ABSTRAKT
“PEDOLOGJIA DHE NDIKIMI I SAJ NË TË BRENDSHËM
ARSIMI”
E kryer:
I.A. Smolyakova
Hyrje……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1 Bazat e pedologjisë……………………………………………………………………………………
1.1 Çfarë është pedologjia…………………………………………………………
1.2 Konceptet themelore të pedologjisë………………………………………………………………
1.3 Origjina e pedologjisë si shkencë…………………………………………..7
2 Studimet e para pedologjike në Rusi……………………………….11
2.1 Shfaqja dhe zhvillimi i pedologjisë në Rusi………………………………11
2.2 Ndikimi i pedologjisë në arsimin vendas…………………..14
3 Pedologjia dhe rëndësia e saj për pedagogjinë e shekullit të 20-të…………………………………….18
3.1 Fazat e zhvillimit të shkencës…………………………………………………..18
4 Arsyet dhe pasojat e ndalimit të pedologjisë në Rusi……………………………22
4.1 Pikat e forta dhe të dobëta të pedologjisë…………………………………………………………………………………
4.2 Parakushtet për ndalimin e pedologjisë…………………………………………….24
4.3 Pasojat e humbjes së pedologjisë………………………………………………………
4.4 Trashëgimia e pedologjisë. Pedologjia sot………………………………26
përfundimi………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….29
Referencat……………………………………………………………………………………… 31
Prezantimi
Në shekullin XXI, problemi i rritjes së brezit të ri është jashtëzakonisht i mprehtë në kushtet e ndikimit negativ të faktorëve mjedisorë tek fëmija, si p.sh.
faktorët e mjedisit. Gjithnjë e më shumë fëmijë po lindin me sëmundje të lindura dhe sëmundje kronike, veçanërisht në qytetet e mëdha dhe në zonat e ndotjes nga rrezatimi.
faktorët kriminogjenë. Rritje e krimit në qytete dhe indinjatë kriminale, rrëmbime, etj.
psikologjike. Ritmi i jetës në një metropol, nevoja për të filluar herët një jetë të pavarur, shumëllojshmëria e programeve televizive me përmbajtje të ndryshme, interneti etj.
E gjithë kjo kërkon që mësuesi të ketë një qasje moderne në edukimin dhe edukimin e brezit të ri.
Institucionet arsimore pedagogjike moderne përgatisin specialistë të aftë në shumë fusha që lidhen me shëndetin, zhvillimin dhe psikologjinë e fëmijës. Në përgjithësi pranohet se kjo njohuri është e nevojshme për zgjidhjen e problemeve të ndryshme të edukimit dhe edukimit. Gjithnjë e më shumë po krijohen metoda të reja për studimin e psikikës së fëmijës dhe karakteristikat e fëmijërisë. Zhvilluesit e programeve moderne arsimore mbështeten shumë në kërkimin e specialistëve në fusha të ndryshme.
Si mësues i ardhshëm, gjithashtu u interesova për të kërkuar një sistem arsimor racional dhe efektiv që merr parasysh moshën dhe karakteristikat individuale të fëmijës, si dhe bazuar në materiale nga shkencat që lidhen me pedagogjinë dhe jo vetëm. Megjithatë, në kërkimin tim iu drejtova së kaluarës. Lënda e shkencës së pedologjisë më dukej jashtëzakonisht interesante për njohuri dhe zbatim, pavarësisht nga një sërë mangësish të dukshme. Qëllimi i punës sime: të përpiqem t'i përgjigjem një numri pyetjesh:
Çfarë i dha pedologjia pedagogjisë dhe psikologjisë botërore?
Cilat shkenca sot mbështeten në përvojën e pedologjisë?
A përdoret kërkimi i pedologëve në pedagogjinë moderne?
Detyrat:
1 për të gjurmuar rrugën e shfaqjes së pedologjisë, parakushtet për shfaqjen e shkencës;
2 të njihen me konceptet bazë të pedologjisë;
3 për të studiuar ndikimin e pedologjisë në arsimin e brendshëm;
4 për të kuptuar arsyet e humbjes së pedologjisë dhe harresës së mëtejshme të saj.
1 Bazat e pedologjisë
Çfarë është pedologjia
Pedologjia (nga greqishtja pais - fëmijë dhe logos - fjalë, shkencë) është një drejtim në psikologji dhe pedagogji që u ngrit në fund të shekullit të 19-të. nën ndikimin e ideve evolucionare, të lidhura kryesisht me emrin e S. Hall, i cili në 1889 krijoi laboratorin e parë pedologjik. Në pedologji, fëmija konsiderohej në mënyrë gjithëpërfshirëse, në të gjitha manifestimet e tij, në zhvillim të vazhdueshëm dhe në kushte të ndryshme, duke përfshirë edhe ato sociale, dhe qëllimi ishte të ndihmonte zhvillimin e të gjitha potencialeve të tij.
Kjo është shkenca e fëmijëve, studimi i zhvillimit të fëmijës, i cili i kushton rëndësi vendimtare karakteristikave biologjike, fiziologjike dhe psikologjike në formimin e karakterit dhe aftësive të tij.
Ndër të gjitha larmitë e përkufizimeve të temës së tij, më kuptimploti është përkufizimi i tij si shkencë për zhvillimin holistik të fëmijës. Në këtë përkufizim, sipas L. S. Vygotsky, theksohen dy tipare thelbësore të pedologjisë si një disiplinë e pavarur shkencore - integriteti dhe zhvillimi (kuptohet si një proces i vetëm). Këto shenja, në thelb, identifikohen si drejtuese nga shumë psikologë dhe mësues të shquar të viteve 20-30, përfshirë P.P. Blonsky, N.K. Krupskaya, megjithëse në përmbajtjen e tyre specifike ato ndryshojnë nga njëri-tjetri. Koncepti qendror këtu është integriteti. L.S. Vygotsky e kuptoi qasjen holistike ndaj studimit të fëmijës si një fokus të veçantë në zbulimin e atyre cilësive të reja dhe veçorive specifike që dalin nga kombinimi i aspekteve individuale të zhvillimit të tij - social, psikologjik dhe fiziologjik - në një proces holistik. “Studimi i këtyre cilësive të reja dhe i modeleve të reja që i korrespondojnë, të cilat paraqiten në sintezën e aspekteve dhe proceseve individuale të zhvillimit, më duket, është shenja e parë e pedologjisë në përgjithësi dhe e çdo studimi pedologjik individual”.
Të zbulosh modele dhe cilësi të tilla që nuk mund të reduktohen në një aspekt të zhvillimit të një fëmije, në fakt do të thotë të vërtetosh të drejtën e ekzistencës së pedologjisë si një disiplinë e pavarur shkencore. Zgjidhja e këtij problemi në raport me vitet 20-30. Në shumë mënyra doli të ishte e pamundur, si rezultat i së cilës lindën dyshime për ekzistencën objektive të vetë lëndës së pedologjisë, e cila më vonë u plotësua nga mohimi i plotë i saj si shkencë. Në fakt, në gjysmën e parë të viteve '30. Pedologjia "merr formën e një antropologjie unike pedagogjike që kryen një sintezë, kryesisht mekanike, të të dhënave shkencore për fëmijën nga pikëpamja e zbatimeve të tyre pedagogjike". Edukimi dhe trajnimi i studentëve zbulohet nga këndvështrimi i një organizimi shumënivelësh të zhvillimit njerëzor, i cili përfshin shqyrtimin e vetive sociale, psikologjike dhe biologjike në unitet. Tregues në këtë drejtim për vitet '30. është “Pedologjia” e P.P. Blonsky, botuar në 1934
Konceptet themelore të pedologjisë
Zhvillimi. Koncepti bazë i pedologjisë, i vetmi i saktë është koncepti dialektik i zhvillimit.
Lartësia: Një fëmijë është cilësisht i ndryshëm nga një i rritur. Rritja nuk është vetëm një shtim sasior i materies: sasia kthehet në cilësi.
Kushtetuta dhe karakteri: rritja shkakton një sërë ndryshimesh cilësore në organizmin në rritje. Tërësia e karakteristikave cilësore të një organizmi formon përbërjen e tij. Kushtetuta zakonisht quhet fiziku i një organizmi.
e mërkurë. “Nëse e konsiderojmë të gjithë sjelljen njerëzore si korrelacion të saj me mjedisin, mund të supozojmë paraprakisht se në këtë aktivitet korrelativ mund të ketë tre momente kryesore tipike. E para është momenti i ekuilibrit relativ të krijuar midis organizmit dhe mjedisit.”
Divizionet e fëmijëve. Blonsky e ndan të gjithë fëmijërinë e shkollës në 3 faza: fëmijëria e hershme parapuberte (7-10 vjet); fëmijëria e vonë parapuberte (10-12; 13 vjeç); mosha e pubertetit (13-16 vjeç).
Moshat kalimtare. Të ashtuquajturat “mosha kritike” janë lindja, 3 vjeç, 7 vjeç, pubertet. Karakterizohet nga impresionueshmëri ekstreme, nervozizëm, çekuilibër, veprime të çuditshme të pamotivuara etj.
Mosha pedologjike dhe kronologjike. Probleme të përshpejtimit, frenimit të zhvillimit, fizik dhe mendor. Secila nga fazat e moshës ka veçantinë e saj, por jo çdo fëmijë e përjeton këtë fazë në të njëjtën kohë.
1.3 Origjina e pedologjisë si shkencë
Në epokën e feudalizmit, pedagogjia udhëhiqej nga parimi:
Thyejeni vullnetin e fëmijës që shpirti i tij të mund të jetojë. Studimi pak a shumë sistematik i fëmijës filloi vetëm në epokën e kapitalizmit industrial.
Kapitalizmi industrial, duke tërhequr masa gjithnjë e më të mëdha të popullsisë në prodhim si punë me qira, kërkonte që ata të kishin një nivel të caktuar arsimimi. Në këtë drejtim, u ngrit çështja e arsimit universal. Ajo që duhej ishte një metodë mësimore që do të funksiononte me sukses në duar të papërvojë. Në përpjekje për ta bërë mësimdhënien më të aksesueshme dhe më të kuptueshme, Pestalozzi u përpoq ta ndërtonte atë mbi ligjet e psikologjisë. Herbart vazhdoi "psikologjizimin e të mësuarit"; ai futi psikologjinë në të gjitha departamentet kryesore të pedagogjisë. Në kohën kur krijohej psikologjia praktike, përkatësisht në mesin e shekullit të 19-të, psikologjia e përgjithshme u ristrukturua shumë, në epokën e prodhimit të makinerive dhe zhvillimit të teknologjisë, ajo u bë eksperimentale. Psikologjia edukative është shndërruar edhe në psikologji edukative eksperimentale apo pedagogji eksperimentale. Kështu, psikologu dhe mësuesi gjerman MEIMAN, në "leksionet e tij mbi një hyrje në pedagogjinë eksperimentale dhe themelet e saj psikologjike", përshkruan karakteristikat psikologjike të fëmijëve të lidhura me moshën, karakteristikat e tyre individuale, teknikën dhe ekonominë e memorizimit dhe zbatimin e psikologjisë. për mësimin e shkrim-leximit, numeracionit dhe vizatimit. E. Meimann ishte një nga pionierët e psikologjisë së zhvillimit në Gjermani. Ai themeloi një laborator psikologjik në Universitetin e Hamburgut, i cili kreu kërkime mbi zhvillimin mendor të fëmijëve. Meiman është gjithashtu themeluesi i revistës së parë speciale kushtuar problemeve pedagogjike - Journal of Educational Psychology. Në aktivitetet e tij të ndryshme, ai i kushtoi vëmendjen kryesore aspektit të aplikuar të psikologjisë dhe pedologjisë së fëmijëve, pasi besonte se detyra kryesore e pedologjisë është zhvillimi i bazave metodologjike për mësimin e fëmijëve. Në qasjet e tij teorike, Maiman u përpoq të kombinonte qasjen asociacioniste të Selley me teorinë e përmbledhjes së Hall-it. Meiman besonte se psikologjia e fëmijëve jo vetëm që duhet të studiojë fazat dhe karakteristikat e lidhura me moshën e zhvillimit mendor, por gjithashtu të eksplorojë mundësitë individuale të zhvillimit, për shembull, çështjet e aftësisë së fëmijës dhe vonesës. Prirjet e lindura të fëmijëve. Në të njëjtën kohë, trajnimi dhe edukimi duhet të bazohen si në njohuritë e modeleve të përgjithshme ashtu edhe në të kuptuarit e karakteristikave të psikikës së këtij fëmije të veçantë.
Megjithatë, pedagogjia ka një sërë problemesh shumë të rëndësishme që nuk mund të zgjidhen me anë të psikologjisë edukative (qëllimet e edukimit, përmbajtja e materialit edukativ), prandaj psikologjia edukative nuk mund të zëvendësojë pedagogjinë. Maiman besonte se një pamje e tillë e përgjithshme e jetës së fëmijës duhet të jepet nga një shkencë e veçantë - shkenca e moshës së re (Jugendlehre), dhe për këtë, përveç të dhënave psikologjike për fëmijën, njohja me jetën fizike të fëmijës, njohuri për varësinë e jetës së një personi në rritje nga kushtet e jashtme, njohuri për kushtet e arsimit. Kështu, zhvillimi i psikologjisë arsimore dhe pedagogjisë eksperimentale çon në njohjen e nevojës për të krijuar një shkencë të veçantë - shkencën e të rinjve.
Relativisht herët, në fund të shekullit të 19-të, në rrethet e psikologut amerikan STANLEY HALL, ata filluan të kuptojnë pamundësinë e studimit të zhvillimit mendor të një fëmije veçmas nga zhvillimi i tij fizik. Si rezultat, u propozua të krijohej një shkencë e re - PEDOLOGJIA, e cila do të jepte një pamje më të plotë të zhvillimit të fëmijës në lidhje me moshën. Psikologu amerikan Hall është themeluesi i pedologjisë - një shkencë gjithëpërfshirëse për fëmijën, e cila bazohet në idenë e pedocentrizmit, domethënë idenë se fëmija është qendra e interesave kërkimore të shumë profesionistëve - psikologë, edukatorë, biologë. , pediatër, antropologë, sociologë dhe specialistë të tjerë. Nga të gjitha këto fusha, pedologjia përfshin atë pjesë që ka të bëjë me fëmijët. Kështu, kjo shkencë duket se bashkon të gjitha degët e njohurive që lidhen me studimin e zhvillimit të fëmijës.
Ideja e nevojës për të studiuar zhvillimin e fëmijëve u krijua me depërtimin e ideve evolucionare në psikologji. Zbatimi i këtyre ideve në studimin e psikikës nënkuptonte njohjen e gjenezës, zhvillimit, si dhe lidhjen e saj me procesin e përshtatjes së organizmit me mjedisin. Psikologu anglez G. Spencer ishte një nga të parët që rishikoi temën dhe detyrat e psikologjisë nga ky këndvështrim. Sidoqoftë, ai ishte i interesuar kryesisht për problemet metodologjike dhe teorike të përgjithshme të zhvillimit mendor. Hall, para së gjithash, tërhoqi vëmendjen për rëndësinë e studimit të zhvillimit të psikikës së fëmijës, studimi i së cilës mund të jetë një metodë gjenetike për psikologjinë e përgjithshme.
Hall e lidhi rëndësinë e studimit të psikologjisë së fëmijëve me teorinë e rikapitullimit që ai zhvilloi. Baza e kësaj teorie është ligji biogjenetik i Haeckel, i zbatuar nga Hall për të shpjeguar zhvillimin e fëmijëve.
Natyrisht, një transferim i tillë i ngurtë dhe i drejtpërdrejtë i ligjeve biologjike në pedagogji nuk mund të mos kritikohej dhe shumë nga dispozitat e konceptit pedologjik të Hall u rishikuan shpejt. Sidoqoftë, vetë shkenca e pedologjisë, e krijuar prej tij, shumë shpejt fitoi popullaritet në të gjithë botën dhe ekzistonte pothuajse deri në mesin e shekullit të 20-të. Popullariteti i Hall-it iu soll edhe nga metodat që ai zhvilloi për studimin e fëmijëve, kryesisht pyetësorët dhe pyetësorët që ai publikoi për adoleshentët, mësuesit dhe prindërit, të cilat gjithashtu bënë të mundur përpilimin e një përshkrimi gjithëpërfshirës të fëmijës dhe analizimin e problemeve të tyre jo vetëm nga këndvështrimi i të rriturve, por edhe nga vetë fëmijët.
