Konceptet e shkencës moderne natyrore. Fletët e mashtrimit

Një nga shkencat që ndërthur përmbajtjen e disiplinave shkencore natyrore dhe shoqërore është gerontologji. Kjo shkencë studion plakjen e organizmave të gjallë, duke përfshirë njerëzit.

Nga njëra anë, objekti i studimit të tij është më i gjerë se objekti i shumë disiplinave shkencore që studiojnë njeriun dhe nga ana tjetër, përkon me objektet e tyre.

Në të njëjtën kohë, gerontologjia përqendrohet kryesisht në procesin e plakjes së organizmave të gjallë në përgjithësi dhe njerëzve në veçanti, që është objekti i saj. Është marrja parasysh e objektit dhe subjektit të studimit që na lejon të shohim si aspektet e përgjithshme ashtu edhe ato specifike të disiplinave shkencore që studiojnë njeriun.

Meqenëse objekti i studimit të gerontologjisë janë organizmat e gjallë në procesin e plakjes, mund të themi se kjo shkencë është një disiplinë e shkencës natyrore dhe e shkencës shoqërore. Në rastin e parë, përmbajtja e tij përcaktohet nga natyra biologjike e organizmave, në të dytën - nga vetitë biopsikosociale të një personi, të cilat janë në unitet, ndërveprim dhe ndërveprim dialektik.

Një nga disiplinat themelore të shkencës natyrore që ka një lidhje të drejtpërdrejtë me punën sociale (dhe gjithashtu, natyrisht, me gerontologjinë) është bar. Kjo fushë e shkencës (dhe në të njëjtën kohë veprimtari praktike) ka për qëllim ruajtjen dhe forcimin e shëndetit të njerëzve, parandalimin dhe trajtimin e sëmundjeve. Duke pasur një sistem të gjerë degësh, mjekësia në veprimtaritë e saj shkencore dhe praktike zgjidh problemet e ruajtjes së shëndetit dhe të trajtimit të të moshuarve. Kontributi i saj në këtë kauzë të shenjtë është i madh, siç dëshmohet nga përvoja praktike e njerëzimit.

Ndoshta duhet theksuar rëndësia e veçantë geriatrike si degë e mjekësisë klinike që studion karakteristikat e sëmundjeve te të moshuarit dhe të moshuarit dhe zhvillon metoda për trajtimin dhe parandalimin e tyre.

Si gerontologjia ashtu edhe mjekësia bazohen në njohuri biologjisë si një grup shkencash për natyrën e gjallë (një larmi e madhe krijesash të zhdukura dhe tani të gjalla që banojnë në Tokë), për strukturën dhe funksionet e tyre, origjinën, shpërndarjen dhe zhvillimin, lidhjet me njëra-tjetrën dhe me natyrën e pajetë. Të dhënat biologjike janë baza natyrore shkencore për të kuptuar natyrën dhe vendin e njeriut në të.

Pyetja është me interes të padyshimtë mbi marrëdhënien ndërmjet punës sociale dhe rehabilitimit, i cili luan një rol gjithnjë e më të rëndësishëm në kërkimin teorik dhe veprimtaritë praktike. Në formën e saj më të përgjithshme, shkenca e rehabilitimit mund të përkufizohet si studimi dhe shkenca e rehabilitimit si një proces mjaft i gjerë dhe kompleks.

Rehabilitimi (nga latinishtja e vonë rehabilitim - restaurim) do të thotë: së pari, rivendosja e një emri të mirë, reputacioni i mëparshëm; rivendosja e të drejtave të mëparshme, përfshirë në procedurat administrative dhe gjyqësore (për shembull, rehabilitimi i personave të shtypur); së dyti, aplikimi i masave edukative apo dënimeve që nuk lidhen me burgim ndaj të pandehurve (kryesisht të miturve) për korrigjimin e tyre; së treti, një grup masash mjekësore, ligjore dhe të tjera që synojnë rivendosjen ose kompensimin e funksioneve të dëmtuara të trupit dhe aftësisë për punë të personave të sëmurë dhe me aftësi të kufizuara.

Fatkeqësisht, përfaqësuesit e industrisë dhe disiplinave specifike shkencore jo gjithmonë tregojnë (dhe marrin parasysh) llojin e fundit të rehabilitimit. Ndërsa rehabilitimi social ka një rëndësi të madhe në jetën e njerëzve (rivendosja e funksioneve themelore shoqërore të një individi, një institucioni publik, një grupi shoqëror, roli i tyre shoqëror si subjekte të sferave kryesore të jetës shoqërore). Për sa i përket përmbajtjes, rehabilitimi social në thelb, në një formë të përqendruar, përfshin të gjitha aspektet e rehabilitimit. Dhe në këtë rast, ai mund të konsiderohet si rehabilitim social në një kuptim të gjerë, domethënë duke përfshirë të gjitha llojet e jetës njerëzore. Disa studiues dallojnë të ashtuquajturin rehabilitim profesional, i cili përfshihet në rehabilitimin social. Më saktësisht, mund ta quajmë këtë lloj rehabilitimi social dhe të punës.

Kështu, rehabilitimi është një nga fushat dhe teknologjitë më të rëndësishme në punën sociale.

Për të qartësuar marrëdhënien midis punës sociale dhe rehabilitimit si fusha shkencore, është e rëndësishme të kuptohet objekti dhe subjekti i kësaj të fundit.

Objekt i rehabilitimit janë grupe të caktuara të popullsisë, individë dhe shtresa që duhet të rivendosin të drejtat e tyre, reputacionin, socializimin dhe risocializimin, rivendosjen e shëndetit në përgjithësi ose funksionet individuale të trupit të dëmtuara. Lënda e shkencës së rehabilitimit është aspekte specifike të rehabilitimit të këtyre grupeve, studimi i modeleve të proceseve rehabilituese. Ky kuptim i objektit dhe subjektit të rehabilitimit tregon lidhjen e ngushtë të tij me punën sociale si shkencë ashtu edhe si një lloj specifik i veprimtarisë praktike.

Puna sociale është baza metodologjike e shkencës së rehabilitimit. Kryerja e funksionit të zhvillimit dhe sistemimit teorik të njohurive për sferën sociale (së bashku me sociologjinë), duke analizuar format dhe metodat ekzistuese të punës sociale, zhvillimin e teknologjive optimale për zgjidhjen e problemeve sociale të objekteve të ndryshme (individë, familje, grupe, shtresa, komunitete njerëzish. ), puna sociale si shkencë kontribuon në - drejtpërdrejt ose tërthorazi - zgjidhjen e çështjeve që janë thelbi dhe përmbajtja e shkencës së rehabilitimit.

