Господа головлев анализ на произведението. Господа Головлев анализ на произведението Характеристики на децата на Головлев

Голямо място заема произведението „Лорд Головльов“. Централният герой на романа Порфирий Головлев (Юдушка) се превърна в пример за лъжец и празнословец, чието най-голямо удоволствие е лицемерието и безкрайната подигравка с другите.

2. История на създаването. Идеята за написване на голямо произведение за живота на собствениците на земя възниква от Салтиков-Шчедрин в края на 50-те години. XIX век. Романът се основава на отделни истории за семейство Головлеви, включени в цикъла „Добронамерени речи“. През 1875-1876г Глави от произведението се публикуват една след друга. Краят на творчеството на писателя датира от 1880 г.

3. Значението на името. „Господата Головлеви“ са три поколения от земевладелското семейство, описано в романа. Самото заглавие съдържа тънката ирония на автора, който мразеше начина на живот на провинциалните земевладелци. „Господата“ са изобразени като умираща класа, която не носи никаква полза. Празните приказки или пиянството ги водят до постепенна, неизбежна „смърт“.

4. Жанр. Социално-психологически роман

5. Тема. Централната тема на романа е гибелта на класата на земевладелците. Животът за сметка на селяните, които са в робство, не може да развие нищо добро в човека. Започва постепенно израждане, което най-ярко се проявява в образа на Порфирий Головльов.

В третото поколение все още се забелязва жажда за някакъв друг живот. Синовете на Порфирий, сираците Любинка и Аннинка, се стремят на всяка цена да напуснат семейното имение. Но „гнойът на Головлевски“ ги следва навсякъде. Основният виновник за смъртта на младите хора се оказва Юда, който като паяк хвърля примките си върху всички.

6. Въпроси. Основният проблем на романа е, че всички негови герои са обречени да страдат по рождение. Няма любов и уважение между членовете на едно и също семейство. При Порфирий тези чувства са заменени от вродено желание за придобиване и натрупване на богатство, което се крие зад най-гнусното лицемерие.

Арина Петровна прекара целия си живот в „закръгляване“ на домакинството си, но в крайна сметка остана без нищо. Дори в отношенията между Любинка и Аннинка, които страстно се обичат, идва период, когато те спират да общуват. Препъникамъкът отново са парите на богатите фенове. В семейство Головлеви семейните чувства се помнят само в случаи на сериозна опасност и предстояща смърт. Но този проблясък на човечеството винаги идва твърде късно.

Друг национален проблем, описан в романа, е прекомерното пиене. Членовете на семейството са водени до това от празен начин на живот и липса на ясни цели. Най-страшното падение се случва с Аннинка и Любинка, които мечтаеха за високо изкуство, но също се подхлъзнаха в пиянство и разврат.

7. Герои. Арина Петровна, Порфирий, Степан, Павел, Аннинка и Любинка, Петенка и Володенка.

8. Сюжет и композиция. Романът започва в доста благоприятно време за семейство Головлев. Арина Петровна е богат и интелигентен земевладелец, който изгодно управлява икономическите дела на семейството. Разстроена е само от сина си - Стьопка глупака. Арина Петровна има някои притеснения за Порфирий. Тя вече забелязва, че ласкавите му изказвания представляват откровено лицемерие.

Смъртта на Степан се превръща в началото на верига от бедствия, сполетяващи семейството. Головлеви умират един след друг. На този фон единственият доволен човек остава Юда, който дори се опитва да се възползва от смъртта на близки. Той можеше да спаси синовете си, но алчността надделя над всички сродни чувства в душата му. Останал сам, Порфирий постепенно започва да полудява. Той също се потапя в пиянство, но не от алкохол, а от безплодни фантазии.

Пристигането на неизлечимо болната Анинка в един момент пробужда сродни чувства в чичото и племенницата. Но е твърде късно: последните Головлеви се потапят стремглаво към пиянство. В душата на Юда, точно преди смъртта му, се появява желание да посети гроба на майка си. Подтикнат от този импулс, той умира на пътя. Анинка също е обречена, тъй като е в тежка треска. Романът завършва с връщане към темата за ненаситната алчност. Най-близката роднина на Головлеви, „сестрата” Н.И. Галкина, е изключително заинтересована от „убийството” на цялото семейство...

