افسانه های خانگی

خانوادهافسانه ها با افسانه ها فرق دارند. آنها بر اساس رویدادهای زندگی روزمره هستند. اینجا هیچ معجزه و تصویر خارق العاده ای وجود ندارد، قهرمانان واقعی عمل می کنند: یک شوهر، یک زن، یک سرباز، یک تاجر، یک آقا، یک کشیش، و غیره. صاحب ثروتمند، بانویی فریب خورده توسط صاحب حیله گر، دزدان باهوش، یک سرباز حیله گر و باهوش و غیره. آنها جهت گیری اتهامی را بیان می کنند. طمع و حسادت نمایندگان آن محکوم است. ظلم، نادانی، بی ادبی سرف ها.

با همدردی در این داستان ها، یک سرباز باتجربه به تصویر کشیده می شود که می داند چگونه کار کند و قصه بگوید، سوپ را از تبر می پزد، می تواند هر کسی را فریب دهد. او قادر است شیطان، ارباب، پیرزن احمق را فریب دهد. بنده با وجود پوچ بودن موقعیت ها با مهارت به هدف خود می رسد. و کنایه در این وجود دارد.

قصه های خانگی کوتاه است. معمولاً یک اپیزود در مرکز طرح وجود دارد، اکشن به سرعت توسعه می یابد، هیچ تکراری از قسمت ها وجود ندارد، وقایع در آنها را می توان به عنوان مضحک، خنده دار، عجیب تعریف کرد. کمیک به طور گسترده ای در این داستان ها توسعه یافته است که با ماهیت طنز، طنز و کنایه آمیز آنها مشخص می شود. هیچ وحشتی در آنها وجود ندارد، آنها بامزه، شوخ هستند، همه چیز بر روی کنش و ویژگی های روایت متمرکز است که تصاویر شخصیت ها را آشکار می کند. بلینسکی می نویسد: "آنها منعکس کننده شیوه زندگی مردم، زندگی خانگی آنها، مفاهیم اخلاقی آنها و این ذهن حیله گر روسی است که بسیار مستعد کنایه است و در حیله گری خود بسیار ساده دل است."

یکی از افسانه های خانگی، افسانه است"همسر شواهد".

تمام ویژگی های یک افسانه خانگی را دارد. با آغاز شروع می شود: «پیرمردی با پیرزنی زندگی می کرد». این داستان در مورد حوادث عادی در زندگی دهقانان می گوید. طرح به سرعت توسعه می یابد. جای زیادی در داستان به دیالوگ ها (گفتگوی پیرزنی با پیرمرد، پیرزن و استاد) داده شده است. شخصیت های او شخصیت های روزمره هستند. این منعکس کننده زندگی خانوادگی دهقانان است: شخصیت ها نخود را در مزرعه "قلاب" می کنند (یعنی حذف می کنند)، وسایل ماهیگیری ("zaezochek") راه اندازی می کنند، وسایل ماهیگیری به شکل تور ("پوزه"). قهرمانان توسط چیزهای روزمره احاطه شده اند: پیرمرد پیک را در "pesterek" (سبد توس) می گذارد و غیره.

در همان زمان، رذایل انسانی در داستان محکوم می شود: پرحرفی زن پیرمرد، که پس از یافتن گنج، به همه در مورد آن گفت. ظلم ارباب که دستور داد زن دهقانی را با چوب شلاق بزنند.

این افسانه حاوی عناصر غیرمعمول است: یک پیک در مزرعه، یک خرگوش در آب. اما آنها با اعمال واقعی پیرمرد مرتبط هستند، که به طرزی شوخ‌آمیز تصمیم گرفت پیرزن را فریب دهد، به او درسی بدهد، او را به خاطر پرحرفی‌اش تنبیه کند. او (پیرمرد - ع.ف.) یک کلوچه گرفت و به جای آن یک خرگوش در صورت گذاشت و ماهی را به مزرعه برد و در نخود گذاشت. پیرزن همه چیز را باور کرد.

وقتی استاد شروع به جویا شدن در مورد گنج کرد، پیرمرد خواست سکوت کند و پیرزن پرحرفش همه چیز را به استاد گفت. او استدلال کرد که پیک در نخود بود، خرگوش به صورتش خورد و شیطان پوست ارباب را جدا کرد. تصادفی نیست که این داستان "همسر اثبات کننده" نام دارد. و حتی وقتی با میله تنبیه می شود: «دلش را دراز کردند و شروع کردند به غر زدن؛ می دانی زیر میله ها هم همین را می گوید». استاد تف انداخت و پیرمرد و پیرزن را از خود دور کرد.

این داستان پیرزن پرحرف و لجباز را تنبیه و محکوم می کند و با پیرمرد با همدردی و تمجید از تدبیر و هوش و ذکاوت رفتار می کند. این داستان عنصر گفتار عامیانه را منعکس می کند.

قصه های جادویی قهرمانان افسانه های روسی

که در افسانهدر برابر شنونده دنیایی متفاوت از افسانه های حیوانات، دنیایی خاص و اسرارآمیز وجود دارد. قهرمانان خارق العاده غیرمعمول در آن نقش آفرینی می کنند، خوبی و حقیقت تاریکی، شر و دروغ را شکست می دهد.

"این دنیایی است که ایوان تزارویچ از طریق یک جنگل تاریک بر روی یک گرگ خاکستری می شتابد، جایی که آلیونوشکا فریب خورده رنج می برد، جایی که واسیلیسا زیبا آتش سوزان را از بابا یاگا به ارمغان می آورد، جایی که یک قهرمان شجاع مرگ کشچی جاودانه را می یابد." .. 1

برخی از افسانه ها ارتباط نزدیکی با بازنمایی های اساطیری دارند. تصاویری مانند یخبندان، آب، خورشید، باد با نیروهای عنصری طبیعت مرتبط هستند. محبوب ترین افسانه های روسی عبارتند از: "سه پادشاهی"، "حلقه جادویی"، "پر فینیست - شاهین شفاف"، "شاهزاده قورباغه"، "کاشچی جاودانه"، "ماریا مورونا"، "پادشاه دریا و واسیلیسا". خردمند، «سیوکا-بورکا»، «مروزکو» و غیره.

قهرمان یک افسانه شجاع، نترس است. او بر همه موانع سر راه خود غلبه می کند، پیروزی ها را به دست می آورد، شادی خود را به دست می آورد. و اگر در ابتدای داستان بتواند نقش ایوان احمق، املیا احمق را بازی کند، در پایان او لزوماً به ایوان تسارویچ خوش تیپ و خوش تیپ تبدیل می شود. A.M در یک زمان به این موضوع توجه کرد. تلخ:

"قهرمان فولکلور - "احمق" ، که حتی توسط پدر و برادرانش تحقیر شده است ، همیشه از آنها باهوش تر است ، همیشه برنده همه سختی های دنیوی است. 2

قهرمان مثبت همیشه توسط شخصیت های افسانه ای دیگر کمک می شود. بنابراین، در افسانه "سه پادشاهی" قهرمان با کمک یک پرنده شگفت انگیز به جهان می رود. در دیگر افسانه ها، سیوکا بورکا، گرگ خاکستری و النا زیبا به قهرمانان کمک می کنند. حتی شخصیت هایی مانند موروزکو و بابا یاگا به خاطر سخت کوشی و اخلاق خوب قهرمانان کمک می کنند. در همه اینها نظرات مردم درباره اخلاق و اخلاق انسانی بیان می شود.

همیشه در کنار شخصیت های اصلی یک افسانه کمک کنندگان فوق العاده: گرگ خاکستری، سیوکا-بورکا، اوبیالیلو، اوپیوالو، دوبینیا و اوسینیا، و غیره. آنها دارای وسایل شگفت انگیزی هستند: فرش پرنده، چکمه های پیاده روی، سفره ای که خود مونتاژ شده، کلاه نامرئی. تصاویر خوبی ها در افسانه ها، کمک ها و اشیاء شگفت انگیز رویاهای مردم را بیان می کند.

تصاویر زنان قهرمان افسانه ها در تخیل عامه غیرمعمول زیبا هستند. درباره آنها می گویند: «نه در افسانه گفتن و نه توصیف با قلم». آنها عاقل هستند، قدرت جادویی دارند، هوش و تدبیر قابل توجهی دارند (النا زیبا، واسیلیسا خردمند، ماریا مورونا).

مخالفان خوبی ها نیروهای تاریک، هیولاهای وحشتناک هستند (کشچی بی مرگ، بابا یاگا، معروف یک چشم، مار گورینیچ). آنها ظالم، خائن و حریص هستند. تصور مردم از خشونت و شرارت اینگونه بیان می شود. ظاهر آنها تصویر یک قهرمان مثبت را ایجاد می کند، شاهکار او. داستان نویسان برای تأکید بر مبارزه بین آغاز روشن و تاریک از رنگ ها دریغ نمی کردند. یک افسانه در محتوا و در شکل خود دارای عناصر معجزه آسا و غیرعادی است. ترکیب افسانه ها با ترکیب افسانه های حیوانات متفاوت است. برخی از افسانه ها با یک ضرب المثل شروع می شوند - یک شوخی بازیگوش که به طرح مربوط نمی شود. هدف از این جمله جلب توجه مخاطب است. پس از آن افتتاحیه شروع می شود که داستان را آغاز می کند. شنوندگان را به دنیای افسانه ای می برد، زمان و مکان عمل، موقعیت، شخصیت ها را مشخص می کند. افسانه با یک پایان به پایان می رسد. روایت به طور متوالی توسعه می یابد، عمل در پویایی ارائه می شود. موقعیت‌های پر تنش در ساختار داستان بازتولید می‌شوند.

در افسانه ها، قسمت ها سه بار تکرار می شوند (ایوان تزارویچ با سه مار روی پل کالینوف مبارزه می کند، ایوان سه شاهزاده خانم زیبا را در عالم اموات نجات می دهد). آنها از وسایل بیان هنری سنتی استفاده می کنند: القاب (اسب خوب، اسب دلیر، چمنزار سبز، علف ابریشم، گل های لاجوردی، دریای آبی، جنگل های انبوه)، مقایسه ها، استعاره ها، کلمات با پسوندهای کوچک. این ویژگی های افسانه ها با حماسه طنین انداز می شود و بر روشنایی روایت تأکید می کند.

نمونه ای از چنین داستانی، داستان است "دو ایوان - پسران سرباز".

داستان هایی در مورد حیوانات

یکی از قدیمی ترین انواع افسانه های روسی - افسانه هایی در مورد حیوانات. دنیای حیوانات در افسانه ها به عنوان تصویری تمثیلی از انسان تلقی می شود. حیوانات حاملان واقعی رذایل انسانی در زندگی روزمره (طمع، حماقت، بزدلی، لاف زدن، تقلب، ظلم، چاپلوسی، ریاکاری و غیره) را به تصویر می کشند.

محبوب ترین داستان های حیوانات داستان روباه و گرگ است. تصویر روباه هاپایدار. او به عنوان یک دروغگوی فریبکار و حیله گر به تصویر کشیده شده است: او با تظاهر به مرده یک دهقان را فریب می دهد ("روباه ماهی را از سورتمه می دزدد"). گرگ را فریب می دهد ("روباه و گرگ")؛ خروس را فریب می دهد ("گربه، خروس و روباه")؛ یک خرگوش را از یک کلبه بیرون می زند ("روباه و خرگوش"). غاز را با گوسفند، گوسفند را با گاو نر عوض می کند، عسل می دزدد ("خرس و روباه"). در تمام افسانه ها، او چاپلوس، انتقام جو، حیله گر، محتاط است.

قهرمان دیگری که روباه اغلب با آن روبرو می شود، قهرمان است گرگ. او احمق است، که در نگرش مردم نسبت به او بیان می شود، بچه ها را می بلعد ("گرگ و بز")، می رود گوسفندی را پاره می کند ("گوسفند، روباه و گرگ")، یک سگ گرسنه را چاق می کند تا بخورد. بدون دم می ماند ("روباه و گرگ").

یکی دیگر از قهرمانان افسانه ها در مورد حیوانات است خرس. او نیروی بی رحمانه را مجسم می کند، بر سایر حیوانات قدرت دارد. در افسانه ها، او را اغلب "آب همه" می نامند. خرس هم احمق است. دهقان را متقاعد به درو می کند، هر بار چیزی برای او باقی نمی ماند ("مرد و خرس").

