Ψυχολογικό Λεξικό. Εγκυκλοπαιδικό λεξικό σε έξι τόμους. - Μ.: PER SE. Εκδ.-σύνθ. ΛΑ. Καρπένκο. Υπό γενική εκδ. A.V. Πετρόφσκι. 2006.
Δείτε τι είναι οι "Σχέσεις" σε άλλα λεξικά:
σχέσεις- παρτιτούρες, συνδέσεις, σχέσεις, στάση, μικροκλίμα Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. σχέσεις σχέσεις, συνδέσεις Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας. Πρακτικός οδηγός. Μ.: Ρωσική γλώσσα. Ζ. Ε. Αλεξάνδροβα. 2011 ... Λεξικό συνωνύμων
σχέσεις- ΣΧΕΣΕΙΣ1, σχέσεις, συνδέσεις ΑΜΟΙΒΑΙΑ, αμοιβαία, αμφίδρομη, διχασμένη ΑΜΟΙΒΑΙΑ, αμοιβαία ΣΧΕΣΕΙΣ2, σχέσεις, συνδέσεις... Λεξικό-θησαυρός συνωνύμων του ρωσικού λόγου
σχέσεις- ^ συνέπεια ^ σχέσεις αλληλεπίδρασης συνέπεια των σχέσεων μεταξύ κάποιου λ. Ў συνεννοηθείτε... Ιδεογραφικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας
Σχέσεις- pl. Σχέσεις μεταξύ κάποιου. Επεξηγηματικό λεξικό Εφραίμ. T. F. Efremova. 2000 ... Σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας από την Efremova
σχέσεις- πληθυντικός, R. σχέσεις; μονάδες σχέση (2 s), Ex. για τη σχέση ... Ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας
σχέσεις- Syn: δείτε τις σχέσεις, δείτε τις συνδέσεις... Θησαυρός του ρωσικού επιχειρηματικού λεξιλογίου
σχέσεις- y; pl. Σχέσεις μεταξύ των οποίων από λ. Β. θρησκεία και ηθική. Β. αντιμαχόμενα μέρη. V. στην οικογένεια. Οικονομικό, εμπορικό γ. μεταξύ χωρών ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
ΣΧΕΣΕΙΣ- – μη τεκμηριωμένες, υποκειμενικά βιωμένες σχέσεις μεταξύ ανθρώπων, που εκδηλώνονται αντικειμενικά στη φύση και τις μεθόδους αμοιβαίας επιρροής που ασκούν οι άνθρωποι μεταξύ τους στη διαδικασία επικοινωνίας και αλληλεπίδρασης. Δομική ενότητα... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ψυχολογίας και Παιδαγωγικής
Σχέσεις- (στην ψυχολογία) (σχέσεις), γενετικές, εκλεκτικές (επιλεκτικές) ή κοινωνίες, συνδέσεις μεταξύ ανθρώπων. Β. στην εργασία, στην κοινότητα, στην οικογένεια ή μεταξύ συντρόφων, η βάση της κοινωνίας. Η κατάρρευση ή η έλλειψη ικανοποιητικών προσωπικών συνδέσεων... ... Λαοί και πολιτισμοί
Σχέσεις- κοινωνική ψυχολογία. το αποτέλεσμα (προϊόν) του O. V. προκύπτουν από τις αλληλοεπιδράσεις των ανθρώπων μεταξύ τους και τις εμπειρίες αμοιβαίων σχέσεων. Αυτές οι επιρροές είναι γεμάτες με συναισθηματικό ψυχολογικό περιεχόμενο. δραστηριότητες, οι οποίες περιλαμβάνουν συναισθηματική... ... Ψυχολογία της επικοινωνίας. εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Τι είναι μια σχέση;
Τι είναι μια σχέση;
Συχνά όταν μιλάμε για σχέσεις, εννοούμε ρομαντικές σχέσεις, ραντεβού κ.λπ. Οι σχέσεις συνδέονται με βαθύ συναισθηματικό δέσιμο, ή τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό. Σε αυτή την περίπτωση, οι σχέσεις σχετίζονται περισσότερο με τα συναισθήματα παρά με τη διάνοια.
Εάν είστε επιχειρηματίας, η λέξη "σχέση" δημιουργεί εικόνες πελατών ή πελατών, ίσως του καταθέτη που άνοιξε λογαριασμό μαζί σας πριν από είκοσι χρόνια ή του ιδιοκτήτη σπιτιού που επισκέπτεται τακτικά το κατάστημα υλικού σας. Όταν σκέφτομαι τη γειτονιά μου στη Νέα Υόρκη, σκέφτομαι τους ανθρώπους στο γωνιακό εστιατόριο που ξέρουν ήδη τι παραγγέλνω πριν καθίσω.
Ναι, όλα αυτά είναι διαφορετικοί τύποι σχέσεων. Ωστόσο, εδώ χρησιμοποιώ τη λέξη με στενότερη έννοια. Όπως έχω μάθει, οι ουσιαστικές σχέσεις απαιτούν τρία πράγματα: αμοιβαία κατανόηση, αμοιβαία εμπιστοσύνη και σεβασμό. Η οικοδόμηση αυτών των σχέσεων απαιτεί χρόνο, οικειότητα και σκληρή δουλειά, καθώς και αμοιβαίο ενδιαφέρον, κοινή χρήση εαυτού και ειλικρίνεια.
Με βάση αυτόν τον ορισμό, κάντε μια λίστα με άτομα των οποίων οι σχέσεις χαρακτηρίζονται από αυτά τα χαρακτηριστικά. Αν είστε όπως οι περισσότεροι από εμάς, θα εκπλαγείτε από το μακιγιάζ αυτής της λίστας. Γιατί κάποιοι δεν μπήκαν σε αυτό; Ίσως δεν τους εμπιστεύεστε, ίσως είναι ομιλητικοί και δεν έχετε την τάση να είστε ειλικρινείς μαζί τους; Ίσως απλά δεν τους καταλαβαίνεις; Ίσως τους καταλαβαίνεις, αλλά δεν τους σέβεσαι;
Από την άλλη πλευρά, θα εκπλαγείτε όταν διαπιστώσετε ότι μπορείτε να δημιουργήσετε σχέσεις με άτομα για τα οποία δεν νιώθετε καμία στοργή. Ίσως πιστεύετε ότι το συναισθηματικό δέσιμο και η στοργή είναι απαραίτητα συστατικά μιας σχέσης. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι καθόλου απαραίτητο. Ρωτήστε τον εαυτό σας, τι είναι πιο σημαντικό για εσάς σε μια σχέση με το αφεντικό σας - συμπάθεια ή κατανόηση, εμπιστοσύνη και σεβασμός; Πώς να οικοδομήσουμε σχέσεις που χαρακτηρίζονται από χαρακτηριστικά όπως η αμοιβαία κατανόηση, η εμπιστοσύνη και ο σεβασμός; Προτείνω να κάνετε τρία πράγματα:
Ανοίξτε τον εαυτό σας. Πείτε στο άτομο κάτι για τον εαυτό σας που θα τον βοηθήσει να σας καταλάβει καλύτερα.
Δείξε ενδιαφέρον. Μιλήστε στο άτομο για τον εαυτό του, κάντε ερωτήσεις που θα σας βοηθήσουν να το καταλάβετε καλύτερα.
Ζήτησε συμβουλή. Να είστε έτοιμοι να αναζητήσετε εποικοδομητικές συμβουλές για θέματα που είναι σημαντικά για εσάς (και να είστε πρόθυμοι να δώσετε συμβουλές από την πλευρά σας). ετοιμαστείτε να ζητήσετε από αυτό το άτομο υποστήριξη σε θέματα για τα οποία αισθάνεστε ανασφαλείς και ανίκανοι.
Πηγή:
Τι είναι μια σχέση;
Τι είναι μια σχέση; Συχνά όταν μιλάμε για σχέσεις, εννοούμε ρομαντικές σχέσεις, ραντεβού κ.λπ. Οι σχέσεις συνδέονται με βαθιά συναισθηματική προσκόλληση ή
http://psy.wikireading.ru/31070
Τι είναι σχέση
Ρωσικό-αγγλικό λεξικό βιολογικών όρων. - Νοβοσιμπίρσκ: Ινστιτούτο Κλινικής Ανοσολογίας. ΣΕ ΚΑΙ. Σελέντσοφ. 1993-1999.
Δείτε τι είναι η «σχέση» σε άλλα λεξικά:
σχέση- σχέση ... Ορθογραφικό λεξικό-βιβλίο αναφοράς
ΣΧΕΣΗ- ΣΧΕΣΗ, σχέσεις, βλ. 1. Αμοιβαία επικοινωνία. ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ. Αλληλεπίδραση φαινομένων. 2. μόνο πληθυντικός. Αμοιβαία σχέση δύο ή περισσότερων προσώπων. Επιδείνωση των αγγλογαλλικών σχέσεων. Το επεξηγηματικό λεξικό του Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935... ... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
ΣΧΕΣΗ- ΣΧΕΣΗ, Ι, βλ. Αμοιβαίες σχέσεις ανάμεσα σε ποιον και τι n. Κανονικές σχέσεις. Οικογενειακές σχέσεις. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992 ... Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov
σχέση- διασύνδεση, σχέσεις, συνδέσεις, (ανθρώπινες) επαφές. Μυρμήγκι. κατακερματισμός, ασυνέπεια Λεξικό ρωσικών συνωνύμων ... Λεξικό συνωνύμων
σχέση- αλληλεπίδραση - Θέματα βιομηχανία πετρελαίου και φυσικού αερίου Συνώνυμα αλληλοσυσχέτιση EN αλληλεπίδραση ... Κατάλογος Τεχνικού Μεταφραστή
Σχέση- Τετ Η σχέση αντικειμένων, φαινομένων, αλληλοσχετιζόμενων μεταξύ τους ή αμοιβαίως εξαρτημένων. Επεξηγηματικό λεξικό Εφραίμ. T. F. Efremova. 2000 ... Σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας από την Efremova
σχέση- σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση, σχέση (Πηγή: «Πλήρης τονισμένα ... ... Μορφές λέξεων
σχέση- σχέση, εγώ ... Ρωσικό ορθογραφικό λεξικό
σχέση- Συν: διασύνδεση, σχέσεις, συνδέσεις (ανθρώπινες επαφές) Μυρμήγκι: κατακερματισμός, ασυνέπεια ... Θησαυρός του ρωσικού επιχειρηματικού λεξιλογίου
σχέση- n. στάση, αλληλεπίδραση, αμοιβαιότητα, αλληλεπίδραση... Ο Ρίβερμαν είναι συνώνυμο στα βουλγαρικά
σχέση- mutual/o/relation/eni/e [y/e] ... Μορφηματικό-ορθογραφικό λεξικό
Πηγή:
Τι είναι σχέση
Ρωσικό-αγγλικό λεξικό βιολογικών όρων. - Νοβοσιμπίρσκ: Ινστιτούτο Κλινικής Ανοσολογίας. ΣΕ ΚΑΙ. Σελέντσοφ. 1993-1999. Δείτε τι είναι η «σχέση» σε άλλα λεξικά:
http://dic.academic.ru/dic.nsf/rus_eng_biology/397/%D0%B2%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BE%D1%82 %D0%BD%D0%BE%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5
Τι είναι μια σχέση; Τι είναι μια ανοιχτή σχέση;
Όλοι οι άνθρωποι είναι κοινωνικά υποκείμενα. Δεν υπάρχει τέτοιος άνθρωπος που να μην έχει γνωρίσει άλλους ανθρώπους στη ζωή του και να μην έχει συνάψει διαφόρων ειδών σχέσεις μαζί τους (επιχειρήσεις, φιλία, οικογένεια, αγάπη). Όμως, έχοντας διάφορα είδη διασυνδέσεων με άλλους, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι δεν είναι τόσο εύκολο να τους ξεκινήσουμε, να τους διατηρήσουμε και να τους σταματήσουμε. Για παράδειγμα, για να διατηρήσετε μια φιλία, πρέπει να καταβάλετε μεγάλη προσπάθεια προτού λάβετε πνευματική ικανοποίηση. Κάθε σχέση απαιτεί κάποια θυσία και ειλικρίνεια. Λοιπόν, τι είδους σχέσεις υπάρχουν και πώς να καταλάβουμε τι είναι;
Πολλοί άνθρωποι καταλαβαίνουν τι είναι μια σχέση, αλλά δεν μπορούν όλοι να ορίσουν αυτόν τον όρο. Στην πορεία της ζωής αλληλεπιδρούμε με πολλούς ανθρώπους. Ακόμα και σε μικρή ηλικία, τα παιδιά ετοιμάζουν ένα πρόγραμμα για ματινέ και διακοπές μαζί, τρώνε μαζί και κάνουν οποιαδήποτε δραστηριότητα. Είναι ασφαλές να πούμε ότι έχουν σχέση μεταξύ τους. Αποδεικνύεται ότι μια σχέση είναι μια αλληλεπίδραση με ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων, η οποία έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες, στόχους, συνθήκες, καθήκοντα και θέση στην κοινωνία. Οποιαδήποτε σχέση μπορεί να έχει μια συναισθηματική χροιά (συμπάθεια ή αντιπάθεια για ένα άλλο άτομο), διαφορετικούς βαθμούς επίγνωσης και εμπειρίας αυτών των συνδέσεων.
Γνωρίζοντας τι είναι οι σχέσεις, μπορούμε να κάνουμε μια λογική ερώτηση: "Γιατί τις χρειαζόμαστε;" Σε κάθε δράση, ένα άτομο μαθαίνει περισσότερα για τον κόσμο και εκπληρώνει έναν συγκεκριμένο στόχο. Εάν αντιλαμβάνεται επαρκώς το περιβάλλον, τότε οι δραστηριότητές του θα γεμίσουν νόημα. Οποιαδήποτε αλληλεπίδραση έχει επίσης νόημα. Κάθε επικοινωνία και σχέση εκτελεί τις λειτουργίες της για ένα άτομο.