9. Какво учи авторът?Салтиков-Шчедрин показва, че смъртта на провинциалното дворянство е неизбежна. Техният безполезен живот в „прах” и „гной” не е от полза за никого. Самите собственици на земя допринасят за собственото си унищожение, опитвайки се да грабнат последното парче от ръцете на умиращите си роднини.

В самото начало на книгата се срещаме със Степан Головлев, глупака Стьопка. Този „блуден син“ се върнал в дома си, осъзнавайки, че тук го очаква смърт.

Човекът е долу и пие. Жилището, разхвърляна стая, изтрива всички признаци на живот от Степан. Той се превръща в нещо без мисъл или чувство.

Майка му, Арина Петровна, се опитва да успокои сина си след неуспешно бягство от Головльов, но „тъпакът сякаш се превърна в камък“, млъкна и се скиташе из стаята цял ден.

Майката се страхувала синът й да не изгори имението. Той дори не помисли за това. „Изглеждаше, че той беше напълно потопен в беззорен мрак, в който няма място не само за реалността, но и за фантазията.“

Този човек носи печата на дегенерацията. Какво може да излезе от един пияница и паразит, който се е загубил. Степан стана апатичен и слабохарактерен, дори не можеше да направи нищо за себе си.

Арина Петровна, майката на семейството, прекара целия си живот в стремеж да увеличи имуществото си, което се обърна срещу нея и нейните деца.

Синът Павел се превърна в мрачен „човек, лишен от действия“.

Главният герой на произведението, Порфирий Головлев, е олицетворение на най-ужасното нещо в човека.

Стьопка глупака му дава три прякора като дете: Юда, кръвопиец, откровено момче. Салтиков-Шчедрин умело прикрива самата дума Judushka: изглежда като „Юда“, но в същото време „мила“. Порфирий винаги се преструваше на добро момче: обичаше да се гушка в майка си и да говори на ухо. Дори за Арина Петровна неговият „поглед изглеждаше... загадъчен“. Мама искаше послушание и преданост, така че той играеше като такова добро момче.

Порфирий Владимирович израства, но не променя своите добродетелни и привързани навици. Освен това умело изигра ролята на грижовен чичо, загрижен за децата на сестра си.

Всъщност той беше „кръвопиец“, готов на всичко в името на собствеността, напълно безмилостен.

Порфирий е хитър, той постоянно тъче мрежа за някого. Така той стигна до къщата на умиращия си брат Павел, където дори се опита да се пошегува с близките му. Шчедрин пише за това: „Всички се усмихнаха, но някак кисело, сякаш всеки говореше за себе си: добре, сега паякът отиде да тъче мрежа!

До леглото на умиращата майка на Порфиш, „като змия, плъзна…” Така се държи той с всички свои роднини. Няма скъпи хора за него. Анинка, нейната племенница, е последната, която попада в мрежата на чичо си. Шчедрин пише, че Порфирий Владимирович я поздрави „с обичайното благоволение, в което беше невъзможно да се различи дали иска да погали човека или възнамерява да изсмуче кръвта от него“.

Животът на Юда е подчинен на собствеността. Тя беше тази, която уби човечеството в него, поквари съществуващата някога душа. Страшното е, че той действа „законно“. Не можеш да търсиш сметка на негодник!

Шчедрин иска да покаже в своя роман, че моралната нищета очаква всеки, който поеме по пътя на светотатството.

Страшно е лицемерието на Юда, който се опитва да изглежда по-добър, отколкото е в действителност!

Преструвайки се на грижовен, той изгонва майка си от имението, осъжда синовете си на смърт и присвоява имуществото на братята.

Четейки романа „Семейство Головлеви“, ние се смеем и се ужасяваме, а понякога става просто зловещо. Писателят използва думата „комедия“ няколко пъти. В края на краищата алчността, лицемерието и празнословието са комични по природа. И колко страшен е този земевладелски свят, където цари омраза, процесът на морално и физическо разложение е в разгара си!

В романа „Господа Головлеви” на Салтиков-Шчедрин е показана цяла галерия от образи на едно семейство - земевладелците Головлеви. Това семейство върви към деградация и унищожение, разпада се, а след това членовете му физически избледняват в забрава.