خرگوش، قورباغه، موش، برفکدر افسانه ها ضعیف عمل کنید آنها نقش کمکی را انجام می دهند و اغلب در خدمت حیوانات "بزرگ" هستند. فقط گربهو خروسبه عنوان شخصیت های مثبت عمل کنید آنها به آسیب دیده کمک می کنند، به دوستی صادق هستند.

در شخصیت پردازی شخصیت ها یک تمثیل متجلی می شود: به تصویر کشیدن عادات حیوانات، ویژگی های رفتار آنها شبیه به تصویر کشیدن رفتار انسان است و اصول انتقادی را وارد روایت می کند که در استفاده از روش های مختلف طنز و طنز بیان می شود. تصویری طنز آمیز از واقعیت

طنز بر اساس بازتولید موقعیت های مضحکی است که شخصیت ها در آن قرار می گیرند (گرگ دم خود را در سوراخ پایین می آورد و معتقد است که ماهی را می گیرد).

زبان افسانه ها تجسمی است، گفتار روزمره را بازتولید می کند، برخی از افسانه ها کاملاً از دیالوگ ها تشکیل شده اند ("روباه و خروس سیاه"، "دانه لوبیا"). دیالوگ بر روایت ارجحیت دارد. متن شامل آهنگ های کوچک ("Kolobok"، "Koza-dereza") است.

ترکیب افسانه ها بر اساس تکرار موقعیت ها ساده است. طرح داستان های پریان به سرعت در حال گسترش است ("دانه لوبیا"، "جانوران در گودال"). داستان های مربوط به حیوانات بسیار هنری است، تصاویر آنها گویا است.

لزوماً به معنای اقدام هیجان انگیز با دگرگونی های جادویی نیست، جایی که قهرمانان باشکوه با کمک مصنوعات شگفت انگیز هیولاهای اسطوره ای را شکست می دهند. بسیاری از این داستان ها بر اساس رویدادهایی هستند که می توانستند در زندگی واقعی اتفاق افتاده باشند. این ها داستان های خانگی است. آنها نیکی را آموزش می دهند، رذیلت های انسانی را به سخره می گیرند: حرص، حماقت، ظلم، و غیره، که اغلب دارای پایه ای طعنه آمیز و زمینه اجتماعی هستند. داستان خانگی چیست؟ این یک داستان آموزنده بدون هیچ معجزه ماوراء طبیعی خاصی است که برای کودکان مفید است و اغلب حتی بزرگسالان را به فکر وا می دارد.

"شلغم"

برای یافتن نمونه ای از چنین داستانی لازم نیست خیلی دور نگاه کنیم. داستان معروف شلغمی که پدربزرگم در باغ کاشته است به آنها خدمت می کند. پیرمرد انتظار نداشت که او خیلی بزرگ شود، آنقدر که نتواند او را به تنهایی از زمین بیرون بکشد. پدربزرگ برای کنار آمدن با یک کار دشوار، از همه اعضای خانواده کمک خواست. معلوم شد که آنها یک مادربزرگ، یک نوه و حیواناتی هستند که در خانه زندگی می کنند. بدین ترتیب شلغم کشیده شد. درک ایده یک طرح ساده آسان است. وقتی همه با هم، با هم و متحد کار کنند، مطمئناً همه چیز درست می شود. حتی یک موش کوچک - و او در اقدام توصیف شده شرکت کرد.

در این مثال، به راحتی می توان فهمید که یک افسانه خانگی چیست. البته داستان مذکور حاوی حقایق خارق العاده ای است. به عنوان مثال، شلغم نمی تواند آنقدر بزرگ شود و حیوانات آنقدر باهوش نیستند که بتوانند این کار را انجام دهند. با این حال، اگر این جزئیات را کنار بگذاریم، اخلاقیات داستان بسیار مفید است و می تواند در زندگی واقعی مفید باشد.

قهرمانان افسانه های روسی

ویژگی های افسانه های روزمره این است که اغلب حاوی طنز سالم هستند. بی گناهی ساده لوح از پیچیده ترین حیله گری ها عاقل تر است و تدبیر و نبوغ، تکبر، غرور، تکبر و طمع را دفع می کند. در اینجا رذایل بدون توجه به چهره و رتبه مورد تمسخر قرار می گیرند. در چنین داستان هایی، حماقت و تنبلی پادشاهان مقتدر، طمع کشیشان ریاکار بی رحمانه تازیانه می خورد.

ایوانوشکا احمق اغلب تبدیل به یک قهرمان شگفت انگیز از افسانه های روسی می شود. این یک شخصیت خاص است که همیشه از همه، حتی باورنکردنی ترین آزمایش ها، پیروز بیرون می آید. با یادآوری شخصیت های جالب و واضح دیگری که توسط تخیل مردم روسیه خلق شده اند، می توانید بفهمید که یک افسانه خانگی چیست. آنها مردی حیله گر هستند که می توانند دور انگشت همه متخلفان خود از میان ثروتمندان حریص حلقه بزنند و همچنین سربازی هستند که تدبیرش هر کسی را خوشحال می کند.

"فرنی از تبر"

از نمونه‌های افسانه‌های روزمره که شخصیت‌های فوق در آن نقش دارند، می‌توان «فرنی از تبر» را نام برد. این یک داستان بسیار کوچک اما آموزنده است در مورد اینکه اگر با همه چیز با شوخ طبعی برخورد کنید و با مردم رویکرد داشته باشید، غلبه بر سختی ها و سختی های زندگی چقدر آسان و سرگرم کننده است.

سرباز مدبر که آمده بود با پیرزنی بخیل که برای اینکه با میهمانش هیچ رفتاری نداشته باشد وانمود می کرد فقیر است بماند، تصمیم گرفت برای رسیدن به هدفش از ترفندی استفاده کند. او داوطلب شد تا با تبر غذا بپزد. مهماندار خانه که تحت تأثیر کنجکاوی قرار گرفته بود، بدون اینکه خودش متوجه شود، تمام محصولات لازم برای پخت و پز را در اختیار سرباز قرار داد و به او اجازه داد تبر را که ظاهراً هنوز پخته نشده بود، بردارد. در اینجا، همدردی همه خوانندگان و شنوندگان، به عنوان یک قاعده، در کنار خدمتگزار مدبر است. و به علاقه مندان این فرصت داده می شود که با شادی به پیرزن حریص بخندند. این همان چیزی است که یک افسانه خانگی در بهترین حالت خود است.

آثار ادبی

بسیاری از نویسندگان بزرگ نیز در ژانرهای افسانه کار می کردند. شاخص قابل توجه این امر، آثار سالتیکوف-شچدرین نابغه قرن نوزدهم است. نویسنده با تقلید از هنر عامیانه، موقعیت اجتماعی خاصی را به شخصیت ها اختصاص داد که ایده های سیاسی او را به خوانندگان منتقل می کرد.

بیشتر داستان های او را باید در زمره داستان های حیوانات طبقه بندی کرد. آنها حاوی تمثیل هایی هستند که هدف آنها آشکار ساختن رذایل اجتماعی است. اما این فهرست آثار این نویسنده را که با ژانرهای داستان های عامیانه همخوانی دارد، تمام نمی کند. به عنوان مثال، افسانه های روزمره خلق شده بر اساس اجتماعی، یادآور «داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد». این روایت خاص با طنز لطیف و طنز تکرار نشدنی نفس می کشد و شخصیت های آن چنان قابل اعتماد هستند که برای هر دوره ای مناسب هستند.

شوخی ها

حکایت ها نیز نمونه هایی از افسانه های روزمره هستند. نگرش به این نوع فولکلور، البته، برای همه روشن نیست. اما در این ژانر رنگارنگ، هویت عامیانه، مفهوم اخلاق و فراز و نشیب های مختلف روابط اجتماعی به وضوح بیان می شود. علاوه بر این، این شکل از خلاقیت همیشه مرتبط و دائما در حال تکامل است.

بر اساس داده های فولکلور مدرن، شوخی های روزمره در مناطق مختلف ویژگی ها و ویژگی های خاص خود را دارند که برای مطالعه علمی مورد توجه است. این امر در مورد الگوهای کلی شکل گیری و توسعه این ژانر نیز صدق می کند که به موضوعی برای تحقیق و ارائه در بسیاری از آثار و پایان نامه های علمی تبدیل شده است. در هر زمان، این حکایت راهی شگفت‌انگیز برای مردم برای پاسخگویی به خودسری‌های مقامات، به پدیده‌ها و رویدادهایی بود که با مفاهیم عدالت و اخلاق آنها در تضاد است.

سایر اشکال ژانر

درک اینکه چگونه یک افسانه خانگی با یک افسانه متفاوت است دشوار نیست. البته داستان های مربوط به جادوگران و ماجراهای خارق العاده همیشه جالب هستند و طرفداران خود را پیدا می کنند. اما داستان‌های بزرگ و شوخ‌آمیز که عمق کامل روابط اجتماعی و انسانی را آشکار می‌کنند، به سادگی نمی‌توانند بی‌ربط باشند. از جمله انواع دیگر ژانر افسانه های روزمره معما و تمسخر است. اولی آنها توصیف تمثیلی از شیء یا واقعه ای است و به صورت سؤال بیان شده است. و دومی یک اثر کوتاه کاملاً طنزآمیز است که به ویژه دلیلی برای خوشگذرانی به رذایل افراد ناشایست می دهد. داستان های خسته کننده ای نیز وجود دارد. این یک ژانر بسیار جالب است. در چنین داستان هایی، مجموعه خاصی از کلمات عمدا تکرار می شود، هیچ طرحی وجود ندارد، زیرا عمل اساساً در یک دور باطل توسعه می یابد. نمونه بارز و شناخته شده چنین داستانی، داستان گاو سفید است.

همه آثار فوق گنجینه ای از فولکلور، انبار حکمت و طنز درخشان او را تشکیل می دهند که در طول قرن ها حمل شده است.

در 35 دقیقه بخوانید

پاسخ های حکیمانه

یک سرباز بعد از بیست و پنج سال خدمت از خدمت به خانه می آید. همه از او در مورد پادشاه می پرسند، اما او هرگز او را شخصا ندیده است. سربازی برای دیدن شاه به قصر می رود و او سرباز را آزمایش می کند و از او معماهای مختلفی می پرسد. سرباز آنقدر هوشمندانه جواب می دهد که پادشاه خوشحال می شود. پادشاه او را به زندان می‌فرستد و می‌گوید سی غاز پیش او می‌فرستم، بگذار سرباز اشتباه نکند و بتواند یک پر از آن‌ها بیرون بکشد. پس از آن، پادشاه سی تاجر ثروتمند را نزد خود می خواند و همان معماهای سرباز را از آنها می پرسد، اما آنها نمی توانند آنها را حدس بزنند. شاه آنها را به این خاطر زندانی می کند. سرباز به بازرگانان پاسخ صحیح معماها را می آموزد و برای این کار از هر یک از آنها هزار روبل می گیرد. تزار دوباره از بازرگانان همان سؤالات را می پرسد و وقتی بازرگانان پاسخ می دهند، آنها را رها می کند و هزار روبل دیگر برای نبوغ به سرباز می دهد. سرباز به خانه برمی گردد و ثروتمند و شاد زندگی می کند.

دوشیزه دانا

دو برادر هستند یکی فقیر و دیگری ثروتمند. فقرا یک مادیان دارند و ثروتمندان یک مادیان دارند. آنها برای شب توقف می کنند. شب مادیان کره ای می آورد و او زیر گاری برادر پولدار می غلتد. صبح از خواب بیدار می شود و به برادر بیچاره اش می گوید که شب گاری او کره اسبی به دنیا آورده است. برادر بیچاره می گوید این نمی تواند باشد، آنها شروع به دعوا و شکایت می کنند. به پادشاه می رسد. پادشاه هر دو برادر را نزد خود می خواند و از آنها معماهایی می پرسد. مرد ثروتمند برای مشاوره نزد پدرخوانده خود می رود و او به او یاد می دهد که چگونه به پادشاه پاسخ دهد. و برادر بیچاره از معماها برای دختر هفت ساله اش می گوید و او جواب های درست را به او می گوید.

