Saalomoni kuldne maagia. Saalomoni maagia ja Saalomoni võtmed

Saalomon (heeb. Shelomo, araablane Suleiman) on Iisraeli rahva kolmas ja suurim kuningas. Taaveti teine ​​poeg Batsebast, Saalomon, määrati tema isa eluajal tema järglaseks ja tõusis troonile 16-aastase noorukina. Prohvet Naatani õpilane Saalomon oli loomulikult andekas helge mõistuse ja taipamisega. Ennekõike hoolitses ta selle eest, et trooni ümber tekiks sisemine rahu ja ümbritseks end usaldusväärsete isikutega, kelle abil sai vabalt ajada nii sise- kui välispoliitikat. Tema valitsemisaeg sai rahu ja rahvusliku õitsengu sünonüümiks. Egiptuse vaarao andis talle naiseks oma tütre, kelle eest sai Saalomon kaasavaraks tähtsa Gaseri linna, mis valitses vilistite tasandikku – seda suurt teed Egiptuse ja Mesopotaamia vahel.

Kaubandus arenes kiiresti, aidates suuresti kaasa nii õukonna kui ka kogu rahva rikastamisele. Jeruusalemma kogunes nii palju väärismetalle, et kuld ja hõbe muutusid piibelliku väljendi järgi samaväärseks lihtsa kiviga. Olles korraldanud riigi siseasjad, alustas kuningas templi ehitamist, mis sai hiljem templitest kuulsaimaks mitte ainult oma sisemise tähtsuse, vaid ka välise hiilguse ja ilu poolest. Samal ajal nautis Saalomon oma naabri, Tüürose kuninga Hirami häid teeneid, kes varustas teda nii puidu kui ka muude ehitusmaterjalidega, aga ka esmaklassilisi kunstnikke ja arhitekte. Tempel (algati aastal 480 pärast Egiptusest väljarännet, seega umbes 1010 eKr) valmis seitsme aastaga, misjärel toimus selle pidulik pühitsemine.

Naabruses olevad suveräänid võtsid ette rännakuid kaugelt, et näha juudi kuningat, kelle tarkuse ja tegude kuulsus oli levinud kogu itta. Selline oli Seeba kuninganna visiit. Luksus nõudis tohutuid vahendeid, mille tagas kiiresti arenev maailmakaubandus. Selles osas oli eriti oluline liit Tüürosega, Foiniikia peamise linna, Vahemere ja teiste merede tollase armukesega. Tema poole tõmbas kaubavahetus kõigist Aasia riikidest, kuid kuna kõik peamised Aasia kaubandusturud allusid Saalomonile, käis kogu kaubavahetus tingimata tema valduste kaudu ja Tüüros ise oli vaid justkui Palestiina rikkaim sadam, olles täielikult sõltuv. sellel ja toidu osas, kuna see oli foiniikia linnade peamine ja peaaegu ainus ait.

Et saada veelgi sõltumatumaks foiniiklastest, asutas Saalomon oma laevastiku, mille laevad tegid pikki reise ja tõid kaasa nii kulda kui haruldasi kunstiteoseid. Saalomoni laevad jõudsid Heraklese sammaste juurde. Kaubandus andis riigikassale suure aastasissetuleku, 666 talenti kulda. Oma valitsemisaja parimal ajal kehastas Saalomon oma isikus ideaali tollest "rahukuningast", kellest rahuarmastav rahvas unistas ja mille mälestust säilitati hiljem legendides. Kuid teda ümbritsev idapoolne luksus ei olnud aeglane avaldama Saalomoni hävitavat mõju. Nagu teisedki idapoolsed despootid, andis ta endale mõõdutundetu meelsuse, asutas tohutu haaremi ("ja tal oli 700 naist ja 300 liignaist"); võõraste paganlike naiste mõjul nõrgenes ta innukuses oma isade usu vastu ja Jeruusalemmas endas ehitas ta rahva õuduseks templeid Molochi ja Astarte kultuste jaoks. Suurenenud maksud hakkasid koormama rahvast, kes nurises ja kaebas; hiilgav valitsemisaeg lõppes kurjakuulutavate sisemise lagunemise märkidega.

Ajalugu ei räägi, kuidas kõik need katsumused ja mured kuningale mõjusid, kuid raamatud, mille ta maha jättis, ja eriti Koguja, täiendavad tema elupilti. Siin näeme meest, kes on kogenud kõiki elumõnusid ja joonud maiste rõõmude karikast puruks, kuid jääb siiski rahulolematuks ning hüüab lõpuks kurvalt: "Edevuste tühisus, kõik on edevus ja vaimu kius." ! Saalomon suri Jeruusalemmas oma 40. valitsemisaastal (1020–980 eKr). Tema elulugu on kirjeldatud Kuningate 3. raamatus ja 2. raamatus. "Kroonika".

Säilinud legendide järgi polnud Saalomon mitte ainult silmapaistev valitseja ja tark, vaid ka võimas mustkunstnik. Ta kontrollis nähtamatute vaimude pilvi, kelle jaoks polnud ükski ülesanne võimatu. Kuningal oli võlusõrmus, mis võimaldas tal anda korraldusi inglitele, džinnidele ja kõigile loodusjõududele. Legendi järgi kogus Saalomon loitse ja maagilisi jõude kasutades kokku seitsekümmend kaks peamist džinni ja sundis nad vasknõusse. Olles selle anuma kindlalt sulgenud, viskas Saalomon selle sügavasse järve, lootes, et inimesed unustavad need.

Aga seda polnud seal! Babüloni elanikud otsustasid, et anumas oli aare. Nad õngitsesid selle veest välja ja avasid loomulikult. Kohe purskasid laevast välja seitsekümmend kaks džinni ja nende järgijate leegionid ning naastes oma tavapärastele kohtadele asusid oma kohustusi täitma. Ainult Belial ronis legendi järgi kuju sisse ja andis sealt inimestele nõu, ennustades ohverduste ja muude autasude eest tulevikku.

Vabanenud džinnide hulgas olid mõned suurimad ja võimsamad – Baal ja Agvares, Barbatos ja Amon, aga ka paljud teised vähemtuntud. Igal neist oli oma "talent" või teatud kalduvused. Seejärel tegid keskaegsed kristlikud autorid tekstidesse oma parandused ja džinnid muutusid kurjadeks deemoniteks, tuues neile, kes neile helistasid, palju probleeme. Mingil määral oli neil õigus, kuid mitte kõik džinnid pole kurjad, on neid, kes on inimesele üsna lojaalsed ja isegi sõbralikud. Paljud neist ületavad oma väes isegi ingleid ja peaingleid ning Issand Jumal ise käsib neid.

Kes on džinnid? Mida me nendest teame? Lapsepõlvest on kõigil meeles muinasjutt Aladdinist ja tema võlulambist, kuid džinnid pole müütilised olendid. Nende olemasolu reaalsust kinnitavad Koraani pühad tekstid.

Araabiakeelne sõna "džinn" pärineb tegusõnast "jannah", mis tähendab "varjama, varjama". Sõna džinn ainsuse vorm on džinn. Sõna "džinn" hääldatakse ka inglise keeles "jeenie". Sellele väga lähedane on ladina "geenius" (gens - perekond). See on tõlgitud kui geenius – nähtamatu, kehatu vaim, hea või kuri. Rooma mütoloogias on geenius jumalus, klanni, perekonna ja kodanikukogukonna kaitsevaim. Algselt isikustas see mehelikku põhimõtet, elujõudu. Teda peeti ka iseseisvaks jumaluseks, kes sündis koos inimesega ja määras tema elutee. Kabalistlikes tekstides, aga ka keskaegsetes maagia traktaatides ei muutunud geeniuse mõiste sisuliselt. Geeniuse all mõisteti kõrgema järgu olendit, kellele on antud Jumalalt teatud võimed, keda sai loitsudega välja kutsuda ja oma tahtele allutada. On loogiline eeldada, et me räägime samadest üksustest, isegi peaaegu identsete nimedega erinevates keeltes.

Koraani pühades suurades võib leida palju viiteid džinnile. Näiteks sura 72 nimetatakse "Jinns":

1.
Ütle: "Mulle on selgunud, et seal on palju džinne,
Kuulnud lugemist, ütlesid nad:
„Tõesti, me oleme Koraani imeliselt kuulnud.
2.
Ta näitab teed tõe juurde,
Me uskusime temasse
Ja Jumala kummardamisel
Me ei leiuta teisi jumalaid.
3.
Ja tõusku ta väärikalt
Meie Issanda Majesteet, -
Ta ei võtnud endale ei poega ega naist.
4.
Meie seas oli üks hull,
Kes rääkis ennekuulmatut (valet) Allahi vastu.

