Etrusklar tarixi. Etrusk xalqining kelib chiqishi

Apennin yarim orolidagi etrusklar Tarix fanida qabul qilingan bu xalq nomi Rim mualliflaridan olingan. Lotin yozuvchilari bu xalqni "Etrusklar" yoki "Tushki" deb atashgan, shuningdek, lidiyaliklar, yunon yozuvchilari ularni "tirreniyaliklar" yoki "tirseniyaliklar" deb atashgan, ammo ular o'zlari etrusklar edi.

Etrusklar Apennin yarim orolida birinchi rivojlangan tsivilizatsiyaning yaratuvchilari hisoblanadilar, ularning yutuqlari Rim Respublikasidan ancha oldin ajoyib arxitektura, go'zal metall buyumlar, kulolchilik, rasm va haykaltaroshlik, keng drenaj va sug'orish tizimlari, alifbosi bo'lgan yirik shaharlarni o'z ichiga olgan. va keyinchalik tangalar zarb qilingan. Ehtimol, etrusklar dengizning narigi tomonidan kelgan yangilar edi; Italiyadagi birinchi aholi punktlari uning g'arbiy qirg'og'ining markaziy qismida, Etruriya deb nomlangan hududda (taxminan zamonaviy Toskana va Latsio hududi) joylashgan farovon jamoalar edi. Qadimgi yunonlar etrusklarni tirreniyaliklar (yoki tirseniylar) nomi bilan bilishgan va O'rta er dengizining Apennin yarim oroli bilan Sitsiliya, Sardiniya va Korsika orollari orasidagi qismi Tirren dengizi bo'lgan (va hozir ham shunday deb ataladi), chunki etrusk dengizchilari hukmronlik qilgan. bu erda bir necha asrlar davomida. Rimliklar etrusklarni toskanlar (shuning uchun zamonaviy Toskana) yoki etrusklar deb atashgan, etrusklarning o'zlari esa o'zlarini Rasna yoki Rasenna deb atashgan. Ularning eng katta kuchlari davrida, taxminan. 7-5 asrlar Miloddan avvalgi etrusklar o'z ta'sirini Apennin yarim orolining katta qismiga, shimolda Alp tog'lari etagiga va janubda Neapolning chekkalariga qadar kengaytirdilar. Rim ham ularga bo'ysundi. Hamma joyda ularning hukmronligi moddiy farovonlik, yirik muhandislik loyihalari va arxitektura sohasidagi yutuqlarni olib keldi. An'anaga ko'ra, Etruriya diniy va siyosiy ittifoqqa birlashgan o'n ikki yirik shahar-davlatlar konfederatsiyasiga ega edi. Bu deyarli, albatta, Caere (zamonaviy Cerveteri), Tarquinia (zamonaviy Tarquinia), Vetulonia, Veii va Volaterr (zamonaviy Volterra) - barchasi to'g'ridan-to'g'ri qirg'oqda yoki yaqinida, shuningdek, Perusiya (zamonaviy Perugia), Kortona, Volsinia (zamonaviy Orvieto) va mamlakatning ichki qismida Arretium (zamonaviy Arezzo). Boshqa muhim shaharlarga Vulci, Clusium (zamonaviy Chiusi), Falerii, Populonia, Rusella va Fiesole kiradi.

KELIB, TARIX VA MADANIYAT

Kelib chiqishi.

Biz topadigan etrusklar haqida eng qadimgi eslatma Gomer madhiyalari(Dionisga madhiya, 8), bu xudo bir vaqtlar Tirren qaroqchilari tomonidan qanday qilib qo'lga olingani haqida hikoya qiladi. Gesiod Teogoniya(1016) “toj kiygan Tirreniyaliklarning shon-shuhratini” eslatib o'tadi va Pindar (1-chi). Pif Ode, 72) Tirreniyaliklarning urush faryodi haqida gapiradi. Qadimgi dunyoga mashhur bo'lgan bu mashhur qaroqchilar kim edi? Gerodot davridan boshlab (miloddan avvalgi V asr) ularning kelib chiqishi muammosi tarixchilar, arxeologlar va havaskorlarning ongida. Etrusklarning Lidiya yoki sharqiy kelib chiqishini himoya qiluvchi birinchi nazariya Gerodotga borib taqaladi (I 94). Uning yozishicha, Atis hukmronligi davrida Lidiyada qattiq ocharchilik boshlanib, aholining yarmi oziq-ovqat va yangi yashash joyi izlab mamlakatni tark etishga majbur bo‘lgan. Ular Smirnaga borishdi, u erda kemalar qurishdi va O'rta er dengizining ko'plab port shaharlaridan o'tib, oxir-oqibat Italiyadagi Ombriklar orasiga joylashdilar. U erda lidiyaliklar o'zlarining ismini o'zgartirib, o'zlarini qirolning o'g'li Tirren sharafiga Tirreniyaliklar deb atashdi. Ikkinchi nazariyaning ham ildizlari antik davrga borib taqaladi. Avgustlik ritorik Galikarnaslik Dionisiy Gerodot bilan bahs yuritadi ( Rim antikvarlari, I 30), etrusklar ko'chmanchilar emas, balki mahalliy va eng qadimiy xalq bo'lib, Apennin yarim orolidagi barcha qo'shnilaridan tili va urf-odatlari bilan farq qiladi. 18-asrda N. Frere tomonidan ishlab chiqilgan, ammo hali ham tarafdorlari bor uchinchi nazariya etrusklarning shimoliy kelib chiqishini himoya qiladi. Unga ko'ra, etrusklar boshqa kursiv qabilalar qatori Alp dovonlari orqali Italiya hududiga kirib kelgan. Arxeologik ma'lumotlar, ehtimol, etrusklarning kelib chiqishining birinchi versiyasi foydasiga gapiradi. Biroq, Gerodotning hikoyasiga ehtiyotkorlik bilan yondashish kerak. Albatta, Lidiyalik qaroqchi musofirlar Tirren qirg'oqlarini birdaniga to'ldirishmagan, balki bir necha to'lqinlarda bu erga ko'chib ketishgan. Taxminan 8-asrning o'rtalaridan boshlab. Miloddan avvalgi. Villanova madaniyati (ularning tashuvchilari ilgari bu erda bo'lgan) aniq Sharq ta'siri ostida o'zgarishlarga duch keldi. Biroq, mahalliy element yangi odamlarning shakllanishi jarayoniga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan darajada kuchli edi. Bu Gerodot va Dionisiyning xabarlarini yarashtirishga imkon beradi.

Hikoya.

Italiyaga yetib kelgan yangilar yarim orolning gʻarbiy qirgʻogʻi boʻylab Tiber daryosidan shimoldagi yerlarni egallab, tosh devor bilan oʻralgan aholi punktlariga asos soldilar, ularning har biri mustaqil shahar-davlatga aylandi. Etrusklarning o'zlari ko'p emas edi, lekin ularning qurol-yarog' va harbiy tashkilotdagi ustunligi mahalliy aholini bosib olishga imkon berdi. Qaroqchilikdan voz kechib, ular Finikiyaliklar, yunonlar va misrliklar bilan foydali savdo-sotiq o'rnatdilar va kulolchilik, terakota va metall buyumlar ishlab chiqarishda faol qatnashdilar. Ular rahbarligida mehnatdan unumli foydalanish, drenaj tizimlarini rivojlantirish tufayli bu yerda qishloq xo‘jaligi sezilarli darajada yuksaldi.

7-asr boshidan. Miloddan avvalgi. Etrusklar oʻzlarining siyosiy taʼsirini janubiy yoʻnalishda kengaytira boshladilar: etrusk qirollari Rimni boshqargan va ularning taʼsir doirasi Kampaniyadagi yunon koloniyalariga ham yetgan. Bu vaqtda etrusklar va karfageniyaliklarning kelishilgan harakatlari amalda O'rta er dengizining g'arbiy qismida yunon mustamlakachiligiga sezilarli darajada to'sqinlik qildi. Biroq, miloddan avvalgi 500 yildan keyin. ularning ta'siri pasaya boshladi; KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 474 yil Yunonlar ularni katta mag'lubiyatga uchratdilar va birozdan keyin ular shimoliy chegaralarida Galliya bosimini his qila boshladilar. IV asrning boshida. Miloddan avvalgi. Rimliklar bilan urushlar va yarim orolga kuchli Galli istilosi etrusklarning kuchini abadiy barbod qildi. Asta-sekin ular kengayib borayotgan Rim davlati tomonidan so'riladi va unga g'oyib bo'ldi.

Siyosiy va ijtimoiy institutlar.

Har biri lucumo tomonidan boshqariladigan o'n ikkita etrusk shaharlarining an'anaviy konfederatsiyasining siyosiy va diniy markazi zamonaviy Bolsena yaqinidagi Fanum Voltumnae umumiy ziyoratgohi edi. Ko'rinishidan, har bir shaharning lucumoni mahalliy aristokratiya tomonidan saylangan, ammo federatsiyada hokimiyatni kim ushlab turgani noma'lum.

Qirollik vakolatlari va imtiyozlari haqida vaqti-vaqti bilan dvoryanlar bahslashardi. Masalan, VI asr oxiriga kelib. Miloddan avvalgi. Rimdagi etrusk monarxiyasi ag‘darilib, o‘rniga respublika tashkil etildi. Davlat tuzilmalari tubdan o'zgarishlarga uchramadi, faqat har yili saylanadigan magistratlar instituti yaratildi. Hatto qirol (lucumo) unvoni ham saqlanib qolgan, garchi u avvalgi siyosiy mazmunini yo'qotgan va ruhoniylik vazifasini bajaruvchi kichik amaldor tomonidan meros bo'lib qolgan bo'lsa ham (rex sacrificulus).

Etrusk ittifoqining asosiy zaif tomoni, xuddi yunon shahar-davlatlarida bo'lgani kabi, uning hamjihatligi yo'qligi va birlashgan front bilan janubdagi Rim ekspansiyasiga ham, shimoldagi gallar bosqiniga ham qarshilik ko'rsata olmasligi edi.

Italiyada etrusklarning siyosiy hukmronligi davrida ularning zodagonlari xizmatkor sifatida va qishloq xo'jaligi ishlarida foydalanilgan ko'plab qullarga ega edilar. Davlatning iqtisodiy o'zagini hunarmandlar va savdogarlarning o'rta tabaqasi tashkil etdi. Oilaviy aloqalar mustahkam edi, har bir urug' o'z an'analari bilan faxrlanar va ularni hasad bilan qo'riqlaydi. Klanning barcha a'zolari umumiy (oilaviy) nomga ega bo'lgan Rim odati, ehtimol, etrusk jamiyatiga borib taqaladi. Hatto davlatning tanazzulga uchragan davrida ham etrusk oilalarining avlodlari o'zlarining nasl-nasabi bilan faxrlanishgan. Avgustning do'sti va maslahatchisi Mesenas etrusk qirollaridan kelib chiqqanligi bilan maqtanishi mumkin edi: uning qirollik ajdodlari Arretium shahrining Lukomonlari edi.

