Verket "Lord Golovlevs" upptar en stor plats. Den centrala karaktären i romanen, Porfiry Golovlev (Judushka), har blivit ett exempel på en lögnare och sysslolös talare, vars största nöje ligger i hyckleri och oändligt hån mot andra.
2. Skapelsens historia. Idén att skriva ett stort verk om markägarnas liv uppstod från Saltykov-Shchedrin i slutet av 50-talet. XIX århundradet. Romanen är baserad på individuella berättelser om familjen Golovlev, inkluderade i cykeln "Välmenande tal". Under 1875-1876 Kapitel av verket publiceras efter varandra. Slutet på författarens arbete går tillbaka till 1880.
3. Namnets betydelse. "Herrar Golovlevs" är tre generationer av godsägarfamiljen som beskrivs i romanen. Själva titeln innehåller den subtila ironin hos författaren, som hatade provinsmarkägarnas livsstil. "Gentlemen" skildras som en döende klass som inte ger någon nytta. Inaktivt prat eller hetsdryck leder dem till en gradvis, oundviklig "död".
4. Genre. Sociopsykologisk roman
5. Tema. Det centrala temat i romanen är jordägarklassens undergång. Att leva på bekostnad av bönder som är i slaveri kan inte utveckla något gott i en person. En gradvis degeneration börjar, tydligast manifesterad i bilden av Porfiry Golovlev.
I tredje generationen märks fortfarande ett sug efter något annat liv. Porfirys söner, de föräldralösa barnen Lyubinka och Anninka, strävar efter att lämna familjens gods till varje pris. Men "Golovlevsky pus" följer dem överallt. Den främsta boven i unga människors död visar sig vara Judas, som likt en spindel kastar sina snaror över alla.
6. Frågor. Det största problemet med romanen är att alla dess karaktärer är dömda att lida från födseln. Det finns ingen kärlek eller respekt mellan medlemmar i samma familj. I Porfiry ersätts dessa känslor av en medfödd önskan att förvärva och samla rikedomar, som döljs bakom det mest vidriga hyckleriet.
Arina Petrovna ägnade hela sitt liv åt att "runda" sitt hushåll, men till slut fick hon ingenting. Även i förhållandet mellan Lyubinka och Anninka, som passionerat älskar varandra, kommer det en period då de slutar kommunicera. Stötestenen är återigen pengarna från rika fans. I Golovlev-familjen minns familjekänslor endast i fall av allvarlig fara och överhängande död. Men denna glimt av mänskligheten kommer alltid för sent.
Ett annat rikstäckande problem som beskrivs i romanen är berusningsdrickande. Familjemedlemmar leds till det av en ledig livsstil och frånvaron av några tydliga mål. Den mest fruktansvärda hösten inträffar med Anninka och Lyubinka, som drömde om hög konst, men också halkade in i fylla och utsvävningar.
7. Hjältar. Arina Petrovna, Porfiry, Stepan, Pavel, Anninka och Lyubinka, Petenka och Volodenka.
8. Handling och komposition. Romanen börjar vid en ganska gynnsam tidpunkt för familjen Golovlev. Arina Petrovna är en rik och intelligent markägare som lönsamt sköter familjens ekonomiska angelägenheter. Hon är bara upprörd av sin son - Styopka dunce. Arina Petrovna har en viss oro över Porfiry. Hon märker redan att hans smickrande tal representerar rent hyckleri.
Stepans död blir början på en kedja av katastrofer som drabbar familjen. Golovleverna dör en efter en. Mot denna bakgrund är den enda nöjda personen Judas, som till och med försöker dra nytta av nära och käras död. Han kunde mycket väl ha räddat sina söner, men girigheten vägde över alla besläktade känslor i hans själ. Lämnad ensam börjar Porfiry gradvis bli galen. Han kastar sig också in i berusningsdrickande, men inte av alkohol, utan av fruktlösa fantasier.
Den dödssjuka Anninkas ankomst väcker vid något tillfälle besläktade känslor hos farbrorn och systerdottern. Men det är för sent: de sista Golovlevs kastar sig huvudstupa in i berusningsdrickande. I Judas själ, strax före hans död, dyker det upp en önskan att besöka sin mors grav. Tillskyndad av denna impuls dör han på vägen. Anninka är också dömd, eftersom hon har svår feber. Romanen avslutas med en återgång till temat omättlig girighet. Golovlevs närmaste släkting, "syster" N.I. Galkina, är extremt intresserad av att "döda" hela familjen...