Lidhja e ngushtë midis punës sociale dhe shkencave rehabilituese si shkenca përcaktohet edhe nga fakti se ato janë në thelb ndërdisiplinore dhe universale në përmbajtje. Kjo lidhje, nga rruga, në Universitetin Shtetëror të Shërbimit të Moskës u përcaktua gjithashtu organizativisht: në kuadrin e Fakultetit të Punës Sociale, në 1999 u hap një departament i ri - rehabilitimi mjekësor dhe psikologjik. Rehabilitimi mjekësor dhe psikologjik edhe tani (pas transformimit të departamentit) mbetet njësia më e rëndësishme strukturore e Departamentit të Psikologjisë.

Duke folur për rolin metodologjik të punës sociale në formimin dhe funksionimin e shkencës rehabilituese, duhet të merret parasysh edhe ndikimi i njohurive në fushën e shkencës rehabilituese në punën sociale. Kjo njohuri kontribuon jo vetëm në konkretizimin e aparatit konceptual të punës sociale, por edhe në pasurimin e të kuptuarit të atyre modeleve që socionomet studiojnë dhe identifikojnë.

në lidhje me shkencat teknike, atëherë puna sociale është e lidhur me to falë procesit të informatizimit, sepse mbledhja, sinteza dhe analiza e informacionit në fushën e punës sociale kryhet duke përdorur teknologjinë kompjuterike, dhe përhapja, asimilimi dhe aplikimi i njohurive dhe aftësive - të tjera mjete teknike, propagandë vizuale, demonstrim instrumentesh dhe pajisjesh të ndryshme, veshje dhe këpucë speciale, etj., të krijuara për të lehtësuar kujdesin ndaj vetes, lëvizjen në rrugë, mbajtjen e shtëpisë, etj. për kategori të caktuara të popullsisë - pensionistë, invalidë etj. .

Shkencat teknike janë të rëndësishme në krijimin e infrastrukturës së përshtatshme, e cila ofron mundësinë e rritjes së efikasitetit të të gjitha llojeve dhe fushave të punës sociale, duke përfshirë infrastrukturën e sferave të ndryshme të jetës si objekte specifike të punës sociale.

Kimia – shkenca e transformimeve të substancave që lidhen me ndryshimet në mjedisin elektronik të bërthamave atomike. Në këtë përkufizim, është e nevojshme të sqarohen më tej termat "substancë" dhe "shkencë".

Sipas Enciklopedisë Kimike:

Substanca - një lloj lënde që ka masë pushimi. Përbëhet nga grimcat elementare: elektronet, protonet, neutronet, mezonet, etj. Studimet kimie kryesisht të lëndës të organizuara në atome, molekula, jone dhe radikale. Substancat e tilla zakonisht ndahen në të thjeshta dhe komplekse (komponime kimike). Substancat e thjeshta formohen nga atomet e një kimikati. element dhe për këtë arsye janë një formë e ekzistencës së tij në një gjendje të lirë, për shembull, squfuri, hekuri, ozoni, diamanti. Substancat komplekse formohen nga elementë të ndryshëm dhe mund të kenë një përbërje konstante.

Ka shumë mosmarrëveshje në interpretimin e termit "shkencë". Deklarata e Rene Descartes (1596-1650) është mjaft e zbatueshme këtu: "Përcaktoni kuptimin e fjalëve dhe do ta çlironi njerëzimin nga gjysma e gabimeve të tij". Shkencaështë zakon të quhet sfera e veprimtarisë njerëzore, funksioni i së cilës është zhvillimi dhe skematizimi teorik i njohurive objektive për realitetin; një degë e kulturës që nuk ka ekzistuar në çdo kohë dhe jo në të gjithë popujt. Filozofi kanadez William Hatcher e përkufizon shkencën moderne si "një mënyrë për të njohur botën reale, duke përfshirë realitetin e ndjerë nga shqisat njerëzore dhe realitetin e padukshëm, një mënyrë njohjeje e bazuar në ndërtimin e modeleve të testueshme të këtij realiteti". Ky përkufizim është i afërt me kuptimin e shkencës nga akademiku V.I. Vernadsky, matematikani anglez A. Whitehead dhe shkencëtarë të tjerë të famshëm.

Modelet shkencore të botës zakonisht dallojnë tre nivele, të cilat në një disiplinë të caktuar mund të paraqiten në përmasa të ndryshme:

* material empirik (të dhëna eksperimentale);

* imazhe të idealizuara (modele fizike);

*përshkrimi matematik (formula dhe ekuacione).

Një konsideratë e modelit vizual të botës çon në mënyrë të pashmangshme në natyrën e përafërt të çdo modeli. A. Einstein (1879-1955) tha: "Përderisa ligjet matematikore përshkruajnë realitetin, ato janë të pasigurta dhe kur pushojnë së qeni i pasigurt, humbasin kontaktin me realitetin".

Kimia është një nga shkencat natyrore që studion botën përreth nesh me gjithë pasurinë e formave të saj dhe larminë e dukurive që ndodhin në të. Specifikimi i njohurive të shkencës natyrore mund të përcaktohet nga tre karakteristika: e vërteta, ndërsubjektiviteti dhe sistematiciteti. E vërteta e të vërtetave shkencore përcaktohet nga parimi i arsyes së mjaftueshme: çdo mendim i vërtetë duhet të justifikohet me mendime të tjera, e vërteta e të cilave është vërtetuar. Ndërsubjektiviteti do të thotë që çdo studiues duhet të marrë të njëjtat rezultate kur studion të njëjtin objekt në të njëjtat kushte. Natyra sistematike e njohurive shkencore nënkupton strukturën e saj të rreptë induktive-deduktive.

Kimia është shkenca e transformimeve të substancave. Ajo studion përbërjen dhe strukturën e substancave, varësinë e vetive të substancave nga përbërja dhe struktura e tyre, kushtet dhe mënyrat e shndërrimit të disa substancave në të tjera. Ndryshimet kimike shoqërohen gjithmonë me ndryshime fizike. Prandaj, kimia është e lidhur ngushtë me fizikën. Kimia është gjithashtu e lidhur me biologjinë, pasi proceset biologjike shoqërohen me transformime të vazhdueshme kimike.

Përmirësimi i metodave të kërkimit, kryesisht teknikave eksperimentale, ka çuar në ndarjen e shkencës në zona gjithnjë e më të ngushta. Si rezultat, sasia dhe "cilësia", d.m.th. besueshmëria e informacionit është rritur. Megjithatë, pamundësia që një person të ketë njohuri të plota edhe për fushat shkencore të lidhura me to, krijoi probleme të reja. Ashtu si në strategjinë ushtarake, pikat më të dobëta të mbrojtjes dhe sulmit janë në kryqëzimet e fronteve, në shkencë zonat më pak të zhvilluara mbeten ato që nuk mund të klasifikohen pa mëdyshje. Ndër arsyet e tjera, mund të vërehet vështirësia në marrjen e nivelit të duhur të kualifikimit (diplomës akademike) për shkencëtarët që punojnë në fushat e "kryqëzimit të shkencave". Por aty bëhen edhe zbulimet kryesore të kohës sonë.