Etrusk jamiyatida ayollar butunlay mustaqil hayot kechirdilar. Ba'zida hatto nasl-nasab ayol chizig'i orqali kuzatilgan. Yunon amaliyotidan farqli o'laroq va keyingi Rim urf-odatlariga muvofiq, etrusk matronalari va aristokratiyaning yosh qizlari ko'pincha ommaviy yig'ilishlarda va ommaviy tomoshalarda ko'rinardi. Etrusk ayollarining ozod qilingan pozitsiyasi keyingi asrlarda tirreniyaliklarning axloqini qoralash uchun yunon axloqshunoslarini keltirib chiqardi.

Din.

Livi (V 1) etrusklarni “barchadan koʻra oʻz diniy marosimlariga koʻproq sodiq xalq” deb taʼriflaydi; Arnobius, IV asrning nasroniy apologi. AD, Etruriyani "xurofotlar onasi" deb ataydi ( Butparastlarga qarshi, VII 26). Etrusklarning dindor va xurofotli ekanligi adabiy dalillar va yodgorliklar bilan tasdiqlangan. Ko'plab xudolar, yarim xudolar, jinlar va qahramonlarning nomlari saqlanib qolgan, ular odatda yunon va rim xudolariga o'xshashdir. Shunday qilib, Yupiter, Juno va Minerva Rim triadasi etrusklar Tin, Uni va Menvaga to'g'ri keldi. Oxiratning baxti va dahshatlari haqidagi g'oyalarning tabiatini ko'rsatadigan dalillar ham saqlanib qolgan (masalan, Orko qabri rasmlarida).

Deb atalmishda Etrusk ta'limotlari(Etruska intizomi), 2-asrda tuzilgan bir qancha kitoblar. Miloddan avvalgi, biz uning mazmunini faqat keyingi yozuvchilarning parcha-parcha ko'rsatmalari asosida hukm qilishimiz mumkin, etrusklarning diniy e'tiqodlari, urf-odatlari va marosimlari bo'yicha ma'lumotlar va ko'rsatmalar to'plangan. U erda: 1) libri haruspicini, bashoratlar haqidagi kitoblar; 2) libri fulgurales, chaqmoq haqidagi kitoblar; 3) libri rituallar, marosimlar haqidagi kitoblar. Libri haruspicini ba'zi hayvonlarning ichaklarini (birinchi navbatda jigarni) tekshirish orqali xudolarning irodasini aniqlash san'atini o'rgatdi. Ushbu turdagi fol ochishga ixtisoslashgan folbin haruspex deb atalgan. Libri fulgurales chaqmoqning talqini, uning poklanishi va kechirilishi bilan bog'liq. Ushbu protsedura uchun mas'ul ruhoniy fulgurator deb nomlangan. Libriy marosimlarda siyosiy-ijtimoiy hayot me’yorlari va insoniyat, jumladan, keyingi dunyoda yashash sharoitlari muhokama qilindi. Bu kitoblar mutaxassislarning butun ierarxiyasiga mas'ul edi. Rasmda tasvirlangan marosimlar va xurofotlar Etrusk ta'limotlari, eramizdan keyin Rim jamiyatiga ta'sir qilishda davom etdi. Biz etrusk marosimlarini amalda qo'llash to'g'risidagi so'nggi eslatmani milodiy 408 yilda, Rimga kelgan ruhoniylar Alarik boshchiligidagi gotlar tomonidan shahardan xavf-xatarni oldini olishni taklif qilganlarida topamiz.

Iqtisodiyot.

Rim konsuli Scipio Africanus Afrikani bosib olishga tayyorgarlik ko'rayotganda, ya'ni. 2-Pun urushini tugatish uchun kampaniya uchun ko'plab etrusk jamoalari unga yordam berishdi. Livining xabaridan (XXVIII 45) biz Kare shahri qo'shinlarni don va boshqa oziq-ovqat bilan ta'minlashga va'da berganligini bilib olamiz; Populoniya temir, Tarquinia - kanvas, Volaterr - kema jihozlarining qismlarini etkazib berishni o'z zimmasiga oldi. Arretiy 3000 qalqon, 3000 dubulg'a va 50000 nayza, kalta nayza va nayzalar, shuningdek, bolta, belkurak, o'roq, savat va 120 000 o'lchov bug'doy berishga va'da berdi. Perusia, Klusius va Rucelles don va kema yog'ochlarini ajratishga va'da berishdi. Agar bunday majburiyatlar eramizdan avvalgi 205 yilda, Etruriya allaqachon mustaqilligini yo'qotgan paytda olingan bo'lsa, Italiyada etrusklar gegemonligi yillarida uning qishloq xo'jaligi, hunarmandchiligi va savdosi chinakam gullab-yashnashi kerak edi. Qishloq aholisi don, zaytun, vino va yogʻoch yetishtirishdan tashqari chorvachilik, qoʻychilik, ovchilik va baliqchilik bilan shugʻullangan. Etrusklar uy-roʻzgʻor buyumlari va shaxsiy buyumlar ham yasagan. Ishlab chiqarishning rivojlanishiga Elba orolidan temir va misning ko'p miqdorda etkazib berilishi yordam berdi. Populoniya metallurgiyaning asosiy markazlaridan biri edi. Etrusk mahsulotlari Gretsiya va Shimoliy Evropaga kirib bordi.

SAN'AT VA ARXEOLOGIYA

Qazishmalar tarixi.

Miloddan avvalgi 3-asrda etrusklar rimliklar tomonidan assimilyatsiya qilingan, biroq ularning sanʼati yuksak qadrlangani uchun bu davrda etrusk ibodatxonalari, shahar devorlari va qabrlari saqlanib qolgan. Etrusk tsivilizatsiyasining izlari qisman Rim xarobalari bilan birga er ostiga ko'milgan va o'rta asrlarda umuman e'tiborni jalb qilmagan (ammo Etrusk rasmining ma'lum ta'siri Giottoda uchraydi); ammo Uyg'onish davrida ular yana qiziqish uyg'otdi va ularning ba'zilari qazildi. Etrusk qabrlarini ziyorat qilganlar orasida Mikelanjelo va Giorgio Vasari ham bor edi. 16-asrda topilgan mashhur haykallar orasida mashhur Ximera (1553), Arezzoning Minervasi (1554) va shunday nomlanadi. Spiker(Arringatore) - 1566 yilda Trasimene ko'li yaqinida topilgan ba'zi amaldorlarning portret haykali 17-asrda. qazilgan ashyolar soni ortib, 18-asrda. etrusk qadimiylarini keng tadqiq etish etrusk madaniyati qadimgi yunon madaniyatidan ustun ekanligiga ishongan italyan olimlari orasida ulkan ishtiyoqni (etruscheriya, ya'ni "etrusk mania") keltirib chiqardi. Ko'p yoki kamroq tizimli qazishmalar jarayonida 19-asr tadqiqotchilari. Perugia, Tarquinia, Vulci, Cerveteri (1836, Regolini-Galassi qabri), Veii, Chiusi, Bolonya, Vetuloniya va boshqa ko'plab joylarda etrusk metall buyumlari va yunon vazalari bilan to'ldirilgan minglab eng boy etrusk qabrlarini topdi. 20-asrda Ayniqsa, Veyda (1916 va 1938) ma'bad haykallari va Adriatik sohilidagi Komakkioda (1922) boy dafn etilgan topilmalar muhim ahamiyatga ega edi. Ayniqsa, Florensiyadagi Etrusk va italyanshunoslik instituti va uning 1927 yildan beri nashr etilayotgan “Studi Etruschi” ilmiy davriy jurnali sa’y-harakatlari natijasida etrusk qadimiylarini tushunishda sezilarli yutuqlarga erishildi.

Yodgorliklarning geografik tarqalishi.

Etrusklar qoldirgan yodgorliklarning arxeologik xaritasi ularning tarixini aks ettiradi. Miloddan avvalgi 700-yillarda paydo bo'lgan eng qadimgi aholi punktlari Rim va Elba oroli o'rtasidagi qirg'oq hududida joylashgan: Veii, Cerveteri, Tarquinia, Vulci, Statonia, Vetulonia va Populonia. 7-asr oxiridan va butun VI asrda. Miloddan avvalgi. Etrusk madaniyati materikga shimoldagi Pizadan va Apennin orollari boʻylab tarqaldi. Umbriyadan tashqari, Etrusk mulklari tarkibiga hozirda Fiesole, Arezzo, Kortona, Chiusi va Perugia nomlari bilan atalgan shaharlar ham bor edi. Ularning madaniyati janubga, zamonaviy Orvieto, Falerii va Rim shaharlariga va nihoyat Neapoldan tashqariga va Kampaniyaga kirib bordi. Velletri, Praeneste, Konka, Kapua va Pompeyda etrusk madaniyatining ob'ektlari topilgan. Boloniya, Marzabotto va Spina Apennin tog' tizmasidan tashqarida joylashgan etrusklar mustamlakasi markazlariga aylandi. Keyinchalik, miloddan avvalgi 393 yilda Gallar bu yerlarga bostirib kirishdi. Savdo orqali etrusklar ta'siri Italiyaning boshqa hududlariga tarqaldi.

Gallar va Rimliklarning zarbalari ostida etrusklarning kuchi zaiflashishi bilan ularning moddiy madaniyatining tarqalish maydoni ham qisqardi. Biroq, Toskananing ba'zi shaharlarida madaniy an'analar va til 1-asrgacha saqlanib qolgan. Miloddan avvalgi. Klusiyada etrusk anʼanalariga mansub sanʼat miloddan avvalgi 100-yillarga qadar yaratilgan; Volaterrada - miloddan avvalgi 80-yillargacha, Perusiyada - miloddan avvalgi 40-yillargacha. Ba'zi etrusk yozuvlari etrusk davlatlari yo'q bo'lib ketganidan keyingi davrga to'g'ri keladi va Avgust davriga tegishli bo'lishi mumkin.

Qabrlar.