- Μέσω της αλληλεπίδρασης με τους άλλους λαμβάνουμε πληροφορίες. Αυτό μερικές φορές συμβαίνει ακόμη και χωρίς λόγια, μέσα από διαδικασίες σκέψης όπως ανάλυση, γενίκευση και συμπεράσματα.
- Τι είναι μια σχέση; Ουσιαστικά, μας ενθαρρύνουν να είμαστε ενεργοί, κάτι που με τη σειρά του δίνει απασχόληση, τόνο και νόημα στις πράξεις μας. Δηλαδή, οι σχέσεις είναι η εσωτερική μηχανή, οι κινητήριες δυνάμεις στη ζωή μας.
- Κατά την αλληλεπίδραση με ανθρώπους, τα συναισθήματα, τα συναισθήματα, τα κίνητρα και ο προσανατολισμός της προσωπικότητας μπαίνουν στο παιχνίδι· εδώ μπορούν να προκύψουν συναισθηματικές συνδέσεις (θα μάθουμε τι είναι οι πλατωνικές σχέσεις λίγο αργότερα). Ένα άτομο μπορεί να προσκολληθεί στο αντικείμενο της σχέσης και να βιώσει αρνητικά συναισθήματα απέναντί του. Τέτοιες δυναμικές αλληλεπιδράσεων μεταξύ των ανθρώπων αναπτύσσουν τον εσωτερικό τους κόσμο, μαθαίνουν να κατανοούν τον εαυτό τους και τους άλλους και να βελτιώνουν τις σχέσεις τους.
Πολλοί επιστήμονες έχουν αναρωτηθεί για τη σχέση μεταξύ ανδρών και γυναικών. Ένας πολύ μεγάλος αριθμός έργων έχει γραφτεί για αυτό το θέμα. Ερώτηση: "Σχέσεις φύλων - ποιες είναι αυτές;" - έχει ληφθεί υπόψη σε διάφορες θεωρίες. Οι περισσότεροι ψυχολόγοι, κοινωνιολόγοι και άλλοι ειδικοί συμφωνούν ότι οι σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών υπαγορεύονται από βιομηχανικές σχέσεις. Δηλαδή, όσο τρελό κι αν ακούγεται από την επιστήμη, η επικοινωνία των φύλων βασίζεται σε μηχανισμούς αμοιβαίας εκμετάλλευσης.
Εάν παρατηρήσετε την αρχή οποιασδήποτε αλληλεπίδρασης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, σίγουρα θα βασίζεται στον καταμερισμό της εργασίας (εδώ γίνεται σαφής η πτυχή της παραγωγής). Επιπλέον, αυτός ο καταμερισμός των ευθυνών και των ενεργειών είναι απαραίτητος για όλη την ανθρωπότητα, ως μια από τις ισχυρότερες κινητήριες δυνάμεις της κοινωνίας. Ο καταμερισμός της εργασίας στην κοινωνία μεταξύ των ανθρώπων συμβαίνει, πρώτα απ 'όλα, ανάλογα με το φύλο, και στη συνέχεια σύμφωνα με τις κλίσεις, τις ικανότητες, τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες.
Ιστορικά, ένας άνδρας θεωρείται ο τροφοδότης, ο αρχηγός της φυλής και ο αρχηγός. Μια γυναίκα παίζει εκφραστικό ρόλο - νοιάζεται, φροντίζει, διατηρεί την οικογενειακή διάθεση, δημιουργεί συναισθήματα στην οικογένεια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τίθεται το ερώτημα: "Σχέσεις μεταξύ των φύλων - ποιες είναι αυτές;" - είναι ένα από τα θεμελιώδη για την ανάπτυξη των ανθρώπινων κανόνων και θεμελίων.
Έχουμε ήδη θίξει λίγο τη σημασία των σχέσεων μεταξύ ανδρών και γυναικών, αλλά δεν έχουμε θίξει το εξίσου σημαντικό ζήτημα των προσωπικών σχέσεων μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, ενός άντρα και ενός κοριτσιού. Ποια είναι η σχέση ενός άντρα και ενός κοριτσιού; Σε τι χρησιμεύουν και πρέπει να εκτιμώνται;
Αρχικά, ο Θεός (ή κάποιος άλλος, ανάλογα με τη θέση σας για την προέλευση του κόσμου) συνέλαβε σχέσεις μεταξύ νέων ανθρώπων του αντίθετου φύλου για παράταση της φυλής, αναπαραγωγή. Υπάρχουν πολλές θεωρίες για το πώς δύο διαφορετικοί άνθρωποι μπορούν να ενωθούν σε ένα, και όλοι, με τον δικό τους τρόπο, εξετάζουν σωστά τους βασικούς μηχανισμούς της προσέγγισης των ανθρώπων. Είναι αδύνατο να χωρέσουν τα συναισθήματα των ανθρώπων, τα κίνητρά τους να είναι μαζί κάτω από οποιαδήποτε σαφή ταξινόμηση. Κάθε άτομο είναι ατομικό, επομένως είναι ελεύθερος να κάνει ό,τι του λέει η καρδιά του.
Εκτός από τις βιομηχανικές και επαγγελματικές σχέσεις, υπάρχουν και φιλικές και ερωτικές σχέσεις μεταξύ ενός άντρα και ενός κοριτσιού. Υπάρχουν 7 κύρια στάδια της γέννησης της αγάπης. Θα σας βοηθήσουν να καταλάβετε ποια είναι η σχέση ενός άντρα και ενός κοριτσιού.
Τι σημαίνει η φράση «ανοιχτή σχέση»;
Οι άνθρωποι αγωνίζονται περισσότερο για την ελευθερία· η ίδια η φύση τους προίκισε με αυτή την επιθυμία. Οι γυναίκες είναι σταθερές, φαίνεται να ρίχνουν άγκυρα εκεί που νιώθουν καλά. Στην πρόσφατη κοινωνία, το θέμα της ελευθερίας επιλογής και της ελευθερίας των συνδέσεων είναι σχετικό. Τι είναι μια ανοιχτή σχέση; Μια τέτοια αλληλεπίδραση θεωρείται μια μη δεσμευτική σχέση που δεν δίνει σε άλλο άτομο το δικαίωμα να διεκδικήσει την ελευθερία του υποκειμένου. Αυτό είναι, φυσικά, καλό, αλλά είναι πραγματικά απαραίτητο για τις δύο πλευρές της αλληλεπίδρασης;
Οι επιστήμονες έχουν από καιρό επιβεβαιώσει το γεγονός ότι τουλάχιστον ένα μέρος πάσχει σίγουρα από πολιτικό γάμο (ανοιχτή σχέση). Δεν μπορεί να υπάρξει οικογένεια χωρίς συγκεκριμένες υποχρεώσεις και από τις δύο πλευρές. Και γνωρίζουμε την απάντηση στο ερώτημα τι είναι μια ανοιχτή σχέση - την απουσία οποιωνδήποτε υποχρεώσεων. Με λίγη λογική και ανάλυση, μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι αυτού του είδους οι συνδέσεις δεν θα διαρκέσουν πολύ. Είτε θα καταρρεύσουν είτε θα εξελιχθούν σε κάτι πιο σοβαρό. Γιατί λοιπόν να χάνουμε χρόνο;!
Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν τι είναι οι νομικές σχέσεις, γι' αυτό ξεκινούν προβλήματα με το νόμο, με την εκτελεστική εξουσία κ.λπ. Ο ορισμός αυτής της έννοιας μας υπενθυμίζει ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο αντικείμενο που καθορίζει το εύρος των δικαιωμάτων και των ευθυνών (για παράδειγμα, ένα παιδί). Επίσης σε τέτοιες σχέσεις υπάρχουν υποκείμενα δικαίου (για παράδειγμα, γονείς) που συμμετέχουν στη σχέση ως προς το αντικείμενο. Ως έννομες σχέσεις νοείται λοιπόν η αλληλεπίδραση των υποκειμένων, που ρυθμίζονται από τους κανόνες δικαίου και τις βουλητικές προσπάθειές τους, ενώ κάθε υποκείμενο έχει τις δικές του νομικές υποχρεώσεις και δικαιώματα (π.χ. υιοθεσία παιδιού, διατροφή, διατροφή μέχρι την ηλικία των 18 ετών και σύντομα). Τέτοιες σχέσεις μπορούν εύκολα να διορθωθούν χρησιμοποιώντας το γράμμα του νόμου.
Βιώνουμε αυτό το είδος αλληλεπίδρασης κάθε μέρα, ίσως αρκετές φορές. Τι είναι οι σχέσεις αγοράς και γιατί είναι χαρακτηριστικές για κάθε άνθρωπο; Μια τέτοια αλληλεπίδραση σημαίνει τη σχέση ορισμένων ιδιοκτητών, που ο καθένας αναζητά το δικό του όφελος. Στην αγορά υπάρχουν δύο άνθρωποι - ο παραγωγός και ο καταναλωτής. Τέτοιες σχέσεις μπορεί να είναι συγκρουσιακές, τεταμένες, εγκληματικές, φιλικές και άλλες. Αλλά ρυθμίζονται επίσης από ορισμένους νόμους που προστατεύουν τα δικαιώματα και των δύο πλευρών της αγοράς.
Οι διεθνείς σχέσεις ως διεύρυνση των ορίων του υποκειμένου
Μιλώντας για τις διεθνείς σχέσεις, πρέπει να σημειωθεί ότι μπορούν να είναι και επίσημες στο μεγαλύτερο δημόσιο επίπεδο και ανεπίσημες, φιλικές. Η ανεπίσημη διεθνής αλληλεπίδραση είναι ένα ολόκληρο στρώμα εθνοψυχολογίας, επομένως θα περιοριστούμε στον γενικά αποδεκτό ορισμό των διεθνών σχέσεων.
Λοιπόν, οι διεθνείς σχέσεις - τι είναι; Πρώτα απ 'όλα, πρόκειται για μια αλληλεπίδραση που ξεπερνά την επικράτεια, γι' αυτό και είναι διεθνής. Αυτή η έννοια συνδυάζει πολλά κριτήρια βάσει των οποίων τα κράτη και μεμονωμένοι πολίτες διαφορετικών χωρών μπορούν να συνεργάζονται και να επικοινωνούν μεταξύ τους. Αυτές οι σχέσεις ρυθμίζονται τόσο από το εσωτερικό δίκαιο της χώρας όσο και από γενικά αποδεκτούς κανόνες ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Είδαμε ότι σε κάθε σχέση υπάρχει δυναμική. Έχει πολικές κορυφές: από το μίσος στην αγάπη, από την επιθετικότητα στη φιλία, από την αδιαφορία στη φροντίδα. Και αυτές οι διακυμάνσεις είναι εξίσου κατάλληλες τόσο για υποκειμενικές σχέσεις όσο και για διεθνείς.
Η αλληλεπίδραση και οι σχέσεις είναι πραγματικά πολύπλοκη, καθημερινή δουλειά. Όπως ένας άνθρωπος είναι μεταβλητός όταν πέφτει κάτω από την επιρροή της διάθεσής του, έτσι είναι και οι σχέσεις του. Για να τα διατηρήσεις θετικά, παραγωγικά και χρήσιμα, χρειάζεται πολλή προσπάθεια και γνώση, όχι μόνο σε έναν συγκεκριμένο τομέα, αλλά και στα πλαίσια των νόμων για να υπερασπιστείς τα δικαιώματά σου.
Λογαριασμοί, συνδέσεις, σχέσεις, στάση, μικροκλίμα Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. σχέσεις σχέσεις, συνδέσεις Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας. Πρακτικός οδηγός. Μ.: Ρωσική γλώσσα. Ζ. Ε. Αλεξάνδροβα. 2011… Συνώνυμο λεξικό
σχέσεις- ΣΧΕΣΕΙΣ1, σχέσεις, διασυνδέσεις ΑΜΟΙΒΑΙΑ, αμοιβαία, αμοιβαία, διαιρεμένες ΑΜΟΙΒΑΙΑ, αμοιβαίες ΣΧΕΣΕΙΣ2, σχέσεις, συνδέσεις… Λεξικό-θησαυρός συνωνύμων της ρωσικής ομιλίας
σχέσεις- ▲ σχέσεις αλληλεπίδρασης συνέπειας συνέπεια των σχέσεων μεταξύ κάποιου. ▼ συνεννοηθείτε... Ιδεογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας
σχέσεις- πληθυντικός, R. σχέσεις; μονάδες σχέση (2 s), Ex. για τη σχέση... Ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας
σχέσεις- Syn: δείτε σχέσεις, δείτε συνδέσεις... Θησαυρός του ρωσικού επιχειρηματικού λεξιλογίου
Yi; pl. Σχέσεις μεταξύ ποιων από λ. Β. θρησκεία και ηθική. Β. αντιμαχόμενα μέρη. V. στην οικογένεια. Οικονομικό, εμπορικό γ. μεταξύ χωρών... εγκυκλοπαιδικό λεξικό
ΣΧΕΣΕΙΣ- – μη τεκμηριωμένες, υποκειμενικά βιωμένες σχέσεις μεταξύ ανθρώπων, που εκδηλώνονται αντικειμενικά στη φύση και τις μεθόδους αμοιβαίας επιρροής που ασκούν οι άνθρωποι μεταξύ τους στη διαδικασία επικοινωνίας και αλληλεπίδρασης. Δομική ενότητα...... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ψυχολογίας και Παιδαγωγικής
Σχέσεις- (στην ψυχολογία) (σχέσεις), γενετικές, εκλεκτικές (επιλεκτικές) ή κοινωνίες, συνδέσεις μεταξύ ανθρώπων. Β. στην εργασία, στην κοινότητα, στην οικογένεια ή μεταξύ συντρόφων, η βάση της κοινωνίας. Αποτυχία ή έλλειψη ικανοποιητικών προσωπικών συνδέσεων... ... Λαούς και πολιτισμούς
Σχέσεις- κοινωνική ψυχολογία. το αποτέλεσμα (προϊόν) του O. V. προκύπτουν από τις αλληλοεπιδράσεις των ανθρώπων μεταξύ τους και τις εμπειρίες αμοιβαίων σχέσεων. Αυτές οι επιρροές είναι γεμάτες με συναισθηματικό ψυχολογικό περιεχόμενο. δραστηριότητες, που περιλαμβάνουν συναισθηματικές... ... Ψυχολογία της επικοινωνίας. εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Σχέσεις- υποκειμενικά βιωμένες συνδέσεις και σχέσεις μεταξύ ανθρώπων. Αυτό είναι ένα σύστημα διαπροσωπικών στάσεων, προσανατολισμών, προσδοκιών που καθορίζονται από το περιεχόμενο των κοινών δραστηριοτήτων των ανθρώπων και την επικοινωνία τους. V. αναπτύσσονται στο πλαίσιο της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης και στη συνέχεια... ... Ψυχολογικό Λεξικό
Βιβλία
- Η σχέση μεταξύ έρευνας και πρακτικής ψυχολογίας, Anatoly Laktionovich Zhuravlev, Andrey Vladislavovich Yurevich, Olga Arkadyevna Artemyeva. Το βιβλίο είναι αφιερωμένο σε ένα από τα πιο πιεστικά προβλήματα της ψυχολογικής επιστήμης και πρακτικής - το πρόβλημα της μεταξύ τους σχέσης. Οι συγγραφείς αναλύουν διάφορες πτυχές αυτών των σχέσεων - πώς...
