Про нашу Батьківщину – Велику Тартарію. Правителі великої імперії наших предків Правителі тартарії їх генеалогія

Останній правитель Тартарії

Це людина з темним, злегка кучерявим волоссям і сіро-блакитними очима. На жаль, я не вмію малювати, тому підібрала малюнок, наскільки можна наближений до оригіналу. Йдеться людину, яку ми знаємо під ім'ям Омелян Пугачов, т.к. справжнє ім'я його залишилося невідомим. Поки що невідомим. І я дуже на це сподіваюсь.

Ось що повідомляє офіціоз:

Омелян Пугачов народився 1742 року, у станиці Зимовейська-на-Дону. Із донських козаків. У 1759 р. Омелян Пугачов вступив на військову службу козаком, брав участь у Семирічній війні. У 1764 у складі свого полку перебував у Польщі, у 1769-1770 воював із турками та отримав чин хорунжого.

Повернувшись через хворобу на Дон, у 1772 р. вирушив бродяжити, перебував у середовищі терських козаків, за Кубанню у козаків-некрасівців, у Польщі, жив серед старообрядців під Черніговим, Гомелем, на річці Іргизі. Кілька разів потрапляв під арешт, але втікав.

У травні 1773 р. Омелян Пугачов утік з казанської в'язниці на річку Яїк, де серед козаків, що там проживали, оголосив себе імператором Петром Федоровичем, який врятувався чудовим чином від убивць, підісланих невірною дружиною.17 вересня від його імені було прочитано перший маніфест про початок повстання, ядром якого стали яєцькі козаки-старообрядці. Потім до них приєдналися загони башкирів та інших народів Поволжя, уральські робітники, а також селяни, які становили більшість на останньому етапі повстання.

Численні загони повстанців діяли на величезній території від Уралу до Волги. Сам Пугачов спочатку осадив Оренбург, але після поразки від урядових військ у Татищової фортеці 22 листопада 1774 року його головні сили відступили до гірничозаводського Уралу. Звідти він рушив на Волгу і взяв Казань. Пугачівці знаходилися там лише один день, але встигли у п'яній вакханалії розграбувати та спалити місто. Переможці ґвалтували жінок, убивали не лише чоловіків, а й старих та дітей.

Можливо, і була така людина, але це явно інша, не та, яку ми називаємо Пугачовим. А та людина, майбутній герой, народилася не в Московії, а в Тартарії (тобто в зовсім іншій країні), у маєтку своїх батьків. Нині їх називають родовими маєтками, тобто. такі, де працюють лише члени сім'ї без найманих працівників. Подорослішавши, юнак вирішив присвятити себе військовій справі та записався до княжого війська.

Тартарія тоді вела війну із загарбником – романівською Московією, тому поле діяльності для військової кар'єри було широким. Дуже швидко, завдяки своїй хоробрості та відвагі, той, кого ми називаємо Пугачовим, став спочатку «польовим командиром», а потім і воєводою. Це було найвище військове звання.

З боку Московії йшли регулярні війська під проводом Суворова. Тартарія таких військ не мала, не було і важкого озброєння. По суті, це була війна російських хрестоносців (християн) і росіян, які не бажали зраджувати свою віру в Богів, своє Православ'я і не бажали ставати божими рабами. Це війна цивілізацій. Війна, у якій православні русичі, на жаль, були приречені. Калі-Півдня була в розпалі.

В останній битві воєвода був тяжко поранений, причому поранений рукою зрадника, у спину. Друзі та соратники на санях вивезли його з поля бою до глухої тайги, де потім було відбудовано поселення. Такі поселення поступово зростали, т.к. люди втекли від загарбників, які нав'язують свою релігію вогнем і мечем (у прямому значенні).
Тепер ми знаємо такі поселення, як поселення старовірів. Чи не християн-розкольників, а саме старовірів.

Що ж до полоненого Пугачова, цей чоловік добровільно взяв він роль жертви, рятуючи воєводу. Зараз це назвали б «операція прикриття».

Після пугачовської війни Тартарія зникає з географічних карт, а Сибір стає частиною романівської Росії. Все, що можна було переписати – переписано. Пушкін пише «замовну статтю», а Суворов отримує ордени та звання.

Зараз Калі-Півдня закінчилася, настає час відродження, і насамперед це стосується інформації. Дедалі більше людей займаються пошуками істини, дедалі більше вони діляться своїми знахідками. Зрештою, ми дізнаємося про все, що так старанно ховали наші вороги, ми дізнаємося правду. А сила саме у правді.

При вивченні ходу розвитку нашої цивілізації за останні 16 тисяч років необхідно брати до уваги ту обставину, що світові еліти узгоджено і постійно спотворюють і фальсифікують світову історію, і не тільки близьку нам, як, наприклад, історію Другої Світової війни, а й значно дальшу. , зрозуміло, з виключно прагматичними цілями та у своїх егоїстичних інтересах. При цьому владі, звичайно, краще виглядати некомпетентними, упертими і тупими ідіотами, ніж визнавати наявність далекосяжних планів, які потенційно порушують права і звичний життєвий уклад цілих народів. Якщо ж ми самостійно робитимемо уточнюючі поправки на політичні тенденції сьогодення та стратегічні плани еліт на майбутнє, то наблизимося до реального тлумачення нашої історії.

Розглянемо дуже показову в цьому сенсі історію Великої Тартарії, замінену на якесь невиразне і казково-фантастичне «монголо-татарське ярмо» і не менш казкового Чингісхана з його кудись геть-чисто, як за помахом чарівної палички, що зникла, і нічого після себе не залишила, мон імперією.

Спробуємо викласти лише деякі загальновідомі, але не прийняті офіційною наукою, відомості про це максимально коротко і змістовно:

«Велика Тартарія (лат. Tataria, Tataria Magna; англ. Tartary, Great Tartary, іноді Grand Tartary; фр. Tartarie) - термін, що використовувався в західноєвропейській літературі в період Середньовіччя і аж до 19 століття, для позначення широких територій між Європою, , Каспійським морем, Аральським морем, Уральськими горами, Китаєм і Тихим океаном (Татарська протока)».

"До складу Великої Тартарії входили сучасні Поволжя, Урал, Сибір, Казахстан, Туркестан, Монголія, Манчжурія, Тибет".

У першому виданні британської енциклопедії 1771 року про Велику Тартарію говориться, що вона – найбільша країна світу:

«TARTARY, в велику територію в північній частині Азії, з'єднаний з Сибіром на північ і березі: це називається Great Tartary. Тартарс, що є на березі московського і Сибіру, ​​є острів Астракан, Circassia, і Dagistan, розташований в північно-західній частині Каспійського моря; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China».

«Тартарія, величезна країна в північній частині Азії, що межує із Сибіром на півночі та заході: яка називається Велика Татарія. Ті Тартари, що живуть на південь від Московії та Сибіру, ​​називаються Астраханськими, Черкаськими та Дагестанськими, що живуть на північний захід від Каспійського моря, називаються Калмицькими Тартарами і займають територію між Сибіром і Каспійським морем; Узбецькими Тартарами та Монголами, які мешкають на північ від Персії та Індії і, нарешті, Тибетськими, що живуть на північному заході від Китаю».

«На карті Азії з Атласу 1787 позначені Тартарія Російська (T.R.), Тартарія Вільна (T.I.) і Тартарія Китайська (T.C.)».

«До кінця XIX століття більша частина території колись називалася «Велика Тартарія» опинилася у складі Російської імперії. Винятком стали лише Манчжурія, Монголія, Східний Туркестан та Тибет, захоплені Китаєм».

Про велику «китайську» стіну незалежні дослідники стверджують таке:

"Китайську" стіну будували не китайці, а правителі Великої Тартарії. Бійниці на значній частині стіни спрямовані не на північ, а на південь. І піднятися на стіну можна лише з північного боку.

Це виразно видно не лише на найдавніших, не реконструйованих ділянках стіни, а й навіть на недавніх фотографіях та у творах китайського малюнка».

«Походження слова «Китай» походить від російського «кита» - в'язка жердин, які застосовувалися для будівництва укріплень; так, назва району Москви "Китай-місто" дано аналогічним способом ще в 16-му столітті, тобто до офіційного пізнання Китаю».

«Простежити етапи будівництва «китайської» стіни, що базуються на даних китайських вчених, надзвичайно цікаво. З них видно, що китайських вчених, які називають стіну «китайською», не дуже турбує те, що сам китайський народ у її будівництві ніякої участі не брав: щоразу, коли чергова ділянка стіни будувалась, китайська держава знаходилася далеко від місць будівництва».

«Час зведення «китайської» стіни ділиться на кілька етапів, у яких:

Першу ділянку некитайці почали будувати в 445 р. е., а, побудувавши до 221 р. е., зупинили просування китайців північ і захід;

Другу ділянку звели некитайці з Північного Вея в період із 386 по 576 рр.;

Третя ділянка була збудована некитайцями в період з 1066 по 1234 р.р. двома порогами: один у 2100 - 2500 км, а другий - в 1500 - 2000 км на північ від кордонів Китаю, що проходять у цей час річкою Хуанхе;

Четвертий і останній ділянку було побудовано росіянами період із 1366 - 1644 гг. вздовж 40-ї паралелі - найпівденніша ділянка, - вона була кордоном між Росією і Китаєм династії Цин».

«Китайська» стіна була збудована як військово-оборонна споруда, що позначає кордон між двома країнами - Китаєм та Великою Тартарією. Сьогодні «китайська» стіна знаходиться всередині Китаю і свідчить про неправомірність знаходження китайських громадян на територіях, розташованих на північ від стіни, навіть незалежно від того, хто будував «китайську» стіну».

«Картографи 18 століття зображували на картах лише ті об'єкти, які мали відношення до політичного розмежування країн. На карті Азії 18-го століття, виготовленої Королівською Академією в Амстердамі, кордон між Тартарією (Tartarie) і Китаєм (Chine) проходить вздовж 40 паралелі, тобто точно по «китайській» стіні».

«На карті 1754 «Carte de I"Asie» «китайська» стіна теж проходить по кордоні між Великою Татарією і Китаєм».

«В академічній 10-томній Всесвітній Історії представлена ​​карта Цинської Імперії другої половини 17-го - 18-го ст., на якій докладно зображено «китайський» мур, що проходить точно по кордоні між Росією та Китаєм».

«Л. М. Гумільов писав про «китайську» стіну: «Коли роботи було закінчено, виявилося, що всіх збройних сил Китаю не вистачить, щоб організувати ефективну оборону на стіні. Насправді, якщо на кожну вежу поставити невеликий загін, то ворог знищить його раніше, ніж сусіди встигнуть зібратися та подати допомогу. Якщо ж розставити рідше великі загони, то утворюються проміжки, якими ворог легко і непомітно проникне вглиб країни. Фортеця без захисників не фортеця».

«Назва «китайська» стіна означає «стіна, що відмежовує від Китаю», аналогічно до того, як китайський кордон, фінський кордон тощо».

«Великою Тартарією минулого називалася Слов'яно-Арійська імперія, що проіснувала до 1775 року. Своє існування імперія офіційно припинила після поразки у війні, при цьому в офіційній історії цей факт помилково позначений як придушення повстання Омеляна Пугачова».

«Існує унікальна рукописна книга родоводів королівських та царських пологів Європи. Там є й правителі Великої Тартарії.

Ось, що відомо про татар (тартар):

«Китайці називали татарами ( так-данина) всіх кочівників східної частини Великого Степу незалежно від їхньої дійсної етнічної приналежності. Китайськими середньовічними істориками татари, у широкому значенні, ділилися на три частини:

Білі татари — кочівники, що живуть на південь від пустелі Гобі вздовж Великої Китайської стіни.

Чорні татари жили в степу та займалися скотарством.

Дикі татари - південносибірські племена мисливців і рибалок (лісові народи), у тому числі урянхаї».

Ось що говорять арабські джерела про сибіряків:

«Арсанія (варіанти вимови з арабської – Артанія, Артонія) – за арабськими джерелами X століття один із трьох центрів русів, поряд з Куявією (Київ) та Славією (Новгород).

Інформація походить від втраченої роботи географа ал-Балхи, написаної близько 920 року, і відтворюється в його послідовників Істахрі, Ібн Хаукаля та ряду пізніших авторів Худуд аль-алам, Аль-Ідрісі та інших. Повідомляється, що Арсанці мають власного правителя, резиденцією якого є Арса. Вони не пускають до себе чужинців і займаються торгівлею, плавають до Києва і торгують свинцем і соболями».

Ібн Хаукаль, "Китаб ал-масалік ва-л-мамалік", 970-і роки:

«І русів три групи. Перша група, найближча до Булгара, і цар їх у місті, званому Куйаба, і більше Булгара. І група найвища з них, називають її Ас-Славійя, і цар їх у місті Салау, (третя) група їх, звана ал-Арсанія, і цар їх сидить в Арсі, місті їхньому. І досягають люди з торговельними цілями Куйаби та району його. Що ж до Арси, то я не чув, щоб хтось згадував про досягнення її чужинцями, бо вони (її жителі) вбивають усіх чужинців, які приходять до них. Самі ж вони спускаються по воді для торгівлі і не повідомляють нічого про справи свої та товари свої і не дозволяють нікому слідувати за собою і входити в свою країну. І вивозять із Арси чорних соболів, чорних лисиць та олово і кілька рабів».

«У світлі цього інше звучання набуває твердження Л. Н. Гумільова про те, що стрімке просування росіян (Єрмак, Хабаров та інші) з нікчемними силами від Уралу до Тихого океану було можливе лише тому, що місцеве корінне населення приймало їх як спадкоємців Артанії ».

Надамо слово про предків сибіряків найсучаснішої та найточнішої науки:

«Чотири тисячі років тому на півдні Сибіру жили люди зі стереотипно «арійськими» блакитними очима та світлим волоссям. Вченим вдалося прочитати зовнішній вигляд древніх сибіряків в ДНК, витягнутих з кісток, що збереглися носіїв андронівської культури.

На початку XX століття у сибірському селі Андронове під Ачинськом було знайдено незвичайні поховання бронзового віку. Як виявилося пізніше, це були могили носіїв однієї з найдивовижніших археологічних культур, що будь-коли існували на півдні сучасного Красноярського краю, – андронівської.

Андронівська культура – ​​загальна назва групи близьких археологічних культур бронзового віку, що охоплювали період із приблизно 2300-го до 1000-го року до н. е. Західний Сибір, західну частину Середньої Азії, Південний Урал. Назва походить від села Андронове біля Ачинська, де у 1914 році були виявлені перші поховання.

Основними домашніми тваринами були кінь та корова, також були приручені вівці, кози. Було примітивне землеробство. Люди андронівської культури освоїли металургію. Розроблялися родовища мідної руди у Алтайських горах, соціальній та Казахстані.

Андронівська та споріднені їй культури з'явилися наприкінці 3 тисячоліття до н. е. і проіснували більше тисячі років на величезній степовій території від Уралу на заході до Саян на сході та від Паміру на півдні до безмежної сибірської тайги на півночі. Саме з андроновской культурою пов'язують винахід спиць для колеса, освоєння перших родовищ мідної руди на Алтаї та виникнення індоіранської або арійської «раси».