9. Vad lär författaren ut? Saltykov-Shchedrin visar att provinsadelns död är oundviklig. Deras värdelösa liv i "damm" och "pus" är till ingen nytta för någon. Markägarna själva bidrar till sin egen förstörelse och försöker rycka den sista biten ur händerna på sina döende släktingar.
Allra i början av boken möter vi Stepan Golovlev, Styopka dunce. Denna "förlorade son" återvände till sitt hem och insåg att döden väntade honom här.
Mannen är nere och dricker. Bostaden, ett rörigt rum, utrotar alla tecken på liv från Stepan. Han blir något utan tanke eller känsla.
Hans mamma, Arina Petrovna, försöker blidka sin son efter en misslyckad flykt från Golovlev, men "dunsen verkade ha förvandlats till sten", tystnade och vandrade runt i rummet hela dagen.
Mamman var rädd att hennes son skulle bränna ner godset. Han tänkte inte ens på det. "Det verkade som om han var helt nedsänkt i ett gryningslöst mörker, där det inte finns någon plats inte bara för verkligheten utan också för fantasi."
Den här mannen bär stämpeln av degeneration. Vad kan det bli av en fyllare och en parasit som tappat bort sig själv. Stepan blev apatisk och viljesvag, han kunde inte ens göra något för sig själv.
Arina Petrovna, familjens mor, tillbringade hela sitt liv med att sträva efter att öka sin egendom, vilket vände sig mot henne och hennes barn.
Sonen Paul förvandlades till en dyster ”man utan handlingar”.
Huvudpersonen i verket, Porfiry Golovlev, är personifieringen av det mest fruktansvärda i en person.
Styopka the dunce gav honom tre smeknamn som barn: Judas, bloddrickare, uppriktig pojke. Saltykov-Shchedrin maskerade skickligt själva ordet Judushka: det verkar som "Judas", men samtidigt "älskling". Porfiry låtsades alltid vara en bra pojke: han älskade att gosa med sin mamma och prata öra mot öra. Även för Arina Petrovna verkade hans "utseende ... mystisk." Mamma ville ha lydnad och hängivenhet, så han spelade som en så bra pojke.
Porfiry Vladimirovich växte upp, men ändrade inte sina dygdiga och tillgivna vanor. Han spelade också rollen som en omtänksam farbror, orolig för sin systers barn, skickligt.
I själva verket var han en "blodsugare", redo att göra vad som helst för egendomens skull, helt hänsynslös.
Porfiry är listig, han väver hela tiden ett nät åt någon. Så han kom till sin döende bror Pavels hus, där han till och med försökte skämta med sina släktingar. Shchedrin skriver om detta: "Alla log, men på något sätt surt, som om alla pratade om sig själv: ja, nu har spindeln gått för att väva ett nät!"
Till sängkanten av Porfishs döende mor, "som en orm, gled ..." Så här beter han sig mot alla sina släktingar. Det finns inga människor som är honom kära. Anninka, hennes systerdotter, är den sista som faller in i sin farbrors nät. Shchedrin skriver att Porfiry Vladimirovich hälsade henne "med den vanliga ynnest, där det var omöjligt att urskilja om han ville smeka personen eller avsåg att suga blodet ur honom."
Judas liv är underordnat egendom. Det var hon som dödade mänskligheten i honom, korrumperade den en gång existerande själen. Det läskiga är att han agerar "lagligt". Du kan inte ställa en skurk till ansvar!
Shchedrin vill i sin roman visa att moralisk elände väntar alla som tar helgerågerans väg.
Hyckleriet hos Judas, som försöker se bättre ut än han egentligen är, är fruktansvärt!
Han låtsas vara omtänksam driver han ut sin mor från godset, dömer sina söner till döden och tillägnar sig brödernas egendom.
När vi läser romanen "The Golovlevs", skrattar vi och är förskräckta, och ibland blir det helt enkelt läskigt. Författaren använder ordet "komedi" flera gånger. När allt kommer omkring är förvärvsförmåga, hyckleri och slarvigt prat komiskt till sin natur. Och hur hemsk är inte denna jordägarvärld, där hat råder, processen av moraliskt och fysiskt förfall är i full gång!
I romanen "Gentlemen Golovlevs" av Saltykov-Shchedrin visas ett helt galleri med bilder av en familj - markägarna Golovlevs. Den här familjen är på väg mot förnedring och förstörelse, den faller isär och sedan försvinner dess medlemmar fysiskt i glömska.
