Χρυσή μαγεία του Σολομώντα. The Magic of Solomon and Solomon's Keys

Ο Σολομών (εβρ. Shelomo, αραβ. Σουλεϊμάν) είναι ο τρίτος και μεγαλύτερος βασιλιάς του ισραηλινού λαού. Ο δεύτερος γιος του Δαβίδ από τη Βηθσαβά, ο Σολομών, κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του, ορίστηκε διάδοχός του και ανέβηκε στο θρόνο ως 16χρονος νέος. Μαθητής του προφήτη Νάθαν, ο Σολομών ήταν φυσικά προικισμένος με φωτεινό μυαλό και διορατικότητα. Πρώτα απ' όλα φρόντισε να εδραιώσει την εσωτερική ειρήνη γύρω από τον θρόνο και να περικυκλωθεί από έμπιστα πρόσωπα, με τη βοήθεια των οποίων μπορούσε να ασκεί ελεύθερα τόσο την εσωτερική όσο και την εξωτερική πολιτική. Η βασιλεία του έγινε συνώνυμη με την ειρήνη και την εθνική ευημερία. Ο Αιγύπτιος φαραώ του έδωσε σε γάμο την κόρη του, για την οποία ο Σολομών έλαβε ως προίκα τη σημαντική πόλη Γαζέρ, που διοικούσε την πεδιάδα των Φιλισταίων - αυτόν τον μεγάλο δρόμο μεταξύ Αιγύπτου και Μεσοποταμίας. Το εμπόριο αναπτύχθηκε γρήγορα, συμβάλλοντας πολύ στον πλουτισμό τόσο της αυλής όσο και ολόκληρου του λαού.

Τόσα πολλά πολύτιμα μέταλλα συσσωρεύτηκαν στην Ιερουσαλήμ που ο χρυσός και το ασήμι, στη βιβλική έκφραση, έγιναν ισοδύναμα με μια απλή πέτρα. Έχοντας τακτοποιήσει τις εσωτερικές υποθέσεις του κράτους, ο βασιλιάς άρχισε την κατασκευή του ναού, ο οποίος αργότερα έγινε ο πιο διάσημος από τους ναούς όχι μόνο για την εσωτερική του σημασία, αλλά και για την εξωτερική του λαμπρότητα και ομορφιά. Ταυτόχρονα, ο Σολομών απολάμβανε τις καλές υπηρεσίες του γείτονά του, του βασιλιά της Τύρου, Χιράμ, που τον προμήθευε τόσο με ξυλεία όσο και με άλλα οικοδομικά υλικά, καθώς και με πρωτοκλασάτους καλλιτέχνες και αρχιτέκτονες.

Ο ναός (ξεκίνησε το 480 μετά την έξοδο από την Αίγυπτο, άρα γύρω στο 1010 π.Χ.) ολοκληρώθηκε σε επτά χρόνια και μετά έγινε ο πανηγυρικός αγιασμός του. Οι γειτονικοί άρχοντες έκαναν ταξίδια από μακριά για να δουν τον Εβραίο βασιλιά, του οποίου η φήμη της σοφίας και των πράξεων είχε εξαπλωθεί σε όλη την ανατολή. Τέτοια ήταν η επίσκεψη της Βασίλισσας της Σαβά. Η πολυτέλεια απαιτούσε τεράστια κεφάλαια, τα οποία προμηθεύονταν από το ταχέως αναπτυσσόμενο παγκόσμιο εμπόριο. Ιδιαίτερα σημαντική από αυτή την άποψη ήταν η συμμαχία με την Τύρο, την κύρια πόλη της Φοινίκης, την τότε ερωμένη της Μεσογείου και άλλων θαλασσών.

Το εμπόριο από όλες τις ασιατικές χώρες έλκονταν προς αυτόν, αλλά δεδομένου ότι όλες οι κύριες ασιατικές εμπορικές αγορές ήταν υποταγμένες στον Σολομώντα, όλο το εμπόριο περνούσε αναγκαστικά από τις κτήσεις του, και η ίδια η Τύρος ήταν μόνο, σαν να λέγαμε, το πλουσιότερο λιμάνι της Παλαιστίνης, που εξαρτιόταν πλήρως επ' αυτού και από άποψη τροφίμων, αφού ήταν ο κύριος και σχεδόν ο μοναδικός σιτοβολώνας των φοινικικών πόλεων. Για να γίνει ακόμα πιο ανεξάρτητος από τους Φοίνικες, ο Σολομών ξεκίνησε τον δικό του στόλο, τα πλοία του οποίου έκαναν μακρινά ταξίδια και έφεραν τόσο χρυσό όσο και σπάνια έργα τέχνης. Τα πλοία του Σολομώντα έφτασαν στους Στύλους του Ηρακλή.

Το εμπόριο έδινε στο ταμείο ένα μεγάλο ετήσιο εισόδημα 666 τάλαντα χρυσού. Σε αυτήν την καλύτερη εποχή της βασιλείας του, ο Σολομών ενσάρκωσε στο πρόσωπό του το ιδανικό εκείνου του «βασιλιά της ειρήνης», για τον οποίο ονειρευόταν ο ειρηνόφιλος λαός και η ανάμνηση του οποίου στη συνέχεια διατηρήθηκε στον θρύλο. Όμως η ανατολική πολυτέλεια που τον περιέβαλλε δεν άργησε να ασκήσει τη διαφθοροποιή της επιρροή στον Σολομώντα. Όπως και άλλοι ανατολικοί δεσπότες, επιδόθηκε σε άμετρη ηδονία και ξεκίνησε ένα τεράστιο χαρέμι ​​(«και είχε 700 γυναίκες και 300 παλλακίδες»). Υπό την επιρροή ξένων ειδωλολατρών συζύγων, αποδυνάμωσε τον ζήλο του για την πίστη των πατέρων του και στην ίδια την Ιερουσαλήμ, προς φρίκη του λαού, έχτισε ναούς για τις λατρείες του Μολώχ και της Αστάρτης.

Οι αυξημένοι φόροι άρχισαν να επιβαρύνουν τον κόσμο, που γκρίνιαζε και παραπονιόταν και η λαμπρή βασιλεία έληξε με δυσοίωνα σημάδια εσωτερικής φθοράς. Η ιστορία δεν λέει πώς όλες αυτές οι δοκιμασίες και οι αγωνίες επηρέασαν τον βασιλιά, αλλά τα βιβλία που άφησε πίσω του, και ιδιαίτερα ο Εκκλησιαστής, συμπληρώνουν την εικόνα της ζωής του. Εδώ βλέπουμε έναν άνθρωπο που έχει βιώσει όλες τις απολαύσεις της ζωής και ήπιε το φλιτζάνι με τις γήινες χαρές στα κατακάθια, και όμως παραμένει ανικανοποίητος και στο τέλος αναφωνεί με θλίψη: «Ματαιότητα των ματαιοτήτων, όλα είναι ματαιότητα και ταραχή του πνεύματος ”! Ο Σολομών πέθανε στην Ιερουσαλήμ το 40ο έτος της βασιλείας του (1020-980 π.Χ.). Η ιστορία της ζωής του αφηγείται στο 1 Kings και 2 Bk. Παραλιπόμενον.

Η μαγεία του Σολομώντα

Σύμφωνα με τους θρύλους που έχουν διασωθεί, ο Σολομών δεν ήταν μόνο ένας εξαιρετικός ηγεμόνας και σοφός, αλλά και ένας ισχυρός μάγος. Έλεγχε σύννεφα αόρατων πνευμάτων για τα οποία κανένα έργο δεν ήταν αδύνατο. Ο βασιλιάς δεν είχε μόνο ένα κλειδί που βοηθούσε στην αντιμετώπιση των δαιμόνων, αλλά και ένα μαγικό δαχτυλίδι που του επέτρεπε να δίνει εντολές σε αγγέλους, δαίμονες και σε όλες τις δυνάμεις της φύσης. Εφόσον ο Σολομών γνώριζε ότι και οι άλλοι μπορούσαν να αντιμετωπίσουν αυτή τη μαγεία, χρησιμοποιώντας ξόρκια και μαγικές δυνάμεις, συγκέντρωσε εβδομήντα δύο κύριους δαίμονες και τους οδήγησε σε ένα χάλκινο δοχείο. Έχοντας σφραγίσει γερά αυτό το σκάφος, ο Σολομών το πέταξε σε μια βαθιά λίμνη, ελπίζοντας ότι οι άνθρωποι θα ξεχνούσαν τους πνιγμένους δαίμονες.

Αλλά η τύχη απομακρύνθηκε από τον βασιλιά. Οι κάτοικοι της Βαβυλώνας, όπως λέει ο μύθος, αποφάσισαν ότι το σκάφος περιείχε θησαυρό. Το ψάρεψαν από το νερό και φυσικά το άνοιξαν. Και ακριβώς όπως στον θρύλο του Πανδώρα, εβδομήντα δύο δαίμονες και λεγεώνες των οπαδών τους δραπέτευσαν από το σκάφος και, επιστρέφοντας στα συνηθισμένα τους μέρη, έκαναν τα καθήκοντά τους. Μόνο ο Belial, σύμφωνα με το μύθο, ανέβηκε στο άγαλμα και έδωσε συμβουλές στους ανθρώπους από εκεί, προβλέποντας το μέλλον με αντάλλαγμα θυσίες και άλλες τιμές.

Μεταξύ των δαιμόνων που απελευθερώθηκαν ήταν μερικοί από τους μεγαλύτερους και ισχυρότερους - ο Baal και ο Agvares, ο Barbatos και ο Amon, καθώς και πολλοί άλλοι λιγότερο γνωστοί. Καθένας από αυτούς είχε το δικό του «ταλέντο» ή είχε ορισμένες κλίσεις.

