ارزش شناسی چیست؟ ارزش شناسی اساس روش شناسی ارزش شناسی کدام جهت است.

بیهوده نبود که معلمان بزرگ گذشته استدلال می کردند که سلامت جسمی، روحی و اخلاقی یکی است. " لا دره!", - در روم باستان گفته شده است،با سلام و آرزوی سلامتی برای وی. بنابراین، والولوژی را می توان با خیال راحت نامید یک رشته یکپارچه که به طور هماهنگ سه گانه هارمونی-عشق-زیبایی را در بر می گیرد.

خاستگاه های سلامتی

خاستگاه وال شناسی به عنوان یک علم در دوران باستان نهفته است. در تقاطع زیست شناسی، بهداشت و اکولوژی پدیدار شد، هدف این علم تقویت سلامت جسمی و روحی یک فرد است. اجداد بزرگ ما، از سووروف شروع می‌شوند و به تولستوی ختم می‌شوند، زمانی ثابت کردند که پیروی از اصول یک سبک زندگی سالم باعث می‌شود نه تنها عملکرد بالا را حفظ کنیم، بلکه حتی در سی، حداقل پنجاه، حداقل در هفتاد سالگی احساس خوبی داشته باشیم. .

قبلاً در پایان قرن بیستم، اصطلاح "Valeology" توسط یک متخصص داخلی I. Brekhman استفاده شد که متوجه شد افزایش مرگ و میر همراه با کاهش عمومی ایمنی منجر به وخامت کلی سلامت می شود. از جمعیت و برای جلوگیری از بحران در این حوزه باید به کمبود سواد سلامت رسیدگی شود. همین امر سبب ایجاد نظریه کلی سلامت شد که علاوه بر بهداشت و زیست شناسی، اصول طب جایگزین و آموزه های فلسفی و دینی را در بر می گیرد.

علیرغم اینکه این علم پایه نظری واحدی ندارد، امروزه موسسات ارزش شناسی زیادی وجود دارد، کنفرانس هایی هر ساله در مورد موضوعات نظریه عمومی سلامت برگزار می شود. اخیراً دانشمندان تصمیم گرفتند تا یک موضوع مناسب را در برنامه درسی مدارس معرفی کنند. با این حال، واله شناسی به تدریج در کشور ما ریشه می گیرد - دلیل این امر عدم آگاهی از این علم است.

سلامتی همه چیز است

معلوم است که هر یک انسان روی زمین دارای پتانسیل فکری و فیزیکی قدرتمندی است.مورد دیگر این است که به دلیل وضعیت فاجعه بار اکولوژیکی روی زمین، اکثر توانایی های او مسدود شده است. ارزش شناسی به عنوان یک علم هدف دارد برای بازتوانی ذهن و سلامت فرد از طریق تمرینات بدنی، تغذیه منطقی و سخت‌گیری.تئوری کلی سلامت بیان می کند که هر چه فرد از نظر فیزیکی آمادگی بهتری داشته باشد، هر چه بهتر بتواند در برابر حملات ویروسی خارجی مقاومت کند، در مقابل نقص ایمنی مقاوم تر است.

بنابراین، ارزش شناسی با هدف بهبود سلامتی است با آموزش موضوع بهداشت، نحوه صحیح کار و استراحت، تربیت بدنی و مهارت های سخت شدن، قوانین تغذیه سالم.

"علم جدید از کجا آمده است؟ از کجا توانست شکل بگیرد؟ اهداف و مقاصد آن چیست؟ پدیدآورندگان آن چه کسانی هستند؟ موضوع چیست و روش های آن چه تازگی دارد؟ اهمیت عملی آن چیست؟"

پاسخ تمام این سوالات را در این مقاله خواهید یافت.

دانلود:

پیش نمایش:

V A L E O L O G I A

یک موضوع جدید ظاهر شد - "Valeology". به طور رسمی، واله شناسی "علم سلامت" است. او قوانین بهداشت، سبک زندگی سالم، اصول سواد زیست محیطی را آموزش می دهد.این علمی است که نظریه سلامت فردی را توسعه می دهد.

"علم جدید از کجا آمده است؟ از کجا توانست شکل بگیرد؟ اهداف و مقاصد آن چیست؟ پدیدآورندگان آن چه کسانی هستند؟ موضوع چیست و روش های آن چه تازگی دارد؟ اهمیت عملی آن چیست؟"

در این مورد دو نظر وجود دارد که اولی را به شما می گویم.

1 " در بدن سالم ذهن سالم""

عقل سلیم نشان می دهد که تنها در صورتی می توان کودک را در "ساختمان سلامت" خود درگیر کردسه جنبه حل مشکل

اولا ، کودک باید اطلاعاتی در مورد اینکه چه چیزی برای سلامتی خوب است و چه چیزی مضر است را دریافت و جذب کند.

دوما ، جنبه آموزشی - شکل گیری انگیزه دانش آموز برای حفظ و تقویت سلامتی خود.

و جنبه سوم - صرفاً عملی، که در آن حداقل حداقل فعالیت های تفریحی لازم است:

تربیت بدنی کامل

تغذیه منطقی و کافی

ایجاد جو روانی مطلوب در باغ و مدرسه.

تمام فعالیت های عملی باید در پس زمینه نظارت مداوم ("اندازه گیری") سطح سلامت انجام شود.

فقط این شاخص اطلاعات قابل اعتمادی را به ما می دهد - آیا اقدامات ما صحیح است یا اینکه آیا تلاش های ما در جهت درست هدایت می شوند.

ارزش شناسی در مهدکودک.

موضوع وه شناسی سلامت فردی انسان به عنوان مقوله ای از کیفیت زندگی است. Valeology با هدف آموزش قوانین بهداشتی به فرد برای بازیابی، تقویت، بهبود سلامت و القای چنین مهارت هایی است.

پیشرفت هایی در روش ها، تمرین ها، بازی ها برای کودکان وجود داشت، این همه عالی است! نظر دیگری در مورد واله شناسی وجود دارد.

2 نظر

به کودک آموزش داده می شود که «سلامتی ارزش اصلی زندگی انسان است». نه روح، نه عشق به همسایه، نه میهن، نه خدا، نه دستاوردهای فرهنگ و عقل، در نهایت، بلکه دقیقاً سلامت جسمانی. بالاترین ارزشی که برنامه های نوین وال شناسی روی کودک سرمایه گذاری می کند «خودآگاهی است که بهتر است از ساختار بدن خود شروع کنیم». به کودکان آموزش داده می شود که بدن خود را تحسین کنند و آن را دوست داشته باشند! یک فرد به خاطر سلامتی خود زندگی می کند، در او "ارزش اصلی زندگی". کتاب‌های درسی واله‌شناسی کودکان را تشویق می‌کند که «بدن خود را مطالعه کنند»، «به بدن خود گوش دهند»، «در مورد بیماری‌ها صحبت کنند»، دائماً به احساسات در کبد، روده‌ها، در بینی گوش دهند. ایجاد بدگمانی بیش از حد در کودکان به سختی معقول است. تمرکز توجه بر بدن در طول آموزش احساسات نقض فاحش روانشناسی و فیزیولوژی مرتبط با سن است. به دلیل تثبیت بر روی بدن، احتمال ابتلای دانش‌آموزان به روان رنجورها بیشتر از بهبود سلامتی آنهاست. در نتیجه، برنامه‌های موسوم به «سلامت» نه تنها به هدف اعلام شده ناکام خواهند ماند، بلکه سلامت کودکان را بیش از پیش بدتر خواهند کرد.

مردم روسیه همیشه به دلیل سلامتی، استقامت و قدرت خود مشهور بوده اند. نمونه‌های بی‌شماری از آن وجود دارد، شیوه زندگی روس‌ها - تغذیه معتدل (با رعایت روزه)، حمام، سخت شدن، کار بدنی - به سلامت کمک می‌کرد که البته بسیار مهم است. اخیراً یک موضوع جدید در مدارس و در بسیاری از دانشگاه ها معرفی شده است - ارزش شناسی. این کلمه در لغت به معنای "سبک زندگی سالم" است. برنامه های ارزش شناسی باعث هوشیاری والدین و معلمان شد. این تعجب آور نیست - آنها به معنای واقعی کلمه همه چیز را آموزش می دهند: از جنسیت شناسی، قوانین مراقبت از مو، مراقبت از پوست، روده ها، کوتاه کردن ناخن ها تا بهداشت صمیمی.

شاید نگران کننده ترین چیز در مورد محتوای ارزش شناسی ارزش ها و اولویت هایی است که به کودک القا می کند.

- "اول سلامت". برخلاف سنت داخلی تربیت یک شخصیت بسیار معنوی، والئولوژیست ها (یا به گفته آنها "شفا دهنده ها") در حال انجام فتیش سازی واقعی بدن هستند.

ارزش شناسی، با ادعای اینکه یک رشته علمی است، تصور بسیار مبهمی از موضوع خود دارد. Valeology به عنوان علم یک سبک زندگی سالم ارائه می شود. به نظر می رسد انگیزه های معرفی یک موضوع جدید روشن است: امروز وخامت شدید در سلامت شهروندان ما به ویژه کودکان وجود دارد. بچه ها با آمدن به مدرسه خیلی زود بیمار می شوند. در اینجا در مورد چه نوع آموزش صحبت می کنیم؟ در این راستا، یکی از وظایف اولویت دار مرحله جدید اصلاح نظام آموزشی، «حفظ و تقویت سلامت کودکان، دانش آموزان و دانش آموزان، شکل گیری ارزش سلامت و سبک زندگی سالم» مطرح شده است. در آنها."

پس این موضوع در مورد چیست - در مورد سلامتی یا در مورد یک سبک زندگی سالم؟ اگر در مورد سلامت صحبت می کنیم، از پزشکان خواسته می شود تا آن را رعایت کنند، که وظیفه آنها پیشگیری از بیماری ها، از جمله آموزش اجباری جمعیت است. "نه، - می گویند ارزش شناسان، - علم ما پزشکی نیست، بلکه آموزشی است." از سوی دیگر، آموزش و پرورش فرض می‌کند که به دانش‌آموز شیوه خاصی از زندگی آموزش داده می‌شود، یک ایده‌آل زندگی، که بر اساس آن فرد باید معنای وجود خود را بفهمد، برای آنچه باید زندگی کند، برای چه چیزی تلاش کند.

ارزش شناسی چه آرمان هایی را آموزش می دهد؟ اول از همه - به خاطر بدن زندگی کنید. آشنایی با برنامه هایی که در علم ارزش شناسی به معلمان و کودکان آینده ارائه می شود، نشان می دهد که برای این علم، انسان قبل از هر چیز یک بدن است. در مورد روح انسان، چیزی مستقیماً در اینجا گفته نشده است، اگرچه وجود آن، همانطور که بعداً خواهیم دید، دلالت دارد.