Kështu, S. Hall shprehu idenë e krijimit të psikologjisë eksperimentale të fëmijëve që ishte në ajër, duke kombinuar së bashku kërkesat e praktikës pedagogjike me arritjet e biologjisë dhe psikologjisë që ishin në kohën e duhur për të.
Studimet e para pedologjike në Rusi
2.1 Shfaqja dhe zhvillimi i pedologjisë në Rusi
Rusia feudale, me pedagogjinë e saj domostroevski, ishte po aq pak e interesuar për psikologjinë e fëmijës sa Perëndimi Feudal. Si atje, origjina dhe zhvillimi i psikologjisë arsimore në Rusi lidhet me lëvizjen demokratike:
I pari që e shikoi çështjen e arsimit nga pikëpamja filozofike ishte N.I. Pirogov. Parimi i edukimit te njeriu, para së gjithash, i Njeriut, të cilin ai e parashtroi, bëri të nevojshme formulimin dhe diskutimin e shumë problemeve teorike. Ai e çoi pedagogjinë në një nivel të ri. Kjo ishte një kërkesë e pedagogjisë së shëndoshë të bazuar në psikologji. Duke treguar se një person është një person, dhe jo një mjet për të arritur qëllime të tjera, Pirogov ngriti çështjen e nevojës për një studim gjithëpërfshirës, kryesisht psikologjik të një personi, njohuri për modelet e zhvillimit të tij, identifikimin e kushteve dhe faktorëve që përcaktojnë formimin e sferës mendore të fëmijës. Me këtë qasje, psikologjia doli në plan të parë dhe u bë bazë e nevojshme për zgjidhjen e problemeve pedagogjike. Ai e konsideroi detyrën e studimit të modeleve të zhvillimit të fëmijës si parësore dhe urgjente. Duke vënë në dukje veçantinë e fëmijërisë në përgjithësi, Pirogov njohu nevojën për të marrë parasysh dallimet individuale të fëmijëve, pa këtë është e pamundur të ndikohet në formimin e botës morale të individit dhe të zhvillohen tiparet më të mira njerëzore.
Një kuptim i ri i detyrave të arsimit kërkon në mënyrë të pashmangshme një qasje të re për interpretimin e thelbit të edukimit, një vështrim të ri ndaj faktorëve të edukimit dhe mjeteve të ndikimit pedagogjik.
Një kontribut të madh në zhvillimin e këtyre problemeve dha K.D. Ushinsky. Ai dha interpretimin e tij të pyetjeve më komplekse dhe gjithmonë të rëndësishme për natyrën psikologjike të edukimit, kufijtë dhe mundësitë e tij, marrëdhëniet midis edukimit dhe zhvillimit, kombinimin e ndikimeve të jashtme arsimore dhe procesin e vetë-edukimit. Sipas Ushinsky, lënda e edukimit është një person. “Arti i edukimit bazohet në të dhënat e shkencave antropologjike, në njohuri komplekse për një person që jeton në familje, në shoqëri, mes njerëzve, mes njerëzimit dhe vetëm me ndërgjegjen e tij”. Ushinsky e bazoi teorinë e tij të edukimit në dy koncepte kryesore - "organizëm" dhe "zhvillim". Nga këtu ai nxori nevojën për një kombinim harmonik të edukimit mendor, moral dhe fizik. Punimet e këtyre mësuesve të shquar të shekullit të 19-të ndihmuan për të parë problemin e arsimit në një këndvështrim të ri, për të njohur rëndësinë e psikologjisë për arsimin dhe për të përgatitur terrenin për zhvillimin e mëtejshëm të psikologjisë arsimore në Rusi.
Pasioni për pedagogjinë eksperimentale u ndez në epokën e vitit 1905. Përpjekja për të krijuar, në vend të psikologjisë arsimore, pedagogji eksperimentale dhe një shkencë të veçantë - pedologji, gjeti përgjigje në Rusi. Rumyantsev ishte një promovues veçanërisht i zjarrtë i pedologjisë në kohët para-revolucionare.
Periudha e hershme e pedologjisë sovjetike u karakterizua tashmë nga emrat e universiteteve dhe departamenteve më të mëdha të atëhershme pedologjike: instituti mjekësor-pedologjik, pedologu - departamenti i defektologjisë. Ky ndikim i mjekëve në pedologjinë sovjetike në zhvillim ishte kryesisht i dobishëm: u bë më e lehtë dhe më e lehtë të lidhej doktrina e rritjes dhe zhvillimit fizik të një fëmije me psikologjinë e tij. U bë më e lehtë dhe më e lehtë që pedologjia të merrte formë si një shkencë e veçantë e pavarur, dhe më pas një materialiste. Fillojnë të shfaqen vepra që pretendojnë se ofrojnë një koncept të përgjithshëm të fëmijërisë. Nga këto vepra, mund të vërejmë: "Mosha parashkollore" nga Arkin, "Pedologjia" nga Blonsko, "Refleksologjia e fëmijërisë" nga Aryamov.
Duke u mbështetur në shkencën natyrore, pedologjia e re sovjetike zhvilloi një luftë energjike kundër idealizmit dhe gjithnjë e më shumë mori rrugën e materializmit. Por materializmi natyror-shkencor me të cilin u zhyt atëherë pedologjia nuk ishte ende materializëm dialektik, por materializëm mekanik. Ai e shikonte fëmijën si një lloj makinerie, veprimtaria e së cilës përcaktohet tërësisht nga ndikimi i stimujve të jashtëm. Ky koncept mekanik u shfaq veçanërisht qartë në veprat e pedologëve që gravituan drejt refleksologjisë. Kështu, problemi i studimit të ligjeve të zhvillimit të fëmijëve u shmanget mekanikëve në pedologji.
Nëse në vitet e para të ekzistencës së saj pedologjia sovjetike u ndikua nga shkenca natyrore dhe mjekësia, atëherë në kohët e mëvonshme ajo u ndikua në mënyrë vendimtare nga pedagogjia. Pedologjia u bë gjithnjë e më vendosmërisht një shkencë pedagogjike dhe pedologu filloi të hynte si punonjës praktik në institucionet e fëmijëve. Pedologjia u bë gjithnjë e më shumë një shkencë shoqërore, biologjia iu nënshtrua kritikave intensive dhe u njoh roli i jashtëzakonshëm i ndikimit të mjedisit shoqëror përreth dhe, në veçanti, arsimit. Prodhimi shkencor dhe pedagogjik është zgjeruar gjithashtu (vepra nga Molozhavy, Blonsky, Basov, Vygotsky, Shchelovanov, Aryamov, Arkin).
Pedologjia e ktheu fytyrën nga pedagogjia. Sidoqoftë, një ndikim kaq i fortë i pedagogjisë në pedologji ndonjëherë u zhvillua në identifikimin e këtyre shkencave, prandaj përkufizime të tilla të pasakta si "pedologjia është pjesë e pedagogjisë" ose "pedologjia është teoria e procesit pedagogjik". Problemet e pedagogjisë dhe pedologjisë nuk janë identike (për pedagogjinë - si duhet të mësojë një mësues, për pedologjinë - si mëson një fëmijë).
Problemi i rritjes është një nga problemet më themelore pedologjike. Sigurisht. Ajo përdor arritjet e psikologjisë, por përdor edhe të dhëna nga shkenca të ndryshme.
Problemi i zhvillimit është një problem filozofik. Pedologjia jo vetëm që nuk duhet t'i shmanget filozofisë, por është filozofia ajo që përbën bazën e pedologjisë.
Studimi i zhvillimit të fëmijëve nuk kufizohet vetëm në kohët moderne; pa e ditur historinë e njerëzimit, është e pamundur të kuptohet historia e zhvillimit të fëmijës. Kështu, historia është një nga shkencat më themelore për pedologjinë.
Njohja e aktivitetit të sistemit nervor është e nevojshme për pedologjinë. Ajo ka nevojë për njohuri të përgjithshme për karakteristikat e trupit të fëmijës: pedologjia në studimin e zhvillimit të fëmijës përdor një sasi të madhe të materialit biologjik.
Pedologjia është shkenca e zhvillimit të lidhur me moshën e një fëmije në një mjedis të caktuar socio-historik.
Përfaqësuesit e shkencës në fillim të shekullit të njëzetë. janë Rumyantsev, Nechaev, Rossolimo, Lazursky, Kashchenko. Më vonë, idetë pedologjike u zhvilluan nga Abramov, Basov, Bekhterev, Blonsky, Vygotsky, Zalkind, Molozhavyi, Fortunatov dhe të tjerë.
2.2 Ndikimi i pedologjisë në edukimin vendas
Një tipar dallues i periudhës sovjetike në historinë e kulturës dhe pedagogjisë është roli i madh i partisë dhe shtetit në zhvillimin e saj. Shteti mori mbi vete financimin e të gjithë sektorëve të kulturës: arsimit, logjistikës, të gjitha llojeve të artit, duke vendosur censurën më të rreptë mbi letërsinë, teatrin, kinemanë, institucionet arsimore etj. U krijua një sistem koherent i indoktrinimit ideologjik të popullsisë. Mediat, duke u gjendur nën kontrollin më të rreptë të partisë dhe shtetit, krahas informacioneve të besueshme, përdorën teknikën e manipulimit të ndërgjegjes së popullatës. Në popull u rrënjos ideja se vendi ishte një kështjellë e rrethuar dhe vetëm ata që e mbronin kishin të drejtë të ishin në këtë kala. Kërkimi i vazhdueshëm i armiqve u bë një tipar dallues i veprimtarisë së partisë dhe të shtetit.
Në përputhje me luftën e klasave, kultura borgjeze kontrasohej vazhdimisht me kulturën e re proletare. Në kontrast me kulturën borgjeze, një kulturë e re socialiste, sipas komunistëve, duhet të shprehë interesat e punëtorëve dhe t'i shërbejë detyrave të luftës së klasave të proletariatit për socializëm. Nga këto qëndrime komunistët përcaktuan edhe qëndrimin e tyre ndaj trashëgimisë kulturore të së shkuarës. Shumë vlera u përjashtuan nga procesi kulturor. Ambjentet e posaçme të magazinimit përmbanin vepra të shkrimtarëve, artistëve dhe përfaqësuesve të tjerë të kulturës që nuk u pëlqenin komunistëve. U shkatërruan pronat fisnike, u shkatërruan tempujt, kishat dhe manastiret, u shkatërrua lidhja e kohërave.
20-30 shekulli XX u bë kulmi i aktiviteteve jashtëshkollore. Atëherë u futën në jetë nisma interesante pedagogjike, u shfaqën forma origjinale të organizimit të jetës së fëmijëve, u zhvillua intensivisht baza shkencore dhe metodologjike e punës jashtëshkollore dhe jashtëshkollore, u kryen kërkime dhe vëzhgime serioze shkencore për zhvillimin e shfaqjeve amatore të fëmijëve, aftësitë krijuese të individit, interesat dhe nevojat e tyre. U studiuan format e punës kolektive dhe grupore. Ndër mësuesit më të njohur që dhanë një kontribut të madh në formimin dhe zhvillimin e arsimit jashtëshkollor në vendin tonë, do të përmendim E.N. Medynsky, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky dhe V.P. Shatskaya, A.S. Makarenko, V.N. Tersky. Gjithashtu duhet theksuar se N.K. Krupskaya dhe A.V. Lunacharsky "jo vetëm që pasuroi pedagogjinë me punën e tyre për këtë problem, por gjithashtu ndihmoi në zgjidhjen e tij në nivel shtetëror, duke ndikuar në politikën arsimore të BRSS".
Shkollat dhe fushat jashtëshkollore të arsimit filluan të marrin një dizajn dhe specifikim të caktuar. Për më tepër, edukimi jashtëshkollor luajti atëherë një rol edhe më të spikatur, pasi pikërisht në praktikën e punës jashtëshkollore lindën idetë lidhur me rritjen e fëmijëve në kushte të reja socio-kulturore.
Në vitin 1918, u hap institucioni i parë jashtëshkollor - Stacioni Biologjik për Dashamirët e Rinj të Natyrës nën udhëheqjen e mësuesit dhe shkencëtarit të talentuar B.V. Vsesvyatsky. Së shpejti numri i institucioneve të ndryshme jashtëshkollore u rrit ndjeshëm.
Në mesin e viteve '30. U krijuan shkolla dhe stadiume sportive për fëmijë. Më vonë, u shfaqën autostrada për fëmijë dhe klube për marinarët e rinj me flotillat e tyre dhe kompanitë e transportit detar. Vendi hyri në një periudhë industrializimi të shpejtë dhe zhvillimi i krijimtarisë teknike të fëmijëve u bë një nga detyrat kryesore të edukimit jashtëshkollor në vitet '30. Vëmendje e veçantë iu kushtua zhvillimit të një rrjeti stacionesh të ndryshme teknike për fëmijë për shkak të nevojës për të trajnuar një numër të madh specialistësh të kualifikuar për të gjithë sektorët e ekonomisë kombëtare, punëtorë teknikisht kompetentë për ndërtesat e reja.
Në 1925 u hap Kampi i Pionierëve Gjithë Bashkimi "Artek". Më vonë, veçanërisht në vitet e pasluftës, kampet e pionierëve morën zhvillim masiv. Ata zgjidhën problemet jo vetëm të përmirësimit të shëndetit të fëmijëve, por edhe të edukimit socio-politik dhe të punës.
Vëmendje iu kushtua edhe zhvillimit të kulturës së përgjithshme të brezit të ri dhe formimit të interesave artistike të fëmijëve të moshave të ndryshme. Për këtë qëllim u krijuan institucione të rëndësishme kulturore dhe arsimore si bibliotekat e fëmijëve, teatrot, kinematë dhe galeritë. U shfaqën shkolla muzikore, arti, koreografike, falë të cilave u krijuan kushte për edukimin e talenteve të rinj.
Rritja e numrit dhe diversitetit të institucioneve jashtëshkollore është një shenjë e habitshme e viteve të paraluftës. Në atë kohë, mësuesit filluan të kuptojnë teorikisht përvojën e grumbulluar, e cila ndihmoi në përcaktimin e parimeve bazë të punës jashtëshkollore: pjesëmarrjen masive dhe aksesin e klasave bazuar në shoqërimin vullnetar të fëmijëve sipas interesave të tyre; zhvillimi i iniciativës dhe iniciativës së tyre; orientimi i dobishëm shoqëror i veprimtarisë; shumëllojshmëri formash të punës jashtëshkollore; duke marrë parasysh moshën dhe karakteristikat individuale të fëmijëve.
Karakteristikat dalluese të punës së klubit (jashtëshkollor) të A.S. Makarenko, si dhe S.T. Shatsky besonte, para së gjithash, krijimtarinë dhe vetë-organizimin. Makarenko besonte se ishte e nevojshme që koha e lirë dhe rekreacioni i komunarëve të ishte kuptimplotë dhe interesante. Puna e rrethit, theksoi A.S. Makarenko, duhet të ketë një orientim real të dobishëm shoqëror dhe të ndërtohet mbi bazën e vetëorganizimit. Leva e të gjithë sistemit të klubeve të komunarëve ishte parimi i marrjes së një shumëllojshmërie njohurish dhe aftësish që ata mund të përdornin në aktivitete të dobishme shoqërore.
E gjithë puna me klube e studentëve të A.S. Makarenko dhe S.T. Shatsky u ndërtua në bazë të vetëqeverisjes së fëmijëve Makarenko theksoi se ishte e nevojshme të përfshiheshin të gjithë nxënësit pa përjashtim, përfshirë ata më të rinj, në kryerjen e funksioneve të ndryshme organizative.
Përfundimet e këtyre mësuesve shkatërruan idenë mbizotëruese të fëmijës vetëm si një objekt i ndikimit pedagogjik. Ata treguan se një fëmijë në një institucion jashtëshkollor është subjekt aktiv i procesit arsimor. Ky qëndrim dhe arsyetimi i tij shkencor dhe metodologjik, ishte shumë i guximshëm për atë kohë.
