga Arthur S. ( Fig.3). Daljet më të mprehta të drejtuara lart janë krahët. Arturi shpjegoi: “Ai ka duar hekuri. Ata goditën. Koka mund t'i shkëpusë kokën dikujt. Pështyma e tij është helm. Nëse dikush lufton kundër tij, ai shkrihet menjëherë (d.m.th., kundërshtarët e tij shkrihen nga pështyma helmuese). Kur heq kokën, del gjak, ushqehet me gjak.” Kur u pyet se çfarë i pëlqen të bëjë roboti i dramës, djali u përgjigj: “Të sulmojmë armiqtë. Ai vetë është i frikshëm dhe i fuqishëm. Ai sulmon pa u vënë re. Mund të sulmojë nga një pemë.” Kur u pyet se pse do të sulmonte “pa u vënë re”, u mor përgjigja: “Sepse edhe armiqtë sulmojnë dhe mund të vrasin. Ata duket se po hakmerren ndaj armiqve të tjerë.” Kur u pyet se cilët ishin armiqtë e tij, Arturi u përgjigj: “Nuk e di. Ndoshta kiborgët,” dhe për miqtë e tij tha se ata ishin “njëlloj si ai dhe të një specie paksa të ndryshme”. Ai tha gjithashtu se dramaboti jeton në një galaktikë tjetër dhe se tre gjërat që do t'i kërkonte magjistarit janë: "të ketë trupa shumë të fuqishme për të sulmuar armiqtë"; "Jetë e pafund, kështu që do të ishte shumë e vështirë ta vrisje"; "në mënyrë që ai të bëhet më i madh - në pamje, në shtat." Një manifestim kaq i qartë i tendencave agresive në një histori për ciklin jetësor të një kafshe është relativisht i rrallë. Zakonisht frenohet për shkak të kontrollit social. Në këtë rast, kontrolli social dobësohet sepse Arturi ka çrregullime serioze socializimi. Për më tepër, Arthur është vetëm tetë vjeç, dhe në këtë moshë mekanizmat e kontrollit janë ende larg zhvillimit të plotë. Në historinë e mësipërme, përveç prirjeve të veta agresive, njeriu shfaq edhe frikën e agresionit hakmarrës nga të tjerët. Mund të supozohet se kjo frikë është fituar si rezultat i akumulimit të përvojave negative. Ndoshta, ishte kjo që çoi në faktin se së fundmi (viti e gjysmë e fundit), djali, sipas prindërve të tij, filloi të luftonte shumë më pak se më parë.

Katërmbëdhjetë vjeçari Volodya S., duke ndjekur udhëzimet standarde (vizatoni një kafshë që nuk ekziston), përshkroi një boksier ( oriz. 4), duke shkruar një histori jashtëzakonisht të shkurtër për të: “Ky është një boksier. Ai i pushton të gjithë” (e cila shënohet edhe në mbishkrimin në vetë foto: “Hurray - Victory”). Muskujt e theksuar, grushtat dhe supet veçanërisht të gjera tregojnë rëndësinë e lartë të vlerave mashkullore (mashkullore). Në kombinim me aktivitetin kryesor të krijesës së përshkruar (boksi është një sport agresiv), kjo na lejon të dyshojmë për një nivel të rritur agresiviteti. Sidoqoftë, simbolika e drejtpërdrejtë e agresionit përfaqësohet në vizatim mjaft pak: këto janë fanta dhe grushta (doreza boksi), të vizatuara me presion të fortë.
Shkurtësia e veçantë e historisë duket se shërben si një mjet për të shmangur vetë-zbulimin. Ka shumë mundësi që është agresiviteti që fshihet. Një bazë shtesë për këtë supozim është se në vizatim Volodya vendosi një formë të pranueshme shoqërore të agresivitetit. Një tendencë e theksuar për të kontrolluar format e jashtme të sjelljes tregohet nga gardhi i theksuar ashpër rreth figurës së përshkruar (litarët e unazës).
Çdo dyshim për nivelin e vërtetë të agresivitetit të Volodya zhduket kur shikon kafshën e keqe dhe të frikshme që ai përshkruan ( oriz. 5). Meqenëse në këtë version të testit vetë udhëzimi legjitimon agresivitetin, domethënë e bën atë të lejueshëm, këtë herë simbolika përkatëse paraqitet e plotë. Ka dy brirë të mprehtë në kokë dhe një në hundë, thumba të gjata mbi shpatulla dhe gju, kthetra në këmbë, një kamë ose shpatë e dhëmbëzuar në njërën dorë dhe një topuz me thumba të mëdha në tjetrën. Të gjithë këta aksesorë janë të theksuar me një linjë me presion të fortë, pjesërisht të nxirë.
Historia për kafshën e keqe është disi më e detajuar se ajo e zakonshme: "Ky është Vikongorigosaurus. Ai jeton në male. Ai është i keq dhe i mund të gjithë. Jeton vetëm. Ajo ushqehet me njerëz”.
Është interesante, përveç simbolikës agresive, Vykongorigosaurus duket tamam si një boksier. Është sikur po i thonë shikuesit: "Kështu përpiqem të dukem (boksier), por kështu jam në të vërtetë (Vycongorigosaurus).

Tendenca për agresion verbal.

