M.Yu Lermontov'un "Mtsyri" şiirini incelemek için 4 saat ayırdım. "Mtsyri - romantik bir kahraman, özgür, asi, ruhu güçlü" dersi konunun üçüncüsüdür. Ders sırasında aşağıdaki görevler çözülür: Mtsyri'yi karakterize etmek, yazarın planına nüfuz etmek, ana karakterin imajını ortaya çıkarmanın yollarını belirlemek.
İndirmek:
Ön izleme:
Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com
Slayt başlıkları:
Mtsyri, özgür, asi, ruhu güçlü, romantik bir kahramandır.
Ders hedefleri: Mtsyri'yi tanımlayın. Yazarın niyetine nüfuz edin. Şiirin ana karakterinin imajını ortaya çıkarmanın yollarını belirleyin.
Eş Anlamlılar Sözlüğü Edebiyatta imge – Romantizm – Romantik kahraman – özel olarak ifade edilen sanatsal bir genelleme. Bireyde genel niteliklerin gösterilmesi. o aktif bir yaşam pozisyonu, hayata müdahale etme ve onu değiştirme arzusu (aktif romantikler arasında) ile karakterize edilen bir kahramanın imajı. Gerçekliğin üzerine çıkıp dünyayı yeniden yaratma yeteneğine sahip, aktif bir kişiliğin sınırsız olanaklarını doğrulayan sanatsal bir yöntem. Kahramanlar huzursuz, tutkulu ve yılmazdır.
...ne kadar ateşli bir ruh, ne kadar kudretli bir ruh, ne kadar devasa bir doğaya sahip bu Mtsyri! V. G. Belinsky
Lermontov neden Mtsyri'nin manastırdaki yaşamının ayrıntılı bir tanımını vermiyor?
Mtsyri'deki keşişler için yaşamın anlamı nedir?
Mtsyri'nin kaçışının amacı nedir? Mtsyri'nin özgür olması ne anlama geliyor? Mtsyri kaçışı sırasında hangi soruları yanıtlamaya çalışıyor? Mtsyri, gördüğü doğayı sesindeki hangi tonlamalarla anlatıyor?
Gürcü ile buluşma aceminin ruhunda nasıl bir izlenim bıraktı?
Şiirde leoparla buluşma bölümüne kaç bölüm ayrılmıştır? Bu bölüm şiirde hangi yeri kaplıyor?
On dokuzuncu bölümün neden diğerlerinden daha kısa olduğunu düşünüyorsunuz? Yani Mtsyri'nin özgürlüğünün üçüncü günü. Bu günlerde hangi olayları yaşadı? Hangi duyguları yaşadınız? 22 ve 11. bölümleri karşılaştırın. Mtsyri'ye dair algı nasıl değişti? Yazar, kahramanın çok az gücünün kaldığını nasıl gösteriyor?
Kahraman neye karşı çıkıyor? Dini, kiliseyi protesto ettiğini söyleyebilir miyiz?
Mtsyri'ye neden romantik bir kahraman denilebilir? Romantik bir şiirin ne olduğunu nasıl anlıyorsunuz?
I. Andronnikov'un M.Yu.Lermontov hakkındaki açıklamasını V.G.Belinsky'nin Mtsyri hakkındaki açıklamasıyla karşılaştırın (dersin epigrafı). Görüşünüzü şiirden satırlarla destekleyin. “Ve yaşamlarımız boyunca bu adamın imajını ruhlarımızda taşıyoruz: üzgün, katı, nazik, güçlü, alçakgönüllü, cesur, asil, alaycı, hayalperest, alaycı, utangaç, güçlü tutkulara ve iradeye ve kurnaz ve acımasız bir zihne sahip. ...”
“Mtsyri, Lermontov'un en sevdiği idealdir. Lermontov'un gururuna, kalbinin seçkinliğine ve dünyaya karşı duyarlılığına, onu duyma ve görme yeteneğine sahip; Lermontov'un tutkulu bir yol arayışı. İçinde Lermontov'un sonu var." E. I. Annenkova
Lermontov'un "Mtsyri" şiiri sizi başka ne düşündürdü? Fırsatınız olsaydı Mtsyri'ye hangi soruları sorardınız?
