Güvenli tip bir kişiliğin içeriğini belirleyen başlangıç noktaları, kişinin kendini gerçekleştirme, kendi kaderini tayin etme, kendini olumlama, bağımsızlık ve benlik saygısı gereksinimlerini karşılama olanakları ve yetenekleridir. kişilik. Kişiliğin doğasında bulunan niteliklere göre, insanlar bu fırsat ve yeteneklere sahip olanlar ve bir dereceye kadar sınırlı olanlar olarak ikiye ayrılır. Bu nedenle, insan davranışındaki sınırlamaları belirlemek için kişiliğin psikofizyolojik ve sosyal olmak üzere iki açıdan ele alınması önerilmektedir.
Güvenli tip bir kişiliğin psikofizyolojik yönü veya tarafı, insan ruhunun ve beyninin etkinliği, bireyin ruhundaki sosyal ve biyolojik oranıdır. Yaşam sürecinde, günlük durumlar ve aşırı nitelikteki durumlar (geçici, tüm insan iradesinin büyük çabasını gerektiren) olabilen çeşitli koşullarla karşı karşıya kalan hazırlıksız bir kişi büyük zorluklar yaşayacaktır, davranışını tahmin etmek zordur. kendileri, insanlar, doğa ve varlıkla ilgili tehlikeli eylemlere yol açar. Bu nedenle, güvenli tip bir kişilik, çeşitli yaşam koşullarında belirli bir düzeyde psikolojik istikrar ve eyleme geçmeye psikolojik hazır olma ile ayırt edilmelidir.
Güvenli tipteki bir kişinin psikolojik istikrarı, davranıştaki kalıcı topluluk-kolektivist güdüler tarafından belirlenir; çevreleyen dünya hakkında bilgi; kendisiyle ilgili olası tehdit ve tehlikelerin farkındalığı. Güvenli tipte bir kişinin psikolojik olarak hazır olması, tehlikelerin öngörüsüyle, tehlikelerden kaçma olasılıklarının farkındalığıyla açıklanır; tehlikenin üstesinden gelme yeteneği.
Güvenli bir kişilik tipinin sosyal özelliği, toplumdaki bir kişinin aktivitesinde, doğa ile etkileşim koşullarında, şehrin altyapısında, sosyal ve yasal ilişkilerde tehlikeli ve güvenli kendini gerçekleştirme yöntemlerinin kullanılmasında ifade edilir. toplumda, diğer insanlarla iletişim, kişinin kendi fiziksel gelişimi ve diğer eylemlerin performansı ve yani: orduda hizmet, devlet, idari ve kanun uygulayıcı kurumlarla ilişkiler, vb. mağdur kişi kasası
Bir kişiye habitatların (doğa, toplum, insan yapımı çevre) dayattığı gereksinimlere dayanarak, güvenli bir kişilik tipinin temel özellikleri şöyle adlandırılabilir:
- ? yurttaş davranışının sosyal-kolektivist güdüleri;
- ? çevreye saygı;
- ? güvenli yaşamı sağlamanın tüm alanlarında okuryazarlık;
- ? doğadan, insanlardan ve dış kaynaklardan gelen tehditlere karşı korunma becerilerinin varlığı.
Bu bileşenler:
- ? tehlike öngörüsü;
- ? tehlikeden kaçınma;
- ? tehlikenin üstesinden gelmek.
Tehlike öngörüsü şunları içerir:
¦ durumun doğru değerlendirmesi (tehlikenin türü, tehlikenin gelişiminin doğası, tehlikenin sonuçları, yasal ve düzenleyici ve pratik hazırlık);
¦ çevreden (doğal, insan yapımı, sosyal) kaynaklanan tehlikeleri, askeri operasyonları öngörmek;
¦ kişinin kendi "ben"inden tehlike beklentisi (kendini, çevreyi, diğer insanları tehdit etmek).
Tehlikeden kaçınma fırsatının farkına varan kişi:
- >tehlikeli durumların oluşumunun ve gelişiminin doğasını bilmek;
- >tehlikenin üstesinden gelmek için güçlü yönlerinizi ve yeteneklerinizi bilin;
- > durumu doğru bir şekilde değerlendirebilmek;
Ek olarak, bir kişinin tehlikeden kaçınmayı başaramadığı halde sonuçlarının üstesinden gelebileceğine dair güvenini oluşturmak gerekir.
Bir kişi, tehlikeli bir durumun karmaşıklığına (suda, ormanda, yangın durumunda, dağlarda vb.) uygun şekilde davranabilmelidir:
- > korunma yöntemlerini bilir ve uygulama becerilerinde ustalaşır (tehlikeden veya tehlike anında korunma ve tehlikelerin sonuçlarıyla başa çıkmak için yöntemlerin uygulanması);
- > kendi kendine yardım ve karşılıklı yardım becerilerinde ustalaşın (yaralanma, yanık, elektrik çarpması, zehirli yılan sokması, doğada kendi kendine hayatta kalma, vb. durumlarında). (EA Arustamova, 2009).
İyi çalışmalarınızı bilgi bankasına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın
Bilgi tabanını çalışmalarında ve işlerinde kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim adamları size çok minnettar olacaklar.
Yayınlanan http://www.allbest.ru/
Güvenli Davranış Kişiliği
Güvenli tip bir kişiliğin içeriğini belirleyen başlangıç noktaları, kişinin kendini gerçekleştirme, kendi kaderini tayin etme, kendini olumlama, bağımsızlık ve benlik saygısı gereksinimlerini karşılama olanakları ve yetenekleridir. kişilik. Kişiliğin doğasında var olan niteliklere göre, insanlar fırsatlara ve yeteneklere sahip olanlara ve bir dereceye kadar sınırlı olanlara ayrılır.
"Güvenli bir davranış türü kişiliği" kavramına neler dahildir? İçeriği, bir kişinin kişiliğin özü olan kendini gerçekleştirme, kendi kaderini tayin etme, kendini onaylama, bağımsızlık ve özgüven ihtiyaçlarını karşılama yetenekleri ve yetenekleri tarafından belirlenir. Bu formülasyona - başkaları için güvenli olan bir kişiyi eklerdik.
Farklı derecelerde farklı insanlar, LBTP'nin doğasında bulunan niteliklere sahiptir. Bu, büyük ölçüde doğuştan gelen yeteneklerine bağlıdır, ancak bir kişinin toplumdaki varlığının yanı sıra yetiştirme ve eğitim koşulları da rol oynar. Bu bölümde, LBTP iki açıdan ele alınır - psikofizyolojik ve sosyal, bu tür davranışların içeriğinin bileşenleri ve oluşumu için psikolojik ve pedagojik koşullar belirlenir.
toplumdaki adam
İnsan, doğası gereği, doğuştan gelen programların ve genetik olarak doğuştan gelen yeteneklerin uygulanmasından zevk alır. Varlığının anlamı kendini gerçekleştirmededir. Bu nedenle, medeni bir toplumun en yüksek değeri, başkalarının özgürlüğünü kısıtlamak değil, bireyin özgürlüğüdür.
Biyososyal bir sistem olarak insan topluluğu, iki modda istikrarlı bir şekilde işleyebilir: yapıcı ve yıkıcı.
Yapıcı bir rejim, biyolojik (doğuştan gelen davranış programları) ve sosyal düzenleyiciler (hukuk kuralları) arasında istikrarlı bir denge sağlamayı içerir. Bilincin gelişmesinin ve kültürel normların gelişmesinin sonucudur. Uygar bir toplum, bilinçli olarak geliştirilmiş değerler ve sosyal davranış normları ile karakterize edilir:
* zekanın ve doğal yeteneğin değerinin tanınması;
* profesyonellik ve eğitimin değerinin tanınması;
* bireyin değerinin ve haklarının tanınması;
* özel mülkiyetin dokunulmazlığının tanınması;
* yasalara saygılı;
* diğer insanların çıkarlarına ve uzlaşma yeteneğine saygı;
* dürüstlük ve bağlılık;
* sağduyu ve tutumluluk.
Yıkıcı rejim, sosyal düzenleyicilerin etkisinin zayıflaması ve biyolojik olanların aktif egemenliği ile karakterize edilir.
Günümüz toplumu, insanlar arasındaki iletişimin kişisel çıkarların gerçekleştirilmesinde belirleyici bir rol oynadığı bir gelişme aşamasına ulaşmıştır. Sosyal tehlike türlerinden biri, bir kişiye ve bir bütün olarak topluma zarar veren sözde yıkıcı davranışlardır. Aşağıdaki bu tür davranış türleri ayırt edilir:
* katkı maddesi - bu, sarhoş edici maddeler yardımıyla psikolojik durumu değiştirerek gerçeklikten kaçma arzusudur;
* antisosyal - yasa dışı, modern toplumun etik ve ahlaki standartlarına uymayan;
* intihara meyilli - bir dizi faktörün neden olduğu intihar eğilimi: toplumdan soyutlanma, çaresizlik (fiziksel, yasal, entelektüel), geleceğe inançsızlık, kişinin kendi bağımsızlığını kaybetmesi;
* konformist - resmi bakış açılarına bağlılık, oportünizm;
* narsist - narsisizm, diğer insanların değerlendirmelerine aşırı duyarlılık, bu temelde, etraflarındaki her şey için onlara sempati eksikliği;
* fanatik - herhangi bir fikre körü körüne bağlılık;
* otistik - sosyal, halkla ilişkilerde zorluk, gerçeklikten izolasyon;
* sapkın - sosyal ve ahlaki normlara uymayan.
Yıkıcı davranışın nedenleri şunları içerir:
* toplumda bir rahatsızlık hissi (akrabalarla ilişkilerde zorluklar, küçük tartışmalar, çeşitli başarısızlıklar vb.);
* belirli bir kişi için büyük önem taşıyan ve onun güvenliğini etkileyen olayların sayısındaki artış;
* çevresel durumdaki değişiklikler, çelişkili ve belirsiz bilgi akışındaki artış;
* Erken yaşta (okul çağında) hayati kararlar alma ihtiyacı.