Образът на Арина Петровна: това е единственият изключителен човек в семейството на Головлеви. Тя е майка и глава на семейството. „Възможна жена и освен това силно надарена с творчество“, характеризира я авторът. Арина Петровна управлява домакинството и управлява всички семейни дела. Тя е весела, волева, енергична. Но това е полезно само в земеделието. Арина Петровна потиска синовете си и съпруга си, който я мрази за това. Тя никога не е обичала съпруга си, смятала го за шут, слаб и неспособен да управлява домакинство. „Съпругът нарече жена си „вещица“ и „дявол“, съпругата нарече съпруга си „вятърна мелница“ и „безструнна балалайка“.

Всъщност, след четиридесет години живот в семейството, Арина Петровна остава ерген, който се интересува само от пари, сметки и бизнес разговори. Тя няма топли чувства към съпруга и децата си, няма съчувствие, затова наказва толкова ужасно близките си, когато се отнасят безотговорно към собствеността или не й се подчиняват.

Образът на Степан Головлев: това е „надарен човек“ с палав характер, добра памет и способности за учене. Той обаче беше възпитан в безделие, цялата му енергия беше изразходвана за пакости. След като завършва, Степан се оказва неспособен да направи кариера като чиновник в Санкт Петербург, тъй като няма нито способността, нито желанието за това. За пореден път затвърждава прозвището си „Стьопка тъпака“, дълго време води скитнически живот. До четиридесет години той се ужасява от майка си, която няма да го подкрепи, а напротив, ще го хване. Степан осъзнава, че „не може да направи нищо“, защото никога не се е опитвал да работи, а е искал да получи всичко на безценица, да грабне парче от алчната си майка или някой друг. Той става алкохолик в Головлев и умира.

Изображение на Павел Головлев. Това е военен, но и човек, потиснат от майка си, безцветен. Външно щрака и се държи грубо с майка си. Но вътрешно той се страхува от нея и намира грешки в нея, съпротивлявайки се на нейното влияние. "Той беше мрачен човек, но зад мрачността имаше липса на действие - и нищо повече." След като се премества в Головлево, той поверява делата на своята икономка Улита. Самият Павел Головлев става алкохолик, погълнат от омраза към брат си Юда. Те умират в тази омраза, озлобени, с ругатни и ругатни.

Образът на Юда, Порфирий Головлев. Този човек е квинтесенцията на семейство Головлеви. Той избра лицемерието за свое оръжие. Под прикритието на мил и искрен човек той постига целите си и събира около себе си семейно имущество. Ниската му душа се радва на нещастията на своите братя и сестри, а когато те умрат, той получава искрено удоволствие от подялбата на имуществото. В отношенията с децата си той също мисли преди всичко за парите - и синовете му не могат да го понасят. Порфирий никога не си позволява да каже нещо грубо или язвително. Той е учтив, престорено сладък и грижовен, безкрайно спори, прави благозвучни речи и плете словесни интриги. Хората виждат измамата му, но се поддават на нея. Дори самата Арина Петровна не може да им устои. Но в края на романа Юда също стига до своето падение. Става неспособен на нищо, освен на празни приказки. По цели дни отегчава всички с разговори, които никой не слуша. Ако слугата се окаже чувствителен към неговия „вербален език“ и заяждане, тогава той се опитва да избяга от собственика. Тиранията на Юдушка става все по-дребнава, той също пие като покойните си братя и за развлечение прекарва цял ден в памет на дребни обиди или минимални грешки в домакинството, за да ги „съжалява“. Междувременно реалната икономика не се развива и тъне в запустение и разпад. В края на романа Юда има ужасно прозрение: „Трябва да простим на всички... Какво... какво се случи?! Къде са всички?!" Но семейството, разделено от омраза, студенина и неспособност да прости, вече е разрушено.