Dëshira e drejtuesve të të rinjve për menaxhim të centralizuar të lëvizjeve amatore e nënshtronte lëvizjen rinore dhe krijimtarinë teknike të fëmijëve në organizimin pionier. Dhe më pas vetë organizata pioniere u përfshi në sistemin e aktiviteteve shkollore. Institucionet jashtëshkollore në pjesën më të madhe filluan të quheshin shtëpi pionierësh, gjë që natyrisht ndikoi në përmbajtjen dhe organizimin e punës në to.
8. Kugukina L. Vetë-edukimi profesional dhe pedagogjik // Edukimi parashkollor, 1996, nr. 4.
9. Lunacharsky A.V. Rreth edukimit dhe edukimit. M., 1976.
10. Makarenko A.S. Vepra pedagogjike, M., 1983-1986. T. 7.
11. Martsinovskaya G.D., Yaroshevsky M.G. Psikologjia zhvillimore dhe edukative e Rusisë para-revolucionare, Dubna, 1995.
12. Nikolskaya A.A. 100 psikologë të shquar të botës, Moskë - Voronezh, 1995.
13. Petrovsky A.V. Historia e psikologjisë sovjetike, Moskë, 1967.
14. Slastenin V. A., Maksakova V. I. . Parathënie // Blonsky P. P. Pedologji. M., 1989
16. Ushinsky K.D. Njeriu si lëndë e edukimit. Përvoja në antropologjinë arsimore, M., Grand, 2004.
17. Shvartsman P.Ya., Kuznetsova I.V. Pedologji // Shkenca Represive, numri 2, bot. Yaroslavsky M.T., Shën Petersburg, 1994
18. Shcherbakov A.I. Bazat psikologjike të formimit të personalitetit të një mësuesi sovjetik, Leningrad, 1967.
Shkenca) është një lëvizje në psikologji dhe pedagogji që u ngrit në fund të shekujve 19-20, për shkak të depërtimit të ideve evolucionare në pedagogji dhe psikologji, zhvillimit të degëve të aplikuara të psikologjisë dhe pedagogjisë eksperimentale.
Themeluesi i Pedologjisë është amerikani. psikologu S. Hall, i cili krijoi në 1889 Laboratori i parë pedologjik; vetë termi u krijua nga studenti i tij - O. Chrisment. Por në vitin 1867 K.D. Ushinsky në veprën e tij "Njeriu si lëndë e edukimit" parashikoi shfaqjen e pedologjisë: "Nëse pedagogjia dëshiron të edukojë një person në të gjitha aspektet, atëherë së pari duhet ta njohë atë në të gjitha aspektet". Në Perëndim, P. u studiua nga S. Hall, J. Baldwin, E. Maiman, V. Preyer dhe të tjerë. Themeluesi i Ros. Në pedologji u shfaq shkencëtari dhe organizatori i shkëlqyer A.P. Neçaev. Një kontribut të madh dha V.M. Bekhterev, i cili organizoi në 1907 Instituti Pedologjik në Shën Petersburg. 15 vitet e para pas-revolucionare ishin të favorshme: jeta normale shkencore vazhdoi me diskutime të nxehta në të cilat u zhvilluan qasje dhe u tejkaluan dhimbjet në rritje të pashmangshme për një shkencë të re.
Tema e Pedologjisë, megjithë diskutimet dhe zhvillimet e shumta teorike të drejtuesve të saj (A.B. Zalkind, P.P. Blonsky, M.Ya. Basov, L.S. Vygotsky, S.S. Molozhavyi, etj.), nuk është përcaktuar qartë, dhe përpjekjet për të gjetur specifikat e P., jo e reduktueshme në përmbajtjen e shkencave të lidhura, nuk ishin të suksesshme.
Pedologjia u përpoq të studionte fëmijën dhe ta studionte atë në mënyrë gjithëpërfshirëse, në të gjitha manifestimet e tij dhe duke marrë parasysh të gjithë faktorët ndikues. Blonsky e përkufizoi Pedologjinë si shkencë për zhvillimin e lidhur me moshën e një fëmije në një mjedis të caktuar socio-historik. Fakti që P. ishte ende larg idealit shpjegohet jo nga gabimi i qasjes, por nga kompleksiteti i madh i krijimit të një shkence ndërdisiplinore. Sigurisht, nuk kishte unitet absolut të pikëpamjeve midis pedologëve. Sidoqoftë, mund të dallohen 4 parime themelore.
- Një fëmijë është një sistem integral. Nuk duhet studiuar vetëm “pjesë” (disa nga fiziologjia, disa nga psikologjia, disa nga neurologjia).
- Një fëmijë mund të kuptohet vetëm duke marrë parasysh se ai është në zhvillim të vazhdueshëm. Parimi gjenetik nënkuptonte marrjen parasysh të dinamikës dhe tendencave të zhvillimit. Një shembull është kuptimi i të folurit egocentrik të një fëmije nga Vygotsky si një fazë përgatitore e të folurit të brendshëm të një të rrituri.
- Një fëmijë mund të studiohet vetëm duke marrë parasysh mjedisin e tij shoqëror, i cili ndikon jo vetëm në psikikën, por shpesh edhe në parametrat morfofiziologjikë të zhvillimit. Pedologët punuan shumë dhe me mjaft sukses me adoleshentë të vështirë, gjë që ishte veçanërisht e rëndësishme në ato vite të trazirave të zgjatura shoqërore.
- Shkenca e fëmijës duhet të jetë jo vetëm teorike, por edhe praktike.
Pedologët punonin në shkolla, kopshte dhe shoqata të ndryshme adoleshentësh. U realizua në mënyrë aktive këshillimi psikologjik dhe pedologjik; u krye puna me prindërit; U zhvillua teoria dhe praktika e psikodiagnostikës. Në L. dhe M. kishte institute P., ku përfaqësues të shkencave të ndryshme u përpoqën të gjurmonin zhvillimin e një fëmije nga lindja deri në adoleshencë. Pedologët u trajnuan shumë mirë: ata morën njohuri në pedagogji, psikologji, fiziologji, psikiatrinë e fëmijëve, neuropatologji, antropologji, sociologji dhe studimet teorike u kombinuan me punën praktike të përditshme.
Në vitet 1930 Filloi kritika e shumë dispozitave të P. (problemet e temës së P., bio- dhe sociogjeneza, teste, etj.), U miratuan 2 rezoluta të Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjith-Bashkimi të Bolshevikëve. Në vitin 1936 P. u shtyp, shumë shkencëtarë u shtypën dhe fatet e të tjerëve u gjymtuan. U mbyllën të gjitha institutet dhe laboratorët pedologjikë; P. u fshi nga kurrikulat e të gjitha universiteteve. Etiketat u aplikuan bujarisht: Vygotsky u shpall "eklektik", Basov dhe Blonsky u shpallën "propagandistë të ideve fashiste".
Rezolutat dhe "kritika" rrëshqitëse e mëvonshme shtrembëruan në mënyrë barbare, por me mjeshtëri vetë thelbin e P., duke e fajësuar atë për respektimin e ligjit biogjenetik, teorisë së 2 faktorëve (shih. Teoria e konvergjencës), duke paracaktuar fatalisht fatin e fëmijës nga një mjedis i ngrirë shoqëror dhe trashëgimi (kjo fjalë duhet të kishte tingëlluar fyese). Në fakt, thotë V.P. Zinchenko, pedologët u shkatërruan nga sistemi i tyre i vlerave: “Inteligjenca zinte një nga vendet kryesore në të. Ata vlerësonin mbi të gjitha punën, ndërgjegjen, inteligjencën, iniciativën dhe fisnikërinë”.
Një numër veprash nga Blonsky (për shembull: Zhvillimi i të menduarit të një nxënësi të shkollës. - M., 1935), vepra nga Vygotsky dhe kolegët e tij mbi psikologjinë e fëmijëve hodhën themelet për njohuritë moderne shkencore rreth zhvillimit mendor të një fëmije. Veprat e N.M. Shchelovanova, M.P. Denisova, N.L. Figurina (shih. Kompleksi i rivitalizimit), i krijuar në institucionet pedologjike me emër, përmbante materiale të vlefshme faktike që përfshiheshin në fondin e njohurive moderne për fëmijën dhe zhvillimin e tij. Këto vepra formuan bazën e sistemit aktual të edukimit në foshnjërinë dhe fëmijërinë e hershme, dhe studimet psikologjike të Blonsky dhe Vygotsky dhanë mundësi për zhvillimin e problemeve teorike dhe aplikative të psikologjisë zhvillimore dhe edukative në vendin tonë. Në të njëjtën kohë, kuptimi i vërtetë psikologjik i studimeve dhe dizajni i tyre pedologjik për një kohë të gjatë nuk na lejuan të veçojmë njërën nga tjetra dhe të vlerësojmë siç duhet kontributin e tyre në shkencën psikologjike. (I.A. Meshcheryakova)
Shtesa : Pa dyshim, zotëri. arbitrariteti në lidhje me Pedologjinë vendase luajti një rol vendimtar në përfundimin tragjik të saj, por bie në sy fakti se në vende të tjera Pedologjia përfundimisht pushoi së ekzistuari. Fati i P. si një shembull udhëzues i një projekti jetëshkurtër të shkencës komplekse meriton një analizë të thellë metodologjike. (B.M.)
Fjalor Psikologjik. A.V. Petrovsky M.G. Yaroshevsky
Fjalor i termave psikiatrikë. V.M. Bleikher, I.V. Mashtrues
asnjë kuptim apo interpretim i fjalës
Neurologjia. Fjalori i plotë shpjegues. Nikiforov A.S.
asnjë kuptim apo interpretim i fjalës
Fjalori i Psikologjisë i Oksfordit
Pedologjia- të folurit infantil.
fusha lëndore e termit
Pedologjia në Rusi filloi të zhvillohet në fillim të shekullit të kaluar. A.P. konsiderohet të jetë themeluesi i pedologjisë ruse. Neçaeva.
Më vonë atij iu bashkua V.M. Bekhterev dhe shkencëtarë të tjerë, dhe deri në vitin 1920 kjo shkencë ishte në kulmin e zhvillimit të saj. Pedologjia zakonisht kuptohet si një lëvizje shkencore që ndërthur shkenca të ndryshme në studimin e zhvillimit të fëmijës - biologjinë, psikologjinë, mjekësinë, etj.
Nga historia
Pedologjia është shkenca e fëmijëve, ky është përkthimi fjalë për fjalë i këtij emri. Ai përbëhet nga disa komponentë kryesorë, të cilët përfshijnë studimin e zhvillimit mendor dhe fiziologjik të një fëmije, duke marrë parasysh karakteristikat e trupit të tij (kushtetutën) dhe moshën. Themeluesi i pedologjisë ishte S. Hall. Ai krijoi laboratorin e parë të pedologjisë në fund të viteve 1880.
Le të theksojmë se një sërë shkencëtarësh e lidhin fillimin e shkencës që po shqyrtojmë me punimet e mjekut nga Gjermania D. Tiedemann, i cili studioi zhvillimin e aftësive mendore te fëmijët. Më vonë, një përfaqësues i të njëjtit vend, fiziologu G. Preyer, gjithashtu filloi të studiojë zhvillimin e cilësive mendore tek fëmijët. Por megjithatë, pionieri i njohur përgjithësisht i pedologjisë është Hall, falë përpjekjeve të të cilit u krijuan rreth 30 laboratorë në Amerikë gjatë disa viteve, duke studiuar në mënyrë gjithëpërfshirëse zhvillimin e fëmijëve.
U krijuan disa institute pedologjike në rajone të ndryshme. Por pas vitit 1920, me ardhjen e pushtetit sovjetik, parimet e pedologjisë u bënë të kundërshtueshme për politikat e partisë, e cila shpalli një largim nga eksperimentet dhe një kthim në metodat tradicionale të mësimdhënies. Ndër arsyet kryesore pse pedologjia nuk i përshtatej elitës në pushtet ishin këto:
- Sipas rezultateve të testit, fëmijët e lindur në familje "armiqësore" më së shpeshti njiheshin si të talentuar - fëmijë priftërinjsh, roje të bardha, etj., Ndërsa fëmijët fshatarë zakonisht klasifikoheshin si studentë me defekt.
- Mbivlerësimi i aftësive natyrore të nxënësve dhe nënvlerësimi i komponentëve kulturorë dhe historikë gjatë rritjes së fëmijëve.
Qeveria sovjetike përfundimisht nxori një përfundim kategorik se praktika pedologjike është e papërshtatshme për arsimin tonë publik. Madje kishte një rezolutë të veçantë që fliste për “perversitetet” e pedologjisë dhe që e likuidonte plotësisht këtë lëvizje. Testet u urdhëruan të ndaloheshin dhe të gjithë pedologët u rikualifikuan si mësues.
Në të njëjtën kohë, librat shkollorë nga pedologë të tillë të famshëm si Blonsky, Sokolov dhe të tjerë u ndaluan kategorikisht dhe u hoqën nga bibliotekat. Por qeveria sovjetike nuk u ndal këtu: shumë shkencëtarë u shtypën apo edhe u ekzekutuan.
Megjithatë, vërejmë se liderët e partisë nuk arritën ta shfarosnin plotësisht pedologjinë. Ajo zhvilloi një lëvizje të re, e cila u bë e njohur si antropologji arsimore. Më vonë ajo u nda në disa lëvizje të veçanta shkencore: psikologjia e zhvillimit, psikologjia edukative dhe fiziologjia e zhvillimit, të cilat së bashku përbëjnë pedologjinë.
Rezulton se ajo nuk mund të quhet një shkencë e plotë, por nuk mund të klasifikohet si një "pseudoshkencë". Në atë fazë, ishte vetëm një lloj lëvizjeje shkencore, e cila artificialisht nuk lejohej të zhvillohej dhe të formohej në një shkencë të plotë me subjektin, objektin, metodat, synimet dhe objektivat e veta.
Kritika dhe realiteti
Pasi pedologjia filloi të zhvillohej në Amerikë, shfaqja e saj ndodhi edhe në Evropë, ku "u thellua" dhe filloi të zhvillojë metodologji për pedagogjinë. Vlen të përmendet se termi "pedologji" perceptohej dhe perceptohet aktualisht nga shumë njerëz si sinonim i higjienës arsimore, psikologjisë arsimore, pedagogjisë dhe fushave të tjera shkencore.
Pedologjia është kritikuar në disa pika.
- Së pari, në një kohë ajo nuk kishte praktikues shumë të kualifikuar që mund të provonin vlefshmërinë e pikëpamjeve dhe metodave të tyre të përdorura.
- Së dyti, qëllimi - studimi gjithëpërfshirës i fëmijës - nuk mund të arrihet gjithmonë.
- Së treti, testimi masiv i fëmijëve me metoda të përshtatura dobët mund të tregojë rezultate jo të besueshme dhe ndonjëherë drejtpërdrejt të kundërta.
Mund të debatohet gjatë nëse liderët e partive që në vendin tonë vendosën ta quajnë pedologjinë çoroditje kishin apo jo të drejtë, por kjo ndoshta është e kotë. Historia nuk mund të ndryshohet.
Ndërkohë, një numër shkencëtarësh besojnë se në kohën e kolapsit, pedologjia në Rusi nuk kishte të ardhme si e tillë, kështu që fuqia sovjetike shërbeu vetëm si një shtysë për procesin e pashmangshëm. Pedologët nuk arritën të formulonin një qasje të integruar për studimin e fëmijëve.
Arsyeja është e thjeshtë: pedologjia bazohej në ato shkenca që në fillim të shekullit të kaluar në Rusi nuk kishin arritur pjekurinë ose të paktën formimin e tyre. Këto janë, për shembull, pedagogjia dhe psikologjia. Dhe një shkencë tjetër e rëndësishme - sociologjia - nuk ekzistonte fare në Rusi në atë kohë, kështu që nuk kishte asnjë mundësi për të ndërtuar lidhje të mira ndërdisiplinore.
Jete e re
Por me drejtësi, duhet të theksohet se lënda e pedologjisë atëherë, në kohën e shfaqjes së saj në Rusi, nuk ishte formuluar saktësisht. Shkencëtarët thjesht kërkuan të studionin fëmijët në mënyrë gjithëpërfshirëse, duke marrë parasysh të gjithë faktorët e mundshëm. Nëse i marrim dispozitat e kësaj shkence në një kuptim të gjerë, atëherë të gjitha parimet themelore pedologjike zbresin në katër ato kryesore:
- Çdo fëmijë është një sistem integral dhe ai nuk mund të konsiderohet veçmas si një objekt psikologjik apo fiziologjik.
