Prezantimi i lindjes së demokracisë në Athinë. Lindja e Demokracisë në Athinë

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Demos rebelohet kundër fisnikërisë Heqja e skllavërisë së borxhit. Ndryshimet në qeverinë e Athinës. Soloni detyrohet të largohet nga Athina.

Rrëshqitja 3

Shteti ishte në prag të shkatërrimit. Demos rebelohet kundër fisnikërisë Shumica e njerëzve të thjeshtë në Atikë u skllavëruan nga pak. Plotfuqishmëria e fisnikërisë dhe pabarazia midis të varfërve dhe të pasurve çoi në kryengritjen e demos. Trazirat zgjatën për një kohë të gjatë dhe asnjëra palë nuk mund të mbizotëronte.

Rrëshqitja 4

Pastaj më i maturi i bindi të tjerët të fillonin negociatat e paqes.Në vitin 594 p.e.s. e. fisnikëria dhe demos zgjodhën së bashku arkontin Solon. Që në moshë të re, Soloni zhvilloi tregti detare, e cila në Greqi konsiderohej një profesion i nderuar. Atij iu dha fuqi e madhe që t'i jepte fund grindjeve të përgjakshme dhe të shpëtonte atdheun. Soloni respektohej nga të gjithë banorët e Atikës. Ai rridhte nga një familje fisnike, nuk dinte nevojë, por nuk ishte as i pasur

Rrëshqitja 5

Ata thanë shumë gjëra të mira për sundimtarin e ri: ai ishte jashtëzakonisht i ndershëm, i talentuar me inteligjencë dhe shkruante poezi. Soloni studioi gjatë gjithë jetës së tij, duke zgjeruar njohuritë e tij të gjera. “Po plakem, por gjithmonë mësoj shumë kudo”, ka shkruar ai për veten e tij. Soloni filloi të sundojë Athinën dhe vendosi ligje të reja. Ato u shkruan në dërrasa druri të zbardhura në madhësinë e një njeriu dhe u shfaqën për t'u parë nga publiku në sheshin e qytetit.

Rrëshqitja 6

Para së gjithash, Soloni shfuqizoi ligjet mizore të Dragoit. Pastaj urdhëroi që të hidheshin nga arat gurët e borxhit. Fermerët u gëzuan: të gjitha borxhet u falën, robëria nuk kërcënoi askënd! Soloni në poezitë e tij në mënyrë figurative e quante tokën e Atikës një skllav që mori lirinë. Që tani e tutje, i varfëri që kishte një borxh të ri ishte përgjegjës për ta shlyer atë vetëm me pronën e tij; nëse kjo pasuri nuk mjaftonte, atëherë vetë debitori i papaguar ishte i ndaluar të skllavërohej.

Rrëshqitja 7

Prandaj edhe një bujk a artizan i varfër, i veshur me lecka dhe i kequshqyer, e dinte me siguri: ai, një athinas i lirë, nuk do të bëhej skllav i borxheve. Soloni urdhëroi lirimin e të gjithë skllevërve debitorë. Ai urdhëroi që ata që shiteshin jashtë shtetit të gjendeshin dhe të shpengoheshin me paratë e shtetit. Në mesin e atyre që u kthyen kishte nga ata që kishin harruar fjalën e tyre amtare. Që nga ajo kohë, vetëm të huajt ishin skllevër në shtetin e Athinës.

Rrëshqitja 8

Për të zgjidhur çështjet më të rëndësishme shtetërore, ata filluan të thërrisnin një Kuvend Popullor, në të cilin merrnin pjesë të gjithë athinasit e lirë (ata quheshin qytetarë). Solon shumë; bëri për të privuar fisnikërinë nga përfitimet e qeverisjes së shtetit. Tani e tutje, jo vetëm një person fisnik mund të bëhej arkon - mjaftonte të kishte pasuri. Për herë të parë në histori, Soloni vendosi që gjyqtarët duhet të zgjidhen nga të gjithë qytetarët, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria e tyre. Tani edhe një i varfër mund të bëhej gjykatës.

