Testa om jag kan döda en person. Vilka tester finns det för att se om jag kan döda en person? Du kan begå mord för materiell vinning

I kontakt med

Klasskamrater

Frågan "är jag kapabel att mörda?" – en av de svåraste uppgifterna som någon person ger sig själv. Välj det träd du gillar bäst och ta reda på om du är kapabel att mörda!

1. Du är ganska grym, men samtidigt försiktig.

Dina handlingar styrs alltid av ditt samvete. Vid självförsvar kan du kanske döda för att skydda dig själv.

2. Du är verkligen hänsynslös. Du plågas inte av tvivel på samvetet.

Du kommer att göra nästan vad som helst för att förverkliga dina önskningar. Det skulle vara mer korrekt att säga att vanligtvis är ditt personliga och ekonomiska välbefinnande viktigare för dig än andra människors välbefinnande och hälsa.

Du är kapabel att mörda. Här är vad du kan berätta baserat på ditt val. Om du hade tvivel när du valde det här trädet, välj ett annat som fångade din uppmärksamhet.

3. I ditt fall är allt enkelt. Du är inte kapabel att mörda. Om inte av oaktsamhet.

4. Du är mycket intelligent.

Den intellektuella nivån hos vissa representanter för din typ kan nå 145 IQ-poäng, vilket anses vara tröskeln för geni.

Intelligensen hos en av seriemördarna, Edmund Kemper, visade sig vara lika med 150 IQ-poäng. Nu arbetar han mycket framgångsrikt i samarbete med polisen och hjälper dem att identifiera brottslingar.

Du kan döda en person, men bara i ett tillstånd av passion.

5. Du kan inte betraktas som grym.

Din inställning till livet bestäms av anständighet och humana principer. I princip är du inte kapabel till att mörda.

6. Du kan begå ett brott för nöjes skull.

Att döda kan vara ett sätt att tillfredsställa dina behov. Du ser offret som ett föremål som är nödvändigt för att ge njutning.

7. Du kan begå mord för materiell vinning.

Materiell och personlig vinning är huvudmotiven för mord för dig.Din typ består huvudsakligen av kvinnor. Dessutom dödar de främst med hjälp av gift eller potenta droger, som i stora doser orsakar döden.

Men bland sådana brottslingar finns det ganska ofta män som kan använda andra metoder för att döda.

Jag håller lite med föregående talare)

Det grundläggande tillskrivningsfelet, som jag förstår det, är att en person uppfattar en annans beteende som att det drivs av interna, personliga egenskaper snarare än av yttre, situationsbetonade påverkan. Omvänt är man benägen att se sitt eget beteende som bestämt av situationen och inte av personlighetsegenskaper. (Det finns faktiskt många intressanta saker där; om du är intresserad, läs den.)

Det vill säga, det verkar vara på ämnet, men det verkar inte riktigt. För i samma situation kommer människor med olika personliga egenskaper att agera annorlunda - och det spelar ingen roll om de utvärderar sig själva, eller om någon ser på dem utifrån, och vad de/andra tror som orsakade deras agerande. De agerar helt enkelt utifrån omständigheter _och_ i enlighet med sina personliga egenskaper. Vissa flyr, andra attackerar. Vissa kommer att låta sina nära och kära dödas, andra kommer att dö själva. Vissa kommer att stå upp för en tjej på gatan, medan andra bara har hälarna gnistrande)

Även om man inte kan argumentera med det faktum att till och med Guds maskros i vardagen är ganska kapabel att grymt stycka sönder förövaren i någon extrem och livshotande situation (hans eller de som står honom nära). Och någon brutal macho kommer att blöta sig och svimma. Beror på, som man säger.

Nu till huvuddelen av frågan, så vitt jag förstått det.

Jag har inte träffat några seriösa frågeformulär direkt om ett givet ämne (jag tar inte hänsyn till alla möjliga tidningar och offentliga tester på nätet för 10 frågor). Även om jag inte tvivlar på att något liknande finns inom kriminologi och psykiatri.