Çok sayıda sosyo-psikolojik çalışma, şu anda, tehlikeli davranış türlerinin kişilik özelliklerine sahip insanların en yaygın olduğunu göstermiştir. Saldırganlığın bilinçli veya bilinçsiz bir tezahürü ile karakterize edilirler. Bu saldırganlık öncelikle onların sağlığına zarar verir ve insanlar için tehlikeli durumlar yaratır ama sonuçta tüm topluma ve doğal çevreye zarar verir, ekolojik dengeyi ve enerji dengesini bozar. Bu tür bireylerin toplumdaki baskınlığı, tüm insanlığa yönelik çeşitli tehdit türlerinde eşi görülmemiş bir artışa yol açmaktadır. Bu, insanlar tarafından karşılıklı olarak üretilen agresif eylemlerin "kartopu" nedeniyledir. Toplumdaki kişilerarası çatışma, yaşamın her alanında psikolojik gerilimin artmasına ve nüfusta görülme sıklığının artmasına katkıda bulunur.
Ek olarak, irrasyonel doğa yönetimi ve nüfus yeniden üretimi türü ile ilişkili iki gezegensel süreç vardır. Bunlar ekolojik ve demografik krizlerdir. Şu anda, ulusal kültürlerin, dinlerin, öz-bilinç türlerinin içsel zenginliklerini birleştirerek, niteliksel olarak yeni bir bakış açısı geliştirmeye izin veren, evrensel bilgi ve deneyimin sentezine ilişkin asırlık fikri somutlaştırmanın zamanı geldi. ne oluyor.
W. Ostwald (idealist filozof, 1909'da kimya dalında Nobel Ödülü sahibi) "enerji zorunluluğunu" toplumsal ilerlemenin bir kriteri olarak değerlendirdi: "Enerjiyi boşa harcamayın, kullanın." Bu varsayımın özü, doğada var olan enerjinin dönüşüm sürecinin insan hedeflerine uyarlanmasıdır. Toplumun ve insanın ahenkli gelişimi için, F. Engels'in her bireyin özgür gelişiminin herkesin özgür gelişimi için bir koşul olduğu fikrini gerçekleştirmek temel olarak önemlidir. Bu fikir, güvenliğin insani boyutundaki anahtar fikirlerden biridir. Bu bağlamda, bir kişinin özgür gelişiminin ancak ruhsal ve fiziksel kendini geliştirme ihtiyacını ve belirli bir sistem olarak insan topluluğunu - her bir unsurunun özgür gelişimi ile - gerçekleştirmesi durumunda mümkün olduğuna dikkat edilmelidir. çeşitli sosyal gruplar, kuruluşlar, devletler).
Güvenli bir davranış türünün tipolojik kişilik özellikleri
LBTP'nin tipolojik özellikleri davranışsal motifleri, hedefleri ve faaliyet yöntemlerini içerir.
Güdüler: topluluk-kolektivist, bir kişiyi-vatandaşını karşılıklı yardım geleneklerinde yaşamaya teşvik etmek, çevredeki insanların zorluklarından, zayıflıklarından kişisel çıkar sağlamak ve doğaya karşı yırtıcı bir tavra izin vermemek.
Hedefler: bir kişinin (kendisi dahil), doğanın ve toplumun varlığının güvenliği için potansiyelin sürekli üretimi.
Faaliyet yöntemleri: kendine yönelik (bilinçli veya bilinçsiz) üretilen iç tehditlerin en aza indirilmesi ve insanlar ve çevre için tehlike oluşturan faaliyetlerin önlenmesi (sınırlanması).
Çevrenin (doğa, toplum, teknoloji) bir kişiye dayattığı gereksinimlere dayanarak, ayırt edebiliriz LBTP'nin ana özellikleri:
* fedakar, sosyal-kolektivist davranış motifleri;
* güvenli yaşamı sağlamanın her alanında okuryazarlık;
* bir kişiyi etkileyen tehlikelerin beklentisi;
* kişisel ve toplu güvenli yaşamda organizasyon becerileri;
* Doğayı, insanları, kendini dış kaynaklardan ve kişisel olarak kendisinden gelecek tehditlerden koruyacak yasal ve fiziksel becerilerin varlığı.
LBTP oluşumu için aşağıdaki koşullar (kriterler) ayırt edilir:
* enerji açısından doğanın ve insanın birliğinin farkındalığı ve gezegende, ülkede, ekipte, ailede güvenli bir yaşam sağlamadaki rolünün herkes tarafından anlaşılması;
* insanlarla ve doğayla etkileşim durumlarında pratik davranış becerilerinde ustalaşmak;
* Günlük yaşamda ve aşırı durumlarda güvenli bir varoluş için kendi kaynaklarını kullanma becerisi.
Bu nedenle, "güvenli tip kişilik" kavramı, bir kişinin etrafındaki dünyada güvenli bir şekilde kendini gerçekleştirme yeteneği anlamına gelir. Bu yetenek, bireyin belirli motivasyonel tutumlarına, iradeli niteliklerine dayanır ve onun duygusal ve entelektüel alanını etkiler. Ayrıca, güvenli davranışın koşulu, bir kişinin siyasi, yasal, sosyal, ahlaki, fiziksel ve diğer güvenliğini sağlama konularında yeterliliktir.
kişilik davranış değer toplum
Güvenli davranış tipine sahip bir kişinin psikofizyolojik özellikleri
LBTP'nin ana psikofizyolojik özelliği, insan beyninin yeterli, başkaları için güvenli aktivitesidir. Herhangi bir bireyin ruhu, beynin yansıtıcı faaliyet biçimlerinden biridir. Zihinsel aktivite, beynin işleyişinin en yüksek seviyesidir, kendine özgü özelliği, gerçekliğin görüntüler, kavramlar, duygusal deneyimler ve istemli aktivite dürtüleri biçimindeki yansımasıdır. Herhangi bir bilişsel ve duygusal aktivite, yani bir kişinin davranışının istemli olarak düzenlenmesi, nörofizyolojik bir temele dayanır ve insan sinir sisteminde karşılık gelen süreçleri varsayar.
Kriz veya aşırı durumlarda, çevre ile etkileşim sürecinde, diğer insanlarla iletişim vb. güvenli yaşam Bu bağlamda, IP Pavlov'un yüksek sinir aktivitesinin fizyolojisi hakkındaki öğretisi özellikle önemlidir. Bu bilgi, bir kişinin münhasırlığını anlamaya, insan faaliyetlerindeki başarısızlıkların nedenlerini belirlemeye, kendisiyle, etrafındaki dünyayla ve diğer insanlarla ilgili tehlikeleri tahmin etmeye, bir kişinin bir durumu veya görevi zamanında anlamasına yardımcı olur ve çoğu daha da önemlisi, tehlikeli eylemlerin kaynağı olmamak.
Çoğu zaman, çeşitli tehlikeler, zorluklar, başarısızlıklarla karşılaşıldığında, kişi bir tutku veya stres durumuna düşer. "Stres" terimi tıbba ilk kez 1936 yılında G. Selye tarafından bazı tahriş edici faktörlere maruz kaldığında vücudun durumuna atıfta bulunmak için girmiştir. Olumsuz koşullar yaratılırsa, vücut kaybedilen dengeyi geri kazanmaya çalışır - bir adaptasyon sendromu oluşur. Sebepleri travma, yanıklar vb. Olabilecek klasik stresin yanı sıra, ruh üzerindeki etkinin bir sonucu olan duygusal stres de vardır. Aralarındaki fark oldukça şartlıdır: klasik stres altında, uyaranla karşılaşma anında adaptasyon sendromu meydana gelirken, duygusal (psikolojik) strese adaptasyon önceden gerçekleşebilir. Yani örneğin insan ruhunu özel yöntem ve araçlarla etkileyerek korku gibi bir duyguyu bilinçli düzeyde kontrol etmek mümkündür. Buna nasıl ulaşılacağı sorusunun cevabı, insan ruhunun tüm araştırmacıları tarafından aranır. Olumsuz bir durumda korku, kafa karışıklığı hissini azaltmak, güven kazanmak ve sakin kalabilmek için kişinin neyi bilmesi ve yapabilmesi gerekir? Korkunun yoldaşları olan kaygı, katılık, korku, telaş, panik ile nasıl başa çıkılır?
Korku veya tehlikenin bir kişi üzerindeki etkisi, üç psikofizyolojik mekanizmanın etkisiyle belirlenir.
1. Koşulsuz refleks mekanizması, bazı uyaranların (karanlık, başka bir kişiden korkma hissinin ortaya çıkması, bir durumda nasıl davranılacağını bilmeme vb.) Ruhun tepki verdiği koşulsuz sinyaller olarak hizmet etmesiyle kendini gösterir. değişen derecelerde bir korku veya panik hali. Bu tür etkilere uyum sağladıkça koşulsuz refleksler zayıflar, korku duyguları engellenir ve sonra tamamen yok olur.
2. Koşullu refleks mekanizması, bir kişi bir tür olumsuz deneyim aldığında ve durumun kendi içinde güvenli olan, ancak daha önce gerçek bir tehlikenin eylemine eşlik eden unsurlarına karşı koşullu bir refleks geliştirdiğinde çalışır. Korku daha önce gerçek tehlikenin şu veya bu unsuruyla ilişkilendirilmişse, buna hemen hemen her faktör neden olabilir.
3. Entelektüel mekanizmanın eylemi, korku hissinin zihinsel olarak tehlikeyi yeniden yaratmanın, tehlikeli bir durumu hayal etmenin, yaşanan bir tehdidi hatırlamanın vb. , fazla çalışma - tüm bu faktörler, bir kişinin güvensiz davranışını ağırlaştırır.