Κλειδιά του Σολομώντα

Το "The Keys of Solomon" είναι ένα διάσημο grimoire που περιέχει πληροφορίες για τη δαιμονολογία και τις μυστικές επιστήμες. Αυτή είναι μια πραγματεία για τη θεουργία, ή τη λευκή μαγεία, από έναν άγνωστο συγγραφέα, που ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά στην Ευρώπη τον Μεσαίωνα. Βρίσκεται συχνά σε χειρόγραφους τόμους που ονομάζονται Κλειδιά του Σολομώντα. Το κλειδί του Σολομώντα ήταν το πιο γνωστό έργο στον αρχαίο κόσμο, η πηγή όλων των επόμενων βιβλίων με ξόρκια κ.λπ.

Το παλαιότερο και πιο δημοφιλές από τα βιβλία είναι Το κλειδί του Σολομώντα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι, σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, το βιβλίο γράφτηκε από τον ίδιο τον διάβολο και δόθηκε ως δώρο τον 10ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Σολομών, ο βασιλιάς του Ισραήλ, που το κράτησε κάτω από τον θρόνο του. Ο Σολομών ήταν ισχυρός μάγος και θεωρούνταν ο ιδρυτής του αποκρυφισμού. Είπαν μάλιστα ότι ανάγκασε τους δαίμονες να τον βοηθήσουν να χτίσει τον ναό της Ιερουσαλήμ. Το βιβλίο άρχισε να ονομάζεται «κλειδί» της Βίβλου (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, κεφάλαιο 16, εδ. 19), όπου ο Ιησούς λέει στον Πέτρο: «Και θα σου δώσω τα κλειδιά της βασιλείας των ουρανών και ό,τι δέσεις στη γη θα δεθεί στον ουρανό, και ό,τι λύσετε στη γη, θα λυθεί στον ουρανό».

Το βιβλίο θεωρήθηκε ένα τέτοιο κλειδί - ένα όργανο που ανοίγει την πόρτα στο μυστήριο της σοφίας. Η πρώτη αναφορά του βιβλίου χρονολογείται από τον 1ο αιώνα, αλλά το παλαιότερο αντίγραφο που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα και βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο είναι μια ελληνική μετάφραση του βιβλίου, πιθανώς από τον 12ο αιώνα. Πολλές άλλες εκδόσεις, κυρίως στα γαλλικά και στα λατινικά, εμφανίστηκαν μόλις τον 18ο αιώνα.

Τι περιέχει αυτό το βιβλίο; Σε γλώσσα που θυμίζει τα δόγματα της αστρολογίας και του Καμπαλισμού, περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια όλα τα βήματα με τα οποία μπορεί να κληθεί ένας δαίμονας και να εξαναγκαστεί να κάνει τη θέληση του κάστερ. Αυτό το μαγικό βιβλίο ορίζει τελετουργίες εξαγνισμού και νηστεία που πρέπει να ακολουθήσει ο ίδιος ο μάγος προτού αρχίσει να κάνει ξόρκια. Δίνει συμβουλές για το πώς να επιλέξετε το σωστό μέρος και χρόνο, ρόμπες, όπλα και μαγικές φιγούρες που μπορεί να απαιτηθούν για την τελετή. Υποδεικνύεται ποια ξόρκια πρέπει να γίνουν και πώς να σχεδιάσετε έναν μαγικό κύκλο (ένας μάγος πρέπει να σταθεί μέσα του για να παραμείνει αλώβητος) κ.λπ.

Τα πνεύματα θα μπορούσαν να κληθούν σε οποιοδήποτε αριθμό για να εκτελέσουν οποιαδήποτε εργασία. Ωστόσο, κυρίως κατέφευγαν στις υπηρεσίες τους για να ανακαλύψουν και να εξάγουν θησαυρούς κρυμμένους στο έδαφος. Ένα άλλο βιβλίο, που επίσης αποδίδεται στον Σολομώντα ή στους διαβόλους του, θεωρήθηκε από ορισμένους ακόμη πιο χρήσιμο. Ονομαζόταν «Μικρότερο κλειδί του Σολομώντα» («Λεμεγετόν» ή «Μικρό κλειδί του Σολομώντα») και χωριζόταν σε 4 μέρη. Το πρώτο μέρος, «Η Τέχνη της Μαγείας», περιέγραφε πώς να καλέσετε εβδομήντα δύο μεγάλους δαίμονες και τους λειτουργούς τους.

Το δεύτερο έδωσε τα κύρια χαρακτηριστικά τους. Στο τρίτο μέρος, οι άγγελοι αριθμήθηκαν ο καθένας με τη δική του ώρα της ημέρας και το δικό του ζώδιο. Ο τέταρτος περιέγραψε αγγέλους να κάθονται ψηλά, ο καθένας πάνω από τη δική του κατεύθυνση του κόσμου - βόρεια, νότια, δύση και ανατολή. Όπως το Μεγάλο Κλειδί, αυτό το βιβλίο υποτίθεται ότι κρατήθηκε κάτω από τον θρόνο του Σολομώντα και ανακαλύφθηκε μόνο μετά το θάνατό του, όταν οι δαίμονες, γνωρίζοντας πιθανώς το κακό που θα είχε η δράση τους, βοήθησαν τους αυλικούς να το ξεθάψουν.

Δαχτυλίδι του Σολομώντα

Σε όλη την Ανατολή, το λεγόμενο δαχτυλίδι του Σολομώντα απολαμβάνει τη μεγαλύτερη φήμη. Η Διαθήκη του Σολομώντα (περίπου 100-400 π.Χ.) λέει πώς ένας άγγελος έδωσε στον Σολομώντα ένα μαγικό δαχτυλίδι που του έδωσε εξουσία πάνω στους δαίμονες, αναγκάζοντάς τους να πουν τα αληθινά τους ονόματα. Τέτοια ονόματα προέρχονται από εβραϊκές, ελληνικές, αιγυπτιακές, συριακές και βαβυλωνιακές πηγές. Η λειτουργία κάθε δαίμονα παρατίθεται: να καίει καλλιέργειες, να στραγγαλίζει μωρά, να βυθίζει πλοία, να προκαλεί ασθένειες, οι οποίες παριστάνονται ως δαίμονες που κυριεύουν το σώμα.

Συνήθως, στη λαϊκή φαντασία, η μυστηριώδης δύναμη αυτού του δαχτυλιδιού βασίζεται στο γεγονός ότι πάνω του είναι χαραγμένη κάποια ειδική επιγραφή. Ωστόσο, όλα τα ανατολικά φυλαχτά είναι αυτού του τύπου, περιέχουν δηλαδή κάποια ρητά, τα οποία στις Μωαμεθανικές χώρες είναι ως επί το πλείστον δανεισμένα από το Κοράνι. Έτσι, αυτά τα φυλαχτά δεν μπορούν πραγματικά να θεωρηθούν ως αντικείμενα κακής μαγείας, δηλαδή βασισμένα σε συναναστροφή με κακά πνεύματα. Όσο για το δαχτυλίδι του Σολομώντα συγκεκριμένα, σύμφωνα με μια λαϊκή ιστορία διαδεδομένη στην Ανατολή, φυλάσσεται στον τάφο αυτού του βιβλικού βασιλιά και φυλάσσεται από μερικούς φανταστικούς δράκους. Επιπλέον, το πού βρίσκεται αυτός ο τάφος είναι επίσης άγνωστος σε κανέναν, αλλά όλοι γνωρίζουν ότι ο τυχερός που κατάφερε να πάρει στην κατοχή του αυτό το δαχτυλίδι δεν θα γινόταν τίποτα περισσότερο ή λιγότερο από τον ιδιοκτήτη και κυβερνήτη όλου του κόσμου και τις μυριάδες αιθέριες δυνάμεις που κατοικούν στο Σύμπαν.

Πολλοί άνθρωποι κάνουν την ερώτηση: «Έχω την ικανότητα να κάνω μαγικά; Θα είναι μάταιες όλες οι προσπάθειές μου; Θα ήθελα να πω αμέσως ότι οι προσπάθειές σας δεν θα είναι μάταιες. Ίσως δεν θα κουμαντάρετε τον κόσμο και δεν θα ελέγξετε τα στοιχεία με ένα κύμα του χεριού σας, αλλά σίγουρα θα αλλάξετε τη ζωή σας προς το καλύτερο και θα αλλάξετε τον εαυτό σας. Γενικά, το να μιλάμε για καθολικές μαγικές ικανότητες είναι εντελώς λάθος. Κάποιος έχει έντονη αίσθηση της φύσης και μπορεί να αφιερώσει τη ζωή του στην εργασία με φυτά και στη μελέτη της μαγείας της Γης. Κάποιος από τη γέννηση είναι εξαιρετικός ψυχολόγος - σε αυτήν την περίπτωση, είναι απαραίτητο να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στη μαγεία που εναρμονίζει τις οικογενειακές και προσωπικές σχέσεις. Ή μήπως κάποιος μπορεί να ανακουφίσει τον πόνο βάζοντας στα χέρια και έχει το χάρισμα του θεραπευτή;.. Με λίγα λόγια, υπάρχουν πολλές επιλογές. Το κυριότερο είναι να μην είστε τεμπέλης να προσπαθήσετε, να μην φοβάστε τα λάθη και τις αποτυχίες και να αναζητήσετε επίμονα τη θέση σας.

Διάφορα βιβλία για την πρακτική μαγεία προσφέρουν τους δικούς τους τρόπους αναγνώρισης των μαγικών ικανοτήτων.

Δεν είναι μυστικό ότι ένα άτομο είναι απλώς ένα μέρος του Σύμπαντος στο οποίο όλα είναι αλληλένδετα. Επομένως, πρώτα απ 'όλα, θα πρέπει να ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά στον εαυτό σας - την εμφάνισή σας, τον χαρακτήρα σας - και να προσέξετε τις κλίσεις σας.