Men det finns utmärkta, mycket giltiga personlighetsfrågeformulär som hjälper till att identifiera egenskaper, låt oss säga, som förenklar en persons väg till mord.

(Allt är dolt, men anpassat till detta sammanhang)

1. Metodik för mav R. Cattell (16-faktors personlighetsenkät).

Faktor -C (emotionell instabilitet). Det är en vanlig komponent i alla patologiska avvikelser: neuroser, psykopati, alkoholism, det vill säga de människor som ingår i "riskgruppen". Faktor G (känslighet för känslor - hög beteendemedvetenhet). Extremt lågt G indikerar en allvarlig brist på interna beteenderegulatorer och följaktligen en tendens till sociopatie. Hur allvarliga tendenserna är kommer att bero på om personen utvecklar ett okontrollerbart beteende. Möjligheten för sådant beteende bekräftas av andra faktorer: +H (mod), +E (oberoende), +F (vårdslöshet), -O (självförtroende), -Q3 (brist på självkontroll). De med låg poäng på faktor G känner ingen skuld för att ha brutit mot regler och sociala normer. Kombinationen av –G (principlös) och –O (självsäker) finns ofta hos personer med sociopatiska tendenser. Låga poäng på faktor E (efterlevnad) indikerar en tendens att bli manipulerad och kontrollerad; låga poäng på faktor Q2 (beroende av gruppen) – om bristande självständighet i beslutsfattande och beroende av socialt godkännande. Det vill säga, om ett beteende som i princip är oacceptabelt för en person godkänns av en betydande grupp eller individ, kommer det att bli acceptabelt.

2. Minnesota Multidimensional Personality Inventory (MMPI). Särskild uppmärksamhet bör ägnas åt profilen "gränslinje" (profiler med sina högsta punkter når 70-73 T, och resten av skalorna är oftast inte lägre än 54 T), "högt placerade" profil (profiltoppar överstiger betydligt 70 T ) och "flytande" " (många profilskalor är avsevärt ökade). Särskild uppmärksamhet kan ägnas åt skalorna hysteri (tredje skalan), psykopati (fjärde skalan), paranoia (sjätte skalan), schizofreni (åttonde skalan) och hypomani (nionde skalan).

3. Metod för att identifiera platsen för kontroll av en individ. Locus of control är ett teoretiskt begrepp i J. Rotters personlighetsmodell. Individens övertygelse om att hans beteende i första hand bestäms antingen av honom själv (inre kontrolllokal) eller av hans miljö och omständigheter (extern kontrolllokal). Formad i socialiseringsprocessen blir kontrollplatsen en stabil personlig egenskap. Det har visat sig att personer med ett internt kontrollställe är mer självsäkra, konsekventa och uthålliga när det gäller att uppnå sina mål, benägna till introspektion, balanserade, sällskapliga, vänliga och oberoende. Tendensen till ett yttre kontrollställe, tvärtom, manifesterar sig tillsammans med sådana egenskaper som bristande tilltro till ens förmågor, obalans, ångest, misstänksamhet, konformitet, aggressivitet, överflyttning av skulden till en annan person och yttre omständigheter.

4. Schuberts metod för att diagnostisera graden av riskberedskap. Höga poäng på riskbenägenhet (över 20 poäng) indikerar att av två handlingsmetoder - säkra och farliga, är det troligt att en person väljer en farlig metod, och det är möjligt att denna handlingsmetod kommer att strida mot sociala normer.

5. Metodik för att diagnostisera behovet av att söka förnimmelser av M. Zuckerman. Ett högt behov av förnimmelser (11-18 poäng) indikerar en önskan att få nya, "skarpa" förnimmelser, som kan provocera en person att delta i riskfyllda aktiviteter.

