Sholokhov "The Foal" - δοκίμιο "Δοκίμια βασισμένα στο έργο "The Foal" (Sholokhov M.A.)"
Έτσι, στην πικρή, θανάσιμη ώρα του εμφυλίου, πολλοί συγγραφείς του 20ού αιώνα έθεσαν στα έργα τους το πρόβλημα της βίας και του ανθρωπισμού. Αυτό μπορεί να φανεί ιδιαίτερα καθαρά στον «Στρατό του Ιππικού» του Ι. Βαβέλ και στις «Ιστορίες του Ντον» του Μ. Σόλοχοφ.
Οι ιστορίες των ηρώων σε αυτές τις ιστορίες δείχνουν την ασυμβατότητα της τρομερής καταστροφικής δύναμης του πολέμου και της βίας με την ανθρώπινη ευτυχία, την ίδια την ανθρώπινη φύση.
Ο εικοστός αιώνας είναι γεμάτος με τέτοιους κατακλυσμούς που διέκοψαν τη μουσική της ζωής των ανθρώπων.
Στη φονική μάχη του εμφυλίου, άνθρωποι που ζούσαν στην ίδια χώρα, στο ίδιο χωριό, συχνά εξ αίματος συγγενείς, συγκρούστηκαν σε μια εξαιρετικά οξεία ταξική πάλη. Το θέμα της βίας σε έναν αδελφοκτόνο πόλεμο, όπου ένας αδελφός σκότωσε τον αδερφό του, ένας γιος σκότωσε τον πατέρα του, μόνο και μόνο επειδή οι απόψεις τους διέφεραν ως προς τις ιδεολογικές πεποιθήσεις, γινόταν όλο και πιο ξεκάθαρο. Συγγενείς που ζούσαν δίπλα δίπλα για δεκαετίες, μοιράζοντας μεταξύ τους το τελευταίο κομμάτι ψωμί, σκοτώθηκαν βάναυσα, καταστρέφοντας τον τρόπο ζωής που είχε αναπτυχθεί στο πέρασμα των αιώνων.
Ο Εμφύλιος Πόλεμος ανάγκασε τους πάντες να διαλέξουν σε ποια πλευρά ήσασταν· δεν άφησε άλλη επιλογή.
Το θέμα της βίας μεταξύ συγγενών και του αίματος είναι ιδιαίτερα έντονο στο «Ιππικό» του Ι. Βαβέλ στο διήγημα «Γράμμα». Σε αυτό το έργο, ο γιος γράφει ένα γράμμα στη μητέρα του, όπου περιγράφει τη ζωή του στον Κόκκινο Στρατό, πώς πεινάει και κρυώνει, «κάθε μέρα πηγαίνω να ξεκουραστώ χωρίς να φάω και χωρίς ρούχα, οπότε κάνει πολύ κρύο. ” Περαιτέρω, ο Vasily Kurdyukov περιγράφει στη μητέρα του για τον πατέρα του, πώς σκότωσε τον γιο τους Fyodor Timofeevich, μη καταλαβαίνοντας τι θλίψη θα μπορούσε να βιώσει μια γυναίκα όταν διάβαζε πώς «ο πατέρας άρχισε να κόβει τη Fedya, λέγοντας - δέρμα, κόκκινο σκυλί, γιος ενός σκύλα." Στη συνέχεια, ο τύπος περιγράφει πώς, τώρα ο άλλος αδερφός του Σένκα, «άρχισαν να μαστιγώνουν τον μπαμπά» και να τον σκοτώνουν.
Εδώ η τραγωδία του σκληρού, ανελέητου πολέμου, συγγενείς και πιο κοντινοί άνθρωποι αλληλοκαταστράφηκαν «Και νομίζω ότι αν με πιάσει ο δικός σου, τότε δεν θα υπάρχει έλεος για μένα. Και τώρα, μπαμπά, θα σε τελειώσουμε...»
Μαζί με το θέμα της βίας, οι συγγραφείς του 20ού αιώνα έδειξαν και ρομαντικές πλοκές στα έργα τους, όπου εξύμνησαν τις λαϊκές (καθολικές) αξίες. Μπορούμε να το εντοπίσουμε από τις ιστορίες του M. Sholokhov «The Foal» στο «Don Stories». Σε αυτό το έργο, ένα μικρό πουλάρι, που μόλις γεννήθηκε, ξυπνά στους ανθρώπους, πετρωμένο από θανατηφόρες μάχες, ανθρώπινες ιδιότητες: «η καρδιά της πέτρας γίνεται πετσέτα...», «Τον κοιτάζω, και το χέρι μου τρέμει... Δεν μπορώ να κόψω."
