Шолохов "Лоша" - твір "Твори за твором "Лоша" (Шолохов М.А.)"
Так у гірку смертельну годину громадянської війни багато письменників 20 століття у своїх творах порушували проблему насильства та гуманізму. Особливо яскраво це можна простежити у І. Бабеля у “Кінній армії”, у М. Шолохова у “Донських оповіданнях”.
Історії героїв у цих оповіданнях показують усю несумісність страшної руйнівної сили війни та насильства з людським щастям, самою людською природою.
Двадцяте століття загрожує такими катаклізмами, які порушили музику народного життя.
У смертельній сутичці громадянської війни зіткнулися в гранично-гострій класовій боротьбі люди, котрі живуть в одній країні, в одному селі, нерідко рідні по крові. Все виразніше намічалася тема насильства в братовбивчій війні, де брат вбивав брата, сина - батька лише за те, що їхні погляди розходилися за ідейними переконаннями. Рідні люди, що прожили пліч-о-пліч десятиліття, ділячи один з одним останній шматок хліба, по-звірячому вбивали один одного, знищуючи віками життя, що склався століттями.
Громадянська війна змушувала кожного вибирати, на чиєму боці, іншого вибору вона не залишала.
Особливо гостро тему насильства між рідними, кровними людьми показано в І. Бабеля у “Конармії” у новелі “Лист”. У цьому творі син пише матері листа, де описує своє життя в Червоній Армії, як йому доводиться і голодно, і холодно “кожної доби я лягаю відпочивати не ївши і без будь-якого одягу, так що дуже холодно”. Далі Василь Курдюков описує матері про батька, як він убивав їхнього сина Федора Тимофійовича, не розуміючи яке горе може пережити жінка, читаючи про те, як “тато почали Федю різати, кажучи – шкура, червоний собака, сучий син”. Далі хлопець описує як, тепер уже інший його брат Сенька "стали татку плети" і вбивати.
Ось де трагізм жорстокої жорстокої війни, рідні, найближчі люди знищували один одного “А я так думаю, що якщо потраплю я до ваших, то не буде мені пощади. А тепер, тату, ми будемо вас кінчати…”
Поруч із темою насильства письменники 20 століття показували у творах і романтичні сюжети, де вони прославляли народні (загальнолюдські) цінності. Ми можемо це прослідкувати за розповідями М.Шолохова "Лоша" в "Донських оповіданнях". У цьому творі маленьке лоша, що тільки-но з'явилося на світ, будить у людях, закам'янілих смертельними боями, людські якості “серце з каменю перетворюється на мочалку…”, “гляну на нього, і рука тремтить… рубати не можу”.
Мирна праця, продовження роду, єднання людини з природою – ось ті шолоховські ідеали, якими, як за камертоном, має налаштовуватися історія. Будь-який відступ від цього століття налагодженого життя, від народного досвіду загрожує непередбачуваними наслідками, може призвести до трагедії народу, трагедії людини.
Твір починається з того, що йде громадянська війна. Почався обстріл, а у коневода Трохима саме в цей час готельна кобила. Тільки з'явившись на світ, дитинча почало смоктати молоко і в цей самий час зайшов коняр. Чоловік запалив сигарку і почав розмірковувати над слугами, його треба вбити, але він не зміг це зробити. Кобила повернулася до нього зобразивши якусь подобу посмішки. Йому було шкода дитинчати. Звернувшись до комісару Трохим доповівши, що у кобили з'явилося лоша, начальство наказала вбити його, оскільки кобилиця перестане слухатися наїзника під час наступу, а намагатиметься захистити свою дитину. Але Трохим не зміг цього зробити, і комісар дозволив поки залишити лоша в живих.
Всього через місяць почався бій з козаками, і як усі й припускали, кобила перестала підкорятися наїзнику, намагаючись уберегти своє дитинча. Трохим, бачачи таку картину, вистрілив у лоша, але той якимось дивом урятувався і залишився жити.
Після цього всі розуміли, що лоша треба застрелити, але Трохим не міг виконати наказ комісара. Ось настав момент, коли полку необхідно було перебратися через Дон, але зробити це треба було максимально тихо, так як ворог знаходився дуже близько. На кобилі конюха цього разу переправлявся Нечепуренко, лоша повільно брела поруч. Поступово глибина збільшувалася і лоша вже почало тонути, і кобила - мати потяглася в бік дитинчати, при цьому скидаючи сідока. Трохим, побачивши це, вистрілив, намагаючись її відлякати. Потім побачивши, що лоша тоне, при цьому видаючи жалібний стогін, схожі за звучанням на дитячий, Трохимові стало неймовірно шкода, і він кинувся у воду рятувати лоша. Конюх витягнув дитинча на берег. І коли небезпека, здається, минула до Трохима, потрапила шалена куля і він помер.
Цей твір показує гуманне ставлення конюха до вихованців.
