Jarmarki i zajazdy prowincji Ryazan. Stare mapy topograficzne prowincji Ryazan Stare mapy geograficzne prowincji Ryazan

Pole Buyan - Miejsce płaskie, wzniesione, otwarte ze wszystkich stron

Vzlobok - Małe strome wzgórze.

Veres - Jałowiec.

Volok (Volok) - Las lub polana leśna

Vspolye - Krawędź pola, pastwisko.

Vyselok (Vyselok) - Mała wioska, w większości będąca własnością, położona w pobliżu wsi jednorodzinnych.

Największy - Największy, najwyższy, najwyższy.

Miasto (G.) - Ufortyfikowana lub otoczona murami wioska. Status zarządczy przypisany wójtowi, okręgowi lub prowincji w stosunku do innych osiedli.

Griva - Podłużne wzgórze porośnięte lasem.

Wieś – wieś bez kościoła, której mieszkańcy to głównie chłopi z różnych działów i żyją bez właściciela ziemskiego.

Prawa ręka - Prawa ręka.

Dresva - Gruby piasek.

Zapan - Rozlewisko lub zatoka rzeczna.

Zaseka (Zas.) - Struktura obronna. Było to połączenie wierzchołków martwego drewna, wału ziemnego i rowu z fortami i odrębnymi twierdzami. Fortyfikacje pełniły funkcję linii obronnych chroniących przed najazdami Złotej Ordy, która systematycznie plądrowała i niszczyła rosyjskie miasta i wsie oraz brały do ​​niewoli ludność, a także chroniły drogi.

Zybun (Zyb.) - Bagno, miejsce nieprzejezdne (katastrofalne).

Koshevnik - Drewno spłynęło rzeką.

Piaski Cumulus (Cumulus) - Nagromadzenia luźnego piasku wokół krzaków i krzewów... Wysokość 30-50 cm, rzadziej do 1-2 m. Miejscami składają się z żwiru. Tworzą się zwykle na obszarach z bliskimi wodami gruntowymi - na słonych bagnach, wybrzeżach jezior, mórz i rzek.

Leżąca łąka - Bezwartościowa, zła łąka.

Klasztor, klasztor (poniedziałek) - Składają się z różnego rodzaju schronisk klasztornych, z których te ostatnie czasami pokrywają się w swoim znaczeniu z cmentarzami lub posiadłościami działu duchowego.

Grange (m. lub Grange) - Jeśli jest własnością, to większość znajduje się w pobliżu wsi jednorodzinnych lub ma znaczenie majątku przy fabryce i fabryce, jeśli należy do osób z klas płacących podatki.

Myanda - Sosna.

Novina - Oczyszczona, ale nie zaorana ziemia w lesie.

Wysypisko (opc.) – kopiec skały płonnej i żużla powstały w trakcie wydobywania surowców mineralnych.

Oselok – Oselok Vlad. nieużytek, miejsce opuszczone przez mieszkańców; odłogiem, leżeć nisko. Oselok, Oblesye, Oselok lub obselye, psk. twardy nowo zaludnione miejsce, osada, nowe osady, osada.

Oselye - Oselye to jakby przedmieście, teren wokół wioski.

Perekop – Rów.

Kąkol – Chwast

Pogost (Pog. lub Pogost) - ma kościół i ludność składającą się z duchowieństwa i duchowieństwa. Słowo cmentarz pochodzi od słowa gość. Miejsce handlu kupców nazywano cmentarzem. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa zaczęto budować kościoły w pobliżu cmentarzy. W XV-XVI w. cmentarze zaczynają wymierać, stąd słowo cmentarz nabiera drugiego znaczenia – samotny kościół.

Podcięcie (Under.) - Oczyszczone miejsce w lesie.

Hańba – recenzja, obejrzyj.

Północ – północ.

Posad (P. lub Pos.) - Rząd chat lub rząd domów. Osiedlona osada położona poza miastem lub twierdzą.

Pochinok, wieś i folwark (Poch.) - Podobnie jak osada. Zagrody natomiast często mają znaczenie majątków ziemskich ze względu na swój rolniczy charakter. Nowe osady powstałe na pierwszym wzniesieniu nazywano naprawami.

Kiedy pierwotny dziedziniec został zastąpiony jednym lub dwoma innymi, stał się wioską.

Pustkowia (Pust.) - Wieś zamieniała się w nieużytek, jeśli nie pozostało na niej podwórek mieszkalnych i opuszczono grunty orne.

Selishche - Duża wieś lub osada, w której znajduje się więcej niż jeden kościół.

Wieś (S.) – wieś z kościołem, której mieszkańcami są głównie chłopi z różnych działów.

Seltso (Sel.) - Wieś o charakterze wyłącznie własnościowym, z dworem i różnymi zakładami obszarniczymi, lub wieś, w której właściciel ziemski mieszka z chłopami lub kilkoma obszarnikami. Wieś, która wcześniej była wsią, może również nosić tę nazwę.

Sloboda, Forsztat (Slob.) - Wieś z więcej niż jednym kościołem, osada poza miastem lub twierdzą.

Cierń - Kłujący krzak

Majątek (USA) - Są dwojakiego rodzaju: Majątki departamentu kościelnego mają charakter podobny do cmentarzy ze względu na charakter populacji. Majątki właścicielskie różnią się albo rolniczym charakterem, albo lokalizacją właścicieli gruntów przy fabryce lub zakładzie

Shuitsa – lewa ręka.

Grunt kościelny (CL) – działka należąca do parafii kościelnej lub klasztoru

Jarmarki i zajazdy prowincji Ryazan.