Образът на Анна и образът на Люба от "Господарите Головлеви". Племенниците на Юдушка са представители на последното поколение Головлеви. Те се опитват да избягат от потискащата атмосфера на семейството, отначало успяват. Те работят, играят в театъра и се гордеят с това. Но те не бяха свикнали на последователна, упорита дейност. Нито са били научени на морална сила или твърдост в живота. Любинка е съсипана от цинизма и благоразумието, взети от баба й, а самата тя тласка сестра си в бездната. От актриси „сестрите Погорелски“ се превръщат в държани жени, след това почти в проститутки. Анинка, по-морално по-чиста, по-духовна, безкористна и добросърдечна, упорито се придържа към живота. Но и тя се разпада и след самоубийството на Любинка, болна и пияна, тя се връща в Головлево „да умре“.

Великият руски писател М. Е. Салтиков-Шчедрин пише романа „Господата Головлеви“ в периода от 1875 до 1880 г. Според литературните критици творбата се състои от няколко отделни творби, които с течение на времето са обединени в едно цяло. Някои от разказите, които по-късно станаха основа на произведението, бяха публикувани в списанието Отечественные записки. Но едва през 1880 г. романът е създаден от писателя в неговата цялост.

Подобно на повечето произведения на Салтиков-Шчедрин, романът „Головлевите“, кратко резюме на който си спомняме днес, е пронизан с известна меланхолия и безнадеждност. Вярно, това не пречи лесно да възприемете уверения и ясен литературен стил на писателя.

Трудно време

Отчасти критиците приписват тази „тъга и меланхолия“ на факта, че събитията, описани в романа, не се случват в най-доброто време за Русия. Блестящата епоха на силните императори вече е приключила, държавата преживява известен упадък. На всичкото отгоре идва премахването на крепостничеството - събитие, с което нито собствениците на земя, нито мнозинството селяни знаят какво да правят. И двамата не си представят истински бъдещия си начин на живот. Несъмнено това добавя известна предпазливост към обществото, което се отразява в романа.

Но ако погледнете описаните събития от малко по-различна гледна точка, става очевидно, че въпросът не е радикална промяна в историческата епоха и обичайния начин на живот. Налице са всички признаци на обичайното разлагане на определени социални слоеве (и това не е задължително да е благородническата каста). Ако внимателно проучите литературата от онова време, можете ясно да видите: веднага след като първоначалното натрупване на капитал приключи, следващите поколения занаятчийски, търговски и благородни семейства го пропиляха неконтролируемо. Точно тази история разказва Салтиков-Шчедрин в романа „Семейство Головльов“.

Това явление се свързва с повече или по-малко стабилна икономическа система, липсата на глобални войни, както и управлението на доста либерални императори. С други думи, усилията, които се изискваха от предците, за да оцелеят, да спечелят капитал и да родят жизнеспособно потомство, вече не бяха необходими. Такива тенденции се наблюдават в историята на всички някога мощни световни империи, чието съществуване се приближаваше към упадък.

Благородници

Салтиков-Шчедрин в романа „Господата Головлев“ (резюмето, разбира се, няма да предаде истинското настроение на автора), като използва примера на едно благородно семейство, се опитва да опише точно този ред на нещата. Някогашното могъщо благородническо семейство Головлеви изпитва първите признаци на объркване и несигурност за бъдещето във връзка с предстоящото премахване на крепостничеството.

Но въпреки всичко капиталът и притежанията на семейството продължават да се увеличават. Основната заслуга за това принадлежи на собственичката - Арина Петровна Головлева, капризна и твърда жена. Тя управлява многобройните си имоти с железен юмрук. В самото семейство обаче не всичко е наред. Нейният съпруг е Владимир Михайлович Головлев, изключително небрежен човек. Той практически не се занимава с екстензивно земеделие, посвещава се дни наред на съмнителната муза на поета Барков, преследване на дворни момичета и пиянство (все още тайно и смътно изразено). Така се характеризират накратко старшите герои в романа, господата Головлеви.

Арина Петровна, уморена да се бори с пороците на съпруга си, се посвещава изцяло на домашните дела. Тя прави това толкова ентусиазирано, че дори забравя за децата си, заради които по същество богатството се увеличава.

Стьопка глупака

Головлеви имат четири деца - трима сина и една дъщеря. В романа „Господата Головлев“ глави са посветени на описване на съдбите на благородни потомци. Най-големият син, Степан Владимирович, беше точно копие на баща си. Той наследи от Владимир Михайлович същия ексцентричен характер, пакост и неспокойствие, за което в семейството го наричат ​​Стьопка Глупавия. От майка си най-големият син наследи доста интересна черта - способността да намира слабостите на човешките характери. Степан използва този дар изключително за буфонади и подигравки с хората, за които често е бил бит от майка си.

