Masonët apo masonët. Kush në Rusi është fshehurazi Frimason?

Ka më shumë se një duzinë organizatash sekrete në botë që datojnë që nga Mesjeta. Ata kanë shumë rituale të fshehura nga sytë e të huajve, madje as të gjithë anëtarët e përkushtuar të komunitetit nuk dinë për të gjitha qëllimet e organizatës. Organizata më e mbyllur dhe misterioze është shtëpiza masonike. Kjo shoqëri ka qenë me interes të madh për aventurierët dhe ata që ëndërrojnë të dinë kuptimin e vërtetë të ekzistencës së tyre për disa shekuj. Mirëpo, askush nuk ka arritur ndonjëherë të shkojë tek masonët ashtu, sepse organizata sekrete është shumë e kujdesshme në zgjedhjen e vëllezërve të rinj. Pak njerëz e dinë që lozhat masonike ekzistojnë edhe në Rusi. Ata nuk i reklamojnë shumë aktivitetet e tyre dhe qëllimisht shmangin çështjet urgjente politike, por shoqëria moderne është gjithnjë e më e interesuar për aktivitetet e tyre. Prandaj, ne vendosëm t'i kushtojmë artikullin tonë temës së Masonerisë në Rusi dhe historisë së formimit të kësaj shoqërie sekrete.

Disa fjalë për masonët

Është e vështirë të gjesh një vend në të cilin të paktën një lozhë masonike nuk funksionon aktualisht. Kjo shoqëri sekrete ka arritur t'i shtrijë fijet e saj pothuajse në çdo shtet dhe është pothuajse e pamundur të zbulohet nëse ky apo ai politikan është anëtar i shoqërisë masonike, përveç nëse ai vetë dëshiron ta zbulojë këtë fakt. Asnjë nga anëtarët e organizatës nuk do të thotë kurrë emrat e vëllezërve të tyre; ky është një nga ligjet më të rëndësishme për të gjithë ata që janë bashkuar me masonët.

Masonët shpesh akuzohen se kontrollojnë liderët kryesorë të botës për interesat e tyre dhe për shumë gjëra të tmerrshme, të cilat, megjithatë, askush nuk mund t'i konfirmojë. Ata vetë pretendojnë se janë larg arenës politike dhe janë të vendosur të veprojnë vetëm për të mirën e vendit të tyre. Megjithatë, shumë gazetarë shpenzojnë energjinë e tyre duke u përpjekur të zbulojnë motivet sekrete të masonëve dhe t'i zbulojnë ato para komunitetit botëror.

Nga erdhën dyshime të tilla? Dhe çfarë është saktësisht një shtëpizë masonike? Kjo është mjaft e vështirë për t'u shpjeguar, edhe pas studimit të të gjithë informacionit të disponueshëm për këtë shoqëri. Në fund të fundit, më shumë se nëntëdhjetë për qind e ritualeve dhe rregullave të kësaj vëllazërie mbeten jashtë syve kureshtarë të të panjohurve. Prandaj, ne kemi një ide shumë të përafërt të aktiviteteve dhe qëllimeve kryesore të Frimasonëve.

Nëse bëjmë një përkthim fjalë për fjalë nga anglishtja, atëherë një lozhë masonike është një punëtori ose strehë ku anëtarët e shoqërisë mblidhen për të kryer ritualet dhe punën e tyre. Vëllezërit takohen rregullisht dhe, me një shumicë të përbashkët votash, vendosin të gjitha çështjet e rëndësishme për lozhën.

Historia e Masonerisë

Organizata sekrete ekziston në botë për më shumë se treqind vjet. Data zyrtare e themelimit të saj konsiderohet të jetë njëzet e katër qershor 1717. Ishte atëherë që në Londër, artizanët e zakonshëm të përfshirë në ndërtimin e tempujve u bashkuan në një Lozhë të Madhe Masonike. Vlen të përmendet se ai përbëhej nga katër llozha të ndryshme, të cilat më parë takoheshin në taverna të ndryshme dhe që nga kjo kohë filloi marshimi i vëllazërisë sekrete në mbarë botën, duke prekur pothuajse çdo shtet të madh të planetit.

Fillimisht, masonët, të cilët, si artizanë, kaluan shumë vite duke ndërtuar katedrale, mësuan t'i nënshtroheshin qëllimeve dhe idealeve të përbashkëta. Ata e ngritën ndihmën e ndërsjellë në gradën e devotshmërisë, madje fituan filozofinë e tyre. Prandaj, kur nevoja për shoqata artizanale u zhduk, lindi masonët, të cilët ëndërronin të ndërtonin një shoqëri të lirë, njerëzore dhe të drejtë. Jo më kot ata janë quajtur "masonë të lirë" që nga kohërat e lashta.

Gradualisht, përfaqësues të inteligjencës, aristokratë, tregtarë dhe financierë filluan t'i bashkohen organizatës sekrete. Të gjithë ata ëndërronin të gjenin përgjigje për pyetjet e tyre rreth kuptimit të jetës dhe vetë-realizimit këtu. Me kalimin e kohës, shoqëria u rrit në përmasa të pabesueshme. Për shembull, sot ka rreth dy milionë masonë në Shtetet e Bashkuara, dhe në Britaninë e Madhe ka treqind mijë anëtarë të një shoqërie sekrete. Rusia, natyrisht, nuk mund të krahasohet me vendet evropiane në numrin e masonëve, por tani kemi më shumë se një mijë njerëz. Lozhat masonike në Rusi po zhvillohen në mënyrë aktive dhe po shtojnë numrin e anëtarëve të tyre. Megjithatë, skeptikët argumentojnë se në realitet ka shumë më shumë masonë në vendin tonë sesa thonë statistikat zyrtare. Thjesht, shumë politikanë dhe oligarkë të shquar fshehin me kujdes lidhjen e tyre me një shoqëri sekrete. Nëse kjo është në të vërtetë e vërtetë, askush nuk e di.

Klasifikimi i llozhave

Është interesante se midis masonëve ekziston një klasifikim i caktuar i lozhave që nuk është krijuar zyrtarisht. Sidoqoftë, është ajo që ndikon në të gjithë anëtarët e vëllazërisë. Për shembull, ka shtëpiza të mbyllura të fokusuara në kërkimin shkencor. Ata bëjnë punë të rëndësishme dhe nuk pranojnë kurrë anëtarë të rinj në vëllazërinë e tyre. Një ngjarje si kjo mund të jetë një përjashtim shumë i rrallë nga rregulli. Disa shtëpiza përbëhen nga vëllezër që jetojnë dhe punojnë në të njëjtin lokalitet. Dhe të tjerët mund t'i bashkojnë interesat e përbashkëta ose i njëjti profesion.

Gjithashtu, të gjitha lozhat ndahen në tre kategori:

• Ioannovsky.
• Andreevskie.
• Të kuqtë.

Këto shoqata përfaqësojnë hierarkinë masonike, por të gjithë anëtarët e shoqërisë sekrete konsiderohen të barabartë dhe të lirë.

Në të gjithë historinë e ekzistencës së saj, asnjë grua e vetme nuk është pranuar në lozhën masonike. Nuk ka asnjë informacion në statutin e shoqërisë për ndalimin e pranimit të anëtarëve femra në vëllazëri, por ky rregull i pathëna zbatohet për gati treqind vjet.

Çdo mbledhje e lozhës përfundon me një darkë, gjatë së cilës bëhet dollia e parë për vendin e dikujt, e dyta për kreun e shtetit dhe e treta për kryetarin e lozhës dhe të gjithë anëtarët e saj.

Masonët kanë shumë shenja sekrete që nisin shkëmbimin me njëri-tjetrin. Falë tyre, anëtarët e vëllazërisë nuk do të kalojnë pa u vënë re në një vend të huaj. Ekziston edhe një frazë e veçantë që njofton se mes anëtarëve të lozhës ka një të huaj.

Fillimi i Lozhës

Nuk mund të bëhesh thjesht një mason i tillë. Një i huaj nuk ka absolutisht asnjë shans për të prekur shoqërinë e lashtë sekrete. Në fund të fundit, të paktën dy anëtarë të vëllazërisë duhet të garantojnë për të.

Nëse keni garantues të tillë, atëherë keni një shans për t'u bërë një anëtar i barabartë i lozhës masonike. Vëllezërit mblidhen së bashku një herë në muaj, pikërisht në këtë kohë bëhet procedura e inicimit për të ardhurit.

Ajo duket shumë e pazakontë dhe misterioze. Aplikantit i lidhin sytë dhe e çojnë në një vend të fshehtë ku bëjnë shumë pyetje. Anëtarësimi i Frimasonëve do të varet nga përgjigjet ndaj tyre. Zakonisht pyetjet kanë të bëjnë me qëllimin e hyrjes në shtëpizë dhe përfitimin që i ardhuri mund t'i sjellë vendit dhe vëllezërve të tij.

Çdo anëtar i vëllazërisë voton pro ose kundër pranimit të aplikantit në shoqërinë sekrete. Votimi bëhet duke përdorur topa bardh e zi. Është interesante, nëse një person mbledh tre topa të zinj, atëherë ai humbet të gjitha shanset për t'u pranuar ndonjëherë në masonët. Për më tepër, kjo vlen jo vetëm për lozhën ku u zhvillua votimi, por edhe për të gjitha shoqatat në planet.

Nëse kandidatura miratohet nga vëllezërit, atëherë pason vetë rituali i inicimit. Detajet e saj mbeten ende sekrete.

Masonët në Rusi: fakte historike

Lozhat masonike në Rusi ishin shumë të zakonshme. Anëtarët e tyre ishin shumë aristokratë, gjë që shkaktoi një numër të madh thashethemesh dhe thashetheme për komplotet e shoqërisë sekrete kundër qeverisë aktuale. Në fakt, këto biseda kishin një bazë; atë e dha vetë mënyra e monarkëve në drejtimin e politikës ruse, duke zgjidhur të gjitha çështjet në prapaskenë. Një zakon i ngjashëm u formua në ditët e Perandorisë Bizantine dhe kaloi pa probleme në pallatet e monarkëve rusë. Pikërisht në këtë tokë pjellore u ngritën thashethemet se lozhat masonike të Rusisë janë praktikisht krijuesit dhe frymëzuesit ideologjikë të politikës së brendshme dhe të jashtme të vendit.

Lozhat masonike në Moskë dhe qytete të tjera arritën kulmin e tyre në gjysmën e parë të shekullit të nëntëmbëdhjetë me bekimin e Aleksandrit I. Vetë perandori ishte gjithashtu anëtar i vëllazërisë, përveç tij Pjetri I, Pali I, madje edhe poeti i madh Aleksandri Pushkin u inicuan. Anëtarët ndërhyjnë në mënyrë aktive në politikën e vendit dhe në 1822, Aleksandri I nxori një dekret që ndalonte veprimtaritë e shoqërisë sekrete në territorin rus.

Gjatë kësaj periudhe, shumë masonë u larguan nga vendi dhe vazhduan aktivitetet e tyre jashtë vendit. Takimet mbaheshin veçanërisht shpesh në Francë, ku vinin të gjithë anëtarët aktivë të shoqërisë.

Ringjallja e Masonerisë në Rusi

Lozha e Madhe Masonike e Rusisë u krijua në vitin e nëntëdhjetë e pestë të shekullit të kaluar. Ajo ka lidhje me më shumë se njëqind lozha të tjera në botë, përfshirë atë angleze. Pa këtë, lozha nuk ka të drejtë të kryejë punën e saj, sepse njohja është një lloj patente që bën të mundur prekjen e sekreteve të lashta të shoqërisë dhe të jesh anëtarë me të drejta të plota.

Fillimisht në vendin tonë u krijuan katër lozha masonike: dy në Moskë dhe nga një në Shën Petersburg dhe Voronezh. Sidoqoftë, numri i tyre u rrit shpejt - një vit pas themelimit të Lozhës së Madhe Masonike të Rusisë, tashmë kishte dy strehimore për muratorë të lirë në kryeqytetin verior dhe tre në Moskë.

Georgy Dergachev u zgjodh Kryetar i Lozhës Masonike të Rusisë, duke mbajtur këtë titull deri në vitin 2007.

Lozhat masonike sot

Sipas të dhënave të fundit, tashmë ka më shumë se gjashtëmbëdhjetë lozha masonike në Moskë; përveç kësaj, ato ekzistojnë në më shumë se trembëdhjetë qytete të Rusisë. Këto përfshijnë Shën Petersburg, Voronezh, Kazan dhe Krasnodar. Të gjithë anëtarët e vëllazërisë raportojnë te Kryemjeshtri dhe paguajnë detyrimet çdo vit.

Është interesante se të qenit Frimason është larg nga një kënaqësi e lirë. Në fund të fundit, tarifat mujore, për shembull, në Rusi janë rreth treqind dollarë. Kësaj shifre duhet t'i shtoni dhurimet vullnetare dhe merrni një shumë mjaft të rrumbullakët, e cila është e arritshme vetëm për njerëzit shumë të pasur. Në çdo vend të botës, shuma e kontributeve mund të jetë e ndryshme; kjo përcaktohet nga statuti i brendshëm i vëllazërisë. Për shembull, në SHBA, masonët paguajnë jo më shumë se njëqind dollarë në muaj.

Kryetar i Lozhës Masone të Rusisë

Që nga viti 2007, i njëjti person është zgjedhur Mjeshtër i Masonëve Rus - Andrei Bogdanov. Sipas rregullores, kryetari zgjidhet për një mandat pesëvjeçar dhe më pas ka të drejtë rizgjedhjeje. Zgjedhjet e ardhshme do të zhvillohen në lozhën masonike në vitin 2020.

konkluzioni

Shumë gazetarëve u pëlqen të shkruajnë artikuj që, falë një komploti të masonëve, bota së shpejti do të zhytet në kaos dhe vetëm disa të zgjedhur që janë anëtarë të vëllazërisë do të mbijetojnë. Është interesante se asnjë provë apo përgënjeshtrim i kësaj teorie nuk është gjetur ende. Na mbetet vetëm të presim që masonët t'i zbulojnë botës sekretin e tyre më të rëndësishëm - qëllimin e ekzistencës së tyre treqindvjeçare.

Historia e Masonerisë Ruse është e mbushur me ulje-ngritje në pikëpamjet dhe ndikimin e komplotistëve të ndryshëm në strukturat e pushtetit. Carizmi siguroi ushqim të mirë për përhapjen e ideologjisë masonike. Ata jetuan mirë pas Revolucionit të Tetorit, duke marrë parasysh numrin e hebrenjve në krye të pushtetit.
Periudha e gjatë e pasluftës reduktoi numrin e tyre përmes represionit dhe emigrimit. Por emigrantët nga Rusia/BRSS kanë rimbushur numrin e lozhave masonike në Evropë.

Shkurtimisht për ndikimin e masonerisë botërore

Shkencëtarët evropianë kanë modeluar fytyrën dhe thelbin e korporatave transnacionale përmes analizave matematikore. Ato përbëjnë vetëm një të pestën e të ardhurave globale. Por me grupet e partnerëve të lidhur me ta, ata zotërojnë shumicën e kompanive në sektorin real të ekonomisë botërore.

Pronarët e tyre më të pasur (familjet Morgan, Rothschild, Rockefeller) janë krijuesit e Masonerisë, si dhe pothuajse një duzinë strukturash, të ashtuquajturit sundimtarë të botës. “Donacionet” e të cilëve përdoren në praktikë për të kryer komplote kundër qeverive të padëshiruara.

Ivan Perfilyevich Elagin - themeluesi i lozhës së parë masonike në Rusi

Masonët në qeverinë ruse (mbiemrat)

Jeta e dytë në Federatën Ruse e këtij komuniteti konspirativ lindi në fillim të viteve '90 të shekullit të kaluar. Masoneria botërore përfitoi nga epoka e luhatjeve politike dhe ekonomike të një vendi të pavarur. Nuk ishte e vështirë për të që të përdorte mjetet e tij sekrete dhe të mbuluara për të krijuar lozha, qarqe dhe për të trajnuar politikanë dhe ekonomistë të rinj rusë në sistemet e tij.

Këta të fundit janë kthyer në agjentë të ndikimit perëndimor, duke e korruptuar vendin nga brenda. Frimasonët rusë të mesit të shekullit të kaluar - Bernstein, Niedermiller, Lebedev, Grunberg - nuk mbajtën një qiri për rimbushjen e re të Frimasonerisë Ruse. Gjegjësisht, politikanët Sobchak, Chubais, Yavlinsky, Gorbachev (president i BRSS, megjithëse jo për shumë kohë), Jelcin (president i Federatës Ruse), akademik Abalkin. Dhe gjithashtu qindra masonëve të tjerë rusë, të cilët u trajnuan personalisht dhe në mungesë në strukturat perëndimore, shpesh nën krahun e shërbimeve speciale.

Ata zotëruan programin e aktiviteteve të agjentëve të ndikimit të CIA-s dhe metodat e dehjes së masave në drejtimin e duhur. Dhe për çdo rast u përcaktua nga lozhat evropiane dhe qeveria botërore. Promovuar përmes masonëve të shquar. I ashtuquajturi privatizimi i ndërmarrjeve shtetërore në Federatën Ruse është vetëm një shembull i kësaj. Udhëzuesit e saj - Chubais, Yavlinsky, Gaidar - e arritën qëllimin e tyre: miliarderët dolën nga gjaku dhe djersa e më shumë se njëqind milion qytetarëve të vendit.

Ngjashëm me Klubin Masonik Bilderberg, po krijohet një kopje ruse - Klubi Magisterium. Pikërisht në buletinin sekret të klubit doli një artikull i filantropistit të rrezikshëm botëror J. Soros për dollarë të çmendur që bëjnë histori. Një fond i ngjashëm "Ndërveprimi" u mbajt nga zyrtarët kryesorë të qeverisë E. Gaidar, K. Borovoy, E. Yasin, A. Pochinok, V. Bakatin dhe agjentë të tjerë të ndikimit në qeverinë ruse.

Personazhet kryesore të teorive konspirative, të dyshuarit kryesorë në dëshirën për dominimin e botës dhe pjesëmarrjen në komplote politike, ruajtësit kryesorë të njohurive sekrete, dashnorët kryesorë të simboleve sekrete dhe shtrëngimeve të ndërlikuara duarsh... "Rreth botës" kuptoi se kush Frimasonët janë vërtet.

Ata thonë se Frimasonët sundojnë fshehurazi botën. Kjo eshte e vertetë?

Është një iluzion. Ata thjesht nuk mund ta bënin këtë: është e ndaluar të debatosh për politikën publike dhe fenë në mbledhjet e lozhës. Kjo është e përcaktuar në Kushtetutën e Anderson - një kartë masonike e zhvilluar nga një anëtar i Lozhës së Madhe të Anglisë, vëllai James Anderson, në 1723. Frimasonët "ndërtojnë" botën vetëm në çështjet e kulturës, shkencës dhe vlerave shpirtërore. Këto ligje zbatohen edhe sot. Qëllimi i masonëve nuk është të pushtojnë botën, por ta bëjnë atë më të mirë, më të përsosur.

Çfarë është një botë e përsosur, nga këndvështrimi i tyre?

Në simbolikën masonike ekzistojnë tre virtyte - bukuria, forca dhe mençuria. Bota ideale është ajo ku secili ndërton një tempull brenda vetes mbi këto mbështetëse. Masoneria bazohet në ndjenjën e unitetit të Jetës dhe Ligjit Moral Suprem. Rregulli: "Bëjuni të tjerëve ashtu siç dëshironi që ata t'ju bëjnë ty" është një ligj për një murator të lirë. Vëllezërit duhet ta ndjekin atë rreptësisht si në shtëpizë ashtu edhe në botën e njerëzve "profanë" - të pa iniciuar. Secili rend ka qëllimin e vet: Spitalorët praktikuan mjekësinë, Templarët krijuan, në fakt, vetë bazën e shtetësisë dhe të sistemit ekonomik të botës, dhe masonët zhvilluan kulturën dhe shkencën.