Në vizatimin e një kafshe që nuk ekziston, prirja ndaj agresionit verbal, si në vizatimin e një personi, shprehet në theksimin e dhëmbëve. Ashtu si agresiviteti i përgjithshëm, ai mund të fshihet kur përshkruan një kafshë thjesht inekzistente, që shfaqet vetëm në vizatimin e një kafshe të keqe dhe të frikshme. Pra, Lena F., sipas udhëzimeve standarde, përshkroi një kafshë të quajtur një shok i gëzuar ( oriz. 6). Ajo shkroi si më poshtë për kafshën e saj: “Një kafshë e gëzuar, e sjellshme, e lezetshme. Kështu thotë emri i tij. Jeton në vendin e të qeshurit. Në këtë vend nuk mund të jesh i trishtuar dhe as të qash. Veselchak i ndihmon të gjithë të argëtohen, vjen me lojëra, aktivitete dhe histori të ndryshme qesharake.”

Ankthi u shfaq në vizatim (çelja, veçanërisht veshët e mëdhenj); frika e mundshme (sytë e mëdhenj të nxirë). Historia, mund të supozohet, shpreh qëndrimin e vetë vajzës për të mos lejuar veten të trishtohet ("nuk mund të jesh i trishtuar në këtë vend"). Me sa duket, si personazhi i saj, ajo zakonisht përpiqet të shpërqendrojë veten nga përvojat e saj të natyrshme negative. Nuk ka asnjë temë agresive as në vizatim, as në tregim.
Në përshkrimin e një kafshe të keqe dhe të frikshme, simbolika e agresionit fizik paraqitet në mënyrë shumë të moderuar: këto janë kthetra të tërhequra me presion të fortë ( oriz. 7).
Sidoqoftë, simbolika e agresionit verbal shprehet qartë në të: një gojë e madhe me dhëmbë të nënvizuar (të hijezuar). Historia shkon si më poshtë: “Dardodoli jeton në një vend frike. Ai është shumë djallëzor, i pëlqen të gënjejë, i shmang të gjithë, dhe netët me hënë të plotë i pëlqen t'i trembë të gjithë, kjo është kalimi i tij i preferuar". Deklarata se "dordolecit" i pëlqen të trembë të gjithë, si dhe pamja e përgjithshme e vizatimit, tregon një tendencë drejt agresionit verbal.

Frika nga agresioni dhe mbrojtja

Përveç nivelit të agresivitetit të dikujt, vizatimi i një kafshe joekzistente tregon qëndrimin e dikujt ndaj agresionit të mundshëm nga të tjerët. Frika nga sulmi çon në një dëshirë për të mbrojtur kafshën e imagjinuar. Si mbrojtje, një guaskë mund të përshkruhet, si në vizatimin e Masha R, peshore, forca të blinduara, veçanërisht lëkurë të trashë (mund të mos jetë në vizatim, por përshkruhet në tregim). Imazhi i gjilpërave, si ato të derrit, apo kurrizave është shumë i përhapur. Një shembull do të ishte një kafshë e quajtur dragua ( oriz. 8). Ai ka dy krahë, gjashtë këmbë, gjemba në trupin e tij, "në mënyrë që askush të mos e kafshojë" dhe kafshime të shumta, të përshkruara në formën e rrathëve me një pikë në qendër.
Grisha foli për mënyrën e jetesës së kafshës si më poshtë: "Ai jeton në male, në një shpellë. Vetëm ai tashmë ka vdekur. Ky është një dinosaur. Ai e do mishin, shumë mish,

i pëlqen të hajë”. Kur u pyet se çfarë ha kjo kafshë, djali u përgjigj: "Dragonë dhe burra të tjerë që ishin shumë kohë më parë". Kur u pyet për të përshkruar madhësinë e kafshës, ai tha se dragoi ishte “i frikësuar, i madh dhe i madh; si tre shtëpi”. Kur u pyet për miqtë, ishte një përgjigje e qartë: “Jo. Njëri jeton”. Dinozaurët u emëruan si armiq. Kur inspektori e pyeti se çfarë i pëlqen të bëjë kësaj kafshe, Grisha u përgjigj: "Hani". Kur u pyet për të përmendur ndonjë aktivitet tjetër të preferuar të kafshës, djali tha: "Luftimi, kafshimi" dhe kur u pyet se çfarë nuk i pëlqen, ai tha: "Ngrënia e gurëve". Doli gjithashtu se "dragoi" ka frikë "të hahet dhe t'i hedhin gurë të mëdhenj". Inspektori pyeti se kush mund ta bënte këtë, dhe Grisha shpjegoi: "Ka dinosaurë edhe më të mëdhenj se ai."
Tri dëshirat e “dragoit”: “të jesh i madh”; “që të mos e hanë, që të mos e gjuajnë me gurë”; "në mënyrë që ai të ketë miq."
Në lidhje me dëshirën e parë, inspektori shprehu një habi: "Tashmë është shumë e madhe". "Jo, vogëlushe," u përgjigj Grisha. "Duhet të jetë më i madh se të gjithë të tjerët."
Kur analizoni një vizatim të një personi të bërë nga Grisha, vërehen simptoma ankthi dhe depresiv. Gjendja e ankthit diagnostikohet edhe nga imazhi i një kafshe inekzistente (me përmasa të mëdha). Simptomat depresive nuk u shfaqën në vizatim, por u pasqyruan në histori: kjo është tema e vdekjes ("vetëm ai tashmë ka vdekur").
Bazuar në vizatimin dhe tregimin, mund të përcaktohet më konkretisht natyra e frikës ankthioze karakteristike të Grishës. Kjo është, para së gjithash, frika nga agresioni: kafsha ka frikë “të mos hahet dhe t'i hedhin gurë”; dëshira e tij është “të mos e hanë, që të mos i gjuajnë me gurë”; megjithë ferrat, e gjitha ishte kafshuar. Imazhi i kafshimeve, si çdo plagë, është një shenjë shprehëse e një gjendje neurotike.
Me sa duket, frika e Grishin nga agresioni lidhet me paaftësinë e tij për të komunikuar me bashkëmoshatarët. Ajo reflektohet në krahë të ndarë gjerësisht me duar shumë të mëdha (nevoja e lartë e pakënaqur për komunikim), sytë bosh. “Dragoi” jeton vetëm në një shpellë, nuk ka miq, një nga dëshirat e tij është të ketë miq. Tema e ngrënies së gurëve është tipike edhe në rastet e çrregullimeve të komunikimit.
Frika nga agresioni karakterizohet nga një përshkrim i madhësisë gjigante të kafshës (në Grisha është "e madhe, si tre shtëpi") dhe dëshira për t'u bërë edhe më e madhe ("duhet të jesh më i madh se të gjithë të tjerët"). Në të njëjtën kohë, vizatimi në vetvete mund të jetë i madh (si në këtë rast), ose mund të jetë i vogël, kështu që tema e dimensioneve gjigante shfaqet vetëm në tregim.
Në tregim, Grisha përpiqet vazhdimisht të kundërshtojë kërcënimin e jashtëm me agresionin e dragoit që ai përshkruan. Ai është "i frikshëm", ha "dragonë dhe njerëz të tjerë", i pëlqen të "luftojë, kafshojë". Kjo tregon një tendencë drejt agresionit mbrojtës. Sidoqoftë, duke gjykuar nga mungesa e aksesorëve agresivë në vizatim dhe konciziteti i temës agresive në tregim (dëgjohet vetëm në përgjigjet e pyetjeve), kjo prirje nuk po zbatohet sa duhet.
Një tendencë më e theksuar drejt agresionit mbrojtës manifestohet te katërmbëdhjetë vjeçari Ilya R ( oriz. 9). "Përbindëshi me tre brirë" që ai përshkruan është plotësisht i mbuluar me gjemba. Së bashku me këtë, ai ka pesë thumba të mëdha të mprehta në shpinë, të cilat mund të përdoren jo vetëm për mbrojtje, por edhe për sulm. Vetë gjembat mbrohen gjithashtu nga gjemba.