Ειρηνική εργασία, τεκνοποίηση, ενότητα του ανθρώπου με τη φύση - αυτά είναι τα ιδανικά του Sholokhov, σύμφωνα με τα οποία, όπως ένα πιρούνι συντονισμού, η ιστορία πρέπει να συντονιστεί. Οποιαδήποτε απόκλιση από αυτή την αιωνόβια ζωή, από την εμπειρία του λαού, απειλεί με απρόβλεπτες συνέπειες και μπορεί να οδηγήσει σε μια τραγωδία των ανθρώπων, μια τραγωδία του ανθρώπου.
Το έργο ξεκινά με τον εμφύλιο πόλεμο που συνεχίζεται. Ο βομβαρδισμός άρχισε και ήταν εκείνη τη στιγμή που η φοράδα του κτηνοτρόφου Trofim γέννησε. Μόλις γεννήθηκε, το μικρό άρχισε να ρουφάει γάλα και εκείνη ακριβώς την ώρα μπήκε μέσα ο κτηνοτρόφος. Ο άντρας άναψε ένα πούρο και άρχισε να σκέφτεται στους υπηρέτες ότι έπρεπε να τον σκοτώσουν, αλλά δεν τα κατάφερε. Η φοράδα γύρισε προς το μέρος του, απεικονίζοντας ένα φαινομενικό χαμόγελο. Λυπήθηκε το μικρό. Έχοντας στραφεί στον Επίτροπο Trofim, αναφέροντας ότι η φοράδα είχε ένα πουλάρι, οι αρχές διέταξαν να τον σκοτώσουν, αφού η φοράδα δεν θα υπάκουε πλέον τον αναβάτη κατά τη διάρκεια της επίθεσης, αλλά θα προσπαθούσε να προστατεύσει το παιδί της. Αλλά ο Τροφίμ δεν μπορούσε να το κάνει αυτό και ο επίτροπος επέτρεψε στο πουλάρι να ζήσει προς το παρόν.
Μόλις ένα μήνα αργότερα, άρχισε η μάχη με τους Κοζάκους και όπως όλοι περίμεναν, η φοράδα σταμάτησε να υπακούει στον αναβάτη, προσπαθώντας να προστατεύσει τη γάμπα της. Ο Τροφίμ, βλέποντας μια τέτοια εικόνα, πυροβόλησε το πουλάρι, αλλά από θαύμα γλίτωσε και έζησε.
Μετά από αυτό το περιστατικό, όλοι κατάλαβαν ότι το πουλάρι έπρεπε να πυροβοληθεί, αλλά ο Τροφίμ δεν μπορούσε να εκπληρώσει την εντολή του επιτρόπου. Ήρθε η στιγμή που το σύνταγμα έπρεπε να διασχίσει τον Ντον, αλλά αυτό έπρεπε να γίνει όσο πιο αθόρυβα γινόταν, αφού ο εχθρός ήταν πολύ κοντά. Αυτή τη φορά ο Νετσεπουρένκο διέσχιζε τη φοράδα του γαμπρού, με το πουλάρι να περιπλανιόταν αργά δίπλα. Σιγά σιγά το βάθος αυξήθηκε και το πουλάρι είχε ήδη αρχίσει να βυθίζεται, και η μητέρα φοράδα έφτασε προς το μοσχάρι, πετώντας τον καβαλάρη. Ο Τροφίμ, βλέποντας αυτό, πυροβόλησε, προσπαθώντας να την τρομάξει. Έπειτα, βλέποντας ότι το πουλάρι πνιγόταν, ενώ έβγαζε ένα παραπονεμένο μουγκρητό που ακουγόταν σαν παιδικό, ο Τροφίμ λυπήθηκε απίστευτα και όρμησε στο νερό για να σώσει το πουλάρι. Ο γαμπρός τράβηξε το μικρό στην ακτή. Και όταν ο κίνδυνος φάνηκε να έχει περάσει, μια αδέσποτη σφαίρα χτύπησε τον Τροφίμ και πέθανε.
Αυτό το έργο δείχνει την ανθρώπινη στάση του γαμπρού προς τα κατοικίδια ζώα του.