والئولوژیست ها می گویند: "سلامتی بزرگترین ارزشی است که طبیعت به انسان داده است." اگر در مورد گوساله و خوکچه صحبت می کردیم، این عبارت درست می شد. اما آیا ارزش دیدن بالاترین ارزش زندگی انسان در رفاه صرفاً فیزیولوژیکی است؟ نه، روبلف و داستایوفسکی، لومونوسوف و ولادیمیر سولوویف با سلامتی خود در تاریخ ثبت نشدند. نه شوارتزنگر - با ارزش ترین و با استعدادترین مردم ...

باید به خاطر داشته باشیم که «بدن معبد روح است». و ما همیشه برتری امر معنوی را در ساختار یکپارچه انسان اعلام می کنیم.

واله شناسی از کجا آمده است؟ چه، مگر در مهدکودک ها و مدارس درس تربیت بدنی وجود نداشت؟ آیا بازی هایی برای توسعه فرهنگ بدنی طراحی نشده بود؟ "جنس شناسی" وظیفه ما برای مربیان این است که بتوانند از بین تمام مطالب روش شناختی در واله شناسی چیزی را انتخاب کنند که چه از نظر جسمی و چه از نظر اخلاقی به کودک آسیب نرساند.

(برای اطلاعات)

موضوع و تخصص "Valeology" از برنامه درسی پایه موسسات آموزشی در روسیه حذف شد. با وجود رسوایی هایی که با ورود ارزش شناسی به فرآیند آموزشی مدارس و دانشگاه ها همراه است، همچنان به توسعه خود ادامه می دهد.

با جمع‌بندی برخی از نتایج، باید گفت که وه‌شناسی:

1. علم نیست، بلکه مدعی توسعه جهان بینی است، یعنی آموزه ای غیرسنتی است و لذا طبق قانون آموزش و پرورش نباید در مؤسسات آموزشی تدریس شود.

2. منجر به نابودی نظام آموزشی و پرورشی موجود می شود.

3. تأثیر مخربی بر سلامت معنوی کودکان دارد.

4. تجاوز به پایه های خانواده، در شیوه سنتی زندگی اخلاقی.

5 . کیش بدن را تشکیل می دهد و بر روابط جنسی تأکید زیادی دارد. این منجر به رشد خودخواهی و خودخواهی در کودکان، نقض درک کافی از جهان اطراف آنها، ناهنجاری های مختلف ذهنی و جسمی می شود.

6. ارزش شناسی به عنوان یک رشته مدرسه در هیچ کشوری در جهان تدریس نمی شود.

یک معلم واجد شرایط مدرن باید دارای تحصیلات واله شناسی باشد که اساس آن اصول انسانیت، پیش بینی، صداقت، اعتبار علمی و ثبات است.

اساس فرهنگ واله شناسی معلمان علم واله شناسی است.

ارزش شناسی (از لاتین "valeo" - "سالم بودن")یک علم یکپارچه جوان است که ابزارها و الگوهایی را با هدف شکل‌گیری، ترمیم و تقویت سلامت هر فرد با استفاده از انواع روش‌ها و فناوری‌های درمانی درک می‌کند.

شکل‌گیری سلامت مستلزم مجموعه‌ای از اقدامات با هدف بهینه‌سازی نرخ تولد، رشد و آموزش نوجوانان است.

بازگرداندن سلامتی شامل پیروی از قوانین یک سبک زندگی سالم (از لحاظ ارزش شناسی) و همچنین اقداماتی با هدف بازیابی سلامت از دست رفته (بازیابی) و حفظ آن در همان سطح است.

ارتقای سلامت شامل تکثیر آن با کمک رویه های سلامتی و آموزش است.

بهداشت توسط سازمان جهانی بهداشت به عنوان دستیابی به یک وضعیت رفاه مطلق اخلاقی، جسمی و اجتماعی تعریف شده است و نه صرفاً حذف بیماری ها و عدم وجود ناتوانی های جسمی، این امر به ویژه در مواردی که ارزش شناسی در آن مورد استفاده قرار می گیرد اهمیت دارد. مهدکودک ها و مدارس، در مرحله شکل گیری کودکان به عنوان یک فرد کامل.

در مفهوم والولوژی، سلامتی توانایی بدن انسان برای حفظ عملکرد خود در شرایط متغیر محیطی است. این یک نوع معیار است که باید به آن دست یافت.

بنابراین، ارزش شناسی شامل ابزارهای نظری و عملی برای مدیریت تمام جنبه های سلامت انسان - وضعیت جسمی، روانی و معنوی، جایگاه آن در جامعه است.

ارزش شناسی به دو دسته کلی و بخشی تقسیم می شود.

وظیفه وه شناسی عمومیشکل گیری قوانین کلی مبتنی بر علمی در مورد سبک زندگی یک فرد سالم است.

واله شناسی شاخهبه مطالعه سلامت در زمینه سایر علوم می پردازد. ارزش شناسی روانشناسی، پزشکی، خانوادگی، آموزشی، ورزشی و غیره وجود دارد.

ارزش شناسی مانند هر شاخه ای از علم، موضوع، موضوع مطالعه، روش ها، مبانی روش شناختی، اهداف و مقاصد خاص خود را دارد.

موضوع علم وال شناسی سلامت فردی فرد، ذخایر سلامتی، عملکردهای بدن او و امکان تنظیم و اصلاح آنهاست.

موضوع ارزش شناسیفردی که از همه جهات سالم است و فردی که در مرحله پیش از بیماری است عمل می کند.

Predisease خطر بدتر شدن سلامت به دلیل فرآیندهای پاتولوژیک است که بدون توجه به عملکرد عوامل خارجی و در نتیجه کاهش ذخایر سلامت رخ می دهد.

از جمله روش های مورد استفاده توسط واله شناسی - آماری، تکنیک ها و روش های منطقی، ترکیبیات.


به لطف روش‌ها و فن‌آوری‌های واله‌شناسی، می‌توان به‌موقع افرادی را که نیاز به بهبود سلامت خود دارند، شناسایی کرد. با اعمال روش های بهبودی از مرحله پیش بیماری خارج می شوند. بنابراین، فن‌آوری‌های واله‌شناسی به‌عنوان پایه‌ای برای پیشگیری اولیه از عوارض عمل می‌کنند.

علاوه بر این، فن‌آوری‌های والوولوژیک برای یک فرد از قبل بیمار قابل استفاده است. در این صورت جنبه پیشگیری ثانویه والولوژیک بیماری خود را نشان می دهد. استفاده مستقیم از تکنیک های درمانی منجر به افزایش ذخایر سلامتی، از سرگیری عملکردهای خودتنظیمی و خود تولید مثلی و جلوگیری از عواقب بیماری و انتشار آن در سراسر بدن می شود.

1. سلامت به عنوان یک مقوله مستقل اجتماعی-پزشکی درک می شود که می توان آن را به صورت کیفی و کمی توصیف کرد. وظیفه والیولوژی تشکیل، حفظ و تقویت سلامت است.
2. گذر از مرحله سلامتی به مرحله پیش از بیماری، مقدم بر شرایط خاصی است. در عین حال، سلامت مقوله وسیع تری است، در حالی که بیماری و پیش بیماری مفاهیم نسبتاً محدودی هستند.

بیماری و پیش بیماری - حالتی از سلامت که در آن ذخایر آن کاهش می یابد یا برخی اختلالات یا آسیب ظاهر می شود.

1. رویکرد در نظر گرفتن سلامت انسان در وه‌شناسی یکپارچه، سیستماتیک است، روش‌های مورد استفاده در آن پزشکی نیست، بلکه بیشتر طبیعی است.

بنابراین، هدف اصلی علم ارزش شناسی به عنوان یک علم، بهبود بدن انسان از طریق جذب افراد به یک سبک زندگی سالم است.

ارزش شناسی با وظایف زیر روبرو است: بهبود سلامت، بهبود سطح زندگی فرد، ارتقای سازگاری او در جامعه، کشف الگوهای شکل گیری و حفظ سلامت فردی.

بسیاری والولوژی را با بهداشت مقایسه می کنند. بدون شک وجوه مشترکی با هم دارند، اما باز هم دو علم متفاوت هستند. موضوع ارزش شناسی سلامت فرد، عملکردهای بدن او و توانایی تأثیرگذاری بر آنها است. و موضوع بهداشت، بررسی رابطه عوامل بیرونی (طبیعی و اجتماعی) با سلامت انسان است. موضوع والولوژی یک فرد سالم و فردی در "حالت سوم" (پیش بیماری) است. موضوع بهداشت عوامل خارجی و شخص است. بنابراین، بهداشت از محیط بیرونی به شخص می رود و ارزش شناسی، برعکس، از فرد به محیط.

اگرچه شایان ذکر است که آخرین مطالعات بهداشتکاران بر اساس رویکرد وارونگی غیرمعمول برای آنها ساخته شده است - آنها از ارزیابی سلامت به ارزیابی عوامل ایجاد کننده آن حرکت کرده اند.

این تصور غلط وجود دارد که علم ارزش شناسی علم رهبری یک سبک زندگی سالم است.. اما سبک زندگی یک گروه اجتماعی گسترده است که نه تنها فقدان عادات بد و ورزش را شامل می شود، بلکه توانایی مالی، حرفه، سطح تحصیلات، درجه فرهنگ یک فرد و موارد دیگر را نیز شامل می شود. بررسی تأثیر سبک زندگی بر سلامت موضوع بهداشت اجتماعی است. و Valeology فقط اصول یک روش زندگی را توسعه می دهد که به لطف آن شکل گیری، ترمیم و تقویت سلامت صورت می گیرد.

علم جوان وال شناسی اکنون هنوز در مراحل ابتدایی خود است. پایه و اساس توسعه آن عبارت بود از: بوم شناسی، زیست شناسی، آناتومی، روانشناسی، جامعه شناسی، تربیت بدنی، آموزش، بهداشت، ایمنی زندگی انسان.

نیاز به دانش والوولوژیک به این دلیل است که در غیاب آنها فرد می تواند سلامتی خود را اشتباه درک کند و از یک افراط به دیگری عجله کند - آن را با تعصب ترسناک تقویت کند یا از ترس آسیب رساندن به خود از شکل گیری و تقویت سلامت چشم پوشی کند.