- Fëmijët mund të kuptohen vetëm duke marrë parasysh faktin se ata janë vazhdimisht në proces zhvillimi.
- Çdo fëmijë duhet të studiohet duke marrë parasysh mjedisin në të cilin rritet dhe rritet, sepse kjo ka një ndikim të madh në psikikën e tij.
- Shkenca e fëmijëve nuk duhet të jetë vetëm teorike, por duhet të ketë edhe metoda praktike.
Pedologjia si shkencë u vendos në vendin tonë dhe në vitet 1960 filloi të përdoret gjerësisht në institucionet e fëmijëve: shkolla, kopshte dhe klube adoleshentësh. Dhe në kryeqytetet e Rusisë - Moskë dhe Leningrad - u shfaqën madje edhe institute të tëra pedologjie, punonjësit e të cilëve studiuan fëmijët nga lindja deri në adoleshencë.
Pedologjia moderne ruse zhvillohet kryesisht në kuadrin e të ashtuquajturave kërkime për fëmijë. Shkencëtarët po shqyrtojnë antropologjinë e fëmijërisë, duke marrë si bazë psikologjinë dhe pedagogjinë e fëmijëve.
Ekziston një grup i veçantë kërkimor që punon në Moskë në Universitetin Shtetëror Rus për Shkenca Humane. Në thelbin e tij, qëllimi kryesor i kërkimit të tyre është një qasje ndërdisiplinore për studimin e personalitetit të një fëmije. Meqë ra fjala, shumica e këtyre studiuesve nuk janë mësues apo psikologë, por historianë. Autor: Elena Ragozina
Dihet se pedologjia si shkencë për fëmijët mori formë në fund të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të. Fëmija është studiuar më parë. Por ky studim u krye më pas nga shkenca të ndryshme në aspektin e natyrshëm në secilën prej tyre. Çdo shkencë përdorte metodat e veta. Anatomistët studiuan zhvillimin anatomik të një fëmije - lartësia, pesha në varësi të moshës, psikologjia gjenetike - zhvillimi i psikikës së fëmijës, fiziologjia - zhvillimi i funksioneve fiziologjike të trupit të fëmijës, pedagogji - efektiviteti i metodave të ndryshme të rritjes dhe mësimdhënies një fëmijë, higjiena - ndikimi i faktorëve të ndryshëm të jashtëm në gjendjen fizike dhe mendore të fëmijës, etj.
Pedologjia pa një të metë të madhe në një studim kaq të shumëanshëm të fëmijës - mungesën e koordinimit të të gjitha aspekteve të mësipërme të studimit të fëmijës, izolimin nga njëri-tjetri i të gjitha të dhënave të marra si rezultat i studimit të fëmijës. fëmijë. Pedologët i vendosin vetes synimin për ta kapërcyer këtë ves dhe për të studiuar fëmijën në tërësi, në ndërlidhjen dhe ndërveprimin e të gjitha manifestimeve mendore dhe fizike të fëmijës nën ndikimin e faktorëve biologjikë dhe socialë.
Është interesante të theksohet se vetë pedologët e kuptuan kompleksitetin e këtyre detyrave dhe për këtë arsye përjetuan vështirësi të mëdha në përcaktimin e lëndës së shkencës së tyre.
Kështu, themeluesi i pedologjisë sovjetike, profesor P. P. Blonsky jep interpretime të ndryshme të lëndës së pedologjisë:
- 1. Pedologjia është shkenca e karakteristikave të fëmijërisë.
- 2. Pedologjia është shkenca “e rritjes, konstituimit dhe sjelljes së një fëmije tipik masiv në periudha dhe faza të ndryshme të fëmijërisë”.
- 3. "Pedologjia studion komplekset e simptomave të epokave, fazave dhe fazave të ndryshme të fëmijërisë në sekuencën e tyre kohore dhe në varësinë e tyre nga kushte të ndryshme."
Pedologjia është një shkencë që kombinon qasjet e mjekësisë, biologjisë, pedagogjisë dhe psikoteknikës për zhvillimin e fëmijëve. Dhe megjithëse si term është i vjetëruar dhe ka marrë formatin e psikologjisë së fëmijëve, metodat universale pedologjike tërheqin vëmendjen jo vetëm të shkencëtarëve, por edhe të njerëzve jashtë botës shkencore.
Historia e pedologjisë fillon në Perëndim në fund të shekullit të 19-të. Shfaqja e tij u lehtësua kryesisht nga zhvillimi intensiv i degëve të aplikuara të pedagogjisë eksperimentale dhe psikologjisë. Kombinimi i qasjeve të tyre me ato anatomike, fiziologjike dhe biologjike në pedologji ka ndodhur në mënyrë mekanike. Më saktësisht, ajo u diktua nga një studim gjithëpërfshirës, gjithëpërfshirës i zhvillimit mendor të fëmijëve dhe sjelljes së tyre. Termi "pedologji" u prezantua nga studiuesi amerikan Oscar Chrisman në 1853. Përkthyer nga greqishtja, përkufizimi tingëllon si "shkenca e fëmijëve" (pedos - fëmijë, logos - shkencë, studim).
Punimet e para mbi pedologjinë u shkruan nga psikologët amerikanë G.S. Hall, J. Baldwin dhe fiziologu V. Preyer.
Ishin ata që qëndruan në origjinën e psikologjisë së zhvillimit dhe mblodhën një sasi të madhe të materialit empirik mbi zhvillimin dhe karakteristikat e sjelljes së fëmijëve. Puna e tyre u bë revolucionare në shumë mënyra dhe formoi bazën e psikologjisë së fëmijëve dhe të zhvillimit.
Në fillim të shekullit të 20-të, një lëvizje e re shkencore depërtoi në Rusi (atëherë BRSS) dhe mori një vazhdim të denjë në punën e psikiatrit dhe refleksologut V.M. Bekhterev, psikolog A.P. Nechaev, fiziologu E. Meyman dhe defektologu G.I. Rossolimo. Secili prej tyre, për shkak të specialitetit të tij, u përpoq të shpjegonte dhe formulonte ligjet e zhvillimit të fëmijës dhe metodat e korrigjimit të tij. Pedologjia në Rusi fitoi shtrirje praktike: u hapën institutet pedologjike dhe "Shtëpia e Fëmijëve" (Moskë), dhe u zhvilluan një sërë kursesh të specializuara. Në shkolla u krye testimi psikologjik, rezultatet e të cilave u përdorën për plotësimin e klasave. Në studimin e psikologjisë së fëmijëve u përfshinë psikologë, fiziologë, mjekë dhe mësues kryesorë të vendit. E gjithë kjo u bë me qëllimin e një studimi gjithëpërfshirës të zhvillimit të fëmijës. Sidoqoftë, një detyrë kaq e thjeshtë nuk justifikonte plotësisht mjetet. Deri në vitet 1920 në Rusi, pedologjia ishte një lëvizje e gjerë shkencore, por jo një shkencë gjithëpërfshirëse. Pengesa kryesore për sintezën e njohurive për fëmijën ishte mungesa e një analize paraprake të metodave të shkencave që përbëjnë këtë kompleks.
Gabimet kryesore të pedologëve sovjetikë u konsideruan si nënvlerësimi i rolit të faktorëve trashëgues në zhvillimin e fëmijëve dhe ndikimi i mjedisit shoqëror në formimin e personaliteteve të tyre. Në aspektin praktik, llogaritjet e gabuara shkencore përfshijnë papërshtatshmërinë dhe përdorimin e testeve për zhvillimin intelektual. Në vitet '30, të gjitha mangësitë u korrigjuan gradualisht, dhe pedologjia sovjetike filloi një rrugë më të sigurt dhe kuptimplote. Megjithatë, tashmë në vitin 1936 ajo u bë një "pseudoshkencë", e kundërshtueshme për sistemin politik të vendit. Eksperimentet revolucionare u kufizuan, laboratorët pedologjikë u mbyllën. Testimi, si metoda kryesore pedologjike, është bërë e pambrojtur në praktikën arsimore. Meqenëse, sipas rezultateve, fëmijët e priftërinjve, të Gardës së Bardhë dhe të inteligjencës "të kalbur", dhe jo të proletariatit, më së shpeshti rezultonin të talentuar. Dhe kjo shkonte kundër ideologjisë së partisë. Kështu, rritja e fëmijëve u kthye në format tradicionale, gjë që shkaktoi ngecje në sistemin arsimor.
Parimet e pedologjisë
Zhvillimi i pedologjisë në Rusi ka sjellë rezultate të caktuara dhe ka formuar parimet themelore shkencore: Pedologjia është një njohuri gjithëpërfshirëse për fëmijën. Nga ky pozicion, ai konsiderohet jo "pjesë", por në tërësi, si një krijim që është njëkohësisht biologjik, social, psikologjik, etj. Të gjitha aspektet e studimit të tij janë të ndërlidhura dhe të ndërthurura. Por ky nuk është vetëm një koleksion i rastësishëm i të dhënave, por një përmbledhje e qartë e parametrave dhe metodave teorike. Udhëzuesi i dytë për pedologët ishte parimi gjenetik. Ai u studiua në mënyrë aktive nga psikologu L.S. Vygotsky. Duke përdorur shembullin e të folurit egocentrik të një fëmije ("të folurit minus tingull"), ai vërtetoi se llafshimi i foshnjës ose "mërmëritja nën frymë" është faza e parë e të folurit ose të menduarit të brendshëm të një personi. Parimi gjenetik tregon prevalencën e këtij fenomeni.
Parimi i tretë - studimi i fëmijërisë - ka vërtetuar se mjedisi shoqëror dhe jeta e përditshme ndikojnë ndjeshëm në zhvillimin psikologjik dhe antropomorfik të fëmijës. Kështu, neglizhenca apo edukimi i ashpër, kequshqyerja ndikojnë në shëndetin mendor dhe fiziologjik të fëmijës. Parimi i katërt qëndron në rëndësinë praktike të pedologjisë - kalimi nga të kuptuarit e botës së fëmijës në ndryshimin e saj. Në këtë drejtim u krijuan këshillime pedologjike, biseda me prindër, diagnostikim psikologjik i fëmijëve.
Pedologjia është një shkencë komplekse, prandaj parimet e saj bazohen në një studim gjithëpërfshirës të fëmijës. Psikologjia dhe pedologjia janë identifikuar prej kohësh me njëra-tjetrën, koncepti i dytë ka dalë nga i pari. Prandaj, aspekti dominues në pedologji është ende aspekti psikologjik. Që nga vitet '50, idetë e pedologjisë filluan pjesërisht të kthehen në pedagogji dhe psikologji. Dhe 20 vjet më vonë, puna aktive edukative filloi të përdorte teste për zhvillimin intelektual të fëmijëve.
Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm
Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.
Postuar ne http://www.allbest.ru/
Pedologjia (nga greqishtja rbydt - fëmijë dhe greqishtja lgpt - shkencë) është një drejtim në shkencë që synon të kombinojë qasjet e shkencave të ndryshme (mjekësi, biologji, psikologji, pedagogji) për zhvillimin e një fëmije.
Termi është i vjetëruar dhe aktualisht ka vetëm kuptim historik. Shumica e rezultateve shkencore produktive të kërkimeve pedologjike janë asimiluar nga psikologjia e fëmijërisë.
Histori.
Në botë. Shfaqja e pedologjisë u shkaktua nga depërtimi i ideve evolucionare në psikologji dhe pedagogji dhe zhvillimi i degëve të aplikuara të psikologjisë dhe pedagogjisë eksperimentale. Punimet e para me karakter pedologjik datojnë në fund të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të. - G. S. Hall, J. Baldwin, E. Meyman, V. Preyer etj. Termi “pedologji” u propozua në vitin 1893 nga studiuesi amerikan Oscar Chrisman.
Pedologjia në Rusi dhe BRSS. Në Rusi, idetë e pedologjisë u miratuan dhe u zhvilluan nga V.M. Bekhterev, G.I. Rossolimo, A.P. Nechaev dhe të tjerë, ndërsa I. Pavlov dhe shkolla e tij ishin shumë kritikë.
Në BRSS, pedologjia ishte në kulmin e zhvillimit të saj në vitet 20-30 të shekullit të 20-të, veçanërisht pas mbështetjes së L.D. Trockit, kur pedologjia u “kryqëzua” me frojdianizmin. Në shkolla, pati një prezantim aktiv të praktikave të testimit psikologjik, stafit të klasës, organizimit të regjimit të shkollës, etj., Në Moskë dhe Petrograd u krijuan institute të "pedologjisë psikoanalitike" sovjetike që korrespondojnë me "Shtëpinë e Fëmijëve" (A. Luria, V. Schmidt, E. Adler).
Megjithatë, njëanshmëria e fortë në veprimtaritë e laboratorëve pedologjikë drejt klasifikimit të studentëve në bazë të cilësive të tyre intelektuale nuk ishte në përputhje me linjën e Partisë Komuniste për barazinë e të gjithë përfaqësuesve të klasës punëtore në marrjen e arsimit, as nuk ishte në përputhje me ideologjia e barazisë universale e mishëruar në praktikën e “edukimit në grup”. Për më tepër, zbatimi analfabet i paragjykimit "psikanalitik" në rritjen e fëmijëve tregoi mospërputhjen e plotë të bashkimit të pedologjisë dhe psikoanalizës që kishte ekzistuar prej kohësh me shpenzimet e shtetit. Lufta aktive kundër pedologjisë u drejtua nga A.S. Makarenko dhe K.I. Chukovsky.
Rezultati i kësaj ishte disfata dhe kolapsi i pedologjisë, i cili erdhi pas rezolutës së Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjith-Bashkimi të Bolshevikëve "Mbi perversitetet pedologjike në sistemin e Komisariatit Popullor të Arsimit" (1936).
Megjithatë, së bashku me pedologjinë, zhvillimi i disa degëve produktive të psikologjisë si disiplinë e shkencës natyrore u ngri për shumë vite.
Që nga vitet 1950 fillon një rikthim gradual i disa ideve të pedologjisë në pedagogji dhe psikologji.
Që nga vitet 1970 ka filluar puna aktive për përdorimin e testeve në pedagogji dhe në sistemin arsimor.
Përfaqësuesit kryesorë të pedologjisë sovjetike: P.P. Blonsky, M.Ya. Basov, L.S. Vygotsky.