Αν μπορείς να σε λένε όμορφο άνθρωπο, είσαι αναλογικά χτισμένος και δεν παραπονιέσαι για την υγεία σου, τότε η επιλογή σου είναι η μαγεία της Γης. Ο Earthbender μπορεί να ονομαστεί ένα αξιόπιστο και πρακτικό άτομο. Είναι σε αρμονία με τον κόσμο γύρω του και αγαπά τη φύση. Είναι καλύτερο για αυτόν να στραφεί στα πνεύματα της Γης για βοήθεια. Φυσικά, τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να επιλέξουν τα κατάλληλα τμήματα μαγείας: εργασία με ζώα, βότανα, φυτά, όλα τα είδη λαϊκής μαγείας, γοητεία.

Εάν έχετε λεπτά χαρακτηριστικά και λεπτή σωματική διάπλαση, τότε η μαγεία σας είναι η μαγεία του αέρα. Μπορείς να σε αποκαλέσουν ευμετάβλητο και περίεργο άτομο; Έτσι, το Air magic είναι επίσης η επιλογή σας. Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα ενός Airbender είναι η αγάπη για τους ανοιχτούς χώρους. Δεν ανέχεται κανέναν περιορισμό, είναι σχεδόν άσκοπο να του ασκηθεί πίεση - αυτό το άτομο είναι ελαφρύ και άπιαστο, όπως και οι προστάτες του, τα ισχυρά πνεύματα του Air. Ένα τέτοιο άτομο σίγουρα θα ενδιαφέρεται για τη μαγεία του Χάους, την περιγραφή του Crowley για τη μαγική πρακτική, κάθε είδους μάντι και τεχνικές για την πρόβλεψη του μέλλοντος. Μπορεί επίσης να του συστηθεί να συμμετάσχει σε μαγικές πρακτικές που βοηθούν στην προσέλκυση καλής τύχης ή, αντίθετα, αποτυχίας.

Υπάρχει μια κρυμμένη δύναμη στην εμφάνιση του Mage της Φωτιάς. Μοιάζει με ένα σφιχτά στριμμένο ελατήριο που πρόκειται να ισιώσει. Αυτό το άτομο αγαπά την περιπέτεια και το ρίσκο, σπάνια σκέφτεται τις ενέργειές του, προτιμά να κάνει πρώτα και μετά να αναλογιστεί τις πράξεις του. Τέτοιες ιδιότητες μπορεί να φαίνονται επιβλαβείς για τη ζωή, αλλά με τη βοήθειά τους ο Μάγος της Φωτιάς επιτυγχάνει επιτυχία στον επιλεγμένο τομέα του - ξέρει πώς να αντιδρά γρήγορα σε γεγονότα που συμβαίνουν γύρω του και συχνά παίρνει διαισθητικά τη σωστή απόφαση.

Η καλύτερη επιλογή για ένα τέτοιο άτομο είναι όλα τα είδη μαγείας μάχης.

Ο Μάγος του Νερού είναι ένα ευέλικτο, ευκίνητο άτομο. Η κύρια ιδιότητά του είναι η ικανότητα να προσαρμόζεται σε οποιεσδήποτε καταστάσεις και να τις αλλάζει σταδιακά κατά βούληση. Μπορεί να βρει μια προσέγγιση για τον καθένα και συμπεριφέρεται διαφορετικά με διαφορετικούς ανθρώπους.

Αυτή η συμπεριφορά δεν έχει να κάνει με δόλο και υποκρισία. Ο Μάγος του Νερού συντονίζεται άθελά του στο μήκος κύματος του συνομιλητή και αρχίζει να επικοινωνεί μαζί του σε μια γλώσσα που καταλαβαίνει. Ο Μάγος του Νερού είναι ένας αξεπέραστος ονειροπόλος. Ωστόσο, είναι προικισμένος με ένα εκπληκτικό δώρο - να πραγματοποιήσει τις περισσότερες από τις, μερικές φορές ακόμη και τις πιο απίστευτες, φαντασιώσεις του. Δημιουργία ψευδαισθήσεων, αλλαγή συνείδησης, εργασία με αστρικές προβολές, υποταγή άλλων ανθρώπων στη θέληση κάποιου - όλα αυτά περιλαμβάνονται στα συμφέροντα του μάγου του νερού.

Εδώ είναι μια τόσο απλή ταξινόμηση. Φυσικά, στην αρχή μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε, αλλά να θυμάστε ότι όλα όσα γράφτηκαν παραπάνω θα πρέπει να εκλαμβάνονται ως πλαίσιο, ως θεμέλιο και όχι ως τελική ετυμηγορία.

Κατά κανόνα, στη ζωή υπάρχουν πολύ λίγοι άνθρωποι με έντονες ικανότητες σε έναν μόνο από τους τομείς της μαγείας. Πολύ συχνά ένα άτομο συνδυάζει τις ικανότητες δύο, ή και τριών στοιχείων. Η ενίσχυση ή η αποδυνάμωση αυτών των ικανοτήτων μπορεί να εξαρτηθεί από την ηλικία σας, τη θέση των πλανητών ακόμα και τη διάθεσή σας.

Λοιπόν, διευθετήσαμε τις ικανότητες και πολλοί από εσάς πιθανότατα έχετε ήδη ανυπομονησία να προχωρήσετε γρήγορα στην εξάσκηση. Αλλά περιμένετε... Ας μιλήσουμε πρώτα για το γιατί τα χρειάζεστε όλα αυτά. Ένα βιβλίο λέει ότι κάθε δυνατός μάγος ονειρεύεται να καταλάβει τον κόσμο. Τι περίεργη επιθυμία. Γιατί ένας άνθρωπος χρειάζεται όλο τον κόσμο; Τι θα το κάνει;

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε αρκετά πεζές επιθυμίες: θέλουμε αγάπη, υγεία, ειρήνη, θέλουμε να είμαστε τυχεροί και ευημερούν. Και όταν έρχεται ένα κακό σερί και δεν υπάρχει πλέον δύναμη για να παλέψουμε, θυμόμαστε τη μαγεία ως έσχατη λύση. Λοιπόν, ο καθένας από εμάς, ίσως ακόμη και ο πιο διαβόητος σκεπτικιστής, έχει μια βαθιά ριζωμένη πίστη στο υπερφυσικό. Αυτή την πίστη την κουβαλήσαμε στους αιώνες, την κληρονομήσαμε από τους μακρινούς μας προγόνους... Τίποτα: ούτε οι πυρκαγιές της Ιεράς Εξέτασης, ούτε οι τεχνικές ανακαλύψεις, ούτε ο επιστημονικός αθεϊσμός μπορούσαν να κλονίσουν την πίστη των ανθρώπων στη μαγεία, στη μαγεία. Ίσως γιατί όλα αυτά υπάρχουν πραγματικά. Άλλωστε, όσο κι αν μας λένε ότι δεν υπάρχει ήλιος, ότι είναι όλα φάρσα, εμείς θα κοιτάμε τον ουρανό κάθε μέρα και θα πειστούμε για το αντίθετο. Το ίδιο συμβαίνει και με τη μαγεία: κατά καιρούς συμβαίνει κάτι ανεξήγητο στη ζωή μας και εμείς, θέλοντας και μη, σκεφτόμαστε τους λόγους για αυτό που συνέβη και αρχίζουμε... να πιστεύουμε.

Η μαγεία είναι δυνατή. Με τη βοήθειά του, μπορείτε να ξεπεράσετε το διάστημα, να ανοίξετε τα όρια μεταξύ των κόσμων και να αλλάξετε τα ανθρώπινα πεπρωμένα. Οι μαγικές ικανότητες μπορεί να είναι το μεγαλύτερο δώρο και η μεγαλύτερη κατάρα σας. Εξάλλου, ο πειρασμός είναι τόσο μεγάλος να αρχίσεις να λύνεις ΟΛΑ τα προβλήματά σου με τη βοήθεια της μαγείας. Το αφεντικό φώναξε - πρέπει να τιμωρηθεί. Οι συγγενείς έλαβαν μια κληρονομιά με τη διαθήκη - θα την αφαιρέσουμε. Το αγαπημένο σας πρόσωπο έφυγε για κάποιον άλλο - θα σας φέρουμε πίσω. Το κύριο πράγμα είναι να βρεις μια δικαιολογία για τον εαυτό σου, αλλά πάντα μια «καλή» - μια δικαιολογία που να μπορείς να πείσεις τον εαυτό σου για το δικαίωμα να αποφασίζεις για τη μοίρα των άλλων. Και αυτό, πιστέψτε με, είναι πολύ απλό, αν θέλετε.

Και τώρα ερχόμαστε στον πρώτο κανόνα της μαγείας - μην κάνετε κακό. Ας πούμε αμέσως εδώ για το δεύτερο - σκέφτεστε πάντα τις συνέπειες, μην κάνετε απερίσκεπτες ενέργειες και, αν κάνετε λάθος, μην ψάχνετε δικαιολογίες για τον εαυτό σας.

Εάν αποφασίσετε να αγνοήσετε αυτούς τους βασικούς κανόνες, τότε δεν θα συμβεί τίποτα κακό στην αρχή. Αντίθετα, θα καταλάβετε ότι τα προβλήματα λύνονται με τον τρόπο που χρειάζεστε, οι «εχθροί» υποχωρούν ο ένας μετά τον άλλο και εσείς με σιγουριά προχωράτε προς τον στόχο σας. Ωστόσο, αυτή η ευτυχία είναι απατηλή και επικίνδυνη, σαν αντικατοπτρισμός στην έρημο. Αποφασίζοντας να βλάψετε έναν άλλον εκτελώντας το κατάλληλο τελετουργικό και κάνοντας ένα ξόρκι, απελευθερώνετε ισχυρές καταστροφικές δυνάμεις και αφήνετε τη σκοτεινή πλευρά της προσωπικότητάς σας να κυριαρχήσει.