Në tregim, temat që lidhen me frikën nga agresioni kombinohen me vetë tema agresive dhe me deklarata që pasqyrojnë një ndjenjë vetmie: “Ky është një përbindësh me tre brirë. Është shumë e keqe dhe i ha të gjithë. Është shumë i madh, sa një elefant. Është e mbrojtur me gjemba që askush të mos e sulmojë. Ai ka një gojë tjetër me dhëmbë në trup”. Nga përgjigjet e pyetjeve, rezulton se përbindëshi me tre brirë jeton në pyll, i vetëm. Ai nuk ka as miq e as armiq. Kur u pyet se nga kush mbron veten me gjemba nëse nuk ka armiq, Ilya u përgjigj: "Për shembull, nga një tigër".
Ilya raportoi se kafsha do të shprehte dëshirat e mëposhtme: "për të gjitha kafshët që ai pëlqen të vijnë tek ai; për shembull, i pëlqen të hajë lepuj”; “të mos duken të frikshëm që të mos kenë frikë prej tij; i vjen dikush dhe e ha”; "Për t'i bërë syrin nga pas."
Kur u pyet se përse përbindëshi me tre brirë ka nevojë për një sy prapa, djali u përgjigj: "Për të parë prenë". Dëshira për të rritur ndjeshmërinë është një shenjë karakteristike e ankthit dhe frikës. Motivimi i treguar nga Ilya ("për të parë prenë") pasqyron përpjekjet për të kapërcyer frikën duke përdorur një nga mekanizmat e mbrojtjes psikologjike - racionalizimin.
Prindërit e Ilya e sollën atë në një konsultë psikologjike me një ankesë se ai nuk komunikonte me askënd. Nëse, duke ecur në rrugë, sheh një nga shokët e klasës, ai përpiqet të fshihet për të mos e takuar, megjithëse, sipas prindërve, shokët e klasës e trajtojnë mirë. Ndërprehet jo vetëm komunikimi me bashkëmoshatarët, por edhe komunikimi me mësuesit. Në veçanti, Ilya nuk përgjigjet në klasë, megjithëse e përballon mirë të gjithë punën me shkrim.
Të gjitha këto ankesa mund të shpjegohen me ankthin dhe frikën shumë të shtuar nga agresioni, mbi bazën e të cilave është krijuar frika nga çdo komunikim. Në sjelljen e Ilya, prindërit e tij nuk vunë re tendencën ndaj agresionit mbrojtës që u shfaq në materialet e provës. Kjo mund të shpjegohet ose me faktin se ajo është e shtypur nga frika, ose thjesht nga mungesa e situatave konfliktuale në të cilat mund të realizohej. Mungesa e konflikteve sigurohet nga tendenca e Ilya për të përjashtuar kontaktet, e kombinuar me një qëndrim të mirë ndaj tij nga shokët e tij të klasës.

Agresioni mbrojtës nuk është gjithmonë aq i padëmshëm. Shpesh ka raste kur manifestohet në mënyrë aktive në nivelin e sjelljes. Përkundër faktit se vetë personi e percepton atë si mbrojtës, në realitet mund të bëhet proaktiv: duke pritur një sulm (ndoshta pa asnjë arsye), personi nxiton të sulmojë i pari.