Γενικά χαρακτηριστικά της έννοιας «στάση». ΣΕΣε κάθε πράξη αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, η στάση τους μεταξύ τους είναι πάντα παρούσα.Η τελευταία θα πρέπει να θεωρείται ως μια κοινωνικοποιημένη σύνδεση μεταξύ του εσωτερικού και του εξωτερικού περιεχομένου της ανθρώπινης ψυχής, το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασής του με τη γύρω πραγματικότητα και με άλλους ανθρώπους. που την αντιπροσωπεύουν. Έχοντας αρχίσει να σχηματίζονται και να αναπτύσσονται, οι σχέσεις εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από διάφορους παράγοντες - από τα ίδια τα άτομα, από τις συνθήκες της περιβάλλουσας πραγματικότητας και του κοινωνικού συστήματος, από τον μετέπειτα μετασχηματισμό των επαφών και τα αποτελέσματα κοινών δραστηριοτήτων - και έχουν τη δική τους δυναμική .
Η έννοια της «στάσης» μπορεί να έχει δύο έννοιες - ευρεία και στενή. Στην πρώτη περίπτωση αναφέρεται σε κοινωνικές σχέσεις, που έχουν ήδη συζητηθεί. Μέσω αυτών καθορίζεται το σύστημα των αναγκών, των κινήτρων και των ορμών ενός ατόμου στο κοινωνικό περιβάλλον. Στην περίπτωση αυτή, η στάση λειτουργεί ως δείκτης και μέσο έκφρασης και αντικειμενοποίησης όλων των ανθρώπινων κοινωνικών δράσεων. Για παράδειγμα, είστε εκπρόσωπος μιας συγκεκριμένης κοινωνικής τάξης. Αντιμετωπίζεστε αρχικά σύμφωνα με τη θέση που κατέχει αυτή η τάξη στην κοινωνία.
Η έννοια της «σχέσης» με στενή έννοια λειτουργεί ως βασική κατηγορία της ψυχολογικής επιστήμης, υπονοώντας ότι βρίσκει συγκεκριμένη ενσάρκωση σε οποιεσδήποτε επαφές και αλληλεπιδράσεις ενός ατόμου με ένα άτομο, υλικά και ιδανικά πράγματα και φαινόμενα. Σε αυτή την περίπτωση, η στάση χρωματίζει συναισθηματικά τυχόν συνδέσεις του ατόμου με τον έξω κόσμο και τους άλλους ανθρώπους. Ακόμα και η αδιαφορία για κάποιον ή οτιδήποτε είναι στάση.
Ωστόσο, όταν αναλύουμε την πραγματική ζωή και τις δραστηριότητες ενός ατόμου που έρχεται σε επαφή με άλλους ανθρώπους, είναι συχνά απαραίτητο να αφαιρέσουμε από μια ευρύτερη έννοια, λαμβάνοντας υπόψη μόνο ένα στενότερο νόημα.
Ταξινόμηση ψυχολογικών σχέσεων.Η κατηγορία της στάσης μπορεί να θεωρηθεί τόσο ως προδιάθεση για μια ορισμένη αλληλεπίδραση, όσο και ως μια πραγματικά λειτουργική σύνδεση στο πλαίσιο του «υποκειμένου-αντικειμένου», «υποκειμένου-υποκειμένου» (Obozov N.N., 1980). Στην πρώτη περίπτωση, η έννοια της «στάσης» συγχωνεύεται με την έννοια της στάσης ως ετοιμότητας για μια συγκεκριμένη δραστηριότητα, η εμφάνιση της οποίας εξαρτάται από την παρουσία των ακόλουθων συνθηκών: από την ανάγκη που εκδηλώνεται πραγματικά σε ένα άτομο και την αντικειμενική κατάσταση της ικανοποίησης αυτής της ανάγκης. Η ετοιμότητα σε αυτή την περίπτωση νοείται μόνο ως η δυνατότητα ανοίγματος μιας σύνδεσης. Οι ανθρώπινες σχέσεις αντιπροσωπεύουν ένα αναπόσπαστο σύστημα ατομικών, επιλεκτικών, συνειδητών συνδέσεων του ατόμου με διάφορες πτυχές της αντικειμενικής πραγματικότητας. Αυτό το σύστημα απορρέει από ολόκληρη την ιστορία της ανθρώπινης ανάπτυξης, εκφράζει την προσωπική του εμπειρία και καθορίζει εσωτερικά τις πράξεις και τις εμπειρίες του.
Στη δεύτερη περίπτωση, οι σχέσεις στο πλαίσιο του «υποκειμένου-αντικειμένου» και του «υποκειμένου-υποκειμένου» δεν είναι ταυτόσημες. Έτσι, τα κοινά χαρακτηριστικά για τη μία και την άλλη σύνδεση είναι, για παράδειγμα, η δραστηριότητα (ή η σοβαρότητα) της σχέσης, η τροπικότητα (θετική, αρνητική, ουδέτερη), το εύρος, η σταθερότητα κ.λπ. Ταυτόχρονα, μια σημαντική διαφορά στις σχέσεις μέσα στη σχέση υποκειμένου-αντικειμένου και υποκειμένου-υποκειμένου είναι αμοιβαιότηταΚαι μονοκατευθυντικότητασχέσεις. Υποκείμενο-αντικείμενο(μονόδρομος) σχέση -Αυτές είναι όλες οι σχέσεις του ατόμου με την πραγματικότητα και με άλλους ανθρώπους, εξαιρουμένων των σχέσεων μεταξύ τους και της σχέσης με τον εαυτό τους. Με τη σειρά του υποκειμενικό-υποκειμενικό(αμοιβαία σκηνοθεσία) σχέσηπεριλαμβάνει όχι μόνο τη σχέση ενός ατόμου με ένα άλλο άτομο, αλλά και τη σχέση του με τον εαυτό του υπό την επίδραση του κοινωνικού περιβάλλοντος, δηλ. αυτο-στάση.
Μόνο εάν υπάρχει αμοιβαιότητα σχέσεων είναι δυνατόν να σχηματιστεί ένα «σωρευτικό ταμείο» ενός κοινού και νέου διυποκειμενικού σχηματισμού (σκέψεις, συναισθήματα, πράξεις). Όταν είναι δύσκολο να πει κανείς πού είναι δικό του και πού του άλλου, γίνονται και τα δύο
τσια δική μας. Οι σχέσεις υποκειμένου-υποκειμένου χαρακτηρίζονται τόσο από σταθερή αμοιβαιότητα όσο και από μεταβλητότητα, η οποία καθορίζεται από τη δραστηριότητα όχι μόνο ενός από τα μέρη, όπως το τ0 συμβαίνει στις σχέσεις υποκειμένου-αντικειμένου, όπου η σταθερότητα εξαρτάται περισσότερο από το υποκείμενο παρά από το αντικείμενο.
Έτσι, οι ψυχολογικές σχέσεις βρίσκονται τόσο στο πλαίσιο των σχέσεων υποκειμένου-αντικειμένου όσο και υποκειμένου-υποκειμένου. Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι πάντα συνδέσεις υποκειμένου-υποκειμένου. Υπό αυτή την έννοια, οι ψυχολογικές σχέσεις λειτουργούν ως γενική έννοια σε σχέση με τη συγκεκριμένη - «διαπροσωπικές σχέσεις». !
Οι σχέσεις μπορούν να χωριστούν σε περιστασιακές και σταθερές. Ο τελευταίος τύπος σχέσης είναι κοντά σε ένα τέτοιο ψυχολογικό φαινόμενο όπως η προσκόλληση, η οποία είναι μια σταθερή σχέση που χαρακτηρίζεται από εξάρτηση από κάτι ή κάποιον. Η προσκόλληση μπορεί να είναι με τα πράγματα, τη φύση, τους ανθρώπους, με κάθε τι με το οποίο συνδέεται ένα άτομο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Η προσκόλληση ως σύστημα σχέσεων σταθεροποιεί τη θέση του ατόμου, την ατομικότητα. Η αρνητική πλευρά είναι η αδράνεια των συνδέσεων και των σχέσεων και, κατά συνέπεια, η ανάπτυξη του ατόμου, η ατομικότητά του.
Χαρακτηριστικά των διαπροσωπικών σχέσεων.Διαπροσωπικές σχέσεις(συνώνυμο - σχέσεις) των ανθρώπων είναι υποκειμενικές συνδέσεις που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της πραγματικής τους αλληλεπίδρασης και συνοδεύονται από διάφορες συναισθηματικές και άλλες εμπειρίες (συμπαθήσεις και αντιπάθειες) των ατόμων που συμμετέχουν σε αυτές. Διαμορφώνονται όχι μόνο στη διαδικασία της άμεσης αλληλεπίδρασης και κοινών δραστηριοτήτων των ανθρώπων, επηρεάζοντας την πρόοδο και τα αποτελέσματά τους, αλλά και μέσω της προσωπικής στάσης απέναντι στην εργασία, τα άλλα άτομα και τον εαυτό τους.
Οι διαπροσωπικές σχέσεις πραγματοποιούνται μέσω της εκδήλωσης αξιακών κρίσεων, συναισθηματικών εμπειριών και συγκεκριμένης συμπεριφοράς. Η αξιολογική συνιστώσα των διαπροσωπικών σχέσεων περιλαμβάνει ένα άτομο να προσδιορίζει τι του αρέσει ή τι αντιπαθεί στις αλληλεπιδράσεις του με άλλους ανθρώπους. Οι συναισθηματικές εμπειρίες προκαλούν μια ορισμένη ψυχική κατάσταση των συντρόφων. Και η συμπεριφορά τους αντανακλά ή καθορίζει μελλοντικές προοπτικές για συνέχιση ή τερματισμό της συνεργασίας.
Οι κύριες παράμετροι που καθορίζουν το περιεχόμενο των διαπροσωπικών σχέσεων, κατά κανόνα, περιλαμβάνουν:
Η απόσταση μεταξύ των συντρόφων ή ο βαθμός της ψυχολογικής τους εγγύτητας (κοντά, απόμακρα).
Αξιολόγηση των σχέσεων (θετικές, αρνητικές, αντιφατικές, αδιάφορες).
Θέση των εταίρων (κυριαρχία, εξάρτηση, ισότητα).
Βαθμός εξοικείωσης (Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001).
Μεγάλο μέρος του τρόπου με τον οποίο εκδηλώνονται οι σχέσεις εξαρτάται από τους ρόλους που παίζει ένα άτομο. Αποκορύφωμα κοινωνικοδημογραφικοί ρόλοι:σύζυγος, σύζυγος, κόρη, γιος, εγγονός κ.λπ. Ο άνδρας και η γυναίκα είναι επίσης κοινωνικοί ρόλοι, βιολογικά προκαθορισμένοι και προϋποθέτουν συγκεκριμένους τρόπους συμπεριφοράς, κατοχυρωμένους σε κοινωνικούς κανόνες και έθιμα. Διαπροσωπικοί ρόλοισχετίζεται με διαπροσωπικές σχέσεις που ρυθμίζονται σε συναισθηματικό επίπεδο (αρχηγός, προσβεβλημένος, παραμελημένος, οικογενειακό είδωλο, αγαπημένο πρόσωπο κ.λπ.). Πολλά από αυτά καθορίζονται από τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου.
Ενεργοί ρόλοικαθορίζονται από μια συγκεκριμένη κοινωνική κατάσταση και εκτελούνται σε μια δεδομένη χρονική στιγμή (για παράδειγμα, ένας δάσκαλος σε ένα μάθημα). Λανθάνοντες ρόλοιδεν εμφανίζονται στην παρούσα κατάσταση, αν και το υποκείμενο είναι δυνητικά ο φορέας αυτού του ρόλου (δάσκαλος στο σπίτι). Δεδομένου ότι κάθε άτομο, κατά κανόνα, ανήκει σε διάφορες κοινωνικές ομάδες στις οποίες δεν μπορεί να είναι ταυτόχρονα παρών, έχει μεγάλο αριθμό λανθάνοντων κοινωνικών ρόλων.