Bilden av Arina Petrovna: detta är den enda enastående personen i Golovlev-familjen. Hon är mamma och familjens överhuvud. "En kraftfull kvinna och dessutom högt begåvad med kreativitet", karaktäriserar författaren henne. Arina Petrovna sköter hushållet och sköter alla familjeärenden. Hon är glad, viljestark, energisk. Men detta är bara användbart i jordbruket. Arina Petrovna förtrycker sina söner och sin man, som hatar henne för detta. Hon älskade aldrig sin man, hon ansåg honom vara en nörd, en svagling och oförmögen att sköta ett hushåll. "Maken kallade sin fru "häxa" och "djävul", hustrun kallade sin man "väderkvarn" och "snörelös balalaika."
I själva verket, efter att ha bott i fyrtio år i familjen, förblir Arina Petrovna en ungkarl, som bara är intresserad av pengar, räkningar och affärssamtal. Hon har inga varma känslor för sin man och sina barn, ingen sympati, varför hon straffar sina nära och kära så fruktansvärt när de behandlar egendom oansvarigt eller inte lyder henne.
Bilden av Stepan Golovlev: det här är en "begåvad kille" med en busig karaktär, bra minne och inlärningsförmåga. Han växte dock upp i sysslolöshet, all hans energi gick åt till bus. Efter att ha tagit examen visar sig Stepan inte kunna göra karriär som tjänsteman i St Petersburg, eftersom han varken har förmågan eller lusten till det. Han bekräftar än en gång smeknamnet "Styopka dunce"; han lever ett vandrande liv under lång tid. Vid fyrtio års ålder är han livrädd för sin mamma, som inte kommer att stödja honom, utan tvärtom kommer att gripa honom. Stepan kommer till insikten att han "inte kan göra någonting" eftersom han aldrig försökte arbeta, utan ville få allt för ingenting, att ta en bit från sin giriga mamma eller någon annan. Han blir alkoholist i Golovlev och dör.
Bild på Pavel Golovlev. Detta är en militär man, men också en man förtryckt av sin mamma, färglös. Utåt sett knäpper han till och är oförskämd mot sin mamma. Men inombords är han rädd för henne och finner fel på henne och motsätter sig hennes inflytande. "Han var en dyster man, men bakom dysterheten fanns en brist på handling - och inget mer." Efter att ha flyttat till Golovlevo anförtror han angelägenheterna till sin hushållerska, Ulita. Pavel Golovlev själv blir alkoholist, förtärd av hat mot sin bror Judas. De dör i detta hat, förbittrade, med förbannelser och förbannelser.
Bilden av Judas, Porfiry Golovlev. Den här mannen är kvintessensen av familjen Golovlev. Han valde hyckleri som sitt vapen. Under täckmantel av en söt och uppriktig person uppnår han sina mål och samlar familjeegendom runt sig själv. Hans låga själ gläds åt sina bröders och systras olyckor, och när de dör får han ett uppriktigt nöje i bodelningen. I relationerna till sina barn tänker han också först och främst på pengar – och det tål hans söner inte. Porfiry tillåter sig aldrig att säga något oförskämt eller frätande. Han är artig, låtsas söt och omtänksam, bråkar oändligt, håller överflödiga tal och väver verbala intriger. Människor ser hans bedrägeri, men ger efter för det. Till och med Arina Petrovna själv kan inte motstå dem. Men i slutet av romanen kommer även Judas till sin undergång. Han blir oförmögen till något annat än tomsamt prat. I hela dagar tråkar han ut alla med konversationer som ingen lyssnar på. Om tjänaren visar sig vara känslig för sitt "verbala språk" och tjat, försöker han fly från ägaren. Judushkas tyranni blir mer och mer småaktigt, han dricker också som sina bortgångna bröder, och för underhållning ägnar han hela dagen åt att minnas mindre förolämpningar eller minimala missräkningar i hushållet för att "ledsa" dem. Samtidigt utvecklas inte den reala ekonomin och håller på att falla i ödeläggelse och förfall. I slutet av romanen får Judas en fruktansvärd uppenbarelse: ”Vi måste förlåta alla... Vad... vad hände?! Var är alla?!" Men familjen, splittrad av hat, kyla och oförmåga att förlåta, är redan förstörd.
Bilden av Anna och bilden av Lyuba från "The Golovlev Lords." Judushkas syskonbarn är representanter för den sista generationen av Golovlevs. De försöker fly från familjens förtryckande atmosfär, först lyckas de. De jobbar, spelar på teater och är stolta över det. Men de var inte vana vid konsekvent, ihållande aktivitet. De fick inte heller lära sig moralisk styrka eller fasthet i livet. Lyubinka är ruinerad av sin cynism och försiktighet, tagen från sin mormor, och hon trycker själv ner sin syster i avgrunden. Från skådespelerskor blir "Pogorelsky-systrarna" bevarade kvinnor, sedan nästan prostituerade. Anninka, mer moraliskt renare, mer andlig, osjälvisk och godhjärtad, håller sig envist fast vid livet. Men även hon bryter ihop, och efter Lyubinkas självmord, sjuk och drickande, återvänder hon till Golovlevo "för att dö".