Porozmawiajmy o prowincji Ryazan. Rosyjska ziemia z bogatą historią. Sąsiaduje z prowincją moskiewską. Mieszkańcy Riazania musieli rozwiązać wiele problemów twarzą w twarz z mieszkańcami stepu. Pierwsza stolica księstwa Ryazan nie mogła się otrząsnąć ze zniszczeń i pozostała w ruinie. Pozostały tylko kopce. Na drugim brzegu Starego Ryazania znajduje się nie mniej starożytne miasto Spassk-Ryazansky.
Prawie cały półwysep, na którym znajduje się Stary Ryazan, jest uznany za OKN. Przeglądałem mapy archeologiczne Rosji i dosłownie widziałem pewne obszary, które nie miały wartości archeologicznej. Cały obszar półwyspu to jeden kompleks historii. I tylko 50 km kw. Spójrzcie sami na mapę.
Za Isadów książę Gleb Władimirowicz oszukał swoich braci i sąsiednich książąt z bojarami na ucztę. Tam zabił ich wszystkich. Pragnienie władzy i pieniędzy może wszystko. Mówią, że pod starymi wiązami wszystko było usiane złotem i perłami. Książę i bojarowie wybierali się na szlachecką ucztę i przynosili prezenty Glebowi Władimirowiczowi. Podczas bitwy posiekano bogate ubrania, a biżuterię rozrzucono na ziemi i zdeptano w błocie. Składano ofiary ze złota i srebra. A wszystko to zostało podlane braterską krwią. Według moich obliczeń zginęło około półtora tysiąca osób. To były czasy.
To właśnie przez te miejsca przeszedł Batu Khan ze swoją 150-tysięczną armią. Armia w tamtych czasach była po prostu niespotykana. Tylko lud Riazań był w stanie stawić czoła hordom tatarskim przez dziewięć dni.W czasie oblężenia w Ryazaniu było 15 000 - 20 000 ludzi. Takie były wówczas miasta na Rusi. Oddziałów tatarskich jest co najmniej 50 000. Wszyscy mieszkańcy Riazania zginęli. Tatarzy nikogo nie wzięli do niewoli.
Przeglądałam materiał i moją uwagę przykuło miejsce, które chciałam odwiedzić. Ciekawa legenda. Interesujące są także dzisiejsze sprawy związane z tym miejscem. Wszystko w porządku. Około pięćset lat temu powstała linia szeryfowa Ryazhskaya. Specyficzna granica państwa rosyjskiego. Jakby przypadkiem trafiliśmy na zajazd w dobrej lokalizacji. Ciche, spokojne, zaciszne miejsce niedaleko autostrady Astrachań Ryazan-Ryazhsk. I dobrze mnie nakarmili, położyli do łóżka i rano odprawili. W wirze porannych przygotowań nie zauważyli, że nie wszyscy opuścili podwórko. A kiedy dotarliśmy na miejsce, ludzi było za mało. Myśleli, że gdzieś zostali w tyle i że nadrobią zaległości. Maruderzy nigdy nie dogonili. Miejscowi zostali opowiedzeni o tym, co się stało, i w odpowiedzi usłyszeli to. Okazuje się, że ta karczma stoi w tym miejscu od wielu, wielu lat. Zajazd prowadzi piękna kobieta. Wita gości i częstuje ich wszelkiego rodzaju potrawami. I kładzie ją do snu na miękkich łóżkach z pierzem. Tak, niewiele osób opuściło rano tę karczmę. Jakby nie było gości. Nikt się nie zatrzymał. Żadnych śladów. Wieczorem do karczmy przyjedzie wóz, ale rano wozu już nie ma. Nie było żadnych śladów wjazdu wozu, ani samego wozu, ani konia, ani właściciela, ani współtowarzyszy podróży. Po prostu zniknęli w porannej mgle. Rabuś zakopał łup obok zajazdu. Tylko ona znała lokalizację skrytki i nikomu nie ufała. Na tych rabunkach stała się tak bogata, że ​​wokół zajazdu zbudowała domy dla swojej służby i powstała wieś. Jak długo rabuś żył krótko, ale nadszedł czas, aby przenieść się do tych, których zabiła. Nieuchronnie zbliżał się czas spotkania ze zmarłymi i okradzionymi. Postanowiła powiedzieć potomkom o swoich grzechach. Nie było litości dla zabitych i przebaczenia dla tych, którzy zostali pozbawieni życia. Chciałem pokazać zakopane skarby. Zaczęło się z daleka. Jak trafiłem do tego regionu. Jak zabiła i okradła pierwszego gościa. Jak zwabiała i zabijała innych. Zniedołężniała starsza kobieta wszystko pamiętała. Opisała, kto był ubrany, co ze sobą miał i ile miał pieniędzy. Mówiąc o tym, jak ktoś zginął, uśmiechnęła się lekko. Najwyraźniej nawet na łożu śmierci wspomnienia morderstw sprawiały jej przyjemność, dlatego tej części wspomnień poświęcała więcej uwagi. Kiedy słuchacze pytali ją, gdzie zabrała łup, wskazywała w tę czy inną stronę i mówiła, co tam zakopano. Place obiecało jej pokazać, jak poczuje się trochę lepiej i będzie mogła wyjść do ogrodu. Ale starej kobiecie nie było wcale lepiej i kilka dni po rozpoczęciu swojej historii przeniosła się do innego świata, nie mając czasu na pokazanie miejsc zakopanych skarbów.
Mówią, że jej potomkowie zajmowali się tym samym zawodem, ale jej skarbów nigdy nie odnaleziono. Kiedy złota moneta lub pierścionek z czerwonym kamieniem nigdy nie wyskoczy z ziemi, perły rozsypią się pod łopatą. I tak specjalnie szukali i nic nie znaleźli. A jak szukałeś? Nie było wówczas żadnych przyrządów pozwalających zajrzeć przez ziemię.
Przyjaciele zebrali się, aby odwiedzić ziemię Ryazan. Opowiedziałem im o tym miejscu. Poprosiłem go, żeby wstąpił i zobaczył, co się tam dzieje. Poprosił mnie o zrobienie zdjęć. Nie mogliśmy się zatrzymać. Rzeka wylała i nie wpuściła. Po chwili przyszedł inny i poprosił o nie. Gdy tylko zjechaliśmy z drogi, samochód zgasł. Na razie znaleźliśmy traktor. Kiedy wyciągnęli mnie na tor. Kierowca po prostu z przyzwyczajenia wsiadł do samochodu i przekręcił kluczyk w stacyjce. Samochód warczał przyjemnie pracującym silnikiem. Chłopaki się roześmiali. W końcu każdy jest kierowcą. Cóż, zaczęło się, więc chodźmy. Dotarli do zakrętu i gdy tylko zjechali na ziemię, samochód zgasł. Cisza. Był już wieczór. Trzej silni fizycznie chłopaki spojrzeli na siebie z lekkim dreszczem i zdecydowali, że najlepszym wyjściem będzie opuszczenie tych miejsc. Sztuczka z odpaleniem na autostradzie nie zadziałała i auto zostało odholowane do najbliższej miejscowości. Opowiadałem o tym znajomym, którzy już trzeci raz wybierali się w tamtą stronę. Powiedział, że dwie osoby próbowały już dostać się do zajazdu, ale nie udało im się. Po przyjeździe powiedzieli mi, co następuje. Dotarliśmy na miejsce normalnie. Nawet dotarliśmy tam bez problemu. Muzyka, rozmowy, lunch i relaks. Małżeństwo uwielbia spacerować po polach i lasach i zaglądać w najróżniejsze miejsca. Skręciliśmy z drogi i zatrzymaliśmy się, żeby się rozejrzeć. Wysiedliśmy z samochodu i nawet od razu nie zrozumieliśmy, co się dzieje. Samochody jadące z tyłu na autostradzie są hałaśliwe, ale z przodu panuje cisza. Mówią, że nigdy czegoś takiego nie widzieli i nie słyszeli. Jest tam jakiś ptak lub żaba, wiatr kołysze trawą i szeleści liśćmi. Panuje tu kompletna cisza. Mówi, że do wsi i do karczmy można dojść ręką, ale nogi nie chcą. Staliśmy tam tak. Wsiedli do samochodu i odjechali. Nie bojaźliwy. Poszedłem z nimi na wycieczkę. Nie chowali się w krzakach, gdyby coś poszło nie tak.
To jest miejsce, które chcę odwiedzić. Niestety w tym roku raczej się to nie uda, jestem bardzo ciekawy, co tam będzie się działo. Jeśli ktoś pojedzie, niech zrobi zdjęcia tych miejsc i prześle je mailem. Będę wdzięczny.
Wskazówki dojazdu do zajazdu.
Wieś Łużki przy PGM
Musimy kontynuować, w przeciwnym razie widzę, że pojawiają się czytelnicy i nie opisano żadnych nowych miejsc. Dzisiaj będę pisać do północy i sukcesywnie będę zamieszczać posty, także zapraszam.
Nasze kroki skierowaliśmy w stronę Ryażska i dlatego będziemy się rozglądać, a w tym celu najlepiej patrzeć na mapę.

Patrząc na mapę decydujemy o kierunku ruchu.
Przede wszystkim odwiedziłbym okolice Suiska. Myślę, że na tym niewielkim obszarze można zobaczyć wiele ciekawych rzeczy.
Nieco z boku widzimy na mapie wieś Stołpty. W tej wsi powstała jedna z pierwszych fabryk igieł. Piotr I wprowadził ograniczenia dotyczące zagranicznych igieł, stymulując w ten sposób produkcję igieł w Rosji. Nieco dalej na południe, we wsi Kolentsy, wybudowano także fabrykę igieł. Dzięki tym fabrykom obszary te powiększyły się i stały się wygodniejsze. Za pieniądze uzyskiwane z produkcji igieł budowano we wsiach kościoły i przy kościołach szkoły.
Na prawo od traktu znajduje się wioska Nikitino. Pierwsza wzmianka o wsi pochodzi z 1628 roku. I jak wieś jeszcze wcześniej. Odbyły się dwa jarmarki. Chyba w tym miejscu. Obowiązkowa dostępność wody dla zwierząt gospodarskich, dróg i dwóch przepraw przez rzeki. W pobliżu wsi znajdują się dwie opuszczone wioski.
W Korablinie był duży jarmark, który trwał trzy dni, ale według moich szacunków miejsce to jest zabudowane. Byłoby miło zobaczyć brzegi Dunajeczyka, do autostrady jest jeszcze droga. To nie jest dla każdego.