فقدان دانش در زمینه علم ارزش شناسی باعث گمانه زنی ها و افسانه های بسیاری در مورد بیماری های خاص می شود، به عنوان مثال:

1. افسانه کلیسا - همه بیماری ها به خاطر گناهانم به من داده شده است.
2. افسانه روان شناسی - من تمام بیماری های روانی ام را به ارث برده ام.
3. افسانه انرژی زیستی - من بیمار می شوم زیرا "خون آشام های انرژی" در حال تخلیه نیروی زندگی من هستند.
4. افسانه روانکاوی - همه بیماری ها به این دلیل است که رابطه من با والدینم ناموفق بوده است.
5. اسطوره کارمایی: بیماری ها اکنون مجازاتی برای گناهان زندگی گذشته یا گناهان اجداد من هستند.
6. اسطوره جامعه محور - من بیمار شدم زیرا سرنوشتم را روی زمین انجام دادم و دیگر مورد نیاز نبودم.
7. افسانه طالع بینی - من مریض شدم زیرا ستاره ها اینگونه "آرایش کردند".

از این دست افسانه ها زیاد است. و به لطف ارزش شناسی، نسل جوان می تواند به درستی ایده خود را در مورد سلامتی شکل دهد، از آن قدردانی کند و در مورد چنین حدسیاتی شک و تردید دارد. شکل گیری سلامت مقوله ای است که در آن جایی برای فرضیات و حدس ها وجود ندارد، این یک مشکل جدی جامعه مدرن است که نیاز به یک رویکرد جدی و کل نگر برای راه حل دارد، هم توسط خود شخص و هم توسط متخصصان رشته خود - پزشکان. ، دانشمندان، معلمان، مددکاران اجتماعی.

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

میزبانی شده در http://www.allbest.ru/

معرفی

1. ارزش شناسی - علم سلامت روح و جسم

2. سطح سلامت جمعیت

نتیجه

کتابشناسی - فهرست کتب

معرفی

با توجه به اینکه مشکل حفاظت از سلامت جمعیت در شرایط بحران اقتصادی و جمعیتی فراتر از صلاحیت مراقبت های بهداشتی است و به وظیفه اصلی سیاست ملی تبدیل می شود، لازم است حمایت های دولتی برای اجرا فراهم شود. مفهوم حفاظت از سلامت مردم

مبنای مفهومی توسعه اقدامات پیشگیرانه باید مسئولیت ایجاد شرایطی باشد که باعث مشکلات سلامتی شود، اجرای اقدامات پیشگیرانه در تمام مراحل آموزش و پرورش یک فرد.

از نظر سازمان جهانی بهداشت، سلامتی حالتی از رفاه کامل جسمی، روانی و اجتماعی است و نه فقط عدم وجود بیماری یا ناتوانی در تمام زمینه های مربوط به سیستم حیاتی بدن، عملکردها و فرآیندهای آن.

در شرایط اجتماعی-اقتصادی کنونی، وضعیت سلامت جمعیت کشور یکی از حادترین مشکلات اجتماعی، پزشکی و تربیتی است که عامل امنیت ملی است. کاهش شدید سطح تولید مثل جمعیت و بدتر شدن کیفیت سلامت کودکان نیاز به توسعه استراتژی بین بخشی برای حفظ سلامت عمومی

استفاده از معیارهای جی تامسون در تعریف علم به طور کلی پذیرفته شده است که می نویسد علم با وجود شیء، روش و روشی برای پیش بینی آینده در حوزه خود با «غیرعلم» تفاوت دارد.

1. ارزش شناسی - علم سلامت روح و جسم

اصطلاح واله شناسی در دهه 80 قرن ما توسط I.I. برخمن. نزدیک به این اصطلاح اصطلاح هلساسم است که در کشورهای اروپایی رایج است. در روسیه، به جای ارزش شناسی، اغلب از مفهوم سلامت استفاده می شود - یک فرد سالم. در بسیاری از مناطق روسیه، علم ارزش شناسی در دانشگاه ها و مدارس تدریس می شود. در اوکراین، ارزش شناسی به عنوان یک درس اجباری در مدارس معرفی شده است. مراکز Valeology در مناطق افتتاح شده است که مبنای تشخیص، پیش آگهی و اصلاح فعلی وضعیت سلامت فردی Smirnov N.K. ارزش شناسی. م.، 2005. - S. 5-6.

Valeology از رویکردها و روش‌های ژنتیکی، بیوشیمیایی، بیوفیزیکی، فیزیولوژیکی، مورفولوژیکی، روان‌شناختی، اجتماعی و غیره در مطالعه شکل‌گیری، توسعه و حفظ سلامت یک فرد در انتوژنز استفاده می‌کند.

در مرحله کنونی توسعه، مولفه عملگرایانه در واله شناسی غالب است. همانطور که در بیشتر علوم، بخش نظری آن در ابتدا از جنبه عمل گرایی عقب می ماند، این دوره انباشت دانش است که درک آن باعث توسعه مؤلفه نظری و به دنبال آن رشد سریع پراگماتیسم می شود.

مرحله عملگرایانه در توسعه واله شناسی طبیعتاً تنوع روش شناختی آن را به وجود می آورد که نمی توان آن را در دوران شکل گیری علم یک نقطه ضعف تلقی کرد، زیرا این مسیر تقریباً همه علوم انسانی است، مسیری که در نهایت به ایجاد یک علم منجر می شود. نظریه مدرن سلامت، نظریه ای که توضیح می دهد که با چه مکانیسم هایی شکل می گیرد، توسعه می یابد و سلامت فرد حفظ می شود و به او اجازه می دهد تا عملکردهای مربوط به مرحله خاصی از انتوژنز را انجام دهد.

ماهیت عملگرایانه ارزش شناسی ماهیت تجربی این علم را از پیش تعیین می کند. مفهوم آزمایش برای مطالعه یک شخص قابل استفاده نیست، اما در اینجا باید در نظر داشت که ما در مورد آزمایشاتی صحبت می کنیم که خود زندگی بر روی شخص قرار می دهد: شرایط زیستگاه او، شرایط و ماهیت کار. ، و غیره.

ماهیت زیست اجتماعی یک فرد امکان استفاده از آزمایشات روی حیوانات را برای برخی از مشکلات ارزش شناسی، به ویژه در مواردی که مطالعه مکانیسم های تنظیم عملکرد بدن در دوره های سنی بحرانی ضروری می شود، ممکن می سازد.

استفاده از روش‌های فیزیولوژیکی، روان‌شناختی، اجتماعی و غیره در وه‌شناسی وسیله‌ای برای روش اصلی وه‌شناسی - روش نظارت است. پس از غربالگری وضعیت سیستم های بدن، روش نظارت بر عملکرد آنها در مراحل مختلف کل انتوژنز یک فرد، از لحظه تشکیل خانواده، رشد جنین در جنین زایی، پس از تولد و از جمله سن، این امکان را فراهم می کند که اجرای وظایف معیار سوم جی تامسون - پیش بینی آینده. نظارت در انتوژنز امکان ارزیابی هماهنگی، کفایت توسعه، تعامل سیستم های بدن، ارزیابی انحرافات در عملکرد ساختارهای بدن، جبران آنها و در نتیجه، پیش بینی پویایی سلامت فرد را فراهم می کند.

Valeology به عنوان علم اصول و مکانیسم های شکل گیری، توسعه و حفظ سلامت انسان در انتوژنز تعریف می شود. آیا از این نتیجه می شود که انحرافات در سلامت، در عملکرد سیستم های بدن خارج از منافع ارزش شناسی است؟ اول از همه، بدون دانش در مورد ماهیت فرآیندهای پاتولوژیک، نمی توان هنجار، هنجار نوسانات در وضعیت عملکرد سیستم های بدن را که منجر به تخریب آنها نمی شود، به آسیب شناسی متمایز کرد. به عبارت دیگر، تعیین ظرفیت ذخیره بدن برای حفظ و اجرای وظایف آن غیرممکن است.

به عنوان مثال، مفاهیمی مانند استرس، مقاومت، بیماری، هم افزایی، تضاد، نوترکیب و غیره مشخصه یک ارگانیسم سالم است، اما شاخص های آنها برای ارزیابی آسیب شناسی تعیین کننده هستند.

در یک زمان، N.N. آنیچکوف گفت که «مکانیسم‌های طبیعی را فقط زمانی می‌توان شناخت که به واکنش‌های غیرعادی وابسته شوند» به نقل از: تاتارنیکووا ال.جی. ارزش شناسی در فضای آموزشی. مونوگراف - مقاله. SPb., 1999. - S. 11 ..

موضوع وال شناسی فناوری شکل گیری و پویایی سلامت انسان در انتوژن است. این فناوری ها راه اندازی، استقرار و اجرای به موقع عملکرد هماهنگ سیستم های بدن، مستثنی شدن از استقرار برنامه های آسیب شناختی فعالیت بدن را تضمین می کند. به عنوان مثال، در طول آپوپتوز، مطابق با برنامه ژنتیکی، پروتئولیز انجام می شود، قطعه قطعه شدن کروماتین سلول، در نتیجه سلول طبق "برنامه مرگ" می میرد. فن آوری های برنامه های بهداشتی اجرای بهینه عملکردهای بدن را مطابق با سن آن تضمین می کند. به عنوان مثال، در دوره بلوغ، این برنامه برای اطمینان از آماده سازی عملکردهای زایشی بدن و در دوره بزرگسالی، برنامه ای برای اجرای عملکرد تولید مثل و غیره است.

اگر مقوله‌هایی مانند سلامت و بیماری را در مقایسه با هم در نظر بگیریم، موضوع وه‌شناسی را می‌توان با وضوح بیشتری درک کرد.

تعریف سلامت یا بیماری بدون ارتباط متقابل این مفاهیم غیرممکن است. غده زایی سلامت وه شناسی

بسیاری از محققان مفهوم سلامت را با مفهوم هنجار شناسایی می کنند. Losev (1995) مستقیماً می نویسد - "سلامتی وضعیت طبیعی بدن است" Losev R.M. راهنمای سلامت باروری. - M .: "Triada-X"، 2001. - از 18.، i.e. هنجار فعالیت سیستم های آن است، اما کلیت هنجارها همیشه با سلامت مطابقت ندارد.

ارزش شناسی به عنوان یک علم در حال گذراندن مرحله شکل گیری است، به آن نقش پیشرو در ایجاد و اجرای پارادایم سلامت محور سلامت انسان هزاره سوم - هزاره ارزش شناسی اختصاص داده شده است.