Zor bir durumda hareket edememe ve korkunun ortaya çıkması kişiyi yanlış yapmaya zorlar. Korkuya neden olabilecek durumlarda doğru davranması öğretilen bir kişi uyum sağlayabilir, üstesinden gelebilir. Sık sık aşırı bir durumdan galip çıkar ve aynı zamanda başkalarına yardım edebilir.
Yaşam sürecinde hem sıradan hem de aşırı durumlar (geçici, çok fazla irade gerektiren) olabilen çeşitli koşullarla karşı karşıya kalan hazırlıksız bir kişi kendini zor bir durumda bulabilir, davranışını tahmin etmek zordur, tehlikeli işler yapabilir. kendisi, insanlar, doğa ve toplumla ilgili eylemler.
Bu nedenle, güvenli davranış türüne sahip bir kişinin ayırt edici özellikleri, yaşam güvenliğini garanti eden psikolojik istikrar ve çeşitli yaşam koşullarında harekete geçmeye psikolojik hazır olmadır.
Psikolojik istikrar şunları içerir:
* kalıcı özgecil topluluk-kolektivist davranış motiflerinin varlığı;
* çevreleyen dünyanın özellikleri hakkında bilgi;
* kendisiyle ilgili olası tehdit ve tehlikelerin acısız farkındalığı;
* çevredeki tehlikelerin fiziksel temelleri hakkında bilgi;
* kişinin ruhunun ve somatik özelliklerinin bilgisi (gr. soma - bedenden);
* başka bir kişinin ruhunun özelliklerini ve somatik özelliklerini görme yeteneği.
Bir kişinin acil durumlarda yeterince davranmaya psikolojik olarak hazır olması için, belirli kişisel niteliklere (disiplin, hızlı tepki vb.) Ek olarak gerekli bilgi ve becerilere sahip olması gerekir.
Güvenli davranış tipine sahip bir kişinin sosyal özellikleri
LBTP'nin sosyal tarafı şu şekilde karakterize edilir:
* toplumdaki bir kişinin rasyonel ve hümanist faaliyeti;
* şehrin ve ekibin doğası, bilgisi ve altyapısı ile etkileşim sürecinde, sosyal ve yasal ilişkilere girme sürecinde güvenli kendini gerçekleştirme yöntemlerini uygulama becerisi;
* diğer insanlarla uyumlu bir şekilde iletişim kurma yeteneği;
* Entelektüel, duygusal ve fiziksel gelişim düzeylerinde sürekli bir artış.
Özellikle, bu, Anavatanı korumak için resmi görevin yerine getirilmesinde, devlet, idari ve kolluk kuvvetleriyle ilişkiler kurma becerisinde, sağlıklı dinler arası, etnik ilişkilerde, ailenin ve devletin gelişmesinde ifadesini bulur. hümanist dünya görüşünün güçlendirilmesi, gerçek yaşam pratiği vb.
Aşağıdaki temel psikolojik ve pedagojik koşullar, LBTP'nin bu tür niteliklerinin oluşumuna katkıda bulunur:
* hayatın mevcut tüm alanlarında doğanın, toplumun, insanın birliğinin bilinci;
* doğanın, toplumun ve kişisel güvenliğin güvenliğini sağlama konusundaki yeteneklerinin anlaşılması;
* Toplumda ve doğada insanı etkileyen tehlikelerin bilgisi;
* doğa, teknoloji, insanlarla rasyonel ve hümanist etkileşim yollarında ustalaşmak;
* kendileri için güvenli bir varoluş için gerekli kaynakları yaratma yeteneğinin kazanılması;
* Kendileri ve diğer insanlar için güvenli bir yaşam düzenleme becerisi.
Güvenli davranışın dört ana bileşeni vardır:
* tehlike beklentisi;
* tehlikenin etkisinden kaçınmak;
* tehlikenin üstesinden gelmek;
* Güvenlik kaynaklarının oluşturulması.
Tehlike öngörüsü şunları içerir:
* bir kişiyi çevreleyen tehlikeler hakkında bilgi;
* insanları etkileyen tehlikelerin fiziksel özellikleri hakkında bilgi;
* çevreden gelecek tehlike beklentisi (doğal, insan yapımı, sosyal, askeri durumlarda);
* kişinin kendi "ben"inden (kendisi, çevre, diğer insanlar) tehlike beklentisi;
* sistematik eğitim ve bir kişinin güvenli yaşam için hazırlanması.
Tehlikenin etkisinden kaçınmak için, kişi olayın doğasını, tehlikeli durumların gelişiminin doğasını anlamalı, tehlikenin üstesinden gelmek için gerçek olasılıkların farkında olmalı, durumu doğru bir şekilde değerlendirebilmeli ve güçlerini rasyonel olarak dağıtabilmelidir.
Bir kişinin, tehlikenin etkisinden kaçınmak imkansız olsa bile, tehlikeli durumun karmaşıklığına (toplumda, suda, çevrede) yeterince davranırsa tehlikenin etkilerinin üstesinden gelebileceğine dair güvenini oluşturmak çok önemlidir. ormanda, yangın durumunda, dağlarda vb.) d.), korunma yöntemlerini (tehlikeden önceden korunma yöntemleri, tehlikeye maruz kalma sırasında korunma yöntemleri ve tehlikelerin sonuçlarıyla başa çıkma yöntemleri) bilir ve uygular ); kendi kendine yardım ve karşılıklı yardım becerilerinde ustalaşın (yaralanma durumunda, doğada otonom hayatta kalma koşullarında, yanıklarda, elektrik çarpmasında, böcek ısırıklarında vb.). Bunu yapmak için, bireyin motivasyonel tutumlarını, duygularını, iradesini, aklını, kişisel ve faaliyet yönelimini harekete geçirmek gerekir.
Güvenli davranışın oluşumuna yönelik eğitim çalışmaları iki yönde gerçekleştirilir:
* öğrencilere dış zorluklarla mücadelede yardımcı olmak (hayattaki başarısızlıklar, hastalık, talihsizlik, doğal afet, kaza vb.);
* asalet, dürüstlük, nezaket, cömertlik vb. gibi kişisel niteliklerin oluşumu.
LBTP'nin oluşumunun genel amacı, kişinin davranışını, bireyden kaynaklanan tehlikelerin düzeyini azaltacak şekilde oluşturmasına ve ayrıca bir kişinin etrafındaki dünyada bunların önlenmesine izin veren belirli beceri ve yeteneklerin geliştirilmesidir. .
Tehlike kaynakları, kural olarak, birleşik niteliktedir. Bu nedenle, modern koşullarda, güvenli bir yaşam için kapsamlı bir hazırlık mekanizmasının işleyişini sağlamak gerekir. Bu mekanizma şunları içerir:
* çeşitli yaşam durumlarında kişilik gelişimi ile ilgili bilgi ve becerilerin kazanılması ve aktarılması;
* ekolojik görünümün oluşumu;
* doğal afet koşullarında eylem eğitimi;
* toplumdaki akut sosyal çatışma koşullarında yeterince yanıt verme ve davranma yeteneğinin geliştirilmesi;
* Anavatan'ın çıkarlarını savunmaya hazır olma oluşumu.
Güvenli bir davranış tipinin kişilik modelinin ana bileşenleri şunlardır:
* yurttaş davranışının sosyal-kolektivist güdüleri;
* çevreye saygı;
* can güvenliğinin tüm alanlarında okuryazarlık;
* Doğaya, insanlara, kendine, dış kaynaklardan ve kendinden gelen tehditlere karşı korunmak için yasal becerilerin varlığı.
Güvenli davranış şunları içerir:
* tehlike beklentisi;
* tehlikeden kaçınma;
* tehlikenin üstesinden gelmek;
* Yardım vermek.
LBTP modelinin ana bağlantısı, hem çevreden (doğal, insan yapımı, sosyal vb.) Hem de kişinin kendi "Ben" inden (kendisine, çevreye, diğer insanlara neden olan) tehlike tahminidir. O içerir:
* durumun doğru bir şekilde değerlendirilmesi (tehlike türü, tehlikenin gelişiminin doğası ve sonuçları, davranışın yasal yönelimi);
* belirli bir tehlikenin etkisini önlemek için eylemlerin organizasyonu ve planlanması;
* Mağdurlara yardım için maddi ve manevi zemin oluşturulması.
Kaynakça
1. Belov S.V. Can güvenliği. 7. baskı, ster. M.: Lise, 2007. 616 s.
2. Neverov V. N. Can güvenliğini öğretirken güvenli bir davranış türünün kişiliğinin oluşumu: psikolojik ve pedagojik yön [Metin] / V. N. Neverov, A. M. Derkach // Genç bilim adamı. 2014. Sayı 5.1. s. 50-53.
3. Zhuravlev V.I. İnsan bilimleri sisteminde pedagoji. M., 1990.
4. Nemov R.S. Psikoloji: yüksek ped öğrencileri için bir ders kitabı. Eğitim Kurumları. M., 2005.
5. Shestakov V.A. Güvenli tip kişilik oluşumunun bazı yönleri // UAGS Bilimsel Bülteni. 2010. Sayı 2(11). s. 8-13.
6. Krupnik E.P. Metodolojik bir kategori olarak kişiliğin psikolojik istikrarı // Nauchnye trudy MPGU. M.: MPGU, 2004. S. 100-103.