پادشاه به هر دو برادر گوش می دهد و فقط از جواب های مرد فقیر خوشش می آید. وقتی پادشاه متوجه می شود که دختر برادری فقیر معماهای او را حل کرده است، با دادن کارهای مختلف او را امتحان می کند و از خرد او بیشتر متعجب می شود. سرانجام او را به کاخ خود دعوت می کند، اما شرط می کند که نه پیاده، نه سواره، نه برهنه، نه با لباس، نه با هدیه و نه بدون هدیه نزد او بیاید. دختر هفت ساله تمام لباس هایش را در می آورد، توری می پوشد، بلدرچینی را در دست می گیرد، بر روی خرگوش می نشیند و سوار بر قصر می شود. پادشاه او را ملاقات می کند و او یک بلدرچین به او می دهد و می گوید که این هدیه اوست، اما پادشاه وقت ندارد پرنده را بردارد و او پرواز می کند. تزار با کودک هفت ساله صحبت می کند و دوباره به خرد او متقاعد می شود. دستور می دهد کره اسب را به دهقان فقیر بدهند و دختر هفت ساله اش را نزد خود می برد. وقتی بزرگ شد با او ازدواج کرد و او ملکه شد.

کارگر پوپوف

کشیش برای خود کارگری اجیر می کند و او را سوار عوضی می فرستد تا شخم بزند و یک سبد نان به او می دهد. در همان حال او را تنبیه می کند که هم خودش و هم عوضی سیر شوند و فرش سالم بماند. کارگر تمام روز کار می کند و وقتی گرسنگی غیرقابل تحمل می شود، به این فکر می کند که برای اجرای دستور کشیش چه کند. پوسته روی فرش را برمی دارد، تمام خرده ها را بیرون می آورد، سیر خود را می خورد و به عوضی غذا می دهد و پوسته را در جای خود می چسباند. کشیش خرسند است که هموطنان تندخو است، بیش از قیمت توافق شده برای نبوغ به او اضافه می کند، و کارگر مزرعه تا ابد در کنار کشیش زندگی می کند.

دختر چوپان

پادشاه دختر یک چوپان را به همسری می گیرد، اما از او می خواهد که با چیزی بحث نکند، در غیر این صورت او را اعدام می کند. پسری برای آنها به دنیا می‌آید، اما پادشاه به همسرش می‌گوید که خوب نیست پسر دهقان پس از مرگ او تمام پادشاهی را تصاحب کند و بنابراین پسرش باید کشته شود. زن با استعفا اطاعت می کند و پادشاه مخفیانه کودک را نزد خواهرش می فرستد. وقتی دختری برای آنها به دنیا می آید، پادشاه با دختر نیز همین کار را می کند. شاهزاده و پرنسس دور از مادر بزرگ می شوند و بسیار خوش تیپ می شوند.

سالها می گذرد و پادشاه به همسرش اعلام می کند که دیگر نمی خواهد با او زندگی کند و او را نزد پدرش می فرستد. او با یک کلمه شوهرش را سرزنش نمی کند و مانند گذشته چهارپایان را می چراند. پادشاه همسر سابق خود را به قصر احضار می کند و به او می گوید که قرار است با جوان زیبایی ازدواج کند و دستور می دهد اتاق ها را برای ورود عروس تمیز کنند. او از راه می رسد و پادشاه از همسر سابقش می پرسد که آیا عروسش خوب است یا نه، و زن با فروتنی پاسخ می دهد که اگر او خوب است، پس بهتر است. سپس پادشاه لباس سلطنتی خود را برمی گرداند و اعتراف می کند که زیبایی جوان دختر او است و مرد خوش تیپی که با او آمده پسرش است. پس از آن، شاه از آزمایش همسرش دست می کشد و بدون هیچ ترفندی با او زندگی می کند.

تهمت زده به دختر بازرگان

تاجر و زن تاجر یک پسر و یک دختر زیبا دارند. پدر و مادر می میرند و برادر با خواهر محبوبش خداحافظی می کند و عازم خدمت سربازی می شود. آنها پرتره های خود را رد و بدل می کنند و قول می دهند که هرگز یکدیگر را فراموش نکنند. پسر بازرگان صادقانه به تزار خدمت می کند، سرهنگ می شود و با خود شاهزاده دوست می شود. او پرتره ای از خواهرش را روی دیوار سرهنگ می بیند، عاشق او می شود و آرزوی ازدواج با او را در سر می پروراند. همه سرهنگ ها و ژنرال ها به دوستی پسر بازرگان با شاهزاده غبطه می خورند و به این فکر می کنند که چگونه آنها را دوست ندارند.

یک ژنرال حسود به شهری می رود که خواهر سرهنگ در آن زندگی می کند، از او پرس و جو می کند و متوجه می شود که او دختری نمونه است و به جز کلیسا به ندرت از خانه بیرون می رود. در آستانه یک تعطیلات بزرگ، ژنرال منتظر رفتن دختر برای شب زنده داری است و به خانه او می رود. او با سوء استفاده از این که خادمان او را به برادر معشوقه خود می برند، به اتاق خواب او می رود، یک دستکش و یک حلقه اسم از میز او می دزدد و با عجله می رود. دختر بازرگان از کلیسا برمی گردد و خدمتکاران به او می گویند که برادرش آمد، او را پیدا نکرد و همچنین به کلیسا رفت. او منتظر برادرش است، متوجه گم شدن حلقه طلایی می شود و حدس می زند که دزدی در خانه بوده است. و ژنرال به پایتخت می رسد و به خواهر سرهنگ تهمت می زند و می گوید که خود او نتوانست مقاومت کند و با او گناه کرد و انگشتر و دستکش را که گویا به عنوان یادگاری به او داده بود نشان می دهد.

شاهزاده همه چیز را به پسر تاجر می گوید. مرخصی می گیرد و پیش خواهرش می رود. از او متوجه می شود که انگشتر و دستکش از اتاق خوابش ناپدید شده است. پسر تاجر حدس می‌زند که همه اینها دسیسه ژنرال است و از خواهرش می‌خواهد که وقتی طلاق بزرگی در میدان رخ می‌دهد به پایتخت بیاید. دختر از راه می رسد و از شاهزاده می خواهد که ژنرالی را که نام او را بدنام کرده محاکمه کند. شاهزاده ژنرال را صدا می کند، اما او قسم می خورد که این دختر را برای اولین بار می بیند. دختر بازرگان یک دستکش را به ژنرال نشان می‌دهد، یک جفت به دستکشی که گویا به ژنرال داده بود همراه با یک انگشتر طلا، و ژنرال را به دروغ می‌گیرد. او به همه چیز اعتراف می کند، محاکمه می شود و به اعدام محکوم می شود. و شاهزاده نزد پدرش می رود و او به او اجازه می دهد تا با دختر یک تاجر ازدواج کند.

سرباز و پادشاه در جنگل

مرد دو پسر دارد. بزرگتر استخدام می شود و او به درجه ژنرال می رسد.سپس کوچکتر را نزد سربازان می برند و در همان هنگ به فرماندهی برادر ژنرالش می نشیند. اما ژنرال نمی خواهد برادر کوچکترش را بشناسد: او از اینکه او یک سرباز ساده است شرمنده است و مستقیماً به او می گوید که نمی خواهد او را بشناسد. وقتی سرباز این موضوع را به دوستان ژنرال می گوید، دستور می دهد که سیصد چوب به او بدهند. سرباز از هنگ فرار می کند و به تنهایی در جنگل وحشی زندگی می کند و ریشه و توت می خورد.

یک روز پادشاهی و همراهانش در این جنگل مشغول شکار هستند. شاه در تعقیب یک آهو است و از بقیه شکارچیان عقب است. او در جنگل سرگردان می شود و با یک سرباز فراری ملاقات می کند. تزار به سرباز می گوید که او خدمتکار تزار است، آنها به دنبال اقامتگاهی برای شب می گردند و وارد کلبه جنگلی می شوند که پیرزن تا در آن زندگی می کند، نمی خواهد به مهمانان ناخوانده غذا بدهد، اما سرباز غذا و شراب فراوان پیدا می کند. در او و او را به طمع سرزنش می کند. پس از خوردن و نوشیدن، در اتاق زیر شیروانی به رختخواب می روند، اما سرباز، در هر صورت، پادشاه را متقاعد می کند که به نوبت روی ساعت بایستد. پادشاه دوبار در پست خود می خوابد و سرباز او را بیدار می کند و بار سوم او را کتک می زند و می خواباند در حالی که خودش نگهبانی می دهد.

دزدها به کلبه می آیند. آنها یکی یکی به اتاق زیر شیروانی می روند تا متجاوزان را سلاخی کنند، اما سرباز آنها را سرکوب می کند. صبح سربازان به همراه شاه از اتاق زیر شیروانی پایین می آیند و سرباز تمام پولی را که دزدان دزدیده اند از پیرزن می خواهد.

سرباز پادشاه را به بیرون از جنگل هدایت می کند و با او خداحافظی می کند و او خدمتکار را به کاخ سلطنتی دعوت می کند و قول می دهد که نزد حاکم برای او شفاعت کند. تزار به همه پاسگاه‌ها دستور می‌دهد: اگر فلان سرباز را دیدند، همانطور که مرسوم است به ژنرال سلام کنند. سرباز تعجب می کند، به قصر می آید و شاه را در رفیق اخیرش می شناسد. به او درجه ژنرالی می دهد و برادر بزرگترش را به سربازی تنزل می دهد تا از خانواده و قبیله امتناع نکند.

مورکا

ملوان از کشتی تا ساحل مرخصی می‌گیرد، هر روز به میخانه می‌رود، عیاشی می‌کند و فقط با طلا پول می‌دهد. مسافرخانه دار مشکوک می شود که چیزی اشتباه است و به افسر که به ژنرال گزارش می دهد، خبر می دهد. ژنرال ملوان را صدا می کند و از او می خواهد که توضیح دهد کجا این همه طلا دارد، او پاسخ می دهد که در هر گودال زباله ای چنین کالای زیادی وجود دارد و از صاحب مسافرخانه می خواهد طلاهایی را که از او دریافت کرده است نشان دهد. در جعبه به جای طلا، بند انگشتی وجود دارد. ناگهان جوی‌های آب از پنجره‌ها و درها سرازیر می‌شوند و ژنرال مجالی برای بازجویی ندارد. ملوان پیشنهاد می کند که از طریق لوله به پشت بام برود. فرار می کنند و می بینند که تمام شهر زیر آب رفته است. یک اسکیف عبور می کند، یک ملوان و یک ژنرال وارد آن می شوند و در روز سوم به سمت پادشاهی سی ام می روند.

برای به دست آوردن نان خود به روستا می روند و تمام تابستان را چوپان می کنند: ملوان بزرگتر می شود و ژنرال چوپان. در پاییز پول به آنها پرداخت می شود و ملوان آن را به طور مساوی تقسیم می کند، اما ژنرال از اینکه یک ملوان ساده او را با خودش یکسان می کند ناراضی است. آنها دعوا می کنند، اما بعد ملوان ژنرال را هل می دهد تا او را بیدار کند. ژنرال به خود می آید و می بیند که در همان اتاق است، انگار که هرگز آن را ترک نکرده است. او دیگر نمی خواهد در مورد ملوان قضاوت کند و او را رها می کند. بنابراین مهمانخانه دار هیچ چیز نمی ماند.