Agresioni neurotik

Agresioni neurotik, si agresioni mbrojtës, është një përgjigje ndaj një situate të jashtme të pafavorshme.
Sidoqoftë, ky është një reagim shumë më i përgjithësuar sesa agresioni mbrojtës: ai drejtohet jo drejtpërdrejt në burimin e një kërcënimi të mundshëm, por në të gjithë mjedisin. Në raste të tilla, ata thonë se personi është i zemëruar me të gjithë botën për shkak të dështimeve të tij.
Një shenjë e agresionit neurotik në testin "Kafshë joekzistente" është një kombinim i manifestimeve neurotike dhe agresive.
Në të njëjtën kohë, është një rast shumë i zakonshëm kur në versionin origjinal të testit (thjesht një kafshë joekzistente) janë të pranishme vetëm simptoma neurotike, dhe agresioni manifestohet në një vizatim të një kafshe të zemëruar dhe të frikshme ( oriz. 10, 11). Vulja me presion të fortë tregon ankth të lartë dhe tension emocional. Kujdesi i veçantë i hijezimit sugjeron që Valera dallohet gjithashtu nga një nivel i lartë ngurtësie. Një kontur i theksuar me kujdes është dëshmi e një niveli të lartë kontrolli. Një imazh i një qafe të gjatë konsiderohet gjithashtu një tregues i kontrollit të mirë. Rrjedhimisht, simptomat neurotike nuk duhet të jenë veçanërisht të dukshme në sjelljen e djalit, pasi në nivelin e manifestimeve të jashtme ato frenohen për shkak të rritjes së vetëkontrollit.
Historia që ai shkroi thotë: “Kafsha ime inekzistente jeton në këneta. Kjo është një breshkë fluturuese. Ushqehet me krimba dhe alga. Armiqtë e saj janë gjarpërinjtë dhe disa njerëz, dhe miqtë e saj janë peshqit dhe zogjtë. Duke ikur nga rreziku, ajo fluturon në ajër dhe zhduket nga sytë sa hap e mbyll sytë.”

Kjo histori përmban tema tipike neurotike. Ky, së pari, është një vend emocionalisht i pakëndshëm i jetës - një moçal (interpretohet edhe treguesi që kafsha jeton në baltë, në baltë). Së dyti, kjo është një përmendje e ushqimit të pakëndshëm - krimba (ngrënia e slugëve, mbeturinave, plehrave, etj. interpretohet në mënyrë të ngjashme). Dhe së fundi, disa lloje frikash janë tipike për një gjendje neurotike - frika neurotike. Këto përfshijnë, në veçanti, frikën nga kafshët e vogla (insektet, minjtë, etj.) dhe frikën nga gjarpërinjtë. Prania e frikës së tillë mund të shfaqet kur i përgjigjeni pyetjes se nga ka frikë kafsha, ose (si në këtë rast) kur përshkruan armiqtë e saj.
Historia e Valerës pasqyron frikë të paspecifikuara ankthi ("ikja nga rreziku...").
Valera përshkroi kafshën më të keqe dhe të tmerrshme në formën e një gjarpri deti me një gojë agape ( oriz. njëmbëdhjetë).
Ai nuk pranoi t'i jepte një emër.
Fotografia përmban shenja të agresionit mbrojtës dhe aktiv. Të parat përfaqësohen nga thumba (ose kreshta) në shpinën e kafshës, të dytat nga një gojë e hapur me dhëmbë (një shenjë e agresionit verbal) dhe tufa të mprehta. Mbeten gjithashtu shenjat e ankthit, tensionit emocional, ngurtësisë dhe kontrollit të lartë të shënuar në figurën e parë.
Historia ka tema agresive, por në terma mjaft të moderuar: “Kafsha ime jeton në thellësi të oqeanit. Ushqehet me peshkaqenë dhe peshq të tjerë të mëdhenj. Ajo arrin 20 metra në gjatësi. Ndonjëherë sulmon anijet. Miqtë e tij janë njësoj si ai, por ai nuk ka armiq (ende nuk është gjetur një kafshë që mund ta kapërcejë).
Duket se Valera është e prirur jo për agresion të vërtetë, por për të demonstruar një pozicion agresiv për të trembur një armik të mundshëm. Ky pozicion i tij shoqërohet me një gjendje neurotike, duke krijuar një ndjenjë të përgjithshme shqetësimi dhe një kërcënim të pasigurt që buron nga bota përreth.

Një pamje e ngjashme, por me neuroticizëm më pak të theksuar, vërehet tek Lyudmila K. Ajo përshkruante një kafshë të lezetshme të quajtur "tërheqësi i syve" ( oriz. 12). Ajo shkroi historinë e mëposhtme për kafshën e saj: “Emri i tij është Syri i Vogël. Meqenëse i ka këmbët shumë të gjata dhe në skajet e tyre ka filxhanë thithës, ai i përdor ato për të thithur veten në strehën e çatisë së shtëpive dhe fle atje (përmbys). Ai ka një sy të tretë në shpinë, i cili e ndihmon gjatë gjumit në rast të ndonjë rreziku (ai është gjithmonë i hapur gjatë gjumit). Meqenëse jeton në qytet, i pëlqejnë shumë ushqimet e ëmbla (çokollata, biskota). Miqtë e tij janë vetëm vëllezërit e tij. Së bashku ata fluturojnë jashtë qytetit (në fundjavë), shkojnë së bashku në banjë. Armiqtë e tij janë kafshët e pyllit”. Si vizatimi ashtu edhe tregimi bëjnë një përshtypje të favorshme. Modeli tregon agresivitet shumë të moderuar (sqep i mprehtë). Ekzistojnë gjithashtu shenja të moderuara ankthi, ndoshta frika (përmasa e rritur e figurës, sy me iris të nxirë, një sy i tretë në shpinë në rast "ndonjë rreziku"). Rrathët e shumtë në trup, luspat në këmbë dhe veshë janë dëshmi e njëfarë ngurtësie. Të gjitha këto veçori, duke gjykuar nga shkalla e ulët e ashpërsisë së tyre, nuk shkojnë aspak përtej normës psikologjike. Një përshtypje shumë e ndryshme prodhohet nga vizatimi i Lyudmila i një kafshe "të keqe dhe të tmerrshme", për të cilën ajo nuk doli me një emër ( oriz. 13). Ajo shkroi për këtë kafshë: “Ky përbindësh ushqehet me kafshë tokësore. Me krahët e tij të gjatë i nxjerr nga nën tokë. Gjithashtu paraqet rrezik për kafshët. Ajo thith gjakun prej tyre me pickimet e saj të mprehta.”