2. سطح سلامت جمعیت

در طول 20-30 سال گذشته، به لطف سرعت پیشرفت علمی و فناوری، هم محیط اجتماعی، صنعتی و بهداشتی که یک فرد مدرن در آن زندگی می کند و همچنین سطح سلامتی او به طور قابل توجهی تغییر کرده است. به طور دقیق تر، شاخص های عوارض، مرگ و میر و امید به زندگی، که مشخص کننده سطح بهداشت عمومی در پزشکی رسمی است، تغییر کرده است. جهت گیری اساسی مراقبت های بهداشتی به سمت یک رویکرد نوزولوژیک برای ارزیابی سلامت منجر به این واقعیت شده است که اقدامات برای پیشگیری اولیه از بیماری ها در رابطه با انواع خاصی از آسیب شناسی احتمالی در حال توسعه است. بنابراین، عوامل خطر بیماری عروق کرونر قلب به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته و اثربخشی مبارزه با این بیماری از طریق اعمال اقدامات خاص پیشگیری اجتماعی و پزشکی به طور قانع کننده ای نشان داده شده است. با این حال، عدم وجود ناهنجاری های پاتولوژیک که برای تشخیص ضروری است، علیرغم وجود عوامل خطر خاص، به پزشک دلیل می دهد که بیمار را به عنوان سالم یا عملا سالم طبقه بندی کند. با این حال، مشخص است که این بیماری به طور ناگهانی رخ نمی دهد. این نتیجه کاهش توانایی های انطباقی (تطبیقی) بدن است و به تدریج طی مراحلی به شرایط نازولوژیک و پیش بیماری تبدیل می شود.مفهوم حفاظت از سلامت افراد سالم در فدراسیون روسیه. تایید شده به دستور وزارت بهداشت روسیه در 21 مارس 2003 شماره 113 // بهداشت و درمان. 2004. شماره 9. S. 93-103..

وضعیت عملکردی بدن در فاصله بین هنجار و آسیب شناسی خطر شروع و توسعه بیماری را تعیین می کند. در این راستا، سطح سلامتی را می توان به عنوان توانایی بدن برای مقاومت در برابر بیماری تعریف کرد. بنابراین، هر چه سطح سلامت بالاتر باشد، خطر ابتلا به بیماری ها کاهش می یابد. مشکل ارزیابی سطح فعلی سلامت فردی و نظارت بر تغییرات آن برای کل جمعیت اهمیت فزاینده ای پیدا می کند، اما به ویژه برای افرادی که در معرض استرس روانی-عاطفی یا جسمی بالایی هستند. این در درجه اول برای اپراتورهای سیستم های پیچیده، خلبانان، فضانوردان و ورزشکاران اعمال می شود. این امر به میزان کمتری در مورد دستگاه های اداری و مدیریتی و افراد کار ذهنی و همچنین افراد تجاری صدق می کند. همه نمی دانند که سلامتی را نمی توان در داروخانه خرید، شما باید با تلاش روزانه برای حفظ منبع حیاتی لازم (ذخایر عملکردی بدن)، که برای حفظ تعادل بین بدن و بدن ضروری است، هزینه آن را بپردازید. محیط. از آنجایی که ارزیابی تأثیر انسانی عوامل محیطی یکی از مهم ترین جنبه های وه شناسی و تشخیص های پیش بینی شناسی است، بحث مشکلات بهداشتی را با آن آغاز خواهیم کرد.

حدود 100 تعریف از مفهوم "سلامت" وجود دارد. در بیشتر موارد، این تعاریف از این واقعیت ناشی می شود که سلامتی یک وضعیت خاص و کیفی خاص یک فرد است که با روند طبیعی فرآیندهای فیزیولوژیکی مشخص می شود که فعالیت بهینه زندگی آن را تضمین می کند. سلامت به عنوان یک بهینه عملکردی توسط شرایط داخلی و خارجی مرتبط، علل، عوامل (سن، جنس، وراثت، حرفه، اجتماعی، عوامل طبیعی و تولید) تعیین می شود. اساسنامه WHO سلامت را به عنوان وضعیت رفاه کامل جسمی، روانی و اجتماعی تعریف می کند و نه صرفاً عدم وجود بیماری یا ناتوانی. در نتیجه، مفهوم "سلامت" به عنوان یک معیار ضروری باید امکان یک کار فعال تمام عیار و فعالیت اجتماعی را شامل شود. این بیماری نه تنها از این فرصت جلوگیری می کند، بلکه اغلب به طور قابل توجهی فرد را محدود یا به طور کامل از این فرصت محروم می کند. گذار از سلامت به بیماری را می توان به عنوان فرآیند کاهش تدریجی توانایی بدن در سازگاری با تغییرات محیط اجتماعی و صنعتی، شرایط محیطی دانست که در نهایت منجر به کاهش کارکردهای اجتماعی، اجتماعی و کاری می شود. سلامتی پیش نیازی ضروری برای تحقق کامل قابلیت‌های زیست‌اجتماعی فرد برای رفع نیازهای مادی و معنوی فردی و اجتماعی اوست. به طور کلی، سلامت به عنوان توانایی یک ارگانیسم برای سازگاری فعال با شرایط محیطی، تعامل آزادانه با آن، بر اساس جوهر بیولوژیکی، روانی و اجتماعی یک فرد درک می شود. وضعیت سلامت انسان در ارتباط با تغییرات محیطی پویا است (Brekhman I.I., 1990). بنابراین، سلامت را می توان نه به عنوان یک حالت، بلکه به عنوان یک فرآیند تعریف کرد. به گفته V.P. کازناچیف (1975)، سلامت فرآیند حفظ و توسعه عملکردهای فیزیولوژیکی، بیولوژیکی و ذهنی، کار بهینه و فعالیت اجتماعی با حداکثر مدت زمان یک زندگی خلاقانه فعال است.

در اصطلاح بیولوژیکی کلی، سلامت را می توان به عنوان یک وحدت هماهنگ از فرآیندهای متابولیک مختلف بین بدن و محیط تعریف کرد و در نتیجه، سیر هماهنگ فرآیندهای متابولیک مختلف در خود بدن را که در فعالیت حیاتی بهینه ظاهر می شود، تعریف کرد. اندام ها و سیستم های آن (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970؛ Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981).

بدن انسان که تحت شرایط پیشرفت های علمی و فناوری روز، اثرات استرس مداوم (صنعتی، روانی- عاطفی و غیره) را تجربه می کند، باید به عنوان یک سیستم پویا در نظر گرفته شود که با تغییر سطح عملکرد سیستم های فردی، پیوسته خود را با شرایط محیطی وفق می دهد. و تنش مربوط به مکانیسم های تنظیمی. سازگاری یا انطباق با شرایط جدید به هزینه منابع عملکردی بدن و با هزینه "پرداخت زیست اجتماعی" معینی به دست می آید (Avtsin A.N., 1974). I.V. داویدوفسکی (1962) اصطلاح "قیمت اقتباس" را پیشنهاد کرد. انطباق به عنوان یکی از ویژگی های اساسی ماده زنده، نتیجه و وسیله ای برای حل تضادهای درونی و بیرونی است، وجود دارد و در آستانه مرگ و زندگی، سلامت و بیماری، به دلیل برخورد و انتقال آنها شکل می گیرد (Dichev T.G.، Tarasov). K.E.، 1976). پرداخت هزینه سازگاری بستگی به ظرفیت ذخیره بدن دارد. هزینه ای که از محدودیت های «بودجه زیست اجتماعی» فراتر رفته و به تلاش های جدید بدن نیاز دارد، منجر به سازوکار سازگاری توخالی می شود. این امر نه تنها طبیعت بیولوژیکی، بلکه اجتماعی نیز دارد و گاه به بهای آسیب های معین، این یا آن ناهماهنگی در مقایسه با هنجار به دست می آید (Avtsin A.N., 1974).

واکنش بدن در فرآیند تعامل با عوامل محیطی بسته به قدرت عامل تأثیرگذار، زمان قرار گرفتن در معرض و قابلیت های سازگاری بدن که با وجود منابع عملکردی تعیین می شود، متفاوت است. در پاسخ به تأثیر عوامل استرس زا، یک سندرم سازگاری عمومی در بدن رخ می دهد (G. Selye, 1960) که ویژگی غیر اختصاصی دارد. فعالیت ساختارهای تحت فشار بیش از حد بیوسیستم را تسهیل می کند و بنابراین منطقی و از نظر زیست انرژی مفید است. در فرآیند یک واکنش تطبیقی ​​غیر اختصاصی، مقادیر اضافی انرژی تشکیل می شود که توسط بدن برای حفظ ثبات عملکردی در شرایط محیطی نامناسب استفاده می شود. اگر عامل بازیگری از نظر قدرت کوچک باشد یا اثر آن کوتاه مدت باشد، بدن می تواند سازگاری رضایت بخشی را حفظ کند، یعنی. عملکرد بالا در مورد نیروی ضربه قابل توجه یا مدت زمان طولانی آن، کشش شدید سیستم های تنظیمی از جمله سیستم سمپاتوآدرنال و مکانیسم های تنظیم قشر مغز رخ می دهد. فشار بیش از حد سیستم های تنظیمی می تواند منجر به کاهش قدرت دفاعی بدن و کاهش عملکرد آن شود. تغییرات خاصی را می توان در تمام مراحل سندرم سازگاری تشخیص داد، اما در مرحله کاهش قدرت دفاعی بدن غالب می شوند. در همان زمان، سندرم های خاصی از شرایط پاتولوژیک یا اختلالات عملکردی شکل می گیرد که مشخصه شرایط خاص است.

وضعیت کل ارگانیسم در نتیجه فعالیت یک سیستم عملکردی با بهینه بودن اقدامات کنترلی، توانایی آنها برای اطمینان از تعادل ارگانیسم با محیط و سازگاری آن با شرایط وجود تعیین می شود. فعالیت تطبیقی-تطبیقی ​​نیاز به انرژی و اطلاعات دارد که در رابطه با آن می توان در مورد "قیمت" سازگاری صحبت کرد که با درجه تنش مکانیسم های نظارتی و میزان ذخایر عملکردی مصرف شده تعیین می شود. وضعیت فعالیت طبیعی (متوسط) زندگی با وجود تعادل نسبی واکنش های ارگانیسم با محیط و حفظ همزمان هموستاز در سیستم زنده مشخص می شود. تغییر در سطح عملکرد سیستم یا عناصر آن، به ویژه، تقویت اطلاعات، انرژی یا فرآیندهای متابولیک، منجر به اختلال در هموستاز موجود نمی شود، اگر بیش از حد مکانیسم های تنظیمی وجود نداشته باشد و ذخیره عملکردی وجود نداشته باشد. تخلیه شده است.