Але як виглядали «предки арійців», вчені досі толком сказати не могли.

Форма та розміри різних кістякових кісток і фрагментів черепа досить чітко вказують на скоріше європейську (у сучасному розумінні цього слова), ніж азійську, монголоїдну зовнішність. Ці пропорції збереглися і в контурах деяких бронзових прикрас.

А якщо вірити теоріям про походження індоіранців від носіїв андронівської культури, то можна припустити, що серед стародавніх жителів Красноярського краю було достатньо стереотипних «арійців» – блакитноокого, блідого, із золотим волоссям. На це вказують і нечисленні описи жителів тих місць (що стосуються, втім, уже до заходу андронівської культури), і деякі збережені археологічні пам'ятники. Але як вони виглядали, було незрозуміло – ні очі, ні волосся не зберігаються у могилах, так само довго, як кістки.

Зараз ми знаємо, що майже всі зовнішні ознаки можна відновити за однією-єдиною молекулою, копії якої є у ​​всіх клітинах тіла – у тому числі й тих, що колись стали кістками, що дійшли до наших днів. І тепер завдяки розвитку техніки зчитування ДНК, що навіть дуже погано збереглася, ми, нарешті, можемо відновити колір шкіри, очей і волосся носіїв андронівської культури, заданий їх генетичним кодом.

Французькі вчені під керівництвом Кароліни Буаказ з Інституту судової медицини при Страсбурзькому університеті провели такі дослідження і з'ясували, що, щонайменше, 60% «протоарійців», що жили на території Росії, дійсно мали блакитні очі.

Ну, чи зелені, чи щось у проміжку. І судячи з усього, шкіра у більшості з них була блідою, а волосся - світлим, трохи менш впевнено укладають автори статті, опублікованої в International Journal of Legal Medicine. Їм вдалося генотипувати 25 кісток віком кілька тисяч років відразу за десятьма генетичними маркерами на чотирьох хромосомах. А недостатня впевненість пояснюється тим, що генетики, напевно, ще не знайшли всіх тих варіацій генів, які в сукупності і визначають колір наших очей, волосся і шкіри.

За всіма 10 маркерами вчені проаналізували ДНК 36 наших сучасників з Європи, Африки та Азії з різним кольором шкіри, очей та волосся, а також зразки ДНК, висвердлені з кісток стародавніх сибіряків – носіїв андронівської, карасукської, тагарської та таштицької культур.

За сучасниками вчені встановили комбінації генетичних варіантів, що найточніше ідентифікують зовнішній вигляд і походження людини, і застосували їх до древніх кісток. Повний 10-маркерний генетичний "портрет" жодного разу не повторювався і не збігався з таким у жодного із співробітників французької лабораторії; це переконало вчених, що не йдеться про генетичному «забрудненні» зразків.

З 25 доісторичних сибіряків лише двоє виявилися «азіатами», один – приблизно рівною сумішшю «азіату» та «європейця». Решта – «чистокровні європейці».

Більшість із них мали блакитні чи зелені очі, бліда шкіра та світле чи руде волосся».

«Нагадаємо також, що алтайські давнини, особливо скарби Пазирських курганів (1929, 1947-49 рр.) свого часу були віднесені до скіфської культури. Але відкриття 1993 року академіка В. І. Молодіна та професора М. В. Полосьмака на плоскогір'ї Укок піднесли як сюрприз «Алтайську принцесу» і «Рудого воїна», які виявилися зовсім не скіфами, хоча їхні особи європейського типу. Руде волосся воїна древнього Алтаю викликає в пам'яті відомості про інших рудих, русявих і білобрисих людей».

«На цих приблизно територіях, і далі на Схід, жили з 3-го століття до Різдва Христового до 3-го століття нової ери усуни. На думку китайських авторів, усуни були предками олосів (росіян). Щоправда, у китайських авторів схожі зовнішні ознаки властиві і сусідам усуней – єнісейським татарам (киргизам), предкам сучасних хакасів – народу європейського типу.

Цікаво, що, за китайськими джерелами, хакасами довгий час правив князь з роду Хиргис, заснованого в 6-річному віці людьми племені паджо, які принесли з собою писемність. Але словом «паджо» селькупи (один із корінних народів Західного Сибіру) називали російських чалдонів!

У «Китайских известиях...» наводиться таке опис челдонов- усуней: «У Ханьське час усуни... мали одночасно звичаями кочівників північних країн і торговців Західного краю. У наші дні олоси – посередники між Монголією та Європою, вони також мають одночасно звичаї кочівників північних країн та торговців Західного краю».

«А ось китайські характеристики зовнішності російських сибіряків на той час: «... вони – люди з блакитними запалими очима, видатним носом, жовтою (рудою) кучерявою бородою та довгим тілом; у них багато сили, але вони люблять поспати і, коли сплять, не одразу прокидаються. Майстерні в пішому бою... не бояться луків і стріл».

«Тут виражається особливий погляд китайських вчених на росіян, як народу споконвіку пов'язаного з Азією і які з давніх-давен (задовго до початку нової ери) сусідами Китаю».

Тепер про монголо-татар:

«За Гумільовим монголи ні сном, ні духом не чули про якогось Чингісхана, про те, що вони колись правили світом. У них у народній пам'яті не залишилося жодної билини, жодного оповіді. Це все було для них приємною несподіванкою, з якою вони погодились. «Могол» - по-грецьки «великий», до Монголії це не має жодного стосунку, це була «Велика Тартарія».

«Основними першоджерелами міфу про «Золоту Орду», татаро-монгольську імперію та Чингісхан є:

1. Героїчний епос Чингісхан (Шиңғисхан), виданий Пекіні в 1240 року. Китайці переклали епос без віршів і назвали епос «Юань Чао Бі Ши» - історія держави Юань. Епос, за завданням Сталіна, з великими фальсифікаціями на користь монгольського походження Чингісхана, перевів С. А. Козін і дав йому фальсифіковану назву «Потаємна оповідь монголів». Монгольські вчені переклали першоджерело з фальсифікованого перекладу Козіна і ще більше ускладнили завдання пошуку істини. За невпізнанністю зміненого перекладу епосу монгольські «історики» видали близько 800 книг з історії Чингісхана.

2. Другим першоджерелом з історії Чингісхана та історії держави Чингісхана є видана в 1305 збірка «Джамігат-ат-Тауарах» Рашид-ад-Діна. Російською мовою ця збірка перекладається як «Збірка літописів», названа істориками як «Літопис тюрок». Книги Рашид-ад-Діна не залишають монголознавцям жодних шансів у тому, щоб вважати Чингісхана монголом чи китайцем.

3. Літопис Ібн-Аль-Асіра, колишнього сучасником Чингісхана. У літописі згадуються татари, наймані, жалаїри, але з монголи.

«А ось які питання ставить один дослідник – татарин за національністю:

З дитинства, зі шкільних уроків з історії ми чуємо та обговорюємо «татаро-монгольське ярмо». Багатьом росіянам прикро і незрозуміло, як Русь могли завоювати і утримувати протягом трьохсот років кочові племена, та ще й Монголії! Розумної відповіді, як і раніше, немає. Та й не може бути. Будь-який міф, хоч би як майстерно він був створений, завжди приречений на бездоказовість.

А ось серйозні та парадоксальні питання, що виникають у сучасних об'єктивних істориків на цю тему:

1. Чому в «монгольському війську» був монголів, а Чингісхан і Батий описані людьми з виглядом європейців?

2. Чому «монгольська» кіннота їздила на конях немонгольської породи?

3. Чому «Слово про смерть російської землі», нібито розповідають про «монгольському» навали, виявилося обірваним саме там, де слід початися подробицями?

4. Чому «монголи», нібито природжені степовики, так впевнено воювали у лісах?

5. Чому «монголи», попри звичаї кочівників, вторглися на Русь взимку?

6. Навіщо степовим кочівникам знадобилося безглузде вторгнення до гірської Грузії?

7. Чому Лизлов, один з найосвіченіших людей свого часу, жодним словом не згадує про Нестора та «Повісті временних літ»? А так само про «велику монгольську імперію», що колись простягалася від Пекіна до Волги?

8. Чому «монголо-татари» - єдиний відомий історії кочовий народ, за лічені роки навчився зверненню найскладнішою військової технікою на той час, і навіть взяття міст?

9. Чому багато російських і західних істориків наполегливо стверджують про приналежність половців і татар до європейців, до слов'ян, до осілих народів?

10. Чому події Батия багато в чому повторюють події Всеволода Велике Гніздо?

11. Чому татари, які так доброзичливо ставилися до християнства (і самі значною мірою християни), стратили російських князів за «образу язичницьких обрядів»?

12. Чому Батий передовірив представляти свою персону на найважливішому ординському заході, виборах великого кагану, одному з багатьох підкорених ним дрібних питомих князьків?

13. Чому «ординські вельможі» часто-густо займаються виключно російськими справами?

14. Чому «жадібні до видобутку татари», стурбовані насамперед пограбуванням, втрачали довгі тижні на облогу крихітних бідних містечок на кшталт Козельська, але так ніколи й не потривожили найбагатші Смоленськ із Новгородом?

15. Чому татари, вторгшиеся до Європи, воювали лише з тими країнами, що підтримували тата у конфлікті між татом і німецьким імператором? Чому татари, нібито терплячі до всіх релігій, так нелюбовно зустрічали посланців папи?

16. Що змусило татар замість рівнинної Німеччини, де набагато зручніше діяти кінноті, повернути в гористу і набагато біднішу Хорватію?

17. Чому Данило Галицький, «воюючи проти татар», розоряв і палив виключно російські міста?

18. Чому Данило Галицький за двадцять шість років так жодного разу не спробував знайти серед російських князів союзників у боротьбі з татарами?

19. Чому «ординські мурзи» часто-густо носили російські, християнські імена?

20. Чому баскаки виникли у російських містах лише через 19 років після завоювання Русі?

21. Куди зникла зі смертю Батия велика імперія, що нібито простягалася від Волги до китайських морів? Де її архіви, видобуток, палаци, фортеці, нащадки численних бранців?

22. Чому під час «Батиєва навали» не постраждав жоден церковний ієрарх – крім «чужинця» – грека?

23. Як пояснити появу двоголового орла на монетах Джанібека?

24. Чим пояснити дивовижну стійкість легенди про «царство пресвітера Іоанна», що трималася на Заході понад двісті років?

25. Чому «затятий насаджувач ісламу» Узбек письмово просив православного митрополита молитися за нього, його рідних, його царство?

26. Чому в "орді Мамая" практично не було татар, а піддані Мамая - безумовно осілий народ?

27. Чому на битву з Ахматом, Івана III довелося прямо-таки виштовхувати з великими зусиллями?

28. Чому титул «цар» кілька сотень років вважався татарським?

29. Чому визначення «погані» коментатори відносять лише до татар, хоча видно, що його вживали і щодо російських грабіжників?

30. Чому «нешкідлива маріонетка» Симеон Бекбулатович після смерті Грозного зазнав таких жорстоких переслідувань?

31. Чому татарська кіннота у Грюнвальдській битві несла допоміжну роль, хоча їй приписують головну роль у битві?

32. Де хоч одна пряма згадка в історії про битву язичників із християнами? Тільки не треба стверджувати, що Русь стала християнською без опору!

33. Як кочовий народ примудрився поневолити лісову Русь?

Ми були свідками того, як перекроювали історію. Особисто я тепер переконаний у тому, що жодного монголо-татарського ярма взагалі не було , а було довге протистояння між язичниками та православними.

А так зване "монголо-татарське ярмо" - це офіційний православний міф, ідеологія, створена пізніше. З тих пір Русь за допомогою православних попів почала подаватися як «свята», «нещасна», «ображена», біла і пухнаста, а все погане, весь негатив і всі злочини - грабіжницькі походи, оброки і т. д. приписуються татарам і монголам. До речі, монголи також дивуються фантазіям російських «істориків», але пишаються звалившимся на їхню радість, «який поневолювач Русі», що казна-звідки взявся, в особі Чингісхана.

А ось думка іншого татарського дослідника:

«Колись наша спільна країна називалася «Золота Середина», по-татарськи – «Алтин Урта», а не «орда». Жодної «данини» татари з росіян не збирали – це були звичайні державні податки. Образ ворога в особі татар - міф для відволікання людей від соціальних проблем».

Тепер, якщо ми припустимо, що маньчжури були одним із народів Великої Тартарії, то, за логікою, виходить, що вони завоювали Китай, щоб оберігати територію Великої Тартарії від просування власне китайського населення на Північ.

«Маньчжури - урало-алтайська народність, корінне населення Північно-Східного Китаю (Маньчжурія). У 1641 захопили Китай, створивши династію Цин. Після завоювання Китаю племенами маньчжурів попередню китайську династію Мін було повалено».

«Династія Цин була заснована в 1616 маньчжурським кланом Айсінь Гіоро. Протягом менш ніж 30 років під її владою опинився весь Китай і частина Середньої Азії, після чого було проголошено «Велику Цинську Імперію».

«І хоча завойовники проголосили на всій території Китаю свою владу, проте їхня історична батьківщина, Маньчжурія, не була повністю інтегрована з Китаєм, який увійшов до складу імперії Цин, зберігаючи юридичні та етнічні відмінності».

«Під час правління Цин територія Китаю поширилася на Сіньцзян та Тибет. У результаті Сіньхайської революції 1911 року династію Цин було повалено, і проголошено Китайська Республіка».

Але ще до 1911 року маньчжури спробували передати всі території на північ від «китайської» стіни Російської імперії, яка на той момент намагалася повернути собі всі землі Великої Тартарії, тобто відновити початкове історичне становище. Але цьому, як завжди, завадила Велика Британська імперія. Судіть самі:

«Ослаблення Цинської імперії в XIX столітті призвело до посилення російського впливу в Маньчжурії, яка поступово була підпорядкована сфері російських комерційних та політичних інтересів».

«Росія виявила значний інтерес до північних територій Цинської Імперії та в 1858 році за Пекінським трактатом отримала контроль над територіями, які називаються в Китаї Зовнішньою Маньчжурією (сучасні Приморський край, Амурська область, південь Хабаровського краю та Єврейська автономна область)».

«Наступне ослаблення цинського уряду призвело до посилення Росії також і у Внутрішній Маньчжурії, де було побудовано КВЖД, що проходила маршрутом Харбін — Владивосток».

«У 1898 році за Російсько-китайською конвенцією Росія орендувала у Китаю Ляодунський півострів з прилеглими островами, зміцнила Порт-Артур і побудувала комерційний порт Далекий, які були з'єднані залізницею зі східно-китайською лінією на Владивосток.

У 1900 року внаслідок повстання боксерів район КВЖД в Маньчжурії був зайнятий російськими військами.

В 1903 Росія заснувала в Порт-Артурі Намісництво Далекого Сходу.

Російський уряд тоді розглядав проект закріплення Маньчжурії як «Жовторосії», основою якої мали стати заснована в 1899 Квантунська область, смуга відчуження КВЖД, формування нового козацького війська і заселення російськими колоністами.