Po ndërtimi? Në fund të fundit, masonët e quajnë veten "masonë të lirë"?

Fillimisht, masonët ishin me të vërtetë masonë profesionistë që hynë në aleanca sekrete për të përhapur teknologjitë sekrete në rrethin e tyre. Kjo u quajt Frimasoneria operative. Në fillim të shekullit të 18-të, njerëzit që nuk kishin asnjë lidhje me ndërtimin filluan të pranoheshin si masonë - kështu u shfaq Frimasoneria simbolike spekulative. Sot njerëzit vijnë në shtëpiza për ta bërë më të lehtë marrjen e njohurive dhe pasurimin shpirtëror.

Nxënësi: kuptoni veten

Por njohuritë mund të merren në institucionet përkatëse. Pse duhet që bashkëkohësit tanë të bëhen masonë për këtë?

Lozha masonike është gjithashtu një lloj institucioni, dhe përveç kësaj një grup njerëzish me mendje të njëjtë. Ky është një vëllazëri njerëzish me synime të përbashkëta për të përmirësuar veten dhe botën. Ka dy mënyra për të kuptuar botën. Njëra është shkencore - kur bota studiohet si një koleksion atomesh, molekulash ose grimcash elementare, duke e zbërthyer atë në përbërësit e saj. Dhe ka një mënyrë shpirtërore, në të cilën bota perceptohet si një e tërë e vetme, një tempull ku banon Shpirti. Është për këtë Shpirt, për Misterin që ata bashkohen me masonët.

Histori: Pas murit të gurtë Sipas legjendës, shoqëria sekrete e Frimasonëve u themelua nga ndjekësit e arkitektit Hiram, ndërtuesi kryesor i Tempullit të Solomonit. Fjala "mason i lirë" është përkthyer nga frëngjishtja e vjetër si "mason i lirë". Filozofia e Frimasonëve bazohet në statutet, kodet dhe rregulloret e esnafeve të lashta të ndërtimit dhe në filozofinë e feve monoteiste. Besohet se konventa e parë masonike u mbajt në York në 926. Më 1717 u zhvillua mbledhja e parë e Lozhës së Madhe dhe në 1721, vëlla Anderson u ngarkua të përpilonte një sërë rregulloresh nga dokumentet e mbijetuara të shoqërive ndërtimore. Kjo kartë u njoh nga Kushtetuta e rendit të ri. Në 1731, Mjeshtri i Madh i Lozhës së Madhe të Anglisë, Lord Lovel, emëroi kapitenin John Phillips si Mjeshtër të Madh Provincial të Rusisë dhe në vitet 1740, fisnikët rusë filluan të bashkohen me lozhat masonike. Masoneria në Rusi u ndalua nga katër perandorë: Katerina II, Pali I, Aleksandri I dhe Nikolla I. Pas Revolucionit të Tetorit, lëvizja u persekutua gjithashtu. Lozhat e reja masonike filluan të shfaqen vetëm në vitin 1991, pas rënies së Bashkimit Sovjetik, kur ato u lejuan zyrtarisht.

Si hyjnë njerëz të rinj në shtëpizë nëse është një organizatë sekrete?

Shumica e shtëpizave kanë faqe zyrtare ku mund të aplikoni për anëtarësim. Por përzgjedhja është shumë e rreptë dhe është e dëshirueshme që të paktën dy vëllezër të veprojnë si garantues të aplikantit dhe të mbajnë përgjegjësi për të. Aplikanti duhet të jetë mbi 21 vjeç. Një përjashtim bëhet vetëm për fëmijët e masonëve: ata pranohen në shtëpizë nga mosha 18 vjeç. Në fund të fundit, ata janë rritur në këtë mjedis që në fëmijëri dhe tashmë kanë garantues. Në çdo rast, aplikanti duhet të jetë një person i pavarur dhe financiarisht i pavarur që e kupton pse vendosi të ndërmarrë këtë hap. Duart dhe mendimet e vëllezërve janë të pastra - Frimasoni i ardhshëm është i detyruar të mos ketë borxhe, të dhëna kriminale ose konflikte me autoritetet ekzistuese qeveritare.

Po sikur mendimet tuaja të mos jenë të pastra? Nëse një person dëshiron të bëhet Frimason për arsye përfitimi personal?

Është e papranueshme. Edhe në ritualet ka një paralajmërim simbolik për ata që duan të hyjnë në lozhën masonike për kuriozitet ose për arsye egoiste dhe karriere. Por ka gjithmonë nga ata që kërkojnë njohje të dobishme dhe përfitime të tjera, prandaj, përpara se të pranojnë një laik në radhët e tyre, vëllezërit i hedhin një vështrim të gjatë. Praktikohen të ashtuquajturat takime të hapura, ku të ftuarit dhe masonët diskutojnë çështje të kulturës, artit dhe shkencës. Zakonisht takime të tilla mbahen në një kafene ose restorant. Kur një vëllazëri prezanton një anëtar të ri në rrethin e saj, praktikohet një "anketë me sytë e lidhur", e përshkruar në mënyrë të përsëritur në literaturë: aplikantit i lidhin sytë dhe e çojnë në tempull, ku ai pyetet pse dëshiron të bashkohet me shtëpizën. Pas së cilës mjeshtrit votojnë me topa bardh e zi. Nëse kandidati mbledh tre topa të zinj, atij do t'i mohohet hyrja dhe nuk do të ketë më mundësinë të hyjë përsëri në tempull.

Çfarë është një tempull mason, si duket?

Tempulli është një emërtim thjesht simbolik. Kjo është një dhomë që simbolizon vendin përballë tempullit të Solomonit, ku kanë jetuar dhe punuar ndërtuesit e lashtë. Çdo vend i dekoruar sipas kanuneve me një altar dhe karrige për mbledhjet e vëllezërve mund të bëhet tempull. Në Rusi, takimet masonike mbahen në shtëpi private ose me qira, të cilat nuk dallohen aspak nga peizazhi i qytetit.

A ka rëndësi religjioziteti i një aplikanti për t'u bashkuar me lozhën masonike?

Masonët e parë u përpoqën të krijonin një bashkim njerëzish me moral të lirë dhe të mirë të të gjitha racave, kombësive dhe feve. Motoja e muratorëve të lirë është “Liri. Barazia. Vëllazëria”. Por historikisht ndodhi që vetëm ata që besonin në Zot dhe në pavdekësinë e shpirtit u pranuan në masonët. Nuk ka rëndësi nëse vëllai është i krishterë, mysliman apo budist. Në Masonerinë ekziston koncepti i një fuqie më të lartë universale - Arkitekti i Madh i Universit. Për disa është Zoti i krishterë, për të tjerët është Allahu. Një laik bën një betim duke vendosur dorën mbi një libër që është i shenjtë për të - në altarin e një tempulli mason, Bibla, Kurani dhe Tora mund të shtrihen afër. Tani është shfaqur i ashtuquajturi Frimasoneria liberale, ku, ndryshe nga masoneria e zakonshme, ata filluan të pranojnë ateistë dhe agnostikë.

A pranohen gratë në masonë?

Sipas kushtetutës së Anderson, Frimasonët janë një vëllazëri mashkullore, por, për shembull, Orienti i Madh i Francës filloi të pranonte gratë në radhët e saj në 1774. Sot ka lozha të grave në Rusi, për shembull, Ursa Major. Për të shmangur mosmarrëveshjet midis vëllezërve, gratë dhe burrat ende i kuptojnë të vërtetat masonike veçmas dhe takohen vetëm në punën e përbashkët të Lozhës së Madhe. Në çdo rast, besohet se, pavarësisht nga besimet fetare, gjinia dhe kombësia, një aplikant i denjë beson në qëllimin më të lartë të Njeriut dhe Njerëzimit dhe, falë këtij besimi, përmirëson realitetin përreth.

Udhëtari: eksploroni botën

Duke hyrë në kuti, një laik fillon të ndryshojë botën. Kush mund të garantojë se ai po e bën atë siç duhet?

Për të ndryshuar botën, duhet ta njohësh atë. Rruga e dijes përfshin tre faza: student, mjeshtër, mjeshtër. Për t'u bërë një mjeshtër, domethënë një mason i plotë, një vëlla duhet të angazhohet në vetë-zhvillim, të studiojë shkenca të tilla si gjeometria, astronomia, filozofia dhe alkimia. Ai duhet të mbrojë veprën arkitekturore që ka përfunduar, e cila do të pasqyrojë kuptimin e tij për simbolikën e rendit dhe perceptimin e tij për botën. Ky nuk është domosdoshmërisht një raport. Për shembull, Beethoven shprehu kuptimin e tij të Masonerisë në veprat muzikore, dhe Pushkin shkroi poezi. Kur niveli i njohurive të një vëllai fillon të korrespondojë me nivelin tjetër, shtëpiza zhvillon një ritual tranzicioni me teste simbolike të detyrueshme. Me të arritur nivelin e një mjeshtri, rruga e dijes nuk shkon lart, por, si të thuash, në gjerësi. Të gjithë mjeshtrat janë të barabartë.

Por ka pozicione të ndryshme në shtëpizë?

Pa dyshim. Në krye të lozhës lokale është Mjeshtri i Adhuruar, ose sipas disa statuteve, Mjeshtri i Katedrës. Për këtë post zgjidhet më i denja nga vëllezërit, duke e nderuar kështu. Mësuesi Adhurues, nga ana tjetër, propozon oficerë për votim - Kujdestarët e Parë dhe të Dytë, Arkëtarin dhe të tjerët. Por pozita në asnjë mënyrë nuk i dallon vëllezërit nga zotërit e tjerë, por thjesht nënkupton punën për të cilën ata janë përgjegjës. Secili oficer ka rolin e tij në ritualet. Plus, ka detyra thjesht praktike: mbledhja e parave për mirëmbajtjen e shtëpizës, zgjidhja e çështjeve ekonomike, korrespondenca me kolegët e huaj - gjithçka, si në çdo organizatë që punon me botën e jashtme.

Po ata? Bota vëllazërore Anëtar i Lozhës Masonike që nga viti 2012, Mark B. i Nju Jork , i tha korrespondentit Rreth botës Marina Sokolovskaya për jetën e masonëve të huaj Në vetëdijen publike, masoneria është e mbuluar me sekrete dhe misticizëm. Shumë njerëzve u pëlqen të mendojnë se do të bëhen pjesë e ndonjë Sekreti të Madh dhe do të përfshihen në diçka që të tjerët nuk e dinë. Por sekretet masonike janë postuar prej kohësh në YouTube, ritet dhe ritualet mund të gjenden në internet, të paktën ato kryesore. Padyshim, ka aplikantë që presin të marrin përfitime nga anëtarësimi: ata imagjinojnë se do të bëhen grindje eminente, do të sundojnë "nga prapaskenat", mirë, nëse jo botën, atëherë sigurisht një vend. Kjo është shumë qesharake! Sipas rregullave tona, masonët duhet të jenë besnikë ndaj shtetit të tyre dhe të respektojnë ligjet e tij. Për çfarë konspiracioni global po flasim? Në fund të fundit, nëse ndodh lufta, masonët janë të detyruar të luftojnë për vendin e tyre, madje edhe kundër njëri-tjetrit. Ndoshta njëqind vjet më parë të gjithë sundimtarët ishin anëtarë të lozhës, por tani unë nuk shoh masonë mes politikanëve kryesorë të botës. Në përgjithësi, gjatë 70 viteve të fundit përbërja e shtëpizës ka ndryshuar shumë. Ata mbi 70 janë masonë krejtësisht të ndryshëm. Këto i kam parë në Izrael, i shoh në SHBA. Kjo është elita. Tani elitizmi është zhdukur. Ruhet ende, për shembull, në shtëpizën kryesore - në Angli (prej andej lëshohen licenca në vende të tjera): atje të gjithë nuk mund të bëhen vëlla. Ose në Norvegji, ku anëtarët e lozhës ishin tradicionalisht anëtarë të familjes mbretërore. " VIP-box” dhe në Jordan hyn mbreti. Dhe në SHBA, për shembull, mund të gjeni edhe punëtorë artizanal në shtëpizë: bashkimi kushton rreth 100 dollarë dhe ne gjithashtu paguajmë 20 dollarë në vit. Gjithçka është e thjeshtë këtu: paraqisni një aplikim përmes Internetit, kaloni një intervistë, ku gjëja kryesore është të tregoni veten si një person adekuat - dhe mirë se vini në Frimasonët! Nuk kam takuar ende asnjë që është refuzuar në SHBA. Por në Izrael kushton të paktën një mijë për t'u bashkuar dhe tarifat vjetore janë më të larta; për mendimin tim, ka vetëm rreth dy mijë masonë atje. Ka pak masonë në Rusi. Kreu i lozhës masonike këtu është një figurë e shquar politike, me sa më kujtohet, nga Partia Komuniste. Gjë që bie ndesh qartë me parimet e masonerisë. Mirëpo, askush nuk ua ka marrë licencën. Është në traditat dhe rregullat e shoqërisë sonë të ndihmojmë njëri-tjetrin. Por në realitet... Kur u transferova nga Izraeli në SHBA, nuk kisha fare lidhje. Dhe erdha në mbledhje dhe thashë që sapo kisha ardhur. Askush nuk pyeti nëse kishte nevojë për ndihmë, megjithëse sipas rregullave duhet të kishin. Pastaj pyeta veten nëse kishte një punë për mua. Si përgjigje, njerëzit tundën kokën - dhe kjo ishte e gjitha. Unë nuk kërkova askënd tjetër dhe arrita gjithçka vetë. Por në përgjithësi, ne kemi një jetë si njerëzit e zakonshëm, një jetë si njerëzit e zakonshëm. Dallimi është se ndonjëherë mblidhemi për ritualet tona, dhe gjithashtu dimë fjalëkalime të veçanta, pa të cilat nuk mund të shkojmë askund.

Dhe si punojnë masonët me botën e jashtme?

Aktiviteti kryesor "i jashtëm" i lozhave masonike është bamirësia. Masonët organizojnë fonde dhe bëjnë donacione private për spitalet, bujtinat dhe jetimoret. Lozha ka disa burime të ardhurash. Së pari, ka tarifat e hyrjes dhe anëtarësimit. Në faqen e internetit të Lozhës së Madhe të Rusisë tregohet se pagesa fillestare është 10-20 mijë rubla, dhe pagesa vjetore është 6-10 mijë. Këto para zakonisht shpenzohen për mirëmbajtjen e shtëpizës dhe drejtimin e saj. Së dyti, pas çdo takimi, mbushet "kupa e vejushës" - një enë në të cilën çdo vëlla mund të vendosë shumën sipas gjykimit të tij. Paratë nga këtu shkojnë si për fondin e ndihmës reciproke ashtu edhe për bamirësi. Por më shpesh, anëtarët e vëllazërisë marrin pjesë në bamirësi pavarësisht nga këto kontribute, edhe nëse nuk janë njerëz shumë të pasur.

A ka shumë nga këta mes masonëve? Në fund të fundit, besohet se ky rreth përfshin yje të estradës, politikanë dhe biznesmenë? Cili personazh mediatik rus është tani anëtar i lozhës masonike?

Ju nuk do të gjeni këtë lloj informacioni askund. Sipas statutit masonik, laikët nuk duhet të dinë se kush është anëtar i lozhës derisa vetë vëllai të deklarojë publikisht se është mason. Nuk është e ndaluar të zbuloni statusin tuaj, por nuk mund të flisni për ata njerëz që Mason i pa në një takim lozhë. E vetmja gjë që mund të themi për masonët në Rusi është se sot ata janë përfaqësues të klasës së mesme. Dhe aty nuk ka shumë personazhe të njohur. Në vendin tonë, lëvizja masonike nuk është aq popullore sa, për shembull, në SHBA. Jashtë vendit, llozhat përfshijnë shumë njerëz të famshëm dhe me ndikim. Por tempujt masonikë atje janë mjaft zyrtarë. Në SHBA, Britaninë e Madhe dhe Izrael mund të shihni shenja në ndërtesa që tregojnë se Lozha e Madhe ndodhet këtu. Dhe në Rusi, një shtëpizë mund të regjistrohet si një kompani me përgjegjësi të kufizuar. Për shembull, Lozha e Madhe Ruse është e regjistruar si një Partneritet Jofitimprurës "Shoqata për Zhvillimin e Artit të Punimit të Gurit "Lozha e Madhe e Rregullt Ruse"", dhe Lozha e Madhe e Rusisë është e regjistruar si një Partneritet Jofitimprurës i Shoqëria e Masonëve të Lashtë të Pranuar të Ritit Skocez.

Master: Pushtimi i vdekjes

Nëse gjithçka është kaq e koduar, atëherë si mund ta njohësh një mason mes njerëzve të zakonshëm?

Një Mason mund të njihet vetëm nga një Mason tjetër. Sistemi i fjalëve të fshehta dhe shtrëngimeve duarsh është ruajtur, por në epokën e teknologjisë moderne ato janë më shumë një haraç për traditën. Sot tashmë ka certifikata masonike dhe nëse një vëlla shkon në një shtëpizë të huaj, atje dërgohet një email. Dhe takimet tani njoftohen në rrjetet sociale dhe mesazhet e çastit, dhe çështjet filozofike diskutohen me vëllezër të huaj në forume. Sigurisht, çdo mason duhet të ketë një përparëse, doreza dhe një baldrik midis atributeve të tij të jashtme, por këto sende vishen vetëm për ritualet e tempullit dhe nuk duhet të përdoren në botë. Edhe të flasësh për qëllimin dhe simbolikën rituale të tyre është rreptësisht e ndaluar.

Çfarë do të ndodhë nëse vëllai thyen ndalimin dhe zbulon sekretin e lozhës?

Për zbulimin e sekreteve masonike, statuti i urdhrit parashikon një ndëshkim: një mason mund të "vëhet në gjumë". Kjo do të thotë se vëllai është i përjashtuar përgjithmonë nga radhët e nismëtarëve dhe nuk mund të marrë më pjesë në mbledhje ose të hyjë në tempull. Por ai që dikur u bë Frimason mbetet Frimason përgjithmonë. Prandaj vëllezërit e dëbuar quhen në gjumë. Një ndëshkim i tillë mund të pasojë edhe për dështimin sistematik për të marrë pjesë në mbledhje pa arsye të mirë, ose për sjellje të padenjë, për shembull, largimi nga familja. Gjykata masonike shqyrton secilin rast veç e veç. Ata gjithashtu mund të dëbohen për pjesëmarrje në organizata ekstremiste, terroriste, naziste apo ndonjë organizatë tjetër politike, qëllimet e të cilave bien ndesh me idenë e krijimit paqësor. Vëllait do t'i hiqet certifikata masonike, e cila hap dyert e lozhave të tjera dhe ai nuk do të pranohet më në radhët e tyre.

Kjo të kujton shumë përjashtimin nga partia. A është e mundur të bëhet një paralele e tillë?