6. Personligt frågeformulär på flera nivåer "Adaptability" (MLO - AM) A.G. Maklakov och S.V. Chermyanina. Du kan vara uppmärksam på "moralisk normativitet"-skalan.

7. Metoden "Värdeorientering" av M. Rokeach kommer att tillåta dig att identifiera värdeprioriteringarna för en individ och ledande motiv.

OBS: Allt detta är min ödmjuka åsikt, stöds inte av personlig erfarenhet och kanske inte är sant. Det blev bara intressant att studera den här frågan lite.

19.07.2013

Test Är du kapabel att döda en person?

Trots att testet är inramat i tecknade filmer är det ganska allvarligt.

Frågan "är jag kapabel att mörda?" - en av de svåraste uppgifterna som någon person ställer för sig själv. Till skillnad från andra tester behöver du inte svara här.till frågor baserade på principen "först som kommer att tänka på". Tvärtom bör du tänka ordentligt innan du ger ett svar.

1. I dina mardrömmar, som regel:

a) Dö - 3

b) Döda - O

c) Din död inträffar till följd av en olycka eller naturkatastrof - 2

2. Skulle du gå med på att döda en person för pengar?

a) Om jag eller min familj akut behöver pengar, måste jag ta en risk - 3

b) Endast med garanti för min totala straffrihet - 2

c) Endast om det är en riktigt dålig person - 1

d) Håller inte med - O


3. Skulle du gå med på att döda för 10 miljoner rubel? De kommer att betala dig direkt, en hel jävel väntar på sin död, du kommer inte att möta någonting för att ha dödat honom, alla kommer bara att säga tack.

a) Ja, jag håller med - 2

b) Jag håller med, men för 20 miljoner - 3

c) Om han verkligen är en skurk och alla bara säger tack... Vi måste tänka på det - 1

d) Skulle inte gå med för några pengar - 0

4. Vad händer med en persons själ efter döden?

a) Fortsätter att leva - 0

b) Livet efter döden är nonsens - 2

5. Förtjänar mördare dödsstraff?

a) Naturligtvis är någon som tar en persons liv inte värdig att leva. Dessutom är mördaren farlig - 2

b) Samhället måste fördöma och vägleda på rätt väg. Men den har ingen rätt att döda, inte ens för en attack mot människoliv - 0

6. I vilket av dessa fall kan du definitivt döda en person?

a) I händelse av ett hot mot mitt eller en älskads liv - 1

b) När det är nödvändigt att hämnas en älskads död - 2

c) När han orsakade mig mycket skada - 3

d) Jag försöker att inte tänka på det - 0

7. Vad gör du om du ser en person ligga på en trafikerad gata?

a) Jag skyndar mig definitivt att hjälpa - 0

b) Jag studerar personen som ligger på avstånd och, om jag kommer till slutsatsen att han är berusad, kommer jag att göra mitt ärende - 1

c) Om jag går förbi, låt relevanta tjänster ta hand om det - 2

d) Om jag ligger ner hjälper de mig inte heller, varför ska jag hjälpa alla? - 3

8. Har du någonsin dödat djur som barn?

b) Att döda en råtta, herrelös katt eller duva är ett vanligt barns upptåg - 2

9. Att hitta dig själv på en kyrkogård, hur känner du dig?

a) Intresse, jag är nyfiken på att titta på monument och plaketter på dem - 3

b) Jag känner mig läskig över kyrkogårdsinställningen - 2

c) Jag plågas av mitt samvete över att jag inte har varit i nära och käras gravar på länge - 0

d) Jag utför de nödvändiga ritualerna för att inte tänka på sorgliga saker -1

10. Vad tycker du om dödshjälp (”dödlig injektion” för obotligt sjuka patienter)?

a) Negativt; Endast Gud kan ta liv från en person - 0

b) Jag vill inte tänka på det - 1

c) Varför förlänga de olyckligas lidande? Om jag var dödssjuk skulle jag också be om att få sövas - 3

Svar på testet "Är du kapabel att döda en person"?