Në jetën moderne, veçanërisht në aktivitetet e prodhimit njerëzor, kimia luan një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm. Nuk ka pothuajse asnjë industri që nuk përfshin përdorimin e kimisë. Natyra na jep vetëm lëndë të para - dru, xehe, naftë etj. Duke i nënshtruar materialeve natyrore përpunimit kimik, ne marrim substanca të ndryshme të nevojshme për bujqësi, prodhimin industrial, mjekësinë, jetën e përditshme - plehra, metale, plastikë, llaqe, bojëra, medicinale. substanca, sapun, etj. Për të përpunuar lëndët e para natyrore, është e nevojshme të njihen ligjet e transformimit të substancave dhe këtë njohuri e siguron kimia. Zhvillimi i industrisë kimike është një nga kushtet më të rëndësishme për përparimin teknik.

Sistemet kimike

Objekti i studimit në kimi - sistemi kimik . Një sistem kimik është një koleksion substancash që ndërveprojnë dhe janë të izoluara mendërisht ose në fakt nga mjedisi. Shembuj të një sistemi mund të jenë objekte krejtësisht të ndryshme.

Bartësi më i thjeshtë i vetive kimike është një atom - një sistem i përbërë nga një bërthamë dhe elektrone që lëvizin rreth tij. Si rezultat i bashkëveprimit kimik të atomeve, formohen molekula (radikale, jone, kristale atomike) - sisteme të përbëra nga disa bërthama, në fushën e përgjithshme të të cilave lëvizin elektronet. Makrosistemet përbëhen nga një koleksion i një numri të madh molekulash - tretësira të kripërave të ndryshme, një përzierje gazesh mbi sipërfaqen e një katalizatori në një reaksion kimik, etj.

Në varësi të natyrës së ndërveprimit të sistemit me mjedisin, dallohen sistemet e hapura, të mbyllura dhe të izoluara. Sistemi i hapur është një sistem i aftë për të shkëmbyer energji dhe masë me mjedisin e tij. Për shembull, kur përzieni sode me një zgjidhje të acidit klorhidrik në një enë të hapur, ndodh reagimi i mëposhtëm:

Na 2 CO 3 + 2HCl → 2NaCl + CO 2 + H 2 O.

Masa e këtij sistemi zvogëlohet (dioksidi i karbonit dhe pjesërisht avujt e ujit avullojnë), një pjesë e nxehtësisë së lëshuar shpenzohet për ngrohjen e ajrit përreth.

Mbyllur është një sistem që mund të shkëmbejë energji vetëm me mjedisin e tij. Sistemi i diskutuar më sipër, i vendosur në një enë të mbyllur, do të ishte një shembull i një sistemi të mbyllur. Në këtë rast, shkëmbimi i masës është i pamundur dhe masa e sistemit mbetet konstante, por nxehtësia e reaksionit transferohet në mjedis përmes mureve të epruvetës.

I izoluar Një sistem është një sistem me vëllim konstant në të cilin as masa dhe as energjia nuk shkëmbehen me mjedisin. Koncepti i një sistemi të izoluar është abstrakt, sepse Në praktikë, një sistem plotësisht i izoluar nuk ekziston.

Një pjesë e veçantë e sistemit, e kufizuar nga të tjerët nga të paktën një ndërfaqe, quhet faza . Për shembull, një sistem i përbërë nga uji, akulli dhe avulli përfshin tre faza dhe dy ndërfaqe (Fig. 1.1). Faza mund të ndahet mekanikisht nga fazat e tjera të sistemit.

Fig. 1.1 – Sistemi shumëfazor.

Faza nuk ka gjithmonë të njëjtat veti fizike dhe përbërje kimike homogjene. Një shembull është atmosfera e tokës. Në shtresat e poshtme të atmosferës përqendrimi i gazeve është më i lartë, dhe temperatura e ajrit është më e lartë, ndërsa në shtresat e sipërme ajri rrallohet dhe temperatura ulet. ato. Në këtë rast, nuk vërehet uniformiteti i përbërjes kimike dhe vetive fizike gjatë gjithë fazës. Gjithashtu, një fazë mund të jetë e ndërprerë, për shembull, copa akulli që notojnë në sipërfaqen e ujit, mjegullës, tymit, shkumës - sistemet dyfazore në të cilat njëra fazë është e ndërprerë.

Një sistem i përbërë nga substanca në të njëjtën fazë quhet homogjene . Një sistem i përbërë nga substanca në faza të ndryshme dhe që ka të paktën një ndërfaqe quhet heterogjene .

Substancat që përbëjnë një sistem kimik janë përbërës. Komponenti mund të ndahet nga sistemi dhe të ekzistojë jashtë tij. Për shembull, dihet se kur kloruri i natriumit tretet në ujë, shpërbëhet në jone Na + dhe Cl-, por këto jone nuk mund të konsiderohen përbërës të një sistemi - një tretësirë ​​kripe në ujë, sepse ato nuk mund të izolohen nga një zgjidhje e dhënë dhe ekzistojnë veçmas. Përbërësit do të jenë ujë dhe klorur natriumi.

Gjendja e sistemit përcaktohet nga parametrat e tij. Parametrat mund të vendosen si në nivelin molekular (koordinatat, momenti i secilës molekulë, këndet e lidhjes, etj.) dhe në nivelin makro (për shembull, presioni, temperatura).

Struktura e atomit.


Informacione të lidhura.


Një nga modelet e zhvillimit të shkencës natyrore është ndërveprimi i shkencave natyrore, ndërlidhja e të gjitha degëve të shkencës natyrore. Shkenca, pra, është një tërësi e vetme.