Εικόνα ή σχέδιο ενός πουλαριού
Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη
- Σύνοψη του The Hound of the Baskervilles του Άρθουρ Κόναν Ντόιλ
Ο Sir Charles Baskerville ζούσε στο οικογενειακό του κτήμα στο Devonshire της Αγγλίας. Για πολύ καιρό, στην οικογένειά του, η πεποίθηση για ένα τερατώδες σκυλί πέρασε σε κάθε γενιά.
- Σύνοψη του Stevenson Black Arrow
Τα γεγονότα της ιστορίας διαδραματίζονται στην Αγγλία στα τέλη του 15ου αιώνα, εν μέσω του αιματηρού πολέμου των Scarlet and White Roses. Στο χωριό, ιδιοκτήτης του οποίου είναι ο Sir Daniel Brackley
- Περίληψη του Golyavkin Chatterboxes
Η ιστορία περιγράφει ένα αστείο περιστατικό, οι ήρωες του οποίου ήταν οι μικροί μαθητές Senya και Yura. Η δράση λαμβάνει χώρα στην τάξη. Ο Σένια ζωγράφισε το πορτρέτο του στην παλάμη του και ρώτησε τον Γιούρα αν ήταν παρόμοιο.
- Σύνοψη Ποιος φοβάται τη Βιρτζίνια Γουλφ; Oldby
Οι βασικοί χαρακτήρες του έργου είναι ένα παντρεμένο ζευγάρι καθηγητών πανεπιστημίου, ο Γιώργος και η Μάρθα.
- Σύνοψη των ιστοριών της Alyonushka για το Mamin-Sibiryak
Μια μέρα γεννήθηκε ένα μικρό κουνελάκι στο δάσος. Φοβόταν πολύ τους πάντες και τα πάντα: αλεπού, λύκο, αρκούδα, δυνατό θρόισμα και απροσδόκητο ήχο. Ο μικρός λαγός κρυβόταν κάτω από θάμνους και στο γρασίδι.
Ο πόλεμος είναι ένα από τα πιο τρομερά γεγονότα που μπορεί να συμβεί στη ζωή των ανθρώπων. Έχει τεράστια καταστροφική δύναμη, που σε κάνει να ξεχνάς την ανθρωπιά και την ηθική. Όμως ο άνθρωπος διαφέρει από τα ζώα στο ότι η ψυχή του από τη φύση του είναι «χριστιανική» (ορισμός του Β. Αυγουστίνου). Μια συνεχής υπενθύμιση αυτού είναι η ιστορία του Sholokhov "The Foal", που γράφτηκε το 1926. Ο συγγραφέας εστιάζει στη στρατιωτική αντιπαράθεση μεταξύ των Κόκκινων και των Λευκών, κατά την οποία διαδραματίζεται το μεγαλύτερο μυστήριο του κόσμου - η γέννηση ενός νέου πλάσματος.
Mikhail Sholokhov, "Foal": περίληψη της ιστορίας
Αυτό το μικρό έργο δείχνει τη σύνθετη σχέση μεταξύ των δύο αντίθετων πλευρών της ζωής στο Ντον: πόλεμος με θανατηφόρους πυροβολισμούς και ανεξήγητη σκληρότητα και ειρήνη με την ικανότητα να συμπονάς. Τα διάφορα μέρη της ιστορίας είναι επίσης αντίθετα. Στην αρχή, ο αναγνώστης παρακολουθεί πώς γεννιέται μια νέα ζωή και στο τέλος - πώς ένας άνθρωπος απλά πεθαίνει από μια σφαίρα που τον έπιασε.
Ανάδυση πουλαριού
Η ιστορία ξεκινά με την περιγραφή μιας καλοκαιρινής μέρας. Μια εντελώς καθημερινή εικόνα με μύγες να βουίζουν κοντά σε έναν σωρό κοπριάς, μέλισσες να κουδουνίζουν στον μπροστινό κήπο και έναν κόκορα που λαλάει, συμπληρώνεται από ένα χαλάζι από εκρήξεις, εκρήξεις πολυβόλου που ακούγονται από μακριά και το βογγητό ενός τραυματία που βρίσκεται στο καλύβα. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, η κόκκινη φοράδα γέννησε ένα πουλάρι.