Rrëshqitja 9

Më vonë, në Athinë, një urdhër i tillë ekzistonte. Çdo vit hartohej një listë gjyqtarësh dhe me short përfshiheshin athinasit të paktën 30 vjeç dhe që nuk dihej se kishin kryer vepra të këqija. Të gjithë gjyqtarët u betuan: “Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje. Unë do të dëgjoj në mënyrë të barabartë si akuzuesin ashtu edhe të akuzuarin. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrën. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.”

Rrëshqitja 10

Të gjithë athinasit që dëshironin mund të merrnin pjesë në gjyq. Gjyqtarët u ulën në stola prej druri. Kryetar ishte zakonisht arkondi. Prokurori, i akuzuari dhe dëshmitarët folën njëri pas tjetrit. Pasi i dëgjuan, gjyqtarët vazhduan me votim të fshehtë. Të gjithë duhej të hidhnin një nga dy guralecat në një enë bronzi: e zeza do të thoshte akuzë, e bardha do të thoshte shfajësim. Pastaj shërbëtorët numëruan guralecat para të gjithëve. Vendimi i gjykatës u përcaktua me shumicën e votave të hedhura. Megjithatë, i akuzuari konsiderohej i pafajshëm edhe nëse votat ndaheshin në mënyrë të barabartë.

1 rrëshqitje

Lindja e demokracisë në Athinë. "Unë po plakem, por gjithmonë mësoj shumë kudo." Soloni Rreth vitit 640 – rreth 560 para Krishtit

2 rrëshqitje

Detyrë: gjeni gabimin në tekst. Falë tokave të mira, banorët e Atikës rritnin shumë drithëra. Përkundrazi, në Atikë kishte mungesë vaj ulliri dhe verë: verë dhe vaj silleshin nga vende të tjera.

3 rrëshqitje

Tregtarët nga qytetet greke të sjellë në koloni: ________________ ________________ ________________ Në këmbim, tregtarët nga qytetet greke fituan: ________________ ________________ ________________

4 rrëshqitje

Detyrë: çfarë kuptimi kanë këto fjalë? DEMOS - _____________________ DEMOKRACI - _________________ QYTETARËT - __________________ REFORMA - __________________

5 rrëshqitje

Detyrë: plotësoni fjalët që mungojnë. Kërkesat kryesore të demosit të Athinës në shekullin VII (VII) p.e.s. ANULO ___________________ RISHPËRNDARJE ___________________ ARRINI VETË TË DREJTËN ______________________________

6 rrëshqitje

"Një skllav më parë, por tani i lirë!" - thotë helen me papirus në duar. Cili është emri i tij? Për çfarë lloj "skllavi" po flasim? Pse disa njerëz hedhin gurë në humnerë, ndërsa të tjerët qëndrojnë në distancë me një vështrim të zymtë? Cila ngjarje nga historia greke përshkruhet?

7 rrëshqitje

Detyrë: plotësoni fjalët që mungojnë. Gjëja kryesore është në ligjet e Solonit. Nëse debitori nuk e shlyente borxhin, atëherë ishte e ndaluar të ______________. _____________ mund të bëhet një arkondë. Për të zgjidhur çështjet e qeverisë, ata filluan të mblidhen _____________, në të cilën mori pjesë ____________.

8 rrëshqitje

Kush mund të thotë fjalë të tilla për veten e tij? “Më besoni, nuk ishte e lehtë për mua... Të gjithë, të gjithë ishin të pakënaqur! Disa më qortuan se kisha harruar origjinën time. Të tjerë, megjithatë, morën meritën për pastrimin e arave. Po, nga gurët që i privuan shumëkujt nga gjumi dhe qetësia. Por të njëjtët shtuan se unë ndalova përgjysmë, pa mbaruar punën. Dhe në përgjithësi, do të ishte më mirë për mua të shkruaj poezi sesa të përpiqem të pajtoj armiqtë. Mjerisht, qortimet ishin të drejta, por kush do të guxonte të thoshte se e bëra jetën time kot! Çfarë mendoni?”