Mënyrat kryesore të ndërveprimit janë si më poshtë:

Studimi i një lënde në të njëjtën kohë nga disa shkenca (për shembull, studimi i njeriut);

Përdorimi nga një shkencë i njohurive të marra nga shkenca të tjera, për shembull, arritjet e fizikës janë të lidhura ngushtë me zhvillimin e astronomisë, kimisë, mineralogjisë, matematikës dhe përdorin njohuritë e marra nga këto shkenca;

Përdorimi i metodave të një shkence për të studiuar objektet dhe proceset e një tjetre. Një metodë thjesht fizike - metoda e "atomeve të etiketuara" - përdoret gjerësisht në biologji, botanikë, mjekësi, etj. Mikroskopi elektronik përdoret jo vetëm në fizikë: ai është gjithashtu i nevojshëm për studimin e viruseve. Fenomeni i rezonancës paramagnetike përdoret në shumë degë të shkencës. Në shumë objekte të gjalla, natyra përmban mjete thjesht fizike; për shembull, një gjarpër me zile ka një organ të aftë për të perceptuar rrezatimin infra të kuq dhe për të zbuluar ndryshimet e temperaturës prej një të mijtës së shkallës; lakuriq i natës ka një lokalizues tejzanor, i cili i lejon të lundrojë në hapësirë ​​dhe të mos përplaset në muret e shpellave ku jeton zakonisht, etj.;

Ndërveprimi përmes teknologjisë dhe prodhimit, i realizuar ku përdoren të dhëna nga disa shkenca, për shembull, në inxhinierinë e instrumenteve, ndërtimin e anijeve, hapësirën, automatizimin, industrinë ushtarake, etj.;

Ndërveprimi përmes studimit të vetive të përgjithshme të llojeve të ndryshme të materies, një shembull i mrekullueshëm i së cilës është kibernetika - shkenca e kontrollit në sisteme komplekse dinamike të çdo natyre (teknike, biologjike, ekonomike, sociale, administrative, etj.) që përdorin reagime. . Procesi i menaxhimit në to kryhet në përputhje me detyrën e caktuar dhe ndodh derisa të arrihet qëllimi i menaxhimit.

Në procesin e zhvillimit të njohjes njerëzore, shkenca diferencohet gjithnjë e më shumë në degë të veçanta që studiojnë çështje të veçanta të realitetit të shumëanshëm. Nga ana tjetër, shkenca zhvillon një pamje të unifikuar të botës, duke pasqyruar modelet e përgjithshme të zhvillimit të saj, gjë që çon në një sintezë më të gjerë të shkencave, d.m.th. njohuri gjithnjë e më të thella të natyrës. Uniteti i botës qëndron në themel të unitetit të shkencave, drejt të cilave zhvillimi i njohurive drejtohet përfundimisht në çdo kthesë individuale të njohurive njerëzore. Rruga drejt unitetit të shkencave shtrihet përmes integrimit të degëve të saj individuale, që përfshin integrimin e teorive dhe metodave të ndryshme kërkimore. Kështu, në procesin e zhvillimit të shkencave moderne, proceset e diferencimit ndërthuren me proceset e integrimit të shkencave: fizika ndahet në mekanikë, dhe ajo, nga ana tjetër, në kinematikë, dinamikë dhe statikë; fizika molekulare, atomike, bërthamore, termodinamika, elektriciteti, magnetizmi, optika etj.; Institutet mjekësore trajnojnë mjekë të specialiteteve të ndryshme: terapistë, kirurgë, psikiatër, kardiologë, okulistë, urologë etj. – Gama e specializimeve është shumë e gjerë, por çdo i diplomuar në një institut mjekësor është mjek.


Diferencimi i njohurive shkencore në fusha të veçanta na inkurajon të identifikojmë lidhjet e nevojshme ndërmjet tyre. Shumë shkenca kufitare po shfaqen, për shembull, në kufirin midis fizikës dhe kimisë, janë shfaqur degë të reja të shkencës: kimia fizike dhe fizika kimike (në Moskë, nën Akademinë Ruse të Shkencave (RAS), ka institute të kimisë fizike dhe fizika kimike); në kufirin midis biologjisë dhe kimisë - biokimia; biologji dhe fizikë – biofizikë. Për shkak të unitetit të shkencës, integrimi i parimeve në një nga fushat e saj shoqërohet domosdoshmërisht me integrimin në një tjetër. Duke përmbledhur sa më sipër, mund të konstatojmë faktin se diferencimi dhe integrimi i shkencës natyrore është një proces jo i plotë, i hapur. Shkenca natyrore nuk është një sistem i mbyllur dhe çështja e thelbit të shkencës natyrore bëhet më e qartë me çdo zbulim të ri.

Sipas teorisë së përgjithshme të sistemeve (GTS), vetia më e rëndësishme e sistemeve me strukturë komplekse është hierarkia e tyre (nga greqishtja hierarchia - shkalla e vartësisë), e karakterizuar nga prania e vartësisë ose nënshtrimit të nënsistemeve ose niveleve strukturore të tij. Hierarki ka edhe në shkencat natyrore. Për herë të parë është vënë në dukje nga fizikani francez Andre Ampere (1775-1836), i cili u përpoq të gjente parimin e klasifikimit natyror të të gjitha shkencave natyrore të njohura në kohën e tij. Ai e vendosi fizikën në vend të parë si një shkencë më themelore.

Idetë për nënshtrimin e shkencave natyrore diskutohen gjerësisht sot. Në këtë rast, ekzistojnë dy drejtime në shkencë: reduksionizëm(nga reduktimi latin - kthim), sipas të cilit gjithçka "më e lartë" reduktohet në një më të thjeshtë - "më e ulët", d.m.th. të gjitha dukuritë biologjike tek ato kimike, dhe ato kimike tek ato fizike, dhe integratizmi(është anasjelltas).

Dallimi midis reduksionizmit dhe integratizmit qëndron vetëm në drejtimin e mendimit të shkencëtarit. Përveç kësaj, hierarkia e shkencave bazë të natyrës ka një karakter të mbyllur ciklikisht. Cikliliteti- kjo është një pronë e natyrshme në vetë Natyrën. Le të japim shembuj: cikli i substancave në natyrë, ndryshimi i ditës dhe natës, ndryshimi i stinëve, një bimë, kur vdes, lë fara në Tokë, nga të cilat më pas shfaqet jeta e re. Prandaj, edhe shkenca natyrore, e cila ka një objekt të vetëm studimi - Natyrën, e cila e ka këtë veti.

KULTURA E SHKENCAVE NATYRORE DHE HUMANIKE

Kultura është një nga karakteristikat më të rëndësishme të jetës njerëzore. Çdo individ është një sistem kompleks biosocial që ekziston përmes ndërveprimit me mjedisin. Lidhjet e nevojshme natyrore me mjedisin përcaktojnë nevojat e tij, të cilat janë të rëndësishme për funksionimin normal, jetën dhe zhvillimin e tij. Një person plotëson shumicën e nevojave të tij përmes punës.

Kështu, sistemi i kulturës njerëzore mund të kuptohet si bota e sendeve, objekteve të krijuara nga njeriu (veprimtaria, puna e tij) si pjesë e zhvillimit të tij historik. Duke lënë mënjanë çështjen e kompleksitetit dhe paqartësisë së konceptit të kulturës, mund të ndalemi në një nga përkufizimet më të thjeshta të tij. Kultura është tërësia e vlerave materiale dhe shpirtërore të krijuara nga njeriu, si dhe vetë aftësia njerëzore për të prodhuar dhe përdorur këto vlera.