Një nga tendencat e spikatura në pedagogjinë moderne ruse pasqyron dëshirën për të eksploruar eksperimentalisht çështje dhe fenomene të ndryshme pedagogjike. Pedagogjia eksperimentale shkon paralelisht me psikologjinë eksperimentale dhe ndan të njëjtin fat me të: kushdo që në fushën e studimit të fenomeneve mendore i kushton shumë rëndësi metodës eksperimentale, do të jetë i prirur të kërkojë zgjidhje për çështjet pedagogjike në të njëjtën mënyrë eksperimentale. Fakti është se eksperimentet psikologjike dhe pedagogjike janë të lidhura, të lidhura ngushtë me njëri-tjetrin, megjithëse secili prej këtyre llojeve ka detyrat e veta, disi të veçanta dhe metodologjinë e vet: eksperimentet psikologjike janë eksperimente laboratorike, të shkëputura nga jeta, shumë abstrakte në detyrë, por shumë i saktë; pedagogjike - komplekse, më jetike, e kryer në shkollë në kushte të zakonshme shkollore, dhe për këtë arsye më pak e saktë. Kushdo që nuk është adhurues i eksperimentimit në psikologji, nuk ka gjasa t'i japë asaj një vend të gjerë në pedagogji. Por ka ende një debat për domethënien e psikologjisë eksperimentale, për kufijtë e zbatimit të saj, për vlerën e të dhënave që merr, nuk ka ende një marrëveshje në opinione; Pedagogjia eksperimentale është në të njëjtin pozicion. Mosmarrëveshja, në fakt, mund të reduktohet në këtë pyetje themelore - po flasim për shkenca të reja apo vetëm për metoda të reja të kërkimit në shkencë? Mbrojtësit e eksperimenteve në studimin e fenomeneve psikologjike dhe pedagogjike shpesh pretendojnë se janë lajmëtarë të një të vërtete të re, të një shkence të re, se psikologjia dhe pedagogjia e vjetër tashmë janë diçka e vjetëruar, e vjetër, skolasticizëm, të gjitha këto gjëra të vjetra duhet të harrohen. nuk ka asnjë përfitim prej saj, por është e nevojshme të fillohet nga e para, të ndërtohet psikologji dhe pedagogji e re eksperimentale. Një qëndrim i tillë negativ dhe përçmues ndaj psikologjisë dhe pedagogjisë së mëparshme është krejtësisht i gabuar dhe është rezultat i një pasioni të kuptueshëm për drejtimin e ri në shkencë. Është e pamundur të hidhet jashtë bordit psikologjinë dhe pedagogjinë e vjetër, sepse psikologjia dhe pedagogjia eksperimentale janë vetëm metoda të reja kërkimi në shkencë, dhe jo shkenca të reja. Për të studiuar diçka në mënyrë eksperimentale, duhet të njiheni tashmë me këtë fushë fenomenesh, të kuptoni rëndësinë e saj dhe nevojën për një studim më të kujdesshëm të tij; vetë ngritja e eksperimentit, d.m.th., përzgjedhja e një dukurie të veçantë të njohur për studim, presupozon një analizë të kompleksit të të cilit përfshihet si element; Nxjerrja e përfundimeve nga një eksperiment dhe vlerësimi shkencor i tyre kërkon gjithashtu konsiderata dhe diskutime të përgjithshme. Me një fjalë, çdo eksperiment është një pjesë e vogël e një tërësie të madhe, për të cilën duhet të keni një ide përpara se të filloni të eksperimentoni me mendjen dhe vetëdijen. Studimet eksperimentale janë zakonisht studime analitike shumë të hollësishme, kuptimi i të cilave kërkon një sintezë të gjerë, dhe në pedagogji në veçanti, konceptet e qëllimeve dhe idealeve, gjykimet për të mirën dhe të keqen, të përshtatshme dhe të papërshtatshme, gradat e tyre, të cilat zakonisht nuk jepen nga njohuri të thjeshta faktike, si pa marrë parasysh se si është fituar - eksperimentalisht ose ndryshe.
Për të gjykuar vlerën e këtij apo atij sistemi pedagogjik, nuk mjafton të dihet se, sipas testimit eksperimental, studenti filloi të kujtonte më lehtë, të gjykonte më saktë, imagjinata e tij u bë më e gjallë etj., duhet të dini se ai. në përgjithësi u bë personi më i mirë ose më i keq. Dhe për këtë na duhet një test i gjerë sociologjik i të gjithë veprimtarisë njerëzore, dhe jo një eksperimental i pjesshëm.
“Të flasësh në favor të ndonjë qëllimi, ndonjë qëllimi ose qëllimi është të deklarosh se ky qëllim është më i mirë se një qëllim tjetër, se ky qëllim është më i denjë se një tjetër, se ky qëllim është më i vlefshëm se një tjetër. Por nëse ka ndonjë gjë të përfshirë në konceptin e vetë shkencës, është njohja e palëkundur se në botën e fakteve shkencore asgjë nuk është e mirë apo e keqe, e vlefshme apo e pavlerë, e denjë apo e padenjë: për një fakt shkencor mund të themi vetëm se ai është "1.
Me të drejtë, një nga përfaqësuesit tanë më të shquar të psikologjisë dhe pedagogjisë eksperimentale argumenton se “merita e parë (dhe sipas mendimit tonë, P.K. më e rëndësishme) e psikologjisë eksperimentale mbi didaktikën është ideali i demonstruar qartë i saktësisë dhe provave në studimin e çështjeve. të arsimit shkollor. Në vend të pohimeve të pabaza dhe përshtypjeve të përgjithshme (jo gjithmonë të përcaktuara), ajo fut në didaktikë fakte të përshkruara saktësisht dhe dispozita të verifikuara shkencërisht. Në të njëjtën kohë, ndonjëherë vërtetohet shkëlqyeshëm ajo që shumë mësues kanë rënë dakord për një kohë të gjatë, por ndonjëherë zbulohet pasaktësia e premisave mbizotëruese didaktike” 2.
Psikologjia e vjetër dhe, në lidhje me të, pedagogjia, bazohej në vetë-vëzhgimin dhe vëzhgimet e të tjerëve, e reja, eksperimentale - në eksperiment. Kështu, në thelbin e tyre, psikologjia dhe pedagogjia e vjetër dhe e re dukej se ishin thelbësisht të ndryshme. Të vjetrat kishin lidhje të ngushta me filozofinë, logjikën dhe etikën, dhe miqtë më të afërt të të rinjve ishin fiziologjia, higjiena dhe antropologjia. "Më thuaj kush janë miqtë e tu dhe unë do të të them se kush je." Dhe miqtë e psikologjisë dhe pedagogjisë së vjetër dhe të re janë shumë të ndryshëm. Por me shqyrtimin më të afërt të çështjes, dallimet nuk janë aq të mëdha.
Nëse njëra psikologji dhe pedagogji bazoheshin në vëzhgim, dhe tjetra në eksperiment, atëherë nuk ka nevojë të krahasoni vëzhgimin dhe eksperimentin. Ata janë padyshim të ndryshëm, por jo të kundërt, ka një lidhje të natyrshme midis tyre. Eksperimentet kryhen jo vetëm nga njeriu, por edhe nga natyra, kur zbulon të njëjtën veti në kushte të ndryshme, në shkallë të ndryshme fortësie dhe me nuanca të pabarabarta, kur, me një fjalë, modifikon vetinë në varësi të kushteve. Njerëzit që nuk duan të eksperimentojnë dhe madje, ndoshta, nuk kanë dëgjuar asgjë për eksperimentet, vendosjen e kushteve të tjera të reja për aktivitetin, inkurajohen të modifikojnë vetitë dhe aktivitetet e tyre, domethënë eksperimentojnë pa e dyshuar, siç ndodh shpesh në terren. të arsimit, kur futen teknika dhe metoda të reja edukimi dhe trajnimi kur ndryshon mjedisi pedagogjik që rrethon nxënësit, kur vjen një mësues i ri. Kjo lind konceptin e një eksperimenti natyror, domethënë vëzhgimit të një fenomeni në kushte të ndryshme, të propozuar nga disa mbrojtës të psikologjisë dhe pedagogjisë eksperimentale. Lërini fëmijët dhe të rinjtë të kënaqen me sport, lojëra, gjimnastikë, punë fizike dhe të mos dyshojnë se në këtë kohë ata i nënshtrohen vëzhgimit më të kujdesshëm, duke marrë parasysh të gjitha manifestimet e jetës mendore të planifikuara për regjistrim. Një vëzhgim i tillë sistematik i manifestimeve komplekse të jetës mendore të fëmijëve në kushtet e zakonshme të mjedisit të shtëpisë ose shkollës së tyre, i kryer sipas një plani të hartuar paraprakisht, është një eksperiment i natyrshëm. Sipas rezultateve, saktësia është më e ulët se kërkimet laboratorike, por më e lartë se vëzhgimi i thjeshtë i pa sistemuar 3.
Natyrisht, kjo është e vërtetë, natyra (nëse lejohet vetëm personifikimi i saj) kryen eksperimente, por një person mëson eksperimentet natyrore nga një proces i caktuar në logjikë me emrin e vëzhgimit, jo eksperimentit. Një person me të vërtetë mund të eksperimentojë mjaft shpesh pa e ditur këtë, megjithëse eksperimentet e tij të paqëllimshme do të jenë shumë të dobëta dhe për këtë arsye jo plotësisht të sakta.
Nëse vëzhgimi i kujdesshëm (eksperimenti natyror) është i një rëndësie serioze për psikologjinë dhe pedagogjinë eksperimentale, atëherë edhe vetë-vëzhgimi nuk është më pak i rëndësishëm për ta. Edhe në disa lloje eksperimentesh psikologjike, kur bëhet fjalë për studimin e ndjesive elementare, introspeksioni nuk luan një rol të rëndësishëm dhe subjekti që eksperimentohet kthehet në një farë mase në një instrument të thjeshtë, si të vdekur, të përvojës, përvojat e jetës së të cilit gjatë eksperimenti me të cilin eksperimentuesi nuk ka të bëjë. Por një situatë krejtësisht e ndryshme ndodh në rastet kur po studiohen dukuri komplekse dhe eksperimentet pedagogjike kanë të bëjnë me fenomene komplekse të zakonshme. Është e pamundur të kuptosh përgjigjet e pyetjeve për fenomene të tilla komplekse nëse nuk i kushton vëmendje përvojave që i shoqërojnë, mjedisit mendor në të cilin ato lindin dhe që përcakton karakterin e tyre. Dhe eksperimentuesi mund të raportojë për përvojat mendore që korrespondojnë me një fenomen të caktuar, për mjedisin mendor të një fenomeni të njohur, vetëm me introspeksion. Sa më i saktë dhe i mprehtë ky i fundit, aq më i vlefshëm dhe më frytdhënës do të jetë eksperimenti; Sa më i ngushtë dhe i paqartë të jetë introspeksioni, aq më i errët është kuptimi dhe rëndësia e dëshmisë së eksperimentuesit. Kuptimi i një fjale mund të kuptohet duke e konsideruar veçmas; por kuptimin e saktë të saj mund ta kuptojmë në një vend të caktuar te shkrimtari vetëm kur fjalën e dhënë e marrim në kontekst, pra në një fjali të tërë, në një periudhë të caktuar, në një fragment. Eksperimentet mbi kuptimin e fjalëve individuale, të izoluara janë eksperimente psikologjike, laboratorike; eksperimentet mbi kuptimin e fjalëve të marra në kontekst, në lidhje me një pasazh të tërë, janë eksperimentim pedagogjik.
Kështu, për çdo eksperiment që lidhet me fenomene pak a shumë komplekse, dhe veçanërisht për ato pedagogjike, vëzhgimi nga vetë eksperimentuesit e gjendjeve të tyre është një faktor thelbësor në vlerën e eksperimentit. Rrjedhimisht, në eksperiment, psikologjia dhe pedagogjia e introspeksionit, e vjetra dhe psikologjia dhe pedagogjia e përvojës, e reja, takohen dhe veprojnë së bashku.
Prandaj nuk mund të flitet për mohimin e psikologjisë dhe pedagogjisë së mëparshme, për njohjen e tyre si skolastikë boshe dhe për zëvendësimin e tyre me të reja. Lidhja midis psikologjisë dhe pedagogjisë së vjetër dhe të rejave është ruajtur, të rejat janë zhvillimi i mëtejshëm i të vjetrave, kryesisht nga ana metodologjike. Rëndësia e psikologjisë dhe pedagogjisë eksperimentale si metoda të reja kërkimore në shkencë është e padiskutueshme dhe serioze.
Nga vetë thelbi i njohurive të bazuara në vëzhgim të thjeshtë, madje shumë vite dhe me kujdes, ajo nuk ka saktësi dhe qartësi të plotë. Vëzhgimi i thjeshtë është nën presion të madh nga pikëpamjet dhe aftësitë mbizotëruese; vëzhgimi shpesh konfirmon ekzistencën e diçkaje që nuk ekziston në të vërtetë, e cila ekziston vetëm në mendjen e vëzhguesit, gjë që ngjall besim të fortë tek ai. Përvoja shumë pak i nënshtrohet një shtrembërimi të tillë nga idetë dhe besimi i paramenduar, është më e ftohtë dhe më e rreptë, ajo vë në provë supozimet subjektive me masën dhe peshën, me instrumente të sakta që janë pa pasion, të huaja për dashurinë dhe urrejtjen. Prandaj, kërkimi eksperimental, pavarësisht se për çfarë aplikohet, shpërndan mjegullën dhe pasigurinë, ai sjell dritë dhe skica të qarta kudo. Kur aplikohet për studimin e personalitetit të fëmijëve, e njëjta gjë ndodh. Por një kërkim i tillë sapo ka filluar, dhe ka shumë pak vepra të pavarura ruse në këtë drejtim. Në një farë mase, botimi i një botimi nga Akademia Pedagogjike me titull “Jeta mendore e fëmijëve” mund të shërbejë si një tregues i suksesit të kërkimit eksperimental mbi fëmijët në periudhën parashkollore të jetës së tyre. Në këtë numër të dy artikujve N.E. Rumyantsev "Si është studiuar dhe po studiohet jeta mendore e fëmijëve?" dhe “Karakteri dhe personaliteti i fëmijës.
Studimi i personalitetit” lexuesi mund të njihet me metodat e mëparshme dhe aktuale të studimit të personalitetit të fëmijëve, me historinë e shfaqjes së psikologjisë së fëmijëve, me klasifikimin e personazheve të fëmijëve, përmbledhjen e karakteristikave etj. Gjithashtu, çështjet e mëposhtme janë konsideruar në këtë numër: për trashëgiminë dhe mjedisin si faktorë në edukim; në lidhje me kujtesën; në lidhje me vëmendjen; për zhvillimin e imagjinatës tek fëmijët; për lojërat e fëmijëve; për zhvillimin e të folurit të fëmijëve; për periudhat kryesore të zhvillimit të jetës mendore të fëmijëve. Të gjitha këto janë pyetje shumë të rëndësishme, shumë domethënëse të psikologjisë së fëmijëve, pa një zgjidhje të plotë të të cilave është e pamundur të ndërtohet një teori e saktë e edukimit familjar të fëmijëve. Është e nevojshme vetëm të theksohet se artikujt mbi studimin e aspekteve të sipërpërmendura të jetës mendore të fëmijëve nuk janë aq shumë studime eksperimentale të pavarura sa një hyrje në punën e eksperimentuesve të huaj në fushën e psikologjisë së fëmijëve. Por është e vështirë të pritet shfaqja e kërkimeve të pavarura në këtë fushë të shkencës deri në një njohje të plotë me veprat e huaja dhe asimilimin e tyre kritik. Prandaj është e qartë se studimi i manifestimeve mendore të fëmijëve vazhdon përmes vëzhgimeve sistematike; plane sistematike dhe të gjera për vëzhgime të tilla botohen nga vetë figura në fushën e psikologjisë eksperimentale (shih, për shembull, veprën e A.F. Lazursky "Kërkimi i Personalitetit Programi" dhe G.I. Rassolimo "Plani për studimin e shpirtit të një fëmije në gjendje të shëndetshme dhe të sëmurë." M., 1909).
Interesi për metodat e reja të kërkimit në fushën e psikologjisë dhe pedagogjisë në botën arsimore dhe pedagogjike ruse është mjaft i madh, siç dëshmohet nga dy kongrese mbi psikologjinë edukative-eksperimentale dhe dy për pedagogjinë eksperimentale, të mbajtura vitet e fundit në Shën Petersburg - të gjitha katër ishin shumë të mbushur me njerëz, duke tërhequr shumë pjesëmarrës nga e gjithë Rusia; dhoma eksperimentale psikologjike dhe pedagogjike të krijuara për të kryer kërkime shkencore eksperimentale në Shën Petersburg, Moskë, Odessa dhe disa qytete të tjera; klasa psikologjike në gjimnaze, të dizajnuara për të demonstruar eksperimente në mësimdhënien e psikologjisë; kurse në psikologjinë eksperimentale dhe pedagogjinë në Akademinë Pedagogjike në Petrograd; literaturë në rritje mjaft të shpejtë për këto degë të dijes, megjithatë, kryesisht e përkthyer.