Siç e dini, Stalini nuk ishte një mason. Pyetja me Leninin mbetet ende e hapur. Por Bashkimi Sovjetik i ngjan me të vërtetë një përpjekjeje për të krijuar një shtet ideal mason, ku çdo bir i një shoferi traktori mund të bëhet udhëheqës i një ferme kolektive. E njëjta moto - “Liri. Barazia. Vëllazëri”, të njëjtat emërtime - Sekretar i Përgjithshëm, Këshilli i Lartë. Struktura e rendit masonik është e ngjashme me atë të çdo urdhri kalorësi apo monastik, por secili ka qëllime të ndryshme. Të gjitha shoqëritë e mbyllura ndryshojnë nga njëra-tjetra në atë që sjellin në këtë botë. Secili ndërton tempullin e tij brenda vetes dhe botën e tij ideale rreth tij.

Harta: Vendet ikonë të Moskës 1. Universiteti Shtetëror i Moskës në Mokhovaya- yje me gjashtë cepa, kolona të rreme. 2. Shtëpia e Jushkovit(Myasnitskaya, 21) - ndërtesa u ndërtua në formën e një kornukopie. 3. Katedralja e Shën Vasilit- yje me gjashtë cepa (simbolet janë të vendosura brenda). 4. Katedralja e Krishtit Shpëtimtar- yje me gjashtë cepa në dekorimin e tempullit. 5. Tempulli i ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen"(B. Ordynka, 20) - yje me gjashtë cepa, kolona, ​​tenda e Mjeshtrit të Madh në vendin e ikonostasit. 6. Manastiri Donskoy(në Shabolovka) - delta rrezatuese. 7. Instituti Sklifosovsky- delta rrezatuese në fasadë. 8. Ambasada e Republikës së Abkhazisë(Gagarinsky Lane, 11) - delta rrezatuese, çekiç, predha me perla, katror. 9. Muzeu Shtetëror A. S. Pushkina(Rr. Prechistenka, 12/2) - tre unaza në fasadë. 10. Restoranti i Shtëpisë Qendrore të Shkrimtarëve- Yjet masonike në brendësi. 11. Kisha e Pimenit të Madh në Novye Vorotniki- një degë akacie mbi ikonostasin kryesor. 12. Shtëpia e kompanisë së sigurimeve "Rusia"- Nën një nga ballkonet ka një figurinë të një salamander. 13. Varrezat e Donit- ka shumë delta rrezatuese mbi monumentet e varreve. 14. Klubi anglez(Tverskaya, 21) - në anën e majtë të kolonadës qendrore ka një dritare të përshtatur nga dy kolona (Yakhin dhe Boaz), kimera në portë dhe në vetë ndërtesën, një kurorë treshe, luanë me fytyra njerëzore, luanë me unaza në dhëmbët e tyre ("luanët e heshtjes") 15. Monument i kallashnikovit- një busull dhe një trekëndësh në një piedestal janë objekt i diskutimeve të shumta në internet. Shumë shohin në imazh një aluzion të simboleve masonike. Skulptori Salavat Shcherbakov e konsideron këtë marrëzi.

Foto: DMITRY ZVEREV (X2), LEGJION-MEDIA , RUSLAN SHAMUKOV / TASS, DMITRY ZVEREV (X3), LEGJION-MEDIA , GETTY IMAGES (X2), DMITRY ZVEREV, GETTY IMAGES, YULIA BATURINA, ALEXEY GUSEV, ELENA KOROMYSLOVA, OKSANA ALESHINA, TATYANA BELOVA, LANA1501 / PHOTO BANK LORIIPREETMATS © OPENST

Masoneria botërore. - Zhvendosja e qendrës së saj në SHBA. - 24 milionë masonë amerikanë. - Klubi Bilderberg. - Komisioni trepalësh. - Rotary International dhe klube të tjera masonike. - Përbërja e qeverisë botërore. - Bashkimi i shtetit dhe masonerisë. - CIA si një mjet operacional i botës në prapaskenë.

Për të kuptuar rolin e mëtejshëm të Frimasonerisë në fatin e Rusisë, është e nevojshme të ndalemi në disa detaje mbi ndryshimet që ndodhën në Urdhrin e Masonëve në lidhje me Luftën e Dytë Botërore. Këto ndryshime janë për shkak të lëvizjes së qendrës masonike botërore nga Evropa Perëndimore në SHBA. Siç vëren me të drejtë studiuesi L. Zamoyski, “vëllezërit” europianë u bënë “të vegjël”, duke mos përjashtuar vetë ligjvënësit e “ritualit skocez”, të cilët u grupuan në Londër. Roli i "vëllait të madh" më në fund i kaloi Frimasonerisë Amerikane në personin e Distrikteve Veriore dhe Jugore të Shteteve të Bashkuara, të cilat vepruan dorë për dore.

Në Perëndim, për Masonerinë shkruajnë mirë ose asgjë, me të njëjtat tone siç shkruan së fundmi për CPSU në vendin tonë. Dhe kjo është krejt e natyrshme. Masoneria në botën perëndimore luan të njëjtin rol që luajti Partia Komuniste në BRSS vetëm pak vite më parë. Një aparat global, gjithëpërfshirës i kontrollit dhe ndikimit politik dhe ideologjik përshkon të gjithë shoqërinë nga poshtë lart, duke i vendosur "komisarët" dhe spiunët e saj sekretë në pika jetike të mekanizmit shoqëror. Shumica dërrmuese e figurave moderne politike perëndimore janë ose anëtarë të lozhave masonike ose pranojnë pa kushte rregullat e lojës prapa skenave të botës. Në SHBA, për shembull, anëtarësimi në rendin mason është bërë traditë politike për shumë presidentë amerikanë, duke filluar nga i pari.

Duke parë historinë e fundit të masonerisë botërore dhe duke identifikuar drejtimet e ndikimit të saj në Rusi, ne jemi të habitur me rritjen e shpejtë të radhëve të "vëllazërisë" së nëndheshme. Vetëm në të tretën e parë të shekullit të njëzetë, numri i anëtarëve të lozhave masonike u dyfishua, duke u rritur nga 2.0 në 4.4 milion njerëz, dhe në vitet nëntëdhjetë ai i kaloi 10 milion.

Gjithsej në botë 2020040 4377130 më shumë se 10000000

duke përfshirë:

SHBA dhe Kanada 1513460 3492140 më shumë se 8000000

MB 222000 459000

Gjermani 56810 75000 (1933)

France 37600 49200 (nga të cilat 1700 janë Grand Orient,

16000 - Lozha e Madhe)

Suedi 13940 23100

Norvegjia 4200 11100

Danimarka 4370 7930

Hollanda 4600 7500

Belgjika 2500 4800

Zvicra 4200 5000

Austri ... 1830

Hungaria 6010…

Rumania 250 4700

Serbia 70 850

Bullgaria 360 550

Greqia 950 4000

Türkiye 400 2000

Portugali 3460 3000

Spanja 5480 3680

Itali 15900…

Afrika 750 4500

Amerika 72470 85160 (përveç Veriut)

Oqeani 50180 200000

Azi… 6400

Më shumë se tre të katërtat e rritjes botërore të masonerisë ka ndodhur në Shtetet e Bashkuara. Anglia, Gjermania dhe Franca, megjithëse janë vendet më të mëdha masonike, janë shumë prapa Amerikës, ku sot jetojnë gati 8 milionë masonë.

Megjithatë, këto statistika përfshijnë vetëm anëtarët aktualë të lozhave masonike që janë pjesë e rendeve kryesore botërore dhe nuk marrin parasysh anëtarët e formacioneve të parregullta masonike, si dhe kategori të shumta personash që ishin anëtarë të klubeve të ndryshme masonike dhe organizatave të tjera të Masoneria "e bardhë". Sipas vlerësimeve tona, për çdo anëtar të lozhave masonike ka të paktën dy anëtarë që ishin anëtarë të organizatave të ndryshme të Masonerisë “të bardhë”. Kështu, është e drejtë të thuhet se numri i masonerisë botërore është afërsisht 30 milion njerëz, nga të cilët 75-80 përqind duhet t'i atribuohen Shteteve të Bashkuara (d.m.th., rreth 24 milion njerëz). Në përgjithësi, sot ka më shumë masonë në SHBA sesa anëtarë të CPSU në BRSS.

Urdhri Masonik është organizata më e madhe sekrete globale, me asete dhe një buxhet total prej shumë miliarda dollarësh sot. Çdo shtëpizë ka buxhetin e vet dhe pronën e vet. Të ardhurat e lozhave masonike vijnë nga burime të ndryshme, ndër të cilat kontributet nga anëtarët dhe donacionet nga individët nuk janë gjithmonë pika kryesore; shumë organizata "vëllazërore" marrin fitime të mëdha nga menaxhimi i pronës dhe letrave me vlerë masonike. Duke pasur të dhëna sekrete nga vitet tridhjetë, është e mundur, duke përdorur shembullin e organizatave ndërkombëtare masonike dhe lozhave kombëtare të Francës, të gjurmohen burimet e turbullta të të ardhurave financiare dhe rishpërndarjet monetare. Këtu renditen bankat më të mëdha perëndimore (kryesisht zvicerane dhe franceze), organizatat ndërkombëtare sioniste, Shoqëria Izraelite në Vjenë, Kongresi Hebre Amerikan, Qendra Qendrore e Informacionit Hebraike në Amsterdam dhe shumë organizata të tjera, aktivitetet e të cilave u klasifikuan si "sekret".

Nga këto dokumente, lidhja e pazgjidhshme midis lëvizjeve masonike dhe sioniste është plotësisht e dukshme.

Kjo manifestohet më qartë në aktivitetet e Urdhrit Masonik Hebre të B'nai B'rith (Bijtë e Besëlidhjes), i themeluar në vitin 1843 në Shtetet e Bashkuara nga emigrantët hebrenj gjermanë. Nga fundi i viteve 1980, kjo organizatë ekzistonte tashmë në 42 vende dhe kishte rreth gjysmë milioni anëtarë. Në Francë, lozhat B'nai B'rith u themeluan nga figura e famshme antiruse dhe sionisti, avokati i Shën Petersburgut dhe anëtari i Dumës Shtetërore (nga CD) G. Sliozberg. "B'nai B'rith," shkruan historiani anglez P. Goodman, "është forca më e madhe e organizuar e kohës sonë". Në fakt, ky është një lloj super-masoneri, Frimasoneria mbi Masonerinë, ose "një urdhër brenda një urdhëri".

Pas Luftës së Dytë Botërore, tendencat që filluan të marrin formë në fund të shekullit të 18-të u intensifikuan ndjeshëm - krijimi i një qendre të fuqishme politike sekrete dhe zgjerimi i fushës së masonerisë përmes zhvillimit të organizatave ligjore që veprojnë nën udhëheqjen e masonëve. dhe ndjekja e qëllimeve të tyre, por, si rregull, pa ekzekutim ritual - Ritet masonike.

Mbi bazën e Këshillit për Marrëdhëniet me Jashtë, i cili shërbeu si qendër sekrete për formimin e politikave që nga fillimi i viteve njëzet, në vitet pesëdhjetë u krijua i ashtuquajturi Klubi Bilderberg - një nga qendrat kryesore koordinuese të botës pas skena, të cilat disa studiues i quajnë edhe “qeveria botërore”.

Më vonë, në 1973, u krijua një organ tjetër koordinues i botës në prapaskenë - Komisioni Trilateral, i kryesuar nga miliarderi amerikan mason D. Rockefeller.

Zgjerimi i sferës së veprimtarisë së Masonerisë vazhdoi kryesisht përmes krijimit të klubeve të veçanta ligjore dhe organizatave të tjera, një shembull i mrekullueshëm i të cilave është Klubi Ndërkombëtar Rotari.

Ky klub u krijua si një lozhë ndërkombëtare masonike nga avokati Frimason amerikan Harris në vitin 1905. Sipas studiuesit të masonerisë L. Hass, lëvizja Rotariane është formacioni më racional dhe më i ri amerikan i masonerisë.

"Rotari" i referohet të ashtuquajturit Frimasoneria e bardhë, domethënë shoqatat përmes të cilave masonët kërkojnë të ndikojnë në shoqëri.

Përveç Rotary, i cili ka rreth 1 milion anëtarë, ka një sërë klubesh të mbyllura masonike që veprojnë mbi të njëjtat parime dhe me të njëjtat qëllime. Më të zakonshmet prej tyre janë "Bohemian", "Luanët", "Rrethi". Ashtu si llozhat tradicionale masonike, ato janë një rezervuar personeli për plotësimin e pozicioneve më të larta në politikë, biznes dhe organizata publike.

Kështu, duhet theksuar edhe një herë një tipar dallues i rëndësishëm i periudhës së pasluftës, kur personat që mbështesin dhe punojnë për masonerinë nuk mund të regjistrohen në një shtëpizë masonike me një rit të caktuar ritual, por të marrin pjesë në aktivitetet e një prej organizatave që ndjekin. Qëllimet masonike. Është e qartë se këta njerëz janë të njëjtët masonë si "vëllezërit" e tyre në llozhat që kryejnë ritualet.

Në prapaskenat masonike botërore ka ushqyer një lloj të veçantë liderësh të rrjetit ndërkombëtar masone, të cilët janë anëtarë të një organizate sekrete që kundërshton mbarë njerëzimin, ndërsa njëkohësisht zënë poste të larta qeveritare në administrimin e shteteve më të mëdha perëndimore, në radhë të parë të Shteteve të Bashkuara. Këta sundues, duke qenë komplotistë dhe armiq të vërtetë të mbarë njerëzimit, duke kryer funksione zyrtare shtetërore, i shkaktojnë dëme të pariparueshme parimeve ndërkombëtare të ligjshmërisë dhe rendit publik dhe veprimtaritë e tyre duhet të konsiderohen sipas të njëjtave standarde si krimet e Hitlerit dhe bashkëpunëtorëve të tij (të cilët , siç dihet, u gjykuan për komplot kundër njerëzimit).

Libri i L. Gonzalez-Mata (ish-oficer i CIA-s) “Mjeshtrat e Vërtetë të Botës” (1979) ofron një listë të individëve të klasifikuar si udhëheqës të botës prapa skenave në dekadat e fundit dhe ne do ta plotësojmë atë me të dhëna nga listën e anëtarëve të Klubit Masonik Amerikan "Bohemian" dhe burime të tjera. Lista e mëposhtme përfshin komplotistët masonë të rangut më të lartë që luajtën një rol tragjik në ngjarjet katastrofike në vendin tonë:

Allen Dulles, themelues i CIA-s, drejtor i saj në 1953–1961, avokat i drejtuesve të mafies amerikane - Meyer Lansky dhe Lucky Luciano;

Joseph Rettinger, Sekretar i “Lëvizjes Evropiane”, Sekretar i Përgjithshëm i Klubit Bilderberg;

Thomas Braden, shef i sektorit të politikës së jashtme të CIA-s;

William Donovan, ish-drejtor i Zyrës së Shërbimeve Strategjike dhe më pas i CIA-s;

Manlio Brosio, Sekretari i Përgjithshëm i NATO-s;

Licho Jelly, kreu i lozhës Propaganda-2 të Orientit të Madh të Italisë;

Zhak Attali, President i Bankës Evropiane për Rindërtim dhe Zhvillim, anëtar i B'nai B'rith;

Harry Truman, Presidenti i Shteteve të Bashkuara, Udhëheqësi Suprem i Frimasonëve Amerikanë;

Richard Nixon, President i SHBA-së;

Gerald Ford, President i SHBA-së;

Ronald Reagan, President i SHBA-së;

Xhorxh Bush, President i Shteteve të Bashkuara, Drejtor i CIA-s nga viti 1975 deri në 1977;

David Rockefeller, kreu i Komisionit Trepalësh;

Henri Kisinger, ish Sekretar i Shtetit i SHBA-së, kreu i lozhës masonike më me ndikim, B'nai B'rith;

Alexander Haig, Sekretari i Përgjithshëm i NATO-s.

Kjo listë mund të vazhdohet me shumë drejtues të Pentagonit dhe CIA-s.

Duke shqyrtuar përbërjen personale të drejtuesve të administratës amerikane dhe prapaskenave masonike botërore, mund të identifikohen me besueshmëri tre modele kryesore.

Së pari, ka një bashkim të plotë të majës së administratës amerikane dhe udhëheqjes së rrjetit global masone. Një numër i presidentëve amerikanë, për shembull G. Truman, ishin në të njëjtën kohë udhëheqësit suprem të Masonerisë.

Së dyti, Agjencia Qendrore e Inteligjencës Amerikane (CIA), duke filluar nga themeluesit e saj A. Dulles dhe W. Donovan, sigurisht që drejtohet nga masonë të rangut të lartë dhe ata zënë gjithashtu të gjitha pozicionet kyçe në të. Është e sigurt të konkludohet se, që nga fundi i viteve pesëdhjetë, CIA ka qenë mjeti kryesor operacional i masonëve botërorë në prapaskenë, dhe shuma të mëdha parash nga taksapaguesit amerikanë shkojnë për të siguruar stabilitetin e qeverisë së padukshme masonike. Natyrisht, kjo nuk do të thotë se shërbimet e inteligjencës të vendeve të tjera perëndimore nuk po punojnë në të njëjtin drejtim, por puna e tyre ka më shumë natyrë rajonale sesa globale.

Së treti, duke qenë forca më me ndikim, masonët amerikanë kontrollojnë plotësisht qendrat masonike të Evropës Perëndimore, duke përdorur për këtë aftësitë e mëdha të CIA-s, shembull tipik i së cilës është historia e Lozhës Masone Propaganda-2.

Kjo histori meriton përmendje të veçantë, pasi ilustron në mënyrë të përsosur natyrën e marrëdhënieve që mbretërojnë në botën e nëndheshme prapa skenave dhe metodat e punës së saj.

Në vitin 1981, policia italiane, teksa hetonte një krim të rëndësishëm shtetëror, mori vesh rastësisht ekzistencën e një lozhe të fuqishme masonike të quajtur Propaganda 2, e cila përfshinte shumë figura të larta në Itali.

Lozha drejtohej nga një nga krerët e Masonerisë botërore, L. Gelli. Lozha ishte e organizuar si selia e administratës së vendit dhe përfshinte rreth 18 divizione që kontrollonin fusha të ndryshme të veprimtarisë shtetërore dhe publike, me theks të veçantë repartin ushtarak dhe atë të politikës së jashtme. Siç pranoi një nga anëtarët P. Carpi: “Lozha P-2 bashkon masonët e Italisë, por edhe të vendeve të tjera, të cilët falë pozitave publike që zënë, për shkak të famës së emrave, rëndësisë dhe delikatesës së tyre. nga funksionet e tyre “laike”, formojnë një elitë si mes vetë masonerisë, ashtu edhe në përgjithësi në shkallën e shteteve të tyre”.

Lozha ishte veçanërisht e fshehtë; "vëllezërit" e saj të rangut të lartë nuk ishin përfshirë në listat zyrtare të Orientit të Madh të Francës.

Gjatë hetimeve u bë e qartë se shtëpiza ishte e përfshirë në shumë akte terroriste në vend me qëllim destabilizimin e situatës politike. Në të njëjtën kohë, u zbuluan fakte të mashtrimeve të shumta. Në veçanti, Lodge P-2 ishte përfshirë në kontrabandën e arit nga Afrika e Jugut në një shkallë të gjerë dhe e shiste atë përmes Cyrihut. Gelli ishte përfshirë personalisht nga qeveria amerikane në operacionet për lirimin e pengjeve në Teheran. Zbulohet pjesëmarrja e Gellit në fushatën për disa zgjedhje presidenciale në Shtetet e Bashkuara dhe Evropën Perëndimore. U vërtetua se "Xhelli mori pjesë në inaugurimin e presidentëve amerikanë Ford, Carter dhe Reagan".