Këtë herë edhe neurotizmi edhe agresiviteti ishin qartësisht të dukshëm. I gjithë vizatimi është lyer me një ton gri; pjesë të veçanta të vizatimit janë fshirë dhe ribërë. Këto janë shenja të ankthit të lartë. Ekziston një dëshirë për t'u mbrojtur kundër një kërcënimi të mundshëm (gjemba në trup dhe bisht).
Shtrembërimi i madh i formës së syve (në këtë rast, shndërrimi i tyre në pika agresive) është një nga treguesit e neurotizmit. Neuroticizmi u shfaq gjithashtu në një ndryshim të mprehtë në stilin e përshkrimit. Nëse përshkrimi i një kafshe thjesht inekzistente bëhet në mënyrë krejtësisht letrare, me fraza të hollësishme, atëherë kur përshkruhet një kafshë e keqe dhe e tmerrshme, përdoren fraza të copëtuara, jashtëzakonisht të thjeshtuara; Koordinimi është ndërprerë, shfaqen gabime të mëdha të vëmendjes ("këto përbindësha janë ushqim ...").
Përshkrimet e kësaj metode të të ushqyerit si thithje e gjakut të viktimave gjenden shpesh në mesin e njerëzve të prirur ndaj agresionit neurotik. Simbolika agresive përfaqësohet gjithashtu nga thumbime të mprehta, sy të mprehtë dhe kthetra me pirun në skajet e krahëve. Bishti gjithashtu përfundon me një pikë. Siç u përmend tashmë, një bisht masiv, i përmbysur është një simbol seksual. Prandaj, mund të supozohet se në perceptimin e Lyudmila seksualiteti është i lidhur ngushtë me agresionin. Në vizatimin e një kafshe thjesht inekzistente, megjithëse ka një bisht, ai nuk është aspak aq masiv sa ai i një kafshe të keqe dhe të tmerrshme.
Manifestimet e agresivitetit në vizatimin e Lyudin të një kafshe të zemëruar dhe të frikshme tejkalojnë ndjeshëm nivelin tipik për vajzat e moshës së saj. Ato kombinohen me shenja të neurotizmit, gjë që bën të mundur kualifikimin e agresivitetit si neurotik. Manifestime të tilla mungojnë në vizatimin e bërë sipas udhëzimeve standarde. Kjo sugjeron që agresioni neurotik i Lyuda nuk është konstant, por lind si përgjigje ndaj stresit emocional.

Identifikimi i prirjes ndaj agresionit tek nxënësit

Przhanova Balausa Aidarkhanovna

Mësues - psikolog -

“Shkolla e mesme me emrin M. Gabdullin”

Rajoni Almaty, fshati Abay

Agresiviteti është një strategji psikologjike e bazuar në zgjimet instinktive. Instinkti i agresionit është një nga katër instinktet e mëdha të përbashkëta për të gjitha kafshët: uria, frika dhe sulmi (i cili provokohet nga agresioni). Sa më shumë që një person e percepton një situatë si kërcënuese, aq më i prirur është ai ndaj manifestimeve agresive.

Agresiviteti është mjaft i pajtueshëm me një nivel të lartë inteligjence, por në shumicën e rasteve tregon mungesën e vetëbesimit të një personi. Ai i percepton veprimet e të tjerëve, shpesh pa një arsye të vërtetë, si një kërcënim për "unë" e tij, mirëqenien e tij. Dhe më pas ai vepron bazuar në parimin "mënyra më e mirë për t'u mbrojtur është të sulmosh".

Ky test do të bëjë të mundur të sqarohet se në çfarë mase adoleshentët janë të prirur ndaj agresionit dhe në çfarë forma specifike ai manifestohet në sjelljen e tyre.

Testi "Tendenca për agresion"

Udhëzime:"Në formularin e përgjigjes, duhet të vendosni "+" pranë numrave të pohimeve me të cilat jeni dakord dhe "-" pranë të cilave nuk jeni dakord."