Etrusklarning eng qadimgi izlarini ko'pincha alohida tepaliklarda joylashgan va, masalan, o'liklarning haqiqiy shaharlari bo'lgan Kere va Tarkiniyada joylashgan qabrlari orqali kuzatish mumkin. Taxminan miloddan avvalgi 700-yillarda tarqalgan qabrning eng oddiy turi qoyaga oʻyilgan chuqurchadir. Shohlar va ularning qarindoshlari uchun bunday qabrlar kattaroq qilib qurilgan. Praenestedagi Bernardini va Barberini qabrlari (miloddan avvalgi 650 y.), oltin va kumushdan yasalgan ko'plab bezaklar, bronza uchburchaklar va qozonlar, shuningdek, Finikiyadan olib kelingan shisha va fil suyagi buyumlari. 7-asrdan beri. Miloddan avvalgi. Odatdagi usul bir nechta xonalarni bir-biriga ulash edi, shunda turli o'lchamdagi butun er osti uylari olinadi. Ularning eshiklari, ba'zan derazalari va ko'pincha o'liklar yotqizilgan tosh skameykalari bor edi. Ba'zi shaharlarda (Kaere, Tarkiniya, Vetuloniya, Populoniya va Kluzium) bunday qabrlar tabiiy tepaliklar tepasida qurilgan, diametri 45 m gacha bo'lgan qirg'oqlar bilan qoplangan. Boshqa joylarda (masalan, San Juliano va Norsiyada) kriptlar tik qoyalarga oʻyilgan boʻlib, ularga tekis yoki qiya tomli uylar va ibodatxonalar koʻrinishini bergan.

Kema toshdan qurilgan qabrlarning me’moriy shakli qiziq. Sere shahri hukmdori uchun uzun yo'lak qurilgan bo'lib, uning ustida ulkan tosh bloklar soxta uchli gumbazni tashkil qilgan. Ushbu qabrning dizayni va qurilish texnikasi Ugaritdagi (Suriya) Krit-Miken madaniyati davriga oid qabrlarni eslatadi. Kichik Osiyodagi Tantal qabri. Ba'zi etrusk qabrlarida to'rtburchaklar xona (Vetuloniyadagi Pietrera va Populoniyadagi Podjio delle Granate) yoki dumaloq xona (Florensiya arxeologiya muzeyida qayta tiklangan Casale Marittimo qabri) ustidagi soxta gumbaz bor. Ikkala turdagi qabrlar eramizdan avvalgi 2-ming yillik me'morchilik an'analariga borib taqaladi. va Kipr va Kritdagi oldingi davrlardagi qabrlarga o'xshaydi.

Kortonadagi "Pifagor grottosi" deb ataladigan joy, aslida 5-asrda etrusk qabridir. Miloddan avvalgi, haqiqiy kamar va gumbazlarni qurish uchun zarur bo'lgan ko'p yo'nalishli kuchlarning o'zaro ta'siri qonunlarini tushunishdan dalolat beradi. Bunday tuzilmalar kechki qabrlarda (miloddan avvalgi 3-1-asrlar) paydo bo'ladi - masalan, deb nomlangan. Chiusi shahridagi Buyuk Gertsog qabri va Perugia yaqinidagi San Manno qabri. Etrusk qabristonlari hududini muntazam yo'naltirilgan o'tish joylari kesib o'tadi, ularda dafn aravalari qoldirgan chuqur izlar saqlanib qolgan. Rasmlar va bo'rtmalarda marhumning abadiy qarorgohigacha bo'lgan ommaviy motam va tantanali yurishlari aks ettirilgan, u erda u ovqat va ichish uchun qoldirilgan jihozlar, shaxsiy buyumlar, kosa va ko'zalar orasida bo'ladi. Qabr tepasida qurilgan platformalar dafn marosimlari, shu jumladan raqslar va o'yinlar, shuningdek, Tarquiniadagi Augurlar qabri rasmlarida aks ettirilgan gladiator janglari uchun mo'ljallangan edi. Bizga etrusklarning hayoti va san'ati haqida ko'p ma'lumot beradigan qabrlarning mazmuni.

Shaharlar.

Etrusklarni markaziy va shimoliy Italiyaga shahar sivilizatsiyasini olib kelgan odamlar deb hisoblash mumkin, ammo ularning shaharlari haqida kam narsa ma'lum. Ko'p asrlar davomida davom etgan bu hududlarda odamlarning qizg'in faoliyati ko'plab etrusk yodgorliklarini vayron qilgan yoki ko'zdan yashirgan. Shunga qaramay, Toskanadagi bir nechta tog 'shaharlari hali ham etrusklar tomonidan qurilgan devorlar bilan o'ralgan (Orvieto, Kortona, Chiusi, Fiesole, Perugia va, ehtimol, Cerveteri). Bundan tashqari, Veii, Falerii, Saturnia va Tarquinia'da ta'sirchan shahar devorlarini ko'rish mumkin, va keyinchalik 3 va 2-asrlarga oid shahar darvozalari. Miloddan avvalgi, - Falerii va Perugia shaharlarida. Aerofotosuratdan etrusk aholi punktlari va qabristonlarni aniqlash uchun tobora ko'proq foydalanilmoqda. 1990-yillarning oʻrtalarida Etrusklarning qator shaharlarida, jumladan Cerveteri va Tarkiniyada, shuningdek, Toskananing bir qator shaharlarida tizimli qazishmalar boshlandi.

Etrusk tog'li shaharlarida muntazam tartib yo'q, buni Vetuloniyadagi ikkita ko'chaning bo'limlari tasdiqlaydi. Shaharning tashqi ko'rinishida ustunlik qiluvchi element Orvieto va Tarkiniyada bo'lgani kabi eng baland joylarda qurilgan ma'bad yoki ibodatxonalar edi. Qoida tariqasida, shaharda shafoatchi xudolarga bag'ishlangan uchta eshik bor edi: biri Tina (Yupiter), ikkinchisi Uni (Juno), uchinchisi Menrva (Minerva). To'rtburchaklar bloklari bo'lgan juda muntazam binolar faqat Reno daryosidagi etrusklar koloniyasi bo'lgan Marzabottoda (zamonaviy Boloniya yaqinida) topilgan. Uning ko'chalari asfaltlangan va suv terakota quvurlari orqali chiqarilar edi.

Turar-joylar.

Veii va Vetuloniyada oddiy turar-joylar, masalan, ikki xonali yog'och kabinalar, shuningdek, bir necha xonali tartibsiz tartibli uylar topilgan. Etrusk shaharlarini boshqargan zodagon Lukumoni, ehtimol, kengroq shahar va qishloq turar joylariga ega edi. Aftidan, ular uylar shaklidagi tosh urnalar va kechki etrusk qabrlari bilan ko'paytiriladi. Florensiya muzeyida saqlanayotgan urnada saroyga o‘xshash ikki qavatli tosh konstruksiya tasvirlangan, kirish eshigi kemerli, birinchi qavatda keng derazalar, ikkinchi qavat bo‘ylab galereyalar joylashgan. Atriumli Rim uyi, ehtimol, Etrusk prototiplariga qaytadi.

Ma'badlar.

Etrusklar o'z ibodatxonalarini yog'ochdan va terakota qoplamali loy g'ishtdan qurdilar. Eng oddiy turdagi ibodatxona, qadimgi yunon ibodatxonasiga juda o'xshash, ibodat haykali uchun kvadrat xona va ikkita ustun bilan mustahkamlangan ayvonga ega edi. Rim me'mori Vitruvius tomonidan tasvirlangan murakkab ma'bad ( Arxitektura haqida IV 8, 1), ichkarida uchta asosiy xudo - Tin, Uni va Menrva uchun uchta xonaga (hujayra) bo'lingan. Ayvon ichki qism bilan bir xil chuqurlikda bo'lib, ikki qator ustunlardan iborat edi - har bir qatorda to'rttadan. Osmonni kuzatish etrusklar dinida muhim rol o'ynaganligi sababli, ibodatxonalar baland platformalarda qurilgan. Uchta hujayrali ibodatxonalar Lemnos va Kritning yunongacha bo'lgan ziyoratgohlarini eslatadi. Bizga ma'lumki, ular katta terakota haykallarini tom tizmasiga qo'yishgan (masalan, Veii). Boshqacha qilib aytganda, etrusk ibodatxonalari turli xil yunoncha ibodatxonalardir. Etrusklar rivojlangan yoʻl tarmogʻi, koʻpriklar, kanalizatsiya va sugʻorish kanallarini ham yaratdilar.

Haykaltaroshlik.

O'z tarixining boshida etrusklar Suriya, Finikiya va Ossuriya fil suyagi va metall buyumlarini olib kelishgan va ularni o'z ishlab chiqarishlarida taqlid qilganlar. Biroq, tez orada ular yunoncha hamma narsaga taqlid qila boshladilar. Ularning san'ati asosan yunon uslublarini aks ettirgan bo'lsa-da, unda sog'lom energiya va g'ayrioddiy ruh mavjud bo'lib, u yunoncha prototipga xos bo'lmagan, u yanada ehtiyotkor va intellektual xarakterga ega. Eng yaxshi etrusk haykallari, ehtimol, metalldan, asosan bronzadan yasalgan haykalchalar hisoblanishi kerak. Ushbu haykallarning aksariyati rimliklar tomonidan qo'lga olingan: Pliniy Elderga ko'ra ( Tabiiy tarix XXXIV 34), faqat Volsiniyada miloddan avvalgi 256 yilda olingan, ular 2000 dona olishgan. Bugungi kungacha omon qolganlar kam. Eng diqqatga sazovorlari orasida Vulchi (miloddan avvalgi 600-yillar, Britaniya muzeyi)dagi metall qatlamdan yasalgan ayol byusti, Monteleonadagi (miloddan avvalgi 540-yillar, Metropolitan muzeyi) relef mifologik sahnalari bilan bezatilgan arava; Arezzodan kelgan Ximera (miloddan avvalgi 500-yillar, Florensiyadagi arxeologiya muzeyi); o'sha paytdagi bola haykali (Kopengagenda); urush xudosi (miloddan avvalgi 450-yil, Kanzas-Siti); Tuderalik jangchi haykali (miloddan avvalgi 350 y., hozir Vatikanda); ruhoniyning ifodali boshi (miloddan avvalgi 180-yil, Britaniya muzeyi); bolaning boshi (miloddan avvalgi 280 yil, Florensiyadagi arxeologiya muzeyi). Rim ramzi, mashhur Kapitolin bo'ri(taxminan miloddan avvalgi 500 yildan keyin, hozir Rimdagi Palazzo dei konservatoriyasida), o'rta asrlarda ma'lum bo'lgan, ehtimol etrusklar tomonidan ham qilingan.