حکیم

یک مرد کوچک فقیر و پوسیده، ملقب به حشره، بوم زنی را می دزدد، آن را پنهان می کند و به خود می بالد که می داند چگونه فال بگیرد. بابا نزد او می آید تا بفهمد بوم نقاشی او کجاست. دهقانی برای کار از او یک قفسه آرد و یک مثقال کره می خواهد و می گوید که بوم در کجا پنهان شده است و پس از آن که یک اسب نر را از ارباب دزدیده است، صد روبل از ارباب برای فال گرفتن می گیرد و دهقان شناخته می شود. به عنوان یک درمانگر عالی

شاه حلقه ازدواجش را گم می کند و او به دنبال شفا دهنده می فرستد: اگر مردی بفهمد حلقه کجاست، ثواب می گیرد، اگر نه، سرش را از دست می دهد. به شفا دهنده اتاق مخصوصی داده می شود تا صبح بداند حلقه کجاست. پیاده، کالسکه و آشپزی که انگشتر را دزدیده می ترسند که پزشک از آنها مطلع شود و به نوبت در گوش دادن به در را می پذیرند. مرد تصمیم گرفت منتظر خروس های سوم بماند و فرار کند. پیاده به استراق سمع می آید و در این هنگام برای اولین بار خروس شروع به بانگ زدن می کند. مرد می گوید: یکی از قبل آنجاست، باید منتظر دو نفر دیگر باشیم! پیاده فکر می کند که پزشک او را شناخت. در مورد کالسکه و آشپز هم همین اتفاق می افتد: خروس ها بانگ می زنند و دهقان می شمرد و می گوید: دو تا هستند! و حالا هر سه! دزدها از شفا دهنده التماس می کنند که به آنها خیانت نکند و انگشتر را به او بدهد. دهقان حلقه را زیر زمین می اندازد و صبح به پادشاه می گوید کجا باید دنبال ضرر بگردد.

پادشاه سخاوتمندانه به شفا دهنده پاداش می دهد و به گردش در باغ می رود. با دیدن سوسک، آن را در کف دستش پنهان می کند، به قصر باز می گردد و از دهقان می خواهد که حدس بزند چه چیزی در دستش است. دهقان با خود می گوید: "خب، تزار یک حشره در دست دارد!" پادشاه به شفا دهنده پاداش بیشتری می دهد و او را به خانه باز می گذارد.

نابینا

در مسکو، در کالوگا زاستاوا، دهقانی یک اسکناس هفت روبلی از پنجاه کوپک آخر را به گدای کور می‌دهد و چهل و هشت کوپک پول می‌خواهد، اما به نظر می‌رسد مرد کور نمی‌شنود. دهقان برای پولش متاسف می شود و با عصبانیت از مرد نابینا، به آرامی یک عصا را از او برمی دارد و خودش هنگام رفتن به دنبال او می آید. مرد نابینا وارد کلبه اش می شود، در را باز می کند و دهقان به داخل اتاق می رود و آنجا پنهان می شود. مرد نابینا خود را از درون قفل می کند، بشکه ای پول بیرون می آورد، هر چه در طول روز جمع کرده است در آن می ریزد و به یاد کسی که پنجاه کوپک آخرش را به او داده است، پوزخند می زند. و در بشکه گدا - پانصد روبل. مرد نابینا که کاری ندارد بشکه را روی زمین می‌غلتد، به دیوار برخورد می‌کند و به سمت او می‌غلتد. مرد به آرامی بشکه را از او می گیرد. مرد کور نمی فهمد بشکه کجا رفته، در را باز می کند و صدا می زند

پانتلی، همسایه اش، که در کلبه ای همسایه زندگی می کند. او می آید.

مرد می بیند که پانتلی هم نابیناست. پانتلی دوستش را به خاطر حماقت سرزنش می کند و می گوید که او نباید با پول بازی می کرد، بلکه باید همان کار را می کرد، پانتلی: پول را با اسکناس عوض کنید و آنها را به کلاه قدیمی بدوزید که همیشه همراهش است. و در آن در Panteley - حدود پانصد روبل. مرد آهسته کلاهش را برمی دارد و از در بیرون می رود و در حالی که یک بشکه با خود می برد فرار می کند. پانتلی فکر می کند که همسایه اش کلاهش را برداشته و شروع به درگیری با او می کند. در این بین، مردان نابینا در حال دعوا هستند، دهقان به خانه خود باز می گردد و با خوشی زندگی می کند.

دزد

این مرد سه پسر دارد. او بزرگتر را به جنگل می برد، آن مرد توس را می بیند و می گوید که اگر آن را روی زغال سنگ بسوزاند، یک آهنگری راه اندازی می کند و شروع به کسب درآمد می کند. پدر خوشحال است که پسرش باهوش است. او پسر وسطش را به جنگل می برد. یک درخت بلوط را می بیند و می گوید اگر این درخت بلوط قطع شود، نجاری را شروع می کند و درآمد کسب می کند. پدر از پسر وسطی راضی است. و وانکای کوچکتر، هر چقدر هم که در جنگل رانندگی کرد، باز هم ساکت است. آنها از جنگل خارج می شوند، بچه گاوی را می بیند و به پدرش می گوید که خوب است این گاو را بدزدی! پدر می بیند که فایده ای ندارد و او را می راند. و وانکا چنان دزد باهوشی می شود که مردم شهر از او به پادشاه شکایت می کنند. او وانکا را نزد خود می خواند و می خواهد او را آزمایش کند: آیا او به همان اندازه که در مورد او می گویند ماهر است؟ پادشاه به او دستور می‌دهد که اسب نر را از اصطبلش بردارد: اگر وانکا بتواند او را بدزدد، پادشاه به او رحم خواهد کرد، اما اگر نه، او را اعدام می‌کند.

همان شب، وانکا وانمود می کند که مست است و با یک بشکه ودکا در دربار سلطنتی سرگردان می شود. دامادها او را به اصطبل می برند، بشکه را از او می گیرند و مست می شوند، در حالی که وانکا وانمود می کند که خواب است. وقتی دامادها به خواب می روند، دزد اسب نر سلطنتی را می برد. پادشاه این شوخی وانکا را می بخشد، اما از دزد می خواهد که پادشاهی خود را ترک کند، در غیر این صورت او کار خوبی نخواهد کرد!

جسد مرده

بیوه پیر دو پسر باهوش دارد و سومی یک احمق است. مادر در حال مرگ از پسرانش می‌خواهد تا هنگام تقسیم اموال، احمق را محروم نکنند، اما برادران چیزی به او ندهند. و احمق زن مرده را از روی میز می گیرد و به سمت اتاق زیر شیروانی می کشد و از آنجا فریاد می زند که مادرش کشته شده است. برادران رسوایی نمی خواهند و صد روبل به او می دهند. احمق زن مرده را در هیزم می گذارد و به جاده اصلی می برد. آقا به طرف می تازد، اما احمق از عمد جاده را منحرف نمی کند. ارباب از روی کنده ها می دود، مرده از آنها می افتد و احمق فریاد می زند که مادر کشته شده است. ارباب می ترسد و صد روبل به او می دهد تا ساکت بماند، اما احمق سیصد روبل از او می گیرد. سپس احمق مرده را به آرامی نزد کشیش در حیاط می برد، او را به داخل سرداب می کشاند، روی کاه می گذارد، درپوش های لیوان شیر را برمی دارد و یک کوزه و قاشقی در دست به مرده می دهد. خودش پشت وان پنهان می شود.

به سرداب کشیش پایین می‌رود و می‌بیند: پیرزنی نشسته است و خامه ترش را از قمقمه در کوزه جمع می‌کند. کشیش چوبی را می گیرد و به سر پیرزن می زند و او می افتد و احمق از پشت وان بیرون می پرد و فریاد می زند که مادر کشته شد. کشیش دوان دوان می آید، صد روبل به احمق می دهد و قول می دهد که زن مرده را با پول خودش دفن کند، اگر احمق سکوت کند. احمق با پول به خانه برمی گردد. برادران از او می پرسند که آن مرحوم را کجا انجام می دهد و او پاسخ می دهد که آن را فروخته است. آنها حسود می شوند، زنان خود را می کشند و برای فروش به بازار می برند و دستگیر و به سیبری تبعید می شوند. احمق صاحب خانه می شود و زندگی می کند - غمگین نمی شود.

ایوان احمق

پیرمرد و پیرزنی سه پسر دارند: دو تا باهوش و سومی احمق. مادرش او را می فرستد تا یک دیگ کوفته برای برادرانش در مزرعه ببرد. سایه اش را می بیند و فکر می کند فلانی دنبالش می آید و می خواهد کوفته بخورد. احمق به طرفش کوفته می اندازد، اما او باز هم عقب نمی ماند. اینگونه است که احمق می آید. به برادران با دست خالی احمق را کتک می زنند، برای غذا خوردن به روستا می روند و او را رها می کنند تا گوسفندان را سیر کند. احمق می بیند که گوسفندها در زمین پراکنده شده اند، آنها را در یک توده جمع می کند و چشمان همه گوسفندها را می کند. برادرها می آیند، می بینند که احمق چه کرده است و او را بیشتر از قبل کتک می زنند.

افراد مسن ایوانوشکا را برای خرید برای تعطیلات به شهر می فرستند. او هر چه خواسته می شود می خرد، اما به دلیل حماقتش همه چیز را از گاری بیرون می اندازد. برادران دوباره او را کتک زدند و خودشان به خرید می روند و ایوانوشکا در کلبه رها می شود. تام دوست ندارد که آبجو در وان تخمیر شود. او به او نمی گوید که سرگردان باشد، اما آبجو اطاعت نمی کند. احمق عصبانی می شود، آبجو می ریزد روی زمین، می نشیند در یک تغار و در اطراف کلبه شناور می شود. برادران برمی گردند، احمق را در گونی می دوزند، او را به رودخانه می برند و به دنبال سوراخ یخی می گردند تا او را غرق کند. آقایی سوار بر یک تروئیکا از اسب ها می گذرد و احمق فریاد می زند که ایوانوشکا نمی خواهد فرماندار شود، اما مجبور است. ارباب قبول می کند که به جای احمق، فرماندار شود و او را از گونی بیرون می کشد و ایوانوشکا استاد را آنجا می گذارد، گونی را می دوزد، داخل واگن می شود و می رود. برادران می آیند، یک گونی را در سوراخ می اندازند و به خانه می روند و ایوانوشکا با یک ترویکا به سمت آنها می رود.

احمق به آنها می گوید که وقتی او را به چاله انداختند، او اسب هایی را زیر آب گرفت، اما هنوز یک اسب با شکوه آنجا بود. برادران از ایوانوشکا می خواهند که آنها را در گونی بدوزد و آنها را در سوراخ بیندازد. او این کار را انجام می دهد و سپس برای نوشیدن آبجو و بزرگداشت برادرانش به خانه می رود.

لوتونیوشکا

پسر آنها لوتون با یک پیرمرد و یک پیرزن زندگی می کند. یک روز پیرزن چوب را رها می کند و شروع به زاری می کند و به شوهرش می گوید که اگر با لوتون ازدواج کنند و پسرش به دنیا بیاید و کنار او بنشیند، آنگاه با انداختن کنده، او را کتک می زند. مرگ. پیرمردها نشسته اند و به شدت گریه می کنند. لوتونیا متوجه می شود که موضوع چیست و حیاط را ترک می کند تا به دنبال کسی در جهان احمق تر از پدر و مادرش بگردد. در روستا، دهقانان می خواهند یک گاو را روی پشت بام کلبه بکشند. به سوال لوتونی پاسخ می دهند که علف زیادی در آنجا روییده است. لوتونیا از پشت بام بالا می رود، چند بسته را می کند و به سمت گاو می اندازد.

مردها از تدبیر لوتونی تعجب می کنند و از او التماس می کنند که با آنها زندگی کند، اما او قبول نمی کند. در روستای دیگری می‌بیند، در کاله، دهقانان قلاده‌ای به دروازه بسته‌اند و اسبی را با چوب در آن می‌رانند. لوتونیا قلاده ای روی اسب می گذارد و می رود. مهماندار در مسافرخانه، سالامتا را روی میز می‌گذارد و خودش بی‌وقفه با قاشق به سرداب می‌رود تا خامه ترش بگیرد. لوتونیا به او توضیح می دهد که راحت تر است یک کوزه خامه ترش را از انبار بیاورید و روی میز بگذارید. مهماندار از لوتونیا تشکر می کند و با او رفتار می کند.

منا

مردی در کود یک دانه جو پیدا می‌کند، از زنش می‌خواهد آن را له کند، آسیاب کند و در ژله بجوشاند و در ظرفی بریزد، و او آن را نزد شاه می‌برد: شاید شاه به چیزی لطف کند! مردی با ظرفی از ژله نزد پادشاه می آید و او یک خروس طلایی به او می دهد. مرد به خانه می رود، در راه با چوپانی آشنا می شود، مرغ سیاه را با اسب عوض می کند و ادامه می دهد. سپس اسب را به گاو، گاو را با گوسفند، گوسفند را با خوک، خوک را به غاز، غاز را به اردک، اردک را به چوب تغییر می دهد. او به خانه می آید و به همسرش می گوید که چه پاداشی از پادشاه گرفته و با چه چیزی عوض کرده است. زن چماق می گیرد و شوهرش را کتک می زند.