Lista e deklaratave:

Nëse zemërohem, mund të godas dikë;

Unë kurrë nuk acarohem aq sa të hedh gjërat;

Irritohem lehtë, por qetësohem shpejt;

Nëse nuk më kërkoni me dashamirësi, atëherë nuk do ta plotësoj kërkesën;

Më duket se fati nuk është i drejtë me mua;

E di që njerëzit flasin për mua pas shpine;

Nuk mund të mos debatoj nëse njerëzit nuk janë dakord me mua;

Nëse nuk më ka ndodhur të mashtroj dikë, kam përjetuar pendim të dhimbshëm;

Më duket se jam në gjendje të godas një person;

Kur zemërohem, përplas dyert fort;

Ndonjëherë njerëzit më irritojnë thjesht duke qenë aty;

Nëse nuk më pëlqen rregulli i vendosur, dua ta thyej;

Ndonjëherë zilia më gllabëron, megjithëse nuk e tregoj;

Unë mendoj se shumë njerëz nuk më pëlqejnë;

Nëse nuk më pëlqen një person, atëherë i them kaq drejtpërdrejt;

Shpesh më vijnë në mendje mendime për të cilat më vjen turp;

Unë njoh njerëz që mund të më çojnë në një luftë;

Ndonjëherë e shpreh zemërimin duke përplasur grushtin në tavolinë;

Shpesh ndihem si një fuçi baruti gati për të shpërthyer;

Nëse dikush shtiret si shef, unë veproj gjithmonë në kundërshtim me të;

Nuk ka njerëz që i urrej vërtet;

Shumë njerëz janë xhelozë për mua;

Edhe nëse jam i zemëruar, nuk u drejtohem shprehjeve “të forta”;

Njerëzit që shmangin punën e tyre duhet të ndihen fajtorë;

Unë rrallë kundërpërgjigjem, edhe nëse dikush më godet;

Më kujtohen raste kur isha aq i zemëruar saqë kapja objektin e parë që më takova dhe e thyeja;

Unë mund të jem i pasjellshëm me njerëzit që nuk më pëlqejnë;

Kur më flasin me ton urdhërues, nuk dua të bëj asgjë;

Zakonisht përpiqem të fsheh qëndrimin tim të keq ndaj njerëzve;

Ndonjëherë më duket sikur po qeshin me mua;

Nëse dikush më mërzit, jam gati t'i tregoj gjithçka që mendoj për të;

Më dëshpëron fakti që bëj pak të mira për prindërit e mi;

Edhe nëse dikush më godet i pari, unë përsëri nuk do t'i përgjigjem;

Unë nuk irritohem nga - zha gjëra të vogla;

Kur dikush tregon se është i zgjuar, bëj gjithçka që ai të mos bëhet arrogant;

Unë nuk marr gjithmonë gjërat e mira që meritoj;

Unë mendoj se nuk kam armiq që do të donin të më dëmtonin;

Unë shpesh kërcënoj njerëzit, edhe nëse nuk kam ndërmend t'i kryej kërcënimet;

Unë bëj shumë gjëra për të cilat më vonë pendohem.

Formulari i përgjigjes

Një pikë jepet për çdo përgjigje që përputhet me atë që jepet në formularin e përgjigjes (ku ka një shenjë "-" përpara numrit të pyetjes, një pikë jepet për një përgjigje negative, ku nuk ka shenjë - për një pozitive përgjigje). Pikat përmblidhen veçmas në secilën rresht (0-2 pikë - nivel i ulët, 3 - mesatar, 4-5 - i lartë). Ato tregojnë karakteristikat e mëposhtme:

Rreshti 1. Agresioni fizik - prirja për të shprehur pakënaqësinë e dikujt duke ndikuar fizikisht në diçka që e shkakton atë: p.sh., përleshja ose shkelmimi i një objekti që e ka shkelur.

Rreshti 2. Agresioni indirekt - një tendencë për të shprehur pakënaqësi duke ndikuar fizikisht mbi ata njerëz ose ato objekte që nuk kanë lidhje me të, por thjesht i vijnë në dorë: për shembull, ai u zemërua me mësuesin dhe goditi qenin.

Rreshti 3. nervozizëm - zakoni për t'u irrituar edhe për arsye të vogla, paqëndrueshmëri emocionale. Një adoleshent i tillë i ngjan një fuçi baruti: i mjafton shkëndija më e vogël që ai të "ndizet".

Rreshti 4 Negativizëm - një tendencë për t'i rezistuar çdo ndikimi të jashtëm, edhe nëse është në interesin e vetë personit. Për shembull, një adoleshent i tillë mund të mos kujdeset se çfarë duhet të veshë saktësisht kur del për shëtitje, por rrobat me siguri nuk duhet të jenë ato të sugjeruara nga prindërit.

Rreshti 5. prekshmëri. Inati është një emocion negativ që shfaqet kur sjellja e dikujt nuk i plotëson pritshmëritë e personit. Adoleshentët e prekshëm besojnë se gjithçka rreth tyre duhet të jetë ashtu siç duan ata dhe përjetojnë indinjatë dhe siklet emocionale nëse rezulton se nuk është kështu.

Rreshti 6. Dyshimi. Njerëz të tillë priren t'u atribuojnë të tjerëve, shpesh pa arsye, qëllime të këqija ndaj vetes. Ndonjëherë atyre u duket se e gjithë bota është kthyer kundër tyre dhe të gjithë rreth tyre mendojnë vetëm se si t'i bëjnë keq.

Rreshti 7. Agresioni verbal - tendenca për të shprehur pakënaqësinë përmes të folurit, për shembull, duke i bërtitur dikujt ose duke i thënë diçka fyese për të.

Rreshti 8. Faji - një tendencë për t'u shqetësuar me dhimbje për gabimet reale ose imagjinare dhe dështimet e së kaluarës. Në fakt, përvoja të tilla janë gjithashtu agresion, por të drejtuar - ky është gjithashtu agresion, por i drejtuar jo ndaj botës përreth nesh, por ndaj vetvetes.