Домагання Японії, що знаходилася під заступництвом Великої Британської імперії, на Маньчжурію і Корею і відмову Російської імперії в порушення союзницького договору вивести російські війська з Манчжурії та Кореї спричинили російсько-японську війну 1904—1905, районом .

Підсумком війни стало те, що російський вплив у Маньчжурії було замінено на японський. За Портсмутським світом Ляодунський півострів з Квантунською областю та російська залізниця (ПМЗ) від Куанченцзи (Чанчунь) до Порт-Артура відійшли до Японії».

Взагалі-то СРСР за підсумками Другої світової війни міг би претендувати на приєднання «Жовторосії» – Квантунської області – до своєї території, але пробританська більшовицька номенклатура, зрозуміло, не стала цього вимагати.

«Квантунська область була утворена в 1899 році з території, згідно з російсько-китайською конвенцією 1898 року, переданою Китаєм в орендне користування Російської імперії на 25 років.

Після Другої світової війни СРСР відновив оренду Квантунської області. 14 лютого 1950 року було укладено угоду з Китаєм про виведення радянських військ з Порт-Артура та передачу споруд у цьому районі Китаю після підписання договору з Японією, але не пізніше кінця 1952 року. 15 вересня 1952 року після обміну нотами між Китаєм та СРСР термін виведення радянських військ було продовжено до укладання мирних договорів між Китаєм та Японією, та СРСР та Японією. Виведення радянських військ та передача території під китайську юрисдикцію завершено у травні 1955 року».

Тепер ми дедалі більше відступаємо із Сибіру та Далекого Сходу до Москви. Там, у столиці та навколо неї, спеціально створюються соціальні умови з плюсом, а в Сибіру та на Далекому Сході спеціально з мінусом – і процес внутрішньої міграції йде у потрібному, московському напрямку. Нехай повільно, але правильно.

А китайці активно наступають на Північ, залишивши далеко позаду за спиною наш колишній кордон «китайською» стіною.

Це відбувається далеко не випадково – це результат свідомої політики залишків пробританської більшовицької номенклатури, що окопалася навколо Кремля, а також їхніх господарів, які втратили свою імперію, але не свої амбіції. Мета їхньої узгодженої політики – у середньостроковій історичній перспективі передати Сибір та Далекий Схід Китаю.

І щоб процес нашого відступу в історичному плані не був надто наочним і очевидним, номенклатурі потрібно будь-що приховувати справжню історію нашої країни – Великої Тартарії.

Адже всі доводи незалежних дослідників дуже легко перевірити, так і мають бути чесні вчені, але чомусь ніхто з представників офіційної академічної науки цього робити не збирається. Отже, вся проблема у «брудних» політичних цілях.

Проте всім давно відомо, що наша Академія наук – це лише частина пробританської більшовицької номенклатури, покликана обслуговувати егоїстичні інтереси своїх господарів.

Хтось спробує обґрунтовано заперечити – будь-які територіальні зміни можуть відбутися лише за згодою світових еліт, адже навіть беззахисну Монголію Китай не забирає, а в нас, зрештою, є ядерна зброя, ми так просто не повинні нічого віддавати.

Але хтось, не менш обґрунтовано, приведе інші аргументи – ось зараз, на наших очах, якраз і йде підготовка підстав для таких угод – ваші права (права російського народу) не порушені, ви самі не хочете жити в Сибіру та на Далекому Сході, ви самі, добровільно, зібралися в Москві та Московській області, ніхто вас не змушував, тепер уже все одно основне населення Сибіру китайці і таке інше.

8. Все з початку…

6 (70). Боги Раси врятують людей праведних
і Сила Небесна перенесе їх на схід,
у землі людей зі шкірою кольору Темряви.

Ось так, за відносно невеликий відрізок часу (за час життя всього кількох поколінь) нашим ворогам вдалося майже повністю прибрати з ужитку всю інформацію про нашу, справді Велику Батьківщину, про наших воістину героїчних предків, що боролися зі Злом багато сотень тисяч років. І натомість сіоністська банда привчила багатьох із нас до того, що руси були дикими людьми, і лише цивілізація Заходу допомогла їм зійти з дерев, на яких вони нібито жили, і радісно піти за освіченим світом у світле майбутнє.

Насправді все з точністю до навпаки! Розвінчування цієї великої брехні про Русь і русів і присвячений весь наш сайт. А деякі кумедні факти про «освічений» та «цивілізований» Захід можна почитати у статті «Середньовічна Європа. Штрихи до портрета»(Частина 1 і частина 2). Коли вороги почали відкушувати від західної частини Великої Тартарії маленькі шматочки і створювати з них у Європі окремі держави, там все швидко почало занепадати. Християнська релігія, що вогнем і мечем витісняла з підкорених народів ведичний світогляд, швидко перетворювала людей на тупих, безсловесних рабів. Цей процес та його феноменальні результати дуже добре описані у статті «Християнство як зброя масової поразки» . Отже, ні про який освічений і цивілізований Захід говорити просто неправомірно. Не було такого! Спочатку не було самого «Заходу» в нашому сьогоднішньому розумінні цього терміна, а коли він з'явився, то не міг бути, і не був освіченим та цивілізованим через цілком об'єктивні причини!

* * *

Однак повернемося до Тартарії. Про те, що європейці були добре обізнані про існування різних Тартарій, свідчать і численні середньовічні географічні карти. Однією з перших таких карт є карта Росії, Московії та Тартарії, складена англійським дипломатом Ентоні Дженкінсоном (Anthony Jenkinson), який був першим повноважним послом Англії в Московії з 1557 по 1571 р., та за сумісництвом представником Московської компанії (Muscovy Company)– англійської торгової компанії, заснованої лондонськими купцями в 1555 р. Дженкинсон виявився першим західноєвропейським мандрівником, який описав узбережжя Каспійського моря та Середню Азію під час своєї експедиції до Бухари в 1558-1560 рр. Результатом цих спостережень стали як офіційні звіти, а й докладна на той момент карта областей, практично недоступних доти для європейців.

Тартарія є й у солідному всесвітньому Атласі Меркатора-Хондіуса початку XVII ст. Йодокус Хондіус (Jodocus Hondius, 1563-1612)– фламандський гравер, картограф і видавець атласів і карток у 1604 році купив друковані форми всесвітнього атласу Меркатора, додав до атласу близько сорока власних карток і опублікував розширене видання в 1606 р. під авторством Меркатора, а вказав себе як видавець.

Абрахам Ортелій (Abraham Ortelius, 1527-1598)– фламандський картограф, склав перший у світі географічний атлас, що складається з 53 карт великого формату з докладними пояснювальними географічними текстами, надрукованим в Антверпені 20 травня 1570 р. Атлас був названий Theatrum Orbis Terrarum(Лат. видовище кулі земної) і відображав стан географічних знань на той момент часу.

Тартарія є і на голландській карті Азії 1595, і на карті 1626 Джона Спіда (John Speed, 1552-1629)англійського історика та картографа, який видав перший у світі британський картографічний атлас світу «Огляд найвідоміших місць світу» (A Prospect of the Most Famous Parts of the World). Зверніть увагу, що на багатьох картах добре видно китайську стіну, і власне Китай знаходиться за нею, а до неї розташовувалась територія Китайської Тартарії. (Сhinese Tartary).

Подивимося ще кілька іноземних карток. Голландська карта Великої Тартарії, Великої Могольської Імперії, Японії та Китаю (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680))Фредеріка де Віта (Frederik de Wit), голландська карта Пітера Шенка (Pieter Schenk).

Французька карта Азії 1692 року та карта Азії та Скіфії (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697 року.

Карта Тартарії Гійома де Ліля (1688-1768), французького астронома та картографа, члена Паризької АН (1702). Він також видав всесвітній атлас (1700-1714). У 1725-47 працював у Росії, був академіком та першим директором академічної астрономічної обсерваторії, з 1747 – іноземний почесний член Петербурзької АН.

Ми привели лише деякі з багатьох карт, які недвозначно вказують на існування країни, назву якої неможливо зустріти в жодному сучасному підручнику з історії нашої країни. Як неможливо там зустріти жодних відомостей про людей, які її населяли. Про та ртарах, яких зараз усі, кому не ліньки, називають татарами і відносять до монголоїдів. У цьому дуже цікаво подивитися на зображення цих «татар». Нам доведеться знову звернутися до європейських джерел. Дуже показовою в цьому випадку є відома книга «Подорожі Марко Поло»- Так її називали в Англії. У Франції вона називалася «Книгою Великого хана», в інших країнах «Книгою про різноманіття світу» або просто «Книгою». Сам італійський купець і мандрівник назвав свій манускрипт - "Опис світу". Написаний старофранцузькою, а не латиною, він став популярним у всій Європі.

У ній Марко Поло (1254-1324) докладно описує історію своєї подорожі Азією та 17-річне перебування при дворі «монгольського» хана Хубілая. Залишивши осторонь питання достовірності цієї книги, ми звернемо свою увагу на той факт, як європейці зображували «монголів» у середні віки.

Як бачимо у зовнішності «монгольського» Великого Хана Хубілая, немає нічого монгольського. Навпаки, він та його оточення виглядає цілком російською, можна навіть сказати – європейською.

Як не дивно, традиція зображати монголів та татар у такому дивному європейському вигляді збереглася й надалі. І в XVII, і у XVIII, і в XIX століттях європейці наполегливо продовжували зображати «татар» із Тартарії з усіма ознаками людей Білої Раси. Подивіться, наприклад, як зображував «татар» та «монголів» французький картограф та інженер Мале (Allain Manesson Mallet)(1630-1706), чиї малюнки були надруковані у Франкфурті у 1719 році. Або на гравюру 1700 року, що зображує тартарську принцесу та тартарського принца.

З першого видання Британської Енциклопедії випливає, що ще наприкінці XVIII століття на нашій планеті існувало кілька країн, які мали у своїй назві слово Тартарія. У Європі збереглися численні гравюри XVI-XVIII і навіть початку XIX століття, на яких зображено громадян цієї країни. тартари. Примітним є той факт, що середньовічні європейські мандрівники називають тартарами народи, які проживали на величезній території, що займала більшу частину континенту Євразії. З подивом ми бачимо зображення східних тартар, китайських тартар, тартар Тибету, ногайських тартар, казанських тартар, малих тартар, чуваських тартар, калмикських тартар, черкаських тартар, тартар Томська, Кузнецка, Ачинська і т.д.

Вище наведені гравюри з книг Томаса Джефрі (Thomas Jefferys) «Каталог національних костюмів різних народів, давніх та сучасних», Лондон, 1757-1772 р.р. у 4-х томах (A Collection of the Dresses of Different Nations, Antient and Modern)та колекції подорожей єзуїту Антуана Франсуа Прево (Antoine-Francois Prevost d'Exiles 1697-1763)під назвою "Histoire Generale Des Voyages", виданою у 1760 році.

Давайте подивимося ще кілька гравюр, що зображають різних тартар, що жили на території Великої Тартаріїз книги німця, професора Петербурзької Академії наук Йохана Готтліба Георгі (Johann Gottlieb Georgi 1729-1802) «Росія або повна історична доповідь про всі народи, які проживають у цій Імперії» (Russia or a complete historical account of all the nations which compose that Empire)Лондон, 1780 рік. У ній наведено замальовані національні костюми тартарських жінок із Томська, Кузнецка та Ачинська.

«Причиною появи такої кількості Тартарій є відганькування від Слов'яно-Арійської Імперії. (Great Tartary)окраїнних провінцій, як наслідок ослаблення Імперії внаслідок навали орд джунгар, які захопили і повністю зруйнували столицю цієї Імперії – Асгард-Ірійський у 7038 році від СМЗГ або 1530 від р.х.»

Тартарія у «Всесвітній географії» Дабвіля

Нещодавно ми натрапили на ще одну енциклопедію, яка розповідає про нашу Батьківщину, Велику Тартарію – найбільшу країну світу. Цього разу енциклопедія виявилася французькою, за редакцією королівського географа, як ми сказали б сьогодні. Дюваля Дабвіля (DuVal d"Abbwille). Назва у неї довга і звучить так: «Всесвітня Географія, що містить описи, карти та герби основних країн світу» (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde). Видана в Парижі в 1676 році, 312 сторінок з картами. Надалі ми називатимемо її просто "Всесвітня Географія".

Нижче ми представляємо Вам опис статті про Тартарію з «Всесвітньої Географії» в такому вигляді, в якому воно дано в бібліотеці Пазли, звідки ми її скопіювали:

«Ця давня книга є першим томом географічного атласу із супровідними статтями, що описують сучасні їй держави всього світу. Другим томом була географія Європи. Але цей том, мабуть, канув у історію. Книга виконана в кишеньковому форматі розміром 8х12 см і товщиною близько 3 см. Обкладинка з пап'є-маше, обтягнута тонкою шкірою із золотим тисненням рослинного візерунка по корінцю та торцям обкладинки. У книзі 312 пронумерованих, переплетених сторінок тексту, 7 непронумерованих переплетених титульних аркушів, 50 розклеєних розгорнутих аркушів карт, один вклеєний аркуш – перелік карт, серед яких, до речі, перераховані і європейські країни. На першому розвороті книги є екслібрис, що містить герб та написи: «ExBibliotheca»і "Marchionatus: Pinczoviensis". Датування книги записано арабськими цифрами 1676 і римськими «M.D C.LXXVI».

«Всесвітня географія»є унікальним історичним документом у галузі картографії та представляє величезне значення для всіх країн світу в галузі історії, географії, лінгвістики, хронології. Примітно, що у цій географії з усіх країн (без урахування Європейських) лише дві названі імперіями. Це Імперія Тартарія (Empire de Tartarie)на території сучасного Сибіру, ​​та Імперія Могол (Empire Du Mogol)на території сучасної Індії У Європі вказано одну імперію – Турецьку (Empire des Turcs). Але, якщо в сучасній історії Ви можете легко знайти відомості про Імперію Великого Могола, то про Тартарію, як про імперію, не згадується в підручниках ні з світової, ні з вітчизняної, ні в матеріалах з історії Сибіру. У 7 країн є герби, у тому числі й Імперії Тартарії. Цікавими є поєднання географічних назв, що збереглися до наших днів і канули в часі. Наприклад, на карті Тартарії, вона межує на півдні з CHINE(сучасний Китай), а поряд на території Тартарії, за Великою китайською стіною, позначена названа місцевість CATHAI , трохи вище вказано озеро Lak Kithayта населений пункт Kithaisko. У першому томі увійшло зміст другого тому – географія Європи, в якому, зокрема зазначено Московія (Mofcovie)як самостійна держава.

Ця книга представляє інтерес так само для лінгвістів-істориків. Вона написана старо-французькою мовою, але в ній, наприклад, ще не встоялося вживання літер V і U, які часто підмінюються один одного в географічних назвах. Наприклад, назви AVSTRALEі AUSTRALESна одному листі-вклейці між 10-11 с. А літера «s» у багатьох місцях замінена літерою «f», що, до речі, і стало основною причиною труднощі перекладу тексту фахівцями, які не знають про таку заміну. Наприклад, назва Азії у деяких місцях писалася як Afia. Або слово пустеля desertнаписано як defert. Літера "Б" зі слов'янського алфавіту явно виправлена ​​на "B" з латинського, наприклад, на карті Зімбабве. І так далі".