Jedziemy na południe za Ryazhsk i widzimy „Berezovo, wieś w powiecie ryaskim w drugim okręgu marczukowskim”. Wspomniany w księdze wynagrodzeń Ryazhskaya z 1676 r. Po prostu zainteresowało mnie to miejsce. Jest bardzo ciekawe i chcę je odwiedzić.
Spójrzmy teraz na starą mapę.
Oglądamy zdjęcia satelitarne.
I wszystko co jest w pobliżu.
Ciekawe zdjęcia, prawda? Przynajmniej kup tam dom i zamieszkaj.
W tych odległych czasach prowincja Ryazan słynęła z hodowli koni. A tam, gdzie je hodowano i handlowano nimi, przemieszczały się jedynie z jednej osady do drugiej. Będą tam handlować przez dwa dni. Przeniosą się w inne miejsce, gdzie trawa jest świeższa, a woda czystsza. W ten sposób stada przemieszczały się z jednej meta do drugiej. Ale był jarmark, na którym można było cieszyć się ze wszystkich jarmarków. Ogier hodowlany został tam sprzedany za 5000 rubli. To dużo pieniędzy w tamtym czasie. Zwykły koń pociągowy kosztuje 100-500 rubli. W ciągu pięciu dni handlu sprzedano aż 4000 tych zwyczajnych koni. Po konie przyjeżdżali ludzie z Moskwy, prowincji Tula i innych miejsc. Oprócz koni handlowali krowami. Wszystko inne jest takie samo jak na innych targach. Codziennie gromadziło się do 3000 osób. W pozostałe dni zdarzały się przypadki nawet 10 tys. osób. (Przepraszam, nie skończyłem wczoraj pisać. Internet został wyłączony. Problemy po stronie dostawcy. Zostały przywrócone dopiero rano.)
Oczywiście każdy, kto przeczytał listy jarmarków w prowincji Ryazan, od razu powie, że to Samodurovka. I opublikuje to jako dowód.
W wyszukiwarce gorączkowo wpisujemy Samodurovka Ryazanskaya i wyświetla się mapa.
Dokonujemy wyboru kart.
Znalezienie map Armii Czerwonej
I oczywiście szukamy PGM. Znajdujemy go, ale nazwa jest trochę błędna. Przypomnijmy historię nazw wsi i wsi w tych odległych czasach. Zmienił się właściciel i zmieniła się nazwa. Nie zwracamy uwagi - pobierz mapę i wydrukuj ją.
Pakowanie plecaka zajmuje kilka minut i w drogę. Nawet w drodze zaczynają pojawiać się wątpliwości, czy tam idę. Przecież kolejna Samodurovka nie znaczy dobrze. Gdzie jest linia kolejowa, którą przywożono konie i krowy? Nie mogli tego napisać tak nagle. To nie jest tak, że pisanie bloga może skończyć się ciężką pracą.
Zgadza się: w tamtych czasach osada miała kilka nazw, a dwie osady mogły znajdować się dość blisko siebie. Nierzadko zdarzało się, że wsie nazywano po prostu nazwiskiem właściciela. Rozumiemy, że to jest Samodurovka, ale nie tamta.
Siadamy z kartami i książkami. Czytamy, patrzymy, porównujemy i robimy to od nowa. Wreszcie przychodzi zrozumienie, że w PGM jest to wieś Nowonikolskoje.
I znajdujemy kolejną kartę.
Zwracam uwagę na sposób narysowania wsi – lustrzane odbicie. Nie oceniajmy surowo ówczesnych kartografów. Pomyśl tylko ile pracy wymaga ręczne wydanie takiej ilości kart. Wystarczy im podziękować.
Liczba jardów jest niesamowita: 412. Po prostu ogromna liczba jardów jak na tamte czasy. Czytamy tę historię i dowiadujemy się, że wieś pierwotnie nazywała się Nowonikolskoje. Po raz pierwszy wzmiankowana w 1687 r. Pod koniec XVII w. we wsi wybudowano kościół Narodzenia Pańskiego. W tym samym czasie miały miejsce wydarzenia, dzięki którym wieś otrzymała nazwę Samodurovka. Podczas zajęcia ziem przez księcia Dołgorukiego V.V. Kozacy stawiali opór i zostali przymusowo wysiedleni do innych krajów. Po tych wydarzeniach nadano mu podwójną nazwę Nowonikolskoje (Samodurovka) lub Samodurovka (Novo-Nikolskoye).
A to Samodurovka widziana dzisiaj z kosmosu. Bez zmian. Wszystkie takie same.
Tylko teraz we wsi mieszka nie więcej niż 20 mieszkańców. Ruiny domów widoczne są z kosmosu.
To jest świątynia. Dokładniej, co zostało.
I oczywiście szukamy nowoczesnej mapy. Jak widać nazwa wsi jest inna. Teraz wioska nazywa się Zorino. Nazwę zmieniono 10 stycznia 1966 roku dekretem Prezydium Rady Najwyższej RFSRR na cześć urodzonego we wsi S.P. Zorina Bohatera Związku Radzieckiego.
Aby zrozumieć, gdzie odbywały się targi, spójrzmy na mapę z lotu ptaka.
Przykro patrzeć, jak umierają tak duże wcześniej osady. Poniżej Zorina zginęła także wieś Butyrka.
Poprzednio na mapach PGM.
A teraz widok z kosmosu.
Pięć kilometrów na zachód od Samodurówki znajduje się stacja kolejowa Uchołowo, skąd koleją dostarczano bydło. Jadąc na jarmark, płynęła rzeka, gdzie można było napoić bydło. Wzdłuż brzegów rzeki Mosty trzeba szukać śladów jarmarku. Gdzie można by nakarmić taką liczbę zwierząt? Było od 2000 do 4000 koni i kilka tysięcy sztuk bydła. Załóżmy, że bydło było pojone ze zbiorników Samodurovka, skąd więc ludzie czerpali wodę dla siebie? Bydło tu pasło się i piło. To tutaj został sprzedany. Przypomnę, że czas handlu to środek lata. Było gorąco i nie tylko ludzie, ale także bydło musiały ukrywać się przed palącym słońcem. Gdzie? Wszystko jest tam, nad rzeką.
Na północ od Samodurovki znajduje się miasto Sapożok z pięćsetletnią historią. Głównym zajęciem mieszczan był handel. W 1882 r. liczba uzyskanych świadectw handlowych wyniosła 1240. W ciągu roku odbywały się trzy jarmarki. Nie tak duże jak w Samodurovce, ale częstsze i jedno trwało nawet cały tydzień. Handlowali różnymi towarami, ale zawsze końmi i bydłem. W Sapożce znajdowały się dwie fabryki, stacja pocztowa i szpital. Dzieci uczyły się w dwóch szkołach. Kościołów było pięć.

Są miejsca, do których podróżni nie zaglądają zbyt często. Prawie nie ma tu nic do zobaczenia. Natura stopniowo wchłania wszystko, co kiedyś stworzył człowiek. Czas zdawał się stać w miejscu. I wystarczy na chwilę zamilknąć, a już zaczyna się czuć moc tego miejsca. A jednym z nich jest starożytna osada Stary Ryazan.