Siç mund ta shohim, koncepti i kulturës është shumë i gjerë. Ai, në fakt, mbulon një shumëllojshmëri të pafundme gjërash dhe procesesh shumë të ndryshme që lidhen me veprimtarinë njerëzore dhe rezultatet e tij.Sistemi i larmishëm i kulturës moderne, në varësi të qëllimeve të veprimtarisë, zakonisht ndahet në dy fusha të mëdha dhe të lidhura ngushtë - materiale. (shkenca natyrore) dhe kultura shpirtërore (humanitare).

Fusha lëndore e së parit janë fenomene dhe veti thjesht natyrore, lidhje dhe marrëdhënie të gjërave, "punë" në botën e kulturës njerëzore në formën e shkencave natyrore, shpikjeve dhe pajisjeve teknike, marrëdhënieve të prodhimit, etj. Lloji i dytë e kulturës (humanitare) mbulon fushën e dukurive në të cilat përfaqësojnë vetitë, lidhjet dhe marrëdhëniet e vetë njerëzve, si shoqërore ashtu edhe shpirtërore (fe, moral, ligj, etj.).

Faqe 7

Dukuritë e vetëdijes dhe të psikikës njerëzore (të menduarit, dija, vlerësimi, vullneti, ndjenjat, përvojat etj.) i përkasin botës së ideales, shpirtërore. Vetëdija shpirtërore është shumë e rëndësishme, por vetëm një nga vetitë e sistemit kompleks që është një person. Megjithatë, një person duhet të ekzistojë materialisht në mënyrë që aftësia e tij për të prodhuar gjëra ideale shpirtërore të shfaqet. Jeta materiale e njerëzve është një fushë e veprimtarisë njerëzore që lidhet me prodhimin e objekteve, gjërave që sigurojnë vetë ekzistencën, veprimtarinë jetësore të një personi dhe plotësojnë nevojat e tij (ushqim, veshje, strehim, etj.).

Gjatë rrjedhës së historisë njerëzore, shumë breza kanë krijuar një botë kolosale të kulturës materiale. Shtëpitë, rrugët, uzina, fabrikat, transporti, infrastruktura e komunikimit, institucionet e përditshme, furnizimi me ushqime, veshmbathje etj. - të gjitha këto janë treguesit më të rëndësishëm të natyrës dhe nivelit të zhvillimit të shoqërisë. Nga mbetjet e kulturës materiale, arkeologët janë në gjendje të përcaktojnë me mjaft saktësi fazat e zhvillimit historik, karakteristikat e shoqërive, shteteve, popujve, grupeve etnike dhe qytetërimeve.



Kultura shpirtërore shoqërohet me aktivitete që synojnë plotësimin jo të nevojave materiale, por shpirtërore të individit, d.m.th. nevojat për zhvillim, përmirësim të botës së brendshme të një personi, vetëdijes së tij, psikologjisë, të menduarit, njohurive, emocioneve, përvojave, etj. Ekzistenca e nevojave shpirtërore dhe e dallon njeriun nga kafsha. Këto nevoja plotësohen në rrjedhën e prodhimit jo material, por shpirtëror, në procesin e veprimtarisë shpirtërore.

Produktet e prodhimit shpirtëror janë idetë, konceptet, idetë, hipotezat shkencore, teoritë, imazhet artistike, normat morale dhe ligjet juridike, pikëpamjet fetare etj., të cilat mishërohen në mediat e tyre materiale të veçanta. Bartës të tillë janë gjuha, librat, veprat e artit, grafika, vizatimet etj.

Analiza e sistemit të kulturës shpirtërore në tërësi na lejon të identifikojmë përbërësit kryesorë të tij të mëposhtëm: ndërgjegjen politike, moralin, artin, fenë, filozofinë, ndërgjegjen juridike, shkencën. Secili prej këtyre komponentëve ka një temë specifike, mënyrën e vet të reflektimit, kryen funksione specifike shoqërore në jetën e shoqërisë dhe përmban aspekte njohëse dhe vlerësuese - një sistem njohurish dhe një sistem vlerësimesh.

Faqe 8

Shkenca është një nga komponentët më të rëndësishëm të kulturës materiale dhe shpirtërore. Vendi i saj i veçantë në kulturën shpirtërore përcaktohet nga rëndësia e dijes në mënyrën e ekzistencës njerëzore në botë, në praktikë, në transformimin material dhe objektiv të botës.

Shkenca është një sistem i krijuar historikisht i njohjes së ligjeve objektive të botës. Njohuritë shkencore, të marra në bazë të metodave të njohjes të testuara në praktikë, shprehen në forma të ndryshme: në koncepte, kategori, ligje, hipoteza, teori, pamje shkencore të botës etj. Bën të mundur parashikimin dhe transformimin e realitetit në interesat e shoqërisë dhe të njerëzve.

Shkenca moderne është një sistem kompleks dhe i larmishëm i disiplinave individuale shkencore, nga të cilat ka disa mijëra dhe të cilat mund të kombinohen në dy fusha: shkencat themelore dhe të aplikuara.

Shkencat themelore kanë për qëllim të kuptojnë ligjet objektive të botës që ekzistojnë pavarësisht nga interesat dhe nevojat e njeriut. Këtu përfshihen shkencat matematikore, shkencat natyrore (mekanika, astronomia, fizika, kimia, gjeologjia, gjeografia, etj.), shkencat humane (psikologjia, logjika, gjuhësia, filologjia, etj.). Shkencat themelore quhen themelore sepse përfundimet, rezultatet dhe teoritë e tyre përcaktojnë përmbajtjen e pamjes shkencore të botës.

Shkencat e aplikuara synojnë të zhvillojnë mënyra për të zbatuar njohuritë e marra nga shkencat themelore për ligjet objektive të botës për të përmbushur nevojat dhe interesat e njerëzve. Shkencat e aplikuara përfshijnë kibernetikën, shkencat teknike (mekanika e aplikuar, teknologjia e makinave dhe mekanizmave, materialet e forcës, metalurgjia, minierat, inxhinieria elektrike, energjia bërthamore, astronautika, etj.), shkencat bujqësore, mjekësore dhe pedagogjike. Në shkencat e aplikuara, njohuritë themelore fitojnë rëndësi praktike dhe përdoren për të zhvilluar forcat prodhuese të shoqërisë, për të përmirësuar fushën lëndore të ekzistencës njerëzore dhe kulturën materiale.

Ka ide të përhapura për "dy kultura" në shkencë - shkencat natyrore dhe shkencat humane. Sipas historianit dhe shkrimtarit anglez Charles Snow, ekziston një hendek i madh midis këtyre kulturave, dhe shkencëtarët që studiojnë shkencat humane dhe degët e sakta të dijes gjithnjë e më shumë nuk e kuptojnë njëri-tjetrin (mosmarrëveshjet midis "fizikanëve" dhe "lirikëve").