Нижче наведено змістовий переклад статті «Тартарія»із «Всесвітньої Географії» Дабвіля (с. 237-243). Переклад із середньо-французького виконано Оленою Любимовою спеціально для «Печери».

Цей матеріал поміщений нами сюди не тому, що в ньому представлена ​​унікальна інформація. Зовсім ні. Він поміщений сюди просто, як ще одне незаперечне свідченняте, що Велика Тартарія – Батьківщина русів – існувала насправді. Ще треба мати на увазі, що ця енциклопедія була видана в 17 столітті, коли спотворення всесвітньої історії ворогами Людства вже було майже скінчено. Тому не варто дивуватися деяким нестиковкам у ній, на кшталт того, що «китайську стіну збудували китайці». Таку стіну китайці і сьогодні збудувати не в змозі, а тоді – тим більше.

Тартарія

Займає найбільшу територію північ від континенту. На сході вона простягається до країни Ессо(1), площа якої дорівнює площі Європи, оскільки за довжиною вона займає більше половини північної півкулі, а за шириною – набагато перевищує Східну Азію. Сама назва Тартарія, яке прийшло на зміну Скіфії, походить від річки Татар, яку китайці називають Тата, тому що вони не використовують літеру Р.

Тартари є найкращими лучниками у світі, проте варварськи жорстокі. Вони часто воюють і майже завжди перемагають тих, кого атакують, приводячи останніх у замішання. Тартарам змушені були здатися: Кіре, коли він переправився через Аракс; Дарій Гістасп, коли пішов війною на Скіфів Європи; Олександр Великий, коли перейшов Оксус (Oxus)[сучасн. Аму-Дар'я. - Є.Л.]. І в наші часи Велике Королівство Китайське не змогло уникнути їхнього панування. Кавалерія є основною ударною силою їх численних армій, попри те, що практикується у Європі. Саме вона перша атакує. Наймирніші з них живуть у повстяних наметах, і тримають худобу, нічим іншим не займаючись.

В усі часиїхня країна була джерелом безлічі завойовників та засновників колоній у багатьох країнах: і навіть велика стіна, яку китайці звели проти них, не в змозі їх зупинити. Ними керують князі, яких вони називають ханами. Вони діляться на кілька Орд – це щось на кшталт наших округів, таборів, племен чи порада пологів, але це те небагато, що ми знаємо про них, як і те, що їхня загальна назва Тартари. Предметом їхнього великого поклоніння є соваПісля того, як Чингіз, один з їхніх государів, був врятований за допомогою цього птаха. Вони не хочуть, щоб знали, де їх ховають, для цього кожен із них обирає дерево і того, хто повісить їх на ньому після їхньої смерті.

Вони в основному ідолопоклонники, але також серед них велика кількість магометан; ми дізналися, що ті, що завоювали Китай, майже не сповідують жодної спеціальної релігіїхоча вони дотримуються кількох моральних чеснот. Як правило, Азіатську Тартарію зазвичай ділять на п'ять великих частин: Тартарія Пустельна (Tartarie Deserte), Чагатай (Giagathi), Туркестан (Turquestan), Північна Тартарія (Tartarie Septentrionale)і Кімська Тартарія (Tartarie du Kim).

Тартарія Пустельнамає таку назву, тому що більшість її землі залишена необробленою. Вона визнає здебільшого великого герцога Московського, який отримує звідти гарне і багате хутро, і підпорядкував там безліч людей, бо це країна пастухів, а не солдатів. Її міста Казань та Астрахань розташовані на Волзі, яка впадає в Каспійське море 70 гирлами, на відміну від Обі, яка тече в тій же країні, і яка впадає в Океан лише шістьма. Астрахань веде велику торгівлю сіллю, яку мешканці видобувають у горі. Калмики - ідолопоклонники і схожі на стародавніх скіфів через набіги, жорстокість та інші риси.

Народи Чагатаї (Giagathai)і Маваралнахі (Mawaralnahr)мають своїх власних ханів. Самарканд є містом, де великий Тамерлан заснував знаменитий університет. Є також у них торгове місто Бокор (Bockor), який вважається батьківщиною знаменитого Авіценни, філософа та лікаря, та Оркан (Orcange)майже на Каспійському морі. Олександрія Согдійська стала відома через смерть там колись знаменитого філософа Каллісфена (Callisthene).

Плем'я моголів (de Mogol)відомо через походження їх князя, що носить це ж ім'я, який править здебільшого Індії. Мешканці там полюють на диких конях із соколами; у кількох краях вони настільки розташовані і мають таку схильність до музики, що ми спостерігали, що їхні малюки співають замість грати. Ті з Чагатаїв та Узбеків (d "Yousbeg), які не звуться Тартар, є магометанами.

Туркестан- Це країна, з якої вийшли тюрки. Тибетпостачає мускус, корицю та корал, які виконують роль грошей для місцевих жителів.

Кім(н)ська Тартарія- це одне з імен, яким називають Катай (Сathai), який є найбільшою державою Тартарії, бо він сильно населений, сповнений багатих та красивих міст. Його столиця називається Камбалу (Сambalu)(2) або частіше Манчу (Muoncheu): деякі автори розповідали про чудові міста, найвідоміші з яких називаються Ханчжоу (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?)і Пекін (Pequim): вони повідомляють і про інші речі, які є в Королівському Палаці - двадцять чотири колони з чистого золота і ще одна - найбільша з того ж металу з сосновою шишкою, з ограненого дорогоцінного каміння, на які можна купити чотири великі міста. Зробили ми подорож у Катай (Cathai)різними дорогами, сподіваючись знайти там золото, мускус, ревінь (3), та інші багаті товари: дехто пішли суходолом, інші – північним морем, і дехто знову піднімалися Гангом (4).

Тартари цієї країни входили до Китаю і в наш час, і король Niuche(5), якого називають Xunchi, є тим, хто завоював його у віці дванадцяти років, слідуючи добрим і вірним порадам двох його дядьків. На щастя молодий завойовник вирізнявся великою помірністю і ставився до знову завойованим народам з усією м'якістю, яку тільки можна собі уявити.

Стараабо справжня Татарія, Яку араби називали по-різному, розташована на півночі і маловідома. Кажуть, що Салманасар (Salmanasar), король Ассирії, привіз племена зі Святої Землі, які є Орди, що й донині зберегли свої імена та звичаї: і його, і імамів, відомих у давнину, та ім'я однієї з найбільших гір у світі.

Примітки перекладача

1. Країна Ессо на французьких середньовічних картах позначалася по-різному: Terre de Jesso чи Je Co.або Yessoабо Terre de la Compagnie. Ця назва також асоціювалась із різними місцями – іноді з о. Хоккайдо, який малювали як частину материка, але в основному так називали західну частину Північної Америки. (Див. карту 1691 року французького картографа Ніколаса Сансона (Nicolas Sanson) 1600-1667 рр.).

2. За часів монгольської династії Юань, заснованої ханом Хубілаєм, місто Пекін мало назву Ханбалик(Хан-Балик, Камбалук, Кабалут), що означає «Велика резиденція хана», його можна зустріти у записках Марко Поло у написанні Cambuluc.

3. Ревінь- Лікарська рослина, широко поширена в Сибіру. У середні віки було предметом експорту та становило державну монополію. Місця проживання рослини ретельно приховували. У Європі було невідомо і почало повсюдно культивуватися, починаючи лише з XVIII століття.

4. На середньовічних картах Ляодунська затока називалася Гангом. (Див. італійську карту Китаю 1682 року Джакомо Кантеллі (Giacomo Cantelli(1643-1695) та Джованні Джакомо ді Россі (Giovanni Giacomo de Rossi)).

5. На північно-східному фрагменті італійської карти Китаю 1682 показано царство Niuche(або Nuzhen), про який в описі говориться, що воно завоювало та керує Китаєм, яке займало північ Ляодуна та Кореї, на північному сході лежать землі Yupy Tartars(або Fishskin Tartars), і Tartari del Kinабо dell"Oro(Тартари Кін чи Золоті Тартари).

У тексті статті про Тартарію зустрічається ім'я, яке називається великим. Ми знайшли кілька гравюр із його зображенням. Цікаво, що його ім'я європейці вимовляли по-різному: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur i Leng, Tamerlane, Tamburlaineабо Taimur e Lang.

Як відомо з курсу ортодоксальної історії, Тамерлан (1336-1406) – «Середньоазіатський завойовник, який зіграв істотну роль історії Середньої, Південної та Західної Азії, і навіть Кавказу, Поволжя і Русі. Видатний полководець, емір (з 1370). Засновник імперії та династії тимуридів, зі столицею у Самарканді».

Як і Чингісхана, сьогодні його прийнято зображати монголоїдом. Як видно із фотографій оригінальних середньовічних європейських гравюр, Тамерлан був зовсім не таким, яким його малюють ортодоксальні історики. Гравюри доводять абсолютну помилковість такого підходу.

Тартарія в «Новій Енциклопедії Мистецтв та Наук»

Відомості про величезну країну Тартаріїтакож містяться у 4-му томі другого видання «Нової Енциклопедії Мистецтв та Наук» (A New and complete Dictionary of Arts and Sciences), видана в Лондоні в 1764 році. На сторінці 3166 дано опис Тартарії, який пізніше повністю увійшов до першого видання Британської Енциклопедії, випущеної в Единбурзі в 1771 році.

«TARTARY, в велику територію в північній частині Азії, з'єднаний з Сибіром на північ і березі: це називається Great Tartary. Тартарс, що є південно-східною Muscovy і Siberia, є острів Астракан, Circassia, і Dagistan, розташований на північному заході Каспійського моря; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China».

«Тартарія, величезна країна в північній частині Азії, що межує із Сибіром на півночі та заході, яка називається Велика Тартарія. Тартари, що живуть на південь від Московії та Сибіру, ​​називаються Астраханськими, Черкаськими та Дагестанськими, що живуть на північному заході від Каспійського моря, називаються Калмицькими Тартарами і займають територію між Сибіром і Каспійським морем; Узбецькими Тартарами та Монголами, які мешкають на північ від Персії та Індії і, нарешті, Тибетськими, що живуть на північний захід від Китаю».

Тартарія у «Всесвітній історії» Діонісія Петавіуса

Тартарію описував також і основоположник сучасної хронології, а насправді фальсифікації світової історії, Діонісій Петавіус(1583-1652) – французький кардинал, єзуїт, католицький богослов та історик. У його географічному описі світу до «Всесвітньої історії» (The History of the World: Or, An Account of Time, Together with Geographical Description of Europe, Asia, Africa, and America), виданому в 1659 році, про Тартарію сказано наступне (переклад з середньо-англійської виконано Оленою Любимовою спеціально для «Печери»):

ТАРТАРІЯ(давні часи відома як Скіфія, на ім'я їхнього першого правителя Скіфа, якого спочатку називали Магогус(Від Магог, син Яфета), нащадки якого і заселили цю країну) називається своїми мешканцями монгулами Тартарією на ім'я річки Тартар, яка омиває її більшу частину. Це величезна Імперія (незрівнянна за величиною з жодною країною, крім заморських володінь короля Іспанії, які вона також перевершує і між якими налагоджено повідомлення, у той час як у останньої вони дуже розрізнені), що простягається на 5400 миль зі сходу на захід, і на 3600 миль із півночі на південь; тому її Великий Хан або Імператор володіє багатьма царствами та провінціями, що містять безліч добрих міст.

На сході вона межує з Китаєм, морем Сін чи Східним океаном та протокою Аніан. На заході – горами Imaus(Гімалайський хребет), хоча існують тартарські орди, які визнають владу Хана, з іншого боку від них; на півдні – річкою Ганг та Оксус (Oxus), яку зараз ми називаємо Abia(суч. Аму-Дар'я), Індостаном та верхньою частиною Китаю, або, як стверджують деякі, з горою…. , Каспійського моря і китайської стіни. На півночі – зі Скіфським чи Студеним океаном, на узбережжі якого так холодно, що там ніхто не живе. Крім того, є ще багате і велике царство Катай (Cathai)в центрі якого знаходиться місто Камбалу ( Cambaluабо Cunbula), що розкинувся на 24 італійських милі по річці Полісанги (Polisangi). Існують також царства Тангут (Tangut), Тендук (Tenduc), Камул (Camul), Таїнфур (Tainfur)і Тибет (Thebet), а також місто та провінція Кайндо (Caindo). Проте, на загальну думку, сьогодні Тартарія поділяється на п'ять провінцій.

1. Мала Тартарія (Tartaria Precopensis)розташовується на азіатському березі річки Танаїс (сучасн. Дон) і займає територію всього Таврійського Херсонесу. Має два головні міста, які називаються Крим. Той, у якому сидить правитель, називається Тартарським Кримом та Прекопом, на ім'я якого і називається країна. Ці тартари, повинні допомагати туркам, надіславши 60 000 чоловіків без оплати за першим запитом (буде в них нестача в людях), за що тартари успадковують їхню Імперію.

2. Тартарія Азіатськаабо Московітськаабо Пустельна розташована на берегах річки Волга. Люди там живуть, в основному, у наметах і є військом, яке називається Орда. Вони не залишаються на одному місці довше, ніж закінчується корм для худоби на пасовищі, і в своїх пересуваннях орієнтуються на Північну Зірку. Нині вони перебувають під керуванням одного князя, який є данником Московії. Ось їхні міста: Астрахань (під стінами якої Селім II, турків, був розбитий Василем Московським) та Ногхан (Noghan). Найпівнічніші орди цієї країни, ногайці, найвойовничіші люди.

3. Стародавня Тартарія- Колиска цього народу, звідки вони шалено поширилися по всій Азії та Європі. Вона упирається в Студений океан. Прості люди живуть у наметах або під своїми візками. Проте вони мають чотири міста. Один з яких називається Хорас (Choras), відомий ханськими усипальницями. У цій провінції знаходиться пустеля Лоп (Lop), куди прийшов король Табор схиляти їх до юдаїзму. Карл V спалив його в Мантуї в 1540 році.

4. Чагатай (Zagathai)поділяється на Бактрію, що межує на півночі та Сході із Согдіаною біля річки Оксус, а на півдні з Арією (Aria), Де в давнину були прекрасні міста - деякі зруйнував, а деякі побудував Олександр. Три з них такі: Хорасан ( Chorazzanабо Charassan), на ім'я якого і названо країну. Бактра (Bactra), названа так на ім'я річки, яка зараз називається Bochara, де були народжені стародавні піфійці; а також Зороастр, який за часів Ніна [цар Вавилона] був першим царем цієї землі та якому приписують винахід астрономії. Шород Істігіас (Istigias), Який, як запевняють деякі, є столицею цієї провінції, одне з найприємніших міст на Сході.