مفهوم هموستاز در حال حاضر نقش مهمی در تجزیه و تحلیل فرآیندهای زندگی در سطوح مختلف سیستم بیولوژیکی ایفا می کند. خواص هموستاتیک کل ارگانیسم نتیجه عمل همزمان مکانیسم های تنظیمی متعدد و پیچیده ای است که در میان آنها یکی از مکان های مرکزی مهم توسط تنظیم رویشی اشغال شده است که ثبات سطح ماده و انرژی را در بدن تضمین می کند. ، اندام ها و بافت های آن. پس از آثار بنیادی سی. برنارد، آی.ام. Sechenov و W. Kenon، یک گام جدید در توسعه ایده هموستاز توسط N. Wiener انجام شد، که پیشنهاد استفاده از روش های تئوری کنترل در مدل سازی سیستم های هموستاتیک را ارائه کرد. از نقطه نظر سایبرنتیک، هموستاز با کنترل پارامترهای داخلی سیستم بر اساس پردازش ورودی اطلاعات در مورد وضعیت محیط خارجی تضمین می شود (Stepansky G.A.، 1972). توانایی تعادل با محیط یا قابلیت های سازگاری یک موجود زنده یکی از مهم ترین ویژگی های یک سیستم زنده است. سازگاری به عنوان یک ویژگی عملکردی اشیاء بیولوژیکی، همراه با هموستاز، یکی از مفاهیم اصلی زیست شناسی است (Dilman V.M., 1987).

یک طبقه بندی از حالات عملکردی بدن بر اساس ایده هایی در مورد هموستاز و سازگاری پیشنهاد شده است (جدول).

جدول. طبقه بندیمرحلهایالت هاسلامتی

"چراغ راهنمایی و رانندگی"	تشخیص پیش بینی	درجه کشش سیستم های نظارتی
1. سبز	1. هنجار فیزیولوژیکی	1. سطح بهینه 2. سطح نرمال 3. استرس عملکردی متوسط
	2. شرایط پیش بینی	4. استرس عملکردی تلفظ شده 5. استرس عملکردی تلفظ شده 6. فشار بیش از حد مکانیسم های نظارتی
	3. شرایط پیش از بیماری	7. فشار بیش از حد مشخص از مکانیسم های نظارتی
3. قرمز	4. اختلال در سازگاری	8. فرسودگی سیستم های نظارتی 9. کاهش شدید سیستم های نظارتی 10. طبقه (شکست) مکانیسم های تنظیم

با استفاده از یک مقیاس 10 درجه ای، می توان درجه بندی های نسبتاً خوبی از حالات عملکردی را در افراد سالم و عملا سالم مشخص کرد. لازم به ذکر است که توسعه مسائل مربوط به ارزیابی وضعیت های عملکردی یک ارگانیسم سالم تقریباً 15 سال پیش به عنوان بخشی از مشکل پیش بینی وضعیت سلامتی کیهان نوردان آغاز شد (Baevsky R.M., 1979). در حال حاضر، طبقه بندی حالت های عملکردی پیشنهاد شده توسط ما در پزشکی فضایی در ارزیابی و پیش بینی حالات عملکردی در پروازهای فضایی طولانی مدت استفاده می شود (Baevsky R.M., 1983). در زمینه پزشکی فضایی بود که مفهوم امکان استفاده از سیستم گردش خون به عنوان شاخصی از واکنش های تطبیقی ​​کل ارگانیسم ایجاد شد. اگر بدن را به عنوان یک سیستم سایبرنتیک متشکل از عناصر کنترل شده (سیستم اسکلتی- عضلانی و اندام های داخلی) تصور کنیم، دستگاه گردش خون حلقه منطبق بین آنهاست (شکل 1). همانطور که می دانید سیستم عصبی خودمختار نقش اصلی را در تنظیم فعالیت قلب و عروق خونی ایفا می کند. فیبرهای عصبی سمپاتیک و پاراسمپاتیک علاوه بر اثرات کرونو و اینوتروپیک بر روی میوکارد، تنظیم تون عروق را فراهم می کنند. بنابراین، هموستاز هموستاتیک میوکارد با تنظیم خودکار عملکردها، با تعامل سیستم های سمپاتیک و پاراسمپاتیک، یعنی. با هموستاز رویشی

اجازه دهید یک سیستم دو حلقه ای متشکل از دو هموستاز را در نظر بگیریم: رویشی به عنوان کنترل و میوکارد-همودینامیک به عنوان کنترل شده. سپس فرآیند انطباق ارگانیسم با شرایط محیطی را می توان بر اساس تعامل بین مدارهای کنترلی و اجرایی تشریح کرد. با در نظر گرفتن نقش هر یک از آنها در اجرای واکنش های تطبیقی ​​بدن، انتقال از یک حالت عملکردی به حالت دیگر در نتیجه تغییر در یکی از 3 ویژگی بیوسیستم رخ می دهد: 1) سطح عملکرد. 2) ذخیره عملکردی؛ 3) درجه کشش مکانیسم های تنظیمی.

سطح عملکرد، تعیین شده توسط مقادیر شاخص های اصلی سیستم گردش خون، چیزی بیش از یک مشخصه هموستاز میوکارد-هموستاتیک نیست. در هر لحظه از زمان، چنین نسبتی از این شاخص ها تشکیل می شود که جریان خون لازم را از طریق اندام های کاری فراهم می کند. ما در واقع با یک انتگرال اثرگذار سروکار داریم که ممکن است با تغییر نسبت‌های بین شاخص‌ها، مقدار آن تغییر نکند. به عنوان مثال، مشخص است که افزایش حجم دقیقه ای را می توان با افزایش تعداد ضربان نبض و حجم ضربه به دست آورد. انتخاب یک شاخص کلی از سطح عملکرد سیستم گردش خون کار آسانی نیست. اگر یک شاخص کلی از عملکرد هموستاز میوکارد-همودینامیک در نظر بگیریم، آنگاه حجم دقیقه گردش خون است، اگرچه "قیمت انرژی" آن کم اهمیت نیست. منظور از «قیمت انرژی» حجم دقیقه ای، مصرف انرژی برای دفع خون یا سطح کار خارجی قلب است. این مفهوم به اندازه کافی در شدت عملکرد ساختارهای میوکارد ارائه شده است که دارای توجیه پاتوفیزیولوژیکی عمیق در آثار F.Z. میرسون (1975،1981).

ذخیره عملکردی سیستم گردش خون به طور سنتی با استفاده از تست های استرس عملکردی تعیین می شود. هرچه ذخیره عملکردی بالاتر باشد، تلاش کمتری برای انطباق با شرایط معمول وجود، شرایط استراحت لازم است. "ظرفیت" ذخیره سیستم گردش خون در صورت اثرات ناکافی بر بدن، حاشیه ایمنی ایجاد می کند و به همین دلیل، سطح اولیه عملکرد آن کاهش می یابد. فعالیت فعلی ارگانیسم همیشه با هزینه ذخایر همراه است، اما در عین حال، دوباره پر کردن آنها نیز اتفاق می افتد. بنابراین، نه تنها بسیج به موقع ذخایر مهم است، بلکه تحریک مناسب فرآیندهای احیا و حفاظت نیز مهم است. به همین دلیل است که هنگام بحث در مورد موضوع ذخیره عملکردی سیستم گردش خون، لازم است که هموستاز میوکارد-همودینامیک و هموستاز رویشی را به طور جامع در نظر بگیریم (Aidaraliev A.A., Baevsky R.M., Berseneva A.P., 1988). مورد دوم مستقیماً با مدیریت ذخایر عملکردی بدن و به ویژه سیستم گردش خون مرتبط است. درجه تنش سیستم های تنظیمی، از جمله لحن بخش سمپاتیک سیستم عصبی خودمختار، با بسیج یک یا قسمت دیگری از ذخیره عملکردی، بر سطح عملکرد گردش خون تأثیر می گذارد. تأثیر نامطلوب عوامل محیطی با ذخیره عملکردی کافی اغلب باعث نقض هموستاز میوکارد-همودینامیک برای مدت طولانی نمی شود، بلکه تنها منجر به تغییر در مقادیر پارامترهای فیزیولوژیکی در محدوده هنجارهای پذیرفته شده عمومی می شود. این با تنش متناظر سیستم های نظارتی همراه است. برعکس، هنگامی که ذخیره عملکردی کوچک است، حتی افزایش جزئی در درجه تنش سیستم های تنظیمی در پاسخ به اثر استرس زا محیط می تواند باعث نقض هموستاز شود. در کلی ترین شکل، مجاز است فرض کنیم که ذخیره عملکردی رابطه مستقیمی با سطح عملکرد و بازخورد با میزان کشش سیستم های نظارتی دارد. از این نتیجه می شود که ذخیره عملکردی را می توان نه با اندازه گیری مستقیم آن، بلکه با تجزیه و تحلیل رابطه بین سطح عملکرد و درجه تنش سیستم های نظارتی قضاوت کرد. در این مورد می توان از مقایسه شاخص های هموستاز میوکارد-همودینامیک و رویشی استفاده کرد.

همانطور که از جدول مشاهده می شود، انتقال به هر درجه بندی جدید سازگاری با تغییرات کیفی جدید در سیستم های هموستاتیک همراه است. وضعیت تنش مکانیسم های سازگاری با افزایش درجه تنش سیستم های تنظیمی همراه است و برای افزایش سطح عملکرد با ذخیره عملکردی کافی کافی است. وضعیت سازگاری نامطلوب با افزایش بیشتر در درجه تنش سیستم های نظارتی مشخص می شود، اما در حال حاضر با کاهش ذخیره عملکردی همراه است. هنگامی که سازگاری مختل می شود، افت سطح عملکرد سیستم، که در نتیجه کاهش قابل توجه ذخیره عملکردی و تخلیه سیستم های نظارتی رخ می دهد، اهمیت اصلی را به دست می آورد. توجه به این نکته مهم است که هر یک از حالت های عملکردی با حالت خاصی از UV، CH، FR متمایز می شوند. این نشان دهنده رابطه بین هموستاز اتونوم و همودینامیک میوکارد است. تغییرات در هموستاز رویشی در حالت های پیش از بیماری و پیش از بیماری غالب است. فقط ایجاد حالت های پیش از بیماری خاص اشکال nosological بیماری ها با انحراف در وضعیت هموستاز میوکارد-همودینامیک مشخص می شود. با این حال، تغییرات در عناصر فردی این هموستاز را می توان در شرایط پیش بینی نیز مشاهده کرد. اول از همه، این به "قیمت انرژی" حجم دقیقه خون مربوط می شود، زیرا نقض در پیوند انرژی سازگاری مکانیزم ماشه ای برای کل فرآیند توسعه واکنش های تطبیقی، محافظتی و جبرانی است.