Por zbulimi më i rëndësishëm ishte vërtetimi i faktit se lozha P-2 kontrollohej nga Shtetet e Bashkuara dhe të gjitha krimet e saj kriminale dhe shtetërore ishin planifikuar nga CIA. Terroristët, duke vepruar me urdhër të CIA-s, morën armë dhe eksplozivë nga bazat e NATO-s. “Një nga fushat kryesore të punës së komplotistëve nga Lozha P-2, përveç përgatitjes së aksioneve ushtarake dhe fashiste, ishte riorganizimi i forcave sulmuese terroriste dhe nënshtrimi i tyre ndaj qëllimeve të Jelly, domethënë CIA. Objektivi kryesor ishin “brigadat e kuqe”. Një anëtar i Lozhës P-2, kolonel i Shërbimit Sekret Italian Spiazzi, pjesëmarrës në komplotet e sipërpërmendura, dëshmoi më vonë se agjenti i tij Fumagalli, ashtu si Sogno, i cili u dërgua te "partizanët" në një kohë, "kishte udhëzime. për të formuar çetat e para të “Brigadave të Kuqe”... për të organizuar zjarrvënie dhe shpërthime në institucione... dhe trena... Nga bazat e NATO-s u dërguan lëndë plasëse dhe armë provokatorëve, u dhanë 20 milionë lireta që ata. do të niste sulmet mbi njësitë e ushtrisë dhe do të vriste rojet kufitare... Armët për “brigadat e kuqe” u sollën pjesërisht nga Franca. Dorëzimi i tij u krye nga "templierët", të organizuar sipas modelit të lozhës Gelli, një degë masonike që bashkon gradat e larta të policisë franceze dhe shërbimeve sekrete.

Komplotistët masonë, të kapur në flagrancë, fillojnë të mbulojnë gjurmët e tyre. Vrasësit me qira eliminuan një numër dëshmitarësh dhe personash të rëndësishëm të përfshirë në krimet e P-2. U vranë gjyqtarë dhe avokatë, agjentë ordinerë dhe drejtues të organizatave kriminale. Edhe gazetarët që kryenin hetimet e tyre u vranë. Korrespondenti i njërës prej revistave italiane, M. Pecorelli, u vra pasi arriti të depërtonte në sekretet e marrëdhënies mes Frimasonëve italianë nga P-2 dhe Komisionit Trilateral. Gazetari u qëllua për vdekje në prag të redaksisë dhe të gjitha dokumentet që lidhen me hetimin e tij u zhdukën nga arkivat. Në Londër u vra bankieri L. Calvi, i afërt me L. Gelli dhe sekretarja e tij u hodh nga dritarja e një pallati shumëkatësh në Milano.

Këto janë metodat e “punës” së qeverisë masonike botërore, me të cilat vendi ynë u njoh nga afër në fund të viteve tetëdhjetë dhe nëntëdhjetë.

Ky tekst është një fragment hyrës. Nga libri Teoria e Paketës [Psikanaliza e Polemikës së Madhe] autor Menyailov Alexey Alexandrovich

Nga libri Rindërtimi i Historisë Botërore [vetëm tekst] autor

6. MBRETËRIT IZRAELIAN DHE JUDIAN SI NDARJE PUSHTETish NË PERANDORI. MBRETI IZRAEL ËSHTË KRYETARI I HORDËS, ADMINISTRATËS USHTARAKE. MBRETI I JUDENJVE ËSHTË NJË MITROPOLIT, KRYETARI I PRIFTËRVE Ka mundësi që Izraeli dhe Judea të jenë dy emra për të njëjtën mbretëri, d.m.th.

Nga libri 23 qershor: "Dita e M" autor Solonin Mark Semyonovich

Kapitulli 18 KAPITULLI MË I RËNDËSISHËM Adhuruesit e letërsisë së vjetër e të mirë fantastiko-shkencore kujtojnë, natyrisht, romanin e Stanislaw Lem "I pathyeshëm". Për ata që nuk e kanë lexuar ende, më lejoni t'ju kujtoj përmbledhjen. Ekipi i kërkimit dhe shpëtimit në një anije kozmike

Nga libri 23 qershor. "Dita M" autor Solonin Mark Semyonovich

Kapitulli 18 KAPITULLI MË I RËNDËSISHËM Adhuruesit e letërsisë së vjetër e të mirë fantastiko-shkencore kujtojnë, natyrisht, romanin e Stanislaw Lem "I pathyeshëm". Për ata që nuk e kanë lexuar ende, më lejoni t'ju kujtoj përmbledhjen. Ekipi i kërkimit dhe shpëtimit në një anije kozmike

Nga libri Martin Bormann [I panjohur Reichsleiter, 1936-1945] autor McGovern James

Kapitulli 4 Shefi i Shtabit të Zëvendës Fuhrer Hitleri kishte nevoja modeste. Ai hante pak, nuk hante mish, nuk pinte duhan dhe abstenonte nga pijet alkoolike. Hitleri ishte indiferent ndaj rrobave luksoze, veshi një uniformë të thjeshtë në krahasim me veshjet madhështore të Reichsmarshal

Nga libri Një histori e shkurtër e hebrenjve autor Dubnov Semyon Markovich

Kapitulli 7 Kapitulli 7 Nga shkatërrimi i Jerusalemit deri te kryengritja e Bar Kochba (70-138) 44. Johanan ben Zakai Kur shteti hebre ende ekzistonte dhe luftonte me Romën për pavarësinë e tij, udhëheqësit e mençur shpirtërorë të popullit parashikuan vdekjen e afërt të atdheut. E megjithatë ata nuk e bëjnë

Nga libri Fati i Scout: Libri i Kujtimeve autor Grushko Viktor Fedorovich

Kapitulli 10 Koha e lirë e njërit prej drejtuesve të inteligjencës - Kapitull i shkurtër Familja është mbledhur plotësisht! Çfarë dukuri e rrallë! Për herë të parë në 8 vitet e fundit u bashkuam të gjithë, përfshirë edhe gjyshen e fëmijëve të mi. Kjo ndodhi në vitin 1972 në Moskë, pas kthimit tim nga e kaluara

autor Yanin Valentin Lavrentievich

Kapitulli 101. Kapitulli për përmbytjen Në të njëjtin vit, nga Pashkët deri në St. Jakobi, gjatë korrjes, binte shi pandërprerë ditë e natë, dhe pati një përmbytje të tillë, saqë njerëzit notonin nëpër fusha dhe rrugë. Dhe kur po vrisnin të korrat, kërkonin kodra në mënyrë që

Nga libri Kronika e Madhe e Polonisë, Rusia dhe fqinjët e tyre në shekujt 11-13. autor Yanin Valentin Lavrentievich

Kapitulli 133. Kapitulli për shkatërrimin e tokës Płock Në të njëjtin vit, Mendolfi i përmendur, pasi mblodhi një turmë, deri në tridhjetë mijë, duke luftuar: prusianët e tij, lituanezët dhe popujt e tjerë paganë, pushtoi tokën masoviane. Aty, para së gjithash, rrënoi qytetin e Plock-ut, e më pas

Nga libri Kronika e Madhe e Polonisë, Rusia dhe fqinjët e tyre në shekujt 11-13. autor Yanin Valentin Lavrentievich

Kapitulli 157. [Kapitulli] tregon për rrënimin e qytetit të Miedzyrzech.Në të njëjtin vit, para festës së St. Michael, princi polak Boleslaw i devotshëm fortifikoi qytetin e tij të Miedzyrzecz me zbrazëtira. Por përpara se [qyteti] ishte i rrethuar nga kanale, Otto, i biri i të lartpërmendurve

Nga libri Gënjeshtrat dhe e vërteta e historisë ruse autor Baimukhametov Sergej Temirbulatovich

Kapitulli 30 PSE U KTHYMË KAQ SHUMË? Një kapitull i veçantë Ky kapitull është i ndarë jo sepse dallon nga tema dhe qëllimi i përgjithshëm i librit. Jo, përputhet plotësisht me temën: të vërtetën dhe mitet e historisë. Dhe e njëjta gjë - del jashtë rendit të përgjithshëm. Sepse qëndron veçmas në histori

Nga libri Libri 1. Miti perëndimor [Roma "e lashtë" dhe Habsburgët "gjermanë" janë pasqyrime të historisë ruso-hordhi të shekujve 14-17. Trashëgimia e Perandorisë së Madhe në kult autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

34. Mbretërit izraelitë dhe hebrenj si ndarje pushtetesh në perandori Mbreti izraelit është kreu i Hordhisë, administrata ushtarake Mbreti hebre është metropolitan, kreu i klerit Me sa duket, Izraeli dhe Judea janë vetëm dy emra të ndryshëm për e njëjta mbretëri

Nga libri i Romanovëve. Gabimet e Dinastisë së Madhe autor Shumeiko Igor Nikolaevich

Kapitulli 7. Kapitulli liriko-enciklopedik Fenomeni i bashkimit të të gjitha informacioneve për botën nga një këndvështrim i verifikuar politikisht në atë kohë në "Big Sovjetik...", "Sovjetik i Vogël..." dhe përsëri "Big Sovjetik.. .”, dhe kjo do të thotë në total është e njohur. tri enciklopedi,

Nga libri Lufta e Veriut. Karli XII dhe ushtria suedeze. Rruga nga Kopenhaga në Perevolochnaya. 1700-1709 autor Bespalov Alexander Viktorovich

Kapitulli III. Kapitulli III. Ushtria dhe politika e jashtme e shteteve - Kundërshtarët e Suedisë në Luftën e Veriut (1700-1721

Nga libri i Dolgorukovëve. Fisnikëria më e lartë ruse nga Blake Sarah

Kapitulli 21. Princi Pavel - kreu i mundshëm i qeverisë sovjetike Në vitin 1866, princit Dmitry Dolgoruky i lindën binjakët: Peter dhe Pavel. Të dy djemtë padyshim meritojnë vëmendjen tonë, por Princi Pavel Dmitrievich Dolgorukov arriti famë si rus

Nga libri Ortodoksia, Heterodoksia, Heterodoksia [Ese mbi historinë e diversitetit fetar të Perandorisë Ruse] nga Wert Paul W.

Kapitulli 7 KRYETARI I KISHËS, SUBJEKTI I PERANDORIT: KATOLIKOS ARMENIAN NË BASHKIM TË POLITIKAVE TË BRENDSHME DHE TË JASHTME TË PERANDORISË. 1828–1914 © 2006 Paul W. Werth Në histori ka ndodhur rrallë që kufijtë gjeografikë të komuniteteve fetare të përkojnë me kufijtë e shteteve. Prandaj, për nisje

nBUPOSHCH, NBUPOSHCH, NBUPOSH... uEZPDOS LFP UMPChP CHUFTEYUBEFUS YBUFP, PUPVEOOOP CH ZBEFBI, OBSCHCHBAEYI EUVS "RBFTYUPFYUEULYNY". nBUPOPCH CHYOSF PE CHUEN - CH TBCHBME uuut, CH TBURBDE LLPOPNYLY, CH PVOYEBOY MADEK, IPFS UFPYF UETSHOP OBYUBFSH PE CHUEN TBVYTBFSHUS, FP OILFPTBTHPFSHUS POULYI LPJOJEK”.
fBL LFP CE FBLYE, LFY NBUPOSCH? pFLHDB SING CHSMYUSH, YUEN ЪBOINBAFUS Y L YUENH UFTENSFUS? rPYUENH YI UKHEEUFCHPCHBOYE CHSHCHBEF FBL NOPZP LTYCHPFPMLPCH? pFYUEZP, OEUNPFTS RRETH UBNSH ZHBOFBUFYUEULYE PVCHYOEOYS CH YI BDTEU, LOYN RTYOBDMETSBMY NOPZIE DPUFPKOSHCHY CHSHCHDBAEYEUS MADI, OE FPMSHLP CH YIPUYBICHY?
RRETH UBNPN DEME, CH UEZPDOSYOEN NYTE FTHDOP OBKFY UFTBOKH, ZDE OE VSHMP VSC MADEK, OBSCHCHBAEYI EUVS "CHPMSHOSCHNY LBNEOEYLBNY". h eChTPRE MY, h bNETYLE, h bYYY YMY bZhTYLE - CHEDE CHSHCH UNPTSEFE PFSCHULBFSH BDBOYS U GYTLHMAN Y KHZPMSHOILPN RRETH ZHTPOFPOE. lFP NBUPOULYE ITBNSHCH, ZDE RTY UCHEFE UCHEYEK CHPF HCE RPYUFY 300 MEF YDEF OEBNEFOBS NBUPOULS TBVPFB. uPVYTBAEYEUS CH LFYI DPNBI MADI NPZHF VSHFSH YUETOPLPTSYNY YMY VEMSHNY, YNEFSH RP-BIBFULY TBULPUSH ZMBB, YURPCHEDPCHBFSH ITYUFYBOUFCHP, VKhDHAMDYNE, VKhDUMDYEN, TYUFYBOUFCHP, VKhDUMDYEN, EE PEHEBFSH EUVS EDYOSCHNY. YuFP RTYCHPDYF YI RPD UEOSH NBUPOULYI ITBNPCH, LBL UNPZMY POY OE FPMSHLP UPITBOYFSH UCHPE VTBFUFChP CH FEYOOYE UFPMEFYK, OP Y TBURTPUFTBOYFNYH EZTHPUECH?
uEZPDOS NSCH ЪБОПЧП ПФЛТШЧЧБН ДС УЭВС UPВУФЧЭУХА YUFPTYA Y CHYDYN: FP, YuFP CH FEYUEOYE 70 MEF CHSHCHDBCHBMPUSH ЪB ЪMPSHVEBHOEB, pDOY YUFPTYYUEULYE RETUPOBTSY, LPFPTSHCHE TBOEE KHRPNYOBMYUSH MYYSH CHULPMSHYSH, CHSTBUFBAF CH CHSHCHDBAEYIUS DESFEMEK pFEYUEUFCHB, DTHZIE - OBVPHUTPF, NEMS. OPCHSCHE, B FPYUOOEE ULBUBFSH, UFBTSHCHE ZBLFSCH DEMBAF RTPYMPE PVAENOSCHN, OBRPMOSAF EZP TSICHSHCHNY MADSHNY.

pFLKhDB RPYMP NBUPOUFChP? rPSCHMEOYE ZHTBOLNBUPOUFCHB FEUOP UCHSBOP U YUFPTYEK Utedoechelpchschi TENEUMEOOSCHI ZYMSHDYK Y VTBFUFCH. h BOZMYY, PFLHDB, UPWUFCHOOOP, Y CHEDEFUS YUFPTYS UPCHTENEOOOPZP NBUPOUFCHB, RETCHSHCHE GEI RPSCHYMYUSH H XII CHELE, PDOBLP TBUGCHEFPN BUTCHEFPN GEIPCHPZOFTEFDYD MEOOSCH PVAEDYOEOOYS UFBMY YZTBFSH CHBTSOKHA TPMSH CH TSYJOY UOBYUBMB ZPTDPCH, B RPFPN Y CHUEK UFTBOSHCH. fBL, UBNSHche LTHROSHCHE Y OYI PVMBDBMY RTBCHPN RPUSHMBFSH UCHPYI RTEDUFBCHYFEMEK CH ZPTPDULYE UPCHEFSHCHY DBTSE KHYUBUFChPCHBFSH CH CHSHCHVPTBI RBTMB.
ZYMSHDY DEMYMYUSH RRETH FTY TBTSDB. CHIPDSEYE CH RETCHSHCHK TBTSD YNEMY RTBCHP OBRTBCHMSFSH CH ZPTPDULPK UPCHEF YEUFETSCHI UCHPYI RTEDUFBCHYFEMEK, ZYMSHDIY CHFPTPZP TBTSDB - YUEFSHTEBYFTEI, TBTFSHTEI. l LFPNH READING GEY HCE CHMBDEMY UPVUFCHEOOSCHNY DPNBNY Y VPZBDEMSHOSNY, YЪ YI UTEDSH CHSHCHDEMSMYUSH OBYVPMEE PDBTEOOOSCHY DESFEMSHOSHCHNY MADI, LPFPTMESHHCHNY MADI, LPFPTMESHHCHNY MADI, LPFPTMESHHCHNY MADY, LPFPTMESHFYHBCHE DRTYOINBFEMSNY.
yuMEOSCH OBYVPMEE RPYUEFOSHI GEIPCH OPUYMY NHODYTSCH Y UPUFBCHMSMY ZPTPDULHA OBFSH; SING PVMBDBMY YYTPLYNY RTBCHBNY Y RTYCHYMEZYSNY, LPFPTSCHNY PFYUBUFY UPRETOYUBMY U YENEMSHOPK BTYUFPLTBFYEK.
rPTK LFY RTYCHYMEZYY UFBOPCHYMYUSH RTYYUYOPK TELPZP OEDPCHPMSHUFCHB ZPTPDULYI CHMBUFEK. l RTYNETKH, YJCHEUFEO UMKHYUBK, LPZDB NHOYGIRBMYFEF lLUEFFETB OBRTBCHYM VTYFBOULPNH LPTPMA TsBMPVH RRETH FP, UFP GEI RPTFOSCHI "RTYCHOOCHMYFEFYFUTPCE HEYI CH ZPTPDE MYG", ЪBUFBCHMSS YI DEMBFSH CHOPUSCH CH UCPA LBUUKH.
GEIY LBNEYLPCH OE VSHMY UBNSHNY UFBTSHNY YMY UBNSHNY CHMYSFEMSHOSCHNY UTEDY DTHZYI GEIPCH, RETCHPE KHRPNNYOBOE P OYI CH PZHYGIBMSHOSHI ZHYGIBMSHOSHI DPLHNEFUSYPHDPOLHNEYPUSYP FTPYFEMEK VSHMB PFOUEOB LP CHFPTPNKH TBTSDH. OP KHCE CH 1411 ZPDH mPODPOULYK GEY LBNEOEILPC VSHM YOLPTRPTYTPCHBO (F.E. CHLMAYUEO CH YUYUMP PZHYGIBMSHOSHI HYUTETSDEOOK), B CH 1472 ZPDH UPSH RPKKETY. u 1481 ZPDB LPTPMECHULIN KHLBЪPN YUMEOBN LFPPZP PVAEDYOEOOYS VSHMP DBOP RTBCHP OPUIFSH NHODYT, YOSCHNY UMPCHBNY, SING RPMKHYUMY CHEUSH PVAEN RTBCHPMSHPYSHP BNSHCH LTHROSHCH Y CHMYSFEMSHOSCH ZYMSHDY TENEUMEOOILCH.
lBNEOEYLY FPTSE RTBLFYLPCHBMY RTYEN CH UCHPY TSDSCH MADEK, OE CHMBDECHYI RTPZHEUUYEK UFTPIFEMS; U LFПЗП NNPNEOFB CHP'OILBAF DCH LBFEZPTYY NBUPOPCH - "PRETBFYCHOSCHE", F.E. FE, LFP SCHMSMUS UFTPYFEMEN Y CHMBDEM UFTPYFEMSHOPK RTPZHEUUYEK, Y "URELHMSFYCHOSCHE" YMY "RTYYOBOOSHCH" - OE YNECHYE OYLBLPK UCHSY UP UFTPIFEMSHUPCHPYFEMSHOPK RTPZHEUUYEK, T GEIB LBNEOEILPC, RTYOSFSH YI PVSHYUBY Y NPTBMSHOSHE RPUFKHMBFSCH, Y, UPPFCHEFUFCHEOOP, RPMSHЪPCHBFSHUS YI RTYCHYMEZYSNY.
pDOB Ъ CHBTSOEKYI RTYCHYMEZYK LBNEOEILPC - UCHPVPDB RETEDCHYTSEOYS, LPFPTBS VSHMB OEPVIPDYNB RP TPDH RTPZHEUUYY, RPULPMSHLH UTEDOECHELPCHFEMSSHN UTEDOECHELPCHSHSHMFSHMFTFTP ZPTPD DMS KHUBUFYS CH CHP'CHEDEOY ЪBNLPCH, DPNPCH OBFY, GETLCHEK Y UPVPTPCH. h FE READING CHUE RPDBFOSH UMPI PVEEUFCHB VSHMY PVSBOSH UPVMADBFSH TSEUFLYE ЪBLPOSH PV PUEDMPUFY. lBNEOEYLY VSHMY EDYOUFHEOOSCHNY RPDBFOSHNY TSYFEMSNY BOZMYY, LPFPTSCHN VSHMP RPCHPMEOP UCHPVPDOP RETEDCHYZBFSHUS RP UFTBOE. RPFPNH YI UFBMY OBSCHCHBFSH "CHPMSHOSCHNY". fBL RPSCHYMPUSH OSCHOOEE OOBCHBOYE "ZHTBONLBUPO" (mason i lirë) - "CHPMSHOSCHK LBNEOAIL".