Προκαθορισμένοι ρόλοικαθορίζεται από την ηλικία, το φύλο, την εθνικότητα και αγόρασε λαούταπου αποκτάται κατά τη διαδικασία της κοινωνικοποίησης.
Κλίμακαρόλος εξαρτάται από το εύρος των διαπροσωπικών σχέσεων. Όσο μεγαλύτερο είναι το εύρος, τόσο μεγαλύτερη είναι η κλίμακα. Έτσι, οι κοινωνικοί ρόλοι των συζύγων έχουν πολύ μεγάλη κλίμακα, αφού το ευρύτερο φάσμα σχέσεων δημιουργείται μεταξύ συζύγων.
Τρόπος λήψηςΟ ρόλος εξαρτάται από το πόσο αναπόφευκτος είναι ένας συγκεκριμένος ρόλος για ένα άτομο. Έτσι καθορίζονται αυτόματα οι ρόλοι ενός νέου, ενός γέρου, ενός άνδρα, μιας γυναίκας
d καθορίζονται από την ηλικία και το φύλο του ατόμου και δεν απαιτούν ειδικά ORI για την απόκτησή τους.
Κάθε ρόλος φέρνει συγκεκριμένες δυνατότητες συναισθηματική εκδήλωσητο θέμα του. Τα συναισθήματα, για παράδειγμα, για την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου είναι απολύτως φυσικά και δικαιολογημένα. Ωστόσο, υπάρχουν ρόλοι που απαιτούν συναισθηματική συγκράτηση και έλεγχο, όπως το να είσαι ερευνητής ή χειρουργός.
επισημοποίησηρόλος καθορίζεται από τις ιδιαιτερότητες των διαπροσωπικών σχέσεων του φορέα του. Ορισμένοι ρόλοι περιλαμβάνουν τη δημιουργία μόνο επίσημων σχέσεων μεταξύ ανθρώπων με αυστηρή ρύθμιση κανόνων συμπεριφοράς. άλλα, αντίθετα, είναι μόνο άτυπα. ακόμα άλλοι μπορεί να συνδυάζουν και τις δύο αυτές σχέσεις.
Κίνητροο ρόλος εξαρτάται από τις ανάγκες και τα κίνητρα του ατόμου. Οι διαφορετικοί ρόλοι οδηγούνται από διαφορετικά κίνητρα. Οι γονείς, φροντίζοντας για την ευημερία του παιδιού τους, καθοδηγούνται κυρίως από ένα αίσθημα αγάπης και φροντίδας. ο αρχηγός εργάζεται για χάρη του σκοπού κ.λπ.
Μέσα από τις διαπροσωπικές σχέσεις και την επικοινωνία το άτομο εντάσσεται έμμεσα στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων. Εάν σε ένα παιδί μια τέτοια ένταξη συμβαίνει μέσα από το άμεσο περιβάλλον, τότε σε έναν ενήλικα τα όρια διευρύνονται σημαντικά. Αυτός άμεσα, και όχι μόνο μέσω των διαπροσωπικών σχέσεων και της επικοινωνίας, γίνεται μέρος διαφόρων κοινωνικών σχέσεων, φορέας τους. Οι σχέσεις αναπτύσσονται και προχωρούν σε συνθήκες αλληλεπίδρασης μεγάλου αριθμού ανθρώπων. Η επιλογή εταίρων για επικοινωνία και εκτέλεση οποιασδήποτε δραστηριότητας είναι μια σύνθετη διαδικασία και εξαρτάται τόσο από τη γενική ατμόσφαιρα σε ομάδες ανθρώπων που αλληλεπιδρούν όσο και από τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των ίδιων τους.
Το πρόβλημα των διαπροσωπικών σχέσεων βρίσκεται στη διασταύρωση των ενδιαφερόντων και της αμοιβαίας επιρροής της γενικής και της κοινωνικής ψυχολογίας. Οι σχέσεις, αν και δεν καλύπτουν όλες τις κοινωνικές σχέσεις ενός ατόμου, είναι πιο κοντά στην προσωπικότητα και τα καθήκοντα του σχηματισμού του. Η παρατυπία, η προσωπική σημασία, ο συναισθηματικός πλούτος και η σύνδεση με την οικεία πλευρά της ζωής, η υψηλή εμπλοκή δημιουργούν τη βάση για τη βαθιά επιρροή των διαπροσωπικών σχέσεων στο άτομο.
Υπάρχει ένα συγκρότημα σύστημα εξάρτησηςκάποιες παραμέτρους των διαπροσωπικών σχέσεων από χαρακτηρολογικές
ky, παρακινητικά, διανοητικά και νευροδυναμικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Έτσι, οι σταθερές ζευγαρωμένες φιλίες και αλληλεπιδράσεις οδηγούν σε αλλαγές σε ορισμένες προσωπικές ιδιότητες των συντρόφων, καθιστώντας τους παρόμοιες με μια σειρά παραμέτρων. Η διαπροσωπική αμοιβαία εχθρότητα, αντίθετα, διατηρεί τις διαφορές μεταξύ των συντρόφων σε αυτές τις παραμέτρους. Έχει επίσης αποκαλυφθεί η επιρροή των ομοιοτήτων και των διαφορών στα πραγματικά προσωπικά χαρακτηριστικά των συντρόφων (αξιακές προσανατολισμοί, ενδιαφέροντα, κίνητρα, χαρακτήρας, ευφυΐα, ιδιοσυγκρασία, νευροδυναμική) στη διαμόρφωση και ανάπτυξη ζευγών φιλιών.
Λόγω της αμοιβαίας φύσης των διαπροσωπικών σχέσεων, τρία στοιχεία παρακίνησης όπως «θέλω», «μπορώ» και «πρέπει» συμμετέχουν στη ρύθμισή τους. Η προσωπική επιθυμία («θέλω») δεν αρκεί για να δημιουργήσει μια σχέση. Είναι απαραίτητο να συντονιστούν αμοιβαία κίνητρα (επιθυμίες) και ευκαιρίες («μπορώ» να ικανοποιήσω την ανάγκη ενός άλλου ατόμου). Τέλος, το τρίτο σημείο - «πρέπει» - είναι ο πιο σημαντικός καθοριστικός παράγοντας για τη διαμόρφωση και ανάπτυξη ή αποσύνθεση των σχέσεων. Το «δεν πρέπει-δεν πρέπει», αντιπροσωπεύοντας όχι την υποκειμενική πλευρά των σχέσεων, αλλά την αντικειμενική, χαρακτηρίζει την κοινωνική αναγκαιότητα σε κάθε συγκεκριμένο τύπο σχέσης.
Ένα άλλο γενικότερο χαρακτηριστικό των διαπροσωπικών σχέσεων είναι το δικό τους ελκυστικότητα.Τα συστατικά της αμοιβαίας ελκυστικότητας-μη ελκυστικότητας περιλαμβάνουν: συμπάθεια-αντιπάθεια και έλξη-απώθηση. Αν η συμπάθεια-αντιπάθεια αντιπροσωπεύει τη βιωμένη ικανοποίηση-δυσαρέσκεια από πραγματική ή διανοητική επαφή με κάποιον άλλο, τότε η έλξη-απώθηση είναι το πρακτικό συστατικό αυτών των εμπειριών.
Η έλξη-απώθηση ως ένα από τα συστατικά της διαπροσωπικής ελκυστικότητας συνδέεται κυρίως με την ανάγκη ενός ατόμου να είναι μαζί, κοντά. Η έλξη-απώθηση συχνά, αλλά όχι πάντα, καθορίζεται από την εμπειρία της συμπάθειας-αντιπάθειας (το συναισθηματικό συστατικό των διαπροσωπικών σχέσεων). Μια τέτοια αντίφαση προκύπτει συχνά όταν υπάρχει μια μονόδρομη σχέση μεταξύ της δημοτικότητας ενός ατόμου: «Για κάποιο λόγο, κάποιος έλκεται προς αυτήν χωρίς προφανή ικανοποίηση να είναι μαζί και κοντά».
Διάλεξη δ. Τύποι σχέσεων
Μπορούμε να μιλήσουμε για τα ακόλουθα είδη διαπροσωπικών σχέσεων: σχέσεις γνωριμίας, φιλίας, συντροφικότητας, φιλικές, αγάπης, συζυγικές, οικογενειακές, καταστροφικές. Αυτή η ταξινόμηση βασίζεται σε πολλά κριτήρια: το βάθος των σχέσεων, την επιλεκτικότητα στην επιλογή συντρόφων, τη λειτουργία των σχέσεων (Obozov N.N., 1980).
Το βασικό κριτήριο είναι μέτρο, το βάθος της εμπλοκής ενός ατόμου σε μια σχέση.Στη δομή μιας προσωπικότητας, μπορούν να διακριθούν πολλά επίπεδα εκδήλωσης των χαρακτηριστικών της: γενικό είδος, κοινωνικοπολιτισμικό, ψυχολογικό, ατομικό. Τα γενικά είδη εκφράζουν την κοινωνική θέση ενός ατόμου. Η εθνικότητα, το επάγγελμα, η εκπαίδευση, η πολιτική και θρησκευτική πίστη κ.λπ. μπορούν να θεωρηθούν κοινωνικοπολιτισμικά. Ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου θεωρούνται η ευφυΐα, τα κίνητρα, ο χαρακτήρας, η ιδιοσυγκρασία του κ.λπ. Το άτομο περιλαμβάνει όλα όσα είναι προσωπικά μοναδικά, που καθορίζονται από τη μοναδικότητα της διαδρομής της ζωής ενός ατόμου.
Οι διαφορετικοί τύποι διαπροσωπικών σχέσεων περιλαμβάνουν τη συμπερίληψη ορισμένων επιπέδων χαρακτηριστικών της προσωπικότητας στην επικοινωνία. Η μεγαλύτερη συμπερίληψη της προσωπικότητας, μέχρι τα ατομικά χαρακτηριστικά, εμφανίζεται στις φιλικές και συζυγικές σχέσεις. Οι σχέσεις γνωριμίας και φιλίας περιορίζονται στη συμπερίληψη κατ' εξοχήν συγκεκριμένων και κοινωνικοπολιτισμικών χαρακτηριστικών του ατόμου στην αλληλεπίδραση.
Δεύτερο κριτήριο - βαθμός επιλεκτικότητας κατά την επιλογή συντρόφων για σχέσεις.Η επιλεκτικότητα μπορεί να οριστεί ως ο αριθμός των χαρακτηριστικών που είναι σημαντικά για τη δημιουργία και την αναπαραγωγή μιας σχέσης. Η μεγαλύτερη επιλεκτικότητα βρίσκεται στις σχέσεις φιλίας, γάμου και αγάπης· η μικρότερη επιλεκτικότητα βρίσκεται σε σχέσεις γνωριμίας.
Τρίτο κριτήριο - διαφορά στις λειτουργίες (στόχους, σκοπούς) των σχέσεων.Οι λειτουργίες νοούνται ως μια σειρά εργασιών και ζητημάτων που επιλύονται στις διαπροσωπικές σχέσεις. Οι λειτουργίες των σχέσεων εκδηλώνονται στη διαφορά του περιεχομένου και της ψυχολογικής τους σημασίας για τους συντρόφους.
Μπορούν επίσης να ληφθούν υπόψη πρόσθετα κριτήρια για τη διάκριση των διαπροσωπικών σχέσεων: απόσταση μεταξύ των εταίρων, διάρκεια και συχνότητα επαφών, συμμετοχή
κλισέ ρόλων σε πράξεις επικοινωνίας, κανόνες σχέσεων, απαιτήσεις για συνθήκες επαφής.
Κάθε διαπροσωπική σχέση χαρακτηρίζεται από μια ορισμένη απόσταση μεταξύ των συντρόφων, προϋποθέτει τον ένα ή τον άλλο βαθμό συμμετοχής των κλισέ ρόλων και επιβάλλει απαιτήσεις σχετικά με τη συχνότητα και τη διάρκεια των συναντήσεων. Το γενικό μοτίβο είναι το εξής: όσο βαθαίνουν οι σχέσεις (για παράδειγμα, φιλία, γάμος έναντι γνωριμίας), η απόσταση μειώνεται, η συχνότητα των επαφών αυξάνεται και τα κλισέ ρόλων εξαλείφονται.
Οι φιλικές σχέσεις χαρακτηρίζονται από πολύ υψηλή επιλεκτικότητα εάν αξιολογηθούν σωστά. Είναι πιθανό ένας από τους συντρόφους να υπερεκτιμήσει τη σχέση και σε αυτή τη βάση προκύπτουν παρεξηγήσεις. Η υποτίμηση των φιλιών μπορεί να οδηγήσει στη διάσπασή τους.
Οι φιλικές σχέσεις συνήθως χωρίζονται σε οργανικές και συναισθηματικές-εξομολογητικές. Ένα μόνο επάγγελμα, επάγγελμα, σύμπτωση ενδιαφερόντων, κοινή ή απλώς αλληλένδετη εργασία, σπουδές είναι πιο πιθανό να οδηγήσουν στην εκπαίδευση οργανική φιλία.Η οργανική φιλία βασίζεται στην αμοιβαία βοήθεια σε ορισμένες συνθήκες ζωής. Αυτές οι σχέσεις είναι κοντά στις συντροφικές σχέσεις, αλλά διαφέρουν από αυτές στο ότι οι στόχοι των φιλικών σχέσεων μπορεί να μην υπερβαίνουν το προσωπικό όφελος κάθε συντρόφου.