Andrey i ja odwiedziliśmy tutaj podczas naszego . O Starym Ryazaniu słyszałem od dawna. A bardzo chciałam tu zajrzeć. Może to z powodu mojego żarliwego pragnienia droga okazała się nie taka łatwa jak się wydawało.

Miasto, które dziś nazywamy Ryazan, nosiło tę nazwę do 1778 roku Perejasław-Riazanski. I Ryazan, stolica Wielkie Księstwo Ryazan, znajdował się tutaj, w Starym Ryazaniu.

Pierwsza wzmianka kronikarska o Riazaniu pochodzi z 1096 roku. Jednakże osady istniały na tym miejscu już w czasach neolitu, o czym świadczą stanowiska późnoneolityczne położone na południe od tego miejsca Shatriszcze-1 I Shatrische-2(osada Shatrishchenskoye). Lokalizacja miasta została dobrze wybrana: wysoki, stromy brzeg nad rzeką Oka. Wcześniej do Oki wpadała tu rzeka Pronya, jednak z biegiem czasu rzeki zmieniły swój bieg. Dziś przypomina o tym tylko zaścianek Spasskiego obok Spasska-Ryazansky'ego. W pobliżu Staraya Ryazan rzeka Serebryanka wpada do Oki.

Początkowo populacja Riazania liczyła około 1500 osób, mieszkali tu głównie rolnicy i rzemieślnicy. Ryazan wraz z był częścią księstwa Czernigowa. W latach 40. XII w. Ryazan stał się centrum samodzielnego księstwa. Liczba ludności szybko rosła i na początku XIII w. liczyła już 8 tys. osób.

Dużą budowę przeprowadzono za czasów księcia Gleba Rostisławowicza (księcia riazańskiego od 1145 r., wielkiego księcia riazańskiego w latach 1161-1178). Zbudowano sobory Wniebowzięcia, Borysa i Gleba oraz kościół Spasski. Miasto posiadało własną stolicę biskupią.

Widok na Riazań od południa. Rekonstrukcja

Ponieważ miasto zajmowało pozycję przygraniczną, zbudowano potężne budowle obronne. Już na początku XII wieku Ryazan był chroniony z trzech stron wysokimi wałami obronnymi, a z czwartej strony stromym i wysokim brzegiem Oki. Ufortyfikowany obszar miasta wynosił 60 hektarów. Długość obwarowań sięgała 1,5 km, wysokość wału ziemnego sięgała 10 metrów, a jego szerokość u podstawy wynosiła 23-24 metry. Co najmniej pięciokrotnie lud Ryazan zwiększył wysokość wałów, na co wskazują gęste warstwy czarnej ziemi.

Przed wałem ziemnym znajdował się rów o głębokości do 8 metrów. Północno-zachodnia część Riazania – Krom (Kreml) oddzielona była od reszty miasta kolejnym rowem. Wzdłuż grzbietu wału biegła palisada. Później pojawiły się „tarasy” – ściany porąbane i pokryte gliną, połączone od zewnątrz palisadą z dwóch rzędów bali.

W Riazaniu były trzy Kremle. Pierwszym był dziedziniec wielkoksiążęcy (krom), który stał na stromym, stromym północnym wzgórzu i otoczony był dodatkowymi rowami. Do pałacu wielkoksiążęcego od wschodu przylegał drugi Kreml (środkowe miasto), w którym mieszkała szlachta miejska. I wreszcie samo miasto (stolica) zostało ufortyfikowane murami twierdzy.

Plan Riazania, rekonstrukcja

Mieszkańcy Riazania handlowali z Bizancjum, Iranem, Azją Środkową i Europą. Transportowali także towary do Kijowa. Do miasta sprowadzano srebro i metale nieżelazne, koraliki i biżuterię z bursztynu, kryształu górskiego, kamieni indyjskich, wino i oliwę z oliwek w amforach. Rozkwit rzemiosła - odkryto pozostałości warsztatów kowalskich, odlewniczych brązu, garncarskich i kościarskich.

Było to bogate miasto, w XII-XIII w. jedno z największych na Rusi... Ale nadszedł rok 1237.

Inwazja Batyi i upadek Riazania

Już w 1236 roku uchodźcy z Wołgi w Bułgarii przynieśli niepokojące wieści o hordach Mongołów maszerujących ze wschodu na zachód. W 1237 r. na Ruś przybyli Mongołowie. Pierwszym dużym miastem na ich drodze był Ryazan. Mieszkańcy Riazania na próżno prosili o pomoc inne księstwa rosyjskie – okazali się głusi na ich prośby.

Rocznie 6745 (1237). W dwunastym roku po przeniesieniu cudownego obrazu św. Mikołaja z Korsunia bezbożny car Batu przybył na ziemię rosyjską z wieloma wojownikami tatarskimi i rozbił obóz nad rzeką w Woroneżu w pobliżu ziemi Riazań. I wysłał pechowych ambasadorów do Riazania do wielkiego księcia Ryazania Jurija Ingwarewicza, żądając od niego dziesiątej części wszystkiego: w książętach, we wszelkiego rodzaju ludziach i w koniach...

... Car Batu, był przebiegły i niemiłosierny, rozpalił się swoją żądzą i powiedział do księcia Fiodora Jurjewicza: „Pozwól mi, księciu, skosztować piękna twojej żony”. Szlachetny książę Fiodor Jurjewicz Ryazanski tylko się roześmiał i odpowiedział carowi: „Nie godzi się nam, chrześcijanom, przyprowadzać nasze żony do ciebie, niegodziwego cara, za cudzołóstwo. Kiedy nas pokonasz, będziesz właścicielem naszych żon. — Opowieść o ruinie Riazania przez Batu

Batu zabił księcia... Jego żona, księżniczka Eupraksja, dowiedziawszy się o śmierci męża, wraz z synem, księciem Iwanem, popełniła samobójstwo skacząc z wysokiej wieży.

... A car Batu, przeklęta ziemia Ryazan, zaczął walczyć i udał się do miasta Ryazan. I otoczyli miasto, i walczyli bez przerwy przez pięć dni. Armia Batyi uległa zmianie, a mieszczanie nieustannie walczyli. I wielu mieszkańców miasta zginęło, inni zostali ranni, a jeszcze inni byli wyczerpani wielkimi trudami i ranami. A szóstego dnia wczesnym rankiem bezbożni udali się do miasta – niektórzy ze światłami, inni z armatami, a jeszcze inni z niezliczoną liczbą drabin – i 21 grudnia zajęli miasto Ryazan. I przyszli do kościoła katedralnego Najświętszej Bogurodzicy, a wielka księżna Agrypina, matka wielkiego księcia, z synową i innymi księżniczkami, chłostali ich mieczami i wydali biskupa i księży ogień - spalili je w świętym kościele. I wielu innych spadło z broni. I w mieście chłostali mieczami wielu ludzi, żony i dzieci, a innych topili w rzece, i chłostali kapłanów-mnichów bez śladu, i spalili całe miasto, całe słynne piękno i bogactwo Riazania, i krewni książąt Ryazan - książąt kijowskich i czernihowskich - schwytani. Ale zniszczyli świątynie Boże i przelali mnóstwo krwi na świętych ołtarzach. I w mieście nie pozostał ani jeden żywy człowiek: i tak wszyscy umarli i wypili jeden kielich śmierci. Nikt tu nie jęczał ani nie płakał – ani ojciec, ani matka o swoich dzieciach, ani dzieci o swoim ojcu, ani o matce, ani brat o swoim bracie, ani krewni o swoich krewnych, ale wszyscy leżeli martwi razem. A to wszystko za nasze grzechy.