Jahon san'atining ajoyib yutug'i etrusklarning terakota haykallari va releflari edi. Ularning eng yaxshilari Veii shahridagi Apollon ibodatxonasi yonidan topilgan arxaik davr haykallari bo'lib, ular orasida Apollon va Gerkulesning o'ldirilgan kiyik (miloddan avvalgi 500 yillar) uchun kurashini tomosha qilayotgan xudolar va ma'budalar tasvirlari mavjud. 1957–1958 yillarda Serveteri porti Pyrgi shahrida jonli kurashning relef tasviri (ehtimol pedimentdan) topilgan. Uslubda u erta klassik davr (miloddan avvalgi 480-470) yunon kompozitsiyalariga mos keladi. 4-asrga oid ma'bad yaqinida qanotli otlarning ajoyib jamoasi topilgan. Miloddan avvalgi. Tarquinia shahrida. Tarixiy nuqtai nazardan qiziq, Civita Albadagi ma'badning pedimentlaridagi tirik sahnalar, ularda Gallilar tomonidan Delfining qopini tasvirlaydi.

Tosh etrusk haykali metall haykalga qaraganda ko'proq mahalliy o'ziga xoslikni ochib beradi. Toshdan haykallarni yaratish bo'yicha birinchi tajribalar Vetuloniyadagi Pietrera qabridan erkaklar va ayollarning ustun shaklidagi figuralari bilan ifodalanadi. Ular 7-asr oʻrtalariga oid yunon haykallariga taqlid qilishadi. Miloddan avvalgi. Vulchi va Kyusidagi arxaik qabrlar kentavr figurasi va turli xil tosh büstlar bilan bezatilgan. 6-asr qabr toshlarida janglar, bayramlar, oʻyinlar, dafn marosimlari va ayollar hayoti manzaralari tasvirlari topilgan. Miloddan avvalgi. Chiusi va Fiesoledan. Yunon mifologiyasidan sahnalar ham mavjud, masalan, Tarkiniyadagi qabrlarga kirish eshigi tepasida o'rnatilgan tosh plitalardagi bo'rtma tasvirlar. Miloddan avvalgi IV asrdan boshlab Sarkofagilar va kul solingan urnalar odatda yunon afsonalari va keyingi hayot sahnalari mavzusidagi releflar bilan bezatilgan. Ularning ko'pchiligining qovoqlarida yuzlari ayniqsa ifodali bo'lgan yotgan erkak va ayollarning suratlari bor.

Rasm.

Etrusk rasmlari ayniqsa qimmatlidir, chunki bu bizga yetib kelmagan yunon rasmlari va freskalarini hukm qilish imkonini beradi. Ma'badlarning (Cerveteri va Faleriya) go'zal bezaklarining bir nechta qismlari bundan mustasno, etrusk freskalari faqat qabrlarda - Cerveteri, Veii, Orvieto va Tarkiniyada saqlanib qolgan. Arslonlarning Cerveteridagi eng qadimgi (miloddan avvalgi 600-yillar) qabrida ikki sher oʻrtasida xudo tasviri bor; Veii shahridagi Kampana qabrida marhum ovga ot minib ketayotgani tasvirlangan. 6-asrning oʻrtalaridan boshlab. Miloddan avvalgi. Raqslar, libatsiyalar, shuningdek, atletika va gladiator musobaqalari (Tarquinia) ustunlik qiladi, garchi ov va baliq ovlash tasvirlari ham mavjud (Tarkiniyada ov va baliq ovlash qabri). Etrusk rasmining eng yaxshi yodgorliklari Francheska Giustiniani qabri va Triklinius qabridagi raqs sahnalaridir. Bu erda chizilgan rasm juda ishonchli, rang sxemasi boy (sariq, qizil, jigarrang, yashil va ko'k) va oqilona emas, balki uyg'undir. Bu ikki qabrning freskalari V asrdagi yunon ustalarining ishiga taqlid qiladi. Miloddan avvalgi. O'tgan davrdagi bir nechta bo'yalgan qabrlar orasida Vulcidagi (miloddan avvalgi 4-asr) Fransua katta qabri haqli ravishda ajralib turadi. Bu erda topilgan sahnalardan biri - Rim Gney Tarkinining etrusk Caelius Vibennaga hujumi, uning ukasi Aelius va boshqa bir etrusk Mastarna yordami bilan - xuddi shu mavzudagi Rim afsonasining etrusk talqini bo'lishi mumkin; boshqa sahnalar Gomerdan olingan. Etrusk er osti dunyosi alohida yunoncha elementlarning aralashmasi bilan Orkus qabrida, Tayfon qabrida va Tarkiniyadagi Kardinal qabrida tasvirlangan, bu erda turli xil qo'rqinchli jinlar tasvirlangan (Haru, Tuxulka). Bu etrusk jinlari Rim shoiri Virgilga ma'lum bo'lgan.

Keramika.

Etrusk keramikasi texnologik jihatdan yaxshi, lekin asosan taqlid qilish xususiyatiga ega. Bukchero tipidagi qora vazalar katta yoki kamroq muvaffaqiyat bilan bronza idishlarga (miloddan avvalgi 7-5-asrlar) taqlid qiladi; ular ko'pincha bo'rtma figuralar bilan bezatilgan, odatda yunon naqshlarini takrorlaydi. Bo'yalgan kulolchilik evolyutsiyasi, vaqt o'tishi bilan bir oz kechikish bilan, yunon vazalarining rivojlanishi bilan birga keladi. Eng asl vazalar yunon bo'lmagan narsalar, masalan, Tirren qaroqchilarining kemalari yoki xalq san'ati uslubiga rioya qilgan holda tasvirlangan. Boshqacha qilib aytganda, etrusk kulolchiligining ahamiyati shundaki, u orqali biz yunon ta'sirining o'sishini kuzatamiz, ayniqsa mifologiya sohasida. Etrusklarning o'zlari etrusk qabrlarida minglab topilgan yunon vazalarini afzal ko'rdilar (hozirda ma'lum bo'lgan yunon vazalarining taxminan 80% Etruriya va janubiy Italiyadan keladi. Shunday qilib, Fransua vazasi (Florensiya arxeologiya muzeyida), ajoyib ijod. Chordoqdagi qora figurali uslub ustasi Klitiy (miloddan avvalgi 6-asrning birinchi yarmi) Chiusi yaqinidagi etrusk qabrida topilgan.

Metallga ishlov berish.

Yunon mualliflarining fikricha, Yunonistonda etrusk bronzalari juda qadrlangan. Afina nekropolida topilgan, taxminan 7-asr boshlariga oid inson yuzlari bo'lgan qadimiy piyola, ehtimol etrusklarga tegishli. Miloddan avvalgi. Afina akropolida topilgan etrusk shtabining bir qismi. 7-asr oxirida, 6-5-asrlarda. Miloddan avvalgi. ko'p sonli etrusk qozonlari, sharob uchun chelaklar va ko'zalar Markaziy Evropaga eksport qilindi, ularning ba'zilari hatto Skandinaviyaga etib bordi. Angliyada topilgan bronza etrusk haykalchasi.

Toskanada bronzadan ishonchli, katta va juda ta'sirli stendlar, tripodlar, qozonlar, lampalar va hatto taxtlar qilingan. Bu buyumlar, shuningdek, qabrlar jihozlarining bir qismini tashkil etgan, ularning ko'pchiligi odamlar va hayvonlarning relefi yoki uch o'lchovli tasvirlari bilan bezatilgan. Bu yerda qahramonlik janglari sahnalari yoki afsonaviy qahramonlarning suratlari aks ettirilgan bronza aravalar ham yasalgan. O'yilgan dizayn bronza hojatxona qutilari va bronza nometalllarni bezash uchun keng qo'llanilgan, ularning aksariyati Lotinning Praeneste shahrida qilingan. Motif sifatida yunon miflari va katta va kichik etrusk xudolarining ikkala sahnasi ishlatilgan. Oʻyib ishlangan idishlardan eng mashhuri Rimdagi Villa Giuliya muzeyidagi Fikoroni kistasi boʻlib, unda argonavtlar jasoratlari tasvirlangan.

Zargarlik buyumlari.

Etrusklar zargarlik buyumlarida ham ustun edilar. Caere shahridagi Regolini-Galassi qabriga dafn etilgan ayolni bilaguzuklar, plastinkalar, marjonlarni va jig'alarning ajoyib to'plami bezatgan: u tom ma'noda oltin bilan qoplangan ko'rinadi. Xudolar va hayvonlarning siymolarini tasvirlash uchun issiq yuzaga mayda oltin sharlarni lehimlashda granulyatsiya qilish texnikasi hech bir joyda etrusk broshlarining kamonlarini bezashda mohirlik bilan qo'llanilmagan. Keyinchalik etrusklar hayratlanarli zukkolik va ehtiyotkorlik bilan turli shakldagi sirg'alarni yasadilar.

Tangalar.

Etrusklar 5-asrda tanga zarb qilishni oʻzlashtirgan. Miloddan avvalgi. Buning uchun oltin, kumush va bronza ishlatilgan. Yunon naqshlari bo'yicha ishlab chiqilgan tangalarda dengiz otlari, gorgonlar, g'ildiraklar, vazalar, qo'sh boltalar va shaharlarning turli homiysi xudolarining profillari tasvirlangan. Shuningdek, ularda etrusk shaharlari nomi yozilgan: Velzna (Volsiniya), Vetluna (Vetuloniya), Hamars (Chiusi), Pupluna (Populoniya) yozuvlari yozilgan. Oxirgi etrusk tangalari 2-asrda zarb qilingan. Miloddan avvalgi.

Arxeologiyaning hissasi.

16-asr oʻrtalaridan Etruriyada arxeologik kashfiyotlar. ular bugungi kungacha etrusk tsivilizatsiyasining yorqin tasvirini qayta yaratdilar. Bu rasm maxsus periskop yordamida qazilmagan qabrlarni suratga olish (K. Leritsi ixtiro qilgan usul) kabi yangi usullardan foydalanish natijasida sezilarli boyitildi. Arxeologik topilmalar nafaqat qaroqchilik va ayirboshlashga asoslangan ilk etrusklarning kuchi va boyligini, balki qadimgi mualliflarning fikriga ko'ra, hashamatning qo'zg'atuvchi ta'siri tufayli ularning asta-sekin pasayishini ham aks ettiradi. Bu topilmalar etrusklar urushini, ularning e'tiqodlarini, o'yin-kulgilarini va kamroq darajada mehnat faoliyatini tasvirlaydi. Vazalar, relyeflar, haykaltaroshlik, rasmlar va kichik shakllardagi san'at asarlari yunon urf-odatlari va e'tiqodlarining hayratlanarli darajada to'liq o'zlashtirilganligini, shuningdek, yunongacha bo'lgan davrning ta'sirining yorqin dalilini ko'rsatadi.