Ödev: “Mtsyri'nin İmajı” şiiri veya “Mtsyri” şiirinin kahramanının imajını yaratırken doğa resimleri üzerine bir makale hazırlayın. Lermontov'un hayatı, şiirinin kahramanı gibi kısaydı. Sizce yaşamın değeri nasıl ölçülür? - yazılı olarak.
Konuyla ilgili: metodolojik gelişmeler, sunumlar ve notlar
Edebiyat dersi sunumu, 9. sınıf, konu “A. Fet ve F. Tyutchev'in sözlerinin özellikleri”
Sunum, öğrencilerin Fet ve Tyutchev'in şiirinin özelliklerini anlamalarına yardımcı olacak materyaller içeriyor....
Edebiyat dersi sunumu, 10. sınıf, konu "M.Yu. Lermontov" Tekrar uyanacak mısın, alay konusu peygamber?
Bu sunum, şiirin ses kaydı olan "Peygamber" şiirinin analizine yönelik sorular içermektedir....
Edebiyat dersi sunumu, 11. sınıf, konu "19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında Rus edebiyatı. Gelenekler ve yenilikler."
Sunum, öğretmenin "19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarındaki Rus edebiyatı" konulu bir dersi göstermesine yardımcı olacaktır. Materyal ana noktaları, fotoğrafları içerir.
Sunum, “Bu dünyaya özgürlük için mi doğduk yoksa hapishane için mi?” konulu açık ders olarak hazırlandı. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Bir sanat eserinin analiz unsurlarının incelenmesi). Bu sunumun temel amacı, ana karakterin sıradışı, cesur, özgürlüğü seven doğasını göstermek, çocuklara yazarın konumunu, kahramanına karşı tutumunu hissettirmek, Lermontov'un ideal kahraman anlayışını ortaya çıkarmak ve öğretmektir. sorunlu sorunların nasıl çözüleceği. Son olarak, Lermontov'un kahramanlarının alışılmadık çekiciliğinin ne olduğunu, şairin eserlerinin neden günümüzde geçerli olduğunu açıklayın.
İndirmek:
Ön izleme:
Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com
Slayt başlıkları:
Konuyla ilgili açık ders: "Bu dünyaya özgürlük için mi yoksa hapishane için mi doğduk?" M.Yu. Lermontov. “Mtsyri” (Edebi bir metnin analiz unsurlarının incelenmesi) Stavropol Bölgesi Neftekumsky belediye bölgesinin 3 No'lu MKOU Ortaokulu Rus dili ve edebiyatı öğretmeni Musakadieva Angela Abdulaevna tarafından hazırlanmıştır.
Dersin özeti: Bu Mtsyri'nin ne kadar ateşli bir ruhu, ne kadar güçlü bir ruhu, ne kadar devasa bir doğası var! V. G. Belinsky Çok az yaşadım ve esaret altında yaşadım. Böyle ikisi bir arada yaşıyor, Ama sadece biri kaygı dolu, yapabilseydim takas ederdim. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Dersin hedefleri: 1. Mtsyri'yi karakterize etmek, yazarın niyetine nüfuz etmek, şiirin ana karakterinin imajını ortaya çıkarmanın yollarını belirlemek. 2.Edebi metin analizinin unsurlarını uygulamak. 3. “Mtsyri'yi nasıl görürüm?” Konulu bir makalenin hazırlanması
Dersin ana sorusu: Mtsyri'nin gizemi nedir?
Sorunlu soru: İnsan, ölüm bile getirse hayatını kontrol edebilir ve özgürlük hakkına sahip olabilir mi?
Lermontov'un Mtsyri'sinin yaşadığı Jvari Tapınağı şiirinin yaratılış tarihi
“Tadım, biraz bal yedim, şimdi ölüyorum” kitabesinin anlamı
Şiirin türü 1. “Mtsyri” şiirinin başlığının anlamı. 2.Çalışmanın teması ve fikri. 3. Şiirin konusu ve kompozisyonu. 4. Sonuç.
Mtsyri'nin psikolojik portresi 1. Mtsyri'nin monologu - itiraf mı yoksa diyalog-tartışma mı? 2. Yazarın kahramanına karşı tutumu nedir? 3. Şiiri analiz edin ve sorulan soruları cevaplayın.
Bir leoparla savaşın Bir leoparla savaşta Mtsyri'nin hangi nitelikleri ortaya çıkıyor? Şair, kahramanının doğaya yakınlığını hangi karşılaştırmalarla vurgulamaktadır? Bu bölümün güç ve cesaret için bir ilahi olduğunu doğrulayan alıntılar bulun.