Το πρώτο συναίσθημα που βίωσε ήταν η φρίκη. Και μόνο αφού η μητέρα τον έγλειψε, και θάφτηκε στον ζεστό μαστό της, ήρθε η αίσθηση της πληρότητας της ζωής. Η ίδια η εμφάνισή του φαινόταν παράταιρη - ο Mikhail Sholokhov οδηγεί τον αναγνώστη σε αυτήν την ιδέα. Το πουλάρι συνδέεται με τη χαρά και την ευτυχία, και υπάρχει μόνο αίμα και βάσανα τριγύρω.
Η σύγχυση του ιδιοκτήτη
Ο Τροφίμ βγήκε από την καλύβα και κοίταξε το άλογό του. Ήταν αδύνατη και κουρασμένη, αλλά τα μάτια της ακτινοβολούσαν περήφανη χαρά και το πάνω χείλος της φαινόταν να χαμογελά. Δίπλα της, που έμοιαζε με άλογο-παιχνίδι, ένα πουλάρι κουνιόταν πάνω σε λεπτά πόδια. Ο άντρας αντιμετώπισε μια δύσκολη επιλογή: τι να κάνει; Σκότωσε - η απάντηση υποδηλώθηκε από μόνη της... Άλλωστε, δεν έχει θέση στον πόλεμο - θα ανακατευτεί στη μάχη.
Η μοίρα είναι σφραγισμένη
Σύντομα ο Τροφίμ, σαν να έβγαζε δικαιολογίες, έλεγε μπερδεμένα στον διοικητή πόσο περίεργα συμπεριφερόταν η φοράδα του τον τελευταίο καιρό. Ο διοικητής της μοίρας ήταν ανένδοτος: «Πυροβολήστε». Τόσο κατηγορηματικά, όμως, όπως θα έπρεπε στον πόλεμο, λαμβάνεται μια απόφαση για την τύχη ενός νεογέννητου πλάσματος, σημειώνει ο Μιχαήλ Σολόχοφ.
Το πουλάρι έπρεπε να επιβιώσει μόνο μέχρι την αυγή, γιατί νωρίς το πρωί ο Τροφίμ κατευθύνθηκε στον στάβλο με ένα τουφέκι. Στο δρόμο, χαιρέτησε έναν στρατιώτη της μοίρας που καθόταν ειρηνικά στη βεράντα - προσπαθούσε να πλέξει μια κουτάλα για ζυμαρικά. Στην ερώτηση του διοικητή: «Θα εκκαθαρίσεις το πουλάρι;» δεν απάντησε τίποτα και, κουνώντας το χέρι του, προχώρησε.
Ένα ή δύο λεπτά - αλλά το σουτ δεν ήρθε ποτέ. Σύντομα ο Τροφίμ εμφανίστηκε από τη γωνία του στάβλου. Ήταν ντροπιασμένος, γράφει ο Sholokhov. Το πουλάρι -η περίληψη της συνομιλίας που ακολούθησε μεταξύ της μοίρας και του Trofim συνοψίστηκε στο γεγονός ότι το τουφέκι ήταν ελαττωματικό- επέζησε. «Όταν τελειώσει ο πόλεμος, υπάρχει ακόμα χρόνος για να δουλέψουμε πάνω του», σκέφτηκε ο διοικητής.
Αν τον κοιτάξεις, «μια πέτρινη καρδιά μετατρέπεται σε πετσέτα»
Πέρασε περίπου ένας μήνας. Κάπως έτσι, κατά τη διάρκεια της μάχης, ο Τροφίμ δεν μπορούσε ακόμα να αναγκάσει τη φοράδα του να πάει μπροστά. Στριφογύριζε, στριφογύριζε στη θέση της και ακόμα περίμενε το πουλάρι που γλεντούσε. Κάποια στιγμή, ο πικραμένος πήδηξε από το άλογό του, σήκωσε το τουφέκι του και πυροβόλησε ένα ολόκληρο κλιπ προς τον μαινόμενο απατεώνα. Ωστόσο, πέταξαν όλοι: είτε έχασε, είτε έτρεμε το χέρι του. "Κλώτσησε ανόητα τα πόδια του", έκανε έναν άλλο κύκλο και σταμάτησε κοντά - έτσι συμπεριφέρεται το πουλάρι αυθόρμητα αυτή τη στιγμή, όπως σημειώνει ο Sholokhov.
Διάβαση
Σύντομα οι Κοζάκοι πήραν τις πιο βολικές θέσεις στο ποτάμι και άρχισαν να βομβαρδίζουν. Το απόσπασμα έπρεπε να διασχίσει τον Ντον κολυμπώντας.