Me përhapjen e interesit për kërkimin eksperimental dhe krijimin e klasave psikologjike në institucionet e arsimit të mesëm, natyrshëm lindi pyetja për mundësinë dhe realizueshmërinë e aplikimeve praktike të kërkimit eksperimental në shkolla gjatë mësimdhënies dhe edukimit. Për këtë çështje u zhvilluan debate të ashpra në kongreset e psikologjisë eksperimentale dhe pedagogjisë. Disa adhurues të pedagogjisë eksperimentale supozuan se tashmë është e mundur të përdoren të dhëna të reja psikologjike për të zgjidhur problemet praktike pedagogjike, se me ndihmën e kabineteve të thjeshta psikologjike dhe eksperimenteve të thjeshta me llogaritje do të jetë e mundur të depërtojmë në skutat e jetës mendore, të gjejmë nxjerr në pah thelbin e një personi, nivelin e talentit të tij, drejtimin e tij të përgjithshëm dhe prirjet në të ardhmen, etj. Natyrisht, të gjitha këto janë shpresa të ekzagjeruara, hobi të zjarrtë. Psikologjia eksperimentale është një drejtim i ri shkencor që sapo ka filluar të zhvillojë rrugët e veta, i shtron vetes pyetje dhe përpiqet të zgjidhë të gjitha llojet e problemeve dhe ndonjëherë shumë të vështira dhe konfuze. Është në një periudhë kërkimi dhe eksperimentimi; është në kërkim të detyrave dhe metodave. Para tij hapen horizonte të reja dhe të reja, shumë të gjera dhe shumë komplekse. Sigurisht, pak është arritur deri më tani për të vendosur diçka me vendosmëri, në vendosjen e ndonjë të vërtete dhe dispozite të re të psikologjisë eksperimentale, gjë që është krejtësisht e natyrshme, dhe për këtë arsye besimi naiv në mundësinë e gjetjes së zbatimeve praktike të psikologjisë eksperimentale sot nuk ka mjaftueshëm. bazat. Ndërsa ky drejtim shkencor është punë e shkencëtarëve, jo praktikantëve, dhe klasa psikologjike në gjimnaze, sipas rezolutës së kongresit të fundit të pedagogjisë eksperimentale në Petrograd, duhet të shërbejë për të demonstruar metoda të reja kërkimi, dhe aspak për zgjidhjen e problemeve praktike pedagogjike. .
Një nga llojet e kërkimit të praktikuar nga psikologët dhe mësuesit e rinj janë pyetësorët, domethënë pyetësorët drejtuar masave. Mund të pyesni individë për objekte të njohura, duke i përzgjedhur sipas gjinisë, moshës, arsimit, kushteve kulturore të jetesës ose pa asnjë përzgjedhje - çdo njohje që takoni; ju mund t'i ofroni pyetje një auditori ose klase të tërë menjëherë, duke u kërkuar atyre të përgatisin përgjigje brenda një afati të caktuar; Ju mund të dërgoni pyetësorë të printuar, duke i shpërndarë në dhjetëra mijëra kopje. Metoda është e thjeshtë, por gjithashtu kërkon kujdes. Ju gjithmonë duhet të bëni pyetje me shkathtësi dhe mendim, shkurt, saktë dhe në të njëjtën kohë të arritshme. Shumë shpesh pyetësorët mëkatojnë kundër këtyre rregullave bazë dhe ulin vlerën e pyetësorit. Të intervistuarit duhet të zgjidhen ose përgjigjet duhet të grupohen; Të grumbullosh përgjigjet e të rriturve dhe të fëmijëve, të arsimuar dhe të paarsimuar, burra e gra do të thotë t'i heqësh pyetësorit çdo vlerë shkencore. Së fundi, duhet të jeni të sigurt që pyetjet e parashtruara janë kuptuar nga ata që përgjigjen, se për t'u përgjigjur nuk kanë marrë ndihmë nga askund, për shembull, nga fëmijët - nga të rriturit. Këtu janë dy pyetësorë shumë interesantë të realizuar nga mësues vendas.
Një studiues rus u interesua për çështjen e ideve fiziko-gjeografike të fëmijëve, për këtë qëllim ai dërgoi pyetësorët përkatës në institucionet arsimore, meshkuj dhe femra, në qytetet e Kievit, Vilna, Zhitomir dhe Glukhov. Janë anketuar nxënës dhe studente të klasave përgatitore të moshës 9-11 vjeç. Janë dërguar 500 përgjigje. Pyetjet në pyetësorë ishin si më poshtë: a e pa i anketuari diellin në lindje, agimin e mëngjesit, horizontin e hapur, luginën, luginën, grykën, përruan, burimet, pellgun, livadhin ujor, kënetën, fushën me vesh, punën në fushë, dheun e shkrifët, të zezë tokë, rrjedhje akulli, shenjë nëse ai po mbledh kërpudha në pyll, duke shëtitur me varkë në lumë, duke notuar në lumë, nëse ai i njeh vendet e botës. Përveç kësaj, kërkohej të raportohej nëse ai udhëtonte me hekurudhë, me anije, ecte jashtë qytetit, nëse jetonte në fshat apo në qytete të tjera. Rezultoi se mesatarisht vetëm gjysma e studentëve i panë dhe kishin një ide rreth këtyre fenomeneve; Me disa fjalë (për shembull, dheu), vetëm një e treta e të anketuarve lidhin ide reale. Njohuritë për dukuritë dhe aktivitetet individuale natyrore variojnë ndërmjet 25% (shpërthimi i akullit) dhe 80% (mbledhja e kërpudhave në pyll). Duke i ndarë pyetjet e propozuara sipas përmbajtjes së tyre në tre grupe, marrim përqindjen e mëposhtme të përgjigjeve pozitive:
1) ide astronomike: horizonti, lindja e diellit, agimi, pikat kardinal - 44.3%;
2) fiziko-gjeografik: luginë, luginën, luginën, përroin, burimin, pellgun, kënetën, livadhin ujor, fushë me vesh, tokë shkrifët ose çernoze - 52%;
3) njohja e përgjithshme me natyrën, duke përfshirë aktivitetet e mëposhtme: mbledhjen e kërpudhave në pyll, punë në terren, shëtitje me varkë, not në lumë - 68.7.
17.6% (88 persona nga 500) kanë bërë shëtitje në fshat në këmbë, kanë udhëtuar me varkë ose me hekurudhë, 50.8% (254 persona) nuk kanë bërë shëtitje në fshat në këmbë, 38.2% (191 persona) nuk kanë bërë shëtitje me varkë, 11.4 % (57 persona) nuk kanë udhëtuar me hekurudhë. Nga i njëjti pyetësor rezulton se shëtitjet jashtë qytetit përbëjnë kushtin kryesor për një gamë të gjerë idesh fiziko-gjeografike: bota e ideve fiziko-gjeografike të fëmijëve që nuk kanë ecur jashtë qytetit nuk është vetëm e varfër në sasi. , por edhe shumë unike në përbërje.
Nga ky këndvështrim, artikulli i N.V. është shumë interesant dhe udhëzues. Chekhov "Në pragun për në dhe nga shkolla." (Me çfarë njohurish dhe aftësish vijnë në shkollë fëmijët analfabetë? Si i qasen dhe çfarë i heqin shkollës aktivitetet e shkollës? Shih numrin e 10-të të përmbledhjes “Çështjet dhe nevojat e mësimdhënies”). Ky artikull u përpilua në bazë të një pyetësori të kryer në verën e vitit 1909 midis studentëve të kurseve verore të mësuesve në Moskë. Të gjitha përgjigjet kanë të bëjnë me nxënësit e shkollave rurale. Numri i përgjithshëm i përgjigjeve, të klasifikuara dhe të numëruara, ishte 174. U shtruan shumë pyetje (49), ne do të fokusohemi në përgjigjet vetëm për pyetjet më të rëndësishme.
Në jetën e përditshme, a i kuptojnë fëmijët lirisht pyetjet e të rriturve (dhe mësuesve) dhe a mund t'u japin përgjigje të arsyeshme? Janë marrë 144 përgjigje, të cilat janë shpërndarë si më poshtë:
Ata nuk i kuptojnë pyetjet, 44 (31%)
Shumica nuk e kuptojnë, 23 (15%)
Kuptoj, por nuk mund të përgjigjem, 46 (32%)
Kuptoni dhe jepni përgjigje të arsyeshme, 31 (22%)
A mund të tregojnë ata një histori koherente për atë që u ndodhi dhe çfarë panë?
Nuk mundem, 97 (67%);
Një pakicë mund, 20 (13%);
Mund, 27 (20%).
Kështu, në gjysmën e shkollave, të gjithë ose shumica e nxënësve kur hyjnë në shkollë nuk i kuptojnë pyetjet e mësuesit dhe as nuk janë në gjendje të përgjigjen në mënyrë inteligjente “për shkak të pamundësisë për të folur”. Katër të pestat e studentëve nuk mund të tregojnë në mënyrë koherente se çfarë u ka ndodhur apo çfarë kanë parë.
Shumica, por jo të gjithë, e dinë emrin e tyre dhe emrin e fshatit të tyre. Në gjysmën e shkollave fëmijët nuk dinë as mbiemrin, as mbiemrin.
Deri në sa mund të numërojnë zakonisht? Në shumicën e rasteve, fëmijët që hyjnë në shkollë mund të numërojnë deri në 10. Fëmijët në 19 shkolla mund të numërojnë vetëm deri në 10, dhe në të tjerat numërojnë më tej, përkatësisht: deri në 20 në 21 shkolla, nga 20 në 100 në 43 shkolla. Mund të numërojnë çifte në 38 shkolla, por jo në 79; taka - ata mund ta bëjnë atë në 20 dhe nuk mundet në 97; Ata numërojnë me dhjetëra në 27 dhe nuk mund të numërojnë me 70. Kështu, në shumicën e shkollave fëmijët mund të numërojnë deri në 10 ose 20, në pakicë - deri në 100, dhe në afërsisht 1/3 e shkollave ata mund të numërojnë në çifte, taka dhe dhjetëra. . Fëmijët që hyjnë në shkollë kanë njohuri për masat dhe monedhat, për shembull, në shumicën e shkollave ata dinë monedha, vetëm në 20 shkolla nuk dinë.
Njohja me natyrën - me kafshët, zogjtë, peshqit, insektet, bimët, etj. që gjenden në një zonë të caktuar. Në shumicën e rasteve, numri i kafshëve që njohin fëmijët e një shkolle është shumë i kufizuar dhe shpesh ata nuk dinë më të zakonshmet. ato. Për disa radhë kafshësh, shumë fëmijë kanë vetëm emra të përbashkët. Në çdo rast, në çdo alfabet do të ketë një numër shumë më të madh të emrave të kafshëve, dhe, për këtë arsye, një pjesë e konsiderueshme e këtyre emrave do të jenë të panjohur për fëmijët, megjithëse ndoshta ata do ta njohin këtë kafshë, por me një emër të përbashkët me ato të lidhura. . Sipas numrit të emrave të përmendur në përgjigje, vendin e parë e kanë zogjtë, pastaj pemët, peshqit, lulet, insektet, gjitarët e egër dhe në fund zvarranikët. Në këtë sekuencë, fëmijët me sa duket zhvillojnë një interes për natyrën e gjallë. Në disa vende, emra specifikë përdoren në vend të emrave gjenerikë (për shembull, në Kuban, fëmijët i quajnë të gjitha pemët lisat, në provincën Kazan - thupër, në provincën Tambov - shelgje).
Nuk ka dyshim se të gjitha didaktikat dhe metodat e shkollës fillore duhet të bazohen në një ekzaminim kaq të plotë të bagazhit mendor dhe moral të fëmijëve që ata sjellin në shkollë. Është qesharake të fillosh të mësosh numërimin nga një dhe të ndalesh në një studim të hollësishëm të numrave të dhjetëshes së parë, kur fëmijët mund të numërojnë deri në 10, 20, 100, ata mund të numërojnë në çifte, me taka; Është e kotë t'u kërkohet fëmijëve të përsërisin historinë e mësuesit kur nuk e kuptojnë pyetjen e tij të thjeshtë dhe nuk mund t'i përgjigjen, edhe nëse e kanë kuptuar. Pedagogjia e gjimnazit duhet të ketë të njëjtën bazë - një ekzaminim të hollësishëm shkencor të personalitetit fizik dhe shpirtëror të fëmijëve që hyjnë në gjimnaz.
Për sa i përket përsosjes metodologjike të dy pyetësorëve të mësipërm, duhet theksuar sa vijon: në të parën shtrohen qartë pyetjet, zgjidhen përgjigjet, por nuk dihet se si janë plotësuar formularët, nëse ka pasur biseda, ndihmë. në atë kohë është e pamundur të mos vërehet se fëmijët e intervistuar nuk jetonin në një zonë, por në katër zona të ndryshme, si rezultat i të cilave kushtet lokale mund të ndikonin në përgjigjet dhe në këtë mënyrë të ulin vlerën e pyetësorit. Pyetësori i dytë u krye mes mësuesve të ardhur nga 41 provinca të Rusisë dhe Finlandës, pra nga zona me natyrë të ndryshme, gjuhë të banorëve dhe prejardhje të ndryshme kulturore. Vetëm kjo rrethanë e dobëson ndjeshëm vlerën shkencore të pyetësorit dhe plotësohet nga gjerësia e disa pyetjeve. Për shembull, çfarë do të thotë pyetja: a mund të tregojnë fëmijët një histori koherente? Cilat janë kriteret e aftësisë dhe paaftësisë? Një mësues mund t'i konsideronte disa si të tillë dhe një tjetër mund t'i konsideronte të tjerët si të tillë. Pyetja e parë është po aq e gjerë dhe e paqartë: a i kuptojnë fëmijët lirisht pyetjet e të rriturve në jetën e përditshme dhe a mund t'u japin përgjigje të arsyeshme? Ka shkallë të ndryshme të të kuptuarit dhe zgjuarsisë; mirëkuptimi dhe zgjuarsia shpesh mund të vijnë në kontakt me keqkuptimin dhe marrëzinë, si rezultat i së cilës e njëjta përgjigje mund t'u caktohet grupeve të kundërta - inteligjente dhe budalla. Në të njëjtën kohë, mësuesit iu përgjigjën pyetësorit të dytë jo në shtëpi, por në Moskë, pasi u mblodhën për kurse, prandaj, nga kujtesa, pa certifikatat dhe përgatitjen e duhur, e gjithë kjo nuk mund të ndikojë negativisht në vlerën e pyetësorit.
Metoda më karakteristike e hulumtimit nga psikologët dhe mësuesit e rinj është, natyrisht, eksperimenti. Për të sqaruar përdorimin e eksperimentit për zgjidhjen e çështjeve psikologjike dhe pedagogjike, ne do të paraqesim dy studime eksperimentale ruse që synojnë zgjidhjen e dy problemeve shumë të rëndësishme, përkatësisht, karakteristikat mendore të të verbërve dhe metodat për përcaktimin e karakteristikave personale. Studimi i parë i përket A. Krogius, i dyti - G.I. Rossolimo.
Puna e A. Krogius është vetëm një pjesë e punës kushtuar studimit të proceseve të perceptimit tek të verbërit; Pjesa e dytë do të përfshijë një studim të proceseve të verbëra të përfaqësimit, kujtesës, të menduarit dhe jetës emocionale-vullnetare. Kështu, e gjithë bota shpirtërore e të verbërve supozohej t'i nënshtrohej ekzaminimit eksperimental. Thelbi i gjysmës së parë të punës tashmë të bërë mund të thuhet si më poshtë: nga ana fizike, të verbërit karakterizohen nga zhvillimi i pamjaftueshëm i sistemit muskulor, një dobësim i të ushqyerit të përgjithshëm dhe i gjithë zhvillimi i tyre fizik duket i dobët dhe i vonuar; lartësia është kryesisht nën mesataren, sistemi skeletor është i hollë dhe i brishtë. Shpesh vërehen gjurmë rakitash, kokë anormalisht e madhe, lakim i gjymtyrëve të poshtme dhe shtyllës kurrizore, trashje kyçesh etj.Shpesh dobësohet aktiviteti i zemrës, mushkërive, gastrointestinal dhe organeve të tjera të brendshme. Për shkak të dobësimit të përgjithshëm të funksioneve jetësore të organeve të brendshme, njerëzit e verbër janë tepër të ndjeshëm ndaj sëmundjeve të ndryshme infektive dhe nuk janë në gjendje t'i luftojnë ato. Si sëmundshmëria ashtu edhe vdekshmëria mes tyre janë shumë të larta. Nga ata që kanë lindur të verbër dhe të verbër në fëmijëri, vetëm disa mbijetojnë deri në pleqëri. Sëmundjet nervore janë gjithashtu të zakonshme tek të verbrit. Në përgjithësi, pamja e gjendjes fizike të të verbërve është zhgënjyese. Një nga arsyet kryesore për zhvillimin e dobët fizik të të verbërve është mungesa e lëvizshmërisë së tyre. Nga frika se mos hasin pengesa, të verbërit i kufizojnë në mënyrë të pavullnetshme lëvizjet e tyre, gjë që shprehet në të gjithë figurën e të verbërit: pozicioni i trupit të të verbërit është kryesisht i përkulur, koka është e shtrirë përpara, ata lëvizin me hezitim, me përqendrim; fytyra e të verbërit është joaktive, nuk ka shprehje të fytyrës. Ndonjëherë të jep përshtypjen e një statuje mermeri. Lojërat e verbër janë rrallë live. Për njerëzit e vegjël të verbër, loja shpesh konsiston në kërcimin në vend dhe ngritjen e krahëve lart. Por lëvizjet e tyre automatike zhvillohen ndjeshëm: duke treguar me kokë, të gjithë trupin, duke u rrotulluar në një vend, kontraktime të ndryshme të muskujve të ekstremiteteve të sipërme dhe të poshtme. Ata veçanërisht shpesh përjetojnë presion në zverkun e syrit.