Маргіана (Margiana)знаходиться між Бактрією на сході та Гірканією (Hircania)на заході (хоча деякі кажуть, що вона лежить на північ від Гірканії). Її називають Тремігані та Фесельбас, бо люди носять величезні тюрбани. Її столицею є Антіохія (на ім'я короля Сирії Антіоха Сотера, який обніс її міцною кам'яною стіною). Сьогодні вона називається Індією чи Індіоном, а колись називалася Маргіаною Олександрійською (Alexandria Margiana). Согдіана розташована на захід від Бактрії. Два її міста: Оксіана стоїть на річці Оксус та Согдіана Олександрійська, яку Олександр побудував, коли він ішов до Індії. У ній також знаходиться Кірополь, міцне місто, побудоване Кіром. Під його стінами Олександра було поранено. Йому потрапив камінь прямо в шию, він упав додолу, і вся його армія вважала його мертвим.

Туркестан, де жили турки до того, як вони пішли до Вірменії у 844 році, безплідна земля змусила їх на це. У них два міста – Галла та Осерра, про славу яких мені нічого не відомо.

І, нарешті, північніше цих чотирьох лежить провінція Zagatae?, яку так назвали на ім'я тартарського вельможі Sachetaie?. Огг, батько Тамерлана, був спадкоємцем Sachetaie. Тамерлан, якого називали Лють Господні і Страхом Землі, одружився з Джино (Gino), дочки та спадкоємиці, і тим самим отримав Тартарську Імперію, яку він розділив між своїми синами. А вони, після його смерті, втратили все, що він завоював. Столиця його – Самарканд– місце перебування Тамерлана, яке він збагатив здобиччю, привезеною зі своїх численних походів. І є в нього ще Бухара, де знаходиться правитель провінції.

Катай (Cathai)(який здавна називався Скіфією, яка не включає Гімалаї, а Чагатай – Скіфія в межах Гімалаїв) взяв своє ім'я з Cathey, якого Страбон тут мав. Він межує з Китаєм на півдні, Скіфським морем на півночі і лежить на схід від Тартарських провінцій. Думають, що раніше тут жили Сірки (Seres), які мали мистецтво плетіння шовкової пряжі з прекрасної вовни, що виростає на листках дерев, тому латинською шовк називають серика. Народи Катаї та Чагатаї є найблагороднішими та найкультурнішими серед Тартар, і любителями всіляких мистецтв. У цій провінції є безліч прекрасних міст: серед яких столиця Камбалу (Cambalu), площа якого 28 миль, крім передмість, як деякі говорять, а інші кажуть, що 24 італійські милі, у ньому проживає Великий Хан. Але в Xainiuу нього теж є палац – неймовірний за довжиною та величчю.

Першим з Великих Ханів або Імператорів Тартарії був Чингіз у 1162 році, який, підкоряючи Mucham, останнього Короля Тендука та Катая, змінив ім'я Скіфії на Тартарію: п'ятий після нього був Тамерлан або Тамір Хан. За часів його правління ця монархія була на своєму піку могутності. Дев'ятим був Тамор, після якого ми не знаємо, хто був там правителем, і які визначні події там відбувалися, бо казали, що ні Тартари, ні Московити, ні цар Китаю не пускали до себе нікого, крім торговців та послів, і не дозволяли своїм підданим виїжджати за межі своїх країн.

Але відомо, що там панує тиранія: життя і смерть відбувається за словом Імператора, якого прості люди звуть Тінню Духа та Сином безсмертного Бога. Найбільшими серед різних річок є Оксус, що бере початок з Таврських гір. Перси ніколи її не перетинали, щоб розширити свої володіння, тому що завжди переможені були, те саме відбувалося і з Тартарами, якщо вони наважувалися на таке саме.

Скіфибули доблесним, багатолюдним і давнім народом, ніколи нікому не підкоряючись, але й рідко нападали самі, щоби когось підкорити. Колись була довга суперечка про те, хто давніший:єгиптяни або скіфи, який закінчився тим, що скіфів визнали найдавнішим народом. А за їхню чисельність їх назвали матір'ю всіх переселень народів. Філософ Анахарсіс народився в цій країні, яка простягається на північ від Дунаю. Ця область називається Сарматією чи скіфами Європи.

Щодо багатства їхньої території кажуть, що, оскільки в них багато річок, то трави у них мабуть-невидимо, але недостатньо палива, тому вони палили кістки замість деревини. Ця країна рясніє рисом, пшеницею і т.д. Оскільки у них холодно, вони мають великий запас вовни, шовку, пеньки, ревеню, мускусу, прекрасних тканин, золота, тварин і все, що необхідно для життя, не тільки для виживання, але для життя з комфортом. Там грім та блискавки дуже дивні та жахливі. Іноді там дуже спекотно, а іноді раптово дуже холодно, там падає багато снігу, а вітри найсильніші. У царстві Тангут вирощують багато Ревеню, який постачається усьому світу.

У Тендуку знайшли безліч золотих копалень та лазуриту. Але Тангут краще розвинений і рясніє виноградними лозами. У Тибеті повно і диких звірів, і достаток коралу; там також багато мускусу, кориці та інших спецій. Предметами торгівлі цієї країни є рис, шовк, шерсть, пенька, ревінь, мускус та чудові тканини з верблюжої вовни. Крім того, що вони торгують усередині країни – між своїми містами, вони також щорічно надсилають до Камбали 10 000 возів, навантажених шовком, а також іншими товарами з Китаю. До цього можна додати їх численні навали до Європи та Азії, їх величезні прибутки, які йдуть із Московії та інших частин, особливо з Китаю, ось уже довгий час. Ми не можемо сказати точно, але Тартар дуже багаті. Усі ті, хто живе на Півночі, дуже потребують, тоді як їхні сусіди (які підкоряються одному князю) мають багато всього.

Щодо Тартарської релігії: деякі – магометани, які щодня оголошують, що Бог один. У Катаї більше ідолопоклонників, ніж магометан, хто поклоняється двом богам: богу Небес, якого вони просять про здоров'я і зрозуміле, і богу Землі, у якого є дружина і діти, які дбають про їхні череди, посіви і т.д. Тому вони просять ці речі в нього так: натираючи рота його ідола найжирнішим м'ясом, коли вони їдять, а також його дружини та дітей (невеликі зображення яких є в їхніх будинках), бульйон виливають на вулицю для парфумів. Вони тримають Бога небес на високому місці, а Землі – на низькому. Вони вважають, що людські душі – безсмертні, але переходять від одного тіла до іншого, згідно з Піфагором. Вони також поклоняються Сонцю, Місяцю та чотирьом стихіям. Вони називають Папу римськогоі всіх християн невірними, собакамиі ідолопоклонниками.

Вони ніколи не постять і не відзначають один день більш ніж інший. Деякі з них схожі на християн чи євреїв, хоча їх небагато: це несторіанці – ті, хто від Папістської та Грецької церкви, говорячи, що у Христа дві іпостасі; що Діва Марія – не Божа мати; що їхні священики можуть одружуватися так часто, як їм заманеться. Вони також кажуть, одна справа, щоб бути Богом Словом, а інша – щоб бути Христом. Вони також не визнають двох ефесських соборів.

Їхній Патріарх, той, хто проживає Мусале (Musal)у Месопотамії, не вибирається, але син успадковує отця – першого обраного архієпископа. Серед них існує одна сильна і неприродна практика: вони загодовують своїх людей похилого віку жиром, спалюють їх трупи, а попіл ретельно збирають і зберігають, додаючи його в м'ясо, коли вони їдять. Пресвітер Іоанн, цар Катая або Тендука був розгромлений Великим Тартаріном Ченгізом в 1162, через 40 років після того, як він сприйняв несторіанську віру, проте він залишився володарем невеликої країни. Ці християни-несторони поширили свій вплив до міста Кампіона, деякі з них залишилися в Тангуті, Сукірі, Камбалу та інших містах.

* * *

Тартаріюзгадували у своїх творах і багато європейських митців – письменники та композитори. Ось невеликий список із деякими з цих згадок…

Джакомо Пуччіні(1858-1924) - італійський оперний композитор, опера "Принцеса Турандот". Батько головного героя - Калафа - Тимур - скинутий Цар тартар.

Вільям Шекспір(1564-1616), п'єса "Макбет". Відьми додають губи Тартаріна у свої зілля.

Мері Шеллі, "Франкенштейн". Доктор Франкенштейн переслідує монстра «серед диких просторів Тартарії та Росії…»

Чарльз Діккенс"Великі надії". Естелла Хевішем порівнюється з Тартаром, тому що вона «тверда і гордовита і примхлива до останнього ступеня ...»

Роберт Браунінг«Гамельський щурів». Дудочник згадує Тартарію як місце успішного виконання роботи: «У минулому червні в Тартарії я позбавив Хана від рою комарів».

Джефрі Чосер(1343-1400) "Кентерберійські оповідання". «Історія есквайру» розповідає про королівський двор Тартарії.

Тартарія в «Атласі Азії» Ніколаса Сансона 1653

Відомості про Велику Тартарію можна знайти також у Ніколаса Сансона (Nicolas Sanson)(1600-1667) – французького історика та придворного картографа Людовіка XIII. У 1653 році в Парижі було видано його атлас Азії. «Asia, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes, &c.: En Divers Traitez De Geographie, Et D»Histoire; La ou sont descrits succinctement, & avec une belle Methode, & facile, Ses Empires, Ses Monarchies, Ses Estados &c.

Атлас містить карти та опис країн азіатського континенту настільки докладно, наскільки дозволяло наявність інформації про реалії тієї чи іншої країни, а її відсутність давала можливість для різного роду припущень, що часто не мали нічого спільного з цим станом справ, що й спостерігається при описі Тартарії (взяти хоча б одну з безглуздих версій про походження тартар від десяти втрачених ізраїлевих колін.) Тим самим автор, як і багато європейських середньовічних істориків до і після нього, мимоволі, а, швидше за все, навмиснозробив свій посильний внесок у фальсифікацію і всесвітньої історії, та історії нашої Батьківщини.

Для цього використовувалися, здавалося б, незначні та невинні речі. «Втратив» автор лише одну літеру в назві країни, та Тартаріяз землі богів Тарха та Тариперетворилася на якусь, нікому раніше невідому Татарію. Додав одну літеру до назви народу, та моголиперетворилися на монголів. Інші історики пішли далі, і моголи (від грец. μεγáλoι (megáloi) – великі) перетворилися на монгулів, монгалів, мунгалі, мугалів, монку та ін. Такі «заміни», як Ви самі розумієте, надають широке поле діяльності для різноманітних фальсифікацій, що мають дуже далекосяжні наслідки.

Візьмемо для прикладу порівняно останній час. У лютому 1936 рокуПостановою ЦВК та РНК Козацької РСР «Про російську вимову та письмове позначення слова “козак”» було наказано замінити останню літеру « До» на « Х», і відтепер писати «казах», а чи не «козак», «Казахстан», а чи не «Казакстан», і що у склад новоствореного Казахстану ввійшли землі сибірських, оренбурзьких і уральських козаків.

Як така зміна однієї літеривплинуло життя останніх, розповідати довго треба. У результаті антилюдської національної політики казахської влади, розпочатої після перемоги демократії в 90-х, представники «нетитульної» російської нації видавлюються з усіх сфер життя і змушені залишати землі предків. Казахстан уже залишило 3,5 мільйона людей, що становить 25% від населення республіки. 2000 року республіку покинули ще 600 тисячлюдина. Різко погіршилося соціально-економічне становище росіян, зростає безробіття, закриваються російські школи та культурні установи, у казахських школах фальсифікується історія Росії. Ось, чого варта заміна всього однієї літериу назві.

А тепер, представляємо Вам, власне переклад із середньо-французької мови статті про Тартарію з "Атласу Азії" 1653 року Ніколаса Сансона. Слово «середньо-французька» означає, що ця мова вже не стародавня, але ще й не сучасна. Тобто. це мова, що знаходилася в 17 столітті ще на стадії формуванняграматики, синтаксису та фонетики, особливо в письмовій версії мови. Переклад із середньо-французького виконано Оленою Любимовою спеціально для «Печери».

Тартаріяабо Татарія займає північ усієї Азії. Вона простягається із заходу на схід, починаючи з Волги та Обі, які відокремлюють [від неї] Європу, до землі Єссо, яка відокремлює Америку; та північної Мідії, Каспійського моря, річки Гіхон (Gehon)[сучасн. Амударья], Кавказьких гір, d"Ussonte, які відокремлюють найпівденніші території Азії, до Океану Північного, Льодовитого або Скіфського. По довжині вона займає половину Північної півкулі – з 90 до 180 градусів довготи, за шириною – половину всієї Азії з 35 чи 40 до 70 чи 72 градусів широти. Її протяжність становить п'ятнадцять сотень льє зі сходу на захід і сім або вісім сотень з півдня на північ.

Вона майже вся знаходиться в зоні помірного клімату, проте, найпівденніші її ділянки знаходяться за цією помірною зоною, а в північних, що залишилися, до неї клімат холодний і суворий. Найбільш південні території країни завжди обмежені трьома високими горами південного узбережжя, які затримують тепло на півдні, а холод на півночі, тому деякі можуть сказати, що температури в Тартарії в основному набагато нижчі, ніж при помірному кліматі.

Вона є сусідами з московитами на заході; персами, індійцями чи моголами, китайцями на півдні; решта території омивається морем, і ми мало про неї знаємо. Одні вважають, що на сході розташований Аніанська протока (d'esroit d'Anian)[Берингова протока], яка відокремлює Америку, інші – що протока Ієсо (d"estroit de Iesso), що відокремлює землю або острів Ієсо, який розташовується між Азією та Америкою, як би сказали за Японією. Одні ще називають Північний океан по одному, інші по-іншому.

Назва Тартаріяпоходить, швидше за все, від назви річки чи місцевості, чи тартарської Орди, звідки з'явилися й ті народи, які стали відомі у всіх частинах Азії. Інші кажуть, що вони називаються так від татар чи тотар, що означає на acсирійською«залишилися» або «залишають»: тому що вони їх розцінюють як залишок євреїв, половина від десяти племен яких були переміщені Салманассаром, і додають, що інша половина цих десяти племен пройшла в Скіфію, про що ніде не відмічено давніми. Хоча перси досі звуть цю країну Татар, а народ татарами, а китайці – Taguis.

Тартарію поділяють на п'ять основних частин, якими є Тартарія Пустельна (Tartarie Deserte), Узбекистанабо Чагатай (Vzbeck ou Zagathay), Туркестан (Туркестан), Катай (Сathay)і Справжня Таратарія (vraye Tartarie). Перша та остання – найпівнічніші, варварські та про них нічого невідомо. Інші три більш південні – найбільш цивілізовані та знамениті безліччю красивих міст та великою торгівлею.