5.
Me ei arvanud ei inimesi ega džinne
Nad ei tugine kunagi Jumalale valetamisele.
6.
Inimeste seas oli muidugi ka selliseid
Kes otsis varjupaika džinnide seas,
Kuid need ainult suurendasid selliste inimeste hullust.
7.
Nad arvasid nagu sina,
Et Jumal ei saada sulle kedagi,
(Et juhatada teid Tema teel).
8.
Oleme puudutanud (taeva) saladusi
Ja sealt leiti nad täis võimsaid valvureid
Ja tõrvikud (mis hajuvad põleva tulega).
9.
Me peitsime end seal istmetele,
Kuula (mida nad ütlevad);
Aga kes tahab nüüd kuulda,
Ta leiab selle sealt ise üles
Teda ootab põlev tõrvik.
10.
Ja me ei saa sellest aru:
Kas kurjus on mõeldud neile, kes on maa peal,
11.
Meie seas on neid
Kes on vooruslik ja kes tige -
Me läheme eri teed,
12.
Aga me teame:
Me ei saa nõrgendada Allahi jõudu maa peal
Ja (plaanid) Seda ei saa vältida.
13.
Ja kui me kuulsime sirgest teest,
Nad uskusid temasse (kohe), -
Lõppude lõpuks, see, kes usub -
Ta ei tunne hirmu
Mitte enne kaotust (tasu kohtupäeval),
Mitte enne teenimatut (karistust).
14.
Meie seas on neid, kes on alistunud Issandale,
Kuid on ka neid, kes taganesid.
Ja need, kes alla andsid
Nad on õigel teel."

15.
Aga need, kes taganesid -
Need võivad põletada põrgutuld!
16.
Ja kui nad oleksid jäänud sirgele teele,
Andsime neile palju vett juua.
17.
Me testiksime neid sellega;
Kes oma Jumalat ei mäleta,
Ta karistab sind karmilt.
18.
Kõik palvekohad on ainult Jumalale!
Ja ärge leiutage Talle teisi jumalaid.
19.
Ja nii, kui kutsudes Kõigevägevama poole,
Allahi sulane (Muhamed) tõusis üles
Nad seisid tihedas rahvamassis tema ümber.
20.
Ütle: „Ma hüüan ainult oma Issanda poole
Ja ma ei seosta Teda partneritega.
21.
Ütle: "Mul pole võimu kurja üle (teid karistada)
(Ja mitte headusega), et juhatada teid õigele teele."
22.
Ütle: "Keegi ei saa mind kaitsta Issanda eest,
Ja ma ei leia kuskilt varjupaika,
Välja arvatud jumalaga
23.
Kui ma ei anna edasi (mida Ta ütleb),
Tema sõnumid (ma ei selgita neid teile).
Ja neile, kes on sõnakuulmatud
Allahile ja Tema Sõnumitoojale,
Põrgu on määratud, kuhu nad jäävad igaveseks.
24.
Millal nad lõpuks näevad
Mida neile (selles elus) lubati,
Küll nad teada saavad
Kes on oma (abiliste) arvu poolest nõrgem
Ja (vendade) arvult vähem.
25.
Öelge: "Ma ei tea, kas lubatud (karistus) on teile lähedal
Või on Jumal määranud kaugema kuupäeva.
Või tahab Issand neid sirgele teele suunata?
26.
Tema üksi tunneb nähtamatut,
Ja Ta ei luba kedagi oma saladustesse,
27.
Välja arvatud sõnumitooja, kelle Ta valis,
Ja valvurid tema ees ja taga,
28.
Et ta saaks (kindlasti) teada
Mida (puhtuse ja täpsusega)
Nad edastavad talle Issanda sõnumeid, -
Issand embab neid kõiges
Ja ta säilitab hinded kõigest, mis eksisteerib.
Pole ühtegi moslemirühma, kes eitaks džinni olemasolu. Valdav enamus uskmatuid, nagu paganlikud araablased või teised semiidid, hindud või muud hamiidid, enamus kaananlasi ja kreeklasi, kinnitavad džinni olemasolu. Juutide ja kristlaste puhul tunnistavad nad, et džinnid eksisteerivad peaaegu sama hästi kui moslemid, kuigi nende seas on inimesi, kes džinni olemasolu eitavad.

Koraanis on palju viiteid tulest džinni loomisele: „Ja me lõime džinni varem kuumast tulest. (Koraan, 15:27) ... ja lõi džinni puhtast tulest. (Koraan, 55:15)"

Sunni õpetlased väidavad, et inglid loodi valgusest ja džinnid puhtast tulest. Veelgi enam, džinnid, nagu ka inglid, loodi enne inimest. Seda kinnitab järgmine salm: „Ja me lõime juba helisevast savist inimese, riietatud vormi. Ja me lõime džinnid varem lämbest tulest. (Koraan, 15:26, 27)"

Looduslikul kujul on džinnid inimestele nähtamatud, kuid mõnedele loomadele nähtavad. Õigemini, nad tunnevad neid. Maagilise rituaali käigus võtavad džinnid heitja korraldusel inimese või mõne muu sarnase kuju, nii et nad muutuvad nähtavaks.

Autentsete hadithide selge teabe kohaselt tarbivad mõned džinnid süüa ja jooki.

Enamik sunniitide õpetlasi usub, et džinnid on võimelised seksuaalvahekorraks ja sigimiseks. See arvamus põhineb mees- ja naissoo olemasolul džinnide seas.

Džinnidel on nagu inimestelgi vaba tahe. Usu poolest jagunevad nad nagu inimesedki kahte põhirühma: usklikud ja mitteusklikud. Araabia keeles nimetatakse mitteusklikke džinne shayatyn (šaitanid). Võimsad ja kavalad džinnid (eriti kurjusele kalduvaid džinni nimetatakse nende seas "ifritiks: "Džinni ifrit ütles: "Ma tulen sinu juurde koos temaga..." (Koraan, 27:39).) džinni tugevuse ja võimete poolest nimetatakse hinniks.Sellesse kategooriasse kuuluvad džinnidest nõrgimad ja ka koerakujulised, täiesti musta värvi.Jinnid, kes ilmuvad ootamatult, sisendavad hirmu, muudavad kuju koheselt inimest kutsutakse gul (pl. Gilyan) Mainib neid paljudes hadithides.

Paljude prohvet Muhamedi ütluste kohaselt on džinnid inimestega väga tihedas kontaktis. Karinid on kurjad džinnid, kes saadavad iga inimest sünnist surmani. Need deemonid julgustavad inimest kirgi põhja panema ja püüavad teda pidevalt õiglusest kõrvale juhtida. Alates sünnist antakse igale lapsele oma patroondžinn, kes kaitseb teda kurjade džinnide eest ja juhatab õigele teele. Sisuliselt on see kabalistlik geenius, mis annab inimesele võimed ja anded. Kuid geenius võib olla nii hea kui ka kuri. Sõltub inimesest endast, millise tee ta valib.

Une ajal sisenevad mõned džinnid inimkehasse ja suudavad seda mõjutada. Džinnid võivad mõjutada ka ärkvel oleva inimese meelt, sisendades temasse erinevaid mõtteid.

Mõned inimeste haigused on põhjustatud džinnist. Enamasti on see kinnisidee. Surmahetkel teevad kurjad džinnid erakordseid jõupingutusi, et õige hing eksiteele juhtida ja ta orjastada.

Džinnidel on võime kiiresti liikuda suurte vahemaade tagant ja kanda esemeid, jäädes nähtamatuks. Seda asjaolu mainitakse Koraanis prohvet Suleimani (Saalomoni) ja Seeba kuninganna Bilqise loos (Seba). Bilqis saabus Suleimaniga kohtuma ja enne tema saabumist soovis, et džinn tooks tema riigist trooni: "Džinnide ifrit ütles: "Ma tulen sinu juurde koos temaga, enne kui sa oma kohalt tõused; ma olen tugev seda, ustav." (Koraan, 27:39)"

Seoses kuningas Saalomoni ja džinni suhetega on Koraanis palju viiteid:

2:102.
(Neid võrgutasid ja) juhatasid kuradid,
Need, kes on välja mõelnud (valet) Suleimani kuningriigi kohta, -
Kuid Suleiman polnud kuri,
Ja kuradid olid kurjad,
Kes õpetas inimestele nõidust
21:79.
Ja nad tõid Suleimani mõistusele
(lihtsalt) selle kohta (otsustamaks),
Ja igaühele neist
Oleme andnud teadmisi ja tarkust.
21:81.
Me alistasime ägeda tuule Suleimanile,
Et ta tormas tema käsu peale
Maadele, mida Oleme õnnistanud.
Ja me teadsime kõigest ja kõigist.
21:82.
(Ja me andsime ta tema teenistusse)
Mõned kuradi (peremehed)
Milleks nad sukeldusid (pärlite pärast)
Ja peale selle tegid ka teised asju.
Ja meie olime nende eestkostjad.
27:15.
Andsime teadmisi Daudile ja
(tema poeg) Suleiman,
Ja nad mõlemad hüüdsid:
„Kiidetud olgu Jumal, kes on näidanud oma erapooletust meie suhtes
Paljude Tema ustavate teenijate ees!”
27:16.
Ja Suleimanist sai Daudi pärija,
Ja ta ütles:
"Oh inimesed! Meile õpetati lindude keelt mõistma
Ja nad andsid (osa) kõigest, -
See on tõesti (Issanda) soosing (meie poole).