A bezbożny car Batu, widząc straszliwy przelew chrześcijańskiej krwi, wpadł w jeszcze większą wściekłość i rozgoryczenie, i udał się do Suzdal i tam, chcąc zniewolić ziemię rosyjską i wykorzenić wiarę chrześcijańską oraz zniszczyć kościoły Boże do ziemi . — Opowieść o ruinie Riazania przez Batu

Książę Ingwar Ingwarewicz przebywał w tym czasie w Czernihowie, gdzie zwrócił się o pomoc do swojego brata, księcia Michaiła Wsiewołodowicza z Czernihowa. Wracając, zobaczył straszny obraz:

... I przybył z Czernihowa do ziemi Riazań, do swojej ojczyzny, i zobaczył ją pustą, i usłyszał, że wszyscy jego bracia zostali zabici przez niegodziwego, bezprawnego cara Batu, i przybył do miasta Ryazan i zobaczył miasto zdewastowane, jego matka i synowa oraz ich krewni i wiele, wiele osób leżących martwych, kościoły spalono, a ze skarbca Czernigowa i Riazania zabrano wszystkie ozdoby. Książę Ingwar Ingwarewicz, widząc wielką ostateczną zagładę za nasze grzechy, zawołał żałośnie, jak trąba wzywająca armię, jak brzmiące organy. I od tego wielkiego krzyku i strasznego krzyku upadł na ziemię jak martwy. I ledwo go rzucili, i odeszli na wietrze. I z trudem odrodziła się w nim dusza...

... Wszystko to wydarzyło się z powodu naszych grzechów. Było miasto Ryazan, a ziemią był Ryazan, a jego bogactwa zniknęły, a jego chwała odeszła i nie można było w nim zobaczyć żadnego z jego błogosławieństw - tylko dym, ziemię i popiół. I wszystkie kościoły zostały spalone, a wielki kościół w środku został spalony i poczerniały. I nie tylko to miasto zostało zdobyte, ale także wiele innych. W mieście nie było śpiewu ani dzwonienia; zamiast radości jest nieustanny płacz.

I książę Ingwar Ingwarewicz udał się tam, gdzie jego bracia zostali pobici przez niegodziwego cara Batu: wielkiego księcia Jurija Ingwarewicza z Riazania, jego brata, księcia Dawida Ingwarewicza, jego brata Wsiewołoda Ingwarewicza oraz wielu lokalnych książąt, bojarów, namiestników i całą armię i śmiałkowie, i zabawni ludzie, wzory i wychowanie Ryazan. Wszyscy leżeli na pustej ziemi, na pierzastej trawie, zmarznięci śniegiem i lodem, nikt o nie nie dbał.

Zwierzęta pożarły ich ciała, a wiele ptaków rozerwało je na kawałki. Wszyscy leżeli razem, wszyscy razem umierali i wszyscy pili ten sam kielich śmierci. I książę Ingwar Ingwarewicz ujrzał leżące bardzo wiele ciał i zawołał gorzko głośno, jak gdyby brzmiała trąba, i bił się rękami w pierś, i upadł na ziemię... - Opowieść o ruinie Ryazan przez Batu

Tajemnice Starego Ryazania

Błogosławiony książę Ingwar Ingwarewicz, nazwany na chrzcie świętym Kozmą, zasiadł na stole swojego ojca, wielkiego księcia Ingwara Światosławicza. I odnowił ziemię Ryazan, wzniósł kościoły i zbudował klasztory, i pocieszał obcych, i gromadził ludzi. I zapanowała radość dla chrześcijan, których Bóg wybawił swoją silną ręką od bezbożnego i złego cara Batu. — Opowieść o ruinie Riazania przez Batu

Dane archeologiczne wskazują, że po pożarze w 1237 r. miasto nigdy się nie podniosło (A.L. Mongait. Stary Ryazan. Materiały i badania z zakresu archeologii ZSRR. 1955; V.P. Darkevich. Podróż do starożytnego Ryazania: notatki archeologa, M., 1993 ; Starożytna stolica ziemi ryazańskiej, M., 1995). Źródła pisane podają jednak co innego. Więc w „Opis wycieczki do Moskwy” Niemiecki podróżnik Adama Oleariusa, opublikowanym w 1656 r., Wśród dużych rosyjskich miast tamtych czasów wymieniany jest także Ryazan:

W Rosji jest wiele dużych i na swój sposób wspaniałych miast, wśród których najbardziej znane to Moskwa, Nowogród Wielki, Niżny Nowogród, Psków, Smoleńsk... Archangielsk (duże miasto nadmorskie i handlowe), Twer, Torzhok, Ryazan, Tuła, Kaługa, Rostów, Perejasław, Jarosław, Uglicz, Wołogda, Włodzimierz, Stara Russa.

Po podróży wzdłuż Oki i Wołgi Olearius dodaje:

5 w. m. przejeżdżaliśmy obok miasta Ryazan itp., które było kiedyś dużym, a nawet głównym miastem całej prowincji o tej nazwie. Ale kiedy w 1568 roku najechali Tatarzy Krymscy i bijąc i paląc, wszystko zniszczyli, to miasto również zginęło. Ponieważ jednak prowincja ta, położona między Oką a wałem zbudowanym przeciw Tatarom, była wcześniej księstwem, a w dodatku niezwykle żyzna, przewyższa wszystkie sąsiednie prowincje w uprawie roli, hodowli bydła i zwierzyny łownej […], to król po jego zniszczeniu kazał zebrać zewsząd dużą liczbę ludzi, aby przerobić cały kraj i uporządkować go. Ponieważ znaleźli dogodniejsze miejsce do budowy miasta Ryazan, a mianowicie tam, gdzie Pereyaslavl leży obecnie 8 mil od [starego] Ryazania, przenieśli tutaj pozostały materiał budowlany i zbudowali zupełnie nowe miasto. Nazywa się Pereyaslavl of Ryazan, ponieważ większość i najwybitniejsi ludzie, którzy go zbudowali i zamieszkiwali, pochodzili z Pereyaslavl, który leży tak daleko od Moskwy na północy, jak to miasto leży na południu.

W duchowym testamencie Iwan Groźny(1568-1572) Stary Ryazan wymieniany jest wśród innych miast Ryazań, które istniały w tym czasie. W przywileju klasztoru Terachowskiego z 1588 r. wydanym przez jego syna, cara Fiodora Iwanowicza, Ryazan wymieniony jest jako istniejące miasto, posiadające własną administrację lokalną. Jednak w księgach płac z 1676 r. Mówi się, że Stary Ryazan zamienił się w wieś. Niemniej jednak z tych i innych źródeł pisanych wynika, że ​​miasto nadal żyło po najeździe Batu.

Jak można to połączyć z danymi archeologicznymi? Oczywiście ludzie nie mogli pomylić dwóch miast - Pereyaslavl Ryazan i Stary Ryazan. Wskazują na to także stare mapy, na których wyraźnie zaznaczono dwa miasta:

Mapa Jacoba Bruce'a, sporządzona pod koniec XVII wieku

... Pośrednim dowodem na to, że Stary Ryazan przestał istnieć nie w XIII wieku, ale znacznie później, są plany jego budowli obronnych. Tak więc w 1774 r. Geodeta Aleksander Protasow, wykonując plan perejasławskiej dzielnicy obozu Staroryazan, rozrysował wszystkie istniejące wówczas mury obronne Starego Ryazania. Jak pisze radziecki historyk i archeolog A.L. Mongait (1955), według tego planu wszystkie fortyfikacje miasta wyglądają na nienaruszone. Całkowita długość szybów jest podana na planie na 1480 sążni (3,1 km) i reprezentują one zamknięty pięciokąt o nieregularnym kształcie. Wały otaczały dość głęboki przekop - do 8 metrów i szerokości do 15-20 metrów (od strony przyziemia fortu).