Συναισθηματικά εξομολογητικές φιλίεςχτίζονται με την προϋπόθεση της αμοιβαίας συμπάθειας, συναισθηματικής προσκόλλησης και εμπιστοσύνης. Χαρακτηρίζονται από:
Υψηλή εμπιστοσύνη μεταξύ των εταίρων, αμοιβαία αποκάλυψη του εσωτερικού κόσμου (εμπιστοσύνη μυστικών, ονείρων, οικείων εμπειριών, κρυμμένων χαρακτηριστικών προσωπικότητας, βιογραφικών γεγονότων).
Αφαίρεση της κοινωνικής εξωτερικής μάσκας συμπεριφοράς (την ευκαιρία να είσαι ο εαυτός σου).
Μειωμένος αυτοέλεγχος και χαλαρότητα στην επαφή («όταν δεν φοβάσαι ότι θα παρεξηγηθείς, οι πράξεις σου θα κριθούν λάθος»).
Η επικράτηση θετικής αξιολογικής στάσης των συντρόφων (έλλειψη καταδίκης, χλευασμού, απόρριψης).
Για να κατανοήσουμε την ουσία της φιλίας και της συντροφικότητας, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τον αντίποδα - την εχθρότητά τους. Για ορισμένους τύπους δια-
Στις προσωπικές σχέσεις στην πραγματική ζωή μπορεί κανείς να βρει τα εξής αντίθετα: φιλία-έχθρα, συντροφικότητα-άμιλλα, οικογένεια-άγνωστοι. Ωστόσο, ορισμένοι τύποι σχέσεων δεν έχουν αντίποδες και οι αρνητικές τους μορφές είναι μη συγκεκριμένες. Έτσι, είναι αδύνατο να βρει κανείς πραγματική αντίθεση στις σχέσεις γνωριμίας και γάμου. Η ρήξη τέτοιων σχέσεων εκφράζεται με την πλήρη εξαφάνιση της σχέσης, τη μετάβαση σε άλλο τύπο (γνωριμία σε φιλία) ή τη μετατροπή σε αρνητική μορφή άλλου τύπου σχέσης (εχθρότητα, άμιλλα).
Η πλήρης ανάλυση των διαπροσωπικών σχέσεων απαιτεί έρευνα για τις αρνητικές τους μορφές. Η αρνητική μορφή των φιλικών σχέσεων είναι η εχθρότητα. Περιλαμβάνει αρνητικές συναισθηματικές στάσεις προς έναν σύντροφο: μίσος, αντιπάθεια, απόρριψη. Οι σχέσεις εχθρότητας εκδηλώνονται με έλλειψη εμπιστοσύνης, τσιγκουνιά στις επαφές και μεταφορά πληροφοριών σε έναν σύντροφο: παραβίαση των σχεδίων του, εμπόδια στις δραστηριότητες, σκόπιμη υποτίμηση της αυτοεκτίμησής του, θέση, σκόπιμος αποπροσανατολισμός της συνείδησης και του εαυτού του. επίγνωση. Γενικά, οι εχθρικές σχέσεις εκδηλώνονται με κάθε είδους προσπάθειες αποσταθεροποίησης, καταστροφής και ισοπέδωσης της προσωπικότητας του συντρόφου και της ζωής του.
Πρέπει να σημειωθεί ότι οι σχέσεις εχθρότητας, καθώς και φιλίας, προκύπτουν υπό την προϋπόθεση της αμοιβαίας στάσης ίσων εταίρων μεταξύ τους. Σε περίπτωση υπεροχής ενός από αυτά ή σε περίπτωση μονόπλευρης εχθρότητας, δεν παρατηρείται τυπικά εχθρική συμπεριφορά και η επιθυμία να προκληθεί απτό κακό στον σύντροφο.
Η κύρια λειτουργία των καταστροφικών σχέσεων είναι η καλλιέργεια, η διατήρηση και η ικανοποίηση μη φυσιολογικών αναγκών και χαρακτηριστικών της προσωπικότητας (επικτητικότητα, επιθετικότητα, χουλιγκανισμός κ.λπ.). Αυτή η συνάρτηση καθορίζει επίσης τον αριθμό των ατόμων που περιλαμβάνονται στην ομάδα. Συνήθως είναι μικρό, που δεν ξεπερνά το μέγεθος μιας μικρής ομάδας. Το μέγεθος της ομάδας εξαρτάται από την ικανότητα ικανοποίησης μη φυσιολογικών αναγκών. Το αμοιβαίο ενδιαφέρον για την ικανοποίηση μη φυσιολογικών αναγκών περιορίζει την αλληλεπίδραση των μελών της ομάδας στο πλαίσιο της αλληλεπίδρασης και της συνεργασίας για την ικανοποίηση αυτής της ανάγκης. Κατά κανόνα, δεν εμπλέκεται ολόκληρη η δομή της προσωπικότητας στην επαφή, αλλά μόνο εκείνες οι πτυχές της που σχετίζονται με μη φυσιολογικές ανάγκες.
Κοινωνική ψυχολογία
Η εκδήλωση αυτού του τύπου σχέσης είναι η αμοιβαία συμμετοχή, η βοήθεια στην ικανοποίηση μη φυσιολογικών αναγκών κατά την αναζήτηση αντικειμένων ανάγκης, η αμοιβαία διέγερση των αναγκών. Η συμμετοχή στην ομάδα, ο χρόνος ύπαρξής της, η φύση της σχέσης καθορίζονται εξ ολοκλήρου από τις δυνατότητες και την επιθυμία να ικανοποιηθεί μια κοινή ανάγκη για αυτούς τους συνεργάτες.
Κάθε μία από τις περιγραφόμενες σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων διακρίνεται από τις δικές της λειτουργίες, το βάθος της προσωπικής εμπλοκής, το κριτήριο επιλογής συντρόφων, το περιεχόμενο των σχέσεων και την εκδήλωσή τους. Αυτό δίνει λόγους να θεωρηθούν ως ανεξάρτητοι τύποι διαπροσωπικών σχέσεων.
Επιθεώρηση των ερωτήσεων
1. Πώς κατανοείται η «στάση» στην ψυχολογική επιστήμη;
2. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των σχέσεων «υποκειμένου-αντικειμένου» και «υποκειμένου-υποκειμένου»;
3. Τι καθορίζει το περιεχόμενο των διαπροσωπικών σχέσεων;
4. Τι είδους σχέσεις γνωρίζετε;
Το τμήμα είναι πολύ εύκολο στη χρήση. Απλώς εισάγετε την επιθυμητή λέξη στο πεδίο που παρέχεται και θα σας δώσουμε μια λίστα με τις έννοιές της. Θα ήθελα να σημειώσω ότι ο ιστότοπός μας παρέχει δεδομένα από διάφορες πηγές - εγκυκλοπαιδικά, επεξηγηματικά, λεξικά σχηματισμού λέξεων. Εδώ μπορείτε επίσης να δείτε παραδείγματα χρήσης της λέξης που εισαγάγατε.
Έννοια της λέξης σχέση
σχέση στο λεξικό σταυρόλεξου
Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. D.N. Ο Ουσάκοφ
σχέση
σχέσεις, βλ.
Αμοιβαία επικοινωνία; ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ. Αλληλεπίδραση φαινομένων.
μόνο πληθυντικός Αμοιβαία σχέση δύο ή περισσότερων προσώπων. Επιδείνωση των αγγλογαλλικών σχέσεων.
Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
σχέση
Εγώ, Τετ. Μια αμοιβαία σχέση μεταξύ κάποιου. Κανονικές σχέσεις. Οικογενειακές σχέσεις.
Νέο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας, T. F. Efremova.
σχέση
Νυμφεύομαι Η σχέση αντικειμένων, φαινομένων, αλληλοσχετιζόμενων μεταξύ τους ή αμοιβαίως εξαρτημένων.
Παραδείγματα χρήσης της λέξης σχέση στη λογοτεχνία.
Η ανθρώπινη υγεία βασίζεται στην αρμονική αλληλεπίδραση των οργάνων του σώματός του, και σχέσειςμεταξύ ατόμων, οικογενειών, φυλών και εθνών θα γίνει αρμονική εάν τα συναισθήματα και οι παρορμήσεις του αλτρουιστικού εγωισμού διασφαλίζουν αυτόματα την ειρηνική συνεργασία και εξαλείφουν όλα τα κίνητρα για πραξικοπήματα και πολέμους.
Έχουμε ήδη μιλήσει για τη χρησιμότητα του αλτρουιστικού εγωισμού στα διαπροσωπικά και κοινωνικά σχέσεις.
Στα παλιά τα χρόνια σχέσειςΟι πόλεις και οι κομητείες ήταν οι πιο πολυσύχναστες: οι παθολόγοι και οι βοηθοί τους χρησιμοποιούσαν τα ίδια συνθετικά φύλλα, πριόνια ακρωτηριασμού και λύσεις στερέωσης.
Πρόκειται για ένα λυρικό και ψυχολογικό καθημερινό δράμα, οι πιο αξιόλογες σελίδες του είναι οι εκτενείς σκηνές του συνόλου, όπου σύνθετοι ανθρώπινοι χαρακτήρες μπαίνουν σε οξείες καταστάσεις σύγκρουσης. σχέσειςκαι αποκαλύπτονται με μεγάλη τραγική δύναμη.
Ήδη από τις αρχές της δεκαετίας του '30, στην πορεία ενός σκληρού κοινωνικού αγώνα, νέο σχέσειςκοινωνικές τάξεις - αστική τάξη, αριστοκρατία, προλεταριάτο.
Προηγουμένως, συνέθεσα ένα ξεχωριστό τραγούδι βασισμένο στα λόγια του φίλου μου ποιητή Asar Eppel σχέσειςτη νεολαία και τη μεγαλύτερη γενιά.
Σχέσειςμεταξύ της τράπεζας και του πελάτη βάσει του αστικού δικαίου είναι συμβατικής φύσεως.
Όλη την ημέρα ήταν σε ενθουσιασμό, και το κράξιμο του ακουγόταν μακριά στους διαδρόμους και τους θαλάμους του νοσοκομείου, και το βράδυ κάλεσε τον γιατρό Μπάρκαν στο δωμάτιο του διαμένοντα του, τον κάθισε σε έναν λαδόπανο καναπέ και, γέρνοντας ελαφρά κατευθυνθείτε στο πλάι, ρώτησε: «Γιατρέ Μπάρκαν, έτσι δεν είναι;» Πιστεύετε ότι είναι καιρός να βάλετε ένα τέλος σε αυτά τα ανθυγιεινά σχέσεις?
Η Διακήρυξη αναφέρει ότι η Οικουμενική Σύμβαση δεν εφαρμόζεται σε σχέσειςμεταξύ των χωρών της Ένωσης της Βέρνης όταν μιλάμε για έργα των οποίων η χώρα προέλευσης είναι χώρα της Ένωσης.
Περιλαμβάνεται σε ειδικές σχέσειςμε τον κόσμο, και αν θέλει να παραμείνει άνθρωπος, τότε αντί για μια απλή ηθική κατηγορία πρέπει να πάρει για vademekum μια άλλη, ανώτερη τάξη, δημιουργική.
Κάναμε κυριολεκτικά τα πάντα για να τους τοποθετήσουμε υπέρ μας και να δημιουργήσουμε καλές συνθήκες για το καλό σχέσειςμεταξύ της ηγεσίας της ΕΣΣΔ και της Πολωνίας, για να ανοίξει ο δρόμος για φιλία και αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ των λαών μας.
Αλένα: Το γεγονός είναι ότι, καθώς τα αγόρια και τα κορίτσια μεγαλώνουν, οι ρόλοι τους σχέσειςάλλαξε με τους γύρω σου!
Κατά τη διάρκεια συνεντεύξεων με 130 παιδιά με νευρώσεις, χρησιμοποιήσαμε επίσης ένα ερωτηματολόγιο που αναπτύχθηκε από εμάς και απαριθμούσε προβληματικές καταστάσεις σε σχέσειςμε ΠΑΙΔΙΑ.
Μέσω της αμφισβήτησης της ύπαρξης, ελπίζει να ρίξει φως στον ενδοκοσμικό σχέσεις- αλλά η δική του στάση απέναντι στον εαυτό του παραμένει ασαφής.
Σύμφωνα με τις νέες πολιτικές και ιδεολογικές τάσεις, τόσο στα γραφεία του ναυτικού τμήματος, όσο και στους θαλάμους του πλοίου, και στα επίσημα σχέσειςΤον τόνο άρχισαν να δίνουν τέτοιοι αξιωματικοί για τους οποίους η ανθρώπινη στάση απέναντι στον ναύτη που κληροδότησε η δεκαετία του εξήντα ήταν απεχθής - τόσο λόγω ταξικών και καστικών προκαταλήψεων όσο και επειδή απαιτούσε ακούραστο εκπαιδευτικό έργο από αυτούς.
Από τη γέννηση μέχρι το θάνατο, οι σχέσεις είναι η βάση και η ουσία της εμπειρίας ζωής ενός ατόμου. Οι κοινωνικοί ψυχολόγοι προσπαθούν να εντοπίσουν, πίσω από την ατελείωτη ποικιλία των ανθρώπινων σχέσεων, γενικές αρχές που ισχύουν για όλες τις σχέσεις. Το κύριο χαρακτηριστικό κάθε σχέσης είναι ότι δύο άνθρωποι επηρεάζουν ο ένας τον άλλον ή, με πιο τεχνικούς όρους, αυτοί αλληλοεξαρτώμενος. Οι συγκεκριμένες μέθοδοι αμοιβαίας επιρροής ποικίλλουν ευρέως. Ένα άτομο μπορεί να μας βοηθήσει ή να μας εμποδίσει, να μας κάνει χαρούμενους ή λυπημένους, να μας πει τα τελευταία κουτσομπολιά ή να επικρίνει τις απόψεις μας, να μας δώσει συμβουλές ή να μας επιπλήξει. Η μετάβαση από τη φευγαλέα επαφή με έναν ξένο σε μια στενή σχέση πολλών ετών συνοδεύεται από αύξηση του βαθμού αλληλεξάρτησης μεταξύ των δύο ατόμων.