27:17.
Ja kõik ta väed kogunesid Suleimani juurde:
Džinnidest, sõdalastest ja lindudest -
Ja kõik said majutatud (vastavalt eesmärgile ja tüübile).
34:12.
Allutasime tuule Suleimanile,
Ja tema reisi hommik (jooks).
Oli kuu vanune (jookses ülejäänud),
Ja õhtune teekond on ka kuu;
Ja raisatud tema pärast
(sula) vase vool,
(Ja nad valisid) džinnide hulgast need
Et nad töötasid tema silme all
Tema Issanda käsul.
Ja kui mõni neist
Ta kaldus meie käskudest kõrvale,
Andsime talle maitsta
(Rask) tuline karistus (piin).
34:13.
Ja nad esinesid (džinnid) talle
Kõik tööd, mida ta soovis:
Arkaadid (kaks sammast) ja kujud (kerubid),
Kausid (massiivsed) tiigi suurused,
Pajad (põletusohvri pesemiseks),
Paigutatud kindlalt (alustele).
„Daudi pojad!
Tänutegudega
Premeeri meid!”
Aga ainult mõned Minu teenijad
Oma tegudega näitavad nad Minule tänulikkust.
34:14.
Kui me ta surma määrasime,
Ainult maa uss juhtis neile oma surma,
Selle saua üleskorjamine (millel tema laip puhkas);
Kui ta kukkus, sai džinn aru
Mis siis, kui neil õnnestuks saladus välja selgitada,
Nad ei peaks (nii kaua) läbi viima
(Töö), mis oli nende jaoks alandav karistus.
Need pühad salmid kinnitavad, et Issand ise andis Saalomonile võimu džinnide üle ja võime neid oma suva järgi kontrollida, mida ta ei jätnud kasutamata templi ehitamise ajal.

Märgime ka ühte tunnust: džinni kohta käiva sura seerianumber on 72 - märgitud on täpselt sama arv džinne (Genius Qliphoth), kes on seotud Saalomoni alistumise vandega, aga ka pühad jumalikud nimed või kabalistlikud geeniused. Nüüd saame aru tõsiasjast, et mitmes sõltumatus süsteemis räägiti samadest kõrgema järgu olenditest, keda me varem nimetasime džinniks. Koraan, kabala, Saalomoni võtmed ja paljud mustkunstnikud on selles küsimuses ühel meelel; ma lihtsalt ütlesin, mis oli õhus.

kõrval Metsiku armukese märkmed

Saalomon (heeb. Shelomo, araablane Suleiman) on Iisraeli rahva kolmas ja suurim kuningas. Taaveti teine ​​poeg Batsebast, Saalomon, määrati tema isa eluajal tema järglaseks ja tõusis troonile 16-aastase noorukina. Prohvet Naatani õpilane Saalomon oli loomulikult andekas helge mõistuse ja taipamisega. Ennekõike hoolitses ta selle eest, et trooni ümber tekiks sisemine rahu ja ümbritseks end usaldusväärsete isikutega, kelle abil sai vabalt ajada nii sise- kui välispoliitikat. Tema valitsemisaeg sai rahu ja rahvusliku õitsengu sünonüümiks. Egiptuse vaarao andis talle naiseks oma tütre, kelle eest sai Saalomon kaasavaraks tähtsa Gaseri linna, mis valitses vilistite tasandikku – seda suurt teed Egiptuse ja Mesopotaamia vahel. Kaubandus arenes kiiresti, aidates suuresti kaasa nii õukonna kui ka kogu rahva rikastamisele.

Jeruusalemma kogunes nii palju väärismetalle, et kuld ja hõbe muutusid piibelliku väljendi järgi samaväärseks lihtsa kiviga. Olles korraldanud riigi siseasjad, alustas kuningas templi ehitamist, mis sai hiljem templitest kuulsaimaks mitte ainult oma sisemise tähtsuse, vaid ka välise hiilguse ja ilu poolest. Samal ajal nautis Saalomon oma naabri, Tüürose kuninga Hirami häid teeneid, kes varustas teda nii puidu kui ka muude ehitusmaterjalidega, aga ka esmaklassilisi kunstnikke ja arhitekte.

Tempel (algas aastal 480 pärast Egiptusest väljarännet, seega umbes 1010 eKr) valmis seitsme aastaga, misjärel toimus selle pidulik pühitsemine. Naabruses olevad suveräänid võtsid ette rännakuid kaugelt, et näha juudi kuningat, kelle tarkuse ja tegude kuulsus oli levinud kogu itta. Selline oli Seeba kuninganna visiit. Luksus nõudis tohutuid vahendeid, mille tagas kiiresti arenev maailmakaubandus. Selles osas oli eriti oluline liit Tüürosega, Foiniikia peamise linna, Vahemere ja teiste merede tollase armukesega.

Tema poole tõmbas kaubavahetus kõigist Aasia riikidest, kuid kuna kõik peamised Aasia kaubandusturud allusid Saalomonile, käis kogu kaubavahetus tingimata tema valduste kaudu ja Tüüros ise oli vaid justkui Palestiina rikkaim sadam, olles täielikult sõltuv. sellel ja toidu osas, kuna see oli foiniikia linnade peamine ja peaaegu ainus ait. Et saada veelgi sõltumatumaks foiniiklastest, asutas Saalomon oma laevastiku, mille laevad tegid pikki reise ja tõid kaasa nii kulda kui haruldasi kunstiteoseid. Saalomoni laevad jõudsid Heraklese sammaste juurde.

Kaubandus andis riigikassale suure aastasissetuleku, 666 talenti kulda. Sel oma valitsemisaja parimal ajal kehastas Saalomon oma isikus ideaali tollest "rahukuningast", kellest rahuarmastav rahvas unistas ja kelle mälestust säilitati hiljem legendides. Kuid teda ümbritsev idapoolne luksus ei olnud aeglane avaldama Saalomoni hävitavat mõju. Nagu teisedki idapoolsed despootid, andis ta endale mõõdutundetu meelsuse ja asutas tohutu haaremi (“ja tal oli 700 naist ja 300 liignaist”). Välismaiste paganlike naiste mõjul nõrgenes ta innukuses oma isade usu vastu ja Jeruusalemmas endas ehitas ta rahva õuduseks templeid Molochi ja Astarte kultuste jaoks.

Suurenenud maksud hakkasid koormama rahvast, kes nurisesid ja kaebasid ning hiilgav valitsemisaeg lõppes kurjakuulutavate sisemise lagunemise tunnustega. Ajalugu ei räägi, kuidas kõik need katsumused ja mured kuningale mõjusid, kuid raamatud, mille ta maha jättis, ja eriti Koguja, täiendavad tema elupilti. Siin näeme meest, kes on kogenud kõiki elumõnusid ja joonud maiste rõõmude karika tühjuseni, kuid jääb siiski rahulolematuks ning hüüatab lõpuks kurbusega: „Tühiste tühisus, kõik on edevus ja vaimu kiusamine. ”! Saalomon suri Jeruusalemmas oma 40. valitsemisaastal (1020–980 eKr). Tema elulugu jutustatakse raamatutes 1 Kings ja 2 Bk. Paralipomenon.

Saalomoni maagia

Säilinud legendide järgi polnud Saalomon mitte ainult silmapaistev valitseja ja tark, vaid ka võimas mustkunstnik. Ta kontrollis nähtamatute vaimude pilvi, kelle jaoks polnud ükski ülesanne võimatu. Kuningal polnud mitte ainult võti, mis aitas deemonitega toime tulla, vaid ka võlusõrmus, mis võimaldas tal anda korraldusi inglitele, deemonitele ja kõigile loodusjõududele. Kuna Saalomon teadis, et ka teised saavad selle maagiaga hakkama, kogus ta loitse ja maagilisi jõude kasutades kokku seitsekümmend kaks peamist deemonit ja ajas nad vasknõusse. Olles selle anuma kindlalt pitseerinud, viskas Saalomon selle sügavasse järve, lootes, et inimesed unustavad uppunud deemonid.

Kuid õnn pöördus kuninga poole. Nagu legend ütleb, otsustasid Babüloni elanikud, et anum sisaldas varandust. Nad õngitsesid selle veest välja ja avasid loomulikult. Ja nagu legendis Pandora laekast, põgenes laevalt seitsekümmend kaks deemonit ja nende järgijate leegionid, kes naastes oma tavapärastesse kohtadesse asusid oma kohustusi täitma. Ainult Belial ronis legendi järgi kuju sisse ja andis sealt inimestele nõu, ennustades ohverduste ja muude autasude eest tulevikku.

Vabastatud deemonite hulgas olid mõned suurimad ja võimsamad – Baal ja Agvares, Barbatos ja Amon, aga ka paljud teised vähemtuntud. Igal neist oli oma "talent" või teatud kalduvused.