Mniej kolorowy obraz przedstawia plan kartograficzny osady Stary Ryazan z 1836 r. - dosłownie w ciągu zaledwie 60 lat zawaliły się wały wzdłuż brzegu rzeki Oka, zniknęły także liczne odcinki wału od strony podłogi, „zjedzone” w górę” przez wąwozy. Do 1946 r. Długość wałów Riazań (ich wysokość w niektórych miejscach sięgała 8-10 metrów, a grubość podstawy - do 22-25 metrów) według Mongaita wynosiła zaledwie około 1500 metrów - większość z nich zostały zniszczone przez wąwozy, a także częściowo zaorane. Teraz zachowanie wałów jest jeszcze gorsze. Tempo zanikania murów obronnych Starego Ryazania pośrednio pokazuje zatem, że gdyby istniały one od XIII wieku, to z trudem przetrwałyby do 1774 roku w tak dobrym stanie. — Tajemnicza historia miasta Stary Ryazan, http://ttolk.ru/?p=11838

Otwarte pozostaje pytanie, co stało się z Ryazanem po inwazji Batu. Z danymi archeologicznymi nie można polemizować. A co ze źródłami pisanymi? Możemy się tylko domyślać. Być może ludzie mieszkali w pobliżu osady, w której obecnie znajduje się wieś Stara Ryazan, pozostawiając zniszczone miasto nietknięte.

Nasza wycieczka do Starego Ryazania

Po przybyciu do Ryazania od razu zaplanowałem wycieczkę do Starego Ryazania. Wydawać by się mogło, że nie ma w tym nic skomplikowanego – zaledwie 50 kilometrów od Ryazania większość drogi przebiega wzdłuż autostrady. Jakie mogą być trudności? Ale…

Autostrada M-5 „Ural”

Nawigator w zasadzie poprawnie utorował drogę - przez Trójcę i Spassk-Ryazansky:

Droga do Starego Ryazania, wybrukowana przez nawigatora

Jednak po przeczytaniu relacji podróżnych dla każdego widziałem inną trasę – z M-5 za Kirits skręcić w drogę do Razberdeevo. Co więcej, jeśli jedziesz przez Trójcę i Spassk-Ryazansky, musisz dwukrotnie przejechać przez most pontonowy nad Oką. Nie było jasne, czy tam funkcjonowały, czy nie i w ogóle, jak były zadowalające dla Focusa. W rezultacie wybraliśmy drugą trasę i zgodnie z zaleceniami skręciliśmy zaraz za sanatorium w Kiritsach – dawnym majątku Derviz. I jechaliśmy drogą Zasechye-Nikitino-Razberdeevo. Aplikacja mobilna Yandex.Maps śmiało pokazała, że ​​jest tam droga.

Na początku wszystko było super - nowy, doskonały asfalt. Już nie mogliśmy się doczekać spotkania ze starożytną osadą.

A potem asfalt ustąpił miejsca gruntowi. Co zresztą poszło w zupełnie inną stronę.

Droga wiejska (nadal asfaltowa)

A w pożądanym przez nas kierunku prowadziła polna droga. Próbowaliśmy nim przejechać, ale Ford Focus nie jest dosłownie w ogóle przeznaczony do jazdy w terenie. Wspominając nasze, zatrzymaliśmy się przed kolejną kałużą. Na szczęście w tym momencie za nami pojawiła się Niva. Kierowca potwierdził, że do Razberdeevo nie ma przejezdnej drogi. Musiałem zawrócić. I szkoda też, że gdy dzielnie wychodziliśmy na zewnątrz, nie pomyślałem o zrobieniu zdjęć pięknych krajobrazów i drogi do Razberdeevo, które istniały w wyobraźni Yandex.Maps.

Jeż na drodze; udało nam się wyhamować

To prawda, że ​​​​nagrodą za spędzony czas były wspaniałe widoki na tereny zalewowe rzek Pronya i Oka.

Znów pojechaliśmy M-5 i utknęliśmy w korku z powodu remontu drogi - na dużym odcinku był ruch wsteczny, dlatego po obu stronach utworzyły się ogromne kolejki. Już z całych sił karciłam się za zaciągnięcie Andrieja Bóg wie dokąd – w przeciwieństwie do mnie jest osobą czysto spokojną.

W pobliżu Iwanówki skręciliśmy w lewo, kierując się znakami na Razberdeevo. Swoją drogą ciekawe, że w pełnej wersji Yandex.Maps ta droga jest oznaczona, ale przez Zasechye-Nikitino jest tylko wstęga wiejskiej drogi.

Droga do Starego Ryazania przez Razberdeevo (Razberdeevo z jakiegoś powodu nie jest zaznaczone na mapie w tej skali)

Tutaj nawierzchnia drogi była, delikatnie mówiąc, nieistotna. Dopiero później było lepiej. Już baliśmy się pomyśleć, czy w końcu dotrzemy do Starego Ryazania, czy nie.

Jedno nas cieszyło: po drodze co jakiś czas natykaliśmy się na znaki prowadzące do Starego Ryazania. Oznacza to, że podążamy właściwym kursem. Potem droga skręciła ostro w lewo i przed naszymi zmęczonymi oczami otworzyły się potężne wały obronne. Gdy je zobaczyłam, całe moje zmęczenie i napięcie zniknęło.

Wjeżdżając na teren osady, po lewej stronie zobaczyliśmy parking. Zaparkowali tam samochód. A potem poszliśmy pieszo. Obudził się we mnie archeolog (na szczęście mam jeszcze trzech w swoim wywiadzie). I rzuciłem się naprzód - do ruin Kościół Borysa i Gleba, unikalny symbol Starego Ryazania.

I myślę, że nasze trudy nie poszły na marne. Dotarliśmy tu już o godzinie 8.00, kiedy nisko przed zachodem słońca skutecznie oświetliło osadę.

Ruiny kościoła Borysa i Gleba w Starym Ryazaniu

Polną drogą dotarliśmy do ruin kościoła Borysa i Gleba. Już w okresie przedmongolskim istniała w tym miejscu sześciokolumnowa świątynia z trzema absydami i bocznymi gankami. Po najeździe Batu jego ruiny rozebrano. Później w pobliżu zbudowano drewnianą świątynię, o której wzmianki znajdują się w źródłach z XVII wieku. W 1836 r. rodak Spassk i miłośnik starożytności Dmitrij Tichomirow rozpoczął kopanie wzgórz - „kameniszcz”, jak je nazywali miejscowi i skąd brali kamienie.

Tichomirow rozpoczął wykopaliska w pobliżu zniszczonego kościoła Borysa i Gleba.

(funkcja(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funkcja() ( Ya.Context.AdvManager.render((blockId: "R-A -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(this , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Jedynym celem naszych badań było odkrycie, po usunięciu wału, w głębi lądu, miejsca pochówku wielkich książąt i arcypasterzy Riazania.

Rzeczywiście odnaleziono pochówki – pod podłogą kościoła i w sarkofagach. Bogate znaleziska świadczą o przynależności pochowanych do rodziny książęcej.

W 1886 roku na miejscu starożytnej świątyni zbudowano kaplicę. W latach 1913–1914 „na koszt miejscowego właściciela ziemskiego Sterligowej” zbudowano tu nową świątynię, która pod swoim fundamentem pochowała wszystkie pozostałości starożytności.

Na południe od kościoła, za płotem, w zadrzewieniu widać cmentarz wiejski.

Poszedłem do przodu. Przede mną otworzyła się fantastyczna panorama ogromnej równiny - równiny zalewowej Oka. Gdzieniegdzie widać było starorzecza i jeziora – ślady zmian w korytach Pronyi i Oki.