ایوان احمق

پیرمرد و پیرزن دو پسر متاهل و زحمتکش دارند و سومی ایوان احمق مجرد و بیکار است. ایوان احمق را به میدان می فرستند، اسب را به پهلو می زند، با یک ضربه چهل مگس اسب را می کشد و به نظرش می رسد که چهل قهرمان را کشته است. او به خانه می آید و از بستگانش سایبان، زین، اسب و شمشیر می خواهد. به او می خندند و آنچه را که بی ارزش است می بخشند و احمق بر روی پرده نازکی می نشیند و می رود. او بر روی ستونی برای ایلیا مورومتس و فئودور لیژنیکوف پیامی می نویسد تا آنها به سراغ او بیایند، قهرمانی قوی و قدرتمند که چهل قهرمان را در یک ضربه کشته است.

ایلیا مورومتس و فئودور لیژنیکوف پیام ایوان، قهرمان قدرتمند را می بینند و به او می پیوندند. هر سه به حالت خاصی می آیند و در مراتع سلطنتی توقف می کنند. ایوان احمق از تزار می خواهد که دخترش را به او زن دهد. تزار عصبانی دستور دستگیری سه قهرمان را می دهد، اما ایلیا مورومتس و فئودور لیژنیکوف ارتش سلطنتی را متفرق می کنند. پادشاه به دنبال قهرمان Dobrynya که در قلمرو او زندگی می کند می فرستد. ایلیا مورومتس و فئودور لیژنیکوف می بینند که خود دوبرینیا به سمت آنها می آید ، می ترسند و فرار می کنند و ایوان احمق وقت ندارد سوار اسبش شود. دوبرینیا آنقدر بلند است که باید در سه مرگ خم شود تا ایوان را به درستی بررسی کند. بدون اینکه دوبار فکر کند شمشیر را می گیرد و سر قهرمان را می برید. تزار می ترسد و دخترش را به ایوان می دهد.

داستان همسر شرور

زن از شوهرش اطاعت نمی کند و در هر کاری با او مخالفت می کند. نه زندگی، بلکه آرد! شوهر برای یافتن انواع توت ها به جنگل می رود و گودالی بی انتها را در بوته توت می بیند. او به خانه می آید و به همسرش می گوید که برای توت به جنگل نرود و زن به بدش می آید. شوهر او را به سمت بوته‌ی توت می‌برد و به او می‌گوید که توت‌ها را نچین، اما او با وجود او اشک می‌ریزد و به وسط بوته می‌رود و در سوراخی می‌افتد. شوهر خوشحال می شود و پس از چند روز برای دیدار همسرش به جنگل می رود. او یک ریسمان بلند را در گودال پایین می‌آورد، آن را بیرون می‌کشد و روی آن یک ضرب است! مرد ترسیده و می‌خواهد او را به داخل گودال برگرداند، اما از او می‌خواهد که برود، قول می‌دهد که با مهربانی به او پاسخ دهد و می‌گوید که زن بدی به سراغشان آمد و همه شیاطین از دست او مردند.

مرد و بدجنس توافق می کنند که یکی بکشد و دیگری شفا یابد و به وولوگدا می آیند. شیطان زنان و دختران تاجر را می کشد و آنها مریض می شوند و دهقان به محض اینکه به خانه ای که شیطان در آن ساکن شده است می آید، ناپاک از آنجا می رود. مردی را با پزشک اشتباه می گیرند و پول زیادی به او می دهند. بالاخره شیطان کوچولو به او می گوید که حالا آن مرد پولدار شده و حتی با او هستند. او به دهقان هشدار می دهد که برای معالجه دختر پسر، که او، ناپاک، به زودی وارد او می شود، نرود. اما پسر، وقتی دخترش بیمار می شود، دهقان را متقاعد می کند که او را درمان کند.

دهقانی نزد بویار می آید و به همه مردم شهر دستور می دهد که جلوی در خانه بایستند و فریاد بزنند که زن شرور آمده است. بدجنس دهقان را می بیند، با او عصبانی می شود و تهدید می کند که او را می خورد، اما او می گوید که او از دوستی بیرون آمده است - تا به بدجنس هشدار دهد که یک زن شرور به اینجا آمده است. شیطان کوچولو می ترسد، صدای فریاد همه در خیابان در مورد آن را می شنود و نمی داند کجا برود. مرد به او توصیه می کند که به گودال برگردد، شیطان به آنجا می پرد و با همسر شرورش در آنجا می ماند. و بویار دخترش را به دهقان می دهد و نیمی از دارایی خود را به او می دهد.

همسر مشاجره

مرد زندگی می‌کند و رنج می‌برد، زیرا همسرش مناظره‌گر سرسخت، نزاع‌گر و متعصب است. وقتی احشام یک نفر در حیاط پرسه می زند، خدای ناکرده بگویی آن دام مال دیگری است، باید بگوییم مال اوست! مرد نمی داند چگونه از شر چنین همسری خلاص شود. یک بار غازهای ارباب به حیاطشان می آیند. زن از شوهرش می پرسد که آنها کی هستند؟ پاسخ می دهد: ارباب. زن که از عصبانیت شعله ور می شود، روی زمین می افتد و فریاد می زند: دارم می میرم! بگو غازهای کیست؟ شوهر دوباره به او پاسخ داد: پروردگارا! همسرم واقعاً احساس بدی دارد، ناله می کند و ناله می کند، کشیش را صدا می کند، اما از پرسیدن در مورد غازها دست بر نمی دارد. کشیش از راه می رسد، اعتراف می کند و با او ارتباط برقرار می کند، زن از او می خواهد تا تابوتی آماده کند، اما دوباره از شوهرش می پرسد که غازهای آن کیست. او دوباره به او می گوید که آنها ارباب هستند. تابوت را به کلیسا می برند، مراسم یادبودی برگزار می شود، شوهر برای خداحافظی به تابوت می آید و زن با او زمزمه می کند: غازهای کیست؟ شوهر پاسخ می دهد که آنها مال ارباب هستند و دستور می دهد که تابوت را به قبرستان ببرند. تابوت را در قبر فرو می‌کنند، شوهر به طرف همسرش خم می‌شود و زن دوباره زمزمه می‌کند: غازهای کیست؟ به او پاسخ می دهد: پروردگارا! قبر را از خاک پر کنید. اینطوری غازهای ارباب زن را رها کردند!

همسر اثبات

پیرمردی با پیرزنی زندگی می کند و او آنقدر پرحرف است که پیرمرد به خاطر زبانش مدام حالش به هم می خورد. پیرمردی برای هیزم به جنگل می رود و دیگ پر از طلا پیدا می کند، او از ثروت خوشحال است، اما نمی داند چگونه آن را به خانه بیاورد: همسرش بلافاصله به همه می گوید! او با ترفندی می آید: دیگ را در زمین دفن می کند، به شهر می رود، یک پیک و یک خرگوش زنده می خرد. او یک خرگوش را به درختی آویزان می کند و یک خرگوش را به رودخانه می برد و در توری می گذارد. در خانه از گنج به پیرزن می گوید و با او به جنگل می رود. در راه، پیرزن یک پیک را در درخت می بیند و پیرمرد آن را پایین می آورد. سپس با پیرزن به کنار رودخانه می رود و با او خرگوشی را از تور ماهیگیری بیرون می آورد. آنها به جنگل می آیند، گنج را حفر می کنند و به خانه می روند. در راه، پیرزن به پیرمرد می‌گوید که صدای غرش گاوها را می‌شنود و او به او پاسخ می‌دهد که شیاطین در حال پاره کردن ارباب آنهاست.

آنها اکنون ثروتمند زندگی می کنند، اما پیرزن کاملاً از دست رفته است: هر روز جشن می گیرد، حتی از خانه بیرون می دود! پیرمرد تحمل می کند، اما بعد او را محکم می زند. او نزد استاد می دود، از گنج به او می گوید و از او می خواهد که پیرمرد را به سیبری ببرد. استاد عصبانی می شود، نزد پیرمرد می آید و از او می خواهد که همه چیز را اعتراف کند. اما پیرمرد برای او قسم می خورد که در زمین ارباب گنجی نیافت. پیرزن نشان می دهد که پیرمرد پول را کجا پنهان کرده است، اما صندوقچه خالی است. سپس به استاد می گوید که چگونه برای گنج به جنگل رفتند، در راه، سنک را از درخت برداشتند، سپس خرگوش را از تور ماهیگیری بیرون آوردند، و هنگامی که برگشتند، شنیدند که شیاطین او را پاره کردند. استاد. ارباب می بیند که پیرزن از هوش رفته، او را می راند. به زودی او می میرد و پیرمرد با جوان ازدواج می کند و با خوشبختی زندگی می کند.

بلوط نبوی

یک پیرمرد خوب یک زن جوان دارد، یک زن شرور. تقریباً مانند او، به او غذا نمی دهد و هیچ کاری در خانه انجام نمی دهد. می خواهد به او یاد بدهد. از جنگل می آید و می گوید در آنجا یک بلوط پیر است که همه چیز را می داند و آینده را پیش بینی می کند. زن با عجله به سمت بلوط می رود و پیرمرد جلوی او می آید و در گودال پنهان می شود. زن از بلوط راهنمایی می خواهد که چگونه می تواند شوهر پیر و بی مهرش را کور کند. و پیرمرد از گودال به او پاسخ می دهد که باید بهتر به او غذا داد و او کور خواهد شد. زن سعی می کند به پیرمرد شیرین تر غذا بدهد و پس از مدتی او تظاهر به نابینایی می کند. زن شادی می کند، مهمانان را صدا می کند، آنها در کنار کوه جشن می گیرند. شراب کافی نیست و زن کلبه را ترک می کند تا شراب بیشتری بیاورد. پیرمرد می بیند که میهمانان مست هستند و یکی یکی آنها را می کشد و پنکیک در دهانشان فرو می کند که انگار در حال خفه شدن هستند. زن می آید، می بیند که همه دوستانش مرده اند و از این به بعد قول می دهد که مهمان ها را جمع کند. احمقی می گذرد، زنش به او طلا می دهد و او مرده را بیرون می آورد: او را به چاله می اندازد، او را با گل می پوشاند.

پوست عزیز

دو برادر هستند. دانیلو ثروتمند اما حسود است و گاوریلا فقیر فقط دارایی دارد که یک گاو دانیلو نزد برادرش می آید و می گوید که اکنون گاوهای شهر ارزان هستند، هر کدام شش روبل و بیست و پنج روبل برای پوست می دهند. تاوریلو با باورش گاو را ذبح می کند و گوشتش را می خورد و پوستش را به بازار می برد. اما هیچکس بیشتر از دو و نیم به او نمی دهد. سرانجام، تاوریلو پوست را به یکی از تاجران می‌سپارد و از او می‌خواهد که او را با ودکا پذیرایی کند. تاجر دستمالش را به او می دهد و به او می گوید که به خانه اش برو، دستمال را به مهماندار بده و بگو یک جام شراب بیاور.

تاوریلو نزد تاجر می آید، و او یک معشوقه دارد. همسر تاجر از گاوریلا با شراب پذیرایی می کند، اما او باز هم ترک نمی کند و بیشتر می خواهد. تاجر برمی گردد، زن با عجله معشوق خود را پنهان می کند و تاوریلو با او در تله ای پنهان می شود. صاحب مهمانان را با خود می آورد ، آنها شروع به نوشیدن و خواندن آهنگ می کنند. گاوریلا نیز می خواهد آواز بخواند، اما معشوق تاجر او را منصرف می کند و ابتدا صد روبل، سپس دویست روبل دیگر به او می دهد. زن تاجر می شنود که چگونه آنها در یک تله زمزمه می کنند و گاوریلا پانصد روبل دیگر می آورد، اگر فقط او ساکت بود. تاوریلو یک بالش و یک چلیک قیر پیدا می‌کند، به معشوق تاجر دستور می‌دهد لباس‌هایش را در بیاورد، او را با قیر آغشته می‌کند، او را در پر می‌ریزد، سوارش می‌کند و با فریاد از تله می‌افتد. مهمان ها فکر می کنند شیطان هستند و فرار می کنند. زن تاجر به شوهرش می‌گوید که مدت‌هاست متوجه شده است که ارواح شیطانی در خانه‌شان شیطنت می‌کنند، او او را باور می‌کند و خانه را به هیچ می‌فروشد. و تاوریلو به خانه برمی گردد و پسر بزرگش را به دنبال عمو دانیل می فرستد تا در شمارش پول به او کمک کند. تعجب می کند که برادر بیچاره از کجا این همه پول دارد و تاوریلو می گوید که برای یک پوست گاو بیست و پنج روبل گرفت و با این پول گاوهای بیشتری خرید و پوست آنها را درید و دوباره فروخت و دوباره پول را به گردش درآورد. .