mPTsB - LFP BTFEMSH DTECHOEKYE DPLKHNEOFSHCH, TBUULBSCHCHBAEYE P TSIYOY Y DESFEMSHOPUFY BOZMYKULYI UFTPYFEMSHOSHHI TBVPYYI - LFP BTFEMSHOSHE KHUFBCHSHCH, PFOPUSEYEUS L XIV XIV. yЪ OYI CHYDOP, YuFP YI UPVTBOYS RTPCHPDYMYUSH CH UREGYBMSHOPN LTSHFPN RPNEEOOYY, OBSCHCHBENPN MPTSEK (Lozhë), CH LPFPTPK VEUUENEKOSH TBVPYYETSYMYCE. ъB RPTSDLPN TBVPF Y RPCHEDEOYEN LBNEOEYLPCH UMEDIM UFBTYK NBUFET Y OBDYTBFEMY. CHUFKHRBS CH BTFEMSH, TBVPYUYE RTYOPUYMY RTYUSZKH "RRETH LOYZA" (PUECHYDOP, RRETH KHUFBCH). Pjesa XV CHELE MPTSEK UFBMY OBSCHCHBFSH OE FPMSHLP NBUFETULKHA, OP Y UBNH BTFEMSH.
lTPNE GEIPCHSHCHI PTZBOYBGYK TENEUMEOOILY PVYAEDYOSMYUSH CH VPMEE FEUOSCHE UPASCH - VTBFUFCHB CHBINPRPNPEY, OPUYCHYE GETLPCHOP-TEMYZYPOSCHK IBT. h OI UKHEEUFCHPCHBM LKHMSHF UCHSFPZP RPLTPCHYFEMS GEIB (X LBNEOEYLPCH, LBL RTBCHYMP, LFP VShchM UCH.yPBOO), VPMSHYKHA TPMSH CH DESFEMSHOPUFY BFMFYP Б И РПНПЭШ, Б ФБЛЦе РПНПЭШ Ш RХFEИУФЧИСИ, DMS YuEZP YURPMSHЪPCHBMYUSH RBTPMY Y FBKOSHCHE OBLY, RP LPFPTSCHN VTBFSHUS NPZMY KHOBFSH DTHZ DTHZB Y PLBBBFSH RPDDETSLH. UPPVEEOYS RBTPMEK Y RTYUSZB CHETOPUFY UPUFBCHMSMY UKHEEUFCHEOKHA YUBUFSH GETENPOIK CHUFKHRMEOYS CH VTBFUFChP. h ZPDYUOSCH GEIPCHSHCHE RTBDOYLY KHUFBYCHBMYUSH RYTHYLY, ZDE TYFKHBM UPVMADBMUS OE NEOEE UFTPZP, YUEN RTY RTPchedeoy PVSHYUOSCHI CHUFTEYU Y VEUED.
rBTPMY Y FBKOSH OBLY UKHEEUFCHPCHBMY OE FPMSHLP KH YUMEOOPCH VTBFUFCH, OP Y KH YUMEOPC GEIPCH, ZDE SING VSHCHMY FEUOP UCHSBOSCH U LCHBMYZHYLBGYEK. rTY RETEIPDE PF PDOPZP UFTPYFEMSHUFCHB L DTHZPNH U YI RPNPESHA LBNEOEYLY UPPVEBMY P UCHPEK RTYOBDMETSOPUFY L GEIH Y PV HTPCHOE NBUFETUFCHB.
UP CHFPTPK RPMPCHYOSCH XVI CHELB CH TSYJOY TENEUMEOOSCHI UPAЪPCH LBNEOEILPC OBUFBAF FTHDOSHCHETNEOB. rPSCHMSAFUS OPCHSHCHE, NEOEE FTHDPENLYE, NEFPDSH UFTTPYFEMSHUFCHB, ZPFYLB ONEOSEFUS OPCHSHCHNY BTIIFELFKHTOSHNY UFYMSNY, CH BOZMYY RPSCHMSAFUS ZOPUFTPYFEMSHUFCHB, MBODGSH. në OBYUBMPN TEZHPTNBGYY OBYUBMYUSH ZPOEOYS RRETH CHUE PTZBOYYY, OPUYCHYYE GETLPCHOSCHK IBTBLFET, Y CH 1547 ZPDH CH BOZMYY CHUE SINGBBRULTEETY CHUE PTZBOYYY.
NOPZIE TENEUMEOOSCH VTBFUFCHB OE UNPZMY RETETSYFSH LFPZP Y YUYUEYEMY. pDOBLP, NBUPOULPE VTBFUFChP KHUFPSMP; POP RETEUFBMP VSHFSH LBFPMYUEULYN, GETLPCHOSHE PVTSDSHCH Y NYUFETYY RRETH VYVMEKULYE FENSCH YUYUEYMY YI PVIIPDB, OP GETENPOY RTYENB, ZPDYUOSCH PVTSDSHCH Y NYUFETYY BOSFSHUS, RTECHTBFYCHYYUSH CH RTPYUOHA FTBDYGYA.
u LFPPZ CHTENEY OBYUBMPUSH ЪBNEFOPE TBDEMEOOYE GEIPCH Y VTBFUFCH: RETCHCHE CHEDBMY YUYUFP RTPZHEUUYPOBMSHOPK UFPTPOPK DEMB, CHFPTSCHE - ITBCHFYCHFYBYFULTY ZP PVEEOYS Y CHYNPRPNPEY. UP CHTENEOEN RTPIЪPYMP Y PTZBOYBGYPOOPE TBDEMEOOYE: HCE NPTsOP VSHMP VShchFSH YUMEOPN VTBFUFCHB, OE UPUFPS H GEIE, Y OBPVPTPF.
dTECHOEKYK DPLHNEOFBMSHOP RPDFCHETTSDEOOOSCHK UMHYUBK HYUBUFYS CH NBUPOULYI FTHDBI OE-UFTPYFEMS PFOPUYFUS LLDYOVHTZULPK MPTSE yPFMBBOUTYBODYS CHBM UHT dTsPO vPUHMM, MPTD pYYOMELULYK. në FAIRY RPT RTYUKHFUFCHYE YPFMBODULPK OBFY CH MTsBI UFBOPCHYFUS ЪBХTSDOSHCHN. rTBCHDB, Ch LPOGE XVII CHELB CHUFTEYUBMYUSH MPTSY, UPUFPSCYYE URMPYSH YЪ LBNEOEILPC (OBRTYNET, MPTSB CH ZMBZP), OP PDOPCHTENEOOOP U OINY VSHCHMY MPTSYECHY OBTRPDV0 Ъ 49 YUMEOOPCH FPMSHLP 12 VShchMY RTPZHEUUIPOBMSHOSCHNY LBNEOEYLBNY, PUFBMSHOSHE VSHCHMY RBUFPTBNY, LPNNETUBOFBNY, RTEDUFBCHYFEMSNY YOFEMMYZEOFOSHI RTPZHEUUYK - HYUEOSCHNY, RYUBFEMSNY YMY RTEDUFBCHYFEMSNY DCHPTSOULPZP UPUMPCHYS.
nPTsOP FPMSHLP DPZBDSHCHBFSHUS P RTYUYOBI, FPMLBCHYI LFYI MADEK L CHUFKHRMEOYA CH NBUPOULYE VTBFUFCHB. dMS OELPFPTSCHNY RTYCHMELBFEMSHOSHNY NPZMY VSHFSH MSHZPFSH Y RTYCHYMEZYY, LPFPTSCHNY RTDPDPMTSBMY RPMSHЪPCHBFSHUS UFTPIFEMSHOSH ZYMSHDY, OP CHTPIFEMSHOSH ZYMSHDY, OPCHTPIFEMSHOSH ZYMSHDY, OP CHTPOYSHFSFSHM BTYUFPLTBFPCH Y DESFEMEK GETLCHIY, LPFPTSHCHE VSHCHMY UBNSHCHN RTYCHYMEZYTPCHBOOSCHN UPUMPCHYEN BOZMYYY DTHZYI UFTBO ECHTPRSCH. rTEDRPMPTSYFEMSHOP, LFP NPZMP VSHFSH UFTENMEOYE L UFBTYOE Y FTBDYGYSN, L DTECHOYN MEZEODBN P RTPYUIIPTSDEOOY NBUPOULYI VTBFUFCH, CHUEMSCHNGTHMPOLTPYPOLBN CHYFEMSHUFCHPChBFSH UMBVSHCHN.
oELPFPTSCHE YUUMEDPCHBFEMY NBUPOULPK YUFPTYY RTEDRPMBZBAF, YuFP RPSCHMEOYE CH MPTSBI RTEDUFBCHYFEMEK CHCHUYI UMPECH PVEEUFCHB VSHMP CHCHCHBOP YI UFTENMEFTPUFTFSH UKHEEUFChPCHBMP PRBUEOYE, YuFP TBVPFSH, RTPCHPDYCHYYEUS CH OYI, NPZMY VSCHFSH PRBUOSCH DMS RTBCHSEEZP LMBUUB. OEF UNSHUMB PFTYGBFSH LFP RPMOPUFSHA, OP, CHYDYNP, OEF UNSHUMB PFTYGBFSH Y FP, YuFP BTYUFPLTBFYS TSEMB CHP'ZMBCHYFSH NBUPOUFChP Ch RPMYFYUEMSHPSHPЁU, CHYDYNPSHPSHPVSH CHPNPTSOPUFY CH UCHPYI YOFETEUBI.

vTBFUFChP Y EZP RPLTPCHYFEMY OP LBL VSH FP OH VSHMP, NBUPOULPE VTBFUFChP, RTDPDPMTSBS PUFBCHBFSHUS CH UCHPEK NBUUE RTPZHEUYPOBMSHOSCHN PVAEDYOOYEN UFTPIFEMEK, RPMKHYYMP CHSHCHCHUPLYI PUFBCHBFSHUS, , Y UPITBOYMPUSH FPZDB, LPZDB TENEUMEOOSCH GEY UFBMY RPUFEREOOP RTYIPDIFSH CH KHRBDPL Y YUYUEBFSH.
h LFP CHTENS CH MPTSY CHUFKHRBAF RTEDUFBCHYFEMY HUEOPK YOFEMMYZEOGYY, ZHYMPUPZHSCHY MADI TEZHPTNBFPTULPZP ULMBDB KHNB, LPFPTSCHE YЪ-ЪBTSCHE YЪ-ЪBTSCHE YЪ-ЪBTSCHE YЪ-ЪBHTEKYEKBU BLGYEK HCE OE NPZMY UCHPVPDOP CHSHCHULBSCCHBFSH UCHPY CHZMSDSCH. h NBUPOUFChP RTPOILBAF KHFPRYUEUULYE YDEY, KHFCHETTSDBCHYYE, YuFP NPTsOP RPUFTPIFSH URTBCHEDMYCHPE PVEEUFCHP RRETH PUOPCHBI DPUFYTSOYK OBHLY Y TBHNB. TBCHYFYA LFYI YDEK LBL OEMSHЪS VPMSHYE URPUPVUFCHPCHBM Y UPUFBCH UFTPYFEMSHOSHCHI LPTRPTBGYK, CH LPFPTSHCHE, OBTSDKH U RTEDUFBCHYFEMSNY FSCEMPZPYPYTHI FSCEMPZPYPYTHH HDPTSOILY, ULHMSHRFPTSH, BTIYFELFPTSCH. nBUPOULYK GAY UBN RP UEVE VSHM UYNCHPMPN FPZP, YuFP MAVPE LTHROPE DEMP FTEVHEF UPZMBUOSHI KHUIMYK CHUEI TBVPYYI, LBL VSH OY OYILY YMY CHSHCHUPLY DEMP FTEVHEF UPZMBUOSHI KHUIMYK CHUEI TBVPYYI, LBL VSH OY OYILY YMY CHSHCHUPLY VSHBYEY. bFB DTECHOSS bFYLB UFTTPYFEMEC UFBMB VMBZPDBFOPK RPYUCHPK DMS TBCHYFYS YDEK URTBCHEDMYCHPUFY, TBCHEOUFCHB Y OEOBUIMSHUFCHOOOPZP RETEDEMB PVEEUFCHOOOPZP RETEDEMB PVEEUFCHOOPZP RETEDEMB PVEEUFCHOOPKB TBCHYFYS YDEK
yday fj Vshchmp OEVE'PRBUOP RTPChP'ZMBYBFSH PFLTSCHFP; PFUADB VETEF UCHPE OBYUBMP UYNCHPMYUEULYK SJSHL NBUPOUFCHB. uFTPYFEMSHOSHE YOUFTHNEOFSH UFBOPCHSFUS ЪOBBLBNY, UYNCHPMYYYTHAEYNY OTBCHUFCHEOOSCH LBYUEUFCHB, CHPRMPEBAF LFYUEULYE ЪBLPOSH URTBCHEDMYCHPUFY, UBBLPOSH URTBCHEDMYCHPUFY, UBHUMSFETPPUFCHPPUFCHPFCHUFCHUFHPFHPBHPFHPFHPBHPFHPFHPFHPBHPFHPFHPBHFTFCH N RPUFTPEOYS OPCHPZP UPCHETYEOOPZP PVEEUFCHB. nBUPOUFChP, FBLYN PVTBBPN, RPUFEREOOP RTECHTBBEBEFUS YJ LPTRPTBFYCHOPK YDEMPZYY TENEUMEOOPZP VTBFUFCHB CH FYUEULPE HYUEOYE, CHPURYFSHCHCHPYEE BUEDUEBUEH CHB.
chPF LBL RYUBM P NBUPOULYI TBVPFBI CHSHCHDBAEIKUS TKHUULYK RYUBFEMSH NYIBYM pUPTZYO: "h RETURELFYCHE MYRPCHPK BMMEY RPSCHMSAFUS PUETFBOYS PUETFBOYS UFPSEEZPZPUS FTPEO.uADB UFELBAFUS YЪP CHUEI UFTBO MADI, PFNEOOOSCHNY PUPVSHCHNY FBMBOFBNY, OE RTPZHBOULYNY ЪBUMHZBNY, OE VPZBFUFCHPN, OE TPDPCHYFPUFSHA, OE RPKNBOOPK ЪB ICHPUF UMBCHPK, B FBKOPK REYUBFSHHA RPUCHSEEOOPUFY.poy OILEN OE RTYYCHBOSHCH - POY UBNY UEVS OBYMYY CHBYNOP KHFCHETDIMY.vTBFULBZOPDIMY.vTBFULBZOPHBYSHP DEMYMB PF ЪMPVUFCHHAEEZP, VPMSHOPZP, OERPTPUCHEEOOOPZP NYTB, LPFPTSCHK DPMTSOP RETEUPЪDBFSH.h FP CHTENS LBL DTHZIE UFTPYFEMY, RTBBLFLYY ZHBOFBYETSH VMBZPDEFEMSHUFCHHAF YEMPCHYUEUFChP ZPFPCHSHNY RTPZTBNNBNNY, RPFYUHAF EZP UPGYBMSHOSCHNY PRSHCHFBNY, CHSTCHZTECHTCHBUTSHI LBFSFUUS LHVBTEN RPD OPZY CHUVEUYCHYIUS MPYBDEC, - FY FBKOSH ЪBZPCHPTEYLY, CHOE RPMYFYUEULYI UFTBUFEK Y RTEDTBUUKHDLPCH - RP FH UFPTPOH PBKOSH DPBCHPFENSHE CHPPTHTSYCHYUSH NPMPFPN YULBOBEK, DEMOOOOOP PVFFECHCHBAF LBCK ODPK UPVUFCHEOOSHCK Ztkhvshchk Lbneosh, UFBTBSUSH RTIDHCH RTBCHIKHOH, KHDPVOHA DMS RTHZPTTHNHDH. rTPYEDYE RETCHSHCHK YULKHU LMBDHF YЪ LFYI LBNOEK ZHKHODBNEOF Y CHPCHPDSF UFEOSCH OPChPZP YDEBMSHOPZP iTBNB; YURSHCHFBOOSCHE CH TBVPFE OBOPUSF RTELTBUOSCHK TYUHOPL RRETH YUETFETSOKHA DPULKH Y THLPCHPDSF UFTPKLPK. CHEMYUBCHSHCHK iTBN TBBUFEF Y CHYYTSH Y CHCHSHUSH, - OP NBUYFBVSH EZP FBLPCSHCH, YuFP FPMSHLP CHUE YUEMPCHEUFChP NPZMP VSHCH PVEYNY DTHTSOSCHNY EHDPKJPHPTYS MPN. dPTSYFSH DP bFPZP OE NEYUFBEF OH PDYO LBNEOAIL; PO DPCHPMSHUFCHHEFUS UCHPYN NBMSCHN CHLMBDPN, - Y PO KHNYTBEF, ЪBCHEEBS UCPE DEMP NBUFETH OPCHPNH, LPFPTSCHK, NPTsEF VShchFSH, RETEDEMBEF ЪBOPPFHPNH YEE CHTBZ IPTPYEZP, YUFYOB OILPNKH OE YJCHEUFOB...".