Για να αναφερθούν σε σχέσεις που περιλαμβάνουν υψηλή αλληλεξάρτηση, οι κοινωνικοί ψυχολόγοι χρησιμοποιούν τον όρο « στενές σχέσεις" Αυτή θα μπορούσε να είναι μια σχέση με έναν γονέα, έναν στενό φίλο, έναν δάσκαλο, έναν σύζυγο, έναν συνάδελφο ή ακόμα και έναν βασικό αντίπαλο ή ανταγωνιστή. Όλες οι στενές σχέσεις έχουν τρία βασικά χαρακτηριστικά. Πρώτον, περιλαμβάνουν συχνές αλληλεπιδράσεις για σχετικά μεγάλες χρονικές περιόδους. Δεύτερον, οι στενές σχέσεις περιλαμβάνουν τη συμμετοχή σε κοινές δραστηριότητες ή εκδηλώσεις. Για παράδειγμα, οι φίλοι συζητούν διάφορα θέματα μεταξύ τους και συνήθως έχουν πολλές κοινές δραστηριότητες και ενδιαφέροντα. Τρίτον, η επιρροή που ασκούν οι άνθρωποι σε στενές σχέσεις αποκτά εξαιρετική δύναμη. Μπορεί γρήγορα να ξεχάσουμε μια παρατήρηση από έναν πωλητή, αλλά να αγωνιούμε για εβδομάδες για μια παρατήρηση του καλύτερου φίλου μας.
Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε μερικές από τις πιο σημαντικές ιδιότητες των κοινωνικών σχέσεων από τη σκοπιά της θεωρίας της αλληλεξάρτησης.
Θεωρία αλληλεξάρτησης
Η πιο πολλά υποσχόμενη προσέγγιση στην ανάλυση των κοινωνικών σχέσεων μας προσφέρεται από διάφορες παραλλαγές της θεωρίας της κοινωνικής ανταλλαγής (Molm, Cook). Η θεωρία της αλληλεξάρτησης ( θεωρία αλληλεξάρτησης)(Berscheid, Reis· Kelley, Thibaut). Αυτή η προσέγγιση βασίζεται στην ανάλυση προτύπων αλληλεπίδρασης μεταξύ των εταίρων. Ένας τρόπος για να θεωρητικοποιήσουμε αυτές τις αλληλεπιδράσεις είναι να τις περιγράψουμε ως προς τις συνέπειες —ανταμοιβές και κόστος— που αντιμετωπίζουν οι συνεργάτες. Συνήθως προσπαθούμε να δομήσουμε τις αλληλεπιδράσεις μας με τρόπους που μεγιστοποιούν τις ανταμοιβές μας και ελαχιστοποιούν το κόστος μας. Ωστόσο, για να λάβουμε ανταμοιβές, πρέπει να επιβραβεύουμε και τους άλλους . Ως παιδιά, εισάγουμε έναν παγκόσμιο κανόνα ή κανόνα αμοιβαιότητας: προσπαθούμε να ανταμείψουμε αυτούς που μας ανταμείβουν. Αν οι άνθρωποι μας βοηθήσουν, νιώθουμε υποχρεωμένοι να τους βοηθήσουμε. Εάν προσκαλέσουμε κάποιον σε δείπνο, περιμένουμε από αυτό το άτομο να επιστρέψει στην συνέχεια την ίδια πρόσκληση. Η κοινωνική αλληλεπίδραση περιλαμβάνει την ανταλλαγή και τον συντονισμό των συνεπειών μεταξύ αλληλεξαρτώμενων εταίρων (Rusbult, Van Lange).
Τέλη και έξοδα
Η ανταμοιβή είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης, είτε πρόκειται για αίσθημα αγάπης είτε για οικονομική υποστήριξη. Αυτό που είναι αγαπητό σε ένα άτομο μπορεί να έχει μικρή αξία για έναν άλλο. Μια επιτυχημένη ανάλυση των ανταμοιβών στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις προτάθηκε από τους Foa και Foa (1974). Προσδιόρισαν έξι βασικούς τύπους ανταμοιβών: αγάπη, χρήματα, κατάσταση, πληροφορίες, οφέλη και υπηρεσίες. Αυτοί, με τη σειρά τους, μπορούν να ταξινομηθούν σε δύο διαστάσεις. Η διάσταση της ιδιαιτερότητας αφορά τον βαθμό στον οποίο η αξία μιας ανταμοιβής εξαρτάται από το ποιος την παρέχει. Η αξία της αγάπης, ή πιο συγκεκριμένα η αξία πραγμάτων όπως οι αγκαλιές και τα τρυφερά λόγια, εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το από ποιον προέρχονται. Επομένως, η αγάπη είναι μια συγκεκριμένη ανταμοιβή. Αντίθετα, τα χρήματα διατηρούν τη χρησιμότητά τους ανεξάρτητα από το από ποιον προέρχονται. Τα χρήματα δεν είναι μια συγκεκριμένη, αλλά μια καθολική ανταμοιβή. Όταν λέμε ότι μια σχέση είναι ξεχωριστή για εμάς, συχνά εννοούμε ότι παρέχει μοναδικές ή συγκεκριμένες ανταμοιβές που δεν μπορούμε να πετύχουμε αλλού. Η δεύτερη διάσταση, η συγκεκριμένη, αντανακλά τη διαφορά μεταξύ απτών ή απτών ανταμοιβών –πράξεων που μπορούμε να δούμε, να αισθανθούμε και να αγγίξουμε– και των μαλακών ή συμβολικών ανταμοιβών, όπως οι συμβουλές και η κοινωνική έγκριση.
Εξοδα- αρνητικές συνέπειες των αλληλεπιδράσεων ή των σχέσεών μας. Οι σχέσεις μπορεί να είναι δαπανηρές επειδή απαιτούν πολύ χρόνο και ενέργεια, επειδή προκαλούν σοβαρές συγκρούσεις ή επειδή άλλοι άνθρωποι αποδοκιμάζουν τις σχέσεις μας και μας επικρίνουν για αυτές. Οι σχέσεις μπορεί επίσης να είναι δαπανηρές εάν μας εμποδίζουν να κάνουμε άλλες συμπεριφορές με ανταμοιβή. Αν περάσετε το Σαββατοκύριακο με φίλους, δεν θα έχετε χρόνο να μελετήσετε για εξετάσεις ή να επισκεφτείτε τους γονείς σας.
Σε μια μελέτη, οι ψυχολόγοι ζήτησαν από φοιτητές να περιγράψουν τις ανταμοιβές και το κόστος που συνδέονται με τις ρομαντικές τους σχέσεις (Sedikides, Oliver, & Campbell, 1994). Ο κατάλογος των ανταμοιβών περιελάμβανε συντροφικότητα, αίσθημα αγάπης, ευτυχία, οικειότητα, κατανόηση και σεξουαλική ευχαρίστηση. Το αντιληπτό κόστος των ρομαντικών σχέσεων περιελάμβανε ανησυχία για την τύχη της σχέσης, έλλειψη ελευθερίας επικοινωνίας ή ραντεβού με άλλους ανθρώπους, χρόνο και προσπάθεια αφιερωμένη στη σχέση, λογομαχίες και αίσθημα εξάρτησης από τον σύντροφο. Αν και οι άνδρες και οι γυναίκες περιέγραψαν γενικά παρόμοιες ανταμοιβές και κόστος, προέκυψαν ορισμένες διαφορές μεταξύ των δύο φύλων. Για παράδειγμα, οι γυναίκες εξέφρασαν μεγαλύτερη ανησυχία για την εξάρτηση και την απορρόφησή τους από τον σύντροφό τους. Οι άνδρες εξέφρασαν μεγαλύτερη ανησυχία για τη δαπάνη χρημάτων και για το χρόνο και την ενέργεια.
Εκτίμηση επιπτώσεων
Η θεωρία της αλληλεξάρτησης προτείνει ότι οι άνθρωποι παρακολουθούν τις ανταμοιβές και το κόστος συγκεκριμένων αλληλεπιδράσεων ή σχέσεων. Συνήθως δεν παρακολουθούμε τις καλές και τις κακές πτυχές των σχέσεων. Ωστόσο, αναγνωρίζουμε το κόστος και τις ανταμοιβές που σχετίζονται με αυτά. Συγκεκριμένα, εστιάζουμε την προσοχή μας στο γενικό αποτέλεσμα της σχέσης—δηλαδή στο να προσδιορίσουμε εάν η ισορροπία της σχέσης είναι επωφελής για εμάς (οι ανταμοιβές υπερτερούν του κόστους) ή αν υποφέρουμε μεγαλύτερη απώλεια (το κόστος υπερβαίνει τις ανταμοιβές). Όταν οι άνθρωποι λένε, «Αυτή η σχέση μου έδωσε πολλά» ή «Δεν νομίζω ότι η σχέση μας αξίζει τον κόπο», αξιολογούν τις συνέπειες της σχέσης τους.
Κατά την αξιολόγηση των συνεπειών των σχέσεων, οι άνθρωποι βασίζονται σε ορισμένα πρότυπα. Ας το δούμε αυτό με ένα παράδειγμα. Ενώ βρίσκεστε σε μια κοινωνική συγκέντρωση, αποφεύγετε να μιλήσετε με τον John, έναν μάλλον βαρετό τύπο που πραγματικά δεν σας αρέσει. Αντίθετα, έλκεσαι προς τον Μάικ, έναν αρκετά φιλικό άνθρωπο που μπορεί να πει αστείες ιστορίες. Συνεχίζετε να συνομιλείτε με τον Mike μέχρι να παρατηρήσετε ότι ο καλύτερός σας φίλος Seth εμφανίστηκε στην εταιρεία. Όταν τον βλέπεις, ζητάς συγγνώμη και πας να μιλήσεις στον Σεθ. Το απλούστερο πρότυπο για την αξιολόγηση μιας σχέσης είναι αν είναι επωφελής ή δαπανηρή για εσάς. Στο παράδειγμά μας, η αλληλεπίδραση με τον Τζον είχε αρνητικές συνέπειες, ενώ η αλληλεπίδραση με τον Μάικ και τον Σεθ είχε θετικές συνέπειες.
Εκτός από την αξιολόγηση του εάν μια σχέση είναι επωφελής, σχηματίζουμε επίσης συγκριτικές κρίσεις αξιολογώντας αυτή τη σχέση σε σύγκριση με κάποιες άλλες. Τα πιο σημαντικά είναι δύο πρότυπα σύγκρισης (Thibaut, Kelley, 1959). Το πρώτο είναι επίπεδο σύγκρισης.Αφορά την ποιότητα των συνεπειών που ένα συγκεκριμένο άτομο πιστεύει ότι του αξίζει.
Το επίπεδο σύγκρισής μας διαμορφώνεται με βάση προηγούμενες εμπειρίες σχέσεων. Για παράδειγμα, μπορείτε να αξιολογήσετε εάν η τρέχουσα ερωτική σας σχέση είναι κατώτερη από την προηγούμενη. Ή μπορείτε να συγκρίνετε το νέο σας αφεντικό με τα προηγούμενα αφεντικά σας. Μπορείτε επίσης να συγκρίνετε τις τρέχουσες σχέσεις σας με αυτές που έχετε δει σε ταινίες, έχετε ακούσει από φίλους ή έχετε διαβάσει σε δημοφιλή βιβλία ψυχολογίας. Το επίπεδο σύγκρισης αντικατοπτρίζει την προσωπική μας κατανόηση για το πώς πρέπει να μοιάζει μια σχέση που μας ταιριάζει.
Το δεύτερο σημαντικό πρότυπο είναι επίπεδο σύγκρισης για εναλλακτικές λύσεις,που περιλαμβάνει μια αξιολόγηση του τρόπου σύγκρισης της υπάρχουσας σχέσης με άλλες σχέσεις που είναι διαθέσιμες αυτήν τη στιγμή. Είναι ο ερωτικός σας σύντροφος καλύτερος ή χειρότερος από άλλα άτομα με τα οποία θα μπορούσατε να βγείτε ραντεβού αν το θέλατε; Είναι το τρέχον αφεντικό σας καλύτερο ή χειρότερο από άλλα άτομα με τα οποία θα μπορούσατε να συνεργαστείτε με επιτυχία στην τρέχουσα κατάσταση στη ζωή σας; Εάν η σχέση σας φαίνεται να είναι η καλύτερη που θα μπορούσατε να ελπίζετε, μπορείτε να συνεχίσετε να την αναπτύσσετε, ακόμα κι αν τα πραγματικά οφέλη από αυτήν δεν είναι πολύ μεγάλα. Από την άλλη, ακόμα κι αν η σχέση αποδειχθεί ωφέλιμη για εσάς σε απόλυτους όρους, μπορεί να την τερματίσετε αν προκύψει μια πιο κατάλληλη εναλλακτική.