توانایی انطباق با یک عامل تأثیرگذار (یا پاسخ مناسب به تأثیر) بدون ایجاد اختلال در هموستاز میوکارد-همودینامیک و شکستن مکانیسم‌های انطباق تنها با پتانسیل انطباقی کافی می‌تواند خود را نشان دهد. این نه تنها به ذخایر عملکردی موجود، بلکه (به میزان کمتر) به کفایت و مقرون به صرفه بودن پاسخ و همچنین اثربخشی مدیریت مخارج و بازیابی ذخایر بستگی دارد. "قیمت انطباق" هموستاز میوکارد-همودینامیک توسط وضعیت تنظیم خودکار از یک سو و هزینه های انرژی برای حفظ سطح مورد نیاز عملکرد سیستم گردش خون (مثلاً حجم دقیقه) از سوی دیگر تعیین می شود. . این دو حالت به دلیل تأثیر همزمان و اینوتروپیک سیستم عصبی خودمختار بر قلب به هم مرتبط هستند. با این وجود، در عمل پزشکی، معمولاً تنها نتیجه نهایی تأثیرات تنظیمی در نظر گرفته می شود - ضربان نبض، سکته مغزی و حجم دقیقه گردش خون، به عنوان مثال. شاخص سطح عملکرد سیستم گردش خون. بنابراین، یکی از مهم‌ترین مسائل روش‌شناختی در تشخیص بیماری‌های پیش‌نووزولوژیک و پیش‌مرضی، انتخاب شاخص‌های کافی هموستاز اتونومیک استرس اجتماعی و سلامت روان است. استاد دانشگاه RAMS پروفسور T.B. دیمیتریوا و پروفسور A.I. ولوژین. - M .: GOU VUNMTs وزارت بهداشت فدراسیون روسیه، 2001. - S. 77-79 ..

در میان تعداد زیادی روش برای مطالعه سیستم عصبی خودمختار، یک روش نسبتاً جدید، آنالیز ریاضی ضربان قلب، جلب توجه می کند. تجربه انباشته شده به ما امکان می دهد در مورد امکان ارزیابی کمی هموستاز اتونومیک با شاخص های ریاضی و آماری ضربان قلب صحبت کنیم که به نوبه خود به ما امکان می دهد تغییرات در سطح سلامت را در غیاب تغییرات در شاخص های اصلی فیزیولوژیکی مشخص کنیم. همانطور که در بالا نشان داده شد، هموستاز را می توان با فعال کردن مکانیسم های انرژی، افزایش تن سیستم عصبی سمپاتیک حفظ کرد. چنین تغییراتی اغلب در جریان فعالیت‌های اجتماعی روزمره در افراد رخ می‌دهد. با این حال، تا زمانی که یک انحراف قابل توجه از "هنجار بالینی" پذیرفته شده عمومی یکی از علائم حیاتی - فشار خون یا ضربان نبض - تشخیص داده نشود، این تغییرات از محدوده توجه کارکنان پزشکی خارج می شود. از نقطه نظر فیزیولوژی، توسعه یک رویکرد پیش آگهی به آسیب شناسی احتمالی قلبی عروقی بر اساس تعیین "قیمت انطباق" سیستم گردش خون با تاثیر استرس زا عوامل محیطی ضروری است. استفاده از این رویکرد به ویژه در مواردی که علل بیماری‌ها طولانی‌مدت و استرس روانی-عاطفی بیش از حد باشد، اهمیت دارد.

ارزیابی ظرفیت انطباقی بدن به طور فزاینده ای به عنوان یکی از معیارهای مهم برای سلامت در نظر گرفته می شود. بنابراین تی آبلین (1986)، با ارائه مفهوم جدیدی از سلامت، ماهیت پویای آن را در نظر می گیرد. سازگاری ارگانیسم با محیط بسته به منابع فیزیکی، روانی و اجتماعی انجام می شود. تعادل پویای ارگانیسم با محیط را تعادل سلامت می گویند. این مفهوم توسط نویسنده مثبت نامیده می شود، زیرا حاکی از نیاز به افزایش ذخایر و بهبود شرایط زندگی برای افزایش منابع بهداشتی است. K. Cillond (1986) سلامت را از دو جنبه می داند: به عنوان یک وضعیت طبیعی اعضای فردی و به عنوان وضعیتی از بدن که به دستیابی به اهداف انسان کمک می کند. تعریف دوم اساساً با ایده سلامت به عنوان توانایی سازگاری با شرایط محیطی مطابقت دارد. با این حال، برخی از محققان رویکرد گسترده به درک سلامت را با در نظر گرفتن جنبه های فیزیکی، روانی و اجتماعی آن، همانطور که در تعریف WHO پذیرفته شده است، مورد انتقاد قرار می دهند. L. Nordenfelt (1986) پیشنهاد می کند که خود را به جنبه پزشکی سلامت محدود کنیم و بر معیارهای بیماری تمرکز کنیم، زیرا رفاه همه جانبه یک فرد فقط در حالت ایده آل امکان پذیر است. اما درک مدرن از این بیماری همچنین شامل ایده مکانیسم های محافظتی است، در درجه اول مکانیسم های سازگاری و جبران، که تحت تأثیر عوامل مخرب خارجی فعال می شوند (Vasilenko V.Kh.، 1985). هرچه ظرفیت انطباق بدن بیشتر باشد، خطر ابتلا به بیماری کمتر است، زیرا محافظت مطمئن تر در برابر بیماری است.

نتیجه

سلامت جمعیت با مجموعه‌ای از شاخص‌ها مشخص می‌شود که نشان دهنده توانایی جامعه برای بازتولید جمعیت در شرایط خاص اجتماعی-اقتصادی و بهداشتی است.

سلامت جمعیت در قالب شاخص های مستقیمی مانند باروری، مرگ و میر، بیماری، رشد جسمانی و همچنین در قالب شاخص هایی که بر سلامت تأثیر می گذارند، مانند وضعیت بهداشتی و اپیدمیولوژیک، استاندارد زندگی، کیفیت بیان می شود. زندگی، سطوح مراقبت های پزشکی و توسعه قلمرو اقتصادی. لازم به ذکر است که کارهای اخیر در مورد مطالعه بهداشت عمومی تأثیر افزایش سطح آموزش از جمله آموزش محیط زیست، ماهیت رفتارهای بهداشتی، سنت های فرهنگی، آگاهی عمومی از عوامل خطر فردی و وضعیت محیط را نشان داده است. شاخص های مستقیم سلامت

شکل گیری بهداشت عمومی برای مدت طولانی در جریان بوده است. و تنها در حال حاضر، در ارتباط با جهانی شدن فرآیندهای اقتصادی و اجتماعی، شاخص های جهت گیری هنجار ظاهر شده است که نشان دهنده سطح مطلوب سلامت جمعیت کشورها و سرزمین های جداگانه است.

روند کاهش "هنجار" عوارض و مرگ و میر تا حد زیادی توسط آگاهی عمومی و فعالیت های مراقبت های بهداشتی با هدف کاهش مرگ و میر زودرس، جلوگیری از آسیب شناسی، عمدتا در سنین بالاتر، و بهبود کیفیت زندگی پشتیبانی می شود. در مقابل آنها، نرخ زاد و ولد بیشتر از همه به وضعیت اقتصادی قلمرو، ماهیت رفتار جمعیتی خانواده و سیاست جمعیتی دولت به طور کلی بستگی دارد.

مقررات دولتی نرخ زاد و ولد در کشورهای مختلف جهان ماهیت متفاوتی دارد، از حمایت دولتی از نرخ زاد و ولد در قالب مزایا و تحریم های مختلف گرفته تا شناخته شده ترین واقعیت کنترل شدید موالید (در چین). وضعیت اقتصادی فعلی باید نیاز به تنظیم بار جمعیتی را در نظر بگیرد، از تعادل در تغییر نسل ها اطمینان حاصل کند، زمانی که بخش توانمند جمعیت، که شرایط اقتصادی پایداری را برای قلمرو، منطقه، کشور ایجاد می کند، باید تغییر شکل گروه جمعیتی تا سن کار داشته باشد و بتواند بار حمایت از گروه جمعیتی را پس از سن کار به دوش بکشد. نرخ بالای مرگ و میر نوزادان (در مقایسه با کشورهای توسعه یافته اقتصادی: دانمارک، سوئد و غیره) و مرگ و میر کودکان 0-14 ساله کسری گروه جمعیت تا سن کار را تشکیل می دهد. در این صورت، تنها تمرکز سیاست بر حمایت از نرخ زاد و ولد کافی نخواهد بود، بلکه باید به طور همه جانبه مشکل کاهش مرگ و میر کودکان به ویژه با توجه به محدود کردن مرگ‌های عمدی (قتل و خودکشی) حل شود.

در مرحله حاضر، سطح آگاهی مردم، آموزش آن، آمادگی گروه های بزرگی از مردم برای شرکت در برنامه های پیشگیرانه از اهمیت بالایی برخوردار است. در عین حال نه تنها مد برای سلامتی و شرایط زندگی راحت در حال شکل گیری است، بلکه مسئولیت هر فرد در قبال سلامتی خود نیز شکل می گیرد.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. مفهوم مراقبت های بهداشتی در فدراسیون روسیه. تایید شده به دستور وزارت بهداشت روسیه در 21 مارس 2003 شماره 113 // بهداشت و درمان. 2004. شماره 9. S. 93-103.

2. Losev R.M. راهنمای سلامت باروری. - M.: "Triada-X"، 2001. - 568 ص.

3. Rezer T.M. رویکردهای پزشکی-اجتماعی به سازمان آموزش جنسی و آموزش جنسی // سوسیول. پژوهش. - م.، 2003. - شماره 1. - S. 102-108.

4. اسمیرنوف N.K. ارزش شناسی. م.، 2005.

5. استرس اجتماعی و سلامت روان / اد. استاد دانشگاه RAMS پروفسور T.B. دیمیتریوا و پروفسور A.I. ولوژین. - M.: GOU VUNMTs وزارت بهداشت فدراسیون روسیه، 2001. - 248 p.: ill.

6. Tatarnikova L.G. ارزش شناسی در فضای آموزشی. مونوگراف - مقاله. SPb.، 1999.

7. Tatarnikova L.G.، Pozdeeva M.V. ارزش شناسی یک نوجوان. کلاس پنجم، ششم، هفتم. م.، 1998.

میزبانی شده در Allbest.ru

...