Yazarın doğa tasviri yoluyla kahramana karşı tutumu 1. Mtsyri özgürlükte ne gördü? 2. Yazar ve kahramanı mutluluğun ne olduğunu nasıl anlıyor? 3. Kahraman ile doğanın güçleri arasındaki uyumlu ilişkiyi ortaya koyan dilsel araçlar nelerdir?
MANASTIR Mtsyri, Anavatan yerine hapishane verdiği için Tanrı'yı \u200b\u200bkınıyor - tutsaklık teması: hareketin kısıtlanması, gardiyanlar, mücadele eksikliği, yaşamın herhangi bir tezahürünün reddedilmesi, doğa kanunlarına aykırı yaşam. Semboller: nehir (yaşam ve ölümün sınırı), Hıristiyanlıkta balık, Mesih'in sembolü, vaftiz ayinleridir. Doğa ile bütünlük Bireyselliğin ifadesi olarak isim Vatan, yerli köy, baba ve anne, kız kardeşler Aşk Savaşları ve savaşlar
Hayatın anlamı nedir Mtsyri'ye göre keşişler için hayatın anlamı nedir İdeal barıştır, Daha yüksek bir fikre hizmet etmek uğruna kendini inkar etmek, sonsuz mutluluk adına dünyevi varoluşun sevinçlerinden vazgeçmek Bir fırtınayla, fırtınayla karşılaşmanın sevinci Engellere ihtiyacı var Barışa değil, kaygıya ve savaşa, Yani özgürlüğün mutluluğunu yaşamak
Lavabo Mtsyri. Gururlu ve güçlü. Acı çeker, savaşır, kazanır. Kahraman mutluluğu ve yaşamı özlüyor. Bir şairin ideali.
İtiraf - rahibin önünde günahların tövbesi; bir şeyin açıkça kabulü; kişinin düşüncelerinin, görüşlerinin iletilmesi Sizce şiirde bu kelime hangi anlamda kullanılıyor?
Doğa, Mtsyri'nin imajını ortaya çıkarmaya nasıl yardımcı olur? (Üç gün, kahramana yeni bir güç dalgası verdi, dinlendi, susuzluğunu giderdi, ona bir kızla buluşma fırsatı verdi)
Leoparlı sahne, Lermontov'un hayalini kurduğu toplumun prototipini gösteriyor. Burada cesarete cesaretle karşı çıkılmalıdır, burada hile ya da kurnazlık yoktur.
...dünya güzel mi? ...özgürlük için mi, hapishane için mi? Bu dünyaya mı doğduk? Mtsyri ve Lermontov bu soruyu nasıl yanıtlıyor?
Lermontov'un "Mtsyri" şiiri üzerine bir ders sunumu
Sunumda M.Yu'nun şiirinin yaratılış tarihi anlatılıyor. Lermontov'un "Mtsyri" adlı eseri Rus yazarın en ünlü şiirsel eserlerinden biridir. Sunumun ilk adımı öğrencilere şiirin epigrafının kökenini sağlamaktır. Öğrencilerin eserin temasını ve fikrini kolayca belirleyebilmeleri için, onlara ipucu olarak doğrudan "Mtsyri" şiirine adanmış materyal verilir, eserin yaratılış tarihi anlatılır ve olay örgüsü seçenekleri sunulur.
İndirmek:
Ön izleme:
Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com
Slayt başlıkları:
M.Yu'nun şiirinin yaratılış tarihi. Lermontov "Mtsyri", teması ve fikri.
Hayat yaşamak değil, yaşadığınızı hissetmektir. Vasily Klyuchevsky, 19. ve 20. yüzyılların Rus tarihçisi.
Mtsyri (Gürcüce'den tercüme edilmiştir) hizmet etmeyen keşiş, acemi, yabancı, yabancı, yabancı Lermontov'un eliyle yazdığı şiirin el yazması, tamamlanma tarihi ile işaretlenmiştir: “1839. 5 Ağustos.”
Tadım, biraz balın tadına baktım ve şimdi ölüyorum.” Şiirin epigrafı nereden geldi? Bu sözlerin anlamını nasıl anlıyorsunuz? Şiirin orijinal (üzeri çizili) epigrafı şu ifadeydi: “On n'a qu'une seul patrie” (Tek bir vatan vardır) Sizce şair neden sonunda bu epigrafı kaldırdı?