Saalomoni võtmed

“Saalomoni võtmed” on kuulus grimoire, mis sisaldab teavet demonoloogia ja salateaduste kohta. See on tundmatu autori traktaat teurgiast ehk valgest maagiast, mis avastati esmakordselt Euroopas keskajal. Seda leidub sageli käsikirjalistes köites, mida nimetatakse Saalomoni võtmeteks. Saalomoni võti oli antiikmaailma tuntuim teos, kõigi järgnevate loitsuraamatute jne allikas.

Raamatutest vanim ja populaarseim on Saalomoni võti. Pole üllatav, et ühe legendi järgi on selle raamatu kirjutanud kurat ise ja kingitud 10. sajandil. eKr e. Saalomon, Iisraeli kuningas, kes hoidis seda oma trooni all. Saalomon oli võimas mustkunstnik ja teda peeti okultismi rajajaks. Nad isegi ütlesid, et ta sundis deemoneid aitama tal Jeruusalemma templit ehitada. Raamatut hakati nimetama Piibli “võtmeks” (Matteuse evangeelium, 16. peatükk, salm 19), kus Jeesus ütleb Peetrusele: “Ja ma annan sulle taevariigi võtmed ja kõik, mille sa seod. maa peal seotakse taevas, ja mis iganes sa maa peal lahti lööd, see lahendatakse taevas.”

Raamatut peeti selliseks võtmeks – instrumendiks, mis avab ukse tarkuse saladusse. Raamatu esmamainimine pärineb 1. sajandist, kuid vanim tänapäevani säilinud ja Briti muuseumis olev eksemplar on raamatu kreekakeelne tõlge, arvatavasti 12. sajandist. Paljud teised peamiselt prantsuse ja ladinakeelsed väljaanded ilmusid alles 18. sajandil.

Mida see raamat sisaldab? Astroloogia ja kabalismi õpetusi meenutavas keeles kirjeldab see väga üksikasjalikult kõiki samme, mille abil saab deemoni välja kutsuda ja sundida täitma heitja tahet. See maagiline raamat näeb ette puhastusrituaalid ja paastu, mida mustkunstnik ise peab järgima enne, kui ta hakkab loitsima. See annab nõu, kuidas valida õige koht ja aeg, rüüd, relvad ja maagilised kujundid, mida tseremoonia jaoks vaja võib minna. Näidatakse, milliseid loitse tuleb teha ja kuidas võluringi joonistada (mustkunstnik peab selle sees seisma, et terveks jääda) jne.

Vaime võis mis tahes ülesande täitmiseks välja kutsuda mis tahes arvul. Peamiselt aga kasutasid nad oma teenuseid maa sees peidetud aardete avastamiseks ja väljavõtmiseks. Teist raamatut, mis samuti omistati Saalomonile või tema kuraditele, pidasid mõned veelgi kasulikumaks. Seda kutsuti "Saalomoni väiksem võti" ("Lemegeton" või "Saalomoni väiksem võti") ja see jagunes neljaks osaks. Esimeses osas "Võlukunst" kirjeldati, kuidas kutsuda välja seitsekümmend kaks suurt deemonit ja nende ministrit.

Teine andis nende peamised omadused. Kolmandas osas nummerdati inglid igaüks oma kellaaja ja sodiaagimärgiga. Neljas kirjeldas kõrgel istuvaid ingleid, igaüks oma maailma suuna kohal – põhja, lõuna, lääne ja itta. Nagu Suurt võtit, hoiti seda raamatut väidetavalt Saalomoni trooni all ja see avastati alles pärast tema surma, kui deemonid, ilmselt teades kahju, mida nende tegevus võib põhjustada, aitasid õukondlastel selle välja kaevata.

Saalomoni sõrmus

Kogu idas naudib nn Saalomoni sõrmus suurimat kuulsust. Saalomoni testament (umbes 100–400 eKr) räägib, kuidas ingel kinkis Saalomonile võlusõrmuse, mis andis talle võimu deemonite üle, sundides neid ütlema oma pärisnimesid. Sellised nimed pärinevad heebrea, kreeka, egiptuse, süüria ja babüloonia allikatest. Iga deemoni ülesanded on loetletud: põletada saaki, kägistada imikuid, uputada laevu, tekitada haigusi, mida kujutati endast kehavaldavate deemonitena.

Tavaliselt põhineb rahva kujutluses selle sõrmuse salapärane jõud sellel, et sellele on graveeritud mingi eriline kiri. Kõik idapoolsed talismanid on aga seda tüüpi ehk sisaldavad mõningaid ütlusi, mis muhamedi maades on enamasti laenatud koraanist. Seega ei saa neid talismane päriselt pidada kurja nõiduse objektideks, see tähendab, et need põhinevad suhtlemisel kurjade vaimudega. Mis puudutab eelkõige Saalomoni sõrmust, siis idas laialt levinud rahvajutu kohaselt hoitakse seda selle piiblikuninga hauas ja seda valvavad mõned fantastilised draakonid. Lisaks pole kellelegi teada, kus see haud asub, kuid kõik teavad, et õnnelikust, kellel õnnestus see sõrmus oma valdusse saada, ei saa enamat ega vähemat kui kogu maailma ja müriaadide eeterlike jõudude omanik ja valitseja. Universumi asustamine.

Paljud inimesed küsivad küsimust: "Kas mul on võime maagiat teha? Kas kõik mu pingutused on asjatud? Tahaksin kohe öelda, et teie pingutused ei lähe asjata. Võib-olla ei kamanda te maailma ega kontrolli elemente käeviipega, kuid muudate kindlasti oma elu paremaks ja muudate ennast. Üldiselt on universaalsetest maagilistest võimetest rääkimine täiesti vale. Kellelgi on terav loodustunnetus ja ta võib pühendada oma elu taimedega töötamisele ja Maa maagia uurimisele. Keegi on sünnist saati suurepärane psühholoog - sel juhul tuleb erilist tähelepanu pöörata maagiale, mis harmoniseerib perekondlikke ja isiklikke suhteid. Või äkki saab keegi käte pealepanemisega valu leevendada ja tal on tervendaja kingitus?.. Ühesõnaga, valikuid on palju. Peaasi, et mitte olla laisk proovima, mitte karta vigu ja ebaõnnestumisi ning järjekindlalt oma niši otsida.

Erinevad praktilise maagia raamatud pakuvad oma viise maagiliste võimete tuvastamiseks.

Pole saladus, et inimene on vaid osa Universumist, milles kõik on omavahel seotud. Seetõttu tuleks ennekõike ennast – oma välimust, iseloomu – lähemalt vaadata ja pöörata tähelepanu oma kalduvustele.

Kui sind võib nimetada ilusaks inimeseks, oled proportsionaalselt üles ehitatud ega kurda oma tervise üle, siis sinu valik on Maa võlu. Earthbenderit võib nimetada usaldusväärseks ja praktiliseks inimeseks. Ta on harmoonias ümbritseva maailmaga ja armastab loodust. Tal on kõige parem pöörduda abi saamiseks Maa vaimude poole. Loomulikult peavad sellised inimesed valima sobivad maagia osad: töö loomade, ürtide, taimedega, igat tüüpi rahvamaagiaga, kaasahaarav.

Kui teil on kõhnad näojooned ja kõhn kehaehitus, siis on teie maagia õhumaagia. Kas sind võib nimetada muutlikuks ja uudishimulikuks inimeseks? Seega on õhumaagia ka teie valik. Veel üks Airbenderi eripära on armastus avatud ruumide vastu. Ta ei talu mingeid piiranguid, teda on peaaegu mõttetu survestada – see inimene on kerge ja tabamatu, nagu ka tema patroonid, õhu võimsad vaimud. Sellist inimest huvitavad kindlasti kaose maagia, Crowley maagilise praktika kirjeldus, igasugused ennustamised ja tuleviku ennustamise tehnikad. Samuti võib talle soovitada tegeleda maagiliste praktikatega, mis aitavad ligi meelitada õnne või, vastupidi, ebaõnnestumist.

Tulemaagi välimuses on peidetud jõud. See näeb välja nagu tihedalt keerdunud vedru, mis hakkab sirguma. See inimene armastab seiklusi ja riske, mõtleb harva oma tegudele, eelistades kõigepealt teha ja seejärel oma tegude üle järele mõelda. Sellised omadused võivad tunduda elule kahjulikud, kuid just nende abiga saavutab Tulevõlur valitud alal edu – ta oskab kiiresti reageerida tema ümber toimuvatele sündmustele ja teeb sageli intuitiivselt õige otsuse.

Sellise inimese jaoks on parim valik igat tüüpi võitlusmaagia.

Veemaag on paindlik, agar inimene. Tema peamine omadus on võime kohaneda mis tahes olukordadega ja neid järk-järgult muuta. Ta suudab leida lähenemise kõigile ja käitub erinevate inimestega erinevalt.

Sellel käitumisel pole midagi pistmist pettuse ja söandamisega. Veemaag häälestub tahes-tahtmata vestluskaaslase lainepikkusele ja hakkab temaga suhtlema keeles, millest ta aru saab. Veemaag on ületamatu unistaja. Siiski on ta varustatud hämmastava kingitusega - realiseerida enamik oma, mõnikord isegi kõige uskumatumaid fantaasiaid. Illusioonide loomine, teadvuse muutmine, astraalprojektsioonidega töötamine, teiste inimeste allutamine oma tahtele - kõik see kuulub veemaagi huvide hulka.