1. Falas. Ky test për të përcaktuar nivelin tuaj të zemërimit ju ofrohet absolutisht falas. Kjo do t'ju lejojë të përcaktoni nivelin tuaj të zemërimit duke përdorur pesë parametra që karakterizojnë këtë ndjenjë.

2. Testuar në disa vende. Ky test i zemërimit është vërtetuar nga shkencëtarët dhe është kryer me sukses në disa vende të ndryshme, duke përfshirë SHBA, Kanada dhe disa vende të tjera evropiane.

3. Krahasimi i treguesve. Megjithëse ka teste të tjera të zemërimit, ky i yni është një nga të paktët që krahason rezultatet e të anketuarve në anketat e vlefshme të personalitetit me mesataret e popullsisë.

4. Kontrolli statistikor. Analiza statistikore e testit kryhet për të siguruar saktësinë dhe besueshmërinë maksimale të rezultateve.

5. Projektuar nga profesionistë. Ky test u zhvillua me ndihmën e studiuesve që punojnë me dallimet psikologjike dhe të personalitetit në nivel profesional.

Testi i zemërimit

Përcaktoni prirjen tuaj ndaj zemërimit

Bazuar në punën e Dr. Judith M. Siegel, ky test tregon nivelin tuaj të zemërimit duke përdorur aspekte të ndryshme empirike. Një analizë e punës së Dr. Siegel tregoi se ky test ka të dhëna të mira psikometrike dhe besueshmëri të lartë. Prandaj, ky test përdoret shpesh për kërkime dhe prova klinike, në të cilat ka rezultuar i dobishëm jo vetëm në përcaktimin e nivelit të zemërimit, por edhe në përcaktimin e ndikimit të tij në shëndetin fizik të një personi dhe nivelet e stresit.

Për secilën nga pohimet e mëposhtme, tregoni se sa jeni dakord me të.

Pyetja 1 nga 38

Zemërohem lehtë.

VAZHDO PRAPA

Testi IDR-MAT/MAI përdoret gjerësisht për të përcaktuar nivelin e zemërimit të një personi. Meqenëse shumë pyetësorë të rinj janë shfaqur kohët e fundit për t'u përdorur në shkolla, vendet e punës dhe mjediset korrektuese, pyetjet janë ngritur në lidhje me besueshmërinë dhe vlefshmërinë e kërkimit parësor. Testet primare tashmë janë mjaft të vjetruara, por shumë studime moderne dhe të bazuara në shkencë bazohen pikërisht në parametrat e propozuar nga Dr. Siegel, të cilat kanë konfirmuar besueshmërinë e tyre. Hulumtimet aktuale tregojnë se testet IDR-MAT/MAI mund të përdoren ende me sukses për të përcaktuar tendencat e zemërimit të të anketuarve. Analizat e MAI kanë treguar në mënyrë të përsëritur saktësinë e rezultateve në lidhje me dimensionin e temperamentit (duke reflektuar shpeshtësinë dhe ashpërsinë e zemërimit), identifikimin e shkaqeve të mundshme të zemërimit dhe përgjithësisht identifikimin e qëndrimit armiqësor të të anketuarit ndaj botës.

Megjithëse të dy testet synojnë të masin nivelet e zemërimit, IDR-MAT© nuk duhet të ngatërrohet me testin MAI të zhvilluar nga Dr. J.M. Siegel. Megjithatë, të dyja janë teste (ose pyetësorë) të zhvilluara profesionalisht që përcaktojnë prirjen për të zemëruar dhe ekzaminojnë gjendjet që lidhen me këtë ndjenjë. Testi IDR-MAT© është pronë e IDR Labs International. Testi MAI është pronë e J.M. Siegel. Zhvilluesit e këtij testi online falas janë profesionistë të certifikuar të cilët kanë përvojë me teste të shumta të personalitetit dhe gjithashtu kanë punuar në nivel profesional me testimin e tipologjisë së personalitetit. Ju lutemi vini re se rezultatet e testit tonë falas të zemërimit në internet jepen "siç janë" dhe nuk duhet të interpretohen si ofrime të këshillave profesionale ose të çertifikuara të çfarëdo lloji. Për më shumë informacion rreth testit tonë të personalitetit në internet, ju lutemi shikoni tonën

Peshorja: agresion verbal, agresion fizik, agresion objektiv, agresion emocional, vetë-agresion.

Qëllimi i testit: Diagnoza e sjelljes agresive.

Përshkrimi i testit

Këshillohet që sjelljet agresive të konsiderohen si e kundërta e sjelljes adaptive.

Udhëzimet e testit

“Pyetësori i propozuar zbulon stilin tuaj të zakonshëm të sjelljes në situata stresuese dhe veçoritë e përshtatjes në një mjedis social. Ju duhet të vlerësoni qartë ("po" ose "jo") 40 deklaratat më poshtë."