Έχετε εγκαταστήσει καλή προστασία; Μπράβο. Πες μου, θα το κρατήσεις έτσι για όλη σου τη ζωή; Δεν φοβάσαι μια μέρα να διαπράξεις τόσο κακό που καμία άμυνα δεν θα σε βοηθήσει; Δεν φοβάσαι; Μάταια. Ας θυμηθούμε τα λαϊκά παραμύθια στα οποία η κακιά μάγισσα πάντα στο τέλος τιμωρείται αυστηρά. «Είναι το ίδιο με τα παραμύθια», λες. – Δεν είναι αληθινό εκεί. Όλες αυτές οι όμορφες νεράιδες, τα παραμυθένια παλάτια και τα πυκνά δάση δεν έχουν τίποτα κοινό με την πραγματική ζωή». Σε αυτή την περίπτωση, διαβάστε μια συλλογή λαϊκών παραμυθιών που δεν έχουν προσαρμοστεί για τον σύγχρονο αναγνώστη, για παράδειγμα, από τους αδελφούς Γκριμ. (Απλώς μην τα διαβάζετε τη νύχτα - θα έχετε εφιάλτες!) Σε αυτά θα βρείτε έναν νατουραλισμό που πολλοί σύγχρονοι συγγραφείς δεν έχουν καν ονειρευτεί.

Έτσι, οι κακές μάγισσες σε όλα τα παραμύθια έχουν πάντα άσχημη κατάληξη. Και δεν ήταν οι βασικοί χαρακτήρες που τους κατέστρεψαν, αλλά το δικό τους κακό. Οι όμορφοι πρίγκιπες με λευκά άλογα ήταν μόνο ένα όργανο στα χέρια της Πρόνοιας. Τα λαϊκά παραμύθια, όπως γνωρίζετε, δεν ήταν στην πραγματικότητα τόσο ιστορίες που λέγονταν για διασκέδαση, αλλά μάλλον ιστορίες βασισμένες σε γεγονότα της πραγματικής ζωής. Εξάλλου, ήταν μέσα από τα παραμύθια που παλιότερα οι γονείς μάθαιναν στα παιδιά τους τη ζωή. Παιδιά που σε αντίθεση με τα σύγχρονα παιδιά μεγάλωσαν πολύ γρήγορα. Κατά συνέπεια, τα παραμύθια που τους έλεγαν δεν ήταν παιδικά.

Τι συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί από όλα τα παραπάνω; Ναι, πολύ απλό. Ποιος δρόμος να ακολουθήσετε εξαρτάται από εσάς και μόνο εσείς. Ωστόσο, καθώς ξεκινάτε στο μονοπάτι του κακού, να θυμάστε ότι στο τέλος σας περιμένει μια άβυσσος. Και όσο και να προσπαθείς, δεν μπορείς να αποφύγεις αυτή την άβυσσο.

Τώρα είναι η ώρα να μιλήσουμε για τον τρίτο νόμο της μαγείας, δηλαδή: να βοηθάτε μόνο αυτούς που θέλουν ειλικρινά τη βοήθειά σας. Ακόμα κι αν αγαπάς πολύ έναν άνθρωπο και θέλεις με όλη σου την καρδιά να αλλάξεις τη ζωή του προς το καλύτερο, ρώτησε τον πρώτα: θέλει αυτές τις αλλαγές; Άλλωστε, συμβαίνει συχνά η ευτυχία για κάποιους να είναι ατυχία για άλλους. Να θυμάστε πάντα ότι η ευτυχία είναι ασυμβίβαστη με κάθε είδους βία. Και ακόμη και σε μικρά πράγματα, προσπαθήστε να μην επιβάλλετε τη θέλησή σας στους άλλους.

Κανόνας τέταρτος - ακολουθήστε αυστηρά την περιγραφή του τελετουργικού, αλλά μην ξεχνάτε την προσωπική εμπειρία. Ενδιαφέρον κανόνας, έτσι δεν είναι; Με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι έρχεται σε αντίθεση με τον εαυτό του. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Στα πρώτα στάδια, όταν μόλις αρχίζετε να κατανοείτε την επιστήμη της μαγείας, είναι πραγματικά καλύτερο για εσάς να εγκαταλείψετε τις ερασιτεχνικές δραστηριότητες. Προσπαθήστε να ακολουθήσετε όλες τις οδηγίες ακριβώς, αλλά όχι απερίσκεπτα, αλλά αφού μελετήσετε και κατανοήσετε προσεκτικά κάθε βήμα. Πρέπει να καταλάβετε γιατί το κάνετε με αυτόν τον τρόπο και όχι αλλιώς. Όταν γίνετε ένας έμπειρος μάγος και μάθετε να δημιουργείτε ανεξάρτητα συνδέσεις μεταξύ πνευμάτων και μαγικών ενεργειών και αντικειμένων, θα μπορείτε να βασίζεστε κυρίως στη δική σας εμπειρία και όχι στις συμβουλές άλλων μάγων. Ωστόσο, πάρτε το χρόνο σας - η βιασύνη σε αυτή την περίπτωση δεν είναι μόνο ακατάλληλη, αλλά και επικίνδυνη!

Κανόνας πέντε - συγκεντρώνεστε πάντα σε αυτό που κάνετε, μην αποσπάτε την προσοχή σας, βάλτε όλη σας την ψυχή στο τελετουργικό. Λοιπόν, όλα είναι πολύ απλά εδώ και αυτός ο κανόνας δεν απαιτεί πρόσθετη εξήγηση. Ας πούμε μόνο ότι ακόμη και το καλύτερο τελετουργικό, που πραγματοποιείται ακριβώς, τα πιο ισχυρά φυτά, κρύσταλλα και πεντάλφα δεν θα βοηθήσει ένα άτομο που δεν πιστεύει στην επιτυχία, που δεν σκέφτεται κάθε δευτερόλεπτο για αυτό που κάνει και δεν επενδύει σε κάθε του κίνηση, σε κάθε λέξη είναι ένα κομμάτι ψυχής. Ετοιμάζετε θυμίαμα - φανταστείτε πώς τα φυτά που τώρα συνθλίβετε και ανακατεύετε μεγάλωσαν, όμορφα και δυνατά, απορροφώντας την ενέργεια των τεσσάρων στοιχείων, πώς οι ισχυρές ρίζες τους εισχώρησαν βαθιά στο έδαφος, πώς οι σταγόνες της βροχής απορροφήθηκαν αργά στα φύλλα, πώς οι ακτίνες του ήλιου χάιδευαν τα λουλούδια, διεισδύοντας στον πυρήνα του φυτού, δίνοντας αφορμή για την κίνηση ζωοποιών χυμών... Τότε φανταστείτε πώς το φυτό στα χέρια σας σας δίνει όλη του τη δύναμη, πώς περνάει ένα ρεύμα θετικής ενέργειας μέσα από τα δάχτυλά σου, διαπερνώντας το σώμα, απλώνοντας σε όλο το δωμάτιο, διώχνεις οτιδήποτε κακό, κακό, βρώμικο, μαύρο... Αυτό μπορεί να σου φαίνεται δύσκολο, ειδικά στην αρχή. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να προπονηθείτε. Μην ξεκινήσετε το τελετουργικό αμέσως, πρώτα μάθετε να χρησιμοποιείτε τη φαντασία σας στο μέγιστο των δυνατοτήτων της, χαλαρώστε και φαντασιωθείτε.

Ας συνοψίσουμε λοιπόν όλα τα παραπάνω. Εδώ είναι οι βασικοί κανόνες για να εργαστείτε ως μάγος.

1. Μην κάνετε κακό.

2. Να σκέφτεστε πάντα τις συνέπειες, να μην κάνετε απερίσκεπτες ενέργειες και, αν κάνετε λάθος, μην ψάχνετε δικαιολογίες.

3. Βοηθήστε μόνο αυτούς που θέλουν ειλικρινά τη βοήθειά σας.

4. Ακολουθήστε αυστηρά την περιγραφή του τελετουργικού, αλλά μην ξεχνάτε την προσωπική σας εμπειρία.

5. Να συγκεντρώνεστε πάντα σε αυτό που κάνετε, μην αποσπάτε την προσοχή σας, βάλτε όλη σας την ψυχή στο τελετουργικό.

Τελετουργικοί χρόνοι

Γνωρίστε επίσης ότι υπάρχουν πνεύματα διαφορετικών τάξεων, μερικά από αυτά κυβερνούν τους ουρανούς, άλλα είναι υποδεέστερα στους πλανήτες, άλλα κατοικούν στα στοιχεία της Φωτιάς, του Αέρα, του Νερού και της Γης. Υπάρχει ένας ορισμένος χρόνος για να καλέσετε αυτά τα πνεύματα, μέρες και ώρες που έχουν τη μεγαλύτερη δύναμη και ιδιαίτερη δύναμη.

Μικρό κλειδί του Βασιλιά Σολομώντα

Είναι εξίσου σημαντικό να ληφθεί υπόψη ο χρόνος κατά τον οποίο εκτελείται ένα συγκεκριμένο τελετουργικό. Η ημέρα είναι ο χρόνος μεταξύ ανατολής και δύσης του ηλίου (συνήθως δώδεκα ώρες). Η νύχτα είναι μεταξύ δύσης και ανατολής (συνήθως δώδεκα ώρες). Είναι τόσο απλό.

Αξίζει να δώσετε προσοχή στο ρολόι. Ο P. Piobb συμβουλεύει να κάνετε αιτήματα τις ώρες του Κρόνου, του Άρη, του Ερμή και της Σελήνης, να κάνετε τελετουργίες αγάπης τις ώρες του Κρόνου και του Άρη, να κάνετε σημαντικές μαγικές ενέργειες τις ώρες του Δία και της Αφροδίτης και να κάνετε πεντάλφα κατά τις ώρες του Ερμή .