Siin on selline lihtne klassifikatsioon. Muidugi võite alguses seda kasutada, kuid pidage meeles, et kõike ülalkirjeldatud tuleks tajuda raamistiku, alusena, mitte lõpliku otsusena.

Reeglina on elus väga vähe inimesi, kellel on väljendunud võimed ainult ühes maagia valdkonnas. Väga sageli ühendab inimene kahe või isegi kolme elemendi võimed. Nende võimete tugevnemine või nõrgenemine võib sõltuda teie vanusest, planeetide asukohast ja isegi teie meeleolust.

Niisiis, oleme võimed välja selgitanud ja ilmselt on paljud teist juba kannatamatud, et kiiresti harjutama asuda. Aga oota... Räägime kõigepealt sellest, miks sul seda kõike vaja on. Üks raamat ütleb, et iga tugev mustkunstnik unistab maailma vallutamisest. Milline kummaline soov. Miks on inimesel vaja kogu maailma? Mida ta sellega peale hakkab?

Enamikul meist on üsna proosalised soovid: me tahame armastust, tervist, rahu, tahame olla õnnelikud ja jõukad. Ja kui tuleb halb seeria ja võitluseks pole enam jõudu, mäletame maagiat viimase abinõuna. Noh, igaühel meist, võib-olla isegi kõige kurikuulsamal skeptikul, on sügavalt juurdunud usk üleloomulikkusse. Me kandsime seda usku läbi sajandite, see on päritud meie kaugetelt esivanematelt... Ei midagi: ei inkvisitsiooni tuled, tehnilised avastused ega teaduslik ateism ei suutnud kõigutada inimeste usku maagiasse, maagiasse. Võib-olla sellepärast, et see kõik on tõesti olemas. Lõppude lõpuks, hoolimata sellest, kui palju meile öeldakse, et päikest pole, et see kõik on pettus, me vaatame iga päev taevasse ja veendume vastupidises. Sama lugu on maagiaga: aeg-ajalt juhtub meie elus midagi seletamatut ja me, tahes-tahtmata, mõtleme juhtunu põhjustele ja hakkame... uskuma.

Maagia on tugev. Selle abil saate ületada ruumi, avada piire maailmade vahel ja muuta inimsaatusi. Maagilised võimed võivad olla teie suurim kingitus ja suurim needus. Kiusatus on ju nii suur hakata KÕIKI oma probleeme maagia abil lahendama. Ülemus karjus – teda tuleb karistada. Sugulased said testamendi alusel pärandi - võtame ära. Sinu kallim on lahkunud kellegi teise pärast – me toome su tagasi. Peaasi on leida enda jaoks vabandus, kuid alati “hea” – selline, millega saad end veenda õiguses otsustada teiste inimeste saatuse üle. Ja see, uskuge mind, on soovi korral väga lihtne.

Ja nüüd jõuame maagia esimese reeglini – ära tee paha. Ütleme siinkohal kohe teise kohta – mõelge alati tagajärgedele, ärge tehke mõtlematuid tegusid ja eksimise korral ärge otsige endale vabandusi.

Kui otsustate neid põhireegleid eirata, ei juhtu alguses midagi hullu. Vastupidi, saate aru, et probleemid lahenevad teile vajalikul viisil, “vaenlased” taganevad üksteise järel ja liigute enesekindlalt oma eesmärgi poole. See õnn on aga petlik ja ohtlik, nagu miraaž kõrbes. Otsustades teist kahjustada, sooritades sobivat rituaali ja loitsides, vabastate võimsad hävitavad jõud ja lasete oma isiksuse varjuküljel võimust võtta.

Kas olete paigaldanud hea kaitse? Hästi tehtud. Ütle mulle, kas hoiad seda elu lõpuni sellisena? Kas te ei karda, et paned ühel päeval toime nii palju kurja, et ükski kaitse ei aita teid? Kas sa ei karda? Asjatult. Meenutagem rahvajutte, kus kuri nõid saab lõpuks alati karmi karistuse. "See on sama, mis muinasjutud," ütlete te. – See pole seal reaalne. Kõigil neil kaunitel haldjatel, muinasjutulistel paleedel ja tihedatel metsadel pole päriseluga midagi ühist.» Sel juhul lugege rahvajuttude kogumikku, mida pole tänapäevase lugeja jaoks kohandatud, näiteks vendade Grimmide poolt. (Ärge lugege neid öösel – näete õudusunenägusid!) Neist leiate naturalismi, millest paljud kaasaegsed kirjanikud pole isegi unistanud.

Niisiis, kurjad nõiad lõppevad kõigis muinasjuttudes alati halvasti. Ja mitte peategelased ei hävitanud neid, vaid nende endi kurjus. Ilusad printsid valgetel hobustel olid Providence'i käes vaid instrument. Rahvajutud, nagu teate, polnud tegelikult mitte niivõrd naljaks räägitud jutud, vaid pigem tõsielusündmustel põhinevad lood. Lõppude lõpuks õpetasid vanemad oma lastele elu muinasjuttude kaudu. Lapsed, kes erinevalt tänapäeva lastest kasvasid väga kiiresti suureks. Järelikult polnud neile räägitud muinasjutud kaugeltki laste omad.

Millise järelduse saab kõigest eelnevast teha? Jah, väga lihtne. Milline tee valida, on teie ja ainult teie otsustada. Kui aga asute kurjuse teele, pidage meeles, et lõpus ootab teid kuristik. Ja ükskõik kui palju sa ka ei püüaks, ei saa te seda kuristikku vältida.

Nüüd on aeg rääkida maagia kolmandast seadusest, nimelt: aita ainult neid, kes sinu abi siiralt soovivad. Isegi kui sa armastad inimest väga ja tahad kogu hingest tema elu paremaks muuta, küsi temalt esmalt: kas ta tahab neid muutusi? Tihti juhtub ju nii, et mõne jaoks on õnn teiste jaoks õnnetus. Pidage alati meeles, et õnn ei sobi kokku igasuguse vägivallaga. Ja isegi väikestes asjades proovige mitte oma tahet teistele peale suruda.

Neljas reegel - järgige rangelt rituaali kirjeldust, kuid ärge unustage isiklikku kogemust. Huvitav reegel, kas pole? Esmapilgul võib tunduda, et see läheb iseendaga vastuollu. See pole aga päris tõsi. Algstaadiumis, kui hakkate maagiateadust alles mõistma, on tõesti parem amatöörtegevusest loobuda. Proovige kõiki juhiseid täpselt järgida, kuid mitte mõtlematult, vaid pärast iga sammu põhjalikku uurimist ja mõistmist. Peate mõistma, miks te seda teete nii ja mitte teisiti. Kui sinust saab kogenud mustkunstnik ja õpid iseseisvalt looma seoseid vaimude ja maagiliste toimingute ja objektide vahel, saad sa tugineda eelkõige oma kogemustele, mitte teiste mustkunstnike nõuannetele. Võtke siiski aega – kiirustamine pole sel juhul mitte ainult kohatu, vaid ka ohtlik!

Viies reegel – keskendu alati sellele, mida teed, ära lase end segada, pane rituaali kogu oma hing. Noh, siin on kõik väga lihtne ja see reegel ei vaja täiendavat selgitust. Ütleme nii, et isegi parim rituaal, täpselt läbi viidud, kõige võimsamad taimed, kristallid ja pentaklid ei aita inimest, kes ei usu edusse, kes ei mõtle iga sekund oma tegemistele ega investeeri iga tema liigutus, iga sõna on killuke hingest. Valmistate viirukit - kujutage ette, kuidas taimed, mida praegu purustate ja segate, kasvasid, ilusad ja tugevad, neelavad nelja elemendi energiat, kuidas nende võimsad juured tungisid sügavale maasse, kuidas vihmapiisad aeglaselt lehtedesse imendusid, kuidas päikesekiired hellitasid õisi, tungides taime südamikku, tekitades eluandvate mahlade liikumist... Seejärel kujutage ette, kuidas teie käes olev taim annab teile kogu oma jõu, kuidas positiivse energia voog läbib läbi sõrmede, tungides kehasse, levides üle ruumi, ajades välja kõik kurja, halva, räpase, musta... See võib teile tunduda raske, eriti alguses. See tähendab, et peate treenima. Ärge alustage rituaali kohe, vaid õppige kõigepealt kasutama oma kujutlusvõimet täiel määral, lõdvestuge ja fantaseerige.

Seega võtame kõik ülaltoodu kokku. Siin on mustkunstnikuna töötamise põhireeglid.

1. Ära tee paha.