Den store ryske författaren M. E. Saltykov-Shchedrin skrev romanen "The Golovlev Gentlemen" under perioden 1875 till 1880. Enligt litteraturkritiker består verket av flera separata verk, som med tiden slogs samman till en helhet. Några av novellerna, som senare blev grunden för arbetet, publicerades i tidskriften Otechestvennye zapiski. Det var dock först 1880 som romanen skapades av författaren i sin helhet.
Liksom de flesta av Saltykov-Shchedrins verk är romanen "The Golovlevs", en kort sammanfattning av vilken vi minns idag, genomsyrad av en viss melankoli och hopplöshet. Det är sant att det inte hindrar en från att lätt uppfatta författarens självsäkra och tydliga litterära stil.
Svår tid
Delvis tillskriver kritiker denna "sorg och melankoli" till det faktum att händelserna som beskrivs i romanen inte äger rum vid den bästa tiden för Ryssland. Den lysande tidsåldern med starka kejsare har redan tagit slut, staten upplever en viss nedgång. Ovanpå allt annat kommer livegenskapets avskaffande – en händelse som varken godsägarna eller majoriteten av bönderna vet vad de ska göra. Båda av dem föreställer sig inte riktigt sin framtida livsstil. Detta tillför utan tvekan en viss försiktighet till samhället, vilket återspeglas i romanen.
Men om man ser på händelserna som beskrivs ur ett lite annat perspektiv, blir det uppenbart att saken inte är en radikal förändring i den historiska eran och det vanliga sättet att leva. Det finns alla tecken på den vanliga nedbrytningen av vissa sociala skikt (och detta behöver inte nödvändigtvis vara den ädla kasten). Om du noggrant studerar den tidens litteratur kan du tydligt se: så snart den primära ackumulationen av kapital upphörde, slösade efterföljande generationer av hantverk, handel och adelsfamiljer bort den okontrollerat. Detta är exakt historien som Saltykov-Shchedrin berättade i romanen "The Golovlevs."
Detta fenomen var förknippat med ett mer eller mindre stabilt ekonomiskt system, frånvaron av globala krig, samt styret av ganska liberala kejsare. Det krävdes med andra ord inte längre de ansträngningar som krävdes från förfäderna för att överleva, tjäna kapital och föda livskraftiga avkommor. Sådana trender observerades i historien om alla en gång mäktiga världsimperier, vars existens närmade sig tillbakagång.
Adeln
Saltykov-Shchedrin i romanen "The Golovlev Gentlemen" (sammanfattningen kommer naturligtvis inte att förmedla författarens sanna stämning), med hjälp av exemplet från en enda adlig familj, försöker beskriva exakt denna ordning. Den en gång mäktiga adelsfamiljen Golovlevs upplever de första tecknen på förvirring och osäkerhet om framtiden i samband med det förestående avskaffandet av livegenskapen.
Men trots allt ökar fortfarande familjens kapital och ägodelar. Huvudförtjänsten i detta tillhör ägaren - Arina Petrovna Golovleva, en nyckfull och tuff kvinna. Hon styr sina många gods med järnhand. Allt är dock inte i sin ordning i själva familjen. Hennes man är Vladimir Mikhailovich Golovlev, en extremt slarvig person. Han ägnar sig praktiskt taget inte åt omfattande jordbruk, ägnar sig flera dagar åt poeten Barkovs tvivelaktiga musa, jagar gårdsflickor och fylleri (fortfarande hemligt och dunkelt uttryckt). Så karakteriseras kortfattat de äldre personerna i romanen, herrarna Golovlevs.
Arina Petrovna, trött på att bekämpa sin mans laster, ägnar sig helt åt hushållsaffärer. Hon gör detta så entusiastiskt att hon till och med glömmer bort sina barn, för vars skull i huvudsak rikedomen ökar.
Styopka dunce
Paret Golovlev har fyra barn - tre söner och en dotter. I romanen "The Golovlev Gentlemen" ägnas kapitel åt att beskriva ädla ättlingars öden. Den äldsta sonen, Stepan Vladimirovich, var en exakt kopia av sin far. Han ärvde från Vladimir Mikhailovich samma excentriska karaktär, bus och rastlöshet, för vilken han fick smeknamnet Styopka den dumme i familjen. Från sin mor ärvde den äldsta sonen en ganska intressant egenskap - förmågan att hitta svagheterna hos mänskliga karaktärer. Stepan använde den här gåvan uteslutande för att håna människor, för vilket han ofta blev slagen av sin mamma.