Τι είδους ρολόι είναι αυτό; Νομίζω ότι δεν είναι μυστικό για κανέναν από εσάς ότι τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο έχουν τη δική τους ενέργεια και αυτή η ενέργεια, είτε μας αρέσει είτε όχι, επηρεάζει τον κόσμο γύρω μας. Οι πλανήτες επίσης δεν αποτελούν εξαίρεση. Μόνο η επιρροή τους αλλάζει ανάλογα με τη θέση: κάποια ώρα η επιρροή του Ερμή είναι ισχυρότερη και σε άλλη - ο Δίας.

Μάλλον ξαφνιαστήκατε όταν διαβάσατε περίπου δώδεκα ώρες παραπάνω. "Πως και έτσι? - εσύ ρωτάς. «Τελικά, ο ήλιος δύει και ανατέλλει σε διαφορετικές ώρες!» Όλα είναι σωστά, γι' αυτό και αυτά τα ρολόγια θεωρούνται υπό όρους. Είναι πολύ εύκολο να τα υπολογίσεις. Για παράδειγμα, μεταξύ δύσης και ανατολής υπάρχουν 8 ώρες ή 480 λεπτά. Έτσι, διαιρούμε το 480 με το 12 και παίρνουμε 40 λεπτά. Αυτό σημαίνει ότι αυτή τη μέρα μια ώρα της νύχτας διαρκεί 40 λεπτά. Φυσικά, απλοποιήσαμε τον υπολογισμό σε αυτή την περίπτωση. Για να είστε ακριβείς, πρέπει να αγοράσετε ένα ημερολόγιο γραφείου ή να χρησιμοποιήσετε ένα αστρολογικό ημερολόγιο στο Διαδίκτυο, το οποίο πρέπει να υποδεικνύει την ακριβή ώρα δύσης και ανατολής.

Παρακάτω ακολουθεί ένας πίνακας αντιστοιχίας μεταξύ των ημερών της εβδομάδας και των πλανητών που τις επηρεάζουν.

Τώρα ας μιλήσουμε για το πώς υπολογίζονται οι πλανητικές ώρες. Κοιτάξτε τον παραπάνω πίνακα. Βλέπετε, κάθε μέρα έχει τον δικό της πλανήτη. Έτσι, η πρώτη ώρα της ανατολής θα είναι η ώρα του πλανήτη - η προστάτιδα αυτής της ημέρας. Για παράδειγμα, τη Δευτέρα η πρώτη ώρα μετά την ανατολή του ηλίου θα είναι υπό την επίδραση της Σελήνης.

Τώρα πρέπει να θυμάστε τη σειρά των πλανητών: Ήλιος, Αφροδίτη, Ερμής, Σελήνη, Κρόνος, Δίας και Άρης. Θυμάσαι? Εκπληκτικός. Ας ξεκινήσουμε άλλη μια αντίστροφη μέτρηση. Τη Δευτέρα, αμέσως μετά την ώρα της Σελήνης έρχεται η ώρα του Κρόνου, μετά του Δία και τέλος του Άρη. Αυτό είναι όλο, οι πλανήτες τελείωσαν και το ηλιοβασίλεμα δεν έρχεται σύντομα. Είναι εντάξει. Απλώς πρέπει να αρχίσετε να μετράτε από την αρχή, μόνο που αυτή τη φορά όχι από τη Σελήνη, αλλά από τον πρώτο κιόλας πλανήτη στη λίστα - τον Ήλιο. Έτσι, παίρνουμε την ακόλουθη αλυσίδα. Σελήνη - Κρόνος - Δίας - Άρης - Ήλιος - Αφροδίτη - Ερμής - Σελήνη - Κρόνος κλπ. Έτσι υπολογίζουμε και τις εικοσιτετράωρες.

Τώρα που επιτέλους καταλάβατε την επίδραση των πλανητών στις ώρες και τις ημέρες της Γης, ας μιλήσουμε για την επιρροή τους ο ένας στον άλλο. Η ενέργεια κάθε πλανήτη φέρει ένα αρκετά ισχυρό θετικό φορτίο, αλλά ορισμένα φορτία κατά τη σύγκρουση δεν αποτελούν συν, αλλά μείον, δηλαδή σε μια τέτοια στιγμή, αντί για ένα θετικό αποτέλεσμα, κινδυνεύετε να πάρετε το ακριβώς αντίθετο. Οι παρακάτω συνδυασμοί θεωρούνται ανεπιτυχείς:

Ήλιος με τον Κρόνο - αποτυχία σε όλα τα θέματα.

Σελήνη με τον Κρόνο - τεμπελιά, που μπορεί να καταστρέψει το πιο πολλά υποσχόμενο εγχείρημα.

Σελήνη με Άρη - επικίνδυνες ιδιορρυθμίες και καπρίτσια.

Ο Ερμής και ο Δίας κάνουν ένα άτομο επιπόλαιο και δεν του επιτρέπουν να παρατηρήσει σημαντικά πράγματα, κάτι που αναπόφευκτα οδηγεί σε λάθη.

Αφροδίτη με Άρη - ηδονία, όταν ένα άτομο χάνει το κεφάλι του λόγω ξαφνικού πάθους.

Άρης με Κρόνο - οργή και μίσος που καταναλώνει τα πάντα.

Ωστόσο, δεν είναι όλα τόσο τρομακτικά. Υπάρχουν επίσης ευνοϊκοί συνδυασμοί πλανητών. Εδώ είναι:

Ο Ήλιος και ο Άρης βοηθούν να νικήσουμε τους εχθρούς και να ξεπεράσουμε τις δυσκολίες.

Ο Ήλιος με τον Δία δίνει καλή τύχη.

Η Σελήνη με τον Δία δίνει πλούτο.

Ο υδράργυρος και ο Άρης βοηθούν στην καθιέρωση του εμπορίου.

Η Αφροδίτη και η Σελήνη συμβάλλουν σε έναν γρήγορο γάμο με ένα αγαπημένο πρόσωπο.

Η Αφροδίτη και ο Δίας δίνουν στους γονείς ένα πολυαναμενόμενο παιδί.

Ο Κρόνος και ο Δίας κάνουν ένα άτομο πιο σοφό και πιο ήρεμο.

Στο περίφημο «Κλειδί του Σολομώντα», που αποτέλεσε τη βάση αυτού του βιβλίου, προτείνεται το ακόλουθο σύστημα εργασίας.

Για να ενισχυθεί περαιτέρω η επίδραση των ξόρκων, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η θέση ενός συγκεκριμένου πλανήτη σε σχέση με τα διάφορα ζώδια του Ζωδιακού.

Εάν, για οποιονδήποτε λόγο, δεν μπορείτε να εντοπίσετε τις κινήσεις της Σελήνης, τότε προσπαθήστε να εκτελέσετε τα τελετουργικά που δίνονται στον πίνακα όταν η Σελήνη είναι ορατή στον ουρανό (κατά τη διάρκεια της ημέρας!). Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δίνεται όταν η Σελήνη δεν είναι ορατή στον ουρανό (φαίνεται να συγχωνεύεται με τον Ήλιο).

Οποιεσδήποτε τελετουργίες που στοχεύουν στην καταστροφή κάτι πρέπει να εκτελούνται στη Σελήνη που φθίνει. Η εποχή που η Σελήνη είναι σχεδόν αόρατη στον ουρανό είναι η πιο επικίνδυνη: αυτή τη στιγμή μπορεί να προκληθεί η πιο σοβαρή ζημιά.

Τελετουργίες για την εκπλήρωση των επιθυμιών, την ευτυχία, την υγεία, την καλή τύχη πραγματοποιούνται αποκλειστικά στην αυξανόμενη Σελήνη.

Πίνακας πλανητικών ωρών

Πίνακας μαγικών ονομάτων ρολογιών και των αγγέλων που τα ελέγχουν

Αρχάγγελοι και άγγελοι των ημερών της εβδομάδας, μέταλλα και χρώματα που αντιστοιχούν σε κάθε πλανήτη

Δείτε πόσο απλό είναι. Τώρα δεν φοβάστε τον συνδυασμό αστρολογίας και μαγείας.

Μια άλλη σημαντική πτυχή είναι η εποχή του χρόνου. Η άνοιξη είναι η καλύτερη εποχή για τη μαγεία της τύχης και του χρήματος, την εκπλήρωση των επιθυμιών. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η ενέργεια της ανάπτυξης και της ανανέωσης είναι ιδιαίτερα έντονη.

Κοιτάξτε τριγύρω πώς ξυπνά η παγωμένη γη, πώς οι πρώτοι βλαστοί διαπερνούν το χιόνι, με την πρώτη ματιά τόσο εύθραυστο, αλλά στην πραγματικότητα διαθέτει τεράστια ζωτικότητα.

Όλα αυτά: το εύθραυστο βλαστάρι, τα ανθισμένα μπουμπούκια και το νερό που ξυπνά από τον χειμωνιάτικο ύπνο του - απελευθερώνει εκπληκτικά ισχυρή θετική ενέργεια στον κόσμο μας.

Το καλοκαίρι είναι η εποχή της ηλιακής ενέργειας, μια εξαιρετική εποχή για θεραπεία και κάθε είδους μαγικές πρακτικές που στοχεύουν στη βελτίωση της υγείας και στην αύξηση της ελκυστικότητας.

Επίσης αυτή την περίοδο θα πρέπει να δοθεί προσοχή στη μαγεία της αγάπης και στη μαγεία των προσωπικών σχέσεων.