2. Mõelge alati tagajärgedele, ärge tehke mõtlematuid tegusid ja eksimise korral ärge otsige vabandusi.

3. Aidake ainult neid, kes teie abi siiralt soovivad.

4. Järgige rangelt rituaali kirjeldust, kuid ärge unustage oma isiklikku kogemust.

5. Keskendu alati sellele, mida teed, ära lase end segada, pane rituaali kogu oma hing.

Rituaalide ajad

Tea ka seda, et on erinevat järku vaime, osad neist valitsevad taevast, teised on planeetidele allutatud, teised elavad tule, õhu, vee ja maa elementides. Nende vaimude kutsumiseks on kindel aeg, päevad ja tunnid, mil neil on suurim jõud ja eriline jõud.

Kuningas Saalomoni väike võti


Sama oluline on võtta arvesse aega, mil konkreetne rituaal läbi viiakse. Päeval on aeg päikesetõusu ja -loojangu vahel (tavaliselt kaksteist tundi). Öine aeg jääb päikeseloojangu ja päikesetõusu vahele (tavaliselt kaksteist tundi). Nii lihtne see ongi.

Tasub pöörata tähelepanu kellale. P. Piobb soovitab esitada taotlusi Saturni, Marsi, Merkuuri ja Kuu ajal, Saturni ja Marsi tundidel armurituaale läbi viia, Jupiteri ja Veenuse ajal olulisi maagilisi toiminguid ning Merkuuri tundidel pentakleid teha .

Mis kellaga see on? Ma arvan, et kellelegi teist pole saladus, et kõigel siin maailmas on oma energia ja see energia, meeldib see meile või mitte, mõjutab meid ümbritsevat maailma. Ka planeedid pole erand. Ainult nende mõju muutub sõltuvalt asendist: mõnel tunnil on Merkuuri mõju tugevam ja teisel - Jupiteri mõju.

Tõenäoliselt olite üllatunud, kui lugesite ülalt umbes kaksteist tundi. "Kuidas nii? - te küsite. "Päike loojub ja tõuseb ju erinevatel aegadel!" Kõik on õige, mistõttu neid kellasid peetakse tingimuslikeks. Neid on väga lihtne arvutada. Näiteks päikeseloojangu ja päikesetõusu vahele jääb 8 tundi ehk 480 minutit. Niisiis, jagame 480 12-ga ja saame 40 minutit. See tähendab, et sel päeval kestab üks öötund 40 minutit. Loomulikult lihtsustasime sel juhul arvutust. Täpsuse huvides tuleb osta lauakalender või kasutada internetist astroloogilist kalendrit, kus peab olema ära märgitud täpne päikeseloojangu ja päikesetõusu aeg.

Allpool on nädalapäevade ja neid mõjutavate planeetide vastavustabel.

Nüüd räägime sellest, kuidas planeeditunde arvutatakse. Vaadake ülaltoodud tabelit. Näete, igal päeval on oma planeet. Niisiis, päikesetõusu esimene tund on planeedi tund - selle päeva patrooniks. Näiteks esmaspäeval on esimene tund pärast päikesetõusu Kuu mõju all.

Nüüd peate meeles pidama planeetide järjekorda: Päike, Veenus, Merkuur, Kuu, Saturn, Jupiter ja Marss. Kas sa mäletad? Imeline. Alustame teist loendust. Esmaspäeval, kohe pärast Kuu tundi tuleb Saturni tund, siis Jupiter ja lõpuks Marss. See on kõik, planeedid on läbi ja päikeseloojang ei tule niipea. See on korras. Peate lihtsalt uuesti loendama hakkama, kuid seekord mitte Kuult, vaid loendi kõige esimesest planeedist - Päikesest. Niisiis, saame järgmise ahela; Kuu – Saturn – Jupiter – Marss – Päike – Veenus – Merkuur – Kuu – Saturn jne. Nii arvutame kõik kakskümmend neli tundi.

Nüüd, kui olete lõpuks aru saanud planeetide mõjust Maa tundidele ja päevadele, räägime nende mõjust üksteisele. Iga planeedi energia kannab üsna tugevat positiivset laengut, kuid mõned laengud ei moodusta kokkupõrkel mitte plussi, vaid miinuse, st sellisel ajal on teil oht positiivse tulemuse asemel saada täpselt vastupidine. Järgmisi kombinatsioone loetakse ebaõnnestunuks:

Päike koos Saturniga - ebaõnnestumine kõigis küsimustes;

Kuu koos Saturniga - laiskus, mis võib hävitada kõige lootustandvama ettevõtmise;

Kuu Marsiga – ohtlikud veidrused ja kapriisid;

Merkuur ja Jupiter muudavad inimese kergemeelseks ega lase tal märgata olulisi asju, mis toob paratamatult kaasa vigu;

Veenus Marsiga - meelasus, kui inimene kaotab äkilise kire tõttu pea;

Marss koos Saturniga – kõikehõlmav viha ja vihkamine.

Siiski pole kõik nii hirmutav. Leidub ka soodsaid planeetide kombinatsioone. Siin nad on:

Päike ja Marss aitavad võita vaenlasi ja ületada raskusi;

Päike koos Jupiteriga annab õnne;

Kuu koos Jupiteriga annab rikkuse;

Merkuur ja Marss aitavad luua kaubandust;

Veenus ja Kuu aitavad kaasa kiirele abielule kallimaga;

Veenus ja Jupiter annavad vanematele kauaoodatud lapse;

Saturn ja Jupiter muudavad inimese targemaks ja rahulikumaks.


Selle raamatu aluseks olnud kuulsas “Saalomoni võtmes” pakutakse välja järgmine töösüsteem.

Loitsude mõju veelgi suurendamiseks on vaja arvestada konkreetse planeedi asendiga erinevate sodiaagimärkide suhtes.

Kui te mingil põhjusel ei saa Kuu liikumist jälgida, proovige tabelis toodud rituaale läbi viia siis, kui Kuu on taevas nähtaval (päevasel ajal!). Eriti ettevaatlik tuleks olla siis, kui Kuud taevas näha ei ole (näib, et see sulandub Päikesega).

Kõik rituaalid, mille eesmärk on millegi hävitamine, tuleks läbi viia kahaneval Kuul. Aeg, mil Kuu on taevas peaaegu nähtamatu, on kõige ohtlikum: sel ajal võib tekitada kõige tõsisemaid kahjustusi.

Rituaale soovide, õnne, tervise ja õnne täitmiseks viiakse läbi eranditult kasvaval Kuul.


Planetaarsete tundide tabel

Tabel kellade ja neid kontrollivate inglite maagilistest nimedest

Nädalapäevade peainglid ja inglid, igale planeedile vastavad metallid ja värvid

Vaadake, kui lihtne see on. Nüüd sa ei karda astroloogia ja maagia kombinatsiooni.

Teine oluline aspekt on aastaaeg. Kevad on parim aeg õnne ja raha võluks, soovide täitumiseks. Sel perioodil on kasvu- ja uuenemisenergia eriti tugev.

Vaadake ringi, kuidas jääga kaetud maa ärkab, kuidas esimesed võrsed lumest läbi murduvad, esmapilgul nii haprad, kuid tegelikult hiiglasliku elujõuga.

Kõik see: habras võrs, õitsevad pungad ja talveunest ärkav vesi – vabastab meie maailma hämmastavalt võimsa positiivse energia.

Suvi on päikeseenergia aeg, suurepärane aeg tervenemiseks ja kõikvõimalikeks maagilisteks praktikateks, mille eesmärk on tervise parandamine ja atraktiivsuse suurendamine.

Ka sel perioodil tuleks tähelepanu pöörata armumaagiale ja isiklike suhete maagiale.

Sügis on viljade valmimise aeg, mis saadab maailma ka positiivse energia, eluenergia impulsse.

Sel perioodil on väga hea läbi viia kõiki raha- ja õnnemaagiaga seotud rituaale, samuti tugevdada isiklikke ja perekondlikke suhteid.

Talv on väga eriline aeg. Sulle võib tunduda, et talv on seotud närbumise, surma, pimedusega, kuid see pole päris tõsi. Talv on puhkeperiood, ilma milleta on edasine liikumine võimatu. Sel ajal peaksite tegelema meditatiivsete praktikatega ja praktikatega, mis on suunatud enesetäiendamisele.

Tehke kokkuvõte, mõelge hoolikalt läbi, millele peate tulevikus tähelepanu pöörama ja mis tuleks jätta minevikku. Talverahu on petlik. Tegelikult on see teie elus väga oluline periood. Võib-olla on see isegi olulisem kui sellele eelnenud kolm pingelist perioodi.

Kümme püha nime, mis aitavad teid teie töös

Iga praktiseeriv mustkunstnik peab teadma kümmet Jumala nime.