Pothuajse në të gjitha punimet mbi psikologjinë e të verbërve, ka një vërejtje se të verbërit i perceptojnë më mirë stimujt e tingullit se sa ata me shikim. Sipas studimeve eksperimentale të autorit, të verbërit janë më të mirë në përcaktimin e drejtimit të tingullit sesa njerëzit me shikim: me të njëjtat eksperimente, numri i përgjithshëm i gabimeve për të verbrit ishte 365.5, dhe për ata me shikim - 393.5. Për të verbërit, zëri i folësve ka të njëjtin kuptim si fytyra për të pamurit: është për ta përcjellës i vetive shpirtërore dhe ndryshimeve në disponimin dhe ndërgjegjen e folësve; nga ecja dhe zëri i tyre ata njohin njerëzit që i kanë dëgjuar prej kohësh. "Nëse sytë janë pasqyra e shpirtit," vuri në dukje një grua e verbër, "atëherë zëri është jehona e tij, fryma e tij; zëri zbulon ndjenjat më të thella, lëvizjet më intime. Mund të krijoni artificialisht një shprehje në fytyrën tuaj, por është e pamundur ta bëni këtë me zërin tuaj.” Në vend të shikimit të pamjaftueshëm, të verbërve u jepet një "shqisë e gjashtë" e veçantë. Nga çfarë përbëhet? Ai konsiston në aftësinë për të njohur, brenda dhe jashtë, gjatë lëvizjes dhe qëndrimit, nëse personi i verbër është përballë ndonjë objekti, nëse ky i fundit është i madh, i gjerë apo i ngushtë, i ndarë me një hendek ose një pengesë të vazhdueshme të fortë; një i verbër madje mund të zbulojë, pa prekur një objekt, nëse ka një gardh druri, një mur me tulla ose një gardh përpara tij; dhe nuk ngatërron dyqanet me ndërtesat e banimit, mund të tregojë dyert dhe dritaret, pavarësisht nëse janë të hapura apo të mbyllura. Një i verbër po ecte me shokun e tij me shikim dhe, duke treguar rrethojën që ndante rrugën nga fusha, tha: "Ky gardh është pak më i ulët se supi im". Burri me shikim u përgjigj se ishte më i gjatë. Gardhi u mat dhe u zbulua se ishte tre gishta poshtë shpatullës. Lartësia e gardhit u përcaktua nga i verbëri në një distancë prej katër këmbësh. Nëse pjesa e poshtme e gardhit është prej tullash dhe pjesa e sipërme prej druri, atëherë kjo mund të përcaktohet lehtësisht nga një i verbër në të njëjtën mënyrë si vija ndarëse. Mund të dallohen gjithashtu parregullsi në lartësitë, projeksionet dhe prerjet e mureve.
Cili është burimi i "shqisës së gjashtë"? Disa studiues të mëparshëm u përpoqën ta kërkonin atë në mbetjet e mbijetuara të vizionit, por fakte të shumta e hodhën poshtë me vendosmëri këtë hipotezë.
Në kohët moderne, tre supozime janë paraqitur për këtë çështje:
1) "shqisa e gjashtë" shkaktohet nga ndjesitë dëgjimore dhe e ka burimin në to;
2) "shqisa e gjashtë" zbret në ndjesitë prekëse të fytyrës, shoqërohet me ndjeshmëri prekëse dhe mbështetet në sofistikimin e saj;
3) "shqisa e gjashtë" shkaktohet kryesisht nga ndjesitë e temperaturës së fytyrës - thithja e nxehtësisë rrezatuese nga objektet përreth dhe lëshimi i saj tek këto të fundit. Autori i veprës në fjalë i përmbahet hipotezës së tretë, të cilën e ka krijuar. Argumentet kryesore për të janë si më poshtë:
Dobësimi i "shqisës së gjashtë" kur lagni batanijen që mbulonte fytyrën e subjektit gjatë eksperimenteve. Në këtë rast, transparenca termike e mbulesës ulet, por përshkueshmëria e tij nga gazi mbetet pa shumë ndryshime, si me tharjen e mbulesës;
Ruajtja e "shqisës së gjashtë" kur përdorni një mbulesë prej letre dylli; me një ndryshim të lehtë në transparencën termike të batanijes dhe bllokimin e plotë të rrjedhës së ajrit prej tij, funksioni i "shqisës së gjashtë" si gjatë ecjes ashtu edhe në gjendje pushimi zvogëlohet vetëm pak - që korrespondon me një rënie të lehtë të transparencës termike;
Prania e një "shqise të gjashtë" në një pozicion të qetë të objektit që vepron mbi objektin e testimit dhe vetë subjektit të testimit;
Një rritje ose ulje në "shqisën e gjashtë" kur temperatura e stimulit rritet ose ulet;
Varësia e "shqisës së gjashtë" nga sasia e nxehtësisë së rrezatuar.
Faktet e mëposhtme mund të citohen kundër teorisë së ndjesive dëgjimore si burim i "shqisës së gjashtë":
1) lokalizimi i "shqisës së gjashtë" në fytyrë (asnjë person i vetëm i verbër nuk e lokalizoi atë në veshë);
2) ruajtja e "shqisës së gjashtë" me veshë të mbyllur fort;
3) prania e një "shqise të gjashtë" tek të shurdhërit;
4) një rënie graduale në "shqisën e gjashtë" në varësi të trashësisë së mbulesës;
5) pamundësia për të perceptuar objektet që afrohen nga lart dhe prapa.
Bazuar kryesisht në ndjesitë e temperaturës, "shqisa e gjashtë" gjen mbështetje në dëgjim dhe në të gjitha ndjesitë e tjera të marra nga të verbrit. Një ndryshim, për shembull, në perceptimet dëgjimore nga afrimi i objekteve është ndonjëherë jashtëzakonisht i rëndësishëm për një person të verbër. Ky ndryshim është një acarim sinjalizues, i cili tashmë e paralajmëron të verbrin nga larg për praninë e një pengese dhe e detyron atë t'i kushtojë vëmendje të veçantë irritimeve që veprojnë në lëkurën e fytyrës, d.m.th., termike dhe prekëse.
Perceptimet prekëse dhe taktil-motorike të të verbërve janë më të këqija se ato të personave me shikim. Eksperimentet e ndryshme të kryera në këtë drejtim dhanë gjithmonë të njëjtin rezultat - një numër më të madh gabimesh në perceptim tek të verbërit sesa tek ata me shikim. Vizioni luan rolin e një mësuesi të përshtypjeve prekëse - me praninë e tij, perceptimet prekëse marrin saktësi dhe siguri më të madhe.
Perceptimet hapësinore të njerëzve të verbër janë mjaft të ndryshme nga perceptimet hapësinore të njerëzve me shikim, gjë që është e kuptueshme. Në dallimin e formave hapësinore, vendin më të spikatur në të verbër e zë prekja aktive, e cila ndodh gjatë lëvizjes së gishtit prekës dhe gjatë palpimit konvergjent, domethënë me disa pjesë të trupit menjëherë. Ndodh ngadalë dhe shoqërohet me pasaktësi mjaft domethënëse. Objektet që janë shumë të mëdha dhe të largëta janë të paarritshme për perceptimin e drejtpërdrejtë të një personi të verbër dhe është e vështirë për një të verbër të njohë forma të vogla të njohura që shfaqen në një formë paksa të ndryshme. Nëse një person i verbër është njohur, për shembull, me një model suvaje të ndonjë kafshe, atëherë ai nuk është në gjendje të njohë një model tjetër të së njëjtës kafshë, duke e përshkruar atë në një pozicion tjetër. Ai i njeh objektet fizike nga një ose dy karakteristika, veçanërisht ato të shquara, për shembull, nga brirët, sqepi etj., prandaj ai ngatërron lehtësisht: ngatërron një ari me një qen, kokën e Venus de Milo me kokën e një kalë. Në perceptimin e vetë hapësirës tek një person i verbër, rolin kryesor e luan shtimi vijues i elementeve, në perceptimin e një personi me shikim - njëkohshmëria e tyre. Prandaj, hapësira e të verbërve është më abstrakte se hapësira e të pamurit, dhe simbolet verbale numerike dhe diagramet e reduktuara luajnë një rol shumë të dukshëm në të. Gjatë edukimit të të verbërve, këto teknika duhet të vihen në pah, pasi ato u japin të verbërve mundësinë për të krijuar një ide të njëkohshme, holistike të marrëdhënieve hapësinore. Objektet e mëdha dhe modelet e mëdha ndërhyjnë shumë në shfaqjen e ideve të verbëra holistike në mendje.
Hulumtimi nga G.I. Rossolimo ka të bëjë me profilet psikike. Një profil është një lloj i veçantë personaliteti që studiohet duke përdorur detyra të dizajnuara posaçërisht. Numri i proceseve mendore të studiuara është 11: vëmendja, vullneti, saktësia e perceptimit, memorizimi i përshtypjeve vizuale, elementet e të folurit, numrat, kuptimi, aftësia kombinuese, mprehtësia, imagjinata, vëzhgimi; Ekzistojnë 38 grupe të veçanta kërkimore, sepse proceset mendore studiohen nga këndvështrime të ndryshme, për shembull, vëmendja në lidhje me stabilitetin:
a) e thjeshtë,
b) me një zgjedhje,
c) me shpërqendrim dhe në lidhje me vëllimin;
Saktësia e pranueshmërisë së përshtypjeve vizuale:
a) me njohje sekuenciale,
b) me gjykim të njëkohshëm,
c) gjatë riprodhimit dhe njohjes së mëvonshme të ngjyrave, etj.
Secili grup studimesh përmban 10 eksperimente dhe gjithsej 380 eksperimente. Një profil grafik shprehet me një kurbë: një diagram vizatohet në formën e 38 vijave vertikale me madhësi të barabartë, secila e ndarë në 10 pjesë të barabarta. Për të përcaktuar lartësinë e secilit proces, është përdorur parimi i përgjigjeve pozitive dhe negative ndaj 10 detyrave që i përkasin secilit grup.
Nëse të 10 problemat zgjidhen saktë, atëherë një pikë vendoset në ndarjen e dhjetë në vijën vertikale që korrespondon me këtë grup; nëse vetëm katër nga 10 detyrat janë zgjidhur saktë, atëherë një pikë vendoset në ndarjen e katërt. Në fund të studimit, eksperimentuesi lidh pikat e vendosura në secilën prej 38 pinguleve me vija të drejta - dhe profili psikologjik është gati.
Autori sugjeron që profilet e tij mund të përdoren gjerësisht: për të zhvilluar çështjen e llojeve të individëve mendorë; për studimin krahasues të të njëjtit individ; për të zgjidhur çështje të ndryshme të përgjithshme pedagogjike etj.
Është e qartë se metoda e autorit përfshin punë eksperimentale të mundimshme dhe jashtëzakonisht të lodhshme, me shumë diagrame dhe llogaritje të gjata dixhitale. Se sa mirë autori zgjodhi 11 procese për të karakterizuar profilin psikologjik është një pyetje e madhe; ai la shumë gjëra të rëndësishme pa kërkime, dhe në thelb i njëjti aktivitet shqyrtohet disa herë me emra të ndryshëm, për shembull, kuptimi, zgjuarsia, aktiviteti i ndërthurur. Në përgjithësi, nuk tregohen bazat teorike të metodës dhe zgjedhja e pikërisht proceseve të listuara, dhe jo ndonjë tjetër, ndoshta më karakteristike për individin. Në rastin e punës së shpejtë, autori shpenzon 3 orë e gjysmë për të kryer të 380 eksperimentet, duke e shpërndarë këtë kohë në 4 ditë ose më shumë; por ndonjëherë duhej të nxitonte dhe të bënte të gjithë punën kërkimore brenda një dite. Për të mos përmendur një punë të tillë urgjente brenda një dite, e cila i ngjan fort një provimi të zakonshëm shkollor të nxituar, por edhe në 4 ditë është e vështirë të zbulosh saktë dhe me siguri fytyrën shpirtërore të një personi; në fund të fundit, në këtë periudhë të shkurtër kohore, ai mund të jetë në një gjendje disi të veçantë, të padukshme dhe të panjohur për studiuesin, të jetë paksa i emocionuar ose i dëshpëruar, të përjetojë një sëmundje që i afrohet, të jetë nën ndikimin e ndonjë ngjarjeje etj. Prandaj, për depërtimi real në shpirtin e njeriut dhe karakteristikat e tij të sakta, një profil psikologjik sigurisht që duhet përpiluar disa herë, sidomos gjatë kalimeve nga një epokë në tjetrën, dhe të përpilohet ngadalë e me mend. Në çdo rast, metoda G.I Rossolimo është interesant, i zhvilluar gjerësisht dhe është bërë shumë punë për ta përmirësuar atë. "Profilet" e Rossolimo meritojnë vëmendje edhe sepse kjo metodë përdoret gjerësisht në praktikë.
Pavarësisht rinisë dhe papërsosmërisë natyrore të kërkimeve eksperimentale psikologjike dhe pedagogjike, ata arritën të kenë një efekt të dobishëm në organizimin e arsimit shkollor në një aspekt të rëndësishëm - dëshirën për të ndarë nga shkollat e zakonshme fëmijët që janë të paaftë, të vonuar dhe me zhvillim të dobët. Dihet se çfarë barre i bëjnë klasës grupet e nxënësve të listuar; Kjo dihej, natyrisht, për një kohë të gjatë, por përjashtimi i të privuarve nga natyra konsiderohej një ilaç natyral kundër së keqes. Me përhapjen e studimit të kujdesshëm të personalitetit të nxënësve, ata arritën në përfundimin se të gjithë këta të ashtuquajtur fëmijë të paaftë dhe të prapambetur nuk janë aq të këqij sa nuk mund të dilte asgjë prej tyre. Problemi është se ata nuk mund të studiojnë me sukses në shkollat e zakonshme për fëmijët normalë; por nëse do të krijoheshin shkolla që do të përshtateshin me karakteristikat e tyre, me nivelin e aftësive të tyre, atëherë ndoshta do të kishte sukses. Ata bënë një përpjekje, ishte e suksesshme dhe, duke ndjekur shembullin e të ashtuquajturit sistem Mannheim, filluan të flasin për nevojën e ndarjes së shkollave:
1) në shkolla të rregullta - për fëmijë normal,
2) për ato ndihmëse - për të vonuarit
3) për përsëritje - për të talentuarit dobët.