دانیلو حریص و حسود تمام گاوهایش را سلاخی می کند و پوست ها را به بازار می برد، اما هیچکس بیش از دو و نیم به او نمی دهد. دانیلو همچنان در ضرر است و اکنون فقیرتر از برادرش زندگی می کند، در حالی که تاوریلو ثروت زیادی به دست می آورد.

چگونه شوهری همسرش را از افسانه ها جدا کرد

زن سرایدار آنقدر افسانه ها را دوست دارد که اجازه نمی دهد کسانی که نمی دانند چگونه به آنها بگویند صبر کنند. و شوهرش از این باخت، او فکر می کند: چگونه او را از افسانه ها از شیر بگیریم! دهقانی می خواهد که شب را در یک شب سرد بگذراند و قول می دهد که تمام شب را افسانه ها تعریف کند، اگر او را به گرما راه دهند، اما خودش حتی یک مورد را نمی شناسد. شوهر به همسرش می گوید که مرد با یک شرط صحبت می کند: حرف او را قطع نکند. دهقان شروع می کند: جغدی از کنار باغ عبور کرد، روی عرشه نشست، آب نوشید... بله، این همه چیزی است که او مدام می گوید. زن حوصله شنیدن همان حرف را دارد، عصبانی می شود و حرف دهقان را قطع می کند و شوهر فقط به آن نیاز دارد. او از روی نیمکت بلند می شود و شروع می کند به کتک زدن همسرش که حرف راوی را قطع کرده و اجازه نداده داستان تمام شود. و بنابراین او از او دریافت می کند که از آن زمان از گوش دادن به افسانه ها خودداری می کند.

خسیس

یک تاجر ثروتمند اما خسیس مارکو می بیند که چگونه یک مرد فقیر به گدا رحم می کند و یک پنی به او می دهد. تاجر شرمنده می شود، از دهقان وام کوپکی می خواهد و به او می گوید که پول کمی ندارم، اما می خواهد به گدا هم بدهد. یک پنی به مارکو می دهد و برای قرض می آید، اما بازرگان هر بار او را می فرستد: می گویند پول کمی نیست! وقتی دوباره برای یک پنی می آید، مارکو از همسرش می خواهد که به دهقان بگوید که شوهرش مرده است، و او برهنه می شود، خود را با یک ملحفه می پوشاند و زیر نماد دراز می کشد. و دهقان به زن تاجر پیشنهاد می کند که مرده را بشوید، چدن را با آب گرم می گیرد و بیایید تاجر را آب دهیم. او تحمل می کند.

مرد فقیر پس از شستن مارکو، او را در تابوت می گذارد و با آن مرحوم به کلیسا می رود تا بر روی او مزمور بخواند. در شب، دزدان به کلیسا می روند و دهقان پشت محراب پنهان می شود. دزدها شروع به تقسیم غنیمت می کنند، اما نمی توانند شمشیر طلایی را بین خود تقسیم کنند: همه می خواهند آن را برای خود بگیرند. بیچاره از پشت محراب بیرون می دود و فریاد می زند که شمشیر به سراغ کسی می رود که سر مرده را می برد. مارکو می پرد و دزدان طعمه خود را رها می کنند و از ترس پراکنده می شوند.

مارکو و دهقان همه پول را به طور مساوی تقسیم می کنند و وقتی دهقان در مورد پنی خود می پرسد، مارکو به او می گوید که باز هم پول کوچکی با خود ندارد. پس یک ریال هم نمی دهد.

* * *

دهقان خانواده بزرگی دارد و از افراد خوب - یک غاز. وقتی مطلقاً چیزی برای خوردن وجود ندارد، یک دهقان غاز را سرخ می کند، اما چیزی برای خوردن آن وجود ندارد: نه نان است و نه نمک. مردی با همسرش مشورت می کند و غاز را برای کمان نزد ارباب می برد تا از او نان بخواهد. او از دهقان می خواهد که غاز را تقسیم کند تا همه اعضای خانواده به اندازه کافی داشته باشند. و استاد یک همسر، دو پسر و دو دختر دارد. دهقان غاز را طوری تقسیم می کند که بیشتر آن را به دست می آورد. ارباب از ذکاوت دهقان خوشش می آید و دهقان را با شراب پذیرایی می کند و نان می دهد، دهقان ثروتمند و حسود به این موضوع پی می برد و نزد ارباب نیز می رود و پنج غاز را کباب می کند. ارباب از او می خواهد که بین همه به طور مساوی تقسیم شود، اما نمی تواند. ارباب به دنبال دهقان فقیر می فرستد تا غازها را تقسیم کند. یک غاز به ارباب و خانم، یکی به پسرانشان، یکی به دخترانشان می دهد و دو غاز برای خود می گیرد. ارباب دهقان را به خاطر تدبیرش تحسین می کند، به او پول پاداش می دهد و دهقان ثروتمند را بیرون می کند.

* * *

سربازی به آپارتمان مهماندار می آید و غذا می خواهد، اما مهماندار خسیس است و می گوید چیزی ندارم. سپس سرباز به او می گوید که از یک تبر فرنی می پزد. او یک تبر از زن می گیرد، آن را می جوشاند، سپس از غلات، کره می خواهد - فرنی آماده است.

فرنی می خورند و زن از سرباز می پرسد که تبر را کی می خورند و سرباز پاسخ می دهد که تبر هنوز پخته نشده و او آن را در جایی در جاده می پزد و صبحانه می خورد. سرباز تبر را پنهان می کند و سیر و راضی آنجا را ترک می کند.

* * *

پیرمرد و پیرزنی روی اجاق نشسته‌اند، می‌گوید اگر بچه داشتند، پسر مزرعه را شخم می‌زد و نان می‌پاشید و دختر او را می‌کوبید و خود پیرزن آبجو دم می‌کرد. و همه اقوام او را صدا بزنند و اقوام پیرمرد تماس نخواهند گرفت. بزرگتر از او می خواهد که با اقوامش تماس بگیرد، اما با اقوام خود تماس نگیرد. با هم دعوا می کنند و پیرمرد پیرزن را به داس می کشد و از روی اجاق هل می دهد. وقتی پیرزن برای تهیه هیزم به جنگل می رود، نزدیک است از خانه فرار کند. کیک می پزد، آنها را در یک کیسه بزرگ می گذارد و برای خداحافظی با همسایه اش می رود.

پیرمرد متوجه می شود که پیرزن قصد دارد از او فرار کند، کیک ها را از کیسه بیرون می آورد و خودش داخل آن می رود. پیرزن کیف را می گیرد و می رود. بعد از کمی راه رفتن می‌خواهد بایستد و می‌گوید خوب است الان روی یک بیخ بنشینی و یک پای بخوری و پیرمرد از کیسه فریاد می‌زند که همه چیز را می‌بیند و می‌شنود. پیرزن می ترسد به او برسد و دوباره به راه می افتد. پس پیرمرد به پیرزن استراحت نمی دهد. وقتی دیگر نمی تواند راه برود و برای سرحال شدن گونی را باز می کند، می بیند که پیرمرد در گونی نشسته است. او می خواهد او را ببخشد و قول می دهد که دیگر از او فرار نکند. پیرمرد او را می بخشد و با هم به خانه برمی گردند.

* * *

ایوان همسرش آرینا را برای برداشت چاودار به مزرعه می فرستد. و آنقدر درو می کند که جایی برای دراز کشیدن داشته باشد و به خواب می رود. در خانه به شوهرش می‌گوید که یک جا را فشار داده و او فکر می‌کند که تمام این نوار تمام شده است. و بنابراین هر بار تکرار می شود. سرانجام، ایوان به مزرعه می رود تا برای چله ها بیفتد، می بیند که چاودار تماما فشرده نشده است، فقط چند جا فشرده شده است.

در یکی از این مکان ها آرینا دراز می کشد و می خوابد. ایوان به این فکر می‌کند که به همسرش درسی بدهد: قیچی می‌گیرد، سر او را می‌برد، سرش را با ملاس آغشته می‌کند و آن را با کرک می‌پاشد و سپس به خانه می‌رود. آرینا بیدار می شود، با دستش سرش را لمس می کند و به هیچ وجه نمی فهمد: یا او آرینا نیست، یا سر مال او نیست. او به کلبه اش می آید و زیر پنجره می پرسد که آیا آرینا در خانه است؟ و شوهر پاسخ می دهد که زن در خانه است. سگ معشوقه را نمی شناسد و به سوی او می شتابد، او فرار می کند و یک روز کامل بدون غذا در اطراف مزرعه پرسه می زند. سرانجام ایوان او را می بخشد و او را به خانه می آورد. از آن زمان، آرینا دیگر تنبل نیست، تقلب نمی کند و با وجدان کار می کند.

* * *

مردی در مزرعه شخم می زند، سنگی نیمه قیمتی پیدا می کند و آن را نزد پادشاه می برد. دهقانی به قصر می آید و از ژنرال می خواهد که او را نزد شاه بیاورد. او برای خدمت، از دهقان نیمی از آنچه را که پادشاه به او پاداش خواهد داد، طلب می کند. دهقان موافقت کرد و ژنرال او را نزد شاه آورد. تزار از سنگ راضی است و دو هزار روبل به دهقان می دهد، اما او پول نمی خواهد و پنجاه ضربه شلاق می خواهد. پادشاه به دهقان رحم می کند و دستور می دهد که او را شلاق بزنند، اما کاملاً سبک. مرکیک ضربات را می شمارد و پس از شمردن بیست و پنج، به پادشاه می گوید که نیمه دوم کسی است که او را به اینجا آورده است. تزار ژنرال را احضار می کند و او آنچه را که به او تعلق می گیرد به طور کامل دریافت می کند. و تزار سه هزار روبل به دهقان می دهد.

بازگفت

کرستنیکووا مارینا
داستان های خانگی عامیانه روسی، نقش آنها در رشد کودکان پیش دبستانی

داستان های خانگی روسی

نامه کودکان

معرفی

داستان عامیانهخیلی زود وارد زندگی کودک می شود و در تمام دوران کودکی با او می ماند و به همین دلیل نمی توان تأثیر آن را بیش از حد ارزیابی کرد. رشد شخصیت. محبوبیت این سبک فرزندانبا ویژگی های مشخصه آن توضیح داده شده است.

اولا، افسانهشما را به سفر به دنیای خیالی دعوت می کند: آنها هر چیزی را که در آن اتفاق می افتد اینگونه درک می کنند افسانه و قصه گو، و شنونده این بدان معنی است که در همه چیز در یک افسانه ممکن استآنچه در واقعیت غیرممکن است - رویدادهای معجزه آسا، دگرگونی های جادویی، تناسخ غیرمنتظره. از همین رو افسانهبه تمایل کودک به خیال پردازی و اعتقاد به معجزه پاسخ می دهد.

اما بزرگترین ارزش افسانه ها- این پیروزی اجتناب ناپذیر خوبی و عدالت در پایان است. جهان افسانه ها دنیای کاملی هستند، که تصویر آن در روح نه تنها یک کودک، بلکه یک بزرگسال نیز زندگی می کند. با این حال، همانطور که قبلا ذکر شد، کودک تمایل دارد واقعیت را با رنگ های روشن ببیند و بنابراین پرینگاه او به جهان به طور غیرعادی به او نزدیک است.