След като влезе в университета, Степан показа абсолютно нежелание да учи. Степан посвещава цялото си свободно време на купони с по-богати студенти, които го вземат в своите шумни компании изключително като шут. Като се има предвид, че майка му изпрати доста оскъдна издръжка за образованието му, този начин на прекарване на времето помогна на най-големия син на Головлеви да съществува доста добре в столицата. След като получи дипломата си, Степан започва дълго изпитание в различни отдели, но все още не намира желаната работа. Причината за тези неуспехи се крие в същото нежелание и неспособност за работа.

Въпреки това майката решава да подкрепи нещастния си син и му дава собственост върху къща в Москва. Но това не помогна. Скоро Арина Петровна научава, че къщата е продадена и то за много малко пари. Степан частично го ипотекира, частично го загуби и сега се унижава да проси от богати селяни, които живеят в Москва. Скоро разбира, че вече няма никакви предпоставки за по-нататъшното му оставане в столицата. След известен размисъл Степан се връща в родното си имение, за да не мисли за парче хляб.

Беглецът Анна

Щастието не се усмихна и на дъщеря Анна. Семейство Головлев (анализът на техните действия е доста прост - те говорят за желанието да дадат на децата си основа за изграждане на живота си) я изпратиха да учи. Майка й се надяваше, че след обучението си Анна успешно ще я замести в домакинските въпроси. Но и тук господата Головльов сбъркаха.

Неспособна да издържи на такова предателство, Анна Владимировна умира. Арина Петровна е принудена да приюти двете останали сираци.

По-малки деца

Средният син, Порфирий Владимирович, беше пряката противоположност на Степан. От малък той беше много кротък и привързан, услужлив, но обичаше да разказва приказки, за което получи от Степан безпристрастните прякори Юда и Кропивушка. Арина Петровна не се доверяваше особено на Порфирий, отнасяше се към него повече с предпазливост, отколкото с любов, но по време на хранене винаги му даваше най-добрите парчета, оценявайки неговата преданост.

По-младият, Павел Владимирович, е представен в романа като муден и инфантилен човек, не като останалите господа Головлеви. Анализът на неговия характер ни позволява да забележим известна доброта, въпреки че, както се подчертава по-късно в романа, той не е направил никакви добри дела. Павел беше доста интелигентен, но никъде не показа своята интелигентност, живеейки мрачно и необщително в свят, познат само на него.

Горчивата съдба на Степан

И така, сега знаем кои са господата Головльов. Ще продължим да си припомняме резюмето на романа от момента, в който Степан, претърпял фиаско в столицата, се завръща в родното си имение за семейния съд. Семейството е това, което трябва да реши бъдещата съдба на нещастния първороден син.

Но господата Головлеви (Салтиков-Шчедрин доста ярко описва дискусиите по тази тема) почти се оттеглиха и не изработиха общо мнение за решаване на възникналия проблем. Първият, който се разбунтува, беше главата на семейството Владимир Михайлович. Той прояви крайно неуважение към жена си, като я нарече „вещица“ и отказа всякакво обсъждане на съдбата на Степан. Основният мотив за това нежелание е, че все пак ще бъде както иска Арина Петровна. По-малкият брат Павел също избягва да решава този проблем, като казва, че неговото мнение със сигурност не интересува никого в тази къща.

Виждайки пълно безразличие към съдбата на брат си, Порфирий влиза в игра. Той, уж съжалявайки брат си, го оправдава, казва много думи за злощастната му съдба и моли майка си да остави по-големия му брат под надзор в Головлев (името на имението даде фамилното име на благородното семейство). Но не просто така, а в замяна на отказа на Степан от наследството. Арина Петровна се съгласява, не виждайки нищо лошо в това.