RETCHBS CHEMILBS mPCB rP NETE TPUFB YUYUMB MPTs CHP'OILBMB OEPVIPDYNPUFSH LPPTDYOTPCHBFSH YI DEFEMSHOPUFSH. rППФПНХ Х МПОППЭЧ 1717 ZPDH YuEFSHTE MPTSY PVYAEDYOMYUSH Y UPDBMY UCHPEPVTBOSCHK PTZBO OBDJPTB, CHEMYLHA mPTSKH, ETSEPDOSH UPVTBOYS UPVTBOYS UPVTBOYS UPVTBOYS UPVTBOYS LPFPEPHOPYPOYN CHB Y RTECHTBEBMY PTDEO CH DYOBNYYUOP TBUFHEEE DCHYTSEOYE. lBL VSH FP OU VSHMP, CH BOZMYY NETSDH 1737 Y 1907 ZPDBNY CH VTBFUFCHE UPUFPSMY YEUFOBDGBFSH RTYOGECH YUEFCHETP YY OYI UFBMY CHRPUMEDUFCHY LPPMS.
u PVYAEDYOOYEN PRETBFYCHOSCHI RTYOBOOOSCHI NBUPOPCH CH EDYOPE VTBFUFChP NBUPOUFChP RTYOSMP FKH ZHTNKH, CH LPFPTPK POP UKHEEUFCHHEF Y UEZPDOS. pF PRETBFYCHOPZP NBUPOUFCHB POP RETEOSMP UFTPYFEMSHOSHYOUFTHNEOFSHCH, UFEREOY, PFTBTSBAEYE HTPCHEOSH RPUCHSEOOOPUFY YUMEOPC MPTs CH NBUPOULYE FBKOSHFOSCHEMPLYSCH, UFEREOY, PFTBTSBAEYE POSCH KHOBAF DTHZ DTHZB, PVSBOOPUFSH FTHDYFSHUS Y NOPZPE DTHZPE. rTYЪOBOOSH NBUPOSCH, LPFPTSCHE CH NBUUE UCHPEK VSHHMY MADSHNY YOFEMMELPHHBMSHOPZP FTKHDB, RRETH LFPN ZHKHODBNEOFE RPUFTTPYMY UFTTPKOPE ЪDBOYNPPOPOLLYs YE NYTB, CHETKH ChPNPTSOPUFSH UP'DBOYS URTBCHEDMYCHPZP PVEEUFCHB YUETE UPCHETYEOUFCHPCHBOYE LBCDPZP YY EZP YUMEOOPCH Y PFOPEEOIK NETSDH OYNY. chPYOILMY NBUPOULYE MEZEODSCH, OBYUBMYUSH RPYULY YUFYOSCH CH DTECHOYI CHETPCHBOYSI Y HYUEOYSI.
uYUYFBEFUS, YuFP RPUMEDOYN CHEMILINE nBUFETPN PRETBFYCHOPZP NBUPOUFCHB VSHM BOZMYKULYK BTIIFELFPT lTYUFPZHET TEO, RPUFTPIYCHYK UPVPT uchSFMBPZP m. h FEYUEOYE CHPUEENOBDGBFY MEF, RPLB YMP UFTPYFEMSHUFChP ITBNB, NGA RPUEEEBM TBURPMPTSEOKHA OERPDBMELKH MTsKH uChSFPZP rBCHMB.
p EZP NBUFETUFCHE ЪPDYUEZP DBEF RTEDUFBCHMEOYE FBLBS YUFPTYS. lPZDB UPVPT HCE VSHM RPYUFY RPUFTPEO, ZPTPDULYE CHMBUFY PVTBFYMY CHOYNBOYE RRETH FP, YuFP CH GEOFTBMSHOPN RTPUFTBOUFCHE ITBNBЁ OEF LPMPOCHTPMPDFSHOP CH RPFPMPL. lTYUFPZHET TEO KHVETSDBM, YuFP LPMPOOSCH OE OHTSOSCH Y RPFPMPL OE PVCBMYFUS, Y RTYCHPDYM CH LBUEUFCHE DPLBBFEMSHUFCHB UCHPY TBUYUEFSHCH. pDOBLP ENKH OE RPCHETYMYY TBURPTSDYMYUSH RPDRETEFSH RPFPMPL UPVPTB LPMPOOBNY. TEO CHSHRPMOYM LFP FTEVPCHBOIE, OP... CHPCHEDEOOSCH YN LPMPOOSCH OE DPUFBAF DP RPFPMLB, NETSDH LBRYFEMSNYY UBNYN RPFPMLPN EUFSH RTPUFTBOUFCHP. fY LPMPOOSCH, OE RPDRYTBAEYE RPFPMPL, UFPSF Y UEZPDOS, SCHMSSUSH UYNCHPMPN CHSHUPYUBKYEZP NBUFETUFCHB JPDYUEZP Y PVSHYUOPZP OEDPCHETYS CHMBUFEK L DPUFYN.
në ZPDBNY NBUPOUFChP UPCHETYEOUFChPChBMP UCHPA PTZBOYBGYA. ch 1723 ZPDH CH BOZMYY VSHMB PRHVMYLPCHBOB "LOYZB hUFBCHPCH", OBRYUBOOBS YPFMBODULIN UCHSEEOOILPN dTSKNUPN bodetupopn. lFPF DPLKHNEOF RTPCHPZMBYBM, YuFP RTEDUFBCHYFEMY TBMYUOSCHI TEMYZYPOSCHI FEYOOYK DPMTSOSCH UKHNEFSH PVAEDYOYFSHUS CH DTHTSEUFCHEOOPK BFNPuzhete MPKTSOOKSHI URL. "iPFS CH DTECHOYE CHTENEOB NBUPOSCH RTYOINBMY CHETPYURPCHEDBOYE FPK UFTBOSHCH, CH LPFPTPK POY OBIPDIYMYUSH, FERETSH TSE RTEDUFBCHMSEFUS GEMEUPPVTBOBOSCHFYCHN UE MADI RTYDHF L CHBYNOPNKH UPZMBUYA, PUFBCHYCH RTY UEVE UCHPE YUBUFOPE NOOOYE; FP EUFSH UMEDHEF VSHFSH DPVTPDEFEMSHOSCHN Y YULTEOOSCHNY MADSHNY , MADSHNY VMBZPTPDODOSCHNYY YUEUFOSHCHNYY, LBL OH VSHMY VSHCH TBMYUOSCH YI OBCHBOYS Y KHVETSDEOYS", - ZPCHPTYMPUSH CH "LOISE KHUFBCHPCH".
u FAIRY RPT FETRYNPUFSH Y OERTEDHVETSDEOOPUFSH UFBMY ЪBLPOPN, UCHSFP UPVMADBAEINUS CH NBUPOULYI FTHDBI. fYRPZTBZHULYN URPUPVPN "KHUFBCHSHCH" VSHMY YIDBOSHCH BNETYLE CH 1734 ZPDH CHEMILINE nBUFETPN VEODTSBNYOPN ZHTBOLMYOPN CH ZHYMBDEMSHZHYY.
pYUEOSH VSHCHUFTP NBUPOLPE VTBFUFChP RHUFYMP LPTOY RP CHUENKH ECHTPRECULPNH LPOFYEOFKH. h LPOGE 30-I ZPDHR XVIII CHELB MPTSY UKHEEUFCHPCHBMY CH VEMSHZYY, tPUUYY, yFBMYY, ZETNBOYY, YCHEKGBTYY. ch 1735 ZPDH CH rBTYCE DEKUFCHPCHBMP 5 MPTs, L 1742 ZPDH YI YUYUMP CHPTPUMP DP DCHBDGBFY DCHHI, B YUETE UPTPL RSFSH MEF, OBLBOKHOE ZhTBOGKHULMPYPY0FPY0FUBSH FBUZPYBSH USYU.

nBUPOSH Y GETLPCHSH lBFPMYUUEULBS GETLPCHSH U RPDPTYFEMSHOPUFSHY PRBULPK OBVMADBMB ЪB VSHUFTSHCHN TBURPTPUFTBOEOYEN NBUPOUFCHB. nBUPOSH VSHUFTP UPЪDBMY UCHPY UPVUFCHEOOSCH TYFKHBMSHCH, YUFPTYA, MEZEODSCH YETBTIYA, LPFPTSCHE SCHMSAFUS OEPFYAENMENPK RTYOBDMETSOPUFSHA TZHYGEMYZYB. hCE CH 1738 ZPDH RBRB lMYNEOF XII CHCHUFKHRIM U RETCHCHN Y PUEOSH STPUFOSHN PVMYUEOYEN NBUPOUFCHB. h UCHPEK BOGILMYLE NË RPCHEMECHBM PFMKHYUBFSH PF GETLCHI CHUEI LBFPMYLPCH, RTPYEDYYI PVTSD RPUCHSEEOYS CH NBUPOULPE VTBFUFChP. rBRB PVYASCHYM, YuFP RTYOPUYNBS NBUPOBNY LMSFChB ITBOIFSH UELTEFSH VTBFUFCHB SCHMSEFUS KHZTPPK UCHSEOOOPUFY YURPCHEDY Y CHMBUFY GETLCHY, CHSHUFPHYCHPFSHUPSH CHBCHYI PFMYUOSCH PF PZHYGIBMSHOPK GETLCHI KHVETSDEOOK. rP CHUEK echtpre ztbtsdboulye chmbufy obyubmy chshchrpmosfsh rtedryuboys, oblmbdshchbs rreth NBUPOPCH YFTBZHSCHY DBTSE RPDCHETZBS YI RSCFLBN.
rTEUMEDPCHBOYSNY UP UFPTPOSH LBFPMYUEULPK GETLCHI OE YUYUETRSHCHBMYUSH ZPOEOYS RRETH NBUPOPCH. rPYUFY UTBH RPUME PZHYGYBMSHOPZP PFLTSCHFYS CHEMYLPK mPTsY CH mPODPOE CH 1717 ZPDH CH ZBEFBI UFBMY TEZKHMSTOP RPSCHMSFSHUS "TBBPVMPPVEPOPEEY" nBUPOPCH PVCHYOSMY CH UPAYE U BOFYITYUFPN, KHFCHETTSDBMY, VHDFP RRETH ЪBLTSCHFSHI UPVTBOYSI RTPIPPDYF TBOOKHDBOOSH PTZYY. rPMYFYUEULYE UPVSHCHFYS, BNPTBMSHOSHE RPUFHRLY PFDEMSHOSCHI YUMEOPC VTBFUFCHB CHTENS PF CHTENEY RPDPZTECHBMY BOFYNBUPOULYE OBUFTPEOYS. ch 1735 ZPDH VSHCHMY ЪBRTEEEOSCH UPVTBOYS ZPMMBODULYI MPTs Y VPSJOY, YUFP YUMEOSH VTBFUFCHB RTOYNBAF KHUBUFYE CH RPMYFYUEULYI YOFTYZBI. bOBMPZYUOSCH ЪBRTEFSCH RPUMEDPCHBMY CHYCHEGYY CH 1738 ZPDKH Y CH 1745 ZPDKH CH YCHEKGBTYY.
OP OBYUBCHYEUS ZPOEOYS RRETH NBUPOPCH HCE OE NPZMY RTYCHEUFY L KHOYUFPTSEOYA VTBFUFCHB, FBL UIMSHOSCH VSHMY YI IDEY Y RPLTPCHYFEMSHUFCHP UP UFPTPOSCHEUFYL. pDOBLP RPD DEKUFCHYEN "TBBPVMBUEOYK" PVEEUFCHOOPE NOOOYE CHTENEOBNY UFBOPCHYMPUSH TEOLLP CHTBTSDEVOSCHN RP PFOPEYOYA L NBUPOUFCHH.

lBNEOAILY HIPDSF CH OBHLH pFCHEFPN NBUPOPCH UFBM HIPD CH YHYUEOYE YUFPTYY. UPUFPSCHIYE CH VTBFUFCHE HYUEOSCH UFTENYMYUSH OBKFY YUFPLY RTEDUFBCHMEOYK NBUPOPCH PV PVEEUFCHOOOPK NPTBMY CH DTECHOYI LFYUEULYI TEMYZYPOSHI HYUEOSHI. këndoj PDOY Y RETCHSHI OBNEFYMY TPDUFCHP DTECHOYI TEMYZYK Y YI LFYUEULYI UYUFEN NETSDH UPVPK, POY PFLTSCHMY RPTBYFEMSHOPE UIPDUFChP LPUNPZPOYUEBCHMETOSTEY. fBL UFBMP RTYOINBFSH UPCHTENEOOHA ZHPTNKH RTEDUFBCHMEOYE P CHEMYLPN UFTPYFEME CHUEMEOOPK, CHPRMPFYCHYEN CH UEVE Yuetfsch CHETIPCHOPZP VPTSEUFCHB TBMYDUOSHI OBTP. yN HDBMPUSH CHPUUFBOPCHYFSH UNSHUM BOFYUOSHI NYUFETYK, RPUCHSFYFEMSHOSHCHI PVTSDPCH TSTEGPCH DTECHOEZP ezYRFB, TBUYZHTPCHBFSH FBKOSH LBTF fBTPNSHRP-OPTYPPUCHI GEOFTBMSHOPK BYYY, KHCHYDEFSH ZMHVYOOPE TPDUFCHP NETSDH LFYLPK YODHYYNB, VKHDYYNB, LPOZHHYBOUFCHB, DBPUYYNB Y DTKHZYI TEMYZYPOP-ZHYMPYPLUFUFUFUFUF LFYLPK chEFIPZP ъБЧЭФБ И иТУФИБУФЧБ. rPUFEREOOP NBUPOUFChP RTECHTBBEBMPUSH CH UYOFEFYUUEULPE, KHOYCHETUBMSHOPE LFYLP-ZHYMPUPZHULPE HYUEOYE, YuFP DBMP ENKH CHPNPTsOPUFSH TBURTPUFTBOIFSHUSHPHPHLP TEMYZYPOSCHNY UYUFENBNY, PFMYUOSCHNY PF ITYUFYBOULPK TEMYZYY.
pDOBLP HYUEOYE LFP PUPVPZP UCHPKUFCHB: CHNEUFP ZhPTNHMYTPCHPL, CHNEUFP UMCH DMS PVPOBYUEOYS YuEMPCHYUEULYI LBUEUFCH, NPTBMSHOSCHI, ZHYMPUPZHURPYPHULPYCHPYSHPYSHFSHYP PMSCH, CH LPFPTSHCHE RTECHTBFYMYUSH CH RETCHHA PYUETEDSH UFTPIFEMSHOSHCHE YOUFTHNEOFSHCH. pDOBLP UNSHUM RPOSFYK, LPFPTSCHE PMYGEFCHPTSAF LFY YOUFTKHNEOFSHCH, PFLTSCHCHBAFUS FPMSHLP FEN, LFP RTPYYEM RPUCHSEEOYE CHSM RRETH UEVS PVSBBFEMSHUFOKYFSHP. fBKOPK SCHMSAFUS FBLCE PUPVSHCHE UMPCHB Y OBLY, RP LPFPTSCHN NBUPOSCH KHOBAF DTHZ DTHZB. RETEIPDS YUFEREOY CH UFEREOSH NBUPO KHOBEF OPCHSHCHE LBYUEUFCHB YOUFTHNEOPCH Y UFPSEYE ЪB OINY OTBCHUFCHEOOSCH OPTNSHCH, OPCHSHHE UMPCHB Y OBLY, LPFPTSHEUFCHBY OBLY, LPFPTSCHPPEKPCE TYOBDMETSOPUFY L NBUPOULPNH VTBFUFCHH, OP Y P UFEREOY UCHPEZP RPUCHSEEOYS.
uEZPDOS, LPZDB P NBUPOUFCHE YЪDBOP NOPZP LOYZ, LFY FBKOSH FBKOPC HCE OE SCHMSAFUS, Y FEN OE NEOEE CHPMSHOSCH LBNEOAILY RTDPDPMTSBAF YI ITBOYFSH. fBLPK RBTBDPLU PVISUOSEFUS DPChPMSHOP RTPUFP: KHNEOYE ITBOYFSH FBKOKH - PDOP YYUEMPCHYUEULYI DPUFPYOUFCH, Y CHPURYFBOYE bFPZP LBYUEUFCHB CH UEVE - PDOP YYUEMPCHYUEULYI DPUFPYOUFCH, Y CHPURYFBOYE bFPZP LBYUEUFCHB CH UEVE - PPDBUKVPOB CH UEVE. dMS OEZP FBKOB RP-RTETSOENH PUFBEFUS FBLPCHPK, OEBCHYUYNP PF FPZP, LFP Y LPZDB EE TBULTSCHM.
pVSBOOPUFSH ITBOIFSH FBKOKH RTPYUFELBEF Y YY DTHZYI UPPVTBTCEOYK. nBUPOUFChP - DCHYTSEOYE ZHIMBOFTPRYUEULPE, F.E. PDOPK YI EZP GEMEK SCHMSEFUS UPFCHPTEOYE DPVTTB VMYTSOYN. OP DPVTPE DEMP, P LPFPTPN PVYASCHYMY CHCHUEKHUMSHCHYBOSH, UMHTSYF OE UFPMSHLP DPVTKH LBL FBLPCHPNH, ULPMSHLP ZPTDSCHOE FPZP, LFP EZP UDEMBM. lFP UCHPEZP TPDB URPOUPTUFCHP TBDI TELMBNSHCH, DEMP OE TBDI DPVTB, B TBDI CHSHCHZPDSH. fBLBS RPNPESH TBCHTBEBEF DBAEEZP Y EDCHB MY RPNPZBEF FEN, LPNKH POB BDTEUPCHBOB. rPDMYOOBS VMBZPFCHPTYFEMSHOPUFSH CHPNPTSOB FPMSHLP CH FBKOE, POB DPMTSOB VSHCHFSH BOPOYNOPK, FPMSHLP FPZDB RPNPESH VHDEF RPRBDBFSH L FEN, LFP VPMSHYE OPSHBEKUSDP. rPFPNH NBUPOSHCHUEZDB ITBOSF NPMYUBOIE P UCHPEK VMBZPFChPTYFEMSHOPK TBVPFE.
l UPTSBMEOYA, LFY FBKOSCH, RPDUBU, OE DBAF RPLPS RPDPYFEMSHOSHCHN MADSN, ЪBUFBCHMSS YI CHYDEFSH CH LFPN UELTEFOSCH LPJOY CHTBZPCH YMY CHTBZPCH YMY CHUENYTOSH POUFChP UKHEEUFCHHEF HTSE VPMEE 250 MEF RPYUFY PE CHUEI UFTBOBI NYTB Y DP UYI RPT OILFP OE UNPZ ЪBNEFYFSH UMEDPC YMY TEKHMSHFBFPCH "ЪMPDEKULPK DEFEMSHOPUFY NBUPOPCH".
dBCE OBPVPTPPF. l NBUPOUFCHH RTYOBDMETSBMY NOPZIE CHSHCHDBAEYEUS DESFEMY YUEMPCHYUEUFCHB. nBUPOBNY VSCHMB OBRYUBOB BNETYLBOULBS LPOUFYFHGYS, LPFPTBS CHRETCHSCHE CH YUFPTYY UDEMBMB RTBCHB YUEMPCHELB CHSHCHUYN ZPUKHDBTUFCHEOOSCHN ЪBLPOPN. l NBUPOULPNH VTBFUFCHH RTYOBDMETSBMY LPNRPYFPTSCH chPMSHZHZBOZ bNBDEK nPGBTF, ZHETEOG MYUF, KPJEZH ZBKDO, MADCHIZ CHBO VEFIPCHEO, OYBZMVEHBUFY, OYBZMVEFY, OYLLPMY, yPZBOO chPMSHZHZBOZ ZEFE, tBVYODTBOBF fBZPT, chBMSHFET ULPFF, pULBT hBKMSHD, nBTL fChEO, RPFSH bMELUBODT rPR, tPVETF VETOU, LIRMIOZA TEDSHSTD. FEPDPT TKH'CHEMSHF Y GEMSHK TSD DTHZYI BNETYLBOULYI RTE'YDEOFPCH FBLCE RTYOBDMETSBMY L VTBFUFCHH. nBUPOPN VSHM hYOUFPO yuetyuymmsh, BOZMYKULYK LPTPMSH hDKhBTD VII DP CHUFKHRMEOYS RRETH RTEUFPM UPUFPSM CH VTBFUFCHE. nBUPOBNY VSCHMY FBLYE YICHEUFOSH MADI, LBL dTsPO dtsekLPV BUFPT Y ZEOTY ZhPTD, BCHYBFPT YUBTMSH MYODEOVETS, UPCHETYCHYK RETCHSHCHK PDYOPYUOSCHK RETECHSHCHK PDYOPYUOSCHK TEMSKFTOMF, FEMY tPVETF rYTY, nfsha iEOUPO, BDNYTBM TYUBTD VETD. bNETYLBOULYK BUFTPOBCHF yDCHYO pMDTYO, UFKHRYCHYYK RRETH RPCHETIOPUFSH MKHOSHCH 21 YAMS 1969 ZPDB, OEU CH LBTNBOE OBNS U NBUPOULYY BNVMENBNY.
OE NEOEE YJCHUFOSCHNYI CHSHCHDBAEYNYUS MADSHNY VSHCHMY Y TKHUULYE NBUPOSH: bMELUBODT UETZEECHYU RHYLYO, bMELUBODT chBUYMSHECHYU UKHCHPTCH, NYIBYM UKHCHPTCH, NYIBYM y TKHUULYE NBUPOSH И ФТЭИ YNEO DPUFBFPYuOP, YUFPVSH PFVTPUYFSH CHUSLHA NSCHUMSH P "NBUPOLPN ЪBZPCHPTE RTPPHYCH tPUUYY". OP URYUPL NPTsOP RTPDPMTSYFSH: uHNBTPLPCH, OPCYLPCH, vBCEOPC chPTPOIYO, MECHYGLYK, vPTPCYLPCHULYK, tsKHLPCHULYK, zTYVPEDPCH, b.zTYZPTSHPTHOPZH , bDBNPCHYU, zBDBOPC. ZHYMPUPZHULP-LFYUEULYE CHZMSDSCH mSHCHB fPMUFPZP VSHCHMY PYUEOSH VMYOLY NBUPOUFCHH, UFP NGA UBN RTYOBCHBM. pDOP RTPUFPE RETEYUYUMEOYE LFYI CHEMILYI YNEO ZPCHPTYF P FPN, YuFP NBUPOULYE MPTSY tPUUYY PVAEDYOSMY MKHYUYI MADEK UFTBOSHCH, YuFP CH OYI LPOGEOFTYSHIPHBSH OSHI YULBOIK.
NYIBYM PUPTZYO, CHSHDBAEIKUS TKHUULYK RYUBFEMSH, LPFPTSCHK USCHM CH 1922 ZPDH CHSHUMBO VPMSHYECHYLBNY YI TPUUYY, FBL PRTEDEMYM NBUPOUFCHP H PDOPUEYPYn FENB OTBCHUFCHEOOSCHI RPMPTSEOYK, OD OE NEFPD RPBOBOYS, OD OBHLB PTSYOY, DBTSE, UPVUFCHEOOP, OE HYUEOYE LPCH EUFSH PTZBOYBGYS MADEK, YULTEOOE CHETHAEYI CH RTYIPD VPMEE UPCHETYOOOPZP YuEMPCHEUEUFCHB. VPFSCH MSHЪHKUS EZP RPNPESHA, KHNOPTSBK TSDSCH UFPTPOYLPK LFPC CHSHCHUPLPK GEMY.