Datat e jetës (BC) Sundimtar dhe poet athinas. Lindur në një familje të varfër por fisnike. Soloni merrej me tregti detare dhe udhëtonte. Ai ishte i ndershëm, i talentuar me inteligjencë dhe shkruante poezi. Në vitin 594 para Krishtit. Athinasit zgjodhën Solonin dhe ia besuan qeverisjen e Athinës. Ai mori detyrën në Athinë dhe vendosi ligje të reja. Ato ishin shkruar në dërrasa druri të zbardhura në madhësinë e një personi dhe u shfaqën për informacion të përgjithshëm.


Ligjet e Solonit 594 pes. AD: Heqja e ligjeve mizore të Archon Draco Kërkimi dhe shpërblerja e skllevërve debitorë të shitur në vende të tjera Heqja e skllavërisë së borxhit Lirimi i skllevërve debitorë Mbledhja e një asambleje kombëtare Gjyqtarët zgjidhen nga radhët e qytetarëve, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria



Ligjet e Solonit për të shfuqizuar skllavërinë e borxhit. Amnisti për të gjithë debitorët që kanë rënë në borxhe dhe janë privuar nga të drejtat civile. Amnisti për të gjithë debitorët që kanë rënë në borxhe dhe janë privuar nga të drejtat civile. Shlyerja me paratë e shtetit dhe kthimi i debitorëve të shitur jashtë. Shlyerja me paratë e shtetit dhe kthimi i debitorëve të shitur jashtë. Një athinas nuk mund të bëhej skllav. Një athinas nuk mund të bëhej skllav. Që nga ajo kohë, vetëm të huajt ishin skllevër në shtetin e Athinës.






Ligjet e Solonit Një nga ligjet e Solonit thoshte se një djalë mund të ushqejë një baba të moshuar nëse ai nuk i ka mësuar një zanat. Çfarë arriti Soloni me këtë ligj? Një nga ligjet e Solonit thoshte se një djalë mund të ushqente babanë e tij të moshuar nëse ai nuk i kishte mësuar një zanat. Çfarë arriti Soloni me këtë ligj?


Betimi i gjyqtarit: Do të dëgjoj me favor të barabartë edhe akuzuesin edhe të akuzuarin. Unë do të dëgjoj në mënyrë të barabartë si akuzuesin ashtu edhe të akuzuarin. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje. Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje. Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrën. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.” Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrën. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.”



Kontrollimi i d/z:

  • Gjeni gabimet dhe rregulloni ato:
  • Falë tokave të mira, banorët e Atikës rritnin shumë drithëra. Përkundrazi, në Atikë kishte mungesë vaj ulliri dhe verë: verë dhe vaj silleshin nga vende të tjera.
  • Pyetje:
  • Si quhej shteti i vogël i pavarur në Greqi?
  • Në cilën zonë të Greqisë ndodhej polisi i Athinës?
  • Kush u quajt "demos"?
  • Si quheshin sundimtarët e polisit të Athinës?
  • Si quhej këshilli i fisnikërisë? Sa njerëz përfshinte dhe në cilat pozita?
  • Çfarë është një gur borxhi? Ku ishte instaluar? Për çfarë paralajmëruat?
  • Rendisni kërkesat e demosit të Athinës.
  • Shpjegoni shprehjen "Ligjet drakontike".
  • Miti i origjinës së Athinës.
Tema: Lindja e Demokracisë në Athinë (§ 30)
  • Qëllimi i mësimit: shqyrtoni shkaqet dhe rezultatet e shfaqjes së demokracisë në Athinë.
  • D/z: § 30, pyetje; T. – mësoj;
1. Popullsia e Atikës në shek. para Krishtit e.
  • Në dispozicion
  • Aristokratët
  • (di)
  • Të huajt
  • debitorët
  • Pabarazia flagrante mes të varfërve dhe të pasurve, fisnikëve dhe injorantëve!
2. Demosi rebelohet kundër fisnikërisë
  •  Shekulli VII. para Krishtit e. - lufta e demos kundër fisnikërisë.
  •  594 para Krishtit e. - fisnikëria dhe demos zgjodhën Solon arkontin, duke e pajisur me fuqi të madhe, në mënyrë që ai t'i jepte fund trazirave popullore.
  •  Ata thanë për të: “I ndershëm, i talentuar me inteligjencë”.
  • Soloni
3. Heqja e skllavërisë së borxhit
  • LIGJET E SOLONËS
  • 1. ANULIMI I TË GJITHË borxhit.
  • 2. NDALOHET KTHIMI I PERSONIT NE Skllav PER BORXH.
  • 3. HEQJA E GURËVE TË BORXHIT
  • 4. DEBITORI PËRGJEGJËS JO ME LIRI, POR ME PRONË.
  • Lexoni me kujdes ekstraktin nga ligjet e Solonit.
  • Në interesat e kujt mendoni se Soloni e kreu reformën e tij (transformimin, ndryshimin)?
  • Pse e bëri këtë?
Emërtoni fjalën në diagram që është bërë e tepërt
  • Në dispozicion
  • Aristokratët
  • (di)
  • Demos (fshatarë, zejtarë, tregtarë)
  • Të huajt
  • debitorët
  • Pas reformës së Solonit skllevër në shtetin e Athinës kishte vetëm të huaj.
  • - Vizatim f. 138 – rishikoni, përshkruani, përgjigjuni pyetjeve.
4. Pjesëmarrja në administratën publike nën Solon
  • ARKONI
  • POPULLORE
  • TAKIMI
  • (EKLESIA)
  • GJYQTARËT
  • Jo domosdoshmërisht i famshëm POR patjetër të pasur
  • Jo domosdo fisnik, jo domosdoshmërisht i pasur, me short nga mosha 30-vjeçare
  • Të gjithë qytetarët e lirë të Athinës - vendimi i çështjeve publike
konkluzioni
  • Ata janë të zgjedhur nga fisnikëria dhe populli.
  • Populli merr pjesë në qeverisje.
  • Ndan pushtetin me demo.
  • Përbëhet nga fisnikëria dhe demos.
5. Gjyqi nën Solon
  • Betimi i gjyqtarëve:
  • “Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje.
  • Unë do të dëgjoj në mënyrë të barabartë si akuzuesin ashtu edhe të akuzuarin.
  • Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim.”
  • Pyetje:
  • 1. Pse është kaq e rëndësishme që gjyqtarët të japin një seancë të favorshme si për akuzuesin ashtu edhe për të akuzuarin?
  • 2. Të gjithë njerëzit duan të marrin dhurata. Pse kjo ishte e ndaluar për gjyqtarët?
  • Lexoni përshkrimin e gjykimit: paragrafi
  • “Ndryshimet në qeverinë e Athinës” (f. 139)
Për më tepër
  • METEKI - vizita greke. Ata nuk kishin të njëjtat të drejta civile si athinasit. Dhe vetëm shumë rrallë, për merita të veçanta në mbrojtjen ose glorifikimin e Athinës, ata u bënë qytetarë të plotë.
  • DEMOKRACIA – pushtet i popullit, d.m.th. populli merr pjesë në qeverisje.
  • Lexoni(f. 139 – sfond blu): “Soloni rreth ligjeve të tij” dhe një fragment nga ligjet e Solonit, përgjigjuni pyetjeve.
Përmbledhje Rëndësia e reformave të Solonit :
  • Përmbledhje Rëndësia e reformave të Solonit :
  • Ligjet e Solonit hodhën themelet e demokracisë në Athinë.
  • Puna me tekstin shkollor:
  • paragrafi 4 "Soloni detyrohet të largohet nga Athina"
  • - Pse Soloni tha se "Në çështje të mëdha është e vështirë të kënaqësh menjëherë të gjithë" dhe "Unë, si një ujk, rri pezull midis një tufe qensh"?
Konsolidimi i asaj që është mbuluar
  • Në cilin qytet u zgjodh Soloni arkont? Në çfarë fushe? Në cilin shtet?
  • Në cilin vit Soloni u bë arkont? Cili ishte viti i ardhshëm pas këtij viti? Cili vit i parapriu vitit kur Soloni mbretëroi në Athinë? Në cilin shekull u vendosën ligjet e Solonit?
  • Përshkruani ligjet e zbatuara nga Soloni. Cila është rëndësia e tyre historike?