Şiirin epigrafı, babasının akşama kadar yemek yememe yasağını ihlal eden İsrail kralı Saul ve oğlu Jonathan hakkındaki İncil efsanesinden bir cümleydi. Bütün dünyadan bal fışkırıyordu ve savaşçılar savaştan sonra acıkmışlardı. Jonathan yasağı ihlal etti ve idam edilmeyi beklerken "Bunu tattığımda biraz bal tadı aldım ve şimdi öldüm" ifadesini kullandı. Tarihsel referans
Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü Tadım, biraz bal tadıyorum ve şimdi ölüyorum İncil'den (Kilise Slav metni). Krallar kitabının ilk kitabı, Jonathan'ın sözleri (bölüm 14, v. 43): “...Tadımda, elimdeki çubuğun ucunu ıslatarak biraz balın tadına baktım ve şimdi ölüyorum.” Modern Rusçaya çevirisi: “...Elimde olan çubuğun ucuyla biraz balın tadına baktım; ve şimdi ölmeliyim.” Alegorik olarak: İnsanoğlunun hayatının kısa olmasından dolayı pişmanlık duymak, hayatın tüm zevklerini deneyimlememek.
Şiirde anlatılan manastırın prototipi, nehrin diğer tarafında, Sveti Tskhoveli'nin karşısındaki dağda bulunan Jvari manastırıydı. Şair M. Yu Lermontov'un söylediği Jvari (Haç Manastırı)... “Nerede, birleşip ses çıkarıyorlar, İki kız kardeş gibi kucaklaşıyorlar Aragva ve Kura Dereleri Bir manastır vardı...”
Mtsheta yakınlarındaki Gürcistan Askeri Yolu. M.Yu'nun çizimi. Lermontov Konunun temeli (2 seçenek) Aragvi Nehri'nin Kura ile birleştiği yerde bulunan, Tiflis yakınlarındaki bir Gürcü şehri olan Mtsheta'da tanıştığı yaşlı bir keşişin hikayesi. Burada, dağların tepesinde Jvari (Haç) tapınağı ve Gürcü krallarının mezarı olan Svetitskhaveli Katedrali yükselir. P. A. Viskovatov'un Lermontov'un akrabalarının sözlerinden aktardığı bu hikayeye göre General A. P. Ermolov "manastır kardeşlerinin hasta çocuğunu yanında taşıdı ve bıraktı"
“Mtsyri”nin yaratılışı, Çeçen köyü Dada-Yurt'ta esir alınan ve kısa süre sonra Pyotr Zakharov adı altında vaftiz edilen bir çocuğun tamamen sıra dışı hikayesinden ilham aldı. Çocuk çizim yeteneğiyle herkesi hayrete düşürdü; General P. N. Ermolov, küçük Çeçen'e dikkat çekti ve onu Tiflis'e götürdü. Ermolov ona aşık oldu, onu sekiz yıl resim eğitimi aldığı Moskova'ya gönderdi ve ardından Sanat Akademisi'ne (St. Petersburg'da) girdi. Arsanın temeli
PETER ZAKHAROV BİR ÇEÇENDİR. Alexey Petrovich Ermolov'un portresi. 1843 civarı Pyotr Zakharov-Çeçen
Lermontov'un "Mtsyri" şiiri üzerine bir ders sunumu Sunumda M.Yu.'nun şiirinin yaratılış tarihi anlatılmaktadır. Lermontov'un "Mtsyri" adlı eseri Rus yazarın en ünlü şiirsel eserlerinden biridir. Sunumun ilk adımı öğrencilere şiirin epigrafının kökenini sağlamaktır. Öğrencilerin eserin temasını ve fikrini kolayca belirleyebilmeleri için, onlara ipucu olarak doğrudan "Mtsyri" şiirine adanmış materyal verilir, eserin yaratılış tarihi anlatılır ve olay örgüsü seçenekleri sunulur.
Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:
1 slayt
Slayt açıklaması:
2 slayt
Slayt açıklaması:
Lermontov, şiirin tamamına, insan kişiliğini kısıtlayan sosyal koşullara karşı bir protesto olan özgürlük mücadelesi fikriyle nüfuz ediyor. Mtsyri için yaşamın mutluluğu, kendisi için belirlediği hedef olan vatanını ve özgürlüğünü bulma mücadelesinde yatmaktadır. Mtsyri'nin bu kararlılığını, özgürlük konusundaki "ateşli tutkusuna" sonuna kadar bağlılığını vurgulamak için Lermontov, şiirin olay örgüsünün temeli olan yaşlı keşişin hayat hikayesini değiştirdi: Mtsyri uzlaşamadığı için ölür. manastırdaki yaşamla.