Картинка або малюнок Лоша
Інші перекази та відгуки для читацького щоденника
- Короткий зміст Собака Баскервілей Артура Конан Дойла
У графстві Девоншир, у сімейному маєтку, в Англії, проживав сер Чарльз Баскервіль. Здавна, в його сім'ї кожне покоління передавалося повір'я про жахливого пса.
- Стівенсон Чорна стріла Короткий зміст
Події повісті відбуваються в Англії наприкінці XV століття в розпал кровопролитної війни Червоної та Білої Троянд. У село, господарем якого є сер Деніел Бреклі
- Короткий зміст Голявкін Болтуни
У розповіді описується кумедний випадок, героями якого стали молодші школярі Сеня та Юра. Дія відбувається на уроці. Сеня зобразив на долоні свій портрет і спитав у Юри, чи схоже вийшло.
- Хто боїться Вірджинії Вулф? Олдбі
Основними персонажами твору є подружня пара університетських викладачів Джордж та Марта.
- Короткий зміст Аленушкіни казки Мамина-Сибиряка
Якось у лісі народився маленький зайчик. Він дуже боявся всіх і всього: лисицю, вовка, ведмедя, гучного шереху та несподіваного звуку. Зайчик ховався під кущами і в траві.
Війна - одна з найстрашніших подій, які можуть відбуватися в житті людей. Вона має величезну руйнівну силу, що змушує забути про гуманність і моральність. Але людина тим і відрізняється від тварин, що її душа за своєю природою - «християнка» (визначення Б. Августина). Постійним нагадуванням про це є оповідання Шолохова «Лоша», написане в 1926 році. У центрі уваги письменника виявляється військове протистояння червоних та білих, під час якого відбувається найбільше таїнство світу – народження нової істоти.
Михайло Шолохов, «Лоша»: короткий зміст оповідання
Невеликий за обсягом твір показує, у якому складному взаємовідносини знаходилися дві протилежні сторони життя на Дону: війна з несучими смерть пострілами і незрозумілою жорстокістю і мир з здатністю співчувати. Контрастні та різні частини оповідання. На початку його читач стає свідком того, як народжується нове життя, а у фіналі - як просто гине людина від кулі.
Поява лоша
Розповідь починається з опису літнього дня. Цілком буденна картина з мухами, що дзижчать біля гнойової купи, бджолами, що брязкають у палісаднику, і кричатим півнем доповнюється градом картечі від вибухів, що лунають вдалині кулеметними чергами і стоном лежачого в хаті пораненого. У таких умовах у рудої кобилиці з'явилося на світ лоша.
Перше почуття, яке він відчув, – жах. І тільки після того, як мати облизала його, і він уткнувся в її тепле вим'я, настало відчуття повноти життя. Сама його поява була ніби не доречна - до такої думки підводить читача Михайло Шолохов. Лоша асоціюється з радістю та щастям, а навколо лише кров та страждання.
Розгубленість господаря
Трохим, що вийшов з хати, оглядав свого коня. Вона була худа, втомлена, але очі випромінювали гордовиту радість, а верхня губа, здавалося, усміхалася. Поряд з нею, схоже на іграшкового коня, погойдувалося на тонких ніжках лоша. Чоловік опинився перед складним вибором: як бути? Вбити – сама собою напрошувалась відповідь… Адже на війні йому не місце – у бою заважатиме.
Долю вирішено
Невдовзі Трохим, ніби виправдовуючись, плутано розповідав командиру, як дивно поводилася останнім часом його кобила. Ескадронний був непохитний: «Пристрелити». Так категорично, втім, як і належало на війні, приймається рішення про долю істоти, що тільки народилася, - зазначає Михайло Шолохов.
Лоша повинна була дожити лише до світанку, оскільки рано-вранці Трохим попрямував до стайні з гвинтівкою. По дорозі він привітався з ескадронним, що мирно сидить на ганку - той намагався сплести половник для вареників. На запитання командира: «Йдеш лоша ліквідувати?» нічого не відповів і, махнувши рукою, пішов далі.
Хвилина, дві – але пострілу так і не було. Невдовзі з-за рогу стайні з'явився Трохим. Він був збентежений - пише Шолохов. Лоша - короткий зміст розмови, що почалася між ескадронним і Трохимом, зводилося до того, що гвинтівка несправна - залишилося жити. «Скінчиться війна – на ньому ще… орати», – розсудив командир.
Поглянеш на нього - «серце з каменю перетворюється на мочалку»
Минуло близько місяця. Якось у бою Трохим не міг змусити свою кобилу йти вперед. Вона закушувала вудила, крутилася на місці і все чекала лошатого лоша. У якийсь момент озлоблений чоловік зістрибнув з коня, скинув гвинтівку і випустив у шалене чортеня цілу обойму. Однак вони всі пролетіли повз: чи то промахнувся, чи то рука здригнулася. «Дурашливо побрикнув ногами», зробив ще коло і зупинився неподалік - так безпосередньо поводиться в цей час, як зазначає Шолохов, лоша.