Allbest.ru'da barındırılıyor
...Benzer Belgeler
Sosyal normlar kavramı, içerikleri, aşamaları ve oluşum faktörleri. Toplum yapısında kişilik, sosyal özü ve statü-rol kavramı. Sosyo-psikolojik bir problemde davranış kılavuzu olarak sosyal normlar, çelişkilerin doğası.
dönem ödevi, 04/08/2011 eklendi
Modern toplumda bireyin sosyal davranışının kavramı, çeşitleri, yapısı ve unsurları. Davranış düzenlemesinin dış ve iç faktörleri, bu sürecin diyalektiği ve mekanizmaları. Bireyin sosyal davranışının öz düzenlemesi, yöntemleri.
dönem ödevi, 01/25/2011 eklendi
"Gençlik" kavramının değerlendirilmesi. Gençlerin sosyal davranışlarının yapısında "parayla ilişkinin" özünün belirlenmesi. Gençlerin ekonomik davranışlarının yapısında finansal değerlerin yerinin açıklanması. Gençlerin finansal davranışları üzerindeki etkisi.
tez, 20/08/2017 eklendi
Sosyal davranışın kavramı ve özü. Asosyal ve yasa dışı davranışın karşılaştırmalı özellikleri. Sapkın veya sapkın davranışın ana nedenleri ve biçimleri. Sapma üzerindeki sosyal kontrolün araçları, türleri, yöntemleri ve ilkeleri.
özet, 11/14/2010 eklendi
Kültüre sosyolojik yaklaşımın özellikleri ve ayırt edici özellikleri. Alt kültürler ve karşı kültürler, kendi sistemlerini ve değerler hiyerarşisini, davranış normlarını ve yaşam tarzını oluşturan bireysel grupların ve katmanların kültürleridir. Etnosentrizm ve kültürel görecelik.
özet, 10/17/2011 eklendi
Kişilik sosyolojisi kavramı, sosyal davranışın tipik özelliklerinin incelenmesi. Sosyolojide kişilik sorunu. Davranışın düzenlenmesi ve bireyin sosyalleşmesi mekanizması. I.S.'ye göre kişilik çalışmasına bireysel ve kişilerarası yaklaşımlar. Kon.
özet, 27.07.2010 tarihinde eklendi
Sosyal normların tanımı. Toplumdaki olağan davranış normlarından sapma. Ana sapkın davranış grupları. Sosyal normların türleri, türleri ve işlevleri. Toplumsal düzen ve istikrarın sürdürülmesi, toplumsal modelin yeniden üretimi.
dönem ödevi, 24.12.2012 tarihinde eklendi
Sapkın davranışın tanımı ve tezahürünün çeşitli biçimleri. Sosyal bir toplumun bazı üyelerinde sosyal normlardan sapma nedenleri. Sapkın davranışın biçimleri ve sınıflandırılması: suç, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, intihar.
test, 28.10.2015 eklendi
Kişiliğin sosyal yapısı ve anlayışı kavramı. Bu sosyolojik kategorinin tipolojisinin özellikleri. Bir kişilik oluşumu süreci olarak sosyalleşmenin özellikleri, bir bilinç ve davranış düzeyi olarak toplumun gereksinimlerinin kademeli olarak özümsenmesi.
sunum, 09/12/2013 eklendi
Bir kişinin sosyal bir yansıması olarak kişilik. Toplumun farklı yapısının koşullarında kişilik oluşumu. İnsan davranışının çeşitleri. Sosyalleşmenin en önemli biçimleri. Farklı dönemler bağlamında tarihsel kişilik tipleri. İnsan varlığının yolları.
Güvenli tip bir kişiliğin içeriğini belirleyen başlangıç noktaları, kişinin kendini gerçekleştirme, kendi kaderini tayin etme, kendini olumlama, bağımsızlık ve benlik saygısı gereksinimlerini karşılama olanakları ve yetenekleridir. kişilik. Kişiliğin doğasında bulunan niteliklere göre, insanlar bu fırsat ve yeteneklere sahip olanlar ve bir dereceye kadar sınırlı olanlar olarak ikiye ayrılır. Bu nedenle, insan davranışındaki sınırlamaları belirlemek için kişiliğin psikofizyolojik ve sosyal olmak üzere iki açıdan ele alınması önerilmektedir.
Psikofizyolojik yönü Güvenli tip bir kişiliğin tarafı veya tarafı, insan ruhunun ve beyninin etkinliği, bireyin ruhundaki sosyal ve biyolojik oranıdır. Yaşam sürecinde, günlük durumlar ve aşırı nitelikteki durumlar (geçici, tüm insan iradesinin büyük çabasını gerektiren) olabilen çeşitli koşullarla karşı karşıya kalan hazırlıksız bir kişi büyük zorluklar yaşayacaktır, davranışını tahmin etmek zordur. kendileri, insanlar, doğa ve toplumla ilgili tehlikeli eylemlere yol açar. Bu nedenle, güvenli tip bir kişilik, çeşitli yaşam koşullarında belirli bir düzeyde psikolojik istikrar ve eyleme geçmeye psikolojik hazır olma ile ayırt edilmelidir.
Güvenli tipteki bir kişinin psikolojik istikrarı, davranıştaki kalıcı topluluk-kolektivist güdüler tarafından belirlenir; çevreleyen dünya hakkında bilgi; kendisiyle ilgili olası tehdit ve tehlikelerin farkındalığı. Güvenli tipte bir kişinin psikolojik olarak hazır olması, tehlikelerin öngörüsüyle, tehlikelerden kaçma olasılıklarının farkındalığıyla açıklanır; tehlikenin üstesinden gelme yeteneği.
Sosyal özellik güvenli bir kişilik türü, toplumdaki bir kişinin aktivitesinde, doğa ile etkileşim koşullarında, şehrin altyapısında, toplumdaki sosyal ve yasal ilişkilerde, iletişim koşullarında kendini gerçekleştirmenin tehlikeli ve güvenli yöntemlerinin kullanılmasında ifade edilir. diğer insanlarla, kişinin kişisel fiziksel gelişimi ve diğer eylemlerin performansı, yani orduda hizmet, devlet, idari ve kolluk kuvvetleriyle ilişkiler vb.
Çevre (doğa, toplum, insan yapımı çevre) tarafından bir kişinin gereksinimlerine dayanarak, Güvenli bir kişilik tipinin temel özellikleri olarak adlandırılabilir.:
yurttaş davranışının sosyal-kolektivist güdüleri;
çevreye saygı;
güvenli yaşamı sağlamanın tüm alanlarında okuryazarlık;
doğadan, insanlardan ve dış kaynaklardan gelen tehditlere karşı korunma becerilerinin varlığı.
tehlike öngörüsü;
tehlikeden kaçınma;
tehlikenin üstesinden gelmek.
Tehlike öngörüsü şunları içerir:
durumun doğru değerlendirilmesi (tehlikenin türü, tehlikenin gelişiminin doğası, tehlikenin sonuçları, yasal ve düzenleyici ve pratik hazırlık);
çevreden (doğal, insan yapımı, sosyal) tehlike beklentisi, askeri operasyonlar;
kişinin kendi "Ben" inden gelen tehlike beklentisi (kendini, çevreyi, diğer insanları tehdit etmek).
fırsatın farkına varmak tehlikeden kaçmak, kişi tehlikeli durumların oluşumunun doğasını ve gelişiminin doğasını bilmeli, gücünü ve tehlikenin üstesinden gelme yeteneğini bilmeli, durumu doğru bir şekilde değerlendirebilmelidir. Ek olarak, bir kişinin tehlikeden kaçmayı başaramamış olmasına rağmen yine de güvenini oluşturması gerekir. üstesinden gelebilmek sonuçları. Bir kişi, tehlikeli bir durumun karmaşıklığına (suda, ormanda, yangın durumunda, dağlarda vb.) Yeterince davranabilmeli, korunma yöntemlerini bilmeli ve bunları kullanma becerisine sahip olmalıdır ( tehlikeden korunmak veya tehlike anında korunmak ve tehlikelerin sonuçlarıyla başa çıkmak için yöntemler uygulamak), kendi kendine yardım ve karşılıklı yardımlaşma becerilerinde ustalaşmak (yaralanma, yanıklar, elektrik çarpması, zehirli yılan ısırıkları, doğada kendi kendine hayatta kalma vb. durumlarda) .
Güvenli bir kişilik türü oluşturmanın genel amacı, davranışınızı doğru bir şekilde oluşturmanıza ve böylece kendinizden kaynaklanan tehditlerin seviyesini azaltmanıza ve modern bir insanı çevreleyen tehlikeleri önlemenize olanak tanıyan beceri ve yetenekler geliştirmeye indirgenmelidir. dünya.
Kontrol soruları
1. Güvenli tip kişilik nedir?
2. Güvenli tipte bir kişinin psikolojik istikrar düzeylerinin içeriği nedir?
3. Yıkıcı davranışın içeriğini belirleyin.
4. Kurban davranışı nedir"
5. Bireyin savunmasızlığını artıran koşulları adlandırın.
LBTP'nin sosyal yönü ile karakterize edilen:
Bir kişinin toplumdaki rasyonel ve hümanist faaliyeti;
Şehrin ve ekibin doğası, bilgisi ve altyapısı ile etkileşim sürecinde, sosyal ve yasal ilişkilere girme sürecinde güvenli kendini gerçekleştirme yöntemlerini uygulama becerisi;
diğer insanlarla uyumlu iletişim kurabilme;
Entelektüel, duygusal ve fiziksel gelişim düzeylerinde sürekli bir artış.
Özellikle, bu, Anavatanı korumak için resmi görevin yerine getirilmesinde, devlet, idari ve kolluk kuvvetleriyle ilişkiler kurma becerisinde, sağlıklı dinler arası, etnik ilişkilerde, ailenin ve devletin gelişmesinde ifadesini bulur. hümanist dünya görüşünün güçlendirilmesi, gerçek yaşam pratiği vb.
Aşağıdaki ana faktörler, LBTP'nin bu tür niteliklerinin oluşumuna katkıda bulunur: psikolojik ve pedagojik koşullar:
Hayatın mevcut tüm alanlarında doğanın, toplumun, insanın birliğinin bilinci;
Doğanın, toplumun ve kişisel güvenliğin güvenliğini sağlama konusundaki yeteneklerinizi anlamak;
Toplumda ve doğada insanı etkileyen tehlikelerin bilgisi;
Doğa, teknoloji ve insanlarla rasyonel ve hümanist etkileşim yollarına hakim olmak;
Güvenli bir varoluş için gerekli kaynakları kendisi için yaratma yeteneğinin kazanılması;
Kendisi ve başkaları için güvenli bir yaşam etkinliği organize edebilme.