När Stepan kom in på universitetet visade han en absolut motvilja att studera. Stepan ägnar all sin lediga tid åt att festa med rikare studenter, som tar honom in i deras bullriga företag uteslutande som en gycklare. Med tanke på att hans mor skickade ett ganska magert bidrag för sin utbildning, hjälpte detta sätt att spendera tid den äldsta sonen till Golovlevs att existera ganska bra i huvudstaden. Efter att ha fått sitt diplom börjar Stepan en lång prövning på olika avdelningar, men hittar fortfarande inte det önskade jobbet. Orsaken till dessa misslyckanden ligger i samma ovilja och oförmåga att arbeta.
Mamman bestämmer sig ändå för att försörja sin olyckliga son och ger honom äganderätten till ett hus i Moskva. Men det hjälpte inte. Snart får Arina Petrovna veta att huset har sålts, och det för väldigt lite pengar. Stepan belånade det delvis, förlorade delvis det och förödmjukar sig nu för att tigga från rika bönder som bor i Moskva. Han inser snart att det inte längre finns några förutsättningar för hans fortsatta vistelse i huvudstaden. Efter lite eftertanke återvänder Stepan till sin hembygd för att inte tänka på en bit bröd.
Springande Anna
Lyckan log inte heller mot dottern Anna. Golovlevs (analysen av deras handlingar är ganska enkel - de pratar om önskan att ge sina barn en grund för att bygga sina liv) skickade henne för att studera. Hennes mamma hoppades att Anna efter sina studier framgångsrikt skulle ersätta henne i hushållsfrågor. Men även här tog herrarna Golovlevs fel.
Anna Vladimirovna kan inte stå emot sådant svek. Arina Petrovna tvingas skydda de två återstående föräldralösa barnen.
Yngre barn
Mellersta sonen, Porfiry Vladimirovich, var den raka motsatsen till Stepan. Från en ung ålder var han mycket ödmjuk och tillgiven, hjälpsam, men han älskade att berätta sagor, för vilka han fick av Stepan de opartiska smeknamnen Judas och Kropivushka. Arina Petrovna litade inte särskilt på Porfiry och behandlade honom mer försiktigt än med kärlek, men under måltiderna gav hon alltid de bästa bitarna till honom och uppskattade hans hängivenhet.
Den yngre, Pavel Vladimirovich, presenteras i romanen som en trög och infantil man, inte som resten av Golovlev-herrarna. Analys av hans karaktär gör att vi kan lägga märke till en viss vänlighet, även om han, som betonades senare i romanen, inte gjorde några goda gärningar. Pavel var ganska intelligent, men visade inte sin intelligens någonstans, levde dystert och sällskapligt i en värld som var känd för honom ensam.
Stepans bittra öde
Så nu vet vi vilka Golovlev-herrarna är. Vi kommer att fortsätta att minnas sammanfattningen av romanen från det ögonblick då Stepan, efter att ha drabbats av ett fiasko i huvudstaden, återvänder till sin hembygd för familjedomstolen. Det är familjen som måste avgöra den olyckliga äldste sonens framtida öde.
Men herrar Golovlevs (Saltykov-Shchedrin beskriver ganska levande diskussionerna om detta ämne) drog sig nästan tillbaka och utvecklade inte en gemensam åsikt för att lösa problemet som uppstod. Den första att göra uppror var familjens överhuvud, Vladimir Mikhailovich. Han visade extrem respektlöshet för sin fru, kallade henne en "häxa" och vägrade någon diskussion om Stepans öde. Huvudmotivet till denna motvilja är att det fortfarande kommer att bli som Arina Petrovna vill. Den yngre brodern Pavel undvek också att lösa detta problem och sa att hans åsikt verkligen inte intresserar någon i det här huset.
När Porfiry ser fullständig likgiltighet för sin brors öde, kommer Porfiry in i bilden. Han, som påstås tycka synd om sin bror, rättfärdigar honom, säger många ord om sitt olyckliga öde och ber sin mor att lämna sin äldre bror under övervakning i Golovlev (godsets namn gav efternamnet till den adliga familjen). Men inte bara så, utan i utbyte mot Stepans vägran av arvet. Arina Petrovna håller med, ser inget dåligt i detta.