Ka dy aspekte të këtij problemi. E para lidhet me modelet e ndërveprimit midis shkencës dhe artit, e dyta - me problemin e unitetit të shkencës.

Faqe 9

Në sistemin e kulturës shpirtërore, shkenca dhe arti nuk përjashtojnë, por presupozojnë dhe plotësojnë njëra-tjetrën ku bëhet fjalë për formimin e një personaliteti holistik, harmonik, për plotësinë e botëkuptimit njerëzor.

Shkenca natyrore, duke qenë baza e të gjitha njohurive, ka ndikuar gjithmonë në zhvillimin e shkencave humane (nëpërmjet metodologjisë, botëkuptimeve, imazheve, ideve, etj.). Pa përdorimin e metodave të shkencave natyrore, do të ishin të paimagjinueshme arritjet e jashtëzakonshme të shkencës moderne mbi origjinën e njeriut dhe shoqërisë, historisë, psikologjisë etj.. Me krijimi i teorisë së vetëorganizimit - sinergjika.

Pra, nuk është përballja e “kulturave të ndryshme në shkencë”, por uniteti i tyre i ngushtë, ndërveprimi dhe ndërthurja që është një tendencë e natyrshme e njohurive moderne shkencore.

Cilësia e trajnimit të inxhinierëve varet ndjeshëm nga niveli i arsimimit të tyre në fushën e shkencave themelore: matematikë, fizikë dhe kimi. Roli dhe vendi i kimisë në sistemin e disiplinave të shkencave natyrore përcaktohet nga fakti se në fushën e prodhimit material njeriu gjithmonë duhet të merret me materien.

Në jetën e përditshme, vërejmë se substancat pësojnë ndryshime të ndryshme: një objekt çeliku ndryshket në ajër të lagësht; druri në sobë digjet, duke lënë vetëm një grumbull të vogël hiri; benzina digjet në një motor makine, duke lëshuar rreth dyqind substanca të ndryshme në mjedis, duke përfshirë ato toksike dhe kancerogjene; gjethet e rënë të pemëve kalben gradualisht, duke u shndërruar në humus, etj.

Njohja e vetive të një substance, strukturës, natyrës kimike të grimcave të saj, mekanizmave të ndërveprimit të tyre, mënyrave të mundshme të shndërrimit të një lënde në një tjetër - këto probleme përbëjnë lëndën e kimisë.

Kimia është shkenca e substancave dhe ligjet e shndërrimeve të tyre.

Si një nga degët e shkencës natyrore, kimia është e lidhur me shkencat e tjera natyrore. Ndryshimet kimike shoqërohen gjithmonë me ndryshime fizike. Përdorimi i gjerë i metodave të kërkimit fizik dhe i aparateve matematikore në kimi e afroi atë me fizikën dhe matematikën. Kimia është gjithashtu e lidhur me biologjinë, pasi proceset biologjike shoqërohen me transformime të vazhdueshme kimike. Për zgjidhjen e problemeve gjeologjike përdoren metoda kimike. Lidhja midis shkencave të ndryshme natyrore është shumë e ngushtë; shkencat e reja lindin në kryqëzimet e shkencave, për shembull, kimia bërthamore, biokimia, gjeokimia, kozmokimia, etj.

Studimi i një sërë problemesh teknike me metoda kimike lidh kiminë me disiplinat inxhinierike, teknike dhe të veçanta të nevojshme për aktivitetet praktike të një inxhinieri. Kështu, prodhimi i çelikut dhe lidhjeve të tjera, metaleve të pastra dhe gjysmëpërçuesve, prodhimi i produkteve prej tyre dhe përdorimi i tyre i mëtejshëm, funksionimi i mekanizmave të ndryshëm në mjediset përkatëse të gazit dhe lëngut - e gjithë kjo kërkon njohuri specifike kimike dhe aftësi për të aplikuar. atë në praktikë.

Nuk ka pothuajse asnjë industri që nuk përfshin përdorimin e kimisë. Natyra na jep lëndë të parë: dru, xehe, naftë, gaz etj. Duke i nënshtruar materialeve natyrore përpunimit kimik, njeriu merr një sërë substancash të nevojshme për bujqësi, industri dhe përdorim shtëpiak: plehra, metale, plastikë, bojëra, medicinale. substanca, sapun, sode, etj. Njerëzimi ka nevojë për kiminë për të marrë gjithçka që i nevojitet nga substancat natyrore - metalet, çimentoja dhe betoni, qeramika, porcelani dhe qelqi, goma, plastika, fibrat artificiale, produktet farmaceutike. Për përpunimin kimik të lëndëve të para natyrore, është e nevojshme të njihen ligjet e përgjithshme të transformimit të substancave dhe këtë njohuri e siguron kimia.

Në kushtet moderne, kur është bërë e qartë se rezervat e shumë burimeve natyrore janë të kufizuara dhe nuk po restaurohen, kur ngarkesa në mjedis nga njerëzit është bërë kaq e madhe dhe aftësia e natyrës për t'u vetëpastruar është e kufizuar, një sërë Në plan të parë dalin probleme thelbësisht të reja, zgjidhja e të cilave është e pamundur pa njohuri kimike. Këto përfshijnë kryesisht çështjet e mbrojtjes së mjedisit dhe pajtueshmërisë me kërkesat mjedisore në proceset e reja teknologjike, krijimin e cikleve të mbyllura të prodhimit dhe teknologjive pa mbeturina, justifikimin teorik dhe zhvillimin e teknologjive të kursimit të energjisë dhe burimeve. Zbatimi i kërkesave për produkte me cilësi të lartë dhe qëndrueshmëria e tyre është i paimagjinueshëm pa kuptuar se kontrolli mbi përbërjen kimike është faza më e rëndësishme e ciklit teknologjik. Lufta kundër korrozionit të materialeve dhe produkteve të prodhuara prej tyre dhe metodat e reja të trajtimit të sipërfaqes kërkojnë që inxhinieri të ketë një kuptim të thellë të thelbit të proceseve kimike.

Problemet e mësipërme mund të zgjidhen nga inxhinierë plotësisht kompetentë, të cilët, së bashku me detyrat e tjera, mund të kuptojnë dhe të lundrojnë në mënyrë të pavarur çështjet kimike.

Konceptet themelore të kimisë

Objekti i studimit në kimi janë elementet kimike dhe përbërjet e tyre.

Një element kimik është një lloj atomesh me të njëjtën ngarkesë bërthamore. Një atom është grimca më e vogël e një elementi që ka vetitë e saj kimike.

Një molekulë është grimca më e vogël e një lënde individuale e aftë për ekzistencë të pavarur, që zotëron vetitë e saj themelore kimike dhe përbëhet nga atome identike ose të ndryshme.