Arxeologiya ham Rimga etrusk ta'siri haqida gapiradigan adabiy an'anani tasdiqladi. Ilk Rim ibodatxonalarining terakota bezaklari etrusk uslubida qilingan; Rim tarixining ilk Respublika davriga oid ko'plab vazalar va bronza buyumlar etrusklar tomonidan yoki ular uslubida qilingan. Qudrat ramzi sifatida qoʻsh bolta, rimliklarga koʻra, etrusklardan kelib chiqqan; qo'sh o'qlar Etrusk dafn haykalida ham tasvirlangan - masalan, Florensiyada joylashgan Aulus Veluska stelasida. Bundan tashqari, Populoniyada bo'lgani kabi, bunday qo'sh lyuklar rahbarlar qabrlariga qo'yilgan. Hech bo'lmaganda IV asrga qadar. Miloddan avvalgi. Rimning moddiy madaniyati butunlay etrusklar madaniyatiga bog'liq edi

(1494-1559)

Migratsiya versiyasining argumentatsiyasi

Ikkinchi nazariya miloddan avvalgi V asrda paydo bo'lgan Gerodotning asarlari bilan qo'llab-quvvatlanadi. e. Gerodot ta'kidlaganidek, etrusklar Kichik Osiyo mintaqasi bo'lgan Lidiya, tirreniyaliklar yoki tirseniyaliklar bo'lib, ular halokatli hosil etishmasligi va ochlik tufayli o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'lgan. Gerodotning so'zlariga ko'ra, bu Troyan urushi bilan deyarli bir vaqtda sodir bo'lgan. Lesbos orolidan Hellanicus Italiyaga kelgan va Tirreniyaliklar nomi bilan mashhur bo'lgan pelasglar haqidagi afsonani eslatib o'tdi. O'sha paytda Miken tsivilizatsiyasi quladi va Xet imperiyasi quladi, ya'ni tirreniyaliklarning paydo bo'lishi miloddan avvalgi 13-asrga to'g'ri keladi. e. yoki biroz keyinroq. Troyan qahramoni Eneyning g'arbga parvozi va etrusklar uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan Rim davlatining tashkil etilishi haqidagi afsona bu afsona bilan bog'liq. Gerodotning gipotezasi etrusklarning hozirgi vaqtda Turkiyaga tegishli bo'lgan erlar aholisi bilan qarindoshligini tasdiqlovchi genetik tahlil ma'lumotlari bilan tasdiqlangan.

20-asrning o'rtalariga qadar. "Lidiya versiyasi" jiddiy tanqidga uchradi, ayniqsa Lidiya yozuvlari shifrlangandan so'ng - ularning tilida etrusk tili bilan hech qanday umumiylik yo'q edi. Biroq, etrusklarni lidiyaliklar bilan emas, balki "proto-Luviyaliklar" deb nomlanuvchi Kichik Osiyoning g'arbiy qismidagi qadimgi, hind-evropagacha bo'lgan aholisi bilan aniqlash kerak degan versiya ham mavjud. A. Erman Sharqiy Oʻrta yer dengizida yashab, Misrga (miloddan avvalgi XIII-VII asrlar) yirtqich bosqinlar uyushtirgan afsonaviy Tursha qabilasini shu ilk davr etrusklari bilan aniqlagan.

Murakkab versiyaning argumentatsiyasi

Qadimgi manbalar materiallari va arxeologik ma'lumotlarga asoslanib, biz tarixdan oldingi O'rta er dengizi birligining eng qadimiy elementlari IV-III ming yilliklarda Sharqdan G'arbga harakatning boshlanishi davrida etrusklar etnogenezida ishtirok etgan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Miloddan avvalgi. e.; miloddan avvalgi 2-ming yillikda Qora va Kaspiy dengizlari hududidan kelgan ko'chmanchilar to'lqini. e. Etrusk jamoasining shakllanish jarayonida Egey va Egey-Anadolu muhojirlarining izlari topilgan. Buni orolda olib borilgan qazishmalar natijalari tasdiqlaydi. Lemnos (Egey dengizi), bu erda etrusk tilining grammatik tuzilishiga o'xshash yozuvlar topilgan.

Geografik joylashuv

Etruriyaning aniq chegaralarini aniqlash hali mumkin emas. Etrusklarning tarixi va madaniyati Tirren dengizi hududidan boshlangan va Tiber va Arno daryolari havzasi bilan cheklangan. Mamlakat daryolar tarmogʻiga Aventiya, Vesidiya, Tsetsina, Alusa, Umbro, Oza, Albiniya, Armenta, Marta, Minio, Aro daryolari ham kirdi. Keng daryo tarmog'i rivojlangan qishloq xo'jaligi uchun sharoit yaratdi, ba'zi joylarda botqoq erlar bilan murakkab. Tuproqlari ko'pincha vulqon kelib chiqishi bo'lgan Janubiy Etruriyada keng ko'llar mavjud edi: Tsiminskoe, Alsietiskoe, Statonenskoe, Volsinskoe, Sabatinskoe, Trasimenskoe. Mamlakat hududining yarmidan koʻprogʻini togʻlar va adirlar egallagan. Rasm va relyeflardan mintaqaning o'simlik va hayvonot dunyosining xilma-xilligini baholash mumkin. Etrusklar Italiyaga Karfagendan olib kelingan sarv, mersin va anor daraxtlarini yetishtirishgan (anor tasviri etrusk buyumlarida miloddan avvalgi 6-asrda uchraydi).

Shaharlar va nekropollar

Etrusk shaharlarining har biri ma'lum bir hududni nazorat qilgan. Etrusk shahar-davlatlari aholisining aniq soni noma'lum, taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, uning gullagan davrida Cerveteri aholisi 25 ming kishini tashkil etgan.

Cerveteri Etruriyaning eng janubiy shahri bo'lib, u shaharning farovonligini ta'minlaydigan metall ruda konlarini nazorat qilgan. Aholi punkti qirg'oq yaqinida tik tog'da joylashgan edi. Nekropol an'anaviy ravishda shahar tashqarisida joylashgan edi. Unga dafn aravalari olib boradigan yo'l olib borardi. Yo‘lning ikki tomonida qabrlar bor edi. Jasadlar skameykalarda, bo'shliqlarda yoki terakota sarkofaglarida yotar edi. Ularga marhumning shaxsiy buyumlari qo‘yilgan.

Keyinchalik bu shahar nomidan (etr. - Caere) rimlik "marosim" so'zi kelib chiqqan - rimliklar ba'zi dafn marosimlarini shunday atashgan.

Qo'shni Veii shahri mukammal himoyaga ega edi. Shahar va uning akropollari ariqlar bilan o'ralgan edi, bu Veiyni deyarli o'tkazib bo'lmas holga keltirdi. Bu yerda qurbongoh, ibodatxona poydevori va suv idishlari topilgan. Vulka - biz bilgan yagona etrusk haykaltaroshi, uning asli Vey bo'lgan. Shahar atrofidagi hududlar suvni oqizish uchun xizmat qilgan qoyaga o'yilgan o'tish joylari bilan ajralib turadi.

Etruriyaning tan olingan markazi Tarquinia shahri edi. Shahar nomi o'n ikkita etrusk siyosatiga asos solgan Tirren Tarkonning o'g'li yoki ukasi nomidan keladi. Tarquinia nekropollari Colle de Civita va Monterozzi tepaliklari yaqinida to'plangan. Qoyaga o'yilgan qabrlar tepaliklar bilan himoyalangan, kameralar ikki yuz yil davomida bo'yalgan. Aynan shu erda marhumning qopqog'ida tasvirlangan barelyeflar bilan bezatilgan ajoyib sarkofagilar topilgan.

Shaharni qurishda etrusklar rimliklarga o'xshash marosimlarni kuzatdilar. Ideal joy tanlandi, qurbonliklar tashlangan teshik qazildi. Bu joydan shahar asoschisi sigir va ho'kiz tortgan omochdan foydalanib, shahar devorlarining o'rnini aniqlaydigan jo'yak chizgan. Iloji bo'lsa, etrusklar asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan panjarali ko'cha tartibidan foydalanganlar.

Hikoya

Etrusklar davlatining shakllanishi, rivojlanishi va qulashi Qadimgi Yunonistonning uch davri - sharqlash yoki geometrik, klassik (ellinistik) va Rimning yuksalishi fonida sodir bo'ldi. Oldingi bosqichlar etrusklarning kelib chiqishining avtoxtonik nazariyasiga muvofiq berilgan.

Proto-Villanov davri

Etrusk sivilizatsiyasining boshlanishini belgilagan tarixiy manbalarning eng muhimi etrusklarning saecula (asrlar) xronologiyasidir. Unga ko'ra, qadimgi davlat - saekulumning birinchi asri miloddan avvalgi 11-10-asrlarda boshlangan. e. Bu vaqt Proto-Villanov davri deb ataladigan davrga (miloddan avvalgi XII-X asrlar) tegishli. Proto-Villanoviyaliklar haqida juda kam ma'lumotlar mavjud. Yangi tsivilizatsiya boshlanishining yagona muhim dalili bu dafn marosimining o'zgarishi bo'lib, u dafn marosimida jasadni kuydirish, so'ngra kulni urnalarga ko'mish orqali amalga oshirila boshlandi.

Villanova I va Villanova II davrlari

Mustaqillikni yo'qotgandan so'ng, Etruriya bir muncha vaqt o'zining madaniy o'ziga xosligini saqlab qoldi. Miloddan avvalgi II-I asrlarda. e. mahalliy san'at mavjud bo'lishda davom etdi; bu davr etrusk-rim deb ham ataladi. Ammo asta-sekin etrusklar rimliklarning turmush tarzini qabul qildilar. Miloddan avvalgi 89 yilda. e. Etruriya aholisi Rim fuqaroligini oldi. Bu vaqtga kelib, etrusk tarixining o'zi bilan bir qatorda etrusk shaharlarini romanlashtirish jarayoni deyarli yakunlandi.

San'at va madaniyat

Etrusk madaniyatining ilk yodgorliklari 9-asr oxiri - 8-asr boshlariga toʻgʻri keladi. Miloddan avvalgi e. Etrusk sivilizatsiyasining rivojlanish sikli II asrda tugaydi. Miloddan avvalgi e. Rim 1-asrgacha uning ta'sirida edi. Miloddan avvalgi e.