Ето как Головлеви промениха живота на Степан. Роман Салтиков-Шчедрин продължава с описание на по-нататъшното съществуване на Степан, като казва, че това е абсолютен ад. Той седи по цял ден в мръсна стая, яде оскъдно и често пие алкохол. Изглежда, че след като е в къщата на родителите си, Степан трябва да се върне към нормалния живот, но бездушието на близките му и липсата на елементарни удобства постепенно го тласка към мрачна меланхолия, а след това и към депресия. Липсата на каквито и да е желания, меланхолията и омразата, с които идват спомените за нещастния му живот, тласкат най-големия син към смъртта.

След години

Работата „Лорд Головльов“ продължава десет години по-късно. Много промени в лежерния живот на едно благородно семейство. Първо, премахването на крепостничеството обръща всичко с главата надолу. Арина Петровна е на загуба. Тя не знае как да продължи да води домакинството. Какво да правим със селяните? Как да ги храним? Или може би трябва да ги пуснете от четирите страни? Но самите те като че ли още не са готови за такава свобода.

По това време Владимир Михайлович Головлев тихо и мирно почина. Арина Петровна, въпреки факта, че явно не е обичала съпруга си през целия си живот, изпада в отчаяние. Порфирий се възползва от това състояние. Той убеждава майка си да разделят справедливо имението. Арина Петровна се съгласява, оставяйки само столицата за себе си. По-младите господа Головлеви (Юдушка и Павел) разделиха имението помежду си. Интересен факт е, че Порфирий успя да се спазари за най-добрата част.

Странстванията на старата дама

Романът „Семейство Головлеви“ разказва как, продължавайки да следва обичайния начин на живот, Арина Петровна се опита да увеличи още повече имението на сина си. Некомпетентното управление на Порфирий обаче я оставя без пари. Обидена от своя неблагодарен и егоистичен син, Арина Петровна се премества при по-младия. Павел се ангажира да осигури храна и напитки за майка си и племенниците си срещу пълна ненамеса в делата на имението. Възрастната г-жа Головлева се съгласява.

Но имението се управлява много лошо поради склонността на Пол към алкохола. И докато той „безопасно“ тихо се напиваше до смърт, намирайки удоволствие да се опиянява с водка, имението беше разграбено. Арина Петровна можеше само мълчаливо да наблюдава този разрушителен процес. В крайна сметка Павел най-накрая загуби здравето си и умря, без дори да има време да отпише останките от имението на майка си. И отново Порфирий влезе във владение на имота.

Арина Петровна не чака милост от сина си и заедно с внучките си отива в нещастно село, някога „изоставено“ от дъщеря си Анна. Порфирий като че ли не ги прогони, а напротив, като научи за заминаването им, им пожела успех и ги покани да го посещават по-често като семейство, пише Салтиков. Господа Головлеви не се славят с привързаността си един към друг, но възпитанието ги задължава.

Порасналите внучки на Арина Петровна Аннинка и Любинка, заминали за отдалечено село, много бързо не издържат на монотонния й живот. След като се карат малко с баба си, те се втурват в града, за да търсят това, което смятат за по-добър живот. След като скърби сама, Арина Петровна решава да се върне в Головлево.

Деца на Порфирий

А как живеят останалите господа Головлеви? Обобщението на това как прекарват дните си е депресиращо. Някога процъфтяващо, днес огромното имение е пусто; в него почти не са останали жители. Порфирий, овдовял, взе утеха за себе си - дъщерята на клисаря Евпраксеюшка.

И със синовете на Порфирий нещата не се получиха. Най-големият, Владимир, отчаян да извлече част от наследството за храна от своя скъперник баща, се самоуби. Вторият син, Петър, служи като офицер, но депресиран от безпаричието и пълното безразличие на баща си, той губи държавни пари в столицата. С надеждата, че сега най-накрая Порфирий ще му помогне, той идва в Головлево и се хвърля в краката му, молейки го да го спаси от безчестие. Но бащата е непреклонен. Той изобщо не се интересува от безчестието на сина си или молбите на собствената си майка, пише Салтиков-Щедрин. Головлеви и по-специално Порфирий не хабят енергията си за роднини. Изпаднал в откровена глупост и празни приказки, Юда реагира изключително на дъщерята на свещеника, с която тя забранено се забавлява.

Арина Петровна, напълно отчаяна, ругае сина си, но дори това не направи впечатление на Порфирий, нито последвалата бърза смърт на майка му.