Nëse molekulat përbëhen nga atome identike, atëherë substanca quhet e thjeshtë ose elementare, për shembull He, Ar, H 2, O 2, S 4. Një substancë e thjeshtë është një formë e ekzistencës së një elementi kimik në gjendje të lirë. Nëse një molekulë e një lënde përbëhet nga atome të ndryshme, atëherë substanca quhet kompleks (ose përbërje kimike), për shembull CO, H 2 O, H 3 PO 4.

Vetitë kimike të një substance karakterizojnë aftësinë e saj për të marrë pjesë në reaksionet kimike, domethënë në proceset e shndërrimit të disa substancave në të tjera.

Masat e atomeve dhe molekulave janë shumë të vogla. Për shembull, masat e atomeve individuale janë 10 -24 - 10 -22 g. Masat e atomeve dhe molekulave shprehen ose në njësi relative (nëpërmjet masës së çdo lloji specifik atomi) ose në njësi të masës atomike (amu) .

1 amu është 1/12 e masës së një atomi të izotopit të karbonit C. 1a.u.m.=1.66053*10 -24 g.

Vlera relative atomike (A r) ose masa molekulare (M r) tregon se sa herë masa e një atomi ose molekule është më e madhe se 1/12 e masës së një atomi të izotopit të karbonit C (shkalla e masës atomike të karbonit). A r dhe M r janë pa dimensione. Vlerat A r janë dhënë në tabelën periodike të elementeve nga D.I. Mendeleev nën simbolin e elementit. Numerikisht, A r dhe A (amu) përputhen. Duke ditur masën atomike relative, mund ta gjeni lehtësisht masën atomike të shprehur në gram. Kështu, masa e një atomi karboni-12 në g është e barabartë me: 12* 1,66053*10 -24 = 1,992636*10 -23 g . Masa e një molekule është e barabartë me shumën e masave të atomeve që përbëjnë përbërjen e saj.

Sasia e substancës (n;n) është numri i njësive strukturore (atomeve, molekulave, joneve, ekuivalentëve, elektroneve etj.) në sistem. Njësia matëse për sasinë e një lënde është moli. Moli është sasia e një lënde që përmban aq njësi strukturore specifike sa ka atome që përmbahen në 12 g të izotopit të karbonit 12 C. Numri i njësive strukturore që përmbahen në 1 mol të çdo substance në çdo gjendje grumbullimi është konstanta e Avogadro: N A = 6,02 * 10 23 mol -1 .

Sasia e një lënde (n) është e barabartë me raportin e numrit të njësive strukturore (atomeve, molekulave, joneve, ekuivalentëve, elektroneve, etj.) në sistemin (N) me numrin e tyre në 1 mol të substancës (N A ):

Masa molare (M) është masa e 1 mol të një substance, e barabartë me raportin e masës së substancës (m) me sasinë e saj (n):

Njësia bazë e masës molare është g/mol (kg/mol). Masa molare e një lënde, e shprehur në gram, është numerikisht e barabartë me masën molekulare relative të asaj substance.

Vëllimi molar (V m) është vëllimi i zënë nga 1 mol i një lënde të gaztë, i barabartë me raportin e vëllimit të një lënde të gaztë (V) me sasinë e saj ():

Në nr. (273,15 K dhe 101,325 kPa) për çdo substancë në gjendje të gaztë V m = 22,4 l/mol.

Një ekuivalent (E) është një grimcë reale ose fiktive e një lënde që mund të zëvendësojë, shtojë, çlirojë ose të jetë ndryshe ekuivalente me një jon hidrogjeni në reaksionet acid-bazë ose në reaksionet e shkëmbimit jonik ose një elektron në reaksionet redoks.(OVR). Ekuivalenti është pa dimension, përbërja e tij shprehet duke përdorur shenja dhe formula në të njëjtën mënyrë si në rastin e molekulave, atomeve ose joneve.

Për të përcaktuar formulat e ekuivalentit të një substance dhe për të shkruar saktë formulën e saj kimike, duhet të vazhdohet nga reaksioni specifik në të cilin është përfshirë substanca.

Le të shohim disa shembuj të përcaktimit të një formule ekuivalente:

A. 2NaOH+H2SO4 =2H2O+Na2SO4.

Ekuacion i shkurtër jon-molekular i procesit:

2OH - +2H + =2H 2 O.

Ky reagim i shkëmbimit të joneve përfshin dy jone hidrogjeni. Për një jon hidrogjen ka:

NaOH+1/2H2SO4 =H2O+1/2Na2SO4,

ato. një jon hidrogjeni korrespondon me: një molekulë NaOH, 1/2 molekulë H 2 SO 4, një molekulë H 2 O, 1/2 molekulë Na 2 SO 4, pra E(NaOH) = NaOH; E(H2SO4) = 1/2H2SO4; E(H2O)=H2O; E(Na2SO4) = 1/2Na2SO4.

B. Zn+2HCl=ZnCl 2 +H 2

Ekuacionet jon-elektronike të proceseve të oksidimit dhe reduktimit:

Ky ORR përfshin dy elektrone. Për një elektron ka:

1/2Zn+HCl=1/2ZnCl 2 +1/2H2,

ato. një elektron korrespondon me 1/2 e një atomi Zn, një molekulë HCl, 1/2 molekulë ZnCl 2 dhe 1/2 molekulë H 2, prandaj E(Zn) = 1/2Zn; E(HCl) = HCl; E(ZnCl 2) = 1/2ZnCl 2; E(H 2) = 1/2H 2.

Numri që tregon se cila pjesë e një grimce reale është ekuivalente me një jon hidrogjeni ose një elektron quhet faktor i ekuivalencës f e. Për shembull, në reaksionet në shqyrtim, f e (Zn) = 1/2, f e (NaOH) = 1.

Për reaksionet redoks, përdoret koncepti "numër ekuivalent" (Z), i cili është i barabartë me numrin e elektroneve të lidhura nga një molekulë e një agjenti oksidues ose të dhuruar nga një molekulë e një agjenti reduktues.

Ekuivalenti mol është sasia e një lënde që përmban 6,02*10 23 ekuivalente. Masa e një mole ekuivalente të një substance quhet masa molare e substancës ekuivalente (M e), matet në g/mol dhe llogaritet duke përdorur formulat:

M e =m/n e; M e =f e *M,

ku M është masa molare e substancës, g/mol; ν e – sasia e ekuivalentit të substancës, mol.

Për të llogaritur ekuivalentin e masës molare të një substance, mund të përdorni formulat e mëposhtme:

1. Për një substancë të thjeshtë:

M e = M A / B, f e = 1 / B,

ku M A është masa molare e atomeve të një lënde të caktuar; B është valenca e atomit, për shembull, M e (Al) = 27/3 = 9 g/mol.