اسناد مشابه

ارائه، اضافه شده در 2013/11/29


مفهوم و ماهیت سلامت انسان. طبقه بندی عوامل موثر بر سلامت انسان. عوامل خطر مدرن برای سلامت انسان راه های شکل گیری سبک زندگی سالم علل اصلی مرگ و میر جمعیت روسیه. فرهنگ سلامت انسان

چکیده، اضافه شده در 1396/03/09


مفاهیم ارزش شناسی مولفه های فرهنگ بدنی مبانی سلامت. تأثیر گروهی از عوامل بر بیماری های انسانی. جنبه های منفی زندگی دانشجویی مولفه های یک سبک زندگی سالم. روشهای تسکین روانی

ارائه، اضافه شده در 2016/02/05


تعیین سطح سلامت و تجزیه و تحلیل نتایج. ماهیت برنامه برای تشکیل فرهنگ یک شخصیت سالم، اهداف و اهداف آن، داشتن یک دفتر خاطرات. تقویت سلامت، انجام خودکنترلی بدن، نقش سفت شدن و ورزش.

چکیده، اضافه شده در 03/09/2012


کار کنترل، اضافه شده در 12/06/2010


مفهوم سبک زندگی سالم. مشکلات شکل گیری سلامت و سبک زندگی سالم. شکل گیری نگرش مثبت نسبت به سبک زندگی سالم. نقش ورزش در شکل گیری سبک زندگی سالم و ارتقای سلامت.

چکیده، اضافه شده در 1393/11/14


پیشگیری از بیماری ها و تقویت سلامت جسمی و روانی به عنوان اساس سبک زندگی سالم. رعایت قوانین بهداشت فردی. سفت شدن بدن. مزایای سلامتی پیاده روی در فضای باز نقض رژیم غذایی.

ارائه، اضافه شده در 2013/01/18


ویتامین ها و ریز عناصر. ویژگی های غذای کودک. تاثیر مصرف الکل و دخانیات بر بدن انسان. کمک های اولیه برای سوختگی و جراحات. پیشگیری از بیماری های عفونی. شکل گیری عادات سبک زندگی سالم. بهداشت شخصی.

برگه تقلب، اضافه شده در 2009/05/20


در نظر گرفتن تعاریف مختلف سلامت انسان - فقدان بیماری: حالتی از رفاه کامل جسمی، روانی و اجتماعی. شکل گیری فرهنگ سلامت. مهارت در بهره برداری از وسایل کمک آموزشی فنی و لوازم خانگی با EMR.

چکیده، اضافه شده در 1390/12/13


مفهوم یک فرد مسن. ویژگی های شناختی اواخر بزرگسالی هدف از مدرسه بهداشت، نتایج مورد انتظار، برنامه آموزشی. طرح درس موضوعی. توسعه و اجرای تمرینات بدنی برای افراد در رده سنی بالاتر.

Valeology (از یونانی "valeo" - سلامتی) علم سلامت و سبک زندگی سالم است. موضوع مورد علاقه این علم شخص به عنوان یک سیستم یکپارچه و خود تنظیم کننده است و نه مجموعه ای از اندام ها. بدن انسان مجموعه ای از اجزای فیزیکوشیمیایی، انرژی و احساسی است. و سلامتی گرانبهاترین گنجی است که انسان می تواند داشته باشد. همانطور که می دانید، سلامتی تنها نبود بیماری نیست، بلکه حالت آرامش جسمی و روحی است. Valeology ترکیبی از روش ها و تکنیک هایی است که بدون استفاده از مواد شیمیایی از بیماری ها جلوگیری می کند و سلامتی را بازیابی می کند.

پدیده انسان که در فرآیند تکامل جهان ارگانیک به وجود آمد، موضوع مطالعه طیف عظیمی از طبیعت (زیست شناسی، ژنتیک، انسان شناسی، شیمی و غیره) و اجتماعی (تاریخ، فلسفه، جامعه شناسی، روانشناسی) شد. ، اقتصاد و غیره) علوم. با این حال، تا به حال، یک شخص نمی تواند به بسیاری از سؤالات نه تنها در مورد ذات خود، بلکه در مورد وجود، پاسخ قطعی دهد. این به طور کامل در مورد یکی از جنبه های اساسی زندگی و فعالیت او - سلامتی - صدق می کند. در عین حال، ایده سلامت در دهه های اخیر به دلیل این واقعیت که کیفیت سلامت روند نزولی ثابتی را تجربه می کند، اهمیت خاصی پیدا کرده است. در عین حال، بیشتر و بیشتر روشن می شود که رفتن "از مخالف"، از بیماری به تضمین سلامت - و در واقع، دقیقاً این اصل است، علیرغم ایده اعلام شده پیشگیری، که پزشکی ادعا می کند - هر دو. اشتباه و مضر اما مشکل این است که روش سلامت هنوز وجود ندارد. این تعجب آور نیست، زیرا تا همین اواخر، به طور متناقض، خود علم سلامت وجود داشت!

دانشمند روسی I.I. برخمن یکی از اولین کسانی بود که در دوران مدرن مشکل نیاز به توسعه پایه های یک علم جدید را تشدید کرد و در سال 1980 اصطلاح "valeology" را معرفی کرد (به عنوان مشتق شده از valeo لاتین - "سلامت"، "سلامت باشید" ). از آن زمان، این اصطلاح به طور کلی پذیرفته شده است و ارزش شناسی به عنوان یک علم و به عنوان یک رشته دانشگاهی نه تنها در روسیه، بلکه بسیار فراتر از مرزهای آن نیز به رسمیت شناخته می شود. موقعیت های اساسی آن را می توان به تعاریف زیر تقلیل داد:

Valeology یک جهت بین علمی دانش در مورد سلامت انسان، در مورد راه های تامین، شکل گیری و حفظ آن در شرایط خاص زندگی است. به عنوان یک رشته دانشگاهی، مجموعه ای از دانش در مورد سلامت و سبک زندگی سالم است.

مشکل اصلی وال شناسی نگرش به سلامت فردی و آموزش فرهنگ سلامت در فرآیند رشد فردی شخصیت است.

موضوع وه شناسی سلامت فردی و ذخایر سلامت انسان و همچنین سبک زندگی سالم است. این یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های بین رشته‌های وه‌شناسی و پیشگیرانه پزشکی است که توصیه‌های آن با هدف پیشگیری از بیماری‌ها است.

موضوع واله شناسی یک فرد عملاً سالم و همچنین فردی است که در حالت پیش بیماری در تمام تنوع بی حد و حصر روانی فیزیولوژیکی، اجتماعی-فرهنگی و سایر جنبه های وجودی خود قرار دارد. این چنین فردی است که تا زمانی که در زمره افراد بیمار قرار نمی گیرد، از حوزه مراقبت های بهداشتی خارج می شود. زمانی که با یک فرد سالم یا در معرض خطر سروکار دارد، والیولوژی از ذخایر عملکردی بدن انسان برای حفظ سلامتی، عمدتاً از طریق آشنایی با یک سبک زندگی سالم، استفاده می کند.

روش ارزش شناسی مطالعه راه های افزایش ذخایر سلامت انسان است که شامل جستجوی وسایل، روش ها و فن آوری ها برای شکل گیری انگیزه برای سلامتی، آشنایی با سبک زندگی سالم و غیره است. در اینجا ارزیابی کمی و کیفی سلامت و ذخایر سلامت انسان و همچنین مطالعه راه های بهبود آنها نقش مهمی ایفا می کند. اگر ارزیابی کیفی سلامت به طور سنتی در پزشکی در عمل آن مورد استفاده قرار می گیرد، ارزیابی کمی از سلامت هر فرد صرفاً مختص به ارزش شناسی است و تجزیه و تحلیل کیفی را با موفقیت توسعه داده و تکمیل می کند. با تشکر از این، متخصص و خود شخص این فرصت را به دست می آورند تا به صورت پویا سطح سلامت خود را ارزیابی کنند و تنظیمات مناسبی را در سبک زندگی خود انجام دهند.

هموستاز یا هموستاز، خاصیت یک موجود زنده برای حفظ پارامترها و عملکردهای فیزیولوژیکی خود در محدوده معینی بر اساس پایداری محیط داخلی است.

این شاخص - توانایی هموستاز - است که اغلب به عنوان پایه بیولوژیکی سلامت در نظر گرفته می شود.

برای حفظ ثابت های بیوشیمیایی و عملکردی بدن، لازم است دمای کل ارگانیسم، قسمت ها و سیستم ها و حتی اندام های آن، میزان گلوکز، pH و سایر خواص فیزیکی و شیمیایی خون، ثبات ترکیب سلولی و غیره ثابت بماند. .

ثابت های موجودات کاملاً صلب هستند، اما ثابت های نسبتاً متحرک با مقادیر تطبیقی ​​گسترده نیز وجود دارند. ثابت های صلب شرط لازم برای حفظ حیات هستند و ثابت های متحرک حفظ اولین ثابت های صلب را تضمین می کنند.

با این حال، شرایطی که ارگانیسم در آن وجود دارد دائماً در حال تغییر است که به ناچار منجر به تغییرات هموستاز می شود. این ویژگی "قانون انحراف هموستاز به عنوان شرط توسعه" نامیده می شود و نیاز به بارهای تمرینی ثابت را به عنوان یک راه اجباری برای بهبود مکانیسم های هموستاز و تضمین سلامت بیان می کند. به همین دلیل است که باید تلاش کرد تا محدودیت های این شاخص های هموستاز را گسترش داد، که می تواند بدون ایجاد اختلال در عملکرد طبیعی بدن جبران شود، که باید به معنای گذار به سطح جدید و بالاتر سلامت باشد.

ترسیم ویژگی های تعیین کننده علوم بهداشتی انسانی

تعریف ویژگی های علم 1. پزشکی (بالینی، پیشگیرانه، نظری، تجربی).

2. بهداشت (عمومی، جمعی، اجتماعی، پرتو، تغذیه، کار، نوجوان).

3. ارزش شناسی (پزشکی، آموزشی، روانی، اکولوژیکی، بیولوژیکی)

جهات اصلی علم مفهوم اصلی، آموزه موضوع مطالعه

رهایی فرد از بیماری ها، تشخیص، درمان و پیشگیری از آنها.

تحقیق و نگهداری از شرایط زندگی سالم برای یک فرد و محیط او.

تشکیل، تقویت و حفظ سلامت انسان.

سازگاری (انطباق، واکنش‌های تطبیقی) توسعه ویژگی‌های بیولوژیکی جدید در یک ارگانیسم است که فعالیت حیاتی بیوسیستم را هنگام تغییر محیط خارجی یا پارامترهای خود بیوسیستم تضمین می‌کند.