Güvenli Davranış dört ana bileşen içerir:
tehlike öngörüsü;
Tehlikenin etkisinden kaçınmak;
Tehlikenin üstesinden gelmek;
Güvenlik kaynaklarının oluşturulması.
tehlike öngörüsüöneriyor:
Bir kişiyi çevreleyen tehlikelerin bilgisi;
İnsanları etkileyen tehlikelerin fiziksel özellikleri hakkında bilgi;
Çevreden gelen tehlikenin öngörüsü (doğal, insan yapımı, sosyal, askeri durumlarda);
Kişinin kendi "Ben"inden (kendisi, çevre, diğer insanlar) tehlike beklentisi;
Sistematik eğitim ve bir kişinin güvenli yaşam için hazırlanması.
İle tehlikeyi önlemek, kişi, olayın doğasını, tehlikeli durumların gelişiminin doğasını anlamalı, tehlikenin üstesinden gelmek için gerçek olasılıkların farkında olmalı, durumu doğru bir şekilde değerlendirebilmeli ve güçlerini rasyonel olarak dağıtabilmelidir.
BZ öğretmeni, öğrencinin tehlikenin etkisinden kaçınmak imkansız olsa bile, yapabileceğine dair güvenini oluşturmakla yükümlüdür. üstesinden gelmek tehlikeli bir durumun karmaşıklığına (toplumda, suda, ormanda, yangın durumunda, dağlarda vb.) tehlike, tehlikelere maruz kalma sırasında korunma yöntemleri ve ayrıca tehlikelerin sonuçlarıyla başa çıkma); kendi kendine yardım ve karşılıklı yardım becerilerinde ustalaşın (yaralanma durumunda, doğada otonom hayatta kalma koşullarında, yanıklarda, elektrik çarpmasında, böcek ısırıklarında vb.). Bunu yapmak için, öğrencilerin motivasyonel tutumlarını, duygularını, iradelerini, zekalarını, kişisel ve etkinlik yönelimlerini harekete geçirmek gerekir.
Güvenli davranışın oluşumuna yönelik eğitim çalışmaları iki yönde gerçekleştirilir:
Öğrencilere dış zorluklarla (hayattaki başarısızlıklar, hastalık, talihsizlik, doğal afet, kaza vb.) mücadelede yardım sağlanması;
Asalet, dürüstlük, nezaket, cömertlik vb. gibi kişisel niteliklerin oluşumu.
Genel LBTP'nin oluşum amacı kişinin davranışını, bireyden kaynaklanan tehlikelerin düzeyini azaltacak şekilde inşa etmesine izin veren belirli beceri ve yeteneklerin geliştirilmesi ve bunların bir kişinin etrafındaki dünyada önlenmesi.
Tehlike kaynakları, kural olarak, birleşik niteliktedir. Bu nedenle, modern koşullarda entegre bir işleyişin sağlanması gereklidir. güvenli yaşam aktivitesi için hazırlık mekanizması. Bu mekanizma şunları içerir:
Çeşitli yaşam durumlarında kişilik gelişimi ile ilgili bilgi ve becerilerin kazanılması ve aktarılması;
Ekolojik görünümün oluşumu;
Doğal afet koşullarında eylem eğitimi;
Toplumdaki akut sosyal çatışma koşullarında yeterince yanıt verme ve davranma yeteneğinin geliştirilmesi;
Anavatanın çıkarlarını savunmaya hazır olma oluşumu.
Güvenli bir davranış tipinin kişilik modelinin ana bileşenleri şunlardır:
yurttaş davranışının sosyal-kolektivist güdüleri;
Çevreye saygı;
Can güvenliğinin her alanında okuryazarlık;
Doğaya, insanlara, kendine, dış kaynaklardan ve kendinden gelen tehditlere karşı korunmak için yasal becerilerin varlığı.
Güvenli davranış şunları içerir:
tehlike öngörüsü;
tehlikeden kaçınma;
Tehlikenin üstesinden gelmek;
yardım etmek
LBTP modelinin ana bağlantısı, hem çevreden (doğal, teknolojik, sosyal vb.) Hem de kişinin kendi “Ben” inden (kendisine, çevreye, diğer insanlara neden olan) tehlike tahminidir. O içerir:
Durumun doğru değerlendirilmesi (tehlike türü, tehlikenin gelişiminin doğası ve sonuçları, davranışın yasal yönelimi);
Belirli bir tehlikenin etkisini önlemek için eylemlerin organizasyonu ve planlanması;
Mağdurlara yardım sağlamak için maddi ve manevi bir temel oluşturmak.
9. Aşırı zihinsel durumların özellikleri:
Panik- bu, kontrolsüz bir korku duygusundan artan duygusal uyarılmada davranışsal belirsizlik koşullarında olan büyük bir insan popülasyonunun kendiliğinden ortaya çıkan bir durumu ve davranışıdır. Paniğin her insan kalabalığında ortaya çıkmadığı bilinmektedir; Belirleyici faktör, en önemlileri aşağıdakiler olan çeşitli faktörlerin etkisi olan birçok koşulun birleşimidir:
1. Büyük bir insan grubunun tehlike durumlarında veya uzun süre olumsuz duygu ve hisler yaşamasının bir sonucu olarak (örneğin, düzenli bombalamalar altında yaşam) genel psikolojik kaygı ve belirsizlik atmosferi. Böyle bir atmosfer panik öncesidir, yani paniğin ortaya çıkışından önce gelir ve buna elverişlidir.
2. Belirleyici faktörlerden biri, örneğin yaklaşan tehlikeyi veya olumsuz sonuçlarının derecesini körükleyen paniği heyecanlandıran ve teşvik eden söylentilerin varlığıdır (bu genellikle Çernobil felaketinden sonra radyoaktif olarak kirlenmiş bölgelerde durumdu).
3. İnsanların kişisel nitelikleri ve paniğe yatkın olanların, sözde alarmistlerin varlığı, temel hale geliyor. Paniğin ortaya çıkması için çok önemli bir koşul, bu tür insanların büyük bir gruptaki oranıdır. Bazen paniğe kapılanların %1'inin bile tüm büyük insan grubunu paniğe kaptırmaya yettiği bilinmektedir.
4. Panik, her belirli zaman diliminde büyük bir grubun yalnızca genel değil, aynı zamanda çeşitli özel ve özel yaşam koşullarının birleştiği yerde ortaya çıkar. Bu tür tesadüfler, fiziksel ve sosyal çevrenin birçok özelliğinden dolayı önceden tahmin edilmesi en zor olanlardır.
Panik durumlarının ortaya çıkmasının, sosyo-demografik özelliklerin özellikle önemli olduğu bir dizi insan özelliği ile ilişkili olduğu ortaya çıktı. Yüksek düzeyde eğitim, kozmik fenomenlerin farkındalığı, panik durumlarının gelişimini engelledi. Karşıt özellikler, yani düşük eğitim ve farkındalık, insanların panik ruh hallerine katkıda bulundu. Mülkiyet durumunun bir başka önemli özellik olduğu ortaya çıktı: Yetersiz sağlanan ailelerden, düşük maddi refah düzeyine sahip insanlar daha sık paniğe kapıldı. Aynı zamanda, bu sınıftaki insanların olayları paniğe kapılmış bir şekilde algılamaya psikolojik hazır olma durumunu etkileyen, durumun kendisi değil, genel kaygı ve güvensizlik duygularıydı. Cinsiyet ve yaş özellikleri de önemliydi: kadınlar ve çocuklar daha yoğun korku yaşadılar ve çok daha kolay paniğe kapıldılar. Sosyo-demografik özelliklerin yanı sıra, bireyin psikolojik özellikleri, özellikle eleştirel olmayan düşünme, belirgin kişisel kaygı ve artan telkin edilebilirlik gibi - panik durumlarının ortaya çıkmasına yatkın nitelikler - önemli bir rol oynar.
Güvenli kişilik tipi
Yapısal bir bileşen olarak tehlikelere karşı tutum
Özet
Bir kişi hayatı ve faaliyeti sırasında sürekli olarak varlığına yönelik çeşitli tehditlerle karşı karşıya kalır. Üç büyük tehlike grubu vardır, bunlar hayata, sağlığa yönelik tehditlerdir; psikolojik ve sosyal refah. Sosyo-tarihsel ve bireysel gelişim sürecinde, psikolojik nitelikte olanlar da dahil olmak üzere çeşitli savunma biçimleri ve türleri geliştirilir ve pekiştirilir.
Gelişmekte olan bir kişiliğin başarılı güvenliği, altı sorun grubunun çözümü ile ilişkilidir: 1) “tehditlerin bir kişilik üzerindeki etkisi”; 2) "kişilik başkaları için bir tehlike kaynağıdır"; 3) “kişilik, kişinin kendisi için bir tehlike kaynağıdır”; 4) "çevre - birey için bir tehlike kaynağı"; 5) "kişiliğin kullandığı savunma sorunu"; 6) "güvenlik faaliyetlerinin organizasyonu". Bu sorunların çözümü, tehditlerin doğası gereği olasılıksal olması, bir kişi üzerinde belirsiz bir etkiye sahip olması, bazı olayların tehdit olarak tanımlanmasının zor olması ve gelişmeyi değerlendirmenin daha da zor olması gibi belirli zorluklarla ilişkilidir. güvenlik açısından bir kişinin yaşam yolu.