Etrusklar uzoq vaqtdan beri birinchi italiyalik ko'chmanchilarning arxaik kultlarini saqlab qolishgan va o'lim va keyingi hayotga alohida qiziqish bildirgan. Shu sababli, etrusk san'ati qabrlarni bezash bilan sezilarli darajada bog'liq bo'lib, ulardagi narsalar haqiqiy hayot bilan aloqani saqlab turishi kerak degan tushunchaga asoslanadi. Bizgacha saqlanib qolgan eng koʻzga koʻringan yodgorliklar haykaltaroshlik va sarkofagilardir.

Etrusk tili va adabiyoti

Maxsus toifa ayollarning hojatxonalari edi. Etrusk hunarmandlarining eng mashhur mahsulotlaridan biri bronza qo'l oynalari edi. Ba'zilari katlamali tortmachalar bilan jihozlangan va baland relyeflar bilan bezatilgan. Bir yuzasi ehtiyotkorlik bilan sayqallangan, teskari tomoni gravür yoki baland relyef bilan bezatilgan. Strigillar bronzadan yasalgan - yog' va axloqsizlikni, kistalarni, tirnoq fayllarini va qutilarni tozalash uchun spatulalar.

Zamonaviy standartlarga ko'ra, etrusk uylari juda kam jihozlangan. Qoidaga ko'ra, etrusklar javonlar va shkaflardan foydalanmadilar, narsalar va buyumlar qutilarda, savatlarda saqlangan yoki ilgaklarga osib qo'yilgan.

Hashamatli buyumlar va zargarlik buyumlari

Asrlar davomida etrusk aristokratlari zargarlik buyumlarini kiyib yurishgan va shisha, sopol idishlar, kehribar, fil suyagi, qimmatbaho toshlar, oltin va kumushdan yasalgan hashamatli buyumlarni sotib olganlar. Miloddan avvalgi 7-asrda Villanoviyaliklar e. shisha munchoqlar, qimmatbaho metall zargarlik buyumlari va Sharqiy O'rta er dengizi fayans kulonlari kiygan. Eng muhim mahalliy mahsulotlar bronza, oltin, kumush va temirdan yasalgan broshlar edi. Ikkinchisi kamdan-kam deb hisoblangan.

Miloddan avvalgi 7-asrda Etruriyaning ajoyib gullab-yashnashi. e. zargarlik buyumlarining jadal rivojlanishiga va import qilinadigan mahsulotlarning kirib kelishiga sabab bo'ldi. Kumush kosalar Finikiyadan olib kelingan va ulardagi tasvirlar etrusk ustalari tomonidan koʻchirilgan. Sharqdan olib kelingan fil suyagidan quti va kosalar yasalgan. Aksariyat zargarlik buyumlari Etruriyada ishlab chiqarilgan. Zargarlar o‘ymakorlik, filigra va donalardan foydalanganlar. Broshlardan tashqari, pin, toka, soch tasmasi, sirg'a, uzuklar, marjonlarni, bilaguzuklar, kiyim-kechak plitalari keng tarqalgan.

Arxaik davrda bezaklar yanada murakkablashdi. Kichkina sumkalar va disk shaklidagi sirg'alar ko'rinishidagi sirg'alar modaga kirdi. Yarim qimmatbaho toshlar va rangli shisha ishlatilgan. Bu davrda chiroyli toshlar paydo bo'ldi. Bo'shliq marjonlarni yoki bullalar ko'pincha tumor rolini o'ynagan va bolalar va kattalar tomonidan kiyilgan. Ellinistik davrdagi etrusk ayollari yunoncha zargarlik buyumlarini afzal ko'rishgan. Miloddan avvalgi 2-asrda. e. Ularning boshlarida diadem, quloqlarida marjonli kichik sirg‘alar, yelkalarida disk shaklidagi qisqichlar, qo‘llari bilaguzuk va uzuklar bilan bezatilgan.

• Haruspex ruhoniylari bundan mustasno, etrusklarning hammasi kalta soch kiyishgan. ]. Ruhoniylar sochlarini qirqmaganlar, balki ularni peshonalaridan tor bosh bog'ich, oltin yoki kumush halqa bilan olib tashlashgan. ]. Ilgari etrusklar soqollarini qisqartirishgan, ammo keyinroq ularni tozalab olishgan. ]. Ayollar sochlarini yelkalariga tushirishdi yoki o'rashdi va boshlarini qalpoq bilan yopishdi.

  Dam olish

  Etrusklar jangovar musobaqalarda qatnashishni va, ehtimol, uy ishlarida boshqa odamlarga yordam berishni yaxshi ko'rar edilar. ]. Shuningdek, etrusklarning teatri bor edi, lekin u, masalan, Attic teatri kabi keng tarqalmagan va topilgan pyesalarning qo'lyozmalari yakuniy tahlil qilish uchun etarli emas.

  Iqtisodiyot

  Hunarmandchilik va qishloq xo'jaligi

  Etruriyaning gullab-yashnashining asosi qishloq xo'jaligi bo'lib, u chorvachilikni saqlash va ortiqcha bug'doyni Italiyaning eng yirik shaharlariga eksport qilish imkonini berdi. Arxeologik materiallardan shpal, suli va arpa donalari topilgan. Etrusk qishloq xo'jaligining yuqori darajasi seleksiya bilan shug'ullanishga imkon berdi - etrusk imlo navi olindi va ular birinchi marta etishtirilgan jo'xori etishtirishni boshladilar. Zig'irdan tunikalar va paltolar, kema yelkanlari tikilgan. Ushbu material turli matnlarni yozish uchun ishlatilgan (bu yutuq keyinchalik rimliklar tomonidan qabul qilingan). Qadimgi davrlardan etrusk hunarmandlari zirh yasagan zig'ir ipining mustahkamligi haqida dalillar mavjud (miloddan avvalgi 6-asr qabri, Tarkiniya). Etrusklar sun'iy sug'orish, drenajlash va daryo oqimini tartibga solishdan ancha keng foydalanganlar. Arxeologiya faniga ma'lum bo'lgan qadimiy kanallar Koda mintaqasidagi Spina, Veii etrusk shaharlari yaqinida joylashgan edi.

  Apennin tog'lari tubida mis, rux, kumush, temir, Ilva (Elba) orolida esa temir rudasi zahiralari yotardi - hamma narsa etrusklar tomonidan ishlab chiqilgan. 8-asr qabrlarida ko'plab metall buyumlarning mavjudligi. Miloddan avvalgi e. Etruriyada konchilik va metallurgiyaning etarli darajasi bilan bog'liq. Qadimgi Populoniyada (Campiglia Marritima mintaqasida) kon qoldiqlari keng tarqalgan. Tahlil mis va bronzani eritish temirni qayta ishlashdan oldin bo'lganligini aniqlashga imkon beradi. Miniatyurali temir kvadratchalar bilan qoplangan misdan yasalgan topilmalar bor - bu qimmatbaho materiallar bilan ishlashda qo'llaniladigan usul. 7-asrda Miloddan avvalgi e. temir hali ham qayta ishlash uchun noyob metall edi. Shunga qaramay, shaharlar va mustamlaka markazlarida metallga ishlov berish aniqlangan: Kapua va Nolada metall idishlar ishlab chiqarish rivojlangan, Minturni, Venafre va Suessada temirchilik buyumlari assortimenti topilgan. Marzabottoda metallga ishlov berish ustaxonalari qayd etilgan. O'sha davrda mis va temirni qazib olish va qayta ishlash miqyosi jihatidan muhim edi. Bu hududda etrusklar rudani qo'lda qazib olish uchun shaxtalar qurishga muvaffaq bo'lishdi.

Zamonaviy davrda Italiya (1559-1814)

Italiyaning harbiy tarixi

Italiyaning iqtisodiy tarixi

Saylov tarixi

Italiyada moda tarixi

Italiyada pul tarixi

Italiyada musiqa tarixi

20-asrning o'rtalariga qadar. "Lidiya versiyasi" jiddiy tanqidga uchradi, ayniqsa Lidiya yozuvlari shifrlanganidan keyin - ularning tili etrusk bilan hech qanday umumiylik yo'q edi. Biroq, zamonaviy g'oyalarga ko'ra, etrusklarni lidiyaliklar bilan emas, balki "Proto-Luviyaliklar" yoki "" deb nomlanuvchi Kichik Osiyoning g'arbiy qismidagi qadimgi, hind-evropagacha bo'lgan aholisi bilan aniqlash kerak. dengiz xalqlari ».

Hikoya

Etrusklar davlatining shakllanishi, rivojlanishi va qulashi Qadimgi Yunonistonning uchta davri - sharqlash yoki geometrik, klassik, ellinistik, shuningdek, Rim respublikasining yuksalishi fonida sodir bo'ldi. Oldingi bosqichlar etrusklarning kelib chiqishining avtoxtonik nazariyasiga muvofiq berilgan.

Proto-Villanov davri

Dafn marosimi kulba shaklida. Miloddan avvalgi 9-asr e.

Etrusk tsivilizatsiyasining boshlanishini belgilagan etrusk manbalarining eng muhimi etrusk xronologiyasi saecula (asrlar) dir. Unga ko'ra, qadimgi davlat - saekulumning birinchi asri miloddan avvalgi 11-10-asrlarda boshlangan. e. Bu vaqt Proto-Villanov davri deb ataladigan davrga (miloddan avvalgi XII-X asrlar) tegishli. Proto-Villanoviyaliklar haqida juda kam ma'lumotlar mavjud. Yangi tsivilizatsiya boshlanishining yagona muhim dalili bu dafn marosimining o'zgarishi bo'lib, u dafn marosimida jasadni kuydirish, so'ngra kulni urna dalalariga ko'mish bilan amalga oshirila boshlandi.

Villanova I va Villanova II davrlari

Mustaqillikni yo'qotgandan so'ng, Etruriya bir muncha vaqt o'z shaxsiyligini saqlab qoldi. Miloddan avvalgi II-I asrlarda. e. mahalliy san'at mavjud bo'lishda davom etdi; bu davr etrusk-rim deb ham ataladi. Ammo asta-sekin etrusklar rimliklarning turmush tarzini qabul qildilar. Miloddan avvalgi 89 yilda. e. Etrusklarga Rim fuqaroligi berildi. Bu vaqtga kelib etrusk shaharlarini assimilyatsiya qilish jarayoni deyarli yakunlandi. Va hali eramizning II asrida. e. ba'zi etrusklar o'z tillarida gaplashdilar. Ancha uzoq davom etdi haruspices, Etrusk folbinlari. Biroq, Etrusk tarixi tugallandi.