Detta är hur Golovlevs förändrade Stepans liv. Roman Saltykov-Shchedrin fortsätter med en beskrivning av Stepans fortsatta existens och säger att detta är ett absolut helvete. Han sitter hela dagen i ett smutsigt rum, äter mager mat och dricker ofta alkohol. Det verkar som att Stepan, när han var i sina föräldrars hus, borde återgå till ett normalt liv, men hans släktingars känslolöshet och bristen på grundläggande bekvämligheter driver honom gradvis in i dyster melankoli och sedan in i depression. Frånvaron av önskningar, melankolin och hat som minnen av hans olyckliga liv kommer med driver den äldsta sonen till döds.
Efter år
Arbetet "Lord Golovlevs" fortsätter tio år senare. Mycket förändras i det lugna livet för en adlig familj. Först och främst vänder avskaffandet av livegenskapen upp och ner på allt. Arina Petrovna är på förlust. Hon vet inte hur hon ska fortsätta sköta hushållet. Vad ska man göra med bönderna? Hur matar man dem? Eller kanske du behöver låta dem gå på alla fyra sidorna? Men de själva verkar ännu inte vara redo för en sådan frihet.
Vid denna tidpunkt gick Vladimir Mikhailovich Golovlev tyst och fridfullt bort. Arina Petrovna, trots att hon uppenbarligen inte älskade sin man under sin livstid, blir förtvivlad. Porfiry utnyttjade detta tillstånd. Han övertalar sin mor att fördela godset rättvist. Arina Petrovna håller med och lämnar bara huvudstaden för sig själv. De yngre herrarna Golovlevs (Judushka och Pavel) delade godset mellan sig. Ett intressant faktum är att Porfiry lyckades pruta till det bästa.
Den gamla damens vandringar
Romanen "The Golovlevs" berättar hur Arina Petrovna, medan hon fortsatte att följa den vanliga livsstilen, försökte öka sin sons egendom ytterligare. Men Porfirys inkompetenta ledning lämnar henne utan pengar. Kränkt av sin otacksamma och själviska son flyttar Arina Petrovna till den yngre. Pavel åtog sig att tillhandahålla mat och dryck till sin mor och sina syskonbarn i utbyte mot fullständig icke-inblandning i godsets angelägenheter. Den äldre fru Golovleva håller med.
Men godset sköttes mycket dåligt på grund av Pauls förkärlek för alkohol. Och medan han "tryggt" tyst drack ihjäl sig och fann glädje i att berusa sig med vodka, plundrades godset. Arina Petrovna kunde bara tyst observera denna destruktiva process. Till slut förlorade Pavel sin hälsa och dog utan att ens ha tid att skriva av kvarlevorna av sin mors egendom. Och ännu en gång tog Porfiry fastigheten i besittning.
Arina Petrovna väntade inte på nåd från sin son och gick tillsammans med sina barnbarn till en eländig by, en gång "övergiven" av sin dotter Anna. Porfiry verkade inte driva bort dem, tvärtom, efter att ha fått veta om deras avgång, önskade han dem lycka till och bjöd in dem att besöka honom oftare som familj, skriver Saltykov. Golovlev-herrarna är inte kända för sin tillgivenhet för varandra, men deras uppväxt tvingar dem.
Arina Petrovnas vuxna barnbarn Anninka och Lyubinka, efter att ha åkt till en avlägsen by, kan mycket snabbt inte stå ut med sitt monotona liv. Efter att ha bråkat lite med sin mormor rusar de in till stan för att leta efter vad de tycker är ett bättre liv. Efter att ha sörjt ensam bestämmer sig Arina Petrovna för att återvända till Golovlevo.
Barn av Porfiry
Och hur lever de återstående herrarna Golovlevs? Sammanfattningen av hur de tar bort sina dagar är deprimerande. En gång blomstrade den enorma egendomen i dag öde; det finns nästan inga invånare kvar i den. Porfiry, efter att ha blivit änkeman, tog en tröst för sig själv - sextonens dotter Evprakseyushka.
Det gick inte heller med Porfirys söner. Den äldste, Vladimir, som desperat ville utvinna en del av arvet för mat från sin snåla far, begick självmord. Den andra sonen, Peter, tjänstgör som officer, men, deprimerad av bristen på pengar och sin fars fullständiga likgiltighet, förlorar han statliga pengar i huvudstaden. I hopp om att nu, äntligen, Porfiry ska hjälpa honom, kommer han till Golovlevo och kastar sig för hans fötter och ber honom att rädda honom från vanära. Men pappan är orubblig. Han är inte alls intresserad av sin sons vanära eller sin egen mammas önskemål, skriver Saltykov-Shchedrin. Paret Golovlev, och i synnerhet Porfiry, slösar inte sin energi på släktingar. Eftersom Judas är i ren dumhet och otippat prat, reagerar Judas uteslutande på prästens dotter, som hon förbjudet roar sig med.