5 poäng eller mindre. Du kommer aldrig att döda någon – det här är en principiell ståndpunkt. Du vet tydligt att det inte finns något mer värdefullt än människoliv. Därför fördömer du mördare, dödsstraff och dödshjälp. Tydligen är du en mycket korrekt eller religiös person, som många går till för att få råd i svåra situationer. Men det finns frågor som inte ens du kan ge ett definitivt svar på. Till exempel, vad ska man göra med en seriemördare som agerade med extrem grymhet och orsakade sorg till dussintals människor som förlorade sina nära och kära7

11-15 poäng. Du kanske gillar mörk humor och skräckfilmer, såväl som mörk musik. Enligt din åsikt är döden höljd i något specifikt mysterium, och du dras till att reda ut det. Men detta betyder inte att du är redo att döda en person. Detta beteende är typiskt för unga människor som ännu inte har stått öga mot öga med döden eller upplevt förlusten av en älskad. Med tiden kommer dödens egenskaper förmodligen att sluta roa dig.

16-20 poäng. Du har en stark känsla för rättvisa. Och samtidigt ligger en stor förbittring mot samhället och slumrar. Många människor irriterar dig, och du kommer ibland på dig själv stå i kö och mentalt sortera folkmassan i vem du tycker förtjänar att leva och vem som inte gör det. Det skulle knappast falla dig in att utföra denna "mening", men sådana som du är lätta att manipulera. Var försiktig: du kan bli ett offer för skrupelfria människor som kommer att kunna utveckla dina slarviga idéer och berätta ett "enkelt" sätt att lösa problem. Det kan till exempel vara en politiker som leder dig till barrikaderna för att slåss mot oliktänkande. Du anser helt klart inte att mänskligt liv är världens främsta värde. Den viktiga frågan för dig är: vems liv är detta? Först efter detta är du redo att bedöma om en person har rätt att existera i ditt samhälle.

21 poäng eller mer. Det är bättre att hålla sig borta från dig - du har bevarat andan från våra avlägsna förfäder, som jagade mammutar och kämpade brutalt med främmande stammar. Människan är ett grymt rovdjur, och du kommer inte att gå emot naturen. Därför kan du nå stora framgångar i samhället. Men hett blod skämtar ofta med dig. Du är kapabel att döda, men lyckligtvis behöver du inte döda - den moderna civilisationen erbjuder många sätt att frigöra din energi. Till exempel datorspel, paintballklubbar där du kan "döda" fiender med paintballs och annan underhållning.

Ta reda på om du är kapabel att mörda!

1. Du är ganska grym, men samtidigt försiktig. Dina handlingar styrs alltid av ditt samvete. Vid självförsvar kan du kanske döda för att skydda dig själv.

2. Du är verkligen hänsynslös. Du plågas inte av tvivel på samvetet. Du kommer att göra nästan vad som helst för att förverkliga dina önskningar. Det skulle vara mer korrekt att säga att vanligtvis är ditt personliga och ekonomiska välbefinnande viktigare för dig än andra människors välbefinnande och hälsa. Du är kapabel att mörda.

3. I ditt fall är allt enkelt. Du är inte kapabel att mörda. Om inte av oaktsamhet.

4. Du är mycket intelligent. Den intellektuella nivån hos vissa representanter för din typ kan nå 145 IQ-poäng, vilket är erkänt som tröskeln för geni (intelligensen hos en av seriemördarna, Edmund Kemper, erkänns som lika med 150 IQ-poäng, nu fungerar han mycket framgångsrikt i samarbete med polisen och hjälper dem att identifiera brottslingar). Du kan döda en person, men bara i ett tillstånd av passion.

6. Du kan begå ett brott för nöjes skull. Att döda kan vara ett sätt att tillfredsställa dina behov. Du ser offret som ett föremål som är nödvändigt för att ge njutning.