Art

Etrusk madaniyatining ilk yodgorliklari 9-asr oxiri - 8-asr boshlariga toʻgʻri keladi. Miloddan avvalgi e. Etrusk sivilizatsiyasining rivojlanish sikli II asrda tugaydi. Miloddan avvalgi e. Rim 1-asrgacha uning ta'sirida edi. Miloddan avvalgi e.

Etrusklar uzoq vaqtdan beri birinchi italiyalik ko'chmanchilarning arxaik kultlarini saqlab qolishgan va o'lim va keyingi hayotga alohida qiziqish bildirgan. Shu sababli, etrusk san'ati qabrlarni bezash bilan sezilarli darajada bog'liq bo'lib, ulardagi narsalar haqiqiy hayot bilan aloqani saqlab turishi kerak degan tushunchaga asoslanadi. Bizgacha saqlanib qolgan eng diqqatga sazovor yodgorliklar haykaltaroshlik va sarkofagilardir.

Fan

Biz etrusk ilmi haqida juda kam ma'lumotga egamiz, rimliklar hayratga tushgan tibbiyotdan tashqari. Etrusk shifokorlari anatomiyani yaxshi bilishgan va qadimgi tarixchining "dorilar kashfiyoti bilan mashhur Etruriya" haqida yozishi bejiz emas edi. Ular stomatologiyada ba'zi muvaffaqiyatlarga erishdilar: ba'zi dafnlarda, masalan, hatto protezlar ham topilgan.

Etrusklar yaratgan adabiyotlar, ilmiy va tarixiy asarlar haqida ham bizga juda kam maʼlumotlar yetib kelgan.

Shaharlar va nekropollar

Etrusk shaharlarining har biri o'zi nazorat qilgan hududga ta'sir ko'rsatdi. Etrusk shahar-davlatlari aholisining aniq soni noma'lum, taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, uning gullagan davrida Cerveteri aholisi 25 ming kishini tashkil etgan.

Cerveteri Etruriyaning eng janubiy shahri bo'lib, u shaharning farovonligini ta'minlaydigan metall ruda konlarini nazorat qilgan. Aholi punkti qirg'oq yaqinida tik tog'da joylashgan edi. Nekropol an'anaviy ravishda shahar tashqarisida joylashgan. Unga dafn aravalari olib boradigan yo'l olib borardi. Yo‘lning ikki tomonida qabrlar bor edi. Jasadlar skameykalarda, bo'shliqlarda yoki terakota sarkofaglarida yotar edi. Ularga marhumning shaxsiy buyumlari qo‘yilgan.

Etruskning Marzabotto shahridagi uylarning poydevori

Keyinchalik bu shahar nomidan (etr. - Caere) rimlik "marosim" so'zi kelib chiqqan - rimliklar ba'zi dafn marosimlarini shunday atashgan.

Qo'shni Veii shahri mukammal himoyaga ega edi. Shahar va uning akropol ariqlar bilan o'ralgan bo'lib, Veiyni deyarli o'tkazib bo'lmas edi. Bu yerda topilgan qurbongoh, ma'bad poydevori va suv idishlari. Vulka - biz bilgan yagona etrusk haykaltaroshi, uning asli Vey bo'lgan. Shahar atrofidagi hududlar suvni oqizish uchun xizmat qilgan qoyaga o'yilgan o'tish joylari bilan ajralib turadi.

Etruriyaning tan olingan markazi Tarquinia shahri edi. Shahar nomi o'n ikkita etrusk siyosatiga asos solgan Tirren Tarkonning o'g'li yoki ukasi nomidan keladi. Tarquinia nekropollari Colle de Civita va tepaliklari yaqinida to'plangan Monterozzi. Qoyaga o'yilgan qabrlar tepaliklar bilan himoyalangan, kameralar ikki yuz yil davomida bo'yalgan. Aynan shu erda marhumning qopqog'ida tasvirlangan barelyeflar bilan bezatilgan ajoyib sarkofagilar topilgan.

Shaharni qurishda etrusklar rimliklarga o'xshash marosimlarni kuzatdilar. Ideal joy tanlandi, qurbonliklar tashlangan teshik qazildi. Bu joydan shahar asoschisi sigir va ho'kiz tortgan omochdan foydalanib, shahar devorlarining o'rnini aniqlaydigan jo'yak chizgan. Iloji bo'lsa, etrusklar asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan panjarali ko'cha tartibidan foydalanganlar.

Hayot

Yuqorida tasvirlangan uylar va qabrlar hashamatli buyumlarni sotib olishga qodir odamlarga tegishli edi. Shuning uchun qazilmalardan topilgan uy-ro'zg'or buyumlarining aksariyati etrusklar jamiyatining yuqori qatlamlari hayotidan hikoya qiladi.

Keramika

Etrusklar o'zlarining keramika mahsulotlarini yunon ustalarining asarlaridan ilhomlangan holda yaratdilar. Asrlar davomida idishlarning shakllari, ishlab chiqarish texnikasi va uslubi o'zgargan. Villanoviyaliklar ko'pincha deb ataladigan materialdan kulolchilik qildilar empasto, garchi bu jigarrang yoki qora ranggacha pishirilgan aralash loydan yasalgan kursiv idishlarni tasvirlash uchun juda to'g'ri atama bo'lmasa-da.

Miloddan avvalgi 7-asr o'rtalarida. e. Etruriyada haqiqiy kemalar paydo bo'ldi bukchero- etrusklarga xos qora kulolchilik. Dastlabki bukchero idishlari yupqa devorli bo'lib, kesmalar va bezaklar bilan bezatilgan. Keyinchalik hayvonlar va odamlarning yurishi sevimli motivga aylandi. Asta-sekin, bukchero idishlari bezaklar bilan to'lib-toshgan dabdabali bo'lib qoldi. Bu turdagi kulolchilik miloddan avvalgi 5-asrga kelib yo'q bo'lib ketgan. e.

6-asrda qora figurali keramika keng tarqaldi. Etrusklar asosan Korinf va Ioniya mahsulotlarini ko'chirib, o'ziga xos narsalarni qo'shdilar. Yunonlar qizil figurali texnikaga o'tganlarida etrusklar qora figurali idishlar ishlab chiqarishni davom ettirdilar. Haqiqiy qizil figurali kulolchilik Etruriyada miloddan avvalgi V asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan. e. Sevimli mavzular mifologik epizodlar va o'liklar bilan vidolashuv sahnalari edi. Ishlab chiqarish markazi edi Vulci. Miloddan avvalgi III va hatto 2-asrlarda bo'yalgan kulolchilik ishlab chiqarish davom etgan. e. Ammo asta-sekin uslub qora keramika tomon egildi - idish metallga taqlid qilgan bo'yoq bilan qoplangan. Nafis shakldagi kumush bilan qoplangan, bezatilgan idishlar bor edi baland relyeflar. dan tayyorlangan keramika Arezzo, keyingi asrlarda Rim stollarida ishlatilgan.

Bronza mahsulotlari

Bronza bilan ishlashda etrusklarning tengi yo'q edi. Hatto yunonlar ham buni tan olishgan. Ular etrusk bronzalarini to'plashdi. Bronza idishlar, ayniqsa sharob uchun, ko'pincha yunon shakllariga ergashgan. Qovoqlar va elaklar bronzadan qilingan. Ba'zi mahsulotlar barelyef bilan bezatilgan, tutqichlari qush yoki hayvonlarning boshiga o'xshash edi. Shamlar uchun qandil bronzadan qilingan. Ko'p miqdorda tutatqi mangallari ham saqlanib qolgan. Boshqa bronza idishlarga go'sht ilgaklari, lavabolar va ko'zalar, qozonlar uchun shtativlar, libatsion kosalar va kottabo o'ynash uchun stendlar kiradi.

Maxsus toifa ayollarning hojatxonalari edi. Etrusk hunarmandlarining eng mashhur mahsulotlaridan biri bronza qo'l oynalari edi. Ba'zilari katlamali tortmachalar bilan jihozlangan va baland relyeflar bilan bezatilgan. Bir sirt ehtiyotkorlik bilan silliqlangan, ikkinchisi bezatilgan gravyura yoki yuqori relyef. Strigillar bronzadan yasalgan - yog' va axloqsizlikni, kistalarni, tirnoq fayllarini va qutilarni tozalash uchun spatulalar.

Boshqa uy-ro'zg'or buyumlari

Etrusk uyidagi eng yaxshi buyumlar bronzadan qilingan. Boshqalari esa yog'och, teri, to'qilgan va matolardan yasalganligi sababli yo'qolgan. Biz bu ob'ektlar haqida turli xil tasvirlar tufayli bilamiz. Bir necha asrlar davomida etrusklar baland dumaloq orqasi bo'lgan stullardan foydalanganlar, ularning prototipi to'qilgan stul edi. Chiusi mahsulotlari - orqa o'rindiqli stullar va to'rt oyoqli stollar - miloddan avvalgi 7-asrda ekanligini ko'rsatadi. e. Etrusklar ovqatlanayotganda stolga o'tirishdi. Etruriyada turmush o'rtoqlar birgalikda ovqatlanish odatiy hol edi; ular ikkiga buklangan matras va yostiqlar bilan qoplangan yunoncha xanjar karavotda birga yonboshladilar. To'shak oldiga past stollar qo'yildi. Miloddan avvalgi VI asrda. e. juda ko'p yig'ma stullar paydo bo'ladi. Etrusklar, shuningdek, yunonlardan baland orqa va baland stolli stullarni qarzga oldilar - ular ularni shularning ustiga qo'yishdi. kraterlar Va oinochoy.

Zamonaviy standartlarga ko'ra, etrusk uylari juda kam jihozlangan. Qoidaga ko'ra, etrusklar javonlar va shkaflardan foydalanmadilar, narsalar va buyumlar qutilarda, savatlarda saqlangan yoki ilgaklarga osib qo'yilgan.