Arina Petrovna, helt desperat, förbannar sin son, men inte ens detta gjorde något intryck på Porfiry, inte heller den efterföljande snabba döden av hans mor.
Porfiry räknar flitigt de återstående smulorna av pengar som hans mor testamenterade till honom och tänker återigen inte på någonting eller någon utom Evprakseyushka. Hans systerdotter Anninkas ankomst smälte hans steniga hjärta lite. Men efter att ha bott en tid med sin galna farbror, bestämmer hon sig för att livet för en provinsskådespelerska fortfarande är bättre än att ruttna levande i Golovlev. Och han lämnar godset ganska snabbt.
Tillvarons meningslöshet
De återstående herrarna Golovlevs skingrades till olika platser. Problemen med Porfiry, vars liv återigen tar sin gång, berör nu hans älskarinna Eupraxia. Hon ser framtiden som helt dyster bredvid en så snål och ond person. Situationen förvärras av Eupraxias graviditet. Efter att ha fött en son är hon helt övertygad om att hennes rädsla inte var grundlösa: Porfiry skickar barnet till ett barnhem. Eupraxia hatade Golovlev med häftigt hat.
Utan att tänka två gånger förklarar hon ett verkligt krig av tjat och olydnad mot den onde och obalanserade mästaren. Det som är mest intressant är att Porfiry verkligen lider av sådan taktik, utan att veta hur han ska spendera tid utan sin tidigare älskarinna. Golovlev drar sig helt tillbaka i sig själv, spenderar tid på sitt kontor och kläcker några fruktansvärda planer för hämnd på hela världen som bara är känd för honom.
Utan arvingar
Den pessimistiska bilden kompletteras av Annas systerdotters plötsliga återkomst. Helt utmattad av en eländig tillvaro och ändlösa supningsstunder med officerare och köpmän, insjuknar hon i en obotlig sjukdom. Den ödesdigra punkten i hennes liv är hennes syster Lyubinkas självmord. Efter det tänker hon inte längre på något annat än döden.
Men före sin död satte Anninka upp ett mål för sig själv: att uppmärksamma sin farbrors all elakhet och elakhet i hans väsen. Flickan drack med honom hela natten i ett tomt gods och drev Porfiry till vansinne med oändliga anklagelser och förebråelser. Judas inser till slut hur värdelöst hans liv var, han hamstrade, förödmjukade och kränkte alla omkring honom. I en alkoholiserad stupor börjar den enkla sanningen att gå upp för honom att människor som han helt enkelt inte har någon plats på denna jord.
Porfiry bestämmer sig för att be om förlåtelse vid sin mors grav. Han gör sig redo för vägen och går in i den bittra kylan till kyrkogården. Dagen efter hittades han frusen vid sidan av vägen. Allt är dåligt för Anna också. En kvinna är oförmögen att bekämpa en dödlig sjukdom som tar bort hennes styrka varje dag. Snart faller hon i feber och förlorar medvetandet, vilket aldrig kommer tillbaka till henne. Och därför skickades en hästkurir till grannbyn, där Golovlevs andra kusin bodde, som vaksamt övervakade de senaste händelserna på gården. Golovlevs hade inte längre direkta arvingar.
KARAKTERISTIKA FÖR IUDUSHKI GOLOVLEVA.
Golovlev-familjens "bo" var så att säga en miniatyrprototyp av det feodala Ryssland på tröskeln till avskaffandet av livegenskapen 1861. I romanen av M.E. Saltykov-Shchedrin "The Golovlev Gentlemen" står vi inför huvudkaraktärernas vanställda öden, de tragiska liven för barn-arvingarna till Arina Petrovna, den formidabla och mäktiga älskarinna till Golovlev-godset. Passionen för hamstring och förvärvsförmåga tog företräde hos henne över sanna moderskänslor, så att hon spenderade all sin kraft på förvärv, inte på att uppfostra barn, utan höll dem på ett sådant sätt att de med varje åtgärd frågade sig själva: "Kommer något att sägas om detta?” mamma? Orden "dunce", "monster", "skurk", "skurk", "skurk" var vanliga i denna familj. Fysisk bestraffning var också normen här. Och allt detta gjordes som för familjens välbefinnande, för samma barns skull som Arina Petrovna vanställde med sin uppväxt. Resultatet av hennes verksamhet är uppmuntran till hyckleri och skvaller för "den bästa biten på tallriken", uppdelningen av barn i "favoriter" och "hatiska" - miljön som bildade "monstren".