Przed świątynią, bliżej klifu, można było zobaczyć pozostałości starożytnego fundamentu. Być może są to fragmenty przedsionka starożytnego kościoła Borysa i Gleba, odkryte przez V.A. Gorodcowa w 1926 roku.

Panorama regionu Trans-Oka i fundacja kościoła Borysa i Gleba

Ścieżka prowadziła do urwiska. Naturalnie, poszedłem za tym.

Z każdym krokiem otwierała się przed moimi oczami coraz szersza panorama regionu Trans-Oka.

Stąd, niemal z klifu, wyraźnie widać wysoki brzeg Oki, na którym stoi starożytna osada. Poniżej, pomiędzy zboczem a rzeką - wieś Stara Ryazan Z Kościół Przemienienia Pańskiego.

Kościół Przemienienia Pańskiego (Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny) w Starym Ryazaniu

Most pontonowy Oka i Staroryazansky

Czas wrócić. Naprawdę nie chciałam opuszczać tego miejsca. Ale droga powrotna do Riazania wciąż nas czekała.

Z jakiegoś powodu drzewa rosnące na terenie osady obok wiejskiego cmentarza przypominały mi te z Rostowa.

Wsiedliśmy do samochodu. Zdecydowaliśmy się wrócić mostami pontonowymi. I muszę powiedzieć, że nie żałowaliśmy. Tutaj bowiem krajobrazy były nie mniej interesujące.

Przez Most pontonowy (platformowy) Staroryazansky Jechaliśmy ostrożnie. W moim wysokim samochodzie nawet bym go nie zauważył. Ale w Fordzie było to w jakiś sposób przerażające.

OK (czujesz się jakbyś jechał po wodzie)

Po przekroczeniu mostu zatrzymaliśmy się i poszedłem fotografować wszystko dookoła.

Most pontonowy Staroryazansky i wysoki brzeg Oki

Ok wieczorem

Łódź w pobliżu kawiarni w pobliżu mostu pontonowego

Wtedy nasza droga się rozwinęła Spassk-Riazansky. Według legendy został założony przez ocalałych mieszkańców Riazania, którzy przenieśli się tu ze zniszczonego miasta. W rzeczywistości wieś Spasska została założona w XV wieku jako dziedzictwo nieistniejącego już klasztoru Zaretsky Spassky.

Sam Spassk-Ryazansky nie zrobił na mnie żadnego wrażenia. Przy wyjeździe z niego musieliśmy przejechać odcinek wąskiej, dość kiepskiej drogi.

Na drodze między Starym Ryazanem a Trójca Ok, skręca. Dlatego musieliśmy przeprawić się przez rzekę innym mostem pontonowym - Troicki.

I tu ujawnił się głęboki sens tego, dlaczego w ogóle nie poszliśmy tą drogą. Faktem jest, że wyjście z pontonu było bardzo strome, a woda rozpryskiwała się pomiędzy nim a brzegiem. Być może balibyśmy się uszkodzenia zderzaka, gdybyśmy podeszli od złej strony.

Zdaliśmy, minęliśmy Trójca, którego główną ozdobą jest Kościół Trójcy Życiodajnej Zbudowana w 1903 r., dzwonnica została zbudowana w 1837 r. Wcześniej znajdował się tu klasztor Trójcy Perenickiej.

Słońce zachodziło. I pospieszyliśmy do Riazania. Powiedzieć, że Stary Ryazan zrobił na mnie duże wrażenie, to nic nie powiedzieć. Byłem pod wielkim wrażeniem zarówno historii tego miejsca, jak i jego piękna. Mocne miejsce!

Informacje dla wybierających się do Starego Ryazania

Po wycieczce chciałem trochę uporządkować informacje dla tych, którzy wybierają się do Starego Ryazania.

1. Do Starego Ryazania można dotrzeć na kilka sposobów. W dwóch pierwszych przypadkach opuszczamy Ryazan autostradą M-5 w kierunku . Pierwszy sposób - skręcamy w drogę Trójcy - Spassk-Ryazansky - Staraya Ryazan, przekraczając dwa mosty pontonowe (platformowe) - Troitsky i Staroryazansky. Pamiętaj, że samochód musi być odpowiednio wysoki!

Druga droga to zjechać z M-5 w pobliżu Iwanówki na drogę do Razberdeevo i jechać zgodnie ze znakami. Trasa jest dłuższa, ale odpowiednia dla osób z nisko zawieszonym samochodem. W 2015 roku trwa remont autostrady M-5, na niektórych odcinkach obowiązuje ruch wsteczny.

Ryazan można również wyjechać drogą P-123, w pobliżu Shumashi skręcamy w prawo i jedziemy przez Dubrowicze, Alekanovo, Murmino i inne do Spassk-Ryazansky i tam przekraczamy rzekę Oka na moście pontonowym Staroryazansky. To prawda, nie wiem, jak normalna jest jakość tej drogi.

2. Do Starego Ryazania najlepiej udać się tuż przed zachodem słońca. W promieniach nisko zachodzącego słońca można wykonać bardzo ciekawe zdjęcia.

3. Oprócz wałów obronnych, krzyża pamiątkowego, ruin kościoła Borysa i Gleba oraz panoram na Okę i równinę zalewową, w Starym Ryazaniu można odwiedzić jeszcze kilka innych miejsc:

1) cmentarz wiejski, na którym zachowały się starożytne nagrobki (dla miłośników takich miejsc);
2) północny kamień węgielny (kamień Alatyr), który znajduje się na południe od starożytnej osady. Kamień to głaz, który pojawił się tu dopiero niedawno;
3) dziedziniec wielkoksiążęcy w północnej części osady;
4) źródło na terenie dworu wielkoksiążęcego;
5) Cerkiew Przemienienia Pańskiego w 1735 r. we wsi Stara Ryazan;
6) Stanowisko późnopaleolityczne Shatrishche na południe od osady. To właśnie po tej stronie stały wojska Batu, strasząc lud Ryazan ogniem swoich ognisk.

Zabytki Starego Ryazania na mapie

Mieliśmy niesamowitą wycieczkę do Starego Ryazania.

© Strona internetowa, 2009-2019. Kopiowanie i przedruk jakichkolwiek materiałów i zdjęć znajdujących się w serwisie w publikacjach elektronicznych i drukowanych jest zabronione.

W 1796 r. Województwo podzielono na 9 okręgów: zarajski, kasimowski, michajłowski, proński, ranenburski, ryażski, riazański, sapożocki i skopiński.
W 1802 r. Utworzono powiaty Dankowski, Jegoriewski i Spasski.

Mapy topograficzne

0. Plany Geodezji Generalnej z końca XVIII w. Skala w 1 calach - 1 wiorsta (1cm - 420m) i w 1 calach - 2 wiorsty (1cm - 840m)

Skala: 1 wiorsta w calach (1 cm - 420 m) i 1 cal - 2 wiorsty (1 cm - 840 m)

Rok badania topograficznego: 1785 - 1792

Opis:

Mapy są szczegółowe, a nie topograficzne, są to pierwsze szczegółowe mapy w historii kartografii, płaskorzeźba jest doskonale przedstawiona na planach, zaznaczono małe obiekty, wsie, przysiółki, przysiółki, wskazano młyny, cmentarze itp., to najlepsze mapy do wyszukiwania monet i reliktów.
Dostępne są następujące powiaty tej prowincji:
*Rejon Dankowski - Skala: 2 wiorsty w calach (1 cm - 840 m)
* Rejon Jegoriewski - Skala: 1 wiorsta cala (1 cm - 420 m);
* Rejon Zaraisky - Skala: 1 wiorsta cala (1 cm - 420 m);
* Rejon Kasimowski - Skala: 1 wiorsta cala (1 cm - 420 m);
* Rejon Michajłowski - Skala: 2 wersety na cal (1 cm - 840 m);
* Rejon Proński - Skala: 2 wiorsty na cal (1 cm - 840 m);
* Rejon Ryażski - Skala: 1 wiorsta cala (1 cm - 420 m);
* Dzielnica Rannenburg – Skala: 1 wiorsta cala (1 cm – 420 m);
* Rejon Sapożkowski - Skala: 1 wiorsta cala (1 cm - 420 m);
* Rejon Skopinski - Skala: 2 wiorsty w calach (1 cm - 840 m)
* Rejon Spasski - Skala: 1 wiorsta cala (1 cm - 420 m).