Тартарію Пустинну давні називали Scythia intra Imaum(1); Узбекистан та Чагатай – Бактріана та Согдіана відповідно. Туркестан же в давнину називався Scythia extra Imaum. Катай називався Серіка (Serica Regio). Щодо Істинної Тартарії, то давні не знали про неї нічого, або вона являла собою найпівнічніші території, як однієї, так і іншої Скіфії. Пустельна Тартарія обмежується із заходу річками Волга та Об, які відокремлюють її від Московії; на сході – горами, що відокремлюють Істинну Тартарію та Туркестан; на півночі – Північним океаном; на півдні - Каспійським морем, від Табарестана [суч. Іранська провінція Мазандаран] річкою Шесел (Chesel)[сучасн. Сир-Дар'я]. Вона відокремлюється від Узбекистану кількома горами, що з'єднуються з горами. Imaum.

Вся країна населена народами чи племенами, які є війська чи загони, які називаються Орди. Вони майже ніколи не залишаються на закритих місцях, і немає в них потреби, тому що у них немає жодного нерухомого житла, яке б їх тримало на місці. Вони постійно блукають; занурюють на вози намети та сім'ї, і все, що вони мають, і не зупиняються, доки не знайдуть найкрасивіше і найбільш підходяще пасовище для їхніх тварин. Є й те, чому вони присвячують себе навіть більше, ніж полювання. Це війна. Вони не обробляють землю, незважаючи на те, що вона прекрасна та родюча. Саме тому її називають Тартарією Пустельною. Серед її орд найвідомішими є ногайці, які платять данину Великому герцогу Московському, якому належить частина Пустельної Тартарії.

Узбекистанабо Чагатайпростягається з Каспійського моря до Туркестану та від Персії та Індії до Тартарії Пустельної. По ньому течуть річки Шесель (Сhesel)або по-старому Jaxartes, Гігон або по старовинному Albiamuабо Oxus[сучасн. Аму-Дар'я]. Його народи є найцивілізованішими і найвправнішими з усіх західних тартар. Вони ведуть велику торгівлю з персами, з якими вони іноді ворогували, іноді жили у повній згоді, з індійцями та з Катаєм. Вони виробляють шовк, який вимірюють великими плетеними кошиками та продають його до Московії. Їх найкрасивішими містами є Самарканд, Бухара та Badaschianі ще Balck. На думку деяких, найбільшою повагою користується Хорасан, яким у різні часи володіли узбецькі хани. Badaschianрозташований на кордоні з Хорасаном. Бухара ( Bocharaабо Bachara), в якому жив Авіценна, найвідоміший на всьому Сході філософ та лікар. Самарканд – місце народження великого Тамерлана, який перетворив його на найкрасивіше і найбагатше місто в Азії, побудувавши знамениту Академію, яка ще більше зміцнила добре ім'я магометан.

Туркестанрозташовується на сході Узбекистану (або Чагатая), на заході Катая, півночі Індії та півдні Істинної Тартарії. Він поділяється на кілька королівств, найвідомішими з яких є Cascar, Cotan, Cialis, Ciarchianі Thibet. Деякі столиці мають такі самі назви, а іноді для правителів цих королівств вживають Hiarchanзамість Сascar, і Turonабо Turphonзамість Сіаліс. Королівство Cascarє найбагатшим, найбагатшим і найрозвиненішим із усіх. Королівство Ciarciam– найменше та піщане, що компенсується наявністю там безлічі яшми та лаванди. У Cascarзростає безліч чудового ревеню. Котані Cialisвиробляють безліч фруктів, вина, льону, конопель, бавовни і т.д. Тибет найближче розташований до моголів Індії та розташований серед гір Imave, Кавказу та Vssonte. Він багатий на диких тварин, мускус, корицю і використовує корал замість грошей. Зв'язки, які ми встановили з цією державою в 1624 і 1626 роках, зроблять його більшим і багатішим, як і Катай. Але ті три держави, [до яких ми пішли] у 1651 році, холодні і завжди вкриті снігом – вважається, що там [перебуває] король усіх варварів – і менш могутньому з [міста] Serenegar, яке не є Rahia? між державами Великого Могола, отже ми впевнені у [плідності] більшості цих зв'язків.

Катайє найсхідніша частина Тартарії. Він вважається найбагатшою і наймогутнішою державою. На заході він межує з Туркестаном, з Китаєм на півдні, на півночі з Істинною Тартарією та на сході омивається Єською протокою (d'estroit de Iesso). Дехто вважає, що весь Катай [керується] одним монархом або імператором, якого вони звати хан або улухан, що означає Великий Хан, який є найбільшим і найбагатшим правителем світу. Інші вважають, що там [правлять] різні королі, які чудово піддані Великого Хана. Це могутня, чудово оброблена і забудована країна багата на все, що тільки можна побажати. Її столицею є [місто] Cambalu, Довжиною десять (а інші говорять двадцять) льє, який має дванадцять великих передмість, а на південь знаходиться величезний королівський палац, на відстані ще десять або дванадцять льє. Всі тартари, китайці, індуси та перси ведуть у цьому місті велику торгівлю.

З усіх королівств Катая Тангут- Найбільш визначне. Його столицею є [місто] Campion, де зупиняють каравани торговців, не дозволяючи їм йти далі вглиб королівства через ревень. Королівство Тендук (Tenduc)з однойменною столицею постачає листове золото та срібло, шовк та соколів. Вважається, що у країні перебуває пресвітер Іоанн – особливий король – християнський, точніше несторіанський – підданий Великого Хана. Королівство Thainfurвідомо великою кількістю своїх народів, чудовими винами, чудовою зброєю, гарматами тощо.

Інші великі мандрівники розповідають чудеса про велич, могутність і пишність Великого Хана, про довжину його держав, його королів, які є його підданими, про безліч послів, які завжди чекають на нього, про благоговіння і пошану, яку йому надають, про силу і незліченність його людей, якими може наповнити свої війська. Віддаленій Європі треба було нам повірити доти, доки він не показав свою силу в 1618 році (2), коли він зайняв проходи і перевали цієї відомої гори та стіни, яка відокремлює Тартарію від Китаю, пожертвувавши незліченною кількістю людей зі свого великого королівства, захопивши і розграбувавши його найкрасивіші міста та майже всі провінції; відтіснивши короля Китаю до Кантона і [залишивши йому у] володіння не більше однієї або двох провінцій, але за договором 1650 королю Китаю більша частина його країни була повернута.

Справжняабо стародавня Тартаріяє найпівнічнішою частиною Тартарії – найхолоднішою, найнеобробленішою і найварварськішою з усіх; тим не менш, вона є тим місцем, з якого вийшли тартари приблизно в 1200 від нашого порятунку, і в який повернулися. Про них відомо, що вони панують над шістьма сусідніми ордами, носять зброю і панують над найбільшими та найкрасивішими частинами Азії. Припускають, що вони є тими залишками тієї половини десяти племен, які були перевезені. Говорять ще, що племена Дан, Неффалім та Завулон там були знайдені. Однак для абсолютно невідомої країни можна легко вигадатитакі імена, які кому заманеться. Їхні королівства, провінції чи орди монгулів, бурятів (Bargu), таратор і найманів найбільш відомі. Деякі автори вважають туди Гога і Магога, інші – між державою Моголов (3) і Китаєм, у Maug? вгорі озера Chiamay.

Основними багатствами Істинної Тартарії є худоба та хутра, серед яких хутро білих ведмедів, чорних лисиць, куниць та соболів. Вони живуть на молоці та м'ясі, які мають удосталь; не дбаючи ні про фрукти, ні про злаки. У промові їх ще відчуваються стародавній скіфський. Деякі мають королів, інші живуть у ордах чи громадах; майже всі є пастухами та підданими Великого Катайського Хана (Grand Chan du Cathay).

Примітка перекладача

1. Першим географом, який отримав досить ясне уявлення про великий розділовий гірський масив Центральної Азії, що проходить у напрямку північ – південь, був Птолемей. Він називає ці гори Імаус і ділить Скіфію на дві частини: перед горами Імаус і за горами Імаус ( Scythia Intra Imaum Montemі Scythia Extra Imaum Montem). Вважається, що так у давнину називалися сучасні Гімалаї. Дивіться карту Скіфії та Сірики Крістофера Селларіуса (Christopherus Cellarius), видану 1703 в Німеччині. Також на ній ми можемо побачити давню назву річки Волга. РА (Rha)зліва та Гіперборейська або Скіфський океанзверху.

2. Швидше за все, йдеться про вторгнення чжурчженського хана Нурхаці (1575-1626) на територію Мінської імперії – Ляодун. Послана наступного року китайську армію було розгромлено, причому загинуло близько 50 тис. солдатів. До 1620 р. у руках Нурхаці опинився майже весь Ляодун.

3. Держава Великих Моголів нічого спільного із сучасною Монголією немає. Воно було у Північній Індії (територія сучасного Пакистану).

* * *

Інформація, зібрана нами та представлена ​​на цих сторінках, не є науковим дослідженням у сьогоднішньому розумінні цього слова. Сьогоднішня наука, особливо історична, бреше щосили, а ми намагалися знайти для наших читачів правдиву інформацію про минуле нашої великої Батьківщини. І знайшли її. З цієї інформації без жодних сумнівів видно, що наше минуле – зовсім не таке, про яке весь час твердять наші вороги та їхні послужливі помічники.

Ще у 18 столітті всім було добре відомо, що Слов'яно-Арійська Імперія, яку на заході називали Великою Тартарієюіснувала багато тисячоліття і була найбільш розвиненою країною на планеті. Інакше вона просто не могла б зберегтися у вигляді такої величезної Імперії упродовж тривалого часу! А продажні ісТОРики невпинно твердять нам зі шкільної лави, що ми – слов'яни – мовляв, тільки перед самим хрещенням (1000 років тому) нібито пострибали з дерев та повилазили зі своїх ям. Але одна річ – порожні розмови, хоч і дуже наполегливі. А інша річ – факти, від яких уже не відмахнутися.

А якщо почитати підрозділ Хронології, то можна отримати ще одне незаперечне підтвердження того, що спотворення відомостей про минуле нашої цивілізації було навмиснимта заздалегідь спланованим! І можна зробити очевидний висновок про те, що ворогами Людства ретельно замовчується і знищується все, пов'язане з реальним минулим великої цивілізації Білої Раси – цивілізації наших предків, Слов'яно-Арієв.

Ремезівський літопис

Як ми вже встигли переконатись навіть у рамках цього невеликого огляду, достовірні свідоцтваіснування величезної Слов'яно-Арійської Імперії, остання назва якої відома як Велика Тартарія, і яку в різні часи називали ще Скіфіяі Велика Асія, є абсолютно точно. У давнину вона займала майже весь континент Євразія і навіть північ Африки та Америки, але потім, як шагренева шкіра, стискалася. Точніше сказати, її стискали, поступово відкушуючи найвіддаленіші, у Європі – західні провінції, і цей процес триває донині.

Сотні західноєвропейських карт та атласів XVI-XVII століть різних авторів та видавництв, які легко можна знайти в Інтернеті, показували, що Велика Тартарія займала більшу частину Азії – від Уралу до Камчатки, Середню Азію та північну частину сучасного Китаю до китайської стіни. Приблизно наприкінці XVII початку XVIII століть на картах з'явилися різні Тартарії. Велика, Московська(До Уралу), Китайська(куди у свій час входив і острів Хоккайдо), Незалежна(Середня Азія) та Мала(Запорізька Січ). Тартарія відображалася і на глобусах того часу, зокрема такі є в Москві в Державному Історичному Музеї (ДІМ). Там є кілька середньовічних глобусів. Це насамперед гігантський мідний глобус, виготовлений у 1672 році спадкоємцями амстердамського картографа Віллема Блау для шведського короля Карла XI, і глобус земної та небесної сфер Н. Хілла 1754 року з пап'є-маше. А ще Тартарію нанесено на глобус 1765 року, який знаходиться в колекції Історичного товариства в Мінессоті.

Приблизно в кінці 18 століття, після того, як Велика Тартарія зазнала поразки Світовий війнівідомою нам з курсу шкільної історії, як «Повстання Пугачова» 1773-1775 рр., ця назва на картах стала поступово замінюватися на Російську імперію, проте Незалежна та Китайська Тартарії все ще відображалися аж до початку XIX століття. Після цього часу слово Тартарія зникає з карток взагалі і замінюється іншими назвами. Наприклад, Китайську Тартаріюстали називати Манчжурія. Все вищезгадане відноситься до іноземних карт. Російською ж мовою карт з Тартарією взагалі збереглася мізерна кількість, у крайньому випадку, у відкритому доступі. Наприклад, існує карта 1707 В. Кіпріанова «Зображення Глобуса земного» і карта Азії 1745 року. Такий стан речей наводить на думку, що інформацію про Велику Імперію Русов ретельно знищували.

Однак дещо все-таки залишилося і нарешті дійшло до широких мас. Однією з найзначніших робіт є книги та карти видатного російського картографа та літописця Сибіру Семена Ремезова.

Він народився 1642 року в сім'ї стрілецького сотника Уляна Ремезова. 1668 року почав государеву службу козаком в Ішимському острожку. У 1682 році за старанність у службі Ремезов отримує звання «сина боярського» і переводиться до Тобольська. Тут треба уточнити, що «син боярський» не означало тоді сина боярина, це всього лише титул, який говорить про приналежність людини до служивого дворянства. Титул Семен Ремезов успадкував від діда Мойсея, який служив у Москві при дворі патріарха Філарета, але прогнівав його чимось і був засланий до Тобольська.

Тобольському воєводі Мойсей Ремезов служив 20 років, провівши їх у далеких походах зі збирання ясаку та упокорення непокірних. Його син Улян, онук Семен і правнук Леонтій повторили його долю – стали «боярськими дітьми» і теж вели життя служивих людей: збирали хліб із селян та з інородців, супроводжували казенні вантажі до Москви, вели перепис земель та населення, шукали найкоротші шляхи-дороги. , Шукали корисні копалини, а також брали участь у боях з кочівниками.

Крім того, здобувши добру освіту, маючи схильність до малювання та успадкувавши від батька основи креслярської справи, Семен Ремезов неодноразово становив карти околиць Тобольської губернії, а також проектував і керував будівництвом та реконструкцією Тобольська: було збудовано низку кам'яних будівель, у тому числі казначейство – «рентерея» та наказна палата. Але, мабуть, найяскравішим спадком, залишеним нащадкам, що живуть на землі Сибірській, став архітектурний ансамбль Тобольського кремля.

У 1696 року Ремезову було доручено складання креслення всієї Сибірської землі. Ця діяльність започаткувала унікальні дослідження, які дійшли до нас у вигляді географічних атласів «Хорографічна креслярська книга» (1697-1711), «Креснева книга Сибіру» (1699-1701) та «Службова креслярська книга Сибіру» (1702), а також книг «Літопис Сибірська Коротка Кунгурська» та «Історія Сибірська» та етнографічних творів «Опис про сибірські народи та межі їхніх земель».

Географічні Атласи, які становив Ремезов, просто вражають уяву охопленням територій, які ретельно вивчалися. Адже це відбувалося в той час, коли з «швидкісних» засобів пересування у людей був лише кінь. Крім того, Ремезовські матеріали вражають різноманітністю відомостей про культуру, економіку, звичаї та звичаї народів Сибіру. Та й оформлені вони з великим художнім смаком та містять розкішні ілюстрації.