Şu anda, gelişmekte olan bir kişiliğin güvenliğini sağlamak için belirli bir sistem var. Şunları içerir: psikolojik olarak güvenli bir ortam yaratmak; tehlikeli durumlarda davranış kuralları eğitimi; psiko-profilaktik ve psiko-düzeltici çalışmanın uygulanması; belirli kişisel niteliklerin oluşumu. “eskrim - bağımsızlık” sürekliliğine yerleştirilen vurgulara bağlı olarak, güvenliği sağlamak için iki paradigma vardır; “çevreleyen-yardımcı” ve “inisiyatif-yaratıcı”. İlk durumda, bir kişiyi tehlikelerden korumaya veya zor bir durumda ona yardım etmeye vurgu yapılır. İkincisi - bağımsız olarak zorlukların üstesinden gelmesine, tehditlere direnmesine yardımcı olacak bu tür özelliklerin ve karakter özelliklerinin kişiliğinin eğitimi üzerine.
Bölüm 2
"Güvenli kişilik tipi" ya da başka bir deyişle "güvenli kişilik tipi", modern bilimin günlük yaşamına son zamanlarda giren bir kavramdır. Ona ilk dikkat çekenlerden biri L.I. Shersnev. Tanımına göre, “güvenli tipte bir kişi, kendisinin, faaliyetinin yüksek anlamının, kaderinin farkında olan, kendisiyle, çevreleyen doğayla uyum içinde yaşamaya çalışan, aktif bir yaratıcı ilkeyi uyumlu bir şekilde birleştiren kişidir. kötülüğe muhalefet, Dünya'da ve Evrende yaşamı koruma ve geliştirme ile, Anavatanı savunmanın yüksek idealleri adına fedakarlığa kadar en kararlı eylemlere hazır. Anavatanının tarihine ve geleneklerine, yerleşik değerler sistemine, yasalara saygı duyar ve insanların yaşamı, sağlığı ve güvenliği için endişe gösterir. .
Bu kavramın bilimsel kullanıma girmesi birçok faktöre bağlıdır. Bunlardan sadece bazılarını isimlendireceğiz.
Birincisi, hayatın çeşitli alanlarında bir kişiyi güvenilir bir şekilde koruyacak bu tür güvenlik sistemleri yaratma ilgisiyle bilim ve uygulamada bununla bağlantılı olarak etkinleştirilen insana, topluma, doğaya, devletlere ve diğerlerine yönelik tehditlerdeki nesnel artış. çevredeki dünya tehlikeleri, ya da en azından en aza indirildi.
İkincisi, yalnızca ulusal, askeri, ekonomik, çevresel, endüstriyel, bilgi-psikolojik ve diğer birçok güvenlik türünün sorunlarının geliştirilmesi, bu süreçlere büyük ölçüde dahil olan bir kişi dahil değilse önemli bir etki yaratmaz. birçok tehdidin kaynağı. Bir yandan tehditlere dayanabilen, diğer yandan diğer insanlar ve bir bütün olarak çevresindeki dünya için bir tehlike kaynağı olmayan böyle bir kişiyi oluşturmanın nasıl ve ne şekilde mümkün olduğu sorusu ortaya çıkıyor. . Ve bu konu, psikolojik ve pedagojik bilim alanını doğrudan etkiler.
Üçüncüsü, bu kavramın tanıtılması, “koruyucu-yardımcı” paradigması çerçevesinde kademeli olarak gerçekleştirilen, bireyin güvenliğini sağlama sorunlarının anlaşılmasındaki bütünleştirici süreçleri tamamlamıştır. Aynı zamanda, olumsuz faktörlerin etkilerine dirençli ve kendi olumsuz etkisini en aza indirebilen, yaşamının ve kendini geliştirmesinin bir konusu olarak bir kişinin çalışmasında yeni bir aşama için itici güç görevi gördü. çevreleyen gerçeklik.
Güvenli bir kişilik tipinin oluşumu sorununu psikolojik ve pedagojik bilim açısından ortaya koymak için bazı ön koşullara dönelim.
Her şeyden önce, genç nesil ile ilgili olarak, bu sorunun başlangıçta iki düzlemde ele alındığı belirtilmelidir.
Birincisi, aşırı durumlarda bir kişinin güvenilirliğini artırma sorunu olarak. Acil ve tehlikeli durumlarda davranış kurallarını öğretmek için çok sayıda teknolojinin geliştirilmesiyle çözüldü. Okullar ve diğer eğitim kurumları, özellikle "Can Güvenliğinin Temelleri" kursu olmak üzere özel kurslar başlatır. Bu kursun yanı sıra, çeşitli durumlarda güvenlik kurallarının öğretilmesine yönelik yerel programlar eğitim kurumlarında yaygın bir şekilde tanıtılmaya başlandı, özel etkinlikler düzenlendi ve alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı ve daha birçoklarının önlenmesi için çalışmalar yapıldı.
İkincisi, gelişen bir kişilik üzerindeki olumsuz çevresel faktörlerin incelenmesi sorunu olarak, daha sonra fiziksel ve psikolojik sağlığı sağlamaya yönelik projeler çerçevesinde ele alınmaya başlandı. Bu dönem, okul öncesi çocukların, okul çocuklarının, üniversite öğrencilerinin, örneğin olumsuz bir sosyal çevrenin, yetersiz ilişkilerin etkisi altında ortaya çıkan çeşitli fiziksel ve psikolojik sağlık ihlallerini belirten çok sayıda çalışma ile karakterize edilir. yüksek yükler ve diğer birçok faktör. Okul kaygısının özellikleri, stres, olumsuz duygusal durumlar, çocuk saldırganlığının tezahürleri ve nedenleri incelenir. Belirli bölgeler, okullar ve diğer eğitim kurumları için özel veriler verilmiştir. Bu çalışmaların temel amacı, toplumun dikkatini bu sorunlara çekmek, bireyin güvenliğini sağlamanın koşulu olan gelişimi için uygun ortamı yaratmaya yönelik faaliyetleri teşvik etmektir. Örneğin kaygı, saldırganlık, çatışma vb.nin üstesinden gelmek için iyi özel programlar geliştirilmektedir. Ancak, bu aşamada güvenlik sistemlerinin oluşturulmasıyla ilgili çok az önemli bilimsel ve pratik gelişme oldu.
Yavaş yavaş, fiziksel ve psikolojik sağlığın yalnızca bireysel ihlal faktörlerinin araştırılmasının ve kısmi programların geliştirilmesinin istenen etkiyi vermediği ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, “çevre-kişilik” sürekliliğinde gelişen bir kişiliğin güvenliğini sağlamak için bütünleşik sistemler oluşturma fikri ortaya çıkar. Bireyin gelişimi için en uygun çevre parametrelerini belirlemek için burada yoğun araştırmalar yapılmaktadır. Daha önce bahsettiğimiz I. A. Baeva ve meslektaşlarının çalışmalarını hatırlayalım. Yazarlar, güvenli bir ortamın oluşturulmasına ilişkin gelişmelerin yanı sıra, bireyin psikolojik güvenliğinin oluşumundaki sorunlara da büyük önem vermektedir. Özellikle, daha genç ergenlerin psikolojik güvenliği üzerine orijinal bir eğitim kursu, "Bir yaşam yolu ve kariyer planlama" seminer eğitimi geliştirildi ve test edildi. Kendini zor bir yaşam durumunda bulan ergenlerin psikolojik güvenliğini sağlamaya, eğitim ortamındaki kriz durumlarının üstesinden gelmeye vb.
Aynı zamanda, temel kavramların olduğu araştırmalar da yürütülmektedir. "güvenli kişilik" Ve "kişisel güvenlik kültürü". Burada iki yöne işaret etmek istiyorum. İlki, N.A. Lyz liderliğindeki bir bilim adamları ekibi tarafından geliştiriliyor. İkincisi - V.N. Moshkin'in önderliğinde.
N. A. Lyz, bir kişinin sistemik istikrarının analizine ve bugüne kadar geliştirilen bir kişinin güvenliğini sağlamaya yönelik yaklaşımlara dayanarak güvenli bir kişilik türü tanımına kendi yaklaşımını oluşturur.
Sistemik kararlılıktan yazar, bir kişinin bütünlüğünü koruma ve dış ve iç rahatsız edici etkiler karşısında gelişme yönünü koruma yeteneğini anlar. NA Lyz, güvenlik yaklaşırken aşağıdakileri seçer.
Birinci tehlikeleri ortadan kaldırmayı veya bir kişiyi güvenli bir ortama taşımayı içerir. Bu, koruyucu bir yaklaşımdır, çünkü kişinin kendisi, gerekli koşulların yaratıldığı bir güvenlik nesnesi olarak hareket eder.
Saniye yaklaşım - eğitim - onu kendi güvenliğinin konusu olarak görerek insan faaliyetinin tanınmasından kaynaklanır. Bu yaklaşım çerçevesinde, tehlikeleri öngörmeyi ve tanımayı, tehlikeli durumlarda nasıl davranılacağını (tehlikelerden kaçınma ve üstesinden gelme) ve güvenliği sağlamak için hazırlık oluşturmayı öğretmek önerilmektedir.
Üçüncü- güvenliği sağlamaya yönelik kişilik geliştirme yaklaşımı, bir kişinin başta bilgisel ve psikolojik olmak üzere olumsuz etkilere karşı dirençli olmasını sağlayan kişisel oluşumların oluşumunu içerir. Bu konumlardan, insan güvenliğinin sağlanması, kişisel bütünlüğünün ve öznelliğinin oluşmasına yönelik desteği içerir. Burada insan sadece bir güvenlik öznesi olarak değil, aynı zamanda bir yaşam öznesi olarak ele alınmaktadır. Güvenliği, bütüncül, kararlı bir kişilik olarak, olumsuz bilgilere ve psikolojik etkilere karşı dirençli olması, bir yaşam öznesi olarak tehlikeleri kendi gelişiminde bir faktöre çevirebilmesi, içsel olarak tutarlı olması ile sağlanır. hayatın çelişkilerini çözme tecrübesine sahip kişilik, tehlikelerin sayısını en aza indirir.