Το φθινόπωρο είναι η εποχή της ωρίμανσης των φρούτων, τα οποία στέλνουν επίσης παρορμήσεις θετικής ενέργειας, την ενέργεια της ίδιας της ζωής, στον κόσμο.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είναι πολύ καλό να πραγματοποιείτε όλες τις τελετουργίες που σχετίζονται με τη μαγεία του χρήματος και της τύχης, καθώς και την ενίσχυση των προσωπικών και οικογενειακών σχέσεων.

Ο χειμώνας είναι μια πολύ ιδιαίτερη εποχή. Μπορεί να σας φαίνεται ότι ο χειμώνας συνδέεται με μαρασμό, θάνατο, σκοτάδι, αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Ο χειμώνας είναι μια περίοδος ανάπαυσης, χωρίς την οποία είναι αδύνατη η περαιτέρω κίνηση προς τα εμπρός. Αυτή τη στιγμή, θα πρέπει να ασχοληθείτε με πρακτικές διαλογισμού και πρακτικές που στοχεύουν στην αυτοβελτίωση.

Συνοψίστε, σκεφτείτε προσεκτικά τι πρέπει να προσέξετε στο μέλλον και τι πρέπει να μείνετε στο παρελθόν. Η χειμερινή ειρήνη είναι απατηλή. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια πολύ σημαντική περίοδος στη ζωή σας. Ίσως είναι ακόμα πιο σημαντικό από τις πολυάσχολες τρεις περιόδους που προηγήθηκαν.

Δέκα ιερά ονόματα για να σας βοηθήσουν στο έργο σας

Κάθε ασκούμενος μάγος πρέπει να γνωρίζει τα δέκα ονόματα του Θεού.

1. Ehieh, ή Yod, όπου Ehieh σημαίνει «εγώ είμαι αυτός που είναι».

2. Iah, που σημαίνει «Ατελείωτο».

3. Ιεχωβά, Joha ή Adonai.

4. Ελ, που σημαίνει «Πνεύμα».

5. Elohim Gibor, που σημαίνει «ο Θεός είναι ο κριτής».

7. Ελοχίμ Ζεβαώθ.

8. Ieve Zebaoth, ή Tetragrammaton, όπου Ieve Zebaot σημαίνει «Αιώνιος των Επουράνιων Δυνάμεων».

9. Shadai, ή Elhal, όπου Shadai σημαίνει «Παντοδύναμος».

10. Adonai Melesh.

Κάποιοι μπορεί να βρουν αυτά τα ονόματα δύσκολα. Ωστόσο, μην είστε τεμπέλης και μάθετε τα, γιατί όπως λέγεται στην Παλαιά Διαθήκη: «Το όνομα του Κυρίου είναι ισχυρός πύργος· ο δίκαιος τρέχει σε αυτόν και είναι ασφαλής». Αυτό, κατά τη γνώμη μας, είναι ένα πολύ καλό απόσπασμα που απαντά σε πολλές ερωτήσεις ταυτόχρονα. Πρώτον, ένας ασκούμενος μάγος μπορεί πάντα να βρεθεί σε μια επικίνδυνη κατάσταση όταν χρειάζεται προστασία ισχυρότερη από την προστασία των φυλαχτών και των πεντάλφα. Δεύτερον, μόνο ένας άνθρωπος με καθαρή ψυχή και ειλικρινείς σκέψεις, που καλεί τον Θεό, μπορεί να βασιστεί στην προστασία Του. Εξάλλου, μόνο ένα τέτοιο άτομο θα έχει αρκετή δύναμη και ενέργεια για να μεταφέρει την προσευχή του στον Κύριο.

Θα χρειαστεί επίσης να γνωρίζετε το εβραϊκό αλφάβητο και τις αριθμητικές και συμβολικές σημασίες των γραμμάτων του.

Εβραϊκό αλφάβητο

Η συμβολική σημασία των γραμμάτων του εβραϊκού αλφαβήτου

Αν διαβάσετε διάφορα βιβλία για την πρακτική μαγεία, αργά ή γρήγορα θα συναντήσετε σίγουρα το εβραϊκό αλφάβητο. Ωστόσο, θα δείτε περισσότερα από τα γράμματα που παρατίθενται με τη σειρά. Δίπλα τους θα δείτε ορισμένα σύμβολα και αριθμούς που δεν φαίνεται να έχουν καμία σχέση με τα γράμματα. Στην πραγματικότητα, φυσικά, συνδέονται, αλλά λίγοι άνθρωποι σκέφτονται τι είναι αυτές οι συνδέσεις.

Οι αρχαίες γλώσσες δεν γνώριζαν αριθμούς και όλες οι αριθμητικές τιμές στη γραφή εκφράζονταν με γράμματα. Το γεγονός ότι αυτός είναι ένας αριθμός μπροστά μας θα μπορούσε να γίνει κατανοητό μόνο από τα συμφραζόμενα. Όπως μπορείτε να δείτε, όλα είναι απλά με τους αριθμούς. Τώρα ας περάσουμε στις συμβολικές έννοιες.

Ο Άλεφ- το πρώτο γράμμα του εβραϊκού αλφαβήτου, με το οποίο αρχίζει το κείμενο των Δέκα Εντολών.

Beth– η πρώτη λέξη της Τορά ξεκινά με αυτό το γράμμα («Bereshit bara Elohim», που μεταφράζεται σημαίνει «Στην αρχή ο Κύριος δημιούργησε τον Ουρανό και τη Γη»).

Gimel- το τρίτο γράμμα, σύμβολο των τριών μεγάλων προπατόρων: του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ.

Dalet- το τέταρτο γράμμα, σύμβολο των τεσσάρων μεγάλων προγονών: της Σάρας, της Ρεβέκκας, της Ραχήλ και της Λίας.

Γεια σου- το πέμπτο γράμμα, σύμβολο της Πεντάτευχης της Τορά.

Ουάου– το έκτο γράμμα, σύμβολο έξι ημερών για το οποίο

Ο Κύριος δημιούργησε τον κόσμο.

Ο Ζέιν- το έβδομο γράμμα, σύμβολο της έβδομης ημέρας της εβδομάδας (Σάββατο - ιερή ημέρα για όλους τους Εβραίους).

Het– η λέξη «chaim» ξεκινά με αυτό το γράμμα, που σημαίνει «ζωή». Tet– Η εβραϊκή λέξη «tov» ξεκινά με αυτό το γράμμα, που σημαίνει «καλό».

Ιώδιο- το δέκατο γράμμα, σύμβολο των δέκα μεγάλων ρήσεων του Θεού, χάρη στα οποία δημιουργήθηκε ο κόσμος μας.

Καφ– η λέξη "koah" ξεκινά με αυτό το γράμμα, που σημαίνει "δύναμη".

Τα «Κλειδιά του Σολομώντα» είναι ένα από τα αρχαία μαγικά βιβλία που μπορούν να αποκαλύψουν τα μυστικά της ύπαρξης. Οι εκδόσεις είναι αφιερωμένες σε μια περιγραφή των πλασμάτων που κατοικούν στον Παράδεισο, την Κόλαση, τον γήινο κόσμο και τρόπους ελέγχου των πλασμάτων για την επίτευξη ορισμένων στόχων. Σύμφωνα με το μύθο, ο συντάκτης των βιβλίων ήταν ο ίδιος ο βιβλικός βασιλιάς Σολομών.

Στο άρθρο:

Κλειδί του Σολομώντα - τι ανοίγει

Το «The Key of Solomon» δεν είναι απλώς ένα βιβλίο, αλλά μια μυστηριώδης συλλογή γνώσεων που κατείχε ο βασιλιάς Σολομών. Αυτή η άποψη, η πιο δημοφιλής μεταξύ των σύγχρονων θρησκευτικών ηγετών του Χριστιανισμού, του Ισλάμ και του Ιουδαϊσμού, θεωρείται ήδη από τον Μεσαίωνα από διάσημους ειδικούς στις μαγικές τέχνες και αλχημιστές. Τα βιβλία ονομάζονται "The Lesser" και "The Greater Key of Solomon" - γκριμοιρές που εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια ενός παγκόσμιου κύματος ενδιαφέροντος για τις μαγικές τέχνες τον 15ο αιώνα, όταν η κυρίαρχη επιρροή της εκκλησίας άρχισε να εξασθενεί, ανοίγοντας το δρόμο για ερευνητές της Αναγέννησης.

Διάσημοι μάγοι, αλχημιστές και μάντεις αναφέρονταν συνεχώς στα «Κλειδιά του Σολομώντα» στα έργα τους: Πάπους, Νοστράδαμος και άλλοι. Τα βιβλία είναι πραγματικά τα κλειδιά για την ανακάλυψη της κρυμμένης γνώσης του γήινου κόσμου και άλλων κόσμων. Λεπτομερείς περιγραφές δαιμόνων, αγγέλων, πνευμάτων και τελετουργιών για την κλήση τους δεν μπορούν να είναι παραποιήσεις, δεδομένου ότι το νόημα είναι συνεπές σε δημοσιεύσεις διαφορετικών συγγραφέων.

Εάν ένα άτομο μπορεί να κατανοήσει το νόημα, η γνώση που αποκτήθηκε θα δώσει όλα όσα επιθυμεί ο αναγνώστης. Πολλές πτυχές της πρακτικής εργασίας με τα Κλειδιά του Σολομώντα είναι αφιερωμένες όχι μόνο στην πρόσκληση απόκοσμων δυνάμεων για την εκπλήρωση επιθυμιών και την ικανοποίηση υλικών αναγκών, αλλά και στην επίλυση πολύ βαθύτερων και μεγαλύτερων ζητημάτων (βοήθεια στη δημιουργικότητα, την επιστήμη, την αναζήτηση γνώσης). Αυτό συνδέει άρρηκτα τα βιβλία με τον ίδιο τον βασιλιά, που τιμάται ως ένας από τους πιο σοφούς και διορατικούς ανθρώπους στη Γη.