«Чертежну книгу Сибіру» Семена Ремезова та її трьох синів можна назвати першим російським географічним атласом. Вона складається з передмови та 23 карт великого формату, що охоплюють всю територію Сибіру і відрізняються великою кількістю та детальністю відомостей. У книзі представлені рукописні креслення земель: Града Тобольська та посадів з вулицями, Тобольського міста, Тарського міста, Тюменського міста, Туринського острогу, Вехотурського міста, Пелимського міста та інші міста та околиці.

«Чертежна книга Сибіру»» зроблена без градусної мережі паралелей і меридіанів, і деяких картах захід знаходиться вгорі, а схід, відповідно внизу, інколи ж південь міститься у лівий верхній кут, а північ – у правий нижній, але переважно карти орієнтовані не на північ, як ми звикли, а на південь. Отже, китайська стіна незвично знаходиться у правому верхньому кутку. Зауважимо, що від неї і до Амура (сучасна територія Китаю) ще XVII столітті всі назви були російські. Ще зверніть увагу, що трохи вище від назви Велика Тартарія. «Земля козацької Орди». З огляду на орієнтування з півдня на північ це цілком можуть бути землі Казакстану, порівняно недавно перейменованого в Казахстан.

Без меридіанної сітки Ремезов прив'язував свої картографічні зображення до мережі річкових і сухопутних маршрутів. Інформацію він видобував у своїх «відрядженнях», розпитував інших служивих людей, місцевих мешканців та мандрівників. За його власним свідченням з таких розпитувань він дізнавався «міру землі та відстані шляху міст, їхніх сіл і волостей, дізнавався про річки, річки та озера та про Поморські береги, губи та острови та промисли морські та про всякі урочища».

На картах він детально відзначав усі річки та річки Сибіру від вершин до усть разом з їхніми притоками, а також стариці, плеси, острови, броди, мілини, перевезення, волоки, млина, мости, пристані судам, колодязі, болота, озера. Сухопутні літні та зимові дороги він викреслював пунктиром, і волоки відзначав днями: «Борами тяг ходу на оленях чотири дні, а вгору по «Чюдському листу», скопійованому з Ірбітського писаного каменю. Сосьві ходу два тижні». Ремезов використовував і оригінальну систему умовних позначень, серед яких: місто, російське село, юрти, улус, мечеть, зимівля, цвинтар, благання, кургани, караул, стовпи (скелясті фігури вивітрювання). Загалом, масив інформації, який зібрали три покоління Ремезових, неймовірно величезний.

На жаль, знадобилося цілих 300 років, щоб працю життя цих людей побачили нащадки. Останній запис у ній зроблено в 1730 році, після чого він зник з поля зору. Відомо, що наступного разу її бачили в 1764 в особистій бібліотеці Катерини II. Потім вона перекочувала до Ермітажу, а в середині XIX століття була передана до Публічної бібліотеки Петербурга. І з того часу про неї знали дуже вузькі фахівці. Інша ж його праця «Хорографічна креслярська книга»

Продовжуємо про Тартарію. Є цікавий документ: Історична довідка про Тартарію та генеалогічне дерево Правителів Тартарії. Франція, 1719 рік. Джерело: "Atlas Historique, ou Nouvelle Introduction à l"Histoire". Дивно, але ніде немає перекладу тексту зліва і праворуч від карти. Але є добра російська дівчина Ганна, яка живе у Франції і люб'язно переклала всі написи.

Тартарія, яка досі була країною дуже маловивченою, як для Географів так і для Хронологів представлена ​​тут точно по природних кордонах. Маємо цю карту, завдяки старанням відомого М.Вітсена, який і скопіював її точно, відома Стіна довжиною 400 льє, яка відокремлює Тартарію від Китаю, не завадила Татарам проникнути до Китаю. захопити його і панувати там, як і сталося в 1645. З того часу є багато автономій в Тартарии, які мають ні назви ні точного розташування.
У центрі цієї великої країни є вільні народи, які абсолютно не мають фіксованого житла, але які живуть у селах на візках і ставлять намети.
Ці сильні племена розташовуються групами, які називаються Ордами.
Налічуються різні королівства, укладені в Тартарії і кажуть, що понад тисячу років тому мистецтво друку було виявлено у Королівстві Тангат.

Нелегко точно назвати дату, коли Тартарія очолила всі країни, що перебувають між Танаїсом (р. Дон) та Борисфеном (р. Дніпро), яка і називається Малою Тартарією.
Але щодо Китаю, війна яку вела Тартатія з цією країною почалася 2341 років до 1-ї Ери (до нашої ери)

Згідно з П'єром Мартіном, в 1655 виповнилося вже 4000 років як Тартарія не припиняючи вела війну з Китаєм.
У 1280 році Тартари нарешті стали володарями Китаю та сім'я (можливо династія)* Івен розпочала своє правління, яке тривало 89 років.
В 1369 Тартари були вигнані з Китаю і правління перейшло до Незалежним Натоном і династії Мім.
У 1645 р. Тартари зробили своїм головнокомандувачем короля Кінчі, званого так само Великий Хан, який знову захопив Китай, І на сьогоднішній день, це нащадки Принца Тартарії правлять у Китаї.

Ось так. Погодьтеся, повний збіг із офіційною історією завоювання Китаю. У школі нічого не говорять про країну, яка аж 4000 років воювала із Китаєм. Може саме тому перший імператор династії Цінь наказав спалити усі давні рукописи Китаю у 213 р. до н.е. Чого боявся? Зверніть увагу, генеалогічне дерево починається з ЧингізКану. Але офіційна історія каже, що він народився на 400 років раніше від зазначених подій. Значить, нам говорять не про того Чингізхана?

ДІЗНАВСЯ ПРАВДУ САМ — ПОДІЛИСЯ З ДРУГОМ!

Згідно з багатотомним фундаментальним енциклопедичним виданням "Британіка", що виходить у світ з 1768 року, на території сучасної Росії в 18-му столітті було розташовано дві держави: мале - Московія зі столицею в місті Москва, а потім у Санкт-Петербурзі (площа цієї держави становила 1103485 кв миль) і велика - Grand Tartaria зі столицею в Тобольську (площа цієї держави становила 3050000 кв. миль).

Справжність цієї інформації підтверджується географічними картами на той час, що містять відповідні географічні назви.

Примітно, що згідно з картами I684 року Україна була тоді Vkraina і входила до складу Польщі, а Молдова разом із півостровом Крим та землями на північ від нього були єдиною територією, яка називалася Мала Тартарія.

Але найцікавіше не це, а те, що хвалений Євросоюз, до якого входила тоді Московія, заручившись її підтримкою, у 18-му столітті затіяв переділ власності, для чого об'єднані війська тодішнього НАТО напали на сибірсько-далекосхідні землі Grand Tartaria і під час тривалих кровопролитних битв підкорили її. Після цієї історичної події власне і розпочалася новітня історія світу. Останнім царем Великої Тартарії був хтось, кого ми знаємо тепер як Омелян Пугачов. Після переділу державної власності Великої Тартарії та ретельного перепису світової історії цю велику війну за підкорення найбільшої держави на планеті почали називати у всіх нових книгах не інакше, як "придушенням повстання Омеляна Пугачова".

У цьому корисно осмислити кілька фактів:

1. Незважаючи на наявність старовинних карт із зазначенням кордонів Великої Тартарії, ось уже 250 років офіційні історики всього світу сором'язливо замовчують, що така держава взагалі існувала! Тим не менш, старовинні книги та карти доводять, що воно було!

2. Царя Великої Тартарії — Омеляна Пугачова нам представляють як лідера повсталих селян та козаків, якого розбили не об'єднані війська коаліції, до якої входили на той час Євросоюз та США (колишні до 1776 року англійською колонією), а виключно регулярні війська романівської Московії під предводительством полководця Олександра Суворова. При цьому вся інформація про "бунтаря" Пугачова була ретельно спотворена, а судилище над ним проходило не де-небудь, а в Москві в Тронному залі Кремлівського палацу! Якби Омелян Пугачов справді був простим козаком, самозванцем, ватажком якоїсь банди, то невже його судили б як царя у знаменитому Тронному залі Кремля? - Запитують сучасні російські історики.

3. Згідно з літописом часів Омеляна Пугачова, у Великій Тартарії в ході був Новий Заповіт Ісуса Христа. Іудеї вважалися в той час не інакше як поганню — зело поганими людьми. Після падіння Великої Тартарії і підкорення народів, що її населяли, була переписана не тільки історія цієї держави, але, разом з тим, підкореним народам була нав'язана переписана релігія — до Нового Завіту Ісуса Христа були приєднані книги іудейського Старого Завіту, причому вони були поставлені на чільне місце. .

Довідка: У 1650-1660 році в Московії за царя Олексія Михайловича (отця Петра Першого) стався так званий "розкол церкви". Причиною розколу віруючого люду на частини (старообрядців і никониан) стало протягування лише на рівні державної віри юдейських релігійних книжок. У 1663 році було видано так звану Московська Біблія. У ній до Нового Завіту був приєднаний Старий Завіт (іудейська Біблія), при цьому Новий Завіт був , що він сприймався як «продовження» Старого Завіту. «Старообрядці звинувачували релігійного реформатора — Никона в тому, що він дозволив іудеям перекладати священні книги, а ніконіани звинувачували старообрядців у тому, що вони дозволяли іудеям вести богослужіння… Обидві сторони вважали собор 1666-1667 років «юдейським зборищем», а офіційній постанові собор звинувачував своїх супротивників у цьому, що вони стали жертвами «брехливих іудейських словес»… Скрізь ходили чутки, що державну владу віддано «проклятим іудейським правителям», а Цар вступив у згубний «західний» шлюб, одурманений любовними зіллями лікарів -Юдеїв». Хоча Московська Біблія і з'явилася, вона була прийнята суспільством. Народ сумнівався у правильності нових книг та сприймав їх впровадження як спробу поневолення країни. У церквах, як і раніше, використовувалися слов'янські варіанти Нового Завіту, Апостола та Псалтирі.

Щодо чуток більш ніж двовікової давності, мовляв, "державну владу віддано «проклятим юдейським правителям»" , зауважу: ці чутки не були позбавлені підстави.

Якою була генетична приналежність московських царів?

Довідка: Катерина I (Марта Самуїлівна Скавронська (Крузе) - російська імператриця з 1721 як дружина царюючого імператора, з 1725 як правляча государиня, друга дружина Петра I Великого, мати імператриці Єлизавети Петрівни. в 1713) і названо місто Єкатеринбург на Уралі (1723).

Поставте запитання: якого роду-племені були перші Всеросійські самодержці?

Вони – німці?
Слов'яни?
Жиди?

Одне можна сказати точно: російськими вони не були!

Порівняйте.

Це прижиттєвий портрет О.І. Пугачова. На початку 20 століття він експонувався в Білій палаті Ростовського кремля. Масло. Перефотографовано С.М. Прокудіним-Горським. 1911 рік. .

ЗНАННЯ ЯК ЗАГРОЗА!

Продовжуючи цю тему дві невеликі розповіді:

Розповідь 1.

За що видатний російський учений Михайло Ломоносов був одного разу засудженийдо смертної кари?

Усі, мабуть, знають, що М. Ломоносов був першим російським академіком. Про гоніння на нього ходять легенди. Але про те, що його вимагали засудити до страти, та ще Церква в особі "священного Синоду", хтось, можливо, чує вперше.

За що Михайло Ломоносов був засуджений до страти? І хто був зацікавлений у викраденні наукової бібліотеки Михайла Ломоносова і в прихованні, а, швидше за все, і в знищенні його численних рукописів з історії Русі, над якими він працював протягом усього свого життя?

Щоб зрозуміти, яка шалена боротьба за історію Росії велася у XVIII столітті в академічних колах, достатньо зазирнути в книгу М.Т. Білявського «М.В. Ломоносов та заснування Московського університету» , яка була видана Московським університетом у 1955 році до 200-річчя його заснування. Виявляється, боротьба за російську історію була значною частиною боротьби російського суспільства XVIII століття за право мати вітчизняну науку. У той час це право було під великим питанням.

М.В.Ломоносов потрапив в опалу через свої розбіжності з німецькими вченими, що становили у XVIII столітті кістяк Академії наук За імператриці Ганни Іоанівни в Росію ринув потік іноземців.
Починаючи з 1725 року, коли була створена Російська академія і до 1841 року, фундамент російської історії переробляли прибули з Європи і погано розмовляли російською, але знавцями російської історії, що швидко ставали наступні «благодії» російського народу, що заполонили історичне відділення Російської Академії:

Коль Петер (1725), Фішер Йоганн Ебергард (1732), Крамер Адольф Бернгард (1732), Лоттер Йоганн Георг (1733), Леруа П'єр-Луї (1735), Мерлінг Георг (1736), Брем Іоганн Фрід Гаспар (1738), Крузіус Христиан Готфрід (1740), Модерах Карл Фрідріх (1749), Стріттер Йоган Готгільф (1779), Гакман Йоганн Фрідріх (1782), Буссе Йоганн Генріх (1795), Вільє Юліус (1804), Герман Карл Готлоб Мельхіор (1805), Коло Йоган Філіп (1805), Лерберг Август Християн (1807), Келер Генріх Карл Ернст (1817), Френ Христиан Мартін (1818), Грефе Христиан Фрід Ісак Якоб (1829), Шенгрен Йоганн Андреас (1829), Шармуа Франс-Бернар (1832), Флейшер Генріх Леберехт (1835), Ленц Роберт Християнович (1835), Броссе Марі-Фелісіте (1837), . У дужках вказано рік вступу названого іноземця до Російської Академії.

Ломоносов вів непримиренну боротьбу проти спотворень російської історії, і він опинився у гущавині цієї боротьби. У 1749 - 1750 роках він виступив проти історичних поглядів Міллера і Байєра, а також проти нав'язуваної німцями "норманської теорії" становлення Росії. Він розкритикував дисертацію Міллера «Про походження імені та народу російського», а також праці Баєра з російської історії. Ломоносов нерідко сварився із іноземними колегами, які працювали в Академії наук. Подекуди цитується його фраза: «Яких мерзенних пакостей не наколобродить у російських старовинах така допущена в них худоба!»Стверджується, що фраза адресована Шльоцеру, який особливо завзято «створював» історію Росії».

М. Ломоносова підтримували багато російських учених. Член Академії наук, видатний російський машинобудівник О.К. Мартов подав до Сенату скаргу на засилля іноземців у російській академічній науці. До скарги Мартова приєдналися російські студенти, перекладачі та канцеляристи, і навіть астроном Деліль. Її підписали І. Горлицький, Д. Греков, М. Коврін, В. Носов, А. Поляков, П. Шишкарьов.