Test

Gjatë një debati, shpesh ngre zërin.
Nëse dikush më mërzit, mund t'i them gjithçka që mendoj për të.
Nëse më duhet të përdor forcën fizike për të mbrojtur të drejtat e mia, do ta bëj pa hezitim.
Kur takoj dikë që nuk më pëlqen, mund t'i lejoj vetes ta shtrëngoj ose ta shtyj në mënyrë diskrete.
Kur jam në një debat me një person tjetër, mund të përplas grushtin tim në tryezë për të tërhequr vëmendjen ose për të provuar se kam të drejtë.
Unë vazhdimisht ndjej se të tjerët nuk i respektojnë të drejtat e mia.
Duke kujtuar të kaluarën, ndonjëherë ndihem i trishtuar për veten time.
Edhe pse nuk e tregoj, ndonjëherë ndihem xheloz.
Nëse nuk e miratoj sjelljen e të njohurve të mi, atëherë u them drejtpërdrejt atyre.
Kur jam shumë i zemëruar, përdor gjuhë të fortë dhe përdor gjuhë të neveritshme.
Nëse dikush më ngre dorën, unë do të përpiqem ta godas i pari.
Zemërohem aq shumë sa i hedh gjërat.
Shpesh kam nevojë të riorganizoj mobiljet në banesën time ose t'i ndryshoj plotësisht.
Kur komunikoj me njerëzit, shpesh ndihem si një "fuçi baruti" që është vazhdimisht gati të shpërthejë.
Ndonjëherë kam dëshirë të bëj një shaka të keqe në kurriz të një personi tjetër.
Kur jam i zemëruar, zakonisht bëhem i zymtë.
Kur flas me një person, përpiqem ta dëgjoj me vëmendje pa e ndërprerë.
Kur isha i ri, më kruheshin shpesh grushtat dhe isha gjithmonë gati për t'i përdorur.
Nëse e di që një person më ka shtyrë qëllimisht, atëherë gjërat mund të çojnë në një grindje.
Mbajtja e tavolinës sime të rrëmujshme në mënyrë krijuese më lejon të punoj me efikasitet.
Mbaj mend që isha aq i zemëruar saqë kapja çdo gjë që më vinte në dorë dhe e thyeja.
Ndonjëherë njerëzit më irritojnë vetëm nga prania e tyre.
Shpesh pyes veten se cilat arsye të fshehta e detyrojnë një person tjetër të bëjë diçka të mirë për mua.
Nëse ofendohem, do të humbas dëshirën për të folur me këdo.
Ndonjëherë them qëllimisht gjëra të këqija për një person që nuk më pëlqen.
Kur jam i zemëruar, bërtas fjalët më të egra mallkuese.
Si fëmijë i shmangesha grindjeve.
Unë e di pse dhe kur të godas dikë.
Kur jam i zemëruar, mund ta përplas derën.
Më duket se njerëzit rreth meje nuk më pëlqejnë.
Unë vazhdimisht ndaj ndjenjat dhe përvojat e mia me të tjerët.
Shumë shpesh e dëmtoj veten me fjalët dhe veprimet e mia.
Kur njerëzit më bërtasin, unë përgjigjem në të njëjtën mënyrë.
Nëse dikush më godet i pari, unë do ta kthej atë.
Më acaron kur gjërat nuk janë në vendin e tyre.
Nëse nuk mund të rregulloj një objekt të thyer ose të grisur, atëherë në zemërim e thyej ose e gris plotësisht.
Njerëzit e tjerë më duken gjithmonë të suksesshëm.
Kur mendoj për një person që është shumë i pakëndshëm për mua, mund të emocionohem me dëshirën për ta dëmtuar atë.
Ndonjëherë më duket sikur fati më ka bërë një shaka mizore.
Nëse dikush nuk më trajton siç duhet, mërzitem shumë për këtë.

Përpunimi dhe interpretimi i rezultateve të testit

Sjellja agresive ndahet në 5 shkallë sipas formës së manifestimit.

Agresioni verbal (VA) - një person shpreh verbalisht qëndrimin e tij agresiv ndaj një personi tjetër, përdor fyerje verbale.
Agresioni fizik (PA) - një person shpreh agresionin e tij ndaj një personi tjetër duke përdorur forcë fizike.
Agresioni i bazuar në objekte (OA) - një person nxjerr agresionin e tij ndaj objekteve përreth tij.
Agresioni emocional (EA) - një person përjeton tjetërsim emocional kur komunikon me një person tjetër, i shoqëruar nga dyshimi, armiqësia, armiqësia ose vullneti i keq ndaj tij.
Vetëagresioni (SA) - një person nuk është në paqe dhe harmoni me veten; ai nuk ka ose ka mekanizma të dobësuar të mbrojtjes psikologjike; ai e gjen veten të pambrojtur në një mjedis agresiv.

Çelësi për përpunimin e testit:

Lloji i agresionit	numri i miratimit
Lloji i agresionit	po	Nr
VA	1, 2, 9, 10, 25, 26, 33	17
F	3, 4, 11,1 8, 19, 28, 34	27
PA	5, 12, 13, 21, 29, 35, 36	20
EA	6, 14, 15, 22, 30, 37, 38	23
SA	7, 8, 16, 24, 32, 39, 40	31

Përpunimi matematik. Së pari, përmblidhen pikët për secilën nga pesë shkallët.

Nëse rezultati është mbi 5, kjo do të thotë një shkallë e lartë agresiviteti dhe një shkallë e ulët përshtatjeje në shkallë.

Nëse shuma i kalon 25 pikë, kjo do të thotë një shkallë e lartë e agresivitetit të një personi dhe aftësi të ulëta përshtatëse.

Testi i zemërimit

Përcaktoni prirjen tuaj ndaj zemërimit

Pyetja 1 nga 38

Përshkrimi i testit

Udhëzimet e testit

Test

Përpunimi dhe interpretimi i rezultateve të testit

Çelësi për përpunimin e testit:

Metodat për vlerësimin e kompetencave të studentëve të arsimit të lartë profesional

Testimi i agresionit

Rusia feston ditëlindjen e Pushkinit dhe Ditën e Gjuhës Ruse