Порфирий усърдно брои останалите трохи пари, завещани му от майка му, и отново не мисли за нищо и за никого, освен за Евпраксеюшка. Пристигането на племенницата му Анинка малко разтопи каменното му сърце. Въпреки това, след като живее известно време с лудия си чичо, тя решава, че животът на провинциална актриса все още е по-добър, отколкото да гние жива в Головлев. И доста бързо напуска имението.

Безсмислието на съществуването

Останалите господа Головлеви се разпръснаха на различни места. Проблемите на Порфирий, чийто живот отново върви по своя път, сега засягат любовницата му Евпраксия. Тя вижда бъдещето като напълно мрачно до такъв скъперник и зъл човек. Ситуацията се утежнява от бременността на Евпраксия. След като роди син, тя е напълно убедена, че страховете й не са безпочвени: Порфирий изпраща бебето в сиропиталище. Евпраксия мразеше Головльов с яростна омраза.

Без да се замисли, тя обявява истинска война на заяждане и неподчинение срещу злия и неуравновесен господар. Най-интересното е, че Порфирий наистина страда от подобни тактики, без да знае как да прекарва времето си без бившата си любовница. Головлев напълно се оттегля в себе си, прекарва време в кабинета си, кроейки ужасни планове за отмъщение на целия свят, известен само на него.

Без наследници

Песимистичната картина се допълва от внезапното завръщане на племенницата на Анна. Напълно изтощена от мизерно съществуване и безкрайни запивки с офицери и търговци, тя се разболява от нелечима болест. Фаталната точка в живота й е самоубийството на сестра й Любинка. След това тя вече не мисли за нищо освен за смъртта.

Но преди смъртта си Анинка си постави за цел: да привлече вниманието на чичо си с цялата низост и гадост на неговата същност. Пиейки с него цяла нощ в празен имот, момичето докара Порфирий до лудост с безкрайни обвинения и упреци. В крайна сметка Юда осъзнава колко безполезен е бил животът му, трупайки, унижавайки и обиждайки всички около себе си. В алкохолен ступор започва да му просветва простата истина, че хора като него просто нямат място на тази земя.

Порфирий решава да поиска прошка на гроба на майка си. Той се приготвя за път и отива в лютия студ към гробището. На следващия ден го намерили замръзнал край пътя. Всичко е лошо и за Анна. Една жена не е в състояние да се пребори със смъртоносна болест, която отнема силите й всеки ден. Скоро тя изпада в треска и губи съзнание, което никога не се връща при нея. И затова в съседното село, където живееше вторият братовчед на Головлеви, беше изпратен конен куриер, който зорко следеше последните събития в имението. Головлеви вече нямаха преки наследници.

ХАРАКТЕРИСТИКА НА ИУДУШКИ ГОЛОВЛЕВА.

Семейното „гнездо“ на Головлеви беше, така да се каже, миниатюрен прототип на феодална Русия в навечерието на премахването на крепостничеството през 1861 г. В романа на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Господата Головлеви“ се сблъскваме с обезобразените съдби на главните герои, трагичния живот на децата-наследници на Арина Петровна, страховитата и могъща господарка на имението Головлеви. Страстта към иманярство и придобивка надделяха в нея над истинските майчински чувства, така че тя изразходваше всичките си сили за придобивания, а не за отглеждане на деца, но ги държеше по такъв начин, че при всяко действие се питаха: „Ще се каже ли нещо за това?“ мама? Думите „тъпак“, „чудовище“, „негодник“, „негодник“, „негодник“ бяха често срещани в това семейство. Физическото наказание също беше норма тук. И всичко това беше направено сякаш в името на семейното благополучие, в името на същите деца, които Арина Петровна обезобрази с възпитанието си. Резултатът от нейната дейност е насърчаване на лицемерие и клюки в името на „най-доброто парче в чинията“, разделянето на децата на „любими“ и „омразни“ - средата, която формира „чудовищата“.

Най-ужасният от тях е Порфирий Владимирович Головлев. Неговите прототипи са братята и сестрите на самия Салтиков-Шчедрин. Между другото, авторът в своя роман частично описва атмосферата на бащината си къща, в която е израснал, а прототипите на много от героите на „Семейство Головлеви“ също са негови близки роднини.