Në Moskë ka tashmë departamente paralele për fëmijët e vonuar në shkollat e qytetit. Organizimi i këtyre departamenteve bazohet në parimet e mëposhtme: një numër i kufizuar studentësh (nga 15 në 20); individualizimi i rreptë i arsimit; ndjekja jo aq e sasisë së informacionit sesa e përpunimit cilësor të tij; vëmendje e veçantë për edukimin fizik (ushqyerja e mirë, qëndrimi në oborr për të paktën një orë, ndryshimi i shpeshtë i aktiviteteve për shkak të lodhjes së shpejtë të fëmijëve, gjimnastika, modelimi, vizatimi); zhvillimi i fëmijëve me ndihmën e ushtrimeve të përshtatshme të vëzhgimit, vëmendjes, etj. Ka departamente të ngjashme për fëmijët e vonuar në Petrograd - në shkollat e qytetit, institucioni privat i Dr. Malyarevsky, etj. Duke pasur parasysh rëndësinë e kësaj çështjeje, një tërë një sërë raportesh mbi studimin e tipareve të personalitetit në përgjithësi dhe përcaktimin e shkallës së paaftësisë intelektuale të fëmijëve në veçanti, të bazuara kryesisht në mostra të huaja, madje diskutuan disa pyetje specifike se si të edukohen më mirë ata më pak të aftë - në një shkollë me konvikt. apo në komunitet, në çfarë raporti duhet të ketë në shkolla të tilla informacione shkencore dhe ushtrime në zeje, a është e mundur të tregohen mënyra të thjeshta dhe praktike për njohjen e fëmijëve të tillë etj. Më në fund lindi pyetja e kundërt: nuk duhet të talentuar të veçohen fëmijët nga masa e përgjithshme e nxënësve? (Raport nga V.P. Kashchenko). Fëmijët e talentuar shpesh performojnë në shkolla pothuajse po aq dobët sa ata me aftësi të vogla, vetëm për arsye paksa të ndryshme, megjithëse, në fund, arsyeja është në thelb e njëjta - mospërputhja midis aftësive dhe nevojave të mësimdhënies dhe personale. Nëse tani konsiderohet detyrë e drejtësisë të veçosh më pak të aftët nga masa e përgjithshme e nxënësve të shkollës, atëherë a nuk është një detyrë morale edhe më e madhe të veçosh fëmijët e talentuar nga turma e mediokritetit? Në Moskë ekziston tashmë një shoqëri në kujtim të Lomonosov, e cila synon të promovojë marrjen e arsimit të mesëm, të lartë, të përgjithshëm dhe special nga fëmijët e talentuar nga klasa fshatare. Shoqëria tashmë ka filluar aktivitetet e saj, duhet të përzgjedhë fëmijët, përdor metodën G.I. Rossolimo.
Teknika e tretë në qasjen e re për studimin e çështjeve të psikologjisë dhe pedagogjisë bazohet në një kombinim të eksperimentit dhe vëzhgimit. E gjejmë në studimin e çështjes së personalitetit, vetive të tij, të cilat G.I. Rossolimo u përpoq ta zgjidhte atë në mënyrë rigoroze eksperimentale.
Për të kryer një hulumtim të tillë, është shumë e rëndësishme, para së gjithash, të kuptohen metodat që çojnë në zgjidhjen e problemit, të grumbullohen, të tregohen më të përshtatshmet prej tyre dhe t'i testojnë praktikisht ato. Një punë e tillë u krye nga një grup punonjësish të laboratorit të psikologjisë pedagogjike eksperimentale në Petrograd dhe më pas u përpunua dhe u prezantua nga një prej anëtarëve të këtij rrethi, z. Rumyantsev. Rrethi u përcaktua për të treguar metodat më të thjeshta që nuk kërkojnë përdorimin e pajisjeve komplekse, dhe në të njëjtën kohë më të besueshmet. Duke vënë në dukje masat paraprake kryesore gjatë kryerjes së eksperimenteve, rrethi përshkroi metoda për studimin e ndjesive, perceptimit dhe memorizimit. Për fenomenet mendore më komplekse - proceset e gjykimit, imagjinatës, manifestimeve të ndjenjave dhe vullnetit - ishte më e vështirë të tregoheshin metoda sesa për fenomene të thjeshta, pasi ato janë më pak të përshtatshme për eksperimente, por u dhanë disa udhëzime në këtë fushë.
E përpiluar nga F.E., rëndësia metodologjike është e ngjashme. Rybakov "Atlas për hulumtimin eksperimental psikologjik të personalitetit" (M., 1910), qëllimi i të cilit është të ofrojë një mundësi për "mësuesit, mjekët dhe në përgjithësi personat që kanë kontakt me shpirtin e dikujt tjetër, pa ndihmën e asnjë mjeti, për të eksploruar tiparet e jetës mendore të një personi të zgjedhur”, dhe kjo i referohet kryesisht manifestimeve të proceseve më të larta. Atlasi përmban shumë tabela (57) për ekzaminimin e aftësisë për të perceptuar vëmendjen, vëzhgimin, kujtesën, sugjestibilitetin, fantazinë, etj., shënime mbi metodat e kërkimit, përshkrimin dhe shpjegimin e tabelave.
Studimi aktual i personalitetit duke përdorur një metodë të re u krye nga një grup njerëzish që punonin nën udhëheqjen e A.F. Lazursky. Ky studim është interesant jo aq nga ana e rezultateve sa nga ana e metodës. Ai u krye në dy mënyra: vëzhgim i kujdesshëm i individëve të përzgjedhur dhe eksperimente mbi ta. Vëzhgimet u kryen mbi kadetët e Korpusit të 2-të të Kadetëve të Shën Petersburgut (11 persona). Mosha e të vëzhguarve është 12-15 vjeç. Vëzhgimet u kryen nga mësuesit e korpusit, para syve të të cilëve kaloi e gjithë jeta e studentëve. U mbajt një ditar për nxënësit e përzgjedhur për vëzhgim nga dita në ditë për rreth një muaj e gjysmë, dhe baza ishte një program kërkimor i caktuar, i zhvilluar paraprakisht, dhe vëzhgimet u regjistruan me të gjithë objektivitetin e mundshëm dhe në të njëjtën kohë me të gjithë. rrethanat shoqëruese, shpesh me rëndësi të madhe për analizën dhe vlerësimin e manifestimeve individuale të personalitetit. Pas një muaji e gjysmë, mbajtja e ditarit u ndal dhe vetëm herë pas here regjistrohej ndonjë fakt i jashtëzakonshëm, veçanërisht duke ndriçuar me shkëlqim një ose një aspekt tjetër të jetës mendore të personit të vëzhguar. Pas ca kohësh, informacione shtesë për të vëzhguarit u mblodhën dhe u regjistruan nga kujtesa: në përputhje me programin, u diskutuan seksione të ndryshme - rreth ndjesive, asociacioneve, kujtesës - dhe të dhënat e ditarit u plotësuan me fakte të kujtuara, besueshmëria e të cilave personi raportimi ishte i bindur se kujtesa e tij nuk po e mashtronte. Kur u mblodh i gjithë materiali, u përpilua një profil i këtij individi.
Shumë eksperimentues të zellshëm dhe të zjarrtë janë mosbesues dhe madje përçmues jo vetëm ndaj introspeksionit, por edhe ndaj vëzhgimeve psikologjike, duke i besuar vetëm eksperimentit, tabelave, kthesave dhe mesatareve aritmetike. Puna e përmendur më sipër u krye nën presionin e një këndvështrimi tjetër: studiuesit kishin një mendim të lartë për karakteristikat e përpiluara në mënyrën e përshkruar dhe për të gjithë materialin e nxjerrë; ata ishin të bindur se materiali i mbledhur “ka jo më pak një shkallë të besueshmëria sesa rezultatet e studimit eksperimental, i cili madje është i lejueshëm, "verifikoni eksperimentin me vëzhgim". Studimi është i kujdesshëm, i bazuar mirë, metodologjia e tij, në përgjithësi, është plotësisht e saktë, megjithëse disa nga detajet e vëzhgimeve mund të kritikohen jo në favor të tyre.
Sa i përket vetë eksperimenteve, studiuesit përdorën sa vijon:
1) vendosja e pikave në letër të bardhë;
2) numërimi me zë të lartë;
3) zgjedhja e një letre nga teksti i shtypur;
4) mësimi përmendësh i një poezie;
5) kompozimi i frazave nga disa fjalë të dhëna.
Natyrisht, eksperimentet janë shumë të thjeshta dhe të lehta për t'u përdorur dhe nuk kërkojnë ndonjë aftësi të veçantë nga ana e testuesve. Në të njëjtën kohë, ata prekën aspekte shumë të ndryshme të jetës mendore: shpejtësinë dhe koordinimin e lëvizjeve, performancën mendore, vëmendjen, kujtesën, etj. Doli se në disa raste rezultatet e eksperimenteve përkonin kryesisht me të dhënat vëzhguese, ndërsa në të tjerat nuk kishte rastësi. Një analizë më e detajuar e të dhënave të marra tregoi se eksperimentet kishin të bënin me aspekte paksa të ndryshme të aktivitetit mendor nga ato që ishin menduar fillimisht gjatë vëzhgimeve. Por eksperimentet nxorën në pah dhe theksuan me një qartësi të veçantë tipare të tilla të jetës mendore të subjekteve, për të cilat ditarët arsimorë dhe informacionet shtesë mund të jepnin vetëm të dhëna të përgjithshme, pak a shumë përmbledhëse. Në fund të fundit, studiuesit u bindën "për nevojën për metoda eksperimentale dhe vëzhgim sistematik të jashtëm".
Duke përdorur këtë metodë - një kombinim i eksperimenteve me vëzhgimin - u kryen shumë studime private për çështje individuale të psikologjisë dhe pedagogjisë, të tilla si, për shembull, zhvillimi i kujtesës, llojet e saj, ndjeshmëria ndaj sugjerimit në varësi të formës dhe moshës. i lëndës, lodhja e lëndëve të ndryshme arsimore, performanca mendore në periudha të ndryshme të ditës. Midis këtyre pyetjeve të veçanta, vëmendja e studiuesve rusë u tërhoq nga një pyetje shumë interesante dhe e rëndësishme në lidhje me karakteristikat e punës mendore të burrave dhe grave. Ky problem është studiuar në lidhje me fëmijët e shkollave fillore, të rriturit, nxënësit meshkuj dhe femra.
Fëmijët e moshës 11-12 vjeç që studionin në shkollat e qytetit të Petrogradit u ekzaminuan. Fëmijët në studim (jo më shumë se 20 për çdo klasë) u intervistuan së bashku, menjëherë, në klasë, për të cilën ata u përzgjodhën sipas moshës, mjedisit social të cilit i përkisnin dhe në përgjithësi u përputhën sa më shumë. Në çdo departament klase të anketuar kishte numër të barabartë djemsh dhe vajzash. Testet u kryen mbi forcën e muskujve, vëmendjen aktive, shpejtësinë mendore, kujtesën, gjykimin, proceset shoqëruese dhe kreativitetin. Shumica e eksperimenteve u përsëritën pesë herë. Rezultatet ishin si më poshtë:
1) për sa i përket forcës muskulore (shtrydhja e dinamometrit me dorën e djathtë dhe të majtë), djemtë, siç pritej, janë superiorë ndaj vajzave, si dhe
2) në vëmendje aktive. Testi përfundimtar përfshin gjetjen dhe kryqëzimin e një ose dy ikonave nga tetë të ndryshme. Gjithsej 1600 ikona u shtypën në 40 rreshta. Dallimi midis ikonave ishte vetëm në drejtim të një vize të vogël shtesë. Mesatarisht, një vajzë shikoi 96.8 rreshta në 50 minuta dhe bëri 37.8 lëshime. Në të njëjtën kohë, një djalë shikoi 97 rreshta dhe bëri 25.4 lëshime. Nëse marrim numrin mesatar të mungesave për një djalë në 100, atëherë për një vajzë do të jetë 148. "Shpejtësia e punës për të dy (d.m.th., për djemtë dhe vajzat) është e njëjtë."
Në shpejtësinë e proceseve mendore, vajzat janë përpara djemve, pa dëmtuar cilësinë e punës. “Në mënyrë tipike, i njëjti fenomen vërehet te grupi i fëmijëve më të vegjël, të cilët gjithashtu tregojnë epërsi në punën e vajzave ndaj punës së djemve. Ky përfundim na duket jo plotësisht në përputhje me atë të mëparshëm: për të mbledhur dhe zbritur shpejt dhe saktë numrat (57+28 = ? ose 82-48 = ?, etj.), Vëmendja aktive dhe përpjekjet vullnetare ishin të nevojshme. Dhe rezultati i mëparshëm tregon dobësinë e tij relative tek vajzat në krahasim me djemtë. Për më tepër, rezultati i tretë tregon një shpejtësi më të madhe të proceseve mendore tek vajzat në krahasim me djemtë, dhe përfundimi në pyetjen e dytë thotë se të dyja punojnë me të njëjtën shpejtësi. 4) Vajzat mbajnë mend më mirë se djemtë (pak më mirë: nga 10 numra dyshifrorë, djemtë mbajnë mend mesatarisht 4.45 dhe vajzat 5.0) dhe 6) Në formulimin e gjykimeve, në proceset asociative dhe krijimtarinë, djemtë janë përpara vajzave, me me përjashtim të asociacioneve me simbole si shkronjat ku vajzat marrin përsipër djemtë. Nga hulumtimi i tij, i cili, natyrisht, kërkon verifikim dhe tregon dallime fizike dhe mendore midis djemve dhe vajzave, autori nxori një përfundim për përfitimet dhe dëshirueshmërinë e edukimit të përbashkët. Kjo pyetje e fundit kërkon një kërkim të gjerë dhe të plotë për një zgjidhje të saktë.
Dokumente të ngjashme
Analiza, përgjithësimi i tendencave, parimeve, mënyrave, rezultateve më domethënëse të zhvillimit të shkencës psikologjike në Rusi në shekullin XX. Gjendja e njohurive psikologjike në Rusi në fillim të shekullit të 20-të. Zhvillimi i pedologjisë sovjetike. Zhvillimi i psikanalizës. Rezultatet e zhvillimit.
puna e kursit, shtuar 26.10.2008
Shkenca e modeleve të përgjithshme mendore të ndërveprimit njerëzor me mjedisin e jashtëm. Vendi i psikologjisë ndër shkencat e tjera. Klasifikimi i degëve të psikologjisë. Ideja e organizimit (sistematikitetit) të Anaksagorës, kauzaliteti i Demokritit dhe ligjet e Heraklitit.
abstrakt, shtuar më 27.01.2010
Aspektet historike të formimit të psikologjisë së fëmijëve si shkencë në veprat e psikologëve të huaj. Metodat për vlerësimin e aftësive vullnetare të një fëmije. Formimi dhe zhvillimi i psikologjisë dhe pedologjisë së fëmijëve në Rusi. Një përmbledhje e shkurtër e teorive të zhvillimit mendor të fëmijëve.
puna e kursit, shtuar 08/01/2011
Fushat e njohurive psikologjike: psikologji shkencore dhe e përditshme (e zakonshme). Marrëdhënia midis psikologjisë dhe përparimit shkencor dhe teknologjik. Marrëdhënia më e ngushtë midis psikologjisë dhe pedagogjisë. Struktura dhe degët e psikologjisë moderne, e saj në sistemin e shkencave.
abstrakt, shtuar më 18.07.2011
Karakteristikat e personalitetit në veprat e shkencëtarëve vendas dhe të huaj. Frojdianizmi si një teori e përhapur që ndikon në psikologjinë e personalitetit. Aspektet kryesore të personalitetit: karakteristikat sociale, individuale dhe biologjike, përvoja personale.
puna e kursit, shtuar 18.04.2011
Përkufizimi i psikologjisë si studim shkencor i sjelljes dhe proceseve të brendshme mendore dhe zbatimi praktik i njohurive të fituara. Psikologjia si shkencë. Lënda e psikologjisë. Lidhja midis psikologjisë dhe shkencave të tjera. Metodat e kërkimit në psikologji.
test, shtuar 21.11.2008
Psikologjia politike si një shkencë ndërdisiplinore në kryqëzimin e shkencës politike dhe psikologjisë sociale. Shfaqja e fazave kryesore në zhvillimin e psikologjisë politike. Analiza e lidhjeve ndërdisiplinore të psikologjisë politike. Psikologjia e grupeve të vogla në politikë.
puna e kursit, shtuar 24.11.2014
Vendi i psikologjisë në sistemin e shkencave. Metodat e marrjes së njohurive në psikologjinë e përditshme dhe shkencore: vëzhgim, reflektim, eksperiment. Degët e psikologjisë: fëmijë, zhvillimor, pedagogjik, social, neuropsikologji, patopsikologji, inxhinieri, punë.
abstrakt, shtuar 02/12/2012
Veprimtaria shkencore e V.M. Bekhterev, kontributi i tij në psikologjinë ruse. Zhvillimi i idesë së një studimi gjithëpërfshirës të njeriut dhe doktrinës së kolektivit. G.I. Chelpanov si përfaqësues i psikologjisë eksperimentale, kërkimi i tij epistemologjik dhe filozofik.
abstrakt, shtuar 08/01/2010
Lënda dhe gjendja aktuale e psikologjisë sociale, detyrat e saj teorike dhe aplikative. Shfaqja dhe fazat e formimit të saj në Perëndim. Karakteristikat e zhvillimit të ideve socio-psikologjike shtëpiake. Psikologjia sociale dhe disiplina të ngjashme.