Ο Τροφίμ εμπιστεύτηκε τη φοράδα του στον διοικητή της διμοιρίας και ο ίδιος μετέφερε τις σέλες στη βάρκα. Όταν το απόσπασμα, ακολουθώντας τη μοίρα, μπήκε στο νερό, άρχισε να ψάχνει με τα μάτια του την κοκκινομάλλα του. Όχι μακριά από τη μητέρα του, ένα εξασθενημένο πουλάρι κολύμπησε με δυσκολία - αυτό γίνεται σαφές από την περιγραφή που έδωσε ο Sholokhov. Μια περίληψη του τι συνέβη στη συνέχεια είναι αυτή. Ο Τροφίμ άκουσε ένα αξιοθρήνητο γείσο. Πυροβόλησε πρώτος - "Θα σκοτώσω!" - και μετά, ξεχνώντας τον κίνδυνο, πήγε στη διάσωση. Εκείνη τη στιγμή, ένας Κοζάκος αξιωματικός, που παρακολουθούσε από τη δεξιά όχθη, διέταξε να μην πυροβολήσουν. Επικράτησε σιωπή για αρκετή ώρα.
Και λίγο αργότερα, ήδη στην αριστερή όχθη, συνέβη μια τραγωδία. Η φοράδα που είχε βγει από το νερό έγλειφε τη γάμπα της και ο κουρασμένος Τροφίμ σηκώθηκε στα πόδια του και κατάφερε να κάνει μόνο δύο βήματα. Το ένιωσε ξαφνικά στο στήθος του και έπεσε όχι μακριά από το πουλάρι που είχε σώσει. Στην απέναντι πλευρά, ο αξιωματικός πέταξε αδιάφορα τη φυσίγγιο που ακόμα καπνίζει.
Καθολική σημασία του έργου
Μια ανάλυση της ιστορίας του Sholokhov "The Foal" οδηγεί σε εξαιρετικά σημαντικά συμπεράσματα. Αυτό το έργο με ζεστό τίτλο δείχνει πώς, σε συνθήκες πολέμου, ένα άτομο ξεχνάει σημαντικές ηθικές εντολές. Η ψυχή του γίνεται πιο χοντροκομμένη και η καρδιά του γίνεται πέτρα. Και ξαφνικά μια τέτοια στιγμή εμφανίζεται ένα μικροσκοπικό, ανυπεράσπιστο πλάσμα, που ξυπνά σκέψεις για το σπίτι, για την καλοσύνη, για την αγάπη, για τη χαρά μιας γαλήνιας, ήρεμης ζωής. Αυτό συνέβη με τον Τροφίμ, και με τον διοικητή της μοίρας και με τον αξιωματικό της Λευκής Φρουράς, που, αν και όχι για πολύ, αντιστάθηκε ακόμα στο κακό που συνάντησαν στον πόλεμο.
Ωστόσο, η μοναδική βολή στο φινάλε είναι συμβολική. Αφαίρεσε το μέλλον κάποιου που μόλις το είχε δώσει σε άλλον. Αυτό αποδεικνύει ότι μια τέτοια συμφιλίωση είναι φανταστική, αφού κανένα από τα αντιμαχόμενα μέρη δεν θα συμφωνήσει ποτέ να κάνει το πρώτο βήμα προς τον τερματισμό της σφαγής. Και ο θάνατος του Τροφίμ είναι μέρος μιας παγκόσμιας τραγωδίας: η επιστροφή στις χριστιανικές εντολές είναι πολύ πιο δύσκολη από το να τις ξεχάσεις.
Sholokhov "The Foal" - δοκίμιο "Δοκίμια βασισμένα στο έργο "The Foal" (Sholokhov M.A.)"
Έτσι, στην πικρή, θανάσιμη ώρα του εμφυλίου, πολλοί συγγραφείς του 20ού αιώνα έθεσαν στα έργα τους το πρόβλημα της βίας και του ανθρωπισμού. Αυτό μπορεί να φανεί ιδιαίτερα καθαρά στον «Στρατό του Ιππικού» του Ι. Βαβέλ και στις «Ιστορίες του Ντον» του Μ. Σόλοχοφ.
Οι ιστορίες των ηρώων σε αυτές τις ιστορίες δείχνουν την ασυμβατότητα της τρομερής καταστροφικής δύναμης του πολέμου και της βίας με την ανθρώπινη ευτυχία, την ίδια την ανθρώπινη φύση.