Den mest fruktansvärda av dem är Porfiry Vladimirovich Golovlev. Hans prototyper var syskon till Saltykov-Shchedrin själv. Förresten, författaren i sin roman beskriver delvis atmosfären i sin fars hus där han växte upp, och prototyperna för många av hjältarna i "The Golovlevs" är också hans nära släktingar.
Författaren beskriver Porfiry som känd i familjen "med tre namn: Judas, bloddrickaren och den frispråkiga pojken... Från sin linda älskade han att mysa med sin kära vän Mama, smyga en kyss på hennes axel, och pratar ibland i hennes öron." Han vände sig till sin mor i hopp om personlig vinning, och i sin ovillkorliga lydnad var han så ouppriktig att det skrämde till och med Arina Petrovna.
Bröderna Stepan och Pavel ger Porfiry mycket träffande smeknamn: "Judas", "bloddrickare". Den diminutiva formen på uppdrag av den bibliska hjälten Judas presenterar oss för Porfiry Vladimirovich som en avskyvärd, vidrig förrädare, en hörsnäcka, kapabel att "sälja" vem som helst för uppmuntrans skull, för sin egen fördel. Smeknamnet "blodsugare" påminner oss om en spindel som suger sitt byte. Judas är en tom talare, men han "kliade, störde, tyranniserade" omgivningen med sina tal, vävde ett slags nät runt en person av hans ord, som om han kastade en snara runt honom på det här sättet och ströp honom. Enligt Saltykov-Shchedrins definition talade Judushka inte bara, utan utstrålade "massa av verbal pus".
Vid mellanåren i Judushka utvecklas alla de egenskaper som Arina Petrovna mest uppmuntrade hos sina barn, fruktansvärda och äckliga för alla normala människor, till kaos: låtsad respekt, hyckleri, omätligt slöseri med pengar. Med åldern förvärrades dessa egenskaper ännu mer och utvecklades till grymhet och hänsynslöshet. Så Judushka, vid "familjerådet", övertalar Pavels mor och bror att lämna den slösade Styopka dunsten i Golovlevo, fullt medveten om att han därmed dömer honom till döden, eftersom Stepan inte kan uthärda hans kvävande, förtryckande atmosfär. Hem. Senare, efter sin fars död, får Porfiry den bästa delen av arvet - Golovlevs land och börjar föra en aggressiv kamp. Som ett resultat tog han besittning av bror Pavels egendom och tog över huvudstaden till "mammas kära vän", vilket gjorde henne till en hängare i hans hus.
Judas behandlar inte sina söner bättre. Han kastade dem ut i livet som valpar i vattnet och lät dem "flyta", utan att bry sig om deras vidare öde. På grund av denna attityd begick Porfirys äldsta son Vladimir, som gifte sig utan sin fars medgivande, självmord. Peter dör i Sibirien, efter att inte ha fått någon hjälp av sin far att betala av sin spelskuld, som till och med hans egen mor förbannar Porfiry för. Han skickar sin yngsta son, född av en piga, till ett barnhem i Moskva, dit barnet troligen aldrig kom.
Anninkas systerdotter, som bad om hjälp i en svår stund i sitt liv, får inte heller ordentligt stöd och börjar dricka tillsammans med Judushka. Medan hon dricker påminner Anninka ständigt Judushka om hur många av hans släktingar han förde till graven (bror Stepan, bror Pavel, mor, söner Volodya och Petya). Judas förstår äntligen att ”han har blivit gammal, blivit vild, har en fot i graven, och det finns ingen varelse i världen som skulle komma nära honom, som skulle förbarma sig över honom. Varför är han ensam?.. Varför gick allt som inte rörde honom under?” Hans ”samvete vaknade, men fruktlöst. Judas blir arg och dricker ännu mer. En dag vänder han sig oväntat till sin systerdotter med sympatiska ord, hon rusar till honom och kramar honom uppriktigt. Judas ber honom att förlåta honom - "både för sig själv... och för dem som inte längre är där..." På natten går Judas till sin mammas grav för att "säga adjö", eftersom han känner att hans dagar är räknade. Dagen efter hittades hans frusna lik vid vägen.
I ett försök att förstå och reflektera i sina verk särdragen i det ryska livet, tar Saltykov-Shchedrin ett av de mest karakteristiska lagren - livet för provinsjordägare - adelsmän. Verkets anklagande patos sträcker sig till hela klassen - det är ingen slump att allt i finalen verkar "återgå till det normala" - en avlägsen släkting till Judushka kommer till gården, som har följt vad som händer i Golovlev i en mycket lång tid. Således leder Judas omvändelse och hans besök i sin mors grav ingenstans. Varken moralisk eller någon annan rensning förekommer, inte heller någon omvändelse kan sona de grymheter som Judas begick i livet.