1. Ehieh või Yod, kus Ehieh tähendab "Mina olen see, kes on".

2. Iah, mis tähendab "lõputu".

3. Jehoova, Joha või Adonai.

4. El, mis tähendab "Vaim".

5. Elohim Gibor, mis tähendab "Jumal on kohtunik".

7. Elohim Sebaoth.

8. Ieve Zebaoth ehk Tetragrammaton, kus Ieve Zebaot tähendab "taevaste jõudude igavene".

9. Shadai ehk Elhal, kus Shadai tähendab "Kõikvõimas".

10. Adonai Melesh.

Mõnele võib nende nimede määramine olla keeruline. Kuid ärge olge laisk ja õppige neid, sest nagu Vanas Testamendis öeldakse: "Issanda nimi on tugev torn: õige jookseb sinna sisse ja on kaitstud." See on meie arvates väga hea tsitaat, mis vastab korraga mitmele küsimusele. Esiteks võib harjutav mustkunstnik alati sattuda ohtlikku olukorda, kui ta vajab amulettide ja pentaklite kaitsest tugevamat kaitset. Teiseks saab Tema kaitsele loota vaid puhta hinge ja ausate mõtetega, Jumalat kutsuv inimene. Lõppude lõpuks on ainult sellisel inimesel piisavalt jõudu ja energiat, et oma palve Issandale edastada.

Samuti peate teadma heebrea tähestikku ning selle tähtede numbrilisi ja sümboolseid tähendusi.

Heebrea tähestik

Heebrea tähestiku tähtede sümboolne tähendus

Kui loed erinevaid praktilise maagia raamatuid, puutud varem või hiljem kindlasti kokku heebrea tähestikuga. Siiski näete rohkem kui ainult järjekorras loetletud tähti. Nende kõrval näete teatud sümboleid ja numbreid, millel ei näi olevat tähtedega mingit pistmist. Tegelikult on need muidugi seotud, kuid vähesed mõtlevad sellele, mis need seosed on.

Muistsed keeled ei teadnud numbreid ja kõik kirjas olevad arvväärtused väljendati tähtedega. Seda, et see number meie ees on, sai aru vaid kontekstist. Nagu näete, on numbritega kõik lihtne. Liigume nüüd sümboolsete tähenduste juurde.

Aleph- heebrea tähestiku esimene täht, millega algab kümne käsu tekst.

Beth– selle tähega algab Toora esimene sõna (“Bereshit bara Elohim”, mis tõlkes tähendab “Alguses lõi Issand taeva ja maa”).

Gimel- kolmas täht, kolme suure esiisa: Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi sümbol.

Dalet- neljas täht, nelja suure esiema sümbol: Saara, Rebecca, Rachel ja Lea.

Tere- viies täht, Toora Pentateuhhi sümbol.

Vau– kuues täht, mille puhul on kuue päeva sümbol

Issand lõi maailma.

Zain- seitsmes täht, nädala seitsmenda päeva sümbol (laupäev - kõigi juutide püha päev).

Het- sõna "chaim" algab selle tähega, mis tähendab "elu". Tet- heebrea sõna "tov" algab selle tähega, mis tähendab "hea".

Jood- kümnes täht, Jumala kümne suure ütluse sümbol, tänu millele meie maailm loodi.

Kaf- sõna "koah" algab selle tähega, mis tähendab "jõudu".

"Saalomoni võtmed" on üks iidsetest maagilistest raamatutest, mis võivad paljastada olemasolu saladused. Väljaanded on pühendatud taevas, põrgus ja maises maailmas elavate olendite kirjeldusele ja viisidele, kuidas olendeid teatud eesmärkide saavutamiseks kontrollida. Legendi järgi oli raamatute koostaja piiblikuningas Saalomon ise.

Artiklis:

Saalomoni võti – mis avaneb

“Saalomoni võti” pole lihtsalt raamat, vaid kuningas Saalomoni salapärane teadmiste kogu. Seda seisukohta, mis on kõige populaarsem tänapäevaste kristluse, islami ja judaismi usujuhtide seas, on juba keskajast arvestanud kuulsad maagiliste kunstide eksperdid ja alkeemikud. Raamatute nimed on "Väiksem" ja "Saalomoni suurem võti" - grimoaarid, mis ilmusid maagiliste kunstide vastu ülemaailmse huvi tõusu ajal 15. sajandil, kui kiriku domineeriv mõju hakkas kahanema, avades tee renessansi uurijad.

Kuulsad mustkunstnikud, alkeemikud ja ennustajad viitasid oma töödes pidevalt "Saalomoni võtmetele": Papus, Nostradamus ja teised. Raamatud on tõesti võtmed maise maailma ja teiste maailmade varjatud teadmiste avastamiseks. Deemonite, inglite, vaimude ja nende välja kutsumise rituaalide üksikasjalikud kirjeldused ei saa olla võltsingud, arvestades, et tähendus on erinevate autorite väljaannetes ühtlane.

Kui inimene saab tähendusest aru, annavad saadud teadmised kõik, mida lugeja soovib. Saalomoni võtmetega praktilise töö paljud aspektid on pühendatud mitte ainult teispoolsuse jõudude kutsumisele soovide täitmiseks ja materiaalsete vajaduste rahuldamiseks, vaid ka palju sügavamate ja ülevamate küsimuste lahendamisele (abi loovuses, teaduses, teadmiste otsimises). See seob raamatud lahutamatult kuninga endaga, keda austatakse üks targemaid ja ettenägelikumaid inimesi Maal.

"Saalomoni väike võti"

"Saalomoni väike võti" või Lemegeton- kõige kuulsam grimoire, mis on pühendatud Iisraeli kuninga Saalomoni salapärastele maagilistele teadmistele. Grimoire’id on iidsed pühad raamatud, mis sisaldavad nõidusteadmisi ja köidavad lehtedel peituva jõu tõttu paljude mustkunstnike tähelepanu.

Raamatu algallikaid ei ole leitud ühel kujul ning põhiteave sisaldub vaid neljas käsikirjas, mille põhjal on alates 19. sajandi lõpust raamat uurijate poolt peaaegu omal ajal taasloodud. algne vorm. Keskaegsete maagiliste rituaalide taaselustamisele andsid panuse 20. sajandi alguse mustkunstnikud Arthur Waite ja MacGregor Mathers.

Saalomoni väike võti koosneb viiest osast, millest igaüks kirjeldab erinevaid kõrgema ja madalama taseme olendeid ning kuidas kasutada olendite jõude inimese isiklikes huvides.

"Goetia"

72 Saalomoni deemonit.

Grimoire'i esimene peatükk on pühendatud deemonlike olendite uurimisele: saate tutvuda põrgu oluliste tegelastega, kellel on oma tiitlid, nimed ja tegevusalad. Goetia kirjeldab üksikasjalikult deemonite väljakutsumise keerulisi rituaale, kaitse- ja ohjemeetodeid (Saalomoni pitser). Raamat uurib 72 deemonit: printsid, kubernerid, krahvid, markiisid, kuningad ja rüütlid – vaid olulised isikud vaimude ja kurjuse teenijate hulgas.

Selle “Võtme” osa põhjal tekkis klassikaline demonoloogia ja terve demonoloogia, mis oli pühendatud deemonlike olemite kutsumisele ja deemonite kontrollimise meetoditele. Okultistid peavad antud kirjeldusi ja rituaale töötavateks maagilisteks võteteks, mis täieliku järgimise korral deemonitega töötamisel ohtu ei kujuta. Kirjeldatud Saalomoni pitsatid nõrgendavad välja kutsutud olendite võimeid. Mõningaid rituaale on raske läbi viia – need nõuavad palju ettevalmistust ja spetsiifiliste vahendite kasutamist.

Goetia päritolu oli Saalomoni Suur pitser, mille abil püüdis kuningas põrgudeemonid anumasse ja peitis anuma sügava järve põhja. Seejärel püüdsid anuma kinni ja purustasid Babüloonia preestrid, kes pärast kurjuse teenijate vabastamist kogusid Suure pitseri jäänustest seitsekümmend kaks väikest.

"Theurgia Goetia"

Raamatu teine ​​osa “Saalomoni väike võti” on pühendatud hea, kurja või segase iseloomuga vaimudele. Erinevalt eelmises peatükis loetletud deemonitest ei ole need olendid isikustatud ja neil on väiksemad jõud. Väikeste isenditega töötamine ei nõua hoolikat ettevalmistust ja paljude deemonite lahke olemus välistab vajaduse ettevaatusabinõude järele.

Teine osa pakub praktilisi viise entiteetide ja rituaalide väljakutsumiseks, mida järgides saate saavutada selle, mida soovite. “Theurgy Goetia” on okultistide seas vähem populaarne: grimoire’i teises osas kirjeldatud vaimude jõud jäävad põrgu suurte deemonite võimetele oluliselt alla.

“Võtme” teise osa käsikirjad olid keskajal populaarsemate seas kirjeldatud rituaalide suurema lihtsuse ja kirikupoolse väiksema ohu tõttu: “Theurgy Goetia” ilmus varakeskajal, mil vihjeidki tehti. nõiduse ja deemonitega suhtlemise eest karistati surmaga.

Ei tasu alahinnata „Väikese Võtme“ teises peatükis kirjeldatud nelja vaimuvürsti jõudu, kes kamandavad maailma eri paiku. Uurijad leiavad selles grimuaari osas vastavuse Vana-Kreeka maagilise traditsiooniga, kus suurt tähelepanu pöörati õhuvaimudele ja maailma eri suundade patroonidele.