Rok badania topograficznego: 1792

Opis:

1. Mapa obwodu riazańskiego w 1925 r 3 mile. Fragment mapy. Dość szczegółowa mapa topograficzna.
2. Mapa volost Pronskaya obwodu skopińskiego w 1925 r. 3 wersety
3. Mapa prowincji Ryazan(z Tambowa) 10 wiorst. 1862. Fragment mapy
4. Mapa wójta Tarnowskiego obwodu riazańskiego. 1925. 3 wersety

3. Mapa prowincji Ryazan z atlasu z 1827 r.

Rok badania topograficznego: 1843

Opis:

Mapy są mało szczegółowe, dobrze nadają się dla historyków, historyków lokalnych i poszukiwaczy skarbów do wyznaczania granic powiatów. wskazane są duże wioski i kościoły. Mapa kolorowa z atlasu 32 województw, załącznik do mapy: herb województwa. Przykładowa karta.


Rok badania topograficznego: 1850

Skala: 1 wiorsta w calach (1 cm - 420 m)

Opis:

Mapa ta zawiera zarówno zaginione, jak i istniejące wsie, przysiółki, wsie, drogi i wiele więcej, mapa jest szczegółowa i jest bardzo popularna wśród wyszukiwarek. Obejmuje całe województwo.

Rok badania topograficznego: 1850

Skala: 2 wersety na cal (1 cm - 840 m)

Opis:

Mapa ta zawiera zarówno zaginione, jak i istniejące wsie, przysiółki, wsie, drogi i wiele więcej, mapa jest szczegółowa i jest bardzo popularna wśród wyszukiwarek. Arkusz zbiorczy.

7. Mapa topograficzna prowincji Ryazan I.A. Strelbitsky 1865-1871

Rok badania topograficznego: 1865-1871

Skala: 10 wiorst w calach 1:420 000 (1 cm - 4,2 km).

Opis:

Na tej mapie znajdują się obecnie zaginione osady, gospodarstwa rolne, wsie i wioski, wskazane są wszystkie drogi, zajazdy, tawerny, źródła i studnie, a także meczety i kościoły, jedna z najlepszych map dla policjanta.
Prowincja Ryazan obejmuje arkusze 57, 58, 59, 72, 73. Fragment mapy. Arkusz zbiorczy.

8. Wojskowa mapa topograficzna z 1865 r. (nie jest objęta promocją)

Rok badania topograficznego: 1865

Skala: 3 wersety w calach - (1 cm - 1260 m).

Opis:

Wojskowa mapa topograficzna Schuberta. Jedna z najlepszych i najbardziej lubianych map przez wyszukiwarki. Pokazuje wszystkie najdrobniejsze szczegóły: wsie, zagrody, karczmy, stodoły, studnie, małe drogi itp. Fragment mapy.
Skala: 3 wiorsty w calach - (1 cm - 1260 m). Arkusz zbiorczy.

Rok badania topograficznego: 1925 - 1945

Skala: 1:100 000

Opis:

Mapy topograficzne Robotniczo-Chłopskiej Armii Czerwonej 1925 - 1945.
Mapa pokazuje położenie naszych wojsk oraz oddziałów wroga (jednostki, pozycje bojowe).
Szczegółowe mapy ze wszystkimi wioskami i zagrodami (w tym zniszczonymi podczas II wojny światowej), młynami, skrzyżowaniami, kościołami, fabrykami i innymi drobnymi obiektami.
Łącznie 29 arkuszy dla całego regionu. Arkusz zbiorczy.

10. Mapa pola Kulikowo. 1928.

11. Mapa Robotniczo-Chłopskiej Armii Czerwonej 1935 - 1937.

Rok badania topograficznego: 1935 - 1937

Skala: 1:500 000

Opis:

Mapy topograficzne Robotniczo-Chłopskiej Armii Czerwonej 1935 - 1937.
Pozycje sów są pokazane na mapie. wojska i wojska niemieckie, sytuacja 1941-42. (kwatera główna, ziemianki, stanowiska strzeleckie, sprzęt wojskowy, stanowiska bojowe).
Mapy z wioskami i zagrodami (w tym zniszczonymi w czasie wojny), mostami, przeprawami, kościołami, fabrykami i innymi drobnymi obiektami; wykaz obiektów szczegółowo opisano w legenda do mapy.
Prefabrykowany arkusz Mapa obejmuje całe kraje bałtyckie, północną, środkową i południową Europę. Wolumen – 4,5 GB (jedno DVD)
Fragmenty mapy - Fragment 1 Fragment 2 Fragment 3 Fragment 4
Widok ogólny jednego z planów mapy.

Rok badania topograficznego: 1941-1942

Skala: 1:250 000 (2,5 km na 1 cm)

Opis:

Mapy armii amerykańskiej 1955. Mapy są doskonale szczegółowe, zaznaczone są wszystkie osady, w tym wsie zniszczone podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, wszystkie drogi, jednostki wojskowe i bazy wojskowe, linie kolejowe i stacje. Choć skala nie jest zbyt szczegółowa, pozwala dokładnie określić położenie zaginionej wioski. Mapy powstały na podstawie zdobytych map wojskowych Armii Czerwonej z lat 1941-42.
Mapa obejmuje całą środkową część Rosji Prefabrykowany arkusz ;
Możesz dokonać wyboru według regionu.
Fragment mapy

Inne materiały dla tej prowincji

0.

Rok: XVIII-XX wiek

Opis:
Materiały do ​​geografii i statystyki Rosji zebrane przez oficerów Sztabu Generalnego prowincji Ryazan Opracował M. Baranowicz 1860
Mapa parafii Tyrnowo Prowincja i dystrykt Ryazan
Mapa dzielnicy Riazań 1924, skala 3 wiorsty w calach (1 cm - 1260 m)
Zapisuj księgi regionu Ryazan., Storozhev V.N. 1900 2 tomy.
Alfabetyczna lista rodzin szlacheckich prowincji Ryazan wpisany do księgi genealogicznej szlacheckiej 1 stycznia 1893 roku przez M.P. Lichariewa 1893
Esej na temat prehistorycznej przeszłości regionu Ryazan Przedruki z opisu obchodów 800-lecia Ryazana Czerepnina A.I. 1896
Wykopaliska kurhanów w rejonie Kasimowskim F.D. Niefiedow 1878
Notatki z badań archeologicznych w obwodzie riazańskim D. Tichomirow 1844
Mapa parafii Prona Rejon Skopinski w prowincji Ryazan, 1926 r
Historia Księstwa Riazańskiego, D. Iłowajski 1858
Perejasław Ryazansky. Przeszłość Riazania w zabytkach starożytnych, D. Solodovnikov 1922
Ryazan Rosyjskie antyki lub wieści o starożytnych bogatych dekoracjach wielkoksiążęcych lub królewskich, Znalezisko w pobliżu wsi Staraya Ryazan w 1822 roku
Starożytne statuty i akty regionu Ryazan Petersburg 1856