Dördüncü- güvenliği sağlamaya yönelik yaratıcı bir yaklaşım, ortaya çıkan tehlikelerin ana nedeninin - kendi gelişiminin konusu, insanlığın ilerlemesinde ve dünyanın evriminde bir faktör olan - kişinin kendisi olduğu gerçeğinden kaynaklanır. Bu yaklaşım, kendisini doğa ve insanlıkla bütünlük bağlamında gerçekleştiren ahlaki bir kişinin yetiştirilmesini varsayar.
"Bir kişinin sistemik istikrarı" kavramının ve kişisel güvenliği sağlamaya yönelik çeşitli yaklaşımların entegrasyonu, N.A. Lyz'in güvenli bir kişiyi şu şekilde tanımlamasını mümkün kılar: "... hayatını birlik bağlamında inşa eden bir özne olarak. kendi "temel ilkesi", toplum, doğa, potansiyelini, ideallerini ve özlemlerini, yaşamın oluşturulmuş bir semantik düzenleme sisteminin yardımıyla gerçekleştirmenin yanı sıra, güvenliği sağlamaya hazır olma ve dışsal dönüşüm yoluyla sistemik istikrarını sürdürebilme tehlikeleri kendi gelişimlerinin bir faktörü haline getirir”.
Bu güvenli kişilik tipi anlayışına dayanarak, N.A. Lyz, dört alt yapı içeren kendi orijinal güvenli kişilik yapısını oluşturur (Şekil 2).
Pirinç. 2. Güvenli kişilik modeli (N.A. Lyz'e göre)
Bu yapının temeli, konu ve anlamsal olmak üzere iki açıdan ele alınan güvenliği sağlamaya hazır olma durumudur. Buradan hazır bulunuşun ilk iki alt yapısı öne çıkıyor: bilişsel-enstrümantal- tehlikeler hakkında bilgi, onları tanıma yeteneği, güvenliği sağlamak için eylem yöntemleri bilgisi; kasıtlı (anlamsal) altyapı - bunlar, güvenliği sağlamanın öznel önemini, onu uygulama niyetini, güvenliği sağlamak için güdülerin varlığını ifade eden konunun ihtiyaçları ve değerleridir.
Aynı zamanda, yazar haklı olarak, bireysel güdülerin, bireyin sahip olduğu “dünya imajı”, temel değerler tarafından belirlenen, kişiliğin anlamsal alanının içeriğiyle yakından ilişkili olduğunu iddia eder. bağlı olduğu. Bu nedenle, üçüncü alt yapı, kişisel-psikolojik düzeyde sistemik istikrarı sağlayan semantik bir faaliyet düzenlemesidir, yani. bütünlüğü ve öznelliği. Ve dördüncü alt yapı, "düğümleri" ile dünyanın bireysel bir görüntüsüdür - kişisel değerler, manevi ve ahlaki bir düzeyde sistemik istikrar sağlar.
Aynı çalışmalarda, güvenli kişilik oluşumu için (bu durumda, bir öğrencinin güvenli kişilik oluşumu örneğinde) dört ana sorunu çözme ihtiyacına dayanan bir model geliştirilmeye çalışılmaktadır. görevler:
Eğitim faaliyeti konusu, güvenlik konusu ve genel olarak yaşam konusunun niteliklerinin oluşumunu desteklemek açısından tüm akademik disiplinlerin kişilik geliştirme fırsatlarının gerçekleştirilmesi;
Sosyal, doğal ve teknik sistemlerde insan güvenliği ile ilgili fikirlerin genişletilmesi, içlerinde güvenliği sağlamaya hazır olma durumunun oluşturulması;
Teknolojik eğitim ortamının öğrencilerin kişisel gelişimi üzerindeki olumsuz etkisinin önlenmesi - öğrencilerin yaratıcı kendini ifade etme, kişilerarası iletişim, kendini tanıma ve diğerlerinin bilgisi alanlarındaki ilgi alanlarını genişletmek için beşeri bilimlerin potansiyelini kullanmak. insanlar;
Deneklerin sosyo-psikolojik güvenlik potansiyelinin geliştirilmesi de dahil olmak üzere eğitim ortamının sosyo-psikolojik güvenliğinin sağlanması.
N. A. Lyz'in belirttiği gibi, bu görevler doğrultusunda, güvenli bir kişilik geliştirme sürecini uygulamak için karşılık gelen dört yön ve bunun iki ana biçimi ayırt edilebilir: birincisi, akademik disiplinler çerçevesinde, eğitim faaliyetleri sürecinde; ikincisi, küratör ve/veya üniversitenin psikolojik servisi tarafından yürütülen spesifik olmayan kişilik geliştirme faaliyetlerinde. Daha fazla açıklamada yazar, bu alanlardaki çalışma teknolojisini yeterince ayrıntılı olarak karakterize eder.
Burada anlatılan ve N. A. Lyz tarafından önerilen güvenli bir insan anlayışı ciddi bir sonuca götürür: Bir kişiye tehlikeli durumlarda nasıl davranılacağını basitçe öğretmek yeterli değildir ve imkansızdır. Durumsal motifleri bile oluşturduktan sonra, değer-anlamsal alanı bir bütün olarak güncellemek, kendini geliştirme yeteneği, tam anlamıyla yaşama yeteneği, engellerin ve tehlikelerin üstesinden gelme ve diğer insanlar için bir tehlike kaynağı olmama önemlidir. bir bütün olarak etrafındaki dünya.
İkinci yöne dönelim - V.N. Moshkin'in araştırması. Yazar ayrıca güvenli bir kişilik tipinden de bahsediyor, ancak araştırmasının ve pratik çalışmasının konusu olarak kişisel güvenlik kültürünü seçiyor. Aynı zamanda, tıpkı N. A. Lyz gibi, içinde güvenli bir kişilik tipi, bir kişisel güvenlik kültürü oluşturma sorunlarının yer aldığı daha geniş bir koordinat sistemi belirlemeye çalışıyor. Onun önerdiği şemayı ve yazarın akıl yürütme sürecini yeniden üretelim (Şekil 3).
Pirinç. 3. Güvenli bir kişilik tipinin oluşum yapısı
(V.N. Moshkin'e göre)
Yukarıdaki şemayı oluşturmanın mantığı oldukça basit ve anlaşılır. Genelden özele veya tersine özelden genele doğru inşa edilebilir. En geniş kavram, bir bütün olarak kişilik oluşum sürecidir. "Güvenli tipte bir kişinin oluşumu" kavramı, bir kişinin tehlikeli durumları önlemeye ve üstesinden gelmeye hazır olma durumunun oluşumunun sosyal yönünü yakalar. Bir güvenlik kültürü eğitimi ve özel bir yönüyle “kişisel güvenlik kültürü eğitimi”, yazar tarafından pedagojik bir tarzda, öğrencileri zararlı ve tehlikeli yaşam faktörlerini önlemeye ve üstesinden gelmeye hazırlama sürecini açıklamak ve açıklamak için kullanılmaktadır. . "Can güvenliğinin temellerini öğrenmek" kavramı, daha da spesifik olguları, amaçlı bir eğitim sürecinde güvenlik kültürünün eğitimini, örneğin okul çocuklarına "Can Güvenliğinin Temelleri" konusunu öğretmek için kullanılır. (OBZh). "Güvenli davranış için hazırlık" ifadesine ve ardından "hayatta kalmaya hazırlık" kavramına gelince, bunlar, belirli tehlikeli durumlarda çevredeki gerçeklikle insan etkileşiminin belirli yönleriyle ilgilidir.
Altında Güvenlik kültürü VN Moshkin, aşırı durumlarda bir kişinin faaliyetinin değer yönelimleri ve deneyiminin entegrasyonunu anlıyor. Aynı zamanda güvenlik kültürünün yetiştirilmesinin, kişinin güvenli davranış deneyiminin oluşmasıyla gerçekleştiği vurgulanmaktadır. (Bu, uygun motivasyonun geliştirilmesini, yeterliliklerin oluşturulmasını, güvenlik sorunlarını yaratıcı bir şekilde çözme becerisini, özdenetim becerilerini içerir). Ve ayrıca, bireyin kendisinin psikolojik kaynaklarının gerçekleştirilmesi yoluyla, bir kişinin karşılık gelen değer yönelimlerinin, görüşlerinin ve inançlarının eğitimi.
Eğitim sürecinin anlatılması kişisel güvenlik kültürü, V.N. Moshkin, genel olarak bir güvenlik kültürü yetiştirme sürecinin ayrılmaz bir parçası olduğunu ve öğrencilerin yaşamın zararlı ve tehlikeli faktörlerini önlemeye ve üstesinden gelmeye hazır olma oluşumunu temsil ettiğini belirtiyor. Yazar, araştırmasında kişisel güvenlik kültürü yetiştirmenin amaçlarını, içeriğini, yöntemlerini ve belirli teknolojilerini yeterince ayrıntılı olarak analiz ediyor.
Bir kişisel güvenlik kültürü eğitimi için hedef yönergeleri belirlerken, genel olarak eğitimin amaçlarını anlamak için daha geniş bir bağlamdan hareket eder. V.N. Moshkin, bu tür hedeflere atıfta bulunur: son derece ahlaki bir kişiliğin yetiştirilmesi; sağlıklı bir kişinin eğitimi; bir güvenlik kültürünün teşvik edilmesi; başarı için eğitim hazırlığı; mutlu bir kişiliğin oluşumuna elverişli pedagojik koşulların yaratılması; güzellik yasalarına göre hayata hazırlık eğitimi. Ona göre, kişisel güvenliği eğitmenin özel hedefleri, yalnızca belirtilen daha genel hedeflerle ilişkili olarak belirlenebilir. Ayrıntılara gelince, burada yazar şu hedef zincirini oluşturur: güvenlik kültürü eğitimi, kişisel güvenlik kültürü eğitimi, güvenli yaşamın temellerini öğretmek, güvenli davranışa hazırlanmak, hayatta kalmaya hazırlanmak.