افسانه خانگیصرفاً انباری از دانش است، زیرا اول از همه حاوی توصیف است زندگی عامیانهنام آن از کجا آمده است از آنجایی که این آثار برای فرزندان، آن قصه های عامیانه روزمرهحاوی بسیاری از طنز و ماجراهای هیجان انگیز است. قهرمان افسانه های روزمره - این یک قهرمان نیست، اما یک فرد معمولی، به عنوان مثال، یک سرباز، یک دهقان یا یک آهنگر. او شاهکارهای اسلحه ای انجام نمی دهد و استعدادهای جادویی ندارد، با این حال، با کمک نبوغ و مهارت خود بر همه مشکلات غلبه می کند. همچنین، اغلب انگیزه اصلی یک تم عشق است - عروسی، عروسی یا زندگی پس از ازدواج.

این تنوع افسانه هاچندی پیش ظاهر شد. افسانه های خانگیکودکان در بهترین حالت هستند سن 2 تا 7 سال، بنابراین ارزش خواندن آنها را در این دوره بیشتر می کند. همچنین باید به این نکته توجه کنید که برای یک معین سنمناسب برای انواع خاصی افسانه ها.

1. نماها افسانه ها

لازم به ذکر است که قصه های خانگیممکن است نتیجه هنر عامیانهو نویسندگان فردی بنابراین، به عنوان مثال، چارلز پررو یا سالتیکوف-شچدرین بسیار نوشتند افسانه ها در زندگی روزمره.

افسانه های پریانیک تقسیم به 3 زیر گروه داشته باشید که به شما امکان می دهد با دقت بیشتری تعیین کنید که چیست افسانه روزمره:

اجتماعی و خانگی("پیرزن پرحرف"، "دادگاه شمیاکین"،

طنز روزمره("مرد و پاپ"، "استاد و مرد"،

خانواده جادویی("یخبندان"، "سیندرلا").

با این حال، شایان ذکر است که افسانه هافقط به صورت مشروط قابل تقسیم است، زیرا یک کار می تواند عناصر مختلفی داشته باشد: و طنز و جادو و فقط زندگی.

آنچه آموزش داده می شود قصه های خانگی?

افسانه های خانگی برای بچه ها گفته می شد و می گویندآنها را در مسیر درست در زندگی راهنمایی کنید، به آنها آموزش دهید که انتخاب درست را انجام دهند. بالاخره چی هست افسانه روزمرهاگر نه تعلیم و اندرز به نسل های آینده؟ او مهربان ترین و بهترین را به ما می آموزد ، زیرا خیر همیشه بر شر پیروز می شود ، افرادی که آماده کمک هستند در مشکلات گم نمی شوند و قهرمانان ما همیشه آماده دفاع از میهن خود هستند. افسانه های خانگیمعمولاً این ایده را دارند که فرد باید سخت کوش و ماهر باشد. چنین افرادی در همه چیز موفق می شوند. و ناتوان و تنبل در اینها افسانه ها معمولا مورد تمسخر قرار می گیرندو آنها بدون هیچ چیز باقی می مانند. بله در افسانه های روزمرهبا نگرش منفی نسبت به آقایان و کشیشان. آنها معمولاً به عنوان حریص و تنبل معرفی می شوند و این ویژگی ها همیشه برای مردم ناخوشایند است. علاوه بر این، می توان گفت که افسانه های روزمرهنابرابری اجتماعی قهرمانان به وضوح قابل مشاهده است. علاوه بر این، افراد طبقات پایین تر از افراد ثروتمندتر نجیب و مهربانی بیشتری دارند. نقش افسانه های روزمره استبرای تقبیح دروغ و نشان دادن دقیق مشکلات و معضلات اجتماعی موجود در جامعه.

افسانهبا تمام محتوایش ادعا شده است: هر که کار کند باید مال داشته باشد. جالب است که با ثروتمند شدن، انسان هرگز دست از کار نمی کشد: افسانهقهرمان خود را خارج از کار نشان نمی دهد.

مسخره شده در افسانه های اجتماعی، چگونه در " داستان ارش ارشوویچ"" کلاغ "، تحت پیگرد قانونی روسیه قرون وسطایی و حتی خود تزار قرار گرفت. نامعقول بودن؛ ناعادلانه بودن تصمیمات دادگاه مردمبا حماقت قضات، رشوه دادن، اما در افسانه هابه نظر می رسید که او عدالت را باز می گرداند. مرد فقیر دادگاه شمیاکا را بدون مجازات ترک می کند ("دادگاه شمیاکین"، به لطف نبوغ دخترش، یک دهقان از دادگاه ناعادلانه وویود مبارزه می کند و معماها را بهتر از برادر تنگ نظر، اما ثروتمند خود حدس می زند ("Sevenletka"، و غیره.).

در همه اینها خوش بینی مردم، اعتقاد او به امکان صلح و هماهنگی در جامعه و خانواده، آرزوهای او برای آینده ای شاد است. برای مدت طولانی گره خورده است مردمتأیید عدالت در زمین با نام پادشاه. اعتقاد بر این بود که تزار توسط پسران ناصادق، متکبر، احمق و همکاران نزدیک احاطه شده است. که در افسانه ها مورد تمسخر قرار می گیرند، شیطان و تیزبین را به سخره گرفتند (مثلاً در افسانه های "گورشنیا"، "Spruce Cones"، پادشاه به عنوان یک مرد خردمند به تصویر کشیده شده است که احمق ها را مجازات می کند و به یک مرد باهوش پاداش می دهد. ولی در افسانه "تزار و خیاط"پادشاه قبلاً به همین شکل نشان داده شده است، مثل همکارانش: تحقیر انسان عادی، احمق و خنده دار.

2. سیستم تصاویر افسانه های روزمره

باصطلاح افسانه های روزمره افسانه های پریان هستند، که منعکس می کنند مردمزندگی و زندگی روزمره، واقعیت، بدون هیچ معجزه، بدون هیچ جادویی.

افسانه های خانگی- اینها طنز واقعی هستند هنر عامیانه.

طنز عبارت است از تمسخر آشکار حرص، بخل، حماقت مردم، عمدتاً ثروتمندان.

این خصوصیات توسط یک آقا، یک تاجر، یک کشیش مورد تمسخر قرار می گیرد، حتی به خود شاه هم رحم نمی کنند.

از دوران کودکی، همه قهرمان را می شناسند داستان های خانگی ایوانوشکا احمق.

حتی به نام خیلی ها افسانه ها این نام را داشتند: "داستان ایوان احمق"" ایوان احمق "،" ایوان - یک پسر دهقان و یک معجزه یودو "، چگونه ایوان احمق از در محافظت کرد.

معمولاً این قهرمان مورد تحقیر همه یا بهتر است بگوییم گفتن، مورد تحقیر کسانی است که او را احمق، نامعقول در میان آنها، «معقول» می دانند. اما در واقع، این احمق ساده‌اندیش تقریباً تنها موجود عاقل است.

او اصلا احمق نیست، بلکه ساده لوح، خوش اخلاق، بی علاقه است. در اطراف او ، مردم یکدیگر را فریب می دهند ، حیله گر ، حریص هستند ، می خواهند به هر طریق ثروت جمع کنند ، غرور خود را سرگرم می کنند و ایوانوشکا روی اجاق گاز خود دراز می کشد ، رویا می بیند ، او با کمی خوشحالی - یک پیراهن قرمز و یک کلمه مهربانانه. و خوشبختی - سپس به او می رسد، و نه برای کسانی که آرزوی ثروت، به مقام عالی را داشتند. احمق با یک شاهزاده خانم زیبا ازدواج می کند، او خودش تبدیل به یک دست نوشته خوش تیپ می شود.

که در افسانه های روزمرهاز خودگذشتگی بر حرص، بخل، هوش و نبوغ - بر حماقت، شرافت واقعی - بر غرور ارجحیت دارد.

و این معنای عمیق چنین است افسانه ها.

البته قهرمانان چنین افسانه هاعلاوه بر ایوانوشکا، دهقانان معمولی، پیرمردی با پیرزنی، برادران، کارگر، دهقان، سرباز هستند.

مثلا، قصه های یک خدمتکار: «فرنی از تبر»، «کت سرباز»، «سرباز و شیطان»، «مدرسه سرباز».

در مردم روسیه افسانه های زیادی دارند، مجموعه ها بیش از یک بار منتشر شدند افسانه های روسی.

کل لیست را حتی فقط ارائه دهید خانوادههیچ امکانی وجود ندارد

بسیاری از افراد از دوران کودکی چنین چیزی را به یاد می آورند افسانه ها,مثلا: «دیگ داغ»، «لوتونیوشا»، «وای»، «نمک»، «در دنیا چه نمی شود»، «پاپ خوب»، «شلغم»، «گنج پنهان»، «بنده دانا».

در همه طنز خنده دار افسانه ها، یک شوخی کنایه آمیز با ارزیابی های جدی از امور انسانی در هم آمیخته است.

3. ویژگی های ژانر افسانه ها

آگاهی کودکان که اولین مراحل شکل گیری خود را دقیقاً به دلیل درک واقع بینانه طی می کند. داستان هابسیار حساس تر از بزرگسالان و با وجود این واقعیت که مفهوم بسیار افسانه هابرای چندین صد سال وجود دارد، بچه ها اولین دانش خود را در این زندگی، مانند قرن ها پیش، به لطف چنین چیزهایی دریافت می کنند داستان ها.

رایج ترین داستان های خانگی عامیانه روسیبه بچه ها بیاموزید که ارزش های زندگی را به درستی درک کنند و همچنین باور کردن، عشق را بیاموزند. افسانه ها بینش را به شما می دهندکه خیر همیشه وجود دارد و معجزه می تواند هر روز و در دنیای واقعی برای ما اتفاق بیفتد.

اغلب در داستان ها افسانه های روزمره مردمان مختلفشخصیت های خوب و بد وجود دارند. البته، با وجود همه فراز و نشیب های سرنوشت قهرمانان، همیشه خوب برنده است. و این الگو تصادفی نیست. در واقع این تصور است توسعه افسانهطرح به کودک کمک می کند تا برای بهترین ها تلاش کند و کارهای خوب را در زندگی واقعی انجام دهد.

و در اینجا آزمایش های زندگی است که سرنوشت بر سر شخصیت ها می اندازد افسانه های روزمرهبه بچه ها فروتنی و صبر را بیاموزیم اما در عین حال بسیار مهم است که عنوان و طرح افسانه هاتوانستند به ذهن کودک منتقل کنند که یک پایان خوش قطعاً خواهد آمد، فقط باید کمی تلاش کنید.

قطعا، قصه های خانگیبه دور از ژانر فانتزی، اما جادو نیز دارند. به هر حال، وقتی موقعیتی که شخصیت ها در آن قرار می گیرند ناامید کننده می شود، لزوماً راه حل آن ظاهر می شود. چنین معجزاتی نه تنها به کودک احساس امنیت ناخودآگاه می دهد، بلکه حس کنجکاوی و مستقل بودن او را نیز تحریک می کند توسعه.

خانواده(طنز) افسانهبه زندگی روزمره نزدیک است و حتی لزوماً شامل معجزه نمی شود. تأیید یا محکومیت همیشه در آن آشکارا داده می شود، ارزیابی به وضوح بیان شده است: چه چیزی غیر اخلاقی است، چه چیزی در خور تمسخر است و غیره. حتی وقتی به نظر می رسد که شخصیت ها فقط در حال فریب دادن هستند، شنوندگان را سرگرم می کنند، هر کلمه، هر عمل آنها پر از معنای مهم است که با جنبه های مهم زندگی یک فرد مرتبط است.

قهرمانان ثابت طنز افسانه ها هستند"ساده"مردم فقیر. با این حال، آنها همیشه بر آنها غالب می شوند "دشوار"- یک فرد ثروتمند یا نجیب. بر خلاف قهرمانان جادویی افسانه هادر اینجا فقرا بدون کمک یاوران شگفت انگیز به پیروزی عدالت دست می یابند - فقط به لطف ذهن، مهارت، تدبیر و حتی شرایط خوش شانس.

داستان طنز خانگیبرای قرن ها ویژگی های بارز زندگی را جذب کرد مردمو رابطه او با صاحبان قدرت، به ویژه با قضات و مقامات.