"Μικρό κλειδί του Σολομώντα"

«Μικρό κλειδί του Σολομώντα» ή Λεμεγετόν- το πιο διάσημο grimoire αφιερωμένο στη μυστηριώδη μαγική γνώση που κατείχε ο Ισραηλινός βασιλιάς Σολομών. Τα Grimoires είναι αρχαία, ιερά βιβλία που περιέχουν γνώσεις μαγείας και τραβούν την προσοχή πολλών μάγων λόγω της δύναμης που κρύβεται στις σελίδες.

Οι αρχικές πηγές του βιβλίου δεν έχουν βρεθεί σε ενιαία μορφή και οι κύριες πληροφορίες περιέχονται μόνο σε τέσσερα χειρόγραφα, βάσει των οποίων, από τα τέλη του 19ου αιώνα, το βιβλίο έχει αναδημιουργηθεί από ερευνητές σχεδόν σε αρχική μορφή. Συνεισφορές στην αναβίωση των μεσαιωνικών μαγικών τελετουργιών συνέβαλαν οι μάγοι των αρχών του 20ου αιώνα, ο Arthur Waite και ο MacGregor Mathers.

Το Μικρότερο Κλειδί του Σολομώντα αποτελείται από πέντε μέρη, καθένα από τα οποία περιγράφει διαφορετικά όντα ανώτερων και κατώτερων επιπέδων και πώς να χρησιμοποιήσετε τις δυνάμεις των πλασμάτων για τα προσωπικά συμφέροντα του ανθρώπου.

"Γκοετία"

72 δαίμονες του Σολομώντα.

Το πρώτο κεφάλαιο του grimoire είναι αφιερωμένο στη μελέτη των δαιμονικών πλασμάτων: μπορείτε να εξοικειωθείτε με σημαντικές προσωπικότητες στην Κόλαση, που έχουν τους δικούς τους τίτλους, ονόματα και τομείς δραστηριότητας. Η Goetia περιγράφει λεπτομερώς τις περίπλοκες τελετουργίες της κλήσης δαιμόνων, τις μεθόδους προστασίας και περιορισμού (η σφραγίδα του Σολομώντα). Το βιβλίο εξετάζει 72 δαίμονες: πρίγκιπες, κυβερνήτες, κόμητες, μαρκήσιους, βασιλιάδες και ιππότες - μόνο σημαντικές φιγούρες ανάμεσα στο πλήθος των πνευμάτων και τους υπηρέτες του κακού.

Με βάση αυτό το μέρος του «Κλειδιού», προέκυψε η κλασική δαιμονολογία και μια ολόκληρη αφιερωμένη στην κλήση των δαιμονικών οντοτήτων και στις μεθόδους ελέγχου των δαιμόνων. Οι αποκρυφιστές θεωρούν ότι οι περιγραφές και τα τελετουργικά που δίνονται είναι τεχνικές μαγικής εργασίας, οι οποίες, εάν τηρηθούν πλήρως, δεν αποτελούν κίνδυνο όταν εργάζονται με δαίμονες. Οι περιγραφόμενες φώκιες του Σολομώντα αποδυναμώνουν τις δυνατότητες των καλεσμένων πλασμάτων. Ορισμένες τελετουργίες είναι δύσκολο να εκτελεστούν - απαιτούν πολλή προετοιμασία και τη χρήση συγκεκριμένων εργαλείων.

Η προέλευση της goetia ήταν η Μεγάλη Σφραγίδα του Σολομώντα, με τη βοήθεια της οποίας ο βασιλιάς έπιασε τους δαίμονες της κόλασης σε ένα σκάφος και έκρυψε το δοχείο στον πυθμένα μιας βαθιάς λίμνης. Στη συνέχεια, το δοχείο πιάστηκε και έσπασε από τους Βαβυλώνιους ιερείς, οι οποίοι, αφού απελευθέρωσαν τους υπηρέτες του κακού, μάζεψαν εβδομήντα δύο μικρά από τα υπολείμματα της Μεγάλης Σφραγίδας.

"Theurgy Goetia"

Το δεύτερο μέρος του βιβλίου «The Lesser Key of Solomon» είναι αφιερωμένο σε πνεύματα με καλή, κακή ή μικτή φύση. Σε αντίθεση με τους δαίμονες που αναφέρονται στο προηγούμενο κεφάλαιο, αυτά τα πλάσματα δεν είναι προσωποποιημένα και έχουν μικρότερες δυνάμεις. Η εργασία με μικρά δείγματα δεν απαιτεί προσεκτική προετοιμασία και η ευγενική φύση πολλών δαιμόνων εξαλείφει την ανάγκη για προφυλάξεις ασφαλείας.

Το δεύτερο μέρος παρέχει πρακτικούς τρόπους για να καλέσετε οντότητες και τελετουργίες, ακολουθώντας τους οποίους μπορείτε να πετύχετε αυτό που θέλετε. Το "Theurgy Goetia" είναι λιγότερο δημοφιλές μεταξύ των αποκρυφιστών: οι δυνάμεις των πνευμάτων που περιγράφονται στο δεύτερο μέρος του grimoire είναι σημαντικά κατώτερες από τις ικανότητες των μεγάλων δαιμόνων της Κόλασης.

Τα χειρόγραφα του δεύτερου μέρους του «Κλειδιού» ήταν από τα πιο δημοφιλή στον Μεσαίωνα λόγω της μεγαλύτερης απλότητας των τελετουργιών που περιγράφονται και του λιγότερου κινδύνου από την Εκκλησία: «Theurgy Goetia» εμφανίστηκε στις αρχές του Μεσαίωνα, όταν ακόμη και υπαινιγμοί της μαγείας και της επικοινωνίας με δαίμονες τιμωρούνταν με θάνατο.

Δεν πρέπει να υποτιμήσουμε τις δυνάμεις των τεσσάρων πρίγκιπες των πνευμάτων που περιγράφονται στο δεύτερο κεφάλαιο του «Μικρού Κλειδιού», οι οποίοι διοικούν διαφορετικά μέρη του κόσμου. Οι ερευνητές βρίσκουν σε αυτό το μέρος του grimoire μια αντιστοιχία με τη μαγική παράδοση της Αρχαίας Ελλάδας, όπου δόθηκε μεγάλη προσοχή στα πνεύματα του αέρα και στους προστάτες των διαφορετικών κατευθύνσεων του κόσμου.

"Ars Paulina"

Με βάση τις μυστικιστικές αποκαλύψεις του Αποστόλου Παύλου σχετικά με την τρίτη ουράνια σφαίρα και τους κατοίκους της. Η γνώση ήταν διαθέσιμη στον Σολομώντα, αλλά χάθηκε στο παρελθόν, επιστρέφοντας στον επίγειο κόσμο από τον μαθητή Ιησού.

Οι μαγικές τεχνικές από το τρίτο μέρος του grimoire βασίστηκαν, επειδή το χειρόγραφο αποδίδει μεγάλη σημασία στην εργασία με ζώδια και στην προσωποποίηση οντοτήτων.

Το «Ars Paulina» περιγράφει δύο τύπους πνευμάτων: τους αγγέλους που είναι υπεύθυνοι για το πέρασμα του χρόνου, την αλλαγή της ημέρας και της νύχτας και τους αγγέλους που είναι υπεύθυνοι για τα ζώδια και την αλλαγή των εποχών. Οι περιγραφές συνοδεύονται από τελετουργίες για εργασία και σφραγίδες απαραίτητες για την ασφαλή διεξαγωγή των τελετουργιών.

Δίνεται προσοχή στη μελέτη των «ιδιοφυιών» - πνευμάτων και αγγέλων που προστατεύουν την αποκάλυψη των ανθρώπινων ταλέντων. Το δόγμα των ιδιοφυών ως προστάτων των υψηλών ανθρώπινων επιτευγμάτων και φιλοδοξιών βρίσκεται σε διάφορα θρησκευτικά κινήματα, γεγονός που αποδεικνύει την αληθοφάνεια των κειμένων του «Μικρότερου Κλειδιού του Σολομώντα» και το βάθος της γνώσης που κρύβεται στο grimoire.

"Ars Almadel"

Ονομα Αρς Αλμαντέλ, σύμφωνα με το μύθο, δόθηκε από έναν Άραβα μάγο που έζησε κατά τη βασιλεία του Σολομώντα. Ο μάγος είχε τεράστια δύναμη και χάρισε στον βασιλιά του Ισραήλ ένα μαγικό όργανο. Το μεγαλύτερο μέρος του αρχικού χειρογράφου είναι αφιερωμένο στην εργασία με το μαγικό τετράγωνο, το οποίο ονομάζεται "Almadel".

Σύμφωνα με την αρχαία γνώση, μια τετράγωνη πλάκα με τα εγγεγραμμένα ονόματα του Θεού και τους προστάτες αγγέλους των τεσσάρων ζωδιακών κόσμων επιτρέπει σε κάποιον να επηρεάσει τον ιστό της πραγματικότητας, επηρεάζοντας τη ζωή του μάγου. Σε αυτό το μέρος του βιβλίου, δίνεται ελάχιστη προσοχή σε περιγραφές πλασμάτων και πνευμάτων και σχεδόν όλες οι πρακτικές τεχνικές είναι αφιερωμένες στην άμεση εργασία με τον Almadel.

Οι σύγχρονοι αποκρυφιστές θεωρούν το τετράγωνο το καλύτερο εργαλείο για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων, καθώς οι δυνατότητες του Almadel είναι πολύ πιο ευέλικτες από την περιορισμένη σφαίρα επιρροής ενός δαίμονα, πνεύματος ή αγγέλου. Ένα σωστά δημιουργημένο Almadel θα απαιτήσει πολύωρη προετοιμασία και μελέτη των τεχνικών λειτουργίας.