N. A. Lyz ve V.N. Moshkin'in kavramlarının içerik analizine daha fazla değinmeden, bu yaklaşımlarda güvenli tip bir kişinin psikolojik ve sosyal özünü anlamak için önemli olan bazı ortak noktaları vurgulamaya çalışacağız.
Ve ortak olan, her iki kavramda da vurgunun, bireyin güvenliğini sağlamaya yönelik “koruyucu-yardımcı” paradigmasından “inisiyatif-yaratıcı” paradigmasına açıkça kaymasıdır. Başka bir deyişle, uygun becerileri ve kişisel nitelikleri oluşturmak için bir kişiyi acil durumlar da dahil olmak üzere tehlikeli eylemler hakkında bilgi ile donatmak yeterli değildir, bu çalışmayı bir bütün olarak daha geniş kişilik oluşumu bağlamına dahil etmek önemlidir. , değer-anlamsal yönün önde gelen bir yer kapladığı yer. Bir insanı temelde hayvanlardan ayıran değerler ve tutumlar oluşmamışsa, bir kişide tehlike ve tehditlerle yüzleşme yeteneği ve deneyimi, diğer insanlara, doğaya, mucizevi dünyaya zarar vermeme tutumu oluşturmak imkansızdır. bireyin ve toplumun yıkıcı eğilimlerinin aksine yaratıcı eğilimlerinin gerçekleşmesiyle ilişkilendirilir.
N.A. Lyz ve V.N. Moshkin kavramlarının karşılaştırmalı bir analizi, "güvenli tip kişilik" ve "kişisel güvenlik kültürü" kavramları arasındaki ilişkiyi kurmayı mümkün kılar. Kuşkusuz, güvenli bir kişilik tipi kavramı temeldir. Güvenlik kültürü, onun niteliksel özelliğidir. Böyle bir kültüre sahip olmadan, bir kişi tamamen güvenli bir kişilik tipine atfedilemez. Dolayısıyla bu iki yaklaşım birbirini tamamlamaktadır. Güvenli bir kişilik tipi, bir güvenlik kültürü unsurları geliştirmiş bir kişidir.
Yani en genel şekliyle güvenli kişilik tipi veya güvenli kişilik tipi hayatını ve faaliyetlerini kendisine, diğer insanlara, etrafındaki dünyaya zarar vermeyecek şekilde düzenleyebilen ve aynı zamanda tehditlere karşı koyabilen, güvenliği sağlamak için belirli faaliyetler yürütebilen kişidir, başka bir deyişle, bu bir güvenlik kültürünün temellerine hakim olan bir kişidir.
Böyle bir tanımın genel nitelikte olduğu ve incelenen kavramın yalnızca temel özelliklerini etkilediği açıktır. İçerik olarak çok daha zengin ve ciddi araştırma gerektiriyor.
O zaman şu soru ortaya çıkıyor, eğer güvenli bir kişilik türü varsa, o zaman ya anlam olarak ona zıt ya da bir kişinin dünya ve diğer insanlarla tehlike - güvenlik açısından etkileşiminin nüanslarını ortaya çıkaran başkaları da olmalı. Ve gerçekten de öyle. Modern bilimde, tehlikeli bir kişilik tipi ayırt edilir, kurban tipi bir kişilik ve buraya başka bir dikkatsiz kişilik tipi eklerdik. Onlara kısa bir açıklama verelim.
Tehlikeli kişilik tipi- faaliyetleri, davranışları ve eylemleri doğaya, bir kişiye, bir grup insana, topluma, bir canlıya, bir mekanizmaya, herhangi bir sisteme zarar veren veya zarar veren kişidir. Bunlar şunları içerir: teröristler, suçlular (katiller, soyguncular, tecavüzcüler, hırsızlar vb.), holiganlar, antisosyal tipler, saldırgan ve düşmanca insanlar, bazıları akıl hastası. Ve ayrıca - farklı karakter vurgularına sahip, çatışmalı, toplumla düzgün ilişkiler kuramayan, güç için çabalayan insanlar. Her durumda, tehlikeli bir kişilik tipi, doğa, toplum ve diğer insanlarla ilişkilerin yasal ve ahlaki normlarını ihlal eden veya bunlara uymayan bir kişidir. Bu tür insanların davranışları hem kasıtlı hem de kasıtsız olabilir. Son kategori, düşüncesiz davranışları veya rastgele eylemleri başkalarına zarar veren kişileri içerir.
Modern bilimde, bir suçlunun kişiliğinin tehlikeli bir kişilik türü olarak incelenmesine çok dikkat edilir. Özellikle, cinayet, soygun, hırsızlık ve diğer suçlardan suçlu olan kişiler üzerinde yapılan bir araştırma, onların zayıf uyum, yabancılaşma, dürtüsellik, saldırganlık gibi özelliklerle karakterize edildiğini göstermiştir. Genel olarak, geçmiş deneyimleri daha kötü hesaba katarlar, geleceği çok az tahmin edebilirler veya hiç tahmin edemezler. Suçlunun manevi dünyasında, suçların motiflerini oluşturan ve bunların uygulanmasına yol açan bu tür özellikler bulunur.
Suçlunun kimliğinin çeşitli sınıflandırmaları vardır. Örneğin, bir kişinin sosyal tehlikesinin derecesine ve kriminojenik faaliyetine göre, "özellikle tehlikeli", "sosyalleşmemiş tehlikeli", "dengesiz" ve "durumsal" tip gibi suçlu türleri ayırt edilir.
Bir kişi, yalnızca çevreye doğrudan zarar ve zarar verdiğinde değil, aynı zamanda kendisinin tehlikeye maruz kalmış acı çeken bir kişi olduğu durumlarda da başkaları için bir tehlike kaynağı haline gelir. Bir kişinin hastalığı, olumsuz deneyimleri, sosyal statü kaybı, çatışma, stres vb. durumların diğer (özellikle yakın) kişileri olumsuz etkilediği bilinmektedir. Bu gerçek, günlük tavırla iyi bir şekilde yakalanmıştır: “Sevdiklerim tehlikede olmadığında kendimi güvende hissediyorum.
Özel bir kategori, kendileri için tehlike oluşturan kişileri içerir. İnsan aktif bir varlıktır, yaşam yolunu kendisi inşa eder, kendi yaşam faaliyetinin konusudur. Bundan, bunu nasıl yaptığına, kaderini hangi yönde inşa ettiğine, fiziksel, zihinsel ve sosyal refahına, güvenliğine, gelişme yönüne ve sosyalleşme başarısının bağlı olacağı açıktır. Sağlıkları konusunda sorumsuz olan, hayali yaşam hedefleri belirleyen ve kendini küçümseyen bir pozisyon alan bireyler var.
Kurban kişilik tipi- İngilizceden. kurban - "kurban" - dar görüşlülük, öngörüde bulunamama, tehlikeden kaçınma ve gerekirse harekete geçme nedeniyle tehlike kurbanı olma riski taşıyan kişi. Bu tip kişilik, kurbanbilim çerçevesinde incelenir. Bu, çeşitli insan kategorilerini inceleyen bir bilimdir - olumsuz sosyalleşme koşullarının kurbanları ve ayrıca kendilerini zor yaşam koşullarında bulan ve özel yardıma ihtiyaç duyan insanlar. Kurban tipi kişilik, onu bir kurbana (suç, kaza, yıkıcı kült vb.) Dönüştürmeye katkıda bulunan bu tür fiziksel, psikolojik ve sosyal özellikler ve işaretlerle karakterize edilir. Bu nedenle, genellikle mağdur bir kişi dünyayı düşmanca, öngörülemeyen ve kontrol edilemeyen tehlikelerle dolu olarak algılar, kendisini sürekli olarak hasara neden olan, yaşamı tehdit eden ve nihayetinde kaçınılmaz ölüme yol açan bu tehlikelerin gerçek ve potansiyel bir kurbanı olarak görür. Mağdur kişi aceleci davranışlara, hatalar yapmaya veya gerçekten kazalara, hastalıklara, yaralanmalara vb. yol açan kışkırtıcı eylemlerde bulunmaya izin verir.
Mağduriyet kişisel özelliklere, kişinin sosyal statüsüne, durumdaki çatışmanın derecesine, durumun geliştiği yer ve zamana bağlıdır.
Nihayet, kaygısız kişilik tipi- buraya, birisine veya bir şeye zarar verme niyetinde olmayan, ancak hayatlarını, geleceği öngöremedikleri, sorumsuzlukları, "dikkatsizlikleri" nedeniyle her zaman bir tür belaya girecek şekilde inşa eden insanları dahil ediyoruz, vesaire.
Etimolojik sözlüklerde "dikkatsizlik" kavramı, fırını olmayan (pecha - bakım, ev işleri), yani kaygısız, sorunsuz yaşayan kişi anlamına gelir. Başka bir versiyona göre, bu, üzüntüsüz, yani morali yüksek, can sıkıcı yanlış anlamalara ve olası engellere ve tehditlere aldırış etmeyen bir kişidir. Dikkatsizlik, dikkatsizlik, ihmal, sorumsuzluk, dikkatsizlik, dikkatsizlik, hafiflik, dar görüşlülük, düşüncesizlik ve daha fazlasıyla eş anlamlıdır.
Böylece, dikkatsizlik- bu, düşüncesizliğin, sorumsuzluğun, hayatı algılama kolaylığının ve olası tehlikelerin, mantıksız iyimserliğin bir tezahürüdür. Psikolojide "sorumsuzluk" kavramı, dikkatsizliğin özünü yansıtan bilimsel bir terim olarak kullanılmaktadır. Aynı zamanda, "dikkatsizlik" teriminin burada tartışılan sorunun anlamını daha ince bir şekilde yansıttığına inanıyoruz, çünkü yalnızca kişinin eylemlerinden ve eylemlerinden sorumlu olma yeteneğinin olmamasını değil, aynı zamanda bir özelliği de karakterize ediyor. belirli bir yaşam tarzı, dünyada bir insan olmanın bir yolu. .