nBUPOSHCH TPUUYY rP RTEDBOYA, RETCHSHCHN TPUUYKULIN NBUPOPN VSHM GBTSH REFT CHEMYLYK, LPFPTSCHK CH 1699 ZPDKH, PE CHTENS RTEVSHCHBOYS CH BOZMYY U CHEMILIN PPUPMSHUFOSE F PZHETB TEOB, B CH PDOPC U OIN MPTSE UPUFPSM ZHTBOG MEZHPTF. OP OILBLYI DPLHNEOFPCH, RPDFCHETTSDBAEYI LFP, OE OBKDEOP. pDOBLP DPUFPCHETOP RPDFCHETTSDEOP, YuFP NBUPOULYE MPTSY UHEEUFCHPCHBMY CH TPUUYY CH 30-I ZPDBI XVIII UFPMEFYS, OP YI FTHDOP OBCHBFSH TPUUYKULYMA HHEEUFCHPPULYSH SHOP YOPUFTBOGSHCH, B RETCHSHCHN "CHEMILINE NBUFETPN DMS CHUEK TPUUYY" VSHM OBYUEO CH 1731 ZPDH BOZMYKULYK LBRYFBO dtspo zhymyru .
h 1740 ZPDH VSHM OBYUEO OPCHSHCHK ZTPUUNEKUFET ZEOETBM dTSEKNU (sLCh) LEKF, UPUFPSCHIYK RRETH TKHUULPK UMKHTSVE. UYUYFBEFUS, YuFP U LFPZP CHTENEY CH MTSY OBUYOBAF CHUFKHRBFSH TKHULBS OBFSH. ynEOOP LEKFB UYUYFBMY PUOPCHBFEMEN NBUPOUFCHB CH tPUUYY THUULYE NBUPOSCH.
y'CHEUFOP, YUFP CH FE ZPDSH CH NBUPOUFCHE UPUFPSMY ZTBZZ ZPMPCHYO, B FBLCE ZTBZHSCH BIBT YYCHBO yuet skinny. rP'DOEE CH OEZP CHUFKHRYMY TPNBO chPTPOGPC (PFEG LOZZYOY dBYLPCHPK), zPMYGSCHOSCH, fTHVEGLPK, B FBLCE b.r.UKHNBTPLPC, VHDHEYE YUFPTYVTPMFOSH e VHDHEYE YUFPTYVTPMFOSH e.
pDOBLP CH FP CHTENS MPTSY OE NPZMY RTYCHMEYUSH U UCHPY TSSH ULPMSH-MYVP VPMSHYPZP YUYUMB TKHUULYI MADEK, YVP PVEEUFCHP VSHMP RPYUFY MYYEOP FEKOUPHPCHI ЪBZТBOYUОХА ЪБВБЧХ. UCHYDEFEMSHUFCHPN LFPNH SCHMSEFUS CHUFKHRMEOYE CH MPTSKH OBNEOYFPZP CHRPUMEDUFCHYY NBUPOB yCHBOB RETZHYMSHECHYUB EMBZIOB, LPFPTSCHK RTPYEM FOOCHPRUCHYUB, CHYS.
Ndërmarrja Private ChFPTPC RPMPCHYOE XVIII RPMPTSEOYE NEOSEFUS. lTBFLPCCHTENEOOPE GBTUFCHCHBOYE REFTB III, VMBZPCHCHYEZP RETED ZhTDTYIPN Y CH RPDTBTSEOYE ENH PLBYSCHBCHYK RPLTPCHYFEMSHUFCHP NBUPOBN, B ЪBFEN ESHP EL EL МОПХН ЖТБОГХУЛЪИ ZHYMPUPZHPCH-ІOGYILMPREDYUFPCH Y UFPMSH TSE VPMEЪOOOSCHN TBUBTPCHBOYEN CHOYI, RPSCHMEOYEN RETCHPK THUULPK YOFEMMMNYZEOBOGYBSHIPSHKY MBZPRTYSFOKHA BFNPUZHETH DMS CHPURTYSFYS NBUPOULYI YDEK.
ltttsly thuulpk yofemmyzeogyy nbupoule mptsy fpzp chteney chp'oilmy rreth pdopc y fpk tse puopche - Pup'oboy pveeufchooopk prbuopufy y tbchtbbebaeezp chmysoys chpmshfetsh soufchbchb rreth tkhufi Chue NBUPOSH FPZP CHTENEY RTPYMY YUETE KHCHMEYUEOYE "CHPMSHFETSHSOULINE PFTYGBOYEN" Y, ZMKHVPLP CH OEN TBBPYUBTPCHBMYUSH, RETETSYMY DKHYECHOSCHK DKHYECHOSCHOBHSOULINE PFTYGBOYEN CH "RTPCHPCHEDY NBUPOULPK OTBCHUFCHOOPUFY". yNEOOOP U LFPPZP NPNEOFB NBUPOUFChP CH tPUUYY RETEUFBEF VSHFSH YOPENOPK DYLPCHYOPK, PVPZBEBEFUS DHIPN RTPUSHRBAEEZPUS OBGYPOBMSHOPZPZP UBNPUFTEUFBEF VSHFSH OBCHBOP RETCHSHCHN YDEBMYUFYUEULYN FEYOOYEN TKHULPK PVEEUFCHEOOPK NSHUMY.
rP PGEOLE o.VETDSECHB CH TBVPFE "tHUULBS YDES", DHIPCHOPE CHMYSOYE NBUPOUFCHB RRETH PVEEUFCHP VSHMP PZTPNOP. sipas KHLBYSCHCHBEF, YuFP "MKHYUYE THUULYE MADI VSCHMY NBUPOBNY. RETCHPOBUBMSHOBS TKHUULBS MYFETBFKHTB YNEMB UCHSSH U NBUPOUFChPN. nBUPOUFChP VSCHPVPPZK ЭУФЧБ Х ТПУУYY, ФПМШЛП POP Y OE VSHMP OBCHSBOB UCHETIKH CHMBUFSHA". RP RP Khovedeoaa, yneoop "h nbupoufcha rtpyypyp zhthuulpk lhmshfkhtopk dhah, popbbvbfshbmp otchufcheoschk yyuuopufy. RTBCHPUMBCHYIE VSHMP, Lpoeyop, vpmee Chhuulpk lhmshfkhtopk Dhah, popbbvbfshbmp otchufcheoschk yyuuopufy. shfkhchchchcb -rffrpufbchmsmyush deurpfynh Chmbufy ry h NBUPOULPK BFNPUZHETE RTPYUIPDYMP DHIPCHOPE RTPVHTSDEOYE..." .
h 70 ZPDSH H tPUUYY CHPYOILBAF RPYUFY PDOPCHTEENOOOP DCHE NPEOSCHE NBUPOULYE UYUFENSCH - EMBZYOULBS Y gYOOOEODPTZHULBS. pVE TBVPFBMY CH RETCHSCHI FTEI UFEREOSI F.O. "YPBOOPCHULPZP" NBUPOUFCHB, OBGEMEOOSCHI RRETH TEMYZYPOP-OTBCHUFCHOOPE CHPURYFBOIE BDERFPCH. h FYI UFEREOSI TKHUULYE NBUPOSCH TBVPFBMY OBD RTDBOYEN "DYLPNH LBNOA", UINCHPMYYYTHAEENKH ZTEIPCHOPZP OERTPUCHEEOOOPZP YuEMPCHELB, "UPCHETYOOOPK F. PYYEEOYEN EZP PF RPTLPCH. këndoj RTYPVTEFBMY VPMEE YTPLYE RP UTTBCHOOYA U RTETSKOYNY TEMYZYPOP-FYYUEULYE RPOSFYS, ЪBDKHNSCHCHBMYUSH OBD CHPRTPUBNY CHETCHY OTBCHUFCHOOPUFYCHETCHY OTBCHUFCHOOPUFYCHETCHY OTBCHUFCHOOPUFY OTBCHUFCHOOPUFYCHUPCHUEBCHUFYCHUPY CHETCHY UFOSCHI MADEK.
y.r.eMBZYO, CHUFKHRYCHYK CH NBUPOUFCHP EEE CH 1750 ZPDH, L LFPNH CHTENEY KHUREM "RETEVPMEFSH" CHPMSHFETSHSOUFCHPN Y UFBM TECHOPUFOSHCHN "CHPMNEYPSHOSE". sipas RPMKHYUM PF CHEMYLPK mPODPOULPK mPCY RBFEOF RRETH HYUTETSDEOOYE OPCHSHHI MPTs, Y CH OBYUBME 1772 ZPDB UFBM rTPCHYOGYBMSHOSCHN CHEMILINE nBUFETPN. PUOPCHBOOBS YN UYUFENB MPTs VSHMB OBYVPMEE CHMYSFEMSHOPK, Y CH LPOGE LPOGPCH DBCE THLPCPDYFEMY gYOOOEODPTZHULPK UYUFENSH DPMTSOSCH VSHMY YURTBOYCHBBFMSFETSHI LYI. y EUMY MPTSY gYOOEOODPTZHULPK UYUFENSH UPЪDBCHBMYUSH YULMAYUYFEMSHOP CH UBOLF-REFETVHTZE, FP EMBZYOULYE UKHEEUFCHBMY FBLCE CH NPULCHE, CH NPMDYSHY, CH NPMDB.

oTBCHUFCHOOOSHE YULBOYS TPUUYKULPE NBUPOUFCHP 70-I ZPDCH YUFPTYLYY OBSCHCHBAF OTBCHPHYUYFEMSHOSHCHN. u LFYN FTHDOP OE UPZMBUIFSHUS. pVEEUFCHEOOBS RPMENYLB CH MYFETBFHTE, UBFYTYYUUEULYI TSKHTOBMBI FPZP CHTENEY CHTBEBEFUS CHPLTHZ RTPVMEN MYUOPK YUEUFY, UPCHEUFY, RPTSDPYUOPHBCH, RPTSDPYUOPHBCH, RPTSDPYUOPHBYCH BS VPMEE YTPLYE CHPRPTUSCH.
OP CH OBYUBME 80-I ZPDCH TPUUYKULYI "CHPMSHOSHI LBNEOEILPC" HCE RETEUFBAF KHDPCHMEFCHPTSFSH "OTBCHUFCHEOOSCH RTERPDBSOYS" FTEIUFEREOOPZP NBUPOUFCHB. chPURIFBOOSCH RRETH ZHTBOGKHULYI ZHYMPUPZHBI KHNSCH FTEVPCHBMY OPChPK RYEY, ЪBNEYBOOPK OE RRETH CHPMSHFETSHSOULPN ULERFYGYYNE, B OERTENEOOOP RRETH TEMYYDEUYDUEYMY. OP ЪBRBDOPECHTREKULBS ZHYMPUPZHYS PRYTBMBUSH RRETH TBCHYFHA OBHLH, Y VPTSHVB RTPPHYCH OEE FTEVPCHBMB "PTHTSYS", RTECHPUIPDSEEZP RP UYME OTBCHTPYUFEMSHOF. eUMY HYUEUFSH UMBVPUFSH TBCHYFYS TPUUYKULPK LTYFYUUEULPK NSHUMY, FP OEKHDYCHYFEMSHOP, YUFP LFY RPYULY RTYCHEMY L RPCHBMSHOPNH KHCHMEYUEOYA NYOBKUPHYPKY.
h FY ZPDSH RPSCHMSEFUS VPMSHYBS TBIOYGB NETSDH FEN, YUEN ЪBOINBAFUS NBUPOSCH DCHHI TPUUYKULYI UFPMYG. h UBOLF-REFETVHTZULYI h MPTsBI CHUE RPZMPEEOSCH NYUFYLPK Y PLLHMSHFYNPN; UFPMYGH RPUEEBEF ZTBZ LBMYPUFTP, LPFPTPZP FPTCEUFCHOOOP RTOYNBEF CH UCHPEN DPNE yCHBO emBZYO. ZhTBUOBS RHVMYLB CHBMPN CHBMYF RRETH EZP "PRSHCHFSHCH", ZHE PO CHSHCHCHCHBEF DHIPCH, FEOY KHNETYI, PVKHYUBEF BMIYNYYY "YMBFPDEMBOIA". sipas RTEDUFBCHMSEFUS "RPMLPCHOILPN YURBOULPK UMKHTSVSHCH", OP CHULPTE CH REFETVHTZULYI ZBJEFBI RPSCHMSEFUS ЪBSCHMEOYE YURBOULPZP RPUMB PBLPN, YuFPCHOILPN YURBOULPK UMKHTSVSHCH" P ZPUKHDBTS RRETH OBYUIFUS. ъBFEN RPSCHMSAFUS RTEDUFBCHYFEMY LTEDYFPTPCH, LPFPTSHCHE TBSHCHULICHBAF LBMYPUFTP RP CHUEK ECHTPR. TBTBTSBEFUS ZTPNLYK ULBODBM, ZTBZH VETSYF YЪ REFETVHTZB, Y ZBJEFSH DPMZP EEE EDLP RYYKHF P NBUPOBI, CHPUFPTTSEOOP RTYOINBCHYI RTPIPDNGB.
h nPULCHE CH LFP CHTENS NBUPOSCH ЪBOINBAFUS RTPUCHEFYFEMSHUFCHPN. GEOFTBMSHOPK ZHYZHTPK ЪDEUSH UFBOPCHYFUS OYLPMBK OPCYLPCH - CHYDOEKYK TPUUYKULYK RHVMYGYUF, LOYZPYDBFEMSH Y RTPUCHEFYFEMSH. TBOEE ON TsIM CH UBOLF-REFETVHTZE, ZHE UMKHTSYM CH BTNYY, CHCHCHIEM CH E PFUFBCHLH RTBRPTEYLPN yЪNBKMPCHULPZP RPMLB, RPFPN YЪDBCHPRUFUTYCHYЪ MSCH "fTHFEOSH", "tsYCHPRYUEG", "lPYEMEL". RETEVTBCHYUSH CH nPULCHH, NGA VETEF CH BTEODH FYRPZTBJYA nPULPCHULPZP KHOYCHEUYFEFB. OH CH LPFPTPFLPK UFBFSHE, OH CH FPMUFPK LOYSE OEF CHPNPTSOPUFY RETEYUYUMYFSH CHUE, YuFP CHSHCHYMP YUFEO EZP FYRPZTBZHYY. fP HYUEVOILY, MYFETBFKHTOSH RTPY'CHEDEOYS, OBHYUOSCH Y ZHYMPUPZHULYE FTHDSCH, TBVPFSH TKHUULYI Y ЪBTHVETSOSCHI FEPMPZPH. vPMSHYBS YUBUFSH LFYI LOYZ OILPZDB CH TPUUYY OE YJDBCHBMBUSH, NOPZYE YI OYI VSHMY CHRETCHSCHE RETECHEDEOSHCH U MBFYOLPZP Y OENEGLPZP SSCHLPZP SSCHLPZP SSCHLPNYSHFCHOTYHEN, RRUSHT, CHETUYFEFB. ЪБ УЧП ЦЪОШ по YЪДБМ VPMSHYE LOYZ (OE RP FYTBTSKH, B RP OBCHBOYSN!), YUEN VSHMP YЪDBOP DP OEZP ЪB CHUA YUFPTYA ZPUKHDBTUFCHBZ tPUPUKUL.