Ο εικοστός αιώνας είναι γεμάτος με τέτοιους κατακλυσμούς που διέκοψαν τη μουσική της ζωής των ανθρώπων.
Στη φονική μάχη του εμφυλίου, άνθρωποι που ζούσαν στην ίδια χώρα, στο ίδιο χωριό, συχνά εξ αίματος συγγενείς, συγκρούστηκαν σε μια εξαιρετικά οξεία ταξική πάλη. Το θέμα της βίας σε έναν αδελφοκτόνο πόλεμο, όπου ένας αδελφός σκότωσε τον αδερφό του, ένας γιος σκότωσε τον πατέρα του, μόνο και μόνο επειδή οι απόψεις τους διέφεραν ως προς τις ιδεολογικές πεποιθήσεις, γινόταν όλο και πιο ξεκάθαρο. Συγγενείς που ζούσαν δίπλα δίπλα για δεκαετίες, μοιράζοντας μεταξύ τους το τελευταίο κομμάτι ψωμί, σκοτώθηκαν βάναυσα, καταστρέφοντας τον τρόπο ζωής που είχε αναπτυχθεί στο πέρασμα των αιώνων.
Ο Εμφύλιος Πόλεμος ανάγκασε τους πάντες να διαλέξουν σε ποια πλευρά ήσασταν· δεν άφησε άλλη επιλογή.
Το θέμα της βίας μεταξύ συγγενών και του αίματος είναι ιδιαίτερα έντονο στο «Ιππικό» του Ι. Βαβέλ στο διήγημα «Γράμμα». Σε αυτό το έργο, ο γιος γράφει ένα γράμμα στη μητέρα του, όπου περιγράφει τη ζωή του στον Κόκκινο Στρατό, πώς πεινάει και κρυώνει, «κάθε μέρα πηγαίνω να ξεκουραστώ χωρίς να φάω και χωρίς ρούχα, οπότε κάνει πολύ κρύο. ” Περαιτέρω, ο Vasily Kurdyukov περιγράφει στη μητέρα του για τον πατέρα του, πώς σκότωσε τον γιο τους Fyodor Timofeevich, μη καταλαβαίνοντας τι θλίψη θα μπορούσε να βιώσει μια γυναίκα όταν διάβαζε πώς «ο πατέρας άρχισε να κόβει τη Fedya, λέγοντας - δέρμα, κόκκινο σκυλί, γιος ενός σκύλα." Στη συνέχεια, ο τύπος περιγράφει πώς, τώρα ο άλλος αδερφός του Σένκα, «άρχισαν να μαστιγώνουν τον μπαμπά» και να τον σκοτώνουν.
Εδώ η τραγωδία του σκληρού, ανελέητου πολέμου, συγγενείς και πιο κοντινοί άνθρωποι αλληλοκαταστράφηκαν «Και νομίζω ότι αν με πιάσει ο δικός σου, τότε δεν θα υπάρχει έλεος για μένα. Και τώρα, μπαμπά, θα σε τελειώσουμε...»
Μαζί με το θέμα της βίας, οι συγγραφείς του 20ού αιώνα έδειξαν και ρομαντικές πλοκές στα έργα τους, όπου εξύμνησαν τις λαϊκές (καθολικές) αξίες. Μπορούμε να το εντοπίσουμε από τις ιστορίες του M. Sholokhov «The Foal» στο «Don Stories». Σε αυτό το έργο, ένα μικρό πουλάρι, που μόλις γεννήθηκε, ξυπνά στους ανθρώπους, πετρωμένο από θανατηφόρες μάχες, ανθρώπινες ιδιότητες: «η καρδιά της πέτρας γίνεται πετσέτα...», «Τον κοιτάζω, και το χέρι μου τρέμει... Δεν μπορώ να κόψω."
Ειρηνική εργασία, τεκνοποίηση, ενότητα του ανθρώπου με τη φύση - αυτά είναι τα ιδανικά του Sholokhov, σύμφωνα με τα οποία, όπως ένα πιρούνι συντονισμού, η ιστορία πρέπει να συντονιστεί. Οποιαδήποτε απόκλιση από αυτή την αιωνόβια ζωή, από την εμπειρία του λαού, απειλεί με απρόβλεπτες συνέπειες και μπορεί να οδηγήσει σε μια τραγωδία των ανθρώπων, μια τραγωδία του ανθρώπου.