3 slayt
Slayt açıklaması:
Lermontov'a "Mtsyri" şiirini yaratmasında ilham veren şey neydi? 1830-1831'de Lermontov, bir manastırdan veya hapishaneden özgürlüğe koşan genç bir adamın imajını yaratma fikrini ortaya attı. 1830'da tamamlayamadığı "İtiraf" adlı şiirinde, bir manastır hapishanesinde hapsedilen genç bir İspanyol keşişin hikayesini anlattı. Burada yaratılan karakter Mtsyri'ye yakın. Ancak şiir Lermontov'u tatmin etmedi ve yarım kaldı. Ancak şairin böyle bir karakter yaratma fikri ortadan kalkmadı. 1831 tarihli notlardan birinde şunları buluyoruz: “17 yaşında genç bir keşişin notlarını yazın. Çocukluğundan beri bir manastırda... Tutkulu bir ruh çürüyor. İdealler..."
4 slayt
Slayt açıklaması:
Ancak Lermontov'un bu planı uygulamayı başarması için birkaç yıl geçti. 1837'de Gürcistan Askeri Yolu boyunca seyahat ederken Lermontov, Mtsheta'da şaire hayatının öyküsünü anlatan yaşlı bir keşişle tanıştı. O doğuştan bir dağcıdır; Çocukken General Ermolov'un birlikleri tarafından yakalandı. General onu yanına aldı ama çocuk yolda hastalandı ve manastırda keşişlerin gözetimine bırakıldı. Burada büyüdü ama uzun süre manastır hayatına alışamadı ve defalarca dağlara, memleketine kaçmaya çalıştı. Bu girişimlerden birinin sonucu uzun ve ciddi bir hastalıktı, ardından genç dağlı kaderiyle uzlaştı ve manastırda kaldı.
5 slayt
Slayt açıklaması:
Mtsyri'nin anavatanına giden yolu bulmak için ormanda yaptığı gezilerin tasviri, Lermontov'un şiiri çok iyi bildiği Kafkas doğasının resimleriyle doldurmasına ve Kafkasya halklarının folklorunu kullanmasına olanak sağladı: Mtsyri'nin leoparla dövüşü sahnesi, kaplan ve genç adam hakkındaki Khevsur şarkısı ve Gürcü şair Shota Rustaveli'nin “Kaplan Derisindeki Şövalye” şiirindeki Tariel'in kaplanla kavgası sahnesi tarafından önerildi.
6 slayt
Slayt açıklaması:
Şiirin Teması Şiirin teması, kendisine yabancı ve düşman olan manastır ortamından memleketine güçlü, cesur, özgürlüğü seven bir kişiliğin, özgürlüğe hevesli bir gencin imajıdır. Bu ana temayı genişleten Lermontov, aynı zamanda onun çeşitli yönlerini temsil eden özel temalar da ortaya koyuyor: insan ve doğa, bir kişinin anavatanıyla, insanlarla bağlantısı, zorunlu yalnızlığın ve eylemsizliğin şiddeti.
7 slayt
Slayt açıklaması:
Mtsyri'nin imajı Şair, Mtsyri'nin imajında özgür bir yaşam için çabalayan ve bunun için savaşabilecek kahraman bir adamın hayallerini dile getirdi. Mtsyri ile Lermontov'un özlemleri arasındaki benzerliğe dikkat çeken Belinsky şunları yazdı: “Bu Mtsyri ne kadar ateşli bir ruha, ne kadar güçlü bir ruha, ne kadar devasa bir doğaya sahip! Şairimizin en sevdiği ideali budur, kendi kişiliğinin gölgesinin şiire yansımasıdır. Mtsyri'nin söylediği her şeyde kendi ruhunu soluyor, kendi gücüyle onu şaşırtıyor! Herzen'in arkadaşı şair Ogarev de Mtsyri'nin imajını anladı. Mtsyri'nin "onun (Lermontov'un) en açık veya tek ideali" olduğunu söyledi.
8 slayt