« Сенс і мета їхньої скарги абсолютно зрозумілі— знищення панування реакційної кліки таперетворення Академії Наук на РОСІЙСЬКУ не лише за назвою. Однак, на допомогу реакційній науковій кліці прийшла придворна кліка. На чолі комісії, створеної Сенатом для розслідування звинувачень, опинився князь Юсупов. «Комісія побачила у виступі А.К.Мартова, І.В.Горлицького, Д.Грекова, П.Шишкарьова, В.Носова, А.Полякова, М.Ковріна, Лебедєва та інших "бунт черні", що піднялася проти начальства». Заслуговує на увагу те, з якою мужністю та завзятістю вони відстоювали свої звинувачення. Російські вчені, які подали скаргу, писали до Сенату: "Ми довели звинувачення за першими 8 пунктами і доведемо за рештою 30, якщо отримаємо доступ до справ". «Але вони нічого не змогли довести, оскільки за "завзятість" та "образу комісії" було заарештовано. Ряд з них (І.В.Горлицький, А.Поляков та ін.) були заковані в кандали і "посаджено на ланцюг". Близько двох років вони пробули в такому становищі, але їх так і не змогли змусити відмовитися від свідчень. Рішення комісії було справді жахливим: Шумахера і Тауберта нагородити, ГОРЛИЦЬКОГО КАЗНИТИ, ГРЕКОВА, ПОЛЯКОВА, НОСОВА ЖОРСТО покарати батогами І ПОСЛАТИ В СИБІР, ПОПОВА, ШИШКАРЕВА І ІНШИХ ЗАЛИШИТИ ПІД М АКАДЕМІЇ».

Формально Ломоносов не був серед тих, хто подав скаргу на Шумахера, але вся його поведінка в період слідства показує, що Міллер навряд чи помилявся, коли стверджував: "Пан ад'юнкт Ломоносов був одним із тих, хто подавав скаргу на пана радника Шумахера і викликав тим призначення слідчої комісії". Недалеко був, ймовірно, від істини і Ламанський, який стверджує, що заява Мартова була написана переважно Ломоносовим. У період роботи комісії Ломоносов активно підтримував Мартова... Саме цим були викликані його бурхливі зіткнення з найбільш ревними клевретами Шумахера - Вінцгеймом, Трускотом, Міллером.

Синод православної християнської церкви також звинуватив великого російського вченого у поширенні в рукописі антиклерикальних творів за ст.ст. 18 і 149 Військового Артикулу Петра I, які передбачали смертну кару.

Представники духовенства вимагали спалення Ломоносова.

Така суворість, мабуть, була викликана надто великим успіхом вільнодумних, антицерковних творів Ломоносова, що свідчило про помітне ослаблення авторитету церкви в народі. Архімандрит Д.Сєченов - духовник імператриці Єлизавети Петрівни - був серйозно стривожений падінням віри, ослабленням інтересу до церкви та релігії у суспільстві. Характерно, що саме архімандрит Д.Сєченов у своєму пасквілі на Ломоносова, вимагав спалення вченого .

Комісія заявила, що Ломоносов "за неодноразові неввічливі, безчесні та неприємні вчинки як стосовно академії, так і комісії, І ДО НІМЕЦЬКОЇ ​​ЗЕМЛІ"підлягає смертній карі, або, в крайньому випадку, покарання батогами і позбавлення прав і стану. Указом імператриці Єлизавети Петрівни Михайла Ломоносова було визнано винним, проте від покарання звільнено. Йому лише вдвічі зменшили платню, і він мав «за вчинені ним нахабства» вибачатися у професорів.

Герард Фрідріх Міллер власноруч склав знущальне «покаяння», яке Ломоносов змушений був публічно вимовити і підписати. Михайло Васильович, щоб мати можливість продовжити наукові дослідження, змушений був відмовитись від своїх поглядів. Але на цьому німецькі професори не вгамувалися. Вони продовжували домагатися видалення Ломоносова та його прибічників із Академії.

Близько 1751 Ломоносов приступив до роботи над «Давньою російською історією». Він прагнув спростувати тези Байєра і Міллера про «велику темряву невігластва», що нібито панувала в Стародавній Русі. Особливий інтерес у цій його праці становить перша частина «Про Росію перед Рюриком», де викладено вчення про етногенез народів Східної Європи і насамперед слов'ян-русів. Ломоносов вказав на постійне пересування слов'ян зі Сходу на Захід.

Німецькі професори-історики вирішили домогтися вилучення Ломоносова та його прихильників з Академії. Ця " наукова діяльність " розгорнулася у Росії.

Ломоносов був вченим зі світовим ім'ям. Його добре знали за кордоном. Тому було докладено всіх зусиль у тому, щоб зганьбити Ломоносова перед світовим науковим співтовариством. У хід було пущено всі гроші. Усіляко намагалися принизити значення робіт Ломоносова як з історії, а й у галузі природничих наук, де його авторитет був дуже високий. Зокрема Ломоносов був членом кількох іноземних Академій — Шведської Академії з 1756 року, Болонської Академії з 1764 року.

"У Німеччині Міллер інспірував виступи проти відкриттів Ломоносова та вимагав його видалення з Академії". Цього зробити на той час не вдалося. Проте противникам Ломоносова вдалося домогтися призначення АКАДЕМІКОМ ПО РОСІЙСЬКІЙ ІСТОРІЇ Шлетера. «Шлецер... називав Ломоносова "грубим невігласом, який нічого не знав, крім своїх літописів". Отже, як бачимо, Ломоносову ставили у провину ЗНАННЯ РОСІЙСЬКИХ ЛІТОПИСІВ.

«Всупереч протестам Ломоносова, Катерина II призначила Шлецера академіком. ПРИ ЦЬОМУ ВІН НЕ ТІЛЬКИ ОТРИМАВ У БЕЗКОНТРОЛЬНЕ КОРИСТУВАННЯ ВСІ ДОКУМЕНТИ, ЩО ВІДБУВАЮТЬСЯ В АКАДЕМІЇ, АЛЕ І ПРАВО ВИМАГАТИ ВСЕ, ЩО ВВАЖАВ НЕОБХІДНИЙ, ІЗ ІДІГ ІДІХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДІГІД ІЗГР. . Шлецер отримував право представляти свої твори безпосередньо Катерині... У чорновій записці, складеній Ломоносовим "для пам'яті" і конфіскації, що випадково уникнула, яскраво виражені почуття гніву і гіркоти, викликаної цим рішенням: "Берегти нечево. Все відкрито Шлецеру божевільному. більше секретів"».

Міллер та його соратники мали повну владу у самому університеті у Петербурзі, а й у гімназії, яка готувала майбутніх студентів. Гімназією керували Міллер, Байєр та Фішер, с.77. В гімназії "УЧИТЕЛЯ НЕ ЗНАЛИ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ... УЧНІ ЖЕ НЕ ЗНАЛИ НІМЕЦЬКОГО. ВСЕ ВИКЛАДЕННЯ ЙШЛО ВИКЛЮЧНО НА ЛАТИНСЬКОМУ МОВІ... За тридцять років (1726-1755) гімназія не підготувала жодного університету" . З цього було зроблено такий висновок. Було заявлено, що "єдиним виходом є виписування студентів з Німеччини, тому що з росіян підготувати їх начебто все одно неможливо".

Ця боротьба тривала протягом усього життя Ломоносова. "Завдяки старанням Ломоносова у складі академії з'явилося кілька російських академіків та ад'юнктів". Однак "У 1763 році за доносом Тауберта, Міллера, Штелина, Епінуса та інших, вже інша Імператриця Росії Катерина II "НАВІТЬ ЗОВСІМ ЗВІЛЬНИЛА ЛОМОНОСОВА З АКАДЕМІЇ". Але незабаром указ про його відставку було скасовано. Причиною була популярність Ломоносова у Росії визнання його заслуг іноземними академіями. Тим не менш, Ломоносов був усунений від керівництва географічним департаментом, а замість нього туди було призначено Міллера. Була зроблена спроба "ПЕРЕДАТИ НА РОЗПОРЯДЖЕННЯ ШЛЕЦЕРА МАТЕРІАЛИ ЛОМОНОСОВА З МОВИ ТА ІСТОРІЇ".

Останній факт дуже багатозначний. Якщо навіть ще за життя Ломоносова були зроблені спроби дістатися його архіву з російської історії, те що вже говорити про долю цього унікального архіву після смерті Ломоносова. Як і слід було чекати, АРХІВ ЛОМОНОСОВА БУВ НЕГАЙНО КОНФІСКУВАНО ВІДРАЗУ ПІСЛЯ ЙОГО СМЕРТІ І БЕЗСЛІДНО ЗНИК. Цитуємо: "ЗАЗАВЖДИ ВТРАЧЕНО КОНФІСКУВАНИЙ ЕКАТЕРИНОЮ II АРХІВ ЛОМОНОСОВА. НА ІНШИЙ ДЕНЬ ПІСЛЯ ЙОГО СМЕРТІ БІБЛІОТЕКА І ВСІ ПАПЕРИ ЛОМОНОСОВА БУЛИ ЗА НАКАЗАННЯМ КАТЕРИНИ ДРУКОВАНИХ І. ПЕРЕЧАТИ І. ЯКЩО БЕЗСЛІДНО" , С.20. Зберігся лист Тауберта до Міллера. У цьому листі «Не приховуючи своєї радості Тауберт повідомляє про смерть Ломоносова і додає: "НА ІНШИЙ ДЕНЬ ПІСЛЯ ЙОГО СМЕРТІ граф Орлов наказав докласти печатки до його кабінету. Без сумніву в ньому повинні бути папери, які не бажають випустити в чужі руки"»..

Смерть Михайла Ломоносова теж була раптовою та загадковою, і ходили чутки про його навмисне отруєння. Очевидно, те, що не можна було зробити публічно, його численні вороги довершили потай і таємно.
Таким чином, "творці російської історії" - Міллер і Шлецер - дісталися архіву Ломоносова. Після цього ці архіви, природно, зникли. Зате, ПІСЛЯ СЕМИРІЧНОГО ДРІТА було нарешті видано — і цілком ясно, що під повним контролем Міллера і Шлецера, — праця Ломоносова з російської історії. І то лише перший том. Швидше за все, переписаний Міллером у потрібному ключі. А решта томів просто "зникла". Так і вийшло, що сьогодні в нашому розпорядженні "Праця Ломоносова з історії"дивним та дивним чином узгоджується з міллерівською точкою зору на історію. Навіть незрозуміло — навіщо тоді Ломоносов так люто і стільки років сперечався з Міллером? Навіщо звинувачував Міллера у фальсифікації російської історії, коли сам, у своїй опублікованій "Історії" так ПОЛУШНО ПОГОДЖУЄТЬСЯ з Міллером за всіма пунктами? Угодливо підтакує йому в кожному своєму рядку.

Видана Міллером по "Ломоносівським чернеткам" історія Росії, можна сказати, написана під копірку, і практично нічим не відрізняється від мілерів всього варіанту Російської історії. Це ж стосується й іншого російського історика - Татіщева, знову-таки виданого Міллером лише після смерті Татіщева! Карамзін же, майже дослівно переписав Міллера, хоч і тексти Карамзіна після його смерті неодноразово зазнавали редакції та переробки. Одна з останніх таких переробок відбулася після 1917 року, коли з його текстів було прибрано всі відомості про варязьке яг. Очевидно, таким чином, нова політична влада намагалася згладити невдоволення народу, від засилля іноземців у більшовицькому уряді.

Отже, ПІД ІМЕНЕМ ЛОМОНОСОВА БУЛО НАДРУКОВАНЕ ЗОВСІМ НЕ ТО, ЩО ЛОМОНОСІВ НА САМІЙ СПРАВІ НАПИСАВ.

Мабуть, Міллер з великим задоволенням переписав першу частину праці Ломоносова після його смерті. Так би мовити, "дбайливо підготував до друку". Решту знищив. Майже, напевно, там було багато цікавої та важливої ​​інформації про стародавнє минуле нашого народу. Такого, чого ні Міллер, ні Шлецер, ні інші "російські історики" ніяк не могли випустити до друку.

Норманнської теорії досі дотримуються західні вчені. І якщо згадати, що за критику Міллера, Ломоносов був засуджений до страти через повішення (хоча церква пропонувала його спалити) і рік відсидів у в'язниці в очікуванні вироку, поки не прийшло царське помилування, то зрозуміло, що у фальсифікації російської історії були зацікавлені керівництво Російської держави. Російську історію писали іноземці, спеціально для цього виписані імператором Петром I з Європи. І вже за часів Єлизавети, найголовнішим «літописцем» став Міллер, який прославився ще й тим, що прикриваючись імператорською грамотою, їздив російськими монастирями і знищував усі стародавні історичні документи, що збереглися.

Німецький історик Міллер - автор "шедевру" російської історії нам розповідає, що Іван IV був із роду Рюриковичів. Зробивши таку нехитру операцію, Міллеру було вже неважко обірваний рід Рюриковичів з їхньою неіснуючою історією приживити до Росії. Точніше закреслити історію Російського царства та замінити її історією Київського князівства, щоб потім зробити заяву, що Київ – мати російських міст.

Рюрики ніколи не були царями в Росії, тому що такого царського роду ніколи не існувало. Був безрідний завойовник Рюрік, який намагався сісти на російський престол, але був убитий Святополком Ярополковичем. Підробка російської історії впадає у вічі відразу під час читання «російських» «літописів». Вражає розмаїття імен князів, які керували в різних місцях Росії, які нам видаються за центри Росії. Якщо, наприклад, якийсь князь Чернігова чи Новгорода, опинявся на російському престолі, то мала бути якась наступність у династії. І цього немає, тобто. ми маємо справу або з містифікацією, або з завойовником, що запанував на російському престолі.

Наша понівечена та збочена історія Росії, навіть через товщу багаторазових міллерівських містифікацій, кричить про засилля іноземців. Історія Росії, як і історія всього Людства була придумана переліченими вище «фахівцями-істориками». Вони були не лише фахівцями з фальсифікації історій, вони були також фахівцями з фабрикації та підробки літописів.

Як слушно зауважила у своєму коментарі одна з наших учасниць спільноти Людмила Шиканова: Все більше з'являється фактів, що історія Росії була свідомо спотворена. Багато знаходять свідчень про високу культуру та грамотність наших предків у давнину. Знайдено берестяні листи написані на глаголиці (нашій рідній абетці, а не на нав'язаній нам кирилиці) та листи написані звичайними селянами. Але чомусь це ховається. Ми знаємо докладну історію нашої країни тільки від царювання Рюріков, а що до цього нам майже нічого не відомо. Чому це робиться і кому це вигідно, ось у чому питання. І зараз у наших школах та вищих навчальних закладах учні та студенти вивчають історію Росії за підручниками, багато в чому написаними на гроші заокеанського мецената Джорджа Сороса. А як відомо, "хто оплачує банкет, той і замовляє музику!"

"Предерзость"! Ось воно було. На багаття за збирання по крихтах історії своєї землі, проти німецької волі. Пам'ятаю, як засмикалися московські академіки, підгодовані на гранти, коли в Холмогорах без дозволу знайшли останки царя Івана сина Леопольдівни. І які аргументи то (у 2010 році) придумали, аніж нинішні звинувачення Розвозжаєву "про незаконний перехід кордону", виявляється, наукове відкриття може такою бути визнано державою (і церквою), якщо скоєно виключно на гроші держави та під її суворим контролем. А ви про якихось німців 18-го століття... Цих куди подіти?