Συντονισμός συνεπειών
Το πρόβλημα κάθε σχέσης είναι ο συντονισμός των κοινών δραστηριοτήτων με τέτοιο τρόπο που θα μεγιστοποιήσει τα οφέλη και για τους δύο εταίρους. Ας εξετάσουμε προβλήματα συντονισμού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα δύο αγνώστων που είναι ο ένας δίπλα στον άλλο σε ένα αεροπλάνο σε μια μεγάλη πτήση. Ο Καρλ φτάνει πρώτος, πιάνοντας όλο το επάνω ράφι με τις χειραποσκευές του και πιάνοντας το μεσαίο υποβραχιόνιο. Αρκετά κοινωνικός, ο Καρλ ελπίζει να περάσει το ταξίδι σε μια ευχάριστη συζήτηση με το άτομο που θα πάρει την επόμενη θέση. Η γειτόνισσά του, η Κέιτι, με τη σειρά της, έφερε λίγη δουλειά μαζί της και περιμένει να περάσει αυτό το ταξίδι βυθισμένος στο διάβασμα. Βρίσκοντας το πάνω ράφι γεμάτο με χειραποσκευές, ενοχλείται και δυσκολεύεται να βρει άλλο μέρος για να στριμώξει τα πράγματά της. Κατά τη διάρκεια μιας μικρής ανταλλαγής ευχαρίστησης, η Κέιτι ξεκαθαρίζει ότι δεν θέλει να εμπλακεί σε μια μακρά συζήτηση και ένας βαριεστημένος Καρλ αρχίζει να ξεφυλλίζει ασυνείδητα το περιοδικό. Μετά από λίγο, ο Καρλ κατεβάζει το φίλτρο του παραθύρου και προσπαθεί να πάρει έναν υπνάκο. Αυτό αναστατώνει ξανά την Katie, η οποία σχεδίαζε να δει το Grand Canyon. Το ροχαλητό αρχίζει να ακούγεται από τον Καρλ που έχει αποκοιμηθεί. Εντελώς αναστατωμένη, η Κέιτι σηκώνεται από την καρέκλα της με την ελπίδα να βρει άλλη μια ελεύθερη θέση. Σε αυτό το παράδειγμα, οι ασυντόνιστες ενέργειες των εταίρων ωθούν έναν από αυτούς να αρνηθεί να συνεχίσει οποιαδήποτε αλληλεπίδραση.
Όταν οι φίλοι απολαμβάνουν τις ίδιες δραστηριότητες, είναι εύκολο για αυτούς να συντονίσουν τις αλληλεπιδράσεις τους. Από τεχνική άποψη, έχουν αντίστοιχες συνέπειες - ό,τι ανταμείβει τον έναν ανταμείβει τον άλλον.
Το πόσο εύκολο ή δύσκολο είναι για δύο άτομα να συντονίσουν τις συνέπειες μιας σχέσης εξαρτάται από τον αριθμό των κοινών ενδιαφερόντων και στόχων που έχουν. Όταν οι σύντροφοι εκτιμούν τα ίδια πράγματα και απολαμβάνουν να κάνουν τα ίδια πράγματα, έχουν σχετικά λίγα προβλήματα συντονισμού(Surra, Longstreth, 1990). Σε τέτοιες περιπτώσεις λένε ότι έχουν συνεπείς συνέπειες, αφού οι συνέπειες των αλληλεπιδράσεών τους συμπίπτουν - ό,τι είναι καλό για τον έναν είναι καλό για τον άλλο, και ό,τι είναι κακό για τον ένα είναι κακό για τον άλλο (Thibaut, Kelley, 1959). Γενικά, οι σύντροφοι με παρόμοιες εμπειρίες και συμπεριφορές ζωής αντιμετωπίζουν λιγότερα προβλήματα συντονισμού και επομένως μπορούν να δημιουργήσουν πιο εύκολα αμοιβαία επωφελείς σχέσεις. Όταν οι εταίροι έχουν διαφορετικές προτιμήσεις και αξίες, έχουν ασυνεπείς συνέπειες, με αποτέλεσμα περισσότερες συγκρούσεις συμφερόντων και προβλήματα συντονισμού..
Φυσικά, ακόμη και καλά επιλεγμένοι σύντροφοι βιώνουν κατά καιρούς συγκρούσεις συμφερόντων. Όταν συμβεί αυτό, οι εταίροι πρέπει να επιδιώξουν έναν συμβιβασμό. Για παράδειγμα, σκεφτείτε ένα νεαρό ζευγάρι που αποφασίζει πώς θα ξοδέψει την επιστροφή φόρου εισοδήματος. Η γυναίκα μου θέλει να αγοράσει έναν νέο καναπέ. ο άντρας μου θέλει να αγοράσει μια νέα τηλεόραση. Ωστόσο, αυτό το ζευγάρι έχει περιορισμένο χρηματικό ποσό και δεν έχει την οικονομική δυνατότητα να αγοράσει καναπέ και τηλεόραση. Ως εκ τούτου, οι σύζυγοι πρέπει να συντονίσουν τη χρήση των κεφαλαίων και να επιλύσουν την κατάσταση σύγκρουσης. Μία από τις απλούστερες λύσεις είναι να επιλέξετε μια εναλλακτική που να είναι αποδεκτή και από τους δύο εταίρους. Για παράδειγμα, ένα νεαρό ζευγάρι μπορεί να συμφωνήσει να ξοδέψει χρήματα σε ένα ταξίδι—μια επιλογή που αρχικά δεν είχε επιλεγεί από κανέναν, αλλά ελκυστική και για τους δύο. Μια άλλη δυνατότητα είναι να καθοριστεί σειρά προτεραιότητας για αγορές, όπως η αγορά ενός καναπέ φέτος και μιας τηλεόρασης το επόμενο έτος.
Η επίλυση συγκρούσεων συμφερόντων μέσω της διαπραγμάτευσης και του συμβιβασμού είναι, στην καλύτερη περίπτωση, χρονοβόρα και στη χειρότερη, γίνεται πηγή διαφωνιών και αρνητικών συναισθημάτων. Επομένως, με την πάροδο του χρόνου, οι εταίροι συχνά αναπτύσσουν κανόνες ή κοινωνικούς κανόνες,επιτρέποντάς τους να συντονίσουν τη συμπεριφορά τους. Κανένας από τους δύο συζύγους πιθανώς δεν απολαμβάνει να βγάζει τα σκουπίδια ή να πληρώνει τους λογαριασμούς, αλλά μπορούν να συμφωνήσουν ότι θα κάνει το ένα αν εκείνη κάνει το άλλο. Η παρουσία κοινών κανόνων μειώνει την ανάγκη για μακροχρόνιες διαπραγματεύσεις προκειμένου να επιτευχθεί συντονισμένη συμπεριφορά μεταξύ των εταίρων.
Κοινωνικοί ρόλοιείναι ένα σύνολο κανόνων που ορίζουν πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι άνθρωποι σε ένα συγκεκριμένο είδος αλληλεπίδρασης ή σχέσης. Οι ρόλοι παρέχουν λύσεις σε ορισμένα από τα προβλήματα συντονισμού που μπορεί να αντιμετωπίσουν οι άνθρωποι. Σε πολλούς τύπους σχέσεων, οι πολιτισμικοί κανόνες ορίζουν ορισμένες συντονισμένες συμπεριφορές. Συνήθως, ο εργαζόμενος καταλαβαίνει πολύ καθαρά τι υποτίθεται ότι πρέπει να κάνει στο χώρο εργασίας, ο εργοδότης έχει καλή ιδέα για τις ευθύνες του και και οι δύο γνωρίζουν πώς πρέπει να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Οι δικηγόροι και οι γραμματείς τους δεν διαπραγματεύονται ποιος θα συντάξει νομικά έγγραφα και ποιος θα τα δακτυλογραφήσει, ούτε ποιος θα απαντήσει στο τηλέφωνο και ποιος θα παραστεί στις δικαστικές ακροάσεις.
Όταν τα άτομα ενεργούν με βάση τους υπάρχοντες πολιτιστικούς κανόνες, εμπλέκονται σε μια διαδικασία επιλογής ρόλων (Turner, 1962). Καθώς αποκτούμε εμπειρία στη ζωή, εξοικειωνόμαστε με τους πολλούς κοινωνικούς ρόλους που διέπουν τις αλληλεπιδράσεις μας με τους άλλους ανθρώπους. Μπορούμε να αντιπαραβάλουμε αυτή τη διαδικασία επιλογής ρόλων, κατά την οποία οι άνθρωποι μαθαίνουν ή συμμορφώνονται με πολιτιστικούς ρόλους, με τη διαδικασία δημιουργίας ρόλων, στην οποία οι άνθρωποι αναπτύσσουν τα δικά τους συλλογικά πρότυπα κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Σε πολλές κοινωνικές καταστάσεις, οι άνθρωποι αυτοσχεδιάζουν και δημιουργούν τις δικές τους λύσεις σε προβλήματα αλληλεξάρτησης. Για παράδειγμα, όταν δύο φίλοι αποφασίζουν να νοικιάσουν ένα διαμέρισμα, πρέπει να συμφωνήσουν ποιος θα κάνει τι, πότε και πώς. Ποιος θα είναι υπεύθυνος για την πληρωμή των λογαριασμών; Ποιος θα επικοινωνήσει και θα διαπραγματευτεί με τον ιδιοκτήτη του διαμερίσματος; Ποια θα είναι η πολιτική σχετικά με τους καθυστερημένους επισκέπτες; Πολλοί τύποι κοινωνικών αλληλεπιδράσεων είναι ένα μείγμα επιλογής ρόλων και δημιουργίας ρόλων. Όταν οι κοινωνικές κατευθυντήριες γραμμές είναι ασαφείς ή βρίσκονται σε διαδικασία αλλαγής, τα άτομα έχουν μεγαλύτερη ελευθερία να ενεργούν, αλλά πρέπει επίσης να καταβάλλουν περισσότερη προσπάθεια για να συντονίσουν με επιτυχία τις αλληλεπιδράσεις.
Δίκαιη ανταλλαγή
Οι άνθρωποι βιώνουν τη μεγαλύτερη ικανοποίηση όταν αντιλαμβάνονται τις κοινωνικές τους σχέσεις ως δίκαιες. Δεν μας αρέσει να μας εκμεταλλεύονται και γενικά δεν μας αρέσει να εκμεταλλευόμαστε τους άλλους. Χρησιμοποιούμε διάφορους κανόνες για να καθορίσουμε εάν οι σχέσεις μας είναι δίκαιες ή όχι (Clark και Chrisman, 1994).
Σκεφτείτε την κατάσταση δύο έφηβων αγοριών που προσπαθούν να αποφασίσουν πώς να μοιραστούν μια πίτσα. Μπορούν να συμφωνήσουν να «μοιράζονται ισότιμα» χρησιμοποιώντας κανόναςισότητα ( κανόνας ισότητας),όπου όλοι θα πρέπει να έχουν ίσες συνέπειες. Οι άνθρωποι τείνουν να χρησιμοποιούν την ισότητα πιο συχνά όταν αλληλεπιδρούν με φίλους παρά όταν αλληλεπιδρούν με αγνώστους (Austin, 1980). Τα παιδιά χρησιμοποιούν την αρχή της ισότητας πιο συχνά από τους ενήλικες, πιθανώς επειδή είναι ο απλούστερος κανόνας. Τα αγόρια μπορούν επίσης να επωφεληθούν από την αρχή «στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του», η οποία βασίζεται στην ιδέα ότι σχετικές ανάγκες (σχετικές ανάγκες)κάθε άνθρωπος. Σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα, ένα αγόρι μπορεί να πάρει ένα μεγαλύτερο κομμάτι πίτσα εάν πεινάει περισσότερο ή αν δεν έχει πίτσα για πολύ καιρό. Αυτή η αρχή χρησιμοποιείται από τους γονείς όταν αποφασίζουν να ξοδέψουν πολύ περισσότερα χρήματα σε ένα παιδί που χρειάζεται ορθοδοντικά σιδεράκια παρά σε ένα άλλο παιδί που έχει όμορφα και κανονικά δόντια. Οι γονείς βασίζουν τα ιατρικά και οδοντιατρικά έξοδα στις ανάγκες κάθε παιδιού.
Το να μάθετε να μοιράζεστε με φίλους είναι ένα σημαντικό βήμα για την κατανόηση των αρχών της δικαιοσύνης στις κοινωνικές σχέσεις.
Ο τρίτος κανόνας είναι δικαιοσύνη (μετοχικό κεφάλαιο), ή δίκαιη διανομή. Βασίζεται στην ιδέα ότι τα κέρδη ενός ατόμου πρέπει να είναι ανάλογα με τις συνεισφορές του (Deutsch, 1985; Hatfield, Traupmann, Sprecher, Utne, & Hay, 1985). Έτσι, το αγόρι που συνεισέφερε τα περισσότερα χρήματα όταν αγόρασε την πίτσα ή έκανε περισσότερη προσπάθεια για την προετοιμασία της, δικαιούται μεγαλύτερη μερίδα. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, δικαιοσύνη υπάρχει όταν δύο ή περισσότερα άτομα έχουν ίση ισορροπία συνεπειών και συνεισφορών.
Σε επαγγελματικούς όρους:
Θεωρία της δικαιοσύνης
Θεωρία της δικαιοσύνηςΈνα παρακλάδι της θεωρίας της κοινωνικής ανταλλαγής, βασίζεται σε τέσσερις βασικές υποθέσεις:
- Οι άνθρωποι που εμπλέκονται σε σχέσεις προσπαθούν να μεγιστοποιήσουν: τα οφέλη τους.
- Τα ζευγάρια και οι ομάδες μπορούν να μεγιστοποιήσουν τις συλλογικές τους ανταμοιβές αναπτύσσοντας κανόνες ή κανόνες σχετικά με τον τρόπο δίκαιης κατανομής των ανταμοιβών μεταξύ όλων των ενδιαφερόμενων συμμετεχόντων.
- Όταν τα άτομα αντιλαμβάνονται παραβιάσεις της δικαιοσύνης στις σχέσεις, βιώνουν ένταση. Όσο μεγαλύτερη είναι η αντιληπτή αδικία, τόσο μεγαλύτερο είναι το άγχος.