Hashamatli buyumlar va zargarlik buyumlari

Asrlar davomida etrusk aristokratlari zargarlik buyumlarini taqib yurishgan va shishadan yasalgan hashamatli narsalarni sotib olishgan. sopol idishlar, amber, fil suyagi, qimmatbaho toshlar, oltin va kumush. Miloddan avvalgi 7-asrda Villanoviyaliklar e. shisha munchoqlar, qimmatbaho metallardan yasalgan zargarlik buyumlari va Sharqiy O'rta er dengizi fayans kulonlari kiygan. Eng muhim mahalliy mahsulotlar edi broshlar bronza, oltin, kumush va temirdan yasalgan. Ikkinchisi kamdan-kam deb hisoblangan. Miloddan avvalgi 7-asrda Etruriyaning ajoyib gullab-yashnashi. e. zargarlik buyumlarining jadal rivojlanishiga va import qilinadigan mahsulotlarning kirib kelishiga sabab bo'ldi. Kumush kosalar Finikiyadan olib kelingan va ulardagi tasvirlar etrusk ustalari tomonidan koʻchirilgan. Sharqdan olib kelingan fil suyagidan quti va kosalar yasalgan. Aksariyat zargarlik buyumlari Etruriyada ishlab chiqarilgan. Zargarlar o‘ymakorlikdan foydalangan, filigra va don. Broshlardan tashqari, pin, toka, soch tasmasi, sirg'a, uzuklar, marjonlarni, bilaguzuklar, kiyim-kechak plitalari keng tarqalgan. Arxaik davrda bezaklar yanada murakkablashdi. Kichkina sumkalar va disk shaklidagi sirg'alar ko'rinishidagi sirg'alar modaga kirdi. Yarim qimmatbaho toshlar va rangli shisha ishlatilgan. Bu davrda chiroyli toshlar paydo bo'ldi. Bo'shliq marjonlarni ko'pincha tumor rolini o'ynagan, ularni bolalar va kattalar kiygan. Ellinistik davrdagi etrusk ayollari yunoncha zargarlik buyumlarini afzal ko'rishgan. Miloddan avvalgi 2-asrda. e. Ularning boshlarida diadem, quloqlarida marjonli kichik sirg‘alar, yelkalarida disk shaklidagi qisqichlar, qo‘llari bilaguzuk va uzuklar bilan bezatilgan.

Kiyim va soch turmagi

Kiyim asosan to'n va ko'ylakdan iborat edi. Boshi dumaloq tepa va qirrasi egilgan baland shlyapa bilan qoplangan. Ayollar sochlarini yelkalariga tushirishdi yoki o'rashdi va boshlarini qalpoq bilan yopishdi. Sandallar erkaklar va ayollar uchun poyabzal sifatida xizmat qilgan. Haruspex ruhoniylari bundan mustasno, etrusklarning barchasi qisqa soch kiygan. Ruhoniylar sochlarini qirqmaganlar, balki ularni peshonalaridan tor bo'yinbog', oltin yoki kumush halqa bilan olib tashlashgan. Qadimgi davrlarda etrusklar soqollarini qisqa tutganlar, ammo keyinchalik ular soqollarini tozalab olishgan.

Harbiy tashkilot va iqtisodiyot

Harbiy tashkilot

Savdo

Hunarmandchilik va qishloq xo'jaligi

Din

Etrusklar tabiat kuchlarini ilohiylashtirib, koʻplab xudo va maʼbudalarga sigʻinardilar. Bu xalqning asosiy xudolari Tin (Tinia) - osmonning oliy xudosi Uni va Menrva hisoblangan. Ulardan tashqari boshqa xudolar ham bor edi. Osmon 16 ta mintaqaga bo'lingan, ularning har biri o'z xudosiga ega edi. Etrusklar dunyoqarashida dengiz va yer osti xudolari, tabiiy elementlar, daryo va soylar, oʻsimliklar xudolari, darvoza va eshiklar xudolari ham boʻlgan; va ilohiylashtirilgan ajdodlar; va oddiygina turli xil jinlar (masalan, er osti xudolarining irodasini bajaruvchisi bo'lgan, kalxin tumshug'i va boshida soch o'rniga ilon to'pi bo'lgan Demon Tuxulka).

Etrusklar xudolar odamlarni xatolari va shaxsiyatiga e'tibor bermasliklari uchun jazolashi mumkinligiga ishonishgan, shuning uchun ularni tinchlantirish uchun qurbonliklar qilish kerak. Eng katta qurbonlik inson hayoti edi. Qoidaga ko'ra, bu zodagonlarning dafn marosimida o'limgacha kurashishga majbur bo'lgan jinoyatchilar yoki mahbuslar edi. Biroq, tanqidiy daqiqalarda etrusklar o'z hayotlarini xudolarga qurbon qilishdi.

Jamiyatning hokimiyat va ijtimoiy tuzilishi

Dam olish

Etrusklar jangovar musobaqalarda qatnashishni va, ehtimol, boshqa odamlarga uy ishlarida yordam berishni yaxshi ko'rardilar. Etrusklarda ham bor edi teatr, lekin u, masalan, Attic teatri kabi keng tarqalmagan va topilgan qo'lyozmalar o'ynaydi yakuniy tahlil qilish uchun etarli emas.

Toponimika

Bir qator geografik nomlar etrusklar bilan bog'liq. Tirren dengizi shunday nomlandi qadimgi yunonlar tomonidan, chunki u "Tirreniyaliklar" (Etrusklarning yunoncha nomi) tomonidan nazorat qilingan. Adriatik dengizi Bu dengizning shimoliy qismini nazorat qilgan Etrusk port shahri Adria sharafiga nomlangan. Rimda etrusklar "Tusci" deb atalgan, keyinchalik Italiyaning ma'muriy hududi nomida o'z aksini topgan. Toskana.

Etrusk tili va adabiyoti

Oilaviy aloqalar Etrusk tili bahsli. Etrusk tilining lug'atini tuzish va matnlarni ochish asta-sekin davom etmoqda va hali to'liq emas.

Manbalar

• Galikarnaslik Dionisiy. Rim antikvarlari: 3 jildda. M.: Frontiers XXI, 2005. “Tarixiy kutubxona” seriyasi.
• Titus Livi. Rimning tarixi, shahar tashkil topgan kundan boshlab. 3 jildda. M.: Fan 1989-1994. “Tarixiy tafakkur yodgorliklari” turkumi.
• Plutarx. Qiyosiy tarjimai hollar: 3 jildda. M.: Nauka, 1961, 1963, 1964. “Adabiy yodgorliklar” turkumi.
• Pavel Orozi. Butparastlarga qarshi tarix. I-VII kitoblar: B B 3 jild. Sankt-Peterburg: Aletheia, 2001-2003. "Vizantiya kutubxonasi" seriyasi.

Adabiyot

• Ramonni bloklash. Etrusklar. Kelajakni bashorat qiluvchilar. M.: Tsentrpoligraf, 2004 yil.
• Bor Matei, Tomazich Ivan. Venetsiyaliklar va etrusklar: Evropa tsivilizatsiyasining kelib chiqishida: Sat. Art. M.; Sankt-Peterburg: Doktor Franze Preschern, Aletheia, 2008 yil.
• Burian Jan, Mouxova Bogumila. Sirli etrusklar / javob. ed. A. A. Neyxard; qator Bilan chex P. N. Antonova. - M.: Fan(GRVL, 1970. - 228 b. - ( Sharqning yo'qolgan madaniyatlari izidan). - 60 000 nusxa.(mintaqa)
• Vasilenko R.P. Etrusklar va xristian dini // Antik dunyo va arxeologiya. Saratov, 1983 yil. 5. 15-26-betlar.
• Vogan A. Etrusklar. M.: KRON-Press, 1998 yil.
• Gottenrot F. Xalqlar qirolligi. 1994. 35-36-betlar.
• Elnitskiy L.A. Etrusklar haqidagi so'nggi adabiyotlardan // Qadimgi tarix xabarnomasi. 1940. No 3-4. 215-221-betlar.
• Zalesskiy N.N. Shimoliy Italiyadagi etrusklar. L.: Leningrad davlat universiteti nashriyoti, 1959 yil.
• Zalesskiy N.N. 7-4-asrlarda Italiyaning etrusk mustamlakasi tarixi haqida. Miloddan avvalgi e. L.: Leningrad davlat universiteti nashriyoti 1965 yil.
• Kondratov A. A. Etrusklar - birinchi sir. M.: Bilim, 1977 yil.
• Mavleev E.V. Lukumoniy // Fan va din.
• Mavleev E.V. Ermitajdagi Oberlin kollejidan "Parij hukmi" magistri // Davlat Ermitajining aloqalari. 1982 yil. 47. 44-46-betlar.
• Mayani Zachari. Etrusklar gapira boshlaydilar. M.: Nauka, 1966. (Qayta nashr: Mayani Z. Etrusklar izidan. M.: Veche, 2003).
• MakNamara Ellen. Etrusklar: hayot, din, madaniyat. M.: Tsentrpoligraf, 2006. “Hayot, din, madaniyat” turkumi.
• Mayoq I. L. Birinchi shohlar Rim (Rim polisining Ibtidosi). M.: Moskva davlat universiteti nashriyoti, 1983 yil.
• Nagovitsin A.E. Etrusklar: mifologiya va din. M.: Refl-Book, 2000.
• Nemirovskiy A.I. Toskana arxeologik muzeylari // Qadimgi tarix xabarnomasi. 1992. No 1. S. 237-244.
• Nemirovskiy A.I., Xarsekin A.I. Etrusklar. Etruskologiyaga kirish. Voronej: Voronej universiteti nashriyoti, 1969 yil.
• Nemirovskiy A.I. Etrusklar. Afsonadan tarixgacha. M.: Nauka, 1983 yil.
• Penni J. Italiya tillari // . T. IV: Fors, Gretsiya va Gʻarbiy Oʻrta yer dengizi v. 525–479 Miloddan avvalgi e. Ed. J. Boardman va boshqalar Trans. ingliz tilidan A. V. Zaykova. M., 2011. 852-874-betlar. - ISBN 978-5-86218-496-9
• Ridgvey D. Etruschi // Kembrij Qadimgi dunyo tarixi. T. IV: Fors, Gretsiya va Gʻarbiy Oʻrta yer dengizi v. 525–479 Miloddan avvalgi e. M., 2011. 754-808-betlar.
• Robert Jan-Noel. Etrusklar. M.: Veche, 2007. ("Sivilizatsiyalar qo'llanmalari" seriyasi).
• Sokolov G.I. Etrusk san'ati. M.: San'at, 1990 yil.
• Thuillet J.-P. Etrusk tsivilizatsiyasi / Trans. fr dan. M .: AST, Astrel, 2012. - 254 p. - “Tarixiy kutubxona” seriyasi, 2000 nusxa, ISBN 978-5-271-37795-2 , ISBN 978-5-17-075620-3
• Ergon Jak. Etrusklarning kundalik hayoti. M.: Yosh gvardiya, 2009. “Tirik tarix. Insoniyatning kundalik hayoti."
• Etrusklar: Italiyaning hayotga muhabbati. M.: TERRA, 1998. "Yo'qolgan tsivilizatsiyalar" ensiklopediya turkumi.
• Maknamara E. Etrusklarning kundalik hayoti. M., 2006 yil.

Shuningdek qarang

Havolalar