Gjykata e Drakonit Masat drakoniane dhe Drako Një burrë i quajtur Drako jetoi në Athinë në shekullin e VII para Krishtit. e., i përkiste klasës fisnike dhe punonte si avokat. Në atë kohë, të gjitha mosmarrëveshjet juridike në Greqi zgjidheshin sipas traditës gojore, zakonisht praktikohej gjakmarrja, domethënë çdo vrasje tërhiqte zvarrë një bisht të gjatë të përgjakur. Dracon i dha Republikës së Athinës kushtetutën e parë në historinë e antikitetit - ligje të shkruara të bashkuara në një kod të rregullt. Gjykata zyrtare e qytetit mori të drejtën ekskluzive për të ekzekutuar dhe falur. Tekstet e ligjeve, për të shmangur interpretimin e lirë, që të gjithë t'i lexonin dhe më pas të mos thoshin budallallëqe, u gdhendën në pllaka druri aksoni.







SOLONI u zgjodh arkont në vitin 594 p.e.s. Edhe unë përpiqem të kem pasuri, por nuk dua ta zotëroj atë në mënyrë të pandershme: më në fund, e vërteta do të vijë! Reforma “Shkundja e barrës” Çlirimi nga detyrimet e borxhit Ndalimi i skllavërimit të Athinës Ndarja e popullsisë në 4 kategori (kriteri - numri i produkteve të marra nga faqja)


REFORMA E SOLONIT Thelbi i ligjit Përmbajtja kryesore Falja e borxheve Personat që kishin një borxh përjashtoheshin nga pagimi i tij; parcelat e shtruara nga fermerët u bënë sërish pronë e tyre. Ndaloni skllavërinë për borxh.Të gjithë skllevërit debitorë u liruan dhe ata që shiteshin jashtë shtetit duhej të gjendeshin dhe të ktheheshin në kurriz të thesarit të shtetit. Zgjedhja e gjyqtarëve Nga të gjithë athinasit, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria e tyre. Mbledhja e rregullt e Kuvendit Popullor Në punimet e kuvendit popullor morën pjesë të gjithë qytetarët e Athinës. Rëndësia e ligjeve Janë hedhur themelet e demokracisë.






Disavantazhet e reformës Fisnikëria: nuk mundi të skllavëronte popullin dhe të rriste pronat e tokës Demos: nuk mund të mbante asnjë pozicion në shtet rriti ndarjet e tokave “...Të konsiderosh një person të lumtur që jeton ende është njësoj si të shpallësh një fitues një luftëtar që ende nuk e ka mbaruar luftën..” përgjigjet Soloni Kroezit - mbretit lidian


Tirania e Peisistratit dhe reformat e Kleistenit në shek. para Krishtit. I afërmi i Solonit, Pisistratus, mori pushtetin. Ai u kujdes për ekonominë e Athinës - kultivimin e ullinjve, vreshtarinë, ndërtimin e një tubacioni uji nga viti 509 në 500, ligjvënësi Kleistenes propozoi një ligj për ostracizmin (gjykata e copëzave. Dëbimi nga polisi me vendim të kuvendit për 10 vjet për kërcënim demokraci)