- Τα άτομα που παρατηρούν παραβιάσεις της δικαιοσύνης στις σχέσεις θα λάβουν μέτρα για την αποκατάσταση της δικαιοσύνης.
Η έρευνα έχει υποστηρίξει μια σειρά από συγκεκριμένες προβλέψεις που προέρχονται από τη θεωρία της ισότητας (Hatfield et al.). Συγκεκριμένα, αποδείχθηκε ότι όταν οι σχέσεις αποδεικνύονταν άδικες, και οι δύο σύντροφοι βίωσαν ένταση. Το γεγονός ότι ένα άτομο που στερείται την ανταμοιβή που του αξίζει (ένα άτομο που εκμεταλλεύεται) βιώνει ένταση δεν φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με την κοινή λογική. Ωστόσο, η έρευνα δείχνει ότι ένα άτομο που λαμβάνει μια άδικη ανταμοιβή μπορεί επίσης να βιώσει ένταση, ίσως λόγω συναισθημάτων ενοχής ή δυσφορίας που προκαλείται από μια ανισορροπία.
Υπάρχουν επίσης στοιχεία (Hatfield et al.) ότι οι άνθρωποι, διαπιστώνοντας παραβιάσεις της δικαιοσύνης στις σχέσεις, προσπαθούν να την αποκαταστήσουν. Μπορούν να το πετύχουν αυτό με δύο τρόπους. Η πρώτη προσέγγιση είναι η αποκατάσταση της πραγματικής δικαιοσύνης. Για παράδειγμα, μια συγκάτοικος μπορεί να αναγνωρίσει ότι δεν έχει κάνει ακόμα το μερίδιο που της αναλογεί στο να κρατά τα πράγματα τακτοποιημένα και να κάνει κατάλληλες πρόσθετες προσπάθειες για να αποζημιώσει. Η δεύτερη προσέγγιση περιλαμβάνει τη χρήση γνωστικών στρατηγικών που αλλάζουν την αντίληψη της διαταραγμένης ισορροπίας, αποκαθιστώντας έτσι την ψυχολογική δικαιοσύνη. Η συγκάτοικος μπορεί να διαστρεβλώσει την πραγματικότητα και να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι στην πραγματικότητα έκανε ίσο μερίδιο των ευθυνών, αποφεύγοντας έτσι την ανάγκη να αλλάξει συμπεριφορά. Το αν οι άνθρωποι επιδιώκουν να αποκαταστήσουν την πραγματική ή την ψυχολογική δικαιοσύνη εξαρτάται από την ισορροπία οφέλους και κόστους που συνδέουν με κάθε συγκεκριμένη στρατηγική. Τέλος, εάν είναι αδύνατο να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη με οποιονδήποτε από αυτούς τους δύο τρόπους, ένα άτομο μπορεί να προσπαθήσει να τερματίσει τη σχέση.
Πολλά από τα στοιχεία σχετικά με την έρευνα δικαιοσύνης προέρχονται από προηγούμενες εργαστηριακές μελέτες αγνώστων που αλληλεπιδρούσαν για μικρά χρονικά διαστήματα. πιο πρόσφατη έρευνα έχει επικεντρωθεί στη δικαιοσύνη στις στενές σχέσεις (Sprecher & Schwartz, 1994). Τα αισθήματα δικαιοσύνης επηρεάζουν την ικανοποίηση στην αγάπη και τις συζυγικές σχέσεις. Οι συνεργάτες που δεν ανταμείβονται λιγότερο αναφέρουν συνολικά χαμηλότερη ικανοποίηση. Μια μελέτη παντρεμένων και συζυγών ζευγαριών διαπίστωσε ότι τα άτομα που ανέφεραν λιγότερη δικαιοσύνη αισθάνονταν λιγότερο ευτυχισμένα στις σχέσεις τους και οι αρνητικές επιπτώσεις της αδικίας στην ικανοποίηση παρέμειναν μετά από ένα χρόνο (Van Yperen & Buunk, 1990). Τα ζητήματα δικαιοσύνης μπορεί να διαδραματίσουν τον μεγαλύτερο ρόλο στα αρχικά στάδια μιας σχέσης. Σε μια διαχρονική μελέτη, η δικαιοσύνη βρέθηκε να είναι ένας παράγοντας ικανοποίησης νωρίς στις προγαμιαίες σχέσεις, αλλά όχι αρκετούς μήνες αργότερα. Με την πάροδο του χρόνου, τα άτομα μπορεί να πεισθούν για τις καλές προθέσεις του συντρόφου τους και μπορεί να μην δίνουν τόση προσοχή στη φύση των ανταλλαγών.
Φαίνεται επίσης να υπάρχουν ατομικές διαφορές στον αντίκτυπο της δικαιοσύνης στην ικανοποίηση από τη σχέση. Τα άτομα που βαθμολογούνται υψηλά σε μετρήσεις γενικών ανησυχιών σχετικά με τη δικαιοσύνη στις σχέσεις μπορεί να επηρεάζονται αρνητικά από την αδικία από άλλα άτομα. Επιπλέον, οι γυναίκες με φεμινιστικές και μη παραδοσιακές στάσεις για το ρόλο του φύλου μπορεί να είναι ιδιαίτερα ευαίσθητες σε ζητήματα δικαιοσύνης και ως εκ τούτου να βιώνουν μεγαλύτερη δυσαρέσκεια από άλλες γυναίκες ή άνδρες σε αυτό που θεωρούν ότι είναι άδικες σχέσεις.
Τέλος, η έρευνα έχει βρει γενικά ότι η δικαιοσύνη είναι λιγότερο σημαντική για την ευτυχία στις στενές σχέσεις από το απόλυτο επίπεδο ανταμοιβών που λαμβάνει ένα άτομο σε αυτές τις σχέσεις. Η ικανοποίηση είναι υψηλότερη όταν οι άνθρωποι πιστεύουν ότι λαμβάνουν πολλές ανταμοιβές, ανεξάρτητα από το αν αντιλαμβάνονται την κατανομή των ανταμοιβών ως εντελώς δίκαιη ή όχι (Surra, 1990). Αν πιστεύεις ότι βγάζεις πολλά από τη σχέση σου, θα νιώσεις ευτυχισμένος, ακόμα κι αν νιώθεις ότι παίρνεις λίγο λιγότερα από όσα σου αξίζει. Επιπλέον, στις πιο στενές μας σχέσεις μπορούμε να υπερβούμε τις υπάρχουσες αυστηρές αρχές δικαιοσύνης και κοινωνικής ανταλλαγής.
Πέρα από την ανταλλαγή
Οι αρχές της κοινωνικής ανταλλαγής μας βοηθούν να κατανοήσουμε πολλούς διαφορετικούς τύπους σχέσεων. Οι περισσότεροι άνθρωποι αποδέχονται την ιδέα ότι η ανταλλαγή επηρεάζει τις περιστασιακές σχέσεις, αλλά μπορεί να διαφωνούν ότι οι παράγοντες ανταλλαγής διαμορφώνουν επίσης τις πιο στενές σχέσεις μας. Είναι εντελώς αντιρομαντικό να πιστεύουμε, όπως έκανε κάποτε ο κοινωνιολόγος Erwin Goffman (1952), ότι «η πρόταση γάμου στην κοινωνία μας περιλαμβάνει όλο και περισσότερο συζήτηση κατά την οποία ο άνδρας σταθμίζει τα κοινωνικά του πλεονεκτήματα και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα πλεονεκτήματα του άλλου μέρους δεν είναι τόσο ανώτερα». τη δική του, για να λειτουργήσει ως εμπόδιο σε μια συμμαχία ή μια επιτυχημένη συνεργασία».
Ο κοινωνικός ψυχολόγος Zeke Rubin (1973) εξέφρασε κοινές στάσεις απέναντι στη θεωρία ανταλλαγής ως εξής.
Η ιδέα ότι οι άνθρωποι είναι «εμπόρευμα» και οι κοινωνικές σχέσεις είναι «συναλλαγές» αναμφίβολα θα κάνει πολλούς αναγνώστες να ανατριχιάσουν. Η θεωρία ανταλλαγής υποστηρίζει ότι οι ανθρώπινες σχέσεις βασίζονται αρχικά και κυρίως στο προσωπικό συμφέρον. Έχοντας έτσι, φαίνεται φυσικό να βλέπουμε τη φιλία ως κίνητρο μόνο από αυτά που μπορεί να πάρει ένα άτομο από ένα άλλο, και να ερμηνεύουμε την αγάπη ως ένα περίπλοκο «λύγισμα των μυών»... Όμως, παρά το γεγονός ότι θα θέλαμε να πιστεύουμε το αντίθετο, δεν πρέπει να κλείνουμε τα μάτια στο γεγονός ότι η στάση μας απέναντι στους άλλους ανθρώπους καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις εκτιμήσεις μας για τις ανταμοιβές που μας δίνουν (σελ. 82).
Ίσως είναι χρήσιμο να υπενθυμίσουμε ότι αν και η θεωρία ανταλλαγής δανείζεται ορολογία από τα οικονομικά, οι υπονοούμενες ανταμοιβές και το κόστος είναι συχνά προσωπικές και μοναδικές: ένα γοητευτικό χαμόγελο και το μοίρασμα μυστικών είναι τόσο μέρος της θεωρίας ανταλλαγής όσο και τα αυτοκίνητα κύρους και τα ακριβά δώρα.
Ίσως έχετε παρατηρήσει ότι τα θέματα ανταλλαγής παίζουν πιο σημαντικό ρόλο σε ορισμένες σχέσεις σε σύγκριση με άλλες. Για παράδειγμα, θα μπορούσατε εύκολα να ενδώσετε στο αίτημα του συναδέλφου σας και να αλλάξετε βάρδιες αυτή την εβδομάδα, αλλά φυσικά περιμένετε να κάνει το ίδιο για εσάς την επόμενη εβδομάδα. Αντίθετα, εσείς και ο καλύτερός σας φίλος μπορείτε να κάνετε πολλές χάρες ο ένας στον άλλον και να βοηθήσετε ο ένας τον άλλον όταν χρειάζεται, χωρίς να σκεφτείτε κανενός είδους καταγραφή όλων αυτών που έχετε δώσει και λάβετε ως αντάλλαγμα.
Για να αντιμετωπίσουν αυτές τις σκέψεις, οι Clark και Mills (1979) διακρίνουν μεταξύ δύο τύπων σχέσεων: σχέσεις ανταλλαγής και κοινοτικές σχέσεις. Και οι δύο έχουν διαδικασίες ανταλλαγής, αλλά οι κανόνες που διέπουν την αμοιβαία παροχή υπηρεσιών διαφέρουν σημαντικά. ΣΕ σχέση ανταλλαγής (ανταλλακτικές σχέσεις)οι άνθρωποι παρέχουν υπηρεσίες με την προσδοκία συγκρίσιμων αμοιβαίων υπηρεσιών στο εγγύς μέλλον. Οι σχέσεις ανταλλαγής προκύπτουν συχνότερα με αγνώστους, περιστασιακούς γνωστούς και σε επαγγελματικές σχέσεις. Στις σχέσεις ανταλλαγής, οι άνθρωποι δεν αισθάνονται καμία ιδιαίτερη ευθύνη για την ευημερία του άλλου. Σε αντίθεση με αυτό σε κοινωνικές σχέσεις (κοινοτικές σχέσεις) οι άνθρωποι αισθάνονται προσωπικά υπεύθυνοι για τις ανάγκες των άλλων. Οι κοινοτικές σχέσεις συμβαίνουν συνήθως μεταξύ μελών της οικογένειας, φίλων και ρομαντικών συντρόφων. Σε αυτές τις σχέσεις, οι άνθρωποι παρέχουν χάρες στον σύντροφό τους για να δείξουν ότι νοιάζονται γι 'αυτούς και ανταποκρίνονται στις ανάγκες τους, χωρίς να περιμένουν παρόμοιες αμοιβαίες χάρες στο εγγύς μέλλον.
Οι Clark και Mills (1994) ανέπτυξαν ένα ερευνητικό πρόγραμμα για να εντοπίσουν διαφορές μεταξύ αυτών των δύο προσανατολισμών σχέσεων. Εδώ είναι μερικά από τα ευρήματά τους: Στις κοινοτικές σχέσεις, σε σύγκριση με τις σχέσεις ανταλλαγής, οι άνθρωποι δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στις ανάγκες του συντρόφου τους (Clark, Mills, & Powell, 1986). Οι συνεργάτες σε κοινές σχέσεις προτιμούν να επικοινωνούν για συναισθηματικά θέματα, όπως το να μοιράζονται χαρές και λύπες. Οι συνεργάτες σε σχέσεις ανταλλαγής προτιμούν να συζητούν μη συναισθηματικά θέματα, όπως το αγαπημένο τους εστιατόριο ή την κηπουρική (Clark και Taraban, 1991). Ένα άτομο θεωρείται πιο αλτρουιστικό όταν προσφέρει βοήθεια σε έναν γνωστό (αδύναμες κοινοτικές σχέσεις που δεν απαιτούν στενή συμμετοχή) παρά μόνο σε έναν στενό φίλο (ισχυρές κοινοτικές σχέσεις που τείνουν να περιλαμβάνουν στενή εμπλοκή). Ομοίως, ένα άτομο γίνεται αντιληπτό ως πιο εγωιστικό εάν δεν προσφέρει βοήθεια σε έναν στενό φίλο και όχι απλώς σε έναν γνωστό (Mills, Clark, & Mehta, 1992).
Οδηγίες: Παρακαλώ κυκλώστε την εικόνα που περιγράφει καλύτερα τη σχέση σας.
Εικ.3 Κλίμακα συμπερίληψης ενός άλλου στο δικό του «εγώ».