ماهیت تطبیقی ​​زندگی یکی از ویژگی های اساسی آن است: کل فعالیت زندگی ارگانیسم مطابق با رویدادهای محیط خارجی پیش می رود، تغییراتی که در آن تغییرات در فعالیت های زندگی را نیز تعیین می کند. هدف و معنای این تغییرات در بدن تضمین حفظ و نگهداری از زندگی یک فرد و گونه، توسعه آنها است. سازگاری به شما امکان می دهد ثبات محیط داخلی را حفظ کنید، قدرت مکانیسم های هموستاتیک را افزایش می دهد، با محیط خارجی ارتباط برقرار می کند و در نهایت به شما امکان می دهد پارامترهای اساسی بدن را در محدوده های فیزیولوژیکی نگه دارید که ثبات سیستم را تضمین می کند. به گفته آکادمیک P.K. AnokhinY، هر ارگانیسم ترکیبی پویا از ثبات و تنوع است که در آن واکنش‌های تطبیقی ​​از ثابت‌های حیاتی ثابت ارثی آن محافظت می‌کنند.

اثر مفید سازگاری همچنین شامل افزایش توانایی بدن برای مقاومت در برابر تأثیر مخرب عوامل محیطی، مقاومت آن است. دومی مبتنی بر مکانیسم های ثابت در تکامل است و هنجار تطبیقی ​​واکنش یک فرد یا یک گونه را به عنوان یک کل تعیین می کند. واضح است که مقاومت یک شاخص بسیار مهم برای ارگانیسم است. سه نوع تغییر تطبیقی ​​وجود دارد - فوری، تجمعی و تکاملی.

سازگاری فوری با تغییرات تطبیقی ​​پیوسته ای که در پاسخ به شرایط محیطی در حال تغییر مداوم رخ می دهد مشخص می شود.

ویژگی های مشخصه سازگاری فوری عبارتند از:

وقوع آنها فقط با تأثیر مستقیم خارجی، بنابراین، واکنش های فوری در بدن ثابت نمی شوند و بلافاصله پس از از بین بردن این تأثیر ناپدید می شوند.

ماهیت و شدت واکنش تطبیقی ​​فوری دقیقاً با ماهیت و قدرت محرک خارجی مطابقت دارد.

یک ارگانیسم می تواند با واکنش های فوری فقط به تأثیراتی پاسخ دهد که از نظر قدرت، ماهیت و زمان از توانایی های فیزیولوژیکی ارگانیسم تجاوز نمی کنند.

سازگاری تجمعی با چنین تغییراتی مشخص می شود که در پاسخ به تأثیرات خارجی یا داخلی مکرر طولانی مدت رخ می دهد. در عین حال، بدن در سطح ذخایر عملکردی خود می تواند با پاسخ های سریع تر، دقیق تر و کافی پاسخ دهد. اگر تأثیرات مکرر با الگوهای خاصی از تغییرات تحریک‌کننده (در قدرت، مدت، تناوب، و غیره) مطابقت داشته باشد، بدن توانایی انجام کارهای بیشتری را به دست می‌آورد (از نظر حجم، شدت، فراوانی تکرارها و غیره). است، انتقال سیستم های بدن سازگار به وضعیت کیفی متفاوت وجود دارد.

ماهیت سازگاری تکاملی در این واقعیت نهفته است که اگر شرایط محیطی تغییر یافته برای مدت زمان کافی ادامه یابد (حداقل 10 نسل فرض می شود) ، این منجر به تغییرات تطبیقی ​​در ساختار ژن می شود که در نتیجه چنین شرایطی تبدیل می شود. خودشان»، طبیعی برای نسل های بعدی.

واکنش های تطبیقی ​​حفاظتی به دو دسته خاص و غیر اختصاصی تقسیم می شوند. اولین آنها ثبات و مقاومت بدن را فقط در برابر یک محرک مشخص می کند (نمونه های معمولی سازگاری با بارهای فیزیکی داده شده در تمرین و ایمنی بدن در برابر انواع خاصی از پاتوژن های بیماری های عفونی به شکل ایمنی است). پاسخ‌های تطبیقی ​​غیر اختصاصی به افزایش پایداری و مقاومت کلی ارگانیسم در برابر هر عامل محیطی مزاحم کمک می‌کنند. در انسان، مکانیسم سازگاری غیر اختصاصی به طور قابل توجهی از طریق تمرین ارادی هدفمند توسعه یافته است که رشد قابلیت های ذخیره بدن را تضمین می کند.

انطباق نباید همیشه به عنوان یک پیشرفت مثبت تلقی شود. بسته به نوع و ویژگی های محرک، می تواند با درجات مختلفی از تحریک سیستم های عملکردی بدن همراه باشد، زیرا در فرآیند سازگاری نه تنها می توانند فعال شوند، بلکه تخلیه شوند.

در مسئله سلامت، مفهوم سازگاری باید محوری در نظر گرفته شود. جوهر وابستگی متقابل آنها را می توان به صورت زیر فرموله کرد: سلامتی حالت تعادل بین قابلیت های سازگاری بدن (پتانسیل انسانی) و شرایط محیطی دائماً در حال تغییر است. این به ویژه در ماهیت تغییرات مربوط به سن در سازگاری آشکار می شود. بنابراین ، نوزاد مکانیسم های سازگاری سفت و سختی ندارد ، به همین دلیل دامنه سازگاری بسیار گسترده است ، که به او امکان می دهد در طیف نسبتاً زیادی از تغییرات شرایط زندگی زنده بماند. در آینده، شکل گیری مکانیسم های سازگاری سفت و سخت همراه است، با این حال، نه با کاهش، بلکه با افزایش - عمدتاً به دلیل عوامل اجتماعی و روانشناختی - در تعداد عوامل مزاحم. به همین دلیل است که با افزایش سن، تعداد افراد دارای اختلال در سازگاری در حال افزایش است و افراد کمتر و کمتری سازگاری رضایت بخشی با شرایط محیطی دارند.

علاوه بر محدودیت سنی محدودیت ها و سختی انطباق، این تا حد زیادی به دلیل دو شرایط وابسته به هم دیگر است: از یک سو، این واقعیت است که به جای آموزش مکانیسم های سازگاری توسط عوامل طبیعی وجود، فرد شرایط خود را تغییر می دهد. وجود و از سوی دیگر عدم تقاضا برای ذخایر تطبیقی ​​با شرایط زندگی راحت. بنابراین ذخایر قابلیت های تطبیقی ​​در بدن همیشه بالاتر از اجرای آنهاست.

ژنوتیپ و فنوتیپ. ژنوتیپ به عنوان پایه ارثی ارگانیسم، مجموع ژن های موضعی در کروموزوم ها درک می شود. در یک مفهوم گسترده تر، این کلیت همه عوامل ارثی ارگانیسم است. ژنوتیپ به عنوان یک پیامد طبیعی رشد ژنتیکی به دلیل بهبود مکانیسم‌های تطبیقی ​​با شرایط محیطی نسبتاً ثابت و متغیر تشکیل می‌شود.

فنوتیپ به عنوان مجموع تمام علائم و خواص ارگانیسم درک می شود که در روند رشد فردی آن شکل می گیرد. فنوتیپ توسط تعامل ژنوتیپ، یعنی اساس ارثی ارگانیسم، با شرایط محیطی که در آن رشد آن ادامه می یابد، تعیین می شود.

تعلق به گونه Homo sapiens به هیچ وجه به این معنی نیست که همه نمایندگان آن از نظر ژنوتیپی یکسان هستند. در این راستا، همه افراد در تعدادی از ویژگی های ژنوتیپی و فنوتیپی متفاوت هستند:

طبیعت تطبیقی، تعیین شده توسط عوامل اقلیمی و جغرافیایی؛ بنابراین، سازگاری اسکیموها با شرایط آفریقای مرکزی (و همچنین اتیوپی ها با شرایط تندرا) نسبتاً ناکافی خواهد بود.

ماهیت تاریخی و تکاملی در قالب یک قوم که به دلیل خاص مذهبی، ملی، فرهنگی و غیره آن متمایز می شود. بنابراین، برای مثال، قومیت اسکاندیناوی با مغولوئید متفاوت است.

ماهیت اجتماعی، منجر به تفاوت در سبک زندگی، فرهنگ، ادعاهای اجتماعی و غیره، بین یک روشنفکر و یک دهقان، یک شهرنشین و یک روستایی.

ویژگی اقتصادی، به دلیل تعلق *: به یک یا آن گروه اجتماعی-اقتصادی (بانکدار و کارگر، تاجر و منشی).

بنابراین، ماهیت فعالیت حیاتی ارگانیسم مستلزم جبر بودن آن توسط برنامه ژنوتیپی و شرایط زندگی است. این بدان معنی است که رشد یک فرد در هر لحظه و در آینده یک فرآیند واحد از زندگی است که به هیچ وجه کاملاً توسط ژنوتیپ آن از پیش تعیین نشده است، بلکه توسط برنامه داخلی آن تعیین می شود که در آن جزء ژنتیکی فقط به عنوان یک اولیه گنجانده شده است. اساس، که در مسیر زندگی اصلاح می شود. چنین خودسازی، خود برنامه ریزی یک فرد تحت تأثیر محیط بیرونی انجام می شود.

لازم به ذکر است که در تأمین سلامت، در ساماندهی سبک زندگی سالم، تاکنون به مؤلفه ژنوتیپی توجه لازم نشده است. به همین دلیل است که اغلب توصیه های عملی برای شکل گیری سلامت ماهیتی کلی دارند و ویژگی های ژنوتیپی فردی را در نظر نمی گیرند. مورد دوم را باید اینگونه درک کرد: نوع بدن، ماهیت انعقاد خون، نوع فعالیت عصبی بالاتر، ویژگی های ترشح شیره معده، نوع غالب تنظیم عصبی خودمختار و موارد دیگر. از سوی دیگر، خود شخص در انتخاب مسیر رشد فردی خود، باید ویژگی های ماهیت ژنتیکی خود را بشناسد (یا یاد بگیرد) - بدون اجرای این شرط نمی توان از سواد وهل شناختی و فرهنگ ارزش شناسی او صحبت کرد. به طور خاص، در چنین جنبه مهمی از زندگی انسان مانند فعالیت حرفه ای، در فدراسیون روسیه، تنها کمتر از 3٪ از افراد حرفه ای را انتخاب کرده اند که با ژنوتیپ خود مطابقت دارد. بنابراین، طبیعی است که بگوییم در 97٪ موارد، فعالیت حرفه ای با ویژگی های فردی ذاتی ناقل آن در تضاد است که اغلب منجر به شکست در سازگاری و انتقال به بیماری می شود.