Авторът описва Порфирий като известен в семейството „с три имена: Юда, кръвопиеца и откровеното момче... От детството си той обичаше да се гушка до скъпата си приятелка мама, да я целува по рамото и понякога говори в ушите й. Той се пристрасти към майка си с надеждата за лична изгода и в безусловното си подчинение беше толкова неискрен, че разтревожи дори Арина Петровна.

Братята Степан и Павел дават на Порфирий много подходящи прякори: „Юда“, „кръвопиец“. Умалителната форма от името на библейския герой Юда ни представя Порфирий Владимирович като подъл, подъл предател, слушалка, способна да „продаде“ всеки в името на насърчението, в своя собствена полза. Прозвището "кръвопийца" ни напомня за паяк, който изсмуква плячката си. Юда е празен говорещ, но той „сърбеше, притесняваше, тиранизираше“ околните с речите си, плетеше нещо като мрежа около човек от думите му, сякаш хвърляше примка около него по този начин и го удушаваше. Според дефиницията на Салтиков-Шчедрин Юдушка не просто говори, но отделя „маса от словесна гной“.

До средата на годините в Джудушка всички онези качества, които Арина Петровна най-силно насърчаваше в децата си, ужасни и отвратителни за всеки нормален човек, се развиха до хаос: престорено уважение, лицемерие, безмерно грабене на пари. С възрастта тези качества се влошиха още повече, прераствайки в жестокост и безпощадност. И така, Юдушка на „семеен съвет“ убеждава майката и брата на Павел да оставят пропиляния глупак Стьопка в Головлево, напълно съзнавайки, че по този начин го обрича на смърт, тъй като Степан не е в състояние да издържи на задушаващата, потискаща атмосфера на своя У дома. По-късно, след смъртта на баща си, Порфирий получава най-добрата част от наследството - земите на Головлев и започва да води агресивна борба. В резултат на това той завладява имението на брат Павел и превзема капитала на „милата приятелка на мама“, превръщайки я в слуга в дома си.

Юда не се отнася по-добре към синовете си. Той ги хвърли в живота като кученца във вода и ги остави да „плават“, без да се интересува от по-нататъшната им съдба. Поради това отношение най-големият син на Порфирий Владимир, който се ожени без съгласието на баща си, се самоуби. Петър умира в Сибир, без да е получил помощ от баща си да изплати хазартния си дълг, за което дори собствената му майка проклина Порфирий. Той изпраща най-малкия си син, роден от прислужница, в московско сиропиталище, където детето най-вероятно никога не е стигнало.

Племенницата на Аннинка, която поиска помощ в труден момент от живота си, също не получава подходяща подкрепа и започва да пие заедно с Джудушка. Докато пие, Аннинка непрекъснато напомня на Юдушка колко от роднините му е довел в гроба (брат Степан, брат Павел, майка, синовете Володя и Петя). Юда най-после разбира, че „той е остарял, озверял е, с единия крак е в гроба и няма същество на света, което да се доближи до него, да се смили над него. Защо е сам?.. Защо загина всичко, което не го докосна?“ Неговата „съвест се пробуди, но безплодно. Юда се ядосва и пие още повече. Един ден той неочаквано се обръща към племенницата си с думи на съчувствие, тя се втурва към него и искрено го прегръща. Юда го моли да му прости - „както за себе си..., така и за тези, които вече ги няма...” През нощта Юда отива на гроба на майка си, за да се „сбогува”, защото чувства, че дните му са преброени. На следващия ден измръзналия му труп е открит край пътя.

В стремежа си да разбере и отрази в произведенията си особеностите на руския живот, Салтиков-Шчедрин взема един от най-характерните пластове - живота на провинциалните земевладелци - благородници. Обвинителният патос на произведението се простира до целия клас - неслучайно във финала всичко изглежда „се връща към нормалното“ - в имението идва далечен роднина на Джудушка, който следи какво се случва в Головлев от известно време много дълго време. Така покаянието на Юда и посещението му на гроба на майка му не водят до никъде. Нито морално, нито каквото и да е друго очистване, нито каквото и да е покаяние може да изкупи зверствата, които Юда е извършил приживе.