که در افسانه های روزمرهگاهی شخصیت‌های حیوانی ظاهر می‌شوند و شاید هم ظاهر شخصیت‌های انتزاعی مانند حقیقت و کریودا، وای-بدبختی. نکته اصلی در اینجا انتخاب شخصیت ها نیست، بلکه محکومیت طنز آمیز رذایل و کاستی های انسانی است.

گاهی اوقات در افسانهچنین عنصر خاصی از فولکلور کودکان به عنوان یک تغییر معرفی شده است. در این حالت، تغییر معنای واقعی ایجاد می شود و کودک را به ترتیب صحیح اشیا و پدیده ها ترغیب می کند. که در افسانهتغییر بزرگ شده است، به یک قسمت بزرگ می شود، در حال حاضر بخشی از محتوا است. جابه‌جایی و اغراق، هیپربولیزاسیون پدیده‌ها به نوزاد این فرصت را می‌دهد که هم بخندد و هم فکر کند.

نتیجه

افسانه- یکی از جالب ترین ژانرهای خلاقیت شفاهی. مبارزه خیر علیه شر، ایمان به پیروزی عدالت، آینده روشن - همه اینها در قصه های عامیانه خانگی.

قصه های خانگی کوتاه است. در مرکز طرح معمولا یک قسمت، اکشن قرار دارد به سرعت توسعه می یابد، هیچ تکراری از قسمت ها وجود ندارد، اتفاقات در آنها را می توان مضحک، خنده دار و عجیب تعریف کرد. دراین افسانه ها به طور گسترده ای کمیک توسعه یافته اندکه با ماهیت طنز، طنز، کنایه آمیز آنها مشخص می شود. همچنین، هیچ وحشتی در آنها وجود ندارد، آنها بامزه، شوخ هستند، همه چیز بر روی کنش و ویژگی های روایت متمرکز است که تصاویر شخصیت ها را آشکار می کند.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. Anikin V.P. داستان عامیانه روسی / V. پی آنیکین - م. : روشنگری، 1977 - 430s.

2. ادبیات کودکان. کتاب درسی مدارس پرورشی. اد. E. E. Zubareva - M. : روشنگری، 1989 -398s.

3. نیکیفوروف A. I. افسانه، او وجود و حاملان/الف. I. Nikiforov - M. : روشنگری، 1930 - 105s.

4. پاسترناک ن. افسانه های پریانیک کودک به هوا نیاز دارد / آموزش پیش دبستانی. - شماره 8-2008. -23-35s.

5. Propp V. Ya. افسانه روسی / V. جی پراپ - ال. : Lenizdat, 1984 -263s.

6. Propp V. Ya. ریشه های تاریخی جادو افسانه ها / V. من.

7. پراپ - ال. : Lenizdat, 1986 - 415s.

8. یودین یو. احمق، شوخی، دزد و شیطان (ریشه های تاریخی افسانه روزمره) . اد. : Labyrinth-K، 2006-336s

محبوب ترین فعالیت کودکان گوش دادن به افسانه ها است. آنها را می توان از حفظ خواند یا گفت، اما لازم است که معنای آن را برای کودک توضیح دهیم. واقعیت این است که افسانه ها حاوی خرد نسل های اجداد هستند. شاید در برخی آثار به خوبی نهفته باشد، اما همیشه وجود دارد. انواع مختلفی از افسانه ها وجود دارد. این مقاله بر روی وسایل خانه تمرکز خواهد کرد.

داستان خانگی چیست؟

افسانه روزمره فقط انباری از دانش است، زیرا اول از همه حاوی شرحی از زندگی عامیانه است که نام آن از آنجا آمده است. از آنجایی که این آثار برای کودکان ساخته می شوند، داستان های عامیانه روزمره حاوی طنز و ماجراهای هیجان انگیز زیادی هستند. قهرمان یک داستان خانگی یک قهرمان نیست، بلکه یک فرد عادی است، به عنوان مثال، یک سرباز، یک دهقان یا یک آهنگر. او شاهکارهای اسلحه ای انجام نمی دهد و استعدادهای جادویی ندارد، با این حال، با کمک نبوغ و مهارت خود بر همه مشکلات غلبه می کند. همچنین، اغلب انگیزه اصلی یک تم عشق است - عروسی، عروسی یا زندگی پس از ازدواج.

این نوع از افسانه ها نه چندان دور ظاهر شد. افسانه های روزمره را کودکان بین 2 تا 7 سالگی به بهترین وجه درک می کنند، بنابراین خواندن آنها در این دوره بیشتر ارزش دارد. همچنین باید به این نکته توجه کنید که انواع خاصی از افسانه ها برای سن خاصی مناسب هستند.

انواع افسانه ها چیست؟

لازم به ذکر است که افسانه های روزمره می تواند نتیجه هنر عامیانه و نویسندگان فردی باشد. بنابراین، به عنوان مثال، چارلز پررو یا سالتیکوف-شچدرین بسیاری از افسانه ها را در ژانر روزمره نوشتند.

افسانه ها به 3 زیر گروه تقسیم می شوند که به شما امکان می دهد با دقت بیشتری تعیین کنید که یک افسانه خانگی چیست:

• اجتماعی و خانگی ("پیرزن خوش صحبت"، "دادگاه شمیاکین")،
• طنز-خانگی ("مرد و پاپ"، "استاد و مرد")،
• سحر و جادو خانگی ("Morozko"، "سیندرلا").

با این حال، شایان ذکر است که افسانه ها را فقط می توان به صورت مشروط تقسیم کرد، زیرا یک اثر می تواند حاوی عناصر مختلفی باشد: طنز، جادو و زندگی روزمره.

افسانه ها چه می آموزند؟

افسانه های روزمره برای بچه ها گفته می شود و گفته می شود تا آنها را در مسیر درست زندگی هدایت کنند تا انتخاب درست را به آنها بیاموزند. به هر حال، یک افسانه خانگی چیست، اگر درس و آموزش برای نسل های آینده نباشد؟ او مهربان ترین و بهترین را به ما می آموزد ، زیرا خیر همیشه بر شر پیروز می شود ، افرادی که آماده کمک هستند در مشکلات گم نمی شوند و قهرمانان ما همیشه آماده دفاع از میهن خود هستند.

افسانه‌های روزمره معمولاً این ایده را دارند که فرد باید سخت‌کوش و ماهر باشد. چنین افرادی در همه چیز موفق می شوند. و افراد ناتوان و تنبل در این قصه ها معمولاً مورد تمسخر قرار می گیرند و چیزی از آنها باقی نمی ماند. بنابراین، در افسانه های روزمره با آقایان و کشیشان برخورد منفی می شود. آنها معمولاً به عنوان حریص و تنبل معرفی می شوند و این ویژگی ها همیشه برای مردم ناخوشایند است. علاوه بر این، می توان گفت که قهرمانان به وضوح در افسانه های روزمره قابل مشاهده هستند. علاوه بر این، افراد طبقات پایین تر از افراد ثروتمندتر نجیب و مهربانی بیشتری دارند. نقش افسانه های روزمره افشای دروغ ها و نشان دادن دقیق مشکلات و مشکلات اجتماعی است که در جامعه وجود دارد.

قصه های خانگی جادویی

اغلب ژانرهای افسانه ها را می توان مخلوط کرد، به عنوان مثال، در افسانه های جادویی. آنها معمولاً شامل 2 جهان هستند که یکی از آنها واقعی و دومی تخیلی است. بنابراین، شروع معروف "در یک پادشاهی خاص ..." شاخص اصلی یک افسانه است. همچنین، علاوه بر دنیای فانتزی، کسانی نیز وجود دارند که دارای قدرت های ویژه ای هستند، مانند Koschey یا Baba Yaga.

داستان‌های جادویی روزمره می‌توانند درباره قهرمان‌ها ("واسیلیسا زیبا")، کودکان گمشده ("دوازده ماهگی") یا درباره افرادی با توانایی‌های خاص ("مری صنعتگر") صحبت کنند. آنها همیشه با رها کردن بزرگترها از کوچکترها و یا تنها گذاشتن افراد قوی توسط افراد ضعیف شروع می شوند که به نوبه خود یک ممنوعیت کاملاً تعیین شده را نقض می کنند. این شکل از ارائه برای کودکان به یاد ماندنی ترین است.

در این گونه افسانه ها، همیشه یک کمک یا شی جادویی مهربان وجود دارد که با کمک آن پیروزی بر شرور به دست می آید.

شاید داستان های پریان در مورد حیوانات در مورد حیوانات برای کودکان بسیار جالب باشد. در افسانه های روسی، تبهکاران اغلب حیوانات خانگی دارند، به عنوان مثال، بابا یاگا. معمولا اینها گربه هایی هستند که به فرار شخصیت های خوب کمک می کنند. تعجب آور نیست، زیرا صاحبان عملاً حیوانات را تغذیه نمی کنند و حتی بیشتر از آن نوازش نمی کنند.

افسانه های خانگی در مورد حیوانات

در میان انواع دیگر افسانه ها، افسانه هایی در مورد حیوانات وجود دارد. آنها می توانند هم در مورد موجودات ساده ای که در جنگل زندگی می کنند ("گرگ و هفت بچه" ، "روباه و خرگوش" و دیگران) و هم در مورد جادویی "Humpbacked Horse") صحبت کنند. یک داستان خانگی در مورد حیوانات لزوماً حاکی از توانایی این موجودات برای صحبت و فکر کردن مانند مردم است. در داستان های خانگی در مورد حیوانات، آنها اغلب مشکلات و احساسات کاملاً انسانی و همچنین شرایط زندگی دارند. اساساً در مورد مردم است.

ویژگی بارز افسانه های روسی در مورد حیوانات این است که همه حیوانات دارای ویژگی های خاص و مشخصی در آنها هستند. بنابراین ، همه از کودکی می دانند که روباه حیله گر ، خرگوش سختکوش و گرگ ظالم است.

افسانه های خانگی مردم روسیه

نمی توان اهمیت افسانه های روزمره را دست بالا گرفت. بنابراین، هر ملت، نه تنها روسیه بزرگ ما، بلکه در کل جهان، می داند که یک افسانه خانگی چیست و آن را برای کودکان تعریف می کند. هر ملتی داستان های خاص خود را دارد، اما نقشه آنها اغلب تکرار می شود. با این حال، به لطف آنها، ما می توانیم بیشتر در مورد فرهنگ مردم دیگر بیاموزیم و آن را بهتر درک کنیم. این امر در روسیه بسیار مهم است. وقتی بچه ها در سنین پایین به قصه های مردمانشان گوش می دهند خیلی بهتر از آثار خارجی آن را درک می کنند.

داستان بوگاتیر نازنی

ژانرهای افسانه ها بسیار متنوع هستند، بنابراین گاهی اوقات یک افسانه خانگی می تواند برای توصیف یک قهرمان عالی باشد. Bogatyr Recognize و اقدامات او به چنین موردی اشاره دارد.

در این داستان، ما در مورد قهرمانی صحبت می کنیم که خودش نمی دانست چگونه کاری انجام دهد، اما توانست پادشاه شود. واقعیت این است که او بسیار خوش شانس بود و به طور تصادفی با دشمنان خود برخورد کرد. قهرمان آنقدر بدشانس بود که اما او حدس زد که روی شمشیر بنویسد که با یک ضربه 500 نفر را کشته است (اگرچه در واقع فقط 500 مگس را کشته است). پادشاه متوجه این موضوع شد، قهرمان را دعوت کرد و او را به عقد دخترش درآورد. در واقع، قهرمان شاهکارها انجام نمی داد، اما او بسیار خوش شانس بود و با دشمنان مقابله می کرد. بنابراین، او یک مار را به سادگی با افتادن روی آن از روی درخت در خواب کشت و سه قهرمان شیطانی را با نزاع با آنها شکست داد: آنها خودشان یکدیگر را کشتند.

در پایان داستان، نازنین ترسیده و شروع به در آوردن لباس کرد، لشکر مهاجمان را به وحشت انداخت، زیرا آنها فکر می کردند که در مقابل آنها، به لطف پیروزی، او پادشاه شد. در واقع ، ما یک افسانه خانگی داریم ، زیرا هیچ قهرمانی در آن وجود ندارد ، فقط شانس. قهرمان به لطف او و نبوغش با مشکلات کنار می آید.