"Ars Notoria"

Αυτό το μέρος δεν συμπεριλήφθηκε σε όλα τα χειρόγραφα και πολλοί σύγχρονοι συγγραφείς και ερευνητές προτιμούν να χωρίσουν το κεφάλαιο ως ξεχωριστό βιβλίο. Ars Notoriaπου θεωρείται το πιο αρχαίο μέρος του γκριμουάρ, περιέχει μια περιγραφή αποκλειστικά εκκλήσεων προς τον Θεό, άμεσης συνεργασίας με τον Δημιουργό και συμβουλές για το πώς να Του ζητήσετε σωστά βοήθεια.

Το "Ars Notoria" δεν θεωρήθηκε αιρετικό βιβλίο, αφού τα οφέλη που δόθηκαν στον μάγο ως αποτέλεσμα της χρήσης της περιγραφόμενης γνώσης ήταν από έκκληση προς τον Θεό και όχι από τρίτες οντότητες. Πιστεύεται ότι οι μεσαιωνικοί βασιλιάδες και οι πάπες, που έγιναν διάσημοι για τον καλό τρόπο ζωής τους, οφείλουν τη δύναμή τους σε αυτό το βιβλίο.

Πολλοί σύγχρονοι αποκρυφιστές και υποστηρικτές της δαιμονολατρίας και του σατανισμού θεωρούν ότι το Ars Notoria είναι το πιο άχρηστο και χωρίς πρακτική εφαρμογή μέρος του grimoire.

"Μεγάλο κλειδί του Σολομώντα"

Η ύπαρξη του «Μεγάλου Κλειδιού του Σολομώντα» ως πλήρους γριμόιρ έχει αμφισβητηθεί από τη σύγχρονη έρευνα. Ως ένα βιβλίο, το Μεγάλο Κλειδί εμφανίστηκε τα τελευταία χρόνια του 19ου αιώνα, όταν ο MacGregor Mathers, διάσημος Ροδόσταυρος και αποκρυφιστής από τη Μεγάλη Βρετανία, συνέλεξε τα διαθέσιμα χειρόγραφα των οποίων η συγγραφή αποδόθηκε στον βασιλιά ή την εποχή του Σολομώντα.

Πολλοί μάγοι και μελετητές της λογοτεχνίας πιστεύουν ότι όλα τα βιβλία που χρησιμοποίησε ο Mathers, και αρκετά χειρόγραφα που παραλείπονται από τον Άγγλο μάγο, έχουν στην πραγματικότητα μια κοινή προέλευση. Τα Grimoire συνδέονται με μια κοινή ιδέα και οι πληροφορίες που παρουσιάζονται είναι τόσο συνεπείς και συνεπείς που μπορούν να θεωρηθούν μέρος ενός ενιαίου συνόλου.

Το "The Great Key of Solomon" περιέχει πληροφορίες για τη δομή του γήινου κόσμου, αγγίζοντας σχεδόν κάθε τομέα του εσωτερισμού, γεγονός που μας επιτρέπει να θεωρήσουμε το βιβλίο το καλύτερο εγχειρίδιο για τη μαγεία, επειδή το grimoire παρέχει περισσότερες ευκαιρίες ακόμη και σε σύγκριση με το δημοφιλές «Πρακτικό.

Πολλοί άνθρωποι βρίσκουν το «Μεγάλο Κλειδί» πολύ άβολο για να δουλέψουν: οι πληροφορίες που παρουσιάζονται είναι συχνά δυσνόητες, οι αλληγορικές και χρήσιμες πρακτικές τεχνικές δεν είναι δομημένες, γεγονός που καθιστά πολύ πιο δύσκολη τη γρήγορη εύρεση των απαραίτητων τελετουργιών στις ενότητες.

Βιβλίο του Σολομώντα - ο εξορκισμός και η ιστορία της προέλευσης των grimoires

Πιστεύεται ότι ο Solomon δημιούργησε ένα βιβλίο αφιερωμένο απευθείας στον εξορκισμό, αλλά αυτό δεν είναι έτσι. Υπάρχουν τελετουργίες που στοχεύουν στην προστασία από τον διάβολο και κάθε κακό στο «Μικρό» και «Μεγάλο Κλειδί του Σολομώντα», αλλά περισσότερη προσοχή δίνεται στη χρήση των απόκοσμων δυνάμεων για προσωπικούς σκοπούς.

Οι σύγχρονοι οπαδοί του Χριστιανισμού, του Ισλάμ και του Ιουδαϊσμού δεν καταλαβαίνουν πώς ο σοφός Ισραηλινός βασιλιάς, που αγαπούσε ο Θεός, θα μπορούσε να ασκήσει μαγεία. Τα Κλειδιά και άλλα ιστορικά στοιχεία σχετικά με τον Βασιλιά Σολομώντα παρέχουν ολοκληρωμένες απαντήσεις στην ερώτηση.

Ο Σολομών ήταν τόσο σοφός και δίκαιος που για τις καλές του πράξεις, ο Θεός αντάμειψε τον βασιλιά με εξαιρετικές γνώσεις για τον κόσμο γύρω του. Αυτό επέτρεψε στον άρχοντα να υποτάξει άφοβα ακόμη και ισχυρούς δαίμονες με τη βία και να καλέσει τη βοήθεια ισχυρών αγγέλων από τις ουράνιες σφαίρες για να εξασφαλίσει ευημερία για τον λαό του Ισραήλ.

Τα Κλειδιά βασίζονται σε χριστιανικές και εβραϊκές θρησκευτικές παραδόσεις. Τα περισσότερα από τα τελετουργικά που επιδεικνύονται δεν είναι βλάσφημα ή αμαρτωλά: τα ξόρκια συνοδεύονται από προσευχές και οι δαίμονες περιορίζονται από την άμεση προφορά των ονομάτων του Θεού που γίνονται δεκτά στην εβραϊκή παράδοση.

Τώρα η ερμηνεία των grimoires μπορεί να είναι διαφορετική· οι περισσότεροι σύγχρονοι ιερείς δεν εγκρίνουν τη χρήση του περιεχομένου των βιβλίων. Η γνώση στις σελίδες του «Κλειδιού» ανήκε στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης, όταν δεν υπήρχε αυστηρότητα σχετικά με τη μαγεία και η χρήση των κακών πνευμάτων για καλούς σκοπούς θεωρούνταν σωστή και φυσική πράξη.

Σύμφωνα με το μύθο, η δύναμη του Σολομώντα, που κρύβεται στο κείμενο, ήταν τόσο μεγάλη που ο βασιλιάς μπορούσε μόνος του να ξορκίσει τον Διάβολο. Έτσι, σύμφωνα με την Goetia, ο ηγεμόνας ήταν σε θέση να φυλακίσει όλους τους σημαντικούς δαίμονες σε ένα σκάφος μαζί με τις αμέτρητες λεγεώνες των τσιράδων τους, κάτι που ήταν ξεκάθαρα μια θεϊκή πράξη.

Κριτική των κλειδιών του Σολομώντα

Μια άλλη επιβεβαίωση της σημασίας και της πρακτικής εφαρμογής των γκριμοιρών του βασιλιά είναι η σχεδόν πλήρης απουσία κριτικής από την επιστημονική κοινότητα.

Το γεγονός της ύπαρξης χειρογράφων με σχεδόν πανομοιότυπο περιεχόμενο σε διάφορα κράτη της μεσαιωνικής Ευρώπης τεκμηριώνεται, όπως και η αντιστοιχία των πληροφοριών των βιβλίων με ιστορικά στοιχεία από την ιστορία του Αρχαίου Ισραήλ και δευτερογενείς αραβικές, αιγυπτιακές, αρχαίες ελληνικές και ρωμαϊκές πηγές. .

Η μόνη πτυχή των Κλειδιά του Σολομώντα που έχει επικριθεί είναι η αμφισβήτηση της πατρότητας των γριμοιρών. Ορισμένοι μελετητές της λογοτεχνίας πιστεύουν ότι αν και τα βιβλία αφηγούνται την ιστορία του βασιλιά Σολομώντα, οι τόμοι γράφτηκαν από μεσαιωνικούς αλχημιστές και μάγους με βάση προφορικούς θρύλους ή τη δική τους έρευνα.

Αυτή η άποψη έχει δικαίωμα στη ζωή, αφού οι αρχαιολόγοι δεν μπόρεσαν να βρουν χειρόγραφα που προέκυψαν πριν από τον 12ο αιώνα, καθώς και οποιαδήποτε αναφορά σε grimoires στην απόκρυφη λογοτεχνία εκείνης της εποχής. Ακόμα κι αν δεχθούμε αυτή την άποψη ως βάση, τα Κλειδιά του Σολομώντα παραμένουν ένας από τους παλαιότερους απόκρυφους θρύλους που έχουν διασωθεί μέχρι τις μέρες μας. Πολλοί μάγοι επιβεβαιώνουν την αποτελεσματικότητα των τελετουργιών που περιγράφονται στα βιβλία. Ένας τεράστιος όγκος σύγχρονης λογοτεχνίας αφιερωμένης στη μαγεία δημιουργείται με βάση τα Κλειδιά.

Ο αναγνώστης θα πρέπει να αποφασίσει μόνος του ποια θεωρία είναι αληθινή. Αν θέλετε να εμβαθύνετε στα μυστικά του γήινου κόσμου, να υποτάξετε τις μεγαλύτερες δυνάμεις ή να εξοικειωθείτε καλύτερα με την ιστορία του αποκρυφισμού από μια από τις πιο αξιόπιστες πηγές, θα πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσετε το «The Lesser Key of Solomon». Από την άποψη της πρακτικής μαγείας, το βιβλίο θεωρείται ένα από τα πιο ασφαλή, αφού τα τελετουργικά περιγράφονται προσεκτικά και προβλέπουν έναν τεράστιο αριθμό προστατευτικών μέτρων.