"Ars Paulina"

Põhineb apostel Pauluse müstilistel ilmutustel kolmanda taevasfääri ja selle elanike kohta. Teadmised olid Saalomonile kättesaadavad, kuid läksid minevikku kaduma, naastes jüngri Jeesuse juurest maisesse maailma.

Grimoaari kolmanda osa maagilised tehnikad põhinesid, sest käsikirjas peetakse suurt tähtsust tööl sodiaagimärkide ja isikustavate olemitega.

"Ars Paulina" kirjeldab kahte tüüpi vaime: ingleid, kes vastutavad aja kulgemise, päeva ja öö muutumise eest ning ingleid, kes vastutavad sodiaagimärkide ja aastaaegade vaheldumise eest. Kirjeldustega on kaasas töörituaalid ja rituaalide ohutuks läbiviimiseks vajalikud pitsatid.

Tähelepanu pööratakse "geeniuste" - vaimude ja inglite - uurimisele, kes patroneerivad inimlike annete ilmutamist. Õpetust geeniustest kui kõrgete inimlike saavutuste ja püüdluste patroonidest leidub erinevates usuliikumistes, mis tõestab “Saalomoni väiksema võtme” tekstide õigsust ja grimuaaris peituvate teadmiste sügavust.

"Ars Almadel"

Nimi Ars Almadel, legendi järgi andis araabia mustkunstnik, kes elas Saalomoni valitsusajal. Võluril oli tohutu jõud ja ta kinkis Iisraeli kuningale maagilise instrumendi. Suurem osa originaalkäsikirjast on pühendatud maagilise ruuduga töötamisele, mida nimetatakse Almadeliks.

Iidsete teadmiste kohaselt võimaldab ruudukujuline plaat, millele on kirjutatud Jumala ja nelja sodiaagimaailma kaitseinglite nimed, mõjutada reaalsuse kangast, mõjutades mustkunstniku elu. Selles raamatu osas pööratakse minimaalselt tähelepanu olendite ja vaimude kirjeldustele ning peaaegu kõik praktilised võtted on pühendatud otsesele tööle Almadeliga.

Kaasaegsed okultistid peavad ruutu parimaks vahendiks konkreetsete eesmärkide saavutamiseks, kuna Almadeli võimalused on palju paindlikumad kui ühe deemoni, vaimu või ingli piiratud mõjusfäär. Õigesti loodud Almadel nõuab pikki tunde ettevalmistamist ja töövõtete uurimist.

"Ars Notoria"

See osa ei sisaldunud kõigis käsikirjades ning paljud kaasaegsed autorid ja uurijad eelistavad peatüki eraldada eraldi raamatuna. Ars Notoria peetakse grimoire'i kõige iidsemaks osaks, see sisaldab kirjeldust eranditult Jumala poole pöördumisest, otsesest koostööst Loojaga ja nõuandeid, kuidas Temalt õigesti abi paluda.

"Ars Notoriat" ei peetud ketserlikuks raamatuks, kuna kirjeldatud teadmiste kasutamise tulemusena mustkunstnikule antud kasu tulenes pöördumisest Jumala poole, mitte kolmandate isikute poolt. Arvatakse, et keskaegsed kuningad ja paavstid, kes said tuntuks oma hea elustiiliga, võlgnevad oma jõu just sellele raamatule.

Paljud kaasaegsed okultistid ning deemonite kummardamise ja satanismi toetajad peavad Ars Notoriat grimoire'i kõige kasutumaks ja praktilisemaks osaks.

"Saalomoni suur võti"

“Saalomoni suure võtme” kui täieliku grimuaari olemasolu on tänapäevased uuringud kahtluse alla seadnud. Ühe raamatuna ilmus "Suur võti" 19. sajandi viimastel aastatel, kui Suurbritannia kuulus roosiristlane ja okultist MacGregor Mathers kogus kokku saadaolevad käsikirjad, mille autorlus oli omistatud kuningale või Saalomoni ajastule.

Paljud mustkunstnikud ja kirjandusteadlased usuvad, et kõik Mathersi kasutatud raamatud ja mitmed inglise mustkunstniku tähelepanuta jäänud käsikirjad on tegelikult ühise päritoluga. Grimoire’e seob ühine idee ning esitatav teave on nii ühtlane ja järjekindel, et neid võib pidada ühtse terviku osaks.

“Saalomoni suur võti” sisaldab teavet maise maailma ülesehituse kohta, puudutades peaaegu kõiki esoteerika valdkondi, mis võimaldab meil pidada raamatut parimaks maagia käsiraamatuks, sest grimoire pakub rohkem võimalusi isegi võrreldes sellega. populaarne “Praktiline.

Paljud inimesed leiavad, et “Suur võti” on töötamiseks liiga ebamugav: esitatav teave on sageli raskesti mõistetav, allegooriline ja kasulikud praktilised võtted on struktureerimata, mistõttu on vajalike rituaalide sektsioonidest palju keerulisem leida.

Saalomoni raamat - eksortsism ja grimoire'ide tekkelugu

Arvatakse, et Saalomon lõi raamatu, mis oli pühendatud otseselt eksortsismile, kuid see pole nii. "Väikeses" ja "Saalomoni suures võtmes" on rituaale, mille eesmärk on kaitsta kuradi ja igasuguse kurjuse eest, kuid rohkem tähelepanu pööratakse teispoolsuse jõudude kasutamisele isiklikel eesmärkidel.

Kaasaegsed kristluse, islami ja judaismi järgijad ei mõista, kuidas Jumala poolt armastatud tark Iisraeli kuningas sai maagiat praktiseerida. Võtmed ja muud ajaloolised tõendid kuningas Saalomoni kohta annavad sellele küsimusele igakülgsed vastused.

Saalomon oli nii tark ja õiglane mees, et tema heade tegude eest autasustas Jumal kuningat erakordsete teadmistega teda ümbritseva maailma kohta. See võimaldas valitsejal kartmatult jõuga alistada isegi võimsad deemonid ja kutsuda appi võimsaid ingleid taevasfääridest, et tagada Iisraeli rahvale heaolu.

Võtmed põhinevad kristlaste ja juutide usutraditsioonidel. Enamik demonstreeritud rituaale ei ole jumalateotus ega patused: loitsuga kaasnevad palved ja deemoneid hoiab tagasi juudi traditsioonis aktsepteeritud Jumala nimede otsene hääldus.

Nüüd võib grimoire’ide tõlgendus olla erinev, enamik tänapäeva preestreid ei kiida heaks raamatute sisu kasutamist. “Võtme” lehekülgedel olevad teadmised kuulusid Vana Testamendi aegadesse, mil nõiduse suhtes puudus range ja kurjade vaimude kasutamist headel eesmärkidel peeti õigeks ja loomulikuks teoks.

Legendi järgi oli tekstis peidetud Saalomoni jõud nii suur, et kuningas võis üksi kuradi välja ajada. Seega suutis valitseja Goetia sõnul vangistada kõik olulised deemonid ühes anumas koos nende lugematute käsilaste leegionidega, mis oli ilmselgelt jumalakartlik tegu.

Saalomoni võtmete kriitika

Veel üks kinnitus kuninga grimoire’ide tähtsusest ja praktilisest kasutatavusest on teadusringkondade peaaegu täielik kriitika puudumine.

Peaaegu identse sisuga käsikirjade olemasolu keskaegse Euroopa eri osariikides on dokumenteeritud, nagu ka raamatutes sisalduva teabe vastavus Vana-Iisraeli ajaloost pärit ajalooliste faktidega ning sekundaarsete Araabia, Egiptuse, Vana-Kreeka ja Rooma allikatega. .

Ainus "Saalomoni võtmete" aspekt, mida on kritiseeritud, on väljakutse grimuaaride autorlusele. Mõned kirjandusteadlased usuvad, et kuigi raamatud jutustavad lugu kuningas Saalomonist, on köited kirjutanud keskaegsed alkeemikud ja mustkunstnikud suuliste legendide või oma uurimistöö põhjal.

Sellel vaatenurgal on õigus elule, kuna arheoloogid ei suutnud leida käsikirju, mis tekkisid enne 12. sajandit, ega ka ühtegi mainimist grimuaaride kohta tolle aja okultistlikust kirjandusest. Isegi kui võtame selle seisukoha aluseks, jäävad Saalomoni võtmed üheks vanimaks tänapäevani säilinud okultistlikuks legendiks. Paljud mustkunstnikud kinnitavad raamatutes kirjeldatud rituaalide tõhusust. Võtmete põhjal luuakse tohutul hulgal maagiale pühendatud kaasaegset kirjandust.

Lugeja peab ise otsustama, milline teooria vastab tõele. Kui soovite süveneda maise maailma saladustesse, allutada suurimaid jõude või saada paremini tuttavaks okultismi ajalooga ühest kõige usaldusväärsemast allikast, peaksite kindlasti lugema "Saalomoni väikest võtit". Praktilise maagia seisukohast peetakse raamatut üheks ohutumaks, kuna rituaale kirjeldatakse hoolikalt ja need näevad ette tohutul hulgal kaitsemeetmeid.