2. Për një substancë komplekse:

M e =M/B*n, f e = 1/B*n,

ku B është valenca e grupit funksional; n është numri i grupeve funksionale në formulën e një molekule të substancës.

Për acidet, grupi funksional është një jon hidrogjeni, për bazat - një jon hidroksil, për kripërat - një jon metalik, për oksidet - një element oksid-formues.

M e acid = M acid / baziciteti i acidit.

Baziteti i një acidi përcaktohet nga numri i protoneve që një molekulë acidi heq dorë kur reagon me një bazë..

Për shembull, M e (H 2 SO 4) = 98/2 = 49 g/mol.

M e bazës = M e bazës / aciditeti i bazës.

Aciditeti i një baze përcaktohet nga numri i protoneve të shtuara në molekulën bazë kur ajo ndërvepron me acidin.

Për shembull, M e (NaOH) = 40/1 = 40 g/mol.

M e kripë = M kripë / (numri i atomeve të metalit * valenca e metalit).

Për shembull, M e (Al 2 (SO 4) 3) = 342/(2*3) = 57 g/mol.

M e oksid = M oksid / (numri i atomeve të elementit oksidformues * valenca e elementit).

Për shembull, M e (Al 2 O 3) = 102/(2*3) = 17 g/mol.

Në përgjithësi, ekuivalenti i masës molare të një përbërjeje kimike është i barabartë me shumën e ekuivalentëve të masës molare të pjesëve përbërëse të tij.

3. Për një agjent oksidues, një agjent reduktues:

ku Z është numri ekuivalent (Z=1/f e).

Siç dihet, një mol i çdo gazi në kushte normale (T=273,15 K, P=101,325 kPa ose 760 mmHg) zë një vëllim të barabartë me 22,4 litra; ky vëllim quhet vëllimi molar V m. Në bazë të kësaj vlere është e mundur të llogaritet vëllimi i një moli ekuivalent të gazit (V e, l/mol) në kushte normale. Për shembull, për hidrogjenin E(H 2) = 1/2H 2, një ekuivalent mol i hidrogjenit është dy herë më i vogël se moli i tij i molekulave dhe për këtë arsye vëllimi i një mole ekuivalenti të hidrogjenit është gjithashtu dy herë më i vogël se vëllimi i tij molar: 22,4 l/2 = 11, 2 l. Për oksigjenin E(O 2) = 1/4 O 2, prandaj vëllimi i një moli ekuivalent të oksigjenit është katër herë më i vogël se vëllimi i tij molar: 22,4 l/4 = 5,6 l.

Në përgjithësi: V e =f e *V m; V e = V/ .

Ligjet themelore të kimisë

1. Ligji i ruajtjes së masës së substancave(M.V. Lomonosov; 1756):

masa e substancave që hyjnë në reaksion është e barabartë me masën e substancave të formuara si rezultat i reaksionit.

2. Ligji i qëndrueshmërisë së përbërjes.

Ka formulime të ndryshme:

Përbërja e strukturës molekulare të komponimeve është konstante pavarësisht nga mënyra e përgatitjes (një formulim më i saktë modern);

- çdo substancë komplekse, pavarësisht nga mënyra e përgatitjes së saj, ka një përbërje të vazhdueshme cilësore dhe sasiore;

Raportet ndërmjet masave të elementeve që përbëjnë një përbërje të caktuar janë konstante dhe nuk varen nga mënyra e përftimit të këtij komponimi.

3. Ligji i shumëfishave(Dalton, 1803):

nëse dy elementë formojnë disa përbërje kimike me njëri-tjetrin, atëherë masat e njërit prej elementeve që bien në këto përbërje në të njëjtën masë të tjetrit lidhen me njëra-tjetrën si numra të plotë të vegjël.

Ligji dëshmoi se elementët përfshihen në përbërje vetëm në pjesë të caktuara dhe konfirmoi idetë atomiste. Sasia më e vogël e një elementi që hyn në një përbërje është një atom. Rrjedhimisht, vetëm një numër i plotë atomesh mund të hyjnë në një përbërje, dhe jo një i pjesshëm. Për shembull, raportet në masë të C:O në oksidet CO 2 dhe CO janë 12:32 dhe 12:16. Prandaj, raporti masiv i oksigjenit i lidhur me masën konstante të karbonit në CO 2 dhe CO është 2:1.

4. Ligji i marrëdhënieve vëllimore(Ligji i Gay-Lussac):

Vëllimet e gazeve që reagojnë lidhen me njëri-tjetrin dhe me vëllimet e produkteve të gaztë të reaksionit që rezultojnë si numra të plotë të vegjël.

5.Ligji i Avogadros( 1811) :

vëllime të barabarta të çdo gazi të marrë në të njëjtën temperaturë dhe në të njëjtën presion përmbajnë të njëjtin numër molekulash. Konstanta e Avogadros N A = 6,02*10 23 mol -1 – numri i njësive strukturore në një mol të një substance.

Pasojat nga ligji i Avogadro:

A) në një temperaturë dhe presion të caktuar, 1 mol i çdo substance në gjendje të gaztë zë të njëjtin vëllim;

b) në nr. (273,15 K dhe 101,325 kPa) vëllimi molar (V m) i çdo gazi është 22,4 L mol.

6. Ekuacioni i gjendjes së një gazi ideal - Mendeleev-Clapeyron:

ku P – presioni i gazit, Pa; V – vëllimi i gazit, m3; m – masa e substancës, g; M është masa e tij molare, g/mol; T – temperatura absolute, K; R është konstanta universale e gazit e barabartë me 8,314 J/mol*K.

7. Ligji i presioneve të pjesshme(Ligji i Daltonit):

Presioni i një përzierje gazesh që nuk ndërveprojnë kimikisht me njëri-tjetrin është i barabartë me shumën e presioneve të pjesshme të gazeve që përbëjnë përzierjen.

8. Ligji i ekuivalentëve.

Ka disa formulime:

1) masat e substancave që marrin pjesë në reaksion janë proporcionale me masat e tyre molare ekuivalente:

m 1 / m 2 = M E1 / M E2 = ...;

2) të gjitha substancat reagojnë me njëra-tjetrën në sasi ekuivalente, ato. numri i moleve të substancave ekuivalente që marrin pjesë në reaksion janë të barabartë me njëri-tjetrin:

ν e1 =ν e2 = …;

m 1 / M E1 = m 2 / M E2 =…. .

3) për substancat që reagojnë në tretësirë, ligji i ekuivalentëve shkruar si më poshtë:

S E 1 *V 1 =C E 2 *V 2,

ku SE 1, SE 2 janë përqëndrime normale ose përqendrime molare të ekuivalentit të tretësirës së parë dhe të dytë, mol/l; V 1 dhe V 2 – vëllimet e tretësirave reaguese, l.