Переправа
Незабаром козаки зайняли найзручніші позиції на річці та розпочали обстріл. Загону довелося переправлятися через Дон уплав.
Трохим доручив свою кобилу взводному, а сам у човні перевозив сідла. Коли загін за ескадронним увійшов у воду, він став очима вишукувати свою руду. Неподалік матері з працею плив ослаблий - це стає зрозуміло з опису, який дає Шолохов - лоша. Короткий зміст того, що сталося далі, є таким. До Трохима долинуло жалібне іржання. Він спочатку вистрілив – «Уб'ю!» - а потім, забувши про небезпеку, подався на допомогу. У цей час козак-офіцер, який спостерігав із правого берега, наказав не стріляти. На якийсь час настала тиша.
А трохи згодом, уже на лівому березі, сталася трагедія. Кобила, що вибралася з води, облизувала своє дитинча, а втомлений Трохим піднявся на ноги і встиг зробити всього два кроки. Він раптом відчув у грудях і впав неподалік від врятованого ним лоша. На протилежному ж боці офіцер байдуже відкинув гільзу, що ще димілася.
Загальнолюдське значення твору
Аналіз оповідання Шолохова «Лоша» підводить до надзвичайно важливих висновків. Цей твір з теплою назвою показує, як за умов війни людина забуває про важливі моральні заповіді. Його душа грубіє, а серце стає кам'яним. І раптом у такий момент з'являється крихітна, беззахисна істота, яка пробуджує думки про будинок, про добро, про кохання, про радість мирного, спокійного життя. Так сталося і з Трохимом, і з ескадронним командиром, і з білогвардійським офіцером, які нехай недовго, але все ж таки опираються злу, з яким зіткнулися на війні.
Проте одиночний постріл у фіналі є символічним. Він позбавив майбутнього того, хто щойно подарував його іншому. Це доводить, що подібне примирення є уявним, оскільки жодна з ворогуючих сторін ніколи не погодиться зробити перший крок до припинення бійні. І смерть Трохим - це частина загальнолюдської трагедії: повернутися до християнських заповідей набагато складніше, ніж забути про них.
Шолохов "Лоша" - твір "Твори за твором "Лоша" (Шолохов М.А.)"
Так у гірку смертельну годину громадянської війни багато письменників 20 століття у своїх творах порушували проблему насильства та гуманізму. Особливо яскраво це можна простежити у І. Бабеля у “Кінній армії”, у М. Шолохова у “Донських оповіданнях”.
Історії героїв у цих оповіданнях показують усю несумісність страшної руйнівної сили війни та насильства з людським щастям, самою людською природою.
Двадцяте століття загрожує такими катаклізмами, які порушили музику народного життя.
У смертельній сутичці громадянської війни зіткнулися в гранично-гострій класовій боротьбі люди, котрі живуть в одній країні, в одному селі, нерідко рідні по крові. Все виразніше намічалася тема насильства в братовбивчій війні, де брат вбивав брата, сина - батька лише за те, що їхні погляди розходилися за ідейними переконаннями. Рідні люди, що прожили пліч-о-пліч десятиліття, ділячи один з одним останній шматок хліба, по-звірячому вбивали один одного, знищуючи віками життя, що склався століттями.
Громадянська війна змушувала кожного вибирати, на чиєму боці, іншого вибору вона не залишала.
Особливо гостро тему насильства між рідними, кровними людьми показано в І. Бабеля у “Конармії” у новелі “Лист”. У цьому творі син пише матері листа, де описує своє життя в Червоній Армії, як йому доводиться і голодно, і холодно “кожної доби я лягаю відпочивати не ївши і без будь-якого одягу, так що дуже холодно”. Далі Василь Курдюков описує матері про батька, як він убивав їхнього сина Федора Тимофійовича, не розуміючи яке горе може пережити жінка, читаючи про те, як “тато почали Федю різати, кажучи – шкура, червоний собака, сучий син”. Далі хлопець описує як, тепер уже інший його брат Сенька "стали татку плети" і вбивати.
Ось де трагізм жорстокої жорстокої війни, рідні, найближчі люди знищували один одного “А я так думаю, що якщо потраплю я до ваших, то не буде мені пощади. А тепер, тату, ми будемо вас кінчати…”
Поруч із темою насильства письменники 20 століття показували у творах і романтичні сюжети, де вони прославляли народні (загальнолюдські) цінності. Ми можемо це прослідкувати за розповідями М.Шолохова "Лоша" в "Донських оповіданнях". У цьому творі маленьке лоша, що тільки-но з'явилося на світ, будить у людях, закам'янілих смертельними боями, людські якості “серце з каменю перетворюється на мочалку…”, “гляну на нього, і рука тремтить… рубати не можу”.
Мирна праця, продовження роду, єднання людини з природою – ось ті шолоховські ідеали, якими, як за камертоном, має налаштовуватися історія. Будь-який відступ від цього століття налагодженого життя, від народного досвіду загрожує непередбачуваними наслідками, може призвести до трагедії народу, трагедії людини.