oYUBMP ZPOEOYK xchmeyooyee plhlhmshfynpn y nyufylpk, b fblce rpufpsoosch nefboys tpuuykulyi chpmshoschi lbneoeilpc, pvtBebChyius fp l pdopk, fp l dthzpk nbupouyynyn uyufenbn, upumkhtohe dhtoHaHaHaHaHeHeHeHeHeHeHeHiA ъB ULBODBMPN CHPLTHZ ZTBZHB lBMYPUFTP RPUMEDPCHBM RBNZHMEF ELBFETYOSCH II "fBKOB RTPFPYCHPOEMERPZP PVEEUFCHB", CH LPFPTPN NPTsOP VSCHMPSHM RBNZHMEF ELBFETYOSCH II K. u RPDP'TEOYEN PLTHTSEOYE YNRETBFTYGSH CHPURTYONBMP Y UCHSY TPUUYKULYI NBUPOPCH U NBUPOBNY ZETNBOYY, YCHEGYYY, BOZMYYY. rPUME RKHZBYUECHULPZP CHPUUFBOYS YNRETBFTYGB OBUYOBEF U OEDPCHETYEN, B RPTPC Y U CHTBTSDPK PFOPUIFSHUS LYDESN UCHPVPDSH MYUOPUFY Y OBTDOPZPSHP RTPUCHETYEN, B RPTPC Y U CHTBTSDPK F EE, YuFP FBLPZP TPDB YDEY NPZHF RTEDUFBCHMSFSH DMS NPOBTIYY PRBUOPUFSH.
l FPNH TSE CH 80-I ZPDBI CH ZETNBOY OBYUBMPUSH KHUIMEOOPE RTEUMEDPCHBOYE FBKOSCHI PVEEUFCH, YNECHYI PFOPEYOYE L NBUPOUFCHH YMMANYOBFUFCHH. yI PVCHYOSAF CH KHTsBUOSCHI RTEUFKHRMEOYSI, CH UFTENMEOYY OICHETZBFSH FTPOSH, BMFBTY, CH PFTBCHMEOYSI Y KHVYKUFCHBI. iPFS LFY PVCHYOOYS VSHMY ZPMPUMPCHOSCHNYY OILLPZDB DPLBBOSCHOE VSHMY, SING ЪBUFBCHYMY ELBFETYOH RP-DTHZPNH CHZMSOKHFSH RRETH TPUUYKULPE NBUPOUFCHP.
zPOEOYS OBUYOBAFUS U RPCCHYEOOOPZP CHAINBOYS L YJDBFEMSHULPK DESFEMSHOPUFY CH nPULCHE o.oPCHYLPCHB. pDOPCHTENEOOOP RTBCHYFEMSHUFChP UFBMP RTEUMEDPCHBFSH Y VMBZPFChPTYFEMSHOHA DESFEMSHOPUFSH OPCHYLPCHULPZP LTHTSLB, RPD RPLTPCHYFEMSHUFCHPN LPFPTPZP UFUSHTTPPMY. h SOCHBTE 1786 ZPDB RPSCHMSEFUS KHLB P RETEDBYUE CHUEI YUBUFOSCHI YLPM Y VPMSHOYG rTYLBYH PVEEUFCHEOOPZP RTYJTEOYS, LPFPTPNH FBLCE RPCHEMECHBSHBTEBFSH YLPCHULPZP LTHTSLB. TBDBYUB OPCHYLPCHSHCHN IMEVB RTPUFPNKH OBTDDH CH ZPMPDOPN 1687 ZPDKH RPUMKHTSYMB FPMYULPN L VPMEE OOETZYUOSCHN NETBN: RPUMEDPCHBMP ЪBRTEEEFYRFYEHB ЪBRTEEEEYFYE SI LOYZY, PFOPUSEYEUS L GETLPCHOPNH YMY UCHSEOOOPNH RYUBOYA, ЪBRTEEEOB YI RTDBDCB CH YUBUFOSCHI MBCHLBI, OBLPOEG, RPUMEDPCHBMP ЪBRTEEEOOYE FDBDBDCB SH , YuFP ZTPYMP UPCHETYEOOSCHN RTELTBEEOYEN YJDBFEMSHULPK DESFEMSHOPUFY.
CHUE RPRSCHFLY PVCHYOIFSH OPCHYLPCHB CH BLFYCHOPUFY, OBOPUSEEK CHTED rTBCHPUMBCHOPK GETLCHIY, BLPOYUYMYUSH OYUEN. NYFTPRPMYF rMBFPO, YJCHEUFOSCHK TECHOYFEMSH PTFPDPLUBMSHOPZP RTBCHPUMBCHYS, RPUME VEUED U o.oPCHYLPCHSHCHN RYUBM YNRETBFTYGE: "me PDPMTSBAUSHPOPUFYYNRETBFTYGE: "me PDPMTSBAUSHPOPUPY P NPMA CHUEEDTPZP vPZB, YuFPVSH OE FPMSHLP CH UMPCHEUOPK RBUFCHE, vPZPN Y fPVPK NOE CHCHETEOOPK, OP Y PE CHUEN NYTE VSCHMY ITYUFYBOE FBLPCSHCHE, LBL OCHYLPCH."
h OBYUBME 1690-I ZPDHR OPCHYLPCH VSHM BTEUFPCHBO Y DPRTBYCHBMUS UOBYUBMB CH nPULCHE, B RPFPN VSHM DPUFBCHMEO CH YMYUUEMSHVHTZULHA LTERPUFSH. pDOPCHTENEOOOP OBYUBMPUSH UMEDUFCHYE CH PFOPEYOY DTHZYI YUMEOPCH OPCHYLPCHULZP LTHTsLB, LPFPTPPE CH NPULCHE THAN LOSSH rTPPPTPCHULIK. dPRTPUKH RPDCHETZMYUSH zBNBMES, rPDEECH, LHTBFPT nPULPCHULPZP KHOYCHETUYFEFB n.n.iETBULPCH. lPOZHYULLPCHBOOSCH LOYZY CH LPMYUUEUFCHE VPMEE 18000 LENRMSTPC VSHMY UPTSCEOSCH. OPCYLPCH RTPCHEM CH yMYUUUEMSHVHTZULPK LTERPUFY 15 MET.
TBVPFSHCH NBUPOULYI MPTSBI CH LFP CHTENS RTELTBFYMYUSH, Y CHPЪPVOPCHYMYUSH LPMSHLP RP CHPUYEUFCHYY RRETH RTEUFPM YNRETBFPTB rBCHMB I, LPFPTSCHKM LBUFPMHN DBCE VSHM RPUCHEEEO CH CHCHUPLYE UFEREOY. RRETH DTHZPK DEOSH RPUME UNETFY ELBFETYOSCH NGA PUCHPVPDYM OPCHYLPCHB Y CHUEI, BNNEYBOOSCH CH LFPN DEME; LOSSH lHTBLYO, LOSSH TEROYO, vBTSEOPCH, mPRHIYO VSHCHMY CHSHCHCHBOSH LP DCHPTKH Y EEDTP CHPOBZTBTSDEOSCH.
pDOBLP YNRETBFPT, CHPRTELY PCYDBOYSN, OE CHPUUFBOPCHYM NBUPOUFChP CH RTETSOYI RTBCHBI. mYYSH CH OBYUBME GBTUFCHPCHBOYS bMELUBODTTB I DESFEMSHOPUFSH NBUPOULYI MPTs VSHMB RPMOPUFSHA MEZBMYPCHBOB. OP OPCHYLPCH Y EZP RPUMEDPCHBFEMY VPMEE OE RTYUPEDYOSMYUSH L PFLTSCHFP DEKUFCHPCHBCHYYN DCHHN LTHROEKYN UPAYBN - chemylpk rTPCHYOGYBMSHOPK mPTSE Y mPTSECHEMY
UBN OPCHYLPCH Y RPUEMYCHYKUS CH EZP YNEOY u.y.zBNBMES NOPZP TBVPFBMY OBD UPDBOYEN RSFYDEUSFYFPNOK ZETNEFYUEULPK VYVMYPFELY, RETERYUSHEECHOBYPOOOVMSH Y YUYFBS UCHPEK ZMBCHOPK ЪBDBUEK UPITBOEOYE DMS RPUMEDHAEYI RPLPMEOYK DHIPCHOPZP OBUMEDYS NBUPOUFCHB 70-80-I ZPDCH.
nBUPOULYE RPYULY "YUFYOOPZP ITYUFYBOUFCHB" FPZP CHTENEOY, UFPMSH KHCHMELBCHYYE o.oPCHYLPCHB, y.ch.mPRKHIYOB, u.y.zBNBMES, y.r.zBNBMES, y.r.z. BF CH THUME LPOGERGYY "DPUFPYOUFCHB ITYUFYBOUFCHB Y OEDPUFPYOUFCHB ITYUFYBO", RPMKHYYCHYEK YYTPLPE TBURTPUFTBOOEYE CH tPUUYY CH OBYUBME ii CHELB. h RPYULBI "YUFYOOPZP ITYUFYBOUFCHB" TKHUULYN NBUPOUFCHPN XVIII CHELB KHZBDSHCHBEFUS PDOP YJ PUOPCHOSHI FEODEOGYK CHOEGETLPCHOPZP ORTTBCHOPZPULTE BCHPUTFPUTF TUFCHB XIX-XX CHELB, UFTENYCHYEZP PVTEUFY "YUFYOOPE ITYUFYBOUFCHP" CH DPRPMOEOYE L ITYUFYBOUFCHH FTBDYGYPOOPNH, METSBEENKH CH THUME PZHMSHYGY. yNEOOOP ЪDEUSH METSBMY YUFPLY CHZMSDPCH CHSHCHDBAEYIUS TKHUULYI ZHYMPUPZHPCH-YDEBMYUFPCH LPOGB XIX - OBYUBMB XX CHELPCH, L FTKHDBN LPFBSHBPUSCHI UPPFUTHI ZEOGYS.
h 1822 ZPDH NBUPOUFChP CHOPCHSH VSHMP ЪBRTEEEOP, PDOBL OE YUYUEЪMP. MYVETBMSHOSHE YDEY, RTYOEOOOSCH TPUUYA NBUPOUFCHPN Y RPRHMSTYYTPCHBCHYYEUS NBUPOBNY, RHUFYMY ZMKHVPLYE LPTOY CH KHNBI TPUUYKULPK YOFEMMYZEOGYY. këndoj PUFBMYUSH CH RTPY'CHEDEOYSI CHSHCHDBAEYIUS TKHUULYI RYUBFEMEK, RHVMYGYUFPCH. ynEOOP SING RTPOYSHCHBMY MYVETBMSHOPE DCHYTSEOYE LPOGB XIX CHELB CH TPUUYY.
1822 ZPD YUFPTYLY YUYFBAF OE FPMSHLP ZPDPN ЪBRTEFB NBUPOUFCHB CH TPUUYY, OP Y ZPDPN OBYUBMB RETCHPK CHPMOSCH TKHUULPK BNYZTBGYY. NOPZYE YF FEE, LFP OE Rafineria TsYFSH CH PVUFBOPPCHLE TEBLGYY, RPLYDBMY TPUUYA Y PUEDBMY CH DTHZYI UFTBOBI ECHTPRSCH, ZMBCHOSCHN PVTBBPN PE ZhTBOGMHPUCHFYY PLB YMY CHEMYLPK mPCY ZhTBOGYY. RETEVTBCHYUSH CH UFTBOSHCH U VPMEE MYVETBMSHOSCHN TETSYNPN, SING OE FETSMY UCHSJEK U DTHYSHSNYY TPDUFCHOOILBNY CH TPUUYY.
OUEUPNOOOOP, CHMYSOIE NBUPOUFCHB CH tPUUYY OE YUYUEYEMMP, OP OBYUYFEMSHOP PUMBVMP. th UYNCHPMYYUOP, YuFP ICHBFYMP FTEI MEF, YuFPVSHCH PVEEUFCHOOOPK NSHUMY UFTBOSH CHPPVMBDBMY YIDEY OBUIMSHUFCHEOOPZP RETEKHUFTPKUFCHB PVEEUFCHB. rTPRPchedSH UP'YDBOYS UNEOYMBUSH RTPRPchedSH TBTHYEOOS.
h DELBVTE 1825 ZPDB CH uBOLF-REFETVHTZE RTPYIPYEM NSFETS RRETH UEOBFULPC RMPEBDI. rPDOEE TECHPMAGYPOETPCH-BTYUFPLTBFPCH UNEOYMY TECHPMAGYPOETSH-TBOPYUOGSH, B OB OINY - NBTLUYUFSHCH, RPUFBCHYYE FETTPPT, OBUYMYE, UPOBFEMSHOPE BCHYE LFP UCHPEK RTPZHEUUYEK. uFTBOB, ULPCHBOOBS LTERPUFOSHN RTBCHPN, PFSZPEEOOBS BVUPMAFOPK CHMBUFSHA GBTS, DHIPCHOSCHN UPZMSDBFBKUFChPN uYOPDB, OE NPZMB UCHPVPDOP TBCHYCHBFSH. MYYEOOOBS CHPNPTSOPUFY CHSHCHVPTB, POB DCHYOKHMBUSH RP RKHFY OBUYMYS, VEKHNOSHCHI Y LTPCHBCHSHCHI LTEUFSHSOULYI VHOFPC, ЪBZПЧПТПЧ И FETTPTB.

rPUME nBOYZHEUFB 1905 ZPDB fPMSHLP RPUME PLFSVTSHULPZP NBOYZHEUFB 1905 ZPDB CHOPCHSH RPSCHYMBUSH CHPNPTSOPUFSH UCHPVPDOP PVAEDYOSFSHUS, UPDBCHBFSH BUUPGYBGYY. 1906 YLPZP chPUFPLB zhTBOGYY RRETH UPDBOYE CH tPUUYY TKHUULYI MPTs. vShchMY PFLTSCHFSH MPTSY "chPTPTsDEOYE" CH NPULCHY YUHFSH RPЪDOEE - "UECHETOBS ъCHEDB" CH UBOLF-REFETVHTZE. ch 1908 ZPDH "UECHETOBS ъCHEDB" RPMKHYUIMB RTBCHP UBNPUFPSFEMSHOP PFLTSCHCHBFSH OPCHSHCHE MPTSY VE LPOUKHMSHFBGYK U UPCHEFPN CHEMYLPZP ZHPZHPZHP chPUFHPSHB10, DEMYMYUSH PF ZHTBOGKHULYI, OBYUBCH UBNPUFPSFEMSHOKHA DESFEMSHOPUFSH.
pDOBLP PVUFBOPCHLB, CH LPFPTPK DEKUFCHPCHBMY OPCHSHCHE TKHUULYE MPTSY, EDCHB MY NPTsOP VSHMP OBCHBFSH VMBZPRTYSFOPK. CHUE SING OBIPDIMYUSH RPD OBJPTPN RPMYGYY, RPPFPNH OE Y NPZMY CHEUFY RTPFPLPMSCH UPVTBOYK Y DTKHZYE EBRYUY, MPTSY VSHMY NBMPYUMEOOSCHNY, OCHSYPDUTSYHETOSD TSY OE NPZMY OBFSH DBCE OBCHBOYS DTHZPK.
h FBLPK UYFKHBGYYY TEYUY VSHFSH OE NPZMP P OPTNBMSHOPK, URPLPKOPK TBVPFE. YuHCHUFCHHS RPUFPSOOSCHK RTYZMSD PITBOLL, PEHEBS RPUFPSOOHA KHZTPЪKH UFBFSH PTHDYEN CH RPMYFYUEULPK YZTE, CHPURTYOINBS LFP LBL TEBMSHOKHA KHZTPЪCHPVESEFYCHVEY BMY RPMYFYYTPCHBFSHUS. rPUME PFDEMEOYS PF ZHTBOGKHULPZP CHEMYLPZP chPUFPLB POY PYUEOSH VSHUFTP PFPYMY PF UPVMADEOOYS PUOPCHPRPMBZBAEYI RTBCHYM (UTEDY LPFPTSCHICHEMYLPІPІPFBRSHTECHBSHFCHBTUKD PMYFYLYY TEMYZYY), VSHMY PFNEOOOSCH GETENOYY, TYFKHBMSHCH. OChPE TKHUULPE NBUPOUFChP RP UHFY DEMB RTECHTBFYMPUSH CH UELTEFOSHCHK RPMYFYUEULYK LMHV, FEUOP UCHSBOOSHCHK U LBDEFULPK RBTFYEK, IPFS UBN MYDEFYPCHP LBDEF PZP PFOPEYOYS.
OE UMKHYUBKOP TKHUULYE NBUPOSH FPZP CHTENEY UCHSBMY UEVS U LBDEFULPK RBTFJEK. ee YDEMPZYYUEULYE RPUFKHMBFSCH - LPOUFYFHGYPOOPE RTBCHMEOYE Y CHMBUFSH ЪBLPOB - CH OBYVPMSHYEK UFEREOY RPDIDYMY NBUPOBN, NEYUFBCHYYYN P ZBCHMEOYE VKHMBUFSH B.
dPVTPN LFP, LPOYUOP, OE LPOYUMPUSH. ъBOSCHIYEUS RPMYFYLPK NBUPOSCH CHUE VPMSHYE Y VPMSHYE RPIPDIMY RRETH ЪБЗПЧПЭЛПЧ; KHUIMEOYE YPCHYOYNB RRETH ZHPOE OEHDBYU tPUUYY CH TKHUULP-SRPOULPK CHPKOE Y OBTECHBCHYEK RETCHPK NYTPCHPK CHPKOSH DPVBCHMSMP YN PRESSES "YYNEOOYLPCH OBGEEPO". lBDEFULBS RBTFYS, OUUPNOOOOP, UYMSHOP CHSHYZTBMB PF VMYJPUFY L NBUPOBN, LPFPTSHCHE OBYUYFEMSHOP PVPZBFYMY YDEMPZYA LPOUFYFHGYPOOSCHI DENPLT. CHEDSH OE UMKHYUBKOP CH RETCHPN UPUFBCHE chTENEOOPZP RTBCHYFEMSHUFCHB VSHMP DEUSFSH NBUPOPCH. pDOBLP LFP HCE OYUEZP OE NPZMP YJNEOIFSH - KHNBNY CHMBDEMY IDEY OBUYMSHUFCHEOOPZP RETEDEMB PVEEUFCHB, OPUYFEMSNY LPFPTSCHI VSHMY UFTENIFEMSHOP OBVYTENIFEMSHOP OBVYTHBCHYPMYSHOP TPCH.
h PLFSVTE 1917 ZPDB CHMBUFSH RETEYMB CH THLY VPMSHYECHYLPCH. h RPDBCHMSAEN VPMSHYYOUFCHE NBUPOBN RTYYMPUSH RPLYOKHFSH TPUUYA, PDOBLP UBNP NBUPOUFCHP KHZBUMP OE UTBH. pOP RTPDPMTSBMP UKHEEUFCHPCHBFSH YUETE NBTFYOYUFPCH, DESFEMSHOPUFSH v.z.buFTPNPCHB, LPFPTPNKH DBCE KHDBMPUSH UPDBFSH CH 1922 ZPDH "ZEOETBMSHFMSHHA". h 1925 ZPDH ON CH PVNEO FETRYNPUFSH CHMBUFEK RTEDMPTSYM UCHPY HUMKHZY zrkh, YuFP OE URBUMP, DB OE NPZMP URBUFY OH EZP UBNPZP, OH EZBG PTZBOY, OH EZBG PTZBOY. ch 1926 ZPDKH Y ON UBN, Y CHUE YUMEOSH MPTSY (21 YUEMPCHEL) VShchMY BTEUFPCHBOSH Y PFRTBCHMEOSCH H MBZETS, YUFP CH FP CHTENS VSHMP CHRPMOE ЪBLPOPPPPPPUTTP YUEULPK GEOKHTSCH NBUPOSCH, CHUEZDB CHSHCHUFKHRBCHYE ЪB UCHPVPDOPE TBCHYFYE MYUOPUFY, UKHEEUFCHPCHBFSH RTPUFP OE NPZMY .

tPUUYKULYE NBUPOSH UEZPDOS OB LFPN, PDOBLP, YUFPTYS NBUPOUFCHB CH TPUUYY OE ЪBLPOYUMBUSH. edChB KHUREMY RBUFSH YDEMPZYUEULYE PLCHSH VPMSHYECHYNB, CHPMSHOSHE LBNEOOEYLY CHOPCHSH OBYUBMY UCHPY TBVPFSCH. h BRTEME 1991 ZPDB CHEMILINE chPUFPLPN ZhTBOGYY, CH OBYUYFEMSHOPK UFEREOY UPITBOYCHYN DHI TKHUULPZP NBUPOUFCHB, VSHMB KHYUTETSDEOB RETCHBS CH OPYUYFEMSHOPK tw. UEZPDOS CHPMSHOSHE LBNEOOEYLY UPVITBAFUS RRETH UCHPY TBVPFSHCH NPULCHE, uBOLF-REFETVHTZE, chPTPOETSE, bTIBOZEMSHULE. h FYYY UCHPYI YNRTPCHYYTPCHBOOSCHI ITBNPCH POY RTDPDPMTSBAF YJDTECHME EBRPCHEDBOOSCHK YN FTHD DHIPCHOPZP ЪPDYUEFCHB.